我們常常說“好記性不如爛筆頭”，總結可以幫助我們更好地記憶和理解知識。避免重復和廢話，保持邏輯性。掌握一些總結技巧和寫作方法對于寫好總結很有幫助。
職業(yè)道德的論文篇一
優(yōu)秀企業(yè)文化是一個企業(yè)的核心競爭力，是企業(yè)生存、立足之本。優(yōu)秀的企業(yè)文化往往表現(xiàn)為員工的道德品質(zhì)和精神力量。美國蘭德公司的研究表明，世界500強企業(yè)之所以強，固然受到多方面因素的影響，但關鍵在于以文化力制勝。優(yōu)秀的企業(yè)文化，是員工和企業(yè)擁有一致的目標，產(chǎn)生共同的價值觀，并以此形成強有力的凝聚力，使得企業(yè)立于不敗之地。在哲學課堂上引入優(yōu)秀企業(yè)文化的內(nèi)容，讓學生體悟現(xiàn)代工業(yè)文明，利用成功企業(yè)的例子讓學生接受當中蘊含的道德要求，對于培養(yǎng)學生的職業(yè)道德素質(zhì)會有事半功倍的作用。
那么哲學課如何利用好這一資源呢？國內(nèi)外優(yōu)秀的企業(yè)文化都可以引入課堂，關鍵是整理歸類好之后能結合哲學課的內(nèi)容加以呈現(xiàn)，做到既緊扣哲學內(nèi)容，又培養(yǎng)學生職業(yè)道德素質(zhì)。比如，世界最大的連鎖零售企業(yè)沃爾瑪，曾創(chuàng)造過連續(xù)三年蟬聯(lián)世界500強第一的佳績。作為全球性的企業(yè)，沃爾瑪?shù)钠髽I(yè)文化是“誠實、專業(yè)、回饋”。在用人方面，沃爾瑪重視員工是否具有誠實的品質(zhì)，只有誠實才能做好崗位工作，才能為企業(yè)贏得更好的發(fā)展。
同時，沃爾瑪鼓勵員工不斷提升專業(yè)水準，最廣為人知的是沃爾瑪資助員工深造和不惜重金為員工培訓，而且沃爾瑪本身利用通信網(wǎng)絡技術將零售業(yè)做得非常專業(yè)。在企業(yè)獲得巨大發(fā)展之后，通過各種方式參與社會公益活動和慈善事業(yè)，對社會做出了卓越貢獻。在沃爾瑪工作的員工，只要誠實努力，都有機會獲得晉升，沃爾瑪?shù)姆绞绞菫閱T工提供平臺，而不是制造天花板。這樣的企業(yè)文化為沃爾瑪這樣一個零售企業(yè)創(chuàng)造了巨大的利潤，甚至打敗了各大石油公司和銀行業(yè)大亨，成為世界最強的企業(yè)。通過這樣的引入，相信學生能通過沃爾瑪?shù)某晒?jīng)營而認可其企業(yè)文化。結合哲學課內(nèi)容中的“積極進取、內(nèi)外因結合促進自身發(fā)展、人生責任”等內(nèi)容，充分發(fā)動學生參與討論，引入這樣的企業(yè)文化案例，不僅具有說服力，也能培養(yǎng)學生誠信、進取、奉獻等職業(yè)道德認知。有了前面這樣的鋪墊，繼而，教師還可以進行兩方面的引導：
一是在生活中保持誠實，努力學好自己的專業(yè)，爭取將來回饋家庭和社會，這是做人之本；
二是，企業(yè)是一個團隊，班級也是一個團隊，班級文化是不是也可以對此加以借鑒呢？通過這樣的引入鋪墊—學生討論—教師引導、拓展的過程，將優(yōu)秀企業(yè)文化介紹給學生，就是做道德上的價值引導，既幫助學生樹立職業(yè)道德素質(zhì)，也幫助學生做好眼下的行為選擇。
所謂工作價值觀是個人對工作終極目標的認同和追求。相較于前兩種外部的條件而言，工作價值觀是一種自我的、內(nèi)涵的、多元的內(nèi)容。在哲學課上，要建立起個人的、良性的、正面的工作價值觀，也要批判錯誤的工作價值觀。這里可以加入一些職場常見的錯誤工作價值觀的案例，通過學生自主地分析、對比，得到正確的價值追求和職業(yè)生涯發(fā)展動力。比如：中職生患“實習恐懼癥”咋辦？“實習真是騙人的！我實習一周就不干了，還是上學好！”在廣州學生網(wǎng)上，該帖一出，即引來50人跟帖，55%的學生都表示對實習“害怕、討厭”。中職生實習主要有三怕：一怕不勝任，二怕工作太苦，三怕笨手笨腳。在中職生的實習階段中，這些恐懼心理無法克服，造成了頻繁更換工作，繼而加深了對未來的迷茫。對這些現(xiàn)象，在校生們?nèi)绾慰创课覀儜撘龑W生們認識到只有認真對待實習，努力調(diào)整心態(tài)，認可新的身份才是正確的選擇，才能更好地走向社會。
將優(yōu)秀企業(yè)文化、行業(yè)職業(yè)道德素質(zhì)、工作價值觀這三方面的內(nèi)容引入到中職哲學課，通過學生自主討論、分析、總結，完成從知曉到內(nèi)化這一過程。需要注意的是，三種資源的引入不是拼接是融合，不是介紹是接受，不是灌輸是親臨生活。相信通過這樣的改變和擴容，哲學課定能發(fā)揮自身的獨特優(yōu)勢，吸引學生眼光，為提高學生職業(yè)道德素質(zhì)助力。
職業(yè)道德的論文篇二
會計工作是企業(yè)經(jīng)濟管理工作的重要組成部分，企業(yè)的生存和健康發(fā)展、市場經(jīng)濟秩序的維護都離不開會計工作，會計職業(yè)道德是我們會計人員的重要職業(yè)操守，各位，我們看看下面的會計職業(yè)道德探討論文吧！
摘要：近年來，隨著經(jīng)濟體制的改革開放和市場經(jīng)濟的深入進行，給社會風氣帶來了人際關系冷漠和不正之風蔓延，使得一些會計人員在腐朽思想的消極影響下，其職業(yè)道德觀產(chǎn)生了偏差，只顧及個人私利而不考慮社會影響，使會計行業(yè)不斷遭到社會質(zhì)疑。本文詳細論述了我國會計人員職業(yè)道德的現(xiàn)狀及存在的問題，提出了加強會計職業(yè)道德建設的主要措施和途徑。
關鍵詞：會計職業(yè)道德社會誠信
由于會計工作處于單位經(jīng)濟管理活動的前沿，會計人員又是會計工作的直接承擔者，會計人員的職業(yè)道德水平直接影響會計信息質(zhì)量。因此，加強會計人員職業(yè)道德建設，不斷提高會計人員的職業(yè)修養(yǎng)和素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實意義。
一、我國會計職業(yè)道德存在的問題
1.會計信息失真,弄虛作假的情況嚴重。會計工作本身的性質(zhì)決定了會計人員要以誠信為本、操守為重、遵循原則、不做假賬，保證提供的會計信息的真實、可靠。近年來,在中國證券市場發(fā)生了銀廣夏、藍田股份、鄭白文等一批上市公司的財務造假案，這一系列上市公司會計造假案件曝光，像一枚枚重磅炸彈，暴露出會計信息質(zhì)量嚴重失真的問題。國際上美國爆發(fā)的“安然事件”以及后來的世界通信公司、施樂公司的會計造假案，都引發(fā)了一切嚴重的會計信任危機，會計行業(yè)的信譽受到嚴重損害，金融危機的爆發(fā)也與會計的誠信有關系。導致這些會計信息嚴重失真的原因很多，但會計人員缺乏應有的職業(yè)道德，主動或被動地參與造假是造成會計信息失真的一個重要原因。
2.會計人員缺乏自覺遵紀守法的意識。會計人員要具有認真踏實和實事求是的工作作風，敢于堅持原則和各項規(guī)章制度，熟悉財務操作規(guī)程和依法辦事，客觀公正地反映經(jīng)濟活動，敢于向一切違法亂紀行為作斗爭，認真履行會計人員的職責。但從有關方面的會計職業(yè)道德調(diào)查中看到，存在很多違法操作的現(xiàn)象，使會計信息不真實,相當多數(shù)量的會計人員不能熟悉財會和經(jīng)濟法規(guī),從而導致違法違紀操作,由于管理體制的原因會計人員還存在一定程度上的不穩(wěn)定。會計人員也是單位的職工，與單位領導之間屬于上下級從屬關系,單位負責人對他們的工作完全擁有領導權和管理權,在單位領導直接授意下，就放棄了實事求是，完全按照領導的意圖反映經(jīng)濟業(yè)務，不能依法開展會計核算，對違規(guī)違紀行為不加以抵制,為了利益的關系反而配合領導弄虛作假,所以不少會計人員很難做到恪守職業(yè)道德。
3.會計人員在工作中缺乏客觀公正的工作態(tài)度和精益求精的工作精神。會計人員要敬業(yè)，熱愛自己所從事的會計工作，并不斷提高自己的業(yè)務水平。會計人員在日常工作中不重視配比性原則，經(jīng)常認為操縱單位的利潤和業(yè)績情況；不重視明晰原則，缺乏精益求精的工作精神和嚴謹細致的.職業(yè)習慣；在國有企業(yè)會計人員不重視謹慎性原則，只顧眼前利益而不考慮持續(xù)經(jīng)營的長遠利益，形成“寅吃卯糧”的長期潛虧局面，造成單位資產(chǎn)不實；有的會計人員墨守成規(guī)，不求上進，不鉆研會計業(yè)務，從事一些與會計工作無關的事情，在業(yè)務上似懂非懂、似通非通，道德操守不夠，業(yè)務水平不精，缺乏實事求是、客觀公正的職業(yè)道德，在個人利益的驅(qū)使下，完全喪失了會計人員應具備的職業(yè)道德水準。
4.缺乏必要的會計監(jiān)督。會計人員要忠實履行社會監(jiān)督職責，不與當事人合伙掩蓋和篡改事實真相，不出具不實和不當?shù)臅媹蟾妗嬋藛T在會計監(jiān)督中只“對下不對上”，對單位重大的經(jīng)濟事項和單位負責人的經(jīng)濟活動，從內(nèi)容到形式幾乎都不存在監(jiān)督，也反對有人監(jiān)督，有的甚至出謀劃策串通作弊，完全失去了會計監(jiān)督職能，虛列或隱瞞收入推遲或提前確認，隨意改變費用和成本的確認標準或計量方法，隨意調(diào)整利潤的計算方法和分配方法，編造虛假或隱瞞利潤等。內(nèi)外監(jiān)督執(zhí)法不嚴，違法違紀有單位領導擋著，是無忌憚地作假造假，會計人員的這種行為是會計職業(yè)道德欠缺的重要表現(xiàn)。
二、加強會計人員職業(yè)道德的具體措施
誠信是會計行業(yè)的靈魂。會計工作是整個宏觀經(jīng)濟工作的基礎工作，如果會計失去誠信、弄虛作假，會計資料、會計信息不真實、不合法，直接影響國家的經(jīng)濟預測、決策，給我國經(jīng)濟社會的發(fā)展帶來矛盾。加強會計職業(yè)道德建設，是規(guī)范和提高我國會計人員職業(yè)道德能力和水平的重要內(nèi)容也是強化會計道德監(jiān)督的重要措施之一。就我國目前的會計職業(yè)道德水準，嚴重制約了我國會計人員素質(zhì)的提高和會計事業(yè)的發(fā)展，也影響了會計工作在市場經(jīng)濟建設與發(fā)展中作用的發(fā)揮。因此，修訂的《會計法》把職業(yè)道德條款寫進會計工作的根本大法中?！稌嫹ā芬?guī)定:“會計人員應遵守職業(yè)道德,提高業(yè)務素質(zhì)”，為此，我國各級財政部門把會計職業(yè)道德建設作為一項重要工作為來抓，采取多種形式開展會計職業(yè)道德教育工作，加強了對會計職業(yè)道德的監(jiān)督，將會計職業(yè)道德培訓納入會計人員繼續(xù)教育體系，積極探索和建立將會計職業(yè)道德建設與會計從業(yè)人員管理相結合的機制。
1.凈化會計工作環(huán)境，營造誠信的社會氛圍。會計人員工作在經(jīng)濟領域中，但更生活在社會大環(huán)境中，其職業(yè)道德不可避免地要受到社會各種不良因素的影響和干擾。要營造出誠信的會計職業(yè)道德，不能只靠會計行業(yè)的努力，還需要社會各界的努力和推動，“覆巢無完卵”就是這個道理，社會都沒有了誠信的話會計行業(yè)也好不了，各級財政部門、職業(yè)團體、單位和社會各界都要重視誠信原則，社會環(huán)境凈化了會計工作也就有了良好的從業(yè)環(huán)境，從而促進會計工作質(zhì)量和會計信息質(zhì)量的提高，為會計人員自身的道德修養(yǎng)創(chuàng)造良好的社會環(huán)境，才能建設好會計職業(yè)道德。
2.加強會計監(jiān)督制度建設，進一步規(guī)范會計職業(yè)道德。為促進會計職業(yè)道德規(guī)范或標準的有效實施，需要通過制度的形式建立監(jiān)督機制，把遵守會計職業(yè)道德制度化，并以強制力保障實施。監(jiān)督機制包括兩個方面：一是會計人員監(jiān)督業(yè)務經(jīng)辦人，二是社會監(jiān)督會計人員。會計監(jiān)督是會計人員的基本職能之一，它主要通過審核、記賬、核算等形式對單位的經(jīng)濟業(yè)務的合法、合理、合規(guī)性進行監(jiān)督，要求會計人員必須認真、客觀、公正地處理每一筆經(jīng)濟業(yè)務。社會監(jiān)督由財政、稅務、審計、監(jiān)察等部門經(jīng)常對會計人員遵守職業(yè)道德的情況進行檢查、督促。通過社會監(jiān)督既可以提高會計工作的水平和質(zhì)量，又可以幫助會計人員自覺遵守職業(yè)道德。責任追究是對會計監(jiān)督結果的跟蹤落實。對于、違法亂紀和同流合污等現(xiàn)象，除按規(guī)定予以一定的行政處罰外，情節(jié)嚴重的要交由司法機關處理，使其充分認識到若不遵守職業(yè)道德將會受到法律制裁。同時，對那些嚴格遵守職業(yè)道德，依法處理單位經(jīng)濟業(yè)務的財務人員給予表彰，在晉升、加薪等方面給予考慮。
3.開展會計職業(yè)道德教育,增強財會人員使命感和社會責任感。加強會計職業(yè)道德教育，對提高會計隊伍的整體素質(zhì)，提高會計工作質(zhì)量都具有十分重要的意義?！罢\信為本，操守為重”是會計人員最基本的職業(yè)準則，會計人員要認識到自身工作的重要性，尤其是社會主義市場經(jīng)濟是一種信用經(jīng)濟，會計人員只有嚴格遵守職業(yè)道德才會有經(jīng)濟秩序，會計人員接觸這個行業(yè)的時候就知道：“要學會計,先學做人”。應該看到我國會計職業(yè)道德處于初級階段，良好的會計職業(yè)道德的不可能是自發(fā)形成的，要廣泛開展會計職業(yè)道德教育，抓好基礎服務，用理論聯(lián)系實際的方式對會計人員進行道德教育，使會計人員自覺提高專業(yè)品德修養(yǎng)，增強熱愛本職工作的意識，維護會計職業(yè)的尊嚴和在社會中的良好形象。
4.建立健全會計職業(yè)道德評價體系，不斷提高會計人員業(yè)務素質(zhì)。會計職業(yè)道德評價系統(tǒng)是會計職業(yè)道德系統(tǒng)的有機組成部分，對會計人員遵守職業(yè)道德的情況進行獎懲，也是加強會計職業(yè)道德建設的重要內(nèi)容，是對會計人員的職業(yè)紀律，職業(yè)責任，職業(yè)能力和職業(yè)自律的一種全面監(jiān)督檢查。應建立會計職業(yè)道德跟蹤監(jiān)測系統(tǒng)，準確判斷會計人員的職業(yè)道德所處的階段，及時發(fā)現(xiàn)會計人員職業(yè)道德狀況的動向，采取有效措施進行規(guī)范和處理。
參考文獻：
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[4]楊雙平.淺談會計職業(yè)道德建設[j].會計之友，2004.12
職業(yè)道德的論文篇三
醫(yī)生又是個高風險的職業(yè)，醫(yī)療中任何一點疏漏都可能對病人的健康帶來不良的后果。難怪常言道:醫(yī)生殺人不用刀。醫(yī)生一定要從這類話中感受到自己的責任十分重大?？梢姡t(yī)生的職業(yè)道德，也就是醫(yī)德，對于一名醫(yī)務工作者是何等重要。
然而，在市場經(jīng)濟日益發(fā)達的今天，人們越來越關心私利。有些醫(yī)院的黑幕、丑聞也隨之曝光，而這種種內(nèi)幕的真相也讓人聞之心寒。
最近有媒體報道，在貴州，一名兩歲先天性心臟病患者手術后遭護士數(shù)次扇耳光，次日死亡。消息一出，迅速成為全國輿論關注的焦點。據(jù)說，當班護士對小患兒面部的拍打動作，不屬于重癥監(jiān)護常規(guī)鎮(zhèn)痛后的喚醒行為，這是一起嚴重違反護理規(guī)范，喪失醫(yī)護人員職業(yè)道德的事件。這件事值得我們反思。首先，高尚的道德和專業(yè)的技術是一致的。因為護理治療專業(yè)技術的好壞直接關系到病人的康復和生命安危。我們能設想一個道德高尚的護士，在她的專業(yè)護理技術嚴重不合格的情況下，能夠完成救死扶傷的責任嗎？這只會給病人帶來痛苦和更嚴重后果。這樣的醫(yī)務人員即使是服務態(tài)度再好，也不會得到病人家屬和社會的諒解。對醫(yī)務工作者來說，無知就是犯罪?！吧榷狻笔录械哪俏划敯嘧o士就是殺死兩歲小患兒的兇手。這給醫(yī)學界也敲響了警鐘。此外，近期在海南校長開房事件中，同一家醫(yī)院出現(xiàn)了前后兩次結果迥異的鑒定，令人大跌眼鏡。涉事家長也曾多次接到熟人捎話，校長家人曾托人找他們私了，希望不要把此事鬧大，再造成社會不良影響。據(jù)此不禁可以想象這家醫(yī)院的醫(yī)德被什么樣的勢力吃了。一個化驗結果的數(shù)據(jù)是否可靠,一份心電圖的分析是否正確，如果每個參加操作和判定的醫(yī)務人員都能意識到他們做出的結論對病人的以后將發(fā)生怎樣重大的影響,從而謹慎從事,力求為病人提供最可靠的資料。這種高度負責的精神,其實也是醫(yī)德高尚的一種體現(xiàn)。
除了以上兩個案例體現(xiàn)了當今醫(yī)生職業(yè)道德修養(yǎng)的欠缺外，我覺得醫(yī)務人員對待病人的態(tài)度也很重要。醫(yī)務人員中對病人態(tài)度比較常見的是冷漠。在醫(yī)務人員眼里,門診急診部門都是一個很普通的地方。但是,在病人眼里卻完全是另一回事。病人和他的家屬到一個對他們完全陌生的環(huán)境,心情又焦急。可是,如果他們看見工作人員是一種漠不關心的神態(tài)，如果他們畏畏縮縮甚至低聲下氣地提問,得到的是愛理不理,心里會是一種什么滋味呢? 在某些情況下,我們講醫(yī)德,用不著說什么大道理,需要的僅僅是“將心比心”,“設身處地”。假如你帶著親人去看病,或者是自己生了病,你就自然不光計較能不能看上病,看好病,也會計較醫(yī)務人員的態(tài)度好壞等方面了。
當然，醫(yī)生的職業(yè)道德敗壞也只是個別現(xiàn)象，我國也有很多優(yōu)秀的醫(yī)生護士，像南丁格爾獎章的獲得者劉振華、王秀瑛等等。媒體也頻頻報道過醫(yī)務人員在危急時刻伸出援助之手，像汶川地震、雅安地震、非典時期、禽流感時期，醫(yī)務人員都奮斗在第一線。他們之所以被譽為白衣天使，就是因為他們給一個又一個在病痛中的患者帶來了溫暖，光明和再生。我相信，每一個患者或者親屬看到醫(yī)院急診科的醫(yī)生匆忙的小跑著推著急診病患的時候，也會從心底產(chǎn)生一種仰望的尊重。醫(yī)務人員的工作也是十分艱辛的，每時每刻，包括所有的節(jié)假日，也毫不例外，都有大量的醫(yī)務人員堅守在自己的工作崗位上，用自己的辛勤勞動，幫助病人解決病痛。當然,醫(yī)生自己也是一個人,和大家一樣有自己的喜怒哀樂,有情緒不好的時候,甚至也會有因受到委屈而對他人不滿的時候。我想，他們都會盡量克制自己不把這些帶到工作中去。當他們穿上白大衣,也就摒除了一切雜念,,全心全意地投入工作。這何嘗不是一種高尚的職業(yè)道德呢？換個角度來說，我們就診的病人也要多多體諒他們。
最后，簡單講講如何更好地建設醫(yī)務人員的職業(yè)道德。醫(yī)生的職業(yè)道德建設，首先應注重
醫(yī)德情感的培養(yǎng)。我認為醫(yī)生應當具備“換位思考”的能力，只有設身處地地為病人著想，醫(yī)學道德的責任感自然增強。有什么樣的道德觀，就有什么樣的行為。醫(yī)生也毫不例外首先是做人，然后是做事。病人沒有高低貴賤之分，無論是什么樣的身份和地位，要在醫(yī)生眼里，都是平等的。以仁愛之心對待病人，把他們看作自己的親人。落實到具體措施上，據(jù)說北京醫(yī)院經(jīng)團委倡議,在門診大廳安排了兩位義務的“導醫(yī)小姐”。她們每天親切熱烈地解答各種疑難問題,給病人提供各種咨詢,因此也受到普遍的歡迎和感謝,不少醫(yī)院后來也采用了類似的做法。我覺得這些年輕醫(yī)護人員的行動,無疑是應該受到贊賞的。實際上,這是并非難以做到的事。如果我們每個在門診急診工作的人員都有這種觀念,注意一下態(tài)度親切和順便給病人一點指點,那將是一種多么美好的、充滿溫暖的氛圍。
總而言之，仁心加上仁術，醫(yī)者永遠都是我們健康的保護神。
職業(yè)道德的論文篇四
(一)會計職業(yè)道德的概念
廣義的職業(yè)道德是指從業(yè)人員在職業(yè)活動中應該遵循的行為準則,涵蓋了從業(yè)人員與服務對象、職業(yè)與職業(yè)之間的關系。會計職業(yè)道德是指在會計職業(yè)活動中應當遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征的、調(diào)整會計職業(yè)關系的職業(yè)行為準則和規(guī)范。
(二)會計職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容
(1)愛崗敬業(yè):要求會計人員熱愛會計工作、安心本職崗位、忠于職守、盡心盡力、盡職盡責。
(2)誠實守信:要求會計人員做老實人、說老實話、辦老實事、執(zhí)業(yè)謹慎、信譽至上、不為利益所誘惑、不弄虛作假、不泄露秘密。
(3)廉潔自律:要求會計人員公私分明、不貪不占、遵紀守法、清正廉潔。
(4)客觀公正:要求會計人員端正態(tài)度、依法辦事、實事求是、不偏不倚、保持應有的獨立性。
(5)堅持準則:要求會計人員熟悉國家法律、法規(guī)和國家統(tǒng)一的會計制度、始終堅持按法律、法規(guī)和國家統(tǒng)一的會計制度的要求進行會計核算、實施會計監(jiān)督。
(6)提高技能:要求會計人員增強提高專業(yè)技能的自覺性和緊迫感、勤學苦練、刻苦鉆研、不斷進取、提高業(yè)務水平。
(7)參與管理:要求會計人員在做好本職工作的同時,努力鉆研相關業(yè)務、全面熟悉本單位經(jīng)營活動和業(yè)務流程、主動提出合理化建議、協(xié)助領導決策、積極參與管理。
(8)強化服務:要求會計人員樹立服務意識、提高服務質(zhì)量、努力維護和提升會計職業(yè)的良好社會形象。
二、會計職業(yè)道德與會計法律制度的關系
(一)會計職業(yè)道德與會計法律制度的聯(lián)系
會計職業(yè)道德是會計法律制度正常運行的社會和思想基礎,會計法律制度是促進會計職業(yè)道德規(guī)范形成和遵守的制度保障。兩者有著共同的目標、相同的調(diào)整對象,承擔著同樣的職責。
(二)會計職業(yè)道德與會計法律制度的區(qū)別
1.性質(zhì)不同:會計法律制度通過國家機器強制執(zhí)行,具有很強的法律性;會計職業(yè)道德主要依靠會計從業(yè)人員的自覺性,具有很強的自律性。
2.作用范圍不同:會計法律制度側(cè)重于調(diào)整會計人員的外在行為和結果的合法化;會計職業(yè)道德則不僅要求調(diào)整會計人員的外在行為,還要調(diào)整會計人員內(nèi)在的精神世界。
3.實現(xiàn)形式不同:會計法律制度是通過一定的程序,由國家立法機關或行政管理機關制定的,其表現(xiàn)形式是具體的、正式形成文字的成文規(guī)定;會計職業(yè)道德出自于會計人員的職業(yè)生活和職業(yè)實踐,其表現(xiàn)形式既有明確的成文規(guī)定,也有不成文的規(guī)范,存在于人們的意識和信念之中。
4.實施保障機制不同:會計法律制度主要由國家強制力保障實施;會計職業(yè)道德既有國家法律的相應要求,又需要會計人員的自覺遵守。
三、違反會計職業(yè)道德和會計法律的主要表現(xiàn)
違反會計職業(yè)道德和會計法律的主要表現(xiàn):做假賬。造成會計人員做假賬的問題,具有多方面的復雜原因,客觀表現(xiàn)為違反《會計法》等,私設帳本,目的是千方百計為逃避財政、稅務、審計、外匯、海關等部門的監(jiān)督,為企業(yè)或個人謀取不正當利益。
從會計人員方面分析,做假賬的'成因主要有二:一是屈從領導的壓力,被動做假;二是會計人員個人自律意識不強,為謀私利挺而走險。從企業(yè)及單位方面分析,促使會計人員做假賬的動機有三:一是企業(yè)本身的利益所需;二是上級主管部門要求和公司利益的需要;三是監(jiān)督機制和會計規(guī)范體系不完善。
四、加強會計道德建設教育的有效途徑
(一)營造良好的職業(yè)氛圍
會計人員道德的內(nèi)部環(huán)境依賴于本單位嚴格的管理制度的建立,其外部環(huán)境則要在全社會營造出新的道德價值趨向,并不斷賦予鮮明時代的道德特色加以規(guī)范。一方面,要大力宣揚敢于“求實講真”的先進人物的事跡和經(jīng)驗,并采取有效措施保護他們的安全和利益不受損害;二方面,還要使做假賬等違紀違法行為得到及時的、有力度的懲處,加大違紀違法的機會成本,保證這種懲處遠遠大于其違紀違法所得的利益。
(二)完善會計職業(yè)道德規(guī)范及其評價體系
建立會計職業(yè)道德規(guī)范的目的,就要將社會公認的道德標準固化為會計人員的觀念和信念,并對其行為選擇產(chǎn)生積極、有效的影響。進行會計職業(yè)道德評價,首先要確立會計人員的職業(yè)道德標準;其次要選擇恰當?shù)脑u價方法。其評價方法應包括社會評價方法和自我評價方法兩個方面,而社會評價方法又包括社會輿論評價與傳統(tǒng)習俗評價兩個方面。
(三)強化會計職業(yè)道德的自律性和監(jiān)督機制
會計職業(yè)道德規(guī)范的執(zhí)行不僅受制于外力,更重要的是通過會計人員的自我判斷、自我選擇、自我調(diào)節(jié)、自我約束來體現(xiàn)道德規(guī)范的內(nèi)容及要求。會計職業(yè)道德規(guī)范的自律性要求我們必須強化會計職業(yè)道德的社會性和非強制性。比如:第一、建立會計職業(yè)道德跟蹤監(jiān)測系統(tǒng),及時判斷會計職業(yè)道德的狀況及所處的階段,發(fā)現(xiàn)會計職業(yè)道德演進的新動向;第二、建立健全會計職業(yè)道德考核制度,把職業(yè)道德標準作為會計執(zhí)業(yè)的必備條件,嚴格執(zhí)業(yè)資格驗審制度,凡是有做假賬行為并依紀依法受到嚴重處分和刑事處罰的,一律取消其執(zhí)業(yè)資格;第三、建立由財政、稅務、審計等部門多管齊下的監(jiān)督機制,對會計人員遵守職業(yè)道德情況經(jīng)常進行檢查和督促。
參考文獻:
[1]會計從業(yè)資格考試輔導教材編寫組.財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德
[2]馮金娣.淺談加強會計職業(yè)道德建設.中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)會計,2009;02
職業(yè)道德的論文篇五
教師要做好學生的靈魂工程師首先自己要有高尚的道德情操才能以德治教以德育人才能成為一名合格的教育工作者。
一、堅定信念忠誠于黨的教育事業(yè)
作為一名教師就是無尚光榮的要有高度的事業(yè)心和責任感。教師對人才的培養(yǎng)和文化科學事業(yè)的發(fā)展起著重大的作用。要做好教師工作就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)就是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。
孔子云：“其身正毋令則行其身不正雖令毋從?！毙W教師的工作對象就是成長中有極大可塑性的未成年人教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。作為教師榜樣的力量就是無窮的其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越追求高標準這就是構建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎。
“老師作為人類靈魂的工程師不僅要教好書還要育好人各方面都要為人師表?！苯處煹牡赖戮褪墙逃幕纳顚觾?nèi)涵也就是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為就是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長就是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程高素質(zhì)的教師隊伍就是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。
二不斷進取努力提高自身業(yè)務素質(zhì)
現(xiàn)今社會就是知識社會學習的社會知識更新加快。因此教師要樹立終身學習的觀念要以寬廣扎實的業(yè)務知識和專業(yè)技能真正掌握教書育人的本領尤其就是必要的現(xiàn)代化教育技術手段。積極參與教育科研。在教學實踐中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力學生的目標。
教師的職業(yè)道德不是一個空洞的思想外殼它就是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結合點。面對日新月異、飛速發(fā)展的世界教師不能墨守陳規(guī)固步自封。面對挑戰(zhàn)和機遇我在教育教學中樹立起了“終身學習”“永遠探索”的思想要潛心學習理論運用理論為教育事業(yè)不停攀登終生奮斗。在工作實踐中教師應十分注重自身的業(yè)務培訓不斷提高自己的業(yè)務素質(zhì)拓寬知識視野以此來作為教師職業(yè)道德建設的主要內(nèi)容。
職業(yè)道德的論文篇六
老師作為人類靈魂的工程師不僅要教好書還要育好人各個方面都要為人師表。師德不僅是對老師個人行為的規(guī)范要求而且也是教育學生的重要手段起著“以身立教”的作用。老師要做好學生的靈魂工程師首先自己要有高尚的道德情操才能以德治教以德育人才能成為一名合格的教育工作者。
一、堅定信念忠誠于黨的教育事業(yè)
作為一名老師是無尚光榮的要有高度的事業(yè)心和責任感。老師對人才的培養(yǎng)和文化科學事業(yè)的發(fā)展起著重大的作用。要做好老師工作就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是老師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。
孔子云：“其身正毋令則行其身不正雖令毋從?！毙W老師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人老師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。作為老師榜樣的力量是無窮的其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越追求高標準這是構建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎。
“老師作為人類靈魂的工程師不僅要教好書還要育好人各方面都要為人師表?！崩蠋煹牡赖率墙逃幕纳顚觾?nèi)涵也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程高素質(zhì)的老師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。
二不斷進取努力提高自身業(yè)務素質(zhì)
現(xiàn)今社會是知識社會學習的社會知識更新加快。因此老師要樹立終身學習的觀念要以寬廣扎實的業(yè)務知識和專業(yè)技能真正掌握教書育人的本領尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術手段。積極參與教育科研。在教學實踐中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法以老師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力學生的目標。
老師的職業(yè)道德不是一個空洞的思想外殼它是老師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結合點。面對日新月異、飛速發(fā)展的世界老師不能墨守陳規(guī)固步自封。面對挑戰(zhàn)和機遇我在教育教學中樹立起了“終身學習”“永遠探索”的思想要潛心學習理論運用理論為教育事業(yè)不停攀登終生奮斗。在工作實踐中老師應十分注重自身的業(yè)務培訓不斷提高自己的業(yè)務素質(zhì)拓寬知識視野以此來作為老師職業(yè)道德建設的主要內(nèi)容。
職業(yè)道德的論文篇七
在當前的會計學專業(yè)教學中，財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德屬于一門專業(yè)必選課程。該門課程的主要內(nèi)容囊括會計工作相關的金融、財稅和會計等法律法規(guī)的要求，并且涉及經(jīng)濟學、管理學和法學研究方面的理論思維。通過提升《財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德》課程的教學水平，能夠引導學生深刻理解社會經(jīng)濟中的交易事項，并且有利于學生從多思維視角思考會計問題，提升學生處理會計業(yè)務的能力。在實際教學過程中，由于課程教學特點和學科體系等因素，導致當前財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德這門課程的教學水平依然較低，學生職業(yè)能力低下。
在《財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德》網(wǎng)絡課程的教學過程中，要求老師深入研究教材內(nèi)容，整合有效教學資源，其中有效教材資源主要包括下列幾項：
其一是校本資源。
再次，充分利用學校內(nèi)部的網(wǎng)絡教學資源平臺，讓學生共享有用教學資源，并利用該平臺提交電子作業(yè)，進行電子在線考試，有效提高學生處理會計業(yè)務的能力。
其二是學生資源。要求學生利用課前時間，結合教學內(nèi)容搜集大量真實的資料信息，并進行歸納分析，從而充分調(diào)動學生的學習積極性，有效提升學生的自學能力，讓學生靈活運用所學的知識解決實際問題。
其三是社會資源。學生可充分利用網(wǎng)絡、圖書和媒體等多種平臺，廣泛搜集與教學內(nèi)容相關的圖片、視頻和案例，真正實現(xiàn)多種教學資源的開發(fā)和整合，合理地將課堂教學內(nèi)容延伸到課堂教學之外，充分激發(fā)學生的學習興趣，有效提升《財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德》網(wǎng)絡課程的教學效率。
在當前《財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德》網(wǎng)絡課程的教學改革過程中，課證融通是必經(jīng)之路。其中，“課”表示專業(yè)課程體系內(nèi)容，“證”表示各個職業(yè)崗位的能力需求。在《財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德》網(wǎng)絡課程新修訂的考試大綱中，對學生的崗位職業(yè)能力提出新的要求。因此，在實際教學過程中，要求老師結合新修訂的課程標準內(nèi)容進行教學設計創(chuàng)新，并堅持以《財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德》網(wǎng)絡課程為主要基礎條件，以便有效提高會計核算能力、稅務處理能力和決策能力，促進學生更好地應對崗位需求。在新修訂大綱的背景下，老師應該合理調(diào)整課堂教學內(nèi)容。
例如：針對“增值稅”的內(nèi)容進行合理調(diào)整，尤其是在“營改增”政策的出臺過程中，合理增加“增值稅納稅人、扣繳義務人、稅率、征收管理”等方面的知識點，這便要求老師不斷學習相關的法律法規(guī)內(nèi)容，并合理地將《財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德》網(wǎng)絡課程內(nèi)容與多種教學方法有效結合起來，有效提高學生的職業(yè)能力和水平。
最后，充分利用多種平臺，搜集數(shù)據(jù)來驗證假設的問題，從而總結歸納出結果，促使學生更深入地掌握新知識。通過采用問題教學法，讓學生在不斷提出問題和解決問題的過程中，幫助學生在鞏固舊知識的基礎上不斷掌握新知識，系統(tǒng)全面地理解本課程的教學內(nèi)容與其他知識點之間的內(nèi)在關系，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維，有效提升學生發(fā)現(xiàn)和提出問題的能力。
作為考證過程中一門必考的課程，《財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德》的重要性非常突出。但是，在實際教學過程中，教學改革并不是一蹴而就的，而是需要不斷探究、不斷總結和歸納的，促使學生進行學習之后順利通過會計從業(yè)資格考試，引導學生養(yǎng)成遵守法律法規(guī)、依法辦事和經(jīng)營的意識和習慣，提高學生的會計職業(yè)道德修養(yǎng)，從而為學生更好地適應工作崗位需求奠定良好的基礎。
職業(yè)道德的論文篇八
一、高校檔案管理人職業(yè)道德素質(zhì)建設的必要性
隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展，學校規(guī)模不斷擴大，以及高校的擴招政策，高校學生越來越多，而對學生檔案進行系統(tǒng)、科學的管理也成為了學校工作的重要內(nèi)容之一，因此，高校檔案管理工作十分重要，越來越受到學校重視，而從事高校檔案管理工作的工作者也成為關注的對象，這就引發(fā)了人們對高校檔案管理人員職業(yè)道德素質(zhì)建設的重視。一方面，要求檔案管理人員具有責任感。高校檔案管理工作人員在進行檔案管理工作過程中，一定要對自己承擔的工作負責，具備極高的責任感，認真對待各項工作。因為在一項工作中，只有具有較強的責任感，才會嚴格要求自己，保持勤奮工作的狀態(tài)，熱愛自己的工作，從而提高工作效率，保證工作取得成功。
高校檔案管理工作本身就是一項嚴謹?shù)墓ぷ?，一定要嚴格要求檔案管理人員，加強檔案管理人員的職業(yè)道德素質(zhì)建設，以便更好地促進高校檔案管理工作進行，同時也有益于學校今后的發(fā)展。另一方面，有助于提高檔案管理人員的工作質(zhì)量。高校檔案管理工作是高校工作的一個重要部分，也是高校管理工作的重要組成部分，為了保證學校各項工作的進行，高校要切實加強高校檔案管理人員的職業(yè)道德建設，增強檔案管理人員的職業(yè)素質(zhì)，保障高校檔案管理工作的進展，以便更好地推動學校各項工作的進行。
二、高校檔案管理人員職業(yè)道德存在的問題
（一）高校檔案管理人員整體素質(zhì)偏低。在很多人的意識里，認為檔案管理工作沒有多少技術含量，缺少向上發(fā)展的空間，也沒有什么創(chuàng)造性，因此，高校檔案管理工作得不到校領導的重視，常常把學校內(nèi)部其他人員安排去兼任檔案管理人員，使得高校檔案管理工作中具有較多非專業(yè)人員，他們對檔案管理工作沒有一個系統(tǒng)、明確的認識，導致高校檔案管理工作不能充分運行。同時，隨著社會的發(fā)展，部分高校檔案管理工作者不能緊跟時代的步伐，致使自身整體素質(zhì)低下，不能妥善地處理管理工作中遇到的各種問題，進而影響到了高校檔案管理工作整個體系的運行。
（二）高校檔案管理人員缺乏責任感。許多高校檔案管理人員都沒有重視檔案管理工作，認為只要把本職工作做好就行，而忽略了檔案管理工作是一個系統(tǒng)化的工作，對檔案管理系統(tǒng)工作缺乏責任心，加上有的工作人員對檔案的保密和放置具有較大隨意性，任意堆放檔案資料，在檔案管理工作整個過程中沒有嚴謹對待工作，沒有做到熱愛本職崗位，缺乏高度責任感。
（三）高校檔案管理機制不夠健全。高校檔案管理工作是管理高校人員的重要方式之一，加強高校檔案管理工作，才能更好地保證學校其他工作的進行。近年來，越來越多的年輕畢業(yè)生加入到高校的檔案管理工作中來，他們對事物具有獨特的看法，觀點新穎，創(chuàng)新性強，為檔案管理工作注入新活力，這對檔案管理工作的發(fā)展具有益處。但是，由于高校檔案管理工作不受重視，使得檔案管理機制不夠健全，傳統(tǒng)的管理方式不利于吸引新員工，高校也沒有注重改進管理方式，久而久之，容易出現(xiàn)人才流出的現(xiàn)象。
三、加強建設高校檔案管理人員職業(yè)道德素質(zhì)的策略
（一）定期組織培訓。檔案管理工作是一系統(tǒng)化的工作，與學校其他方面的工作息息相關，關系到整個學校的發(fā)展，因此，高校一定要重視檔案管理人員的整體素質(zhì)，這對于檔案管理工作的運行具有重大影響。鑒于此，高?？梢远ㄆ诮M織培訓課程，結合實際，制定各項課程，專門對檔案管理人員進行培訓，培養(yǎng)他們的專業(yè)技能，提高他們的綜合素養(yǎng)，強化高校檔案管理人員的工作能力，從而提高他們檔案管理工作水平，使檔案管理工作整體得到提高。
（二）強化心理素質(zhì)建設和職業(yè)道德建設。高校檔案包含著高校的重要文件資料、學生個人信息等內(nèi)容，如果泄露，不僅不利于高校今后的發(fā)展，還嚴重影響到學生的發(fā)展。因此，一定要加強檔案管理人員的心理素質(zhì)建設和職業(yè)道德素質(zhì)建設，對各項檔案資料進行分類管理，采用人性化的管理模式，運用現(xiàn)代化管理手段，提高高校檔案管理工作的效率和質(zhì)量，推動檔案管理工作的發(fā)展。
（三）健全檔案管理機制。高校一定要重新界定檔案管理工作，認識到檔案管理工作的重要性，建立健全高校檔案管理機制，從而更好地推動檔案管理工作的發(fā)展。健全的機制才能更好地促進檔案管理工作的進行，高校要把規(guī)范健全檔案管理機制的研究放在重要位置，科學分析檔案管理工作，合理安排人員位置，建立完善的管理機制，保障檔案管理工作得到高效發(fā)展。同時，高校要加大人力和財力投入，并要積極引進先進設備，結合數(shù)字化信息技術來完善高校檔案管理工作。
四、結論
高校檔案管理工作整體水平的提高，必須要重視加強檔案管理人員的職業(yè)道德建設，而檔案管理人員的職業(yè)道德水平提高也能夠積極推進高校的檔案管理工作的進行，提高高校檔案管理工作效率，對高校發(fā)展起著重要作用。因此，高校檔案管理工作人員要不斷提高自身的綜合素養(yǎng)，加強自身的職業(yè)道德素養(yǎng)和專業(yè)知識水平，高校也要重視提高檔案管理工作的質(zhì)量，建立系統(tǒng)、高效的檔案管理模式，加強對高校檔案管理人員職業(yè)道德的規(guī)范，推動檔案管理工作向科學化、規(guī)范化、系統(tǒng)化發(fā)展，共同努力，實現(xiàn)高校檔案管理工作的不斷發(fā)展和完善。
【參考文獻】
[1]張建華.檔案管理人員職業(yè)道德建設研究.新商務周刊，2016.
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[3]劉海燕.提高高校檔案管理人員職業(yè)道德建設研究.統(tǒng)計與管理，2016.
職業(yè)道德的論文篇九
隨著社會的變革，醫(yī)學教育模式的轉(zhuǎn)變，社會出現(xiàn)有悖醫(yī)德的事件和日趨緊張的醫(yī)患關系，使我國的醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)面臨嚴峻挑戰(zhàn)。而承擔著培育高等醫(yī)學人才重任的醫(yī)學院校必須加強醫(yī)德教育，圍繞醫(yī)學專業(yè)特點，創(chuàng)新思想政治教育模式，改革教育方法、手段，提高實效性。
1.職業(yè)道德教育投入力度不夠。課程設置上，職業(yè)道德教育課程設置偏少；師資隊伍建設上，缺少醫(yī)學知識和倫理學知識兼?zhèn)涞穆殬I(yè)道德教育專職教師；缺少校外具備醫(yī)藥臨床和生產(chǎn)一線實踐經(jīng)驗和倫理學知識的兼職教師。
2.職業(yè)道德教育手段單一，教學內(nèi)容脫離實際。只注重概念、知識的傳授，缺乏與實踐、實訓相結合；只注重價值觀念的宣講，缺乏與臨床、實踐相結合，學生學習興趣不高。
3.職業(yè)道德教育實效性差。沒能依據(jù)醫(yī)學生身心發(fā)展特點、校園文化建設、社團活動開展職業(yè)道德教育。同時，也缺少按照專業(yè)學習、實習實踐不同階段系統(tǒng)進行醫(yī)學職業(yè)道德教育，教育實效性差。
1.突出醫(yī)學職業(yè)特色，在大學生思想政治理論課教學中融入職業(yè)道德教育主要內(nèi)容。通過成立大學生思想政治理論研究會，加強對思想理論課教學管理，引進和培養(yǎng)專業(yè)帶頭人、骨干教師，聘請思政教育專家、醫(yī)院、藥企職業(yè)道德標兵做兼職教師，共同構建思想政治理論課教學團隊。
2.在教學內(nèi)容上將醫(yī)學生職業(yè)道德教育與“思政課”緊密融合。按照中宣部、教育部規(guī)定的教學內(nèi)容，依據(jù)醫(yī)學教育的辦學定位和培養(yǎng)目標及課程設置要求，以傳授知識為基礎，以培養(yǎng)能力為核心，以提高素質(zhì)為目標，進行教學改革。堅持“醫(yī)學教育，德育為先”的理念，加強職業(yè)素質(zhì)教育，努力將醫(yī)學生培養(yǎng)成為既會做事、又會做人的全面發(fā)展的醫(yī)學人才。依據(jù)醫(yī)學崗位需求和醫(yī)學專業(yè)人才培養(yǎng)目標要求，在教育部規(guī)定的教材內(nèi)容基礎上，強化職業(yè)道德，拓展職業(yè)素質(zhì)，將《醫(yī)學倫理學》《衛(wèi)生法學》的相關內(nèi)容融入《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程的教學內(nèi)容中。將教學內(nèi)容構建為思想、道德、法律三大知識模塊，形成基于醫(yī)學工作崗位需要的教學內(nèi)容。然后按照知、情、意、行職業(yè)道德的培養(yǎng)規(guī)律，將三大知識模塊的理論教學內(nèi)容分別對應課堂實踐教學和課外實踐活動。
3.課程教學突出實踐性。在思政課教學方面，理論教學與實踐教學交替進行。理論教學內(nèi)容以醫(yī)學生關注的熱點、難點問題為切入點，配合多媒體進行講授，運用案例進行分析，組織學生討論，發(fā)揮學生的主體作用。實踐教學時，教師提出問題，學生查找資料、確定主題、開展調(diào)研、完成調(diào)研報告，進行課上交流。職場實踐教學則由職場兼職教師組織學生在醫(yī)院、法院職場環(huán)境中完成。社會實踐活動由專任教師對學生進行指導，充分發(fā)揮醫(yī)學生的自主能力，將傳授知識、培養(yǎng)能力、提高素質(zhì)有機結合，有效促進人才培養(yǎng)目標的實現(xiàn)。[4]在考試方法方面，由單純的理論考試改為“平時動態(tài)考核、實踐活動記錄、期末綜合考試”相結合的綜合測評法，形成對醫(yī)學生的素質(zhì)、能力、知識的綜合測評。
4.建立醫(yī)學生職業(yè)道德教育網(wǎng)站。開設醫(yī)學精神、醫(yī)德展館、名醫(yī)名家、行業(yè)典范、感動校園、成長足跡、社團活動等職業(yè)道德教育專題欄目。創(chuàng)建“職業(yè)道德教育社區(qū)”“道德聊天室”等在線交流平臺。通過職業(yè)道德教育網(wǎng)站，使醫(yī)學生了解當前我國高等職業(yè)教育、醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)改革發(fā)展的最新形勢及動態(tài)，學習醫(yī)德模范的感人事跡，體驗醫(yī)學文化內(nèi)涵，發(fā)揮醫(yī)學生的主觀能動性，使醫(yī)學生在職業(yè)道德網(wǎng)站中開闊視野，自覺地進行職業(yè)道德的學習和培養(yǎng)。[5]總之，通過思政課程建設，加強醫(yī)學生職業(yè)素養(yǎng)培育，使學生的理論知識、實踐能力和職業(yè)素質(zhì)水平都得到提升，形成知識啟迪、能力提升、素質(zhì)養(yǎng)成的有效銜接，使道德和法律知識內(nèi)化于心，外化于行，實現(xiàn)知與行的統(tǒng)一，收到良好的效果。
作者:彭勇軍單位:泉州醫(yī)學高等?？茖W校社科公共部
[1]中共中央國務院關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見（中發(fā)[20xx]16號）.
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職業(yè)道德的論文篇十
對于會計職業(yè)來說，職業(yè)道德是非常重要的一件事，也是做好會計工作的重點，以下是關于會計的職業(yè)道德的論文，我們一起來看看吧！
摘要：
會計人員職業(yè)道德就是指從事會計工作的人員在履行職責活動中應具備的道德品質(zhì)。本文主要通過對我國會計人員職業(yè)道德的概念及目前我國會計人員職業(yè)道德現(xiàn)狀進行闡述與分析，同時針對存在問題提出相關改進措施。
關鍵詞：
會計人員職業(yè)道德
措施
職業(yè)道德是職業(yè)活動對職業(yè)行為的道德要求，體現(xiàn)了一定職業(yè)特征和行業(yè)特點，針對不同職業(yè)人員，對其職業(yè)行為提出了不同的道德要求，如醫(yī)生的職業(yè)道德是救死扶傷，教師的職業(yè)道德是教書育人，而具體到會計人員職業(yè)道德，主要是指在會計職業(yè)活動中應當遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征、調(diào)整會計職業(yè)關系的職業(yè)行為準則和規(guī)范。根據(jù)我國會計工作、會計人員的實際情況，結合《公民道德建設實施綱要》和國際上對會計職業(yè)道德的一般要求，我國會計職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容包括：愛崗敬業(yè)、誠實守信、廉潔自律、客觀公正、堅持準則、提高技能、參與管理和強化服務等。加強會計人員職業(yè)道德建設是當前建立社會主義市場經(jīng)濟的客觀要求，是做好會計工作的基礎和前提，是提高會計信息質(zhì)量的重要途徑，是整個會計行業(yè)賴以生存發(fā)展之根本。
一、我國會計人員職業(yè)道德現(xiàn)狀
我國目前正處于社會主義市場經(jīng)濟的初級階段，從整體來看，絕大多數(shù)會計人員及其相關領導的職業(yè)態(tài)度是端正的，職業(yè)道德素質(zhì)較高，財務人員都能恪盡職守、兢兢業(yè)業(yè)、默默無聞的工作。多年來，在會計崗位上也涌現(xiàn)出許多先進集體、先進個人。他們的先進事跡所蘊含的會計職業(yè)道德風范，就是我國會計人員良好職業(yè)道德的體現(xiàn)和具體詮釋。但是，我們也應該清醒地認識到，在當前市場經(jīng)濟條件下，我國會計職業(yè)道德建設也存在一些問題和缺陷，具體表現(xiàn)為：
1、一些會計人員不誠實守信。
一些會計人員職業(yè)道德意識薄弱，經(jīng)常被他人所左右，為了謀取個人或小集團私利而不能堅持原則，弄虛作假，直接或間接參與偽造、變造、篡改、隱匿、毀損會計資料，偽造虛假會計賬簿、會計報表等，對外提供虛假的會計信息和經(jīng)濟指標，擾亂了社會正常經(jīng)濟秩序，損害了國家和社會公眾利益。
2、一些會計人員不廉潔自律，牟取私利。
會計工作的特點決定了會計人員要整天與錢物打交道，正是基于這樣的職業(yè)特點，會計人員最易犯的就是“貪欲”。一些會計人員由于會計職業(yè)道德觀念淡薄，自律意志薄弱，利用職務之便，貪圖金錢和物質(zhì)上的享受，自覺或不自覺地利用職業(yè)特權牟取私利。有的是被動，有的則是主動索賄、、挪用，有的是監(jiān)守自盜，有的是集體，還有的是，甚至走向犯罪的深淵。這樣的會計人員已經(jīng)不能阻止或防止他人侵占國家、單位、投資者等各方的經(jīng)濟利益，也不能很好地行使會計核算與監(jiān)督職能，無法保證社會各項經(jīng)濟活動正常進行。
3、一些會計人員素質(zhì)較低，缺乏鉆研業(yè)務精神。
會計工作是一項專業(yè)性和技術性很強的工作，會計從業(yè)人員必須具備一定的會計專業(yè)知識和技能，才能勝任會計工作?！暗馈敝淮妫暗隆睂⒀筛?。會計之道，就是會計的職業(yè)技能和技術，沒有良好的會計之道，會計之德也就失去了依托。在我國1000多萬財務人員中，中高級職稱人員比例很小，約占20%左右，其余大部分都為初級職稱人員，有的甚至無證上崗，知識結構、學歷水平和業(yè)務水平偏低。
有些會計人員在思想上不思進取，工作上疲于應付，學習上又滿足于現(xiàn)狀，缺乏與時俱進的意識和提高專業(yè)技能的愿望。也有一些會計人員認為這些年來，會計政策、制度變化快，學那么多知識有什么用，過兩年又過時了，還不如工作上需要什么就學什么，能應付日常工作就行，沒有強烈的提高會計專業(yè)技能的意識。長期下去，導致對會計準則、會計制度知之甚少，有時“臨時抱佛腳”，找書本、查資料，職業(yè)勝任能力明顯不夠。會計人員業(yè)務能力的低下，在工作中具體表現(xiàn)為記賬不符合規(guī)范、賬簿混亂、報表擠數(shù)等現(xiàn)象。由于會計人員業(yè)務不熟，會計信息失真的情況也屢見不鮮。這些都大大降低了會計工作質(zhì)量，違背了會計職業(yè)道德要求。
以上問題的出現(xiàn)和形成有其深刻的歷史背景和主客觀原因。一是個別會計人員會計職業(yè)操守樹立不牢，職業(yè)道德缺失，自我控制能力不強，在利益和誘惑面前鋌而走險；二是面對我國社會主義市場經(jīng)濟大潮，市場經(jīng)濟管理體制尚有許多不完善之處，對社會不良經(jīng)濟行為缺乏有力的法律和政策法規(guī)約束，社會上弄虛作假、偷稅漏稅、等違法行為時有發(fā)生，使個別會計人員出現(xiàn)心理失衡，最終放棄了職業(yè)道德底線，也參與和實施違法行為；三是我國對職業(yè)會計的法律約束尚不完備，對違反職業(yè)道德的行為缺乏有效的懲罰措施，對堅守會計職業(yè)道德紀律、堅決依法辦事的會計人員也缺乏有效的保障措施和獎勵機制，致使有些會計人員迫于外界的壓力而同流合污，參與到會計違法犯罪活動中來。
二、加強和完善會計職業(yè)道德建設的措施
1、樹立誠信思想，實事求是，不弄虛作假。
誠實守信是做人的基本準則，也是公民道德規(guī)范的主要內(nèi)容。人無信不立，國無信不強。朱镕基同志在2001年視察北京國家會計學院時，為北京國家會計學院題詞：“誠信為本，操守為重，堅持準則，不做假賬。”可見做人需要誠信，社會需要誠信，會計職業(yè)更需要誠信。誠實守信是會計職業(yè)活動和職業(yè)道德的精髓。通過定期和不定期采取培訓班、研討班、進修班等多種渠道，加強會計人員崗位職業(yè)道德繼續(xù)教育培訓，培養(yǎng)會計人員職業(yè)情感，磨練職業(yè)道德意志，持續(xù)不斷地強化會計人員會計職業(yè)道德觀念，幫助會計人員正確把握會計職業(yè)將遇到的誠信沖突的各種情形及其解決途徑，不斷提高會計人員政治素質(zhì)、職業(yè)道德水平。讓會計誠信成為會計人員的自覺行動，使會計人員真正做到做老實人，辦老實事，實事求是，不搞虛假。
2、樹立正確的人生觀和價值觀，提倡榜樣精神。
廉潔自律是會計職業(yè)道德的前提，是會計職業(yè)道德的內(nèi)在要求，也是會計職業(yè)聲譽的“試金石”。要想做到廉潔自律，首先要求會計人員加強世界觀的.改造，樹立正確的人生觀和價值觀，加強自身的道德修養(yǎng)，只有這樣才能自覺抵制享樂主義、個人主義、拜金主義等錯誤思想，從而做到公私分明，不貪不占，不同流合污。此外，榜樣的力量是無窮的，良好的榜樣能給人以感染力和推動力，對人們的思想和行為起著潛移默化的影響作用，我國相關財政部門應大力挖掘會計隊伍中的先進典型人物，加大宣傳力度，采取靈活多樣的宣傳形式，如舉辦會計典型人物演講、論壇、有獎征文等形式，正確引導廣大會計人員向先進人物學習，從感情上受到感染，引起共鳴，從而激發(fā)學習榜樣的決心和力量，對照自己找差距，把學習先進人物事跡落實到會計工作的具體實踐中。
3、不斷提高會計人員專業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)。
相關財政主管部門應加強對會計人員的崗前培訓和崗位職業(yè)技能培訓。在會計職業(yè)繼續(xù)教育中強化對會計人員的專業(yè)技能培訓和職業(yè)道德教育，培養(yǎng)會計人員干一行愛一行的精神，不間斷地學習相關專業(yè)技能，用科學的會計理論和高超的會計操作技能武裝自己，以適應飛速發(fā)展的社會經(jīng)濟需要。只有向書本學、向社會學、向先進學，才能不斷提高自己的業(yè)務水平、理論水平以及操作技能，才能推動會計工作和會計職業(yè)良性發(fā)展。同時，要掌握科學的學習方法，注意理論聯(lián)系實際，在實踐中提高職業(yè)技能。通過在工作中刻苦鉆研、勇于創(chuàng)新，才能不斷提高過硬的會計專業(yè)技能，提高會計人員的職業(yè)素養(yǎng)。
4、健全會計法律監(jiān)督機制，建立職業(yè)道德評價體系。
財政部門作為我國《會計法》的執(zhí)法主體，可以依法對社會各單位執(zhí)行會計法律制度情況及會計信息質(zhì)量進行檢查。通過檢查，一方面督促各單位嚴格執(zhí)行會計法律法規(guī)，另一方面也是對各單位會計人員遵守會計職業(yè)道德情況的檢驗。對于檢查中發(fā)現(xiàn)的違反《會計法》行為，會計人員要承擔相關法律責任，依法給予行政處罰或刑事處罰，同時應在其會計檔案中做出違反會計職業(yè)道德記錄，使其在將來會計專業(yè)技術資格考評、聘用時受到一定的影響和約束。比如規(guī)定因在財務、會計、審計或其他經(jīng)濟行為中受到刑事處罰或受過黨紀、政紀處分的，則不能參加高級會計師資格的評審等。此外，對認真執(zhí)行《會計法》及相關財經(jīng)法律法規(guī)的會計人員應給予精神上或物質(zhì)上的獎勵，在相關會計專業(yè)技術資格考評時，可以考慮給予相應程度加分或者同等分數(shù)時優(yōu)先評聘。
最后，各新聞媒體應加強對會計職業(yè)道德風尚的正面典型宣傳和輿論監(jiān)督。樹立良好的會計職業(yè)道德風尚，需要社會輿論的大力支持和監(jiān)督。新聞媒體要在全社會倡導誠信為榮、失信可恥的職業(yè)道德意識，弘揚正氣，遏制行為，形成良好的職業(yè)道德環(huán)境和輿論監(jiān)督氛圍。
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職業(yè)道德的論文篇十一
：會計從業(yè)人員在會計工作中，必須遵守職業(yè)道德規(guī)范，以會計職業(yè)道德為工作準則。人的道德素養(yǎng)并非天生所具有，而是后期的自身修養(yǎng)和監(jiān)督教育所形成。隨著社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，會計工作在整個經(jīng)濟建設中所占比例越來越重，其中會計職業(yè)道德在其中起著重要的作用。本文首先從會計職業(yè)道德建設的內(nèi)容談起；其次介紹了會計職業(yè)道德所具有的特征：政治性、原則性、科學性、時代性、無私性、廉潔性、規(guī)范性、約束性等；再次從四個方面簡述了會計職業(yè)道德的作用；最后從五個方面闡述了會計職業(yè)道德建設的重點內(nèi)容。
會計職業(yè)道德指的是在會計經(jīng)濟活動中，人與人之間所進行的經(jīng)濟關系行為規(guī)范的總稱。具體表現(xiàn)在會計進行經(jīng)濟活動中應該遵循的、能夠體現(xiàn)會計職業(yè)特征的行為規(guī)范。在進行會計活動利益關系時，會計職業(yè)道德可以對其進行調(diào)整，以維護正常的市場秩序。當國家利益、社會利益與經(jīng)濟主體利益發(fā)生矛盾時，會計職業(yè)道德可以結合相關法律條款，對其進行調(diào)整。
2.1鮮明的政治性和原則性
會計職業(yè)道德具有鮮明的政治性和原則性。具體表現(xiàn)在政治性特征，會計的各項工作與國家政治息息相關，社會主義市場經(jīng)濟的條件下，會計工作的經(jīng)濟目的和政治目標都很明確。會計工作本身是政策性較強的工作，所以會計工作具有原則性特征。因此，在會計的具體工作中，更要求會計人員能夠遵照國家的相關法律法規(guī)、會計相關法規(guī)辦事，做到秉公執(zhí)法、公正不阿，只有這樣才能跟上經(jīng)濟時代發(fā)展的方向，為企業(yè)的發(fā)展奠定堅實基礎。
2.2科學性和時代性
隨著社會的發(fā)展，會計工作也有著相應的變化，其道德的標準也有所差異。如何發(fā)揮會計的社會職能，這就要求會計工作能夠跟上社會的發(fā)展，采用科學合理的管理方式進行管理。這正是體現(xiàn)了會計職業(yè)道德的科學性和時代性的特征。
2.3無私性和廉潔性
會計工作與錢分不開，所以對會計人員的自身素質(zhì)有較高的要求，要求會計人員在工作中要秉公執(zhí)法、公平公正、嚴謹自律。要能夠以企業(yè)和國家的利益為上，不以權謀私，要堅持己見，對于領導的授意，要敢于發(fā)表自己的看法，保持會計的獨立性，無論何種情況，要保持公平公正的工作態(tài)度，保持清醒的頭腦，面對困難，要用專業(yè)的技能去解決，而不是投機取巧。
2.4規(guī)范性和約束性
會計工作在經(jīng)濟活動中的地位顯著，所以對在會計工作中進行操作的會計人員，要有制度的約束和規(guī)范。約束其工作行為時，對其畫出一定的界限。這正是體現(xiàn)了會計職業(yè)道德的規(guī)范性和約束性的特征。
3會計職業(yè)道德的作用
(1)會計職業(yè)道德的內(nèi)容是會計相關法律法規(guī)制度的補充內(nèi)容。會計職業(yè)道德的最基本的內(nèi)容是要遵守會計的相關法律法規(guī)，任何一項法律法規(guī)都無法將其代替。(2)會計職業(yè)道德從根本上對會計工作中一些會計行為進行規(guī)范，這是會計工作的基礎。會計職業(yè)道德對會計工作作了如下的要求：公平、公正、真實、準確、誠實等，引導會計從業(yè)人員有正確的道德觀、價值觀、社會觀。(3)會計職業(yè)道德是實現(xiàn)會計目標的前提條件。會計目標的內(nèi)容是在會計工作的各種關系中的對象提供真實、準確、可靠的會計信息。如果一旦會計信息失真，會計目標就會偏離實際，會計信息使用者使用虛假的會計信息，就會造成決策失誤，給企業(yè)和國家?guī)頁p失。所以，會計職業(yè)道德對會計人員有約束，同時也是會計目標得以實現(xiàn)的重要內(nèi)容。(4)會計職業(yè)道德可以從根本上提高會計從業(yè)人員的自身素質(zhì)。具有高素質(zhì)的會計從業(yè)人員，應該在工作中勤勤懇懇、愛崗敬業(yè)、踏實苦干等，這是會計職業(yè)道德中所要求的，同時也是會計工作中所應具備的基本素質(zhì)。
4.1會計職業(yè)道德建設的必要性
(1)會計職業(yè)道德，是會計從業(yè)人員在會計工作中所必須遵守的，對會計行為的一些規(guī)范。會計行業(yè)如何適應社會主義市場的發(fā)展，必須從根本上加強對會計人員的職業(yè)道德建設。(2)市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人們追求利益心切，在會計工作中，一些人員的道德觀出現(xiàn)了或多或少的偏差。會計工作在企業(yè)中所占的地位舉足輕重，會計人員在會計工作中發(fā)揮著重要的作用，道德觀的偏差，其價值觀也得到了相應的改變。在實際工作中，具體表現(xiàn)在會計資料的不真實性，會計信息失真，假賬壞賬頻出等現(xiàn)象。所以對會計人員的職業(yè)道德必須加強，從會計人員自身抓起，提高其自身的素質(zhì)，規(guī)范會計工作行為，進行定期培訓，抵制道德偏差帶來的隱患。
4.2會計職業(yè)道德建設的途徑
(1)完善會計職業(yè)道德的考核制度，建立健全完整的會計職業(yè)道德評價的體系制度。定期的對會計人員的職業(yè)道德教育進行培訓，培養(yǎng)會計從業(yè)人員的道德標準，時刻以道德準則規(guī)范自己的工作，認真對待會計的每一項工作，在工作中保持清醒的頭腦，不被利益和權勢所左右。形成完善的會計職業(yè)道德監(jiān)督評價體系，對每一個階段的職業(yè)道德動向進行檢測，及時發(fā)現(xiàn)及時糾正。與此同時，要實行對職業(yè)道德標準評價結果，采取相應獎勵和懲罰的方式。(2)對會計人員定期培訓，加強專業(yè)知識理論的培養(yǎng)，提高會計道德水平，使其加強法律意識，從而在工作中養(yǎng)成良好的行為習慣和道德標準。加強對注冊會計師隊伍的繼續(xù)教育，規(guī)范其工作行為，有效提高社會審計監(jiān)督。(3)實行崗位輪換制度，避免貪污行為的發(fā)生。使會計工作具有獨立性，會計工作明確責任落實到人，保證會計信息的準確性。
5.1敬業(yè)愛崗，刻苦鉆研
會計從業(yè)人員，不僅應該認識到會計工作的重要性，同時要提高自身的修養(yǎng)，端正工作的態(tài)度。首先，會計從業(yè)人員要有職業(yè)的自豪感，意識到會計工作的重要地位和在企業(yè)中所起的作用；其次，會計工作人員要能對工作一絲不茍，在掌握了專業(yè)知識和技能的同時，要保持認真鉆研，不斷學習的精神，養(yǎng)成敬崗愛崗的工作精神和習慣。
5.2熟悉法規(guī)，依法辦事
為了保證會計市場經(jīng)濟的正常運行，國家制定了會計的相關法律法規(guī)，會計的一切經(jīng)濟活動必須按照相關法律法規(guī)來進行。一旦違背，對企業(yè)的利益、國家的利益就會有很大的傷害，對市場的經(jīng)濟秩序也有一定的干擾。會計從業(yè)人員肩負的責任重大，在熟知各項規(guī)章制度的同時，必須依法按照各項會計法律法規(guī)制度辦事，同時要能夠維護企業(yè)利益和國家利益，敢于同一切違法亂紀行為作斗爭。
5.3實事求是，客觀公正
無論任何行業(yè)都需要實事求是，實事求是也是我們國家一貫堅持的思想路線。會計工作者，要求必須提供真實的會計信息，能夠?qū)⑵髽I(yè)經(jīng)營情況真實準確地通過會計數(shù)據(jù)反映出來，同時會計還應具有維護會計信息真實性的職責，在對會計數(shù)據(jù)進行收集、歸納、處理的過程中，要結合實際情況進行研究和判斷，保證會計信息的真實和完整。
5.4熟悉情況，提高效益
會計人員在干好本職會計工作的同時，要能夠了解企業(yè)的發(fā)展方向，掌握企業(yè)的經(jīng)營內(nèi)容和各項經(jīng)濟活動的情況，為企業(yè)的管理服務提供可靠的會計信息，運用適當?shù)臅嫹绞椒椒ǜ纳破髽I(yè)的管理，提高效益。對已經(jīng)發(fā)生的會計信息和會計經(jīng)濟活動，預測企業(yè)的經(jīng)營規(guī)劃，為企業(yè)提供有戰(zhàn)略規(guī)劃意義的建議，為企業(yè)的發(fā)展出謀劃策。
5.5搞好服務，保守秘密
會計工作的接觸面廣泛，不僅涉及到企業(yè)的各個部門和各級領導，還要涉及社會的一些政府部門和群眾。作為會計人員，要能夠在工作中時刻保持熱情的態(tài)度，解決各種問題，對于一些難題，要盡量用制度說話，以理服人。與此同時，會計的一些工作內(nèi)容屬于隱私內(nèi)容，要做好保密的工作，對于企業(yè)領導、投資人以及法律規(guī)定的人可以公開外，其余人員一律對其做好保密工作。
總而言之，會計人員作為會計信息的提供者，應該保持正義的精神，一切為人民服務的精神，對待工作要一絲不茍、公正不阿、客觀認真，敢于同一切違法犯罪行為作斗爭。也敢于說不，要有自己的職業(yè)道德觀，不謀私利、刻苦鉆研，加強自身的道德修養(yǎng)，為企業(yè)提供真實準確的會計信息，為企業(yè)的決策出謀劃策。
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職業(yè)道德的論文篇十二
:近年來藥品行業(yè)事故頻出，公眾對藥品行業(yè)的關注達到了前所未有的高度。而藥品行業(yè)事故的背后，往往反映了個別從業(yè)人員職業(yè)道德的缺乏。如何提升藥品行業(yè)從業(yè)人員的職業(yè)道德水平，是全社會關注的熱點話題。高職院校作為藥品行業(yè)從業(yè)人員的搖籃，其德育工作對未來藥品行業(yè)的職業(yè)道德建設十分重要。本文認為，高職院校應更新德育理念、營造德育氛圍、通過改革教育方法、深化校企合作等手段來提高藥學專業(yè)學生德育水平。
:高職院校;藥學專業(yè);職業(yè)道德
藥品行業(yè)的質(zhì)量水平不僅僅關乎其從業(yè)人員的事業(yè)發(fā)展，更關乎全人類的文明建設。因此，藥品行業(yè)的從業(yè)人員必須要有更高的道德水準，藥品行業(yè)從業(yè)人員必須要時刻嚴于律己。近年來，我國高職教育發(fā)展迅猛，高職院校藥學專業(yè)學生已經(jīng)成為藥品行業(yè)潛在的第一大勞動力來源。高職院校作為學生步入社會前的最后一站，必須肩負起做好學生職前道德培訓的重要責任。
目前，許多高職院校忽視對藥學專業(yè)學生職業(yè)道德的培養(yǎng)工作。具體表現(xiàn)為德育工作形式化、學生本身不重視、外界干擾太頻繁等等。許多高職院校對德育工作缺乏監(jiān)管、德育手段缺乏新意，導致教師經(jīng)常弄虛作假、敷衍了事。而許多學生由于課業(yè)繁忙，無暇關心自身職業(yè)道德建設，有些藥學專業(yè)學生甚至沒有職業(yè)道德的概念，這對我國未來藥品行業(yè)的從業(yè)人員整體素質(zhì)是極大的隱患。
3.1更新理念
只有學生、老師、領導都不斷地更新理念，才能保證德育工作的順利開展。且更新理念的工作應由上之下的開展，首先是高職院校負責藥學專業(yè)學生德育工作的領導要更新理念，領導要了解學生整體德育水平，把握德育工作開展力度，領導也要知曉時事，引導德育工作開展方向。最主要的，領導要重視對藥學專業(yè)學生的德育工作，真正地把德育作為自己的職業(yè)，只有領導的思想正確了，學校整體工作才能順利開展。教師作為德育工作具體執(zhí)行人，其理念的先進與否直接影響著德育工作的質(zhì)量。學生也迫切地需要更新理念。許多學生認為德育工作僅僅是一種形式，自己不必投入太多精力，有些學生盲目自信，認為自己不至于在職業(yè)道德上出現(xiàn)問題，結果事實證明藥品行業(yè)因職業(yè)道德問題造成事故的案例基本都是起源于一時的貪念、一時的疏忽。
3.2營造氛圍
針對藥學專業(yè)學生的職業(yè)道德要求更高，因此對高職院校相關工作的要求也越高。院校不僅要重視硬性的品德培養(yǎng)，還要重視軟硬的德育熏陶，通過在校內(nèi)營造出德育氛圍，讓藥學專業(yè)學生時刻提醒自我，把提升自身職業(yè)道德當成自己生活的一部分。
3.3豐富德育手段
高職院?？梢酝ㄟ^設立德育典型，為學生提供學習的榜樣，通過先進個人，帶動其周圍同學的德育風氣，達到以先進帶動后進的效果。學校亦可完善相關的獎懲制度，對于德育表現(xiàn)良好的學生，學校應給予精神上或物質(zhì)上的獎勵，這不僅對其個人有激勵作用，還能在校內(nèi)造成更大影響，促使其他同學加強自身德育工作。對于品德表現(xiàn)差的學生，學校應作出適當?shù)膽土P，以此展示學校開展德育工作的決心，給學生起到警醒作用。通過獎懲分明的制度，可以在校內(nèi)形成良好的德育風氣，促進學生自我管理，形成內(nèi)部良性競爭。學校也可以開展各類德育活動，或者把德育元素融入到現(xiàn)有活動中，通過活動，提高學生的參與性，達到寓教于樂的效果。
4.1深化校企合作
高職院校為了加強藥學專業(yè)學生的德育工作效果，應當大力拓展相關活動，盡量模擬從業(yè)實況，給學生身臨其境的體驗?，F(xiàn)今高職院校往往忽視德育活動的質(zhì)量，搞形式化、套路化，不能給學生真切的體驗，就不能引發(fā)學生深層的感悟。而高職院校又普遍缺乏模擬環(huán)境的能力，這就需要學校學會利用校外資源，嘗試與企業(yè)等單位合作，提高德育工作效果。
4.2改善教學方法
許多高職院校沒有設置專門的針對藥學專業(yè)學生的職業(yè)道德教育課程，學些學校名義上把一些思想政治類課程、公共基礎類課程劃分到職業(yè)道德教育課程中，其實他們的內(nèi)涵有很大差別。高職院校提高職業(yè)道德教育的最直接方式就是開設相關課程，把德育課程成績作為衡量學生素質(zhì)要素之一。開設課程可以在最短時間內(nèi)形成德育體系、提高學生重視、加快德育工作的進展速度。
4.3設立道德檔案
高職院校普遍缺乏德育檔案的建立，如果高職院校能夠為藥學專業(yè)學生設置職業(yè)道德檔案，將其在校期間所有與職業(yè)道德培養(yǎng)有關的表現(xiàn)全部記錄到檔案之中，必然會提高學生對德育的重視程度。學生會害怕自己的不良記錄進入檔案，這既損害其自尊，又可能影響其日后在業(yè)內(nèi)的發(fā)展，所以學生會敬畏德育工作，自然也會把更多的精力投入到德育工作之中。
提升高職院校藥學專業(yè)學生的職業(yè)道德水平，需要全校的重視，需要豐富的手段，需要長久地規(guī)劃、需要社會各界通力合作。高職院校雖然職前道德培養(yǎng)，但只要德育方法得當、德育體系完善、德育手段新穎，一定會給藥學專業(yè)的學生奠定良好的職業(yè)道德基礎，為其日后在藥品行業(yè)的良好表現(xiàn)打下堅實的道德基礎。
［3］郭祖炎，劉雪影．領導干部職業(yè)道德規(guī)范體系的基本構成［j］．陜西行政學院學報，20xx(04):85－87.
職業(yè)道德的論文篇十三
（一）學生職業(yè)道德認知有待提高
1.高職學校學生職業(yè)道德教育理念落后當今社會，傳統(tǒng)道德觀念受到?jīng)_擊而新的價值觀念還沒形成，大學生思想尚不成熟，辨別是非的能力不強，在人生觀和價值觀形成的過程中，抵抗種種社會不良風氣和消極因素影響的能力較差，缺乏服務意識和奉獻精神，因此，職業(yè)道德教育中的現(xiàn)代性內(nèi)容對他們來說十分必要。旅游專業(yè)學生缺乏職業(yè)道德認知是高校旅游專業(yè)進行職業(yè)道德教育應該解決的重要問題。
2.高職學校學生對職業(yè)道德教育意義認識不到位職業(yè)道德行為習慣的養(yǎng)成不能一蹴而就，必須經(jīng)歷一個反復磨煉，不斷累積的過程。高職院校在對學生進行職業(yè)道德教育的過程中，沒有認識到職業(yè)道德教育是一種養(yǎng)成教育，沒有把職業(yè)道德教育與職業(yè)實踐相結合，而僅限于知識教育，從而導致學生對職業(yè)道德教育意義認識不到位，職業(yè)道德教育效果不理想，學生職業(yè)道德缺失。
（二）學校缺乏對職業(yè)道德教育的重視
1.旅游教育重知識技能傳授，輕職業(yè)道德教育筆者在調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn)，高職學校沒有把職業(yè)道德教育放到應有位置，一般只是提出職業(yè)道德教育的總體目標，缺乏實施具體過程。學校往往將工作重心放在旅游管理專業(yè)學生的一次性就業(yè)率上，而忽視職業(yè)道德教育的重要性，沒有將職業(yè)道德教育貫穿于整個教育過程中，導致學生缺乏職業(yè)道德方面的認知，不能滿足學生立足社會的需求。與此同時，教師在授課過程中僅重視傳授專業(yè)知識，而輕視道德教育。在平時的學生管理中，輔導員和相關管理人員也忽視了在學生生活實踐中，滲透職業(yè)道德教育，很少用職業(yè)道德教育的理念引導學生、幫助學生。這是導致當前旅游專業(yè)學生職業(yè)責任感缺失、道德意識淡薄、職業(yè)素質(zhì)低的主要原因之一。高職院校這種“重技能、輕道德”的做法，勢必會影響未來旅游從業(yè)人員的整體素質(zhì)。
2.職業(yè)道德教育針對性不強職業(yè)道德教育的根本目的不在于使學生獲得職業(yè)道德規(guī)范知識，而在于引導學生選擇并建構合乎道德的職業(yè)方式。然而，高職院校現(xiàn)有的旅游職業(yè)道德教育模式仍存在不少弊端，職業(yè)道德教育針對性不強，學生對旅游職業(yè)道德的了解主要來源于旅游專業(yè)教師的講解，缺乏專門的旅游職業(yè)道德教育；旅游職業(yè)道德教育教學方法主要采取理論知識灌輸?shù)姆绞剑簧朴谶\用問答或啟發(fā)的方式在情境中培養(yǎng)學生的職業(yè)道德情感；旅游職業(yè)道德教途徑比較單一，重理論輕實踐，為學生提供的實習、實踐機會較少，使培養(yǎng)出的學生走進社會后成為“理論上的巨人，行動上的矮子”。
3.旅游專業(yè)教師缺少對學生職業(yè)道德教育的指導旅游專業(yè)本身極其注重培養(yǎng)學生的動手能力和實踐能力，但大多數(shù)旅游專業(yè)學生表示在旅游專業(yè)實習過程中很少得到學校教師的職業(yè)道德教育指導，也很少聽到他們談及旅游職業(yè)道德的相關問題。出現(xiàn)這種狀況的原因主要在于：一是高職旅游專業(yè)師資力量薄弱，沒有專門的旅游職業(yè)道德教育教師對學生的實習進行跟蹤指導；二是學校對教師的評價主要以發(fā)表論文、完成課題的數(shù)量和質(zhì)量為依據(jù)，這導致很多教師將更多精力用于學術研究，形成了“重科研、輕教學”的現(xiàn)象，教師與學生僅僅保持一種“純教”的關系，除了課內(nèi)的答疑、輔導外，很少在課外尤其是在實習中給予學生職業(yè)道德指導。因此，旅游專業(yè)學生在旅游行業(yè)實習過程中出現(xiàn)的責任感缺失、服務熱情不高、易被游客投訴等種種道德失范現(xiàn)象，與當前高校教師職業(yè)道德教育和職業(yè)指導的缺失存在一定關系。
（三）社會環(huán)境對職業(yè)道德教育效果的影響
隨著我國改革開放的深入，經(jīng)濟社會的日益發(fā)達，產(chǎn)生了功利主義等消極價值理念，影響著越來越多的人，高職旅游專業(yè)學生由于職業(yè)的特殊性，極易受到影響。加之學校不重視職業(yè)道德教育，導致不良社會環(huán)境制約了高職學生的職業(yè)道德水平，使職業(yè)道德教育效果不佳。
綜上所述，良好的職業(yè)素養(yǎng)是每個旅游專業(yè)學生都應該具備的，高職院校旅游專業(yè)作為系統(tǒng)培養(yǎng)旅游人才的主要陣地，應充分了解高職學生在職業(yè)道德方面存在的主要問題及產(chǎn)生問題的成因，認識到加強高職學生職業(yè)道德教育的迫切性，探索開展高職院校學生職業(yè)道德教育的有效途徑。
職業(yè)道德的論文篇十四
具有良好的職業(yè)道德，有利于大學生未來的職業(yè)發(fā)展。本文著重從職業(yè)道德的重要性、職業(yè)道德基本規(guī)范、如何加強職業(yè)道德修養(yǎng)等三個方面來引導大學生不斷提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng)水平，向更高的職業(yè)道德水準邁進。
職業(yè)道德是從事一定職業(yè)的人在特定的工作和勞動中所應遵循的特定的行為規(guī)范，是一般社會道德原則和道德規(guī)范的特殊形式和重要補充。職業(yè)道德的基本特點：在范圍上，它存在于從事一定職業(yè)的人中間，是家庭、學校教育影響下所形成的道德觀念的進一步發(fā)展;在內(nèi)容上，它具有較大的穩(wěn)定性和連續(xù)性，形成比較穩(wěn)定的職業(yè)心理和職業(yè)習慣;在形式上，它具有具體、多樣和較大的適用性。良好的職業(yè)道德，有利于人們養(yǎng)成良好的道德習慣，有利于促進社會生活的穩(wěn)定發(fā)展，在社會主義條件下，有利于兩個文明建設的發(fā)展。
(一)對社會主義經(jīng)濟發(fā)展起推動作用社會主義現(xiàn)代化事業(yè)是一個復雜而又協(xié)調(diào)的整體，各行各業(yè)與現(xiàn)代化建設有著密切的聯(lián)系。每個行業(yè)工作效率的高低和勞動態(tài)度的好壞.都直接影響現(xiàn)代化建設的步伐。各行各業(yè)只有提高工作效率、改進服務質(zhì)量和提高產(chǎn)品質(zhì)量，建立起彼此協(xié)作和諧的關系，社會化大生產(chǎn)速度才能提高。
(二)對形成良好的社會風尚起保證作用社會風尚的好壞.往往是通過各行各業(yè)的職業(yè)風氣這一“窗口”表現(xiàn)出來。各行各業(yè)的風氣是職工道德水平和道德風貌的總體現(xiàn)，而整個社會的社會風尚又是各行各業(yè)道德水平和道德風貌的綜合反映。以為人民服務為核心的社會主義職業(yè)道德建設，是促進社會風尚好轉(zhuǎn)、鞏固和發(fā)展的強大思想武器。
(三)對提高從業(yè)人員的基本素質(zhì)起促進作用一個合格的從業(yè)人員固然需要掌握一定的專業(yè)技術和工作技能，但能否盡職盡責關鍵在于他的職業(yè)道德修養(yǎng)程度。社會主義職業(yè)道德，可以幫助人們樹立理想，堅定信念，可以激發(fā)人們的勞動熱情、積極進取的精神和主人翁責任感，從而自覺鉆研業(yè)務改革創(chuàng)新、提高效率、遵紀守法、廉潔奉公，成為建設社會主義現(xiàn)代化的合格人才。
職業(yè)道德基本規(guī)范是職業(yè)道德原則的具體化，是職業(yè)范圍內(nèi)從業(yè)人員應遵守的行為要求，它在職業(yè)活動中調(diào)整個人與他人、集體、社會之間的利益關系.是我國現(xiàn)階段各行各業(yè)從業(yè)人員都應當遵循的職業(yè)道德基本規(guī)范。
(一)、在崗愛崗敬業(yè)樂業(yè)在崗愛崗、敬業(yè)樂業(yè)就是熱愛自己所從事的職業(yè)，忠實地履行崗位責任，只有熱愛本職工作的人，才可能對自己的職業(yè)有一種自豪感和榮譽感，才會盡心盡力地去履行自己的崗位職責，人們把這種道德現(xiàn)象所體現(xiàn)出來的精神稱為敬業(yè)精神。
(二)、誠實守信平等競爭誠實守信，就是言行一致遵守諾言。平等競爭是指參與市場活動的人無論其社會地位如何，在市場面前一律平等，即面對同等的條件，享有同等的權利，履行同等的義務，處于同一個競爭起點。
(三)、辦事公道廉潔自律辦事公道、廉潔自律指從業(yè)人員在行使職業(yè)職權時要公平公正、公私分明，約束好自己的行為。這一道德要求就是提倡從業(yè)人員要秉公辦事、不徇私情、克己奉公、不謀私利，自覺維護公眾利益，抵制行業(yè)歪風，要“常在河邊走，就是不濕鞋”。
(四)、顧全大局團結協(xié)作。
(五)、注重效益奉獻社會注重效益.是指從業(yè)人員在日常工作中要合理地利用勞動時間.以較少的消耗取得較大的經(jīng)濟和社會效益;奉獻社會，指的是在人具有奉獻意識和奉獻能力的條件下，當社會需要的時候.自愿將自己的體力、智力、財力甚至生命，奉獻給社會的行為。從業(yè)人員的道德品質(zhì)最終要體現(xiàn)在其勞動成果上。
(一)、樹立自信，自覺、自主地進行自我修養(yǎng)。在職業(yè)道德修養(yǎng)上，自覺是非常重要的，人一旦有了自覺性，才能在道德活動中處處留心，時時提醒自己，嚴格要求自己，完善自己的職業(yè)道德品格。
大學生處在人生的十字路口，自我管理和約束能力相對較差，但具有很強的可塑性，若能從自己內(nèi)心培植職業(yè)道德的土壤，建立長效自我約束機制。就會在工作中愛崗敬業(yè)、謙遜禮讓、嚴于律己、寬以待人;在感情上，以為社會多作貢獻為榮，以自己的勞動成果能為社會和他人帶來幸福為樂.從而更好地在自我教育中提高職業(yè)道德水平。
(二)、學習職業(yè)道德理論與參加社會實踐活動相結合。學習職業(yè)道德理論與參加社會實踐活動相結合是提高職業(yè)道德修養(yǎng)的根本方法。
(三)、向新時期涌現(xiàn)的職業(yè)模范人物和身邊的榜樣學習。
(四)、自覺地進行內(nèi)省和慎獨。
(五)、從小事做起，從現(xiàn)在做起，循序漸進。大學生正處在培養(yǎng)良好職業(yè)道德和練就技能本領的大好時期，只有在平凡的日常學習生活中.從點滴小事做起，通過長期積累，才能逐步培養(yǎng)，形成優(yōu)秀的道德品質(zhì)。因此，在道德修養(yǎng)中，要從我做起，嚴格要求自己.不能因為他人沒有做到而原諒自己.或自己也不去做;也不能因為社會存在不正之風。還有許多不道德的現(xiàn)象出現(xiàn)而放縱自己、原諒自己，甚至放松對自己的要求。相反，更應該高標準、嚴要求，朝著高尚的職業(yè)道德境界去追求，只有這樣，才能自覺形成一種道德習慣，形成良好的職業(yè)道德信念和品質(zhì)。
目前，我國正在努力建設社會主義市場經(jīng)濟.人們的思想道德觀念發(fā)生著很大變化.職業(yè)道德建設面臨著新的形勢和許多新的問題。盡管如此，職業(yè)道德修養(yǎng)仍然是職業(yè)道德建設中的一個重要方面，對于個人道德品質(zhì)的形成和發(fā)展都具有重要的作用.社會需要數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者，作為當代大學生戒們更應首當其沖，從我做起，從小事做起，不斷提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng)水平，向更高的職業(yè)道德水準邁進。
職業(yè)道德的論文篇十五
1.1校方重視不夠
在當前嚴酷的就業(yè)形勢和激烈的競爭壓力之下，一些學校出現(xiàn)了明顯的“偏向”，把資源和精力傾斜向?qū)I(yè)技能的培訓，而忽略了職業(yè)道德的教育.高職的學制又比較短，校方就更加把有限的時間都集中到“看得見”的那些上面.相對之下，對于“看不見”的，就不那么重視.人才培養(yǎng)上，重技能，輕道德；重知識，輕品質(zhì)；重實踐，輕素質(zhì).課程設置上更加偏重專業(yè)技術的學習和技能實踐的訓練以求更高的實效.學校只在一些不重要的“邊角料”時間分給職業(yè)道德教育開設很少的一點課程，而且可能還是選修.考核也比較寬松，學生只要來上課，大部分都能過關，學生根本不會認真對待.
1.2專業(yè)師資欠缺
很多高職院校是由以前的中專學校直接或者整合后升級而成，基礎不夠堅實，文化底蘊不夠豐厚，師資力量也是參差不齊.至于專業(yè)的科班出身的道德教育老師就更少了，從事職業(yè)道德教育研究的老師更是少上加少.有的學校，職業(yè)道德教育課是由其他課程的老師在本學科課程之外兼授職業(yè)道德教育課，其道德教育理論不夠完善，道德教育實踐也不夠豐富，教學內(nèi)容比較陳舊，授課的質(zhì)量如何，是個值得懷疑的問題.
1.3教育方式刻板
大部分的高職學校對學生的職業(yè)道德教育僅僅停留在象征性的開幾節(jié)課的層面上，用的還是教師“滿堂灌”的講述的方法.這樣刻板的教育方式，用在嚴格考核的、直接用得著的、與學生切身利益關系密切的科目上，學生還可能認真聽講努力學習；但是用在與學生切身利益關系不那么密切、考核又比較寬松的課上，他們學習的熱情就沒有多少了.學生本來對職業(yè)道德教育課程就沒有熱情，加上純理論的講述缺乏變化，又調(diào)動不了他們的積極性，上課的效果就大大地打了折扣.
1.4學生認識不足
在經(jīng)濟大發(fā)展的當今社會，人們注重的是自身實際的利益，對傳統(tǒng)的道德觀念是不太重視的，甚至是淡漠和排斥的，社會公德也遭到了不同程度的損害.在這樣的大環(huán)境之下，很多學生的價值取向出現(xiàn)庸俗化、功利化傾向，唯私利是求，只注重眼前的個人利益，過分注重實際的待遇，職業(yè)視角完全是實用主義、功利主義的.有的高職畢業(yè)生走向工作崗位后頻繁“跳槽”，究其原因，就是敬業(yè)精神不強，職業(yè)道德操守缺乏，集體意識不足，吃不得苦，受不了氣，忍不了暫時的困難.隨之而來的就是用人單位對高職學生的不滿意和低評價.長此以往，高職學生在社會上的認可度和競爭力都會大大下降.不僅會影響學生自身的前途和利益，也會對高職院校的形象和聲譽造成不良影響.
2.1學校給予職業(yè)道德教育應有的足夠重視，開設常規(guī)的職業(yè)道德教育必修課程
作為高職學生的培育者和引導者的校方，應該充分認識到職業(yè)道德教育的重要性和必要性.在思想上充分重視學生的職業(yè)道德教育，把職業(yè)道德教育提高到和職業(yè)技能教育同等重要的地位；在宏觀上，引領職業(yè)道德教育的正確方向；在政策制定上，向職業(yè)道德教育課程傾斜；在日常行動上，加大開展職業(yè)道德教育活動的頻率和力度；在制度上，建立健全考核機制.開設職業(yè)道德教育課程，并將其作為常規(guī)課程、必修課程來開設，嚴格把關.針對不同專業(yè)的學生調(diào)整課程內(nèi)容，并針對專業(yè)特點對畢業(yè)生進行各自的就業(yè)指導，在平時就著力培養(yǎng)他們養(yǎng)成正確的就業(yè)觀.
2.2培養(yǎng)職業(yè)道德教育專業(yè)教師，并提升全體教師的師德素養(yǎng)
要培養(yǎng)一批專業(yè)進行職業(yè)道德教育研究的教師，提高教師理論和實踐的水平，用最先進的理論、最科學的方式、最行之有效的方法去進行職業(yè)道德教育.同時還要加強對學校整體師資的錘煉和整合，提升教師整體素質(zhì)，尤其是師德素養(yǎng).身教勝于言傳，教師的言行是對學生最好的示范.教師良好的職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德，比如認真的敬業(yè)精神、謹嚴的工作態(tài)度、不計回報的付出等，都會對學生產(chǎn)生很大的積極影響.要抓好學校的師德師風建設，充分發(fā)揮優(yōu)秀教師的道德影響力.
2.3豐富職業(yè)道德教育的形式，改進和完善職業(yè)道德教育方法
職業(yè)道德是看不見摸不著的東西，是抽象的概念，如果僅僅把職業(yè)道德的要求，以刻板的課堂講授的方式灌輸給同學們，效果是大打折扣的.同學們的感覺就是這是干巴巴的理論學習，而不是和自己切身相關的品質(zhì)錘煉和提升.要想職業(yè)道德教育取得好的成效，還需要我們豐富和創(chuàng)新其教育的形式，使其具有多樣性、靈活性.還需要我們把職業(yè)道德教育和職業(yè)實踐結合起來.在職業(yè)實踐中，進行職業(yè)道德教育，使得二者的緊密關系為學生所正確認知，也使職業(yè)道德的重要性凸顯出來.在實踐中得來的經(jīng)驗教訓更深刻，也更實際，實踐中認識到的職業(yè)道德更能引起他們的重視和思考.如組織學生實地實習和觀摩學習，切身體會職業(yè)道德重要意義.組織學生利用周末和寒暑假時間到學校合作的各個實習工廠單位去實習和觀摩學習，在實實在在的工作中去切身體會行業(yè)的魅力，以及職業(yè)道德對于行業(yè)和從業(yè)者的重要意義.更加重視學生的社會實踐，密切學校和企業(yè)的聯(lián)系，努力形成一個良好的長效機制.
2.4正確地引導學生，調(diào)動學生學習的積極主動性
學生是學習的主體，要調(diào)動學生的積極性，他們能積極主動地去學習，才能學好.尤其職業(yè)道德是形而上的問題，不像法律有明文規(guī)定，職業(yè)道德靠的是行業(yè)要求和從業(yè)人員的內(nèi)心認同，它的施行更多的是依靠個人的自律.要做到這一點，就需要從業(yè)者自身做出很大的努力.學校要在平時就加強對學生的思想教育，使其形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，更需要加大力氣調(diào)動學生的積極性主動性，引導學生“動起來”進行自我教育、自我學習、自我成長.
2.5營造良好的氛圍，搭建實用的職業(yè)道德教育平臺
豐富學校的文化建設，加強校園的學風建設和道德建設，營造校園良好的道德氛圍，為職業(yè)道德教育創(chuàng)設良好的校園大環(huán)境.良好道德氛圍的影響和熏陶下，學生明辨了是非，明確了取舍，養(yǎng)成了良好的道德行為習慣，寓教于無形.積極開展與職業(yè)道德學習有關的校園文化娛樂活動，如知識競賽，有獎問答，才藝比拼等，寓教于樂.同時，搭建實用的職業(yè)道德教育平臺，比如：校方可以設置專門的部門和協(xié)會來負責職業(yè)道德教育這一塊，學生會內(nèi)部可以設立負責這一塊學習和交流的學習部，學校定期舉辦講座等.也可以邀請一些本校畢業(yè)的在各行各業(yè)表現(xiàn)出色的職業(yè)道德模范代表來學校里做交流，給學生樹立學習的榜樣，用榜樣的道德品格力量來激勵學生.
2.6和其他的人文素質(zhì)教育學科結合到一起，互為支撐
高職院校多為理工科，國家對理工科學生的培養(yǎng)目標上更加注重全面發(fā)展，提出更高的人文素質(zhì)要求：更寬的知識面，更新的知識結構，積極向上的人生觀和價值觀.注重審美和形象思維的訓練，重視對學生健康人格的培養(yǎng)，對學生價值觀導向和思想品德的教育引導.職業(yè)道德教育是從屬于人文素質(zhì)教育的大類，要與人文素質(zhì)教育的思想政治、美術、歷史學、心理、哲學、社會學等這些其他課程結合起來.哲學和歷史學能培養(yǎng)學生的價值判斷能力，經(jīng)濟社會學法學等能培養(yǎng)學生的社會認知能力，文學培養(yǎng)學生的形象思維能力，美術音樂攝影等可以培養(yǎng)學生的審美能力，心理學則可以訓練學生的心理承受能力和人際交往能力.這些能力可以促進學生的職業(yè)道德的學習和養(yǎng)成，都是可以為學生的道德教育提供一個堅實的內(nèi)部的“軟件”支撐的.職業(yè)道德教育和這些人文教育學科家合起來，勢必將形成一個巨大合力，收到相互促進，和諧統(tǒng)一的良好效果.
職業(yè)道德的論文篇一
優(yōu)秀企業(yè)文化是一個企業(yè)的核心競爭力，是企業(yè)生存、立足之本。優(yōu)秀的企業(yè)文化往往表現(xiàn)為員工的道德品質(zhì)和精神力量。美國蘭德公司的研究表明，世界500強企業(yè)之所以強，固然受到多方面因素的影響，但關鍵在于以文化力制勝。優(yōu)秀的企業(yè)文化，是員工和企業(yè)擁有一致的目標，產(chǎn)生共同的價值觀，并以此形成強有力的凝聚力，使得企業(yè)立于不敗之地。在哲學課堂上引入優(yōu)秀企業(yè)文化的內(nèi)容，讓學生體悟現(xiàn)代工業(yè)文明，利用成功企業(yè)的例子讓學生接受當中蘊含的道德要求，對于培養(yǎng)學生的職業(yè)道德素質(zhì)會有事半功倍的作用。
那么哲學課如何利用好這一資源呢？國內(nèi)外優(yōu)秀的企業(yè)文化都可以引入課堂，關鍵是整理歸類好之后能結合哲學課的內(nèi)容加以呈現(xiàn)，做到既緊扣哲學內(nèi)容，又培養(yǎng)學生職業(yè)道德素質(zhì)。比如，世界最大的連鎖零售企業(yè)沃爾瑪，曾創(chuàng)造過連續(xù)三年蟬聯(lián)世界500強第一的佳績。作為全球性的企業(yè)，沃爾瑪?shù)钠髽I(yè)文化是“誠實、專業(yè)、回饋”。在用人方面，沃爾瑪重視員工是否具有誠實的品質(zhì)，只有誠實才能做好崗位工作，才能為企業(yè)贏得更好的發(fā)展。
同時，沃爾瑪鼓勵員工不斷提升專業(yè)水準，最廣為人知的是沃爾瑪資助員工深造和不惜重金為員工培訓，而且沃爾瑪本身利用通信網(wǎng)絡技術將零售業(yè)做得非常專業(yè)。在企業(yè)獲得巨大發(fā)展之后，通過各種方式參與社會公益活動和慈善事業(yè)，對社會做出了卓越貢獻。在沃爾瑪工作的員工，只要誠實努力，都有機會獲得晉升，沃爾瑪?shù)姆绞绞菫閱T工提供平臺，而不是制造天花板。這樣的企業(yè)文化為沃爾瑪這樣一個零售企業(yè)創(chuàng)造了巨大的利潤，甚至打敗了各大石油公司和銀行業(yè)大亨，成為世界最強的企業(yè)。通過這樣的引入，相信學生能通過沃爾瑪?shù)某晒?jīng)營而認可其企業(yè)文化。結合哲學課內(nèi)容中的“積極進取、內(nèi)外因結合促進自身發(fā)展、人生責任”等內(nèi)容，充分發(fā)動學生參與討論，引入這樣的企業(yè)文化案例，不僅具有說服力，也能培養(yǎng)學生誠信、進取、奉獻等職業(yè)道德認知。有了前面這樣的鋪墊，繼而，教師還可以進行兩方面的引導：
一是在生活中保持誠實，努力學好自己的專業(yè)，爭取將來回饋家庭和社會，這是做人之本；
二是，企業(yè)是一個團隊，班級也是一個團隊，班級文化是不是也可以對此加以借鑒呢？通過這樣的引入鋪墊—學生討論—教師引導、拓展的過程，將優(yōu)秀企業(yè)文化介紹給學生，就是做道德上的價值引導，既幫助學生樹立職業(yè)道德素質(zhì)，也幫助學生做好眼下的行為選擇。
所謂工作價值觀是個人對工作終極目標的認同和追求。相較于前兩種外部的條件而言，工作價值觀是一種自我的、內(nèi)涵的、多元的內(nèi)容。在哲學課上，要建立起個人的、良性的、正面的工作價值觀，也要批判錯誤的工作價值觀。這里可以加入一些職場常見的錯誤工作價值觀的案例，通過學生自主地分析、對比，得到正確的價值追求和職業(yè)生涯發(fā)展動力。比如：中職生患“實習恐懼癥”咋辦？“實習真是騙人的！我實習一周就不干了，還是上學好！”在廣州學生網(wǎng)上，該帖一出，即引來50人跟帖，55%的學生都表示對實習“害怕、討厭”。中職生實習主要有三怕：一怕不勝任，二怕工作太苦，三怕笨手笨腳。在中職生的實習階段中，這些恐懼心理無法克服，造成了頻繁更換工作，繼而加深了對未來的迷茫。對這些現(xiàn)象，在校生們?nèi)绾慰创课覀儜撘龑W生們認識到只有認真對待實習，努力調(diào)整心態(tài)，認可新的身份才是正確的選擇，才能更好地走向社會。
將優(yōu)秀企業(yè)文化、行業(yè)職業(yè)道德素質(zhì)、工作價值觀這三方面的內(nèi)容引入到中職哲學課，通過學生自主討論、分析、總結，完成從知曉到內(nèi)化這一過程。需要注意的是，三種資源的引入不是拼接是融合，不是介紹是接受，不是灌輸是親臨生活。相信通過這樣的改變和擴容，哲學課定能發(fā)揮自身的獨特優(yōu)勢，吸引學生眼光，為提高學生職業(yè)道德素質(zhì)助力。
職業(yè)道德的論文篇二
會計工作是企業(yè)經(jīng)濟管理工作的重要組成部分，企業(yè)的生存和健康發(fā)展、市場經(jīng)濟秩序的維護都離不開會計工作，會計職業(yè)道德是我們會計人員的重要職業(yè)操守，各位，我們看看下面的會計職業(yè)道德探討論文吧！
摘要：近年來，隨著經(jīng)濟體制的改革開放和市場經(jīng)濟的深入進行，給社會風氣帶來了人際關系冷漠和不正之風蔓延，使得一些會計人員在腐朽思想的消極影響下，其職業(yè)道德觀產(chǎn)生了偏差，只顧及個人私利而不考慮社會影響，使會計行業(yè)不斷遭到社會質(zhì)疑。本文詳細論述了我國會計人員職業(yè)道德的現(xiàn)狀及存在的問題，提出了加強會計職業(yè)道德建設的主要措施和途徑。
關鍵詞：會計職業(yè)道德社會誠信
由于會計工作處于單位經(jīng)濟管理活動的前沿，會計人員又是會計工作的直接承擔者，會計人員的職業(yè)道德水平直接影響會計信息質(zhì)量。因此，加強會計人員職業(yè)道德建設，不斷提高會計人員的職業(yè)修養(yǎng)和素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實意義。
一、我國會計職業(yè)道德存在的問題
1.會計信息失真,弄虛作假的情況嚴重。會計工作本身的性質(zhì)決定了會計人員要以誠信為本、操守為重、遵循原則、不做假賬，保證提供的會計信息的真實、可靠。近年來,在中國證券市場發(fā)生了銀廣夏、藍田股份、鄭白文等一批上市公司的財務造假案，這一系列上市公司會計造假案件曝光，像一枚枚重磅炸彈，暴露出會計信息質(zhì)量嚴重失真的問題。國際上美國爆發(fā)的“安然事件”以及后來的世界通信公司、施樂公司的會計造假案，都引發(fā)了一切嚴重的會計信任危機，會計行業(yè)的信譽受到嚴重損害，金融危機的爆發(fā)也與會計的誠信有關系。導致這些會計信息嚴重失真的原因很多，但會計人員缺乏應有的職業(yè)道德，主動或被動地參與造假是造成會計信息失真的一個重要原因。
2.會計人員缺乏自覺遵紀守法的意識。會計人員要具有認真踏實和實事求是的工作作風，敢于堅持原則和各項規(guī)章制度，熟悉財務操作規(guī)程和依法辦事，客觀公正地反映經(jīng)濟活動，敢于向一切違法亂紀行為作斗爭，認真履行會計人員的職責。但從有關方面的會計職業(yè)道德調(diào)查中看到，存在很多違法操作的現(xiàn)象，使會計信息不真實,相當多數(shù)量的會計人員不能熟悉財會和經(jīng)濟法規(guī),從而導致違法違紀操作,由于管理體制的原因會計人員還存在一定程度上的不穩(wěn)定。會計人員也是單位的職工，與單位領導之間屬于上下級從屬關系,單位負責人對他們的工作完全擁有領導權和管理權,在單位領導直接授意下，就放棄了實事求是，完全按照領導的意圖反映經(jīng)濟業(yè)務，不能依法開展會計核算，對違規(guī)違紀行為不加以抵制,為了利益的關系反而配合領導弄虛作假,所以不少會計人員很難做到恪守職業(yè)道德。
3.會計人員在工作中缺乏客觀公正的工作態(tài)度和精益求精的工作精神。會計人員要敬業(yè)，熱愛自己所從事的會計工作，并不斷提高自己的業(yè)務水平。會計人員在日常工作中不重視配比性原則，經(jīng)常認為操縱單位的利潤和業(yè)績情況；不重視明晰原則，缺乏精益求精的工作精神和嚴謹細致的.職業(yè)習慣；在國有企業(yè)會計人員不重視謹慎性原則，只顧眼前利益而不考慮持續(xù)經(jīng)營的長遠利益，形成“寅吃卯糧”的長期潛虧局面，造成單位資產(chǎn)不實；有的會計人員墨守成規(guī)，不求上進，不鉆研會計業(yè)務，從事一些與會計工作無關的事情，在業(yè)務上似懂非懂、似通非通，道德操守不夠，業(yè)務水平不精，缺乏實事求是、客觀公正的職業(yè)道德，在個人利益的驅(qū)使下，完全喪失了會計人員應具備的職業(yè)道德水準。
4.缺乏必要的會計監(jiān)督。會計人員要忠實履行社會監(jiān)督職責，不與當事人合伙掩蓋和篡改事實真相，不出具不實和不當?shù)臅媹蟾妗嬋藛T在會計監(jiān)督中只“對下不對上”，對單位重大的經(jīng)濟事項和單位負責人的經(jīng)濟活動，從內(nèi)容到形式幾乎都不存在監(jiān)督，也反對有人監(jiān)督，有的甚至出謀劃策串通作弊，完全失去了會計監(jiān)督職能，虛列或隱瞞收入推遲或提前確認，隨意改變費用和成本的確認標準或計量方法，隨意調(diào)整利潤的計算方法和分配方法，編造虛假或隱瞞利潤等。內(nèi)外監(jiān)督執(zhí)法不嚴，違法違紀有單位領導擋著，是無忌憚地作假造假，會計人員的這種行為是會計職業(yè)道德欠缺的重要表現(xiàn)。
二、加強會計人員職業(yè)道德的具體措施
誠信是會計行業(yè)的靈魂。會計工作是整個宏觀經(jīng)濟工作的基礎工作，如果會計失去誠信、弄虛作假，會計資料、會計信息不真實、不合法，直接影響國家的經(jīng)濟預測、決策，給我國經(jīng)濟社會的發(fā)展帶來矛盾。加強會計職業(yè)道德建設，是規(guī)范和提高我國會計人員職業(yè)道德能力和水平的重要內(nèi)容也是強化會計道德監(jiān)督的重要措施之一。就我國目前的會計職業(yè)道德水準，嚴重制約了我國會計人員素質(zhì)的提高和會計事業(yè)的發(fā)展，也影響了會計工作在市場經(jīng)濟建設與發(fā)展中作用的發(fā)揮。因此，修訂的《會計法》把職業(yè)道德條款寫進會計工作的根本大法中?！稌嫹ā芬?guī)定:“會計人員應遵守職業(yè)道德,提高業(yè)務素質(zhì)”，為此，我國各級財政部門把會計職業(yè)道德建設作為一項重要工作為來抓，采取多種形式開展會計職業(yè)道德教育工作，加強了對會計職業(yè)道德的監(jiān)督，將會計職業(yè)道德培訓納入會計人員繼續(xù)教育體系，積極探索和建立將會計職業(yè)道德建設與會計從業(yè)人員管理相結合的機制。
1.凈化會計工作環(huán)境，營造誠信的社會氛圍。會計人員工作在經(jīng)濟領域中，但更生活在社會大環(huán)境中，其職業(yè)道德不可避免地要受到社會各種不良因素的影響和干擾。要營造出誠信的會計職業(yè)道德，不能只靠會計行業(yè)的努力，還需要社會各界的努力和推動，“覆巢無完卵”就是這個道理，社會都沒有了誠信的話會計行業(yè)也好不了，各級財政部門、職業(yè)團體、單位和社會各界都要重視誠信原則，社會環(huán)境凈化了會計工作也就有了良好的從業(yè)環(huán)境，從而促進會計工作質(zhì)量和會計信息質(zhì)量的提高，為會計人員自身的道德修養(yǎng)創(chuàng)造良好的社會環(huán)境，才能建設好會計職業(yè)道德。
2.加強會計監(jiān)督制度建設，進一步規(guī)范會計職業(yè)道德。為促進會計職業(yè)道德規(guī)范或標準的有效實施，需要通過制度的形式建立監(jiān)督機制，把遵守會計職業(yè)道德制度化，并以強制力保障實施。監(jiān)督機制包括兩個方面：一是會計人員監(jiān)督業(yè)務經(jīng)辦人，二是社會監(jiān)督會計人員。會計監(jiān)督是會計人員的基本職能之一，它主要通過審核、記賬、核算等形式對單位的經(jīng)濟業(yè)務的合法、合理、合規(guī)性進行監(jiān)督，要求會計人員必須認真、客觀、公正地處理每一筆經(jīng)濟業(yè)務。社會監(jiān)督由財政、稅務、審計、監(jiān)察等部門經(jīng)常對會計人員遵守職業(yè)道德的情況進行檢查、督促。通過社會監(jiān)督既可以提高會計工作的水平和質(zhì)量，又可以幫助會計人員自覺遵守職業(yè)道德。責任追究是對會計監(jiān)督結果的跟蹤落實。對于、違法亂紀和同流合污等現(xiàn)象，除按規(guī)定予以一定的行政處罰外，情節(jié)嚴重的要交由司法機關處理，使其充分認識到若不遵守職業(yè)道德將會受到法律制裁。同時，對那些嚴格遵守職業(yè)道德，依法處理單位經(jīng)濟業(yè)務的財務人員給予表彰，在晉升、加薪等方面給予考慮。
3.開展會計職業(yè)道德教育,增強財會人員使命感和社會責任感。加強會計職業(yè)道德教育，對提高會計隊伍的整體素質(zhì)，提高會計工作質(zhì)量都具有十分重要的意義?！罢\信為本，操守為重”是會計人員最基本的職業(yè)準則，會計人員要認識到自身工作的重要性，尤其是社會主義市場經(jīng)濟是一種信用經(jīng)濟，會計人員只有嚴格遵守職業(yè)道德才會有經(jīng)濟秩序，會計人員接觸這個行業(yè)的時候就知道：“要學會計,先學做人”。應該看到我國會計職業(yè)道德處于初級階段，良好的會計職業(yè)道德的不可能是自發(fā)形成的，要廣泛開展會計職業(yè)道德教育，抓好基礎服務，用理論聯(lián)系實際的方式對會計人員進行道德教育，使會計人員自覺提高專業(yè)品德修養(yǎng)，增強熱愛本職工作的意識，維護會計職業(yè)的尊嚴和在社會中的良好形象。
4.建立健全會計職業(yè)道德評價體系，不斷提高會計人員業(yè)務素質(zhì)。會計職業(yè)道德評價系統(tǒng)是會計職業(yè)道德系統(tǒng)的有機組成部分，對會計人員遵守職業(yè)道德的情況進行獎懲，也是加強會計職業(yè)道德建設的重要內(nèi)容，是對會計人員的職業(yè)紀律，職業(yè)責任，職業(yè)能力和職業(yè)自律的一種全面監(jiān)督檢查。應建立會計職業(yè)道德跟蹤監(jiān)測系統(tǒng)，準確判斷會計人員的職業(yè)道德所處的階段，及時發(fā)現(xiàn)會計人員職業(yè)道德狀況的動向，采取有效措施進行規(guī)范和處理。
參考文獻：
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[4]楊雙平.淺談會計職業(yè)道德建設[j].會計之友，2004.12
職業(yè)道德的論文篇三
醫(yī)生又是個高風險的職業(yè)，醫(yī)療中任何一點疏漏都可能對病人的健康帶來不良的后果。難怪常言道:醫(yī)生殺人不用刀。醫(yī)生一定要從這類話中感受到自己的責任十分重大?？梢姡t(yī)生的職業(yè)道德，也就是醫(yī)德，對于一名醫(yī)務工作者是何等重要。
然而，在市場經(jīng)濟日益發(fā)達的今天，人們越來越關心私利。有些醫(yī)院的黑幕、丑聞也隨之曝光，而這種種內(nèi)幕的真相也讓人聞之心寒。
最近有媒體報道，在貴州，一名兩歲先天性心臟病患者手術后遭護士數(shù)次扇耳光，次日死亡。消息一出，迅速成為全國輿論關注的焦點。據(jù)說，當班護士對小患兒面部的拍打動作，不屬于重癥監(jiān)護常規(guī)鎮(zhèn)痛后的喚醒行為，這是一起嚴重違反護理規(guī)范，喪失醫(yī)護人員職業(yè)道德的事件。這件事值得我們反思。首先，高尚的道德和專業(yè)的技術是一致的。因為護理治療專業(yè)技術的好壞直接關系到病人的康復和生命安危。我們能設想一個道德高尚的護士，在她的專業(yè)護理技術嚴重不合格的情況下，能夠完成救死扶傷的責任嗎？這只會給病人帶來痛苦和更嚴重后果。這樣的醫(yī)務人員即使是服務態(tài)度再好，也不會得到病人家屬和社會的諒解。對醫(yī)務工作者來說，無知就是犯罪?！吧榷狻笔录械哪俏划敯嘧o士就是殺死兩歲小患兒的兇手。這給醫(yī)學界也敲響了警鐘。此外，近期在海南校長開房事件中，同一家醫(yī)院出現(xiàn)了前后兩次結果迥異的鑒定，令人大跌眼鏡。涉事家長也曾多次接到熟人捎話，校長家人曾托人找他們私了，希望不要把此事鬧大，再造成社會不良影響。據(jù)此不禁可以想象這家醫(yī)院的醫(yī)德被什么樣的勢力吃了。一個化驗結果的數(shù)據(jù)是否可靠,一份心電圖的分析是否正確，如果每個參加操作和判定的醫(yī)務人員都能意識到他們做出的結論對病人的以后將發(fā)生怎樣重大的影響,從而謹慎從事,力求為病人提供最可靠的資料。這種高度負責的精神,其實也是醫(yī)德高尚的一種體現(xiàn)。
除了以上兩個案例體現(xiàn)了當今醫(yī)生職業(yè)道德修養(yǎng)的欠缺外，我覺得醫(yī)務人員對待病人的態(tài)度也很重要。醫(yī)務人員中對病人態(tài)度比較常見的是冷漠。在醫(yī)務人員眼里,門診急診部門都是一個很普通的地方。但是,在病人眼里卻完全是另一回事。病人和他的家屬到一個對他們完全陌生的環(huán)境,心情又焦急。可是,如果他們看見工作人員是一種漠不關心的神態(tài)，如果他們畏畏縮縮甚至低聲下氣地提問,得到的是愛理不理,心里會是一種什么滋味呢? 在某些情況下,我們講醫(yī)德,用不著說什么大道理,需要的僅僅是“將心比心”,“設身處地”。假如你帶著親人去看病,或者是自己生了病,你就自然不光計較能不能看上病,看好病,也會計較醫(yī)務人員的態(tài)度好壞等方面了。
當然，醫(yī)生的職業(yè)道德敗壞也只是個別現(xiàn)象，我國也有很多優(yōu)秀的醫(yī)生護士，像南丁格爾獎章的獲得者劉振華、王秀瑛等等。媒體也頻頻報道過醫(yī)務人員在危急時刻伸出援助之手，像汶川地震、雅安地震、非典時期、禽流感時期，醫(yī)務人員都奮斗在第一線。他們之所以被譽為白衣天使，就是因為他們給一個又一個在病痛中的患者帶來了溫暖，光明和再生。我相信，每一個患者或者親屬看到醫(yī)院急診科的醫(yī)生匆忙的小跑著推著急診病患的時候，也會從心底產(chǎn)生一種仰望的尊重。醫(yī)務人員的工作也是十分艱辛的，每時每刻，包括所有的節(jié)假日，也毫不例外，都有大量的醫(yī)務人員堅守在自己的工作崗位上，用自己的辛勤勞動，幫助病人解決病痛。當然,醫(yī)生自己也是一個人,和大家一樣有自己的喜怒哀樂,有情緒不好的時候,甚至也會有因受到委屈而對他人不滿的時候。我想，他們都會盡量克制自己不把這些帶到工作中去。當他們穿上白大衣,也就摒除了一切雜念,,全心全意地投入工作。這何嘗不是一種高尚的職業(yè)道德呢？換個角度來說，我們就診的病人也要多多體諒他們。
最后，簡單講講如何更好地建設醫(yī)務人員的職業(yè)道德。醫(yī)生的職業(yè)道德建設，首先應注重
醫(yī)德情感的培養(yǎng)。我認為醫(yī)生應當具備“換位思考”的能力，只有設身處地地為病人著想，醫(yī)學道德的責任感自然增強。有什么樣的道德觀，就有什么樣的行為。醫(yī)生也毫不例外首先是做人，然后是做事。病人沒有高低貴賤之分，無論是什么樣的身份和地位，要在醫(yī)生眼里，都是平等的。以仁愛之心對待病人，把他們看作自己的親人。落實到具體措施上，據(jù)說北京醫(yī)院經(jīng)團委倡議,在門診大廳安排了兩位義務的“導醫(yī)小姐”。她們每天親切熱烈地解答各種疑難問題,給病人提供各種咨詢,因此也受到普遍的歡迎和感謝,不少醫(yī)院后來也采用了類似的做法。我覺得這些年輕醫(yī)護人員的行動,無疑是應該受到贊賞的。實際上,這是并非難以做到的事。如果我們每個在門診急診工作的人員都有這種觀念,注意一下態(tài)度親切和順便給病人一點指點,那將是一種多么美好的、充滿溫暖的氛圍。
總而言之，仁心加上仁術，醫(yī)者永遠都是我們健康的保護神。
職業(yè)道德的論文篇四
(一)會計職業(yè)道德的概念
廣義的職業(yè)道德是指從業(yè)人員在職業(yè)活動中應該遵循的行為準則,涵蓋了從業(yè)人員與服務對象、職業(yè)與職業(yè)之間的關系。會計職業(yè)道德是指在會計職業(yè)活動中應當遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征的、調(diào)整會計職業(yè)關系的職業(yè)行為準則和規(guī)范。
(二)會計職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容
(1)愛崗敬業(yè):要求會計人員熱愛會計工作、安心本職崗位、忠于職守、盡心盡力、盡職盡責。
(2)誠實守信:要求會計人員做老實人、說老實話、辦老實事、執(zhí)業(yè)謹慎、信譽至上、不為利益所誘惑、不弄虛作假、不泄露秘密。
(3)廉潔自律:要求會計人員公私分明、不貪不占、遵紀守法、清正廉潔。
(4)客觀公正:要求會計人員端正態(tài)度、依法辦事、實事求是、不偏不倚、保持應有的獨立性。
(5)堅持準則:要求會計人員熟悉國家法律、法規(guī)和國家統(tǒng)一的會計制度、始終堅持按法律、法規(guī)和國家統(tǒng)一的會計制度的要求進行會計核算、實施會計監(jiān)督。
(6)提高技能:要求會計人員增強提高專業(yè)技能的自覺性和緊迫感、勤學苦練、刻苦鉆研、不斷進取、提高業(yè)務水平。
(7)參與管理:要求會計人員在做好本職工作的同時,努力鉆研相關業(yè)務、全面熟悉本單位經(jīng)營活動和業(yè)務流程、主動提出合理化建議、協(xié)助領導決策、積極參與管理。
(8)強化服務:要求會計人員樹立服務意識、提高服務質(zhì)量、努力維護和提升會計職業(yè)的良好社會形象。
二、會計職業(yè)道德與會計法律制度的關系
(一)會計職業(yè)道德與會計法律制度的聯(lián)系
會計職業(yè)道德是會計法律制度正常運行的社會和思想基礎,會計法律制度是促進會計職業(yè)道德規(guī)范形成和遵守的制度保障。兩者有著共同的目標、相同的調(diào)整對象,承擔著同樣的職責。
(二)會計職業(yè)道德與會計法律制度的區(qū)別
1.性質(zhì)不同:會計法律制度通過國家機器強制執(zhí)行,具有很強的法律性;會計職業(yè)道德主要依靠會計從業(yè)人員的自覺性,具有很強的自律性。
2.作用范圍不同:會計法律制度側(cè)重于調(diào)整會計人員的外在行為和結果的合法化;會計職業(yè)道德則不僅要求調(diào)整會計人員的外在行為,還要調(diào)整會計人員內(nèi)在的精神世界。
3.實現(xiàn)形式不同:會計法律制度是通過一定的程序,由國家立法機關或行政管理機關制定的,其表現(xiàn)形式是具體的、正式形成文字的成文規(guī)定;會計職業(yè)道德出自于會計人員的職業(yè)生活和職業(yè)實踐,其表現(xiàn)形式既有明確的成文規(guī)定,也有不成文的規(guī)范,存在于人們的意識和信念之中。
4.實施保障機制不同:會計法律制度主要由國家強制力保障實施;會計職業(yè)道德既有國家法律的相應要求,又需要會計人員的自覺遵守。
三、違反會計職業(yè)道德和會計法律的主要表現(xiàn)
違反會計職業(yè)道德和會計法律的主要表現(xiàn):做假賬。造成會計人員做假賬的問題,具有多方面的復雜原因,客觀表現(xiàn)為違反《會計法》等,私設帳本,目的是千方百計為逃避財政、稅務、審計、外匯、海關等部門的監(jiān)督,為企業(yè)或個人謀取不正當利益。
從會計人員方面分析,做假賬的'成因主要有二:一是屈從領導的壓力,被動做假;二是會計人員個人自律意識不強,為謀私利挺而走險。從企業(yè)及單位方面分析,促使會計人員做假賬的動機有三:一是企業(yè)本身的利益所需;二是上級主管部門要求和公司利益的需要;三是監(jiān)督機制和會計規(guī)范體系不完善。
四、加強會計道德建設教育的有效途徑
(一)營造良好的職業(yè)氛圍
會計人員道德的內(nèi)部環(huán)境依賴于本單位嚴格的管理制度的建立,其外部環(huán)境則要在全社會營造出新的道德價值趨向,并不斷賦予鮮明時代的道德特色加以規(guī)范。一方面,要大力宣揚敢于“求實講真”的先進人物的事跡和經(jīng)驗,并采取有效措施保護他們的安全和利益不受損害;二方面,還要使做假賬等違紀違法行為得到及時的、有力度的懲處,加大違紀違法的機會成本,保證這種懲處遠遠大于其違紀違法所得的利益。
(二)完善會計職業(yè)道德規(guī)范及其評價體系
建立會計職業(yè)道德規(guī)范的目的,就要將社會公認的道德標準固化為會計人員的觀念和信念,并對其行為選擇產(chǎn)生積極、有效的影響。進行會計職業(yè)道德評價,首先要確立會計人員的職業(yè)道德標準;其次要選擇恰當?shù)脑u價方法。其評價方法應包括社會評價方法和自我評價方法兩個方面,而社會評價方法又包括社會輿論評價與傳統(tǒng)習俗評價兩個方面。
(三)強化會計職業(yè)道德的自律性和監(jiān)督機制
會計職業(yè)道德規(guī)范的執(zhí)行不僅受制于外力,更重要的是通過會計人員的自我判斷、自我選擇、自我調(diào)節(jié)、自我約束來體現(xiàn)道德規(guī)范的內(nèi)容及要求。會計職業(yè)道德規(guī)范的自律性要求我們必須強化會計職業(yè)道德的社會性和非強制性。比如:第一、建立會計職業(yè)道德跟蹤監(jiān)測系統(tǒng),及時判斷會計職業(yè)道德的狀況及所處的階段,發(fā)現(xiàn)會計職業(yè)道德演進的新動向;第二、建立健全會計職業(yè)道德考核制度,把職業(yè)道德標準作為會計執(zhí)業(yè)的必備條件,嚴格執(zhí)業(yè)資格驗審制度,凡是有做假賬行為并依紀依法受到嚴重處分和刑事處罰的,一律取消其執(zhí)業(yè)資格;第三、建立由財政、稅務、審計等部門多管齊下的監(jiān)督機制,對會計人員遵守職業(yè)道德情況經(jīng)常進行檢查和督促。
參考文獻:
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職業(yè)道德的論文篇五
教師要做好學生的靈魂工程師首先自己要有高尚的道德情操才能以德治教以德育人才能成為一名合格的教育工作者。
一、堅定信念忠誠于黨的教育事業(yè)
作為一名教師就是無尚光榮的要有高度的事業(yè)心和責任感。教師對人才的培養(yǎng)和文化科學事業(yè)的發(fā)展起著重大的作用。要做好教師工作就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)就是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。
孔子云：“其身正毋令則行其身不正雖令毋從?！毙W教師的工作對象就是成長中有極大可塑性的未成年人教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。作為教師榜樣的力量就是無窮的其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越追求高標準這就是構建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎。
“老師作為人類靈魂的工程師不僅要教好書還要育好人各方面都要為人師表?！苯處煹牡赖戮褪墙逃幕纳顚觾?nèi)涵也就是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為就是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長就是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程高素質(zhì)的教師隊伍就是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。
二不斷進取努力提高自身業(yè)務素質(zhì)
現(xiàn)今社會就是知識社會學習的社會知識更新加快。因此教師要樹立終身學習的觀念要以寬廣扎實的業(yè)務知識和專業(yè)技能真正掌握教書育人的本領尤其就是必要的現(xiàn)代化教育技術手段。積極參與教育科研。在教學實踐中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力學生的目標。
教師的職業(yè)道德不是一個空洞的思想外殼它就是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結合點。面對日新月異、飛速發(fā)展的世界教師不能墨守陳規(guī)固步自封。面對挑戰(zhàn)和機遇我在教育教學中樹立起了“終身學習”“永遠探索”的思想要潛心學習理論運用理論為教育事業(yè)不停攀登終生奮斗。在工作實踐中教師應十分注重自身的業(yè)務培訓不斷提高自己的業(yè)務素質(zhì)拓寬知識視野以此來作為教師職業(yè)道德建設的主要內(nèi)容。
職業(yè)道德的論文篇六
老師作為人類靈魂的工程師不僅要教好書還要育好人各個方面都要為人師表。師德不僅是對老師個人行為的規(guī)范要求而且也是教育學生的重要手段起著“以身立教”的作用。老師要做好學生的靈魂工程師首先自己要有高尚的道德情操才能以德治教以德育人才能成為一名合格的教育工作者。
一、堅定信念忠誠于黨的教育事業(yè)
作為一名老師是無尚光榮的要有高度的事業(yè)心和責任感。老師對人才的培養(yǎng)和文化科學事業(yè)的發(fā)展起著重大的作用。要做好老師工作就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是老師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。
孔子云：“其身正毋令則行其身不正雖令毋從?！毙W老師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人老師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。作為老師榜樣的力量是無窮的其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越追求高標準這是構建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎。
“老師作為人類靈魂的工程師不僅要教好書還要育好人各方面都要為人師表?！崩蠋煹牡赖率墙逃幕纳顚觾?nèi)涵也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程高素質(zhì)的老師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。
二不斷進取努力提高自身業(yè)務素質(zhì)
現(xiàn)今社會是知識社會學習的社會知識更新加快。因此老師要樹立終身學習的觀念要以寬廣扎實的業(yè)務知識和專業(yè)技能真正掌握教書育人的本領尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術手段。積極參與教育科研。在教學實踐中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法以老師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力學生的目標。
老師的職業(yè)道德不是一個空洞的思想外殼它是老師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結合點。面對日新月異、飛速發(fā)展的世界老師不能墨守陳規(guī)固步自封。面對挑戰(zhàn)和機遇我在教育教學中樹立起了“終身學習”“永遠探索”的思想要潛心學習理論運用理論為教育事業(yè)不停攀登終生奮斗。在工作實踐中老師應十分注重自身的業(yè)務培訓不斷提高自己的業(yè)務素質(zhì)拓寬知識視野以此來作為老師職業(yè)道德建設的主要內(nèi)容。
職業(yè)道德的論文篇七
在當前的會計學專業(yè)教學中，財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德屬于一門專業(yè)必選課程。該門課程的主要內(nèi)容囊括會計工作相關的金融、財稅和會計等法律法規(guī)的要求，并且涉及經(jīng)濟學、管理學和法學研究方面的理論思維。通過提升《財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德》課程的教學水平，能夠引導學生深刻理解社會經(jīng)濟中的交易事項，并且有利于學生從多思維視角思考會計問題，提升學生處理會計業(yè)務的能力。在實際教學過程中，由于課程教學特點和學科體系等因素，導致當前財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德這門課程的教學水平依然較低，學生職業(yè)能力低下。
在《財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德》網(wǎng)絡課程的教學過程中，要求老師深入研究教材內(nèi)容，整合有效教學資源，其中有效教材資源主要包括下列幾項：
其一是校本資源。
再次，充分利用學校內(nèi)部的網(wǎng)絡教學資源平臺，讓學生共享有用教學資源，并利用該平臺提交電子作業(yè)，進行電子在線考試，有效提高學生處理會計業(yè)務的能力。
其二是學生資源。要求學生利用課前時間，結合教學內(nèi)容搜集大量真實的資料信息，并進行歸納分析，從而充分調(diào)動學生的學習積極性，有效提升學生的自學能力，讓學生靈活運用所學的知識解決實際問題。
其三是社會資源。學生可充分利用網(wǎng)絡、圖書和媒體等多種平臺，廣泛搜集與教學內(nèi)容相關的圖片、視頻和案例，真正實現(xiàn)多種教學資源的開發(fā)和整合，合理地將課堂教學內(nèi)容延伸到課堂教學之外，充分激發(fā)學生的學習興趣，有效提升《財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德》網(wǎng)絡課程的教學效率。
在當前《財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德》網(wǎng)絡課程的教學改革過程中，課證融通是必經(jīng)之路。其中，“課”表示專業(yè)課程體系內(nèi)容，“證”表示各個職業(yè)崗位的能力需求。在《財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德》網(wǎng)絡課程新修訂的考試大綱中，對學生的崗位職業(yè)能力提出新的要求。因此，在實際教學過程中，要求老師結合新修訂的課程標準內(nèi)容進行教學設計創(chuàng)新，并堅持以《財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德》網(wǎng)絡課程為主要基礎條件，以便有效提高會計核算能力、稅務處理能力和決策能力，促進學生更好地應對崗位需求。在新修訂大綱的背景下，老師應該合理調(diào)整課堂教學內(nèi)容。
例如：針對“增值稅”的內(nèi)容進行合理調(diào)整，尤其是在“營改增”政策的出臺過程中，合理增加“增值稅納稅人、扣繳義務人、稅率、征收管理”等方面的知識點，這便要求老師不斷學習相關的法律法規(guī)內(nèi)容，并合理地將《財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德》網(wǎng)絡課程內(nèi)容與多種教學方法有效結合起來，有效提高學生的職業(yè)能力和水平。
最后，充分利用多種平臺，搜集數(shù)據(jù)來驗證假設的問題，從而總結歸納出結果，促使學生更深入地掌握新知識。通過采用問題教學法，讓學生在不斷提出問題和解決問題的過程中，幫助學生在鞏固舊知識的基礎上不斷掌握新知識，系統(tǒng)全面地理解本課程的教學內(nèi)容與其他知識點之間的內(nèi)在關系，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維，有效提升學生發(fā)現(xiàn)和提出問題的能力。
作為考證過程中一門必考的課程，《財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德》的重要性非常突出。但是，在實際教學過程中，教學改革并不是一蹴而就的，而是需要不斷探究、不斷總結和歸納的，促使學生進行學習之后順利通過會計從業(yè)資格考試，引導學生養(yǎng)成遵守法律法規(guī)、依法辦事和經(jīng)營的意識和習慣，提高學生的會計職業(yè)道德修養(yǎng)，從而為學生更好地適應工作崗位需求奠定良好的基礎。
職業(yè)道德的論文篇八
一、高校檔案管理人職業(yè)道德素質(zhì)建設的必要性
隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展，學校規(guī)模不斷擴大，以及高校的擴招政策，高校學生越來越多，而對學生檔案進行系統(tǒng)、科學的管理也成為了學校工作的重要內(nèi)容之一，因此，高校檔案管理工作十分重要，越來越受到學校重視，而從事高校檔案管理工作的工作者也成為關注的對象，這就引發(fā)了人們對高校檔案管理人員職業(yè)道德素質(zhì)建設的重視。一方面，要求檔案管理人員具有責任感。高校檔案管理工作人員在進行檔案管理工作過程中，一定要對自己承擔的工作負責，具備極高的責任感，認真對待各項工作。因為在一項工作中，只有具有較強的責任感，才會嚴格要求自己，保持勤奮工作的狀態(tài)，熱愛自己的工作，從而提高工作效率，保證工作取得成功。
高校檔案管理工作本身就是一項嚴謹?shù)墓ぷ?，一定要嚴格要求檔案管理人員，加強檔案管理人員的職業(yè)道德素質(zhì)建設，以便更好地促進高校檔案管理工作進行，同時也有益于學校今后的發(fā)展。另一方面，有助于提高檔案管理人員的工作質(zhì)量。高校檔案管理工作是高校工作的一個重要部分，也是高校管理工作的重要組成部分，為了保證學校各項工作的進行，高校要切實加強高校檔案管理人員的職業(yè)道德建設，增強檔案管理人員的職業(yè)素質(zhì)，保障高校檔案管理工作的進展，以便更好地推動學校各項工作的進行。
二、高校檔案管理人員職業(yè)道德存在的問題
（一）高校檔案管理人員整體素質(zhì)偏低。在很多人的意識里，認為檔案管理工作沒有多少技術含量，缺少向上發(fā)展的空間，也沒有什么創(chuàng)造性，因此，高校檔案管理工作得不到校領導的重視，常常把學校內(nèi)部其他人員安排去兼任檔案管理人員，使得高校檔案管理工作中具有較多非專業(yè)人員，他們對檔案管理工作沒有一個系統(tǒng)、明確的認識，導致高校檔案管理工作不能充分運行。同時，隨著社會的發(fā)展，部分高校檔案管理工作者不能緊跟時代的步伐，致使自身整體素質(zhì)低下，不能妥善地處理管理工作中遇到的各種問題，進而影響到了高校檔案管理工作整個體系的運行。
（二）高校檔案管理人員缺乏責任感。許多高校檔案管理人員都沒有重視檔案管理工作，認為只要把本職工作做好就行，而忽略了檔案管理工作是一個系統(tǒng)化的工作，對檔案管理系統(tǒng)工作缺乏責任心，加上有的工作人員對檔案的保密和放置具有較大隨意性，任意堆放檔案資料，在檔案管理工作整個過程中沒有嚴謹對待工作，沒有做到熱愛本職崗位，缺乏高度責任感。
（三）高校檔案管理機制不夠健全。高校檔案管理工作是管理高校人員的重要方式之一，加強高校檔案管理工作，才能更好地保證學校其他工作的進行。近年來，越來越多的年輕畢業(yè)生加入到高校的檔案管理工作中來，他們對事物具有獨特的看法，觀點新穎，創(chuàng)新性強，為檔案管理工作注入新活力，這對檔案管理工作的發(fā)展具有益處。但是，由于高校檔案管理工作不受重視，使得檔案管理機制不夠健全，傳統(tǒng)的管理方式不利于吸引新員工，高校也沒有注重改進管理方式，久而久之，容易出現(xiàn)人才流出的現(xiàn)象。
三、加強建設高校檔案管理人員職業(yè)道德素質(zhì)的策略
（一）定期組織培訓。檔案管理工作是一系統(tǒng)化的工作，與學校其他方面的工作息息相關，關系到整個學校的發(fā)展，因此，高校一定要重視檔案管理人員的整體素質(zhì)，這對于檔案管理工作的運行具有重大影響。鑒于此，高?？梢远ㄆ诮M織培訓課程，結合實際，制定各項課程，專門對檔案管理人員進行培訓，培養(yǎng)他們的專業(yè)技能，提高他們的綜合素養(yǎng)，強化高校檔案管理人員的工作能力，從而提高他們檔案管理工作水平，使檔案管理工作整體得到提高。
（二）強化心理素質(zhì)建設和職業(yè)道德建設。高校檔案包含著高校的重要文件資料、學生個人信息等內(nèi)容，如果泄露，不僅不利于高校今后的發(fā)展，還嚴重影響到學生的發(fā)展。因此，一定要加強檔案管理人員的心理素質(zhì)建設和職業(yè)道德素質(zhì)建設，對各項檔案資料進行分類管理，采用人性化的管理模式，運用現(xiàn)代化管理手段，提高高校檔案管理工作的效率和質(zhì)量，推動檔案管理工作的發(fā)展。
（三）健全檔案管理機制。高校一定要重新界定檔案管理工作，認識到檔案管理工作的重要性，建立健全高校檔案管理機制，從而更好地推動檔案管理工作的發(fā)展。健全的機制才能更好地促進檔案管理工作的進行，高校要把規(guī)范健全檔案管理機制的研究放在重要位置，科學分析檔案管理工作，合理安排人員位置，建立完善的管理機制，保障檔案管理工作得到高效發(fā)展。同時，高校要加大人力和財力投入，并要積極引進先進設備，結合數(shù)字化信息技術來完善高校檔案管理工作。
四、結論
高校檔案管理工作整體水平的提高，必須要重視加強檔案管理人員的職業(yè)道德建設，而檔案管理人員的職業(yè)道德水平提高也能夠積極推進高校的檔案管理工作的進行，提高高校檔案管理工作效率，對高校發(fā)展起著重要作用。因此，高校檔案管理工作人員要不斷提高自身的綜合素養(yǎng)，加強自身的職業(yè)道德素養(yǎng)和專業(yè)知識水平，高校也要重視提高檔案管理工作的質(zhì)量，建立系統(tǒng)、高效的檔案管理模式，加強對高校檔案管理人員職業(yè)道德的規(guī)范，推動檔案管理工作向科學化、規(guī)范化、系統(tǒng)化發(fā)展，共同努力，實現(xiàn)高校檔案管理工作的不斷發(fā)展和完善。
【參考文獻】
[1]張建華.檔案管理人員職業(yè)道德建設研究.新商務周刊，2016.
[2]徐盈.論高校檔案管理人員的職業(yè)道德建設.長江叢刊，2016.
[3]劉海燕.提高高校檔案管理人員職業(yè)道德建設研究.統(tǒng)計與管理，2016.
職業(yè)道德的論文篇九
隨著社會的變革，醫(yī)學教育模式的轉(zhuǎn)變，社會出現(xiàn)有悖醫(yī)德的事件和日趨緊張的醫(yī)患關系，使我國的醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)面臨嚴峻挑戰(zhàn)。而承擔著培育高等醫(yī)學人才重任的醫(yī)學院校必須加強醫(yī)德教育，圍繞醫(yī)學專業(yè)特點，創(chuàng)新思想政治教育模式，改革教育方法、手段，提高實效性。
1.職業(yè)道德教育投入力度不夠。課程設置上，職業(yè)道德教育課程設置偏少；師資隊伍建設上，缺少醫(yī)學知識和倫理學知識兼?zhèn)涞穆殬I(yè)道德教育專職教師；缺少校外具備醫(yī)藥臨床和生產(chǎn)一線實踐經(jīng)驗和倫理學知識的兼職教師。
2.職業(yè)道德教育手段單一，教學內(nèi)容脫離實際。只注重概念、知識的傳授，缺乏與實踐、實訓相結合；只注重價值觀念的宣講，缺乏與臨床、實踐相結合，學生學習興趣不高。
3.職業(yè)道德教育實效性差。沒能依據(jù)醫(yī)學生身心發(fā)展特點、校園文化建設、社團活動開展職業(yè)道德教育。同時，也缺少按照專業(yè)學習、實習實踐不同階段系統(tǒng)進行醫(yī)學職業(yè)道德教育，教育實效性差。
1.突出醫(yī)學職業(yè)特色，在大學生思想政治理論課教學中融入職業(yè)道德教育主要內(nèi)容。通過成立大學生思想政治理論研究會，加強對思想理論課教學管理，引進和培養(yǎng)專業(yè)帶頭人、骨干教師，聘請思政教育專家、醫(yī)院、藥企職業(yè)道德標兵做兼職教師，共同構建思想政治理論課教學團隊。
2.在教學內(nèi)容上將醫(yī)學生職業(yè)道德教育與“思政課”緊密融合。按照中宣部、教育部規(guī)定的教學內(nèi)容，依據(jù)醫(yī)學教育的辦學定位和培養(yǎng)目標及課程設置要求，以傳授知識為基礎，以培養(yǎng)能力為核心，以提高素質(zhì)為目標，進行教學改革。堅持“醫(yī)學教育，德育為先”的理念，加強職業(yè)素質(zhì)教育，努力將醫(yī)學生培養(yǎng)成為既會做事、又會做人的全面發(fā)展的醫(yī)學人才。依據(jù)醫(yī)學崗位需求和醫(yī)學專業(yè)人才培養(yǎng)目標要求，在教育部規(guī)定的教材內(nèi)容基礎上，強化職業(yè)道德，拓展職業(yè)素質(zhì)，將《醫(yī)學倫理學》《衛(wèi)生法學》的相關內(nèi)容融入《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程的教學內(nèi)容中。將教學內(nèi)容構建為思想、道德、法律三大知識模塊，形成基于醫(yī)學工作崗位需要的教學內(nèi)容。然后按照知、情、意、行職業(yè)道德的培養(yǎng)規(guī)律，將三大知識模塊的理論教學內(nèi)容分別對應課堂實踐教學和課外實踐活動。
3.課程教學突出實踐性。在思政課教學方面，理論教學與實踐教學交替進行。理論教學內(nèi)容以醫(yī)學生關注的熱點、難點問題為切入點，配合多媒體進行講授，運用案例進行分析，組織學生討論，發(fā)揮學生的主體作用。實踐教學時，教師提出問題，學生查找資料、確定主題、開展調(diào)研、完成調(diào)研報告，進行課上交流。職場實踐教學則由職場兼職教師組織學生在醫(yī)院、法院職場環(huán)境中完成。社會實踐活動由專任教師對學生進行指導，充分發(fā)揮醫(yī)學生的自主能力，將傳授知識、培養(yǎng)能力、提高素質(zhì)有機結合，有效促進人才培養(yǎng)目標的實現(xiàn)。[4]在考試方法方面，由單純的理論考試改為“平時動態(tài)考核、實踐活動記錄、期末綜合考試”相結合的綜合測評法，形成對醫(yī)學生的素質(zhì)、能力、知識的綜合測評。
4.建立醫(yī)學生職業(yè)道德教育網(wǎng)站。開設醫(yī)學精神、醫(yī)德展館、名醫(yī)名家、行業(yè)典范、感動校園、成長足跡、社團活動等職業(yè)道德教育專題欄目。創(chuàng)建“職業(yè)道德教育社區(qū)”“道德聊天室”等在線交流平臺。通過職業(yè)道德教育網(wǎng)站，使醫(yī)學生了解當前我國高等職業(yè)教育、醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)改革發(fā)展的最新形勢及動態(tài)，學習醫(yī)德模范的感人事跡，體驗醫(yī)學文化內(nèi)涵，發(fā)揮醫(yī)學生的主觀能動性，使醫(yī)學生在職業(yè)道德網(wǎng)站中開闊視野，自覺地進行職業(yè)道德的學習和培養(yǎng)。[5]總之，通過思政課程建設，加強醫(yī)學生職業(yè)素養(yǎng)培育，使學生的理論知識、實踐能力和職業(yè)素質(zhì)水平都得到提升，形成知識啟迪、能力提升、素質(zhì)養(yǎng)成的有效銜接，使道德和法律知識內(nèi)化于心，外化于行，實現(xiàn)知與行的統(tǒng)一，收到良好的效果。
作者:彭勇軍單位:泉州醫(yī)學高等?？茖W校社科公共部
[1]中共中央國務院關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見（中發(fā)[20xx]16號）.
[2]教育部衛(wèi)生部關于加強醫(yī)學教育工作提高醫(yī)學教育質(zhì)量的若干意見（教高[20xx]4號）.
[3]鐘南山.論醫(yī)德的內(nèi)涵[j].中國倫理學雜志，20xx，（04）.
[5]張軼，黃祖輝.淺析醫(yī)德教育是醫(yī)學院校思想政治教育的有效途徑[j].廣東醫(yī)學院學報，20xx，06（03）.
職業(yè)道德的論文篇十
對于會計職業(yè)來說，職業(yè)道德是非常重要的一件事，也是做好會計工作的重點，以下是關于會計的職業(yè)道德的論文，我們一起來看看吧！
摘要：
會計人員職業(yè)道德就是指從事會計工作的人員在履行職責活動中應具備的道德品質(zhì)。本文主要通過對我國會計人員職業(yè)道德的概念及目前我國會計人員職業(yè)道德現(xiàn)狀進行闡述與分析，同時針對存在問題提出相關改進措施。
關鍵詞：
會計人員職業(yè)道德
措施
職業(yè)道德是職業(yè)活動對職業(yè)行為的道德要求，體現(xiàn)了一定職業(yè)特征和行業(yè)特點，針對不同職業(yè)人員，對其職業(yè)行為提出了不同的道德要求，如醫(yī)生的職業(yè)道德是救死扶傷，教師的職業(yè)道德是教書育人，而具體到會計人員職業(yè)道德，主要是指在會計職業(yè)活動中應當遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征、調(diào)整會計職業(yè)關系的職業(yè)行為準則和規(guī)范。根據(jù)我國會計工作、會計人員的實際情況，結合《公民道德建設實施綱要》和國際上對會計職業(yè)道德的一般要求，我國會計職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容包括：愛崗敬業(yè)、誠實守信、廉潔自律、客觀公正、堅持準則、提高技能、參與管理和強化服務等。加強會計人員職業(yè)道德建設是當前建立社會主義市場經(jīng)濟的客觀要求，是做好會計工作的基礎和前提，是提高會計信息質(zhì)量的重要途徑，是整個會計行業(yè)賴以生存發(fā)展之根本。
一、我國會計人員職業(yè)道德現(xiàn)狀
我國目前正處于社會主義市場經(jīng)濟的初級階段，從整體來看，絕大多數(shù)會計人員及其相關領導的職業(yè)態(tài)度是端正的，職業(yè)道德素質(zhì)較高，財務人員都能恪盡職守、兢兢業(yè)業(yè)、默默無聞的工作。多年來，在會計崗位上也涌現(xiàn)出許多先進集體、先進個人。他們的先進事跡所蘊含的會計職業(yè)道德風范，就是我國會計人員良好職業(yè)道德的體現(xiàn)和具體詮釋。但是，我們也應該清醒地認識到，在當前市場經(jīng)濟條件下，我國會計職業(yè)道德建設也存在一些問題和缺陷，具體表現(xiàn)為：
1、一些會計人員不誠實守信。
一些會計人員職業(yè)道德意識薄弱，經(jīng)常被他人所左右，為了謀取個人或小集團私利而不能堅持原則，弄虛作假，直接或間接參與偽造、變造、篡改、隱匿、毀損會計資料，偽造虛假會計賬簿、會計報表等，對外提供虛假的會計信息和經(jīng)濟指標，擾亂了社會正常經(jīng)濟秩序，損害了國家和社會公眾利益。
2、一些會計人員不廉潔自律，牟取私利。
會計工作的特點決定了會計人員要整天與錢物打交道，正是基于這樣的職業(yè)特點，會計人員最易犯的就是“貪欲”。一些會計人員由于會計職業(yè)道德觀念淡薄，自律意志薄弱，利用職務之便，貪圖金錢和物質(zhì)上的享受，自覺或不自覺地利用職業(yè)特權牟取私利。有的是被動，有的則是主動索賄、、挪用，有的是監(jiān)守自盜，有的是集體，還有的是，甚至走向犯罪的深淵。這樣的會計人員已經(jīng)不能阻止或防止他人侵占國家、單位、投資者等各方的經(jīng)濟利益，也不能很好地行使會計核算與監(jiān)督職能，無法保證社會各項經(jīng)濟活動正常進行。
3、一些會計人員素質(zhì)較低，缺乏鉆研業(yè)務精神。
會計工作是一項專業(yè)性和技術性很強的工作，會計從業(yè)人員必須具備一定的會計專業(yè)知識和技能，才能勝任會計工作?！暗馈敝淮妫暗隆睂⒀筛?。會計之道，就是會計的職業(yè)技能和技術，沒有良好的會計之道，會計之德也就失去了依托。在我國1000多萬財務人員中，中高級職稱人員比例很小，約占20%左右，其余大部分都為初級職稱人員，有的甚至無證上崗，知識結構、學歷水平和業(yè)務水平偏低。
有些會計人員在思想上不思進取，工作上疲于應付，學習上又滿足于現(xiàn)狀，缺乏與時俱進的意識和提高專業(yè)技能的愿望。也有一些會計人員認為這些年來，會計政策、制度變化快，學那么多知識有什么用，過兩年又過時了，還不如工作上需要什么就學什么，能應付日常工作就行，沒有強烈的提高會計專業(yè)技能的意識。長期下去，導致對會計準則、會計制度知之甚少，有時“臨時抱佛腳”，找書本、查資料，職業(yè)勝任能力明顯不夠。會計人員業(yè)務能力的低下，在工作中具體表現(xiàn)為記賬不符合規(guī)范、賬簿混亂、報表擠數(shù)等現(xiàn)象。由于會計人員業(yè)務不熟，會計信息失真的情況也屢見不鮮。這些都大大降低了會計工作質(zhì)量，違背了會計職業(yè)道德要求。
以上問題的出現(xiàn)和形成有其深刻的歷史背景和主客觀原因。一是個別會計人員會計職業(yè)操守樹立不牢，職業(yè)道德缺失，自我控制能力不強，在利益和誘惑面前鋌而走險；二是面對我國社會主義市場經(jīng)濟大潮，市場經(jīng)濟管理體制尚有許多不完善之處，對社會不良經(jīng)濟行為缺乏有力的法律和政策法規(guī)約束，社會上弄虛作假、偷稅漏稅、等違法行為時有發(fā)生，使個別會計人員出現(xiàn)心理失衡，最終放棄了職業(yè)道德底線，也參與和實施違法行為；三是我國對職業(yè)會計的法律約束尚不完備，對違反職業(yè)道德的行為缺乏有效的懲罰措施，對堅守會計職業(yè)道德紀律、堅決依法辦事的會計人員也缺乏有效的保障措施和獎勵機制，致使有些會計人員迫于外界的壓力而同流合污，參與到會計違法犯罪活動中來。
二、加強和完善會計職業(yè)道德建設的措施
1、樹立誠信思想，實事求是，不弄虛作假。
誠實守信是做人的基本準則，也是公民道德規(guī)范的主要內(nèi)容。人無信不立，國無信不強。朱镕基同志在2001年視察北京國家會計學院時，為北京國家會計學院題詞：“誠信為本，操守為重，堅持準則，不做假賬。”可見做人需要誠信，社會需要誠信，會計職業(yè)更需要誠信。誠實守信是會計職業(yè)活動和職業(yè)道德的精髓。通過定期和不定期采取培訓班、研討班、進修班等多種渠道，加強會計人員崗位職業(yè)道德繼續(xù)教育培訓，培養(yǎng)會計人員職業(yè)情感，磨練職業(yè)道德意志，持續(xù)不斷地強化會計人員會計職業(yè)道德觀念，幫助會計人員正確把握會計職業(yè)將遇到的誠信沖突的各種情形及其解決途徑，不斷提高會計人員政治素質(zhì)、職業(yè)道德水平。讓會計誠信成為會計人員的自覺行動，使會計人員真正做到做老實人，辦老實事，實事求是，不搞虛假。
2、樹立正確的人生觀和價值觀，提倡榜樣精神。
廉潔自律是會計職業(yè)道德的前提，是會計職業(yè)道德的內(nèi)在要求，也是會計職業(yè)聲譽的“試金石”。要想做到廉潔自律，首先要求會計人員加強世界觀的.改造，樹立正確的人生觀和價值觀，加強自身的道德修養(yǎng)，只有這樣才能自覺抵制享樂主義、個人主義、拜金主義等錯誤思想，從而做到公私分明，不貪不占，不同流合污。此外，榜樣的力量是無窮的，良好的榜樣能給人以感染力和推動力，對人們的思想和行為起著潛移默化的影響作用，我國相關財政部門應大力挖掘會計隊伍中的先進典型人物，加大宣傳力度，采取靈活多樣的宣傳形式，如舉辦會計典型人物演講、論壇、有獎征文等形式，正確引導廣大會計人員向先進人物學習，從感情上受到感染，引起共鳴，從而激發(fā)學習榜樣的決心和力量，對照自己找差距，把學習先進人物事跡落實到會計工作的具體實踐中。
3、不斷提高會計人員專業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)。
相關財政主管部門應加強對會計人員的崗前培訓和崗位職業(yè)技能培訓。在會計職業(yè)繼續(xù)教育中強化對會計人員的專業(yè)技能培訓和職業(yè)道德教育，培養(yǎng)會計人員干一行愛一行的精神，不間斷地學習相關專業(yè)技能，用科學的會計理論和高超的會計操作技能武裝自己，以適應飛速發(fā)展的社會經(jīng)濟需要。只有向書本學、向社會學、向先進學，才能不斷提高自己的業(yè)務水平、理論水平以及操作技能，才能推動會計工作和會計職業(yè)良性發(fā)展。同時，要掌握科學的學習方法，注意理論聯(lián)系實際，在實踐中提高職業(yè)技能。通過在工作中刻苦鉆研、勇于創(chuàng)新，才能不斷提高過硬的會計專業(yè)技能，提高會計人員的職業(yè)素養(yǎng)。
4、健全會計法律監(jiān)督機制，建立職業(yè)道德評價體系。
財政部門作為我國《會計法》的執(zhí)法主體，可以依法對社會各單位執(zhí)行會計法律制度情況及會計信息質(zhì)量進行檢查。通過檢查，一方面督促各單位嚴格執(zhí)行會計法律法規(guī)，另一方面也是對各單位會計人員遵守會計職業(yè)道德情況的檢驗。對于檢查中發(fā)現(xiàn)的違反《會計法》行為，會計人員要承擔相關法律責任，依法給予行政處罰或刑事處罰，同時應在其會計檔案中做出違反會計職業(yè)道德記錄，使其在將來會計專業(yè)技術資格考評、聘用時受到一定的影響和約束。比如規(guī)定因在財務、會計、審計或其他經(jīng)濟行為中受到刑事處罰或受過黨紀、政紀處分的，則不能參加高級會計師資格的評審等。此外，對認真執(zhí)行《會計法》及相關財經(jīng)法律法規(guī)的會計人員應給予精神上或物質(zhì)上的獎勵，在相關會計專業(yè)技術資格考評時，可以考慮給予相應程度加分或者同等分數(shù)時優(yōu)先評聘。
最后，各新聞媒體應加強對會計職業(yè)道德風尚的正面典型宣傳和輿論監(jiān)督。樹立良好的會計職業(yè)道德風尚，需要社會輿論的大力支持和監(jiān)督。新聞媒體要在全社會倡導誠信為榮、失信可恥的職業(yè)道德意識，弘揚正氣，遏制行為，形成良好的職業(yè)道德環(huán)境和輿論監(jiān)督氛圍。
參考文獻：
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職業(yè)道德的論文篇十一
：會計從業(yè)人員在會計工作中，必須遵守職業(yè)道德規(guī)范，以會計職業(yè)道德為工作準則。人的道德素養(yǎng)并非天生所具有，而是后期的自身修養(yǎng)和監(jiān)督教育所形成。隨著社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，會計工作在整個經(jīng)濟建設中所占比例越來越重，其中會計職業(yè)道德在其中起著重要的作用。本文首先從會計職業(yè)道德建設的內(nèi)容談起；其次介紹了會計職業(yè)道德所具有的特征：政治性、原則性、科學性、時代性、無私性、廉潔性、規(guī)范性、約束性等；再次從四個方面簡述了會計職業(yè)道德的作用；最后從五個方面闡述了會計職業(yè)道德建設的重點內(nèi)容。
會計職業(yè)道德指的是在會計經(jīng)濟活動中，人與人之間所進行的經(jīng)濟關系行為規(guī)范的總稱。具體表現(xiàn)在會計進行經(jīng)濟活動中應該遵循的、能夠體現(xiàn)會計職業(yè)特征的行為規(guī)范。在進行會計活動利益關系時，會計職業(yè)道德可以對其進行調(diào)整，以維護正常的市場秩序。當國家利益、社會利益與經(jīng)濟主體利益發(fā)生矛盾時，會計職業(yè)道德可以結合相關法律條款，對其進行調(diào)整。
2.1鮮明的政治性和原則性
會計職業(yè)道德具有鮮明的政治性和原則性。具體表現(xiàn)在政治性特征，會計的各項工作與國家政治息息相關，社會主義市場經(jīng)濟的條件下，會計工作的經(jīng)濟目的和政治目標都很明確。會計工作本身是政策性較強的工作，所以會計工作具有原則性特征。因此，在會計的具體工作中，更要求會計人員能夠遵照國家的相關法律法規(guī)、會計相關法規(guī)辦事，做到秉公執(zhí)法、公正不阿，只有這樣才能跟上經(jīng)濟時代發(fā)展的方向，為企業(yè)的發(fā)展奠定堅實基礎。
2.2科學性和時代性
隨著社會的發(fā)展，會計工作也有著相應的變化，其道德的標準也有所差異。如何發(fā)揮會計的社會職能，這就要求會計工作能夠跟上社會的發(fā)展，采用科學合理的管理方式進行管理。這正是體現(xiàn)了會計職業(yè)道德的科學性和時代性的特征。
2.3無私性和廉潔性
會計工作與錢分不開，所以對會計人員的自身素質(zhì)有較高的要求，要求會計人員在工作中要秉公執(zhí)法、公平公正、嚴謹自律。要能夠以企業(yè)和國家的利益為上，不以權謀私，要堅持己見，對于領導的授意，要敢于發(fā)表自己的看法，保持會計的獨立性，無論何種情況，要保持公平公正的工作態(tài)度，保持清醒的頭腦，面對困難，要用專業(yè)的技能去解決，而不是投機取巧。
2.4規(guī)范性和約束性
會計工作在經(jīng)濟活動中的地位顯著，所以對在會計工作中進行操作的會計人員，要有制度的約束和規(guī)范。約束其工作行為時，對其畫出一定的界限。這正是體現(xiàn)了會計職業(yè)道德的規(guī)范性和約束性的特征。
3會計職業(yè)道德的作用
(1)會計職業(yè)道德的內(nèi)容是會計相關法律法規(guī)制度的補充內(nèi)容。會計職業(yè)道德的最基本的內(nèi)容是要遵守會計的相關法律法規(guī)，任何一項法律法規(guī)都無法將其代替。(2)會計職業(yè)道德從根本上對會計工作中一些會計行為進行規(guī)范，這是會計工作的基礎。會計職業(yè)道德對會計工作作了如下的要求：公平、公正、真實、準確、誠實等，引導會計從業(yè)人員有正確的道德觀、價值觀、社會觀。(3)會計職業(yè)道德是實現(xiàn)會計目標的前提條件。會計目標的內(nèi)容是在會計工作的各種關系中的對象提供真實、準確、可靠的會計信息。如果一旦會計信息失真，會計目標就會偏離實際，會計信息使用者使用虛假的會計信息，就會造成決策失誤，給企業(yè)和國家?guī)頁p失。所以，會計職業(yè)道德對會計人員有約束，同時也是會計目標得以實現(xiàn)的重要內(nèi)容。(4)會計職業(yè)道德可以從根本上提高會計從業(yè)人員的自身素質(zhì)。具有高素質(zhì)的會計從業(yè)人員，應該在工作中勤勤懇懇、愛崗敬業(yè)、踏實苦干等，這是會計職業(yè)道德中所要求的，同時也是會計工作中所應具備的基本素質(zhì)。
4.1會計職業(yè)道德建設的必要性
(1)會計職業(yè)道德，是會計從業(yè)人員在會計工作中所必須遵守的，對會計行為的一些規(guī)范。會計行業(yè)如何適應社會主義市場的發(fā)展，必須從根本上加強對會計人員的職業(yè)道德建設。(2)市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人們追求利益心切，在會計工作中，一些人員的道德觀出現(xiàn)了或多或少的偏差。會計工作在企業(yè)中所占的地位舉足輕重，會計人員在會計工作中發(fā)揮著重要的作用，道德觀的偏差，其價值觀也得到了相應的改變。在實際工作中，具體表現(xiàn)在會計資料的不真實性，會計信息失真，假賬壞賬頻出等現(xiàn)象。所以對會計人員的職業(yè)道德必須加強，從會計人員自身抓起，提高其自身的素質(zhì)，規(guī)范會計工作行為，進行定期培訓，抵制道德偏差帶來的隱患。
4.2會計職業(yè)道德建設的途徑
(1)完善會計職業(yè)道德的考核制度，建立健全完整的會計職業(yè)道德評價的體系制度。定期的對會計人員的職業(yè)道德教育進行培訓，培養(yǎng)會計從業(yè)人員的道德標準，時刻以道德準則規(guī)范自己的工作，認真對待會計的每一項工作，在工作中保持清醒的頭腦，不被利益和權勢所左右。形成完善的會計職業(yè)道德監(jiān)督評價體系，對每一個階段的職業(yè)道德動向進行檢測，及時發(fā)現(xiàn)及時糾正。與此同時，要實行對職業(yè)道德標準評價結果，采取相應獎勵和懲罰的方式。(2)對會計人員定期培訓，加強專業(yè)知識理論的培養(yǎng)，提高會計道德水平，使其加強法律意識，從而在工作中養(yǎng)成良好的行為習慣和道德標準。加強對注冊會計師隊伍的繼續(xù)教育，規(guī)范其工作行為，有效提高社會審計監(jiān)督。(3)實行崗位輪換制度，避免貪污行為的發(fā)生。使會計工作具有獨立性，會計工作明確責任落實到人，保證會計信息的準確性。
5.1敬業(yè)愛崗，刻苦鉆研
會計從業(yè)人員，不僅應該認識到會計工作的重要性，同時要提高自身的修養(yǎng)，端正工作的態(tài)度。首先，會計從業(yè)人員要有職業(yè)的自豪感，意識到會計工作的重要地位和在企業(yè)中所起的作用；其次，會計工作人員要能對工作一絲不茍，在掌握了專業(yè)知識和技能的同時，要保持認真鉆研，不斷學習的精神，養(yǎng)成敬崗愛崗的工作精神和習慣。
5.2熟悉法規(guī)，依法辦事
為了保證會計市場經(jīng)濟的正常運行，國家制定了會計的相關法律法規(guī)，會計的一切經(jīng)濟活動必須按照相關法律法規(guī)來進行。一旦違背，對企業(yè)的利益、國家的利益就會有很大的傷害，對市場的經(jīng)濟秩序也有一定的干擾。會計從業(yè)人員肩負的責任重大，在熟知各項規(guī)章制度的同時，必須依法按照各項會計法律法規(guī)制度辦事，同時要能夠維護企業(yè)利益和國家利益，敢于同一切違法亂紀行為作斗爭。
5.3實事求是，客觀公正
無論任何行業(yè)都需要實事求是，實事求是也是我們國家一貫堅持的思想路線。會計工作者，要求必須提供真實的會計信息，能夠?qū)⑵髽I(yè)經(jīng)營情況真實準確地通過會計數(shù)據(jù)反映出來，同時會計還應具有維護會計信息真實性的職責，在對會計數(shù)據(jù)進行收集、歸納、處理的過程中，要結合實際情況進行研究和判斷，保證會計信息的真實和完整。
5.4熟悉情況，提高效益
會計人員在干好本職會計工作的同時，要能夠了解企業(yè)的發(fā)展方向，掌握企業(yè)的經(jīng)營內(nèi)容和各項經(jīng)濟活動的情況，為企業(yè)的管理服務提供可靠的會計信息，運用適當?shù)臅嫹绞椒椒ǜ纳破髽I(yè)的管理，提高效益。對已經(jīng)發(fā)生的會計信息和會計經(jīng)濟活動，預測企業(yè)的經(jīng)營規(guī)劃，為企業(yè)提供有戰(zhàn)略規(guī)劃意義的建議，為企業(yè)的發(fā)展出謀劃策。
5.5搞好服務，保守秘密
會計工作的接觸面廣泛，不僅涉及到企業(yè)的各個部門和各級領導，還要涉及社會的一些政府部門和群眾。作為會計人員，要能夠在工作中時刻保持熱情的態(tài)度，解決各種問題，對于一些難題，要盡量用制度說話，以理服人。與此同時，會計的一些工作內(nèi)容屬于隱私內(nèi)容，要做好保密的工作，對于企業(yè)領導、投資人以及法律規(guī)定的人可以公開外，其余人員一律對其做好保密工作。
總而言之，會計人員作為會計信息的提供者，應該保持正義的精神，一切為人民服務的精神，對待工作要一絲不茍、公正不阿、客觀認真，敢于同一切違法犯罪行為作斗爭。也敢于說不，要有自己的職業(yè)道德觀，不謀私利、刻苦鉆研，加強自身的道德修養(yǎng)，為企業(yè)提供真實準確的會計信息，為企業(yè)的決策出謀劃策。
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職業(yè)道德的論文篇十二
:近年來藥品行業(yè)事故頻出，公眾對藥品行業(yè)的關注達到了前所未有的高度。而藥品行業(yè)事故的背后，往往反映了個別從業(yè)人員職業(yè)道德的缺乏。如何提升藥品行業(yè)從業(yè)人員的職業(yè)道德水平，是全社會關注的熱點話題。高職院校作為藥品行業(yè)從業(yè)人員的搖籃，其德育工作對未來藥品行業(yè)的職業(yè)道德建設十分重要。本文認為，高職院校應更新德育理念、營造德育氛圍、通過改革教育方法、深化校企合作等手段來提高藥學專業(yè)學生德育水平。
:高職院校;藥學專業(yè);職業(yè)道德
藥品行業(yè)的質(zhì)量水平不僅僅關乎其從業(yè)人員的事業(yè)發(fā)展，更關乎全人類的文明建設。因此，藥品行業(yè)的從業(yè)人員必須要有更高的道德水準，藥品行業(yè)從業(yè)人員必須要時刻嚴于律己。近年來，我國高職教育發(fā)展迅猛，高職院校藥學專業(yè)學生已經(jīng)成為藥品行業(yè)潛在的第一大勞動力來源。高職院校作為學生步入社會前的最后一站，必須肩負起做好學生職前道德培訓的重要責任。
目前，許多高職院校忽視對藥學專業(yè)學生職業(yè)道德的培養(yǎng)工作。具體表現(xiàn)為德育工作形式化、學生本身不重視、外界干擾太頻繁等等。許多高職院校對德育工作缺乏監(jiān)管、德育手段缺乏新意，導致教師經(jīng)常弄虛作假、敷衍了事。而許多學生由于課業(yè)繁忙，無暇關心自身職業(yè)道德建設，有些藥學專業(yè)學生甚至沒有職業(yè)道德的概念，這對我國未來藥品行業(yè)的從業(yè)人員整體素質(zhì)是極大的隱患。
3.1更新理念
只有學生、老師、領導都不斷地更新理念，才能保證德育工作的順利開展。且更新理念的工作應由上之下的開展，首先是高職院校負責藥學專業(yè)學生德育工作的領導要更新理念，領導要了解學生整體德育水平，把握德育工作開展力度，領導也要知曉時事，引導德育工作開展方向。最主要的，領導要重視對藥學專業(yè)學生的德育工作，真正地把德育作為自己的職業(yè)，只有領導的思想正確了，學校整體工作才能順利開展。教師作為德育工作具體執(zhí)行人，其理念的先進與否直接影響著德育工作的質(zhì)量。學生也迫切地需要更新理念。許多學生認為德育工作僅僅是一種形式，自己不必投入太多精力，有些學生盲目自信，認為自己不至于在職業(yè)道德上出現(xiàn)問題，結果事實證明藥品行業(yè)因職業(yè)道德問題造成事故的案例基本都是起源于一時的貪念、一時的疏忽。
3.2營造氛圍
針對藥學專業(yè)學生的職業(yè)道德要求更高，因此對高職院校相關工作的要求也越高。院校不僅要重視硬性的品德培養(yǎng)，還要重視軟硬的德育熏陶，通過在校內(nèi)營造出德育氛圍，讓藥學專業(yè)學生時刻提醒自我，把提升自身職業(yè)道德當成自己生活的一部分。
3.3豐富德育手段
高職院?？梢酝ㄟ^設立德育典型，為學生提供學習的榜樣，通過先進個人，帶動其周圍同學的德育風氣，達到以先進帶動后進的效果。學校亦可完善相關的獎懲制度，對于德育表現(xiàn)良好的學生，學校應給予精神上或物質(zhì)上的獎勵，這不僅對其個人有激勵作用，還能在校內(nèi)造成更大影響，促使其他同學加強自身德育工作。對于品德表現(xiàn)差的學生，學校應作出適當?shù)膽土P，以此展示學校開展德育工作的決心，給學生起到警醒作用。通過獎懲分明的制度，可以在校內(nèi)形成良好的德育風氣，促進學生自我管理，形成內(nèi)部良性競爭。學校也可以開展各類德育活動，或者把德育元素融入到現(xiàn)有活動中，通過活動，提高學生的參與性，達到寓教于樂的效果。
4.1深化校企合作
高職院校為了加強藥學專業(yè)學生的德育工作效果，應當大力拓展相關活動，盡量模擬從業(yè)實況，給學生身臨其境的體驗?，F(xiàn)今高職院校往往忽視德育活動的質(zhì)量，搞形式化、套路化，不能給學生真切的體驗，就不能引發(fā)學生深層的感悟。而高職院校又普遍缺乏模擬環(huán)境的能力，這就需要學校學會利用校外資源，嘗試與企業(yè)等單位合作，提高德育工作效果。
4.2改善教學方法
許多高職院校沒有設置專門的針對藥學專業(yè)學生的職業(yè)道德教育課程，學些學校名義上把一些思想政治類課程、公共基礎類課程劃分到職業(yè)道德教育課程中，其實他們的內(nèi)涵有很大差別。高職院校提高職業(yè)道德教育的最直接方式就是開設相關課程，把德育課程成績作為衡量學生素質(zhì)要素之一。開設課程可以在最短時間內(nèi)形成德育體系、提高學生重視、加快德育工作的進展速度。
4.3設立道德檔案
高職院校普遍缺乏德育檔案的建立，如果高職院校能夠為藥學專業(yè)學生設置職業(yè)道德檔案，將其在校期間所有與職業(yè)道德培養(yǎng)有關的表現(xiàn)全部記錄到檔案之中，必然會提高學生對德育的重視程度。學生會害怕自己的不良記錄進入檔案，這既損害其自尊，又可能影響其日后在業(yè)內(nèi)的發(fā)展，所以學生會敬畏德育工作，自然也會把更多的精力投入到德育工作之中。
提升高職院校藥學專業(yè)學生的職業(yè)道德水平，需要全校的重視，需要豐富的手段，需要長久地規(guī)劃、需要社會各界通力合作。高職院校雖然職前道德培養(yǎng)，但只要德育方法得當、德育體系完善、德育手段新穎，一定會給藥學專業(yè)的學生奠定良好的職業(yè)道德基礎，為其日后在藥品行業(yè)的良好表現(xiàn)打下堅實的道德基礎。
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職業(yè)道德的論文篇十三
（一）學生職業(yè)道德認知有待提高
1.高職學校學生職業(yè)道德教育理念落后當今社會，傳統(tǒng)道德觀念受到?jīng)_擊而新的價值觀念還沒形成，大學生思想尚不成熟，辨別是非的能力不強，在人生觀和價值觀形成的過程中，抵抗種種社會不良風氣和消極因素影響的能力較差，缺乏服務意識和奉獻精神，因此，職業(yè)道德教育中的現(xiàn)代性內(nèi)容對他們來說十分必要。旅游專業(yè)學生缺乏職業(yè)道德認知是高校旅游專業(yè)進行職業(yè)道德教育應該解決的重要問題。
2.高職學校學生對職業(yè)道德教育意義認識不到位職業(yè)道德行為習慣的養(yǎng)成不能一蹴而就，必須經(jīng)歷一個反復磨煉，不斷累積的過程。高職院校在對學生進行職業(yè)道德教育的過程中，沒有認識到職業(yè)道德教育是一種養(yǎng)成教育，沒有把職業(yè)道德教育與職業(yè)實踐相結合，而僅限于知識教育，從而導致學生對職業(yè)道德教育意義認識不到位，職業(yè)道德教育效果不理想，學生職業(yè)道德缺失。
（二）學校缺乏對職業(yè)道德教育的重視
1.旅游教育重知識技能傳授，輕職業(yè)道德教育筆者在調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn)，高職學校沒有把職業(yè)道德教育放到應有位置，一般只是提出職業(yè)道德教育的總體目標，缺乏實施具體過程。學校往往將工作重心放在旅游管理專業(yè)學生的一次性就業(yè)率上，而忽視職業(yè)道德教育的重要性，沒有將職業(yè)道德教育貫穿于整個教育過程中，導致學生缺乏職業(yè)道德方面的認知，不能滿足學生立足社會的需求。與此同時，教師在授課過程中僅重視傳授專業(yè)知識，而輕視道德教育。在平時的學生管理中，輔導員和相關管理人員也忽視了在學生生活實踐中，滲透職業(yè)道德教育，很少用職業(yè)道德教育的理念引導學生、幫助學生。這是導致當前旅游專業(yè)學生職業(yè)責任感缺失、道德意識淡薄、職業(yè)素質(zhì)低的主要原因之一。高職院校這種“重技能、輕道德”的做法，勢必會影響未來旅游從業(yè)人員的整體素質(zhì)。
2.職業(yè)道德教育針對性不強職業(yè)道德教育的根本目的不在于使學生獲得職業(yè)道德規(guī)范知識，而在于引導學生選擇并建構合乎道德的職業(yè)方式。然而，高職院校現(xiàn)有的旅游職業(yè)道德教育模式仍存在不少弊端，職業(yè)道德教育針對性不強，學生對旅游職業(yè)道德的了解主要來源于旅游專業(yè)教師的講解，缺乏專門的旅游職業(yè)道德教育；旅游職業(yè)道德教育教學方法主要采取理論知識灌輸?shù)姆绞剑簧朴谶\用問答或啟發(fā)的方式在情境中培養(yǎng)學生的職業(yè)道德情感；旅游職業(yè)道德教途徑比較單一，重理論輕實踐，為學生提供的實習、實踐機會較少，使培養(yǎng)出的學生走進社會后成為“理論上的巨人，行動上的矮子”。
3.旅游專業(yè)教師缺少對學生職業(yè)道德教育的指導旅游專業(yè)本身極其注重培養(yǎng)學生的動手能力和實踐能力，但大多數(shù)旅游專業(yè)學生表示在旅游專業(yè)實習過程中很少得到學校教師的職業(yè)道德教育指導，也很少聽到他們談及旅游職業(yè)道德的相關問題。出現(xiàn)這種狀況的原因主要在于：一是高職旅游專業(yè)師資力量薄弱，沒有專門的旅游職業(yè)道德教育教師對學生的實習進行跟蹤指導；二是學校對教師的評價主要以發(fā)表論文、完成課題的數(shù)量和質(zhì)量為依據(jù)，這導致很多教師將更多精力用于學術研究，形成了“重科研、輕教學”的現(xiàn)象，教師與學生僅僅保持一種“純教”的關系，除了課內(nèi)的答疑、輔導外，很少在課外尤其是在實習中給予學生職業(yè)道德指導。因此，旅游專業(yè)學生在旅游行業(yè)實習過程中出現(xiàn)的責任感缺失、服務熱情不高、易被游客投訴等種種道德失范現(xiàn)象，與當前高校教師職業(yè)道德教育和職業(yè)指導的缺失存在一定關系。
（三）社會環(huán)境對職業(yè)道德教育效果的影響
隨著我國改革開放的深入，經(jīng)濟社會的日益發(fā)達，產(chǎn)生了功利主義等消極價值理念，影響著越來越多的人，高職旅游專業(yè)學生由于職業(yè)的特殊性，極易受到影響。加之學校不重視職業(yè)道德教育，導致不良社會環(huán)境制約了高職學生的職業(yè)道德水平，使職業(yè)道德教育效果不佳。
綜上所述，良好的職業(yè)素養(yǎng)是每個旅游專業(yè)學生都應該具備的，高職院校旅游專業(yè)作為系統(tǒng)培養(yǎng)旅游人才的主要陣地，應充分了解高職學生在職業(yè)道德方面存在的主要問題及產(chǎn)生問題的成因，認識到加強高職學生職業(yè)道德教育的迫切性，探索開展高職院校學生職業(yè)道德教育的有效途徑。
職業(yè)道德的論文篇十四
具有良好的職業(yè)道德，有利于大學生未來的職業(yè)發(fā)展。本文著重從職業(yè)道德的重要性、職業(yè)道德基本規(guī)范、如何加強職業(yè)道德修養(yǎng)等三個方面來引導大學生不斷提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng)水平，向更高的職業(yè)道德水準邁進。
職業(yè)道德是從事一定職業(yè)的人在特定的工作和勞動中所應遵循的特定的行為規(guī)范，是一般社會道德原則和道德規(guī)范的特殊形式和重要補充。職業(yè)道德的基本特點：在范圍上，它存在于從事一定職業(yè)的人中間，是家庭、學校教育影響下所形成的道德觀念的進一步發(fā)展;在內(nèi)容上，它具有較大的穩(wěn)定性和連續(xù)性，形成比較穩(wěn)定的職業(yè)心理和職業(yè)習慣;在形式上，它具有具體、多樣和較大的適用性。良好的職業(yè)道德，有利于人們養(yǎng)成良好的道德習慣，有利于促進社會生活的穩(wěn)定發(fā)展，在社會主義條件下，有利于兩個文明建設的發(fā)展。
(一)對社會主義經(jīng)濟發(fā)展起推動作用社會主義現(xiàn)代化事業(yè)是一個復雜而又協(xié)調(diào)的整體，各行各業(yè)與現(xiàn)代化建設有著密切的聯(lián)系。每個行業(yè)工作效率的高低和勞動態(tài)度的好壞.都直接影響現(xiàn)代化建設的步伐。各行各業(yè)只有提高工作效率、改進服務質(zhì)量和提高產(chǎn)品質(zhì)量，建立起彼此協(xié)作和諧的關系，社會化大生產(chǎn)速度才能提高。
(二)對形成良好的社會風尚起保證作用社會風尚的好壞.往往是通過各行各業(yè)的職業(yè)風氣這一“窗口”表現(xiàn)出來。各行各業(yè)的風氣是職工道德水平和道德風貌的總體現(xiàn)，而整個社會的社會風尚又是各行各業(yè)道德水平和道德風貌的綜合反映。以為人民服務為核心的社會主義職業(yè)道德建設，是促進社會風尚好轉(zhuǎn)、鞏固和發(fā)展的強大思想武器。
(三)對提高從業(yè)人員的基本素質(zhì)起促進作用一個合格的從業(yè)人員固然需要掌握一定的專業(yè)技術和工作技能，但能否盡職盡責關鍵在于他的職業(yè)道德修養(yǎng)程度。社會主義職業(yè)道德，可以幫助人們樹立理想，堅定信念，可以激發(fā)人們的勞動熱情、積極進取的精神和主人翁責任感，從而自覺鉆研業(yè)務改革創(chuàng)新、提高效率、遵紀守法、廉潔奉公，成為建設社會主義現(xiàn)代化的合格人才。
職業(yè)道德基本規(guī)范是職業(yè)道德原則的具體化，是職業(yè)范圍內(nèi)從業(yè)人員應遵守的行為要求，它在職業(yè)活動中調(diào)整個人與他人、集體、社會之間的利益關系.是我國現(xiàn)階段各行各業(yè)從業(yè)人員都應當遵循的職業(yè)道德基本規(guī)范。
(一)、在崗愛崗敬業(yè)樂業(yè)在崗愛崗、敬業(yè)樂業(yè)就是熱愛自己所從事的職業(yè)，忠實地履行崗位責任，只有熱愛本職工作的人，才可能對自己的職業(yè)有一種自豪感和榮譽感，才會盡心盡力地去履行自己的崗位職責，人們把這種道德現(xiàn)象所體現(xiàn)出來的精神稱為敬業(yè)精神。
(二)、誠實守信平等競爭誠實守信，就是言行一致遵守諾言。平等競爭是指參與市場活動的人無論其社會地位如何，在市場面前一律平等，即面對同等的條件，享有同等的權利，履行同等的義務，處于同一個競爭起點。
(三)、辦事公道廉潔自律辦事公道、廉潔自律指從業(yè)人員在行使職業(yè)職權時要公平公正、公私分明，約束好自己的行為。這一道德要求就是提倡從業(yè)人員要秉公辦事、不徇私情、克己奉公、不謀私利，自覺維護公眾利益，抵制行業(yè)歪風，要“常在河邊走，就是不濕鞋”。
(四)、顧全大局團結協(xié)作。
(五)、注重效益奉獻社會注重效益.是指從業(yè)人員在日常工作中要合理地利用勞動時間.以較少的消耗取得較大的經(jīng)濟和社會效益;奉獻社會，指的是在人具有奉獻意識和奉獻能力的條件下，當社會需要的時候.自愿將自己的體力、智力、財力甚至生命，奉獻給社會的行為。從業(yè)人員的道德品質(zhì)最終要體現(xiàn)在其勞動成果上。
(一)、樹立自信，自覺、自主地進行自我修養(yǎng)。在職業(yè)道德修養(yǎng)上，自覺是非常重要的，人一旦有了自覺性，才能在道德活動中處處留心，時時提醒自己，嚴格要求自己，完善自己的職業(yè)道德品格。
大學生處在人生的十字路口，自我管理和約束能力相對較差，但具有很強的可塑性，若能從自己內(nèi)心培植職業(yè)道德的土壤，建立長效自我約束機制。就會在工作中愛崗敬業(yè)、謙遜禮讓、嚴于律己、寬以待人;在感情上，以為社會多作貢獻為榮，以自己的勞動成果能為社會和他人帶來幸福為樂.從而更好地在自我教育中提高職業(yè)道德水平。
(二)、學習職業(yè)道德理論與參加社會實踐活動相結合。學習職業(yè)道德理論與參加社會實踐活動相結合是提高職業(yè)道德修養(yǎng)的根本方法。
(三)、向新時期涌現(xiàn)的職業(yè)模范人物和身邊的榜樣學習。
(四)、自覺地進行內(nèi)省和慎獨。
(五)、從小事做起，從現(xiàn)在做起，循序漸進。大學生正處在培養(yǎng)良好職業(yè)道德和練就技能本領的大好時期，只有在平凡的日常學習生活中.從點滴小事做起，通過長期積累，才能逐步培養(yǎng)，形成優(yōu)秀的道德品質(zhì)。因此，在道德修養(yǎng)中，要從我做起，嚴格要求自己.不能因為他人沒有做到而原諒自己.或自己也不去做;也不能因為社會存在不正之風。還有許多不道德的現(xiàn)象出現(xiàn)而放縱自己、原諒自己，甚至放松對自己的要求。相反，更應該高標準、嚴要求，朝著高尚的職業(yè)道德境界去追求，只有這樣，才能自覺形成一種道德習慣，形成良好的職業(yè)道德信念和品質(zhì)。
目前，我國正在努力建設社會主義市場經(jīng)濟.人們的思想道德觀念發(fā)生著很大變化.職業(yè)道德建設面臨著新的形勢和許多新的問題。盡管如此，職業(yè)道德修養(yǎng)仍然是職業(yè)道德建設中的一個重要方面，對于個人道德品質(zhì)的形成和發(fā)展都具有重要的作用.社會需要數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者，作為當代大學生戒們更應首當其沖，從我做起，從小事做起，不斷提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng)水平，向更高的職業(yè)道德水準邁進。
職業(yè)道德的論文篇十五
1.1校方重視不夠
在當前嚴酷的就業(yè)形勢和激烈的競爭壓力之下，一些學校出現(xiàn)了明顯的“偏向”，把資源和精力傾斜向?qū)I(yè)技能的培訓，而忽略了職業(yè)道德的教育.高職的學制又比較短，校方就更加把有限的時間都集中到“看得見”的那些上面.相對之下，對于“看不見”的，就不那么重視.人才培養(yǎng)上，重技能，輕道德；重知識，輕品質(zhì)；重實踐，輕素質(zhì).課程設置上更加偏重專業(yè)技術的學習和技能實踐的訓練以求更高的實效.學校只在一些不重要的“邊角料”時間分給職業(yè)道德教育開設很少的一點課程，而且可能還是選修.考核也比較寬松，學生只要來上課，大部分都能過關，學生根本不會認真對待.
1.2專業(yè)師資欠缺
很多高職院校是由以前的中專學校直接或者整合后升級而成，基礎不夠堅實，文化底蘊不夠豐厚，師資力量也是參差不齊.至于專業(yè)的科班出身的道德教育老師就更少了，從事職業(yè)道德教育研究的老師更是少上加少.有的學校，職業(yè)道德教育課是由其他課程的老師在本學科課程之外兼授職業(yè)道德教育課，其道德教育理論不夠完善，道德教育實踐也不夠豐富，教學內(nèi)容比較陳舊，授課的質(zhì)量如何，是個值得懷疑的問題.
1.3教育方式刻板
大部分的高職學校對學生的職業(yè)道德教育僅僅停留在象征性的開幾節(jié)課的層面上，用的還是教師“滿堂灌”的講述的方法.這樣刻板的教育方式，用在嚴格考核的、直接用得著的、與學生切身利益關系密切的科目上，學生還可能認真聽講努力學習；但是用在與學生切身利益關系不那么密切、考核又比較寬松的課上，他們學習的熱情就沒有多少了.學生本來對職業(yè)道德教育課程就沒有熱情，加上純理論的講述缺乏變化，又調(diào)動不了他們的積極性，上課的效果就大大地打了折扣.
1.4學生認識不足
在經(jīng)濟大發(fā)展的當今社會，人們注重的是自身實際的利益，對傳統(tǒng)的道德觀念是不太重視的，甚至是淡漠和排斥的，社會公德也遭到了不同程度的損害.在這樣的大環(huán)境之下，很多學生的價值取向出現(xiàn)庸俗化、功利化傾向，唯私利是求，只注重眼前的個人利益，過分注重實際的待遇，職業(yè)視角完全是實用主義、功利主義的.有的高職畢業(yè)生走向工作崗位后頻繁“跳槽”，究其原因，就是敬業(yè)精神不強，職業(yè)道德操守缺乏，集體意識不足，吃不得苦，受不了氣，忍不了暫時的困難.隨之而來的就是用人單位對高職學生的不滿意和低評價.長此以往，高職學生在社會上的認可度和競爭力都會大大下降.不僅會影響學生自身的前途和利益，也會對高職院校的形象和聲譽造成不良影響.
2.1學校給予職業(yè)道德教育應有的足夠重視，開設常規(guī)的職業(yè)道德教育必修課程
作為高職學生的培育者和引導者的校方，應該充分認識到職業(yè)道德教育的重要性和必要性.在思想上充分重視學生的職業(yè)道德教育，把職業(yè)道德教育提高到和職業(yè)技能教育同等重要的地位；在宏觀上，引領職業(yè)道德教育的正確方向；在政策制定上，向職業(yè)道德教育課程傾斜；在日常行動上，加大開展職業(yè)道德教育活動的頻率和力度；在制度上，建立健全考核機制.開設職業(yè)道德教育課程，并將其作為常規(guī)課程、必修課程來開設，嚴格把關.針對不同專業(yè)的學生調(diào)整課程內(nèi)容，并針對專業(yè)特點對畢業(yè)生進行各自的就業(yè)指導，在平時就著力培養(yǎng)他們養(yǎng)成正確的就業(yè)觀.
2.2培養(yǎng)職業(yè)道德教育專業(yè)教師，并提升全體教師的師德素養(yǎng)
要培養(yǎng)一批專業(yè)進行職業(yè)道德教育研究的教師，提高教師理論和實踐的水平，用最先進的理論、最科學的方式、最行之有效的方法去進行職業(yè)道德教育.同時還要加強對學校整體師資的錘煉和整合，提升教師整體素質(zhì)，尤其是師德素養(yǎng).身教勝于言傳，教師的言行是對學生最好的示范.教師良好的職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德，比如認真的敬業(yè)精神、謹嚴的工作態(tài)度、不計回報的付出等，都會對學生產(chǎn)生很大的積極影響.要抓好學校的師德師風建設，充分發(fā)揮優(yōu)秀教師的道德影響力.
2.3豐富職業(yè)道德教育的形式，改進和完善職業(yè)道德教育方法
職業(yè)道德是看不見摸不著的東西，是抽象的概念，如果僅僅把職業(yè)道德的要求，以刻板的課堂講授的方式灌輸給同學們，效果是大打折扣的.同學們的感覺就是這是干巴巴的理論學習，而不是和自己切身相關的品質(zhì)錘煉和提升.要想職業(yè)道德教育取得好的成效，還需要我們豐富和創(chuàng)新其教育的形式，使其具有多樣性、靈活性.還需要我們把職業(yè)道德教育和職業(yè)實踐結合起來.在職業(yè)實踐中，進行職業(yè)道德教育，使得二者的緊密關系為學生所正確認知，也使職業(yè)道德的重要性凸顯出來.在實踐中得來的經(jīng)驗教訓更深刻，也更實際，實踐中認識到的職業(yè)道德更能引起他們的重視和思考.如組織學生實地實習和觀摩學習，切身體會職業(yè)道德重要意義.組織學生利用周末和寒暑假時間到學校合作的各個實習工廠單位去實習和觀摩學習，在實實在在的工作中去切身體會行業(yè)的魅力，以及職業(yè)道德對于行業(yè)和從業(yè)者的重要意義.更加重視學生的社會實踐，密切學校和企業(yè)的聯(lián)系，努力形成一個良好的長效機制.
2.4正確地引導學生，調(diào)動學生學習的積極主動性
學生是學習的主體，要調(diào)動學生的積極性，他們能積極主動地去學習，才能學好.尤其職業(yè)道德是形而上的問題，不像法律有明文規(guī)定，職業(yè)道德靠的是行業(yè)要求和從業(yè)人員的內(nèi)心認同，它的施行更多的是依靠個人的自律.要做到這一點，就需要從業(yè)者自身做出很大的努力.學校要在平時就加強對學生的思想教育，使其形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，更需要加大力氣調(diào)動學生的積極性主動性，引導學生“動起來”進行自我教育、自我學習、自我成長.
2.5營造良好的氛圍，搭建實用的職業(yè)道德教育平臺
豐富學校的文化建設，加強校園的學風建設和道德建設，營造校園良好的道德氛圍，為職業(yè)道德教育創(chuàng)設良好的校園大環(huán)境.良好道德氛圍的影響和熏陶下，學生明辨了是非，明確了取舍，養(yǎng)成了良好的道德行為習慣，寓教于無形.積極開展與職業(yè)道德學習有關的校園文化娛樂活動，如知識競賽，有獎問答，才藝比拼等，寓教于樂.同時，搭建實用的職業(yè)道德教育平臺，比如：校方可以設置專門的部門和協(xié)會來負責職業(yè)道德教育這一塊，學生會內(nèi)部可以設立負責這一塊學習和交流的學習部，學校定期舉辦講座等.也可以邀請一些本校畢業(yè)的在各行各業(yè)表現(xiàn)出色的職業(yè)道德模范代表來學校里做交流，給學生樹立學習的榜樣，用榜樣的道德品格力量來激勵學生.
2.6和其他的人文素質(zhì)教育學科結合到一起，互為支撐
高職院校多為理工科，國家對理工科學生的培養(yǎng)目標上更加注重全面發(fā)展，提出更高的人文素質(zhì)要求：更寬的知識面，更新的知識結構，積極向上的人生觀和價值觀.注重審美和形象思維的訓練，重視對學生健康人格的培養(yǎng)，對學生價值觀導向和思想品德的教育引導.職業(yè)道德教育是從屬于人文素質(zhì)教育的大類，要與人文素質(zhì)教育的思想政治、美術、歷史學、心理、哲學、社會學等這些其他課程結合起來.哲學和歷史學能培養(yǎng)學生的價值判斷能力，經(jīng)濟社會學法學等能培養(yǎng)學生的社會認知能力，文學培養(yǎng)學生的形象思維能力，美術音樂攝影等可以培養(yǎng)學生的審美能力，心理學則可以訓練學生的心理承受能力和人際交往能力.這些能力可以促進學生的職業(yè)道德的學習和養(yǎng)成，都是可以為學生的道德教育提供一個堅實的內(nèi)部的“軟件”支撐的.職業(yè)道德教育和這些人文教育學科家合起來，勢必將形成一個巨大合力，收到相互促進，和諧統(tǒng)一的良好效果.