心得體會是對一段經(jīng)歷或經(jīng)驗進行深入思考和總結(jié)的重要方式。寫心得體會時，可以結(jié)合自己的實際情況，選擇合適的寫作方式和結(jié)構(gòu)，使文章更加生動和有說服力。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考和借鑒。
大學生人生價值觀心得體會篇一
人生價值觀是指個體對于自己在人生道路上所尋求的意義和價值的理解和追求。而在一個多元化、多樣化的社會中，人們對于生活的追求有著不同的理念和態(tài)度。為了探尋人生的真諦，我參加了一場別開生面的“人生價值觀拍賣會”，在這里，我得到了一些寶貴的心得體會。
在拍賣會上，我首先被整個場景的獨特性所震撼。會場布置得有板有眼，仿佛一個豪華拍賣行。會場中央是一個巨大的舞臺，上面擺放著由價值觀代表者提供的不同人生價值觀。這些價值觀以意象、圖片和文字等形式展示出來，各具特色。我被那些意象和文字所吸引，不禁心生好奇。
隨著拍賣的進行，每一個價值觀都被拍賣師生動地介紹。他們?yōu)槊總€價值觀的優(yōu)點和特點進行了推崇，讓人們對其價值產(chǎn)生了強烈的共鳴。我看到有人興奮地競標，迫不及待地想要擁有那份價值觀。而我則冷眼旁觀，思考著每個價值觀的背后所蘊含的真相。
隨著價值觀的被競拍一一售出，我漸漸明白了拍賣會真正的意義。這場拍賣會并不是真的要將人生價值觀買賣，而是想要通過價格的標定來喚起人們對人生價值觀的關(guān)注和思考。拍賣的過程讓我深刻理解到每個人對于人生價值觀的追求都是獨特的，沒有高低之分，也沒有絕對正確的評判標準。
在與他人的交流中，我對人生價值觀有了更深層次的認識。有的人追求名利，認為成功與權(quán)力是人生的價值所在；有的人追求自由和獨立，認為生活只有自由才具備真正的意義；還有人追求親情與友情，認為真實的人際關(guān)系才是人生中最寶貴的財富。這些不同的觀點在交流中碰撞出火花，讓我對人生價值觀的多樣性有了更加深刻的體會。
最后，我在這場拍賣會中找到了自己真正追求的人生價值觀。我明白了在尋找人生價值觀的過程中，最重要的是要堅守內(nèi)心的真實。只有找到真正與自己內(nèi)心契合的價值觀，才能在人生的旅途中勇往直前，不被外界的誘惑所動搖。這次拍賣會，讓我更加清晰地認識到每個人都有自己獨特的人生軌跡，不必被他人的追求所左右。
通過這場別開生面的“人生價值觀拍賣會”，我收獲良多。我明白了人生的真正價值不是通過外部力量來決定的，而是需要通過思考和內(nèi)心的深沉探索來找到。每個人都有不同的人生價值觀，要相互尊重和理解。只有在堅守自己價值觀的同時，我們才能真正找到屬于自己的快樂和幸福。
大學生人生價值觀心得體會篇二
現(xiàn)代社會充滿了各種誘惑和挑戰(zhàn)，在這個競爭激烈的環(huán)境下，青年人面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。在這個過程中，人生的價值觀就顯得尤為重要。價值觀代表了人類的信仰和生存狀態(tài)，它在許多方面都起到了關(guān)鍵的作用。因此，青年人應(yīng)該發(fā)展并堅守自己的真實價值觀，才能順利突破戰(zhàn)勝困難，創(chuàng)造出自己的人生。
第二段：保持真實和堅定的信念
價值觀是由個人的觀念、信仰和習慣所形成的，它能夠塑造人的個性和人格。保持真實和堅定的信念以抵御社會的磨難是極為必要的。在困難的時候，信念能夠激發(fā)我們獲得力量和勇氣。在此基礎(chǔ)上，青年人應(yīng)該相信自己的能力和潛力，并以此為動力，為自己的未來發(fā)展打好基礎(chǔ)。
第三段：尊重他人和社會
青年人應(yīng)該尊重他人的權(quán)利并為社會做出貢獻，這是成為有價值和優(yōu)秀的人的必要前提。尊重他人代表著保證了人們的尊嚴和平等，可以成為建立友好后社會和諧的基石。從個人的角度來看，為社會做出貢獻能夠充分發(fā)揮個人的能力和潛力，為社會和個人帶來更加健康和有益的生活。
第四段：自我完善和追求卓越
個人價值觀的完善和追求卓越作為另一個重要的要素。卓越代表著人的不斷超越和追求，考驗著個人的能力。既然我們堅信自己的信念，在各種困難的時候堅定不移，那么不斷地自我完善將成為實現(xiàn)我們?nèi)松繕说牟豢扇鄙俚耐緩?。通過不斷的學習和創(chuàng)新，我們能夠成為自己人生的設(shè)計師，不斷引導自己達到卓越。
第五段：結(jié)語
青春時刻是人生中一個非常重要的時期，這個時期最應(yīng)該培養(yǎng)和錘煉的便是人生的價值觀。唯有堅定的信念、尊重他人和社會、不斷自我完善，并追求卓越，才能在未來的人生旅程上易如反掌地創(chuàng)造出屬于自己的價值，成為一個有思想、有個性、有能力和有影響力的人。最后，讓我們帶著這些信念、期望和挑戰(zhàn)相向而行。
大學生人生價值觀心得體會篇三
青年時代是人生中最為重要的階段之一，其塑造了人們未來的價值觀和人生觀。青年人所面臨的社會變革和個人成長的挑戰(zhàn)是非常重要的，因為這會直接影響到他們的人生價值觀和心態(tài)。在這個人口大量增長，社會競爭激烈的時代，青年人需要對自己的人生價值觀進行深刻的思考和反思，以適應(yīng)未來的發(fā)展趨勢，實現(xiàn)自己的人生目標。本文將探討青年人如何塑造自己的人生價值觀，并提供一些實用的建議。
第二段，人生價值觀的意義
人生價值觀是一個人賴以生存和發(fā)展的基石，是指一個人對于生命、自我、生活、自然和社會等各方面的根本信仰。重視人生價值觀對于人的成長和發(fā)展至關(guān)重要，因為它涉及到一個人的人生追求和內(nèi)在動力。一個明確的人生價值觀可以使青年人樹立積極向上的心態(tài)，更好地應(yīng)對人生的挫折和挑戰(zhàn)，實現(xiàn)自己的人生目標。
第三段，如何塑造自己的人生價值觀
在塑造自己的人生價值觀時，青年人需要牢記幾個原則。首先，要認真審視自身的特點和優(yōu)勢，了解自己的興趣和天賦。其次，要注重對整個世界的探索和理解，提高自己的知識水平和視野。這有助于青年人從更寬廣的角度看待人生，認識到自己的存在意義和價值。最后，要關(guān)注自身的成長和需求，針對自己的人生目標和前途，制定合理的計劃和規(guī)劃。
第四段，不斷完善自己的人生價值觀
隨著個人的不斷成長和社會的不斷變革，青年人需要不斷地完善自己的人生價值觀。這需要不斷地反思和調(diào)整自己對于自身和世界的認識，通過積極的思考和實踐來提高自己的人生境界。同時，需要積極參與社會活動，與不同的人群進行交流和互動，加深對人性、社會、文化等方面的理解。
第五段，結(jié)尾
明確的人生價值觀對于實現(xiàn)自己的人生目標至關(guān)重要。在未來的路上，青年人需要不斷地調(diào)整自己的人生價值觀，提高自己的素養(yǎng)和能力，培養(yǎng)積極向上的心態(tài)，以應(yīng)對任何挑戰(zhàn)和機遇。只有如此，才能實現(xiàn)自己的人生價值，過上富有意義和價值的人生。同時，我也希望有更多的年輕人加入到追尋自己理想的隊伍中來，為自己，為社會作出更多的貢獻。
大學生人生價值觀心得體會篇四
人生中的每個人都需要明確自己的人生價值觀，它是我們行為準則的基石，能夠指引我們在人生的各個領(lǐng)域做出正確的選擇。為了進一步提升自己的人生價值觀，我參加了一次人生價值觀培訓，下面我將分享我的一些體會。
首先，在這次培訓中我深刻認識到人生價值觀的重要性。人生價值觀是一個人生命中最基本的信念和準則，它影響著我們的行為、決策和人際關(guān)系。正如導師在培訓中所說的，“人生價值觀是人在人生旅途中的指南針”，沒有明確的價值觀，我們就很容易迷失自己，做出錯誤的決策。這次培訓讓我認識到，只有建立一個堅定的、符合個人理想的人生價值觀，才能夠在困難和挑戰(zhàn)面前保持清晰的頭腦，做出正確的選擇。
其次，在培訓過程中，我獲得了更深入的理解和認識。培訓中的導師們通過分享自己的經(jīng)驗和觀點，以及許多真實生活案例，幫助我們更好地理解人生中的價值觀。我學到了人生價值觀的靈感可以來自于很多方面，可以來自于對家庭的責任感，對職業(yè)道德的堅持，對社會公益的關(guān)注等等。培訓中的每一節(jié)課都是一個寶貴的啟示，我尤其受益于導師們鼓勵我們?nèi)フJ識自己，了解自己的價值觀，并將其與現(xiàn)實生活相結(jié)合。
第三，這次培訓還讓我認識到了人生中的困難和挑戰(zhàn)是我們成長和進步的機遇。我們每個人在人生中都會面臨各種各樣的問題和困難，但是我們的人生價值觀能夠幫助我們從困境中邁出重要一步。導師們在培訓中提到了一些克服困難的方法，如改變自己的態(tài)度和思維方式，保持積極樂觀的心態(tài)等。這些方法對我來說真的很有啟發(fā)和幫助，讓我相信只要堅持自己的人生價值觀，勇敢面對困難，我們就能夠戰(zhàn)勝困難，實現(xiàn)自己的夢想。
此外，參加這次培訓也讓我深刻認識到人際關(guān)系對于塑造我們的人生價值觀的重要性。我們的人生價值觀不僅受到我們自己的影響，也受到我們周圍的人和環(huán)境的影響。在培訓期間，我認識了一些志同道合的朋友，我們彼此交流和分享自己的人生價值觀，在這個過程中我受到了許多啟發(fā)。同時，導師們也強調(diào)了人際關(guān)系的重要性，他們鼓勵我們與正能量的人建立積極的關(guān)系，遠離消極的人和環(huán)境，這些都對于培養(yǎng)和強化我們的人生價值觀非常有益。
最后，在這次培訓中，我還學到了一個重要的觀念，那就是人生價值觀的不斷發(fā)展和完善。人生是一個不斷變化的過程，我們的人生價值觀也需要隨著時間和經(jīng)歷的改變而不斷調(diào)整和完善。導師們鼓勵我們要時刻審視自己的人生價值觀，緊跟時代的變化和潮流。通過不斷反思和自我提升，我們能夠更好地適應(yīng)社會的變化，更有自信地面對未來。
綜上所述，這次人生價值觀培訓給了我非常寶貴和深刻的體驗。通過這次培訓，我明確了自己的人生價值觀的重要性，深入理解了人生中的價值觀，認識到了困難和挑戰(zhàn)是成長的機遇，認識到了人際關(guān)系對人生的影響，以及人生價值觀的發(fā)展和完善。我相信，在今后的人生道路上，這些體會將成為我行動的指南，讓我能夠更加明確地追求自己的人生目標，實現(xiàn)自己的夢想。
大學生人生價值觀心得體會篇五
第一段：引言和背景介紹（大約200字）
人生價值觀是指人們對于個體生命的看法和追求的目標，它涵蓋了個體對于幸福、成功、道德等方面的理念和觀念。在人生的旅途中，我們不斷思考和努力實現(xiàn)自己的價值觀，這是一個艱難而又充滿挑戰(zhàn)的過程。本文旨在探討個人在人生中如何實現(xiàn)自己的價值觀，并分享一些心得體會。
第二段：明確個人價值觀的重要性（大約300字）
實現(xiàn)人生價值觀的首要步驟是明確自己的核心價值觀。核心價值觀是個人信仰、理念和準則的總和，它對我們的行為和決策起著指導性作用。如果我們沒有明確自己的價值觀，很容易迷失方向，陷入混亂和焦慮之中。因此，我們需要對自己的內(nèi)心進行反思，找到自己真正重視的事物，并將其轉(zhuǎn)化為價值觀。明確了這些，我們就能夠更好地面對人生的選擇和困境。
第三段：價值觀的實踐與行動（大約400字）
實現(xiàn)人生價值觀只有依靠實踐和行動。我們不能僅僅停留在理念和思考上，而是應(yīng)該將其轉(zhuǎn)化為具體的行動。例如，如果我們珍視友情和親情，我們應(yīng)該主動去維系和培養(yǎng)好這些關(guān)系；如果我們崇尚奉獻和樂善好施，我們應(yīng)該主動參與公益活動，并付諸行動。此外，我們也應(yīng)該學會反思和調(diào)整自己的行動，不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓，提高自己的實踐能力。
第四段：面臨困難與挑戰(zhàn)時的堅持和勇氣（大約300字）
實現(xiàn)人生價值觀是一項長期而困難的任務(wù)。在人生的旅途中，我們不可避免地會面臨各種困難和挑戰(zhàn)。有時候，我們可能因為外界的阻力而想要放棄自己的價值觀，但這時候我們應(yīng)該更加堅持，并勇于面對困難。困難和挑戰(zhàn)是我們成長的機會，只有堅持自己的價值觀，才能在困境中找到突破口，實現(xiàn)人生價值觀。
第五段：心得與結(jié)語（大約200字）
在實現(xiàn)人生價值觀的過程中，我深刻體會到堅持和勇氣的重要性。只有在面對困難和挑戰(zhàn)時，我們才能真正體驗到自己的內(nèi)心力量和價值觀的力量。同時，實踐和行動也非常關(guān)鍵，只有將我們的思想和理念轉(zhuǎn)化為具體的行動才能實現(xiàn)自己的價值觀。在人生的旅途中，我會一直堅守著自己的價值觀，并不斷努力去追求和實現(xiàn)它們。通過這樣的實踐，我相信我能夠在人生中找到真正的幸福和成功。
大學生人生價值觀心得體會篇六
第一段：引言及背景介紹（200字）
在現(xiàn)代社會，人們對于人生的目標和價值觀越來越關(guān)注。為了探索和交流這個話題，我參加了一場引人注目的活動——人生價值觀拍賣會。這是一場獨特的拍賣會，參與者可以用自己的時間、精力或資源來競標不同的人生價值觀。會上有各種各樣的價值觀供大家選擇，如友情、家庭、責任感、勇氣、尊重等等。這是一個我所參與的非常有意義的體驗，我從中深入思考了人生的真正意義。
第二段：價值觀的多樣性和競價過程（200字）
人們對于人生的價值觀有著各種各樣的認知和追求。在拍賣會上，參與者可以通過競價來展示自己對某種價值觀的重視程度。這個過程極大地展示了人們對于不同價值觀的興趣和關(guān)注。有人為了友情競價，有人為了責任感競價，有人則為了勇氣或尊重而競價。這一過程使我認識到每個人追求的價值觀是獨一無二的，并且在不同人群中具有差異性。
第三段：對現(xiàn)實生活的啟示（250字）
在參與這場拍賣會的過程中，我意識到了人們對于人生價值觀的追求與現(xiàn)實生活的差距。有些參與者把最高的競價投給了物質(zhì)享受、名利權(quán)勢或者虛榮表露，而將諸如友情、責任感以及關(guān)懷他人等純粹的價值觀遠遠拋在了身后。這引發(fā)了我對社會的思考。在追求物質(zhì)和名利的同時，我們是否也應(yīng)該注重更為深層次的人生價值觀？人生不僅僅是一個單一的方面，它應(yīng)該是一個多元的拼圖，包含著各種各樣的價值觀。
第四段：價值觀與內(nèi)在滿足（300字）
參與拍賣會后，我發(fā)現(xiàn)那些追求物質(zhì)享受或名利權(quán)勢的人在競價過程中似乎有所貪婪和不滿足。相比之下，那些追求真正內(nèi)在價值觀的人，如友情、家庭和責任感，在競拍時更加從容和滿足。這令我明白到，真正的內(nèi)在滿足來自于對于人生真正價值觀的追求。拋開表面的功名利祿，關(guān)注內(nèi)心真正的需求，才能獲得真正的滿足感。
第五段：對個人生活的啟示及結(jié)語（250字）
通過參與人生價值觀拍賣會，我認識到每個人的人生價值觀都是獨特的。我們可以因所選擇的不同價值觀而奉獻我們的時間和精力，不論其在現(xiàn)實中的真實性。這讓我意識到，我們生活中的每個決定都會對我們個人的發(fā)展和價值觀產(chǎn)生重要影響。在日常生活中，貪圖物質(zhì)和權(quán)力并不會給予我們完全的滿足感，反而是真正關(guān)懷他人、奉獻友情以及承擔責任所帶來的滿足感才是我們所渴望的。通過反思人生價值觀拍賣會的體驗，我決定將更多的注意力放在這些純粹的價值觀上，并將其融入到我的日常生活中。
總結(jié)起來，人生價值觀拍賣會為我打開了一個新視角，讓我深刻認識到人生的真正價值觀追求。通過觀察競價過程，我認識到了人們對不同價值觀的關(guān)注和追求的差異。同時，我也領(lǐng)悟到真正的滿足感和成就感來自于內(nèi)心的追求和關(guān)懷。這次參與的拍賣會不僅僅是一次體驗，更是我個人成長和發(fā)展的一個轉(zhuǎn)折點。因此，我將更加珍惜每個人生決定的機會，追隨內(nèi)心真正的需要，并將這些價值觀融入到我的生活中，以實現(xiàn)真正的滿足和成就。
大學生人生價值觀心得體會篇七
第一段：引言（120字）
人生價值觀是指個體對于自己人生的目標、意義和追求的思考和確定。每個人都應(yīng)該有自己的人生價值觀，并積極地去實現(xiàn)它。在我個人的成長過程中，我通過不斷的反思和實踐，逐漸明確了自己的人生價值觀，并努力去實踐和踐行它，取得了一些心得體會。
第二段：明確人生價值觀的重要性（240字）
人生價值觀的明確對于個體來說至關(guān)重要，它是我們行為的根本動力和指引。當我們明確了自己的人生價值觀，就能更好地知道自己想要成為什么樣的人，為什么要做某些事情，以及怎樣去做。在實踐過程中，我發(fā)現(xiàn)明確人生價值觀能夠幫助我更好地抵擋外界的干擾和誘惑，保持內(nèi)心的穩(wěn)定和堅定。同時，明確人生價值觀也能夠讓我更有目標意識，更有動力去追求自己的夢想和目標。
第三段：價值觀實現(xiàn)的挑戰(zhàn)與策略（360字）
實現(xiàn)人生價值觀并不是一件容易的事情，它需要我們面對各種各樣的挑戰(zhàn)和困難。我曾經(jīng)遇到過的困難包括：追求個人夢想與社會期望的沖突、艱難的選擇和取舍、困難的環(huán)境和條件等。在面對這些困難時，我通過以下幾個策略來幫助自己實現(xiàn)人生價值觀。首先，我堅信困難是暫時的，只要我們能積極應(yīng)對和克服，一定能夠戰(zhàn)勝它。其次，我注重與優(yōu)秀的人交流和學習，從他們身上汲取經(jīng)驗和智慧。最后，我時刻保持積極向上的心態(tài)，相信自己能夠克服困難，實現(xiàn)人生價值觀。
第四段：踐行人生價值觀的收獲（360字）
通過不斷地努力與實踐，我逐漸實現(xiàn)了自己的人生價值觀，并獲得了一些收獲。首先，我發(fā)現(xiàn)實踐人生價值觀帶給我內(nèi)心的滿足感和成就感是無法用言語來表達的，同時也提升了我的自信和自尊。其次，實踐人生價值觀讓我更加關(guān)注他人的需要和感受，培養(yǎng)了我的人際關(guān)系和溝通能力。最后，我發(fā)現(xiàn)通過踐行人生價值觀，我變得更加堅毅、自律和有條理，這些品質(zhì)對我的人生發(fā)展具有重要的推動力。
第五段：總結(jié)（120字）
實現(xiàn)人生價值觀是每個人都需要面對的挑戰(zhàn)，然而，當我們明確了自己的人生價值觀，不斷努力和實踐，便能夠獲得無窮的收獲和成長。通過積極面對困難和困境，并采取相應(yīng)的策略和方法，我們能夠更好地實現(xiàn)自己的人生價值觀，成就自己的人生。
大學生人生價值觀心得體會篇八
人生的意義是個永恒的話題，每個人都在不同的階段思考自己的人生價值觀。為了尋找答案，我參加了一次人生價值觀培訓課程。在這次課程中，我經(jīng)歷了五個連續(xù)的階段，深入思考了自己的人生價值觀，并開始思考如何在實際生活中踐行這些價值觀。
第一階段是自我認知。在開展人生價值觀培訓課程的第一天，導師引導我們思考自己對人生的認知。通過分享我們的故事和經(jīng)歷，我們更清楚地認識到自己的優(yōu)點、缺點和自身的潛力。我認識到自己對于友誼和家庭的重視，同時也發(fā)現(xiàn)了自己在決策過程中往往過于猶豫和缺乏自信。這個階段的體驗使我開始思考如何更好地認識自己，并通過提升自我意識來實現(xiàn)自我成長。
第二階段是價值觀探索。在這個階段，我們通過不同的課堂活動和小組討論，深入研究和思考自己的價值觀。我們被要求列出我們認為最重要的價值觀，并通過問自己“為什么這個價值對我而言如此重要？”來探究其背后的動機。通過這個過程，我發(fā)現(xiàn)友情對我來說是最重要的價值觀之一，因為我認為朋友可以給予我支持、理解和幸福感。這個階段的體驗讓我意識到我的價值觀是如何影響我的思維和行為的，并且開始思考如何在日常生活中實踐這些價值觀。
第三階段是行動計劃的制定。在這個階段，我們參與了各種個人和團體活動，以幫助我們更好地制定行動計劃，實踐我們的價值觀。例如，我們經(jīng)歷了一次志愿活動，我參加了一個社區(qū)清潔項目。通過這次活動，我意識到作為友情價值觀的支持者，我可以通過參與志愿活動給予他人支持和幫助。除此之外，我開始每周和朋友組織一次聚會，以加強我們的友誼關(guān)系。通過制定這些行動計劃，我開始將我的思想轉(zhuǎn)化為實際行動，以實踐自己的人生價值觀。
第四階段是反思和調(diào)整。經(jīng)過一段時間的實踐后，我們得到了一些寶貴的反饋和經(jīng)驗。在這個階段，我們評估自己的行動計劃，并思考它們是否對我們的人生價值觀產(chǎn)生了積極的影響。我發(fā)現(xiàn)在參加志愿活動后，我對他人的支持和關(guān)心更加自然和真誠。然而，在和朋友聚會的過程中，我發(fā)現(xiàn)我有時會忽視了其他重要的人生價值觀，比如家庭。在這個階段，我學會了反思和調(diào)整我的行動計劃，以更好地與我的人生價值觀保持一致。
第五階段是鞏固和延續(xù)。在接近人生價值觀培訓課程的尾聲時，我們學習了如何鞏固和延續(xù)我們的行動計劃。我們被要求制定長期目標，并制定具體的計劃，以在未來一段時間內(nèi)維持我們的行動計劃。為了鞏固我對友情和家庭的關(guān)注，我決定每月?lián)艹鲆惶斓臅r間，參加志愿活動并與家人一同度過。通過制定這些計劃，我希望在未來的人生旅程中不斷延續(xù)和踐行我的人生價值觀。
這次人生價值觀培訓課程為我提供了一個思考和實踐自己人生價值觀的平臺。通過五個連貫的階段，我更清楚地認識到自己的價值觀，并開始思考如何在日常生活中踐行這些價值觀。我相信，通過不斷地思考、實踐和調(diào)整，我將能夠在生活中找到更大的幸福和滿足感。
大學生人生價值觀心得體會篇九
從1949年新中國成立到20xx年建國xx周年，中國經(jīng)歷了坎坷而富有成就的xx年。同時，一代又一代的中國大學生也發(fā)生著變化，特別是改革開放后的30年，中國大學生的世界觀、人生觀、價值觀發(fā)生的巨大的變化。
大學生正處于世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，確立崇高的理想信念，對我們一生走什么路、做什么樣的人都有著不可低估的影響。我們一定要看到在社會主義市場經(jīng)濟體制建立和改革不斷深入的現(xiàn)實下，中國社會發(fā)生著翻天覆地的變化，反映到高校中直接表現(xiàn)為大學生的思想觀念、價值取向和生活方式的改變。一些消極的錯誤政治觀點、價值觀念和思想以及腐朽的思想文化，難免會通過各種渠道對大學生的思想產(chǎn)生沖擊和影響。
通過調(diào)查不難發(fā)現(xiàn)，當代大學生在價值觀方面存在著各種問題。當代大學生價值觀的主流是好的、是積極向上的。擁護黨的領(lǐng)導，擁護改革開放政策，熱愛社會主義祖國。多數(shù)大學生能認識到人的價值不僅包括社會對個人的尊重和滿足，而且也包括個人對社會的責任和貢獻。
第一，多數(shù)在學習上勤奮努力，渴望學到更多的知識和本領(lǐng)，以適應(yīng)競爭、適應(yīng)社會主義建設(shè)的需要，也有的人內(nèi)心認為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是渺茫的。他們大多數(shù)雖然贊成“人生價值在于奉獻”，但往往又未將其完全付諸實踐。在實現(xiàn)人生追求中，一些人缺乏遠大的理想抱負，重物質(zhì)利益輕無私奉獻，重金錢實惠輕理想追求，重等價交換而不愿付出愛心。
第二，個人主義在部分大學生中也頗有市場，由于個人主義、利已主義的膨脹，而導致了集體主義觀念的淡化。一些大學生認為人的本質(zhì)是自私的，他們選擇個人主義為自己立身行事的準則，一事當前，先為自己打算，把個人利益放在國家利益、集體利益之上。一些人則把人與人之間的關(guān)系視為等價交換關(guān)系，時時從“利己”出發(fā)，對同學漠不關(guān)心，對集體活動毫不熱情，不關(guān)心國家大事，缺乏社會責任感。
第三，重知識輕道德品質(zhì)。有一些大學生認為只有知識才是最重要的，因而出現(xiàn)了重視能力和專業(yè)知識的提高，從而忽視了道德品質(zhì)的提高。為謀求個人利益而見利忘義，損人利己，損公肥私的現(xiàn)象就頻頻出現(xiàn)了。
第四，艱苦奮斗成了空話，浪費奢侈現(xiàn)象屢見不鮮。經(jīng)濟快速發(fā)展，國家綜合國力增強，人民生活不斷提高，導致一部分學生跟著浪費。出現(xiàn)了一擲千金，揮金如土的現(xiàn)象。
這種種的現(xiàn)實不禁讓我們擔心當代的大學生的未來。面對這，我們必須尋找相應(yīng)的解決方法。
做一個愛國者。正確的政治方向有著豐富的內(nèi)涵，主要是具有愛國主義精神，做一個愛國者。一個人是個愛國者，決定了他對國家、人民、集體的態(tài)度，決定了他生活的意義。面對全球的激烈競爭和對社會主義的嚴峻挑戰(zhàn)，面對社會主義市場經(jīng)濟建立和對外開放的復雜環(huán)境，具有愛國主義精神，做一名愛國者，對每一個青年學生來說都顯得尤為重要。
確立為人民服務(wù)的價值觀。幾乎每一個有健全思維的人，在即將走完人生之路時，都要總結(jié)一下這輩子的成就和業(yè)績，想想自己為后人留下了什么。
關(guān)注社會價值的實現(xiàn)。作為社會的一員，人的價值首先體現(xiàn)在他的'社會價值上，即看他對社會做出了多少貢獻。著名科學家愛因斯坦就曾誠懇地說：“一個人的價值，應(yīng)看他貢獻什么，而不應(yīng)該看他取得什么”，而人的社會價值，是“首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用?！边@就說明了人的社會價值與他對社會的貢獻是成正比例關(guān)系的。
正確處理個人價值與社會價值的關(guān)系。一個人不能總是奉獻，他還需要索取，因為他要生存，這是個人價值的必要性。個人價值是社會對于個人物質(zhì)和精神的給予滿足，這種給予的基礎(chǔ)便是一個人的社會價值。
同時，我們要積極探索新時期大學生人生價值觀教育的有效途徑和方法。我們既應(yīng)強調(diào)外部教育也要注重自我教育;為使教育收到良好效果，還應(yīng)針對青年喜歡參與性、競爭性活動的特點，采取參觀訪問、形勢報告、收看影象、參觀改革開放成就展覽、征文大賽、講演比賽、辨論大賽、主題班會、社團活動等方式，教育、啟發(fā)、引導青年學生;除發(fā)揮學校的教育功能外，還要加強對學生的社會教育與家庭教育，通過種種方式，爭取社會、家長的支持，使學校、家庭、社會教育緊密結(jié)合，優(yōu)化育人環(huán)境;此外，還要堅持正確的輿論導向，以良好的社會環(huán)境影響、熏陶大學生，從而促進當代大學生樹立遠大理想和正確的人生追求，為振興中華貢獻自己的青春!
大學生人生價值觀心得體會篇十
摘要：藝術(shù)類大學生大多重現(xiàn)實,求實惠,對于如何形成正確的價值觀的認識存在著一定的盲目性和片面性,觀念上的重專業(yè)輕文化、學習上的重技巧輕理論、倫理上的重個體輕集體、志向上的重眼前輕長遠,集中體現(xiàn)了他們一些人目光短淺、急功近利的思想。
為確保他們形成健康的價值觀,必須以德為主線,以思想政治素質(zhì)為核心,從其自身的角度理順“德”與“才”、個人與集體和社會的關(guān)系入手,以學會做人為起點,抓住關(guān)鍵環(huán)節(jié),使藝術(shù)類大學生實現(xiàn)全面發(fā)展。
大學生人生價值觀心得體會篇十一
藝術(shù)類大學生價值觀和道德觀狀況,不僅反映了高校人才的培養(yǎng)質(zhì)量,而且決定著未來社會公民的基本素質(zhì)和民族的發(fā)展強大。
隨著中國改革開放的不斷深化和社會主義市場經(jīng)濟的迅猛發(fā)展,復雜的國際國內(nèi)環(huán)境在給大學生思想觀念帶來巨大沖擊。
深入了解和正確認識藝術(shù)類大學生價值觀是有效開展藝術(shù)類大學生思想教育的重要前提。
一、藝術(shù)類大學生價值觀現(xiàn)狀
價值觀可以簡單概括為五個方面,即道德價值觀、政治價值觀、社會價值觀、職業(yè)價值觀和婚戀性價值觀。
(一)藝術(shù)類大學生政治價值觀現(xiàn)狀
1、藝術(shù)類大學生的政治態(tài)度和政治參與意識與歷史相比有所減弱。
關(guān)心國際國內(nèi)政治事件、參與國家政治生活的愿望降低,對自己的選舉權(quán)利等方面關(guān)心不足。
從縱向看,與建國初期到20世紀90年代末大學生比較,政治意識缺乏;從橫向看,按照國際政治比較的角度(關(guān)心和熱衷于政治的人士在社會人口結(jié)構(gòu)中一般不超過20%),藝術(shù)類大學生的政治態(tài)度和政治參與意識與不同國度、不同文化背景下的青年學生比較,比例是偏高的,根本不存在政治意識淡漠的問題。
從參照系的角度看,我們已經(jīng)習慣了從政黨政治和制度性參與的角度來評價青年的政治態(tài)度和政治參與意識。
當前,藝術(shù)類大學生所關(guān)心和感興趣的政治,不是通義上的政治,而是關(guān)系國家經(jīng)濟發(fā)展、關(guān)系自己切身利益和前途發(fā)展的國家大政方針。
2、藝術(shù)類大學生對政治上的關(guān)注,表面上是冷淡和平靜的,但內(nèi)心潛藏著浮躁和不安。
一方面他們對社會的分配不公、兩極分化日益嚴重感到浮躁不安;另一方面對社會上的腐`現(xiàn)象感到痛恨和無奈。
對社會腐`現(xiàn)象,他們希望黨和政府采取有利措施,加以整治,但社會又不可能一朝變得公正廉潔,他們感到無能為力。
(二)藝術(shù)類大學生社會價值觀狀況
1、社會主導價值取向在藝術(shù)類學生價值觀變動中出現(xiàn)了多元化格局。
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),贊成“集體利益無條件服從個人利益”和“個人利益無條件服從集體利益”的學生極少,僅占6.7%;而持“主觀為自己,客觀為社會”和“集體利益為主,兼顧個人利益”觀念的比例為67%。
2、個人生活層面以“個人本位”為主,在社會政治層面以“社會本位”為先。
在對個人生活方式的調(diào)查中,77%的學生選擇具有“個人本位”傾向的選項,當問及“您是否有為中國社會做貢獻的愿望”時,選擇“非常強烈”和“比較強烈”的比例高達90%。
3、藝術(shù)類學生的社會價值取向更加務(wù)實化。
他們注重實際、實用和實效,不崇尚空談。
同時他們也非常重視理想和信念,所選擇的理想和信念的現(xiàn)實性更強了,不再具有烏托邦特點。
(三)藝術(shù)類大學生婚戀性價值觀狀況
1、有過戀愛經(jīng)歷的比例較高,對“天長地久、經(jīng)濟收入。
婚戀觀念體現(xiàn)了藝術(shù)類學生的務(wù)實態(tài)度,大多數(shù)學生認為在此方面體現(xiàn)了男女平等。
2、對婚前性行為持“只要雙方自愿”和“無所謂”態(tài)度的比例較高,但多數(shù)對“在公眾場合男女交往不得體現(xiàn)象”較反感。
部分學生對“為了談戀愛方便在校外租房”反應(yīng)淡漠。
3、藝術(shù)類學生對性生理、性心理知識了解不多,了解渠道主要是書籍和網(wǎng)絡(luò),學校缺乏對此方面的教育和引導。
大學生在道德觀、價值觀方面的變化,是在經(jīng)濟改革、社會變革過程中必然出現(xiàn)的社會心理現(xiàn)象。
道德作為以社會意識形態(tài)存在的上層建筑必然會隨之震動。
作為學校教育,既不可以盲目樂觀,無所作為,又不可以悲觀懈怠,任其發(fā)展,歸納成一句話,就是要解放思想、遵循規(guī)律、正視現(xiàn)實、加強引導、尋求對策。
二、影響當代大學生價值取向形成的主要原因
通過近年來在教學過程中對學生的訪談了解到的情況分析，歸納總結(jié)了影響藝術(shù)類大學生價值取向形成的原因主要有以下三個方面：
(一)社會主流意識影響與非主流意識影響的博弈日益加劇
社會主流意識影響主要是對大學生思想層面的理想教育，與現(xiàn)實社會有一定的距離。
非主流意識影響多半是對大學生實際面對的現(xiàn)實影響，與現(xiàn)實社會貼近，易于在現(xiàn)實生活中找到參照物。
主流意識影響往往“事倍功半”，非主流意識影響經(jīng)?！笆掳牍Ρ丁?。
(二)有約束環(huán)境與相對無約束環(huán)境的影響差別明顯
大學階段大學生是在相對無約束的環(huán)境中生活，自我約束和社會約束在大學生身上往往體現(xiàn)的是一種弱約束。
這種環(huán)境影響的明顯改變，對大學生價值取向的作用日益顯現(xiàn)，造成大學生賭博、夜宿網(wǎng)吧、戀愛越軌、考試作弊、逃課等“失范”現(xiàn)象明顯增多。
(三)知識層面教育與思想道德層面教育不協(xié)調(diào)
現(xiàn)在大學教育過于偏重知識層面的教育而忽視思想道德層面的教育，以知識教育代替素質(zhì)教育，嚴進寬出。
在當今知識經(jīng)濟、信息技術(shù)時代，知識層面教育固然重要，但思想道德層面的教育同樣不可或缺。
綜上所述，影響大學生價值取向形成的原因是多方面的`和極其復雜的。
這里面既包括學校教育，也包括家庭教育、親朋引導、社會影響等。
至于哪方面的教育、引導和影響起關(guān)鍵或決定作用并沒有定論。
由此看來，學校教育是家庭教育和社會影響的基礎(chǔ)，家庭教育和社會影響是學校教育的傳承。
三、藝術(shù)類大學生樹立正確價值取向的對策措施
新形勢下,藝術(shù)類大學生的價值觀教育面臨艱巨任務(wù)和嚴峻挑戰(zhàn)。
高校力探索出既符合時代要求,又符合藝術(shù)類大學生身心特點的價值觀教育的新方法和新途徑。
1、“兩課”作為高校德育工作的主渠道、主陣地,要在內(nèi)容、形式、方法、手段、機制等方面努力創(chuàng)新和改進,增強教育的實踐性。
特別要增強時代感,更加貼近實際,貼近生活,從根本上解決大學生“信”與“行”的問題,切實增強教育的感染力、針對性和實效性。
2、按照專業(yè)化、職業(yè)化標準建設(shè)一支馬克思主義理論教育工作隊伍和學生思想政治教育工作隊伍,提高工作待遇,提供更多學習、培訓機會,在保證這支隊伍思想穩(wěn)定的同時,建立科學、有效的考核評價及管理體系。
3、開展整個高教系統(tǒng)教職工的師德、師風教育,增強大學教師的教書育人、管理育人和服務(wù)育人的意識和水平,并把師德、師風狀況作為教師評薦的重要內(nèi)容和指標。
4、把藝術(shù)類大學生思想教育、政治教育和道德教育作為一門科學來對待,作為一門學科來建設(shè)。
積極探索、主動研究新形勢下的藝術(shù)類學生德育工作,把思想政治工作“進社團、進公寓、進網(wǎng)絡(luò)”工作落到實處,不留思想政治教育真空和盲區(qū)。
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大學生人生價值觀心得體會篇十二
在經(jīng)濟轉(zhuǎn)型時期,當代大學生道德狀況呈現(xiàn)出三個基本特點,即道德觀念的多元性,道德行為的沖突性,道德認知和道德行為的矛盾性,其形成原因是多方面的..針對大學生道德存在的問題,提出幾點對策:一是改革思想道德修養(yǎng)課,發(fā)揮課堂教學的主渠道作用;二是完善德育機制,優(yōu)化德育功能;三是加強道德實踐,實現(xiàn)知行轉(zhuǎn)化.
作者：呂華蓉作者單位：鷺江職業(yè)大學社科系,福建,廈門,361005刊名：鷺江職業(yè)大學學報英文刊名：journaloflujianguniversity年，卷(期)：200412(3)分類號：b822關(guān)鍵詞：道德觀念道德行為道德教育道德實踐對策
大學生人生價值觀心得體會篇十三
記得小時候，我和媽媽走在回家的路上，看到一輛車，有不少人在那里排隊，媽媽告訴我那是采血車，那些排隊的人，是等著去車上獻血的。通俗易懂地說，獻血就是身體健康的人，讓醫(yī)生把自己血管里的血抽出來，去幫助那些生了病，需要輸血的人。雖然有一點點疼，但是幫助別人是一件很光榮的事情哦!我聽到要抽血，不就跟打針一樣嗎?太可怕了!我看到車上還寫著：您的血液將挽救一條生命。我頓時覺得獻血的人都好勇敢吶。
“媽媽，我也是個勇敢的小孩子，我也要去獻血?！?BR> “哪有小孩子獻血的，等你長大以后再去吧?！?BR> 回到家，我跟爸爸講了這件事，爸爸突然做出一個決定：獻血。我聽了之后很高興，耶!爸爸要去獻血了，爸爸是個大英雄。爸爸笑著摸了摸我的頭。媽媽聽到這個消息，直接反對，一拍桌子，說道：“不行!這實在是太危險了，獻血會傷元氣的，會頭暈惡心，你每天工作那么辛苦，還是不要去獻血了，你千萬不要一時沖動啊!”我卻把媽媽說的話搬了出來：“媽媽，你不是說過獻血很光榮嗎?獻血的人是最勇敢的嗎?”媽媽聽了拿我沒辦法，只好同意了。
第二天，爸爸就帶著我一起去獻血了。獻血的人真多呀，我們排好隊，終于，輪到了我們。
走進獻血車，就看到一個穿著白大褂的阿姨坐在眼前，不禁讓我產(chǎn)生幾分怕意。她讓爸爸填一個《獻血登記表》，然后就是稱體重，體重達標才可以，接著就是量血壓，緊接著就是取手指上的血化驗一下，一切合格之后就可以開始采血了。我心想：爸爸這么健康的身體一定項項過關(guān)。果然不出我所料，數(shù)據(jù)一切正常。
好了，接下來就是最重要環(huán)節(jié)了。只見爸爸挽起袖子，護士阿姨拿了一根橡皮筋綁在爸爸手臂上，拍了兩下，一根青筋就鼓了起來，然后她涂了一些酒精在手臂上，拿著一根針管，手法嫻熟地插進了血管里，原本表情正常的爸爸皺了一下眉頭，只見鮮紅的血液順著針管流進了采血袋里，看到這一幕，我心里不禁一震，那個針管看起來好粗啊，爸爸會不會很疼啊。獻血真可怕，爸爸真勇敢。
不一會兒，一個空空的，扁扁的袋子就鼓了起來，里面裝滿了紅褐色的鮮血。采血袋裝滿后，護士將針管利索地拔了出來，然后拿了一根棉簽給爸爸按壓在抽血處止血。只見她密封好止血袋，貼了一張“o”在袋子上，然后儲存了起來。
我問爸爸疼不疼，爸爸點了點頭，說：“傻孩子，一點點疼還是有的?！苯又o士阿姨就給爸爸頒發(fā)了一個紅色的小本子，上面寫著無償獻血證。我打開證書，上面有爸爸的名字，頓時，不知為何，我的心頭涌上一股暖流。
“白大褂”提醒爸爸，獻血之后要多加休息，保持充足的睡眠，不能進行劇烈運動，最好吃一些補血的食物。而且，我還知道了偶爾獻血也能夠提高人體的免疫力，對身體還是有好處的。我拿著爸爸的獻血證，一路高興的回家了。
長大以后，我也像爸爸一樣，去獻了血，拿到了無償獻血證?？粗约韩I出的血，雖然不多，不求能夠挽救一條生命，但是希望能夠幫到需要幫助的人。那種感覺那一刻，我覺得特別光榮。
大學生人生價值觀心得體會篇十四
價值觀是指主體按照客觀事物對其自身及社會的意義或重要性進行評價選擇的原則、信念和標準。它是一個人思想意識的核心,對個人的思想和行為具有解釋、預(yù)測、導向和調(diào)節(jié)作用。在我國，主流價值觀可以被歸納和概括為社會主義核心價值觀。這是由我國是一個社會主義國家的國情所決定的。一個國家、一個民族在長期的實踐過程中，必須形成自己的核心價值體系，核心價值體系不僅作用與經(jīng)濟、政治、文化，而且對于每個社會成員的世界觀、人生觀、和價值觀都有著深刻的影響。黨的十六屆六中全會第一次明確提出“社會主義核心價值體系”的科學命題，并指出四個方面的內(nèi)容：馬克思主義指導思想、中國特色社會主義的共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。
青年時期是一個人價值觀形成的重要階段。大學生是國家未來建設(shè)的主力軍,他們的價值觀對個人未來的發(fā)展、社會的變革與進步有著舉足輕重的影響。社會主義核心價值體系為大學生核心價值觀教育提供了參照依據(jù),新形勢下,對大學生進行社會主義核心價值觀教育具有十分重要的意義。
當前我國大學生主體的價值觀是積極的，多數(shù)的政治傾向、人生態(tài)度、競爭意識、擇業(yè)觀、婚戀觀、消費觀等都與時代變革同步，呈現(xiàn)出積極、進取、務(wù)實、開放的特點。甚至不乏有像李春華一樣為了拯救他人勇敢犧牲的英雄人物。但是，隨著經(jīng)濟發(fā)展和文化交流的日益快速，當代大學生是在求新與守舊、求異與從眾、貢獻與索取、個人與集體等價值沖突中形成了自己的觀念與行為。價值目標也就由理想轉(zhuǎn)向現(xiàn)實，趨向多層次化。
一、可以把當代大學生的價值觀念歸結(jié)為如下幾個方面:
當代大學生關(guān)心國家的前途和命運，他們善于捕捉和接受新生事物，報紙、廣播、電視，特別是網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為他們獲取信息的重要工具。政治思想上積極要求上進貫穿當代大學生成長的全過程。但也表現(xiàn)出政治選擇的務(wù)實化與功利化。亦有部分同學參與政治活動的熱情有所下降,積極性、主動性有待提高。
當代大學生存在觀念與行為之間的脫節(jié)問題,他們在理論上認同的道德規(guī)范,往往不能變成實實在在的道德行為。
大學生普遍注重自身價值的實現(xiàn),成才愿望迫切。緊迫感、競爭意識和自強精神明顯增強,講究效率、注重學習實效已成為當代大學生的主要價值取向絕大多數(shù)學生都渴望通過大學的學習來豐富和完善自己,占領(lǐng)就業(yè)上的制高點,贏得發(fā)展上的主動權(quán),以適應(yīng)社會的競爭。而在此過程中有可能會出現(xiàn)社會上的惡習，為了出眾會不擇手段，病態(tài)競爭。
4.在婚戀的價值觀念上表現(xiàn)為:獨立平等的婚戀價值觀念與弱化的責任感共存西方文化的滲透，使很多大學生對西方的生活方式產(chǎn)生向往，對西方的愛情方式盲目模仿，羨慕西方自由、浪漫、不受拘束的愛情，追求刺激、灑脫的愛情生活，而責任、義務(wù)的意識逐漸淡漠。
5.在生活觀方面表現(xiàn)為：對傳統(tǒng)道德的懷念和依戀與對新的價值嘗試的激越和沖動共存大學生的視野寬廣了，所接觸的、感悟的信息以空前的規(guī)模急劇膨脹，接觸對象日益豐富多彩。但是，這也往往造成他們對現(xiàn)實社會的迷惘和困惑。大學生們往往多熱情而少理智，易受誘惑而又缺乏鑒別，加上有些人缺少自律的原則.價值上的失落乃至素質(zhì)偏低，如果一味追求新奇變化，則往往優(yōu)劣糟粕兼收并蓄，失去社會的審美標準。大學生追求個性化，容易導致以“自我”為中心的感性表現(xiàn)，如自由散漫的任意性，對現(xiàn)實的逆反性等。
6.在消費價值觀念上表現(xiàn)為:追求時尚、積極消費的價值觀念與消費心理不成熟共存大學生中，目前擁有電腦、手機等高檔消費品的逐漸增多，旅游、戀愛消費也日趨增加。大學生的消費觀念也在社會轉(zhuǎn)型時期發(fā)生了較大的波動。在市場經(jīng)濟條件下，有個別大學生開始接受并認同金錢至上的觀點，出現(xiàn)對優(yōu)良傳統(tǒng)的冷漠與價值偶像的錯位。近年來，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神與個別大學生的高消費、高享受的追求已經(jīng)格格不入了。表現(xiàn)為拜金主義，崇拜金錢，以含金量作為人生價值的衡量標準。同時，由于大學生定位的特殊性，他們的經(jīng)濟來源以家庭為主，從而構(gòu)成大學生消費的一種特殊的奢侈格局。
大學生人生價值觀心得體會篇十五
不要抱怨，埋怨，無果你無法去適應(yīng)，等著別人來適應(yīng)你，那你可以直接出局了，對不起，只能將你淘汰!這是你自己選擇的，沒人逼你!這就是大學生現(xiàn)在一種自我中心意識形態(tài)的表現(xiàn)?？偸怯X得自己是中心，其他都是圍繞自己轉(zhuǎn)的，以至于導致不進則退的逆化，自己學到的沒增加反而漸漸減少，大不如從前!
一些大學生關(guān)注的總是心中那個他或她，或是那個品牌，什么電視劇什么電影，最近流行什么，什么更適合我穿，總是不斷地在追求自我享受，無論物質(zhì)或是精神享受!可精神中很少涉及到文化知識的洗禮。有人愿意為買一部蘋果手機將自己的腎賣掉，并且那不是完全屬于他的腎，還是他父母一部分的腎，試問你有多少腎，蘋果公司如果發(fā)行手機頻率快一點，你還要賣什么來去換取那一部僅僅只是會過時的產(chǎn)品。這樣的扭曲價值觀，我們應(yīng)作何感想，雖然那只是很少的特例!
有老師問道遇到摔倒的老人，我們該不該將他扶起來，有人甚至說不應(yīng)該去扶!無法想象一個以悠久歷史聞明的文化大國居然會為這樣的狀況而糾結(jié)，并且還會眼睜睜看著，不伸出援助的雙手!現(xiàn)在的社會是會將我們伸出援助雙手的同時，將我們狠狠地打上一個疼的烙印，但并不是你所遇到都是那一條會咬人的蛇，注意方法是可以避免的!萬事講究的是方法，而不是一時興起，任意而為。
心有比天還高的追求，可是落實到付諸行動時，有幾個能真的踏踏實實的去做。就如一份大學老師布置的作業(yè)，有幾個會真正地去完成。百度、谷歌總是為你提供了一份現(xiàn)成的杰作，不加以思索，抄下來或是連手動不想寫一下，打印下來就交了!這是一種不尊重老師的表現(xiàn)，也是對你自己，對你父母的不負責的表現(xiàn)!越來越懶惰，到最后連懶都不想懶了!一部名著小說，不說完完全全地去閱讀，讀個故事概要都無法完成，這就是現(xiàn)當代大學生的真實寫照，平時不努力，臨時抱佛腳，作業(yè)靠抄，考試靠作弊，每一天靠混的糜爛生活狀態(tài)!進圖書館看書的人不占學校總學生的三分之一，更多的時間花在和男女朋友蜜在一起，逛街，玩游戲，看視頻，聊qq，打電話，荒廢時光!
不要再為自己找借口了，不努力不是別人的錯，只是你自我墮落!客觀不努力，主觀找原因，高中老師的告誡，深刻打印在內(nèi)心深處!在學校時不努力，出去找工作時還眼高，自我條件達不到社會需求，默默地講一句沒應(yīng)聘上那是因為我沒有關(guān)系，沒后臺!關(guān)系、后臺的確是不可磨滅的因素，可是有能力的總會實現(xiàn)自我。如果你連能力都不具備，有關(guān)系也是沒用的!黑暗的社會并不是扼殺你的真正兇手，其實是你自己。是金子總會發(fā)光，真金不怕火煉。
大學生人生價值觀心得體會篇十六
人生就是一次旅行。在這次旅行中，有些人一開始就知道自己想要什么，知道自己要走向哪里，所以在確定目標后，他可以披荊斬棘一路向前，最終到達他所預(yù)期的人生目的；而有些人從一開始就不知道自己想要什么，要走向哪里，所以在沒有目標的情況下，他盲目向前，一路走，一路蹉跎，甚至撞得鼻青臉腫、頭破血流，而結(jié)果卻是碌碌無為，虛度一生。為什么會有這樣完全不同的兩種人呢？我覺得這和一個人的人生觀、價值觀、世界觀是有著密不可分的關(guān)系的。
所謂人生觀，簡而言之就是一個人的人生目標是什么。具體來說就是指一個人對人生的根本態(tài)度和看法，這其中包括對人生價值、人生目的和人生意義的基本看法和態(tài)度。一個人的人生觀基本包括幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、生死觀、道德觀、審美觀、公私觀戀愛觀等等。一個人所處的社會地位，生活環(huán)境以及個人的生活經(jīng)歷、文化素質(zhì)、道德修養(yǎng)等一系列內(nèi)外因的共同作用形成了這個人的人生觀，也就決定了他是一個高尚的，脫離了低級趣味的人，還是卑鄙、狹隘、自私的人。
所謂價值觀，就是每個人做任何事都有一個基本準則，這個基本準則決定你做還是不做，而這個做還是不做的界定線就是這個人的價值觀。說白了，價值觀就是一個人關(guān)于是非曲直、善惡美丑的一種取向和選擇。價值觀是一個人世界觀的核心內(nèi)容，是促使人們做事的內(nèi)部動力，它決定一個人在做一件事上所花費的精力的多少。如果一個人認為權(quán)力高于一切，那么追逐權(quán)力就是這個人做事的核心動力；如果一個人認為金錢高于一切，那么一切向錢看就是這個人做事的標準；如果一個人認為快樂高于一切，那么是否有能夠獲得愉悅感就是這個人的行為準則。這個行為準則決定了一個人做不做這件事，和這個人在這件事上所花費的時間和精力。
價值觀是后天形成的，是在社會化的生活中逐漸培養(yǎng)、發(fā)展形成的。一個人所處的的社會環(huán)境，包括家庭、學校等對其價值觀的形成都具有重要作用，它是一個人在知識不斷積累和經(jīng)歷不斷豐富的情況下逐漸形成確立的，一個人的價值觀一旦確立，就具有了相對的穩(wěn)定性，所形成的這種價值取向和行為定勢，是不會輕易改變的。但是就人類社會的發(fā)展而言，隨著社會環(huán)境的不斷變化以及人類的繁衍生息，社會生活中的人的價值觀也會不斷的變化著。但總的趨勢是新的價值觀挑戰(zhàn)傳統(tǒng)價值觀，而在各種內(nèi)外因的共同作用下，新的價值觀戰(zhàn)勝傳統(tǒng)價值觀，價值觀的變化是社會發(fā)展的前提，同時也是社會發(fā)展的必然結(jié)果。
所謂世界觀，就是一個人對世界的總體的、根本的看法。世界觀的基本問題就是精神和物質(zhì)、思維和存在的關(guān)系問題，根據(jù)對這兩者關(guān)系的不同回答，我們把世界觀劃分為唯心主義世界觀和唯物主義世界觀，這是兩種根本對立的世界觀。世界觀是在社會實踐中產(chǎn)生的，是對社會存在的反映，任何新世界觀的形成和確立都是建立在舊的世界觀的基礎(chǔ)之上的，是對舊的世界觀的繼承和發(fā)展。一個人認識世界和改造世界所持有的態(tài)度和采用的方式是由這個人的世界觀決定的。正確、科學合理的世界觀可以為這個人認識世界和改造世界提供正確的方法，而錯誤的世界觀則會把這個人的實踐活動帶上歧途。
人生觀、價值觀、世界觀三者是辯證統(tǒng)一的，它們?nèi)邲Q定了一個人的人生高度、寬度和深度，一個人有怎樣的世界觀就有這樣的人生觀，有怎樣的人生觀就有怎樣的價值觀。人生觀決定你想做一個什么樣的人，世界觀決定了你對世界的認識，從而促進你對人生的認識與理解，與此同時它決定了你對人和社會的認識，也就確定了你的價值觀，而價值觀則直接影響到你做每件事，這種行為準則決定了你做還是不做一件事，以及你在這件事上所付出的努力。所以說人生觀、價值觀、世界觀這三觀對一個人的影響是巨大的，人生觀決定了一個人的人生追求，世界觀決定了一個人的思想高度，價值觀決定了一個人的行為準則。
所以說樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀對我們每個人都是至關(guān)重要的。尤其在面對現(xiàn)在這個充滿了各種誘惑的世界時，更應(yīng)該要樹立馬克思主義世界觀，運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的的基本原理，具體問題具體具體分析，解放思想、實事求是，一切從實際出發(fā)來解決我們在現(xiàn)實生活中遇到的各種問題。其次，要樹立一個正確的人生觀，每個人都有追求幸福和成功的權(quán)利，但無論你的人生目標是什么，首先是要做一個對社會有益的人。做為一名醫(yī)生救死扶傷；作為一名教師教書育人；作為一名軍人保家衛(wèi)國等等只要自己在自己的崗位上盡自己的責任，然后通過正當合法的手段取得自己預(yù)期的社會地位，這一切都是無可厚非的。再者就是要樹立正確的價值觀，人常說死有重于泰山，和輕于鴻毛之分，其實生也有終于泰山和輕于鴻毛之分，有些人活著只把利益放在首位，他做所有事情的評判標準只有一個就是對自己是否有利，只要有利他就不擇手段，甚至不惜損害他人、社會和國家的利益，這樣的人即使最后取得成功，他的生也是輕于鴻毛，也是被世人所唾棄和不齒的；而有的人即使即使在平凡的崗位，也在默默無聞的為他人、為社會、為國家貢獻著自己的一份力量，散發(fā)著人生的正能量，這樣的人即使他平凡無奇，他的生也是重于泰山，也是值得被世人所尊重和敬仰的。
所以說一個人只有樹立了正確的人生觀、價值觀和世界觀，他的人生旅途才有遠處的燈塔，手中的指明燈和腳下延伸的路以及披荊斬棘的勇氣，才有可能成為一個高尚的，脫離了低級趣味的，有益于人民的人。
【參考文獻】
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大學生人生價值觀心得體會篇一
人生價值觀是指個體對于自己在人生道路上所尋求的意義和價值的理解和追求。而在一個多元化、多樣化的社會中，人們對于生活的追求有著不同的理念和態(tài)度。為了探尋人生的真諦，我參加了一場別開生面的“人生價值觀拍賣會”，在這里，我得到了一些寶貴的心得體會。
在拍賣會上，我首先被整個場景的獨特性所震撼。會場布置得有板有眼，仿佛一個豪華拍賣行。會場中央是一個巨大的舞臺，上面擺放著由價值觀代表者提供的不同人生價值觀。這些價值觀以意象、圖片和文字等形式展示出來，各具特色。我被那些意象和文字所吸引，不禁心生好奇。
隨著拍賣的進行，每一個價值觀都被拍賣師生動地介紹。他們?yōu)槊總€價值觀的優(yōu)點和特點進行了推崇，讓人們對其價值產(chǎn)生了強烈的共鳴。我看到有人興奮地競標，迫不及待地想要擁有那份價值觀。而我則冷眼旁觀，思考著每個價值觀的背后所蘊含的真相。
隨著價值觀的被競拍一一售出，我漸漸明白了拍賣會真正的意義。這場拍賣會并不是真的要將人生價值觀買賣，而是想要通過價格的標定來喚起人們對人生價值觀的關(guān)注和思考。拍賣的過程讓我深刻理解到每個人對于人生價值觀的追求都是獨特的，沒有高低之分，也沒有絕對正確的評判標準。
在與他人的交流中，我對人生價值觀有了更深層次的認識。有的人追求名利，認為成功與權(quán)力是人生的價值所在；有的人追求自由和獨立，認為生活只有自由才具備真正的意義；還有人追求親情與友情，認為真實的人際關(guān)系才是人生中最寶貴的財富。這些不同的觀點在交流中碰撞出火花，讓我對人生價值觀的多樣性有了更加深刻的體會。
最后，我在這場拍賣會中找到了自己真正追求的人生價值觀。我明白了在尋找人生價值觀的過程中，最重要的是要堅守內(nèi)心的真實。只有找到真正與自己內(nèi)心契合的價值觀，才能在人生的旅途中勇往直前，不被外界的誘惑所動搖。這次拍賣會，讓我更加清晰地認識到每個人都有自己獨特的人生軌跡，不必被他人的追求所左右。
通過這場別開生面的“人生價值觀拍賣會”，我收獲良多。我明白了人生的真正價值不是通過外部力量來決定的，而是需要通過思考和內(nèi)心的深沉探索來找到。每個人都有不同的人生價值觀，要相互尊重和理解。只有在堅守自己價值觀的同時，我們才能真正找到屬于自己的快樂和幸福。
大學生人生價值觀心得體會篇二
現(xiàn)代社會充滿了各種誘惑和挑戰(zhàn)，在這個競爭激烈的環(huán)境下，青年人面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。在這個過程中，人生的價值觀就顯得尤為重要。價值觀代表了人類的信仰和生存狀態(tài)，它在許多方面都起到了關(guān)鍵的作用。因此，青年人應(yīng)該發(fā)展并堅守自己的真實價值觀，才能順利突破戰(zhàn)勝困難，創(chuàng)造出自己的人生。
第二段：保持真實和堅定的信念
價值觀是由個人的觀念、信仰和習慣所形成的，它能夠塑造人的個性和人格。保持真實和堅定的信念以抵御社會的磨難是極為必要的。在困難的時候，信念能夠激發(fā)我們獲得力量和勇氣。在此基礎(chǔ)上，青年人應(yīng)該相信自己的能力和潛力，并以此為動力，為自己的未來發(fā)展打好基礎(chǔ)。
第三段：尊重他人和社會
青年人應(yīng)該尊重他人的權(quán)利并為社會做出貢獻，這是成為有價值和優(yōu)秀的人的必要前提。尊重他人代表著保證了人們的尊嚴和平等，可以成為建立友好后社會和諧的基石。從個人的角度來看，為社會做出貢獻能夠充分發(fā)揮個人的能力和潛力，為社會和個人帶來更加健康和有益的生活。
第四段：自我完善和追求卓越
個人價值觀的完善和追求卓越作為另一個重要的要素。卓越代表著人的不斷超越和追求，考驗著個人的能力。既然我們堅信自己的信念，在各種困難的時候堅定不移，那么不斷地自我完善將成為實現(xiàn)我們?nèi)松繕说牟豢扇鄙俚耐緩?。通過不斷的學習和創(chuàng)新，我們能夠成為自己人生的設(shè)計師，不斷引導自己達到卓越。
第五段：結(jié)語
青春時刻是人生中一個非常重要的時期，這個時期最應(yīng)該培養(yǎng)和錘煉的便是人生的價值觀。唯有堅定的信念、尊重他人和社會、不斷自我完善，并追求卓越，才能在未來的人生旅程上易如反掌地創(chuàng)造出屬于自己的價值，成為一個有思想、有個性、有能力和有影響力的人。最后，讓我們帶著這些信念、期望和挑戰(zhàn)相向而行。
大學生人生價值觀心得體會篇三
青年時代是人生中最為重要的階段之一，其塑造了人們未來的價值觀和人生觀。青年人所面臨的社會變革和個人成長的挑戰(zhàn)是非常重要的，因為這會直接影響到他們的人生價值觀和心態(tài)。在這個人口大量增長，社會競爭激烈的時代，青年人需要對自己的人生價值觀進行深刻的思考和反思，以適應(yīng)未來的發(fā)展趨勢，實現(xiàn)自己的人生目標。本文將探討青年人如何塑造自己的人生價值觀，并提供一些實用的建議。
第二段，人生價值觀的意義
人生價值觀是一個人賴以生存和發(fā)展的基石，是指一個人對于生命、自我、生活、自然和社會等各方面的根本信仰。重視人生價值觀對于人的成長和發(fā)展至關(guān)重要，因為它涉及到一個人的人生追求和內(nèi)在動力。一個明確的人生價值觀可以使青年人樹立積極向上的心態(tài)，更好地應(yīng)對人生的挫折和挑戰(zhàn)，實現(xiàn)自己的人生目標。
第三段，如何塑造自己的人生價值觀
在塑造自己的人生價值觀時，青年人需要牢記幾個原則。首先，要認真審視自身的特點和優(yōu)勢，了解自己的興趣和天賦。其次，要注重對整個世界的探索和理解，提高自己的知識水平和視野。這有助于青年人從更寬廣的角度看待人生，認識到自己的存在意義和價值。最后，要關(guān)注自身的成長和需求，針對自己的人生目標和前途，制定合理的計劃和規(guī)劃。
第四段，不斷完善自己的人生價值觀
隨著個人的不斷成長和社會的不斷變革，青年人需要不斷地完善自己的人生價值觀。這需要不斷地反思和調(diào)整自己對于自身和世界的認識，通過積極的思考和實踐來提高自己的人生境界。同時，需要積極參與社會活動，與不同的人群進行交流和互動，加深對人性、社會、文化等方面的理解。
第五段，結(jié)尾
明確的人生價值觀對于實現(xiàn)自己的人生目標至關(guān)重要。在未來的路上，青年人需要不斷地調(diào)整自己的人生價值觀，提高自己的素養(yǎng)和能力，培養(yǎng)積極向上的心態(tài)，以應(yīng)對任何挑戰(zhàn)和機遇。只有如此，才能實現(xiàn)自己的人生價值，過上富有意義和價值的人生。同時，我也希望有更多的年輕人加入到追尋自己理想的隊伍中來，為自己，為社會作出更多的貢獻。
大學生人生價值觀心得體會篇四
人生中的每個人都需要明確自己的人生價值觀，它是我們行為準則的基石，能夠指引我們在人生的各個領(lǐng)域做出正確的選擇。為了進一步提升自己的人生價值觀，我參加了一次人生價值觀培訓，下面我將分享我的一些體會。
首先，在這次培訓中我深刻認識到人生價值觀的重要性。人生價值觀是一個人生命中最基本的信念和準則，它影響著我們的行為、決策和人際關(guān)系。正如導師在培訓中所說的，“人生價值觀是人在人生旅途中的指南針”，沒有明確的價值觀，我們就很容易迷失自己，做出錯誤的決策。這次培訓讓我認識到，只有建立一個堅定的、符合個人理想的人生價值觀，才能夠在困難和挑戰(zhàn)面前保持清晰的頭腦，做出正確的選擇。
其次，在培訓過程中，我獲得了更深入的理解和認識。培訓中的導師們通過分享自己的經(jīng)驗和觀點，以及許多真實生活案例，幫助我們更好地理解人生中的價值觀。我學到了人生價值觀的靈感可以來自于很多方面，可以來自于對家庭的責任感，對職業(yè)道德的堅持，對社會公益的關(guān)注等等。培訓中的每一節(jié)課都是一個寶貴的啟示，我尤其受益于導師們鼓勵我們?nèi)フJ識自己，了解自己的價值觀，并將其與現(xiàn)實生活相結(jié)合。
第三，這次培訓還讓我認識到了人生中的困難和挑戰(zhàn)是我們成長和進步的機遇。我們每個人在人生中都會面臨各種各樣的問題和困難，但是我們的人生價值觀能夠幫助我們從困境中邁出重要一步。導師們在培訓中提到了一些克服困難的方法，如改變自己的態(tài)度和思維方式，保持積極樂觀的心態(tài)等。這些方法對我來說真的很有啟發(fā)和幫助，讓我相信只要堅持自己的人生價值觀，勇敢面對困難，我們就能夠戰(zhàn)勝困難，實現(xiàn)自己的夢想。
此外，參加這次培訓也讓我深刻認識到人際關(guān)系對于塑造我們的人生價值觀的重要性。我們的人生價值觀不僅受到我們自己的影響，也受到我們周圍的人和環(huán)境的影響。在培訓期間，我認識了一些志同道合的朋友，我們彼此交流和分享自己的人生價值觀，在這個過程中我受到了許多啟發(fā)。同時，導師們也強調(diào)了人際關(guān)系的重要性，他們鼓勵我們與正能量的人建立積極的關(guān)系，遠離消極的人和環(huán)境，這些都對于培養(yǎng)和強化我們的人生價值觀非常有益。
最后，在這次培訓中，我還學到了一個重要的觀念，那就是人生價值觀的不斷發(fā)展和完善。人生是一個不斷變化的過程，我們的人生價值觀也需要隨著時間和經(jīng)歷的改變而不斷調(diào)整和完善。導師們鼓勵我們要時刻審視自己的人生價值觀，緊跟時代的變化和潮流。通過不斷反思和自我提升，我們能夠更好地適應(yīng)社會的變化，更有自信地面對未來。
綜上所述，這次人生價值觀培訓給了我非常寶貴和深刻的體驗。通過這次培訓，我明確了自己的人生價值觀的重要性，深入理解了人生中的價值觀，認識到了困難和挑戰(zhàn)是成長的機遇，認識到了人際關(guān)系對人生的影響，以及人生價值觀的發(fā)展和完善。我相信，在今后的人生道路上，這些體會將成為我行動的指南，讓我能夠更加明確地追求自己的人生目標，實現(xiàn)自己的夢想。
大學生人生價值觀心得體會篇五
第一段：引言和背景介紹（大約200字）
人生價值觀是指人們對于個體生命的看法和追求的目標，它涵蓋了個體對于幸福、成功、道德等方面的理念和觀念。在人生的旅途中，我們不斷思考和努力實現(xiàn)自己的價值觀，這是一個艱難而又充滿挑戰(zhàn)的過程。本文旨在探討個人在人生中如何實現(xiàn)自己的價值觀，并分享一些心得體會。
第二段：明確個人價值觀的重要性（大約300字）
實現(xiàn)人生價值觀的首要步驟是明確自己的核心價值觀。核心價值觀是個人信仰、理念和準則的總和，它對我們的行為和決策起著指導性作用。如果我們沒有明確自己的價值觀，很容易迷失方向，陷入混亂和焦慮之中。因此，我們需要對自己的內(nèi)心進行反思，找到自己真正重視的事物，并將其轉(zhuǎn)化為價值觀。明確了這些，我們就能夠更好地面對人生的選擇和困境。
第三段：價值觀的實踐與行動（大約400字）
實現(xiàn)人生價值觀只有依靠實踐和行動。我們不能僅僅停留在理念和思考上，而是應(yīng)該將其轉(zhuǎn)化為具體的行動。例如，如果我們珍視友情和親情，我們應(yīng)該主動去維系和培養(yǎng)好這些關(guān)系；如果我們崇尚奉獻和樂善好施，我們應(yīng)該主動參與公益活動，并付諸行動。此外，我們也應(yīng)該學會反思和調(diào)整自己的行動，不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓，提高自己的實踐能力。
第四段：面臨困難與挑戰(zhàn)時的堅持和勇氣（大約300字）
實現(xiàn)人生價值觀是一項長期而困難的任務(wù)。在人生的旅途中，我們不可避免地會面臨各種困難和挑戰(zhàn)。有時候，我們可能因為外界的阻力而想要放棄自己的價值觀，但這時候我們應(yīng)該更加堅持，并勇于面對困難。困難和挑戰(zhàn)是我們成長的機會，只有堅持自己的價值觀，才能在困境中找到突破口，實現(xiàn)人生價值觀。
第五段：心得與結(jié)語（大約200字）
在實現(xiàn)人生價值觀的過程中，我深刻體會到堅持和勇氣的重要性。只有在面對困難和挑戰(zhàn)時，我們才能真正體驗到自己的內(nèi)心力量和價值觀的力量。同時，實踐和行動也非常關(guān)鍵，只有將我們的思想和理念轉(zhuǎn)化為具體的行動才能實現(xiàn)自己的價值觀。在人生的旅途中，我會一直堅守著自己的價值觀，并不斷努力去追求和實現(xiàn)它們。通過這樣的實踐，我相信我能夠在人生中找到真正的幸福和成功。
大學生人生價值觀心得體會篇六
第一段：引言及背景介紹（200字）
在現(xiàn)代社會，人們對于人生的目標和價值觀越來越關(guān)注。為了探索和交流這個話題，我參加了一場引人注目的活動——人生價值觀拍賣會。這是一場獨特的拍賣會，參與者可以用自己的時間、精力或資源來競標不同的人生價值觀。會上有各種各樣的價值觀供大家選擇，如友情、家庭、責任感、勇氣、尊重等等。這是一個我所參與的非常有意義的體驗，我從中深入思考了人生的真正意義。
第二段：價值觀的多樣性和競價過程（200字）
人們對于人生的價值觀有著各種各樣的認知和追求。在拍賣會上，參與者可以通過競價來展示自己對某種價值觀的重視程度。這個過程極大地展示了人們對于不同價值觀的興趣和關(guān)注。有人為了友情競價，有人為了責任感競價，有人則為了勇氣或尊重而競價。這一過程使我認識到每個人追求的價值觀是獨一無二的，并且在不同人群中具有差異性。
第三段：對現(xiàn)實生活的啟示（250字）
在參與這場拍賣會的過程中，我意識到了人們對于人生價值觀的追求與現(xiàn)實生活的差距。有些參與者把最高的競價投給了物質(zhì)享受、名利權(quán)勢或者虛榮表露，而將諸如友情、責任感以及關(guān)懷他人等純粹的價值觀遠遠拋在了身后。這引發(fā)了我對社會的思考。在追求物質(zhì)和名利的同時，我們是否也應(yīng)該注重更為深層次的人生價值觀？人生不僅僅是一個單一的方面，它應(yīng)該是一個多元的拼圖，包含著各種各樣的價值觀。
第四段：價值觀與內(nèi)在滿足（300字）
參與拍賣會后，我發(fā)現(xiàn)那些追求物質(zhì)享受或名利權(quán)勢的人在競價過程中似乎有所貪婪和不滿足。相比之下，那些追求真正內(nèi)在價值觀的人，如友情、家庭和責任感，在競拍時更加從容和滿足。這令我明白到，真正的內(nèi)在滿足來自于對于人生真正價值觀的追求。拋開表面的功名利祿，關(guān)注內(nèi)心真正的需求，才能獲得真正的滿足感。
第五段：對個人生活的啟示及結(jié)語（250字）
通過參與人生價值觀拍賣會，我認識到每個人的人生價值觀都是獨特的。我們可以因所選擇的不同價值觀而奉獻我們的時間和精力，不論其在現(xiàn)實中的真實性。這讓我意識到，我們生活中的每個決定都會對我們個人的發(fā)展和價值觀產(chǎn)生重要影響。在日常生活中，貪圖物質(zhì)和權(quán)力并不會給予我們完全的滿足感，反而是真正關(guān)懷他人、奉獻友情以及承擔責任所帶來的滿足感才是我們所渴望的。通過反思人生價值觀拍賣會的體驗，我決定將更多的注意力放在這些純粹的價值觀上，并將其融入到我的日常生活中。
總結(jié)起來，人生價值觀拍賣會為我打開了一個新視角，讓我深刻認識到人生的真正價值觀追求。通過觀察競價過程，我認識到了人們對不同價值觀的關(guān)注和追求的差異。同時，我也領(lǐng)悟到真正的滿足感和成就感來自于內(nèi)心的追求和關(guān)懷。這次參與的拍賣會不僅僅是一次體驗，更是我個人成長和發(fā)展的一個轉(zhuǎn)折點。因此，我將更加珍惜每個人生決定的機會，追隨內(nèi)心真正的需要，并將這些價值觀融入到我的生活中，以實現(xiàn)真正的滿足和成就。
大學生人生價值觀心得體會篇七
第一段：引言（120字）
人生價值觀是指個體對于自己人生的目標、意義和追求的思考和確定。每個人都應(yīng)該有自己的人生價值觀，并積極地去實現(xiàn)它。在我個人的成長過程中，我通過不斷的反思和實踐，逐漸明確了自己的人生價值觀，并努力去實踐和踐行它，取得了一些心得體會。
第二段：明確人生價值觀的重要性（240字）
人生價值觀的明確對于個體來說至關(guān)重要，它是我們行為的根本動力和指引。當我們明確了自己的人生價值觀，就能更好地知道自己想要成為什么樣的人，為什么要做某些事情，以及怎樣去做。在實踐過程中，我發(fā)現(xiàn)明確人生價值觀能夠幫助我更好地抵擋外界的干擾和誘惑，保持內(nèi)心的穩(wěn)定和堅定。同時，明確人生價值觀也能夠讓我更有目標意識，更有動力去追求自己的夢想和目標。
第三段：價值觀實現(xiàn)的挑戰(zhàn)與策略（360字）
實現(xiàn)人生價值觀并不是一件容易的事情，它需要我們面對各種各樣的挑戰(zhàn)和困難。我曾經(jīng)遇到過的困難包括：追求個人夢想與社會期望的沖突、艱難的選擇和取舍、困難的環(huán)境和條件等。在面對這些困難時，我通過以下幾個策略來幫助自己實現(xiàn)人生價值觀。首先，我堅信困難是暫時的，只要我們能積極應(yīng)對和克服，一定能夠戰(zhàn)勝它。其次，我注重與優(yōu)秀的人交流和學習，從他們身上汲取經(jīng)驗和智慧。最后，我時刻保持積極向上的心態(tài)，相信自己能夠克服困難，實現(xiàn)人生價值觀。
第四段：踐行人生價值觀的收獲（360字）
通過不斷地努力與實踐，我逐漸實現(xiàn)了自己的人生價值觀，并獲得了一些收獲。首先，我發(fā)現(xiàn)實踐人生價值觀帶給我內(nèi)心的滿足感和成就感是無法用言語來表達的，同時也提升了我的自信和自尊。其次，實踐人生價值觀讓我更加關(guān)注他人的需要和感受，培養(yǎng)了我的人際關(guān)系和溝通能力。最后，我發(fā)現(xiàn)通過踐行人生價值觀，我變得更加堅毅、自律和有條理，這些品質(zhì)對我的人生發(fā)展具有重要的推動力。
第五段：總結(jié)（120字）
實現(xiàn)人生價值觀是每個人都需要面對的挑戰(zhàn)，然而，當我們明確了自己的人生價值觀，不斷努力和實踐，便能夠獲得無窮的收獲和成長。通過積極面對困難和困境，并采取相應(yīng)的策略和方法，我們能夠更好地實現(xiàn)自己的人生價值觀，成就自己的人生。
大學生人生價值觀心得體會篇八
人生的意義是個永恒的話題，每個人都在不同的階段思考自己的人生價值觀。為了尋找答案，我參加了一次人生價值觀培訓課程。在這次課程中，我經(jīng)歷了五個連續(xù)的階段，深入思考了自己的人生價值觀，并開始思考如何在實際生活中踐行這些價值觀。
第一階段是自我認知。在開展人生價值觀培訓課程的第一天，導師引導我們思考自己對人生的認知。通過分享我們的故事和經(jīng)歷，我們更清楚地認識到自己的優(yōu)點、缺點和自身的潛力。我認識到自己對于友誼和家庭的重視，同時也發(fā)現(xiàn)了自己在決策過程中往往過于猶豫和缺乏自信。這個階段的體驗使我開始思考如何更好地認識自己，并通過提升自我意識來實現(xiàn)自我成長。
第二階段是價值觀探索。在這個階段，我們通過不同的課堂活動和小組討論，深入研究和思考自己的價值觀。我們被要求列出我們認為最重要的價值觀，并通過問自己“為什么這個價值對我而言如此重要？”來探究其背后的動機。通過這個過程，我發(fā)現(xiàn)友情對我來說是最重要的價值觀之一，因為我認為朋友可以給予我支持、理解和幸福感。這個階段的體驗讓我意識到我的價值觀是如何影響我的思維和行為的，并且開始思考如何在日常生活中實踐這些價值觀。
第三階段是行動計劃的制定。在這個階段，我們參與了各種個人和團體活動，以幫助我們更好地制定行動計劃，實踐我們的價值觀。例如，我們經(jīng)歷了一次志愿活動，我參加了一個社區(qū)清潔項目。通過這次活動，我意識到作為友情價值觀的支持者，我可以通過參與志愿活動給予他人支持和幫助。除此之外，我開始每周和朋友組織一次聚會，以加強我們的友誼關(guān)系。通過制定這些行動計劃，我開始將我的思想轉(zhuǎn)化為實際行動，以實踐自己的人生價值觀。
第四階段是反思和調(diào)整。經(jīng)過一段時間的實踐后，我們得到了一些寶貴的反饋和經(jīng)驗。在這個階段，我們評估自己的行動計劃，并思考它們是否對我們的人生價值觀產(chǎn)生了積極的影響。我發(fā)現(xiàn)在參加志愿活動后，我對他人的支持和關(guān)心更加自然和真誠。然而，在和朋友聚會的過程中，我發(fā)現(xiàn)我有時會忽視了其他重要的人生價值觀，比如家庭。在這個階段，我學會了反思和調(diào)整我的行動計劃，以更好地與我的人生價值觀保持一致。
第五階段是鞏固和延續(xù)。在接近人生價值觀培訓課程的尾聲時，我們學習了如何鞏固和延續(xù)我們的行動計劃。我們被要求制定長期目標，并制定具體的計劃，以在未來一段時間內(nèi)維持我們的行動計劃。為了鞏固我對友情和家庭的關(guān)注，我決定每月?lián)艹鲆惶斓臅r間，參加志愿活動并與家人一同度過。通過制定這些計劃，我希望在未來的人生旅程中不斷延續(xù)和踐行我的人生價值觀。
這次人生價值觀培訓課程為我提供了一個思考和實踐自己人生價值觀的平臺。通過五個連貫的階段，我更清楚地認識到自己的價值觀，并開始思考如何在日常生活中踐行這些價值觀。我相信，通過不斷地思考、實踐和調(diào)整，我將能夠在生活中找到更大的幸福和滿足感。
大學生人生價值觀心得體會篇九
從1949年新中國成立到20xx年建國xx周年，中國經(jīng)歷了坎坷而富有成就的xx年。同時，一代又一代的中國大學生也發(fā)生著變化，特別是改革開放后的30年，中國大學生的世界觀、人生觀、價值觀發(fā)生的巨大的變化。
大學生正處于世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，確立崇高的理想信念，對我們一生走什么路、做什么樣的人都有著不可低估的影響。我們一定要看到在社會主義市場經(jīng)濟體制建立和改革不斷深入的現(xiàn)實下，中國社會發(fā)生著翻天覆地的變化，反映到高校中直接表現(xiàn)為大學生的思想觀念、價值取向和生活方式的改變。一些消極的錯誤政治觀點、價值觀念和思想以及腐朽的思想文化，難免會通過各種渠道對大學生的思想產(chǎn)生沖擊和影響。
通過調(diào)查不難發(fā)現(xiàn)，當代大學生在價值觀方面存在著各種問題。當代大學生價值觀的主流是好的、是積極向上的。擁護黨的領(lǐng)導，擁護改革開放政策，熱愛社會主義祖國。多數(shù)大學生能認識到人的價值不僅包括社會對個人的尊重和滿足，而且也包括個人對社會的責任和貢獻。
第一，多數(shù)在學習上勤奮努力，渴望學到更多的知識和本領(lǐng)，以適應(yīng)競爭、適應(yīng)社會主義建設(shè)的需要，也有的人內(nèi)心認為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是渺茫的。他們大多數(shù)雖然贊成“人生價值在于奉獻”，但往往又未將其完全付諸實踐。在實現(xiàn)人生追求中，一些人缺乏遠大的理想抱負，重物質(zhì)利益輕無私奉獻，重金錢實惠輕理想追求，重等價交換而不愿付出愛心。
第二，個人主義在部分大學生中也頗有市場，由于個人主義、利已主義的膨脹，而導致了集體主義觀念的淡化。一些大學生認為人的本質(zhì)是自私的，他們選擇個人主義為自己立身行事的準則，一事當前，先為自己打算，把個人利益放在國家利益、集體利益之上。一些人則把人與人之間的關(guān)系視為等價交換關(guān)系，時時從“利己”出發(fā)，對同學漠不關(guān)心，對集體活動毫不熱情，不關(guān)心國家大事，缺乏社會責任感。
第三，重知識輕道德品質(zhì)。有一些大學生認為只有知識才是最重要的，因而出現(xiàn)了重視能力和專業(yè)知識的提高，從而忽視了道德品質(zhì)的提高。為謀求個人利益而見利忘義，損人利己，損公肥私的現(xiàn)象就頻頻出現(xiàn)了。
第四，艱苦奮斗成了空話，浪費奢侈現(xiàn)象屢見不鮮。經(jīng)濟快速發(fā)展，國家綜合國力增強，人民生活不斷提高，導致一部分學生跟著浪費。出現(xiàn)了一擲千金，揮金如土的現(xiàn)象。
這種種的現(xiàn)實不禁讓我們擔心當代的大學生的未來。面對這，我們必須尋找相應(yīng)的解決方法。
做一個愛國者。正確的政治方向有著豐富的內(nèi)涵，主要是具有愛國主義精神，做一個愛國者。一個人是個愛國者，決定了他對國家、人民、集體的態(tài)度，決定了他生活的意義。面對全球的激烈競爭和對社會主義的嚴峻挑戰(zhàn)，面對社會主義市場經(jīng)濟建立和對外開放的復雜環(huán)境，具有愛國主義精神，做一名愛國者，對每一個青年學生來說都顯得尤為重要。
確立為人民服務(wù)的價值觀。幾乎每一個有健全思維的人，在即將走完人生之路時，都要總結(jié)一下這輩子的成就和業(yè)績，想想自己為后人留下了什么。
關(guān)注社會價值的實現(xiàn)。作為社會的一員，人的價值首先體現(xiàn)在他的'社會價值上，即看他對社會做出了多少貢獻。著名科學家愛因斯坦就曾誠懇地說：“一個人的價值，應(yīng)看他貢獻什么，而不應(yīng)該看他取得什么”，而人的社會價值，是“首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用?！边@就說明了人的社會價值與他對社會的貢獻是成正比例關(guān)系的。
正確處理個人價值與社會價值的關(guān)系。一個人不能總是奉獻，他還需要索取，因為他要生存，這是個人價值的必要性。個人價值是社會對于個人物質(zhì)和精神的給予滿足，這種給予的基礎(chǔ)便是一個人的社會價值。
同時，我們要積極探索新時期大學生人生價值觀教育的有效途徑和方法。我們既應(yīng)強調(diào)外部教育也要注重自我教育;為使教育收到良好效果，還應(yīng)針對青年喜歡參與性、競爭性活動的特點，采取參觀訪問、形勢報告、收看影象、參觀改革開放成就展覽、征文大賽、講演比賽、辨論大賽、主題班會、社團活動等方式，教育、啟發(fā)、引導青年學生;除發(fā)揮學校的教育功能外，還要加強對學生的社會教育與家庭教育，通過種種方式，爭取社會、家長的支持，使學校、家庭、社會教育緊密結(jié)合，優(yōu)化育人環(huán)境;此外，還要堅持正確的輿論導向，以良好的社會環(huán)境影響、熏陶大學生，從而促進當代大學生樹立遠大理想和正確的人生追求，為振興中華貢獻自己的青春!
大學生人生價值觀心得體會篇十
摘要：藝術(shù)類大學生大多重現(xiàn)實,求實惠,對于如何形成正確的價值觀的認識存在著一定的盲目性和片面性,觀念上的重專業(yè)輕文化、學習上的重技巧輕理論、倫理上的重個體輕集體、志向上的重眼前輕長遠,集中體現(xiàn)了他們一些人目光短淺、急功近利的思想。
為確保他們形成健康的價值觀,必須以德為主線,以思想政治素質(zhì)為核心,從其自身的角度理順“德”與“才”、個人與集體和社會的關(guān)系入手,以學會做人為起點,抓住關(guān)鍵環(huán)節(jié),使藝術(shù)類大學生實現(xiàn)全面發(fā)展。
大學生人生價值觀心得體會篇十一
藝術(shù)類大學生價值觀和道德觀狀況,不僅反映了高校人才的培養(yǎng)質(zhì)量,而且決定著未來社會公民的基本素質(zhì)和民族的發(fā)展強大。
隨著中國改革開放的不斷深化和社會主義市場經(jīng)濟的迅猛發(fā)展,復雜的國際國內(nèi)環(huán)境在給大學生思想觀念帶來巨大沖擊。
深入了解和正確認識藝術(shù)類大學生價值觀是有效開展藝術(shù)類大學生思想教育的重要前提。
一、藝術(shù)類大學生價值觀現(xiàn)狀
價值觀可以簡單概括為五個方面,即道德價值觀、政治價值觀、社會價值觀、職業(yè)價值觀和婚戀性價值觀。
(一)藝術(shù)類大學生政治價值觀現(xiàn)狀
1、藝術(shù)類大學生的政治態(tài)度和政治參與意識與歷史相比有所減弱。
關(guān)心國際國內(nèi)政治事件、參與國家政治生活的愿望降低,對自己的選舉權(quán)利等方面關(guān)心不足。
從縱向看,與建國初期到20世紀90年代末大學生比較,政治意識缺乏;從橫向看,按照國際政治比較的角度(關(guān)心和熱衷于政治的人士在社會人口結(jié)構(gòu)中一般不超過20%),藝術(shù)類大學生的政治態(tài)度和政治參與意識與不同國度、不同文化背景下的青年學生比較,比例是偏高的,根本不存在政治意識淡漠的問題。
從參照系的角度看,我們已經(jīng)習慣了從政黨政治和制度性參與的角度來評價青年的政治態(tài)度和政治參與意識。
當前,藝術(shù)類大學生所關(guān)心和感興趣的政治,不是通義上的政治,而是關(guān)系國家經(jīng)濟發(fā)展、關(guān)系自己切身利益和前途發(fā)展的國家大政方針。
2、藝術(shù)類大學生對政治上的關(guān)注,表面上是冷淡和平靜的,但內(nèi)心潛藏著浮躁和不安。
一方面他們對社會的分配不公、兩極分化日益嚴重感到浮躁不安;另一方面對社會上的腐`現(xiàn)象感到痛恨和無奈。
對社會腐`現(xiàn)象,他們希望黨和政府采取有利措施,加以整治,但社會又不可能一朝變得公正廉潔,他們感到無能為力。
(二)藝術(shù)類大學生社會價值觀狀況
1、社會主導價值取向在藝術(shù)類學生價值觀變動中出現(xiàn)了多元化格局。
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),贊成“集體利益無條件服從個人利益”和“個人利益無條件服從集體利益”的學生極少,僅占6.7%;而持“主觀為自己,客觀為社會”和“集體利益為主,兼顧個人利益”觀念的比例為67%。
2、個人生活層面以“個人本位”為主,在社會政治層面以“社會本位”為先。
在對個人生活方式的調(diào)查中,77%的學生選擇具有“個人本位”傾向的選項,當問及“您是否有為中國社會做貢獻的愿望”時,選擇“非常強烈”和“比較強烈”的比例高達90%。
3、藝術(shù)類學生的社會價值取向更加務(wù)實化。
他們注重實際、實用和實效,不崇尚空談。
同時他們也非常重視理想和信念,所選擇的理想和信念的現(xiàn)實性更強了,不再具有烏托邦特點。
(三)藝術(shù)類大學生婚戀性價值觀狀況
1、有過戀愛經(jīng)歷的比例較高,對“天長地久、經(jīng)濟收入。
婚戀觀念體現(xiàn)了藝術(shù)類學生的務(wù)實態(tài)度,大多數(shù)學生認為在此方面體現(xiàn)了男女平等。
2、對婚前性行為持“只要雙方自愿”和“無所謂”態(tài)度的比例較高,但多數(shù)對“在公眾場合男女交往不得體現(xiàn)象”較反感。
部分學生對“為了談戀愛方便在校外租房”反應(yīng)淡漠。
3、藝術(shù)類學生對性生理、性心理知識了解不多,了解渠道主要是書籍和網(wǎng)絡(luò),學校缺乏對此方面的教育和引導。
大學生在道德觀、價值觀方面的變化,是在經(jīng)濟改革、社會變革過程中必然出現(xiàn)的社會心理現(xiàn)象。
道德作為以社會意識形態(tài)存在的上層建筑必然會隨之震動。
作為學校教育,既不可以盲目樂觀,無所作為,又不可以悲觀懈怠,任其發(fā)展,歸納成一句話,就是要解放思想、遵循規(guī)律、正視現(xiàn)實、加強引導、尋求對策。
二、影響當代大學生價值取向形成的主要原因
通過近年來在教學過程中對學生的訪談了解到的情況分析，歸納總結(jié)了影響藝術(shù)類大學生價值取向形成的原因主要有以下三個方面：
(一)社會主流意識影響與非主流意識影響的博弈日益加劇
社會主流意識影響主要是對大學生思想層面的理想教育，與現(xiàn)實社會有一定的距離。
非主流意識影響多半是對大學生實際面對的現(xiàn)實影響，與現(xiàn)實社會貼近，易于在現(xiàn)實生活中找到參照物。
主流意識影響往往“事倍功半”，非主流意識影響經(jīng)?！笆掳牍Ρ丁?。
(二)有約束環(huán)境與相對無約束環(huán)境的影響差別明顯
大學階段大學生是在相對無約束的環(huán)境中生活，自我約束和社會約束在大學生身上往往體現(xiàn)的是一種弱約束。
這種環(huán)境影響的明顯改變，對大學生價值取向的作用日益顯現(xiàn)，造成大學生賭博、夜宿網(wǎng)吧、戀愛越軌、考試作弊、逃課等“失范”現(xiàn)象明顯增多。
(三)知識層面教育與思想道德層面教育不協(xié)調(diào)
現(xiàn)在大學教育過于偏重知識層面的教育而忽視思想道德層面的教育，以知識教育代替素質(zhì)教育，嚴進寬出。
在當今知識經(jīng)濟、信息技術(shù)時代，知識層面教育固然重要，但思想道德層面的教育同樣不可或缺。
綜上所述，影響大學生價值取向形成的原因是多方面的`和極其復雜的。
這里面既包括學校教育，也包括家庭教育、親朋引導、社會影響等。
至于哪方面的教育、引導和影響起關(guān)鍵或決定作用并沒有定論。
由此看來，學校教育是家庭教育和社會影響的基礎(chǔ)，家庭教育和社會影響是學校教育的傳承。
三、藝術(shù)類大學生樹立正確價值取向的對策措施
新形勢下,藝術(shù)類大學生的價值觀教育面臨艱巨任務(wù)和嚴峻挑戰(zhàn)。
高校力探索出既符合時代要求,又符合藝術(shù)類大學生身心特點的價值觀教育的新方法和新途徑。
1、“兩課”作為高校德育工作的主渠道、主陣地,要在內(nèi)容、形式、方法、手段、機制等方面努力創(chuàng)新和改進,增強教育的實踐性。
特別要增強時代感,更加貼近實際,貼近生活,從根本上解決大學生“信”與“行”的問題,切實增強教育的感染力、針對性和實效性。
2、按照專業(yè)化、職業(yè)化標準建設(shè)一支馬克思主義理論教育工作隊伍和學生思想政治教育工作隊伍,提高工作待遇,提供更多學習、培訓機會,在保證這支隊伍思想穩(wěn)定的同時,建立科學、有效的考核評價及管理體系。
3、開展整個高教系統(tǒng)教職工的師德、師風教育,增強大學教師的教書育人、管理育人和服務(wù)育人的意識和水平,并把師德、師風狀況作為教師評薦的重要內(nèi)容和指標。
4、把藝術(shù)類大學生思想教育、政治教育和道德教育作為一門科學來對待,作為一門學科來建設(shè)。
積極探索、主動研究新形勢下的藝術(shù)類學生德育工作,把思想政治工作“進社團、進公寓、進網(wǎng)絡(luò)”工作落到實處,不留思想政治教育真空和盲區(qū)。
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大學生人生價值觀心得體會篇十二
在經(jīng)濟轉(zhuǎn)型時期,當代大學生道德狀況呈現(xiàn)出三個基本特點,即道德觀念的多元性,道德行為的沖突性,道德認知和道德行為的矛盾性,其形成原因是多方面的..針對大學生道德存在的問題,提出幾點對策:一是改革思想道德修養(yǎng)課,發(fā)揮課堂教學的主渠道作用;二是完善德育機制,優(yōu)化德育功能;三是加強道德實踐,實現(xiàn)知行轉(zhuǎn)化.
作者：呂華蓉作者單位：鷺江職業(yè)大學社科系,福建,廈門,361005刊名：鷺江職業(yè)大學學報英文刊名：journaloflujianguniversity年，卷(期)：200412(3)分類號：b822關(guān)鍵詞：道德觀念道德行為道德教育道德實踐對策
大學生人生價值觀心得體會篇十三
記得小時候，我和媽媽走在回家的路上，看到一輛車，有不少人在那里排隊，媽媽告訴我那是采血車，那些排隊的人，是等著去車上獻血的。通俗易懂地說，獻血就是身體健康的人，讓醫(yī)生把自己血管里的血抽出來，去幫助那些生了病，需要輸血的人。雖然有一點點疼，但是幫助別人是一件很光榮的事情哦!我聽到要抽血，不就跟打針一樣嗎?太可怕了!我看到車上還寫著：您的血液將挽救一條生命。我頓時覺得獻血的人都好勇敢吶。
“媽媽，我也是個勇敢的小孩子，我也要去獻血?！?BR> “哪有小孩子獻血的，等你長大以后再去吧?！?BR> 回到家，我跟爸爸講了這件事，爸爸突然做出一個決定：獻血。我聽了之后很高興，耶!爸爸要去獻血了，爸爸是個大英雄。爸爸笑著摸了摸我的頭。媽媽聽到這個消息，直接反對，一拍桌子，說道：“不行!這實在是太危險了，獻血會傷元氣的，會頭暈惡心，你每天工作那么辛苦，還是不要去獻血了，你千萬不要一時沖動啊!”我卻把媽媽說的話搬了出來：“媽媽，你不是說過獻血很光榮嗎?獻血的人是最勇敢的嗎?”媽媽聽了拿我沒辦法，只好同意了。
第二天，爸爸就帶著我一起去獻血了。獻血的人真多呀，我們排好隊，終于，輪到了我們。
走進獻血車，就看到一個穿著白大褂的阿姨坐在眼前，不禁讓我產(chǎn)生幾分怕意。她讓爸爸填一個《獻血登記表》，然后就是稱體重，體重達標才可以，接著就是量血壓，緊接著就是取手指上的血化驗一下，一切合格之后就可以開始采血了。我心想：爸爸這么健康的身體一定項項過關(guān)。果然不出我所料，數(shù)據(jù)一切正常。
好了，接下來就是最重要環(huán)節(jié)了。只見爸爸挽起袖子，護士阿姨拿了一根橡皮筋綁在爸爸手臂上，拍了兩下，一根青筋就鼓了起來，然后她涂了一些酒精在手臂上，拿著一根針管，手法嫻熟地插進了血管里，原本表情正常的爸爸皺了一下眉頭，只見鮮紅的血液順著針管流進了采血袋里，看到這一幕，我心里不禁一震，那個針管看起來好粗啊，爸爸會不會很疼啊。獻血真可怕，爸爸真勇敢。
不一會兒，一個空空的，扁扁的袋子就鼓了起來，里面裝滿了紅褐色的鮮血。采血袋裝滿后，護士將針管利索地拔了出來，然后拿了一根棉簽給爸爸按壓在抽血處止血。只見她密封好止血袋，貼了一張“o”在袋子上，然后儲存了起來。
我問爸爸疼不疼，爸爸點了點頭，說：“傻孩子，一點點疼還是有的?！苯又o士阿姨就給爸爸頒發(fā)了一個紅色的小本子，上面寫著無償獻血證。我打開證書，上面有爸爸的名字，頓時，不知為何，我的心頭涌上一股暖流。
“白大褂”提醒爸爸，獻血之后要多加休息，保持充足的睡眠，不能進行劇烈運動，最好吃一些補血的食物。而且，我還知道了偶爾獻血也能夠提高人體的免疫力，對身體還是有好處的。我拿著爸爸的獻血證，一路高興的回家了。
長大以后，我也像爸爸一樣，去獻了血，拿到了無償獻血證?？粗约韩I出的血，雖然不多，不求能夠挽救一條生命，但是希望能夠幫到需要幫助的人。那種感覺那一刻，我覺得特別光榮。
大學生人生價值觀心得體會篇十四
價值觀是指主體按照客觀事物對其自身及社會的意義或重要性進行評價選擇的原則、信念和標準。它是一個人思想意識的核心,對個人的思想和行為具有解釋、預(yù)測、導向和調(diào)節(jié)作用。在我國，主流價值觀可以被歸納和概括為社會主義核心價值觀。這是由我國是一個社會主義國家的國情所決定的。一個國家、一個民族在長期的實踐過程中，必須形成自己的核心價值體系，核心價值體系不僅作用與經(jīng)濟、政治、文化，而且對于每個社會成員的世界觀、人生觀、和價值觀都有著深刻的影響。黨的十六屆六中全會第一次明確提出“社會主義核心價值體系”的科學命題，并指出四個方面的內(nèi)容：馬克思主義指導思想、中國特色社會主義的共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。
青年時期是一個人價值觀形成的重要階段。大學生是國家未來建設(shè)的主力軍,他們的價值觀對個人未來的發(fā)展、社會的變革與進步有著舉足輕重的影響。社會主義核心價值體系為大學生核心價值觀教育提供了參照依據(jù),新形勢下,對大學生進行社會主義核心價值觀教育具有十分重要的意義。
當前我國大學生主體的價值觀是積極的，多數(shù)的政治傾向、人生態(tài)度、競爭意識、擇業(yè)觀、婚戀觀、消費觀等都與時代變革同步，呈現(xiàn)出積極、進取、務(wù)實、開放的特點。甚至不乏有像李春華一樣為了拯救他人勇敢犧牲的英雄人物。但是，隨著經(jīng)濟發(fā)展和文化交流的日益快速，當代大學生是在求新與守舊、求異與從眾、貢獻與索取、個人與集體等價值沖突中形成了自己的觀念與行為。價值目標也就由理想轉(zhuǎn)向現(xiàn)實，趨向多層次化。
一、可以把當代大學生的價值觀念歸結(jié)為如下幾個方面:
當代大學生關(guān)心國家的前途和命運，他們善于捕捉和接受新生事物，報紙、廣播、電視，特別是網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為他們獲取信息的重要工具。政治思想上積極要求上進貫穿當代大學生成長的全過程。但也表現(xiàn)出政治選擇的務(wù)實化與功利化。亦有部分同學參與政治活動的熱情有所下降,積極性、主動性有待提高。
當代大學生存在觀念與行為之間的脫節(jié)問題,他們在理論上認同的道德規(guī)范,往往不能變成實實在在的道德行為。
大學生普遍注重自身價值的實現(xiàn),成才愿望迫切。緊迫感、競爭意識和自強精神明顯增強,講究效率、注重學習實效已成為當代大學生的主要價值取向絕大多數(shù)學生都渴望通過大學的學習來豐富和完善自己,占領(lǐng)就業(yè)上的制高點,贏得發(fā)展上的主動權(quán),以適應(yīng)社會的競爭。而在此過程中有可能會出現(xiàn)社會上的惡習，為了出眾會不擇手段，病態(tài)競爭。
4.在婚戀的價值觀念上表現(xiàn)為:獨立平等的婚戀價值觀念與弱化的責任感共存西方文化的滲透，使很多大學生對西方的生活方式產(chǎn)生向往，對西方的愛情方式盲目模仿，羨慕西方自由、浪漫、不受拘束的愛情，追求刺激、灑脫的愛情生活，而責任、義務(wù)的意識逐漸淡漠。
5.在生活觀方面表現(xiàn)為：對傳統(tǒng)道德的懷念和依戀與對新的價值嘗試的激越和沖動共存大學生的視野寬廣了，所接觸的、感悟的信息以空前的規(guī)模急劇膨脹，接觸對象日益豐富多彩。但是，這也往往造成他們對現(xiàn)實社會的迷惘和困惑。大學生們往往多熱情而少理智，易受誘惑而又缺乏鑒別，加上有些人缺少自律的原則.價值上的失落乃至素質(zhì)偏低，如果一味追求新奇變化，則往往優(yōu)劣糟粕兼收并蓄，失去社會的審美標準。大學生追求個性化，容易導致以“自我”為中心的感性表現(xiàn)，如自由散漫的任意性，對現(xiàn)實的逆反性等。
6.在消費價值觀念上表現(xiàn)為:追求時尚、積極消費的價值觀念與消費心理不成熟共存大學生中，目前擁有電腦、手機等高檔消費品的逐漸增多，旅游、戀愛消費也日趨增加。大學生的消費觀念也在社會轉(zhuǎn)型時期發(fā)生了較大的波動。在市場經(jīng)濟條件下，有個別大學生開始接受并認同金錢至上的觀點，出現(xiàn)對優(yōu)良傳統(tǒng)的冷漠與價值偶像的錯位。近年來，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神與個別大學生的高消費、高享受的追求已經(jīng)格格不入了。表現(xiàn)為拜金主義，崇拜金錢，以含金量作為人生價值的衡量標準。同時，由于大學生定位的特殊性，他們的經(jīng)濟來源以家庭為主，從而構(gòu)成大學生消費的一種特殊的奢侈格局。
大學生人生價值觀心得體會篇十五
不要抱怨，埋怨，無果你無法去適應(yīng)，等著別人來適應(yīng)你，那你可以直接出局了，對不起，只能將你淘汰!這是你自己選擇的，沒人逼你!這就是大學生現(xiàn)在一種自我中心意識形態(tài)的表現(xiàn)?？偸怯X得自己是中心，其他都是圍繞自己轉(zhuǎn)的，以至于導致不進則退的逆化，自己學到的沒增加反而漸漸減少，大不如從前!
一些大學生關(guān)注的總是心中那個他或她，或是那個品牌，什么電視劇什么電影，最近流行什么，什么更適合我穿，總是不斷地在追求自我享受，無論物質(zhì)或是精神享受!可精神中很少涉及到文化知識的洗禮。有人愿意為買一部蘋果手機將自己的腎賣掉，并且那不是完全屬于他的腎，還是他父母一部分的腎，試問你有多少腎，蘋果公司如果發(fā)行手機頻率快一點，你還要賣什么來去換取那一部僅僅只是會過時的產(chǎn)品。這樣的扭曲價值觀，我們應(yīng)作何感想，雖然那只是很少的特例!
有老師問道遇到摔倒的老人，我們該不該將他扶起來，有人甚至說不應(yīng)該去扶!無法想象一個以悠久歷史聞明的文化大國居然會為這樣的狀況而糾結(jié)，并且還會眼睜睜看著，不伸出援助的雙手!現(xiàn)在的社會是會將我們伸出援助雙手的同時，將我們狠狠地打上一個疼的烙印，但并不是你所遇到都是那一條會咬人的蛇，注意方法是可以避免的!萬事講究的是方法，而不是一時興起，任意而為。
心有比天還高的追求，可是落實到付諸行動時，有幾個能真的踏踏實實的去做。就如一份大學老師布置的作業(yè)，有幾個會真正地去完成。百度、谷歌總是為你提供了一份現(xiàn)成的杰作，不加以思索，抄下來或是連手動不想寫一下，打印下來就交了!這是一種不尊重老師的表現(xiàn)，也是對你自己，對你父母的不負責的表現(xiàn)!越來越懶惰，到最后連懶都不想懶了!一部名著小說，不說完完全全地去閱讀，讀個故事概要都無法完成，這就是現(xiàn)當代大學生的真實寫照，平時不努力，臨時抱佛腳，作業(yè)靠抄，考試靠作弊，每一天靠混的糜爛生活狀態(tài)!進圖書館看書的人不占學校總學生的三分之一，更多的時間花在和男女朋友蜜在一起，逛街，玩游戲，看視頻，聊qq，打電話，荒廢時光!
不要再為自己找借口了，不努力不是別人的錯，只是你自我墮落!客觀不努力，主觀找原因，高中老師的告誡，深刻打印在內(nèi)心深處!在學校時不努力，出去找工作時還眼高，自我條件達不到社會需求，默默地講一句沒應(yīng)聘上那是因為我沒有關(guān)系，沒后臺!關(guān)系、后臺的確是不可磨滅的因素，可是有能力的總會實現(xiàn)自我。如果你連能力都不具備，有關(guān)系也是沒用的!黑暗的社會并不是扼殺你的真正兇手，其實是你自己。是金子總會發(fā)光，真金不怕火煉。
大學生人生價值觀心得體會篇十六
人生就是一次旅行。在這次旅行中，有些人一開始就知道自己想要什么，知道自己要走向哪里，所以在確定目標后，他可以披荊斬棘一路向前，最終到達他所預(yù)期的人生目的；而有些人從一開始就不知道自己想要什么，要走向哪里，所以在沒有目標的情況下，他盲目向前，一路走，一路蹉跎，甚至撞得鼻青臉腫、頭破血流，而結(jié)果卻是碌碌無為，虛度一生。為什么會有這樣完全不同的兩種人呢？我覺得這和一個人的人生觀、價值觀、世界觀是有著密不可分的關(guān)系的。
所謂人生觀，簡而言之就是一個人的人生目標是什么。具體來說就是指一個人對人生的根本態(tài)度和看法，這其中包括對人生價值、人生目的和人生意義的基本看法和態(tài)度。一個人的人生觀基本包括幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、生死觀、道德觀、審美觀、公私觀戀愛觀等等。一個人所處的社會地位，生活環(huán)境以及個人的生活經(jīng)歷、文化素質(zhì)、道德修養(yǎng)等一系列內(nèi)外因的共同作用形成了這個人的人生觀，也就決定了他是一個高尚的，脫離了低級趣味的人，還是卑鄙、狹隘、自私的人。
所謂價值觀，就是每個人做任何事都有一個基本準則，這個基本準則決定你做還是不做，而這個做還是不做的界定線就是這個人的價值觀。說白了，價值觀就是一個人關(guān)于是非曲直、善惡美丑的一種取向和選擇。價值觀是一個人世界觀的核心內(nèi)容，是促使人們做事的內(nèi)部動力，它決定一個人在做一件事上所花費的精力的多少。如果一個人認為權(quán)力高于一切，那么追逐權(quán)力就是這個人做事的核心動力；如果一個人認為金錢高于一切，那么一切向錢看就是這個人做事的標準；如果一個人認為快樂高于一切，那么是否有能夠獲得愉悅感就是這個人的行為準則。這個行為準則決定了一個人做不做這件事，和這個人在這件事上所花費的時間和精力。
價值觀是后天形成的，是在社會化的生活中逐漸培養(yǎng)、發(fā)展形成的。一個人所處的的社會環(huán)境，包括家庭、學校等對其價值觀的形成都具有重要作用，它是一個人在知識不斷積累和經(jīng)歷不斷豐富的情況下逐漸形成確立的，一個人的價值觀一旦確立，就具有了相對的穩(wěn)定性，所形成的這種價值取向和行為定勢，是不會輕易改變的。但是就人類社會的發(fā)展而言，隨著社會環(huán)境的不斷變化以及人類的繁衍生息，社會生活中的人的價值觀也會不斷的變化著。但總的趨勢是新的價值觀挑戰(zhàn)傳統(tǒng)價值觀，而在各種內(nèi)外因的共同作用下，新的價值觀戰(zhàn)勝傳統(tǒng)價值觀，價值觀的變化是社會發(fā)展的前提，同時也是社會發(fā)展的必然結(jié)果。
所謂世界觀，就是一個人對世界的總體的、根本的看法。世界觀的基本問題就是精神和物質(zhì)、思維和存在的關(guān)系問題，根據(jù)對這兩者關(guān)系的不同回答，我們把世界觀劃分為唯心主義世界觀和唯物主義世界觀，這是兩種根本對立的世界觀。世界觀是在社會實踐中產(chǎn)生的，是對社會存在的反映，任何新世界觀的形成和確立都是建立在舊的世界觀的基礎(chǔ)之上的，是對舊的世界觀的繼承和發(fā)展。一個人認識世界和改造世界所持有的態(tài)度和采用的方式是由這個人的世界觀決定的。正確、科學合理的世界觀可以為這個人認識世界和改造世界提供正確的方法，而錯誤的世界觀則會把這個人的實踐活動帶上歧途。
人生觀、價值觀、世界觀三者是辯證統(tǒng)一的，它們?nèi)邲Q定了一個人的人生高度、寬度和深度，一個人有怎樣的世界觀就有這樣的人生觀，有怎樣的人生觀就有怎樣的價值觀。人生觀決定你想做一個什么樣的人，世界觀決定了你對世界的認識，從而促進你對人生的認識與理解，與此同時它決定了你對人和社會的認識，也就確定了你的價值觀，而價值觀則直接影響到你做每件事，這種行為準則決定了你做還是不做一件事，以及你在這件事上所付出的努力。所以說人生觀、價值觀、世界觀這三觀對一個人的影響是巨大的，人生觀決定了一個人的人生追求，世界觀決定了一個人的思想高度，價值觀決定了一個人的行為準則。
所以說樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀對我們每個人都是至關(guān)重要的。尤其在面對現(xiàn)在這個充滿了各種誘惑的世界時，更應(yīng)該要樹立馬克思主義世界觀，運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的的基本原理，具體問題具體具體分析，解放思想、實事求是，一切從實際出發(fā)來解決我們在現(xiàn)實生活中遇到的各種問題。其次，要樹立一個正確的人生觀，每個人都有追求幸福和成功的權(quán)利，但無論你的人生目標是什么，首先是要做一個對社會有益的人。做為一名醫(yī)生救死扶傷；作為一名教師教書育人；作為一名軍人保家衛(wèi)國等等只要自己在自己的崗位上盡自己的責任，然后通過正當合法的手段取得自己預(yù)期的社會地位，這一切都是無可厚非的。再者就是要樹立正確的價值觀，人常說死有重于泰山，和輕于鴻毛之分，其實生也有終于泰山和輕于鴻毛之分，有些人活著只把利益放在首位，他做所有事情的評判標準只有一個就是對自己是否有利，只要有利他就不擇手段，甚至不惜損害他人、社會和國家的利益，這樣的人即使最后取得成功，他的生也是輕于鴻毛，也是被世人所唾棄和不齒的；而有的人即使即使在平凡的崗位，也在默默無聞的為他人、為社會、為國家貢獻著自己的一份力量，散發(fā)著人生的正能量，這樣的人即使他平凡無奇，他的生也是重于泰山，也是值得被世人所尊重和敬仰的。
所以說一個人只有樹立了正確的人生觀、價值觀和世界觀，他的人生旅途才有遠處的燈塔，手中的指明燈和腳下延伸的路以及披荊斬棘的勇氣，才有可能成為一個高尚的，脫離了低級趣味的，有益于人民的人。
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