在寫心得體會時，要堅持客觀真實的原則，結(jié)合實際情況進行思考和總結(jié)。寫心得體會時，我們應該言之有物，避免空泛和籠統(tǒng)的陳述。下面是一些優(yōu)秀心得體會的篇章，讓我們一起來欣賞和學習吧。
學習和教育的心得體會及感悟篇一
20_年庚子新春，一場突如其來的新型冠狀疫情蔓延全國，牽動億萬人民的心。在以_同志為核心的黨中央的領(lǐng)導下，全國的抗疫工作有條不紊的展開并取得了舉世矚目的成果。疫情防控斗爭中可歌可泣的事跡和沖鋒向前的身影，充分展現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨強大的凝聚力和責任擔當，使我深刻感受到了中國共產(chǎn)黨始終堅持把人民群眾放在首要地位，無私奉獻默默為民。我不禁再一次為我黨堅強有力的領(lǐng)導和先鋒模范的精神所打動，也非常感謝在疫情期間能夠有機會參加黨組織開展的線上積極分子培訓課程，讓我對中國共產(chǎn)黨有更加全面系統(tǒng)地認識，也為我們進一步發(fā)展提供了目標和方向。
通過對閆峻書記《邁向中國之治新境界學習貫徹落實黨的十九屆四中全會精神輔導》的學習，加深了我對中國特色社會主義制度、國家治理體系、國家治理能力的概念和定位的理解，懂得了我們擁有以馬克思主義為指導、植根中國大地、具有深厚中華文化根基、深得人民擁護的制度和治理體系，這種制度和治理體系能夠持續(xù)推動我國進步和發(fā)展、確保擁有五千多年文明史的中華民族實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標進而實現(xiàn)偉大復興。正如_強調(diào)，此次疫情防控斗爭實踐再次證明，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導和我國社會主義制度、我國國家治理體系具有強大生命力和顯著優(yōu)越性，能夠戰(zhàn)勝任何艱難險阻，能夠為人類文明進步作出重大貢獻。在黨的領(lǐng)導下，中國堅持人民當家作主，堅持走和平發(fā)展的道路，堅持互利共贏開放戰(zhàn)略，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化鑄造著民族共同體意識，我們有共同的理想信念和文化認同感，我們堅信大國風范會讓中國在國際舞臺中扮演越來越重要的角色。
在學習《初心-使命-信仰》時，我腦海里回想起_常說的一句話“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進的根本動力”。一代又一代的中國共產(chǎn)黨人共同堅守著信仰家園。我們黨始終與人民同呼吸、共命運、心連心，永遠把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，帶領(lǐng)我們朝著實現(xiàn)中華民族偉大復興的宏偉目標奮勇前進。中國共產(chǎn)黨人重要的精神財富就是對馬克思主義的信仰，對實現(xiàn)共產(chǎn)主義的信念，對黨和人民的忠誠。焦裕祿的一生都在踐行著為人民全心全意奉獻的精神。我們要學習和弘揚焦裕祿精神，學習他“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷；學習他凡事探求就里、艱苦奮斗的求實作風；學習他“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神；學習他艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。作為新時代的研究生，我們要樹立全心全意為人民服務的共產(chǎn)主義世界觀，把人生價值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來，把求真務實融入自己的工作和生活之中。
通過對《學黨章》的學習和思考，我認識了黨章的地位和作用，并進一步了解到黨章是把握黨的正確政治方向的根本準則，是黨員加強黨性修養(yǎng)的根本標準，是堅持從嚴治黨方針的根本依據(jù)。_新黨章是全黨智慧的共同結(jié)晶，在_黨章總綱部分的主要修改中，把寫入黨的指導思想，與馬克思列寧主義、思想、理論、“”重要思想、科學發(fā)展觀一道，確立為我們黨的指導思想。并提出我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾這一重大判斷。學習和遵守黨章是對每一名共產(chǎn)黨員的基本的指向和要求。我們要對黨的性質(zhì)、理想目標、指導思想、基本要求、黨員義務與權(quán)利有更徹底而深刻的認識，對黨員應具備的素質(zhì)、應履行的義務、應享有的權(quán)利、應承擔的責任有進一步的明確和定位，使自己的思想理念得到激發(fā)和升華，堅定自己的革命理想信念，永葆共產(chǎn)黨員先進性的使命感、責任感和光榮感。
通過對《從百年滄桑到大國崛起》、《_的七年知青歲月》、《周恩來回延安》、《英雄之城》、《認識馬克思主義宗教觀》課程的學習，我明白了中國共產(chǎn)黨是實現(xiàn)中華民族偉大復興的根本保證。中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)人民經(jīng)過長期革命斗爭和艱辛探索，實現(xiàn)了中華民族從東亞病夫到站起來的偉大飛躍，使中華民族崛起于世界民族東方之林。中國共產(chǎn)黨從成立那一天開始，就義無反顧地肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命，一代代領(lǐng)導人矢志不渝的理想追求和愛國為民的家國情懷啟發(fā)我們要樹立與這個時代主題同步的理想信念，勇于擔當這個時代賦予的歷史責任，要把我們的青春奉獻在祖國最需要的地方。我們應傳承勤奮好學的進取精神以及求真務實的優(yōu)良作風。我們要勇于在艱苦環(huán)境中激發(fā)潛能、磨礪意志，扎根基層腳踏實地，不斷學習新知識新理論，在為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢中展現(xiàn)自我價值，實現(xiàn)自己的理想抱負。
通過此次黨課培訓，不僅使我對黨的認識有了全面系統(tǒng)的提升，也進一步增強了我的黨性修養(yǎng)。在以后的工作、學習和生活中，我會始終堅持樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀，堅定共產(chǎn)主義的遠大理想，強化建設中國特色社會主義的堅定信念，認真遵守學校的規(guī)章制度和中國共產(chǎn)黨章程，以黨員的標準嚴格要求自己的一言一行，自覺地接受黨員和群眾的監(jiān)督，向身邊優(yōu)秀的同志、優(yōu)秀的黨員看齊，爭取早日在思想上，進而在組織上入黨。
學習和教育的心得體會及感悟篇二
為期兩天的“三觀”理論學習使我對“正確的政績觀、科學的人才觀、正確的群眾觀”有了很深的感觸，總的收獲和體會有這幾個方面：
在新時期、新階段，要樹立“艱苦奮斗、廉潔從政、立黨為公、執(zhí)政為民”的新思想，符合“艱苦奮斗、廉潔從政、立黨為公、執(zhí)政為民”的新要求。
(一)促進工作作風的轉(zhuǎn)變，宗旨意識進一步增強。
廣大黨員干部按照“三個代表”的重要思想要求，努力實踐“三個代表”，把牢固樹立正確的權(quán)力觀、政績觀和科學的發(fā)展觀，體現(xiàn)在與人民群眾保持血肉聯(lián)系上，落實在日常的具體工作中。
(二)促進事業(yè)心、責任感的增強，廉潔自律意識進一步強化。
開展“三觀”主題教育活動的時間正是我鎮(zhèn)工作最緊張、最繁忙的階段，同時也是最易淡化學習的關(guān)鍵階段。一年一度的行業(yè)管理辦法、制度、措施的出臺本身就與行業(yè)的發(fā)展、企業(yè)的利益、干部的得失息息相關(guān)，在措施、辦法出臺前，盡量通過民主討論后形成，盡量做到公開、公平、公正，避免用人、用權(quán)、辦事上的不正之風。通過學習，讓大家受到一次樹立正確的權(quán)利觀、政績觀、發(fā)展觀的深刻教育，領(lǐng)導干部清醒地意識到，自己手中的權(quán)力是人民賦予的，要真正代表人民掌好權(quán)、用好權(quán)，權(quán)力越大責任也就越大，黨員領(lǐng)導干部的世界觀得到進一步的升華，領(lǐng)導廉政當表率、廉潔自律意識進一步的增強。
(三)促進理論學習自覺性的增強，主觀世界得到進一步升華。
通過“三觀”主題教育活動大家都深刻認識到，只有堅持學習、加強學習、改善學習才能牢固樹立正確的權(quán)力觀、政績觀和發(fā)展觀。從黨員領(lǐng)導干部撰寫的心得體會文章中不難看出，大家一致認為縣委組織的“三觀”主題教育活動非常有必要，意義重大，在心得體會文章中均能結(jié)合自己工作實際闡述了各自對此次教育活動的感觸和體會，均表示應象黨員干部的先進典型劉銀昌、譚文敬、周國知、焦柱昌等為榜樣，努力改造主觀世界，努力重塑公仆形象，切實做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。
(四)增強了貫徹黨的基本路線和方針、政策的自覺性，提高了政治素質(zhì)開展“三觀”教育，是xx部門進一步學習貫徹“三個代表”重要思想，發(fā)展統(tǒng)計事業(yè)的需要，是加強統(tǒng)計隊伍建設的有效途徑。xx鎮(zhèn)按照縣“三觀”辦的統(tǒng)一規(guī)定，成立了“三觀”教育活動領(lǐng)導小組，主要領(lǐng)導負總責，分管領(lǐng)導具體抓。并成立了工作專班，明確專人負責具體工作實施。鎮(zhèn)“三觀”教育活動領(lǐng)導小組成員，精心組織，各司其職，始終把“三個代表”重要思想這根主線貫穿“三觀”教育學習宣傳活動中。為切實加強組織領(lǐng)導，全面貫徹黨的xx大和xx屆三中全會精神，踐行“三個代表”重要思想，切實加強干部隊伍思想政治建設、作風建設，鞏固提高干部隊伍的思想政治素質(zhì)和政策理論水平，教育干部樹立正確的“權(quán)力觀、政績觀、發(fā)展觀”，把“部門為企業(yè)、機關(guān)為基層、干部為群眾”服務落到實處，在學習活動中，我們始終突出“兩個重點”，堅持“五個結(jié)合”，把集中教育活動與學習黨的xx大、xx屆三中全會精神結(jié)合起來，與學習劉銀昌、周國知等先進典型結(jié)合起來，與增強黨性、樹牢正確的世界觀、人生觀、價值觀結(jié)合起來，與解決思想和工作中的實際問題結(jié)合起來，與健全落實
規(guī)章制度
、建立長效機制結(jié)合起來。進一步明確政績觀、轉(zhuǎn)變服務觀、強化發(fā)展觀。
xx鎮(zhèn)正處在發(fā)展的關(guān)鍵歷史時期，要發(fā)展還是要停留，要改革還是要保守，已經(jīng)成為生死存亡的大問題。黨員領(lǐng)導干部要拋棄小我，顧全大局，克己奉公，追求發(fā)展;把黨的利益與自己的功名融為一體，把xx鎮(zhèn)社會經(jīng)濟的發(fā)展與自己的進步結(jié)合起來;在奉獻中體現(xiàn)人生價值，在進取中擺正自己位子;自覺地開展工作，主動地迎接挑戰(zhàn);要堅持黨性，堅持原則，堅持改革，堅持創(chuàng)新。只有這樣，我們的事業(yè)才能在困境中實現(xiàn)突破，在改革中實現(xiàn)發(fā)展，xx鎮(zhèn)的經(jīng)濟社會才會有蓬勃穩(wěn)健的未來。
通過“三觀”教育，使我受到了一次深刻的黨性黨風教育，明確了今后的努力方向。
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學習和教育的心得體會及感悟篇三
愛國主義是中華民族精神的核心，愛國主義情懷即是民族的靈魂，也是一個人的靈魂。幸福是奮斗出來的，社會主義也是奮斗出來的，要想實現(xiàn)中華民族偉大復興，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人。作為新時代一名平凡的青年，可能我們沒有黃大年、鐘揚一樣將一生獻給科學研究的決心，擁有不了“心有大我、至誠報國”的情懷，但是我們可以懷有奮力拼搏，趕超自我的志向。
新時代是學習者的時代。作為新時代的青年，我們必須旗幟鮮明，做一名善于學習、積極作為、奮發(fā)向上的愛國主義者。不學習就會落后，落后就會挨打。面對新時代嚴峻的形勢，我們要集中精力，潛下心來勤學善思，才能在理論水平上有提高，黨性修養(yǎng)上有提升，專業(yè)能力上有突破，真正做到學有所思，學有所悟，學有所得。
新時代是擔當者的時代。作為新時代的黨員干部，我們必須信念堅定，做一名爭先進、敢擔當?shù)膼蹏髁x者。一個黨員就是一根標桿，一面旗幟，將黨員身份亮出來，亮出承諾，亮出責任，亮出目標和任務，持著“黨讓我們?nèi)ツ睦?，我們背上行囊就去哪里”的愛國情懷，將我們的熱血灑在基層，將我們的愛心為民系，以敢干實干的作風，扎根基層，服務基層，一心一意為人民服務，做老實事，當老實人，才能使組織放心，群眾滿意。
新時代是奮斗者的時代。在新時代的偉大征程中，我們每個人要樹立牢固愛國主義奮斗精神，善于學習，積極作為，主動擔當，不懈努力，艱苦奮斗，做踐行愛國主義精神的先行者和排頭兵。同時，以先進典型為榜樣，以敢于奉獻的忠誠態(tài)度，不折不扣的擔當精神，做新時代的奮斗者和引領(lǐng)者，不斷實現(xiàn)個人價值，推動社會發(fā)展。
學習和教育的心得體會及感悟篇四
經(jīng)過這次黨課的學習，各位教師對黨的精辟解析，獨到的見解和很多的旁征博引，讓我深受鼓舞和教育。使我對黨組織有了更深刻的了解，使我更加熱愛我們偉大的中國共產(chǎn)黨！堅定了我加入中國共產(chǎn)黨的決心，堅定了我為共產(chǎn)主義奮斗終身的信念，感覺自我的思想收到了升華。
我們大學生要堅持黨的根本宗旨，全心全意為人民服務。當前來說，我認為我們應當認真學習、深刻領(lǐng)會"三個代表"的重要思想，用"三個代表"明白自我的思想和行動，努力把我們黨建設成為有中國特色的社會主義的堅強領(lǐng)導核心，為實現(xiàn)跨世紀的宏偉目標做出應有的貢獻，更好的為人民服務！只要我們黨始終成為中國先進社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國先進文化的前進方向、中國最廣大人民群眾的根本利益的忠實代表，我們黨就能永遠立于不敗之地，永遠得到全國各族人民的衷心擁護，并帶領(lǐng)人民不斷前進。
中國共產(chǎn)黨從1920__年七月成立至今，始終站在中國革命的最前列，領(lǐng)導和團結(jié)各族人民，進行了20__年艱苦卓絕的斗爭，推翻了三座大山，建立了社會主義新中國，又用50多年的時間建成了初步繁榮的社會主義中國。這期間雖然有挫折、問題，可是，中國共產(chǎn)黨始終堅持著自我的共產(chǎn)主義信念，不斷經(jīng)過實踐完善自我的理論，逐步確立了以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為黨的指導思想，在黨的路線、方針和政策上始終貫徹全心全意為人民服務這一宗旨，堅持群眾路線，發(fā)揚密切聯(lián)系群眾的好作風。正因為這些我黨才成為世界第一大黨，才能作為中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導核心，指引中國走向富強的社會主義，才具有如此強大的生命力和光明的前途，所以從根本上說，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有共產(chǎn)黨就沒有中國此刻的一切。
一個人必須有高尚的情操，所以一個共產(chǎn)黨員更應當注意到這一點，一個沒有道德的人怎樣能讓人民相信，怎樣能讓黨理解呢所以我在今后的生活中會努力培養(yǎng)自我道德情操。構(gòu)成一種良好的習慣，樹立正確的社會主義榮辱觀，堅決克服自我的不良習慣，時刻以一名黨員的思想來要求自我，爭取把自我塑造成為一個有夢想有抱負有文化有思想的“四有”新人。
其次還要加強理論學習，正確分析當前世界和國家問題。在努力學習黨的章程的同時還需認真思考，我們當是一個與時俱進的黨，是時刻代表人民利益的黨，黨無時無刻不再提高，我們這些快要加入這支隊伍的同志們必須要堅持清醒的頭腦，拒絕并且嚴格反對一切不利與我黨的活動。時刻牢記黨對我們的要求，求真務實，自強不息，艱苦奮斗等優(yōu)秀傳統(tǒng)，必須要進一步發(fā)展，凝聚一切能夠凝聚的力量，不端為我們當增添新的力量。
學習和教育的心得體會及感悟篇五
對于步入高校的大學生們而言,對其進行的三觀教育更加重要,并能夠通過思政教育指導學生們積極向上的思想。下面是本站小編為大家整理的三觀教育學習
心得體會
，供你參考!
為進一步加強員工的思想道德教育，推動員工樹立大行好行思想，促進各項業(yè)務的健康快速發(fā)展，華夏銀行臺州分行于20xx年12月6日組織全體員工開展了人生觀、世界觀、價值觀“三觀”主題教育活動。分行體員工在分行領(lǐng)導的帶領(lǐng)下，對銀行業(yè)從業(yè)人員應該如何樹立正確的“三觀”思想道德進行了系統(tǒng)學習。 此次“三觀”主題教育活動以科學發(fā)展觀為指導，以全面落實“三個轉(zhuǎn)變、二個提高、一個發(fā)揮”為要求，以加強員工思想道德建設為目標，認真解決員工中違反〈〈華夏銀行杭州分行員工“十不準”、“十嚴禁”〉〉和分行黨委關(guān)于嚴禁銀行業(yè)從業(yè)人員參與民間借貸等“十二嚴禁”方面存在的突出問題。針對當前緊張的金融環(huán)境與案件高發(fā)的實際情況，重點對員工思想道德進行教育與提高，有效防止部分分支機構(gòu)與員工思想上對案防工作的危機感與緊迫感的認識不足，在追求業(yè)務與利潤發(fā)展的同時忽略風險管理的重要性。通過“三觀”活動教育，旨在加強員工抵御不良風氣的能力，是認真貫徹落實上級行與監(jiān)督管理機構(gòu)對于各項案件防控工作，有效防范金融犯罪的的項重要舉措。
在此次教育學習活動中，我們認真地學習了總行和杭州分行的相關(guān)文件，以及銀行業(yè)監(jiān)督管理機構(gòu)的相關(guān)指引，并結(jié)合實際案例開展討論，舉一反三實現(xiàn)自我監(jiān)督與約束。學習人生觀，就是要學習正確的對人生的根本態(tài)度和看法，包括對人生價值、人生目的和人生意義的基本看法和態(tài)度。它是世界觀的重要組成部分。人生觀主要回答人為什么活著，人生的意義、價值、目的、理想、信念、追求等問題。人生觀的基本內(nèi)容包括幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、生死觀、友誼觀、道德觀、審美觀、公私觀、戀愛觀等等。由于人們所處的社會地位、生活環(huán)境和文化素養(yǎng)不同，因而形成了不同的人生觀。我們必須提倡和樹立全心全意為人民服務的人生觀。用人民的利益高于一切的原則戰(zhàn)勝形形色色的個人主義，把自己鍛煉成為一個高尚的人，純粹的人，脫離低級趣味的人，一個有益于人民的人。學習價值觀就是學習對周圍的客觀事物的意義、重要性的總評價和總看法。價值觀不僅影響個人的行為，還影響著群體行為和整個組織行為。在同一客觀條件下，對于同一個事物，由于人們的價值觀不同，就會產(chǎn)生不同的行為。在同一個單位中，有人注重工作成就，有人看重金錢報酬，也有人重視地位權(quán)力，這就是因為他們的價值觀不同。同一個
規(guī)章制度
，如果兩個人的價值觀相反，那么就會采取完全相反的行為，將對組織目標的實現(xiàn)起著完全不同的作用。 而世界觀就是人對于自然、社會、人生與價值的總的看法，指導著人的發(fā)展方向的價值體系，是對人類精神活動與社會生活的哲學總結(jié)。一個人有什么樣的人生觀與價值觀，決定了這個人有什么樣的人生態(tài)度與價值取向，進而決定了他的社會行為。
在此次“三觀”教育學習活動中，通過各類文件指引的學習，通過對案例的深度剖析，我們找到了正確的價值取向與是非標準，確立了正確的價值體系，進一步明白了提高案防工作要求的必要性和緊迫性。進一步深刻理解了上級行各類指引與禁止性條例的良苦用心，和對于保護員工人身財產(chǎn)生命健康安全的重要性。
“三觀”學習教育活動是一個長期漸進的過程，古語有云，冰凍三尺非一日之寒，我們要以此次“三觀學習教育活動為契機，不斷加強道德修養(yǎng)，樹立正氣，抵制不良社會風氣，抵制各種誘惑，增強法制意識與行業(yè)道德意識，樹立正確的人生觀、世界觀與價值觀，不斷堅定服務社會，做有用之才的理想信念，不斷加強員工使命感與崗位責任感，不斷在工作中改進工作作風，提升服務理念，提高服務水平，提高案件防范工作的自覺性與積極性，為華夏銀行成為健康快速發(fā)展的大行好行而努力工作。
黨的召開，標志著黨的建設進入一個新的更為重要的時期，面臨新的特點、任務和要求，黨員干部應不斷提升自身能力，樹立正確的“世界觀”、“人生觀”、“價值觀”，塑造共產(chǎn)黨員的新形象。 “世界觀、人生觀、價值觀”就共產(chǎn)黨人如何看待人生、權(quán)力、事業(yè)，如何立身、用權(quán)、做事，作了系統(tǒng)的回答?！叭^”是對黨員干部必須樹立的思想觀念的概括濃縮，世界觀標舉思想指南，人生觀揭示人生本質(zhì)，價值觀蘊含目標方向，相互聯(lián)系，融為一體?！叭^”相互聯(lián)系、相互依存，哪一個搞不好，都會影響其他兩個。世界觀是“總閥門”，是管總的，對人生觀、價值觀起引領(lǐng)作用;人生觀，是世界觀在黨員干部身上的價值反映，人生觀發(fā)生偏差，必然導致價值觀走偏，也表明世界觀沒有改造和樹立好;價值觀，是黨員干部世界觀人生觀的集中體現(xiàn)，有什么樣的世界觀和人生觀，就會有什么樣的價值觀。因此，同志要求黨員干部“樹三觀”，具有很強的現(xiàn)實意義和長遠意義，是新形勢下加強黨員黨員干部隊伍建設的必然要求。 在新形勢下我們要向書本、向?qū)嵺`學習，通過學習各樣理論知識、實踐經(jīng)驗，加強黨性修養(yǎng)和鍛煉，不斷提高理論理論素養(yǎng)、道德修養(yǎng)，不斷增強政治敏銳性、政治辨別力，不斷增強黨性黨風黨紀意識。
一要勤學。要提高學習的主動性，把被動學習變?yōu)橹鲃訉W習，這不僅是自我的精神追求，更是時代賦予的重要責任。在業(yè)務上，要精通自身工作的標準、程序、方法等有關(guān)要求，不斷提高業(yè)務水準。在重視業(yè)務知識的學習同時，還要重視政治理論學習，特別要認真學習黨的路線、方針、政策，提高政治修養(yǎng)，才能形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。“三人行，必有我?guī)熝伞?!要多看別人的長處，多學別人的長處，自己才能不斷進步。
二要勤思。學而不思則惘，思而不學則怠。做任何工作都要動腦、用心、，甚至用神。埋頭拉車的同時更要抬頭看路，要不斷思考總結(jié)，我們才會少走彎路，不走彎路，才會取得事半功倍的效果。
三要勤踐。學習的目的在于運用，理論的價值在于實踐。要堅持學以致用，深入基層，掌握第一手資料，把學習的成果轉(zhuǎn)化成謀劃工作的思路，促進工作的措施，領(lǐng)導工作的本領(lǐng)，不斷豐富自己、提升自己，真正將掌握的知識用于解決實際工作，在工作中辦實事、解難事。
在工作生活中要嚴格自律，帶頭遵紀守法，時刻把住人生底線，守住思想防線，增強對各種誘惑的抵抗力，把自己鍛造成一身正氣、百毒不侵、敢于負責、勇于創(chuàng)新、嚴于自律的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。 當然，個人的成長進步除了自身的努力，更重要的是要靠組織上的培養(yǎng)。沒有組織給我們的舞臺，我們有再大的本事，也是沒有辦法施展出來的， 要將個人目標——組織目標——事業(yè)目標做到三位一體。因此，常懷感恩之心，就會讓我們珍惜所擁有的一切，多一分清醒，少一分放縱，用感恩的心對權(quán)力，對待事業(yè)。
樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀是加強黨性鍛煉的根本要求，是指引共產(chǎn)黨員不斷校正自己的人生坐標、規(guī)范自己人生追求的客觀需要。共產(chǎn)黨員要把樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀作為一生的必修課目去探求、去領(lǐng)悟、去實踐，為推動科學發(fā)展、構(gòu)建和諧社會做出自己應有的貢獻。
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學習和教育的心得體會及感悟篇六
我有幸參加黨課的學習，感到自豪。在黨課的大課堂中，我們不僅僅從理論上領(lǐng)略到偉大的、神圣的中國共產(chǎn)黨的魅力，并且在活生生的故事以及演講教員旁征博引之中觸及到黨的全心全意為人民鞠躬盡瘁的風采。中國共產(chǎn)黨，一個沉甸甸的名字。
自1921年光榮誕生以來，中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷了左傾思潮的洗練，白色恐怖的絞殺，帝國主義的打擊，血跡斑斑；然而血跡并未使紅色的旌旗倒下，反而使之越發(fā)鮮紅欲滴。中國共產(chǎn)黨以星星之火燎燃了廣闊草原，以小米加步槍驅(qū)逐了紅太陽的鐵犁，以農(nóng)村的群眾推翻了城市的紙老虎。因為有了中國共產(chǎn)黨，中國人民站起來了。中國共產(chǎn)黨，一個金燦燦的名字。自1949年建國以來，偉大的黨熬過了一窮二白的爛攤子境況，頂住了帝國主義和霸權(quán)主義的敵視和孤立，挺住了各種內(nèi)亂分子的舞弄云雨，最終使我國以矯健的步伐、高壯的姿態(tài)挺立于世界強國之林，東方的巨龍傲視群雄。因為有了共產(chǎn)黨，中國人民富起來了。中國共產(chǎn)黨，一個相當當?shù)拿謿v史的長河滔滔不絕，前進的車輪隆隆不止，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導全國各民族將奏響新世紀的凱歌，響徹云霄，永不泯滅。
因為有了中國共產(chǎn)黨，中國人民騰飛起來了。在這轟轟烈烈的陣容面前，我能做些什么呢我該做些什么呢金無足赤。我們的人均國民生產(chǎn)總值還遠不足樂觀，我們的科技勢力與我國的地位仍不相稱。我能做的，是翻開手中的書本，走進實驗室，去學習，去研究，去創(chuàng)造，去貢獻一份綿薄之力。人無完人。我們大學生在自身思想政治素養(yǎng)和道德修養(yǎng)方面存在欠缺。我該做的，是用馬克思主義世界觀、人生觀和價值觀充實自我，提高自我，樹立為人民服務的思想，以求最終加入中國共產(chǎn)黨，去承擔革命先烈光榮而艱巨的歷史重任。
學習和教育的心得體會及感悟篇七
通過這次黨課，我系統(tǒng)的學習了閆峻書記主講的《邁向“中國之治”新境界》，讓我重新認識了黨的十九屆四中全會的精神。整個學習過程為三個部分，分別為黨的十九屆四中全會基本概況、黨的十九屆四中全會精神學習輔導、十九屆四中全會公報中值得注意的9個提法與釋放“中國之治”信號的14個關(guān)鍵詞。
在學習中我認識到了我國的特色社會主義制度不是幾個孤立簡單制度集合，是黨的領(lǐng)導下和全國各族人民在長期實踐探索中形成的，是無數(shù)革命先輩用自己的鮮血與汗水澆筑出來的，他并不是未經(jīng)實踐憑空想象出來的，而是被實踐檢驗的科學制度。同時我國的特色社會主義制度也是以馬克思主義為指導、根植中國大地、具有深厚中華文化根基、深得人民擁護的制度和治理體系。
通過學習我也了解我國的國家治理包含：黨的領(lǐng)導和經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明、軍事、外事等各方面制度。在黨領(lǐng)導下的人民統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局是我國國家治理體系和國家治理能力現(xiàn)代化水平提高的標志。在學習中我也深刻的認識到我國的制度優(yōu)勢，正是由于這次我國的制度優(yōu)勢，能夠集中力量辦大事，堅持人民當家作主，密切聯(lián)系群眾才，最重要的是在黨的領(lǐng)導下才使得今年年初的新冠肺炎得以有效阻斷傳播把人民的生命財產(chǎn)降到最低。使得我國的經(jīng)濟逐步恢復。所以我們更是要堅定“四個自信”，堅持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導，堅持黨的科學理論，保持政治穩(wěn)定，確保我國始終沿著社會主義方向前進。同時還要堅持人民當家作主，充分的發(fā)展人民民主，密切聯(lián)系群眾，緊緊依靠人民推動國家發(fā)展的顯著優(yōu)勢。堅持全國一盤棋，調(diào)動各方面積極性，顯現(xiàn)出我們集中力量辦大事的優(yōu)勢。在前兩天學習的國防大學金一南教授的《百年滄桑到大國崛起》，我也深切體會到了集中力量辦大事的優(yōu)勢，在剛剛建國時期，我國是真正的一窮二白沒有任何的工業(yè)基礎(chǔ)，但是在一個又一個的黨領(lǐng)導下五年計劃中我國在前三十年建立了完整的工業(yè)體系。為之后的改革開放奠定了工業(yè)基礎(chǔ)。而改革開放正是顯現(xiàn)出了我們黨為人民謀幸福的，為民族謀復興。使我國逐步走上小康生活，使得人民的生活更加富足。
在這次學習中我也學習到了9個提法和14個關(guān)鍵詞。其中國家治理效能要著力固根基、揚優(yōu)勢、補短板、強弱項，構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學規(guī)范、運行有效的制度體系，加強系統(tǒng)治理、依法治理、綜合治理、源頭治理，把我國制度優(yōu)勢更好轉(zhuǎn)化為國家治理效。同時還要做到不忘初心、牢記使命，健全人民文化權(quán)益保障制度，做好正確導向的輿論引導工作機制，將社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一的進行文化創(chuàng)作，構(gòu)建服務全民終身學習的教育體系。這也讓我想到了前幾天看的《_的七年知青歲月》中青年_在梁家河插隊時的不忘學習，在田間勞動時一有時間就讀書學習，造就了體力與腦力勞動雙結(jié)合。這同樣也告訴我們要珍惜眼前來之不易的機會好好學習。
經(jīng)過這次黨課培訓我深刻認識到作為新時代青年，要嚴格按照黨的要求來約束自己，從我做起，堅持以黨組織為領(lǐng)導核心，為自己的理想和黨的崇高理想不斷的努力奮斗。積極響應習在的召喚，努力使自己成為一名合格的社會主義事業(yè)的建設者和接班人。
學習和教育的心得體會及感悟篇八
自從有了孩子以后，我們的生活確實徹底得被翻轉(zhuǎn)啦，從什么都不懂的初級父母漸漸成長著。但當我捧起這本書時，我仍然覺得書中的喬治老師在愛斯基摩人的天地里所經(jīng)歷的這一切太不可思議啦!這本書簡直就是一本小說，它向人們訴說著在一個被世人快要遺忘的角落里，在一個白令海峽小島上的尤皮克學校里，喬治老師用他的愛和超群的智慧帶領(lǐng)著十多個孩子完成了令人不敢相信的任務，他不僅改變了這群孩子的學習態(tài)度，更加翻轉(zhuǎn)了他們的人生足跡!多么偉大的喬治老師啊!正因為看到它的介紹，我才申請閱讀的，可是當我拿到這本書時，我卻發(fā)現(xiàn)由于是翻譯版，也許由于我的淺薄，我的知識面和我的理解力有限，我的讀后感也許會很無力度，我只能說這個故事確實很令我感動，看到最后喬治老師與學生們歷盡千辛萬難終于獲得全國冠軍時，我不禁淚眼婆娑，他們真是太不容易啦!我為他們鼓掌!
這本書是喬治老師的回憶錄，直到二十年后他仍然為孩子們的點滴而動容，他把他們形容成上天派來的天使!可是他第一天來到學校卻遇上了一群奇葩的學生：他們不喜歡白人也不喜歡學習，他們上學就是為了打籃球。但是喬治沒有放棄這些幾乎被遺忘的孩子們，他用他的獨特教學方式一點一點得走進孩子們的心里。
馬歇爾經(jīng)常上課在把玩籃球，他預言喬治撐不過五天，結(jié)果老師的一句“因為我特別?！绷畈嵴f：“也許，你能撐過一整年?！眴讨伟l(fā)現(xiàn)到了體育館男生動作敏捷、精力充沛，運球、轉(zhuǎn)身、投籃都行云流水，其實這些孩子一點都不笨，他們已經(jīng)差不多是成年人啦，他們有著愛斯基摩人的生存本能和狩獵能力，可是大部分的老師都覺得這些孩子是不能教的，其實是因為他們無法走進愛斯基摩人的心靈深處，而喬治做到啦!
喬治老師居然請他的學生教他打籃球并且付給他十五美元，他用汽水的獎賞調(diào)動了課堂氣氛，他融入到愛斯基摩人的家庭里，與他們的父母成為好朋友，幫助孩子們參加“未來問題解決”大賽，他一點點得將孩子們的自信心調(diào)動起來，期間遇到的困難數(shù)不勝數(shù)。他甚至為了讓孩子們愿意前往各自的考場，而用“賄賂”的方式，給他們蛋糕、餅干、爆米花和瑪麗調(diào)好的水果酒。孩子們走進了考場，里面堆放著餐盤、點心、紙杯，而不是鉛筆盒圓珠筆。而他的女兒梅雷迪思在父親的影響下也繼續(xù)忍受著當?shù)厝藢λ牟还?，因為她愛他的父親，更高興能和愛斯基摩人生活在一起，學習他們的文化。
喬治告訴墨瑞他們：“頭腦風暴不是你們的強項，它和你們的文化正好相反。你們的思考既實際又精準，它必須那樣。在冰上它是真實的世界，很少允許犯錯的空間。”他強調(diào)溝通的基礎(chǔ)是“什么為什么”。
在無意間發(fā)現(xiàn)了一本書——朱永新的《新教育》。一直以來，我總以工作忙、沒時間為理由，沒有看書的習慣了。又一次偶然間，我拿起了這本書。
我用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠矚，令我油然而生敬意。我強烈的`感覺到，這新教育之夢，并不遙遠，就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢定能成真！
書中朱永新先生提到“新教育的最高境界就是讓師生過一種幸福完整的教育生活?！弊鳛橐粋€普通的教師，一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書，我領(lǐng)悟到了教師應該具備的以下幾方面素質(zhì)：
讀朱永新先生的《新教育》時，無時你不感覺到愉悅與沖動，讓你感覺到你不是在讀書，而是在聆聽一位充滿激情富有詩意的大師在演講，大師用他詩一般的語言和激情感染著每一位讀者。作為教師，我們用肢體與語言向?qū)W生傳遞知識和文明，如果我們沒有激情，我們就無法感染學生，我們就無法調(diào)動學生，生動課堂，課堂上教師與學生主客體的角色就得不到很好轉(zhuǎn)換，課堂教學就很難成效。
有人說“沒有愛就沒有教育”，這句話很實在，在我們教育的過程中，教師的愛心是喚醒學生和諧美妙的音樂，是激發(fā)學生動聽悅耳的語言，是照亮學生黑暗中的明燈。教師富有愛心可以和諧融洽師生關(guān)系，教師理解信任學生，學生尊重依戀教師。教師富有愛心，可以給學生創(chuàng)造寬松愉悅的心理感受，便于學生形成健康的心理。
要勝任新課改需要，教師必須具備扎實的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu)。扎實的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu)，使我們很容易駕馭課堂，采用多渠道的教育手段和教學技巧來豐富課堂，調(diào)動和感染學生；另外，扎實的基礎(chǔ)，使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。
書中有這樣一段：“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復五年十年乃至一輩子；有些人，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人，與一個教了一年卻重復了一輩子的，他們的成績是不一樣的。”這段話給了我警示和啟迪。年輕的我應該好好把握每一天，思考每一天教學中的得與失，做一個實實在在地教書的人。我希望自己也能如本書中說的那樣“當我們的學生離開校園的時候，帶走的不應該只有知識，更重要的是對理想的追求?！?BR> 學習和教育的心得體會及感悟篇九
經(jīng)過“師德師風”培訓學習，使我感受很深，使我深深地體會到，教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學子們?nèi)松煽康囊啡恕?BR> 換而言之，教師是學生完美心靈的塑造者。所以，我時刻以“德高為師，身正為范”這八個字提醒自我。無私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔而幼小的心靈塑造而竭盡全力。
一、樹立事業(yè)心、增強職責感、忠誠黨的教育事業(yè)
教書是手段，育好人才是我們最終的目標。所以，我們教師在任何時候都不能忘記，自我不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛學生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師僅有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。
能夠說，熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體此刻“嚴”和“慈”上。
常言道：“嚴師出高徒”。又說：“嚴是愛，寬是害”。對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”。所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。
慈，就是對學生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關(guān)心學生的學習和成長提高，使學生全面發(fā)展。教師要與學生平等相處，尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。
教師對學生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無限的師愛，開啟每個學生的心靈
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，僅有愛孩子的人，才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，能夠開啟每個學生的心靈。
所以，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學生，傾聽學生的意見和呼聲，和學生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學生的心靈都感受到師愛的溫暖。
三、用規(guī)范的言行，凈化每個學生的心靈
“無德無以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師，必須是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表此刻他對自我的高標準要求的落實上。率先垂范就是對學生真正的負責，就是潛移默化、影響深遠的教育。
作為小學教師的我們，肩負著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有必須的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
學習和教育的心得體會及感悟篇十
看了蘇霍姆林斯基的100條建議，我覺得在很多地方，都值得我們做教師借鑒。作者采用一條談一個問題的方式進行的，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析；文字深入淺出，通順流暢。其中的賞識教育思想更是本書的精華，它貫穿于蘇霍姆林斯基的整個教育思想，時刻提醒著我們每位教師，讓賞識常駐心田、學會欣賞自己的學生。
我們藝術(shù)學科中也有這樣的現(xiàn)象，我也曾悄悄地反思，作為一名教育者，我是否做到了教育的公平？是否做到了面對每一位孩子？特別是灰色群體。學生再調(diào)皮，他有自尊，也有上進心，他們不是自我放棄的一群，而是童心未泯、尚在學習進步的過程之中，我們應該多一份關(guān)愛，多一份微笑與陽光給這些孩子們。蘇霍姆林斯基提到，對于那些“學習困難”的學生，應走到這些學生的跟前去，真切地看看他們遇到了什么困難，設計出真正適應他們的教育方法，真正做到因材施教，有的放矢。孩子每一點進步都應成為我們鼓勵孩子繼續(xù)前進的階梯。只有這樣我們才不負家長、社會對我們教育的期盼。
非常開心能讀到蘇霍姆林斯基的文章，它讓我學習如何幫助有困難的學生。讓我避免因輕看一個學生，而毀了一個家庭；用為班級的幾十分之一則是家庭的百分百。教育這些學生最重要是通過激勵手段來轉(zhuǎn)化他們，讓他們感到教師的愛有媽媽的味道，幫助他們樹立學習的目標，教給他們自尊、自愛；讓他們通過教師的贊揚抬起頭來走在興趣學習的道路上。
首先，我們可以幫助孩子們制定較近、易于達到的學習目標，讓這些學生獲得成功的體驗，從而建立自信，再去挑戰(zhàn)下學習目標，逐漸地引導學生學會自己設立目標、計劃；這樣教給學生一定的方法，讓學學生產(chǎn)生自我激勵、成功鞭策在學習的作用。
其次，善待學生的自尊至關(guān)重要，一位教育家曾經(jīng)說過，老師對待學生的自尊心“要小心的像對待一朵玫瑰花上的顫動欲墜的露珠”?？梢?，學生的自尊很重要。教師對學生的尊重，可以讓學生樹立自信心，產(chǎn)生愉悅的心理體驗。作為與學生日日親密接觸的教師，我們要善于發(fā)現(xiàn)學生的點滴進步，并要及時加以表揚和鼓勵；賞識每一個孩子，關(guān)注每一個個體，摒棄冷眼和偏見，用真情去澆灌，用愛心去培育，用真情去呵護、澆灌、培育。在讓他們感到“我是最棒的！”“我能行！”的`自信中從正確地認識自己。因為只有成功才能讓孩子建立自信，才能讓孩子主動參與一切學習活動的愿望。
蘇霍姆林斯基在書中告誡教師們：“請記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。”
實踐中我們不難發(fā)現(xiàn)，賞識教育，讓自由、歡樂與舒暢回歸課堂，回歸孩子的一日生活，賞識教育把自信、創(chuàng)造與成功，帶給孩子，還給孩子一個完整的自我。賞識教育會在師生之間架起一座溝通的橋梁，讓溝通與關(guān)愛解開每個學生的心鎖。
一名合格的教師，應該是堅定地抱著“一切為了學生的全面發(fā)展”的信念，切實地更新觀念，努力提高自己的教育、教學技能，多一份關(guān)愛給學生。我們的教育之路就會越走越寬！
學習和教育的心得體會及感悟篇十一
作為一個學生，我深深地體會到了“是感悟教育”的重要性?？鬃釉?jīng)說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！边@話的意思是說，知道的人不如喜歡的人，喜歡的人不如享受的人。也就是說，光有知識是不夠的，我們還需要追求內(nèi)心的感悟和體驗，才能真正意義上的學有所得。下面，我將分享幾個我對“是感悟教育”的體會和感悟。
一、以生活為基礎(chǔ)的學習
“是感悟教育”重視以生活為基礎(chǔ)的學習。這意味著，我們在學習的過程中不能把自己與社會隔絕開來，而是要通過了解社會和生活中的實際問題，來將學習貫徹到實踐當中。比如，在語文課上我們不僅要學習文言文、現(xiàn)代文等等基礎(chǔ)知識，還要通過文學作品來學習人生哲理、道理和價值觀念。這樣，我們的思想觀念會更加豐富，我們對人生的看法也會更加深刻。
二、培養(yǎng)實踐能力和創(chuàng)造力
“是感悟教育”還重視培養(yǎng)實踐能力和創(chuàng)造力。光有知識是不夠的，我們還要知道如何將知識應用到實踐當中。比如，在數(shù)學課上教師可以通過開展一些實踐活動，來讓我們更加深刻地理解和掌握數(shù)學知識。同時，我們也需要培養(yǎng)一定的創(chuàng)造能力，通過自己的思考和創(chuàng)意來解決實際問題。這樣，我們的實踐能力和創(chuàng)造力將得到更加有力的發(fā)揮。
三、注重情感教育
“是感悟教育”還重視情感教育。我們的心理和情感健康與學習成績有著緊密的聯(lián)系，因此情感教育成為學校教育的一部分也是不可缺少的。學校應該注重情感培養(yǎng)，尤其是在青春期，注重對情感上的指導和幫助。學校和教師應該在平常的教育過程中，以體育、音樂、美術(shù)等方式幫助學生消除緊張或焦慮的環(huán)境，使學生的心性能夠不斷地向上發(fā)展，不斷促進社會最后和諧。
四、鼓勵團隊合作和相互尊重
“是感悟教育”重視團隊合作和相互尊重。在學校和社會生活中，我們都需要和別人進行合作，因此我們需要學會團隊合作的能力。此外，對于不同的意見和看法，我們需要傾聽和包容，相互尊重。這樣，我們的溝通和協(xié)作能力也會得到更加全面的發(fā)展。
五、人生體驗的重要性
“是感悟教育”重視人生體驗的重要性。人生是一種體驗，而學校教育更應該是一場人生體驗。我們應該在學習和生活當中培養(yǎng)自己的興趣和愛好，在不斷嘗試中去認識自己，去拓展自己的視野。這樣，我們會有更加飽滿的人生體驗，也會有更加深刻的感悟和啟發(fā)。
總之，“是感悟教育”是一種以感悟為本，以實踐為重的教育方式，強調(diào)學生對生活的體驗和感悟，以提高學生的創(chuàng)造能力、實踐能力和情感能力。學校的教育工作應該更加注重這些方面，讓學生在學習和成長中能夠不斷發(fā)現(xiàn)自己，感悟人生，成為具有創(chuàng)新精神和人文精神的高素質(zhì)人才。
學習和教育的心得體會及感悟篇十二
教育是一個無處不在的話題，它是社會進步和個體成長的重要因素。多年來，我在教育的道路上摸爬滾打，不斷體悟其中的真諦與感悟。通過教育的實踐，我認識到教育并非只是傳授知識，而更重要的是培養(yǎng)學生的品德與能力。以下從教育的目標、方法和理念三個方面，詳細探討我對教育的一些心得體會。
第二段：教育的目標
教育的目標是培養(yǎng)學生全面發(fā)展的能力，幫助他們成為有道德情操的公民和有獨立思考能力的人。我深深認識到知識的重要性，但我更注重學生的人文關(guān)懷。在課堂上，我鼓勵學生思考和提問，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和獨立思考能力；在生活中，我注重對學生人格的培養(yǎng)，培養(yǎng)他們的責任感、正直品質(zhì)和公民意識。通過這樣的教育目標，我希望學生不僅能獲得專業(yè)知識，還能成為有責任感和健全人格的社會成員。
第三段：教育的方法
教育的方法是實現(xiàn)教育目標的途徑，我希望運用多元化的教育方法。首先，我注重培養(yǎng)學生的團隊合作精神。通過小組討論、合作項目等方式，激發(fā)學生的合作意識和團隊精神。其次，我注重培養(yǎng)學生的實踐能力。通過實踐活動，學生能更好地理解和應用所學知識，提高解決問題的能力。最后，我注重培養(yǎng)學生的自主學習能力。鼓勵學生自主探究，發(fā)現(xiàn)問題，并引導他們通過閱讀和思考來解決問題。這樣的方法培養(yǎng)了學生的自主學習意識和批判思維，對他們未來的學習和工作都大有裨益。
第四段：教育的理念
教育的理念是教育工作者在教育過程中應持有的態(tài)度和信念。作為一名教師，我相信每個學生都有潛力，只要給予適當?shù)囊龑Ш完P(guān)懷，他們都能取得優(yōu)秀的成績并成為社會的棟梁之才。教育不應只關(guān)注學生的學術(shù)表現(xiàn)，更應關(guān)注他們的個性發(fā)展和情感成長。我強調(diào)與學生的溝通和理解，尊重他們的個性差異，因材施教。同時，我也注重培養(yǎng)學生的終身學習觀念，讓他們明白學習是一種持續(xù)不斷的過程，應保持學習的熱情和耐心。
第五段：展望未來
教育是一個充滿挑戰(zhàn)和機遇的領(lǐng)域。未來，我會不斷充實自己的專業(yè)知識，提升自身的教育能力，以更好地關(guān)心和教育學生。同時，我也愿意與其他教育工作者共同交流和探討，互相促進，共同推進教育事業(yè)的發(fā)展。我相信，隨著社會的進步和教育的改革，我們的教育事業(yè)一定會迎來更美好的明天。
總結(jié)：
在我多年的教育實踐中，我深深認識到教育的目標、方法和理念的重要性。只有明確的目標和科學的方法，加上正確的理念，才能實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)的教育。我將繼續(xù)不斷探索和實踐，為學生的成長和發(fā)展做出更大的貢獻。同時，我也希望廣大教育工作者能夠相互交流和學習，共同推動中國教育的發(fā)展。只有共同努力，我們才能在教育的道路上走得更遠，走得更好。
學習和教育的心得體會及感悟篇十三
第一段：學習的意義和重要性（200字）
學習是人類進步的動力，也是我們在成長過程中不可或缺的一部分。對于每個人來說，學習的意義不僅僅在于獲取知識，更重要的是培養(yǎng)出良好的學習習慣和思維方式，以及塑造我們的個性。學習能夠拓寬我們的視野，提升我們的認知能力，使我們在面對各種挑戰(zhàn)時能夠更加從容地應對。在學習中，我們還能夠結(jié)交到志同道合的朋友，共同進步，相互促進。因此，學習是我們成長的關(guān)鍵。
第二段：高效學習的方法和技巧（250字）
學習雖然重要，但要想取得好的效果，就必須掌握一些學習方法和技巧。首先是合理的時間管理。學習需要我們投入大量的時間和精力，因此，我們需要根據(jù)學習內(nèi)容的重要性和緊急程度來分配時間，避免時間的浪費和拖延導致學習效果的下降。其次是良好的學習環(huán)境。有一個安靜、整潔、舒適的學習環(huán)境對于學習效果起著至關(guān)重要的作用。另外，我們還可以嘗試使用一些學習工具和方法，如制定學習計劃、總結(jié)歸納、積極參與討論等，來提高我們的學習效率和質(zhì)量。
第三段：學習中的困難和挑戰(zhàn)（250字）
雖然學習對我們的成長和發(fā)展有著重要的作用，但學習過程中也難免會遇到一些困難和挑戰(zhàn)。首先是學習內(nèi)容上的難題。有時候，我們可能會遇到一些學習上的難點，讓我們感到困惑和無從下手。此時，我們要學會勇敢地面對困難，堅持不懈地去解決問題。其次是學習壓力的挑戰(zhàn)。學習是需要付出努力和時間的過程，有時候會因為學習任務的繁重而產(chǎn)生壓力。在這種情況下，我們可以通過調(diào)整心態(tài)、尋求幫助和合理放松等方式來應對學習壓力，保持積極的學習狀態(tài)。
第四段：學習的收獲和成長（250字）
在克服了學習中的困難和挑戰(zhàn)后，我們會收獲很多。首先是知識和技能的提升。通過學習，我們能夠不斷地拓寬知識面，提升自己的學習水平和專業(yè)能力。其次是思維方式的轉(zhuǎn)變。學習能夠培養(yǎng)我們的獨立思考能力和創(chuàng)新意識，使我們能夠更好地解決問題和應對挑戰(zhàn)。同時，學習還能夠培養(yǎng)我們的溝通能力和團隊合作精神，提升我們的人際關(guān)系和社交能力?？傊?，在學習的過程中，我們不僅能夠成長為有才能有格局的人，還能夠為社會進步和發(fā)展做出自己的貢獻。
第五段：學習的未來展望和反思（250字）
學習是一個永無止境的過程，我們應該保持持續(xù)學習的態(tài)度，并及時反思和總結(jié)自己的學習經(jīng)驗和體會。未來，我們還會面臨更廣闊和復雜的學習空間和挑戰(zhàn)，因此，我們需要不斷提升自己的綜合素質(zhì)和能力，為自己的未來發(fā)展做好準備。同時，我們還應該保持一顆謙虛和虛心的心態(tài)，學會從他人身上取長補短，不斷豐富和完善自己的學識和思維方式。只有這樣，我們才能在學習中不斷超越自己，不斷追求卓越。
學習和教育的心得體會及感悟篇十四
教育是人類社會的重要組成部分，其意義不僅在于為個體提供知識和技能，更在于塑造人的品格和價值觀。而教育的目標應該是培養(yǎng)出具備獨立思考能力、積極向上、有社會責任感的人才。作為學生，我深刻認識到接受教育的重要性和必要性。
第二段：教育的啟示和教訓
盡管接受了多年的教育，但我明顯感覺到學校教育在培養(yǎng)學生的思維能力和實際動手能力方面欠缺，更多地注重應試教育。這使得我們的思維變得單一，只會機械地運用所學的知識，缺乏探索和創(chuàng)新的能力。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)自己在面對實際問題時常常無所適從，原因就是沒有接受到很好的思維訓練。
第三段：教育改革的必要性和可行性
教育改革是當今社會發(fā)展的必然趨勢。改革不僅應該從課程設置到教學方法的改變，更應該從根本上重新認識教育的目標。教育應該關(guān)注培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，讓他們學會運用所學的知識解決實際問題。同時，我們應該從提高教師的教學水平入手，讓他們成為學生學習的榜樣和引路人。
第四段：培養(yǎng)全面發(fā)展的學生
教育的目標不僅僅是讓學生能夠獲得知識，更應該注重培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)。學生應該具備獨立思考的能力，在面對問題時能夠積極思考、分析并得出結(jié)論。同時，學生應該具備良好的人際交往能力和責任感，能夠在團隊中協(xié)作，承擔自己應有的責任。培養(yǎng)全面發(fā)展的學生是教育的根本任務。
第五段：個人努力的重要性
盡管教育的改革是必要的，但是作為學生，我們不能完全依賴學校的教育，更應該注重個人的努力。我們應該主動去探索和學習，培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和實際動手能力。同時，我們也要時刻謹記教育的目標和社會責任，將所學應用于生活和實踐中，為社會的發(fā)展做出貢獻。
教育是一個長期而綜合性的過程，它的目標不僅在于培養(yǎng)學生的知識和技能，更重要的是塑造他們的品格和價值觀。然而，在當前的教育體系中，我們明顯感到教育培養(yǎng)的是應試機器，而非有思維能力和實踐能力的人才。因此，我們需要對教育進行深刻的反思和改革。
教育改革應該從根本上重新審視和定義教育的目標。教育應該讓學生具備獨立思考的能力，有創(chuàng)新精神和實踐能力。只有這樣，他們才能在面對實際問題時靈活運用所學的知識，解決問題。同時，為了提高教育的質(zhì)量，我們也要注重提高教師的教學水平，讓他們成為學生學習的榜樣和引路人。
培養(yǎng)全面發(fā)展的學生是教育的根本任務。學生不僅應該具備專業(yè)技能，更應該具備綜合素質(zhì)。他們應該具備獨立思考的能力，在面對問題時能夠積極思考、分析并得出結(jié)論。同時，他們還應該具備良好的人際交往能力和責任感，能夠在團隊中協(xié)作，承擔自己應有的責任。
然而，教育的改革不能單靠學校和教師的努力，更需要學生自身的努力。學生應該主動去探索和學習，培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和實際動手能力。同時，學生還應該時刻謹記教育的目標和社會責任，將所學應用于實踐中，為社會的發(fā)展做出貢獻。
總結(jié)起來，教育感悟讓我們明白教育改革的重要性，并意識到個人的努力在其中的重要作用。通過教育的改革，我們希望能夠培養(yǎng)出有獨立思考能力、積極向上、具有責任感的人才。而我們作為學生，應該主動參與和負起自己的責任，努力成為這樣的人才，為社會的進步貢獻自己的力量。
學習和教育的心得體會及感悟篇十五
教育是孩子成長道路上重要的一環(huán)，它不僅能夠給予孩子知識，更重要的是培養(yǎng)他們的品德和素養(yǎng)。作為一個教育工作者，我從事教育工作多年，這其中經(jīng)歷了許多艱辛和快樂。通過這些經(jīng)歷，我深刻地感悟到了教育的意義和價值，同時也獲得了一些寶貴的心得體會。
首先，教育的核心在于培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人。教育不僅僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學生成為全面發(fā)展的人才。在教育中，我們不能只注重學生的智力培養(yǎng)，更應關(guān)注他們的德育、體育和美育。只有德智體美全面發(fā)展的人，才能真正適應社會的發(fā)展需求，為建設美好的社會貢獻自己的力量。
其次，教育要以學生為中心，注重培養(yǎng)他們的個性和創(chuàng)造力。每個孩子都是獨特的個體，他們有著不同的興趣、愛好和潛能。因此，教育應該因材施教，注重培養(yǎng)學生的個性和創(chuàng)造力。在教育過程中，我們要給予他們足夠的自由空間，讓他們在實踐中發(fā)展自己的能力和創(chuàng)造力。只有這樣，學生才能真正感受到學習的樂趣，并在學習中充分展現(xiàn)自己的潛力。
第三，教育要注重培養(yǎng)學生的合作精神和團隊意識。在現(xiàn)代社會，合作已經(jīng)成為了一項重要的能力。在教育中，我們要注重培養(yǎng)學生的合作精神和團隊意識。通過合作學習的方式，讓學生感受到合作的樂趣，學會與他人相互支持和合作。只有在合作中，學生才能真正發(fā)現(xiàn)自己的不足，學會傾聽和尊重他人的意見，從而更好地提升自己。
第四，教育要注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新和實踐能力。創(chuàng)新是時代的要求，實踐是學習的基礎(chǔ)。在教育中，我們要注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新和實踐能力。通過開展實踐活動，讓學生在實踐中學會思考、探索和創(chuàng)新。同時，我們要鼓勵學生展示自己的創(chuàng)新成果，給予他們足夠的肯定和鼓勵。只有這樣，學生才能在學習中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，真正掌握知識。
最后，教育要注重培養(yǎng)學生的良好習慣和道德觀念。良好的習慣和道德觀念是人生的基石。在教育中，我們要注重培養(yǎng)學生的良好習慣和道德觀念。通過舉辦各種主題活動和講座，教育學生遵守規(guī)則、尊重他人、誠實守信等良好品質(zhì)。同時，我們要時刻提醒學生要做一個有道德的人，關(guān)心他人，樂于助人。只有通過養(yǎng)成良好的習慣和道德觀念，學生才能真正成為社會中的有益之人。
總之，教育是一項神圣的事業(yè)，它承載著社會的希望和期望。作為一名教育工作者，我們要時刻保持對教育事業(yè)的熱愛和責任心，不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，為學生的成長和發(fā)展做出最大的貢獻。同時，我們要時刻反思和總結(jié)教育工作中的經(jīng)驗和教訓，不斷完善自己的教育理念和方法。只有這樣，我們才能真正做好教育工作，培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才，為建設美好的社會做出積極貢獻。
學習和教育的心得體會及感悟篇十六
第二，我是一個非常重視串講的人，因為我知道?？浦泻芏嗫莆叶际莤著串講過的，而且分數(shù)都非常高，所以串講是必聽的，但是串講有時也不能全信，有些科就是光聽串講也過不去的，比如現(xiàn)代漢語這門，即使老師說的再多再好也只是一些基本題，而到大題上都要x自己的積累和能力。
第四，那么如何提高自己來和那些也同樣知道串講內(nèi)容和自己站在同一起跑線的人來比賽呢?我一般是這樣做的，用mp3錄下串講內(nèi)容，然后反復的聽，老師可能會有很重要的話被別人漏過但是我一個字也不放過，再有就是復習資料，我曾搞到過一些黃本，里面有好多題，但是大部分是全國考試的題我們可能用不上，但是有很多次考試里面的'單選和多選都有過一樣的時候，所以就拿這個來練習選擇，比別人多做一道題就多一分勝算，還有串講中提到的一些重要部分或是重要的例子，都反復看熟自己也想好一個差不多的例子準備著。最后就是猜題，這個很難，我考試前都習慣把這門考試前3年的試卷找來研究，看他出題的題路，而且自己來押題，自己來辨認今年的大題是什么，如果我是出題人該怎么出。
第五，還有個重要的細節(jié)，就是看分，比如古文史的考試，選擇40分，大題60分，那么我的復習方法是先保住大題不丟分，所有串講劃出的大題先背，其次是看選擇，在自己練習的基礎(chǔ)上將前3年試卷的選擇做好，即使今年不再考也到書上去找到答案，而且我還有標注的習慣，就是哪個知識點哪年考過我都會標在書上，這樣選擇重要的記住，不重要的一帶而過非常方便，背完串講里的所有點，就是自己來找題，我手上有很多大家發(fā)上來的慢班筆記，從里面找出自己認為是重點的地方看看或是背下來，有備無患。
總之就是一句話，就是大家知道的我要知道，大家不知道我也要知道，知己知彼，百戰(zhàn)百勝。
學習和教育的心得體會及感悟篇十七
教育是每個人成長中不可或缺的一部分，而在接受教育的過程中，我們都會有所感悟與體驗。本文將從教育的價值、教育的方法、教育的目標、教育的局限以及個人的教育心得五個方面進行探討，希望能給讀者帶來一些啟發(fā)和思考。
首先，教育的價值是不可忽視的。教育能夠幫助我們獲得知識和技能，培養(yǎng)我們的思維能力和創(chuàng)造力，為我們的未來發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。此外，教育還能塑造我們的品格，培養(yǎng)我們的道德觀念與價值觀，使我們成為有社會責任感的公民。教育不僅僅是為了個人的發(fā)展，更是為了社會的進步和繁榮，因此，我們每個人都應該珍視并主動參與到教育中去。
其次，教育的方法是多樣的，個性化教育逐漸成為關(guān)注的焦點。每個人的成長和發(fā)展都是獨特的，因此，針對不同的學生，教育的方法應該有所差異化。個性化教育強調(diào)根據(jù)學生的興趣、能力和特點來制定教學計劃和方法，讓學生充分發(fā)揮自己的潛力。除了個性化教育，啟發(fā)式教育、互動式教育等也是現(xiàn)代教育倡導的方法。這些方法都能夠激發(fā)學生的學習興趣和求知欲望，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和解決問題的能力。
然后，教育的目標應該是全面發(fā)展。教育不僅僅是培養(yǎng)學生的學術(shù)能力，還應該注重培養(yǎng)他們的身心健康和社會適應能力。現(xiàn)代社會對人才的要求已經(jīng)越來越多元化和綜合性，只有具備全面發(fā)展的能力和素質(zhì)，才能在激烈的競爭中立于不敗之地。因此，除了學習知識和技能，我們還應該注重培養(yǎng)學生的體育鍛煉、藝術(shù)修養(yǎng)、社交技能等方面，讓他們成為具有綜合素質(zhì)的人才。
然而，教育也存在一定的局限性。教育是人力資源開發(fā)的重要手段，但是在實施過程中，往往受到師資、學校設施、教材等方面的限制。有些地方的教育資源匱乏，導致教育水平相對較低；教育內(nèi)容可能過于注重理論知識，忽視實踐能力的培養(yǎng)；教學方法可能過于死板，缺乏啟發(fā)性和互動性。因此，我們需要更加關(guān)注教育的公平與質(zhì)量，加大教育資源的投入，改革教育的內(nèi)容和方法，以提高整個教育系統(tǒng)的水平。
最后，個人的教育感悟與體會也是非常重要的。每個人在接受教育的過程中，都會有自己獨特的體驗和收獲。例如，我在接受教育的過程中，深刻體會到了自學的重要性，通過自主學習，我能夠根據(jù)自己的需要和興趣進行深入探索，培養(yǎng)自己的學習能力和獨立思考的能力。此外，我還感受到了合作學習的力量，通過與同學們共同合作、討論和解決問題，我不僅能夠從他們那里學到更多的知識，還能夠鍛煉自己的團隊合作和溝通能力。
總之，教育是我們成長的必經(jīng)之路，它對我們的人生有著深遠的影響。我們每個人都應該認識到教育的價值，注重教育的方法和目標，關(guān)注教育的局限性，并時刻反思和總結(jié)自己的教育感悟與體會。只有以積極的心態(tài)去面對教育，我們才能真正從中受益并取得成功。
學習和教育的心得體會及感悟篇十八
《愛彌兒》是法國十八世紀著名的啟蒙運動思想家、教育家盧梭的代表作，是他構(gòu)思，然后用3年時間撰寫而成的教育哲理小說。在書中，盧梭尖銳地批判了腐朽的舊封建教育，并通過它所虛構(gòu)的愛彌兒從出生到成人的教育過程系統(tǒng)地闡述了他的教育理論，如自然教育、教育分期理論等。
《愛彌兒》開篇即提出：出自教育之手的東西，都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了。這體現(xiàn)了盧梭的自然主義教育思想，他認為教育的目的是培養(yǎng)自然人，也即具有高尚情操的'人。盧梭強調(diào)對兒童進行教育是必須遵循自然的要求，順應人的自然本性，使之成長為懂得如何做人的自然人。在盧梭看來，忍受痛苦也是兒童應該學習的一件事情。比如兒童摔倒了，即使她哭了也不要急急忙忙跑過去安撫他。盧梭認為傷痛既然已經(jīng)發(fā)生了，兒童就必須忍受。在兒童年幼時學習勇敢的精神，他便會漸漸學到如何忍受更大的痛苦。否則，在他們長大后面對痛苦時就沒有足夠的勇氣和來對付。大自然希望兒童在成人之前就要像兒童的樣子，兒童有它特有的看法、想法和感情，其成長和發(fā)展是一個自然的過程。因此在不同年齡階段應實行不同的教育內(nèi)容和教育;拔苗助長、操之過急只會適得其反。自然的教育必須保護兒童的天性，使其身心得到自由的發(fā)展，充分尊重他們的自由。
當然，由于受時代和歷史的局限，盧梭在自然主義教育中不免出現(xiàn)主觀臆斷和過于極端的觀點，比如他認為兒童在幼年時期應該在鄉(xiāng)村的自然中進行教育，應該讀的惟一的書是《魯濱遜飄流記》，應該學的工藝是;女子的教育應該以賢妻良母為宗旨等等。但他在教育上的理論貢獻卻是不可磨滅的，我們要辯證地看待盧梭的教育理念，汲取其合理的成分并為我所用。
學習和教育的心得體會及感悟篇一
20_年庚子新春，一場突如其來的新型冠狀疫情蔓延全國，牽動億萬人民的心。在以_同志為核心的黨中央的領(lǐng)導下，全國的抗疫工作有條不紊的展開并取得了舉世矚目的成果。疫情防控斗爭中可歌可泣的事跡和沖鋒向前的身影，充分展現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨強大的凝聚力和責任擔當，使我深刻感受到了中國共產(chǎn)黨始終堅持把人民群眾放在首要地位，無私奉獻默默為民。我不禁再一次為我黨堅強有力的領(lǐng)導和先鋒模范的精神所打動，也非常感謝在疫情期間能夠有機會參加黨組織開展的線上積極分子培訓課程，讓我對中國共產(chǎn)黨有更加全面系統(tǒng)地認識，也為我們進一步發(fā)展提供了目標和方向。
通過對閆峻書記《邁向中國之治新境界學習貫徹落實黨的十九屆四中全會精神輔導》的學習，加深了我對中國特色社會主義制度、國家治理體系、國家治理能力的概念和定位的理解，懂得了我們擁有以馬克思主義為指導、植根中國大地、具有深厚中華文化根基、深得人民擁護的制度和治理體系，這種制度和治理體系能夠持續(xù)推動我國進步和發(fā)展、確保擁有五千多年文明史的中華民族實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標進而實現(xiàn)偉大復興。正如_強調(diào)，此次疫情防控斗爭實踐再次證明，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導和我國社會主義制度、我國國家治理體系具有強大生命力和顯著優(yōu)越性，能夠戰(zhàn)勝任何艱難險阻，能夠為人類文明進步作出重大貢獻。在黨的領(lǐng)導下，中國堅持人民當家作主，堅持走和平發(fā)展的道路，堅持互利共贏開放戰(zhàn)略，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化鑄造著民族共同體意識，我們有共同的理想信念和文化認同感，我們堅信大國風范會讓中國在國際舞臺中扮演越來越重要的角色。
在學習《初心-使命-信仰》時，我腦海里回想起_常說的一句話“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進的根本動力”。一代又一代的中國共產(chǎn)黨人共同堅守著信仰家園。我們黨始終與人民同呼吸、共命運、心連心，永遠把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，帶領(lǐng)我們朝著實現(xiàn)中華民族偉大復興的宏偉目標奮勇前進。中國共產(chǎn)黨人重要的精神財富就是對馬克思主義的信仰，對實現(xiàn)共產(chǎn)主義的信念，對黨和人民的忠誠。焦裕祿的一生都在踐行著為人民全心全意奉獻的精神。我們要學習和弘揚焦裕祿精神，學習他“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷；學習他凡事探求就里、艱苦奮斗的求實作風；學習他“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神；學習他艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。作為新時代的研究生，我們要樹立全心全意為人民服務的共產(chǎn)主義世界觀，把人生價值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來，把求真務實融入自己的工作和生活之中。
通過對《學黨章》的學習和思考，我認識了黨章的地位和作用，并進一步了解到黨章是把握黨的正確政治方向的根本準則，是黨員加強黨性修養(yǎng)的根本標準，是堅持從嚴治黨方針的根本依據(jù)。_新黨章是全黨智慧的共同結(jié)晶，在_黨章總綱部分的主要修改中，把寫入黨的指導思想，與馬克思列寧主義、思想、理論、“”重要思想、科學發(fā)展觀一道，確立為我們黨的指導思想。并提出我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾這一重大判斷。學習和遵守黨章是對每一名共產(chǎn)黨員的基本的指向和要求。我們要對黨的性質(zhì)、理想目標、指導思想、基本要求、黨員義務與權(quán)利有更徹底而深刻的認識，對黨員應具備的素質(zhì)、應履行的義務、應享有的權(quán)利、應承擔的責任有進一步的明確和定位，使自己的思想理念得到激發(fā)和升華，堅定自己的革命理想信念，永葆共產(chǎn)黨員先進性的使命感、責任感和光榮感。
通過對《從百年滄桑到大國崛起》、《_的七年知青歲月》、《周恩來回延安》、《英雄之城》、《認識馬克思主義宗教觀》課程的學習，我明白了中國共產(chǎn)黨是實現(xiàn)中華民族偉大復興的根本保證。中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)人民經(jīng)過長期革命斗爭和艱辛探索，實現(xiàn)了中華民族從東亞病夫到站起來的偉大飛躍，使中華民族崛起于世界民族東方之林。中國共產(chǎn)黨從成立那一天開始，就義無反顧地肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命，一代代領(lǐng)導人矢志不渝的理想追求和愛國為民的家國情懷啟發(fā)我們要樹立與這個時代主題同步的理想信念，勇于擔當這個時代賦予的歷史責任，要把我們的青春奉獻在祖國最需要的地方。我們應傳承勤奮好學的進取精神以及求真務實的優(yōu)良作風。我們要勇于在艱苦環(huán)境中激發(fā)潛能、磨礪意志，扎根基層腳踏實地，不斷學習新知識新理論，在為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢中展現(xiàn)自我價值，實現(xiàn)自己的理想抱負。
通過此次黨課培訓，不僅使我對黨的認識有了全面系統(tǒng)的提升，也進一步增強了我的黨性修養(yǎng)。在以后的工作、學習和生活中，我會始終堅持樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀，堅定共產(chǎn)主義的遠大理想，強化建設中國特色社會主義的堅定信念，認真遵守學校的規(guī)章制度和中國共產(chǎn)黨章程，以黨員的標準嚴格要求自己的一言一行，自覺地接受黨員和群眾的監(jiān)督，向身邊優(yōu)秀的同志、優(yōu)秀的黨員看齊，爭取早日在思想上，進而在組織上入黨。
學習和教育的心得體會及感悟篇二
為期兩天的“三觀”理論學習使我對“正確的政績觀、科學的人才觀、正確的群眾觀”有了很深的感觸，總的收獲和體會有這幾個方面：
在新時期、新階段，要樹立“艱苦奮斗、廉潔從政、立黨為公、執(zhí)政為民”的新思想，符合“艱苦奮斗、廉潔從政、立黨為公、執(zhí)政為民”的新要求。
(一)促進工作作風的轉(zhuǎn)變，宗旨意識進一步增強。
廣大黨員干部按照“三個代表”的重要思想要求，努力實踐“三個代表”，把牢固樹立正確的權(quán)力觀、政績觀和科學的發(fā)展觀，體現(xiàn)在與人民群眾保持血肉聯(lián)系上，落實在日常的具體工作中。
(二)促進事業(yè)心、責任感的增強，廉潔自律意識進一步強化。
開展“三觀”主題教育活動的時間正是我鎮(zhèn)工作最緊張、最繁忙的階段，同時也是最易淡化學習的關(guān)鍵階段。一年一度的行業(yè)管理辦法、制度、措施的出臺本身就與行業(yè)的發(fā)展、企業(yè)的利益、干部的得失息息相關(guān)，在措施、辦法出臺前，盡量通過民主討論后形成，盡量做到公開、公平、公正，避免用人、用權(quán)、辦事上的不正之風。通過學習，讓大家受到一次樹立正確的權(quán)利觀、政績觀、發(fā)展觀的深刻教育，領(lǐng)導干部清醒地意識到，自己手中的權(quán)力是人民賦予的，要真正代表人民掌好權(quán)、用好權(quán)，權(quán)力越大責任也就越大，黨員領(lǐng)導干部的世界觀得到進一步的升華，領(lǐng)導廉政當表率、廉潔自律意識進一步的增強。
(三)促進理論學習自覺性的增強，主觀世界得到進一步升華。
通過“三觀”主題教育活動大家都深刻認識到，只有堅持學習、加強學習、改善學習才能牢固樹立正確的權(quán)力觀、政績觀和發(fā)展觀。從黨員領(lǐng)導干部撰寫的心得體會文章中不難看出，大家一致認為縣委組織的“三觀”主題教育活動非常有必要，意義重大，在心得體會文章中均能結(jié)合自己工作實際闡述了各自對此次教育活動的感觸和體會，均表示應象黨員干部的先進典型劉銀昌、譚文敬、周國知、焦柱昌等為榜樣，努力改造主觀世界，努力重塑公仆形象，切實做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。
(四)增強了貫徹黨的基本路線和方針、政策的自覺性，提高了政治素質(zhì)開展“三觀”教育，是xx部門進一步學習貫徹“三個代表”重要思想，發(fā)展統(tǒng)計事業(yè)的需要，是加強統(tǒng)計隊伍建設的有效途徑。xx鎮(zhèn)按照縣“三觀”辦的統(tǒng)一規(guī)定，成立了“三觀”教育活動領(lǐng)導小組，主要領(lǐng)導負總責，分管領(lǐng)導具體抓。并成立了工作專班，明確專人負責具體工作實施。鎮(zhèn)“三觀”教育活動領(lǐng)導小組成員，精心組織，各司其職，始終把“三個代表”重要思想這根主線貫穿“三觀”教育學習宣傳活動中。為切實加強組織領(lǐng)導，全面貫徹黨的xx大和xx屆三中全會精神，踐行“三個代表”重要思想，切實加強干部隊伍思想政治建設、作風建設，鞏固提高干部隊伍的思想政治素質(zhì)和政策理論水平，教育干部樹立正確的“權(quán)力觀、政績觀、發(fā)展觀”，把“部門為企業(yè)、機關(guān)為基層、干部為群眾”服務落到實處，在學習活動中，我們始終突出“兩個重點”，堅持“五個結(jié)合”，把集中教育活動與學習黨的xx大、xx屆三中全會精神結(jié)合起來，與學習劉銀昌、周國知等先進典型結(jié)合起來，與增強黨性、樹牢正確的世界觀、人生觀、價值觀結(jié)合起來，與解決思想和工作中的實際問題結(jié)合起來，與健全落實
規(guī)章制度
、建立長效機制結(jié)合起來。進一步明確政績觀、轉(zhuǎn)變服務觀、強化發(fā)展觀。
xx鎮(zhèn)正處在發(fā)展的關(guān)鍵歷史時期，要發(fā)展還是要停留，要改革還是要保守，已經(jīng)成為生死存亡的大問題。黨員領(lǐng)導干部要拋棄小我，顧全大局，克己奉公，追求發(fā)展;把黨的利益與自己的功名融為一體，把xx鎮(zhèn)社會經(jīng)濟的發(fā)展與自己的進步結(jié)合起來;在奉獻中體現(xiàn)人生價值，在進取中擺正自己位子;自覺地開展工作，主動地迎接挑戰(zhàn);要堅持黨性，堅持原則，堅持改革，堅持創(chuàng)新。只有這樣，我們的事業(yè)才能在困境中實現(xiàn)突破，在改革中實現(xiàn)發(fā)展，xx鎮(zhèn)的經(jīng)濟社會才會有蓬勃穩(wěn)健的未來。
通過“三觀”教育，使我受到了一次深刻的黨性黨風教育，明確了今后的努力方向。
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學習和教育的心得體會及感悟篇三
愛國主義是中華民族精神的核心，愛國主義情懷即是民族的靈魂，也是一個人的靈魂。幸福是奮斗出來的，社會主義也是奮斗出來的，要想實現(xiàn)中華民族偉大復興，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人。作為新時代一名平凡的青年，可能我們沒有黃大年、鐘揚一樣將一生獻給科學研究的決心，擁有不了“心有大我、至誠報國”的情懷，但是我們可以懷有奮力拼搏，趕超自我的志向。
新時代是學習者的時代。作為新時代的青年，我們必須旗幟鮮明，做一名善于學習、積極作為、奮發(fā)向上的愛國主義者。不學習就會落后，落后就會挨打。面對新時代嚴峻的形勢，我們要集中精力，潛下心來勤學善思，才能在理論水平上有提高，黨性修養(yǎng)上有提升，專業(yè)能力上有突破，真正做到學有所思，學有所悟，學有所得。
新時代是擔當者的時代。作為新時代的黨員干部，我們必須信念堅定，做一名爭先進、敢擔當?shù)膼蹏髁x者。一個黨員就是一根標桿，一面旗幟，將黨員身份亮出來，亮出承諾，亮出責任，亮出目標和任務，持著“黨讓我們?nèi)ツ睦?，我們背上行囊就去哪里”的愛國情懷，將我們的熱血灑在基層，將我們的愛心為民系，以敢干實干的作風，扎根基層，服務基層，一心一意為人民服務，做老實事，當老實人，才能使組織放心，群眾滿意。
新時代是奮斗者的時代。在新時代的偉大征程中，我們每個人要樹立牢固愛國主義奮斗精神，善于學習，積極作為，主動擔當，不懈努力，艱苦奮斗，做踐行愛國主義精神的先行者和排頭兵。同時，以先進典型為榜樣，以敢于奉獻的忠誠態(tài)度，不折不扣的擔當精神，做新時代的奮斗者和引領(lǐng)者，不斷實現(xiàn)個人價值，推動社會發(fā)展。
學習和教育的心得體會及感悟篇四
經(jīng)過這次黨課的學習，各位教師對黨的精辟解析，獨到的見解和很多的旁征博引，讓我深受鼓舞和教育。使我對黨組織有了更深刻的了解，使我更加熱愛我們偉大的中國共產(chǎn)黨！堅定了我加入中國共產(chǎn)黨的決心，堅定了我為共產(chǎn)主義奮斗終身的信念，感覺自我的思想收到了升華。
我們大學生要堅持黨的根本宗旨，全心全意為人民服務。當前來說，我認為我們應當認真學習、深刻領(lǐng)會"三個代表"的重要思想，用"三個代表"明白自我的思想和行動，努力把我們黨建設成為有中國特色的社會主義的堅強領(lǐng)導核心，為實現(xiàn)跨世紀的宏偉目標做出應有的貢獻，更好的為人民服務！只要我們黨始終成為中國先進社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國先進文化的前進方向、中國最廣大人民群眾的根本利益的忠實代表，我們黨就能永遠立于不敗之地，永遠得到全國各族人民的衷心擁護，并帶領(lǐng)人民不斷前進。
中國共產(chǎn)黨從1920__年七月成立至今，始終站在中國革命的最前列，領(lǐng)導和團結(jié)各族人民，進行了20__年艱苦卓絕的斗爭，推翻了三座大山，建立了社會主義新中國，又用50多年的時間建成了初步繁榮的社會主義中國。這期間雖然有挫折、問題，可是，中國共產(chǎn)黨始終堅持著自我的共產(chǎn)主義信念，不斷經(jīng)過實踐完善自我的理論，逐步確立了以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為黨的指導思想，在黨的路線、方針和政策上始終貫徹全心全意為人民服務這一宗旨，堅持群眾路線，發(fā)揚密切聯(lián)系群眾的好作風。正因為這些我黨才成為世界第一大黨，才能作為中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導核心，指引中國走向富強的社會主義，才具有如此強大的生命力和光明的前途，所以從根本上說，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有共產(chǎn)黨就沒有中國此刻的一切。
一個人必須有高尚的情操，所以一個共產(chǎn)黨員更應當注意到這一點，一個沒有道德的人怎樣能讓人民相信，怎樣能讓黨理解呢所以我在今后的生活中會努力培養(yǎng)自我道德情操。構(gòu)成一種良好的習慣，樹立正確的社會主義榮辱觀，堅決克服自我的不良習慣，時刻以一名黨員的思想來要求自我，爭取把自我塑造成為一個有夢想有抱負有文化有思想的“四有”新人。
其次還要加強理論學習，正確分析當前世界和國家問題。在努力學習黨的章程的同時還需認真思考，我們當是一個與時俱進的黨，是時刻代表人民利益的黨，黨無時無刻不再提高，我們這些快要加入這支隊伍的同志們必須要堅持清醒的頭腦，拒絕并且嚴格反對一切不利與我黨的活動。時刻牢記黨對我們的要求，求真務實，自強不息，艱苦奮斗等優(yōu)秀傳統(tǒng)，必須要進一步發(fā)展，凝聚一切能夠凝聚的力量，不端為我們當增添新的力量。
學習和教育的心得體會及感悟篇五
對于步入高校的大學生們而言,對其進行的三觀教育更加重要,并能夠通過思政教育指導學生們積極向上的思想。下面是本站小編為大家整理的三觀教育學習
心得體會
，供你參考!
為進一步加強員工的思想道德教育，推動員工樹立大行好行思想，促進各項業(yè)務的健康快速發(fā)展，華夏銀行臺州分行于20xx年12月6日組織全體員工開展了人生觀、世界觀、價值觀“三觀”主題教育活動。分行體員工在分行領(lǐng)導的帶領(lǐng)下，對銀行業(yè)從業(yè)人員應該如何樹立正確的“三觀”思想道德進行了系統(tǒng)學習。 此次“三觀”主題教育活動以科學發(fā)展觀為指導，以全面落實“三個轉(zhuǎn)變、二個提高、一個發(fā)揮”為要求，以加強員工思想道德建設為目標，認真解決員工中違反〈〈華夏銀行杭州分行員工“十不準”、“十嚴禁”〉〉和分行黨委關(guān)于嚴禁銀行業(yè)從業(yè)人員參與民間借貸等“十二嚴禁”方面存在的突出問題。針對當前緊張的金融環(huán)境與案件高發(fā)的實際情況，重點對員工思想道德進行教育與提高，有效防止部分分支機構(gòu)與員工思想上對案防工作的危機感與緊迫感的認識不足，在追求業(yè)務與利潤發(fā)展的同時忽略風險管理的重要性。通過“三觀”活動教育，旨在加強員工抵御不良風氣的能力，是認真貫徹落實上級行與監(jiān)督管理機構(gòu)對于各項案件防控工作，有效防范金融犯罪的的項重要舉措。
在此次教育學習活動中，我們認真地學習了總行和杭州分行的相關(guān)文件，以及銀行業(yè)監(jiān)督管理機構(gòu)的相關(guān)指引，并結(jié)合實際案例開展討論，舉一反三實現(xiàn)自我監(jiān)督與約束。學習人生觀，就是要學習正確的對人生的根本態(tài)度和看法，包括對人生價值、人生目的和人生意義的基本看法和態(tài)度。它是世界觀的重要組成部分。人生觀主要回答人為什么活著，人生的意義、價值、目的、理想、信念、追求等問題。人生觀的基本內(nèi)容包括幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、生死觀、友誼觀、道德觀、審美觀、公私觀、戀愛觀等等。由于人們所處的社會地位、生活環(huán)境和文化素養(yǎng)不同，因而形成了不同的人生觀。我們必須提倡和樹立全心全意為人民服務的人生觀。用人民的利益高于一切的原則戰(zhàn)勝形形色色的個人主義，把自己鍛煉成為一個高尚的人，純粹的人，脫離低級趣味的人，一個有益于人民的人。學習價值觀就是學習對周圍的客觀事物的意義、重要性的總評價和總看法。價值觀不僅影響個人的行為，還影響著群體行為和整個組織行為。在同一客觀條件下，對于同一個事物，由于人們的價值觀不同，就會產(chǎn)生不同的行為。在同一個單位中，有人注重工作成就，有人看重金錢報酬，也有人重視地位權(quán)力，這就是因為他們的價值觀不同。同一個
規(guī)章制度
，如果兩個人的價值觀相反，那么就會采取完全相反的行為，將對組織目標的實現(xiàn)起著完全不同的作用。 而世界觀就是人對于自然、社會、人生與價值的總的看法，指導著人的發(fā)展方向的價值體系，是對人類精神活動與社會生活的哲學總結(jié)。一個人有什么樣的人生觀與價值觀，決定了這個人有什么樣的人生態(tài)度與價值取向，進而決定了他的社會行為。
在此次“三觀”教育學習活動中，通過各類文件指引的學習，通過對案例的深度剖析，我們找到了正確的價值取向與是非標準，確立了正確的價值體系，進一步明白了提高案防工作要求的必要性和緊迫性。進一步深刻理解了上級行各類指引與禁止性條例的良苦用心，和對于保護員工人身財產(chǎn)生命健康安全的重要性。
“三觀”學習教育活動是一個長期漸進的過程，古語有云，冰凍三尺非一日之寒，我們要以此次“三觀學習教育活動為契機，不斷加強道德修養(yǎng)，樹立正氣，抵制不良社會風氣，抵制各種誘惑，增強法制意識與行業(yè)道德意識，樹立正確的人生觀、世界觀與價值觀，不斷堅定服務社會，做有用之才的理想信念，不斷加強員工使命感與崗位責任感，不斷在工作中改進工作作風，提升服務理念，提高服務水平，提高案件防范工作的自覺性與積極性，為華夏銀行成為健康快速發(fā)展的大行好行而努力工作。
黨的召開，標志著黨的建設進入一個新的更為重要的時期，面臨新的特點、任務和要求，黨員干部應不斷提升自身能力，樹立正確的“世界觀”、“人生觀”、“價值觀”，塑造共產(chǎn)黨員的新形象。 “世界觀、人生觀、價值觀”就共產(chǎn)黨人如何看待人生、權(quán)力、事業(yè)，如何立身、用權(quán)、做事，作了系統(tǒng)的回答?！叭^”是對黨員干部必須樹立的思想觀念的概括濃縮，世界觀標舉思想指南，人生觀揭示人生本質(zhì)，價值觀蘊含目標方向，相互聯(lián)系，融為一體?！叭^”相互聯(lián)系、相互依存，哪一個搞不好，都會影響其他兩個。世界觀是“總閥門”，是管總的，對人生觀、價值觀起引領(lǐng)作用;人生觀，是世界觀在黨員干部身上的價值反映，人生觀發(fā)生偏差，必然導致價值觀走偏，也表明世界觀沒有改造和樹立好;價值觀，是黨員干部世界觀人生觀的集中體現(xiàn)，有什么樣的世界觀和人生觀，就會有什么樣的價值觀。因此，同志要求黨員干部“樹三觀”，具有很強的現(xiàn)實意義和長遠意義，是新形勢下加強黨員黨員干部隊伍建設的必然要求。 在新形勢下我們要向書本、向?qū)嵺`學習，通過學習各樣理論知識、實踐經(jīng)驗，加強黨性修養(yǎng)和鍛煉，不斷提高理論理論素養(yǎng)、道德修養(yǎng)，不斷增強政治敏銳性、政治辨別力，不斷增強黨性黨風黨紀意識。
一要勤學。要提高學習的主動性，把被動學習變?yōu)橹鲃訉W習，這不僅是自我的精神追求，更是時代賦予的重要責任。在業(yè)務上，要精通自身工作的標準、程序、方法等有關(guān)要求，不斷提高業(yè)務水準。在重視業(yè)務知識的學習同時，還要重視政治理論學習，特別要認真學習黨的路線、方針、政策，提高政治修養(yǎng)，才能形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。“三人行，必有我?guī)熝伞?!要多看別人的長處，多學別人的長處，自己才能不斷進步。
二要勤思。學而不思則惘，思而不學則怠。做任何工作都要動腦、用心、，甚至用神。埋頭拉車的同時更要抬頭看路，要不斷思考總結(jié)，我們才會少走彎路，不走彎路，才會取得事半功倍的效果。
三要勤踐。學習的目的在于運用，理論的價值在于實踐。要堅持學以致用，深入基層，掌握第一手資料，把學習的成果轉(zhuǎn)化成謀劃工作的思路，促進工作的措施，領(lǐng)導工作的本領(lǐng)，不斷豐富自己、提升自己，真正將掌握的知識用于解決實際工作，在工作中辦實事、解難事。
在工作生活中要嚴格自律，帶頭遵紀守法，時刻把住人生底線，守住思想防線，增強對各種誘惑的抵抗力，把自己鍛造成一身正氣、百毒不侵、敢于負責、勇于創(chuàng)新、嚴于自律的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。 當然，個人的成長進步除了自身的努力，更重要的是要靠組織上的培養(yǎng)。沒有組織給我們的舞臺，我們有再大的本事，也是沒有辦法施展出來的， 要將個人目標——組織目標——事業(yè)目標做到三位一體。因此，常懷感恩之心，就會讓我們珍惜所擁有的一切，多一分清醒，少一分放縱，用感恩的心對權(quán)力，對待事業(yè)。
樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀是加強黨性鍛煉的根本要求，是指引共產(chǎn)黨員不斷校正自己的人生坐標、規(guī)范自己人生追求的客觀需要。共產(chǎn)黨員要把樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀作為一生的必修課目去探求、去領(lǐng)悟、去實踐，為推動科學發(fā)展、構(gòu)建和諧社會做出自己應有的貢獻。
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學習和教育的心得體會及感悟篇六
我有幸參加黨課的學習，感到自豪。在黨課的大課堂中，我們不僅僅從理論上領(lǐng)略到偉大的、神圣的中國共產(chǎn)黨的魅力，并且在活生生的故事以及演講教員旁征博引之中觸及到黨的全心全意為人民鞠躬盡瘁的風采。中國共產(chǎn)黨，一個沉甸甸的名字。
自1921年光榮誕生以來，中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷了左傾思潮的洗練，白色恐怖的絞殺，帝國主義的打擊，血跡斑斑；然而血跡并未使紅色的旌旗倒下，反而使之越發(fā)鮮紅欲滴。中國共產(chǎn)黨以星星之火燎燃了廣闊草原，以小米加步槍驅(qū)逐了紅太陽的鐵犁，以農(nóng)村的群眾推翻了城市的紙老虎。因為有了中國共產(chǎn)黨，中國人民站起來了。中國共產(chǎn)黨，一個金燦燦的名字。自1949年建國以來，偉大的黨熬過了一窮二白的爛攤子境況，頂住了帝國主義和霸權(quán)主義的敵視和孤立，挺住了各種內(nèi)亂分子的舞弄云雨，最終使我國以矯健的步伐、高壯的姿態(tài)挺立于世界強國之林，東方的巨龍傲視群雄。因為有了共產(chǎn)黨，中國人民富起來了。中國共產(chǎn)黨，一個相當當?shù)拿謿v史的長河滔滔不絕，前進的車輪隆隆不止，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導全國各民族將奏響新世紀的凱歌，響徹云霄，永不泯滅。
因為有了中國共產(chǎn)黨，中國人民騰飛起來了。在這轟轟烈烈的陣容面前，我能做些什么呢我該做些什么呢金無足赤。我們的人均國民生產(chǎn)總值還遠不足樂觀，我們的科技勢力與我國的地位仍不相稱。我能做的，是翻開手中的書本，走進實驗室，去學習，去研究，去創(chuàng)造，去貢獻一份綿薄之力。人無完人。我們大學生在自身思想政治素養(yǎng)和道德修養(yǎng)方面存在欠缺。我該做的，是用馬克思主義世界觀、人生觀和價值觀充實自我，提高自我，樹立為人民服務的思想，以求最終加入中國共產(chǎn)黨，去承擔革命先烈光榮而艱巨的歷史重任。
學習和教育的心得體會及感悟篇七
通過這次黨課，我系統(tǒng)的學習了閆峻書記主講的《邁向“中國之治”新境界》，讓我重新認識了黨的十九屆四中全會的精神。整個學習過程為三個部分，分別為黨的十九屆四中全會基本概況、黨的十九屆四中全會精神學習輔導、十九屆四中全會公報中值得注意的9個提法與釋放“中國之治”信號的14個關(guān)鍵詞。
在學習中我認識到了我國的特色社會主義制度不是幾個孤立簡單制度集合，是黨的領(lǐng)導下和全國各族人民在長期實踐探索中形成的，是無數(shù)革命先輩用自己的鮮血與汗水澆筑出來的，他并不是未經(jīng)實踐憑空想象出來的，而是被實踐檢驗的科學制度。同時我國的特色社會主義制度也是以馬克思主義為指導、根植中國大地、具有深厚中華文化根基、深得人民擁護的制度和治理體系。
通過學習我也了解我國的國家治理包含：黨的領(lǐng)導和經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明、軍事、外事等各方面制度。在黨領(lǐng)導下的人民統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局是我國國家治理體系和國家治理能力現(xiàn)代化水平提高的標志。在學習中我也深刻的認識到我國的制度優(yōu)勢，正是由于這次我國的制度優(yōu)勢，能夠集中力量辦大事，堅持人民當家作主，密切聯(lián)系群眾才，最重要的是在黨的領(lǐng)導下才使得今年年初的新冠肺炎得以有效阻斷傳播把人民的生命財產(chǎn)降到最低。使得我國的經(jīng)濟逐步恢復。所以我們更是要堅定“四個自信”，堅持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導，堅持黨的科學理論，保持政治穩(wěn)定，確保我國始終沿著社會主義方向前進。同時還要堅持人民當家作主，充分的發(fā)展人民民主，密切聯(lián)系群眾，緊緊依靠人民推動國家發(fā)展的顯著優(yōu)勢。堅持全國一盤棋，調(diào)動各方面積極性，顯現(xiàn)出我們集中力量辦大事的優(yōu)勢。在前兩天學習的國防大學金一南教授的《百年滄桑到大國崛起》，我也深切體會到了集中力量辦大事的優(yōu)勢，在剛剛建國時期，我國是真正的一窮二白沒有任何的工業(yè)基礎(chǔ)，但是在一個又一個的黨領(lǐng)導下五年計劃中我國在前三十年建立了完整的工業(yè)體系。為之后的改革開放奠定了工業(yè)基礎(chǔ)。而改革開放正是顯現(xiàn)出了我們黨為人民謀幸福的，為民族謀復興。使我國逐步走上小康生活，使得人民的生活更加富足。
在這次學習中我也學習到了9個提法和14個關(guān)鍵詞。其中國家治理效能要著力固根基、揚優(yōu)勢、補短板、強弱項，構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學規(guī)范、運行有效的制度體系，加強系統(tǒng)治理、依法治理、綜合治理、源頭治理，把我國制度優(yōu)勢更好轉(zhuǎn)化為國家治理效。同時還要做到不忘初心、牢記使命，健全人民文化權(quán)益保障制度，做好正確導向的輿論引導工作機制，將社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一的進行文化創(chuàng)作，構(gòu)建服務全民終身學習的教育體系。這也讓我想到了前幾天看的《_的七年知青歲月》中青年_在梁家河插隊時的不忘學習，在田間勞動時一有時間就讀書學習，造就了體力與腦力勞動雙結(jié)合。這同樣也告訴我們要珍惜眼前來之不易的機會好好學習。
經(jīng)過這次黨課培訓我深刻認識到作為新時代青年，要嚴格按照黨的要求來約束自己，從我做起，堅持以黨組織為領(lǐng)導核心，為自己的理想和黨的崇高理想不斷的努力奮斗。積極響應習在的召喚，努力使自己成為一名合格的社會主義事業(yè)的建設者和接班人。
學習和教育的心得體會及感悟篇八
自從有了孩子以后，我們的生活確實徹底得被翻轉(zhuǎn)啦，從什么都不懂的初級父母漸漸成長著。但當我捧起這本書時，我仍然覺得書中的喬治老師在愛斯基摩人的天地里所經(jīng)歷的這一切太不可思議啦!這本書簡直就是一本小說，它向人們訴說著在一個被世人快要遺忘的角落里，在一個白令海峽小島上的尤皮克學校里，喬治老師用他的愛和超群的智慧帶領(lǐng)著十多個孩子完成了令人不敢相信的任務，他不僅改變了這群孩子的學習態(tài)度，更加翻轉(zhuǎn)了他們的人生足跡!多么偉大的喬治老師啊!正因為看到它的介紹，我才申請閱讀的，可是當我拿到這本書時，我卻發(fā)現(xiàn)由于是翻譯版，也許由于我的淺薄，我的知識面和我的理解力有限，我的讀后感也許會很無力度，我只能說這個故事確實很令我感動，看到最后喬治老師與學生們歷盡千辛萬難終于獲得全國冠軍時，我不禁淚眼婆娑，他們真是太不容易啦!我為他們鼓掌!
這本書是喬治老師的回憶錄，直到二十年后他仍然為孩子們的點滴而動容，他把他們形容成上天派來的天使!可是他第一天來到學校卻遇上了一群奇葩的學生：他們不喜歡白人也不喜歡學習，他們上學就是為了打籃球。但是喬治沒有放棄這些幾乎被遺忘的孩子們，他用他的獨特教學方式一點一點得走進孩子們的心里。
馬歇爾經(jīng)常上課在把玩籃球，他預言喬治撐不過五天，結(jié)果老師的一句“因為我特別?！绷畈嵴f：“也許，你能撐過一整年?！眴讨伟l(fā)現(xiàn)到了體育館男生動作敏捷、精力充沛，運球、轉(zhuǎn)身、投籃都行云流水，其實這些孩子一點都不笨，他們已經(jīng)差不多是成年人啦，他們有著愛斯基摩人的生存本能和狩獵能力，可是大部分的老師都覺得這些孩子是不能教的，其實是因為他們無法走進愛斯基摩人的心靈深處，而喬治做到啦!
喬治老師居然請他的學生教他打籃球并且付給他十五美元，他用汽水的獎賞調(diào)動了課堂氣氛，他融入到愛斯基摩人的家庭里，與他們的父母成為好朋友，幫助孩子們參加“未來問題解決”大賽，他一點點得將孩子們的自信心調(diào)動起來，期間遇到的困難數(shù)不勝數(shù)。他甚至為了讓孩子們愿意前往各自的考場，而用“賄賂”的方式，給他們蛋糕、餅干、爆米花和瑪麗調(diào)好的水果酒。孩子們走進了考場，里面堆放著餐盤、點心、紙杯，而不是鉛筆盒圓珠筆。而他的女兒梅雷迪思在父親的影響下也繼續(xù)忍受著當?shù)厝藢λ牟还?，因為她愛他的父親，更高興能和愛斯基摩人生活在一起，學習他們的文化。
喬治告訴墨瑞他們：“頭腦風暴不是你們的強項，它和你們的文化正好相反。你們的思考既實際又精準，它必須那樣。在冰上它是真實的世界，很少允許犯錯的空間。”他強調(diào)溝通的基礎(chǔ)是“什么為什么”。
在無意間發(fā)現(xiàn)了一本書——朱永新的《新教育》。一直以來，我總以工作忙、沒時間為理由，沒有看書的習慣了。又一次偶然間，我拿起了這本書。
我用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠矚，令我油然而生敬意。我強烈的`感覺到，這新教育之夢，并不遙遠，就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢定能成真！
書中朱永新先生提到“新教育的最高境界就是讓師生過一種幸福完整的教育生活?！弊鳛橐粋€普通的教師，一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書，我領(lǐng)悟到了教師應該具備的以下幾方面素質(zhì)：
讀朱永新先生的《新教育》時，無時你不感覺到愉悅與沖動，讓你感覺到你不是在讀書，而是在聆聽一位充滿激情富有詩意的大師在演講，大師用他詩一般的語言和激情感染著每一位讀者。作為教師，我們用肢體與語言向?qū)W生傳遞知識和文明，如果我們沒有激情，我們就無法感染學生，我們就無法調(diào)動學生，生動課堂，課堂上教師與學生主客體的角色就得不到很好轉(zhuǎn)換，課堂教學就很難成效。
有人說“沒有愛就沒有教育”，這句話很實在，在我們教育的過程中，教師的愛心是喚醒學生和諧美妙的音樂，是激發(fā)學生動聽悅耳的語言，是照亮學生黑暗中的明燈。教師富有愛心可以和諧融洽師生關(guān)系，教師理解信任學生，學生尊重依戀教師。教師富有愛心，可以給學生創(chuàng)造寬松愉悅的心理感受，便于學生形成健康的心理。
要勝任新課改需要，教師必須具備扎實的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu)。扎實的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu)，使我們很容易駕馭課堂，采用多渠道的教育手段和教學技巧來豐富課堂，調(diào)動和感染學生；另外，扎實的基礎(chǔ)，使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。
書中有這樣一段：“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復五年十年乃至一輩子；有些人，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人，與一個教了一年卻重復了一輩子的，他們的成績是不一樣的。”這段話給了我警示和啟迪。年輕的我應該好好把握每一天，思考每一天教學中的得與失，做一個實實在在地教書的人。我希望自己也能如本書中說的那樣“當我們的學生離開校園的時候，帶走的不應該只有知識，更重要的是對理想的追求?！?BR> 學習和教育的心得體會及感悟篇九
經(jīng)過“師德師風”培訓學習，使我感受很深，使我深深地體會到，教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學子們?nèi)松煽康囊啡恕?BR> 換而言之，教師是學生完美心靈的塑造者。所以，我時刻以“德高為師，身正為范”這八個字提醒自我。無私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔而幼小的心靈塑造而竭盡全力。
一、樹立事業(yè)心、增強職責感、忠誠黨的教育事業(yè)
教書是手段，育好人才是我們最終的目標。所以，我們教師在任何時候都不能忘記，自我不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛學生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師僅有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。
能夠說，熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體此刻“嚴”和“慈”上。
常言道：“嚴師出高徒”。又說：“嚴是愛，寬是害”。對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”。所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。
慈，就是對學生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關(guān)心學生的學習和成長提高，使學生全面發(fā)展。教師要與學生平等相處，尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。
教師對學生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無限的師愛，開啟每個學生的心靈
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，僅有愛孩子的人，才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，能夠開啟每個學生的心靈。
所以，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學生，傾聽學生的意見和呼聲，和學生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學生的心靈都感受到師愛的溫暖。
三、用規(guī)范的言行，凈化每個學生的心靈
“無德無以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師，必須是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表此刻他對自我的高標準要求的落實上。率先垂范就是對學生真正的負責，就是潛移默化、影響深遠的教育。
作為小學教師的我們，肩負著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有必須的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
學習和教育的心得體會及感悟篇十
看了蘇霍姆林斯基的100條建議，我覺得在很多地方，都值得我們做教師借鑒。作者采用一條談一個問題的方式進行的，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析；文字深入淺出，通順流暢。其中的賞識教育思想更是本書的精華，它貫穿于蘇霍姆林斯基的整個教育思想，時刻提醒著我們每位教師，讓賞識常駐心田、學會欣賞自己的學生。
我們藝術(shù)學科中也有這樣的現(xiàn)象，我也曾悄悄地反思，作為一名教育者，我是否做到了教育的公平？是否做到了面對每一位孩子？特別是灰色群體。學生再調(diào)皮，他有自尊，也有上進心，他們不是自我放棄的一群，而是童心未泯、尚在學習進步的過程之中，我們應該多一份關(guān)愛，多一份微笑與陽光給這些孩子們。蘇霍姆林斯基提到，對于那些“學習困難”的學生，應走到這些學生的跟前去，真切地看看他們遇到了什么困難，設計出真正適應他們的教育方法，真正做到因材施教，有的放矢。孩子每一點進步都應成為我們鼓勵孩子繼續(xù)前進的階梯。只有這樣我們才不負家長、社會對我們教育的期盼。
非常開心能讀到蘇霍姆林斯基的文章，它讓我學習如何幫助有困難的學生。讓我避免因輕看一個學生，而毀了一個家庭；用為班級的幾十分之一則是家庭的百分百。教育這些學生最重要是通過激勵手段來轉(zhuǎn)化他們，讓他們感到教師的愛有媽媽的味道，幫助他們樹立學習的目標，教給他們自尊、自愛；讓他們通過教師的贊揚抬起頭來走在興趣學習的道路上。
首先，我們可以幫助孩子們制定較近、易于達到的學習目標，讓這些學生獲得成功的體驗，從而建立自信，再去挑戰(zhàn)下學習目標，逐漸地引導學生學會自己設立目標、計劃；這樣教給學生一定的方法，讓學學生產(chǎn)生自我激勵、成功鞭策在學習的作用。
其次，善待學生的自尊至關(guān)重要，一位教育家曾經(jīng)說過，老師對待學生的自尊心“要小心的像對待一朵玫瑰花上的顫動欲墜的露珠”?？梢?，學生的自尊很重要。教師對學生的尊重，可以讓學生樹立自信心，產(chǎn)生愉悅的心理體驗。作為與學生日日親密接觸的教師，我們要善于發(fā)現(xiàn)學生的點滴進步，并要及時加以表揚和鼓勵；賞識每一個孩子，關(guān)注每一個個體，摒棄冷眼和偏見，用真情去澆灌，用愛心去培育，用真情去呵護、澆灌、培育。在讓他們感到“我是最棒的！”“我能行！”的`自信中從正確地認識自己。因為只有成功才能讓孩子建立自信，才能讓孩子主動參與一切學習活動的愿望。
蘇霍姆林斯基在書中告誡教師們：“請記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。”
實踐中我們不難發(fā)現(xiàn)，賞識教育，讓自由、歡樂與舒暢回歸課堂，回歸孩子的一日生活，賞識教育把自信、創(chuàng)造與成功，帶給孩子，還給孩子一個完整的自我。賞識教育會在師生之間架起一座溝通的橋梁，讓溝通與關(guān)愛解開每個學生的心鎖。
一名合格的教師，應該是堅定地抱著“一切為了學生的全面發(fā)展”的信念，切實地更新觀念，努力提高自己的教育、教學技能，多一份關(guān)愛給學生。我們的教育之路就會越走越寬！
學習和教育的心得體會及感悟篇十一
作為一個學生，我深深地體會到了“是感悟教育”的重要性?？鬃釉?jīng)說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！边@話的意思是說，知道的人不如喜歡的人，喜歡的人不如享受的人。也就是說，光有知識是不夠的，我們還需要追求內(nèi)心的感悟和體驗，才能真正意義上的學有所得。下面，我將分享幾個我對“是感悟教育”的體會和感悟。
一、以生活為基礎(chǔ)的學習
“是感悟教育”重視以生活為基礎(chǔ)的學習。這意味著，我們在學習的過程中不能把自己與社會隔絕開來，而是要通過了解社會和生活中的實際問題，來將學習貫徹到實踐當中。比如，在語文課上我們不僅要學習文言文、現(xiàn)代文等等基礎(chǔ)知識，還要通過文學作品來學習人生哲理、道理和價值觀念。這樣，我們的思想觀念會更加豐富，我們對人生的看法也會更加深刻。
二、培養(yǎng)實踐能力和創(chuàng)造力
“是感悟教育”還重視培養(yǎng)實踐能力和創(chuàng)造力。光有知識是不夠的，我們還要知道如何將知識應用到實踐當中。比如，在數(shù)學課上教師可以通過開展一些實踐活動，來讓我們更加深刻地理解和掌握數(shù)學知識。同時，我們也需要培養(yǎng)一定的創(chuàng)造能力，通過自己的思考和創(chuàng)意來解決實際問題。這樣，我們的實踐能力和創(chuàng)造力將得到更加有力的發(fā)揮。
三、注重情感教育
“是感悟教育”還重視情感教育。我們的心理和情感健康與學習成績有著緊密的聯(lián)系，因此情感教育成為學校教育的一部分也是不可缺少的。學校應該注重情感培養(yǎng)，尤其是在青春期，注重對情感上的指導和幫助。學校和教師應該在平常的教育過程中，以體育、音樂、美術(shù)等方式幫助學生消除緊張或焦慮的環(huán)境，使學生的心性能夠不斷地向上發(fā)展，不斷促進社會最后和諧。
四、鼓勵團隊合作和相互尊重
“是感悟教育”重視團隊合作和相互尊重。在學校和社會生活中，我們都需要和別人進行合作，因此我們需要學會團隊合作的能力。此外，對于不同的意見和看法，我們需要傾聽和包容，相互尊重。這樣，我們的溝通和協(xié)作能力也會得到更加全面的發(fā)展。
五、人生體驗的重要性
“是感悟教育”重視人生體驗的重要性。人生是一種體驗，而學校教育更應該是一場人生體驗。我們應該在學習和生活當中培養(yǎng)自己的興趣和愛好，在不斷嘗試中去認識自己，去拓展自己的視野。這樣，我們會有更加飽滿的人生體驗，也會有更加深刻的感悟和啟發(fā)。
總之，“是感悟教育”是一種以感悟為本，以實踐為重的教育方式，強調(diào)學生對生活的體驗和感悟，以提高學生的創(chuàng)造能力、實踐能力和情感能力。學校的教育工作應該更加注重這些方面，讓學生在學習和成長中能夠不斷發(fā)現(xiàn)自己，感悟人生，成為具有創(chuàng)新精神和人文精神的高素質(zhì)人才。
學習和教育的心得體會及感悟篇十二
教育是一個無處不在的話題，它是社會進步和個體成長的重要因素。多年來，我在教育的道路上摸爬滾打，不斷體悟其中的真諦與感悟。通過教育的實踐，我認識到教育并非只是傳授知識，而更重要的是培養(yǎng)學生的品德與能力。以下從教育的目標、方法和理念三個方面，詳細探討我對教育的一些心得體會。
第二段：教育的目標
教育的目標是培養(yǎng)學生全面發(fā)展的能力，幫助他們成為有道德情操的公民和有獨立思考能力的人。我深深認識到知識的重要性，但我更注重學生的人文關(guān)懷。在課堂上，我鼓勵學生思考和提問，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和獨立思考能力；在生活中，我注重對學生人格的培養(yǎng)，培養(yǎng)他們的責任感、正直品質(zhì)和公民意識。通過這樣的教育目標，我希望學生不僅能獲得專業(yè)知識，還能成為有責任感和健全人格的社會成員。
第三段：教育的方法
教育的方法是實現(xiàn)教育目標的途徑，我希望運用多元化的教育方法。首先，我注重培養(yǎng)學生的團隊合作精神。通過小組討論、合作項目等方式，激發(fā)學生的合作意識和團隊精神。其次，我注重培養(yǎng)學生的實踐能力。通過實踐活動，學生能更好地理解和應用所學知識，提高解決問題的能力。最后，我注重培養(yǎng)學生的自主學習能力。鼓勵學生自主探究，發(fā)現(xiàn)問題，并引導他們通過閱讀和思考來解決問題。這樣的方法培養(yǎng)了學生的自主學習意識和批判思維，對他們未來的學習和工作都大有裨益。
第四段：教育的理念
教育的理念是教育工作者在教育過程中應持有的態(tài)度和信念。作為一名教師，我相信每個學生都有潛力，只要給予適當?shù)囊龑Ш完P(guān)懷，他們都能取得優(yōu)秀的成績并成為社會的棟梁之才。教育不應只關(guān)注學生的學術(shù)表現(xiàn)，更應關(guān)注他們的個性發(fā)展和情感成長。我強調(diào)與學生的溝通和理解，尊重他們的個性差異，因材施教。同時，我也注重培養(yǎng)學生的終身學習觀念，讓他們明白學習是一種持續(xù)不斷的過程，應保持學習的熱情和耐心。
第五段：展望未來
教育是一個充滿挑戰(zhàn)和機遇的領(lǐng)域。未來，我會不斷充實自己的專業(yè)知識，提升自身的教育能力，以更好地關(guān)心和教育學生。同時，我也愿意與其他教育工作者共同交流和探討，互相促進，共同推進教育事業(yè)的發(fā)展。我相信，隨著社會的進步和教育的改革，我們的教育事業(yè)一定會迎來更美好的明天。
總結(jié)：
在我多年的教育實踐中，我深深認識到教育的目標、方法和理念的重要性。只有明確的目標和科學的方法，加上正確的理念，才能實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)的教育。我將繼續(xù)不斷探索和實踐，為學生的成長和發(fā)展做出更大的貢獻。同時，我也希望廣大教育工作者能夠相互交流和學習，共同推動中國教育的發(fā)展。只有共同努力，我們才能在教育的道路上走得更遠，走得更好。
學習和教育的心得體會及感悟篇十三
第一段：學習的意義和重要性（200字）
學習是人類進步的動力，也是我們在成長過程中不可或缺的一部分。對于每個人來說，學習的意義不僅僅在于獲取知識，更重要的是培養(yǎng)出良好的學習習慣和思維方式，以及塑造我們的個性。學習能夠拓寬我們的視野，提升我們的認知能力，使我們在面對各種挑戰(zhàn)時能夠更加從容地應對。在學習中，我們還能夠結(jié)交到志同道合的朋友，共同進步，相互促進。因此，學習是我們成長的關(guān)鍵。
第二段：高效學習的方法和技巧（250字）
學習雖然重要，但要想取得好的效果，就必須掌握一些學習方法和技巧。首先是合理的時間管理。學習需要我們投入大量的時間和精力，因此，我們需要根據(jù)學習內(nèi)容的重要性和緊急程度來分配時間，避免時間的浪費和拖延導致學習效果的下降。其次是良好的學習環(huán)境。有一個安靜、整潔、舒適的學習環(huán)境對于學習效果起著至關(guān)重要的作用。另外，我們還可以嘗試使用一些學習工具和方法，如制定學習計劃、總結(jié)歸納、積極參與討論等，來提高我們的學習效率和質(zhì)量。
第三段：學習中的困難和挑戰(zhàn)（250字）
雖然學習對我們的成長和發(fā)展有著重要的作用，但學習過程中也難免會遇到一些困難和挑戰(zhàn)。首先是學習內(nèi)容上的難題。有時候，我們可能會遇到一些學習上的難點，讓我們感到困惑和無從下手。此時，我們要學會勇敢地面對困難，堅持不懈地去解決問題。其次是學習壓力的挑戰(zhàn)。學習是需要付出努力和時間的過程，有時候會因為學習任務的繁重而產(chǎn)生壓力。在這種情況下，我們可以通過調(diào)整心態(tài)、尋求幫助和合理放松等方式來應對學習壓力，保持積極的學習狀態(tài)。
第四段：學習的收獲和成長（250字）
在克服了學習中的困難和挑戰(zhàn)后，我們會收獲很多。首先是知識和技能的提升。通過學習，我們能夠不斷地拓寬知識面，提升自己的學習水平和專業(yè)能力。其次是思維方式的轉(zhuǎn)變。學習能夠培養(yǎng)我們的獨立思考能力和創(chuàng)新意識，使我們能夠更好地解決問題和應對挑戰(zhàn)。同時，學習還能夠培養(yǎng)我們的溝通能力和團隊合作精神，提升我們的人際關(guān)系和社交能力?？傊?，在學習的過程中，我們不僅能夠成長為有才能有格局的人，還能夠為社會進步和發(fā)展做出自己的貢獻。
第五段：學習的未來展望和反思（250字）
學習是一個永無止境的過程，我們應該保持持續(xù)學習的態(tài)度，并及時反思和總結(jié)自己的學習經(jīng)驗和體會。未來，我們還會面臨更廣闊和復雜的學習空間和挑戰(zhàn)，因此，我們需要不斷提升自己的綜合素質(zhì)和能力，為自己的未來發(fā)展做好準備。同時，我們還應該保持一顆謙虛和虛心的心態(tài)，學會從他人身上取長補短，不斷豐富和完善自己的學識和思維方式。只有這樣，我們才能在學習中不斷超越自己，不斷追求卓越。
學習和教育的心得體會及感悟篇十四
教育是人類社會的重要組成部分，其意義不僅在于為個體提供知識和技能，更在于塑造人的品格和價值觀。而教育的目標應該是培養(yǎng)出具備獨立思考能力、積極向上、有社會責任感的人才。作為學生，我深刻認識到接受教育的重要性和必要性。
第二段：教育的啟示和教訓
盡管接受了多年的教育，但我明顯感覺到學校教育在培養(yǎng)學生的思維能力和實際動手能力方面欠缺，更多地注重應試教育。這使得我們的思維變得單一，只會機械地運用所學的知識，缺乏探索和創(chuàng)新的能力。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)自己在面對實際問題時常常無所適從，原因就是沒有接受到很好的思維訓練。
第三段：教育改革的必要性和可行性
教育改革是當今社會發(fā)展的必然趨勢。改革不僅應該從課程設置到教學方法的改變，更應該從根本上重新認識教育的目標。教育應該關(guān)注培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，讓他們學會運用所學的知識解決實際問題。同時，我們應該從提高教師的教學水平入手，讓他們成為學生學習的榜樣和引路人。
第四段：培養(yǎng)全面發(fā)展的學生
教育的目標不僅僅是讓學生能夠獲得知識，更應該注重培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)。學生應該具備獨立思考的能力，在面對問題時能夠積極思考、分析并得出結(jié)論。同時，學生應該具備良好的人際交往能力和責任感，能夠在團隊中協(xié)作，承擔自己應有的責任。培養(yǎng)全面發(fā)展的學生是教育的根本任務。
第五段：個人努力的重要性
盡管教育的改革是必要的，但是作為學生，我們不能完全依賴學校的教育，更應該注重個人的努力。我們應該主動去探索和學習，培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和實際動手能力。同時，我們也要時刻謹記教育的目標和社會責任，將所學應用于生活和實踐中，為社會的發(fā)展做出貢獻。
教育是一個長期而綜合性的過程，它的目標不僅在于培養(yǎng)學生的知識和技能，更重要的是塑造他們的品格和價值觀。然而，在當前的教育體系中，我們明顯感到教育培養(yǎng)的是應試機器，而非有思維能力和實踐能力的人才。因此，我們需要對教育進行深刻的反思和改革。
教育改革應該從根本上重新審視和定義教育的目標。教育應該讓學生具備獨立思考的能力，有創(chuàng)新精神和實踐能力。只有這樣，他們才能在面對實際問題時靈活運用所學的知識，解決問題。同時，為了提高教育的質(zhì)量，我們也要注重提高教師的教學水平，讓他們成為學生學習的榜樣和引路人。
培養(yǎng)全面發(fā)展的學生是教育的根本任務。學生不僅應該具備專業(yè)技能，更應該具備綜合素質(zhì)。他們應該具備獨立思考的能力，在面對問題時能夠積極思考、分析并得出結(jié)論。同時，他們還應該具備良好的人際交往能力和責任感，能夠在團隊中協(xié)作，承擔自己應有的責任。
然而，教育的改革不能單靠學校和教師的努力，更需要學生自身的努力。學生應該主動去探索和學習，培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和實際動手能力。同時，學生還應該時刻謹記教育的目標和社會責任，將所學應用于實踐中，為社會的發(fā)展做出貢獻。
總結(jié)起來，教育感悟讓我們明白教育改革的重要性，并意識到個人的努力在其中的重要作用。通過教育的改革，我們希望能夠培養(yǎng)出有獨立思考能力、積極向上、具有責任感的人才。而我們作為學生，應該主動參與和負起自己的責任，努力成為這樣的人才，為社會的進步貢獻自己的力量。
學習和教育的心得體會及感悟篇十五
教育是孩子成長道路上重要的一環(huán)，它不僅能夠給予孩子知識，更重要的是培養(yǎng)他們的品德和素養(yǎng)。作為一個教育工作者，我從事教育工作多年，這其中經(jīng)歷了許多艱辛和快樂。通過這些經(jīng)歷，我深刻地感悟到了教育的意義和價值，同時也獲得了一些寶貴的心得體會。
首先，教育的核心在于培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人。教育不僅僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學生成為全面發(fā)展的人才。在教育中，我們不能只注重學生的智力培養(yǎng)，更應關(guān)注他們的德育、體育和美育。只有德智體美全面發(fā)展的人，才能真正適應社會的發(fā)展需求，為建設美好的社會貢獻自己的力量。
其次，教育要以學生為中心，注重培養(yǎng)他們的個性和創(chuàng)造力。每個孩子都是獨特的個體，他們有著不同的興趣、愛好和潛能。因此，教育應該因材施教，注重培養(yǎng)學生的個性和創(chuàng)造力。在教育過程中，我們要給予他們足夠的自由空間，讓他們在實踐中發(fā)展自己的能力和創(chuàng)造力。只有這樣，學生才能真正感受到學習的樂趣，并在學習中充分展現(xiàn)自己的潛力。
第三，教育要注重培養(yǎng)學生的合作精神和團隊意識。在現(xiàn)代社會，合作已經(jīng)成為了一項重要的能力。在教育中，我們要注重培養(yǎng)學生的合作精神和團隊意識。通過合作學習的方式，讓學生感受到合作的樂趣，學會與他人相互支持和合作。只有在合作中，學生才能真正發(fā)現(xiàn)自己的不足，學會傾聽和尊重他人的意見，從而更好地提升自己。
第四，教育要注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新和實踐能力。創(chuàng)新是時代的要求，實踐是學習的基礎(chǔ)。在教育中，我們要注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新和實踐能力。通過開展實踐活動，讓學生在實踐中學會思考、探索和創(chuàng)新。同時，我們要鼓勵學生展示自己的創(chuàng)新成果，給予他們足夠的肯定和鼓勵。只有這樣，學生才能在學習中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，真正掌握知識。
最后，教育要注重培養(yǎng)學生的良好習慣和道德觀念。良好的習慣和道德觀念是人生的基石。在教育中，我們要注重培養(yǎng)學生的良好習慣和道德觀念。通過舉辦各種主題活動和講座，教育學生遵守規(guī)則、尊重他人、誠實守信等良好品質(zhì)。同時，我們要時刻提醒學生要做一個有道德的人，關(guān)心他人，樂于助人。只有通過養(yǎng)成良好的習慣和道德觀念，學生才能真正成為社會中的有益之人。
總之，教育是一項神圣的事業(yè)，它承載著社會的希望和期望。作為一名教育工作者，我們要時刻保持對教育事業(yè)的熱愛和責任心，不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，為學生的成長和發(fā)展做出最大的貢獻。同時，我們要時刻反思和總結(jié)教育工作中的經(jīng)驗和教訓，不斷完善自己的教育理念和方法。只有這樣，我們才能真正做好教育工作，培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才，為建設美好的社會做出積極貢獻。
學習和教育的心得體會及感悟篇十六
第二，我是一個非常重視串講的人，因為我知道?？浦泻芏嗫莆叶际莤著串講過的，而且分數(shù)都非常高，所以串講是必聽的，但是串講有時也不能全信，有些科就是光聽串講也過不去的，比如現(xiàn)代漢語這門，即使老師說的再多再好也只是一些基本題，而到大題上都要x自己的積累和能力。
第四，那么如何提高自己來和那些也同樣知道串講內(nèi)容和自己站在同一起跑線的人來比賽呢?我一般是這樣做的，用mp3錄下串講內(nèi)容，然后反復的聽，老師可能會有很重要的話被別人漏過但是我一個字也不放過，再有就是復習資料，我曾搞到過一些黃本，里面有好多題，但是大部分是全國考試的題我們可能用不上，但是有很多次考試里面的'單選和多選都有過一樣的時候，所以就拿這個來練習選擇，比別人多做一道題就多一分勝算，還有串講中提到的一些重要部分或是重要的例子，都反復看熟自己也想好一個差不多的例子準備著。最后就是猜題，這個很難，我考試前都習慣把這門考試前3年的試卷找來研究，看他出題的題路，而且自己來押題，自己來辨認今年的大題是什么，如果我是出題人該怎么出。
第五，還有個重要的細節(jié)，就是看分，比如古文史的考試，選擇40分，大題60分，那么我的復習方法是先保住大題不丟分，所有串講劃出的大題先背，其次是看選擇，在自己練習的基礎(chǔ)上將前3年試卷的選擇做好，即使今年不再考也到書上去找到答案，而且我還有標注的習慣，就是哪個知識點哪年考過我都會標在書上，這樣選擇重要的記住，不重要的一帶而過非常方便，背完串講里的所有點，就是自己來找題，我手上有很多大家發(fā)上來的慢班筆記，從里面找出自己認為是重點的地方看看或是背下來，有備無患。
總之就是一句話，就是大家知道的我要知道，大家不知道我也要知道，知己知彼，百戰(zhàn)百勝。
學習和教育的心得體會及感悟篇十七
教育是每個人成長中不可或缺的一部分，而在接受教育的過程中，我們都會有所感悟與體驗。本文將從教育的價值、教育的方法、教育的目標、教育的局限以及個人的教育心得五個方面進行探討，希望能給讀者帶來一些啟發(fā)和思考。
首先，教育的價值是不可忽視的。教育能夠幫助我們獲得知識和技能，培養(yǎng)我們的思維能力和創(chuàng)造力，為我們的未來發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。此外，教育還能塑造我們的品格，培養(yǎng)我們的道德觀念與價值觀，使我們成為有社會責任感的公民。教育不僅僅是為了個人的發(fā)展，更是為了社會的進步和繁榮，因此，我們每個人都應該珍視并主動參與到教育中去。
其次，教育的方法是多樣的，個性化教育逐漸成為關(guān)注的焦點。每個人的成長和發(fā)展都是獨特的，因此，針對不同的學生，教育的方法應該有所差異化。個性化教育強調(diào)根據(jù)學生的興趣、能力和特點來制定教學計劃和方法，讓學生充分發(fā)揮自己的潛力。除了個性化教育，啟發(fā)式教育、互動式教育等也是現(xiàn)代教育倡導的方法。這些方法都能夠激發(fā)學生的學習興趣和求知欲望，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和解決問題的能力。
然后，教育的目標應該是全面發(fā)展。教育不僅僅是培養(yǎng)學生的學術(shù)能力，還應該注重培養(yǎng)他們的身心健康和社會適應能力。現(xiàn)代社會對人才的要求已經(jīng)越來越多元化和綜合性，只有具備全面發(fā)展的能力和素質(zhì)，才能在激烈的競爭中立于不敗之地。因此，除了學習知識和技能，我們還應該注重培養(yǎng)學生的體育鍛煉、藝術(shù)修養(yǎng)、社交技能等方面，讓他們成為具有綜合素質(zhì)的人才。
然而，教育也存在一定的局限性。教育是人力資源開發(fā)的重要手段，但是在實施過程中，往往受到師資、學校設施、教材等方面的限制。有些地方的教育資源匱乏，導致教育水平相對較低；教育內(nèi)容可能過于注重理論知識，忽視實踐能力的培養(yǎng)；教學方法可能過于死板，缺乏啟發(fā)性和互動性。因此，我們需要更加關(guān)注教育的公平與質(zhì)量，加大教育資源的投入，改革教育的內(nèi)容和方法，以提高整個教育系統(tǒng)的水平。
最后，個人的教育感悟與體會也是非常重要的。每個人在接受教育的過程中，都會有自己獨特的體驗和收獲。例如，我在接受教育的過程中，深刻體會到了自學的重要性，通過自主學習，我能夠根據(jù)自己的需要和興趣進行深入探索，培養(yǎng)自己的學習能力和獨立思考的能力。此外，我還感受到了合作學習的力量，通過與同學們共同合作、討論和解決問題，我不僅能夠從他們那里學到更多的知識，還能夠鍛煉自己的團隊合作和溝通能力。
總之，教育是我們成長的必經(jīng)之路，它對我們的人生有著深遠的影響。我們每個人都應該認識到教育的價值，注重教育的方法和目標，關(guān)注教育的局限性，并時刻反思和總結(jié)自己的教育感悟與體會。只有以積極的心態(tài)去面對教育，我們才能真正從中受益并取得成功。
學習和教育的心得體會及感悟篇十八
《愛彌兒》是法國十八世紀著名的啟蒙運動思想家、教育家盧梭的代表作，是他構(gòu)思，然后用3年時間撰寫而成的教育哲理小說。在書中，盧梭尖銳地批判了腐朽的舊封建教育，并通過它所虛構(gòu)的愛彌兒從出生到成人的教育過程系統(tǒng)地闡述了他的教育理論，如自然教育、教育分期理論等。
《愛彌兒》開篇即提出：出自教育之手的東西，都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了。這體現(xiàn)了盧梭的自然主義教育思想，他認為教育的目的是培養(yǎng)自然人，也即具有高尚情操的'人。盧梭強調(diào)對兒童進行教育是必須遵循自然的要求，順應人的自然本性，使之成長為懂得如何做人的自然人。在盧梭看來，忍受痛苦也是兒童應該學習的一件事情。比如兒童摔倒了，即使她哭了也不要急急忙忙跑過去安撫他。盧梭認為傷痛既然已經(jīng)發(fā)生了，兒童就必須忍受。在兒童年幼時學習勇敢的精神，他便會漸漸學到如何忍受更大的痛苦。否則，在他們長大后面對痛苦時就沒有足夠的勇氣和來對付。大自然希望兒童在成人之前就要像兒童的樣子，兒童有它特有的看法、想法和感情，其成長和發(fā)展是一個自然的過程。因此在不同年齡階段應實行不同的教育內(nèi)容和教育;拔苗助長、操之過急只會適得其反。自然的教育必須保護兒童的天性，使其身心得到自由的發(fā)展，充分尊重他們的自由。
當然，由于受時代和歷史的局限，盧梭在自然主義教育中不免出現(xiàn)主觀臆斷和過于極端的觀點，比如他認為兒童在幼年時期應該在鄉(xiāng)村的自然中進行教育，應該讀的惟一的書是《魯濱遜飄流記》，應該學的工藝是;女子的教育應該以賢妻良母為宗旨等等。但他在教育上的理論貢獻卻是不可磨滅的，我們要辯證地看待盧梭的教育理念，汲取其合理的成分并為我所用。