感悟可以是對(duì)某個(gè)人、某個(gè)事情或者某個(gè)道理的獨(dú)特理解和領(lǐng)悟。培養(yǎng)反思和總結(jié)的好習(xí)慣，可以更好地提升感悟能力。以下是小編為大家整理的一些感悟范文，供大家參考。感悟生活的真諦，發(fā)現(xiàn)快樂(lè)的源泉；在每一個(gè)細(xì)節(jié)中感悟人生的意義，珍惜當(dāng)下的美好；通過(guò)感悟，我明白了責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾?；感悟是生活的智慧，讓我們更加明智地面?duì)挑戰(zhàn)；感悟給我們帶來(lái)力量，讓我們更勇敢地面對(duì)困難；感悟是對(duì)于人生的一種思考，能夠啟迪心靈；感悟讓我們更加珍惜時(shí)光，過(guò)上有意義的生活；感悟是對(duì)于自我成長(zhǎng)的一種推動(dòng)，讓我們不斷進(jìn)步；通過(guò)感悟，我學(xué)會(huì)了寬容與愛(ài)心；感悟讓我們對(duì)于世界充滿希望，堅(jiān)持追求理想。
了凡四訓(xùn)的心得和感悟篇一
了凡四訓(xùn)是中國(guó)古代小說(shuō)名著《聊齋志異》中的一部分，該書(shū)是清代文學(xué)家蒲松齡創(chuàng)作的短篇小說(shuō)集。了凡四訓(xùn)是其中一篇，講述了一個(gè)名叫了凡的年輕人通過(guò)修行得到了一些超能力，并在修行的過(guò)程中得到了一些啟示與感悟。在閱讀了凡四訓(xùn)后，我深感其中包含了豐富的人生智慧，給我?guī)?lái)了很多思考。以下是我對(duì)了凡四訓(xùn)的心得體會(huì)。
第一段：了凡四訓(xùn)中的修行以及反思人生的重要性
了凡四訓(xùn)的故事中，了凡通過(guò)修行得到了一些超能力，可以與妖魔鬼怪交流，并幫助凡人解決生活中的問(wèn)題。這讓我意識(shí)到修行的力量是無(wú)窮的，它不僅可以讓我們獲得物質(zhì)上的智慧，更重要的是能夠觸及人的靈魂和心靈。通過(guò)修行，我們可以不斷反思自己的人生軌跡，審視自己的行為和思維方式，從而更好地認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)世界。
第二段：了凡四訓(xùn)中的修行目的及其意義
了凡四訓(xùn)中的修行旨在幫助人們消除妄念，追求心靈的平靜與寧?kù)o。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們經(jīng)常被各種雜念所困擾，焦慮、壓力常常占據(jù)我們的心靈。通過(guò)修行，我們可以宣泄內(nèi)心的負(fù)面情緒，從而追求心靈的平和。修行的意義在于讓自己的心靈得到凈化，增強(qiáng)自我寬容、理解和感恩的能力。
第三段：了凡四訓(xùn)中的道德規(guī)范及修行的堅(jiān)持性
了凡四訓(xùn)中，修行者需要嚴(yán)守道德準(zhǔn)則，堅(jiān)守正義。這給我留下了深刻印象，讓我明白了修行是需要一個(gè)良好的道德基礎(chǔ)的。修行者應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持善良、正直、寬容等品德，只有這樣才能真正達(dá)到修行的目的。同時(shí)，了凡四訓(xùn)也在告誡我們修行是一種長(zhǎng)期而堅(jiān)持的過(guò)程，需要持之以恒，不能半途而廢。
第四段：了凡四訓(xùn)中的勇敢面對(duì)困境的勇氣
了凡修行的過(guò)程中，遭遇了許多困難和考驗(yàn)，但他都能夠勇敢面對(duì)，堅(jiān)定不移地繼續(xù)修行。這給了我很大的鼓勵(lì)和啟示，讓我明白了面對(duì)困境時(shí)，我們不能退縮，要有勇氣和決心去面對(duì)。只有不畏艱難險(xiǎn)阻，勇往直前，才能在修行的道路上取得真正的成果。
第五段：了凡四訓(xùn)中的修行得到的啟示
了凡四訓(xùn)中的修行經(jīng)歷給了我很多啟示。首先，修行是一種追求內(nèi)心寧?kù)o與平和的方式，通過(guò)去除雜念，消除煩惱，能夠使心靈得到凈化和升華。其次，修行需要堅(jiān)持和毅力。只有持之以恒地修行，才能逐漸提升自己的修行境界。最后，修行需要勇氣和決心，只有勇往直前，才能克服困難，達(dá)到真正的修行目的。
通過(guò)閱讀了凡四訓(xùn)，我深刻認(rèn)識(shí)到修行的重要性，它不僅是一種實(shí)現(xiàn)自我提升的方式，更是一種修煉人生的方式。通過(guò)修行，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)世界，以更寬廣的胸懷和更平和的心態(tài)去面對(duì)生活中的種種挑戰(zhàn)。希望我能夠借鑒了凡四訓(xùn)中的智慧與經(jīng)驗(yàn)，不斷修行，不斷提升自我，成為一個(gè)更好的人。
了凡四訓(xùn)的心得和感悟篇二
了凡四訓(xùn)，以其深刻的哲理和獨(dú)特的風(fēng)格，成為了中國(guó)古代文學(xué)中的一顆璀璨明珠。正因?yàn)樗鶄鬟_(dá)的價(jià)值觀和人生智慧，它一直受到人們的關(guān)注和研究。而作為讀者，我也有幸閱讀了這本書(shū)，從中獲得了很多的感悟和體會(huì)。下面我將從四個(gè)方面來(lái)談?wù)勛约簩?duì)于《了凡四訓(xùn)》的感悟心得體會(huì)。
首先，我讀了《了凡四訓(xùn)》后受益頗多。書(shū)中的四訓(xùn)主要分別是人生觀、事業(yè)觀、人際關(guān)系和心靈修煉四個(gè)方面。在人生觀這一方面，書(shū)中主要強(qiáng)調(diào)生活應(yīng)該積極向上，要有堅(jiān)持的信念和正確的目標(biāo)。我記得書(shū)中有這樣一句話：“人生就是一趟旅程，如果你只是視而不見(jiàn)，你注定只能走遍天下，也看不到真正美麗?！边@句話讓我深深的感動(dòng)，堅(jiān)定了我對(duì)于人生的態(tài)度，讓我明白了只有積極向上，堅(jiān)持不懈的追求自己的目標(biāo)，才能走出一條屬于自己的成功之路。
其次，我讀了《了凡四訓(xùn)》后對(duì)事業(yè)有了更深的認(rèn)識(shí)和思考。事業(yè)觀是書(shū)中的第二個(gè)訓(xùn)，通過(guò)講述一些成功人士的勵(lì)志故事，讓我明白了一個(gè)道理：只有聰明、勤奮、誠(chéng)實(shí)和耐心，才能夠創(chuàng)造出屬于自己的偉大事業(yè)。書(shū)中的一個(gè)故事讓我印象深刻，故事講述了一個(gè)大山里的小孩，因?yàn)閷?duì)知識(shí)的執(zhí)著和努力，在艱難的條件下?tīng)?zhēng)取到了接受教育的機(jī)會(huì)，最終成就了一番事業(yè)。這個(gè)故事讓我明白了只要有夢(mèng)想，并且為之努力奮斗，就一定能實(shí)現(xiàn)自己的理想。
再次，書(shū)中讓我有了對(duì)于人際關(guān)系的新的認(rèn)識(shí)。人際關(guān)系是我們生活中非常重要的一部分，而《了凡四訓(xùn)》則給了我對(duì)于人際關(guān)系的一些啟示。書(shū)中教導(dǎo)人們要學(xué)會(huì)尊重別人，要善待身邊的每一個(gè)人。因?yàn)樵诤芏鄷r(shí)候，人際關(guān)系的好壞決定了我們的人生和事業(yè)。在書(shū)中提到的一個(gè)觀念，讓我深受觸動(dòng)：“寬容他人的錯(cuò)誤，尊重他人的差異，這樣我們才能夠和諧共處。”這個(gè)觀念讓我明白了在與別人相處時(shí)，我們要學(xué)會(huì)寬容與理解，要尊重每個(gè)人的選擇和差異。
最后，讀完《了凡四訓(xùn)》之后，我對(duì)于心靈修煉有了更深的理解。書(shū)中通過(guò)講述一些禪宗故事和哲理，讓我明白了修煉心靈的重要性。我們生活在這個(gè)喧囂的世界里，要面對(duì)各種壓力和困擾，只有通過(guò)修煉心靈，我們才能真正的寧?kù)o安詳。書(shū)中的一句話讓我深受啟發(fā)：“心靈的釋放就是心靈的解放?！边@句話告訴我，在面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我們要學(xué)會(huì)釋放自己的心靈，找到內(nèi)心的寧?kù)o，才能真正的感受到生活的美好。
總結(jié)起來(lái)，通過(guò)閱讀《了凡四訓(xùn)》，我從中獲得了很多的感悟和體會(huì)。它讓我明白了人生的真正意義和追求，教會(huì)了我如何去面對(duì)人生和事業(yè)，讓我對(duì)于人際關(guān)系有了新的認(rèn)知，并且讓我明白了修煉心靈的重要性。希望我能夠?qū)⑦@些感悟融入到自己的生活中，并且通過(guò)自己的努力，實(shí)現(xiàn)屬于自己的成功和幸福。
了凡四訓(xùn)的心得和感悟篇三
本片主要是袁了凡先生為了教育自己的后代，以講故事的形式分章節(jié)講述了立命、改過(guò)、積善、謙德四個(gè)方面。
在“立命”這一篇中了凡先生用自己的親身經(jīng)歷教育后人，命運(yùn)是掌握在自己手中，要總結(jié)人生不同階段的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，要面對(duì)各種命運(yùn)的考驗(yàn)，特別是后天的命運(yùn)，一定要善于修持完善自己，積德行善，這樣命運(yùn)就會(huì)向好的方向發(fā)展。
“改過(guò)”則是教育后人要有“羞恥心、敬畏心、勇猛心”，結(jié)合現(xiàn)在的說(shuō)法我理解就是要“站在別人的角度考慮問(wèn)題”，通過(guò)不同角度審視、考慮問(wèn)題，這樣才能跳出自己的圈子，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，從而更好地解決問(wèn)題，這就應(yīng)了了凡先生的“改過(guò)方法”。
了凡先生講述的“積善、謙德”是對(duì)個(gè)人命運(yùn)影響最大的，只有廣積善德，才能扭轉(zhuǎn)命運(yùn)。從現(xiàn)代的角度來(lái)說(shuō)，能多幫助別人、關(guān)心他人，能和周圍的親人、朋友、同事和睦相處，在你遇到問(wèn)題或困難時(shí)才能得到大家的幫助、支持，這其實(shí)也是汲取各方知識(shí)最好的一種途徑。
結(jié)合現(xiàn)在我們實(shí)際的現(xiàn)狀，我們首先如何面對(duì)自己的立命之本——“工作”呢?
目前我們所見(jiàn)到員工對(duì)工作的態(tài)度，通常僅限于滿足自己的生活需求，通過(guò)工作換取一份收入，用于子女教育、日常的穿衣吃飯以及人情往來(lái)等，當(dāng)然也有一部分人是為了發(fā)揮所學(xué)專長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
因?yàn)槟康牟煌?，所以大家?duì)工作的努力不同，也就是我們所說(shuō)的“責(zé)任心”，是不是把工作當(dāng)成“自己的事”來(lái)干，能不能主動(dòng)發(fā)揮自己的智慧，提高工作效率，優(yōu)質(zhì)的完成各項(xiàng)工作。
結(jié)合《了凡四訓(xùn)》我理解，工作可以改變自己的命運(yùn)，為什么不鼓勵(lì)大家利用現(xiàn)在這個(gè)最現(xiàn)成的機(jī)會(huì)呢!為什么在工作團(tuán)隊(duì)中有人會(huì)脫穎而出，有人卻一直默默無(wú)聞?這很值得思考。
其實(shí)，近期觀看、閱讀的《了凡四訓(xùn)》和《孟子與離婁》都是通過(guò)古人總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，來(lái)教育當(dāng)代人，里面有一些現(xiàn)成的方法和舉措，盡可以通過(guò)舉一反三的方式，結(jié)合當(dāng)下的實(shí)際情況對(duì)我們產(chǎn)生一些啟發(fā)或引導(dǎo)。所以說(shuō)古人“讀書(shū)有益”，這是真實(shí)不虛的!
了凡四訓(xùn)心得篇4
了凡四訓(xùn)的心得和感悟篇四
觀看了《了凡四訓(xùn)》,有如下感想分享:
我們可以通過(guò)我們的努力去改變命運(yùn)，“人的命運(yùn)天注定”只是一般人的看法。袁了凡先生通過(guò)現(xiàn)身說(shuō)法，向兒子講述了命運(yùn)的真相，說(shuō)明了人們完全可以掌握和改造自身的命運(yùn)，斷惡修善，災(zāi)消福來(lái)。消極被動(dòng)地聽(tīng)從命運(yùn)的安排，只能知命認(rèn)命。根據(jù)立命之學(xué)積極的改造命運(yùn)，則是積極有益的。
了凡先生還說(shuō)，積極去改造命運(yùn)，需要用心去修煉道德，用功去做自己的事業(yè)。我們經(jīng)常說(shuō)，心態(tài)會(huì)影響個(gè)體的思維、思維會(huì)左右個(gè)體的行動(dòng)、行動(dòng)會(huì)導(dǎo)致個(gè)體的命運(yùn)，其實(shí)就是這個(gè)道理。
以事業(yè)來(lái)說(shuō)，我們能不能從心底把自己的工作看成大家一起的事業(yè)?我們能不能采取有效的行動(dòng)引導(dǎo)我們的事業(yè)向積極的方向發(fā)展，并最終獲取成功?這一切，真正的核心源自你的態(tài)度，是不是真正用心去做、用心去修煉。在這個(gè)過(guò)程中，是不是能夠堅(jiān)守自己的信念，遇到困難險(xiǎn)阻時(shí)是不是積極進(jìn)取，而不是就此認(rèn)命?以我們目前正在實(shí)施的項(xiàng)目為例，可能進(jìn)行了成百上千次的試錯(cuò)，也許第1001次才是真正成功的產(chǎn)品，但我們能否堅(jiān)持到這一刻?我們能否通過(guò)一次次的努力積極的去改進(jìn)我們的產(chǎn)品?我們能否做到極致?看過(guò)這個(gè)片子的第一集，我當(dāng)時(shí)就閃現(xiàn)出這些念頭。
我用現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)成功的案例和我們對(duì)比，首先就閃現(xiàn)出小米的“專注、極致、口碑和快”，對(duì)任何一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)，小米進(jìn)入手機(jī)市場(chǎng)，是進(jìn)入了一個(gè)絕對(duì)的紅海，這樣紅海的市場(chǎng)，怎么還能進(jìn)入?能不能成功，怎么成功?小米詮釋了一個(gè)極好的案例。它的極致、專注不恰恰印證了要真正的用心、用功去做自己的事業(yè)么。一個(gè)賣煎餅果子的皇太吉，你能相信他能在6個(gè)月內(nèi)銷售額過(guò)億么?bat(百度、阿里、騰訊)出來(lái)的4兄弟，賣肉夾饃，10平米店面，日入萬(wàn)元，他憑什么成功?憑的是真正用心去經(jīng)營(yíng)、去改變自己的人生。
現(xiàn)在是一個(gè)浮躁的社會(huì)，需要像了凡先生說(shuō)的那樣：戒躁、靜心、努力、行善，用心去修煉道德和事業(yè)，方有成功之機(jī)會(huì)。
了凡四訓(xùn)心得篇5
了凡四訓(xùn)的心得和感悟篇五
《了凡四訓(xùn)》，是中國(guó)明朝袁了凡先生所作的家訓(xùn)。這本書(shū)是他用來(lái)教戒他的兒子袁天啟，認(rèn)識(shí)命運(yùn)的真相，明辨善惡的標(biāo)準(zhǔn)，改過(guò)遷善的方法，以及行善積德謙虛種種的效驗(yàn)。書(shū)中他以自己改造命運(yùn)的經(jīng)驗(yàn)來(lái)「現(xiàn)身說(shuō)法」，讀了使人心目豁開(kāi)，信心勇氣倍增，是一本有益世道人心，轉(zhuǎn)移社會(huì)風(fēng)氣不可多得的好書(shū)。
全書(shū)共分為四章，開(kāi)篇的第一章【立命之學(xué)】中袁先生就講述了自己從“被命數(shù)所困”到“努力改變命運(yùn)”的真實(shí)經(jīng)歷，讀了之后我深有感觸。
從他的故事，讓我們切實(shí)的了解到，【立命】之意是要通過(guò)自己的努力創(chuàng)造命運(yùn)，改變命運(yùn)，而不是被命運(yùn)所束縛、禁錮。
因果之中，每個(gè)人的命運(yùn)都有定數(shù)，但是也并非不可改變。關(guān)于命數(shù)已定，云谷禪師這樣描述：“但惟凡人有數(shù);極善之人，數(shù)固拘他不定;極惡之人，數(shù)亦拘他不定。”我的理解是：人的命數(shù)雖定，但要看我們對(duì)待它的態(tài)度。行極善的人們，命運(yùn)是固然拘束不住他的，因?yàn)樗粩嗟睦鄯e善果和福報(bào)，這極大的福報(bào)可以消抵原本命里的不吉變?yōu)榧?而行惡的人，命數(shù)同樣不能確定的，因?yàn)槿绻隽藰O大的惡事，這極大的惡果也可以使原本的福報(bào)變成禍?zhǔn)隆?BR> 我們的命運(yùn)終究掌握在我們自己的手中，可以通過(guò)我們的自我提升、自我完善而改變，我們才是它的主人。
正如書(shū)中袁了凡追問(wèn)命數(shù)是否可改時(shí)云谷禪師說(shuō)的第一句：“命由我作，福自己求?！边@句的意思是說(shuō)：個(gè)人的命數(shù)是由自己造就，而福澤也是需要由自己去求得;個(gè)人造惡，就自然折福，個(gè)人修善，就自然得福。緊接著禪師又列舉出佛經(jīng)里的句子——“求富貴得富貴，求男女得男女，求長(zhǎng)壽得長(zhǎng)壽”來(lái)證明個(gè)人可以通過(guò)自己的行為來(lái)改變命運(yùn)的事實(shí)。但要注意，這句并不是鼓勵(lì)大家為求功名富貴、子嗣美色而去做善事，這樣單純只為一己貪念而為善，沒(méi)有真心誠(chéng)意，反而是造了更大的業(yè)障。
我覺(jué)得，在現(xiàn)代的社會(huì)當(dāng)中，知識(shí)改變命運(yùn)，機(jī)會(huì)改變命運(yùn)的例子有很多，他們都是經(jīng)過(guò)不斷的自我提升、努力才能達(dá)到的。要想有所改變，我們就應(yīng)該從現(xiàn)在起在平日里有所積累。有這樣一句古語(yǔ)——“不以善小而不為，不以惡小而為之?！保覀円嘈乓环指乓环质斋@。
多讀書(shū)、多學(xué)習(xí)，多做有意義的事、多做善事，不要學(xué)習(xí)不良嗜好，不做惡人。要心存善念、積德行善，無(wú)貪念、無(wú)惡念。只要這樣每時(shí)每刻的累積，就可以真的效法了凡先生那樣，來(lái)改造自己的命運(yùn)。
正如《了》文后面章節(jié)中所說(shuō)的：“有志于功名者，必得功名;有志于富貴者，必得富貴。人之有志，如樹(shù)之有根，立定此志，須念念謙虛，塵塵方便，自然感動(dòng)天地，而造福由我。”
了凡四訓(xùn)心得篇2
了凡四訓(xùn)的心得和感悟篇六
袁黃，初名表，字坤儀，在遇到云谷大師后，取號(hào)了凡，意為結(jié)束一些凡人的看法?！读朔菜挠?xùn)》共分為“立命之學(xué)”、“改過(guò)之法”、“積善之方”、“謙德之效”四個(gè)部分。作者以自己的親身經(jīng)歷，講述了改變命運(yùn)的過(guò)程。原本為教訓(xùn)自己的兒子，故取名《訓(xùn)子文》;后為啟迪世人，遂改今名。
《了凡四訓(xùn)》開(kāi)始寫(xiě)到作者在年輕的時(shí)候曾經(jīng)遇到以為大師，為其算命，說(shuō)其某年某月可取得何種官職，經(jīng)過(guò)驗(yàn)證，竟分毫不差，自此作者對(duì)大師敬畏之心油然而生，當(dāng)然自此也少了些積極進(jìn)取，認(rèn)為一切乃命中注定，奮斗與否都難以逃脫命運(yùn)的安排。
但自從作者遇到了云谷大師，把之前大師算命之事乃至自己命中無(wú)子的結(jié)局都告訴了大師，大師告訴他這一切都是可以扭轉(zhuǎn)的?！胺卜Q禍福自己求之者，乃圣賢之言;若謂禍福惟天所命，則世俗之論矣?！痹乒却髱煾嬖V他，造命乃是天所注定的，人無(wú)法改變，但是人可以立命，進(jìn)而改變自己命中的禍福。自此，作者改名為“了凡”。
看到這一句話，我想我年少時(shí)，曾經(jīng)一度聽(tīng)到老師說(shuō)“命運(yùn)掌握在自己的手里”，并堅(jiān)信不移;后來(lái)稍大些，卻又認(rèn)為一切乃是命中注定，我們只是隨著命運(yùn)的安排在過(guò)日子。但讀了這本書(shū)，我可以說(shuō)關(guān)于人可以改變自己的命運(yùn)這一觀點(diǎn)有了更深的理解。
緊接著，云谷大師告訴了作者改變命運(yùn)的方法，首先就是改過(guò)，把從前自己所做之事一一反省，并盡力進(jìn)行改正。然后在日常生活中多行善事(當(dāng)然這其中又區(qū)分了善的各種.種類，大善、小善;真善、假善;滿善、半善;端善、曲善等等)，并且在日常生活中始終保持著一份謙虛的態(tài)度，不可傲慢。
作者在聽(tīng)取了云谷大師的建議后，分析了自己的種.種缺點(diǎn)，并開(kāi)始多做善事，后來(lái)考取功名并得一子，取名天啟。在看這本書(shū)的時(shí)候，內(nèi)心時(shí)時(shí)被觸動(dòng)，我曾一度像了凡先生一樣，安于命運(yùn)，渾渾噩噩的過(guò)著每一天。而這本書(shū)可以說(shuō)點(diǎn)醒了我，應(yīng)該積極進(jìn)取，多行善事，自求多福，改變命運(yùn)。
這本書(shū)最后有功過(guò)格，可以參照這些功過(guò)格對(duì)自己每天的所做作為進(jìn)行參照。本書(shū)雖然篇目不長(zhǎng)，但句句警句，激人向善。與《太上感應(yīng)篇》、《安士全書(shū)》并稱三大善書(shū)。也對(duì)無(wú)數(shù)仁人志士產(chǎn)生了重大影響。
從前種.種，譬如昨日死。
從后種.種，譬如今日生。
了凡四訓(xùn)的心得和感悟篇七
第一段：引言（100字）
《了凡四訓(xùn)》是一本充滿智慧、趣味和道德教育的經(jīng)典書(shū)籍，它被譽(yù)為中國(guó)古代小說(shuō)的一部杰出代表。每一段訓(xùn)誡都含有深刻的道理，讓人深思。本文將探討這本經(jīng)典著作帶給我們的感悟和體會(huì)，以及它對(duì)我們的生活和成長(zhǎng)的啟示。
第二段：對(duì)“了凡四訓(xùn)”的印象（200字）
《了凡四訓(xùn)》是一本三百年前的經(jīng)典著作，它是作者蕭敬之的人生經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。這本書(shū)從中興王府的家仆了凡的經(jīng)歷入手，通過(guò)了凡的親身經(jīng)歷和修行，介紹了一些人生哲理和處世之道。我讀完之后深深被其博大精深的思想震撼，以及故事中的道理引發(fā)的思考。書(shū)中涵蓋的內(nèi)容十分豐富，涉及到人的生命、愛(ài)情、人際關(guān)系、人性等多個(gè)層面，給人啟迪和思考，也非常值得品讀和反復(fù)閱讀。
第三段：對(duì)“了凡四訓(xùn)”思想的體會(huì)（500字）
《了凡四訓(xùn)》中有四個(gè)訓(xùn)誡：升堂訓(xùn)、坐地訓(xùn)、見(jiàn)形訓(xùn)、明心訓(xùn)。每個(gè)訓(xùn)誡都包括深刻的道理。關(guān)于擇業(yè)抉擇，書(shū)中告訴我們要尋找自己的天賦和愛(ài)好，然后立志成就那個(gè)領(lǐng)域。同時(shí)，書(shū)中還告訴我們，一個(gè)真正的成功者不僅需要有事業(yè)和榮譽(yù)，更需要有健康和快樂(lè)的家庭生活。在人際交往中，書(shū)中強(qiáng)調(diào)互相尊重和理解，避免產(chǎn)生誤解和沖突，以達(dá)到和諧相處的效果，在這里，我們更需要修行自己的仁慈與包容，讓自己更容易處于和平狀態(tài)，在社交場(chǎng)合也能毫不費(fèi)力。不僅如此，書(shū)中還強(qiáng)調(diào)了自我探索和自我實(shí)現(xiàn)的重要性，強(qiáng)調(diào)了追求真理和卓越的重要性，同時(shí)告訴人們，忠實(shí)于自己的內(nèi)心直覺(jué)與自己發(fā)自內(nèi)心的愿望是非常重要的。我們必須不斷去發(fā)掘自身的潛能和優(yōu)點(diǎn)，以便更加深入地了解自己和發(fā)掘自己的潛力。
第四段：對(duì)“了凡四訓(xùn)”的應(yīng)用與啟示（300字）
從“了凡四訓(xùn)”中我們不僅得到了人生哲理和處世之道，同時(shí)也可以應(yīng)用它到我們的日常生活中。簡(jiǎn)而言之，我們可以通過(guò)這本書(shū)獲得智慧和助力我們走向成功和幸福。書(shū)中告訴我們，積極的生活態(tài)度是成功的關(guān)鍵，同時(shí)也是生活中最重要的基礎(chǔ)。勤奮和耐心是成就事業(yè)的關(guān)鍵，而慷慨友愛(ài)和寬容是維護(hù)人際關(guān)系的重要橋梁。我們需要不斷自我反思，不斷學(xué)習(xí)，與人合作，發(fā)掘自己的優(yōu)點(diǎn)和生命潛力，以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。我們還需要忠實(shí)于自己的信仰，盡一份自己的力量用于改變世界，為世界的和平與繁榮注入一份自己獨(dú)特的價(jià)值。
第五段：總結(jié)（100字）
《了凡四訓(xùn)》是一本思想深?yuàn)W的書(shū)籍，其中寓意深刻的哲理和實(shí)用的方法無(wú)疑能夠幫助我們?cè)谏钪懈玫厍靶?。相信在未?lái)的日子里，我們將更加愿意去相信自己的良好品質(zhì)和潛力，不斷探求成功和幸福的方式，為每一天的生活奉獻(xiàn)出一份獨(dú)特的能量。
了凡四訓(xùn)的心得和感悟篇八
《了凡四訓(xùn)》是清代名士袁枚所著的一部小說(shuō)，內(nèi)容講述了一個(gè)莊浪縣令與一位精通四書(shū)五經(jīng)的簡(jiǎn)寧使者之間的對(duì)話與交流。這部小說(shuō)以其深入淺出的文字和獨(dú)特的思想觀點(diǎn)，給予了讀者很多啟示和幫助。在閱讀了這部作品后，我深感其中的智慧與哲理，產(chǎn)生了許多深入思考和體悟。下面，我將從四個(gè)方面分享我在閱讀《了凡四訓(xùn)》時(shí)的感悟與體會(huì)。
首先，我通過(guò)閱讀這部作品明白了人生的意義和價(jià)值。莊浪縣令在與簡(jiǎn)寧使者的對(duì)話中，通過(guò)問(wèn)答與辯論，了解到了一個(gè)人活著的目的是什么。他以聰慧和才智超群的謙虛態(tài)度獲得了寶書(shū)，而熱心善良的簡(jiǎn)寧使者卻被降級(jí)為了縣令。這讓我意識(shí)到，人生的意義和價(jià)值并不在于地位和財(cái)富，而是在于通過(guò)真誠(chéng)善良的行動(dòng)對(duì)他人產(chǎn)生積極的影響。只有在為他人謀福利的過(guò)程中，我們才能真正的成就自己。
其次，這部作品讓我明白了人與人之間的交往之道。簡(jiǎn)寧使者是一位德才兼?zhèn)涞馁t人，他在莊浪縣令面前只稱為“在下”，并以自己的深厚知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為他提供了許多寶貴的指導(dǎo)和建議。通過(guò)這段對(duì)話，我認(rèn)識(shí)到，在與他人交往中，我們應(yīng)該保持謙虛的態(tài)度，虛心聽(tīng)取他人的意見(jiàn)和建議，并學(xué)會(huì)從別人身上學(xué)習(xí)和進(jìn)步。只有這樣才能建立和諧融洽的人際關(guān)系，獲得他人的尊重和信任。
第三，通過(guò)閱讀《了凡四訓(xùn)》，我也深刻體悟到人生的復(fù)雜和變化。在莊浪縣令的故事中，他得到了一本寶書(shū)后，得到了無(wú)窮的智慧和權(quán)力。然而，當(dāng)他帶著寶書(shū)到了威嚴(yán)官員的面前時(shí)，他卻因?yàn)樽约旱臒o(wú)知而受到了責(zé)備和嘲笑。這讓我明白到，現(xiàn)實(shí)中的人際關(guān)系和社會(huì)環(huán)境是多么復(fù)雜和變化無(wú)常，我們必須不斷學(xué)習(xí)和適應(yīng)變化，才能在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)的世界中生存和發(fā)展。
最后，通過(guò)閱讀《了凡四訓(xùn)》，我對(duì)學(xué)習(xí)和人生追求有了全新的認(rèn)識(shí)。這部作品以其深入淺出的文字和豐富多樣的故事情節(jié)，向讀者傳遞了學(xué)習(xí)和追求知識(shí)的重要性。在莊浪縣令的故事中，他能夠通過(guò)學(xué)習(xí)和追求知識(shí)，不斷進(jìn)步和提升自己的能力。這激發(fā)了我對(duì)追求知識(shí)和不斷學(xué)習(xí)的渴望。只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和提升自己，我們才能在社會(huì)中獲得更多的機(jī)會(huì)和成功。
總之，《了凡四訓(xùn)》這部作品讓我對(duì)人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。通過(guò)閱讀這部作品，我明白了人生的意義和價(jià)值，學(xué)會(huì)了人與人之間的交往之道，體悟了人生的復(fù)雜和變化，同時(shí)也加深了對(duì)學(xué)習(xí)和人生追求的重視。這些感悟?qū)⒔o我今后的生活帶來(lái)更多的啟示和指引，讓我成為一個(gè)更加全面和優(yōu)秀的人。我相信，只要我們能夠時(shí)刻保持謙虛、虛心，不斷學(xué)習(xí)和提升自己，我們一定能夠在人生的道路上取得更加輝煌的成就。
了凡四訓(xùn)的心得和感悟篇九
從同事手中借了一本《了凡四訓(xùn)》，是《凈空法師講了凡四訓(xùn)》這一版本。實(shí)在慚愧，之前并沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本大大有名的書(shū)，只是看到封面上“改造命運(yùn)心想事成”這幾個(gè)字，當(dāng)時(shí)運(yùn)道正衰，就毫不猶豫借了來(lái)。
確實(shí)是本好書(shū)，雖然對(duì)于受到多年唯物主義教育的人而言，里面一些觀點(diǎn)不能認(rèn)同，但仍是一本讀來(lái)大有裨益的書(shū)。剛剛讀，想把自己一些初步的感想寫(xiě)出來(lái)共享。
改命先改心。
《了凡四訓(xùn)》是一本家訓(xùn)，簡(jiǎn)單言是一本講改命的書(shū)，鼓勵(lì)人修身積善，改變命運(yùn)。我讀了最大的感覺(jué)是——要改命，先改心。要使自己有一顆平靜之心，能平靜的面對(duì)命運(yùn)中不能改變的部分;要有一顆勇敢之心，使自己有勇氣去改變命運(yùn)中更夠改變的部分;要有一顆智慧之心，有足夠的智慧能夠分辨哪些是能夠改變的哪些是不能改變的。
人生來(lái)有命，這命既是外在的環(huán)境，如時(shí)空背景，你生于哪個(gè)時(shí)代，地區(qū)，家庭背景，也是一個(gè)人與生俱來(lái)的天性，也許還有一些冥冥中說(shuō)不清道不明的東西。命運(yùn)中很多不能改變，比如你是生于奴隸社會(huì)還是現(xiàn)代文明;生在米國(guó)還是利比亞阿富汗;父母是大富之人還是賭徒酒鬼;或者生來(lái)就有北京戶口還是長(zhǎng)在偏僻山鄉(xiāng)。那些冥冥之中的東西就先讓它繼續(xù)說(shuō)不清道不明吧，我們能改變的是我們的天性，也就是我們的內(nèi)心環(huán)境，我們的心。命運(yùn)的大部分已被時(shí)空環(huán)境所掌控，我們無(wú)法自主，可天助自助者，命運(yùn)可以改善，要改善命運(yùn)，就要先改變心靈。
很贊賞文中了凡先生與云谷禪師的一段對(duì)話：“云谷曰：汝自揣應(yīng)得科第否?應(yīng)生子否?余(了凡)追省良久，曰：不應(yīng)也。科第中人，類有福相，余福薄，又不能積功累行，以基厚福;兼不耐煩劇，不能容人;時(shí)或以才智蓋人，直心直行，輕言妄談。凡此皆薄福之相也，豈宜科第哉。地之穢者多生物，水之清者常無(wú)魚(yú);余好潔，宜無(wú)子者一;和氣能育萬(wàn)物，余善怒，宜無(wú)子者二;愛(ài)為生生之本，忍為不育之根;余矜惜名節(jié)，常不能舍己救人，宜無(wú)子者三;多言耗氣，宜無(wú)子者四;喜飲鑠精，宜無(wú)子者五;好徹夜長(zhǎng)坐，而不知葆元毓神，宜無(wú)子者六。其余過(guò)惡尚多，不能悉數(shù)?！?BR> 有果必有因，了凡先生反躬自身闡述了自己不得科第，沒(méi)有子嗣的原因。由于自己不培養(yǎng)福德，不耐煩劇，不能容人，喜歡出風(fēng)頭，壓制別人，心直口快，輕言妄談這些毛病導(dǎo)致薄福，不能科第。因有潔癖，善怒，沒(méi)有愛(ài)心，心地殘忍，不能舍己救人，愛(ài)說(shuō)話，發(fā)牢騷，喜飲酒，晚上不睡覺(jué)，傷害精神體力這些毛病，致使沒(méi)有子嗣。命運(yùn)表象(科第不中無(wú)子)的產(chǎn)生與這些原因(自身性情、習(xí)慣)息息相關(guān)，要改善命運(yùn)，就要先改“心”。
希望我能勤快一點(diǎn)，盡快寫(xiě)出《了凡四訓(xùn)》讀后感的下一節(jié)——向善之心。
了凡四訓(xùn)心得篇3
了凡四訓(xùn)的心得和感悟篇十
經(jīng)過(guò)了初一的軍訓(xùn)，我懂得了什么才叫做鐵一般的紀(jì)律，什么叫做團(tuán)結(jié)的力量，什么才是真正的忍耐。
軍訓(xùn)，或許就是考驗(yàn)一個(gè)人吧，考驗(yàn)他的獨(dú)立性、自覺(jué)性，還有吃苦耐勞的精神。如果真是那樣，我一定要完成教官說(shuō)的每一個(gè)動(dòng)作，做個(gè)真正的獨(dú)立、自覺(jué)、能夠吃苦耐勞的人。吃得苦中苦，方為人上人。為了自己美好前途，吃這么一點(diǎn)苦又算得了什么呢?我一定要拿自己的行動(dòng)來(lái)證實(shí)自己，證實(shí)自己不平凡，絕對(duì)不會(huì)輸給任何人。我是最棒的，我對(duì)自己充滿信心，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)都會(huì)。
我深深地體會(huì)到“團(tuán)結(jié)就是力量”!
每當(dāng)我站立不穩(wěn)，想要倒下時(shí)，我就握緊拳頭，告訴自己：堅(jiān)持到底，就是勝利。
軍訓(xùn)生活雖然很累，但是我們學(xué)到了很多東西，“立正、稍息、向左轉(zhuǎn)、齊步、跑步”，我堅(jiān)信這些都是我們終身受用的，因?yàn)檫@些不僅是一些規(guī)范的動(dòng)作，更是我們學(xué)會(huì)做人學(xué)會(huì)生活的第一步。在“軍營(yíng)”中，我和同學(xué)之間建立起了真誠(chéng)的友誼，有了互相團(tuán)結(jié)、互相幫助、以班為家的集體觀念。
在這七天里，我們鍛煉了身體，增強(qiáng)了體質(zhì)，提高了毅力，而且還嘗到了軍人平時(shí)的勞累和甜苦，我們練就了堅(jiān)強(qiáng)的意志，愛(ài)學(xué)習(xí)了，不懶惰了，一個(gè)個(gè)象軍人一樣瀟灑挺拔。
軍訓(xùn)結(jié)束了，在操場(chǎng)上，我們拼盡了全力，個(gè)個(gè)斗志激昂，身姿挺拔，因?yàn)槲覀冎?，無(wú)論成績(jī)?nèi)绾?，軍?xùn)生活都將是我們?nèi)松?dāng)中最絢爛的一筆。
了凡四訓(xùn)的心得和感悟篇十一
《了凡四訓(xùn)》是一部家喻戶曉的傳統(tǒng)經(jīng)典，它的智慧和道理已經(jīng)滲透到人們的日常生活中。而今天，我深受其中的啟示和感悟，決定寫(xiě)這篇文章來(lái)向大家分享我的心得體會(huì)。在這里，我想向大家介紹謝靈運(yùn)所著的《了凡四訓(xùn)》。它給予我們?cè)谌粘Ｉ钪刑嵘闹堑闹敢蜎Q策方式，是一本家喻戶曉的實(shí)用書(shū)。
第二段：闡述“了凡四訓(xùn)”的相關(guān)內(nèi)容
看過(guò)《了凡四訓(xùn)》的人會(huì)發(fā)現(xiàn)，這本書(shū)曾經(jīng)流傳于現(xiàn)代、唐代等歷史時(shí)期，以及在廣泛的民間傳說(shuō)中也得到了廣泛的應(yīng)用。書(shū)中的故事，它所表達(dá)的哲學(xué)思想和智者的訓(xùn)示讓我們的人生在面對(duì)不同的困境時(shí)，更加明晰和自如。書(shū)中至關(guān)重要的前四課“干城修道傳”、“圣人修道傳”、“百善孝為先”和“弱水三千，只取一瓢”，是一種類似于指南針般的指引。這些指引激勵(lì)我們?cè)谏钪谐掷m(xù)前行，并且教會(huì)了我們?nèi)绾稳ッ鎸?duì)處于日常生活中的挫敗、考驗(yàn)和靈思的瓶頸。
第三段：本人對(duì)“了凡四訓(xùn)”的體會(huì)和感悟
之所以寫(xiě)這篇文章，是因?yàn)樵谖胰松械牟煌A段，這本書(shū)給了我指引和啟示，讓我更加確認(rèn)前進(jìn)的方向。其中的一個(gè)例子是我自己在最困境時(shí)期的一次經(jīng)歷，那時(shí)候，我被心煩意亂、無(wú)所適從的想法所纏繞，仿佛走入了一條看不到出路的黑暗之路。當(dāng)我重新翻閱這本書(shū)時(shí)，書(shū)中所述的“弱水三千，只取一瓢”提醒著我，讓我想起自己最初的愿望。在這個(gè)過(guò)程中，我意識(shí)到確立自己的目標(biāo)很重要，而這樣的經(jīng)歷使我相信“了凡四訓(xùn)”是人們?cè)诘赖律系南驅(qū)?，能夠引?dǎo)我們更加成功地拓展我們的日常生活。
第四段：“了凡四訓(xùn)”對(duì)我生活中的啟示和幫助
在我的日常生活中，我發(fā)現(xiàn)，“了凡四訓(xùn)”對(duì)我的指導(dǎo)和啟示已經(jīng)滲透到我生活的方方面面。當(dāng)我遇到感到無(wú)法解決的問(wèn)題時(shí)，我會(huì)回想起書(shū)中的一些故事和智慧，這使我更加知道自己更渴求的內(nèi)心和目標(biāo)是什么。與此同時(shí)，“了凡四訓(xùn)”也教導(dǎo)我們堅(jiān)韌、毅力和其他道德修為的必要性。這些品質(zhì)維持您在你職業(yè)道路和個(gè)人生活中的成功和幸福。
第五段：總結(jié)
總之，“了凡四訓(xùn)”是地球上的一本重要的古老書(shū)籍，無(wú)論是對(duì)于魏晉或唐代文化，它都有著重要的歷史和文化意義。從本人角度而言，“了凡四訓(xùn)”是一個(gè)包含重要的日常生活智慧和哲學(xué)思想的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。這本書(shū)的讀者可以從其各種故事和智慧中汲取智慧，讓其在日常生活中提升內(nèi)心修為。在此我深感感激，感謝《了凡四訓(xùn)》為我的人生提供了一種正向的指導(dǎo)，而有了這樣的指引，讓我走的更加堅(jiān)定，更加決定前行的方向。
了凡四訓(xùn)的心得和感悟篇十二
第一段：引言（100字）
人生是一場(chǎng)美麗的旅程，我們每時(shí)每刻都在經(jīng)歷各種各樣的事情，并從中獲得心得體會(huì)和感悟。這些心得體會(huì)和感悟是獨(dú)一無(wú)二的，它們記錄了我們成長(zhǎng)的點(diǎn)滴和追逐夢(mèng)想的力量。對(duì)我而言，這些心得體會(huì)和感悟是我人生的財(cái)富，讓我變得更加堅(jiān)強(qiáng)和智慧，也讓我更加熱愛(ài)生活。
第二段：體驗(yàn)的心得（300字）
在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我有許多種體驗(yàn)心得。其中最深刻的一次體驗(yàn)是我參加志愿者活動(dòng)的經(jīng)歷。當(dāng)我走進(jìn)街頭巷尾，為那些需要幫助的人伸出援助之手時(shí)，我感受到了無(wú)盡的快樂(lè)和滿足感。通過(guò)參與志愿者活動(dòng)，我學(xué)會(huì)尊重他人，關(guān)心他人，并且珍惜我所擁有的一切。這次體驗(yàn)讓我明白了，幫助他人不僅能夠給自己帶來(lái)快樂(lè)，還能夠讓自己更加成熟和有責(zé)任感。
第三段：挫折的心得（300字）
挫折是人生旅程中無(wú)法回避的一部分，它們給我們帶來(lái)了痛苦和困惑。然而，正是這些挫折讓我們更加堅(jiān)強(qiáng)和勇敢面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。我曾經(jīng)遭遇過(guò)失敗和打擊，但這些經(jīng)歷讓我學(xué)會(huì)了積極面對(duì)困難和挫折。我明白了失敗并不可怕，重要的是能夠從失敗中吸取教訓(xùn)，重新站起來(lái)并繼續(xù)努力。這樣的心得讓我變得更加勇敢和冷靜，無(wú)論遇到什么困難，我都能夠保持樂(lè)觀和堅(jiān)定的信念。
第四段：成長(zhǎng)的心得（300字）
每個(gè)人都在成長(zhǎng)的道路上，經(jīng)歷了許多心靈上的洗禮和磨礪。我相信成長(zhǎng)是一種積累，是一種不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)的過(guò)程。在我的成長(zhǎng)中，我意識(shí)到自信是取得成功的關(guān)鍵。只有相信自己，才能夠真正發(fā)揮自己的潛力。同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了接受自己的缺點(diǎn)和不足，并且努力改正和提高。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和完善自己，我發(fā)現(xiàn)人生的道路上永無(wú)止境的成長(zhǎng)和改變是多么美妙。
第五段：感悟的心得（200字）
在人生的旅途中，我們總是會(huì)思考人生的意義和價(jià)值。我深深地意識(shí)到，人生并不僅僅是為了追求物質(zhì)的富有和地位的高貴，更重要的是內(nèi)心的平靜和快樂(lè)。通過(guò)一次次的體驗(yàn)和挫折，我逐漸明白了快樂(lè)的源泉不是來(lái)自于外界的物質(zhì)，而是來(lái)自于自身的心靈。同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了珍惜每一刻的幸福，并享受人生的點(diǎn)滴美好。這樣的感悟讓我擁有了積極和樂(lè)觀的心態(tài)，讓我對(duì)人生充滿了希望和憧憬。
總結(jié)（100字）
通過(guò)心得體會(huì)和感悟，我明白了幫助他人能夠給自己帶來(lái)快樂(lè)，失敗并不可怕，自信是取得成功的關(guān)鍵，成長(zhǎng)和改變是人生的美妙之處，內(nèi)心的平靜和快樂(lè)來(lái)自于自身的心靈。這些感悟讓我走得更加堅(jiān)定和自信，我愿意以積極的心態(tài)面對(duì)人生的挑戰(zhàn)，珍惜每一個(gè)機(jī)會(huì)去經(jīng)歷更多的心得體會(huì)和感悟。
了凡四訓(xùn)的心得和感悟篇十三
很榮幸能夠參加這次班干部培訓(xùn)，說(shuō)實(shí)話，雖然以前當(dāng)過(guò)班委，可是剛進(jìn)入大學(xué)還不能很好地適應(yīng)大學(xué)班干部及學(xué)生會(huì)的工作，這次培訓(xùn)就像一場(chǎng)及時(shí)雨，讓我們了解了在大學(xué)中應(yīng)該怎樣擔(dān)任一名合格的班干。
我也曾問(wèn)過(guò)自己，為什么要當(dāng)班干，為什么要進(jìn)入學(xué)生會(huì)，如果真的要說(shuō)，各方面的原因都有，但是主要的還是想鍛煉一下自己的綜合能力，經(jīng)過(guò)這次培訓(xùn)，我更加堅(jiān)定了自己的決心，我想，沒(méi)有無(wú)數(shù)次的鍛煉，造就不了臺(tái)上飛揚(yáng)的思緒;沒(méi)有組織小活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，就不能成功策劃、組織一場(chǎng)大型的活動(dòng);沒(méi)有領(lǐng)到一個(gè)班級(jí)的經(jīng)驗(yàn)，或許將來(lái)會(huì)沒(méi)有信心領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)企業(yè)，各種各樣的鍛煉才能造就一個(gè)深思熟慮、沉著冷靜的人，因?yàn)榫拖裆鄄ɡ蠋熣f(shuō)的，“優(yōu)秀是一種習(xí)慣”，當(dāng)你事事都盡心做到最優(yōu)秀，那么，優(yōu)秀就成為了你的內(nèi)在素質(zhì)。
雖然在目前為止我并不認(rèn)為自己已經(jīng)具備了合格班干部的一些素質(zhì)：很好的管理溝通能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、人際交往和抗打擊能力……但是，至少我知道，我又學(xué)會(huì)并熟練運(yùn)有這些能力的能力，這些能力將在我的工作學(xué)習(xí)中得到增強(qiáng)。
了凡四訓(xùn)的心得和感悟篇十四
有幸被選為優(yōu)秀干部，作為縣里后備干部培養(yǎng)，9月25-28日，我參加了組織部在縣黨校舉辦短暫而有意義的優(yōu)秀干部專題培訓(xùn)班，通過(guò)培訓(xùn)，我深深感受到只有自己有能力、有作為，不斷提高自己各方面的素養(yǎng)，才能不辜負(fù)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的希望，適應(yīng)今后的工作崗位，當(dāng)好一名合格的后備干部。
因此我必須不斷提高自己的各方面的素養(yǎng)，適應(yīng)醫(yī)改新形式下的崗位要求，當(dāng)好一名合格的后備干部。
今后我要從以下幾個(gè)方面嚴(yán)格要求自己。
1、注重學(xué)習(xí)。
作一名后備干部首先要提高認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，要端正態(tài)度踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)，要在分析比較中學(xué)，并做到學(xué)以致用。
加強(qiáng)自身素養(yǎng)，就是要學(xué)習(xí)理論、學(xué)好政策、學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)、學(xué)習(xí)技能，讓學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣。
首先要注重黨的方針政策的學(xué)習(xí)，這是刻不容緩的，作為后備干部，必須深入地去學(xué)習(xí)方針政策，在政治上與黨保持一致，深入領(lǐng)會(huì)現(xiàn)階段醫(yī)改的導(dǎo)向，提高政治理論水平。
其次要在政治學(xué)習(xí)中，樹(shù)立正確的世界觀、權(quán)力觀、價(jià)值觀，提高自身抵御各種腐敗因素侵襲的能力。
現(xiàn)在，網(wǎng)絡(luò)信息非常方便，我們經(jīng)常可以看到一些反映新時(shí)期一些黨員干部截然不同的世界觀、權(quán)力觀、價(jià)值觀的信息報(bào)道和影視作品。
另我非常敬佩的是那些正直不阿，清正廉潔的黨員干部。
他們?yōu)榱它h和國(guó)家、人民的利益，不屈不撓的與腐敗做斗爭(zhēng)，表現(xiàn)出一個(gè)優(yōu)秀黨員所應(yīng)具備的高度黨性。
而還有一些黨員干部，利用手中的職權(quán)，肆無(wú)忌憚的進(jìn)行各種腐敗和違法亂紀(jì)的活動(dòng)，紛紛被金錢與美色所擊倒。
到最后，給國(guó)家和人民造成了巨大的經(jīng)濟(jì)損失和影響到干部隊(duì)伍的純潔性，他們自身也是身敗名裂，一無(wú)所有，走上一條不歸路。
每當(dāng)看到這些的時(shí)候，我都會(huì)想，作為一名后備干部，這些好的方面或者不好的方面，我都要記在心里。
好的地方要去學(xué)習(xí)，不好的地方要堅(jiān)決抵制，樹(shù)立起正確的世界觀、權(quán)力觀、價(jià)值觀。
了凡四訓(xùn)的心得和感悟篇十五
近年來(lái)，“四訓(xùn)”，即強(qiáng)化“政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)”，成為了中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)部不斷強(qiáng)化黨員干部黨性修養(yǎng)的重要指導(dǎo)方針。這四個(gè)訓(xùn)詞體現(xiàn)了黨的核心價(jià)值觀和黨的宗旨，也是推動(dòng)黨的思想建設(shè)和理論創(chuàng)新的著力點(diǎn)。在參與“四訓(xùn)”的學(xué)習(xí)培訓(xùn)中，我受益匪淺，不僅進(jìn)一步提高了對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)思想的理解與把握，更培養(yǎng)了新時(shí)代下?lián)?dāng)作為的精神風(fēng)貌。
首先，在強(qiáng)化政治意識(shí)的四訓(xùn)學(xué)習(xí)中，我深刻認(rèn)識(shí)到作為一名黨員干部，我們必須牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的政治意識(shí)。推動(dòng)黨執(zhí)政興國(guó)要靠黨員干部的奮斗和拼搏，只有把人民群眾的利益放在首位，真正把黨的事業(yè)看作是一輩子的事情，才能不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)。政治意識(shí)的培養(yǎng)不僅需要學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí)，更需要積極投身到實(shí)踐中去，將理論和實(shí)踐相結(jié)合，才能真正做到“真懂真信真用”。
其次，在強(qiáng)化大局意識(shí)的四訓(xùn)學(xué)習(xí)中，我明白了只有從大局出發(fā)，才能把握好個(gè)人的發(fā)展方向和工作任務(wù)。作為黨員干部，不能只看到眼前的事物，要善于站在全局的高度思考問(wèn)題，深入分析當(dāng)前的形勢(shì)和任務(wù)，并努力找出解決問(wèn)題的辦法和措施。只有把個(gè)人的利益融入到國(guó)家利益中，把小我融入于大我，才能不斷提高自己的工作能力和水平。
再次，在強(qiáng)化核心意識(shí)的四訓(xùn)學(xué)習(xí)中，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到黨的核心是習(xí)近平。要把習(xí)近平總書(shū)記的重要指示要求轉(zhuǎn)化為自己的思想和行動(dòng)，要學(xué)習(xí)總書(shū)記的一系列重要講話精神，做到言行一致，思想一致，與黨中央保持高度一致。只有對(duì)黨的核心保持高度的認(rèn)同和忠誠(chéng)，才能在工作中始終保持正確的方向，不偏離黨的路線和政策。
最后，在強(qiáng)化看齊意識(shí)的四訓(xùn)學(xué)習(xí)中，我深刻認(rèn)識(shí)到要向先進(jìn)看齊，找準(zhǔn)學(xué)習(xí)的方向和目標(biāo)。我要學(xué)習(xí)身邊優(yōu)秀的同事，向他們學(xué)習(xí)工作方法和經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自己的實(shí)際工作能力。同時(shí)，要向黨的先進(jìn)典型看齊，學(xué)習(xí)他們的為民、務(wù)實(shí)、擔(dān)當(dāng)?shù)木?，才能更好地為人民服?wù)。
總之，通過(guò)參與“四訓(xùn)”學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我深入領(lǐng)會(huì)到了政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)對(duì)于黨員干部的重要性，也明白了要實(shí)現(xiàn)這些意識(shí)的培養(yǎng)和提高需要不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐和體驗(yàn)。只有內(nèi)化于心，成為自己思想和行動(dòng)的準(zhǔn)則，我們才能在各自的崗位上為黨和人民作出更大的貢獻(xiàn)。作為一名黨員，我將牢記這四個(gè)訓(xùn)詞，時(shí)刻保持對(duì)黨的忠誠(chéng)，自覺(jué)踐行這四個(gè)訓(xùn)詞，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈努力。
了凡四訓(xùn)的心得和感悟篇十六
說(shuō)起《貓城記》100個(gè)中國(guó)人里面可能有99個(gè)沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這本小說(shuō)的，要提起老舍先生，我想恐怕100個(gè)中國(guó)人里面可能只有一個(gè)沒(méi)有聽(tīng)過(guò)他老人家的名字吧!而在國(guó)外，老舍的《貓城記》是和《駱駝祥子》并駕齊驅(qū)的。并且，老舍先生也是因?yàn)椤敦埑怯洝穾缀跄昧酥Z貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
《貓城記》是以一個(gè)科幻小說(shuō)的形式出現(xiàn)，講我一個(gè)中國(guó)人坐航天飛機(jī)到了火星。于是，我認(rèn)識(shí)了這個(gè)星球上最糟糕的一個(gè)國(guó)家的人——貓城人。這個(gè)國(guó)家的人貪婪、懶惰、古老、腐敗、混亂、愚蠢……反正全世界上最惡毒的詞語(yǔ)用在這個(gè)國(guó)家上都不為過(guò)。他們不勞動(dòng)，不講衛(wèi)生，怕水不洗澡，最懼怕的就是外國(guó)人，他們不吃飯只吃一種叫做“迷葉”毒品。
這個(gè)國(guó)家上的人以各種手段想方設(shè)法的得到“迷葉”和“國(guó)魂”(貓城的錢)，為此不惜隨意殺人。這個(gè)國(guó)家的人曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)各種政黨——哄，但是都以皇帝給“哄”們“迷葉”而不了了之。這個(gè)國(guó)家的人喜歡看熱鬧，而且不遵守規(guī)矩，有點(diǎn)錢的人就是娶老婆和妾，連年輕人也是非常的麻木，學(xué)者更是一塌糊涂，古董全部變賣給外國(guó)人來(lái)?yè)Q取外國(guó)人的東西和“迷葉”。只要與外國(guó)人打起仗來(lái)就作鳥(niǎo)獸散。
聽(tīng)到我上面的描述，您想想像不像那個(gè)時(shí)候的中國(guó)?而且，從某種意義上上來(lái)說(shuō)這本小說(shuō)揭露了中國(guó)人許多最根本的劣根性?！敦埑怯洝吩⒀曰孛鑼?xiě)了人際關(guān)系的復(fù)雜，嘲諷了人的劣根性，具有超越國(guó)界的世界性。
由于種.種原因，《貓城記》后來(lái)沒(méi)有出過(guò)單行本，收在《老舍文集》中。
了凡四訓(xùn)的心得和感悟篇十七
第一段：引言（150字）
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，有著四個(gè)非常重要的訓(xùn)誡，被稱為“四訓(xùn)”，分別是孝、悌、忠、信。這四個(gè)訓(xùn)誡幾乎貫穿了中國(guó)人的生活，是中國(guó)尊重家庭和社會(huì)價(jià)值觀的核心。對(duì)我來(lái)說(shuō)，這四個(gè)訓(xùn)誡不僅僅是一種道德規(guī)范，更是一種人生態(tài)度和價(jià)值追求。通過(guò)學(xué)習(xí)和踐行這些訓(xùn)誡，我意識(shí)到了它們對(duì)我的人生有著深遠(yuǎn)的影響。
第二段：孝（250字）
孝是中國(guó)文化中最為重要和基本的品德之一。孝順父母是每個(gè)人的義務(wù)，也是我們成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。通過(guò)孝順和尊敬父母，我學(xué)會(huì)了關(guān)心他人的需要，樂(lè)于奉獻(xiàn)和付出。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我與父母保持良好的關(guān)系時(shí)，不僅僅是他們受益，我自己也變得更加平和與幸福。孝在傳統(tǒng)文化中被視為一種美德，但它更是一種讓我們獲得內(nèi)心平靜的重要品質(zhì)。
第三段：悌（250字）
悌是對(duì)兄弟姐妹間的親情和友情的真誠(chéng)與關(guān)愛(ài)。而在現(xiàn)代社會(huì)中，兄弟姐妹的聯(lián)系通常會(huì)被現(xiàn)實(shí)所沖散。然而，通過(guò)學(xué)習(xí)悌的真諦，我明白了遇到困難時(shí)互相支持和關(guān)心的重要性。不僅在我的家庭中，我也在朋友和同事之間建立了緊密的聯(lián)系，這讓我感受到了友情和悌的力量。通過(guò)與他人的關(guān)系中發(fā)揚(yáng)悌，我能夠更加自信地面對(duì)挑戰(zhàn)，更加樂(lè)觀地看待生活。
第四段：忠（250字）
忠是忠誠(chéng)和信守承諾的品質(zhì)。無(wú)論是對(duì)家人、朋友、社會(huì)還是事業(yè)，忠誠(chéng)都是一種至關(guān)重要的態(tài)度。以忠之心對(duì)待工作，讓我更加專注和堅(jiān)持，從而取得了更大的職業(yè)成就。同時(shí)，忠誠(chéng)使我與他人建立了信任和互助的關(guān)系，這種關(guān)系是實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)的關(guān)鍵。忠誠(chéng)不僅是對(duì)他人的承諾，更是對(duì)自己的誠(chéng)實(shí)和自律。通過(guò)忠，我感受到了自己價(jià)值的提升以及對(duì)他人和社會(huì)產(chǎn)生積極影響的力量。
第五段：信（300字）
信是信仰和誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)，也是四訓(xùn)中最重要的一個(gè)。只有建立在誠(chéng)實(shí)和信任的基礎(chǔ)之上，人與人之間的關(guān)系才能真正蓬勃發(fā)展。信心讓我有勇氣面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，相信困境中也有機(jī)會(huì)。它讓我與他人之間建立了真實(shí)的聯(lián)系，這種聯(lián)系在現(xiàn)代社會(huì)中尤其重要。對(duì)我來(lái)說(shuō)，信仰也是一種精神力量的源泉，它給予我希望和動(dòng)力，使我無(wú)論在何時(shí)何地都能保持堅(jiān)定的信念。
結(jié)論（100字）
通過(guò)學(xué)習(xí)和踐行四訓(xùn)，我意識(shí)到這些傳統(tǒng)文化的價(jià)值超出了時(shí)間和空間的限制。它們是我們生活中重要的指導(dǎo)原則，使我們變得更加仁愛(ài)、關(guān)心他人和自身提升。無(wú)論是孝、悌、忠、信，還是其他美德，都是我們?cè)诮裉焐鐣?huì)中所需要培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)的品質(zhì)。只有通過(guò)踐行四訓(xùn)，我們才能建立更加和諧、友善和充實(shí)的生活。
了凡四訓(xùn)的心得和感悟篇十八
時(shí)間一晃而過(guò)，轉(zhuǎn)眼間我已踏入了人生的一個(gè)新階段。這一路走來(lái)，我經(jīng)歷了許多的困難和挫折，同時(shí)也積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)。這些奮斗的歲月，是我成長(zhǎng)的見(jiàn)證，也是我取得成功的動(dòng)力。通過(guò)這些體會(huì)和感悟，我深刻意識(shí)到，人只有在實(shí)踐中才能真正成長(zhǎng)，只有不斷探索和總結(jié)才能不斷進(jìn)步。
段二：挫折，是成功的催化劑
無(wú)論是學(xué)習(xí)還是工作，我都遇到了不少的挫折和失敗。記得剛進(jìn)入大學(xué)的時(shí)候，我對(duì)專業(yè)知識(shí)的掌握十分迷茫，往往感到力不從心。這時(shí)候，我曾一度陷入迷茫和懈怠中。但是，我相信挫折是成功的催化劑。只有在失敗中，我才真正認(rèn)識(shí)到自己的不足，才能找到改進(jìn)的辦法。因此，我調(diào)整心態(tài)，堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，通過(guò)鉆研、請(qǐng)教和實(shí)踐，慢慢培養(yǎng)了自己的學(xué)習(xí)方法和理解邏輯。
段三：勇于追求，不畏困難
在工作中，我也面臨了許多挑戰(zhàn)和困難。曾有一次，我負(fù)責(zé)一個(gè)重要項(xiàng)目的落地工作，任務(wù)十分繁重，時(shí)間又很緊迫，我感到壓力很大。初時(shí)，我陷入了迷茫，甚至想要放棄。然而，我告訴自己，只有勇于追求，才能克服困難，取得成功。于是，我集中精力思考解決方案，組織團(tuán)隊(duì)合作，最終實(shí)現(xiàn)了項(xiàng)目的圓滿完成。這次經(jīng)歷讓我更加相信，任何困難都是可以克服的，只要有足夠的勇氣和毅力。
段四：經(jīng)驗(yàn)，是人生之寶
回顧這些年來(lái)的種種經(jīng)歷，我深切感受到經(jīng)驗(yàn)是人生之寶。在每一次積極的嘗試和探索中，我都會(huì)從中獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)不僅能讓我在以后的工作和學(xué)習(xí)中受益，更能幫助我更好地認(rèn)識(shí)自己和把握機(jī)遇。因此，我時(shí)常反思自己的行為和決策，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷進(jìn)步。
段五：感悟，成長(zhǎng)的奇妙旅程
人生是一場(chǎng)奇妙而精彩的旅程，需要我們時(shí)刻保持飽滿的熱情和勇氣。通過(guò)這些年的奮斗和積累，我深刻理解到，只有不斷學(xué)習(xí)、不斷探索，才能獲得成長(zhǎng)。正如一位哲人所說(shuō)：“一切真理都是通過(guò)經(jīng)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)的”。因此，我希望自己能保持對(duì)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的渴求，不斷進(jìn)步，不斷成長(zhǎng)。
總結(jié)： 所有的人生經(jīng)歷都有其獨(dú)特的價(jià)值。挫折和困難是成長(zhǎng)的財(cái)富，經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)是成功的基石。無(wú)論何時(shí)何地，我都要保持積極的心態(tài)，勇往直前，繼續(xù)追尋成長(zhǎng)的道路。
了凡四訓(xùn)的心得和感悟篇十九
國(guó)民失了人格，國(guó)便慢慢失了國(guó)格。沒(méi)有人愿與沒(méi)國(guó)格的國(guó)合作的。我們承認(rèn)別國(guó)有對(duì)貓國(guó)不講理的地方，但是，誰(shuí)肯因?yàn)樘鏇](méi)有國(guó)格的國(guó)說(shuō)話而傷了同等國(guó)家的和氣呢?火星上還有許多貧弱國(guó)家，他們并不因?yàn)樨毴醵?guó)際地位。國(guó)弱是有許多原因的，天災(zāi)，地勢(shì)都足以使國(guó)家貧弱;但是，沒(méi)有人格是由人們自己造成的，因此而衰弱是惹不起別人的同情的。
那兩萬(wàn)年歷史最古的貓國(guó)，可不就是當(dāng)時(shí)的中國(guó)，大家做著天朝上國(guó)的夢(mèng)，吸食著鴉片;那些學(xué)者喊著應(yīng)該多娶幾個(gè)老婆，如同“一個(gè)大星總要帶著幾個(gè)小星”，多熟悉!這不就是辜鴻銘說(shuō)的“一個(gè)茶壺可配四個(gè)茶碗”;喊著要革命啊革命，到頭來(lái)是革了誰(shuí)的命，反而把哄(黨派)的頭領(lǐng)舉上了皇位;外國(guó)人入侵了，皇帝和大臣先跑，還下了法令說(shuō)老百姓不準(zhǔn)跑;文物、書(shū)籍，一切只要還有點(diǎn)價(jià)值的，都換了錢，而這錢卻叫“國(guó)魂”;為了民族大義甘愿赴死的義士，死了以后不過(guò)成了來(lái)往人的談資：呀，那個(gè)大壞蛋抓住啦!為了什么而死根本不重要，重要的是又有熱鬧看啦!
讀的過(guò)程中，我時(shí)常覺(jué)得，長(zhǎng)歌當(dāng)哭。有些話是不能直白地寫(xiě)出來(lái)的，動(dòng)搖民心。可是這樣諷刺地寫(xiě)，恐怕許多人真的就當(dāng)笑話看。但又或許不點(diǎn)破，老舍才能躲在貓國(guó)的故事里盡情宣泄自己的情感，可是情到深處，仍不免露出馬腳，只看他好幾次不再說(shuō)“貓人”而說(shuō)“人類”，以及最后“我”無(wú)處可去，還要回貓城，因?yàn)槟抢锸恰拔摇钡募摇?BR> 了凡四訓(xùn)的心得和感悟篇二十
按照黨的部署，我縣“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)已進(jìn)入第二階段，“珍惜崗位講貢獻(xiàn)，履職盡責(zé)創(chuàng)佳績(jī)”大討論是“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)的重要組成部分，對(duì)整頓干部作風(fēng)，提高干部素質(zhì)，創(chuàng)造一流業(yè)績(jī)，轉(zhuǎn)變干部形象等都有重大意義。針對(duì)供銷系統(tǒng)的實(shí)際，我們面臨的改革、發(fā)展、穩(wěn)定的問(wèn)題更多，情況更復(fù)雜，許多深層次矛盾更突出，如何使供銷事業(yè)走出低谷，再創(chuàng)輝煌，需要我們供銷人付出更大的努力。因此，開(kāi)展“珍惜崗位講貢獻(xiàn)，履職盡責(zé)創(chuàng)佳績(jī)”大討論，重塑干部特別是股級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部形象，錘煉過(guò)硬的領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)，始終保持力爭(zhēng)上游的干勁，更具有特別深遠(yuǎn)和重大的歷史意義。
一、倍加珍惜工作崗位。
我們現(xiàn)在的工作崗位都來(lái)之不易，這里有黨的培養(yǎng)，培育的結(jié)果，有上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心、信任、支持的結(jié)果，有廣大同志們和戰(zhàn)友們幫助、理解、關(guān)懷的結(jié)果，更有自身多年來(lái)如一日學(xué)習(xí)、奮斗、拼搏、上進(jìn)的結(jié)果。因此，我們必須惜崗、愛(ài)崗、敬業(yè)，學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)精神，發(fā)揚(yáng)“釘子”精神，無(wú)論在什么崗位都要讓自己的青春年華閃光。惜崗，就是要珍惜自己的崗位，克服怨天憂人;這山重那山高，攀比待遇等思想傾向，樹(shù)立珍惜崗位，立足眼前，放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，干一行愛(ài)一行的思想。愛(ài)崗，就是要熱愛(ài)自己的崗位，克服挑崗，怕?lián)?zé)任，不愿付出，講得失等思想傾向，樹(shù)立“路在何方，路在腳下”、“雄關(guān)漫道真如鐵。
了凡四訓(xùn)的心得和感悟篇二十一
【導(dǎo)言】“四訓(xùn)心得體會(huì)”是指習(xí)近平總書(shū)記于2014年提出的“真才實(shí)學(xué)、不斷超越、革命化、緊密結(jié)合”四項(xiàng)要求。這四項(xiàng)要求，是對(duì)大學(xué)生要成為有理想品德、有扎實(shí)學(xué)問(wèn)、有仁愛(ài)之心、有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀人才的具體要求。以下將從真才實(shí)學(xué)、不斷超越、革命化、緊密結(jié)合這四個(gè)方面展開(kāi)分析，談?wù)剛€(gè)人的心得體會(huì)。
【正文】
一、“真才實(shí)學(xué)”
習(xí)近平總書(shū)記在2014年的全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上提出的“真才實(shí)學(xué)”，給了我深刻的啟示。作為大學(xué)生，我們不僅要有廣博的知識(shí)積累，更要具備實(shí)際運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力?！罢娌艑?shí)學(xué)”要求我們不僅要精通所學(xué)專業(yè)知識(shí)，而且還要做到應(yīng)用靈活、創(chuàng)新。我們要注重實(shí)踐，積極參與各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，通過(guò)實(shí)踐來(lái)提升自己的實(shí)際能力。此外，培養(yǎng)自己團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神和實(shí)際解決問(wèn)題的能力，也是實(shí)現(xiàn)“真才實(shí)學(xué)”的關(guān)鍵。只有真正將所學(xué)的知識(shí)與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，才能實(shí)現(xiàn)真正的大學(xué)生價(jià)值。
二、“不斷超越”
“不斷超越”讓我深感自己在學(xué)業(yè)上的不足之處是可以通過(guò)不斷努力去克服的。在追求“不斷超越”的過(guò)程中，我感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和成就感。在學(xué)業(yè)方面，不斷超越意味著不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，不斷提高自己的學(xué)習(xí)成績(jī)，同時(shí)也意味著不斷挑戰(zhàn)自己的極限。當(dāng)我克服一道難題，取得好成績(jī)時(shí)，內(nèi)心的成就感和滿足感會(huì)讓我更加努力去追求更高的目標(biāo)。不斷超越還需要我們具備堅(jiān)持的毅力和不屈不撓的精神。只有通過(guò)不斷超越自己的極限，才能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值和成長(zhǎng)。
三、“革命化”
“革命化”意味著我們要保持革命斗志，始終保持對(duì)事業(yè)的熱情和正直的品格。大學(xué)生作為時(shí)代的接班人，肩負(fù)著實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中國(guó)夢(mèng)的使命。在革命化的過(guò)程中，我們要激發(fā)自己的內(nèi)在動(dòng)力，保持對(duì)事業(yè)的熱情和追求卓越的精神。同時(shí)，我們也要樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，保持正直的品格。只有具備革命化的精神和品格，我們才能更好地為祖國(guó)、為人民、為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
四、“緊密結(jié)合”
“緊密結(jié)合”要求我們將理論聯(lián)系實(shí)際，并積極投身社會(huì)實(shí)踐。通過(guò)實(shí)際行動(dòng)，將所學(xué)知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，進(jìn)一步提升自己的實(shí)踐能力和綜合素質(zhì)。大學(xué)生活動(dòng)豐富多樣，我們要積極參與各種社會(huì)實(shí)踐和志愿服務(wù)活動(dòng)，在實(shí)踐中與社會(huì)接軌，增長(zhǎng)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，我們還要關(guān)注國(guó)家和社會(huì)發(fā)展，緊密結(jié)合國(guó)家需要，立足個(gè)人優(yōu)勢(shì)和專業(yè)特長(zhǎng)，為國(guó)家和社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。只有與實(shí)際結(jié)合，才能讓知識(shí)發(fā)光發(fā)熱。
【總結(jié)】
“四訓(xùn)心得體會(huì)”要求我們具備真才實(shí)學(xué)、不斷超越、革命化、緊密結(jié)合的素質(zhì)和能力。作為大學(xué)生，我們要在學(xué)業(yè)上努力追求真才實(shí)學(xué)，不斷提升自己的實(shí)踐能力；要有堅(jiān)定的信念和毅力，不斷超越自己的極限；要保持革命斗志，使自己的品質(zhì)更加純正；同時(shí)，要注重實(shí)踐，與社會(huì)緊密結(jié)合，為國(guó)家和社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。只有具備“四訓(xùn)心得體會(huì)”的素質(zhì)和能力，我們才能在今后的工作和生活中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，為建設(shè)美好中國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量。
了凡四訓(xùn)的心得和感悟篇二十二
剛進(jìn)入財(cái)務(wù)部的一段時(shí)間里，對(duì)一些工作感到無(wú)從下手，茫然不知所措，這讓我感到非常的難過(guò)。在學(xué)?？傄詾樽约簩W(xué)的不錯(cuò)，一旦接觸到實(shí)際，才發(fā)現(xiàn)自己得能力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到工作的要求的，實(shí)際的工作遠(yuǎn)比想象中的要細(xì)致得多復(fù)雜得多，這時(shí)才真正領(lǐng)悟到“活到老學(xué)到老”的含義。實(shí)際的工作能力是書(shū)本上沒(méi)有辦法教授給大家的，必須要通過(guò)實(shí)際工作來(lái)積累與強(qiáng)化。
下面我以個(gè)人經(jīng)驗(yàn)對(duì)會(huì)計(jì)工作的認(rèn)識(shí)談幾點(diǎn)看法：
德素質(zhì)提高，才能夠走好職業(yè)生涯的每一步，只有會(huì)計(jì)人員全體道德素質(zhì)提高，會(huì)計(jì)行業(yè)才能夠得到更深的發(fā)展，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)才能夠發(fā)揮得更好。
二、作為一個(gè)會(huì)計(jì)人員要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。會(huì)計(jì)工作是一門(mén)很精準(zhǔn)的工作，要求會(huì)計(jì)人員要準(zhǔn)確的核算每一項(xiàng)指標(biāo)，牢記每一條稅法，正確使用每一個(gè)公式。會(huì)計(jì)不是一件具有創(chuàng)新意識(shí)的工作，它是靠一個(gè)又一個(gè)精準(zhǔn)的數(shù)字來(lái)反映問(wèn)題的。所以我們一定要加強(qiáng)自己對(duì)數(shù)字的敏感度，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題。
三、作為一名會(huì)計(jì)人員要具備良好的人際交往能力。會(huì)計(jì)部門(mén)是企業(yè)管理的核心部門(mén)，對(duì)下要收集會(huì)計(jì)信息，對(duì)上要匯報(bào)會(huì)計(jì)信息，對(duì)內(nèi)要相互配合整理會(huì)計(jì)信息，對(duì)外要與社會(huì)公眾和政府部門(mén)搞好關(guān)系。在與各個(gè)部門(mén)各種人員打交道時(shí)一定要注意溝通方法，協(xié)調(diào)好相互間的工作關(guān)系。工作中要具備正確的心態(tài)和良好的心理素質(zhì)。記住一句話叫“做事高三級(jí)，做人低三分”。
四、作為一名公司老員工，我同剛剛邁入鎮(zhèn)沅公司財(cái)務(wù)部的新員工，分享一下自己曾經(jīng)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。
1、有吃苦的決心，平和的心態(tài)和不恥下問(wèn)的精神。作為一新人，平和的心態(tài)很重要，做事不要太過(guò)急功近利，表現(xiàn)得好別人都看得到，當(dāng)然表現(xiàn)得不好別人眼里也不會(huì)融進(jìn)沙子。
2、工作中要多看、多觀察、多聽(tīng)、少講，不要說(shuō)與工作無(wú)關(guān)的內(nèi)容，多學(xué)習(xí)別人的藝術(shù)語(yǔ)言，和辦事方法。
3、除努力工作具有責(zé)任心外，要善于經(jīng)常做工作小結(jié)。每天堅(jiān)持寫(xiě)工作日記，每周做一次工作總結(jié)。主要是記錄和總結(jié)錯(cuò)誤。工作中堅(jiān)決不犯同樣的錯(cuò)誤，對(duì)于工作要未雨綢繆，努力做到更好。
4、善于把握機(jī)會(huì)。如果上級(jí)把一件超出自己能力范圍或工作范圍的事情交給自己做，一定不要抱怨并努力完成，因?yàn)檫@也許是上級(jí)對(duì)自己的能力考驗(yàn)或是一次展示自己工作能力的機(jī)會(huì)。
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了凡四訓(xùn)的心得和感悟篇一
了凡四訓(xùn)是中國(guó)古代小說(shuō)名著《聊齋志異》中的一部分，該書(shū)是清代文學(xué)家蒲松齡創(chuàng)作的短篇小說(shuō)集。了凡四訓(xùn)是其中一篇，講述了一個(gè)名叫了凡的年輕人通過(guò)修行得到了一些超能力，并在修行的過(guò)程中得到了一些啟示與感悟。在閱讀了凡四訓(xùn)后，我深感其中包含了豐富的人生智慧，給我?guī)?lái)了很多思考。以下是我對(duì)了凡四訓(xùn)的心得體會(huì)。
第一段：了凡四訓(xùn)中的修行以及反思人生的重要性
了凡四訓(xùn)的故事中，了凡通過(guò)修行得到了一些超能力，可以與妖魔鬼怪交流，并幫助凡人解決生活中的問(wèn)題。這讓我意識(shí)到修行的力量是無(wú)窮的，它不僅可以讓我們獲得物質(zhì)上的智慧，更重要的是能夠觸及人的靈魂和心靈。通過(guò)修行，我們可以不斷反思自己的人生軌跡，審視自己的行為和思維方式，從而更好地認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)世界。
第二段：了凡四訓(xùn)中的修行目的及其意義
了凡四訓(xùn)中的修行旨在幫助人們消除妄念，追求心靈的平靜與寧?kù)o。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們經(jīng)常被各種雜念所困擾，焦慮、壓力常常占據(jù)我們的心靈。通過(guò)修行，我們可以宣泄內(nèi)心的負(fù)面情緒，從而追求心靈的平和。修行的意義在于讓自己的心靈得到凈化，增強(qiáng)自我寬容、理解和感恩的能力。
第三段：了凡四訓(xùn)中的道德規(guī)范及修行的堅(jiān)持性
了凡四訓(xùn)中，修行者需要嚴(yán)守道德準(zhǔn)則，堅(jiān)守正義。這給我留下了深刻印象，讓我明白了修行是需要一個(gè)良好的道德基礎(chǔ)的。修行者應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持善良、正直、寬容等品德，只有這樣才能真正達(dá)到修行的目的。同時(shí)，了凡四訓(xùn)也在告誡我們修行是一種長(zhǎng)期而堅(jiān)持的過(guò)程，需要持之以恒，不能半途而廢。
第四段：了凡四訓(xùn)中的勇敢面對(duì)困境的勇氣
了凡修行的過(guò)程中，遭遇了許多困難和考驗(yàn)，但他都能夠勇敢面對(duì)，堅(jiān)定不移地繼續(xù)修行。這給了我很大的鼓勵(lì)和啟示，讓我明白了面對(duì)困境時(shí)，我們不能退縮，要有勇氣和決心去面對(duì)。只有不畏艱難險(xiǎn)阻，勇往直前，才能在修行的道路上取得真正的成果。
第五段：了凡四訓(xùn)中的修行得到的啟示
了凡四訓(xùn)中的修行經(jīng)歷給了我很多啟示。首先，修行是一種追求內(nèi)心寧?kù)o與平和的方式，通過(guò)去除雜念，消除煩惱，能夠使心靈得到凈化和升華。其次，修行需要堅(jiān)持和毅力。只有持之以恒地修行，才能逐漸提升自己的修行境界。最后，修行需要勇氣和決心，只有勇往直前，才能克服困難，達(dá)到真正的修行目的。
通過(guò)閱讀了凡四訓(xùn)，我深刻認(rèn)識(shí)到修行的重要性，它不僅是一種實(shí)現(xiàn)自我提升的方式，更是一種修煉人生的方式。通過(guò)修行，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)世界，以更寬廣的胸懷和更平和的心態(tài)去面對(duì)生活中的種種挑戰(zhàn)。希望我能夠借鑒了凡四訓(xùn)中的智慧與經(jīng)驗(yàn)，不斷修行，不斷提升自我，成為一個(gè)更好的人。
了凡四訓(xùn)的心得和感悟篇二
了凡四訓(xùn)，以其深刻的哲理和獨(dú)特的風(fēng)格，成為了中國(guó)古代文學(xué)中的一顆璀璨明珠。正因?yàn)樗鶄鬟_(dá)的價(jià)值觀和人生智慧，它一直受到人們的關(guān)注和研究。而作為讀者，我也有幸閱讀了這本書(shū)，從中獲得了很多的感悟和體會(huì)。下面我將從四個(gè)方面來(lái)談?wù)勛约簩?duì)于《了凡四訓(xùn)》的感悟心得體會(huì)。
首先，我讀了《了凡四訓(xùn)》后受益頗多。書(shū)中的四訓(xùn)主要分別是人生觀、事業(yè)觀、人際關(guān)系和心靈修煉四個(gè)方面。在人生觀這一方面，書(shū)中主要強(qiáng)調(diào)生活應(yīng)該積極向上，要有堅(jiān)持的信念和正確的目標(biāo)。我記得書(shū)中有這樣一句話：“人生就是一趟旅程，如果你只是視而不見(jiàn)，你注定只能走遍天下，也看不到真正美麗?！边@句話讓我深深的感動(dòng)，堅(jiān)定了我對(duì)于人生的態(tài)度，讓我明白了只有積極向上，堅(jiān)持不懈的追求自己的目標(biāo)，才能走出一條屬于自己的成功之路。
其次，我讀了《了凡四訓(xùn)》后對(duì)事業(yè)有了更深的認(rèn)識(shí)和思考。事業(yè)觀是書(shū)中的第二個(gè)訓(xùn)，通過(guò)講述一些成功人士的勵(lì)志故事，讓我明白了一個(gè)道理：只有聰明、勤奮、誠(chéng)實(shí)和耐心，才能夠創(chuàng)造出屬于自己的偉大事業(yè)。書(shū)中的一個(gè)故事讓我印象深刻，故事講述了一個(gè)大山里的小孩，因?yàn)閷?duì)知識(shí)的執(zhí)著和努力，在艱難的條件下?tīng)?zhēng)取到了接受教育的機(jī)會(huì)，最終成就了一番事業(yè)。這個(gè)故事讓我明白了只要有夢(mèng)想，并且為之努力奮斗，就一定能實(shí)現(xiàn)自己的理想。
再次，書(shū)中讓我有了對(duì)于人際關(guān)系的新的認(rèn)識(shí)。人際關(guān)系是我們生活中非常重要的一部分，而《了凡四訓(xùn)》則給了我對(duì)于人際關(guān)系的一些啟示。書(shū)中教導(dǎo)人們要學(xué)會(huì)尊重別人，要善待身邊的每一個(gè)人。因?yàn)樵诤芏鄷r(shí)候，人際關(guān)系的好壞決定了我們的人生和事業(yè)。在書(shū)中提到的一個(gè)觀念，讓我深受觸動(dòng)：“寬容他人的錯(cuò)誤，尊重他人的差異，這樣我們才能夠和諧共處。”這個(gè)觀念讓我明白了在與別人相處時(shí)，我們要學(xué)會(huì)寬容與理解，要尊重每個(gè)人的選擇和差異。
最后，讀完《了凡四訓(xùn)》之后，我對(duì)于心靈修煉有了更深的理解。書(shū)中通過(guò)講述一些禪宗故事和哲理，讓我明白了修煉心靈的重要性。我們生活在這個(gè)喧囂的世界里，要面對(duì)各種壓力和困擾，只有通過(guò)修煉心靈，我們才能真正的寧?kù)o安詳。書(shū)中的一句話讓我深受啟發(fā)：“心靈的釋放就是心靈的解放?！边@句話告訴我，在面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我們要學(xué)會(huì)釋放自己的心靈，找到內(nèi)心的寧?kù)o，才能真正的感受到生活的美好。
總結(jié)起來(lái)，通過(guò)閱讀《了凡四訓(xùn)》，我從中獲得了很多的感悟和體會(huì)。它讓我明白了人生的真正意義和追求，教會(huì)了我如何去面對(duì)人生和事業(yè)，讓我對(duì)于人際關(guān)系有了新的認(rèn)知，并且讓我明白了修煉心靈的重要性。希望我能夠?qū)⑦@些感悟融入到自己的生活中，并且通過(guò)自己的努力，實(shí)現(xiàn)屬于自己的成功和幸福。
了凡四訓(xùn)的心得和感悟篇三
本片主要是袁了凡先生為了教育自己的后代，以講故事的形式分章節(jié)講述了立命、改過(guò)、積善、謙德四個(gè)方面。
在“立命”這一篇中了凡先生用自己的親身經(jīng)歷教育后人，命運(yùn)是掌握在自己手中，要總結(jié)人生不同階段的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，要面對(duì)各種命運(yùn)的考驗(yàn)，特別是后天的命運(yùn)，一定要善于修持完善自己，積德行善，這樣命運(yùn)就會(huì)向好的方向發(fā)展。
“改過(guò)”則是教育后人要有“羞恥心、敬畏心、勇猛心”，結(jié)合現(xiàn)在的說(shuō)法我理解就是要“站在別人的角度考慮問(wèn)題”，通過(guò)不同角度審視、考慮問(wèn)題，這樣才能跳出自己的圈子，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，從而更好地解決問(wèn)題，這就應(yīng)了了凡先生的“改過(guò)方法”。
了凡先生講述的“積善、謙德”是對(duì)個(gè)人命運(yùn)影響最大的，只有廣積善德，才能扭轉(zhuǎn)命運(yùn)。從現(xiàn)代的角度來(lái)說(shuō)，能多幫助別人、關(guān)心他人，能和周圍的親人、朋友、同事和睦相處，在你遇到問(wèn)題或困難時(shí)才能得到大家的幫助、支持，這其實(shí)也是汲取各方知識(shí)最好的一種途徑。
結(jié)合現(xiàn)在我們實(shí)際的現(xiàn)狀，我們首先如何面對(duì)自己的立命之本——“工作”呢?
目前我們所見(jiàn)到員工對(duì)工作的態(tài)度，通常僅限于滿足自己的生活需求，通過(guò)工作換取一份收入，用于子女教育、日常的穿衣吃飯以及人情往來(lái)等，當(dāng)然也有一部分人是為了發(fā)揮所學(xué)專長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
因?yàn)槟康牟煌?，所以大家?duì)工作的努力不同，也就是我們所說(shuō)的“責(zé)任心”，是不是把工作當(dāng)成“自己的事”來(lái)干，能不能主動(dòng)發(fā)揮自己的智慧，提高工作效率，優(yōu)質(zhì)的完成各項(xiàng)工作。
結(jié)合《了凡四訓(xùn)》我理解，工作可以改變自己的命運(yùn)，為什么不鼓勵(lì)大家利用現(xiàn)在這個(gè)最現(xiàn)成的機(jī)會(huì)呢!為什么在工作團(tuán)隊(duì)中有人會(huì)脫穎而出，有人卻一直默默無(wú)聞?這很值得思考。
其實(shí)，近期觀看、閱讀的《了凡四訓(xùn)》和《孟子與離婁》都是通過(guò)古人總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，來(lái)教育當(dāng)代人，里面有一些現(xiàn)成的方法和舉措，盡可以通過(guò)舉一反三的方式，結(jié)合當(dāng)下的實(shí)際情況對(duì)我們產(chǎn)生一些啟發(fā)或引導(dǎo)。所以說(shuō)古人“讀書(shū)有益”，這是真實(shí)不虛的!
了凡四訓(xùn)心得篇4
了凡四訓(xùn)的心得和感悟篇四
觀看了《了凡四訓(xùn)》,有如下感想分享:
我們可以通過(guò)我們的努力去改變命運(yùn)，“人的命運(yùn)天注定”只是一般人的看法。袁了凡先生通過(guò)現(xiàn)身說(shuō)法，向兒子講述了命運(yùn)的真相，說(shuō)明了人們完全可以掌握和改造自身的命運(yùn)，斷惡修善，災(zāi)消福來(lái)。消極被動(dòng)地聽(tīng)從命運(yùn)的安排，只能知命認(rèn)命。根據(jù)立命之學(xué)積極的改造命運(yùn)，則是積極有益的。
了凡先生還說(shuō)，積極去改造命運(yùn)，需要用心去修煉道德，用功去做自己的事業(yè)。我們經(jīng)常說(shuō)，心態(tài)會(huì)影響個(gè)體的思維、思維會(huì)左右個(gè)體的行動(dòng)、行動(dòng)會(huì)導(dǎo)致個(gè)體的命運(yùn)，其實(shí)就是這個(gè)道理。
以事業(yè)來(lái)說(shuō)，我們能不能從心底把自己的工作看成大家一起的事業(yè)?我們能不能采取有效的行動(dòng)引導(dǎo)我們的事業(yè)向積極的方向發(fā)展，并最終獲取成功?這一切，真正的核心源自你的態(tài)度，是不是真正用心去做、用心去修煉。在這個(gè)過(guò)程中，是不是能夠堅(jiān)守自己的信念，遇到困難險(xiǎn)阻時(shí)是不是積極進(jìn)取，而不是就此認(rèn)命?以我們目前正在實(shí)施的項(xiàng)目為例，可能進(jìn)行了成百上千次的試錯(cuò)，也許第1001次才是真正成功的產(chǎn)品，但我們能否堅(jiān)持到這一刻?我們能否通過(guò)一次次的努力積極的去改進(jìn)我們的產(chǎn)品?我們能否做到極致?看過(guò)這個(gè)片子的第一集，我當(dāng)時(shí)就閃現(xiàn)出這些念頭。
我用現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)成功的案例和我們對(duì)比，首先就閃現(xiàn)出小米的“專注、極致、口碑和快”，對(duì)任何一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)，小米進(jìn)入手機(jī)市場(chǎng)，是進(jìn)入了一個(gè)絕對(duì)的紅海，這樣紅海的市場(chǎng)，怎么還能進(jìn)入?能不能成功，怎么成功?小米詮釋了一個(gè)極好的案例。它的極致、專注不恰恰印證了要真正的用心、用功去做自己的事業(yè)么。一個(gè)賣煎餅果子的皇太吉，你能相信他能在6個(gè)月內(nèi)銷售額過(guò)億么?bat(百度、阿里、騰訊)出來(lái)的4兄弟，賣肉夾饃，10平米店面，日入萬(wàn)元，他憑什么成功?憑的是真正用心去經(jīng)營(yíng)、去改變自己的人生。
現(xiàn)在是一個(gè)浮躁的社會(huì)，需要像了凡先生說(shuō)的那樣：戒躁、靜心、努力、行善，用心去修煉道德和事業(yè)，方有成功之機(jī)會(huì)。
了凡四訓(xùn)心得篇5
了凡四訓(xùn)的心得和感悟篇五
《了凡四訓(xùn)》，是中國(guó)明朝袁了凡先生所作的家訓(xùn)。這本書(shū)是他用來(lái)教戒他的兒子袁天啟，認(rèn)識(shí)命運(yùn)的真相，明辨善惡的標(biāo)準(zhǔn)，改過(guò)遷善的方法，以及行善積德謙虛種種的效驗(yàn)。書(shū)中他以自己改造命運(yùn)的經(jīng)驗(yàn)來(lái)「現(xiàn)身說(shuō)法」，讀了使人心目豁開(kāi)，信心勇氣倍增，是一本有益世道人心，轉(zhuǎn)移社會(huì)風(fēng)氣不可多得的好書(shū)。
全書(shū)共分為四章，開(kāi)篇的第一章【立命之學(xué)】中袁先生就講述了自己從“被命數(shù)所困”到“努力改變命運(yùn)”的真實(shí)經(jīng)歷，讀了之后我深有感觸。
從他的故事，讓我們切實(shí)的了解到，【立命】之意是要通過(guò)自己的努力創(chuàng)造命運(yùn)，改變命運(yùn)，而不是被命運(yùn)所束縛、禁錮。
因果之中，每個(gè)人的命運(yùn)都有定數(shù)，但是也并非不可改變。關(guān)于命數(shù)已定，云谷禪師這樣描述：“但惟凡人有數(shù);極善之人，數(shù)固拘他不定;極惡之人，數(shù)亦拘他不定。”我的理解是：人的命數(shù)雖定，但要看我們對(duì)待它的態(tài)度。行極善的人們，命運(yùn)是固然拘束不住他的，因?yàn)樗粩嗟睦鄯e善果和福報(bào)，這極大的福報(bào)可以消抵原本命里的不吉變?yōu)榧?而行惡的人，命數(shù)同樣不能確定的，因?yàn)槿绻隽藰O大的惡事，這極大的惡果也可以使原本的福報(bào)變成禍?zhǔn)隆?BR> 我們的命運(yùn)終究掌握在我們自己的手中，可以通過(guò)我們的自我提升、自我完善而改變，我們才是它的主人。
正如書(shū)中袁了凡追問(wèn)命數(shù)是否可改時(shí)云谷禪師說(shuō)的第一句：“命由我作，福自己求?！边@句的意思是說(shuō)：個(gè)人的命數(shù)是由自己造就，而福澤也是需要由自己去求得;個(gè)人造惡，就自然折福，個(gè)人修善，就自然得福。緊接著禪師又列舉出佛經(jīng)里的句子——“求富貴得富貴，求男女得男女，求長(zhǎng)壽得長(zhǎng)壽”來(lái)證明個(gè)人可以通過(guò)自己的行為來(lái)改變命運(yùn)的事實(shí)。但要注意，這句并不是鼓勵(lì)大家為求功名富貴、子嗣美色而去做善事，這樣單純只為一己貪念而為善，沒(méi)有真心誠(chéng)意，反而是造了更大的業(yè)障。
我覺(jué)得，在現(xiàn)代的社會(huì)當(dāng)中，知識(shí)改變命運(yùn)，機(jī)會(huì)改變命運(yùn)的例子有很多，他們都是經(jīng)過(guò)不斷的自我提升、努力才能達(dá)到的。要想有所改變，我們就應(yīng)該從現(xiàn)在起在平日里有所積累。有這樣一句古語(yǔ)——“不以善小而不為，不以惡小而為之?！保覀円嘈乓环指乓环质斋@。
多讀書(shū)、多學(xué)習(xí)，多做有意義的事、多做善事，不要學(xué)習(xí)不良嗜好，不做惡人。要心存善念、積德行善，無(wú)貪念、無(wú)惡念。只要這樣每時(shí)每刻的累積，就可以真的效法了凡先生那樣，來(lái)改造自己的命運(yùn)。
正如《了》文后面章節(jié)中所說(shuō)的：“有志于功名者，必得功名;有志于富貴者，必得富貴。人之有志，如樹(shù)之有根，立定此志，須念念謙虛，塵塵方便，自然感動(dòng)天地，而造福由我。”
了凡四訓(xùn)心得篇2
了凡四訓(xùn)的心得和感悟篇六
袁黃，初名表，字坤儀，在遇到云谷大師后，取號(hào)了凡，意為結(jié)束一些凡人的看法?！读朔菜挠?xùn)》共分為“立命之學(xué)”、“改過(guò)之法”、“積善之方”、“謙德之效”四個(gè)部分。作者以自己的親身經(jīng)歷，講述了改變命運(yùn)的過(guò)程。原本為教訓(xùn)自己的兒子，故取名《訓(xùn)子文》;后為啟迪世人，遂改今名。
《了凡四訓(xùn)》開(kāi)始寫(xiě)到作者在年輕的時(shí)候曾經(jīng)遇到以為大師，為其算命，說(shuō)其某年某月可取得何種官職，經(jīng)過(guò)驗(yàn)證，竟分毫不差，自此作者對(duì)大師敬畏之心油然而生，當(dāng)然自此也少了些積極進(jìn)取，認(rèn)為一切乃命中注定，奮斗與否都難以逃脫命運(yùn)的安排。
但自從作者遇到了云谷大師，把之前大師算命之事乃至自己命中無(wú)子的結(jié)局都告訴了大師，大師告訴他這一切都是可以扭轉(zhuǎn)的?！胺卜Q禍福自己求之者，乃圣賢之言;若謂禍福惟天所命，則世俗之論矣?！痹乒却髱煾嬖V他，造命乃是天所注定的，人無(wú)法改變，但是人可以立命，進(jìn)而改變自己命中的禍福。自此，作者改名為“了凡”。
看到這一句話，我想我年少時(shí)，曾經(jīng)一度聽(tīng)到老師說(shuō)“命運(yùn)掌握在自己的手里”，并堅(jiān)信不移;后來(lái)稍大些，卻又認(rèn)為一切乃是命中注定，我們只是隨著命運(yùn)的安排在過(guò)日子。但讀了這本書(shū)，我可以說(shuō)關(guān)于人可以改變自己的命運(yùn)這一觀點(diǎn)有了更深的理解。
緊接著，云谷大師告訴了作者改變命運(yùn)的方法，首先就是改過(guò)，把從前自己所做之事一一反省，并盡力進(jìn)行改正。然后在日常生活中多行善事(當(dāng)然這其中又區(qū)分了善的各種.種類，大善、小善;真善、假善;滿善、半善;端善、曲善等等)，并且在日常生活中始終保持著一份謙虛的態(tài)度，不可傲慢。
作者在聽(tīng)取了云谷大師的建議后，分析了自己的種.種缺點(diǎn)，并開(kāi)始多做善事，后來(lái)考取功名并得一子，取名天啟。在看這本書(shū)的時(shí)候，內(nèi)心時(shí)時(shí)被觸動(dòng)，我曾一度像了凡先生一樣，安于命運(yùn)，渾渾噩噩的過(guò)著每一天。而這本書(shū)可以說(shuō)點(diǎn)醒了我，應(yīng)該積極進(jìn)取，多行善事，自求多福，改變命運(yùn)。
這本書(shū)最后有功過(guò)格，可以參照這些功過(guò)格對(duì)自己每天的所做作為進(jìn)行參照。本書(shū)雖然篇目不長(zhǎng)，但句句警句，激人向善。與《太上感應(yīng)篇》、《安士全書(shū)》并稱三大善書(shū)。也對(duì)無(wú)數(shù)仁人志士產(chǎn)生了重大影響。
從前種.種，譬如昨日死。
從后種.種，譬如今日生。
了凡四訓(xùn)的心得和感悟篇七
第一段：引言（100字）
《了凡四訓(xùn)》是一本充滿智慧、趣味和道德教育的經(jīng)典書(shū)籍，它被譽(yù)為中國(guó)古代小說(shuō)的一部杰出代表。每一段訓(xùn)誡都含有深刻的道理，讓人深思。本文將探討這本經(jīng)典著作帶給我們的感悟和體會(huì)，以及它對(duì)我們的生活和成長(zhǎng)的啟示。
第二段：對(duì)“了凡四訓(xùn)”的印象（200字）
《了凡四訓(xùn)》是一本三百年前的經(jīng)典著作，它是作者蕭敬之的人生經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。這本書(shū)從中興王府的家仆了凡的經(jīng)歷入手，通過(guò)了凡的親身經(jīng)歷和修行，介紹了一些人生哲理和處世之道。我讀完之后深深被其博大精深的思想震撼，以及故事中的道理引發(fā)的思考。書(shū)中涵蓋的內(nèi)容十分豐富，涉及到人的生命、愛(ài)情、人際關(guān)系、人性等多個(gè)層面，給人啟迪和思考，也非常值得品讀和反復(fù)閱讀。
第三段：對(duì)“了凡四訓(xùn)”思想的體會(huì)（500字）
《了凡四訓(xùn)》中有四個(gè)訓(xùn)誡：升堂訓(xùn)、坐地訓(xùn)、見(jiàn)形訓(xùn)、明心訓(xùn)。每個(gè)訓(xùn)誡都包括深刻的道理。關(guān)于擇業(yè)抉擇，書(shū)中告訴我們要尋找自己的天賦和愛(ài)好，然后立志成就那個(gè)領(lǐng)域。同時(shí)，書(shū)中還告訴我們，一個(gè)真正的成功者不僅需要有事業(yè)和榮譽(yù)，更需要有健康和快樂(lè)的家庭生活。在人際交往中，書(shū)中強(qiáng)調(diào)互相尊重和理解，避免產(chǎn)生誤解和沖突，以達(dá)到和諧相處的效果，在這里，我們更需要修行自己的仁慈與包容，讓自己更容易處于和平狀態(tài)，在社交場(chǎng)合也能毫不費(fèi)力。不僅如此，書(shū)中還強(qiáng)調(diào)了自我探索和自我實(shí)現(xiàn)的重要性，強(qiáng)調(diào)了追求真理和卓越的重要性，同時(shí)告訴人們，忠實(shí)于自己的內(nèi)心直覺(jué)與自己發(fā)自內(nèi)心的愿望是非常重要的。我們必須不斷去發(fā)掘自身的潛能和優(yōu)點(diǎn)，以便更加深入地了解自己和發(fā)掘自己的潛力。
第四段：對(duì)“了凡四訓(xùn)”的應(yīng)用與啟示（300字）
從“了凡四訓(xùn)”中我們不僅得到了人生哲理和處世之道，同時(shí)也可以應(yīng)用它到我們的日常生活中。簡(jiǎn)而言之，我們可以通過(guò)這本書(shū)獲得智慧和助力我們走向成功和幸福。書(shū)中告訴我們，積極的生活態(tài)度是成功的關(guān)鍵，同時(shí)也是生活中最重要的基礎(chǔ)。勤奮和耐心是成就事業(yè)的關(guān)鍵，而慷慨友愛(ài)和寬容是維護(hù)人際關(guān)系的重要橋梁。我們需要不斷自我反思，不斷學(xué)習(xí)，與人合作，發(fā)掘自己的優(yōu)點(diǎn)和生命潛力，以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。我們還需要忠實(shí)于自己的信仰，盡一份自己的力量用于改變世界，為世界的和平與繁榮注入一份自己獨(dú)特的價(jià)值。
第五段：總結(jié)（100字）
《了凡四訓(xùn)》是一本思想深?yuàn)W的書(shū)籍，其中寓意深刻的哲理和實(shí)用的方法無(wú)疑能夠幫助我們?cè)谏钪懈玫厍靶?。相信在未?lái)的日子里，我們將更加愿意去相信自己的良好品質(zhì)和潛力，不斷探求成功和幸福的方式，為每一天的生活奉獻(xiàn)出一份獨(dú)特的能量。
了凡四訓(xùn)的心得和感悟篇八
《了凡四訓(xùn)》是清代名士袁枚所著的一部小說(shuō)，內(nèi)容講述了一個(gè)莊浪縣令與一位精通四書(shū)五經(jīng)的簡(jiǎn)寧使者之間的對(duì)話與交流。這部小說(shuō)以其深入淺出的文字和獨(dú)特的思想觀點(diǎn)，給予了讀者很多啟示和幫助。在閱讀了這部作品后，我深感其中的智慧與哲理，產(chǎn)生了許多深入思考和體悟。下面，我將從四個(gè)方面分享我在閱讀《了凡四訓(xùn)》時(shí)的感悟與體會(huì)。
首先，我通過(guò)閱讀這部作品明白了人生的意義和價(jià)值。莊浪縣令在與簡(jiǎn)寧使者的對(duì)話中，通過(guò)問(wèn)答與辯論，了解到了一個(gè)人活著的目的是什么。他以聰慧和才智超群的謙虛態(tài)度獲得了寶書(shū)，而熱心善良的簡(jiǎn)寧使者卻被降級(jí)為了縣令。這讓我意識(shí)到，人生的意義和價(jià)值并不在于地位和財(cái)富，而是在于通過(guò)真誠(chéng)善良的行動(dòng)對(duì)他人產(chǎn)生積極的影響。只有在為他人謀福利的過(guò)程中，我們才能真正的成就自己。
其次，這部作品讓我明白了人與人之間的交往之道。簡(jiǎn)寧使者是一位德才兼?zhèn)涞馁t人，他在莊浪縣令面前只稱為“在下”，并以自己的深厚知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為他提供了許多寶貴的指導(dǎo)和建議。通過(guò)這段對(duì)話，我認(rèn)識(shí)到，在與他人交往中，我們應(yīng)該保持謙虛的態(tài)度，虛心聽(tīng)取他人的意見(jiàn)和建議，并學(xué)會(huì)從別人身上學(xué)習(xí)和進(jìn)步。只有這樣才能建立和諧融洽的人際關(guān)系，獲得他人的尊重和信任。
第三，通過(guò)閱讀《了凡四訓(xùn)》，我也深刻體悟到人生的復(fù)雜和變化。在莊浪縣令的故事中，他得到了一本寶書(shū)后，得到了無(wú)窮的智慧和權(quán)力。然而，當(dāng)他帶著寶書(shū)到了威嚴(yán)官員的面前時(shí)，他卻因?yàn)樽约旱臒o(wú)知而受到了責(zé)備和嘲笑。這讓我明白到，現(xiàn)實(shí)中的人際關(guān)系和社會(huì)環(huán)境是多么復(fù)雜和變化無(wú)常，我們必須不斷學(xué)習(xí)和適應(yīng)變化，才能在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)的世界中生存和發(fā)展。
最后，通過(guò)閱讀《了凡四訓(xùn)》，我對(duì)學(xué)習(xí)和人生追求有了全新的認(rèn)識(shí)。這部作品以其深入淺出的文字和豐富多樣的故事情節(jié)，向讀者傳遞了學(xué)習(xí)和追求知識(shí)的重要性。在莊浪縣令的故事中，他能夠通過(guò)學(xué)習(xí)和追求知識(shí)，不斷進(jìn)步和提升自己的能力。這激發(fā)了我對(duì)追求知識(shí)和不斷學(xué)習(xí)的渴望。只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和提升自己，我們才能在社會(huì)中獲得更多的機(jī)會(huì)和成功。
總之，《了凡四訓(xùn)》這部作品讓我對(duì)人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。通過(guò)閱讀這部作品，我明白了人生的意義和價(jià)值，學(xué)會(huì)了人與人之間的交往之道，體悟了人生的復(fù)雜和變化，同時(shí)也加深了對(duì)學(xué)習(xí)和人生追求的重視。這些感悟?qū)⒔o我今后的生活帶來(lái)更多的啟示和指引，讓我成為一個(gè)更加全面和優(yōu)秀的人。我相信，只要我們能夠時(shí)刻保持謙虛、虛心，不斷學(xué)習(xí)和提升自己，我們一定能夠在人生的道路上取得更加輝煌的成就。
了凡四訓(xùn)的心得和感悟篇九
從同事手中借了一本《了凡四訓(xùn)》，是《凈空法師講了凡四訓(xùn)》這一版本。實(shí)在慚愧，之前并沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本大大有名的書(shū)，只是看到封面上“改造命運(yùn)心想事成”這幾個(gè)字，當(dāng)時(shí)運(yùn)道正衰，就毫不猶豫借了來(lái)。
確實(shí)是本好書(shū)，雖然對(duì)于受到多年唯物主義教育的人而言，里面一些觀點(diǎn)不能認(rèn)同，但仍是一本讀來(lái)大有裨益的書(shū)。剛剛讀，想把自己一些初步的感想寫(xiě)出來(lái)共享。
改命先改心。
《了凡四訓(xùn)》是一本家訓(xùn)，簡(jiǎn)單言是一本講改命的書(shū)，鼓勵(lì)人修身積善，改變命運(yùn)。我讀了最大的感覺(jué)是——要改命，先改心。要使自己有一顆平靜之心，能平靜的面對(duì)命運(yùn)中不能改變的部分;要有一顆勇敢之心，使自己有勇氣去改變命運(yùn)中更夠改變的部分;要有一顆智慧之心，有足夠的智慧能夠分辨哪些是能夠改變的哪些是不能改變的。
人生來(lái)有命，這命既是外在的環(huán)境，如時(shí)空背景，你生于哪個(gè)時(shí)代，地區(qū)，家庭背景，也是一個(gè)人與生俱來(lái)的天性，也許還有一些冥冥中說(shuō)不清道不明的東西。命運(yùn)中很多不能改變，比如你是生于奴隸社會(huì)還是現(xiàn)代文明;生在米國(guó)還是利比亞阿富汗;父母是大富之人還是賭徒酒鬼;或者生來(lái)就有北京戶口還是長(zhǎng)在偏僻山鄉(xiāng)。那些冥冥之中的東西就先讓它繼續(xù)說(shuō)不清道不明吧，我們能改變的是我們的天性，也就是我們的內(nèi)心環(huán)境，我們的心。命運(yùn)的大部分已被時(shí)空環(huán)境所掌控，我們無(wú)法自主，可天助自助者，命運(yùn)可以改善，要改善命運(yùn)，就要先改變心靈。
很贊賞文中了凡先生與云谷禪師的一段對(duì)話：“云谷曰：汝自揣應(yīng)得科第否?應(yīng)生子否?余(了凡)追省良久，曰：不應(yīng)也。科第中人，類有福相，余福薄，又不能積功累行，以基厚福;兼不耐煩劇，不能容人;時(shí)或以才智蓋人，直心直行，輕言妄談。凡此皆薄福之相也，豈宜科第哉。地之穢者多生物，水之清者常無(wú)魚(yú);余好潔，宜無(wú)子者一;和氣能育萬(wàn)物，余善怒，宜無(wú)子者二;愛(ài)為生生之本，忍為不育之根;余矜惜名節(jié)，常不能舍己救人，宜無(wú)子者三;多言耗氣，宜無(wú)子者四;喜飲鑠精，宜無(wú)子者五;好徹夜長(zhǎng)坐，而不知葆元毓神，宜無(wú)子者六。其余過(guò)惡尚多，不能悉數(shù)?！?BR> 有果必有因，了凡先生反躬自身闡述了自己不得科第，沒(méi)有子嗣的原因。由于自己不培養(yǎng)福德，不耐煩劇，不能容人，喜歡出風(fēng)頭，壓制別人，心直口快，輕言妄談這些毛病導(dǎo)致薄福，不能科第。因有潔癖，善怒，沒(méi)有愛(ài)心，心地殘忍，不能舍己救人，愛(ài)說(shuō)話，發(fā)牢騷，喜飲酒，晚上不睡覺(jué)，傷害精神體力這些毛病，致使沒(méi)有子嗣。命運(yùn)表象(科第不中無(wú)子)的產(chǎn)生與這些原因(自身性情、習(xí)慣)息息相關(guān)，要改善命運(yùn)，就要先改“心”。
希望我能勤快一點(diǎn)，盡快寫(xiě)出《了凡四訓(xùn)》讀后感的下一節(jié)——向善之心。
了凡四訓(xùn)心得篇3
了凡四訓(xùn)的心得和感悟篇十
經(jīng)過(guò)了初一的軍訓(xùn)，我懂得了什么才叫做鐵一般的紀(jì)律，什么叫做團(tuán)結(jié)的力量，什么才是真正的忍耐。
軍訓(xùn)，或許就是考驗(yàn)一個(gè)人吧，考驗(yàn)他的獨(dú)立性、自覺(jué)性，還有吃苦耐勞的精神。如果真是那樣，我一定要完成教官說(shuō)的每一個(gè)動(dòng)作，做個(gè)真正的獨(dú)立、自覺(jué)、能夠吃苦耐勞的人。吃得苦中苦，方為人上人。為了自己美好前途，吃這么一點(diǎn)苦又算得了什么呢?我一定要拿自己的行動(dòng)來(lái)證實(shí)自己，證實(shí)自己不平凡，絕對(duì)不會(huì)輸給任何人。我是最棒的，我對(duì)自己充滿信心，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)都會(huì)。
我深深地體會(huì)到“團(tuán)結(jié)就是力量”!
每當(dāng)我站立不穩(wěn)，想要倒下時(shí)，我就握緊拳頭，告訴自己：堅(jiān)持到底，就是勝利。
軍訓(xùn)生活雖然很累，但是我們學(xué)到了很多東西，“立正、稍息、向左轉(zhuǎn)、齊步、跑步”，我堅(jiān)信這些都是我們終身受用的，因?yàn)檫@些不僅是一些規(guī)范的動(dòng)作，更是我們學(xué)會(huì)做人學(xué)會(huì)生活的第一步。在“軍營(yíng)”中，我和同學(xué)之間建立起了真誠(chéng)的友誼，有了互相團(tuán)結(jié)、互相幫助、以班為家的集體觀念。
在這七天里，我們鍛煉了身體，增強(qiáng)了體質(zhì)，提高了毅力，而且還嘗到了軍人平時(shí)的勞累和甜苦，我們練就了堅(jiān)強(qiáng)的意志，愛(ài)學(xué)習(xí)了，不懶惰了，一個(gè)個(gè)象軍人一樣瀟灑挺拔。
軍訓(xùn)結(jié)束了，在操場(chǎng)上，我們拼盡了全力，個(gè)個(gè)斗志激昂，身姿挺拔，因?yàn)槲覀冎?，無(wú)論成績(jī)?nèi)绾?，軍?xùn)生活都將是我們?nèi)松?dāng)中最絢爛的一筆。
了凡四訓(xùn)的心得和感悟篇十一
《了凡四訓(xùn)》是一部家喻戶曉的傳統(tǒng)經(jīng)典，它的智慧和道理已經(jīng)滲透到人們的日常生活中。而今天，我深受其中的啟示和感悟，決定寫(xiě)這篇文章來(lái)向大家分享我的心得體會(huì)。在這里，我想向大家介紹謝靈運(yùn)所著的《了凡四訓(xùn)》。它給予我們?cè)谌粘Ｉ钪刑嵘闹堑闹敢蜎Q策方式，是一本家喻戶曉的實(shí)用書(shū)。
第二段：闡述“了凡四訓(xùn)”的相關(guān)內(nèi)容
看過(guò)《了凡四訓(xùn)》的人會(huì)發(fā)現(xiàn)，這本書(shū)曾經(jīng)流傳于現(xiàn)代、唐代等歷史時(shí)期，以及在廣泛的民間傳說(shuō)中也得到了廣泛的應(yīng)用。書(shū)中的故事，它所表達(dá)的哲學(xué)思想和智者的訓(xùn)示讓我們的人生在面對(duì)不同的困境時(shí)，更加明晰和自如。書(shū)中至關(guān)重要的前四課“干城修道傳”、“圣人修道傳”、“百善孝為先”和“弱水三千，只取一瓢”，是一種類似于指南針般的指引。這些指引激勵(lì)我們?cè)谏钪谐掷m(xù)前行，并且教會(huì)了我們?nèi)绾稳ッ鎸?duì)處于日常生活中的挫敗、考驗(yàn)和靈思的瓶頸。
第三段：本人對(duì)“了凡四訓(xùn)”的體會(huì)和感悟
之所以寫(xiě)這篇文章，是因?yàn)樵谖胰松械牟煌A段，這本書(shū)給了我指引和啟示，讓我更加確認(rèn)前進(jìn)的方向。其中的一個(gè)例子是我自己在最困境時(shí)期的一次經(jīng)歷，那時(shí)候，我被心煩意亂、無(wú)所適從的想法所纏繞，仿佛走入了一條看不到出路的黑暗之路。當(dāng)我重新翻閱這本書(shū)時(shí)，書(shū)中所述的“弱水三千，只取一瓢”提醒著我，讓我想起自己最初的愿望。在這個(gè)過(guò)程中，我意識(shí)到確立自己的目標(biāo)很重要，而這樣的經(jīng)歷使我相信“了凡四訓(xùn)”是人們?cè)诘赖律系南驅(qū)?，能夠引?dǎo)我們更加成功地拓展我們的日常生活。
第四段：“了凡四訓(xùn)”對(duì)我生活中的啟示和幫助
在我的日常生活中，我發(fā)現(xiàn)，“了凡四訓(xùn)”對(duì)我的指導(dǎo)和啟示已經(jīng)滲透到我生活的方方面面。當(dāng)我遇到感到無(wú)法解決的問(wèn)題時(shí)，我會(huì)回想起書(shū)中的一些故事和智慧，這使我更加知道自己更渴求的內(nèi)心和目標(biāo)是什么。與此同時(shí)，“了凡四訓(xùn)”也教導(dǎo)我們堅(jiān)韌、毅力和其他道德修為的必要性。這些品質(zhì)維持您在你職業(yè)道路和個(gè)人生活中的成功和幸福。
第五段：總結(jié)
總之，“了凡四訓(xùn)”是地球上的一本重要的古老書(shū)籍，無(wú)論是對(duì)于魏晉或唐代文化，它都有著重要的歷史和文化意義。從本人角度而言，“了凡四訓(xùn)”是一個(gè)包含重要的日常生活智慧和哲學(xué)思想的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。這本書(shū)的讀者可以從其各種故事和智慧中汲取智慧，讓其在日常生活中提升內(nèi)心修為。在此我深感感激，感謝《了凡四訓(xùn)》為我的人生提供了一種正向的指導(dǎo)，而有了這樣的指引，讓我走的更加堅(jiān)定，更加決定前行的方向。
了凡四訓(xùn)的心得和感悟篇十二
第一段：引言（100字）
人生是一場(chǎng)美麗的旅程，我們每時(shí)每刻都在經(jīng)歷各種各樣的事情，并從中獲得心得體會(huì)和感悟。這些心得體會(huì)和感悟是獨(dú)一無(wú)二的，它們記錄了我們成長(zhǎng)的點(diǎn)滴和追逐夢(mèng)想的力量。對(duì)我而言，這些心得體會(huì)和感悟是我人生的財(cái)富，讓我變得更加堅(jiān)強(qiáng)和智慧，也讓我更加熱愛(ài)生活。
第二段：體驗(yàn)的心得（300字）
在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我有許多種體驗(yàn)心得。其中最深刻的一次體驗(yàn)是我參加志愿者活動(dòng)的經(jīng)歷。當(dāng)我走進(jìn)街頭巷尾，為那些需要幫助的人伸出援助之手時(shí)，我感受到了無(wú)盡的快樂(lè)和滿足感。通過(guò)參與志愿者活動(dòng)，我學(xué)會(huì)尊重他人，關(guān)心他人，并且珍惜我所擁有的一切。這次體驗(yàn)讓我明白了，幫助他人不僅能夠給自己帶來(lái)快樂(lè)，還能夠讓自己更加成熟和有責(zé)任感。
第三段：挫折的心得（300字）
挫折是人生旅程中無(wú)法回避的一部分，它們給我們帶來(lái)了痛苦和困惑。然而，正是這些挫折讓我們更加堅(jiān)強(qiáng)和勇敢面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。我曾經(jīng)遭遇過(guò)失敗和打擊，但這些經(jīng)歷讓我學(xué)會(huì)了積極面對(duì)困難和挫折。我明白了失敗并不可怕，重要的是能夠從失敗中吸取教訓(xùn)，重新站起來(lái)并繼續(xù)努力。這樣的心得讓我變得更加勇敢和冷靜，無(wú)論遇到什么困難，我都能夠保持樂(lè)觀和堅(jiān)定的信念。
第四段：成長(zhǎng)的心得（300字）
每個(gè)人都在成長(zhǎng)的道路上，經(jīng)歷了許多心靈上的洗禮和磨礪。我相信成長(zhǎng)是一種積累，是一種不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)的過(guò)程。在我的成長(zhǎng)中，我意識(shí)到自信是取得成功的關(guān)鍵。只有相信自己，才能夠真正發(fā)揮自己的潛力。同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了接受自己的缺點(diǎn)和不足，并且努力改正和提高。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和完善自己，我發(fā)現(xiàn)人生的道路上永無(wú)止境的成長(zhǎng)和改變是多么美妙。
第五段：感悟的心得（200字）
在人生的旅途中，我們總是會(huì)思考人生的意義和價(jià)值。我深深地意識(shí)到，人生并不僅僅是為了追求物質(zhì)的富有和地位的高貴，更重要的是內(nèi)心的平靜和快樂(lè)。通過(guò)一次次的體驗(yàn)和挫折，我逐漸明白了快樂(lè)的源泉不是來(lái)自于外界的物質(zhì)，而是來(lái)自于自身的心靈。同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了珍惜每一刻的幸福，并享受人生的點(diǎn)滴美好。這樣的感悟讓我擁有了積極和樂(lè)觀的心態(tài)，讓我對(duì)人生充滿了希望和憧憬。
總結(jié)（100字）
通過(guò)心得體會(huì)和感悟，我明白了幫助他人能夠給自己帶來(lái)快樂(lè)，失敗并不可怕，自信是取得成功的關(guān)鍵，成長(zhǎng)和改變是人生的美妙之處，內(nèi)心的平靜和快樂(lè)來(lái)自于自身的心靈。這些感悟讓我走得更加堅(jiān)定和自信，我愿意以積極的心態(tài)面對(duì)人生的挑戰(zhàn)，珍惜每一個(gè)機(jī)會(huì)去經(jīng)歷更多的心得體會(huì)和感悟。
了凡四訓(xùn)的心得和感悟篇十三
很榮幸能夠參加這次班干部培訓(xùn)，說(shuō)實(shí)話，雖然以前當(dāng)過(guò)班委，可是剛進(jìn)入大學(xué)還不能很好地適應(yīng)大學(xué)班干部及學(xué)生會(huì)的工作，這次培訓(xùn)就像一場(chǎng)及時(shí)雨，讓我們了解了在大學(xué)中應(yīng)該怎樣擔(dān)任一名合格的班干。
我也曾問(wèn)過(guò)自己，為什么要當(dāng)班干，為什么要進(jìn)入學(xué)生會(huì)，如果真的要說(shuō)，各方面的原因都有，但是主要的還是想鍛煉一下自己的綜合能力，經(jīng)過(guò)這次培訓(xùn)，我更加堅(jiān)定了自己的決心，我想，沒(méi)有無(wú)數(shù)次的鍛煉，造就不了臺(tái)上飛揚(yáng)的思緒;沒(méi)有組織小活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，就不能成功策劃、組織一場(chǎng)大型的活動(dòng);沒(méi)有領(lǐng)到一個(gè)班級(jí)的經(jīng)驗(yàn)，或許將來(lái)會(huì)沒(méi)有信心領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)企業(yè)，各種各樣的鍛煉才能造就一個(gè)深思熟慮、沉著冷靜的人，因?yàn)榫拖裆鄄ɡ蠋熣f(shuō)的，“優(yōu)秀是一種習(xí)慣”，當(dāng)你事事都盡心做到最優(yōu)秀，那么，優(yōu)秀就成為了你的內(nèi)在素質(zhì)。
雖然在目前為止我并不認(rèn)為自己已經(jīng)具備了合格班干部的一些素質(zhì)：很好的管理溝通能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、人際交往和抗打擊能力……但是，至少我知道，我又學(xué)會(huì)并熟練運(yùn)有這些能力的能力，這些能力將在我的工作學(xué)習(xí)中得到增強(qiáng)。
了凡四訓(xùn)的心得和感悟篇十四
有幸被選為優(yōu)秀干部，作為縣里后備干部培養(yǎng)，9月25-28日，我參加了組織部在縣黨校舉辦短暫而有意義的優(yōu)秀干部專題培訓(xùn)班，通過(guò)培訓(xùn)，我深深感受到只有自己有能力、有作為，不斷提高自己各方面的素養(yǎng)，才能不辜負(fù)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的希望，適應(yīng)今后的工作崗位，當(dāng)好一名合格的后備干部。
因此我必須不斷提高自己的各方面的素養(yǎng)，適應(yīng)醫(yī)改新形式下的崗位要求，當(dāng)好一名合格的后備干部。
今后我要從以下幾個(gè)方面嚴(yán)格要求自己。
1、注重學(xué)習(xí)。
作一名后備干部首先要提高認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，要端正態(tài)度踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)，要在分析比較中學(xué)，并做到學(xué)以致用。
加強(qiáng)自身素養(yǎng)，就是要學(xué)習(xí)理論、學(xué)好政策、學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)、學(xué)習(xí)技能，讓學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣。
首先要注重黨的方針政策的學(xué)習(xí)，這是刻不容緩的，作為后備干部，必須深入地去學(xué)習(xí)方針政策，在政治上與黨保持一致，深入領(lǐng)會(huì)現(xiàn)階段醫(yī)改的導(dǎo)向，提高政治理論水平。
其次要在政治學(xué)習(xí)中，樹(shù)立正確的世界觀、權(quán)力觀、價(jià)值觀，提高自身抵御各種腐敗因素侵襲的能力。
現(xiàn)在，網(wǎng)絡(luò)信息非常方便，我們經(jīng)常可以看到一些反映新時(shí)期一些黨員干部截然不同的世界觀、權(quán)力觀、價(jià)值觀的信息報(bào)道和影視作品。
另我非常敬佩的是那些正直不阿，清正廉潔的黨員干部。
他們?yōu)榱它h和國(guó)家、人民的利益，不屈不撓的與腐敗做斗爭(zhēng)，表現(xiàn)出一個(gè)優(yōu)秀黨員所應(yīng)具備的高度黨性。
而還有一些黨員干部，利用手中的職權(quán)，肆無(wú)忌憚的進(jìn)行各種腐敗和違法亂紀(jì)的活動(dòng)，紛紛被金錢與美色所擊倒。
到最后，給國(guó)家和人民造成了巨大的經(jīng)濟(jì)損失和影響到干部隊(duì)伍的純潔性，他們自身也是身敗名裂，一無(wú)所有，走上一條不歸路。
每當(dāng)看到這些的時(shí)候，我都會(huì)想，作為一名后備干部，這些好的方面或者不好的方面，我都要記在心里。
好的地方要去學(xué)習(xí)，不好的地方要堅(jiān)決抵制，樹(shù)立起正確的世界觀、權(quán)力觀、價(jià)值觀。
了凡四訓(xùn)的心得和感悟篇十五
近年來(lái)，“四訓(xùn)”，即強(qiáng)化“政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)”，成為了中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)部不斷強(qiáng)化黨員干部黨性修養(yǎng)的重要指導(dǎo)方針。這四個(gè)訓(xùn)詞體現(xiàn)了黨的核心價(jià)值觀和黨的宗旨，也是推動(dòng)黨的思想建設(shè)和理論創(chuàng)新的著力點(diǎn)。在參與“四訓(xùn)”的學(xué)習(xí)培訓(xùn)中，我受益匪淺，不僅進(jìn)一步提高了對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)思想的理解與把握，更培養(yǎng)了新時(shí)代下?lián)?dāng)作為的精神風(fēng)貌。
首先，在強(qiáng)化政治意識(shí)的四訓(xùn)學(xué)習(xí)中，我深刻認(rèn)識(shí)到作為一名黨員干部，我們必須牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的政治意識(shí)。推動(dòng)黨執(zhí)政興國(guó)要靠黨員干部的奮斗和拼搏，只有把人民群眾的利益放在首位，真正把黨的事業(yè)看作是一輩子的事情，才能不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)。政治意識(shí)的培養(yǎng)不僅需要學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí)，更需要積極投身到實(shí)踐中去，將理論和實(shí)踐相結(jié)合，才能真正做到“真懂真信真用”。
其次，在強(qiáng)化大局意識(shí)的四訓(xùn)學(xué)習(xí)中，我明白了只有從大局出發(fā)，才能把握好個(gè)人的發(fā)展方向和工作任務(wù)。作為黨員干部，不能只看到眼前的事物，要善于站在全局的高度思考問(wèn)題，深入分析當(dāng)前的形勢(shì)和任務(wù)，并努力找出解決問(wèn)題的辦法和措施。只有把個(gè)人的利益融入到國(guó)家利益中，把小我融入于大我，才能不斷提高自己的工作能力和水平。
再次，在強(qiáng)化核心意識(shí)的四訓(xùn)學(xué)習(xí)中，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到黨的核心是習(xí)近平。要把習(xí)近平總書(shū)記的重要指示要求轉(zhuǎn)化為自己的思想和行動(dòng)，要學(xué)習(xí)總書(shū)記的一系列重要講話精神，做到言行一致，思想一致，與黨中央保持高度一致。只有對(duì)黨的核心保持高度的認(rèn)同和忠誠(chéng)，才能在工作中始終保持正確的方向，不偏離黨的路線和政策。
最后，在強(qiáng)化看齊意識(shí)的四訓(xùn)學(xué)習(xí)中，我深刻認(rèn)識(shí)到要向先進(jìn)看齊，找準(zhǔn)學(xué)習(xí)的方向和目標(biāo)。我要學(xué)習(xí)身邊優(yōu)秀的同事，向他們學(xué)習(xí)工作方法和經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自己的實(shí)際工作能力。同時(shí)，要向黨的先進(jìn)典型看齊，學(xué)習(xí)他們的為民、務(wù)實(shí)、擔(dān)當(dāng)?shù)木?，才能更好地為人民服?wù)。
總之，通過(guò)參與“四訓(xùn)”學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我深入領(lǐng)會(huì)到了政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)對(duì)于黨員干部的重要性，也明白了要實(shí)現(xiàn)這些意識(shí)的培養(yǎng)和提高需要不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐和體驗(yàn)。只有內(nèi)化于心，成為自己思想和行動(dòng)的準(zhǔn)則，我們才能在各自的崗位上為黨和人民作出更大的貢獻(xiàn)。作為一名黨員，我將牢記這四個(gè)訓(xùn)詞，時(shí)刻保持對(duì)黨的忠誠(chéng)，自覺(jué)踐行這四個(gè)訓(xùn)詞，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈努力。
了凡四訓(xùn)的心得和感悟篇十六
說(shuō)起《貓城記》100個(gè)中國(guó)人里面可能有99個(gè)沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這本小說(shuō)的，要提起老舍先生，我想恐怕100個(gè)中國(guó)人里面可能只有一個(gè)沒(méi)有聽(tīng)過(guò)他老人家的名字吧!而在國(guó)外，老舍的《貓城記》是和《駱駝祥子》并駕齊驅(qū)的。并且，老舍先生也是因?yàn)椤敦埑怯洝穾缀跄昧酥Z貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
《貓城記》是以一個(gè)科幻小說(shuō)的形式出現(xiàn)，講我一個(gè)中國(guó)人坐航天飛機(jī)到了火星。于是，我認(rèn)識(shí)了這個(gè)星球上最糟糕的一個(gè)國(guó)家的人——貓城人。這個(gè)國(guó)家的人貪婪、懶惰、古老、腐敗、混亂、愚蠢……反正全世界上最惡毒的詞語(yǔ)用在這個(gè)國(guó)家上都不為過(guò)。他們不勞動(dòng)，不講衛(wèi)生，怕水不洗澡，最懼怕的就是外國(guó)人，他們不吃飯只吃一種叫做“迷葉”毒品。
這個(gè)國(guó)家上的人以各種手段想方設(shè)法的得到“迷葉”和“國(guó)魂”(貓城的錢)，為此不惜隨意殺人。這個(gè)國(guó)家的人曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)各種政黨——哄，但是都以皇帝給“哄”們“迷葉”而不了了之。這個(gè)國(guó)家的人喜歡看熱鬧，而且不遵守規(guī)矩，有點(diǎn)錢的人就是娶老婆和妾，連年輕人也是非常的麻木，學(xué)者更是一塌糊涂，古董全部變賣給外國(guó)人來(lái)?yè)Q取外國(guó)人的東西和“迷葉”。只要與外國(guó)人打起仗來(lái)就作鳥(niǎo)獸散。
聽(tīng)到我上面的描述，您想想像不像那個(gè)時(shí)候的中國(guó)?而且，從某種意義上上來(lái)說(shuō)這本小說(shuō)揭露了中國(guó)人許多最根本的劣根性?！敦埑怯洝吩⒀曰孛鑼?xiě)了人際關(guān)系的復(fù)雜，嘲諷了人的劣根性，具有超越國(guó)界的世界性。
由于種.種原因，《貓城記》后來(lái)沒(méi)有出過(guò)單行本，收在《老舍文集》中。
了凡四訓(xùn)的心得和感悟篇十七
第一段：引言（150字）
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，有著四個(gè)非常重要的訓(xùn)誡，被稱為“四訓(xùn)”，分別是孝、悌、忠、信。這四個(gè)訓(xùn)誡幾乎貫穿了中國(guó)人的生活，是中國(guó)尊重家庭和社會(huì)價(jià)值觀的核心。對(duì)我來(lái)說(shuō)，這四個(gè)訓(xùn)誡不僅僅是一種道德規(guī)范，更是一種人生態(tài)度和價(jià)值追求。通過(guò)學(xué)習(xí)和踐行這些訓(xùn)誡，我意識(shí)到了它們對(duì)我的人生有著深遠(yuǎn)的影響。
第二段：孝（250字）
孝是中國(guó)文化中最為重要和基本的品德之一。孝順父母是每個(gè)人的義務(wù)，也是我們成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。通過(guò)孝順和尊敬父母，我學(xué)會(huì)了關(guān)心他人的需要，樂(lè)于奉獻(xiàn)和付出。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我與父母保持良好的關(guān)系時(shí)，不僅僅是他們受益，我自己也變得更加平和與幸福。孝在傳統(tǒng)文化中被視為一種美德，但它更是一種讓我們獲得內(nèi)心平靜的重要品質(zhì)。
第三段：悌（250字）
悌是對(duì)兄弟姐妹間的親情和友情的真誠(chéng)與關(guān)愛(ài)。而在現(xiàn)代社會(huì)中，兄弟姐妹的聯(lián)系通常會(huì)被現(xiàn)實(shí)所沖散。然而，通過(guò)學(xué)習(xí)悌的真諦，我明白了遇到困難時(shí)互相支持和關(guān)心的重要性。不僅在我的家庭中，我也在朋友和同事之間建立了緊密的聯(lián)系，這讓我感受到了友情和悌的力量。通過(guò)與他人的關(guān)系中發(fā)揚(yáng)悌，我能夠更加自信地面對(duì)挑戰(zhàn)，更加樂(lè)觀地看待生活。
第四段：忠（250字）
忠是忠誠(chéng)和信守承諾的品質(zhì)。無(wú)論是對(duì)家人、朋友、社會(huì)還是事業(yè)，忠誠(chéng)都是一種至關(guān)重要的態(tài)度。以忠之心對(duì)待工作，讓我更加專注和堅(jiān)持，從而取得了更大的職業(yè)成就。同時(shí)，忠誠(chéng)使我與他人建立了信任和互助的關(guān)系，這種關(guān)系是實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)的關(guān)鍵。忠誠(chéng)不僅是對(duì)他人的承諾，更是對(duì)自己的誠(chéng)實(shí)和自律。通過(guò)忠，我感受到了自己價(jià)值的提升以及對(duì)他人和社會(huì)產(chǎn)生積極影響的力量。
第五段：信（300字）
信是信仰和誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)，也是四訓(xùn)中最重要的一個(gè)。只有建立在誠(chéng)實(shí)和信任的基礎(chǔ)之上，人與人之間的關(guān)系才能真正蓬勃發(fā)展。信心讓我有勇氣面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，相信困境中也有機(jī)會(huì)。它讓我與他人之間建立了真實(shí)的聯(lián)系，這種聯(lián)系在現(xiàn)代社會(huì)中尤其重要。對(duì)我來(lái)說(shuō)，信仰也是一種精神力量的源泉，它給予我希望和動(dòng)力，使我無(wú)論在何時(shí)何地都能保持堅(jiān)定的信念。
結(jié)論（100字）
通過(guò)學(xué)習(xí)和踐行四訓(xùn)，我意識(shí)到這些傳統(tǒng)文化的價(jià)值超出了時(shí)間和空間的限制。它們是我們生活中重要的指導(dǎo)原則，使我們變得更加仁愛(ài)、關(guān)心他人和自身提升。無(wú)論是孝、悌、忠、信，還是其他美德，都是我們?cè)诮裉焐鐣?huì)中所需要培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)的品質(zhì)。只有通過(guò)踐行四訓(xùn)，我們才能建立更加和諧、友善和充實(shí)的生活。
了凡四訓(xùn)的心得和感悟篇十八
時(shí)間一晃而過(guò)，轉(zhuǎn)眼間我已踏入了人生的一個(gè)新階段。這一路走來(lái)，我經(jīng)歷了許多的困難和挫折，同時(shí)也積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)。這些奮斗的歲月，是我成長(zhǎng)的見(jiàn)證，也是我取得成功的動(dòng)力。通過(guò)這些體會(huì)和感悟，我深刻意識(shí)到，人只有在實(shí)踐中才能真正成長(zhǎng)，只有不斷探索和總結(jié)才能不斷進(jìn)步。
段二：挫折，是成功的催化劑
無(wú)論是學(xué)習(xí)還是工作，我都遇到了不少的挫折和失敗。記得剛進(jìn)入大學(xué)的時(shí)候，我對(duì)專業(yè)知識(shí)的掌握十分迷茫，往往感到力不從心。這時(shí)候，我曾一度陷入迷茫和懈怠中。但是，我相信挫折是成功的催化劑。只有在失敗中，我才真正認(rèn)識(shí)到自己的不足，才能找到改進(jìn)的辦法。因此，我調(diào)整心態(tài)，堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，通過(guò)鉆研、請(qǐng)教和實(shí)踐，慢慢培養(yǎng)了自己的學(xué)習(xí)方法和理解邏輯。
段三：勇于追求，不畏困難
在工作中，我也面臨了許多挑戰(zhàn)和困難。曾有一次，我負(fù)責(zé)一個(gè)重要項(xiàng)目的落地工作，任務(wù)十分繁重，時(shí)間又很緊迫，我感到壓力很大。初時(shí)，我陷入了迷茫，甚至想要放棄。然而，我告訴自己，只有勇于追求，才能克服困難，取得成功。于是，我集中精力思考解決方案，組織團(tuán)隊(duì)合作，最終實(shí)現(xiàn)了項(xiàng)目的圓滿完成。這次經(jīng)歷讓我更加相信，任何困難都是可以克服的，只要有足夠的勇氣和毅力。
段四：經(jīng)驗(yàn)，是人生之寶
回顧這些年來(lái)的種種經(jīng)歷，我深切感受到經(jīng)驗(yàn)是人生之寶。在每一次積極的嘗試和探索中，我都會(huì)從中獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)不僅能讓我在以后的工作和學(xué)習(xí)中受益，更能幫助我更好地認(rèn)識(shí)自己和把握機(jī)遇。因此，我時(shí)常反思自己的行為和決策，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷進(jìn)步。
段五：感悟，成長(zhǎng)的奇妙旅程
人生是一場(chǎng)奇妙而精彩的旅程，需要我們時(shí)刻保持飽滿的熱情和勇氣。通過(guò)這些年的奮斗和積累，我深刻理解到，只有不斷學(xué)習(xí)、不斷探索，才能獲得成長(zhǎng)。正如一位哲人所說(shuō)：“一切真理都是通過(guò)經(jīng)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)的”。因此，我希望自己能保持對(duì)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的渴求，不斷進(jìn)步，不斷成長(zhǎng)。
總結(jié)： 所有的人生經(jīng)歷都有其獨(dú)特的價(jià)值。挫折和困難是成長(zhǎng)的財(cái)富，經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)是成功的基石。無(wú)論何時(shí)何地，我都要保持積極的心態(tài)，勇往直前，繼續(xù)追尋成長(zhǎng)的道路。
了凡四訓(xùn)的心得和感悟篇十九
國(guó)民失了人格，國(guó)便慢慢失了國(guó)格。沒(méi)有人愿與沒(méi)國(guó)格的國(guó)合作的。我們承認(rèn)別國(guó)有對(duì)貓國(guó)不講理的地方，但是，誰(shuí)肯因?yàn)樘鏇](méi)有國(guó)格的國(guó)說(shuō)話而傷了同等國(guó)家的和氣呢?火星上還有許多貧弱國(guó)家，他們并不因?yàn)樨毴醵?guó)際地位。國(guó)弱是有許多原因的，天災(zāi)，地勢(shì)都足以使國(guó)家貧弱;但是，沒(méi)有人格是由人們自己造成的，因此而衰弱是惹不起別人的同情的。
那兩萬(wàn)年歷史最古的貓國(guó)，可不就是當(dāng)時(shí)的中國(guó)，大家做著天朝上國(guó)的夢(mèng)，吸食著鴉片;那些學(xué)者喊著應(yīng)該多娶幾個(gè)老婆，如同“一個(gè)大星總要帶著幾個(gè)小星”，多熟悉!這不就是辜鴻銘說(shuō)的“一個(gè)茶壺可配四個(gè)茶碗”;喊著要革命啊革命，到頭來(lái)是革了誰(shuí)的命，反而把哄(黨派)的頭領(lǐng)舉上了皇位;外國(guó)人入侵了，皇帝和大臣先跑，還下了法令說(shuō)老百姓不準(zhǔn)跑;文物、書(shū)籍，一切只要還有點(diǎn)價(jià)值的，都換了錢，而這錢卻叫“國(guó)魂”;為了民族大義甘愿赴死的義士，死了以后不過(guò)成了來(lái)往人的談資：呀，那個(gè)大壞蛋抓住啦!為了什么而死根本不重要，重要的是又有熱鬧看啦!
讀的過(guò)程中，我時(shí)常覺(jué)得，長(zhǎng)歌當(dāng)哭。有些話是不能直白地寫(xiě)出來(lái)的，動(dòng)搖民心。可是這樣諷刺地寫(xiě)，恐怕許多人真的就當(dāng)笑話看。但又或許不點(diǎn)破，老舍才能躲在貓國(guó)的故事里盡情宣泄自己的情感，可是情到深處，仍不免露出馬腳，只看他好幾次不再說(shuō)“貓人”而說(shuō)“人類”，以及最后“我”無(wú)處可去，還要回貓城，因?yàn)槟抢锸恰拔摇钡募摇?BR> 了凡四訓(xùn)的心得和感悟篇二十
按照黨的部署，我縣“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)已進(jìn)入第二階段，“珍惜崗位講貢獻(xiàn)，履職盡責(zé)創(chuàng)佳績(jī)”大討論是“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)的重要組成部分，對(duì)整頓干部作風(fēng)，提高干部素質(zhì)，創(chuàng)造一流業(yè)績(jī)，轉(zhuǎn)變干部形象等都有重大意義。針對(duì)供銷系統(tǒng)的實(shí)際，我們面臨的改革、發(fā)展、穩(wěn)定的問(wèn)題更多，情況更復(fù)雜，許多深層次矛盾更突出，如何使供銷事業(yè)走出低谷，再創(chuàng)輝煌，需要我們供銷人付出更大的努力。因此，開(kāi)展“珍惜崗位講貢獻(xiàn)，履職盡責(zé)創(chuàng)佳績(jī)”大討論，重塑干部特別是股級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部形象，錘煉過(guò)硬的領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)，始終保持力爭(zhēng)上游的干勁，更具有特別深遠(yuǎn)和重大的歷史意義。
一、倍加珍惜工作崗位。
我們現(xiàn)在的工作崗位都來(lái)之不易，這里有黨的培養(yǎng)，培育的結(jié)果，有上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心、信任、支持的結(jié)果，有廣大同志們和戰(zhàn)友們幫助、理解、關(guān)懷的結(jié)果，更有自身多年來(lái)如一日學(xué)習(xí)、奮斗、拼搏、上進(jìn)的結(jié)果。因此，我們必須惜崗、愛(ài)崗、敬業(yè)，學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)精神，發(fā)揚(yáng)“釘子”精神，無(wú)論在什么崗位都要讓自己的青春年華閃光。惜崗，就是要珍惜自己的崗位，克服怨天憂人;這山重那山高，攀比待遇等思想傾向，樹(shù)立珍惜崗位，立足眼前，放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，干一行愛(ài)一行的思想。愛(ài)崗，就是要熱愛(ài)自己的崗位，克服挑崗，怕?lián)?zé)任，不愿付出，講得失等思想傾向，樹(shù)立“路在何方，路在腳下”、“雄關(guān)漫道真如鐵。
了凡四訓(xùn)的心得和感悟篇二十一
【導(dǎo)言】“四訓(xùn)心得體會(huì)”是指習(xí)近平總書(shū)記于2014年提出的“真才實(shí)學(xué)、不斷超越、革命化、緊密結(jié)合”四項(xiàng)要求。這四項(xiàng)要求，是對(duì)大學(xué)生要成為有理想品德、有扎實(shí)學(xué)問(wèn)、有仁愛(ài)之心、有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀人才的具體要求。以下將從真才實(shí)學(xué)、不斷超越、革命化、緊密結(jié)合這四個(gè)方面展開(kāi)分析，談?wù)剛€(gè)人的心得體會(huì)。
【正文】
一、“真才實(shí)學(xué)”
習(xí)近平總書(shū)記在2014年的全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上提出的“真才實(shí)學(xué)”，給了我深刻的啟示。作為大學(xué)生，我們不僅要有廣博的知識(shí)積累，更要具備實(shí)際運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力?！罢娌艑?shí)學(xué)”要求我們不僅要精通所學(xué)專業(yè)知識(shí)，而且還要做到應(yīng)用靈活、創(chuàng)新。我們要注重實(shí)踐，積極參與各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，通過(guò)實(shí)踐來(lái)提升自己的實(shí)際能力。此外，培養(yǎng)自己團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神和實(shí)際解決問(wèn)題的能力，也是實(shí)現(xiàn)“真才實(shí)學(xué)”的關(guān)鍵。只有真正將所學(xué)的知識(shí)與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，才能實(shí)現(xiàn)真正的大學(xué)生價(jià)值。
二、“不斷超越”
“不斷超越”讓我深感自己在學(xué)業(yè)上的不足之處是可以通過(guò)不斷努力去克服的。在追求“不斷超越”的過(guò)程中，我感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和成就感。在學(xué)業(yè)方面，不斷超越意味著不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，不斷提高自己的學(xué)習(xí)成績(jī)，同時(shí)也意味著不斷挑戰(zhàn)自己的極限。當(dāng)我克服一道難題，取得好成績(jī)時(shí)，內(nèi)心的成就感和滿足感會(huì)讓我更加努力去追求更高的目標(biāo)。不斷超越還需要我們具備堅(jiān)持的毅力和不屈不撓的精神。只有通過(guò)不斷超越自己的極限，才能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值和成長(zhǎng)。
三、“革命化”
“革命化”意味著我們要保持革命斗志，始終保持對(duì)事業(yè)的熱情和正直的品格。大學(xué)生作為時(shí)代的接班人，肩負(fù)著實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中國(guó)夢(mèng)的使命。在革命化的過(guò)程中，我們要激發(fā)自己的內(nèi)在動(dòng)力，保持對(duì)事業(yè)的熱情和追求卓越的精神。同時(shí)，我們也要樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，保持正直的品格。只有具備革命化的精神和品格，我們才能更好地為祖國(guó)、為人民、為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
四、“緊密結(jié)合”
“緊密結(jié)合”要求我們將理論聯(lián)系實(shí)際，并積極投身社會(huì)實(shí)踐。通過(guò)實(shí)際行動(dòng)，將所學(xué)知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，進(jìn)一步提升自己的實(shí)踐能力和綜合素質(zhì)。大學(xué)生活動(dòng)豐富多樣，我們要積極參與各種社會(huì)實(shí)踐和志愿服務(wù)活動(dòng)，在實(shí)踐中與社會(huì)接軌，增長(zhǎng)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，我們還要關(guān)注國(guó)家和社會(huì)發(fā)展，緊密結(jié)合國(guó)家需要，立足個(gè)人優(yōu)勢(shì)和專業(yè)特長(zhǎng)，為國(guó)家和社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。只有與實(shí)際結(jié)合，才能讓知識(shí)發(fā)光發(fā)熱。
【總結(jié)】
“四訓(xùn)心得體會(huì)”要求我們具備真才實(shí)學(xué)、不斷超越、革命化、緊密結(jié)合的素質(zhì)和能力。作為大學(xué)生，我們要在學(xué)業(yè)上努力追求真才實(shí)學(xué)，不斷提升自己的實(shí)踐能力；要有堅(jiān)定的信念和毅力，不斷超越自己的極限；要保持革命斗志，使自己的品質(zhì)更加純正；同時(shí)，要注重實(shí)踐，與社會(huì)緊密結(jié)合，為國(guó)家和社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。只有具備“四訓(xùn)心得體會(huì)”的素質(zhì)和能力，我們才能在今后的工作和生活中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，為建設(shè)美好中國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量。
了凡四訓(xùn)的心得和感悟篇二十二
剛進(jìn)入財(cái)務(wù)部的一段時(shí)間里，對(duì)一些工作感到無(wú)從下手，茫然不知所措，這讓我感到非常的難過(guò)。在學(xué)?？傄詾樽约簩W(xué)的不錯(cuò)，一旦接觸到實(shí)際，才發(fā)現(xiàn)自己得能力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到工作的要求的，實(shí)際的工作遠(yuǎn)比想象中的要細(xì)致得多復(fù)雜得多，這時(shí)才真正領(lǐng)悟到“活到老學(xué)到老”的含義。實(shí)際的工作能力是書(shū)本上沒(méi)有辦法教授給大家的，必須要通過(guò)實(shí)際工作來(lái)積累與強(qiáng)化。
下面我以個(gè)人經(jīng)驗(yàn)對(duì)會(huì)計(jì)工作的認(rèn)識(shí)談幾點(diǎn)看法：
德素質(zhì)提高，才能夠走好職業(yè)生涯的每一步，只有會(huì)計(jì)人員全體道德素質(zhì)提高，會(huì)計(jì)行業(yè)才能夠得到更深的發(fā)展，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)才能夠發(fā)揮得更好。
二、作為一個(gè)會(huì)計(jì)人員要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。會(huì)計(jì)工作是一門(mén)很精準(zhǔn)的工作，要求會(huì)計(jì)人員要準(zhǔn)確的核算每一項(xiàng)指標(biāo)，牢記每一條稅法，正確使用每一個(gè)公式。會(huì)計(jì)不是一件具有創(chuàng)新意識(shí)的工作，它是靠一個(gè)又一個(gè)精準(zhǔn)的數(shù)字來(lái)反映問(wèn)題的。所以我們一定要加強(qiáng)自己對(duì)數(shù)字的敏感度，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題。
三、作為一名會(huì)計(jì)人員要具備良好的人際交往能力。會(huì)計(jì)部門(mén)是企業(yè)管理的核心部門(mén)，對(duì)下要收集會(huì)計(jì)信息，對(duì)上要匯報(bào)會(huì)計(jì)信息，對(duì)內(nèi)要相互配合整理會(huì)計(jì)信息，對(duì)外要與社會(huì)公眾和政府部門(mén)搞好關(guān)系。在與各個(gè)部門(mén)各種人員打交道時(shí)一定要注意溝通方法，協(xié)調(diào)好相互間的工作關(guān)系。工作中要具備正確的心態(tài)和良好的心理素質(zhì)。記住一句話叫“做事高三級(jí)，做人低三分”。
四、作為一名公司老員工，我同剛剛邁入鎮(zhèn)沅公司財(cái)務(wù)部的新員工，分享一下自己曾經(jīng)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。
1、有吃苦的決心，平和的心態(tài)和不恥下問(wèn)的精神。作為一新人，平和的心態(tài)很重要，做事不要太過(guò)急功近利，表現(xiàn)得好別人都看得到，當(dāng)然表現(xiàn)得不好別人眼里也不會(huì)融進(jìn)沙子。
2、工作中要多看、多觀察、多聽(tīng)、少講，不要說(shuō)與工作無(wú)關(guān)的內(nèi)容，多學(xué)習(xí)別人的藝術(shù)語(yǔ)言，和辦事方法。
3、除努力工作具有責(zé)任心外，要善于經(jīng)常做工作小結(jié)。每天堅(jiān)持寫(xiě)工作日記，每周做一次工作總結(jié)。主要是記錄和總結(jié)錯(cuò)誤。工作中堅(jiān)決不犯同樣的錯(cuò)誤，對(duì)于工作要未雨綢繆，努力做到更好。
4、善于把握機(jī)會(huì)。如果上級(jí)把一件超出自己能力范圍或工作范圍的事情交給自己做，一定不要抱怨并努力完成，因?yàn)檫@也許是上級(jí)對(duì)自己的能力考驗(yàn)或是一次展示自己工作能力的機(jī)會(huì)。
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