心得體會(huì)不僅是對(duì)我們個(gè)人成長(zhǎng)的記錄，也可以分享給他人，共同成長(zhǎng)。寫心得體會(huì)時(shí)，最好能夠給出一些建議和解決方案，以便讀者可以在實(shí)際操作中受益。通過這次實(shí)習(xí)，我深刻體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，也學(xué)會(huì)了與同事相處的技巧。
揚(yáng)正氣樹新風(fēng)心得體會(huì)篇一
正氣是指端正的道德操守，是一種良好的品質(zhì)和習(xí)慣，體現(xiàn)了一個(gè)人的品格。在現(xiàn)代社會(huì)中，許多工人在不斷地工作中積累了正氣，樹立了新風(fēng)。本文將探討“工人講正氣樹新風(fēng)”的主題，分享一些工人們樹立正氣的心得體會(huì)。
第二段：正氣
正氣是我們做人的根本，是我們做一個(gè)人的基礎(chǔ)。一個(gè)人心存正氣，言行正派，自然會(huì)受到周圍人的尊重和信任。正氣是一種內(nèi)在的動(dòng)力，能夠讓我們做出正確的事情，遵守法律規(guī)定，誠(chéng)實(shí)守信。正氣還能夠傳遞給他人，讓周圍的人也感受到它的力量和影響。
第三段：樹新風(fēng)
樹新風(fēng)是讓我們?cè)谏钪袝r(shí)時(shí)刻刻保持良好的習(xí)慣，與人和睦相處，文明待人。這是一種優(yōu)秀的品質(zhì)，可以促進(jìn)我們的社會(huì)進(jìn)步。比如，在工作場(chǎng)所，我們要注重團(tuán)隊(duì)合作，積極溝通，善待他人，遵守工作規(guī)定，從而為公司的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們還要注意環(huán)保，樹立文明旅游的觀念，促進(jìn)行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
第四段：心得體會(huì)
在實(shí)際工作中，不少工人們樹立了正氣，樹立了新風(fēng)，帶動(dòng)著團(tuán)隊(duì)的發(fā)展。正是有了他們這些有正氣、講新風(fēng)的工人，才讓團(tuán)隊(duì)更為凝聚，更有力量。他們注重自身品質(zhì)的提高，遵守各種規(guī)章制度，嚴(yán)格遵守職業(yè)道德，這些都樹立了良好的行業(yè)風(fēng)氣。同時(shí)，他們主動(dòng)傳播正能量，呼吁大家樹立正氣，激勵(lì)更多人投身到良善、正義的事業(yè)中。
第五段：結(jié)論
一個(gè)人的品德決定了他的畢生榮辱，追求正氣和樹立新風(fēng)，是我們每個(gè)人應(yīng)該努力追求的目標(biāo)。尤其是在工作崗位上，我們要時(shí)刻保持這種優(yōu)秀的品質(zhì)，注重自身的品德修養(yǎng)，同時(shí)也希望更多的人能夠效仿這些實(shí)踐正氣的工人，讓我們的社會(huì)更加美好、和諧，為建設(shè)美好中國(guó)貢獻(xiàn)力量！
揚(yáng)正氣樹新風(fēng)心得體會(huì)篇二
中華民族有許許多多的傳統(tǒng)美德，為人類傳承文明、樹立新風(fēng)奠定了良好的基礎(chǔ)，其中樸實(shí)就是其中的一種。也許是因?yàn)闃銓?shí)顯得平淡了些，以至在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)幾乎被淡忘了。
人們好象覺得除了追求經(jīng)濟(jì)上的利益能夠給人帶來實(shí)惠外，其它的說也是白說，還不如不說，因?yàn)檎f了反而會(huì)讓人覺得不合時(shí)宜，不合社會(huì)需要，除了招致過多的非議，往往會(huì)帶來的不必要的麻煩。因?yàn)闃銓?shí)與目前社會(huì)上存在的不良習(xí)氣顯得格格不入，人們已經(jīng)看慣了不良惡習(xí)，認(rèn)為既然存在，管它是否合乎道德規(guī)范，管它是否會(huì)造成不良影響，只要存在的就是合理的。伴隨著經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊，受利己主義價(jià)值觀念的侵蝕，導(dǎo)致人們的價(jià)值觀念和審美觀念被扭曲，更甚者有一些人竟然連基本的道德底線都淪喪了，一旦好的觀念被拋棄，而能夠比拋棄了的更好的觀念還沒有形成的情況下，觀念斷層帶來的思維混亂和缺失效應(yīng)就不足為奇了!
如果現(xiàn)在誰能夠?qū)Σ涣硷L(fēng)氣說不，人們第一個(gè)反映恐怕就是這人怎么處處和社會(huì)作對(duì)?是不是腦子進(jìn)水了?往往會(huì)覺得這樣的人簡(jiǎn)直就是傻瓜，放著自在不自在，簡(jiǎn)直就是自找麻煩、自尋煩惱!對(duì)此，我們還能夠說什么，我們只能夠說，盡管經(jīng)濟(jì)是最實(shí)惠的，但并不是萬能的，在追求經(jīng)濟(jì)利益的過程中，基本的道德規(guī)范和作人準(zhǔn)則是必不可少的，否則精神財(cái)富的缺失將會(huì)讓人們倍覺慘淡，也將會(huì)割裂人與人之間最寶貴的親情和友情，使人將感覺不到人與人之間應(yīng)該更注重精神的交流與升華!如果人人都認(rèn)同了不良風(fēng)氣，單純認(rèn)為存在的就有理，而不論其是否合理的話，才是最大的社會(huì)悲哀!
所以我們應(yīng)該認(rèn)真反思一下，難道存在的就是合理的?而應(yīng)該樹立合理的才是正確的觀念。那么，只有社會(huì)上的好人多了，壞人才難以猖獗;而一旦好人少了，壞人就甚囂塵上了!樸實(shí)因?yàn)槠浯緲愣鎸?shí)，讓人會(huì)產(chǎn)生可信度：政治上樸實(shí)了，人們會(huì)感到安然;經(jīng)濟(jì)上樸實(shí)了，人們會(huì)產(chǎn)生誠(chéng)信;文化上樸實(shí)了，能夠消除成見、共享文明;科技上樸實(shí)了，能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短、互通有無??在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，單純的樸實(shí)也許顯得太無能為力了。但樸實(shí)卻能夠讓我們活的自在、活的舒坦、活的坦蕩。所以，我們應(yīng)該努力做到樸實(shí)為人，就會(huì)少一些欺詐;樸實(shí)處事，就會(huì)少一些陋習(xí)。
揚(yáng)正氣樹新風(fēng)心得體會(huì)篇三
行政支部自學(xué)校黨委發(fā)出號(hào)召以來，積極認(rèn)真按照黨委的布置開展學(xué)習(xí)活動(dòng)，參加動(dòng)員大會(huì)、進(jìn)行支部討論等，大家對(duì)這次活動(dòng)主要有以下幾個(gè)方面的認(rèn)識(shí)：
1、首先對(duì)于這次講正氣樹新風(fēng)主體教育活動(dòng)有了清晰明確的認(rèn)識(shí)。大家從思想上高度重視，一致認(rèn)為這是一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，是一次提高的機(jī)會(huì)，一定要嚴(yán)格按照黨委的布置積極認(rèn)真(）開展學(xué)習(xí)，在不誤工作的情況下擠出時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)，努力做到“思想上高度重視、精力上高度集中、行動(dòng)上高度統(tǒng)一”。
2、明確了學(xué)習(xí)的目標(biāo)?？偟哪繕?biāo)是：求真務(wù)實(shí)、嚴(yán)格紀(jì)律、轉(zhuǎn)變作風(fēng)。具體是提高全體黨員的思想認(rèn)識(shí)，對(duì)市紀(jì)委王書記提出的“八病纏身”有深刻的認(rèn)識(shí)，重點(diǎn)解決是教育局責(zé)力解決的六個(gè)問題。通過這次活動(dòng)使每位黨員從思想上有一次新的深刻的洗禮。
3、擺正學(xué)習(xí)和工作的關(guān)系。不能以學(xué)習(xí)而誤工作，而是以學(xué)習(xí)促進(jìn)工作。學(xué)習(xí)要與學(xué)校的實(shí)際工作緊密結(jié)合，在自己實(shí)際工作崗位上講正氣、樹新風(fēng)，為創(chuàng)建和諧校園，為促進(jìn)學(xué)校整體工作的發(fā)展處處起到共產(chǎn)黨員先鋒模范帶頭作用，做到學(xué)習(xí)教育推進(jìn)工作兩不誤。
中華民族有許許多多的傳統(tǒng)美德，為人類傳承文明、樹立新風(fēng)奠定了良好的基礎(chǔ)，其中樸實(shí)就是其中的一種。也許是因?yàn)闃銓?shí)顯得平淡了些，以至在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)幾乎被淡忘了。人們好象覺得除了追求經(jīng)濟(jì)上的利益能夠給人帶來實(shí)惠外，其它的說也是白說，還不如不說，因?yàn)檎f了反而會(huì)讓人覺得不合時(shí)宜，不合社會(huì)需要，除了招致過多的。非議，往往會(huì)帶來的不必要的麻煩。因?yàn)闃銓?shí)與目前社會(huì)上存在的不良習(xí)氣顯得格格不入，人們已經(jīng)看慣了不良惡習(xí)，認(rèn)為既然存在，管它是否合乎道德規(guī)范，管它是否會(huì)造成不良影響，只要存在的就是合理的。伴隨著經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊，受利己主義價(jià)值觀念的侵蝕，導(dǎo)致人們的價(jià)值觀念和審美觀念被扭曲，更甚者有一些人竟然連基本的道德底線都淪喪了，一旦好的觀念被拋棄，而能夠比拋棄了的更好的觀念還沒有形成的情況下，觀念斷層帶來的思維混亂和缺失效應(yīng)就不足為奇了！
如果現(xiàn)在誰能夠?qū)Σ涣硷L(fēng)氣說不，人們第一個(gè)反映恐怕就是這人怎么處處和社會(huì)作對(duì)？是不是腦子進(jìn)水了？往往會(huì)覺得這樣的人簡(jiǎn)直就是傻瓜，放著自在不自在，簡(jiǎn)直就是自找麻煩、自尋煩惱！對(duì)此，我們還能夠說什么，我們只能夠說，盡管經(jīng)濟(jì)是最實(shí)惠的，但并不是萬能的，在追求經(jīng)濟(jì)利益的過程中，基本的道德規(guī)范和作人準(zhǔn)則是必不可少的，否則精神財(cái)富的缺失將會(huì)讓人們倍覺慘淡，也將會(huì)割裂人與人之間最寶貴的親情和友情，使人將感覺不到人與人之間應(yīng)該更注重精神的交流與升華！
如果人人都認(rèn)同了不良風(fēng)氣，單純認(rèn)為存在的就有理，而不論其是否合理的話，才是最大的社會(huì)悲哀！所以我們應(yīng)該認(rèn)真反思一下，難道存在的就是合理的？而應(yīng)該樹立合理的才是正確的觀念。那么，只有社會(huì)上的好人多了，壞人才難以猖獗；而一旦好人少了，壞人就甚囂塵上了！
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，單純的樸實(shí)也許顯得太無能為力了。但樸實(shí)卻能夠讓我們活的自在、活的舒坦、活的坦蕩。所以，我們應(yīng)該努力做到樸實(shí)為人，就會(huì)少一些欺詐；樸實(shí)處事，就會(huì)少一些陋習(xí)。
總之，樸實(shí)雖無華，卻能夠使萬事萬物趨于和諧、實(shí)現(xiàn)互補(bǔ)；消除隔閡、和平共處。在經(jīng)濟(jì)全球化和文明多樣化的21世紀(jì)，人們?cè)絹碓礁杏X到和諧的重要和必要了，而樸實(shí)則是貫穿其中的一條生命線！
讓我一起來傳承中華民族傳統(tǒng)樸實(shí)美德吧！
讀書破萬卷下筆如有神，以上就是為大家整理的2篇《學(xué)習(xí)講正氣樹新風(fēng)心得體會(huì)》，希望可以對(duì)您的寫作有一定的參考作用，更多精彩的范文樣本、模板格式盡在。
揚(yáng)正氣樹新風(fēng)心得體會(huì)篇四
踐行正氣新風(fēng)，是指在日常生活中秉持正直、誠(chéng)實(shí)、善良、公正等美德，做人做事秉持良好的道德準(zhǔn)則。這不僅是社會(huì)風(fēng)氣的體現(xiàn)，也是個(gè)人品質(zhì)的提升。在我個(gè)人的生活經(jīng)歷中，我逐漸認(rèn)識(shí)到踐行正氣新風(fēng)的重要性，并從中獲得了一些心得體會(huì)。
首先，踐行正氣新風(fēng)需要樹立正確的價(jià)值觀。正確的價(jià)值觀指的是對(duì)人對(duì)己都要有高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)和追求。例如，對(duì)他人要保持平等、友善和寬容的態(tài)度，不因別人的言行而妄加評(píng)論或歧視。對(duì)自己要嚴(yán)格要求，不撒謊、不作弊、不欺騙他人，在各方面都勇于追求真理和完美。只有樹立了這樣的正確價(jià)值觀，才能在日常生活中踐行正氣新風(fēng)。
其次，踐行正氣新風(fēng)需要在行為上展示高尚的道德品質(zhì)。良好的行為舉止是踐行正氣新風(fēng)的重要方式。在面對(duì)選擇時(shí)，我們應(yīng)遵守道德規(guī)范，選擇正確的行為方式。例如，在面對(duì)誘惑時(shí)，要有自制力，遵守法律，不放縱濫用權(quán)力、貪污腐敗等不道德行為。此外，我們還應(yīng)尊老愛幼，關(guān)心弱者，幫助他人，對(duì)待工作和生活中的每一個(gè)人都要真誠(chéng)和善良。
第三，踐行正氣新風(fēng)需要勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。每個(gè)人生活在這個(gè)社會(huì)中都有責(zé)任去為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。我們要積極參與社會(huì)事務(wù)，并以積極的態(tài)度去改變各種不正之風(fēng)。例如，我們可以主動(dòng)呼吁大家減少浪費(fèi)現(xiàn)象，倡導(dǎo)簡(jiǎn)約生活，關(guān)注環(huán)境保護(hù)。我們還可以主動(dòng)參與公益活動(dòng)，幫助需要幫助的人，為社會(huì)營(yíng)造更加和諧的氛圍。通過主動(dòng)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，我們才能更好地踐行正氣新風(fēng)。
第四，踐行正氣新風(fēng)需要培養(yǎng)良好的習(xí)慣。良好的習(xí)慣能夠讓我們的行為更加自然而然地符合道德準(zhǔn)則。例如，我們應(yīng)培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度，保持樂觀的心態(tài)，不斷充實(shí)自己的知識(shí)和能力。此外，我們還應(yīng)培養(yǎng)勤儉節(jié)約的習(xí)慣，在生活中可以節(jié)約用水、用電等資源。良好的習(xí)慣可以為我們踐行正氣新風(fēng)提供有力的動(dòng)力和支持。
最后，踐行正氣新風(fēng)需要通過自我反思來不斷提升自己。我們應(yīng)對(duì)自己的行為和思想進(jìn)行反思，及時(shí)糾正錯(cuò)誤。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己的行為與踐行正氣新風(fēng)的要求不符時(shí)，我們需要敢于面對(duì)并承擔(dān)起自己的責(zé)任，并努力改正。通過自我反思，我們能夠更好地認(rèn)清自己的不足，并在不斷提高中踐行正氣新風(fēng)。
總而言之，踐行正氣新風(fēng)是一種價(jià)值觀、行為方式和社會(huì)責(zé)任的體現(xiàn)。在實(shí)踐中，我們需要樹立正確的價(jià)值觀，通過高尚的行為舉止和擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任來具體體現(xiàn)，同時(shí)培養(yǎng)良好的習(xí)慣和進(jìn)行自我反思，不斷提升自己。只有在不斷的努力和實(shí)踐中，我們才能真正擁有踐行正氣新風(fēng)的品質(zhì)，并將其內(nèi)化為自己的生活準(zhǔn)則。這樣，我們才能在社會(huì)上具有積極影響力，并為構(gòu)建和諧社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
揚(yáng)正氣樹新風(fēng)心得體會(huì)篇五
胡錦濤在中央紀(jì)委七次全會(huì)上指出，要弘揚(yáng)新風(fēng)正氣，抵制歪風(fēng)邪氣，著力解決突出問題，努力實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的進(jìn)一步轉(zhuǎn)變，這是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的總要求、總部署。我們?cè)诋?dāng)前正在開展的“講正氣、樹新風(fēng)”主題教育活動(dòng)中，必須按照胡的要求，切實(shí)加強(qiáng)五個(gè)方面的作風(fēng)建設(shè)，大力倡導(dǎo)八個(gè)方面的良好風(fēng)氣，牢固樹立憂患意識(shí)、公仆意識(shí)、節(jié)儉意識(shí)，著力解決黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)方面存在的奢靡之風(fēng)、浮躁之風(fēng)、貪占之風(fēng)、跑要之風(fēng)，努力實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的進(jìn)一步轉(zhuǎn)變。結(jié)合個(gè)人學(xué)習(xí)體會(huì)，筆者認(rèn)為黨員干部應(yīng)在以下四個(gè)方面下功夫。
一、學(xué)習(xí)時(shí)代楷模
俗話說：“榜樣的力量是無窮的?！碑?dāng)今社會(huì)已經(jīng)涌現(xiàn)和正在涌現(xiàn)的一位位時(shí)代楷模為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“講正氣、樹新風(fēng)”作出了示范和表率。一要學(xué)習(xí)方永剛的探索精神。以科學(xué)發(fā)展觀為代表的黨的創(chuàng)新理論是在繼承馬克思主義經(jīng)典理論的基礎(chǔ)上，針對(duì)中國(guó)改革開放20多年后面臨的新情況新問題，為推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展而產(chǎn)生的最新的馬克思主義的經(jīng)典理論。其內(nèi)涵豐富，具有很強(qiáng)的針對(duì)性、現(xiàn)實(shí)性、權(quán)威性。沒有淵博的理論知識(shí)，沒有對(duì)現(xiàn)實(shí)情況周密的了解，是很難學(xué)懂弄通的。因而，我們只有像方永剛那樣廢寢忘食，孜孜以求，才能把握其真諦，才能把話說到點(diǎn)子上，才能把思想工作做到心坎里。在這方面，方永剛為我們樹立了好榜樣。他20多年如一日，不分晝夜，只爭(zhēng)朝夕，刻苦學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論，始終站在研究探索的最前沿，做到黨的理論每前進(jìn)一步，學(xué)習(xí)探索就跟進(jìn)一步，以真學(xué)的行動(dòng)帶動(dòng)人，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)影響人，以卓越的學(xué)識(shí)征服人。二要學(xué)習(xí)崔運(yùn)宗的英雄氣概。自己“不怎么會(huì)游泳”卻第一個(gè)跳下了江，到上海時(shí)間不長(zhǎng)卻成為“7年來第一個(gè)跳進(jìn)黃浦江救人的人”，20歲的濮陽(yáng)青年崔運(yùn)宗因此感動(dòng)了大上海。3月29日，省委書記徐光春就崔運(yùn)宗見義勇為先進(jìn)事跡作出重要批示：“崔運(yùn)宗同志事跡感人，精神可嘉，值得廣大干部群眾學(xué)習(xí)，應(yīng)認(rèn)真宣傳。”我們每一個(gè)黨員干部，都應(yīng)以崔運(yùn)宗等英雄為鏡，經(jīng)常照一照，檢點(diǎn)工作和生活、思想和行動(dòng)，以強(qiáng)烈的責(zé)任感和高度自覺性，積極投身建設(shè)和諧社會(huì)的偉大實(shí)踐。三要學(xué)習(xí)李連成的吃虧品格。李連成是濮陽(yáng)縣慶祖鎮(zhèn)西辛莊村黨支部書記。他任黨支部書記十幾年來，用自己的實(shí)際行動(dòng)，模范實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，樹立了一個(gè)農(nóng)村基層黨員干部的良好形象。為了共同富裕，將自己的三個(gè)蔬菜大棚中的兩個(gè)無償送給了村里最窮的群眾；將有很好效益的工廠低價(jià)折合股份拍賣給群眾；“當(dāng)干部就是要帶頭，要帶干事的頭，帶吃苦的頭，不能帶占便宜的頭?！备阈麓逡?guī)劃，主動(dòng)選擇全村最差的宅基地；當(dāng)選村黨支部書記，主動(dòng)關(guān)心曾經(jīng)對(duì)不起自己家庭的村民。四要學(xué)習(xí)李全芳的公仆情懷。全國(guó)“人民滿意的公務(wù)員”、市公用事業(yè)局調(diào)研員李全芳同志作為我市15萬多名黨員中的普通一員，立足崗位，無私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)詮釋了新時(shí)期共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的深刻內(nèi)涵，展現(xiàn)了當(dāng)代共產(chǎn)黨人的風(fēng)采。我們要積極向李全芳同志學(xué)習(xí)，立足崗位，無私奉獻(xiàn)，始終保持共產(chǎn)黨員的優(yōu)良作風(fēng)。學(xué)習(xí)他一心為民、熱情服務(wù)的思想境界，學(xué)習(xí)他埋頭苦干、樂于奉獻(xiàn)的犧牲精神，學(xué)習(xí)他淡泊名利、不事張揚(yáng)的務(wù)實(shí)作風(fēng)，學(xué)習(xí)他嚴(yán)于律己、清正廉潔的高尚情操。以李全芳同志為“旗幟”、帶頭搞好學(xué)習(xí)，以李全芳同志為“鏡子”、帶頭查擺問題，以李全芳同志為“尺子”、帶頭無私奉獻(xiàn)。
二、提高綜合質(zhì)
實(shí)踐證明，黨員干部綜合素質(zhì)的高低事關(guān)黨在人民群眾中的形象，事關(guān)黨的執(zhí)政地位和執(zhí)政水平。當(dāng)前，我們要結(jié)合“講正氣、樹新風(fēng)”主題教育活動(dòng)著力提高黨員干部的綜合素質(zhì)。一要提高思想素質(zhì)。堅(jiān)持“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”的馬克思主義思想路線和思想方法。永遠(yuǎn)站在時(shí)代前列，把握時(shí)代潮流，順應(yīng)形勢(shì)和任務(wù)的變化，不斷開拓創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，永葆生機(jī)和活力。大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。二要提高紀(jì)律素質(zhì)。養(yǎng)成遵守黨紀(jì)國(guó)法的習(xí)慣，保持高度的組織紀(jì)律性和法律意識(shí)。在黨內(nèi)模范執(zhí)行民主集中制，自覺做到個(gè)人服從組織、少數(shù)服從多數(shù)、下級(jí)服從上級(jí)、全黨服從中央。在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)，自覺做到依法辦事、違法必究。三要提高道德素質(zhì)。一方面按照道德規(guī)范進(jìn)行自我鍛煉和自我改造，懂得應(yīng)該做什么和不該做什么，并且區(qū)分和評(píng)判哪些行為是道德的，哪些行為是不道德的；另一方面堅(jiān)持按照正確的要求來規(guī)范自己的行動(dòng)，提高自己的道德水平，升華自己的思想境界。四要提高作風(fēng)素質(zhì)。在新的歷史時(shí)期，自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕，經(jīng)受住各種考驗(yàn)，正確行使手中的權(quán)力，自覺為人民掌好權(quán)、用好權(quán)；發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，確立正確的人生觀、價(jià)值觀，吃苦在前、享受在后，為黨的事業(yè)堅(jiān)韌不拔地奮斗，百折不撓，拼搏進(jìn)??；樹立正確的金錢觀，不為名利所動(dòng)，不為物欲所誘，不為人情所擾，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨員的光榮本色。五要提高心理素質(zhì)。要有頑強(qiáng)的意志、勇于創(chuàng)新的精神，要有寬容的品格、平靜的心境，要淡泊明志、保持心理健康，要做到自重、自省、自警、自勵(lì)，增強(qiáng)自覺性、自悟性、自強(qiáng)性。六要提高文化素質(zhì)。養(yǎng)成熱愛學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，用馬克思主義科學(xué)理論武裝頭腦，掌握馬克思主義觀察問題、處理問題的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，同時(shí)還要學(xué)習(xí)科技文化知識(shí)。
三、踐行新風(fēng)正氣
黨員干部的作風(fēng)如何，直接關(guān)系到黨的形象，關(guān)系黨的事業(yè)的興衰成敗。一要認(rèn)清歪風(fēng)邪氣的危害。在新的形勢(shì)和環(huán)境下，一些領(lǐng)導(dǎo)干部在思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和生活作風(fēng)方面滋生和存在著一些有損黨的形象的不良風(fēng)氣。比如思想僵化，不思進(jìn)??；心態(tài)浮躁，淺嘗輒止；口是心非，言行不一；高高在上，脫離群眾；搞形式主義，擺花架子；好大喜功，嘩眾取寵；追逐名利，阿諛奉迎；以權(quán)謀私，巧取豪奪；生活糜爛，腐化墮落；明哲保身，好人主義等等。上述問題雖然出現(xiàn)在少數(shù)黨員干部身上，但其危害卻十分嚴(yán)重。不僅妨礙了黨的路線、方針、政策的貫徹落實(shí)，而且背離了黨的宗旨，扭曲了領(lǐng)導(dǎo)干部的形象，影響了黨的威信，疏遠(yuǎn)了人民群眾。二要明晰新風(fēng)正氣的內(nèi)涵。從思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、生活作風(fēng)五個(gè)方面逐項(xiàng)突破，全面提高。切實(shí)踐行胡錦濤倡導(dǎo)的“勤奮好學(xué)、學(xué)以致用，心系群眾、服務(wù)人民，真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，顧全大局、令行禁止，發(fā)揚(yáng)民主、團(tuán)結(jié)共事，秉公用權(quán)、廉潔從政，生活正派、情趣健康”的“八種良好風(fēng)氣”，弘揚(yáng)新風(fēng)正氣，抵制歪風(fēng)邪氣。把個(gè)人的思想認(rèn)識(shí)自覺統(tǒng)一到胡錦濤強(qiáng)調(diào)的新形勢(shì)下領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的重大意義上來，統(tǒng)一到胡錦濤提出的抓好五個(gè)方面作風(fēng)建設(shè)的任務(wù)上來，統(tǒng)一到胡錦濤關(guān)于樹立八個(gè)方面良好風(fēng)氣的要求上來。三要遵守新風(fēng)正氣的規(guī)則。認(rèn)真執(zhí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，增強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的自覺性和主動(dòng)性，切實(shí)擔(dān)負(fù)起抓好職責(zé)范圍內(nèi)黨風(fēng)廉政建設(shè)的責(zé)任。切實(shí)增強(qiáng)自身的廉潔自律和法紀(jì)意識(shí)。通過參加經(jīng)常性教育、正反典型教育、預(yù)防教育、個(gè)別教育等多種形式的學(xué)習(xí)，不斷提高政治素質(zhì)和敏銳性。
四、創(chuàng)造一流業(yè)績(jī)
揚(yáng)正氣樹新風(fēng)心得體會(huì)篇六
中華民族有許許多多的傳統(tǒng)美德，為人類傳承文明、樹立新風(fēng)奠定了良好的基礎(chǔ)，其中樸實(shí)就是其中的一種。也許是因?yàn)闃銓?shí)顯得平淡了些，以至在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)幾乎被淡忘了。人們好象覺得除了追求經(jīng)濟(jì)上的利益能夠給人帶來實(shí)惠外，其它的說也是白說，還不如不說，因?yàn)檎f了反而會(huì)讓人覺得不合時(shí)宜，不合社會(huì)需要，除了招致過多的非議，往往會(huì)帶來的不必要的麻煩。因?yàn)闃銓?shí)與目前社會(huì)上存在的不良習(xí)氣顯得格格不入，人們已經(jīng)看慣了不良惡習(xí)，認(rèn)為既然存在，管它是否合乎道德規(guī)范，管它是否會(huì)造成不良影響，只要存在的就是合理的。伴隨著經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊，受利己主義價(jià)值觀念的侵蝕，導(dǎo)致人們的價(jià)值觀念和審美觀念被扭曲，更甚者有一些人竟然連基本的道德底線都淪喪了，一旦好的觀念被拋棄，而能夠比拋棄了的更好的觀念還沒有形成的情況下，觀念斷層帶來的思維混亂和缺失效應(yīng)就不足為奇了！
如果現(xiàn)在誰能夠?qū)Σ涣硷L(fēng)氣說不，人們第一個(gè)反映恐怕就是這人怎么處處和社會(huì)作對(duì)？是不是腦子進(jìn)水了？往往會(huì)覺得這樣的人簡(jiǎn)直就是傻瓜，放著自在不自在，簡(jiǎn)直就是自找麻煩、自尋煩惱！對(duì)此，我們還能夠說什么，我們只能夠說，盡管經(jīng)濟(jì)是最實(shí)惠的，但并不是萬能的，在追求經(jīng)濟(jì)利益的過程中，基本的道德規(guī)范和作人準(zhǔn)則是必不可少的，否則精神財(cái)富的缺失將會(huì)讓人們倍覺慘淡，也將會(huì)割裂人與人之間最寶貴的親情和友情，使人將感覺不到人與人之間應(yīng)該更注重精神的交流與升華！
如果人人都認(rèn)同了不良風(fēng)氣，單純認(rèn)為存在的就有理，而不論其是否合理的話，才是最大的社會(huì)悲哀！所以我們應(yīng)該認(rèn)真反思一下，難道存在的就是合理的？而應(yīng)該樹立合理的才是正確的觀念。那么，只有社會(huì)上的好人多了，壞人才難以猖獗；而一旦好人少了，壞人就甚囂塵上了！
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，單純的樸實(shí)也許顯得太無能為力了。但樸實(shí)卻能夠讓我們活的自在、活的舒坦、活的坦蕩。所以，我們應(yīng)該努力做到樸實(shí)為人，就會(huì)少一些欺詐；樸實(shí)處事，就會(huì)少一些陋習(xí)。
總之，樸實(shí)雖無華，卻能夠使萬事萬物趨于和諧、實(shí)現(xiàn)互補(bǔ)；消除隔閡、和平共處。在經(jīng)濟(jì)全球化和文明多樣化的21世紀(jì)，人們?cè)絹碓礁杏X到和諧的重要和必要了，而樸實(shí)則是貫穿其中的一條生命線！
讓我一起來傳承中華民族傳統(tǒng)樸實(shí)美德吧
揚(yáng)正氣樹新風(fēng)心得體會(huì)篇七
中華民族有許許多多的傳統(tǒng)美德，為人類傳承文明、樹立新風(fēng)奠定了良好的基礎(chǔ)，其中樸實(shí)就是其中的一種。也許是因?yàn)闃銓?shí)顯得平淡了些，以至在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)幾乎被淡忘了。
人們好象覺得除了追求經(jīng)濟(jì)上的利益能夠給人帶來實(shí)惠外，其它的說也是白說，還不如不說，因?yàn)檎f了反而會(huì)讓人覺得不合時(shí)宜，不合社會(huì)需要，除了招致過多的非議，往往會(huì)帶來的不必要的麻煩。因?yàn)闃銓?shí)與目前社會(huì)上存在的不良習(xí)氣顯得格格不入，人們已經(jīng)看慣了不良惡習(xí)，認(rèn)為既然存在，管它是否合乎道德規(guī)范，管它是否會(huì)造成不良影響，只要存在的就是合理的。伴隨著經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊，受利己主義價(jià)值觀念的侵蝕，導(dǎo)致人們的價(jià)值觀念和審美觀念被扭曲，更甚者有一些人竟然連基本的道德底線都淪喪了，一旦好的觀念被拋棄，而能夠比拋棄了的更好的觀念還沒有形成的情況下，觀念斷層帶來的思維混亂和缺失效應(yīng)就不足為奇了！
如果現(xiàn)在誰能夠?qū)Σ涣硷L(fēng)氣說不，人們第一個(gè)反映恐怕就是這人怎么處處和社會(huì)作對(duì)？是不是腦子進(jìn)水了？往往會(huì)覺得這樣的人簡(jiǎn)直就是傻瓜，放著自在不自在，簡(jiǎn)直就是自找麻煩、自尋煩惱！對(duì)此，我們還能夠說什么，我們只能夠說，盡管經(jīng)濟(jì)是最實(shí)惠的，但并不是萬能的，在追求經(jīng)濟(jì)利益的過程中，基本的道德規(guī)范和作人準(zhǔn)則是必不可少的，否則精神財(cái)富的缺失將會(huì)讓人們倍覺慘淡，也將會(huì)割裂人與人之間最寶貴的親情和友情，使人將感覺不到人與人之間應(yīng)該更注重精神的交流與升華！如果人人都認(rèn)同了不良風(fēng)氣，單純認(rèn)為存在的就有理，而不論其是否合理的話，才是最大的社會(huì)悲哀！
所以我們應(yīng)該認(rèn)真反思一下，難道存在的就是合理的？而應(yīng)該樹立合理的才是正確的觀念。那么，只有社會(huì)上的好人多了，壞人才難以猖獗；而一旦好人少了，壞人就甚囂塵上了！樸實(shí)因?yàn)槠浯緲愣鎸?shí)，讓人會(huì)產(chǎn)生可信度：政治上樸實(shí)了，人們會(huì)感到安然；經(jīng)濟(jì)上樸實(shí)了，人們會(huì)產(chǎn)生誠(chéng)信；文化上樸實(shí)了，能夠消除成見、共享文明；科技上樸實(shí)了，能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短、互通有無？?在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，單純的樸實(shí)也許顯得太無能為力了。但樸實(shí)卻能夠讓我們活的自在、活的舒坦、活的坦蕩。所以，我們應(yīng)該努力做到樸實(shí)為人，就會(huì)少一些欺詐；樸實(shí)處事，就會(huì)少一些陋習(xí)。
揚(yáng)正氣樹新風(fēng)心得體會(huì)篇八
青年是社會(huì)的中堅(jiān)力量，他們是國(guó)家的未來和希望。在當(dāng)今社會(huì)，面臨著諸多的誘惑和挑戰(zhàn)。然而，隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，越來越多的青年開始擁抱正能量，追求真善美。青年新風(fēng)正氣的形成不僅需要社會(huì)環(huán)境的良好塑造，更需青年自身的努力與奮斗。本文將探討青年新風(fēng)正氣的重要性以及如何培養(yǎng)和弘揚(yáng)這種正氣風(fēng)尚。
第二段：青年新風(fēng)正氣的重要性
青年新風(fēng)正氣代表著社會(huì)的進(jìn)步與文明，是社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要因素。一方面，青年是社會(huì)文化傳承的橋梁，他們肩負(fù)著傳統(tǒng)文化的傳承使命，需要具備良好的道德修養(yǎng)和文化素養(yǎng)。另一方面，青年是創(chuàng)新發(fā)展的主力軍，他們必須具備積極進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的精神和態(tài)度。只有青年新風(fēng)正氣的形成和發(fā)展，才能為社會(huì)的長(zhǎng)治久安提供保障。
第三段：培養(yǎng)青年新風(fēng)正氣的途徑
青年新風(fēng)正氣是需要培養(yǎng)和引導(dǎo)的。首先，教育是培養(yǎng)青年新風(fēng)正氣的重要途徑。教育應(yīng)該著重培養(yǎng)青年的品德修養(yǎng)和思想道德素質(zhì)，通過課堂教育和校園文化建設(shè)，引導(dǎo)青年樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。其次，社會(huì)環(huán)境的正面引導(dǎo)對(duì)于培養(yǎng)青年新風(fēng)正氣也是必不可少的。社會(huì)各界應(yīng)共同努力，傳播正能量，提供積極向上的榜樣，讓青年能夠在正氣的環(huán)境中成長(zhǎng)。此外，青年自身也需要主動(dòng)參與各種積極健康的活動(dòng)，通過實(shí)踐和體驗(yàn)，增強(qiáng)自我修養(yǎng)和責(zé)任感，提高道德素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。
第四段：弘揚(yáng)青年新風(fēng)正氣的重要性
弘揚(yáng)青年新風(fēng)正氣對(duì)于社會(huì)和青年自身都有著重要的意義。首先，在社會(huì)建設(shè)中，青年扮演著重要的角色。只有發(fā)揚(yáng)正氣，才能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與繁榮。同時(shí)，青年新風(fēng)正氣代表著社會(huì)文明的提升，具有強(qiáng)大的感召力和引導(dǎo)力，能夠帶動(dòng)更多的人向著正道前進(jìn)。其次，對(duì)于青年個(gè)人而言，培養(yǎng)自身的正氣風(fēng)尚是成長(zhǎng)和發(fā)展的必備條件。只有具備正確的價(jià)值觀和道德素養(yǎng)，才能獲得社會(huì)的認(rèn)同和尊重，取得個(gè)人的成功和幸福。
第五段：結(jié)尾
青年是國(guó)家和社會(huì)的未來，青年新風(fēng)正氣是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要保障和基石。我們要意識(shí)到培養(yǎng)青年新風(fēng)正氣的緊迫性和重要性，通過教育、社會(huì)引導(dǎo)以及青年自身的努力，共同努力打造一個(gè)積極向上、充滿正能量的社會(huì)環(huán)境，讓青年成為積極、陽(yáng)光、有責(zé)任感的一代。只有這樣，我們才能迎接更美好的未來。
揚(yáng)正氣樹新風(fēng)心得體會(huì)篇九
“青年新風(fēng)正氣”是指年輕一代人發(fā)揚(yáng)新風(fēng)尚，展現(xiàn)正能量，以積極健康的態(tài)度面對(duì)生活的信念和追求。在當(dāng)今社會(huì)，年輕人承擔(dān)著推動(dòng)社會(huì)變革和發(fā)展的重任，他們不僅要有執(zhí)著的追求和創(chuàng)新的思維，更需要具備堅(jiān)定的信仰和正確的價(jià)值觀。在自己的生活和成長(zhǎng)中，我深受青年新風(fēng)正氣的感染和啟示，有了一些自己對(duì)于這個(gè)主題的體會(huì)和心得。
第二段：樹立積極的人生態(tài)度
青年新風(fēng)正氣的第一要義之一就是樹立積極的人生態(tài)度。年輕人面對(duì)的壓力和挑戰(zhàn)是巨大的，曲折的人生經(jīng)歷和沮喪的情緒在年輕人中都很常見。然而，正是在這個(gè)時(shí)候，我們要學(xué)會(huì)以樂觀和積極的心態(tài)面對(duì)困境，堅(jiān)信自己能夠戰(zhàn)勝困難。在我自己的經(jīng)歷中，我曾經(jīng)面臨著學(xué)業(yè)的困難和個(gè)人的挫折，但是我始終相信自己可以克服困難，努力爭(zhēng)取更好的結(jié)果。正是這種積極的態(tài)度，在我克服了一個(gè)又一個(gè)困難的同時(shí)，也讓我變得更加堅(jiān)強(qiáng)和自信。
第三段：追求知識(shí)與創(chuàng)新
青年新風(fēng)正氣的另一個(gè)重要方面是追求知識(shí)與創(chuàng)新。當(dāng)代社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)激烈，唯有不斷學(xué)習(xí)，不斷更新自己的知識(shí)和技能，才能在這個(gè)社會(huì)中立足。青年人應(yīng)當(dāng)有自我學(xué)習(xí)和自我增值的精神，不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)儲(chǔ)備和全面發(fā)展自己的能力。同時(shí)，創(chuàng)新也是青年人應(yīng)當(dāng)具備的重要素質(zhì)。青年人風(fēng)華正茂，思維靈活，應(yīng)當(dāng)敢于提出新觀點(diǎn)，敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的思維模式，通過創(chuàng)新和變革來推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。我自己也深受這種思想的影響，在工作和學(xué)習(xí)中，我努力保持著對(duì)于知識(shí)的渴望，不斷探索新的領(lǐng)域，不斷創(chuàng)新，提出新的觀察和方法。
第四段：追求美德與奉獻(xiàn)
青年新風(fēng)正氣的第三個(gè)方面就是追求美德與奉獻(xiàn)。一個(gè)人的價(jià)值不僅僅體現(xiàn)在自己的成就上，更要體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)和他人的貢獻(xiàn)上。青年人應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)對(duì)社會(huì)責(zé)任的意識(shí)，參與公益事業(yè)，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)和問題，并幫助那些需要幫助的人。通過自己的努力和奉獻(xiàn)，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。在我自己的生活中，我經(jīng)常參與到各種公益活動(dòng)中，關(guān)心弱勢(shì)群體的利益，幫助他們渡過困難。這樣的奉獻(xiàn)不僅讓我感受到了幫助他人的快樂，更加堅(jiān)定了我追求美德的信念。
第五段：引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展
青年新風(fēng)正氣的最終目的是要引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展。青年是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)的未來，他們所追求的理想和價(jià)值觀將決定社會(huì)的發(fā)展方向和進(jìn)步的動(dòng)力。青年人應(yīng)當(dāng)自覺地?fù)?dān)負(fù)起社會(huì)責(zé)任，積極參與社會(huì)管理和決策的過程。通過自己的努力和貢獻(xiàn)，推動(dòng)社會(huì)朝著更加公平、正義和繁榮的方向發(fā)展。我深知作為一個(gè)青年人的責(zé)任和使命，我將用自己的智慧和力量為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第六段：結(jié)尾
青年是社會(huì)的希望，青年新風(fēng)正氣代表了年輕人的追求和期待。樹立積極的人生態(tài)度，追求知識(shí)與創(chuàng)新，追求美德與奉獻(xiàn)，引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展，這些是青年新風(fēng)正氣的核心要義。我相信只有年輕人在自己的成長(zhǎng)和發(fā)展中堅(jiān)持這些信念和行為，才能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值和社會(huì)的進(jìn)步。希望通過我們的共同努力，青春的力量能夠?yàn)槊篮蒙鐣?huì)的建設(shè)貢獻(xiàn)我們的一份力量。
揚(yáng)正氣樹新風(fēng)心得體會(huì)篇十
親愛的老師、同學(xué)們：
“不學(xué)禮，無以立”，“親師友，司禮儀”，這些古訓(xùn)都是在我年幼時(shí)，爺爺教給我的。他告訴我，我國(guó)是世界著名的文明古國(guó)，有著五千年的文明歷史，孔融讓梨，曾子避席，三顧茅廬，都是古人尊師愛友，謙讓有禮的經(jīng)典例子，都是我們中華文明美德的具體展現(xiàn)。
長(zhǎng)大后，爸爸給我講述了“程門立雪”這個(gè)典故的由來。故事發(fā)生在宋代，一天，楊時(shí)和同學(xué)去拜見他的老師程頤，當(dāng)他們來到老師家門口的時(shí)候，下起了鵝毛大雪，程頤正在睡午覺。為了不打擾老師休息，他們就站在門外靜靜地等候，一等就是幾個(gè)小時(shí)，直到老師醒來！這時(shí)，雪已經(jīng)下了一尺多深，楊時(shí)都快變成了一個(gè)雪人！我是個(gè)急性子，特別害怕等待，別說幾個(gè)小時(shí)，就是十幾分鐘，對(duì)我來說都是一種煎熬，我無法想象楊時(shí)他們那漫長(zhǎng)的幾個(gè)小時(shí)是如何度過的，更何況還是在雪花飛舞的寒冬，凜冽的'寒風(fēng)都沒有帶走他們對(duì)老師的尊敬，還有什么情況他會(huì)忘記尊敬老師呢？聽了這個(gè)故事，我記住了無論什么情況見了老師都要敬個(gè)禮，問聲好！
回答是肯定的！我們要讓文明之風(fēng)吹到我們的校園，讓我們的一舉一動(dòng)都有文明的印記。你看，校門口迎賓小衛(wèi)士那張張笑臉，無論是寒冬，還是酷暑，他們都帶著微笑，向老師敬禮，給我們問候。這就是文明，它就像雨露一樣，滋潤(rùn)了我們的心田。
當(dāng)然，文明之花也在我們班綻放。你瞧，別人不小心碰到了王一帆，還沒來得及開口道歉，她已經(jīng)笑著安慰說：“沒關(guān)系，別放在心上！”張宇涵，則是守紀(jì)律的好榜樣，她說：“上課是老師在勞動(dòng)，我們遵守紀(jì)律，就是尊重老師的勞動(dòng)成果。”還有我們班的開心果程雨萱，還沒有看見她，你就聽見她喜鵲般的聲音：“劉栩羽，早上好！”春游時(shí)，同學(xué)們互相幫助，替背行囊，我拉著你，你拽著我，一起分享快樂！一起分擔(dān)困難！體育競(jìng)賽時(shí)，我們?yōu)槊恳晃粎①愡x手吶喊助威，為每一次失敗者療傷、安慰！
如果說我們的生活充滿陽(yáng)光，那么文明就是我們的太陽(yáng)！微笑就是我們的種子，我們要將它播種，讓每一個(gè)小小的文明舉止，給人們帶來快樂和溫暖，給人積極向上的力量！讓我們時(shí)刻與文明同行，讓文明之花開遍祖國(guó)大地，讓我們的祖國(guó)因文明而更加美麗、富強(qiáng)！
家整理了講文明與樹新風(fēng)演講稿供大家參考，我們一起來看看吧！
揚(yáng)正氣樹新風(fēng)心得體會(huì)篇十一
行政支部自學(xué)校黨委發(fā)出號(hào)召以來，積極認(rèn)真按照黨委的布置開展學(xué)習(xí)活動(dòng)，參加動(dòng)員大會(huì)、進(jìn)行支部討論等，大家對(duì)這次活動(dòng)主要有以下幾個(gè)方面的認(rèn)識(shí)：
1、首先對(duì)于這次講正氣樹新風(fēng)主體教育活動(dòng)有了清晰明確的認(rèn)識(shí)。大家從思想上高度重視，一致認(rèn)為這是一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，是一次提高的機(jī)會(huì)，一定要嚴(yán)格按照黨委的布置積極認(rèn)真開展學(xué)習(xí)，在不誤工作的情況下擠出時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)，努力做到“思想上高度重視、精力上高度集中、行動(dòng)上高度統(tǒng)一”。
2、明確了學(xué)習(xí)的目標(biāo)?？偟哪繕?biāo)是：求真務(wù)實(shí)、嚴(yán)格紀(jì)律、轉(zhuǎn)變作風(fēng)。具體是提高全體黨員的思想認(rèn)識(shí)，對(duì)市紀(jì)委王書記提出的“八病纏身”有深刻的認(rèn)識(shí)，重點(diǎn)解決是教育局責(zé)力解決的六個(gè)問題。通過這次活動(dòng)使每位黨員從思想上有一次新的深刻的洗禮。
揚(yáng)正氣樹新風(fēng)心得體會(huì)篇十二
作為新時(shí)代中國(guó)的新鮮血液，青年一代肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。新風(fēng)正氣作為新時(shí)代的重要價(jià)值追求，在青年群體中具有著特別的重要意義。我作為一名青年，親身經(jīng)歷了新風(fēng)正氣的培育和感受，深深認(rèn)識(shí)到它對(duì)于我個(gè)人的提升和社會(huì)的美好未來的必要性和重要性。以下是我個(gè)人對(duì)于青年新風(fēng)正氣的心得體會(huì)。
首先，青年應(yīng)該樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。青春正是人生觀、價(jià)值觀逐漸形成的關(guān)鍵時(shí)期，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)世界、人生。正確的世界觀能夠使我們理性地認(rèn)識(shí)世界，正確對(duì)待社會(huì)上的變革和發(fā)展，不被負(fù)面情緒和消極思想所困擾；正確的人生觀能夠使我們正確面對(duì)困境，正確處理人際關(guān)系，不抱怨不妄自菲?。徽_的價(jià)值觀能夠讓我們有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)，不忘初心，不負(fù)韶華。樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是青年新風(fēng)正氣的核心問題之一。
其次，青年要以身作則，傳播新風(fēng)正氣。要有“身正為范，言行一致”的時(shí)代意識(shí)，用自己的言行去感染和引導(dǎo)他人。因?yàn)榍嗄耆司哂虚_朗活潑、受眾廣泛的特點(diǎn)，我們可以更加積極地參與公益活動(dòng)，表達(dá)正能量，用自己的力量去影響他人?？梢酝ㄟ^各種方式如新媒體、微博、微信等傳遞正能量、傳播新風(fēng)正氣。將自己身上的光芒傳遞給周圍的人，讓正能量在我們的行動(dòng)中不斷擴(kuò)散。只有青年人真正成為社會(huì)道德的風(fēng)向標(biāo)，才能讓新風(fēng)正氣真正深入人心。
第三，加強(qiáng)自我修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)。修身立德，是青年新風(fēng)正氣的重要部分。我們應(yīng)該樹立勤勉、學(xué)習(xí)、崇德、修身的品質(zhì)。勤于學(xué)習(xí)，努力提高自己的素質(zhì)和知識(shí)水平；崇德向善，堅(jiān)守道德底線，遵紀(jì)守法；修身養(yǎng)性，注重個(gè)人修養(yǎng)，培養(yǎng)美德和道德力量。只有青年人不斷提升自身素質(zhì)，才能真正有能力和擔(dān)當(dāng)，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步。
第四，積極參與社會(huì)實(shí)踐，為社會(huì)進(jìn)步做貢獻(xiàn)。青年人的時(shí)代責(zé)任不僅僅是個(gè)人素質(zhì)的提高，更是要主動(dòng)參與社會(huì)實(shí)踐，為社會(huì)進(jìn)步和民族復(fù)興做出貢獻(xiàn)。我們應(yīng)該積極參與志愿服務(wù)、公益事業(yè)等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，關(guān)心弱勢(shì)群體，傳遞愛心希望；參與社會(huì)公益事業(yè)，關(guān)注社會(huì)問題，提出解決方案；參與社會(huì)管理，積極參與社區(qū)治理等等。只有積極參與社會(huì)實(shí)踐，才能實(shí)踐個(gè)人的青春理想，統(tǒng)一個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值，走上新風(fēng)正氣之路。
最后，我們應(yīng)該堅(jiān)守初心，明確使命。青年人在新的時(shí)代中，要有遠(yuǎn)大的理想與目標(biāo)。我們應(yīng)該堅(jiān)守初心，不忘使命，以實(shí)際行動(dòng)爭(zhēng)做新時(shí)代青年的楷模，為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。同時(shí)，我們要明確自己的使命，找準(zhǔn)自己的發(fā)展方向，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)才華和智慧。只有堅(jiān)守初心，明確使命，才能在青春的路上擁抱新風(fēng)正氣，為社會(huì)的美好未來貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，青年人是國(guó)家的未來，是國(guó)家的希望。我們作為新一代青年，要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，以身作則，傳播新風(fēng)正氣；加強(qiáng)自我修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)；積極參與社會(huì)實(shí)踐，為社會(huì)進(jìn)步做貢獻(xiàn)；堅(jiān)守初心，明確使命。只有如此，我們才能在新時(shí)代的大潮中，成為時(shí)代的騰飛者，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。青年新風(fēng)正氣心得體會(huì)，實(shí)際上也是我們新時(shí)代青年人應(yīng)有的使命和擔(dān)當(dāng)。
揚(yáng)正氣樹新風(fēng)心得體會(huì)篇十三
“工人講正氣樹新風(fēng)”是當(dāng)前社會(huì)提倡的精神風(fēng)尚，作為一名普通工人，我深刻意識(shí)到這一理念的重要性。在工作中，我積極參與講座、培訓(xùn)，并踐行道德規(guī)范、遵守法律法規(guī)，通過這些行動(dòng)來塑造良好的工作氛圍和企業(yè)形象。在這篇文章中，我將分享我在實(shí)踐“工人講正氣樹新風(fēng)”的過程中收獲的心得和體會(huì)。
第二段：踐行道德規(guī)范
在日常工作中，我始終秉持著誠(chéng)信、責(zé)任、尊重、公正等道德規(guī)范。例如，在與客戶交往時(shí)，我會(huì)向客戶全面、真實(shí)地介紹產(chǎn)品信息，嚴(yán)格遵守質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，保證客戶利益。在協(xié)作中，我主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，力求協(xié)作愉快、高效，不會(huì)因?yàn)閭€(gè)人利益而影響整體進(jìn)程。長(zhǎng)期踐行這些道德規(guī)范讓我成為同事和客戶信賴的合作伙伴，也讓企業(yè)得到了良好口碑的宣傳。
第三段：遵守法律法規(guī)
除了遵守道德規(guī)范，我在工作中也始終嚴(yán)格遵守各項(xiàng)法律法規(guī)。作為一名從事生產(chǎn)行業(yè)的工人，我深知安全是第一位的。我們每天都要參加生產(chǎn)安全教育，如電器使用、化學(xué)品管理等，保證自身生命和財(cái)產(chǎn)安全，同時(shí)維護(hù)企業(yè)品牌形象。如果不遵守法律法規(guī)，企業(yè)會(huì)承擔(dān)嚴(yán)重的法律責(zé)任，造成經(jīng)濟(jì)和社會(huì)負(fù)面影響。因此，既是企業(yè)員工又是社會(huì)公民的我們都需要遵紀(jì)守法，弘揚(yáng)法治精神。
第四段：參與講座、培訓(xùn)
在企業(yè)推行“工人講正氣樹新風(fēng)”活動(dòng)期間，我積極參與各種講座、培訓(xùn)。通過這些培訓(xùn)，我增強(qiáng)了自身業(yè)務(wù)能力、學(xué)習(xí)了先進(jìn)的工作技能、了解了全球化的產(chǎn)業(yè)新動(dòng)態(tài)等。在每個(gè)講座、培訓(xùn)結(jié)束后，我都會(huì)分享自己的理解和心得，傳遞正能量，影響和激勵(lì)身邊的同事。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總的來說，“工人講正氣樹新風(fēng)”不僅是企業(yè)宣傳品牌形象的需要，更是我們公民應(yīng)該自覺踐行的責(zé)任和義務(wù)。它既是我們的自我修養(yǎng)、個(gè)人素質(zhì)提高的考驗(yàn)，也是我們的職業(yè)道德、良好社會(huì)形象的體現(xiàn)。通過這一理念的踐行，我們能夠?yàn)槠髽I(yè)帶來經(jīng)濟(jì)效益，為社會(huì)帶來正能量。希望在未來的日子里，我們能夠繼續(xù)堅(jiān)定信念，勇挑重?fù)?dān)，在行動(dòng)中踐行“工人講正氣樹新風(fēng)”的理念。
揚(yáng)正氣樹新風(fēng)心得體會(huì)篇十四
近年來，社會(huì)風(fēng)氣愈發(fā)浮躁，人們的言行舉止逐漸偏離了道德規(guī)范，正氣不再是社會(huì)的主流。因此，我們每個(gè)人都有責(zé)任去弘揚(yáng)正氣，樹立起新的社會(huì)風(fēng)尚。在這個(gè)過程中，我深感身心得到了滋養(yǎng)，收獲了很多。以下是我對(duì)于弘揚(yáng)正氣樹新風(fēng)的心得體會(huì)。
第一段：意識(shí)到正氣的重要性
作為個(gè)體的我們，需要意識(shí)到正氣的重要性。當(dāng)我們面臨著選擇時(shí)，應(yīng)該時(shí)刻提醒自己，不能因?yàn)樗嚼畴x道義。正氣是一種充滿人格、品格和尊嚴(yán)的風(fēng)度，它源于內(nèi)心的自尊、自愛和尊重他人。我們?nèi)绻荒転樽约簶淞⑵鹫_的底線，那么我們將迷失自我，陷入道德的沼澤，難以自拔。
第二段：引領(lǐng)他人走向正確的道路
作為社會(huì)一員，弘揚(yáng)正氣的重任不僅僅在于自己，更需要我們?nèi)ヒI(lǐng)他人走向正確的道路。這需要我們以身作則，用我們的行動(dòng)告訴身邊的人什么是正確的，什么是正確的生活方式。我們要做到身體力行地倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信、禮貌待人以及關(guān)心他人。只有當(dāng)我們成為一個(gè)守法守信、受人尊敬的人，我們才能影響并改變我們身邊人的價(jià)值觀，讓他們重啟對(duì)正氣的追求。
第三段：在日常生活中弘揚(yáng)正氣
弘揚(yáng)正氣不僅僅是控制自己的言行，更需要在日常生活中貫徹正氣。在購(gòu)物時(shí)，我們應(yīng)該拒絕假冒偽劣的商品；在工作中，我們應(yīng)該嚴(yán)守職業(yè)道德，不輕易放棄原則；在公共場(chǎng)所，我們應(yīng)該謙讓有禮，遵守公德規(guī)范。這些細(xì)微的行為可能被人們忽視，但正是這些日常的小事情，塑造了我們的人格和品格。只有讓正氣在我們的生活中貫徹始終，我們才能真正地弘揚(yáng)正氣。
第四段：通過傳統(tǒng)文化傳遞正能量
傳統(tǒng)文化是我們民族的瑰寶，其中蘊(yùn)含著豐富的道德觀念和價(jià)值觀念。通過傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，我們可以讓更多的人們接觸和了解到正氣的力量。無論是傳統(tǒng)的戲曲、書畫、樂器還是禮儀、家風(fēng)、詩(shī)詞，都是我們傳遞正能量的媒介。通過深入了解傳統(tǒng)文化，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)社會(huì)和世界，從而樹立正確的價(jià)值觀。
第五段：弘揚(yáng)正氣影響自我成長(zhǎng)
弘揚(yáng)正氣不僅僅是對(duì)社會(huì)的影響，更是對(duì)自己成長(zhǎng)的影響。在追求正氣的過程中，我們自身的道德水平也在不斷提升。我們通過內(nèi)心的洗禮，懂得了待人寬容、理解和尊重；我們通過堅(jiān)守底線，懂得了誠(chéng)信正直的重要性；我們通過踐行正能量，懂得了生活的真諦。在實(shí)踐弘揚(yáng)正氣的過程中，我們不僅僅改變了他人，更是讓自己品格更加完善，見識(shí)更加深化，成為了更好的自己。
綜上所述，弘揚(yáng)正氣樹新風(fēng)是我們每個(gè)人應(yīng)該肩負(fù)起的責(zé)任。通過意識(shí)到正氣的重要性、引領(lǐng)他人走向正道、在日常生活中貫徹正氣、通過傳統(tǒng)文化傳遞正能量以及影響自我成長(zhǎng)，我們可以為社會(huì)潛移默化地改變，樹立起嶄新的社會(huì)風(fēng)尚。讓我們每一個(gè)人都成為正氣傳播的使者，共同為實(shí)現(xiàn)社會(huì)繁榮、和諧而努力！
揚(yáng)正氣樹新風(fēng)心得體會(huì)篇十五
“工人講正氣樹新風(fēng)”是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的政治建設(shè)思想，強(qiáng)調(diào)宣傳正能量，弘揚(yáng)正氣，在建立一個(gè)和諧、穩(wěn)定的社會(huì)中起著重要的作用。近年來，各級(jí)政府、黨的組織以及各企事業(yè)單位都在積極開展講正氣樹新風(fēng)的活動(dòng)，引導(dǎo)廣大群眾以正確的思想觀念和良好的行為作風(fēng)，營(yíng)造風(fēng)清氣正的社會(huì)風(fēng)氣。然而，如何讓這些工人講出正氣、樹起新風(fēng)呢？我聽取了幾個(gè)曾參與過講正氣樹新風(fēng)的工人，他們分享的心得體會(huì)讓我們得到很多啟示。
第二段：正氣和新風(fēng)的內(nèi)涵及其重要性
對(duì)于“正氣”和“新風(fēng)”的內(nèi)涵，不同人會(huì)有不同的解讀，但是，從根本上來說，“正氣”就是一種良好的思想品質(zhì)和處世態(tài)度，是追求公正、誠(chéng)實(shí)、友善、寬容，而“新風(fēng)”就是一種良好的行為習(xí)慣和信仰。如果一個(gè)社會(huì)缺少正氣和新風(fēng)，就會(huì)出現(xiàn)道德淪喪、社會(huì)混亂的局面。而講正氣樹新風(fēng)對(duì)于建立新的文明、和諧的社會(huì)，提高人類自身的心靈境界，是一個(gè)具有深刻意義的任務(wù)。
第三段：工人講正氣樹新風(fēng)的體會(huì)
不少工人朋友都深受講正氣樹新風(fēng)活動(dòng)的影響。比如張明在單位作業(yè)時(shí)，曾經(jīng)為了完成任務(wù)追求速度而不注重質(zhì)量，但是在開展講正氣樹新風(fēng)的活動(dòng)后，他通過自我反思，深刻認(rèn)識(shí)到質(zhì)量的重要性，從而變得注重細(xì)節(jié)和完美。而李剛則認(rèn)為，開展講正氣樹新風(fēng)活動(dòng)首要的目的就是要進(jìn)行思想教育，讓大家知道什么是真正的正氣和新風(fēng)，懂得正確區(qū)分好壞是非，明確自己要做的、不要做的事情。最終，這些工人朋友通過講正氣樹新風(fēng)活動(dòng)的理念，提高了自身的文明素質(zhì)，養(yǎng)成了良好的品行。
第四段：講正氣樹新風(fēng)活動(dòng)的有效性
從實(shí)踐來看，講正氣樹新風(fēng)的活動(dòng)是有效的。通過講正氣樹新風(fēng)活動(dòng)的開展，許多企事業(yè)單位和社會(huì)組織都建立了文明、和諧、團(tuán)結(jié)的工作氛圍，進(jìn)一步推動(dòng)了職工道德建設(shè)和全面進(jìn)步。講正氣樹新風(fēng)活動(dòng)還激發(fā)了廣大群眾的自信心，讓他們認(rèn)識(shí)到，只要有真心、有愛心，就能發(fā)揮出無窮的力量，成就不可想象的功績(jī)。
第五段：結(jié)語(yǔ)
在當(dāng)今社會(huì)中，“正氣”和“新風(fēng)”顯得尤其重要。建立風(fēng)清氣正的社會(huì)需要全民參與，但是工人作為社會(huì)的一份子，要尤為注重自己的力量，努力講正氣樹新風(fēng)，通過自己的努力和積極參與，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。讓我們共同做一個(gè)講正氣樹新風(fēng)的好工人，傳遞正能量，弘揚(yáng)正氣，用實(shí)際行動(dòng)，推動(dòng)人類文明的發(fā)展進(jìn)步。
揚(yáng)正氣樹新風(fēng)心得體會(huì)篇十六
正氣是人們品格上最高尚的一種品質(zhì)，它代表著人們高尚的思想情操和良好的道德風(fēng)尚。正氣體現(xiàn)了一個(gè)人在行為和言語(yǔ)上的正義、公正和誠(chéng)實(shí)。正氣還是我們?nèi)松缆飞系闹改厢?，引領(lǐng)著我們走向光明和成功。在我多年的生活和工作中，我深刻體會(huì)到了正氣的重要性，下面我將以此為主題，談一下我的心得體會(huì)。
首先，正氣是人格魅力的體現(xiàn)。正氣可以增加一個(gè)人的魅力，讓他在眾人眼中顯得高尚和令人敬重。一個(gè)有正氣的人，不會(huì)為了得到私利而違背道德底線，他們始終堅(jiān)守著自己的原則和價(jià)值觀。正氣給人一種堅(jiān)定和穩(wěn)定的感覺，使人愿意與這樣的人交往、合作和相處。在我自己身上，我深知正氣帶給人的影響力。正氣讓我在工作中獲得了同事們的尊重和信任，也使我在朋友之間建立了良好的口碑。
其次，正氣是人生道路上的指南針。在人生的道路上，我們經(jīng)常會(huì)面臨選擇和抉擇。這時(shí)候，正氣就起到了引領(lǐng)的作用，幫助我們做出正確的決策。正氣讓我們始終堅(jiān)持良好的品德和言行，不被外界干擾和誘惑。當(dāng)我們遇到迷茫時(shí)，正氣會(huì)提醒我們要堅(jiān)持自己的原則和價(jià)值觀，不做出對(duì)不起自己和他人的事情。正氣也是我們奮發(fā)向前的動(dòng)力，它鼓舞我們要勇往直前，面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。在我的職業(yè)生涯中，有過許多選擇和抉擇，而正氣就是我決策的準(zhǔn)則。憑借著正氣的引領(lǐng)，我不但做出了一些重要的決策，而且也走在了一個(gè)更加正義和光明的道路上。
再次，正氣是積累財(cái)富的一種方式。正氣不僅在價(jià)值觀層面上對(duì)我們有積極的影響，還可以為我們帶來實(shí)際的利益。正氣可以建立起良好的信任關(guān)系和合作伙伴關(guān)系，這為我們?cè)诠ぷ骱蜕钪袆?chuàng)造了更多的機(jī)會(huì)。有正氣的人往往能夠被他人信任，他們得到的支持和合作也會(huì)更加順利和成功。正氣還可以為我們贏得更好的口碑和聲譽(yù)，這些是無法估量和比擬的財(cái)富。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)正氣使我收獲了許多想要的東西。只要堅(jiān)持正氣，我獲得了不少的投資機(jī)會(huì)和合作合同，這為我創(chuàng)造了很多財(cái)富和機(jī)遇。
最后，正氣是人們幸福生活的源泉。正氣讓我們擁有內(nèi)心的安寧與平和，使我們對(duì)待他人更加寬容和體諒。正氣使我們的家庭和睦、友誼長(zhǎng)久。在良好的人際關(guān)系中，我們能夠獲得更多的愛和關(guān)心，同時(shí)也能夠給予他人更多的愛和關(guān)心。只有在正氣的引領(lǐng)下，我才能擁有一個(gè)幸福的家庭和真誠(chéng)的友誼，這是金錢無法替代的。
綜上所述，正氣是人們品格上最高尚的品質(zhì)之一，它不僅能夠提升一個(gè)人的魅力，還是人生道路上的指南針，幫助我們做出正確的選擇。正氣也是積累財(cái)富和幸福生活的源泉。因此，我們要時(shí)刻保持正氣，努力培養(yǎng)和堅(jiān)持正氣，讓正氣成為我們一生中最寶貴和堅(jiān)定的財(cái)富。只有正氣才能引領(lǐng)我們走向光明的未來。
揚(yáng)正氣樹新風(fēng)心得體會(huì)篇十七
正氣是每個(gè)人內(nèi)心深處的一種品質(zhì)，它是指一個(gè)人對(duì)社會(huì)價(jià)值觀的追求和堅(jiān)守，是一種高尚的品德。正氣是我們?cè)谌粘Ｉ詈凸ぷ髦凶钫滟F的財(cái)富之一，它能夠給人們帶來希望和動(dòng)力，使人們始終保持積極向上的精神狀態(tài)。下面，我將分享我在追求和踐行正氣的過程中得到的一些心得體會(huì)。
第二段：正氣的重要性
正氣是一個(gè)人在面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)時(shí)堅(jiān)守內(nèi)心真理的力量。正氣不僅僅是一種品質(zhì)，更是一種態(tài)度，一種生活方式。它能夠提升一個(gè)人的道德標(biāo)準(zhǔn)，讓人們遠(yuǎn)離各種誘惑和消極情緒。同時(shí)，正氣也能夠促進(jìn)人與人之間的和諧相處，建立起真誠(chéng)的人際關(guān)系。在我個(gè)人的生活中，正氣幫助我始終保持正確的價(jià)值觀和道德底線，讓我追求真理、追求公正，秉持誠(chéng)信、正直的原則。
第三段：培養(yǎng)正氣的途徑
要培養(yǎng)正氣，首先要明確內(nèi)心的追求，并樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。要明確自己所追求的目標(biāo)，并且以積極的心態(tài)去面對(duì)各種困難和挫折。同時(shí)，我們還需要從身邊的人和事物中獲得啟示，不斷汲取正能量。而且，我們也需要不斷自我反省，堅(jiān)持自律，時(shí)刻保持清醒的頭腦和崇高的思想境界。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，我通過不斷提升自己的理性思維和學(xué)習(xí)能力，加強(qiáng)對(duì)人生追求的認(rèn)識(shí)和把握，從而不斷培養(yǎng)和堅(jiān)守內(nèi)心的正氣。
第四段：踐行正氣的價(jià)值
正氣是追求真理、追求公正的重要標(biāo)志，它讓人們遠(yuǎn)離欺詐和不義之事。正氣也能夠給人們帶來自信和成就感，讓人們?cè)诶Ь持袌?jiān)持下去。踐行正氣還能影響他人，傳遞積極向上的能量，激發(fā)他人對(duì)美好事物的追求。在我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)中，每當(dāng)我堅(jiān)守正氣、踐行我的信念時(shí)，我感受到內(nèi)心的平靜和滿足，同時(shí)也看到周圍人們受到我的行為的啟發(fā)和鼓舞。
第五段：持之以恒，永葆正氣
正氣是一種寶貴的品質(zhì)，它能夠使一個(gè)人不斷成長(zhǎng)。在日常生活和工作中，我們需要時(shí)時(shí)刻刻提醒自己保持正氣，堅(jiān)持正確的行為準(zhǔn)則。此外，正氣還需要持之以恒地培養(yǎng)和踐行，需要不斷錘煉和修身養(yǎng)性。我相信，只有通過持之以恒的努力，我們才能在追求正氣的道路上走得更遠(yuǎn)，取得更高的成就。
總結(jié)：
正氣是每個(gè)人內(nèi)心的珍寶，它能夠引導(dǎo)我們追求真理、踐行公正。透過培養(yǎng)和踐行正氣，我們能夠獲得內(nèi)心的平靜和滿足，也能夠影響周圍的人們。因此，讓我們時(shí)刻保持正氣，堅(jiān)守內(nèi)心的真理，秉持真誠(chéng)、正直的原則，以追求正氣的價(jià)值，為自己和他人帶來希望和動(dòng)力。
揚(yáng)正氣樹新風(fēng)心得體會(huì)篇十八
作為一名有志青年，在日常生活中我們常常聽到“新風(fēng)正氣”這個(gè)詞。這是一個(gè)道德層面的要求，也是對(duì)社會(huì)和個(gè)人行為的期望。在我的成長(zhǎng)過程中，我深刻地感受到了“新風(fēng)正氣”所承載的重要意義。在此，我想分享一下我對(duì)“新風(fēng)正氣”這個(gè)主題的體會(huì)和感悟。
第一段：理解“新風(fēng)正氣”的內(nèi)涵
對(duì)“新風(fēng)正氣”的理解需要從定義和內(nèi)涵入手。首先，“新風(fēng)正氣”就是一種積極向上的精神風(fēng)貌，它要求人們遵循穩(wěn)健、公正、誠(chéng)實(shí)、友善、實(shí)干等道德準(zhǔn)則，在工作、學(xué)習(xí)、生活中展現(xiàn)出誠(chéng)信、尊重、關(guān)愛、協(xié)作等積極向上的人生態(tài)度。其次，“新風(fēng)正氣”是一種社會(huì)文化主張，它是對(duì)一種文化氛圍和社會(huì)風(fēng)尚的期許和要求，是對(duì)社會(huì)組織和公共行為的感悟和反思。因此，要理解“新風(fēng)正氣”的內(nèi)涵不僅需要從個(gè)人層面入手，更需要從社會(huì)層面進(jìn)行整體思考。
第二段：感受“新風(fēng)正氣”在日常生活中的應(yīng)用
“新風(fēng)正氣”這個(gè)主題不僅在理論層面具有重要意義，在實(shí)踐層面也有著廣泛的應(yīng)用。在日常生活中，遵守規(guī)矩，遵循公平正義，誠(chéng)實(shí)守信，團(tuán)結(jié)協(xié)作，關(guān)愛他人等一系列積極的人生態(tài)度都是“新風(fēng)正氣”的體現(xiàn)。例如，當(dāng)你在商場(chǎng)購(gòu)物時(shí)，你可以遵循“說真話、做實(shí)事、保承諾”的道德準(zhǔn)則，讓你的行為更加有誠(chéng)信可追；在工作中，你可以尊重他人，關(guān)心同事，團(tuán)結(jié)協(xié)作，讓你的職業(yè)生涯更加順利。因此，“新風(fēng)正氣”可以被看作是平凡生活中的一種自我約束和主動(dòng)表達(dá)。
第三段：探究“新風(fēng)正氣”在社會(huì)互動(dòng)中的重要地位
“新風(fēng)正氣”不僅在自我行為規(guī)范和生活中發(fā)揮著重要作用，它在社會(huì)互動(dòng)和公共場(chǎng)合也發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。首先，“新風(fēng)正氣”對(duì)于社會(huì)組織來說，是一種內(nèi)部約束和管理機(jī)制，它要求組織成員永遠(yuǎn)遵循公平、公正、誠(chéng)信、守法等原則，確保組織運(yùn)作正常和健康。其次，“新風(fēng)正氣”也是社會(huì)公共行為的要求和規(guī)范，它必須成為法律、法規(guī)和管理規(guī)定的依據(jù)，讓公共行為和管理工作更加規(guī)范和有效。
第四段：展望“新風(fēng)正氣”在未來社會(huì)中的重要意義
在現(xiàn)代社會(huì)中，“新風(fēng)正氣”對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的價(jià)值意義和實(shí)踐作用都愈加凸顯。作為一種新時(shí)代的價(jià)值觀和道德規(guī)范，“新風(fēng)正氣”無疑將在未來的社會(huì)中催生更加健康、穩(wěn)定和進(jìn)步的社會(huì)文化與精神風(fēng)貌。在我們不斷的探索和實(shí)踐中，我們要根據(jù)時(shí)代的要求和社會(huì)的需要，進(jìn)一步加強(qiáng)“新風(fēng)正氣”的教育與實(shí)踐，讓其成為人們的生活方式和行為習(xí)慣，形成自覺遵循“新風(fēng)正氣”原則的良好社會(huì)風(fēng)尚。
第五段：貫徹“新風(fēng)正氣”的行動(dòng)與建議
在日常生活中，我們?nèi)绾呜瀼亍靶嘛L(fēng)正氣”的原則呢？首先，我們要養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信、關(guān)心他人、愛護(hù)環(huán)境等良好行為習(xí)慣，在工作、學(xué)習(xí)和生活中體現(xiàn)出“新風(fēng)正氣”的品質(zhì)；其次，我們要關(guān)注社會(huì)公共行為的規(guī)范和效果，積極參與到公共服 務(wù)領(lǐng)域中去，提高自身的公共服務(wù)能力和素質(zhì)；再次，我們要關(guān)注社會(huì)道德、法律、法規(guī)等方面的知識(shí)，加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和法律意識(shí)，增強(qiáng)自我約束和責(zé)任意識(shí)。只有堅(jiān)持“新風(fēng)正氣”的原則，我們才能成為一名優(yōu)秀的社會(huì)人，為弘揚(yáng)社會(huì)文明和進(jìn)步作出自己的貢獻(xiàn)。
總之，“新風(fēng)正氣”不僅是一種理論，在我們的日常生活和實(shí)踐中都有著深刻的意義和重要的作用。希望我們的社會(huì)能夠不斷發(fā)揚(yáng)“新風(fēng)正氣”的傳統(tǒng)，推進(jìn)社會(huì)文明的進(jìn)步與發(fā)展。
揚(yáng)正氣樹新風(fēng)心得體會(huì)篇一
正氣是指端正的道德操守，是一種良好的品質(zhì)和習(xí)慣，體現(xiàn)了一個(gè)人的品格。在現(xiàn)代社會(huì)中，許多工人在不斷地工作中積累了正氣，樹立了新風(fēng)。本文將探討“工人講正氣樹新風(fēng)”的主題，分享一些工人們樹立正氣的心得體會(huì)。
第二段：正氣
正氣是我們做人的根本，是我們做一個(gè)人的基礎(chǔ)。一個(gè)人心存正氣，言行正派，自然會(huì)受到周圍人的尊重和信任。正氣是一種內(nèi)在的動(dòng)力，能夠讓我們做出正確的事情，遵守法律規(guī)定，誠(chéng)實(shí)守信。正氣還能夠傳遞給他人，讓周圍的人也感受到它的力量和影響。
第三段：樹新風(fēng)
樹新風(fēng)是讓我們?cè)谏钪袝r(shí)時(shí)刻刻保持良好的習(xí)慣，與人和睦相處，文明待人。這是一種優(yōu)秀的品質(zhì)，可以促進(jìn)我們的社會(huì)進(jìn)步。比如，在工作場(chǎng)所，我們要注重團(tuán)隊(duì)合作，積極溝通，善待他人，遵守工作規(guī)定，從而為公司的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們還要注意環(huán)保，樹立文明旅游的觀念，促進(jìn)行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
第四段：心得體會(huì)
在實(shí)際工作中，不少工人們樹立了正氣，樹立了新風(fēng)，帶動(dòng)著團(tuán)隊(duì)的發(fā)展。正是有了他們這些有正氣、講新風(fēng)的工人，才讓團(tuán)隊(duì)更為凝聚，更有力量。他們注重自身品質(zhì)的提高，遵守各種規(guī)章制度，嚴(yán)格遵守職業(yè)道德，這些都樹立了良好的行業(yè)風(fēng)氣。同時(shí)，他們主動(dòng)傳播正能量，呼吁大家樹立正氣，激勵(lì)更多人投身到良善、正義的事業(yè)中。
第五段：結(jié)論
一個(gè)人的品德決定了他的畢生榮辱，追求正氣和樹立新風(fēng)，是我們每個(gè)人應(yīng)該努力追求的目標(biāo)。尤其是在工作崗位上，我們要時(shí)刻保持這種優(yōu)秀的品質(zhì)，注重自身的品德修養(yǎng)，同時(shí)也希望更多的人能夠效仿這些實(shí)踐正氣的工人，讓我們的社會(huì)更加美好、和諧，為建設(shè)美好中國(guó)貢獻(xiàn)力量！
揚(yáng)正氣樹新風(fēng)心得體會(huì)篇二
中華民族有許許多多的傳統(tǒng)美德，為人類傳承文明、樹立新風(fēng)奠定了良好的基礎(chǔ)，其中樸實(shí)就是其中的一種。也許是因?yàn)闃銓?shí)顯得平淡了些，以至在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)幾乎被淡忘了。
人們好象覺得除了追求經(jīng)濟(jì)上的利益能夠給人帶來實(shí)惠外，其它的說也是白說，還不如不說，因?yàn)檎f了反而會(huì)讓人覺得不合時(shí)宜，不合社會(huì)需要，除了招致過多的非議，往往會(huì)帶來的不必要的麻煩。因?yàn)闃銓?shí)與目前社會(huì)上存在的不良習(xí)氣顯得格格不入，人們已經(jīng)看慣了不良惡習(xí)，認(rèn)為既然存在，管它是否合乎道德規(guī)范，管它是否會(huì)造成不良影響，只要存在的就是合理的。伴隨著經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊，受利己主義價(jià)值觀念的侵蝕，導(dǎo)致人們的價(jià)值觀念和審美觀念被扭曲，更甚者有一些人竟然連基本的道德底線都淪喪了，一旦好的觀念被拋棄，而能夠比拋棄了的更好的觀念還沒有形成的情況下，觀念斷層帶來的思維混亂和缺失效應(yīng)就不足為奇了!
如果現(xiàn)在誰能夠?qū)Σ涣硷L(fēng)氣說不，人們第一個(gè)反映恐怕就是這人怎么處處和社會(huì)作對(duì)?是不是腦子進(jìn)水了?往往會(huì)覺得這樣的人簡(jiǎn)直就是傻瓜，放著自在不自在，簡(jiǎn)直就是自找麻煩、自尋煩惱!對(duì)此，我們還能夠說什么，我們只能夠說，盡管經(jīng)濟(jì)是最實(shí)惠的，但并不是萬能的，在追求經(jīng)濟(jì)利益的過程中，基本的道德規(guī)范和作人準(zhǔn)則是必不可少的，否則精神財(cái)富的缺失將會(huì)讓人們倍覺慘淡，也將會(huì)割裂人與人之間最寶貴的親情和友情，使人將感覺不到人與人之間應(yīng)該更注重精神的交流與升華!如果人人都認(rèn)同了不良風(fēng)氣，單純認(rèn)為存在的就有理，而不論其是否合理的話，才是最大的社會(huì)悲哀!
所以我們應(yīng)該認(rèn)真反思一下，難道存在的就是合理的?而應(yīng)該樹立合理的才是正確的觀念。那么，只有社會(huì)上的好人多了，壞人才難以猖獗;而一旦好人少了，壞人就甚囂塵上了!樸實(shí)因?yàn)槠浯緲愣鎸?shí)，讓人會(huì)產(chǎn)生可信度：政治上樸實(shí)了，人們會(huì)感到安然;經(jīng)濟(jì)上樸實(shí)了，人們會(huì)產(chǎn)生誠(chéng)信;文化上樸實(shí)了，能夠消除成見、共享文明;科技上樸實(shí)了，能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短、互通有無??在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，單純的樸實(shí)也許顯得太無能為力了。但樸實(shí)卻能夠讓我們活的自在、活的舒坦、活的坦蕩。所以，我們應(yīng)該努力做到樸實(shí)為人，就會(huì)少一些欺詐;樸實(shí)處事，就會(huì)少一些陋習(xí)。
揚(yáng)正氣樹新風(fēng)心得體會(huì)篇三
行政支部自學(xué)校黨委發(fā)出號(hào)召以來，積極認(rèn)真按照黨委的布置開展學(xué)習(xí)活動(dòng)，參加動(dòng)員大會(huì)、進(jìn)行支部討論等，大家對(duì)這次活動(dòng)主要有以下幾個(gè)方面的認(rèn)識(shí)：
1、首先對(duì)于這次講正氣樹新風(fēng)主體教育活動(dòng)有了清晰明確的認(rèn)識(shí)。大家從思想上高度重視，一致認(rèn)為這是一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，是一次提高的機(jī)會(huì)，一定要嚴(yán)格按照黨委的布置積極認(rèn)真(）開展學(xué)習(xí)，在不誤工作的情況下擠出時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)，努力做到“思想上高度重視、精力上高度集中、行動(dòng)上高度統(tǒng)一”。
2、明確了學(xué)習(xí)的目標(biāo)?？偟哪繕?biāo)是：求真務(wù)實(shí)、嚴(yán)格紀(jì)律、轉(zhuǎn)變作風(fēng)。具體是提高全體黨員的思想認(rèn)識(shí)，對(duì)市紀(jì)委王書記提出的“八病纏身”有深刻的認(rèn)識(shí)，重點(diǎn)解決是教育局責(zé)力解決的六個(gè)問題。通過這次活動(dòng)使每位黨員從思想上有一次新的深刻的洗禮。
3、擺正學(xué)習(xí)和工作的關(guān)系。不能以學(xué)習(xí)而誤工作，而是以學(xué)習(xí)促進(jìn)工作。學(xué)習(xí)要與學(xué)校的實(shí)際工作緊密結(jié)合，在自己實(shí)際工作崗位上講正氣、樹新風(fēng)，為創(chuàng)建和諧校園，為促進(jìn)學(xué)校整體工作的發(fā)展處處起到共產(chǎn)黨員先鋒模范帶頭作用，做到學(xué)習(xí)教育推進(jìn)工作兩不誤。
中華民族有許許多多的傳統(tǒng)美德，為人類傳承文明、樹立新風(fēng)奠定了良好的基礎(chǔ)，其中樸實(shí)就是其中的一種。也許是因?yàn)闃銓?shí)顯得平淡了些，以至在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)幾乎被淡忘了。人們好象覺得除了追求經(jīng)濟(jì)上的利益能夠給人帶來實(shí)惠外，其它的說也是白說，還不如不說，因?yàn)檎f了反而會(huì)讓人覺得不合時(shí)宜，不合社會(huì)需要，除了招致過多的。非議，往往會(huì)帶來的不必要的麻煩。因?yàn)闃銓?shí)與目前社會(huì)上存在的不良習(xí)氣顯得格格不入，人們已經(jīng)看慣了不良惡習(xí)，認(rèn)為既然存在，管它是否合乎道德規(guī)范，管它是否會(huì)造成不良影響，只要存在的就是合理的。伴隨著經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊，受利己主義價(jià)值觀念的侵蝕，導(dǎo)致人們的價(jià)值觀念和審美觀念被扭曲，更甚者有一些人竟然連基本的道德底線都淪喪了，一旦好的觀念被拋棄，而能夠比拋棄了的更好的觀念還沒有形成的情況下，觀念斷層帶來的思維混亂和缺失效應(yīng)就不足為奇了！
如果現(xiàn)在誰能夠?qū)Σ涣硷L(fēng)氣說不，人們第一個(gè)反映恐怕就是這人怎么處處和社會(huì)作對(duì)？是不是腦子進(jìn)水了？往往會(huì)覺得這樣的人簡(jiǎn)直就是傻瓜，放著自在不自在，簡(jiǎn)直就是自找麻煩、自尋煩惱！對(duì)此，我們還能夠說什么，我們只能夠說，盡管經(jīng)濟(jì)是最實(shí)惠的，但并不是萬能的，在追求經(jīng)濟(jì)利益的過程中，基本的道德規(guī)范和作人準(zhǔn)則是必不可少的，否則精神財(cái)富的缺失將會(huì)讓人們倍覺慘淡，也將會(huì)割裂人與人之間最寶貴的親情和友情，使人將感覺不到人與人之間應(yīng)該更注重精神的交流與升華！
如果人人都認(rèn)同了不良風(fēng)氣，單純認(rèn)為存在的就有理，而不論其是否合理的話，才是最大的社會(huì)悲哀！所以我們應(yīng)該認(rèn)真反思一下，難道存在的就是合理的？而應(yīng)該樹立合理的才是正確的觀念。那么，只有社會(huì)上的好人多了，壞人才難以猖獗；而一旦好人少了，壞人就甚囂塵上了！
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，單純的樸實(shí)也許顯得太無能為力了。但樸實(shí)卻能夠讓我們活的自在、活的舒坦、活的坦蕩。所以，我們應(yīng)該努力做到樸實(shí)為人，就會(huì)少一些欺詐；樸實(shí)處事，就會(huì)少一些陋習(xí)。
總之，樸實(shí)雖無華，卻能夠使萬事萬物趨于和諧、實(shí)現(xiàn)互補(bǔ)；消除隔閡、和平共處。在經(jīng)濟(jì)全球化和文明多樣化的21世紀(jì)，人們?cè)絹碓礁杏X到和諧的重要和必要了，而樸實(shí)則是貫穿其中的一條生命線！
讓我一起來傳承中華民族傳統(tǒng)樸實(shí)美德吧！
讀書破萬卷下筆如有神，以上就是為大家整理的2篇《學(xué)習(xí)講正氣樹新風(fēng)心得體會(huì)》，希望可以對(duì)您的寫作有一定的參考作用，更多精彩的范文樣本、模板格式盡在。
揚(yáng)正氣樹新風(fēng)心得體會(huì)篇四
踐行正氣新風(fēng)，是指在日常生活中秉持正直、誠(chéng)實(shí)、善良、公正等美德，做人做事秉持良好的道德準(zhǔn)則。這不僅是社會(huì)風(fēng)氣的體現(xiàn)，也是個(gè)人品質(zhì)的提升。在我個(gè)人的生活經(jīng)歷中，我逐漸認(rèn)識(shí)到踐行正氣新風(fēng)的重要性，并從中獲得了一些心得體會(huì)。
首先，踐行正氣新風(fēng)需要樹立正確的價(jià)值觀。正確的價(jià)值觀指的是對(duì)人對(duì)己都要有高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)和追求。例如，對(duì)他人要保持平等、友善和寬容的態(tài)度，不因別人的言行而妄加評(píng)論或歧視。對(duì)自己要嚴(yán)格要求，不撒謊、不作弊、不欺騙他人，在各方面都勇于追求真理和完美。只有樹立了這樣的正確價(jià)值觀，才能在日常生活中踐行正氣新風(fēng)。
其次，踐行正氣新風(fēng)需要在行為上展示高尚的道德品質(zhì)。良好的行為舉止是踐行正氣新風(fēng)的重要方式。在面對(duì)選擇時(shí)，我們應(yīng)遵守道德規(guī)范，選擇正確的行為方式。例如，在面對(duì)誘惑時(shí)，要有自制力，遵守法律，不放縱濫用權(quán)力、貪污腐敗等不道德行為。此外，我們還應(yīng)尊老愛幼，關(guān)心弱者，幫助他人，對(duì)待工作和生活中的每一個(gè)人都要真誠(chéng)和善良。
第三，踐行正氣新風(fēng)需要勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。每個(gè)人生活在這個(gè)社會(huì)中都有責(zé)任去為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。我們要積極參與社會(huì)事務(wù)，并以積極的態(tài)度去改變各種不正之風(fēng)。例如，我們可以主動(dòng)呼吁大家減少浪費(fèi)現(xiàn)象，倡導(dǎo)簡(jiǎn)約生活，關(guān)注環(huán)境保護(hù)。我們還可以主動(dòng)參與公益活動(dòng)，幫助需要幫助的人，為社會(huì)營(yíng)造更加和諧的氛圍。通過主動(dòng)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，我們才能更好地踐行正氣新風(fēng)。
第四，踐行正氣新風(fēng)需要培養(yǎng)良好的習(xí)慣。良好的習(xí)慣能夠讓我們的行為更加自然而然地符合道德準(zhǔn)則。例如，我們應(yīng)培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度，保持樂觀的心態(tài)，不斷充實(shí)自己的知識(shí)和能力。此外，我們還應(yīng)培養(yǎng)勤儉節(jié)約的習(xí)慣，在生活中可以節(jié)約用水、用電等資源。良好的習(xí)慣可以為我們踐行正氣新風(fēng)提供有力的動(dòng)力和支持。
最后，踐行正氣新風(fēng)需要通過自我反思來不斷提升自己。我們應(yīng)對(duì)自己的行為和思想進(jìn)行反思，及時(shí)糾正錯(cuò)誤。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己的行為與踐行正氣新風(fēng)的要求不符時(shí)，我們需要敢于面對(duì)并承擔(dān)起自己的責(zé)任，并努力改正。通過自我反思，我們能夠更好地認(rèn)清自己的不足，并在不斷提高中踐行正氣新風(fēng)。
總而言之，踐行正氣新風(fēng)是一種價(jià)值觀、行為方式和社會(huì)責(zé)任的體現(xiàn)。在實(shí)踐中，我們需要樹立正確的價(jià)值觀，通過高尚的行為舉止和擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任來具體體現(xiàn)，同時(shí)培養(yǎng)良好的習(xí)慣和進(jìn)行自我反思，不斷提升自己。只有在不斷的努力和實(shí)踐中，我們才能真正擁有踐行正氣新風(fēng)的品質(zhì)，并將其內(nèi)化為自己的生活準(zhǔn)則。這樣，我們才能在社會(huì)上具有積極影響力，并為構(gòu)建和諧社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
揚(yáng)正氣樹新風(fēng)心得體會(huì)篇五
胡錦濤在中央紀(jì)委七次全會(huì)上指出，要弘揚(yáng)新風(fēng)正氣，抵制歪風(fēng)邪氣，著力解決突出問題，努力實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的進(jìn)一步轉(zhuǎn)變，這是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的總要求、總部署。我們?cè)诋?dāng)前正在開展的“講正氣、樹新風(fēng)”主題教育活動(dòng)中，必須按照胡的要求，切實(shí)加強(qiáng)五個(gè)方面的作風(fēng)建設(shè)，大力倡導(dǎo)八個(gè)方面的良好風(fēng)氣，牢固樹立憂患意識(shí)、公仆意識(shí)、節(jié)儉意識(shí)，著力解決黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)方面存在的奢靡之風(fēng)、浮躁之風(fēng)、貪占之風(fēng)、跑要之風(fēng)，努力實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的進(jìn)一步轉(zhuǎn)變。結(jié)合個(gè)人學(xué)習(xí)體會(huì)，筆者認(rèn)為黨員干部應(yīng)在以下四個(gè)方面下功夫。
一、學(xué)習(xí)時(shí)代楷模
俗話說：“榜樣的力量是無窮的?！碑?dāng)今社會(huì)已經(jīng)涌現(xiàn)和正在涌現(xiàn)的一位位時(shí)代楷模為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“講正氣、樹新風(fēng)”作出了示范和表率。一要學(xué)習(xí)方永剛的探索精神。以科學(xué)發(fā)展觀為代表的黨的創(chuàng)新理論是在繼承馬克思主義經(jīng)典理論的基礎(chǔ)上，針對(duì)中國(guó)改革開放20多年后面臨的新情況新問題，為推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展而產(chǎn)生的最新的馬克思主義的經(jīng)典理論。其內(nèi)涵豐富，具有很強(qiáng)的針對(duì)性、現(xiàn)實(shí)性、權(quán)威性。沒有淵博的理論知識(shí)，沒有對(duì)現(xiàn)實(shí)情況周密的了解，是很難學(xué)懂弄通的。因而，我們只有像方永剛那樣廢寢忘食，孜孜以求，才能把握其真諦，才能把話說到點(diǎn)子上，才能把思想工作做到心坎里。在這方面，方永剛為我們樹立了好榜樣。他20多年如一日，不分晝夜，只爭(zhēng)朝夕，刻苦學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論，始終站在研究探索的最前沿，做到黨的理論每前進(jìn)一步，學(xué)習(xí)探索就跟進(jìn)一步，以真學(xué)的行動(dòng)帶動(dòng)人，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)影響人，以卓越的學(xué)識(shí)征服人。二要學(xué)習(xí)崔運(yùn)宗的英雄氣概。自己“不怎么會(huì)游泳”卻第一個(gè)跳下了江，到上海時(shí)間不長(zhǎng)卻成為“7年來第一個(gè)跳進(jìn)黃浦江救人的人”，20歲的濮陽(yáng)青年崔運(yùn)宗因此感動(dòng)了大上海。3月29日，省委書記徐光春就崔運(yùn)宗見義勇為先進(jìn)事跡作出重要批示：“崔運(yùn)宗同志事跡感人，精神可嘉，值得廣大干部群眾學(xué)習(xí)，應(yīng)認(rèn)真宣傳。”我們每一個(gè)黨員干部，都應(yīng)以崔運(yùn)宗等英雄為鏡，經(jīng)常照一照，檢點(diǎn)工作和生活、思想和行動(dòng)，以強(qiáng)烈的責(zé)任感和高度自覺性，積極投身建設(shè)和諧社會(huì)的偉大實(shí)踐。三要學(xué)習(xí)李連成的吃虧品格。李連成是濮陽(yáng)縣慶祖鎮(zhèn)西辛莊村黨支部書記。他任黨支部書記十幾年來，用自己的實(shí)際行動(dòng)，模范實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，樹立了一個(gè)農(nóng)村基層黨員干部的良好形象。為了共同富裕，將自己的三個(gè)蔬菜大棚中的兩個(gè)無償送給了村里最窮的群眾；將有很好效益的工廠低價(jià)折合股份拍賣給群眾；“當(dāng)干部就是要帶頭，要帶干事的頭，帶吃苦的頭，不能帶占便宜的頭?！备阈麓逡?guī)劃，主動(dòng)選擇全村最差的宅基地；當(dāng)選村黨支部書記，主動(dòng)關(guān)心曾經(jīng)對(duì)不起自己家庭的村民。四要學(xué)習(xí)李全芳的公仆情懷。全國(guó)“人民滿意的公務(wù)員”、市公用事業(yè)局調(diào)研員李全芳同志作為我市15萬多名黨員中的普通一員，立足崗位，無私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)詮釋了新時(shí)期共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的深刻內(nèi)涵，展現(xiàn)了當(dāng)代共產(chǎn)黨人的風(fēng)采。我們要積極向李全芳同志學(xué)習(xí)，立足崗位，無私奉獻(xiàn)，始終保持共產(chǎn)黨員的優(yōu)良作風(fēng)。學(xué)習(xí)他一心為民、熱情服務(wù)的思想境界，學(xué)習(xí)他埋頭苦干、樂于奉獻(xiàn)的犧牲精神，學(xué)習(xí)他淡泊名利、不事張揚(yáng)的務(wù)實(shí)作風(fēng)，學(xué)習(xí)他嚴(yán)于律己、清正廉潔的高尚情操。以李全芳同志為“旗幟”、帶頭搞好學(xué)習(xí)，以李全芳同志為“鏡子”、帶頭查擺問題，以李全芳同志為“尺子”、帶頭無私奉獻(xiàn)。
二、提高綜合質(zhì)
實(shí)踐證明，黨員干部綜合素質(zhì)的高低事關(guān)黨在人民群眾中的形象，事關(guān)黨的執(zhí)政地位和執(zhí)政水平。當(dāng)前，我們要結(jié)合“講正氣、樹新風(fēng)”主題教育活動(dòng)著力提高黨員干部的綜合素質(zhì)。一要提高思想素質(zhì)。堅(jiān)持“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”的馬克思主義思想路線和思想方法。永遠(yuǎn)站在時(shí)代前列，把握時(shí)代潮流，順應(yīng)形勢(shì)和任務(wù)的變化，不斷開拓創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，永葆生機(jī)和活力。大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。二要提高紀(jì)律素質(zhì)。養(yǎng)成遵守黨紀(jì)國(guó)法的習(xí)慣，保持高度的組織紀(jì)律性和法律意識(shí)。在黨內(nèi)模范執(zhí)行民主集中制，自覺做到個(gè)人服從組織、少數(shù)服從多數(shù)、下級(jí)服從上級(jí)、全黨服從中央。在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)，自覺做到依法辦事、違法必究。三要提高道德素質(zhì)。一方面按照道德規(guī)范進(jìn)行自我鍛煉和自我改造，懂得應(yīng)該做什么和不該做什么，并且區(qū)分和評(píng)判哪些行為是道德的，哪些行為是不道德的；另一方面堅(jiān)持按照正確的要求來規(guī)范自己的行動(dòng)，提高自己的道德水平，升華自己的思想境界。四要提高作風(fēng)素質(zhì)。在新的歷史時(shí)期，自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕，經(jīng)受住各種考驗(yàn)，正確行使手中的權(quán)力，自覺為人民掌好權(quán)、用好權(quán)；發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，確立正確的人生觀、價(jià)值觀，吃苦在前、享受在后，為黨的事業(yè)堅(jiān)韌不拔地奮斗，百折不撓，拼搏進(jìn)??；樹立正確的金錢觀，不為名利所動(dòng)，不為物欲所誘，不為人情所擾，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨員的光榮本色。五要提高心理素質(zhì)。要有頑強(qiáng)的意志、勇于創(chuàng)新的精神，要有寬容的品格、平靜的心境，要淡泊明志、保持心理健康，要做到自重、自省、自警、自勵(lì)，增強(qiáng)自覺性、自悟性、自強(qiáng)性。六要提高文化素質(zhì)。養(yǎng)成熱愛學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，用馬克思主義科學(xué)理論武裝頭腦，掌握馬克思主義觀察問題、處理問題的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，同時(shí)還要學(xué)習(xí)科技文化知識(shí)。
三、踐行新風(fēng)正氣
黨員干部的作風(fēng)如何，直接關(guān)系到黨的形象，關(guān)系黨的事業(yè)的興衰成敗。一要認(rèn)清歪風(fēng)邪氣的危害。在新的形勢(shì)和環(huán)境下，一些領(lǐng)導(dǎo)干部在思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和生活作風(fēng)方面滋生和存在著一些有損黨的形象的不良風(fēng)氣。比如思想僵化，不思進(jìn)??；心態(tài)浮躁，淺嘗輒止；口是心非，言行不一；高高在上，脫離群眾；搞形式主義，擺花架子；好大喜功，嘩眾取寵；追逐名利，阿諛奉迎；以權(quán)謀私，巧取豪奪；生活糜爛，腐化墮落；明哲保身，好人主義等等。上述問題雖然出現(xiàn)在少數(shù)黨員干部身上，但其危害卻十分嚴(yán)重。不僅妨礙了黨的路線、方針、政策的貫徹落實(shí)，而且背離了黨的宗旨，扭曲了領(lǐng)導(dǎo)干部的形象，影響了黨的威信，疏遠(yuǎn)了人民群眾。二要明晰新風(fēng)正氣的內(nèi)涵。從思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、生活作風(fēng)五個(gè)方面逐項(xiàng)突破，全面提高。切實(shí)踐行胡錦濤倡導(dǎo)的“勤奮好學(xué)、學(xué)以致用，心系群眾、服務(wù)人民，真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，顧全大局、令行禁止，發(fā)揚(yáng)民主、團(tuán)結(jié)共事，秉公用權(quán)、廉潔從政，生活正派、情趣健康”的“八種良好風(fēng)氣”，弘揚(yáng)新風(fēng)正氣，抵制歪風(fēng)邪氣。把個(gè)人的思想認(rèn)識(shí)自覺統(tǒng)一到胡錦濤強(qiáng)調(diào)的新形勢(shì)下領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的重大意義上來，統(tǒng)一到胡錦濤提出的抓好五個(gè)方面作風(fēng)建設(shè)的任務(wù)上來，統(tǒng)一到胡錦濤關(guān)于樹立八個(gè)方面良好風(fēng)氣的要求上來。三要遵守新風(fēng)正氣的規(guī)則。認(rèn)真執(zhí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，增強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的自覺性和主動(dòng)性，切實(shí)擔(dān)負(fù)起抓好職責(zé)范圍內(nèi)黨風(fēng)廉政建設(shè)的責(zé)任。切實(shí)增強(qiáng)自身的廉潔自律和法紀(jì)意識(shí)。通過參加經(jīng)常性教育、正反典型教育、預(yù)防教育、個(gè)別教育等多種形式的學(xué)習(xí)，不斷提高政治素質(zhì)和敏銳性。
四、創(chuàng)造一流業(yè)績(jī)
揚(yáng)正氣樹新風(fēng)心得體會(huì)篇六
中華民族有許許多多的傳統(tǒng)美德，為人類傳承文明、樹立新風(fēng)奠定了良好的基礎(chǔ)，其中樸實(shí)就是其中的一種。也許是因?yàn)闃銓?shí)顯得平淡了些，以至在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)幾乎被淡忘了。人們好象覺得除了追求經(jīng)濟(jì)上的利益能夠給人帶來實(shí)惠外，其它的說也是白說，還不如不說，因?yàn)檎f了反而會(huì)讓人覺得不合時(shí)宜，不合社會(huì)需要，除了招致過多的非議，往往會(huì)帶來的不必要的麻煩。因?yàn)闃銓?shí)與目前社會(huì)上存在的不良習(xí)氣顯得格格不入，人們已經(jīng)看慣了不良惡習(xí)，認(rèn)為既然存在，管它是否合乎道德規(guī)范，管它是否會(huì)造成不良影響，只要存在的就是合理的。伴隨著經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊，受利己主義價(jià)值觀念的侵蝕，導(dǎo)致人們的價(jià)值觀念和審美觀念被扭曲，更甚者有一些人竟然連基本的道德底線都淪喪了，一旦好的觀念被拋棄，而能夠比拋棄了的更好的觀念還沒有形成的情況下，觀念斷層帶來的思維混亂和缺失效應(yīng)就不足為奇了！
如果現(xiàn)在誰能夠?qū)Σ涣硷L(fēng)氣說不，人們第一個(gè)反映恐怕就是這人怎么處處和社會(huì)作對(duì)？是不是腦子進(jìn)水了？往往會(huì)覺得這樣的人簡(jiǎn)直就是傻瓜，放著自在不自在，簡(jiǎn)直就是自找麻煩、自尋煩惱！對(duì)此，我們還能夠說什么，我們只能夠說，盡管經(jīng)濟(jì)是最實(shí)惠的，但并不是萬能的，在追求經(jīng)濟(jì)利益的過程中，基本的道德規(guī)范和作人準(zhǔn)則是必不可少的，否則精神財(cái)富的缺失將會(huì)讓人們倍覺慘淡，也將會(huì)割裂人與人之間最寶貴的親情和友情，使人將感覺不到人與人之間應(yīng)該更注重精神的交流與升華！
如果人人都認(rèn)同了不良風(fēng)氣，單純認(rèn)為存在的就有理，而不論其是否合理的話，才是最大的社會(huì)悲哀！所以我們應(yīng)該認(rèn)真反思一下，難道存在的就是合理的？而應(yīng)該樹立合理的才是正確的觀念。那么，只有社會(huì)上的好人多了，壞人才難以猖獗；而一旦好人少了，壞人就甚囂塵上了！
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，單純的樸實(shí)也許顯得太無能為力了。但樸實(shí)卻能夠讓我們活的自在、活的舒坦、活的坦蕩。所以，我們應(yīng)該努力做到樸實(shí)為人，就會(huì)少一些欺詐；樸實(shí)處事，就會(huì)少一些陋習(xí)。
總之，樸實(shí)雖無華，卻能夠使萬事萬物趨于和諧、實(shí)現(xiàn)互補(bǔ)；消除隔閡、和平共處。在經(jīng)濟(jì)全球化和文明多樣化的21世紀(jì)，人們?cè)絹碓礁杏X到和諧的重要和必要了，而樸實(shí)則是貫穿其中的一條生命線！
讓我一起來傳承中華民族傳統(tǒng)樸實(shí)美德吧
揚(yáng)正氣樹新風(fēng)心得體會(huì)篇七
中華民族有許許多多的傳統(tǒng)美德，為人類傳承文明、樹立新風(fēng)奠定了良好的基礎(chǔ)，其中樸實(shí)就是其中的一種。也許是因?yàn)闃銓?shí)顯得平淡了些，以至在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)幾乎被淡忘了。
人們好象覺得除了追求經(jīng)濟(jì)上的利益能夠給人帶來實(shí)惠外，其它的說也是白說，還不如不說，因?yàn)檎f了反而會(huì)讓人覺得不合時(shí)宜，不合社會(huì)需要，除了招致過多的非議，往往會(huì)帶來的不必要的麻煩。因?yàn)闃銓?shí)與目前社會(huì)上存在的不良習(xí)氣顯得格格不入，人們已經(jīng)看慣了不良惡習(xí)，認(rèn)為既然存在，管它是否合乎道德規(guī)范，管它是否會(huì)造成不良影響，只要存在的就是合理的。伴隨著經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊，受利己主義價(jià)值觀念的侵蝕，導(dǎo)致人們的價(jià)值觀念和審美觀念被扭曲，更甚者有一些人竟然連基本的道德底線都淪喪了，一旦好的觀念被拋棄，而能夠比拋棄了的更好的觀念還沒有形成的情況下，觀念斷層帶來的思維混亂和缺失效應(yīng)就不足為奇了！
如果現(xiàn)在誰能夠?qū)Σ涣硷L(fēng)氣說不，人們第一個(gè)反映恐怕就是這人怎么處處和社會(huì)作對(duì)？是不是腦子進(jìn)水了？往往會(huì)覺得這樣的人簡(jiǎn)直就是傻瓜，放著自在不自在，簡(jiǎn)直就是自找麻煩、自尋煩惱！對(duì)此，我們還能夠說什么，我們只能夠說，盡管經(jīng)濟(jì)是最實(shí)惠的，但并不是萬能的，在追求經(jīng)濟(jì)利益的過程中，基本的道德規(guī)范和作人準(zhǔn)則是必不可少的，否則精神財(cái)富的缺失將會(huì)讓人們倍覺慘淡，也將會(huì)割裂人與人之間最寶貴的親情和友情，使人將感覺不到人與人之間應(yīng)該更注重精神的交流與升華！如果人人都認(rèn)同了不良風(fēng)氣，單純認(rèn)為存在的就有理，而不論其是否合理的話，才是最大的社會(huì)悲哀！
所以我們應(yīng)該認(rèn)真反思一下，難道存在的就是合理的？而應(yīng)該樹立合理的才是正確的觀念。那么，只有社會(huì)上的好人多了，壞人才難以猖獗；而一旦好人少了，壞人就甚囂塵上了！樸實(shí)因?yàn)槠浯緲愣鎸?shí)，讓人會(huì)產(chǎn)生可信度：政治上樸實(shí)了，人們會(huì)感到安然；經(jīng)濟(jì)上樸實(shí)了，人們會(huì)產(chǎn)生誠(chéng)信；文化上樸實(shí)了，能夠消除成見、共享文明；科技上樸實(shí)了，能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短、互通有無？?在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，單純的樸實(shí)也許顯得太無能為力了。但樸實(shí)卻能夠讓我們活的自在、活的舒坦、活的坦蕩。所以，我們應(yīng)該努力做到樸實(shí)為人，就會(huì)少一些欺詐；樸實(shí)處事，就會(huì)少一些陋習(xí)。
揚(yáng)正氣樹新風(fēng)心得體會(huì)篇八
青年是社會(huì)的中堅(jiān)力量，他們是國(guó)家的未來和希望。在當(dāng)今社會(huì)，面臨著諸多的誘惑和挑戰(zhàn)。然而，隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，越來越多的青年開始擁抱正能量，追求真善美。青年新風(fēng)正氣的形成不僅需要社會(huì)環(huán)境的良好塑造，更需青年自身的努力與奮斗。本文將探討青年新風(fēng)正氣的重要性以及如何培養(yǎng)和弘揚(yáng)這種正氣風(fēng)尚。
第二段：青年新風(fēng)正氣的重要性
青年新風(fēng)正氣代表著社會(huì)的進(jìn)步與文明，是社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要因素。一方面，青年是社會(huì)文化傳承的橋梁，他們肩負(fù)著傳統(tǒng)文化的傳承使命，需要具備良好的道德修養(yǎng)和文化素養(yǎng)。另一方面，青年是創(chuàng)新發(fā)展的主力軍，他們必須具備積極進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的精神和態(tài)度。只有青年新風(fēng)正氣的形成和發(fā)展，才能為社會(huì)的長(zhǎng)治久安提供保障。
第三段：培養(yǎng)青年新風(fēng)正氣的途徑
青年新風(fēng)正氣是需要培養(yǎng)和引導(dǎo)的。首先，教育是培養(yǎng)青年新風(fēng)正氣的重要途徑。教育應(yīng)該著重培養(yǎng)青年的品德修養(yǎng)和思想道德素質(zhì)，通過課堂教育和校園文化建設(shè)，引導(dǎo)青年樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。其次，社會(huì)環(huán)境的正面引導(dǎo)對(duì)于培養(yǎng)青年新風(fēng)正氣也是必不可少的。社會(huì)各界應(yīng)共同努力，傳播正能量，提供積極向上的榜樣，讓青年能夠在正氣的環(huán)境中成長(zhǎng)。此外，青年自身也需要主動(dòng)參與各種積極健康的活動(dòng)，通過實(shí)踐和體驗(yàn)，增強(qiáng)自我修養(yǎng)和責(zé)任感，提高道德素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。
第四段：弘揚(yáng)青年新風(fēng)正氣的重要性
弘揚(yáng)青年新風(fēng)正氣對(duì)于社會(huì)和青年自身都有著重要的意義。首先，在社會(huì)建設(shè)中，青年扮演著重要的角色。只有發(fā)揚(yáng)正氣，才能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與繁榮。同時(shí)，青年新風(fēng)正氣代表著社會(huì)文明的提升，具有強(qiáng)大的感召力和引導(dǎo)力，能夠帶動(dòng)更多的人向著正道前進(jìn)。其次，對(duì)于青年個(gè)人而言，培養(yǎng)自身的正氣風(fēng)尚是成長(zhǎng)和發(fā)展的必備條件。只有具備正確的價(jià)值觀和道德素養(yǎng)，才能獲得社會(huì)的認(rèn)同和尊重，取得個(gè)人的成功和幸福。
第五段：結(jié)尾
青年是國(guó)家和社會(huì)的未來，青年新風(fēng)正氣是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要保障和基石。我們要意識(shí)到培養(yǎng)青年新風(fēng)正氣的緊迫性和重要性，通過教育、社會(huì)引導(dǎo)以及青年自身的努力，共同努力打造一個(gè)積極向上、充滿正能量的社會(huì)環(huán)境，讓青年成為積極、陽(yáng)光、有責(zé)任感的一代。只有這樣，我們才能迎接更美好的未來。
揚(yáng)正氣樹新風(fēng)心得體會(huì)篇九
“青年新風(fēng)正氣”是指年輕一代人發(fā)揚(yáng)新風(fēng)尚，展現(xiàn)正能量，以積極健康的態(tài)度面對(duì)生活的信念和追求。在當(dāng)今社會(huì)，年輕人承擔(dān)著推動(dòng)社會(huì)變革和發(fā)展的重任，他們不僅要有執(zhí)著的追求和創(chuàng)新的思維，更需要具備堅(jiān)定的信仰和正確的價(jià)值觀。在自己的生活和成長(zhǎng)中，我深受青年新風(fēng)正氣的感染和啟示，有了一些自己對(duì)于這個(gè)主題的體會(huì)和心得。
第二段：樹立積極的人生態(tài)度
青年新風(fēng)正氣的第一要義之一就是樹立積極的人生態(tài)度。年輕人面對(duì)的壓力和挑戰(zhàn)是巨大的，曲折的人生經(jīng)歷和沮喪的情緒在年輕人中都很常見。然而，正是在這個(gè)時(shí)候，我們要學(xué)會(huì)以樂觀和積極的心態(tài)面對(duì)困境，堅(jiān)信自己能夠戰(zhàn)勝困難。在我自己的經(jīng)歷中，我曾經(jīng)面臨著學(xué)業(yè)的困難和個(gè)人的挫折，但是我始終相信自己可以克服困難，努力爭(zhēng)取更好的結(jié)果。正是這種積極的態(tài)度，在我克服了一個(gè)又一個(gè)困難的同時(shí)，也讓我變得更加堅(jiān)強(qiáng)和自信。
第三段：追求知識(shí)與創(chuàng)新
青年新風(fēng)正氣的另一個(gè)重要方面是追求知識(shí)與創(chuàng)新。當(dāng)代社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)激烈，唯有不斷學(xué)習(xí)，不斷更新自己的知識(shí)和技能，才能在這個(gè)社會(huì)中立足。青年人應(yīng)當(dāng)有自我學(xué)習(xí)和自我增值的精神，不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)儲(chǔ)備和全面發(fā)展自己的能力。同時(shí)，創(chuàng)新也是青年人應(yīng)當(dāng)具備的重要素質(zhì)。青年人風(fēng)華正茂，思維靈活，應(yīng)當(dāng)敢于提出新觀點(diǎn)，敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的思維模式，通過創(chuàng)新和變革來推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。我自己也深受這種思想的影響，在工作和學(xué)習(xí)中，我努力保持著對(duì)于知識(shí)的渴望，不斷探索新的領(lǐng)域，不斷創(chuàng)新，提出新的觀察和方法。
第四段：追求美德與奉獻(xiàn)
青年新風(fēng)正氣的第三個(gè)方面就是追求美德與奉獻(xiàn)。一個(gè)人的價(jià)值不僅僅體現(xiàn)在自己的成就上，更要體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)和他人的貢獻(xiàn)上。青年人應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)對(duì)社會(huì)責(zé)任的意識(shí)，參與公益事業(yè)，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)和問題，并幫助那些需要幫助的人。通過自己的努力和奉獻(xiàn)，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。在我自己的生活中，我經(jīng)常參與到各種公益活動(dòng)中，關(guān)心弱勢(shì)群體的利益，幫助他們渡過困難。這樣的奉獻(xiàn)不僅讓我感受到了幫助他人的快樂，更加堅(jiān)定了我追求美德的信念。
第五段：引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展
青年新風(fēng)正氣的最終目的是要引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展。青年是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)的未來，他們所追求的理想和價(jià)值觀將決定社會(huì)的發(fā)展方向和進(jìn)步的動(dòng)力。青年人應(yīng)當(dāng)自覺地?fù)?dān)負(fù)起社會(huì)責(zé)任，積極參與社會(huì)管理和決策的過程。通過自己的努力和貢獻(xiàn)，推動(dòng)社會(huì)朝著更加公平、正義和繁榮的方向發(fā)展。我深知作為一個(gè)青年人的責(zé)任和使命，我將用自己的智慧和力量為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第六段：結(jié)尾
青年是社會(huì)的希望，青年新風(fēng)正氣代表了年輕人的追求和期待。樹立積極的人生態(tài)度，追求知識(shí)與創(chuàng)新，追求美德與奉獻(xiàn)，引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展，這些是青年新風(fēng)正氣的核心要義。我相信只有年輕人在自己的成長(zhǎng)和發(fā)展中堅(jiān)持這些信念和行為，才能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值和社會(huì)的進(jìn)步。希望通過我們的共同努力，青春的力量能夠?yàn)槊篮蒙鐣?huì)的建設(shè)貢獻(xiàn)我們的一份力量。
揚(yáng)正氣樹新風(fēng)心得體會(huì)篇十
親愛的老師、同學(xué)們：
“不學(xué)禮，無以立”，“親師友，司禮儀”，這些古訓(xùn)都是在我年幼時(shí)，爺爺教給我的。他告訴我，我國(guó)是世界著名的文明古國(guó)，有著五千年的文明歷史，孔融讓梨，曾子避席，三顧茅廬，都是古人尊師愛友，謙讓有禮的經(jīng)典例子，都是我們中華文明美德的具體展現(xiàn)。
長(zhǎng)大后，爸爸給我講述了“程門立雪”這個(gè)典故的由來。故事發(fā)生在宋代，一天，楊時(shí)和同學(xué)去拜見他的老師程頤，當(dāng)他們來到老師家門口的時(shí)候，下起了鵝毛大雪，程頤正在睡午覺。為了不打擾老師休息，他們就站在門外靜靜地等候，一等就是幾個(gè)小時(shí)，直到老師醒來！這時(shí)，雪已經(jīng)下了一尺多深，楊時(shí)都快變成了一個(gè)雪人！我是個(gè)急性子，特別害怕等待，別說幾個(gè)小時(shí)，就是十幾分鐘，對(duì)我來說都是一種煎熬，我無法想象楊時(shí)他們那漫長(zhǎng)的幾個(gè)小時(shí)是如何度過的，更何況還是在雪花飛舞的寒冬，凜冽的'寒風(fēng)都沒有帶走他們對(duì)老師的尊敬，還有什么情況他會(huì)忘記尊敬老師呢？聽了這個(gè)故事，我記住了無論什么情況見了老師都要敬個(gè)禮，問聲好！
回答是肯定的！我們要讓文明之風(fēng)吹到我們的校園，讓我們的一舉一動(dòng)都有文明的印記。你看，校門口迎賓小衛(wèi)士那張張笑臉，無論是寒冬，還是酷暑，他們都帶著微笑，向老師敬禮，給我們問候。這就是文明，它就像雨露一樣，滋潤(rùn)了我們的心田。
當(dāng)然，文明之花也在我們班綻放。你瞧，別人不小心碰到了王一帆，還沒來得及開口道歉，她已經(jīng)笑著安慰說：“沒關(guān)系，別放在心上！”張宇涵，則是守紀(jì)律的好榜樣，她說：“上課是老師在勞動(dòng)，我們遵守紀(jì)律，就是尊重老師的勞動(dòng)成果。”還有我們班的開心果程雨萱，還沒有看見她，你就聽見她喜鵲般的聲音：“劉栩羽，早上好！”春游時(shí)，同學(xué)們互相幫助，替背行囊，我拉著你，你拽著我，一起分享快樂！一起分擔(dān)困難！體育競(jìng)賽時(shí)，我們?yōu)槊恳晃粎①愡x手吶喊助威，為每一次失敗者療傷、安慰！
如果說我們的生活充滿陽(yáng)光，那么文明就是我們的太陽(yáng)！微笑就是我們的種子，我們要將它播種，讓每一個(gè)小小的文明舉止，給人們帶來快樂和溫暖，給人積極向上的力量！讓我們時(shí)刻與文明同行，讓文明之花開遍祖國(guó)大地，讓我們的祖國(guó)因文明而更加美麗、富強(qiáng)！
家整理了講文明與樹新風(fēng)演講稿供大家參考，我們一起來看看吧！
揚(yáng)正氣樹新風(fēng)心得體會(huì)篇十一
行政支部自學(xué)校黨委發(fā)出號(hào)召以來，積極認(rèn)真按照黨委的布置開展學(xué)習(xí)活動(dòng)，參加動(dòng)員大會(huì)、進(jìn)行支部討論等，大家對(duì)這次活動(dòng)主要有以下幾個(gè)方面的認(rèn)識(shí)：
1、首先對(duì)于這次講正氣樹新風(fēng)主體教育活動(dòng)有了清晰明確的認(rèn)識(shí)。大家從思想上高度重視，一致認(rèn)為這是一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，是一次提高的機(jī)會(huì)，一定要嚴(yán)格按照黨委的布置積極認(rèn)真開展學(xué)習(xí)，在不誤工作的情況下擠出時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)，努力做到“思想上高度重視、精力上高度集中、行動(dòng)上高度統(tǒng)一”。
2、明確了學(xué)習(xí)的目標(biāo)?？偟哪繕?biāo)是：求真務(wù)實(shí)、嚴(yán)格紀(jì)律、轉(zhuǎn)變作風(fēng)。具體是提高全體黨員的思想認(rèn)識(shí)，對(duì)市紀(jì)委王書記提出的“八病纏身”有深刻的認(rèn)識(shí)，重點(diǎn)解決是教育局責(zé)力解決的六個(gè)問題。通過這次活動(dòng)使每位黨員從思想上有一次新的深刻的洗禮。
揚(yáng)正氣樹新風(fēng)心得體會(huì)篇十二
作為新時(shí)代中國(guó)的新鮮血液，青年一代肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。新風(fēng)正氣作為新時(shí)代的重要價(jià)值追求，在青年群體中具有著特別的重要意義。我作為一名青年，親身經(jīng)歷了新風(fēng)正氣的培育和感受，深深認(rèn)識(shí)到它對(duì)于我個(gè)人的提升和社會(huì)的美好未來的必要性和重要性。以下是我個(gè)人對(duì)于青年新風(fēng)正氣的心得體會(huì)。
首先，青年應(yīng)該樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。青春正是人生觀、價(jià)值觀逐漸形成的關(guān)鍵時(shí)期，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)世界、人生。正確的世界觀能夠使我們理性地認(rèn)識(shí)世界，正確對(duì)待社會(huì)上的變革和發(fā)展，不被負(fù)面情緒和消極思想所困擾；正確的人生觀能夠使我們正確面對(duì)困境，正確處理人際關(guān)系，不抱怨不妄自菲?。徽_的價(jià)值觀能夠讓我們有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)，不忘初心，不負(fù)韶華。樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是青年新風(fēng)正氣的核心問題之一。
其次，青年要以身作則，傳播新風(fēng)正氣。要有“身正為范，言行一致”的時(shí)代意識(shí)，用自己的言行去感染和引導(dǎo)他人。因?yàn)榍嗄耆司哂虚_朗活潑、受眾廣泛的特點(diǎn)，我們可以更加積極地參與公益活動(dòng)，表達(dá)正能量，用自己的力量去影響他人?？梢酝ㄟ^各種方式如新媒體、微博、微信等傳遞正能量、傳播新風(fēng)正氣。將自己身上的光芒傳遞給周圍的人，讓正能量在我們的行動(dòng)中不斷擴(kuò)散。只有青年人真正成為社會(huì)道德的風(fēng)向標(biāo)，才能讓新風(fēng)正氣真正深入人心。
第三，加強(qiáng)自我修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)。修身立德，是青年新風(fēng)正氣的重要部分。我們應(yīng)該樹立勤勉、學(xué)習(xí)、崇德、修身的品質(zhì)。勤于學(xué)習(xí)，努力提高自己的素質(zhì)和知識(shí)水平；崇德向善，堅(jiān)守道德底線，遵紀(jì)守法；修身養(yǎng)性，注重個(gè)人修養(yǎng)，培養(yǎng)美德和道德力量。只有青年人不斷提升自身素質(zhì)，才能真正有能力和擔(dān)當(dāng)，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步。
第四，積極參與社會(huì)實(shí)踐，為社會(huì)進(jìn)步做貢獻(xiàn)。青年人的時(shí)代責(zé)任不僅僅是個(gè)人素質(zhì)的提高，更是要主動(dòng)參與社會(huì)實(shí)踐，為社會(huì)進(jìn)步和民族復(fù)興做出貢獻(xiàn)。我們應(yīng)該積極參與志愿服務(wù)、公益事業(yè)等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，關(guān)心弱勢(shì)群體，傳遞愛心希望；參與社會(huì)公益事業(yè)，關(guān)注社會(huì)問題，提出解決方案；參與社會(huì)管理，積極參與社區(qū)治理等等。只有積極參與社會(huì)實(shí)踐，才能實(shí)踐個(gè)人的青春理想，統(tǒng)一個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值，走上新風(fēng)正氣之路。
最后，我們應(yīng)該堅(jiān)守初心，明確使命。青年人在新的時(shí)代中，要有遠(yuǎn)大的理想與目標(biāo)。我們應(yīng)該堅(jiān)守初心，不忘使命，以實(shí)際行動(dòng)爭(zhēng)做新時(shí)代青年的楷模，為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。同時(shí)，我們要明確自己的使命，找準(zhǔn)自己的發(fā)展方向，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)才華和智慧。只有堅(jiān)守初心，明確使命，才能在青春的路上擁抱新風(fēng)正氣，為社會(huì)的美好未來貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，青年人是國(guó)家的未來，是國(guó)家的希望。我們作為新一代青年，要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，以身作則，傳播新風(fēng)正氣；加強(qiáng)自我修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)；積極參與社會(huì)實(shí)踐，為社會(huì)進(jìn)步做貢獻(xiàn)；堅(jiān)守初心，明確使命。只有如此，我們才能在新時(shí)代的大潮中，成為時(shí)代的騰飛者，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。青年新風(fēng)正氣心得體會(huì)，實(shí)際上也是我們新時(shí)代青年人應(yīng)有的使命和擔(dān)當(dāng)。
揚(yáng)正氣樹新風(fēng)心得體會(huì)篇十三
“工人講正氣樹新風(fēng)”是當(dāng)前社會(huì)提倡的精神風(fēng)尚，作為一名普通工人，我深刻意識(shí)到這一理念的重要性。在工作中，我積極參與講座、培訓(xùn)，并踐行道德規(guī)范、遵守法律法規(guī)，通過這些行動(dòng)來塑造良好的工作氛圍和企業(yè)形象。在這篇文章中，我將分享我在實(shí)踐“工人講正氣樹新風(fēng)”的過程中收獲的心得和體會(huì)。
第二段：踐行道德規(guī)范
在日常工作中，我始終秉持著誠(chéng)信、責(zé)任、尊重、公正等道德規(guī)范。例如，在與客戶交往時(shí)，我會(huì)向客戶全面、真實(shí)地介紹產(chǎn)品信息，嚴(yán)格遵守質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，保證客戶利益。在協(xié)作中，我主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，力求協(xié)作愉快、高效，不會(huì)因?yàn)閭€(gè)人利益而影響整體進(jìn)程。長(zhǎng)期踐行這些道德規(guī)范讓我成為同事和客戶信賴的合作伙伴，也讓企業(yè)得到了良好口碑的宣傳。
第三段：遵守法律法規(guī)
除了遵守道德規(guī)范，我在工作中也始終嚴(yán)格遵守各項(xiàng)法律法規(guī)。作為一名從事生產(chǎn)行業(yè)的工人，我深知安全是第一位的。我們每天都要參加生產(chǎn)安全教育，如電器使用、化學(xué)品管理等，保證自身生命和財(cái)產(chǎn)安全，同時(shí)維護(hù)企業(yè)品牌形象。如果不遵守法律法規(guī)，企業(yè)會(huì)承擔(dān)嚴(yán)重的法律責(zé)任，造成經(jīng)濟(jì)和社會(huì)負(fù)面影響。因此，既是企業(yè)員工又是社會(huì)公民的我們都需要遵紀(jì)守法，弘揚(yáng)法治精神。
第四段：參與講座、培訓(xùn)
在企業(yè)推行“工人講正氣樹新風(fēng)”活動(dòng)期間，我積極參與各種講座、培訓(xùn)。通過這些培訓(xùn)，我增強(qiáng)了自身業(yè)務(wù)能力、學(xué)習(xí)了先進(jìn)的工作技能、了解了全球化的產(chǎn)業(yè)新動(dòng)態(tài)等。在每個(gè)講座、培訓(xùn)結(jié)束后，我都會(huì)分享自己的理解和心得，傳遞正能量，影響和激勵(lì)身邊的同事。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總的來說，“工人講正氣樹新風(fēng)”不僅是企業(yè)宣傳品牌形象的需要，更是我們公民應(yīng)該自覺踐行的責(zé)任和義務(wù)。它既是我們的自我修養(yǎng)、個(gè)人素質(zhì)提高的考驗(yàn)，也是我們的職業(yè)道德、良好社會(huì)形象的體現(xiàn)。通過這一理念的踐行，我們能夠?yàn)槠髽I(yè)帶來經(jīng)濟(jì)效益，為社會(huì)帶來正能量。希望在未來的日子里，我們能夠繼續(xù)堅(jiān)定信念，勇挑重?fù)?dān)，在行動(dòng)中踐行“工人講正氣樹新風(fēng)”的理念。
揚(yáng)正氣樹新風(fēng)心得體會(huì)篇十四
近年來，社會(huì)風(fēng)氣愈發(fā)浮躁，人們的言行舉止逐漸偏離了道德規(guī)范，正氣不再是社會(huì)的主流。因此，我們每個(gè)人都有責(zé)任去弘揚(yáng)正氣，樹立起新的社會(huì)風(fēng)尚。在這個(gè)過程中，我深感身心得到了滋養(yǎng)，收獲了很多。以下是我對(duì)于弘揚(yáng)正氣樹新風(fēng)的心得體會(huì)。
第一段：意識(shí)到正氣的重要性
作為個(gè)體的我們，需要意識(shí)到正氣的重要性。當(dāng)我們面臨著選擇時(shí)，應(yīng)該時(shí)刻提醒自己，不能因?yàn)樗嚼畴x道義。正氣是一種充滿人格、品格和尊嚴(yán)的風(fēng)度，它源于內(nèi)心的自尊、自愛和尊重他人。我們?nèi)绻荒転樽约簶淞⑵鹫_的底線，那么我們將迷失自我，陷入道德的沼澤，難以自拔。
第二段：引領(lǐng)他人走向正確的道路
作為社會(huì)一員，弘揚(yáng)正氣的重任不僅僅在于自己，更需要我們?nèi)ヒI(lǐng)他人走向正確的道路。這需要我們以身作則，用我們的行動(dòng)告訴身邊的人什么是正確的，什么是正確的生活方式。我們要做到身體力行地倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信、禮貌待人以及關(guān)心他人。只有當(dāng)我們成為一個(gè)守法守信、受人尊敬的人，我們才能影響并改變我們身邊人的價(jià)值觀，讓他們重啟對(duì)正氣的追求。
第三段：在日常生活中弘揚(yáng)正氣
弘揚(yáng)正氣不僅僅是控制自己的言行，更需要在日常生活中貫徹正氣。在購(gòu)物時(shí)，我們應(yīng)該拒絕假冒偽劣的商品；在工作中，我們應(yīng)該嚴(yán)守職業(yè)道德，不輕易放棄原則；在公共場(chǎng)所，我們應(yīng)該謙讓有禮，遵守公德規(guī)范。這些細(xì)微的行為可能被人們忽視，但正是這些日常的小事情，塑造了我們的人格和品格。只有讓正氣在我們的生活中貫徹始終，我們才能真正地弘揚(yáng)正氣。
第四段：通過傳統(tǒng)文化傳遞正能量
傳統(tǒng)文化是我們民族的瑰寶，其中蘊(yùn)含著豐富的道德觀念和價(jià)值觀念。通過傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，我們可以讓更多的人們接觸和了解到正氣的力量。無論是傳統(tǒng)的戲曲、書畫、樂器還是禮儀、家風(fēng)、詩(shī)詞，都是我們傳遞正能量的媒介。通過深入了解傳統(tǒng)文化，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)社會(huì)和世界，從而樹立正確的價(jià)值觀。
第五段：弘揚(yáng)正氣影響自我成長(zhǎng)
弘揚(yáng)正氣不僅僅是對(duì)社會(huì)的影響，更是對(duì)自己成長(zhǎng)的影響。在追求正氣的過程中，我們自身的道德水平也在不斷提升。我們通過內(nèi)心的洗禮，懂得了待人寬容、理解和尊重；我們通過堅(jiān)守底線，懂得了誠(chéng)信正直的重要性；我們通過踐行正能量，懂得了生活的真諦。在實(shí)踐弘揚(yáng)正氣的過程中，我們不僅僅改變了他人，更是讓自己品格更加完善，見識(shí)更加深化，成為了更好的自己。
綜上所述，弘揚(yáng)正氣樹新風(fēng)是我們每個(gè)人應(yīng)該肩負(fù)起的責(zé)任。通過意識(shí)到正氣的重要性、引領(lǐng)他人走向正道、在日常生活中貫徹正氣、通過傳統(tǒng)文化傳遞正能量以及影響自我成長(zhǎng)，我們可以為社會(huì)潛移默化地改變，樹立起嶄新的社會(huì)風(fēng)尚。讓我們每一個(gè)人都成為正氣傳播的使者，共同為實(shí)現(xiàn)社會(huì)繁榮、和諧而努力！
揚(yáng)正氣樹新風(fēng)心得體會(huì)篇十五
“工人講正氣樹新風(fēng)”是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的政治建設(shè)思想，強(qiáng)調(diào)宣傳正能量，弘揚(yáng)正氣，在建立一個(gè)和諧、穩(wěn)定的社會(huì)中起著重要的作用。近年來，各級(jí)政府、黨的組織以及各企事業(yè)單位都在積極開展講正氣樹新風(fēng)的活動(dòng)，引導(dǎo)廣大群眾以正確的思想觀念和良好的行為作風(fēng)，營(yíng)造風(fēng)清氣正的社會(huì)風(fēng)氣。然而，如何讓這些工人講出正氣、樹起新風(fēng)呢？我聽取了幾個(gè)曾參與過講正氣樹新風(fēng)的工人，他們分享的心得體會(huì)讓我們得到很多啟示。
第二段：正氣和新風(fēng)的內(nèi)涵及其重要性
對(duì)于“正氣”和“新風(fēng)”的內(nèi)涵，不同人會(huì)有不同的解讀，但是，從根本上來說，“正氣”就是一種良好的思想品質(zhì)和處世態(tài)度，是追求公正、誠(chéng)實(shí)、友善、寬容，而“新風(fēng)”就是一種良好的行為習(xí)慣和信仰。如果一個(gè)社會(huì)缺少正氣和新風(fēng)，就會(huì)出現(xiàn)道德淪喪、社會(huì)混亂的局面。而講正氣樹新風(fēng)對(duì)于建立新的文明、和諧的社會(huì)，提高人類自身的心靈境界，是一個(gè)具有深刻意義的任務(wù)。
第三段：工人講正氣樹新風(fēng)的體會(huì)
不少工人朋友都深受講正氣樹新風(fēng)活動(dòng)的影響。比如張明在單位作業(yè)時(shí)，曾經(jīng)為了完成任務(wù)追求速度而不注重質(zhì)量，但是在開展講正氣樹新風(fēng)的活動(dòng)后，他通過自我反思，深刻認(rèn)識(shí)到質(zhì)量的重要性，從而變得注重細(xì)節(jié)和完美。而李剛則認(rèn)為，開展講正氣樹新風(fēng)活動(dòng)首要的目的就是要進(jìn)行思想教育，讓大家知道什么是真正的正氣和新風(fēng)，懂得正確區(qū)分好壞是非，明確自己要做的、不要做的事情。最終，這些工人朋友通過講正氣樹新風(fēng)活動(dòng)的理念，提高了自身的文明素質(zhì)，養(yǎng)成了良好的品行。
第四段：講正氣樹新風(fēng)活動(dòng)的有效性
從實(shí)踐來看，講正氣樹新風(fēng)的活動(dòng)是有效的。通過講正氣樹新風(fēng)活動(dòng)的開展，許多企事業(yè)單位和社會(huì)組織都建立了文明、和諧、團(tuán)結(jié)的工作氛圍，進(jìn)一步推動(dòng)了職工道德建設(shè)和全面進(jìn)步。講正氣樹新風(fēng)活動(dòng)還激發(fā)了廣大群眾的自信心，讓他們認(rèn)識(shí)到，只要有真心、有愛心，就能發(fā)揮出無窮的力量，成就不可想象的功績(jī)。
第五段：結(jié)語(yǔ)
在當(dāng)今社會(huì)中，“正氣”和“新風(fēng)”顯得尤其重要。建立風(fēng)清氣正的社會(huì)需要全民參與，但是工人作為社會(huì)的一份子，要尤為注重自己的力量，努力講正氣樹新風(fēng)，通過自己的努力和積極參與，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。讓我們共同做一個(gè)講正氣樹新風(fēng)的好工人，傳遞正能量，弘揚(yáng)正氣，用實(shí)際行動(dòng)，推動(dòng)人類文明的發(fā)展進(jìn)步。
揚(yáng)正氣樹新風(fēng)心得體會(huì)篇十六
正氣是人們品格上最高尚的一種品質(zhì)，它代表著人們高尚的思想情操和良好的道德風(fēng)尚。正氣體現(xiàn)了一個(gè)人在行為和言語(yǔ)上的正義、公正和誠(chéng)實(shí)。正氣還是我們?nèi)松缆飞系闹改厢?，引領(lǐng)著我們走向光明和成功。在我多年的生活和工作中，我深刻體會(huì)到了正氣的重要性，下面我將以此為主題，談一下我的心得體會(huì)。
首先，正氣是人格魅力的體現(xiàn)。正氣可以增加一個(gè)人的魅力，讓他在眾人眼中顯得高尚和令人敬重。一個(gè)有正氣的人，不會(huì)為了得到私利而違背道德底線，他們始終堅(jiān)守著自己的原則和價(jià)值觀。正氣給人一種堅(jiān)定和穩(wěn)定的感覺，使人愿意與這樣的人交往、合作和相處。在我自己身上，我深知正氣帶給人的影響力。正氣讓我在工作中獲得了同事們的尊重和信任，也使我在朋友之間建立了良好的口碑。
其次，正氣是人生道路上的指南針。在人生的道路上，我們經(jīng)常會(huì)面臨選擇和抉擇。這時(shí)候，正氣就起到了引領(lǐng)的作用，幫助我們做出正確的決策。正氣讓我們始終堅(jiān)持良好的品德和言行，不被外界干擾和誘惑。當(dāng)我們遇到迷茫時(shí)，正氣會(huì)提醒我們要堅(jiān)持自己的原則和價(jià)值觀，不做出對(duì)不起自己和他人的事情。正氣也是我們奮發(fā)向前的動(dòng)力，它鼓舞我們要勇往直前，面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。在我的職業(yè)生涯中，有過許多選擇和抉擇，而正氣就是我決策的準(zhǔn)則。憑借著正氣的引領(lǐng)，我不但做出了一些重要的決策，而且也走在了一個(gè)更加正義和光明的道路上。
再次，正氣是積累財(cái)富的一種方式。正氣不僅在價(jià)值觀層面上對(duì)我們有積極的影響，還可以為我們帶來實(shí)際的利益。正氣可以建立起良好的信任關(guān)系和合作伙伴關(guān)系，這為我們?cè)诠ぷ骱蜕钪袆?chuàng)造了更多的機(jī)會(huì)。有正氣的人往往能夠被他人信任，他們得到的支持和合作也會(huì)更加順利和成功。正氣還可以為我們贏得更好的口碑和聲譽(yù)，這些是無法估量和比擬的財(cái)富。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)正氣使我收獲了許多想要的東西。只要堅(jiān)持正氣，我獲得了不少的投資機(jī)會(huì)和合作合同，這為我創(chuàng)造了很多財(cái)富和機(jī)遇。
最后，正氣是人們幸福生活的源泉。正氣讓我們擁有內(nèi)心的安寧與平和，使我們對(duì)待他人更加寬容和體諒。正氣使我們的家庭和睦、友誼長(zhǎng)久。在良好的人際關(guān)系中，我們能夠獲得更多的愛和關(guān)心，同時(shí)也能夠給予他人更多的愛和關(guān)心。只有在正氣的引領(lǐng)下，我才能擁有一個(gè)幸福的家庭和真誠(chéng)的友誼，這是金錢無法替代的。
綜上所述，正氣是人們品格上最高尚的品質(zhì)之一，它不僅能夠提升一個(gè)人的魅力，還是人生道路上的指南針，幫助我們做出正確的選擇。正氣也是積累財(cái)富和幸福生活的源泉。因此，我們要時(shí)刻保持正氣，努力培養(yǎng)和堅(jiān)持正氣，讓正氣成為我們一生中最寶貴和堅(jiān)定的財(cái)富。只有正氣才能引領(lǐng)我們走向光明的未來。
揚(yáng)正氣樹新風(fēng)心得體會(huì)篇十七
正氣是每個(gè)人內(nèi)心深處的一種品質(zhì)，它是指一個(gè)人對(duì)社會(huì)價(jià)值觀的追求和堅(jiān)守，是一種高尚的品德。正氣是我們?cè)谌粘Ｉ詈凸ぷ髦凶钫滟F的財(cái)富之一，它能夠給人們帶來希望和動(dòng)力，使人們始終保持積極向上的精神狀態(tài)。下面，我將分享我在追求和踐行正氣的過程中得到的一些心得體會(huì)。
第二段：正氣的重要性
正氣是一個(gè)人在面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)時(shí)堅(jiān)守內(nèi)心真理的力量。正氣不僅僅是一種品質(zhì)，更是一種態(tài)度，一種生活方式。它能夠提升一個(gè)人的道德標(biāo)準(zhǔn)，讓人們遠(yuǎn)離各種誘惑和消極情緒。同時(shí)，正氣也能夠促進(jìn)人與人之間的和諧相處，建立起真誠(chéng)的人際關(guān)系。在我個(gè)人的生活中，正氣幫助我始終保持正確的價(jià)值觀和道德底線，讓我追求真理、追求公正，秉持誠(chéng)信、正直的原則。
第三段：培養(yǎng)正氣的途徑
要培養(yǎng)正氣，首先要明確內(nèi)心的追求，并樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。要明確自己所追求的目標(biāo)，并且以積極的心態(tài)去面對(duì)各種困難和挫折。同時(shí)，我們還需要從身邊的人和事物中獲得啟示，不斷汲取正能量。而且，我們也需要不斷自我反省，堅(jiān)持自律，時(shí)刻保持清醒的頭腦和崇高的思想境界。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，我通過不斷提升自己的理性思維和學(xué)習(xí)能力，加強(qiáng)對(duì)人生追求的認(rèn)識(shí)和把握，從而不斷培養(yǎng)和堅(jiān)守內(nèi)心的正氣。
第四段：踐行正氣的價(jià)值
正氣是追求真理、追求公正的重要標(biāo)志，它讓人們遠(yuǎn)離欺詐和不義之事。正氣也能夠給人們帶來自信和成就感，讓人們?cè)诶Ь持袌?jiān)持下去。踐行正氣還能影響他人，傳遞積極向上的能量，激發(fā)他人對(duì)美好事物的追求。在我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)中，每當(dāng)我堅(jiān)守正氣、踐行我的信念時(shí)，我感受到內(nèi)心的平靜和滿足，同時(shí)也看到周圍人們受到我的行為的啟發(fā)和鼓舞。
第五段：持之以恒，永葆正氣
正氣是一種寶貴的品質(zhì)，它能夠使一個(gè)人不斷成長(zhǎng)。在日常生活和工作中，我們需要時(shí)時(shí)刻刻提醒自己保持正氣，堅(jiān)持正確的行為準(zhǔn)則。此外，正氣還需要持之以恒地培養(yǎng)和踐行，需要不斷錘煉和修身養(yǎng)性。我相信，只有通過持之以恒的努力，我們才能在追求正氣的道路上走得更遠(yuǎn)，取得更高的成就。
總結(jié)：
正氣是每個(gè)人內(nèi)心的珍寶，它能夠引導(dǎo)我們追求真理、踐行公正。透過培養(yǎng)和踐行正氣，我們能夠獲得內(nèi)心的平靜和滿足，也能夠影響周圍的人們。因此，讓我們時(shí)刻保持正氣，堅(jiān)守內(nèi)心的真理，秉持真誠(chéng)、正直的原則，以追求正氣的價(jià)值，為自己和他人帶來希望和動(dòng)力。
揚(yáng)正氣樹新風(fēng)心得體會(huì)篇十八
作為一名有志青年，在日常生活中我們常常聽到“新風(fēng)正氣”這個(gè)詞。這是一個(gè)道德層面的要求，也是對(duì)社會(huì)和個(gè)人行為的期望。在我的成長(zhǎng)過程中，我深刻地感受到了“新風(fēng)正氣”所承載的重要意義。在此，我想分享一下我對(duì)“新風(fēng)正氣”這個(gè)主題的體會(huì)和感悟。
第一段：理解“新風(fēng)正氣”的內(nèi)涵
對(duì)“新風(fēng)正氣”的理解需要從定義和內(nèi)涵入手。首先，“新風(fēng)正氣”就是一種積極向上的精神風(fēng)貌，它要求人們遵循穩(wěn)健、公正、誠(chéng)實(shí)、友善、實(shí)干等道德準(zhǔn)則，在工作、學(xué)習(xí)、生活中展現(xiàn)出誠(chéng)信、尊重、關(guān)愛、協(xié)作等積極向上的人生態(tài)度。其次，“新風(fēng)正氣”是一種社會(huì)文化主張，它是對(duì)一種文化氛圍和社會(huì)風(fēng)尚的期許和要求，是對(duì)社會(huì)組織和公共行為的感悟和反思。因此，要理解“新風(fēng)正氣”的內(nèi)涵不僅需要從個(gè)人層面入手，更需要從社會(huì)層面進(jìn)行整體思考。
第二段：感受“新風(fēng)正氣”在日常生活中的應(yīng)用
“新風(fēng)正氣”這個(gè)主題不僅在理論層面具有重要意義，在實(shí)踐層面也有著廣泛的應(yīng)用。在日常生活中，遵守規(guī)矩，遵循公平正義，誠(chéng)實(shí)守信，團(tuán)結(jié)協(xié)作，關(guān)愛他人等一系列積極的人生態(tài)度都是“新風(fēng)正氣”的體現(xiàn)。例如，當(dāng)你在商場(chǎng)購(gòu)物時(shí)，你可以遵循“說真話、做實(shí)事、保承諾”的道德準(zhǔn)則，讓你的行為更加有誠(chéng)信可追；在工作中，你可以尊重他人，關(guān)心同事，團(tuán)結(jié)協(xié)作，讓你的職業(yè)生涯更加順利。因此，“新風(fēng)正氣”可以被看作是平凡生活中的一種自我約束和主動(dòng)表達(dá)。
第三段：探究“新風(fēng)正氣”在社會(huì)互動(dòng)中的重要地位
“新風(fēng)正氣”不僅在自我行為規(guī)范和生活中發(fā)揮著重要作用，它在社會(huì)互動(dòng)和公共場(chǎng)合也發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。首先，“新風(fēng)正氣”對(duì)于社會(huì)組織來說，是一種內(nèi)部約束和管理機(jī)制，它要求組織成員永遠(yuǎn)遵循公平、公正、誠(chéng)信、守法等原則，確保組織運(yùn)作正常和健康。其次，“新風(fēng)正氣”也是社會(huì)公共行為的要求和規(guī)范，它必須成為法律、法規(guī)和管理規(guī)定的依據(jù)，讓公共行為和管理工作更加規(guī)范和有效。
第四段：展望“新風(fēng)正氣”在未來社會(huì)中的重要意義
在現(xiàn)代社會(huì)中，“新風(fēng)正氣”對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的價(jià)值意義和實(shí)踐作用都愈加凸顯。作為一種新時(shí)代的價(jià)值觀和道德規(guī)范，“新風(fēng)正氣”無疑將在未來的社會(huì)中催生更加健康、穩(wěn)定和進(jìn)步的社會(huì)文化與精神風(fēng)貌。在我們不斷的探索和實(shí)踐中，我們要根據(jù)時(shí)代的要求和社會(huì)的需要，進(jìn)一步加強(qiáng)“新風(fēng)正氣”的教育與實(shí)踐，讓其成為人們的生活方式和行為習(xí)慣，形成自覺遵循“新風(fēng)正氣”原則的良好社會(huì)風(fēng)尚。
第五段：貫徹“新風(fēng)正氣”的行動(dòng)與建議
在日常生活中，我們?nèi)绾呜瀼亍靶嘛L(fēng)正氣”的原則呢？首先，我們要養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信、關(guān)心他人、愛護(hù)環(huán)境等良好行為習(xí)慣，在工作、學(xué)習(xí)和生活中體現(xiàn)出“新風(fēng)正氣”的品質(zhì)；其次，我們要關(guān)注社會(huì)公共行為的規(guī)范和效果，積極參與到公共服 務(wù)領(lǐng)域中去，提高自身的公共服務(wù)能力和素質(zhì)；再次，我們要關(guān)注社會(huì)道德、法律、法規(guī)等方面的知識(shí)，加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和法律意識(shí)，增強(qiáng)自我約束和責(zé)任意識(shí)。只有堅(jiān)持“新風(fēng)正氣”的原則，我們才能成為一名優(yōu)秀的社會(huì)人，為弘揚(yáng)社會(huì)文明和進(jìn)步作出自己的貢獻(xiàn)。
總之，“新風(fēng)正氣”不僅是一種理論，在我們的日常生活和實(shí)踐中都有著深刻的意義和重要的作用。希望我們的社會(huì)能夠不斷發(fā)揚(yáng)“新風(fēng)正氣”的傳統(tǒng)，推進(jìn)社會(huì)文明的進(jìn)步與發(fā)展。