心得體會(huì)是對過去經(jīng)歷的一個(gè)總結(jié)，可以為未來制定更好的計(jì)劃提供依據(jù)。那么如何寫一篇較為完美的心得體會(huì)呢？首先，要有一個(gè)明確的目標(biāo)和主題，確定寫作的篇幅和范圍。其次，要注意言之有物，內(nèi)容要具體、卓有成效，能夠給讀者帶來啟示和啟發(fā)。另外，要注重細(xì)節(jié)和實(shí)例，通過具體的事例來支撐自己的觀點(diǎn)，讓讀者更易理解和接受。心得體會(huì)是我們在學(xué)習(xí)和生活過程中的一種重要沉淀。通過總結(jié)心得體會(huì)，我們可以更好地反思自己的成長和進(jìn)步。我想我們需要寫一份心得體會(huì)了吧。如何寫一篇較為完美的心得體會(huì)是一個(gè)需要認(rèn)真思考的問題。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，供大家參考和借鑒。
在大學(xué)的心得體會(huì)篇一
《大學(xué)》是國學(xué)四書五經(jīng)之首。相傳《大學(xué)》最早是由孔子收集、整理編入《禮記》的文章之一。后人把它和其中的另一篇——《中庸》，從《禮記》中抽出來單獨(dú)成書，并和《論語》、《孟子》合稱四書。四書是我國古代教育理論重要著作，其內(nèi)容和著述目的不僅在告訴人民怎樣做人？怎樣齊家？而且還告訴有邦有國者怎樣安邦治國？同時(shí)還提示天子怎樣做才能國泰民安，明德于天下的基本原則和根本方法。此書從修身、齊家、治國、平天下的角度看，可謂一部全方位的理論教科書。因?yàn)樗慕逃龑ο笙聫氖衿穑械街T侯、士大夫、上到天子，都包括了。而且他的理論對誰都適用。
通過讀《大學(xué)》我了解到儒家追求三綱八目，這是什么意思呢？三綱就是：”君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”，是我國封建社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)，用來約束人們的行為和信仰準(zhǔn)則，就是做臣子的必須絕對遵從君王，做子女的必須絕對遵從父親的意思，做妻子的必須完全服從自己丈夫。至于”八目”，應(yīng)該是指?！洞髮W(xué)章句》里的，”格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下等“八條目”，是理學(xué)之倫理、政治、哲學(xué)的基本綱領(lǐng)。在這里我想說說“父為子綱”這個(gè)認(rèn)識，古代的文學(xué)中講到身體上的毛發(fā)受之于父母，不可隨意的傷害它。從這一點(diǎn)說明了古代的人是多么的重視父母，這里有儒家的孝悌之意，而“父為子綱”也有這么一點(diǎn)味道吧。對于現(xiàn)在的孩子來說，不必絕對的遵從父母的意思，但是，做子女的必須尊重父母，理解父母，而且我認(rèn)為應(yīng)該盡量聽取父母的意見或建議，有一句俗語叫：不聽老人言，吃虧在眼前。大家千萬不要因不聽父母言而吃虧，不要因曾經(jīng)對父母不孝而后悔。湯王曾在自己的洗臉盆上刻著：“茍日新，日日新，又日新”：如果能每天更新，就天天更新，每天不間斷地更新。據(jù)稱“創(chuàng)新”一詞即濫觴于此。
創(chuàng)新是需要勇氣的。所謂不破不立，沒有打破舊的框架、舊的體系的勇氣，就難有理論上和實(shí)踐中的進(jìn)步，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步。
我認(rèn)為在學(xué)習(xí)中運(yùn)用這個(gè)道理再好不過了?，F(xiàn)在所有的學(xué)習(xí)都是硬式教育，所以在市場上買的所有參考書幾乎都是一樣的，有的甚至是照搬，很少有幾道創(chuàng)新題。這就是沒有打破舊的框架、舊的體系的勇氣。在做題中，不要僅限于用一種方法做，再想想，再想想？？？？這樣你才會(huì)有很大的收獲，并且遇到類似問題能舉一反三，迎刃而解啦！在生活中，要讓自己試著不斷去觸碰新的事物，刺激自己的大腦，讓你的腦子變得越來越靈活，知識面越來越廣；反之，一味的墨守成規(guī)，因循守舊，反而使自己越來越落后，頭腦越來越簡單。甚至，你會(huì)像栔訶夫中《裝在套子里的人》一樣，就會(huì)被人冷落。
在大學(xué)的心得體會(huì)篇二
從9月8日，第一只腳邁進(jìn)校門。相信在我們的心中就有了一個(gè)宏偉的藍(lán)圖，一個(gè)關(guān)于生活。關(guān)于夢想。關(guān)于未來的藍(lán)圖?？山?jīng)歷了這一個(gè)月，自己的目標(biāo)有沒有實(shí)現(xiàn)？自己的夢想有沒有接近？自己的未來有沒有想法？其實(shí)有目標(biāo)也是一件很可怕的事情，自己幻想的優(yōu)秀自己達(dá)不到，自己期許的未來自己看不見，自己有夢想?yún)s沒有為之付諸努力。
這一個(gè)月，我走遍了校園的每個(gè)角落，我能看見在清晨的操場上奔馳的身影，能看見傍晚路燈邊纏綿的曖昧，能看見圖書館一摞摞書后的身影，能看見日上三竿才走進(jìn)洗漱間的慵懶。我一直相信，世界是眷顧努力的人的，奮斗的時(shí)間是會(huì)被回報(bào)的我在思考，我的四年將要怎么度過。
第一堂課幾乎每個(gè)老師必重復(fù)的.一句話，不要相信進(jìn)入了大學(xué)就解放了這些鬼話。的確，現(xiàn)在的空間里幾乎每一個(gè)人都在嘶吼，放我回高三歇歇吧！高中每天都忙得有規(guī)有律，現(xiàn)在每天忙得莫名其妙。每當(dāng)這時(shí)，我就會(huì)安慰他們，是你的優(yōu)秀決定了你的忙碌。我想讓我畢業(yè)的履歷上很充實(shí)，我想讓自己掌握很多的技能，我想讓自己擁有很多的人脈，我想讓自己獲得豐厚的獎(jiǎng)學(xué)金。所以，我需要忙碌。既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。既然準(zhǔn)備優(yōu)秀，便不要奢望自己能安逸的躲在宿舍。四年看似很長，其實(shí)不過_60天。也許這是雞湯，但更像是對自己的提醒，提醒自己不要在無人約束的時(shí)間里被安逸享樂偷走了宏偉藍(lán)圖，偷走了那個(gè)想成為的自己。愿讀到這里的所有人，都不會(huì)成為當(dāng)年自己最看不起的人。
在大學(xué)的心得體會(huì)篇三
首先想談一下個(gè)人對《大學(xué)》這部經(jīng)典的感悟，此經(jīng)開篇便挑明主題：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，完全圍繞著發(fā)揚(yáng)德性的原則，是為《大學(xué)》三綱，隨后展開的“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”是為《大學(xué)》八目，而八目卻是以修身為中心，闡發(fā)修身方法與修身目的的全部內(nèi)容，由此可見，修身，是儒家極為重要的一個(gè)核心理念，唯修身才可齊家治國平天下，在修身中融入仁義禮智信孝悌忠等中心思想，才能成為真正的仁人。
從成功與失敗的古今人物身上我們不難發(fā)現(xiàn)，凡成功人士都曾自覺不自覺地遵照《大學(xué)》所說的“修身是為人之本”的要求修煉過自己。由此可知今人只要懷有“齊家、治國、平天下”的理想抱負(fù)，并想盡早實(shí)現(xiàn)自己的理想，認(rèn)真學(xué)習(xí)和研讀一下《大學(xué)》，并按照《大學(xué)》所說的原則修煉自己，定會(huì)起到事半功倍的作用。“修身、齊家、治國、平天下?！毙奚硎且磺械母?，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
通過學(xué)習(xí)《大學(xué)》，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人?？梢哉f，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
《大學(xué)》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。
在大學(xué)的心得體會(huì)篇四
從中學(xué)到大學(xué)，是人生的重大轉(zhuǎn)折，大學(xué)生活的重要特點(diǎn)表此刻：生活上要自理，管理上要自治，思想上要自我教育，學(xué)習(xí)上要求高度自覺。尤其是學(xué)習(xí)的資料、方法和要求上，比起中學(xué)的學(xué)習(xí)發(fā)生了很大的變化。要想真正學(xué)到知識和本領(lǐng)，除了繼續(xù)發(fā)揚(yáng)勤奮刻苦的學(xué)習(xí)精神外，還要適應(yīng)大學(xué)的教學(xué)規(guī)律，掌握大學(xué)的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，選取適合自己的學(xué)習(xí)方法。大學(xué)的學(xué)習(xí)既要求我們掌握比較深厚的基礎(chǔ)理論和專業(yè)知識，還要求重視各種潛力的培養(yǎng)。我們除了扎扎實(shí)實(shí)掌握書本知識之外，還要培養(yǎng)研究和解決問題的潛力。因此，我們要個(gè)性注意自學(xué)潛力的培養(yǎng)，學(xué)會(huì)獨(dú)立地支配學(xué)習(xí)時(shí)間，自覺地、主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，還要注意思維潛力、創(chuàng)造潛力、組織管理潛力、表達(dá)潛力的培養(yǎng)，為將來適應(yīng)社會(huì)工作打下良好的基礎(chǔ)。
大學(xué)四年的時(shí)間其實(shí)是很短暫的，所以我們就應(yīng)好好珍惜這段時(shí)間，充分利用時(shí)間，認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力使自己的大學(xué)生活過得充實(shí)。在大學(xué)里，雖然各種各樣的活動(dòng)很多，但我們的主要任務(wù)還是學(xué)習(xí)，所以在時(shí)間安排上我們必需處理好。那么我們就應(yīng)怎樣學(xué)才能學(xué)得既好又簡單呢。
首先，我們就應(yīng)端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)習(xí)知識是為了提高我們自身的價(jià)值，而不是為了他人而學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中，難免會(huì)遇到這樣或那樣的困難，但是我們不能灰心，就應(yīng)持續(xù)一種用心向上的樂觀的態(tài)度。我們不能一味地只看中分?jǐn)?shù)，只注重結(jié)果而不去管過程，這樣到頭來是欺騙了我們自己，所以我們要以一顆平常心來看待一切。
其次，我們要掌握正確的學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)方法是提高學(xué)習(xí)效率，到達(dá)學(xué)習(xí)目的的手段。錢偉長曾對大學(xué)生說過：一個(gè)青年人不但要用功學(xué)習(xí)，而且要有好的科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。要勤于思考，多想問題，不要靠死記硬背。學(xué)習(xí)方法對頭，往往能收到事半功倍的成效。在大學(xué)學(xué)習(xí)中我們要把握住的幾個(gè)主要環(huán)節(jié)是：預(yù)習(xí)、聽課、復(fù)習(xí)、總結(jié)、記筆記、做作業(yè)、考試等，這些環(huán)節(jié)把握好了，就能為進(jìn)一步獲取知識打下良好的基礎(chǔ)。
（1）預(yù)習(xí)時(shí)要把不理解的問題記下來，聽課時(shí)才能增加求知的針對性，既節(jié)省學(xué)習(xí)時(shí)間，又能提高聽課效率，是學(xué)習(xí)中十分重要的環(huán)節(jié)。
（2）聽課時(shí)要集中精力，全神貫注，對老師強(qiáng)調(diào)的要點(diǎn)、難點(diǎn)和獨(dú)到的見解，要認(rèn)真作好筆記。課堂上力爭弄懂老師所講資料，經(jīng)過認(rèn)真思考，消化吸收，變成自己的`東西。
（3）課后及時(shí)復(fù)習(xí)，是鞏固所學(xué)知識必不可少的一環(huán)。復(fù)習(xí)中要認(rèn)真整理課堂筆記，對照課本和參考書，進(jìn)行歸納和補(bǔ)充，并把剩余的部分刪掉。每過一個(gè)階段要進(jìn)行一次總結(jié)，以融會(huì)貫通所學(xué)知識，溫故而知新，構(gòu)成自己的思路，把握所學(xué)知識的來龍去脈，使所學(xué)知識更加完整、系統(tǒng)。
（4）要獨(dú)立完成作業(yè)。做作業(yè)是鞏固消化知識，要做到舉一反三、觸類旁通，養(yǎng)成良好習(xí)慣。
（5）對考試要有正確態(tài)度，不作弊，不單純追求高分，要把考試作為檢驗(yàn)自己學(xué)習(xí)效果和培養(yǎng)獨(dú)立解決問題潛力的演練，起到了及時(shí)找出薄弱環(huán)節(jié)，加以彌補(bǔ)的作用。
在學(xué)習(xí)中抓住這幾個(gè)基本環(huán)節(jié)，進(jìn)行思考，在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行記憶，及時(shí)注意消化和吸收。經(jīng)過不斷思考，不斷消化，不斷加深理解，這樣得到的知識和潛力才是扎實(shí)的。
以上是我個(gè)人的一些見解，期望大家都能找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，盡快適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)生活。
在大學(xué)的心得體會(huì)篇五
《大學(xué)》是中國古代文化名著《大學(xué)中庸》的一篇，它以道德修養(yǎng)和教育為中心，對當(dāng)時(shí)正值動(dòng)蕩時(shí)期的中國社會(huì)提出了一系列的規(guī)范與建議。在閱讀這篇文章的過程中，我深感受益匪淺，對教育的重要性和修身養(yǎng)性有了更深刻的認(rèn)識。《大學(xué)》給予了我許多啟示和感悟，我的心得體會(huì)主要集中在三個(gè)方面：培養(yǎng)思辨精神的重要性、尊重師長和教育者的價(jià)值、追求真理和追求完美的堅(jiān)持。以下將詳細(xì)闡述這些心得體會(huì)。
首先，《大學(xué)》讓我深刻體會(huì)到培養(yǎng)思辨精神的重要性。孔子提出了“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”的八個(gè)字，以此來告訴人們，只有正確認(rèn)識問題、以誠心去追求知識、修身齊家治國平天下，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的和諧發(fā)展。這種思辨精神對于現(xiàn)代人的發(fā)展也具有重要意義。在信息爆炸的時(shí)代，我們常常面臨各種各樣的觀點(diǎn)，必須具備批判性思維和思考能力，才能從眾多的信息中分辨真?zhèn)?，并做出正確的判斷。同時(shí)，思辨精神也是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，只有勇于提問、挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念，我們才能在不斷探索中取得進(jìn)步。
其次，《大學(xué)》讓我更加明白尊重師長和教育者的價(jià)值。在《大學(xué)》中，“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”與“父母呼，應(yīng)對不遲”等論述告訴我們，尊重師長和教育者是教育的基本原則。在現(xiàn)今社會(huì)，敬師重教的意識日趨淡化，師生關(guān)系變得懸殊，學(xué)生對老師的尊敬和教育者的價(jià)值認(rèn)識下降。然而，教育者是指引學(xué)生成長的舵手，他們給予學(xué)生啟迪、教導(dǎo)和陪伴，他們擁有豐富的知識和經(jīng)驗(yàn)。只有尊重師長和教育者，我們才能夠充分受益于教育，讓教育事業(yè)得以持續(xù)發(fā)展。
最后，《大學(xué)》讓我深感追求真理和追求完美的堅(jiān)持的重要性?！洞髮W(xué)》在講述學(xué)問的道路上提出了“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本”等觀點(diǎn)。這讓我明白，只有苦練內(nèi)功，提升自己的修養(yǎng)，我們才能夠更好地服務(wù)他人，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。追求真理和追求完美，需要我們積極主動(dòng)地嚴(yán)格要求自己，不斷追求進(jìn)步。正如《大學(xué)》所言：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，只有讓學(xué)習(xí)與思考相互結(jié)合、相輔相成，我們才能夠在人生道路上不斷超越自我，追求更高的境界。
總而言之，《大學(xué)》給予了我關(guān)于教育和修身養(yǎng)性的許多啟示和感悟。我的心得體會(huì)包括培養(yǎng)思辨精神的重要性、尊重師長和教育者的價(jià)值以及追求真理和追求完美的堅(jiān)持。通過閱讀《大學(xué)》，我明白了教育對于個(gè)人和社會(huì)的重要性，同時(shí)也認(rèn)識到了自身在教育中的責(zé)任和使命。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)不斷提升自己的思辨能力，尊重師長和教育者，并且堅(jiān)守追求真理和追求完美的信念，努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
在大學(xué)的心得體會(huì)篇六
《大學(xué)》總結(jié)了人一生實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想抱負(fù)的模式，這就是：“修身、齊家、治國、平天下”，把“修身”放在第一位，作為人生的第一大學(xué)問?！靶奚怼本褪俏覀兯v的“做人”。一個(gè)人只有先學(xué)會(huì)了做人，然后才能管理好自己的家庭，進(jìn)而才有能力云治理一個(gè)國家，達(dá)到天下太平，人民安居樂業(yè)。如果一個(gè)人沒有學(xué)會(huì)做人，連自己的事，自己家庭的事都管不好，那么，他就沒有資格去做官，去治理國家，否則，將會(huì)給他人，給社會(huì)造成損害。所以說，一個(gè)人如果不知道怎樣做人，不管他學(xué)富五車，有億萬財(cái)富，他的人生最終都是失敗的人生。正如古人所說的“官品即人品，做官先做人”。反過來講，那些懂得做人，具有高尚的人格魅力的人，則永遠(yuǎn)被懷念，被學(xué)習(xí)。所以，古人說：“才智，德之資也；德者，才之師也?！贝笱隳巷w就是一個(gè)團(tuán)隊(duì)合作的過程，是一群志同道合的伙伴互相協(xié)作，互相鼓勵(lì)、直至實(shí)現(xiàn)共贏的過程。它們總是喜歡排成“人”字飛行，在這種結(jié)構(gòu)中，每只大雁翅膀的扇動(dòng)都會(huì)給緊隨其后的同伴增添一股向上的力量，支持它們順利完成長途旅行。
有人這樣總結(jié)說：“一個(gè)團(tuán)隊(duì)的生命力，不是技術(shù)，不是人才，不是資金，而是共同的信念和團(tuán)結(jié)一致的步調(diào)。要做像白求恩一樣的高尚的人，純粹的人，有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。
愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)。我們都是為著一個(gè)共同的目標(biāo)，走到這個(gè)集體中來的。這是一種緣分，更是一種機(jī)遇，一種在履行管理職責(zé)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的機(jī)遇。而集體是我們每個(gè)人施展才能和抱負(fù)的舞臺，是走向成功的載體，兩者是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。不斷增強(qiáng)工作的自豪感、責(zé)任感和使命感；就能自覺地把個(gè)人融入集體這個(gè)大家庭里，與之同喜同樂，無私奉獻(xiàn)，貢獻(xiàn)出自己全部的力量。
身體力行去實(shí)踐，按照日常對自己的反思以及改正計(jì)劃，要毫不遲疑地付諸于行動(dòng)，把自己對做人的點(diǎn)滴領(lǐng)悟，迅速運(yùn)用到實(shí)際工作和生活中，在運(yùn)用中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中體會(huì)，相信一定會(huì)有明顯的收獲。人生最大的敵人是自己，人生最大的失敗是自大；人生最大的無知是欺騙；人生最大的悲哀是嫉妒；人生最大的錯(cuò)誤是自棄；人生最大的法寶是精進(jìn)；人生最大的罪過是自欺欺人。
希望我們都能成為高尚的人，團(tuán)結(jié)攜手建設(shè)我們的美好明天。
懷著恭敬的心，我讀了一遍《大學(xué)》，合上書，閉上眼，我想起自己這三十年的經(jīng)歷，想起自己的學(xué)生時(shí)代，也想到我教的那些學(xué)生，想起書上說的古人的學(xué)習(xí)教育，同時(shí)也想到了當(dāng)今層出不窮的社會(huì)問題。每個(gè)人剛出生的時(shí)候是無所謂善惡、愚智的，經(jīng)過家庭的影響，學(xué)校的教育和社會(huì)的熏陶，變成了各種各樣的社會(huì)人。自從白話文運(yùn)動(dòng)后，這種讀四書五經(jīng)的教育已經(jīng)消失八九十年了，，幾十年的國人沒有機(jī)會(huì)讀到這種教人修身齊家的書，一個(gè)人不修德，不會(huì)做人，即使有了學(xué)問也不會(huì)有多大的貢獻(xiàn)。雖然有人能得到好的家教，具備良好的美德，那畢竟是少數(shù)，全社會(huì)的學(xué)齡兒童的德育大部分還要靠學(xué)?？坷蠋焷硗瓿傻?，我作為一個(gè)教師，一定要教會(huì)孩子文化知識，更重要的是做一個(gè)合格的人，一個(gè)心理健康，品德高尚的人。
《大學(xué)》作為傳承兩千多年的中國傳統(tǒng)經(jīng)典四書五經(jīng)里面篇幅最短的一書，僅約略讀上一讀，已經(jīng)給我如此大的震撼，讓我有一種重生的感覺，我的文化生命才剛剛開始，我這些年來的成長只是身體的成長，心靈還牌萌芽的程度。讀《大學(xué)》讓我感覺自己站在了中華五千年?duì)N爛文化殿堂的'門口，里面是中華民族幾千年來的精華所在，取之不盡用之不竭，從今以后，我愿意和我的學(xué)生一起學(xué)習(xí)，一起成長。
在大學(xué)的心得體會(huì)篇七
《大學(xué)》開篇名義，大學(xué)之道，在明明德直接指出學(xué)習(xí)的目的是為了完善自身美好的品德。在親(新)民，在止于至善是對明德的一個(gè)闡述，要完善自身的美好品德就要不斷使自己的精神境界達(dá)到一個(gè)新的高度，最終達(dá)到一個(gè)至善的境界。物有本末，事有終始。首先要明確學(xué)習(xí)的目的，明白了事物什么事本，什么是末。而完善自己的品德就是學(xué)習(xí)之本。然后提出按步驟實(shí)施達(dá)到目的的八目格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下之后逐層、逐步闡述了學(xué)習(xí)的目的、方法和要點(diǎn)。找準(zhǔn)自己的位置，事抓住根本，獲得知識的途徑，不要自欺欺人，修身先正心，齊家先修身，治國先齊家，平天下先治國從古時(shí)起，人們就很注重品格修養(yǎng)的問題了，一個(gè)被世人念念不忘的人，不在于他的貢獻(xiàn)有多大，而在于他的高尚的品格、德行。
古時(shí)的人為什么那樣重視個(gè)人修養(yǎng)呢？為什么如今的人都很難做到呢？古時(shí)生產(chǎn)力低下，經(jīng)濟(jì)不夠發(fā)達(dá)，社會(huì)誘惑相對較小。一個(gè)人生存所需要的條件就少。只要一簞食，一瓢飲，在陋巷就可以去做學(xué)問，去修養(yǎng)身心了?，F(xiàn)如今科技進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展日新月異，人的`觀念也在不斷變化。一個(gè)人要生存下去，要生活的好，不拉人后，就得不停地學(xué)習(xí)，工作、掙錢。
所以生存壓力就大，整天忙都忙不過來，誰還會(huì)顧得上修養(yǎng)身心？再加上外界誘惑太多，生存不僅僅是生下來，活下去。面對種種誘惑，有了還想要更好的，說到底不過是一種虛榮心作祟。不斷的攀比，只能是自己累上加累，徒勞身心。說句題外話，這跟如今的自由市場經(jīng)濟(jì)，國家為了提高擠兌屁(gdp)也不是沒有關(guān)系的。一個(gè)小孩從三四歲就開始為了自己以后的生存開始學(xué)習(xí)，有的從一兩歲、甚至從未出生就開始學(xué)。學(xué)的啥？學(xué)的無非都是生存的技能。生存都成問題了，誰還去做那些沒有的事！
物有本末，事有終始。其實(shí)是現(xiàn)代人們把問題弄反了。生存也就是所說的齊家、治國、平天下，而修身(也就是明德)是格物、致知、誠意、正心。明德是本，生存是末?，F(xiàn)代人卻把本末倒置，棄本逐末。無怪乎精神壓力大，整天煩惱，痛苦不堪了。文中用孔子的話聽訟，吾猶人也，必也使無訟乎！闡述了抓事物要抓住事物的根本，要明確這樣做的目的是什么。聽訴是為了無訴，不久之后很多達(dá)官顯貴就本末倒置了，他們不是為了減少案件，護(hù)佑人民的權(quán)益而辦案，卻是把此作為撈取利益、實(shí)惠的機(jī)會(huì)。因此才有了自古衙門朝南開，有理沒錢別進(jìn)來只說，一直延續(xù)到今天。今天似乎更是被演繹的淋漓盡致，并且被掩飾天衣無縫。
這里的譯文注釋里有一句話很是耐人尋味，但愿世間人無病，何愁架上藥生塵?？纯串?dāng)今的社會(huì)，多少醫(yī)院醫(yī)生為了金錢利益，給病人開貴藥，開沒用的藥，讓病人浪費(fèi)錢財(cái)，還身體，心理上倍受折磨。不用說那些滿天飛的假藥，虛假廣告引得無數(shù)病人競折腰。說到這里，似乎有點(diǎn)遠(yuǎn)了。如果把本和末弄反了，不但解決不了根本問題，達(dá)不到預(yù)期的目的，反而會(huì)適得其反。我想這就是當(dāng)今社會(huì)，經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，生活水平日益提高，而人的幸福感日益減退的根本原因吧。也是政府對人民的態(tài)度和人民對政府態(tài)度重大反差的原因吧。
總之，做學(xué)問學(xué)習(xí)知識，首先要明確學(xué)習(xí)的目的，抓住問題的根本，在掌握好正確的方法，才能提高自己的修養(yǎng)和德行。只有每一位公民的素質(zhì)提高了，社會(huì)風(fēng)氣，社會(huì)面貌才能有所改變。國家才能真正的永遠(yuǎn)強(qiáng)大。
古之欲明明德于天下者，先治其國。欲治其國者先齊其家。欲齊其家者，先修其身，欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知，致知在格物。
感覺有點(diǎn)試驗(yàn)田的做法，想要治理國家先把自己家族管好了，想要不讓自己的家族出什么差錯(cuò)先要保證自己沒有什么大的差錯(cuò)，那怎么不讓自己有大的差錯(cuò)呢？就要修養(yǎng)自己的品德。
這點(diǎn)說的很有道理，道理是道理，怎么做還是要討論的。聽著很對，當(dāng)然要從自己的自身出發(fā)，先把小的事情做成了，再考慮去做那些有水平的事情。但是沒有規(guī)律的東西是最難把握的東西。
現(xiàn)實(shí)的社會(huì)往往是這樣的：貪贓枉法者有人在做法官，見利忘義者有人是道德模范。奇怪了，為什么會(huì)這樣，不是說一個(gè)人的心里所想就會(huì)在很長的時(shí)間里必然表露出來嗎？不是說只有內(nèi)心的提高才能去做更加好的事情嗎？為什么有的人做到了第二點(diǎn)卻沒有做到第一點(diǎn)？而有的人做到了第一點(diǎn)卻一輩子也不可能做到第二點(diǎn)？其實(shí)很簡單，今之人面善而心惡，同時(shí)人心又有肚皮的保護(hù)，所以可以在保護(hù)下把好的一面充分的表露出來，而去治國平天下。我們要適應(yīng)這種從書本《大學(xué)》到社會(huì)大學(xué)的變化，才能有生存的空間。格物在致知，致什么知才能格什么物，但是有的知要在心里致，有的物要在心里格，人活著就是這么累罷了。那個(gè)時(shí)候的人其實(shí)也應(yīng)該知道這個(gè)道理了吧，朱熹也更加的明白，只是我們還是要在人群中間去傳播好的思想，這種心里知道而做時(shí)又用另一套本身就是荒謬的。
在大學(xué)的心得體會(huì)篇八
“欲知平直，則必準(zhǔn)繩；欲知方圓，則必規(guī)矩?！睙o規(guī)矩不成方圓。
自古以來，規(guī)矩就是一種約束，一種準(zhǔn)則，就是一種標(biāo)準(zhǔn)，一種尺度，更是一種責(zé)任，一種境界。
作為青年大學(xué)生，要先學(xué)會(huì)懂規(guī)矩，做到知曉規(guī)矩、認(rèn)同規(guī)矩、遵守規(guī)矩、維護(hù)規(guī)矩。將規(guī)章制度入腦入心，嚴(yán)格按原則辦事，明白哪些事該做，哪些事不該做，做到不越“雷池”。
作為大學(xué)生，要用高度負(fù)責(zé)的態(tài)度對待每一件事情，以敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神追求社會(huì)效益的化；要樹立良好的形象。
樹立“規(guī)矩意識”，嚴(yán)格按規(guī)矩辦事，按紀(jì)律辦事。爭做講規(guī)矩守紀(jì)律的.好學(xué)生。
在大學(xué)的心得體會(huì)篇九
《大學(xué)》總結(jié)了人一生實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想抱負(fù)的模式，這就是：“修身、齊家、治國、平天下”?！八^修身，在正其心者”，意思是所強(qiáng)調(diào)說的：如要提高自身的品德修養(yǎng)，關(guān)鍵在于須先要端正自己的心思（思想）?！八^齊其家，在修其身者”，意思是所講的要治好家族，關(guān)鍵就在于必先修養(yǎng)自身之品德?！八^治國，必先齊其家者”，意思是所說的要治理好國家，關(guān)鍵須先治理好家族。“所謂平天下，在治其國者”，意思是所說的。是要使天下太平，根本在于先要治理好國家。因此，把“修身”放在第一位，作為人生的第一大學(xué)問?！靶奚怼本褪俏覀兯v的“做人”。一個(gè)人只有先學(xué)會(huì)了做人，然后才能管理好自己的.家庭，進(jìn)而才有能力去治理一個(gè)國家，達(dá)到天下太平，人民安居樂業(yè)。如果一個(gè)人沒有學(xué)會(huì)做人，連自己的事、自己家庭的事都管不好，那么，他就沒有資格去做官、去治理國家，否則，將會(huì)給他人、給社會(huì)造成損害。所以說，一個(gè)人如果不知道怎樣做人，不管他學(xué)富五車，有億萬財(cái)富，他的人生最終都是失敗的人生。正如古人所說的：“官品即人品，做官先做人”。反過來講，那些懂得做人，具有高尚的人格魅力的人，則永遠(yuǎn)被懷念、被學(xué)習(xí)。所以，古人說：“才智，德之資也；德者，才之師也”。
大學(xué)短短的兩千來字，就深刻闡明了人生和社會(huì)的大學(xué)問，以及做學(xué)問的最高境界。學(xué)問不在于某一具體的技術(shù)，不拘泥于世俗的瑣事。學(xué)問在于明辨世間的大是大非，在于促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，為天下人樹立榜樣?！熬觿?dòng)而世為天下道，行而世為天下法，言而世為天下則”。
讀大學(xué)的心得體會(huì)
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在大學(xué)的心得體會(huì)篇十
當(dāng)我們進(jìn)入大學(xué)以后，一切都是一個(gè)新的開始，進(jìn)入了一個(gè)新的環(huán)境，接觸新的人，你的過去對他們來說是一張白紙，這是你最好重新塑造你自己的時(shí)候，所以我們一定要改掉我們的缺點(diǎn)和不足，每當(dāng)我們進(jìn)入一個(gè)新的環(huán)境，都應(yīng)該對自己充滿信心，相信自己我們是最棒的。
進(jìn)入大學(xué)以后，首先給自己找好自己的定位，給自己大學(xué)四年定下一個(gè)長遠(yuǎn)的目標(biāo)，并踏踏實(shí)實(shí)去努力，實(shí)現(xiàn)自己的理想。
大學(xué)的生活是豐富多彩的，大學(xué)生活是表現(xiàn)自我，突出自我的地方，我們一定要有一個(gè)積極的態(tài)度。去發(fā)展自我，實(shí)現(xiàn)自我。我們不應(yīng)該只單純的學(xué)習(xí)，在21世紀(jì)，我們應(yīng)使自己成為一個(gè)復(fù)合型人才。做一名全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。 有一位哲人說過一句話，前途是光明的，道路是曲折的。這說明每一個(gè)人都應(yīng)該對自己的前途有一個(gè)明確的定位。我將來做什么?我是準(zhǔn)備考研還是畢業(yè)工作?命運(yùn)是掌握在自己手里的，改變命運(yùn)的鑰匙掌握在自己手里，成功永遠(yuǎn)留給那些有準(zhǔn)備的人。
在大學(xué)里，有了一個(gè)明確的目標(biāo)之后，就要為之努力，為之奮斗。但當(dāng)我們學(xué)習(xí)之余，有空的時(shí)候，也不要忘記往家里打一通電話，為遠(yuǎn)在家里的父母報(bào)一聲平安!
兒行千里母擔(dān)憂”這句話道出了天下父母的所有心聲。不論你走多遠(yuǎn)，最關(guān)心你，最支持你的永遠(yuǎn)是你的父母。父母的愛是那麼的無私，讓人為之感動(dòng)!我們雖然不能做到?；丶铱纯?，缺可以用一通電話來聯(lián)絡(luò)那份親情。當(dāng)你孤單時(shí)，當(dāng)你寂寞時(shí)，當(dāng)你無助時(shí)，當(dāng)你想念那份親情時(shí)，寫一封家書，撥一通電話，小小的舉動(dòng)，卻有大大的感動(dòng)，讓我們的心永遠(yuǎn)連在一起。
父母是最愛我們的，朋友是對我們最真誠的。
面對朋友真心實(shí)意的去對待每一個(gè)人。在家靠父母，出門靠朋友。多一個(gè)敵人不如多一個(gè)朋友。所以我們要善于交友，也要慎重交友。不能輕易相信一個(gè)人，也不能完全不信任一個(gè)人。朋友是風(fēng)，朋友是雨，有了朋友才能呼風(fēng)喚雨。朋友是天，朋友是地，有了朋友才能頂天立地。在遇到困難時(shí)，朋友會(huì)不顧一切的幫你，在快樂時(shí)，朋友會(huì)真誠的與你分享那一份喜悅之情。
大學(xué)里，圖書館的資源是最寶貴的。圖書館是知識的匯集地。如果在大學(xué)有時(shí)間要去圖書館看看?。?BR> 在大學(xué)的心得體會(huì)篇十一
“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善……”是啊！《大學(xué)》的宗旨就是讓人們顯示自己天賦的美德，革新人們的思想觀念。每次讀到《大學(xué)》時(shí)，這種體會(huì)都讓我感觸良多，受益匪淺。
你聽！“知止而后有定；定而后能靜；靜而后能安；安而后能慮；慮而后能得……”這段話是我最喜歡的，它的意思是說一個(gè)人弄懂了自己的人生目標(biāo)后就能安定自己的心，不會(huì)為外界所迷感，就能做到心靜如平靜的海面，在人生的道路上堅(jiān)定地走自己的路。一個(gè)心靜的人心態(tài)也會(huì)安穩(wěn)，遠(yuǎn)離浮躁，思慮周全，從而收獲最偉大的學(xué)問之道。
記得四年級時(shí)，我雄心勃勃地報(bào)了許多數(shù)學(xué)競賽，可獲獎(jiǎng)的次數(shù)卻寥寥無己，我一下子驚呆了！平日里在奧數(shù)班里的“雞頭”走出去卻是如此的不堪一擊！我變得煩躁不安起來，對奧數(shù)也起了排斥之心……在這關(guān)健時(shí)刻，全校要求背誦《大學(xué)》，我一遍又一遍地朗讀，正是這段話讓我頓時(shí)豁然開朗，它讓我明白了人最重要的是自身的意志，如果你的決心動(dòng)搖了，思緒混亂了，那你以前所作的努力都將會(huì)付諸東流，因?yàn)檫@樣的人絕對不會(huì)成功，更加不能克服任何的困難。我忍不住對著墻大喊：“王子陌，從容鎮(zhèn)定地面對所有的一切吧！”
你看！《大學(xué)》就像是我的一個(gè)益友，將數(shù)不清的道理塞滿了我每一根血管，讓我取之不盡，用之不竭，讓我終身受用！
在大學(xué)的心得體會(huì)篇十二
大學(xué)是每個(gè)人邁向成長和未來的重要階段，不僅是專門學(xué)習(xí)知識的地方，更是培養(yǎng)個(gè)人意識、拓寬視野的舞臺。大學(xué)生活如一場艱辛的馬拉松，需要我們有堅(jiān)定的信念、積極向上的態(tài)度和不斷追求進(jìn)步的動(dòng)力。在我走過大學(xué)的四年時(shí)光，我深深體會(huì)到了大學(xué)的寶貴經(jīng)歷和感悟。以下是我對大學(xué)這段經(jīng)歷的幾點(diǎn)心得體會(huì)。
首先，大學(xué)是一個(gè)提升自我能力和獨(dú)立思考的過程。在高中時(shí)，我們很多時(shí)候只需要聽從老師的安排和指示，沒有太多的自主學(xué)習(xí)和決策的機(jī)會(huì)。而進(jìn)入大學(xué)后，我們需要獨(dú)立完成作業(yè)，自主選擇課程，選擇社團(tuán)參與等等。這一切的變化讓我意識到自己需要更加主動(dòng)地學(xué)習(xí)和掌握知識，同時(shí)也需要有自己的獨(dú)立思考能力和判斷力。正是在這個(gè)過程中，我逐漸成長為一個(gè)更加自信和獨(dú)立的人。
其次，大學(xué)是一個(gè)不斷拓寬視野和認(rèn)識世界的機(jī)會(huì)。大學(xué)里有著豐富多彩的學(xué)術(shù)活動(dòng)、文化活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)等等。通過參與這些活動(dòng)，我接觸到了各種各樣的人和事，不同地域、不同文化的碰撞讓我受益匪淺。在這個(gè)過程中，我更加了解了自己和他人，學(xué)會(huì)尊重和欣賞不同的觀點(diǎn)和價(jià)值觀。這拓寬了我的視野，使我對世界有了更深入的認(rèn)識。
第三，大學(xué)是一個(gè)培養(yǎng)人際交往能力和團(tuán)隊(duì)合作能力的平臺。在大學(xué)里，除了自主學(xué)習(xí)，還有眾多的團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目需要我們進(jìn)行合作。與不同的人合作，我們不僅需要學(xué)會(huì)溝通和協(xié)調(diào)，還需要能夠團(tuán)結(jié)一致，共同解決問題。通過這些合作經(jīng)歷，我學(xué)會(huì)了與他人相處的技巧，提高了自己的人際交往能力。我相信這些能力不僅在大學(xué)期間對我有幫助，而且將在未來的工作和生活中帶給我更多的機(jī)遇。
第四，大學(xué)是一個(gè)培養(yǎng)興趣和愛好的舞臺。大學(xué)提供了許多社團(tuán)和課外活動(dòng)供我們選擇，我們可以通過參與這些活動(dòng)，發(fā)掘自己的興趣和愛好。在這個(gè)過程中，我發(fā)現(xiàn)了自己對攝影的熱愛，并加入了學(xué)校的攝影社團(tuán)。通過參與社團(tuán)活動(dòng)和與他人的交流，我不僅提高了攝影技術(shù)，也結(jié)交了許多志同道合的好友。這讓我體會(huì)到了興趣可以成為我人生的動(dòng)力，同時(shí)也讓我更加熱愛生活。
最后，大學(xué)是一個(gè)培養(yǎng)自律和堅(jiān)持的舞臺。大學(xué)的學(xué)習(xí)成本更高，內(nèi)容更加深入和豐富，需要我們更多的自律和堅(jiān)持。在大學(xué)里，我不再有老師的監(jiān)督和安排，需要自己制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、合理安排時(shí)間，并且堅(jiān)持執(zhí)行。這需要我們對自己的要求更高，學(xué)會(huì)自我管理和自我激勵(lì)。通過這個(gè)過程，我培養(yǎng)了自己的自律能力，并且根據(jù)自己的目標(biāo)和興趣堅(jiān)持不懈地努力。
總結(jié)起來，大學(xué)的四年時(shí)光是我人生中寶貴的經(jīng)歷。在這個(gè)過程中，我提高了自己的自主學(xué)習(xí)能力和獨(dú)立思考能力，拓寬了自己的視野和對世界的認(rèn)知，鍛煉了人際交往能力和團(tuán)隊(duì)合作能力，發(fā)現(xiàn)了自己的興趣和愛好，培養(yǎng)了自律和堅(jiān)持的品質(zhì)。這一切的經(jīng)歷和體會(huì)將伴隨我一生，并使我更加成熟、自信和全面地面對未來的挑戰(zhàn)。
在大學(xué)的心得體會(huì)篇十三
我寶貴的大一生活轉(zhuǎn)眼就結(jié)束了，回想一下大一這一年走過的路，有得更有失，但這樣我才知道自己在今后的三年大學(xué)生活應(yīng)該怎樣度過。
剛進(jìn)大學(xué)的時(shí)候，我原以為大學(xué)生活很輕松，沒有高中那么繁忙的學(xué)業(yè)，好不容易熬過了高中三年的艱苦生活，在這在大學(xué)里，我可以放松自己。我自己對自己開始放松了警惕，就好像把我高中三年的努力就當(dāng)作為了來這所大學(xué)，忘記了我自己要來這所大學(xué)的初衷，并不是為了來這里放松自己的。其實(shí)，在大學(xué)里，學(xué)習(xí)更加的重要，你不學(xué)習(xí)，總會(huì)有人在你不知道的時(shí)候默默地學(xué)習(xí)著。大學(xué)原本是可以讓自己開拓視野的，讓我們可以了解到更多的知識和獲得更多的經(jīng)驗(yàn)，可是我卻把自己封鎖在一個(gè)小小的空間里，沒有拓寬自己的知識層面。
每一位同學(xué)其實(shí)都在我的周邊努力學(xué)習(xí)，他們沒有忘記自己來這里的初衷，他們一直記著來這里是為了學(xué)習(xí)更加全面系統(tǒng)的知識，能讓自己自己今后的社會(huì)生活中闖出自己的一片天地。只要我在原地踏步，我的止步不前其實(shí)就是一種退步，我已經(jīng)被其他的同學(xué)甩在了身后很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)了。大一第一學(xué)期拿到看到自己成績的我，那時(shí)候才意識到，自己在大學(xué)的放松是一個(gè)墮落的行為，所以，我不能再繼續(xù)下去了。在大一的第二個(gè)學(xué)期里，我開始學(xué)會(huì)了自主學(xué)習(xí)，每天跟著同寢室的同學(xué)去圖書館自習(xí)，還能在自己沒有課的時(shí)候去其他的班級當(dāng)一名旁聽生，將自己上課沒聽懂的知識重新再聽一遍。
大學(xué)想要學(xué)習(xí)好說難也不難，說簡單也不簡單，因?yàn)閷W(xué)校給了充足的時(shí)間讓我們學(xué)習(xí)，不管是課內(nèi)或者是課外的知識我們都能學(xué)習(xí)到，但難就難在，在大學(xué)的學(xué)習(xí)都是靠我們自己的自覺，自主學(xué)習(xí)很重要。了解到這一點(diǎn)的我，在大一的下學(xué)期奮發(fā)圖強(qiáng)，做好自己的時(shí)間管理。
在大學(xué)的生活方面，我發(fā)現(xiàn)，不管是同學(xué)或是老師都很好相處，老師在課堂上不僅給我們傳授知識，還給我們傳授一些他們的經(jīng)驗(yàn)，這是可遇不可求的，因?yàn)槔蠋煾覀兎窒硭麄兊挠H身經(jīng)驗(yàn)后，我都覺得是給我們上了一堂受益匪淺的社會(huì)實(shí)踐課。我在大學(xué)生活中，更讓我知道面對困難，就要抱有一顆樂觀積極的心態(tài)，勇往直前，不要畏懼。
大一的經(jīng)驗(yàn)對于我來說確實(shí)很寶貴，因?yàn)橛辛舜笠坏纳詈蛯W(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，我才有了一個(gè)要自己改變的意識，知道在大學(xué)四年，我都需要反反復(fù)復(fù)的反思，發(fā)現(xiàn)自己的不足，并完善自己。
在大學(xué)的心得體會(huì)篇十四
大學(xué)是每個(gè)年輕人成長路上的重要一站，這個(gè)階段充滿了挑戰(zhàn)和機(jī)遇。在我即將離開大學(xué)校園之際，回顧這四年的大學(xué)生活，我對大學(xué)的心得與體會(huì)涌上心頭。大學(xué)不僅僅是知識的積累，更是自我成長和人際交往的舞臺。在這個(gè)過程中，我體驗(yàn)到了自由、責(zé)任、獨(dú)立、團(tuán)結(jié)和奮斗。
在大學(xué)里，我們擁有自由的學(xué)習(xí)空間和自主的學(xué)習(xí)選擇。與高中不同，大學(xué)更注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。在課堂上，教授們會(huì)給予我們更多的發(fā)言機(jī)會(huì)，并鼓勵(lì)我們提問。此外，大學(xué)還有豐富的選修課程供我們選擇，使我們能夠根據(jù)自己的興趣選擇適合的課程。這種學(xué)習(xí)自由使我能夠更好地發(fā)展自己的專業(yè)領(lǐng)域，并培養(yǎng)出自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考的能力。
然而，伴隨自由而來的是責(zé)任的增加。大學(xué)生活不再有嚴(yán)格的作息時(shí)間表和監(jiān)督，我們需要自我管理和學(xué)習(xí)時(shí)間的安排。在這個(gè)過程中，我深刻體會(huì)到時(shí)間的寶貴和管理能力的重要性。我學(xué)會(huì)了合理安排時(shí)間，提高效率，克服拖延癥，并且明白只有自己對自己負(fù)責(zé)，才能夠更好地充實(shí)自己的大學(xué)生活。
大學(xué)是一個(gè)培養(yǎng)獨(dú)立的個(gè)體的階段，無論是生活自理還是解決問題，我們都需要獨(dú)立面對。離開了父母的呵護(hù)，我們需要學(xué)會(huì)煮飯、處理生活瑣事，這些看似微小的事情卻培養(yǎng)了我們獨(dú)立生活的能力。此外，大學(xué)生活還要面對各種挑戰(zhàn)和不同的問題，我們要學(xué)會(huì)解決這些問題，鍛煉自己的解決問題的能力。通過這些經(jīng)歷，我逐漸成長為一個(gè)獨(dú)立、自信和成熟的個(gè)體。
大學(xué)生活并不是一個(gè)人單打獨(dú)斗的過程，而是需要團(tuán)隊(duì)合作的集體努力。在各種課程和社團(tuán)活動(dòng)中，我體驗(yàn)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。團(tuán)隊(duì)可以將各個(gè)個(gè)體的優(yōu)勢發(fā)揮到最大，協(xié)同工作完成各項(xiàng)任務(wù)。通過與他人合作，我學(xué)會(huì)了傾聽、溝通和互相理解，這些都是在大學(xué)中培養(yǎng)出的重要素質(zhì)。團(tuán)隊(duì)合作不僅幫助我更好地完成任務(wù)，也培養(yǎng)了我的領(lǐng)導(dǎo)能力和集體意識。
大學(xué)的最大收獲就是對追求夢想和奮斗的理解與堅(jiān)持。大學(xué)中我們可以選擇感興趣的專業(yè)，追逐我們自己的夢想。在這個(gè)過程中，我發(fā)現(xiàn)只有奮斗，努力學(xué)習(xí)，才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。大學(xué)生活中的競爭和壓力也激勵(lì)我不斷超越自我，不斷向前。大學(xué)不僅僅是取得一個(gè)學(xué)位的地方，更是一個(gè)讓我們明白奮斗的意義和價(jià)值的舞臺。
總結(jié)起來，大學(xué)的心得與體會(huì)充滿了自由、責(zé)任、獨(dú)立、團(tuán)結(jié)和奮斗。這個(gè)階段將永遠(yuǎn)成為我人生中寶貴的回憶，它不僅給了我專業(yè)知識的積累，更鍛煉了我面對挑戰(zhàn)和不斷奮斗的能力。我相信這四年的大學(xué)生活中培養(yǎng)的自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、團(tuán)隊(duì)合作和奮斗的精神將成為我人生中寶貴的財(cái)富，伴隨我走向未來的道路。
在大學(xué)的心得體會(huì)篇十五
《大學(xué)》是國學(xué)“四書五經(jīng)”之首。相傳《大學(xué)》最早是由孔子收集、整理編入《禮記》的文章之一。后人把它和其中的另一篇--《中庸》，從《禮記》中抽出來單獨(dú)成書，并和《論語》、《孟子》合稱“四書”?！八臅笔俏覈糯逃碚撝匾鳎鋬?nèi)容和著述目的不僅在告訴人民怎樣做人?怎樣齊家?而且還告訴有邦有國者怎樣安邦治國?同時(shí)還提示天子怎樣做才能國泰民安，明德于天下的基本原則和根本方法。此書從“修身、齊家、治國、平天下”的角度看，可謂一部全方位的理論教科書。因?yàn)樗慕逃龑ο笙聫氖衿穑械街T侯、士大夫、上到天子，都包括了。而且他的理論對誰都適用。
首先想談一下個(gè)人對《大學(xué)》這部經(jīng)典的感悟，此經(jīng)開篇便挑明主題：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，完全圍繞著發(fā)揚(yáng)德性的原則，是為《大學(xué)》三綱，隨后展開的“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”是為《大學(xué)》八目，而八目卻是以修身為中心，闡發(fā)修身方法與修身目的的全部內(nèi)容，由此可見，修身，是儒家極為重要的一個(gè)核心理念，唯修身才可齊家治國平天下，在修身中融入仁義禮智信孝悌忠等中心思想，才能成為真正的仁人。
讀大學(xué)心得體會(huì)
在大學(xué)的心得體會(huì)篇十六
大學(xué)生活是每個(gè)年輕人都期待和向往的階段，這是一段充滿激情、挑戰(zhàn)和成長的時(shí)光?；仡櫸胰甑拇髮W(xué)生活，我深刻地意識到大學(xué)給予我的不僅僅是知識，更是一種人生觀念和人格魅力的培養(yǎng)。在這里，我學(xué)會(huì)了適應(yīng)，學(xué)會(huì)了擔(dān)當(dāng)，也學(xué)會(huì)了自由與責(zé)任。
第一段：適應(yīng)大學(xué)生活的挑戰(zhàn)
進(jìn)入大學(xué)后，我首先面臨的是適應(yīng)新的環(huán)境和生活方式的挑戰(zhàn)。在中學(xué)時(shí)期，我們通常是在老師、家長的照顧和監(jiān)督下度過的，而在大學(xué)里，我們要面對更加自由和獨(dú)立的生活。這對我來說是一種巨大的轉(zhuǎn)變。剛開始的時(shí)候，我感到有些束手束腳，不知道如何適應(yīng)新的生活方式。然而，隨著時(shí)間的推移，我逐漸適應(yīng)了大學(xué)的生活，學(xué)會(huì)了自主管理時(shí)間，處理好學(xué)習(xí)和生活的平衡，這為我后續(xù)的大學(xué)生活打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第二段：擔(dān)當(dāng)責(zé)任的重要性
大學(xué)生活中，擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任顯得尤為重要。在大學(xué)里，我們不再有老師和家長的監(jiān)督，每個(gè)人都要自覺地完成自己的學(xué)業(yè)和生活。這要求我們要對自己有清晰的目標(biāo)和規(guī)劃，并時(shí)刻保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。在我大二的時(shí)候，組織了一次志愿者活動(dòng)，我負(fù)責(zé)籌備和組織。這個(gè)過程中，我學(xué)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，也意識到只有擔(dān)當(dāng)起責(zé)任，才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。通過這次活動(dòng)，我獲得了極大的成就感和對團(tuán)隊(duì)工作的熱愛，進(jìn)一步激發(fā)了我追求事業(yè)成功的動(dòng)力。
第三段：自由和責(zé)任的平衡
大學(xué)給予了我們更多的自由，但同時(shí)也更多地要求我們承擔(dān)責(zé)任。在大學(xué)里，我們要學(xué)會(huì)平衡自由和責(zé)任，既要享受自由，又要明確自己的責(zé)任。自由是我們成長的土壤，讓我們可以展露出真實(shí)的自我，擁抱世界的多樣性。責(zé)任則是我們發(fā)展的動(dòng)力，讓我們擔(dān)負(fù)起個(gè)人和社會(huì)的責(zé)任。大學(xué)生活中，我學(xué)會(huì)了如何正確行使自己的自由，如何合理地安排自己的時(shí)間和精力，在追逐自由的過程中不忽視對自己和他人負(fù)責(zé)。
第四段：發(fā)展多元的興趣愛好
大學(xué)生活讓我們有更多的機(jī)會(huì)發(fā)展和培養(yǎng)自己的興趣愛好。在大學(xué)里，我參加了各種社團(tuán)和課外活動(dòng)，例如音樂社團(tuán)和寫作團(tuán)隊(duì)。這樣的經(jīng)歷不僅豐富了我的大學(xué)生活，還讓我收獲了很多在課堂上無法獲得的知識和技能。通過追求興趣愛好，我不斷開拓自己的眼界和擴(kuò)展自己的能力，這為我今后的人生道路奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第五段：培養(yǎng)人生觀念和人格魅力
大學(xué)生活給予了我一個(gè)寶貴的機(jī)會(huì)來培養(yǎng)我自己的人生觀念和人格魅力。在大學(xué)里，我遇到了來自不同背景和文化的朋友，我們在交流中相互啟發(fā)，互相影響。這些交流和互動(dòng)讓我更加開放和包容，懂得了尊重和欣賞他人的觀點(diǎn)和想法。我也在大學(xué)里學(xué)會(huì)了堅(jiān)持追求自己的理想，并敢于面對困難和挫折。大學(xué)生活讓我明白，人生的價(jià)值不僅僅取決于物質(zhì)的積累，更重要的是塑造一種積極向上的人生態(tài)度和健康的人格魅力。
總結(jié)：
回顧大學(xué)的三年時(shí)光，我深刻地意識到大學(xué)給我的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了僅僅是知識的教育。適應(yīng)、擔(dān)當(dāng)、平衡、發(fā)展和培養(yǎng)，這些都是我在大學(xué)里學(xué)到的重要的品質(zhì)和能力，它們是我今后人生發(fā)展的基石。我將一直堅(jiān)守這些品質(zhì)，不斷追求自己的理想，并用我所學(xué)和成長的經(jīng)歷回報(bào)社會(huì)。大學(xué)生活是我人生中寶貴的財(cái)富，它讓我成長為一個(gè)更加自信、負(fù)責(zé)任和充實(shí)的人。
在大學(xué)的心得體會(huì)篇一
《大學(xué)》是國學(xué)四書五經(jīng)之首。相傳《大學(xué)》最早是由孔子收集、整理編入《禮記》的文章之一。后人把它和其中的另一篇——《中庸》，從《禮記》中抽出來單獨(dú)成書，并和《論語》、《孟子》合稱四書。四書是我國古代教育理論重要著作，其內(nèi)容和著述目的不僅在告訴人民怎樣做人？怎樣齊家？而且還告訴有邦有國者怎樣安邦治國？同時(shí)還提示天子怎樣做才能國泰民安，明德于天下的基本原則和根本方法。此書從修身、齊家、治國、平天下的角度看，可謂一部全方位的理論教科書。因?yàn)樗慕逃龑ο笙聫氖衿穑械街T侯、士大夫、上到天子，都包括了。而且他的理論對誰都適用。
通過讀《大學(xué)》我了解到儒家追求三綱八目，這是什么意思呢？三綱就是：”君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”，是我國封建社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)，用來約束人們的行為和信仰準(zhǔn)則，就是做臣子的必須絕對遵從君王，做子女的必須絕對遵從父親的意思，做妻子的必須完全服從自己丈夫。至于”八目”，應(yīng)該是指?！洞髮W(xué)章句》里的，”格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下等“八條目”，是理學(xué)之倫理、政治、哲學(xué)的基本綱領(lǐng)。在這里我想說說“父為子綱”這個(gè)認(rèn)識，古代的文學(xué)中講到身體上的毛發(fā)受之于父母，不可隨意的傷害它。從這一點(diǎn)說明了古代的人是多么的重視父母，這里有儒家的孝悌之意，而“父為子綱”也有這么一點(diǎn)味道吧。對于現(xiàn)在的孩子來說，不必絕對的遵從父母的意思，但是，做子女的必須尊重父母，理解父母，而且我認(rèn)為應(yīng)該盡量聽取父母的意見或建議，有一句俗語叫：不聽老人言，吃虧在眼前。大家千萬不要因不聽父母言而吃虧，不要因曾經(jīng)對父母不孝而后悔。湯王曾在自己的洗臉盆上刻著：“茍日新，日日新，又日新”：如果能每天更新，就天天更新，每天不間斷地更新。據(jù)稱“創(chuàng)新”一詞即濫觴于此。
創(chuàng)新是需要勇氣的。所謂不破不立，沒有打破舊的框架、舊的體系的勇氣，就難有理論上和實(shí)踐中的進(jìn)步，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步。
我認(rèn)為在學(xué)習(xí)中運(yùn)用這個(gè)道理再好不過了?，F(xiàn)在所有的學(xué)習(xí)都是硬式教育，所以在市場上買的所有參考書幾乎都是一樣的，有的甚至是照搬，很少有幾道創(chuàng)新題。這就是沒有打破舊的框架、舊的體系的勇氣。在做題中，不要僅限于用一種方法做，再想想，再想想？？？？這樣你才會(huì)有很大的收獲，并且遇到類似問題能舉一反三，迎刃而解啦！在生活中，要讓自己試著不斷去觸碰新的事物，刺激自己的大腦，讓你的腦子變得越來越靈活，知識面越來越廣；反之，一味的墨守成規(guī)，因循守舊，反而使自己越來越落后，頭腦越來越簡單。甚至，你會(huì)像栔訶夫中《裝在套子里的人》一樣，就會(huì)被人冷落。
在大學(xué)的心得體會(huì)篇二
從9月8日，第一只腳邁進(jìn)校門。相信在我們的心中就有了一個(gè)宏偉的藍(lán)圖，一個(gè)關(guān)于生活。關(guān)于夢想。關(guān)于未來的藍(lán)圖?？山?jīng)歷了這一個(gè)月，自己的目標(biāo)有沒有實(shí)現(xiàn)？自己的夢想有沒有接近？自己的未來有沒有想法？其實(shí)有目標(biāo)也是一件很可怕的事情，自己幻想的優(yōu)秀自己達(dá)不到，自己期許的未來自己看不見，自己有夢想?yún)s沒有為之付諸努力。
這一個(gè)月，我走遍了校園的每個(gè)角落，我能看見在清晨的操場上奔馳的身影，能看見傍晚路燈邊纏綿的曖昧，能看見圖書館一摞摞書后的身影，能看見日上三竿才走進(jìn)洗漱間的慵懶。我一直相信，世界是眷顧努力的人的，奮斗的時(shí)間是會(huì)被回報(bào)的我在思考，我的四年將要怎么度過。
第一堂課幾乎每個(gè)老師必重復(fù)的.一句話，不要相信進(jìn)入了大學(xué)就解放了這些鬼話。的確，現(xiàn)在的空間里幾乎每一個(gè)人都在嘶吼，放我回高三歇歇吧！高中每天都忙得有規(guī)有律，現(xiàn)在每天忙得莫名其妙。每當(dāng)這時(shí)，我就會(huì)安慰他們，是你的優(yōu)秀決定了你的忙碌。我想讓我畢業(yè)的履歷上很充實(shí)，我想讓自己掌握很多的技能，我想讓自己擁有很多的人脈，我想讓自己獲得豐厚的獎(jiǎng)學(xué)金。所以，我需要忙碌。既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。既然準(zhǔn)備優(yōu)秀，便不要奢望自己能安逸的躲在宿舍。四年看似很長，其實(shí)不過_60天。也許這是雞湯，但更像是對自己的提醒，提醒自己不要在無人約束的時(shí)間里被安逸享樂偷走了宏偉藍(lán)圖，偷走了那個(gè)想成為的自己。愿讀到這里的所有人，都不會(huì)成為當(dāng)年自己最看不起的人。
在大學(xué)的心得體會(huì)篇三
首先想談一下個(gè)人對《大學(xué)》這部經(jīng)典的感悟，此經(jīng)開篇便挑明主題：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，完全圍繞著發(fā)揚(yáng)德性的原則，是為《大學(xué)》三綱，隨后展開的“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”是為《大學(xué)》八目，而八目卻是以修身為中心，闡發(fā)修身方法與修身目的的全部內(nèi)容，由此可見，修身，是儒家極為重要的一個(gè)核心理念，唯修身才可齊家治國平天下，在修身中融入仁義禮智信孝悌忠等中心思想，才能成為真正的仁人。
從成功與失敗的古今人物身上我們不難發(fā)現(xiàn)，凡成功人士都曾自覺不自覺地遵照《大學(xué)》所說的“修身是為人之本”的要求修煉過自己。由此可知今人只要懷有“齊家、治國、平天下”的理想抱負(fù)，并想盡早實(shí)現(xiàn)自己的理想，認(rèn)真學(xué)習(xí)和研讀一下《大學(xué)》，并按照《大學(xué)》所說的原則修煉自己，定會(huì)起到事半功倍的作用。“修身、齊家、治國、平天下?！毙奚硎且磺械母?，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
通過學(xué)習(xí)《大學(xué)》，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人?？梢哉f，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
《大學(xué)》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。
在大學(xué)的心得體會(huì)篇四
從中學(xué)到大學(xué)，是人生的重大轉(zhuǎn)折，大學(xué)生活的重要特點(diǎn)表此刻：生活上要自理，管理上要自治，思想上要自我教育，學(xué)習(xí)上要求高度自覺。尤其是學(xué)習(xí)的資料、方法和要求上，比起中學(xué)的學(xué)習(xí)發(fā)生了很大的變化。要想真正學(xué)到知識和本領(lǐng)，除了繼續(xù)發(fā)揚(yáng)勤奮刻苦的學(xué)習(xí)精神外，還要適應(yīng)大學(xué)的教學(xué)規(guī)律，掌握大學(xué)的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，選取適合自己的學(xué)習(xí)方法。大學(xué)的學(xué)習(xí)既要求我們掌握比較深厚的基礎(chǔ)理論和專業(yè)知識，還要求重視各種潛力的培養(yǎng)。我們除了扎扎實(shí)實(shí)掌握書本知識之外，還要培養(yǎng)研究和解決問題的潛力。因此，我們要個(gè)性注意自學(xué)潛力的培養(yǎng)，學(xué)會(huì)獨(dú)立地支配學(xué)習(xí)時(shí)間，自覺地、主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，還要注意思維潛力、創(chuàng)造潛力、組織管理潛力、表達(dá)潛力的培養(yǎng)，為將來適應(yīng)社會(huì)工作打下良好的基礎(chǔ)。
大學(xué)四年的時(shí)間其實(shí)是很短暫的，所以我們就應(yīng)好好珍惜這段時(shí)間，充分利用時(shí)間，認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力使自己的大學(xué)生活過得充實(shí)。在大學(xué)里，雖然各種各樣的活動(dòng)很多，但我們的主要任務(wù)還是學(xué)習(xí)，所以在時(shí)間安排上我們必需處理好。那么我們就應(yīng)怎樣學(xué)才能學(xué)得既好又簡單呢。
首先，我們就應(yīng)端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)習(xí)知識是為了提高我們自身的價(jià)值，而不是為了他人而學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中，難免會(huì)遇到這樣或那樣的困難，但是我們不能灰心，就應(yīng)持續(xù)一種用心向上的樂觀的態(tài)度。我們不能一味地只看中分?jǐn)?shù)，只注重結(jié)果而不去管過程，這樣到頭來是欺騙了我們自己，所以我們要以一顆平常心來看待一切。
其次，我們要掌握正確的學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)方法是提高學(xué)習(xí)效率，到達(dá)學(xué)習(xí)目的的手段。錢偉長曾對大學(xué)生說過：一個(gè)青年人不但要用功學(xué)習(xí)，而且要有好的科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。要勤于思考，多想問題，不要靠死記硬背。學(xué)習(xí)方法對頭，往往能收到事半功倍的成效。在大學(xué)學(xué)習(xí)中我們要把握住的幾個(gè)主要環(huán)節(jié)是：預(yù)習(xí)、聽課、復(fù)習(xí)、總結(jié)、記筆記、做作業(yè)、考試等，這些環(huán)節(jié)把握好了，就能為進(jìn)一步獲取知識打下良好的基礎(chǔ)。
（1）預(yù)習(xí)時(shí)要把不理解的問題記下來，聽課時(shí)才能增加求知的針對性，既節(jié)省學(xué)習(xí)時(shí)間，又能提高聽課效率，是學(xué)習(xí)中十分重要的環(huán)節(jié)。
（2）聽課時(shí)要集中精力，全神貫注，對老師強(qiáng)調(diào)的要點(diǎn)、難點(diǎn)和獨(dú)到的見解，要認(rèn)真作好筆記。課堂上力爭弄懂老師所講資料，經(jīng)過認(rèn)真思考，消化吸收，變成自己的`東西。
（3）課后及時(shí)復(fù)習(xí)，是鞏固所學(xué)知識必不可少的一環(huán)。復(fù)習(xí)中要認(rèn)真整理課堂筆記，對照課本和參考書，進(jìn)行歸納和補(bǔ)充，并把剩余的部分刪掉。每過一個(gè)階段要進(jìn)行一次總結(jié)，以融會(huì)貫通所學(xué)知識，溫故而知新，構(gòu)成自己的思路，把握所學(xué)知識的來龍去脈，使所學(xué)知識更加完整、系統(tǒng)。
（4）要獨(dú)立完成作業(yè)。做作業(yè)是鞏固消化知識，要做到舉一反三、觸類旁通，養(yǎng)成良好習(xí)慣。
（5）對考試要有正確態(tài)度，不作弊，不單純追求高分，要把考試作為檢驗(yàn)自己學(xué)習(xí)效果和培養(yǎng)獨(dú)立解決問題潛力的演練，起到了及時(shí)找出薄弱環(huán)節(jié)，加以彌補(bǔ)的作用。
在學(xué)習(xí)中抓住這幾個(gè)基本環(huán)節(jié)，進(jìn)行思考，在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行記憶，及時(shí)注意消化和吸收。經(jīng)過不斷思考，不斷消化，不斷加深理解，這樣得到的知識和潛力才是扎實(shí)的。
以上是我個(gè)人的一些見解，期望大家都能找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，盡快適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)生活。
在大學(xué)的心得體會(huì)篇五
《大學(xué)》是中國古代文化名著《大學(xué)中庸》的一篇，它以道德修養(yǎng)和教育為中心，對當(dāng)時(shí)正值動(dòng)蕩時(shí)期的中國社會(huì)提出了一系列的規(guī)范與建議。在閱讀這篇文章的過程中，我深感受益匪淺，對教育的重要性和修身養(yǎng)性有了更深刻的認(rèn)識。《大學(xué)》給予了我許多啟示和感悟，我的心得體會(huì)主要集中在三個(gè)方面：培養(yǎng)思辨精神的重要性、尊重師長和教育者的價(jià)值、追求真理和追求完美的堅(jiān)持。以下將詳細(xì)闡述這些心得體會(huì)。
首先，《大學(xué)》讓我深刻體會(huì)到培養(yǎng)思辨精神的重要性。孔子提出了“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”的八個(gè)字，以此來告訴人們，只有正確認(rèn)識問題、以誠心去追求知識、修身齊家治國平天下，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的和諧發(fā)展。這種思辨精神對于現(xiàn)代人的發(fā)展也具有重要意義。在信息爆炸的時(shí)代，我們常常面臨各種各樣的觀點(diǎn)，必須具備批判性思維和思考能力，才能從眾多的信息中分辨真?zhèn)?，并做出正確的判斷。同時(shí)，思辨精神也是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，只有勇于提問、挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念，我們才能在不斷探索中取得進(jìn)步。
其次，《大學(xué)》讓我更加明白尊重師長和教育者的價(jià)值。在《大學(xué)》中，“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”與“父母呼，應(yīng)對不遲”等論述告訴我們，尊重師長和教育者是教育的基本原則。在現(xiàn)今社會(huì)，敬師重教的意識日趨淡化，師生關(guān)系變得懸殊，學(xué)生對老師的尊敬和教育者的價(jià)值認(rèn)識下降。然而，教育者是指引學(xué)生成長的舵手，他們給予學(xué)生啟迪、教導(dǎo)和陪伴，他們擁有豐富的知識和經(jīng)驗(yàn)。只有尊重師長和教育者，我們才能夠充分受益于教育，讓教育事業(yè)得以持續(xù)發(fā)展。
最后，《大學(xué)》讓我深感追求真理和追求完美的堅(jiān)持的重要性?！洞髮W(xué)》在講述學(xué)問的道路上提出了“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本”等觀點(diǎn)。這讓我明白，只有苦練內(nèi)功，提升自己的修養(yǎng)，我們才能夠更好地服務(wù)他人，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。追求真理和追求完美，需要我們積極主動(dòng)地嚴(yán)格要求自己，不斷追求進(jìn)步。正如《大學(xué)》所言：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，只有讓學(xué)習(xí)與思考相互結(jié)合、相輔相成，我們才能夠在人生道路上不斷超越自我，追求更高的境界。
總而言之，《大學(xué)》給予了我關(guān)于教育和修身養(yǎng)性的許多啟示和感悟。我的心得體會(huì)包括培養(yǎng)思辨精神的重要性、尊重師長和教育者的價(jià)值以及追求真理和追求完美的堅(jiān)持。通過閱讀《大學(xué)》，我明白了教育對于個(gè)人和社會(huì)的重要性，同時(shí)也認(rèn)識到了自身在教育中的責(zé)任和使命。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)不斷提升自己的思辨能力，尊重師長和教育者，并且堅(jiān)守追求真理和追求完美的信念，努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
在大學(xué)的心得體會(huì)篇六
《大學(xué)》總結(jié)了人一生實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想抱負(fù)的模式，這就是：“修身、齊家、治國、平天下”，把“修身”放在第一位，作為人生的第一大學(xué)問?！靶奚怼本褪俏覀兯v的“做人”。一個(gè)人只有先學(xué)會(huì)了做人，然后才能管理好自己的家庭，進(jìn)而才有能力云治理一個(gè)國家，達(dá)到天下太平，人民安居樂業(yè)。如果一個(gè)人沒有學(xué)會(huì)做人，連自己的事，自己家庭的事都管不好，那么，他就沒有資格去做官，去治理國家，否則，將會(huì)給他人，給社會(huì)造成損害。所以說，一個(gè)人如果不知道怎樣做人，不管他學(xué)富五車，有億萬財(cái)富，他的人生最終都是失敗的人生。正如古人所說的“官品即人品，做官先做人”。反過來講，那些懂得做人，具有高尚的人格魅力的人，則永遠(yuǎn)被懷念，被學(xué)習(xí)。所以，古人說：“才智，德之資也；德者，才之師也?！贝笱隳巷w就是一個(gè)團(tuán)隊(duì)合作的過程，是一群志同道合的伙伴互相協(xié)作，互相鼓勵(lì)、直至實(shí)現(xiàn)共贏的過程。它們總是喜歡排成“人”字飛行，在這種結(jié)構(gòu)中，每只大雁翅膀的扇動(dòng)都會(huì)給緊隨其后的同伴增添一股向上的力量，支持它們順利完成長途旅行。
有人這樣總結(jié)說：“一個(gè)團(tuán)隊(duì)的生命力，不是技術(shù)，不是人才，不是資金，而是共同的信念和團(tuán)結(jié)一致的步調(diào)。要做像白求恩一樣的高尚的人，純粹的人，有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。
愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)。我們都是為著一個(gè)共同的目標(biāo)，走到這個(gè)集體中來的。這是一種緣分，更是一種機(jī)遇，一種在履行管理職責(zé)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的機(jī)遇。而集體是我們每個(gè)人施展才能和抱負(fù)的舞臺，是走向成功的載體，兩者是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。不斷增強(qiáng)工作的自豪感、責(zé)任感和使命感；就能自覺地把個(gè)人融入集體這個(gè)大家庭里，與之同喜同樂，無私奉獻(xiàn)，貢獻(xiàn)出自己全部的力量。
身體力行去實(shí)踐，按照日常對自己的反思以及改正計(jì)劃，要毫不遲疑地付諸于行動(dòng)，把自己對做人的點(diǎn)滴領(lǐng)悟，迅速運(yùn)用到實(shí)際工作和生活中，在運(yùn)用中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中體會(huì)，相信一定會(huì)有明顯的收獲。人生最大的敵人是自己，人生最大的失敗是自大；人生最大的無知是欺騙；人生最大的悲哀是嫉妒；人生最大的錯(cuò)誤是自棄；人生最大的法寶是精進(jìn)；人生最大的罪過是自欺欺人。
希望我們都能成為高尚的人，團(tuán)結(jié)攜手建設(shè)我們的美好明天。
懷著恭敬的心，我讀了一遍《大學(xué)》，合上書，閉上眼，我想起自己這三十年的經(jīng)歷，想起自己的學(xué)生時(shí)代，也想到我教的那些學(xué)生，想起書上說的古人的學(xué)習(xí)教育，同時(shí)也想到了當(dāng)今層出不窮的社會(huì)問題。每個(gè)人剛出生的時(shí)候是無所謂善惡、愚智的，經(jīng)過家庭的影響，學(xué)校的教育和社會(huì)的熏陶，變成了各種各樣的社會(huì)人。自從白話文運(yùn)動(dòng)后，這種讀四書五經(jīng)的教育已經(jīng)消失八九十年了，，幾十年的國人沒有機(jī)會(huì)讀到這種教人修身齊家的書，一個(gè)人不修德，不會(huì)做人，即使有了學(xué)問也不會(huì)有多大的貢獻(xiàn)。雖然有人能得到好的家教，具備良好的美德，那畢竟是少數(shù)，全社會(huì)的學(xué)齡兒童的德育大部分還要靠學(xué)?？坷蠋焷硗瓿傻?，我作為一個(gè)教師，一定要教會(huì)孩子文化知識，更重要的是做一個(gè)合格的人，一個(gè)心理健康，品德高尚的人。
《大學(xué)》作為傳承兩千多年的中國傳統(tǒng)經(jīng)典四書五經(jīng)里面篇幅最短的一書，僅約略讀上一讀，已經(jīng)給我如此大的震撼，讓我有一種重生的感覺，我的文化生命才剛剛開始，我這些年來的成長只是身體的成長，心靈還牌萌芽的程度。讀《大學(xué)》讓我感覺自己站在了中華五千年?duì)N爛文化殿堂的'門口，里面是中華民族幾千年來的精華所在，取之不盡用之不竭，從今以后，我愿意和我的學(xué)生一起學(xué)習(xí)，一起成長。
在大學(xué)的心得體會(huì)篇七
《大學(xué)》開篇名義，大學(xué)之道，在明明德直接指出學(xué)習(xí)的目的是為了完善自身美好的品德。在親(新)民，在止于至善是對明德的一個(gè)闡述，要完善自身的美好品德就要不斷使自己的精神境界達(dá)到一個(gè)新的高度，最終達(dá)到一個(gè)至善的境界。物有本末，事有終始。首先要明確學(xué)習(xí)的目的，明白了事物什么事本，什么是末。而完善自己的品德就是學(xué)習(xí)之本。然后提出按步驟實(shí)施達(dá)到目的的八目格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下之后逐層、逐步闡述了學(xué)習(xí)的目的、方法和要點(diǎn)。找準(zhǔn)自己的位置，事抓住根本，獲得知識的途徑，不要自欺欺人，修身先正心，齊家先修身，治國先齊家，平天下先治國從古時(shí)起，人們就很注重品格修養(yǎng)的問題了，一個(gè)被世人念念不忘的人，不在于他的貢獻(xiàn)有多大，而在于他的高尚的品格、德行。
古時(shí)的人為什么那樣重視個(gè)人修養(yǎng)呢？為什么如今的人都很難做到呢？古時(shí)生產(chǎn)力低下，經(jīng)濟(jì)不夠發(fā)達(dá)，社會(huì)誘惑相對較小。一個(gè)人生存所需要的條件就少。只要一簞食，一瓢飲，在陋巷就可以去做學(xué)問，去修養(yǎng)身心了?，F(xiàn)如今科技進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展日新月異，人的`觀念也在不斷變化。一個(gè)人要生存下去，要生活的好，不拉人后，就得不停地學(xué)習(xí)，工作、掙錢。
所以生存壓力就大，整天忙都忙不過來，誰還會(huì)顧得上修養(yǎng)身心？再加上外界誘惑太多，生存不僅僅是生下來，活下去。面對種種誘惑，有了還想要更好的，說到底不過是一種虛榮心作祟。不斷的攀比，只能是自己累上加累，徒勞身心。說句題外話，這跟如今的自由市場經(jīng)濟(jì)，國家為了提高擠兌屁(gdp)也不是沒有關(guān)系的。一個(gè)小孩從三四歲就開始為了自己以后的生存開始學(xué)習(xí)，有的從一兩歲、甚至從未出生就開始學(xué)。學(xué)的啥？學(xué)的無非都是生存的技能。生存都成問題了，誰還去做那些沒有的事！
物有本末，事有終始。其實(shí)是現(xiàn)代人們把問題弄反了。生存也就是所說的齊家、治國、平天下，而修身(也就是明德)是格物、致知、誠意、正心。明德是本，生存是末?，F(xiàn)代人卻把本末倒置，棄本逐末。無怪乎精神壓力大，整天煩惱，痛苦不堪了。文中用孔子的話聽訟，吾猶人也，必也使無訟乎！闡述了抓事物要抓住事物的根本，要明確這樣做的目的是什么。聽訴是為了無訴，不久之后很多達(dá)官顯貴就本末倒置了，他們不是為了減少案件，護(hù)佑人民的權(quán)益而辦案，卻是把此作為撈取利益、實(shí)惠的機(jī)會(huì)。因此才有了自古衙門朝南開，有理沒錢別進(jìn)來只說，一直延續(xù)到今天。今天似乎更是被演繹的淋漓盡致，并且被掩飾天衣無縫。
這里的譯文注釋里有一句話很是耐人尋味，但愿世間人無病，何愁架上藥生塵?？纯串?dāng)今的社會(huì)，多少醫(yī)院醫(yī)生為了金錢利益，給病人開貴藥，開沒用的藥，讓病人浪費(fèi)錢財(cái)，還身體，心理上倍受折磨。不用說那些滿天飛的假藥，虛假廣告引得無數(shù)病人競折腰。說到這里，似乎有點(diǎn)遠(yuǎn)了。如果把本和末弄反了，不但解決不了根本問題，達(dá)不到預(yù)期的目的，反而會(huì)適得其反。我想這就是當(dāng)今社會(huì)，經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，生活水平日益提高，而人的幸福感日益減退的根本原因吧。也是政府對人民的態(tài)度和人民對政府態(tài)度重大反差的原因吧。
總之，做學(xué)問學(xué)習(xí)知識，首先要明確學(xué)習(xí)的目的，抓住問題的根本，在掌握好正確的方法，才能提高自己的修養(yǎng)和德行。只有每一位公民的素質(zhì)提高了，社會(huì)風(fēng)氣，社會(huì)面貌才能有所改變。國家才能真正的永遠(yuǎn)強(qiáng)大。
古之欲明明德于天下者，先治其國。欲治其國者先齊其家。欲齊其家者，先修其身，欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知，致知在格物。
感覺有點(diǎn)試驗(yàn)田的做法，想要治理國家先把自己家族管好了，想要不讓自己的家族出什么差錯(cuò)先要保證自己沒有什么大的差錯(cuò)，那怎么不讓自己有大的差錯(cuò)呢？就要修養(yǎng)自己的品德。
這點(diǎn)說的很有道理，道理是道理，怎么做還是要討論的。聽著很對，當(dāng)然要從自己的自身出發(fā)，先把小的事情做成了，再考慮去做那些有水平的事情。但是沒有規(guī)律的東西是最難把握的東西。
現(xiàn)實(shí)的社會(huì)往往是這樣的：貪贓枉法者有人在做法官，見利忘義者有人是道德模范。奇怪了，為什么會(huì)這樣，不是說一個(gè)人的心里所想就會(huì)在很長的時(shí)間里必然表露出來嗎？不是說只有內(nèi)心的提高才能去做更加好的事情嗎？為什么有的人做到了第二點(diǎn)卻沒有做到第一點(diǎn)？而有的人做到了第一點(diǎn)卻一輩子也不可能做到第二點(diǎn)？其實(shí)很簡單，今之人面善而心惡，同時(shí)人心又有肚皮的保護(hù)，所以可以在保護(hù)下把好的一面充分的表露出來，而去治國平天下。我們要適應(yīng)這種從書本《大學(xué)》到社會(huì)大學(xué)的變化，才能有生存的空間。格物在致知，致什么知才能格什么物，但是有的知要在心里致，有的物要在心里格，人活著就是這么累罷了。那個(gè)時(shí)候的人其實(shí)也應(yīng)該知道這個(gè)道理了吧，朱熹也更加的明白，只是我們還是要在人群中間去傳播好的思想，這種心里知道而做時(shí)又用另一套本身就是荒謬的。
在大學(xué)的心得體會(huì)篇八
“欲知平直，則必準(zhǔn)繩；欲知方圓，則必規(guī)矩?！睙o規(guī)矩不成方圓。
自古以來，規(guī)矩就是一種約束，一種準(zhǔn)則，就是一種標(biāo)準(zhǔn)，一種尺度，更是一種責(zé)任，一種境界。
作為青年大學(xué)生，要先學(xué)會(huì)懂規(guī)矩，做到知曉規(guī)矩、認(rèn)同規(guī)矩、遵守規(guī)矩、維護(hù)規(guī)矩。將規(guī)章制度入腦入心，嚴(yán)格按原則辦事，明白哪些事該做，哪些事不該做，做到不越“雷池”。
作為大學(xué)生，要用高度負(fù)責(zé)的態(tài)度對待每一件事情，以敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神追求社會(huì)效益的化；要樹立良好的形象。
樹立“規(guī)矩意識”，嚴(yán)格按規(guī)矩辦事，按紀(jì)律辦事。爭做講規(guī)矩守紀(jì)律的.好學(xué)生。
在大學(xué)的心得體會(huì)篇九
《大學(xué)》總結(jié)了人一生實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想抱負(fù)的模式，這就是：“修身、齊家、治國、平天下”?！八^修身，在正其心者”，意思是所強(qiáng)調(diào)說的：如要提高自身的品德修養(yǎng)，關(guān)鍵在于須先要端正自己的心思（思想）?！八^齊其家，在修其身者”，意思是所講的要治好家族，關(guān)鍵就在于必先修養(yǎng)自身之品德?！八^治國，必先齊其家者”，意思是所說的要治理好國家，關(guān)鍵須先治理好家族。“所謂平天下，在治其國者”，意思是所說的。是要使天下太平，根本在于先要治理好國家。因此，把“修身”放在第一位，作為人生的第一大學(xué)問?！靶奚怼本褪俏覀兯v的“做人”。一個(gè)人只有先學(xué)會(huì)了做人，然后才能管理好自己的.家庭，進(jìn)而才有能力去治理一個(gè)國家，達(dá)到天下太平，人民安居樂業(yè)。如果一個(gè)人沒有學(xué)會(huì)做人，連自己的事、自己家庭的事都管不好，那么，他就沒有資格去做官、去治理國家，否則，將會(huì)給他人、給社會(huì)造成損害。所以說，一個(gè)人如果不知道怎樣做人，不管他學(xué)富五車，有億萬財(cái)富，他的人生最終都是失敗的人生。正如古人所說的：“官品即人品，做官先做人”。反過來講，那些懂得做人，具有高尚的人格魅力的人，則永遠(yuǎn)被懷念、被學(xué)習(xí)。所以，古人說：“才智，德之資也；德者，才之師也”。
大學(xué)短短的兩千來字，就深刻闡明了人生和社會(huì)的大學(xué)問，以及做學(xué)問的最高境界。學(xué)問不在于某一具體的技術(shù)，不拘泥于世俗的瑣事。學(xué)問在于明辨世間的大是大非，在于促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，為天下人樹立榜樣?！熬觿?dòng)而世為天下道，行而世為天下法，言而世為天下則”。
讀大學(xué)的心得體會(huì)
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在大學(xué)的心得體會(huì)篇十
當(dāng)我們進(jìn)入大學(xué)以后，一切都是一個(gè)新的開始，進(jìn)入了一個(gè)新的環(huán)境，接觸新的人，你的過去對他們來說是一張白紙，這是你最好重新塑造你自己的時(shí)候，所以我們一定要改掉我們的缺點(diǎn)和不足，每當(dāng)我們進(jìn)入一個(gè)新的環(huán)境，都應(yīng)該對自己充滿信心，相信自己我們是最棒的。
進(jìn)入大學(xué)以后，首先給自己找好自己的定位，給自己大學(xué)四年定下一個(gè)長遠(yuǎn)的目標(biāo)，并踏踏實(shí)實(shí)去努力，實(shí)現(xiàn)自己的理想。
大學(xué)的生活是豐富多彩的，大學(xué)生活是表現(xiàn)自我，突出自我的地方，我們一定要有一個(gè)積極的態(tài)度。去發(fā)展自我，實(shí)現(xiàn)自我。我們不應(yīng)該只單純的學(xué)習(xí)，在21世紀(jì)，我們應(yīng)使自己成為一個(gè)復(fù)合型人才。做一名全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。 有一位哲人說過一句話，前途是光明的，道路是曲折的。這說明每一個(gè)人都應(yīng)該對自己的前途有一個(gè)明確的定位。我將來做什么?我是準(zhǔn)備考研還是畢業(yè)工作?命運(yùn)是掌握在自己手里的，改變命運(yùn)的鑰匙掌握在自己手里，成功永遠(yuǎn)留給那些有準(zhǔn)備的人。
在大學(xué)里，有了一個(gè)明確的目標(biāo)之后，就要為之努力，為之奮斗。但當(dāng)我們學(xué)習(xí)之余，有空的時(shí)候，也不要忘記往家里打一通電話，為遠(yuǎn)在家里的父母報(bào)一聲平安!
兒行千里母擔(dān)憂”這句話道出了天下父母的所有心聲。不論你走多遠(yuǎn)，最關(guān)心你，最支持你的永遠(yuǎn)是你的父母。父母的愛是那麼的無私，讓人為之感動(dòng)!我們雖然不能做到?；丶铱纯?，缺可以用一通電話來聯(lián)絡(luò)那份親情。當(dāng)你孤單時(shí)，當(dāng)你寂寞時(shí)，當(dāng)你無助時(shí)，當(dāng)你想念那份親情時(shí)，寫一封家書，撥一通電話，小小的舉動(dòng)，卻有大大的感動(dòng)，讓我們的心永遠(yuǎn)連在一起。
父母是最愛我們的，朋友是對我們最真誠的。
面對朋友真心實(shí)意的去對待每一個(gè)人。在家靠父母，出門靠朋友。多一個(gè)敵人不如多一個(gè)朋友。所以我們要善于交友，也要慎重交友。不能輕易相信一個(gè)人，也不能完全不信任一個(gè)人。朋友是風(fēng)，朋友是雨，有了朋友才能呼風(fēng)喚雨。朋友是天，朋友是地，有了朋友才能頂天立地。在遇到困難時(shí)，朋友會(huì)不顧一切的幫你，在快樂時(shí)，朋友會(huì)真誠的與你分享那一份喜悅之情。
大學(xué)里，圖書館的資源是最寶貴的。圖書館是知識的匯集地。如果在大學(xué)有時(shí)間要去圖書館看看?。?BR> 在大學(xué)的心得體會(huì)篇十一
“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善……”是啊！《大學(xué)》的宗旨就是讓人們顯示自己天賦的美德，革新人們的思想觀念。每次讀到《大學(xué)》時(shí)，這種體會(huì)都讓我感觸良多，受益匪淺。
你聽！“知止而后有定；定而后能靜；靜而后能安；安而后能慮；慮而后能得……”這段話是我最喜歡的，它的意思是說一個(gè)人弄懂了自己的人生目標(biāo)后就能安定自己的心，不會(huì)為外界所迷感，就能做到心靜如平靜的海面，在人生的道路上堅(jiān)定地走自己的路。一個(gè)心靜的人心態(tài)也會(huì)安穩(wěn)，遠(yuǎn)離浮躁，思慮周全，從而收獲最偉大的學(xué)問之道。
記得四年級時(shí)，我雄心勃勃地報(bào)了許多數(shù)學(xué)競賽，可獲獎(jiǎng)的次數(shù)卻寥寥無己，我一下子驚呆了！平日里在奧數(shù)班里的“雞頭”走出去卻是如此的不堪一擊！我變得煩躁不安起來，對奧數(shù)也起了排斥之心……在這關(guān)健時(shí)刻，全校要求背誦《大學(xué)》，我一遍又一遍地朗讀，正是這段話讓我頓時(shí)豁然開朗，它讓我明白了人最重要的是自身的意志，如果你的決心動(dòng)搖了，思緒混亂了，那你以前所作的努力都將會(huì)付諸東流，因?yàn)檫@樣的人絕對不會(huì)成功，更加不能克服任何的困難。我忍不住對著墻大喊：“王子陌，從容鎮(zhèn)定地面對所有的一切吧！”
你看！《大學(xué)》就像是我的一個(gè)益友，將數(shù)不清的道理塞滿了我每一根血管，讓我取之不盡，用之不竭，讓我終身受用！
在大學(xué)的心得體會(huì)篇十二
大學(xué)是每個(gè)人邁向成長和未來的重要階段，不僅是專門學(xué)習(xí)知識的地方，更是培養(yǎng)個(gè)人意識、拓寬視野的舞臺。大學(xué)生活如一場艱辛的馬拉松，需要我們有堅(jiān)定的信念、積極向上的態(tài)度和不斷追求進(jìn)步的動(dòng)力。在我走過大學(xué)的四年時(shí)光，我深深體會(huì)到了大學(xué)的寶貴經(jīng)歷和感悟。以下是我對大學(xué)這段經(jīng)歷的幾點(diǎn)心得體會(huì)。
首先，大學(xué)是一個(gè)提升自我能力和獨(dú)立思考的過程。在高中時(shí)，我們很多時(shí)候只需要聽從老師的安排和指示，沒有太多的自主學(xué)習(xí)和決策的機(jī)會(huì)。而進(jìn)入大學(xué)后，我們需要獨(dú)立完成作業(yè)，自主選擇課程，選擇社團(tuán)參與等等。這一切的變化讓我意識到自己需要更加主動(dòng)地學(xué)習(xí)和掌握知識，同時(shí)也需要有自己的獨(dú)立思考能力和判斷力。正是在這個(gè)過程中，我逐漸成長為一個(gè)更加自信和獨(dú)立的人。
其次，大學(xué)是一個(gè)不斷拓寬視野和認(rèn)識世界的機(jī)會(huì)。大學(xué)里有著豐富多彩的學(xué)術(shù)活動(dòng)、文化活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)等等。通過參與這些活動(dòng)，我接觸到了各種各樣的人和事，不同地域、不同文化的碰撞讓我受益匪淺。在這個(gè)過程中，我更加了解了自己和他人，學(xué)會(huì)尊重和欣賞不同的觀點(diǎn)和價(jià)值觀。這拓寬了我的視野，使我對世界有了更深入的認(rèn)識。
第三，大學(xué)是一個(gè)培養(yǎng)人際交往能力和團(tuán)隊(duì)合作能力的平臺。在大學(xué)里，除了自主學(xué)習(xí)，還有眾多的團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目需要我們進(jìn)行合作。與不同的人合作，我們不僅需要學(xué)會(huì)溝通和協(xié)調(diào)，還需要能夠團(tuán)結(jié)一致，共同解決問題。通過這些合作經(jīng)歷，我學(xué)會(huì)了與他人相處的技巧，提高了自己的人際交往能力。我相信這些能力不僅在大學(xué)期間對我有幫助，而且將在未來的工作和生活中帶給我更多的機(jī)遇。
第四，大學(xué)是一個(gè)培養(yǎng)興趣和愛好的舞臺。大學(xué)提供了許多社團(tuán)和課外活動(dòng)供我們選擇，我們可以通過參與這些活動(dòng)，發(fā)掘自己的興趣和愛好。在這個(gè)過程中，我發(fā)現(xiàn)了自己對攝影的熱愛，并加入了學(xué)校的攝影社團(tuán)。通過參與社團(tuán)活動(dòng)和與他人的交流，我不僅提高了攝影技術(shù)，也結(jié)交了許多志同道合的好友。這讓我體會(huì)到了興趣可以成為我人生的動(dòng)力，同時(shí)也讓我更加熱愛生活。
最后，大學(xué)是一個(gè)培養(yǎng)自律和堅(jiān)持的舞臺。大學(xué)的學(xué)習(xí)成本更高，內(nèi)容更加深入和豐富，需要我們更多的自律和堅(jiān)持。在大學(xué)里，我不再有老師的監(jiān)督和安排，需要自己制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、合理安排時(shí)間，并且堅(jiān)持執(zhí)行。這需要我們對自己的要求更高，學(xué)會(huì)自我管理和自我激勵(lì)。通過這個(gè)過程，我培養(yǎng)了自己的自律能力，并且根據(jù)自己的目標(biāo)和興趣堅(jiān)持不懈地努力。
總結(jié)起來，大學(xué)的四年時(shí)光是我人生中寶貴的經(jīng)歷。在這個(gè)過程中，我提高了自己的自主學(xué)習(xí)能力和獨(dú)立思考能力，拓寬了自己的視野和對世界的認(rèn)知，鍛煉了人際交往能力和團(tuán)隊(duì)合作能力，發(fā)現(xiàn)了自己的興趣和愛好，培養(yǎng)了自律和堅(jiān)持的品質(zhì)。這一切的經(jīng)歷和體會(huì)將伴隨我一生，并使我更加成熟、自信和全面地面對未來的挑戰(zhàn)。
在大學(xué)的心得體會(huì)篇十三
我寶貴的大一生活轉(zhuǎn)眼就結(jié)束了，回想一下大一這一年走過的路，有得更有失，但這樣我才知道自己在今后的三年大學(xué)生活應(yīng)該怎樣度過。
剛進(jìn)大學(xué)的時(shí)候，我原以為大學(xué)生活很輕松，沒有高中那么繁忙的學(xué)業(yè)，好不容易熬過了高中三年的艱苦生活，在這在大學(xué)里，我可以放松自己。我自己對自己開始放松了警惕，就好像把我高中三年的努力就當(dāng)作為了來這所大學(xué)，忘記了我自己要來這所大學(xué)的初衷，并不是為了來這里放松自己的。其實(shí)，在大學(xué)里，學(xué)習(xí)更加的重要，你不學(xué)習(xí)，總會(huì)有人在你不知道的時(shí)候默默地學(xué)習(xí)著。大學(xué)原本是可以讓自己開拓視野的，讓我們可以了解到更多的知識和獲得更多的經(jīng)驗(yàn)，可是我卻把自己封鎖在一個(gè)小小的空間里，沒有拓寬自己的知識層面。
每一位同學(xué)其實(shí)都在我的周邊努力學(xué)習(xí)，他們沒有忘記自己來這里的初衷，他們一直記著來這里是為了學(xué)習(xí)更加全面系統(tǒng)的知識，能讓自己自己今后的社會(huì)生活中闖出自己的一片天地。只要我在原地踏步，我的止步不前其實(shí)就是一種退步，我已經(jīng)被其他的同學(xué)甩在了身后很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)了。大一第一學(xué)期拿到看到自己成績的我，那時(shí)候才意識到，自己在大學(xué)的放松是一個(gè)墮落的行為，所以，我不能再繼續(xù)下去了。在大一的第二個(gè)學(xué)期里，我開始學(xué)會(huì)了自主學(xué)習(xí)，每天跟著同寢室的同學(xué)去圖書館自習(xí)，還能在自己沒有課的時(shí)候去其他的班級當(dāng)一名旁聽生，將自己上課沒聽懂的知識重新再聽一遍。
大學(xué)想要學(xué)習(xí)好說難也不難，說簡單也不簡單，因?yàn)閷W(xué)校給了充足的時(shí)間讓我們學(xué)習(xí)，不管是課內(nèi)或者是課外的知識我們都能學(xué)習(xí)到，但難就難在，在大學(xué)的學(xué)習(xí)都是靠我們自己的自覺，自主學(xué)習(xí)很重要。了解到這一點(diǎn)的我，在大一的下學(xué)期奮發(fā)圖強(qiáng)，做好自己的時(shí)間管理。
在大學(xué)的生活方面，我發(fā)現(xiàn)，不管是同學(xué)或是老師都很好相處，老師在課堂上不僅給我們傳授知識，還給我們傳授一些他們的經(jīng)驗(yàn)，這是可遇不可求的，因?yàn)槔蠋煾覀兎窒硭麄兊挠H身經(jīng)驗(yàn)后，我都覺得是給我們上了一堂受益匪淺的社會(huì)實(shí)踐課。我在大學(xué)生活中，更讓我知道面對困難，就要抱有一顆樂觀積極的心態(tài)，勇往直前，不要畏懼。
大一的經(jīng)驗(yàn)對于我來說確實(shí)很寶貴，因?yàn)橛辛舜笠坏纳詈蛯W(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，我才有了一個(gè)要自己改變的意識，知道在大學(xué)四年，我都需要反反復(fù)復(fù)的反思，發(fā)現(xiàn)自己的不足，并完善自己。
在大學(xué)的心得體會(huì)篇十四
大學(xué)是每個(gè)年輕人成長路上的重要一站，這個(gè)階段充滿了挑戰(zhàn)和機(jī)遇。在我即將離開大學(xué)校園之際，回顧這四年的大學(xué)生活，我對大學(xué)的心得與體會(huì)涌上心頭。大學(xué)不僅僅是知識的積累，更是自我成長和人際交往的舞臺。在這個(gè)過程中，我體驗(yàn)到了自由、責(zé)任、獨(dú)立、團(tuán)結(jié)和奮斗。
在大學(xué)里，我們擁有自由的學(xué)習(xí)空間和自主的學(xué)習(xí)選擇。與高中不同，大學(xué)更注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。在課堂上，教授們會(huì)給予我們更多的發(fā)言機(jī)會(huì)，并鼓勵(lì)我們提問。此外，大學(xué)還有豐富的選修課程供我們選擇，使我們能夠根據(jù)自己的興趣選擇適合的課程。這種學(xué)習(xí)自由使我能夠更好地發(fā)展自己的專業(yè)領(lǐng)域，并培養(yǎng)出自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考的能力。
然而，伴隨自由而來的是責(zé)任的增加。大學(xué)生活不再有嚴(yán)格的作息時(shí)間表和監(jiān)督，我們需要自我管理和學(xué)習(xí)時(shí)間的安排。在這個(gè)過程中，我深刻體會(huì)到時(shí)間的寶貴和管理能力的重要性。我學(xué)會(huì)了合理安排時(shí)間，提高效率，克服拖延癥，并且明白只有自己對自己負(fù)責(zé)，才能夠更好地充實(shí)自己的大學(xué)生活。
大學(xué)是一個(gè)培養(yǎng)獨(dú)立的個(gè)體的階段，無論是生活自理還是解決問題，我們都需要獨(dú)立面對。離開了父母的呵護(hù)，我們需要學(xué)會(huì)煮飯、處理生活瑣事，這些看似微小的事情卻培養(yǎng)了我們獨(dú)立生活的能力。此外，大學(xué)生活還要面對各種挑戰(zhàn)和不同的問題，我們要學(xué)會(huì)解決這些問題，鍛煉自己的解決問題的能力。通過這些經(jīng)歷，我逐漸成長為一個(gè)獨(dú)立、自信和成熟的個(gè)體。
大學(xué)生活并不是一個(gè)人單打獨(dú)斗的過程，而是需要團(tuán)隊(duì)合作的集體努力。在各種課程和社團(tuán)活動(dòng)中，我體驗(yàn)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。團(tuán)隊(duì)可以將各個(gè)個(gè)體的優(yōu)勢發(fā)揮到最大，協(xié)同工作完成各項(xiàng)任務(wù)。通過與他人合作，我學(xué)會(huì)了傾聽、溝通和互相理解，這些都是在大學(xué)中培養(yǎng)出的重要素質(zhì)。團(tuán)隊(duì)合作不僅幫助我更好地完成任務(wù)，也培養(yǎng)了我的領(lǐng)導(dǎo)能力和集體意識。
大學(xué)的最大收獲就是對追求夢想和奮斗的理解與堅(jiān)持。大學(xué)中我們可以選擇感興趣的專業(yè)，追逐我們自己的夢想。在這個(gè)過程中，我發(fā)現(xiàn)只有奮斗，努力學(xué)習(xí)，才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。大學(xué)生活中的競爭和壓力也激勵(lì)我不斷超越自我，不斷向前。大學(xué)不僅僅是取得一個(gè)學(xué)位的地方，更是一個(gè)讓我們明白奮斗的意義和價(jià)值的舞臺。
總結(jié)起來，大學(xué)的心得與體會(huì)充滿了自由、責(zé)任、獨(dú)立、團(tuán)結(jié)和奮斗。這個(gè)階段將永遠(yuǎn)成為我人生中寶貴的回憶，它不僅給了我專業(yè)知識的積累，更鍛煉了我面對挑戰(zhàn)和不斷奮斗的能力。我相信這四年的大學(xué)生活中培養(yǎng)的自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、團(tuán)隊(duì)合作和奮斗的精神將成為我人生中寶貴的財(cái)富，伴隨我走向未來的道路。
在大學(xué)的心得體會(huì)篇十五
《大學(xué)》是國學(xué)“四書五經(jīng)”之首。相傳《大學(xué)》最早是由孔子收集、整理編入《禮記》的文章之一。后人把它和其中的另一篇--《中庸》，從《禮記》中抽出來單獨(dú)成書，并和《論語》、《孟子》合稱“四書”?！八臅笔俏覈糯逃碚撝匾鳎鋬?nèi)容和著述目的不僅在告訴人民怎樣做人?怎樣齊家?而且還告訴有邦有國者怎樣安邦治國?同時(shí)還提示天子怎樣做才能國泰民安，明德于天下的基本原則和根本方法。此書從“修身、齊家、治國、平天下”的角度看，可謂一部全方位的理論教科書。因?yàn)樗慕逃龑ο笙聫氖衿穑械街T侯、士大夫、上到天子，都包括了。而且他的理論對誰都適用。
首先想談一下個(gè)人對《大學(xué)》這部經(jīng)典的感悟，此經(jīng)開篇便挑明主題：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，完全圍繞著發(fā)揚(yáng)德性的原則，是為《大學(xué)》三綱，隨后展開的“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”是為《大學(xué)》八目，而八目卻是以修身為中心，闡發(fā)修身方法與修身目的的全部內(nèi)容，由此可見，修身，是儒家極為重要的一個(gè)核心理念，唯修身才可齊家治國平天下，在修身中融入仁義禮智信孝悌忠等中心思想，才能成為真正的仁人。
讀大學(xué)心得體會(huì)
在大學(xué)的心得體會(huì)篇十六
大學(xué)生活是每個(gè)年輕人都期待和向往的階段，這是一段充滿激情、挑戰(zhàn)和成長的時(shí)光?；仡櫸胰甑拇髮W(xué)生活，我深刻地意識到大學(xué)給予我的不僅僅是知識，更是一種人生觀念和人格魅力的培養(yǎng)。在這里，我學(xué)會(huì)了適應(yīng)，學(xué)會(huì)了擔(dān)當(dāng)，也學(xué)會(huì)了自由與責(zé)任。
第一段：適應(yīng)大學(xué)生活的挑戰(zhàn)
進(jìn)入大學(xué)后，我首先面臨的是適應(yīng)新的環(huán)境和生活方式的挑戰(zhàn)。在中學(xué)時(shí)期，我們通常是在老師、家長的照顧和監(jiān)督下度過的，而在大學(xué)里，我們要面對更加自由和獨(dú)立的生活。這對我來說是一種巨大的轉(zhuǎn)變。剛開始的時(shí)候，我感到有些束手束腳，不知道如何適應(yīng)新的生活方式。然而，隨著時(shí)間的推移，我逐漸適應(yīng)了大學(xué)的生活，學(xué)會(huì)了自主管理時(shí)間，處理好學(xué)習(xí)和生活的平衡，這為我后續(xù)的大學(xué)生活打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第二段：擔(dān)當(dāng)責(zé)任的重要性
大學(xué)生活中，擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任顯得尤為重要。在大學(xué)里，我們不再有老師和家長的監(jiān)督，每個(gè)人都要自覺地完成自己的學(xué)業(yè)和生活。這要求我們要對自己有清晰的目標(biāo)和規(guī)劃，并時(shí)刻保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。在我大二的時(shí)候，組織了一次志愿者活動(dòng)，我負(fù)責(zé)籌備和組織。這個(gè)過程中，我學(xué)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，也意識到只有擔(dān)當(dāng)起責(zé)任，才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。通過這次活動(dòng)，我獲得了極大的成就感和對團(tuán)隊(duì)工作的熱愛，進(jìn)一步激發(fā)了我追求事業(yè)成功的動(dòng)力。
第三段：自由和責(zé)任的平衡
大學(xué)給予了我們更多的自由，但同時(shí)也更多地要求我們承擔(dān)責(zé)任。在大學(xué)里，我們要學(xué)會(huì)平衡自由和責(zé)任，既要享受自由，又要明確自己的責(zé)任。自由是我們成長的土壤，讓我們可以展露出真實(shí)的自我，擁抱世界的多樣性。責(zé)任則是我們發(fā)展的動(dòng)力，讓我們擔(dān)負(fù)起個(gè)人和社會(huì)的責(zé)任。大學(xué)生活中，我學(xué)會(huì)了如何正確行使自己的自由，如何合理地安排自己的時(shí)間和精力，在追逐自由的過程中不忽視對自己和他人負(fù)責(zé)。
第四段：發(fā)展多元的興趣愛好
大學(xué)生活讓我們有更多的機(jī)會(huì)發(fā)展和培養(yǎng)自己的興趣愛好。在大學(xué)里，我參加了各種社團(tuán)和課外活動(dòng)，例如音樂社團(tuán)和寫作團(tuán)隊(duì)。這樣的經(jīng)歷不僅豐富了我的大學(xué)生活，還讓我收獲了很多在課堂上無法獲得的知識和技能。通過追求興趣愛好，我不斷開拓自己的眼界和擴(kuò)展自己的能力，這為我今后的人生道路奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第五段：培養(yǎng)人生觀念和人格魅力
大學(xué)生活給予了我一個(gè)寶貴的機(jī)會(huì)來培養(yǎng)我自己的人生觀念和人格魅力。在大學(xué)里，我遇到了來自不同背景和文化的朋友，我們在交流中相互啟發(fā)，互相影響。這些交流和互動(dòng)讓我更加開放和包容，懂得了尊重和欣賞他人的觀點(diǎn)和想法。我也在大學(xué)里學(xué)會(huì)了堅(jiān)持追求自己的理想，并敢于面對困難和挫折。大學(xué)生活讓我明白，人生的價(jià)值不僅僅取決于物質(zhì)的積累，更重要的是塑造一種積極向上的人生態(tài)度和健康的人格魅力。
總結(jié)：
回顧大學(xué)的三年時(shí)光，我深刻地意識到大學(xué)給我的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了僅僅是知識的教育。適應(yīng)、擔(dān)當(dāng)、平衡、發(fā)展和培養(yǎng)，這些都是我在大學(xué)里學(xué)到的重要的品質(zhì)和能力，它們是我今后人生發(fā)展的基石。我將一直堅(jiān)守這些品質(zhì)，不斷追求自己的理想，并用我所學(xué)和成長的經(jīng)歷回報(bào)社會(huì)。大學(xué)生活是我人生中寶貴的財(cái)富，它讓我成長為一個(gè)更加自信、負(fù)責(zé)任和充實(shí)的人。