通過天文學(xué)的學(xué)習(xí)，我們可以更好地理解我們自身在宇宙中的位置，增加對宇宙的敬畏之心。寫總結(jié)時要注重客觀性，不要陷入情感和個人觀點(diǎn)的主觀判斷。小編為大家整理了一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，希望能對你的寫作提供一些啟發(fā)。
傳統(tǒng)文化的內(nèi)容體會篇一
2x是反思回顧的一年，也是會計(jì)行業(yè)尋找機(jī)遇的一年。
有態(tài)度才會有聲音。澳大利亞公共會計(jì)師協(xié)會（ipaau）2x15年8月在堪培拉聯(lián)邦議會大廈發(fā)布澳大利亞有史以來第一份《小企業(yè)白皮書》。作為協(xié)會與迪肯大學(xué)聯(lián)合科研項(xiàng)目的成果，這份白皮書為制定有關(guān)澳大利亞小企業(yè)政策發(fā)出相當(dāng)具有影響力的可信聲音。
中小企業(yè)是基石。自2x15年1月以來，作為代表中小企業(yè)和事務(wù)所的全世界最大專業(yè)會計(jì)師團(tuán)體，ipaau在國際論壇上持續(xù)發(fā)聲，因?yàn)槲覀兿嘈胖行∑髽I(yè)是未來經(jīng)濟(jì)持續(xù)長久繁榮的基石。2x15年協(xié)會支持中國獨(dú)立研究機(jī)構(gòu)進(jìn)行同類調(diào)查研究，希望為中小企業(yè)穩(wěn)定和提高生產(chǎn)率做出貢獻(xiàn)，并更好地呼應(yīng)協(xié)會全球發(fā)展戰(zhàn)略。
2x15，我們踐行承諾。專業(yè)會計(jì)師團(tuán)體應(yīng)該保障會員掌握最新專業(yè)知識和技能。2x15年協(xié)會中國區(qū)全年提供免費(fèi)專業(yè)持續(xù)教育活動（講座）六十場次。這個數(shù)字既創(chuàng)造了記錄也保障了中國區(qū)會員享有充實(shí)專業(yè)持續(xù)教育內(nèi)容，從而有效提升會員競爭優(yōu)勢。
2x15，挑戰(zhàn)真的來了。經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新時期，會計(jì)行業(yè)面臨雙重壓力。傳統(tǒng)業(yè)務(wù)收入增長有限，新業(yè)務(wù)還沒成氣候，未來在哪里？人人都在談互聯(lián)網(wǎng)+，可是究竟應(yīng)該怎樣做？我們能夠看到會計(jì)行業(yè)受到信息技術(shù)發(fā)展影響，已經(jīng)發(fā)生深刻變化。財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)采集和錄入不再依賴人工；云端技術(shù)提供超量的財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)分析；全自動文檔生成軟件已經(jīng)可以提供財(cái)務(wù)報(bào)告的大部分內(nèi)容。同時因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)存在，掃除了數(shù)據(jù)采集、分析和文檔生成以及分享過程中的障礙。當(dāng)財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)需求方和提供方都可以通過銀行系統(tǒng)以及上述軟件直接對接的時候，會計(jì)存在的意義在哪里？建立在軟件應(yīng)用基礎(chǔ)上的財(cái)務(wù)類多樣集成服務(wù)是行業(yè)發(fā)展的趨勢。根據(jù)澳大利亞公共會計(jì)師協(xié)會的調(diào)查顯示，會計(jì)服務(wù)行業(yè)的滿意度隨著業(yè)務(wù)種類多樣化而提高。根據(jù)事務(wù)所規(guī)模不同，除了傳統(tǒng)的審計(jì)與鑒證服務(wù)、財(cái)務(wù)報(bào)告服務(wù)和稅務(wù)代理服務(wù)外，企業(yè)秘書服務(wù)、財(cái)務(wù)策劃、投資建議、甚至提供財(cái)務(wù)總監(jiān)兼職服務(wù)都是增長點(diǎn)。
如果必須要在這些服務(wù)中指明一條路徑，那么不得不承認(rèn)一切科技進(jìn)步都指向機(jī)器無法替代的管理咨詢服務(wù)。由于技術(shù)能夠提供的信息量太大，確認(rèn)核心數(shù)據(jù)和篩選有價值的數(shù)據(jù)并做出相應(yīng)的建議只有會計(jì)師深諳企業(yè)財(cái)務(wù)狀況的會計(jì)師或者管理咨詢顧問可以勝任。因此，企業(yè)財(cái)務(wù)人員深度業(yè)務(wù)融合也是必然趨勢。
[新年致辭的內(nèi)容]
傳統(tǒng)文化的內(nèi)容體會篇二
一、學(xué)習(xí)目的
在課堂上何總用四個方面來闡述了學(xué)習(xí)的目的：
1、學(xué)習(xí)是解惑的最有效方法；
2、學(xué)習(xí)是實(shí)現(xiàn)個人抱負(fù)的途徑；
3、學(xué)習(xí)是造就臨危善斷自信心的根本；
4、學(xué)習(xí)是來源于自己的快樂。
這四個方面也可以說是結(jié)合了我們青工本質(zhì)思想做出的一個總結(jié)。時至今日，學(xué)習(xí)早已超出了傳統(tǒng)意義的讀書考證。旅游是學(xué)習(xí)，健身是學(xué)習(xí)，上網(wǎng)是學(xué)習(xí)，工作是學(xué)習(xí)，一種終身學(xué)習(xí)的理念正逐漸深入人心，學(xué)習(xí)也從單純的求知成了一種生活方式，但最終是要學(xué)以致用，探尋從辛苦中獲得的快樂與成果。
二、學(xué)習(xí)理念內(nèi)化成為一種激情
三、學(xué)習(xí)是現(xiàn)實(shí)適應(yīng)自然環(huán)境與社會環(huán)境的前提
在當(dāng)今信息更新速度非?？斓沫h(huán)境下，只有通過不斷的學(xué)習(xí)才不會被時代所淘汰。那應(yīng)該學(xué)習(xí)什么呢？人的素養(yǎng)有三點(diǎn)很主要，包括：綜合素質(zhì)、生存能力、個人內(nèi)涵。
1、綜合素質(zhì)
有很多朋友都對這個問題有所疑問，為什么有一些小學(xué)畢業(yè)或中學(xué)畢業(yè)的人會成為大老板或富翁，而有很多人卻上了大學(xué)還要給這些大老板打工呢？經(jīng)過長時間的討論，重點(diǎn)問題停留在了綜合素質(zhì)方面上。大家都經(jīng)過了小學(xué)、中學(xué)、高中、大學(xué)的學(xué)習(xí)，可以說都掌握了一些學(xué)科的基本知識，但是進(jìn)入社會后，在綜合素質(zhì)方面上，我們卻遙遙不及這些人。因?yàn)檫@些人在進(jìn)入社會的第一天起，就已經(jīng)開始對綜合素質(zhì)方面上有所磨練了。我們只有隨著社會發(fā)展的同時，不斷提高自己的認(rèn)知水平，還要我們不斷的學(xué)習(xí)，這樣才能使我們更早地適應(yīng)自然環(huán)境與社會環(huán)境。
2、生存能力
結(jié)合當(dāng)今社會現(xiàn)狀及企業(yè)情況來講，生存能力不僅僅是指我們手上的基本技能了，何總總結(jié)了做為露天煤業(yè)青工應(yīng)該具備的生存技能。首先要掌握法律知識，法律是國家制定或認(rèn)可的，由國家強(qiáng)制力實(shí)施的，以規(guī)定當(dāng)事人權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容的具有普遍約束力的社會規(guī)范。只有懂得行為規(guī)范，才能不逾矩；其次要懂財(cái)務(wù)管理知識，財(cái)是金錢和物資的總稱，財(cái)務(wù)管理教給大家的是聚財(cái)用財(cái)理財(cái)之道，做企業(yè)也罷做事業(yè)也好，都離不開它；再其次要會人力資源管理知識，完成任何工作離不開人，如何做到“能位匹配”？如何評價員工的績效？如何使員工薪酬體現(xiàn)均衡性？這是人力資源管理所能告訴我們的；最后知曉相關(guān)聯(lián)專業(yè)，專業(yè)是由于社會分工而產(chǎn)生，但一項(xiàng)工作常常涉及多個專業(yè)，只有了解和掌握了一些相關(guān)專業(yè)的知識才能提高工作效率把專業(yè)水平發(fā)揮到極致，不僅如此知曉相關(guān)專業(yè)還能建立全局理念。
3、個人內(nèi)涵
強(qiáng)化個人內(nèi)涵，就是強(qiáng)化個人修養(yǎng)，如同武林高手要練內(nèi)功一樣。國學(xué)是以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化。單純的說國學(xué)，乃獨(dú)指經(jīng)、史、子、集部的語言文字經(jīng)典訓(xùn)詁學(xué)問。它不僅可以加強(qiáng)你對人生的認(rèn)識，還可以提升你的個人修養(yǎng)。曾國藩曾說：“讀書以訓(xùn)詁為主?！倍嗫唇?jīng)典訓(xùn)詁學(xué)問，可以推究事物的原理法則，對事物遵循過程了然于胸，穩(wěn)坐泰山。正所謂“掌上握有千秋史，胸中自有百萬兵?！彼詫?shí)現(xiàn)這高標(biāo)準(zhǔn)人生目標(biāo)唯有學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)，我們可以解惑；學(xué)習(xí)，我們可以實(shí)現(xiàn)抱負(fù)；學(xué)習(xí)，我們可以擁有臨危善斷的自信心；學(xué)習(xí)，我們可以擁有快樂。雖然學(xué)習(xí)很幸苦，但是做為一種生活方式，它會實(shí)現(xiàn)我們高標(biāo)準(zhǔn)的人生目標(biāo)。
傳統(tǒng)文化的內(nèi)容體會篇三
剪紙藝術(shù)是古老的中國民間藝術(shù)，90年代各家各戶有什么喜慶的事還會用到這種純手工的東西，可現(xiàn)代科技發(fā)展，我們只能從一些地方尋到它的影子，但畢竟有了機(jī)器的味道，少了親自動手一些情感。
2、戲曲
中國的戲曲是一種古老的文化，隨著時代的發(fā)展演變成了以“京劇、越劇、黃梅戲、評劇、豫劇”五大劇種為核心的中華戲曲百花苑。而今天，戲劇的發(fā)展已漸漸被電視上的很多東西掩蓋，奪去了風(fēng)頭，由于賺的少，做的人也漸漸少了。
3、皮影戲
皮影戲是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇，講述著當(dāng)?shù)氐墓适?，有濃濃的鄉(xiāng)土氣息，它歷史悠久、源遠(yuǎn)流長。20_年中國皮影戲入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
4、中國武術(shù)
中國武術(shù)最開始是消停戰(zhàn)事，維護(hù)和平的技術(shù)，有著悠久的歷史，現(xiàn)在的人練習(xí)只是為了提升人的精神和身體素質(zhì)，是中華人民的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)之一。
5、文房四寶
筆、墨、紙、硯是中國傳統(tǒng)的書法工具，古時是讀書人的象征，是身份的象征，而現(xiàn)在已沒了那么多的講究，文房四寶也漸漸消失與我們的身邊。
中華民族幾千年歷史長河中，有很多的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化已漸漸消失在我們的視線中，而現(xiàn)在還存留的需要我們攜手保護(hù)!
加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重大意義
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族的“根”和“魂”，是中華民族的血脈，是中華民族精神的標(biāo)識，是當(dāng)代中國核心價值觀的思想淵源，也是全人類彌足珍貴的精神瑰寶。
中華文明源遠(yuǎn)流長，孕育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國人民的崇高價值追求。自強(qiáng)不息、厚德載物的思想，支撐著中華民族生生不息、薪火相傳，今天依然是我們推進(jìn)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大精神力量。
第一，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族安身立命的基礎(chǔ)，永續(xù)繁衍的血脈，綿延不絕的“根”與“魂”。中華民族在5000多年連綿不斷的文明發(fā)展進(jìn)程中創(chuàng)造了博大精深的優(yōu)秀文化。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“體現(xiàn)著中華民族世世代代在生產(chǎn)生活中形成和傳承的世界觀、人生觀、價值觀、審美觀等，其中最核心的內(nèi)容已經(jīng)成為中華民族最基本的文化基因”。加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，關(guān)系中華民族的“根”之所系與“魂”之所牽。
第二，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族文明史的記錄、民族精神的追求和標(biāo)識。中華文明有著5000多年的悠久歷史，是中華民族自強(qiáng)不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神力量，中華文化是中華兒女共同的精神基因。
中華文化源遠(yuǎn)流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，關(guān)系中華民族的生存與發(fā)展。
中國神話故事
古代有個青年叫王天亮，以打柴為生。一天他上山打柴，忽然看見一只老虎，伸著滴血的舌頭，走到他面前，搖頭擺尾似有所求。天亮問：“虎大哥，你若是有病，就把頭點(diǎn)上三點(diǎn);若不是，把尾擺上三擺?！崩匣⒙犃税杨^點(diǎn)了三點(diǎn)。天亮看后又問：“虎大哥，你若是病在嘴里，再把頭點(diǎn)上三點(diǎn);若不是病在嘴里，把尾擺上三擺?！崩匣⒂职杨^點(diǎn)了三點(diǎn)。天亮奇怪地說：“虎大哥，你坐起來讓我看看?！崩匣⒙犃T果真坐了起來。
天亮仔細(xì)往老虎嘴里察看，原來是一根骨刺扎進(jìn)舌里，舌上腫了個疙瘩，有一只胡桃大，流著膿血。天亮輕輕把手伸進(jìn)虎口，拔出了那根骨刺。接著他又從衣袋里掏出一個朱紅瓷瓶，倒出一點(diǎn)祖?zhèn)髯灾苿?chuàng)傷靈藥，敷到老虎傷口上。不一會兒，老虎的傷就好了。老虎很感激，對天亮說：“我們拜為兄弟吧!”天亮欣然答應(yīng)。從此，天亮便按照虎大哥的意思，每天到南山湖邊打柴。
那里山清水秀，林茂花繁，百鳥和鳴，猶如仙境一般。
有一次，天亮打完柴依著蒼松坐在青石上休息，忽然發(fā)現(xiàn)前面不遠(yuǎn)處有一枚大得出奇的鳥蛋。天亮見了如獲至寶，把蛋揣進(jìn)懷中，挑著柴喜滋滋地回家去了。
天亮十分珍愛這枚鳥蛋，用棉花把它包得厚厚的，晚上睡覺也放在被窩里緊緊貼在身邊，盼望有朝一日孵出一只大鳥來。
過了不久，果真有一只壯實(shí)的小鳥兒“瞅瞅”地破殼而出。天亮母子把它看作掌上明珠，一日三餐，精心飼養(yǎng)，百般愛護(hù)。
日子一天天過去，鳥兒慢慢生出了金光奪目的羽毛了。“啊!”天亮母子驚異地叫道，“原來它是一只美麗的鳳凰啊!”
金鳳凰漸漸長大了，天亮母子卻一天天瘦下去。金鳳凰忽然開口說話了：“媽媽和哥哥為我都瘦了，現(xiàn)在我的翅膀硬了，我要遠(yuǎn)飛了。三年后我來報(bào)答你們的大恩?！闭f罷，它淚如雨下，走到院中，振翼長鳴，凌空而去。
金鳳凰棲息在湖邊雪山紫微蜂上。每年五月初一日出時，百鳥朝鳳，和鳴如樂，響徹云霄，這一盛況很快傳遍四方。
開封府尹之子聽說此事，來找天亮，愿出銀千兩買金鳳凰。天亮不從，公子大怒，嘩啦啦拔出寶劍，指著天亮威逼道：“你若不從，立刻刺死你!”天亮斬釘截鐵地說：“休想!”公子無可奈何，將天亮帶回開封府關(guān)押在死囚牢中。
一晃三年已過，金鳳凰化作一絕世美人來到天亮家中，向老母說明身世和來意。老母欣喜萬分，感嘆不已。天亮不在家，金鳳姑娘就日夜操勞，侍奉老母，體貼入微，極盡孝道。有一天，老虎來探望天亮，當(dāng)聽說天亮被關(guān)在開封死囚牢中時，立即跑到高山頂上，向東吼了三聲，東山來了兩百只猛虎;向西吼了三聲，西山來了兩百只猛虎;向北吼了三聲：北山來了兩百只猛虎;向南吼了三聲，南山來了兩百只猛虎。虎王率領(lǐng)著這八百只猛虎，向開封疾馳而去，吭聲震天撼地，卷起滾滾塵沙。
開封府尹聽說虎群擁來，驚恐萬狀，急令四門緊閉，軍士上城守衛(wèi)?；⑼趼暑I(lǐng)八百只猛虎來到開封城下，見四門緊閉，頓時勃然大怒，一個號令，八百只猛虎伏地一聲長吼，縱身躍起，全都跳上城墻，把那守城軍士一個個嚇得癱在地上，面無人色。說也奇怪，這八百只猛虎竟無一去傷害軍士和民眾，一陣風(fēng)都隨著虎王奔向府尹大堂。霎時，大堂里里外外、房上房下都是猛虎。府尹一見，手麻腳軟站立不穩(wěn)，跪在地上似篩糠一般。
虎王走上堂來，痛斥府尹道：“你縱子行兇，為何害苦王天亮?身為父母官，不為百姓興利除害，反而禍害一方，要你何用?”府尹聽著，跪在地上連連求饒。虎王命他膝行至獄前，叩首請出恩人王天亮，然后橫掃一尾，將府尹甩出三丈之外，又將府尹之子吞進(jìn)了肚里。
虎王請王天亮騎上虎背，率領(lǐng)眾虎歸山。王天亮只聽一陣風(fēng)聲怒吼，快如閃電，不覺回到了家里。金鳳姑娘聞知，慌忙出來迎接?；⑼跻娝麄兝刹排?，恩愛無比，便做媒讓他們結(jié)為美滿夫妻。從此，王天亮一家三口過上了幸福的日子。
傳統(tǒng)文化的內(nèi)容體會篇四
華傳統(tǒng)文化應(yīng)包括：古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語等;傳統(tǒng)節(jié)日(均按農(nóng)歷)有：正月初一春節(jié)(農(nóng)歷新年)、正月十五元宵節(jié)、四月五日清明節(jié)、清明節(jié)前后的寒衣節(jié)、五月五日端午節(jié)、七月七日七夕節(jié)、八月十五中秋節(jié)、臘月三十除夕以及各種民俗等;包括傳統(tǒng)歷法在內(nèi)的中國古代自然科學(xué)以及生活在中的各地區(qū)、各少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化也是中華傳統(tǒng)文化的組成部分。
傳統(tǒng)文化的內(nèi)容體會篇五
你的角色
朋友的伴郎，你要做的是讓所有人知道你朋友在遇上他的心上人之前是怎樣的好小伙，你知道朋友單身漢時快樂亦或不快樂的場面，甚至是可笑的事，你已結(jié)婚，你就該知道那些日子對你的朋友有多---快樂的單身生活。
婚禮日
婚禮那天，你的任務(wù)告訴新郎還有新娘的親戚朋友父母，新郎是多么優(yōu)秀的青年，他是好朋友、好兒子、好學(xué)生，而且他也能夠?qū)雒鎽?yīng)付自如。最好是既有動情的回憶，又適時開些的玩笑。
開場
件事是簡短的介紹，告訴賓客你和新郎認(rèn)識了多久，你對他多少，你要讓所有人都聽出是你們的友誼讓新郎選你當(dāng)他的伴郎。你們孩提時朋友，那就多講些那時候的事，好讓人知道你和新郎的`友情之深。
嬉鬧
一旦你說明了你是新郎的最好朋友，你就可以趁機(jī)搞些幽默，扮扮洋相，講講你和朋友一起干過的壞事---當(dāng)然真的壞事---你們一起時有趣的插曲，如次做事，認(rèn)錯人的事，旅游冒險(xiǎn)之類的故事。小故事應(yīng)該短而有趣，自始至終體現(xiàn)你和朋友的深情友誼。
祝福
最后以新郎最好朋友的身份告訴新娘她作了最好的選擇，你和新娘很熟的話，就說新郎新娘的完美無缺。(提示：你可以例舉新郎、新娘的愛好，如網(wǎng)球、文學(xué)評論等)總之，你要翹姆指稱贊的，最后加上你和你妻子(話)，非常希望能和新郎及新娘友誼。這點(diǎn)要，你才能吸引聽眾，你和朋友蜜月后的友誼。
最后小結(jié)把你的祝酒辭看成是專為你朋友而寫的電影劇本，你朋友當(dāng)然是主角，還有新娘簡短而精彩的表演，還有你的死黨兄弟，你中學(xué)里玩過的游戲等等。你的劇本要情節(jié)，還要有些羅曼蒂克，結(jié)尾要留給人無限遐想。
傳統(tǒng)文化的內(nèi)容體會篇六
尊敬的新老客戶朋友：
您們好!
蛇年佳春，萬象始更新!碩果累累的正漸行漸遠(yuǎn)，充滿希冀的美麗畫卷正徐徐展開。新春佳節(jié)，又是一年新春到，又是辭舊迎新時，我們舉杯同慶!
，是演講稿之家平穩(wěn)上升發(fā)展的一年，各大網(wǎng)站進(jìn)行改版升級，細(xì)化工作流程分工，力求完美的立足于客戶，服務(wù)于客戶，使我站的代寫服務(wù)更全面，更優(yōu)質(zhì)，更專業(yè)!我們加強(qiáng)專家寫作團(tuán)的建設(shè)，按照專家專業(yè)，行業(yè)特長分工安排，以最專業(yè)的撰稿服務(wù)滿足客戶的寫作需求，客戶的稿件滿意度達(dá)97%以上!我們的稿件代寫信譽(yù)經(jīng)過九年的發(fā)展逐步得到新老客戶的認(rèn)可，專業(yè)，優(yōu)質(zhì)的品牌效應(yīng)在我們的客戶心中正逐步確立。
，是我們規(guī)劃快速發(fā)展的一年，帶著新的希望與要求，我們立足于完善全面的代寫服務(wù)體系建設(shè)，專家團(tuán)隊(duì)建設(shè)，加強(qiáng)稿件的質(zhì)量監(jiān)督審查，確保稿件的及時交稿，致力于全心解決客戶的寫作難題!，我們敬請廣大客戶朋友的監(jiān)督與建議!
做足準(zhǔn)備的演講稿之家，充滿希望的，我們相信，凝聚著全體工作人員的心血與努力的，我們將會飛的更高!
最后，衷心感謝客戶朋友對演講稿之家的支持與厚愛，在此，演講稿之家的全體員工向所有的的新老朋友致以新春的問候，祝演講稿之家的每一位新老客戶--人順心順百事皆順，年年圓滿如意，月月事事順心，日日喜悅!
傳統(tǒng)文化的內(nèi)容體會篇七
2、人孰無過過而能改，善莫大焉。《左傳宣公二年》
3、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！墩撜Z秦伯》
4、凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。《晏子春秋》
5、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！对鰪V賢文》
6、親仁善鄰，國之寶也?！蹲髠麟[公六年》
7、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！墩撜Z為政》
8、過而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。李覯《易論第九》
9、貧而無諂，富而無驕?！墩撜Z學(xué)而》
10、二人同心，其利斷金?！吨芤紫缔o上》
11、義以生利，利以豐民。《國語晉語》
12、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。屈原《離騷》
13、不自見故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故長。《老子》
14、窮則變，變則通，通則久?！吨芤紫缔o下》
15、志小則易足，易足則無由進(jìn)。張載《經(jīng)學(xué)理窟學(xué)大原下》
16、白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。王之渙《登黃鶴樓》
17、少壯不努力，老大徒傷悲。漢樂府古辭《長歌行》
18、石可破也，而不可奪堅(jiān)；丹可破也，而不可奪赤?！秴问洗呵铩?BR> 19、過而不改，是謂過矣?！墩撜Z衛(wèi)靈公》
20、學(xué)而不厭，誨人不倦?！墩撜Z述而》
21、惟仁者能好人，能惡人?！墩撜Z里仁》
22、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！墩撜Z子路》
23、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！盾髯觿駥W(xué)》
24、鞠躬盡力，死而后已。諸葛亮《后出師表》
25、孝在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌?；笇挕尔}鐵論孝養(yǎng)》
26、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。《孟子》
27、青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。《荀子勸學(xué)》
28、取之有度，用之有節(jié)，則常足?！顿Y治通鑒》
29、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！墩撜Z子罕》
30、海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高?！豆茏印?BR> 傳統(tǒng)文化的內(nèi)容體會篇八
1.儒家(孔子、《論語》《易[十翼〕》、孟子、《孟子》、荀子;思想：
仁、義、禮、智、信;四書：《中庸》《大學(xué)》《孟子》《論語》)
2.道家(老子、莊子、列子;思想：道德，無為、逍遙;《南華經(jīng)》《道德經(jīng)》
3.墨家(墨子、《墨子》、思想：兼愛、非攻、舉賢、節(jié)儉)
4.法家(韓非、李斯、《韓非子》思想：君主集權(quán)，以法治國)
5.名家(鄧析、惠施、公孫龍、桓團(tuán)《公孫龍子》)
6.陰陽家(鄒衍、五行、金木水火土)
7.縱橫家(鬼谷子、蘇秦、張儀、《戰(zhàn)國策》)
8.雜家(呂不韋《呂氏春秋》)
9.小說家(虞初《虞初周說》)
10.兵家(孫臏《孫臏兵法》孫武《孫子兵法》、吳起、尉繚、魏無忌、白起思想：【知己知彼，百戰(zhàn)不殆】的軍事格言，就出自此書。強(qiáng)調(diào)作戰(zhàn)前一定要做好準(zhǔn)備)
11.醫(yī)家(扁鵲、淳于意、張仲景、華佗、孫思邈、王冰、張從正、朱震亨、李時珍、張景岳)
笛子、二胡、古箏、蕭、鼓、古琴、琵琶?！盾岳蚧ā?、十大名曲(《高山流水》、《廣陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕陽簫鼓》、《胡笳十八拍》、《漢宮秋月》、《陽春白雪》、《漁樵問答》);中國象棋、中國圍棋，對弈、棋子、棋盤;中國書法、篆刻印章、文房四寶(毛筆、墨、硯臺、宣紙)、木版水印、甲骨文、鐘鼎文、漢代竹簡、豎排線裝書;國畫、山水畫、寫意畫;敦煌壁畫;八駿圖、太極圖(太極)
主要是指詩詞曲賦。
《詩經(jīng)》[2]、《漢樂府》、《孫子兵法》、《三十六計(jì)》、《先秦詩歌》、《漢賦》、《唐詩》、《宋詞》、《元曲》、《明小說》、四大名著(《西游記》《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》)等。漢賦，唐詩，宋詞，元曲，明清小說。
中國有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日，很多事情有各種禮儀和習(xí)俗。漢民族傳統(tǒng)節(jié)日近50個。如下是15個主要節(jié)日：春節(jié)、上元節(jié)(元宵節(jié))、花朝節(jié)(花神節(jié))、上巳節(jié)(女兒節(jié))、寒食節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中元節(jié)(鬼節(jié))、中秋節(jié)、重陽節(jié)、冬至節(jié)、臘八節(jié)、祭灶日(小年)、除夕。每個地方還有地方和民族的特色。
京劇、秦腔、潮劇、昆曲、湘劇、豫劇、曲劇、二人轉(zhuǎn)、河北梆子、皮影戲、川劇、黃梅戲、粵劇、花鼓戲、巴陵戲、木偶戲、臉譜。
民間工藝：潮繡、剪紙、風(fēng)箏、中國織繡(刺繡等)、中國結(jié)、泥人、面人、面塑、龍鳳紋樣(饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋)、祥云圖案、鳳眼、千層底、檐、鷲。
始于黃帝，備于堯舜，各朝代形制不同的古裝、到現(xiàn)代的漢服、受其他民族影響的中山裝、唐裝、旗袍，各少數(shù)民族服飾、各類傳統(tǒng)及現(xiàn)代的佩飾、鞋、帽等。
玉(玉佩、玉雕……)金銀器、瓷器、紅木家俱、景泰藍(lán)、中國漆器、彩陶、紫砂器、蠟染、古代兵器(盔甲、大刀、寶劍、十八般兵器等)、青銅器、古玩(銅錢等)、鼎、金元寶、如意、燭臺、紅燈籠(宮燈、紗燈)、黃包車、鼻煙壺、鳥籠、長命鎖、銅鏡、大花轎、水煙袋、鼻煙壺、芭蕉扇、桃花扇、裹腳布。
神仙、妖怪、鬼怪、玉帝、閻羅王、黑白無常、孟婆、奈何橋···
是指中國人運(yùn)用本民族固有方法、采取本民族固有形式創(chuàng)造的、具有本民族固有形態(tài)特征的音樂，不僅包括在歷史上產(chǎn)生、流傳至今的古代作品，還包括當(dāng)代作品?？梢?，傳統(tǒng)音樂包括“國樂”但不包括“新音樂”，但它們都是“中國音樂”。
傳統(tǒng)音樂的劃分最早見于中國音樂研究所寫的《民族音樂概論》，分為五大類：歌曲、歌舞音樂、說唱音樂、戲曲和器樂，但大多院校在教學(xué)中把歌舞音樂并入民歌，于是就變成四大類：民歌、民族器樂、曲藝(即“說唱”)音樂、戲曲音樂。
對聯(lián)，又稱楹聯(lián)或?qū)ψ?，是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句言簡意深，對仗工整，平仄協(xié)調(diào)，是一字一音的中文語言獨(dú)特的藝術(shù)形式。對聯(lián)相傳起于五代后蜀主孟昶。它是中華民族的文化瑰寶。
對聯(lián)起源秦朝，古時稱為桃符。時間跨度為先秦、兩漢至南北朝。在中國古詩文中，很早就出現(xiàn)了一些比較整齊的對偶句。流傳至今的幾篇上古歌謠已見其濫觴。如“鑿井而飲，耕田而食”、“日出而作，日入而息”之類。至先秦兩漢，對偶句更是屢見不鮮?！兑捉?jīng)》卦爻辭中已有一些對偶工整的文句，如：“渺能視，跛能履?！?《履》卦“六三”)、“初登于天，后入于地?！?《明夷》卦“上六”)《易傳》中對偶工整的句子更常見，如：“仰以觀于天文，俯以察于地理?！?《系辭下傳》)、“同聲相應(yīng)，同氣相求，水流濕，火就燥，云從龍，風(fēng)從虎……則各從其類也。”
律偶，格律詩中的對偶句。這種詩體又稱近體詩，正式形成于唐代，但其溯源，則始于魏晉。曹魏時，李登作《聲類》十卷，呂靜作《韻集》五卷，分出清、濁音和宮、商、角、徵、羽諸聲。另外，孫炎作《爾雅音義》，用反切注音，他是反切的創(chuàng)始人。
中國五岳：華山、恒山、衡山、嵩山、泰山。
道教四大名山：青城山、龍虎山、武當(dāng)山、齊云山。
佛教名山：山西五臺山、四川峨眉山、安徽九華山、浙江普陀山……
五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳!
長江、黃河、珠江、黑龍江、松花江、遼河、海河……
傳統(tǒng)文化的內(nèi)容體會篇九
感謝各位親朋好友能從百忙之中抽空過來參加我的“學(xué)子宴”，我很高興也很榮幸能成為這天的主角，在那里我要感謝大家多年來對我的關(guān)心和幫忙，正是在大家的這種關(guān)愛下，我才成長，我才成熟，我才能夠成功的邁進(jìn)大學(xué)校門。
借這個機(jī)會，在那里我還要說；“媽，你真了不起?！?BR> 是你把我從當(dāng)年的“啥也不是”轉(zhuǎn)變?yōu)榇丝痰摹耙膊皇巧兑膊皇橇藛帷?BR> 是你含辛茹苦把我從呱呱墜地拉扯到此刻的一名大學(xué)生。
也正是你給了我選取人生的機(jī)會。
我媽雖然沒有很高的學(xué)歷，但我媽有經(jīng)過多年磨練而積攢起來的寶貴人生閱歷。
我媽雖然沒有什么遠(yuǎn)大抱負(fù)，但我媽一向堅(jiān)受著一份“信念”。
我媽在別人眼里可能是平凡的，但在我眼里她是那樣的“偉大”。
我媽在別人眼里顯得可能有些“蒼老”，但在我心里我媽永遠(yuǎn)“年輕”。
我媽臉上可能會有時間沖刷的痕跡，但在我心里正是因?yàn)橛辛四切┖圹E才讓我媽變的更美麗。
沒有你我不會有此刻，沒有你我此刻還說不定是什么樣貌，可能連學(xué)都沒的上，也正是你的堅(jiān)持我才走到了這天，還是因?yàn)槟阄胰砸^續(xù)堅(jiān)定不移的走下去。
付出的是你，受苦受累的是你，費(fèi)力不討好的還是你，為什么都是你？
有人把母親比作人生路上的一塊墊腳石，但我把你比作一盞照亮我人生前途的明燈，是你教會我做人的原則，是你教會我什么是“善惡美丑”，是你教會我不應(yīng)虛度年華浪費(fèi)青春，是你給我堅(jiān)定不移走下去的勇氣動力和信心，是你讓我深刻的明白“知識改變命運(yùn)”是我唯一的出路，也正是因?yàn)槟悖蚁嘈盼业娜松黄饷鳌?BR> 如果能把我的人生比作“1”的話，我會毫不吝嗇的說我媽是我人生的“1/3”。
我以前總覺得自己還是個孩子，不怕的，有父母在身邊。但是我此刻明白自己真的就應(yīng)獨(dú)立了，這天我突然明白了好多，成熟了好多，那是因?yàn)槲艺嬲淖x懂了什么是“愛”
當(dāng)然，我爸在此也扮演著舉足輕重的主角，要不是他我不會有這么大的決心要知識改變命運(yùn)，真的，每次回家我都更加堅(jiān)定了自己的信念。必須要走出這個“怪圈”為所有關(guān)心我的人爭口氣，給咱老紀(jì)家爭口氣。
我會在今后的大學(xué)生活中，依然持續(xù)這種樂觀求學(xué)的態(tài)度，定不會辜負(fù)大家對我的期望，我不要做最好，只要做更好。
再次感謝父母，感謝大家，謝謝！
傳統(tǒng)文化的內(nèi)容體會篇十
京劇臉譜是我國傳統(tǒng)文化之一，本文就給大家分享了關(guān)于京劇臉譜文化的知識。
臉譜來源于舞臺，大家在有些大型建筑物，商品的包裝，各種瓷器上以及人們穿的衣服上都能看到風(fēng)格迥異的臉譜形象。這遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了舞臺應(yīng)用的范圍，足見臉譜藝術(shù)在人們心目中所占據(jù)的地位，說明臉譜具有很強(qiáng)的生命力。許多國際友人、國內(nèi)的有識之士出于對中國戲曲臉譜的好奇與喜愛，都在探索臉譜的奧秘。
大家看到的臉譜大致可以歸納為兩大類，一類是工藝美術(shù)性臉譜。這類臉譜是作者根據(jù)自己的思維想象，在石膏材質(zhì)的臉形上，用繪畫，編織，刺繡等手法制作出形態(tài)各異，色彩圖案變化多樣的臉譜制品，這類臉譜具有一定的觀賞價值!另一類是舞臺實(shí)用臉譜。這類臉譜是根據(jù)劇情和劇中人物的需要，演員用夸張的手法在臉上勾畫出不同顏色，不同圖案和紋樣的臉譜。
關(guān)于舞臺臉譜的起源有幾種說法，一種是源于中國南北朝北齊，興盛于唐代的歌舞戲，也叫大面或代面，是為了歌頌蘭陵王的戰(zhàn)功和美德而做的男子獨(dú)物，說的是蘭陵王高長恭，勇猛善戰(zhàn)，貌若婦人，每次出戰(zhàn)，均戴兇猛假面，屢屢得勝。人們?yōu)榱烁桧炋m陵王創(chuàng)造了男子獨(dú)舞，也帶面具。戲曲演員在舞臺上勾畫臉譜是用來助增所扮演人物的性格特點(diǎn)，相貌特征，身份地位，實(shí)現(xiàn)豐富的舞臺色彩，美化舞臺的效果，舞臺臉譜是人們頭腦中理念與觀感的諧和統(tǒng)一。
紅色臉 象征忠義、耿直、有血性，如：“三國戲”里的關(guān)羽、《斬經(jīng)堂》里的吳漢。
其他：有諷刺意義，表示假好人。
關(guān)羽(紅整臉)
傳統(tǒng)文化的內(nèi)容體會篇十一
1、博覽五千年，塑造當(dāng)代賢。
2、傳學(xué)及古今，經(jīng)略貫華夏。
3、承千年精粹，為往圣繼絕學(xué)。
4、揚(yáng)時代弘毅，為萬世開太平。
5、用心傳承文明，用行成就未來。
6、文化點(diǎn)亮心燈，文明美好人生。
7、文明凝聚力量，文化成就輝煌。
8、學(xué)傳統(tǒng)文化，做當(dāng)代智者。
9、博古而通金，揮手在云端。
10、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，共建幸福中華。
11、習(xí)四書五經(jīng)，修德蘊(yùn)之人。
12、國學(xué)經(jīng)典智慧，創(chuàng)造美好人生。
13、傳承華夏文明，引領(lǐng)立志修身。
14、秉承祖先智慧，傳播華夏文明。
15、傳承古文化，塑造新人才。
16、華夏文化，通古今未來。
17、知儒道孝易，看學(xué)苑汶林。
18、傳承弘揚(yáng)文化，成就美好人生。
19、傳承弘揚(yáng)文明，鼎立世界中華。
20、傳東方智慧，品華夏文化。
21、傳播東方智慧，共享華夏文明。
22、承圣賢之德，解天下之事。
23、傳統(tǒng)文化播神州，華夏文明永流傳。
24、傳圣賢道、授大成業(yè)、解精神惑。
25、博學(xué)助君明志，篤行助力致遠(yuǎn)。
26、借助先賢成就，打造現(xiàn)代經(jīng)典。
27、傳華夏文化，通古今未來。
28、習(xí)古之至理，明處世之道。
29、知儒道孝易，看學(xué)苑汶林。
30、習(xí)文通古今，惠民在人心。
傳統(tǒng)文化的內(nèi)容體會篇十二
我們越是臨近“兩個百年”，到20_年全面建成小康社會，就越加感到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中國夢深深地聯(lián)結(jié)在一起。
20_年8月，_同志在全國宣傳工作會議上提出“四個講清楚”，闡述“中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)”，從而說明中國歷史、中國道路有其鮮明的獨(dú)特性。
20_年2月24日，__在中共中央政治局集體學(xué)習(xí)會議上說：“博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基?！睆摹霸谑澜缥幕な幹小钡谋硎隹梢钥闯?，我國意識形態(tài)安全面臨許多挑戰(zhàn)，對此不能視而不見。我們走自己的路，必須要有自己民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為立足點(diǎn)，有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)先進(jìn)文化相結(jié)合而形成的社會主義核心價值觀加以引導(dǎo)。
20_年5月4日，__在北京大學(xué)師生座談會上的講話，闡述了社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在聯(lián)系，指出：我們倡導(dǎo)的社會主義核心價值觀，必須從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“汲取豐富營養(yǎng)，否則就不會有生命力和影響力。”
20_年9月3日，在中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年紀(jì)念大會上，_兩次提到中華民族五千多年的文明成果，他強(qiáng)調(diào)：“中華民族創(chuàng)造了具有5000多年歷史的燦爛文明，也一定能創(chuàng)造出更加燦爛的明天?！边@些就是我們倡導(dǎo)道路自信、制度自信、文化自信的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，主要應(yīng)吸取其中的精神力量。我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族精神的體現(xiàn)，具有文明創(chuàng)造精神、窮本探源的辯證精神、天人合一的和諧精神、人格養(yǎng)成的道德精神、博采眾長的會通精神、以天下為己任的愛國精神、與時俱進(jìn)的創(chuàng)新精神等。溫故才能知新，這些是我國社會主義核心價值觀的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?？傊兄袊R克思主義的引領(lǐng)，又有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展，以及不同文明的交流互鑒，這就是我們實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大精神力量。
傳統(tǒng)文化的內(nèi)容體會篇十三
同志們，朋友們：
剛剛過去的××年，是我們黨和國家全面推進(jìn)社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化和和諧社會建設(shè)的一年，也是我縣經(jīng)濟(jì)和社會事業(yè)持續(xù)發(fā)展的一年。一年來，全縣人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，務(wù)實(shí)創(chuàng)新，扎實(shí)工作，取得了不平凡的業(yè)績。國民經(jīng)濟(jì)繼續(xù)保持良好的發(fā)展勢頭，工業(yè)經(jīng)濟(jì)速度和效益明顯提高，城鎮(zhèn)建設(shè)加速推進(jìn)，招商引資實(shí)現(xiàn)新的突破，農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整成效顯著，城鄉(xiāng)居民收入增加，各項(xiàng)事業(yè)全面發(fā)展，社會主義民主法制建設(shè)、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)得到加強(qiáng)，社會大局穩(wěn)定。
××年是全面實(shí)施“十一五”規(guī)劃的開局之年，最近召開的縣委九屆四次全會，提出了我縣今后五年經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的總體目標(biāo)、指導(dǎo)方針和重大部署。面對新形勢、新任務(wù)、新挑戰(zhàn)，我們將圍繞建設(shè)全國棉紡織強(qiáng)縣、全國無公害蔬菜基地縣、全國皮埃蒙特優(yōu)質(zhì)肉?；乜h的目標(biāo)，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)全縣經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局，加快改革開放，著力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變，提高經(jīng)濟(jì)增長的質(zhì)量和效益，推動我縣經(jīng)濟(jì)社會又快又好發(fā)展，積極建設(shè)社會主義新農(nóng)村，努力構(gòu)建和諧社會，使全縣人民共享改革發(fā)展的成果。
千帆競發(fā)，百舸爭流。讓我們?nèi)f眾一心，奮發(fā)圖強(qiáng)，務(wù)實(shí)重干，加快發(fā)展，共同創(chuàng)造我們的幸福生活和美好未來最后，衷心地祝愿同志們在新的一年里，再接再厲，再立新功。祝愿全縣人民新春快樂，吉祥如意，幸福安康。
謝謝大家?
同志們，朋友們：
剛剛過去的××年，是我們黨和國家全面推進(jìn)社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化和和諧社會建設(shè)的一年，也是我縣經(jīng)濟(jì)和社會事業(yè)持續(xù)發(fā)展的一年。一年來，全縣人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，務(wù)實(shí)創(chuàng)新，扎實(shí)工作，取得了不平凡的業(yè)績。國民經(jīng)濟(jì)繼續(xù)保持良好的發(fā)展勢頭，工業(yè)經(jīng)濟(jì)速度和效益明顯提高，城鎮(zhèn)建設(shè)加速推進(jìn)，招商引資實(shí)現(xiàn)新的突破，農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整成效顯著，城鄉(xiāng)居民收入增加，各項(xiàng)事業(yè)全面發(fā)展，社會主義民主法制建設(shè)、精神文明建設(shè)和黨的.建設(shè)得到加強(qiáng)，社會大局穩(wěn)定。
××年是全面實(shí)施“十一五”規(guī)劃的開局之年，最近召開的縣委九屆四次全會，提出了我縣今后五年經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的總體目標(biāo)、指導(dǎo)方針和重大部署。面對新形勢、新任務(wù)、新挑戰(zhàn)，我們將圍繞建設(shè)全國棉紡織強(qiáng)縣、全國無公害蔬菜基地縣、全國皮埃蒙特優(yōu)質(zhì)肉?；乜h的目標(biāo)，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)全縣經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局，加快改革開放，著力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變，提高經(jīng)濟(jì)增長的質(zhì)量和效益，推動我縣經(jīng)濟(jì)社會又快又好發(fā)展，積極建設(shè)社會主義新農(nóng)村，努力構(gòu)建和諧社會，使全縣人民共享改革發(fā)展的成果。
千帆競發(fā)，百舸爭流。讓我們?nèi)f眾一心，奮發(fā)圖強(qiáng)，務(wù)實(shí)重干，加快發(fā)展，共同創(chuàng)造我們的幸福生活和美好未來最后，衷心地祝愿同志們在新的一年里，再接再厲，再立新功。祝愿全縣人民新春快樂，吉祥如意，幸福安康。
謝謝大家?
傳統(tǒng)文化的內(nèi)容體會篇十四
課程論
論文題目從韓國申遺反觀中國傳統(tǒng)文化繼承
課程名稱中國傳統(tǒng)文化概論任課老師ssssss
班級ssssssssss
學(xué)號ssssssss
姓名sss
從韓國申遺反觀中國傳統(tǒng)文化繼承
并不知廉恥的占為己有。其實(shí)很多的時候，我們都不可以太多在別人身上找缺點(diǎn)，而要多多反省自己，要多理性的來看待這一系列事情。
[關(guān)鍵字]：韓國申遺；中國傳統(tǒng)文化；狹隘民主主義；
目錄
一、研究目的
希望通過對該事件的研究還原真相，帶領(lǐng)廣大人民走出誤區(qū)，正確看待韓國申遺，不要被網(wǎng)絡(luò)推手利用。同時希望能夠喚醒國人對傳統(tǒng)文化的理解和關(guān)愛，這遠(yuǎn)比謾罵來得更有意義，因?yàn)樗亲嫦攘鱾飨聛淼闹腔劢Y(jié)晶，更是國人的“根”文化。只有記住“根”文化，才能談民族尊嚴(yán)，才有資格“國際化”!
二、論文內(nèi)容
的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。其實(shí)呢，我勸大家先冷靜冷靜，你仔細(xì)地考察一下信息的來源你就會發(fā)現(xiàn)，你這些絕大數(shù)所謂的韓國搶我們的東西申遺其實(shí)都是被一些媒體和個人經(jīng)過曲解和包裝另一種的韓國申遺它不是準(zhǔn)確的消息。
1.正確理解世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
我們來了解一下什么是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指被各群體、團(tuán)體或有時為個人視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識和技能及有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場所。世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重在對文化的傳承和保護(hù)，它的概念是什么呢？就是說這個遺產(chǎn)是全人類共同的遺產(chǎn)，而且同一個遺產(chǎn)可能在不同的國家不同地區(qū)傳承。這個申遺不是商標(biāo)注冊，比如這個商標(biāo)叫做“海爾”，一個人注冊了以后，另一個人就不能叫這個商標(biāo)了。然而申遺不是這樣子的，比如說韓國這方面申遺了我們也可以在這個方面申遺。雙方的目的是一樣的，就是保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。20世紀(jì)80年代以來，非物質(zhì)遺產(chǎn)的保護(hù)引起了各國的普遍關(guān)注。與物質(zhì)遺產(chǎn)相比，非物質(zhì)遺產(chǎn)面臨更嚴(yán)峻的保護(hù)形勢。尤其是語言類文化，全球6000多種語言中50%面臨消亡的危險(xiǎn)。有報(bào)道稱，每兩周就有一種語言消失。全球化趨勢的不斷增強(qiáng)、文化標(biāo)準(zhǔn)化、武力沖突等對傳統(tǒng)文化構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。許多傳統(tǒng)和民間文化遭到不同程度的破壞，甚至瀕臨消亡。鑒此，一些成員國提出倡議，希望教科文組織能夠建立相對定期的機(jī)制，以推動對人類非物質(zhì)遺產(chǎn)的保護(hù)。教科文組織大會于2003年10月通過《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，2006年4月正式生效。教科文組織每兩年宣布一次“代表作”，一個國家每次一般確認(rèn)一個項(xiàng)目?！按碜鳌敝饕剟顑煞N非物質(zhì)文化遺產(chǎn)表現(xiàn)形式：一種定期發(fā)生的文化表現(xiàn)形式，如音樂或節(jié)慶儀式等；一個文化空間，定義為一個集中舉行流行和傳統(tǒng)文化活動的場所或一段通常定期舉行特定活動的時間。評選的標(biāo)準(zhǔn)主要有兩個，其一為具有杰出的文化代表性，對有關(guān)群體和文化多樣性具有特殊價值；其二為需要保護(hù)的緊迫性，特別是因面臨社會變革等因素缺乏保護(hù)而將消失的文化藝術(shù)形式。但與物質(zhì)遺產(chǎn)相比，在非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)申遺方面，硬性條件不是太多，準(zhǔn)入門檻就相對低一些。
2.信源不實(shí)、以訛傳訛
就是去年年底韓國泡菜事件。其實(shí)又是一次誤解。他們申遺的是泡菜和泡菜越冬技術(shù)。也就是說申請的是做泡菜的工藝。他們的泡菜和我們國家的不是一回事。總的來說就是：宣傳誤導(dǎo)，理解偏差。我們都知道畢升發(fā)明的活字印刷術(shù)，結(jié)果索契冬奧會一看韓國放的宣傳片里頭有活字印刷術(shù)，很多人就傻眼了。韓國也確實(shí)申遺了，但他們申遺的是金屬活字印刷術(shù)，他們申請的也不是這項(xiàng)技術(shù)，他們申請的是世界上最早的金屬活字印刷術(shù)的`印刷品是一本佛經(jīng)《直指心體要節(jié)》，他把這個佛經(jīng)申請世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)了。結(jié)果到了我們國家經(jīng)過包裝說把活字印刷術(shù)我們的四大發(fā)明都搶去了。這是非?；闹嚨摹？偟膩碚f就是：杜撰小心、媒體以訛傳訛。有人說在韓國很早就有我們的中醫(yī)技術(shù)，韓國那里不叫中醫(yī)叫韓醫(yī)，要把中醫(yī)申請到韓國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其實(shí)這個也是子虛烏有的，韓國政府根本就沒有這個打算。只是韓國民間有個這樣說過而已，即使他們真的這么干了，也會受到內(nèi)行人的恥笑。他們申請的其實(shí)是一本叫做《東醫(yī)寶鑒》的書籍，有點(diǎn)類似于我們的《本草綱目》。根本就不是一些人說的把中醫(yī)申請?？偟膩碚f就是：信源不實(shí)、以訛傳訛。關(guān)于這方面的理解錯誤大概就是這些，在這里我們不錯大篇幅的講解。
3.個人分析和結(jié)論
就落在我們政府部門和我們自己的身上。
三、當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該如何傳承傳統(tǒng)文化
做為當(dāng)代大學(xué)生的我們應(yīng)該正確看待中國傳統(tǒng)文化，也許在我們的身邊有很多人在生活中講求功利的時效性，習(xí)慣了立竿見影的學(xué)習(xí)方式，以知識為商品，一切都想速成，他們會感覺學(xué)習(xí)中國文化“沒有用”、“不切實(shí)際”、“與生活脫節(jié)”。而萬萬沒想到文化的修養(yǎng)和熏陶，和股票投機(jī)迥然不同。是與每一個人生活息息相關(guān)，更與個人的人格成長以及一生事業(yè)成就有關(guān)，是“最有用”、“最實(shí)際”的“長期投資”，絕不可以等閑對待。當(dāng)代大學(xué)生要弘揚(yáng)愛國主義精神，就要繼承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。而當(dāng)代國際社會競爭中，文化的競爭越來越重要。美國好萊塢影片中植入中國的文化元素，如《功夫之王》，《功夫熊貓》等，他們把中國文化收為己用，用中國的文化掙取中國人民的錢。而我國的文化產(chǎn)業(yè)則很薄弱。作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，增強(qiáng)我國的文化軟實(shí)力，為中華優(yōu)秀文化的發(fā)揚(yáng)貢獻(xiàn)一份力量。在如今這個物欲橫流的社會里，作為當(dāng)代的大學(xué)生應(yīng)該要保持清醒的頭腦，始終堅(jiān)持正確的道路，以國家和集體的利益為重。
參考文獻(xiàn)：
【1】《中國文化導(dǎo)讀》葉朗、費(fèi)振剛、王天有主編
【2】《老梁觀天下》
【3】搜狐新聞、南方日報(bào)、北京晚報(bào)、人民日報(bào)
【4】中國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)信息網(wǎng)、新浪網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)、新華網(wǎng)、人民網(wǎng)
傳統(tǒng)文化的內(nèi)容體會篇十五
女士們、先生們：
大家中午好?。ㄊ芊蛉宋?，代表全家致辭。）
首先請?jiān)试S我代表我們?nèi)覍Υ蠹业牡絹肀硎菊\摯的謝意和衷心的感謝。感謝大家放棄了許多必要的事情來到這里和我們?nèi)夜餐窒磉@份快樂，由于朋友們的到來也給我們?nèi)以鎏砹嗽S多的快樂。這正是我深深地感謝大家的理由。
我們的孩子經(jīng)歷了十二年艱苦的學(xué)習(xí)生活后，終于結(jié)束了必備的初級教育，既將開始接受令人羨慕的高等教育。我剛才講到了艱苦的學(xué)習(xí)生活這句話，現(xiàn)在看來另有一番快樂的含意。要想真正地學(xué)到知識就要能夠忍受這份孤獨(dú)，也只有真正地付出之后才會獲得回報(bào)。
我完全有理由相信在座的每一位孩子的爸爸媽媽們都希望自己的孩子能夠快樂健康地成長，你們的心情一定是和我的心情一樣一樣的！
現(xiàn)在我要用一些感謝的語言來表達(dá)我此時此刻激動的心情。首先我要感謝孩子的老師們：是你們這些園丁用辛勤的勞動才換來了孩子的健康成長，我時常告誡我的孩子無論你將來作的是什么工作、無論取得什么樣的成績，都不要忘記老師的教誨。師恩不忘、不忘師恩。讓一棵感恩的心始終伴隨著你絢麗的人生。
再一個我要感謝孩子的同學(xué)們：是你們陪伴他走過了這個既苦悶又快樂的學(xué)習(xí)階段，是你們在他彷徨時幫他扶正了方向，是你們在他進(jìn)步時把快樂共同分享，是你們幫助他把理想裝上了翅膀。無論你飛到哪里心中最重要的位置就是你的同窗。你如果是一滴水，那同窗就是海洋。海洋離不開水，水更離不開海洋。
在這里我還要感謝我的孩子：是在哺育你成長的過程中你讓我們懂得了許多，讓我們更加體會到為人父母的艱辛、讓我們更加尊重和感激我們的父母。你永遠(yuǎn)不要記得父母對你的付出，因?yàn)檫@些付出都是心甘情愿的、是不求回報(bào)的。但你要永遠(yuǎn)記得在你成長過程中的所有快樂時光，記得兒時天真燦爛的笑容，記得兒時漫無邊際的幻想。在養(yǎng)育你的過程中我們享受了無窮的幸福和快樂，這些都是你給我們帶來的。你就是上帝給我們派來的天使，我深深地明白成長遠(yuǎn)比成績更加重要。
我希望我的孩子無論走到哪里都要對人友善，充滿愛心。你是大家的朋友、大家就是你的朋友。
讓我們共同祝愿我的孩子和他的同學(xué)們，在今后的學(xué)習(xí)生活中一帆風(fēng)順、取得優(yōu)異的成績來回報(bào)大家。
在這里我還要感謝酒店的全體員工和技藝高超的攝像師，是他們?yōu)槲覀冎谱髁素S盛午宴，是他們讓我們得以開懷暢飲和留下美好的記憶。謝謝你們，你們辛苦了。
再一次感謝各位佳賓的到來，謝謝大家。
傳統(tǒng)文化的內(nèi)容體會篇十六
1、培養(yǎng)中國魂，樹立中國心。
2、傳承國學(xué)精華，陶冶精神情操。
3、五千年的風(fēng)和雨，世世代代將美德傳。喝著黃河的水，站在長江口，感慨萬千，中國歷史淵源流傳。
4、華夏文明五千年，現(xiàn)代之人莫等閑，孔孟講仁義，老莊樂逍遙，墨家行游俠，韓非是法家，張弛有度，文武兼?zhèn)?，深入研?xí)，如癡似醉。
5、傳統(tǒng)文化播神州，華夏文明永流傳。
6、太極清影武當(dāng)山，少林神功少室練，峨眉剛勁柔中顯，南來圣地佛山，功夫盛名遠(yuǎn)傳。留戀霍家佛家拳，慕名方家掌中仙。功夫中華象征，回想百味丹田。
7、華夏文明何其多，四大發(fā)明最偉大，辨別方向指南針，人工活字印刷術(shù)，不忘造紙與火藥，造福人類促發(fā)展!
8、中國傳統(tǒng)文化國學(xué)之大美，美不盡言，美不勝收，美輪美奐，然大美無聲，非虛妄淺薄者可聞，國學(xué)典籍含英咀華，默而無言，與你遙遙相對，無聲的召喚令你心馳神往，當(dāng)你懷一顆赤子之心走近國學(xué)，感悟國學(xué)，體味國學(xué)，踐行國學(xué)多時，你會驀然發(fā)現(xiàn)，國學(xué)大美，其實(shí)已在你心里。
9、承千年精粹，為往圣繼絕學(xué)。
10、家人團(tuán)聚，強(qiáng)化了親緣關(guān)系和孝道倫理等因素，每年有這么一個機(jī)會一家人歡歡喜喜辭舊迎新，總結(jié)過去的一年，為新一年積蓄力量和做精神準(zhǔn)備。
11、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
12、藍(lán)色大海是貝貝的家，廣袤森林是晶晶的家，熊熊圣火是歡歡的家，綠色草原是迎迎的家，遼闊天空是妮妮的家，五個福娃齊聲喊：中國3月我們共同的家!
13、要說民族文化，必說琴棋書畫;妙在收心養(yǎng)性，培養(yǎng)獨(dú)特文明;塑造人格保證，追求脫俗意境;民族傳統(tǒng)之鏡，折射博大精深。
14、朗朗乾坤，堂堂中華。高齡五千歲，繁衍百億人。鐵肩挑五岳，巨手開三峽。腰環(huán)萬里長城，腳跨九曲黃河。高擎文明圣火，穿越世紀(jì)風(fēng)云?；鹦苄苄絺靼俅?，光燦燦彪炳千秋。
15、萬里長城是因?yàn)椴蛔屚鈬致远ㄔ斓??？墒怯泻枚嘤凭玫臍v史呢，它是一個著名的古代建筑，也是一個著名的旅游景點(diǎn)。萬里長城就像一條龍臥在一座雄偉壯觀的`大山上面。永遠(yuǎn)保持著它的尊嚴(yán)和地位。
16、古往今來我不怕，孔子文化傳天下，全球掀起國學(xué)熱，孔子學(xué)院中外建，國學(xué)精髓世界揚(yáng)。
17、民族文化，源遠(yuǎn)流長，國之瑰寶，引以為傲，紫砂陶器，質(zhì)地細(xì)膩，特殊陶土，精心燒制，宜興紫砂，壺中極品，譽(yù)名第一，天下聞名，祖輩傳承，堪稱絕品。
18、國粹京劇美名揚(yáng)，生旦凈末各方長，抑揚(yáng)頓挫聲貌聚，小小舞臺現(xiàn)滄桑。中華戲曲一絕創(chuàng)，各地曲目更多樣，人生猶如戲中人，你方唱罷我登場。
19、中華民族歷史優(yōu)，傳統(tǒng)文化流傳久，炎黃子孫代代傳，發(fā)揚(yáng)光大人人承!
20、傳承國學(xué)精華，陶冶精神情操。
21、要說民族文化，必說琴棋書畫;妙在收心養(yǎng)性，培養(yǎng)獨(dú)特文明;塑造人格保證，追求脫俗意境;民族傳統(tǒng)之鏡，折射博大精深。
22、聞名中外的八達(dá)嶺長城，它是世界上一個偉大的奇跡工程之一，它規(guī)模大，工程艱巨，耗費(fèi)人力之多，被稱為3月上下兩千多年，縱橫十萬余里3月。
23、我們的母親河——黃河哺育了我們一代又一代的華夏兒女造，她源遠(yuǎn)流長。從古至今，面對著母親河壯麗的景色、悠久的歷史，許多人寫下了不朽的篇章，發(fā)出了由衷的歌唱?？扇缃瘢覀兊哪赣H河，面臨著“巨大的生命危險(xiǎn)”。
24、中華上下五千年，中華文化千里傳，萬里路途多遙遠(yuǎn)，異國他鄉(xiāng)中華文化美名揚(yáng)。中國文字博大精深，其中意味需要細(xì)細(xì)品。
25、傳統(tǒng)文化中醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生、方術(shù)的魅力。中醫(yī)是中華傳統(tǒng)文化中的一個重要部分。
26、中華兒女文化情，代代傳承代代行，你傳承來我傳承，弘揚(yáng)文化你我同行
27、大棚菜，遍地花，科學(xué)種田靠文化，綠色食品進(jìn)萬家，蔬果寶寶長得壯，全民健康你我他，我要游遍全中國，祖國文化頂呱呱!
傳統(tǒng)文化的內(nèi)容體會篇十七
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是“崇尚禮儀”。
中華民族是一個幅員遼闊、歷史悠久的國家。中華民族有五千年的文明史，自古以來就被譽(yù)為“禮儀之邦”。
中華美德禮儀的歷史源遠(yuǎn)流長。從孔融讓梨，程門立雪，到雷鋒的感人事跡，再到今天的21世紀(jì)，禮儀體現(xiàn)在我們每個人身上。
在路上，扶盲人過馬路，在公共汽車上給老人、弱者和病人讓坐。禮儀就像一朵美麗的花。它開放在社會的各個角落，弘揚(yáng)著中華美德——禮儀。
今天，作為一名學(xué)生，我們也應(yīng)該注重禮儀。當(dāng)你見到老師時要問好，碰到同學(xué)要點(diǎn)頭微笑，不小心傷害別人要道歉，這就是我們需要做的。
可是就僅僅這些又有多少人做到了呢？我認(rèn)為很少很少，作為一名合格的學(xué)生和新世紀(jì)的小主人，我們不僅要了解禮儀，還要呼吁社會弘揚(yáng)禮儀美德。
尊老愛幼是中國幾千年的傳統(tǒng)禮儀，但有多少人能做到呢？我見過這樣的公益廣告：在公交車上，到了下一站，老奶奶背著沉重的東西上了公交，但是車上沒有座位。
老奶奶環(huán)顧四周，只見車上的年輕人們都熟視無睹，有的在玩手機(jī)，有的在看窗外，權(quán)當(dāng)沒看見。
這個廣告讓我感觸頗深。
在21世紀(jì)，科學(xué)技術(shù)變得越來越先進(jìn)，人們的生活變得越來越好。然而，隨著社會的發(fā)展，人們的素質(zhì)下降了，流傳下來之道漸漸在社會上逐漸消失了。
所以，讓我們行動起來，禮貌待人，尊老愛幼。用一個問候，一個微笑，把禮儀帶到生活中，帶到社會中，并把禮儀的種子播撒在人們的心中。
倡導(dǎo)禮儀，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起！
謝謝大家！
傳統(tǒng)文化的內(nèi)容體會篇十八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、各位業(yè)主：
大家好！今天很高興與大家歡聚一堂，參加一次有意義的活動，首先請?jiān)试S我代表xx的全體業(yè)主感謝鼎泰地產(chǎn)為我們帶來了這樣一個健康、祥和的宜居家園，也很感謝鼎泰地產(chǎn)為我們提供了一次難得的機(jī)會，讓我們這些購買了xx的業(yè)主走到一起來，有了彼此交流和增進(jìn)了解的機(jī)會。
買房子是人生中的大事，也是一件累并快樂的事，因?yàn)橐I一套品質(zhì)優(yōu)越、價位適中的好房子是一件絞盡腦汁的事，而買的一套稱心如意的房子，又是愉悅的。相信在座的每一位都深有同感。我們有幸走到一起來選擇xx是我們的緣分，是因?yàn)槲覀兛粗辛碎_發(fā)商的信譽(yù)和良好的發(fā)展前景，更值得一提的是，xx非常注重宜居生活品質(zhì)的打造，花重金建設(shè)的沮河公園、入口水景廣場、中心花壇水景廣場、親子廣場等休閑娛樂場所，入戶大堂兒童游樂設(shè)施、無障礙通道這樣的細(xì)節(jié)，樓宇間錯層結(jié)構(gòu)、最大限度的容積率，高品位的綠化美化和溫馨的物業(yè)管理服務(wù)，時時刻刻想著業(yè)主，點(diǎn)點(diǎn)滴滴尊重業(yè)主，對于這些，我們一直都心存感激！
作為xx的業(yè)主，我感到驕傲和自豪。今天我們大家走到一起來，成為xx這個大家庭中的一份子，今后大家將互相幫助、和睦共處，為創(chuàng)造我們美麗的家園貢獻(xiàn)一份力量。我們會繼續(xù)關(guān)注和支持大家共同的家園，同時我們也相信鼎泰地產(chǎn)會不負(fù)重望！祝愿各位業(yè)主在xx中愉快的生活。
傳統(tǒng)文化的內(nèi)容體會篇十九
徐鐸鐸是清朝時期人，家中世代做豆腐，他做的豆腐全村人都愛吃。有人一時無錢，徐鐸鐸就在他的豆腐賬本上劃一筆。莫看他一本正經(jīng)地記豆腐賬，其實(shí)，笆斗大的字也識不到一船艙，因?yàn)樗麤]進(jìn)過書房門，靠平時偷偷摸摸學(xué)了兩個缺腿少腳的大字記賬。
一天早上，徐鐸鐸出門賣完了豆腐百頁，遇到一個過路客，與他攀談起來。一打聽，此人原來是去京城趕考的書生。徐鐸鐸就隨便問問："哎，你說考試難嗎?”
"不難?！?BR> "考幾天?”
"一天頭，考上就能做官?！?BR> "考不上打板子嗎?”
"沒有的事?！?BR> 聽了這些活，徐鐸鐸心里盤算起來了：噯，如此說來，考試不也就是一件很容易的事嗎，何不跟他一起去碰碰運(yùn)氣?考上，撈個一官半職;考不上，再回來賣豆腐。主意拿定，他把豆腐擔(dān)子存在路邊賣燒餅的沈六家，隨著考生一道趕考了。
一到考場，其他人拿到試卷，嘩嘩直寫。徐鐸鐸呢?是大眼瞪小眼，把個試卷橫過來豎過去。哎，眼看太陽快落山了，總不能一字不寫啊!徐鐸鐸絞盡腦汁，想到的也不過是兩斤百頁、三斤豆腐這些小賬兒。于是，他用盡吃奶的力氣寫了下來："趙大爺欠百頁一斤，錢二媽欠兩斤茶干，孫三哥還豆腐賬三十三個銅板......"徐鐸鐸畫畫塌塌寫滿了一大張。嗬嗬，考試結(jié)束，徐鐸鐸跟著別人把考卷往上一交，興沖沖離開考場回到住處。
第二天，主考大人批閱徐鐸鐸的試卷，一看滿卷豆腐賬，氣得眉頭緊皺。剛準(zhǔn)備甩掉，可轉(zhuǎn)念一想，又覺不妥，還是等我找這個考生了解了解再說。于是他把試卷一折，塞進(jìn)了自己的靴筒里。誰知道，這位主考大人去看望考生時，走著，走著，靴子里的豆腐賬掉在地上了。主考大人沒有發(fā)覺，考生們?nèi)绔@至寶。大家猜想：這大概就是錄取名單吧。
主考大人前腳一走，考生一齊擁上去搶，人多手多，豆府賬被搶得粉碎。徐鐸鐸也搶到一片碎紙，一看是自己的試卷，便大吵大嚷："這是我的文章，主考大人準(zhǔn)備錄取的，你們搶撕了，我去稟報(bào)主考大人。”
眾考生慌了，這怎么吃罪得起呀?于是大家又是打拱，又是作揖，求他不要聲張。
徐鐸鐸說："賠禮又有什么用?文章怎么辦?”
"我們賠，我們賠!"于是，他一句，你一句，把自己最好的詞句獻(xiàn)出來，寫成一篇文章。徐鐸鐸趁主考大人躺在睡椅上睡覺的時候，又偷偷地揣進(jìn)了他的靴筒子里。
主考大人一覺睡醒，穿靴子時發(fā)現(xiàn)了試卷，他展開一看，吃驚不小：啊呀，眼睛一眨，老母雞變雄鴨，豆腐賬變成了好文章!是我吃醉酒，還是這個考生有神人相助?接著又復(fù)看了一遍，不禁拍案叫絕："好!好!天下奇才者，徐鐸鐸也!"于是朱筆一揮，點(diǎn)為進(jìn)士第一名。呈報(bào)皇上，皇帝封他到山東做官。徐鐸鐸又喜又愁，喜的是應(yīng)考這樣容易;愁的是肚子里沒貨，就是頭朝下，腳朝上，也倒不出兩滴墨水來，這個官怎么當(dāng)下去喃?他苦思了半天，決定以母親遷墳為借口，請喪假在家，專找老師補(bǔ)學(xué)《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》，真有點(diǎn)頭懸梁、錐刺股的勁頭。三十六歲那年，竟讀完了全部課程。一年后，他出任山東巡撫。由于刻苦攻讀，他的學(xué)問越來越大，后來，還當(dāng)了皇太子的老師哩!
從此以后，在民間就傳開了"鹽城有個徐鐸鐸，三十六歲念《大學(xué)》"的趣話。
傳統(tǒng)文化的內(nèi)容體會篇一
2x是反思回顧的一年，也是會計(jì)行業(yè)尋找機(jī)遇的一年。
有態(tài)度才會有聲音。澳大利亞公共會計(jì)師協(xié)會（ipaau）2x15年8月在堪培拉聯(lián)邦議會大廈發(fā)布澳大利亞有史以來第一份《小企業(yè)白皮書》。作為協(xié)會與迪肯大學(xué)聯(lián)合科研項(xiàng)目的成果，這份白皮書為制定有關(guān)澳大利亞小企業(yè)政策發(fā)出相當(dāng)具有影響力的可信聲音。
中小企業(yè)是基石。自2x15年1月以來，作為代表中小企業(yè)和事務(wù)所的全世界最大專業(yè)會計(jì)師團(tuán)體，ipaau在國際論壇上持續(xù)發(fā)聲，因?yàn)槲覀兿嘈胖行∑髽I(yè)是未來經(jīng)濟(jì)持續(xù)長久繁榮的基石。2x15年協(xié)會支持中國獨(dú)立研究機(jī)構(gòu)進(jìn)行同類調(diào)查研究，希望為中小企業(yè)穩(wěn)定和提高生產(chǎn)率做出貢獻(xiàn)，并更好地呼應(yīng)協(xié)會全球發(fā)展戰(zhàn)略。
2x15，我們踐行承諾。專業(yè)會計(jì)師團(tuán)體應(yīng)該保障會員掌握最新專業(yè)知識和技能。2x15年協(xié)會中國區(qū)全年提供免費(fèi)專業(yè)持續(xù)教育活動（講座）六十場次。這個數(shù)字既創(chuàng)造了記錄也保障了中國區(qū)會員享有充實(shí)專業(yè)持續(xù)教育內(nèi)容，從而有效提升會員競爭優(yōu)勢。
2x15，挑戰(zhàn)真的來了。經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新時期，會計(jì)行業(yè)面臨雙重壓力。傳統(tǒng)業(yè)務(wù)收入增長有限，新業(yè)務(wù)還沒成氣候，未來在哪里？人人都在談互聯(lián)網(wǎng)+，可是究竟應(yīng)該怎樣做？我們能夠看到會計(jì)行業(yè)受到信息技術(shù)發(fā)展影響，已經(jīng)發(fā)生深刻變化。財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)采集和錄入不再依賴人工；云端技術(shù)提供超量的財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)分析；全自動文檔生成軟件已經(jīng)可以提供財(cái)務(wù)報(bào)告的大部分內(nèi)容。同時因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)存在，掃除了數(shù)據(jù)采集、分析和文檔生成以及分享過程中的障礙。當(dāng)財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)需求方和提供方都可以通過銀行系統(tǒng)以及上述軟件直接對接的時候，會計(jì)存在的意義在哪里？建立在軟件應(yīng)用基礎(chǔ)上的財(cái)務(wù)類多樣集成服務(wù)是行業(yè)發(fā)展的趨勢。根據(jù)澳大利亞公共會計(jì)師協(xié)會的調(diào)查顯示，會計(jì)服務(wù)行業(yè)的滿意度隨著業(yè)務(wù)種類多樣化而提高。根據(jù)事務(wù)所規(guī)模不同，除了傳統(tǒng)的審計(jì)與鑒證服務(wù)、財(cái)務(wù)報(bào)告服務(wù)和稅務(wù)代理服務(wù)外，企業(yè)秘書服務(wù)、財(cái)務(wù)策劃、投資建議、甚至提供財(cái)務(wù)總監(jiān)兼職服務(wù)都是增長點(diǎn)。
如果必須要在這些服務(wù)中指明一條路徑，那么不得不承認(rèn)一切科技進(jìn)步都指向機(jī)器無法替代的管理咨詢服務(wù)。由于技術(shù)能夠提供的信息量太大，確認(rèn)核心數(shù)據(jù)和篩選有價值的數(shù)據(jù)并做出相應(yīng)的建議只有會計(jì)師深諳企業(yè)財(cái)務(wù)狀況的會計(jì)師或者管理咨詢顧問可以勝任。因此，企業(yè)財(cái)務(wù)人員深度業(yè)務(wù)融合也是必然趨勢。
[新年致辭的內(nèi)容]
傳統(tǒng)文化的內(nèi)容體會篇二
一、學(xué)習(xí)目的
在課堂上何總用四個方面來闡述了學(xué)習(xí)的目的：
1、學(xué)習(xí)是解惑的最有效方法；
2、學(xué)習(xí)是實(shí)現(xiàn)個人抱負(fù)的途徑；
3、學(xué)習(xí)是造就臨危善斷自信心的根本；
4、學(xué)習(xí)是來源于自己的快樂。
這四個方面也可以說是結(jié)合了我們青工本質(zhì)思想做出的一個總結(jié)。時至今日，學(xué)習(xí)早已超出了傳統(tǒng)意義的讀書考證。旅游是學(xué)習(xí)，健身是學(xué)習(xí)，上網(wǎng)是學(xué)習(xí)，工作是學(xué)習(xí)，一種終身學(xué)習(xí)的理念正逐漸深入人心，學(xué)習(xí)也從單純的求知成了一種生活方式，但最終是要學(xué)以致用，探尋從辛苦中獲得的快樂與成果。
二、學(xué)習(xí)理念內(nèi)化成為一種激情
三、學(xué)習(xí)是現(xiàn)實(shí)適應(yīng)自然環(huán)境與社會環(huán)境的前提
在當(dāng)今信息更新速度非?？斓沫h(huán)境下，只有通過不斷的學(xué)習(xí)才不會被時代所淘汰。那應(yīng)該學(xué)習(xí)什么呢？人的素養(yǎng)有三點(diǎn)很主要，包括：綜合素質(zhì)、生存能力、個人內(nèi)涵。
1、綜合素質(zhì)
有很多朋友都對這個問題有所疑問，為什么有一些小學(xué)畢業(yè)或中學(xué)畢業(yè)的人會成為大老板或富翁，而有很多人卻上了大學(xué)還要給這些大老板打工呢？經(jīng)過長時間的討論，重點(diǎn)問題停留在了綜合素質(zhì)方面上。大家都經(jīng)過了小學(xué)、中學(xué)、高中、大學(xué)的學(xué)習(xí)，可以說都掌握了一些學(xué)科的基本知識，但是進(jìn)入社會后，在綜合素質(zhì)方面上，我們卻遙遙不及這些人。因?yàn)檫@些人在進(jìn)入社會的第一天起，就已經(jīng)開始對綜合素質(zhì)方面上有所磨練了。我們只有隨著社會發(fā)展的同時，不斷提高自己的認(rèn)知水平，還要我們不斷的學(xué)習(xí)，這樣才能使我們更早地適應(yīng)自然環(huán)境與社會環(huán)境。
2、生存能力
結(jié)合當(dāng)今社會現(xiàn)狀及企業(yè)情況來講，生存能力不僅僅是指我們手上的基本技能了，何總總結(jié)了做為露天煤業(yè)青工應(yīng)該具備的生存技能。首先要掌握法律知識，法律是國家制定或認(rèn)可的，由國家強(qiáng)制力實(shí)施的，以規(guī)定當(dāng)事人權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容的具有普遍約束力的社會規(guī)范。只有懂得行為規(guī)范，才能不逾矩；其次要懂財(cái)務(wù)管理知識，財(cái)是金錢和物資的總稱，財(cái)務(wù)管理教給大家的是聚財(cái)用財(cái)理財(cái)之道，做企業(yè)也罷做事業(yè)也好，都離不開它；再其次要會人力資源管理知識，完成任何工作離不開人，如何做到“能位匹配”？如何評價員工的績效？如何使員工薪酬體現(xiàn)均衡性？這是人力資源管理所能告訴我們的；最后知曉相關(guān)聯(lián)專業(yè)，專業(yè)是由于社會分工而產(chǎn)生，但一項(xiàng)工作常常涉及多個專業(yè)，只有了解和掌握了一些相關(guān)專業(yè)的知識才能提高工作效率把專業(yè)水平發(fā)揮到極致，不僅如此知曉相關(guān)專業(yè)還能建立全局理念。
3、個人內(nèi)涵
強(qiáng)化個人內(nèi)涵，就是強(qiáng)化個人修養(yǎng)，如同武林高手要練內(nèi)功一樣。國學(xué)是以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化。單純的說國學(xué)，乃獨(dú)指經(jīng)、史、子、集部的語言文字經(jīng)典訓(xùn)詁學(xué)問。它不僅可以加強(qiáng)你對人生的認(rèn)識，還可以提升你的個人修養(yǎng)。曾國藩曾說：“讀書以訓(xùn)詁為主?！倍嗫唇?jīng)典訓(xùn)詁學(xué)問，可以推究事物的原理法則，對事物遵循過程了然于胸，穩(wěn)坐泰山。正所謂“掌上握有千秋史，胸中自有百萬兵?！彼詫?shí)現(xiàn)這高標(biāo)準(zhǔn)人生目標(biāo)唯有學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)，我們可以解惑；學(xué)習(xí)，我們可以實(shí)現(xiàn)抱負(fù)；學(xué)習(xí)，我們可以擁有臨危善斷的自信心；學(xué)習(xí)，我們可以擁有快樂。雖然學(xué)習(xí)很幸苦，但是做為一種生活方式，它會實(shí)現(xiàn)我們高標(biāo)準(zhǔn)的人生目標(biāo)。
傳統(tǒng)文化的內(nèi)容體會篇三
剪紙藝術(shù)是古老的中國民間藝術(shù)，90年代各家各戶有什么喜慶的事還會用到這種純手工的東西，可現(xiàn)代科技發(fā)展，我們只能從一些地方尋到它的影子，但畢竟有了機(jī)器的味道，少了親自動手一些情感。
2、戲曲
中國的戲曲是一種古老的文化，隨著時代的發(fā)展演變成了以“京劇、越劇、黃梅戲、評劇、豫劇”五大劇種為核心的中華戲曲百花苑。而今天，戲劇的發(fā)展已漸漸被電視上的很多東西掩蓋，奪去了風(fēng)頭，由于賺的少，做的人也漸漸少了。
3、皮影戲
皮影戲是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇，講述著當(dāng)?shù)氐墓适?，有濃濃的鄉(xiāng)土氣息，它歷史悠久、源遠(yuǎn)流長。20_年中國皮影戲入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
4、中國武術(shù)
中國武術(shù)最開始是消停戰(zhàn)事，維護(hù)和平的技術(shù)，有著悠久的歷史，現(xiàn)在的人練習(xí)只是為了提升人的精神和身體素質(zhì)，是中華人民的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)之一。
5、文房四寶
筆、墨、紙、硯是中國傳統(tǒng)的書法工具，古時是讀書人的象征，是身份的象征，而現(xiàn)在已沒了那么多的講究，文房四寶也漸漸消失與我們的身邊。
中華民族幾千年歷史長河中，有很多的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化已漸漸消失在我們的視線中，而現(xiàn)在還存留的需要我們攜手保護(hù)!
加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重大意義
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族的“根”和“魂”，是中華民族的血脈，是中華民族精神的標(biāo)識，是當(dāng)代中國核心價值觀的思想淵源，也是全人類彌足珍貴的精神瑰寶。
中華文明源遠(yuǎn)流長，孕育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國人民的崇高價值追求。自強(qiáng)不息、厚德載物的思想，支撐著中華民族生生不息、薪火相傳，今天依然是我們推進(jìn)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大精神力量。
第一，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族安身立命的基礎(chǔ)，永續(xù)繁衍的血脈，綿延不絕的“根”與“魂”。中華民族在5000多年連綿不斷的文明發(fā)展進(jìn)程中創(chuàng)造了博大精深的優(yōu)秀文化。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“體現(xiàn)著中華民族世世代代在生產(chǎn)生活中形成和傳承的世界觀、人生觀、價值觀、審美觀等，其中最核心的內(nèi)容已經(jīng)成為中華民族最基本的文化基因”。加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，關(guān)系中華民族的“根”之所系與“魂”之所牽。
第二，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族文明史的記錄、民族精神的追求和標(biāo)識。中華文明有著5000多年的悠久歷史，是中華民族自強(qiáng)不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神力量，中華文化是中華兒女共同的精神基因。
中華文化源遠(yuǎn)流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，關(guān)系中華民族的生存與發(fā)展。
中國神話故事
古代有個青年叫王天亮，以打柴為生。一天他上山打柴，忽然看見一只老虎，伸著滴血的舌頭，走到他面前，搖頭擺尾似有所求。天亮問：“虎大哥，你若是有病，就把頭點(diǎn)上三點(diǎn);若不是，把尾擺上三擺?！崩匣⒙犃税杨^點(diǎn)了三點(diǎn)。天亮看后又問：“虎大哥，你若是病在嘴里，再把頭點(diǎn)上三點(diǎn);若不是病在嘴里，把尾擺上三擺?！崩匣⒂职杨^點(diǎn)了三點(diǎn)。天亮奇怪地說：“虎大哥，你坐起來讓我看看?！崩匣⒙犃T果真坐了起來。
天亮仔細(xì)往老虎嘴里察看，原來是一根骨刺扎進(jìn)舌里，舌上腫了個疙瘩，有一只胡桃大，流著膿血。天亮輕輕把手伸進(jìn)虎口，拔出了那根骨刺。接著他又從衣袋里掏出一個朱紅瓷瓶，倒出一點(diǎn)祖?zhèn)髯灾苿?chuàng)傷靈藥，敷到老虎傷口上。不一會兒，老虎的傷就好了。老虎很感激，對天亮說：“我們拜為兄弟吧!”天亮欣然答應(yīng)。從此，天亮便按照虎大哥的意思，每天到南山湖邊打柴。
那里山清水秀，林茂花繁，百鳥和鳴，猶如仙境一般。
有一次，天亮打完柴依著蒼松坐在青石上休息，忽然發(fā)現(xiàn)前面不遠(yuǎn)處有一枚大得出奇的鳥蛋。天亮見了如獲至寶，把蛋揣進(jìn)懷中，挑著柴喜滋滋地回家去了。
天亮十分珍愛這枚鳥蛋，用棉花把它包得厚厚的，晚上睡覺也放在被窩里緊緊貼在身邊，盼望有朝一日孵出一只大鳥來。
過了不久，果真有一只壯實(shí)的小鳥兒“瞅瞅”地破殼而出。天亮母子把它看作掌上明珠，一日三餐，精心飼養(yǎng)，百般愛護(hù)。
日子一天天過去，鳥兒慢慢生出了金光奪目的羽毛了。“啊!”天亮母子驚異地叫道，“原來它是一只美麗的鳳凰啊!”
金鳳凰漸漸長大了，天亮母子卻一天天瘦下去。金鳳凰忽然開口說話了：“媽媽和哥哥為我都瘦了，現(xiàn)在我的翅膀硬了，我要遠(yuǎn)飛了。三年后我來報(bào)答你們的大恩?！闭f罷，它淚如雨下，走到院中，振翼長鳴，凌空而去。
金鳳凰棲息在湖邊雪山紫微蜂上。每年五月初一日出時，百鳥朝鳳，和鳴如樂，響徹云霄，這一盛況很快傳遍四方。
開封府尹之子聽說此事，來找天亮，愿出銀千兩買金鳳凰。天亮不從，公子大怒，嘩啦啦拔出寶劍，指著天亮威逼道：“你若不從，立刻刺死你!”天亮斬釘截鐵地說：“休想!”公子無可奈何，將天亮帶回開封府關(guān)押在死囚牢中。
一晃三年已過，金鳳凰化作一絕世美人來到天亮家中，向老母說明身世和來意。老母欣喜萬分，感嘆不已。天亮不在家，金鳳姑娘就日夜操勞，侍奉老母，體貼入微，極盡孝道。有一天，老虎來探望天亮，當(dāng)聽說天亮被關(guān)在開封死囚牢中時，立即跑到高山頂上，向東吼了三聲，東山來了兩百只猛虎;向西吼了三聲，西山來了兩百只猛虎;向北吼了三聲：北山來了兩百只猛虎;向南吼了三聲，南山來了兩百只猛虎。虎王率領(lǐng)著這八百只猛虎，向開封疾馳而去，吭聲震天撼地，卷起滾滾塵沙。
開封府尹聽說虎群擁來，驚恐萬狀，急令四門緊閉，軍士上城守衛(wèi)?；⑼趼暑I(lǐng)八百只猛虎來到開封城下，見四門緊閉，頓時勃然大怒，一個號令，八百只猛虎伏地一聲長吼，縱身躍起，全都跳上城墻，把那守城軍士一個個嚇得癱在地上，面無人色。說也奇怪，這八百只猛虎竟無一去傷害軍士和民眾，一陣風(fēng)都隨著虎王奔向府尹大堂。霎時，大堂里里外外、房上房下都是猛虎。府尹一見，手麻腳軟站立不穩(wěn)，跪在地上似篩糠一般。
虎王走上堂來，痛斥府尹道：“你縱子行兇，為何害苦王天亮?身為父母官，不為百姓興利除害，反而禍害一方，要你何用?”府尹聽著，跪在地上連連求饒。虎王命他膝行至獄前，叩首請出恩人王天亮，然后橫掃一尾，將府尹甩出三丈之外，又將府尹之子吞進(jìn)了肚里。
虎王請王天亮騎上虎背，率領(lǐng)眾虎歸山。王天亮只聽一陣風(fēng)聲怒吼，快如閃電，不覺回到了家里。金鳳姑娘聞知，慌忙出來迎接?；⑼跻娝麄兝刹排?，恩愛無比，便做媒讓他們結(jié)為美滿夫妻。從此，王天亮一家三口過上了幸福的日子。
傳統(tǒng)文化的內(nèi)容體會篇四
華傳統(tǒng)文化應(yīng)包括：古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語等;傳統(tǒng)節(jié)日(均按農(nóng)歷)有：正月初一春節(jié)(農(nóng)歷新年)、正月十五元宵節(jié)、四月五日清明節(jié)、清明節(jié)前后的寒衣節(jié)、五月五日端午節(jié)、七月七日七夕節(jié)、八月十五中秋節(jié)、臘月三十除夕以及各種民俗等;包括傳統(tǒng)歷法在內(nèi)的中國古代自然科學(xué)以及生活在中的各地區(qū)、各少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化也是中華傳統(tǒng)文化的組成部分。
傳統(tǒng)文化的內(nèi)容體會篇五
你的角色
朋友的伴郎，你要做的是讓所有人知道你朋友在遇上他的心上人之前是怎樣的好小伙，你知道朋友單身漢時快樂亦或不快樂的場面，甚至是可笑的事，你已結(jié)婚，你就該知道那些日子對你的朋友有多---快樂的單身生活。
婚禮日
婚禮那天，你的任務(wù)告訴新郎還有新娘的親戚朋友父母，新郎是多么優(yōu)秀的青年，他是好朋友、好兒子、好學(xué)生，而且他也能夠?qū)雒鎽?yīng)付自如。最好是既有動情的回憶，又適時開些的玩笑。
開場
件事是簡短的介紹，告訴賓客你和新郎認(rèn)識了多久，你對他多少，你要讓所有人都聽出是你們的友誼讓新郎選你當(dāng)他的伴郎。你們孩提時朋友，那就多講些那時候的事，好讓人知道你和新郎的`友情之深。
嬉鬧
一旦你說明了你是新郎的最好朋友，你就可以趁機(jī)搞些幽默，扮扮洋相，講講你和朋友一起干過的壞事---當(dāng)然真的壞事---你們一起時有趣的插曲，如次做事，認(rèn)錯人的事，旅游冒險(xiǎn)之類的故事。小故事應(yīng)該短而有趣，自始至終體現(xiàn)你和朋友的深情友誼。
祝福
最后以新郎最好朋友的身份告訴新娘她作了最好的選擇，你和新娘很熟的話，就說新郎新娘的完美無缺。(提示：你可以例舉新郎、新娘的愛好，如網(wǎng)球、文學(xué)評論等)總之，你要翹姆指稱贊的，最后加上你和你妻子(話)，非常希望能和新郎及新娘友誼。這點(diǎn)要，你才能吸引聽眾，你和朋友蜜月后的友誼。
最后小結(jié)把你的祝酒辭看成是專為你朋友而寫的電影劇本，你朋友當(dāng)然是主角，還有新娘簡短而精彩的表演，還有你的死黨兄弟，你中學(xué)里玩過的游戲等等。你的劇本要情節(jié)，還要有些羅曼蒂克，結(jié)尾要留給人無限遐想。
傳統(tǒng)文化的內(nèi)容體會篇六
尊敬的新老客戶朋友：
您們好!
蛇年佳春，萬象始更新!碩果累累的正漸行漸遠(yuǎn)，充滿希冀的美麗畫卷正徐徐展開。新春佳節(jié)，又是一年新春到，又是辭舊迎新時，我們舉杯同慶!
，是演講稿之家平穩(wěn)上升發(fā)展的一年，各大網(wǎng)站進(jìn)行改版升級，細(xì)化工作流程分工，力求完美的立足于客戶，服務(wù)于客戶，使我站的代寫服務(wù)更全面，更優(yōu)質(zhì)，更專業(yè)!我們加強(qiáng)專家寫作團(tuán)的建設(shè)，按照專家專業(yè)，行業(yè)特長分工安排，以最專業(yè)的撰稿服務(wù)滿足客戶的寫作需求，客戶的稿件滿意度達(dá)97%以上!我們的稿件代寫信譽(yù)經(jīng)過九年的發(fā)展逐步得到新老客戶的認(rèn)可，專業(yè)，優(yōu)質(zhì)的品牌效應(yīng)在我們的客戶心中正逐步確立。
，是我們規(guī)劃快速發(fā)展的一年，帶著新的希望與要求，我們立足于完善全面的代寫服務(wù)體系建設(shè)，專家團(tuán)隊(duì)建設(shè)，加強(qiáng)稿件的質(zhì)量監(jiān)督審查，確保稿件的及時交稿，致力于全心解決客戶的寫作難題!，我們敬請廣大客戶朋友的監(jiān)督與建議!
做足準(zhǔn)備的演講稿之家，充滿希望的，我們相信，凝聚著全體工作人員的心血與努力的，我們將會飛的更高!
最后，衷心感謝客戶朋友對演講稿之家的支持與厚愛，在此，演講稿之家的全體員工向所有的的新老朋友致以新春的問候，祝演講稿之家的每一位新老客戶--人順心順百事皆順，年年圓滿如意，月月事事順心，日日喜悅!
傳統(tǒng)文化的內(nèi)容體會篇七
2、人孰無過過而能改，善莫大焉。《左傳宣公二年》
3、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！墩撜Z秦伯》
4、凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。《晏子春秋》
5、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！对鰪V賢文》
6、親仁善鄰，國之寶也?！蹲髠麟[公六年》
7、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！墩撜Z為政》
8、過而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。李覯《易論第九》
9、貧而無諂，富而無驕?！墩撜Z學(xué)而》
10、二人同心，其利斷金?！吨芤紫缔o上》
11、義以生利，利以豐民。《國語晉語》
12、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。屈原《離騷》
13、不自見故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故長。《老子》
14、窮則變，變則通，通則久?！吨芤紫缔o下》
15、志小則易足，易足則無由進(jìn)。張載《經(jīng)學(xué)理窟學(xué)大原下》
16、白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。王之渙《登黃鶴樓》
17、少壯不努力，老大徒傷悲。漢樂府古辭《長歌行》
18、石可破也，而不可奪堅(jiān)；丹可破也，而不可奪赤?！秴问洗呵铩?BR> 19、過而不改，是謂過矣?！墩撜Z衛(wèi)靈公》
20、學(xué)而不厭，誨人不倦?！墩撜Z述而》
21、惟仁者能好人，能惡人?！墩撜Z里仁》
22、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！墩撜Z子路》
23、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！盾髯觿駥W(xué)》
24、鞠躬盡力，死而后已。諸葛亮《后出師表》
25、孝在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌?；笇挕尔}鐵論孝養(yǎng)》
26、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。《孟子》
27、青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。《荀子勸學(xué)》
28、取之有度，用之有節(jié)，則常足?！顿Y治通鑒》
29、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！墩撜Z子罕》
30、海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高?！豆茏印?BR> 傳統(tǒng)文化的內(nèi)容體會篇八
1.儒家(孔子、《論語》《易[十翼〕》、孟子、《孟子》、荀子;思想：
仁、義、禮、智、信;四書：《中庸》《大學(xué)》《孟子》《論語》)
2.道家(老子、莊子、列子;思想：道德，無為、逍遙;《南華經(jīng)》《道德經(jīng)》
3.墨家(墨子、《墨子》、思想：兼愛、非攻、舉賢、節(jié)儉)
4.法家(韓非、李斯、《韓非子》思想：君主集權(quán)，以法治國)
5.名家(鄧析、惠施、公孫龍、桓團(tuán)《公孫龍子》)
6.陰陽家(鄒衍、五行、金木水火土)
7.縱橫家(鬼谷子、蘇秦、張儀、《戰(zhàn)國策》)
8.雜家(呂不韋《呂氏春秋》)
9.小說家(虞初《虞初周說》)
10.兵家(孫臏《孫臏兵法》孫武《孫子兵法》、吳起、尉繚、魏無忌、白起思想：【知己知彼，百戰(zhàn)不殆】的軍事格言，就出自此書。強(qiáng)調(diào)作戰(zhàn)前一定要做好準(zhǔn)備)
11.醫(yī)家(扁鵲、淳于意、張仲景、華佗、孫思邈、王冰、張從正、朱震亨、李時珍、張景岳)
笛子、二胡、古箏、蕭、鼓、古琴、琵琶?！盾岳蚧ā?、十大名曲(《高山流水》、《廣陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕陽簫鼓》、《胡笳十八拍》、《漢宮秋月》、《陽春白雪》、《漁樵問答》);中國象棋、中國圍棋，對弈、棋子、棋盤;中國書法、篆刻印章、文房四寶(毛筆、墨、硯臺、宣紙)、木版水印、甲骨文、鐘鼎文、漢代竹簡、豎排線裝書;國畫、山水畫、寫意畫;敦煌壁畫;八駿圖、太極圖(太極)
主要是指詩詞曲賦。
《詩經(jīng)》[2]、《漢樂府》、《孫子兵法》、《三十六計(jì)》、《先秦詩歌》、《漢賦》、《唐詩》、《宋詞》、《元曲》、《明小說》、四大名著(《西游記》《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》)等。漢賦，唐詩，宋詞，元曲，明清小說。
中國有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日，很多事情有各種禮儀和習(xí)俗。漢民族傳統(tǒng)節(jié)日近50個。如下是15個主要節(jié)日：春節(jié)、上元節(jié)(元宵節(jié))、花朝節(jié)(花神節(jié))、上巳節(jié)(女兒節(jié))、寒食節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中元節(jié)(鬼節(jié))、中秋節(jié)、重陽節(jié)、冬至節(jié)、臘八節(jié)、祭灶日(小年)、除夕。每個地方還有地方和民族的特色。
京劇、秦腔、潮劇、昆曲、湘劇、豫劇、曲劇、二人轉(zhuǎn)、河北梆子、皮影戲、川劇、黃梅戲、粵劇、花鼓戲、巴陵戲、木偶戲、臉譜。
民間工藝：潮繡、剪紙、風(fēng)箏、中國織繡(刺繡等)、中國結(jié)、泥人、面人、面塑、龍鳳紋樣(饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋)、祥云圖案、鳳眼、千層底、檐、鷲。
始于黃帝，備于堯舜，各朝代形制不同的古裝、到現(xiàn)代的漢服、受其他民族影響的中山裝、唐裝、旗袍，各少數(shù)民族服飾、各類傳統(tǒng)及現(xiàn)代的佩飾、鞋、帽等。
玉(玉佩、玉雕……)金銀器、瓷器、紅木家俱、景泰藍(lán)、中國漆器、彩陶、紫砂器、蠟染、古代兵器(盔甲、大刀、寶劍、十八般兵器等)、青銅器、古玩(銅錢等)、鼎、金元寶、如意、燭臺、紅燈籠(宮燈、紗燈)、黃包車、鼻煙壺、鳥籠、長命鎖、銅鏡、大花轎、水煙袋、鼻煙壺、芭蕉扇、桃花扇、裹腳布。
神仙、妖怪、鬼怪、玉帝、閻羅王、黑白無常、孟婆、奈何橋···
是指中國人運(yùn)用本民族固有方法、采取本民族固有形式創(chuàng)造的、具有本民族固有形態(tài)特征的音樂，不僅包括在歷史上產(chǎn)生、流傳至今的古代作品，還包括當(dāng)代作品?？梢?，傳統(tǒng)音樂包括“國樂”但不包括“新音樂”，但它們都是“中國音樂”。
傳統(tǒng)音樂的劃分最早見于中國音樂研究所寫的《民族音樂概論》，分為五大類：歌曲、歌舞音樂、說唱音樂、戲曲和器樂，但大多院校在教學(xué)中把歌舞音樂并入民歌，于是就變成四大類：民歌、民族器樂、曲藝(即“說唱”)音樂、戲曲音樂。
對聯(lián)，又稱楹聯(lián)或?qū)ψ?，是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句言簡意深，對仗工整，平仄協(xié)調(diào)，是一字一音的中文語言獨(dú)特的藝術(shù)形式。對聯(lián)相傳起于五代后蜀主孟昶。它是中華民族的文化瑰寶。
對聯(lián)起源秦朝，古時稱為桃符。時間跨度為先秦、兩漢至南北朝。在中國古詩文中，很早就出現(xiàn)了一些比較整齊的對偶句。流傳至今的幾篇上古歌謠已見其濫觴。如“鑿井而飲，耕田而食”、“日出而作，日入而息”之類。至先秦兩漢，對偶句更是屢見不鮮?！兑捉?jīng)》卦爻辭中已有一些對偶工整的文句，如：“渺能視，跛能履?！?《履》卦“六三”)、“初登于天，后入于地?！?《明夷》卦“上六”)《易傳》中對偶工整的句子更常見，如：“仰以觀于天文，俯以察于地理?！?《系辭下傳》)、“同聲相應(yīng)，同氣相求，水流濕，火就燥，云從龍，風(fēng)從虎……則各從其類也。”
律偶，格律詩中的對偶句。這種詩體又稱近體詩，正式形成于唐代，但其溯源，則始于魏晉。曹魏時，李登作《聲類》十卷，呂靜作《韻集》五卷，分出清、濁音和宮、商、角、徵、羽諸聲。另外，孫炎作《爾雅音義》，用反切注音，他是反切的創(chuàng)始人。
中國五岳：華山、恒山、衡山、嵩山、泰山。
道教四大名山：青城山、龍虎山、武當(dāng)山、齊云山。
佛教名山：山西五臺山、四川峨眉山、安徽九華山、浙江普陀山……
五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳!
長江、黃河、珠江、黑龍江、松花江、遼河、海河……
傳統(tǒng)文化的內(nèi)容體會篇九
感謝各位親朋好友能從百忙之中抽空過來參加我的“學(xué)子宴”，我很高興也很榮幸能成為這天的主角，在那里我要感謝大家多年來對我的關(guān)心和幫忙，正是在大家的這種關(guān)愛下，我才成長，我才成熟，我才能夠成功的邁進(jìn)大學(xué)校門。
借這個機(jī)會，在那里我還要說；“媽，你真了不起?！?BR> 是你把我從當(dāng)年的“啥也不是”轉(zhuǎn)變?yōu)榇丝痰摹耙膊皇巧兑膊皇橇藛帷?BR> 是你含辛茹苦把我從呱呱墜地拉扯到此刻的一名大學(xué)生。
也正是你給了我選取人生的機(jī)會。
我媽雖然沒有很高的學(xué)歷，但我媽有經(jīng)過多年磨練而積攢起來的寶貴人生閱歷。
我媽雖然沒有什么遠(yuǎn)大抱負(fù)，但我媽一向堅(jiān)受著一份“信念”。
我媽在別人眼里可能是平凡的，但在我眼里她是那樣的“偉大”。
我媽在別人眼里顯得可能有些“蒼老”，但在我心里我媽永遠(yuǎn)“年輕”。
我媽臉上可能會有時間沖刷的痕跡，但在我心里正是因?yàn)橛辛四切┖圹E才讓我媽變的更美麗。
沒有你我不會有此刻，沒有你我此刻還說不定是什么樣貌，可能連學(xué)都沒的上，也正是你的堅(jiān)持我才走到了這天，還是因?yàn)槟阄胰砸^續(xù)堅(jiān)定不移的走下去。
付出的是你，受苦受累的是你，費(fèi)力不討好的還是你，為什么都是你？
有人把母親比作人生路上的一塊墊腳石，但我把你比作一盞照亮我人生前途的明燈，是你教會我做人的原則，是你教會我什么是“善惡美丑”，是你教會我不應(yīng)虛度年華浪費(fèi)青春，是你給我堅(jiān)定不移走下去的勇氣動力和信心，是你讓我深刻的明白“知識改變命運(yùn)”是我唯一的出路，也正是因?yàn)槟悖蚁嘈盼业娜松黄饷鳌?BR> 如果能把我的人生比作“1”的話，我會毫不吝嗇的說我媽是我人生的“1/3”。
我以前總覺得自己還是個孩子，不怕的，有父母在身邊。但是我此刻明白自己真的就應(yīng)獨(dú)立了，這天我突然明白了好多，成熟了好多，那是因?yàn)槲艺嬲淖x懂了什么是“愛”
當(dāng)然，我爸在此也扮演著舉足輕重的主角，要不是他我不會有這么大的決心要知識改變命運(yùn)，真的，每次回家我都更加堅(jiān)定了自己的信念。必須要走出這個“怪圈”為所有關(guān)心我的人爭口氣，給咱老紀(jì)家爭口氣。
我會在今后的大學(xué)生活中，依然持續(xù)這種樂觀求學(xué)的態(tài)度，定不會辜負(fù)大家對我的期望，我不要做最好，只要做更好。
再次感謝父母，感謝大家，謝謝！
傳統(tǒng)文化的內(nèi)容體會篇十
京劇臉譜是我國傳統(tǒng)文化之一，本文就給大家分享了關(guān)于京劇臉譜文化的知識。
臉譜來源于舞臺，大家在有些大型建筑物，商品的包裝，各種瓷器上以及人們穿的衣服上都能看到風(fēng)格迥異的臉譜形象。這遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了舞臺應(yīng)用的范圍，足見臉譜藝術(shù)在人們心目中所占據(jù)的地位，說明臉譜具有很強(qiáng)的生命力。許多國際友人、國內(nèi)的有識之士出于對中國戲曲臉譜的好奇與喜愛，都在探索臉譜的奧秘。
大家看到的臉譜大致可以歸納為兩大類，一類是工藝美術(shù)性臉譜。這類臉譜是作者根據(jù)自己的思維想象，在石膏材質(zhì)的臉形上，用繪畫，編織，刺繡等手法制作出形態(tài)各異，色彩圖案變化多樣的臉譜制品，這類臉譜具有一定的觀賞價值!另一類是舞臺實(shí)用臉譜。這類臉譜是根據(jù)劇情和劇中人物的需要，演員用夸張的手法在臉上勾畫出不同顏色，不同圖案和紋樣的臉譜。
關(guān)于舞臺臉譜的起源有幾種說法，一種是源于中國南北朝北齊，興盛于唐代的歌舞戲，也叫大面或代面，是為了歌頌蘭陵王的戰(zhàn)功和美德而做的男子獨(dú)物，說的是蘭陵王高長恭，勇猛善戰(zhàn)，貌若婦人，每次出戰(zhàn)，均戴兇猛假面，屢屢得勝。人們?yōu)榱烁桧炋m陵王創(chuàng)造了男子獨(dú)舞，也帶面具。戲曲演員在舞臺上勾畫臉譜是用來助增所扮演人物的性格特點(diǎn)，相貌特征，身份地位，實(shí)現(xiàn)豐富的舞臺色彩，美化舞臺的效果，舞臺臉譜是人們頭腦中理念與觀感的諧和統(tǒng)一。
紅色臉 象征忠義、耿直、有血性，如：“三國戲”里的關(guān)羽、《斬經(jīng)堂》里的吳漢。
其他：有諷刺意義，表示假好人。
關(guān)羽(紅整臉)
傳統(tǒng)文化的內(nèi)容體會篇十一
1、博覽五千年，塑造當(dāng)代賢。
2、傳學(xué)及古今，經(jīng)略貫華夏。
3、承千年精粹，為往圣繼絕學(xué)。
4、揚(yáng)時代弘毅，為萬世開太平。
5、用心傳承文明，用行成就未來。
6、文化點(diǎn)亮心燈，文明美好人生。
7、文明凝聚力量，文化成就輝煌。
8、學(xué)傳統(tǒng)文化，做當(dāng)代智者。
9、博古而通金，揮手在云端。
10、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，共建幸福中華。
11、習(xí)四書五經(jīng)，修德蘊(yùn)之人。
12、國學(xué)經(jīng)典智慧，創(chuàng)造美好人生。
13、傳承華夏文明，引領(lǐng)立志修身。
14、秉承祖先智慧，傳播華夏文明。
15、傳承古文化，塑造新人才。
16、華夏文化，通古今未來。
17、知儒道孝易，看學(xué)苑汶林。
18、傳承弘揚(yáng)文化，成就美好人生。
19、傳承弘揚(yáng)文明，鼎立世界中華。
20、傳東方智慧，品華夏文化。
21、傳播東方智慧，共享華夏文明。
22、承圣賢之德，解天下之事。
23、傳統(tǒng)文化播神州，華夏文明永流傳。
24、傳圣賢道、授大成業(yè)、解精神惑。
25、博學(xué)助君明志，篤行助力致遠(yuǎn)。
26、借助先賢成就，打造現(xiàn)代經(jīng)典。
27、傳華夏文化，通古今未來。
28、習(xí)古之至理，明處世之道。
29、知儒道孝易，看學(xué)苑汶林。
30、習(xí)文通古今，惠民在人心。
傳統(tǒng)文化的內(nèi)容體會篇十二
我們越是臨近“兩個百年”，到20_年全面建成小康社會，就越加感到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中國夢深深地聯(lián)結(jié)在一起。
20_年8月，_同志在全國宣傳工作會議上提出“四個講清楚”，闡述“中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)”，從而說明中國歷史、中國道路有其鮮明的獨(dú)特性。
20_年2月24日，__在中共中央政治局集體學(xué)習(xí)會議上說：“博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基?！睆摹霸谑澜缥幕な幹小钡谋硎隹梢钥闯?，我國意識形態(tài)安全面臨許多挑戰(zhàn)，對此不能視而不見。我們走自己的路，必須要有自己民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為立足點(diǎn)，有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)先進(jìn)文化相結(jié)合而形成的社會主義核心價值觀加以引導(dǎo)。
20_年5月4日，__在北京大學(xué)師生座談會上的講話，闡述了社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在聯(lián)系，指出：我們倡導(dǎo)的社會主義核心價值觀，必須從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“汲取豐富營養(yǎng)，否則就不會有生命力和影響力。”
20_年9月3日，在中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年紀(jì)念大會上，_兩次提到中華民族五千多年的文明成果，他強(qiáng)調(diào)：“中華民族創(chuàng)造了具有5000多年歷史的燦爛文明，也一定能創(chuàng)造出更加燦爛的明天?！边@些就是我們倡導(dǎo)道路自信、制度自信、文化自信的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，主要應(yīng)吸取其中的精神力量。我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族精神的體現(xiàn)，具有文明創(chuàng)造精神、窮本探源的辯證精神、天人合一的和諧精神、人格養(yǎng)成的道德精神、博采眾長的會通精神、以天下為己任的愛國精神、與時俱進(jìn)的創(chuàng)新精神等。溫故才能知新，這些是我國社會主義核心價值觀的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?？傊兄袊R克思主義的引領(lǐng)，又有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展，以及不同文明的交流互鑒，這就是我們實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大精神力量。
傳統(tǒng)文化的內(nèi)容體會篇十三
同志們，朋友們：
剛剛過去的××年，是我們黨和國家全面推進(jìn)社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化和和諧社會建設(shè)的一年，也是我縣經(jīng)濟(jì)和社會事業(yè)持續(xù)發(fā)展的一年。一年來，全縣人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，務(wù)實(shí)創(chuàng)新，扎實(shí)工作，取得了不平凡的業(yè)績。國民經(jīng)濟(jì)繼續(xù)保持良好的發(fā)展勢頭，工業(yè)經(jīng)濟(jì)速度和效益明顯提高，城鎮(zhèn)建設(shè)加速推進(jìn)，招商引資實(shí)現(xiàn)新的突破，農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整成效顯著，城鄉(xiāng)居民收入增加，各項(xiàng)事業(yè)全面發(fā)展，社會主義民主法制建設(shè)、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)得到加強(qiáng)，社會大局穩(wěn)定。
××年是全面實(shí)施“十一五”規(guī)劃的開局之年，最近召開的縣委九屆四次全會，提出了我縣今后五年經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的總體目標(biāo)、指導(dǎo)方針和重大部署。面對新形勢、新任務(wù)、新挑戰(zhàn)，我們將圍繞建設(shè)全國棉紡織強(qiáng)縣、全國無公害蔬菜基地縣、全國皮埃蒙特優(yōu)質(zhì)肉?；乜h的目標(biāo)，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)全縣經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局，加快改革開放，著力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變，提高經(jīng)濟(jì)增長的質(zhì)量和效益，推動我縣經(jīng)濟(jì)社會又快又好發(fā)展，積極建設(shè)社會主義新農(nóng)村，努力構(gòu)建和諧社會，使全縣人民共享改革發(fā)展的成果。
千帆競發(fā)，百舸爭流。讓我們?nèi)f眾一心，奮發(fā)圖強(qiáng)，務(wù)實(shí)重干，加快發(fā)展，共同創(chuàng)造我們的幸福生活和美好未來最后，衷心地祝愿同志們在新的一年里，再接再厲，再立新功。祝愿全縣人民新春快樂，吉祥如意，幸福安康。
謝謝大家?
同志們，朋友們：
剛剛過去的××年，是我們黨和國家全面推進(jìn)社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化和和諧社會建設(shè)的一年，也是我縣經(jīng)濟(jì)和社會事業(yè)持續(xù)發(fā)展的一年。一年來，全縣人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，務(wù)實(shí)創(chuàng)新，扎實(shí)工作，取得了不平凡的業(yè)績。國民經(jīng)濟(jì)繼續(xù)保持良好的發(fā)展勢頭，工業(yè)經(jīng)濟(jì)速度和效益明顯提高，城鎮(zhèn)建設(shè)加速推進(jìn)，招商引資實(shí)現(xiàn)新的突破，農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整成效顯著，城鄉(xiāng)居民收入增加，各項(xiàng)事業(yè)全面發(fā)展，社會主義民主法制建設(shè)、精神文明建設(shè)和黨的.建設(shè)得到加強(qiáng)，社會大局穩(wěn)定。
××年是全面實(shí)施“十一五”規(guī)劃的開局之年，最近召開的縣委九屆四次全會，提出了我縣今后五年經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的總體目標(biāo)、指導(dǎo)方針和重大部署。面對新形勢、新任務(wù)、新挑戰(zhàn)，我們將圍繞建設(shè)全國棉紡織強(qiáng)縣、全國無公害蔬菜基地縣、全國皮埃蒙特優(yōu)質(zhì)肉?；乜h的目標(biāo)，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)全縣經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局，加快改革開放，著力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變，提高經(jīng)濟(jì)增長的質(zhì)量和效益，推動我縣經(jīng)濟(jì)社會又快又好發(fā)展，積極建設(shè)社會主義新農(nóng)村，努力構(gòu)建和諧社會，使全縣人民共享改革發(fā)展的成果。
千帆競發(fā)，百舸爭流。讓我們?nèi)f眾一心，奮發(fā)圖強(qiáng)，務(wù)實(shí)重干，加快發(fā)展，共同創(chuàng)造我們的幸福生活和美好未來最后，衷心地祝愿同志們在新的一年里，再接再厲，再立新功。祝愿全縣人民新春快樂，吉祥如意，幸福安康。
謝謝大家?
傳統(tǒng)文化的內(nèi)容體會篇十四
課程論
論文題目從韓國申遺反觀中國傳統(tǒng)文化繼承
課程名稱中國傳統(tǒng)文化概論任課老師ssssss
班級ssssssssss
學(xué)號ssssssss
姓名sss
從韓國申遺反觀中國傳統(tǒng)文化繼承
并不知廉恥的占為己有。其實(shí)很多的時候，我們都不可以太多在別人身上找缺點(diǎn)，而要多多反省自己，要多理性的來看待這一系列事情。
[關(guān)鍵字]：韓國申遺；中國傳統(tǒng)文化；狹隘民主主義；
目錄
一、研究目的
希望通過對該事件的研究還原真相，帶領(lǐng)廣大人民走出誤區(qū)，正確看待韓國申遺，不要被網(wǎng)絡(luò)推手利用。同時希望能夠喚醒國人對傳統(tǒng)文化的理解和關(guān)愛，這遠(yuǎn)比謾罵來得更有意義，因?yàn)樗亲嫦攘鱾飨聛淼闹腔劢Y(jié)晶，更是國人的“根”文化。只有記住“根”文化，才能談民族尊嚴(yán)，才有資格“國際化”!
二、論文內(nèi)容
的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。其實(shí)呢，我勸大家先冷靜冷靜，你仔細(xì)地考察一下信息的來源你就會發(fā)現(xiàn)，你這些絕大數(shù)所謂的韓國搶我們的東西申遺其實(shí)都是被一些媒體和個人經(jīng)過曲解和包裝另一種的韓國申遺它不是準(zhǔn)確的消息。
1.正確理解世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
我們來了解一下什么是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指被各群體、團(tuán)體或有時為個人視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識和技能及有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場所。世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重在對文化的傳承和保護(hù)，它的概念是什么呢？就是說這個遺產(chǎn)是全人類共同的遺產(chǎn)，而且同一個遺產(chǎn)可能在不同的國家不同地區(qū)傳承。這個申遺不是商標(biāo)注冊，比如這個商標(biāo)叫做“海爾”，一個人注冊了以后，另一個人就不能叫這個商標(biāo)了。然而申遺不是這樣子的，比如說韓國這方面申遺了我們也可以在這個方面申遺。雙方的目的是一樣的，就是保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。20世紀(jì)80年代以來，非物質(zhì)遺產(chǎn)的保護(hù)引起了各國的普遍關(guān)注。與物質(zhì)遺產(chǎn)相比，非物質(zhì)遺產(chǎn)面臨更嚴(yán)峻的保護(hù)形勢。尤其是語言類文化，全球6000多種語言中50%面臨消亡的危險(xiǎn)。有報(bào)道稱，每兩周就有一種語言消失。全球化趨勢的不斷增強(qiáng)、文化標(biāo)準(zhǔn)化、武力沖突等對傳統(tǒng)文化構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。許多傳統(tǒng)和民間文化遭到不同程度的破壞，甚至瀕臨消亡。鑒此，一些成員國提出倡議，希望教科文組織能夠建立相對定期的機(jī)制，以推動對人類非物質(zhì)遺產(chǎn)的保護(hù)。教科文組織大會于2003年10月通過《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，2006年4月正式生效。教科文組織每兩年宣布一次“代表作”，一個國家每次一般確認(rèn)一個項(xiàng)目?！按碜鳌敝饕剟顑煞N非物質(zhì)文化遺產(chǎn)表現(xiàn)形式：一種定期發(fā)生的文化表現(xiàn)形式，如音樂或節(jié)慶儀式等；一個文化空間，定義為一個集中舉行流行和傳統(tǒng)文化活動的場所或一段通常定期舉行特定活動的時間。評選的標(biāo)準(zhǔn)主要有兩個，其一為具有杰出的文化代表性，對有關(guān)群體和文化多樣性具有特殊價值；其二為需要保護(hù)的緊迫性，特別是因面臨社會變革等因素缺乏保護(hù)而將消失的文化藝術(shù)形式。但與物質(zhì)遺產(chǎn)相比，在非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)申遺方面，硬性條件不是太多，準(zhǔn)入門檻就相對低一些。
2.信源不實(shí)、以訛傳訛
就是去年年底韓國泡菜事件。其實(shí)又是一次誤解。他們申遺的是泡菜和泡菜越冬技術(shù)。也就是說申請的是做泡菜的工藝。他們的泡菜和我們國家的不是一回事。總的來說就是：宣傳誤導(dǎo)，理解偏差。我們都知道畢升發(fā)明的活字印刷術(shù)，結(jié)果索契冬奧會一看韓國放的宣傳片里頭有活字印刷術(shù)，很多人就傻眼了。韓國也確實(shí)申遺了，但他們申遺的是金屬活字印刷術(shù)，他們申請的也不是這項(xiàng)技術(shù)，他們申請的是世界上最早的金屬活字印刷術(shù)的`印刷品是一本佛經(jīng)《直指心體要節(jié)》，他把這個佛經(jīng)申請世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)了。結(jié)果到了我們國家經(jīng)過包裝說把活字印刷術(shù)我們的四大發(fā)明都搶去了。這是非?；闹嚨摹？偟膩碚f就是：杜撰小心、媒體以訛傳訛。有人說在韓國很早就有我們的中醫(yī)技術(shù)，韓國那里不叫中醫(yī)叫韓醫(yī)，要把中醫(yī)申請到韓國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其實(shí)這個也是子虛烏有的，韓國政府根本就沒有這個打算。只是韓國民間有個這樣說過而已，即使他們真的這么干了，也會受到內(nèi)行人的恥笑。他們申請的其實(shí)是一本叫做《東醫(yī)寶鑒》的書籍，有點(diǎn)類似于我們的《本草綱目》。根本就不是一些人說的把中醫(yī)申請?？偟膩碚f就是：信源不實(shí)、以訛傳訛。關(guān)于這方面的理解錯誤大概就是這些，在這里我們不錯大篇幅的講解。
3.個人分析和結(jié)論
就落在我們政府部門和我們自己的身上。
三、當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該如何傳承傳統(tǒng)文化
做為當(dāng)代大學(xué)生的我們應(yīng)該正確看待中國傳統(tǒng)文化，也許在我們的身邊有很多人在生活中講求功利的時效性，習(xí)慣了立竿見影的學(xué)習(xí)方式，以知識為商品，一切都想速成，他們會感覺學(xué)習(xí)中國文化“沒有用”、“不切實(shí)際”、“與生活脫節(jié)”。而萬萬沒想到文化的修養(yǎng)和熏陶，和股票投機(jī)迥然不同。是與每一個人生活息息相關(guān)，更與個人的人格成長以及一生事業(yè)成就有關(guān)，是“最有用”、“最實(shí)際”的“長期投資”，絕不可以等閑對待。當(dāng)代大學(xué)生要弘揚(yáng)愛國主義精神，就要繼承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。而當(dāng)代國際社會競爭中，文化的競爭越來越重要。美國好萊塢影片中植入中國的文化元素，如《功夫之王》，《功夫熊貓》等，他們把中國文化收為己用，用中國的文化掙取中國人民的錢。而我國的文化產(chǎn)業(yè)則很薄弱。作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，增強(qiáng)我國的文化軟實(shí)力，為中華優(yōu)秀文化的發(fā)揚(yáng)貢獻(xiàn)一份力量。在如今這個物欲橫流的社會里，作為當(dāng)代的大學(xué)生應(yīng)該要保持清醒的頭腦，始終堅(jiān)持正確的道路，以國家和集體的利益為重。
參考文獻(xiàn)：
【1】《中國文化導(dǎo)讀》葉朗、費(fèi)振剛、王天有主編
【2】《老梁觀天下》
【3】搜狐新聞、南方日報(bào)、北京晚報(bào)、人民日報(bào)
【4】中國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)信息網(wǎng)、新浪網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)、新華網(wǎng)、人民網(wǎng)
傳統(tǒng)文化的內(nèi)容體會篇十五
女士們、先生們：
大家中午好?。ㄊ芊蛉宋?，代表全家致辭。）
首先請?jiān)试S我代表我們?nèi)覍Υ蠹业牡絹肀硎菊\摯的謝意和衷心的感謝。感謝大家放棄了許多必要的事情來到這里和我們?nèi)夜餐窒磉@份快樂，由于朋友們的到來也給我們?nèi)以鎏砹嗽S多的快樂。這正是我深深地感謝大家的理由。
我們的孩子經(jīng)歷了十二年艱苦的學(xué)習(xí)生活后，終于結(jié)束了必備的初級教育，既將開始接受令人羨慕的高等教育。我剛才講到了艱苦的學(xué)習(xí)生活這句話，現(xiàn)在看來另有一番快樂的含意。要想真正地學(xué)到知識就要能夠忍受這份孤獨(dú)，也只有真正地付出之后才會獲得回報(bào)。
我完全有理由相信在座的每一位孩子的爸爸媽媽們都希望自己的孩子能夠快樂健康地成長，你們的心情一定是和我的心情一樣一樣的！
現(xiàn)在我要用一些感謝的語言來表達(dá)我此時此刻激動的心情。首先我要感謝孩子的老師們：是你們這些園丁用辛勤的勞動才換來了孩子的健康成長，我時常告誡我的孩子無論你將來作的是什么工作、無論取得什么樣的成績，都不要忘記老師的教誨。師恩不忘、不忘師恩。讓一棵感恩的心始終伴隨著你絢麗的人生。
再一個我要感謝孩子的同學(xué)們：是你們陪伴他走過了這個既苦悶又快樂的學(xué)習(xí)階段，是你們在他彷徨時幫他扶正了方向，是你們在他進(jìn)步時把快樂共同分享，是你們幫助他把理想裝上了翅膀。無論你飛到哪里心中最重要的位置就是你的同窗。你如果是一滴水，那同窗就是海洋。海洋離不開水，水更離不開海洋。
在這里我還要感謝我的孩子：是在哺育你成長的過程中你讓我們懂得了許多，讓我們更加體會到為人父母的艱辛、讓我們更加尊重和感激我們的父母。你永遠(yuǎn)不要記得父母對你的付出，因?yàn)檫@些付出都是心甘情愿的、是不求回報(bào)的。但你要永遠(yuǎn)記得在你成長過程中的所有快樂時光，記得兒時天真燦爛的笑容，記得兒時漫無邊際的幻想。在養(yǎng)育你的過程中我們享受了無窮的幸福和快樂，這些都是你給我們帶來的。你就是上帝給我們派來的天使，我深深地明白成長遠(yuǎn)比成績更加重要。
我希望我的孩子無論走到哪里都要對人友善，充滿愛心。你是大家的朋友、大家就是你的朋友。
讓我們共同祝愿我的孩子和他的同學(xué)們，在今后的學(xué)習(xí)生活中一帆風(fēng)順、取得優(yōu)異的成績來回報(bào)大家。
在這里我還要感謝酒店的全體員工和技藝高超的攝像師，是他們?yōu)槲覀冎谱髁素S盛午宴，是他們讓我們得以開懷暢飲和留下美好的記憶。謝謝你們，你們辛苦了。
再一次感謝各位佳賓的到來，謝謝大家。
傳統(tǒng)文化的內(nèi)容體會篇十六
1、培養(yǎng)中國魂，樹立中國心。
2、傳承國學(xué)精華，陶冶精神情操。
3、五千年的風(fēng)和雨，世世代代將美德傳。喝著黃河的水，站在長江口，感慨萬千，中國歷史淵源流傳。
4、華夏文明五千年，現(xiàn)代之人莫等閑，孔孟講仁義，老莊樂逍遙，墨家行游俠，韓非是法家，張弛有度，文武兼?zhèn)?，深入研?xí)，如癡似醉。
5、傳統(tǒng)文化播神州，華夏文明永流傳。
6、太極清影武當(dāng)山，少林神功少室練，峨眉剛勁柔中顯，南來圣地佛山，功夫盛名遠(yuǎn)傳。留戀霍家佛家拳，慕名方家掌中仙。功夫中華象征，回想百味丹田。
7、華夏文明何其多，四大發(fā)明最偉大，辨別方向指南針，人工活字印刷術(shù)，不忘造紙與火藥，造福人類促發(fā)展!
8、中國傳統(tǒng)文化國學(xué)之大美，美不盡言，美不勝收，美輪美奐，然大美無聲，非虛妄淺薄者可聞，國學(xué)典籍含英咀華，默而無言，與你遙遙相對，無聲的召喚令你心馳神往，當(dāng)你懷一顆赤子之心走近國學(xué)，感悟國學(xué)，體味國學(xué)，踐行國學(xué)多時，你會驀然發(fā)現(xiàn)，國學(xué)大美，其實(shí)已在你心里。
9、承千年精粹，為往圣繼絕學(xué)。
10、家人團(tuán)聚，強(qiáng)化了親緣關(guān)系和孝道倫理等因素，每年有這么一個機(jī)會一家人歡歡喜喜辭舊迎新，總結(jié)過去的一年，為新一年積蓄力量和做精神準(zhǔn)備。
11、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
12、藍(lán)色大海是貝貝的家，廣袤森林是晶晶的家，熊熊圣火是歡歡的家，綠色草原是迎迎的家，遼闊天空是妮妮的家，五個福娃齊聲喊：中國3月我們共同的家!
13、要說民族文化，必說琴棋書畫;妙在收心養(yǎng)性，培養(yǎng)獨(dú)特文明;塑造人格保證，追求脫俗意境;民族傳統(tǒng)之鏡，折射博大精深。
14、朗朗乾坤，堂堂中華。高齡五千歲，繁衍百億人。鐵肩挑五岳，巨手開三峽。腰環(huán)萬里長城，腳跨九曲黃河。高擎文明圣火，穿越世紀(jì)風(fēng)云?；鹦苄苄絺靼俅?，光燦燦彪炳千秋。
15、萬里長城是因?yàn)椴蛔屚鈬致远ㄔ斓??？墒怯泻枚嘤凭玫臍v史呢，它是一個著名的古代建筑，也是一個著名的旅游景點(diǎn)。萬里長城就像一條龍臥在一座雄偉壯觀的`大山上面。永遠(yuǎn)保持著它的尊嚴(yán)和地位。
16、古往今來我不怕，孔子文化傳天下，全球掀起國學(xué)熱，孔子學(xué)院中外建，國學(xué)精髓世界揚(yáng)。
17、民族文化，源遠(yuǎn)流長，國之瑰寶，引以為傲，紫砂陶器，質(zhì)地細(xì)膩，特殊陶土，精心燒制，宜興紫砂，壺中極品，譽(yù)名第一，天下聞名，祖輩傳承，堪稱絕品。
18、國粹京劇美名揚(yáng)，生旦凈末各方長，抑揚(yáng)頓挫聲貌聚，小小舞臺現(xiàn)滄桑。中華戲曲一絕創(chuàng)，各地曲目更多樣，人生猶如戲中人，你方唱罷我登場。
19、中華民族歷史優(yōu)，傳統(tǒng)文化流傳久，炎黃子孫代代傳，發(fā)揚(yáng)光大人人承!
20、傳承國學(xué)精華，陶冶精神情操。
21、要說民族文化，必說琴棋書畫;妙在收心養(yǎng)性，培養(yǎng)獨(dú)特文明;塑造人格保證，追求脫俗意境;民族傳統(tǒng)之鏡，折射博大精深。
22、聞名中外的八達(dá)嶺長城，它是世界上一個偉大的奇跡工程之一，它規(guī)模大，工程艱巨，耗費(fèi)人力之多，被稱為3月上下兩千多年，縱橫十萬余里3月。
23、我們的母親河——黃河哺育了我們一代又一代的華夏兒女造，她源遠(yuǎn)流長。從古至今，面對著母親河壯麗的景色、悠久的歷史，許多人寫下了不朽的篇章，發(fā)出了由衷的歌唱?？扇缃瘢覀兊哪赣H河，面臨著“巨大的生命危險(xiǎn)”。
24、中華上下五千年，中華文化千里傳，萬里路途多遙遠(yuǎn)，異國他鄉(xiāng)中華文化美名揚(yáng)。中國文字博大精深，其中意味需要細(xì)細(xì)品。
25、傳統(tǒng)文化中醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生、方術(shù)的魅力。中醫(yī)是中華傳統(tǒng)文化中的一個重要部分。
26、中華兒女文化情，代代傳承代代行，你傳承來我傳承，弘揚(yáng)文化你我同行
27、大棚菜，遍地花，科學(xué)種田靠文化，綠色食品進(jìn)萬家，蔬果寶寶長得壯，全民健康你我他，我要游遍全中國，祖國文化頂呱呱!
傳統(tǒng)文化的內(nèi)容體會篇十七
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是“崇尚禮儀”。
中華民族是一個幅員遼闊、歷史悠久的國家。中華民族有五千年的文明史，自古以來就被譽(yù)為“禮儀之邦”。
中華美德禮儀的歷史源遠(yuǎn)流長。從孔融讓梨，程門立雪，到雷鋒的感人事跡，再到今天的21世紀(jì)，禮儀體現(xiàn)在我們每個人身上。
在路上，扶盲人過馬路，在公共汽車上給老人、弱者和病人讓坐。禮儀就像一朵美麗的花。它開放在社會的各個角落，弘揚(yáng)著中華美德——禮儀。
今天，作為一名學(xué)生，我們也應(yīng)該注重禮儀。當(dāng)你見到老師時要問好，碰到同學(xué)要點(diǎn)頭微笑，不小心傷害別人要道歉，這就是我們需要做的。
可是就僅僅這些又有多少人做到了呢？我認(rèn)為很少很少，作為一名合格的學(xué)生和新世紀(jì)的小主人，我們不僅要了解禮儀，還要呼吁社會弘揚(yáng)禮儀美德。
尊老愛幼是中國幾千年的傳統(tǒng)禮儀，但有多少人能做到呢？我見過這樣的公益廣告：在公交車上，到了下一站，老奶奶背著沉重的東西上了公交，但是車上沒有座位。
老奶奶環(huán)顧四周，只見車上的年輕人們都熟視無睹，有的在玩手機(jī)，有的在看窗外，權(quán)當(dāng)沒看見。
這個廣告讓我感觸頗深。
在21世紀(jì)，科學(xué)技術(shù)變得越來越先進(jìn)，人們的生活變得越來越好。然而，隨著社會的發(fā)展，人們的素質(zhì)下降了，流傳下來之道漸漸在社會上逐漸消失了。
所以，讓我們行動起來，禮貌待人，尊老愛幼。用一個問候，一個微笑，把禮儀帶到生活中，帶到社會中，并把禮儀的種子播撒在人們的心中。
倡導(dǎo)禮儀，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起！
謝謝大家！
傳統(tǒng)文化的內(nèi)容體會篇十八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、各位業(yè)主：
大家好！今天很高興與大家歡聚一堂，參加一次有意義的活動，首先請?jiān)试S我代表xx的全體業(yè)主感謝鼎泰地產(chǎn)為我們帶來了這樣一個健康、祥和的宜居家園，也很感謝鼎泰地產(chǎn)為我們提供了一次難得的機(jī)會，讓我們這些購買了xx的業(yè)主走到一起來，有了彼此交流和增進(jìn)了解的機(jī)會。
買房子是人生中的大事，也是一件累并快樂的事，因?yàn)橐I一套品質(zhì)優(yōu)越、價位適中的好房子是一件絞盡腦汁的事，而買的一套稱心如意的房子，又是愉悅的。相信在座的每一位都深有同感。我們有幸走到一起來選擇xx是我們的緣分，是因?yàn)槲覀兛粗辛碎_發(fā)商的信譽(yù)和良好的發(fā)展前景，更值得一提的是，xx非常注重宜居生活品質(zhì)的打造，花重金建設(shè)的沮河公園、入口水景廣場、中心花壇水景廣場、親子廣場等休閑娛樂場所，入戶大堂兒童游樂設(shè)施、無障礙通道這樣的細(xì)節(jié)，樓宇間錯層結(jié)構(gòu)、最大限度的容積率，高品位的綠化美化和溫馨的物業(yè)管理服務(wù)，時時刻刻想著業(yè)主，點(diǎn)點(diǎn)滴滴尊重業(yè)主，對于這些，我們一直都心存感激！
作為xx的業(yè)主，我感到驕傲和自豪。今天我們大家走到一起來，成為xx這個大家庭中的一份子，今后大家將互相幫助、和睦共處，為創(chuàng)造我們美麗的家園貢獻(xiàn)一份力量。我們會繼續(xù)關(guān)注和支持大家共同的家園，同時我們也相信鼎泰地產(chǎn)會不負(fù)重望！祝愿各位業(yè)主在xx中愉快的生活。
傳統(tǒng)文化的內(nèi)容體會篇十九
徐鐸鐸是清朝時期人，家中世代做豆腐，他做的豆腐全村人都愛吃。有人一時無錢，徐鐸鐸就在他的豆腐賬本上劃一筆。莫看他一本正經(jīng)地記豆腐賬，其實(shí)，笆斗大的字也識不到一船艙，因?yàn)樗麤]進(jìn)過書房門，靠平時偷偷摸摸學(xué)了兩個缺腿少腳的大字記賬。
一天早上，徐鐸鐸出門賣完了豆腐百頁，遇到一個過路客，與他攀談起來。一打聽，此人原來是去京城趕考的書生。徐鐸鐸就隨便問問："哎，你說考試難嗎?”
"不難?！?BR> "考幾天?”
"一天頭，考上就能做官?！?BR> "考不上打板子嗎?”
"沒有的事?！?BR> 聽了這些活，徐鐸鐸心里盤算起來了：噯，如此說來，考試不也就是一件很容易的事嗎，何不跟他一起去碰碰運(yùn)氣?考上，撈個一官半職;考不上，再回來賣豆腐。主意拿定，他把豆腐擔(dān)子存在路邊賣燒餅的沈六家，隨著考生一道趕考了。
一到考場，其他人拿到試卷，嘩嘩直寫。徐鐸鐸呢?是大眼瞪小眼，把個試卷橫過來豎過去。哎，眼看太陽快落山了，總不能一字不寫啊!徐鐸鐸絞盡腦汁，想到的也不過是兩斤百頁、三斤豆腐這些小賬兒。于是，他用盡吃奶的力氣寫了下來："趙大爺欠百頁一斤，錢二媽欠兩斤茶干，孫三哥還豆腐賬三十三個銅板......"徐鐸鐸畫畫塌塌寫滿了一大張。嗬嗬，考試結(jié)束，徐鐸鐸跟著別人把考卷往上一交，興沖沖離開考場回到住處。
第二天，主考大人批閱徐鐸鐸的試卷，一看滿卷豆腐賬，氣得眉頭緊皺。剛準(zhǔn)備甩掉，可轉(zhuǎn)念一想，又覺不妥，還是等我找這個考生了解了解再說。于是他把試卷一折，塞進(jìn)了自己的靴筒里。誰知道，這位主考大人去看望考生時，走著，走著，靴子里的豆腐賬掉在地上了。主考大人沒有發(fā)覺，考生們?nèi)绔@至寶。大家猜想：這大概就是錄取名單吧。
主考大人前腳一走，考生一齊擁上去搶，人多手多，豆府賬被搶得粉碎。徐鐸鐸也搶到一片碎紙，一看是自己的試卷，便大吵大嚷："這是我的文章，主考大人準(zhǔn)備錄取的，你們搶撕了，我去稟報(bào)主考大人。”
眾考生慌了，這怎么吃罪得起呀?于是大家又是打拱，又是作揖，求他不要聲張。
徐鐸鐸說："賠禮又有什么用?文章怎么辦?”
"我們賠，我們賠!"于是，他一句，你一句，把自己最好的詞句獻(xiàn)出來，寫成一篇文章。徐鐸鐸趁主考大人躺在睡椅上睡覺的時候，又偷偷地揣進(jìn)了他的靴筒子里。
主考大人一覺睡醒，穿靴子時發(fā)現(xiàn)了試卷，他展開一看，吃驚不小：啊呀，眼睛一眨，老母雞變雄鴨，豆腐賬變成了好文章!是我吃醉酒，還是這個考生有神人相助?接著又復(fù)看了一遍，不禁拍案叫絕："好!好!天下奇才者，徐鐸鐸也!"于是朱筆一揮，點(diǎn)為進(jìn)士第一名。呈報(bào)皇上，皇帝封他到山東做官。徐鐸鐸又喜又愁，喜的是應(yīng)考這樣容易;愁的是肚子里沒貨，就是頭朝下，腳朝上，也倒不出兩滴墨水來，這個官怎么當(dāng)下去喃?他苦思了半天，決定以母親遷墳為借口，請喪假在家，專找老師補(bǔ)學(xué)《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》，真有點(diǎn)頭懸梁、錐刺股的勁頭。三十六歲那年，竟讀完了全部課程。一年后，他出任山東巡撫。由于刻苦攻讀，他的學(xué)問越來越大，后來，還當(dāng)了皇太子的老師哩!
從此以后，在民間就傳開了"鹽城有個徐鐸鐸，三十六歲念《大學(xué)》"的趣話。