對于一段時間的學習和工作生活經(jīng)歷進行總結是非常重要的。在寫心得體會之前，要對所體驗的事物進行充分的觀察和思考。以下是小編為大家收集的心得體會范文，僅供參考，希望能幫助到大家。通過閱讀這些范文，你可以了解到不同領域和層次的心得體會寫作風格和技巧，從而為你的寫作提供一些建議和借鑒。記住，每個人的心得體會都是獨一無二的，希望你能夠堅持總結和分享，不斷提高自己的心得體會寫作能力。祝你寫出一篇精彩的心得體會！
學習個自信心得體會總結篇一
學黨章黨規(guī)，要明確基本標準、樹立行為規(guī)范。深入領會黨的性質、宗旨、指導思想、奮斗目標、組織原則、優(yōu)良作風，深入領會黨員的條件和義務、權利，牢記入黨誓詞，明確做合格黨員的標準和條件。掌握廉潔自律準則規(guī)定的“四個必須”“四個堅持”，掌握各類違紀行為的情形和處分規(guī)定等。黨員領導干部還要學習掌握黨章規(guī)定的黨的組織制度、各級組織的職責任務、黨員領導干部必須具備的6項基本條件、黨的紀律等，認真學習地方黨委工作條例、黨組工作條例、黨政領導干部選拔任用條例等黨內法規(guī)，著力提高政治素養(yǎng)和領導能力。學系列講話，要加強理論武裝、統(tǒng)一思想行動。認真學習《系列重要講話讀本(2016年版)》《談治國理政》《重要講話文章選編(領導干部讀本)》，深刻領會系列重要講話精神貫穿的馬克思主義立場觀點方法，用講話精神武裝頭腦、指導實踐、推動工作。要把學習黨章黨規(guī)與學習系列重要講話統(tǒng)一起來，在學系列講話中加深對黨章黨規(guī)的理解，在學黨章黨規(guī)中深刻領悟系列講話的基本精神和實踐要求。要引導黨員搞好自學，開展專題討論，認真上好黨課。要創(chuàng)新學習方式，引導黨員運用“12371”黨員手機信息平臺、共產(chǎn)黨員網(wǎng)、中華先鋒網(wǎng)、手機報、微信易信和遠程教育平臺等媒體，開展在線學習。要把毛豐美作為“兩學一做”學習教育的重大典型，深入理解把握毛豐美同志的先進事跡和精神實質，樹立起看得見、感受得到的標桿。在省內黨報黨刊開設“兩學一做”論壇，組織黨員領導干部撰寫體會文章，帶動廣大黨員學習。利用“雙休日”選學平臺組織黨員干部學黨章黨規(guī)、學系列講話。
做合格黨員，最根本的是增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，每名黨員都要把向黨中央看齊落實在實際行動上。要按照遼寧振興發(fā)展對黨員的新要求，堅持以學促做、知行合一，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。黨員領導干部要堅持高標準、嚴要求，認真踐行“三嚴三實”和“八個帶頭、八個自覺”，走在前、作表率。要廣泛開展“立足崗位當先鋒、推動振興作貢獻”實踐活動，緊緊圍繞黨的中心任務和全省工作大局，教育引導廣大黨員積極為黨工作，保持昂揚向上的干勁韌勁，增強攻堅克難的意志品質，開拓進取、真抓實干，把愛黨、憂黨、興黨、護黨落實到更好履行崗位職責、推動振興發(fā)展上。要結合不同領域不同行業(yè)實際，深入開展“共產(chǎn)黨員先鋒工程”“機關轉作風為民四服務”“幫企業(yè)穩(wěn)增長促振興”等載體活動，組織各領域黨員在改革發(fā)展穩(wěn)定的主戰(zhàn)場上展現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先鋒形象。
方案強調，要以“兩學一做”學習教育為帶動，深入貫徹落實《中共遼寧省委關于落實全面從嚴治黨要求推進黨的基層組織建設全面進步全面過硬的決定》，著力破難題、補短板，把各個領域黨的基層組織建設抓深入、抓具體、抓扎實，激活基層、激發(fā)動力、增強組織力，讓每個基層黨組織都強起來。加大整頓軟弱渙散基層黨組織工作力度，認真開展黨員組織關系集中排查，使每名黨員都納入黨組織有效管理，通過黨組織把黨員集合起來。要加強黨支部規(guī)范化建設，嚴肅黨的組織生活，落實好“三會一課”等組織生活制度，開好黨支部專題組織生活會，開展民主評議黨員，健全完善黨日制度，建立經(jīng)常性提醒和批評制度，使黨內生活更加健全、更加健康，提高黨支部自我凈化、自我提高能力，充分發(fā)揮黨支部戰(zhàn)斗堡壘作用。健全穩(wěn)定規(guī)范的經(jīng)費保障制度，深入推進場所陣地建設，進一步強化基層基礎保障工作。
全省各級黨組織要把開展“兩學一做”學習教育作為重大政治任務，擺上重要位置，黨委(黨組)及主要負責同志要履行主體責任，從嚴從實抓好學習教育?？h級黨委要發(fā)揮關鍵作用，加強領導和分類指導，根據(jù)不同領域、不同行業(yè)、不同單位特點，對學習教育的內容、方式等作出具體安排。要分層次、分領域對黨員、基層黨員干部、黨員領導干部中要解決的重點問題，分別提出具體要求。要堅持從實際出發(fā),把握不同黨員的思想動態(tài)和行為特征，體現(xiàn)差別、突出特色，因人施教、精準施策，把學習教育的任務具體化、精準化、差異化,使每名黨員都能受教育、有提高。每個黨支部都要擔負起從嚴教育管理黨員的責任，結合實際對“兩學一做”學習教育作出具體安排，明確學習的具體內容、解決的突出問題、組織方式等，確保組織到位、措施到位、落實到位。要搞好輿論宣傳，為學習教育健康深入開展營造良好氛圍。
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學習個自信心得體會總結篇二
中醫(yī)是中國獨有的傳統(tǒng)醫(yī)學，由于其獨特的理論體系、疾病防治方法和防病保健技術長期以來備受人們的推崇和依賴。在現(xiàn)代醫(yī)學的沖擊下，中醫(yī)曾一度受到質疑和打壓，面臨著生存和發(fā)展的危機。然而，隨著科技進步和人們健康意識的提升，中醫(yī)逐漸重獲自信，煥發(fā)新生。
第二段：中醫(yī)自信的來源
中醫(yī)自信的來源不僅僅是自身有深厚的理論基礎和豐富的臨床經(jīng)驗，更重要的是對自身特色的認識與挖掘。中醫(yī)把治療疾病放在互動整體的環(huán)境中，按照個人病因、病機、病候和狀態(tài)，診斷治療手段靈活多樣，綜合中西醫(yī)優(yōu)勢，形成了一個完整的醫(yī)學體系。這種獨特的理論體系和應用方法，為中醫(yī)獲得了良好的口碑和深厚的信任感。此外，中醫(yī)還具有抗擊疫情等突發(fā)公共衛(wèi)生事件的戰(zhàn)斗力，這也是中醫(yī)贏得信任和支持的一大來源。
第三段：中醫(yī)自信帶來的發(fā)展機遇
中醫(yī)自信不僅激勵了中醫(yī)行業(yè)內部的發(fā)展，還為中西醫(yī)融合提供了廣闊的發(fā)展空間。目前，中醫(yī)正在向現(xiàn)代醫(yī)學融合和升級，形成了許多新領域、新模式和新機制。例如，電子商務、遠程醫(yī)療、移動醫(yī)療等新型醫(yī)療方式層出不窮，數(shù)字化、信息化、智能化、智慧醫(yī)療等新技術極大地拓展了中醫(yī)的應用場景和開發(fā)前景，這些都為中醫(yī)帶來機遇。
第四段：中醫(yī)自信的未來展望
隨著社會人口老齡化加劇，疾病譜的不斷擴大，健康需求的不斷提高，中醫(yī)的人文關懷、綜合治療和個性化定制能力將越來越受到人們的歡迎和重視。未來，中醫(yī)將迎來更廣闊的發(fā)展空間和更多的挑戰(zhàn)，同時也必須不斷提升自身的專業(yè)水平和服務質量，為人類健康事業(yè)做出更大的貢獻。
第五段：結尾
總之，中醫(yī)自信不是一時的情緒流露，而是源于中醫(yī)自身的優(yōu)越性、社會的需要和時代的發(fā)展。中醫(yī)在自信中不斷發(fā)掘其獨特性和特色，為人類健康事業(yè)創(chuàng)造更多的價值和貢獻。對于每一個中醫(yī)人來說，更需要有自信和信仰，堅定地走好中醫(yī)之路，為推動中醫(yī)健康事業(yè)的發(fā)展添磚加瓦。
學習個自信心得體會總結篇三
胡錦濤同志在黨的報告中強調全黨要堅定道路自信、理論自信、制度自信，內涵豐富、意義重大。
道路自信、理論自信、制度自信，這是對全黨全國各族人民精神狀態(tài)的新要求?，F(xiàn)代教育技術中心和工程訓練中心自組建以來建設發(fā)展的歷程和所取得的成績，特別是經(jīng)歷了本科教學水平評估和更名大學的建設過程，讓我們增強了這種自信的底氣。堅定“三個自信”，有利于把中心全體同志凝聚在中國特色社會主義偉大旗幟下，有利于以更加奮發(fā)有為的精神狀態(tài)參加到現(xiàn)代大學的建設中來、深化改革創(chuàng)新，在信息化建設和大學生實踐能力、工程素質培養(yǎng)方面，進一步發(fā)揮自身特色、開辟發(fā)展新局面。
現(xiàn)代教育技術中心是在教育技術廣泛應用、信息網(wǎng)絡越來越多涉及學校工作各個方面的狀況下應運而生的;而工程訓練中心則是為更好地適應高素質應用型人才的培養(yǎng)、提高教育教學質量和手段創(chuàng)建的校內實踐基地。這兩個中心的建立為促進學校的建設和發(fā)展、提升辦學水平和工作效率、提高人才培養(yǎng)質量、改進教學手段，甚至對改變人們的思維方式和理念，無疑都發(fā)揮了積極有效的作用。但隨著教育技術、信息技術日新月異的高速發(fā)展、隨著教育教學質量日漸成為人才培養(yǎng)的核心競爭力，無論是現(xiàn)代教育技術還是工程訓練，其發(fā)展都受到了強大的背推力和遇到了多方面的瓶頸，為此唯有認準方向看清道路，堅信改革是唯一的出路、是發(fā)展的原動力，保持“三個自信”的良好精神狀態(tài)，大膽創(chuàng)新尋求突破。一段時間以來的改革實踐，盡管嘗到了酸甜苦辣，但最終改革帶來的實惠卻依然鼓舞著我們繼續(xù)去嘗試、去探索。我們將一如既往的迎難而上，堅定改革的信心，朝著既定目標奮勇前進，為建設現(xiàn)代大學堅持不懈的努力。
學習個自信心得體會總結篇四
中醫(yī)作為中華民族的瑰寶，具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊。然而，近些年來，由于西方醫(yī)學的盛行和日益發(fā)達，使得中醫(yī)的地位和影響力受到了威脅，也使得一些年輕的中醫(yī)師對其自身的能力和療效產(chǎn)生了懷疑和不安。因此，探尋提升中醫(yī)自信心的實踐方法和途徑，已成為當前中醫(yī)行業(yè)亟待解決的問題。
第二段：從學術理論和臨床經(jīng)驗兩個角度分析中醫(yī)自信心的體現(xiàn)
中醫(yī)自信心體現(xiàn)在兩個方面：一是學術理論，即對中醫(yī)理論基礎的熟練掌握和深入理解。這既要求中醫(yī)師具備堅實的中醫(yī)基礎理論知識，還要求他們能夠不斷更新、拓展和深化自身的學術素養(yǎng)；二是臨床經(jīng)驗，即豐富的臨床實踐能力和對中醫(yī)療效的自信和把握。這個方面需要中醫(yī)師不斷積累臨床經(jīng)驗、實戰(zhàn)演練，不斷總結和提升自身的診療技能和治療效果。
第三段：總結中醫(yī)自信心的提升關鍵因素
中醫(yī)自信心的提升離不開以下關鍵因素：一是宏觀環(huán)境，輿論導向和國家政策的影響和支持；二是中醫(yī)師自身素質的提升，包括對中醫(yī)理論和技能的不斷深化和拓展，以及科學研究和臨床實踐的不斷積累；三是中醫(yī)文化的傳承和弘揚，包括對傳統(tǒng)文化的理解和尊重，以及對國際傳播的積極主動。
第四段：論述中醫(yī)自信心提升的策略和措施
要提升中醫(yī)自信心，需要采取如下策略和措施：一是注重中醫(yī)教育的質量，遵循創(chuàng)新、繼承、發(fā)展和國際化的原則，加強基礎理論課程和臨床實訓內容的教學；二是注重中醫(yī)實踐的創(chuàng)新，充分發(fā)揮中醫(yī)療效的優(yōu)勢，加強與西方醫(yī)學的協(xié)作和交流，促進中、西醫(yī)相互融合，為患者提供更優(yōu)質的醫(yī)療服務；三是加強中醫(yī)文化的推廣和傳承，突出中華傳統(tǒng)文化的特色與價值，加強國外學者和中華文化的交流，擴大中醫(yī)的影響力。
第五段：結尾，強調中醫(yī)自信心的重要性和責任
中醫(yī)文化是世界性的寶貴財富，中醫(yī)作為世界上最古老、最深奧的醫(yī)學體系之一，對人類健康和福祉的作用不可低估。因此，中醫(yī)師不僅要有扎實的學術素養(yǎng)和臨床實踐能力，更要有信心和勇氣，去探索、去創(chuàng)新、去發(fā)展。這不僅是中醫(yī)行業(yè)發(fā)展的需要，更是中醫(yī)師的職業(yè)責任和使命。只有不斷強化中醫(yī)自信心，才能在新時代的背景下，為中華民族和人類醫(yī)學健康事業(yè)做出新的貢獻。
學習個自信心得體會總結篇五
報告提出：“只要我們胸懷理想、堅定信念，不動搖、不懈怠、不折騰，頑強奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，就一定能在中國共產(chǎn)黨成立一百年時全面建成小康社會，就一定能在新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。全黨要堅定這樣的道路自信、理論自信、制度自信?！?BR> 在報告中對中國特色社會主義道路、理論體系和制度及其“三位一體”的關系進行了深刻而又精辟的闡述，要求全黨堅定道路自信、理論自信、制度自信。這三個自信，建立在活生生的實踐之上，展示了中國人的底氣、志氣和勇氣。振奮人心而又催人奮進。我們要自覺增強“三個自信”所傳遞的志氣、底氣和勇氣，更要深刻理解“三個自信”背后的深刻理性，將其當作一種真理性的認識，真正轉化為更加堅定的政治信仰，更加積極的精神狀態(tài)，更加主動的工作實踐。
道路自信源自價值理性。中國堅持走自身特色的社會主義道路。共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民，追求國家強大、人民幸福、民族復興，就應當走這樣一條道路。在這條道路上，始終堅持黨的領導，社會主義事業(yè)才有堅強的領導核心;始終以經(jīng)濟建設為中心，各項事業(yè)才有強大的物質基礎;始終堅持四項基本原則，發(fā)展才有獨立性、自主性;始終堅持改革開放，經(jīng)濟社會發(fā)展才有強大的動力。這是一條充滿活力、符合實際的道路，在這條道路上，中國利用30年的時間走完了發(fā)達國家一二百年才走完的歷程。雖然不平坦，雖然不完美，但放在全球發(fā)展史上看，仍不失為一條奇跡之路，康莊大道。
理論自信源自認識理性。理論清醒，才能頭腦清醒;理論自覺，才能行動自覺。我們的理論反映了共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的真理性認識。這套理論在革命和改革的實踐中形成、驗證并得到升華。不論是作為中國特色社會主義理論體系指導思想的馬列主義、毛澤東思想，還是作為其構成的鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀，都集中體現(xiàn)了黨的執(zhí)政智慧，是黨集體智慧的結晶。這些真理性的認識，為我們逐步構建了“具有中國特色、中國風格、中國氣派的話語體系”，讓我們勇于回應一切語言上的挑釁、一切理論上的質疑。
制度自信源自實踐理性。在民主法治的普世價值下，任何制度只要符合國情黨情民情，就是好的制度。反之，任何制度只要不適合我們的實際情況，別人再推銷都不能“買賬”，否則就會讓老百姓“埋單”。我們的制度就是在長期實踐和理性設計結合下形成，并被實踐反復證明的。我們自主探索，創(chuàng)立了人民代表大會制度的根本政治制度，中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度，中國特色社會主義法律體系，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，以及建立在這些制度基礎上的經(jīng)濟體制、政治體制、文化體制、社會體制等各項具體制度。這些在實踐中產(chǎn)生的制度，不僅規(guī)范著我們的實踐，也在指引著我們前行，保障我們的社會和諧而富有生命力。
我們有充分的理由自信。全黨都會在“三個自信”的指引下，堅持走自己的路、說自己的話、辦自己的事，“不動搖、不懈怠、不折騰”，“頑強奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗”，帶領全國各族人民“贏得主動，贏得優(yōu)勢，贏得未來”。
學習個自信心得體會總結篇六
第一段：引言（100字）
自信是一種積極而強大的力量，它是我們實現(xiàn)夢想和目標的關鍵。在學習中，自信尤為重要，因為它能夠激發(fā)我們的潛能，讓我們勇往直前。而設定學習目標有助于我們更好地規(guī)劃學習計劃，并為我們提供一種實現(xiàn)目標的方法。在這篇文章中，我將分享我在自信學習目標中的心得體會。
第二段：明確目標（300字）
首先，明確目標對于自信學習至關重要。在制定學習目標時，我會充分考慮自己的興趣和能力，同時也要注意目標的可行性和實際性。一個明確的學習目標能夠為我提供一個明確的方向，讓我專注于特定的學科或技能。有了明確的目標，我就能夠更容易地衡量自己的進展，并且即使面臨挑戰(zhàn)時，也能保持積極的心態(tài)。
第三段：制定計劃（300字）
制定計劃是實現(xiàn)學習目標的關鍵步驟之一。在制定學習計劃時，我通常會將目標分解為更具體的任務，并根據(jù)時間進行合理安排。這樣的做法能夠幫助我更清晰地了解自己需要做什么，以及何時完成。此外，制定計劃還能夠幫助我避免拖延癥，因為我知道自己必須緊跟計劃的步驟才能達到自己的目標。通過合理的計劃，我能夠更有自信地邁向成功。
第四段：持續(xù)努力（300字）
在實現(xiàn)學習目標的過程中，持續(xù)努力是必不可少的。有時候，學習并不總是那么容易，可能會遇到困難和挫折。然而，正是這些挑戰(zhàn)塑造了我們的堅韌和毅力。當面對困難時，我會堅持不懈地努力，通過尋求幫助、改變學習策略或借鑒他人的經(jīng)驗來克服困難。堅持不懈的努力不僅讓我更接近目標，也讓我更加自信，相信自己能夠戰(zhàn)勝一切困難。
第五段：取得成果（200字）
通過堅持努力，我最終能夠實現(xiàn)學習目標，并享受成功的喜悅。當目標達成時，我會感到自豪和滿足。這種成就感也進一步增強了我的自信。然而，我并不滿足于已取得的成果，而是將它們作為我繼續(xù)努力的動力。對我來說，學習并不僅僅是為了達到某個目標，更重要的是在這個過程中獲得的知識和經(jīng)驗。通過自信學習目標，我能夠在學習中發(fā)現(xiàn)更多的樂趣，并不斷提高自己。
總結（100字）
自信學習目標的重要性不言自明。明確目標、制定計劃、持續(xù)努力和取得成果是實現(xiàn)學習目標的關鍵步驟。通過這些步驟，我不僅能夠提高自己的學習能力，還能夠增強自信心。正因如此，我將繼續(xù)以自信學習目標為指導，不斷追求更高的學習成就。
學習個自信心得體會總結篇七
近日，中共中央辦公廳印發(fā)了《關于在全體黨員中開展“學黨章黨規(guī)、學系列講話，做合格黨員”學習教育方案》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門認真貫徹執(zhí)行。這是繼黨的群眾路線教育實踐活動、“三嚴三實”專題教育之后，深化黨內教育的又一次重要實踐，也是推動學習教育從“關鍵少數(shù)”向全體黨員拓展、從集中性教育活動向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。其中，學習黨章黨規(guī)是“兩學一做”的起始和基礎，是開展“兩學一做”的第一步。
黨章是管黨治黨的總章程，每一條都凝結著黨的建設的歷史經(jīng)驗，條條都是必須遵守的紀律和規(guī)矩。黨規(guī)黨紀是對黨章的延伸和具體化，是規(guī)范黨員行為的具體遵循。學習黨章黨規(guī)是每一名共產(chǎn)黨員的必修課。筆者認為，黨員如何學好黨章黨規(guī)?關鍵要做到“三個堅持?！?BR> 學習個自信心得體會總結篇八
我認為要學習“三個敬畏”，首先要明白，何為敬畏。
我們可以在字典上查到，敬畏是人類對待事物的一種態(tài)度?！熬础笔菄烂C認真的意思，還指做事嚴肅，免犯錯誤;“畏”指“慎，慎重，不懈怠”。
敬畏是在面對權威莊重或崇高事物時所產(chǎn)生的情緒，帶有恐怖尊敬及驚異的感受，是對一切神圣事物的態(tài)度。
可見，敬畏是一個神圣的字眼，那么“三個敬畏”就是要我們神圣的面對市場訂單和制度。
我們強調敬畏市場，因為市場是企業(yè)的生存之本，從這一點上講，我們可以很簡單理解為什么要敬畏市場。
敬畏市場，就是要我們在市場面前放下自己的私欲，盡職盡責。
贏得市場，贏得客戶，贏得未來。我們強調敬畏訂單，因為訂單是企業(yè)的發(fā)展之道。
對待訂單一定是也只能是嚴肅的，訂單代表了客戶，客戶為天。
我們需要為客戶提供專業(yè)、完善、高質量的服務。
我們強調敬畏制度，因為制度是企業(yè)的長久之道，公道正派力度與韌性兼具的良好管理制度，才干使企業(yè)守住江山，開辟未來。
如何優(yōu)化制度本身也是作為管理人員的一項重要課題。
作為一名行政后勤工作人員，我深刻的體會到，惟獨明確自己身上的責任，才干真正將后勤工作搞到實處，搞出實效來。在企業(yè)這艘大船上，惟獨各個部門各司其職，每個人擔當好自己的角色，各盡其責，按照規(guī)則統(tǒng)一運轉才干使工作順利有序的開展，惟獨我們規(guī)范自己的一舉一動，遵守各項規(guī)章制度，才干算是切實的擔負起了我們自身的責任。
也惟獨我們聽從指揮，認真履行自己的職責，才干做到對市場的敬畏，對訂單的敬畏，對制度的敬畏。
學習個自信心得體會總結篇九
很快的，很快的，我的軍訓生活結束了了，不知道自己是喜，還是悲，
軍訓很苦，苦到你覺得你已經(jīng)脫離了社會，苦到你覺得世界都變得黑暗。軍訓很累，累到你連喘氣都難受，累到你想好好的睡一覺不愿提前醒來。軍訓也很美，美到你愛上這身綠裝不愿脫下，美到你寧愿在這里受苦也不愿意回家。
軍訓這幾天，我學到了很多，首先我真正地了解遵守紀律的重要性，不單單是以前的聽話就好，而是要把紀律放在心上，要有責任感，對自己所做的事負責任;其次，在這幾天里我感受到軍人那良好的生活習慣，我會朝著那個標準努力，讓自己擁有良好的習慣。回到學校后我會認真努力地學習，像軍人一樣吃苦耐勞，我不會忘記這最后一次軍營生活。
軍訓的第一課就是站軍姿，抬頭、挺胸、十指夾緊貼于褲縫，真是難受。第二課則是齊步走，正步走，跑步走。同時我們還要喊口號，我們經(jīng)常因為喊口號不齊或者是聲音不夠洪亮而被罰，一罰就是喊五遍十遍的，導致我剛第三天嗓子就啞了。
最后則是練軍體拳，這是我最喜歡的項目，也許是最簡單的，也許是最輕松的，我們有足夠的時間歇息，放松。
教官的嗓子早就嘶啞了，可他們仍然地認真改正我們每一個動作，這一切激勵著我們，也要努力鍛煉。
給我們訓練的`教官是一個十八歲的小伙子，他身材不高，年齡和我們相仿，甚者還比我們同學中有的人小，在他那稚氣未脫的臉上寫滿了嚴肅和認真。他還很愛笑，而且笑的時候原本就不大的眼睛變得更小了。但是，教官在軍訓的時候對我們的要求還是很高的。只要大家不努力，他就會批評我們;只要大家動作不規(guī)范，他就會一而再，再而三地示范給我們看。這可是我第一次與軍人接觸。
最后一天是軍訓成果報告演出。起先是領導查閱，然后是走隊，經(jīng)過了十天的訓練，每個班都走得十分整齊。接下來就是各項節(jié)目表演，有盾牌操，有女子舞蹈，最后是由我們八十人組成的巨形方陣，來表演軍體拳。我們做得整齊，口號響亮，為整個大會畫上了完美的句號。
高中的軍訓，就在今天，圓滿結束了。回想起這些日子，我感慨良多?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香出苦寒來”是軍訓的體會?！扒トf擊還堅勁，任爾東南西北風”是軍訓的結果。
炎炎烈日下，我們揮灑著汗水，卻無怨無悔。盡管酷暑難耐，但我們的腳步依然整齊，口號依然有力，歌聲依然嘹亮。因為我們都明白自己的使命。
這軍訓真實地反映了我們高中生豐富多彩生活的一個側面，叫人受益非淺：它教會了我紀律要嚴明，勞動是可貴的，生活是美好的。其間，我在勞苦的軍訓中更有體會的是甜美的勞動成果。
軍訓不但鍛煉了我的意志品質，還增強了我的愛國精神，在這里我可以自豪的說，參加這次軍訓，我一生無憾。
這段時間，通過自己的學習、付出，人力資源部及相關培訓老師的悉心指導和幫助，我基本成功完成培訓的要求。
通過培訓，我獲得了以下心得體會。
1.作為一名銀行員工，我們每天要以金錢和數(shù)字為工作對象，這需要時時處處的細心謹慎、誠實守信、守法合規(guī)、勤勉盡職、對每項工作負責到底。同時作為一名新行員，我們應該學習法律知識，加強風險防范。
2.通過7天的培訓，時間雖短，但授課老師培訓課程的前后順序銜接緊密，邏輯性極強。使我對內蒙古銀行的百靈卡業(yè)務、票據(jù)業(yè)務、銀行基礎、法律知識、零售業(yè)務、國際業(yè)務、會計基礎等知識都有了較為系統(tǒng)地認識和學習。
培訓期間前輩給與的鼓勵讓我增強了我面對今后工作的信心，更為重要的是我心中建立了一個大體的框架和思路，知道了到工作的某個階段該作甚么，該怎么做，怎么做好。通過培訓，掌握了知識，增強了信心，明確了自我發(fā)展的方向與目標。這樣的改變，使得我可以更好的成為一名合格的內蒙古銀行員工，并與內蒙古銀行一起共同發(fā)展。
3.每天認真的學習柜面業(yè)務操作流程，包括對公業(yè)務和對私業(yè)務，這是我們大部分人入職后要從事的工作。在銀行培訓期間，兩位前輩抱著一絲不茍的態(tài)度，認真的傳授專業(yè)知識，耐心的講解在培訓期間我所不夠理解的專業(yè)知識，使我對內蒙古銀行各項業(yè)務流程，各種產(chǎn)品都有了較為系統(tǒng)地認識和學習，為我們今后工作的開展引領了道路。
培訓期基本結束了，感謝xx銀行為我們提供新員工的入行培訓，感謝在這期間幫助過我們的老師和同事。時間雖然短暫，但是這次培訓對我們來說是人生重要的轉折，它把我們從象牙塔帶入了職場，使我們從一個青澀的學生走向一個有責任心、充滿自信的職業(yè)人。
我會把這一份激情，信任，感激與責任帶到未來的工作中，踏踏實實的走好每一步，與內蒙古銀行共同發(fā)展。
學習個自信心得體會總結篇十
學習雷鋒心得體會又到了鶯飛草長的三月了，一年一度的學雷鋒日，當然這并不意味著，雷鋒精神在此刻才有存在價值，他無時無刻都是一筆精神財富。通過更廣泛地學習雷鋒精神的精髓和實質，約束自己，更好地履行一個做黨員的義務。
今年的3月5日是第50個“學習雷鋒紀念日”，我院舉行了“向雷鋒學習”簽字儀式。因此，我再一次學習了雷鋒的事跡，再一次回顧雷鋒的經(jīng)歷：1940年出生的雷鋒，在20歲時參軍，同年11月加入中國共產(chǎn)黨，他每個月的津貼，除了買一些必備的生活用品和書外，其余的全部捐給了災區(qū)，他熱忱為人民服務，群眾贊譽“雷鋒出差一千里，好事做了一火車”，1962年8月15日因公殉職。1963年，毛澤東同志為他題詞“向雷鋒同志學習”，并說：“學雷鋒不是學他一兩件先進事跡，也不只是學他某方面的優(yōu)點，而是要學他的好思想、好作風、好品德，學習他長期一貫地做好事，而不做壞事，學習他一切從人民利益出發(fā)，全心全意為人民服務的精神?！?BR> 這種高尚的品質精神，不僅僅是我們黨在提倡，40多年來，雷鋒的名字已經(jīng)超越了國界和疆域，全世界的人民在不同國度用不同語言讀著他的故事，美國人說：“雷鋒屬于世界”，巴西人說：“雷鋒應是領袖精神”，日本人說：“要像雷鋒那樣生活”。美國人專門成立學習雷鋒研究會，泰國政府專門翻印《雷鋒》圖書發(fā)給國民學習，美國西點軍校的大廳里懸掛著五位“英雄”像，首位就是雷鋒。
關于雷鋒，有數(shù)不完的故事，他是一個平凡的士兵，他的事跡雖不驚天動地，但卻無處不在。那些我們甚至在兒時就耳熟能詳?shù)南冗M事例：撿螺絲釘，接送小同學過河上學，他積攢牙膏皮為災區(qū)捐款，他用的牙刷都是別人用過扔的，他的襪子是“新三年，舊三年，縫縫補補又三年”等等。他去衛(wèi)生所看病的路上看到小學正在修樓，他也上去幫忙。他酷愛學習，每次看書都看到深夜，沒有燈，他就借停車場的燈光看書。他為人民做了很多很多，但在雷鋒的報告里，他總是這樣說：“是偉大的黨和___把我救出苦海，我的所作所為都是我應該做的，是為人民服務的，我還做的不夠??”
新時代，我們需要賦予雷鋒精神新的含義。任何時代的“好人好事”，都是有成本的。計劃經(jīng)濟時代，“學雷鋒”的成本可由國家承擔;而市場經(jīng)濟時代，社會行為的成本多由個人承擔。能夠幫助他人解決困境的“好人好事”，最終都要落實為資金或購買服務的問題。所以，社會需要的“好人好事”，必然要被越來越完善的社會保障或民政事業(yè)所取代;“學雷鋒”活動，也逐步進化為靠經(jīng)濟實力保障的慈善事業(yè)、捐贈救助，表現(xiàn)為常見的“義務勞動”、“志愿者”、“奉獻日”等活動;“雷鋒精神”也演變成一些基本的社會公德和人性化標準等。因此，那種認為只有花時間做幾件免費服務的好人好事，才算“雷鋒精神”的傳統(tǒng)觀念，是我們今天很少看到“雷鋒精神”，并誤以為其消失的原因所在。
我們沒有必要把“學雷鋒”這一話題拋大從而形式化。就我們目前周邊種種，處處都需雷鋒精神的駐扎。
學習個自信心得體會總結篇十一
4月，縣委、縣政府出臺了《關于踐行“三個自覺”建立作風建設常態(tài)化工作機制的意見》，意見出臺以來，我切實加強學習，堅持以實現(xiàn)“三個自覺”為目標，嚴格要求自己，在工作、學習和生活中，對照“三個自覺”要求，嚴查自身不足，不斷提升自身各方面的素質，以自身的良好作風，帶動駐在單位作風建設常態(tài)化、制度化和規(guī)范化。
1、加強學習，提升境界，為自覺鑄就強大內心打牢思想基礎。在當今這個知識與信息不斷更新的社會里，與時俱進、加強學習是提高自身素質的第一要務。我充分認識到，在當前形勢和環(huán)境下，只有在學習中自我覺醒、凈化靈魂、提升境界，才能鑄就強大內心世界。在學習過程中我積極參加縣委、縣政府安排的各項學習活動，認真參加縣紀委開展的紀檢監(jiān)察業(yè)務培訓，閱讀學習與“三個自覺”有關聯(lián)的文件精神，并認真撰寫心得文章，確保了學習效果。與此同時，我還認真學習了近期縣紀委下發(fā)的圍繞“三轉”的各類文件、領導講話精神和有關時評。通過這一系列的學習，我感覺到自身的政治思想修養(yǎng)不斷提高，強化了自己的服務意識和責任意識。為更好的踐行“三個自覺”，特別是自覺鑄就強大內心打下了堅實的思想理論基礎。
2、糾建并舉、嚴格自律，做自覺遵守黨紀法規(guī)的模范。黨紀法規(guī)是我黨執(zhí)政的根本。如果黨紀法規(guī)紀律遵守不好，那么其他方面的紀律也就不可能嚴格遵守到位。講紀律，就是要堅持黨的基本理論、基本路線不動搖，在政治上同黨中央保持一致，保證中央的政令暢通。在行動上必須服從黨的領導，決不允許出現(xiàn)同中央的決定相反的言論，決不允許散布同黨的路線方針政策相反的意見，決不允許制造、傳播政治謠言，決不允許有令不行，有禁不止，搞“上有政策，下有對策”。
我自己作為一名基層領導干部，在“三個自覺”的學習和貫徹執(zhí)行過程中，主動查找自身在工作中存在的不足，認真執(zhí)行黨的路線、方針、政策，自覺地做到一切以人民利益為重，面對物質利益的強烈誘惑，不沾不染，自覺抵制。以全心全意為人民服為宗旨，站穩(wěn)黨和人民的立場，出以公心，正確看待權力，做到眼光遠大，心胸開闊，自覺奉獻，永葆人民公仆的本色。
3、建章立制、落實措施，增強黨員干部自覺接受各類監(jiān)督意識。在此次活動中我嚴格按照“三個自覺”的標準，識大體，顧大局，求真務實，扎實提高縣人社局各項黨風廉政建設工作。以推動兩個責任落實為抓手，對以往所有規(guī)章制度進行修改完善，在帶頭執(zhí)行，主動接受監(jiān)督的同時切實加強督促檢查，強力推動駐在單位黨員干部增強自覺接受各類監(jiān)督的意識。一是監(jiān)督檢查所轄單位及系統(tǒng)黨組織和領導干部貫徹執(zhí)行黨的.路線、方針、政策、決議和國家法律、法規(guī)及各項規(guī)章制度的情況。二是督促檢查人社系統(tǒng)抓好黨風廉政建設責任制的落實，對涉及重大決策、重要人事任免、重大項目和大額度資金使用等情況實施監(jiān)督，對黨組織及領導干部貫徹執(zhí)行民主集中制情況進行監(jiān)督檢查。三是檢查工作任務完成情況，對照排定的目標任務、時間節(jié)點，督查人社系統(tǒng)是否存在工作落實不力“四種現(xiàn)象”。
208月，為更好推進人社系統(tǒng)黨風廉政建設，加強對作風建設的監(jiān)督檢查，我們在人社系統(tǒng)建立黨風廉政工作網(wǎng)絡，在縣人社局直屬6個事業(yè)單位各明確1名黨風廉政工作聯(lián)絡員，要求黨風廉政工作聯(lián)絡員“素質好、覺悟高、作風正、品行端、業(yè)務精、胸懷廣、責任強、善監(jiān)督”。承擔所在單位黨風廉政建設工作日常管理等工作，并根據(jù)紀檢組安排，對全系統(tǒng)作風建設開展監(jiān)督檢查，建立起全系統(tǒng)上下聯(lián)動的黨風廉政工作網(wǎng)絡。
“自覺鑄就強大內心、自覺遵守黨紀法規(guī)、自覺接受各類監(jiān)督”，從學習教育、自查自糾、監(jiān)管懲處三個方面建立健全作風建設長效機制，這表現(xiàn)縣委、縣政府狠抓黨風廉政建設的信心和決心。我將堅持從自己做起，從身邊做起，從一點一滴的小事做起，認真履職扎實工作，奮力進取，并在工作中自覺主動接受來自各方面的監(jiān)督，做自覺接受各類監(jiān)督的引領者，做遵守黨紀法規(guī)和公平正義的維護者，做反腐倡廉的表率、做勤政廉政的表率、做干部群眾的表率，不負黨的重托、人民的關懷、群眾的期待。
學習個自信心得體會總結篇十二
第一段：引言（150字）
自信是取得成功的關鍵能力之一，對于學習來說更是非常重要。學習道路上，自信可以在困難面前增加勇氣和動力，在挫折中保持積極心態(tài)，能夠讓我們更加專注、全情投入地學習。本文將分享我在學習道路上獲得自信的體會和心得。
第二段：積極面對挑戰(zhàn)（250字）
要學會積極面對挑戰(zhàn)是學習自信的重要組成部分。在學習過程中，難題和挫折不可避免。然而，如果我們用一種積極的心態(tài)去面對這些難題，將尋找解決方法作為一種挑戰(zhàn)而不是阻礙，那么我們就能夠培養(yǎng)起自信心。我曾經(jīng)在學習英語的過程中遇到過很多困難，但是我從來沒有灰心喪氣過。相反，我會將困難視為一個機會，勇敢地去面對，尋找解決方法，在不斷嘗試中逐漸取得進步。正是這種積極的追求，讓我逐漸建立起對自己學習能力的自信。
第三段：培養(yǎng)自主學習能力（250字）
要培養(yǎng)自信心，我們首先要培養(yǎng)自主學習能力。自主學習能力不僅能夠增加學習的效果和興趣，也能夠讓我們更加自信地面對學習。通過自主學習，我們可以按照自己的節(jié)奏和方式進行學習，掌握主動權。這樣，我們就能夠更好地安排時間和方法，更深入地了解知識，從而增加自己的學習信心。為了培養(yǎng)自主學習能力，我經(jīng)常設立學習目標，制定學習計劃，并且對進度和結果進行及時調整。通過這種方式，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己對學習的掌控能力增強了，自信心也隨之增強。
第四段：尋找學習方法和策略（250字）
找到適合自己的學習方法和策略也是學習自信的重要一環(huán)。每個人的學習習慣和方法不盡相同，要想提高學習自信，我們需要通過不斷嘗試和反思，找到最適合自己的學習方法。比如，在我學習數(shù)學時，我發(fā)現(xiàn)通過教他人的方式，不僅加深了自己的理解，也提高了自己的學習興趣和自信心。另外，在解決問題的過程中，我也發(fā)現(xiàn)探索性學習對于增強自信心起到了很大的作用。通過實踐出真知，尋找解決問題的不同方法和思路，讓我對自己的學習能力更有信心。
第五段：總結和結論（300字）
自信是學習道路上必不可少的一項能力，能讓我們更加從容地面對挑戰(zhàn)和困難。通過積極面對挑戰(zhàn)、培養(yǎng)自主學習能力、尋找適合自己的學習方法和策略，我們可以逐漸建立起學習的自信心。自信心的培養(yǎng)是一個不斷努力和實踐的過程，它需要我們持之以恒地追求，并且要持續(xù)保持自省和反思。只有在自信的基礎上，我們才能更好地實現(xiàn)自己的學習目標和追求更高的成就。因此，我們應該堅信自己的能力，并努力培養(yǎng)自信心，讓自己在學習道路上取得更好的成果。
學習個自信心得體會總結篇十三
同志要求黨員干部尤其是領導干部要做到“三嚴三實”，并且將“嚴以修身”置于首位，這既是從傳統(tǒng)文化和民族智慧中汲取治國理政的經(jīng)驗，又是根據(jù)黨的時代使命和社會現(xiàn)實提出的管黨治黨方略。儒家提倡修身、齊家、治國、平天下這一至善的價值取向，是要我們做好人、圣人。對于一名共產(chǎn)黨來說，修身并不只是意味著個人德行的提升，僅僅做一個好人，而是要通過窮理致知以實現(xiàn)德行意向和政治信仰的堅定。其實，《大學》里講的修身也是與齊家、治國、平天下一脈相承的，是含有豐富的政治性的內容。作為肩負著為全人類謀福祉的共產(chǎn)黨員來講，以實現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高理想的馬克思主義為政治信仰，必然要把堅定自身的馬克思主義信仰置于“嚴以修身”首位，這是黨員之所以成為黨員質的規(guī)定性。只有努力提升自己的品質修養(yǎng)，才能更好地履行自己的職責、完成自己的政治使命，才能堅定中國特色社會主義信念，不斷增強道路自信、理論自信、制度自信。
如何堅定馬克思主義信仰和中國特色社會主義信念?我理解至少做到以下幾方面：
一要掌握真正的馬克思主義，把握其精髓。
正如《大學》里所說要格物致知、誠意正心。就是說，要仔細研究事物的道理，獲取真知。然后才能意念誠實，心正不邪。必須要通過深入細致而又系統(tǒng)的理論學習才可以堅定馬克思主義信仰。學習馬克思主義理論，一是難在如何堅持不懈地學，二是難在如何避免照搬理論，要通過深入學習實踐，掌握馬克思主義精神實質。在黨的革命建設歷程中，教條主義一直像個幽靈伴隨左右。就拿粉碎“_”后來說，“兩個凡是”教條地執(zhí)行了毛澤東思想，使我國社會主義建設一度陷入困境，如果沒有以鄧小平為代表的老一輩革命家大膽破除“兩個凡是”，重新確立實事求是的思想路線，就不會有撥亂反正，就不會有“劉鄧陶”、彭德懷等一大批革命家的平反，就不會有改革開放。所以，不能掌握馬克思主義精髓，教條照搬基本理論比不學馬克思主義還可怕，特別是當今面對時代發(fā)展的新要求和復雜多變的國內國際形勢，不掌握精神實質就談不上堅定馬克思主義信仰。
二要不斷強化黨員意識和黨紀觀念。
黨的宗旨、黨員的使命，作為共產(chǎn)黨員應至終牢記。新一屆中央產(chǎn)生后，世人關注的第一號問題就是其治國理政以什么來開局?開局的首要問題就是“舉什么旗”“走什么路”。同志上任之初就作出明確回答：堅持和發(fā)展中國特色社會主義，“為人民擔當”。這就是一個政黨的宗旨、一個黨員的意識。我們回過頭來想想，這些年社會上有多少黨員干部能始終有宗旨意識，我們周圍又有多少黨員經(jīng)常能意識到自己是一名共產(chǎn)黨員?恐怕不多，有的還不如普通群眾。遇到利益往前搶，遇到困難往后縮。自己的事永遠比單位的事重要。說這些人能堅定信仰，很難讓人相信。王歧山同志今年5月份在浙江調研時強調，喚醒黨章黨規(guī)意識，黨規(guī)黨紀保證著黨的理想信念宗旨，是黨員的底線。全面從嚴治黨，就要抓黨紀，使黨紀成為管黨治黨的尺子、黨員不可逾越的底線。為什么要提喚醒?這反映我們相當數(shù)量的黨員失去“意識”了。連黨員的意識都沒有，是無法談得上堅定信仰的。所以，堅定理想信念，要時時、事事有強烈的黨員意識和黨紀觀念。
三要敢于與各種思想交鋒。
在當今思想觀念、文化價值多元化的時代，每個人都難免受不同思想流派的影響，馬克思主義也難以避免地要與不同的思想相交鋒。從馬克思主義本身來講，要表現(xiàn)出旺盛的生命力和強大的感染力，就要敢于與各種思想作斗爭。在同各種思想交鋒的過程中，找出我們理論的不足，改進、完善、發(fā)展我們的理論，有助于其真正地為人民大眾所理解和接受。像治水一樣，靠堵的方式堅定人民的馬克思主義信仰，越堵越糟。采取疏的方式，讓馬克思主義與各種思想交鋒的過程中，積極主動展現(xiàn)馬克思主義自身的理論張力，人民更容易從內心里接受馬克思主義，信仰馬克思主義。從一名黨員來講，要想成為一個堅定的馬克思主義者，就要在不斷強化自己理想信念的同時，勇于與不良思想斗爭，不能把自己置于普通群眾，甚至不如普通群眾的層面上。反觀社會上有相當一部分黨員，對錯誤思想聽之順之，甚至信之助之;遇個人利益得不到滿足時，牢騷抱怨，甚至在傳謠造謠中，喪失了一個黨員的基本資格。一名真正的黨員，在價值觀多元的時代，首先要樹立正確的利益觀，在利益面前，始終堅持人民的利益高于一切，堅持把群眾利益放在首位，個人利益服從于集體利益，同時著力把握局部利益與整體利益的一致性，善于從局部利益與整體利益的連接點上思考問題、開展工作、搞好局部、服務大局，在為人民福祉奮斗的過程中實現(xiàn)個人的合法利益。這樣才能在任何環(huán)境、任何時候，堅定自己的信仰，明確自己的使命，在中國特色社會主義道路上沖鋒陷陣。
學習個自信心得體會總結篇十四
報告提出：“只要我們胸懷理想、堅定信念，不動搖、不懈怠、不折騰，頑強奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，就一定能在中國共產(chǎn)黨成立一百年時全面建成小康社會，就一定能在新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。全黨要堅定這樣的道路自信、理論自信、制度自信?！?BR> 在報告中對中國特色社會主義道路、理論體系和制度及其“三位一體”的關系進行了深刻而又精辟的闡述，要求全黨堅定道路自信、理論自信、制度自信。這三個自信，建立在活生生的實踐之上，展示了中國人的底氣、志氣和勇氣。振奮人心而又催人奮進。我們要自覺增強“三個自信”所傳遞的志氣、底氣和勇氣，更要深刻理解“三個自信”背后的深刻理性，將其當作一種真理性的認識，真正轉化為更加堅定的政治信仰，更加積極的精神狀態(tài)，更加主動的工作實踐。
道路自信源自價值理性。中國堅持走自身特色的社會主義道路。共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民，追求國家強大、人民幸福、民族復興，就應當走這樣一條道路。在這條道路上，始終堅持黨的領導，社會主義事業(yè)才有堅強的領導核心;始終以經(jīng)濟建設為中心，各項事業(yè)才有強大的物質基礎;始終堅持四項基本原則，發(fā)展才有獨立性、自主性;始終堅持改革開放，經(jīng)濟社會發(fā)展才有強大的動力。這是一條充滿活力、符合實際的道路，在這條道路上，中國利用30年的時間走完了發(fā)達國家一二百年才走完的歷程。雖然不平坦，雖然不完美，但放在全球發(fā)展史上看，仍不失為一條奇跡之路，康莊大道。
理論自信源自認識理性。理論清醒，才能頭腦清醒;理論自覺，才能行動自覺。我們的理論反映了共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的真理性認識。這套理論在革命和改革的實踐中形成、驗證并得到升華。不論是作為中國特色社會主義理論體系指導思想的馬列主義、毛澤東思想，還是作為其構成的鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀，都集中體現(xiàn)了黨的執(zhí)政智慧，是黨集體智慧的結晶。這些真理性的認識，為我們逐步構建了“具有中國特色、中國風格、中國氣派的話語體系”，讓我們勇于回應一切語言上的挑釁、一切理論上的質疑。
制度自信源自實踐理性。在民主法治的普世價值下，任何制度只要符合國情黨情民情，就是好的制度。反之，任何制度只要不適合我們的實際情況，別人再推銷都不能“買賬”，否則就會讓老百姓“埋單”。我們的制度就是在長期實踐和理性設計結合下形成，并被實踐反復證明的。我們自主探索，創(chuàng)立了人民代表大會制度的根本政治制度，中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度，中國特色社會主義法律體系，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，以及建立在這些制度基礎上的經(jīng)濟體制、政治體制、文化體制、社會體制等各項具體制度。這些在實踐中產(chǎn)生的制度，不僅規(guī)范著我們的實踐，也在指引著我們前行，保障我們的社會和諧而富有生命力。
我們有充分的理由自信。全黨都會在“三個自信”的指引下，堅持走自己的路、說自己的話、辦自己的事，“不動搖、不懈怠、不折騰”，“頑強奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗”，帶領全國各族人民“贏得主動，贏得優(yōu)勢，贏得未來”。
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學習個自信心得體會總結篇十五
開學伊始，懷著好奇的心理我選擇了《旅游與文化》這門學科。因為我從小就喜歡自然地理與中國歷史，喜歡我國遼闊土地上的大山大河，在這塊土地上孕育了五千年的中華文明。中國，這個偉大而響亮的名字傲然屹立于世界之林，悠久的歷史，燦爛的文化讓中國在世界歷史的長河上大放光彩!
文化是旅游的靈魂。有人認為旅游者進行旅游最終是對文化的消費。文化是形成旅游吸引力最核心的因素，也是最不易改變、不易模仿的因素。旅游者在旅游過程中享受文化，消費文化，體驗文化，從而獲取美好的回憶。文化是生活在一定地域內的人們的思想、信念、及生活與行為方式的總稱。文化是一個大的范疇，包括人類社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造的物質和精神財富的總和。文化具備特有的層次結構，包括表層的物質文化、核心層的精神文化、中間層的制度文化和中介層的教育文化。所以物態(tài)文化和心態(tài)文化互為表里地對立統(tǒng)一于整個旅游活動中。
山水似乎是自然的結晶，凝結著自然的智慧。山水以及他們所承載的，就是自然。人，是自然的產(chǎn)物。但是，人們漸漸遠離了自然，在自己創(chuàng)造的近似自然的社會中停留下來。然而，人們畢竟還是有感情的，人們喜歡自然。所以我們又想回到自然里回味自然的味道。山水中便帶著濃厚的自然的味道。
中國地大物博，物產(chǎn)豐富。東北從神奇的大興安嶺與肥美的黑土地到一望無際的華北平原，從柔情似水的江南小鎮(zhèn)到大漠孤煙長河落日的塞北，從地勢險峻風景秀麗的大西南到神秘的青藏高原，中國這塊古老的大地上孕育了美麗的大好河山與燦爛的文化。目前已經(jīng)有九寨溝、黃龍、武陵源、三江并流四處自然景觀被列入世界文化與自然遺產(chǎn)，明清皇宮、長城、平遙古城、蘇州古典園林、秦始皇陵及兵馬俑坑、布達拉宮、青城山-都江堰等21處入選世界文化遺產(chǎn)，被列入世界文化與自然遺產(chǎn)的有泰山、黃山、峨眉山-樂山大佛、武夷山4處。如此豐富的旅游資源為廣大旅游愛好者提供了良好的旅游機會，旅游是一種審美與身心愉悅的集中體現(xiàn)，而且可以鍛煉身體，旅游的發(fā)展空間巨大，被現(xiàn)代人成為無煙工業(yè)。旅游是物資生活豐富后精神的另一種需要，遠離城市的宣泄，感受身臨其境與大自然的零接觸，陶冶情操。許多時候，我一直向往祖國的大好河山，希望有一天能夠游遍每一處旅游勝地。騎著駿馬馳騁于遼闊的草原，累了到蒙古包里去喝完奶茶，豈不爽哉。向往騎著駱駝穿梭于西北大沙漠，沿著絲綢之路尋找歷史的痕跡，探索樓蘭古國的消失之謎，憑吊陽關故里。蕩舟于漓江，獨自欣賞甲天下的桂林山水，然后繼續(xù)一路向東來到周莊，感受周莊的古典淳樸，再繼續(xù)旅行來到姑蘇城外寒山寺，再去富春江畔閑情垂釣。
中國傳統(tǒng)美學講究真、善、美一致的原則，這是古典美學的精髓，在旅游美學中亟應繼承和發(fā)揚。真即符合客觀規(guī)律，真實是美的基礎，不真則不美!善是最高目的，功利性，它是美的前提，不善也不美。美則是在真、善的基礎上最佳的感性顯現(xiàn)。追求真、善、美統(tǒng)一應該說是旅游美學重要特征之一。
中華文明發(fā)源于黃河流域，然后以輻射狀不斷向周圍發(fā)展，經(jīng)歷數(shù)千年的歷史沉淀才形成了偉大的中華文化圈。先秦時代屬于青銅文明，進入鐵器時代后，近兩千年的封建時代鑄就了偉大的中國古代農(nóng)耕文化，然而正是這悠久的農(nóng)耕文化創(chuàng)造了中國古代歷史上最大放光彩的時代。尤其以漢唐文明最為值得驕傲，漢代張騫開辟了絲綢之路，極大地促進了東西文化的交流。唐代在當時是世界上最有影響力的強大帝國，無論是政治經(jīng)濟還是文化都為世界先進之最，以至于現(xiàn)在在世界各地有華人居住的地方都還保留著唐人街的稱號。無論是先秦還是整個封建時代，偉大的中國勞動人民遺留下了豐富燦爛的文化，無論是唐詩宋詞還是書法與藝術都都給后人留下了一筆寶貴的財富。從甲骨文、小篆到王羲之再到張旭、黃庭堅，無不說明了我國書法的發(fā)展歷程;從顧愷之到吳道子再到八大山人，從屈原到李杜再到蘇東坡，書法與詩歌文化都經(jīng)歷了不同的發(fā)展時代。中國的象征是萬里長城與瓷器。長城從山海關到嘉峪關，蜿蜒盤旋于崇山峻嶺之中，凝聚著勞動人民的智慧，在歷史的長河中留下了濃重的一筆;瓷器是中華文明獨有的偉大創(chuàng)造，瓷器一詞在英語中第一個字母大寫就是中國的意思，充分說明了瓷器在世界上的地位，唐代的唐三彩與元代的青花瓷是瓷器中的珍品，是中華文明的瑰寶。旅游與文化是自然與人文的和諧統(tǒng)一，山水、文化是旅游的載體。這學期的《旅游與文化》即將結束，故寫些學習心得，以示學有所得。偉大中華的大好河山與燦爛文化等待著我們去探索與發(fā)現(xiàn)，愛我中華，愛我河山。最后以毛澤東的一首詩結尾：
沁園春·雪毛澤東北國風光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內外，惟余莽莽;大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅妝素裹，分外妖嬈。江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝。
學習個自信心得體會總結篇一
學黨章黨規(guī)，要明確基本標準、樹立行為規(guī)范。深入領會黨的性質、宗旨、指導思想、奮斗目標、組織原則、優(yōu)良作風，深入領會黨員的條件和義務、權利，牢記入黨誓詞，明確做合格黨員的標準和條件。掌握廉潔自律準則規(guī)定的“四個必須”“四個堅持”，掌握各類違紀行為的情形和處分規(guī)定等。黨員領導干部還要學習掌握黨章規(guī)定的黨的組織制度、各級組織的職責任務、黨員領導干部必須具備的6項基本條件、黨的紀律等，認真學習地方黨委工作條例、黨組工作條例、黨政領導干部選拔任用條例等黨內法規(guī)，著力提高政治素養(yǎng)和領導能力。學系列講話，要加強理論武裝、統(tǒng)一思想行動。認真學習《系列重要講話讀本(2016年版)》《談治國理政》《重要講話文章選編(領導干部讀本)》，深刻領會系列重要講話精神貫穿的馬克思主義立場觀點方法，用講話精神武裝頭腦、指導實踐、推動工作。要把學習黨章黨規(guī)與學習系列重要講話統(tǒng)一起來，在學系列講話中加深對黨章黨規(guī)的理解，在學黨章黨規(guī)中深刻領悟系列講話的基本精神和實踐要求。要引導黨員搞好自學，開展專題討論，認真上好黨課。要創(chuàng)新學習方式，引導黨員運用“12371”黨員手機信息平臺、共產(chǎn)黨員網(wǎng)、中華先鋒網(wǎng)、手機報、微信易信和遠程教育平臺等媒體，開展在線學習。要把毛豐美作為“兩學一做”學習教育的重大典型，深入理解把握毛豐美同志的先進事跡和精神實質，樹立起看得見、感受得到的標桿。在省內黨報黨刊開設“兩學一做”論壇，組織黨員領導干部撰寫體會文章，帶動廣大黨員學習。利用“雙休日”選學平臺組織黨員干部學黨章黨規(guī)、學系列講話。
做合格黨員，最根本的是增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，每名黨員都要把向黨中央看齊落實在實際行動上。要按照遼寧振興發(fā)展對黨員的新要求，堅持以學促做、知行合一，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。黨員領導干部要堅持高標準、嚴要求，認真踐行“三嚴三實”和“八個帶頭、八個自覺”，走在前、作表率。要廣泛開展“立足崗位當先鋒、推動振興作貢獻”實踐活動，緊緊圍繞黨的中心任務和全省工作大局，教育引導廣大黨員積極為黨工作，保持昂揚向上的干勁韌勁，增強攻堅克難的意志品質，開拓進取、真抓實干，把愛黨、憂黨、興黨、護黨落實到更好履行崗位職責、推動振興發(fā)展上。要結合不同領域不同行業(yè)實際，深入開展“共產(chǎn)黨員先鋒工程”“機關轉作風為民四服務”“幫企業(yè)穩(wěn)增長促振興”等載體活動，組織各領域黨員在改革發(fā)展穩(wěn)定的主戰(zhàn)場上展現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先鋒形象。
方案強調，要以“兩學一做”學習教育為帶動，深入貫徹落實《中共遼寧省委關于落實全面從嚴治黨要求推進黨的基層組織建設全面進步全面過硬的決定》，著力破難題、補短板，把各個領域黨的基層組織建設抓深入、抓具體、抓扎實，激活基層、激發(fā)動力、增強組織力，讓每個基層黨組織都強起來。加大整頓軟弱渙散基層黨組織工作力度，認真開展黨員組織關系集中排查，使每名黨員都納入黨組織有效管理，通過黨組織把黨員集合起來。要加強黨支部規(guī)范化建設，嚴肅黨的組織生活，落實好“三會一課”等組織生活制度，開好黨支部專題組織生活會，開展民主評議黨員，健全完善黨日制度，建立經(jīng)常性提醒和批評制度，使黨內生活更加健全、更加健康，提高黨支部自我凈化、自我提高能力，充分發(fā)揮黨支部戰(zhàn)斗堡壘作用。健全穩(wěn)定規(guī)范的經(jīng)費保障制度，深入推進場所陣地建設，進一步強化基層基礎保障工作。
全省各級黨組織要把開展“兩學一做”學習教育作為重大政治任務，擺上重要位置，黨委(黨組)及主要負責同志要履行主體責任，從嚴從實抓好學習教育?？h級黨委要發(fā)揮關鍵作用，加強領導和分類指導，根據(jù)不同領域、不同行業(yè)、不同單位特點，對學習教育的內容、方式等作出具體安排。要分層次、分領域對黨員、基層黨員干部、黨員領導干部中要解決的重點問題，分別提出具體要求。要堅持從實際出發(fā),把握不同黨員的思想動態(tài)和行為特征，體現(xiàn)差別、突出特色，因人施教、精準施策，把學習教育的任務具體化、精準化、差異化,使每名黨員都能受教育、有提高。每個黨支部都要擔負起從嚴教育管理黨員的責任，結合實際對“兩學一做”學習教育作出具體安排，明確學習的具體內容、解決的突出問題、組織方式等，確保組織到位、措施到位、落實到位。要搞好輿論宣傳，為學習教育健康深入開展營造良好氛圍。
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學習個自信心得體會總結篇二
中醫(yī)是中國獨有的傳統(tǒng)醫(yī)學，由于其獨特的理論體系、疾病防治方法和防病保健技術長期以來備受人們的推崇和依賴。在現(xiàn)代醫(yī)學的沖擊下，中醫(yī)曾一度受到質疑和打壓，面臨著生存和發(fā)展的危機。然而，隨著科技進步和人們健康意識的提升，中醫(yī)逐漸重獲自信，煥發(fā)新生。
第二段：中醫(yī)自信的來源
中醫(yī)自信的來源不僅僅是自身有深厚的理論基礎和豐富的臨床經(jīng)驗，更重要的是對自身特色的認識與挖掘。中醫(yī)把治療疾病放在互動整體的環(huán)境中，按照個人病因、病機、病候和狀態(tài)，診斷治療手段靈活多樣，綜合中西醫(yī)優(yōu)勢，形成了一個完整的醫(yī)學體系。這種獨特的理論體系和應用方法，為中醫(yī)獲得了良好的口碑和深厚的信任感。此外，中醫(yī)還具有抗擊疫情等突發(fā)公共衛(wèi)生事件的戰(zhàn)斗力，這也是中醫(yī)贏得信任和支持的一大來源。
第三段：中醫(yī)自信帶來的發(fā)展機遇
中醫(yī)自信不僅激勵了中醫(yī)行業(yè)內部的發(fā)展，還為中西醫(yī)融合提供了廣闊的發(fā)展空間。目前，中醫(yī)正在向現(xiàn)代醫(yī)學融合和升級，形成了許多新領域、新模式和新機制。例如，電子商務、遠程醫(yī)療、移動醫(yī)療等新型醫(yī)療方式層出不窮，數(shù)字化、信息化、智能化、智慧醫(yī)療等新技術極大地拓展了中醫(yī)的應用場景和開發(fā)前景，這些都為中醫(yī)帶來機遇。
第四段：中醫(yī)自信的未來展望
隨著社會人口老齡化加劇，疾病譜的不斷擴大，健康需求的不斷提高，中醫(yī)的人文關懷、綜合治療和個性化定制能力將越來越受到人們的歡迎和重視。未來，中醫(yī)將迎來更廣闊的發(fā)展空間和更多的挑戰(zhàn)，同時也必須不斷提升自身的專業(yè)水平和服務質量，為人類健康事業(yè)做出更大的貢獻。
第五段：結尾
總之，中醫(yī)自信不是一時的情緒流露，而是源于中醫(yī)自身的優(yōu)越性、社會的需要和時代的發(fā)展。中醫(yī)在自信中不斷發(fā)掘其獨特性和特色，為人類健康事業(yè)創(chuàng)造更多的價值和貢獻。對于每一個中醫(yī)人來說，更需要有自信和信仰，堅定地走好中醫(yī)之路，為推動中醫(yī)健康事業(yè)的發(fā)展添磚加瓦。
學習個自信心得體會總結篇三
胡錦濤同志在黨的報告中強調全黨要堅定道路自信、理論自信、制度自信，內涵豐富、意義重大。
道路自信、理論自信、制度自信，這是對全黨全國各族人民精神狀態(tài)的新要求?，F(xiàn)代教育技術中心和工程訓練中心自組建以來建設發(fā)展的歷程和所取得的成績，特別是經(jīng)歷了本科教學水平評估和更名大學的建設過程，讓我們增強了這種自信的底氣。堅定“三個自信”，有利于把中心全體同志凝聚在中國特色社會主義偉大旗幟下，有利于以更加奮發(fā)有為的精神狀態(tài)參加到現(xiàn)代大學的建設中來、深化改革創(chuàng)新，在信息化建設和大學生實踐能力、工程素質培養(yǎng)方面，進一步發(fā)揮自身特色、開辟發(fā)展新局面。
現(xiàn)代教育技術中心是在教育技術廣泛應用、信息網(wǎng)絡越來越多涉及學校工作各個方面的狀況下應運而生的;而工程訓練中心則是為更好地適應高素質應用型人才的培養(yǎng)、提高教育教學質量和手段創(chuàng)建的校內實踐基地。這兩個中心的建立為促進學校的建設和發(fā)展、提升辦學水平和工作效率、提高人才培養(yǎng)質量、改進教學手段，甚至對改變人們的思維方式和理念，無疑都發(fā)揮了積極有效的作用。但隨著教育技術、信息技術日新月異的高速發(fā)展、隨著教育教學質量日漸成為人才培養(yǎng)的核心競爭力，無論是現(xiàn)代教育技術還是工程訓練，其發(fā)展都受到了強大的背推力和遇到了多方面的瓶頸，為此唯有認準方向看清道路，堅信改革是唯一的出路、是發(fā)展的原動力，保持“三個自信”的良好精神狀態(tài)，大膽創(chuàng)新尋求突破。一段時間以來的改革實踐，盡管嘗到了酸甜苦辣，但最終改革帶來的實惠卻依然鼓舞著我們繼續(xù)去嘗試、去探索。我們將一如既往的迎難而上，堅定改革的信心，朝著既定目標奮勇前進，為建設現(xiàn)代大學堅持不懈的努力。
學習個自信心得體會總結篇四
中醫(yī)作為中華民族的瑰寶，具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊。然而，近些年來，由于西方醫(yī)學的盛行和日益發(fā)達，使得中醫(yī)的地位和影響力受到了威脅，也使得一些年輕的中醫(yī)師對其自身的能力和療效產(chǎn)生了懷疑和不安。因此，探尋提升中醫(yī)自信心的實踐方法和途徑，已成為當前中醫(yī)行業(yè)亟待解決的問題。
第二段：從學術理論和臨床經(jīng)驗兩個角度分析中醫(yī)自信心的體現(xiàn)
中醫(yī)自信心體現(xiàn)在兩個方面：一是學術理論，即對中醫(yī)理論基礎的熟練掌握和深入理解。這既要求中醫(yī)師具備堅實的中醫(yī)基礎理論知識，還要求他們能夠不斷更新、拓展和深化自身的學術素養(yǎng)；二是臨床經(jīng)驗，即豐富的臨床實踐能力和對中醫(yī)療效的自信和把握。這個方面需要中醫(yī)師不斷積累臨床經(jīng)驗、實戰(zhàn)演練，不斷總結和提升自身的診療技能和治療效果。
第三段：總結中醫(yī)自信心的提升關鍵因素
中醫(yī)自信心的提升離不開以下關鍵因素：一是宏觀環(huán)境，輿論導向和國家政策的影響和支持；二是中醫(yī)師自身素質的提升，包括對中醫(yī)理論和技能的不斷深化和拓展，以及科學研究和臨床實踐的不斷積累；三是中醫(yī)文化的傳承和弘揚，包括對傳統(tǒng)文化的理解和尊重，以及對國際傳播的積極主動。
第四段：論述中醫(yī)自信心提升的策略和措施
要提升中醫(yī)自信心，需要采取如下策略和措施：一是注重中醫(yī)教育的質量，遵循創(chuàng)新、繼承、發(fā)展和國際化的原則，加強基礎理論課程和臨床實訓內容的教學；二是注重中醫(yī)實踐的創(chuàng)新，充分發(fā)揮中醫(yī)療效的優(yōu)勢，加強與西方醫(yī)學的協(xié)作和交流，促進中、西醫(yī)相互融合，為患者提供更優(yōu)質的醫(yī)療服務；三是加強中醫(yī)文化的推廣和傳承，突出中華傳統(tǒng)文化的特色與價值，加強國外學者和中華文化的交流，擴大中醫(yī)的影響力。
第五段：結尾，強調中醫(yī)自信心的重要性和責任
中醫(yī)文化是世界性的寶貴財富，中醫(yī)作為世界上最古老、最深奧的醫(yī)學體系之一，對人類健康和福祉的作用不可低估。因此，中醫(yī)師不僅要有扎實的學術素養(yǎng)和臨床實踐能力，更要有信心和勇氣，去探索、去創(chuàng)新、去發(fā)展。這不僅是中醫(yī)行業(yè)發(fā)展的需要，更是中醫(yī)師的職業(yè)責任和使命。只有不斷強化中醫(yī)自信心，才能在新時代的背景下，為中華民族和人類醫(yī)學健康事業(yè)做出新的貢獻。
學習個自信心得體會總結篇五
報告提出：“只要我們胸懷理想、堅定信念，不動搖、不懈怠、不折騰，頑強奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，就一定能在中國共產(chǎn)黨成立一百年時全面建成小康社會，就一定能在新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。全黨要堅定這樣的道路自信、理論自信、制度自信?！?BR> 在報告中對中國特色社會主義道路、理論體系和制度及其“三位一體”的關系進行了深刻而又精辟的闡述，要求全黨堅定道路自信、理論自信、制度自信。這三個自信，建立在活生生的實踐之上，展示了中國人的底氣、志氣和勇氣。振奮人心而又催人奮進。我們要自覺增強“三個自信”所傳遞的志氣、底氣和勇氣，更要深刻理解“三個自信”背后的深刻理性，將其當作一種真理性的認識，真正轉化為更加堅定的政治信仰，更加積極的精神狀態(tài)，更加主動的工作實踐。
道路自信源自價值理性。中國堅持走自身特色的社會主義道路。共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民，追求國家強大、人民幸福、民族復興，就應當走這樣一條道路。在這條道路上，始終堅持黨的領導，社會主義事業(yè)才有堅強的領導核心;始終以經(jīng)濟建設為中心，各項事業(yè)才有強大的物質基礎;始終堅持四項基本原則，發(fā)展才有獨立性、自主性;始終堅持改革開放，經(jīng)濟社會發(fā)展才有強大的動力。這是一條充滿活力、符合實際的道路，在這條道路上，中國利用30年的時間走完了發(fā)達國家一二百年才走完的歷程。雖然不平坦，雖然不完美，但放在全球發(fā)展史上看，仍不失為一條奇跡之路，康莊大道。
理論自信源自認識理性。理論清醒，才能頭腦清醒;理論自覺，才能行動自覺。我們的理論反映了共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的真理性認識。這套理論在革命和改革的實踐中形成、驗證并得到升華。不論是作為中國特色社會主義理論體系指導思想的馬列主義、毛澤東思想，還是作為其構成的鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀，都集中體現(xiàn)了黨的執(zhí)政智慧，是黨集體智慧的結晶。這些真理性的認識，為我們逐步構建了“具有中國特色、中國風格、中國氣派的話語體系”，讓我們勇于回應一切語言上的挑釁、一切理論上的質疑。
制度自信源自實踐理性。在民主法治的普世價值下，任何制度只要符合國情黨情民情，就是好的制度。反之，任何制度只要不適合我們的實際情況，別人再推銷都不能“買賬”，否則就會讓老百姓“埋單”。我們的制度就是在長期實踐和理性設計結合下形成，并被實踐反復證明的。我們自主探索，創(chuàng)立了人民代表大會制度的根本政治制度，中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度，中國特色社會主義法律體系，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，以及建立在這些制度基礎上的經(jīng)濟體制、政治體制、文化體制、社會體制等各項具體制度。這些在實踐中產(chǎn)生的制度，不僅規(guī)范著我們的實踐，也在指引著我們前行，保障我們的社會和諧而富有生命力。
我們有充分的理由自信。全黨都會在“三個自信”的指引下，堅持走自己的路、說自己的話、辦自己的事，“不動搖、不懈怠、不折騰”，“頑強奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗”，帶領全國各族人民“贏得主動，贏得優(yōu)勢，贏得未來”。
學習個自信心得體會總結篇六
第一段：引言（100字）
自信是一種積極而強大的力量，它是我們實現(xiàn)夢想和目標的關鍵。在學習中，自信尤為重要，因為它能夠激發(fā)我們的潛能，讓我們勇往直前。而設定學習目標有助于我們更好地規(guī)劃學習計劃，并為我們提供一種實現(xiàn)目標的方法。在這篇文章中，我將分享我在自信學習目標中的心得體會。
第二段：明確目標（300字）
首先，明確目標對于自信學習至關重要。在制定學習目標時，我會充分考慮自己的興趣和能力，同時也要注意目標的可行性和實際性。一個明確的學習目標能夠為我提供一個明確的方向，讓我專注于特定的學科或技能。有了明確的目標，我就能夠更容易地衡量自己的進展，并且即使面臨挑戰(zhàn)時，也能保持積極的心態(tài)。
第三段：制定計劃（300字）
制定計劃是實現(xiàn)學習目標的關鍵步驟之一。在制定學習計劃時，我通常會將目標分解為更具體的任務，并根據(jù)時間進行合理安排。這樣的做法能夠幫助我更清晰地了解自己需要做什么，以及何時完成。此外，制定計劃還能夠幫助我避免拖延癥，因為我知道自己必須緊跟計劃的步驟才能達到自己的目標。通過合理的計劃，我能夠更有自信地邁向成功。
第四段：持續(xù)努力（300字）
在實現(xiàn)學習目標的過程中，持續(xù)努力是必不可少的。有時候，學習并不總是那么容易，可能會遇到困難和挫折。然而，正是這些挑戰(zhàn)塑造了我們的堅韌和毅力。當面對困難時，我會堅持不懈地努力，通過尋求幫助、改變學習策略或借鑒他人的經(jīng)驗來克服困難。堅持不懈的努力不僅讓我更接近目標，也讓我更加自信，相信自己能夠戰(zhàn)勝一切困難。
第五段：取得成果（200字）
通過堅持努力，我最終能夠實現(xiàn)學習目標，并享受成功的喜悅。當目標達成時，我會感到自豪和滿足。這種成就感也進一步增強了我的自信。然而，我并不滿足于已取得的成果，而是將它們作為我繼續(xù)努力的動力。對我來說，學習并不僅僅是為了達到某個目標，更重要的是在這個過程中獲得的知識和經(jīng)驗。通過自信學習目標，我能夠在學習中發(fā)現(xiàn)更多的樂趣，并不斷提高自己。
總結（100字）
自信學習目標的重要性不言自明。明確目標、制定計劃、持續(xù)努力和取得成果是實現(xiàn)學習目標的關鍵步驟。通過這些步驟，我不僅能夠提高自己的學習能力，還能夠增強自信心。正因如此，我將繼續(xù)以自信學習目標為指導，不斷追求更高的學習成就。
學習個自信心得體會總結篇七
近日，中共中央辦公廳印發(fā)了《關于在全體黨員中開展“學黨章黨規(guī)、學系列講話，做合格黨員”學習教育方案》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門認真貫徹執(zhí)行。這是繼黨的群眾路線教育實踐活動、“三嚴三實”專題教育之后，深化黨內教育的又一次重要實踐，也是推動學習教育從“關鍵少數(shù)”向全體黨員拓展、從集中性教育活動向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。其中，學習黨章黨規(guī)是“兩學一做”的起始和基礎，是開展“兩學一做”的第一步。
黨章是管黨治黨的總章程，每一條都凝結著黨的建設的歷史經(jīng)驗，條條都是必須遵守的紀律和規(guī)矩。黨規(guī)黨紀是對黨章的延伸和具體化，是規(guī)范黨員行為的具體遵循。學習黨章黨規(guī)是每一名共產(chǎn)黨員的必修課。筆者認為，黨員如何學好黨章黨規(guī)?關鍵要做到“三個堅持?！?BR> 學習個自信心得體會總結篇八
我認為要學習“三個敬畏”，首先要明白，何為敬畏。
我們可以在字典上查到，敬畏是人類對待事物的一種態(tài)度?！熬础笔菄烂C認真的意思，還指做事嚴肅，免犯錯誤;“畏”指“慎，慎重，不懈怠”。
敬畏是在面對權威莊重或崇高事物時所產(chǎn)生的情緒，帶有恐怖尊敬及驚異的感受，是對一切神圣事物的態(tài)度。
可見，敬畏是一個神圣的字眼，那么“三個敬畏”就是要我們神圣的面對市場訂單和制度。
我們強調敬畏市場，因為市場是企業(yè)的生存之本，從這一點上講，我們可以很簡單理解為什么要敬畏市場。
敬畏市場，就是要我們在市場面前放下自己的私欲，盡職盡責。
贏得市場，贏得客戶，贏得未來。我們強調敬畏訂單，因為訂單是企業(yè)的發(fā)展之道。
對待訂單一定是也只能是嚴肅的，訂單代表了客戶，客戶為天。
我們需要為客戶提供專業(yè)、完善、高質量的服務。
我們強調敬畏制度，因為制度是企業(yè)的長久之道，公道正派力度與韌性兼具的良好管理制度，才干使企業(yè)守住江山，開辟未來。
如何優(yōu)化制度本身也是作為管理人員的一項重要課題。
作為一名行政后勤工作人員，我深刻的體會到，惟獨明確自己身上的責任，才干真正將后勤工作搞到實處，搞出實效來。在企業(yè)這艘大船上，惟獨各個部門各司其職，每個人擔當好自己的角色，各盡其責，按照規(guī)則統(tǒng)一運轉才干使工作順利有序的開展，惟獨我們規(guī)范自己的一舉一動，遵守各項規(guī)章制度，才干算是切實的擔負起了我們自身的責任。
也惟獨我們聽從指揮，認真履行自己的職責，才干做到對市場的敬畏，對訂單的敬畏，對制度的敬畏。
學習個自信心得體會總結篇九
很快的，很快的，我的軍訓生活結束了了，不知道自己是喜，還是悲，
軍訓很苦，苦到你覺得你已經(jīng)脫離了社會，苦到你覺得世界都變得黑暗。軍訓很累，累到你連喘氣都難受，累到你想好好的睡一覺不愿提前醒來。軍訓也很美，美到你愛上這身綠裝不愿脫下，美到你寧愿在這里受苦也不愿意回家。
軍訓這幾天，我學到了很多，首先我真正地了解遵守紀律的重要性，不單單是以前的聽話就好，而是要把紀律放在心上，要有責任感，對自己所做的事負責任;其次，在這幾天里我感受到軍人那良好的生活習慣，我會朝著那個標準努力，讓自己擁有良好的習慣。回到學校后我會認真努力地學習，像軍人一樣吃苦耐勞，我不會忘記這最后一次軍營生活。
軍訓的第一課就是站軍姿，抬頭、挺胸、十指夾緊貼于褲縫，真是難受。第二課則是齊步走，正步走，跑步走。同時我們還要喊口號，我們經(jīng)常因為喊口號不齊或者是聲音不夠洪亮而被罰，一罰就是喊五遍十遍的，導致我剛第三天嗓子就啞了。
最后則是練軍體拳，這是我最喜歡的項目，也許是最簡單的，也許是最輕松的，我們有足夠的時間歇息，放松。
教官的嗓子早就嘶啞了，可他們仍然地認真改正我們每一個動作，這一切激勵著我們，也要努力鍛煉。
給我們訓練的`教官是一個十八歲的小伙子，他身材不高，年齡和我們相仿，甚者還比我們同學中有的人小，在他那稚氣未脫的臉上寫滿了嚴肅和認真。他還很愛笑，而且笑的時候原本就不大的眼睛變得更小了。但是，教官在軍訓的時候對我們的要求還是很高的。只要大家不努力，他就會批評我們;只要大家動作不規(guī)范，他就會一而再，再而三地示范給我們看。這可是我第一次與軍人接觸。
最后一天是軍訓成果報告演出。起先是領導查閱，然后是走隊，經(jīng)過了十天的訓練，每個班都走得十分整齊。接下來就是各項節(jié)目表演，有盾牌操，有女子舞蹈，最后是由我們八十人組成的巨形方陣，來表演軍體拳。我們做得整齊，口號響亮，為整個大會畫上了完美的句號。
高中的軍訓，就在今天，圓滿結束了。回想起這些日子，我感慨良多?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香出苦寒來”是軍訓的體會?！扒トf擊還堅勁，任爾東南西北風”是軍訓的結果。
炎炎烈日下，我們揮灑著汗水，卻無怨無悔。盡管酷暑難耐，但我們的腳步依然整齊，口號依然有力，歌聲依然嘹亮。因為我們都明白自己的使命。
這軍訓真實地反映了我們高中生豐富多彩生活的一個側面，叫人受益非淺：它教會了我紀律要嚴明，勞動是可貴的，生活是美好的。其間，我在勞苦的軍訓中更有體會的是甜美的勞動成果。
軍訓不但鍛煉了我的意志品質，還增強了我的愛國精神，在這里我可以自豪的說，參加這次軍訓，我一生無憾。
這段時間，通過自己的學習、付出，人力資源部及相關培訓老師的悉心指導和幫助，我基本成功完成培訓的要求。
通過培訓，我獲得了以下心得體會。
1.作為一名銀行員工，我們每天要以金錢和數(shù)字為工作對象，這需要時時處處的細心謹慎、誠實守信、守法合規(guī)、勤勉盡職、對每項工作負責到底。同時作為一名新行員，我們應該學習法律知識，加強風險防范。
2.通過7天的培訓，時間雖短，但授課老師培訓課程的前后順序銜接緊密，邏輯性極強。使我對內蒙古銀行的百靈卡業(yè)務、票據(jù)業(yè)務、銀行基礎、法律知識、零售業(yè)務、國際業(yè)務、會計基礎等知識都有了較為系統(tǒng)地認識和學習。
培訓期間前輩給與的鼓勵讓我增強了我面對今后工作的信心，更為重要的是我心中建立了一個大體的框架和思路，知道了到工作的某個階段該作甚么，該怎么做，怎么做好。通過培訓，掌握了知識，增強了信心，明確了自我發(fā)展的方向與目標。這樣的改變，使得我可以更好的成為一名合格的內蒙古銀行員工，并與內蒙古銀行一起共同發(fā)展。
3.每天認真的學習柜面業(yè)務操作流程，包括對公業(yè)務和對私業(yè)務，這是我們大部分人入職后要從事的工作。在銀行培訓期間，兩位前輩抱著一絲不茍的態(tài)度，認真的傳授專業(yè)知識，耐心的講解在培訓期間我所不夠理解的專業(yè)知識，使我對內蒙古銀行各項業(yè)務流程，各種產(chǎn)品都有了較為系統(tǒng)地認識和學習，為我們今后工作的開展引領了道路。
培訓期基本結束了，感謝xx銀行為我們提供新員工的入行培訓，感謝在這期間幫助過我們的老師和同事。時間雖然短暫，但是這次培訓對我們來說是人生重要的轉折，它把我們從象牙塔帶入了職場，使我們從一個青澀的學生走向一個有責任心、充滿自信的職業(yè)人。
我會把這一份激情，信任，感激與責任帶到未來的工作中，踏踏實實的走好每一步，與內蒙古銀行共同發(fā)展。
學習個自信心得體會總結篇十
學習雷鋒心得體會又到了鶯飛草長的三月了，一年一度的學雷鋒日，當然這并不意味著，雷鋒精神在此刻才有存在價值，他無時無刻都是一筆精神財富。通過更廣泛地學習雷鋒精神的精髓和實質，約束自己，更好地履行一個做黨員的義務。
今年的3月5日是第50個“學習雷鋒紀念日”，我院舉行了“向雷鋒學習”簽字儀式。因此，我再一次學習了雷鋒的事跡，再一次回顧雷鋒的經(jīng)歷：1940年出生的雷鋒，在20歲時參軍，同年11月加入中國共產(chǎn)黨，他每個月的津貼，除了買一些必備的生活用品和書外，其余的全部捐給了災區(qū)，他熱忱為人民服務，群眾贊譽“雷鋒出差一千里，好事做了一火車”，1962年8月15日因公殉職。1963年，毛澤東同志為他題詞“向雷鋒同志學習”，并說：“學雷鋒不是學他一兩件先進事跡，也不只是學他某方面的優(yōu)點，而是要學他的好思想、好作風、好品德，學習他長期一貫地做好事，而不做壞事，學習他一切從人民利益出發(fā)，全心全意為人民服務的精神?！?BR> 這種高尚的品質精神，不僅僅是我們黨在提倡，40多年來，雷鋒的名字已經(jīng)超越了國界和疆域，全世界的人民在不同國度用不同語言讀著他的故事，美國人說：“雷鋒屬于世界”，巴西人說：“雷鋒應是領袖精神”，日本人說：“要像雷鋒那樣生活”。美國人專門成立學習雷鋒研究會，泰國政府專門翻印《雷鋒》圖書發(fā)給國民學習，美國西點軍校的大廳里懸掛著五位“英雄”像，首位就是雷鋒。
關于雷鋒，有數(shù)不完的故事，他是一個平凡的士兵，他的事跡雖不驚天動地，但卻無處不在。那些我們甚至在兒時就耳熟能詳?shù)南冗M事例：撿螺絲釘，接送小同學過河上學，他積攢牙膏皮為災區(qū)捐款，他用的牙刷都是別人用過扔的，他的襪子是“新三年，舊三年，縫縫補補又三年”等等。他去衛(wèi)生所看病的路上看到小學正在修樓，他也上去幫忙。他酷愛學習，每次看書都看到深夜，沒有燈，他就借停車場的燈光看書。他為人民做了很多很多，但在雷鋒的報告里，他總是這樣說：“是偉大的黨和___把我救出苦海，我的所作所為都是我應該做的，是為人民服務的，我還做的不夠??”
新時代，我們需要賦予雷鋒精神新的含義。任何時代的“好人好事”，都是有成本的。計劃經(jīng)濟時代，“學雷鋒”的成本可由國家承擔;而市場經(jīng)濟時代，社會行為的成本多由個人承擔。能夠幫助他人解決困境的“好人好事”，最終都要落實為資金或購買服務的問題。所以，社會需要的“好人好事”，必然要被越來越完善的社會保障或民政事業(yè)所取代;“學雷鋒”活動，也逐步進化為靠經(jīng)濟實力保障的慈善事業(yè)、捐贈救助，表現(xiàn)為常見的“義務勞動”、“志愿者”、“奉獻日”等活動;“雷鋒精神”也演變成一些基本的社會公德和人性化標準等。因此，那種認為只有花時間做幾件免費服務的好人好事，才算“雷鋒精神”的傳統(tǒng)觀念，是我們今天很少看到“雷鋒精神”，并誤以為其消失的原因所在。
我們沒有必要把“學雷鋒”這一話題拋大從而形式化。就我們目前周邊種種，處處都需雷鋒精神的駐扎。
學習個自信心得體會總結篇十一
4月，縣委、縣政府出臺了《關于踐行“三個自覺”建立作風建設常態(tài)化工作機制的意見》，意見出臺以來，我切實加強學習，堅持以實現(xiàn)“三個自覺”為目標，嚴格要求自己，在工作、學習和生活中，對照“三個自覺”要求，嚴查自身不足，不斷提升自身各方面的素質，以自身的良好作風，帶動駐在單位作風建設常態(tài)化、制度化和規(guī)范化。
1、加強學習，提升境界，為自覺鑄就強大內心打牢思想基礎。在當今這個知識與信息不斷更新的社會里，與時俱進、加強學習是提高自身素質的第一要務。我充分認識到，在當前形勢和環(huán)境下，只有在學習中自我覺醒、凈化靈魂、提升境界，才能鑄就強大內心世界。在學習過程中我積極參加縣委、縣政府安排的各項學習活動，認真參加縣紀委開展的紀檢監(jiān)察業(yè)務培訓，閱讀學習與“三個自覺”有關聯(lián)的文件精神，并認真撰寫心得文章，確保了學習效果。與此同時，我還認真學習了近期縣紀委下發(fā)的圍繞“三轉”的各類文件、領導講話精神和有關時評。通過這一系列的學習，我感覺到自身的政治思想修養(yǎng)不斷提高，強化了自己的服務意識和責任意識。為更好的踐行“三個自覺”，特別是自覺鑄就強大內心打下了堅實的思想理論基礎。
2、糾建并舉、嚴格自律，做自覺遵守黨紀法規(guī)的模范。黨紀法規(guī)是我黨執(zhí)政的根本。如果黨紀法規(guī)紀律遵守不好，那么其他方面的紀律也就不可能嚴格遵守到位。講紀律，就是要堅持黨的基本理論、基本路線不動搖，在政治上同黨中央保持一致，保證中央的政令暢通。在行動上必須服從黨的領導，決不允許出現(xiàn)同中央的決定相反的言論，決不允許散布同黨的路線方針政策相反的意見，決不允許制造、傳播政治謠言，決不允許有令不行，有禁不止，搞“上有政策，下有對策”。
我自己作為一名基層領導干部，在“三個自覺”的學習和貫徹執(zhí)行過程中，主動查找自身在工作中存在的不足，認真執(zhí)行黨的路線、方針、政策，自覺地做到一切以人民利益為重，面對物質利益的強烈誘惑，不沾不染，自覺抵制。以全心全意為人民服為宗旨，站穩(wěn)黨和人民的立場，出以公心，正確看待權力，做到眼光遠大，心胸開闊，自覺奉獻，永葆人民公仆的本色。
3、建章立制、落實措施，增強黨員干部自覺接受各類監(jiān)督意識。在此次活動中我嚴格按照“三個自覺”的標準，識大體，顧大局，求真務實，扎實提高縣人社局各項黨風廉政建設工作。以推動兩個責任落實為抓手，對以往所有規(guī)章制度進行修改完善，在帶頭執(zhí)行，主動接受監(jiān)督的同時切實加強督促檢查，強力推動駐在單位黨員干部增強自覺接受各類監(jiān)督的意識。一是監(jiān)督檢查所轄單位及系統(tǒng)黨組織和領導干部貫徹執(zhí)行黨的.路線、方針、政策、決議和國家法律、法規(guī)及各項規(guī)章制度的情況。二是督促檢查人社系統(tǒng)抓好黨風廉政建設責任制的落實，對涉及重大決策、重要人事任免、重大項目和大額度資金使用等情況實施監(jiān)督，對黨組織及領導干部貫徹執(zhí)行民主集中制情況進行監(jiān)督檢查。三是檢查工作任務完成情況，對照排定的目標任務、時間節(jié)點，督查人社系統(tǒng)是否存在工作落實不力“四種現(xiàn)象”。
208月，為更好推進人社系統(tǒng)黨風廉政建設，加強對作風建設的監(jiān)督檢查，我們在人社系統(tǒng)建立黨風廉政工作網(wǎng)絡，在縣人社局直屬6個事業(yè)單位各明確1名黨風廉政工作聯(lián)絡員，要求黨風廉政工作聯(lián)絡員“素質好、覺悟高、作風正、品行端、業(yè)務精、胸懷廣、責任強、善監(jiān)督”。承擔所在單位黨風廉政建設工作日常管理等工作，并根據(jù)紀檢組安排，對全系統(tǒng)作風建設開展監(jiān)督檢查，建立起全系統(tǒng)上下聯(lián)動的黨風廉政工作網(wǎng)絡。
“自覺鑄就強大內心、自覺遵守黨紀法規(guī)、自覺接受各類監(jiān)督”，從學習教育、自查自糾、監(jiān)管懲處三個方面建立健全作風建設長效機制，這表現(xiàn)縣委、縣政府狠抓黨風廉政建設的信心和決心。我將堅持從自己做起，從身邊做起，從一點一滴的小事做起，認真履職扎實工作，奮力進取，并在工作中自覺主動接受來自各方面的監(jiān)督，做自覺接受各類監(jiān)督的引領者，做遵守黨紀法規(guī)和公平正義的維護者，做反腐倡廉的表率、做勤政廉政的表率、做干部群眾的表率，不負黨的重托、人民的關懷、群眾的期待。
學習個自信心得體會總結篇十二
第一段：引言（150字）
自信是取得成功的關鍵能力之一，對于學習來說更是非常重要。學習道路上，自信可以在困難面前增加勇氣和動力，在挫折中保持積極心態(tài)，能夠讓我們更加專注、全情投入地學習。本文將分享我在學習道路上獲得自信的體會和心得。
第二段：積極面對挑戰(zhàn)（250字）
要學會積極面對挑戰(zhàn)是學習自信的重要組成部分。在學習過程中，難題和挫折不可避免。然而，如果我們用一種積極的心態(tài)去面對這些難題，將尋找解決方法作為一種挑戰(zhàn)而不是阻礙，那么我們就能夠培養(yǎng)起自信心。我曾經(jīng)在學習英語的過程中遇到過很多困難，但是我從來沒有灰心喪氣過。相反，我會將困難視為一個機會，勇敢地去面對，尋找解決方法，在不斷嘗試中逐漸取得進步。正是這種積極的追求，讓我逐漸建立起對自己學習能力的自信。
第三段：培養(yǎng)自主學習能力（250字）
要培養(yǎng)自信心，我們首先要培養(yǎng)自主學習能力。自主學習能力不僅能夠增加學習的效果和興趣，也能夠讓我們更加自信地面對學習。通過自主學習，我們可以按照自己的節(jié)奏和方式進行學習，掌握主動權。這樣，我們就能夠更好地安排時間和方法，更深入地了解知識，從而增加自己的學習信心。為了培養(yǎng)自主學習能力，我經(jīng)常設立學習目標，制定學習計劃，并且對進度和結果進行及時調整。通過這種方式，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己對學習的掌控能力增強了，自信心也隨之增強。
第四段：尋找學習方法和策略（250字）
找到適合自己的學習方法和策略也是學習自信的重要一環(huán)。每個人的學習習慣和方法不盡相同，要想提高學習自信，我們需要通過不斷嘗試和反思，找到最適合自己的學習方法。比如，在我學習數(shù)學時，我發(fā)現(xiàn)通過教他人的方式，不僅加深了自己的理解，也提高了自己的學習興趣和自信心。另外，在解決問題的過程中，我也發(fā)現(xiàn)探索性學習對于增強自信心起到了很大的作用。通過實踐出真知，尋找解決問題的不同方法和思路，讓我對自己的學習能力更有信心。
第五段：總結和結論（300字）
自信是學習道路上必不可少的一項能力，能讓我們更加從容地面對挑戰(zhàn)和困難。通過積極面對挑戰(zhàn)、培養(yǎng)自主學習能力、尋找適合自己的學習方法和策略，我們可以逐漸建立起學習的自信心。自信心的培養(yǎng)是一個不斷努力和實踐的過程，它需要我們持之以恒地追求，并且要持續(xù)保持自省和反思。只有在自信的基礎上，我們才能更好地實現(xiàn)自己的學習目標和追求更高的成就。因此，我們應該堅信自己的能力，并努力培養(yǎng)自信心，讓自己在學習道路上取得更好的成果。
學習個自信心得體會總結篇十三
同志要求黨員干部尤其是領導干部要做到“三嚴三實”，并且將“嚴以修身”置于首位，這既是從傳統(tǒng)文化和民族智慧中汲取治國理政的經(jīng)驗，又是根據(jù)黨的時代使命和社會現(xiàn)實提出的管黨治黨方略。儒家提倡修身、齊家、治國、平天下這一至善的價值取向，是要我們做好人、圣人。對于一名共產(chǎn)黨來說，修身并不只是意味著個人德行的提升，僅僅做一個好人，而是要通過窮理致知以實現(xiàn)德行意向和政治信仰的堅定。其實，《大學》里講的修身也是與齊家、治國、平天下一脈相承的，是含有豐富的政治性的內容。作為肩負著為全人類謀福祉的共產(chǎn)黨員來講，以實現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高理想的馬克思主義為政治信仰，必然要把堅定自身的馬克思主義信仰置于“嚴以修身”首位，這是黨員之所以成為黨員質的規(guī)定性。只有努力提升自己的品質修養(yǎng)，才能更好地履行自己的職責、完成自己的政治使命，才能堅定中國特色社會主義信念，不斷增強道路自信、理論自信、制度自信。
如何堅定馬克思主義信仰和中國特色社會主義信念?我理解至少做到以下幾方面：
一要掌握真正的馬克思主義，把握其精髓。
正如《大學》里所說要格物致知、誠意正心。就是說，要仔細研究事物的道理，獲取真知。然后才能意念誠實，心正不邪。必須要通過深入細致而又系統(tǒng)的理論學習才可以堅定馬克思主義信仰。學習馬克思主義理論，一是難在如何堅持不懈地學，二是難在如何避免照搬理論，要通過深入學習實踐，掌握馬克思主義精神實質。在黨的革命建設歷程中，教條主義一直像個幽靈伴隨左右。就拿粉碎“_”后來說，“兩個凡是”教條地執(zhí)行了毛澤東思想，使我國社會主義建設一度陷入困境，如果沒有以鄧小平為代表的老一輩革命家大膽破除“兩個凡是”，重新確立實事求是的思想路線，就不會有撥亂反正，就不會有“劉鄧陶”、彭德懷等一大批革命家的平反，就不會有改革開放。所以，不能掌握馬克思主義精髓，教條照搬基本理論比不學馬克思主義還可怕，特別是當今面對時代發(fā)展的新要求和復雜多變的國內國際形勢，不掌握精神實質就談不上堅定馬克思主義信仰。
二要不斷強化黨員意識和黨紀觀念。
黨的宗旨、黨員的使命，作為共產(chǎn)黨員應至終牢記。新一屆中央產(chǎn)生后，世人關注的第一號問題就是其治國理政以什么來開局?開局的首要問題就是“舉什么旗”“走什么路”。同志上任之初就作出明確回答：堅持和發(fā)展中國特色社會主義，“為人民擔當”。這就是一個政黨的宗旨、一個黨員的意識。我們回過頭來想想，這些年社會上有多少黨員干部能始終有宗旨意識，我們周圍又有多少黨員經(jīng)常能意識到自己是一名共產(chǎn)黨員?恐怕不多，有的還不如普通群眾。遇到利益往前搶，遇到困難往后縮。自己的事永遠比單位的事重要。說這些人能堅定信仰，很難讓人相信。王歧山同志今年5月份在浙江調研時強調，喚醒黨章黨規(guī)意識，黨規(guī)黨紀保證著黨的理想信念宗旨，是黨員的底線。全面從嚴治黨，就要抓黨紀，使黨紀成為管黨治黨的尺子、黨員不可逾越的底線。為什么要提喚醒?這反映我們相當數(shù)量的黨員失去“意識”了。連黨員的意識都沒有，是無法談得上堅定信仰的。所以，堅定理想信念，要時時、事事有強烈的黨員意識和黨紀觀念。
三要敢于與各種思想交鋒。
在當今思想觀念、文化價值多元化的時代，每個人都難免受不同思想流派的影響，馬克思主義也難以避免地要與不同的思想相交鋒。從馬克思主義本身來講，要表現(xiàn)出旺盛的生命力和強大的感染力，就要敢于與各種思想作斗爭。在同各種思想交鋒的過程中，找出我們理論的不足，改進、完善、發(fā)展我們的理論，有助于其真正地為人民大眾所理解和接受。像治水一樣，靠堵的方式堅定人民的馬克思主義信仰，越堵越糟。采取疏的方式，讓馬克思主義與各種思想交鋒的過程中，積極主動展現(xiàn)馬克思主義自身的理論張力，人民更容易從內心里接受馬克思主義，信仰馬克思主義。從一名黨員來講，要想成為一個堅定的馬克思主義者，就要在不斷強化自己理想信念的同時，勇于與不良思想斗爭，不能把自己置于普通群眾，甚至不如普通群眾的層面上。反觀社會上有相當一部分黨員，對錯誤思想聽之順之，甚至信之助之;遇個人利益得不到滿足時，牢騷抱怨，甚至在傳謠造謠中，喪失了一個黨員的基本資格。一名真正的黨員，在價值觀多元的時代，首先要樹立正確的利益觀，在利益面前，始終堅持人民的利益高于一切，堅持把群眾利益放在首位，個人利益服從于集體利益，同時著力把握局部利益與整體利益的一致性，善于從局部利益與整體利益的連接點上思考問題、開展工作、搞好局部、服務大局，在為人民福祉奮斗的過程中實現(xiàn)個人的合法利益。這樣才能在任何環(huán)境、任何時候，堅定自己的信仰，明確自己的使命，在中國特色社會主義道路上沖鋒陷陣。
學習個自信心得體會總結篇十四
報告提出：“只要我們胸懷理想、堅定信念，不動搖、不懈怠、不折騰，頑強奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，就一定能在中國共產(chǎn)黨成立一百年時全面建成小康社會，就一定能在新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。全黨要堅定這樣的道路自信、理論自信、制度自信?！?BR> 在報告中對中國特色社會主義道路、理論體系和制度及其“三位一體”的關系進行了深刻而又精辟的闡述，要求全黨堅定道路自信、理論自信、制度自信。這三個自信，建立在活生生的實踐之上，展示了中國人的底氣、志氣和勇氣。振奮人心而又催人奮進。我們要自覺增強“三個自信”所傳遞的志氣、底氣和勇氣，更要深刻理解“三個自信”背后的深刻理性，將其當作一種真理性的認識，真正轉化為更加堅定的政治信仰，更加積極的精神狀態(tài)，更加主動的工作實踐。
道路自信源自價值理性。中國堅持走自身特色的社會主義道路。共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民，追求國家強大、人民幸福、民族復興，就應當走這樣一條道路。在這條道路上，始終堅持黨的領導，社會主義事業(yè)才有堅強的領導核心;始終以經(jīng)濟建設為中心，各項事業(yè)才有強大的物質基礎;始終堅持四項基本原則，發(fā)展才有獨立性、自主性;始終堅持改革開放，經(jīng)濟社會發(fā)展才有強大的動力。這是一條充滿活力、符合實際的道路，在這條道路上，中國利用30年的時間走完了發(fā)達國家一二百年才走完的歷程。雖然不平坦，雖然不完美，但放在全球發(fā)展史上看，仍不失為一條奇跡之路，康莊大道。
理論自信源自認識理性。理論清醒，才能頭腦清醒;理論自覺，才能行動自覺。我們的理論反映了共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的真理性認識。這套理論在革命和改革的實踐中形成、驗證并得到升華。不論是作為中國特色社會主義理論體系指導思想的馬列主義、毛澤東思想，還是作為其構成的鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀，都集中體現(xiàn)了黨的執(zhí)政智慧，是黨集體智慧的結晶。這些真理性的認識，為我們逐步構建了“具有中國特色、中國風格、中國氣派的話語體系”，讓我們勇于回應一切語言上的挑釁、一切理論上的質疑。
制度自信源自實踐理性。在民主法治的普世價值下，任何制度只要符合國情黨情民情，就是好的制度。反之，任何制度只要不適合我們的實際情況，別人再推銷都不能“買賬”，否則就會讓老百姓“埋單”。我們的制度就是在長期實踐和理性設計結合下形成，并被實踐反復證明的。我們自主探索，創(chuàng)立了人民代表大會制度的根本政治制度，中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度，中國特色社會主義法律體系，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，以及建立在這些制度基礎上的經(jīng)濟體制、政治體制、文化體制、社會體制等各項具體制度。這些在實踐中產(chǎn)生的制度，不僅規(guī)范著我們的實踐，也在指引著我們前行，保障我們的社會和諧而富有生命力。
我們有充分的理由自信。全黨都會在“三個自信”的指引下，堅持走自己的路、說自己的話、辦自己的事，“不動搖、不懈怠、不折騰”，“頑強奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗”，帶領全國各族人民“贏得主動，贏得優(yōu)勢，贏得未來”。
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學習個自信心得體會總結篇十五
開學伊始，懷著好奇的心理我選擇了《旅游與文化》這門學科。因為我從小就喜歡自然地理與中國歷史，喜歡我國遼闊土地上的大山大河，在這塊土地上孕育了五千年的中華文明。中國，這個偉大而響亮的名字傲然屹立于世界之林，悠久的歷史，燦爛的文化讓中國在世界歷史的長河上大放光彩!
文化是旅游的靈魂。有人認為旅游者進行旅游最終是對文化的消費。文化是形成旅游吸引力最核心的因素，也是最不易改變、不易模仿的因素。旅游者在旅游過程中享受文化，消費文化，體驗文化，從而獲取美好的回憶。文化是生活在一定地域內的人們的思想、信念、及生活與行為方式的總稱。文化是一個大的范疇，包括人類社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造的物質和精神財富的總和。文化具備特有的層次結構，包括表層的物質文化、核心層的精神文化、中間層的制度文化和中介層的教育文化。所以物態(tài)文化和心態(tài)文化互為表里地對立統(tǒng)一于整個旅游活動中。
山水似乎是自然的結晶，凝結著自然的智慧。山水以及他們所承載的，就是自然。人，是自然的產(chǎn)物。但是，人們漸漸遠離了自然，在自己創(chuàng)造的近似自然的社會中停留下來。然而，人們畢竟還是有感情的，人們喜歡自然。所以我們又想回到自然里回味自然的味道。山水中便帶著濃厚的自然的味道。
中國地大物博，物產(chǎn)豐富。東北從神奇的大興安嶺與肥美的黑土地到一望無際的華北平原，從柔情似水的江南小鎮(zhèn)到大漠孤煙長河落日的塞北，從地勢險峻風景秀麗的大西南到神秘的青藏高原，中國這塊古老的大地上孕育了美麗的大好河山與燦爛的文化。目前已經(jīng)有九寨溝、黃龍、武陵源、三江并流四處自然景觀被列入世界文化與自然遺產(chǎn)，明清皇宮、長城、平遙古城、蘇州古典園林、秦始皇陵及兵馬俑坑、布達拉宮、青城山-都江堰等21處入選世界文化遺產(chǎn)，被列入世界文化與自然遺產(chǎn)的有泰山、黃山、峨眉山-樂山大佛、武夷山4處。如此豐富的旅游資源為廣大旅游愛好者提供了良好的旅游機會，旅游是一種審美與身心愉悅的集中體現(xiàn)，而且可以鍛煉身體，旅游的發(fā)展空間巨大，被現(xiàn)代人成為無煙工業(yè)。旅游是物資生活豐富后精神的另一種需要，遠離城市的宣泄，感受身臨其境與大自然的零接觸，陶冶情操。許多時候，我一直向往祖國的大好河山，希望有一天能夠游遍每一處旅游勝地。騎著駿馬馳騁于遼闊的草原，累了到蒙古包里去喝完奶茶，豈不爽哉。向往騎著駱駝穿梭于西北大沙漠，沿著絲綢之路尋找歷史的痕跡，探索樓蘭古國的消失之謎，憑吊陽關故里。蕩舟于漓江，獨自欣賞甲天下的桂林山水，然后繼續(xù)一路向東來到周莊，感受周莊的古典淳樸，再繼續(xù)旅行來到姑蘇城外寒山寺，再去富春江畔閑情垂釣。
中國傳統(tǒng)美學講究真、善、美一致的原則，這是古典美學的精髓，在旅游美學中亟應繼承和發(fā)揚。真即符合客觀規(guī)律，真實是美的基礎，不真則不美!善是最高目的，功利性，它是美的前提，不善也不美。美則是在真、善的基礎上最佳的感性顯現(xiàn)。追求真、善、美統(tǒng)一應該說是旅游美學重要特征之一。
中華文明發(fā)源于黃河流域，然后以輻射狀不斷向周圍發(fā)展，經(jīng)歷數(shù)千年的歷史沉淀才形成了偉大的中華文化圈。先秦時代屬于青銅文明，進入鐵器時代后，近兩千年的封建時代鑄就了偉大的中國古代農(nóng)耕文化，然而正是這悠久的農(nóng)耕文化創(chuàng)造了中國古代歷史上最大放光彩的時代。尤其以漢唐文明最為值得驕傲，漢代張騫開辟了絲綢之路，極大地促進了東西文化的交流。唐代在當時是世界上最有影響力的強大帝國，無論是政治經(jīng)濟還是文化都為世界先進之最，以至于現(xiàn)在在世界各地有華人居住的地方都還保留著唐人街的稱號。無論是先秦還是整個封建時代，偉大的中國勞動人民遺留下了豐富燦爛的文化，無論是唐詩宋詞還是書法與藝術都都給后人留下了一筆寶貴的財富。從甲骨文、小篆到王羲之再到張旭、黃庭堅，無不說明了我國書法的發(fā)展歷程;從顧愷之到吳道子再到八大山人，從屈原到李杜再到蘇東坡，書法與詩歌文化都經(jīng)歷了不同的發(fā)展時代。中國的象征是萬里長城與瓷器。長城從山海關到嘉峪關，蜿蜒盤旋于崇山峻嶺之中，凝聚著勞動人民的智慧，在歷史的長河中留下了濃重的一筆;瓷器是中華文明獨有的偉大創(chuàng)造，瓷器一詞在英語中第一個字母大寫就是中國的意思，充分說明了瓷器在世界上的地位，唐代的唐三彩與元代的青花瓷是瓷器中的珍品，是中華文明的瑰寶。旅游與文化是自然與人文的和諧統(tǒng)一，山水、文化是旅游的載體。這學期的《旅游與文化》即將結束，故寫些學習心得，以示學有所得。偉大中華的大好河山與燦爛文化等待著我們去探索與發(fā)現(xiàn)，愛我中華，愛我河山。最后以毛澤東的一首詩結尾：
沁園春·雪毛澤東北國風光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內外，惟余莽莽;大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅妝素裹，分外妖嬈。江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝。