當(dāng)我們面臨挑戰(zhàn)和難題時(shí),總結(jié)經(jīng)驗(yàn)是一種非常重要的方法。寫(xiě)總結(jié)需要注意完整、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔的表達(dá),避免過(guò)多的廢話和冗長(zhǎng)的敘述。不同范文中的觀點(diǎn)和見(jiàn)解可以幫助我們更全面地總結(jié)和概括。
近幾年上海高考題目篇一
有人說(shuō),經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀,事物的價(jià)值才能被人們認(rèn)識(shí);也有人認(rèn)為不盡如此。你怎么看?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕乃伎肌?BR> 要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。
【范文】
一雙鞋,售于地?cái)?,幾十元而已;若于商店,則百元不止。
一個(gè)人,用于飯店,打雜而已;若于實(shí)驗(yàn)室,擇創(chuàng)新發(fā)明不止。
可以見(jiàn)得,即使同一樣事物,同一個(gè)人,放在不同的地方,做不同的工作,便是有不同的價(jià)值。所以說(shuō),只有找到最適合自己的地方,才能實(shí)現(xiàn)自己最大的價(jià)值。
古之有人,不僅未實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,還為之喪命。
比干之略,于商時(shí),舉世譽(yù)之,然商王不知國(guó)事,只知酒色,日復(fù)一日,年復(fù)一年沉迷于此,而后還將比干心肝挖出,是屈比干之才。若是他即使逃離,投奔武王,想必他定是有英雄用武之地,總不會(huì)落得如此下場(chǎng)。因此,找對(duì)主子,方能實(shí)現(xiàn)自己的`價(jià)值,否則,連性命都難以保全。
“是金子總會(huì)發(fā)光的”這話沒(méi)錯(cuò),白天晴朗之時(shí),必然是會(huì)金光閃閃,可于黑夜,無(wú)燈光火光,更無(wú)月光,則何以發(fā)光呢?地方的選擇,人生的選擇,決定了你能否實(shí)現(xiàn)自己的最大價(jià)值。
微軟龍頭,比爾蓋茨,高中時(shí)何等用功,考入了舉世聞名的哈佛大學(xué),可沒(méi)過(guò)多久,他便輟學(xué),去做他自己想做的事情——辦公司。這可能叫人難以理解,可他確確實(shí)實(shí)就是這么做了,并且還闖出了自己的一片天地。也許他繼續(xù)在哈佛讀書(shū),畢業(yè)之后的成就也會(huì)不小,但他能是世界首富嗎?這恐怕就是很難說(shuō)的了。只有選擇最對(duì)的,才能發(fā)揮你最大的價(jià)值,不然比爾有可能只是蘋(píng)果公司的一個(gè)小員工罷了。
不僅要選擇最對(duì)的,最適合的,還要不怕失敗。當(dāng)你失敗時(shí),也許最適合的就已經(jīng)不再適合。
飛人劉翔,跑出了中國(guó),跑出了亞洲,跑向了世界,在他110米欄的背后,幾人曾記得他還練過(guò)跳高,他本想跳出個(gè)名堂,跳到世界,本以為這就是最好的途徑,可事與愿違,他跳到110米欄上了,但他沒(méi)有消沉,而是堅(jiān)定著成功的信念。于是,他踏上了新的征程,最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。
一場(chǎng)夢(mèng),若是忘卻,則是浮云;若是為之拼搏,則是成功。
一世界,若是隨性作惡,則是意亂行糜;若是善待,則是萬(wàn)事順利。
惟有對(duì)的選擇,才有對(duì)的價(jià)值。
近幾年上海高考題目篇二
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)
根據(jù)上述文字材料,結(jié)合你的所思所感,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
【注意】自擬題目,選好角度,確定立意。不得脫離材料的內(nèi)容及含義的范圍作文。明確文體,但不得寫(xiě)成詩(shī)歌。不得抄襲、套作。
【范文】
題目:敢于競(jìng)爭(zhēng)
“物競(jìng)天擇,適者生存?!痹诔砷L(zhǎng)的道路上最能讓人獲得進(jìn)步的,相信就是競(jìng)爭(zhēng)了。
在我還是個(gè)小學(xué)生的時(shí)候,在北京動(dòng)物園里看到了至今難忘的一幕。動(dòng)物園里有一個(gè)虎場(chǎng),里面有七八只老虎。我們過(guò)去時(shí),恰巧趕上給老虎喂食的時(shí)間。老虎的食物是一頭小牛,我原本以為會(huì)有幸看到一個(gè)“群虎爭(zhēng)食”的場(chǎng)景,不料卻看到了“小牛逗虎”的奇觀。
俗話說(shuō)得好:“初生牛犢不怕虎。”我想,我今天終于更深一層地了解這句話的含義了。
當(dāng)時(shí)只見(jiàn)從草叢后面走出七八只老虎,它們緩緩地向小牛走去。一只老虎首先對(duì)自己的食物發(fā)起攻擊,只見(jiàn)它騰空一躍,將小牛撲倒在地。本想小牛就要一命嗚呼了,誰(shuí)知小牛突然用頭一頂,老虎卻松開(kāi)了利爪,反而退后了兩步,其余的幾只也僅僅是傻乎乎地在一旁觀戰(zhàn)。小牛卻繼續(xù)向那只老虎進(jìn)攻且越打越勇。
不一會(huì)兒,那只被小牛追逐的森林之王怯懦地哼叫著向同伙求救。一只不行,一起上!老虎們圍著小牛不停地轉(zhuǎn),但一次次的攻擊都以失敗告終。它們不得不灰溜溜地躲到草叢后面。
此時(shí)很多人哄堂大笑。我想這笑聲中有兩種意思:一是“初生牛犢不怕虎”,敢于跟獸中之王決斗,為小牛喝彩,它的精神值得我們學(xué)習(xí);二是說(shuō)動(dòng)物園每天都按時(shí)給老虎送食物,老虎慢慢地變懶了,失去了自己本應(yīng)有的野性,喪失了覓食的能力,不再適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)實(shí)了。
在21世紀(jì)的今天,如果想比別人優(yōu)秀,比別人的貢獻(xiàn)更突出,就必須努力。因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)是殘酷的,如果你不努力,那你將成為那動(dòng)物園中的老虎,慢慢地喪失自己的銳利及搏殺能力。
所以我想說(shuō):“成長(zhǎng)需要競(jìng)爭(zhēng),只有競(jìng)爭(zhēng),我們才會(huì)取得更大的進(jìn)步!”
近幾年上海高考題目篇三
上海市教育考試院剛剛權(quán)威發(fā)布了今年上海高考作文題:預(yù)測(cè),是指預(yù)先推測(cè)。
生活充滿變數(shù),有的人樂(lè)于接受對(duì)生活的預(yù)測(cè),有的人則不以為然。請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。談?wù)勀愕乃伎肌?BR> 要求:1.自擬題目;2.不少于800字。
拓展閱讀:
高考作文“預(yù)測(cè)”怎樣寫(xiě)出彩?
復(fù)旦大學(xué)中文系教授張業(yè)松:可以寫(xiě)得天馬行空
這次作文題,不難??戳艘院?,整體上覺(jué)得蠻穩(wěn)妥的,比較貼近學(xué)生的生活。年輕人正好處于這個(gè)時(shí)期,走進(jìn)高考考場(chǎng)時(shí),對(duì)未來(lái)會(huì)有自己的憧憬和思考,這也令作文要求有了“情境化”特點(diǎn)。讓學(xué)生有話可說(shuō),穩(wěn)妥大氣,不偏不怪。
文章可以怎么寫(xiě)?可以天馬行空,用什么樣的題材都是可以的――預(yù)測(cè),接受結(jié)果還是不接受結(jié)果,不同學(xué)生可以從不同角度來(lái)說(shuō)??茖W(xué)思維更強(qiáng)的學(xué)生,可以從可預(yù)測(cè)性、不可預(yù)測(cè)性上來(lái)寫(xiě);偏重人文思維的學(xué)生,可以從“信則靈、不信則不靈”來(lái)談。當(dāng)然,同樣從實(shí)際出發(fā),可以寫(xiě)自己的生活遭遇、某個(gè)時(shí)刻的心理過(guò)程,可以表達(dá)得非常生活化,非常感人,具備抒情性。
雖然目前高考已經(jīng)文理不分科,但學(xué)生在天性上、后天訓(xùn)練上,總有偏重,而這次的題目我覺(jué)得,不太容易寫(xiě)偏,只要有一定生活積淀的學(xué)生,都有話說(shuō),都可以寫(xiě)得出彩。更重要的是,也能很好地體現(xiàn)學(xué)生的三觀,這也是高考選拔人才的初衷。
值得一提的是,我們也關(guān)注到此次題目體現(xiàn)出“過(guò)渡性”特點(diǎn)。從繼承的角度來(lái)說(shuō),上海近些年的考題,不是單向性的命題,而是提供了選擇性,往下走的話,探索的方向是考察學(xué)生作為當(dāng)代社會(huì)合格人才的必備素質(zhì),即科學(xué)性、人文性、規(guī)范性、思辨性等兼而有之。
華東師范大學(xué)一附中語(yǔ)文高級(jí)教師管維萍:包含“必然”、“偶然”
如果從作文題目出發(fā)進(jìn)行解讀的話,可以有許多不同的思路。生活是可預(yù)測(cè)的嗎?若可預(yù)測(cè),則包含著必然性;若有變數(shù),則指向偶然性。由此,學(xué)生可以就生活的必然、偶然展開(kāi)思考。
題目中還寫(xiě)道,有的人樂(lè)于接受,有的人不以為然。這就是不同的生活態(tài)度和人生視角,引出不同的生活軌跡。年輕人怎么想的呢?其中的空間不小。
今年的題目,延續(xù)往年,既大氣又溫和,又有理性空間。對(duì)學(xué)生而言,既能引領(lǐng)學(xué)生思考生活,關(guān)注自己,也把視線更加擴(kuò)大,有哲學(xué)意味。無(wú)論從題型、難度還是對(duì)思維品質(zhì)的考察,對(duì)我們高中教學(xué)有很好的引領(lǐng)和契合度。例如,進(jìn)一步拓展閱讀的廣度和深度,加深對(duì)身邊世界、甚至對(duì)宇宙的關(guān)注。
近幾年上海高考題目篇四
高考語(yǔ)文科目已經(jīng)落幕,高考語(yǔ)文作文題陸續(xù)發(fā)布,20高考上海卷作文題目發(fā)布:
上海高考作文題:以“預(yù)測(cè)”寫(xiě)一篇文章
上海市教育考試院剛剛權(quán)威發(fā)布了今年上海高考作文題:預(yù)測(cè),是指預(yù)先推測(cè)。生活充滿變數(shù),有的人樂(lè)于接受對(duì)生活的預(yù)測(cè),有的人則不以為然。請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。談?wù)勀愕乃伎?。要求?。自擬題目;2.不少于800字。
拓展閱讀:歷年上海高考作文題目
:“必須跨過(guò)這道坎”
:“他們”
:“板橋體”
:丹麥人釣魚(yú)
:“一切都會(huì)過(guò)去”和“一切都不會(huì)過(guò)去”
:“微光”
:“重要的事”和“更重要的事”
:“穿越沙漠”的自由與不自由
:如何對(duì)待心中堅(jiān)硬和柔軟的東西
:對(duì)“評(píng)價(jià)他人的生活”這種現(xiàn)象的思考
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近幾年上海高考題目篇五
有人說(shuō),只有經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀,事物的價(jià)值才能被人們所認(rèn)識(shí);有些人認(rèn)為情況并非如此。你的`意見(jiàn)是什么?請(qǐng)寫(xiě)一篇關(guān)于你的想法的文章。
要求:(1)自制題目(2)不少于800字。
歷年高考語(yǔ)文作文題上海卷匯總
高考上海卷作文題
世上許多重要的轉(zhuǎn)折是在意想不到時(shí)發(fā)生的,這是否意味著人對(duì)事物發(fā)展進(jìn)程無(wú)能為力?
請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和思考。
要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。
近幾年上海高考題目篇六
《又是一年風(fēng)起時(shí)》
《泥濘的路才能留下腳印》
《飄零的美麗》
《雪,落在夏天》
《落葉的痕跡》
《天使的翅膀》
《蕩漾在春的日子里》
《站在幸福的枝頭微笑》
《心碎沒(méi)有聲音》
《明天,我在哪》
《離開(kāi)是一種美麗的痛》
《別說(shuō)"不"》
《今夜,我的淚》
《死神唇邊的微笑》
《觸摸那片蔚藍(lán)》
《夢(mèng)絮星空》
《椰風(fēng)海韻》
《旗袍下的舊疤痕》
《我的獨(dú)白》
《夏日暴風(fēng)雨》
《淌過(guò)我心的流水》
《在雨中陶醉》
《化蝶的美麗》
《盡頭的盡頭》
《記憶不是為了恨》
《啼血的杜鵑花》
一絲愜意心中來(lái)》
《待到山花爛漫時(shí)》
《小橋·流水·人家》
《揣好夢(mèng)想上路》
《守候心靈的春天》
《月若有情月長(zhǎng)吟》
《滴滴香濃,意猶未盡》
《落霞與孤鶩齊飛》
《花開(kāi)不只在春天》
《傾聽(tīng)花開(kāi)的聲音》
《尋找蘋(píng)果綠的出口》
《抿嘴一笑》
《破繭成蝶的美麗》
《秋韻》
《傷著并快樂(lè)著》
《還有多少愛(ài)可以重來(lái)》
《離開(kāi)是一種美麗的痛》
《死神唇邊的微笑》
《被擱淺的夢(mèng)》
《那時(shí),花開(kāi)》
近幾年上海高考題目篇七
上海卷高考語(yǔ)文作文題是一道自擬題目作文:隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,人們的生活更容易進(jìn)入大眾視野,評(píng)價(jià)他人生活變得越來(lái)越常見(jiàn),這些評(píng)價(jià)對(duì)個(gè)人的社會(huì)的.影響也越來(lái)越大。人們對(duì)“評(píng)價(jià)他人的生活”這種現(xiàn)象看法不盡相同,請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀銓?duì)這種現(xiàn)象的思考。
近幾年上海高考題目篇八
作文要求:除了詩(shī)歌外,文體不限,字?jǐn)?shù)800左右。
上海高考作文題:必須跨過(guò)這道坎
要求(1)不少于800字。
(2)不要寫(xiě)成詩(shī)歌。
(3)不得透露個(gè)人相關(guān)信息
上海高考作文題:我想握住你的手
作文試題
以“我想握住你的手”為題,寫(xiě)一篇文章。
要求:(1)不少于800字;(2)不要寫(xiě)成詩(shī)歌;(3)不得透露個(gè)人相關(guān)信息。
上海高考作文題:以“忙”為話題寫(xiě)一篇文章
要求:(1)題目自擬。
(2)1000字左右。
(3)不要寫(xiě)成詩(shī)歌。
上海高考作文題:必須跨過(guò)這道坎
要求(1)不少于800字。
(2)不要寫(xiě)成詩(shī)歌。
(3)不得透露個(gè)人相關(guān)信息
近幾年上海高考題目篇九
作文真題
吹滅別人的燈,并不會(huì)讓自己更加光明;阻擋別人的路,也不會(huì)讓自己行得更遠(yuǎn)。
“一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園?!比绻澜缟现挥幸环N花朵,就算這種花朵再美,那也是單調(diào)的。
以上兩則材料出自習(xí)近平總書(shū)記的講話,以生動(dòng)形象的語(yǔ)言說(shuō)出了普遍的道理。請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
近幾年上海高考題目篇十
1、上海高考作文題目
有人說(shuō),經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀,事物的`價(jià)值才能被人們認(rèn)識(shí);也有人認(rèn)為不僅如此。你怎么看?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕乃伎肌?BR> 要求:自擬題目;不少于800字
2、高考作文的寫(xiě)作注意事項(xiàng)
由于高考閱卷時(shí)間緊、任務(wù)重,閱卷老師字斟句酌的細(xì)看,幾乎不可能。閱卷老師肯定會(huì)把目光盯在標(biāo)題、首尾段、段落首句和字跡上。關(guān)于標(biāo)題,前面已經(jīng)講過(guò),不再贅述。我們要在首尾段和每段的首句上做文章、求出彩。如,開(kāi)篇扣題,亮出觀點(diǎn),或用排比句式,或用比喻擬人,或用名人名言,或用詩(shī)詞典故,只要用得恰當(dāng),就放心大膽去用。語(yǔ)言要精煉,段落不宜太長(zhǎng),以四行為好。牢記結(jié)尾點(diǎn)題呼應(yīng),中間段落承接自然,如用“然而”、“誠(chéng)然”、“因此”等連接,給人思路清晰、行文連貫流暢之感。
近幾年上海高考題目篇十一
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)
一位商人聲稱,自己設(shè)計(jì)了一座精妙絕倫的迷宮,凡闖過(guò)迷宮的人,就可以獲得萬(wàn)元獎(jiǎng)金。于是闖迷宮的人蜂擁而至,但無(wú)一例外地被困其中,最后只好無(wú)奈地放棄,他們的臉上都寫(xiě)滿了運(yùn)氣不濟(jì)的抱怨和沮喪。
一天,來(lái)了一位工程師,他不是為了獎(jiǎng)金而來(lái),只是為了揭開(kāi)迷宮的秘密。他經(jīng)過(guò)反復(fù)觀察和測(cè)量,繪制出一份地圖,最后宣布了一個(gè)驚人的結(jié)果,這座迷宮的入口其實(shí)就是它的出口。
面對(duì)那些自以為被欺騙而憤怒的人,商人說(shuō):“其實(shí),你們應(yīng)該考慮,是什么把你們困在了迷宮中。這座迷宮其實(shí)就是一面鏡子,它可以照出你內(nèi)心的目標(biāo)、方向和欲望。其實(shí),你們直到現(xiàn)在也還沒(méi)有走出心靈的迷宮?!?BR> 要求選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
【范文】
題目:勿迷于欲望
商人的迷宮照出了人內(nèi)心的欲望。所有的人只是為了金錢(qián)而去闖迷宮,最終落敗;只有工程師不是為了獎(jiǎng)金而來(lái),只是為了揭開(kāi)迷宮的秘密。最終也只有工程師揭開(kāi)了迷宮的秘密,宣布“迷宮的入口其實(shí)就是它的出口”。材料告訴我們一個(gè)顛撲不破的真理:人不能迷失于欲望中。
古往今來(lái)多少人為了利益、金錢(qián)、欲望而迷失了自己。
三鹿奶粉曾是多少石家莊人的驕傲,可在它為了利益、金錢(qián)、欲望而殘害了無(wú)數(shù)嬰幼兒生命健康的那一刻,多少人心寒了。最后它不復(fù)存在。
秦始皇為統(tǒng)一中華,江山遍地血流成河,為滿足其長(zhǎng)生不死的欲望耗費(fèi)國(guó)力甚至殘害忠良。
奸臣趙高為了自己能夠一手遮天,指鹿為馬,陷害扶蘇;武則天為君臨天下,掐死女兒流放兒子;呂雉為寵冠后宮將戚夫人殘忍地殺害。
精神上的缺失,靈魂上的空虛,使得他們?cè)谧约旱挠镌阶咴竭h(yuǎn),漸漸地被黑暗淹沒(méi),找不到自己。他們沉浸在紙醉金迷的欲望里,他們不安,他們痛苦,他們失去了理想的安定和年華的美好,他們變得骯臟而丑陋,惡毒而可怕。
欲望是一株藤蔓,你想得越多它便生長(zhǎng)得越快,纏你纏得越緊。你以為你會(huì)是它的主人,而它卻會(huì)在你迷醉的時(shí)候勒死你。
欲望是一口深不見(jiàn)底的井,你需要的越多便越是要深入下去,你以為你找得到最后的出口爬上去,它卻會(huì)讓你迷失,窒息而死。
欲望是一條色彩斑斕的毒蛇,美麗卻致命,你越是被它吸引便死去得越快。
欲望是一座迷宮,你以為自己掌握著出口,最后卻只能被困在里面惶恐不安。
所以,勿迷于欲望。你還有春光燦爛,你還有夏花絢爛,你還有秋葉靜美,你還有冬雪皚皚,你還有似火年華,你還有一個(gè)美好的未來(lái),我們不能讓欲望掌控自己。
勿迷于欲望。不要過(guò)多地要求自己,累了就停下來(lái)喝杯茶;不要過(guò)多地追求物質(zhì),苦了就想想其實(shí)還有很多人不如自己;不要羨慕別人揮金如土,其實(shí)有的時(shí)候他們也并不比自己快樂(lè)幸福。
勿迷于欲望,你會(huì)看到更加廣闊萬(wàn)里無(wú)云的藍(lán)天;勿迷于欲望,你會(huì)知道這世界上美好的東西不止有那些;勿迷于欲望,你會(huì)感到簡(jiǎn)單的生活也是一種安好;勿迷于欲望,你才會(huì)知道你在欲望中迷失的是怎樣一個(gè)干凈清澈、簡(jiǎn)單善良的自己。
勿迷于欲望,讓快樂(lè)來(lái)得更簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、長(zhǎng)長(zhǎng)久久。
2022高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)的方法
一、不問(wèn)收獲、但問(wèn)耕耘
進(jìn)入高三以后,有兩種狀態(tài)是常見(jiàn)的,也是我們最需要警惕的,一就是根本就緊張不起來(lái),進(jìn)入不了狀態(tài),這樣導(dǎo)致的就是學(xué)習(xí)效率很低,學(xué)習(xí)成績(jī)下滑或處于低迷狀態(tài);二就是緊張過(guò)度,老是擔(dān)心最后的結(jié)果,但是沒(méi)有行動(dòng),不能靜下心來(lái)學(xué)習(xí),永遠(yuǎn)被現(xiàn)實(shí)和想象中的結(jié)果困擾著,最后成績(jī)也是不斷下滑。
在人生的過(guò)程中,在現(xiàn)實(shí)操作中我們應(yīng)該把目標(biāo)分解,給自己設(shè)計(jì)發(fā)展的階梯,按部就班的完成我們?cè)撏瓿傻娜蝿?wù),這樣說(shuō)來(lái)高三應(yīng)該“活在當(dāng)下”,走好每一步,也就是說(shuō)認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)月、每一個(gè)星期、每一天,上好每一節(jié)課,做好每一道題,認(rèn)真對(duì)待每一次考試……(做好每一個(gè)“一”),每一步都走好了,最后一定能取得好的成績(jī)。
二、夯實(shí)基礎(chǔ)、揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短
我們一直強(qiáng)調(diào)要落實(shí)基礎(chǔ),對(duì)于高考來(lái)說(shuō),基礎(chǔ)知識(shí)多牢都不為過(guò),借用一句廣告詞,沒(méi)有最扎實(shí)、只有更扎實(shí)。
學(xué)科發(fā)展一定要均衡,要有優(yōu)勢(shì)科目,但絕對(duì)不能有劣勢(shì)科目。在第一輪復(fù)習(xí)的時(shí)候除了把優(yōu)勢(shì)學(xué)科學(xué)得更好之外,更主要的任務(wù)是把劣勢(shì)學(xué)科給補(bǔ)上來(lái),有的學(xué)生總是說(shuō)自己不適合學(xué)哪個(gè)學(xué)科,我看不是,第一是心里暗示的結(jié)果,仗還沒(méi)打呢就認(rèn)輸了可不最后就得輸;還有就是對(duì)自己太溫柔了,得狠一點(diǎn),只要狠下決心猛下功夫,成績(jī)就能上去,想做就能做好。
三、計(jì)劃性、條理性
對(duì)于高三的復(fù)習(xí)來(lái)說(shuō)特別忌諱打無(wú)準(zhǔn)備之仗,不能無(wú)計(jì)劃做事情,腳踏西瓜皮溜到哪兒算哪兒就好比是無(wú)頭的蒼蠅瞎撞。計(jì)劃的制定要科學(xué)、實(shí)際、有效,要符合高三的規(guī)律和特征,也得符合自己的基本情況。
計(jì)劃再好也只是計(jì)劃,不落實(shí)沒(méi)有實(shí)際價(jià)值,執(zhí)行力非常關(guān)鍵。做口頭上的巨人很容易,但是做行動(dòng)上的巨人太難了。高三的計(jì)劃要做到宏觀和微觀的辨證統(tǒng)一,既要有大計(jì)劃,每一個(gè)階段都有計(jì)劃,同時(shí)也要把任務(wù)分化到每一個(gè)星期每一天,小計(jì)劃的學(xué)習(xí)內(nèi)容要具體到位,而且爭(zhēng)取每個(gè)星期和每個(gè)階段結(jié)束后都有總結(jié),從計(jì)劃的可行性、執(zhí)行力、效率和效果等多個(gè)角度分析,為下一階段提出可操作性的措施。
四、從容應(yīng)對(duì)備考
對(duì)于高三來(lái)說(shuō),考試是一個(gè)常態(tài),提醒大家對(duì)待考試要有從容的心態(tài),不要總是充滿焦慮。對(duì)此有幾點(diǎn)對(duì)同學(xué)們的建議。第一,不要過(guò)于在意與他人的競(jìng)爭(zhēng),競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和憂患意識(shí)是必須有的,但是我們不能被別人牽著鼻子走,同學(xué)之間可以相互激勵(lì),我們應(yīng)該和同學(xué)多交流,取他人之長(zhǎng)為我所用,但更重要的還是認(rèn)真做好自己的復(fù)習(xí)。第二,如果出現(xiàn)情緒波動(dòng)這是很正常的,但是要及時(shí)調(diào)整,爭(zhēng)取整體上做到保持積極、樂(lè)觀、自信的心態(tài),始終做到目標(biāo)明確、思路清晰,始終充滿信心的按照計(jì)劃穩(wěn)步推進(jìn)。
近幾年上海高考題目篇十二
在課本上,我看到這樣一幅漫畫(huà):冬天在一個(gè)車站專供母子上車的地方,幾個(gè)衣冠楚楚的大男人卻站在那里,對(duì)于旁邊“母子上車處”的牌子卻視而不見(jiàn)。車站旁邊,站著一位抱孩子的婦女,十分無(wú)奈,卻又敢怒不敢言。
在生活中,這種假文盲、真自私的行為很多,令人反感。如在公交車上特設(shè)的“老、弱、病、殘、孕”專席,許多身強(qiáng)力壯的年輕人卻坐在哪里。而當(dāng)真正的特需乘客上車時(shí),卻沒(méi)有人讓座,對(duì)于車上赫然貼著的“請(qǐng)主動(dòng)給老、弱、病、殘、孕乘客讓座”的標(biāo)語(yǔ),許多人視而不見(jiàn)。倒是一些六、七歲還不太認(rèn)字的小孩,會(huì)給他們讓座。假文盲們不管,不太懂事的小孩能做,這是什么現(xiàn)象?他們難道連小孩都不如嗎?!我想,這對(duì)于那些弱勢(shì)群體來(lái)說(shuō),即使在炎熱的夏天,也會(huì)感到寒意,是心寒!
說(shuō)實(shí)話,在貼有明確標(biāo)語(yǔ)的地方裝成假文盲去故意違反規(guī)則最令人厭惡,比起違反那些沒(méi)有明確、基本指出的規(guī)則,這種“假文盲、真自私”的人是真正的小人。真不知道這些人為什么要這樣做,難道按標(biāo)語(yǔ)要求做就會(huì)損失很多嗎?不會(huì)。最多不過(guò)是多走點(diǎn)路、多站會(huì)兒、多等會(huì)兒、累一點(diǎn)兒,可這又有什么呢?久違了這么一點(diǎn)點(diǎn)兒,去做一次“假文盲、真自私”的徹頭徹尾的小人,值嗎?做一次也許沒(méi)有什么,但有一就有二,有二就有三,這樣一而再再而三的做下去,你真得是賺了嗎?不,是賠了,賠上了公德。
所以,我呼吁:不要為了一時(shí)圖省事兒而做“假文盲、真自私”的小人,哪怕累一點(diǎn)兒,也不能在品德上打折扣呀!
其次,我又想到了一個(gè)問(wèn)題:除了自身的素質(zhì)外,又是什么助長(zhǎng)了這種行為的囂張氣勢(shì)呢?我想到了那位婦女。她上車的位置被占,而那“母子上車處”的牌子就是證據(jù),真理在婦女手上,完全可以說(shuō)服那群男子。婦女為什么不走上前去,指著牌子對(duì)那些男人說(shuō)“同志,您們站錯(cuò)了!”我就不相信,那些男人的臉皮就這么后,面對(duì)婦女的指責(zé)就一點(diǎn)不感到臉紅!也許,弱小的婦女并不是男人們的對(duì)手,但畢竟,在對(duì)于錯(cuò)的較量中,對(duì)總會(huì)取勝。如果因能力的強(qiáng)弱而改變了對(duì)于錯(cuò)的勝負(fù),那么社會(huì)成了什么樣子?!華君武先生的《假文盲》生動(dòng)形象,具有很深的蘊(yùn)味,他批判了“假文盲、真自私”的行為,同時(shí)也告訴人們對(duì)待錯(cuò)誤要大膽提出,不能因能力而改變對(duì)于錯(cuò)的勝負(fù)。
不久前爆發(fā)的“韓白罵戰(zhàn)”鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng),在這里,我不談事件根源,也不論孰是孰非。我不懂文學(xué),當(dāng)然也就不會(huì)爭(zhēng)論什么文學(xué)不文學(xué)的,(這事兒恐怕不是文學(xué)爭(zhēng)論那么簡(jiǎn)單咯)只說(shuō)說(shuō)從中看到的幾個(gè)社會(huì)現(xiàn)象。
現(xiàn)象一:幫親不幫理。
幫理不幫親是中國(guó)歷代傳承的行為準(zhǔn)則,但是社會(huì)發(fā)展到今天已不是這樣子啦。譬如說(shuō)吧,某人在街上被狗咬了,這人理所當(dāng)然地向狗的主人討要醫(yī)藥費(fèi),而往往狗主人只會(huì)敷衍一兩句,然后狗主人的兒子就跳出來(lái)大講“道理”,接著兒子那當(dāng)官的老丈人也跳了出來(lái),罵被咬之人撒潑使賴,對(duì)狗咬人一事卻一字不提。天理何在!“韓白罵戰(zhàn)”也是這個(gè)樣子。先是白燁不止一次說(shuō)韓寒的文學(xué)不夠文學(xué)之類的話,韓寒看了那些話就罵了白燁,而白燁不答話,然后白燁的哥們跳了出來(lái),接著哥們的兒子也跳了出來(lái)……跳來(lái)跳去,全是些不相干的人,都只聽(tīng)說(shuō)自己的親朋好友被罵了,就不管孰是孰非,這個(gè)說(shuō)韓寒是“紅衛(wèi)兵”,那個(gè)要抽韓寒倆巴掌,這都什么亂七八糟啊,典型的“幫親不幫理”。
現(xiàn)象二:長(zhǎng)輩的話就是至理名言。
長(zhǎng)輩說(shuō):“不對(duì),你是錯(cuò)的。”那么你就是錯(cuò)的。如果你說(shuō)自己沒(méi)錯(cuò)并指出長(zhǎng)輩的錯(cuò)誤,就會(huì)被說(shuō)成叛逆不尊重長(zhǎng)輩,然后一群長(zhǎng)輩圍著你罵(一般地,他們不會(huì)耐心教育。還教育個(gè)屁,他們連是非黑白都不辨,就他們說(shuō)的是真理)。尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德,所以晚輩應(yīng)該尊敬愛(ài)護(hù)長(zhǎng)輩,但是,我認(rèn)為長(zhǎng)輩并不就是年齡比自己大的人,對(duì)那些不辨是非歪曲事實(shí)甚至詆毀別人的人,縱然他們的年齡比自己大也不必把他們當(dāng)長(zhǎng)輩來(lái)尊敬,而是要大膽地指出他們的錯(cuò)誤,畢竟愛(ài)心的泛濫,只會(huì)讓他們錯(cuò)上加錯(cuò);等到他們改正了錯(cuò)誤,晚輩還是要視他們?yōu)殚L(zhǎng)輩,而且加倍地尊敬他們。
現(xiàn)象三:暴力傾向嚴(yán)重。
以上是我從“韓白罵戰(zhàn)”中看到的幾個(gè)與現(xiàn)今社會(huì)現(xiàn)象有關(guān)的問(wèn)題。至于“韓白之爭(zhēng)”,我看那是必然的,即使沒(méi)有韓寒罵白燁,也會(huì)有其他人罵白燁或其他胡謅之人,在整個(gè)事件中,韓寒不過(guò)說(shuō)出了年輕一代的心聲。姑且把“韓白之爭(zhēng)”看作是現(xiàn)今社會(huì)某些長(zhǎng)輩(勉強(qiáng)這么稱呼他們)心胸狹隘自以為是或不了解后輩,而年輕一代渴望被肯定被尊重的一個(gè)見(jiàn)證吧。
近幾年上海高考題目篇十三
“音樂(lè)的中國(guó)味”
傾聽(tīng)了不同國(guó)家的音樂(lè),接觸了不同風(fēng)格的異域音調(diào),我由此對(duì)音樂(lè)的“中國(guó)味”有了更深刻的感受,從而更有意識(shí)地去尋找“中國(guó)味”。
這段話可以啟發(fā)人們?nèi)绾稳フJ(rèn)識(shí)事物。請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀銓?duì)上述材料的思考和感悟。要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。
上海高考作文題目:談被需要的心態(tài)
生活中,人們不僅關(guān)注自身的需要,也時(shí)??释凰诵枰?,以體現(xiàn)自己的價(jià)值。這種“被需要”的心態(tài)普遍存在,對(duì)此你有怎樣的認(rèn)識(shí)?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕乃伎肌?BR> 近幾年上海高考題目篇十四
俗話說(shuō):實(shí)踐出真知。
這話一點(diǎn)不錯(cuò),一個(gè)人知識(shí)再豐富,上知天文,下知地理,如果缺少實(shí)踐,也只能坐守老底,干不成大事業(yè)。
我們對(duì)于歷史上的長(zhǎng)平之戰(zhàn)并不陌生。趙國(guó)四十萬(wàn)大軍被秦全部活埋,堪稱世間悲劇,原因也只是在于用了一個(gè)只會(huì)紙上談兵的趙括,才讓歷史留下了遺憾的一筆,假使趙王善于用人,用的是廉頗而不是趙括,我想歷史將會(huì)改寫(xiě)。這是血的教訓(xùn),我們應(yīng)時(shí)刻銘記在心,時(shí)刻警告自己,要善于實(shí)踐。
蘇東坡寫(xiě)過(guò)一篇《日喻》,說(shuō)的是:一個(gè)天生的盲人不知太陽(yáng)為何物,問(wèn)“有目者”。有人告訴他太陽(yáng)像銅盤(pán),并敲了敲銅盤(pán)讓他聽(tīng);過(guò)幾天,盲人聽(tīng)到鐘聲,就認(rèn)為是太陽(yáng)。又有人告訴分太陽(yáng)的光芒像蠟燭,并讓他摸了摸蠟燭,過(guò)幾天,盲人摸到了竹笛,又以為是太陽(yáng)。蘇東坡在文章中還說(shuō),南方有一種“沒(méi)人”,能長(zhǎng)時(shí)間潛在水中,只因?yàn)樗叭张c水居”?!暗糜谒馈?,所以“七歲能涉,十歲能游”,十五歲就能“沒(méi)”了。假如北方一名“從不識(shí)水”的勇士來(lái)找“沒(méi)人”學(xué)“沒(méi)”,“沒(méi)人”給他講得再好,他“沒(méi)”到水里也只有死路一條。
魯班被茅草上的小細(xì)齒割破手指還發(fā)現(xiàn)蝗蟲(chóng)的大板牙上也排列著許多小細(xì)齒。魯班從中得到啟發(fā),心想:如果仿照茅草和蝗蟲(chóng)的細(xì)齒,來(lái)做一件邊緣帶有細(xì)齒的工具,用它來(lái)鋸樹(shù),豈不比斧砍更快、更好嗎?魯班忘記疼痛,轉(zhuǎn)身下山,做起試驗(yàn)來(lái)。在金屬工匠的幫助下,魯班做了一把帶有許多細(xì)齒的鐵條。他將這件工具拿去鋸樹(shù),果然又快又省力。鋸子就這樣發(fā)明了。這個(gè)故事雖說(shuō)是傳說(shuō),但是,我們從中卻可以得到這樣的啟發(fā):實(shí)踐出真知,鉆研出智慧。
馬伶、李伶是明朝金陵最紅的兩位京劇演員,一次,兩人在東西兩座戲臺(tái)上演同一出戲來(lái)競(jìng)技。兩人扮演的都是奸相嚴(yán)嵩。結(jié)果觀看馬伶演出的觀眾逐漸被李伶卓越的演唱舞技吸引而去。馬伶含羞而退。他連夜出走,投到千里之外的京城,在宰相顧秉謙的門(mén)下當(dāng)了一名差役。因?yàn)轭櫛t與嚴(yán)嵩都是一樣的奸臣,馬伶悉心伺候,更細(xì)心揣摩顧宰相的行為舉止。三年過(guò)后,馬伶回到金陵,與李伶相約再行競(jìng)技。結(jié)果李伶的觀眾都成了馬伶的戲迷,他們被馬伶惟妙惟肖、行神兼?zhèn)涞谋硌菟鄯U邱R伶長(zhǎng)達(dá)三年的實(shí)踐活動(dòng),為他贏得了如此巨大的成功。
穿過(guò)歷史的長(zhǎng)河,讓我們回到現(xiàn)在。
毛澤東用實(shí)踐走出了一條適合中國(guó)國(guó)情的農(nóng)村包圍城市的道路;通過(guò)實(shí)踐人們發(fā)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)才是領(lǐng)導(dǎo)人民取得政權(quán)的核心力量;通過(guò)實(shí)踐人們逐漸淘汰了舊的社會(huì)工具,使得人類社會(huì)不段向前發(fā)展。
古往今來(lái),哪個(gè)成才的人沒(méi)有經(jīng)過(guò)實(shí)踐。愛(ài)迪生為了發(fā)明電燈泡進(jìn)行了上千次實(shí)驗(yàn);法拉第為了得到磁與電之間的關(guān)系,不也是一次次實(shí)踐得來(lái)的嗎?無(wú)數(shù)的客觀事實(shí)證明,實(shí)踐出真知,實(shí)踐長(zhǎng)才干。只有從實(shí)踐中來(lái),又經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的理論,才是真正的科學(xué)知識(shí)。實(shí)踐離不開(kāi)正確理論的指導(dǎo),否則在實(shí)踐中就會(huì)迷失方向,無(wú)所適從。故此,作為二十一世紀(jì)的青少年,我們應(yīng)重視理論與實(shí)踐的結(jié)合,認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí),扎扎實(shí)實(shí)做事。
近幾年上海高考題目篇十五
高考作文占據(jù)語(yǔ)文成績(jī)的半壁江山,高考語(yǔ)文滿分150分,作文就占了60分。因此,語(yǔ)文作文就成了考試的重頭戲,那么,今年上海高考語(yǔ)文作文會(huì)怎么出題呢?下面就讓我們一起來(lái)了解一下吧!
2022年上海高考作文題
小時(shí)候人們喜歡發(fā)問(wèn),長(zhǎng)大后往往看重結(jié)論。對(duì)此,有人感到擔(dān)憂,有人覺(jué)得正常,你有怎樣的思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。
2022年上海高考各科目具體考試時(shí)間安排
寫(xiě)作技巧有哪些
1.寫(xiě)作時(shí)間掌握在50分鐘內(nèi)寫(xiě)作文的時(shí)間一定要控制在50分鐘內(nèi),并且要寫(xiě)完,寧可結(jié)尾很短也不要沒(méi)有,否則會(huì)扣分。想一個(gè)新穎的標(biāo)題,讓閱卷老師眼前一亮,千萬(wàn)別照搬話題當(dāng)成標(biāo)題。
語(yǔ)文基礎(chǔ)不好的同學(xué)可嘗試些短點(diǎn)的句子,基礎(chǔ)好的同學(xué)可以多多調(diào)動(dòng)腦中的文章庫(kù),使文章文采飛揚(yáng),但切不可堆積辭藻,要把握好度。
2.加強(qiáng)對(duì)作文長(zhǎng)期練習(xí),練習(xí)可以從寫(xiě)日記開(kāi)始,您也可以寫(xiě)隨感之類的,總之只要能夠加強(qiáng)自己的練寫(xiě)作水平練習(xí),筆頭就會(huì)顯得生疏。
3.加強(qiáng)課外閱讀,除了學(xué)好課堂上的課文要點(diǎn)之外,還要加強(qiáng)課外閱讀,其實(shí)是為了豐富自己的視野,拓展思維路徑,這樣在面對(duì)各種話題的作文時(shí),您只要思考一下,腦中就會(huì)呈現(xiàn)作文的大概框架和內(nèi)容。
流水不返,是一路向前的告誡;綠水青山,是環(huán)保今天的呼喚;走好腳下,是當(dāng)代行人的需要??v觀古今,時(shí)代發(fā)展的腳步永無(wú)停止,而作為肩負(fù)當(dāng)代責(zé)任的我們,更應(yīng)更新自我,與時(shí)代同行。
高呼救國(guó)救民之口號(hào)。正是于當(dāng)時(shí)國(guó)家陷于危難之際,時(shí)代沉淪、黑暗,他們更新自我觀點(diǎn),為時(shí)代吶喊。而今,雖是和平年代,當(dāng)科技日新月異,時(shí)代飛速發(fā)展,正是需要一個(gè)個(gè)善于更新的自我,活在當(dāng)下,抓住當(dāng)今時(shí)代的騰飛之翼。
適應(yīng)時(shí)代,勇于創(chuàng)新。無(wú)論是改革開(kāi)放的首創(chuàng),還是綠水青山的呼喚,亦或是現(xiàn)如今走好我們的路的提出,都是時(shí)代最強(qiáng)音,是對(duì)時(shí)代召喚的踐行,而回看改革開(kāi)放”首次提出之時(shí),多少人曾在反對(duì),不敢嘗試;“綠水青山”之時(shí),又有多少人在擔(dān)憂經(jīng)濟(jì)發(fā)展會(huì)因此而遲緩。但這一切歸是發(fā)展起來(lái)了,而且越走越是陽(yáng)關(guān)大道,在許多先輩們創(chuàng)新思維的引領(lǐng)下,敢于嘗試、勇于嘗試,不怕千山萬(wàn)阻而走出了一條條平坦之路。創(chuàng)新是適應(yīng)時(shí)代的思維,而勇于創(chuàng)新更是付諸于實(shí)踐的行動(dòng)。
時(shí)代在行,我們同行。時(shí)代的前行,不是一個(gè)人孤軍奮戰(zhàn)。歷史長(zhǎng)河中,我國(guó)航天技術(shù)從無(wú)到有逐步成長(zhǎng)壯大,是一群科學(xué)先驅(qū),不畏孤獨(dú),共同推動(dòng)的結(jié)果而我國(guó)從當(dāng)初的落后走到如今的繁榮,不是一個(gè)人的努力,而是每一代人共同努力的結(jié)果。而今,我們的時(shí)代還在不斷前行中,它需要我們一起努力,共同肩負(fù)前行的責(zé)任,一同前行!
時(shí)代的腳步是永不停止的,而走好我們這一代人的長(zhǎng)征路,需要我們活在當(dāng)下創(chuàng)新,與眾不同行!時(shí)代在新,我們?cè)谛?
窗外小雨淅淅瀝瀝地下著,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去一片灰蒙蒙的天空像籠上了一層淡淡的輕煙,桌上,幾本零亂的書(shū),右手旋轉(zhuǎn)著一支圓珠筆,伴著一個(gè)孤單的身影。夜,寂寞如斯,燈,孤單如我。
春天,萬(wàn)物初露端倪,在艷陽(yáng)下熠熠生光,心靈更是澄澈空明,驟然體會(huì)到生命是需經(jīng)過(guò)不安,經(jīng)過(guò)躁動(dòng),以至迷惑,才能走向?qū)庫(kù)o,歸于平和。夏日,烈陽(yáng)的焦灼難免傷及到春天的孩子,但仁慈的上帝似乎并沒(méi)有拋棄這些勃發(fā)生長(zhǎng)的生靈,而是帶來(lái)陣陣細(xì)雨,告訴它們生命的價(jià)值在于奉獻(xiàn)。秋兮,西北風(fēng)吹拂著蒼寂的大地,路人沒(méi)有回首,那收割后的稻田,默默地散發(fā)泥土的氣息。冬至,萬(wàn)物都靜了下來(lái),只有歲月收藏著來(lái)年的種子,展望。
禪悟生命,生命的意義其實(shí)只在與過(guò)程,而不是結(jié)果,因?yàn)樯乃薪Y(jié)果都是一樣。
人生于世,有許多割舍不下的東西,諸如金錢(qián)、權(quán)力、地位和優(yōu)厚的待遇、安逸的生活,但天道吝嗇,好事不會(huì)讓一個(gè)人占齊全,就像維納斯留下美麗的遺憾。有無(wú)相生禍福相依,魚(yú)與熊掌難以兼得,所以生活的智者知道“兩弊相衡取其輕,兩利相權(quán)取其重”。一只倒霉的狐貍被捕獸夾套住了,它毫不猶豫的咬斷小腿而逃命。事實(shí)上很多時(shí)候我們都不會(huì)放棄生命的小腿,連一些附麗、欲念和虛榮都舍不得,選擇放棄需要的不僅是勇氣,更多的是對(duì)人生的透徹和一種超然的境界。我們也不要去想學(xué)業(yè)的不理想,前景的不樂(lè)觀,貪圖享受和功成名就重來(lái)都是一對(duì)冤家,必須放棄一個(gè)!
人的一生想得到的東西太多,但無(wú)法擁有時(shí),我們必須學(xué)會(huì)放棄,這不僅是生命的抉擇,更是人生的一種成熟,一種生命的智慧。
暮色四合,流水濺花,夜色從潺潺的水面浮起,徜徉于曲徑之上,淡淡的玉盤(pán)揮撒著風(fēng)韻,從樹(shù)縫里篩下片片舟楫,隨風(fēng)舞動(dòng),獨(dú)然而立,歸鳥(niǎo)的柔柔囈語(yǔ)在觸手可及的星空傳遞,一帶殘荷,凝結(jié)著淺淺的月色。
涼意漸深,黯月斜掛,通透著清幽的氣息,淺吟低唱而行跡肆恣,晃忽間輕舟已過(guò),層層月光鋪在水流之上,遙不可知的密林深處傳出聲聲清嘯,流露著不可企及的蒼茫,是誰(shuí),感傷于這清輝幽映的月夜。
一股暗香若有若無(wú)的飄至,于舟頭把酒,御水臨風(fēng),恍若月落清酒,賦醉者之回首,幡然醒司,香——自心出。
兩岸古木在風(fēng)中低語(yǔ),道不盡“流水落花春去也,天上人間”,怕也只有那破敗的荷葉方能懂得那些“莫柔弱于水”的傾訴,風(fēng)乍起,樹(shù)影搖曳,落木繽紛,如鏡的江面泛起層層漣漪,遠(yuǎn)遠(yuǎn)開(kāi)散而去,似在尋覓遠(yuǎn)方的歸宿,斑駁的樹(shù)影刀光劍影般交錯(cuò)著、重疊著,如觀流水般地思憶著往事,思憶著逝去的年華。
不禁長(zhǎng)吟,“今夜月明人盡望,不知秋落認(rèn)家?!绷骼?,似片片離木的枯葉,隨波逐流,任風(fēng)起雨落,亦或天高云淡,白駒過(guò)隙間已飛下千尺,遙望遠(yuǎn)方的未知,愈走腳步愈沉,最終無(wú)法再抬起,是的,是該回去的時(shí)候了,可是流水不復(fù),一片落葉亦使滄海桑田,那破敗的荷葉是否也是為了尋根呢?尋根,應(yīng)是一種遙遠(yuǎn)的追溯,它需要耐心,需要時(shí)間的洗滌,更需要一顆虔誠(chéng)的心,尋根的結(jié)果故然撼人心神,而重要的應(yīng)是它的歷程,那是對(duì)先人的渴盼與追求,如今夜的月,雖黯淡卻迷人。
這片江已不知送走了多少斷魂客,那輪月又摧下了幾度相思淚,如果荷葉有情,它又怎忍零落呢,零落,是因月夜,因刻骨的相思摧人老去,而通靈的葉,亦應(yīng)感受到來(lái)自遠(yuǎn)方的呼喚,她喚它歸來(lái),她喚它孤獨(dú)的魂,千百年來(lái)不知已有幾多嗟嘆。
近幾年上海高考題目篇十六
2008高考上海市作文題目:平常大家關(guān)注更多的也許是“我們”,如果把視線轉(zhuǎn)向“他們”,你會(huì)看到什么,又會(huì)想到什么?請(qǐng)以《他們》為題寫(xiě)一篇文章。不少于800字,不寫(xiě)成詩(shī)歌,不得透露個(gè)人相關(guān)信息。
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近幾年上海高考題目篇十七
預(yù)測(cè),是指預(yù)先推測(cè)。
生活充滿變數(shù),有的人樂(lè)于接受對(duì)生活的預(yù)測(cè),有的人則不以為然。請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。談?wù)勀愕乃伎?。要求?。自擬題目;2.不少于800字。
第一人稱敘事法
【特點(diǎn)】
由于文章的內(nèi)容是通過(guò)“我”傳達(dá)給讀者,表示文章中所寫(xiě)的都是敘述人的親眼所見(jiàn),親耳所聞,或者就是敘述者本人的親身經(jīng)歷,使讀者得到一種親切真實(shí)的感覺(jué)。采用第一人稱,由于敘述人是當(dāng)事人,所以敘述的人與事,只能是“我”活動(dòng)范圍內(nèi)的人物和事件?;顒?dòng)范圍以外的人物和事情就不能寫(xiě)進(jìn)去。
第三人稱敘事法
【特點(diǎn)】
用第三人稱敘事,敘述人既不受空間、時(shí)間的限制,也不受生理、心理的限制,可以直接把文章中的人和事展現(xiàn)在讀者面前,能自由靈活地反映社會(huì)生活。但第三人稱敘事又往往不如第一人稱敘事那么親切自然。
順敘法
【特點(diǎn)】
順敘是按時(shí)間的先后順序來(lái)敘述事情,這就跟事情發(fā)生發(fā)展的實(shí)際情況相一致,所以易于把文章寫(xiě)得條理清楚,脈絡(luò)分明。運(yùn)用順敘,要注意剪裁得當(dāng),重點(diǎn)突出。否則,容易出現(xiàn)羅列現(xiàn)象,犯平鋪直敘的毛病,像一本流水帳,使人讀了索然無(wú)味。
倒敘法
【特點(diǎn)】
倒敘并不是把整個(gè)事件都倒過(guò)來(lái)敘述,而是除了把某個(gè)部分提前外,其他仍是順敘的方法。采用倒敘的情況一般有三種:一是為了表現(xiàn)文章中心思想的需要,把最能表現(xiàn)中心思想的部分提到前面,加以突出;二是為了使文章結(jié)構(gòu)富于變化,避免平鋪直敘;三是為了表現(xiàn)效果的需要,使文章曲折有致,造成懸念,引人入勝。倒敘時(shí)要交代清楚起點(diǎn)。倒敘與順敘的轉(zhuǎn)換處,要有明顯的界限,還要有必要的文字過(guò)渡,做到自然銜接。特別要注意,不要無(wú)目的地顛來(lái)倒去,反反復(fù)復(fù),使文章的眉目不清。
近幾年上海高考題目篇十八
2008高考上海市作文題目:平常大家關(guān)注更多的也許是“我們”,如果把視線轉(zhuǎn)向“他們”,你會(huì)看到什么,又會(huì)想到什么?請(qǐng)以《他們》為題寫(xiě)一篇文章。不少于800字,不寫(xiě)成詩(shī)歌,不得透露個(gè)人相關(guān)信息。
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近幾年上海高考題目篇十九
高考滿分作文寫(xiě)作技巧
1、懸念導(dǎo)入,吸引讀者
高考作文在開(kāi)始寫(xiě)之前,不妨用3-6分鐘精心構(gòu)思,用懸念導(dǎo)入,這樣容易抓住人們閱讀時(shí)的好奇心理,吸引人們閱讀,從而達(dá)到良好效果。
例:很小很小的時(shí)候,總是喜愛(ài)看媽媽穿白色的裙子,她那么美,那么快樂(lè),被媽媽牽著小手好幸福好幸福!那時(shí)候,媽媽就是我心中的天使。然而媽媽卻愛(ài)親昵地叫著我:“安琪,你是天使!”
我不是天使,要不被接進(jìn)天堂的怎會(huì)是媽媽,而不是我呢?(廣東高考滿分作文《我是天使》)
2、故事先行,引人入勝
高考作文故事先行,能引人入勝。例子中的“蚌育珍珠”是許多人都知道的故事,它具體形象,引人入勝,包含著一個(gè)經(jīng)歷艱辛困苦獲得成功的道理。
作者敘寫(xiě)的這個(gè)故事很好地契合“雨燕減肥”這一話題的深刻寓意。標(biāo)題中的“它”,正是困難、挫折、艱難險(xiǎn)阻等的代稱,突破它們,人生將變得壯美無(wú)比。作者以這故事先行,既能引人入勝,又切合話題。
例:夏日里的炎熱炙烤著大地,不知不覺(jué)中,海邊多起了游泳的人。向遠(yuǎn)處望去,幾個(gè)小孩像在搜尋著 什么,帶著好奇我走了過(guò)去,才知他們是在尋找珍珠……一顆小小的沙礫被蚌無(wú)意識(shí)地吞噬在嘴里,蚌覺(jué)得好痛,似乎有一把尖刀刺向它的喉嚨。但一切都無(wú)可奈何,只能日日夜夜地把它磨小、磨亮才能將它吐出。終于有一天,蚌被海水沖上了海灘,一個(gè)小男孩發(fā)現(xiàn)了蚌嘴里的沙礫,把它取了出來(lái),但它不再是粗糙的沙礫, 而是一顆燦爛奪目的珍珠,蚌感覺(jué)輕松了許多,重新回到了海洋中。蚌育珍珠從此為人們所知,于是它的故事被人們所傳頌,生命從此有了奪目的光彩,每一次去海邊,我都帶著崇高的敬意注視著蚌的艱辛。(江西高考滿分作文《穿過(guò)它,生命從此壯美》)
高考作文寫(xiě)作技巧
精寫(xiě)前幾段,給評(píng)卷老師留下一個(gè)好印象。要精雕細(xì)刻,要出彩。比如,可開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,直奔主題;可制造懸念,引人入勝;可提出問(wèn)題,引人注意;或巧用排比、比喻、擬人等修辭手法,或巧述故事,引人入勝,或巧用題記,揭示主旨,或巧用詩(shī)文顯詩(shī)意。
寫(xiě)好結(jié)尾和過(guò)渡段。閱卷老師一般是s型的掃描全文。結(jié)尾可畫(huà)龍點(diǎn)睛,發(fā)人深思;或總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭;或虛筆拓展,擴(kuò)大容量;或精辟議論,深化主旨。
近幾年上海高考題目篇二十
這是個(gè)老掉牙的議題。誰(shuí)都能脫口而出“理論來(lái)自實(shí)踐、反過(guò)來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐”這么一個(gè)不過(guò)腦子的判斷句。但,誰(shuí)又注意到歷史上一個(gè)奇怪的現(xiàn)象:凡是以偉大理論家著稱者,居然沒(méi)有一個(gè)把理論用之于自己的實(shí)踐的,而歷史上偉大的實(shí)踐家往往又對(duì)自己的實(shí)踐說(shuō)不出洋洋灑灑長(zhǎng)篇大論來(lái)。比如,西方的蘇格拉底,柏拉圖,康德,黑格爾,是公認(rèn)的優(yōu)秀理論家,你能說(shuō)出他們把理論用于實(shí)踐的事例么?中國(guó)的老子,孔子,簡(jiǎn)直是中華民族的理論數(shù)據(jù)庫(kù),儒道思想可謂光照千秋,我們也看不到他們用自己的理論指導(dǎo)實(shí)踐的情況。反過(guò)來(lái),偉大的實(shí)踐家,如商鞅,張儀,諸葛亮,曹操,曾國(guó)藩等(恕我只舉政治人物,其他領(lǐng)域的偉大實(shí)踐家也很多,如歷代名醫(yī)),卻沒(méi)有看到他們有什么來(lái)自實(shí)踐的理論大作。
這是為什么呢?
闡述理論,需要見(jiàn)多識(shí)廣、思辨力強(qiáng);實(shí)踐事功,需要有一定的理論能力,但更需要有拋棄既有理論、注重實(shí)際、革新理論的勇氣與能力。兩相比較,我以為做理論家簡(jiǎn)單得多了。據(jù)說(shuō)康德活了70多歲,一生行蹤從未離開(kāi)出生小城30里以上的。康德的思辨哲學(xué),純粹是從書(shū)本到書(shū)本,讀萬(wàn)卷書(shū),然后靠自己非凡的思辨力推導(dǎo)出他的“自在之物”理論。偉大的理論家大概基本上都是走的這條道:博覽群書(shū)后,從概念到概念,從判斷到判斷,運(yùn)用超凡的思維能力加以創(chuàng)新組合。
實(shí)踐家卻不同。實(shí)踐家面對(duì)的首先不是書(shū)本,而是現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。商鞅面對(duì)著秦國(guó)的窮山惡水,把法家學(xué)說(shuō)用于改革實(shí)踐時(shí),具體做法完全是根據(jù)秦國(guó)實(shí)際而定,法家理論只是他嵌入實(shí)踐的一種精神。所謂“徙木立信”,所謂獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)戰(zhàn),等等,都是根據(jù)秦國(guó)實(shí)際而來(lái),不是從既有的法家理論中搬過(guò)來(lái)的。大業(yè)終成而慘遭分尸,往往也是偉大實(shí)踐家難以避免的命運(yùn)吧。再如曾國(guó)藩,太平天國(guó)起事時(shí),他還是一個(gè)地地道道的清廷中層干部,熱衷于儒學(xué),注重修身養(yǎng)性。不料朝廷要求曾國(guó)藩在湖南組織軍隊(duì)抗擊太平軍。曾國(guó)藩可說(shuō)是徹底轉(zhuǎn)業(yè)了:從一個(gè)文職官員,變成一個(gè)組織自己軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)作戰(zhàn)的軍事統(tǒng)帥了。曾國(guó)藩完全拋開(kāi)儒家修齊治平的概念理論,根據(jù)湖南實(shí)際,著眼于力戒官場(chǎng)浮靡、空談的惡習(xí),選拔忠義血性的鄉(xiāng)黨為軍隊(duì)核心,軍事上杜絕空談,扎扎實(shí)實(shí)打仗,終于獲得巨大成功。有人詬病他擅長(zhǎng)權(quán)謀,那完全是書(shū)生之見(jiàn):在某種意義上,政治實(shí)踐家都是權(quán)謀家。政治要靠人事推動(dòng),而人際關(guān)系卻是無(wú)權(quán)謀難以搞定的。
再比如,1969年以來(lái),獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的理論家有約70位之多,但都是從模型到模型搞出經(jīng)濟(jì)理論的,沒(méi)有一個(gè)有過(guò)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐。大名鼎鼎的格林斯潘是貨幣政策的大實(shí)踐家,卻沒(méi)有提出過(guò)任何經(jīng)濟(jì)原理來(lái)。再比如,全球有影響的管理學(xué)著作可謂汗牛充棟,而美國(guó)的比爾蓋茨、戴爾,中國(guó)的馬云、任正非,都沒(méi)有任何管理學(xué)大作,卻風(fēng)生水起,儼然已成行業(yè)霸主。
我們必須分清理論與實(shí)踐的巨大區(qū)別。熱衷于理論者,可以無(wú)限風(fēng)光,信眾無(wú)數(shù),但對(duì)人類有大貢獻(xiàn)者甚少。熱衷于實(shí)踐者,極可能默默無(wú)聞,滿路荊棘,但無(wú)論成功與否,對(duì)人類都是有貢獻(xiàn)的——因?yàn)槔碚摰哪康牟皇莿e的,就是實(shí)踐。但最可怕的是熱衷理論、無(wú)視實(shí)際的實(shí)踐家,最后會(huì)害人害己,突出的代表就是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的趙括和三國(guó)時(shí)代的馬謖。
近幾年上海高考題目篇二十一
預(yù)測(cè),是指預(yù)先推測(cè)。生活充滿變數(shù),有的人樂(lè)于接受對(duì)生活的預(yù)測(cè),有的人則不以為然。請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。談?wù)勀愕乃伎?。要求?。自擬題目;2.不少于800字。
預(yù)測(cè):
基本含義:
1、預(yù)先推測(cè)或測(cè)定。
2、指事前的推測(cè)或測(cè)定。
詳細(xì)解釋:預(yù)測(cè)是指在掌握現(xiàn)有信息的基礎(chǔ)上,依照一定的方法和規(guī)律對(duì)未來(lái)的事情進(jìn)行測(cè)算,以預(yù)先了解事情發(fā)展的過(guò)程與結(jié)果。預(yù)測(cè)的方法與形式多種多樣,主要包括古代玄門(mén)數(shù)術(shù)對(duì)吉兇禍福的占卜與推演和現(xiàn)代科學(xué)在對(duì)現(xiàn)有信息資料進(jìn)行精密分析后所做出的對(duì)自然狀況的預(yù)報(bào)以及各種政治理論學(xué)說(shuō)對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的推斷。
對(duì)照比較法
【特點(diǎn)】
俗話說(shuō):“不見(jiàn)高山,不知平地?!笔挛锏奶攸c(diǎn)往往在比較中得到顯現(xiàn)。我們描寫(xiě)植物時(shí),往往通過(guò)對(duì)照比較的方法來(lái)突出植物的特點(diǎn)。對(duì)照比較的方法有兩種。一種是把這種植物與另一種植物進(jìn)行比較;一種是把植物本身兩種截然不同的特點(diǎn)放在一起比較。采用對(duì)照比較法要注意抓住所要描寫(xiě)的植物最顯著的特點(diǎn)與其他植物作比較。這樣才能給讀者以深刻的印象和啟示。采用對(duì)照比較法還要注意表達(dá)作者自己的思想感情和傾向性。這樣才能使文章感人。抓住同一植物不同部位進(jìn)行比較時(shí),要注意找出矛盾點(diǎn),這樣才能引起讀者的注意。
贊美頌揚(yáng)法
【特點(diǎn)】
各種植物都有自己的特點(diǎn),如青松不怕嚴(yán)寒,楊柳隨處生長(zhǎng),蓮花出污泥而不染,桂花香飄十里,留芳人間,野草有頑強(qiáng)的生命力,……植物的這些特點(diǎn)往往使我們聯(lián)想到做人的道理。如看到蓮花出污泥而不染,我們可以聯(lián)想到要對(duì)不正之風(fēng)作斗爭(zhēng);看到野草有頑強(qiáng)的生命力,我們可以聯(lián)想到做人要不怕困難,不怕挫折……贊美頌揚(yáng)法就是對(duì)植物的這些特點(diǎn)進(jìn)行贊頌。采用贊美頌揚(yáng)法首先要對(duì)植物的能聯(lián)想到怎樣做人的特點(diǎn)進(jìn)行具體的描寫(xiě),并以此貫穿全文,這樣文章的中心才能突出。其次文章中要把贊美的感情抒發(fā)出來(lái),要在描寫(xiě)植物中寫(xiě)出自己的情感,這樣才能感人。此外還要注意首尾呼應(yīng),突出贊頌。
靜態(tài)素描法
【特點(diǎn)】
動(dòng)物的外形包括身體、毛色、腦袋、四肢、眼睛、耳朵、尾巴等。不同的動(dòng)物,身體的各個(gè)組成部分不同,例如鳥(niǎo)只有兩只腳,但有一對(duì)翅膀;魚(yú)沒(méi)有腳,但不鱗和鰭。靜態(tài)素描法就是把動(dòng)物靜態(tài)時(shí)各個(gè)部位的形狀和顏色的特點(diǎn)寫(xiě)出來(lái)。采用這種方法描寫(xiě)動(dòng)物,首先要仔細(xì)觀察,分辨動(dòng)物各個(gè)部位的顏色有什么不一樣。其次要找出各個(gè)部位形狀的特點(diǎn)。此外,要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)谋扔?。這樣,可以使讀者好像看到一幅動(dòng)物的寫(xiě)生畫(huà)。
總分結(jié)合法
【特點(diǎn)】
采用總分結(jié)合法描述動(dòng)物,要注意總述與分述之間關(guān)系。分述部分要緊緊圍繞總述所講的特點(diǎn)描寫(xiě)。如果總述是講動(dòng)物的美麗,分述部分都要圍繞著美麗來(lái)寫(xiě);如果總述是講動(dòng)物的“靈活”,分述部分就要圍繞它的靈活來(lái)寫(xiě)。此外分述部分要有一定的順序,或從上到下,或先形狀后顏色,或先中間后兩邊,一定要有條理。
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近幾年上海高考題目篇一
有人說(shuō),經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀,事物的價(jià)值才能被人們認(rèn)識(shí);也有人認(rèn)為不盡如此。你怎么看?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕乃伎肌?BR> 要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。
【范文】
一雙鞋,售于地?cái)?,幾十元而已;若于商店,則百元不止。
一個(gè)人,用于飯店,打雜而已;若于實(shí)驗(yàn)室,擇創(chuàng)新發(fā)明不止。
可以見(jiàn)得,即使同一樣事物,同一個(gè)人,放在不同的地方,做不同的工作,便是有不同的價(jià)值。所以說(shuō),只有找到最適合自己的地方,才能實(shí)現(xiàn)自己最大的價(jià)值。
古之有人,不僅未實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,還為之喪命。
比干之略,于商時(shí),舉世譽(yù)之,然商王不知國(guó)事,只知酒色,日復(fù)一日,年復(fù)一年沉迷于此,而后還將比干心肝挖出,是屈比干之才。若是他即使逃離,投奔武王,想必他定是有英雄用武之地,總不會(huì)落得如此下場(chǎng)。因此,找對(duì)主子,方能實(shí)現(xiàn)自己的`價(jià)值,否則,連性命都難以保全。
“是金子總會(huì)發(fā)光的”這話沒(méi)錯(cuò),白天晴朗之時(shí),必然是會(huì)金光閃閃,可于黑夜,無(wú)燈光火光,更無(wú)月光,則何以發(fā)光呢?地方的選擇,人生的選擇,決定了你能否實(shí)現(xiàn)自己的最大價(jià)值。
微軟龍頭,比爾蓋茨,高中時(shí)何等用功,考入了舉世聞名的哈佛大學(xué),可沒(méi)過(guò)多久,他便輟學(xué),去做他自己想做的事情——辦公司。這可能叫人難以理解,可他確確實(shí)實(shí)就是這么做了,并且還闖出了自己的一片天地。也許他繼續(xù)在哈佛讀書(shū),畢業(yè)之后的成就也會(huì)不小,但他能是世界首富嗎?這恐怕就是很難說(shuō)的了。只有選擇最對(duì)的,才能發(fā)揮你最大的價(jià)值,不然比爾有可能只是蘋(píng)果公司的一個(gè)小員工罷了。
不僅要選擇最對(duì)的,最適合的,還要不怕失敗。當(dāng)你失敗時(shí),也許最適合的就已經(jīng)不再適合。
飛人劉翔,跑出了中國(guó),跑出了亞洲,跑向了世界,在他110米欄的背后,幾人曾記得他還練過(guò)跳高,他本想跳出個(gè)名堂,跳到世界,本以為這就是最好的途徑,可事與愿違,他跳到110米欄上了,但他沒(méi)有消沉,而是堅(jiān)定著成功的信念。于是,他踏上了新的征程,最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。
一場(chǎng)夢(mèng),若是忘卻,則是浮云;若是為之拼搏,則是成功。
一世界,若是隨性作惡,則是意亂行糜;若是善待,則是萬(wàn)事順利。
惟有對(duì)的選擇,才有對(duì)的價(jià)值。
近幾年上海高考題目篇二
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)
根據(jù)上述文字材料,結(jié)合你的所思所感,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
【注意】自擬題目,選好角度,確定立意。不得脫離材料的內(nèi)容及含義的范圍作文。明確文體,但不得寫(xiě)成詩(shī)歌。不得抄襲、套作。
【范文】
題目:敢于競(jìng)爭(zhēng)
“物競(jìng)天擇,適者生存?!痹诔砷L(zhǎng)的道路上最能讓人獲得進(jìn)步的,相信就是競(jìng)爭(zhēng)了。
在我還是個(gè)小學(xué)生的時(shí)候,在北京動(dòng)物園里看到了至今難忘的一幕。動(dòng)物園里有一個(gè)虎場(chǎng),里面有七八只老虎。我們過(guò)去時(shí),恰巧趕上給老虎喂食的時(shí)間。老虎的食物是一頭小牛,我原本以為會(huì)有幸看到一個(gè)“群虎爭(zhēng)食”的場(chǎng)景,不料卻看到了“小牛逗虎”的奇觀。
俗話說(shuō)得好:“初生牛犢不怕虎。”我想,我今天終于更深一層地了解這句話的含義了。
當(dāng)時(shí)只見(jiàn)從草叢后面走出七八只老虎,它們緩緩地向小牛走去。一只老虎首先對(duì)自己的食物發(fā)起攻擊,只見(jiàn)它騰空一躍,將小牛撲倒在地。本想小牛就要一命嗚呼了,誰(shuí)知小牛突然用頭一頂,老虎卻松開(kāi)了利爪,反而退后了兩步,其余的幾只也僅僅是傻乎乎地在一旁觀戰(zhàn)。小牛卻繼續(xù)向那只老虎進(jìn)攻且越打越勇。
不一會(huì)兒,那只被小牛追逐的森林之王怯懦地哼叫著向同伙求救。一只不行,一起上!老虎們圍著小牛不停地轉(zhuǎn),但一次次的攻擊都以失敗告終。它們不得不灰溜溜地躲到草叢后面。
此時(shí)很多人哄堂大笑。我想這笑聲中有兩種意思:一是“初生牛犢不怕虎”,敢于跟獸中之王決斗,為小牛喝彩,它的精神值得我們學(xué)習(xí);二是說(shuō)動(dòng)物園每天都按時(shí)給老虎送食物,老虎慢慢地變懶了,失去了自己本應(yīng)有的野性,喪失了覓食的能力,不再適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)實(shí)了。
在21世紀(jì)的今天,如果想比別人優(yōu)秀,比別人的貢獻(xiàn)更突出,就必須努力。因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)是殘酷的,如果你不努力,那你將成為那動(dòng)物園中的老虎,慢慢地喪失自己的銳利及搏殺能力。
所以我想說(shuō):“成長(zhǎng)需要競(jìng)爭(zhēng),只有競(jìng)爭(zhēng),我們才會(huì)取得更大的進(jìn)步!”
近幾年上海高考題目篇三
上海市教育考試院剛剛權(quán)威發(fā)布了今年上海高考作文題:預(yù)測(cè),是指預(yù)先推測(cè)。
生活充滿變數(shù),有的人樂(lè)于接受對(duì)生活的預(yù)測(cè),有的人則不以為然。請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。談?wù)勀愕乃伎肌?BR> 要求:1.自擬題目;2.不少于800字。
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高考作文“預(yù)測(cè)”怎樣寫(xiě)出彩?
復(fù)旦大學(xué)中文系教授張業(yè)松:可以寫(xiě)得天馬行空
這次作文題,不難??戳艘院?,整體上覺(jué)得蠻穩(wěn)妥的,比較貼近學(xué)生的生活。年輕人正好處于這個(gè)時(shí)期,走進(jìn)高考考場(chǎng)時(shí),對(duì)未來(lái)會(huì)有自己的憧憬和思考,這也令作文要求有了“情境化”特點(diǎn)。讓學(xué)生有話可說(shuō),穩(wěn)妥大氣,不偏不怪。
文章可以怎么寫(xiě)?可以天馬行空,用什么樣的題材都是可以的――預(yù)測(cè),接受結(jié)果還是不接受結(jié)果,不同學(xué)生可以從不同角度來(lái)說(shuō)??茖W(xué)思維更強(qiáng)的學(xué)生,可以從可預(yù)測(cè)性、不可預(yù)測(cè)性上來(lái)寫(xiě);偏重人文思維的學(xué)生,可以從“信則靈、不信則不靈”來(lái)談。當(dāng)然,同樣從實(shí)際出發(fā),可以寫(xiě)自己的生活遭遇、某個(gè)時(shí)刻的心理過(guò)程,可以表達(dá)得非常生活化,非常感人,具備抒情性。
雖然目前高考已經(jīng)文理不分科,但學(xué)生在天性上、后天訓(xùn)練上,總有偏重,而這次的題目我覺(jué)得,不太容易寫(xiě)偏,只要有一定生活積淀的學(xué)生,都有話說(shuō),都可以寫(xiě)得出彩。更重要的是,也能很好地體現(xiàn)學(xué)生的三觀,這也是高考選拔人才的初衷。
值得一提的是,我們也關(guān)注到此次題目體現(xiàn)出“過(guò)渡性”特點(diǎn)。從繼承的角度來(lái)說(shuō),上海近些年的考題,不是單向性的命題,而是提供了選擇性,往下走的話,探索的方向是考察學(xué)生作為當(dāng)代社會(huì)合格人才的必備素質(zhì),即科學(xué)性、人文性、規(guī)范性、思辨性等兼而有之。
華東師范大學(xué)一附中語(yǔ)文高級(jí)教師管維萍:包含“必然”、“偶然”
如果從作文題目出發(fā)進(jìn)行解讀的話,可以有許多不同的思路。生活是可預(yù)測(cè)的嗎?若可預(yù)測(cè),則包含著必然性;若有變數(shù),則指向偶然性。由此,學(xué)生可以就生活的必然、偶然展開(kāi)思考。
題目中還寫(xiě)道,有的人樂(lè)于接受,有的人不以為然。這就是不同的生活態(tài)度和人生視角,引出不同的生活軌跡。年輕人怎么想的呢?其中的空間不小。
今年的題目,延續(xù)往年,既大氣又溫和,又有理性空間。對(duì)學(xué)生而言,既能引領(lǐng)學(xué)生思考生活,關(guān)注自己,也把視線更加擴(kuò)大,有哲學(xué)意味。無(wú)論從題型、難度還是對(duì)思維品質(zhì)的考察,對(duì)我們高中教學(xué)有很好的引領(lǐng)和契合度。例如,進(jìn)一步拓展閱讀的廣度和深度,加深對(duì)身邊世界、甚至對(duì)宇宙的關(guān)注。
近幾年上海高考題目篇四
高考語(yǔ)文科目已經(jīng)落幕,高考語(yǔ)文作文題陸續(xù)發(fā)布,20高考上海卷作文題目發(fā)布:
上海高考作文題:以“預(yù)測(cè)”寫(xiě)一篇文章
上海市教育考試院剛剛權(quán)威發(fā)布了今年上海高考作文題:預(yù)測(cè),是指預(yù)先推測(cè)。生活充滿變數(shù),有的人樂(lè)于接受對(duì)生活的預(yù)測(cè),有的人則不以為然。請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。談?wù)勀愕乃伎?。要求?。自擬題目;2.不少于800字。
拓展閱讀:歷年上海高考作文題目
:“必須跨過(guò)這道坎”
:“他們”
:“板橋體”
:丹麥人釣魚(yú)
:“一切都會(huì)過(guò)去”和“一切都不會(huì)過(guò)去”
:“微光”
:“重要的事”和“更重要的事”
:“穿越沙漠”的自由與不自由
:如何對(duì)待心中堅(jiān)硬和柔軟的東西
:對(duì)“評(píng)價(jià)他人的生活”這種現(xiàn)象的思考
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近幾年上海高考題目篇五
有人說(shuō),只有經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀,事物的價(jià)值才能被人們所認(rèn)識(shí);有些人認(rèn)為情況并非如此。你的`意見(jiàn)是什么?請(qǐng)寫(xiě)一篇關(guān)于你的想法的文章。
要求:(1)自制題目(2)不少于800字。
歷年高考語(yǔ)文作文題上海卷匯總
高考上海卷作文題
世上許多重要的轉(zhuǎn)折是在意想不到時(shí)發(fā)生的,這是否意味著人對(duì)事物發(fā)展進(jìn)程無(wú)能為力?
請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和思考。
要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。
近幾年上海高考題目篇六
《又是一年風(fēng)起時(shí)》
《泥濘的路才能留下腳印》
《飄零的美麗》
《雪,落在夏天》
《落葉的痕跡》
《天使的翅膀》
《蕩漾在春的日子里》
《站在幸福的枝頭微笑》
《心碎沒(méi)有聲音》
《明天,我在哪》
《離開(kāi)是一種美麗的痛》
《別說(shuō)"不"》
《今夜,我的淚》
《死神唇邊的微笑》
《觸摸那片蔚藍(lán)》
《夢(mèng)絮星空》
《椰風(fēng)海韻》
《旗袍下的舊疤痕》
《我的獨(dú)白》
《夏日暴風(fēng)雨》
《淌過(guò)我心的流水》
《在雨中陶醉》
《化蝶的美麗》
《盡頭的盡頭》
《記憶不是為了恨》
《啼血的杜鵑花》
一絲愜意心中來(lái)》
《待到山花爛漫時(shí)》
《小橋·流水·人家》
《揣好夢(mèng)想上路》
《守候心靈的春天》
《月若有情月長(zhǎng)吟》
《滴滴香濃,意猶未盡》
《落霞與孤鶩齊飛》
《花開(kāi)不只在春天》
《傾聽(tīng)花開(kāi)的聲音》
《尋找蘋(píng)果綠的出口》
《抿嘴一笑》
《破繭成蝶的美麗》
《秋韻》
《傷著并快樂(lè)著》
《還有多少愛(ài)可以重來(lái)》
《離開(kāi)是一種美麗的痛》
《死神唇邊的微笑》
《被擱淺的夢(mèng)》
《那時(shí),花開(kāi)》
近幾年上海高考題目篇七
上海卷高考語(yǔ)文作文題是一道自擬題目作文:隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,人們的生活更容易進(jìn)入大眾視野,評(píng)價(jià)他人生活變得越來(lái)越常見(jiàn),這些評(píng)價(jià)對(duì)個(gè)人的社會(huì)的.影響也越來(lái)越大。人們對(duì)“評(píng)價(jià)他人的生活”這種現(xiàn)象看法不盡相同,請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀銓?duì)這種現(xiàn)象的思考。
近幾年上海高考題目篇八
作文要求:除了詩(shī)歌外,文體不限,字?jǐn)?shù)800左右。
上海高考作文題:必須跨過(guò)這道坎
要求(1)不少于800字。
(2)不要寫(xiě)成詩(shī)歌。
(3)不得透露個(gè)人相關(guān)信息
上海高考作文題:我想握住你的手
作文試題
以“我想握住你的手”為題,寫(xiě)一篇文章。
要求:(1)不少于800字;(2)不要寫(xiě)成詩(shī)歌;(3)不得透露個(gè)人相關(guān)信息。
上海高考作文題:以“忙”為話題寫(xiě)一篇文章
要求:(1)題目自擬。
(2)1000字左右。
(3)不要寫(xiě)成詩(shī)歌。
上海高考作文題:必須跨過(guò)這道坎
要求(1)不少于800字。
(2)不要寫(xiě)成詩(shī)歌。
(3)不得透露個(gè)人相關(guān)信息
近幾年上海高考題目篇九
作文真題
吹滅別人的燈,并不會(huì)讓自己更加光明;阻擋別人的路,也不會(huì)讓自己行得更遠(yuǎn)。
“一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園?!比绻澜缟现挥幸环N花朵,就算這種花朵再美,那也是單調(diào)的。
以上兩則材料出自習(xí)近平總書(shū)記的講話,以生動(dòng)形象的語(yǔ)言說(shuō)出了普遍的道理。請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
近幾年上海高考題目篇十
1、上海高考作文題目
有人說(shuō),經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀,事物的`價(jià)值才能被人們認(rèn)識(shí);也有人認(rèn)為不僅如此。你怎么看?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕乃伎肌?BR> 要求:自擬題目;不少于800字
2、高考作文的寫(xiě)作注意事項(xiàng)
由于高考閱卷時(shí)間緊、任務(wù)重,閱卷老師字斟句酌的細(xì)看,幾乎不可能。閱卷老師肯定會(huì)把目光盯在標(biāo)題、首尾段、段落首句和字跡上。關(guān)于標(biāo)題,前面已經(jīng)講過(guò),不再贅述。我們要在首尾段和每段的首句上做文章、求出彩。如,開(kāi)篇扣題,亮出觀點(diǎn),或用排比句式,或用比喻擬人,或用名人名言,或用詩(shī)詞典故,只要用得恰當(dāng),就放心大膽去用。語(yǔ)言要精煉,段落不宜太長(zhǎng),以四行為好。牢記結(jié)尾點(diǎn)題呼應(yīng),中間段落承接自然,如用“然而”、“誠(chéng)然”、“因此”等連接,給人思路清晰、行文連貫流暢之感。
近幾年上海高考題目篇十一
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)
一位商人聲稱,自己設(shè)計(jì)了一座精妙絕倫的迷宮,凡闖過(guò)迷宮的人,就可以獲得萬(wàn)元獎(jiǎng)金。于是闖迷宮的人蜂擁而至,但無(wú)一例外地被困其中,最后只好無(wú)奈地放棄,他們的臉上都寫(xiě)滿了運(yùn)氣不濟(jì)的抱怨和沮喪。
一天,來(lái)了一位工程師,他不是為了獎(jiǎng)金而來(lái),只是為了揭開(kāi)迷宮的秘密。他經(jīng)過(guò)反復(fù)觀察和測(cè)量,繪制出一份地圖,最后宣布了一個(gè)驚人的結(jié)果,這座迷宮的入口其實(shí)就是它的出口。
面對(duì)那些自以為被欺騙而憤怒的人,商人說(shuō):“其實(shí),你們應(yīng)該考慮,是什么把你們困在了迷宮中。這座迷宮其實(shí)就是一面鏡子,它可以照出你內(nèi)心的目標(biāo)、方向和欲望。其實(shí),你們直到現(xiàn)在也還沒(méi)有走出心靈的迷宮?!?BR> 要求選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
【范文】
題目:勿迷于欲望
商人的迷宮照出了人內(nèi)心的欲望。所有的人只是為了金錢(qián)而去闖迷宮,最終落敗;只有工程師不是為了獎(jiǎng)金而來(lái),只是為了揭開(kāi)迷宮的秘密。最終也只有工程師揭開(kāi)了迷宮的秘密,宣布“迷宮的入口其實(shí)就是它的出口”。材料告訴我們一個(gè)顛撲不破的真理:人不能迷失于欲望中。
古往今來(lái)多少人為了利益、金錢(qián)、欲望而迷失了自己。
三鹿奶粉曾是多少石家莊人的驕傲,可在它為了利益、金錢(qián)、欲望而殘害了無(wú)數(shù)嬰幼兒生命健康的那一刻,多少人心寒了。最后它不復(fù)存在。
秦始皇為統(tǒng)一中華,江山遍地血流成河,為滿足其長(zhǎng)生不死的欲望耗費(fèi)國(guó)力甚至殘害忠良。
奸臣趙高為了自己能夠一手遮天,指鹿為馬,陷害扶蘇;武則天為君臨天下,掐死女兒流放兒子;呂雉為寵冠后宮將戚夫人殘忍地殺害。
精神上的缺失,靈魂上的空虛,使得他們?cè)谧约旱挠镌阶咴竭h(yuǎn),漸漸地被黑暗淹沒(méi),找不到自己。他們沉浸在紙醉金迷的欲望里,他們不安,他們痛苦,他們失去了理想的安定和年華的美好,他們變得骯臟而丑陋,惡毒而可怕。
欲望是一株藤蔓,你想得越多它便生長(zhǎng)得越快,纏你纏得越緊。你以為你會(huì)是它的主人,而它卻會(huì)在你迷醉的時(shí)候勒死你。
欲望是一口深不見(jiàn)底的井,你需要的越多便越是要深入下去,你以為你找得到最后的出口爬上去,它卻會(huì)讓你迷失,窒息而死。
欲望是一條色彩斑斕的毒蛇,美麗卻致命,你越是被它吸引便死去得越快。
欲望是一座迷宮,你以為自己掌握著出口,最后卻只能被困在里面惶恐不安。
所以,勿迷于欲望。你還有春光燦爛,你還有夏花絢爛,你還有秋葉靜美,你還有冬雪皚皚,你還有似火年華,你還有一個(gè)美好的未來(lái),我們不能讓欲望掌控自己。
勿迷于欲望。不要過(guò)多地要求自己,累了就停下來(lái)喝杯茶;不要過(guò)多地追求物質(zhì),苦了就想想其實(shí)還有很多人不如自己;不要羨慕別人揮金如土,其實(shí)有的時(shí)候他們也并不比自己快樂(lè)幸福。
勿迷于欲望,你會(huì)看到更加廣闊萬(wàn)里無(wú)云的藍(lán)天;勿迷于欲望,你會(huì)知道這世界上美好的東西不止有那些;勿迷于欲望,你會(huì)感到簡(jiǎn)單的生活也是一種安好;勿迷于欲望,你才會(huì)知道你在欲望中迷失的是怎樣一個(gè)干凈清澈、簡(jiǎn)單善良的自己。
勿迷于欲望,讓快樂(lè)來(lái)得更簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、長(zhǎng)長(zhǎng)久久。
2022高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)的方法
一、不問(wèn)收獲、但問(wèn)耕耘
進(jìn)入高三以后,有兩種狀態(tài)是常見(jiàn)的,也是我們最需要警惕的,一就是根本就緊張不起來(lái),進(jìn)入不了狀態(tài),這樣導(dǎo)致的就是學(xué)習(xí)效率很低,學(xué)習(xí)成績(jī)下滑或處于低迷狀態(tài);二就是緊張過(guò)度,老是擔(dān)心最后的結(jié)果,但是沒(méi)有行動(dòng),不能靜下心來(lái)學(xué)習(xí),永遠(yuǎn)被現(xiàn)實(shí)和想象中的結(jié)果困擾著,最后成績(jī)也是不斷下滑。
在人生的過(guò)程中,在現(xiàn)實(shí)操作中我們應(yīng)該把目標(biāo)分解,給自己設(shè)計(jì)發(fā)展的階梯,按部就班的完成我們?cè)撏瓿傻娜蝿?wù),這樣說(shuō)來(lái)高三應(yīng)該“活在當(dāng)下”,走好每一步,也就是說(shuō)認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)月、每一個(gè)星期、每一天,上好每一節(jié)課,做好每一道題,認(rèn)真對(duì)待每一次考試……(做好每一個(gè)“一”),每一步都走好了,最后一定能取得好的成績(jī)。
二、夯實(shí)基礎(chǔ)、揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短
我們一直強(qiáng)調(diào)要落實(shí)基礎(chǔ),對(duì)于高考來(lái)說(shuō),基礎(chǔ)知識(shí)多牢都不為過(guò),借用一句廣告詞,沒(méi)有最扎實(shí)、只有更扎實(shí)。
學(xué)科發(fā)展一定要均衡,要有優(yōu)勢(shì)科目,但絕對(duì)不能有劣勢(shì)科目。在第一輪復(fù)習(xí)的時(shí)候除了把優(yōu)勢(shì)學(xué)科學(xué)得更好之外,更主要的任務(wù)是把劣勢(shì)學(xué)科給補(bǔ)上來(lái),有的學(xué)生總是說(shuō)自己不適合學(xué)哪個(gè)學(xué)科,我看不是,第一是心里暗示的結(jié)果,仗還沒(méi)打呢就認(rèn)輸了可不最后就得輸;還有就是對(duì)自己太溫柔了,得狠一點(diǎn),只要狠下決心猛下功夫,成績(jī)就能上去,想做就能做好。
三、計(jì)劃性、條理性
對(duì)于高三的復(fù)習(xí)來(lái)說(shuō)特別忌諱打無(wú)準(zhǔn)備之仗,不能無(wú)計(jì)劃做事情,腳踏西瓜皮溜到哪兒算哪兒就好比是無(wú)頭的蒼蠅瞎撞。計(jì)劃的制定要科學(xué)、實(shí)際、有效,要符合高三的規(guī)律和特征,也得符合自己的基本情況。
計(jì)劃再好也只是計(jì)劃,不落實(shí)沒(méi)有實(shí)際價(jià)值,執(zhí)行力非常關(guān)鍵。做口頭上的巨人很容易,但是做行動(dòng)上的巨人太難了。高三的計(jì)劃要做到宏觀和微觀的辨證統(tǒng)一,既要有大計(jì)劃,每一個(gè)階段都有計(jì)劃,同時(shí)也要把任務(wù)分化到每一個(gè)星期每一天,小計(jì)劃的學(xué)習(xí)內(nèi)容要具體到位,而且爭(zhēng)取每個(gè)星期和每個(gè)階段結(jié)束后都有總結(jié),從計(jì)劃的可行性、執(zhí)行力、效率和效果等多個(gè)角度分析,為下一階段提出可操作性的措施。
四、從容應(yīng)對(duì)備考
對(duì)于高三來(lái)說(shuō),考試是一個(gè)常態(tài),提醒大家對(duì)待考試要有從容的心態(tài),不要總是充滿焦慮。對(duì)此有幾點(diǎn)對(duì)同學(xué)們的建議。第一,不要過(guò)于在意與他人的競(jìng)爭(zhēng),競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和憂患意識(shí)是必須有的,但是我們不能被別人牽著鼻子走,同學(xué)之間可以相互激勵(lì),我們應(yīng)該和同學(xué)多交流,取他人之長(zhǎng)為我所用,但更重要的還是認(rèn)真做好自己的復(fù)習(xí)。第二,如果出現(xiàn)情緒波動(dòng)這是很正常的,但是要及時(shí)調(diào)整,爭(zhēng)取整體上做到保持積極、樂(lè)觀、自信的心態(tài),始終做到目標(biāo)明確、思路清晰,始終充滿信心的按照計(jì)劃穩(wěn)步推進(jìn)。
近幾年上海高考題目篇十二
在課本上,我看到這樣一幅漫畫(huà):冬天在一個(gè)車站專供母子上車的地方,幾個(gè)衣冠楚楚的大男人卻站在那里,對(duì)于旁邊“母子上車處”的牌子卻視而不見(jiàn)。車站旁邊,站著一位抱孩子的婦女,十分無(wú)奈,卻又敢怒不敢言。
在生活中,這種假文盲、真自私的行為很多,令人反感。如在公交車上特設(shè)的“老、弱、病、殘、孕”專席,許多身強(qiáng)力壯的年輕人卻坐在哪里。而當(dāng)真正的特需乘客上車時(shí),卻沒(méi)有人讓座,對(duì)于車上赫然貼著的“請(qǐng)主動(dòng)給老、弱、病、殘、孕乘客讓座”的標(biāo)語(yǔ),許多人視而不見(jiàn)。倒是一些六、七歲還不太認(rèn)字的小孩,會(huì)給他們讓座。假文盲們不管,不太懂事的小孩能做,這是什么現(xiàn)象?他們難道連小孩都不如嗎?!我想,這對(duì)于那些弱勢(shì)群體來(lái)說(shuō),即使在炎熱的夏天,也會(huì)感到寒意,是心寒!
說(shuō)實(shí)話,在貼有明確標(biāo)語(yǔ)的地方裝成假文盲去故意違反規(guī)則最令人厭惡,比起違反那些沒(méi)有明確、基本指出的規(guī)則,這種“假文盲、真自私”的人是真正的小人。真不知道這些人為什么要這樣做,難道按標(biāo)語(yǔ)要求做就會(huì)損失很多嗎?不會(huì)。最多不過(guò)是多走點(diǎn)路、多站會(huì)兒、多等會(huì)兒、累一點(diǎn)兒,可這又有什么呢?久違了這么一點(diǎn)點(diǎn)兒,去做一次“假文盲、真自私”的徹頭徹尾的小人,值嗎?做一次也許沒(méi)有什么,但有一就有二,有二就有三,這樣一而再再而三的做下去,你真得是賺了嗎?不,是賠了,賠上了公德。
所以,我呼吁:不要為了一時(shí)圖省事兒而做“假文盲、真自私”的小人,哪怕累一點(diǎn)兒,也不能在品德上打折扣呀!
其次,我又想到了一個(gè)問(wèn)題:除了自身的素質(zhì)外,又是什么助長(zhǎng)了這種行為的囂張氣勢(shì)呢?我想到了那位婦女。她上車的位置被占,而那“母子上車處”的牌子就是證據(jù),真理在婦女手上,完全可以說(shuō)服那群男子。婦女為什么不走上前去,指著牌子對(duì)那些男人說(shuō)“同志,您們站錯(cuò)了!”我就不相信,那些男人的臉皮就這么后,面對(duì)婦女的指責(zé)就一點(diǎn)不感到臉紅!也許,弱小的婦女并不是男人們的對(duì)手,但畢竟,在對(duì)于錯(cuò)的較量中,對(duì)總會(huì)取勝。如果因能力的強(qiáng)弱而改變了對(duì)于錯(cuò)的勝負(fù),那么社會(huì)成了什么樣子?!華君武先生的《假文盲》生動(dòng)形象,具有很深的蘊(yùn)味,他批判了“假文盲、真自私”的行為,同時(shí)也告訴人們對(duì)待錯(cuò)誤要大膽提出,不能因能力而改變對(duì)于錯(cuò)的勝負(fù)。
不久前爆發(fā)的“韓白罵戰(zhàn)”鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng),在這里,我不談事件根源,也不論孰是孰非。我不懂文學(xué),當(dāng)然也就不會(huì)爭(zhēng)論什么文學(xué)不文學(xué)的,(這事兒恐怕不是文學(xué)爭(zhēng)論那么簡(jiǎn)單咯)只說(shuō)說(shuō)從中看到的幾個(gè)社會(huì)現(xiàn)象。
現(xiàn)象一:幫親不幫理。
幫理不幫親是中國(guó)歷代傳承的行為準(zhǔn)則,但是社會(huì)發(fā)展到今天已不是這樣子啦。譬如說(shuō)吧,某人在街上被狗咬了,這人理所當(dāng)然地向狗的主人討要醫(yī)藥費(fèi),而往往狗主人只會(huì)敷衍一兩句,然后狗主人的兒子就跳出來(lái)大講“道理”,接著兒子那當(dāng)官的老丈人也跳了出來(lái),罵被咬之人撒潑使賴,對(duì)狗咬人一事卻一字不提。天理何在!“韓白罵戰(zhàn)”也是這個(gè)樣子。先是白燁不止一次說(shuō)韓寒的文學(xué)不夠文學(xué)之類的話,韓寒看了那些話就罵了白燁,而白燁不答話,然后白燁的哥們跳了出來(lái),接著哥們的兒子也跳了出來(lái)……跳來(lái)跳去,全是些不相干的人,都只聽(tīng)說(shuō)自己的親朋好友被罵了,就不管孰是孰非,這個(gè)說(shuō)韓寒是“紅衛(wèi)兵”,那個(gè)要抽韓寒倆巴掌,這都什么亂七八糟啊,典型的“幫親不幫理”。
現(xiàn)象二:長(zhǎng)輩的話就是至理名言。
長(zhǎng)輩說(shuō):“不對(duì),你是錯(cuò)的。”那么你就是錯(cuò)的。如果你說(shuō)自己沒(méi)錯(cuò)并指出長(zhǎng)輩的錯(cuò)誤,就會(huì)被說(shuō)成叛逆不尊重長(zhǎng)輩,然后一群長(zhǎng)輩圍著你罵(一般地,他們不會(huì)耐心教育。還教育個(gè)屁,他們連是非黑白都不辨,就他們說(shuō)的是真理)。尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德,所以晚輩應(yīng)該尊敬愛(ài)護(hù)長(zhǎng)輩,但是,我認(rèn)為長(zhǎng)輩并不就是年齡比自己大的人,對(duì)那些不辨是非歪曲事實(shí)甚至詆毀別人的人,縱然他們的年齡比自己大也不必把他們當(dāng)長(zhǎng)輩來(lái)尊敬,而是要大膽地指出他們的錯(cuò)誤,畢竟愛(ài)心的泛濫,只會(huì)讓他們錯(cuò)上加錯(cuò);等到他們改正了錯(cuò)誤,晚輩還是要視他們?yōu)殚L(zhǎng)輩,而且加倍地尊敬他們。
現(xiàn)象三:暴力傾向嚴(yán)重。
以上是我從“韓白罵戰(zhàn)”中看到的幾個(gè)與現(xiàn)今社會(huì)現(xiàn)象有關(guān)的問(wèn)題。至于“韓白之爭(zhēng)”,我看那是必然的,即使沒(méi)有韓寒罵白燁,也會(huì)有其他人罵白燁或其他胡謅之人,在整個(gè)事件中,韓寒不過(guò)說(shuō)出了年輕一代的心聲。姑且把“韓白之爭(zhēng)”看作是現(xiàn)今社會(huì)某些長(zhǎng)輩(勉強(qiáng)這么稱呼他們)心胸狹隘自以為是或不了解后輩,而年輕一代渴望被肯定被尊重的一個(gè)見(jiàn)證吧。
近幾年上海高考題目篇十三
“音樂(lè)的中國(guó)味”
傾聽(tīng)了不同國(guó)家的音樂(lè),接觸了不同風(fēng)格的異域音調(diào),我由此對(duì)音樂(lè)的“中國(guó)味”有了更深刻的感受,從而更有意識(shí)地去尋找“中國(guó)味”。
這段話可以啟發(fā)人們?nèi)绾稳フJ(rèn)識(shí)事物。請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀銓?duì)上述材料的思考和感悟。要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。
上海高考作文題目:談被需要的心態(tài)
生活中,人們不僅關(guān)注自身的需要,也時(shí)??释凰诵枰?,以體現(xiàn)自己的價(jià)值。這種“被需要”的心態(tài)普遍存在,對(duì)此你有怎樣的認(rèn)識(shí)?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕乃伎肌?BR> 近幾年上海高考題目篇十四
俗話說(shuō):實(shí)踐出真知。
這話一點(diǎn)不錯(cuò),一個(gè)人知識(shí)再豐富,上知天文,下知地理,如果缺少實(shí)踐,也只能坐守老底,干不成大事業(yè)。
我們對(duì)于歷史上的長(zhǎng)平之戰(zhàn)并不陌生。趙國(guó)四十萬(wàn)大軍被秦全部活埋,堪稱世間悲劇,原因也只是在于用了一個(gè)只會(huì)紙上談兵的趙括,才讓歷史留下了遺憾的一筆,假使趙王善于用人,用的是廉頗而不是趙括,我想歷史將會(huì)改寫(xiě)。這是血的教訓(xùn),我們應(yīng)時(shí)刻銘記在心,時(shí)刻警告自己,要善于實(shí)踐。
蘇東坡寫(xiě)過(guò)一篇《日喻》,說(shuō)的是:一個(gè)天生的盲人不知太陽(yáng)為何物,問(wèn)“有目者”。有人告訴他太陽(yáng)像銅盤(pán),并敲了敲銅盤(pán)讓他聽(tīng);過(guò)幾天,盲人聽(tīng)到鐘聲,就認(rèn)為是太陽(yáng)。又有人告訴分太陽(yáng)的光芒像蠟燭,并讓他摸了摸蠟燭,過(guò)幾天,盲人摸到了竹笛,又以為是太陽(yáng)。蘇東坡在文章中還說(shuō),南方有一種“沒(méi)人”,能長(zhǎng)時(shí)間潛在水中,只因?yàn)樗叭张c水居”?!暗糜谒馈?,所以“七歲能涉,十歲能游”,十五歲就能“沒(méi)”了。假如北方一名“從不識(shí)水”的勇士來(lái)找“沒(méi)人”學(xué)“沒(méi)”,“沒(méi)人”給他講得再好,他“沒(méi)”到水里也只有死路一條。
魯班被茅草上的小細(xì)齒割破手指還發(fā)現(xiàn)蝗蟲(chóng)的大板牙上也排列著許多小細(xì)齒。魯班從中得到啟發(fā),心想:如果仿照茅草和蝗蟲(chóng)的細(xì)齒,來(lái)做一件邊緣帶有細(xì)齒的工具,用它來(lái)鋸樹(shù),豈不比斧砍更快、更好嗎?魯班忘記疼痛,轉(zhuǎn)身下山,做起試驗(yàn)來(lái)。在金屬工匠的幫助下,魯班做了一把帶有許多細(xì)齒的鐵條。他將這件工具拿去鋸樹(shù),果然又快又省力。鋸子就這樣發(fā)明了。這個(gè)故事雖說(shuō)是傳說(shuō),但是,我們從中卻可以得到這樣的啟發(fā):實(shí)踐出真知,鉆研出智慧。
馬伶、李伶是明朝金陵最紅的兩位京劇演員,一次,兩人在東西兩座戲臺(tái)上演同一出戲來(lái)競(jìng)技。兩人扮演的都是奸相嚴(yán)嵩。結(jié)果觀看馬伶演出的觀眾逐漸被李伶卓越的演唱舞技吸引而去。馬伶含羞而退。他連夜出走,投到千里之外的京城,在宰相顧秉謙的門(mén)下當(dāng)了一名差役。因?yàn)轭櫛t與嚴(yán)嵩都是一樣的奸臣,馬伶悉心伺候,更細(xì)心揣摩顧宰相的行為舉止。三年過(guò)后,馬伶回到金陵,與李伶相約再行競(jìng)技。結(jié)果李伶的觀眾都成了馬伶的戲迷,他們被馬伶惟妙惟肖、行神兼?zhèn)涞谋硌菟鄯U邱R伶長(zhǎng)達(dá)三年的實(shí)踐活動(dòng),為他贏得了如此巨大的成功。
穿過(guò)歷史的長(zhǎng)河,讓我們回到現(xiàn)在。
毛澤東用實(shí)踐走出了一條適合中國(guó)國(guó)情的農(nóng)村包圍城市的道路;通過(guò)實(shí)踐人們發(fā)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)才是領(lǐng)導(dǎo)人民取得政權(quán)的核心力量;通過(guò)實(shí)踐人們逐漸淘汰了舊的社會(huì)工具,使得人類社會(huì)不段向前發(fā)展。
古往今來(lái),哪個(gè)成才的人沒(méi)有經(jīng)過(guò)實(shí)踐。愛(ài)迪生為了發(fā)明電燈泡進(jìn)行了上千次實(shí)驗(yàn);法拉第為了得到磁與電之間的關(guān)系,不也是一次次實(shí)踐得來(lái)的嗎?無(wú)數(shù)的客觀事實(shí)證明,實(shí)踐出真知,實(shí)踐長(zhǎng)才干。只有從實(shí)踐中來(lái),又經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的理論,才是真正的科學(xué)知識(shí)。實(shí)踐離不開(kāi)正確理論的指導(dǎo),否則在實(shí)踐中就會(huì)迷失方向,無(wú)所適從。故此,作為二十一世紀(jì)的青少年,我們應(yīng)重視理論與實(shí)踐的結(jié)合,認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí),扎扎實(shí)實(shí)做事。
近幾年上海高考題目篇十五
高考作文占據(jù)語(yǔ)文成績(jī)的半壁江山,高考語(yǔ)文滿分150分,作文就占了60分。因此,語(yǔ)文作文就成了考試的重頭戲,那么,今年上海高考語(yǔ)文作文會(huì)怎么出題呢?下面就讓我們一起來(lái)了解一下吧!
2022年上海高考作文題
小時(shí)候人們喜歡發(fā)問(wèn),長(zhǎng)大后往往看重結(jié)論。對(duì)此,有人感到擔(dān)憂,有人覺(jué)得正常,你有怎樣的思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。
2022年上海高考各科目具體考試時(shí)間安排
寫(xiě)作技巧有哪些
1.寫(xiě)作時(shí)間掌握在50分鐘內(nèi)寫(xiě)作文的時(shí)間一定要控制在50分鐘內(nèi),并且要寫(xiě)完,寧可結(jié)尾很短也不要沒(méi)有,否則會(huì)扣分。想一個(gè)新穎的標(biāo)題,讓閱卷老師眼前一亮,千萬(wàn)別照搬話題當(dāng)成標(biāo)題。
語(yǔ)文基礎(chǔ)不好的同學(xué)可嘗試些短點(diǎn)的句子,基礎(chǔ)好的同學(xué)可以多多調(diào)動(dòng)腦中的文章庫(kù),使文章文采飛揚(yáng),但切不可堆積辭藻,要把握好度。
2.加強(qiáng)對(duì)作文長(zhǎng)期練習(xí),練習(xí)可以從寫(xiě)日記開(kāi)始,您也可以寫(xiě)隨感之類的,總之只要能夠加強(qiáng)自己的練寫(xiě)作水平練習(xí),筆頭就會(huì)顯得生疏。
3.加強(qiáng)課外閱讀,除了學(xué)好課堂上的課文要點(diǎn)之外,還要加強(qiáng)課外閱讀,其實(shí)是為了豐富自己的視野,拓展思維路徑,這樣在面對(duì)各種話題的作文時(shí),您只要思考一下,腦中就會(huì)呈現(xiàn)作文的大概框架和內(nèi)容。
流水不返,是一路向前的告誡;綠水青山,是環(huán)保今天的呼喚;走好腳下,是當(dāng)代行人的需要??v觀古今,時(shí)代發(fā)展的腳步永無(wú)停止,而作為肩負(fù)當(dāng)代責(zé)任的我們,更應(yīng)更新自我,與時(shí)代同行。
高呼救國(guó)救民之口號(hào)。正是于當(dāng)時(shí)國(guó)家陷于危難之際,時(shí)代沉淪、黑暗,他們更新自我觀點(diǎn),為時(shí)代吶喊。而今,雖是和平年代,當(dāng)科技日新月異,時(shí)代飛速發(fā)展,正是需要一個(gè)個(gè)善于更新的自我,活在當(dāng)下,抓住當(dāng)今時(shí)代的騰飛之翼。
適應(yīng)時(shí)代,勇于創(chuàng)新。無(wú)論是改革開(kāi)放的首創(chuàng),還是綠水青山的呼喚,亦或是現(xiàn)如今走好我們的路的提出,都是時(shí)代最強(qiáng)音,是對(duì)時(shí)代召喚的踐行,而回看改革開(kāi)放”首次提出之時(shí),多少人曾在反對(duì),不敢嘗試;“綠水青山”之時(shí),又有多少人在擔(dān)憂經(jīng)濟(jì)發(fā)展會(huì)因此而遲緩。但這一切歸是發(fā)展起來(lái)了,而且越走越是陽(yáng)關(guān)大道,在許多先輩們創(chuàng)新思維的引領(lǐng)下,敢于嘗試、勇于嘗試,不怕千山萬(wàn)阻而走出了一條條平坦之路。創(chuàng)新是適應(yīng)時(shí)代的思維,而勇于創(chuàng)新更是付諸于實(shí)踐的行動(dòng)。
時(shí)代在行,我們同行。時(shí)代的前行,不是一個(gè)人孤軍奮戰(zhàn)。歷史長(zhǎng)河中,我國(guó)航天技術(shù)從無(wú)到有逐步成長(zhǎng)壯大,是一群科學(xué)先驅(qū),不畏孤獨(dú),共同推動(dòng)的結(jié)果而我國(guó)從當(dāng)初的落后走到如今的繁榮,不是一個(gè)人的努力,而是每一代人共同努力的結(jié)果。而今,我們的時(shí)代還在不斷前行中,它需要我們一起努力,共同肩負(fù)前行的責(zé)任,一同前行!
時(shí)代的腳步是永不停止的,而走好我們這一代人的長(zhǎng)征路,需要我們活在當(dāng)下創(chuàng)新,與眾不同行!時(shí)代在新,我們?cè)谛?
窗外小雨淅淅瀝瀝地下著,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去一片灰蒙蒙的天空像籠上了一層淡淡的輕煙,桌上,幾本零亂的書(shū),右手旋轉(zhuǎn)著一支圓珠筆,伴著一個(gè)孤單的身影。夜,寂寞如斯,燈,孤單如我。
春天,萬(wàn)物初露端倪,在艷陽(yáng)下熠熠生光,心靈更是澄澈空明,驟然體會(huì)到生命是需經(jīng)過(guò)不安,經(jīng)過(guò)躁動(dòng),以至迷惑,才能走向?qū)庫(kù)o,歸于平和。夏日,烈陽(yáng)的焦灼難免傷及到春天的孩子,但仁慈的上帝似乎并沒(méi)有拋棄這些勃發(fā)生長(zhǎng)的生靈,而是帶來(lái)陣陣細(xì)雨,告訴它們生命的價(jià)值在于奉獻(xiàn)。秋兮,西北風(fēng)吹拂著蒼寂的大地,路人沒(méi)有回首,那收割后的稻田,默默地散發(fā)泥土的氣息。冬至,萬(wàn)物都靜了下來(lái),只有歲月收藏著來(lái)年的種子,展望。
禪悟生命,生命的意義其實(shí)只在與過(guò)程,而不是結(jié)果,因?yàn)樯乃薪Y(jié)果都是一樣。
人生于世,有許多割舍不下的東西,諸如金錢(qián)、權(quán)力、地位和優(yōu)厚的待遇、安逸的生活,但天道吝嗇,好事不會(huì)讓一個(gè)人占齊全,就像維納斯留下美麗的遺憾。有無(wú)相生禍福相依,魚(yú)與熊掌難以兼得,所以生活的智者知道“兩弊相衡取其輕,兩利相權(quán)取其重”。一只倒霉的狐貍被捕獸夾套住了,它毫不猶豫的咬斷小腿而逃命。事實(shí)上很多時(shí)候我們都不會(huì)放棄生命的小腿,連一些附麗、欲念和虛榮都舍不得,選擇放棄需要的不僅是勇氣,更多的是對(duì)人生的透徹和一種超然的境界。我們也不要去想學(xué)業(yè)的不理想,前景的不樂(lè)觀,貪圖享受和功成名就重來(lái)都是一對(duì)冤家,必須放棄一個(gè)!
人的一生想得到的東西太多,但無(wú)法擁有時(shí),我們必須學(xué)會(huì)放棄,這不僅是生命的抉擇,更是人生的一種成熟,一種生命的智慧。
暮色四合,流水濺花,夜色從潺潺的水面浮起,徜徉于曲徑之上,淡淡的玉盤(pán)揮撒著風(fēng)韻,從樹(shù)縫里篩下片片舟楫,隨風(fēng)舞動(dòng),獨(dú)然而立,歸鳥(niǎo)的柔柔囈語(yǔ)在觸手可及的星空傳遞,一帶殘荷,凝結(jié)著淺淺的月色。
涼意漸深,黯月斜掛,通透著清幽的氣息,淺吟低唱而行跡肆恣,晃忽間輕舟已過(guò),層層月光鋪在水流之上,遙不可知的密林深處傳出聲聲清嘯,流露著不可企及的蒼茫,是誰(shuí),感傷于這清輝幽映的月夜。
一股暗香若有若無(wú)的飄至,于舟頭把酒,御水臨風(fēng),恍若月落清酒,賦醉者之回首,幡然醒司,香——自心出。
兩岸古木在風(fēng)中低語(yǔ),道不盡“流水落花春去也,天上人間”,怕也只有那破敗的荷葉方能懂得那些“莫柔弱于水”的傾訴,風(fēng)乍起,樹(shù)影搖曳,落木繽紛,如鏡的江面泛起層層漣漪,遠(yuǎn)遠(yuǎn)開(kāi)散而去,似在尋覓遠(yuǎn)方的歸宿,斑駁的樹(shù)影刀光劍影般交錯(cuò)著、重疊著,如觀流水般地思憶著往事,思憶著逝去的年華。
不禁長(zhǎng)吟,“今夜月明人盡望,不知秋落認(rèn)家?!绷骼?,似片片離木的枯葉,隨波逐流,任風(fēng)起雨落,亦或天高云淡,白駒過(guò)隙間已飛下千尺,遙望遠(yuǎn)方的未知,愈走腳步愈沉,最終無(wú)法再抬起,是的,是該回去的時(shí)候了,可是流水不復(fù),一片落葉亦使滄海桑田,那破敗的荷葉是否也是為了尋根呢?尋根,應(yīng)是一種遙遠(yuǎn)的追溯,它需要耐心,需要時(shí)間的洗滌,更需要一顆虔誠(chéng)的心,尋根的結(jié)果故然撼人心神,而重要的應(yīng)是它的歷程,那是對(duì)先人的渴盼與追求,如今夜的月,雖黯淡卻迷人。
這片江已不知送走了多少斷魂客,那輪月又摧下了幾度相思淚,如果荷葉有情,它又怎忍零落呢,零落,是因月夜,因刻骨的相思摧人老去,而通靈的葉,亦應(yīng)感受到來(lái)自遠(yuǎn)方的呼喚,她喚它歸來(lái),她喚它孤獨(dú)的魂,千百年來(lái)不知已有幾多嗟嘆。
近幾年上海高考題目篇十六
2008高考上海市作文題目:平常大家關(guān)注更多的也許是“我們”,如果把視線轉(zhuǎn)向“他們”,你會(huì)看到什么,又會(huì)想到什么?請(qǐng)以《他們》為題寫(xiě)一篇文章。不少于800字,不寫(xiě)成詩(shī)歌,不得透露個(gè)人相關(guān)信息。
查看·20上海高考滿分作文《他們》
近幾年上海高考題目篇十七
預(yù)測(cè),是指預(yù)先推測(cè)。
生活充滿變數(shù),有的人樂(lè)于接受對(duì)生活的預(yù)測(cè),有的人則不以為然。請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。談?wù)勀愕乃伎?。要求?。自擬題目;2.不少于800字。
第一人稱敘事法
【特點(diǎn)】
由于文章的內(nèi)容是通過(guò)“我”傳達(dá)給讀者,表示文章中所寫(xiě)的都是敘述人的親眼所見(jiàn),親耳所聞,或者就是敘述者本人的親身經(jīng)歷,使讀者得到一種親切真實(shí)的感覺(jué)。采用第一人稱,由于敘述人是當(dāng)事人,所以敘述的人與事,只能是“我”活動(dòng)范圍內(nèi)的人物和事件?;顒?dòng)范圍以外的人物和事情就不能寫(xiě)進(jìn)去。
第三人稱敘事法
【特點(diǎn)】
用第三人稱敘事,敘述人既不受空間、時(shí)間的限制,也不受生理、心理的限制,可以直接把文章中的人和事展現(xiàn)在讀者面前,能自由靈活地反映社會(huì)生活。但第三人稱敘事又往往不如第一人稱敘事那么親切自然。
順敘法
【特點(diǎn)】
順敘是按時(shí)間的先后順序來(lái)敘述事情,這就跟事情發(fā)生發(fā)展的實(shí)際情況相一致,所以易于把文章寫(xiě)得條理清楚,脈絡(luò)分明。運(yùn)用順敘,要注意剪裁得當(dāng),重點(diǎn)突出。否則,容易出現(xiàn)羅列現(xiàn)象,犯平鋪直敘的毛病,像一本流水帳,使人讀了索然無(wú)味。
倒敘法
【特點(diǎn)】
倒敘并不是把整個(gè)事件都倒過(guò)來(lái)敘述,而是除了把某個(gè)部分提前外,其他仍是順敘的方法。采用倒敘的情況一般有三種:一是為了表現(xiàn)文章中心思想的需要,把最能表現(xiàn)中心思想的部分提到前面,加以突出;二是為了使文章結(jié)構(gòu)富于變化,避免平鋪直敘;三是為了表現(xiàn)效果的需要,使文章曲折有致,造成懸念,引人入勝。倒敘時(shí)要交代清楚起點(diǎn)。倒敘與順敘的轉(zhuǎn)換處,要有明顯的界限,還要有必要的文字過(guò)渡,做到自然銜接。特別要注意,不要無(wú)目的地顛來(lái)倒去,反反復(fù)復(fù),使文章的眉目不清。
近幾年上海高考題目篇十八
2008高考上海市作文題目:平常大家關(guān)注更多的也許是“我們”,如果把視線轉(zhuǎn)向“他們”,你會(huì)看到什么,又會(huì)想到什么?請(qǐng)以《他們》為題寫(xiě)一篇文章。不少于800字,不寫(xiě)成詩(shī)歌,不得透露個(gè)人相關(guān)信息。
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近幾年上海高考題目篇十九
高考滿分作文寫(xiě)作技巧
1、懸念導(dǎo)入,吸引讀者
高考作文在開(kāi)始寫(xiě)之前,不妨用3-6分鐘精心構(gòu)思,用懸念導(dǎo)入,這樣容易抓住人們閱讀時(shí)的好奇心理,吸引人們閱讀,從而達(dá)到良好效果。
例:很小很小的時(shí)候,總是喜愛(ài)看媽媽穿白色的裙子,她那么美,那么快樂(lè),被媽媽牽著小手好幸福好幸福!那時(shí)候,媽媽就是我心中的天使。然而媽媽卻愛(ài)親昵地叫著我:“安琪,你是天使!”
我不是天使,要不被接進(jìn)天堂的怎會(huì)是媽媽,而不是我呢?(廣東高考滿分作文《我是天使》)
2、故事先行,引人入勝
高考作文故事先行,能引人入勝。例子中的“蚌育珍珠”是許多人都知道的故事,它具體形象,引人入勝,包含著一個(gè)經(jīng)歷艱辛困苦獲得成功的道理。
作者敘寫(xiě)的這個(gè)故事很好地契合“雨燕減肥”這一話題的深刻寓意。標(biāo)題中的“它”,正是困難、挫折、艱難險(xiǎn)阻等的代稱,突破它們,人生將變得壯美無(wú)比。作者以這故事先行,既能引人入勝,又切合話題。
例:夏日里的炎熱炙烤著大地,不知不覺(jué)中,海邊多起了游泳的人。向遠(yuǎn)處望去,幾個(gè)小孩像在搜尋著 什么,帶著好奇我走了過(guò)去,才知他們是在尋找珍珠……一顆小小的沙礫被蚌無(wú)意識(shí)地吞噬在嘴里,蚌覺(jué)得好痛,似乎有一把尖刀刺向它的喉嚨。但一切都無(wú)可奈何,只能日日夜夜地把它磨小、磨亮才能將它吐出。終于有一天,蚌被海水沖上了海灘,一個(gè)小男孩發(fā)現(xiàn)了蚌嘴里的沙礫,把它取了出來(lái),但它不再是粗糙的沙礫, 而是一顆燦爛奪目的珍珠,蚌感覺(jué)輕松了許多,重新回到了海洋中。蚌育珍珠從此為人們所知,于是它的故事被人們所傳頌,生命從此有了奪目的光彩,每一次去海邊,我都帶著崇高的敬意注視著蚌的艱辛。(江西高考滿分作文《穿過(guò)它,生命從此壯美》)
高考作文寫(xiě)作技巧
精寫(xiě)前幾段,給評(píng)卷老師留下一個(gè)好印象。要精雕細(xì)刻,要出彩。比如,可開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,直奔主題;可制造懸念,引人入勝;可提出問(wèn)題,引人注意;或巧用排比、比喻、擬人等修辭手法,或巧述故事,引人入勝,或巧用題記,揭示主旨,或巧用詩(shī)文顯詩(shī)意。
寫(xiě)好結(jié)尾和過(guò)渡段。閱卷老師一般是s型的掃描全文。結(jié)尾可畫(huà)龍點(diǎn)睛,發(fā)人深思;或總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭;或虛筆拓展,擴(kuò)大容量;或精辟議論,深化主旨。
近幾年上海高考題目篇二十
這是個(gè)老掉牙的議題。誰(shuí)都能脫口而出“理論來(lái)自實(shí)踐、反過(guò)來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐”這么一個(gè)不過(guò)腦子的判斷句。但,誰(shuí)又注意到歷史上一個(gè)奇怪的現(xiàn)象:凡是以偉大理論家著稱者,居然沒(méi)有一個(gè)把理論用之于自己的實(shí)踐的,而歷史上偉大的實(shí)踐家往往又對(duì)自己的實(shí)踐說(shuō)不出洋洋灑灑長(zhǎng)篇大論來(lái)。比如,西方的蘇格拉底,柏拉圖,康德,黑格爾,是公認(rèn)的優(yōu)秀理論家,你能說(shuō)出他們把理論用于實(shí)踐的事例么?中國(guó)的老子,孔子,簡(jiǎn)直是中華民族的理論數(shù)據(jù)庫(kù),儒道思想可謂光照千秋,我們也看不到他們用自己的理論指導(dǎo)實(shí)踐的情況。反過(guò)來(lái),偉大的實(shí)踐家,如商鞅,張儀,諸葛亮,曹操,曾國(guó)藩等(恕我只舉政治人物,其他領(lǐng)域的偉大實(shí)踐家也很多,如歷代名醫(yī)),卻沒(méi)有看到他們有什么來(lái)自實(shí)踐的理論大作。
這是為什么呢?
闡述理論,需要見(jiàn)多識(shí)廣、思辨力強(qiáng);實(shí)踐事功,需要有一定的理論能力,但更需要有拋棄既有理論、注重實(shí)際、革新理論的勇氣與能力。兩相比較,我以為做理論家簡(jiǎn)單得多了。據(jù)說(shuō)康德活了70多歲,一生行蹤從未離開(kāi)出生小城30里以上的。康德的思辨哲學(xué),純粹是從書(shū)本到書(shū)本,讀萬(wàn)卷書(shū),然后靠自己非凡的思辨力推導(dǎo)出他的“自在之物”理論。偉大的理論家大概基本上都是走的這條道:博覽群書(shū)后,從概念到概念,從判斷到判斷,運(yùn)用超凡的思維能力加以創(chuàng)新組合。
實(shí)踐家卻不同。實(shí)踐家面對(duì)的首先不是書(shū)本,而是現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。商鞅面對(duì)著秦國(guó)的窮山惡水,把法家學(xué)說(shuō)用于改革實(shí)踐時(shí),具體做法完全是根據(jù)秦國(guó)實(shí)際而定,法家理論只是他嵌入實(shí)踐的一種精神。所謂“徙木立信”,所謂獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)戰(zhàn),等等,都是根據(jù)秦國(guó)實(shí)際而來(lái),不是從既有的法家理論中搬過(guò)來(lái)的。大業(yè)終成而慘遭分尸,往往也是偉大實(shí)踐家難以避免的命運(yùn)吧。再如曾國(guó)藩,太平天國(guó)起事時(shí),他還是一個(gè)地地道道的清廷中層干部,熱衷于儒學(xué),注重修身養(yǎng)性。不料朝廷要求曾國(guó)藩在湖南組織軍隊(duì)抗擊太平軍。曾國(guó)藩可說(shuō)是徹底轉(zhuǎn)業(yè)了:從一個(gè)文職官員,變成一個(gè)組織自己軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)作戰(zhàn)的軍事統(tǒng)帥了。曾國(guó)藩完全拋開(kāi)儒家修齊治平的概念理論,根據(jù)湖南實(shí)際,著眼于力戒官場(chǎng)浮靡、空談的惡習(xí),選拔忠義血性的鄉(xiāng)黨為軍隊(duì)核心,軍事上杜絕空談,扎扎實(shí)實(shí)打仗,終于獲得巨大成功。有人詬病他擅長(zhǎng)權(quán)謀,那完全是書(shū)生之見(jiàn):在某種意義上,政治實(shí)踐家都是權(quán)謀家。政治要靠人事推動(dòng),而人際關(guān)系卻是無(wú)權(quán)謀難以搞定的。
再比如,1969年以來(lái),獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的理論家有約70位之多,但都是從模型到模型搞出經(jīng)濟(jì)理論的,沒(méi)有一個(gè)有過(guò)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐。大名鼎鼎的格林斯潘是貨幣政策的大實(shí)踐家,卻沒(méi)有提出過(guò)任何經(jīng)濟(jì)原理來(lái)。再比如,全球有影響的管理學(xué)著作可謂汗牛充棟,而美國(guó)的比爾蓋茨、戴爾,中國(guó)的馬云、任正非,都沒(méi)有任何管理學(xué)大作,卻風(fēng)生水起,儼然已成行業(yè)霸主。
我們必須分清理論與實(shí)踐的巨大區(qū)別。熱衷于理論者,可以無(wú)限風(fēng)光,信眾無(wú)數(shù),但對(duì)人類有大貢獻(xiàn)者甚少。熱衷于實(shí)踐者,極可能默默無(wú)聞,滿路荊棘,但無(wú)論成功與否,對(duì)人類都是有貢獻(xiàn)的——因?yàn)槔碚摰哪康牟皇莿e的,就是實(shí)踐。但最可怕的是熱衷理論、無(wú)視實(shí)際的實(shí)踐家,最后會(huì)害人害己,突出的代表就是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的趙括和三國(guó)時(shí)代的馬謖。
近幾年上海高考題目篇二十一
預(yù)測(cè),是指預(yù)先推測(cè)。生活充滿變數(shù),有的人樂(lè)于接受對(duì)生活的預(yù)測(cè),有的人則不以為然。請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。談?wù)勀愕乃伎?。要求?。自擬題目;2.不少于800字。
預(yù)測(cè):
基本含義:
1、預(yù)先推測(cè)或測(cè)定。
2、指事前的推測(cè)或測(cè)定。
詳細(xì)解釋:預(yù)測(cè)是指在掌握現(xiàn)有信息的基礎(chǔ)上,依照一定的方法和規(guī)律對(duì)未來(lái)的事情進(jìn)行測(cè)算,以預(yù)先了解事情發(fā)展的過(guò)程與結(jié)果。預(yù)測(cè)的方法與形式多種多樣,主要包括古代玄門(mén)數(shù)術(shù)對(duì)吉兇禍福的占卜與推演和現(xiàn)代科學(xué)在對(duì)現(xiàn)有信息資料進(jìn)行精密分析后所做出的對(duì)自然狀況的預(yù)報(bào)以及各種政治理論學(xué)說(shuō)對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的推斷。
對(duì)照比較法
【特點(diǎn)】
俗話說(shuō):“不見(jiàn)高山,不知平地?!笔挛锏奶攸c(diǎn)往往在比較中得到顯現(xiàn)。我們描寫(xiě)植物時(shí),往往通過(guò)對(duì)照比較的方法來(lái)突出植物的特點(diǎn)。對(duì)照比較的方法有兩種。一種是把這種植物與另一種植物進(jìn)行比較;一種是把植物本身兩種截然不同的特點(diǎn)放在一起比較。采用對(duì)照比較法要注意抓住所要描寫(xiě)的植物最顯著的特點(diǎn)與其他植物作比較。這樣才能給讀者以深刻的印象和啟示。采用對(duì)照比較法還要注意表達(dá)作者自己的思想感情和傾向性。這樣才能使文章感人。抓住同一植物不同部位進(jìn)行比較時(shí),要注意找出矛盾點(diǎn),這樣才能引起讀者的注意。
贊美頌揚(yáng)法
【特點(diǎn)】
各種植物都有自己的特點(diǎn),如青松不怕嚴(yán)寒,楊柳隨處生長(zhǎng),蓮花出污泥而不染,桂花香飄十里,留芳人間,野草有頑強(qiáng)的生命力,……植物的這些特點(diǎn)往往使我們聯(lián)想到做人的道理。如看到蓮花出污泥而不染,我們可以聯(lián)想到要對(duì)不正之風(fēng)作斗爭(zhēng);看到野草有頑強(qiáng)的生命力,我們可以聯(lián)想到做人要不怕困難,不怕挫折……贊美頌揚(yáng)法就是對(duì)植物的這些特點(diǎn)進(jìn)行贊頌。采用贊美頌揚(yáng)法首先要對(duì)植物的能聯(lián)想到怎樣做人的特點(diǎn)進(jìn)行具體的描寫(xiě),并以此貫穿全文,這樣文章的中心才能突出。其次文章中要把贊美的感情抒發(fā)出來(lái),要在描寫(xiě)植物中寫(xiě)出自己的情感,這樣才能感人。此外還要注意首尾呼應(yīng),突出贊頌。
靜態(tài)素描法
【特點(diǎn)】
動(dòng)物的外形包括身體、毛色、腦袋、四肢、眼睛、耳朵、尾巴等。不同的動(dòng)物,身體的各個(gè)組成部分不同,例如鳥(niǎo)只有兩只腳,但有一對(duì)翅膀;魚(yú)沒(méi)有腳,但不鱗和鰭。靜態(tài)素描法就是把動(dòng)物靜態(tài)時(shí)各個(gè)部位的形狀和顏色的特點(diǎn)寫(xiě)出來(lái)。采用這種方法描寫(xiě)動(dòng)物,首先要仔細(xì)觀察,分辨動(dòng)物各個(gè)部位的顏色有什么不一樣。其次要找出各個(gè)部位形狀的特點(diǎn)。此外,要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)谋扔?。這樣,可以使讀者好像看到一幅動(dòng)物的寫(xiě)生畫(huà)。
總分結(jié)合法
【特點(diǎn)】
采用總分結(jié)合法描述動(dòng)物,要注意總述與分述之間關(guān)系。分述部分要緊緊圍繞總述所講的特點(diǎn)描寫(xiě)。如果總述是講動(dòng)物的美麗,分述部分都要圍繞著美麗來(lái)寫(xiě);如果總述是講動(dòng)物的“靈活”,分述部分就要圍繞它的靈活來(lái)寫(xiě)。此外分述部分要有一定的順序,或從上到下,或先形狀后顏色,或先中間后兩邊,一定要有條理。
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