總結(jié)是一個思考和反思的過程，有助于我們不斷提升自己?？偨Y(jié)的語言要簡潔明了，表達準確，避免使用廢話和紛雜的描述。以下是一些總結(jié)范文，幫助你更好地理解總結(jié)的寫作方式和技巧。
學篆刻的心得總結(jié)篇一
傳統(tǒng)文化篆刻作文1：
也許因為它畫面美麗，也許因為它歷史悠久，或許是它藝高技巧，我愛上了這門獨特的藝術(shù)――篆刻。
說它畫面美麗，那是有各種筆直、彎曲的筆畫和線條組成的。
它可以刻上“中國印”飄向世界各地;可以刻上名人名言，永伴左右。
它可以畫上火紅的綢帶，扭出我的歡樂;畫上五星紅旗，印在我們中華民族的心上。
說它歷史悠久，篆刻的發(fā)源可以追隨到秦朝前后。
三千多年歷史，推動了篆刻的飛速發(fā)展。
篆刻可以說是在歷史的長河中保留的一顆明珠。
說它藝高技巧，如果沒有靈巧的雙手，哪里來如此氣勢磅礴的字，栩栩如生的畫。
一刀，一劃中的專心仔細，可不是一天兩天的事情。
選刀、選石，都需要較好的審美觀點與對青田石的.認識。
青田石，不僅在刻畫作品，也在刻畫自己的性格。
篆刻，也許是我課余生活中的第一選擇了。
一進我的房間，你最先看到的便是我那些整齊排列著的篆刻作品。
有陰刻的，也有陽刻的;有粗筆畫的，也有細條紋的。
刻得好，心里自然特別自豪;刻得不好，雖然會有些失望，但我也把它保留下來了。
因為，它記錄著我進步的一點一滴。
既須勞動，又要動腦思考，這是多么有趣呀!
傳統(tǒng)文化篆刻作文2：
畫一扇窗給自己
老畫家給自己畫了一扇窗，頓時感到了陽光的溫暖。
我們畫一扇窗給自己，同樣也會體會到人生的美好與幸福。
畫一扇窗給自己，畫一扇希望的窗。
如果你問姚明，他的最大愿望是什么，他會告訴你，是率領(lǐng)中國男籃拿一回世界冠軍，而不是在火箭隊拿nba總冠軍。
說完，他會再加一句：“我也知道，這就是一個夢想。
”因為希望，20**年7月，在那場中韓之戰(zhàn)中，當韓國人的三分球像煙花一般綻放，姚明，成了中國男籃照亮希望的燈塔。
希望就是力量，有了希望便會有成功的可能。
成功和失敗之間，其實只隔著一顆充滿希望的心!畫一扇希望的窗，便會看見成功的曙光。
畫一扇窗給自己，畫一扇堅持的窗給自己。
齊白石在年輕時，曾向一位篆刻家請教如何學好篆刻。篆刻家讓齊白石挑一擔石頭，自己回家練習。
于是，齊白石按老師的話，日復一日，年復一年，堅持不懈的練習。
一擔石頭也越來越少，化為了滿地的泥漿。
而此時的齊白石的篆刻技術(shù)也已非常精湛，最終成為了著名的篆刻家。
因為堅持，齊白石成功了。堅持一下，成功就在你的腳下。
畫一扇堅持的窗，成功酒會屬于你。
畫一扇窗給自己，畫一扇自信的窗給自己。
“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！薄疤焐也疟赜杏茫Ы鹕⒈M還復來”讀著一句句豪邁壯闊的詩句，不由想到李白，一位充滿浪漫氣息的詩人，雖仕途坎坷，卻充滿自信。
因為自信，李白成為了最偉大的詩人。自信是成功的一半。
畫一扇自信的窗，邁開成功的第一步。
畫一扇窗給自己，讓希望，堅持，自信伴隨著自己。
畫一扇窗給自己，讓我們的人生與眾不同。
傳統(tǒng)文化篆刻作文3：
沙漠中的青蘋果
一次偶然的機會我讀到一篇文章，講的是一場突然而至的沙暴，讓一位獨自穿行大漠的人迷失了方向。
他翻遍所有的口袋，只找到了一只泛青的蘋果。
他攥著那只蘋果，在大漠里走了三天三夜，有好幾次他都覺得自己快要撐不住了，可是，看一眼手中的蘋果，他抿抿干裂的嘴唇，就又有了力量。
3天以后，他終于走出了大漠。
他手中那只始終未曾咬過一口的青蘋果，此時已干得不成樣子，他卻還當寶貝似的久久地凝視著它。
在生命的旅途中，我們常常會遭受各種挫折和失敗，會身陷某種意料之外的困境，這時，請不要輕易地說自己什么都沒有了，其實人生如沙漠，而信念就是那只泛青的蘋果。
由此，我想到了《讀本》中磨石立志的齊白石、身殘志堅的成潔。
齊白石20多歲時對篆刻藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣，卻因家境貧窮而拜師無門，回家后他立下了“一定要在篆刻上下苦功，形成自己獨特的風格”的誓言。
功夫不負有心人，他終于成了具有獨特風格的篆刻名家。
成潔在10歲那年不幸被高壓線擊傷，截去雙臂，生活也一下子掉進了萬丈深淵。
但，一種“我不能落后”的信念支撐著她，使她從痛苦中振作起來，以腳代手，勤學苦練，最后不僅學習成績優(yōu)異，在運動會上也有不俗的表現(xiàn)，被評為“全國十佳”。
……
同時，我也想到我自己。
那一次，老師交給我一個任務，要我在“六一”文藝匯演中做主持。
我一聽，嚇呆了!這怎么行?我只讀小學三年級，而且沒有舞臺經(jīng)驗!但我還是接受了下來，因為這實在是一次鍛煉的好機會。
既然做了，就要把它做得最好!于是，我走臺步、背臺詞，不知道練了多少遍，走累了就歇會兒，嗓子干了就喝口水。
正是在這種信念的驅(qū)使下，六一節(jié)那天，面對臺下無數(shù)雙眼睛，我操起話筒，綿綿的聲音在校園中回蕩。
那次主持得到了老師和同學的一致稱贊。
朋友們，人生如沙漠，而信念就是那只泛青的蘋果。
它將幫助我們克服人生旅途中的種種困難，伴我們一直向前走，走進屬于我們自己的一片艷陽天!
學篆刻的心得總結(jié)篇二
篆刻，作為中國傳統(tǒng)文化瑰寶之一，歷史悠久、形式多樣，世人常常以篆刻作為一種藝術(shù)形式來表達自己的情感和內(nèi)心世界。在過去的一段時間里，我熱衷于篆刻的世界，經(jīng)過不斷的學習和實踐，我逐漸體會到了篆刻的奧妙之處，并從中獲得了許多寶貴的體驗和心得。
第二段：探索
篆刻是一門需要深入探索的藝術(shù)。一塊樸質(zhì)的印石，經(jīng)過刻鑿之后，可以展現(xiàn)出獨特的意境和氣韻。在初始的時候，我對篆刻的印章制作、刀法技巧、字體風格等一無所知，于是我積極尋找相關(guān)的書籍和資料，閱讀篆刻大師的作品，研究他們的刻法和刀法，時刻保持著一顆探索的心。
第三段：實踐
除了理論知識的積累，實踐是篆刻的重要環(huán)節(jié)。在我掌握了一些基本的理論知識之后，我開始親自動手實踐。起初，我選擇一些簡單的字體進行練習，掌握刀法和力度。隨著時間的推進，我逐漸熟悉了刀法的技巧，并體會到了刀尖與石頭交融的快感。雖然剛開始的作品并不完美，但通過不斷地實踐和反思，我不斷改進，在精益求精中得到了提高。
第四段：感悟
篆刻并非只是一種技術(shù)活，更是情感和內(nèi)涵的表達。每當我在制作印章的過程中，我會陷入一種安靜而沉思的狀態(tài)。刀尖在石頭上刻劃出的線條，仿佛在我意識的深處觸動了某種琴弦，讓我感受到了一種超越日常生活的心靈溝通。同時，通過刻字，我也能夠?qū)ξ淖值难葑兒妥兓懈钊氲睦斫猓w會到了傳統(tǒng)文化的深厚底蘊。
第五段：展望
在今后的篆刻之路上，我希望能夠不斷深耕，不斷追求更高層次的藝術(shù)表達。我會繼續(xù)學習篆刻的技巧和理論，不斷豐富自己的視野，拓寬自己的創(chuàng)作思路。同時，我也希望能夠與更多的篆刻愛好者交流和學習，在不斷的交流中共同進步。
總結(jié)：
篆刻是一門充滿魅力和內(nèi)涵的藝術(shù)形式，它不僅僅是刻畫文字，更是一種對自我情感和內(nèi)心世界的表達。通過探索和實踐，我深入了解了篆刻的奧妙之處，并且感受到了篆刻的魅力和獨特之處。在今后的篆刻之路上，我將不斷進步和提升自己，力求將篆刻藝術(shù)發(fā)揮到極致，讓它成為我生活中不可或缺的一部分。
學篆刻的心得總結(jié)篇三
為進一步貫徹落實《秦皇島市關(guān)于做好“讀好圣賢書、寫好中國字、篆刻中國情、做好中國人”工作實施方案》精神，我校在中央政治局原常委、國務院原副總理李嵐清提出的“讓篆刻藝術(shù)走向大眾”講話精神和省市區(qū)主要領(lǐng)導指示下，結(jié)合學校實際，逐層深化經(jīng)典誦讀與篆刻藝術(shù)的有機結(jié)合，扎實推進篆刻藝術(shù)進校園活動，不斷提高我校學生審美能力、創(chuàng)新能力，激發(fā)學生愛國主義情感和自信心，工作初見成效?，F(xiàn)將工作情況匯報如下。
一、機構(gòu)健全，齊抓共管。
為保證此項活動的順利開展，學校成立了由尹麗明校長為組長，教育處、教導處及美術(shù)組成員為組員的“篆刻藝術(shù)活動”領(lǐng)導小組，從統(tǒng)籌協(xié)調(diào)到具體操作指導都為篆刻工作的開展提供了有力的保證，小組人員各負其責，相互配合，通過多途徑、多渠道、多元化活動的開展，扎實有效的做好強篆刻特色項目。我們聘請山海關(guān)書法家協(xié)會會員為我校書法指導老師；鄭麗娜老師為校級篆刻興趣輔導班的輔導教師，辛平老師為硬筆書法輔導老師；趙志博老師為軟筆書法輔導老師，為篆刻工作的開展提供了人力上的保證。
學校在人力、財力極為緊張的情況下，投入幾千元先后組織美術(shù)教師赴秦市圖書館采買篆刻類相關(guān)書籍、字典，教師篆刻所需工具（印床、刻刀、石料、砂紙鏡子、筆墨、堰刷、印規(guī)、拷貝紙、印泥、印筋），學生篆刻所需印床20套，同時我們配備了書法篆刻專用教室，電化教育設備，為書法篆刻教育的開展提供了必要的基礎(chǔ)條件。
二、打造環(huán)境育人氛圍
走進興隆小學，便有一股蓬勃之氣、書香之氣、國學之氣迎面撲來。校園文化氛圍濃郁，各類宣傳欄，壁掛畫框等集教育性，知識性，藝術(shù)性于一體。校園整潔有序，干凈清爽園更綠、更美、更有希望、更有生命力，是孩子們健康成長的樂園。圖書室、閱覽室、儀器室、實驗室、微機室、多媒體教室等16間，應有盡有，并廣泛運用于教育教學之中，為孩子創(chuàng)設了良好的`學習環(huán)境。
三、抓好書法課堂教學，以書法教育促篆刻工作。
書法是篆刻工作開展的基礎(chǔ)和前提，建設篆刻書法教育特色學校，工作的主陣地在課堂。為了使學生真正能寫好字，能篆出情，逐步提高他們的書寫能力，我們通過抓書法促篆刻，達到寫好中國字，篆好中國情的教育目的。
1、抓好書法（寫字）課。書法（寫字）作為一門課程，排到了學校教學工作的重要位置上。我們結(jié)合學校校本教研的進展，每學期初都要求教師制訂詳盡的、完整的書法（寫字）教學計劃；認真?zhèn)浜脤懽终n教案；注重對寫字課教學的分析與研究。書法（寫字）教學中，我們從培養(yǎng)學生良好的行為習慣開始開始，注重正確的寫字姿勢與握筆姿勢；注重培養(yǎng)學生良好習慣的養(yǎng)成。
2、抓好書法興趣小組。在做好書寫普及工作的基礎(chǔ)上，學校專門成立了書法興趣小組，請專業(yè)的書法教師指導他們的學習。在興趣小組，學生們?nèi)玺~得水。他們一方面跟老師們繼續(xù)學習書法技能，另一方面教師系統(tǒng)地向他們傳授書法的基本理論、演變歷史，增加了學生的見識，豐富了學生的素養(yǎng)。
3、發(fā)揮好教師隊伍的輻射作用。書法教育是我校對學生素質(zhì)教育培養(yǎng)的一個平臺，是推進篆刻藝術(shù)的一塊助板，我們通過要求每個教師板書工整、美觀，規(guī)范，以給學生以良好的示范。學生作業(yè)，無論是課內(nèi)還是課外，也無論是語文、數(shù)學，還是其他常識技能科，只要有書寫均要做到“工工整整、一絲不茍”，從而達到“端端正正寫字，堂堂正正做人”的教學目的。
四、通過社團活動提高篆刻藝術(shù)水平
為了進一步培養(yǎng)學生的審美、動手篆刻能力，應廣大師生要求，學校成立了“玩石吧“篆刻社團，充分挖掘本校美術(shù)教師資源，保證師資；有專用的篆刻場地，保證物資；有完善的社團活動制度，保證管理。每周活動一次，在鄭麗娜和老師的精心輔導下，孩子們對印章的審美、功能、用途、篆刻形式等進一步深入了解，社員們的篆刻技法在活動中迅速提升。
五、以活動為載體，調(diào)動學生練習的積極性和主動性
興趣是學生最好的老師。為激發(fā)與保持學生濃厚的刻（寫）字情趣，教育處、大隊部開展了一系列活動。學校每學期舉行一次全校性的書法競賽。對成績優(yōu)異的學生，學校利用集體晨會等形式進行公開表彰獎勵；平時各班加強了班級文化建設，各班均設有“書法園地”，張貼各時期學生書寫的優(yōu)秀作業(yè)；每到期中、期末，教導處還組織教師檢查學生作業(yè)。每次檢查，都要評出優(yōu)秀學生“書寫獎”；學期即將結(jié)束，各班評選“三好學生”“星級少年”時，“書法巧手星”的產(chǎn)生也成為其中一項重要的內(nèi)容。當學生聽到師生的夸獎，手捧鮮艷的獎狀時，他們內(nèi)心充滿了成功的喜悅，課后多練字、作業(yè)寫好字成了他們今后自覺的行動。在書法篆刻藝術(shù)教育工作中，我們要求學生在練習中平心靜氣，學生在一點、一橫、一撇、一捺的練習中將做人正直的思想內(nèi)化，;將嚴謹認真、精益求精的意識內(nèi)化，將寧靜致遠、淡泊明志的心理素質(zhì)內(nèi)化，將博大精深、包羅萬象的書法文化內(nèi)化。在練內(nèi)功的同時，培養(yǎng)了學生為人做事不浮躁、不懈耽不氣餒的良好品質(zhì)；培養(yǎng)了向著既定目標執(zhí)著追求的意志信念。
經(jīng)過一年多來的努力，學校篆刻教育的藝術(shù)氛圍濃厚，喜愛熱愛書法、篆刻的學生越來越多。他們不但各科作業(yè)書寫工整，而且行為習慣良好規(guī)范。在各級各類比賽中，我校學生的書法作品也多次獲獎，多幅書法作品展出。這些成績的取得，均得益于平時學校對學生篆刻書法的教育。
開展篆刻藝術(shù)進校園工作是一件富有教育意義的事情。在取得初步成效的基礎(chǔ)上，學校將加大研究探索的力度，努力把教育教學實踐中形成的成功經(jīng)驗上升為理論，更好地推動學校的教育教學工作，為更好更快地培養(yǎng)出適應時代需要的、具有民族文化根基的一代新人作出更大的貢獻。
學篆刻的心得總結(jié)篇四
中國文字隨著時間的綿延、空間上的歧異發(fā)展，蘊涵了動人的多樣風貌，在印面之內(nèi)跌宕生姿，以一種有情、有致的方式呈現(xiàn)出來，小小方寸之內(nèi)充滿了時間的古樸和空間的渾厚，雖幾經(jīng)更迭，仍能以溫潤的光澤、古雅的韻趣，引人玩味，這就是篆刻的藝術(shù)。為適應新課程改革要求，深入推行素質(zhì)教育，培養(yǎng)學生實踐創(chuàng)新能力，建設精神校園和墨香校園，堅持學校“寫端正的字，做有節(jié)的人”育人理念，我校在2015年12月成立了“金石書韻”篆刻社團。社團活動堅持以尊重個性,張揚個性,提倡個性,發(fā)展個性為中心，利用課余時間打造豐富的校園書法文化環(huán)境,為廣大同學提供展示自我的空間和舞臺。
根據(jù)學期初的計劃安排，我校認真落實各項工作，開展活動情況良好。
一、按要求完成了篆刻課程預設的教學目標：
1、學生在篆刻學習中，漸漸養(yǎng)成良好規(guī)范的學習習慣。
2、在篆書的基礎(chǔ)上學習篆刻，真正培養(yǎng)學生特長。
3、通過學習，讓學生培養(yǎng)其專心致志的習慣和持之以恒的精神。
4、學生在接觸篆刻藝術(shù)的過程中，接觸到中國文化藝術(shù)之美，傳承了祖國傳統(tǒng)文化。
二、學習情況：
1、在篆刻學習中，學生學會了正確的用刀姿勢及用刀輕重的調(diào)
控，雕刻等技能。
2、一些篆刻素質(zhì)好、篆刻水平高的學生在期末的篆刻藝術(shù)展活動中，一展才華。展示了他們的學習成果，豐富了校園文化。
三、篆刻社團的開展取得可喜成果
（一）促進了學生個性的發(fā)展
1、開發(fā)了學生的潛質(zhì)，有效遷移至學習和生活中
學生在完成篆刻作品時務必做到專心、細心、耐心，否則就會前功盡棄。篆刻教學實踐，鍛煉了學生雙手的靈活性和協(xié)調(diào)性，養(yǎng)成學生的專心、細心、耐心等良好習慣和品質(zhì)，并遷移至學習和生活中。如張磊同學學習困難，以前總覺得自己不如別人。在篆刻班上，她充分展示了自己篆刻才能，讓老師和同學驚嘆不已。
2、培養(yǎng)了學生的藝術(shù)感覺和藝術(shù)氣質(zhì)
學生在篆刻欣賞與創(chuàng)作過程中提高了學生對藝術(shù)的審美情趣和審美能力。學生接觸各種形式、風格的篆刻作品，使他們在觀察、分析、比較過程中學會篆刻創(chuàng)作的語言，領(lǐng)會篆刻創(chuàng)作中虛實、疏密對比的表現(xiàn)手法，體會篆刻的稚拙、樸實，從而感受到篆刻的魅力所在。
3、培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新精神和實踐能力
多角度的創(chuàng)作，充分展現(xiàn)了學生的創(chuàng)新性和個性。
（二）促進了教師專業(yè)的'成長
社團的指導老師進行篆刻藝術(shù)課程開發(fā)提高了教師的科研素養(yǎng)，還促進了教師的專業(yè)成長。教師不斷反思課程開發(fā)中出現(xiàn)的各種問題，自我批評、自我激勵、自我改進，保證了校本課程開發(fā)的健康順利運行。校內(nèi)，教師通過“自學”、“專題講座”、“網(wǎng)上學習”、“展示交流”等形式開展校本培訓。通過理論培訓、觀摩學習、實踐等提高了教師教科研的意識，促進了教師的專業(yè)發(fā)展。
四、社團活動的不足
1、我校篆刻社團成員都是七年級的學生，八年級、九年級學生面臨升學的壓力，沒有加入到社團活動中，篆刻藝術(shù)活動有局限性。
驪城學區(qū)田各莊中學
開展篆刻藝術(shù)活動、經(jīng)典誦讀、書法教育都是傳承中華傳統(tǒng)文化的有效途徑，對于培養(yǎng)學生良好的觀察能力、想象能力、創(chuàng)新精神以及審美能力，陶冶師生情操都有極其重要的作用。正是篆刻藝術(shù)有諸多優(yōu)點，我校結(jié)合實際，成立了博雅篆刻社。
本社團成立于2015—2015學年第一學期，最初有12個人，隨著社團的發(fā)展，現(xiàn)共有30人，共分3個特長組，分別是：博雅硬筆組、博雅毛筆組、博雅篆刻組。三個組可以擇其一，也可以三者兼顧，任憑興趣。
社團從成立之處就秉承著“興趣是最好的老師”這一原則，凡是參加社團的同學都是非常喜愛篆刻藝術(shù)的，他們在活動中，積極踴躍，自我要求非常嚴格。
我們社團每天最后一節(jié)課為活動時間，活動地點是二樓的一件專用教室。每當?shù)竭@個時候，所有篆刻興趣小組成員齊集篆刻教室，一起欣賞中國古老的篆字，一起或?qū)懟蚩?，整個場面安靜而熱烈，同學們在不知不覺中篆字藝術(shù)得到了極大地提高。
為了檢驗同學們的篆字水平，也為了提高同學們的積極性，我博雅篆刻社還開展了社團展示和各種比賽活動，以活動促發(fā)展，這也使得社團外的同學懂得了我們小組的活動意義，開始羨慕起社團內(nèi)的同學來，一個個踴躍報名參加社團，本著精益求精的原則，我們把社團擴編至現(xiàn)在的30人。打算再過一段時間繼續(xù)擴編，一步一步地把所有喜愛篆刻得同學都招入社團來。
精美的制作和獨具匠心的設計獲得了縣領(lǐng)導的肯定。
總之，我們博雅社團的明天是美好的，我們有信心把社團、把篆刻藝術(shù)發(fā)展的更好。
為全面深入實施素質(zhì)教育的同時注重民族文化教育，我校嘗試開展“篆刻”藝術(shù)學習，成立了學校篆刻社團。一學期來，社團本著“傳承中華國粹，弘揚民族精神”的主旨，以豐富多彩的社團活動，通過篆刻這門傳統(tǒng)藝術(shù)的學習讓學生豐富課余生活，提高文化修養(yǎng)，增強對民族文化的認識和自豪感，努力把篆刻項目發(fā)展成為我校藝術(shù)特色工作中的特色課程。
1．社團建立
由學校領(lǐng)導牽頭，相關(guān)教師通過開發(fā)實施、教材的編撰、學校社團的建設、學校社團的管理評價等，制定一系列規(guī)章制度，使得社團順利的并有計劃的開展起來。
初學篆刻分成篆刻簡介、篆刻文字、篆刻技法、篆刻實踐等四個內(nèi)容，循序漸進，由淺入深，系統(tǒng)的闡述篆刻相關(guān)知識和技能，知道學生實踐操作。針對小學階段社員的學習特點，選擇從嘗試各種字體印，先從選擇兩字或四字的印開始臨摹創(chuàng)作，待有一定基礎(chǔ)后再臨刻或創(chuàng)作古樸蒼勁及變化較大的印章。
社員組成：在全校學生自愿報名社團，參加篆刻社團活動。
2．社團活動
通過每周三、四下午的社團實踐活動，講授與實踐相結(jié)合，先臨摹再創(chuàng)作的活動形式。
營造學習情境，選用適合學生能力的范本或內(nèi)容來讓學生動手，既可以讓學生體會到成就感，激發(fā)學生學習的熱情，又可以喚起學生參與篆刻活動的積極性，使學生對篆刻學習產(chǎn)生興趣，另外鼓勵在學習中能積極探索、主動參與篆刻活動、樹立學習的信心、引發(fā)學生積極思維，從而最大限度地激活學生潛在的探究和學習欲望，激發(fā)他們篆刻創(chuàng)作的興趣。
注重豐富教學內(nèi)容，分解技法訓練，強調(diào)篆刻文化。社團活動中，應減少灌輸式的傳授，而是多讓學生能主動學習，教師加以指導，讓學生在實踐中邊學邊思考，總結(jié)經(jīng)驗，提高篆刻能力。
3．反思問題：
社團在活動中，因為開始時間不長，會出現(xiàn)一些問題，主要體現(xiàn)在：（1）教師的研究水平和能力有待提高，需要教師強化專業(yè)學習，這樣才能更好的指導、引導學生。（2）社團活動時間短，次數(shù)少，需要強化活動的效率，保證活動環(huán)節(jié)的時間，多交流環(huán)節(jié)。
所以在今后社團開展中，加強篆刻教研力度，強化社團研究管理制度，輔導教師通過學習教研提高篆刻水平和教學能力。篆刻社團通過一學期的學習與實踐，按目標有計劃的鼓勵指導社團參與篆刻這一傳統(tǒng)藝術(shù)學習中去，是有收獲的。以后，將進一步完善社團評價體系，拓展篆刻成果的展示渠道，讓社員學有得，增信心，融文化，愛篆刻，這也是我校篆刻社團活動的最大目標。
2015年3月
學篆刻的心得總結(jié)篇五
篆刻是中國傳統(tǒng)藝術(shù)之一，它有著悠久的歷史和獨特的魅力。在學習和實踐篆刻的過程中，我積累了許多寶貴的經(jīng)驗和心得體會。首先，篆刻需要耐心和恒心。其次，篆刻不僅是一種技術(shù)，更是一門藝術(shù)。再次，篆刻注重細節(jié)和形式，但也需要自由發(fā)揮。最后，篆刻是一種情感的表達方式。綜上所述，在篆刻的學習和實踐中，我不僅獲得了技術(shù)上的進步，更深刻理解了篆刻的精髓和藝術(shù)價值。
首先，在篆刻的學習和實踐中，我深刻體會到了耐心和恒心的重要性。篆刻是一項需要反復推敲和不斷調(diào)整的工作，需要耐心地刻畫每一筆每一畫。有時候，一個字或一個印章的制作可能需要花費數(shù)小時乃至數(shù)天的時間。在這個過程中，我遇到過許多困難和挫折，但是我堅持下來了，并且不斷嘗試和學習。通過不斷地摸索和實踐，我逐漸領(lǐng)悟到一種耐心和恒心的精神。而正是這種精神，讓我在篆刻的道路上越走越遠。
其次，篆刻不僅是一種技術(shù)，更是一門藝術(shù)。篆刻作品的魅力在于其獨特的風格和獨到的觀點。通過學習和欣賞篆刻大師的作品，我逐漸明白了篆刻的藝術(shù)之處。篆刻作品不僅需要準確地表達文字的含義，更要通過筆畫和形式來傳達作者獨特的情感和思想。這就需要篆刻家具備深厚的文化底蘊和藝術(shù)修養(yǎng)。只有充分理解和領(lǐng)悟了篆刻的意境和精髓，才能在作品中展示出真正的藝術(shù)力量。
再次，篆刻注重細節(jié)和形式，但也需要自由發(fā)揮。在篆刻的實踐中，我經(jīng)常遇到一個問題，即如何在追求細節(jié)和形式的同時保持創(chuàng)作的自由性。篆刻作品需要準確地書寫文字和形象，同時獨具個性和創(chuàng)意。這就要求我們在精雕細刻中不失真實性和自然性，同時又要有所突破，有所創(chuàng)新。正是在這種對細節(jié)和形式的追求與自由發(fā)揮之間的平衡中，篆刻作品才能展現(xiàn)出真正的魅力。
最后，篆刻是一種情感的表達方式。篆刻作品蘊含著作者的情感和思考，通過每一字每一畫的刻畫，展現(xiàn)出作者的內(nèi)心世界。在我學習篆刻的過程中，我深深感受到了這種情感的表達方式的獨特魅力。通過篆刻，我能夠?qū)⒆约旱那楦泻退季w融入作品中，與觀者分享我的內(nèi)心世界。這種情感的交流和分享，讓我感到無限的快樂和滿足感。
綜上所述，在篆刻的學習和實踐中，我不僅獲得了技術(shù)上的進步，更深刻理解了篆刻的精髓和藝術(shù)價值。篆刻需要耐心和恒心，在技術(shù)的掌握中更要注重獨特的個性和創(chuàng)新。篆刻作品蘊含著作者的情感和思考，通過作品的交流和分享，我們能夠收獲到無限的快樂和滿足感。篆刻是一門寶貴的傳統(tǒng)藝術(shù)，通過我的努力和實踐，我將一直致力于篆刻的探索和傳承。
學篆刻的心得總結(jié)篇六
中國文字隨著時間的綿延、空間上的歧異發(fā)展，蘊涵了動人的多樣風貌，在印面之內(nèi)跌宕生姿，以一種有情、有致的方式呈現(xiàn)出來，小小方寸之內(nèi)充滿了時間的古樸和空間的渾厚，雖幾經(jīng)更迭，仍能以溫潤的光澤、古雅的韻趣，引人玩味，這就是篆刻的藝術(shù)。為適應新課程改革要求，深入推行素質(zhì)教育，培養(yǎng)學生實踐創(chuàng)新能力，建設精神校園和墨香校園，堅持學?！皩懚苏淖郑鲇泄?jié)的人”育人理念，我校在12月成立了“金石書韻”篆刻社團。社團活動堅持以尊重個性,張揚個性,提倡個性,發(fā)展個性為中心，利用課余時間打造豐富的校園書法文化環(huán)境,為廣大同學提供展示自我的空間和舞臺。
根據(jù)學期初的計劃安排，我校認真落實各項工作，開展活動情況良好。
一、按要求完成了篆刻課程預設的教學目標：
1、學生在篆刻學習中，漸漸養(yǎng)成良好規(guī)范的學習習慣。
2、在篆書的基礎(chǔ)上學習篆刻，真正培養(yǎng)學生特長。
3、通過學習，讓學生培養(yǎng)其專心致志的習慣和持之以恒的精神。
4、學生在接觸篆刻藝術(shù)的過程中，接觸到中國文化藝術(shù)之美，傳承了祖國傳統(tǒng)文化。
二、學習情況：
1、在篆刻學習中，學生學會了正確的用刀姿勢及用刀輕重的調(diào)
控，雕刻等技能。
2、一些篆刻素質(zhì)好、篆刻水平高的學生在期末的篆刻藝術(shù)展活動中，一展才華。展示了他們的學習成果，豐富了校園文化。
三、篆刻社團的開展取得可喜成果
（一）促進了學生個性的發(fā)展
1.開發(fā)了學生的潛質(zhì)，有效遷移至學習和生活中
學生在完成篆刻作品時務必做到專心、細心、耐心，否則就會前功盡棄。篆刻教學實踐，鍛煉了學生雙手的靈活性和協(xié)調(diào)性，養(yǎng)成學生的專心、細心、耐心等良好習慣和品質(zhì)，并遷移至學習和生活中。如張磊同學學習困難，以前總覺得自己不如別人。在篆刻班上，她充分展示了自己篆刻才能，讓老師和同學驚嘆不已。
2.培養(yǎng)了學生的藝術(shù)感覺和藝術(shù)氣質(zhì)
學生在篆刻欣賞與創(chuàng)作過程中提高了學生對藝術(shù)的審美情趣和審美能力。學生接觸各種形式、風格的篆刻作品，使他們在觀察、分析、比較過程中學會篆刻創(chuàng)作的語言，領(lǐng)會篆刻創(chuàng)作中虛實、疏密對比的表現(xiàn)手法，體會篆刻的稚拙、樸實，從而感受到篆刻的魅力所在。
3.培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新精神和實踐能力
多角度的創(chuàng)作，充分展現(xiàn)了學生的創(chuàng)新性和個性。
（二）促進了教師專業(yè)的成長
社團的指導老師進行篆刻藝術(shù)課程開發(fā)提高了教師的科研素養(yǎng)，還促進了教師的專業(yè)成長。教師不斷反思課程開發(fā)中出現(xiàn)的各種問題，自我批評、自我激勵、自我改進，保證了校本課程開發(fā)的健康順利運行。校內(nèi)，教師通過“自學”、“專題講座”、“網(wǎng)上學習”、“展示交流”等形式開展校本培訓。通過理論培訓、觀摩學習、實踐等提高了教師教科研的意識，促進了教師的專業(yè)發(fā)展。
四、社團活動的不足
1、我校篆刻社團成員都是七年級的學生，八年級、九年級學生面臨升學的壓力，沒有加入到社團活動中，篆刻藝術(shù)活動有局限性。
學篆刻的心得總結(jié)篇七
尊敬的領(lǐng)導、各位同志們：
大家好!
兩年前，有一次我到一個親戚家，他問我在學校有沒有什么職務，我說，有啊，當主任了。他說：“那恭喜你了，什么主任?”我說班主任。頓時，大家哄堂大笑。其實，我自己心里總不是滋味。
自上學期開始，承蒙學校領(lǐng)導和大家的厚愛與幫助，我很榮幸地成為學校的工會副主席，同時代理教導處副主任的工作——這對于我來說是一次全新的嘗試，因此我總是特別珍惜，工作也全力以赴，雖然沒有取得什么成績，但通過這個崗位的鍛煉，我覺得自己的許多能力得到提高，也更自信了。上次教壇新秀考試中的一個題目是“設計一份校本教研活動方案”，我就寫了我們學校的“集體備課”內(nèi)容，因為我上學期的時候就做過。因此寫起來比較順手，可能我能夠入圍去麗水參加考試，與這個題目的關(guān)系就非常密切。
現(xiàn)在，我就借此機會對自己自任職以來的工作情況作具體的小結(jié)，請大家監(jiān)督指導。
一、學習、學習、再學習
新手上路，學習才是硬道理。因此，我總是認真、虛心地學習。在技能方面，如教導處常用到的excel，我就不太懂，只能是向人家請教了，鄭副校長、張傳清、郭土根主任，還有幾個電腦老師都曾經(jīng)給過我許多幫助。在業(yè)務上，鄭副校長總是不厭其煩地給我?guī)椭椭笇В瑫r也給了我許多鼓勵，讓我漸漸地有點入門了。
二、用愛、用心、用情做教育
這一個多學期的我的學校工作主要有工會、教導處、信息報道、段長、班主任等。簡單盤點，教導處工作主要有這么一些：
一是學生征文比賽的組織。上學期有“天翼杯”征文比賽，這學期有暑假讀書筆記評比展覽，省文學之星征征文，期末這段時間的國土杯、五型公路的征文。
二是各位指導學生獲獎的登記，包括文件或獎狀復印件的收集，期末獎金的計算等。
三是教務工作，如問學制度的建立和安排、學困生輔導制度的建立和手冊的制作、手拉手互助共進小組名單整理、各學科成績的收集、期末優(yōu)秀評比的登記和獎狀發(fā)放等等。
工會的工作主要是及時把大家的心聲向?qū)W校領(lǐng)導反映和匯報，同時做好葉俊主席的助手。
這里我也順便說一下通訊員工作。凡是學校有什么活動，只要是有點報道價值的，我和管偉俊、信息室柳龍霞、吳潔他們組成的通訊報道組就要行動起來了。對于我個人來說，過去的這一年在各級各類媒體上共發(fā)表了14多篇報道，其中中國教工1篇、教育信息報1篇、浙江教工2篇，體壇報1篇，麗水市級(包括麗水教育網(wǎng)、處州晚報、麗水教工等)56篇、龍泉市級83篇。這些報道就算平均每篇一個小時，而且不管你再忙，基本上都是要當天寫出來的，因此是花了不少心血的。
用愛、用心、用情做教育——這是我們龍泉教育局提出來的口號，也是我們梅校長常掛在嘴邊的一句話，同時也是我工作的座佑鉻。我想如果不是一份這樣的責任心，有時真不想做了。我深深地體會到，做一名學校干部，做一名老師，沒有奉獻精神是不行的。
三、找準工作與生活的平衡點
以前沒有做這個工作不知道，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)教導處的工作一點不起眼，看起來真的沒什么成績，但所花的時間卻多得不計其數(shù)：一次征文比賽就有得忙了，發(fā)布比賽通知，搜集文章，整理遞送，的問題是到時候了文章還常常沒有交齊，得反復催，因此一個比賽常常要花費一兩個星期;像這個考場安排，我安排了單人單座的考場，后來教育局的文件下來，說要兩個年級合并考試，因此又得重新安排。由于是新手，許多工作都懂，又要反復向鄭校長他們請教。期末時間，本來班級教學工作就很忙了，學校的許多工作只能擠到晚上和周末進行了。不知多少個晚上，我坐在電腦前一直忙到12點、1點，有時甚至是在孩子的哭聲中工作的。我孩子現(xiàn)在快13個月了，因此我老婆說，我看一個小小的中層干部比人家總理還忙，孩子都可以不管了。當然，她雖然嘴上這么說，但還是非常支持我的工作的。其實我的心里非常內(nèi)疚，我打算利用暑假要好好補償補償。
盡管事情很多，但我還是努力地協(xié)調(diào)安排好各項工作，相方設法處理好工作與家庭之間的關(guān)系，做一個辛苦并快樂著的人。
2___，在大隊領(lǐng)導的關(guān)心和支持以及同志們的協(xié)助下，綜合科圓滿完成了各項工作，和領(lǐng)導交辦的各項任務，為大隊的工作做出了一定的'貢獻。我在工作中也做了大量的工作，得到了大隊領(lǐng)導的肯定和同志們的信任。下面，我向大家簡單報告2___本職工作完成情況。
四、加強政治理論的學習，提高思想道德素質(zhì)
作為一名剛剛跨入黨組織的中層干部，要想作好本職工作，首先必須在思想上與黨中央保持高度的一致。我始終認為，樹立崇高的理想，可以培養(yǎng)堅強的意志和高尚的品格，可以幫助一個人抵擋一切誘惑，排除一切干擾，戰(zhàn)勝一切困難。
為此我認真學習了_________同志“三個代表”的重要思想，努力學習黨的十七大文件精神并在實際工作中不斷加以實踐。黨的十七大，是我們黨在新世紀召開的第一次全國代表大會，也是在我國進入全面建設小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)___階段召開的一次十分重要的代表大會。大會高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個代表”重要思想，對新世紀新階段全面推進我國的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設、全面推進黨的建設新的偉大工程做出戰(zhàn)本文來自小草本站略部署。因此，黨的十七大對我們今后的燃氣稽查工作具有深刻的指導意義，這就要求我必須不斷加以學深學透。同時，在實際工作中加以運用，在燃氣稽查工作中進一步解放思想，實事求是，與時俱進，開拓創(chuàng)新，為燃氣事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻。
在工作中，我堅決貫徹執(zhí)行大隊黨支部和大隊領(lǐng)導班子的各項指示、規(guī)定。時刻不放松對政治思想的學習，始終使自己的思想跟得上時代的發(fā)展，始終保持謙虛謹慎、戒驕戒躁和艱苦奮斗的工作作風。
五、提高組織和領(lǐng)導能力
作為一名中層干部，我在擔任辦公室主任期間，能恪盡職守，認真履行自己的職責，積極協(xié)調(diào)與總公司各部門的關(guān)系，作好后勤工作，配合各稽查部門作好稽查工作。
建設，認真部署、精心組織召開了稽___大隊二屆二次會員職工大會。在工作中，我積極向大隊行政反映職工的意見和建議，認真維護職工權(quán)益，開展豐富多彩的活動調(diào)動職工的工作熱情，將大隊對職工的關(guān)心送達到每名職工心中。
六、推進工作的全面進步
去年，在大隊領(lǐng)導的帶領(lǐng)下，我積極帶領(lǐng)團結(jié)本部門同志，圓滿完成了各項工作指標和領(lǐng)導交辦的各項任務。全年工作未發(fā)生重大安全事故。
在作好本職工作的同時，我認真學習行政執(zhí)法和各項燃氣法律法規(guī)，經(jīng)常深入一線，配合各兄弟科室進行稽查工作，對稽查工作的深入開展做出了自己的貢獻。
同時，我積極向大隊領(lǐng)導提出自己的建議，主張采取多種方式深化大隊內(nèi)部改革，力爭做到發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，各項工作要有新舉措。
七、服從大局，團結(jié)協(xié)作
我深知，一個人的力量是微不足道的。要想在工作上取得成績，就必須依靠全體同志，形成合力，才能開創(chuàng)工作的新局面。
我常想，在大隊內(nèi)部，只要不是原則問題或無礙大局的事情，就應當至少作到這么幾點，即：對同志要寬容一點，諒解一點，豁達一點;要聽得進，容得下，想得開。只要無礙大局，有利于稽查工作，一切都可以體諒、包容。
在工作上，我努力支持其他各部門的工作，為其他同志的工作創(chuàng)造良好的氛圍和環(huán)境?；ハ嘧鹬?，互相配合。同時，勇于開展批評和自我批評，對其他同志的缺點和錯誤及時地指出，并督促改正;對自己在工作上的失誤也能主動承擔責任，并努力糾正。
八、創(chuàng)新發(fā)展，聯(lián)系群眾
綜合科作為稽查大隊內(nèi)部比較特殊的部門，與其他稽查部門不具有可比性，要在現(xiàn)有的體制下取得發(fā)展，能否成功關(guān)鍵在于能否突破舊有的框框，打破舊有的觀念、舊有思想的束縛和影響。即以十七大精神為指針，全面貫徹“三個代表本文來自小草本站”的重要思想，加強服務意識，即一切措施服務于稽查工作，一切行動有利于稽查工作，尋求在觀念、管理和思路上有所創(chuàng)新。
志們的理解和信任，取得了很好的效果。
九、以身作則，廉政勤政
稽查大隊的各項廉政制度在不斷完善，但是，如果沒有人去認真執(zhí)行，各種制度、規(guī)定就有停留在紙上的危險。在實際工作中，職工看干部。作為稽查大隊的一名中層干部，我深知自己的一言一行是很多同志們行為的標尺。職工不會看干部說得多么動聽，而會看你實際做得如何。
為此，一方面，我在認真學習黨的各項方針、政策，重點學習了黨的“十七大”文件精神以及開展“爭先創(chuàng)優(yōu)”活動的同時，不斷學習中紀委以及省、市有關(guān)廉政建設的文件、會議精神。通過不斷加強學習，使我在思想認識上不斷提高，與時___進，能夠保持與黨中央的高度一致，增強了拒腐防變的意識。另一方面，在行動上，我堅持“要求別人做到的，自己首本文來自小草本站先做到。”為此，我嚴格遵守大隊內(nèi)部的各項制度和規(guī)定，不為別人說情，不接受吃請，切實保持艱苦奮斗和謙虛謹慎、戒驕戒躁的工作作風。
以上是我對去年工作的簡要回顧。通過一年的努力，我在工作上取得了一定的成績，我認為大體上是好的，但是我也清醒地看到我身上存在的缺點和不足。如：組織和領(lǐng)導能力有待加強，工作方法單一等，我會在今后的工作中努力加以改正，也希望全體同志對我今后的工作給予支持和監(jiān)督。
學篆刻的心得總結(jié)篇八
漢字的構(gòu)造
漢字主要有六種造字法：指事、象形、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。
篆刻知識：〖章法?布局〗
篆刻的章法布局，是根據(jù)印文和印面進行構(gòu)圖的。前人在這方面作了很多探索和實踐，形成了許多固定俗成的章法程式。縱觀歷代印學典籍，歸納起來，共有三十法，基本概括了前人已經(jīng)嘗試并獲得很好藝術(shù)效果的章法程式。當然，隨著印學的發(fā)展，也會有新的章法產(chǎn)生。
〖對比法〗
此種方法就是將印文在疏密和朱白上形成鮮明的對比，擴大印文所占的空間矛盾，使疏者更疏，密者更密，朱者更紅，白者更白，產(chǎn)生較強烈的對比感覺效果。如吳讓之的“攘之”白文印，作者就利用這種布局方法。“攘”字本來筆畫多而密，卻將其所占的位置略作縮小，“之”本來筆畫簡單，所占的空間位置卻比“攘”字大，這就形成了強烈的疏密對比，獲得了很好的藝術(shù)效果。
〖對稱法〗
這種方法就是使印在疏密、虛實上作對稱處理。它可以有斜角對稱、左右對稱、上下對稱、交叉疏密對稱等。如郭尚先的“蘭石石簡”一印，就是把筆畫多的“簡”與“蘭”二字和筆畫少的“白”與“石”二字，分別作斜角對稱處理，并以筆畫代替邊框，形成了“密不容針，寬能走馬”的構(gòu)圖意境。
〖借用法〗
這是使印文中上下兩字相同部分的形體相同部分不重復的一種處理方法。可以把下一個字或上一個字形體相同的部分寫成“=”或“:”,以避免印文的形體重復造成印面單調(diào)、呆板。如葉路淵“日日新又日新”一印，就采用了幾處借用方法。
〖挪讓法〗
這是打破印文筆畫均衡占據(jù)印面的一種處理方法。筆畫多的字，使之寬，筆畫少的字，使之窄，使印文顧盼有情，向背相對，于平板中見生機。如漢印“潁川太守”,即是左右挪讓。其它還有上下挪讓、斜角挪讓等。
〖穿插法〗
這也是打破印文均衡占據(jù)印面的一種處理方法?？筛鶕?jù)字的筆畫特點，空白多少，互相穿插，以達到整體的緊湊、生動、美觀。如蔣仁的“小蓬萊”一印。
〖欹正法〗
這是以不平正來求得平正的處理方法，可以讓字形東歪西扭、上俯下仰而達到“柔中帶剛，活而不亂”的藝術(shù)效果。如寧斧成的“陽剛”一印。
〖夸張法〗
這是故意夸大或縮小印文的一種處理方法。可以將印字的某些筆畫或構(gòu)件伸長或縮短，加粗或縮細，字體放大或縮小，給印面帶來不板不滯的藝術(shù)效果。如齊白石的“澹容軒”一印。此法多用于單數(shù)字的印文處理。
〖連字法〗
連字法又稱文字嵌合法，這也是對單數(shù)印文的處理方法?？蓪⒂∥闹械膬蓚€相鄰近的筆畫少的字連在一起，占據(jù)一個字的地位，以取得整齊的效果。如吳昌碩的“泰山殘石樓”一印，將“泰山”二字嵌在一個字的位置上。
〖并畫法〗
這是對多筆畫印文的一種處理方法。一些筆畫較多的印文，可將某些筆畫作適當?shù)暮喜?，合并后應仍然使人看得出原來的筆意，又叫并筆。這種處理，即克服印面的繁雜呆板，又可獲得含蓄的藝術(shù)效果。
〖移位法〗
這是對文字偏旁部首的處理方法。對某些印文，可以根據(jù)異體字的寫法，將一些偏旁部首適當移位，左右結(jié)構(gòu)的字可以左右對調(diào)位置或變?yōu)樯舷陆Y(jié)構(gòu)；上下結(jié)構(gòu)的字可以上下對調(diào)位置或變成左右結(jié)構(gòu)，使印面新鮮、活潑、均衡。但一定要合乎“六書”,不能隨心所欲，憑空臆造。
〖變體法〗
這是對重復印文的處理方法。印文中有重復的字，可以將其中的一個改用不同寫法的字，以打破印文的重復雷同。但不能隨心所欲地杜撰，應不超出法度為準則。如葉路淵的“日日新又日新”一印，中有三個“日”字，采用了借用和變體兩種方法進行處理這三個“日”字和兩個“新”.
〖留空法〗
這既是對單數(shù)印文的處理方法，又是對筆畫少的印文的處理方法。一些單數(shù)的印文如果不采用夸張手法來處理，就可采用此法，留出空白。一些筆畫少的字，如果不宜采用挪讓法，也可任其留出空白，以取得印面的虛實對比效果。
〖借邊法〗
這是對筆畫較多而且多為包圍結(jié)構(gòu)的字的處理方法。可以借用邊框來作為印文的靠邊的筆畫。
〖代邊法〗
這也是對筆畫較多且多為包圍結(jié)構(gòu)的印文的處理方法?？梢杂糜∥牡目窟叺墓P畫代替邊框，這些筆畫即是邊框，又是印文的筆畫，身兼二職。
〖增減法〗
這是對筆畫多或少的印文的處理方法。對筆畫過多的印文可以適當減少筆畫，又能使人看得懂原來的字。對筆畫過少的字，亦可增加筆畫。但增減應有根據(jù)，不能憑空臆造。
〖粗細法〗
這也是對筆畫多或少的印文的處理方法。一些筆畫較多的字，筆畫可以略細一些，筆畫過少的字，筆畫可以略粗一些，但差別不宜過大。這種構(gòu)圖可以增加印面起伏，富有節(jié)奏感。
〖朱白法〗
也稱朱白相間法或陰陽相間法。這是處理印文筆畫繁簡的一種方法。有些印文筆畫繁簡懸殊過大，為了獲得均衡勻的效果，將筆畫繁的刻成白文，筆畫簡的刻成朱文。朱白相同的印文一般是對稱的，或左朱右白，或上朱下白，或?qū)墙徊嬷彀?。這種處理方法，可以使印面朱白均衡，造成一種和諧感。
〖邊界法〗
這是對印面進行疏密、虛實對比和造成整體統(tǒng)一的處理方法。朱文印一般要加邊框界格，白文印一般不加邊框界格。白文印字形方正、印面飽滿的一般不加邊框界格；字形不方正的，印面不飽滿的可加邊框界格，與筆畫平行的邊框界格可以是殘缺的，與筆畫不平行的邊框界格不宜殘缺。
〖圖襯法〗
這是對印文較少而印面充足的處理方法，一般用于齋館、別號或閑章印，也有用于姓名印的。圖案襯托文字，圖文并施。圖案與內(nèi)容的意義應盡量吻合?？蓪D案安排在印文的一側(cè)、兩側(cè)或四周。這種章法處理，能使屯面含義攜永，生動美觀，別具一格，有較好的藝術(shù)效果和裝飾趣味。
〖均布法〗
這是按印文筆畫的多少而平均分布筆畫間距的方法。平正一路的印章常用此法，其特點是筆畫多為橫平豎直，筆畫的間距與宜細基本相同，轉(zhuǎn)彎處多作九十度角，斜筆多作四十五度角。用此類方法刻出的印有多種不同的風格?；蚱綄崢愠?，平中得韻；或方圓相濟，較為流暢；或方圓適中，較為工整；或方正平均，較為板滯。
〖呼應法〗
也是空白布局的一種方法，就是留出一定的空間，互相呼應，從而產(chǎn)生節(jié)奏韻律感的一種方法。處理好印章的呼應，能使印章的虛實、疏密對比更明顯。呼應不是簡單的重復和機械的對稱，而應富于變化，又能統(tǒng)一，富于動勢，又能平衡，天然渾成。呼應可分為左右呼應、上下呼應、對角呼應、交叉呼應、錯落呼應等幾種。
〖獨秀法〗
即在某處獨自留在空間，與布局的印文作虛實強烈的對比。與呼應法的純粹的留空法是有區(qū)別的。不同之處是呼應法即虛對虛、實對實，留空是單獨留空，不需要呼應。獨秀法是虛與實相對比。此法運用得當，可產(chǎn)生不對稱的平衡和富有動勢的章法。其藝術(shù)效果猶如一花獨放，挺秀于綠葉叢中。如齊白石的“慚愧世人知”印。
〖方圓法〗
運用方圓線條的形式美來對印方作方中寓圓，圓中含方的處理方法，并使方、圓對比相襯，又呼應得法?？稍黾诱路ㄉ系纳?，以救板滯之失。如古印“趙太子丞”印、“陽青已”印及“良菟”印等。
〖俯仰法〗
一字中筆畫與筆畫或一印中印文與印文，作成向下俯與向上仰相呼應之勢，從而求得文字結(jié)構(gòu)或章法布局的生動緊湊。如漢印“牙門將印”.
〖屈伸法〗
這是根據(jù)章法上的`需要，而將帶弧勢圓轉(zhuǎn)處的印文作“屈”法或“伸”法處理，屈者帶方折屈曲勢，伸者取直勢，以求全印章法上的變化統(tǒng)一。作屈伸法處理印文要符合“六書”,不可隨意取巧，多加屈伸，以免造成錯字，弄巧成拙。如“尹未央印”中的“尹”字作屈法處理；“郝巳”印中的“巳”字作伸法處理。
〖大小法〗
這是指印文字體大小的一種處理方法，即將印文作大、小的對比處理，求得章法上的虛實疏密呼應，從而產(chǎn)生節(jié)奏韻律感。如吳昌碩的“陶文沖五十以后書”一印的大、小字對比，和留空錯落呼應的處理，十分成功，富于節(jié)奏和韻律。
〖向背法〗
印文分別作筆勢和重心作向左、背右的移動，使之產(chǎn)生明顯的節(jié)奏和韻律感。如戰(zhàn)國官印“都左司？”一印中的“?”字，筆勢和重心偏右，“都”字偏左，“左”字偏右。這樣，右邊一行印文就產(chǎn)生“右-左-右”作向背對比，與左邊的“司馬”一行印文的“右-左”作向背對應，從而產(chǎn)生力量的抗爭和節(jié)奏感的效果。
〖縱橫法〗
是根據(jù)印文結(jié)構(gòu)的特點，而分別作結(jié)字上的縱向拉長和橫向拉寬的夸張?zhí)幚?。也就是說，結(jié)字長形的多作縱向拉長，長者越長；結(jié)字扁形的多作橫向拉寬，扁者越扁，使之成為“縱橫交錯”的“縱-橫-縱”式的強烈對比。如趙之謙作的“朱志復字子澤之印信”一印。
〖離合法〗
為求得印章的疏密合意，天機別啟，將章法某處作分“離”,使之結(jié)構(gòu)寬展，某處作“合”,使之結(jié)構(gòu)團結(jié)、緊湊，從而使全印彼此制伏而統(tǒng)一協(xié)調(diào)?；?qū)⒂∥慕Y(jié)字作離合處理，或?qū)⒂∥呐c邊框作離合處理，或?qū)⒂∥呐c印文之間作離合處理。
〖殘缺法〗
就是為彌補章法上的疏密、輕重、肥瘦、虛實等方面的不足之處，而作殘缺印面使之變化統(tǒng)一的方法。印章殘缺的處理巧妙，運用得當，可增加章法藝術(shù)的朦朧美和古拙美。包括印文的殘缺、邊框的殘缺。印文的殘缺是指多個平行筆畫并列在一起和筆畫太密集時可以用殘缺法補之；邊框的殘缺是指圓形和橢圓形的邊框需作適當殘缺，或指邊框粗者可作殘缺，或指印文靠邊的平行筆畫多或長者，印框可作殘缺。如吳昌碩“新陶書屋”一印。
章法，篆刻學的術(shù)語也叫“分朱布白”.文學、書法、繪畫等各種藝術(shù)門類中也有章法的問題，指的是作品的布局和經(jīng)營位置，或是文章的脈絡、分章節(jié)段落等方面的構(gòu)想。好象工匠造屋，必先審視地勢，合計材料，然后才能動手施工，這個構(gòu)想設計就是章法。
篆刻的章法，一般可分為布排印文、經(jīng)營虛實、完善整體三個方面，通過布局表現(xiàn)出來。它們不但左右著印章布局的多方面的美感，還影響著作品整體的藝術(shù)性。
布排印文
布排印文，是章法中一種根據(jù)印的形狀，將印文有機組合成整體的方法。印文的字體很多，從它們的形狀結(jié)構(gòu)來看，一般只分為兩大類。其一為“就形”,印文為了適應布局的需要，內(nèi)外形結(jié)構(gòu)大幅變形，遷就在布局中可占范圍的形狀，一般成幾何形，具有濃郁的裝飾味。其二為“非就形”,印文的結(jié)構(gòu)不遷就可占范圍的形狀，有的直接采用長規(guī)的書寫法，筆勢較舒展，有的稍作變形，以便筆畫整齊。兩類形狀結(jié)構(gòu)的不同的印文，在組合布排時，因各自的特點，可作不同的利用，產(chǎn)生不同的效果。
平整規(guī)矩
平整規(guī)矩，并不受印石形狀的局限，印文在布局中的位置排列和筆畫安排，一般都整齊而不參差。
錯雜放縱
錯雜放縱，并不受印石形狀的局限，印文的排列自由而不拘束，往往位置錯綜，字與字的筆畫互相穿插，時常按印文書法的可變性去應情變化字里行間的關(guān)系，布局極其靈活，突出書趣筆意，無拘謹之意。
經(jīng)營虛實
虛實，在印章中是指筆畫和筆畫之間的空隙。前人論印中常提到的“分朱布白”,就是指經(jīng)營虛實。
經(jīng)營虛實，是處理印文筆畫與筆畫間隙二者關(guān)系的方法，它可使繁簡不一的印文經(jīng)過一定的調(diào)節(jié)和組合后，全局的疏密產(chǎn)生舒適的節(jié)奏感，在朱與白的分布方面給人不同的美的快感。
勻稱
勻稱，是將印文筆畫的縱橫間隙作較均勻的安排，通常表現(xiàn)在平整規(guī)矩的印文布排方面，可使布局產(chǎn)生平實穩(wěn)重的美感。
對比
對比，是將筆畫或筆畫間隙的繁簡對立關(guān)系十分突出地表現(xiàn)出來，以產(chǎn)生虛實相生的美感，形成朱與朱、白與白之間懸殊的差別，用之恰當，“疏可走馬，密不透風”的效果能兼得于一印之中。
對稱
對稱，是在布排印文時將中心線兩邊的繁與簡（筆畫與筆畫間隙）作基本近同的處理，使相對的兩個部分在朱“的量感方面相稱，以達到互相適應的效果，從而增添裝飾意趣。
呼應
呼應，是將或左右、或上下、或?qū)遣课坏闹彀钻P(guān)系作相互照應，不使某一局部的虛和實孤立存在，以此加強整體的韻律。
完善整體
一方印的布局，采用何種結(jié)構(gòu)的字體較合理，以何種印文布排法為方便，用何種方法經(jīng)營虛實為妥，安排完畢后，布局并沒有因此而告結(jié)束，還要用各種方法去調(diào)節(jié)局部與局部之間的矛盾、局部與整體之間的矛盾，使各方面完美、和諧，獲得統(tǒng)一。這種調(diào)節(jié)，從整體著眼、局部著手，是完善局部到整體美感的一系列方法。
協(xié)調(diào)
協(xié)調(diào)，就是在布局時統(tǒng)一局部與局部、局部與整體諸方面的風格，使一切處于和諧之中。首先要使字體統(tǒng)一，其次為筆勢的統(tǒng)一，其三為筆畫風格的統(tǒng)一，另外印文與印邊的風格也要統(tǒng)一。
求異
求異，是在布局時把所遇的相同問題作不同的處理，避免機械的重復，使整體有變化，同時還可調(diào)節(jié)印文布排中的疏密問題。在一印中，疊字、相連的二字相同的部首或不同之處或隔行的相鄰處的相同的字，均要有所變化以求異。
破殘
破殘，在古印中的出現(xiàn)，并非古代印人之心畫，皆為長年風化之故，合理得用于布局中，可以平衡布局的虛實和重心，又可生動氣韻。筆畫稠密處，可作適當破殘，朱白之間產(chǎn)生活潑感；緊靠印邊與印邊平行的長筆畫可破殘，使其通氣；近印邊過于空曠，可用少量大小不同的殘點加實，以平衡整體的虛實。
增損
增損，是漢代印人處理私印布局的重要方法之一，增其簡者，損其繁者，使同一印中印文繁簡差距縮小，使布局產(chǎn)生勻稱、對稱、呼應等虛實方面的美感。
相間
相間，就是在一方印的布局中同時使用朱文和白文，繁者為白文，簡者為朱文，用以調(diào)節(jié)虛實關(guān)系和平衡重心。在朱白相間的印章中，朱文筆畫的間隙要與白文筆畫的粗細相似，白文筆畫的間隙要與朱文筆畫粗細近同。
移位
移位，是移動印文部首原定位置的方法。在不違反六書原理的原則下，移動字的某一部首位置，使諸印文形體闊狹相互適應。
挪讓
挪讓，是通過伸縮印文的占地范圍或移動印文位置，以完善整體布局的虛實和重心。
巧拙
巧拙，是從印章布局的整體角度出發(fā)，將印文的筆畫作不同的取勢，以達到布局生動的目的。巧拙方法的要點，關(guān)鍵在于用巧不過于嫵媚，用拙不流于怪野。
伸縮
伸縮，是根據(jù)印文布排和虛實經(jīng)營的需要，將印文筆畫作不同的伸縮處理，使局部和整體融于一體、氣勢貫連。
鑲合
鑲合，就是將二字或鑲嵌或一體，或合連在一起。鑲合成一體的兩個字，在語法中必須是一個詞，為一繁一簡，排在上面的字一般將下面的字半包圍或全包圍。
回文
回文，是將印文做逆向旋轉(zhuǎn)的布排，調(diào)節(jié)布局的虛實效果，漢代大多用于四字姓名印，后來也有人把它用于閑章中。
粗細
同一印中印文的粗細不同，同一印文之中筆畫的繁簡不同，都屬于矛盾現(xiàn)象，通過主觀的調(diào)節(jié)，可以完善印章布局的虛實關(guān)系，使整體產(chǎn)生節(jié)奏。
邊欄
邊欄，即印章中的印邊和欄格。在印章布局中，印文的布排、虛實的經(jīng)營都離不開它所起的作用。因為印邊的有無和粗細、欄格的不同形式，與印章布局的藝術(shù)性有著不可分割的關(guān)系。
朱文印的邊、文關(guān)系：邊和文的粗細一致，意在減少矛盾。
白文印的邊、文關(guān)系：邊的粗細和印文筆畫間隙相近，布局易得典雅和諧之趣。
紋飾邊：印文周圍裝飾圖案，使印邊產(chǎn)生華麗感。
封泥邊：寬窄不一，無雷同感，皆出于自然，非匠心之物。
欄格：使用欄格，可使印章布局整齊，重心平穩(wěn)，獲得莊重效果。
組合邊：少字印，印文筆畫很簡單，布局時可將每一印文加一邊欄排成一印式，數(shù)印式組成一整體，有奇特感。
篆刻的章法貴在氣、勢、情、韻皆備，而最終落實在，”和諧"二字上。全印不管字數(shù)多少、形狀各異，都要做到團結(jié)一氣，所表現(xiàn)出的輕重、虛實、疏密等關(guān)系各得其宜，做到疏中有密、密中有疏、虛中有實、實中有虛，氣聚而不塞，勢放而不亂，統(tǒng)一中有變化。能夠在虛實疏密四個字上做好文章，章法的要領(lǐng)就基本得到了。章法要做到新穎獨特，既有時代精神，又有個人風貌，這是更高層次的要求，值得我們花一輩子的心血去努力追求。
閑章
二字閑章
三字閑章
欲r云雁影遙雁南飛
志於道知不足醉春風
醉歌行正氣歌致虛極
四字閑章
八面威風比翼雙飛筆禪墨韻
寵辱不驚澄心清神澄懷觀道長樂無極長風萬里長風破浪長繩系日
長笑放歌長毋相忘春和景明春華秋實春風化雨春風雨露春風得意
春風桃李春在天涯春樹暮云春池洗硯曾經(jīng)滄海誠毅和愛誠樸雄偉
從善如流啜菽飲水吃虧是福草情篆韻彩筆r云寸陰是競慘澹意匠
叱吒風云椿萱并茂呈祥獻瑞
敦厚周慎敦品修學砥節(jié)勵行淡泊明志澹定自若澹定從容道法自然
道履曼對酒當歌疊云長風登云釣月登高望遠淡懷卓識達者為師
度德量力篤行有為篤靜悟初德厚流光丹桂飄香大巧若拙大愛無疆
鷗語濤聲
防微杜漸法貴天真風花雪月風調(diào)雨順風鵬正舉風雨同舟風雨雞鳴
風神灑落泛水約風繁花似錦飛花點翠飛舉沖霄飛鴻越海飛云含碧
飛黃騰達奮發(fā)踔厲奮圖精進敷析淵微福域同登福如東海?；蓦p修
鳳凰來儀
錦羽春暉
景星慶云境由心造寬仁厚德開有益困知勉行空谷足音鯤鵬萬里
老當益壯老驥伏櫪勵精圖治勵學敦行鏤月裁雪綠玉含露籬落疏影
龍騰虎躍龍吟虎嘯龍興華夏龍翔獅吼蘭馨素室蘭馨松壽蘭馨松盛
蘭風桂露蘭亭g后蘭亭韻事蘭v比翼樂此不疲靈芝瑞露攬轡澄清
力爭上游力挽狂瀾儷福百益鸞飛鳳舞柳浪聞鶯蘆蕩飛雪鸞鳳和鳴
蓮開并蒂
眠云臥石眠沙踏浪敏事慎言敏而好學夢筆生花妙造自然妙筆簪花
妙法理數(shù)梅開五福穆如清風墨海游龍墨韻詩魂民富國強民殷國富
秒分應惜鳴琴而治梅鶴同春明德惟馨寧靜致遠鳥語花香南極星輝
鷗語濤聲
平淡天真鵬程萬里披肝瀝膽破浪乘風普天同樂普奏華章培蘭育桂
清風峻節(jié)清風朗月清芬可挹清興高懷強學力行氣吞云夢晴風暖翠
淺翠深黃秋月春風秋原馳獵秋林飲露秋露成珠秋水素翎千里清秋
千秋功業(yè)千難一易秦漢遺風勤能補拙勤則不匱勤慎和勤思會學
謙虛謹慎琴心劍膽卿云歌起前車可鑒鍥而不舍青萍結(jié)綠群英集萃
器宇軒昂止于至善
―theend―
學篆刻的心得總結(jié)篇九
篆刻是中國傳統(tǒng)的一種藝術(shù)形式，它不僅要求具備熟練的技巧，還需要對字形和意境有深入的理解。在我接觸篆刻的這段時間里，我深深地體會到了它的魅力和價值。通過刻畫每一個字的過程，我不僅提高了自己的技巧，也感受到了中國文字的博大精深。篆刻讓我從中獲得了許多的收獲和心得體會。
首先，篆刻讓我明白了藝術(shù)需要的耐心和毅力。篆刻需要精細耐心的刀法，并且，刻刀不容易掌握，一不小心就可能出現(xiàn)紕漏。刀刻一過，便無法挽回，所以每一刀都需要謹慎細致。這對于我這種缺乏耐心的人來說是一種挑戰(zhàn)，每一次我都必須忍住沖動，慢慢刻出自己心里想要的效果。不僅如此，篆刻的過程需要長時間的專注，在每天繁忙的生活中，找出時間來進行篆刻，并保持專注不是一件容易的事情。但是，正是這種艱難，讓我更加珍惜每一次刻字的機會，也讓我學會了堅持。
其次，篆刻讓我體驗到了文字之美。通過刻字，我更深刻地認識到了中國文字的韻律和氣質(zhì)。每一個字形所蘊含的意境都讓人陶醉其中。篆刻使我學會了解讀文字的藝術(shù)之美，也讓我更加珍視文字的力量。在書法中，文字具有豐富的表達功能，篆刻更是在字形的基礎(chǔ)上加入了藝術(shù)的修飾，使得文字更加富有韻律之美。通過刻字，我更加深刻地體驗到了漢字的獨特之處。
除此之外，篆刻也讓我意識到了歷史的厚重。篆刻作為中國的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，在其背后蘊含著幾千年的歷史。每一個字形都承載著古人的智慧和文化，通過刻字，我能夠與古人進行交流，感受到古代文化的魅力。篆刻不僅讓我學會欣賞和創(chuàng)作，同時也使我更加熱愛和珍視文化傳統(tǒng)，并意識到每一個字形都是中國文化的載體。
最后，篆刻教會了我專注和沉淀。篆刻需要準備工具，擺放刻石，揮舞刻刀，刻字，這個過程凝聚了我的思維和精神，使我能夠全神貫注于創(chuàng)作之中。由于篆刻的特點，每一個字的刻畫都需要耐心和細心，這鍛煉了我沉下心來，并將這種專注力應用到其他方面。這對于當代人來說，是一種難得的修行方式，也是一種放松自我的方式。
綜上所述，篆刻是一種獨特而古老的藝術(shù)形式，通過篆刻我深深體會到了它的魅力和價值。篆刻不僅教會了我耐心和毅力，還讓我認識到了文字之美，意識到了歷史的厚重，并教會了我專注和沉淀。篆刻是一門值得我們?nèi)W習和探索的藝術(shù)，它讓人感受到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。
學篆刻的心得總結(jié)篇十
篆刻是一門中國傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，具有悠久的歷史和獨特的魅力。在我大二的時候，我有機會參加了一門篆刻課程，通過學習和練習，我深刻體會到了篆刻的魅力和價值。下面我將從篆刻基礎(chǔ)、技巧掌握、創(chuàng)作過程、心流體驗以及對自身影響等方面談談我的心得體會。
首先，在篆刻課的學習中，我們先從最基礎(chǔ)的筆畫開始。篆刻作品的特點就是方正剛強，而這正需要藝術(shù)家嫻熟的筆畫技巧。通過老師的講解和示范，我了解到篆刻的筆劃之間是有規(guī)律可尋的。熟悉了常用的筆畫之后，我慢慢開始嘗試寫一些簡單的篆刻字。雖然一開始我覺得寫出規(guī)范美觀的字非常困難，但是通過不斷的練習和反復糾正，我漸漸掌握了基礎(chǔ)的技巧，可以寫出比較規(guī)范的篆刻字了。
其次，篆刻作品的魅力在于其神秘的刻劃和獨特的藝術(shù)語言。通過練習，我了解到篆刻需要通過刀法來表達自己的情感和意念。刀法使用得當，可以使作品更具立體感和層次感。通過調(diào)整刀法力度和角度，我能夠讓篆刻字或者圖案更加細膩或者豪放，表達出不同的藝術(shù)感受。而且篆刻作品往往需要借助印臺才能展示其魅力，印臺可以讓作品的痕跡更加清晰、準確地印在紙上。因此，篆刻需要綜合運用筆畫和刀法，結(jié)合印臺使用，才能創(chuàng)作出有真正藝術(shù)感的作品。
第三，篆刻創(chuàng)作的過程需要忘我投入并經(jīng)歷心流體驗。在創(chuàng)作的時候，我發(fā)現(xiàn)當我專注于刀在石頭上刻下的每一個筆畫時，我會進入一種心流狀態(tài)。此時，我完全投入到創(chuàng)作的過程中，忘記了時間和周圍的環(huán)境。這種專注力和投入感讓我感受到創(chuàng)作的樂趣和滿足感。創(chuàng)作過程中的種種困難和挑戰(zhàn)也可以通過心流體驗得到解決。我記得有一次，我在刻一幅特別難的作品時，一時無法把握好細節(jié)。但是，在我專注于細膩地調(diào)整刀法的過程中，突然心里有了一個靈感，于是我順勢加強了刀法的力度，順利將作品刻出了理想的效果。這種心流體驗讓我意識到，只有全身心地投入，創(chuàng)作才能達到更好的效果。
最后，篆刻課對我個人的影響是多方面的。首先，篆刻的學習過程培養(yǎng)了我的耐心和毅力。篆刻作品往往需要反復的改進和練習，當下的一次嘗試往往不會立刻成功，但是只要堅持下去，不怕失敗，一定會取得進步。其次，篆刻讓我更加細致入微地觀察和感受周圍的事物。為了創(chuàng)作篆刻作品，我時常需要觀察字體的筆畫結(jié)構(gòu)和圖案的形態(tài)，這讓我對細節(jié)的敏感度有了更大的提升。最后，篆刻也讓我更加懂得欣賞和珍惜中國傳統(tǒng)文化。在學習過程中，我了解到篆刻并不僅僅是一種藝術(shù)形式，它有著深厚的歷史背景和文化內(nèi)涵。通過學習篆刻，我更加尊重和珍視中國傳統(tǒng)文化的瑰寶。
綜上所述，參加篆刻課讓我深入體驗到了篆刻的魅力和價值。從篆刻基礎(chǔ)、技巧掌握、創(chuàng)作過程、心流體驗以及對自身影響等方面，我得到了諸多收獲。篆刻不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種修煉和沉淀的過程。通過篆刻，我感受到了中國傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，也更加體會到自己的成長和進步。
學篆刻的心得總結(jié)篇十一
篆刻作為中國傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶，歷史悠久、文化底蘊豐厚。作為一個熱愛書法與繪畫的人，我近來開始涉獵篆刻藝術(shù)。在篆刻的學習中，我獲得了很多寶貴的經(jīng)驗和體會，它們在我的創(chuàng)作和生活中起到了巨大的推動作用。以下是我對篆刻藝術(shù)的理解和心得體會。
第一段：藝術(shù)與境界
篆刻藝術(shù)源遠流長，它以其古樸的筆法和神秘的氣氛，吸引了一批批的藝術(shù)家投身其中。篆刻的境界不僅依賴于技巧，更重要的是融入了藝術(shù)家內(nèi)心的歷練和心靈的追求。通過篆刻，我學會了培養(yǎng)自己的審美情趣，感悟到藝術(shù)的真諦就在于心與境的交融。
第二段：筆法與技巧
篆刻的筆法復雜而嚴謹，需要充分理解與掌握。雖然在學習中依然有些困難，但我通過刻畫篆刻題材和技巧的理解藝術(shù)，并通過多方位練習逐漸學會了靈活運用刀法，并提高篆刻的精確性和準確性。通過這些學習，我深刻體會到藝術(shù)筆法和技巧的重要性，并明白只有通過不斷學習和不斷實踐，才能在篆刻中達到更高的境界。
第三段：創(chuàng)意與傳承
篆刻不僅僅是技法的集合，更是對傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。在我的篆刻作品中，我不僅從古代名家作品中汲取靈感，還融入了現(xiàn)代生活的元素，使作品更具時代感和創(chuàng)新性。在傳承傳統(tǒng)的同時，也充分發(fā)揮了自己的想象力和創(chuàng)造力。篆刻的創(chuàng)意和傳承相輔相成，只有在兩者相結(jié)合的同時，才能創(chuàng)作出真正有內(nèi)涵和獨特性的篆刻作品。
第四段：人生和心態(tài)
篆刻過程中的人生和心態(tài)也是我在學習中頗有體會的一點。篆刻需要專注、耐心和毅力，需要嚴謹而細致的態(tài)度。學習篆刻的過程是一個反復揣摩和不斷自我提高的過程，需要有對藝術(shù)的執(zhí)著追求和對自己的嚴格要求。與此同時，在創(chuàng)作中保持愉悅的心態(tài)也非常重要，只有內(nèi)心的平靜與安寧才能創(chuàng)作出更好的作品。
第五段：藝術(shù)與人生
篆刻藝術(shù)身處時代演變的洪流中，傳承著源遠流長的中華文化。在我學習篆刻的過程中，我深刻認識到藝術(shù)與人生的密不可分。通過篆刻，我不僅打開了一個全新的藝術(shù)之門，更開啟了一段對于自我的探索和成長之旅。篆刻使我對生活更加熱愛和珍惜，它讓我學會了靜心沉淀、錘煉書寫技藝，并在追求藝術(shù)的過程中不斷挑戰(zhàn)自我、追求更高層次的境界。
總結(jié)：
篆刻藝術(shù)是一門古老而深刻的藝術(shù)，它源遠流長，欣賞其作品不僅令人折服，更能感受到其中蘊含的匠心與智慧。在篆刻的學習和實踐中，我不僅獲得了技巧和體驗，更深入理解了藝術(shù)與生活的關(guān)系，以及通過藝術(shù)可以實現(xiàn)精神的升華。通過篆刻的實踐和感悟，我的生活變得更加有趣和多彩，篆刻藝術(shù)也成為我情感表達和思考的一種方式。
學篆刻的心得總結(jié)篇十二
篆刻作為我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，源遠流長。古代的篆刻技藝，是用戶證明身份、記錄信息、傳播思想的重要工具。隨著時間的推移，它既成為一種藝術(shù)形式，又承載著深厚的歷史文化內(nèi)涵。篆刻不僅僅是一門技術(shù)，更是一種藝術(shù)表現(xiàn)手段，通過傳統(tǒng)的印章，在印面上刻畫文字和圖案，展現(xiàn)出獨特的美感和韻律。
第二段：我對篆刻的初次接觸與體會
我初次接觸篆刻是在我的大學時代，當時學校舉辦了一次篆刻展覽?？吹侥切┚赖挠≌潞涂陶伦髌?，我被其獨特的魅力所吸引。之后，我開始學習篆刻的基本技巧。篆刻的過程并不簡單，需要思考文字和圖案的布局與創(chuàng)作，同時還要掌握刀法的運用。通過勤奮學習，我終于能夠制作出一些簡單的篆刻作品。這不僅展示了我對篆刻技巧的掌握，也是一種對古代傳統(tǒng)文化的傳承與延續(xù)。
第三段：篆刻對我的影響與收獲
篆刻學習的過程中，我逐漸發(fā)現(xiàn)其中的樂趣和內(nèi)涵。首先，篆刻需要細心和耐心，每一刀都需要非常準確和用力得當。這讓我更加注重細節(jié)，培養(yǎng)了耐心和恒心。其次，篆刻要求刻刀的巧妙使用，通過刀法的變化來表現(xiàn)文字和圖案的效果。這要求我具備一定的創(chuàng)造力和想象力，同時也培養(yǎng)了我對美感的敏感。最后，篆刻的學習讓我更加了解了我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，增強了對中華文化的自豪感。篆刻不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是我與傳統(tǒng)文化聯(lián)系的紐帶。
第四段：篆刻對現(xiàn)代生活的意義與應用
雖然現(xiàn)代社會已經(jīng)進入了數(shù)字化時代，但篆刻仍然在一些場合得到廣泛應用。比如，在一些莊重場合的文件、證書和獎章上，篆刻經(jīng)常被用來表示其獨特性和權(quán)威性。同時，篆刻也進入了日常生活中，越來越多的人開啟篆刻藝術(shù)的學習之旅。對于我個人而言，篆刻成為了我生活的一部分，通過制作和收集篆刻作品，我不僅展示了自己對傳統(tǒng)文化的熱愛，也獲得了心靈上的平靜與滿足。
第五段：篆刻的未來與傳承
篆刻作為傳統(tǒng)文化的一部分，它的傳承和發(fā)展亟待我們的關(guān)注和努力。在當今信息爆炸的時代，我們應該注重對傳統(tǒng)文化的傳播與弘揚。篆刻可以通過舉辦展覽、組織比賽、開設培訓班等方式，讓更多的人了解和學習這門古老的技藝。同時，我們也應該推動篆刻的創(chuàng)新與融合，將其與現(xiàn)代藝術(shù)形式結(jié)合，創(chuàng)作出更多符合時代特點的作品。只有這樣，篆刻才能在新的歷史時期中綻放更加奪目的光芒。
篆刻是我與傳統(tǒng)文化的紐帶，它帶給我無盡的樂趣和滿足。通過學習篆刻，我不僅了解了傳統(tǒng)文化的博大精深，也培養(yǎng)了自己的創(chuàng)造力和審美能力。同時，篆刻作為一種藝術(shù)形式，也在現(xiàn)代社會中找到了一席之地。在未來，我將韜光養(yǎng)晦，努力將這門優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳承下去，讓更多的人了解和熱愛篆刻藝術(shù)。
學篆刻的心得總結(jié)篇十三
篆刻藝術(shù)是中國傳統(tǒng)文化的珍貴瑰寶之一，它有著悠久的歷史和獨特的藝術(shù)魅力。作為一門高深莫測的藝術(shù)形式，篆刻一直以來都備受矚目。近期，我參加了一次篆刻課程，給了我一個難得的機會親身體驗這門藝術(shù)。在這篇文章中，我將分享我在篆刻課上的心得體會。
首先，篆刻課是一個讓人著迷的過程。剛開始時，我以為篆刻只是簡單地在印章上刻一個字而已，卻沒有想到這背后有著如此豐富的內(nèi)涵和技巧。我的篆刻導師帶領(lǐng)我們認識了篆刻的起源和發(fā)展歷程，講解了篆刻的基本知識和技巧。通過觀摩名家的作品和實際操作，我深深感受到篆刻的魅力所在。每一次拿著篆刻刀刻字的時刻，我都沉浸其中，感受到一種久違的靜心和安寧。
其次，篆刻課讓我體會到了篆刻的高深技藝。篆刻是一門需要持之以恒的修煉，需要不斷地磨礪自己的技巧和耐心。在課程中，我了解到篆刻刀的不同種類和使用方法，學習到了如何調(diào)整力度和刀尖角度以獲得最佳效果。同時，我還學習了如何選取和準備篆刻石，以及如何在不同石材上進行刻字。這些都需要長時間的練習和鉆研，但正是這種挑戰(zhàn)性讓我對篆刻產(chǎn)生了更大的興趣和熱情。
另外，篆刻課也給我?guī)砹艘环N審美的享受。篆刻作為一種藝術(shù)形式，講究的不僅是字體的準確和工整，更是在其中融入個人的情感和態(tài)度。通過參與篆刻課，我得以觀摩名家的精品作品，欣賞到了各種字體的風采。我發(fā)現(xiàn)每個字體都有其特色和美感，每一筆每一刻都體現(xiàn)著刻者的用心和靈感。在自己的創(chuàng)作中，我也嘗試著運用不同的字體和布局，根據(jù)作品的主題和情感，去表達自己的思想和感受。
最后，篆刻課提供了一個與他人交流的平臺。在課程中，我認識了許多志同道合的篆刻愛好者，我們互相學習，互相鼓勵。每個人都有著不同的風格和創(chuàng)作理念，通過交流和分享，我們互相啟發(fā)，不斷進步。在這個過程中，我不僅學到了篆刻技藝，也建立了良好的人際關(guān)系。篆刻課給了我與他人相互學習的機會，也使我體驗到了團隊合作的重要性。
總之，參加篆刻課給我留下了深刻的印象和體會。篆刻的魅力超出了我最初的想象，它是一門高深莫測的藝術(shù)，需要通過不懈努力去探索和實踐。通過篆刻課的學習，我不僅積累了篆刻的技巧和知識，更體驗到了篆刻所帶來的審美、愉悅和交流的樂趣。篆刻藝術(shù)是一種寶貴的文化遺產(chǎn)，我將繼續(xù)努力去修煉和傳承這門古老而珍貴的藝術(shù)。
學篆刻的心得總結(jié)篇十四
篆刻是一門博大精深的藝術(shù)，不僅具有悠久的歷史傳統(tǒng)，還能培養(yǎng)人的審美能力和專注力。今年，我有幸參加了學校舉辦的篆刻課程，通過學習和實踐，我對篆刻有了更深入的了解，并且獲得了一些寶貴的心得體會。
第二段：對于篆刻的認識
在篆刻課上，我學到了篆刻的基本知識和技巧。篆刻是一種用刀在印章上雕刻文字和圖案的藝術(shù)，它有著獨特的審美要求和創(chuàng)作規(guī)律。篆刻作品需要具備工整、穩(wěn)健、簡潔的特點，同時要與字形、圖案相互協(xié)調(diào)。為了達到這樣的要求，我們要仔細觀察字跡的特點，了解篆刻技法的運用，并不斷進行練習和調(diào)整。通過這樣的學習，我不僅了解了篆刻的創(chuàng)作方法，還對篆刻作品的價值和美學有了更深刻的認識。
第三段：篆刻課的收獲
參加篆刻課程后，我體會到了篆刻對人的影響和啟迪。首先，篆刻需要我們保持專注和耐心，因為一旦刀法稍有失誤，就可能毀掉整個作品。通過不斷練習和修正，我慢慢培養(yǎng)了耐心和細致的工作態(tài)度，能夠?qū)Ｗ⒂谑稚系拿恳粋€細節(jié)，進一步提高了我的專注力。其次，篆刻要求我們觀察細致入微的線條和形狀，這對我們在日常生活中觀察和發(fā)現(xiàn)美的能力也有很大的幫助。在培養(yǎng)審美能力的同時，我也學會了欣賞他人的篆刻作品，進一步拓寬了我的視野。
第四段：篆刻課的啟示
通過篆刻課程，我還發(fā)現(xiàn)了一種創(chuàng)造與專注的平靜。每當我坐在工作臺前，撫摸上光滑的石料，用刀在上面施展自己的技藝時，我的思緒就沉靜下來，不再受外界的干擾。這種平靜讓我感到寧靜和快樂，給了我解放自我的機會。我認為，在日常忙碌的生活中，我們需要給自己創(chuàng)造一些專注且有創(chuàng)造性的時間和空間，篆刻正是一個很好的選擇。
第五段：展望未來
參加篆刻課程后，我深深地被篆刻這門藝術(shù)所吸引。未來，我希望能夠更深入地學習和探索篆刻的技巧和文化內(nèi)涵，不斷提高自己的創(chuàng)作水平。我希望能夠創(chuàng)作出自己風格獨特的作品，并在藝術(shù)的道路上不斷追求進步和突破。我相信，篆刻將一直陪伴著我，給我?guī)砀嗟臉啡ず统砷L。
總結(jié)：
通過篆刻課的學習，我不僅掌握了篆刻的基本知識和技巧，還鍛煉了自己的專注力和審美能力。篆刻對我來說既是一門藝術(shù)，也是一種生活的態(tài)度。我將繼續(xù)深入學習篆刻，并通過創(chuàng)作展現(xiàn)自己的獨特視角和個性。篆刻課程不僅給我?guī)砹藢氋F的知識和技能，更讓我感受到了藝術(shù)的魅力和激情。
學篆刻的心得總結(jié)篇一
傳統(tǒng)文化篆刻作文1：
也許因為它畫面美麗，也許因為它歷史悠久，或許是它藝高技巧，我愛上了這門獨特的藝術(shù)――篆刻。
說它畫面美麗，那是有各種筆直、彎曲的筆畫和線條組成的。
它可以刻上“中國印”飄向世界各地;可以刻上名人名言，永伴左右。
它可以畫上火紅的綢帶，扭出我的歡樂;畫上五星紅旗，印在我們中華民族的心上。
說它歷史悠久，篆刻的發(fā)源可以追隨到秦朝前后。
三千多年歷史，推動了篆刻的飛速發(fā)展。
篆刻可以說是在歷史的長河中保留的一顆明珠。
說它藝高技巧，如果沒有靈巧的雙手，哪里來如此氣勢磅礴的字，栩栩如生的畫。
一刀，一劃中的專心仔細，可不是一天兩天的事情。
選刀、選石，都需要較好的審美觀點與對青田石的.認識。
青田石，不僅在刻畫作品，也在刻畫自己的性格。
篆刻，也許是我課余生活中的第一選擇了。
一進我的房間，你最先看到的便是我那些整齊排列著的篆刻作品。
有陰刻的，也有陽刻的;有粗筆畫的，也有細條紋的。
刻得好，心里自然特別自豪;刻得不好，雖然會有些失望，但我也把它保留下來了。
因為，它記錄著我進步的一點一滴。
既須勞動，又要動腦思考，這是多么有趣呀!
傳統(tǒng)文化篆刻作文2：
畫一扇窗給自己
老畫家給自己畫了一扇窗，頓時感到了陽光的溫暖。
我們畫一扇窗給自己，同樣也會體會到人生的美好與幸福。
畫一扇窗給自己，畫一扇希望的窗。
如果你問姚明，他的最大愿望是什么，他會告訴你，是率領(lǐng)中國男籃拿一回世界冠軍，而不是在火箭隊拿nba總冠軍。
說完，他會再加一句：“我也知道，這就是一個夢想。
”因為希望，20**年7月，在那場中韓之戰(zhàn)中，當韓國人的三分球像煙花一般綻放，姚明，成了中國男籃照亮希望的燈塔。
希望就是力量，有了希望便會有成功的可能。
成功和失敗之間，其實只隔著一顆充滿希望的心!畫一扇希望的窗，便會看見成功的曙光。
畫一扇窗給自己，畫一扇堅持的窗給自己。
齊白石在年輕時，曾向一位篆刻家請教如何學好篆刻。篆刻家讓齊白石挑一擔石頭，自己回家練習。
于是，齊白石按老師的話，日復一日，年復一年，堅持不懈的練習。
一擔石頭也越來越少，化為了滿地的泥漿。
而此時的齊白石的篆刻技術(shù)也已非常精湛，最終成為了著名的篆刻家。
因為堅持，齊白石成功了。堅持一下，成功就在你的腳下。
畫一扇堅持的窗，成功酒會屬于你。
畫一扇窗給自己，畫一扇自信的窗給自己。
“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！薄疤焐也疟赜杏茫Ы鹕⒈M還復來”讀著一句句豪邁壯闊的詩句，不由想到李白，一位充滿浪漫氣息的詩人，雖仕途坎坷，卻充滿自信。
因為自信，李白成為了最偉大的詩人。自信是成功的一半。
畫一扇自信的窗，邁開成功的第一步。
畫一扇窗給自己，讓希望，堅持，自信伴隨著自己。
畫一扇窗給自己，讓我們的人生與眾不同。
傳統(tǒng)文化篆刻作文3：
沙漠中的青蘋果
一次偶然的機會我讀到一篇文章，講的是一場突然而至的沙暴，讓一位獨自穿行大漠的人迷失了方向。
他翻遍所有的口袋，只找到了一只泛青的蘋果。
他攥著那只蘋果，在大漠里走了三天三夜，有好幾次他都覺得自己快要撐不住了，可是，看一眼手中的蘋果，他抿抿干裂的嘴唇，就又有了力量。
3天以后，他終于走出了大漠。
他手中那只始終未曾咬過一口的青蘋果，此時已干得不成樣子，他卻還當寶貝似的久久地凝視著它。
在生命的旅途中，我們常常會遭受各種挫折和失敗，會身陷某種意料之外的困境，這時，請不要輕易地說自己什么都沒有了，其實人生如沙漠，而信念就是那只泛青的蘋果。
由此，我想到了《讀本》中磨石立志的齊白石、身殘志堅的成潔。
齊白石20多歲時對篆刻藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣，卻因家境貧窮而拜師無門，回家后他立下了“一定要在篆刻上下苦功，形成自己獨特的風格”的誓言。
功夫不負有心人，他終于成了具有獨特風格的篆刻名家。
成潔在10歲那年不幸被高壓線擊傷，截去雙臂，生活也一下子掉進了萬丈深淵。
但，一種“我不能落后”的信念支撐著她，使她從痛苦中振作起來，以腳代手，勤學苦練，最后不僅學習成績優(yōu)異，在運動會上也有不俗的表現(xiàn)，被評為“全國十佳”。
……
同時，我也想到我自己。
那一次，老師交給我一個任務，要我在“六一”文藝匯演中做主持。
我一聽，嚇呆了!這怎么行?我只讀小學三年級，而且沒有舞臺經(jīng)驗!但我還是接受了下來，因為這實在是一次鍛煉的好機會。
既然做了，就要把它做得最好!于是，我走臺步、背臺詞，不知道練了多少遍，走累了就歇會兒，嗓子干了就喝口水。
正是在這種信念的驅(qū)使下，六一節(jié)那天，面對臺下無數(shù)雙眼睛，我操起話筒，綿綿的聲音在校園中回蕩。
那次主持得到了老師和同學的一致稱贊。
朋友們，人生如沙漠，而信念就是那只泛青的蘋果。
它將幫助我們克服人生旅途中的種種困難，伴我們一直向前走，走進屬于我們自己的一片艷陽天!
學篆刻的心得總結(jié)篇二
篆刻，作為中國傳統(tǒng)文化瑰寶之一，歷史悠久、形式多樣，世人常常以篆刻作為一種藝術(shù)形式來表達自己的情感和內(nèi)心世界。在過去的一段時間里，我熱衷于篆刻的世界，經(jīng)過不斷的學習和實踐，我逐漸體會到了篆刻的奧妙之處，并從中獲得了許多寶貴的體驗和心得。
第二段：探索
篆刻是一門需要深入探索的藝術(shù)。一塊樸質(zhì)的印石，經(jīng)過刻鑿之后，可以展現(xiàn)出獨特的意境和氣韻。在初始的時候，我對篆刻的印章制作、刀法技巧、字體風格等一無所知，于是我積極尋找相關(guān)的書籍和資料，閱讀篆刻大師的作品，研究他們的刻法和刀法，時刻保持著一顆探索的心。
第三段：實踐
除了理論知識的積累，實踐是篆刻的重要環(huán)節(jié)。在我掌握了一些基本的理論知識之后，我開始親自動手實踐。起初，我選擇一些簡單的字體進行練習，掌握刀法和力度。隨著時間的推進，我逐漸熟悉了刀法的技巧，并體會到了刀尖與石頭交融的快感。雖然剛開始的作品并不完美，但通過不斷地實踐和反思，我不斷改進，在精益求精中得到了提高。
第四段：感悟
篆刻并非只是一種技術(shù)活，更是情感和內(nèi)涵的表達。每當我在制作印章的過程中，我會陷入一種安靜而沉思的狀態(tài)。刀尖在石頭上刻劃出的線條，仿佛在我意識的深處觸動了某種琴弦，讓我感受到了一種超越日常生活的心靈溝通。同時，通過刻字，我也能夠?qū)ξ淖值难葑兒妥兓懈钊氲睦斫猓w會到了傳統(tǒng)文化的深厚底蘊。
第五段：展望
在今后的篆刻之路上，我希望能夠不斷深耕，不斷追求更高層次的藝術(shù)表達。我會繼續(xù)學習篆刻的技巧和理論，不斷豐富自己的視野，拓寬自己的創(chuàng)作思路。同時，我也希望能夠與更多的篆刻愛好者交流和學習，在不斷的交流中共同進步。
總結(jié)：
篆刻是一門充滿魅力和內(nèi)涵的藝術(shù)形式，它不僅僅是刻畫文字，更是一種對自我情感和內(nèi)心世界的表達。通過探索和實踐，我深入了解了篆刻的奧妙之處，并且感受到了篆刻的魅力和獨特之處。在今后的篆刻之路上，我將不斷進步和提升自己，力求將篆刻藝術(shù)發(fā)揮到極致，讓它成為我生活中不可或缺的一部分。
學篆刻的心得總結(jié)篇三
為進一步貫徹落實《秦皇島市關(guān)于做好“讀好圣賢書、寫好中國字、篆刻中國情、做好中國人”工作實施方案》精神，我校在中央政治局原常委、國務院原副總理李嵐清提出的“讓篆刻藝術(shù)走向大眾”講話精神和省市區(qū)主要領(lǐng)導指示下，結(jié)合學校實際，逐層深化經(jīng)典誦讀與篆刻藝術(shù)的有機結(jié)合，扎實推進篆刻藝術(shù)進校園活動，不斷提高我校學生審美能力、創(chuàng)新能力，激發(fā)學生愛國主義情感和自信心，工作初見成效?，F(xiàn)將工作情況匯報如下。
一、機構(gòu)健全，齊抓共管。
為保證此項活動的順利開展，學校成立了由尹麗明校長為組長，教育處、教導處及美術(shù)組成員為組員的“篆刻藝術(shù)活動”領(lǐng)導小組，從統(tǒng)籌協(xié)調(diào)到具體操作指導都為篆刻工作的開展提供了有力的保證，小組人員各負其責，相互配合，通過多途徑、多渠道、多元化活動的開展，扎實有效的做好強篆刻特色項目。我們聘請山海關(guān)書法家協(xié)會會員為我校書法指導老師；鄭麗娜老師為校級篆刻興趣輔導班的輔導教師，辛平老師為硬筆書法輔導老師；趙志博老師為軟筆書法輔導老師，為篆刻工作的開展提供了人力上的保證。
學校在人力、財力極為緊張的情況下，投入幾千元先后組織美術(shù)教師赴秦市圖書館采買篆刻類相關(guān)書籍、字典，教師篆刻所需工具（印床、刻刀、石料、砂紙鏡子、筆墨、堰刷、印規(guī)、拷貝紙、印泥、印筋），學生篆刻所需印床20套，同時我們配備了書法篆刻專用教室，電化教育設備，為書法篆刻教育的開展提供了必要的基礎(chǔ)條件。
二、打造環(huán)境育人氛圍
走進興隆小學，便有一股蓬勃之氣、書香之氣、國學之氣迎面撲來。校園文化氛圍濃郁，各類宣傳欄，壁掛畫框等集教育性，知識性，藝術(shù)性于一體。校園整潔有序，干凈清爽園更綠、更美、更有希望、更有生命力，是孩子們健康成長的樂園。圖書室、閱覽室、儀器室、實驗室、微機室、多媒體教室等16間，應有盡有，并廣泛運用于教育教學之中，為孩子創(chuàng)設了良好的`學習環(huán)境。
三、抓好書法課堂教學，以書法教育促篆刻工作。
書法是篆刻工作開展的基礎(chǔ)和前提，建設篆刻書法教育特色學校，工作的主陣地在課堂。為了使學生真正能寫好字，能篆出情，逐步提高他們的書寫能力，我們通過抓書法促篆刻，達到寫好中國字，篆好中國情的教育目的。
1、抓好書法（寫字）課。書法（寫字）作為一門課程，排到了學校教學工作的重要位置上。我們結(jié)合學校校本教研的進展，每學期初都要求教師制訂詳盡的、完整的書法（寫字）教學計劃；認真?zhèn)浜脤懽终n教案；注重對寫字課教學的分析與研究。書法（寫字）教學中，我們從培養(yǎng)學生良好的行為習慣開始開始，注重正確的寫字姿勢與握筆姿勢；注重培養(yǎng)學生良好習慣的養(yǎng)成。
2、抓好書法興趣小組。在做好書寫普及工作的基礎(chǔ)上，學校專門成立了書法興趣小組，請專業(yè)的書法教師指導他們的學習。在興趣小組，學生們?nèi)玺~得水。他們一方面跟老師們繼續(xù)學習書法技能，另一方面教師系統(tǒng)地向他們傳授書法的基本理論、演變歷史，增加了學生的見識，豐富了學生的素養(yǎng)。
3、發(fā)揮好教師隊伍的輻射作用。書法教育是我校對學生素質(zhì)教育培養(yǎng)的一個平臺，是推進篆刻藝術(shù)的一塊助板，我們通過要求每個教師板書工整、美觀，規(guī)范，以給學生以良好的示范。學生作業(yè)，無論是課內(nèi)還是課外，也無論是語文、數(shù)學，還是其他常識技能科，只要有書寫均要做到“工工整整、一絲不茍”，從而達到“端端正正寫字，堂堂正正做人”的教學目的。
四、通過社團活動提高篆刻藝術(shù)水平
為了進一步培養(yǎng)學生的審美、動手篆刻能力，應廣大師生要求，學校成立了“玩石吧“篆刻社團，充分挖掘本校美術(shù)教師資源，保證師資；有專用的篆刻場地，保證物資；有完善的社團活動制度，保證管理。每周活動一次，在鄭麗娜和老師的精心輔導下，孩子們對印章的審美、功能、用途、篆刻形式等進一步深入了解，社員們的篆刻技法在活動中迅速提升。
五、以活動為載體，調(diào)動學生練習的積極性和主動性
興趣是學生最好的老師。為激發(fā)與保持學生濃厚的刻（寫）字情趣，教育處、大隊部開展了一系列活動。學校每學期舉行一次全校性的書法競賽。對成績優(yōu)異的學生，學校利用集體晨會等形式進行公開表彰獎勵；平時各班加強了班級文化建設，各班均設有“書法園地”，張貼各時期學生書寫的優(yōu)秀作業(yè)；每到期中、期末，教導處還組織教師檢查學生作業(yè)。每次檢查，都要評出優(yōu)秀學生“書寫獎”；學期即將結(jié)束，各班評選“三好學生”“星級少年”時，“書法巧手星”的產(chǎn)生也成為其中一項重要的內(nèi)容。當學生聽到師生的夸獎，手捧鮮艷的獎狀時，他們內(nèi)心充滿了成功的喜悅，課后多練字、作業(yè)寫好字成了他們今后自覺的行動。在書法篆刻藝術(shù)教育工作中，我們要求學生在練習中平心靜氣，學生在一點、一橫、一撇、一捺的練習中將做人正直的思想內(nèi)化，;將嚴謹認真、精益求精的意識內(nèi)化，將寧靜致遠、淡泊明志的心理素質(zhì)內(nèi)化，將博大精深、包羅萬象的書法文化內(nèi)化。在練內(nèi)功的同時，培養(yǎng)了學生為人做事不浮躁、不懈耽不氣餒的良好品質(zhì)；培養(yǎng)了向著既定目標執(zhí)著追求的意志信念。
經(jīng)過一年多來的努力，學校篆刻教育的藝術(shù)氛圍濃厚，喜愛熱愛書法、篆刻的學生越來越多。他們不但各科作業(yè)書寫工整，而且行為習慣良好規(guī)范。在各級各類比賽中，我校學生的書法作品也多次獲獎，多幅書法作品展出。這些成績的取得，均得益于平時學校對學生篆刻書法的教育。
開展篆刻藝術(shù)進校園工作是一件富有教育意義的事情。在取得初步成效的基礎(chǔ)上，學校將加大研究探索的力度，努力把教育教學實踐中形成的成功經(jīng)驗上升為理論，更好地推動學校的教育教學工作，為更好更快地培養(yǎng)出適應時代需要的、具有民族文化根基的一代新人作出更大的貢獻。
學篆刻的心得總結(jié)篇四
中國文字隨著時間的綿延、空間上的歧異發(fā)展，蘊涵了動人的多樣風貌，在印面之內(nèi)跌宕生姿，以一種有情、有致的方式呈現(xiàn)出來，小小方寸之內(nèi)充滿了時間的古樸和空間的渾厚，雖幾經(jīng)更迭，仍能以溫潤的光澤、古雅的韻趣，引人玩味，這就是篆刻的藝術(shù)。為適應新課程改革要求，深入推行素質(zhì)教育，培養(yǎng)學生實踐創(chuàng)新能力，建設精神校園和墨香校園，堅持學校“寫端正的字，做有節(jié)的人”育人理念，我校在2015年12月成立了“金石書韻”篆刻社團。社團活動堅持以尊重個性,張揚個性,提倡個性,發(fā)展個性為中心，利用課余時間打造豐富的校園書法文化環(huán)境,為廣大同學提供展示自我的空間和舞臺。
根據(jù)學期初的計劃安排，我校認真落實各項工作，開展活動情況良好。
一、按要求完成了篆刻課程預設的教學目標：
1、學生在篆刻學習中，漸漸養(yǎng)成良好規(guī)范的學習習慣。
2、在篆書的基礎(chǔ)上學習篆刻，真正培養(yǎng)學生特長。
3、通過學習，讓學生培養(yǎng)其專心致志的習慣和持之以恒的精神。
4、學生在接觸篆刻藝術(shù)的過程中，接觸到中國文化藝術(shù)之美，傳承了祖國傳統(tǒng)文化。
二、學習情況：
1、在篆刻學習中，學生學會了正確的用刀姿勢及用刀輕重的調(diào)
控，雕刻等技能。
2、一些篆刻素質(zhì)好、篆刻水平高的學生在期末的篆刻藝術(shù)展活動中，一展才華。展示了他們的學習成果，豐富了校園文化。
三、篆刻社團的開展取得可喜成果
（一）促進了學生個性的發(fā)展
1、開發(fā)了學生的潛質(zhì)，有效遷移至學習和生活中
學生在完成篆刻作品時務必做到專心、細心、耐心，否則就會前功盡棄。篆刻教學實踐，鍛煉了學生雙手的靈活性和協(xié)調(diào)性，養(yǎng)成學生的專心、細心、耐心等良好習慣和品質(zhì)，并遷移至學習和生活中。如張磊同學學習困難，以前總覺得自己不如別人。在篆刻班上，她充分展示了自己篆刻才能，讓老師和同學驚嘆不已。
2、培養(yǎng)了學生的藝術(shù)感覺和藝術(shù)氣質(zhì)
學生在篆刻欣賞與創(chuàng)作過程中提高了學生對藝術(shù)的審美情趣和審美能力。學生接觸各種形式、風格的篆刻作品，使他們在觀察、分析、比較過程中學會篆刻創(chuàng)作的語言，領(lǐng)會篆刻創(chuàng)作中虛實、疏密對比的表現(xiàn)手法，體會篆刻的稚拙、樸實，從而感受到篆刻的魅力所在。
3、培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新精神和實踐能力
多角度的創(chuàng)作，充分展現(xiàn)了學生的創(chuàng)新性和個性。
（二）促進了教師專業(yè)的'成長
社團的指導老師進行篆刻藝術(shù)課程開發(fā)提高了教師的科研素養(yǎng)，還促進了教師的專業(yè)成長。教師不斷反思課程開發(fā)中出現(xiàn)的各種問題，自我批評、自我激勵、自我改進，保證了校本課程開發(fā)的健康順利運行。校內(nèi)，教師通過“自學”、“專題講座”、“網(wǎng)上學習”、“展示交流”等形式開展校本培訓。通過理論培訓、觀摩學習、實踐等提高了教師教科研的意識，促進了教師的專業(yè)發(fā)展。
四、社團活動的不足
1、我校篆刻社團成員都是七年級的學生，八年級、九年級學生面臨升學的壓力，沒有加入到社團活動中，篆刻藝術(shù)活動有局限性。
驪城學區(qū)田各莊中學
開展篆刻藝術(shù)活動、經(jīng)典誦讀、書法教育都是傳承中華傳統(tǒng)文化的有效途徑，對于培養(yǎng)學生良好的觀察能力、想象能力、創(chuàng)新精神以及審美能力，陶冶師生情操都有極其重要的作用。正是篆刻藝術(shù)有諸多優(yōu)點，我校結(jié)合實際，成立了博雅篆刻社。
本社團成立于2015—2015學年第一學期，最初有12個人，隨著社團的發(fā)展，現(xiàn)共有30人，共分3個特長組，分別是：博雅硬筆組、博雅毛筆組、博雅篆刻組。三個組可以擇其一，也可以三者兼顧，任憑興趣。
社團從成立之處就秉承著“興趣是最好的老師”這一原則，凡是參加社團的同學都是非常喜愛篆刻藝術(shù)的，他們在活動中，積極踴躍，自我要求非常嚴格。
我們社團每天最后一節(jié)課為活動時間，活動地點是二樓的一件專用教室。每當?shù)竭@個時候，所有篆刻興趣小組成員齊集篆刻教室，一起欣賞中國古老的篆字，一起或?qū)懟蚩?，整個場面安靜而熱烈，同學們在不知不覺中篆字藝術(shù)得到了極大地提高。
為了檢驗同學們的篆字水平，也為了提高同學們的積極性，我博雅篆刻社還開展了社團展示和各種比賽活動，以活動促發(fā)展，這也使得社團外的同學懂得了我們小組的活動意義，開始羨慕起社團內(nèi)的同學來，一個個踴躍報名參加社團，本著精益求精的原則，我們把社團擴編至現(xiàn)在的30人。打算再過一段時間繼續(xù)擴編，一步一步地把所有喜愛篆刻得同學都招入社團來。
精美的制作和獨具匠心的設計獲得了縣領(lǐng)導的肯定。
總之，我們博雅社團的明天是美好的，我們有信心把社團、把篆刻藝術(shù)發(fā)展的更好。
為全面深入實施素質(zhì)教育的同時注重民族文化教育，我校嘗試開展“篆刻”藝術(shù)學習，成立了學校篆刻社團。一學期來，社團本著“傳承中華國粹，弘揚民族精神”的主旨，以豐富多彩的社團活動，通過篆刻這門傳統(tǒng)藝術(shù)的學習讓學生豐富課余生活，提高文化修養(yǎng)，增強對民族文化的認識和自豪感，努力把篆刻項目發(fā)展成為我校藝術(shù)特色工作中的特色課程。
1．社團建立
由學校領(lǐng)導牽頭，相關(guān)教師通過開發(fā)實施、教材的編撰、學校社團的建設、學校社團的管理評價等，制定一系列規(guī)章制度，使得社團順利的并有計劃的開展起來。
初學篆刻分成篆刻簡介、篆刻文字、篆刻技法、篆刻實踐等四個內(nèi)容，循序漸進，由淺入深，系統(tǒng)的闡述篆刻相關(guān)知識和技能，知道學生實踐操作。針對小學階段社員的學習特點，選擇從嘗試各種字體印，先從選擇兩字或四字的印開始臨摹創(chuàng)作，待有一定基礎(chǔ)后再臨刻或創(chuàng)作古樸蒼勁及變化較大的印章。
社員組成：在全校學生自愿報名社團，參加篆刻社團活動。
2．社團活動
通過每周三、四下午的社團實踐活動，講授與實踐相結(jié)合，先臨摹再創(chuàng)作的活動形式。
營造學習情境，選用適合學生能力的范本或內(nèi)容來讓學生動手，既可以讓學生體會到成就感，激發(fā)學生學習的熱情，又可以喚起學生參與篆刻活動的積極性，使學生對篆刻學習產(chǎn)生興趣，另外鼓勵在學習中能積極探索、主動參與篆刻活動、樹立學習的信心、引發(fā)學生積極思維，從而最大限度地激活學生潛在的探究和學習欲望，激發(fā)他們篆刻創(chuàng)作的興趣。
注重豐富教學內(nèi)容，分解技法訓練，強調(diào)篆刻文化。社團活動中，應減少灌輸式的傳授，而是多讓學生能主動學習，教師加以指導，讓學生在實踐中邊學邊思考，總結(jié)經(jīng)驗，提高篆刻能力。
3．反思問題：
社團在活動中，因為開始時間不長，會出現(xiàn)一些問題，主要體現(xiàn)在：（1）教師的研究水平和能力有待提高，需要教師強化專業(yè)學習，這樣才能更好的指導、引導學生。（2）社團活動時間短，次數(shù)少，需要強化活動的效率，保證活動環(huán)節(jié)的時間，多交流環(huán)節(jié)。
所以在今后社團開展中，加強篆刻教研力度，強化社團研究管理制度，輔導教師通過學習教研提高篆刻水平和教學能力。篆刻社團通過一學期的學習與實踐，按目標有計劃的鼓勵指導社團參與篆刻這一傳統(tǒng)藝術(shù)學習中去，是有收獲的。以后，將進一步完善社團評價體系，拓展篆刻成果的展示渠道，讓社員學有得，增信心，融文化，愛篆刻，這也是我校篆刻社團活動的最大目標。
2015年3月
學篆刻的心得總結(jié)篇五
篆刻是中國傳統(tǒng)藝術(shù)之一，它有著悠久的歷史和獨特的魅力。在學習和實踐篆刻的過程中，我積累了許多寶貴的經(jīng)驗和心得體會。首先，篆刻需要耐心和恒心。其次，篆刻不僅是一種技術(shù)，更是一門藝術(shù)。再次，篆刻注重細節(jié)和形式，但也需要自由發(fā)揮。最后，篆刻是一種情感的表達方式。綜上所述，在篆刻的學習和實踐中，我不僅獲得了技術(shù)上的進步，更深刻理解了篆刻的精髓和藝術(shù)價值。
首先，在篆刻的學習和實踐中，我深刻體會到了耐心和恒心的重要性。篆刻是一項需要反復推敲和不斷調(diào)整的工作，需要耐心地刻畫每一筆每一畫。有時候，一個字或一個印章的制作可能需要花費數(shù)小時乃至數(shù)天的時間。在這個過程中，我遇到過許多困難和挫折，但是我堅持下來了，并且不斷嘗試和學習。通過不斷地摸索和實踐，我逐漸領(lǐng)悟到一種耐心和恒心的精神。而正是這種精神，讓我在篆刻的道路上越走越遠。
其次，篆刻不僅是一種技術(shù)，更是一門藝術(shù)。篆刻作品的魅力在于其獨特的風格和獨到的觀點。通過學習和欣賞篆刻大師的作品，我逐漸明白了篆刻的藝術(shù)之處。篆刻作品不僅需要準確地表達文字的含義，更要通過筆畫和形式來傳達作者獨特的情感和思想。這就需要篆刻家具備深厚的文化底蘊和藝術(shù)修養(yǎng)。只有充分理解和領(lǐng)悟了篆刻的意境和精髓，才能在作品中展示出真正的藝術(shù)力量。
再次，篆刻注重細節(jié)和形式，但也需要自由發(fā)揮。在篆刻的實踐中，我經(jīng)常遇到一個問題，即如何在追求細節(jié)和形式的同時保持創(chuàng)作的自由性。篆刻作品需要準確地書寫文字和形象，同時獨具個性和創(chuàng)意。這就要求我們在精雕細刻中不失真實性和自然性，同時又要有所突破，有所創(chuàng)新。正是在這種對細節(jié)和形式的追求與自由發(fā)揮之間的平衡中，篆刻作品才能展現(xiàn)出真正的魅力。
最后，篆刻是一種情感的表達方式。篆刻作品蘊含著作者的情感和思考，通過每一字每一畫的刻畫，展現(xiàn)出作者的內(nèi)心世界。在我學習篆刻的過程中，我深深感受到了這種情感的表達方式的獨特魅力。通過篆刻，我能夠?qū)⒆约旱那楦泻退季w融入作品中，與觀者分享我的內(nèi)心世界。這種情感的交流和分享，讓我感到無限的快樂和滿足感。
綜上所述，在篆刻的學習和實踐中，我不僅獲得了技術(shù)上的進步，更深刻理解了篆刻的精髓和藝術(shù)價值。篆刻需要耐心和恒心，在技術(shù)的掌握中更要注重獨特的個性和創(chuàng)新。篆刻作品蘊含著作者的情感和思考，通過作品的交流和分享，我們能夠收獲到無限的快樂和滿足感。篆刻是一門寶貴的傳統(tǒng)藝術(shù)，通過我的努力和實踐，我將一直致力于篆刻的探索和傳承。
學篆刻的心得總結(jié)篇六
中國文字隨著時間的綿延、空間上的歧異發(fā)展，蘊涵了動人的多樣風貌，在印面之內(nèi)跌宕生姿，以一種有情、有致的方式呈現(xiàn)出來，小小方寸之內(nèi)充滿了時間的古樸和空間的渾厚，雖幾經(jīng)更迭，仍能以溫潤的光澤、古雅的韻趣，引人玩味，這就是篆刻的藝術(shù)。為適應新課程改革要求，深入推行素質(zhì)教育，培養(yǎng)學生實踐創(chuàng)新能力，建設精神校園和墨香校園，堅持學?！皩懚苏淖郑鲇泄?jié)的人”育人理念，我校在12月成立了“金石書韻”篆刻社團。社團活動堅持以尊重個性,張揚個性,提倡個性,發(fā)展個性為中心，利用課余時間打造豐富的校園書法文化環(huán)境,為廣大同學提供展示自我的空間和舞臺。
根據(jù)學期初的計劃安排，我校認真落實各項工作，開展活動情況良好。
一、按要求完成了篆刻課程預設的教學目標：
1、學生在篆刻學習中，漸漸養(yǎng)成良好規(guī)范的學習習慣。
2、在篆書的基礎(chǔ)上學習篆刻，真正培養(yǎng)學生特長。
3、通過學習，讓學生培養(yǎng)其專心致志的習慣和持之以恒的精神。
4、學生在接觸篆刻藝術(shù)的過程中，接觸到中國文化藝術(shù)之美，傳承了祖國傳統(tǒng)文化。
二、學習情況：
1、在篆刻學習中，學生學會了正確的用刀姿勢及用刀輕重的調(diào)
控，雕刻等技能。
2、一些篆刻素質(zhì)好、篆刻水平高的學生在期末的篆刻藝術(shù)展活動中，一展才華。展示了他們的學習成果，豐富了校園文化。
三、篆刻社團的開展取得可喜成果
（一）促進了學生個性的發(fā)展
1.開發(fā)了學生的潛質(zhì)，有效遷移至學習和生活中
學生在完成篆刻作品時務必做到專心、細心、耐心，否則就會前功盡棄。篆刻教學實踐，鍛煉了學生雙手的靈活性和協(xié)調(diào)性，養(yǎng)成學生的專心、細心、耐心等良好習慣和品質(zhì)，并遷移至學習和生活中。如張磊同學學習困難，以前總覺得自己不如別人。在篆刻班上，她充分展示了自己篆刻才能，讓老師和同學驚嘆不已。
2.培養(yǎng)了學生的藝術(shù)感覺和藝術(shù)氣質(zhì)
學生在篆刻欣賞與創(chuàng)作過程中提高了學生對藝術(shù)的審美情趣和審美能力。學生接觸各種形式、風格的篆刻作品，使他們在觀察、分析、比較過程中學會篆刻創(chuàng)作的語言，領(lǐng)會篆刻創(chuàng)作中虛實、疏密對比的表現(xiàn)手法，體會篆刻的稚拙、樸實，從而感受到篆刻的魅力所在。
3.培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新精神和實踐能力
多角度的創(chuàng)作，充分展現(xiàn)了學生的創(chuàng)新性和個性。
（二）促進了教師專業(yè)的成長
社團的指導老師進行篆刻藝術(shù)課程開發(fā)提高了教師的科研素養(yǎng)，還促進了教師的專業(yè)成長。教師不斷反思課程開發(fā)中出現(xiàn)的各種問題，自我批評、自我激勵、自我改進，保證了校本課程開發(fā)的健康順利運行。校內(nèi)，教師通過“自學”、“專題講座”、“網(wǎng)上學習”、“展示交流”等形式開展校本培訓。通過理論培訓、觀摩學習、實踐等提高了教師教科研的意識，促進了教師的專業(yè)發(fā)展。
四、社團活動的不足
1、我校篆刻社團成員都是七年級的學生，八年級、九年級學生面臨升學的壓力，沒有加入到社團活動中，篆刻藝術(shù)活動有局限性。
學篆刻的心得總結(jié)篇七
尊敬的領(lǐng)導、各位同志們：
大家好!
兩年前，有一次我到一個親戚家，他問我在學校有沒有什么職務，我說，有啊，當主任了。他說：“那恭喜你了，什么主任?”我說班主任。頓時，大家哄堂大笑。其實，我自己心里總不是滋味。
自上學期開始，承蒙學校領(lǐng)導和大家的厚愛與幫助，我很榮幸地成為學校的工會副主席，同時代理教導處副主任的工作——這對于我來說是一次全新的嘗試，因此我總是特別珍惜，工作也全力以赴，雖然沒有取得什么成績，但通過這個崗位的鍛煉，我覺得自己的許多能力得到提高，也更自信了。上次教壇新秀考試中的一個題目是“設計一份校本教研活動方案”，我就寫了我們學校的“集體備課”內(nèi)容，因為我上學期的時候就做過。因此寫起來比較順手，可能我能夠入圍去麗水參加考試，與這個題目的關(guān)系就非常密切。
現(xiàn)在，我就借此機會對自己自任職以來的工作情況作具體的小結(jié)，請大家監(jiān)督指導。
一、學習、學習、再學習
新手上路，學習才是硬道理。因此，我總是認真、虛心地學習。在技能方面，如教導處常用到的excel，我就不太懂，只能是向人家請教了，鄭副校長、張傳清、郭土根主任，還有幾個電腦老師都曾經(jīng)給過我許多幫助。在業(yè)務上，鄭副校長總是不厭其煩地給我?guī)椭椭笇В瑫r也給了我許多鼓勵，讓我漸漸地有點入門了。
二、用愛、用心、用情做教育
這一個多學期的我的學校工作主要有工會、教導處、信息報道、段長、班主任等。簡單盤點，教導處工作主要有這么一些：
一是學生征文比賽的組織。上學期有“天翼杯”征文比賽，這學期有暑假讀書筆記評比展覽，省文學之星征征文，期末這段時間的國土杯、五型公路的征文。
二是各位指導學生獲獎的登記，包括文件或獎狀復印件的收集，期末獎金的計算等。
三是教務工作，如問學制度的建立和安排、學困生輔導制度的建立和手冊的制作、手拉手互助共進小組名單整理、各學科成績的收集、期末優(yōu)秀評比的登記和獎狀發(fā)放等等。
工會的工作主要是及時把大家的心聲向?qū)W校領(lǐng)導反映和匯報，同時做好葉俊主席的助手。
這里我也順便說一下通訊員工作。凡是學校有什么活動，只要是有點報道價值的，我和管偉俊、信息室柳龍霞、吳潔他們組成的通訊報道組就要行動起來了。對于我個人來說，過去的這一年在各級各類媒體上共發(fā)表了14多篇報道，其中中國教工1篇、教育信息報1篇、浙江教工2篇，體壇報1篇，麗水市級(包括麗水教育網(wǎng)、處州晚報、麗水教工等)56篇、龍泉市級83篇。這些報道就算平均每篇一個小時，而且不管你再忙，基本上都是要當天寫出來的，因此是花了不少心血的。
用愛、用心、用情做教育——這是我們龍泉教育局提出來的口號，也是我們梅校長常掛在嘴邊的一句話，同時也是我工作的座佑鉻。我想如果不是一份這樣的責任心，有時真不想做了。我深深地體會到，做一名學校干部，做一名老師，沒有奉獻精神是不行的。
三、找準工作與生活的平衡點
以前沒有做這個工作不知道，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)教導處的工作一點不起眼，看起來真的沒什么成績，但所花的時間卻多得不計其數(shù)：一次征文比賽就有得忙了，發(fā)布比賽通知，搜集文章，整理遞送，的問題是到時候了文章還常常沒有交齊，得反復催，因此一個比賽常常要花費一兩個星期;像這個考場安排，我安排了單人單座的考場，后來教育局的文件下來，說要兩個年級合并考試，因此又得重新安排。由于是新手，許多工作都懂，又要反復向鄭校長他們請教。期末時間，本來班級教學工作就很忙了，學校的許多工作只能擠到晚上和周末進行了。不知多少個晚上，我坐在電腦前一直忙到12點、1點，有時甚至是在孩子的哭聲中工作的。我孩子現(xiàn)在快13個月了，因此我老婆說，我看一個小小的中層干部比人家總理還忙，孩子都可以不管了。當然，她雖然嘴上這么說，但還是非常支持我的工作的。其實我的心里非常內(nèi)疚，我打算利用暑假要好好補償補償。
盡管事情很多，但我還是努力地協(xié)調(diào)安排好各項工作，相方設法處理好工作與家庭之間的關(guān)系，做一個辛苦并快樂著的人。
2___，在大隊領(lǐng)導的關(guān)心和支持以及同志們的協(xié)助下，綜合科圓滿完成了各項工作，和領(lǐng)導交辦的各項任務，為大隊的工作做出了一定的'貢獻。我在工作中也做了大量的工作，得到了大隊領(lǐng)導的肯定和同志們的信任。下面，我向大家簡單報告2___本職工作完成情況。
四、加強政治理論的學習，提高思想道德素質(zhì)
作為一名剛剛跨入黨組織的中層干部，要想作好本職工作，首先必須在思想上與黨中央保持高度的一致。我始終認為，樹立崇高的理想，可以培養(yǎng)堅強的意志和高尚的品格，可以幫助一個人抵擋一切誘惑，排除一切干擾，戰(zhàn)勝一切困難。
為此我認真學習了_________同志“三個代表”的重要思想，努力學習黨的十七大文件精神并在實際工作中不斷加以實踐。黨的十七大，是我們黨在新世紀召開的第一次全國代表大會，也是在我國進入全面建設小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)___階段召開的一次十分重要的代表大會。大會高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個代表”重要思想，對新世紀新階段全面推進我國的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設、全面推進黨的建設新的偉大工程做出戰(zhàn)本文來自小草本站略部署。因此，黨的十七大對我們今后的燃氣稽查工作具有深刻的指導意義，這就要求我必須不斷加以學深學透。同時，在實際工作中加以運用，在燃氣稽查工作中進一步解放思想，實事求是，與時俱進，開拓創(chuàng)新，為燃氣事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻。
在工作中，我堅決貫徹執(zhí)行大隊黨支部和大隊領(lǐng)導班子的各項指示、規(guī)定。時刻不放松對政治思想的學習，始終使自己的思想跟得上時代的發(fā)展，始終保持謙虛謹慎、戒驕戒躁和艱苦奮斗的工作作風。
五、提高組織和領(lǐng)導能力
作為一名中層干部，我在擔任辦公室主任期間，能恪盡職守，認真履行自己的職責，積極協(xié)調(diào)與總公司各部門的關(guān)系，作好后勤工作，配合各稽查部門作好稽查工作。
建設，認真部署、精心組織召開了稽___大隊二屆二次會員職工大會。在工作中，我積極向大隊行政反映職工的意見和建議，認真維護職工權(quán)益，開展豐富多彩的活動調(diào)動職工的工作熱情，將大隊對職工的關(guān)心送達到每名職工心中。
六、推進工作的全面進步
去年，在大隊領(lǐng)導的帶領(lǐng)下，我積極帶領(lǐng)團結(jié)本部門同志，圓滿完成了各項工作指標和領(lǐng)導交辦的各項任務。全年工作未發(fā)生重大安全事故。
在作好本職工作的同時，我認真學習行政執(zhí)法和各項燃氣法律法規(guī)，經(jīng)常深入一線，配合各兄弟科室進行稽查工作，對稽查工作的深入開展做出了自己的貢獻。
同時，我積極向大隊領(lǐng)導提出自己的建議，主張采取多種方式深化大隊內(nèi)部改革，力爭做到發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，各項工作要有新舉措。
七、服從大局，團結(jié)協(xié)作
我深知，一個人的力量是微不足道的。要想在工作上取得成績，就必須依靠全體同志，形成合力，才能開創(chuàng)工作的新局面。
我常想，在大隊內(nèi)部，只要不是原則問題或無礙大局的事情，就應當至少作到這么幾點，即：對同志要寬容一點，諒解一點，豁達一點;要聽得進，容得下，想得開。只要無礙大局，有利于稽查工作，一切都可以體諒、包容。
在工作上，我努力支持其他各部門的工作，為其他同志的工作創(chuàng)造良好的氛圍和環(huán)境?；ハ嘧鹬?，互相配合。同時，勇于開展批評和自我批評，對其他同志的缺點和錯誤及時地指出，并督促改正;對自己在工作上的失誤也能主動承擔責任，并努力糾正。
八、創(chuàng)新發(fā)展，聯(lián)系群眾
綜合科作為稽查大隊內(nèi)部比較特殊的部門，與其他稽查部門不具有可比性，要在現(xiàn)有的體制下取得發(fā)展，能否成功關(guān)鍵在于能否突破舊有的框框，打破舊有的觀念、舊有思想的束縛和影響。即以十七大精神為指針，全面貫徹“三個代表本文來自小草本站”的重要思想，加強服務意識，即一切措施服務于稽查工作，一切行動有利于稽查工作，尋求在觀念、管理和思路上有所創(chuàng)新。
志們的理解和信任，取得了很好的效果。
九、以身作則，廉政勤政
稽查大隊的各項廉政制度在不斷完善，但是，如果沒有人去認真執(zhí)行，各種制度、規(guī)定就有停留在紙上的危險。在實際工作中，職工看干部。作為稽查大隊的一名中層干部，我深知自己的一言一行是很多同志們行為的標尺。職工不會看干部說得多么動聽，而會看你實際做得如何。
為此，一方面，我在認真學習黨的各項方針、政策，重點學習了黨的“十七大”文件精神以及開展“爭先創(chuàng)優(yōu)”活動的同時，不斷學習中紀委以及省、市有關(guān)廉政建設的文件、會議精神。通過不斷加強學習，使我在思想認識上不斷提高，與時___進，能夠保持與黨中央的高度一致，增強了拒腐防變的意識。另一方面，在行動上，我堅持“要求別人做到的，自己首本文來自小草本站先做到。”為此，我嚴格遵守大隊內(nèi)部的各項制度和規(guī)定，不為別人說情，不接受吃請，切實保持艱苦奮斗和謙虛謹慎、戒驕戒躁的工作作風。
以上是我對去年工作的簡要回顧。通過一年的努力，我在工作上取得了一定的成績，我認為大體上是好的，但是我也清醒地看到我身上存在的缺點和不足。如：組織和領(lǐng)導能力有待加強，工作方法單一等，我會在今后的工作中努力加以改正，也希望全體同志對我今后的工作給予支持和監(jiān)督。
學篆刻的心得總結(jié)篇八
漢字的構(gòu)造
漢字主要有六種造字法：指事、象形、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。
篆刻知識：〖章法?布局〗
篆刻的章法布局，是根據(jù)印文和印面進行構(gòu)圖的。前人在這方面作了很多探索和實踐，形成了許多固定俗成的章法程式。縱觀歷代印學典籍，歸納起來，共有三十法，基本概括了前人已經(jīng)嘗試并獲得很好藝術(shù)效果的章法程式。當然，隨著印學的發(fā)展，也會有新的章法產(chǎn)生。
〖對比法〗
此種方法就是將印文在疏密和朱白上形成鮮明的對比，擴大印文所占的空間矛盾，使疏者更疏，密者更密，朱者更紅，白者更白，產(chǎn)生較強烈的對比感覺效果。如吳讓之的“攘之”白文印，作者就利用這種布局方法。“攘”字本來筆畫多而密，卻將其所占的位置略作縮小，“之”本來筆畫簡單，所占的空間位置卻比“攘”字大，這就形成了強烈的疏密對比，獲得了很好的藝術(shù)效果。
〖對稱法〗
這種方法就是使印在疏密、虛實上作對稱處理。它可以有斜角對稱、左右對稱、上下對稱、交叉疏密對稱等。如郭尚先的“蘭石石簡”一印，就是把筆畫多的“簡”與“蘭”二字和筆畫少的“白”與“石”二字，分別作斜角對稱處理，并以筆畫代替邊框，形成了“密不容針，寬能走馬”的構(gòu)圖意境。
〖借用法〗
這是使印文中上下兩字相同部分的形體相同部分不重復的一種處理方法。可以把下一個字或上一個字形體相同的部分寫成“=”或“:”,以避免印文的形體重復造成印面單調(diào)、呆板。如葉路淵“日日新又日新”一印，就采用了幾處借用方法。
〖挪讓法〗
這是打破印文筆畫均衡占據(jù)印面的一種處理方法。筆畫多的字，使之寬，筆畫少的字，使之窄，使印文顧盼有情，向背相對，于平板中見生機。如漢印“潁川太守”,即是左右挪讓。其它還有上下挪讓、斜角挪讓等。
〖穿插法〗
這也是打破印文均衡占據(jù)印面的一種處理方法?？筛鶕?jù)字的筆畫特點，空白多少，互相穿插，以達到整體的緊湊、生動、美觀。如蔣仁的“小蓬萊”一印。
〖欹正法〗
這是以不平正來求得平正的處理方法，可以讓字形東歪西扭、上俯下仰而達到“柔中帶剛，活而不亂”的藝術(shù)效果。如寧斧成的“陽剛”一印。
〖夸張法〗
這是故意夸大或縮小印文的一種處理方法。可以將印字的某些筆畫或構(gòu)件伸長或縮短，加粗或縮細，字體放大或縮小，給印面帶來不板不滯的藝術(shù)效果。如齊白石的“澹容軒”一印。此法多用于單數(shù)字的印文處理。
〖連字法〗
連字法又稱文字嵌合法，這也是對單數(shù)印文的處理方法?？蓪⒂∥闹械膬蓚€相鄰近的筆畫少的字連在一起，占據(jù)一個字的地位，以取得整齊的效果。如吳昌碩的“泰山殘石樓”一印，將“泰山”二字嵌在一個字的位置上。
〖并畫法〗
這是對多筆畫印文的一種處理方法。一些筆畫較多的印文，可將某些筆畫作適當?shù)暮喜?，合并后應仍然使人看得出原來的筆意，又叫并筆。這種處理，即克服印面的繁雜呆板，又可獲得含蓄的藝術(shù)效果。
〖移位法〗
這是對文字偏旁部首的處理方法。對某些印文，可以根據(jù)異體字的寫法，將一些偏旁部首適當移位，左右結(jié)構(gòu)的字可以左右對調(diào)位置或變?yōu)樯舷陆Y(jié)構(gòu)；上下結(jié)構(gòu)的字可以上下對調(diào)位置或變成左右結(jié)構(gòu)，使印面新鮮、活潑、均衡。但一定要合乎“六書”,不能隨心所欲，憑空臆造。
〖變體法〗
這是對重復印文的處理方法。印文中有重復的字，可以將其中的一個改用不同寫法的字，以打破印文的重復雷同。但不能隨心所欲地杜撰，應不超出法度為準則。如葉路淵的“日日新又日新”一印，中有三個“日”字，采用了借用和變體兩種方法進行處理這三個“日”字和兩個“新”.
〖留空法〗
這既是對單數(shù)印文的處理方法，又是對筆畫少的印文的處理方法。一些單數(shù)的印文如果不采用夸張手法來處理，就可采用此法，留出空白。一些筆畫少的字，如果不宜采用挪讓法，也可任其留出空白，以取得印面的虛實對比效果。
〖借邊法〗
這是對筆畫較多而且多為包圍結(jié)構(gòu)的字的處理方法。可以借用邊框來作為印文的靠邊的筆畫。
〖代邊法〗
這也是對筆畫較多且多為包圍結(jié)構(gòu)的印文的處理方法?？梢杂糜∥牡目窟叺墓P畫代替邊框，這些筆畫即是邊框，又是印文的筆畫，身兼二職。
〖增減法〗
這是對筆畫多或少的印文的處理方法。對筆畫過多的印文可以適當減少筆畫，又能使人看得懂原來的字。對筆畫過少的字，亦可增加筆畫。但增減應有根據(jù)，不能憑空臆造。
〖粗細法〗
這也是對筆畫多或少的印文的處理方法。一些筆畫較多的字，筆畫可以略細一些，筆畫過少的字，筆畫可以略粗一些，但差別不宜過大。這種構(gòu)圖可以增加印面起伏，富有節(jié)奏感。
〖朱白法〗
也稱朱白相間法或陰陽相間法。這是處理印文筆畫繁簡的一種方法。有些印文筆畫繁簡懸殊過大，為了獲得均衡勻的效果，將筆畫繁的刻成白文，筆畫簡的刻成朱文。朱白相同的印文一般是對稱的，或左朱右白，或上朱下白，或?qū)墙徊嬷彀?。這種處理方法，可以使印面朱白均衡，造成一種和諧感。
〖邊界法〗
這是對印面進行疏密、虛實對比和造成整體統(tǒng)一的處理方法。朱文印一般要加邊框界格，白文印一般不加邊框界格。白文印字形方正、印面飽滿的一般不加邊框界格；字形不方正的，印面不飽滿的可加邊框界格，與筆畫平行的邊框界格可以是殘缺的，與筆畫不平行的邊框界格不宜殘缺。
〖圖襯法〗
這是對印文較少而印面充足的處理方法，一般用于齋館、別號或閑章印，也有用于姓名印的。圖案襯托文字，圖文并施。圖案與內(nèi)容的意義應盡量吻合?？蓪D案安排在印文的一側(cè)、兩側(cè)或四周。這種章法處理，能使屯面含義攜永，生動美觀，別具一格，有較好的藝術(shù)效果和裝飾趣味。
〖均布法〗
這是按印文筆畫的多少而平均分布筆畫間距的方法。平正一路的印章常用此法，其特點是筆畫多為橫平豎直，筆畫的間距與宜細基本相同，轉(zhuǎn)彎處多作九十度角，斜筆多作四十五度角。用此類方法刻出的印有多種不同的風格?；蚱綄崢愠?，平中得韻；或方圓相濟，較為流暢；或方圓適中，較為工整；或方正平均，較為板滯。
〖呼應法〗
也是空白布局的一種方法，就是留出一定的空間，互相呼應，從而產(chǎn)生節(jié)奏韻律感的一種方法。處理好印章的呼應，能使印章的虛實、疏密對比更明顯。呼應不是簡單的重復和機械的對稱，而應富于變化，又能統(tǒng)一，富于動勢，又能平衡，天然渾成。呼應可分為左右呼應、上下呼應、對角呼應、交叉呼應、錯落呼應等幾種。
〖獨秀法〗
即在某處獨自留在空間，與布局的印文作虛實強烈的對比。與呼應法的純粹的留空法是有區(qū)別的。不同之處是呼應法即虛對虛、實對實，留空是單獨留空，不需要呼應。獨秀法是虛與實相對比。此法運用得當，可產(chǎn)生不對稱的平衡和富有動勢的章法。其藝術(shù)效果猶如一花獨放，挺秀于綠葉叢中。如齊白石的“慚愧世人知”印。
〖方圓法〗
運用方圓線條的形式美來對印方作方中寓圓，圓中含方的處理方法，并使方、圓對比相襯，又呼應得法?？稍黾诱路ㄉ系纳?，以救板滯之失。如古印“趙太子丞”印、“陽青已”印及“良菟”印等。
〖俯仰法〗
一字中筆畫與筆畫或一印中印文與印文，作成向下俯與向上仰相呼應之勢，從而求得文字結(jié)構(gòu)或章法布局的生動緊湊。如漢印“牙門將印”.
〖屈伸法〗
這是根據(jù)章法上的`需要，而將帶弧勢圓轉(zhuǎn)處的印文作“屈”法或“伸”法處理，屈者帶方折屈曲勢，伸者取直勢，以求全印章法上的變化統(tǒng)一。作屈伸法處理印文要符合“六書”,不可隨意取巧，多加屈伸，以免造成錯字，弄巧成拙。如“尹未央印”中的“尹”字作屈法處理；“郝巳”印中的“巳”字作伸法處理。
〖大小法〗
這是指印文字體大小的一種處理方法，即將印文作大、小的對比處理，求得章法上的虛實疏密呼應，從而產(chǎn)生節(jié)奏韻律感。如吳昌碩的“陶文沖五十以后書”一印的大、小字對比，和留空錯落呼應的處理，十分成功，富于節(jié)奏和韻律。
〖向背法〗
印文分別作筆勢和重心作向左、背右的移動，使之產(chǎn)生明顯的節(jié)奏和韻律感。如戰(zhàn)國官印“都左司？”一印中的“?”字，筆勢和重心偏右，“都”字偏左，“左”字偏右。這樣，右邊一行印文就產(chǎn)生“右-左-右”作向背對比，與左邊的“司馬”一行印文的“右-左”作向背對應，從而產(chǎn)生力量的抗爭和節(jié)奏感的效果。
〖縱橫法〗
是根據(jù)印文結(jié)構(gòu)的特點，而分別作結(jié)字上的縱向拉長和橫向拉寬的夸張?zhí)幚?。也就是說，結(jié)字長形的多作縱向拉長，長者越長；結(jié)字扁形的多作橫向拉寬，扁者越扁，使之成為“縱橫交錯”的“縱-橫-縱”式的強烈對比。如趙之謙作的“朱志復字子澤之印信”一印。
〖離合法〗
為求得印章的疏密合意，天機別啟，將章法某處作分“離”,使之結(jié)構(gòu)寬展，某處作“合”,使之結(jié)構(gòu)團結(jié)、緊湊，從而使全印彼此制伏而統(tǒng)一協(xié)調(diào)?；?qū)⒂∥慕Y(jié)字作離合處理，或?qū)⒂∥呐c邊框作離合處理，或?qū)⒂∥呐c印文之間作離合處理。
〖殘缺法〗
就是為彌補章法上的疏密、輕重、肥瘦、虛實等方面的不足之處，而作殘缺印面使之變化統(tǒng)一的方法。印章殘缺的處理巧妙，運用得當，可增加章法藝術(shù)的朦朧美和古拙美。包括印文的殘缺、邊框的殘缺。印文的殘缺是指多個平行筆畫并列在一起和筆畫太密集時可以用殘缺法補之；邊框的殘缺是指圓形和橢圓形的邊框需作適當殘缺，或指邊框粗者可作殘缺，或指印文靠邊的平行筆畫多或長者，印框可作殘缺。如吳昌碩“新陶書屋”一印。
章法，篆刻學的術(shù)語也叫“分朱布白”.文學、書法、繪畫等各種藝術(shù)門類中也有章法的問題，指的是作品的布局和經(jīng)營位置，或是文章的脈絡、分章節(jié)段落等方面的構(gòu)想。好象工匠造屋，必先審視地勢，合計材料，然后才能動手施工，這個構(gòu)想設計就是章法。
篆刻的章法，一般可分為布排印文、經(jīng)營虛實、完善整體三個方面，通過布局表現(xiàn)出來。它們不但左右著印章布局的多方面的美感，還影響著作品整體的藝術(shù)性。
布排印文
布排印文，是章法中一種根據(jù)印的形狀，將印文有機組合成整體的方法。印文的字體很多，從它們的形狀結(jié)構(gòu)來看，一般只分為兩大類。其一為“就形”,印文為了適應布局的需要，內(nèi)外形結(jié)構(gòu)大幅變形，遷就在布局中可占范圍的形狀，一般成幾何形，具有濃郁的裝飾味。其二為“非就形”,印文的結(jié)構(gòu)不遷就可占范圍的形狀，有的直接采用長規(guī)的書寫法，筆勢較舒展，有的稍作變形，以便筆畫整齊。兩類形狀結(jié)構(gòu)的不同的印文，在組合布排時，因各自的特點，可作不同的利用，產(chǎn)生不同的效果。
平整規(guī)矩
平整規(guī)矩，并不受印石形狀的局限，印文在布局中的位置排列和筆畫安排，一般都整齊而不參差。
錯雜放縱
錯雜放縱，并不受印石形狀的局限，印文的排列自由而不拘束，往往位置錯綜，字與字的筆畫互相穿插，時常按印文書法的可變性去應情變化字里行間的關(guān)系，布局極其靈活，突出書趣筆意，無拘謹之意。
經(jīng)營虛實
虛實，在印章中是指筆畫和筆畫之間的空隙。前人論印中常提到的“分朱布白”,就是指經(jīng)營虛實。
經(jīng)營虛實，是處理印文筆畫與筆畫間隙二者關(guān)系的方法，它可使繁簡不一的印文經(jīng)過一定的調(diào)節(jié)和組合后，全局的疏密產(chǎn)生舒適的節(jié)奏感，在朱與白的分布方面給人不同的美的快感。
勻稱
勻稱，是將印文筆畫的縱橫間隙作較均勻的安排，通常表現(xiàn)在平整規(guī)矩的印文布排方面，可使布局產(chǎn)生平實穩(wěn)重的美感。
對比
對比，是將筆畫或筆畫間隙的繁簡對立關(guān)系十分突出地表現(xiàn)出來，以產(chǎn)生虛實相生的美感，形成朱與朱、白與白之間懸殊的差別，用之恰當，“疏可走馬，密不透風”的效果能兼得于一印之中。
對稱
對稱，是在布排印文時將中心線兩邊的繁與簡（筆畫與筆畫間隙）作基本近同的處理，使相對的兩個部分在朱“的量感方面相稱，以達到互相適應的效果，從而增添裝飾意趣。
呼應
呼應，是將或左右、或上下、或?qū)遣课坏闹彀钻P(guān)系作相互照應，不使某一局部的虛和實孤立存在，以此加強整體的韻律。
完善整體
一方印的布局，采用何種結(jié)構(gòu)的字體較合理，以何種印文布排法為方便，用何種方法經(jīng)營虛實為妥，安排完畢后，布局并沒有因此而告結(jié)束，還要用各種方法去調(diào)節(jié)局部與局部之間的矛盾、局部與整體之間的矛盾，使各方面完美、和諧，獲得統(tǒng)一。這種調(diào)節(jié)，從整體著眼、局部著手，是完善局部到整體美感的一系列方法。
協(xié)調(diào)
協(xié)調(diào)，就是在布局時統(tǒng)一局部與局部、局部與整體諸方面的風格，使一切處于和諧之中。首先要使字體統(tǒng)一，其次為筆勢的統(tǒng)一，其三為筆畫風格的統(tǒng)一，另外印文與印邊的風格也要統(tǒng)一。
求異
求異，是在布局時把所遇的相同問題作不同的處理，避免機械的重復，使整體有變化，同時還可調(diào)節(jié)印文布排中的疏密問題。在一印中，疊字、相連的二字相同的部首或不同之處或隔行的相鄰處的相同的字，均要有所變化以求異。
破殘
破殘，在古印中的出現(xiàn)，并非古代印人之心畫，皆為長年風化之故，合理得用于布局中，可以平衡布局的虛實和重心，又可生動氣韻。筆畫稠密處，可作適當破殘，朱白之間產(chǎn)生活潑感；緊靠印邊與印邊平行的長筆畫可破殘，使其通氣；近印邊過于空曠，可用少量大小不同的殘點加實，以平衡整體的虛實。
增損
增損，是漢代印人處理私印布局的重要方法之一，增其簡者，損其繁者，使同一印中印文繁簡差距縮小，使布局產(chǎn)生勻稱、對稱、呼應等虛實方面的美感。
相間
相間，就是在一方印的布局中同時使用朱文和白文，繁者為白文，簡者為朱文，用以調(diào)節(jié)虛實關(guān)系和平衡重心。在朱白相間的印章中，朱文筆畫的間隙要與白文筆畫的粗細相似，白文筆畫的間隙要與朱文筆畫粗細近同。
移位
移位，是移動印文部首原定位置的方法。在不違反六書原理的原則下，移動字的某一部首位置，使諸印文形體闊狹相互適應。
挪讓
挪讓，是通過伸縮印文的占地范圍或移動印文位置，以完善整體布局的虛實和重心。
巧拙
巧拙，是從印章布局的整體角度出發(fā)，將印文的筆畫作不同的取勢，以達到布局生動的目的。巧拙方法的要點，關(guān)鍵在于用巧不過于嫵媚，用拙不流于怪野。
伸縮
伸縮，是根據(jù)印文布排和虛實經(jīng)營的需要，將印文筆畫作不同的伸縮處理，使局部和整體融于一體、氣勢貫連。
鑲合
鑲合，就是將二字或鑲嵌或一體，或合連在一起。鑲合成一體的兩個字，在語法中必須是一個詞，為一繁一簡，排在上面的字一般將下面的字半包圍或全包圍。
回文
回文，是將印文做逆向旋轉(zhuǎn)的布排，調(diào)節(jié)布局的虛實效果，漢代大多用于四字姓名印，后來也有人把它用于閑章中。
粗細
同一印中印文的粗細不同，同一印文之中筆畫的繁簡不同，都屬于矛盾現(xiàn)象，通過主觀的調(diào)節(jié)，可以完善印章布局的虛實關(guān)系，使整體產(chǎn)生節(jié)奏。
邊欄
邊欄，即印章中的印邊和欄格。在印章布局中，印文的布排、虛實的經(jīng)營都離不開它所起的作用。因為印邊的有無和粗細、欄格的不同形式，與印章布局的藝術(shù)性有著不可分割的關(guān)系。
朱文印的邊、文關(guān)系：邊和文的粗細一致，意在減少矛盾。
白文印的邊、文關(guān)系：邊的粗細和印文筆畫間隙相近，布局易得典雅和諧之趣。
紋飾邊：印文周圍裝飾圖案，使印邊產(chǎn)生華麗感。
封泥邊：寬窄不一，無雷同感，皆出于自然，非匠心之物。
欄格：使用欄格，可使印章布局整齊，重心平穩(wěn)，獲得莊重效果。
組合邊：少字印，印文筆畫很簡單，布局時可將每一印文加一邊欄排成一印式，數(shù)印式組成一整體，有奇特感。
篆刻的章法貴在氣、勢、情、韻皆備，而最終落實在，”和諧"二字上。全印不管字數(shù)多少、形狀各異，都要做到團結(jié)一氣，所表現(xiàn)出的輕重、虛實、疏密等關(guān)系各得其宜，做到疏中有密、密中有疏、虛中有實、實中有虛，氣聚而不塞，勢放而不亂，統(tǒng)一中有變化。能夠在虛實疏密四個字上做好文章，章法的要領(lǐng)就基本得到了。章法要做到新穎獨特，既有時代精神，又有個人風貌，這是更高層次的要求，值得我們花一輩子的心血去努力追求。
閑章
二字閑章
三字閑章
欲r云雁影遙雁南飛
志於道知不足醉春風
醉歌行正氣歌致虛極
四字閑章
八面威風比翼雙飛筆禪墨韻
寵辱不驚澄心清神澄懷觀道長樂無極長風萬里長風破浪長繩系日
長笑放歌長毋相忘春和景明春華秋實春風化雨春風雨露春風得意
春風桃李春在天涯春樹暮云春池洗硯曾經(jīng)滄海誠毅和愛誠樸雄偉
從善如流啜菽飲水吃虧是福草情篆韻彩筆r云寸陰是競慘澹意匠
叱吒風云椿萱并茂呈祥獻瑞
敦厚周慎敦品修學砥節(jié)勵行淡泊明志澹定自若澹定從容道法自然
道履曼對酒當歌疊云長風登云釣月登高望遠淡懷卓識達者為師
度德量力篤行有為篤靜悟初德厚流光丹桂飄香大巧若拙大愛無疆
鷗語濤聲
防微杜漸法貴天真風花雪月風調(diào)雨順風鵬正舉風雨同舟風雨雞鳴
風神灑落泛水約風繁花似錦飛花點翠飛舉沖霄飛鴻越海飛云含碧
飛黃騰達奮發(fā)踔厲奮圖精進敷析淵微福域同登福如東海?；蓦p修
鳳凰來儀
錦羽春暉
景星慶云境由心造寬仁厚德開有益困知勉行空谷足音鯤鵬萬里
老當益壯老驥伏櫪勵精圖治勵學敦行鏤月裁雪綠玉含露籬落疏影
龍騰虎躍龍吟虎嘯龍興華夏龍翔獅吼蘭馨素室蘭馨松壽蘭馨松盛
蘭風桂露蘭亭g后蘭亭韻事蘭v比翼樂此不疲靈芝瑞露攬轡澄清
力爭上游力挽狂瀾儷福百益鸞飛鳳舞柳浪聞鶯蘆蕩飛雪鸞鳳和鳴
蓮開并蒂
眠云臥石眠沙踏浪敏事慎言敏而好學夢筆生花妙造自然妙筆簪花
妙法理數(shù)梅開五福穆如清風墨海游龍墨韻詩魂民富國強民殷國富
秒分應惜鳴琴而治梅鶴同春明德惟馨寧靜致遠鳥語花香南極星輝
鷗語濤聲
平淡天真鵬程萬里披肝瀝膽破浪乘風普天同樂普奏華章培蘭育桂
清風峻節(jié)清風朗月清芬可挹清興高懷強學力行氣吞云夢晴風暖翠
淺翠深黃秋月春風秋原馳獵秋林飲露秋露成珠秋水素翎千里清秋
千秋功業(yè)千難一易秦漢遺風勤能補拙勤則不匱勤慎和勤思會學
謙虛謹慎琴心劍膽卿云歌起前車可鑒鍥而不舍青萍結(jié)綠群英集萃
器宇軒昂止于至善
―theend―
學篆刻的心得總結(jié)篇九
篆刻是中國傳統(tǒng)的一種藝術(shù)形式，它不僅要求具備熟練的技巧，還需要對字形和意境有深入的理解。在我接觸篆刻的這段時間里，我深深地體會到了它的魅力和價值。通過刻畫每一個字的過程，我不僅提高了自己的技巧，也感受到了中國文字的博大精深。篆刻讓我從中獲得了許多的收獲和心得體會。
首先，篆刻讓我明白了藝術(shù)需要的耐心和毅力。篆刻需要精細耐心的刀法，并且，刻刀不容易掌握，一不小心就可能出現(xiàn)紕漏。刀刻一過，便無法挽回，所以每一刀都需要謹慎細致。這對于我這種缺乏耐心的人來說是一種挑戰(zhàn)，每一次我都必須忍住沖動，慢慢刻出自己心里想要的效果。不僅如此，篆刻的過程需要長時間的專注，在每天繁忙的生活中，找出時間來進行篆刻，并保持專注不是一件容易的事情。但是，正是這種艱難，讓我更加珍惜每一次刻字的機會，也讓我學會了堅持。
其次，篆刻讓我體驗到了文字之美。通過刻字，我更深刻地認識到了中國文字的韻律和氣質(zhì)。每一個字形所蘊含的意境都讓人陶醉其中。篆刻使我學會了解讀文字的藝術(shù)之美，也讓我更加珍視文字的力量。在書法中，文字具有豐富的表達功能，篆刻更是在字形的基礎(chǔ)上加入了藝術(shù)的修飾，使得文字更加富有韻律之美。通過刻字，我更加深刻地體驗到了漢字的獨特之處。
除此之外，篆刻也讓我意識到了歷史的厚重。篆刻作為中國的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，在其背后蘊含著幾千年的歷史。每一個字形都承載著古人的智慧和文化，通過刻字，我能夠與古人進行交流，感受到古代文化的魅力。篆刻不僅讓我學會欣賞和創(chuàng)作，同時也使我更加熱愛和珍視文化傳統(tǒng)，并意識到每一個字形都是中國文化的載體。
最后，篆刻教會了我專注和沉淀。篆刻需要準備工具，擺放刻石，揮舞刻刀，刻字，這個過程凝聚了我的思維和精神，使我能夠全神貫注于創(chuàng)作之中。由于篆刻的特點，每一個字的刻畫都需要耐心和細心，這鍛煉了我沉下心來，并將這種專注力應用到其他方面。這對于當代人來說，是一種難得的修行方式，也是一種放松自我的方式。
綜上所述，篆刻是一種獨特而古老的藝術(shù)形式，通過篆刻我深深體會到了它的魅力和價值。篆刻不僅教會了我耐心和毅力，還讓我認識到了文字之美，意識到了歷史的厚重，并教會了我專注和沉淀。篆刻是一門值得我們?nèi)W習和探索的藝術(shù)，它讓人感受到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。
學篆刻的心得總結(jié)篇十
篆刻是一門中國傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，具有悠久的歷史和獨特的魅力。在我大二的時候，我有機會參加了一門篆刻課程，通過學習和練習，我深刻體會到了篆刻的魅力和價值。下面我將從篆刻基礎(chǔ)、技巧掌握、創(chuàng)作過程、心流體驗以及對自身影響等方面談談我的心得體會。
首先，在篆刻課的學習中，我們先從最基礎(chǔ)的筆畫開始。篆刻作品的特點就是方正剛強，而這正需要藝術(shù)家嫻熟的筆畫技巧。通過老師的講解和示范，我了解到篆刻的筆劃之間是有規(guī)律可尋的。熟悉了常用的筆畫之后，我慢慢開始嘗試寫一些簡單的篆刻字。雖然一開始我覺得寫出規(guī)范美觀的字非常困難，但是通過不斷的練習和反復糾正，我漸漸掌握了基礎(chǔ)的技巧，可以寫出比較規(guī)范的篆刻字了。
其次，篆刻作品的魅力在于其神秘的刻劃和獨特的藝術(shù)語言。通過練習，我了解到篆刻需要通過刀法來表達自己的情感和意念。刀法使用得當，可以使作品更具立體感和層次感。通過調(diào)整刀法力度和角度，我能夠讓篆刻字或者圖案更加細膩或者豪放，表達出不同的藝術(shù)感受。而且篆刻作品往往需要借助印臺才能展示其魅力，印臺可以讓作品的痕跡更加清晰、準確地印在紙上。因此，篆刻需要綜合運用筆畫和刀法，結(jié)合印臺使用，才能創(chuàng)作出有真正藝術(shù)感的作品。
第三，篆刻創(chuàng)作的過程需要忘我投入并經(jīng)歷心流體驗。在創(chuàng)作的時候，我發(fā)現(xiàn)當我專注于刀在石頭上刻下的每一個筆畫時，我會進入一種心流狀態(tài)。此時，我完全投入到創(chuàng)作的過程中，忘記了時間和周圍的環(huán)境。這種專注力和投入感讓我感受到創(chuàng)作的樂趣和滿足感。創(chuàng)作過程中的種種困難和挑戰(zhàn)也可以通過心流體驗得到解決。我記得有一次，我在刻一幅特別難的作品時，一時無法把握好細節(jié)。但是，在我專注于細膩地調(diào)整刀法的過程中，突然心里有了一個靈感，于是我順勢加強了刀法的力度，順利將作品刻出了理想的效果。這種心流體驗讓我意識到，只有全身心地投入，創(chuàng)作才能達到更好的效果。
最后，篆刻課對我個人的影響是多方面的。首先，篆刻的學習過程培養(yǎng)了我的耐心和毅力。篆刻作品往往需要反復的改進和練習，當下的一次嘗試往往不會立刻成功，但是只要堅持下去，不怕失敗，一定會取得進步。其次，篆刻讓我更加細致入微地觀察和感受周圍的事物。為了創(chuàng)作篆刻作品，我時常需要觀察字體的筆畫結(jié)構(gòu)和圖案的形態(tài)，這讓我對細節(jié)的敏感度有了更大的提升。最后，篆刻也讓我更加懂得欣賞和珍惜中國傳統(tǒng)文化。在學習過程中，我了解到篆刻并不僅僅是一種藝術(shù)形式，它有著深厚的歷史背景和文化內(nèi)涵。通過學習篆刻，我更加尊重和珍視中國傳統(tǒng)文化的瑰寶。
綜上所述，參加篆刻課讓我深入體驗到了篆刻的魅力和價值。從篆刻基礎(chǔ)、技巧掌握、創(chuàng)作過程、心流體驗以及對自身影響等方面，我得到了諸多收獲。篆刻不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種修煉和沉淀的過程。通過篆刻，我感受到了中國傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，也更加體會到自己的成長和進步。
學篆刻的心得總結(jié)篇十一
篆刻作為中國傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶，歷史悠久、文化底蘊豐厚。作為一個熱愛書法與繪畫的人，我近來開始涉獵篆刻藝術(shù)。在篆刻的學習中，我獲得了很多寶貴的經(jīng)驗和體會，它們在我的創(chuàng)作和生活中起到了巨大的推動作用。以下是我對篆刻藝術(shù)的理解和心得體會。
第一段：藝術(shù)與境界
篆刻藝術(shù)源遠流長，它以其古樸的筆法和神秘的氣氛，吸引了一批批的藝術(shù)家投身其中。篆刻的境界不僅依賴于技巧，更重要的是融入了藝術(shù)家內(nèi)心的歷練和心靈的追求。通過篆刻，我學會了培養(yǎng)自己的審美情趣，感悟到藝術(shù)的真諦就在于心與境的交融。
第二段：筆法與技巧
篆刻的筆法復雜而嚴謹，需要充分理解與掌握。雖然在學習中依然有些困難，但我通過刻畫篆刻題材和技巧的理解藝術(shù)，并通過多方位練習逐漸學會了靈活運用刀法，并提高篆刻的精確性和準確性。通過這些學習，我深刻體會到藝術(shù)筆法和技巧的重要性，并明白只有通過不斷學習和不斷實踐，才能在篆刻中達到更高的境界。
第三段：創(chuàng)意與傳承
篆刻不僅僅是技法的集合，更是對傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。在我的篆刻作品中，我不僅從古代名家作品中汲取靈感，還融入了現(xiàn)代生活的元素，使作品更具時代感和創(chuàng)新性。在傳承傳統(tǒng)的同時，也充分發(fā)揮了自己的想象力和創(chuàng)造力。篆刻的創(chuàng)意和傳承相輔相成，只有在兩者相結(jié)合的同時，才能創(chuàng)作出真正有內(nèi)涵和獨特性的篆刻作品。
第四段：人生和心態(tài)
篆刻過程中的人生和心態(tài)也是我在學習中頗有體會的一點。篆刻需要專注、耐心和毅力，需要嚴謹而細致的態(tài)度。學習篆刻的過程是一個反復揣摩和不斷自我提高的過程，需要有對藝術(shù)的執(zhí)著追求和對自己的嚴格要求。與此同時，在創(chuàng)作中保持愉悅的心態(tài)也非常重要，只有內(nèi)心的平靜與安寧才能創(chuàng)作出更好的作品。
第五段：藝術(shù)與人生
篆刻藝術(shù)身處時代演變的洪流中，傳承著源遠流長的中華文化。在我學習篆刻的過程中，我深刻認識到藝術(shù)與人生的密不可分。通過篆刻，我不僅打開了一個全新的藝術(shù)之門，更開啟了一段對于自我的探索和成長之旅。篆刻使我對生活更加熱愛和珍惜，它讓我學會了靜心沉淀、錘煉書寫技藝，并在追求藝術(shù)的過程中不斷挑戰(zhàn)自我、追求更高層次的境界。
總結(jié)：
篆刻藝術(shù)是一門古老而深刻的藝術(shù)，它源遠流長，欣賞其作品不僅令人折服，更能感受到其中蘊含的匠心與智慧。在篆刻的學習和實踐中，我不僅獲得了技巧和體驗，更深入理解了藝術(shù)與生活的關(guān)系，以及通過藝術(shù)可以實現(xiàn)精神的升華。通過篆刻的實踐和感悟，我的生活變得更加有趣和多彩，篆刻藝術(shù)也成為我情感表達和思考的一種方式。
學篆刻的心得總結(jié)篇十二
篆刻作為我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，源遠流長。古代的篆刻技藝，是用戶證明身份、記錄信息、傳播思想的重要工具。隨著時間的推移，它既成為一種藝術(shù)形式，又承載著深厚的歷史文化內(nèi)涵。篆刻不僅僅是一門技術(shù)，更是一種藝術(shù)表現(xiàn)手段，通過傳統(tǒng)的印章，在印面上刻畫文字和圖案，展現(xiàn)出獨特的美感和韻律。
第二段：我對篆刻的初次接觸與體會
我初次接觸篆刻是在我的大學時代，當時學校舉辦了一次篆刻展覽?？吹侥切┚赖挠≌潞涂陶伦髌?，我被其獨特的魅力所吸引。之后，我開始學習篆刻的基本技巧。篆刻的過程并不簡單，需要思考文字和圖案的布局與創(chuàng)作，同時還要掌握刀法的運用。通過勤奮學習，我終于能夠制作出一些簡單的篆刻作品。這不僅展示了我對篆刻技巧的掌握，也是一種對古代傳統(tǒng)文化的傳承與延續(xù)。
第三段：篆刻對我的影響與收獲
篆刻學習的過程中，我逐漸發(fā)現(xiàn)其中的樂趣和內(nèi)涵。首先，篆刻需要細心和耐心，每一刀都需要非常準確和用力得當。這讓我更加注重細節(jié)，培養(yǎng)了耐心和恒心。其次，篆刻要求刻刀的巧妙使用，通過刀法的變化來表現(xiàn)文字和圖案的效果。這要求我具備一定的創(chuàng)造力和想象力，同時也培養(yǎng)了我對美感的敏感。最后，篆刻的學習讓我更加了解了我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，增強了對中華文化的自豪感。篆刻不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是我與傳統(tǒng)文化聯(lián)系的紐帶。
第四段：篆刻對現(xiàn)代生活的意義與應用
雖然現(xiàn)代社會已經(jīng)進入了數(shù)字化時代，但篆刻仍然在一些場合得到廣泛應用。比如，在一些莊重場合的文件、證書和獎章上，篆刻經(jīng)常被用來表示其獨特性和權(quán)威性。同時，篆刻也進入了日常生活中，越來越多的人開啟篆刻藝術(shù)的學習之旅。對于我個人而言，篆刻成為了我生活的一部分，通過制作和收集篆刻作品，我不僅展示了自己對傳統(tǒng)文化的熱愛，也獲得了心靈上的平靜與滿足。
第五段：篆刻的未來與傳承
篆刻作為傳統(tǒng)文化的一部分，它的傳承和發(fā)展亟待我們的關(guān)注和努力。在當今信息爆炸的時代，我們應該注重對傳統(tǒng)文化的傳播與弘揚。篆刻可以通過舉辦展覽、組織比賽、開設培訓班等方式，讓更多的人了解和學習這門古老的技藝。同時，我們也應該推動篆刻的創(chuàng)新與融合，將其與現(xiàn)代藝術(shù)形式結(jié)合，創(chuàng)作出更多符合時代特點的作品。只有這樣，篆刻才能在新的歷史時期中綻放更加奪目的光芒。
篆刻是我與傳統(tǒng)文化的紐帶，它帶給我無盡的樂趣和滿足。通過學習篆刻，我不僅了解了傳統(tǒng)文化的博大精深，也培養(yǎng)了自己的創(chuàng)造力和審美能力。同時，篆刻作為一種藝術(shù)形式，也在現(xiàn)代社會中找到了一席之地。在未來，我將韜光養(yǎng)晦，努力將這門優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳承下去，讓更多的人了解和熱愛篆刻藝術(shù)。
學篆刻的心得總結(jié)篇十三
篆刻藝術(shù)是中國傳統(tǒng)文化的珍貴瑰寶之一，它有著悠久的歷史和獨特的藝術(shù)魅力。作為一門高深莫測的藝術(shù)形式，篆刻一直以來都備受矚目。近期，我參加了一次篆刻課程，給了我一個難得的機會親身體驗這門藝術(shù)。在這篇文章中，我將分享我在篆刻課上的心得體會。
首先，篆刻課是一個讓人著迷的過程。剛開始時，我以為篆刻只是簡單地在印章上刻一個字而已，卻沒有想到這背后有著如此豐富的內(nèi)涵和技巧。我的篆刻導師帶領(lǐng)我們認識了篆刻的起源和發(fā)展歷程，講解了篆刻的基本知識和技巧。通過觀摩名家的作品和實際操作，我深深感受到篆刻的魅力所在。每一次拿著篆刻刀刻字的時刻，我都沉浸其中，感受到一種久違的靜心和安寧。
其次，篆刻課讓我體會到了篆刻的高深技藝。篆刻是一門需要持之以恒的修煉，需要不斷地磨礪自己的技巧和耐心。在課程中，我了解到篆刻刀的不同種類和使用方法，學習到了如何調(diào)整力度和刀尖角度以獲得最佳效果。同時，我還學習了如何選取和準備篆刻石，以及如何在不同石材上進行刻字。這些都需要長時間的練習和鉆研，但正是這種挑戰(zhàn)性讓我對篆刻產(chǎn)生了更大的興趣和熱情。
另外，篆刻課也給我?guī)砹艘环N審美的享受。篆刻作為一種藝術(shù)形式，講究的不僅是字體的準確和工整，更是在其中融入個人的情感和態(tài)度。通過參與篆刻課，我得以觀摩名家的精品作品，欣賞到了各種字體的風采。我發(fā)現(xiàn)每個字體都有其特色和美感，每一筆每一刻都體現(xiàn)著刻者的用心和靈感。在自己的創(chuàng)作中，我也嘗試著運用不同的字體和布局，根據(jù)作品的主題和情感，去表達自己的思想和感受。
最后，篆刻課提供了一個與他人交流的平臺。在課程中，我認識了許多志同道合的篆刻愛好者，我們互相學習，互相鼓勵。每個人都有著不同的風格和創(chuàng)作理念，通過交流和分享，我們互相啟發(fā)，不斷進步。在這個過程中，我不僅學到了篆刻技藝，也建立了良好的人際關(guān)系。篆刻課給了我與他人相互學習的機會，也使我體驗到了團隊合作的重要性。
總之，參加篆刻課給我留下了深刻的印象和體會。篆刻的魅力超出了我最初的想象，它是一門高深莫測的藝術(shù)，需要通過不懈努力去探索和實踐。通過篆刻課的學習，我不僅積累了篆刻的技巧和知識，更體驗到了篆刻所帶來的審美、愉悅和交流的樂趣。篆刻藝術(shù)是一種寶貴的文化遺產(chǎn)，我將繼續(xù)努力去修煉和傳承這門古老而珍貴的藝術(shù)。
學篆刻的心得總結(jié)篇十四
篆刻是一門博大精深的藝術(shù)，不僅具有悠久的歷史傳統(tǒng)，還能培養(yǎng)人的審美能力和專注力。今年，我有幸參加了學校舉辦的篆刻課程，通過學習和實踐，我對篆刻有了更深入的了解，并且獲得了一些寶貴的心得體會。
第二段：對于篆刻的認識
在篆刻課上，我學到了篆刻的基本知識和技巧。篆刻是一種用刀在印章上雕刻文字和圖案的藝術(shù)，它有著獨特的審美要求和創(chuàng)作規(guī)律。篆刻作品需要具備工整、穩(wěn)健、簡潔的特點，同時要與字形、圖案相互協(xié)調(diào)。為了達到這樣的要求，我們要仔細觀察字跡的特點，了解篆刻技法的運用，并不斷進行練習和調(diào)整。通過這樣的學習，我不僅了解了篆刻的創(chuàng)作方法，還對篆刻作品的價值和美學有了更深刻的認識。
第三段：篆刻課的收獲
參加篆刻課程后，我體會到了篆刻對人的影響和啟迪。首先，篆刻需要我們保持專注和耐心，因為一旦刀法稍有失誤，就可能毀掉整個作品。通過不斷練習和修正，我慢慢培養(yǎng)了耐心和細致的工作態(tài)度，能夠?qū)Ｗ⒂谑稚系拿恳粋€細節(jié)，進一步提高了我的專注力。其次，篆刻要求我們觀察細致入微的線條和形狀，這對我們在日常生活中觀察和發(fā)現(xiàn)美的能力也有很大的幫助。在培養(yǎng)審美能力的同時，我也學會了欣賞他人的篆刻作品，進一步拓寬了我的視野。
第四段：篆刻課的啟示
通過篆刻課程，我還發(fā)現(xiàn)了一種創(chuàng)造與專注的平靜。每當我坐在工作臺前，撫摸上光滑的石料，用刀在上面施展自己的技藝時，我的思緒就沉靜下來，不再受外界的干擾。這種平靜讓我感到寧靜和快樂，給了我解放自我的機會。我認為，在日常忙碌的生活中，我們需要給自己創(chuàng)造一些專注且有創(chuàng)造性的時間和空間，篆刻正是一個很好的選擇。
第五段：展望未來
參加篆刻課程后，我深深地被篆刻這門藝術(shù)所吸引。未來，我希望能夠更深入地學習和探索篆刻的技巧和文化內(nèi)涵，不斷提高自己的創(chuàng)作水平。我希望能夠創(chuàng)作出自己風格獨特的作品，并在藝術(shù)的道路上不斷追求進步和突破。我相信，篆刻將一直陪伴著我，給我?guī)砀嗟臉啡ず统砷L。
總結(jié)：
通過篆刻課的學習，我不僅掌握了篆刻的基本知識和技巧，還鍛煉了自己的專注力和審美能力。篆刻對我來說既是一門藝術(shù)，也是一種生活的態(tài)度。我將繼續(xù)深入學習篆刻，并通過創(chuàng)作展現(xiàn)自己的獨特視角和個性。篆刻課程不僅給我?guī)砹藢氋F的知識和技能，更讓我感受到了藝術(shù)的魅力和激情。