讀后感是通過讀書積累人生經(jīng)驗和知識，使自己更加有思想深度和內(nèi)涵。寫讀后感時需注意邏輯清晰，結(jié)構(gòu)完整，文字流暢，表達準(zhǔn)確。下面是一些著名作家、評論家的讀后感摘錄，讓我們一起來看看他們的觀點和感想。
北方的鹽讀后感篇一
《奧德賽》敘述伊薩卡國王奧德修斯在攻陷特洛伊后歸國途中十年漂泊的故事。奧德修斯因得罪了海神，受神o捉弄，在海上漂流了十年，到處遭難，最后受諸神憐憫始得歸家。當(dāng)奧德修斯流落異域時，伊薩卡及鄰國的權(quán)貴們趁機向其妻珀涅羅珀求婚，迫她改嫁，珀涅羅珀用盡了各種方法拖延。最后奧德修斯扮成乞丐歸家，與其子殺盡求婚者，恢復(fù)了他在伊薩卡的權(quán)力。
本書以倒序的手法講述了奧德修斯在路途上歷經(jīng)的種種苦難，而另一邊則寫了特勒馬科斯出海尋找父親的下落；最終兩條線索合而為一，父子相遇，聯(lián)手懲罰了覬覦王位的求婚人。
《奧德賽》是一部史詩著作，它采用的詩體式敘述與以往我讀過的詩歌頗有不同。這是一部偏重敘述的史詩，采用的不是連續(xù)性的段落來敘述一個故事，但它并不難以讀懂，相反，以短句的詩體形式，某些故事情節(jié)敘述下來還顯得較為簡潔易懂。唯一顯得晦澀難懂的，便是其間穿插的希臘神話典故，以及一些細節(jié)性的描寫，這些細節(jié)性的描寫并不采用直白式的描寫手法，因此讀的時候需要加以琢磨，方能了然于胸。
將整部書細讀下來，可以認識到書中不同形象特征的人物：國王奧德修斯機智干練、堅韌不拔，妻子佩涅洛佩忠貞賢惠、堅守婦道，牧豬奴樸實忠誠，還有一眾求婚人的窮奢極糜、陰險狡詐......所有人物在作者筆下盡皆躍然紙上，栩栩如生。
這部書有一個很大的特點，那便是處處都涉及到“神”，例如奧德修斯之子特勒馬科斯“舌戰(zhàn)求婚人”這一節(jié)，描寫到特勒馬科斯“儀容如神明一般”，其“非凡的堂堂儀表”也是雅典娜賜予的；又言道“神明們震怒”等等。古希臘人對神的存在似乎都深信不疑，并且還將其融入到了生活當(dāng)中。這樣的思想似乎顯得十分的“迷信”，但對當(dāng)時而言，卻是很有意義的。神明，是人們心靈和精神的寄托，可以帶給人們力量，可以解釋很多奇妙的東西，也給生活增添了一層浪漫的色彩。
這部書帶給我最深刻的印象便是奧德修斯此人的形象?！盎剜l(xiāng)”可說是本書的一條鮮明的線索了，它貫穿了全書，亦是全書的主旨?！盎剜l(xiāng)”，回的是奧德修斯的故鄉(xiāng)，也即他的國土?！盎剜l(xiāng)”意味著返回奧德修斯自己所屬的那個文明、那個國家，意味著他可以重新恢復(fù)伊塔卡國王的地位。
奧德修斯憑借自己的勇敢和堅毅，克服重重困難，甚至可以說他是以一個堅定的報復(fù)者形象出現(xiàn)的，從另一個方面來講，他的殘酷報復(fù)是由求婚者們自己的邪惡和狠毒激發(fā)出來的，史詩中也一再強調(diào)這一點。
奧德修斯對神明的虔誠和對祖國及故土的熱愛是他堅定不移克服重重困難返回故鄉(xiāng)的動力。為了回到故鄉(xiāng)，他甚至放棄了卡呂普索提出的讓他長生不老的愿望，在他心目中，故鄉(xiāng)比一切都重要?！拔胰匀幻刻鞈涯钗业墓枢l(xiāng)，渴望返回家園。”“即使有哪位神明在酒色的海上打擊我，我仍會無畏，胸中有一顆堅定的心靈?！薄拔胰淌苓^許多風(fēng)險，經(jīng)歷過很多苦難，在海上或者在戰(zhàn)場上，不妨再加上這一次?！笨梢?，歸鄉(xiāng)的信念在他心中不曾動搖過，一切的利欲誘惑，都無法使他改變初心。
“名著之所以為名著，不是因為它取悅了人類，而是因為它記錄了一些永恒的主題，承載了人類文明，深刻影響著宗教、哲學(xué)、思想、風(fēng)俗......”所有這些，將會在幾千年的歷史長河中不斷流傳。而《奧德賽》，正是一部史詩級名著。
北方的鹽讀后感篇二
《北方的河》是張承志繼《黑駿馬》之后的又一部成功之作。作品曾獲1984年《中篇小說選刊》優(yōu)秀中篇創(chuàng)作獎?！侗狈降暮印肥且徊恐饔^抒情的小說，有人也把它叫作“心態(tài)小說”?！侗狈降暮印穾缀鯖]有故事，是以主人公“我”的意識流向構(gòu)成情節(jié)的。作品首先向我們展示的是一個浩大的空間――黃土高原，黃河和永定河的匯合處。黃河是“北方的河”的偉大象征和代表，黃河孕育了中華民族和中華文明，“北方的河”是我們民族的、歷史的、文化的象征物。10多年前，“我”第一次來到黃河，黃河給了“我”父親般的尊嚴(yán)和慈愛，得到過它偉大力量的賜予。當(dāng)“我”再次撲入那被“晚霞燒紅了的赤銅水般的黃河”，“我”又一次感受到了黃河父親的博大和寬廣，也暗示著“我”在遼闊的、奔流不息的黃河尋到了“我”的根。
作品成功地塑造了“我”的形象。他有過苦悶的迷惘，有過痛苦的反思和真切的頓悟。作品中，他已經(jīng)以奮斗者的姿態(tài)出現(xiàn)在我們的面前，他要不顧一切地向生活挑戰(zhàn)，向新的人生目標(biāo)沖刺。他”不甘心平靜的生活，決心報考人文地理的研究生，在考察中與她相遇，互相傾慕，“他”回北京為獲得準(zhǔn)考證而四處碰壁，在永定河邊，“他”懂得了堅忍頑強。準(zhǔn)考證終于獲得了。臨考前夜?！八眽粢娏撕邶埥?，“他”與滾滾而下的滿江繽紛冰流一起前進，作品把北方大河和主人公的行蹤貫穿起來，象征性的表現(xiàn)了年輕一代的坎坷經(jīng)歷和追求。
作品采用主觀抒情的筆法，結(jié)構(gòu)上采用“意識流”式的時空交錯的方式。作品開場的時間是現(xiàn)在，“現(xiàn)在”在跳躍地發(fā)展，“過去”不時地以現(xiàn)在時態(tài)回閃。人物經(jīng)歷的每一事件，人物心理的每一活動都好似一組組分鏡頭被匠心獨運的作者剪輯得貼切得當(dāng)。蒙太奇手法交叉運用，使讀者必須緊緊抓住人物的行蹤――外在的、內(nèi)在的，當(dāng)讀者把握了作品的節(jié)奏，跟上“他”的意識流動，便會全身心地融入作品中，把“他”變成了“我”，“我”變成了“他”，思維的跳動、記憶的回閃絲毫沒有零散之感，仿佛被一條無形的線穿綴成一幅絢麗的畫冊。
讀《北方的河》一文，深感其中的深邃，曠遠，博大，恢弘，深深感動于其中奮力前行的勇氣和信心。是什么力量使他如此不顧一切地為之奮斗追求？是什么力量使他永遠堅信著自己的努力與其必然的結(jié)果？這是一部青春的贊歌！他用自己的行動詮釋著青春的灼熱，詮釋著青春所有的內(nèi)涵。
北方的鹽讀后感篇三
通讀整部小說，我感受到一種東西在心中蔓延，它緊緊攫住了我的心，這是一種關(guān)于生命、精神和理想的東西，它有一種青春的熱烈，它是那么的豐富，那么的強健有力，那么的不可遏制。它讓我們正視內(nèi)心那片早已被世俗和喧囂占領(lǐng)殆盡，幾近荒蕪的精神的綠地，讓我們錯愕和震驚，讓我們愿意檢點一番心靈的荒蕪而重新踏上追逐生命理想的征途。黃河，額爾齊斯，湟水，無定河和永定河;那一條條北方的河已融入了“他”生命里。在這里是一種曠野。是一種純真。是一種人與自然的完美合一。
這樣的生活才是純自然的。不加修飾的。那是黃河的兒子所特有的性質(zhì)。我曾在主人公給病床上的母親吃罐頭的時候痛哭了一場。他成堆成堆的給母親買來水果和罐頭。打開，削好，遞到母親面前?！安幌氤?，”母親的聲音還很微弱。他還是端著那些食物，不作聲地望著母親?！安?，”母親又說了一遍。他把食物遞得更近?！澳阋渤?。”母親說?！安?，你吃，媽?！彼f?！澳阋渤?。”母親堅持著。他拿起一個蘋果，用兩個拇指卡住，咔嚓一聲掰成兩半，大口嚼了起來。他避開了母親的目光，也不再去看老人滿頭的白發(fā)。
母親也吃了起來，小聲地啜著梨子罐頭里的糖汁。他們都想起了久違的往事。細致入微的描寫。我相信沒有切身的體會是難以寫出這樣的文字的。另一段令我難受的地方是當(dāng)攝影家嫁給了研究生的好友時。為何研究生不去追求呢。白白的放棄了一段純真的愛情。
北方的鹽讀后感篇四
今年暑假，我第一次和艾青同志“見面”。艾青的詩充滿語言的張力，人心的動情?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水，因為我對這土地愛得深沉?！?BR> 讀著《北方》，我再次體會到他那顆火熱的赤子之心?！皬娜獯祦淼纳衬L(fēng)/已卷去北方的生命的綠色/與時日的光輝/一片暗淡的灰黃/蒙上一層揭不的沙霧?！弊屛腋杏X仿佛已經(jīng)置身于蒼茫的北地，厚重的黃土給人一種濃烈的沉重感。站在無垠的荒漠上。似乎望見肆虐的北風(fēng)，從遙遠的塞外吹來，無情、冷漠地欺辱著北方無辜的生命。寒風(fēng)并沒有刺骨的`冰冷，卻帶給生靈寒徹心扉的涼。在艾青的詩中，山河、村莊，頹垣都在呻吟，悲嘆著那個時代北方的戰(zhàn)火紛飛。
那種從心底深處流露出的悲痛和對光明的渴望之熱切。艾青的筆尖像刺刀，剝開荒涼的外衣，帶我見到北方人民的不幸災(zāi)難，見到敵軍鐵騎踐踏下奄奄一息的、僅剩的北方民眾也看見他濃郁的愛國情。
結(jié)尾“我愛這悲哀的土地，古老的國土/這國土養(yǎng)育了為我所愛的/世上最艱苦/與最古老的種族”。這是艾青慣用的手法，結(jié)尾直抒胸臆，讓詩在頂峰中謝幕，產(chǎn)生言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳也。也讓讀者體會《北方》中的北方，未知的遠方中定會出現(xiàn)希望的曙光。
艾青身為中國現(xiàn)代文學(xué)家、詩人出生在新中國前，在戰(zhàn)火紛飛的年代，度過他的熱血青春，這使他比常人對千瘡百孔的國家感到更加憤怒，惆悵和悲痛，他所寫下的“中國，我的在沒有燈光的晚上/所寫的無力的詩句/能給他些許的溫暖么/“詩句影映了這種心理，也正是這種心里為詩歌開辟新的時代。
北方的鹽讀后感篇五
?北方的河》幾乎沒有故事，是以主人公“我”的意識流向構(gòu)成情節(jié)的。作品首先向我們展示的是一個浩大的空間——黃土高原，黃河和永定河的匯合處。黃河是“北方的河”的偉大象征和代表，黃河孕育了中華民族和中華文明，“北方的河”是我們民族的、歷史的、文化的象征物。10多年前，“我”第一次來到黃河，黃河給了“我”父親般的尊嚴(yán)和慈愛，得到過它偉大力量的賜予。當(dāng)“我”再次撲入那被“晚霞燒紅了的赤銅水般的黃河”，“我”又一次感受到了黃河父親的博大和寬廣，也暗示著“我”在遼闊的、奔流不息的黃河尋到了“我”的根。
作品成功地塑造了“我”的形象。他有過苦悶的迷惘，有過痛苦的反思和真切的頓悟。作品中，他已經(jīng)以奮斗者的姿態(tài)出現(xiàn)在我們的面前，他要不顧一切地向生活挑戰(zhàn)，向新的人生目標(biāo)沖刺。他”不甘心平靜的生活，決心報考人文地理的研究生，在考察中與她相遇，互相傾慕，“他”回北京為獲得準(zhǔn)考證而四處碰壁，在永定河邊，“他”懂得了堅忍頑強。準(zhǔn)考證終于獲得了。臨考前夜?！八眽粢娏撕邶埥?，“他”與滾滾而下的滿江繽紛冰流一起前進，作品把北方大河和主人公的行蹤貫穿起來，象征性的表現(xiàn)了年輕一代的坎坷經(jīng)歷和追求。
作品采用主觀抒情的筆法，結(jié)構(gòu)上采用“意識流”式的時空交錯的方式。作品開場的時間是現(xiàn)在，“現(xiàn)在”在跳躍地發(fā)展，“過去”不時地以現(xiàn)在時態(tài)回閃。人物經(jīng)歷的每一事件，人物心理的每一活動都好似一組組分鏡頭被匠心獨運的作者剪輯得貼切得當(dāng)。蒙太奇手法交叉運用，使讀者必須緊緊抓住人物的行蹤——外在的、內(nèi)在的，當(dāng)讀者把握了作品的節(jié)奏，跟上“他”的意識流動，便會全身心地融入作品中，把“他”變成了“我”，“我”變成了“他”，思維的跳動、記憶的回閃絲毫沒有零散之感，仿佛被一條無形的線穿綴成一幅絢麗的畫冊。
讀《北方的河》一文，深感其中的深邃，曠遠，博大，恢弘，深深感動于其中奮力前行的勇氣和信心。是什么力量使他如此不顧一切地為之奮斗追求?是什么力量使他永遠堅信著自己的努力與其必然的結(jié)果?這是一部青春的贊歌!他用自己的行動詮釋著青春的灼熱，詮釋著青春所有的內(nèi)涵。
北方的鹽讀后感篇六
《北方的河》我反反復(fù)復(fù)看了三遍，一直想寫點什么，卻總覺得無從下手。這不是一部一般意義上的小說，故事情節(jié)并不是它的核心，如果你以情節(jié)的跌宕起伏去要求它，審視它，你很可能會失望。整部小說都洋溢著一股青春的激情，宣揚的是一種對人生理想堅忍不拔、矢志不渝的追求，它更像是一首雄渾大氣的詩，像是一個滿懷對生命的赤誠的青年的心靈語錄，字里行間躍動著蒼茫而又典雅、高貴而又樸素的美。作者不厭其煩地以飽含激情的筆調(diào)抒發(fā)著“他”（小說中的主人公）對北方的河深沉而又熱烈的愛，這種愛仿佛與生俱來，每一條北方的河出現(xiàn)在“他”面前時總會讓“他”心潮澎湃、激動不已，“他”認為黃河就是自己的父親。
小說的主人公――“他”，是一位新疆大學(xué)的畢業(yè)生，學(xué)的是漢語言文學(xué)專業(yè)，卻對人文地理極為癡迷，因此一門心思要考地理系的研究生，并一再強調(diào)“我一定要考上”“我一定會考上”自信得近乎偏執(zhí)。“他”本來是要去延川看“插隊”的同學(xué)但上錯了車，在車上邂逅了一位《攝影藝術(shù)》雜志的女記者（小說中的“她”），二人一起去了黃河、湟水，彼此間產(chǎn)生了愛意，卻不是終成眷屬，最后那位女記者嫁給了“他”的一位好友。如果要說故事，這便是故事的梗概，但這并不是整部小說的重心，真正的重心是“北方的河”這個意象及其背后蘊藏的巨大象征意義。
繁復(fù)濃重的心理描寫和抒情，讓我們體味到北方的河在主人公心目中的分量是多么重，北方的河所代表的諸多優(yōu)良品格深深地烙在了“他”的心里?！包S河，額爾齊斯，湟水，無定河和永定河；阿勒泰和巍巍大山，黃土高原的溝壑梁峁，新栽的青楊樹林，以及羊群和馬群，漂浮的野花，彩陶的溪流，鐵青的河漫灘――都攜帶著熱烈的呼嘯一擁而至?！笔堑模且粭l條北方的河已融入了“他”生命里，甚至在夢中，“他”都在呼喊“黑龍江”的名字，“他”夢見自己在林海雪原上穿行，“他”夢見黑龍江解凍了，“他”夢見自己在朗誦那為北方的河寫就的完美詩篇。
那一條條滾滾奔流的北方的河，教會了“他”執(zhí)著、堅韌、勇敢、樸素和寬容，讓“他”也像一條奔騰的河流般從不因任何艱難險阻而改變自己的流向，永遠奔涌向前，奮斗不息。北方的河造就了“他”，讓“他”兼有青春的執(zhí)拗和桀驁，“他”不甘心去干一份計生辦的工作，而是執(zhí)著地要去考人文地理的研究生，那是“他”生命的理想所在，“他”愿意為之付出自己一生的精力?！八毙⒕醋约旱哪赣H，“他”從沒忘記作為一個長子所應(yīng)肩負的家庭責(zé)任，責(zé)任和理想在“他”的心頭有同樣的分量。“他”在愛情的緊要關(guān)頭主動放手，不是因為“他”不喜歡“她”，也不是因為“她”已和“他”的好友產(chǎn)生愛情，而是因為這不是“他”所渴望的愛情，“她”畢竟還不了解“他”。對生命理想的追逐注定要讓“他”在一條又一條的大河間奔波，注定要讓“他”承受許多的艱難困苦，而“她”實在太累了，“她”需要有塊“巖石”靠靠，而這些都不是“他”所能給予的。所以“他”放手了，“他”以北方的河的沉靜、含蓄、寬容的品格來要求自己，讓“她”去尋自己的真愛，并不吝給“她”最美好的祝愿。正如徐志摩所言：“我將于茫茫人海中尋訪我唯一靈魂之伴侶，得之，我幸；不得，我命，如此而已?！彼麄冎g雖然有愛情，那個光著膀子在火紅晚霞下橫渡黃河的男人（“他“）不僅定格在了“她”拍的那張照片里，也永遠定格在了“她”心里，但理想和追求的不同卻畢竟讓兩人無法成為彼此靈魂之伴侶?！八逼诖氖且粋€會心甘情愿跟著自己從一條大河跑向另一條大河，是一個可以與之共同踏過河岸上叢生的荊棘的姑娘。
那一條條北方的河是“他”心中精神的圣地，不容褻瀆，“額爾齊斯河是堅強、忠誠和敬重諾言”，對愛情不忠，對他人不忠的人不配提到額爾齊斯河。“他”是一個有理想有追求的大學(xué)生，更像是一位普普通通的北方漢子，“他”樸素地恪守著北方的河那優(yōu)良的品格，對抗著塵世間的失敗、鄙夷、痛苦和背叛，“他”說：“我感謝你，北方的河，你用你粗放的水土把我哺育成人，你在不覺間把勇敢和深沉、粗野和溫柔、傳統(tǒng)和文明同時注入了我的血液。你用你剛強的浪頭剝著我昔日的軀殼，在你的世界里我一定將會變成一個真正的男子漢和戰(zhàn)士?！?BR> 在“他”身上，你會找到保爾?柯察金的影子，你會讀出《老人與?！防锏哪俏焕蠞O夫，你會為“他”身上如《平凡的世界》里孫少平一樣堅韌、樸素的氣質(zhì)而產(chǎn)生深深的共鳴?！八焙捅?柯察金、孫少平一樣都是不折不扣的男子漢，他們都能堅韌地面對生命中的苦難，他們都能勇敢地橫渡生命的暗流，他們都能為理想而執(zhí)著不屈地奮斗，他們向我們呈現(xiàn)了一種源于生命本身的富于野性的美，當(dāng)下這種美正慢慢地被侵蝕和瓦解。
通讀整部小說，你會感受到一種東西在心中蔓延，它緊緊攫住了你的心，那是一種關(guān)于生命、精神和理想的東西，它有一種青春的熱烈，它是那么的豐富，那么的強健有力，那么的不可遏制。它讓我們正視內(nèi)心那片早已被世俗和喧囂占領(lǐng)殆盡，幾近荒蕪的精神的綠地，讓我們錯愕和震驚，讓我們愿意檢點一番心靈的荒蕪而重新踏上追逐生命理想的征途。
我禁不住想到“人怎么活著才是有意義”這個亙古恒新的話題。我依然不知道確切的答案，只是對那北方的河一樣的蒼茫古樸而又絢麗多姿的生命歷程多了許多向往。因為我還年輕！正如小說中所說：“肉體可以衰老，心靈可以殘缺，而青春――連青春的錯誤都是充滿魅力的。我就是我，我的北方的河應(yīng)當(dāng)是幻想的河，熱情的河，青春的河。”
北方的鹽讀后感篇七
張承志，是中國當(dāng)代屈指可數(shù)的擁有堅定信仰、始終堅持鮮明的文學(xué)個性、最富有思想性和學(xué)者氣質(zhì)、寫作的視野和立足的文化疆域最為廣闊和堅實的作家之一。張承志祖籍山東濟南，出生于北京，回族。1968年清華附中畢業(yè)后，在內(nèi)蒙古烏珠穆沁牧區(qū)插隊。
1975年畢業(yè)于北京大學(xué)歷史系考古學(xué)專業(yè)，1981年獲得中國社會科學(xué)院研究生院民族歷史語言系碩士學(xué)位。曾長期從事中亞、新疆、甘寧青回族區(qū)的歷史宗教考古調(diào)查。從20世紀(jì)八十年代中期開始，先后游學(xué)日本、西班牙、摩洛哥、古巴等國家和地區(qū)。現(xiàn)為自由撰稿人。
?北方的河》一文中的片段：
她驚呆了。她愣愣地瞪著徐華北，覺得這年輕人深邃的黑眼睛正洞察著她的五臟六腑。打碎的彩陶罐，她在心里喃喃地說。真厲害，這家伙。誰知道是誰照的，一張破靜物唄。她說。她不服氣地打量著這位食品廠的小秘書，她不相信有人能理解這幀畫面。這樣平淡無奇的畫面，它的完全隱藏的內(nèi)涵，只有當(dāng)人們聽說作者是一個偉人之后，才會牽強附會地去大事發(fā)掘。難道你能看透我的心?呸!
徐華北推開其他照片，把那幅靜物移到陽光曬不到的地方。蒼涼古老的黃土高原。生的欲望強烈得逼人的一片樹林。端莊、美好、寧靜的陶罐子，可惜它碎了。
她聽著徐華北低沉的嗓音。他的嗓音很好，低沉渾厚，她想。他們都有這樣的嗓音。它是碎的，不可彌補地殘了一大塊，哦，我覺得，這簡直就是我們這一代人的生活。徐華北沉思著，斟酌著詞句說。
不僅僅是我們，她怯生生地插話道，這就是生活。
北方的鹽讀后感篇八
今天，我讀了《北方的狼》這篇童話。這是選自《楊紅櫻童話》里的一篇文章?！侗狈降睦恰纷?jǐn)?shù)較少，卻寫到了充滿野性的狼群是凌厲、粗獷、冷峻并充滿野性氣息的。文中寫了一只來自北方的狼，為了美麗的傳說，獨自來到了南方。他身上雖然有著殘酷野性，卻充滿了正義感。愛情專一的他，看清了南方狼王那自私、蠻橫和險惡、殘暴的'品質(zhì)后，想帶著那只喜歡他而不愿做狼后的母狼曼莎遠離這個令他失望的地方。他勇敢地向狼王挑戰(zhàn)。最后狼王幾次用詭計，讓北方的狼掉進獵人設(shè)下的陷阱里，要被送去動物園。他選擇了死，他寧愿死也不愿意去動物園做一只失去所有自由的狼，就用頭猛撞鐵欄桿。在夜晚悄悄地去看他的曼莎，看不下去了，就叼來一支一聞就喪命的“死神之花”。北方的狼果斷地吞下了“死神之花”，結(jié)束了自己美好的性命。
大家別以為只有狼才會干這種事，其實人也一樣。我在報紙上看過一則新聞：一對戀人相愛了，到了半年后因為種種原因而分手了。女孩和另外一個男孩在一起。分了手的那個男孩很不甘心。有一天，他看見前女友的男朋友正獨自走路，心想這是個大好機會，就騙他把他帶到一個偏僻的地方殘忍地殺害了。后來警方發(fā)現(xiàn)了，就把他抓拿歸案，判了死刑。
人的行為還不如狼，人也有生命。為什么就不可以忍耐一下，要怎么斤斤計較呢？如果分手了，還可以重新找一個啊，可能還比上一個還好呢，全世界就只有她一個女的嗎？也犯不著殺人這么可怕的吧。他現(xiàn)在肯定后悔極了。讀了《北方的狼》后，我看出了自私、暴戾、橫蠻霸道等非正義行為。
北方的鹽讀后感篇九
放下手中的書——《艾青詩選》，思緒紛飛，我不由得想象著詩人筆下的那片土地。
曾經(jīng)的北方是什么模樣？我不得而知，我看到的只有黑暗，以及那些肆虐的塵埃！不論白晝還是黑夜，祖國的江山卻都被漆黑所縈，萬物的生機也被茫茫的黑暗所蓋，而人心呢？是否也被層層塵埃遮得看不清本色，只剩下幽暗……時代在嘆息，鳥兒在哭泣。
當(dāng)太陽如夢般掛于碧空時，人們昂起了頭，等待光輝鋪灑，不知何時，眼中的光輝開始粼粼閃爍了起來，如浮光躍金一般在熱淚中閃爍，此刻，土地在復(fù)活，這是黎明的通知，太陽將要升起。人們身上的傷痕不再疼痛，行走的步伐不再沉重。江山的色彩被重現(xiàn)了出來，生機萬物蘇醒了過來，人心的真、善、美越過了茫茫黑夜與塵埃，如蓮之出淤泥而不染，再次清晰明了起來，“甘甜的泉水”重新涌溢而出。
無聲的咆哮，終究將激蕩起了塵埃，換回了陽光。心中的震撼久久不能平息……
北方的鹽讀后感篇十
北方的河奔騰不息的，洶涌澎湃的貫穿了他的生命。
他雖然有過苦難的過去，有過迷茫的徘徊，但是在當(dāng)他的身軀與精神完全融入北方大河的過程中，他以一個不屈服于挫折困難的戰(zhàn)斗者的姿態(tài)重現(xiàn)出現(xiàn)在讀者面前，是北方的河給了他重生的力量。
在小說里，作者也寫了他和她。他們擦肩而過，只是曾經(jīng)遇到過，然后又各自沿著自己的軌道繼續(xù)前行，并沒有因為遇見過什么人，經(jīng)歷過什么事而停留、改變。可能他們注定就是這個樣子的，各自有著各自的方向。但是，作為她而言，在內(nèi)心深處肯定有過比較、衡量的，最后做出了自己的選擇。我們完全沒有理由說她的選擇是錯的，因為每一個人肯定會根據(jù)自己的情況作出自己的判斷和選擇。這種選擇自有其道理，任何人都沒有理由批評、指責(zé)。當(dāng)然，他也沒有，他只是默默地祝福她。我認為，他做得對。
你的疼痛深切，我當(dāng)然不能理解，為什么我們離得遠了，其實一直是近在眼前，是呵，我就是我，我不能變成你，就算你在那兒獨自苦斗，我也只能默默地注視。
北方的河，我順流而下，躲過沙洲暗礁，越過荊棘浪口，或者帶著堅毅與果斷順額爾齊斯河北上，勇敢駛?cè)氡北螅蛘邞阎鴪?zhí)著與熱情乘黑龍江東流，去擁抱蔚藍色的太平洋。我就是我。
北方的河是幻想的河，是熱情的河，是青春的河。
北方的鹽讀后感篇十一
最近正在讀張承志的《北方的河》，一部被為詩的小說。正如題目所示，描寫的是祖國北方的四大雄渾的河――黃河、無定河、湟水、永定河。不失詩的贊譽，貫穿著他一貫的文風(fēng)，大氣而有力量，深沉雄厚的語言描繪著同樣雄渾的河。
王蒙在《大地和青春的贊禮》中評價這是一首剛強滾燙的歌，一份鼓舞人心的精神，真切，燃燒著眼珠。
閃閃發(fā)光的河，橫穿在黃土冒中，滾著渾厚的黃土的氣息，便是母親河：黃河。我想該是全書中最值得品味的一段吧。讀著那北流不息的晚霞燒紅了的赤銅水般的黃河，不覺想起了曾經(jīng)課本里精讀的那篇他的文章《漢家寨》，一種強烈的喘息震撼著人心，酷似那蒼涼廣闊中的堅守，像萬頃鐵石一般激蕩著什么；那《心靈史》中哲合忍耶回民干涸闊土中的信念的追求，執(zhí)著而沉重。一種無形的.力量埋藏的他心中，激蕩在黃河巖石間激起的白浪中。
他和她的心靈的觸動，點綴著黃河的雄渾。我喜歡他對黃河父親的比喻，擁有母親河的包容孕育，而有多了父親特有的庇護與力量，是一種無形的支持，無言的承托。像是責(zé)任，像是拼搏，孕育著永遠向前拼搏的豪邁。他十年前與今日兩次橫渡黃河的無畏與挑戰(zhàn)，在父親的庇護下再登彼岸。今日入水的一瞬，她相機下咔的定格，一條落滿紅霞的喧囂大河洶涌著菱角分明的大浪，一個半裸的寬臂膀男人正張開雙臂朝著莽莽的巨川奔去。像是怒吼，像是皈依。
父親般雄渾庇護的黃河，領(lǐng)著北方厚重的一條條河，敘說著一代人的熱情。長江，在這里是不適宜的，她顯得太單薄，太瘦小了。卷著泥沙，狂吼著奔向大海，黃河，庇護著代代青年，奮勇向前。
北方的鹽讀后感篇十二
或許因為老師推薦時打動我，叫我去看這本書，但剛看到如此華麗壯美的文字，沒有喜歡的意思，但還很是震撼。溝壑、高原、黃河、理想……這一切是那么熟悉、平淡，而在他身上卻散發(fā)著無盡的光，奔放的芒。
第一次合上書，也會像文章中那些有血男兒那樣大喊：“作者文筆太好了！”而現(xiàn)在，突然后悔，后悔自己那么不負責(zé)的評價作者的文字。我常常會指責(zé)，那些掃一眼我文章就說“文筆不錯，但是沒有中心?！钡娜?。這時也就會發(fā)思自己，靜靜又看了一遍。而這次，我再也沒有放肆的大喊什么話了。而是淚在眶中轉(zhuǎn)著圓圈，反射著文中一句又一句的話?！拔覀円囵B(yǎng)那樣的人，我希望有人能以地理科學(xué)為基礎(chǔ)，深刻而不浮夸地綜合其它科學(xué)為基礎(chǔ)，成為一種真正有眼光的科學(xué)家?！薄瓕嵲诓幌朐谡耍驗槊恳痪湓挾荚谇弥业男??！八悄敲茨贻p”，第一次有華麗的文字打動我，讓我和它有那么多的共鳴，可覺得平時那種自信，現(xiàn)在什么也沒有了，似乎原本有的那股氣，一股讓自己感到高于別人的氣，淡去。然后在主人公剛跳下黃河后就全然沒有了。他渡過黃河后，抓住了希望。而我，我站在文字外邊什么也沒有了，只是圖有一點迷惘的追求。
第二次合上書，回想自己的誓言們，覺得很遙遠、很遙遠。突然哽咽道：你的氣在哪里，你在尋找什么？你還在癡望哪條路、哪個心愿，是！只是心愿。可望不可即吧！可是他們，他們在為了什么？忽然想說，擦干眼淚活下去。他們擁有著的生活，只是我聽說了的艱難生活。而我的生活或許是他們不屑一顧、感激的好生活。他們也失落過、也有過無助、也在掙扎、也渴望著自由、也有著偉大的夢想、也在燃燒自己、也在放棄、而最多的是他們不屈的靈魂，他在奔跑，努力，一條條河奔跑，他在追河，河是他熱愛的，河是他的追求，方向。而當(dāng)他熱愛的事情一次又一次遠離時，他在瘋狂，他內(nèi)心在吶喊，狂奔在厚實的土地上……我淡眼望他，感到了一種血性，感到他那在沖擊。
我常常對自己說，在我的生命里只能有兩種東西：一個是自由，而另一個就是夢想。他們常常會說：我們這一代人怎樣。而我，沒有在意。看到每一種人身上的特點和個性，覺得貌似自己有過，可又不知哪里像。又處于惘然，可能是任性吧。再看看他們生命中有過的東西，似乎和我一樣，自己感到高興?？墒牵杂晌艺娴挠?？他們也是嗎？為了自己的夢想，不停地奔波，還能算的上有自由！但他們一直在笑，生命中的自由一次又一次離去，得到了夢想。難道自由如此尊貴？連夢想都成真了，而它還得不到？不然就是為了心中的夢而放棄自由。有些不忍心了，不想沒有自由，更不愿失去夢想。
自由和夢想是并進的吧，因為我沒有得到夢想，所以才不會感到擁有過自由……可是，他們有的自由還沒有我多，但他們知足、他們?nèi)匀慌?、向更高的夢追去，去想去做?BR> 也許剛硬的文字漸漸淡去，但那種無盡的光、奔放的芒，還會燃、還會放。因為有著一種氣在支撐，又會有一種力引導(dǎo)你，讓你尋到它們。那種力量叫做――共鳴，思想的長河！
北方的鹽讀后感篇十三
或許因為老師推薦時打動我，叫我去看這本書，但剛看到如此華麗壯美的文字，沒有喜歡的意思，但還很是震撼。溝壑、高原、黃河、理想……這一切是那么熟悉、平淡，而在他身上卻散發(fā)著無盡的光，奔放的芒。
第一次合上書，也會像文章中那些有血男兒那樣大喊：“作者文筆太好了！”而現(xiàn)在，突然后悔，后悔自己那么不負責(zé)的評價作者的文字。我常常會指責(zé)，那些掃一眼我文章就說“文筆不錯，但是沒有中心。”的人。這時也就會發(fā)思自己，靜靜又看了一遍。而這次，我再也沒有放肆的大喊什么話了。而是淚在眶中轉(zhuǎn)著圓圈，反射著文中一句又一句的話。“我們要培養(yǎng)那樣的人，我希望有人能以地理科學(xué)為基礎(chǔ)，深刻而不浮夸地綜合其它科學(xué)為基礎(chǔ)，成為一種真正有眼光的科學(xué)家?！薄瓕嵲诓幌朐谡耍驗槊恳痪湓挾荚谇弥业男??！八悄敲茨贻p”，第一次有華麗的文字打動我，讓我和它有那么多的共鳴，可覺得平時那種自信，現(xiàn)在什么也沒有了，似乎原本有的那股氣，一股讓自己感到高于別人的氣，淡去。然后在主人公剛跳下黃河后就全然沒有了。他渡過黃河后，抓住了希望。而我，我站在文字外邊什么也沒有了，只是圖有一點迷惘的追求。
第二次合上書，回想自己的誓言們，覺得很遙遠、很遙遠。突然哽咽道：你的氣在哪里，你在尋找什么？你還在癡望哪條路、哪個心愿，是！只是心愿?？赏豢杉窗桑】墒撬麄?，他們在為了什么？忽然想說，擦干眼淚活下去。他們擁有著的生活，只是我聽說了的艱難生活。而我的生活或許是他們不屑一顧、感激的好生活。他們也失落過、也有過無助、也在掙扎、也渴望著自由、也有著偉大的夢想、也在燃燒自己、也在放棄、而最多的是他們不屈的靈魂，他在奔跑，努力，一條條河奔跑，他在追河，河是他熱愛的，河是他的追求，方向。而當(dāng)他熱愛的事情一次又一次遠離時，他在瘋狂，他內(nèi)心在吶喊，狂奔在厚實的土地上……我淡眼望他，感到了一種血性，感到他那在沖擊。
我常常對自己說，在我的生命里只能有兩種東西：一個是自由，而另一個就是夢想。他們常常會說：我們這一代人怎樣。而我，沒有在意。看到每一種人身上的特點和個性，覺得貌似自己有過，可又不知哪里像。又處于惘然，可能是任性吧。再看看他們生命中有過的東西，似乎和我一樣，自己感到高興?？墒?，自由我真的有？他們也是嗎？為了自己的夢想，不停地奔波，還能算的上有自由！但他們一直在笑，生命中的自由一次又一次離去，得到了夢想。難道自由如此尊貴？連夢想都成真了，而它還得不到？不然就是為了心中的夢而放棄自由。有些不忍心了，不想沒有自由，更不愿失去夢想。
自由和夢想是并進的吧，因為我沒有得到夢想，所以才不會感到擁有過自由……可是，他們有的自由還沒有我多，但他們知足、他們?nèi)匀慌?、向更高的夢追去，去想去做?BR> 也許剛硬的文字漸漸淡去，但那種無盡的光、奔放的芒，還會燃、還會放。因為有著一種氣在支撐，又會有一種力引導(dǎo)你，讓你尋到它們。那種力量叫做——共鳴，思想的長河！
北方的鹽讀后感篇十四
又一次讀遲子建的文章，那樣的熟悉和親切，一幅一幅畫面，仿佛描述我的生活。冰燈，酸菜，鄂倫春族，雪。關(guān)于家的記憶瞬間涌了出來。讀她的文字仿佛在讀自己的心。每一個字都像一把刀，字字句句會能戳到我心里最柔軟的地方。
《北方的鹽》這本散文集記載了她對家的記憶，對人的看法，旅途的印記，身邊的事物以及對逝去的丈夫的思念。讀著書，體會著作者的內(nèi)心世界，沉浸在她的快樂和痛苦中?；蛟S因為同是對家鄉(xiāng)的那份牽掛和惦念，她寫的東西總是能讓我感同身受。
從《北方的.鹽》中我仿佛吃到了奶奶腌的咸菜，從《故鄉(xiāng)的吃食》中我仿佛聞到了酸菜燉粉條的味道，從《冰燈》中我仿佛看到了每年冬天爺爺給我做的冰燈，從《我的世界下雪了》中我仿佛看到家鄉(xiāng)獨有的漫天飛揚著的鵝毛般的大雪，讀《傷懷之美》讓我對那些傷懷之地充滿了向往，我感受到了憔悴、心動的瞬間，我感受到了她失去最愛的人的傷痛，遲子建，她是用文字來療傷的女人，她的傷痛無處不在，《這世上所有的夜晚》中的魔術(shù)師便是愛人的影子，她把對愛人的思念隱藏在文字中，也隱藏在心里。
讀《一間自己的屋子》也讓我想到了自己?；蛟S是女人都缺乏安全感，所以格外戀家，對一個屬于自己的房子是格外的向往，說來可笑，我曾經(jīng)一度把這當(dāng)做自己的終生奮斗目標(biāo)，可見這對我是多么大的誘惑，而今再看到她的文章，又勾起了我對一間自己的屋子的向往。當(dāng)你一直有一個想法埋藏心中但卻沒有人理解，突然有一個人說出了你的想法，那該是多么令人激動的一件事，每一次讀她的文字我都沉浸在這種產(chǎn)生共鳴的喜悅中，而同時也陷入平靜的感傷之中。
身處異鄉(xiāng)的日子，每每有了不快或受了委屈都會想起家鄉(xiāng)——那個充滿回憶的地方，那片富饒的黑土地。每一個躲在被子里偷偷落淚的夜晚我都會想起家，想起外面紛飛的白雪，想起熱乎乎的亂燉，想起溫暖的火炕，想起奶奶半夜起來給蓋的被子。那些記憶如同烙鐵一樣深深地烙在心上，每一想起便痛上一陣。
北方遙遠的一隅，那里有雪，鹽一樣潔白的雪，那里是我的故鄉(xiāng)。那里有我無法忘懷的情。
北方的鹽讀后感篇十五
北方的河奔騰不息的，洶涌澎湃的貫穿了他的生命。
他雖然有過苦難的過去，有過迷茫的徘徊，但是在當(dāng)他的身軀與精神完全融入北方大河的過程中，他以一個不屈服于挫折困難的“戰(zhàn)斗者”的姿態(tài)重現(xiàn)出現(xiàn)在讀者面前，是北方的河給了他重生的力量。
在小說里，作者也寫了他和她。他們擦肩而過，只是曾經(jīng)遇到過，然后又各自沿著自己的軌道繼續(xù)前行，并沒有因為遇見過什么人，經(jīng)歷過什么事而停留、改變?？赡芩麄冏⒍ň褪沁@個樣子的，各自有著各自的方向。但是，作為她而言，在內(nèi)心深處肯定有過比較、衡量的，最后做出了自己的選擇。我們完全沒有理由說她的選擇是錯的，因為每一個人肯定會根據(jù)自己的情況作出自己的判斷和選擇。這種選擇自有其道理，任何人都沒有理由批評、指責(zé)。當(dāng)然，他也沒有，他只是默默地祝福她。我認為，他做得對。
“你的疼痛深切，我當(dāng)然不能理解，為什么我們離得遠了，其實一直是近在眼前，是呵，我就是我，我不能變成你，就算你在那兒獨自苦斗，我也只能默默地注視”。
北方的河，我順流而下，躲過沙洲暗礁，越過荊棘浪口，或者帶著堅毅與果斷順額爾齊斯河北上，勇敢駛?cè)氡北螅蛘邞阎鴪?zhí)著與熱情乘黑龍江東流，去擁抱蔚藍色的太平洋。我就是我。
北方的河是幻想的河，是熱情的河，是青春的河。
北方的鹽讀后感篇十六
北方的河給予作者的是一種精神力量，額爾齊斯河給予的是堅強、忠誠和敬重諾言，黃河給予的是父親一樣的深沉而又猛烈的愛，永定河給予作者的是耐性和沉靜，黑龍江給予的是新的希望新的動力北方的河教會了作者怎么樣生活、怎么樣過有意義的人生。他感謝北方的河，你用你粗放的水土把我哺養(yǎng)成長，你在不覺之間把勇敢和深成、粗野和溫柔、傳統(tǒng)和文明同時注入了我的血液。他帶著不同河流賦予的精神力量開始著人生。知青年代，被下放到新疆支邊，變幻莫測的命運使自己學(xué)會了堅強、忠誠，才能熬過荒亂的歲月，就是額爾齊斯河的精髓支撐著他的信念，從此他也開始喜歡上了河流。
后來，一個偶然的錯誤來到了黃河的青羊坪，他迷上了黃河，就是這樣的迷戀，他放棄了了學(xué)校安排的工作，轉(zhuǎn)專業(yè)考人文地理的'研究生。為了參加研究生考試，他再次來到黃河實地考察，這次他感受到了黃河像是父親一樣托浮著他，黃河，一曲永恒的關(guān)于父與子的音樂。他感受到一種雄渾的生命力，粗野而古樸，充滿青春之活力，他橫渡黃河，他相信自己能改變命運，能尋求自己想要的人生。來到湟水，一個破碎的彩陶罐和一片郁郁蔥蔥的青楊樹，這是他們那個時代的青年人的生活的預(yù)示，蒼涼古老的黃土高原是那個蒼白無力的社會，生的欲望強烈的樹林是那個時代青年人的強烈青春熱情，世上的事情多么拗人心意啊，生活也常常是這樣殘缺。永定河的耐性和堅韌使他明白怎么樣在這樣蒼白的社會中堅韌的生活下去；而黑龍江賦予他如雨后春筍般的希望，永遠前進，不斷進步。
北方的河給予他的是幻想青春和熱情，你用你剛強的浪頭剝著我昔日的軀殼，在你的世界里我一定將會成為一個真正的男子漢和戰(zhàn)士。
北方的鹽讀后感篇十七
最近正在讀張承志的《北方的河》，一部被為詩的小說。正如題目所示，描寫的是祖國北方的.四大雄渾的河――黃河、無定河、湟水、永定河。不失詩的贊譽，貫穿著他一貫的文風(fēng)，大氣而有力量，深沉雄厚的語言描繪著同樣雄渾的河。
王蒙在《大地和青春的贊禮》中評價這是一首剛強滾燙的歌，一份鼓舞人心的精神，真切，燃燒著眼珠。
閃閃發(fā)光的河，橫穿在黃土冒中，滾著渾厚的黃土的氣息，便是母親河：黃河。我想該是全書中最值得品味的一段吧。讀著那北流不息的晚霞燒紅了的赤銅水般的黃河，不覺想起了曾經(jīng)課本里精讀的那篇他的文章《漢家寨》，一種強烈的喘息震撼著人心，酷似那蒼涼廣闊中的堅守，像萬頃鐵石一般激蕩著什么；那《心靈史》中哲合忍耶回民干涸闊土中的信念的追求，執(zhí)著而沉重。一種無形的力量埋藏的他心中，激蕩在黃河巖石間激起的白浪中。
他和她的心靈的觸動，點綴著黃河的雄渾。我喜歡他對黃河父親的比喻，擁有母親河的包容孕育，而有多了父親特有的庇護與力量，是一種無形的支持，無言的承托。像是責(zé)任，像是拼搏，孕育著永遠向前拼搏的豪邁。他十年前與今日兩次橫渡黃河的無畏與挑戰(zhàn)，在父親的庇護下再登彼岸。今日入水的一瞬，她相機下咔的定格，一條落滿紅霞的喧囂大河洶涌著菱角分明的大浪，一個半裸的寬臂膀男人正張開雙臂朝著莽莽的巨川奔去。像是怒吼，像是皈依。
父親般雄渾庇護的黃河，領(lǐng)著北方厚重的一條條河，敘說著一代人的熱情。長江，在這里是不適宜的，她顯得太單薄，太瘦小了。卷著泥沙，狂吼著奔向大海，黃河，庇護著代代青年，奮勇向前。
北方的鹽讀后感篇十八
《奧德賽》（節(jié)選）...
wanbaoyu
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1．與文本對話，努力探索作品中蘊含的民族心理和時代精神，了解人類豐富的社會生活和情感世界。
2．通過文本學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會作品中人物強烈的思鄉(xiāng)情感，特別是對親人的思念之情。
重點難點
1．重點：認真閱讀文本，品味作品中的重要語句，能深入理解作品的思想感情。
2．難點：對家園之思是文學(xué)作品中“永恒的主題”的理解。
學(xué)習(xí)方法：討論法；文本研習(xí)法
教學(xué)時間：一課時
教學(xué)過程：
一、了解荷馬和《荷馬史詩》
荷馬生活在希臘氏族社會解體，奴隸制開始形成的時代，經(jīng)他記載留下了兩部長詩《伊利亞特》和《奧德賽》是歐洲最早的詩歌，因此，荷馬被稱為歐洲詩歌的鼻祖。
現(xiàn)在西方學(xué)者根據(jù)史詩的語言和它的內(nèi)容描寫，一般認為荷馬可能生在公元前9、8世紀(jì)之間。出生于愛琴海東邊。古代傳說又說荷馬是個盲樂師。荷馬史詩《伊利亞特》和《奧德賽》，每部都長達萬行以上；《伊利亞特》共有15，693行，《奧德賽》共有12，110行，兩部都分成24卷。這兩部史詩開始時只是根據(jù)古代傳說編的口頭文學(xué)，靠著樂師的背誦流傳下來的零散篇章，荷馬如有其人，大概就是最后把這兩部史詩初步定型的職業(yè)樂師。
可以說，《奧德賽》整個就是一首歸家的敘事長詩，而節(jié)選部分是奧德修斯歸家的轉(zhuǎn)折點，敘述了奧德修斯有家難回的痛苦，以及決定返家的決心，顯示了人物“堅定的心靈”。
北方的鹽讀后感篇十九
荷馬史詩是對人性的描寫，寫得很華美，也很真實。可以看作是用浪漫主義的手法，來作深刻的寫實。
史詩第一部《伊利亞特》，從寫神的爭斗開始，寫的是神的欲望和貪婪。而女人們似乎是情欲的貪婪者，但事實上，她們什么都不想放棄。她們不會和流亡的王子浪跡天涯，即使他風(fēng)姿依舊；更不會與戰(zhàn)敗的國王床第之歡，即使他腰纏萬貫。
從這個角度上講，女人比起男人來，似乎更加貪婪。阿喀琉斯、赫克托耳、阿伽門農(nóng)，男人們的英雄，因為女人而死；女人們也死了，被更不肖的男人殺死。在我看來，他們都是自殺的，死在自己的欲望和貪婪之中。
史詩第二部《奧德賽》，也描寫了人類相同的貪婪。但這部后期作品，謝天謝地，也展現(xiàn)了人類美好的品質(zhì)――女人對愛情的忠貞，男人對家庭的依戀和責(zé)任。俄底修斯是特洛伊之戰(zhàn)的智者。也許，只有真正的智者才能知道，只有美好的品質(zhì)才能幫助自己找到幸福之源，欲望和貪婪只會毀掉自己。正如赫克托爾所說：“幸福的日子其實很簡單，辛勤的勞動；愛自己的妻子，愛自己的丈夫；同情弱者?！?BR> 《荷馬史詩》，一本蘊含哲理的書。
北方的鹽讀后感篇一
《奧德賽》敘述伊薩卡國王奧德修斯在攻陷特洛伊后歸國途中十年漂泊的故事。奧德修斯因得罪了海神，受神o捉弄，在海上漂流了十年，到處遭難，最后受諸神憐憫始得歸家。當(dāng)奧德修斯流落異域時，伊薩卡及鄰國的權(quán)貴們趁機向其妻珀涅羅珀求婚，迫她改嫁，珀涅羅珀用盡了各種方法拖延。最后奧德修斯扮成乞丐歸家，與其子殺盡求婚者，恢復(fù)了他在伊薩卡的權(quán)力。
本書以倒序的手法講述了奧德修斯在路途上歷經(jīng)的種種苦難，而另一邊則寫了特勒馬科斯出海尋找父親的下落；最終兩條線索合而為一，父子相遇，聯(lián)手懲罰了覬覦王位的求婚人。
《奧德賽》是一部史詩著作，它采用的詩體式敘述與以往我讀過的詩歌頗有不同。這是一部偏重敘述的史詩，采用的不是連續(xù)性的段落來敘述一個故事，但它并不難以讀懂，相反，以短句的詩體形式，某些故事情節(jié)敘述下來還顯得較為簡潔易懂。唯一顯得晦澀難懂的，便是其間穿插的希臘神話典故，以及一些細節(jié)性的描寫，這些細節(jié)性的描寫并不采用直白式的描寫手法，因此讀的時候需要加以琢磨，方能了然于胸。
將整部書細讀下來，可以認識到書中不同形象特征的人物：國王奧德修斯機智干練、堅韌不拔，妻子佩涅洛佩忠貞賢惠、堅守婦道，牧豬奴樸實忠誠，還有一眾求婚人的窮奢極糜、陰險狡詐......所有人物在作者筆下盡皆躍然紙上，栩栩如生。
這部書有一個很大的特點，那便是處處都涉及到“神”，例如奧德修斯之子特勒馬科斯“舌戰(zhàn)求婚人”這一節(jié)，描寫到特勒馬科斯“儀容如神明一般”，其“非凡的堂堂儀表”也是雅典娜賜予的；又言道“神明們震怒”等等。古希臘人對神的存在似乎都深信不疑，并且還將其融入到了生活當(dāng)中。這樣的思想似乎顯得十分的“迷信”，但對當(dāng)時而言，卻是很有意義的。神明，是人們心靈和精神的寄托，可以帶給人們力量，可以解釋很多奇妙的東西，也給生活增添了一層浪漫的色彩。
這部書帶給我最深刻的印象便是奧德修斯此人的形象?！盎剜l(xiāng)”可說是本書的一條鮮明的線索了，它貫穿了全書，亦是全書的主旨?！盎剜l(xiāng)”，回的是奧德修斯的故鄉(xiāng)，也即他的國土?！盎剜l(xiāng)”意味著返回奧德修斯自己所屬的那個文明、那個國家，意味著他可以重新恢復(fù)伊塔卡國王的地位。
奧德修斯憑借自己的勇敢和堅毅，克服重重困難，甚至可以說他是以一個堅定的報復(fù)者形象出現(xiàn)的，從另一個方面來講，他的殘酷報復(fù)是由求婚者們自己的邪惡和狠毒激發(fā)出來的，史詩中也一再強調(diào)這一點。
奧德修斯對神明的虔誠和對祖國及故土的熱愛是他堅定不移克服重重困難返回故鄉(xiāng)的動力。為了回到故鄉(xiāng)，他甚至放棄了卡呂普索提出的讓他長生不老的愿望，在他心目中，故鄉(xiāng)比一切都重要?！拔胰匀幻刻鞈涯钗业墓枢l(xiāng)，渴望返回家園。”“即使有哪位神明在酒色的海上打擊我，我仍會無畏，胸中有一顆堅定的心靈?！薄拔胰淌苓^許多風(fēng)險，經(jīng)歷過很多苦難，在海上或者在戰(zhàn)場上，不妨再加上這一次?！笨梢?，歸鄉(xiāng)的信念在他心中不曾動搖過，一切的利欲誘惑，都無法使他改變初心。
“名著之所以為名著，不是因為它取悅了人類，而是因為它記錄了一些永恒的主題，承載了人類文明，深刻影響著宗教、哲學(xué)、思想、風(fēng)俗......”所有這些，將會在幾千年的歷史長河中不斷流傳。而《奧德賽》，正是一部史詩級名著。
北方的鹽讀后感篇二
《北方的河》是張承志繼《黑駿馬》之后的又一部成功之作。作品曾獲1984年《中篇小說選刊》優(yōu)秀中篇創(chuàng)作獎?！侗狈降暮印肥且徊恐饔^抒情的小說，有人也把它叫作“心態(tài)小說”?！侗狈降暮印穾缀鯖]有故事，是以主人公“我”的意識流向構(gòu)成情節(jié)的。作品首先向我們展示的是一個浩大的空間――黃土高原，黃河和永定河的匯合處。黃河是“北方的河”的偉大象征和代表，黃河孕育了中華民族和中華文明，“北方的河”是我們民族的、歷史的、文化的象征物。10多年前，“我”第一次來到黃河，黃河給了“我”父親般的尊嚴(yán)和慈愛，得到過它偉大力量的賜予。當(dāng)“我”再次撲入那被“晚霞燒紅了的赤銅水般的黃河”，“我”又一次感受到了黃河父親的博大和寬廣，也暗示著“我”在遼闊的、奔流不息的黃河尋到了“我”的根。
作品成功地塑造了“我”的形象。他有過苦悶的迷惘，有過痛苦的反思和真切的頓悟。作品中，他已經(jīng)以奮斗者的姿態(tài)出現(xiàn)在我們的面前，他要不顧一切地向生活挑戰(zhàn)，向新的人生目標(biāo)沖刺。他”不甘心平靜的生活，決心報考人文地理的研究生，在考察中與她相遇，互相傾慕，“他”回北京為獲得準(zhǔn)考證而四處碰壁，在永定河邊，“他”懂得了堅忍頑強。準(zhǔn)考證終于獲得了。臨考前夜?！八眽粢娏撕邶埥?，“他”與滾滾而下的滿江繽紛冰流一起前進，作品把北方大河和主人公的行蹤貫穿起來，象征性的表現(xiàn)了年輕一代的坎坷經(jīng)歷和追求。
作品采用主觀抒情的筆法，結(jié)構(gòu)上采用“意識流”式的時空交錯的方式。作品開場的時間是現(xiàn)在，“現(xiàn)在”在跳躍地發(fā)展，“過去”不時地以現(xiàn)在時態(tài)回閃。人物經(jīng)歷的每一事件，人物心理的每一活動都好似一組組分鏡頭被匠心獨運的作者剪輯得貼切得當(dāng)。蒙太奇手法交叉運用，使讀者必須緊緊抓住人物的行蹤――外在的、內(nèi)在的，當(dāng)讀者把握了作品的節(jié)奏，跟上“他”的意識流動，便會全身心地融入作品中，把“他”變成了“我”，“我”變成了“他”，思維的跳動、記憶的回閃絲毫沒有零散之感，仿佛被一條無形的線穿綴成一幅絢麗的畫冊。
讀《北方的河》一文，深感其中的深邃，曠遠，博大，恢弘，深深感動于其中奮力前行的勇氣和信心。是什么力量使他如此不顧一切地為之奮斗追求？是什么力量使他永遠堅信著自己的努力與其必然的結(jié)果？這是一部青春的贊歌！他用自己的行動詮釋著青春的灼熱，詮釋著青春所有的內(nèi)涵。
北方的鹽讀后感篇三
通讀整部小說，我感受到一種東西在心中蔓延，它緊緊攫住了我的心，這是一種關(guān)于生命、精神和理想的東西，它有一種青春的熱烈，它是那么的豐富，那么的強健有力，那么的不可遏制。它讓我們正視內(nèi)心那片早已被世俗和喧囂占領(lǐng)殆盡，幾近荒蕪的精神的綠地，讓我們錯愕和震驚，讓我們愿意檢點一番心靈的荒蕪而重新踏上追逐生命理想的征途。黃河，額爾齊斯，湟水，無定河和永定河;那一條條北方的河已融入了“他”生命里。在這里是一種曠野。是一種純真。是一種人與自然的完美合一。
這樣的生活才是純自然的。不加修飾的。那是黃河的兒子所特有的性質(zhì)。我曾在主人公給病床上的母親吃罐頭的時候痛哭了一場。他成堆成堆的給母親買來水果和罐頭。打開，削好，遞到母親面前?！安幌氤?，”母親的聲音還很微弱。他還是端著那些食物，不作聲地望著母親?！安?，”母親又說了一遍。他把食物遞得更近?！澳阋渤?。”母親說?！安?，你吃，媽?！彼f?！澳阋渤?。”母親堅持著。他拿起一個蘋果，用兩個拇指卡住，咔嚓一聲掰成兩半，大口嚼了起來。他避開了母親的目光，也不再去看老人滿頭的白發(fā)。
母親也吃了起來，小聲地啜著梨子罐頭里的糖汁。他們都想起了久違的往事。細致入微的描寫。我相信沒有切身的體會是難以寫出這樣的文字的。另一段令我難受的地方是當(dāng)攝影家嫁給了研究生的好友時。為何研究生不去追求呢。白白的放棄了一段純真的愛情。
北方的鹽讀后感篇四
今年暑假，我第一次和艾青同志“見面”。艾青的詩充滿語言的張力，人心的動情?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水，因為我對這土地愛得深沉?！?BR> 讀著《北方》，我再次體會到他那顆火熱的赤子之心?！皬娜獯祦淼纳衬L(fēng)/已卷去北方的生命的綠色/與時日的光輝/一片暗淡的灰黃/蒙上一層揭不的沙霧?！弊屛腋杏X仿佛已經(jīng)置身于蒼茫的北地，厚重的黃土給人一種濃烈的沉重感。站在無垠的荒漠上。似乎望見肆虐的北風(fēng)，從遙遠的塞外吹來，無情、冷漠地欺辱著北方無辜的生命。寒風(fēng)并沒有刺骨的`冰冷，卻帶給生靈寒徹心扉的涼。在艾青的詩中，山河、村莊，頹垣都在呻吟，悲嘆著那個時代北方的戰(zhàn)火紛飛。
那種從心底深處流露出的悲痛和對光明的渴望之熱切。艾青的筆尖像刺刀，剝開荒涼的外衣，帶我見到北方人民的不幸災(zāi)難，見到敵軍鐵騎踐踏下奄奄一息的、僅剩的北方民眾也看見他濃郁的愛國情。
結(jié)尾“我愛這悲哀的土地，古老的國土/這國土養(yǎng)育了為我所愛的/世上最艱苦/與最古老的種族”。這是艾青慣用的手法，結(jié)尾直抒胸臆，讓詩在頂峰中謝幕，產(chǎn)生言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳也。也讓讀者體會《北方》中的北方，未知的遠方中定會出現(xiàn)希望的曙光。
艾青身為中國現(xiàn)代文學(xué)家、詩人出生在新中國前，在戰(zhàn)火紛飛的年代，度過他的熱血青春，這使他比常人對千瘡百孔的國家感到更加憤怒，惆悵和悲痛，他所寫下的“中國，我的在沒有燈光的晚上/所寫的無力的詩句/能給他些許的溫暖么/“詩句影映了這種心理，也正是這種心里為詩歌開辟新的時代。
北方的鹽讀后感篇五
?北方的河》幾乎沒有故事，是以主人公“我”的意識流向構(gòu)成情節(jié)的。作品首先向我們展示的是一個浩大的空間——黃土高原，黃河和永定河的匯合處。黃河是“北方的河”的偉大象征和代表，黃河孕育了中華民族和中華文明，“北方的河”是我們民族的、歷史的、文化的象征物。10多年前，“我”第一次來到黃河，黃河給了“我”父親般的尊嚴(yán)和慈愛，得到過它偉大力量的賜予。當(dāng)“我”再次撲入那被“晚霞燒紅了的赤銅水般的黃河”，“我”又一次感受到了黃河父親的博大和寬廣，也暗示著“我”在遼闊的、奔流不息的黃河尋到了“我”的根。
作品成功地塑造了“我”的形象。他有過苦悶的迷惘，有過痛苦的反思和真切的頓悟。作品中，他已經(jīng)以奮斗者的姿態(tài)出現(xiàn)在我們的面前，他要不顧一切地向生活挑戰(zhàn)，向新的人生目標(biāo)沖刺。他”不甘心平靜的生活，決心報考人文地理的研究生，在考察中與她相遇，互相傾慕，“他”回北京為獲得準(zhǔn)考證而四處碰壁，在永定河邊，“他”懂得了堅忍頑強。準(zhǔn)考證終于獲得了。臨考前夜?！八眽粢娏撕邶埥?，“他”與滾滾而下的滿江繽紛冰流一起前進，作品把北方大河和主人公的行蹤貫穿起來，象征性的表現(xiàn)了年輕一代的坎坷經(jīng)歷和追求。
作品采用主觀抒情的筆法，結(jié)構(gòu)上采用“意識流”式的時空交錯的方式。作品開場的時間是現(xiàn)在，“現(xiàn)在”在跳躍地發(fā)展，“過去”不時地以現(xiàn)在時態(tài)回閃。人物經(jīng)歷的每一事件，人物心理的每一活動都好似一組組分鏡頭被匠心獨運的作者剪輯得貼切得當(dāng)。蒙太奇手法交叉運用，使讀者必須緊緊抓住人物的行蹤——外在的、內(nèi)在的，當(dāng)讀者把握了作品的節(jié)奏，跟上“他”的意識流動，便會全身心地融入作品中，把“他”變成了“我”，“我”變成了“他”，思維的跳動、記憶的回閃絲毫沒有零散之感，仿佛被一條無形的線穿綴成一幅絢麗的畫冊。
讀《北方的河》一文，深感其中的深邃，曠遠，博大，恢弘，深深感動于其中奮力前行的勇氣和信心。是什么力量使他如此不顧一切地為之奮斗追求?是什么力量使他永遠堅信著自己的努力與其必然的結(jié)果?這是一部青春的贊歌!他用自己的行動詮釋著青春的灼熱，詮釋著青春所有的內(nèi)涵。
北方的鹽讀后感篇六
《北方的河》我反反復(fù)復(fù)看了三遍，一直想寫點什么，卻總覺得無從下手。這不是一部一般意義上的小說，故事情節(jié)并不是它的核心，如果你以情節(jié)的跌宕起伏去要求它，審視它，你很可能會失望。整部小說都洋溢著一股青春的激情，宣揚的是一種對人生理想堅忍不拔、矢志不渝的追求，它更像是一首雄渾大氣的詩，像是一個滿懷對生命的赤誠的青年的心靈語錄，字里行間躍動著蒼茫而又典雅、高貴而又樸素的美。作者不厭其煩地以飽含激情的筆調(diào)抒發(fā)著“他”（小說中的主人公）對北方的河深沉而又熱烈的愛，這種愛仿佛與生俱來，每一條北方的河出現(xiàn)在“他”面前時總會讓“他”心潮澎湃、激動不已，“他”認為黃河就是自己的父親。
小說的主人公――“他”，是一位新疆大學(xué)的畢業(yè)生，學(xué)的是漢語言文學(xué)專業(yè)，卻對人文地理極為癡迷，因此一門心思要考地理系的研究生，并一再強調(diào)“我一定要考上”“我一定會考上”自信得近乎偏執(zhí)。“他”本來是要去延川看“插隊”的同學(xué)但上錯了車，在車上邂逅了一位《攝影藝術(shù)》雜志的女記者（小說中的“她”），二人一起去了黃河、湟水，彼此間產(chǎn)生了愛意，卻不是終成眷屬，最后那位女記者嫁給了“他”的一位好友。如果要說故事，這便是故事的梗概，但這并不是整部小說的重心，真正的重心是“北方的河”這個意象及其背后蘊藏的巨大象征意義。
繁復(fù)濃重的心理描寫和抒情，讓我們體味到北方的河在主人公心目中的分量是多么重，北方的河所代表的諸多優(yōu)良品格深深地烙在了“他”的心里?！包S河，額爾齊斯，湟水，無定河和永定河；阿勒泰和巍巍大山，黃土高原的溝壑梁峁，新栽的青楊樹林，以及羊群和馬群，漂浮的野花，彩陶的溪流，鐵青的河漫灘――都攜帶著熱烈的呼嘯一擁而至?！笔堑模且粭l條北方的河已融入了“他”生命里，甚至在夢中，“他”都在呼喊“黑龍江”的名字，“他”夢見自己在林海雪原上穿行，“他”夢見黑龍江解凍了，“他”夢見自己在朗誦那為北方的河寫就的完美詩篇。
那一條條滾滾奔流的北方的河，教會了“他”執(zhí)著、堅韌、勇敢、樸素和寬容，讓“他”也像一條奔騰的河流般從不因任何艱難險阻而改變自己的流向，永遠奔涌向前，奮斗不息。北方的河造就了“他”，讓“他”兼有青春的執(zhí)拗和桀驁，“他”不甘心去干一份計生辦的工作，而是執(zhí)著地要去考人文地理的研究生，那是“他”生命的理想所在，“他”愿意為之付出自己一生的精力?！八毙⒕醋约旱哪赣H，“他”從沒忘記作為一個長子所應(yīng)肩負的家庭責(zé)任，責(zé)任和理想在“他”的心頭有同樣的分量。“他”在愛情的緊要關(guān)頭主動放手，不是因為“他”不喜歡“她”，也不是因為“她”已和“他”的好友產(chǎn)生愛情，而是因為這不是“他”所渴望的愛情，“她”畢竟還不了解“他”。對生命理想的追逐注定要讓“他”在一條又一條的大河間奔波，注定要讓“他”承受許多的艱難困苦，而“她”實在太累了，“她”需要有塊“巖石”靠靠，而這些都不是“他”所能給予的。所以“他”放手了，“他”以北方的河的沉靜、含蓄、寬容的品格來要求自己，讓“她”去尋自己的真愛，并不吝給“她”最美好的祝愿。正如徐志摩所言：“我將于茫茫人海中尋訪我唯一靈魂之伴侶，得之，我幸；不得，我命，如此而已?！彼麄冎g雖然有愛情，那個光著膀子在火紅晚霞下橫渡黃河的男人（“他“）不僅定格在了“她”拍的那張照片里，也永遠定格在了“她”心里，但理想和追求的不同卻畢竟讓兩人無法成為彼此靈魂之伴侶?！八逼诖氖且粋€會心甘情愿跟著自己從一條大河跑向另一條大河，是一個可以與之共同踏過河岸上叢生的荊棘的姑娘。
那一條條北方的河是“他”心中精神的圣地，不容褻瀆，“額爾齊斯河是堅強、忠誠和敬重諾言”，對愛情不忠，對他人不忠的人不配提到額爾齊斯河。“他”是一個有理想有追求的大學(xué)生，更像是一位普普通通的北方漢子，“他”樸素地恪守著北方的河那優(yōu)良的品格，對抗著塵世間的失敗、鄙夷、痛苦和背叛，“他”說：“我感謝你，北方的河，你用你粗放的水土把我哺育成人，你在不覺間把勇敢和深沉、粗野和溫柔、傳統(tǒng)和文明同時注入了我的血液。你用你剛強的浪頭剝著我昔日的軀殼，在你的世界里我一定將會變成一個真正的男子漢和戰(zhàn)士?！?BR> 在“他”身上，你會找到保爾?柯察金的影子，你會讀出《老人與?！防锏哪俏焕蠞O夫，你會為“他”身上如《平凡的世界》里孫少平一樣堅韌、樸素的氣質(zhì)而產(chǎn)生深深的共鳴?！八焙捅?柯察金、孫少平一樣都是不折不扣的男子漢，他們都能堅韌地面對生命中的苦難，他們都能勇敢地橫渡生命的暗流，他們都能為理想而執(zhí)著不屈地奮斗，他們向我們呈現(xiàn)了一種源于生命本身的富于野性的美，當(dāng)下這種美正慢慢地被侵蝕和瓦解。
通讀整部小說，你會感受到一種東西在心中蔓延，它緊緊攫住了你的心，那是一種關(guān)于生命、精神和理想的東西，它有一種青春的熱烈，它是那么的豐富，那么的強健有力，那么的不可遏制。它讓我們正視內(nèi)心那片早已被世俗和喧囂占領(lǐng)殆盡，幾近荒蕪的精神的綠地，讓我們錯愕和震驚，讓我們愿意檢點一番心靈的荒蕪而重新踏上追逐生命理想的征途。
我禁不住想到“人怎么活著才是有意義”這個亙古恒新的話題。我依然不知道確切的答案，只是對那北方的河一樣的蒼茫古樸而又絢麗多姿的生命歷程多了許多向往。因為我還年輕！正如小說中所說：“肉體可以衰老，心靈可以殘缺，而青春――連青春的錯誤都是充滿魅力的。我就是我，我的北方的河應(yīng)當(dāng)是幻想的河，熱情的河，青春的河。”
北方的鹽讀后感篇七
張承志，是中國當(dāng)代屈指可數(shù)的擁有堅定信仰、始終堅持鮮明的文學(xué)個性、最富有思想性和學(xué)者氣質(zhì)、寫作的視野和立足的文化疆域最為廣闊和堅實的作家之一。張承志祖籍山東濟南，出生于北京，回族。1968年清華附中畢業(yè)后，在內(nèi)蒙古烏珠穆沁牧區(qū)插隊。
1975年畢業(yè)于北京大學(xué)歷史系考古學(xué)專業(yè)，1981年獲得中國社會科學(xué)院研究生院民族歷史語言系碩士學(xué)位。曾長期從事中亞、新疆、甘寧青回族區(qū)的歷史宗教考古調(diào)查。從20世紀(jì)八十年代中期開始，先后游學(xué)日本、西班牙、摩洛哥、古巴等國家和地區(qū)。現(xiàn)為自由撰稿人。
?北方的河》一文中的片段：
她驚呆了。她愣愣地瞪著徐華北，覺得這年輕人深邃的黑眼睛正洞察著她的五臟六腑。打碎的彩陶罐，她在心里喃喃地說。真厲害，這家伙。誰知道是誰照的，一張破靜物唄。她說。她不服氣地打量著這位食品廠的小秘書，她不相信有人能理解這幀畫面。這樣平淡無奇的畫面，它的完全隱藏的內(nèi)涵，只有當(dāng)人們聽說作者是一個偉人之后，才會牽強附會地去大事發(fā)掘。難道你能看透我的心?呸!
徐華北推開其他照片，把那幅靜物移到陽光曬不到的地方。蒼涼古老的黃土高原。生的欲望強烈得逼人的一片樹林。端莊、美好、寧靜的陶罐子，可惜它碎了。
她聽著徐華北低沉的嗓音。他的嗓音很好，低沉渾厚，她想。他們都有這樣的嗓音。它是碎的，不可彌補地殘了一大塊，哦，我覺得，這簡直就是我們這一代人的生活。徐華北沉思著，斟酌著詞句說。
不僅僅是我們，她怯生生地插話道，這就是生活。
北方的鹽讀后感篇八
今天，我讀了《北方的狼》這篇童話。這是選自《楊紅櫻童話》里的一篇文章?！侗狈降睦恰纷?jǐn)?shù)較少，卻寫到了充滿野性的狼群是凌厲、粗獷、冷峻并充滿野性氣息的。文中寫了一只來自北方的狼，為了美麗的傳說，獨自來到了南方。他身上雖然有著殘酷野性，卻充滿了正義感。愛情專一的他，看清了南方狼王那自私、蠻橫和險惡、殘暴的'品質(zhì)后，想帶著那只喜歡他而不愿做狼后的母狼曼莎遠離這個令他失望的地方。他勇敢地向狼王挑戰(zhàn)。最后狼王幾次用詭計，讓北方的狼掉進獵人設(shè)下的陷阱里，要被送去動物園。他選擇了死，他寧愿死也不愿意去動物園做一只失去所有自由的狼，就用頭猛撞鐵欄桿。在夜晚悄悄地去看他的曼莎，看不下去了，就叼來一支一聞就喪命的“死神之花”。北方的狼果斷地吞下了“死神之花”，結(jié)束了自己美好的性命。
大家別以為只有狼才會干這種事，其實人也一樣。我在報紙上看過一則新聞：一對戀人相愛了，到了半年后因為種種原因而分手了。女孩和另外一個男孩在一起。分了手的那個男孩很不甘心。有一天，他看見前女友的男朋友正獨自走路，心想這是個大好機會，就騙他把他帶到一個偏僻的地方殘忍地殺害了。后來警方發(fā)現(xiàn)了，就把他抓拿歸案，判了死刑。
人的行為還不如狼，人也有生命。為什么就不可以忍耐一下，要怎么斤斤計較呢？如果分手了，還可以重新找一個啊，可能還比上一個還好呢，全世界就只有她一個女的嗎？也犯不著殺人這么可怕的吧。他現(xiàn)在肯定后悔極了。讀了《北方的狼》后，我看出了自私、暴戾、橫蠻霸道等非正義行為。
北方的鹽讀后感篇九
放下手中的書——《艾青詩選》，思緒紛飛，我不由得想象著詩人筆下的那片土地。
曾經(jīng)的北方是什么模樣？我不得而知，我看到的只有黑暗，以及那些肆虐的塵埃！不論白晝還是黑夜，祖國的江山卻都被漆黑所縈，萬物的生機也被茫茫的黑暗所蓋，而人心呢？是否也被層層塵埃遮得看不清本色，只剩下幽暗……時代在嘆息，鳥兒在哭泣。
當(dāng)太陽如夢般掛于碧空時，人們昂起了頭，等待光輝鋪灑，不知何時，眼中的光輝開始粼粼閃爍了起來，如浮光躍金一般在熱淚中閃爍，此刻，土地在復(fù)活，這是黎明的通知，太陽將要升起。人們身上的傷痕不再疼痛，行走的步伐不再沉重。江山的色彩被重現(xiàn)了出來，生機萬物蘇醒了過來，人心的真、善、美越過了茫茫黑夜與塵埃，如蓮之出淤泥而不染，再次清晰明了起來，“甘甜的泉水”重新涌溢而出。
無聲的咆哮，終究將激蕩起了塵埃，換回了陽光。心中的震撼久久不能平息……
北方的鹽讀后感篇十
北方的河奔騰不息的，洶涌澎湃的貫穿了他的生命。
他雖然有過苦難的過去，有過迷茫的徘徊，但是在當(dāng)他的身軀與精神完全融入北方大河的過程中，他以一個不屈服于挫折困難的戰(zhàn)斗者的姿態(tài)重現(xiàn)出現(xiàn)在讀者面前，是北方的河給了他重生的力量。
在小說里，作者也寫了他和她。他們擦肩而過，只是曾經(jīng)遇到過，然后又各自沿著自己的軌道繼續(xù)前行，并沒有因為遇見過什么人，經(jīng)歷過什么事而停留、改變。可能他們注定就是這個樣子的，各自有著各自的方向。但是，作為她而言，在內(nèi)心深處肯定有過比較、衡量的，最后做出了自己的選擇。我們完全沒有理由說她的選擇是錯的，因為每一個人肯定會根據(jù)自己的情況作出自己的判斷和選擇。這種選擇自有其道理，任何人都沒有理由批評、指責(zé)。當(dāng)然，他也沒有，他只是默默地祝福她。我認為，他做得對。
你的疼痛深切，我當(dāng)然不能理解，為什么我們離得遠了，其實一直是近在眼前，是呵，我就是我，我不能變成你，就算你在那兒獨自苦斗，我也只能默默地注視。
北方的河，我順流而下，躲過沙洲暗礁，越過荊棘浪口，或者帶著堅毅與果斷順額爾齊斯河北上，勇敢駛?cè)氡北螅蛘邞阎鴪?zhí)著與熱情乘黑龍江東流，去擁抱蔚藍色的太平洋。我就是我。
北方的河是幻想的河，是熱情的河，是青春的河。
北方的鹽讀后感篇十一
最近正在讀張承志的《北方的河》，一部被為詩的小說。正如題目所示，描寫的是祖國北方的四大雄渾的河――黃河、無定河、湟水、永定河。不失詩的贊譽，貫穿著他一貫的文風(fēng)，大氣而有力量，深沉雄厚的語言描繪著同樣雄渾的河。
王蒙在《大地和青春的贊禮》中評價這是一首剛強滾燙的歌，一份鼓舞人心的精神，真切，燃燒著眼珠。
閃閃發(fā)光的河，橫穿在黃土冒中，滾著渾厚的黃土的氣息，便是母親河：黃河。我想該是全書中最值得品味的一段吧。讀著那北流不息的晚霞燒紅了的赤銅水般的黃河，不覺想起了曾經(jīng)課本里精讀的那篇他的文章《漢家寨》，一種強烈的喘息震撼著人心，酷似那蒼涼廣闊中的堅守，像萬頃鐵石一般激蕩著什么；那《心靈史》中哲合忍耶回民干涸闊土中的信念的追求，執(zhí)著而沉重。一種無形的.力量埋藏的他心中，激蕩在黃河巖石間激起的白浪中。
他和她的心靈的觸動，點綴著黃河的雄渾。我喜歡他對黃河父親的比喻，擁有母親河的包容孕育，而有多了父親特有的庇護與力量，是一種無形的支持，無言的承托。像是責(zé)任，像是拼搏，孕育著永遠向前拼搏的豪邁。他十年前與今日兩次橫渡黃河的無畏與挑戰(zhàn)，在父親的庇護下再登彼岸。今日入水的一瞬，她相機下咔的定格，一條落滿紅霞的喧囂大河洶涌著菱角分明的大浪，一個半裸的寬臂膀男人正張開雙臂朝著莽莽的巨川奔去。像是怒吼，像是皈依。
父親般雄渾庇護的黃河，領(lǐng)著北方厚重的一條條河，敘說著一代人的熱情。長江，在這里是不適宜的，她顯得太單薄，太瘦小了。卷著泥沙，狂吼著奔向大海，黃河，庇護著代代青年，奮勇向前。
北方的鹽讀后感篇十二
或許因為老師推薦時打動我，叫我去看這本書，但剛看到如此華麗壯美的文字，沒有喜歡的意思，但還很是震撼。溝壑、高原、黃河、理想……這一切是那么熟悉、平淡，而在他身上卻散發(fā)著無盡的光，奔放的芒。
第一次合上書，也會像文章中那些有血男兒那樣大喊：“作者文筆太好了！”而現(xiàn)在，突然后悔，后悔自己那么不負責(zé)的評價作者的文字。我常常會指責(zé)，那些掃一眼我文章就說“文筆不錯，但是沒有中心?！钡娜?。這時也就會發(fā)思自己，靜靜又看了一遍。而這次，我再也沒有放肆的大喊什么話了。而是淚在眶中轉(zhuǎn)著圓圈，反射著文中一句又一句的話?！拔覀円囵B(yǎng)那樣的人，我希望有人能以地理科學(xué)為基礎(chǔ)，深刻而不浮夸地綜合其它科學(xué)為基礎(chǔ)，成為一種真正有眼光的科學(xué)家?！薄瓕嵲诓幌朐谡耍驗槊恳痪湓挾荚谇弥业男??！八悄敲茨贻p”，第一次有華麗的文字打動我，讓我和它有那么多的共鳴，可覺得平時那種自信，現(xiàn)在什么也沒有了，似乎原本有的那股氣，一股讓自己感到高于別人的氣，淡去。然后在主人公剛跳下黃河后就全然沒有了。他渡過黃河后，抓住了希望。而我，我站在文字外邊什么也沒有了，只是圖有一點迷惘的追求。
第二次合上書，回想自己的誓言們，覺得很遙遠、很遙遠。突然哽咽道：你的氣在哪里，你在尋找什么？你還在癡望哪條路、哪個心愿，是！只是心愿。可望不可即吧！可是他們，他們在為了什么？忽然想說，擦干眼淚活下去。他們擁有著的生活，只是我聽說了的艱難生活。而我的生活或許是他們不屑一顧、感激的好生活。他們也失落過、也有過無助、也在掙扎、也渴望著自由、也有著偉大的夢想、也在燃燒自己、也在放棄、而最多的是他們不屈的靈魂，他在奔跑，努力，一條條河奔跑，他在追河，河是他熱愛的，河是他的追求，方向。而當(dāng)他熱愛的事情一次又一次遠離時，他在瘋狂，他內(nèi)心在吶喊，狂奔在厚實的土地上……我淡眼望他，感到了一種血性，感到他那在沖擊。
我常常對自己說，在我的生命里只能有兩種東西：一個是自由，而另一個就是夢想。他們常常會說：我們這一代人怎樣。而我，沒有在意。看到每一種人身上的特點和個性，覺得貌似自己有過，可又不知哪里像。又處于惘然，可能是任性吧。再看看他們生命中有過的東西，似乎和我一樣，自己感到高興?？墒牵杂晌艺娴挠?？他們也是嗎？為了自己的夢想，不停地奔波，還能算的上有自由！但他們一直在笑，生命中的自由一次又一次離去，得到了夢想。難道自由如此尊貴？連夢想都成真了，而它還得不到？不然就是為了心中的夢而放棄自由。有些不忍心了，不想沒有自由，更不愿失去夢想。
自由和夢想是并進的吧，因為我沒有得到夢想，所以才不會感到擁有過自由……可是，他們有的自由還沒有我多，但他們知足、他們?nèi)匀慌?、向更高的夢追去，去想去做?BR> 也許剛硬的文字漸漸淡去，但那種無盡的光、奔放的芒，還會燃、還會放。因為有著一種氣在支撐，又會有一種力引導(dǎo)你，讓你尋到它們。那種力量叫做――共鳴，思想的長河！
北方的鹽讀后感篇十三
或許因為老師推薦時打動我，叫我去看這本書，但剛看到如此華麗壯美的文字，沒有喜歡的意思，但還很是震撼。溝壑、高原、黃河、理想……這一切是那么熟悉、平淡，而在他身上卻散發(fā)著無盡的光，奔放的芒。
第一次合上書，也會像文章中那些有血男兒那樣大喊：“作者文筆太好了！”而現(xiàn)在，突然后悔，后悔自己那么不負責(zé)的評價作者的文字。我常常會指責(zé)，那些掃一眼我文章就說“文筆不錯，但是沒有中心。”的人。這時也就會發(fā)思自己，靜靜又看了一遍。而這次，我再也沒有放肆的大喊什么話了。而是淚在眶中轉(zhuǎn)著圓圈，反射著文中一句又一句的話。“我們要培養(yǎng)那樣的人，我希望有人能以地理科學(xué)為基礎(chǔ)，深刻而不浮夸地綜合其它科學(xué)為基礎(chǔ)，成為一種真正有眼光的科學(xué)家?！薄瓕嵲诓幌朐谡耍驗槊恳痪湓挾荚谇弥业男??！八悄敲茨贻p”，第一次有華麗的文字打動我，讓我和它有那么多的共鳴，可覺得平時那種自信，現(xiàn)在什么也沒有了，似乎原本有的那股氣，一股讓自己感到高于別人的氣，淡去。然后在主人公剛跳下黃河后就全然沒有了。他渡過黃河后，抓住了希望。而我，我站在文字外邊什么也沒有了，只是圖有一點迷惘的追求。
第二次合上書，回想自己的誓言們，覺得很遙遠、很遙遠。突然哽咽道：你的氣在哪里，你在尋找什么？你還在癡望哪條路、哪個心愿，是！只是心愿?？赏豢杉窗桑】墒撬麄?，他們在為了什么？忽然想說，擦干眼淚活下去。他們擁有著的生活，只是我聽說了的艱難生活。而我的生活或許是他們不屑一顧、感激的好生活。他們也失落過、也有過無助、也在掙扎、也渴望著自由、也有著偉大的夢想、也在燃燒自己、也在放棄、而最多的是他們不屈的靈魂，他在奔跑，努力，一條條河奔跑，他在追河，河是他熱愛的，河是他的追求，方向。而當(dāng)他熱愛的事情一次又一次遠離時，他在瘋狂，他內(nèi)心在吶喊，狂奔在厚實的土地上……我淡眼望他，感到了一種血性，感到他那在沖擊。
我常常對自己說，在我的生命里只能有兩種東西：一個是自由，而另一個就是夢想。他們常常會說：我們這一代人怎樣。而我，沒有在意。看到每一種人身上的特點和個性，覺得貌似自己有過，可又不知哪里像。又處于惘然，可能是任性吧。再看看他們生命中有過的東西，似乎和我一樣，自己感到高興?？墒?，自由我真的有？他們也是嗎？為了自己的夢想，不停地奔波，還能算的上有自由！但他們一直在笑，生命中的自由一次又一次離去，得到了夢想。難道自由如此尊貴？連夢想都成真了，而它還得不到？不然就是為了心中的夢而放棄自由。有些不忍心了，不想沒有自由，更不愿失去夢想。
自由和夢想是并進的吧，因為我沒有得到夢想，所以才不會感到擁有過自由……可是，他們有的自由還沒有我多，但他們知足、他們?nèi)匀慌?、向更高的夢追去，去想去做?BR> 也許剛硬的文字漸漸淡去，但那種無盡的光、奔放的芒，還會燃、還會放。因為有著一種氣在支撐，又會有一種力引導(dǎo)你，讓你尋到它們。那種力量叫做——共鳴，思想的長河！
北方的鹽讀后感篇十四
又一次讀遲子建的文章，那樣的熟悉和親切，一幅一幅畫面，仿佛描述我的生活。冰燈，酸菜，鄂倫春族，雪。關(guān)于家的記憶瞬間涌了出來。讀她的文字仿佛在讀自己的心。每一個字都像一把刀，字字句句會能戳到我心里最柔軟的地方。
《北方的鹽》這本散文集記載了她對家的記憶，對人的看法，旅途的印記，身邊的事物以及對逝去的丈夫的思念。讀著書，體會著作者的內(nèi)心世界，沉浸在她的快樂和痛苦中?；蛟S因為同是對家鄉(xiāng)的那份牽掛和惦念，她寫的東西總是能讓我感同身受。
從《北方的.鹽》中我仿佛吃到了奶奶腌的咸菜，從《故鄉(xiāng)的吃食》中我仿佛聞到了酸菜燉粉條的味道，從《冰燈》中我仿佛看到了每年冬天爺爺給我做的冰燈，從《我的世界下雪了》中我仿佛看到家鄉(xiāng)獨有的漫天飛揚著的鵝毛般的大雪，讀《傷懷之美》讓我對那些傷懷之地充滿了向往，我感受到了憔悴、心動的瞬間，我感受到了她失去最愛的人的傷痛，遲子建，她是用文字來療傷的女人，她的傷痛無處不在，《這世上所有的夜晚》中的魔術(shù)師便是愛人的影子，她把對愛人的思念隱藏在文字中，也隱藏在心里。
讀《一間自己的屋子》也讓我想到了自己?；蛟S是女人都缺乏安全感，所以格外戀家，對一個屬于自己的房子是格外的向往，說來可笑，我曾經(jīng)一度把這當(dāng)做自己的終生奮斗目標(biāo)，可見這對我是多么大的誘惑，而今再看到她的文章，又勾起了我對一間自己的屋子的向往。當(dāng)你一直有一個想法埋藏心中但卻沒有人理解，突然有一個人說出了你的想法，那該是多么令人激動的一件事，每一次讀她的文字我都沉浸在這種產(chǎn)生共鳴的喜悅中，而同時也陷入平靜的感傷之中。
身處異鄉(xiāng)的日子，每每有了不快或受了委屈都會想起家鄉(xiāng)——那個充滿回憶的地方，那片富饒的黑土地。每一個躲在被子里偷偷落淚的夜晚我都會想起家，想起外面紛飛的白雪，想起熱乎乎的亂燉，想起溫暖的火炕，想起奶奶半夜起來給蓋的被子。那些記憶如同烙鐵一樣深深地烙在心上，每一想起便痛上一陣。
北方遙遠的一隅，那里有雪，鹽一樣潔白的雪，那里是我的故鄉(xiāng)。那里有我無法忘懷的情。
北方的鹽讀后感篇十五
北方的河奔騰不息的，洶涌澎湃的貫穿了他的生命。
他雖然有過苦難的過去，有過迷茫的徘徊，但是在當(dāng)他的身軀與精神完全融入北方大河的過程中，他以一個不屈服于挫折困難的“戰(zhàn)斗者”的姿態(tài)重現(xiàn)出現(xiàn)在讀者面前，是北方的河給了他重生的力量。
在小說里，作者也寫了他和她。他們擦肩而過，只是曾經(jīng)遇到過，然后又各自沿著自己的軌道繼續(xù)前行，并沒有因為遇見過什么人，經(jīng)歷過什么事而停留、改變?？赡芩麄冏⒍ň褪沁@個樣子的，各自有著各自的方向。但是，作為她而言，在內(nèi)心深處肯定有過比較、衡量的，最后做出了自己的選擇。我們完全沒有理由說她的選擇是錯的，因為每一個人肯定會根據(jù)自己的情況作出自己的判斷和選擇。這種選擇自有其道理，任何人都沒有理由批評、指責(zé)。當(dāng)然，他也沒有，他只是默默地祝福她。我認為，他做得對。
“你的疼痛深切，我當(dāng)然不能理解，為什么我們離得遠了，其實一直是近在眼前，是呵，我就是我，我不能變成你，就算你在那兒獨自苦斗，我也只能默默地注視”。
北方的河，我順流而下，躲過沙洲暗礁，越過荊棘浪口，或者帶著堅毅與果斷順額爾齊斯河北上，勇敢駛?cè)氡北螅蛘邞阎鴪?zhí)著與熱情乘黑龍江東流，去擁抱蔚藍色的太平洋。我就是我。
北方的河是幻想的河，是熱情的河，是青春的河。
北方的鹽讀后感篇十六
北方的河給予作者的是一種精神力量，額爾齊斯河給予的是堅強、忠誠和敬重諾言，黃河給予的是父親一樣的深沉而又猛烈的愛，永定河給予作者的是耐性和沉靜，黑龍江給予的是新的希望新的動力北方的河教會了作者怎么樣生活、怎么樣過有意義的人生。他感謝北方的河，你用你粗放的水土把我哺養(yǎng)成長，你在不覺之間把勇敢和深成、粗野和溫柔、傳統(tǒng)和文明同時注入了我的血液。他帶著不同河流賦予的精神力量開始著人生。知青年代，被下放到新疆支邊，變幻莫測的命運使自己學(xué)會了堅強、忠誠，才能熬過荒亂的歲月，就是額爾齊斯河的精髓支撐著他的信念，從此他也開始喜歡上了河流。
后來，一個偶然的錯誤來到了黃河的青羊坪，他迷上了黃河，就是這樣的迷戀，他放棄了了學(xué)校安排的工作，轉(zhuǎn)專業(yè)考人文地理的'研究生。為了參加研究生考試，他再次來到黃河實地考察，這次他感受到了黃河像是父親一樣托浮著他，黃河，一曲永恒的關(guān)于父與子的音樂。他感受到一種雄渾的生命力，粗野而古樸，充滿青春之活力，他橫渡黃河，他相信自己能改變命運，能尋求自己想要的人生。來到湟水，一個破碎的彩陶罐和一片郁郁蔥蔥的青楊樹，這是他們那個時代的青年人的生活的預(yù)示，蒼涼古老的黃土高原是那個蒼白無力的社會，生的欲望強烈的樹林是那個時代青年人的強烈青春熱情，世上的事情多么拗人心意啊，生活也常常是這樣殘缺。永定河的耐性和堅韌使他明白怎么樣在這樣蒼白的社會中堅韌的生活下去；而黑龍江賦予他如雨后春筍般的希望，永遠前進，不斷進步。
北方的河給予他的是幻想青春和熱情，你用你剛強的浪頭剝著我昔日的軀殼，在你的世界里我一定將會成為一個真正的男子漢和戰(zhàn)士。
北方的鹽讀后感篇十七
最近正在讀張承志的《北方的河》，一部被為詩的小說。正如題目所示，描寫的是祖國北方的.四大雄渾的河――黃河、無定河、湟水、永定河。不失詩的贊譽，貫穿著他一貫的文風(fēng)，大氣而有力量，深沉雄厚的語言描繪著同樣雄渾的河。
王蒙在《大地和青春的贊禮》中評價這是一首剛強滾燙的歌，一份鼓舞人心的精神，真切，燃燒著眼珠。
閃閃發(fā)光的河，橫穿在黃土冒中，滾著渾厚的黃土的氣息，便是母親河：黃河。我想該是全書中最值得品味的一段吧。讀著那北流不息的晚霞燒紅了的赤銅水般的黃河，不覺想起了曾經(jīng)課本里精讀的那篇他的文章《漢家寨》，一種強烈的喘息震撼著人心，酷似那蒼涼廣闊中的堅守，像萬頃鐵石一般激蕩著什么；那《心靈史》中哲合忍耶回民干涸闊土中的信念的追求，執(zhí)著而沉重。一種無形的力量埋藏的他心中，激蕩在黃河巖石間激起的白浪中。
他和她的心靈的觸動，點綴著黃河的雄渾。我喜歡他對黃河父親的比喻，擁有母親河的包容孕育，而有多了父親特有的庇護與力量，是一種無形的支持，無言的承托。像是責(zé)任，像是拼搏，孕育著永遠向前拼搏的豪邁。他十年前與今日兩次橫渡黃河的無畏與挑戰(zhàn)，在父親的庇護下再登彼岸。今日入水的一瞬，她相機下咔的定格，一條落滿紅霞的喧囂大河洶涌著菱角分明的大浪，一個半裸的寬臂膀男人正張開雙臂朝著莽莽的巨川奔去。像是怒吼，像是皈依。
父親般雄渾庇護的黃河，領(lǐng)著北方厚重的一條條河，敘說著一代人的熱情。長江，在這里是不適宜的，她顯得太單薄，太瘦小了。卷著泥沙，狂吼著奔向大海，黃河，庇護著代代青年，奮勇向前。
北方的鹽讀后感篇十八
《奧德賽》（節(jié)選）...
wanbaoyu
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1．與文本對話，努力探索作品中蘊含的民族心理和時代精神，了解人類豐富的社會生活和情感世界。
2．通過文本學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會作品中人物強烈的思鄉(xiāng)情感，特別是對親人的思念之情。
重點難點
1．重點：認真閱讀文本，品味作品中的重要語句，能深入理解作品的思想感情。
2．難點：對家園之思是文學(xué)作品中“永恒的主題”的理解。
學(xué)習(xí)方法：討論法；文本研習(xí)法
教學(xué)時間：一課時
教學(xué)過程：
一、了解荷馬和《荷馬史詩》
荷馬生活在希臘氏族社會解體，奴隸制開始形成的時代，經(jīng)他記載留下了兩部長詩《伊利亞特》和《奧德賽》是歐洲最早的詩歌，因此，荷馬被稱為歐洲詩歌的鼻祖。
現(xiàn)在西方學(xué)者根據(jù)史詩的語言和它的內(nèi)容描寫，一般認為荷馬可能生在公元前9、8世紀(jì)之間。出生于愛琴海東邊。古代傳說又說荷馬是個盲樂師。荷馬史詩《伊利亞特》和《奧德賽》，每部都長達萬行以上；《伊利亞特》共有15，693行，《奧德賽》共有12，110行，兩部都分成24卷。這兩部史詩開始時只是根據(jù)古代傳說編的口頭文學(xué)，靠著樂師的背誦流傳下來的零散篇章，荷馬如有其人，大概就是最后把這兩部史詩初步定型的職業(yè)樂師。
可以說，《奧德賽》整個就是一首歸家的敘事長詩，而節(jié)選部分是奧德修斯歸家的轉(zhuǎn)折點，敘述了奧德修斯有家難回的痛苦，以及決定返家的決心，顯示了人物“堅定的心靈”。
北方的鹽讀后感篇十九
荷馬史詩是對人性的描寫，寫得很華美，也很真實。可以看作是用浪漫主義的手法，來作深刻的寫實。
史詩第一部《伊利亞特》，從寫神的爭斗開始，寫的是神的欲望和貪婪。而女人們似乎是情欲的貪婪者，但事實上，她們什么都不想放棄。她們不會和流亡的王子浪跡天涯，即使他風(fēng)姿依舊；更不會與戰(zhàn)敗的國王床第之歡，即使他腰纏萬貫。
從這個角度上講，女人比起男人來，似乎更加貪婪。阿喀琉斯、赫克托耳、阿伽門農(nóng)，男人們的英雄，因為女人而死；女人們也死了，被更不肖的男人殺死。在我看來，他們都是自殺的，死在自己的欲望和貪婪之中。
史詩第二部《奧德賽》，也描寫了人類相同的貪婪。但這部后期作品，謝天謝地，也展現(xiàn)了人類美好的品質(zhì)――女人對愛情的忠貞，男人對家庭的依戀和責(zé)任。俄底修斯是特洛伊之戰(zhàn)的智者。也許，只有真正的智者才能知道，只有美好的品質(zhì)才能幫助自己找到幸福之源，欲望和貪婪只會毀掉自己。正如赫克托爾所說：“幸福的日子其實很簡單，辛勤的勞動；愛自己的妻子，愛自己的丈夫；同情弱者?！?BR> 《荷馬史詩》，一本蘊含哲理的書。