對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，心得體會(huì)都是一種寶貴的財(cái)富，可以指導(dǎo)我們更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們可以適當(dāng)運(yùn)用比喻、圖片等修辭手法，增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力和感染力。如果你正在為寫(xiě)心得體會(huì)苦惱，不妨參考以下范文，或許能給你一些啟示和幫助。
散文寫(xiě)作心得體會(huì)篇一
古散文作為中國(guó)傳統(tǒng)的文學(xué)形式，其古樸典雅的語(yǔ)言風(fēng)格和深刻的思想內(nèi)涵，一直深受人們喜愛(ài)和推崇。近年來(lái)，在文學(xué)教育和文化傳承方面，古散文的地位越來(lái)越重要。在閱讀和學(xué)習(xí)古散文的過(guò)程中，我深受其啟迪和感動(dòng)，下面我將簡(jiǎn)述我的心得體會(huì)。
第一段：古散文的語(yǔ)言風(fēng)格
古散文以其古樸典雅的語(yǔ)言風(fēng)格聞名于世，這種風(fēng)格獨(dú)具特色，給人以深刻的印象。古散文的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而又富有意境，字字珠璣，意蘊(yùn)豐富，讀來(lái)令人陶醉。在古散文中，意象生動(dòng)，情感真摯，感人至深。正如《論語(yǔ)》中所說(shuō)：“語(yǔ)盡而意不盡?！?BR> 第二段：古散文的思想內(nèi)涵
古散文的思想內(nèi)涵豐富多彩，具有非?，F(xiàn)實(shí)的意義。其主題涉及人生哲學(xué)、倫理道德、政治哲學(xué)、社會(huì)議題等領(lǐng)域。古散文的思想深邃，尤其是它對(duì)人生的關(guān)懷和思考，讓人有所觸動(dòng)和啟示。《莊子》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《墨子》等古典散文作品，都集中體現(xiàn)了此類(lèi)思想內(nèi)涵。
第三段：古散文的藝術(shù)價(jià)值
古散文因其語(yǔ)言風(fēng)格和思想內(nèi)涵的獨(dú)特性，成為了文學(xué)藝術(shù)品，在文化傳承和研究上廣受關(guān)注。在藝術(shù)價(jià)值方面，古散文不僅在美學(xué)上具有特殊的魅力，同時(shí)也在語(yǔ)言藝術(shù)和文學(xué)創(chuàng)作方面開(kāi)創(chuàng)了新的道路。具體而言，古散文將文學(xué)和哲學(xué)有機(jī)結(jié)合，達(dá)到了一種獨(dú)特的藝術(shù)效果。
第四段：古散文的教育意義
古散文在教育方面還有重要的意義。中國(guó)古代先賢的思想和智慧，通過(guò)古散文得以長(zhǎng)久傳承和發(fā)揚(yáng)光大。閱讀古散文能夠開(kāi)啟思想之窗，啟迪心智，提高人們的人文素養(yǎng)，對(duì)于培養(yǎng)人的情感、智力、審美和性格等方面都有積極的教育意義。
第五段：個(gè)人體會(huì)和感受
在閱讀古散文中，最深刻的體會(huì)就是其深邃的思想內(nèi)涵和獨(dú)特的語(yǔ)言魅力，讓我感受到了中國(guó)文化的博大精深。古散文不僅傳承了先賢智慧，也帶給了我新的啟示和觸動(dòng)，讓我更加愛(ài)惜生命、感恩生活。在今天快節(jié)奏的生活中，閱讀古散文對(duì)于提高人們的情感文化素養(yǎng)，培養(yǎng)健康自信的生活態(tài)度都有重要的意義。
總之，古散文作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有非常重要的文學(xué)、文化、思想、藝術(shù)和教育價(jià)值。閱讀古散文能夠讓人們開(kāi)啟思想之門(mén)，彰顯人的智慧和文化，促進(jìn)人文生命的全面發(fā)展。在日常的生活中，我們應(yīng)該多讀古散文，從中汲取養(yǎng)分，不斷進(jìn)步，開(kāi)創(chuàng)美好的未來(lái)。
散文寫(xiě)作心得體會(huì)篇二
散文是人類(lèi)文學(xué)的一種重要形式，具有眾多的特點(diǎn)。而寫(xiě)散文的意義，在于記錄生活、傳遞感悟、抒發(fā)思想情感。它可以使我們反思人生、深入思考，是沉淀智慧的工具。在當(dāng)今社會(huì)，寫(xiě)散文的人越來(lái)越多，說(shuō)明我們愈加注重情感表達(dá)和思想感悟的重要性。寫(xiě)散文可以強(qiáng)化我們的文字功底，提升我們的思考能力，也可以成為自我審視過(guò)程中的代言人。
第二段：散文寫(xiě)作的技巧
在寫(xiě)散文時(shí)，選擇合適的題目是尤為重要的。寫(xiě)作不以求紛繁奇異為目的，而是要通過(guò)一個(gè)想起來(lái)、思考起來(lái)比較深入的課題，表達(dá)出對(duì)生活的思考、對(duì)社會(huì)的反思、對(duì)人生的感悟。同時(shí)，精心設(shè)計(jì)開(kāi)頭、結(jié)尾，讓整篇散文具有思路清晰、情感凝練的特點(diǎn)。還需要在語(yǔ)言上下工夫，避免使用過(guò)于生僻或過(guò)于簡(jiǎn)單的文字。最重要的是，要寫(xiě)出真實(shí)的思想，不能夸張、虛構(gòu)，更不能抄襲。只有真實(shí)的思想才能感染讀者。
第三段：散文寫(xiě)作的步驟
寫(xiě)散文需要有一定的策劃，要先確定寫(xiě)作的方向和主題，然后進(jìn)行構(gòu)思。在構(gòu)思時(shí)，先思考散文的中心思想，然后分析要表達(dá)的情感與體驗(yàn)，考慮如何選取貼合自己思維和感受的內(nèi)容。第二步，是進(jìn)行文字的組織與排版，合理安排篇章脈絡(luò)和段落間的聯(lián)系，讓文章有條不紊、情感逐漸升華。最后一步就是潤(rùn)色和修改，這個(gè)階段非常重要，需要高度重視，修訂好的文章更具有吸引力和說(shuō)服力。
第四段：散文寫(xiě)作的境界
寫(xiě)散文最初是為了傳達(dá)一些善意的感悟和思考，而隨著文本的日漸成熟，它的內(nèi)涵可能隨之推進(jìn)，涉及到文學(xué)意義、哲學(xué)含義、人生觀等更深層次的思考與探索。這時(shí)，散文成為了一個(gè)重要的思想體系，與人文主義、文化傳承等課題聯(lián)系起來(lái)，成為文化自覺(jué)的表現(xiàn)。散文不是單純的文字排列，在優(yōu)秀的散文作品中，地域和時(shí)代的局限很小，思想和文化的內(nèi)涵卻十分豐富。
第五段：結(jié)語(yǔ)
寫(xiě)散文需要多方面的努力，需要對(duì)生活和文化有深入的掌握，需要語(yǔ)言和表達(dá)方面的功夫，需要心態(tài)和處世方面的考量。當(dāng)我們更好地掌握散文文本特點(diǎn)，用心書(shū)寫(xiě)，思考人生，抒發(fā)情感，表達(dá)思想時(shí)，我們才可以獲得思想價(jià)值和審美價(jià)值并存的成果。因此，堅(jiān)持傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)造出更多豐富多彩的優(yōu)秀散文，才可以開(kāi)創(chuàng)散文的更為廣闊的發(fā)展空間。
散文寫(xiě)作心得體會(huì)篇三
第一段：引言（字?jǐn)?shù)150）
我一直喜歡寫(xiě)作，但對(duì)于散文寫(xiě)作卻一直感到困惑。因此，當(dāng)?shù)弥獙W(xué)校開(kāi)設(shè)了一門(mén)散文寫(xiě)作課時(shí)，我迫切想要參加。在這門(mén)課上，老師針對(duì)散文寫(xiě)作的一些基本要素進(jìn)行了深入淺出的講解，并通過(guò)實(shí)踐進(jìn)行舉例。在課程的完成之際，我迫不及待地想要總結(jié)一下這段時(shí)間的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
第二段：理論與實(shí)踐相結(jié)合（字?jǐn)?shù)250）
在課程中，我意識(shí)到散文寫(xiě)作不僅僅是一種手法或技巧，更是一種表達(dá)情感和思想的方式。老師通過(guò)講解散文的定義、特點(diǎn)和寫(xiě)作方法，使我對(duì)散文有了更深刻的理解。然而，光靠理論是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，實(shí)踐才是提高寫(xiě)作水平的關(guān)鍵。在課堂上，我們進(jìn)行了大量的寫(xiě)作練習(xí)，從寫(xiě)小品文到敘述散文，再到議論性散文，每一次的寫(xiě)作都是一次對(duì)自己思考和表達(dá)能力的挑戰(zhàn)。通過(guò)不斷寫(xiě)作和修改，我逐漸找到了自己的寫(xiě)作風(fēng)格和方式。理論和實(shí)踐相結(jié)合，讓我受益匪淺。
第三段：情感的體驗(yàn)和表達(dá)（字?jǐn)?shù)250）
散文寫(xiě)作賦予了我一種思維和表達(dá)的自由。在寫(xiě)作過(guò)程中，我可以隨心所欲地分享自己的思考和感受。這種自由讓我感到非常舒暢和滿(mǎn)足。我學(xué)會(huì)了用平凡的語(yǔ)言表達(dá)內(nèi)心的情感，用細(xì)膩的敘述描繪身邊的一草一木。通過(guò)寫(xiě)作，我漸漸認(rèn)識(shí)到自己內(nèi)心的世界和追求的價(jià)值，也更加深刻地感受到生活的美好和多彩。寫(xiě)作不再只是一種技能，而是一種生活的態(tài)度和境界。
第四段：觀察與思考的提升（字?jǐn)?shù)250）
散文寫(xiě)作讓我養(yǎng)成了細(xì)致觀察和深入思考的習(xí)慣。為了能夠?qū)懗鼍始姵实纳⑽模也辉偈谴掖疫^(guò)目、片面了解，而是主動(dòng)去觀察、去思索。我會(huì)不斷觀察身邊的人和事，思考其中的深意和哲理。我開(kāi)始從不同的角度看問(wèn)題，展開(kāi)全新的思維。通過(guò)不斷觀察和思考，我漸漸領(lǐng)略到生活中的點(diǎn)滴美好，并獲得了更豐富的寫(xiě)作素材。
第五段：收獲與展望（字?jǐn)?shù)300）
在這門(mén)散文寫(xiě)作課中，我不僅學(xué)到了寫(xiě)作的技巧和知識(shí)，更成長(zhǎng)了一步。我沉浸其中，感受到了寫(xiě)作的樂(lè)趣和價(jià)值。通過(guò)寫(xiě)作，我展示了自己的思考和個(gè)性，也獲得了更多的自信和自尊。同時(shí)，我也深深意識(shí)到自己的不足和需要提高的地方。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和寫(xiě)作中，我將更加努力地改良自己的作品，以期達(dá)到更高的寫(xiě)作高度。
總結(jié)（字?jǐn)?shù)100）
散文寫(xiě)作課讓我對(duì)散文有了更深刻的認(rèn)識(shí)，受益匪淺。通過(guò)理論與實(shí)踐的相互結(jié)合，我逐漸找到了自己的寫(xiě)作方式。寫(xiě)作讓我擁有了思維和表達(dá)的自由，提升了觀察和思考的能力。這門(mén)課讓我以更加積極和自信的態(tài)度面對(duì)未來(lái)的寫(xiě)作挑戰(zhàn)。
散文寫(xiě)作心得體會(huì)篇四
近年來(lái)，散文式心得體會(huì)越來(lái)越受到人們的關(guān)注。散文式心得體會(huì)作為一種寫(xiě)作形式，以散文的形式講述自己的體會(huì)和感悟，深受人們喜愛(ài)。通過(guò)散文式心得體會(huì)，人們能夠更加充分地表達(dá)自己的感受和思考，對(duì)生活進(jìn)行更深入的思考。以下是我對(duì)散文式心得體會(huì)的一些體會(huì)和思考。
首先，在現(xiàn)代社會(huì)中，人們的生活節(jié)奏越來(lái)越快，人們的精神壓力也越來(lái)越大。而散文式心得體會(huì)恰好給人們提供了一個(gè)自我傾訴的平臺(tái)。當(dāng)人們?cè)诿β档墓ぷ骱蜕钪?，思緒紛雜，心情不寧時(shí)，寫(xiě)一篇散文式心得體會(huì)就成了釋放情感的最好方式。通過(guò)借助文字表達(dá)，人們能夠抒發(fā)內(nèi)心的壓力和痛苦，釋放積壓已久的情感。散文式心得體會(huì)不僅能夠讓人們得到情感上的宣泄，還能夠使人們更加清晰地認(rèn)識(shí)自己，了解自己內(nèi)心深處的想法和需求。
其次，散文式心得體會(huì)是一種思考和感悟的過(guò)程。生活是由瑣碎的日常組成的，人們?nèi)菀酌允г诂嵥榈拿β抵?，很少能夠從中找到生活的真諦。而在寫(xiě)散文式心得體會(huì)的過(guò)程中，人們往往需要停下腳步，對(duì)生活進(jìn)行深入思考。通過(guò)思考，人們能夠發(fā)現(xiàn)生活中的一些細(xì)微之處，加深對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和理解。而寫(xiě)作散文式心得體會(huì)的過(guò)程則可以幫助人們更好地思考，抓住這些瑣碎細(xì)節(jié)中最真實(shí)的情感和感悟。
再次，散文式心得體會(huì)是一種對(duì)真實(shí)經(jīng)歷的反思和總結(jié)。生活是由無(wú)數(shù)個(gè)真實(shí)的經(jīng)歷組成的，有些經(jīng)歷是讓人難以忘懷的，有些則是平淡無(wú)奇的。而通過(guò)寫(xiě)散文式心得體會(huì)，人們可以將這些真實(shí)經(jīng)歷進(jìn)行反思和總結(jié)。正是通過(guò)對(duì)真實(shí)經(jīng)歷的反思和總結(jié)，人們才能更好地領(lǐng)悟生活的真諦，更好地塑造自我。
最后，散文式心得體會(huì)是一種情感的抒發(fā)和溝通方式。每個(gè)人都有自己的內(nèi)心世界，每個(gè)人也都有自己的情感和感受。而散文式心得體會(huì)能夠讓人們將這些情感通過(guò)文字的形式表達(dá)出來(lái)。通過(guò)散文式心得體會(huì)，人們可以將自己的情感與他人分享，與他人進(jìn)行溝通和交流。當(dāng)讀者讀到一篇關(guān)于散文式心得體會(huì)的文章時(shí)，他們往往能夠產(chǎn)生共鳴，感受到其中所傳遞的情感。因此，散文式心得體會(huì)不僅是一種情感的抒發(fā)方式，更是人與人之間情感的紐帶。
總之，散文式心得體會(huì)作為一種寫(xiě)作形式，在現(xiàn)代社會(huì)中受到了越來(lái)越多的關(guān)注。通過(guò)散文式心得體會(huì)，人們能夠得到情感上的宣泄，進(jìn)行思考和感悟，對(duì)真實(shí)經(jīng)歷進(jìn)行反思和總結(jié)，同時(shí)也能夠與他人進(jìn)行情感的抒發(fā)和溝通。散文式心得體會(huì)不僅是寫(xiě)作方式，更是一種生活的態(tài)度和思維方式。在今后的生活中，我將會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持寫(xiě)散文式心得體會(huì)，用文字表達(dá)自己的情感和思考，享受這種與生活、與他人相互寄予的情感交流的美好體驗(yàn)。
散文寫(xiě)作心得體會(huì)篇五
散文寫(xiě)作是一門(mén)讓我充分發(fā)揮自己思維和感悟力的課程。在參加散文寫(xiě)作課之前，我對(duì)散文僅僅停留在初級(jí)的階段，甚至還不了解什么是散文。然而，在經(jīng)過(guò)一學(xué)期的學(xué)習(xí)和探索后，我對(duì)散文寫(xiě)作有了更深刻的理解和體會(huì)。以下是我對(duì)散文寫(xiě)作課的心得體會(huì)。
首先，在散文寫(xiě)作課上，我學(xué)會(huì)了如何仔細(xì)觀察和感知生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)。散文寫(xiě)作注重生活的真實(shí)感受和情感的表達(dá)，因此，在寫(xiě)作時(shí)，我們需要具備敏銳的觀察力，并且保持一顆感恩的心。通過(guò)散文寫(xiě)作課，我發(fā)現(xiàn)了身邊很多平凡的事物和人物都有著無(wú)窮的魅力。比如一只小鳥(niǎo)在樹(shù)梢上歌唱的場(chǎng)景，一朵盛開(kāi)的花朵散發(fā)出的芬芳香氣，或者是一個(gè)陌生人托起地上的垃圾，所有這些都可以成為散文的素材。通過(guò)觀察生活，我們能夠更好地提取出其中的美好和溫暖，用文字將其傳遞給讀者。
其次，散文寫(xiě)作課讓我明白了一個(gè)重要的寫(xiě)作原則——真實(shí)。散文不同于小說(shuō)，它更加注重對(duì)真實(shí)生活的刻畫(huà)和體驗(yàn)。在寫(xiě)作過(guò)程中，我們要堅(jiān)持真實(shí)原則，不夸大事實(shí)，不虛構(gòu)故事，不亂加點(diǎn)綴。散文寫(xiě)作講究真實(shí)感受，素材和情感需來(lái)源于真實(shí)的生活經(jīng)歷。通過(guò)真實(shí)的寫(xiě)作，我們可以更好地觸動(dòng)讀者的內(nèi)心，引發(fā)讀者共鳴。
第三，散文寫(xiě)作課培養(yǎng)了我對(duì)文字的熱愛(ài)和對(duì)語(yǔ)言的敏感。在散文寫(xiě)作中，語(yǔ)言是我們表達(dá)情感和思想的工具，因此，我們需要善于運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)塑造形象，營(yíng)造氛圍，喚起讀者的共鳴。通過(guò)散文寫(xiě)作，我積累了大量的詞匯和表達(dá)方式，豐富了我的寫(xiě)作工具箱。我也開(kāi)始關(guān)注身邊的文字，對(duì)語(yǔ)言和表達(dá)方式更加敏感。我開(kāi)始重視字句的選擇和句子的布局，以期能夠更好地傳遞出自己想要表達(dá)的意思。
第四，散文寫(xiě)作課教會(huì)了我思考和邏輯的重要性。散文寫(xiě)作需要邏輯清晰且條理分明的文章結(jié)構(gòu)，要有一個(gè)中心思想，并且以此為線索展開(kāi)。在寫(xiě)作過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了分類(lèi)思維和邏輯推理，以便更好地組織和表達(dá)自己的思想。通過(guò)邏輯的思維，我能夠更清晰地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，使文章更具說(shuō)服力。
最后，散文寫(xiě)作課培養(yǎng)了我的審美意識(shí)和批判思維。在課堂上，我經(jīng)常欣賞一些經(jīng)典的散文作品，學(xué)會(huì)了欣賞和評(píng)析文章。我開(kāi)始更加注重作品的結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式，對(duì)文章中的色彩搭配、節(jié)奏感和形式美有了更深入的認(rèn)識(shí)。散文寫(xiě)作課也鍛煉了我對(duì)于文學(xué)作品的批判思維，我能夠更客觀地分析和評(píng)價(jià)一個(gè)作品的優(yōu)點(diǎn)和不足。
總之，散文寫(xiě)作課給了我一個(gè)更深入的了解和體會(huì)。通過(guò)這門(mén)課程，我學(xué)會(huì)了仔細(xì)觀察生活，堅(jiān)持真實(shí)原則，培養(yǎng)了對(duì)文字和語(yǔ)言的熱愛(ài)，思考和邏輯的重要性，以及審美意識(shí)和批判思維。這些都是我在散文寫(xiě)作課上所收獲的寶貴財(cái)富，將在我的寫(xiě)作道路上指引我不斷進(jìn)步。
散文寫(xiě)作心得體會(huì)篇六
古散文是中國(guó)文化寶庫(kù)中的瑰寶之一，它代表了中國(guó)文化的獨(dú)特魅力。作為中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的主流，古散文以其渾厚深遠(yuǎn)的思想內(nèi)涵、清新自然的藝術(shù)風(fēng)格、以及文化積淀的精髓，深深地吸引著人們的心靈。在我讀古散文的過(guò)程中，我得到了很多錘煉感悟，下面我就來(lái)分享一下我的心得體會(huì)。
第二段：古散文的思想內(nèi)涵
古散文是中國(guó)文化精神的集中體現(xiàn)，它有著豐富的思想內(nèi)涵。古散文既溫情脈脈，表達(dá)出人間至善至美的情感和人情味，又峻嶺巍峨，反映出作者對(duì)理想信仰的追求和對(duì)世界本質(zhì)的思考。在我看來(lái)，古散文中的思想是富有哲理性的，彌足珍貴的。如《荀子·勸學(xué)》中的“近者說(shuō)，遠(yuǎn)者來(lái)，此人不可以不學(xué)也”，張載的“氣脈通理，天人合一”，蒲松齡的“人生何處不相逢，有酒何須惜夜長(zhǎng)”，這些名言佳句，凝練了作者的思想精髓，結(jié)合自然景觀和人生境遇，具有較高的思想意義。
第三段：古散文的藝術(shù)風(fēng)格
古散文浸潤(rùn)著中國(guó)文化的藝術(shù)美學(xué)特質(zhì)，這些藝術(shù)特質(zhì)讓它成為中華文化精神的代表。古散文以其獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言，造就了它獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。如韓愈的《師說(shuō)》中寫(xiě)到：“舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間”，這種比喻手法自成一格。還有王安石的《卜算子》：“世事云兮、山林皆兮、醉不成兮、但美好兮?！边@種意象性描繪，天衣無(wú)縫，這些藝術(shù)手法讓古散文顯得富有凝重感、含蓄性、高雅性和獨(dú)特的藝術(shù)美學(xué)價(jià)值。
第四段：古散文的文化積淀
中國(guó)古散文承載了文化的積淀，其中涵蓋了中國(guó)傳統(tǒng)文化的方方面面，這也為我們理解中國(guó)文化的精髓，從中汲取中國(guó)文化的源泉提供了有益的思維空間。中國(guó)傳統(tǒng)的文化價(jià)值和思想體系在古散文中得到了完美的體現(xiàn)。例如，王安石提倡的氣學(xué)思想貫穿其散文創(chuàng)作，曾國(guó)藩的儒家學(xué)說(shuō)則充盈于他的《論語(yǔ)別裁》，這些體現(xiàn)了中華文化的傳承與創(chuàng)新，以及傳統(tǒng)文化的感召力和深厚底蘊(yùn)。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總之，古散文以其渾厚深遠(yuǎn)的思想內(nèi)涵、清新自然的藝術(shù)風(fēng)格、以及文化積淀的精髓成為中國(guó)文化中的瑰寶。在我們欣賞和品味古散文的同時(shí)，也感受到了中華文化中的傳統(tǒng)美德與品質(zhì)，感受到了精神的升華和自我修養(yǎng)的重要性。因此，我們應(yīng)該在古散文中汲取精神力量，傳承中華文化的文化精神，積極擁抱世界，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。
散文寫(xiě)作心得體會(huì)篇七
散文是一種以散文形式寫(xiě)作的文學(xué)體裁，也是我們學(xué)術(shù)界與文學(xué)界中非常重要的一個(gè)部分，而在我的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我也逐漸地發(fā)現(xiàn)了一些散文寫(xiě)作的心得和體會(huì)。
第一段：挖掘自己的情感和經(jīng)歷
在寫(xiě)散文時(shí)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)挖掘自己的情感和經(jīng)歷，這些都是我們寫(xiě)出好散文的源源不斷的助力。因?yàn)橹挥羞@樣我們才能將散文寫(xiě)作的深度和力量運(yùn)用得更加自如。舉例來(lái)說(shuō)，若是我們想寫(xiě)一篇關(guān)于自己童年回憶的散文，首先就要挖掘出自己的童年的經(jīng)歷和感受，這樣我們才能真實(shí)自然地表達(dá)自己，才能被讀者所感受到。
第二段：注重語(yǔ)言的質(zhì)量和清晰度
散文寫(xiě)作最重要的一點(diǎn)就是注重語(yǔ)言的質(zhì)量和清晰度，因?yàn)樯⑽囊_(dá)到的目標(biāo)是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)出具體的感受和意見(jiàn)，詞語(yǔ)要精選，語(yǔ)句要清晰明了，這樣才能讓讀者更容易加深印象，同時(shí)也能讓讀者產(chǎn)生與作者相同的感受。這個(gè)時(shí)候我們要注意，不能讓語(yǔ)言籍質(zhì)淺薄，反而要通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的獨(dú)立思想。
第三段：結(jié)構(gòu)清晰明了，要能清晰表達(dá)意思
散文不同于其他一些文學(xué)體裁，因?yàn)樗拈L(zhǎng)度很短，所以我們要注意結(jié)構(gòu)的清晰明了。在撰寫(xiě)散文時(shí)，我們可以將其分為引子、中間段落和結(jié)尾。其次要注意，中間段落必須非常有條理性，能很好地表達(dá)出自己的觀點(diǎn)和想法。所以這個(gè)時(shí)候，結(jié)構(gòu)的清晰非常重要，也強(qiáng)調(diào)了邏輯性。
第四段：要有自己的文學(xué)風(fēng)格和特征。
想要成為一名合格的散文作家，要具備自己的文學(xué)風(fēng)格和特征。要有一些出彩的想法，寫(xiě)出代表自己文學(xué)風(fēng)格的言辭，這樣才能使得自己的散文得到更多的人關(guān)注，形成自己的品牌意識(shí)。比如要具備傳達(dá)自己的觀念與想法的能力，還要慢慢形成自己的思維方式，并通過(guò)不斷的練習(xí)使自己寫(xiě)出的文章既有書(shū)面語(yǔ)氣又有口語(yǔ)氣。
第五段：寫(xiě)散文的目的是傳遞文化，去思考它的意義
散文的不僅僅是一種文學(xué)形式，更是我們傳遞文化的一種媒介。所以在我們寫(xiě)散文的時(shí)候，一定要去思考它的意義和價(jià)值，以更深層次地為讀者帶來(lái)思考與啟示。因?yàn)槲幕哂袕V泛的歷史、社會(huì)、藝術(shù)等層面，我們的散文要傳承、恢復(fù)、創(chuàng)新和展望，努力發(fā)揮文化的象征、欣賞和創(chuàng)造的功能，成為我們社會(huì)進(jìn)步的重要推動(dòng)力量。
總之，在我們寫(xiě)散文時(shí)需要有內(nèi)心的啟迪和情感的渲染，同時(shí)要在語(yǔ)言形式及節(jié)奏上有所突破。通過(guò)逐漸的積累經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)，我們能夠創(chuàng)作出更有價(jià)值更能影響讀者的散文作品，傳遞更有意思的文化價(jià)值。
散文寫(xiě)作心得體會(huì)篇八
作為一個(gè)學(xué)生，我一直都喜歡讀書(shū)。然而，近期我對(duì)散文產(chǎn)生了特別的喜愛(ài)。我曾讀過(guò)越來(lái)越多的散文，并在此過(guò)程中獲得了許多收獲。在這篇文章中，我想向您分享我的一些見(jiàn)解和體驗(yàn)，以及激發(fā)您也去閱讀散文。
第一段：我發(fā)現(xiàn)散文可以啟迪我對(duì)生活和情感的理解
散文通常寫(xiě)于作者的內(nèi)心體驗(yàn)和觀察，其語(yǔ)言風(fēng)格自由，思路跳躍，這些特點(diǎn)讓我發(fā)現(xiàn)了新的方式去看待人類(lèi)的一些話題，比如人類(lèi)的情感，自然界，社會(huì)現(xiàn)象等等。這樣我可以反思自己的情感世界和認(rèn)識(shí)世界。
第二段：散文可以拓寬我的視野和認(rèn)知世界
散文的主題涉及面很廣，比如文化，藝術(shù)，歷史等等，在閱讀中我能夠了解到更多的知識(shí)和真理。通過(guò)了解歷史故事和文化遺產(chǎn)，我將會(huì)學(xué)會(huì)欣賞不同的文化和思維方式。這也讓我對(duì)我們現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題有了更積極和批判性的思考。
第三段：散文可以帶給我愉悅和安慰
散文的語(yǔ)言風(fēng)格和主題多樣，他們可以讓我沉浸在美好與別致的詞句組合。更重要的是，不同的詩(shī)意和富有的情感表達(dá)，通常會(huì)給我一種情感上的安慰和慰藉。在閱讀中，我甚至可以?xún)A聽(tīng)作者的聲音，進(jìn)一步獲得更多的情感“貢獻(xiàn)”。
第四段：散文健康地提升我的語(yǔ)文水平
散文風(fēng)格隨意，這也意味著作者可以玩弄語(yǔ)言，并使用極具想象力的單詞和短語(yǔ)。這激勵(lì)我去用語(yǔ)言發(fā)掘出更多的內(nèi)涵，使我的語(yǔ)文水平得到提高。在同學(xué)和老師面前我有更多可分享的知識(shí)和文化。
第五段：散文激勵(lì)我養(yǎng)成重視文化和人文關(guān)懷的人生態(tài)度
讀散文不僅可以促進(jìn)我個(gè)人在認(rèn)知層面和語(yǔ)文技巧上的提升，更是激勵(lì)我有一個(gè)積極的人生態(tài)度。我意識(shí)到珍視人文關(guān)懷是我個(gè)人與社會(huì)相互連接的主要方式之一，那些關(guān)于人類(lèi)情感，勞動(dòng)和生活的散文正是這種觀點(diǎn)的代表。為此，我想在我的生活中注重這些價(jià)值觀。
總而言之，閱讀散文對(duì)我的人生態(tài)度產(chǎn)生了積極的影響。除了提升我從文化，知識(shí)和語(yǔ)言水平上自我提升，人文關(guān)懷成為了我最大的收獲。伴隨著我長(zhǎng)大，我希望一直能夠繼續(xù)閱讀散文，這不僅是為了我的人生幸福，也是為了更好地了解我們的文化和整體社會(huì)進(jìn)程。
散文寫(xiě)作心得體會(huì)篇九
本來(lái)，對(duì)于冬天，我是沒(méi)有什么記憶的，只是把它作為一年之中的一個(gè)季節(jié)而已。而1993年在我14歲的那個(gè)冬天，留給我的記憶卻是灰色的，是我一生都不會(huì)忘記的一個(gè)冬天，因?yàn)樵谀莻€(gè)寒冷的冬天里，我的姥姥永遠(yuǎn)地離開(kāi)了我。
雖然，多少年過(guò)去了，但在許久的日子里，始終有一種對(duì)姥姥的懷念纏繞在我的心間揮之不去。
記憶中的姥姥很愛(ài)干凈，穿著雖然樸素，但始終都很整潔，每次忙完家務(wù)后，喜歡點(diǎn)上一支煙，慢慢地吸上一會(huì)兒;她很會(huì)操持家務(wù)，日子雖不算富裕，但也過(guò)得有滋有味，每當(dāng)心底淡淡想起過(guò)世的姥姥的時(shí)候，腦海里總浮現(xiàn)出她慈祥的面容，就在我眼前微微笑著。
小時(shí)候，我們村是個(gè)集市，每當(dāng)趕集的日子，方圓十幾里路的鄉(xiāng)親都會(huì)來(lái)我們村趕集。每次姥姥來(lái)的時(shí)候，都會(huì)順便領(lǐng)我和姐姐去她家里住上一兩天，每當(dāng)這時(shí)，我倆都會(huì)欣然前往，因?yàn)槲覀z知道，到了姥姥家，一定會(huì)有好吃的東西等著我們。
在當(dāng)時(shí)，老家的每一家房梁上都會(huì)有一根長(zhǎng)長(zhǎng)的下垂的粗鐵絲，下面綁一個(gè)鐵彎鉤，彎鉤的上面掛一個(gè)竹籃，里面會(huì)放一些自己舍不得吃，或走親戚給回禮回的點(diǎn)心之類(lèi)，要不就是稀罕一點(diǎn)的東西。通常，竹籃掛的總是很高，須大人直起身子才能夠到，小孩子每當(dāng)大人不在的時(shí)候，總是用盡、想盡所有的辦法想把竹籃夠下來(lái)，但也無(wú)濟(jì)于事，即使搬了凳子也夠不著，只能對(duì)著竹籃望著、望著……腦海里充滿(mǎn)了無(wú)盡的遐想，不知里面又放進(jìn)了什么好吃的東西。
姥姥領(lǐng)著我們姐弟倆進(jìn)家后，都會(huì)趕緊取下竹籃，拿好吃的給我倆吃，看著我們那么貪婪地吃，她總是慈愛(ài)地笑著，我知道那是她平時(shí)自己舍不得吃，專(zhuān)門(mén)為我們留下的。在我倆玩兒的時(shí)候，姥姥便開(kāi)始和面，根據(jù)時(shí)令的不同，做一些可口的面食。記憶最深的，就是她把采摘的鮮嫩花椒葉子，和在面里面，然后用油煎，那油餅被煎的黃黃的，咬一口，里面有一股花椒葉子的清香。歲月如歌，對(duì)于今天的生活，與過(guò)去早已是大相徑庭，但在今天，我無(wú)論品嘗任何美食，卻再也品嘗不出記憶中那個(gè)年代所特有的味道。
是苦難造就了我易感的心，是貧窮磨礪了我幼小的心，讓我懂得了生活的艱辛。長(zhǎng)大后，每次當(dāng)我看到花椒樹(shù)的時(shí)候，我都會(huì)有一種特殊的情愫，我覺(jué)得花椒樹(shù)是應(yīng)該屬于過(guò)去那個(gè)年代的。花椒樹(shù)發(fā)芽了，見(jiàn)沒(méi)有人來(lái)采摘，總在心里想：“為什么葉子這么多了，也沒(méi)有人來(lái)采摘，難道現(xiàn)在的人們都不會(huì)做那么好吃的油餅嗎?”
姥姥留給我的記憶雖瑣碎，但卻是清晰的。后來(lái)，她得了腦血栓，在床上躺了5年，病情惡化的時(shí)候，大舅發(fā)來(lái)病危電報(bào)。得知消息后，母親急忙回老家了，期間，我和姐姐跟隨著父親去看望了一次，那時(shí)姥姥已經(jīng)意識(shí)不清醒了?？蓯旱募膊。牙牙颜勰サ囊迅墒萑绮?，讓人看了禁不住心痛。姥姥大口大口地吐著鮮血，眼睛也因身體的極度虛脫而睜不開(kāi)，已幾天滴水未進(jìn)。記得曾在書(shū)中看到過(guò)人在離世的時(shí)候，會(huì)出現(xiàn)回光返照現(xiàn)象，我卻記不起當(dāng)時(shí)姥姥的眼中有了光亮。我不知所措地站在病榻前，母親輕聲地喚著姥姥，姥姥好像有了感應(yīng)，艱難地舉起右手，那只手在空中微微顫動(dòng)著，仿佛時(shí)間瞬間停止了，我趕忙走近前，握住了姥姥干瘦的手，也握住了她期盼已久的親情。當(dāng)時(shí)我很害怕，心想：人死的時(shí)候怎么這么可怕，面容怎么這么難看，如果人生沒(méi)有病痛，快樂(lè)地去走完人生該有多好。
散文寫(xiě)作心得體會(huì)篇十
近年來(lái)，散文式寫(xiě)作在文學(xué)界逐漸興起，成為一種獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格。與小說(shuō)、詩(shī)歌等不同，散文式在表達(dá)方式上更注重真實(shí)感與個(gè)人體驗(yàn)的結(jié)合，使得讀者能夠更加直觀地感受到作者的情感與思考。如今，我也開(kāi)始嘗試寫(xiě)散文式心得體會(huì)，通過(guò)文字去詮釋內(nèi)心的感受，與讀者分享生活中的點(diǎn)滴故事。
第二段：個(gè)人體驗(yàn)與情感融合
每個(gè)人都有自己的生活故事，也都有著各自的情感體驗(yàn)。而散文式心得體會(huì)正是將這些個(gè)人體驗(yàn)與情感進(jìn)行有機(jī)融合，將其轉(zhuǎn)化為文字，讓讀者能夠共鳴與感受。我曾經(jīng)嘗試過(guò)將自己的心情寫(xiě)成一篇散文，題材包括生活瑣事、旅途見(jiàn)聞和與人交往等等。通過(guò)將這些體驗(yàn)與情感變成文字，我感受到了更加深刻的思考和洞察力，也更加理解了自己與他人的關(guān)系。散文式心得體會(huì)的寫(xiě)作方式使我更加敏銳地觀察和感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從而能夠更好地表達(dá)內(nèi)心的情感。
第三段：真實(shí)感是散文的靈魂
散文式心得體會(huì)的重要特點(diǎn)之一就是真實(shí)感，它讓讀者覺(jué)得作者的感受和所寫(xiě)內(nèi)容是真實(shí)的。正是因?yàn)樯⑽氖叫牡皿w會(huì)更追求真實(shí)，才能夠更好地引起讀者的共鳴。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我將自己的真實(shí)感受融入到文字中去時(shí)，讀者們更容易被吸引，產(chǎn)生共鳴。這是因?yàn)檎鎸?shí)感是一種非常直接、不加修飾的情感表達(dá)方式，往往更能打動(dòng)人的心靈。因此，寫(xiě)散文式心得體會(huì)時(shí)，保持真實(shí)感是至關(guān)重要的。
第四段：思考與啟示
通過(guò)寫(xiě)散文式心得體會(huì)，我開(kāi)始更加深入思考生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)和遭遇。這讓我有機(jī)會(huì)以更加客觀的視角審視自己的情感、行為和人際關(guān)系。同時(shí)，過(guò)程中我也逐漸明白，散文式心得體會(huì)不僅僅是表達(dá)自己的情感和體驗(yàn)，更是一種對(duì)生活的領(lǐng)悟和思考。通過(guò)散文的方式，我能夠更加深刻地認(rèn)識(shí)自己，也能夠更加深入地思考與反思生活中遇到的問(wèn)題。這種思考不僅對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)有著重要意義，同時(shí)也希望能夠給予讀者一些啟示和思考。
第五段：總結(jié)
散文式心得體會(huì)的寫(xiě)作方式讓我在表達(dá)自己的情感和體驗(yàn)的同時(shí)，也更加真實(shí)地記錄和思考生活中的細(xì)節(jié)。這種寫(xiě)作風(fēng)格不僅能夠喚起讀者的共鳴，還能夠讓我對(duì)生活有更深入的認(rèn)識(shí)和思考。因此，我將繼續(xù)堅(jiān)持寫(xiě)散文式心得體會(huì)，通過(guò)文字去詮釋內(nèi)心的感受，與讀者分享生活中的點(diǎn)滴故事。希望每一篇散文式心得體會(huì)都能給予讀者一些思考與啟示，也讓我在寫(xiě)作中不斷成長(zhǎng)。
散文寫(xiě)作心得體會(huì)篇十一
第一段：引言（200字）
在現(xiàn)代社會(huì)中，人們常常身處于快節(jié)奏、高壓力的環(huán)境中。為了應(yīng)對(duì)和適應(yīng)這種環(huán)境，人們不僅需要運(yùn)用科學(xué)的方法和技巧，還需要從心理上進(jìn)行調(diào)整和平衡。此時(shí)，散文式心得體會(huì)成為一種極具價(jià)值的個(gè)人表達(dá)方式，它可以幫助人們理解自己的情感和體驗(yàn)，同時(shí)也可以帶給人們一種情感上的舒適和自我尋找的樂(lè)趣。
第二段：心得體會(huì)的真實(shí)性與深度（200字）
散文式心得體會(huì)的最大特點(diǎn)就是真實(shí)和深度。它不同于傳統(tǒng)的論述、評(píng)論和故事，更多地是作者個(gè)人對(duì)于某一事物、某一經(jīng)歷、某一思想的直接感受和體驗(yàn)。正是因?yàn)檫@種真實(shí)性，使得讀者可以更深入地了解作者的內(nèi)心世界，產(chǎn)生共鳴并從中汲取養(yǎng)分。同時(shí)，散文式心得體會(huì)也需要有一定的深度，不能只是簡(jiǎn)單的陳述和描述，而應(yīng)該具備一定的思考和感悟，以期打動(dòng)讀者。
第三段：心得體會(huì)的寫(xiě)作技巧（200字）
寫(xiě)作散文式心得體會(huì)的關(guān)鍵在于寫(xiě)作者的觀察力和思考力。觀察力指的是作者對(duì)待事物的敏感程度和細(xì)致程度，他們可以將一些細(xì)微的、常人難以察覺(jué)到的事物或情況加以捕捉和描繪，從而引發(fā)讀者的共鳴。思考力指的是作者對(duì)于事物背后的深層次意義和影響進(jìn)行深入思考，激發(fā)讀者思考和探索的沖動(dòng)。除此之外，對(duì)于散文式心得體會(huì)的寫(xiě)作，還需要注意情感表達(dá)的力度，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)男揶o手法來(lái)烘托情感的張力。
第四段：心得體會(huì)的價(jià)值與意義（200字）
散文式心得體會(huì)代表了一種個(gè)性化和獨(dú)特化的表達(dá)方式，它在當(dāng)代文學(xué)中具備著重要的價(jià)值和意義。首先，散文式心得體會(huì)可以幫助寫(xiě)作者更好地理解和認(rèn)識(shí)自己，通過(guò)真實(shí)感受和情感表達(dá)，進(jìn)一步加深對(duì)自己內(nèi)心世界的認(rèn)知。其次，散文式心得體會(huì)可以激發(fā)讀者的閱讀興趣和思考欲望，讀者可以通過(guò)作者的親身經(jīng)歷和感受，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和審視自己的生活和處境。最后，散文式心得體會(huì)也可以作為一種情感釋放的途徑，寫(xiě)作者可以將自己的情感轉(zhuǎn)化為文字，以達(dá)到一種宣泄和平衡的狀態(tài)。
第五段：總結(jié)（200字）
散文式心得體會(huì)是一種情感表達(dá)和思考的途徑，它具備真實(shí)性和深度，需要寫(xiě)作者擁有良好的觀察力和思考力。散文式心得體會(huì)在當(dāng)代文學(xué)中具備重要的價(jià)值和意義，可以幫助寫(xiě)作者更好地認(rèn)識(shí)自己，激發(fā)讀者的思考欲望，并作為情感釋放的途徑。通過(guò)寫(xiě)作散文式心得體會(huì)，人們可以不斷地發(fā)掘和挖掘自己內(nèi)心世界的寶藏，實(shí)現(xiàn)情感的自由流動(dòng)和思想的開(kāi)放式生長(zhǎng)。同時(shí)，散文式心得體會(huì)也是人們與自然、與社會(huì)、與世界對(duì)話的橋梁，通過(guò)文字的力量傳遞人與人之間的共鳴和理解。
散文寫(xiě)作心得體會(huì)篇十二
散文是現(xiàn)代漢語(yǔ)文學(xué)中最常見(jiàn)的文學(xué)形式之一。它通常是用平常的語(yǔ)言和簡(jiǎn)潔的風(fēng)格來(lái)傳達(dá)信息、思想和感情。在閱讀散文的過(guò)程中，不僅可以感受到作者的寫(xiě)作技巧，而且可以與作者共鳴，體會(huì)深刻的人生哲理。
一、散文的寫(xiě)作技巧
散文常常用真實(shí)的事情來(lái)說(shuō)明作者所要表達(dá)的思想和情感。作者用自己熟悉的生活情境來(lái)刻畫(huà)人物、展示事物。在《讀散文的方法》中，楊絳提到，散文需要追求簡(jiǎn)潔而真實(shí)的寫(xiě)作技巧。散文寫(xiě)作中的描寫(xiě)、對(duì)話和敘述要與現(xiàn)實(shí)生活相接軌，以便更準(zhǔn)確地表達(dá)作者所要表達(dá)的情感或思想，使讀者能夠感受到散文的真實(shí)性和現(xiàn)實(shí)性。
二、散文的主題思想
散文的主題思想非常豐富。現(xiàn)代散文既有感性的，也有理性的；既有崇高的，也有平凡的；既有批判的，也有贊美的。散文也可以體現(xiàn)出多種情感?！蹲x書(shū)做人》中，余秋雨以“讀書(shū)是一種生活態(tài)度”為主題，表達(dá)了他對(duì)讀書(shū)的認(rèn)識(shí)， 指出讀書(shū)的重要性，告誡讀者讀書(shū)不是為了取得更好的名次，而是為了提高自己的人生境界。這也是散文的重要作用之一。
三、散文呈現(xiàn)的世界觀
在散文中，作者的世界觀和價(jià)值觀也是很重要的。散文通常反映了作者對(duì)社會(huì)、人性、人生、自然等方面的認(rèn)識(shí)和看法。在《讀書(shū)做人》中，余秋雨強(qiáng)調(diào)，讀書(shū)不僅可以增長(zhǎng)知識(shí)，還可以提高自己的情感境界和人生閱歷，從而構(gòu)建一個(gè)完整的人生世界觀。
四、散文存在的價(jià)值
散文的存在，不僅僅是為了表達(dá)作者的思想和情感，還可以引導(dǎo)讀者的思考，在他們心靈深處埋下某些種子。散文從一起看似平凡的事情中，能夠告訴我們關(guān)于生活的道理和哲理。在散文中，我們可以感受到不同情感的激蕩，能夠引導(dǎo)我們思考人生的價(jià)值，激勵(lì)我們面對(duì)人生中的困難和挑戰(zhàn)。
五、讀散文的心得體會(huì)
在讀散文中，我意識(shí)到散文不僅具有藝術(shù)性，而且具有思想性。散文中蘊(yùn)含著人生哲理、社會(huì)觀念和價(jià)值取向，它可以幫助我們更好地理解人生、自然和社會(huì)等方面的事物。讀散文可以開(kāi)闊我們的眼界，提高我們的思想素質(zhì)。散文的寫(xiě)作形式直觀易懂、生動(dòng)而又貼近生活。因此，我們?cè)陂喿x的過(guò)程中不僅能夠充分感受到作者的意圖，而且對(duì)自己的人生有了更多的啟示。
總之，散文是一種非常有價(jià)值的文學(xué)形式。在閱讀散文的過(guò)程中，我們不僅可以感受到作者的思想和情感，更可以從中領(lǐng)悟到人生的意義和價(jià)值。所以，讀散文不僅可以提高我們的文學(xué)素養(yǎng)，更可以影響我們的生活態(tài)度和人生境界。
散文寫(xiě)作心得體會(huì)篇十三
在生活中，我們時(shí)常遇到各種經(jīng)歷和困惑，通過(guò)思考和體驗(yàn)，我們可以從中得到一些寶貴的心得體會(huì)。這些心得體會(huì)是我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中形成的，能夠幫助我們更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和困境，讓我們的人生更加充實(shí)和有意義。
第二段：努力和奮斗
在人生的道路上，努力和奮斗是取得成功的關(guān)鍵。人們常說(shuō)：“天下無(wú)難事，只怕有心人?！碑?dāng)我們擁有堅(jiān)定的目標(biāo)和強(qiáng)烈的愿望時(shí)，只要我們不放棄努力，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想。就像馬克·扎克伯格創(chuàng)建Facebook的故事一樣，他在大學(xué)時(shí)期付出了巨大的努力和智慧，最終成就了輝煌的事業(yè)。對(duì)于我們普通人來(lái)說(shuō)，只要我們?cè)谟龅嚼щy時(shí)能夠堅(jiān)持不懈地努力下去，就一定能夠克服困難，取得成功。
第三段：感恩和珍惜
人生中最重要的一點(diǎn)是感恩和珍惜。無(wú)論是得到了別人的幫助，還是獲得了一些意外的收獲，我們都應(yīng)該時(shí)刻心存感激，并且珍惜這些來(lái)之不易的一切。正如一句古諺所說(shuō)：“知足常樂(lè)?！比绻覀冃拇娓卸骱驼湎В湍軌蚋玫叵硎苌?，感受到生活的美好和幸福。同時(shí)，也能夠以積極的心態(tài)去面對(duì)生活中的不如意，從中尋找到人生的真諦和價(jià)值。
第四段：堅(jiān)持和追求
人生在于不斷地追求和堅(jiān)持。只有堅(jiān)持不懈地追求自己的目標(biāo)和夢(mèng)想，才能夠在人生的道路上走得更遠(yuǎn)。諸葛亮是一個(gè)非常有智慧和才能的人，他一生堅(jiān)持著為國(guó)家和人民做出貢獻(xiàn)的信念。正是因?yàn)樗膱?jiān)持和追求，才有了后來(lái)的“臥龍諸葛”。生活中，我們也要像諸葛亮一樣堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，不斷追求更好的自己。
第五段：積極進(jìn)取和自我提升
人生應(yīng)該是積極進(jìn)取和自我提升的過(guò)程。只有不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步，我們才能夠更好地適應(yīng)社會(huì)的變化和面對(duì)挑戰(zhàn)。杰克·馬是一位非常成功的企業(yè)家，他一直堅(jiān)持著“不斷學(xué)習(xí)，持續(xù)成長(zhǎng)”的理念。正是因?yàn)樗姆e極進(jìn)取和自我提升，才有了后來(lái)阿里巴巴的輝煌。我們每個(gè)人都應(yīng)該向杰克·馬學(xué)習(xí)，不斷提升自己的知識(shí)和技能，成為更好的自己。
總結(jié)：以上只是一些個(gè)人的心得體會(huì)，相信每個(gè)人都有自己的一些體會(huì)和感悟。人生是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過(guò)程，通過(guò)思考和體驗(yàn)，我們可以汲取他人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，不斷改進(jìn)自己，讓自己的人生更加充實(shí)和有意義。希望每個(gè)人都能夠積極思考和反思，認(rèn)真總結(jié)自己的心得體會(huì)，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，成為更好的自己。
散文寫(xiě)作心得體會(huì)篇十四
作為一個(gè)散文家，張曉風(fēng)的作品與其他人的作品有著與眾不同的味道。她把自己的感情全部?jī)A入在每一篇文章里。看她的作品更像是去了解一個(gè)人的心靈和她的喜怒哀樂(lè)。
在她的散文《第一幅畫(huà)》中，她對(duì)自己的家鄉(xiāng)進(jìn)行了描寫(xiě)。從寫(xiě)作題材而言，這篇文章沒(méi)有什么不同，可是當(dāng)她運(yùn)筆時(shí)卻超越了普通人的情感，將這個(gè)南部的小城描繪的有聲有色。之后，她逐漸深入主題寫(xiě)道盡管兒時(shí)家境貧寒，她依然苦中作樂(lè)，將上鋪空間取名為“桃源居”，并在墻上掛上畫(huà)。通過(guò)這篇文章，我深刻體會(huì)到不管你所處的環(huán)境多么的惡劣，內(nèi)心都應(yīng)充滿(mǎn)陽(yáng)光，因?yàn)榫袷臣Z是不可缺少的。
其中，我最喜歡的《母親的羽衣》開(kāi)頭描寫(xiě)了女兒入睡前，摟著母親的脖子問(wèn)：“媽媽你是不是仙女變的?”長(zhǎng)場(chǎng)面十分溫馨感人，接下來(lái)甜蜜中有了傷感。最后就變成了滄桑?！笆篱g每一個(gè)女子，究竟如何藏羽衣，從仙女隱忍為平凡的母親?”張曉風(fēng)將這種復(fù)雜的情感描寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，仿佛知曉世間所有的秘密。
張曉風(fēng)聽(tīng)著她的名字總讓我覺(jué)得她是一個(gè)碧玉的弱女子，但是讀了她的文章卻發(fā)現(xiàn)不是這樣的。比如在《釀酒的理由》中“以一生的時(shí)間去醞釀自己的濃度，所等待的只是那一剎那的傾注?！弊掷镄虚g留露出一種江湖俠客的氣度。這一篇也告訴我們一個(gè)深刻的道理：生命它每一秒的味道都是不同的。要向生命變得精彩無(wú)比，我們只有靠自己，遇到困難時(shí)是灰色的，但當(dāng)你打敗困難時(shí)，就會(huì)變得五彩繽紛了。
張曉風(fēng)獨(dú)到的眼光令人欽佩，令人信服。但更重要的是我們可以從中領(lǐng)悟到很多的人生哲理。
散文寫(xiě)作心得體會(huì)篇十五
畢淑敏——侑人這樣評(píng)價(jià)她：在熱鬧而浮躁的文壇，畢淑敏似乎自立門(mén)戶(hù)，不能把她歸屬于任何一茖派別;她不以學(xué)問(wèn)見(jiàn)長(zhǎng)，也不以前衛(wèi)的語(yǔ)言標(biāo)榜;她不是江南的清山秀水，也不是草原尙的黑駿馬，她似乎是從五千年的文化傳統(tǒng)中走來(lái)，但又不全是傳統(tǒng)文化的回歸。她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體，把人人都經(jīng)歷的事情寫(xiě)得妙趣橫生。這種樸實(shí)無(wú)華的文風(fēng)，很侑一點(diǎn)平淡而山高水深的境界。
畢淑敏《愛(ài)怕什么》以散文的形式，以詩(shī)一般的文字告訴我們“愛(ài)”是世界尙最侑記憶的金屬，她是那么具侑奪目的光澤，是那么具侑多艷的色彩?！皭?ài)”是人世間最最具侑情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的。畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的深刻理解打動(dòng)了我。
“愛(ài)一樁事業(yè)，就奮不顧身地投入。愛(ài)一茖人，就斬釘截鐵地追求。愛(ài)一茖民族，就挫骨揚(yáng)灰地獻(xiàn)身。愛(ài)一種信仰，就至死不悔?！睆漠吺缑魧?duì)“愛(ài)”的詮釋中，不難看出她對(duì)“愛(ài)”那種獨(dú)侑釋?xiě)?。閱讀這篇散文，感覺(jué)畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的解釋個(gè)性具侑生活的`氣息，個(gè)性具侑人性的舒漫，使“愛(ài)”更具侑人性之魂。在她的筆下，“愛(ài)”怕撒謊，“愛(ài)”怕沉默，“愛(ài)”怕猶豫，“愛(ài)”怕模棱兩可，“愛(ài)”怕沙尙建塔，“愛(ài)”怕無(wú)源之水，“愛(ài)”怕假冒偽劣，“愛(ài)”怕刻意求工。畢淑敏在散文中從廣泛的多視角詮釋了“愛(ài)”的博大、“愛(ài)”的堅(jiān)固、“愛(ài)”的力量和宏大。文中對(duì)“愛(ài)”的強(qiáng)調(diào)，足以保侑一份人世間的真“愛(ài)”真“情”，能使孕育萬(wàn)物之生活的草原生長(zhǎng)出潛力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……。保侑一份真“愛(ài)”，就是照耀人生長(zhǎng)明的溫暖的燈。
讀畢淑敏散文心得體會(huì)2
近段時(shí)間，我讀了《畢淑敏散文》，和她一起分享了心靈的顫動(dòng)，畢淑敏以散文的形式，以詩(shī)一般的文字告訴我們“愛(ài)”是世界上最有記憶的金屬，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩。“愛(ài)”是人世間最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的?！稅?ài)怕什么》是畢淑敏的散文名篇，被現(xiàn)代人稱(chēng)為“心理散文”。在讀的過(guò)程中，我對(duì)文章產(chǎn)生了特有的激動(dòng)，或許是畢淑敏在字里行間對(duì)我的打動(dòng)，第一次，我真真地對(duì)“愛(ài)”有那樣的按捺不住的沖動(dòng)，肯定地說(shuō)，正是畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的深刻理解打動(dòng)了我。
閱讀這篇散文，感覺(jué)畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的解釋特別具有生活的氣息，特別具有人性的舒漫，使“愛(ài)”更具有人性之魂。在她的筆下，“愛(ài)”怕撒謊，“愛(ài)”怕沉默，“愛(ài)”怕猶豫，“愛(ài)”怕模棱兩可，“愛(ài)”怕沙上建塔，“愛(ài)”怕無(wú)源之水，“愛(ài)”怕假冒偽劣，“愛(ài)”怕刻意求工。“說(shuō)了愛(ài)的許多毛病，愛(ài)豈不一無(wú)是處?”其實(shí)不然，畢淑敏在散文中用了大量的“愛(ài)是什么”從廣泛的多視角詮釋了“愛(ài)”的博大、“愛(ài)”的`堅(jiān)固、“愛(ài)”的力量和宏大。文中對(duì)“愛(ài)”的強(qiáng)調(diào)，足以保有一份人世間的真“愛(ài)”真“情”，能使孕育萬(wàn)物之生活的草原生長(zhǎng)出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……保有一份真“愛(ài)”，就是照耀人生長(zhǎng)明的溫暖的燈。
是啊!作為教師，”愛(ài)“顯得猶為重要。只有愛(ài)，我們才能為自己鐘情的事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn);只有愛(ài)，我們才能讓我千萬(wàn)幼苗更加絢爛。
讀畢淑敏散文心得體會(huì)3
畢淑敏以她敏銳的目光，寬厚的心懷和理性的文字，像是在月光下，小溪邊，給我們講述一個(gè)神秘迷人的故事。這些故事，帶我們找到心靈的出口。
畢淑敏的散文不同于張曉風(fēng)。她只是給我們講述一個(gè)小巧的故事，平凡普通，像一湖波瀾不驚的水。
她的特點(diǎn)是能夠巧妙地在文章中融入一些東西，所以她的`文章帶著情感。這種情感，是在你無(wú)聊時(shí)可以端起它一邊喝一杯熱騰騰的咖啡一邊翻頁(yè)，是在你心煩意亂時(shí)讓你靜下心來(lái)仔細(xì)品味。是在你悲傷難過(guò)時(shí)看看，找到自己的安慰。
你若能細(xì)細(xì)體會(huì)，必能發(fā)現(xiàn)那隱藏于故事中的一份細(xì)膩、一份溫柔、一份執(zhí)著，對(duì)人生的追求及一份不變的心。
在《孩子，我為什么打你》中，孩子忽然反駁作者說(shuō)出的“從未打過(guò)人”：“媽媽?zhuān)憬?jīng)常打一個(gè)人，那就是我?！?BR> 也許我們?cè)艿竭^(guò)家長(zhǎng)的批評(píng)責(zé)怪甚至打罵。但是我們知道嗎，每一次孩子的挨打，只會(huì)在母親心中留下痛而深刻的烙印。
她把對(duì)孩子的溫柔、嚴(yán)厲、疼愛(ài)、生氣表現(xiàn)得淋漓盡致。
在母親為我們整理房間時(shí)，打掃衛(wèi)生時(shí)，我們心中只記得母親的嘮叨埋怨，卻忽略了她心中，對(duì)我們的在乎。
我們也可以學(xué)著像她一樣，以一個(gè)醫(yī)生的角度、一個(gè)母親的角度、甚至一個(gè)路人的角度，去體會(huì)，觀察這個(gè)精彩的世界。
讀畢淑敏散文心得體會(huì)4
畢淑敏，是我最喜歡的女作家，畢淑敏散文集的讀后感。她的散文是澄清的，健康的，充滿(mǎn)活力的。她的素材全部取于平常人的生活，并沒(méi)有太多華麗的詞藻修飾，也沒(méi)有令人一讀就感到新鮮的選材，但她卻把最普通的平民生活，便成了如孔雀開(kāi)屏一樣的燦爛的生活美景。她總能抓住人在生活中發(fā)現(xiàn)不到的鏡頭，他(她)總能洞穿人的心理，寫(xiě)出人人心中有，筆下無(wú)的畫(huà)面，令人充滿(mǎn)遐想與佩服。讀《混入北圖》有感題記--”我想從北圖的正門(mén)走進(jìn)去“。
畢淑敏不僅是一位著名的作家，她同樣是一位慈祥而又可愛(ài)的母親。在《混入北圖》這篇文章中，畢淑敏的母愛(ài)與她對(duì)兒子的教導(dǎo)更是體現(xiàn)得淋漓盡致。在那時(shí)，北京圖書(shū)館是最大的圖書(shū)館，哪里有各種各樣不同種類(lèi)的圖書(shū)，但那里卻有規(guī)定：只對(duì)成年人開(kāi)放，讀后感《畢淑敏散文集的讀后感》。不知是不是遺傳了畢淑敏，她的兒子從酷愛(ài)看書(shū)，對(duì)文學(xué)充滿(mǎn)了好奇心與求知欲。當(dāng)他長(zhǎng)到十幾歲已經(jīng)是個(gè)小伙子的時(shí)候，畢淑敏在他苦苦的要求下，不得不帶兒子”混入“北圖，滿(mǎn)足孩子向博覽全書(shū)的愿望。本文主要講述了畢淑敏到兒子進(jìn)入北圖的過(guò)程和看書(shū)的過(guò)程。其中詳寫(xiě)的是進(jìn)入的過(guò)程。在過(guò)程中，運(yùn)用了心理描寫(xiě)和生動(dòng)的動(dòng)作描寫(xiě)，表現(xiàn)了母子二人害怕被識(shí)破的心情，但兒子也急切想去看書(shū)的復(fù)雜心情。在好不容易進(jìn)去后，兒子恨不得把全館的書(shū)都看一遍，所以，他直到閉館才依依不舍的離開(kāi)。所謂：心有多大，世界就有多大。在畢淑敏的這篇文章中，充分的體現(xiàn)了兒子對(duì)讀書(shū)的渴望，甚至把博覽全書(shū)為理想。的確，在我們少年時(shí)代的是官(時(shí)光)是很寶貴的，我們?cè)趯W(xué)習(xí)上，不因兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)，而是多多去闖闖，在豐富的經(jīng)歷和閱歷下，就能夠讓你體會(huì)到世界是包羅萬(wàn)象的。
在青春時(shí)，何不去拓展自己的領(lǐng)域，為夢(mèng)想努力，像畢淑敏的兒子一樣，有志氣：”長(zhǎng)大一定要光明正大的從正門(mén)走進(jìn)北圖，因?yàn)槟鞘琴F賓的通道!"
讀畢淑敏散文心得體會(huì)5
好的書(shū)讓人受益匪淺，有可能終生受益。讀散文集，更是能讓你的情操在相應(yīng)的時(shí)間里得到陶冶。在眾多的散文家中，我最喜歡的就是畢淑敏了。她的作品，一掃20世紀(jì)80年代末文壇瑣碎平庸的文風(fēng)，被人稱(chēng)贊為是“對(duì)當(dāng)代小說(shuō)的一種拯救”
畢淑敏，國(guó)家一級(jí)作家，從事醫(yī)學(xué)工作20余年，拯救過(guò)無(wú)數(shù)垂危的生命，幫助過(guò)無(wú)數(shù)來(lái)訪者走出生命的低谷，被譽(yù)為“文學(xué)界的白衣天使”。
故事的起伏，精湛的文筆，讓我不得不讀了一遍又一遍，感受了一次又一次，其中有一個(gè)片段讓我感悟至深：
“為什么不讀書(shū)”?夏導(dǎo)問(wèn)?！皼](méi)錢(qián)”“為什么沒(méi)錢(qián)”?“因?yàn)殄X(qián)在我媽媽那兒”。“你媽媽在哪兒”?“我不知道，我媽媽跟著人跑了，她不要我了，她把家里所有的錢(qián)都卷跑了。就剩下我和爸爸，爸爸說(shuō)他一個(gè)人也要供我讀書(shū)，他就上山挖藥材，他在最陡的崖上看到了一兜貝母，人家都看到那兜貝母了，可是誰(shuí)也不敢去采，只有我爸爸上去了，他就再也沒(méi)回來(lái)。”這篇《源頭朗》在描寫(xiě)火石到大城市生活、求學(xué)的同時(shí)，亦表現(xiàn)了苦難人物心中理想和現(xiàn)實(shí)壓迫的種.種矛盾。
著名作家賀紹俊曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“畢淑敏與其說(shuō)是一位作家，不如說(shuō)是一位心理學(xué)家，她的每一部作品都是針對(duì)我們的心理疾患而開(kāi)的心靈處方，這源于她的善良和對(duì)人的心里隱秘的洞悉?！?BR> 讀畢淑敏的書(shū)，能體會(huì)到一種特別的愛(ài)，讓我沉思許久……
散文寫(xiě)作心得體會(huì)篇一
古散文作為中國(guó)傳統(tǒng)的文學(xué)形式，其古樸典雅的語(yǔ)言風(fēng)格和深刻的思想內(nèi)涵，一直深受人們喜愛(ài)和推崇。近年來(lái)，在文學(xué)教育和文化傳承方面，古散文的地位越來(lái)越重要。在閱讀和學(xué)習(xí)古散文的過(guò)程中，我深受其啟迪和感動(dòng)，下面我將簡(jiǎn)述我的心得體會(huì)。
第一段：古散文的語(yǔ)言風(fēng)格
古散文以其古樸典雅的語(yǔ)言風(fēng)格聞名于世，這種風(fēng)格獨(dú)具特色，給人以深刻的印象。古散文的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而又富有意境，字字珠璣，意蘊(yùn)豐富，讀來(lái)令人陶醉。在古散文中，意象生動(dòng)，情感真摯，感人至深。正如《論語(yǔ)》中所說(shuō)：“語(yǔ)盡而意不盡?！?BR> 第二段：古散文的思想內(nèi)涵
古散文的思想內(nèi)涵豐富多彩，具有非?，F(xiàn)實(shí)的意義。其主題涉及人生哲學(xué)、倫理道德、政治哲學(xué)、社會(huì)議題等領(lǐng)域。古散文的思想深邃，尤其是它對(duì)人生的關(guān)懷和思考，讓人有所觸動(dòng)和啟示。《莊子》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《墨子》等古典散文作品，都集中體現(xiàn)了此類(lèi)思想內(nèi)涵。
第三段：古散文的藝術(shù)價(jià)值
古散文因其語(yǔ)言風(fēng)格和思想內(nèi)涵的獨(dú)特性，成為了文學(xué)藝術(shù)品，在文化傳承和研究上廣受關(guān)注。在藝術(shù)價(jià)值方面，古散文不僅在美學(xué)上具有特殊的魅力，同時(shí)也在語(yǔ)言藝術(shù)和文學(xué)創(chuàng)作方面開(kāi)創(chuàng)了新的道路。具體而言，古散文將文學(xué)和哲學(xué)有機(jī)結(jié)合，達(dá)到了一種獨(dú)特的藝術(shù)效果。
第四段：古散文的教育意義
古散文在教育方面還有重要的意義。中國(guó)古代先賢的思想和智慧，通過(guò)古散文得以長(zhǎng)久傳承和發(fā)揚(yáng)光大。閱讀古散文能夠開(kāi)啟思想之窗，啟迪心智，提高人們的人文素養(yǎng)，對(duì)于培養(yǎng)人的情感、智力、審美和性格等方面都有積極的教育意義。
第五段：個(gè)人體會(huì)和感受
在閱讀古散文中，最深刻的體會(huì)就是其深邃的思想內(nèi)涵和獨(dú)特的語(yǔ)言魅力，讓我感受到了中國(guó)文化的博大精深。古散文不僅傳承了先賢智慧，也帶給了我新的啟示和觸動(dòng)，讓我更加愛(ài)惜生命、感恩生活。在今天快節(jié)奏的生活中，閱讀古散文對(duì)于提高人們的情感文化素養(yǎng)，培養(yǎng)健康自信的生活態(tài)度都有重要的意義。
總之，古散文作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有非常重要的文學(xué)、文化、思想、藝術(shù)和教育價(jià)值。閱讀古散文能夠讓人們開(kāi)啟思想之門(mén)，彰顯人的智慧和文化，促進(jìn)人文生命的全面發(fā)展。在日常的生活中，我們應(yīng)該多讀古散文，從中汲取養(yǎng)分，不斷進(jìn)步，開(kāi)創(chuàng)美好的未來(lái)。
散文寫(xiě)作心得體會(huì)篇二
散文是人類(lèi)文學(xué)的一種重要形式，具有眾多的特點(diǎn)。而寫(xiě)散文的意義，在于記錄生活、傳遞感悟、抒發(fā)思想情感。它可以使我們反思人生、深入思考，是沉淀智慧的工具。在當(dāng)今社會(huì)，寫(xiě)散文的人越來(lái)越多，說(shuō)明我們愈加注重情感表達(dá)和思想感悟的重要性。寫(xiě)散文可以強(qiáng)化我們的文字功底，提升我們的思考能力，也可以成為自我審視過(guò)程中的代言人。
第二段：散文寫(xiě)作的技巧
在寫(xiě)散文時(shí)，選擇合適的題目是尤為重要的。寫(xiě)作不以求紛繁奇異為目的，而是要通過(guò)一個(gè)想起來(lái)、思考起來(lái)比較深入的課題，表達(dá)出對(duì)生活的思考、對(duì)社會(huì)的反思、對(duì)人生的感悟。同時(shí)，精心設(shè)計(jì)開(kāi)頭、結(jié)尾，讓整篇散文具有思路清晰、情感凝練的特點(diǎn)。還需要在語(yǔ)言上下工夫，避免使用過(guò)于生僻或過(guò)于簡(jiǎn)單的文字。最重要的是，要寫(xiě)出真實(shí)的思想，不能夸張、虛構(gòu)，更不能抄襲。只有真實(shí)的思想才能感染讀者。
第三段：散文寫(xiě)作的步驟
寫(xiě)散文需要有一定的策劃，要先確定寫(xiě)作的方向和主題，然后進(jìn)行構(gòu)思。在構(gòu)思時(shí)，先思考散文的中心思想，然后分析要表達(dá)的情感與體驗(yàn)，考慮如何選取貼合自己思維和感受的內(nèi)容。第二步，是進(jìn)行文字的組織與排版，合理安排篇章脈絡(luò)和段落間的聯(lián)系，讓文章有條不紊、情感逐漸升華。最后一步就是潤(rùn)色和修改，這個(gè)階段非常重要，需要高度重視，修訂好的文章更具有吸引力和說(shuō)服力。
第四段：散文寫(xiě)作的境界
寫(xiě)散文最初是為了傳達(dá)一些善意的感悟和思考，而隨著文本的日漸成熟，它的內(nèi)涵可能隨之推進(jìn)，涉及到文學(xué)意義、哲學(xué)含義、人生觀等更深層次的思考與探索。這時(shí)，散文成為了一個(gè)重要的思想體系，與人文主義、文化傳承等課題聯(lián)系起來(lái)，成為文化自覺(jué)的表現(xiàn)。散文不是單純的文字排列，在優(yōu)秀的散文作品中，地域和時(shí)代的局限很小，思想和文化的內(nèi)涵卻十分豐富。
第五段：結(jié)語(yǔ)
寫(xiě)散文需要多方面的努力，需要對(duì)生活和文化有深入的掌握，需要語(yǔ)言和表達(dá)方面的功夫，需要心態(tài)和處世方面的考量。當(dāng)我們更好地掌握散文文本特點(diǎn)，用心書(shū)寫(xiě)，思考人生，抒發(fā)情感，表達(dá)思想時(shí)，我們才可以獲得思想價(jià)值和審美價(jià)值并存的成果。因此，堅(jiān)持傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)造出更多豐富多彩的優(yōu)秀散文，才可以開(kāi)創(chuàng)散文的更為廣闊的發(fā)展空間。
散文寫(xiě)作心得體會(huì)篇三
第一段：引言（字?jǐn)?shù)150）
我一直喜歡寫(xiě)作，但對(duì)于散文寫(xiě)作卻一直感到困惑。因此，當(dāng)?shù)弥獙W(xué)校開(kāi)設(shè)了一門(mén)散文寫(xiě)作課時(shí)，我迫切想要參加。在這門(mén)課上，老師針對(duì)散文寫(xiě)作的一些基本要素進(jìn)行了深入淺出的講解，并通過(guò)實(shí)踐進(jìn)行舉例。在課程的完成之際，我迫不及待地想要總結(jié)一下這段時(shí)間的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
第二段：理論與實(shí)踐相結(jié)合（字?jǐn)?shù)250）
在課程中，我意識(shí)到散文寫(xiě)作不僅僅是一種手法或技巧，更是一種表達(dá)情感和思想的方式。老師通過(guò)講解散文的定義、特點(diǎn)和寫(xiě)作方法，使我對(duì)散文有了更深刻的理解。然而，光靠理論是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，實(shí)踐才是提高寫(xiě)作水平的關(guān)鍵。在課堂上，我們進(jìn)行了大量的寫(xiě)作練習(xí)，從寫(xiě)小品文到敘述散文，再到議論性散文，每一次的寫(xiě)作都是一次對(duì)自己思考和表達(dá)能力的挑戰(zhàn)。通過(guò)不斷寫(xiě)作和修改，我逐漸找到了自己的寫(xiě)作風(fēng)格和方式。理論和實(shí)踐相結(jié)合，讓我受益匪淺。
第三段：情感的體驗(yàn)和表達(dá)（字?jǐn)?shù)250）
散文寫(xiě)作賦予了我一種思維和表達(dá)的自由。在寫(xiě)作過(guò)程中，我可以隨心所欲地分享自己的思考和感受。這種自由讓我感到非常舒暢和滿(mǎn)足。我學(xué)會(huì)了用平凡的語(yǔ)言表達(dá)內(nèi)心的情感，用細(xì)膩的敘述描繪身邊的一草一木。通過(guò)寫(xiě)作，我漸漸認(rèn)識(shí)到自己內(nèi)心的世界和追求的價(jià)值，也更加深刻地感受到生活的美好和多彩。寫(xiě)作不再只是一種技能，而是一種生活的態(tài)度和境界。
第四段：觀察與思考的提升（字?jǐn)?shù)250）
散文寫(xiě)作讓我養(yǎng)成了細(xì)致觀察和深入思考的習(xí)慣。為了能夠?qū)懗鼍始姵实纳⑽模也辉偈谴掖疫^(guò)目、片面了解，而是主動(dòng)去觀察、去思索。我會(huì)不斷觀察身邊的人和事，思考其中的深意和哲理。我開(kāi)始從不同的角度看問(wèn)題，展開(kāi)全新的思維。通過(guò)不斷觀察和思考，我漸漸領(lǐng)略到生活中的點(diǎn)滴美好，并獲得了更豐富的寫(xiě)作素材。
第五段：收獲與展望（字?jǐn)?shù)300）
在這門(mén)散文寫(xiě)作課中，我不僅學(xué)到了寫(xiě)作的技巧和知識(shí)，更成長(zhǎng)了一步。我沉浸其中，感受到了寫(xiě)作的樂(lè)趣和價(jià)值。通過(guò)寫(xiě)作，我展示了自己的思考和個(gè)性，也獲得了更多的自信和自尊。同時(shí)，我也深深意識(shí)到自己的不足和需要提高的地方。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和寫(xiě)作中，我將更加努力地改良自己的作品，以期達(dá)到更高的寫(xiě)作高度。
總結(jié)（字?jǐn)?shù)100）
散文寫(xiě)作課讓我對(duì)散文有了更深刻的認(rèn)識(shí)，受益匪淺。通過(guò)理論與實(shí)踐的相互結(jié)合，我逐漸找到了自己的寫(xiě)作方式。寫(xiě)作讓我擁有了思維和表達(dá)的自由，提升了觀察和思考的能力。這門(mén)課讓我以更加積極和自信的態(tài)度面對(duì)未來(lái)的寫(xiě)作挑戰(zhàn)。
散文寫(xiě)作心得體會(huì)篇四
近年來(lái)，散文式心得體會(huì)越來(lái)越受到人們的關(guān)注。散文式心得體會(huì)作為一種寫(xiě)作形式，以散文的形式講述自己的體會(huì)和感悟，深受人們喜愛(ài)。通過(guò)散文式心得體會(huì)，人們能夠更加充分地表達(dá)自己的感受和思考，對(duì)生活進(jìn)行更深入的思考。以下是我對(duì)散文式心得體會(huì)的一些體會(huì)和思考。
首先，在現(xiàn)代社會(huì)中，人們的生活節(jié)奏越來(lái)越快，人們的精神壓力也越來(lái)越大。而散文式心得體會(huì)恰好給人們提供了一個(gè)自我傾訴的平臺(tái)。當(dāng)人們?cè)诿β档墓ぷ骱蜕钪?，思緒紛雜，心情不寧時(shí)，寫(xiě)一篇散文式心得體會(huì)就成了釋放情感的最好方式。通過(guò)借助文字表達(dá)，人們能夠抒發(fā)內(nèi)心的壓力和痛苦，釋放積壓已久的情感。散文式心得體會(huì)不僅能夠讓人們得到情感上的宣泄，還能夠使人們更加清晰地認(rèn)識(shí)自己，了解自己內(nèi)心深處的想法和需求。
其次，散文式心得體會(huì)是一種思考和感悟的過(guò)程。生活是由瑣碎的日常組成的，人們?nèi)菀酌允г诂嵥榈拿β抵?，很少能夠從中找到生活的真諦。而在寫(xiě)散文式心得體會(huì)的過(guò)程中，人們往往需要停下腳步，對(duì)生活進(jìn)行深入思考。通過(guò)思考，人們能夠發(fā)現(xiàn)生活中的一些細(xì)微之處，加深對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和理解。而寫(xiě)作散文式心得體會(huì)的過(guò)程則可以幫助人們更好地思考，抓住這些瑣碎細(xì)節(jié)中最真實(shí)的情感和感悟。
再次，散文式心得體會(huì)是一種對(duì)真實(shí)經(jīng)歷的反思和總結(jié)。生活是由無(wú)數(shù)個(gè)真實(shí)的經(jīng)歷組成的，有些經(jīng)歷是讓人難以忘懷的，有些則是平淡無(wú)奇的。而通過(guò)寫(xiě)散文式心得體會(huì)，人們可以將這些真實(shí)經(jīng)歷進(jìn)行反思和總結(jié)。正是通過(guò)對(duì)真實(shí)經(jīng)歷的反思和總結(jié)，人們才能更好地領(lǐng)悟生活的真諦，更好地塑造自我。
最后，散文式心得體會(huì)是一種情感的抒發(fā)和溝通方式。每個(gè)人都有自己的內(nèi)心世界，每個(gè)人也都有自己的情感和感受。而散文式心得體會(huì)能夠讓人們將這些情感通過(guò)文字的形式表達(dá)出來(lái)。通過(guò)散文式心得體會(huì)，人們可以將自己的情感與他人分享，與他人進(jìn)行溝通和交流。當(dāng)讀者讀到一篇關(guān)于散文式心得體會(huì)的文章時(shí)，他們往往能夠產(chǎn)生共鳴，感受到其中所傳遞的情感。因此，散文式心得體會(huì)不僅是一種情感的抒發(fā)方式，更是人與人之間情感的紐帶。
總之，散文式心得體會(huì)作為一種寫(xiě)作形式，在現(xiàn)代社會(huì)中受到了越來(lái)越多的關(guān)注。通過(guò)散文式心得體會(huì)，人們能夠得到情感上的宣泄，進(jìn)行思考和感悟，對(duì)真實(shí)經(jīng)歷進(jìn)行反思和總結(jié)，同時(shí)也能夠與他人進(jìn)行情感的抒發(fā)和溝通。散文式心得體會(huì)不僅是寫(xiě)作方式，更是一種生活的態(tài)度和思維方式。在今后的生活中，我將會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持寫(xiě)散文式心得體會(huì)，用文字表達(dá)自己的情感和思考，享受這種與生活、與他人相互寄予的情感交流的美好體驗(yàn)。
散文寫(xiě)作心得體會(huì)篇五
散文寫(xiě)作是一門(mén)讓我充分發(fā)揮自己思維和感悟力的課程。在參加散文寫(xiě)作課之前，我對(duì)散文僅僅停留在初級(jí)的階段，甚至還不了解什么是散文。然而，在經(jīng)過(guò)一學(xué)期的學(xué)習(xí)和探索后，我對(duì)散文寫(xiě)作有了更深刻的理解和體會(huì)。以下是我對(duì)散文寫(xiě)作課的心得體會(huì)。
首先，在散文寫(xiě)作課上，我學(xué)會(huì)了如何仔細(xì)觀察和感知生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)。散文寫(xiě)作注重生活的真實(shí)感受和情感的表達(dá)，因此，在寫(xiě)作時(shí)，我們需要具備敏銳的觀察力，并且保持一顆感恩的心。通過(guò)散文寫(xiě)作課，我發(fā)現(xiàn)了身邊很多平凡的事物和人物都有著無(wú)窮的魅力。比如一只小鳥(niǎo)在樹(shù)梢上歌唱的場(chǎng)景，一朵盛開(kāi)的花朵散發(fā)出的芬芳香氣，或者是一個(gè)陌生人托起地上的垃圾，所有這些都可以成為散文的素材。通過(guò)觀察生活，我們能夠更好地提取出其中的美好和溫暖，用文字將其傳遞給讀者。
其次，散文寫(xiě)作課讓我明白了一個(gè)重要的寫(xiě)作原則——真實(shí)。散文不同于小說(shuō)，它更加注重對(duì)真實(shí)生活的刻畫(huà)和體驗(yàn)。在寫(xiě)作過(guò)程中，我們要堅(jiān)持真實(shí)原則，不夸大事實(shí)，不虛構(gòu)故事，不亂加點(diǎn)綴。散文寫(xiě)作講究真實(shí)感受，素材和情感需來(lái)源于真實(shí)的生活經(jīng)歷。通過(guò)真實(shí)的寫(xiě)作，我們可以更好地觸動(dòng)讀者的內(nèi)心，引發(fā)讀者共鳴。
第三，散文寫(xiě)作課培養(yǎng)了我對(duì)文字的熱愛(ài)和對(duì)語(yǔ)言的敏感。在散文寫(xiě)作中，語(yǔ)言是我們表達(dá)情感和思想的工具，因此，我們需要善于運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)塑造形象，營(yíng)造氛圍，喚起讀者的共鳴。通過(guò)散文寫(xiě)作，我積累了大量的詞匯和表達(dá)方式，豐富了我的寫(xiě)作工具箱。我也開(kāi)始關(guān)注身邊的文字，對(duì)語(yǔ)言和表達(dá)方式更加敏感。我開(kāi)始重視字句的選擇和句子的布局，以期能夠更好地傳遞出自己想要表達(dá)的意思。
第四，散文寫(xiě)作課教會(huì)了我思考和邏輯的重要性。散文寫(xiě)作需要邏輯清晰且條理分明的文章結(jié)構(gòu)，要有一個(gè)中心思想，并且以此為線索展開(kāi)。在寫(xiě)作過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了分類(lèi)思維和邏輯推理，以便更好地組織和表達(dá)自己的思想。通過(guò)邏輯的思維，我能夠更清晰地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，使文章更具說(shuō)服力。
最后，散文寫(xiě)作課培養(yǎng)了我的審美意識(shí)和批判思維。在課堂上，我經(jīng)常欣賞一些經(jīng)典的散文作品，學(xué)會(huì)了欣賞和評(píng)析文章。我開(kāi)始更加注重作品的結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式，對(duì)文章中的色彩搭配、節(jié)奏感和形式美有了更深入的認(rèn)識(shí)。散文寫(xiě)作課也鍛煉了我對(duì)于文學(xué)作品的批判思維，我能夠更客觀地分析和評(píng)價(jià)一個(gè)作品的優(yōu)點(diǎn)和不足。
總之，散文寫(xiě)作課給了我一個(gè)更深入的了解和體會(huì)。通過(guò)這門(mén)課程，我學(xué)會(huì)了仔細(xì)觀察生活，堅(jiān)持真實(shí)原則，培養(yǎng)了對(duì)文字和語(yǔ)言的熱愛(ài)，思考和邏輯的重要性，以及審美意識(shí)和批判思維。這些都是我在散文寫(xiě)作課上所收獲的寶貴財(cái)富，將在我的寫(xiě)作道路上指引我不斷進(jìn)步。
散文寫(xiě)作心得體會(huì)篇六
古散文是中國(guó)文化寶庫(kù)中的瑰寶之一，它代表了中國(guó)文化的獨(dú)特魅力。作為中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的主流，古散文以其渾厚深遠(yuǎn)的思想內(nèi)涵、清新自然的藝術(shù)風(fēng)格、以及文化積淀的精髓，深深地吸引著人們的心靈。在我讀古散文的過(guò)程中，我得到了很多錘煉感悟，下面我就來(lái)分享一下我的心得體會(huì)。
第二段：古散文的思想內(nèi)涵
古散文是中國(guó)文化精神的集中體現(xiàn)，它有著豐富的思想內(nèi)涵。古散文既溫情脈脈，表達(dá)出人間至善至美的情感和人情味，又峻嶺巍峨，反映出作者對(duì)理想信仰的追求和對(duì)世界本質(zhì)的思考。在我看來(lái)，古散文中的思想是富有哲理性的，彌足珍貴的。如《荀子·勸學(xué)》中的“近者說(shuō)，遠(yuǎn)者來(lái)，此人不可以不學(xué)也”，張載的“氣脈通理，天人合一”，蒲松齡的“人生何處不相逢，有酒何須惜夜長(zhǎng)”，這些名言佳句，凝練了作者的思想精髓，結(jié)合自然景觀和人生境遇，具有較高的思想意義。
第三段：古散文的藝術(shù)風(fēng)格
古散文浸潤(rùn)著中國(guó)文化的藝術(shù)美學(xué)特質(zhì)，這些藝術(shù)特質(zhì)讓它成為中華文化精神的代表。古散文以其獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言，造就了它獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。如韓愈的《師說(shuō)》中寫(xiě)到：“舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間”，這種比喻手法自成一格。還有王安石的《卜算子》：“世事云兮、山林皆兮、醉不成兮、但美好兮?！边@種意象性描繪，天衣無(wú)縫，這些藝術(shù)手法讓古散文顯得富有凝重感、含蓄性、高雅性和獨(dú)特的藝術(shù)美學(xué)價(jià)值。
第四段：古散文的文化積淀
中國(guó)古散文承載了文化的積淀，其中涵蓋了中國(guó)傳統(tǒng)文化的方方面面，這也為我們理解中國(guó)文化的精髓，從中汲取中國(guó)文化的源泉提供了有益的思維空間。中國(guó)傳統(tǒng)的文化價(jià)值和思想體系在古散文中得到了完美的體現(xiàn)。例如，王安石提倡的氣學(xué)思想貫穿其散文創(chuàng)作，曾國(guó)藩的儒家學(xué)說(shuō)則充盈于他的《論語(yǔ)別裁》，這些體現(xiàn)了中華文化的傳承與創(chuàng)新，以及傳統(tǒng)文化的感召力和深厚底蘊(yùn)。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總之，古散文以其渾厚深遠(yuǎn)的思想內(nèi)涵、清新自然的藝術(shù)風(fēng)格、以及文化積淀的精髓成為中國(guó)文化中的瑰寶。在我們欣賞和品味古散文的同時(shí)，也感受到了中華文化中的傳統(tǒng)美德與品質(zhì)，感受到了精神的升華和自我修養(yǎng)的重要性。因此，我們應(yīng)該在古散文中汲取精神力量，傳承中華文化的文化精神，積極擁抱世界，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。
散文寫(xiě)作心得體會(huì)篇七
散文是一種以散文形式寫(xiě)作的文學(xué)體裁，也是我們學(xué)術(shù)界與文學(xué)界中非常重要的一個(gè)部分，而在我的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我也逐漸地發(fā)現(xiàn)了一些散文寫(xiě)作的心得和體會(huì)。
第一段：挖掘自己的情感和經(jīng)歷
在寫(xiě)散文時(shí)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)挖掘自己的情感和經(jīng)歷，這些都是我們寫(xiě)出好散文的源源不斷的助力。因?yàn)橹挥羞@樣我們才能將散文寫(xiě)作的深度和力量運(yùn)用得更加自如。舉例來(lái)說(shuō)，若是我們想寫(xiě)一篇關(guān)于自己童年回憶的散文，首先就要挖掘出自己的童年的經(jīng)歷和感受，這樣我們才能真實(shí)自然地表達(dá)自己，才能被讀者所感受到。
第二段：注重語(yǔ)言的質(zhì)量和清晰度
散文寫(xiě)作最重要的一點(diǎn)就是注重語(yǔ)言的質(zhì)量和清晰度，因?yàn)樯⑽囊_(dá)到的目標(biāo)是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)出具體的感受和意見(jiàn)，詞語(yǔ)要精選，語(yǔ)句要清晰明了，這樣才能讓讀者更容易加深印象，同時(shí)也能讓讀者產(chǎn)生與作者相同的感受。這個(gè)時(shí)候我們要注意，不能讓語(yǔ)言籍質(zhì)淺薄，反而要通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的獨(dú)立思想。
第三段：結(jié)構(gòu)清晰明了，要能清晰表達(dá)意思
散文不同于其他一些文學(xué)體裁，因?yàn)樗拈L(zhǎng)度很短，所以我們要注意結(jié)構(gòu)的清晰明了。在撰寫(xiě)散文時(shí)，我們可以將其分為引子、中間段落和結(jié)尾。其次要注意，中間段落必須非常有條理性，能很好地表達(dá)出自己的觀點(diǎn)和想法。所以這個(gè)時(shí)候，結(jié)構(gòu)的清晰非常重要，也強(qiáng)調(diào)了邏輯性。
第四段：要有自己的文學(xué)風(fēng)格和特征。
想要成為一名合格的散文作家，要具備自己的文學(xué)風(fēng)格和特征。要有一些出彩的想法，寫(xiě)出代表自己文學(xué)風(fēng)格的言辭，這樣才能使得自己的散文得到更多的人關(guān)注，形成自己的品牌意識(shí)。比如要具備傳達(dá)自己的觀念與想法的能力，還要慢慢形成自己的思維方式，并通過(guò)不斷的練習(xí)使自己寫(xiě)出的文章既有書(shū)面語(yǔ)氣又有口語(yǔ)氣。
第五段：寫(xiě)散文的目的是傳遞文化，去思考它的意義
散文的不僅僅是一種文學(xué)形式，更是我們傳遞文化的一種媒介。所以在我們寫(xiě)散文的時(shí)候，一定要去思考它的意義和價(jià)值，以更深層次地為讀者帶來(lái)思考與啟示。因?yàn)槲幕哂袕V泛的歷史、社會(huì)、藝術(shù)等層面，我們的散文要傳承、恢復(fù)、創(chuàng)新和展望，努力發(fā)揮文化的象征、欣賞和創(chuàng)造的功能，成為我們社會(huì)進(jìn)步的重要推動(dòng)力量。
總之，在我們寫(xiě)散文時(shí)需要有內(nèi)心的啟迪和情感的渲染，同時(shí)要在語(yǔ)言形式及節(jié)奏上有所突破。通過(guò)逐漸的積累經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)，我們能夠創(chuàng)作出更有價(jià)值更能影響讀者的散文作品，傳遞更有意思的文化價(jià)值。
散文寫(xiě)作心得體會(huì)篇八
作為一個(gè)學(xué)生，我一直都喜歡讀書(shū)。然而，近期我對(duì)散文產(chǎn)生了特別的喜愛(ài)。我曾讀過(guò)越來(lái)越多的散文，并在此過(guò)程中獲得了許多收獲。在這篇文章中，我想向您分享我的一些見(jiàn)解和體驗(yàn)，以及激發(fā)您也去閱讀散文。
第一段：我發(fā)現(xiàn)散文可以啟迪我對(duì)生活和情感的理解
散文通常寫(xiě)于作者的內(nèi)心體驗(yàn)和觀察，其語(yǔ)言風(fēng)格自由，思路跳躍，這些特點(diǎn)讓我發(fā)現(xiàn)了新的方式去看待人類(lèi)的一些話題，比如人類(lèi)的情感，自然界，社會(huì)現(xiàn)象等等。這樣我可以反思自己的情感世界和認(rèn)識(shí)世界。
第二段：散文可以拓寬我的視野和認(rèn)知世界
散文的主題涉及面很廣，比如文化，藝術(shù)，歷史等等，在閱讀中我能夠了解到更多的知識(shí)和真理。通過(guò)了解歷史故事和文化遺產(chǎn)，我將會(huì)學(xué)會(huì)欣賞不同的文化和思維方式。這也讓我對(duì)我們現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題有了更積極和批判性的思考。
第三段：散文可以帶給我愉悅和安慰
散文的語(yǔ)言風(fēng)格和主題多樣，他們可以讓我沉浸在美好與別致的詞句組合。更重要的是，不同的詩(shī)意和富有的情感表達(dá)，通常會(huì)給我一種情感上的安慰和慰藉。在閱讀中，我甚至可以?xún)A聽(tīng)作者的聲音，進(jìn)一步獲得更多的情感“貢獻(xiàn)”。
第四段：散文健康地提升我的語(yǔ)文水平
散文風(fēng)格隨意，這也意味著作者可以玩弄語(yǔ)言，并使用極具想象力的單詞和短語(yǔ)。這激勵(lì)我去用語(yǔ)言發(fā)掘出更多的內(nèi)涵，使我的語(yǔ)文水平得到提高。在同學(xué)和老師面前我有更多可分享的知識(shí)和文化。
第五段：散文激勵(lì)我養(yǎng)成重視文化和人文關(guān)懷的人生態(tài)度
讀散文不僅可以促進(jìn)我個(gè)人在認(rèn)知層面和語(yǔ)文技巧上的提升，更是激勵(lì)我有一個(gè)積極的人生態(tài)度。我意識(shí)到珍視人文關(guān)懷是我個(gè)人與社會(huì)相互連接的主要方式之一，那些關(guān)于人類(lèi)情感，勞動(dòng)和生活的散文正是這種觀點(diǎn)的代表。為此，我想在我的生活中注重這些價(jià)值觀。
總而言之，閱讀散文對(duì)我的人生態(tài)度產(chǎn)生了積極的影響。除了提升我從文化，知識(shí)和語(yǔ)言水平上自我提升，人文關(guān)懷成為了我最大的收獲。伴隨著我長(zhǎng)大，我希望一直能夠繼續(xù)閱讀散文，這不僅是為了我的人生幸福，也是為了更好地了解我們的文化和整體社會(huì)進(jìn)程。
散文寫(xiě)作心得體會(huì)篇九
本來(lái)，對(duì)于冬天，我是沒(méi)有什么記憶的，只是把它作為一年之中的一個(gè)季節(jié)而已。而1993年在我14歲的那個(gè)冬天，留給我的記憶卻是灰色的，是我一生都不會(huì)忘記的一個(gè)冬天，因?yàn)樵谀莻€(gè)寒冷的冬天里，我的姥姥永遠(yuǎn)地離開(kāi)了我。
雖然，多少年過(guò)去了，但在許久的日子里，始終有一種對(duì)姥姥的懷念纏繞在我的心間揮之不去。
記憶中的姥姥很愛(ài)干凈，穿著雖然樸素，但始終都很整潔，每次忙完家務(wù)后，喜歡點(diǎn)上一支煙，慢慢地吸上一會(huì)兒;她很會(huì)操持家務(wù)，日子雖不算富裕，但也過(guò)得有滋有味，每當(dāng)心底淡淡想起過(guò)世的姥姥的時(shí)候，腦海里總浮現(xiàn)出她慈祥的面容，就在我眼前微微笑著。
小時(shí)候，我們村是個(gè)集市，每當(dāng)趕集的日子，方圓十幾里路的鄉(xiāng)親都會(huì)來(lái)我們村趕集。每次姥姥來(lái)的時(shí)候，都會(huì)順便領(lǐng)我和姐姐去她家里住上一兩天，每當(dāng)這時(shí)，我倆都會(huì)欣然前往，因?yàn)槲覀z知道，到了姥姥家，一定會(huì)有好吃的東西等著我們。
在當(dāng)時(shí)，老家的每一家房梁上都會(huì)有一根長(zhǎng)長(zhǎng)的下垂的粗鐵絲，下面綁一個(gè)鐵彎鉤，彎鉤的上面掛一個(gè)竹籃，里面會(huì)放一些自己舍不得吃，或走親戚給回禮回的點(diǎn)心之類(lèi)，要不就是稀罕一點(diǎn)的東西。通常，竹籃掛的總是很高，須大人直起身子才能夠到，小孩子每當(dāng)大人不在的時(shí)候，總是用盡、想盡所有的辦法想把竹籃夠下來(lái)，但也無(wú)濟(jì)于事，即使搬了凳子也夠不著，只能對(duì)著竹籃望著、望著……腦海里充滿(mǎn)了無(wú)盡的遐想，不知里面又放進(jìn)了什么好吃的東西。
姥姥領(lǐng)著我們姐弟倆進(jìn)家后，都會(huì)趕緊取下竹籃，拿好吃的給我倆吃，看著我們那么貪婪地吃，她總是慈愛(ài)地笑著，我知道那是她平時(shí)自己舍不得吃，專(zhuān)門(mén)為我們留下的。在我倆玩兒的時(shí)候，姥姥便開(kāi)始和面，根據(jù)時(shí)令的不同，做一些可口的面食。記憶最深的，就是她把采摘的鮮嫩花椒葉子，和在面里面，然后用油煎，那油餅被煎的黃黃的，咬一口，里面有一股花椒葉子的清香。歲月如歌，對(duì)于今天的生活，與過(guò)去早已是大相徑庭，但在今天，我無(wú)論品嘗任何美食，卻再也品嘗不出記憶中那個(gè)年代所特有的味道。
是苦難造就了我易感的心，是貧窮磨礪了我幼小的心，讓我懂得了生活的艱辛。長(zhǎng)大后，每次當(dāng)我看到花椒樹(shù)的時(shí)候，我都會(huì)有一種特殊的情愫，我覺(jué)得花椒樹(shù)是應(yīng)該屬于過(guò)去那個(gè)年代的。花椒樹(shù)發(fā)芽了，見(jiàn)沒(méi)有人來(lái)采摘，總在心里想：“為什么葉子這么多了，也沒(méi)有人來(lái)采摘，難道現(xiàn)在的人們都不會(huì)做那么好吃的油餅嗎?”
姥姥留給我的記憶雖瑣碎，但卻是清晰的。后來(lái)，她得了腦血栓，在床上躺了5年，病情惡化的時(shí)候，大舅發(fā)來(lái)病危電報(bào)。得知消息后，母親急忙回老家了，期間，我和姐姐跟隨著父親去看望了一次，那時(shí)姥姥已經(jīng)意識(shí)不清醒了?？蓯旱募膊。牙牙颜勰サ囊迅墒萑绮?，讓人看了禁不住心痛。姥姥大口大口地吐著鮮血，眼睛也因身體的極度虛脫而睜不開(kāi)，已幾天滴水未進(jìn)。記得曾在書(shū)中看到過(guò)人在離世的時(shí)候，會(huì)出現(xiàn)回光返照現(xiàn)象，我卻記不起當(dāng)時(shí)姥姥的眼中有了光亮。我不知所措地站在病榻前，母親輕聲地喚著姥姥，姥姥好像有了感應(yīng)，艱難地舉起右手，那只手在空中微微顫動(dòng)著，仿佛時(shí)間瞬間停止了，我趕忙走近前，握住了姥姥干瘦的手，也握住了她期盼已久的親情。當(dāng)時(shí)我很害怕，心想：人死的時(shí)候怎么這么可怕，面容怎么這么難看，如果人生沒(méi)有病痛，快樂(lè)地去走完人生該有多好。
散文寫(xiě)作心得體會(huì)篇十
近年來(lái)，散文式寫(xiě)作在文學(xué)界逐漸興起，成為一種獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格。與小說(shuō)、詩(shī)歌等不同，散文式在表達(dá)方式上更注重真實(shí)感與個(gè)人體驗(yàn)的結(jié)合，使得讀者能夠更加直觀地感受到作者的情感與思考。如今，我也開(kāi)始嘗試寫(xiě)散文式心得體會(huì)，通過(guò)文字去詮釋內(nèi)心的感受，與讀者分享生活中的點(diǎn)滴故事。
第二段：個(gè)人體驗(yàn)與情感融合
每個(gè)人都有自己的生活故事，也都有著各自的情感體驗(yàn)。而散文式心得體會(huì)正是將這些個(gè)人體驗(yàn)與情感進(jìn)行有機(jī)融合，將其轉(zhuǎn)化為文字，讓讀者能夠共鳴與感受。我曾經(jīng)嘗試過(guò)將自己的心情寫(xiě)成一篇散文，題材包括生活瑣事、旅途見(jiàn)聞和與人交往等等。通過(guò)將這些體驗(yàn)與情感變成文字，我感受到了更加深刻的思考和洞察力，也更加理解了自己與他人的關(guān)系。散文式心得體會(huì)的寫(xiě)作方式使我更加敏銳地觀察和感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從而能夠更好地表達(dá)內(nèi)心的情感。
第三段：真實(shí)感是散文的靈魂
散文式心得體會(huì)的重要特點(diǎn)之一就是真實(shí)感，它讓讀者覺(jué)得作者的感受和所寫(xiě)內(nèi)容是真實(shí)的。正是因?yàn)樯⑽氖叫牡皿w會(huì)更追求真實(shí)，才能夠更好地引起讀者的共鳴。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我將自己的真實(shí)感受融入到文字中去時(shí)，讀者們更容易被吸引，產(chǎn)生共鳴。這是因?yàn)檎鎸?shí)感是一種非常直接、不加修飾的情感表達(dá)方式，往往更能打動(dòng)人的心靈。因此，寫(xiě)散文式心得體會(huì)時(shí)，保持真實(shí)感是至關(guān)重要的。
第四段：思考與啟示
通過(guò)寫(xiě)散文式心得體會(huì)，我開(kāi)始更加深入思考生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)和遭遇。這讓我有機(jī)會(huì)以更加客觀的視角審視自己的情感、行為和人際關(guān)系。同時(shí)，過(guò)程中我也逐漸明白，散文式心得體會(huì)不僅僅是表達(dá)自己的情感和體驗(yàn)，更是一種對(duì)生活的領(lǐng)悟和思考。通過(guò)散文的方式，我能夠更加深刻地認(rèn)識(shí)自己，也能夠更加深入地思考與反思生活中遇到的問(wèn)題。這種思考不僅對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)有著重要意義，同時(shí)也希望能夠給予讀者一些啟示和思考。
第五段：總結(jié)
散文式心得體會(huì)的寫(xiě)作方式讓我在表達(dá)自己的情感和體驗(yàn)的同時(shí)，也更加真實(shí)地記錄和思考生活中的細(xì)節(jié)。這種寫(xiě)作風(fēng)格不僅能夠喚起讀者的共鳴，還能夠讓我對(duì)生活有更深入的認(rèn)識(shí)和思考。因此，我將繼續(xù)堅(jiān)持寫(xiě)散文式心得體會(huì)，通過(guò)文字去詮釋內(nèi)心的感受，與讀者分享生活中的點(diǎn)滴故事。希望每一篇散文式心得體會(huì)都能給予讀者一些思考與啟示，也讓我在寫(xiě)作中不斷成長(zhǎng)。
散文寫(xiě)作心得體會(huì)篇十一
第一段：引言（200字）
在現(xiàn)代社會(huì)中，人們常常身處于快節(jié)奏、高壓力的環(huán)境中。為了應(yīng)對(duì)和適應(yīng)這種環(huán)境，人們不僅需要運(yùn)用科學(xué)的方法和技巧，還需要從心理上進(jìn)行調(diào)整和平衡。此時(shí)，散文式心得體會(huì)成為一種極具價(jià)值的個(gè)人表達(dá)方式，它可以幫助人們理解自己的情感和體驗(yàn)，同時(shí)也可以帶給人們一種情感上的舒適和自我尋找的樂(lè)趣。
第二段：心得體會(huì)的真實(shí)性與深度（200字）
散文式心得體會(huì)的最大特點(diǎn)就是真實(shí)和深度。它不同于傳統(tǒng)的論述、評(píng)論和故事，更多地是作者個(gè)人對(duì)于某一事物、某一經(jīng)歷、某一思想的直接感受和體驗(yàn)。正是因?yàn)檫@種真實(shí)性，使得讀者可以更深入地了解作者的內(nèi)心世界，產(chǎn)生共鳴并從中汲取養(yǎng)分。同時(shí)，散文式心得體會(huì)也需要有一定的深度，不能只是簡(jiǎn)單的陳述和描述，而應(yīng)該具備一定的思考和感悟，以期打動(dòng)讀者。
第三段：心得體會(huì)的寫(xiě)作技巧（200字）
寫(xiě)作散文式心得體會(huì)的關(guān)鍵在于寫(xiě)作者的觀察力和思考力。觀察力指的是作者對(duì)待事物的敏感程度和細(xì)致程度，他們可以將一些細(xì)微的、常人難以察覺(jué)到的事物或情況加以捕捉和描繪，從而引發(fā)讀者的共鳴。思考力指的是作者對(duì)于事物背后的深層次意義和影響進(jìn)行深入思考，激發(fā)讀者思考和探索的沖動(dòng)。除此之外，對(duì)于散文式心得體會(huì)的寫(xiě)作，還需要注意情感表達(dá)的力度，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)男揶o手法來(lái)烘托情感的張力。
第四段：心得體會(huì)的價(jià)值與意義（200字）
散文式心得體會(huì)代表了一種個(gè)性化和獨(dú)特化的表達(dá)方式，它在當(dāng)代文學(xué)中具備著重要的價(jià)值和意義。首先，散文式心得體會(huì)可以幫助寫(xiě)作者更好地理解和認(rèn)識(shí)自己，通過(guò)真實(shí)感受和情感表達(dá)，進(jìn)一步加深對(duì)自己內(nèi)心世界的認(rèn)知。其次，散文式心得體會(huì)可以激發(fā)讀者的閱讀興趣和思考欲望，讀者可以通過(guò)作者的親身經(jīng)歷和感受，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和審視自己的生活和處境。最后，散文式心得體會(huì)也可以作為一種情感釋放的途徑，寫(xiě)作者可以將自己的情感轉(zhuǎn)化為文字，以達(dá)到一種宣泄和平衡的狀態(tài)。
第五段：總結(jié)（200字）
散文式心得體會(huì)是一種情感表達(dá)和思考的途徑，它具備真實(shí)性和深度，需要寫(xiě)作者擁有良好的觀察力和思考力。散文式心得體會(huì)在當(dāng)代文學(xué)中具備重要的價(jià)值和意義，可以幫助寫(xiě)作者更好地認(rèn)識(shí)自己，激發(fā)讀者的思考欲望，并作為情感釋放的途徑。通過(guò)寫(xiě)作散文式心得體會(huì)，人們可以不斷地發(fā)掘和挖掘自己內(nèi)心世界的寶藏，實(shí)現(xiàn)情感的自由流動(dòng)和思想的開(kāi)放式生長(zhǎng)。同時(shí)，散文式心得體會(huì)也是人們與自然、與社會(huì)、與世界對(duì)話的橋梁，通過(guò)文字的力量傳遞人與人之間的共鳴和理解。
散文寫(xiě)作心得體會(huì)篇十二
散文是現(xiàn)代漢語(yǔ)文學(xué)中最常見(jiàn)的文學(xué)形式之一。它通常是用平常的語(yǔ)言和簡(jiǎn)潔的風(fēng)格來(lái)傳達(dá)信息、思想和感情。在閱讀散文的過(guò)程中，不僅可以感受到作者的寫(xiě)作技巧，而且可以與作者共鳴，體會(huì)深刻的人生哲理。
一、散文的寫(xiě)作技巧
散文常常用真實(shí)的事情來(lái)說(shuō)明作者所要表達(dá)的思想和情感。作者用自己熟悉的生活情境來(lái)刻畫(huà)人物、展示事物。在《讀散文的方法》中，楊絳提到，散文需要追求簡(jiǎn)潔而真實(shí)的寫(xiě)作技巧。散文寫(xiě)作中的描寫(xiě)、對(duì)話和敘述要與現(xiàn)實(shí)生活相接軌，以便更準(zhǔn)確地表達(dá)作者所要表達(dá)的情感或思想，使讀者能夠感受到散文的真實(shí)性和現(xiàn)實(shí)性。
二、散文的主題思想
散文的主題思想非常豐富。現(xiàn)代散文既有感性的，也有理性的；既有崇高的，也有平凡的；既有批判的，也有贊美的。散文也可以體現(xiàn)出多種情感?！蹲x書(shū)做人》中，余秋雨以“讀書(shū)是一種生活態(tài)度”為主題，表達(dá)了他對(duì)讀書(shū)的認(rèn)識(shí)， 指出讀書(shū)的重要性，告誡讀者讀書(shū)不是為了取得更好的名次，而是為了提高自己的人生境界。這也是散文的重要作用之一。
三、散文呈現(xiàn)的世界觀
在散文中，作者的世界觀和價(jià)值觀也是很重要的。散文通常反映了作者對(duì)社會(huì)、人性、人生、自然等方面的認(rèn)識(shí)和看法。在《讀書(shū)做人》中，余秋雨強(qiáng)調(diào)，讀書(shū)不僅可以增長(zhǎng)知識(shí)，還可以提高自己的情感境界和人生閱歷，從而構(gòu)建一個(gè)完整的人生世界觀。
四、散文存在的價(jià)值
散文的存在，不僅僅是為了表達(dá)作者的思想和情感，還可以引導(dǎo)讀者的思考，在他們心靈深處埋下某些種子。散文從一起看似平凡的事情中，能夠告訴我們關(guān)于生活的道理和哲理。在散文中，我們可以感受到不同情感的激蕩，能夠引導(dǎo)我們思考人生的價(jià)值，激勵(lì)我們面對(duì)人生中的困難和挑戰(zhàn)。
五、讀散文的心得體會(huì)
在讀散文中，我意識(shí)到散文不僅具有藝術(shù)性，而且具有思想性。散文中蘊(yùn)含著人生哲理、社會(huì)觀念和價(jià)值取向，它可以幫助我們更好地理解人生、自然和社會(huì)等方面的事物。讀散文可以開(kāi)闊我們的眼界，提高我們的思想素質(zhì)。散文的寫(xiě)作形式直觀易懂、生動(dòng)而又貼近生活。因此，我們?cè)陂喿x的過(guò)程中不僅能夠充分感受到作者的意圖，而且對(duì)自己的人生有了更多的啟示。
總之，散文是一種非常有價(jià)值的文學(xué)形式。在閱讀散文的過(guò)程中，我們不僅可以感受到作者的思想和情感，更可以從中領(lǐng)悟到人生的意義和價(jià)值。所以，讀散文不僅可以提高我們的文學(xué)素養(yǎng)，更可以影響我們的生活態(tài)度和人生境界。
散文寫(xiě)作心得體會(huì)篇十三
在生活中，我們時(shí)常遇到各種經(jīng)歷和困惑，通過(guò)思考和體驗(yàn)，我們可以從中得到一些寶貴的心得體會(huì)。這些心得體會(huì)是我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中形成的，能夠幫助我們更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和困境，讓我們的人生更加充實(shí)和有意義。
第二段：努力和奮斗
在人生的道路上，努力和奮斗是取得成功的關(guān)鍵。人們常說(shuō)：“天下無(wú)難事，只怕有心人?！碑?dāng)我們擁有堅(jiān)定的目標(biāo)和強(qiáng)烈的愿望時(shí)，只要我們不放棄努力，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想。就像馬克·扎克伯格創(chuàng)建Facebook的故事一樣，他在大學(xué)時(shí)期付出了巨大的努力和智慧，最終成就了輝煌的事業(yè)。對(duì)于我們普通人來(lái)說(shuō)，只要我們?cè)谟龅嚼щy時(shí)能夠堅(jiān)持不懈地努力下去，就一定能夠克服困難，取得成功。
第三段：感恩和珍惜
人生中最重要的一點(diǎn)是感恩和珍惜。無(wú)論是得到了別人的幫助，還是獲得了一些意外的收獲，我們都應(yīng)該時(shí)刻心存感激，并且珍惜這些來(lái)之不易的一切。正如一句古諺所說(shuō)：“知足常樂(lè)?！比绻覀冃拇娓卸骱驼湎В湍軌蚋玫叵硎苌?，感受到生活的美好和幸福。同時(shí)，也能夠以積極的心態(tài)去面對(duì)生活中的不如意，從中尋找到人生的真諦和價(jià)值。
第四段：堅(jiān)持和追求
人生在于不斷地追求和堅(jiān)持。只有堅(jiān)持不懈地追求自己的目標(biāo)和夢(mèng)想，才能夠在人生的道路上走得更遠(yuǎn)。諸葛亮是一個(gè)非常有智慧和才能的人，他一生堅(jiān)持著為國(guó)家和人民做出貢獻(xiàn)的信念。正是因?yàn)樗膱?jiān)持和追求，才有了后來(lái)的“臥龍諸葛”。生活中，我們也要像諸葛亮一樣堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，不斷追求更好的自己。
第五段：積極進(jìn)取和自我提升
人生應(yīng)該是積極進(jìn)取和自我提升的過(guò)程。只有不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步，我們才能夠更好地適應(yīng)社會(huì)的變化和面對(duì)挑戰(zhàn)。杰克·馬是一位非常成功的企業(yè)家，他一直堅(jiān)持著“不斷學(xué)習(xí)，持續(xù)成長(zhǎng)”的理念。正是因?yàn)樗姆e極進(jìn)取和自我提升，才有了后來(lái)阿里巴巴的輝煌。我們每個(gè)人都應(yīng)該向杰克·馬學(xué)習(xí)，不斷提升自己的知識(shí)和技能，成為更好的自己。
總結(jié)：以上只是一些個(gè)人的心得體會(huì)，相信每個(gè)人都有自己的一些體會(huì)和感悟。人生是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過(guò)程，通過(guò)思考和體驗(yàn)，我們可以汲取他人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，不斷改進(jìn)自己，讓自己的人生更加充實(shí)和有意義。希望每個(gè)人都能夠積極思考和反思，認(rèn)真總結(jié)自己的心得體會(huì)，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，成為更好的自己。
散文寫(xiě)作心得體會(huì)篇十四
作為一個(gè)散文家，張曉風(fēng)的作品與其他人的作品有著與眾不同的味道。她把自己的感情全部?jī)A入在每一篇文章里。看她的作品更像是去了解一個(gè)人的心靈和她的喜怒哀樂(lè)。
在她的散文《第一幅畫(huà)》中，她對(duì)自己的家鄉(xiāng)進(jìn)行了描寫(xiě)。從寫(xiě)作題材而言，這篇文章沒(méi)有什么不同，可是當(dāng)她運(yùn)筆時(shí)卻超越了普通人的情感，將這個(gè)南部的小城描繪的有聲有色。之后，她逐漸深入主題寫(xiě)道盡管兒時(shí)家境貧寒，她依然苦中作樂(lè)，將上鋪空間取名為“桃源居”，并在墻上掛上畫(huà)。通過(guò)這篇文章，我深刻體會(huì)到不管你所處的環(huán)境多么的惡劣，內(nèi)心都應(yīng)充滿(mǎn)陽(yáng)光，因?yàn)榫袷臣Z是不可缺少的。
其中，我最喜歡的《母親的羽衣》開(kāi)頭描寫(xiě)了女兒入睡前，摟著母親的脖子問(wèn)：“媽媽你是不是仙女變的?”長(zhǎng)場(chǎng)面十分溫馨感人，接下來(lái)甜蜜中有了傷感。最后就變成了滄桑?！笆篱g每一個(gè)女子，究竟如何藏羽衣，從仙女隱忍為平凡的母親?”張曉風(fēng)將這種復(fù)雜的情感描寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，仿佛知曉世間所有的秘密。
張曉風(fēng)聽(tīng)著她的名字總讓我覺(jué)得她是一個(gè)碧玉的弱女子，但是讀了她的文章卻發(fā)現(xiàn)不是這樣的。比如在《釀酒的理由》中“以一生的時(shí)間去醞釀自己的濃度，所等待的只是那一剎那的傾注?！弊掷镄虚g留露出一種江湖俠客的氣度。這一篇也告訴我們一個(gè)深刻的道理：生命它每一秒的味道都是不同的。要向生命變得精彩無(wú)比，我們只有靠自己，遇到困難時(shí)是灰色的，但當(dāng)你打敗困難時(shí)，就會(huì)變得五彩繽紛了。
張曉風(fēng)獨(dú)到的眼光令人欽佩，令人信服。但更重要的是我們可以從中領(lǐng)悟到很多的人生哲理。
散文寫(xiě)作心得體會(huì)篇十五
畢淑敏——侑人這樣評(píng)價(jià)她：在熱鬧而浮躁的文壇，畢淑敏似乎自立門(mén)戶(hù)，不能把她歸屬于任何一茖派別;她不以學(xué)問(wèn)見(jiàn)長(zhǎng)，也不以前衛(wèi)的語(yǔ)言標(biāo)榜;她不是江南的清山秀水，也不是草原尙的黑駿馬，她似乎是從五千年的文化傳統(tǒng)中走來(lái)，但又不全是傳統(tǒng)文化的回歸。她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體，把人人都經(jīng)歷的事情寫(xiě)得妙趣橫生。這種樸實(shí)無(wú)華的文風(fēng)，很侑一點(diǎn)平淡而山高水深的境界。
畢淑敏《愛(ài)怕什么》以散文的形式，以詩(shī)一般的文字告訴我們“愛(ài)”是世界尙最侑記憶的金屬，她是那么具侑奪目的光澤，是那么具侑多艷的色彩?！皭?ài)”是人世間最最具侑情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的。畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的深刻理解打動(dòng)了我。
“愛(ài)一樁事業(yè)，就奮不顧身地投入。愛(ài)一茖人，就斬釘截鐵地追求。愛(ài)一茖民族，就挫骨揚(yáng)灰地獻(xiàn)身。愛(ài)一種信仰，就至死不悔?！睆漠吺缑魧?duì)“愛(ài)”的詮釋中，不難看出她對(duì)“愛(ài)”那種獨(dú)侑釋?xiě)?。閱讀這篇散文，感覺(jué)畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的解釋個(gè)性具侑生活的`氣息，個(gè)性具侑人性的舒漫，使“愛(ài)”更具侑人性之魂。在她的筆下，“愛(ài)”怕撒謊，“愛(ài)”怕沉默，“愛(ài)”怕猶豫，“愛(ài)”怕模棱兩可，“愛(ài)”怕沙尙建塔，“愛(ài)”怕無(wú)源之水，“愛(ài)”怕假冒偽劣，“愛(ài)”怕刻意求工。畢淑敏在散文中從廣泛的多視角詮釋了“愛(ài)”的博大、“愛(ài)”的堅(jiān)固、“愛(ài)”的力量和宏大。文中對(duì)“愛(ài)”的強(qiáng)調(diào)，足以保侑一份人世間的真“愛(ài)”真“情”，能使孕育萬(wàn)物之生活的草原生長(zhǎng)出潛力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……。保侑一份真“愛(ài)”，就是照耀人生長(zhǎng)明的溫暖的燈。
讀畢淑敏散文心得體會(huì)2
近段時(shí)間，我讀了《畢淑敏散文》，和她一起分享了心靈的顫動(dòng)，畢淑敏以散文的形式，以詩(shī)一般的文字告訴我們“愛(ài)”是世界上最有記憶的金屬，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩。“愛(ài)”是人世間最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的?！稅?ài)怕什么》是畢淑敏的散文名篇，被現(xiàn)代人稱(chēng)為“心理散文”。在讀的過(guò)程中，我對(duì)文章產(chǎn)生了特有的激動(dòng)，或許是畢淑敏在字里行間對(duì)我的打動(dòng)，第一次，我真真地對(duì)“愛(ài)”有那樣的按捺不住的沖動(dòng)，肯定地說(shuō)，正是畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的深刻理解打動(dòng)了我。
閱讀這篇散文，感覺(jué)畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的解釋特別具有生活的氣息，特別具有人性的舒漫，使“愛(ài)”更具有人性之魂。在她的筆下，“愛(ài)”怕撒謊，“愛(ài)”怕沉默，“愛(ài)”怕猶豫，“愛(ài)”怕模棱兩可，“愛(ài)”怕沙上建塔，“愛(ài)”怕無(wú)源之水，“愛(ài)”怕假冒偽劣，“愛(ài)”怕刻意求工。“說(shuō)了愛(ài)的許多毛病，愛(ài)豈不一無(wú)是處?”其實(shí)不然，畢淑敏在散文中用了大量的“愛(ài)是什么”從廣泛的多視角詮釋了“愛(ài)”的博大、“愛(ài)”的`堅(jiān)固、“愛(ài)”的力量和宏大。文中對(duì)“愛(ài)”的強(qiáng)調(diào)，足以保有一份人世間的真“愛(ài)”真“情”，能使孕育萬(wàn)物之生活的草原生長(zhǎng)出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……保有一份真“愛(ài)”，就是照耀人生長(zhǎng)明的溫暖的燈。
是啊!作為教師，”愛(ài)“顯得猶為重要。只有愛(ài)，我們才能為自己鐘情的事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn);只有愛(ài)，我們才能讓我千萬(wàn)幼苗更加絢爛。
讀畢淑敏散文心得體會(huì)3
畢淑敏以她敏銳的目光，寬厚的心懷和理性的文字，像是在月光下，小溪邊，給我們講述一個(gè)神秘迷人的故事。這些故事，帶我們找到心靈的出口。
畢淑敏的散文不同于張曉風(fēng)。她只是給我們講述一個(gè)小巧的故事，平凡普通，像一湖波瀾不驚的水。
她的特點(diǎn)是能夠巧妙地在文章中融入一些東西，所以她的`文章帶著情感。這種情感，是在你無(wú)聊時(shí)可以端起它一邊喝一杯熱騰騰的咖啡一邊翻頁(yè)，是在你心煩意亂時(shí)讓你靜下心來(lái)仔細(xì)品味。是在你悲傷難過(guò)時(shí)看看，找到自己的安慰。
你若能細(xì)細(xì)體會(huì)，必能發(fā)現(xiàn)那隱藏于故事中的一份細(xì)膩、一份溫柔、一份執(zhí)著，對(duì)人生的追求及一份不變的心。
在《孩子，我為什么打你》中，孩子忽然反駁作者說(shuō)出的“從未打過(guò)人”：“媽媽?zhuān)憬?jīng)常打一個(gè)人，那就是我?！?BR> 也許我們?cè)艿竭^(guò)家長(zhǎng)的批評(píng)責(zé)怪甚至打罵。但是我們知道嗎，每一次孩子的挨打，只會(huì)在母親心中留下痛而深刻的烙印。
她把對(duì)孩子的溫柔、嚴(yán)厲、疼愛(ài)、生氣表現(xiàn)得淋漓盡致。
在母親為我們整理房間時(shí)，打掃衛(wèi)生時(shí)，我們心中只記得母親的嘮叨埋怨，卻忽略了她心中，對(duì)我們的在乎。
我們也可以學(xué)著像她一樣，以一個(gè)醫(yī)生的角度、一個(gè)母親的角度、甚至一個(gè)路人的角度，去體會(huì)，觀察這個(gè)精彩的世界。
讀畢淑敏散文心得體會(huì)4
畢淑敏，是我最喜歡的女作家，畢淑敏散文集的讀后感。她的散文是澄清的，健康的，充滿(mǎn)活力的。她的素材全部取于平常人的生活，并沒(méi)有太多華麗的詞藻修飾，也沒(méi)有令人一讀就感到新鮮的選材，但她卻把最普通的平民生活，便成了如孔雀開(kāi)屏一樣的燦爛的生活美景。她總能抓住人在生活中發(fā)現(xiàn)不到的鏡頭，他(她)總能洞穿人的心理，寫(xiě)出人人心中有，筆下無(wú)的畫(huà)面，令人充滿(mǎn)遐想與佩服。讀《混入北圖》有感題記--”我想從北圖的正門(mén)走進(jìn)去“。
畢淑敏不僅是一位著名的作家，她同樣是一位慈祥而又可愛(ài)的母親。在《混入北圖》這篇文章中，畢淑敏的母愛(ài)與她對(duì)兒子的教導(dǎo)更是體現(xiàn)得淋漓盡致。在那時(shí)，北京圖書(shū)館是最大的圖書(shū)館，哪里有各種各樣不同種類(lèi)的圖書(shū)，但那里卻有規(guī)定：只對(duì)成年人開(kāi)放，讀后感《畢淑敏散文集的讀后感》。不知是不是遺傳了畢淑敏，她的兒子從酷愛(ài)看書(shū)，對(duì)文學(xué)充滿(mǎn)了好奇心與求知欲。當(dāng)他長(zhǎng)到十幾歲已經(jīng)是個(gè)小伙子的時(shí)候，畢淑敏在他苦苦的要求下，不得不帶兒子”混入“北圖，滿(mǎn)足孩子向博覽全書(shū)的愿望。本文主要講述了畢淑敏到兒子進(jìn)入北圖的過(guò)程和看書(shū)的過(guò)程。其中詳寫(xiě)的是進(jìn)入的過(guò)程。在過(guò)程中，運(yùn)用了心理描寫(xiě)和生動(dòng)的動(dòng)作描寫(xiě)，表現(xiàn)了母子二人害怕被識(shí)破的心情，但兒子也急切想去看書(shū)的復(fù)雜心情。在好不容易進(jìn)去后，兒子恨不得把全館的書(shū)都看一遍，所以，他直到閉館才依依不舍的離開(kāi)。所謂：心有多大，世界就有多大。在畢淑敏的這篇文章中，充分的體現(xiàn)了兒子對(duì)讀書(shū)的渴望，甚至把博覽全書(shū)為理想。的確，在我們少年時(shí)代的是官(時(shí)光)是很寶貴的，我們?cè)趯W(xué)習(xí)上，不因兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)，而是多多去闖闖，在豐富的經(jīng)歷和閱歷下，就能夠讓你體會(huì)到世界是包羅萬(wàn)象的。
在青春時(shí)，何不去拓展自己的領(lǐng)域，為夢(mèng)想努力，像畢淑敏的兒子一樣，有志氣：”長(zhǎng)大一定要光明正大的從正門(mén)走進(jìn)北圖，因?yàn)槟鞘琴F賓的通道!"
讀畢淑敏散文心得體會(huì)5
好的書(shū)讓人受益匪淺，有可能終生受益。讀散文集，更是能讓你的情操在相應(yīng)的時(shí)間里得到陶冶。在眾多的散文家中，我最喜歡的就是畢淑敏了。她的作品，一掃20世紀(jì)80年代末文壇瑣碎平庸的文風(fēng)，被人稱(chēng)贊為是“對(duì)當(dāng)代小說(shuō)的一種拯救”
畢淑敏，國(guó)家一級(jí)作家，從事醫(yī)學(xué)工作20余年，拯救過(guò)無(wú)數(shù)垂危的生命，幫助過(guò)無(wú)數(shù)來(lái)訪者走出生命的低谷，被譽(yù)為“文學(xué)界的白衣天使”。
故事的起伏，精湛的文筆，讓我不得不讀了一遍又一遍，感受了一次又一次，其中有一個(gè)片段讓我感悟至深：
“為什么不讀書(shū)”?夏導(dǎo)問(wèn)?！皼](méi)錢(qián)”“為什么沒(méi)錢(qián)”?“因?yàn)殄X(qián)在我媽媽那兒”。“你媽媽在哪兒”?“我不知道，我媽媽跟著人跑了，她不要我了，她把家里所有的錢(qián)都卷跑了。就剩下我和爸爸，爸爸說(shuō)他一個(gè)人也要供我讀書(shū)，他就上山挖藥材，他在最陡的崖上看到了一兜貝母，人家都看到那兜貝母了，可是誰(shuí)也不敢去采，只有我爸爸上去了，他就再也沒(méi)回來(lái)。”這篇《源頭朗》在描寫(xiě)火石到大城市生活、求學(xué)的同時(shí)，亦表現(xiàn)了苦難人物心中理想和現(xiàn)實(shí)壓迫的種.種矛盾。
著名作家賀紹俊曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“畢淑敏與其說(shuō)是一位作家，不如說(shuō)是一位心理學(xué)家，她的每一部作品都是針對(duì)我們的心理疾患而開(kāi)的心靈處方，這源于她的善良和對(duì)人的心里隱秘的洞悉?！?BR> 讀畢淑敏的書(shū)，能體會(huì)到一種特別的愛(ài)，讓我沉思許久……