通過寫讀后感，我們可以對自己的閱讀成果進行總結(jié)和梳理。寫讀后感時，要注意結(jié)構(gòu)的合理性和觀點的連貫性，避免內(nèi)容雜亂無章。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考。希望這些范文可以給大家?guī)韱l(fā)和思考，同時也能夠幫助大家寫出有質(zhì)量和獨特性的讀后感作品。讀后感是一種充滿個人思考和情感的寫作形式，通過讀后感的寫作，可以讓我們更深入地理解和感受作品，同時也是鍛煉和提高我們語文表達能力的有效途徑。
雪山之神讀后感篇一
《雪山飛狐》讀后感，構(gòu)思精巧，下面是小編帶來的《雪山飛狐》讀后感，歡迎閱讀!
金庸先生的小說中的《雪山飛狐》該是極富人性的。
它講述了四個家族因李自成之死的誤解而相互殘殺的事。
人物關(guān)系錯綜復雜，內(nèi)心刻畫極為到位，人物的情感之變使故事懸念層層揭開，可結(jié)局仍為懸念。
小說是寫給人看的，小說的內(nèi)容也是人。
是人就有喜怒哀樂，就有善惡。
讀完《雪山飛狐》我仍不能給主人公單字的好或壞。
他有勇氣與愛，這是他的善，但他也缺乏包容與大愛。
他好嗎?是的。
他壞嗎?是的。
這樣的人物是美得。
這種美不似理科的計算，它是藝術(shù)形式上的美感。
一本小說中一個健全的形象需要一些不完美，這個人物才可能美起來。
小說是表現(xiàn)情感和思考的藝術(shù)形式，一本好的小說總是能讓讀者產(chǎn)生共鳴。
要讓人物成為人，就必須要有人性，要有所缺失。
武俠小說雖是大眾化，通俗化，娛樂化的作品，但是金庸先生對人性的探究是嚴肅而又深刻的。
所謂的人物形象大多數(shù)是作者主觀思考的特定形式的客觀表達，而真正讓人物形象實體化的是讀者。
一千個讀者心中便有一千個哈姆雷特。
寫作這個系統(tǒng)，直到讀者接收，才算完成。
正是因為金庸先生把讀者對人性的理解放在首位，將書中的人物寫得不那么絕對，才成功的接上了讀者那邊的顯示器，才如此順利的完成了寫作。
這部小說最妙之處在我看來是結(jié)尾。
其中“胡斐這一刀劈或是不劈，在胡斐是一種抉擇，而在每一位讀者，都可以憑著自己的個性，憑著個人對人性和這個世界的看法，做出不同的抉擇?！边@段評論我非常喜歡。
他這一刀劈或是不劈必是人性使然，是他內(nèi)心斗爭的一方所為。
或許金庸先生留下這么個結(jié)局，怕已分不清胡斐的思想，他已然獨立存在了。
金庸先生自然非常清楚如何同讀者構(gòu)建交流的橋梁，至于橋的形狀大小你自己定，因為每個人心中的河流不同，或?qū)捇蛘?，或急或緩?BR> 胡斐劈與否，隨它去好了，何必又要讓他學乖呢?
《雪山飛狐》的時代已經(jīng)過去了，可人類精神與情感的變化卻是微乎其微的。
正是如此，這樣的小說才能持久的喚起人們的思考與感動，才有人不斷的流傳閱讀下去。
讀罷《雪山飛狐》，闖王生死引發(fā)的苗胡田范家的家族世代恩怨這一條主線最是讓我感慨。
胡前輩深明大義犧牲名節(jié)，為保闖王性命寧可背上叛主罵名。
然而一百多年過去了，苗田范三家仍然打著"除去賣主求榮之徒"和"勿忘殺父之仇"的名義數(shù)次圍剿胡家三口。
最大的壞事，常常是熱心腸的好人做的。
壞人做壞事時，至少知道自己在做壞事;好人做壞事時，只把這當作是應付出的代價。
在正義的名義下，圍剿大軍什么江湖規(guī)矩都不顧了，比如以一對多"屋面上高高矮矮，占了二三十條大漢，手中都拿了刀刃，正在大聲吆喝"。
人在道德優(yōu)勢的包裹下，最是容易做出平時無法做出的事情。
而且最容易被類似于田歸農(nóng)、寶樹和尚這一類心懷鬼胎的人利用。
然而，壞人做壞事不可怕，甚至好人做壞事也沒用那么恐怖，最可怕的是好人不得不做壞事。
小說中，金面佛在與胡一刀的打斗中已經(jīng)在內(nèi)心確信了胡一刀是一位光明磊落的真漢子，甚至在打斗的五日之內(nèi)已經(jīng)成為了莫逆之交，"這一晚兩人一面喝酒，一面談論武功。
金面佛將苗家劍的精要，一招一式講給胡一刀聽。
胡一刀也把胡家刀法傾囊以授。
兩人越談越投機，真說得上是相見恨晚"。
但是迫于輿論是殘酷的，殺父之仇焉能不報?因此田相公道："你別忘了殺父之仇，做個不孝子孫。"
這個現(xiàn)象比較極端的例子莫非于斯坦福的心理學教授津巴多做的監(jiān)獄實驗了，實驗隨機招聘了12位志愿者，分兩組扮演為獄警和囚犯，在試驗中期間任何人都有隨時退出的權(quán)利。
然而實驗開始后一步步地超過了預設(shè)的界限，三分之一的預警愈加變現(xiàn)出虐待傾向，到后期甚至以懲罰囚犯為樂。
而囚犯似乎也忘記了自己只是在扮演囚犯，忘記了可以退出試驗的權(quán)利，在情感上變的自怨自哀起來。
這種人的性格的變化被他稱為“路西法效應”——上帝最寵愛的天使路西法后來墮落成了撒旦。
個人的性情并不像我們想像得那般重要，善惡之間并非不可逾越，環(huán)境的壓力會讓好人做出可怕的事情。
哪怕在《雪山飛狐》的結(jié)尾處，胡斐本人何嘗不也差點陷入了"路西法效應"，"霎時之間，他心中轉(zhuǎn)過臉千百個年頭：這人曾害死自己父母，教自己一生孤苦，可是他豪氣千云，是個大大的英雄豪杰，又是自己的意中人的生父"。
值得欣慰的是，雖然在苗人鳳與胡一刀打斗時，他選擇了屈服于輿論與莫名其妙的家族仇恨，但苗人鳳試圖通過不讓女兒苗若蘭學習武功來遠離家族仇殺，并且在苗若蘭年幼的時候就已經(jīng)種下了善良、原諒的種子："十年之前，那時候我還只七歲，我聽爹爹說你爹媽之事，心中就盡想著你。
我對自己說，若是那個可憐的孩子活在世上，我要照顧他一生一世，要教他快快活活，忘了小時候別人怎樣欺負他、虧待他"。
所以，我善良的相信，胡斐那最后一刀應該是最終沒有砍下去，因為他已然如苗若蘭一樣在愛的幫助下超越了對仇恨、物質(zhì)的追求，自始至終他在山洞中便無視各類珠寶，其后又在苗若蘭的.祈求下饒過寶樹——要知道寶樹、田歸農(nóng)對于其父母的死應該承擔更多的罪過。
最后，在胡斐感覺自己臨死之前，一個念頭如電光般在他心中一閃："我自幼孤苦，可是臨死之前蒙蘭妹傾心，也自不枉了這一生"。
我覺得，這便是他價值追求升華最有力的證明。
說回斯坦福的那個心理學實驗，津巴多試圖用他的實驗解釋很多問題，包括飛行事故、護士對病人的不當處置。
由于對自己角色的認識，有四分之一的飛行事故的起因都是由于副機長過于服從機長的錯誤判斷;護士會過度服從醫(yī)生的安排，哪怕明知醫(yī)生錯誤開出的劑量遠遠大于規(guī)定的劑量。
我也覺得，這個角色的自我認知既可以是機長對副機長、醫(yī)生對護士、一個人對殺父仇人、領(lǐng)導對下屬情形下的，也可以是任何借著好心、正義感而"不得不為之"的舉動，就我感受而言，最恐怖的莫如老師對學生的冷漠懲罰、父母對子女以愛之名的粗暴要求以及愛人間以自我犧牲換得的道德優(yōu)勢。
智者無為，愚人自縛。
對于二十七歲的我來說，灑脫怎有說的那般容易。
在《雪山飛狐》寫出的五十年后，我拜讀了這部原著。
我想，要是我以前壓根就沒有通過影視等渠道來了解飛狐的相關(guān)故事，今時又會是一種怎樣的感覺呢?不過一切多說無益，我只能是盡量的使自己覺得未曾了解過。
《雪山飛狐》中確實沒怎么大手筆的來寫飛狐胡斐，確如作者所言：《雪山飛狐》的主角應該是胡一刀，胡斐的性格在當中并不明顯。
故事的開始到結(jié)尾似乎就發(fā)生在一天之內(nèi)。
從天龍門追蹤陶氏父子到胡斐與苗人鳳決斗，都是一天內(nèi)的事，但故事卻絕不是一天那么短，當中牽連到了一百多年來的江湖秘聞。
眾多秘聞就在這一天之中從一些關(guān)鍵性人口中漸漸揭開。
讀者大都認為故事的結(jié)尾：胡斐的一刀是砍還是不砍是一個懸念，作者也認為這給了讀者無限的想象空間。
其實我認為整篇故事留給我們的想象空間絕不謹于此。
(當然《飛狐外傳》的出世卻好似解開了這些疑團)
一些江湖上發(fā)生的事支離破碎的在眾人口中道出，好似信手拈來，又自神神秘秘;可許多情節(jié)的關(guān)鍵卻又深究不得：如胡一刀與苗人鳳父輩的瓜葛，苗人鳳妻子與田歸農(nóng)的情感糾纏，胡斐與田歸農(nóng)之間有過怎樣的一番斗爭等等等等。
不過這些并不影響故事的完整好看
武俠當然是包括了武和俠兩層的，當中與之鮮明對比的自有一些小人。
如外號鎮(zhèn)關(guān)東的，卻一點都不敵寶樹和尚，而寶樹和尚一聽胡斐來到，竟嚇得躲了起來。
《雪山飛狐》最終透露的是一個人盡皆知的道理：人為財死。
其中的俠義多是通過側(cè)面來描寫：像胡一刀殺貪官污吏，土豪惡霸，這些都似只在人們的傳言當中，當然這些傳言也不由的人們不信。
讀完《雪山飛狐》，現(xiàn)下的我只覺自己與金庸先生的差距根本就不能用差距來衡量，覺得心中空空所失。
雪山之神讀后感篇二
叫你猜個謎語吧，“身子小，作用大，輕輕按，多明亮，陪伴我，到深夜。”猜到了嗎？對了，就是我的好幫手——臺燈。
臺燈放在我房間的課桌上，是一臺護眼燈。它的造型獨特，像一只正在奔跑的狐貍。狐貍的尾巴高高地向上翹起，差點碰到它的頭了，所以有“雪山飛狐”之稱。尾巴里面嵌著兩根護眼燈管。狐貍的背和頭是粉紅色的，肚子和尾巴內(nèi)部是白色的。它的頭部是可以任意旋轉(zhuǎn)。朝右轉(zhuǎn)時，只聽到“啪”的'一聲，護眼燈就亮了。向左轉(zhuǎn)時，頭部就變成了一盞紅色的小夜燈。回到中間位置時兩盞燈就都關(guān)閉了。
小臺燈是我親密的伙伴，它陪伴我度過了許許多多個夜晚。每當夜幕降臨，我要做作業(yè)時，小臺燈就默默地蹲在小課桌上，發(fā)出柔和的光為我照明，讓我安心地學習。小臺燈，我愛你那默默無聞的獻身精神。
“雪山飛狐”——我的好朋友，你為我學習照明，也照亮了我的心，照亮了我前進的路。
雪山之神讀后感篇三
在《雪山飛狐》寫出的五十年后，我拜讀了這部原著。我想，要是我以前壓根就沒有通過影視等渠道來了解飛狐的相關(guān)故事，今時又會是一種怎樣的感覺呢？不過一切多說無益，我只能是盡量的使自己覺得未曾了解過。
《雪山飛狐》中確實沒怎么大手筆的來寫飛狐胡斐，確如作者所言：《雪山飛狐》的主角應該是胡一刀，胡斐的性格在當中并不明顯。
故事的開始到結(jié)尾似乎就發(fā)生在一天之內(nèi)。從天龍門追蹤陶氏父子到胡斐與苗人鳳決斗，都是一天內(nèi)的事，但故事卻絕不是一天那么短，當中牽連到了一百多年來的江湖秘聞。眾多秘聞就在這一天之中從一些關(guān)鍵性人口中漸漸揭開。
讀者大都認為故事的結(jié)尾：胡斐的一刀是砍還是不砍是一個懸念，作者也認為這給了讀者無限的想象空間。其實我認為整篇故事留給我們的想象空間絕不謹于此。（當然《飛狐外傳》的出世卻好似解開了這些疑團）
武俠當然是包括了武和俠兩層的，當中與之鮮明對比的自有一些小人。如外號鎮(zhèn)關(guān)東的，卻一點都不敵寶樹和尚，而寶樹和尚一聽胡斐來到，竟嚇得躲了起來。
《雪山飛狐》最終透露的是一個人盡皆知的道理：人為財死。其中的俠義多是通過側(cè)面來描寫：像胡一刀殺貪心官污吏，土豪惡霸，這些都似只在人們的傳言當中，當然這些傳言也不由的人們不信。
讀完《雪山飛狐》，現(xiàn)下的我只覺自己與金庸先生的差距根本就不能用差距來衡量，覺得心中空空所失。
雪山之神讀后感篇四
金庸先生的小說中的《雪山飛狐》該是極富人性的。它講述了四個家族因李自成之死的誤解而相互殘殺的事。人物關(guān)系錯綜復雜，內(nèi)心刻畫極為到位，人物的情感之變使故事懸念層層揭開，可結(jié)局仍為懸念。
小說是寫給人看的，小說的內(nèi)容也是人。是人就有喜怒哀樂，就有善惡。讀完《雪山飛狐》我仍不能給主人公單字的好或壞。他有勇氣與愛，這是他的善，但他也缺乏包容與大愛。他好嗎？是的。他壞嗎？是的。
這樣的人物是美得。這種美不似理科的計算，它是藝術(shù)形式上的美感。一本小說中一個健全的形象需要一些不完美，這個人物才可能美起來。小說是表現(xiàn)情感和思考的藝術(shù)形式，一本好的小說總是能讓讀者產(chǎn)生共鳴。要讓人物成為人，就必須要有人性，要有所缺失。
武俠小說雖是大眾化，通俗化，娛樂化的作品，但是金庸先生對人性的探究是嚴肅而又深刻的。所謂的人物形象大多數(shù)是作者主觀思考的特定形式的客觀表達，而真正讓人物形象實體化的是讀者。一千個讀者心中便有一千個哈姆雷特。寫作這個系統(tǒng)，直到讀者接收，才算完成。正是因為金庸先生把讀者對人性的理解放在首位，將書中的人物寫得不那么絕對，才成功的接上了讀者那邊的顯示器，才如此順利的完成了寫作。
《雪山飛狐》的時代已經(jīng)過去了，可人類精神與情感的變化卻是微乎其微的。正是如此，這樣的小說才能持久的喚起人們的思考與感動，才有人不斷的流傳閱讀下去。
雪山之神讀后感篇五
《雪山飛狐》整體采用了講故事的方式，從不同人口中娓娓道來，讓整個故事更加清晰，人物個性更加鮮明，故事的結(jié)尾也與眾不同，是一個懸疑，沒有肯定的結(jié)局，至于胡斐對苗人鳳那一刀是劈下去還是不劈，這是要讀者自由思考自行構(gòu)想。
故事的開始到結(jié)尾似乎就發(fā)生在一天之內(nèi)。從天龍門追蹤陶氏父子到胡斐與苗人鳳決斗，都是一天內(nèi)的事，但故事卻絕不是一天那么短，當中牽連到了一百多年來的江湖秘聞。眾多秘聞就在這一天之中從一些關(guān)鍵性人口中漸漸揭開。本書中也沒怎么大手筆的來寫飛狐胡斐，確如作者所言《雪山飛狐》的主角應該是胡一刀，胡斐的性格此時還尚不明顯。
本書最終透露的是一個人盡皆知的道理：人為財死。其中的俠義多是通過側(cè)面來描寫。而《飛狐外傳》作為《雪山飛狐》的前傳，敘述了遼東大俠胡一刀之子胡斐年幼喪父后由平阿四撫養(yǎng)成人，憑借父親留下的武功秘笈，經(jīng)趙半山，苗人鳳等眾多人士的點化指導，最終修煉成江湖上一流高手，并結(jié)識了紅顏袁紫衣和程靈素。
《飛狐外傳》中最喜歡的角色就是程靈素，程靈素無疑是冰雪聰明的，謹慎細致，觀察入微，而且一次次幫助胡斐度過難關(guān)，化險為夷，幾乎事事都為胡斐考慮周全。如何不讓他與師叔、師兄們動手，如何用七星海棠清理門戶，如何不讓胡斐殉情自殺，如何想讓他與心中的袁紫衣在一起，即使自己會永遠生活在痛苦之中，即使與對方咫尺天涯，也要如癡似醉的為他付出一切；當胡斐身中三種劇毒，命在旦夕之時，程靈素以身吸毒，救了胡斐的命，而自己卻含著對胡斐深深的愛離開人世，她明知胡斐心中永遠惦掛著袁紫衣，無法忘卻，卻也依舊一直愛戀著他，并甘愿為其付出生命。她也是善良可愛的，精通毒術(shù)卻至死也不曾殺一人，書中沒有過多描寫兩人之間的交流，往往是在點頭和眼神之中，也許正是如此才將程靈素表現(xiàn)得如此動人細膩。
袁紫衣，另一個充滿靈性的女子，她與胡斐有很多相似之處，都有少年意氣的倔強和仇敵，都會堅定實現(xiàn)自己心中的誓言或決定，特立獨行，成為滾滾紅塵中的獨行俠士，直到最后胡斐也希望她能還俗與自己攜手與共，如果胡斐和程靈素之間是有分無緣，那么他和袁紫衣之間便是有緣無分。
胡斐作為書中唯一的男主角，他不僅武藝超群，俠義情懷更絲毫不在紅花諸俠之下，從孩童時的胡斐就可以看出他注定不會平凡，他不但擁有大丈夫貧賤不能淫，富貴不能移，威武不能屈，又兼有不為美色所動，不為哀求所動，不為面子所動，追殺鳳天南，軟硬不懼，面對殺父仇人苗人鳳也能夠惺惺相惜，既有俠骨柔腸，又能在危急關(guān)頭痛下殺手，扭轉(zhuǎn)乾坤。
讀完此書后，更加深了向往金庸武俠故事中瀟灑不羈的俠義世界，可惜開卷掩卷已是兩個世界。
雪山之神讀后感篇六
當看完一本名著后，這次閱讀讓你心中有什么感想呢？這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編整理的《雪山狼犬》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
這，是一段觸動心靈的故事，有著感人至極的情懷。它就是暢銷世界的動物小說——《雪山狼犬》，由美國作家吉姆.凱爾高所著。
這本書講述了在美國北部的林莽雪原中，狼犬哈士奇奇里出生不久就目睹了母親和兩個兄弟被嗜血的“魔鬼”黑狼殺害，只有它憑著勇氣和智慧逃過此劫，頑強地活了下來，并不斷在危險的環(huán)境中成長。一個偶然的機會，它被母親生前的主人——獵人林克.史蒂文斯捕獲，并與他產(chǎn)生了微妙的感情。在林克被群狼圍攻的危急關(guān)頭，奇里及時趕到，打敗了黑狼，救了林克，也為母親報了仇。
人，也是一樣，當今的社會與大自然一樣，都很殘酷。在社會上，人們需面臨不計其數(shù)的坎坷，困難。我們難道應該向其低頭嗎？有的人無法承受社會的壓力，選擇以死相對。這是一種懦夫的行為。面對坎坷，我們應該勇往直前，有著不怕吃苦，堅持不懈的精神，終能克服。我們都會長大，不可能永遠都在父母溫暖的雙翅下，早晚都會步入社會，為柴米油鹽發(fā)愁。在今后陌生的社會上，會遇到許多的問題，我們會在社會上摸打滾爬，創(chuàng)造自己的生活。面對困難，文中的奇里就是我們學習的榜樣。
面對困難，不畏縮，不畏懼，正視一切，勇往直前，便是《雪山狼犬》教會我們的真諦。
雪山之神讀后感篇七
金庸先生的小說中的《雪山飛狐》該是極富人性的。
它講述了四個家族因李自成之死的誤解而相互殘殺的事。
人物關(guān)系錯綜復雜，內(nèi)心刻畫極為到位，人物的情感之變使故事懸念層層揭開，可結(jié)局仍為懸念。
小說是寫給人看的，小說的內(nèi)容也是人。
是人就有喜怒哀樂，就有善惡。
讀完《雪山飛狐》我仍不能給主人公單字的好或壞。
他有勇氣與愛，這是他的善，但他也缺乏包容與大愛。
他好嗎?是的。
他壞嗎?是的。
這樣的人物是美得。
這種美不似理科的計算，它是藝術(shù)形式上的美感。
一本小說中一個健全的形象需要一些不完美，這個人物才可能美起來。
小說是表現(xiàn)情感和思考的藝術(shù)形式，一本好的小說總是能讓讀者產(chǎn)生共鳴。
要讓人物成為人，就必須要有人性，要有所缺失。
武俠小說雖是大眾化，通俗化，娛樂化的作品，但是金庸先生對人性的探究是嚴肅而又深刻的。
所謂的人物形象大多數(shù)是作者主觀思考的特定形式的客觀表達，而真正讓人物形象實體化的是讀者。
一千個讀者心中便有一千個哈姆雷特。
寫作這個系統(tǒng)，直到讀者接收，才算完成。
正是因為金庸先生把讀者對人性的理解放在首位，將書中的人物寫得不那么絕對，才成功的接上了讀者那邊的顯示器，才如此順利的完成了寫作。
這部小說最妙之處在我看來是結(jié)尾。
其中“胡斐這一刀劈或是不劈，在胡斐是一種抉擇，而在每一位讀者，都可以憑著自己的個性，憑著個人對人性和這個世界的看法，做出不同的抉擇?！边@段評論我非常喜歡。
他這一刀劈或是不劈必是人性使然，是他內(nèi)心斗爭的一方所為。
或許金庸先生留下這么個結(jié)局，怕已分不清胡斐的思想，他已然獨立存在了。
金庸先生自然非常清楚如何同讀者構(gòu)建交流的橋梁，至于橋的形狀大小你自己定，因為每個人心中的河流不同，或?qū)捇蛘?，或急或緩?BR> 胡斐劈與否，隨它去好了，何必又要讓他學乖呢?
《雪山飛狐》的時代已經(jīng)過去了，可人類精神與情感的變化卻是微乎其微的。
正是如此，這樣的小說才能持久的喚起人們的思考與感動，才有人不斷的流傳閱讀下去。
雪山之神讀后感篇八
在《雪山飛狐》寫出的五十年后，我拜讀了這部原著。
我想，要是我以前壓根就沒有通過影視等渠道來了解飛狐的相關(guān)故事，今時又會是一種怎樣的感覺呢?不過一切多說無益，我只能是盡量的使自己覺得未曾了解過。
《雪山飛狐》中確實沒怎么大手筆的來寫飛狐胡斐，確如作者所言：《雪山飛狐》的主角應該是胡一刀，胡斐的性格在當中并不明顯。
故事的開始到結(jié)尾似乎就發(fā)生在一天之內(nèi)。
從天龍門追蹤陶氏父子到胡斐與苗人鳳決斗，都是一天內(nèi)的事，但故事卻絕不是一天那么短，當中牽連到了一百多年來的江湖秘聞。
眾多秘聞就在這一天之中從一些關(guān)鍵性人口中漸漸揭開。
讀者大都認為故事的結(jié)尾：胡斐的一刀是砍還是不砍是一個懸念，作者也認為這給了讀者無限的想象空間。
其實我認為整篇故事留給我們的想象空間絕不謹于此。
(當然《飛狐外傳》的出世卻好似解開了這些疑團)
一些江湖上發(fā)生的事支離破碎的在眾人口中道出，好似信手拈來，又自神神秘秘;可許多情節(jié)的關(guān)鍵卻又深究不得：如胡一刀與苗人鳳父輩的瓜葛，苗人鳳妻子與田歸農(nóng)的情感糾纏，胡斐與田歸農(nóng)之間有過怎樣的一番斗爭等等等等。
不過這些并不影響故事的完整好看
武俠當然是包括了武和俠兩層的，當中與之鮮明對比的自有一些小人。
如外號鎮(zhèn)關(guān)東的，卻一點都不敵寶樹和尚，而寶樹和尚一聽胡斐來到，竟嚇得躲了起來。
《雪山飛狐》最終透露的是一個人盡皆知的道理：人為財死。
其中的俠義多是通過側(cè)面來描寫：像胡一刀殺貪官污吏，土豪惡霸，這些都似只在人們的傳言當中，當然這些傳言也不由的人們不信。
讀完《雪山飛狐》，現(xiàn)下的我只覺自己與金庸先生的差距根本就不能用差距來衡量，覺得心中空空所失。
雪山之神讀后感篇九
讀后感，希望對您有幫助！
風雪山神廟讀后感
本文是關(guān)于讀后感的，僅供參考，如果覺得很不錯，歡迎點評和分享。
風雪山神廟讀后感（一）
林沖是《水滸》里一個有著濃厚悲劇色彩的代表人物。
他出身于槍棒教師家庭，是頗有名氣的八十萬禁軍總教頭，有著優(yōu)越的社會地位，過著比較安定的生活，除了有一份令人向往的職業(yè)，它還擁有一個美貌賢惠的妻子。我想，在任何時代，這都是男人們夢想吧！
每每想到林沖，印象最深的，是那一桿鐵槍，跟血雪紛飛的山神廟。那是紅色和白色組合成的一組悲壯的場景。如今人們津津樂道的“逼上梁山”，就是在哪冰天雪地李的雪花和鮮紅的血色映襯中產(chǎn)生的。
遇上梁山的其他那些滿腦子平民意識的粗漢們比起來，林沖是獨特的。他美麗的嬌妻林張氏，被高衙內(nèi)盯上了，從此揭開了林沖生活的新一頁。高衙內(nèi)是半個西門慶，倘若他朝思暮想的女子的丈夫不是林沖而是武大郎，那么林沖的悲劇就會被世人如同蛛絲般的輕輕拂去。
林沖是頂天立地的偉丈夫，只有這樣的英雄才有能力與強大的封建統(tǒng)治集團一決雌雄。雖然最后他失敗了，但是那一場蕩氣回腸的殊死搏斗正應驗了海明威的一句話：“人生來就不是被打敗的，人能夠被毀滅，但是不能夠被打敗?！弊鋈瞬粦摫蝗魏卫щy所屈服，應該盡自己最大的努力與生活中的磨難做不屈不饒的斗爭，林沖做到了。
讀后感，希望對您有幫助！
大凡能陪自己的妻子逛街購物的男人，對生活蔣挺至少有八九分滿意。林妻去大殿上香，我想該是去祈子的，他可能想給林沖生個“小豹子”的。這個賢淑的女人，也許是《水滸》中最亮麗的女人了，人們之所以恨高俅，潛意識里可能還是因為她。他是中國傳統(tǒng)價值體系中的優(yōu)秀女性的杰出代表。這從后來林沖被發(fā)配到滄州時，寫了休書，而張氏卻又死活不接受，并在不久后就自盡了，可以看出來。
這是對權(quán)貴的蔑視，也是林沖在“風雪山神廟”時，淋漓盡致?lián)]灑快意恩仇的一道陪襯，而那一紙休書，也就成了林沖告別富貴榮華生活，漂泊生活的一張單程車票。
話談林沖從小店里打了一葫蘆酒回來，正值大雪紛飛。陸謙是早年隨林沖一起讀“人之初，性本善”的謙謙君子，也是林沖被逼上梁山的罪魁禍首之一。
當年讀古龍先生的文章是，看到“最致命的敵人，往往就是你最好的朋友”這句話時，不禁潸然淚下。我不敢去想象朋友的真誠，因為那也是我這個人的生存與希望。朋友之間從小到大，培植起來的感情，在利益面前竟如此不堪一擊。像陸謙這樣的朋友。因為妒忌而燃燒了自己，也燃燒了朋友，其生命價值何其卑微啊。
在風雪之夜的山神廟錢，林沖將友情凍死，正式告別過去的自己，向那個充溢著邪惡和奸詐的社會宣戰(zhàn)。
這個結(jié)局告訴我們：人生總是不完美的，有些曾經(jīng)魂牽夢縈的是那么脆弱。當然，也是傳統(tǒng)文化的大背景，讓林沖走到這種欲哭無淚的人生境地，才使得他人生的價值超越了他的個體生命。
讀后感，希望對您有幫助！
這是一種美，更是一種心底的痛！風雪山神廟讀后感（二）
他，當年曾一統(tǒng)京城八十萬禁軍，在京城享馳譽望，叱咤風云。但，無奈“身世悲浮梗，功名類轉(zhuǎn)蓬”。曾為英雄卻遭小人算計，誤入白虎堂，林沖被發(fā)配滄州，淪為一介草民。怎奈仇人高太尉不愿輕易饒人，刺配滄州道上，豹子頭又險些命喪野豬林。即便如此，林沖仍然忍辱求安，幻想有朝一日能重返官場“威震泰山東”。可憐豹子頭依然在做著自己的“黃粱美夢”。
陸虞候密謀害林沖，店小二為了報恩，告訴了林沖，林沖聽后大怒：“那潑賊敢來這里害我，休教撞著我，只叫他骨肉為泥！”剛毅果敢的性格無不溢于言表。當下買刀尋仇，但過了三五日，又平息了自己的怒火。可見林沖在骨子里有“得過且過，委曲求全”的軟弱性格，寧可息事寧人。
林沖接管了草料場，他隨遇而安，逆來順受，只求天理昭昭，神明庇佑，然縱有安分守己，謹小慎微的性格，但是人總會有他叛逆的一面，俗話說“逼急了，兔子也咬人”。陸虞候火燒草料場，使林沖忍無可忍，走投無路。林沖一改往日的軟弱，憤而抗爭，英勇果敢，用花槍和尖刀撩到陸虞候一行人，手刃仇敵，被逼上了梁山。
林沖被逼上梁山，是官府逼出來的，官逼民反，這正好揭露了當時官府的黑暗腐敗。黑暗的制度下引起了忠義人士的反抗，林沖正是這一典型的代表。李開先《寶劍記》里寫道：“丈夫有淚不輕彈，只因未到傷心處”，林沖是被逼出來的。
讀后感，希望對您有幫助！
數(shù)風流人物還看林沖，梁山英雄，悲哉！壯哉！風雪山神廟讀后感（三）
“林教頭風雪山神廟”是《水滸傳》中最精彩的章節(jié)之一。它對雪景的描寫十分細致精彩，給我留下了深刻的印象。
小說三次寫到大風雪，都是為了推進主人公性格的轉(zhuǎn)變。第一次寫林沖去草料場時，“正是嚴冬天氣，彤云密布，朔風漸起，卻早紛紛揚揚卷下一天大雪來”。寫出了林沖當時的心情。第二次寫他喝酒時“那雪正下得緊”。第三次寫他喝酒回來，“看那雪，到晚越下得緊了”。
雪的大小隨著時間的推移而變化，先是“彤云密布，朔風四起，紛紛揚揚卷下一天大雪來”然后變成“碎瓊亂玉”，繼而變成”下得緊”、“下得猛”。
文中有許多句子描寫了風刮得很大：一開始是“朔風四起”，還有“碎瓊亂玉”也是因為北風刮得太大而不定方向。最后大到林沖回草料場時要頂著風才能回來。
讀到“那兩間草廳，已被雪壓倒了?！边@句話時，我忽然想起來，在前面的文章里，曾經(jīng)提到“林沖仰面看那草屋時，四下里崩壞了，又被朔風吹撼，搖振得動”這句話。原來作者在這里埋下了一處伏筆，因為這些草倉多年失修，加上當時雪又“下得緊”，所以就很容易被雪壓倒了。真所謂前因后果。
這篇文章里還有一處伏筆，就是林沖喝酒回草料場后，“恐怕火盆內(nèi)有有火炭延燒起來，搬開破壁子，探半身入去摸時，火盆內(nèi)火種，讀后感，希望對您有幫助！
都被雪水浸滅了”這句話。和林沖到了山神廟后，“聽見外面必必剝剝地爆響，林沖跳起身來，就壁縫里看時，只見草料場里火起，刮刮雜雜地燒著”。因為林沖回到草廳已經(jīng)檢查過火炭，都被雪水浸滅了，不可能再燃燒起來。而后面卻說“草料場里火起”。這很容易就會讓你想到：這場火根本就不是火盆內(nèi)火炭延燒起來所致，而是有人故意放火。
從這個章節(jié)我學到了描寫景物可以與人的心情相結(jié)合，即所謂的寓情于景。這樣就把景色寫活了。，希望能幫助您！
雪山之神讀后感篇十
合上這本書的時候，我感慨萬千。就像一陣清風拂過臉頰，書中的片段似過電影般在我腦海中閃過。
我看到了大俠之威武豪邁，看到了友人之情深義重，看到了情人之不舍不棄……武俠小說中惡人千千萬，但我更愿意去記住那些好人善事。
二十七年前，兩位絕世武林高手——胡一刀、苗人鳳，因為祖輩間的怨恨不得不打架報仇。雖是仇人，但兩人的相處模式與親兄弟并無區(qū)別。比武時他們各顯神通，飯桌上他們談笑風生，似是兄弟，倒不如說是知己。但最后因被小人暗下毒手，“死”在了苗人鳳手里。我看到了苗人鳳當時的悲痛與絕望，也看到了他誓死為胡一刀照看兒子的決心。
但意外總是埋伏著，出奇不意地毀掉一切。那個孩子丟了，這無疑是給苗人鳳雪上加霜。
二十七年后，一位名叫“雪山飛狐”的人來了這里，他就是胡一刀之子胡斐。在胡斐身上，我看到了他與苗人鳳之女苗若蘭的情意綿綿，看到了胡斐在月光下對苗若蘭說的那句“宜言飲酒，與子攜老”的深情以及當苗人鳳以為他在“欺負“苗若蘭時要跟他比武的痛苦，他的猶豫不決：要性命還是愛情？苗若蘭在等待他，可他也不能舍棄自己的性命。這是一個沒有結(jié)局的故事，胡斐的選擇到底是怎樣的？或者，有情人真的能終成眷屬嗎？我希望的答案是肯定的。
在這部作品中，不管是胡苗兩家的`愛恨情仇還是大俠之孤傲灑脫，都讓我讀到了或多或少的一絲酸楚。這到底是個悲劇嗎？但我想作者想給我們傳達的是需要我們慢慢體會，慢慢品味的珍貴的思想寶藏。
雪山之神讀后感篇十一
暑假里，我看了一《雪山上的達娃》。看完之后，我懂得了無論遇到什么困難的事情，都要堅強、勇敢的去面對，這樣才能把事情做好。
這篇文章主要講在西藏邊境小城亞東，離家出走的幼犬“達娃”與年青邊防戰(zhàn)士“黃月亮”相遇。這次偶遇，讓達娃來到了海拔4500米的云端哨所，開啟了一段傳奇的成長經(jīng)歷。在雪域哨所長達半年、幾乎與世隔絕的大雪封山期，達娃與年青的邊防戰(zhàn)士相互陪伴，共同成長。他們一起面對極端惡劣的高原環(huán)境、高山哨所蝕骨髓的.孤寂，共同經(jīng)歷驚心動魄的雪崩、雷暴，共同守衛(wèi)國土，共同聆聽并見證一代又一代西藏軍人為國仗劍，為國奉獻的故事。
當我讀到“他想不出什么更好的方法，就脫下自己的棉衣，裹在小樹身上”時，我體會到了黃月亮為了完成父親的心愿，即使大家都肯定小樹活不了，但他卻堅定地把自己的棉衣給了小樹，盡自己一切所能保護小樹，黃月亮那堅定的信念令我敬佩不已。當我讀到“宋老兵想都沒想，就脫下自己的鞋給黃月亮穿”時，我體會到了宋老兵是老兵，容易生病，更應該注意保暖才對，可他卻在這寒冷的冬天，把自己的鞋借給了黃月亮這個年輕人，宋老兵這種關(guān)愛他人的精神值得我們?nèi)W習。
讓我們一起來學習黃月亮堅持不懈的精神、宋老兵關(guān)愛他人的精神吧，這樣我們的生活才會更加美好!
雪山之神讀后感篇十二
一座荒蕪陡陗的雪山，一個千載難逢的孤影，這是雅靜書香留給我的美妙回憶，而一本武俠小說——《雪山飛狐》充實了我的暑假生活，造就了我的書香人生。
最讓我印象深刻的不是尋寶，不是打斗，不是戀愛，而是書中不是很引人注意的人物，一個女中豪杰——胡夫人。丈夫胡一刀和苗人鳳比武前，胡一刀擔心自己失手孩子沒人管，而胡夫人直接把責任都攬到自己身上。她知道自己一人帶孩子有多么艱辛，而這就是母愛的偉大。
在之前我看過一個新聞，四川汶川大地震，有一家，母親本來去桌子下面撿東西，孩子坐在沙發(fā)上看電視，突然“哐”就地震了，母親趕爬起來去抱住孩子，許多重物，一下就壓在母親身上，地震停止孩子哭了，母親一邊唱著童謠一邊親吻孩子，等著救援，但不幸的是母親并沒有等到救援就走了，救援人員聽到孩子的啼哭聲，把孩子成功救出。
如果沒有孩子的話，母親撿東西時可以順勢躲在桌子下面，而不會丟掉性命，但是，她是有孩子的，她對孩子的責任心和對孩子的愛是偉大的，我想天下的母親都會做出這樣的選擇吧——偉大的母愛。
雪山之神讀后感篇十三
一座荒蕪陡峭的雪山，一個千載難逢的狐影，這是雅靜書香留給我的美妙的回憶，而一本武俠小說——《雪山飛狐》充實了我的暑假生活，造就了我的書香人生。
我感謝這本書的作者——金庸先生，他讓人才濟濟的俠士武林之中擁有了眾多的人物形象，其中包括胡斐，這一位位疾惡如仇、武藝高強的俠士們似乎成為了我腦海中的點點繁星，是這片星空照耀著我的人生。讓我的步伐更加緊促，更快地攀登那一座座成就的高峰。
合上這本書，使我感悟其中的某一經(jīng)典之處，用以寄托自己的情感，消去自己的煩惱，感受其中的千萬美妙。它引導我們在現(xiàn)實生活中找到這些品德，找到這些舍己為人、先人后己的舍身精神和同生共死，形影相伴的純潔友誼和從一而終的堅貞愛慕之情！
雪山之神讀后感篇十四
暑假里，我看了一本書《雪山上的達娃》?？赐曛螅叶昧藷o論遇到什么困難的事情，都要堅強、勇敢的去面對，這樣才能把事情做好。
這篇文章主要講在西藏邊境小城亞東，離家出走的幼犬“達娃”與年青邊防戰(zhàn)士“黃月亮”相遇。這次偶遇，讓達娃來到了海拔4500米的云端哨所，開啟了一段傳奇的成長經(jīng)歷。在雪域哨所長達半年、幾乎與世隔絕的大雪封山期，達娃與年青的邊防戰(zhàn)士相互陪伴，共同成長。他們一起面對極端惡劣的高原環(huán)境、高山哨所蝕骨髓的孤寂，共同經(jīng)歷驚心動魄的雪崩、雷暴，共同守衛(wèi)國土，共同聆聽并見證一代又一代西藏軍人為國仗劍，為國奉獻的故事。
當我讀到“他想不出什么更好的方法，就脫下自己的棉衣，裹在小樹身上”時，我體會到了黃月亮為了完成父親的心愿，即使大家都肯定小樹活不了，但他卻堅定地把自己的棉衣給了小樹，盡自己一切所能保護小樹，黃月亮那堅定的信念令我敬佩不已。當我讀到“宋老兵想都沒想，就脫下自己的鞋給黃月亮穿”時，我體會到了宋老兵是老兵，容易生病，更應該注意保暖才對，可他卻在這寒冷的冬天，把自己的鞋借給了黃月亮這個年輕人，宋老兵這種關(guān)愛他人的精神值得我們?nèi)W習。
其實，在生活中，也有像書中黃月亮、宋老兵這樣的人。有一天，我和鄰居一起到小區(qū)里學習騎自行車，一開始，我們都要家長扶才能勉勉強強騎得去。我騎了很久還是學不會，正當我快要放棄的時候，我看向了旁邊的鄰居，她調(diào)整好姿勢，一副自信的樣子，她微笑著對我說：“我們都加油，我們行的！”我在她的眼睛里看到了堅定、看到了鼓勵。我似乎也一下子被她點燃了斗志，渾身充滿了干勁。我和她同時騎出去。我目視前方，腳下用勁，之前不聽話的自行車居然順順溜溜往前駛?cè)?。后來，我想也許是鄰居堅定的目光讓我有了信心，也像她那堅持不放棄，最終我才學會了騎自行車。
讓我們一起來學習書中黃月亮堅持不懈的精神、宋老兵關(guān)愛他人的精神吧，這樣我們的生活才會更加美好?。ㄓ嘣佉颍?BR>
雪山之神讀后感篇一
《雪山飛狐》讀后感，構(gòu)思精巧，下面是小編帶來的《雪山飛狐》讀后感，歡迎閱讀!
金庸先生的小說中的《雪山飛狐》該是極富人性的。
它講述了四個家族因李自成之死的誤解而相互殘殺的事。
人物關(guān)系錯綜復雜，內(nèi)心刻畫極為到位，人物的情感之變使故事懸念層層揭開，可結(jié)局仍為懸念。
小說是寫給人看的，小說的內(nèi)容也是人。
是人就有喜怒哀樂，就有善惡。
讀完《雪山飛狐》我仍不能給主人公單字的好或壞。
他有勇氣與愛，這是他的善，但他也缺乏包容與大愛。
他好嗎?是的。
他壞嗎?是的。
這樣的人物是美得。
這種美不似理科的計算，它是藝術(shù)形式上的美感。
一本小說中一個健全的形象需要一些不完美，這個人物才可能美起來。
小說是表現(xiàn)情感和思考的藝術(shù)形式，一本好的小說總是能讓讀者產(chǎn)生共鳴。
要讓人物成為人，就必須要有人性，要有所缺失。
武俠小說雖是大眾化，通俗化，娛樂化的作品，但是金庸先生對人性的探究是嚴肅而又深刻的。
所謂的人物形象大多數(shù)是作者主觀思考的特定形式的客觀表達，而真正讓人物形象實體化的是讀者。
一千個讀者心中便有一千個哈姆雷特。
寫作這個系統(tǒng)，直到讀者接收，才算完成。
正是因為金庸先生把讀者對人性的理解放在首位，將書中的人物寫得不那么絕對，才成功的接上了讀者那邊的顯示器，才如此順利的完成了寫作。
這部小說最妙之處在我看來是結(jié)尾。
其中“胡斐這一刀劈或是不劈，在胡斐是一種抉擇，而在每一位讀者，都可以憑著自己的個性，憑著個人對人性和這個世界的看法，做出不同的抉擇?！边@段評論我非常喜歡。
他這一刀劈或是不劈必是人性使然，是他內(nèi)心斗爭的一方所為。
或許金庸先生留下這么個結(jié)局，怕已分不清胡斐的思想，他已然獨立存在了。
金庸先生自然非常清楚如何同讀者構(gòu)建交流的橋梁，至于橋的形狀大小你自己定，因為每個人心中的河流不同，或?qū)捇蛘?，或急或緩?BR> 胡斐劈與否，隨它去好了，何必又要讓他學乖呢?
《雪山飛狐》的時代已經(jīng)過去了，可人類精神與情感的變化卻是微乎其微的。
正是如此，這樣的小說才能持久的喚起人們的思考與感動，才有人不斷的流傳閱讀下去。
讀罷《雪山飛狐》，闖王生死引發(fā)的苗胡田范家的家族世代恩怨這一條主線最是讓我感慨。
胡前輩深明大義犧牲名節(jié)，為保闖王性命寧可背上叛主罵名。
然而一百多年過去了，苗田范三家仍然打著"除去賣主求榮之徒"和"勿忘殺父之仇"的名義數(shù)次圍剿胡家三口。
最大的壞事，常常是熱心腸的好人做的。
壞人做壞事時，至少知道自己在做壞事;好人做壞事時，只把這當作是應付出的代價。
在正義的名義下，圍剿大軍什么江湖規(guī)矩都不顧了，比如以一對多"屋面上高高矮矮，占了二三十條大漢，手中都拿了刀刃，正在大聲吆喝"。
人在道德優(yōu)勢的包裹下，最是容易做出平時無法做出的事情。
而且最容易被類似于田歸農(nóng)、寶樹和尚這一類心懷鬼胎的人利用。
然而，壞人做壞事不可怕，甚至好人做壞事也沒用那么恐怖，最可怕的是好人不得不做壞事。
小說中，金面佛在與胡一刀的打斗中已經(jīng)在內(nèi)心確信了胡一刀是一位光明磊落的真漢子，甚至在打斗的五日之內(nèi)已經(jīng)成為了莫逆之交，"這一晚兩人一面喝酒，一面談論武功。
金面佛將苗家劍的精要，一招一式講給胡一刀聽。
胡一刀也把胡家刀法傾囊以授。
兩人越談越投機，真說得上是相見恨晚"。
但是迫于輿論是殘酷的，殺父之仇焉能不報?因此田相公道："你別忘了殺父之仇，做個不孝子孫。"
這個現(xiàn)象比較極端的例子莫非于斯坦福的心理學教授津巴多做的監(jiān)獄實驗了，實驗隨機招聘了12位志愿者，分兩組扮演為獄警和囚犯，在試驗中期間任何人都有隨時退出的權(quán)利。
然而實驗開始后一步步地超過了預設(shè)的界限，三分之一的預警愈加變現(xiàn)出虐待傾向，到后期甚至以懲罰囚犯為樂。
而囚犯似乎也忘記了自己只是在扮演囚犯，忘記了可以退出試驗的權(quán)利，在情感上變的自怨自哀起來。
這種人的性格的變化被他稱為“路西法效應”——上帝最寵愛的天使路西法后來墮落成了撒旦。
個人的性情并不像我們想像得那般重要，善惡之間并非不可逾越，環(huán)境的壓力會讓好人做出可怕的事情。
哪怕在《雪山飛狐》的結(jié)尾處，胡斐本人何嘗不也差點陷入了"路西法效應"，"霎時之間，他心中轉(zhuǎn)過臉千百個年頭：這人曾害死自己父母，教自己一生孤苦，可是他豪氣千云，是個大大的英雄豪杰，又是自己的意中人的生父"。
值得欣慰的是，雖然在苗人鳳與胡一刀打斗時，他選擇了屈服于輿論與莫名其妙的家族仇恨，但苗人鳳試圖通過不讓女兒苗若蘭學習武功來遠離家族仇殺，并且在苗若蘭年幼的時候就已經(jīng)種下了善良、原諒的種子："十年之前，那時候我還只七歲，我聽爹爹說你爹媽之事，心中就盡想著你。
我對自己說，若是那個可憐的孩子活在世上，我要照顧他一生一世，要教他快快活活，忘了小時候別人怎樣欺負他、虧待他"。
所以，我善良的相信，胡斐那最后一刀應該是最終沒有砍下去，因為他已然如苗若蘭一樣在愛的幫助下超越了對仇恨、物質(zhì)的追求，自始至終他在山洞中便無視各類珠寶，其后又在苗若蘭的.祈求下饒過寶樹——要知道寶樹、田歸農(nóng)對于其父母的死應該承擔更多的罪過。
最后，在胡斐感覺自己臨死之前，一個念頭如電光般在他心中一閃："我自幼孤苦，可是臨死之前蒙蘭妹傾心，也自不枉了這一生"。
我覺得，這便是他價值追求升華最有力的證明。
說回斯坦福的那個心理學實驗，津巴多試圖用他的實驗解釋很多問題，包括飛行事故、護士對病人的不當處置。
由于對自己角色的認識，有四分之一的飛行事故的起因都是由于副機長過于服從機長的錯誤判斷;護士會過度服從醫(yī)生的安排，哪怕明知醫(yī)生錯誤開出的劑量遠遠大于規(guī)定的劑量。
我也覺得，這個角色的自我認知既可以是機長對副機長、醫(yī)生對護士、一個人對殺父仇人、領(lǐng)導對下屬情形下的，也可以是任何借著好心、正義感而"不得不為之"的舉動，就我感受而言，最恐怖的莫如老師對學生的冷漠懲罰、父母對子女以愛之名的粗暴要求以及愛人間以自我犧牲換得的道德優(yōu)勢。
智者無為，愚人自縛。
對于二十七歲的我來說，灑脫怎有說的那般容易。
在《雪山飛狐》寫出的五十年后，我拜讀了這部原著。
我想，要是我以前壓根就沒有通過影視等渠道來了解飛狐的相關(guān)故事，今時又會是一種怎樣的感覺呢?不過一切多說無益，我只能是盡量的使自己覺得未曾了解過。
《雪山飛狐》中確實沒怎么大手筆的來寫飛狐胡斐，確如作者所言：《雪山飛狐》的主角應該是胡一刀，胡斐的性格在當中并不明顯。
故事的開始到結(jié)尾似乎就發(fā)生在一天之內(nèi)。
從天龍門追蹤陶氏父子到胡斐與苗人鳳決斗，都是一天內(nèi)的事，但故事卻絕不是一天那么短，當中牽連到了一百多年來的江湖秘聞。
眾多秘聞就在這一天之中從一些關(guān)鍵性人口中漸漸揭開。
讀者大都認為故事的結(jié)尾：胡斐的一刀是砍還是不砍是一個懸念，作者也認為這給了讀者無限的想象空間。
其實我認為整篇故事留給我們的想象空間絕不謹于此。
(當然《飛狐外傳》的出世卻好似解開了這些疑團)
一些江湖上發(fā)生的事支離破碎的在眾人口中道出，好似信手拈來，又自神神秘秘;可許多情節(jié)的關(guān)鍵卻又深究不得：如胡一刀與苗人鳳父輩的瓜葛，苗人鳳妻子與田歸農(nóng)的情感糾纏，胡斐與田歸農(nóng)之間有過怎樣的一番斗爭等等等等。
不過這些并不影響故事的完整好看
武俠當然是包括了武和俠兩層的，當中與之鮮明對比的自有一些小人。
如外號鎮(zhèn)關(guān)東的，卻一點都不敵寶樹和尚，而寶樹和尚一聽胡斐來到，竟嚇得躲了起來。
《雪山飛狐》最終透露的是一個人盡皆知的道理：人為財死。
其中的俠義多是通過側(cè)面來描寫：像胡一刀殺貪官污吏，土豪惡霸，這些都似只在人們的傳言當中，當然這些傳言也不由的人們不信。
讀完《雪山飛狐》，現(xiàn)下的我只覺自己與金庸先生的差距根本就不能用差距來衡量，覺得心中空空所失。
雪山之神讀后感篇二
叫你猜個謎語吧，“身子小，作用大，輕輕按，多明亮，陪伴我，到深夜。”猜到了嗎？對了，就是我的好幫手——臺燈。
臺燈放在我房間的課桌上，是一臺護眼燈。它的造型獨特，像一只正在奔跑的狐貍。狐貍的尾巴高高地向上翹起，差點碰到它的頭了，所以有“雪山飛狐”之稱。尾巴里面嵌著兩根護眼燈管。狐貍的背和頭是粉紅色的，肚子和尾巴內(nèi)部是白色的。它的頭部是可以任意旋轉(zhuǎn)。朝右轉(zhuǎn)時，只聽到“啪”的'一聲，護眼燈就亮了。向左轉(zhuǎn)時，頭部就變成了一盞紅色的小夜燈。回到中間位置時兩盞燈就都關(guān)閉了。
小臺燈是我親密的伙伴，它陪伴我度過了許許多多個夜晚。每當夜幕降臨，我要做作業(yè)時，小臺燈就默默地蹲在小課桌上，發(fā)出柔和的光為我照明，讓我安心地學習。小臺燈，我愛你那默默無聞的獻身精神。
“雪山飛狐”——我的好朋友，你為我學習照明，也照亮了我的心，照亮了我前進的路。
雪山之神讀后感篇三
在《雪山飛狐》寫出的五十年后，我拜讀了這部原著。我想，要是我以前壓根就沒有通過影視等渠道來了解飛狐的相關(guān)故事，今時又會是一種怎樣的感覺呢？不過一切多說無益，我只能是盡量的使自己覺得未曾了解過。
《雪山飛狐》中確實沒怎么大手筆的來寫飛狐胡斐，確如作者所言：《雪山飛狐》的主角應該是胡一刀，胡斐的性格在當中并不明顯。
故事的開始到結(jié)尾似乎就發(fā)生在一天之內(nèi)。從天龍門追蹤陶氏父子到胡斐與苗人鳳決斗，都是一天內(nèi)的事，但故事卻絕不是一天那么短，當中牽連到了一百多年來的江湖秘聞。眾多秘聞就在這一天之中從一些關(guān)鍵性人口中漸漸揭開。
讀者大都認為故事的結(jié)尾：胡斐的一刀是砍還是不砍是一個懸念，作者也認為這給了讀者無限的想象空間。其實我認為整篇故事留給我們的想象空間絕不謹于此。（當然《飛狐外傳》的出世卻好似解開了這些疑團）
武俠當然是包括了武和俠兩層的，當中與之鮮明對比的自有一些小人。如外號鎮(zhèn)關(guān)東的，卻一點都不敵寶樹和尚，而寶樹和尚一聽胡斐來到，竟嚇得躲了起來。
《雪山飛狐》最終透露的是一個人盡皆知的道理：人為財死。其中的俠義多是通過側(cè)面來描寫：像胡一刀殺貪心官污吏，土豪惡霸，這些都似只在人們的傳言當中，當然這些傳言也不由的人們不信。
讀完《雪山飛狐》，現(xiàn)下的我只覺自己與金庸先生的差距根本就不能用差距來衡量，覺得心中空空所失。
雪山之神讀后感篇四
金庸先生的小說中的《雪山飛狐》該是極富人性的。它講述了四個家族因李自成之死的誤解而相互殘殺的事。人物關(guān)系錯綜復雜，內(nèi)心刻畫極為到位，人物的情感之變使故事懸念層層揭開，可結(jié)局仍為懸念。
小說是寫給人看的，小說的內(nèi)容也是人。是人就有喜怒哀樂，就有善惡。讀完《雪山飛狐》我仍不能給主人公單字的好或壞。他有勇氣與愛，這是他的善，但他也缺乏包容與大愛。他好嗎？是的。他壞嗎？是的。
這樣的人物是美得。這種美不似理科的計算，它是藝術(shù)形式上的美感。一本小說中一個健全的形象需要一些不完美，這個人物才可能美起來。小說是表現(xiàn)情感和思考的藝術(shù)形式，一本好的小說總是能讓讀者產(chǎn)生共鳴。要讓人物成為人，就必須要有人性，要有所缺失。
武俠小說雖是大眾化，通俗化，娛樂化的作品，但是金庸先生對人性的探究是嚴肅而又深刻的。所謂的人物形象大多數(shù)是作者主觀思考的特定形式的客觀表達，而真正讓人物形象實體化的是讀者。一千個讀者心中便有一千個哈姆雷特。寫作這個系統(tǒng)，直到讀者接收，才算完成。正是因為金庸先生把讀者對人性的理解放在首位，將書中的人物寫得不那么絕對，才成功的接上了讀者那邊的顯示器，才如此順利的完成了寫作。
《雪山飛狐》的時代已經(jīng)過去了，可人類精神與情感的變化卻是微乎其微的。正是如此，這樣的小說才能持久的喚起人們的思考與感動，才有人不斷的流傳閱讀下去。
雪山之神讀后感篇五
《雪山飛狐》整體采用了講故事的方式，從不同人口中娓娓道來，讓整個故事更加清晰，人物個性更加鮮明，故事的結(jié)尾也與眾不同，是一個懸疑，沒有肯定的結(jié)局，至于胡斐對苗人鳳那一刀是劈下去還是不劈，這是要讀者自由思考自行構(gòu)想。
故事的開始到結(jié)尾似乎就發(fā)生在一天之內(nèi)。從天龍門追蹤陶氏父子到胡斐與苗人鳳決斗，都是一天內(nèi)的事，但故事卻絕不是一天那么短，當中牽連到了一百多年來的江湖秘聞。眾多秘聞就在這一天之中從一些關(guān)鍵性人口中漸漸揭開。本書中也沒怎么大手筆的來寫飛狐胡斐，確如作者所言《雪山飛狐》的主角應該是胡一刀，胡斐的性格此時還尚不明顯。
本書最終透露的是一個人盡皆知的道理：人為財死。其中的俠義多是通過側(cè)面來描寫。而《飛狐外傳》作為《雪山飛狐》的前傳，敘述了遼東大俠胡一刀之子胡斐年幼喪父后由平阿四撫養(yǎng)成人，憑借父親留下的武功秘笈，經(jīng)趙半山，苗人鳳等眾多人士的點化指導，最終修煉成江湖上一流高手，并結(jié)識了紅顏袁紫衣和程靈素。
《飛狐外傳》中最喜歡的角色就是程靈素，程靈素無疑是冰雪聰明的，謹慎細致，觀察入微，而且一次次幫助胡斐度過難關(guān)，化險為夷，幾乎事事都為胡斐考慮周全。如何不讓他與師叔、師兄們動手，如何用七星海棠清理門戶，如何不讓胡斐殉情自殺，如何想讓他與心中的袁紫衣在一起，即使自己會永遠生活在痛苦之中，即使與對方咫尺天涯，也要如癡似醉的為他付出一切；當胡斐身中三種劇毒，命在旦夕之時，程靈素以身吸毒，救了胡斐的命，而自己卻含著對胡斐深深的愛離開人世，她明知胡斐心中永遠惦掛著袁紫衣，無法忘卻，卻也依舊一直愛戀著他，并甘愿為其付出生命。她也是善良可愛的，精通毒術(shù)卻至死也不曾殺一人，書中沒有過多描寫兩人之間的交流，往往是在點頭和眼神之中，也許正是如此才將程靈素表現(xiàn)得如此動人細膩。
袁紫衣，另一個充滿靈性的女子，她與胡斐有很多相似之處，都有少年意氣的倔強和仇敵，都會堅定實現(xiàn)自己心中的誓言或決定，特立獨行，成為滾滾紅塵中的獨行俠士，直到最后胡斐也希望她能還俗與自己攜手與共，如果胡斐和程靈素之間是有分無緣，那么他和袁紫衣之間便是有緣無分。
胡斐作為書中唯一的男主角，他不僅武藝超群，俠義情懷更絲毫不在紅花諸俠之下，從孩童時的胡斐就可以看出他注定不會平凡，他不但擁有大丈夫貧賤不能淫，富貴不能移，威武不能屈，又兼有不為美色所動，不為哀求所動，不為面子所動，追殺鳳天南，軟硬不懼，面對殺父仇人苗人鳳也能夠惺惺相惜，既有俠骨柔腸，又能在危急關(guān)頭痛下殺手，扭轉(zhuǎn)乾坤。
讀完此書后，更加深了向往金庸武俠故事中瀟灑不羈的俠義世界，可惜開卷掩卷已是兩個世界。
雪山之神讀后感篇六
當看完一本名著后，這次閱讀讓你心中有什么感想呢？這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編整理的《雪山狼犬》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
這，是一段觸動心靈的故事，有著感人至極的情懷。它就是暢銷世界的動物小說——《雪山狼犬》，由美國作家吉姆.凱爾高所著。
這本書講述了在美國北部的林莽雪原中，狼犬哈士奇奇里出生不久就目睹了母親和兩個兄弟被嗜血的“魔鬼”黑狼殺害，只有它憑著勇氣和智慧逃過此劫，頑強地活了下來，并不斷在危險的環(huán)境中成長。一個偶然的機會，它被母親生前的主人——獵人林克.史蒂文斯捕獲，并與他產(chǎn)生了微妙的感情。在林克被群狼圍攻的危急關(guān)頭，奇里及時趕到，打敗了黑狼，救了林克，也為母親報了仇。
人，也是一樣，當今的社會與大自然一樣，都很殘酷。在社會上，人們需面臨不計其數(shù)的坎坷，困難。我們難道應該向其低頭嗎？有的人無法承受社會的壓力，選擇以死相對。這是一種懦夫的行為。面對坎坷，我們應該勇往直前，有著不怕吃苦，堅持不懈的精神，終能克服。我們都會長大，不可能永遠都在父母溫暖的雙翅下，早晚都會步入社會，為柴米油鹽發(fā)愁。在今后陌生的社會上，會遇到許多的問題，我們會在社會上摸打滾爬，創(chuàng)造自己的生活。面對困難，文中的奇里就是我們學習的榜樣。
面對困難，不畏縮，不畏懼，正視一切，勇往直前，便是《雪山狼犬》教會我們的真諦。
雪山之神讀后感篇七
金庸先生的小說中的《雪山飛狐》該是極富人性的。
它講述了四個家族因李自成之死的誤解而相互殘殺的事。
人物關(guān)系錯綜復雜，內(nèi)心刻畫極為到位，人物的情感之變使故事懸念層層揭開，可結(jié)局仍為懸念。
小說是寫給人看的，小說的內(nèi)容也是人。
是人就有喜怒哀樂，就有善惡。
讀完《雪山飛狐》我仍不能給主人公單字的好或壞。
他有勇氣與愛，這是他的善，但他也缺乏包容與大愛。
他好嗎?是的。
他壞嗎?是的。
這樣的人物是美得。
這種美不似理科的計算，它是藝術(shù)形式上的美感。
一本小說中一個健全的形象需要一些不完美，這個人物才可能美起來。
小說是表現(xiàn)情感和思考的藝術(shù)形式，一本好的小說總是能讓讀者產(chǎn)生共鳴。
要讓人物成為人，就必須要有人性，要有所缺失。
武俠小說雖是大眾化，通俗化，娛樂化的作品，但是金庸先生對人性的探究是嚴肅而又深刻的。
所謂的人物形象大多數(shù)是作者主觀思考的特定形式的客觀表達，而真正讓人物形象實體化的是讀者。
一千個讀者心中便有一千個哈姆雷特。
寫作這個系統(tǒng)，直到讀者接收，才算完成。
正是因為金庸先生把讀者對人性的理解放在首位，將書中的人物寫得不那么絕對，才成功的接上了讀者那邊的顯示器，才如此順利的完成了寫作。
這部小說最妙之處在我看來是結(jié)尾。
其中“胡斐這一刀劈或是不劈，在胡斐是一種抉擇，而在每一位讀者，都可以憑著自己的個性，憑著個人對人性和這個世界的看法，做出不同的抉擇?！边@段評論我非常喜歡。
他這一刀劈或是不劈必是人性使然，是他內(nèi)心斗爭的一方所為。
或許金庸先生留下這么個結(jié)局，怕已分不清胡斐的思想，他已然獨立存在了。
金庸先生自然非常清楚如何同讀者構(gòu)建交流的橋梁，至于橋的形狀大小你自己定，因為每個人心中的河流不同，或?qū)捇蛘?，或急或緩?BR> 胡斐劈與否，隨它去好了，何必又要讓他學乖呢?
《雪山飛狐》的時代已經(jīng)過去了，可人類精神與情感的變化卻是微乎其微的。
正是如此，這樣的小說才能持久的喚起人們的思考與感動，才有人不斷的流傳閱讀下去。
雪山之神讀后感篇八
在《雪山飛狐》寫出的五十年后，我拜讀了這部原著。
我想，要是我以前壓根就沒有通過影視等渠道來了解飛狐的相關(guān)故事，今時又會是一種怎樣的感覺呢?不過一切多說無益，我只能是盡量的使自己覺得未曾了解過。
《雪山飛狐》中確實沒怎么大手筆的來寫飛狐胡斐，確如作者所言：《雪山飛狐》的主角應該是胡一刀，胡斐的性格在當中并不明顯。
故事的開始到結(jié)尾似乎就發(fā)生在一天之內(nèi)。
從天龍門追蹤陶氏父子到胡斐與苗人鳳決斗，都是一天內(nèi)的事，但故事卻絕不是一天那么短，當中牽連到了一百多年來的江湖秘聞。
眾多秘聞就在這一天之中從一些關(guān)鍵性人口中漸漸揭開。
讀者大都認為故事的結(jié)尾：胡斐的一刀是砍還是不砍是一個懸念，作者也認為這給了讀者無限的想象空間。
其實我認為整篇故事留給我們的想象空間絕不謹于此。
(當然《飛狐外傳》的出世卻好似解開了這些疑團)
一些江湖上發(fā)生的事支離破碎的在眾人口中道出，好似信手拈來，又自神神秘秘;可許多情節(jié)的關(guān)鍵卻又深究不得：如胡一刀與苗人鳳父輩的瓜葛，苗人鳳妻子與田歸農(nóng)的情感糾纏，胡斐與田歸農(nóng)之間有過怎樣的一番斗爭等等等等。
不過這些并不影響故事的完整好看
武俠當然是包括了武和俠兩層的，當中與之鮮明對比的自有一些小人。
如外號鎮(zhèn)關(guān)東的，卻一點都不敵寶樹和尚，而寶樹和尚一聽胡斐來到，竟嚇得躲了起來。
《雪山飛狐》最終透露的是一個人盡皆知的道理：人為財死。
其中的俠義多是通過側(cè)面來描寫：像胡一刀殺貪官污吏，土豪惡霸，這些都似只在人們的傳言當中，當然這些傳言也不由的人們不信。
讀完《雪山飛狐》，現(xiàn)下的我只覺自己與金庸先生的差距根本就不能用差距來衡量，覺得心中空空所失。
雪山之神讀后感篇九
讀后感，希望對您有幫助！
風雪山神廟讀后感
本文是關(guān)于讀后感的，僅供參考，如果覺得很不錯，歡迎點評和分享。
風雪山神廟讀后感（一）
林沖是《水滸》里一個有著濃厚悲劇色彩的代表人物。
他出身于槍棒教師家庭，是頗有名氣的八十萬禁軍總教頭，有著優(yōu)越的社會地位，過著比較安定的生活，除了有一份令人向往的職業(yè)，它還擁有一個美貌賢惠的妻子。我想，在任何時代，這都是男人們夢想吧！
每每想到林沖，印象最深的，是那一桿鐵槍，跟血雪紛飛的山神廟。那是紅色和白色組合成的一組悲壯的場景。如今人們津津樂道的“逼上梁山”，就是在哪冰天雪地李的雪花和鮮紅的血色映襯中產(chǎn)生的。
遇上梁山的其他那些滿腦子平民意識的粗漢們比起來，林沖是獨特的。他美麗的嬌妻林張氏，被高衙內(nèi)盯上了，從此揭開了林沖生活的新一頁。高衙內(nèi)是半個西門慶，倘若他朝思暮想的女子的丈夫不是林沖而是武大郎，那么林沖的悲劇就會被世人如同蛛絲般的輕輕拂去。
林沖是頂天立地的偉丈夫，只有這樣的英雄才有能力與強大的封建統(tǒng)治集團一決雌雄。雖然最后他失敗了，但是那一場蕩氣回腸的殊死搏斗正應驗了海明威的一句話：“人生來就不是被打敗的，人能夠被毀滅，但是不能夠被打敗?！弊鋈瞬粦摫蝗魏卫щy所屈服，應該盡自己最大的努力與生活中的磨難做不屈不饒的斗爭，林沖做到了。
讀后感，希望對您有幫助！
大凡能陪自己的妻子逛街購物的男人，對生活蔣挺至少有八九分滿意。林妻去大殿上香，我想該是去祈子的，他可能想給林沖生個“小豹子”的。這個賢淑的女人，也許是《水滸》中最亮麗的女人了，人們之所以恨高俅，潛意識里可能還是因為她。他是中國傳統(tǒng)價值體系中的優(yōu)秀女性的杰出代表。這從后來林沖被發(fā)配到滄州時，寫了休書，而張氏卻又死活不接受，并在不久后就自盡了，可以看出來。
這是對權(quán)貴的蔑視，也是林沖在“風雪山神廟”時，淋漓盡致?lián)]灑快意恩仇的一道陪襯，而那一紙休書，也就成了林沖告別富貴榮華生活，漂泊生活的一張單程車票。
話談林沖從小店里打了一葫蘆酒回來，正值大雪紛飛。陸謙是早年隨林沖一起讀“人之初，性本善”的謙謙君子，也是林沖被逼上梁山的罪魁禍首之一。
當年讀古龍先生的文章是，看到“最致命的敵人，往往就是你最好的朋友”這句話時，不禁潸然淚下。我不敢去想象朋友的真誠，因為那也是我這個人的生存與希望。朋友之間從小到大，培植起來的感情，在利益面前竟如此不堪一擊。像陸謙這樣的朋友。因為妒忌而燃燒了自己，也燃燒了朋友，其生命價值何其卑微啊。
在風雪之夜的山神廟錢，林沖將友情凍死，正式告別過去的自己，向那個充溢著邪惡和奸詐的社會宣戰(zhàn)。
這個結(jié)局告訴我們：人生總是不完美的，有些曾經(jīng)魂牽夢縈的是那么脆弱。當然，也是傳統(tǒng)文化的大背景，讓林沖走到這種欲哭無淚的人生境地，才使得他人生的價值超越了他的個體生命。
讀后感，希望對您有幫助！
這是一種美，更是一種心底的痛！風雪山神廟讀后感（二）
他，當年曾一統(tǒng)京城八十萬禁軍，在京城享馳譽望，叱咤風云。但，無奈“身世悲浮梗，功名類轉(zhuǎn)蓬”。曾為英雄卻遭小人算計，誤入白虎堂，林沖被發(fā)配滄州，淪為一介草民。怎奈仇人高太尉不愿輕易饒人，刺配滄州道上，豹子頭又險些命喪野豬林。即便如此，林沖仍然忍辱求安，幻想有朝一日能重返官場“威震泰山東”。可憐豹子頭依然在做著自己的“黃粱美夢”。
陸虞候密謀害林沖，店小二為了報恩，告訴了林沖，林沖聽后大怒：“那潑賊敢來這里害我，休教撞著我，只叫他骨肉為泥！”剛毅果敢的性格無不溢于言表。當下買刀尋仇，但過了三五日，又平息了自己的怒火。可見林沖在骨子里有“得過且過，委曲求全”的軟弱性格，寧可息事寧人。
林沖接管了草料場，他隨遇而安，逆來順受，只求天理昭昭，神明庇佑，然縱有安分守己，謹小慎微的性格，但是人總會有他叛逆的一面，俗話說“逼急了，兔子也咬人”。陸虞候火燒草料場，使林沖忍無可忍，走投無路。林沖一改往日的軟弱，憤而抗爭，英勇果敢，用花槍和尖刀撩到陸虞候一行人，手刃仇敵，被逼上了梁山。
林沖被逼上梁山，是官府逼出來的，官逼民反，這正好揭露了當時官府的黑暗腐敗。黑暗的制度下引起了忠義人士的反抗，林沖正是這一典型的代表。李開先《寶劍記》里寫道：“丈夫有淚不輕彈，只因未到傷心處”，林沖是被逼出來的。
讀后感，希望對您有幫助！
數(shù)風流人物還看林沖，梁山英雄，悲哉！壯哉！風雪山神廟讀后感（三）
“林教頭風雪山神廟”是《水滸傳》中最精彩的章節(jié)之一。它對雪景的描寫十分細致精彩，給我留下了深刻的印象。
小說三次寫到大風雪，都是為了推進主人公性格的轉(zhuǎn)變。第一次寫林沖去草料場時，“正是嚴冬天氣，彤云密布，朔風漸起，卻早紛紛揚揚卷下一天大雪來”。寫出了林沖當時的心情。第二次寫他喝酒時“那雪正下得緊”。第三次寫他喝酒回來，“看那雪，到晚越下得緊了”。
雪的大小隨著時間的推移而變化，先是“彤云密布，朔風四起，紛紛揚揚卷下一天大雪來”然后變成“碎瓊亂玉”，繼而變成”下得緊”、“下得猛”。
文中有許多句子描寫了風刮得很大：一開始是“朔風四起”，還有“碎瓊亂玉”也是因為北風刮得太大而不定方向。最后大到林沖回草料場時要頂著風才能回來。
讀到“那兩間草廳，已被雪壓倒了?！边@句話時，我忽然想起來，在前面的文章里，曾經(jīng)提到“林沖仰面看那草屋時，四下里崩壞了，又被朔風吹撼，搖振得動”這句話。原來作者在這里埋下了一處伏筆，因為這些草倉多年失修，加上當時雪又“下得緊”，所以就很容易被雪壓倒了。真所謂前因后果。
這篇文章里還有一處伏筆，就是林沖喝酒回草料場后，“恐怕火盆內(nèi)有有火炭延燒起來，搬開破壁子，探半身入去摸時，火盆內(nèi)火種，讀后感，希望對您有幫助！
都被雪水浸滅了”這句話。和林沖到了山神廟后，“聽見外面必必剝剝地爆響，林沖跳起身來，就壁縫里看時，只見草料場里火起，刮刮雜雜地燒著”。因為林沖回到草廳已經(jīng)檢查過火炭，都被雪水浸滅了，不可能再燃燒起來。而后面卻說“草料場里火起”。這很容易就會讓你想到：這場火根本就不是火盆內(nèi)火炭延燒起來所致，而是有人故意放火。
從這個章節(jié)我學到了描寫景物可以與人的心情相結(jié)合，即所謂的寓情于景。這樣就把景色寫活了。，希望能幫助您！
雪山之神讀后感篇十
合上這本書的時候，我感慨萬千。就像一陣清風拂過臉頰，書中的片段似過電影般在我腦海中閃過。
我看到了大俠之威武豪邁，看到了友人之情深義重，看到了情人之不舍不棄……武俠小說中惡人千千萬，但我更愿意去記住那些好人善事。
二十七年前，兩位絕世武林高手——胡一刀、苗人鳳，因為祖輩間的怨恨不得不打架報仇。雖是仇人，但兩人的相處模式與親兄弟并無區(qū)別。比武時他們各顯神通，飯桌上他們談笑風生，似是兄弟，倒不如說是知己。但最后因被小人暗下毒手，“死”在了苗人鳳手里。我看到了苗人鳳當時的悲痛與絕望，也看到了他誓死為胡一刀照看兒子的決心。
但意外總是埋伏著，出奇不意地毀掉一切。那個孩子丟了，這無疑是給苗人鳳雪上加霜。
二十七年后，一位名叫“雪山飛狐”的人來了這里，他就是胡一刀之子胡斐。在胡斐身上，我看到了他與苗人鳳之女苗若蘭的情意綿綿，看到了胡斐在月光下對苗若蘭說的那句“宜言飲酒，與子攜老”的深情以及當苗人鳳以為他在“欺負“苗若蘭時要跟他比武的痛苦，他的猶豫不決：要性命還是愛情？苗若蘭在等待他，可他也不能舍棄自己的性命。這是一個沒有結(jié)局的故事，胡斐的選擇到底是怎樣的？或者，有情人真的能終成眷屬嗎？我希望的答案是肯定的。
在這部作品中，不管是胡苗兩家的`愛恨情仇還是大俠之孤傲灑脫，都讓我讀到了或多或少的一絲酸楚。這到底是個悲劇嗎？但我想作者想給我們傳達的是需要我們慢慢體會，慢慢品味的珍貴的思想寶藏。
雪山之神讀后感篇十一
暑假里，我看了一《雪山上的達娃》。看完之后，我懂得了無論遇到什么困難的事情，都要堅強、勇敢的去面對，這樣才能把事情做好。
這篇文章主要講在西藏邊境小城亞東，離家出走的幼犬“達娃”與年青邊防戰(zhàn)士“黃月亮”相遇。這次偶遇，讓達娃來到了海拔4500米的云端哨所，開啟了一段傳奇的成長經(jīng)歷。在雪域哨所長達半年、幾乎與世隔絕的大雪封山期，達娃與年青的邊防戰(zhàn)士相互陪伴，共同成長。他們一起面對極端惡劣的高原環(huán)境、高山哨所蝕骨髓的.孤寂，共同經(jīng)歷驚心動魄的雪崩、雷暴，共同守衛(wèi)國土，共同聆聽并見證一代又一代西藏軍人為國仗劍，為國奉獻的故事。
當我讀到“他想不出什么更好的方法，就脫下自己的棉衣，裹在小樹身上”時，我體會到了黃月亮為了完成父親的心愿，即使大家都肯定小樹活不了，但他卻堅定地把自己的棉衣給了小樹，盡自己一切所能保護小樹，黃月亮那堅定的信念令我敬佩不已。當我讀到“宋老兵想都沒想，就脫下自己的鞋給黃月亮穿”時，我體會到了宋老兵是老兵，容易生病，更應該注意保暖才對，可他卻在這寒冷的冬天，把自己的鞋借給了黃月亮這個年輕人，宋老兵這種關(guān)愛他人的精神值得我們?nèi)W習。
讓我們一起來學習黃月亮堅持不懈的精神、宋老兵關(guān)愛他人的精神吧，這樣我們的生活才會更加美好!
雪山之神讀后感篇十二
一座荒蕪陡陗的雪山，一個千載難逢的孤影，這是雅靜書香留給我的美妙回憶，而一本武俠小說——《雪山飛狐》充實了我的暑假生活，造就了我的書香人生。
最讓我印象深刻的不是尋寶，不是打斗，不是戀愛，而是書中不是很引人注意的人物，一個女中豪杰——胡夫人。丈夫胡一刀和苗人鳳比武前，胡一刀擔心自己失手孩子沒人管，而胡夫人直接把責任都攬到自己身上。她知道自己一人帶孩子有多么艱辛，而這就是母愛的偉大。
在之前我看過一個新聞，四川汶川大地震，有一家，母親本來去桌子下面撿東西，孩子坐在沙發(fā)上看電視，突然“哐”就地震了，母親趕爬起來去抱住孩子，許多重物，一下就壓在母親身上，地震停止孩子哭了，母親一邊唱著童謠一邊親吻孩子，等著救援，但不幸的是母親并沒有等到救援就走了，救援人員聽到孩子的啼哭聲，把孩子成功救出。
如果沒有孩子的話，母親撿東西時可以順勢躲在桌子下面，而不會丟掉性命，但是，她是有孩子的，她對孩子的責任心和對孩子的愛是偉大的，我想天下的母親都會做出這樣的選擇吧——偉大的母愛。
雪山之神讀后感篇十三
一座荒蕪陡峭的雪山，一個千載難逢的狐影，這是雅靜書香留給我的美妙的回憶，而一本武俠小說——《雪山飛狐》充實了我的暑假生活，造就了我的書香人生。
我感謝這本書的作者——金庸先生，他讓人才濟濟的俠士武林之中擁有了眾多的人物形象，其中包括胡斐，這一位位疾惡如仇、武藝高強的俠士們似乎成為了我腦海中的點點繁星，是這片星空照耀著我的人生。讓我的步伐更加緊促，更快地攀登那一座座成就的高峰。
合上這本書，使我感悟其中的某一經(jīng)典之處，用以寄托自己的情感，消去自己的煩惱，感受其中的千萬美妙。它引導我們在現(xiàn)實生活中找到這些品德，找到這些舍己為人、先人后己的舍身精神和同生共死，形影相伴的純潔友誼和從一而終的堅貞愛慕之情！
雪山之神讀后感篇十四
暑假里，我看了一本書《雪山上的達娃》?？赐曛螅叶昧藷o論遇到什么困難的事情，都要堅強、勇敢的去面對，這樣才能把事情做好。
這篇文章主要講在西藏邊境小城亞東，離家出走的幼犬“達娃”與年青邊防戰(zhàn)士“黃月亮”相遇。這次偶遇，讓達娃來到了海拔4500米的云端哨所，開啟了一段傳奇的成長經(jīng)歷。在雪域哨所長達半年、幾乎與世隔絕的大雪封山期，達娃與年青的邊防戰(zhàn)士相互陪伴，共同成長。他們一起面對極端惡劣的高原環(huán)境、高山哨所蝕骨髓的孤寂，共同經(jīng)歷驚心動魄的雪崩、雷暴，共同守衛(wèi)國土，共同聆聽并見證一代又一代西藏軍人為國仗劍，為國奉獻的故事。
當我讀到“他想不出什么更好的方法，就脫下自己的棉衣，裹在小樹身上”時，我體會到了黃月亮為了完成父親的心愿，即使大家都肯定小樹活不了，但他卻堅定地把自己的棉衣給了小樹，盡自己一切所能保護小樹，黃月亮那堅定的信念令我敬佩不已。當我讀到“宋老兵想都沒想，就脫下自己的鞋給黃月亮穿”時，我體會到了宋老兵是老兵，容易生病，更應該注意保暖才對，可他卻在這寒冷的冬天，把自己的鞋借給了黃月亮這個年輕人，宋老兵這種關(guān)愛他人的精神值得我們?nèi)W習。
其實，在生活中，也有像書中黃月亮、宋老兵這樣的人。有一天，我和鄰居一起到小區(qū)里學習騎自行車，一開始，我們都要家長扶才能勉勉強強騎得去。我騎了很久還是學不會，正當我快要放棄的時候，我看向了旁邊的鄰居，她調(diào)整好姿勢，一副自信的樣子，她微笑著對我說：“我們都加油，我們行的！”我在她的眼睛里看到了堅定、看到了鼓勵。我似乎也一下子被她點燃了斗志，渾身充滿了干勁。我和她同時騎出去。我目視前方，腳下用勁，之前不聽話的自行車居然順順溜溜往前駛?cè)?。后來，我想也許是鄰居堅定的目光讓我有了信心，也像她那堅持不放棄，最終我才學會了騎自行車。
讓我們一起來學習書中黃月亮堅持不懈的精神、宋老兵關(guān)愛他人的精神吧，這樣我們的生活才會更加美好?。ㄓ嘣佉颍?BR>