讀后感是讀完一本書后，對(duì)書中內(nèi)容、想法、感受等進(jìn)行總結(jié)和評(píng)價(jià)的一種表達(dá)形式。它能夠幫助我們更好地理解書中的主題和思想，同時(shí)也能夠讓我們更深入地思考自己的人生和價(jià)值觀。讀完一本好書后，我們不妨寫下一篇讀后感，來記錄我們的思考和感悟。讀后感對(duì)于提升我們的閱讀水平和寫作能力也是非常有益的。寫讀后感時(shí)要注意邏輯清晰，避免觀點(diǎn)跳躍或表達(dá)不連貫?，F(xiàn)在，讓我們一同來看看一些精彩的讀后感范文，希望能幫助大家更好地理解和表達(dá)書中的思想。
讀楊瀾的提問讀后感篇一
第一次在書店看到《一問一世界》這本書后，我就被這本書吸引了，于是，我把當(dāng)時(shí)身上僅有的50元買了這本《一問一世界》。
在《一問一世界》這本書中，我多處看到人文歷史與人性，秉承探求事實(shí)真相，留下一段記錄，這是楊瀾制作《楊瀾訪談錄》的所注重的。
是啊，一個(gè)人做一件事，其注重的品質(zhì)與做事風(fēng)格會(huì)被人們知曉后構(gòu)成其個(gè)人品牌，并會(huì)吸引到志同道合的人一齊做事情。楊瀾就是這樣吸引了優(yōu)秀的專業(yè)人士加入。一齊做事情的人會(huì)正因個(gè)人的原因離開;也會(huì)正因發(fā)展變動(dòng)有一些人離開。變動(dòng)是難免的，事情還是要做的，只要堅(jiān)持仍然會(huì)繼續(xù)前行。
想想現(xiàn)實(shí)，有一個(gè)支持愛妻事業(yè)的丈夫是多么難能可貴。完整的女生有家、有事業(yè)、有孩子。楊瀾并不因事業(yè)上需要而使一齊干事業(yè)的女生放下做媽媽，還會(huì)鼓勵(lì)催促她們生小孩。
做電視以收視率為重，理想與現(xiàn)實(shí)的沖突，使得楊瀾應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)做出了多種選取。作為母親在明白與包容中與孩子共同成長(zhǎng)。
看完《一問一世界》，我對(duì)自己也有了許多的問題，但是，我將會(huì)為自己解答這些問題。
讀楊瀾的提問讀后感篇二
理性思考科學(xué)評(píng)判
市政協(xié)蔡文永
《學(xué)會(huì)提問》一書讀后讓我耳目一新，讓我們學(xué)會(huì)用批判性思維去思考別人的觀點(diǎn)和結(jié)論，而不是一味的全盤接受。我頓時(shí)發(fā)現(xiàn)，原來平時(shí)我閱讀文章，都是全盤接受作者觀點(diǎn)的，我習(xí)慣去努力地領(lǐng)會(huì)文章的主要內(nèi)容，習(xí)慣去提煉文章的中心思想，自覺不自覺地會(huì)把作者的觀點(diǎn)當(dāng)成自己的觀點(diǎn)。
批判性思維是一個(gè)思維方式，如果學(xué)會(huì)了使用批判性思維去看待問題、思考問題、分析問題，那就會(huì)擁有良好的鑒別力，就會(huì)去偽存真，在信息的海洋中找到自己真正需要的東西，而不是人云亦云，隨波逐流。我們也可以使用批判性思維去處理日常工作，對(duì)自己遇到的一切不斷提問，找出問題背后的真實(shí)原因，提出解決問題的最佳方法。你會(huì)發(fā)現(xiàn)哪些信息是無用的，哪些信息是有干擾的？別人的說法有沒有存在邏輯方面的問題？這樣的推理是否正確？只有用批判性思維去思考、梳理、匯總各方面的信息，才能在浩如煙海的信息海洋中解脫出來，開拓視野，理性思考，科學(xué)評(píng)判。
學(xué)會(huì)批判性思考
大溪鎮(zhèn)厲小波
《學(xué)會(huì)提問》這本書是我黨校四本必讀書目第一本讀的書，其實(shí)我不是一個(gè)愛讀書的人，一是因?yàn)殚喿x速度慢，二是因?yàn)榭戳藭蟛恢雷骱卧u(píng)價(jià)，特別是一些理論性的東西，但是讀了《學(xué)會(huì)提問》這本書后對(duì)我啟發(fā)很大。
該書以不同角度和大量的示例向我們闡述了批判性思維的重要性以及如何建立批判性思維的模式，或者更準(zhǔn)確來說，這本書教人如何針對(duì)現(xiàn)有的事情或已經(jīng)形成的結(jié)論，用批判性思維去思考真相。例如我們讀書要帶著批判性的觀點(diǎn)去讀書，建立批判性思維方式后，我們能發(fā)現(xiàn)讀書的樂趣以及提高工作中碰到問題時(shí)應(yīng)對(duì)問題的能力。
批判性思維不是與生俱來的，要想建立批判性思維方式必須要有豐富的“實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)”。批判性思維是敢于質(zhì)疑的`創(chuàng)造性思維，是在主動(dòng)思維中對(duì)已知或結(jié)論等積極辨析判斷，并能有根據(jù)地做出肯定接受或否定質(zhì)疑的斷定，在評(píng)判中形成主觀結(jié)論的較為全面的思維，它需要我們有大量的基礎(chǔ)知識(shí)作為支撐、大量的事實(shí)和各種不同的可能性為依據(jù)。
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讀楊瀾的提問讀后感篇三
這本書以簡(jiǎn)潔、鮮活、富有情趣的文字，再現(xiàn)工作和生活中經(jīng)常遇到的問題，并分析這些問題的形成原因和人們的心理表現(xiàn)，提出合理的解決方案。然而本書的著重點(diǎn)也許并非這些問題本身，而是希望讀者朋友籍此舉一反三，激活自身本有的策劃潛能，從容自信地、卓有成效地解決人生中遇到的各種難題。幸福，快樂，成功，富足，榮耀，尊貴……這些人世間美好的事物，不是某些人的專利，也并非人人都能充分享有。假如生活是水，它們就像水里的魚，你有權(quán)捕撈，但不一定能抓住它們。當(dāng)你伸出手時(shí)，它卻從你的身旁溜走；有時(shí)你已經(jīng)觸摸到它了，它卻從你的指尖滑過。也許，憑一時(shí)好運(yùn)，你會(huì)小有收獲，但你不可能總是這么好運(yùn)。只有會(huì)捕魚的人才能經(jīng)常捕到魚，這是顯而易見的道理。誰會(huì)“捕魚”？在人生中起決定作用的因素是什么？這是一個(gè)值得弄清的問題。當(dāng)我們閱讀歷史、觀察生活時(shí)，經(jīng)常會(huì)感到迷惑：有些看似平淡無奇的人，卻獲得了很大的成功。比如漢高祖劉邦，講文憑，講家庭出身，講專業(yè)背景，講從業(yè)資歷，都不值得一提，他卻能提三尺劍，一統(tǒng)天下。生活中也有很多像劉邦一樣平淡無奇的人，創(chuàng)下令人驚嘆的業(yè)績(jī)，在自我實(shí)現(xiàn)的同時(shí)，也大大豐富了人們的生活。所以，無論你擁有怎樣的條件，或者說，無論你在學(xué)歷、背景、技能、相貌、人際關(guān)系、物質(zhì)資源等方面擁有優(yōu)勢(shì)還是處于劣勢(shì)，你都未必能成功，也未必不能成功，因?yàn)樗鼈儾⒉皇亲詈诵牡囊蛩?。那么，決定因素是什么呢？是策劃能力，即利用現(xiàn)有資源、根據(jù)現(xiàn)時(shí)條件、設(shè)定合理目標(biāo)、制訂可行計(jì)劃以達(dá)成理想結(jié)果的能力。那么，誰最有可能捕到魚？不一定是那些擁有現(xiàn)代化漁輪和漁網(wǎng)的人，他們可能根本不知道怎樣將船駛出港灣，不知道怎樣在茫茫大海中免于迷失方向，也不知道怎樣應(yīng)付不期而至的風(fēng)浪。相反，有的人憑一根釣竿、一雙空手也能捕到魚。同樣的道理，生活中的成功者，不一定是那些擁有博士學(xué)位、家庭背景優(yōu)越和天賦杰出的人，而那些起初很不起眼的小角色，憑借細(xì)致的策劃和積極的行動(dòng)，也能白手起家，一步步攀上人生巔峰。在人生中，能否擁有學(xué)歷、背景、技能、相貌等優(yōu)質(zhì)資源，也許要受客觀環(huán)境限制，能否用好現(xiàn)有資源，則完全取決于你的策劃能力。大凡成功者，都具有“策劃師”的本能，他們清楚地知道自己現(xiàn)在有什么，目前正處于何種狀況，知道自己想要什么，下一步該干什么，他們認(rèn)真對(duì)待每一件事、每一個(gè)人，慎重解決每一個(gè)問題，無論在大的方向上還是在具體細(xì)節(jié)上，都愿意花點(diǎn)心思設(shè)計(jì)一番。他們就像高明的導(dǎo)演，不僅關(guān)注劇情梗概，也關(guān)注每一句臺(tái)詞、每一個(gè)表情、每一個(gè)動(dòng)作，他們獲得成功，不是理所當(dāng)然的事嗎？在人生成長(zhǎng)中，有四個(gè)問題無法回避：第一個(gè)是方向問題。如果你不知道去哪里，那還不如呆在原地，否則誤打誤撞只會(huì)碰得頭破血流。第二個(gè)是素質(zhì)和能力問題。當(dāng)你認(rèn)準(zhǔn)了一個(gè)目標(biāo)，除了要看你的.身板和腿腳是否足夠硬朗，還要衡量一下你“行囊”里裝備和盤纏是否夠用，也就是我們常說的軟件和硬件問題。第三個(gè)是行動(dòng)問題。你是否真的能做到敢想敢干，要知道覆水難收的道理，所以,在勇敢走出第一步后，更要堅(jiān)定信心一直走下去。第四個(gè)是行為檢驗(yàn)問題。當(dāng)你設(shè)定好人生目標(biāo)，并勇敢地走出第一步后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)接下來的事情并非一如你所意料的那樣，你能否能繼續(xù)堅(jiān)定自己的信念永不放棄；是否能在棘手的問題前能夠及時(shí)變通，而不在原地踏步；又是否能在察覺行為出現(xiàn)偏差的時(shí)候及時(shí)做出調(diào)整。在這四大問題之下，還有一些較小的問題，也無法回避。因?yàn)榇髥栴}原本是由各個(gè)小問題累積而成的。老子說：“圖難于其易，為大于其細(xì)?！卑驯容^細(xì)小的問題一一解決，大問題也就不存在了。雖然是較小的問題，“跟著感覺走”，憑本能行事，結(jié)果往往不盡人意。如果能變“跟著感覺走”為跟著策劃走，然后有條不紊地著手解決，你就比較容易得到期待的結(jié)果。請(qǐng)相信，你付出的心血很少會(huì)讓你失望。其實(shí)，決定我們?nèi)松呦虻牟皇悄切┐笫录?，更多的是那些?xì)節(jié)，它們深刻地影響著我們的生活，改變著我們的命運(yùn)。生活中有很多人能力不差、學(xué)識(shí)也不弱，卻恰恰因?yàn)椴恢绾翁幚磉@些細(xì)節(jié)，不懂得如何為自己量身打造出適合自己的人生策劃，以至無法最大限度地發(fā)揮出自身的潛能和才干，結(jié)果往往是功虧一簣，甚至有些人最后形成自怨自艾，郁郁寡歡的性格，在庸庸碌碌中走完自己的一生。策劃的價(jià)值在于：無論你天賦高低，無論你起步早晚，無論你處于優(yōu)勢(shì)還是劣勢(shì)，無論你資源雄厚還是貧乏，你都能在各種變數(shù)中得到最優(yōu)結(jié)果，并憑借每一件小事上的細(xì)微收獲，累積精彩的人生。
《楊瀾-成功人生的66金典》
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讀楊瀾的提問讀后感篇四
《學(xué)會(huì)提問》這本書，一共12章內(nèi)容，前面每天看一章畫思維導(dǎo)圖，寫一篇讀書筆記發(fā)在簡(jiǎn)書。當(dāng)讀完的時(shí)候還想再總結(jié)一下我的收獲。
這本書前面說過，光看前言，就很有啟發(fā)，書籍很經(jīng)典，我讀的這個(gè)已經(jīng)是第10個(gè)版本，應(yīng)該說是作者多年來用心錘煉的精華。
給我那么大的觸動(dòng)，是因?yàn)楹妥约旱谋磉_(dá)習(xí)慣很不同。我自己以前，有一些好的想法，好的內(nèi)容，恨不得一下子全部告訴別人，讓別人瞬間了解很多。而這本書前3章，就把整體框架全部展現(xiàn)出來，后面還有很多內(nèi)容，也很重要。但是作者卻在前面沒有任何拖泥帶水的提及，放在后面再娓娓道來。
發(fā)現(xiàn)自己以前的想法，就像有10件非常漂亮的衣服。我恨不得一下子全部讓別人看到。可是如果我把10套衣服全部穿到身上去給別人看，那會(huì)很不好看。因?yàn)榧词故亲钔饷娴囊惶滓矔?huì)露出里面的邊邊角角，而如果不要那么著急，一天一套去展示，可能會(huì)更凸顯出這些每件衣服的風(fēng)采。這本書的結(jié)構(gòu)，就是很有自信和耐心的將內(nèi)容一點(diǎn)一點(diǎn)地展示。
中間的部分也有很多亮點(diǎn)，非常細(xì)致的把關(guān)于理由如何去判斷，哪些證據(jù)的效力在什么條件下更好等等，說的很清楚。
對(duì)我來說中間部分最大的一個(gè)收獲，是作者一直強(qiáng)調(diào)的關(guān)鍵問題，在書中都作了展示，關(guān)鍵問題就是那些最基礎(chǔ)的簡(jiǎn)單問題。比如：結(jié)論是什么？理由是什么？?jī)r(jià)值觀假設(shè)是什么？描述性假設(shè)是什么？這個(gè)證據(jù)的效力如何？我體會(huì)到了關(guān)鍵的問題，都是這些基礎(chǔ)的問題。不是多么有技巧或者多么神乎其神的問題，最主要是不要怕麻煩，勇敢堅(jiān)持的去問。
在最后部分也就是結(jié)尾的部分，書中的結(jié)論給我很多啟發(fā)，也改變了我自己的一個(gè)認(rèn)知。以前，對(duì)于一個(gè)問題有什么樣的結(jié)論，認(rèn)為存在著一種標(biāo)準(zhǔn)的答案。但這本書看到最后一章，才發(fā)現(xiàn)作者的觀點(diǎn)是一個(gè)問題有多種合理的結(jié)論。你對(duì)于問題，對(duì)于假設(shè)，對(duì)于理由的不同理解和解讀會(huì)造成不同的結(jié)論。這不僅會(huì)讓自己的選擇變得更多，也會(huì)讓自己更容易去理解別人。
這本書，無論是開頭，中間，結(jié)尾都有亮點(diǎn)。
學(xué)了批判性思維，那么我也要對(duì)這篇文章進(jìn)行一些小小的挑刺練習(xí)，在這個(gè)閱讀過程中也有讓我自己困惑的部分是哪些呢？有沒有替代原因那章節(jié)，關(guān)于如何去找到真正的原因，本質(zhì)的原因，這部分所談不多，這是我認(rèn)為這本書有一點(diǎn)缺憾的部分。
讀楊瀾的提問讀后感篇五
在讀《學(xué)會(huì)提問》之前，以為可以通過這本書快速掌握怎么提問，然而經(jīng)過一周的精讀，最初的想法過于天真，雖然還不具備高水平的提問技巧，但是對(duì)批判性思維有了系統(tǒng)的認(rèn)知。
問題
問題一旦被提出，就需要有人給出一定的答案。通過提出關(guān)鍵問題，可以讓你從被動(dòng)的信息接受者轉(zhuǎn)變?yōu)槠降鹊幕?dòng)者。在這一過程中還能夠提高個(gè)人表達(dá)能力和思維能力，從此不再盲信盲從。
比如，臨近全運(yùn)會(huì)，天津各區(qū)在維護(hù)市容市貌上投入大量人力、物力。另外不少工廠必須停工導(dǎo)致有些小工廠只能晚上偷偷開工。因此近期時(shí)常聽到不一樣的聲音：
期待全運(yùn)會(huì)；為能在天津開展全運(yùn)會(huì)而榮幸；大額財(cái)政支出，只為面子工程；生意沒法做。
面對(duì)種種觀點(diǎn)，如果不具備批判性思維，只是純粹的接納，照單全收，甚至再把別人的觀點(diǎn)未加思索分享給其他人。長(zhǎng)久下去，大腦中有大量信息，看起來博學(xué)多才，其實(shí)只是又“淺”又“薄”，淪為別人思想的奴隸。而有的人，通過批判性思維，堅(jiān)持用自己的智慧去尋找真相。
剛才提到的對(duì)于別人的觀點(diǎn)照單全收，即“海綿式思維”；
而我們提倡的則是“淘金式思維”：不僅動(dòng)用記憶力，還要?jiǎng)佑猛评矸治瞿芰?，質(zhì)疑接收到的信息，篩選最有價(jià)值的信息，重視在獲取知識(shí)的過程中和知識(shí)開展積極的互動(dòng)。
難免遇到一些人，以批判性思維為幌子，利用對(duì)手的邏輯漏洞來凸顯自己的正確，抵制反駁甚至狡辯耍賴來捍衛(wèi)自己的觀點(diǎn)，這便是“弱勢(shì)批判性思維”（偏封閉）。
強(qiáng)勢(shì)批判性思維（偏開放）目的是為了接近真理，尋找真相，為此，質(zhì)疑包括自己的觀點(diǎn)在內(nèi)的各種主張，有種海納百川，兼聽則明的大氣感（偏開放）。
也許我們根本就問錯(cuò)了問題
批判性思維并不是說，一有問題就立即提出來，這并非好習(xí)慣。我們要學(xué)會(huì)的是，如何在對(duì)的時(shí)間進(jìn)行有效地提問。那么我們要提什么問題呢，為此，作者分解了批判思維的問題體系，也是書中各個(gè)章節(jié)名稱：
論題和結(jié)論是什么？
理由是什么？
哪些詞語意思不明確？
什么是價(jià)值觀假設(shè)和描述性假設(shè)？
推理過程中有沒有謬誤？
證據(jù)的效果如何？
有沒有其他替代原因？
數(shù)據(jù)有沒有欺騙性？
有什么重要信息被省略了？
能得出哪些合理的結(jié)論？
關(guān)鍵是什么時(shí)間，怎樣有效提出以上問題？
《學(xué)會(huì)提問》讀后感2
翻開書，我的習(xí)慣是看完目錄和序言后先對(duì)自己進(jìn)行提問，這一類思維提升的書更是如此，往往我的問題由如下環(huán)節(jié)構(gòu)成：
1、我希望從這本書里學(xué)到什么技能和思維方式？
3、我在這個(gè)方面有哪些失敗的經(jīng)驗(yàn)和做法？我曾嘗試過哪些技巧來克服但是并沒有作用？
4、假設(shè)我看完這本書后，我想要對(duì)幾種不同的人群介紹這本書，我會(huì)使用什么角度？（無答案）
良好的閱讀習(xí)慣，讓我在這一類的書本面前，不僅收獲頗豐，而且速度也明顯越來越快。因?yàn)樵陂喿x之前先對(duì)自己的思維進(jìn)行匯總和梳理，那么在閱讀過程中，會(huì)更容易找到自己需要的相關(guān)點(diǎn)，甚至作者思維不同點(diǎn)會(huì)如同跳入眼簾一般，深深地印在腦海中。
然而這個(gè)閱讀習(xí)慣在這一次的看書中，卻起到了一個(gè)很有意思的作用——轉(zhuǎn)變我的讀書時(shí)的思維立場(chǎng)。
因?yàn)楦S著我的老師做過的思維的鍛煉做的.比較多。在很早期的時(shí)候，便已經(jīng)形成了對(duì)日常工作和生活發(fā)生的事情進(jìn)行重審，模擬場(chǎng)景思考，從而鍛煉批判性的意識(shí)習(xí)慣。所以初讀的時(shí)候，好像是把老師教授的觀點(diǎn)和方法，重新模擬和熟練了一次，當(dāng)然還有一些雙向的查漏補(bǔ)缺。讓我對(duì)這一類的方法有了更系統(tǒng)和細(xì)致思考。但是這并不是我讀此書的初衷。
人的思維方式大多數(shù)情況下已經(jīng)定型，很難通過一兩本書的閱讀，來提升自己思維的敏銳度，提升自己閱讀的質(zhì)量。而反復(fù)的錘煉與其在隨書閱讀中，不如放在每日的工作和思考中，對(duì)日常的反思和模擬，才是真正思維鍛煉的地方，也才是真正能讓我們有興趣深入下去的地方。
第一個(gè)書外音，來自于一個(gè)自問：這本書我想要得到什么？書中給了一個(gè)很好的視角——寫作者。
當(dāng)視角發(fā)生轉(zhuǎn)變，我不再是需要進(jìn)行批判的接受者，而是要說服聽眾的寫作者的時(shí)候，便發(fā)生了有意思的事情。
不過這個(gè)有意思，不是來源于避免謬誤，而是來源于——如何有效利用這些謬誤？
身為老師，一個(gè)普通的老師，我們?nèi)粘Ｒ鎸?duì)的不是保持高度敏銳的專家，而是模棱兩可容易混淆的普通人。而在交流與寫作中合理使用一些“謬誤”，反而更加能夠清晰的傳達(dá)我們的指向性，表述我們的結(jié)論。
比如我饒有興致地看到了我最常使用的“滑坡推理謬誤”和“不恰當(dāng)?shù)卦V諸公眾意見”。在和家長(zhǎng)的交流以及我日常的教學(xué)日志中，我經(jīng)常無意識(shí)地在巧妙使用這兩招。我會(huì)以我從初中到小學(xué)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以及家長(zhǎng)們對(duì)公眾心理的模糊定位，來對(duì)我的目標(biāo)指向進(jìn)行強(qiáng)化。在寫字中，會(huì)經(jīng)常說到字如其人，會(huì)說到寫字是在看孩子的性格，會(huì)強(qiáng)調(diào)到低年級(jí)練字的習(xí)慣至少會(huì)一直影響到中考，而中考字跡影響下，至少有二十多分的差距！巧妙的滑坡謬誤和訴諸公眾意見謬誤，讓家長(zhǎng)非常輕易地接受了我對(duì)書寫的嚴(yán)格要求。
再比如在其中某些謬誤中，我很有意思地看到了一些指導(dǎo)說話談判的書會(huì)經(jīng)常使用的技巧。如答非所問，如光環(huán)效應(yīng)等等。
不僅是在對(duì)話和交流中。其實(shí)對(duì)場(chǎng)景和事情發(fā)生的反思拓展，原本也應(yīng)該貫穿于我們生活中。
比如這樣一個(gè)事故中，你能夠轉(zhuǎn)換角度，去思考其中人物面對(duì)此事的心里，以及換不同的情景、人物，會(huì)發(fā)生的故事變化嗎？這是我常做的思維體操。
例：大學(xué)女生小林去超市購物，沒注意的情況下放了一個(gè)文胸在購物筐沒有結(jié)賬就走出去了。中途被保安攔下，要求到小黑屋搜身，最終以10倍的罰款逃離現(xiàn)場(chǎng)。
短短一個(gè)小的故事片段，可以進(jìn)行訓(xùn)練的方面太多了。如果有耐心可以嘗試一下。事情的發(fā)展，從來都不是一個(gè)方面的因素，當(dāng)其中某一兩個(gè)因素變動(dòng)，那么一切的結(jié)果會(huì)變得迥然不同。
第三個(gè)書外音，其實(shí)是一種態(tài)度。強(qiáng)勢(shì)，意味著開放性與整體性。這算是意外的收獲，因?yàn)橐彩亲罱恢痹诜此嫉牡胤健?BR> 每逢新年都要做新的規(guī)劃，以及去年的反思。與過往每一年都不一樣的是，今年的新年規(guī)劃不再是在已有基礎(chǔ)上進(jìn)行構(gòu)建，而多了很多稀奇的以往都不會(huì)想到的東西，比如今年要去潛水和滑翔，要去森林里徒步一次，要做我的2017攝影集之類。一開始的變化，來源于暑假里的一次生死之別。陷入巨大沉痛的我，從用工作麻痹自己，逐漸地變成明確自己不想浪費(fèi)每一天，因?yàn)橄氲揭獛е说南Ｍ钕氯ィ愿顗虮尽?BR> 什么是活夠本？不是要不斷的成就，而是要不斷的成長(zhǎng)。
于是開始梳理我從大學(xué)至今的點(diǎn)滴變化，從心態(tài)到知識(shí)到行動(dòng)，于是悚然意識(shí)到：呆在舒適區(qū)的輕松愉悅是老去的標(biāo)志，而保持激情與好奇的探索才能是成長(zhǎng)的開端。
教小學(xué)的我也經(jīng)常觀察孩子們，什么樣的孩子更加容易“成熟”？毫無疑問，不是等著他人來教導(dǎo)的孩子，而是主動(dòng)探索和發(fā)現(xiàn)，保持著開放與積極的孩子。如果要比喻的話，《全職獵人》的主角小杰應(yīng)該是最好的例子。
我秉持的理念是，只有當(dāng)你的世界發(fā)生改變，你才會(huì)自然地發(fā)生變化。這個(gè)世界有可能是物理環(huán)境，也有可能是心理環(huán)境。
所以，開放是一種強(qiáng)勢(shì)，一種不斷保持生命力的強(qiáng)勢(shì)。
就如同此書反復(fù)梳理的前提：保持批判。
開放之外，還需要提到整體性思維。
相比和對(duì)方說話的結(jié)論是什么，你更容易記住和對(duì)方說話的感覺。
同樣，在看到此書的時(shí)候，也會(huì)注意將文段作為整體層層拆分的過程，上一次讓我有這樣感覺的時(shí)候，是讀叔本華，即便是哲學(xué)隨筆《人生的智慧》，他的邏輯也渾然天成，一氣呵成，簡(jiǎn)直讓人喝彩！
是以有了我第一個(gè)書外音的思考：作為引導(dǎo)者，我要如何讓對(duì)方更加容易接受我的結(jié)論？
也有了我另外的串聯(lián)，不論是結(jié)論還是自我管理，我們更需要的是一種整體性思維和調(diào)整。
最簡(jiǎn)單的來說，想要提升專注力和精力，都知道要從保持合理膳食和適當(dāng)運(yùn)動(dòng)開始，而《深度工作》一書，更是將專注力比喻為大腦的肌肉：你不能只在你專注的時(shí)間段保持訓(xùn)練，在閑暇的時(shí)間段則用碎片來打斷專注的肌肉能力！
我們對(duì)一個(gè)東西的關(guān)注，需要一種整體性。一方面是時(shí)空的橫向與縱向的整體，另一方面是對(duì)于每個(gè)節(jié)點(diǎn)的觀察與反思。人的心理特征便是如此。
任何一個(gè)事物，都不會(huì)是單一結(jié)構(gòu)的因素促成，而是層層遞進(jìn)互相交織的一張網(wǎng)。從一個(gè)方向使力，必然不如從多個(gè)節(jié)點(diǎn)處作用。
《學(xué)會(huì)提問》讀后感3
首先，我平時(shí)也有這個(gè)問題，常常會(huì)不加思考的接受別人的觀點(diǎn)，通常是比我資深或更專業(yè)的人的觀點(diǎn)，大多數(shù)時(shí)候確實(shí)沒有經(jīng)過分析。
日后需要注意：
1.或許他的論點(diǎn)是片面的，或已過時(shí)的，我沒有分析，簡(jiǎn)單接受，時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)影響我的思維習(xí)慣。
2.如果對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行批判后再接受，更能將談話深入下去，能夠產(chǎn)生更多話題和火花。
其次，我認(rèn)為本書作者提出的批判性思維其實(shí)是培養(yǎng)一種思維邏輯和表達(dá)能力。
第一點(diǎn)：思維邏輯的要點(diǎn)，首先提出問題要環(huán)環(huán)相扣，也就是討論問題時(shí)的每個(gè)提問應(yīng)該和上一個(gè)提問有關(guān)聯(lián)，更深入，而不能跳躍，跳躍會(huì)導(dǎo)致討論無法深入。
第二點(diǎn)：提取關(guān)鍵字，快速做出分析（批判性的），如果沒那么快想清楚，可以問他：我對(duì)這個(gè)很好奇。這樣可以引導(dǎo)對(duì)象繼續(xù)就這個(gè)問題說下去，同時(shí)，給我自己思考的時(shí)間。
第三點(diǎn)：提問的時(shí)候多帶上對(duì)方剛才表達(dá)過的關(guān)鍵詞，這樣一個(gè)是讓問題和回答始終不離核心。還有就是讓對(duì)方感覺我能夠聽懂他說的話，更愿意談下去。
最后，于我來說，通過品讀這篇文章，就像是接受了一個(gè)擁有資深教歷和提問經(jīng)驗(yàn)的教授所上的一課。內(nèi)心有的是觸動(dòng)，思想有的是提升，提問技巧有的是積累。
在我的人生道路中必定有學(xué)與問，正如那句俗語：小疑者小進(jìn)，大疑者大進(jìn)。學(xué)與問就像打開知識(shí)海洋的鑰匙，讓我們盡情地翱翔于知識(shí)的海洋！
讀楊瀾的提問讀后感篇六
當(dāng)我初讀《學(xué)會(huì)提問》時(shí)，我就意識(shí)到，我可能是發(fā)現(xiàn)了一直困擾我的問題的答案，他們?nèi)鄙俚氖恰行运季S。而這應(yīng)該主要?dú)w罪于我們的傳統(tǒng)教育。
從古到今，我們的教育就一直禁錮著人們的思想。從古代的三綱五常到現(xiàn)代社會(huì)的服務(wù)服從，無不是靠學(xué)校教育一點(diǎn)一滴進(jìn)行滲透的?！熬秊槌季V，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”，在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)里，這樣的道德觀念始終束縛著人們的思想，以至于滲透到了中國人的基因里，縱觀當(dāng)今社會(huì)，領(lǐng)導(dǎo)干部競(jìng)爭(zhēng)上崗，各行各業(yè)的工作計(jì)劃和總結(jié)都必須要有這樣的內(nèi)容“我一定服從領(lǐng)導(dǎo)，聽從安排…”；從古代的科舉制度到現(xiàn)在的中考，從寒窗苦讀到題海戰(zhàn)術(shù)，我們的學(xué)生一直就是在機(jī)械地重復(fù)練習(xí)和記憶，從來沒有也沒有時(shí)間去質(zhì)疑，甚至不知道該如何去質(zhì)疑。
質(zhì)疑是批判性思維的雛形和基礎(chǔ)，而批判性思維是質(zhì)疑的高級(jí)思維方式。批判性思維是英語criticalthinking的直譯。criticalthinking在英語中指的是那種能抓住要領(lǐng)，善于質(zhì)疑辨析，基于嚴(yán)格推斷，富于機(jī)智靈氣，清晰敏捷的日常思維。20世紀(jì)40年代，批判性思維被用于標(biāo)示美國教育改革的一個(gè)主題；70年代，批判性思維成為美國教育改革運(yùn)動(dòng)的焦點(diǎn)；80年代成為教育改革的核心。美國批判性思維運(yùn)動(dòng)的開拓者恩尼斯（robertennis）1962年就認(rèn)真分析了“批判性思維”概念，新近的表述為：批判性思維是“為決定相信什么或做什么而進(jìn)行的合理的、反省的思維”
批判不是科學(xué)家的專利，我們的日常生活同樣需要批判性思維。批判的選擇，批判的接受，否則，你會(huì)對(duì)這個(gè)社會(huì)無所適從。當(dāng)今社會(huì)發(fā)達(dá)的傳媒使人們每天都處于海量信息包圍中，而無法辨別真?zhèn)?。人們?cè)絹碓揭蕾噷＜?、律師、記者、評(píng)論家，依賴的程度超乎想象。我們經(jīng)常掛在嘴邊的是“電視上說”、“報(bào)紙上說”、“網(wǎng)上說”，而唯獨(dú)沒有“我認(rèn)為”。我們?cè)诒粍?dòng)地、不加批判地接受每天蜂擁而來的大量信息。這是一個(gè)可怕的趨勢(shì)，久而久之，我們就不知道判斷，甚至想不起來要去批判。
如何擁有這項(xiàng)技能呢？這種思維的訓(xùn)練是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，目前只有部分大學(xué)開設(shè)了這一門課程，作為中學(xué)的一名基礎(chǔ)科學(xué)的老師，我們也應(yīng)該著手培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，當(dāng)然首先自己要學(xué)會(huì)如何去進(jìn)行批判。
細(xì)讀此書，作者用非常通俗的語言，活潑的風(fēng)格，深入淺出的進(jìn)行講解，并配有非常生動(dòng)的實(shí)例，來引導(dǎo)我們?nèi)绾翁岢稣_的問題，并圍繞“什么是論題，什么是結(jié)論”“理由是什么”“哪些詞句有歧義”“什么是價(jià)值觀沖突，什么是價(jià)值觀假設(shè)”“什么是描述性假設(shè)”“推理中存在謬誤嗎”“這些證據(jù)的可信度有多大”“你發(fā)現(xiàn)干擾性原因了嗎”“統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)是否具有欺騙性”“哪些重要信息被遺漏了”“什么結(jié)論可能是合理的”等十一個(gè)要點(diǎn)，一步一步地指導(dǎo)我們進(jìn)行批判性思維的訓(xùn)練。
我邊讀邊想，如果學(xué)會(huì)了批判性思維，無論是教師還是學(xué)生，都將受益匪淺。作為學(xué)生如果學(xué)會(huì)了批判性思維，便可以更加科學(xué)、理性地分析家長(zhǎng)、老師、專家、領(lǐng)導(dǎo)的語言、思想和行為，避免上當(dāng)受騙甚至可以解決盲從的問題，使公民逐漸走向誠信、民主，社會(huì)健康發(fā)展。更重要的是，學(xué)校通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行這樣的訓(xùn)練，會(huì)讓學(xué)生掌握一種更好的學(xué)習(xí)方法，當(dāng)他們將來對(duì)某個(gè)事件產(chǎn)生疑問后，知道如何去尋找理由、搜集證據(jù)，如何利用互聯(lián)網(wǎng)或者查閱資料獲得所需要的知識(shí)，如何通過探究實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證一個(gè)又一個(gè)的假設(shè)，不再盲目、機(jī)械地學(xué)習(xí)，為知識(shí)所累。
讀完此書，我在扉頁上寫下這樣的文字：“這是一本影響你思維方式的書，它不可能影響你的一生，但足以影響你的后半生。”
讀楊瀾的提問讀后感篇七
在這樣一個(gè)信息爆炸的信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，不是能否獲得信息，而是信息太多太多并難以分辨。如何在這個(gè)嘈雜的世界保持清醒，應(yīng)該是一種智慧的體現(xiàn)。學(xué)習(xí)批判性思維，不僅可以用于工作，也可以運(yùn)用于生活，提升我們的生存能力和個(gè)人影響力。
通讀全文的結(jié)構(gòu)可以發(fā)現(xiàn)，找出提出觀點(diǎn)的一方的結(jié)論和理由，相對(duì)是比較容易的。但是要找出理由背后的或許帶有欺騙性的價(jià)值觀是比較難的，所以書中的價(jià)值觀假設(shè)部分是本書的重點(diǎn)核心章節(jié)。
在第一遍讀這本書的時(shí)候，對(duì)這一“價(jià)值觀假設(shè)”章節(jié)還沒有太深刻的體會(huì)，當(dāng)我回頭做思維導(dǎo)圖的時(shí)候，意識(shí)到，我們?nèi)粘Ｉ钪校@種現(xiàn)象太多了啊。每個(gè)人在闡述自己觀點(diǎn)的時(shí)候……我們律師在為當(dāng)事人做辯論的時(shí)候，法官在論證一個(gè)判決結(jié)論的時(shí)候……都有一個(gè)潛在的價(jià)值觀或者立場(chǎng)，并進(jìn)行著價(jià)值觀之間的取舍或者平衡。
我個(gè)人認(rèn)為，也許法官在作出判決的時(shí)候，依據(jù)法律的基礎(chǔ)上，作出取舍或平衡尤其重要。那么我們律師能做的，就是識(shí)別法官這種傾向性的價(jià)值觀假設(shè)，并用批判性的思維或者提問進(jìn)一步說服法官采納我方的觀點(diǎn)。讀到此處的時(shí)候，突然覺得這部分是本書對(duì)我的最大啟發(fā)。
從論證的理由中，識(shí)別出寫作者的價(jià)值觀假設(shè)和描述性假設(shè)，接下來就可以分析，這個(gè)價(jià)值觀本身是不是能夠讓這個(gè)理由真正站的住腳。作者由此總結(jié)了十幾個(gè)常見的假設(shè)中的謬誤，使得寫作者的理由有可能被一攻而破。
理由中常見的謬誤有：追求完美方案謬誤、人身攻擊謬誤、敘述謬誤、滑坡謬誤、訴諸公眾謬誤、訴諸可疑權(quán)威謬誤、訴諸情感謬誤（政治辯論、法庭）、稻草人謬誤、虛假的兩難選擇謬誤等等。這些謬誤的闡述也能讓讀者精神一振，并有恍然大悟的感覺。
作為律師回想一下，很多謬誤在法庭上也經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)，比如人身攻擊謬誤，情緒激動(dòng)的對(duì)抗雙方可能偏離了論證本身而把焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到論辯對(duì)手身上。比如在某次合同糾紛庭審中，被告為了抗辯一個(gè)擔(dān)保協(xié)議的真實(shí)性合法性，稱“原告道德敗壞是個(gè)無賴，這份協(xié)議是在被告的辦公室，原告脅迫被告簽訂的，所以協(xié)議無效”，首先原告的道德如何跟協(xié)議是否有效沒有關(guān)聯(lián)，是屬于人身攻擊；其次是否為脅迫的情形被告也沒有任何證據(jù)支持，所以被告的這種抗辯是沒有效果的。有時(shí)候法庭上會(huì)出現(xiàn)訴諸情感謬誤，這種謬誤是使用帶有強(qiáng)烈感情色彩的語言來分散讀者或聽眾的注意力，讓他們忽略相關(guān)的理由和證據(jù)。訴諸同情就是一種在法庭上經(jīng)常被適用的訴諸情感謬誤，也許在一些婚姻、繼承、工傷糾紛案件中，弱勢(shì)群體一方的眼淚抵得上控辯雙方的唇槍舌戰(zhàn)。
所以在論證中，我們要經(jīng)常提問：“立論者有沒有通過轉(zhuǎn)移我們的注意力來欺騙我們？”，就有可能發(fā)現(xiàn)這類謬誤,從而不會(huì)被輕易的說服。
蘇格拉底說：我唯一知道的事是我一無所知。批判性思維并非要成為一個(gè)喜歡“抬杠”的人或者“毒舌”的人，而是充滿好奇、謙恭有禮、虛心學(xué)習(xí)、尊重嚴(yán)密的論證并自主決斷，逐步練習(xí)淘金式思維而非人云亦云。
總之，開卷有益，書中有句話特別喜歡：文字猶如礪石，思想好比鋒刃，兩相砥礪將使思想更加鋒利，長(zhǎng)相砥礪，會(huì)生發(fā)出更加深思熟慮的論證。共勉之。
讀楊瀾的提問讀后感篇八
在這個(gè)暑假中，我偶爾看到了一本馬克，土溫寫的《百萬英榜》我受到了很大的啟發(fā)，故事發(fā)生貧窮的主人公收到了一對(duì)兄弟的信，信里面送給了他一百萬英鎊。原來這對(duì)兄弟打了一個(gè)賭，賭如果一個(gè)貧窮、誠實(shí)的人收到天上掉下的一百萬英鎊，他會(huì)有怎樣的結(jié)果?哥哥認(rèn)為他會(huì)餓死，因?yàn)樗麩o法證明這些錢是他自己的，會(huì)受到別人的懷疑，連銀行都不會(huì)讓他存錢。弟弟則認(rèn)為他會(huì)過得很好，于是他們兄弟倆將一百萬英鎊的支票借給了這個(gè)貧窮的人，并出國呆了三十天。沒想到在這段時(shí)間內(nèi)，人們對(duì)這位突然暴富的罕見富翁，竟拼命地拉攏他，從免費(fèi)吃飯，買衣服，到免費(fèi)住宿，一個(gè)個(gè)像乞丐一樣討好他，并不斷提高他的社會(huì)地位，一直到了除王室外最高的公爵之上!不光如此，他還得到了一位好妻子和三萬英鎊的銀行利息，最后還從兩兄弟那兒得到了一份很好的工作。
這故事告訴我們什么?并不是什么別的，而是一個(gè)封建時(shí)代的落后在那
《百萬英鎊》的作者是世界四大短篇小說巨匠之一的美國人馬克?吐溫。全文短小精悍，語言簡(jiǎn)潔、幽默、犀利。小說中，作者將資本主義社會(huì)各階層中人們的丑態(tài)刻畫得淋漓盡致，惟妙惟肖。同時(shí)對(duì)資本主義社會(huì)“金錢至上”的拜金主義觀進(jìn)行了辛辣的諷刺與批判。
在倫敦，有兩位富家兄弟之間打賭，哥哥認(rèn)為一張一百萬英鎊的鈔票給窮人，這對(duì)他來說毫無價(jià)值;而兄弟則認(rèn)為，僅擁有一張不能兌現(xiàn)的鈔票，就可以過上一等人的生活。為此，他們選中了剛來倫敦身無分文、衣衫襤褸的亨利作為他們的實(shí)驗(yàn)品，并約定他可以在一個(gè)月隨意使用這一百萬英鎊的鈔票，但是一個(gè)月后他必須歸還。亨利拿到這張鈔票后，穿著破舊的'衣服去吃飯，買衣服……剛開始人們對(duì)他不屑一顧，當(dāng)亨利拿出一百萬英鎊鈔票時(shí)，人們立即像變色龍一樣變得諂媚了起來。亨利隨后憑借這張大鈔一躍成為了當(dāng)?shù)氐摹懊恕?，?bào)紙的主要報(bào)道對(duì)象。后來，亨利遇到了身陷囹圄的曾經(jīng)的合作伙伴——赫斯廷斯，亨利出手幫了他，最后兩人都賺了一筆錢。在小說的結(jié)尾，亨利不僅活過了30天，發(fā)了一筆財(cái)，并且還獲得了一位姑娘的芳心。
馬克·吐溫著重揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)金錢至上的拜金主義，錢!成了衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)!非?？尚Φ氖牵?dāng)一名開玩笑的英國貴族將支票藏起來后，股市大跌，人們開始懷疑亨利是否有支票，眾人都來拆他的臺(tái)。一個(gè)貴族罵了亨利，衣服也被收走，可是，當(dāng)支票又重新回到亨利的手中時(shí)，那位貴族馬上又笑逐顏開說：“上帝保佑您!”衣服又原封不動(dòng)送了回來。
其實(shí)這種現(xiàn)象在我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)中又何嘗沒有，有的情節(jié)比這種說話變卦、態(tài)度變卦更加嚴(yán)重!一些醫(yī)生為了錢，可以為病人做不必要的檢查，給病人吃不必要的藥，把假的弄得比真的還認(rèn)真!在這種喪失醫(yī)德、人性的醫(yī)生眼里，金錢比生命更可貴!這種行為不知比《百萬英鎊》中的現(xiàn)象要惡劣多少倍!最近看到一則新聞，中考優(yōu)秀生被冒名頂替，由于頂替人的父親有錢，便可以使自己的子女冒名頂替別人，不僅分?jǐn)?shù)頂替，姓名、身份、戶口……全部被替代了。受害者十余年淪落為黑戶在外打工，因?yàn)槭呛趹魝涫芷哿?，另一個(gè)卻能受教育、拿工資……十余年后再查此事，法庭上除冒名者外，共九個(gè)被告：母校、班主任、教育局、公安局等等，也就是說，冒名者父親的金錢驅(qū)使他們干出了這種違紀(jì)、違法、有愧于良心和道德的事來!
這本書也教育我們，錢乃身外之物，沒有錢可以憑自己的能力來賺，但是，如果為了得到錢，而做出那些傷天害理之事，是萬萬不可的。君子愛錢，取之有道。我們應(yīng)該保證，自己的錢不違背良心而得來的。
讀楊瀾的提問讀后感篇九
首先，我平時(shí)也有這個(gè)問題，常常會(huì)不加思考的接受別人的觀點(diǎn)，通常是比我資深或更專業(yè)的人的觀點(diǎn)，大多數(shù)時(shí)候確實(shí)沒有經(jīng)過分析。
日后需要注意：
1.或許他的論點(diǎn)是片面的，或已過時(shí)的，我沒有分析，簡(jiǎn)單接受，時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)影響我的思維習(xí)慣。
2.如果對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行批判后再接受，更能將談話深入下去，能夠產(chǎn)生更多話題和火花。
其次，我認(rèn)為本書作者提出的批判性思維其實(shí)是培養(yǎng)一種思維邏輯和表達(dá)能力。
第一點(diǎn)：思維邏輯的要點(diǎn)，首先提出問題要環(huán)環(huán)相扣，也就是討論問題時(shí)的每個(gè)提問應(yīng)該和上一個(gè)提問有關(guān)聯(lián)，更深入，而不能跳躍，跳躍會(huì)導(dǎo)致討論無法深入。
第二點(diǎn)：提取關(guān)鍵字，快速做出分析（批判性的），如果沒那么快想清楚，可以問他：我對(duì)這個(gè)很好奇。這樣可以引導(dǎo)對(duì)象繼續(xù)就這個(gè)問題說下去，同時(shí)，給我自己思考的時(shí)間。
第三點(diǎn)：提問的時(shí)候多帶上對(duì)方剛才表達(dá)過的關(guān)鍵詞，這樣一個(gè)是讓問題和回答始終不離核心。還有就是讓對(duì)方感覺我能夠聽懂他說的話，更愿意談下去。
最后，于我來說，通過品讀這篇文章，就像是接受了一個(gè)擁有資深教歷和提問經(jīng)驗(yàn)的教授所上的一課。內(nèi)心有的是觸動(dòng)，思想有的是提升，提問技巧有的'是積累。
在我的人生道路中必定有學(xué)與問，正如那句俗語：小疑者小進(jìn)，大疑者大進(jìn)。學(xué)與問就像打開知識(shí)海洋的鑰匙，讓我們盡情地翱翔于知識(shí)的海洋！
讀楊瀾的提問讀后感篇十
這今天都很忙，晚上窩在沙發(fā)上看書。這幾天瀏覽完了《精彩楊瀾》。這本書以第三人稱講述了楊瀾從出生到現(xiàn)在的成長(zhǎng)經(jīng)歷。對(duì)于楊瀾，我本來的印象并不深刻，只覺得她是一名很優(yōu)秀的電視工作者。那天去書店買英語大辭典，在一樓轉(zhuǎn)悠的時(shí)候，偶然翻了一下，其中有一段話比較吸引我，就買了下來。看完之后，很有感觸。
一是：關(guān)于孩子的教育，讓我思考改怎樣教育孩子——雖然我還不是家長(zhǎng)。正確的教育理念和家庭環(huán)境對(duì)于孩子一生都將產(chǎn)生巨大的影響；家庭教育在整個(gè)教育中的重要性。家庭教育教會(huì)的是人生的態(tài)度、價(jià)值觀、以及做事的方式，這些是前提、根深蒂固，會(huì)跟著孩子一輩子；學(xué)校教育在中國更多是教知識(shí)和技能。希望孩子身上具有哪些優(yōu)點(diǎn)，首先應(yīng)該做到的是自己具有這些優(yōu)點(diǎn)。因?yàn)楦改甘呛⒆幽M和學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)。
楊瀾的'出生在一個(gè)高知家庭，父親是外國語大學(xué)的老師。從小家庭環(huán)境的熏陶，父母良好的教育觀念，奠定了楊瀾優(yōu)秀的根基。楊瀾父母對(duì)于楊瀾的教育的思想：“希望她獨(dú)立、自強(qiáng)，能有健全的性格，快樂的成長(zhǎng)就行了。不要強(qiáng)求她有怎樣的成就和造詣！”其中有一句話，我印象非常深刻：“成功的父母，不會(huì)要求孩子成功，因?yàn)樗麄兩钪晒Ρ澈蟮男量?；不成功的父母，希望孩子成功，因?yàn)樗麄兿胍⒆訋麄內(nèi)ネ瓿尚脑浮！睘槿四傅臈顬憻o疑也延續(xù)著這種教育方式。她的睿智在孩子的教育上也體現(xiàn)的淋漓盡致。
二是：關(guān)于等待。書中講：“等待是痛苦的，但是等待的過程確是必須中，因?yàn)榈却倪^程中，你可以繼續(xù)力量?！薄啊按锁B不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人?！睙o論是感情還是事業(yè)，楊瀾都在等待中儲(chǔ)蓄力量。在等待的時(shí)候，要做的就是準(zhǔn)備和耐心的等。
三是：關(guān)于愛情和婚姻。愛情總會(huì)不期而遇。相信在某個(gè)地方總會(huì)有一個(gè)人在等待。
四是：關(guān)于氣質(zhì)和修養(yǎng)。我欽佩她的不卑不亢的做事方式。
五是：關(guān)于結(jié)果和過程。在學(xué)習(xí)中，終于過程比重結(jié)果更關(guān)鍵。重過程，將過程做得完美，自然就會(huì)扎扎實(shí)實(shí)的做事，必然會(huì)有滿意的結(jié)果。而重結(jié)果，心態(tài)上比較急躁，如果做得好，或許會(huì)達(dá)到理想的結(jié)果，如果做的不好，或許會(huì)失敗，給心里帶來失衡。所以，學(xué)習(xí)、工作、感情，需要重視的是過程。
讀楊瀾的提問讀后感篇十一
提問是一種獲取信息和深入思考的重要方式，而楊瀾作為一位知名主持人和新聞人物，她對(duì)于提問的見解和心得體會(huì)無疑是值得我們學(xué)習(xí)借鑒的。通過了解楊瀾的經(jīng)驗(yàn)，不僅可以提高我們的提問能力，還可以幫助我們更好地思考和理解世界。下面將從楊瀾的助力展示的重要性、提問的技巧、提問和思考之間的關(guān)系、面對(duì)不同類型的受訪者如何提問以及如何引導(dǎo)深入的五個(gè)方面，詳細(xì)介紹提問的心得體會(huì)和相關(guān)觀點(diǎn)。
首先，在與受訪者交流的過程中，提問是讓對(duì)方展示自身觀點(diǎn)和態(tài)度的重要渠道。楊瀾經(jīng)常在節(jié)目中發(fā)問往往會(huì)得到有趣而深入的回答，這得益于她在提問方面的豐富經(jīng)驗(yàn)和技巧。事實(shí)上，提問可以激發(fā)對(duì)方的思考和表達(dá)，從而加深我們對(duì)受訪者的了解，也能更好地展示受訪者的個(gè)性和專業(yè)素養(yǎng)。
其次，提問需要一定的技巧。楊瀾在采訪中常常運(yùn)用開放性問題和引導(dǎo)性問題。開放性問題是那些不僅僅需要肯定或否定回答的問題，而是需要回答者付出更多思考的問題。這種問題通常帶有“為什么”、“怎么理解”這樣的引導(dǎo)性詞語，可以讓受訪者更好地展開回答。引導(dǎo)性問題則是一種比較具體和明確的問題，可以幫助受訪者更好地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和意見。這些技巧的靈活運(yùn)用可以讓提問更具針對(duì)性和深入性。
第三，提問與思考密不可分。楊瀾曾指出，作為主持人和媒體人，提問不僅僅是獲取信息的手段，更是一種對(duì)問題本身的思考和理解。提問的本質(zhì)是思考，只有通過思考才能獲得更深層次的問題和意義。提問不僅僅是尋求答案，更是在追問問題背后的價(jià)值和道義，通過提問能夠幫助我們更好地理解事物的本質(zhì)和含義。
第四，在面對(duì)不同類型的受訪者時(shí)，提問的方式也需要靈活調(diào)整。對(duì)于那些較為封閉或者不愿意深入回答問題的受訪者，楊瀾常常能夠通過巧妙的提問技巧引導(dǎo)他們深入思考并表達(dá)出觀點(diǎn)。對(duì)于難以捉摸的受訪者，她會(huì)選擇更為溫和和審慎的提問方式，以避免產(chǎn)生沖突。而對(duì)于那些專業(yè)性較強(qiáng)的受訪者，她會(huì)通過深入的提問鼓勵(lì)他們展示自身的專業(yè)知識(shí)和見解。
最后，楊瀾認(rèn)為要引導(dǎo)深入的提問，我們需要有積極的個(gè)人品質(zhì)和專業(yè)素養(yǎng)。她強(qiáng)調(diào)，作為一個(gè)提問者，我們需要有廣博的知識(shí)和深入的思考，才能提出有思想深度的問題，引導(dǎo)對(duì)方更深層次的回答。同時(shí)，我們還需要具備判斷力和溝通能力，通過觀察和分析受訪者的回答，調(diào)整自己的提問方式，以便更好地達(dá)到理解和引導(dǎo)的效果。
綜上所述，提問作為一種重要的思考和溝通方式，具有不可低估的價(jià)值。通過學(xué)習(xí)和借鑒楊瀾的心得體會(huì)，我們可以提高自己的提問能力，并能更好地理解和解讀世界。提問不僅僅是獲取信息，更是一種深入思考和交流的方法，只有通過提問，我們才能真正領(lǐng)悟問題的本質(zhì)和意義。因此，讓我們秉持提問的精神，不斷向前，不斷追問，從而實(shí)現(xiàn)更深層次的認(rèn)識(shí)和發(fā)展。
讀楊瀾的提問讀后感篇十二
通過對(duì)高效課堂有關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，我懂得了，作為一名語文教師，在語文課上我們不僅要好好講課，更要注重教的方法和學(xué)生學(xué)的方法，培養(yǎng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。語文課堂的發(fā)展是迅速，復(fù)雜多樣的。不過，我認(rèn)為，無論語文教學(xué)被注入什么樣的新精神，有一點(diǎn)應(yīng)該是不變的，那就是語文課堂教學(xué)應(yīng)該是務(wù)實(shí)高效的。從高效課堂的理論及實(shí)踐中我有以下的體會(huì)：
一、教學(xué)目標(biāo)把握要準(zhǔn)確。
二、教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)要合理
就閱讀課來說，教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)基本采用四步導(dǎo)讀的模式。第一步，在老師誘導(dǎo)下學(xué)生初讀課文，讓學(xué)生感知課文語言。第二步，在老師引導(dǎo)下學(xué)生細(xì)讀課文，讓學(xué)生理解課文語言。第三步，在老師指導(dǎo)下學(xué)生精讀課文，讓學(xué)生品評(píng)課文語言。第四步，在老師輔導(dǎo)下學(xué)生進(jìn)行綜合訓(xùn)練，學(xué)會(huì)運(yùn)用語言。
在這個(gè)過程中，學(xué)生的閱讀實(shí)踐活動(dòng)始終處于課堂教學(xué)的中心地位，教師的一切啟發(fā)引導(dǎo)都是為訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造性地進(jìn)行語言實(shí)踐提供服務(wù)。老師的導(dǎo)與學(xué)生的讀相互滲透、相得益彰，充分體現(xiàn)了師生間、生生間、師生及教材之間的雙向多邊的互動(dòng)反饋。四步導(dǎo)讀模式符合《標(biāo)準(zhǔn)》提出的教學(xué)理念，這樣的流程的設(shè)計(jì)是合理的。
讀楊瀾的提問讀后感篇十三
提問是人與人之間交流的一種重要方式，有助于擴(kuò)展知識(shí)、增進(jìn)理解和啟發(fā)思考。而作為中國最著名的主持人之一，楊瀾在長(zhǎng)期的主持經(jīng)驗(yàn)中不僅展現(xiàn)出了出色的主持技巧，也在提問藝術(shù)方面有著獨(dú)到的見解。今天，我將與大家分享我在觀看楊瀾主持的節(jié)目中，關(guān)于提問的心得體會(huì)。
第二段：提問的藝術(shù)
在楊瀾的主持節(jié)目中，她提出的問題通常都是深入的、有挑戰(zhàn)性的，能夠激發(fā)嘉賓的思考。她善于運(yùn)用開放性的問題，不僅有助于擴(kuò)展嘉賓的發(fā)言空間，也能夠引出更多的觀點(diǎn)和觀察角度。而這種能力的培養(yǎng)需要對(duì)話的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)的儲(chǔ)備和觀察力的提升。通過楊瀾的節(jié)目，我意識(shí)到提問并非簡(jiǎn)單地包括事實(shí)性問題，而應(yīng)該更加關(guān)注問題的目的，以及如何設(shè)計(jì)能夠引出更深層次思考的問題。
第三段：傾聽與追問
傾聽是一個(gè)優(yōu)秀提問者的基本素質(zhì)。而楊瀾在與嘉賓對(duì)話的過程中，總是能夠虛心聆聽，并通過適時(shí)的追問展現(xiàn)自己的好奇心。她會(huì)對(duì)嘉賓的某個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行深入追問，以便更好地理解嘉賓的想法，并通過進(jìn)一步的討論更好地引導(dǎo)嘉賓闡述觀點(diǎn)。這種傾聽與追問的方式不僅有助于提升對(duì)話質(zhì)量，也能夠更好地引發(fā)嘉賓的思考，給觀眾帶來更加豐富的觀點(diǎn)和內(nèi)容。
第四段：尊重與平衡
楊瀾也總是能夠在對(duì)話中表現(xiàn)出對(duì)每個(gè)嘉賓的尊重和平衡的態(tài)度。她從不偏袒任何一方，而是以公正的態(tài)度對(duì)待不同的觀點(diǎn)和意見。她擅長(zhǎng)通過合理的調(diào)控，使得對(duì)話中每個(gè)嘉賓都能充分發(fā)言，體現(xiàn)真實(shí)的討論效果。這樣的態(tài)度一方面展現(xiàn)了一個(gè)主持人的專業(yè)水準(zhǔn)，另一方面也傳遞給觀眾一種尊重和平衡的價(jià)值觀。
第五段：思考與學(xué)習(xí)
通過觀看楊瀾主持的節(jié)目，我深刻地認(rèn)識(shí)到提問不僅僅是獲取信息的手段，更是人與人交流、思考和啟迪的橋梁。一個(gè)好的提問者應(yīng)該具備傾聽、追問、尊重和平衡的素養(yǎng)，并通過良好的提問引導(dǎo)深入的討論和思考。而正是這種追求和不斷突破的精神，使得楊瀾成為了一位讓人欽佩的主持人。我會(huì)在今后的交流中，努力學(xué)習(xí)借鑒楊瀾的提問之道，不斷提升自己的提問能力。
結(jié)尾
在楊瀾的主持節(jié)目中，她的提問涉及的廣度和深度值得我學(xué)習(xí)和借鑒，如何使用開放性問題、傾聽與追問等提問藝術(shù)是我需要提高的地方。同時(shí)，楊瀾展現(xiàn)出的平衡與尊重的態(tài)度也使她成為了值得尊敬和學(xué)習(xí)的榜樣。通過對(duì)楊瀾主持節(jié)目的觀察和思考，我相信我可以在提問的路上不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
讀楊瀾的提問讀后感篇十四
《學(xué)會(huì)提問》是一部簡(jiǎn)潔全面、實(shí)用性較強(qiáng)的思維性讀物。封面上的“你明明覺得有什么不對(duì)勁，可一時(shí)又很難找到突破口反駁“一下子就吸引了筆者的眼球。筆者雖然還未完全掌握書中所提的技能與方法，但是初步的思考立場(chǎng)與分析、判斷角度已經(jīng)初步具備?，F(xiàn)就書中所學(xué)知識(shí)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)中的一篇熱文《男子一天喝了25罐紅牛的下場(chǎng)，連醫(yī)生都震驚了》進(jìn)行一定程度的批判性分析：
一、推理結(jié)構(gòu)搭建
此文的推理結(jié)構(gòu)如下：
結(jié)論：為了健康飲料能不喝就不喝，水才是最好的飲料；
理由1：一男子喝24罐紅牛送醫(yī)院做手術(shù)的現(xiàn)場(chǎng)視頻；
理由3：針對(duì)其他飲料對(duì)健康有影響所提出的洛杉磯男士實(shí)驗(yàn)；
理由4：碳酸飲料制作過程。
二、推理結(jié)構(gòu)分析
1.結(jié)論分析
對(duì)于結(jié)論，有以下幾個(gè)問題需要繼續(xù)加以闡明：
（1）此文有很多網(wǎng)絡(luò)公號(hào)，此文的作者到底是誰？鑒于公號(hào)轉(zhuǎn)載太多，暫時(shí)未發(fā)現(xiàn)真正作者。此文也未明示此文的作者到底是誰？作者的權(quán)威性如何？是否是在健康領(lǐng)域有一定權(quán)威？作者的基本價(jià)值觀假設(shè)是為了人們的健康考慮，那么他會(huì)不會(huì)是飲料廠商的死對(duì)頭呢？有沒有利益相關(guān)聯(lián)呢？存不存在先入為主的偏見呢？他的立場(chǎng)決定了整篇論述的目的。不同的人由于價(jià)值觀假設(shè)不同，對(duì)事物判斷的基本立場(chǎng)就會(huì)不同。如果是紅牛廠商或碳酸飲料廠商看到此文，是否會(huì)想這不是和我們廣告宣傳對(duì)著干嗎？他們的立場(chǎng)或許又有所不同。
（2）詞語的意思歧義未限定：
第一，從結(jié)論上分析，對(duì)“飲料”的理解不一致。前面說為了健康不喝飲料，后面又說水是最好的飲料。由此可以看出，結(jié)論中兩處對(duì)”飲料“的含義是不同的。既然兩處界定不同，作者就應(yīng)該在論證的具體過程中予以界定，但作者未予以界定。此處系偷換概念謬誤。
第二，“健康”是個(gè)寬泛性的概念，健康可分為身體健康和心理健康，然后又可以接下來繼續(xù)劃分。以抽象、寬泛的“健康”兩字出現(xiàn)在結(jié)論，未限定任何條件就推導(dǎo)結(jié)論。從推理錯(cuò)誤的類型上來判斷，此種錯(cuò)誤系用模棱兩可的話隱瞞真相。
（3）替代因素未予以呈現(xiàn)。從結(jié)論的表述可以看出：由喝飲料這個(gè)原因推導(dǎo)出影響健康的論斷過于單一。影響健康的因素很多，如個(gè)人先天體質(zhì)較差、后天飲食不均衡和缺乏鍛煉以及周圍環(huán)境惡劣等因素。單提出來飲料對(duì)健康的影響，在未限定其他因素相同的前提條件或者說特定條件下，直接提出飲料對(duì)健康的影響，存在以偏概全的謬誤。
（4）理由所支撐的結(jié)論和本文結(jié)論不一致。從后面的理由論述中可以看到，理由1和理由4所談的都是濫用飲料所導(dǎo)致的健康損害。其支撐的結(jié)論應(yīng)該是”濫用飲料導(dǎo)致身體健康危害“而不是此文中所說的”為了健康飲料能不喝就不喝“。此文中結(jié)論的目的是指向喝飲料影響健康，而理由1和理由4結(jié)論目的的指向是大量濫用飲料導(dǎo)致身體健康危害。兩個(gè)結(jié)論有著本質(zhì)的區(qū)別。
2.理由分析
（1）理由1的分析
此理由系典型案例理由。但是有如下問題需要解決：
第一，此視頻的來源。對(duì)于此理由只有一個(gè)簡(jiǎn)單介紹”近日，就有一名男子由于在短時(shí)間內(nèi)連著喝下24罐紅牛，而被緊急送往了醫(yī)院“。不能確定，真實(shí)性無法考證。
此外，此篇網(wǎng)文的標(biāo)題是25罐，但在具體論述中有24、25罐兩種說法。試問到底是24罐還是25罐是才網(wǎng)文標(biāo)題的真實(shí)說法？這點(diǎn)無法予以確認(rèn)。
第五，該理由支撐結(jié)論和本文結(jié)論不一致。該理由支撐結(jié)論是喝大量紅牛飲料導(dǎo)致身體健康受損，而本文結(jié)論卻是喝飲料對(duì)健康有影響。兩個(gè)結(jié)論一個(gè)是注重過量就對(duì)健康造成危害的角度，另一個(gè)是存在就對(duì)健康造成危害的角度。兩個(gè)結(jié)論有著天壤之別，因此該理由無法支撐本文結(jié)論，應(yīng)予以排除。
（2）理由2的分析
理由2系研究報(bào)告理由。但有如下問題需要解決：
第一，美國物質(zhì)濫用和精神健康服務(wù)管理局到底是一個(gè)什么性質(zhì)的組織？從登陸的網(wǎng)站可以看出系美國政府組織。既然要說明某組織得出的結(jié)論性報(bào)告，最好附上該報(bào)告，可信性更強(qiáng)一些。否則無從依據(jù)，雖然該組織系正規(guī)組織但是否真的做了這個(gè)研究報(bào)告？真實(shí)性不得而知。
第二，”濫用藥物預(yù)警網(wǎng)絡(luò)“報(bào)告到底是多久出的？針對(duì)的人群有哪些？時(shí)間段范圍？具體檢測(cè)區(qū)域在哪？出具的此份報(bào)告到底是不是就是美國物質(zhì)濫用和精神健康服務(wù)管理局出的？這個(gè)同樣需要查看具體的報(bào)告書才能予以確認(rèn)。
第三，該研究報(bào)告的結(jié)論有如下問題：
一是地點(diǎn)在美國。美國五十個(gè)州，是每一個(gè)州每一家醫(yī)院都查閱了相關(guān)數(shù)據(jù)的，抑或沒有每家醫(yī)院逐家查看，但每個(gè)州都有相當(dāng)?shù)臉颖竞Y選嗎？樣本的覆蓋率有多大，樣本的隨機(jī)性怎么樣？我們知道，沒有致力于搜集足夠樣本進(jìn)行研究所導(dǎo)致的就是研究結(jié)果的過度概括。
二是同能量飲料相關(guān)聯(lián)的急診室性質(zhì)確認(rèn)。這些急診室涵蓋全部了嗎？還有“同能量飲料相關(guān)聯(lián)”是什么意思？是指因喝了能量飲料導(dǎo)致人體損害嗎還是可能存在其他因能量飲料所導(dǎo)致的人體損害案例？這個(gè)未予確認(rèn)并界定范圍。
三是從到20的時(shí)間段范圍。此時(shí)間段范圍與后面的搶救案例已經(jīng)翻了一番。到底參照物是什么？和哪個(gè)時(shí)間段范圍內(nèi)同能量飲料相關(guān)聯(lián)的急診室案例相對(duì)比還是同什么對(duì)比？參照物未予以明確。
第五，能量飲料所產(chǎn)生的副作用。像這一類的對(duì)身體不好所產(chǎn)生的副作用，很多地方都能見著。此語句也沒有專家的確認(rèn)認(rèn)可，沒有任何實(shí)際意義。可以說是，這句話食之無味，棄之可惜。
（3）理由3的分析
此理由系類比和典型案例。但有如下問題需要解決：
第一，“除了功能飲料，你以為其他飲料就沒事嗎？“的表述問題：
一是前面幾個(gè)理由分別講的是紅牛和能量飲料，這里來一句除了功能飲料。此處的”功能飲料“真的就是涵蓋了前面理由中所說的紅牛和能量飲料呢嗎？對(duì)能量飲料和功能飲料的定義是什么？在結(jié)論分析部分我們已經(jīng)對(duì)”飲料“的界定范圍欠缺部分已經(jīng)予以了指出，此處同樣容易造成概念混淆。
第二，洛杉磯男士的實(shí)驗(yàn)問題：
一是這個(gè)男士真的有50歲嗎？我們都知道現(xiàn)在從外貌根本無法判斷一個(gè)人的年齡。郭德綱（1973年）和林志穎（1974年）歲數(shù)都還只相差一年了。因此，對(duì)此男士的年齡從照片外貌上我們無法作出判斷。
六是該名男士的做實(shí)驗(yàn)動(dòng)機(jī)分析。此理由的目的是濫用可樂所導(dǎo)致的身體危害。既然想證明這個(gè)事實(shí)，這個(gè)男士和研究人員也可能對(duì)研究結(jié)果有個(gè)初步的認(rèn)定和判斷。那么在可能知道這個(gè)研究實(shí)驗(yàn)結(jié)果的前提下，該名男士可不可能與專門受雇于做實(shí)驗(yàn)的某家機(jī)構(gòu)利益相關(guān)？畢竟這可能是對(duì)身體有危害的行為，一個(gè)人會(huì)平白無故地?fù)p害自己身體證明某物質(zhì)對(duì)人體損害給普羅大眾觀看？該名男士的動(dòng)機(jī)到底是什么呢？可不可能回收到一定程度的報(bào)酬回報(bào)呢？還有我們有理由懷疑他是否患有精神類的疾病做這類可能損害自身健康的問題。
第三，該理由同其他理由一樣無法涵蓋全部飲料。既然無法涵蓋全部飲料，那么結(jié)論中的為了健康飲料能不喝就不喝就無法印證。存在以偏概全的謬誤。
（4）對(duì)理由4的分析
理由4系研究實(shí)驗(yàn)。但有如下問題需要解決：
一是視頻中的令人印象深刻的文字含義?！憋嬃闲涡紊兜牢寤ò碎T，添加劑、防腐劑、甜蜜素大行其道，糖的含量更是讓你瞠目結(jié)舌“。此論斷屬于訴諸情感謬誤。激發(fā)閱讀者的內(nèi)心情緒反應(yīng)，然后利用這個(gè)情緒反應(yīng)使得讀者同意其結(jié)論。
三是本實(shí)驗(yàn)的目的是含糖量pk，支撐結(jié)論和本文結(jié)論還是不同。本實(shí)驗(yàn)的目的是想說明市場(chǎng)上的飲料糖放得很多，進(jìn)而推導(dǎo)出由于糖分過多產(chǎn)生對(duì)健康的影響。而結(jié)論是為了健康飲料能不喝就不喝。那喝飲料有沒有除了糖以外其他成分造成對(duì)健康的損害呢？本實(shí)驗(yàn)沒有說。因此，它和結(jié)論也是不相符的。和其他理由一樣也不能完全支撐本文結(jié)論。
五是結(jié)尾主持人的表述問題：
一是甜飲料是中國人糖輸入量超標(biāo)的重要原因。此處談的是糖飲料，和結(jié)論的飲料又不一致。和理由中的碳酸飲料也不是一一對(duì)應(yīng)。本文中的糖飲料、能量飲料、飲料、功能飲料以及碳酸飲料都需要一一界定。此處又是一處混淆，容易招致誤解。
二是如果想成為上述那些人，那就天天喝吧。“天天喝吧”就可能意味著超量，和結(jié)論中的為了健康飲料能不喝就不喝依然無法對(duì)應(yīng)。一個(gè)是支撐量過多導(dǎo)致健康為題的結(jié)論，一個(gè)是喝了飲料就影響健康的問題。兩者不能同日耳語。
（5）理由部分欠缺反面的分析
一個(gè)合理的推理論證結(jié)構(gòu)中，除了應(yīng)該闡釋己方觀點(diǎn)及相應(yīng)理由論據(jù)以外，還應(yīng)該對(duì)相反論點(diǎn)及理由論據(jù)進(jìn)行識(shí)別、分析與判斷。在分析爭(zhēng)議論題時(shí)，甄別各方所持不同立場(chǎng)時(shí)，很重要的技巧是反串。以此考慮相反論點(diǎn)的合理性與不合理性，然后在作出判斷。這個(gè)世界上沒有絕對(duì)的完美，否則就會(huì)觸犯完美解決方案錯(cuò)誤。
如果該結(jié)論在限定條件下，說某某飲料對(duì)人體的某部分器官有影響，再進(jìn)行正反臉面的論證分析，或許論證效果會(huì)更好一些。
三、批判性思維對(duì)判斷信息的重要作用
批判性思維幫助我們不草率、不盲從，形成屬于自己的真正獨(dú)立性思考。以上就是我對(duì)那篇網(wǎng)絡(luò)熱文的簡(jiǎn)要分析。雖然我還未能完全掌握，但是批判性思維給了我分析信息的工具，幫助我建立了認(rèn)識(shí)與辨識(shí)世界的方法論。
對(duì)于有志于發(fā)現(xiàn)認(rèn)清世界的你，愿意走進(jìn)批判性思維的大門嗎？
讀楊瀾的提問讀后感篇十五
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編為大家整理的《精彩楊瀾》讀后感，希望能夠幫助到大家。
這今天都很忙，晚上窩在沙發(fā)上看書。這幾天瀏覽完了《精彩楊瀾》。這本書以第三人稱講述了楊瀾從出生到現(xiàn)在的成長(zhǎng)經(jīng)歷。 對(duì)于楊瀾，我本來的印象并不深刻，只覺得她是一名很優(yōu)秀的電視工作者。那天去書店買英語大辭典，在一樓轉(zhuǎn)悠的時(shí)候，偶然翻了一下，其中有一段話比較吸引我，就買了下來?？赐曛螅苡懈杏|。
一是：關(guān)于孩子的教育，讓我思考改怎樣教育孩子——雖然我還不是家長(zhǎng)。正確的.教育理念和家庭環(huán)境對(duì)于孩子一生都將產(chǎn)生巨大的影響；家庭教育在整個(gè)教育中的重要性。家庭教育教會(huì)的是人生的態(tài)度、價(jià)值觀、以及做事的方式，這些是前提、根深蒂固，會(huì)跟著孩子一輩子；學(xué)校教育在中國更多是教知識(shí)和技能。希望孩子身上具有哪些優(yōu)點(diǎn)，首先應(yīng)該做到的是自己具有這些優(yōu)點(diǎn)。因?yàn)楦改甘呛⒆幽M和學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)。
楊瀾的出生在一個(gè)高知家庭，父親是外國語大學(xué)的老師。從小家庭環(huán)境的熏陶，父母良好的教育觀念，奠定了楊瀾優(yōu)秀的根基。楊瀾父母對(duì)于楊瀾的教育的思想：“希望她獨(dú)立、自強(qiáng)，能有健全的性格，快樂的成長(zhǎng)就行了。不要強(qiáng)求她有怎樣的成就和造詣！”其中有一句話，我印象非常深刻：“成功的父母，不會(huì)要求孩子成功，因?yàn)樗麄兩钪晒Ρ澈蟮男量?；不成功的父母，希望孩子成功，因?yàn)樗麄兿胍⒆訋麄內(nèi)ネ瓿尚脑??！睘槿四傅臈顬憻o疑也延續(xù)著這種教育方式。她的睿智在孩子的教育上也體現(xiàn)的淋漓盡致。
二是：關(guān)于等待。書中講：“等待是痛苦的，但是等待的過程確是必須中，因?yàn)榈却倪^程中，你可以繼續(xù)力量?！薄啊按锁B不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人?！?無論是感情還是事業(yè)，楊瀾都在等待中儲(chǔ)蓄力量。在等待的時(shí)候，要做的就是準(zhǔn)備和耐心的等。
三是：關(guān)于愛情和婚姻。愛情總會(huì)不期而遇。相信在某個(gè)地方總會(huì)有一個(gè)人在等待。
四是：關(guān)于氣質(zhì)和修養(yǎng)。我欽佩她的不卑不亢的做事方式。
五是：關(guān)于結(jié)果和過程。在學(xué)習(xí)中，終于過程比重結(jié)果更關(guān)鍵。重過程，將過程做得完美，自然就會(huì)扎扎實(shí)實(shí)的做事，必然會(huì)有滿意的結(jié)果。而重結(jié)果，心態(tài)上比較急躁，如果做得好，或許會(huì)達(dá)到理想的結(jié)果，如果做的不好，或許會(huì)失敗，給心里帶來失衡。所以，學(xué)習(xí)、工作、感情，需要重視的是過程。
讀楊瀾的提問讀后感篇十六
理性思考科學(xué)評(píng)判
市政協(xié)蔡文永
《學(xué)會(huì)提問》一書讀后讓我耳目一新，讓我們學(xué)會(huì)用批判性思維去思考別人的觀點(diǎn)和結(jié)論，而不是一味的全盤接受。我頓時(shí)發(fā)現(xiàn)，原來平時(shí)我閱讀文章，都是全盤接受作者觀點(diǎn)的，我習(xí)慣去努力地領(lǐng)會(huì)文章的主要內(nèi)容，習(xí)慣去提煉文章的中心思想，自覺不自覺地會(huì)把作者的觀點(diǎn)當(dāng)成自己的觀點(diǎn)。
批判性思維是一個(gè)思維方式，如果學(xué)會(huì)了使用批判性思維去看待問題、思考問題、分析問題，那就會(huì)擁有良好的鑒別力，就會(huì)去偽存真，在信息的海洋中找到自己真正需要的東西，而不是人云亦云，隨波逐流。我們也可以使用批判性思維去處理日常工作，對(duì)自己遇到的一切不斷提問，找出問題背后的真實(shí)原因，提出解決問題的最佳方法。你會(huì)發(fā)現(xiàn)哪些信息是無用的，哪些信息是有干擾的？別人的說法有沒有存在邏輯方面的問題？這樣的推理是否正確？只有用批判性思維去思考、梳理、匯總各方面的信息，才能在浩如煙海的信息海洋中解脫出來，開拓視野，理性思考，科學(xué)評(píng)判。
學(xué)會(huì)批判性思考
大溪鎮(zhèn)厲小波
《學(xué)會(huì)提問》這本書是我黨校四本必讀書目第一本讀的書，其實(shí)我不是一個(gè)愛讀書的人，一是因?yàn)殚喿x速度慢，二是因?yàn)榭戳藭蟛恢雷骱卧u(píng)價(jià)，特別是一些理論性的東西，但是讀了《學(xué)會(huì)提問》這本書后對(duì)我啟發(fā)很大。
該書以不同角度和大量的示例向我們闡述了批判性思維的重要性以及如何建立批判性思維的模式，或者更準(zhǔn)確來說，這本書教人如何針對(duì)現(xiàn)有的事情或已經(jīng)形成的結(jié)論，用批判性思維去思考真相。例如我們讀書要帶著批判性的觀點(diǎn)去讀書，建立批判性思維方式后，我們能發(fā)現(xiàn)讀書的樂趣以及提高工作中碰到問題時(shí)應(yīng)對(duì)問題的能力。
批判性思維不是與生俱來的，要想建立批判性思維方式必須要有豐富的“實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)”。批判性思維是敢于質(zhì)疑的`創(chuàng)造性思維，是在主動(dòng)思維中對(duì)已知或結(jié)論等積極辨析判斷，并能有根據(jù)地做出肯定接受或否定質(zhì)疑的斷定，在評(píng)判中形成主觀結(jié)論的較為全面的思維，它需要我們有大量的基礎(chǔ)知識(shí)作為支撐、大量的事實(shí)和各種不同的可能性為依據(jù)。
讀楊瀾的提問讀后感篇一
第一次在書店看到《一問一世界》這本書后，我就被這本書吸引了，于是，我把當(dāng)時(shí)身上僅有的50元買了這本《一問一世界》。
在《一問一世界》這本書中，我多處看到人文歷史與人性，秉承探求事實(shí)真相，留下一段記錄，這是楊瀾制作《楊瀾訪談錄》的所注重的。
是啊，一個(gè)人做一件事，其注重的品質(zhì)與做事風(fēng)格會(huì)被人們知曉后構(gòu)成其個(gè)人品牌，并會(huì)吸引到志同道合的人一齊做事情。楊瀾就是這樣吸引了優(yōu)秀的專業(yè)人士加入。一齊做事情的人會(huì)正因個(gè)人的原因離開;也會(huì)正因發(fā)展變動(dòng)有一些人離開。變動(dòng)是難免的，事情還是要做的，只要堅(jiān)持仍然會(huì)繼續(xù)前行。
想想現(xiàn)實(shí)，有一個(gè)支持愛妻事業(yè)的丈夫是多么難能可貴。完整的女生有家、有事業(yè)、有孩子。楊瀾并不因事業(yè)上需要而使一齊干事業(yè)的女生放下做媽媽，還會(huì)鼓勵(lì)催促她們生小孩。
做電視以收視率為重，理想與現(xiàn)實(shí)的沖突，使得楊瀾應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)做出了多種選取。作為母親在明白與包容中與孩子共同成長(zhǎng)。
看完《一問一世界》，我對(duì)自己也有了許多的問題，但是，我將會(huì)為自己解答這些問題。
讀楊瀾的提問讀后感篇二
理性思考科學(xué)評(píng)判
市政協(xié)蔡文永
《學(xué)會(huì)提問》一書讀后讓我耳目一新，讓我們學(xué)會(huì)用批判性思維去思考別人的觀點(diǎn)和結(jié)論，而不是一味的全盤接受。我頓時(shí)發(fā)現(xiàn)，原來平時(shí)我閱讀文章，都是全盤接受作者觀點(diǎn)的，我習(xí)慣去努力地領(lǐng)會(huì)文章的主要內(nèi)容，習(xí)慣去提煉文章的中心思想，自覺不自覺地會(huì)把作者的觀點(diǎn)當(dāng)成自己的觀點(diǎn)。
批判性思維是一個(gè)思維方式，如果學(xué)會(huì)了使用批判性思維去看待問題、思考問題、分析問題，那就會(huì)擁有良好的鑒別力，就會(huì)去偽存真，在信息的海洋中找到自己真正需要的東西，而不是人云亦云，隨波逐流。我們也可以使用批判性思維去處理日常工作，對(duì)自己遇到的一切不斷提問，找出問題背后的真實(shí)原因，提出解決問題的最佳方法。你會(huì)發(fā)現(xiàn)哪些信息是無用的，哪些信息是有干擾的？別人的說法有沒有存在邏輯方面的問題？這樣的推理是否正確？只有用批判性思維去思考、梳理、匯總各方面的信息，才能在浩如煙海的信息海洋中解脫出來，開拓視野，理性思考，科學(xué)評(píng)判。
學(xué)會(huì)批判性思考
大溪鎮(zhèn)厲小波
《學(xué)會(huì)提問》這本書是我黨校四本必讀書目第一本讀的書，其實(shí)我不是一個(gè)愛讀書的人，一是因?yàn)殚喿x速度慢，二是因?yàn)榭戳藭蟛恢雷骱卧u(píng)價(jià)，特別是一些理論性的東西，但是讀了《學(xué)會(huì)提問》這本書后對(duì)我啟發(fā)很大。
該書以不同角度和大量的示例向我們闡述了批判性思維的重要性以及如何建立批判性思維的模式，或者更準(zhǔn)確來說，這本書教人如何針對(duì)現(xiàn)有的事情或已經(jīng)形成的結(jié)論，用批判性思維去思考真相。例如我們讀書要帶著批判性的觀點(diǎn)去讀書，建立批判性思維方式后，我們能發(fā)現(xiàn)讀書的樂趣以及提高工作中碰到問題時(shí)應(yīng)對(duì)問題的能力。
批判性思維不是與生俱來的，要想建立批判性思維方式必須要有豐富的“實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)”。批判性思維是敢于質(zhì)疑的`創(chuàng)造性思維，是在主動(dòng)思維中對(duì)已知或結(jié)論等積極辨析判斷，并能有根據(jù)地做出肯定接受或否定質(zhì)疑的斷定，在評(píng)判中形成主觀結(jié)論的較為全面的思維，它需要我們有大量的基礎(chǔ)知識(shí)作為支撐、大量的事實(shí)和各種不同的可能性為依據(jù)。
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讀楊瀾的提問讀后感篇三
這本書以簡(jiǎn)潔、鮮活、富有情趣的文字，再現(xiàn)工作和生活中經(jīng)常遇到的問題，并分析這些問題的形成原因和人們的心理表現(xiàn)，提出合理的解決方案。然而本書的著重點(diǎn)也許并非這些問題本身，而是希望讀者朋友籍此舉一反三，激活自身本有的策劃潛能，從容自信地、卓有成效地解決人生中遇到的各種難題。幸福，快樂，成功，富足，榮耀，尊貴……這些人世間美好的事物，不是某些人的專利，也并非人人都能充分享有。假如生活是水，它們就像水里的魚，你有權(quán)捕撈，但不一定能抓住它們。當(dāng)你伸出手時(shí)，它卻從你的身旁溜走；有時(shí)你已經(jīng)觸摸到它了，它卻從你的指尖滑過。也許，憑一時(shí)好運(yùn)，你會(huì)小有收獲，但你不可能總是這么好運(yùn)。只有會(huì)捕魚的人才能經(jīng)常捕到魚，這是顯而易見的道理。誰會(huì)“捕魚”？在人生中起決定作用的因素是什么？這是一個(gè)值得弄清的問題。當(dāng)我們閱讀歷史、觀察生活時(shí)，經(jīng)常會(huì)感到迷惑：有些看似平淡無奇的人，卻獲得了很大的成功。比如漢高祖劉邦，講文憑，講家庭出身，講專業(yè)背景，講從業(yè)資歷，都不值得一提，他卻能提三尺劍，一統(tǒng)天下。生活中也有很多像劉邦一樣平淡無奇的人，創(chuàng)下令人驚嘆的業(yè)績(jī)，在自我實(shí)現(xiàn)的同時(shí)，也大大豐富了人們的生活。所以，無論你擁有怎樣的條件，或者說，無論你在學(xué)歷、背景、技能、相貌、人際關(guān)系、物質(zhì)資源等方面擁有優(yōu)勢(shì)還是處于劣勢(shì)，你都未必能成功，也未必不能成功，因?yàn)樗鼈儾⒉皇亲詈诵牡囊蛩?。那么，決定因素是什么呢？是策劃能力，即利用現(xiàn)有資源、根據(jù)現(xiàn)時(shí)條件、設(shè)定合理目標(biāo)、制訂可行計(jì)劃以達(dá)成理想結(jié)果的能力。那么，誰最有可能捕到魚？不一定是那些擁有現(xiàn)代化漁輪和漁網(wǎng)的人，他們可能根本不知道怎樣將船駛出港灣，不知道怎樣在茫茫大海中免于迷失方向，也不知道怎樣應(yīng)付不期而至的風(fēng)浪。相反，有的人憑一根釣竿、一雙空手也能捕到魚。同樣的道理，生活中的成功者，不一定是那些擁有博士學(xué)位、家庭背景優(yōu)越和天賦杰出的人，而那些起初很不起眼的小角色，憑借細(xì)致的策劃和積極的行動(dòng)，也能白手起家，一步步攀上人生巔峰。在人生中，能否擁有學(xué)歷、背景、技能、相貌等優(yōu)質(zhì)資源，也許要受客觀環(huán)境限制，能否用好現(xiàn)有資源，則完全取決于你的策劃能力。大凡成功者，都具有“策劃師”的本能，他們清楚地知道自己現(xiàn)在有什么，目前正處于何種狀況，知道自己想要什么，下一步該干什么，他們認(rèn)真對(duì)待每一件事、每一個(gè)人，慎重解決每一個(gè)問題，無論在大的方向上還是在具體細(xì)節(jié)上，都愿意花點(diǎn)心思設(shè)計(jì)一番。他們就像高明的導(dǎo)演，不僅關(guān)注劇情梗概，也關(guān)注每一句臺(tái)詞、每一個(gè)表情、每一個(gè)動(dòng)作，他們獲得成功，不是理所當(dāng)然的事嗎？在人生成長(zhǎng)中，有四個(gè)問題無法回避：第一個(gè)是方向問題。如果你不知道去哪里，那還不如呆在原地，否則誤打誤撞只會(huì)碰得頭破血流。第二個(gè)是素質(zhì)和能力問題。當(dāng)你認(rèn)準(zhǔn)了一個(gè)目標(biāo)，除了要看你的.身板和腿腳是否足夠硬朗，還要衡量一下你“行囊”里裝備和盤纏是否夠用，也就是我們常說的軟件和硬件問題。第三個(gè)是行動(dòng)問題。你是否真的能做到敢想敢干，要知道覆水難收的道理，所以,在勇敢走出第一步后，更要堅(jiān)定信心一直走下去。第四個(gè)是行為檢驗(yàn)問題。當(dāng)你設(shè)定好人生目標(biāo)，并勇敢地走出第一步后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)接下來的事情并非一如你所意料的那樣，你能否能繼續(xù)堅(jiān)定自己的信念永不放棄；是否能在棘手的問題前能夠及時(shí)變通，而不在原地踏步；又是否能在察覺行為出現(xiàn)偏差的時(shí)候及時(shí)做出調(diào)整。在這四大問題之下，還有一些較小的問題，也無法回避。因?yàn)榇髥栴}原本是由各個(gè)小問題累積而成的。老子說：“圖難于其易，為大于其細(xì)?！卑驯容^細(xì)小的問題一一解決，大問題也就不存在了。雖然是較小的問題，“跟著感覺走”，憑本能行事，結(jié)果往往不盡人意。如果能變“跟著感覺走”為跟著策劃走，然后有條不紊地著手解決，你就比較容易得到期待的結(jié)果。請(qǐng)相信，你付出的心血很少會(huì)讓你失望。其實(shí)，決定我們?nèi)松呦虻牟皇悄切┐笫录?，更多的是那些?xì)節(jié)，它們深刻地影響著我們的生活，改變著我們的命運(yùn)。生活中有很多人能力不差、學(xué)識(shí)也不弱，卻恰恰因?yàn)椴恢绾翁幚磉@些細(xì)節(jié)，不懂得如何為自己量身打造出適合自己的人生策劃，以至無法最大限度地發(fā)揮出自身的潛能和才干，結(jié)果往往是功虧一簣，甚至有些人最后形成自怨自艾，郁郁寡歡的性格，在庸庸碌碌中走完自己的一生。策劃的價(jià)值在于：無論你天賦高低，無論你起步早晚，無論你處于優(yōu)勢(shì)還是劣勢(shì)，無論你資源雄厚還是貧乏，你都能在各種變數(shù)中得到最優(yōu)結(jié)果，并憑借每一件小事上的細(xì)微收獲，累積精彩的人生。
《楊瀾-成功人生的66金典》
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讀楊瀾的提問讀后感篇四
《學(xué)會(huì)提問》這本書，一共12章內(nèi)容，前面每天看一章畫思維導(dǎo)圖，寫一篇讀書筆記發(fā)在簡(jiǎn)書。當(dāng)讀完的時(shí)候還想再總結(jié)一下我的收獲。
這本書前面說過，光看前言，就很有啟發(fā)，書籍很經(jīng)典，我讀的這個(gè)已經(jīng)是第10個(gè)版本，應(yīng)該說是作者多年來用心錘煉的精華。
給我那么大的觸動(dòng)，是因?yàn)楹妥约旱谋磉_(dá)習(xí)慣很不同。我自己以前，有一些好的想法，好的內(nèi)容，恨不得一下子全部告訴別人，讓別人瞬間了解很多。而這本書前3章，就把整體框架全部展現(xiàn)出來，后面還有很多內(nèi)容，也很重要。但是作者卻在前面沒有任何拖泥帶水的提及，放在后面再娓娓道來。
發(fā)現(xiàn)自己以前的想法，就像有10件非常漂亮的衣服。我恨不得一下子全部讓別人看到。可是如果我把10套衣服全部穿到身上去給別人看，那會(huì)很不好看。因?yàn)榧词故亲钔饷娴囊惶滓矔?huì)露出里面的邊邊角角，而如果不要那么著急，一天一套去展示，可能會(huì)更凸顯出這些每件衣服的風(fēng)采。這本書的結(jié)構(gòu)，就是很有自信和耐心的將內(nèi)容一點(diǎn)一點(diǎn)地展示。
中間的部分也有很多亮點(diǎn)，非常細(xì)致的把關(guān)于理由如何去判斷，哪些證據(jù)的效力在什么條件下更好等等，說的很清楚。
對(duì)我來說中間部分最大的一個(gè)收獲，是作者一直強(qiáng)調(diào)的關(guān)鍵問題，在書中都作了展示，關(guān)鍵問題就是那些最基礎(chǔ)的簡(jiǎn)單問題。比如：結(jié)論是什么？理由是什么？?jī)r(jià)值觀假設(shè)是什么？描述性假設(shè)是什么？這個(gè)證據(jù)的效力如何？我體會(huì)到了關(guān)鍵的問題，都是這些基礎(chǔ)的問題。不是多么有技巧或者多么神乎其神的問題，最主要是不要怕麻煩，勇敢堅(jiān)持的去問。
在最后部分也就是結(jié)尾的部分，書中的結(jié)論給我很多啟發(fā)，也改變了我自己的一個(gè)認(rèn)知。以前，對(duì)于一個(gè)問題有什么樣的結(jié)論，認(rèn)為存在著一種標(biāo)準(zhǔn)的答案。但這本書看到最后一章，才發(fā)現(xiàn)作者的觀點(diǎn)是一個(gè)問題有多種合理的結(jié)論。你對(duì)于問題，對(duì)于假設(shè)，對(duì)于理由的不同理解和解讀會(huì)造成不同的結(jié)論。這不僅會(huì)讓自己的選擇變得更多，也會(huì)讓自己更容易去理解別人。
這本書，無論是開頭，中間，結(jié)尾都有亮點(diǎn)。
學(xué)了批判性思維，那么我也要對(duì)這篇文章進(jìn)行一些小小的挑刺練習(xí)，在這個(gè)閱讀過程中也有讓我自己困惑的部分是哪些呢？有沒有替代原因那章節(jié)，關(guān)于如何去找到真正的原因，本質(zhì)的原因，這部分所談不多，這是我認(rèn)為這本書有一點(diǎn)缺憾的部分。
讀楊瀾的提問讀后感篇五
在讀《學(xué)會(huì)提問》之前，以為可以通過這本書快速掌握怎么提問，然而經(jīng)過一周的精讀，最初的想法過于天真，雖然還不具備高水平的提問技巧，但是對(duì)批判性思維有了系統(tǒng)的認(rèn)知。
問題
問題一旦被提出，就需要有人給出一定的答案。通過提出關(guān)鍵問題，可以讓你從被動(dòng)的信息接受者轉(zhuǎn)變?yōu)槠降鹊幕?dòng)者。在這一過程中還能夠提高個(gè)人表達(dá)能力和思維能力，從此不再盲信盲從。
比如，臨近全運(yùn)會(huì)，天津各區(qū)在維護(hù)市容市貌上投入大量人力、物力。另外不少工廠必須停工導(dǎo)致有些小工廠只能晚上偷偷開工。因此近期時(shí)常聽到不一樣的聲音：
期待全運(yùn)會(huì)；為能在天津開展全運(yùn)會(huì)而榮幸；大額財(cái)政支出，只為面子工程；生意沒法做。
面對(duì)種種觀點(diǎn)，如果不具備批判性思維，只是純粹的接納，照單全收，甚至再把別人的觀點(diǎn)未加思索分享給其他人。長(zhǎng)久下去，大腦中有大量信息，看起來博學(xué)多才，其實(shí)只是又“淺”又“薄”，淪為別人思想的奴隸。而有的人，通過批判性思維，堅(jiān)持用自己的智慧去尋找真相。
剛才提到的對(duì)于別人的觀點(diǎn)照單全收，即“海綿式思維”；
而我們提倡的則是“淘金式思維”：不僅動(dòng)用記憶力，還要?jiǎng)佑猛评矸治瞿芰?，質(zhì)疑接收到的信息，篩選最有價(jià)值的信息，重視在獲取知識(shí)的過程中和知識(shí)開展積極的互動(dòng)。
難免遇到一些人，以批判性思維為幌子，利用對(duì)手的邏輯漏洞來凸顯自己的正確，抵制反駁甚至狡辯耍賴來捍衛(wèi)自己的觀點(diǎn)，這便是“弱勢(shì)批判性思維”（偏封閉）。
強(qiáng)勢(shì)批判性思維（偏開放）目的是為了接近真理，尋找真相，為此，質(zhì)疑包括自己的觀點(diǎn)在內(nèi)的各種主張，有種海納百川，兼聽則明的大氣感（偏開放）。
也許我們根本就問錯(cuò)了問題
批判性思維并不是說，一有問題就立即提出來，這并非好習(xí)慣。我們要學(xué)會(huì)的是，如何在對(duì)的時(shí)間進(jìn)行有效地提問。那么我們要提什么問題呢，為此，作者分解了批判思維的問題體系，也是書中各個(gè)章節(jié)名稱：
論題和結(jié)論是什么？
理由是什么？
哪些詞語意思不明確？
什么是價(jià)值觀假設(shè)和描述性假設(shè)？
推理過程中有沒有謬誤？
證據(jù)的效果如何？
有沒有其他替代原因？
數(shù)據(jù)有沒有欺騙性？
有什么重要信息被省略了？
能得出哪些合理的結(jié)論？
關(guān)鍵是什么時(shí)間，怎樣有效提出以上問題？
《學(xué)會(huì)提問》讀后感2
翻開書，我的習(xí)慣是看完目錄和序言后先對(duì)自己進(jìn)行提問，這一類思維提升的書更是如此，往往我的問題由如下環(huán)節(jié)構(gòu)成：
1、我希望從這本書里學(xué)到什么技能和思維方式？
3、我在這個(gè)方面有哪些失敗的經(jīng)驗(yàn)和做法？我曾嘗試過哪些技巧來克服但是并沒有作用？
4、假設(shè)我看完這本書后，我想要對(duì)幾種不同的人群介紹這本書，我會(huì)使用什么角度？（無答案）
良好的閱讀習(xí)慣，讓我在這一類的書本面前，不僅收獲頗豐，而且速度也明顯越來越快。因?yàn)樵陂喿x之前先對(duì)自己的思維進(jìn)行匯總和梳理，那么在閱讀過程中，會(huì)更容易找到自己需要的相關(guān)點(diǎn)，甚至作者思維不同點(diǎn)會(huì)如同跳入眼簾一般，深深地印在腦海中。
然而這個(gè)閱讀習(xí)慣在這一次的看書中，卻起到了一個(gè)很有意思的作用——轉(zhuǎn)變我的讀書時(shí)的思維立場(chǎng)。
因?yàn)楦S著我的老師做過的思維的鍛煉做的.比較多。在很早期的時(shí)候，便已經(jīng)形成了對(duì)日常工作和生活發(fā)生的事情進(jìn)行重審，模擬場(chǎng)景思考，從而鍛煉批判性的意識(shí)習(xí)慣。所以初讀的時(shí)候，好像是把老師教授的觀點(diǎn)和方法，重新模擬和熟練了一次，當(dāng)然還有一些雙向的查漏補(bǔ)缺。讓我對(duì)這一類的方法有了更系統(tǒng)和細(xì)致思考。但是這并不是我讀此書的初衷。
人的思維方式大多數(shù)情況下已經(jīng)定型，很難通過一兩本書的閱讀，來提升自己思維的敏銳度，提升自己閱讀的質(zhì)量。而反復(fù)的錘煉與其在隨書閱讀中，不如放在每日的工作和思考中，對(duì)日常的反思和模擬，才是真正思維鍛煉的地方，也才是真正能讓我們有興趣深入下去的地方。
第一個(gè)書外音，來自于一個(gè)自問：這本書我想要得到什么？書中給了一個(gè)很好的視角——寫作者。
當(dāng)視角發(fā)生轉(zhuǎn)變，我不再是需要進(jìn)行批判的接受者，而是要說服聽眾的寫作者的時(shí)候，便發(fā)生了有意思的事情。
不過這個(gè)有意思，不是來源于避免謬誤，而是來源于——如何有效利用這些謬誤？
身為老師，一個(gè)普通的老師，我們?nèi)粘Ｒ鎸?duì)的不是保持高度敏銳的專家，而是模棱兩可容易混淆的普通人。而在交流與寫作中合理使用一些“謬誤”，反而更加能夠清晰的傳達(dá)我們的指向性，表述我們的結(jié)論。
比如我饒有興致地看到了我最常使用的“滑坡推理謬誤”和“不恰當(dāng)?shù)卦V諸公眾意見”。在和家長(zhǎng)的交流以及我日常的教學(xué)日志中，我經(jīng)常無意識(shí)地在巧妙使用這兩招。我會(huì)以我從初中到小學(xué)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以及家長(zhǎng)們對(duì)公眾心理的模糊定位，來對(duì)我的目標(biāo)指向進(jìn)行強(qiáng)化。在寫字中，會(huì)經(jīng)常說到字如其人，會(huì)說到寫字是在看孩子的性格，會(huì)強(qiáng)調(diào)到低年級(jí)練字的習(xí)慣至少會(huì)一直影響到中考，而中考字跡影響下，至少有二十多分的差距！巧妙的滑坡謬誤和訴諸公眾意見謬誤，讓家長(zhǎng)非常輕易地接受了我對(duì)書寫的嚴(yán)格要求。
再比如在其中某些謬誤中，我很有意思地看到了一些指導(dǎo)說話談判的書會(huì)經(jīng)常使用的技巧。如答非所問，如光環(huán)效應(yīng)等等。
不僅是在對(duì)話和交流中。其實(shí)對(duì)場(chǎng)景和事情發(fā)生的反思拓展，原本也應(yīng)該貫穿于我們生活中。
比如這樣一個(gè)事故中，你能夠轉(zhuǎn)換角度，去思考其中人物面對(duì)此事的心里，以及換不同的情景、人物，會(huì)發(fā)生的故事變化嗎？這是我常做的思維體操。
例：大學(xué)女生小林去超市購物，沒注意的情況下放了一個(gè)文胸在購物筐沒有結(jié)賬就走出去了。中途被保安攔下，要求到小黑屋搜身，最終以10倍的罰款逃離現(xiàn)場(chǎng)。
短短一個(gè)小的故事片段，可以進(jìn)行訓(xùn)練的方面太多了。如果有耐心可以嘗試一下。事情的發(fā)展，從來都不是一個(gè)方面的因素，當(dāng)其中某一兩個(gè)因素變動(dòng)，那么一切的結(jié)果會(huì)變得迥然不同。
第三個(gè)書外音，其實(shí)是一種態(tài)度。強(qiáng)勢(shì)，意味著開放性與整體性。這算是意外的收獲，因?yàn)橐彩亲罱恢痹诜此嫉牡胤健?BR> 每逢新年都要做新的規(guī)劃，以及去年的反思。與過往每一年都不一樣的是，今年的新年規(guī)劃不再是在已有基礎(chǔ)上進(jìn)行構(gòu)建，而多了很多稀奇的以往都不會(huì)想到的東西，比如今年要去潛水和滑翔，要去森林里徒步一次，要做我的2017攝影集之類。一開始的變化，來源于暑假里的一次生死之別。陷入巨大沉痛的我，從用工作麻痹自己，逐漸地變成明確自己不想浪費(fèi)每一天，因?yàn)橄氲揭獛е说南Ｍ钕氯ィ愿顗虮尽?BR> 什么是活夠本？不是要不斷的成就，而是要不斷的成長(zhǎng)。
于是開始梳理我從大學(xué)至今的點(diǎn)滴變化，從心態(tài)到知識(shí)到行動(dòng)，于是悚然意識(shí)到：呆在舒適區(qū)的輕松愉悅是老去的標(biāo)志，而保持激情與好奇的探索才能是成長(zhǎng)的開端。
教小學(xué)的我也經(jīng)常觀察孩子們，什么樣的孩子更加容易“成熟”？毫無疑問，不是等著他人來教導(dǎo)的孩子，而是主動(dòng)探索和發(fā)現(xiàn)，保持著開放與積極的孩子。如果要比喻的話，《全職獵人》的主角小杰應(yīng)該是最好的例子。
我秉持的理念是，只有當(dāng)你的世界發(fā)生改變，你才會(huì)自然地發(fā)生變化。這個(gè)世界有可能是物理環(huán)境，也有可能是心理環(huán)境。
所以，開放是一種強(qiáng)勢(shì)，一種不斷保持生命力的強(qiáng)勢(shì)。
就如同此書反復(fù)梳理的前提：保持批判。
開放之外，還需要提到整體性思維。
相比和對(duì)方說話的結(jié)論是什么，你更容易記住和對(duì)方說話的感覺。
同樣，在看到此書的時(shí)候，也會(huì)注意將文段作為整體層層拆分的過程，上一次讓我有這樣感覺的時(shí)候，是讀叔本華，即便是哲學(xué)隨筆《人生的智慧》，他的邏輯也渾然天成，一氣呵成，簡(jiǎn)直讓人喝彩！
是以有了我第一個(gè)書外音的思考：作為引導(dǎo)者，我要如何讓對(duì)方更加容易接受我的結(jié)論？
也有了我另外的串聯(lián)，不論是結(jié)論還是自我管理，我們更需要的是一種整體性思維和調(diào)整。
最簡(jiǎn)單的來說，想要提升專注力和精力，都知道要從保持合理膳食和適當(dāng)運(yùn)動(dòng)開始，而《深度工作》一書，更是將專注力比喻為大腦的肌肉：你不能只在你專注的時(shí)間段保持訓(xùn)練，在閑暇的時(shí)間段則用碎片來打斷專注的肌肉能力！
我們對(duì)一個(gè)東西的關(guān)注，需要一種整體性。一方面是時(shí)空的橫向與縱向的整體，另一方面是對(duì)于每個(gè)節(jié)點(diǎn)的觀察與反思。人的心理特征便是如此。
任何一個(gè)事物，都不會(huì)是單一結(jié)構(gòu)的因素促成，而是層層遞進(jìn)互相交織的一張網(wǎng)。從一個(gè)方向使力，必然不如從多個(gè)節(jié)點(diǎn)處作用。
《學(xué)會(huì)提問》讀后感3
首先，我平時(shí)也有這個(gè)問題，常常會(huì)不加思考的接受別人的觀點(diǎn)，通常是比我資深或更專業(yè)的人的觀點(diǎn)，大多數(shù)時(shí)候確實(shí)沒有經(jīng)過分析。
日后需要注意：
1.或許他的論點(diǎn)是片面的，或已過時(shí)的，我沒有分析，簡(jiǎn)單接受，時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)影響我的思維習(xí)慣。
2.如果對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行批判后再接受，更能將談話深入下去，能夠產(chǎn)生更多話題和火花。
其次，我認(rèn)為本書作者提出的批判性思維其實(shí)是培養(yǎng)一種思維邏輯和表達(dá)能力。
第一點(diǎn)：思維邏輯的要點(diǎn)，首先提出問題要環(huán)環(huán)相扣，也就是討論問題時(shí)的每個(gè)提問應(yīng)該和上一個(gè)提問有關(guān)聯(lián)，更深入，而不能跳躍，跳躍會(huì)導(dǎo)致討論無法深入。
第二點(diǎn)：提取關(guān)鍵字，快速做出分析（批判性的），如果沒那么快想清楚，可以問他：我對(duì)這個(gè)很好奇。這樣可以引導(dǎo)對(duì)象繼續(xù)就這個(gè)問題說下去，同時(shí)，給我自己思考的時(shí)間。
第三點(diǎn)：提問的時(shí)候多帶上對(duì)方剛才表達(dá)過的關(guān)鍵詞，這樣一個(gè)是讓問題和回答始終不離核心。還有就是讓對(duì)方感覺我能夠聽懂他說的話，更愿意談下去。
最后，于我來說，通過品讀這篇文章，就像是接受了一個(gè)擁有資深教歷和提問經(jīng)驗(yàn)的教授所上的一課。內(nèi)心有的是觸動(dòng)，思想有的是提升，提問技巧有的是積累。
在我的人生道路中必定有學(xué)與問，正如那句俗語：小疑者小進(jìn)，大疑者大進(jìn)。學(xué)與問就像打開知識(shí)海洋的鑰匙，讓我們盡情地翱翔于知識(shí)的海洋！
讀楊瀾的提問讀后感篇六
當(dāng)我初讀《學(xué)會(huì)提問》時(shí)，我就意識(shí)到，我可能是發(fā)現(xiàn)了一直困擾我的問題的答案，他們?nèi)鄙俚氖恰行运季S。而這應(yīng)該主要?dú)w罪于我們的傳統(tǒng)教育。
從古到今，我們的教育就一直禁錮著人們的思想。從古代的三綱五常到現(xiàn)代社會(huì)的服務(wù)服從，無不是靠學(xué)校教育一點(diǎn)一滴進(jìn)行滲透的?！熬秊槌季V，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”，在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)里，這樣的道德觀念始終束縛著人們的思想，以至于滲透到了中國人的基因里，縱觀當(dāng)今社會(huì)，領(lǐng)導(dǎo)干部競(jìng)爭(zhēng)上崗，各行各業(yè)的工作計(jì)劃和總結(jié)都必須要有這樣的內(nèi)容“我一定服從領(lǐng)導(dǎo)，聽從安排…”；從古代的科舉制度到現(xiàn)在的中考，從寒窗苦讀到題海戰(zhàn)術(shù)，我們的學(xué)生一直就是在機(jī)械地重復(fù)練習(xí)和記憶，從來沒有也沒有時(shí)間去質(zhì)疑，甚至不知道該如何去質(zhì)疑。
質(zhì)疑是批判性思維的雛形和基礎(chǔ)，而批判性思維是質(zhì)疑的高級(jí)思維方式。批判性思維是英語criticalthinking的直譯。criticalthinking在英語中指的是那種能抓住要領(lǐng)，善于質(zhì)疑辨析，基于嚴(yán)格推斷，富于機(jī)智靈氣，清晰敏捷的日常思維。20世紀(jì)40年代，批判性思維被用于標(biāo)示美國教育改革的一個(gè)主題；70年代，批判性思維成為美國教育改革運(yùn)動(dòng)的焦點(diǎn)；80年代成為教育改革的核心。美國批判性思維運(yùn)動(dòng)的開拓者恩尼斯（robertennis）1962年就認(rèn)真分析了“批判性思維”概念，新近的表述為：批判性思維是“為決定相信什么或做什么而進(jìn)行的合理的、反省的思維”
批判不是科學(xué)家的專利，我們的日常生活同樣需要批判性思維。批判的選擇，批判的接受，否則，你會(huì)對(duì)這個(gè)社會(huì)無所適從。當(dāng)今社會(huì)發(fā)達(dá)的傳媒使人們每天都處于海量信息包圍中，而無法辨別真?zhèn)?。人們?cè)絹碓揭蕾噷＜?、律師、記者、評(píng)論家，依賴的程度超乎想象。我們經(jīng)常掛在嘴邊的是“電視上說”、“報(bào)紙上說”、“網(wǎng)上說”，而唯獨(dú)沒有“我認(rèn)為”。我們?cè)诒粍?dòng)地、不加批判地接受每天蜂擁而來的大量信息。這是一個(gè)可怕的趨勢(shì)，久而久之，我們就不知道判斷，甚至想不起來要去批判。
如何擁有這項(xiàng)技能呢？這種思維的訓(xùn)練是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，目前只有部分大學(xué)開設(shè)了這一門課程，作為中學(xué)的一名基礎(chǔ)科學(xué)的老師，我們也應(yīng)該著手培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，當(dāng)然首先自己要學(xué)會(huì)如何去進(jìn)行批判。
細(xì)讀此書，作者用非常通俗的語言，活潑的風(fēng)格，深入淺出的進(jìn)行講解，并配有非常生動(dòng)的實(shí)例，來引導(dǎo)我們?nèi)绾翁岢稣_的問題，并圍繞“什么是論題，什么是結(jié)論”“理由是什么”“哪些詞句有歧義”“什么是價(jià)值觀沖突，什么是價(jià)值觀假設(shè)”“什么是描述性假設(shè)”“推理中存在謬誤嗎”“這些證據(jù)的可信度有多大”“你發(fā)現(xiàn)干擾性原因了嗎”“統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)是否具有欺騙性”“哪些重要信息被遺漏了”“什么結(jié)論可能是合理的”等十一個(gè)要點(diǎn)，一步一步地指導(dǎo)我們進(jìn)行批判性思維的訓(xùn)練。
我邊讀邊想，如果學(xué)會(huì)了批判性思維，無論是教師還是學(xué)生，都將受益匪淺。作為學(xué)生如果學(xué)會(huì)了批判性思維，便可以更加科學(xué)、理性地分析家長(zhǎng)、老師、專家、領(lǐng)導(dǎo)的語言、思想和行為，避免上當(dāng)受騙甚至可以解決盲從的問題，使公民逐漸走向誠信、民主，社會(huì)健康發(fā)展。更重要的是，學(xué)校通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行這樣的訓(xùn)練，會(huì)讓學(xué)生掌握一種更好的學(xué)習(xí)方法，當(dāng)他們將來對(duì)某個(gè)事件產(chǎn)生疑問后，知道如何去尋找理由、搜集證據(jù)，如何利用互聯(lián)網(wǎng)或者查閱資料獲得所需要的知識(shí)，如何通過探究實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證一個(gè)又一個(gè)的假設(shè)，不再盲目、機(jī)械地學(xué)習(xí)，為知識(shí)所累。
讀完此書，我在扉頁上寫下這樣的文字：“這是一本影響你思維方式的書，它不可能影響你的一生，但足以影響你的后半生。”
讀楊瀾的提問讀后感篇七
在這樣一個(gè)信息爆炸的信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，不是能否獲得信息，而是信息太多太多并難以分辨。如何在這個(gè)嘈雜的世界保持清醒，應(yīng)該是一種智慧的體現(xiàn)。學(xué)習(xí)批判性思維，不僅可以用于工作，也可以運(yùn)用于生活，提升我們的生存能力和個(gè)人影響力。
通讀全文的結(jié)構(gòu)可以發(fā)現(xiàn)，找出提出觀點(diǎn)的一方的結(jié)論和理由，相對(duì)是比較容易的。但是要找出理由背后的或許帶有欺騙性的價(jià)值觀是比較難的，所以書中的價(jià)值觀假設(shè)部分是本書的重點(diǎn)核心章節(jié)。
在第一遍讀這本書的時(shí)候，對(duì)這一“價(jià)值觀假設(shè)”章節(jié)還沒有太深刻的體會(huì)，當(dāng)我回頭做思維導(dǎo)圖的時(shí)候，意識(shí)到，我們?nèi)粘Ｉ钪校@種現(xiàn)象太多了啊。每個(gè)人在闡述自己觀點(diǎn)的時(shí)候……我們律師在為當(dāng)事人做辯論的時(shí)候，法官在論證一個(gè)判決結(jié)論的時(shí)候……都有一個(gè)潛在的價(jià)值觀或者立場(chǎng)，并進(jìn)行著價(jià)值觀之間的取舍或者平衡。
我個(gè)人認(rèn)為，也許法官在作出判決的時(shí)候，依據(jù)法律的基礎(chǔ)上，作出取舍或平衡尤其重要。那么我們律師能做的，就是識(shí)別法官這種傾向性的價(jià)值觀假設(shè)，并用批判性的思維或者提問進(jìn)一步說服法官采納我方的觀點(diǎn)。讀到此處的時(shí)候，突然覺得這部分是本書對(duì)我的最大啟發(fā)。
從論證的理由中，識(shí)別出寫作者的價(jià)值觀假設(shè)和描述性假設(shè)，接下來就可以分析，這個(gè)價(jià)值觀本身是不是能夠讓這個(gè)理由真正站的住腳。作者由此總結(jié)了十幾個(gè)常見的假設(shè)中的謬誤，使得寫作者的理由有可能被一攻而破。
理由中常見的謬誤有：追求完美方案謬誤、人身攻擊謬誤、敘述謬誤、滑坡謬誤、訴諸公眾謬誤、訴諸可疑權(quán)威謬誤、訴諸情感謬誤（政治辯論、法庭）、稻草人謬誤、虛假的兩難選擇謬誤等等。這些謬誤的闡述也能讓讀者精神一振，并有恍然大悟的感覺。
作為律師回想一下，很多謬誤在法庭上也經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)，比如人身攻擊謬誤，情緒激動(dòng)的對(duì)抗雙方可能偏離了論證本身而把焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到論辯對(duì)手身上。比如在某次合同糾紛庭審中，被告為了抗辯一個(gè)擔(dān)保協(xié)議的真實(shí)性合法性，稱“原告道德敗壞是個(gè)無賴，這份協(xié)議是在被告的辦公室，原告脅迫被告簽訂的，所以協(xié)議無效”，首先原告的道德如何跟協(xié)議是否有效沒有關(guān)聯(lián)，是屬于人身攻擊；其次是否為脅迫的情形被告也沒有任何證據(jù)支持，所以被告的這種抗辯是沒有效果的。有時(shí)候法庭上會(huì)出現(xiàn)訴諸情感謬誤，這種謬誤是使用帶有強(qiáng)烈感情色彩的語言來分散讀者或聽眾的注意力，讓他們忽略相關(guān)的理由和證據(jù)。訴諸同情就是一種在法庭上經(jīng)常被適用的訴諸情感謬誤，也許在一些婚姻、繼承、工傷糾紛案件中，弱勢(shì)群體一方的眼淚抵得上控辯雙方的唇槍舌戰(zhàn)。
所以在論證中，我們要經(jīng)常提問：“立論者有沒有通過轉(zhuǎn)移我們的注意力來欺騙我們？”，就有可能發(fā)現(xiàn)這類謬誤,從而不會(huì)被輕易的說服。
蘇格拉底說：我唯一知道的事是我一無所知。批判性思維并非要成為一個(gè)喜歡“抬杠”的人或者“毒舌”的人，而是充滿好奇、謙恭有禮、虛心學(xué)習(xí)、尊重嚴(yán)密的論證并自主決斷，逐步練習(xí)淘金式思維而非人云亦云。
總之，開卷有益，書中有句話特別喜歡：文字猶如礪石，思想好比鋒刃，兩相砥礪將使思想更加鋒利，長(zhǎng)相砥礪，會(huì)生發(fā)出更加深思熟慮的論證。共勉之。
讀楊瀾的提問讀后感篇八
在這個(gè)暑假中，我偶爾看到了一本馬克，土溫寫的《百萬英榜》我受到了很大的啟發(fā)，故事發(fā)生貧窮的主人公收到了一對(duì)兄弟的信，信里面送給了他一百萬英鎊。原來這對(duì)兄弟打了一個(gè)賭，賭如果一個(gè)貧窮、誠實(shí)的人收到天上掉下的一百萬英鎊，他會(huì)有怎樣的結(jié)果?哥哥認(rèn)為他會(huì)餓死，因?yàn)樗麩o法證明這些錢是他自己的，會(huì)受到別人的懷疑，連銀行都不會(huì)讓他存錢。弟弟則認(rèn)為他會(huì)過得很好，于是他們兄弟倆將一百萬英鎊的支票借給了這個(gè)貧窮的人，并出國呆了三十天。沒想到在這段時(shí)間內(nèi)，人們對(duì)這位突然暴富的罕見富翁，竟拼命地拉攏他，從免費(fèi)吃飯，買衣服，到免費(fèi)住宿，一個(gè)個(gè)像乞丐一樣討好他，并不斷提高他的社會(huì)地位，一直到了除王室外最高的公爵之上!不光如此，他還得到了一位好妻子和三萬英鎊的銀行利息，最后還從兩兄弟那兒得到了一份很好的工作。
這故事告訴我們什么?并不是什么別的，而是一個(gè)封建時(shí)代的落后在那
《百萬英鎊》的作者是世界四大短篇小說巨匠之一的美國人馬克?吐溫。全文短小精悍，語言簡(jiǎn)潔、幽默、犀利。小說中，作者將資本主義社會(huì)各階層中人們的丑態(tài)刻畫得淋漓盡致，惟妙惟肖。同時(shí)對(duì)資本主義社會(huì)“金錢至上”的拜金主義觀進(jìn)行了辛辣的諷刺與批判。
在倫敦，有兩位富家兄弟之間打賭，哥哥認(rèn)為一張一百萬英鎊的鈔票給窮人，這對(duì)他來說毫無價(jià)值;而兄弟則認(rèn)為，僅擁有一張不能兌現(xiàn)的鈔票，就可以過上一等人的生活。為此，他們選中了剛來倫敦身無分文、衣衫襤褸的亨利作為他們的實(shí)驗(yàn)品，并約定他可以在一個(gè)月隨意使用這一百萬英鎊的鈔票，但是一個(gè)月后他必須歸還。亨利拿到這張鈔票后，穿著破舊的'衣服去吃飯，買衣服……剛開始人們對(duì)他不屑一顧，當(dāng)亨利拿出一百萬英鎊鈔票時(shí)，人們立即像變色龍一樣變得諂媚了起來。亨利隨后憑借這張大鈔一躍成為了當(dāng)?shù)氐摹懊恕?，?bào)紙的主要報(bào)道對(duì)象。后來，亨利遇到了身陷囹圄的曾經(jīng)的合作伙伴——赫斯廷斯，亨利出手幫了他，最后兩人都賺了一筆錢。在小說的結(jié)尾，亨利不僅活過了30天，發(fā)了一筆財(cái)，并且還獲得了一位姑娘的芳心。
馬克·吐溫著重揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)金錢至上的拜金主義，錢!成了衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)!非?？尚Φ氖牵?dāng)一名開玩笑的英國貴族將支票藏起來后，股市大跌，人們開始懷疑亨利是否有支票，眾人都來拆他的臺(tái)。一個(gè)貴族罵了亨利，衣服也被收走，可是，當(dāng)支票又重新回到亨利的手中時(shí)，那位貴族馬上又笑逐顏開說：“上帝保佑您!”衣服又原封不動(dòng)送了回來。
其實(shí)這種現(xiàn)象在我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)中又何嘗沒有，有的情節(jié)比這種說話變卦、態(tài)度變卦更加嚴(yán)重!一些醫(yī)生為了錢，可以為病人做不必要的檢查，給病人吃不必要的藥，把假的弄得比真的還認(rèn)真!在這種喪失醫(yī)德、人性的醫(yī)生眼里，金錢比生命更可貴!這種行為不知比《百萬英鎊》中的現(xiàn)象要惡劣多少倍!最近看到一則新聞，中考優(yōu)秀生被冒名頂替，由于頂替人的父親有錢，便可以使自己的子女冒名頂替別人，不僅分?jǐn)?shù)頂替，姓名、身份、戶口……全部被替代了。受害者十余年淪落為黑戶在外打工，因?yàn)槭呛趹魝涫芷哿?，另一個(gè)卻能受教育、拿工資……十余年后再查此事，法庭上除冒名者外，共九個(gè)被告：母校、班主任、教育局、公安局等等，也就是說，冒名者父親的金錢驅(qū)使他們干出了這種違紀(jì)、違法、有愧于良心和道德的事來!
這本書也教育我們，錢乃身外之物，沒有錢可以憑自己的能力來賺，但是，如果為了得到錢，而做出那些傷天害理之事，是萬萬不可的。君子愛錢，取之有道。我們應(yīng)該保證，自己的錢不違背良心而得來的。
讀楊瀾的提問讀后感篇九
首先，我平時(shí)也有這個(gè)問題，常常會(huì)不加思考的接受別人的觀點(diǎn)，通常是比我資深或更專業(yè)的人的觀點(diǎn)，大多數(shù)時(shí)候確實(shí)沒有經(jīng)過分析。
日后需要注意：
1.或許他的論點(diǎn)是片面的，或已過時(shí)的，我沒有分析，簡(jiǎn)單接受，時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)影響我的思維習(xí)慣。
2.如果對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行批判后再接受，更能將談話深入下去，能夠產(chǎn)生更多話題和火花。
其次，我認(rèn)為本書作者提出的批判性思維其實(shí)是培養(yǎng)一種思維邏輯和表達(dá)能力。
第一點(diǎn)：思維邏輯的要點(diǎn)，首先提出問題要環(huán)環(huán)相扣，也就是討論問題時(shí)的每個(gè)提問應(yīng)該和上一個(gè)提問有關(guān)聯(lián)，更深入，而不能跳躍，跳躍會(huì)導(dǎo)致討論無法深入。
第二點(diǎn)：提取關(guān)鍵字，快速做出分析（批判性的），如果沒那么快想清楚，可以問他：我對(duì)這個(gè)很好奇。這樣可以引導(dǎo)對(duì)象繼續(xù)就這個(gè)問題說下去，同時(shí)，給我自己思考的時(shí)間。
第三點(diǎn)：提問的時(shí)候多帶上對(duì)方剛才表達(dá)過的關(guān)鍵詞，這樣一個(gè)是讓問題和回答始終不離核心。還有就是讓對(duì)方感覺我能夠聽懂他說的話，更愿意談下去。
最后，于我來說，通過品讀這篇文章，就像是接受了一個(gè)擁有資深教歷和提問經(jīng)驗(yàn)的教授所上的一課。內(nèi)心有的是觸動(dòng)，思想有的是提升，提問技巧有的'是積累。
在我的人生道路中必定有學(xué)與問，正如那句俗語：小疑者小進(jìn)，大疑者大進(jìn)。學(xué)與問就像打開知識(shí)海洋的鑰匙，讓我們盡情地翱翔于知識(shí)的海洋！
讀楊瀾的提問讀后感篇十
這今天都很忙，晚上窩在沙發(fā)上看書。這幾天瀏覽完了《精彩楊瀾》。這本書以第三人稱講述了楊瀾從出生到現(xiàn)在的成長(zhǎng)經(jīng)歷。對(duì)于楊瀾，我本來的印象并不深刻，只覺得她是一名很優(yōu)秀的電視工作者。那天去書店買英語大辭典，在一樓轉(zhuǎn)悠的時(shí)候，偶然翻了一下，其中有一段話比較吸引我，就買了下來。看完之后，很有感觸。
一是：關(guān)于孩子的教育，讓我思考改怎樣教育孩子——雖然我還不是家長(zhǎng)。正確的教育理念和家庭環(huán)境對(duì)于孩子一生都將產(chǎn)生巨大的影響；家庭教育在整個(gè)教育中的重要性。家庭教育教會(huì)的是人生的態(tài)度、價(jià)值觀、以及做事的方式，這些是前提、根深蒂固，會(huì)跟著孩子一輩子；學(xué)校教育在中國更多是教知識(shí)和技能。希望孩子身上具有哪些優(yōu)點(diǎn)，首先應(yīng)該做到的是自己具有這些優(yōu)點(diǎn)。因?yàn)楦改甘呛⒆幽M和學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)。
楊瀾的'出生在一個(gè)高知家庭，父親是外國語大學(xué)的老師。從小家庭環(huán)境的熏陶，父母良好的教育觀念，奠定了楊瀾優(yōu)秀的根基。楊瀾父母對(duì)于楊瀾的教育的思想：“希望她獨(dú)立、自強(qiáng)，能有健全的性格，快樂的成長(zhǎng)就行了。不要強(qiáng)求她有怎樣的成就和造詣！”其中有一句話，我印象非常深刻：“成功的父母，不會(huì)要求孩子成功，因?yàn)樗麄兩钪晒Ρ澈蟮男量?；不成功的父母，希望孩子成功，因?yàn)樗麄兿胍⒆訋麄內(nèi)ネ瓿尚脑浮！睘槿四傅臈顬憻o疑也延續(xù)著這種教育方式。她的睿智在孩子的教育上也體現(xiàn)的淋漓盡致。
二是：關(guān)于等待。書中講：“等待是痛苦的，但是等待的過程確是必須中，因?yàn)榈却倪^程中，你可以繼續(xù)力量?！薄啊按锁B不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人?！睙o論是感情還是事業(yè)，楊瀾都在等待中儲(chǔ)蓄力量。在等待的時(shí)候，要做的就是準(zhǔn)備和耐心的等。
三是：關(guān)于愛情和婚姻。愛情總會(huì)不期而遇。相信在某個(gè)地方總會(huì)有一個(gè)人在等待。
四是：關(guān)于氣質(zhì)和修養(yǎng)。我欽佩她的不卑不亢的做事方式。
五是：關(guān)于結(jié)果和過程。在學(xué)習(xí)中，終于過程比重結(jié)果更關(guān)鍵。重過程，將過程做得完美，自然就會(huì)扎扎實(shí)實(shí)的做事，必然會(huì)有滿意的結(jié)果。而重結(jié)果，心態(tài)上比較急躁，如果做得好，或許會(huì)達(dá)到理想的結(jié)果，如果做的不好，或許會(huì)失敗，給心里帶來失衡。所以，學(xué)習(xí)、工作、感情，需要重視的是過程。
讀楊瀾的提問讀后感篇十一
提問是一種獲取信息和深入思考的重要方式，而楊瀾作為一位知名主持人和新聞人物，她對(duì)于提問的見解和心得體會(huì)無疑是值得我們學(xué)習(xí)借鑒的。通過了解楊瀾的經(jīng)驗(yàn)，不僅可以提高我們的提問能力，還可以幫助我們更好地思考和理解世界。下面將從楊瀾的助力展示的重要性、提問的技巧、提問和思考之間的關(guān)系、面對(duì)不同類型的受訪者如何提問以及如何引導(dǎo)深入的五個(gè)方面，詳細(xì)介紹提問的心得體會(huì)和相關(guān)觀點(diǎn)。
首先，在與受訪者交流的過程中，提問是讓對(duì)方展示自身觀點(diǎn)和態(tài)度的重要渠道。楊瀾經(jīng)常在節(jié)目中發(fā)問往往會(huì)得到有趣而深入的回答，這得益于她在提問方面的豐富經(jīng)驗(yàn)和技巧。事實(shí)上，提問可以激發(fā)對(duì)方的思考和表達(dá)，從而加深我們對(duì)受訪者的了解，也能更好地展示受訪者的個(gè)性和專業(yè)素養(yǎng)。
其次，提問需要一定的技巧。楊瀾在采訪中常常運(yùn)用開放性問題和引導(dǎo)性問題。開放性問題是那些不僅僅需要肯定或否定回答的問題，而是需要回答者付出更多思考的問題。這種問題通常帶有“為什么”、“怎么理解”這樣的引導(dǎo)性詞語，可以讓受訪者更好地展開回答。引導(dǎo)性問題則是一種比較具體和明確的問題，可以幫助受訪者更好地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和意見。這些技巧的靈活運(yùn)用可以讓提問更具針對(duì)性和深入性。
第三，提問與思考密不可分。楊瀾曾指出，作為主持人和媒體人，提問不僅僅是獲取信息的手段，更是一種對(duì)問題本身的思考和理解。提問的本質(zhì)是思考，只有通過思考才能獲得更深層次的問題和意義。提問不僅僅是尋求答案，更是在追問問題背后的價(jià)值和道義，通過提問能夠幫助我們更好地理解事物的本質(zhì)和含義。
第四，在面對(duì)不同類型的受訪者時(shí)，提問的方式也需要靈活調(diào)整。對(duì)于那些較為封閉或者不愿意深入回答問題的受訪者，楊瀾常常能夠通過巧妙的提問技巧引導(dǎo)他們深入思考并表達(dá)出觀點(diǎn)。對(duì)于難以捉摸的受訪者，她會(huì)選擇更為溫和和審慎的提問方式，以避免產(chǎn)生沖突。而對(duì)于那些專業(yè)性較強(qiáng)的受訪者，她會(huì)通過深入的提問鼓勵(lì)他們展示自身的專業(yè)知識(shí)和見解。
最后，楊瀾認(rèn)為要引導(dǎo)深入的提問，我們需要有積極的個(gè)人品質(zhì)和專業(yè)素養(yǎng)。她強(qiáng)調(diào)，作為一個(gè)提問者，我們需要有廣博的知識(shí)和深入的思考，才能提出有思想深度的問題，引導(dǎo)對(duì)方更深層次的回答。同時(shí)，我們還需要具備判斷力和溝通能力，通過觀察和分析受訪者的回答，調(diào)整自己的提問方式，以便更好地達(dá)到理解和引導(dǎo)的效果。
綜上所述，提問作為一種重要的思考和溝通方式，具有不可低估的價(jià)值。通過學(xué)習(xí)和借鑒楊瀾的心得體會(huì)，我們可以提高自己的提問能力，并能更好地理解和解讀世界。提問不僅僅是獲取信息，更是一種深入思考和交流的方法，只有通過提問，我們才能真正領(lǐng)悟問題的本質(zhì)和意義。因此，讓我們秉持提問的精神，不斷向前，不斷追問，從而實(shí)現(xiàn)更深層次的認(rèn)識(shí)和發(fā)展。
讀楊瀾的提問讀后感篇十二
通過對(duì)高效課堂有關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，我懂得了，作為一名語文教師，在語文課上我們不僅要好好講課，更要注重教的方法和學(xué)生學(xué)的方法，培養(yǎng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。語文課堂的發(fā)展是迅速，復(fù)雜多樣的。不過，我認(rèn)為，無論語文教學(xué)被注入什么樣的新精神，有一點(diǎn)應(yīng)該是不變的，那就是語文課堂教學(xué)應(yīng)該是務(wù)實(shí)高效的。從高效課堂的理論及實(shí)踐中我有以下的體會(huì)：
一、教學(xué)目標(biāo)把握要準(zhǔn)確。
二、教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)要合理
就閱讀課來說，教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)基本采用四步導(dǎo)讀的模式。第一步，在老師誘導(dǎo)下學(xué)生初讀課文，讓學(xué)生感知課文語言。第二步，在老師引導(dǎo)下學(xué)生細(xì)讀課文，讓學(xué)生理解課文語言。第三步，在老師指導(dǎo)下學(xué)生精讀課文，讓學(xué)生品評(píng)課文語言。第四步，在老師輔導(dǎo)下學(xué)生進(jìn)行綜合訓(xùn)練，學(xué)會(huì)運(yùn)用語言。
在這個(gè)過程中，學(xué)生的閱讀實(shí)踐活動(dòng)始終處于課堂教學(xué)的中心地位，教師的一切啟發(fā)引導(dǎo)都是為訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造性地進(jìn)行語言實(shí)踐提供服務(wù)。老師的導(dǎo)與學(xué)生的讀相互滲透、相得益彰，充分體現(xiàn)了師生間、生生間、師生及教材之間的雙向多邊的互動(dòng)反饋。四步導(dǎo)讀模式符合《標(biāo)準(zhǔn)》提出的教學(xué)理念，這樣的流程的設(shè)計(jì)是合理的。
讀楊瀾的提問讀后感篇十三
提問是人與人之間交流的一種重要方式，有助于擴(kuò)展知識(shí)、增進(jìn)理解和啟發(fā)思考。而作為中國最著名的主持人之一，楊瀾在長(zhǎng)期的主持經(jīng)驗(yàn)中不僅展現(xiàn)出了出色的主持技巧，也在提問藝術(shù)方面有著獨(dú)到的見解。今天，我將與大家分享我在觀看楊瀾主持的節(jié)目中，關(guān)于提問的心得體會(huì)。
第二段：提問的藝術(shù)
在楊瀾的主持節(jié)目中，她提出的問題通常都是深入的、有挑戰(zhàn)性的，能夠激發(fā)嘉賓的思考。她善于運(yùn)用開放性的問題，不僅有助于擴(kuò)展嘉賓的發(fā)言空間，也能夠引出更多的觀點(diǎn)和觀察角度。而這種能力的培養(yǎng)需要對(duì)話的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)的儲(chǔ)備和觀察力的提升。通過楊瀾的節(jié)目，我意識(shí)到提問并非簡(jiǎn)單地包括事實(shí)性問題，而應(yīng)該更加關(guān)注問題的目的，以及如何設(shè)計(jì)能夠引出更深層次思考的問題。
第三段：傾聽與追問
傾聽是一個(gè)優(yōu)秀提問者的基本素質(zhì)。而楊瀾在與嘉賓對(duì)話的過程中，總是能夠虛心聆聽，并通過適時(shí)的追問展現(xiàn)自己的好奇心。她會(huì)對(duì)嘉賓的某個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行深入追問，以便更好地理解嘉賓的想法，并通過進(jìn)一步的討論更好地引導(dǎo)嘉賓闡述觀點(diǎn)。這種傾聽與追問的方式不僅有助于提升對(duì)話質(zhì)量，也能夠更好地引發(fā)嘉賓的思考，給觀眾帶來更加豐富的觀點(diǎn)和內(nèi)容。
第四段：尊重與平衡
楊瀾也總是能夠在對(duì)話中表現(xiàn)出對(duì)每個(gè)嘉賓的尊重和平衡的態(tài)度。她從不偏袒任何一方，而是以公正的態(tài)度對(duì)待不同的觀點(diǎn)和意見。她擅長(zhǎng)通過合理的調(diào)控，使得對(duì)話中每個(gè)嘉賓都能充分發(fā)言，體現(xiàn)真實(shí)的討論效果。這樣的態(tài)度一方面展現(xiàn)了一個(gè)主持人的專業(yè)水準(zhǔn)，另一方面也傳遞給觀眾一種尊重和平衡的價(jià)值觀。
第五段：思考與學(xué)習(xí)
通過觀看楊瀾主持的節(jié)目，我深刻地認(rèn)識(shí)到提問不僅僅是獲取信息的手段，更是人與人交流、思考和啟迪的橋梁。一個(gè)好的提問者應(yīng)該具備傾聽、追問、尊重和平衡的素養(yǎng)，并通過良好的提問引導(dǎo)深入的討論和思考。而正是這種追求和不斷突破的精神，使得楊瀾成為了一位讓人欽佩的主持人。我會(huì)在今后的交流中，努力學(xué)習(xí)借鑒楊瀾的提問之道，不斷提升自己的提問能力。
結(jié)尾
在楊瀾的主持節(jié)目中，她的提問涉及的廣度和深度值得我學(xué)習(xí)和借鑒，如何使用開放性問題、傾聽與追問等提問藝術(shù)是我需要提高的地方。同時(shí)，楊瀾展現(xiàn)出的平衡與尊重的態(tài)度也使她成為了值得尊敬和學(xué)習(xí)的榜樣。通過對(duì)楊瀾主持節(jié)目的觀察和思考，我相信我可以在提問的路上不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
讀楊瀾的提問讀后感篇十四
《學(xué)會(huì)提問》是一部簡(jiǎn)潔全面、實(shí)用性較強(qiáng)的思維性讀物。封面上的“你明明覺得有什么不對(duì)勁，可一時(shí)又很難找到突破口反駁“一下子就吸引了筆者的眼球。筆者雖然還未完全掌握書中所提的技能與方法，但是初步的思考立場(chǎng)與分析、判斷角度已經(jīng)初步具備?，F(xiàn)就書中所學(xué)知識(shí)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)中的一篇熱文《男子一天喝了25罐紅牛的下場(chǎng)，連醫(yī)生都震驚了》進(jìn)行一定程度的批判性分析：
一、推理結(jié)構(gòu)搭建
此文的推理結(jié)構(gòu)如下：
結(jié)論：為了健康飲料能不喝就不喝，水才是最好的飲料；
理由1：一男子喝24罐紅牛送醫(yī)院做手術(shù)的現(xiàn)場(chǎng)視頻；
理由3：針對(duì)其他飲料對(duì)健康有影響所提出的洛杉磯男士實(shí)驗(yàn)；
理由4：碳酸飲料制作過程。
二、推理結(jié)構(gòu)分析
1.結(jié)論分析
對(duì)于結(jié)論，有以下幾個(gè)問題需要繼續(xù)加以闡明：
（1）此文有很多網(wǎng)絡(luò)公號(hào)，此文的作者到底是誰？鑒于公號(hào)轉(zhuǎn)載太多，暫時(shí)未發(fā)現(xiàn)真正作者。此文也未明示此文的作者到底是誰？作者的權(quán)威性如何？是否是在健康領(lǐng)域有一定權(quán)威？作者的基本價(jià)值觀假設(shè)是為了人們的健康考慮，那么他會(huì)不會(huì)是飲料廠商的死對(duì)頭呢？有沒有利益相關(guān)聯(lián)呢？存不存在先入為主的偏見呢？他的立場(chǎng)決定了整篇論述的目的。不同的人由于價(jià)值觀假設(shè)不同，對(duì)事物判斷的基本立場(chǎng)就會(huì)不同。如果是紅牛廠商或碳酸飲料廠商看到此文，是否會(huì)想這不是和我們廣告宣傳對(duì)著干嗎？他們的立場(chǎng)或許又有所不同。
（2）詞語的意思歧義未限定：
第一，從結(jié)論上分析，對(duì)“飲料”的理解不一致。前面說為了健康不喝飲料，后面又說水是最好的飲料。由此可以看出，結(jié)論中兩處對(duì)”飲料“的含義是不同的。既然兩處界定不同，作者就應(yīng)該在論證的具體過程中予以界定，但作者未予以界定。此處系偷換概念謬誤。
第二，“健康”是個(gè)寬泛性的概念，健康可分為身體健康和心理健康，然后又可以接下來繼續(xù)劃分。以抽象、寬泛的“健康”兩字出現(xiàn)在結(jié)論，未限定任何條件就推導(dǎo)結(jié)論。從推理錯(cuò)誤的類型上來判斷，此種錯(cuò)誤系用模棱兩可的話隱瞞真相。
（3）替代因素未予以呈現(xiàn)。從結(jié)論的表述可以看出：由喝飲料這個(gè)原因推導(dǎo)出影響健康的論斷過于單一。影響健康的因素很多，如個(gè)人先天體質(zhì)較差、后天飲食不均衡和缺乏鍛煉以及周圍環(huán)境惡劣等因素。單提出來飲料對(duì)健康的影響，在未限定其他因素相同的前提條件或者說特定條件下，直接提出飲料對(duì)健康的影響，存在以偏概全的謬誤。
（4）理由所支撐的結(jié)論和本文結(jié)論不一致。從后面的理由論述中可以看到，理由1和理由4所談的都是濫用飲料所導(dǎo)致的健康損害。其支撐的結(jié)論應(yīng)該是”濫用飲料導(dǎo)致身體健康危害“而不是此文中所說的”為了健康飲料能不喝就不喝“。此文中結(jié)論的目的是指向喝飲料影響健康，而理由1和理由4結(jié)論目的的指向是大量濫用飲料導(dǎo)致身體健康危害。兩個(gè)結(jié)論有著本質(zhì)的區(qū)別。
2.理由分析
（1）理由1的分析
此理由系典型案例理由。但是有如下問題需要解決：
第一，此視頻的來源。對(duì)于此理由只有一個(gè)簡(jiǎn)單介紹”近日，就有一名男子由于在短時(shí)間內(nèi)連著喝下24罐紅牛，而被緊急送往了醫(yī)院“。不能確定，真實(shí)性無法考證。
此外，此篇網(wǎng)文的標(biāo)題是25罐，但在具體論述中有24、25罐兩種說法。試問到底是24罐還是25罐是才網(wǎng)文標(biāo)題的真實(shí)說法？這點(diǎn)無法予以確認(rèn)。
第五，該理由支撐結(jié)論和本文結(jié)論不一致。該理由支撐結(jié)論是喝大量紅牛飲料導(dǎo)致身體健康受損，而本文結(jié)論卻是喝飲料對(duì)健康有影響。兩個(gè)結(jié)論一個(gè)是注重過量就對(duì)健康造成危害的角度，另一個(gè)是存在就對(duì)健康造成危害的角度。兩個(gè)結(jié)論有著天壤之別，因此該理由無法支撐本文結(jié)論，應(yīng)予以排除。
（2）理由2的分析
理由2系研究報(bào)告理由。但有如下問題需要解決：
第一，美國物質(zhì)濫用和精神健康服務(wù)管理局到底是一個(gè)什么性質(zhì)的組織？從登陸的網(wǎng)站可以看出系美國政府組織。既然要說明某組織得出的結(jié)論性報(bào)告，最好附上該報(bào)告，可信性更強(qiáng)一些。否則無從依據(jù)，雖然該組織系正規(guī)組織但是否真的做了這個(gè)研究報(bào)告？真實(shí)性不得而知。
第二，”濫用藥物預(yù)警網(wǎng)絡(luò)“報(bào)告到底是多久出的？針對(duì)的人群有哪些？時(shí)間段范圍？具體檢測(cè)區(qū)域在哪？出具的此份報(bào)告到底是不是就是美國物質(zhì)濫用和精神健康服務(wù)管理局出的？這個(gè)同樣需要查看具體的報(bào)告書才能予以確認(rèn)。
第三，該研究報(bào)告的結(jié)論有如下問題：
一是地點(diǎn)在美國。美國五十個(gè)州，是每一個(gè)州每一家醫(yī)院都查閱了相關(guān)數(shù)據(jù)的，抑或沒有每家醫(yī)院逐家查看，但每個(gè)州都有相當(dāng)?shù)臉颖竞Y選嗎？樣本的覆蓋率有多大，樣本的隨機(jī)性怎么樣？我們知道，沒有致力于搜集足夠樣本進(jìn)行研究所導(dǎo)致的就是研究結(jié)果的過度概括。
二是同能量飲料相關(guān)聯(lián)的急診室性質(zhì)確認(rèn)。這些急診室涵蓋全部了嗎？還有“同能量飲料相關(guān)聯(lián)”是什么意思？是指因喝了能量飲料導(dǎo)致人體損害嗎還是可能存在其他因能量飲料所導(dǎo)致的人體損害案例？這個(gè)未予確認(rèn)并界定范圍。
三是從到20的時(shí)間段范圍。此時(shí)間段范圍與后面的搶救案例已經(jīng)翻了一番。到底參照物是什么？和哪個(gè)時(shí)間段范圍內(nèi)同能量飲料相關(guān)聯(lián)的急診室案例相對(duì)比還是同什么對(duì)比？參照物未予以明確。
第五，能量飲料所產(chǎn)生的副作用。像這一類的對(duì)身體不好所產(chǎn)生的副作用，很多地方都能見著。此語句也沒有專家的確認(rèn)認(rèn)可，沒有任何實(shí)際意義。可以說是，這句話食之無味，棄之可惜。
（3）理由3的分析
此理由系類比和典型案例。但有如下問題需要解決：
第一，“除了功能飲料，你以為其他飲料就沒事嗎？“的表述問題：
一是前面幾個(gè)理由分別講的是紅牛和能量飲料，這里來一句除了功能飲料。此處的”功能飲料“真的就是涵蓋了前面理由中所說的紅牛和能量飲料呢嗎？對(duì)能量飲料和功能飲料的定義是什么？在結(jié)論分析部分我們已經(jīng)對(duì)”飲料“的界定范圍欠缺部分已經(jīng)予以了指出，此處同樣容易造成概念混淆。
第二，洛杉磯男士的實(shí)驗(yàn)問題：
一是這個(gè)男士真的有50歲嗎？我們都知道現(xiàn)在從外貌根本無法判斷一個(gè)人的年齡。郭德綱（1973年）和林志穎（1974年）歲數(shù)都還只相差一年了。因此，對(duì)此男士的年齡從照片外貌上我們無法作出判斷。
六是該名男士的做實(shí)驗(yàn)動(dòng)機(jī)分析。此理由的目的是濫用可樂所導(dǎo)致的身體危害。既然想證明這個(gè)事實(shí)，這個(gè)男士和研究人員也可能對(duì)研究結(jié)果有個(gè)初步的認(rèn)定和判斷。那么在可能知道這個(gè)研究實(shí)驗(yàn)結(jié)果的前提下，該名男士可不可能與專門受雇于做實(shí)驗(yàn)的某家機(jī)構(gòu)利益相關(guān)？畢竟這可能是對(duì)身體有危害的行為，一個(gè)人會(huì)平白無故地?fù)p害自己身體證明某物質(zhì)對(duì)人體損害給普羅大眾觀看？該名男士的動(dòng)機(jī)到底是什么呢？可不可能回收到一定程度的報(bào)酬回報(bào)呢？還有我們有理由懷疑他是否患有精神類的疾病做這類可能損害自身健康的問題。
第三，該理由同其他理由一樣無法涵蓋全部飲料。既然無法涵蓋全部飲料，那么結(jié)論中的為了健康飲料能不喝就不喝就無法印證。存在以偏概全的謬誤。
（4）對(duì)理由4的分析
理由4系研究實(shí)驗(yàn)。但有如下問題需要解決：
一是視頻中的令人印象深刻的文字含義?！憋嬃闲涡紊兜牢寤ò碎T，添加劑、防腐劑、甜蜜素大行其道，糖的含量更是讓你瞠目結(jié)舌“。此論斷屬于訴諸情感謬誤。激發(fā)閱讀者的內(nèi)心情緒反應(yīng)，然后利用這個(gè)情緒反應(yīng)使得讀者同意其結(jié)論。
三是本實(shí)驗(yàn)的目的是含糖量pk，支撐結(jié)論和本文結(jié)論還是不同。本實(shí)驗(yàn)的目的是想說明市場(chǎng)上的飲料糖放得很多，進(jìn)而推導(dǎo)出由于糖分過多產(chǎn)生對(duì)健康的影響。而結(jié)論是為了健康飲料能不喝就不喝。那喝飲料有沒有除了糖以外其他成分造成對(duì)健康的損害呢？本實(shí)驗(yàn)沒有說。因此，它和結(jié)論也是不相符的。和其他理由一樣也不能完全支撐本文結(jié)論。
五是結(jié)尾主持人的表述問題：
一是甜飲料是中國人糖輸入量超標(biāo)的重要原因。此處談的是糖飲料，和結(jié)論的飲料又不一致。和理由中的碳酸飲料也不是一一對(duì)應(yīng)。本文中的糖飲料、能量飲料、飲料、功能飲料以及碳酸飲料都需要一一界定。此處又是一處混淆，容易招致誤解。
二是如果想成為上述那些人，那就天天喝吧。“天天喝吧”就可能意味著超量，和結(jié)論中的為了健康飲料能不喝就不喝依然無法對(duì)應(yīng)。一個(gè)是支撐量過多導(dǎo)致健康為題的結(jié)論，一個(gè)是喝了飲料就影響健康的問題。兩者不能同日耳語。
（5）理由部分欠缺反面的分析
一個(gè)合理的推理論證結(jié)構(gòu)中，除了應(yīng)該闡釋己方觀點(diǎn)及相應(yīng)理由論據(jù)以外，還應(yīng)該對(duì)相反論點(diǎn)及理由論據(jù)進(jìn)行識(shí)別、分析與判斷。在分析爭(zhēng)議論題時(shí)，甄別各方所持不同立場(chǎng)時(shí)，很重要的技巧是反串。以此考慮相反論點(diǎn)的合理性與不合理性，然后在作出判斷。這個(gè)世界上沒有絕對(duì)的完美，否則就會(huì)觸犯完美解決方案錯(cuò)誤。
如果該結(jié)論在限定條件下，說某某飲料對(duì)人體的某部分器官有影響，再進(jìn)行正反臉面的論證分析，或許論證效果會(huì)更好一些。
三、批判性思維對(duì)判斷信息的重要作用
批判性思維幫助我們不草率、不盲從，形成屬于自己的真正獨(dú)立性思考。以上就是我對(duì)那篇網(wǎng)絡(luò)熱文的簡(jiǎn)要分析。雖然我還未能完全掌握，但是批判性思維給了我分析信息的工具，幫助我建立了認(rèn)識(shí)與辨識(shí)世界的方法論。
對(duì)于有志于發(fā)現(xiàn)認(rèn)清世界的你，愿意走進(jìn)批判性思維的大門嗎？
讀楊瀾的提問讀后感篇十五
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編為大家整理的《精彩楊瀾》讀后感，希望能夠幫助到大家。
這今天都很忙，晚上窩在沙發(fā)上看書。這幾天瀏覽完了《精彩楊瀾》。這本書以第三人稱講述了楊瀾從出生到現(xiàn)在的成長(zhǎng)經(jīng)歷。 對(duì)于楊瀾，我本來的印象并不深刻，只覺得她是一名很優(yōu)秀的電視工作者。那天去書店買英語大辭典，在一樓轉(zhuǎn)悠的時(shí)候，偶然翻了一下，其中有一段話比較吸引我，就買了下來?？赐曛螅苡懈杏|。
一是：關(guān)于孩子的教育，讓我思考改怎樣教育孩子——雖然我還不是家長(zhǎng)。正確的.教育理念和家庭環(huán)境對(duì)于孩子一生都將產(chǎn)生巨大的影響；家庭教育在整個(gè)教育中的重要性。家庭教育教會(huì)的是人生的態(tài)度、價(jià)值觀、以及做事的方式，這些是前提、根深蒂固，會(huì)跟著孩子一輩子；學(xué)校教育在中國更多是教知識(shí)和技能。希望孩子身上具有哪些優(yōu)點(diǎn)，首先應(yīng)該做到的是自己具有這些優(yōu)點(diǎn)。因?yàn)楦改甘呛⒆幽M和學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)。
楊瀾的出生在一個(gè)高知家庭，父親是外國語大學(xué)的老師。從小家庭環(huán)境的熏陶，父母良好的教育觀念，奠定了楊瀾優(yōu)秀的根基。楊瀾父母對(duì)于楊瀾的教育的思想：“希望她獨(dú)立、自強(qiáng)，能有健全的性格，快樂的成長(zhǎng)就行了。不要強(qiáng)求她有怎樣的成就和造詣！”其中有一句話，我印象非常深刻：“成功的父母，不會(huì)要求孩子成功，因?yàn)樗麄兩钪晒Ρ澈蟮男量?；不成功的父母，希望孩子成功，因?yàn)樗麄兿胍⒆訋麄內(nèi)ネ瓿尚脑??！睘槿四傅臈顬憻o疑也延續(xù)著這種教育方式。她的睿智在孩子的教育上也體現(xiàn)的淋漓盡致。
二是：關(guān)于等待。書中講：“等待是痛苦的，但是等待的過程確是必須中，因?yàn)榈却倪^程中，你可以繼續(xù)力量?！薄啊按锁B不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人?！?無論是感情還是事業(yè)，楊瀾都在等待中儲(chǔ)蓄力量。在等待的時(shí)候，要做的就是準(zhǔn)備和耐心的等。
三是：關(guān)于愛情和婚姻。愛情總會(huì)不期而遇。相信在某個(gè)地方總會(huì)有一個(gè)人在等待。
四是：關(guān)于氣質(zhì)和修養(yǎng)。我欽佩她的不卑不亢的做事方式。
五是：關(guān)于結(jié)果和過程。在學(xué)習(xí)中，終于過程比重結(jié)果更關(guān)鍵。重過程，將過程做得完美，自然就會(huì)扎扎實(shí)實(shí)的做事，必然會(huì)有滿意的結(jié)果。而重結(jié)果，心態(tài)上比較急躁，如果做得好，或許會(huì)達(dá)到理想的結(jié)果，如果做的不好，或許會(huì)失敗，給心里帶來失衡。所以，學(xué)習(xí)、工作、感情，需要重視的是過程。
讀楊瀾的提問讀后感篇十六
理性思考科學(xué)評(píng)判
市政協(xié)蔡文永
《學(xué)會(huì)提問》一書讀后讓我耳目一新，讓我們學(xué)會(huì)用批判性思維去思考別人的觀點(diǎn)和結(jié)論，而不是一味的全盤接受。我頓時(shí)發(fā)現(xiàn)，原來平時(shí)我閱讀文章，都是全盤接受作者觀點(diǎn)的，我習(xí)慣去努力地領(lǐng)會(huì)文章的主要內(nèi)容，習(xí)慣去提煉文章的中心思想，自覺不自覺地會(huì)把作者的觀點(diǎn)當(dāng)成自己的觀點(diǎn)。
批判性思維是一個(gè)思維方式，如果學(xué)會(huì)了使用批判性思維去看待問題、思考問題、分析問題，那就會(huì)擁有良好的鑒別力，就會(huì)去偽存真，在信息的海洋中找到自己真正需要的東西，而不是人云亦云，隨波逐流。我們也可以使用批判性思維去處理日常工作，對(duì)自己遇到的一切不斷提問，找出問題背后的真實(shí)原因，提出解決問題的最佳方法。你會(huì)發(fā)現(xiàn)哪些信息是無用的，哪些信息是有干擾的？別人的說法有沒有存在邏輯方面的問題？這樣的推理是否正確？只有用批判性思維去思考、梳理、匯總各方面的信息，才能在浩如煙海的信息海洋中解脫出來，開拓視野，理性思考，科學(xué)評(píng)判。
學(xué)會(huì)批判性思考
大溪鎮(zhèn)厲小波
《學(xué)會(huì)提問》這本書是我黨校四本必讀書目第一本讀的書，其實(shí)我不是一個(gè)愛讀書的人，一是因?yàn)殚喿x速度慢，二是因?yàn)榭戳藭蟛恢雷骱卧u(píng)價(jià)，特別是一些理論性的東西，但是讀了《學(xué)會(huì)提問》這本書后對(duì)我啟發(fā)很大。
該書以不同角度和大量的示例向我們闡述了批判性思維的重要性以及如何建立批判性思維的模式，或者更準(zhǔn)確來說，這本書教人如何針對(duì)現(xiàn)有的事情或已經(jīng)形成的結(jié)論，用批判性思維去思考真相。例如我們讀書要帶著批判性的觀點(diǎn)去讀書，建立批判性思維方式后，我們能發(fā)現(xiàn)讀書的樂趣以及提高工作中碰到問題時(shí)應(yīng)對(duì)問題的能力。
批判性思維不是與生俱來的，要想建立批判性思維方式必須要有豐富的“實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)”。批判性思維是敢于質(zhì)疑的`創(chuàng)造性思維，是在主動(dòng)思維中對(duì)已知或結(jié)論等積極辨析判斷，并能有根據(jù)地做出肯定接受或否定質(zhì)疑的斷定，在評(píng)判中形成主觀結(jié)論的較為全面的思維，它需要我們有大量的基礎(chǔ)知識(shí)作為支撐、大量的事實(shí)和各種不同的可能性為依據(jù)。