總結可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問題、總結經(jīng)驗，進而提升自己的學習和工作能力。沉著冷靜的態(tài)度有助于在壓力下保持良好的表現(xiàn)?？偨Y是一種重要的寫作技巧，值得我們花時間去學習和掌握。
教風建設心得篇一
近年來，黨校教育日益受到重視，為了更好地建設黨校，培養(yǎng)更多的合格黨員干部，教師的教風建設變得尤為關鍵。作為一名黨校教師，我非常珍惜這份工作，從自身角度出發(fā)，深入探討教風建設的重要性，總結自己的教育教學實踐經(jīng)驗，進一步提高黨校教育教學水平。在實踐中，我體會頗深，故在此分享個人感悟和思考。
第二段：教育者，其為人也
教育者既是教書育人，更是實踐者，體現(xiàn)著一系列的價值觀及精神面貌。許多人認為教師的職責僅僅是傳授知識，實際上，作為教師，應該追求的是一種深厚的人文精神。我們的教學過程應該注重學生特點、遵循學科規(guī)律、體現(xiàn)人文關懷、出彩自我風采。教育者應該有高尚的情操、扎實的學術修養(yǎng)和廣博的知識面。教育者工作中的方方面面都應該注重規(guī)范化、嚴謹化和規(guī)律化，必須具備自主學習和持續(xù)學習的思想，不斷更新知識和理念，不斷提升本職工作的水平。
第三段：教育教學的創(chuàng)新
教育改革和教學創(chuàng)新已經(jīng)成為當代中國教育的熱門話題。黨校教學同樣需要教育教學創(chuàng)新，采用創(chuàng)新教育技術，培養(yǎng)創(chuàng)新教育思維。在教學中，我們應該把重點放在學生的實際使用能力上，注重實踐教學、分析案例、討論研究等方式，從而提高學生的學習能力和實際應用能力。與此同時，我們要挖掘?qū)W生的內(nèi)在潛力，特別是關注學生的得失心理，避免學習枯燥、缺乏激勵和應驗等問題，引導學生思辨和人性化發(fā)展。
第四段：多元智能與個性化教育
現(xiàn)代教育領域已經(jīng)參照多元智能理論，提出個性化教育這一理念。在黨校教學的實踐中，我們應該注重挖掘?qū)W生的多元智能，激發(fā)學生積極性和主動性。我們不僅要注重學生的學習成績，更要關注學生的發(fā)展情況，對學生的個性化特點進行尊重，以及開發(fā)學生的潛力。我們需要把教育看作是每個學生的成長過程，通過個性化教育，讓學生在自己的舞臺上盡顯風采。
第五段：總結
作為一名黨校教師，我堅信把教育教學創(chuàng)新作為一個思考重點，通過注重多元智能和個性發(fā)展、“學以致用”方式等多種教育手段，來提高教育教學質(zhì)量，建立一個新的現(xiàn)代教育體系，將有力地推動學生、教師以及整個教學過程的不斷發(fā)展和進步。在知識更新、思想開闊和價值提升方面，無疑將為黨員干部的學習提供一條途徑，也必定會對人民的幸福和社會的進步做出巨大的貢獻。
教風建設心得篇二
在我眼中，高校建設不僅是一次物理空間的拓展，更是一次文化和精神的傳承。我深信，這份心得將對每一位參與其中的人都有所啟示。
在我參與高校建設的這段時間里，我有幸親眼見證了它的成長。初期，我們面臨的是一片未被開發(fā)的土地。那是一塊貧瘠的土地，毫無生機。然而，我們懷揣著對未來的憧憬，開始了建設工作。
首先，我們遇到了前所未有的挑戰(zhàn)。地理環(huán)境惡劣，氣候條件惡劣，建設難度大，資金短缺等問題接踵而至。然而，我們并沒有被這些困難壓垮，反而更加堅定了我們建設高校的決心。我們通過改進施工方法，提高工作效率，以及與相關部門協(xié)調(diào)，成功地克服了這些困難。
在這個過程中，我深深感受到了團隊合作的重要性。每個人的努力，無論大小，都是推動高校建設前進的力量。同時，我也明白了溝通的重要性。有效的溝通可以避免誤解，提高工作效率。此外，我也學習到了堅持不懈的精神。面對困難，我們需要有足夠的耐心和毅力去克服。
當然，我也看到了自己的成長。在克服困難的過程中，我提高了解決問題的能力，提升了團隊協(xié)作的能力。同時，我也明白了團隊協(xié)作的重要性。每個人的努力，無論大小，都是推動高校建設前進的力量。我也更加理解了團隊合作的意義和價值。
當我看到一座座高樓拔地而起，一條條道路鋪平，我心中充滿了自豪和喜悅。我明白了，我們的努力并沒有白費，我們的付出得到了回報。
回首這段經(jīng)歷，我深感收獲良多。我明白了困難只是暫時的，只要我們有決心，有毅力，就一定可以克服。我也明白了團隊合作的重要性，明白了溝通的重要性。同時，我也體驗到了成長的快樂。
在未來的日子里，我希望能夠繼續(xù)和團隊一起努力，為高校的建設貢獻自己的一份力量。我相信，只要我們齊心協(xié)力，就一定能夠建設出美好的高校。
最后，我想說，高校建設不僅僅是一次物理空間的建設，更是一次精神和文化的建設。我希望每一位參與其中的人，都能從中得到啟示，也希望我們的高校能夠越辦越好。
教風建設心得篇三
在本文中，我將分享我在參與高校建設過程中的心得體會。作為一名建筑師，我有幸參與了幾個重要的校園規(guī)劃項目。這些經(jīng)歷不僅讓我在專業(yè)技能上得到了提升，也讓我深刻地理解了高校建設的意義和價值。
首先，我要說的是，高校建設不僅僅是建設一座建筑，更是建立一個生態(tài)系統(tǒng)。在這個生態(tài)系統(tǒng)中，建筑只是其中的一部分。我們需要考慮到校園內(nèi)的自然環(huán)境、人文環(huán)境以及學生和教職工的需求。例如，我們需要在設計中考慮到不同季節(jié)的氣候變化，為師生提供舒適的學習和工作環(huán)境。
其次，我認為，高校建設是一個不斷迭代和優(yōu)化的過程。在建設過程中，我們經(jīng)常會遇到各種各樣的問題，需要我們不斷地進行調(diào)整和優(yōu)化。這需要我們有足夠的耐心和毅力，不斷追求最好的解決方案。
最后，我認為，高校建設是一個充滿挑戰(zhàn)的過程。在建設過程中，我們需要面對各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，如預算、時間限制、環(huán)境問題等。這需要我們有足夠的應對能力和解決問題的能力。
總的來說，我在高校建設過程中學到了很多。我深刻地理解到，高校建設是一個復雜而又充滿挑戰(zhàn)的過程，需要我們不斷地去探索和嘗試。同時，我也深刻地認識到，高校建設是一個創(chuàng)造的過程，需要我們不斷地去創(chuàng)新和優(yōu)化。
教風建設心得篇四
近年來，教風學風建設作為提高學校整體教育質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)，備受關注。我校以聚焦教風學風建設為主題開展了一系列活動，取得了顯著成效。在這個過程中，我作為一名教師深感觸動，積累了不少心得體會。下面，我將以五段式的連貫文章，分享我的經(jīng)驗和感悟。
首先，教風學風建設需要引領示范。教師是學生的榜樣，他們的言行舉止直接影響著學生的行為習慣。因此，無論是在課堂上還是在日常生活中，教師都應努力做到身體力行，用自己的行動引領學生。例如，我作為一名教師，要求自己嚴格遵守學校規(guī)章制度，認真?zhèn)湔n上課，不推掉一門課，做到嚴謹細致；同時，我也注重了自己的育人方式，努力培養(yǎng)學生積極向上的學風。這樣一來，學生樹立了正確的榜樣，并且逐漸形成了良好的學習習慣。
其次，教風學風建設需要注重培養(yǎng)學生的主動性。在過去，學校的教育模式普遍存在一個問題，就是教師時常充當教育的“傳輸者”，學生則充當“接收者”。這種單向傳遞的模式不利于學生的主動性培養(yǎng)。因此，我們在教風學風建設中，注重培養(yǎng)學生的獨立思考能力和自主學習能力。例如，我在課堂上布置了一些自主探究的任務，引導學生通過自己的思考和探索，找出解決問題的方法，并最終形成獨立的學習能力。同時，我也鼓勵學生利用課余時間進行課外閱讀和自主學習，讓學生主動參與到學習中來。通過這樣的培養(yǎng)，學生的學風逐漸變得主動積極起來。
再次，教風學風建設需要重視評價體系的改革。在教育中，評價體系扮演著重要的角色，它可以反映出學生的學習進步和教師的教學效果。因此，我們在教風學風建設中注重改革評價體系，打破傳統(tǒng)的分數(shù)評定方式，引入多元化的評價方法。例如，我經(jīng)常鼓勵學生進行課后小組討論，以小組為單位進行評價，拉近了師生之間的距離，激發(fā)了學生的學習興趣。同時，我也注重通過學生的自我評價和互評，讓他們對自己的學習情況進行反思和總結。評價體系的改革不僅使學生成為教育的主體，也促進了學生的學風形成。
另外，教風學風建設需要廣泛的參與和合作。一根筷子很容易折斷，但十根筷子就很難了。同樣，教風學風建設需要全校師生的共同參與和合作。在教師端，我們要發(fā)揮團隊合作的優(yōu)勢，互相學習、共同進步。例如，在教研活動中，我們經(jīng)常組織集體備課，共同研究問題，分享教學經(jīng)驗。在學生端，我們要鼓勵學生成立學風好、學習成績好的榜樣，使他們成為帶動學校教風學風建設的中堅力量。只有教師和學生齊心協(xié)力，才能打造良好的教育氛圍。
最后，教風學風建設需要長期堅持。教育是一個長期而艱巨的過程，教風學風建設亦如此。只有長期堅持，才能見到更大的成效。因此，我們要時刻將教風學風建設納入日常教育的重要議程，不斷完善和創(chuàng)新。例如，我們可以定期開展教風學風建設的評議活動，讓教師和學生對自己的表現(xiàn)進行評價和反思。同時，學校也要加強宣傳推進，將優(yōu)秀的教風學風成果向社會進行展示，激勵更多的學校和教師投身教風學風建設中。
總之，教風學風建設對于學校和學生的發(fā)展至關重要。在我積極參與其中的過程中，我深切感受到教風學風對于學生成長的重要作用。通過引領示范、培養(yǎng)學生主動性、改革評價體系、廣泛參與合作以及長期堅持，我們可以逐漸改善學校的教育環(huán)境，培養(yǎng)出更多立德樹人的人才，為社會的發(fā)展做出貢獻。
教風建設心得篇五
第一段：引入教風學風建設的重要性和必要性（200字）
教風學風是學校的靈魂，是培養(yǎng)優(yōu)秀人才的重要保證。良好的教風學風不僅能夠提升學校的整體教育質(zhì)量，也對學生的成長起到積極的影響。作為一名教師，在長期的工作中，我深刻體會到教風學風在教育教學中的重要性和人生的意義。本文將圍繞教風學風建設談談自己的一些體會和心得。
第二段：教風建設的重要性和核心要義（200字）
教風建設是指教師在工作中培養(yǎng)自身的道德素養(yǎng)、教學能力和職業(yè)道德，提高教育教學的質(zhì)量。良好的教風體現(xiàn)在教師言行一致，嚴謹明朗，誠實正直，真心關愛學生；教育教學的質(zhì)量高，能夠激發(fā)學生的學習興趣和創(chuàng)造力。在我的教育實踐中，我意識到只有不斷提高自己的教學水平，才能夠有力地促進學生的全面發(fā)展。
第三段：學風建設的重要性和核心要義（200字）
學風建設是指學生在學習中注重品德修養(yǎng)和學風規(guī)范，發(fā)揚自主學習和團隊合作的精神。良好的學風要求學生自覺遵守學校的校規(guī)校紀，培養(yǎng)良好的學習習慣和學習方法，不斷提高學習效率和成績。在我與學生的互動中，我發(fā)現(xiàn)學風直接關系到學生的學業(yè)成績和未來發(fā)展，因此我積極引導學生樹立正確的學習態(tài)度，培養(yǎng)積極向上的學習風氣。
第四段：實踐中的體會和心得（300字）
在教風學風建設的實踐中，我體會到以下幾個方面的重要性。
首先，注重自身的修養(yǎng)和成長。作為一名教師，只有不斷提高自身的道德素養(yǎng)和教學能力，才能夠成為學生的良師益友，引領學生走向正確的道路。
其次，注重與學生的溝通和交流。與學生建立良好的師生關系，了解學生的特點和需求，能夠更好地滿足學生的學習需要，提供更有針對性的教育教學服務。
再次，注重培養(yǎng)學生的自主學習能力和團隊合作精神。通過引導學生學會自主規(guī)劃、自主學習，培養(yǎng)良好的學習方法和學習習慣，從而提高學生的學習效率和學術成績。
最后，注重校園文化的培育和塑造。學校應該注重校風校紀的培育，弘揚正義和公平的精神，營造積極向上的學習氛圍，為教師和學生提供良好的教育教學環(huán)境。
第五段：總結教風學風建設的重要意義和展望未來（200字）
教風學風建設是學校育人的一項重要任務。通過不斷優(yōu)化教風學風，我們能夠建設出一支素質(zhì)優(yōu)良、能力卓越的教師隊伍，培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀學生。在未來的工作中，我將繼續(xù)關注教風學風建設，不斷提升自身的教育教學能力，為學生成長做出更大的貢獻。同時，我也希望學校和社會各界共同努力，為教育教學提供更好的環(huán)境和條件，讓教育真正成為培養(yǎng)人才的搖籃。
教風建設心得篇六
在本文中，我將分享我在參與高校建設過程中的心得體會。作為一名建筑師，我有幸參與了某所大學的新校園規(guī)劃與設計。通過這個項目，我深刻地體會到了高校建設的重要性、復雜性和挑戰(zhàn)性。
在項目初期，我與我的團隊對校園的整體規(guī)劃進行了深入的討論。我們考慮到各種因素，如學生需求、地理環(huán)境、建筑風格等，以確保校園建設與學校的辦學理念相符。我們還積極與校方、教育專家以及相關政府部門溝通，共同確定校園建設的總體方向。
在規(guī)劃過程中，我們遇到了許多問題。例如，如何平衡不同學科的需求與校園的整體布局？如何將環(huán)保理念融入校園建設？我們通過集體討論、專家指導以及實地考察等多種方式，逐步解決了這些問題。在這個過程中，我深刻體會到了團隊合作的力量以及解決問題的必要性。
在建設過程中，我們也面臨了諸多挑戰(zhàn)。例如，如何在保證建筑質(zhì)量的前提下，實現(xiàn)校園建設的快速推進？如何應對各種突發(fā)的技術問題？通過不斷調(diào)整設計方案、優(yōu)化施工流程以及加強項目管理，我們逐步克服了這些困難。在這個過程中，我學會了如何應對壓力、解決問題，更加積累了寶貴的經(jīng)驗。
經(jīng)過數(shù)年的努力，我們的校園終于建成。在這個過程中，我學到了許多寶貴的經(jīng)驗，如團隊合作的重要性、解決問題的策略以及如何應對壓力等。同時，我也深刻認識到了高校建設的重要性、復雜性和挑戰(zhàn)性。我深信，這些經(jīng)歷將對我未來的職業(yè)生涯產(chǎn)生積極影響。
教風建設心得篇七
黨校教師是爭取和鞏固黨的執(zhí)政地位和推進國家政治發(fā)展的宣傳骨干力量。因此，他們的教學內(nèi)容和教學方法必須符合黨和國家的要求，實現(xiàn)黨的教育方針的目標。改進教學方法，提高教學水平，打造具有強烈政治色彩的特色教育，已成為近年來黨校教師的重要訓練目標。本文將分享一些關于黨校教師教風建設的心得體會。
第二部分：教學方法
教學方法是影響教學效果的重要因素。在教育教學中，以學生為中心、根據(jù)實際情況，靈活運用多種教學方法授課，能夠增強學生的學習積極性和自主學習能力。做到講授合理、深入淺出、重點突出，將抽象的理論知識變成易于理解和記憶的形象語言，提高了教學質(zhì)量和效果。
第三部分：教學內(nèi)容
教學內(nèi)容是指課程中所涉及的思想、理論和知識的選取、分析和解釋。準確理解和掌握課程內(nèi)容，是實現(xiàn)教育目標的關鍵。教師應按照課程設計的要求，結合實際情況，用敏銳的思維洞察相關領域的熱點、難點、薄弱環(huán)節(jié)，注重啟示和引導學生，加強理論聯(lián)系實際的深入分析，把握好政治思想教育的方向和立場，調(diào)動學生學習興趣，形成自我認識和行動的一致性。
第四部分：榜樣引領
榜樣示范作用是無法替代的。教師應先行示范、率先垂范。教師在教育教學中是一名樣板，黨校教師要注重自身修養(yǎng)和榜樣引領，體現(xiàn)一定的社會責任和師魂精神，教書育人并肩做，奮斗成就卓越，并倡導學生誠實守信，尊師重教，以身作則，培養(yǎng)德藝兼?zhèn)涞娜瞬拧?BR> 第五部分：群體建設
群體建設是什么？這是一個使人們相互關注、相互幫助、相互學習、和諧發(fā)展的活動。教師這個群體的特點是在工作中沉默、孤獨、單打獨斗。因此，黨校教師應當在教育機構內(nèi)部形成一種積極向上、互相支持、鼓勵共進、協(xié)力發(fā)展的團隊精神和協(xié)作意識。強化集體理念和工作協(xié)作能力，提高同事之間的互動性和信任感，豐富教研活動形式，豐富課堂內(nèi)容，提高教學水平，推進學科建設，讓黨校的教育教學品質(zhì)更上一層樓。
結論：
總之，黨校教師教風建設不僅是自身提升，更是為整個教育教學，為社會培養(yǎng)更多有用的人才，對于促進國家發(fā)展具有重要意義。通過教學方法的完善、教學內(nèi)容的優(yōu)化、榜樣引領和群體建設，將為學生提供更好的教學體驗，為社會和諧發(fā)展做出更大的貢獻。
教風建設心得篇八
黨校教育是黨員干部接受黨的理論和路線方針政策教育、素質(zhì)提高的重要途徑。在黨校教育中，教師的教風對學生的成長起著至關重要的作用。本文將從個人工作體會出發(fā)，談談黨校教師教風建設的心得和體會。
第二段：重視教師職業(yè)道德建設
作為一名黨校教師，首先應該注重職業(yè)道德的建設。作為信仰的強者，我們需要結合革命歷史、領袖言行及時代精神，時刻保持高度的政治覺悟和敏銳的判斷力。作為教育工作者，我們必須始終以理想信念、高尚情操為引領，以批判性思維為標準，不斷修煉自己的道德品質(zhì)和思想深度。在日常工作中，我們始終以求真務實、辛勤付出、嚴謹求精為基本原則，通過諄諄教誨推進學生政治、思想、文化等各方面基礎素質(zhì)的全面提升。
第三段：關注學生特點，推進個性化教學
黨校學生是一群非常有思想和個性特點的人。在教學中，我們應該根據(jù)他們的特點推進個性化教學。理解學生的思維模式和行為特點是推進個性化教學的重要前提。我們不能一刀切，而是應該精細化、個性化，尊重學生的思考方式，鼓勵學生自主探究，培養(yǎng)學生主動思考、創(chuàng)新精神和批判思維。此外，我們還應該在教學中融入生動有趣的教學案例，把枯燥的政論課變成生動有趣、色彩豐富的人生歷程，從而使學生情感與認知深入融合。
第四段：多樣化教學方式，激發(fā)學生興趣
黨校教育的教學內(nèi)容非常廣泛，學生需要掌握的知識點也非常多。在這種情況下，教師應該充分利用文獻、書籍、音像等多種多樣的教學素材，靈活運用口語、設問、演講等教學方法，有效激發(fā)學生的興趣和積極性。例如，在歷史課程中，我們可以采用故事講解、情景演繹等多樣化的教學方式，讓學生身臨其境、感悟歷史、激發(fā)情感，從而達到更好的教育效果。
第五段：結語
總之，黨校教師的教風建設是培養(yǎng)社會主義建設者和接班人的關鍵一環(huán)，對于學生和社會都具有重要意義。我們應該注重職業(yè)道德建設，關注學生特點，推進個性化教學，多樣化教學方式，切實提高教學質(zhì)量，推進黨校教育的持續(xù)、深入發(fā)展。
教風建設心得篇九
縱觀中國道教18歷史，凡是太平盛世、思想純潔、道風端正的時候，道教就會興旺發(fā)達，如魏晉南北朝經(jīng)過寇謙之和陸修靜改革后的天師道，道風得以整肅，教業(yè)走向純潔，而成為官方宗教；唐代道教，在李唐王朝的推動下，道風純正，高道輩出，教業(yè)蔚為壯觀；清代王常月大律師在北京白云觀通過授受戒律，清整道風，使道教“龍門中興”。當代社會，盛世隆興，我們道教同樣面臨道風建設的新要求。
一、做有“道”之士。
對于“道士”的理解，應該是“有‘道’之士”，核心是“道”的信仰。這是我們道教在建立組織和參與社會，顯示其宗教功能和社會身份的重要標志。所有我們以道傳教，正信傳教；以法傳教，正行傳教；以術傳教，方便傳教?！兜赖陆?jīng)》第六十七章所說的“一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。”
二、做一個“愛國愛教”之士。
“愛國愛教”是新時代政府對我們的`要求，是“政治上靠得住，學識上有造詣，品德上能服從”的旗幟。這個應該是我們道士自覺行為準則，是道教徒修養(yǎng)的重要內(nèi)容。對于“愛國”，自然有愛的道理。我們偉大的祖國有著悠久的歷史，燦爛的文明，可歌可泣的英雄，吃苦耐勞的人民，作為一個中國人，我們感到自豪。第一，擁護中國共產(chǎn)黨的領導，擁護社會主義制度，擁護宗教信仰自由政策；第二，遵守國家法律規(guī)定；第三，積極投入到祖國經(jīng)濟建設的偉大事業(yè)中。對于“愛教”，第一，道心要堅，就是要有堅定的道教信仰；第二，道術要精，就是要刻苦學習道教學問，不論是道教知識、科儀修持或?qū)m觀管理等，都學精學通；第三，道戒要嚴，就是要嚴格遵守戒規(guī)紀律，不論是衣著飲食、殿堂作業(yè)、早晚功課或者出入宮觀等，都要照規(guī)矩辦事。
三、做“有善”之士。
有道之士要常行善事，尊道貴德，就像《太上感應篇》中所說：“諸惡莫作，眾善奉行。”就是一生要做善事，不要做壞事。這個“善”就是一切行為符合天地萬物的自然，反之“惡”就是逆自然和社會規(guī)律的各種行為。具體地說：愛護自然環(huán)境。我們不僅要愛護自己的生命，而且要愛大自然一切生命，如花、鳥、蟲、魚等以及植物和微生命和它們賴以生存的環(huán)境，這樣我們才能做到真正的“善”。忠就是忠于我們國家和民族，忠于自己的道教信仰，不做有傷國格、人格和道教形象的事。
四、做“修煉”之士。
道教是講求修煉的，一者是為了修身養(yǎng)性；二者是為了修身證道，我命由我。歷史賦予我們難得機遇和極好條件，一定要懂得珍惜，善加利用。不要受社會上追名逐利之風的影響，要保持清醒頭腦，堅持腳踏實地，切忌浮躁飄忽，防止急功近利。要有超越的境界和清靜的心態(tài)，正確對待榮譽和地位，淡泊名利，培根固元，傾心向善，利益人群，靠學習、修行、持戒去成就功德，靠學養(yǎng)、德行、人格去贏得尊重，正所謂“桃李無言，下自成蹊”。宗教教職人員的言行舉止，不僅要讓信教群眾信服，還要自覺接受并經(jīng)得起社會輿-論的監(jiān)督，真正做到“內(nèi)強素質(zhì)，外樹形象”。
教風建設心得篇十
在本文中，我將分享我在參與高校建設過程中的心得體會。作為一名建筑師，我有幸參與了某所大學的新校園規(guī)劃與設計。通過這個項目，我深刻地體會到了高校建設的重要性、復雜性和挑戰(zhàn)性。
在項目初期，我與我的團隊對校園的整體規(guī)劃進行了深入的討論。我們考慮到各種因素，如學生需求、功能分區(qū)、環(huán)保設計以及建筑美學等。我們精心設計了教學樓、圖書館、宿舍、食堂等建筑，確保它們能夠滿足學生的學習和生活需求。同時，我們也注重將校園與周圍環(huán)境相融合，讓校園成為城市的一部分。
在規(guī)劃過程中，我深刻體會到了團隊合作的重要性。我們與學校領導、學生代表、教育專家以及當?shù)厣鐓^(qū)進行了廣泛的交流，以了解他們的需求和期望。通過這種交流，我們能夠更好地理解校園的功能和意義，從而更好地規(guī)劃設計。
在項目實施階段，我負責監(jiān)督施工。在這個階段，我不僅關注建筑的設計，更關注如何將建筑與周圍環(huán)境相融合。我與施工團隊密切合作，確保每一項工作都符合預期，以達到完美的結果。
總的來說，這次經(jīng)歷讓我更深入地理解了高校建設的重要性、復雜性和挑戰(zhàn)性。團隊合作、溝通和協(xié)調(diào)能力得到了極大的鍛煉。同時，我也明白了如何在各種因素之間找到平衡點，以實現(xiàn)最佳的設計和實施效果。最重要的是，我學到了如何關注細節(jié)，注重整體與局部的協(xié)調(diào)，這將在我未來的職業(yè)生涯中受益匪淺。我相信，這次經(jīng)歷對于其他參與高校建設的人來說，也具有很大的啟示和借鑒意義。
教風建設心得篇十一
我們離不開法律，也應該懂得法律對于我們的重要性。
我們生活中的點點滴滴都可以聯(lián)系到法律。當你過馬路時，你是否會因為內(nèi)心的“從眾心理”而隨著“大部隊”一起隨波逐流去闖紅燈，還是靜靜的安分的在斑馬線處等候?也許你會說，這僅僅反映了一個人的道德修養(yǎng)，與法律有什么關系。但其實你錯了，一個人的平常的道德修養(yǎng)也往往是對法律重視程度的體現(xiàn)。林肯曾說過這樣一句話“法律是顯露的道德，道德則是隱藏的法律?！笔前?，法律是道德的保障，只講道德不講法律，道德就沒有約束力。道德是法律的基礎，只講法律不講道德，法律就失去了民眾的誠服，導致野蠻粗暴的管理。
對于事情的結局，不懂法律的人也許會異常驚訝，在你們心目中，可能山杠爺并沒有錯，反而是一個大好人，大善人。但對于懂法的人來講，山杠爺無非就是一個傻瓜，一個文盲。
是啊，現(xiàn)在是法治社會，這種愚蠢的做法無疑是錯誤的，是犯法的。但這也由此告訴了我們，道德與法律緊緊相連，法律對于我們來說，是多么重要啊。
同時，我們也要學會建設法律國家，為社會，為國家提供一個保障，全面推進依法治國。
依法治國，也是現(xiàn)代文明的一個重要標志，是社會主義民主政治的基本要求。
依法治國的基本要求，是堅持有法可依，有法必依，有法必嚴，有法必究。也只有這樣，才能成功推動社會的發(fā)展，全面推進依法治國，為人民的生活提供保障，建設中國特色社會主義法治體系，建設社會主義法治國家。
教風建設心得篇十二
根據(jù)國家宗教局和省、市民宗委，關于開展以“教風年”為主題的和-諧寺觀教堂創(chuàng)建活動的部署要求，武漢市伊斯蘭教協(xié)會，號召全市穆斯林群眾積極響應。我們將結合我市伊斯蘭教界工作實際，以開展“教風年”為主題的和-諧寺清真寺創(chuàng)建活動為契機，通過豐富多彩的愛國愛教的活動，弘揚伊斯蘭教優(yōu)秀文化，純正伊斯蘭教風，以促進社會和-諧、宗教和睦、民族團結。在此，向全市各清真寺、阿訇、全體穆斯林同胞發(fā)出倡議：
正心正己，密切聯(lián)系穆斯林群眾，堅持實行走訪制度，了解穆斯林群眾的愿望與訴求；加強清真寺民-主建設，進行有效溝通，形成共識。
學習中共xx大精神，學習宗教經(jīng)典、學習政策法規(guī)、學習科學管理，立足本職爭先創(chuàng)優(yōu)。
加強各清真寺民管會和阿訇的團結協(xié)作；安排好群眾的宗教生活，特別是重大節(jié)日期間的活動，確保宗教活動依法、安全、有序進行；鞏固清真寺財務管理整改成果，加強清真寺財、物、賬目管理，做好清真寺財務監(jiān)督、審查及驗收；有效消除安全隱患，進行消防、治安、保衛(wèi)、衛(wèi)生、防疫等方面的安全教育。
積極投身解經(jīng)工作，講好新“臥爾茲”；深入經(jīng)訓研討，提高經(jīng)學水平、政策水平和綜合素質(zhì)；加強對外交流，借鑒先進經(jīng)驗，提高教務水平；繼續(xù)辦好《武漢穆斯林》。
服務清真食品生產(chǎn)企業(yè)，宣傳民族政策法規(guī)、民族知識和穆斯林風俗習慣；嚴格下刀阿訇自身管理、自我學習，提高自我責任意識；配合做好清真食品生產(chǎn)、經(jīng)營的監(jiān)督工作；弘揚伊斯蘭樂善好施優(yōu)良傳統(tǒng)，通過多種途徑多做慈善活動，奉獻愛心、服務社會。
全市阿訇、清真寺民管會和穆斯林同胞們：我們要團結一心，始終高舉愛國愛教的旗幟，弘揚伊斯蘭教優(yōu)良傳統(tǒng)，努力做到，堅定信仰、遵紀守法、嚴格操守、正心正己、注重功修、艱苦樸素、樂于奉獻、促進團結、維護穩(wěn)定，為武漢建設國家中心城市、復興大武漢做出我們的貢獻。
教風建設心得篇十三
改革開放三十多年來，佛教事業(yè)逐漸恢復并迎來了歷史上最好的時期，整個社會對佛教界關于自身建設的要求和呼聲也越來越高，而道風建設是自身建設的基礎，佛教人才自身的問題是根本性問題。正如趙樸老曾經(jīng)指出的：伴隨市場經(jīng)濟的發(fā)展和寺院財富的增多，拜金主義、享樂主義、極端個人主義的負面影響也顯現(xiàn)出來。xx大勝利召開，習總書記強調(diào)“打鐵還需自身硬”，都是說自身的建設非常重要。武漢市佛教界道風建設總體是良好的，絕大多數(shù)僧眾能勤修三學，嚴凈毗尼。但是，由于市場經(jīng)濟和社會不良風氣的沖擊，我市佛教界也不同程度地出現(xiàn)了信仰淡化、戒律松馳、道風不純等現(xiàn)象。為了純正道風，切實維護我市佛教的良好形象，促進佛教事業(yè)的健康發(fā)展，特發(fā)出如下倡議：
一、旗幟鮮明地高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅持愛國愛教，自覺做到四個維護，爭做信仰堅定、造詣精湛、學修并重的模范僧才。
二、大型活動，如法如律；弘法講經(jīng)，契理契機；佛事活動，遵章守法；內(nèi)部管理，公開透明。
三、自覺保持佛教的清凈莊嚴。積極履行佛教服務社會、凈化心靈、完善人格、解脫煩惱、趨向菩提的重大責任。堅持以戒為師，以法為師，正信正行，純正道風。
四、勤修三學而不犯戒空談；和合大眾而不拉幫結派；感恩隨喜而不貪著嫉妒；謙虛謹慎而不驕奢浮躁；利樂有情而不損人利己。
五、繼承發(fā)揚“慈悲喜舍、濟世利人”的優(yōu)良傳統(tǒng)和“知恩報恩”的佛子情懷，服務和-諧，獻身發(fā)展；立足公益，關注民生；服務社會，回報大眾。
六、僧儀整潔，行坐端莊；禮貌坦誠，言談有度；經(jīng)濟交往，以誠為先；培養(yǎng)人才，甘為人梯；教義闡述，推陳出新；對外交往，不失風范。
教風建設事關佛教形象，事關佛教的發(fā)展與興衰。讓我們攜起手來，共同努力，勇猛精進，大力踐行“人間佛教”理念，共創(chuàng)武漢佛教的美好明天！
武漢市佛教協(xié)會
教風建設心得篇十四
親愛的同學們：
優(yōu)良的班風為我們提供了安心學習的環(huán)境。優(yōu)良的學風給我們創(chuàng)設了順利成才的條件。創(chuàng)建優(yōu)良班風學風，是我們的立班之本、求學之源。
加強學風班風建設，已成為xxx級當前一項極為重要而緊迫的任務。為深入開展文明班級創(chuàng)建活動，推進班級學風班風的進一步好轉(zhuǎn)，促進同學們自主學習、全面發(fā)展、健康成長，我們鄭重向全體同學發(fā)出如下倡議：
1、樹立正確的學習觀、成才觀、價值觀，確立自己的人生長遠目標和近期目標，并以實際行動為目標努力。
2、樹立“創(chuàng)優(yōu)良班風，建優(yōu)良學風，從我開始，現(xiàn)在做起”的意識，營造“班風正、學風濃”的良好學習環(huán)境。
3、增強文明守紀意識和愛班榮班意識，增強集體觀念和紀律觀念，提高自身的文明修養(yǎng);堅持每天進行自我精神引領。
4、端正學習態(tài)度，明確學習目的，養(yǎng)成良好的學習習慣，增強學習的積極性和主動性，“樂學、勤學、會學”;堅持入室即靜，入座即學。
5、嚴格遵守班級、年級、學校的各項規(guī)章制度，加強自律意識，從點滴做起，不遲到早退、不曠課缺勤，上課認真聽講、自習自覺學習，按時完成作業(yè)。在教室里沒有老師的時候，教室里保持絕對安靜，做到“三不交流”。
同學們，我們既是學風班風的建設者，又是學風班風的受益者，是學風班風建設的主體。優(yōu)良的學風班風是我們戰(zhàn)勝學習困難的不竭動力，是指引我們邁向成功的光輝燈塔，也是我們實現(xiàn)學習目標的根本保證。自覺參與學風班風建設，我們責無旁貸。讓我們攜起手來，用我們的熱情和實際行動共創(chuàng)優(yōu)良學風班風，營造學習和成長的有利環(huán)境!
倡議人：xxx
時間：xxxx年xx月xx日
教風建設心得篇十五
為貫徹落實我校春季學期教學工作調(diào)度會議精神，激發(fā)廣大學生學習的用心性和主動性，進一步培養(yǎng)我院廣大學生良好的學習風氣，營造勤奮向上的學習氛圍。我院特在綜合樓會議室舉行”學風建設月”活動專項會議。法政學院院長侯麗艷、黨總支書記郭震，教師許彩云，黃桂琴，秦玉孌，陳民，團總支書記趙強，學生會指導老師程捷，輔導員張顥等出席會議。會議由副院長王立校主持并取得圓滿成功。
會議主要確立了“堅持‘以學生為本’的工作理念，
指出要構成全員育人、全方位育人和全過程育人的良好格局”的指導思想，并提出“透過建設月活動，使全體學生普遍到達學習態(tài)度明顯改善，學習動力明顯增強，學習成績明顯進步，課堂出勤率、課堂秩序、考試違紀等明顯改善”的活動目標。
會議指出將透過以下以下方面來實現(xiàn)目標:
1、透過輔導員進入宿舍、課堂狠抓出勤率等措施，探索建立我院學風建設的長效機制。
2、透過開展實施輔導員聽、查課制度，進一步強化任課教師崗位職責。
3、認真落實輔導員深入學生公寓制度，督促同學們持續(xù)宿舍衛(wèi)生。
4、透過開展主題班會活動，開展“爭創(chuàng)雙無班級專項活動”來加強各個班級管理，使班級更加和諧更加優(yōu)秀。
5、利用校園網(wǎng)、校園廣播等宣傳陣地宣傳報道等措施加強管理。
6、同時決定成立法政學院學風督查小組，進行專項督查，采取定期檢查和不定期巡查相結合的辦法對各班級學風建設的狀況進行考評。
7、學風建設月活動結束后，院團委、學生會根據(jù)檢查結果在全院范圍內(nèi)評選“學風建設先進群眾”，給予表彰，并制作《學風建設月活動?？?。以先進班群眾、優(yōu)良學風班評選為依托，交流學習改善，介紹建設經(jīng)驗，從而促進各年級班級的學風建設到達更高水平。
學風是全面推進素質(zhì)教育，培養(yǎng)高素質(zhì)人才的關鍵環(huán)節(jié)。學風的好壞直接影響到校園教學改革的深化和教學質(zhì)量的提高，影響人才培養(yǎng)目標的實現(xiàn)。我們堅信，全院師生以此次“學風建設月”為契機用心參與，身體力行將提高我院廣大學生學習熱情，推動我院的學風建設到達新的水平。
教風建設心得篇十六
縱觀中國道教1800年歷史，凡是太平盛世、思想純潔、道風端正的時候，道教就會興旺發(fā)達，如魏晉南北朝經(jīng)過寇謙之和陸修靜改革后的天師道，道風得以整肅，教業(yè)走向純潔，而成為官方宗教；唐代道教，在李唐王朝的推動下，道風純正，高道輩出，教業(yè)蔚為壯觀；清代王常月大律師在北京白云觀通過授受戒律，清整道風，使道教“龍門中興”。當代社會，盛世隆興，我們道教同樣面臨道風建設的新要求。
對于“道士”的理解，應該是“有‘道’之士”，核心是“道”的信仰。這是我們道教在建立組織和參與社會，顯示其宗教功能和社會身份的重要標志。所有我們以道傳教，正信傳教；以法傳教，正行傳教；以術傳教，方便傳教?！兜赖陆?jīng)》第六十七章所說的“一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先?！?BR> “愛國愛教”是新時代政府對我們的要求，是“政治上靠得住，學識上有造詣，品德上能服從”的旗幟。這個應該是我們道士自覺行為準則，是道教徒修養(yǎng)的重要內(nèi)容。對于“愛國”，自然有愛的道理。我們偉大的祖國有著悠久的歷史，燦爛的文明，可歌可泣的英雄，吃苦耐勞的人民，作為一個中國人，我們感到自豪。第一，擁護中國共產(chǎn)黨的領導，擁護社會主義制度，擁護宗教信仰自由政策；第二，遵守國家法律規(guī)定；第三，積極投入到祖國經(jīng)濟建設的偉大事業(yè)中。對于“愛教”，第一，道心要堅，就是要有堅定的道教信仰；第二，道術要精，就是要刻苦學習道教學問，不論是道教知識、科儀修持或?qū)m觀管理等，都學精學通；第三，道戒要嚴，就是要嚴格遵守戒規(guī)紀律，不論是衣著飲食、殿堂作業(yè)、早晚功課或者出入宮觀等，都要照規(guī)矩辦事。
有道之士要常行善事，尊道貴德，就像《太上感應篇》中所說：“諸惡莫作，眾善奉行?！本褪且簧錾剖?，不要做壞事。這個“善”就是一切行為符合天地萬物的自然，反之“惡”就是逆自然和社會規(guī)律的各種行為。具體地說：愛護自然環(huán)境。我們不僅要愛護自己的生命，而且要愛大自然一切生命，如花、鳥、蟲、魚等以及植物和微生命和它們賴以生存的環(huán)境，這樣我們才能做到真正的“善”。忠就是忠于我們國家和民族，忠于自己的道教信仰，不做有傷國格、人格和道教形象的事。
道教是講求修煉的，一者是為了修身養(yǎng)性；二者是為了修身證道，我命由我。歷史賦予我們難得機遇和極好條件，一定要懂得珍惜，善加利用。不要受社會上追名逐利之風的影響，要保持清醒頭腦，堅持腳踏實地，切忌浮躁飄忽，防止急功近利。要有超越的境界和清靜的心態(tài)，正確對待榮譽和地位，淡泊名利，培根固元，傾心向善，利益人群，靠學習、修行、持戒去成就功德，靠學養(yǎng)、德行、人格去贏得尊重，正所謂“桃李無言，下自成蹊”。宗教教職人員的言行舉止，不僅要讓信教群眾信服，還要自覺接受并經(jīng)得起社會輿-論的監(jiān)督，真正做到“內(nèi)強素質(zhì)，外樹形象”。
教風建設心得篇十七
臨近期末，為了讓我們五(6)班繼續(xù)保持良好的班風，保持示范文明班的稱號，每位同學在學習生活方面更進一步，取得優(yōu)秀的成績，我給大家提出如下倡議：
1.做到見到老師叫聲好，做有禮貌的學生。
2.再見、謝謝、您等禮貌用語常嘴邊。熟練使用文明用語和鞠躬，握手，招手，鼓掌等體態(tài)用語。
3.虛心接受老師正確教導，有錯就改，與老師有不同的意見，主動找老師平等交流，如實向家長反映在校優(yōu)劣表現(xiàn)。
4.尊敬師長，課前，課后起立行禮，進校，留校時，主動與老師同學打招呼。進辦公室喊報告，經(jīng)允許后再進入。
5.路隊紀律：放學時，應按自己的隊形站好，按照一條直線
走。路隊長應管好自己的路隊。
6.上課：上課40分鐘應認真聽講，不要講話。提高課堂效率，做到學有所獲。因此我要在班上帶好頭，樹立一個榜樣。讓我們五六班在老師、學校眼中成為一個優(yōu)秀班級體。
五六班的班語是：讓五六班因我而精彩!五六班的同學們，讓我們共同攜起手來，把五六班變得更加輝煌，精彩，燦爛!
倡議人：xxx
時間：xxxx年xx月xx日
教風建設心得篇十八
開學伊始，學校組織了“科學道德和學風建設”專題講座，目的是向研究生講授科學道德和學風建設的重要性、學術不端行為的表現(xiàn)形式及其危害、學校杜絕學術不端行為、防止論文抄襲的有關舉措。這次活動學院為我們特別放映《加強學風建設，弘揚科學精神------姚建銓》和《天津市科學道德和學風建設宣講教育活動報告會》兩個視頻，使我們感受頗多，受到了一次較好的科學道德與學風建設教育。
無論是古希臘的至理名言“知識即美德”，還是我國的傳統(tǒng)觀念“知書而達禮”，都說明學術與道德有著千絲萬縷的聯(lián)系。學術道德是指在從事學術活動的過程中逐漸形成的，得到學術共同體及社會共同認可并遵守的行為準則與規(guī)范的總和。學術規(guī)范是保障學術研究活動正常有序進行的一系列規(guī)則、制度和行為準則的總稱，包括國家有關政策法規(guī)、學術界公認的學術道德以及學科專業(yè)共同遵守的科學研究、論文寫作、學術引文、學術評價等諸多方面的規(guī)范。科學事業(yè)的發(fā)展過程，既是學術創(chuàng)新的過程，也是學風建設的過程。加強學術道德和學風建設，對弘揚科學精神、繁榮發(fā)展學術事業(yè)，凈化校園環(huán)境、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，對踐行社會主義榮辱觀、引領社會風尚，具有非常重要的意義。
作為一名研究生，我們的主要任務是進行學術研究，而嚴謹?shù)膶W術規(guī)范，良好的學術道德，是營造研究生的良好學風以及濃厚的學術研究氛圍的重要保證，也是保證研究生的培養(yǎng)質(zhì)量、引導研究生走上正確的科研道路的重要前提。
在這次學校組織的“科學道德和學風建設”專題講座活動中，學習到的科學道德與學風問題，讓我體會很深。科學道德與學風問題是指科技工作者在科研規(guī)范、行為準則、治學精神、治學態(tài)度、治學風氣、治學原則等方面出現(xiàn)的失范現(xiàn)象。因為其不利于科學技術事業(yè)的發(fā)展和科技成果的正確使用，所以稱之為問題?？茖W道德與學風問題反映了現(xiàn)代科研體制在科研活動中存在的問題和漏洞，既有科技工作者精神層面的倫理道德問題，也有行為層面的科研規(guī)范問題。 作為化工學院的研究生在做實驗和學術研究的時候要講究真實性和創(chuàng)新性，防止科研不端和不當?shù)男袨椤?BR> 首先，科研不端行為是指嚴重違反基本的科學誠信的行為，這種行為與科研違規(guī)行為、科研越軌行為的內(nèi)涵十分接近。從國內(nèi)外情況看，科研不端行為主要有以下三方面特征：
1、不端行為是違反科學界通用的道德標準，或嚴重背離相關研究領域的行為規(guī)范;
2、不端行為是蓄意的、明知故犯的或是肆無忌憚的;
3、不端行為不包括誠實的錯誤或者觀點的分歧。
比如：在研究和學術領域內(nèi)有意做出虛假的陳述，包括：編造數(shù)據(jù)、篡改數(shù)據(jù)、改動原始文字記錄和圖片、在項目申請和成果申報，以及職位申請中做虛假的陳述;損害他人著作權，包括：侵犯他人的署名權，如將做出創(chuàng)造性貢獻的人排除在作者名單之外，未經(jīng)本人同意將其列入作者名單，將不應享有署名權的人列入作者名單，無理要求著者或合著者身份或排名，或未經(jīng)原作者允許用其他手段取得他人作品的著者或合著者身份。剽竊他人的學術成果，如將他人材料上的文字或概念作為自己的發(fā)表，故意省略引用他人成果的事實，使人產(chǎn)生為其新發(fā)現(xiàn)、新發(fā)明的印象，或引用時故意篡改內(nèi)容、斷章取義;違反職業(yè)道德利用他人重要的學術認識、假設、學說或者研究計劃，包括：未經(jīng)許可利用同行評議或其它方式獲得的上述信息、未經(jīng)授權就將上述信息發(fā)表或者透露給第三者、竊取他人的研究計劃和學術思想據(jù)為己有;研究成果發(fā)表或出版中的科學不端行為，包括：將同一研究成果提交多個出版機構出版或提交多個出版物發(fā)表、將本質(zhì)上相同的研究成果改頭換面發(fā)表、將基于同樣的數(shù)據(jù)集或數(shù)據(jù)子集的研究成果以多篇作品出版或發(fā)表，除非各作品間有密切的承繼關系;故意干擾或妨礙他人的研究活動，包括故意損壞、強占或扣壓他人研究活動中必需的儀器設備、文獻資料、數(shù)據(jù)、軟件或其他與科研有關的物品;.在科研活動過程中違背社會道德，包括騙取經(jīng)費、裝備和其他支持條件等科研資源。濫用科研資源，用科研資源謀取不當利益，嚴重浪費科研資源。在個人履歷表、資助申請表、職位申請表，以及公開聲明中故意包含不準確或會引起誤解的信息，故意隱瞞重要信息。
其次，科研不當行為是指：雖然違反科學的目的、精神和科學研究事業(yè)的基本道德原則，但沒有直接觸犯明確規(guī)定的研究活動的道德底線的行為?？蒲胁划斝袨榈奶卣髦饕獮椋?BR> 1、科研不當行為以明確不違反科學共同體規(guī)約為前提，更不是一種違法行為?？蒲胁划斝袨槭窃谧袷睾戏ㄐ栽瓌t的前提下，在合理性方面存在的問題，它是在合規(guī)范圍內(nèi)的不當，對于合規(guī)范圍外的科學不當行為已屬于科研不端行為。科研不端行為首先就是對科學共同體規(guī)約的破壞，而科研不當是科學研究者在其自由裁量范圍內(nèi)所為的行為，因此它本身并不違規(guī)。
2、科研不當行為雖然不是科學共同體規(guī)約所明確禁止，但它是不合理的，具有不合理、不公正、不合乎科學道德的特征。一個科研行為之所以是科研不當行為，根本的原因就在于它違反了科學的目的、原則和精神，所作出的科研行為不公正、不適當、不合科學道德。
據(jù)與自身先前的研究不一致時不出示該數(shù)據(jù)。
在平時的學習科研中要防止科研不當，所以要知道科研不當?shù)谋憩F(xiàn)形式。其中科研不當行為的表現(xiàn)形式很多，如急功近利、浮躁浮夸、缺乏嚴謹治學的態(tài)度;論文寫作中粗制濫造、盲目追求數(shù)量、參考引文不規(guī)范;為得到預設結果而使用不恰當?shù)膶嶒炇侄巍⒔y(tǒng)計方法或片面報道研究結果;重復發(fā)表相同內(nèi)容的研究成果;在科研成果上的署名排序上不按實際貢獻的大小;在同行評議，包括項目評議、成果鑒定、出版物評審、學位授權審核、學校評估活動中，受某些利益的干擾而有失客觀、公正;通過不正當手段獲取和占用科研資源;發(fā)表不成熟的結果;扣押研究成果;不與同事共享研究記錄或珍貴材料，等等。
一般來說，科研不當行為主要可以分為五種類型：
第一，數(shù)據(jù)的不當使用
2、未能在合理的期間內(nèi)獲得重要研究數(shù)據(jù);
3、維持不充分的研究記錄，特別是那些用于發(fā)表或被他人所依賴的結果;
4、運用不恰當?shù)慕y(tǒng)計學或其他計量方法提高研究結論的重要性;
5、在論文中給出理由的情況下將異常值從數(shù)據(jù)集中剔除;
6、為了提高研究的重要性，運用不恰當?shù)慕y(tǒng)計方法;
7、竊取供應品、書籍或數(shù)據(jù);
8、操縱實驗以獲得本人想要的結果;
9、未經(jīng)許可復制數(shù)據(jù)、論文或軟件程序;
10、在合理的期間內(nèi)，未能保持良好的研究記錄或研究數(shù)據(jù)。
第二，違反科學規(guī)則：
2、在人體研究實驗中沒有報告不良事件;
3、在研究中不珍惜動物資源;
4、違反本人所在研究機構的生物安全規(guī)定而未盡告知義務，將員工和學生暴露于生物風險之中。
第三，不當?shù)耐嘘P系：
1、通過與論文研究無重要關聯(lián)的特殊服務獲取署名;
2、在同事沒有對論文作出重大貢獻的情況下將其列為作者，以作為人情回報
;3、為了確保本人成為唯一的發(fā)明人，未告知合作者本人申請專利的意圖;
4、未經(jīng)授權運用他人的想法，或?qū)@種使用未給予應有的感謝;
5、與同事討論本人所正在承擔的期刊論文審稿工作中獲得的保密數(shù)據(jù);
8、妨害他人的工作;
9、評審他人論文時未經(jīng)認真閱讀即拒絕論文的發(fā)表;
10、在評審工作中做出貶損的評論乃至貶損他人人格;拒絕同行接觸作為已發(fā)表論文之支撐的獨一無二的研究材料或數(shù)據(jù)。
第四，不當?shù)膸熒P系：1、基于財、物、性等交易行為許諾學生以更好的成績;2、過度
使用、忽略或剝削研究生或博士后的勞動;
3、提供過于正面或過于負面的推薦信。
第五，基于產(chǎn)出壓力的不當科研：
1、在基金項目的申請中夸大事實，以說服評審人此項目將會對該領域做出重大貢獻
;2、為了應對資助方的壓力，修改研究的設計、方法或者結果;
3、在論文或計劃中保留方法或結果的細節(jié);
6、在工作申請或建立中夸大事實;
7、在資助本人研究的公司中擁有實質(zhì)性數(shù)量的股份而未披露此種經(jīng)濟利益;
8、故意夸大新藥的臨床效果以獲得經(jīng)濟利益。
研究生的主要任務是學術研究，其中的大部分人在未來也將進入高?；蚋鞣N研究機構從事科研工作，因此，提高學術道德水平，培養(yǎng)嚴謹?shù)膬?yōu)良學風顯得格外重要。一方面，對于個人來說，學術道德是衡量一個研究者個人道德水平高低的重要標準，直接反應研究者的科研態(tài)度與學術態(tài)度，對學術道德的輕視，將使研究者的科研工作步入歧途，無法產(chǎn)生優(yōu)異的研究成果。另一方面，對于國家來說，研究者的科研工作直接代表著一個國家的科研水平，只有重視學術道德規(guī)范，才能保證高素質(zhì)的科研工作。研究生是國家的科研工作的繼承人與接班人，只有從在校時期起便注重學術道德的培養(yǎng)與提高，才能保證個人研究道路的正確與國家科研工作的發(fā)展。
我們所提倡的“誠信為學，恪守學術道德”，具體體現(xiàn)在從事研究的整個過程中，時刻用學術道德來指導自己的學術實踐活動，把內(nèi)化于自身學術良知中的學術規(guī)范升華為行動的綱領。不斷把外在的準則轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的要求，只有在頭腦中形成高尚的學術道德品質(zhì)，才會在實際的學術活動中自覺地遵守學術行規(guī)，不闖學術的‘紅燈’。大學是高度寬容高尚的科學道德情操是科學研究的精神力量，而智力成果與人的品格之間的關系，也遠比一般認為的要密切得多。一稿多發(fā)、論文造假、抄襲剽竊他人成果、造篡改實驗數(shù)據(jù)、隨意侵占他人科研成果不同形式的學術不端行為讓人警醒?？蒲胁欢诵袨槭前殡S科學的發(fā)展產(chǎn)生的，要依靠科學界自身努力和全社會的關注去消除在外在準則要求的同時，更要有科研工作者的自律。學風浮躁是引起學術不端和學風不當行為的重要原因，而學風浮躁又與現(xiàn)行的評價體系相關。而要克服學風浮躁、學術評價中急功近利的傾向，需要“誠信為學”。
誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當代社會的基本精神。在學術研究中，誠信最主要體現(xiàn)在對學術道德規(guī)范的恪守之上。當前，我國經(jīng)濟迅速增長，精神文明建設更上層樓，在高校與科研機構涌現(xiàn)大批優(yōu)秀的科研成果，研究生的培養(yǎng)質(zhì)量日益提升。但也有部分從事學術研究的人對待學術的態(tài)度不夠嚴謹，在進行學術研究的過程中不尊重他人成果和知識產(chǎn)權，或在研究時急功近利，研究成果無法反映客觀事實等情況時有出現(xiàn)。我們應以此為鑒，在學習和科研過程中嚴格要求自己，以誠實守信為榮，以見利忘義為恥，做一名合格的研究者。
我們研究生作為高等教育最高層次培養(yǎng)人才，在形成良好的學術風氣、塑造濃厚的學術氛圍、建立誠信的學術機制、培養(yǎng)自覺的學術意識以及提升高校學術層次等方面肩負著歷史的重任，理應成為學術道德的遵守者和學術規(guī)范的恪守者。今日研究生，明日之學者。作為太原理工大學研究生，杜絕“學術腐化”、摒棄“學術造假”是我們義不容辭的責任，更是深入學習實踐科學發(fā)展觀的明確要求，我們應該做到以下幾點：
第一，深入學習實踐科學發(fā)展觀，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，做一個有理想、有作為、與時俱進的社會主義合格建設者和可靠接班人。
第二，堅持真理、尊重科學、勤奮學習、誠信科研，拒絕做有損個人名譽、學校聲譽和學術道德的行為。
第三，弘揚勇于探索、開拓創(chuàng)新的科學精神。以創(chuàng)新為己任，求真務實、精益求精，自覺抵制不良社會風氣的影響。
第四，爭做遵守學術道德，恪守學術規(guī)范的先行者。大力倡導學術監(jiān)督、積極開展不同學術觀點間的自由討論，營造百花齊放、百家爭鳴的學術氛圍。
第五，倡導嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，防止學術浮躁，注重論文質(zhì)量，不抄襲、不剽竊，培養(yǎng)良好的創(chuàng)新精神和卓越的創(chuàng)新能力。
第六，堅持品行為立身之本，勇于與不良風氣做斗爭。嚴格遵守學術規(guī)范，全力抵制各種污染科學風氣的行為，堅決杜絕喪失學術道德的行為，積極反對各種形式的粗制濫造和低水平重復行為。向假冒偽劣學術宣戰(zhàn)。做學術道德和學術規(guī)范的推進者，為構筑太原理工大學優(yōu)良的學術風氣貢獻自己的一份力量。
這次學習活動的開展，我深感遵守學術道德的必要性和重要性，學習到科學道德與學風問題，認識到提升研究生學術道德水平的深遠意義，在日后的學習與學術研究中，從事學術活動應嚴格遵守國家相關法律，恪守學術界公認的基本學術道德規(guī)范，不侵犯他人知識產(chǎn)權。愿我們攜手共同弘揚科學精神，維護科學道德，遏制科研不端行為，共建良好學風”。在日后的學習過程中，將從我做起，貫徹落實學術道德規(guī)范，以誠實守信的態(tài)度開展學術研究，做一名名副其實的研究生!
教風建設心得篇十九
我懷著期待的心情參加了公司組織的，由鐘越老師主講的團隊建設與發(fā)展的培訓，在此感謝公司領導為我們提供了一次這么珍貴的培訓機會，感謝鐘越老師兩天來的辛勤講座，使我們對團隊建設與發(fā)展有了更深刻的認識。培訓結束后，回到公司我想了很多，也感觸很多，寫下幾點感受，與大家共勉。
1.在培訓之前自己確實很盲目，給自己的定位就是在自己的崗位上好好工作，完成上級領導給安排的各項工作任務就行?？墒牵斅犕赙娫嚼蠋煹呐嘤柡蟛胖牢覀€人只是一個人，力量是有限的，只有加入一個卓越的團隊，與同事互幫互進，才能把工作做好，業(yè)務做大做強。在以后的工作中，我要多發(fā)揚團隊精神，起到一個黨員的先鋒作用，帶動身邊的群眾一起做好工作。利用自己多年的工作經(jīng)驗，影響公司新進的新員工。不要只盯住自己的崗位，自己的工作范圍，要改變工作觀念，多與公司其他部門溝通協(xié)調(diào)。改變經(jīng)營理念，站在航線經(jīng)營的角度上來操作業(yè)務，實實在在為團隊建設出一份力。
2.做事的態(tài)度，若是沒有激情、消極的心態(tài)，那對團隊的發(fā)展也是極為不利的。我們在工作中，每天面對著一期期的船期表，進行著箱管、攬貨、訂艙、配載，單證，……，年復一年，忙碌的上班、下班。漸漸的工作失去了激情，生活失去了奮斗的意義。對一個前進中的團隊來說，出現(xiàn)了這樣的跡象，勢必會造成隊伍懶散，士氣低落。我們的步調(diào)只有調(diào)整，斗志只有激發(fā)，我們的團隊才能發(fā)展壯大。比如在工作中，黨員帶群眾、老職工帶新員工、進行部門調(diào)換、崗位輪崗、人性化管理。這些措施對于一個團隊來說，都是發(fā)展過程中良好地積極地舉措。
3.做事全身心的投入，就會有意想不到的結果。培訓第二天上午的跳繩訓練，當老師讓我們兩位同事?lián)u起那根大繩，讓其他同事排序跳過，每一次失敗，都必須從頭再來，并要求團隊41人在45分鐘之內(nèi)完成這項訓練目標的時候，我和很多同事都不相信能在這么短的時間內(nèi)會完成這項訓練科目。當我們看到公司的每一位同事都在一遍遍地經(jīng)歷著失敗，一遍遍地重頭再來的時候，每個人的心態(tài)開始發(fā)生變化。認為這不是游戲，是挑戰(zhàn)自己、完成團隊目標，個人的失敗，就意味著團隊的失敗。每個人都在全力以赴的付出著，拼搏著。正是這種全身心的投入，不拋棄，不放棄的團隊精神，使我們成功挑戰(zhàn)了40分鐘的記錄，當我們歡呼著擁抱在一起，用疼痛的雙腿跳躍的時候，我們驗證了一個真理----團隊偉大，只要我們抱成一團，心往一處想，勁往一處使，就沒有完不成的任務，沒有克服不了的困難。在航運界，我們面對著中遠、海豐等等這么多的業(yè)內(nèi)對手，競爭是很慘烈的，行程是很艱難的，難道我們要放棄嗎？要敗給對手嗎？不！我們既然上了中外運集運這艏大船，就要風雨同舟，乘風破浪駛向勝利彼岸。在困境面前，干部群眾要相互理解，相互包容，相互扶持。在對手面前，我們要群策群力，給自己尋找出路。在行動中，我們要從點滴做起，從我做起，少些抱怨，多些奉獻。相信我們沒有完不成的目標，沒有達不到的目的地.通過兩天系統(tǒng)的學習，對團隊建設有了一個比較系統(tǒng)的認識，但這只是一個好的開端，還需要我們不斷學習，不斷努力，不斷進取?！皫煾殿I進門”，還需要我們不斷修煉，需要將理論轉(zhuǎn)化為行動。只有行動起來，才能養(yǎng)成我們的習慣，共建我們的企業(yè)文化。
教風建設心得篇一
近年來，黨校教育日益受到重視，為了更好地建設黨校，培養(yǎng)更多的合格黨員干部，教師的教風建設變得尤為關鍵。作為一名黨校教師，我非常珍惜這份工作，從自身角度出發(fā)，深入探討教風建設的重要性，總結自己的教育教學實踐經(jīng)驗，進一步提高黨校教育教學水平。在實踐中，我體會頗深，故在此分享個人感悟和思考。
第二段：教育者，其為人也
教育者既是教書育人，更是實踐者，體現(xiàn)著一系列的價值觀及精神面貌。許多人認為教師的職責僅僅是傳授知識，實際上，作為教師，應該追求的是一種深厚的人文精神。我們的教學過程應該注重學生特點、遵循學科規(guī)律、體現(xiàn)人文關懷、出彩自我風采。教育者應該有高尚的情操、扎實的學術修養(yǎng)和廣博的知識面。教育者工作中的方方面面都應該注重規(guī)范化、嚴謹化和規(guī)律化，必須具備自主學習和持續(xù)學習的思想，不斷更新知識和理念，不斷提升本職工作的水平。
第三段：教育教學的創(chuàng)新
教育改革和教學創(chuàng)新已經(jīng)成為當代中國教育的熱門話題。黨校教學同樣需要教育教學創(chuàng)新，采用創(chuàng)新教育技術，培養(yǎng)創(chuàng)新教育思維。在教學中，我們應該把重點放在學生的實際使用能力上，注重實踐教學、分析案例、討論研究等方式，從而提高學生的學習能力和實際應用能力。與此同時，我們要挖掘?qū)W生的內(nèi)在潛力，特別是關注學生的得失心理，避免學習枯燥、缺乏激勵和應驗等問題，引導學生思辨和人性化發(fā)展。
第四段：多元智能與個性化教育
現(xiàn)代教育領域已經(jīng)參照多元智能理論，提出個性化教育這一理念。在黨校教學的實踐中，我們應該注重挖掘?qū)W生的多元智能，激發(fā)學生積極性和主動性。我們不僅要注重學生的學習成績，更要關注學生的發(fā)展情況，對學生的個性化特點進行尊重，以及開發(fā)學生的潛力。我們需要把教育看作是每個學生的成長過程，通過個性化教育，讓學生在自己的舞臺上盡顯風采。
第五段：總結
作為一名黨校教師，我堅信把教育教學創(chuàng)新作為一個思考重點，通過注重多元智能和個性發(fā)展、“學以致用”方式等多種教育手段，來提高教育教學質(zhì)量，建立一個新的現(xiàn)代教育體系，將有力地推動學生、教師以及整個教學過程的不斷發(fā)展和進步。在知識更新、思想開闊和價值提升方面，無疑將為黨員干部的學習提供一條途徑，也必定會對人民的幸福和社會的進步做出巨大的貢獻。
教風建設心得篇二
在我眼中，高校建設不僅是一次物理空間的拓展，更是一次文化和精神的傳承。我深信，這份心得將對每一位參與其中的人都有所啟示。
在我參與高校建設的這段時間里，我有幸親眼見證了它的成長。初期，我們面臨的是一片未被開發(fā)的土地。那是一塊貧瘠的土地，毫無生機。然而，我們懷揣著對未來的憧憬，開始了建設工作。
首先，我們遇到了前所未有的挑戰(zhàn)。地理環(huán)境惡劣，氣候條件惡劣，建設難度大，資金短缺等問題接踵而至。然而，我們并沒有被這些困難壓垮，反而更加堅定了我們建設高校的決心。我們通過改進施工方法，提高工作效率，以及與相關部門協(xié)調(diào)，成功地克服了這些困難。
在這個過程中，我深深感受到了團隊合作的重要性。每個人的努力，無論大小，都是推動高校建設前進的力量。同時，我也明白了溝通的重要性。有效的溝通可以避免誤解，提高工作效率。此外，我也學習到了堅持不懈的精神。面對困難，我們需要有足夠的耐心和毅力去克服。
當然，我也看到了自己的成長。在克服困難的過程中，我提高了解決問題的能力，提升了團隊協(xié)作的能力。同時，我也明白了團隊協(xié)作的重要性。每個人的努力，無論大小，都是推動高校建設前進的力量。我也更加理解了團隊合作的意義和價值。
當我看到一座座高樓拔地而起，一條條道路鋪平，我心中充滿了自豪和喜悅。我明白了，我們的努力并沒有白費，我們的付出得到了回報。
回首這段經(jīng)歷，我深感收獲良多。我明白了困難只是暫時的，只要我們有決心，有毅力，就一定可以克服。我也明白了團隊合作的重要性，明白了溝通的重要性。同時，我也體驗到了成長的快樂。
在未來的日子里，我希望能夠繼續(xù)和團隊一起努力，為高校的建設貢獻自己的一份力量。我相信，只要我們齊心協(xié)力，就一定能夠建設出美好的高校。
最后，我想說，高校建設不僅僅是一次物理空間的建設，更是一次精神和文化的建設。我希望每一位參與其中的人，都能從中得到啟示，也希望我們的高校能夠越辦越好。
教風建設心得篇三
在本文中，我將分享我在參與高校建設過程中的心得體會。作為一名建筑師，我有幸參與了幾個重要的校園規(guī)劃項目。這些經(jīng)歷不僅讓我在專業(yè)技能上得到了提升，也讓我深刻地理解了高校建設的意義和價值。
首先，我要說的是，高校建設不僅僅是建設一座建筑，更是建立一個生態(tài)系統(tǒng)。在這個生態(tài)系統(tǒng)中，建筑只是其中的一部分。我們需要考慮到校園內(nèi)的自然環(huán)境、人文環(huán)境以及學生和教職工的需求。例如，我們需要在設計中考慮到不同季節(jié)的氣候變化，為師生提供舒適的學習和工作環(huán)境。
其次，我認為，高校建設是一個不斷迭代和優(yōu)化的過程。在建設過程中，我們經(jīng)常會遇到各種各樣的問題，需要我們不斷地進行調(diào)整和優(yōu)化。這需要我們有足夠的耐心和毅力，不斷追求最好的解決方案。
最后，我認為，高校建設是一個充滿挑戰(zhàn)的過程。在建設過程中，我們需要面對各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，如預算、時間限制、環(huán)境問題等。這需要我們有足夠的應對能力和解決問題的能力。
總的來說，我在高校建設過程中學到了很多。我深刻地理解到，高校建設是一個復雜而又充滿挑戰(zhàn)的過程，需要我們不斷地去探索和嘗試。同時，我也深刻地認識到，高校建設是一個創(chuàng)造的過程，需要我們不斷地去創(chuàng)新和優(yōu)化。
教風建設心得篇四
近年來，教風學風建設作為提高學校整體教育質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)，備受關注。我校以聚焦教風學風建設為主題開展了一系列活動，取得了顯著成效。在這個過程中，我作為一名教師深感觸動，積累了不少心得體會。下面，我將以五段式的連貫文章，分享我的經(jīng)驗和感悟。
首先，教風學風建設需要引領示范。教師是學生的榜樣，他們的言行舉止直接影響著學生的行為習慣。因此，無論是在課堂上還是在日常生活中，教師都應努力做到身體力行，用自己的行動引領學生。例如，我作為一名教師，要求自己嚴格遵守學校規(guī)章制度，認真?zhèn)湔n上課，不推掉一門課，做到嚴謹細致；同時，我也注重了自己的育人方式，努力培養(yǎng)學生積極向上的學風。這樣一來，學生樹立了正確的榜樣，并且逐漸形成了良好的學習習慣。
其次，教風學風建設需要注重培養(yǎng)學生的主動性。在過去，學校的教育模式普遍存在一個問題，就是教師時常充當教育的“傳輸者”，學生則充當“接收者”。這種單向傳遞的模式不利于學生的主動性培養(yǎng)。因此，我們在教風學風建設中，注重培養(yǎng)學生的獨立思考能力和自主學習能力。例如，我在課堂上布置了一些自主探究的任務，引導學生通過自己的思考和探索，找出解決問題的方法，并最終形成獨立的學習能力。同時，我也鼓勵學生利用課余時間進行課外閱讀和自主學習，讓學生主動參與到學習中來。通過這樣的培養(yǎng)，學生的學風逐漸變得主動積極起來。
再次，教風學風建設需要重視評價體系的改革。在教育中，評價體系扮演著重要的角色，它可以反映出學生的學習進步和教師的教學效果。因此，我們在教風學風建設中注重改革評價體系，打破傳統(tǒng)的分數(shù)評定方式，引入多元化的評價方法。例如，我經(jīng)常鼓勵學生進行課后小組討論，以小組為單位進行評價，拉近了師生之間的距離，激發(fā)了學生的學習興趣。同時，我也注重通過學生的自我評價和互評，讓他們對自己的學習情況進行反思和總結。評價體系的改革不僅使學生成為教育的主體，也促進了學生的學風形成。
另外，教風學風建設需要廣泛的參與和合作。一根筷子很容易折斷，但十根筷子就很難了。同樣，教風學風建設需要全校師生的共同參與和合作。在教師端，我們要發(fā)揮團隊合作的優(yōu)勢，互相學習、共同進步。例如，在教研活動中，我們經(jīng)常組織集體備課，共同研究問題，分享教學經(jīng)驗。在學生端，我們要鼓勵學生成立學風好、學習成績好的榜樣，使他們成為帶動學校教風學風建設的中堅力量。只有教師和學生齊心協(xié)力，才能打造良好的教育氛圍。
最后，教風學風建設需要長期堅持。教育是一個長期而艱巨的過程，教風學風建設亦如此。只有長期堅持，才能見到更大的成效。因此，我們要時刻將教風學風建設納入日常教育的重要議程，不斷完善和創(chuàng)新。例如，我們可以定期開展教風學風建設的評議活動，讓教師和學生對自己的表現(xiàn)進行評價和反思。同時，學校也要加強宣傳推進，將優(yōu)秀的教風學風成果向社會進行展示，激勵更多的學校和教師投身教風學風建設中。
總之，教風學風建設對于學校和學生的發(fā)展至關重要。在我積極參與其中的過程中，我深切感受到教風學風對于學生成長的重要作用。通過引領示范、培養(yǎng)學生主動性、改革評價體系、廣泛參與合作以及長期堅持，我們可以逐漸改善學校的教育環(huán)境，培養(yǎng)出更多立德樹人的人才，為社會的發(fā)展做出貢獻。
教風建設心得篇五
第一段：引入教風學風建設的重要性和必要性（200字）
教風學風是學校的靈魂，是培養(yǎng)優(yōu)秀人才的重要保證。良好的教風學風不僅能夠提升學校的整體教育質(zhì)量，也對學生的成長起到積極的影響。作為一名教師，在長期的工作中，我深刻體會到教風學風在教育教學中的重要性和人生的意義。本文將圍繞教風學風建設談談自己的一些體會和心得。
第二段：教風建設的重要性和核心要義（200字）
教風建設是指教師在工作中培養(yǎng)自身的道德素養(yǎng)、教學能力和職業(yè)道德，提高教育教學的質(zhì)量。良好的教風體現(xiàn)在教師言行一致，嚴謹明朗，誠實正直，真心關愛學生；教育教學的質(zhì)量高，能夠激發(fā)學生的學習興趣和創(chuàng)造力。在我的教育實踐中，我意識到只有不斷提高自己的教學水平，才能夠有力地促進學生的全面發(fā)展。
第三段：學風建設的重要性和核心要義（200字）
學風建設是指學生在學習中注重品德修養(yǎng)和學風規(guī)范，發(fā)揚自主學習和團隊合作的精神。良好的學風要求學生自覺遵守學校的校規(guī)校紀，培養(yǎng)良好的學習習慣和學習方法，不斷提高學習效率和成績。在我與學生的互動中，我發(fā)現(xiàn)學風直接關系到學生的學業(yè)成績和未來發(fā)展，因此我積極引導學生樹立正確的學習態(tài)度，培養(yǎng)積極向上的學習風氣。
第四段：實踐中的體會和心得（300字）
在教風學風建設的實踐中，我體會到以下幾個方面的重要性。
首先，注重自身的修養(yǎng)和成長。作為一名教師，只有不斷提高自身的道德素養(yǎng)和教學能力，才能夠成為學生的良師益友，引領學生走向正確的道路。
其次，注重與學生的溝通和交流。與學生建立良好的師生關系，了解學生的特點和需求，能夠更好地滿足學生的學習需要，提供更有針對性的教育教學服務。
再次，注重培養(yǎng)學生的自主學習能力和團隊合作精神。通過引導學生學會自主規(guī)劃、自主學習，培養(yǎng)良好的學習方法和學習習慣，從而提高學生的學習效率和學術成績。
最后，注重校園文化的培育和塑造。學校應該注重校風校紀的培育，弘揚正義和公平的精神，營造積極向上的學習氛圍，為教師和學生提供良好的教育教學環(huán)境。
第五段：總結教風學風建設的重要意義和展望未來（200字）
教風學風建設是學校育人的一項重要任務。通過不斷優(yōu)化教風學風，我們能夠建設出一支素質(zhì)優(yōu)良、能力卓越的教師隊伍，培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀學生。在未來的工作中，我將繼續(xù)關注教風學風建設，不斷提升自身的教育教學能力，為學生成長做出更大的貢獻。同時，我也希望學校和社會各界共同努力，為教育教學提供更好的環(huán)境和條件，讓教育真正成為培養(yǎng)人才的搖籃。
教風建設心得篇六
在本文中，我將分享我在參與高校建設過程中的心得體會。作為一名建筑師，我有幸參與了某所大學的新校園規(guī)劃與設計。通過這個項目，我深刻地體會到了高校建設的重要性、復雜性和挑戰(zhàn)性。
在項目初期，我與我的團隊對校園的整體規(guī)劃進行了深入的討論。我們考慮到各種因素，如學生需求、地理環(huán)境、建筑風格等，以確保校園建設與學校的辦學理念相符。我們還積極與校方、教育專家以及相關政府部門溝通，共同確定校園建設的總體方向。
在規(guī)劃過程中，我們遇到了許多問題。例如，如何平衡不同學科的需求與校園的整體布局？如何將環(huán)保理念融入校園建設？我們通過集體討論、專家指導以及實地考察等多種方式，逐步解決了這些問題。在這個過程中，我深刻體會到了團隊合作的力量以及解決問題的必要性。
在建設過程中，我們也面臨了諸多挑戰(zhàn)。例如，如何在保證建筑質(zhì)量的前提下，實現(xiàn)校園建設的快速推進？如何應對各種突發(fā)的技術問題？通過不斷調(diào)整設計方案、優(yōu)化施工流程以及加強項目管理，我們逐步克服了這些困難。在這個過程中，我學會了如何應對壓力、解決問題，更加積累了寶貴的經(jīng)驗。
經(jīng)過數(shù)年的努力，我們的校園終于建成。在這個過程中，我學到了許多寶貴的經(jīng)驗，如團隊合作的重要性、解決問題的策略以及如何應對壓力等。同時，我也深刻認識到了高校建設的重要性、復雜性和挑戰(zhàn)性。我深信，這些經(jīng)歷將對我未來的職業(yè)生涯產(chǎn)生積極影響。
教風建設心得篇七
黨校教師是爭取和鞏固黨的執(zhí)政地位和推進國家政治發(fā)展的宣傳骨干力量。因此，他們的教學內(nèi)容和教學方法必須符合黨和國家的要求，實現(xiàn)黨的教育方針的目標。改進教學方法，提高教學水平，打造具有強烈政治色彩的特色教育，已成為近年來黨校教師的重要訓練目標。本文將分享一些關于黨校教師教風建設的心得體會。
第二部分：教學方法
教學方法是影響教學效果的重要因素。在教育教學中，以學生為中心、根據(jù)實際情況，靈活運用多種教學方法授課，能夠增強學生的學習積極性和自主學習能力。做到講授合理、深入淺出、重點突出，將抽象的理論知識變成易于理解和記憶的形象語言，提高了教學質(zhì)量和效果。
第三部分：教學內(nèi)容
教學內(nèi)容是指課程中所涉及的思想、理論和知識的選取、分析和解釋。準確理解和掌握課程內(nèi)容，是實現(xiàn)教育目標的關鍵。教師應按照課程設計的要求，結合實際情況，用敏銳的思維洞察相關領域的熱點、難點、薄弱環(huán)節(jié)，注重啟示和引導學生，加強理論聯(lián)系實際的深入分析，把握好政治思想教育的方向和立場，調(diào)動學生學習興趣，形成自我認識和行動的一致性。
第四部分：榜樣引領
榜樣示范作用是無法替代的。教師應先行示范、率先垂范。教師在教育教學中是一名樣板，黨校教師要注重自身修養(yǎng)和榜樣引領，體現(xiàn)一定的社會責任和師魂精神，教書育人并肩做，奮斗成就卓越，并倡導學生誠實守信，尊師重教，以身作則，培養(yǎng)德藝兼?zhèn)涞娜瞬拧?BR> 第五部分：群體建設
群體建設是什么？這是一個使人們相互關注、相互幫助、相互學習、和諧發(fā)展的活動。教師這個群體的特點是在工作中沉默、孤獨、單打獨斗。因此，黨校教師應當在教育機構內(nèi)部形成一種積極向上、互相支持、鼓勵共進、協(xié)力發(fā)展的團隊精神和協(xié)作意識。強化集體理念和工作協(xié)作能力，提高同事之間的互動性和信任感，豐富教研活動形式，豐富課堂內(nèi)容，提高教學水平，推進學科建設，讓黨校的教育教學品質(zhì)更上一層樓。
結論：
總之，黨校教師教風建設不僅是自身提升，更是為整個教育教學，為社會培養(yǎng)更多有用的人才，對于促進國家發(fā)展具有重要意義。通過教學方法的完善、教學內(nèi)容的優(yōu)化、榜樣引領和群體建設，將為學生提供更好的教學體驗，為社會和諧發(fā)展做出更大的貢獻。
教風建設心得篇八
黨校教育是黨員干部接受黨的理論和路線方針政策教育、素質(zhì)提高的重要途徑。在黨校教育中，教師的教風對學生的成長起著至關重要的作用。本文將從個人工作體會出發(fā)，談談黨校教師教風建設的心得和體會。
第二段：重視教師職業(yè)道德建設
作為一名黨校教師，首先應該注重職業(yè)道德的建設。作為信仰的強者，我們需要結合革命歷史、領袖言行及時代精神，時刻保持高度的政治覺悟和敏銳的判斷力。作為教育工作者，我們必須始終以理想信念、高尚情操為引領，以批判性思維為標準，不斷修煉自己的道德品質(zhì)和思想深度。在日常工作中，我們始終以求真務實、辛勤付出、嚴謹求精為基本原則，通過諄諄教誨推進學生政治、思想、文化等各方面基礎素質(zhì)的全面提升。
第三段：關注學生特點，推進個性化教學
黨校學生是一群非常有思想和個性特點的人。在教學中，我們應該根據(jù)他們的特點推進個性化教學。理解學生的思維模式和行為特點是推進個性化教學的重要前提。我們不能一刀切，而是應該精細化、個性化，尊重學生的思考方式，鼓勵學生自主探究，培養(yǎng)學生主動思考、創(chuàng)新精神和批判思維。此外，我們還應該在教學中融入生動有趣的教學案例，把枯燥的政論課變成生動有趣、色彩豐富的人生歷程，從而使學生情感與認知深入融合。
第四段：多樣化教學方式，激發(fā)學生興趣
黨校教育的教學內(nèi)容非常廣泛，學生需要掌握的知識點也非常多。在這種情況下，教師應該充分利用文獻、書籍、音像等多種多樣的教學素材，靈活運用口語、設問、演講等教學方法，有效激發(fā)學生的興趣和積極性。例如，在歷史課程中，我們可以采用故事講解、情景演繹等多樣化的教學方式，讓學生身臨其境、感悟歷史、激發(fā)情感，從而達到更好的教育效果。
第五段：結語
總之，黨校教師的教風建設是培養(yǎng)社會主義建設者和接班人的關鍵一環(huán)，對于學生和社會都具有重要意義。我們應該注重職業(yè)道德建設，關注學生特點，推進個性化教學，多樣化教學方式，切實提高教學質(zhì)量，推進黨校教育的持續(xù)、深入發(fā)展。
教風建設心得篇九
縱觀中國道教18歷史，凡是太平盛世、思想純潔、道風端正的時候，道教就會興旺發(fā)達，如魏晉南北朝經(jīng)過寇謙之和陸修靜改革后的天師道，道風得以整肅，教業(yè)走向純潔，而成為官方宗教；唐代道教，在李唐王朝的推動下，道風純正，高道輩出，教業(yè)蔚為壯觀；清代王常月大律師在北京白云觀通過授受戒律，清整道風，使道教“龍門中興”。當代社會，盛世隆興，我們道教同樣面臨道風建設的新要求。
一、做有“道”之士。
對于“道士”的理解，應該是“有‘道’之士”，核心是“道”的信仰。這是我們道教在建立組織和參與社會，顯示其宗教功能和社會身份的重要標志。所有我們以道傳教，正信傳教；以法傳教，正行傳教；以術傳教，方便傳教?！兜赖陆?jīng)》第六十七章所說的“一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。”
二、做一個“愛國愛教”之士。
“愛國愛教”是新時代政府對我們的`要求，是“政治上靠得住，學識上有造詣，品德上能服從”的旗幟。這個應該是我們道士自覺行為準則，是道教徒修養(yǎng)的重要內(nèi)容。對于“愛國”，自然有愛的道理。我們偉大的祖國有著悠久的歷史，燦爛的文明，可歌可泣的英雄，吃苦耐勞的人民，作為一個中國人，我們感到自豪。第一，擁護中國共產(chǎn)黨的領導，擁護社會主義制度，擁護宗教信仰自由政策；第二，遵守國家法律規(guī)定；第三，積極投入到祖國經(jīng)濟建設的偉大事業(yè)中。對于“愛教”，第一，道心要堅，就是要有堅定的道教信仰；第二，道術要精，就是要刻苦學習道教學問，不論是道教知識、科儀修持或?qū)m觀管理等，都學精學通；第三，道戒要嚴，就是要嚴格遵守戒規(guī)紀律，不論是衣著飲食、殿堂作業(yè)、早晚功課或者出入宮觀等，都要照規(guī)矩辦事。
三、做“有善”之士。
有道之士要常行善事，尊道貴德，就像《太上感應篇》中所說：“諸惡莫作，眾善奉行。”就是一生要做善事，不要做壞事。這個“善”就是一切行為符合天地萬物的自然，反之“惡”就是逆自然和社會規(guī)律的各種行為。具體地說：愛護自然環(huán)境。我們不僅要愛護自己的生命，而且要愛大自然一切生命，如花、鳥、蟲、魚等以及植物和微生命和它們賴以生存的環(huán)境，這樣我們才能做到真正的“善”。忠就是忠于我們國家和民族，忠于自己的道教信仰，不做有傷國格、人格和道教形象的事。
四、做“修煉”之士。
道教是講求修煉的，一者是為了修身養(yǎng)性；二者是為了修身證道，我命由我。歷史賦予我們難得機遇和極好條件，一定要懂得珍惜，善加利用。不要受社會上追名逐利之風的影響，要保持清醒頭腦，堅持腳踏實地，切忌浮躁飄忽，防止急功近利。要有超越的境界和清靜的心態(tài)，正確對待榮譽和地位，淡泊名利，培根固元，傾心向善，利益人群，靠學習、修行、持戒去成就功德，靠學養(yǎng)、德行、人格去贏得尊重，正所謂“桃李無言，下自成蹊”。宗教教職人員的言行舉止，不僅要讓信教群眾信服，還要自覺接受并經(jīng)得起社會輿-論的監(jiān)督，真正做到“內(nèi)強素質(zhì)，外樹形象”。
教風建設心得篇十
在本文中，我將分享我在參與高校建設過程中的心得體會。作為一名建筑師，我有幸參與了某所大學的新校園規(guī)劃與設計。通過這個項目，我深刻地體會到了高校建設的重要性、復雜性和挑戰(zhàn)性。
在項目初期，我與我的團隊對校園的整體規(guī)劃進行了深入的討論。我們考慮到各種因素，如學生需求、功能分區(qū)、環(huán)保設計以及建筑美學等。我們精心設計了教學樓、圖書館、宿舍、食堂等建筑，確保它們能夠滿足學生的學習和生活需求。同時，我們也注重將校園與周圍環(huán)境相融合，讓校園成為城市的一部分。
在規(guī)劃過程中，我深刻體會到了團隊合作的重要性。我們與學校領導、學生代表、教育專家以及當?shù)厣鐓^(qū)進行了廣泛的交流，以了解他們的需求和期望。通過這種交流，我們能夠更好地理解校園的功能和意義，從而更好地規(guī)劃設計。
在項目實施階段，我負責監(jiān)督施工。在這個階段，我不僅關注建筑的設計，更關注如何將建筑與周圍環(huán)境相融合。我與施工團隊密切合作，確保每一項工作都符合預期，以達到完美的結果。
總的來說，這次經(jīng)歷讓我更深入地理解了高校建設的重要性、復雜性和挑戰(zhàn)性。團隊合作、溝通和協(xié)調(diào)能力得到了極大的鍛煉。同時，我也明白了如何在各種因素之間找到平衡點，以實現(xiàn)最佳的設計和實施效果。最重要的是，我學到了如何關注細節(jié)，注重整體與局部的協(xié)調(diào)，這將在我未來的職業(yè)生涯中受益匪淺。我相信，這次經(jīng)歷對于其他參與高校建設的人來說，也具有很大的啟示和借鑒意義。
教風建設心得篇十一
我們離不開法律，也應該懂得法律對于我們的重要性。
我們生活中的點點滴滴都可以聯(lián)系到法律。當你過馬路時，你是否會因為內(nèi)心的“從眾心理”而隨著“大部隊”一起隨波逐流去闖紅燈，還是靜靜的安分的在斑馬線處等候?也許你會說，這僅僅反映了一個人的道德修養(yǎng)，與法律有什么關系。但其實你錯了，一個人的平常的道德修養(yǎng)也往往是對法律重視程度的體現(xiàn)。林肯曾說過這樣一句話“法律是顯露的道德，道德則是隱藏的法律?！笔前?，法律是道德的保障，只講道德不講法律，道德就沒有約束力。道德是法律的基礎，只講法律不講道德，法律就失去了民眾的誠服，導致野蠻粗暴的管理。
對于事情的結局，不懂法律的人也許會異常驚訝，在你們心目中，可能山杠爺并沒有錯，反而是一個大好人，大善人。但對于懂法的人來講，山杠爺無非就是一個傻瓜，一個文盲。
是啊，現(xiàn)在是法治社會，這種愚蠢的做法無疑是錯誤的，是犯法的。但這也由此告訴了我們，道德與法律緊緊相連，法律對于我們來說，是多么重要啊。
同時，我們也要學會建設法律國家，為社會，為國家提供一個保障，全面推進依法治國。
依法治國，也是現(xiàn)代文明的一個重要標志，是社會主義民主政治的基本要求。
依法治國的基本要求，是堅持有法可依，有法必依，有法必嚴，有法必究。也只有這樣，才能成功推動社會的發(fā)展，全面推進依法治國，為人民的生活提供保障，建設中國特色社會主義法治體系，建設社會主義法治國家。
教風建設心得篇十二
根據(jù)國家宗教局和省、市民宗委，關于開展以“教風年”為主題的和-諧寺觀教堂創(chuàng)建活動的部署要求，武漢市伊斯蘭教協(xié)會，號召全市穆斯林群眾積極響應。我們將結合我市伊斯蘭教界工作實際，以開展“教風年”為主題的和-諧寺清真寺創(chuàng)建活動為契機，通過豐富多彩的愛國愛教的活動，弘揚伊斯蘭教優(yōu)秀文化，純正伊斯蘭教風，以促進社會和-諧、宗教和睦、民族團結。在此，向全市各清真寺、阿訇、全體穆斯林同胞發(fā)出倡議：
正心正己，密切聯(lián)系穆斯林群眾，堅持實行走訪制度，了解穆斯林群眾的愿望與訴求；加強清真寺民-主建設，進行有效溝通，形成共識。
學習中共xx大精神，學習宗教經(jīng)典、學習政策法規(guī)、學習科學管理，立足本職爭先創(chuàng)優(yōu)。
加強各清真寺民管會和阿訇的團結協(xié)作；安排好群眾的宗教生活，特別是重大節(jié)日期間的活動，確保宗教活動依法、安全、有序進行；鞏固清真寺財務管理整改成果，加強清真寺財、物、賬目管理，做好清真寺財務監(jiān)督、審查及驗收；有效消除安全隱患，進行消防、治安、保衛(wèi)、衛(wèi)生、防疫等方面的安全教育。
積極投身解經(jīng)工作，講好新“臥爾茲”；深入經(jīng)訓研討，提高經(jīng)學水平、政策水平和綜合素質(zhì)；加強對外交流，借鑒先進經(jīng)驗，提高教務水平；繼續(xù)辦好《武漢穆斯林》。
服務清真食品生產(chǎn)企業(yè)，宣傳民族政策法規(guī)、民族知識和穆斯林風俗習慣；嚴格下刀阿訇自身管理、自我學習，提高自我責任意識；配合做好清真食品生產(chǎn)、經(jīng)營的監(jiān)督工作；弘揚伊斯蘭樂善好施優(yōu)良傳統(tǒng)，通過多種途徑多做慈善活動，奉獻愛心、服務社會。
全市阿訇、清真寺民管會和穆斯林同胞們：我們要團結一心，始終高舉愛國愛教的旗幟，弘揚伊斯蘭教優(yōu)良傳統(tǒng)，努力做到，堅定信仰、遵紀守法、嚴格操守、正心正己、注重功修、艱苦樸素、樂于奉獻、促進團結、維護穩(wěn)定，為武漢建設國家中心城市、復興大武漢做出我們的貢獻。
教風建設心得篇十三
改革開放三十多年來，佛教事業(yè)逐漸恢復并迎來了歷史上最好的時期，整個社會對佛教界關于自身建設的要求和呼聲也越來越高，而道風建設是自身建設的基礎，佛教人才自身的問題是根本性問題。正如趙樸老曾經(jīng)指出的：伴隨市場經(jīng)濟的發(fā)展和寺院財富的增多，拜金主義、享樂主義、極端個人主義的負面影響也顯現(xiàn)出來。xx大勝利召開，習總書記強調(diào)“打鐵還需自身硬”，都是說自身的建設非常重要。武漢市佛教界道風建設總體是良好的，絕大多數(shù)僧眾能勤修三學，嚴凈毗尼。但是，由于市場經(jīng)濟和社會不良風氣的沖擊，我市佛教界也不同程度地出現(xiàn)了信仰淡化、戒律松馳、道風不純等現(xiàn)象。為了純正道風，切實維護我市佛教的良好形象，促進佛教事業(yè)的健康發(fā)展，特發(fā)出如下倡議：
一、旗幟鮮明地高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅持愛國愛教，自覺做到四個維護，爭做信仰堅定、造詣精湛、學修并重的模范僧才。
二、大型活動，如法如律；弘法講經(jīng)，契理契機；佛事活動，遵章守法；內(nèi)部管理，公開透明。
三、自覺保持佛教的清凈莊嚴。積極履行佛教服務社會、凈化心靈、完善人格、解脫煩惱、趨向菩提的重大責任。堅持以戒為師，以法為師，正信正行，純正道風。
四、勤修三學而不犯戒空談；和合大眾而不拉幫結派；感恩隨喜而不貪著嫉妒；謙虛謹慎而不驕奢浮躁；利樂有情而不損人利己。
五、繼承發(fā)揚“慈悲喜舍、濟世利人”的優(yōu)良傳統(tǒng)和“知恩報恩”的佛子情懷，服務和-諧，獻身發(fā)展；立足公益，關注民生；服務社會，回報大眾。
六、僧儀整潔，行坐端莊；禮貌坦誠，言談有度；經(jīng)濟交往，以誠為先；培養(yǎng)人才，甘為人梯；教義闡述，推陳出新；對外交往，不失風范。
教風建設事關佛教形象，事關佛教的發(fā)展與興衰。讓我們攜起手來，共同努力，勇猛精進，大力踐行“人間佛教”理念，共創(chuàng)武漢佛教的美好明天！
武漢市佛教協(xié)會
教風建設心得篇十四
親愛的同學們：
優(yōu)良的班風為我們提供了安心學習的環(huán)境。優(yōu)良的學風給我們創(chuàng)設了順利成才的條件。創(chuàng)建優(yōu)良班風學風，是我們的立班之本、求學之源。
加強學風班風建設，已成為xxx級當前一項極為重要而緊迫的任務。為深入開展文明班級創(chuàng)建活動，推進班級學風班風的進一步好轉(zhuǎn)，促進同學們自主學習、全面發(fā)展、健康成長，我們鄭重向全體同學發(fā)出如下倡議：
1、樹立正確的學習觀、成才觀、價值觀，確立自己的人生長遠目標和近期目標，并以實際行動為目標努力。
2、樹立“創(chuàng)優(yōu)良班風，建優(yōu)良學風，從我開始，現(xiàn)在做起”的意識，營造“班風正、學風濃”的良好學習環(huán)境。
3、增強文明守紀意識和愛班榮班意識，增強集體觀念和紀律觀念，提高自身的文明修養(yǎng);堅持每天進行自我精神引領。
4、端正學習態(tài)度，明確學習目的，養(yǎng)成良好的學習習慣，增強學習的積極性和主動性，“樂學、勤學、會學”;堅持入室即靜，入座即學。
5、嚴格遵守班級、年級、學校的各項規(guī)章制度，加強自律意識，從點滴做起，不遲到早退、不曠課缺勤，上課認真聽講、自習自覺學習，按時完成作業(yè)。在教室里沒有老師的時候，教室里保持絕對安靜，做到“三不交流”。
同學們，我們既是學風班風的建設者，又是學風班風的受益者，是學風班風建設的主體。優(yōu)良的學風班風是我們戰(zhàn)勝學習困難的不竭動力，是指引我們邁向成功的光輝燈塔，也是我們實現(xiàn)學習目標的根本保證。自覺參與學風班風建設，我們責無旁貸。讓我們攜起手來，用我們的熱情和實際行動共創(chuàng)優(yōu)良學風班風，營造學習和成長的有利環(huán)境!
倡議人：xxx
時間：xxxx年xx月xx日
教風建設心得篇十五
為貫徹落實我校春季學期教學工作調(diào)度會議精神，激發(fā)廣大學生學習的用心性和主動性，進一步培養(yǎng)我院廣大學生良好的學習風氣，營造勤奮向上的學習氛圍。我院特在綜合樓會議室舉行”學風建設月”活動專項會議。法政學院院長侯麗艷、黨總支書記郭震，教師許彩云，黃桂琴，秦玉孌，陳民，團總支書記趙強，學生會指導老師程捷，輔導員張顥等出席會議。會議由副院長王立校主持并取得圓滿成功。
會議主要確立了“堅持‘以學生為本’的工作理念，
指出要構成全員育人、全方位育人和全過程育人的良好格局”的指導思想，并提出“透過建設月活動，使全體學生普遍到達學習態(tài)度明顯改善，學習動力明顯增強，學習成績明顯進步，課堂出勤率、課堂秩序、考試違紀等明顯改善”的活動目標。
會議指出將透過以下以下方面來實現(xiàn)目標:
1、透過輔導員進入宿舍、課堂狠抓出勤率等措施，探索建立我院學風建設的長效機制。
2、透過開展實施輔導員聽、查課制度，進一步強化任課教師崗位職責。
3、認真落實輔導員深入學生公寓制度，督促同學們持續(xù)宿舍衛(wèi)生。
4、透過開展主題班會活動，開展“爭創(chuàng)雙無班級專項活動”來加強各個班級管理，使班級更加和諧更加優(yōu)秀。
5、利用校園網(wǎng)、校園廣播等宣傳陣地宣傳報道等措施加強管理。
6、同時決定成立法政學院學風督查小組，進行專項督查，采取定期檢查和不定期巡查相結合的辦法對各班級學風建設的狀況進行考評。
7、學風建設月活動結束后，院團委、學生會根據(jù)檢查結果在全院范圍內(nèi)評選“學風建設先進群眾”，給予表彰，并制作《學風建設月活動?？?。以先進班群眾、優(yōu)良學風班評選為依托，交流學習改善，介紹建設經(jīng)驗，從而促進各年級班級的學風建設到達更高水平。
學風是全面推進素質(zhì)教育，培養(yǎng)高素質(zhì)人才的關鍵環(huán)節(jié)。學風的好壞直接影響到校園教學改革的深化和教學質(zhì)量的提高，影響人才培養(yǎng)目標的實現(xiàn)。我們堅信，全院師生以此次“學風建設月”為契機用心參與，身體力行將提高我院廣大學生學習熱情，推動我院的學風建設到達新的水平。
教風建設心得篇十六
縱觀中國道教1800年歷史，凡是太平盛世、思想純潔、道風端正的時候，道教就會興旺發(fā)達，如魏晉南北朝經(jīng)過寇謙之和陸修靜改革后的天師道，道風得以整肅，教業(yè)走向純潔，而成為官方宗教；唐代道教，在李唐王朝的推動下，道風純正，高道輩出，教業(yè)蔚為壯觀；清代王常月大律師在北京白云觀通過授受戒律，清整道風，使道教“龍門中興”。當代社會，盛世隆興，我們道教同樣面臨道風建設的新要求。
對于“道士”的理解，應該是“有‘道’之士”，核心是“道”的信仰。這是我們道教在建立組織和參與社會，顯示其宗教功能和社會身份的重要標志。所有我們以道傳教，正信傳教；以法傳教，正行傳教；以術傳教，方便傳教?！兜赖陆?jīng)》第六十七章所說的“一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先?！?BR> “愛國愛教”是新時代政府對我們的要求，是“政治上靠得住，學識上有造詣，品德上能服從”的旗幟。這個應該是我們道士自覺行為準則，是道教徒修養(yǎng)的重要內(nèi)容。對于“愛國”，自然有愛的道理。我們偉大的祖國有著悠久的歷史，燦爛的文明，可歌可泣的英雄，吃苦耐勞的人民，作為一個中國人，我們感到自豪。第一，擁護中國共產(chǎn)黨的領導，擁護社會主義制度，擁護宗教信仰自由政策；第二，遵守國家法律規(guī)定；第三，積極投入到祖國經(jīng)濟建設的偉大事業(yè)中。對于“愛教”，第一，道心要堅，就是要有堅定的道教信仰；第二，道術要精，就是要刻苦學習道教學問，不論是道教知識、科儀修持或?qū)m觀管理等，都學精學通；第三，道戒要嚴，就是要嚴格遵守戒規(guī)紀律，不論是衣著飲食、殿堂作業(yè)、早晚功課或者出入宮觀等，都要照規(guī)矩辦事。
有道之士要常行善事，尊道貴德，就像《太上感應篇》中所說：“諸惡莫作，眾善奉行?！本褪且簧錾剖?，不要做壞事。這個“善”就是一切行為符合天地萬物的自然，反之“惡”就是逆自然和社會規(guī)律的各種行為。具體地說：愛護自然環(huán)境。我們不僅要愛護自己的生命，而且要愛大自然一切生命，如花、鳥、蟲、魚等以及植物和微生命和它們賴以生存的環(huán)境，這樣我們才能做到真正的“善”。忠就是忠于我們國家和民族，忠于自己的道教信仰，不做有傷國格、人格和道教形象的事。
道教是講求修煉的，一者是為了修身養(yǎng)性；二者是為了修身證道，我命由我。歷史賦予我們難得機遇和極好條件，一定要懂得珍惜，善加利用。不要受社會上追名逐利之風的影響，要保持清醒頭腦，堅持腳踏實地，切忌浮躁飄忽，防止急功近利。要有超越的境界和清靜的心態(tài)，正確對待榮譽和地位，淡泊名利，培根固元，傾心向善，利益人群，靠學習、修行、持戒去成就功德，靠學養(yǎng)、德行、人格去贏得尊重，正所謂“桃李無言，下自成蹊”。宗教教職人員的言行舉止，不僅要讓信教群眾信服，還要自覺接受并經(jīng)得起社會輿-論的監(jiān)督，真正做到“內(nèi)強素質(zhì)，外樹形象”。
教風建設心得篇十七
臨近期末，為了讓我們五(6)班繼續(xù)保持良好的班風，保持示范文明班的稱號，每位同學在學習生活方面更進一步，取得優(yōu)秀的成績，我給大家提出如下倡議：
1.做到見到老師叫聲好，做有禮貌的學生。
2.再見、謝謝、您等禮貌用語常嘴邊。熟練使用文明用語和鞠躬，握手，招手，鼓掌等體態(tài)用語。
3.虛心接受老師正確教導，有錯就改，與老師有不同的意見，主動找老師平等交流，如實向家長反映在校優(yōu)劣表現(xiàn)。
4.尊敬師長，課前，課后起立行禮，進校，留校時，主動與老師同學打招呼。進辦公室喊報告，經(jīng)允許后再進入。
5.路隊紀律：放學時，應按自己的隊形站好，按照一條直線
走。路隊長應管好自己的路隊。
6.上課：上課40分鐘應認真聽講，不要講話。提高課堂效率，做到學有所獲。因此我要在班上帶好頭，樹立一個榜樣。讓我們五六班在老師、學校眼中成為一個優(yōu)秀班級體。
五六班的班語是：讓五六班因我而精彩!五六班的同學們，讓我們共同攜起手來，把五六班變得更加輝煌，精彩，燦爛!
倡議人：xxx
時間：xxxx年xx月xx日
教風建設心得篇十八
開學伊始，學校組織了“科學道德和學風建設”專題講座，目的是向研究生講授科學道德和學風建設的重要性、學術不端行為的表現(xiàn)形式及其危害、學校杜絕學術不端行為、防止論文抄襲的有關舉措。這次活動學院為我們特別放映《加強學風建設，弘揚科學精神------姚建銓》和《天津市科學道德和學風建設宣講教育活動報告會》兩個視頻，使我們感受頗多，受到了一次較好的科學道德與學風建設教育。
無論是古希臘的至理名言“知識即美德”，還是我國的傳統(tǒng)觀念“知書而達禮”，都說明學術與道德有著千絲萬縷的聯(lián)系。學術道德是指在從事學術活動的過程中逐漸形成的，得到學術共同體及社會共同認可并遵守的行為準則與規(guī)范的總和。學術規(guī)范是保障學術研究活動正常有序進行的一系列規(guī)則、制度和行為準則的總稱，包括國家有關政策法規(guī)、學術界公認的學術道德以及學科專業(yè)共同遵守的科學研究、論文寫作、學術引文、學術評價等諸多方面的規(guī)范。科學事業(yè)的發(fā)展過程，既是學術創(chuàng)新的過程，也是學風建設的過程。加強學術道德和學風建設，對弘揚科學精神、繁榮發(fā)展學術事業(yè)，凈化校園環(huán)境、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，對踐行社會主義榮辱觀、引領社會風尚，具有非常重要的意義。
作為一名研究生，我們的主要任務是進行學術研究，而嚴謹?shù)膶W術規(guī)范，良好的學術道德，是營造研究生的良好學風以及濃厚的學術研究氛圍的重要保證，也是保證研究生的培養(yǎng)質(zhì)量、引導研究生走上正確的科研道路的重要前提。
在這次學校組織的“科學道德和學風建設”專題講座活動中，學習到的科學道德與學風問題，讓我體會很深。科學道德與學風問題是指科技工作者在科研規(guī)范、行為準則、治學精神、治學態(tài)度、治學風氣、治學原則等方面出現(xiàn)的失范現(xiàn)象。因為其不利于科學技術事業(yè)的發(fā)展和科技成果的正確使用，所以稱之為問題?？茖W道德與學風問題反映了現(xiàn)代科研體制在科研活動中存在的問題和漏洞，既有科技工作者精神層面的倫理道德問題，也有行為層面的科研規(guī)范問題。 作為化工學院的研究生在做實驗和學術研究的時候要講究真實性和創(chuàng)新性，防止科研不端和不當?shù)男袨椤?BR> 首先，科研不端行為是指嚴重違反基本的科學誠信的行為，這種行為與科研違規(guī)行為、科研越軌行為的內(nèi)涵十分接近。從國內(nèi)外情況看，科研不端行為主要有以下三方面特征：
1、不端行為是違反科學界通用的道德標準，或嚴重背離相關研究領域的行為規(guī)范;
2、不端行為是蓄意的、明知故犯的或是肆無忌憚的;
3、不端行為不包括誠實的錯誤或者觀點的分歧。
比如：在研究和學術領域內(nèi)有意做出虛假的陳述，包括：編造數(shù)據(jù)、篡改數(shù)據(jù)、改動原始文字記錄和圖片、在項目申請和成果申報，以及職位申請中做虛假的陳述;損害他人著作權，包括：侵犯他人的署名權，如將做出創(chuàng)造性貢獻的人排除在作者名單之外，未經(jīng)本人同意將其列入作者名單，將不應享有署名權的人列入作者名單，無理要求著者或合著者身份或排名，或未經(jīng)原作者允許用其他手段取得他人作品的著者或合著者身份。剽竊他人的學術成果，如將他人材料上的文字或概念作為自己的發(fā)表，故意省略引用他人成果的事實，使人產(chǎn)生為其新發(fā)現(xiàn)、新發(fā)明的印象，或引用時故意篡改內(nèi)容、斷章取義;違反職業(yè)道德利用他人重要的學術認識、假設、學說或者研究計劃，包括：未經(jīng)許可利用同行評議或其它方式獲得的上述信息、未經(jīng)授權就將上述信息發(fā)表或者透露給第三者、竊取他人的研究計劃和學術思想據(jù)為己有;研究成果發(fā)表或出版中的科學不端行為，包括：將同一研究成果提交多個出版機構出版或提交多個出版物發(fā)表、將本質(zhì)上相同的研究成果改頭換面發(fā)表、將基于同樣的數(shù)據(jù)集或數(shù)據(jù)子集的研究成果以多篇作品出版或發(fā)表，除非各作品間有密切的承繼關系;故意干擾或妨礙他人的研究活動，包括故意損壞、強占或扣壓他人研究活動中必需的儀器設備、文獻資料、數(shù)據(jù)、軟件或其他與科研有關的物品;.在科研活動過程中違背社會道德，包括騙取經(jīng)費、裝備和其他支持條件等科研資源。濫用科研資源，用科研資源謀取不當利益，嚴重浪費科研資源。在個人履歷表、資助申請表、職位申請表，以及公開聲明中故意包含不準確或會引起誤解的信息，故意隱瞞重要信息。
其次，科研不當行為是指：雖然違反科學的目的、精神和科學研究事業(yè)的基本道德原則，但沒有直接觸犯明確規(guī)定的研究活動的道德底線的行為?？蒲胁划斝袨榈奶卣髦饕獮椋?BR> 1、科研不當行為以明確不違反科學共同體規(guī)約為前提，更不是一種違法行為?？蒲胁划斝袨槭窃谧袷睾戏ㄐ栽瓌t的前提下，在合理性方面存在的問題，它是在合規(guī)范圍內(nèi)的不當，對于合規(guī)范圍外的科學不當行為已屬于科研不端行為。科研不端行為首先就是對科學共同體規(guī)約的破壞，而科研不當是科學研究者在其自由裁量范圍內(nèi)所為的行為，因此它本身并不違規(guī)。
2、科研不當行為雖然不是科學共同體規(guī)約所明確禁止，但它是不合理的，具有不合理、不公正、不合乎科學道德的特征。一個科研行為之所以是科研不當行為，根本的原因就在于它違反了科學的目的、原則和精神，所作出的科研行為不公正、不適當、不合科學道德。
據(jù)與自身先前的研究不一致時不出示該數(shù)據(jù)。
在平時的學習科研中要防止科研不當，所以要知道科研不當?shù)谋憩F(xiàn)形式。其中科研不當行為的表現(xiàn)形式很多，如急功近利、浮躁浮夸、缺乏嚴謹治學的態(tài)度;論文寫作中粗制濫造、盲目追求數(shù)量、參考引文不規(guī)范;為得到預設結果而使用不恰當?shù)膶嶒炇侄巍⒔y(tǒng)計方法或片面報道研究結果;重復發(fā)表相同內(nèi)容的研究成果;在科研成果上的署名排序上不按實際貢獻的大小;在同行評議，包括項目評議、成果鑒定、出版物評審、學位授權審核、學校評估活動中，受某些利益的干擾而有失客觀、公正;通過不正當手段獲取和占用科研資源;發(fā)表不成熟的結果;扣押研究成果;不與同事共享研究記錄或珍貴材料，等等。
一般來說，科研不當行為主要可以分為五種類型：
第一，數(shù)據(jù)的不當使用
2、未能在合理的期間內(nèi)獲得重要研究數(shù)據(jù);
3、維持不充分的研究記錄，特別是那些用于發(fā)表或被他人所依賴的結果;
4、運用不恰當?shù)慕y(tǒng)計學或其他計量方法提高研究結論的重要性;
5、在論文中給出理由的情況下將異常值從數(shù)據(jù)集中剔除;
6、為了提高研究的重要性，運用不恰當?shù)慕y(tǒng)計方法;
7、竊取供應品、書籍或數(shù)據(jù);
8、操縱實驗以獲得本人想要的結果;
9、未經(jīng)許可復制數(shù)據(jù)、論文或軟件程序;
10、在合理的期間內(nèi)，未能保持良好的研究記錄或研究數(shù)據(jù)。
第二，違反科學規(guī)則：
2、在人體研究實驗中沒有報告不良事件;
3、在研究中不珍惜動物資源;
4、違反本人所在研究機構的生物安全規(guī)定而未盡告知義務，將員工和學生暴露于生物風險之中。
第三，不當?shù)耐嘘P系：
1、通過與論文研究無重要關聯(lián)的特殊服務獲取署名;
2、在同事沒有對論文作出重大貢獻的情況下將其列為作者，以作為人情回報
;3、為了確保本人成為唯一的發(fā)明人，未告知合作者本人申請專利的意圖;
4、未經(jīng)授權運用他人的想法，或?qū)@種使用未給予應有的感謝;
5、與同事討論本人所正在承擔的期刊論文審稿工作中獲得的保密數(shù)據(jù);
8、妨害他人的工作;
9、評審他人論文時未經(jīng)認真閱讀即拒絕論文的發(fā)表;
10、在評審工作中做出貶損的評論乃至貶損他人人格;拒絕同行接觸作為已發(fā)表論文之支撐的獨一無二的研究材料或數(shù)據(jù)。
第四，不當?shù)膸熒P系：1、基于財、物、性等交易行為許諾學生以更好的成績;2、過度
使用、忽略或剝削研究生或博士后的勞動;
3、提供過于正面或過于負面的推薦信。
第五，基于產(chǎn)出壓力的不當科研：
1、在基金項目的申請中夸大事實，以說服評審人此項目將會對該領域做出重大貢獻
;2、為了應對資助方的壓力，修改研究的設計、方法或者結果;
3、在論文或計劃中保留方法或結果的細節(jié);
6、在工作申請或建立中夸大事實;
7、在資助本人研究的公司中擁有實質(zhì)性數(shù)量的股份而未披露此種經(jīng)濟利益;
8、故意夸大新藥的臨床效果以獲得經(jīng)濟利益。
研究生的主要任務是學術研究，其中的大部分人在未來也將進入高?；蚋鞣N研究機構從事科研工作，因此，提高學術道德水平，培養(yǎng)嚴謹?shù)膬?yōu)良學風顯得格外重要。一方面，對于個人來說，學術道德是衡量一個研究者個人道德水平高低的重要標準，直接反應研究者的科研態(tài)度與學術態(tài)度，對學術道德的輕視，將使研究者的科研工作步入歧途，無法產(chǎn)生優(yōu)異的研究成果。另一方面，對于國家來說，研究者的科研工作直接代表著一個國家的科研水平，只有重視學術道德規(guī)范，才能保證高素質(zhì)的科研工作。研究生是國家的科研工作的繼承人與接班人，只有從在校時期起便注重學術道德的培養(yǎng)與提高，才能保證個人研究道路的正確與國家科研工作的發(fā)展。
我們所提倡的“誠信為學，恪守學術道德”，具體體現(xiàn)在從事研究的整個過程中，時刻用學術道德來指導自己的學術實踐活動，把內(nèi)化于自身學術良知中的學術規(guī)范升華為行動的綱領。不斷把外在的準則轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的要求，只有在頭腦中形成高尚的學術道德品質(zhì)，才會在實際的學術活動中自覺地遵守學術行規(guī)，不闖學術的‘紅燈’。大學是高度寬容高尚的科學道德情操是科學研究的精神力量，而智力成果與人的品格之間的關系，也遠比一般認為的要密切得多。一稿多發(fā)、論文造假、抄襲剽竊他人成果、造篡改實驗數(shù)據(jù)、隨意侵占他人科研成果不同形式的學術不端行為讓人警醒?？蒲胁欢诵袨槭前殡S科學的發(fā)展產(chǎn)生的，要依靠科學界自身努力和全社會的關注去消除在外在準則要求的同時，更要有科研工作者的自律。學風浮躁是引起學術不端和學風不當行為的重要原因，而學風浮躁又與現(xiàn)行的評價體系相關。而要克服學風浮躁、學術評價中急功近利的傾向，需要“誠信為學”。
誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當代社會的基本精神。在學術研究中，誠信最主要體現(xiàn)在對學術道德規(guī)范的恪守之上。當前，我國經(jīng)濟迅速增長，精神文明建設更上層樓，在高校與科研機構涌現(xiàn)大批優(yōu)秀的科研成果，研究生的培養(yǎng)質(zhì)量日益提升。但也有部分從事學術研究的人對待學術的態(tài)度不夠嚴謹，在進行學術研究的過程中不尊重他人成果和知識產(chǎn)權，或在研究時急功近利，研究成果無法反映客觀事實等情況時有出現(xiàn)。我們應以此為鑒，在學習和科研過程中嚴格要求自己，以誠實守信為榮，以見利忘義為恥，做一名合格的研究者。
我們研究生作為高等教育最高層次培養(yǎng)人才，在形成良好的學術風氣、塑造濃厚的學術氛圍、建立誠信的學術機制、培養(yǎng)自覺的學術意識以及提升高校學術層次等方面肩負著歷史的重任，理應成為學術道德的遵守者和學術規(guī)范的恪守者。今日研究生，明日之學者。作為太原理工大學研究生，杜絕“學術腐化”、摒棄“學術造假”是我們義不容辭的責任，更是深入學習實踐科學發(fā)展觀的明確要求，我們應該做到以下幾點：
第一，深入學習實踐科學發(fā)展觀，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，做一個有理想、有作為、與時俱進的社會主義合格建設者和可靠接班人。
第二，堅持真理、尊重科學、勤奮學習、誠信科研，拒絕做有損個人名譽、學校聲譽和學術道德的行為。
第三，弘揚勇于探索、開拓創(chuàng)新的科學精神。以創(chuàng)新為己任，求真務實、精益求精，自覺抵制不良社會風氣的影響。
第四，爭做遵守學術道德，恪守學術規(guī)范的先行者。大力倡導學術監(jiān)督、積極開展不同學術觀點間的自由討論，營造百花齊放、百家爭鳴的學術氛圍。
第五，倡導嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，防止學術浮躁，注重論文質(zhì)量，不抄襲、不剽竊，培養(yǎng)良好的創(chuàng)新精神和卓越的創(chuàng)新能力。
第六，堅持品行為立身之本，勇于與不良風氣做斗爭。嚴格遵守學術規(guī)范，全力抵制各種污染科學風氣的行為，堅決杜絕喪失學術道德的行為，積極反對各種形式的粗制濫造和低水平重復行為。向假冒偽劣學術宣戰(zhàn)。做學術道德和學術規(guī)范的推進者，為構筑太原理工大學優(yōu)良的學術風氣貢獻自己的一份力量。
這次學習活動的開展，我深感遵守學術道德的必要性和重要性，學習到科學道德與學風問題，認識到提升研究生學術道德水平的深遠意義，在日后的學習與學術研究中，從事學術活動應嚴格遵守國家相關法律，恪守學術界公認的基本學術道德規(guī)范，不侵犯他人知識產(chǎn)權。愿我們攜手共同弘揚科學精神，維護科學道德，遏制科研不端行為，共建良好學風”。在日后的學習過程中，將從我做起，貫徹落實學術道德規(guī)范，以誠實守信的態(tài)度開展學術研究，做一名名副其實的研究生!
教風建設心得篇十九
我懷著期待的心情參加了公司組織的，由鐘越老師主講的團隊建設與發(fā)展的培訓，在此感謝公司領導為我們提供了一次這么珍貴的培訓機會，感謝鐘越老師兩天來的辛勤講座，使我們對團隊建設與發(fā)展有了更深刻的認識。培訓結束后，回到公司我想了很多，也感觸很多，寫下幾點感受，與大家共勉。
1.在培訓之前自己確實很盲目，給自己的定位就是在自己的崗位上好好工作，完成上級領導給安排的各項工作任務就行?？墒牵斅犕赙娫嚼蠋煹呐嘤柡蟛胖牢覀€人只是一個人，力量是有限的，只有加入一個卓越的團隊，與同事互幫互進，才能把工作做好，業(yè)務做大做強。在以后的工作中，我要多發(fā)揚團隊精神，起到一個黨員的先鋒作用，帶動身邊的群眾一起做好工作。利用自己多年的工作經(jīng)驗，影響公司新進的新員工。不要只盯住自己的崗位，自己的工作范圍，要改變工作觀念，多與公司其他部門溝通協(xié)調(diào)。改變經(jīng)營理念，站在航線經(jīng)營的角度上來操作業(yè)務，實實在在為團隊建設出一份力。
2.做事的態(tài)度，若是沒有激情、消極的心態(tài)，那對團隊的發(fā)展也是極為不利的。我們在工作中，每天面對著一期期的船期表，進行著箱管、攬貨、訂艙、配載，單證，……，年復一年，忙碌的上班、下班。漸漸的工作失去了激情，生活失去了奮斗的意義。對一個前進中的團隊來說，出現(xiàn)了這樣的跡象，勢必會造成隊伍懶散，士氣低落。我們的步調(diào)只有調(diào)整，斗志只有激發(fā)，我們的團隊才能發(fā)展壯大。比如在工作中，黨員帶群眾、老職工帶新員工、進行部門調(diào)換、崗位輪崗、人性化管理。這些措施對于一個團隊來說，都是發(fā)展過程中良好地積極地舉措。
3.做事全身心的投入，就會有意想不到的結果。培訓第二天上午的跳繩訓練，當老師讓我們兩位同事?lián)u起那根大繩，讓其他同事排序跳過，每一次失敗，都必須從頭再來，并要求團隊41人在45分鐘之內(nèi)完成這項訓練目標的時候，我和很多同事都不相信能在這么短的時間內(nèi)會完成這項訓練科目。當我們看到公司的每一位同事都在一遍遍地經(jīng)歷著失敗，一遍遍地重頭再來的時候，每個人的心態(tài)開始發(fā)生變化。認為這不是游戲，是挑戰(zhàn)自己、完成團隊目標，個人的失敗，就意味著團隊的失敗。每個人都在全力以赴的付出著，拼搏著。正是這種全身心的投入，不拋棄，不放棄的團隊精神，使我們成功挑戰(zhàn)了40分鐘的記錄，當我們歡呼著擁抱在一起，用疼痛的雙腿跳躍的時候，我們驗證了一個真理----團隊偉大，只要我們抱成一團，心往一處想，勁往一處使，就沒有完不成的任務，沒有克服不了的困難。在航運界，我們面對著中遠、海豐等等這么多的業(yè)內(nèi)對手，競爭是很慘烈的，行程是很艱難的，難道我們要放棄嗎？要敗給對手嗎？不！我們既然上了中外運集運這艏大船，就要風雨同舟，乘風破浪駛向勝利彼岸。在困境面前，干部群眾要相互理解，相互包容，相互扶持。在對手面前，我們要群策群力，給自己尋找出路。在行動中，我們要從點滴做起，從我做起，少些抱怨，多些奉獻。相信我們沒有完不成的目標，沒有達不到的目的地.通過兩天系統(tǒng)的學習，對團隊建設有了一個比較系統(tǒng)的認識，但這只是一個好的開端，還需要我們不斷學習，不斷努力，不斷進取?！皫煾殿I進門”，還需要我們不斷修煉，需要將理論轉(zhuǎn)化為行動。只有行動起來，才能養(yǎng)成我們的習慣，共建我們的企業(yè)文化。