不管做什么事情，都要有始有終，才能取得好的結(jié)果。怎樣培養(yǎng)創(chuàng)新思維和創(chuàng)業(yè)精神？以下是行業(yè)領(lǐng)軍人物總結(jié)的精彩演講，值得一聽(tīng)。
高中政治課心得篇一
紀(jì)亞寧
大多數(shù)人都認(rèn)為，高中政治的學(xué)法就是以背為主,其實(shí)這是對(duì)政治課的極大不公,政治課是一門(mén)時(shí)代性和實(shí)際性都很強(qiáng)的學(xué)科。脫離時(shí)代的政治課除了一味的說(shuō)教之外就是缺乏生氣的一潭死水。我認(rèn)為高中思想政治課教師只能不斷提高素質(zhì)，增強(qiáng)自身本領(lǐng)。
轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，更新教育教學(xué)理念。
思想政治課教材中有許多看似淺鮮明白的道理，學(xué)生不能真正體會(huì)。教師可以用恰當(dāng)?shù)摹靶Ч奔て饘W(xué)生思想的浪花,使他們于“無(wú)疑”處生“疑問(wèn)”，發(fā)生新奇感和探求感,使思想向新的廣度和深度開(kāi)展。當(dāng)然，教師的“效果”要提得準(zhǔn)確，有一定的難度，又能使學(xué)生感興味。例如學(xué)生在剖析中有分歧，但教師停止引導(dǎo),便可以得出正確的結(jié)論。
同時(shí),要想改變對(duì)政治課的以”背”為主的誤區(qū),作為政治教師還必須在政治教學(xué)必須貼近生活，貼近實(shí)際，貼近學(xué)生。有激情.老師必須有親和力。教學(xué)不拘泥教材。更應(yīng)該高于教材。注重師生互動(dòng)，生生互動(dòng)。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。充分相信學(xué)生的能力。采取多的方法。
課前自學(xué)
讓學(xué)生預(yù)習(xí)、作答。學(xué)案設(shè)計(jì)做到知識(shí)問(wèn)題化，問(wèn)題層次化。
2、課堂教學(xué)
上課后，讓各小組根據(jù)預(yù)習(xí)，對(duì)學(xué)案進(jìn)行討論、探究、解答。對(duì)學(xué)生通過(guò)討論沒(méi)有解決的問(wèn)題，展示在黑板上，不能解決的問(wèn)題老師分析解答。
二、課堂教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力和實(shí)踐能力
思想政治課在立足于“傳道、授業(yè)、解惑”的同時(shí)，要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立地分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的應(yīng)變能力，解決復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題。
三、課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立在世界民族之林。目前，我們的素質(zhì)教育，就是要培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的人才。在應(yīng)試教育的課堂上，教師包辦分析較多，學(xué)生參與較少，導(dǎo)致學(xué)生面對(duì)新問(wèn)題、新材料束手無(wú)策?，F(xiàn)在政治課堂教學(xué)應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究，鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異，大膽實(shí)踐，勇于探索，敢于創(chuàng)新。具體說(shuō)來(lái)，課堂教學(xué)怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？我認(rèn)為：
其次，引導(dǎo)學(xué)生敢于打破常規(guī)，進(jìn)行逆向思維。善于“給現(xiàn)象，巧設(shè)問(wèn)”，給現(xiàn)象包括情景、材料、圖表和觀點(diǎn)；巧設(shè)問(wèn)就是對(duì)重大政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等問(wèn)題，特別是熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生去思考、探索。
再次，課堂培養(yǎng)學(xué)生積極參與意識(shí)，不斷提高學(xué)生質(zhì)疑的水平和能力，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作，以誠(chéng)相見(jiàn)，相互支持的精神，尊重他人的獨(dú)創(chuàng)見(jiàn)解和創(chuàng)造性言行的集體風(fēng)尚。
最后，我們要正確認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)知識(shí)與能力的關(guān)系。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，并不是消弱對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，相反，要求學(xué)生牢固的掌握基礎(chǔ)知識(shí)。所以，要重視學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的正確理解，基礎(chǔ)知識(shí)是各種能力的載體，沒(méi)有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，就談不上能力的培養(yǎng)。
故事 翻課本 看媒體 轉(zhuǎn)載參考...啟示之一：公民道德與小康社會(huì)密不可分,必須堅(jiān)持在全面建設(shè)小康社會(huì)中加強(qiáng)道德建設(shè),通過(guò)道德建設(shè)為全面小康提供強(qiáng)大支持。依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合, 是重要的治國(guó)方略,以德為先,誠(chéng)信為本,是人們修身立業(yè)的根基。不管是治國(guó)還是立身,道德的作用無(wú)處不在。面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢(shì)新任務(wù),人的素質(zhì)迫切需要有一個(gè)大的提升。道德素質(zhì)作為人的素質(zhì)的重要組織部分,對(duì)一個(gè)人在社會(huì)上如何發(fā)揮作用,發(fā)揮什么樣的作用至關(guān)重要。從一定意義上說(shuō),實(shí)現(xiàn)全面小康的目標(biāo)有賴于國(guó)民道德素質(zhì)的普遍提高。在全面建設(shè)小康社會(huì)的全過(guò)程中,必須始終重視抓好公民道德建設(shè)。
啟示之二：有效的載體是加強(qiáng)道德建設(shè)的重要途徑,必須堅(jiān)持內(nèi)容與形式的有機(jī)統(tǒng)一,把公民道德教育內(nèi)容寓于豐富多彩的活動(dòng)之中。有效的載體,好比是解決渡河的“橋”與“船”。道德建設(shè)說(shuō)到底是做人的思想工作,它作用于人的大腦,見(jiàn)之靈魂深處,對(duì)人的影響是深刻的。提高公民的道德水平,需要找到切實(shí)可行的載體,把豐富的教育內(nèi)容寓于群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)之中,潛移默化,潤(rùn)物無(wú)聲。幾年來(lái)的實(shí)踐表明,“雙萬(wàn)”活動(dòng)是一種有效的載體和形式,正因?yàn)橛辛诉@個(gè)載體,河南各級(jí)黨委政府、社會(huì)各界參與道德建設(shè)的積極性才得到了充分的調(diào)動(dòng)和發(fā)揮,產(chǎn)生了良好的社會(huì)效果。
啟示之三：榜樣引導(dǎo)、典型示范是加強(qiáng)道德建設(shè)的重要方法,必須堅(jiān)持把先進(jìn)性的要求同廣泛性的要求結(jié)合起來(lái),大力宣傳推廣先進(jìn)典型。見(jiàn)賢思齊,擇善而從, 是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是人們進(jìn)行自我修養(yǎng),追求更高道德境界的重要途徑。宣傳推廣先進(jìn)典型是推動(dòng)公民道德建設(shè)的重要方法。用先進(jìn)典型的事跡和精神宣傳群眾,教育群眾,要比一般的講道理更具有生動(dòng)性、直觀性和鮮明性,更具有說(shuō)服力、感染力和號(hào)召力。幾年來(lái),河南樹(shù)立和宣傳了史來(lái)賀、吳金印、張榮鎖、任長(zhǎng)霞、常香玉等一系列先進(jìn)典型,宣傳和推廣了公民道德建設(shè)一系列先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),對(duì)提高公民道德素質(zhì),弘揚(yáng)社會(huì)正氣起到了十分重要的推動(dòng)作用。我們生逢英模輩出的時(shí)代。只要牢牢把握時(shí)代要求,遵循宣傳規(guī)律,講究科學(xué)方法,就一定能使典型宣傳在公民道德建設(shè)中發(fā)揮更大作用,從而為全面建設(shè)小康社會(huì)奠定良好的思想道德基礎(chǔ)。
我國(guó)公民科學(xué)素養(yǎng)的現(xiàn)狀為：
1、總體上公民科學(xué)素養(yǎng)水平逐漸提高，但與發(fā)達(dá)國(guó)家相比還有較大差距；
4、公民對(duì)科學(xué)研究的過(guò)程和方法理解水平較低；
5、公民科學(xué)精神比較欠缺，還存在大量相信迷信的公民，青少年與科學(xué)精神有關(guān)的調(diào)查結(jié)果出現(xiàn)回落，學(xué)校對(duì)科學(xué)精神的培養(yǎng)還存在較大問(wèn)題。
引 言：
1、研究背景：當(dāng)今的東西方文化觀念交融產(chǎn)生強(qiáng)烈沖擊時(shí)代。
2、問(wèn)題提出及研究意義：從改革開(kāi)放以后，道德教育一直處于一種是否繼承傳統(tǒng)，科學(xué)信念處于獨(dú)立于道德之外的情況。通過(guò)論述，研究希望明確二者之間的客觀關(guān)系。
3、論文主要研究?jī)?nèi)容和結(jié)果：本文探討了科學(xué)信念和思想道德修養(yǎng)的概念，和他們之間的關(guān)系，敘述了如何樹(shù)立科學(xué)信念，如何加強(qiáng)自我道德修養(yǎng)。得出了只有堅(jiān)持客觀科學(xué)態(tài)度，秉承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化才能達(dá)到目的的結(jié)論。正 文：
在現(xiàn)在社會(huì)中，提高樹(shù)立科學(xué)信念，提高自我思想道德培養(yǎng)，最好方法應(yīng)該是學(xué)習(xí)并繼承傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀部分，客觀的融入現(xiàn)代文化，形成有中國(guó)特色的思想道德標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)明確科學(xué)信念的真正含義，毫不動(dòng)搖地維護(hù)二者之間的關(guān)系。
什么是信念: 信念指人們對(duì)某種觀點(diǎn)、原則和理想等所形成的內(nèi)心的真摯信仰。信念是人的精神支柱，是意識(shí)的核心部分。主要表現(xiàn)為人們內(nèi)心深處的判斷標(biāo)準(zhǔn)和行為動(dòng)機(jī)。信念是后天的, 它是人在社會(huì)實(shí)踐中對(duì)各種觀點(diǎn)、原則、理論和事業(yè)經(jīng)過(guò)鑒別和選擇而逐漸形成發(fā)展起來(lái)的。當(dāng)某個(gè)人確認(rèn)某種思想、某種理論和某種事業(yè)是正確的，是真理，并去自覺(jué)維護(hù)這種思想理論和事業(yè)，就確立了信念。這些信念大多數(shù)是前人總結(jié)出來(lái)的某種認(rèn)識(shí)。所以，信念是帶有主觀性的，并不能客觀地反映每個(gè)人的思想和想法。
（首先明確一個(gè)悖論，我們往往說(shuō)某某事物是科學(xué)的，就表明此事物是正確的，這個(gè)說(shuō)法就是錯(cuò)誤的，科學(xué)不等同于正確，這是顯而易見(jiàn)的道理。）
科學(xué)信念不是指信念是“科學(xué)”的，而是指科學(xué)的信念，科學(xué)的信念是以科學(xué)的世界觀為前提，以科學(xué)真理為依據(jù)建立的，因此．它經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)和理性的推敲。我們學(xué)的是自然科學(xué)，所以我們要樹(shù)立科學(xué)信念，以科學(xué)信念為基礎(chǔ)，堅(jiān)定自己的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和方向。但是在提高樹(shù)立科學(xué)信念的同時(shí)，要對(duì)科學(xué)信念有明確客觀地認(rèn)識(shí)。比如說(shuō)，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上有人這樣評(píng)價(jià)定義信念和科學(xué)信念：
信念，它強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐當(dāng)中的信，或者說(shuō)強(qiáng)調(diào)的是堅(jiān)定的觀念。共產(chǎn)黨人信仰的信念是什么？是馬克斯主義。信念在實(shí)踐當(dāng)中分為科學(xué)信念和非科學(xué)信念，什么是科學(xué)信念呢？樹(shù)立社會(huì)主義信念，就是科學(xué)的，我們實(shí)踐當(dāng)中說(shuō)的，宗教、迷信、封建就是非科學(xué)性的。這個(gè)論斷本身就是有?？茖W(xué)信念的?？茖W(xué)不是一個(gè)固定不變的范疇，而是隨著不斷的研究探索，擴(kuò)大其適用范圍。所以現(xiàn)在未知的，或者當(dāng)今科學(xué)上不能解釋的事物或現(xiàn)象，未必在今后的科學(xué)發(fā)展中仍然不能被解釋，所以，上述論斷就是違背科學(xué)原理的。科學(xué)不是一成不變的，就像日心說(shuō)在布魯諾時(shí)代就是偽“科學(xué)”，但是到了后期逐漸得到的“科學(xué)”的認(rèn)證，成為了當(dāng)時(shí)的“科學(xué)”，可是現(xiàn)在的科學(xué)研究表明太陽(yáng)只不過(guò)是一顆恒星而不是宇宙的中心，所以日心說(shuō)最終被確定為非科學(xué)的觀點(diǎn)，但是符合當(dāng)時(shí)發(fā)展方向，有進(jìn)步意義。所以樹(shù)立科學(xué)的信念就要有科學(xué)的態(tài)度，而科學(xué)的態(tài)度的形成必須要有良好的思想道德 修養(yǎng)。
什么是思想道德修養(yǎng)。思想道德修養(yǎng)：是指人們按照一定社會(huì)或一定階段的思想道德要求，在個(gè)人品質(zhì)情操方面的自我教育和自我塑造。我國(guó)的思想道德修養(yǎng)是由傳統(tǒng)道德教育發(fā)展的，符合社會(huì)進(jìn)步的道德準(zhǔn)繩。傳統(tǒng)的思想道德教育，在儒家學(xué)說(shuō)里得到了良好的體現(xiàn)。古人把為人處事的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，總結(jié)為人處事的準(zhǔn)則，流傳并且教育后代，使大家以同一種規(guī)則準(zhǔn)則要求自己，衡量別人，慢慢形成了所謂的道德標(biāo)準(zhǔn)。這種確定下來(lái)的標(biāo)準(zhǔn)，絕大多數(shù)仍然符合現(xiàn)在社會(huì)的要求，甚至更加需要。提高新青年的思想道德修養(yǎng)，就必須接受、傳承這些教育。明白這些道理，不是把他們當(dāng)作封建殘留的腐朽文化而予以摒棄。
仁、義、禮、智、信 這五個(gè)字是傳統(tǒng)道德最濃縮的精華所在，也是現(xiàn)在社會(huì)最需要的道德品質(zhì)。不論是在商業(yè)交往，還是社會(huì)交際，這些品德都是一個(gè)人能否成功，得到社會(huì)肯定的法寶，也是一個(gè)人作出判斷的堅(jiān)定依據(jù)。也就是做人的信念。這些信念和科學(xué)信念是密不可分的：一個(gè)為學(xué)的人，一定要志存高遠(yuǎn)（仁），尊敬他人（禮），尊敬他人的研究成果（義），誠(chéng)實(shí)守信（信），實(shí)事求是（智），這些都是科學(xué)信念最基本的體現(xiàn)，也是仁、義、禮、智、信五個(gè)字的體現(xiàn)。
提高傳統(tǒng)道德就要知道傳統(tǒng)道德屬于什么范疇，傳統(tǒng)道德是依附于傳統(tǒng)文化而存在的，要理解傳統(tǒng)道德的真正含義，就要對(duì)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)哲學(xué)思想有一定的了解。我們都是中華兒女，對(duì)祖國(guó)文化都應(yīng)該有一定的認(rèn)識(shí)，所以提高思想道德水平就要提高傳統(tǒng)文化的修養(yǎng)。對(duì)古代道德啟蒙教材的學(xué)習(xí)是最好的途徑，下面是長(zhǎng)春市實(shí)驗(yàn)中學(xué)進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育一段時(shí)間后一個(gè)同學(xué)的日記：
（長(zhǎng)春市實(shí)驗(yàn)中學(xué)一年21班學(xué)生張陽(yáng)的"心情日記"）
從小到大，我總認(rèn)為自己所擁有的一切都是命中注定的，父母的關(guān)愛(ài)，朋友的體諒，本身就是無(wú)可厚非的。于是，我常常發(fā)小姐脾氣。。粗聲粗氣，絲毫沒(méi)有感到歉疚之意。。"中華傳統(tǒng)美德"這門(mén)課。。走進(jìn)了我們的教室。通過(guò)學(xué)習(xí)，使我明白了"首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親人" 的為人準(zhǔn)則，理解了"溫良恭儉讓"的做人修養(yǎng)，也開(kāi)始反思自己過(guò)去的表現(xiàn)。。過(guò)去的一切歷歷在目：中考那幾天，父母經(jīng)歷了他們?nèi)松凶铍y熬的歲月，我們?cè)诳紙?chǎng)答卷，他們?cè)谕饷婀膭?lì)，烈日當(dāng)空卻始終不肯離去。。在我重病的那些日子里，母親日夜的守候。是愛(ài)讓他們可以為我們犧牲，是強(qiáng)烈的責(zé)任感讓他們可以為了我們風(fēng)雨兼程。對(duì)于這樣超越了人生感情的來(lái)之不易的關(guān)懷，我們?cè)趺纯梢圆蝗フ湎В蝗ビ脨?ài)來(lái)回報(bào)？ "父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。"的美德不正是我們應(yīng)該展現(xiàn)出來(lái)的嗎？"親所好，力為具"不也是我們有能力做到的嗎？今天，我?guī)湍赣H洗了碗，給身體不好的父親捶了背。望著他們嘴角綻放的笑容，眼中飽含的愛(ài)意，我深深感到：一個(gè)人的美德是對(duì)他人的尊重，是對(duì)愛(ài)的回報(bào)。"君投之以桃，我報(bào)之以李。" 是什么讓一個(gè)少年對(duì)做人的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了前后如此劇烈的差異，就是傳統(tǒng)文化的熏染。有人質(zhì)疑說(shuō)，這種文化過(guò)于腐朽，不適宜現(xiàn)在的競(jìng)爭(zhēng)性社會(huì)。這些顧慮是值得考慮的。因?yàn)閭鹘y(tǒng)的東西中并不都是百分之百的好，有一些糟粕，已經(jīng)不適合現(xiàn)在社會(huì)的東西，這時(shí)候我們就不能盲目的尊崇傳統(tǒng)，應(yīng)該以科學(xué)的視角來(lái)審視觀察，也就是我們說(shuō)的科學(xué)信念。但是這些事情其實(shí)是不用過(guò)于擔(dān)憂的，因?yàn)橐环N文化只要根基是好的，即使葉子黃洛了，或者蟲(chóng)蛀了，還會(huì)再生新的、健康的枝葉。
我們是新時(shí)代的青年，只要樹(shù)立正確的科學(xué)信念，就能夠辨別傳統(tǒng)文化中哪些是可取的，哪些是應(yīng)該摒棄的。正如論語(yǔ)所說(shuō)：“擇其善者而從制，其不善者而改之?！边@句話就是傳統(tǒng)文化留給我們最經(jīng)典適用的一個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn)：擇善而從。這樣，以科學(xué)信念作支撐的思想道德，才是現(xiàn)代的思想道德。
總而言之，提高思想道德修養(yǎng)，首先要提高傳統(tǒng)文化的修養(yǎng)，同時(shí)樹(shù)立并堅(jiān)持正確的科學(xué)信念，明確科學(xué)和科學(xué)信念的真正含義，以科學(xué)的信念為人處世，以高尚的道德作為科學(xué)信 念的精神基礎(chǔ)，二者相輔相成。畢竟，歷史上沒(méi)有缺德的科學(xué)家，更沒(méi)有缺德的大醫(yī)。同時(shí)提高與進(jìn)步，是最好的方法和途徑。
高中政治課心得篇二
一、教學(xué)目標(biāo)多維度
每一次教學(xué)操作之前，制定教學(xué)目標(biāo)是不可或缺的，教學(xué)目標(biāo)對(duì)整個(gè)教學(xué)起著導(dǎo)向性的作用，是課堂教與學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，教學(xué)目標(biāo)是整個(gè)教學(xué)過(guò)程的靈魂和關(guān)鍵要求，直接影響著教學(xué)的實(shí)效。所以一堂課關(guān)鍵性的第一步就是要確立明確合理的教學(xué)目標(biāo)。加德納的多元智能理論指出每一個(gè)個(gè)體都有著相對(duì)獨(dú)立的多種智能，教育應(yīng)該關(guān)注人的全面發(fā)展。貫徹生活化的教學(xué)理念，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)應(yīng)從一維轉(zhuǎn)向多維，從著眼應(yīng)試需要轉(zhuǎn)變成著眼于學(xué)生的終身發(fā)展。教師不僅要注重知識(shí)傳授、發(fā)展學(xué)生能力，更要關(guān)照學(xué)生的精神世界，尤其是要關(guān)注情感需要，正確價(jià)值觀的樹(shù)立。
1.知識(shí)技能目標(biāo)生活化
道德認(rèn)知是道德發(fā)展的基礎(chǔ)，它是道德情感、道德意志和道德行為形成和發(fā)展的基礎(chǔ)。新課程改革以來(lái)，強(qiáng)調(diào)要優(yōu)化教學(xué)的過(guò)程和方法以培養(yǎng)的學(xué)生的能力，要培養(yǎng)學(xué)生積極的情感、態(tài)度價(jià)值觀，但知識(shí)的掌握仍然是處于基礎(chǔ)地位的，使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能仍是思想政治課重要的教學(xué)目標(biāo)。
2.過(guò)程、能力與方法目標(biāo)生活化
知識(shí)運(yùn)用于指導(dǎo)生活、創(chuàng)造更好的生活，知識(shí)的價(jià)值才有得以實(shí)現(xiàn)。生活化教學(xué)使學(xué)生在生活化的教學(xué)情境中，調(diào)動(dòng)生活事例和學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，思考問(wèn)題，解決問(wèn)題，生成知識(shí)。生活化教學(xué)力求使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程中，懂得發(fā)現(xiàn)生活中的問(wèn)題，并通過(guò)收集、整理和分析各種信息，運(yùn)用自主學(xué)習(xí)或合作探究的學(xué)習(xí)方法，在馬克思主義的基本觀點(diǎn)和方法的指導(dǎo)下，辯證思維、剖析和解決現(xiàn)實(shí)的生活問(wèn)題，收獲新的知識(shí)和技能。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)生活化
樹(shù)立正確情感態(tài)度價(jià)值觀對(duì)于青少年的成長(zhǎng)發(fā)揮著巨大的作用。生活化教學(xué)應(yīng)在各種教學(xué)活動(dòng)中，通過(guò)情境創(chuàng)造，制造價(jià)值沖突和求知欲望，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，使學(xué)生在探究學(xué)習(xí)的過(guò)程中獲得積極的情感體驗(yàn)，在對(duì)社會(huì)事例進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)的過(guò)程中懂得取舍，在價(jià)值取舍中，懂得統(tǒng)籌兼顧，正確權(quán)衡個(gè)人利益和集體利益、人類利益與自然利益、科學(xué)價(jià)值與人文價(jià)值，形成正確的三觀和良好的思想品德。
二、教學(xué)內(nèi)容生活化
1.教學(xué)內(nèi)容增加更多的生活常識(shí)
從教材編寫(xiě)角度來(lái)說(shuō)，教材的內(nèi)容是不可能完全生活化的，思想政治課作為一門(mén)學(xué)科，其知識(shí)必然具有一定的抽象性和理論性。但理論來(lái)源于生活，在生活中我們常常可以在理論層次上找到有關(guān)的生活性知識(shí)。杜威指出兒童所關(guān)心的事物，由于他的生活所帶來(lái)的個(gè)人的和社會(huì)的興趣的統(tǒng)一性而結(jié)合在一起。為了使教材的內(nèi)容更加生活化，應(yīng)該添加一些更為生活并且有必要的教學(xué)內(nèi)容，這可以豐富原有的知識(shí)內(nèi)容，可以幫助學(xué)生更好地理解知識(shí)，也可以引導(dǎo)學(xué)生在生活中如何運(yùn)用所學(xué)的理論知識(shí)。
2.教學(xué)內(nèi)容要聯(lián)系生活
“科學(xué)的教材代表經(jīng)驗(yàn)發(fā)展的某一階段或狀態(tài)?！币簿褪钦f(shuō)教師要將現(xiàn)有的教材和經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)，使其成為經(jīng)驗(yàn)的一部分。這個(gè)經(jīng)驗(yàn)，杜威強(qiáng)調(diào)必須是兒童現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)，否則即便引發(fā)學(xué)生的興趣，也會(huì)由于脫離學(xué)生經(jīng)驗(yàn)而使得知識(shí)難以消化，所以教學(xué)必須聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活。
三、
教學(xué)過(guò)程生活化
高中思想政治課生活化的教學(xué)過(guò)程是靈活多變的，但也是有一定的規(guī)律可循的。筆者在這里結(jié)合教學(xué)實(shí)踐和資料研究，力圖構(gòu)建一個(gè)可行適用的高中思想政治課生活化教學(xué)過(guò)程，主要包括六個(gè)方面。
1.創(chuàng)設(shè)生活情境，激發(fā)思維
高中思想政治課生活化教學(xué)的第一步就是將與學(xué)生的生活有足夠的聯(lián)系生活情境引入課堂教學(xué)，引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，引起富有思想的問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的思維。杜威指出教材超越兒童經(jīng)驗(yàn)和理解能力，怎么辦昵，教師就要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)能到達(dá)預(yù)期目標(biāo)的活動(dòng)或情境，使他們?cè)谧约旱幕顒?dòng)中不可避免地的朝著希望的方向走。情境必須可以實(shí)現(xiàn)預(yù)期希望達(dá)到的目標(biāo)，使學(xué)生獲得一定的知識(shí)和技能，有助于發(fā)展學(xué)生各方面的能力，培養(yǎng)學(xué)生積極的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。
2.調(diào)動(dòng)生活經(jīng)驗(yàn)，提供思維資料
對(duì)于問(wèn)題的思考，需要一定的思維資料，思想政治課具有一定的抽象性，為了使學(xué)生更好地理解教材內(nèi)容，必須聯(lián)系已有經(jīng)驗(yàn)。杜威說(shuō)記憶、觀察、閱讀和傳達(dá)都是提供思維材料的途徑，具體采取什么途徑是根據(jù)所要解決問(wèn)題的特點(diǎn)和個(gè)人已有的經(jīng)驗(yàn)決定的。作為教師，教師雖然不再把現(xiàn)成的教材提供給學(xué)生，但是這并不代表他要保持沉默，而是共同參與學(xué)生的活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得或喚起學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生可以直接獲取經(jīng)驗(yàn)，也可以通過(guò)間接的途徑獲取經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，也可以向?qū)W生提供一些經(jīng)驗(yàn)，調(diào)動(dòng)和開(kāi)發(fā)自己的經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)通過(guò)其他各種方法獲得相關(guān)資源。
3.創(chuàng)設(shè)生活問(wèn)題，引發(fā)思考
思想政治課具有較強(qiáng)的理論性和抽象性，我們不難發(fā)現(xiàn)一些教師的很多問(wèn)題是就理論在說(shuō)理論；一些教師讓學(xué)生自己先閱讀教學(xué)內(nèi)容，然后通過(guò)問(wèn)題讓學(xué)生找出知識(shí)點(diǎn)，一節(jié)課就這樣結(jié)束了，這樣往往不能使學(xué)生信服。所以要引發(fā)有效的問(wèn)題，就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活的教學(xué)情境，聯(lián)系學(xué)生平時(shí)也會(huì)思考的一些問(wèn)題，根據(jù)教學(xué)的需要提出層次遞進(jìn)、難度適宜的問(wèn)題。這些問(wèn)題可以是教師提出的，也可以是學(xué)生提出的。
4.生活化作業(yè)，學(xué)以致用
“知、信、行”是思想政治課的目標(biāo)，但現(xiàn)在往往是知而不信，信而不行。長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)生們?cè)缫蚜?xí)慣于將學(xué)習(xí)的目的簡(jiǎn)單的歸為回答問(wèn)題、應(yīng)付考試。為了培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的方法和能力，為了使知識(shí)得以“學(xué)以致用，知行合一”，教師可以布置生活化的作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)、培養(yǎng)能力。生活化作業(yè)按資料的獲取形式可以分為兩類，一類是直接運(yùn)用型，一類是資料收集型。
新的課程改革把德育教育放在十分重要的地位，《基礎(chǔ)教育改革綱要》中把德育目標(biāo)作為重要的培養(yǎng)目標(biāo)，上海的《課程方案》明確指出課程要“以德育為核心”。作為德育“三線一面”中的一線的思想政治課肩負(fù)著中重要的德育職責(zé)，但很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái)，思想政治課都以知識(shí)性的說(shuō)教為主，而筆者所受到的也是這種說(shuō)教式的教育，在自己的潛意識(shí)下受到的是舊的教學(xué)模式的影響。在教育實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)舊課程下成長(zhǎng)起來(lái)的新教師必須去用新課程理念和方法武裝自身，用生活化的教學(xué)擺脫舊的教學(xué)模式的影響。
參考文獻(xiàn)：
[2]賀偉;思想政治課教材呈現(xiàn)與創(chuàng)造性使用[j];中華民族教育;2008年09期
高中政治課心得篇三
20xx年8月1-2日我參加了高唐縣教體局組織的思想品德教師培訓(xùn)，通過(guò)聽(tīng)報(bào)告，收獲很大，獲益匪淺。這次培訓(xùn)讓我學(xué)到了許多先進(jìn)的教育教學(xué)手段，開(kāi)拓了視野，更讓我看到了自己的差距與不足。下面我就談?wù)劚敬闻嘤?xùn)的幾點(diǎn)收獲。
新時(shí)期，中學(xué)生思想政治教育面臨許多新情況、新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)，道德與法治課是開(kāi)展中學(xué)生思想品德教育的主渠道，事關(guān)培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和接班人。作為人民教師，要增強(qiáng)工作責(zé)任感和使命感，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高師德修養(yǎng)和教學(xué)水平，要結(jié)合學(xué)生實(shí)際，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入教育教學(xué)全過(guò)程;堅(jiān)持以人為本，以理服人，以情感人，針對(duì)中學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，及時(shí)解惑釋疑、教育引導(dǎo)，努力把思想品德課上成學(xué)生真心喜愛(ài)、終身受益的課程。
要讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用，在課堂中積極開(kāi)展師生、學(xué)生互動(dòng)。讓學(xué)生在觀察，活動(dòng)中得到情感的體驗(yàn)，以符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。課堂中的活動(dòng)應(yīng)是在教師指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動(dòng)，在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，才能給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
教學(xué)過(guò)程中出示自學(xué)提綱，發(fā)揮學(xué)生主體地位，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師導(dǎo)學(xué)釋疑解難，讓學(xué)生在掌握獲取知識(shí)的方法中，提高自己的各種能力。通過(guò)教材分析確定教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容、重點(diǎn)、難點(diǎn)，以及對(duì)一些內(nèi)容進(jìn)行必要的`刪減、調(diào)換或補(bǔ)充;通過(guò)學(xué)情分析可了解學(xué)生個(gè)體差異、學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)，把握學(xué)生認(rèn)知水平，從而較切合實(shí)際地確定教學(xué)的起點(diǎn)、深度和廣度，并樹(shù)立與每課相適應(yīng)的教學(xué)理念。教師應(yīng)有針對(duì)性地布置貼近學(xué)生生活實(shí)際，增強(qiáng)學(xué)生心理素質(zhì)、道德素質(zhì)、法律知識(shí)，具有現(xiàn)實(shí)意義和可操作性的作業(yè)，讓學(xué)生在感性認(rèn)識(shí)中成為一名合格的中學(xué)生。
上好道德與法治課，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣非常重要。初中生具有好動(dòng)、善疑、形象思維能力強(qiáng)、注意力不易持久的特點(diǎn)。在這一階段，他們能掌握一些基本的抽象概念。不過(guò)在掌握復(fù)雜的抽象概念時(shí)，他們?nèi)孕枰唧w形象的支持。如果沒(méi)有具體形象作支持，他們往往不能正確領(lǐng)會(huì)這些概念。初中思想品德課具有一定的理論性、思想性，許多概念都比較抽象。這就要求教師在講授時(shí)一定要生動(dòng)、形象、具體、深入淺出，循循善誘，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的興趣。
總之，通過(guò)這次思想政治課培訓(xùn)我有很多的收獲，非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給我提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，新課改的道路是漫長(zhǎng)的，在今后的學(xué)習(xí)中我會(huì)不斷向老師們學(xué)習(xí)，不斷提升自身素質(zhì)，努力促進(jìn)自己的專業(yè)成長(zhǎng)，讓自己的課堂教學(xué)越來(lái)越成熟。
高中政治課心得篇四
近年來(lái)，隨著教育改革不斷推進(jìn)，高中政治課堂改革也逐漸成為教育界的焦點(diǎn)話題。在我校參與政治課堂改革的實(shí)踐過(guò)程中，我深刻體會(huì)到課堂改革對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力起到了積極的推動(dòng)作用。下面我將從創(chuàng)設(shè)開(kāi)放性課堂、鼓勵(lì)合作學(xué)習(xí)、激發(fā)學(xué)生興趣、關(guān)注學(xué)生發(fā)展、注重實(shí)踐研究五個(gè)方面來(lái)分享個(gè)人的心得體會(huì)。
首先，創(chuàng)設(shè)開(kāi)放性課堂是課堂改革的重要方向。在過(guò)去的政治課堂中，往往是老師講，學(xué)生聽(tīng)，缺乏學(xué)生參與的機(jī)會(huì)。通過(guò)改革創(chuàng)設(shè)開(kāi)放性課堂，老師可以通過(guò)提問(wèn)、討論、展示等方式激發(fā)學(xué)生的思考和參與，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。我們經(jīng)常通過(guò)設(shè)計(jì)小組討論、角色扮演等活動(dòng)，使學(xué)生們不再是被動(dòng)接受知識(shí)，而是積極參與互動(dòng)，提高了他們的學(xué)習(xí)效果。
其次，鼓勵(lì)合作學(xué)習(xí)是提高政治課堂效果的一個(gè)重要手段。政治課堂涉及的內(nèi)容較為復(fù)雜，單純依靠講授和聽(tīng)講并不容易理解和消化。通過(guò)分組合作，學(xué)生能夠相互交流，就重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行討論，共同解決問(wèn)題，互相促進(jìn)學(xué)習(xí)。在我校的實(shí)踐中，我們經(jīng)常通過(guò)小組合作的方式進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)梳理、辯論賽等活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的熱情，培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神和溝通能力。
第三，激發(fā)學(xué)生興趣是改革政治課堂的關(guān)鍵。政治學(xué)科涉及的內(nèi)容較為抽象和理論化，枯燥乏味，容易引起學(xué)生的抵觸情緒。因此，激發(fā)學(xué)生興趣成為改革政治課堂的重要任務(wù)之一。在我們的改革實(shí)踐中，我們經(jīng)常引入案例分析、實(shí)地考察、社會(huì)實(shí)踐等方法，使政治知識(shí)與實(shí)際情況相結(jié)合，增加政治課的趣味性和實(shí)用性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
第四，關(guān)注學(xué)生發(fā)展是政治課堂改革的出發(fā)點(diǎn)。政治課堂改革不僅是對(duì)教學(xué)方式和手段的創(chuàng)新，更重要的是關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和能力培養(yǎng)。我們?cè)诟母飳?shí)踐中，注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，減少對(duì)學(xué)生的機(jī)械記憶要求，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和問(wèn)題解決能力。通過(guò)調(diào)整評(píng)價(jià)體系，更加注重學(xué)生的能力與素質(zhì)發(fā)展，鼓勵(lì)學(xué)生多樣化的表達(dá)方式，提高學(xué)生的自信心和創(chuàng)新思維能力。
最后，注重實(shí)踐研究是政治課堂改革的重要內(nèi)容。政治學(xué)科與現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)，通過(guò)開(kāi)展調(diào)查研究、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)，可以促使學(xué)生將所學(xué)理論與實(shí)際情況相結(jié)合，理論聯(lián)系實(shí)際。我們?cè)趯?shí)踐中經(jīng)常開(kāi)展社區(qū)調(diào)查、現(xiàn)場(chǎng)考察等活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生深入了解社會(huì)政治現(xiàn)象，提高學(xué)生的分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
總之，高中政治課堂改革對(duì)于學(xué)生的發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。通過(guò)改革創(chuàng)設(shè)開(kāi)放性課堂、鼓勵(lì)合作學(xué)習(xí)、激發(fā)學(xué)生興趣、關(guān)注學(xué)生發(fā)展、注重實(shí)踐研究等實(shí)踐，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果得到了顯著提高。當(dāng)然，政治課堂改革也面臨著一些挑戰(zhàn)，比如時(shí)間緊、任務(wù)重、考試壓力大等問(wèn)題，但只要我們不斷探索和實(shí)踐，相信政治課堂改革一定會(huì)取得更好的成果，培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的學(xué)生。
高中政治課心得篇五
(吉林省梨樹(shù)縣第一高級(jí)中學(xué))
所學(xué)的思想政治知識(shí)思考分析和解決問(wèn)題的方式，能夠培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成正
二是必須注意教學(xué)目標(biāo)的層次性，貼近學(xué)生生活，以適應(yīng)高中思想政
三 有效創(chuàng)設(shè)生活化學(xué)習(xí)方式
在新課程理念指導(dǎo)下的教學(xué)，必須堅(jiān)持以學(xué)生為中心，與生活實(shí)際相
生的學(xué)習(xí)積極性
策 這樣不僅學(xué)習(xí)了新的知識(shí)，而且將相關(guān)知識(shí)有效地運(yùn)用到生活實(shí)際
二學(xué)習(xí)過(guò)程與生活現(xiàn)象相聯(lián)系
透支問(wèn)題 因?yàn)檫@些問(wèn)題都源于生活，學(xué)生會(huì)感到比較親切，就會(huì)比較感
處理，不僅能夠最大可能地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，而且能夠優(yōu) 思想碰撞的過(guò)程
譬如，在進(jìn)行消費(fèi)觀問(wèn)題討論時(shí)，教師可以先列舉出
化課堂結(jié)構(gòu)，提升課堂的實(shí)效性 因此，在高中思想政治教學(xué)中，應(yīng)該加強(qiáng)
如讓 消費(fèi)觀，懂得科學(xué)合理地理財(cái)
在剖析生
活素材時(shí)，應(yīng)該創(chuàng)設(shè)模擬性情境
又如，在學(xué)習(xí)完企業(yè)兼并和破產(chǎn)的相關(guān)知識(shí)后，教師請(qǐng)有
興趣的同學(xué)對(duì)威力洗衣機(jī)的發(fā)展歷程提出建議
通過(guò)這樣讓學(xué)生運(yùn)用
術(shù)研究)，):
［］王士友，楊雷高中思想政治課教學(xué)生活化路徑解析［］蘇州教育
學(xué)院學(xué)報(bào)，（）:
參考文獻(xiàn):
［］杜娜高中思想政治課教學(xué)生活化略談［］群文天地，():
高中政治課心得篇六
摘 要：在新課改前提下，高中思想政治教學(xué)生活化對(duì)于思想政治教育有效性發(fā)揮著重要作用。高中思想政治教學(xué)生活化是以生活為基礎(chǔ)，以課程內(nèi)容為支撐，回歸生活世界，將教學(xué)與生活緊密聯(lián)系。不斷地嘗試和思考思想政治課教學(xué)如何回歸生活的問(wèn)題。
關(guān)鍵詞：高中思想政治課；教學(xué)；生活化
高中思想政治教育，不僅要傳授理論知識(shí)，還要將理論與實(shí)踐相結(jié)合，通過(guò)各種有效的方法，提高思想政治教育的有效性，使得思想政治教育真正發(fā)揮作用。隨著教育改革的不斷深化，思想政治課教學(xué)的生活化，對(duì)于提高思想政治課教學(xué)效果，提升學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)都發(fā)揮著重要作用。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中，在傳授學(xué)生理論知識(shí)的過(guò)程中，還要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)生活，使教學(xué)回歸自然，只有這樣，思想政治教育的作用才能夠得到有效發(fā)揮。
一、思想政治課教學(xué)生活化的意義
高中思想政治課教學(xué)，教學(xué)目的就是為了提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。思想政治課教學(xué)生活化，不僅有利于教育回歸生活，科學(xué)踐行教學(xué)生活化思想，同時(shí)，也有利于在全社會(huì)廣泛傳播杜威、陶行知的生活教育思想。另外，思想政治教育生活化，還有利于結(jié)合當(dāng)前教育實(shí)踐，闡釋教學(xué)生活化的理論內(nèi)涵，從而進(jìn)一步推動(dòng)這一思想向著科學(xué)、現(xiàn)實(shí)的方向發(fā)展。思想政治課教學(xué)生活化，還有利于思想政治課新課程改革，為高中新課改提供理論指導(dǎo)。引導(dǎo)教師轉(zhuǎn)變教育理念，不斷創(chuàng)新教學(xué)模式，使教育資源能夠更加貼近學(xué)生的生活，以生活為基礎(chǔ)，以課程內(nèi)容為支撐，回歸生活世界，將教學(xué)與生活緊密聯(lián)系，以學(xué)生為主體，以學(xué)科知識(shí)為本位，在更加科學(xué)的基礎(chǔ)上，提高教學(xué)的有效性。思想政治課教學(xué)生活化，還有利于思想政治教育的有效性，為思想政治課教學(xué)提供具體的方法論指導(dǎo)。雖然在新課改前提下，思想政治課教學(xué)獲得了一些改善，但是，教學(xué)效果并不理想。從整體上看，思想政治課教學(xué)脫離生活是一種普遍現(xiàn)象。思想政治課的育人功能沒(méi)有得到有效發(fā)揮。思想政治課教學(xué)生活化，不僅能夠激發(fā)學(xué)生體驗(yàn)生活，同時(shí)，還能夠幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)生活，使教學(xué)回歸自然，提高思想政治課教學(xué)的實(shí)效性。
二、高中思想政治課教學(xué)生活化途徑
要想實(shí)現(xiàn)教學(xué)生活化，首先，要拋棄傳統(tǒng)的教學(xué)方法，樹(shù)立科學(xué)的教學(xué)理念，在教學(xué)過(guò)程中，以學(xué)生為主體，激發(fā)學(xué)生的興趣，教學(xué)結(jié)合實(shí)踐，使思想政治教學(xué)貼近生活，立足于學(xué)生的生活進(jìn)行熏陶，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。所以，思想政治課教學(xué)，一定要與時(shí)俱進(jìn)，將教學(xué)與生活緊密結(jié)合，樹(shù)立科學(xué)的教育理念，實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目標(biāo)。興趣是學(xué)生獲得知識(shí)、提高主觀能動(dòng)性最有效的途徑。將教學(xué)與生活相結(jié)合，有利于吸引學(xué)生的注意力，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，使學(xué)生能夠全神貫注地投入學(xué)習(xí)。有了興趣，學(xué)生能夠更好地吸收和消化教學(xué)過(guò)程中教師發(fā)出的信息，所以，在導(dǎo)入新課時(shí)，教師都會(huì)尋找一些有效的方法，激發(fā)學(xué)生的興趣，而課堂教學(xué)生活化，就是一個(gè)非常好的方法，從生活中的一些事物談起，吸引學(xué)生的注意力，然后有效引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，提高教學(xué)效果，達(dá)到教學(xué)目的。教學(xué)生活化的形式豐富多樣，在教學(xué)過(guò)程中，教師要發(fā)揚(yáng)平等、民主的精神，營(yíng)造一種和諧的課堂氛圍，在授課形式上，不僅要利用現(xiàn)代教育技術(shù)，在課堂教學(xué)中營(yíng)造和諧的生活情景，同時(shí)，還要設(shè)計(jì)一些生活話題，讓學(xué)生融入其中，探究生活，思考生活，談?wù)勛约簩?duì)于各種生活現(xiàn)象的看法。將課本知識(shí)和生活話題相聯(lián)系，并利用所學(xué)知識(shí)分析社會(huì)現(xiàn)象，通過(guò)教育生活化，達(dá)到學(xué)以致用的目的。
思想政治課教學(xué)生活化，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生課堂興趣、促進(jìn)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際、提高思想政治教育實(shí)效性都具有重要意義。
參考文獻(xiàn)：
高中政治課心得篇七
(吉林省梨樹(shù)縣第一高級(jí)中學(xué))
所學(xué)的思想政治知識(shí)思考分析和解決問(wèn)題的方式，能夠培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成正
二是必須注意教學(xué)目標(biāo)的層次性，貼近學(xué)生生活，以適應(yīng)高中思想政
三有效創(chuàng)設(shè)生活化學(xué)習(xí)方式
在新課程理念指導(dǎo)下的教學(xué)，必須堅(jiān)持以學(xué)生為中心，與生活實(shí)際相
生的學(xué)習(xí)積極性
策這樣不僅學(xué)習(xí)了新的知識(shí)，而且將相關(guān)知識(shí)有效地運(yùn)用到生活實(shí)際
二學(xué)習(xí)過(guò)程與生活現(xiàn)象相聯(lián)系
透支問(wèn)題因?yàn)檫@些問(wèn)題都源于生活，學(xué)生會(huì)感到比較親切，就會(huì)比較感
處理，不僅能夠最大可能地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，而且能夠優(yōu)思想碰撞的過(guò)程
譬如，在進(jìn)行消費(fèi)觀問(wèn)題討論時(shí)，教師可以先列舉出
化課堂結(jié)構(gòu)，提升課堂的實(shí)效性因此，在高中思想政治教學(xué)中，應(yīng)該加強(qiáng)
如讓消費(fèi)觀，懂得科學(xué)合理地理財(cái)
在剖析生
活素材時(shí)，應(yīng)該創(chuàng)設(shè)模擬性情境
又如，在學(xué)習(xí)完企業(yè)兼并和破產(chǎn)的相關(guān)知識(shí)后，教師請(qǐng)有
興趣的同學(xué)對(duì)威力洗衣機(jī)的發(fā)展歷程提出建議
通過(guò)這樣讓學(xué)生運(yùn)用
術(shù)研究)，):
［］王士友，楊雷高中思想政治課教學(xué)生活化路徑解析［］蘇州教育
學(xué)院學(xué)報(bào)，（）:
參考文獻(xiàn):
［］杜娜高中思想政治課教學(xué)生活化略談［］群文天地，():
高中政治課心得篇八
在學(xué)校的大力支持下,2014年3月20日，我有幸觀摩了周倩、張薇薇、李海英、馬后峰等八位教師的優(yōu)質(zhì)課，通過(guò)觀摩這幾節(jié)課，使我受益匪淺。下面談?wù)勎覍?duì)這幾節(jié)課的心得體會(huì)：
1．精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，準(zhǔn)備充分
想給學(xué)生一滴水，教師就必須具備一桶水。這幾天幾位教師講的課就充分印證了這句話。從每位教師的課堂教學(xué)中，我們能感受到教師的準(zhǔn)備是相當(dāng)充分的：不僅“備”教材，還“備”學(xué)生，從基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)、思想教育目標(biāo)到能力目標(biāo)，都體現(xiàn)了依托教材以人為本的學(xué)生發(fā)展觀。對(duì)基本概念和基本技能的處理也都進(jìn)行了精心的設(shè)計(jì)。
2．注重教學(xué)導(dǎo)入---從而達(dá)到在傳授知識(shí)的基礎(chǔ)上使學(xué)生的能力得到培養(yǎng)的目的。
4．教學(xué)過(guò)程結(jié)構(gòu)精密，時(shí)間分配恰當(dāng)。
做到突出重點(diǎn),突破難點(diǎn)。
5．教師自身的良好素質(zhì)是上好一堂課的重要前提和基本保證。
高中政治課心得篇九
一、教學(xué)目標(biāo)多維度
每一次教學(xué)操作之前，制定教學(xué)目標(biāo)是不可或缺的，教學(xué)目標(biāo)對(duì)整個(gè)教學(xué)起著導(dǎo)向性的作用，是課堂教與學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，教學(xué)目標(biāo)是整個(gè)教學(xué)過(guò)程的靈魂和關(guān)鍵要求，直接影響著教學(xué)的實(shí)效。所以一堂課關(guān)鍵性的第一步就是要確立明確合理的教學(xué)目標(biāo)。加德納的多元智能理論指出每一個(gè)個(gè)體都有著相對(duì)獨(dú)立的多種智能，教育應(yīng)該關(guān)注人的全面發(fā)展。貫徹生活化的教學(xué)理念，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)應(yīng)從一維轉(zhuǎn)向多維，從著眼應(yīng)試需要轉(zhuǎn)變成著眼于學(xué)生的終身發(fā)展。教師不僅要注重知識(shí)傳授、發(fā)展學(xué)生能力，更要關(guān)照學(xué)生的精神世界，尤其是要關(guān)注情感需要，正確價(jià)值觀的樹(shù)立。
1.知識(shí)技能目標(biāo)生活化
道德認(rèn)知是道德發(fā)展的基礎(chǔ)，它是道德情感、道德意志和道德行為形成和發(fā)展的基礎(chǔ)。新課程改革以來(lái)，強(qiáng)調(diào)要優(yōu)化教學(xué)的過(guò)程和方法以培養(yǎng)的學(xué)生的能力，要培養(yǎng)學(xué)生積極的情感、態(tài)度價(jià)值觀，但知識(shí)的掌握仍然是處于基礎(chǔ)地位的，使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能仍是思想政治課重要的教學(xué)目標(biāo)。
2.過(guò)程、能力與方法目標(biāo)生活化
知識(shí)運(yùn)用于指導(dǎo)生活、創(chuàng)造更好的生活，知識(shí)的價(jià)值才有得以實(shí)現(xiàn)。生活化教學(xué)使學(xué)生在生活化的教學(xué)情境中，調(diào)動(dòng)生活事例和學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，思考問(wèn)題，解決問(wèn)題，生成知識(shí)。生活化教學(xué)力求使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程中，懂得發(fā)現(xiàn)生活中的問(wèn)題，并通過(guò)收集、整理和分析各種信息，運(yùn)用自主學(xué)習(xí)或合作探究的學(xué)習(xí)方法，在馬克思主義的基本觀點(diǎn)和方法的指導(dǎo)下，辯證思維、剖析和解決現(xiàn)實(shí)的生活問(wèn)題，收獲新的知識(shí)和技能。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)生活化
樹(shù)立正確情感態(tài)度價(jià)值觀對(duì)于青少年的成長(zhǎng)發(fā)揮著巨大的作用。生活化教學(xué)應(yīng)在各種教學(xué)活動(dòng)中，通過(guò)情境創(chuàng)造，制造價(jià)值沖突和求知欲望，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，使學(xué)生在探究學(xué)習(xí)的過(guò)程中獲得積極的情感體驗(yàn)，在對(duì)社會(huì)事例進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)的過(guò)程中懂得取舍，在價(jià)值取舍中，懂得統(tǒng)籌兼顧，正確權(quán)衡個(gè)人利益和集體利益、人類利益與自然利益、科學(xué)價(jià)值與人文價(jià)值，形成正確的三觀和良好的思想品德。
二、教學(xué)內(nèi)容生活化
1.教學(xué)內(nèi)容增加更多的生活常識(shí)
從教材編寫(xiě)角度來(lái)說(shuō)，教材的內(nèi)容是不可能完全生活化的，思想政治課作為一門(mén)學(xué)科，其知識(shí)必然具有一定的抽象性和理論性。但理論來(lái)源于生活，在生活中我們常?？梢栽诶碚搶哟紊险业接嘘P(guān)的生活性知識(shí)。杜威指出兒童所關(guān)心的事物，由于他的生活所帶來(lái)的個(gè)人的和社會(huì)的興趣的統(tǒng)一性而結(jié)合在一起。為了使教材的內(nèi)容更加生活化，應(yīng)該添加一些更為生活并且有必要的教學(xué)內(nèi)容，這可以豐富原有的知識(shí)內(nèi)容，可以幫助學(xué)生更好地理解知識(shí)，也可以引導(dǎo)學(xué)生在生活中如何運(yùn)用所學(xué)的理論知識(shí)。
2.教學(xué)內(nèi)容要聯(lián)系生活
“科學(xué)的教材代表經(jīng)驗(yàn)發(fā)展的某一階段或狀態(tài)。”也就是說(shuō)教師要將現(xiàn)有的教材和經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)，使其成為經(jīng)驗(yàn)的一部分。這個(gè)經(jīng)驗(yàn)，杜威強(qiáng)調(diào)必須是兒童現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)，否則即便引發(fā)學(xué)生的興趣，也會(huì)由于脫離學(xué)生經(jīng)驗(yàn)而使得知識(shí)難以消化，所以教學(xué)必須聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活。
三、教學(xué)過(guò)程生活化
高中思想政治課生活化的教學(xué)過(guò)程是靈活多變的，但也是有一定的規(guī)律可循的。筆者在這里結(jié)合教學(xué)實(shí)踐和資料研究，力圖構(gòu)建一個(gè)可行適用的高中思想政治課生活化教學(xué)過(guò)程，主要包括六個(gè)方面。
1.創(chuàng)設(shè)生活情境，激發(fā)思維
高中思想政治課生活化教學(xué)的第一步就是將與學(xué)生的生活有足夠的聯(lián)系生活情境引入課堂教學(xué)，引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，引起富有思想的問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的思維。杜威指出教材超越兒童經(jīng)驗(yàn)和理解能力，怎么辦昵，教師就要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)能到達(dá)預(yù)期目標(biāo)的活動(dòng)或情境，使他們?cè)谧约旱幕顒?dòng)中不可避免地的朝著希望的方向走。情境必須可以實(shí)現(xiàn)預(yù)期希望達(dá)到的目標(biāo)，使學(xué)生獲得一定的知識(shí)和技能，有助于發(fā)展學(xué)生各方面的能力，培養(yǎng)學(xué)生積極的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。
2.調(diào)動(dòng)生活經(jīng)驗(yàn)，提供思維資料
對(duì)于問(wèn)題的思考，需要一定的思維資料，思想政治課具有一定的抽象性，為了使學(xué)生更好地理解教材內(nèi)容，必須聯(lián)系已有經(jīng)驗(yàn)。杜威說(shuō)記憶、觀察、閱讀和傳達(dá)都是提供思維材料的途徑，具體采取什么途徑是根據(jù)所要解決問(wèn)題的特點(diǎn)和個(gè)人已有的經(jīng)驗(yàn)決定的。作為教師，教師雖然不再把現(xiàn)成的教材提供給學(xué)生，但是這并不代表他要保持沉默，而是共同參與學(xué)生的活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得或喚起學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生可以直接獲取經(jīng)驗(yàn)，也可以通過(guò)間接的途徑獲取經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，也可以向?qū)W生提供一些經(jīng)驗(yàn)，調(diào)動(dòng)和開(kāi)發(fā)自己的經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)通過(guò)其他各種方法獲得相關(guān)資源。
3.創(chuàng)設(shè)生活問(wèn)題，引發(fā)思考
思想政治課具有較強(qiáng)的理論性和抽象性，我們不難發(fā)現(xiàn)一些教師的很多問(wèn)題是就理論在說(shuō)理論；一些教師讓學(xué)生自己先閱讀教學(xué)內(nèi)容，然后通過(guò)問(wèn)題讓學(xué)生找出知識(shí)點(diǎn)，一節(jié)課就這樣結(jié)束了，這樣往往不能使學(xué)生信服。所以要引發(fā)有效的問(wèn)題，就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活的教學(xué)情境，聯(lián)系學(xué)生平時(shí)也會(huì)思考的一些問(wèn)題，根據(jù)教學(xué)的需要提出層次遞進(jìn)、難度適宜的問(wèn)題。這些問(wèn)題可以是教師提出的，也可以是學(xué)生提出的。
4.生活化作業(yè)，學(xué)以致用
“知、信、行”是思想政治課的目標(biāo)，但現(xiàn)在往往是知而不信，信而不行。長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)生們?cè)缫蚜?xí)慣于將學(xué)習(xí)的目的簡(jiǎn)單的歸為回答問(wèn)題、應(yīng)付考試。為了培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的方法和能力，為了使知識(shí)得以“學(xué)以致用，知行合一”，教師可以布置生活化的作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)、培養(yǎng)能力。生活化作業(yè)按資料的獲取形式可以分為兩類，一類是直接運(yùn)用型，一類是資料收集型。
新的課程改革把德育教育放在十分重要的地位，《基礎(chǔ)教育改革綱要》中把德育目標(biāo)作為重要的培養(yǎng)目標(biāo)，上海的《課程方案》明確指出課程要“以德育為核心”。作為德育“三線一面”中的一線的思想政治課肩負(fù)著中重要的德育職責(zé)，但很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái)，思想政治課都以知識(shí)性的說(shuō)教為主，而筆者所受到的也是這種說(shuō)教式的教育，在自己的潛意識(shí)下受到的是舊的教學(xué)模式的影響。在教育實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)舊課程下成長(zhǎng)起來(lái)的新教師必須去用新課程理念和方法武裝自身，用生活化的教學(xué)擺脫舊的教學(xué)模式的影響。
參考文獻(xiàn)：
[2]賀偉;思想政治課教材呈現(xiàn)與創(chuàng)造性使用[j];中華民族教育;2008年09期
高中政治課心得篇十
政治課是高中學(xué)生，尤其是文科學(xué)生的必學(xué)科目，也是高考的重要得分科目，因此，對(duì)于一個(gè)文科應(yīng)考學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)好政治課是十分必要的。
1、認(rèn)真聽(tīng)講，做好筆記。學(xué)好政治課的第一步，就是認(rèn)真聽(tīng)講。上課專心致志地聽(tīng)取教師對(duì)于各個(gè)知識(shí)點(diǎn)的講述、分析，注意力跟著教師的思路走，聽(tīng)懂基本概念、基本原理，掌握本節(jié)課的知識(shí)重點(diǎn)。在聽(tīng)課的過(guò)程中，要做好課堂筆記，隨時(shí)記錄下教師在課堂上講述的重點(diǎn)，邊聽(tīng)邊記，既可以加深對(duì)于課本內(nèi)容的理解，又可以為課后的復(fù)習(xí)做準(zhǔn)備。倘若不注意聽(tīng)講，又不做筆記，那么，這門(mén)課就等于白學(xué)，而浪費(fèi)的時(shí)間、精力卻是無(wú)法挽回的。因此，認(rèn)真聽(tīng)講，做好筆記是十分重要的。
2、聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用。政治課具有極強(qiáng)的實(shí)用性，它的理論與我們的生活、與社會(huì)現(xiàn)實(shí)緊密相聯(lián)，息息相關(guān)。學(xué)習(xí)政治課，必須要理論聯(lián)系實(shí)際，用實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)理論是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本原理，只有經(jīng)受實(shí)踐檢驗(yàn)的理論才是真正的理論，我們的政治課理論是可以分析現(xiàn)實(shí)的，這是它生命力之所在，因此，要大力提倡學(xué)以致用，在實(shí)踐中掌握理論。由于社會(huì)是一個(gè)復(fù)雜的有機(jī)體，社會(huì)現(xiàn)象錯(cuò)綜復(fù)雜，任何一個(gè)理論也不能解決一切問(wèn)題，需要在實(shí)踐中充實(shí)、發(fā)展，通過(guò)應(yīng)用，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)理論的正確與不足，從而進(jìn)一步學(xué)好政治課。
3、冷靜思考，融會(huì)貫通。由于政治課的理論具有抽象性的特點(diǎn)，決定了學(xué)好政治課不能僅僅靠死記硬背的辦法，而要多思，勤思。政治課是一門(mén)關(guān)于思維的學(xué)科，沒(méi)有思想，人云亦云，是學(xué)不好政治課的。經(jīng)過(guò)大腦冷靜的思考，我們會(huì)尋找到基本原理之間的相互聯(lián)系，不但知其然，而且知其所以然，達(dá)到知識(shí)的融會(huì)貫通。
4、適當(dāng)練習(xí)，提高能力。練習(xí)就是要適當(dāng)做一些作業(yè)，作業(yè)分為兩大類：基本原理的練習(xí)和原理應(yīng)用的練習(xí)。前者的目的主要是檢驗(yàn)基礎(chǔ)知識(shí)掌握的程度是否牢固；后者的目的主要是檢驗(yàn)理論與實(shí)踐的結(jié)合能力。我認(rèn)為，每一次作業(yè)，實(shí)際上就是一次開(kāi)卷考試，在無(wú)人監(jiān)考的情況下，對(duì)自己的真實(shí)水平進(jìn)行一次考核。因此，練習(xí)要認(rèn)認(rèn)真真，扎扎實(shí)實(shí)，一定要自己親手做一遍，決不能應(yīng)付差事，甚至抄襲別人的作業(yè)。
5、勤于動(dòng)筆，善于總結(jié)。每一門(mén)政治課都有自己的知識(shí)體系，學(xué)完一節(jié)課、一單元、一本書(shū)后，要學(xué)會(huì)自己動(dòng)手總結(jié)所學(xué)的內(nèi)容，自己總結(jié)知識(shí)之間的聯(lián)系，可以采用圖畫(huà)、表格、文字等形式，使知識(shí)的脈絡(luò)一目了然，這樣，不僅每一課的知識(shí)十分清晰，而且本門(mén)課程的邏輯結(jié)構(gòu)也明明白白。不斷總結(jié)，才能不斷進(jìn)步。
6、擴(kuò)大視野，充實(shí)知識(shí)。政治課的內(nèi)容涉及到經(jīng)濟(jì)、文化、政治、歷史、文學(xué)、哲學(xué)等諸多學(xué)科的知識(shí)，如果沒(méi)有其他學(xué)科知識(shí)的配合，如果不關(guān)注時(shí)事政治的變化，學(xué)好政治課是不可能的。因此，在今天的信息社會(huì)里，要學(xué)會(huì)通過(guò)各種媒介擴(kuò)大視野、充實(shí)知識(shí)，不求其博，但求其雜。
學(xué)好政治課的方法還有許多，限于篇幅，我僅從以上幾個(gè)方面提出建議，如果能夠應(yīng)用于自己的學(xué)習(xí)，那么，對(duì)于學(xué)習(xí)成績(jī)的提高無(wú)疑是有積極作用的。方法-論受約于世界觀，再好的方法倘若思想上不給予重視的話，一切都將是徒勞的。
本次網(wǎng)上培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我開(kāi)闊了眼界，拓寬了思路，轉(zhuǎn)變了觀念，促使我站在更高的層次上反思以前的教育教學(xué)工作，更嚴(yán)肅地思考現(xiàn)在所面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，更認(rèn)真地思考未來(lái)的路如何去走。在這談一談我的體會(huì)：
首先，以后要嘗試多種教學(xué)方法,改變課堂，創(chuàng)造多彩課堂.。教師必須在各個(gè)方面提高自己。尤其是在教學(xué)方面，一個(gè)優(yōu)秀的教師不會(huì)上課單一，而是要有多種多樣的課堂方式。因?yàn)橹挥行问蕉鄻拥恼n堂，才能更好的吸引學(xué)生，讓學(xué)生喜歡上政治課，從而在各個(gè)方面提高自己的課堂水平。
一堂課下來(lái)，教師一定要明白在教學(xué)生學(xué)會(huì)什么，怎樣學(xué)，學(xué)生發(fā)展了沒(méi)有，改變了沒(méi)有，學(xué)生走出教室與走進(jìn)教室有沒(méi)有變化？這就要求我們教師在備課的時(shí)候絕對(duì)不僅是在備教材，更多的是要關(guān)注學(xué)生，關(guān)注學(xué)生能學(xué)會(huì)什么，是否發(fā)展了。這也就要求我們的教學(xué)是面向全體的教學(xué)，我們的教學(xué)要采用更多的學(xué)習(xí)方法、教學(xué)方法，這里說(shuō)的方法也不僅僅是單純表面意義的活躍，而是要看課堂有沒(méi)有深度，好的課堂應(yīng)是有生成感、推進(jìn)感的課堂，教師不僅僅準(zhǔn)備給學(xué)生什么樣的挑戰(zhàn)，還要看學(xué)生能提升什么能力，突破什么？我們要使課堂變成政治思維的海洋。從而有更高效率的教學(xué)。
同時(shí)我們還應(yīng)該在科學(xué)的理念指導(dǎo)下改革教學(xué)方法，原來(lái)的教學(xué)方法已經(jīng)不能適應(yīng)新的社會(huì)的需求了，同時(shí)也不可能滿足我們新一代的學(xué)生了。所以作為當(dāng)代的老師不能只滿足目前的狀態(tài)，應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì)、適應(yīng)學(xué)生。所以就應(yīng)該在科學(xué)的理念指導(dǎo)下，改變教學(xué)方方法。不能只是單純的像以前那種教學(xué)的方法，我教你學(xué)，也不管學(xué)生會(huì)不會(huì)。而是要轉(zhuǎn)變成以學(xué)生為主題，老師為主導(dǎo)的模式。
其次，要達(dá)到多種教學(xué)方法，改變課堂的目的，需轉(zhuǎn)變教師角色?！皩W(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)參與意識(shí)和進(jìn)取精神，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)”。新課程將改變教師與學(xué)生的傳統(tǒng)角色、教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式，積極倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和主動(dòng)探究的精神，教師要不斷地實(shí)現(xiàn)自我更新。
學(xué)生才是課堂的主體，老師應(yīng)盡可能地把課堂還給學(xué)生，讓盡可能多的學(xué)生參與課堂，把“主載”權(quán)還給學(xué)生。學(xué)生有了較自由的學(xué)習(xí)空間，有了與老師平等對(duì)話的機(jī)會(huì)，變得越來(lái)越大膽，在課堂上踴躍發(fā)言，積極地表現(xiàn)自我。
在本次學(xué)習(xí)過(guò)程中我慢慢地認(rèn)識(shí)到了自己的局限性，學(xué)習(xí)逐漸地使我變得充實(shí)與干練。在以后的時(shí)間里我將不斷的努力，在課堂形式上要大膽嘗試，做一名合格的政治教師。
在以往的實(shí)踐基礎(chǔ)上，2015學(xué)年研究性學(xué)習(xí)全面鋪開(kāi)，現(xiàn)就一學(xué)期來(lái)的研究性學(xué)習(xí)情況做中期總結(jié)：
一、存在問(wèn)題
1、傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，扼殺了學(xué)生個(gè)性，阻礙著高中政治研究性學(xué)習(xí)的開(kāi)展。
2、傳統(tǒng)的不平等的師生關(guān)系阻礙著學(xué)生主體作用的發(fā)揮，影響著高中政治研究性學(xué)習(xí)的開(kāi)展。
3、老師的知識(shí)結(jié)構(gòu)、知識(shí)能力，直接影響著對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)，影響著高中政治研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)展。4、如何引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題直接影響著研究性學(xué)習(xí)課題的確定，影響著高中政治研究性學(xué)習(xí)的開(kāi)展。
5、如何正確處理政治學(xué)科課程與研究性學(xué)習(xí)的關(guān)系，影響著研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的地位，影響著高中政治研究性學(xué)習(xí)的開(kāi)展。
6、如何處理學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的關(guān)系，將影響學(xué)生研究探索的積極性，制約著高中政治研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)展。
二、研究性學(xué)習(xí)的具體開(kāi)展情況
1、強(qiáng)化參與全員動(dòng)員培訓(xùn)。在暑期，我認(rèn)真參加學(xué)校組織的研究性學(xué)習(xí)全員培訓(xùn)，知道了研究性學(xué)習(xí)是《全日制普通高級(jí)中學(xué)課程計(jì)劃（試驗(yàn)修訂稿）》中的重要內(nèi)容，是全體普通高中學(xué)生的必修課。它對(duì)于改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、促進(jìn)教師教學(xué)方式的變化、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力具有重要的作用。它的目標(biāo)是獲得親身參與研究探索的體驗(yàn)；培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力；培養(yǎng)收集、分析和利用信息的能力；學(xué)會(huì)分享與合作；培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度和科學(xué)道德；培養(yǎng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任心和使命感。并在開(kāi)學(xué)前兩周對(duì)學(xué)生進(jìn)行了全員培訓(xùn)，讓學(xué)生知道了研究性學(xué)習(xí)的重要性、題目的選取、以及如何開(kāi)展等，讓學(xué)生對(duì)研究性學(xué)習(xí)有了一個(gè)大概的了解，為今后具體操作實(shí)施課題研究奠定了理論基礎(chǔ)。
2、組織學(xué)生選題和開(kāi)題。根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，社會(huì)學(xué)校生活環(huán)境，結(jié)合學(xué)生的具體情況，并符合研究性學(xué)習(xí)具有開(kāi)放性、探究性和實(shí)踐性的特點(diǎn)，我個(gè)人共開(kāi)設(shè)三個(gè)研究性學(xué)習(xí)課題：《高中生社會(huì)交往心理探究》、《晉江農(nóng)村家庭消費(fèi)水平調(diào)查》、《晉江農(nóng)村家庭理財(cái)現(xiàn)狀調(diào)查》主要是通過(guò)對(duì)目前晉江農(nóng)村家庭閑置資金的使用情況進(jìn)行調(diào)查，從中得出主要的理財(cái)方式，并利用所學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)分析其科學(xué)性、合理性，提出可行性建議。這樣即鞏固了所學(xué)知識(shí)，又增加社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
3、具體操作實(shí)施階段
1、開(kāi)展的主要活動(dòng)和課題進(jìn)展情況。三個(gè)課題在5~8周進(jìn)行了課題定性分解，通過(guò)查閱各種資料，對(duì)課題基本上形成了一個(gè)大概的研究方向。并結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，證明其可操作性，各課題組制定研究方案，舉行各自的開(kāi)題報(bào)告會(huì)。9~12周進(jìn)行各自的具體操作階段。13~16周，各組開(kāi)展中期總結(jié)報(bào)告。
2、采用的方法：查閱資料、專家訪談、問(wèn)卷調(diào)查、撰寫(xiě)論文。
3、教師承擔(dān)任務(wù)：承擔(dān)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的教育、組織、管理和指導(dǎo)的職責(zé)，保證自己所指導(dǎo)的課題組的研究工作能有序、有效地進(jìn)行。
4、當(dāng)前結(jié)果：學(xué)生撰寫(xiě)論文高中生社會(huì)交往研究等
三、高中政治開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)經(jīng)后的對(duì)策
1、必須轉(zhuǎn)變觀念，激發(fā)學(xué)生開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)的積極性。
2、擺正師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)民主學(xué)習(xí)氣氛。
3、政治教師要改善知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高指導(dǎo)能力。
4、指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題提出問(wèn)題，確立恰當(dāng)?shù)恼n題。
5、擺正課內(nèi)學(xué)習(xí)和課外實(shí)踐的位置，正確處理政治課程與研究性學(xué)習(xí)課程關(guān)系。
6、重視學(xué)習(xí)過(guò)程評(píng)價(jià)，不斷完善評(píng)價(jià)體系。
總之，高中政治開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)是一種全新的綜合性的教學(xué)方式，學(xué)生隨時(shí)都會(huì)遇到各種困難，有時(shí)甚至感到茫無(wú)頭緒，政治教師除了幫助引導(dǎo)外，更要重視心理輔導(dǎo)，鼓勵(lì)他們樹(shù)立信心，戰(zhàn)勝脆弱，特別應(yīng)防止學(xué)生產(chǎn)生焦慮情緒。在教學(xué)中教會(huì)學(xué)生“研究性學(xué)習(xí)”能夠培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)，最大限度地開(kāi)發(fā)出人的創(chuàng)造力潛能，我們要為之不懈努力。
高中政治知識(shí)對(duì)于文科生來(lái)說(shuō)不好掌握，因?yàn)檎涡枰覀冋莆盏闹R(shí)點(diǎn)眾多，所以在復(fù)習(xí)的時(shí)候需要大家掌握科學(xué)的'學(xué)習(xí)方法，下面為大家?guī)?lái)最新2016高中政治學(xué)習(xí)方法總結(jié)，希望對(duì)大家有幫助。
首先是要處理好"死"與"活"的關(guān)系，"死"指的是基本概念和基本原理，一定要準(zhǔn)確全面把握，要死掉;"活"指要能夠聯(lián)系實(shí)際，進(jìn)行活學(xué)活用，這就要求我們要走出教材課堂的小圈子，盡一切可能的將所學(xué)原理和現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，其實(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)就在現(xiàn)實(shí)生活中，你不花錢嗎?花最少的錢辦最大的事就是經(jīng)濟(jì)，而且花錢這個(gè)活動(dòng)中就涉及分配、消費(fèi)、儲(chǔ)蓄、保險(xiǎn)、股票、第三產(chǎn)業(yè)等諸多經(jīng)濟(jì)學(xué)的問(wèn)題，我們?cè)诰W(wǎng)上交流就涉及第三產(chǎn)業(yè)、信息化、工業(yè)化的問(wèn)題，所以關(guān)鍵還是要做個(gè)有心人，充滿興趣，主動(dòng)地去感知政治，研究政治，而不是被動(dòng)地去背政治。相信知識(shí)獲得的同時(shí)，樂(lè)趣的獲得也會(huì)成為一種必然。正因?yàn)檎沃啬芰Φ呐囵B(yǎng)，但又作為高考的一個(gè)課目，因此我們?cè)趯W(xué)政治的時(shí)候要學(xué)會(huì)讀書(shū)，把厚書(shū)讀薄。在讀書(shū)的過(guò)程中掌握"不動(dòng)筆墨不讀書(shū)，不記憶不讀書(shū)"兩個(gè)基本原則，二者合而為一，具體體現(xiàn)在：勾畫(huà)書(shū)本上。凡是勾了的就背，不勾的就不背，就這樣把范圍縮小，提高了學(xué)習(xí)效率。
其次，要提高閱讀速讀。也許現(xiàn)在要求同學(xué)們"一目十行"實(shí)在太難了。但是我今天一行，明天二行，……這樣，就可以提高閱讀效率了，特別在高三的學(xué)習(xí)中，此能力會(huì)立大功的。在審題的基礎(chǔ)上要進(jìn)行思考，也就是說(shuō)要圈定一個(gè)范圍，從現(xiàn)象上看考的是哪一個(gè)或者哪幾個(gè)重?zé)狳c(diǎn)問(wèn)題，然后透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，看考的知識(shí)是哪一個(gè)或哪幾個(gè);三是思考清楚是從哪個(gè)角度考的，填寫(xiě)答案的時(shí)候要注意以下幾點(diǎn)：第一要全面，第二要有重點(diǎn)，第三要具體化，第四要靈活有創(chuàng)新，第五要恰當(dāng)使用經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、政治的術(shù)語(yǔ)，調(diào)理清楚，邏輯嚴(yán)密的予以表述。
總而言之，要學(xué)好高中政治，要想達(dá)到不斷進(jìn)步的目的，必須從我們自身的認(rèn)識(shí)實(shí)際出發(fā)，解決好自身存在的疑點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，在學(xué)習(xí)中用辨證的觀點(diǎn)看問(wèn)題，堅(jiān)定學(xué)習(xí)政治的立場(chǎng)和正確方向，高學(xué)習(xí)能力，做到知、行統(tǒng)一，實(shí)際中見(jiàn)成效。
最新2016高中政治學(xué)習(xí)方法總結(jié)為大家?guī)?lái)過(guò)了，希望我們能夠把這些方法學(xué)以致用，從而提高自己的政治學(xué)習(xí)效率。
一、
政治這門(mén)課程，大多數(shù)同學(xué)會(huì)覺(jué)得枯燥、無(wú)聊。有的同學(xué)雖然很認(rèn)真地學(xué)，但是效果卻不是很理想，這大概是政治學(xué)習(xí)的兩大障礙。
閃爍著智慧的光芒。哲學(xué)是思維的競(jìng)技，是思想的碰撞，正是在這種碰撞中擦出了智慧的火花。在哲學(xué)常識(shí)的學(xué)習(xí)中，我們會(huì)折服于先人的睿智，會(huì)沉迷于自己的思考。此時(shí)，哲學(xué)對(duì)我們來(lái)說(shuō)，已經(jīng)不僅僅是一門(mén)必修的課程，而是一個(gè)引人入勝的游戲，一場(chǎng)扣人心弦的思維比拼，有什么理由不對(duì)它產(chǎn)生濃厚的興趣呢?所以在學(xué)習(xí)政治的過(guò)程中，我們不能將政治課和意識(shí)形態(tài)劃等號(hào)，和時(shí)事政治劃等號(hào)，認(rèn)為政治課意識(shí)形態(tài)的強(qiáng)行灌輸，這樣就是扭曲了政治課的本來(lái)面目，使同學(xué)們“談?wù)握n色變”，從而影響到同學(xué)們學(xué)習(xí)思想政治課的興趣。
任何學(xué)科的學(xué)習(xí)不是僅僅靠刻苦就行的，還要找到適合自己的方法。同學(xué)們覺(jué)得政治課很難學(xué)好，關(guān)鍵在于沒(méi)有找到適合政治課、適合自己的學(xué)習(xí)方法，下面我談?wù)勎沂侨绾螌W(xué)習(xí)政治的，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
首先，重視原理。原理可謂是政治課的基礎(chǔ)，整個(gè)高中政治課程大概就是由一個(gè)個(gè)原理構(gòu)建起來(lái)的。這些原理就好比一個(gè)人的骨骼，而課本上面舉的例子就好比是一個(gè)人的血肉，有助于人們加深對(duì)原理的理解。如對(duì)于“物質(zhì)決定意識(shí)”這一原理，我們可以通過(guò)各種各樣生活中的例子對(duì)之進(jìn)行闡釋，但是“萬(wàn)變不離其宗”，原理就是“宗”，所以在學(xué)習(xí)過(guò)程中要緊緊抓住“原理”這一塊，最好能夠?qū)⒅匾脑頎€熟于心。
其次，重視邏輯聯(lián)系。在高中政治的五本書(shū)中，原理何其多，要想將它們都記住且能夠在需要的時(shí)候調(diào)取出來(lái)，還要注重原理之間的邏輯聯(lián)系。我們可以對(duì)原理先進(jìn)行歸類，最簡(jiǎn)單的第一層次的歸類是按照政治課的三個(gè)板塊進(jìn)行，分為政治常識(shí)、經(jīng)濟(jì)常識(shí)和哲學(xué)常識(shí);第二層次的歸類是在已有的三板塊中對(duì)于每一板塊按照課本的章節(jié)或者按照你自己認(rèn)為的邏輯結(jié)構(gòu)進(jìn)行，只要能夠有利于原理的記憶即可，就這樣一直分下去，直到不能再分為止。這樣就能形成一個(gè)邏輯結(jié)構(gòu)圖，對(duì)記憶裨益很大。
二、
重視科學(xué)學(xué)習(xí)方法的掌握和對(duì)學(xué)習(xí)能力的養(yǎng)成對(duì)現(xiàn)在的高中生很重要。從這幾年的高考試卷來(lái)看，政治越來(lái)越側(cè)重于理解，純記憶性的東西越來(lái)越少，這就要求同學(xué)們應(yīng)該把政治課學(xué)活。盡可能的“學(xué)懂”政治，而不是“記住”政治。
1.掌握高中政治的基本學(xué)習(xí)方法
1)預(yù)習(xí)
就形式而言，預(yù)習(xí)可以分為課前預(yù)習(xí)和階段性預(yù)習(xí)、粗預(yù)習(xí)和精預(yù)習(xí)等。做好預(yù)習(xí)需要同學(xué)們注意以下幾點(diǎn)：a.列預(yù)習(xí)提要、b.做好筆記、c.發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、d.持之以恒。
2)專心上課，積極思考
即專心看(書(shū)，黑板，屏幕)、聽(tīng)(老師講解和同學(xué)們發(fā)言)、積極參與(積極動(dòng)腦，和老師形成零距離互動(dòng))，還要考慮你預(yù)習(xí)時(shí)所確定的聽(tīng)課重點(diǎn)。看、聽(tīng)、參與等形式都必須動(dòng)腦，這是衡量專心與否的重要標(biāo)志。如果這點(diǎn)做不好，就不可能形成自己的知識(shí)。
3)課后及時(shí)復(fù)習(xí)
之所以要及時(shí)復(fù)習(xí)，是學(xué)習(xí)的反復(fù)性特征的要求;愛(ài)賓浩斯遺忘曲線的先快后慢規(guī)律也要求及時(shí)復(fù)習(xí);及時(shí)復(fù)習(xí)還可以使知識(shí)的漏洞得到及時(shí)彌補(bǔ)，使對(duì)知識(shí)的理解得到升華，實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的再認(rèn)識(shí)，再提高，使思維的深刻性得以發(fā)展。
2.熟練掌握所學(xué)概念和原理的基本要求
有些同學(xué)說(shuō)，老師上課講到的概念和原理雖然聽(tīng)懂了，筆記也記了，但就是很難記住。概念和原理是對(duì)同類事物本質(zhì)和規(guī)律的概括和總結(jié)，具有較強(qiáng)的抽象性，記憶起來(lái)有一定的難度。如果只靠死記硬背，不僅記起來(lái)困難，而且只能形成短時(shí)記憶，不能形成長(zhǎng)久記憶。學(xué)習(xí)知識(shí)——懂是基礎(chǔ)，記是手段，用是目的。
在真正弄懂的基礎(chǔ)上要想牢固掌握概念和原理必須做到：a.運(yùn)用記憶技巧、b.做到及時(shí)復(fù)習(xí)和定時(shí)復(fù)習(xí)、c.多思多用，熟能生巧、d.正確區(qū)分相近或相似的知識(shí)點(diǎn)、e.弄清知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系。
3.端正學(xué)習(xí)態(tài)度，提高學(xué)習(xí)政治課的興趣
要充分認(rèn)識(shí)政治學(xué)科特有的價(jià)值。政治學(xué)科一個(gè)很重要的價(jià)值體現(xiàn)在，它是人們認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)生活的思維方法，是思維的工具。這是其他課程不可替代的。
要克服學(xué)習(xí)中實(shí)用主義的傾向?！靶枰笔峭瑢W(xué)們學(xué)習(xí)的直接和重要的動(dòng)力?，F(xiàn)實(shí)狀況是受高考指揮棒的影響，有的同學(xué)不自覺(jué)地將學(xué)科分為三六九等，凡高考中必須要考的、分值高的科目就會(huì)下大力氣去抓，哪怕不喜歡也要強(qiáng)迫自己去學(xué)，反之對(duì)高考中不考、或者分值比較低的學(xué)科，不管有用沒(méi)用，就不愿意付出精力去學(xué)習(xí)，而越學(xué)不進(jìn)去就越感到枯燥無(wú)味，形成了一種惡性循環(huán)。
要消除現(xiàn)實(shí)生活中人們對(duì)政治課的誤解。這種誤解主要是由于對(duì)政治課的不了解造成的。就高中的政治課而言，他本身包括經(jīng)濟(jì)常識(shí)、哲學(xué)常識(shí)和政治常識(shí)三大板塊。一些人不了解政治課的學(xué)科體系和價(jià)值，本能地把政治課和行政工作或時(shí)事政治劃等號(hào)，和思想政治工作劃等號(hào)，認(rèn)為政治課就是說(shuō)教，只是憑自己的感覺(jué)想當(dāng)然的評(píng)價(jià)政治課。把政治課教學(xué)看成是傳統(tǒng)灌輸，影響了同學(xué)們學(xué)習(xí)政治課的興趣。
三、
復(fù)習(xí)的目標(biāo)主要是透徹理解基礎(chǔ)知識(shí)、梳理整合學(xué)科體系、初步聯(lián)結(jié)時(shí)政熱點(diǎn)、規(guī)范定型題型解答。其中，基礎(chǔ)知識(shí)的理解掌握和梳理運(yùn)用是根本。很多同學(xué)也對(duì)怎樣準(zhǔn)確扎實(shí)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)感到苦惱，在此提供以下方法供大家借鑒。
1、壓縮主干,提取要點(diǎn)：基礎(chǔ)知識(shí)是豐富磅雜的，只有通過(guò)壓縮主干、提取要點(diǎn)，才能居高臨下地對(duì)知識(shí)形成宏觀的清晰把握，并進(jìn)而為自由準(zhǔn)確地提取和篩選知識(shí)提供幫助。這樣也有利于輕松地記憶和理解知識(shí)。比如：微觀層面上可以把第三產(chǎn)業(yè)的意義壓縮為推進(jìn)“兩化”、擴(kuò)大就業(yè)、改善民生等;宏觀層面上可以把整個(gè)國(guó)家制度提取出國(guó)體、政體、國(guó)家結(jié)構(gòu)、國(guó)家機(jī)構(gòu)、國(guó)家職能、公民與國(guó)家關(guān)系等六個(gè)板塊。
2、聯(lián)系比較,混錯(cuò)了然：把相近的、相反的知識(shí)歸納到一起加以聯(lián)系比較，并進(jìn)而形成易混易錯(cuò)知識(shí)群。這樣既能舉一反三提高復(fù)習(xí)效率，又能增強(qiáng)辨別選擇題錯(cuò)項(xiàng)異項(xiàng)的能力。比如：將政治常識(shí)中的人民代表大會(huì)制度、中共領(lǐng)導(dǎo)的多-黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層民主制度等匯集到一起進(jìn)行比較理解。
3、對(duì)接事例,理材成塊：將重點(diǎn)理論與典型的時(shí)政素材配對(duì)，做到抽象理論具體化。把主干知識(shí)與本年度大政方針對(duì)接起來(lái)，既提高對(duì)知識(shí)的理解水平，又提高解讀時(shí)政材料的能力。最好借此用本年度高考熱門(mén)時(shí)政材料按角度輻射教材知識(shí)，形成材料塊。比如：將利率變化與今年國(guó)家先后兩次下調(diào)利率和存款準(zhǔn)備金率對(duì)接起來(lái)，全面理解三種貨幣政策的來(lái)龍去脈。
4、多看多練,多習(xí)多見(jiàn)：學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，邊學(xué)邊習(xí)。教材和資料的規(guī)范格式反而會(huì)鉗制我們的思維。試題設(shè)置的信息和障礙是隨機(jī)的、多樣的，它有助于我們多角度多側(cè)面地深入知識(shí)，并因此激發(fā)不期而遇的思想浪花。練習(xí)不在多，在精、在透、在歸納、在消化。
5、歸納錯(cuò)誤,提煉領(lǐng)悟：對(duì)于重點(diǎn)概念、重點(diǎn)原理、重點(diǎn)題型中經(jīng)常犯的典型錯(cuò)誤，要加以總結(jié)歸納。理清犯錯(cuò)原因、錯(cuò)誤表現(xiàn)、糾正辦法。比如：非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，而不是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的組成部分;我們要積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，而不能與社會(huì)主義制度相適應(yīng)。
高中政治課心得篇十一
傳統(tǒng)的高中政治課堂教學(xué)存在教學(xué)模式單教學(xué)內(nèi)容乏味、脫離現(xiàn)實(shí)生活等弊端，而新課程改革的實(shí)施恰好給高中政治課堂教學(xué)提供了發(fā)展契機(jī)。新課改要求教師在高中政治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的興趣、能力，實(shí)施生活化教學(xué)。在新課改的大背景中，教師要努力彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)的不足。
作為高中思想政治教師，我們除了要具備專業(yè)教學(xué)知識(shí)和能力之外，還要具有敏銳的覺(jué)察力，緊跟新課程改革的步伐，及時(shí)對(duì)高中政治課堂教學(xué)進(jìn)行反思，從而促進(jìn)高中政治教學(xué)的發(fā)展。下面筆者就從對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和能力的培養(yǎng)，以及生活化教學(xué)的開(kāi)展等方面進(jìn)行反思，分析當(dāng)前高中政治課堂教學(xué)所存在的問(wèn)題，并對(duì)相關(guān)問(wèn)題提出解決之策。
1、在興趣培養(yǎng)方面所存在的問(wèn)題。
在當(dāng)前的高中政治課堂上，學(xué)生往往無(wú)法集中注意力，這是因?yàn)閷W(xué)生缺乏對(duì)高中思想政治的學(xué)習(xí)興趣。筆者在實(shí)際教學(xué)中通過(guò)與學(xué)生交流了解到了學(xué)生的真實(shí)想法：一些學(xué)生認(rèn)為，政治是文科，平時(shí)不用學(xué)，只需在考試之前背一背就可以了；一些學(xué)生認(rèn)為，政治課堂很無(wú)聊，教師不停地講，根本記不?。灰恍W(xué)生認(rèn)為，自己不準(zhǔn)備參政，因此可以不用學(xué)政治；一些學(xué)生認(rèn)為，高中學(xué)習(xí)時(shí)間緊、任務(wù)重，而其他學(xué)科更重要，只能放棄政治。
2、解決方法。
通過(guò)分析學(xué)生的觀點(diǎn)可以發(fā)現(xiàn)，有些學(xué)生并沒(méi)有理解政治學(xué)習(xí)的真正意義。因此，在課堂教學(xué)中，教師要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)政治的學(xué)習(xí)興趣。對(duì)此，教師可以采用豐富的教學(xué)方法，開(kāi)展多樣的活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
例如，在教學(xué)“文化的多樣性與文化傳播”這部分知識(shí)時(shí)，教師可將學(xué)生分為若干小組，開(kāi)展介紹世界各國(guó)文化的`活動(dòng)。這樣一來(lái)，學(xué)生就能親身參與到課堂教學(xué)中，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性，加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的記憶。
1、在能力培養(yǎng)方面所存在的問(wèn)題。
在傳統(tǒng)的高中政治課堂教學(xué)中，教師僅僅向?qū)W生傳授思想政治理論知識(shí)，不注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。在新課程改革下，教師要重視對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)，提高學(xué)生的綜合能力。
2、解決方法。
對(duì)于學(xué)生能力的培養(yǎng)，筆者遵循放手原則，讓學(xué)生自行提高自己的綜合能力。
例如，在教學(xué)“真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華”這部分知識(shí)時(shí)，教師可將學(xué)生分為若干小組，讓學(xué)生有序分工、配合協(xié)作，完成教學(xué)設(shè)計(jì)，并派出代表上講臺(tái)講課。這樣就可以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、團(tuán)隊(duì)合作能力、整理資料能力、語(yǔ)言表達(dá)能力等。
1、在生活化教學(xué)開(kāi)展方面所存在的問(wèn)題。
長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)生普遍認(rèn)為思想政治知識(shí)脫離現(xiàn)實(shí)，無(wú)法應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活。這是因?yàn)槲覀円郧八捎玫恼n堂教學(xué)方式與日常生活的聯(lián)系不夠緊密。這就是高中政治課堂教學(xué)所面臨的問(wèn)題之一。
2、解決方法。
新課程改革明確指出，高中政治教學(xué)要在生活的基礎(chǔ)上開(kāi)展。因此，教師要將課堂教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活有機(jī)結(jié)合起來(lái)，促進(jìn)生活化教學(xué)的開(kāi)展。對(duì)此，筆者在教學(xué)中將社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題作為教學(xué)案例引入教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析探討，讓學(xué)生深切感受所學(xué)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活的緊密聯(lián)系。
例如，在教學(xué)“多彩的消費(fèi)”這部分知識(shí)時(shí)，教師可利用“光盤(pán)行動(dòng)”的號(hào)召，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀和價(jià)值觀。這樣就能使學(xué)生充分理解教學(xué)內(nèi)容，認(rèn)識(shí)到教材知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活是緊密聯(lián)系的。
總之，為了落實(shí)新課程改革理念，在高中思想政治教學(xué)中，教師要善于運(yùn)用各種條件，為學(xué)生提供自我發(fā)展的空間，讓學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的自主性、積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。只有這樣，思想政治課堂才能充滿活力，學(xué)生綜合素質(zhì)才能得到全面提高，思想政治教學(xué)才能真正體現(xiàn)思想性、知識(shí)性、教育性、實(shí)踐性。
高中政治課心得篇十二
(一)課題：普通高中新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)(人教版)——政治第三冊(cè)《文化生活》第一單元第一課第二課時(shí)——“文化與經(jīng)濟(jì)、政治”
(二)主要學(xué)習(xí)內(nèi)容：
1、經(jīng)濟(jì)、政治和文化是社會(huì)生活的三個(gè)基本領(lǐng)域
2、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系(1)在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上相互影響：
文化由經(jīng)濟(jì)、政治決定，并反作用于經(jīng)濟(jì)、政治，不同文化的作用，影響是不同的。
二、學(xué)生分析：在高一思想政治課的兩個(gè)模塊中，學(xué)生分別了解了經(jīng)濟(jì)、政治的基礎(chǔ)內(nèi)需，并在前一框題中懂得了文化的含義，對(duì)文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系有一定的感性認(rèn)識(shí)，但對(duì)三者的關(guān)系的理性認(rèn)識(shí)基本上是空白。
三、設(shè)計(jì)思想
(一)教學(xué)理念：教學(xué)內(nèi)容生活化，讓學(xué)生覺(jué)得“政治課內(nèi)容就在我身邊”
教學(xué)過(guò)程活動(dòng)化，讓學(xué)生能在課堂上體驗(yàn)所學(xué)的內(nèi)容
(二)教學(xué)原則：理論與實(shí)際相結(jié)合，發(fā)揮學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的作用，自主學(xué)習(xí)
(三)教學(xué)方法：教師啟發(fā)、引導(dǎo)，學(xué)生自主閱讀、思考、討論、交流學(xué)習(xí)成果
四、教學(xué)目標(biāo)
(一)知識(shí)目標(biāo)：
1、識(shí)記文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系
2、理解文化與經(jīng)濟(jì)、政治的相互影響、相互交融
(二)能力目標(biāo)：提高運(yùn)用馬克思主義全面的、辯證的觀點(diǎn)分析問(wèn)題的能力
(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
1、培養(yǎng)學(xué)生重視自身文化素質(zhì)的意識(shí)
2、理解文化的地位和作用，培養(yǎng)為增強(qiáng)綜合國(guó)力貢獻(xiàn)力量的意識(shí)
五、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系
六、教學(xué)過(guò)程：
七、教學(xué)小結(jié)與反思
本框內(nèi)容是本課的核心內(nèi)容，主要講述了文化與政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，知道了文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融。文化作為一種精神力量，在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中有重大作用，我們要從中體會(huì)文化的重要地位和作用，積極理解發(fā)展文化事業(yè)，特別雖發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要性和意義。
八、鞏固練習(xí)(一)選擇題
高中政治課心得篇十三
傳統(tǒng)的高中思想政治教學(xué)存在著諸多的弊端，特別是課堂教學(xué)中學(xué)生興趣不高，主動(dòng)參與意識(shí)不強(qiáng)的問(wèn)題一直困擾著我們政治教師，而高中思想政治課程新標(biāo)準(zhǔn)的試行為我們解決這一弊端提供了機(jī)遇?？僧?dāng)我們冷靜、仔細(xì)地觀察作為培養(yǎng)人的主陣地之一的高治課教學(xué)時(shí)，發(fā)現(xiàn)存在著如下兩種情形：一是在各類公開(kāi)課、優(yōu)質(zhì)課、評(píng)比課中存在著以追求吸引和滿足學(xué)生感官刺激為目標(biāo)的教學(xué)傾向，還美其名曰為“新課程理念的課堂教學(xué)”。二是在日常教學(xué)課堂中存在著以各類考試分?jǐn)?shù)為目標(biāo)的教學(xué)追求，彌漫著一心提高考試技能的濃厚氣氛。這些值得提醒廣大一線教師。
一、“吹氣球式”課堂教學(xué)
高中政治課心得篇十四
日益增加，使得不少教師的心理健康受到了傷害，心理健康問(wèn)題在日常的教學(xué)活動(dòng)中以外顯的方式表現(xiàn)出來(lái)，如教學(xué)方法簡(jiǎn)單、粗暴，沒(méi)有耐心;教學(xué)缺乏激情，呆若木雞;過(guò)分看重學(xué)生的分?jǐn)?shù)，而不注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程等等。因此，對(duì)教師個(gè)人而言，外界的壓力并非一時(shí)所能改變，關(guān)鍵在于自己要能以某種方式坦然面對(duì)壓力和心理困擾，緩解緊張，學(xué)會(huì)一些自我心理保健的方法，通過(guò)改變對(duì)事物、事件的評(píng)價(jià)、看法來(lái)調(diào)整自己的心態(tài)，放棄或調(diào)整某些欲望、目標(biāo)，以減少“心有余而力不足”的差距。心態(tài)平和了，功利性減少了，就能心平氣和地對(duì)待學(xué)生，建立起一種新型的師生關(guān)系，善待學(xué)生的一些不足之處，就是批評(píng)學(xué)生的方式也講究藝術(shù)了，這樣反而會(huì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，能激發(fā)學(xué)生的思維，達(dá)到了意想的結(jié)果，真可謂“退一步，海闊天空”。本人剛開(kāi)始走上講臺(tái)時(shí)，恨不得把自已所學(xué)的知識(shí)全教給學(xué)生，有時(shí)學(xué)生不能接受，經(jīng)常埋怨學(xué)生，結(jié)果就可想而知。后來(lái)一想，凡事有一個(gè)過(guò)程，做事須一步一個(gè)腳印，心態(tài)調(diào)整了，上課的氣氛開(kāi)始好轉(zhuǎn)，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性開(kāi)始提高，學(xué)習(xí)成績(jī)自然也提高了，當(dāng)年的文理科兩班的會(huì)考合格率均在95%以上。
當(dāng)然，還有很多地方需要我們教師去進(jìn)行教學(xué)反思，如教師的專業(yè)知識(shí)等。對(duì)于政治學(xué)科而言，不少學(xué)生認(rèn)為空洞的說(shuō)教多，理論性太強(qiáng)。針對(duì)這種情況，教師尤其要靈活地處理好教材與學(xué)生實(shí)際需求之間的關(guān)系，即深?yuàn)W的內(nèi)容通俗化，抽象的內(nèi)容具體化，理論的內(nèi)容實(shí)際化等，才能使學(xué)生愿意接受你的教育，從而達(dá)到提高課堂教學(xué)效益的目的。
高中政治課心得篇十五
傳統(tǒng)的高中政治課教學(xué)方法基本上是教師滔滔不絕地講滿四十分鐘，不留給學(xué)生充分的主動(dòng)學(xué)習(xí)和消化時(shí)間，這種教學(xué)方式導(dǎo)致的直接結(jié)果就是學(xué)生被動(dòng)接受、死記硬背，從而失去學(xué)習(xí)政治的興趣。其實(shí)，這種陳舊的教學(xué)方法實(shí)質(zhì)上具有“重教師主導(dǎo)作用，輕學(xué)生主體作用；重知識(shí)灌輸，輕養(yǎng)成教育；重群體教育，輕個(gè)體教育；重課堂教育，輕社會(huì)實(shí)踐；重學(xué)校教育，輕社會(huì)教育”等諸多特征。因此，在新課程改革過(guò)程中必須改革高中政治課教學(xué)方式和方法，而要改革政治課的教學(xué)方式和方法，就必須徹底打破封閉、單項(xiàng)、機(jī)械、以教師為主體的教學(xué)模式。所以，我認(rèn)為，高中政治教師在新課程的實(shí)施過(guò)程中要注意努力做到：
第一，要結(jié)合政治教材的內(nèi)容，有針對(duì)性地分析現(xiàn)實(shí)社會(huì)及生活中活生生的各種政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、文化現(xiàn)象或事例，尤其是要善于將當(dāng)今國(guó)內(nèi)外發(fā)生的重大事件、時(shí)政熱點(diǎn)與書(shū)本中抽象的政治理論知識(shí)生動(dòng)、形象地結(jié)合起來(lái)。只有這樣，學(xué)生才會(huì)對(duì)政治課產(chǎn)生濃厚的興趣，真實(shí)地感受到政治理論離自己的生活并不遙遠(yuǎn)，從而接受所學(xué)的政治理論觀點(diǎn)，加深對(duì)政治理論知識(shí)的理解。
第二，在政治課教學(xué)過(guò)程中，教師還要特別重視學(xué)生的主體地位和作用，要想方設(shè)法讓他們動(dòng)起來(lái)。比如，在高一經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，可以鼓勵(lì)學(xué)生在課堂談自己在經(jīng)濟(jì)生活中遇到的問(wèn)題，并從課本中尋找解決的辦法。例如，在經(jīng)濟(jì)生活中我們的學(xué)生會(huì)遇到人民幣與外匯的兌換問(wèn)題，甚至?xí)婕暗酵鈪R的兌換比率的問(wèn)題，這在高一政治新教材中就能幫助學(xué)生找到答案。
第三，政治教師還要結(jié)合新課程的要求，針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù)采取形式多樣的教學(xué)方法。比如，除常規(guī)的講授方法外，我們還可以運(yùn)用圖畫(huà)圖表演示、幻燈、錄音、錄像等直觀感知的教學(xué)法，把多媒體等現(xiàn)代化信息技術(shù)充分利用到政治教學(xué)中去。此外，還可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng)。比如辯論、討論、社會(huì)調(diào)查等。
高中政治課心得篇十六
對(duì)學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程的意義，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越了單純的考試，可以肯定地講，這門(mén)課程幫助我們大一新生陶冶了思想、凈化了生活、認(rèn)識(shí)了人生，讓我們這些新生在大學(xué)里怎樣為人做事處事有了真正意義上的人生燈標(biāo)。我在本學(xué)期，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng)，就所學(xué)的知識(shí)和自己的認(rèn)識(shí)，我有如下的體會(huì):
一、人生的意義在于不斷地提升--適應(yīng)轉(zhuǎn)變
我認(rèn)為，思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，是在充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng)方面。生活對(duì)每一個(gè)人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個(gè)階段，大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們?cè)敿?xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí)，在一些突入其來(lái)的問(wèn)題，有了應(yīng)對(duì)思想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對(duì)大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對(duì)新生的我們，面臨的問(wèn)題和思想情緒不計(jì)其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng)，總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺(jué)多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長(zhǎng)。我是一個(gè)男生，我所經(jīng)歷的坎坷生活，讓我養(yǎng)成了內(nèi)向的性格，遇到挫折常常是失望和沮喪、自暴自棄、自怨自嘆，在學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課后，我的情況有了很大的改觀，精神面貌也有了笑靨，性格也開(kāi)朗活潑一些了。很有感觸地認(rèn)識(shí)到，所有的愛(ài)與恨、悲與喜、哭與笑、內(nèi)向與外向都在緩緩落幕時(shí)，才恍然大悟地明白原來(lái)的這些心理活動(dòng)在很大的程度上是一種心態(tài)的緣故。正如《思想道德修養(yǎng)》課里強(qiáng)調(diào)的“樂(lè)觀向上”的健康心理，有了這種心情，我在業(yè)余的大學(xué)生活動(dòng)中參加了學(xué)院“十佳歌手賽”活動(dòng)，增強(qiáng)了自己的自信。
二、人生的品質(zhì)在于不斷地凈化--樹(shù)立理想、把握人生
在《思想道德修養(yǎng)》課里，對(duì)樹(shù)立理想、把握人生方面，我認(rèn)為，要樹(shù)立好崇高的理想、科學(xué)的信念;樹(shù)立好正確的人生觀、價(jià)值觀，做堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義者和共產(chǎn)主義接班人;樹(shù)立好為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹(shù)立好科學(xué)的世界現(xiàn)和堅(jiān)定正確的政治方向和政治態(tài)度。
1、堅(jiān)定理想信念，永葆思想上的純潔和先進(jìn)。理想信念是大學(xué)生的精神支柱、政治靈魂，是思想行為的“總開(kāi)關(guān)”。作為一名大學(xué)生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展，做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。
2、勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅(jiān)定來(lái)自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此，要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺(jué)性，強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開(kāi)展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理論功底。結(jié)合個(gè)人的實(shí)際和專業(yè)的需要，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，完善學(xué)習(xí)，充實(shí)學(xué)習(xí)內(nèi)容，持之以恒地學(xué)習(xí)政治理和業(yè)務(wù)知識(shí)。不僅向書(shū)本學(xué)，更要向?qū)嵺`學(xué)，向老師學(xué)、向同學(xué)學(xué);不僅要學(xué)得進(jìn)，還要拿得出，注重學(xué)以致用，做到學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所用，努力把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為學(xué)業(yè)成果。
3、勇于開(kāi)拓創(chuàng)新，永葆學(xué)習(xí)中的生機(jī)和活力。大學(xué)學(xué)習(xí)生活中，擔(dān)負(fù)著專業(yè)學(xué)習(xí)的重任，面臨的任務(wù)是艱巨而復(fù)雜的，這就需要我們?cè)趯W(xué)習(xí)中，勇于開(kāi)拓創(chuàng)新，勇于大膽實(shí)踐，不斷以往學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，謀劃新思路，采取新舉措，開(kāi)創(chuàng)新局面。今后的學(xué)習(xí)中，自己要進(jìn)一步發(fā)揮積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，在中西醫(yī)結(jié)合專業(yè)上如何更好地、較深層次地、更廣領(lǐng)域地?cái)z取知識(shí)，把學(xué)習(xí)這“第一要?jiǎng)?wù)”體現(xiàn)在業(yè)績(jī)中，使大學(xué)的生活更有意義和活力。
三、大學(xué)生在于不斷地修養(yǎng)人格--提高修養(yǎng)、完善人格
在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程中，我認(rèn)為，政治修養(yǎng)是核心，思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點(diǎn)，心理修養(yǎng)是基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在提高這些修養(yǎng)和完善人格方面，要求我們做到培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和繼承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái)，我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己，歷練自己，充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn)，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛(ài)，以一種平和的心態(tài)處事，通過(guò)一些有益的活動(dòng)，鍛煉了自己能力，增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
大學(xué)生政治課心得（精選篇5）
高中政治課心得篇一
紀(jì)亞寧
大多數(shù)人都認(rèn)為，高中政治的學(xué)法就是以背為主,其實(shí)這是對(duì)政治課的極大不公,政治課是一門(mén)時(shí)代性和實(shí)際性都很強(qiáng)的學(xué)科。脫離時(shí)代的政治課除了一味的說(shuō)教之外就是缺乏生氣的一潭死水。我認(rèn)為高中思想政治課教師只能不斷提高素質(zhì)，增強(qiáng)自身本領(lǐng)。
轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，更新教育教學(xué)理念。
思想政治課教材中有許多看似淺鮮明白的道理，學(xué)生不能真正體會(huì)。教師可以用恰當(dāng)?shù)摹靶Ч奔て饘W(xué)生思想的浪花,使他們于“無(wú)疑”處生“疑問(wèn)”，發(fā)生新奇感和探求感,使思想向新的廣度和深度開(kāi)展。當(dāng)然，教師的“效果”要提得準(zhǔn)確，有一定的難度，又能使學(xué)生感興味。例如學(xué)生在剖析中有分歧，但教師停止引導(dǎo),便可以得出正確的結(jié)論。
同時(shí),要想改變對(duì)政治課的以”背”為主的誤區(qū),作為政治教師還必須在政治教學(xué)必須貼近生活，貼近實(shí)際，貼近學(xué)生。有激情.老師必須有親和力。教學(xué)不拘泥教材。更應(yīng)該高于教材。注重師生互動(dòng)，生生互動(dòng)。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。充分相信學(xué)生的能力。采取多的方法。
課前自學(xué)
讓學(xué)生預(yù)習(xí)、作答。學(xué)案設(shè)計(jì)做到知識(shí)問(wèn)題化，問(wèn)題層次化。
2、課堂教學(xué)
上課后，讓各小組根據(jù)預(yù)習(xí)，對(duì)學(xué)案進(jìn)行討論、探究、解答。對(duì)學(xué)生通過(guò)討論沒(méi)有解決的問(wèn)題，展示在黑板上，不能解決的問(wèn)題老師分析解答。
二、課堂教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力和實(shí)踐能力
思想政治課在立足于“傳道、授業(yè)、解惑”的同時(shí)，要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立地分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的應(yīng)變能力，解決復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題。
三、課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立在世界民族之林。目前，我們的素質(zhì)教育，就是要培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的人才。在應(yīng)試教育的課堂上，教師包辦分析較多，學(xué)生參與較少，導(dǎo)致學(xué)生面對(duì)新問(wèn)題、新材料束手無(wú)策?，F(xiàn)在政治課堂教學(xué)應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究，鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異，大膽實(shí)踐，勇于探索，敢于創(chuàng)新。具體說(shuō)來(lái)，課堂教學(xué)怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？我認(rèn)為：
其次，引導(dǎo)學(xué)生敢于打破常規(guī)，進(jìn)行逆向思維。善于“給現(xiàn)象，巧設(shè)問(wèn)”，給現(xiàn)象包括情景、材料、圖表和觀點(diǎn)；巧設(shè)問(wèn)就是對(duì)重大政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等問(wèn)題，特別是熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生去思考、探索。
再次，課堂培養(yǎng)學(xué)生積極參與意識(shí)，不斷提高學(xué)生質(zhì)疑的水平和能力，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作，以誠(chéng)相見(jiàn)，相互支持的精神，尊重他人的獨(dú)創(chuàng)見(jiàn)解和創(chuàng)造性言行的集體風(fēng)尚。
最后，我們要正確認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)知識(shí)與能力的關(guān)系。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，并不是消弱對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，相反，要求學(xué)生牢固的掌握基礎(chǔ)知識(shí)。所以，要重視學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的正確理解，基礎(chǔ)知識(shí)是各種能力的載體，沒(méi)有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，就談不上能力的培養(yǎng)。
故事 翻課本 看媒體 轉(zhuǎn)載參考...啟示之一：公民道德與小康社會(huì)密不可分,必須堅(jiān)持在全面建設(shè)小康社會(huì)中加強(qiáng)道德建設(shè),通過(guò)道德建設(shè)為全面小康提供強(qiáng)大支持。依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合, 是重要的治國(guó)方略,以德為先,誠(chéng)信為本,是人們修身立業(yè)的根基。不管是治國(guó)還是立身,道德的作用無(wú)處不在。面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢(shì)新任務(wù),人的素質(zhì)迫切需要有一個(gè)大的提升。道德素質(zhì)作為人的素質(zhì)的重要組織部分,對(duì)一個(gè)人在社會(huì)上如何發(fā)揮作用,發(fā)揮什么樣的作用至關(guān)重要。從一定意義上說(shuō),實(shí)現(xiàn)全面小康的目標(biāo)有賴于國(guó)民道德素質(zhì)的普遍提高。在全面建設(shè)小康社會(huì)的全過(guò)程中,必須始終重視抓好公民道德建設(shè)。
啟示之二：有效的載體是加強(qiáng)道德建設(shè)的重要途徑,必須堅(jiān)持內(nèi)容與形式的有機(jī)統(tǒng)一,把公民道德教育內(nèi)容寓于豐富多彩的活動(dòng)之中。有效的載體,好比是解決渡河的“橋”與“船”。道德建設(shè)說(shuō)到底是做人的思想工作,它作用于人的大腦,見(jiàn)之靈魂深處,對(duì)人的影響是深刻的。提高公民的道德水平,需要找到切實(shí)可行的載體,把豐富的教育內(nèi)容寓于群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)之中,潛移默化,潤(rùn)物無(wú)聲。幾年來(lái)的實(shí)踐表明,“雙萬(wàn)”活動(dòng)是一種有效的載體和形式,正因?yàn)橛辛诉@個(gè)載體,河南各級(jí)黨委政府、社會(huì)各界參與道德建設(shè)的積極性才得到了充分的調(diào)動(dòng)和發(fā)揮,產(chǎn)生了良好的社會(huì)效果。
啟示之三：榜樣引導(dǎo)、典型示范是加強(qiáng)道德建設(shè)的重要方法,必須堅(jiān)持把先進(jìn)性的要求同廣泛性的要求結(jié)合起來(lái),大力宣傳推廣先進(jìn)典型。見(jiàn)賢思齊,擇善而從, 是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是人們進(jìn)行自我修養(yǎng),追求更高道德境界的重要途徑。宣傳推廣先進(jìn)典型是推動(dòng)公民道德建設(shè)的重要方法。用先進(jìn)典型的事跡和精神宣傳群眾,教育群眾,要比一般的講道理更具有生動(dòng)性、直觀性和鮮明性,更具有說(shuō)服力、感染力和號(hào)召力。幾年來(lái),河南樹(shù)立和宣傳了史來(lái)賀、吳金印、張榮鎖、任長(zhǎng)霞、常香玉等一系列先進(jìn)典型,宣傳和推廣了公民道德建設(shè)一系列先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),對(duì)提高公民道德素質(zhì),弘揚(yáng)社會(huì)正氣起到了十分重要的推動(dòng)作用。我們生逢英模輩出的時(shí)代。只要牢牢把握時(shí)代要求,遵循宣傳規(guī)律,講究科學(xué)方法,就一定能使典型宣傳在公民道德建設(shè)中發(fā)揮更大作用,從而為全面建設(shè)小康社會(huì)奠定良好的思想道德基礎(chǔ)。
我國(guó)公民科學(xué)素養(yǎng)的現(xiàn)狀為：
1、總體上公民科學(xué)素養(yǎng)水平逐漸提高，但與發(fā)達(dá)國(guó)家相比還有較大差距；
4、公民對(duì)科學(xué)研究的過(guò)程和方法理解水平較低；
5、公民科學(xué)精神比較欠缺，還存在大量相信迷信的公民，青少年與科學(xué)精神有關(guān)的調(diào)查結(jié)果出現(xiàn)回落，學(xué)校對(duì)科學(xué)精神的培養(yǎng)還存在較大問(wèn)題。
引 言：
1、研究背景：當(dāng)今的東西方文化觀念交融產(chǎn)生強(qiáng)烈沖擊時(shí)代。
2、問(wèn)題提出及研究意義：從改革開(kāi)放以后，道德教育一直處于一種是否繼承傳統(tǒng)，科學(xué)信念處于獨(dú)立于道德之外的情況。通過(guò)論述，研究希望明確二者之間的客觀關(guān)系。
3、論文主要研究?jī)?nèi)容和結(jié)果：本文探討了科學(xué)信念和思想道德修養(yǎng)的概念，和他們之間的關(guān)系，敘述了如何樹(shù)立科學(xué)信念，如何加強(qiáng)自我道德修養(yǎng)。得出了只有堅(jiān)持客觀科學(xué)態(tài)度，秉承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化才能達(dá)到目的的結(jié)論。正 文：
在現(xiàn)在社會(huì)中，提高樹(shù)立科學(xué)信念，提高自我思想道德培養(yǎng)，最好方法應(yīng)該是學(xué)習(xí)并繼承傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀部分，客觀的融入現(xiàn)代文化，形成有中國(guó)特色的思想道德標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)明確科學(xué)信念的真正含義，毫不動(dòng)搖地維護(hù)二者之間的關(guān)系。
什么是信念: 信念指人們對(duì)某種觀點(diǎn)、原則和理想等所形成的內(nèi)心的真摯信仰。信念是人的精神支柱，是意識(shí)的核心部分。主要表現(xiàn)為人們內(nèi)心深處的判斷標(biāo)準(zhǔn)和行為動(dòng)機(jī)。信念是后天的, 它是人在社會(huì)實(shí)踐中對(duì)各種觀點(diǎn)、原則、理論和事業(yè)經(jīng)過(guò)鑒別和選擇而逐漸形成發(fā)展起來(lái)的。當(dāng)某個(gè)人確認(rèn)某種思想、某種理論和某種事業(yè)是正確的，是真理，并去自覺(jué)維護(hù)這種思想理論和事業(yè)，就確立了信念。這些信念大多數(shù)是前人總結(jié)出來(lái)的某種認(rèn)識(shí)。所以，信念是帶有主觀性的，并不能客觀地反映每個(gè)人的思想和想法。
（首先明確一個(gè)悖論，我們往往說(shuō)某某事物是科學(xué)的，就表明此事物是正確的，這個(gè)說(shuō)法就是錯(cuò)誤的，科學(xué)不等同于正確，這是顯而易見(jiàn)的道理。）
科學(xué)信念不是指信念是“科學(xué)”的，而是指科學(xué)的信念，科學(xué)的信念是以科學(xué)的世界觀為前提，以科學(xué)真理為依據(jù)建立的，因此．它經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)和理性的推敲。我們學(xué)的是自然科學(xué)，所以我們要樹(shù)立科學(xué)信念，以科學(xué)信念為基礎(chǔ)，堅(jiān)定自己的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和方向。但是在提高樹(shù)立科學(xué)信念的同時(shí)，要對(duì)科學(xué)信念有明確客觀地認(rèn)識(shí)。比如說(shuō)，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上有人這樣評(píng)價(jià)定義信念和科學(xué)信念：
信念，它強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐當(dāng)中的信，或者說(shuō)強(qiáng)調(diào)的是堅(jiān)定的觀念。共產(chǎn)黨人信仰的信念是什么？是馬克斯主義。信念在實(shí)踐當(dāng)中分為科學(xué)信念和非科學(xué)信念，什么是科學(xué)信念呢？樹(shù)立社會(huì)主義信念，就是科學(xué)的，我們實(shí)踐當(dāng)中說(shuō)的，宗教、迷信、封建就是非科學(xué)性的。這個(gè)論斷本身就是有?？茖W(xué)信念的?？茖W(xué)不是一個(gè)固定不變的范疇，而是隨著不斷的研究探索，擴(kuò)大其適用范圍。所以現(xiàn)在未知的，或者當(dāng)今科學(xué)上不能解釋的事物或現(xiàn)象，未必在今后的科學(xué)發(fā)展中仍然不能被解釋，所以，上述論斷就是違背科學(xué)原理的。科學(xué)不是一成不變的，就像日心說(shuō)在布魯諾時(shí)代就是偽“科學(xué)”，但是到了后期逐漸得到的“科學(xué)”的認(rèn)證，成為了當(dāng)時(shí)的“科學(xué)”，可是現(xiàn)在的科學(xué)研究表明太陽(yáng)只不過(guò)是一顆恒星而不是宇宙的中心，所以日心說(shuō)最終被確定為非科學(xué)的觀點(diǎn)，但是符合當(dāng)時(shí)發(fā)展方向，有進(jìn)步意義。所以樹(shù)立科學(xué)的信念就要有科學(xué)的態(tài)度，而科學(xué)的態(tài)度的形成必須要有良好的思想道德 修養(yǎng)。
什么是思想道德修養(yǎng)。思想道德修養(yǎng)：是指人們按照一定社會(huì)或一定階段的思想道德要求，在個(gè)人品質(zhì)情操方面的自我教育和自我塑造。我國(guó)的思想道德修養(yǎng)是由傳統(tǒng)道德教育發(fā)展的，符合社會(huì)進(jìn)步的道德準(zhǔn)繩。傳統(tǒng)的思想道德教育，在儒家學(xué)說(shuō)里得到了良好的體現(xiàn)。古人把為人處事的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，總結(jié)為人處事的準(zhǔn)則，流傳并且教育后代，使大家以同一種規(guī)則準(zhǔn)則要求自己，衡量別人，慢慢形成了所謂的道德標(biāo)準(zhǔn)。這種確定下來(lái)的標(biāo)準(zhǔn)，絕大多數(shù)仍然符合現(xiàn)在社會(huì)的要求，甚至更加需要。提高新青年的思想道德修養(yǎng)，就必須接受、傳承這些教育。明白這些道理，不是把他們當(dāng)作封建殘留的腐朽文化而予以摒棄。
仁、義、禮、智、信 這五個(gè)字是傳統(tǒng)道德最濃縮的精華所在，也是現(xiàn)在社會(huì)最需要的道德品質(zhì)。不論是在商業(yè)交往，還是社會(huì)交際，這些品德都是一個(gè)人能否成功，得到社會(huì)肯定的法寶，也是一個(gè)人作出判斷的堅(jiān)定依據(jù)。也就是做人的信念。這些信念和科學(xué)信念是密不可分的：一個(gè)為學(xué)的人，一定要志存高遠(yuǎn)（仁），尊敬他人（禮），尊敬他人的研究成果（義），誠(chéng)實(shí)守信（信），實(shí)事求是（智），這些都是科學(xué)信念最基本的體現(xiàn)，也是仁、義、禮、智、信五個(gè)字的體現(xiàn)。
提高傳統(tǒng)道德就要知道傳統(tǒng)道德屬于什么范疇，傳統(tǒng)道德是依附于傳統(tǒng)文化而存在的，要理解傳統(tǒng)道德的真正含義，就要對(duì)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)哲學(xué)思想有一定的了解。我們都是中華兒女，對(duì)祖國(guó)文化都應(yīng)該有一定的認(rèn)識(shí)，所以提高思想道德水平就要提高傳統(tǒng)文化的修養(yǎng)。對(duì)古代道德啟蒙教材的學(xué)習(xí)是最好的途徑，下面是長(zhǎng)春市實(shí)驗(yàn)中學(xué)進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育一段時(shí)間后一個(gè)同學(xué)的日記：
（長(zhǎng)春市實(shí)驗(yàn)中學(xué)一年21班學(xué)生張陽(yáng)的"心情日記"）
從小到大，我總認(rèn)為自己所擁有的一切都是命中注定的，父母的關(guān)愛(ài)，朋友的體諒，本身就是無(wú)可厚非的。于是，我常常發(fā)小姐脾氣。。粗聲粗氣，絲毫沒(méi)有感到歉疚之意。。"中華傳統(tǒng)美德"這門(mén)課。。走進(jìn)了我們的教室。通過(guò)學(xué)習(xí)，使我明白了"首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親人" 的為人準(zhǔn)則，理解了"溫良恭儉讓"的做人修養(yǎng)，也開(kāi)始反思自己過(guò)去的表現(xiàn)。。過(guò)去的一切歷歷在目：中考那幾天，父母經(jīng)歷了他們?nèi)松凶铍y熬的歲月，我們?cè)诳紙?chǎng)答卷，他們?cè)谕饷婀膭?lì)，烈日當(dāng)空卻始終不肯離去。。在我重病的那些日子里，母親日夜的守候。是愛(ài)讓他們可以為我們犧牲，是強(qiáng)烈的責(zé)任感讓他們可以為了我們風(fēng)雨兼程。對(duì)于這樣超越了人生感情的來(lái)之不易的關(guān)懷，我們?cè)趺纯梢圆蝗フ湎В蝗ビ脨?ài)來(lái)回報(bào)？ "父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。"的美德不正是我們應(yīng)該展現(xiàn)出來(lái)的嗎？"親所好，力為具"不也是我們有能力做到的嗎？今天，我?guī)湍赣H洗了碗，給身體不好的父親捶了背。望著他們嘴角綻放的笑容，眼中飽含的愛(ài)意，我深深感到：一個(gè)人的美德是對(duì)他人的尊重，是對(duì)愛(ài)的回報(bào)。"君投之以桃，我報(bào)之以李。" 是什么讓一個(gè)少年對(duì)做人的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了前后如此劇烈的差異，就是傳統(tǒng)文化的熏染。有人質(zhì)疑說(shuō)，這種文化過(guò)于腐朽，不適宜現(xiàn)在的競(jìng)爭(zhēng)性社會(huì)。這些顧慮是值得考慮的。因?yàn)閭鹘y(tǒng)的東西中并不都是百分之百的好，有一些糟粕，已經(jīng)不適合現(xiàn)在社會(huì)的東西，這時(shí)候我們就不能盲目的尊崇傳統(tǒng)，應(yīng)該以科學(xué)的視角來(lái)審視觀察，也就是我們說(shuō)的科學(xué)信念。但是這些事情其實(shí)是不用過(guò)于擔(dān)憂的，因?yàn)橐环N文化只要根基是好的，即使葉子黃洛了，或者蟲(chóng)蛀了，還會(huì)再生新的、健康的枝葉。
我們是新時(shí)代的青年，只要樹(shù)立正確的科學(xué)信念，就能夠辨別傳統(tǒng)文化中哪些是可取的，哪些是應(yīng)該摒棄的。正如論語(yǔ)所說(shuō)：“擇其善者而從制，其不善者而改之?！边@句話就是傳統(tǒng)文化留給我們最經(jīng)典適用的一個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn)：擇善而從。這樣，以科學(xué)信念作支撐的思想道德，才是現(xiàn)代的思想道德。
總而言之，提高思想道德修養(yǎng)，首先要提高傳統(tǒng)文化的修養(yǎng)，同時(shí)樹(shù)立并堅(jiān)持正確的科學(xué)信念，明確科學(xué)和科學(xué)信念的真正含義，以科學(xué)的信念為人處世，以高尚的道德作為科學(xué)信 念的精神基礎(chǔ)，二者相輔相成。畢竟，歷史上沒(méi)有缺德的科學(xué)家，更沒(méi)有缺德的大醫(yī)。同時(shí)提高與進(jìn)步，是最好的方法和途徑。
高中政治課心得篇二
一、教學(xué)目標(biāo)多維度
每一次教學(xué)操作之前，制定教學(xué)目標(biāo)是不可或缺的，教學(xué)目標(biāo)對(duì)整個(gè)教學(xué)起著導(dǎo)向性的作用，是課堂教與學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，教學(xué)目標(biāo)是整個(gè)教學(xué)過(guò)程的靈魂和關(guān)鍵要求，直接影響著教學(xué)的實(shí)效。所以一堂課關(guān)鍵性的第一步就是要確立明確合理的教學(xué)目標(biāo)。加德納的多元智能理論指出每一個(gè)個(gè)體都有著相對(duì)獨(dú)立的多種智能，教育應(yīng)該關(guān)注人的全面發(fā)展。貫徹生活化的教學(xué)理念，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)應(yīng)從一維轉(zhuǎn)向多維，從著眼應(yīng)試需要轉(zhuǎn)變成著眼于學(xué)生的終身發(fā)展。教師不僅要注重知識(shí)傳授、發(fā)展學(xué)生能力，更要關(guān)照學(xué)生的精神世界，尤其是要關(guān)注情感需要，正確價(jià)值觀的樹(shù)立。
1.知識(shí)技能目標(biāo)生活化
道德認(rèn)知是道德發(fā)展的基礎(chǔ)，它是道德情感、道德意志和道德行為形成和發(fā)展的基礎(chǔ)。新課程改革以來(lái)，強(qiáng)調(diào)要優(yōu)化教學(xué)的過(guò)程和方法以培養(yǎng)的學(xué)生的能力，要培養(yǎng)學(xué)生積極的情感、態(tài)度價(jià)值觀，但知識(shí)的掌握仍然是處于基礎(chǔ)地位的，使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能仍是思想政治課重要的教學(xué)目標(biāo)。
2.過(guò)程、能力與方法目標(biāo)生活化
知識(shí)運(yùn)用于指導(dǎo)生活、創(chuàng)造更好的生活，知識(shí)的價(jià)值才有得以實(shí)現(xiàn)。生活化教學(xué)使學(xué)生在生活化的教學(xué)情境中，調(diào)動(dòng)生活事例和學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，思考問(wèn)題，解決問(wèn)題，生成知識(shí)。生活化教學(xué)力求使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程中，懂得發(fā)現(xiàn)生活中的問(wèn)題，并通過(guò)收集、整理和分析各種信息，運(yùn)用自主學(xué)習(xí)或合作探究的學(xué)習(xí)方法，在馬克思主義的基本觀點(diǎn)和方法的指導(dǎo)下，辯證思維、剖析和解決現(xiàn)實(shí)的生活問(wèn)題，收獲新的知識(shí)和技能。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)生活化
樹(shù)立正確情感態(tài)度價(jià)值觀對(duì)于青少年的成長(zhǎng)發(fā)揮著巨大的作用。生活化教學(xué)應(yīng)在各種教學(xué)活動(dòng)中，通過(guò)情境創(chuàng)造，制造價(jià)值沖突和求知欲望，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，使學(xué)生在探究學(xué)習(xí)的過(guò)程中獲得積極的情感體驗(yàn)，在對(duì)社會(huì)事例進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)的過(guò)程中懂得取舍，在價(jià)值取舍中，懂得統(tǒng)籌兼顧，正確權(quán)衡個(gè)人利益和集體利益、人類利益與自然利益、科學(xué)價(jià)值與人文價(jià)值，形成正確的三觀和良好的思想品德。
二、教學(xué)內(nèi)容生活化
1.教學(xué)內(nèi)容增加更多的生活常識(shí)
從教材編寫(xiě)角度來(lái)說(shuō)，教材的內(nèi)容是不可能完全生活化的，思想政治課作為一門(mén)學(xué)科，其知識(shí)必然具有一定的抽象性和理論性。但理論來(lái)源于生活，在生活中我們常常可以在理論層次上找到有關(guān)的生活性知識(shí)。杜威指出兒童所關(guān)心的事物，由于他的生活所帶來(lái)的個(gè)人的和社會(huì)的興趣的統(tǒng)一性而結(jié)合在一起。為了使教材的內(nèi)容更加生活化，應(yīng)該添加一些更為生活并且有必要的教學(xué)內(nèi)容，這可以豐富原有的知識(shí)內(nèi)容，可以幫助學(xué)生更好地理解知識(shí)，也可以引導(dǎo)學(xué)生在生活中如何運(yùn)用所學(xué)的理論知識(shí)。
2.教學(xué)內(nèi)容要聯(lián)系生活
“科學(xué)的教材代表經(jīng)驗(yàn)發(fā)展的某一階段或狀態(tài)?！币簿褪钦f(shuō)教師要將現(xiàn)有的教材和經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)，使其成為經(jīng)驗(yàn)的一部分。這個(gè)經(jīng)驗(yàn)，杜威強(qiáng)調(diào)必須是兒童現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)，否則即便引發(fā)學(xué)生的興趣，也會(huì)由于脫離學(xué)生經(jīng)驗(yàn)而使得知識(shí)難以消化，所以教學(xué)必須聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活。
三、
教學(xué)過(guò)程生活化
高中思想政治課生活化的教學(xué)過(guò)程是靈活多變的，但也是有一定的規(guī)律可循的。筆者在這里結(jié)合教學(xué)實(shí)踐和資料研究，力圖構(gòu)建一個(gè)可行適用的高中思想政治課生活化教學(xué)過(guò)程，主要包括六個(gè)方面。
1.創(chuàng)設(shè)生活情境，激發(fā)思維
高中思想政治課生活化教學(xué)的第一步就是將與學(xué)生的生活有足夠的聯(lián)系生活情境引入課堂教學(xué)，引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，引起富有思想的問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的思維。杜威指出教材超越兒童經(jīng)驗(yàn)和理解能力，怎么辦昵，教師就要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)能到達(dá)預(yù)期目標(biāo)的活動(dòng)或情境，使他們?cè)谧约旱幕顒?dòng)中不可避免地的朝著希望的方向走。情境必須可以實(shí)現(xiàn)預(yù)期希望達(dá)到的目標(biāo)，使學(xué)生獲得一定的知識(shí)和技能，有助于發(fā)展學(xué)生各方面的能力，培養(yǎng)學(xué)生積極的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。
2.調(diào)動(dòng)生活經(jīng)驗(yàn)，提供思維資料
對(duì)于問(wèn)題的思考，需要一定的思維資料，思想政治課具有一定的抽象性，為了使學(xué)生更好地理解教材內(nèi)容，必須聯(lián)系已有經(jīng)驗(yàn)。杜威說(shuō)記憶、觀察、閱讀和傳達(dá)都是提供思維材料的途徑，具體采取什么途徑是根據(jù)所要解決問(wèn)題的特點(diǎn)和個(gè)人已有的經(jīng)驗(yàn)決定的。作為教師，教師雖然不再把現(xiàn)成的教材提供給學(xué)生，但是這并不代表他要保持沉默，而是共同參與學(xué)生的活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得或喚起學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生可以直接獲取經(jīng)驗(yàn)，也可以通過(guò)間接的途徑獲取經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，也可以向?qū)W生提供一些經(jīng)驗(yàn)，調(diào)動(dòng)和開(kāi)發(fā)自己的經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)通過(guò)其他各種方法獲得相關(guān)資源。
3.創(chuàng)設(shè)生活問(wèn)題，引發(fā)思考
思想政治課具有較強(qiáng)的理論性和抽象性，我們不難發(fā)現(xiàn)一些教師的很多問(wèn)題是就理論在說(shuō)理論；一些教師讓學(xué)生自己先閱讀教學(xué)內(nèi)容，然后通過(guò)問(wèn)題讓學(xué)生找出知識(shí)點(diǎn)，一節(jié)課就這樣結(jié)束了，這樣往往不能使學(xué)生信服。所以要引發(fā)有效的問(wèn)題，就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活的教學(xué)情境，聯(lián)系學(xué)生平時(shí)也會(huì)思考的一些問(wèn)題，根據(jù)教學(xué)的需要提出層次遞進(jìn)、難度適宜的問(wèn)題。這些問(wèn)題可以是教師提出的，也可以是學(xué)生提出的。
4.生活化作業(yè)，學(xué)以致用
“知、信、行”是思想政治課的目標(biāo)，但現(xiàn)在往往是知而不信，信而不行。長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)生們?cè)缫蚜?xí)慣于將學(xué)習(xí)的目的簡(jiǎn)單的歸為回答問(wèn)題、應(yīng)付考試。為了培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的方法和能力，為了使知識(shí)得以“學(xué)以致用，知行合一”，教師可以布置生活化的作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)、培養(yǎng)能力。生活化作業(yè)按資料的獲取形式可以分為兩類，一類是直接運(yùn)用型，一類是資料收集型。
新的課程改革把德育教育放在十分重要的地位，《基礎(chǔ)教育改革綱要》中把德育目標(biāo)作為重要的培養(yǎng)目標(biāo)，上海的《課程方案》明確指出課程要“以德育為核心”。作為德育“三線一面”中的一線的思想政治課肩負(fù)著中重要的德育職責(zé)，但很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái)，思想政治課都以知識(shí)性的說(shuō)教為主，而筆者所受到的也是這種說(shuō)教式的教育，在自己的潛意識(shí)下受到的是舊的教學(xué)模式的影響。在教育實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)舊課程下成長(zhǎng)起來(lái)的新教師必須去用新課程理念和方法武裝自身，用生活化的教學(xué)擺脫舊的教學(xué)模式的影響。
參考文獻(xiàn)：
[2]賀偉;思想政治課教材呈現(xiàn)與創(chuàng)造性使用[j];中華民族教育;2008年09期
高中政治課心得篇三
20xx年8月1-2日我參加了高唐縣教體局組織的思想品德教師培訓(xùn)，通過(guò)聽(tīng)報(bào)告，收獲很大，獲益匪淺。這次培訓(xùn)讓我學(xué)到了許多先進(jìn)的教育教學(xué)手段，開(kāi)拓了視野，更讓我看到了自己的差距與不足。下面我就談?wù)劚敬闻嘤?xùn)的幾點(diǎn)收獲。
新時(shí)期，中學(xué)生思想政治教育面臨許多新情況、新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)，道德與法治課是開(kāi)展中學(xué)生思想品德教育的主渠道，事關(guān)培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和接班人。作為人民教師，要增強(qiáng)工作責(zé)任感和使命感，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高師德修養(yǎng)和教學(xué)水平，要結(jié)合學(xué)生實(shí)際，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入教育教學(xué)全過(guò)程;堅(jiān)持以人為本，以理服人，以情感人，針對(duì)中學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，及時(shí)解惑釋疑、教育引導(dǎo)，努力把思想品德課上成學(xué)生真心喜愛(ài)、終身受益的課程。
要讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用，在課堂中積極開(kāi)展師生、學(xué)生互動(dòng)。讓學(xué)生在觀察，活動(dòng)中得到情感的體驗(yàn)，以符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。課堂中的活動(dòng)應(yīng)是在教師指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動(dòng)，在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，才能給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
教學(xué)過(guò)程中出示自學(xué)提綱，發(fā)揮學(xué)生主體地位，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師導(dǎo)學(xué)釋疑解難，讓學(xué)生在掌握獲取知識(shí)的方法中，提高自己的各種能力。通過(guò)教材分析確定教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容、重點(diǎn)、難點(diǎn)，以及對(duì)一些內(nèi)容進(jìn)行必要的`刪減、調(diào)換或補(bǔ)充;通過(guò)學(xué)情分析可了解學(xué)生個(gè)體差異、學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)，把握學(xué)生認(rèn)知水平，從而較切合實(shí)際地確定教學(xué)的起點(diǎn)、深度和廣度，并樹(shù)立與每課相適應(yīng)的教學(xué)理念。教師應(yīng)有針對(duì)性地布置貼近學(xué)生生活實(shí)際，增強(qiáng)學(xué)生心理素質(zhì)、道德素質(zhì)、法律知識(shí)，具有現(xiàn)實(shí)意義和可操作性的作業(yè)，讓學(xué)生在感性認(rèn)識(shí)中成為一名合格的中學(xué)生。
上好道德與法治課，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣非常重要。初中生具有好動(dòng)、善疑、形象思維能力強(qiáng)、注意力不易持久的特點(diǎn)。在這一階段，他們能掌握一些基本的抽象概念。不過(guò)在掌握復(fù)雜的抽象概念時(shí)，他們?nèi)孕枰唧w形象的支持。如果沒(méi)有具體形象作支持，他們往往不能正確領(lǐng)會(huì)這些概念。初中思想品德課具有一定的理論性、思想性，許多概念都比較抽象。這就要求教師在講授時(shí)一定要生動(dòng)、形象、具體、深入淺出，循循善誘，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的興趣。
總之，通過(guò)這次思想政治課培訓(xùn)我有很多的收獲，非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給我提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，新課改的道路是漫長(zhǎng)的，在今后的學(xué)習(xí)中我會(huì)不斷向老師們學(xué)習(xí)，不斷提升自身素質(zhì)，努力促進(jìn)自己的專業(yè)成長(zhǎng)，讓自己的課堂教學(xué)越來(lái)越成熟。
高中政治課心得篇四
近年來(lái)，隨著教育改革不斷推進(jìn)，高中政治課堂改革也逐漸成為教育界的焦點(diǎn)話題。在我校參與政治課堂改革的實(shí)踐過(guò)程中，我深刻體會(huì)到課堂改革對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力起到了積極的推動(dòng)作用。下面我將從創(chuàng)設(shè)開(kāi)放性課堂、鼓勵(lì)合作學(xué)習(xí)、激發(fā)學(xué)生興趣、關(guān)注學(xué)生發(fā)展、注重實(shí)踐研究五個(gè)方面來(lái)分享個(gè)人的心得體會(huì)。
首先，創(chuàng)設(shè)開(kāi)放性課堂是課堂改革的重要方向。在過(guò)去的政治課堂中，往往是老師講，學(xué)生聽(tīng)，缺乏學(xué)生參與的機(jī)會(huì)。通過(guò)改革創(chuàng)設(shè)開(kāi)放性課堂，老師可以通過(guò)提問(wèn)、討論、展示等方式激發(fā)學(xué)生的思考和參與，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。我們經(jīng)常通過(guò)設(shè)計(jì)小組討論、角色扮演等活動(dòng)，使學(xué)生們不再是被動(dòng)接受知識(shí)，而是積極參與互動(dòng)，提高了他們的學(xué)習(xí)效果。
其次，鼓勵(lì)合作學(xué)習(xí)是提高政治課堂效果的一個(gè)重要手段。政治課堂涉及的內(nèi)容較為復(fù)雜，單純依靠講授和聽(tīng)講并不容易理解和消化。通過(guò)分組合作，學(xué)生能夠相互交流，就重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行討論，共同解決問(wèn)題，互相促進(jìn)學(xué)習(xí)。在我校的實(shí)踐中，我們經(jīng)常通過(guò)小組合作的方式進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)梳理、辯論賽等活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的熱情，培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神和溝通能力。
第三，激發(fā)學(xué)生興趣是改革政治課堂的關(guān)鍵。政治學(xué)科涉及的內(nèi)容較為抽象和理論化，枯燥乏味，容易引起學(xué)生的抵觸情緒。因此，激發(fā)學(xué)生興趣成為改革政治課堂的重要任務(wù)之一。在我們的改革實(shí)踐中，我們經(jīng)常引入案例分析、實(shí)地考察、社會(huì)實(shí)踐等方法，使政治知識(shí)與實(shí)際情況相結(jié)合，增加政治課的趣味性和實(shí)用性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
第四，關(guān)注學(xué)生發(fā)展是政治課堂改革的出發(fā)點(diǎn)。政治課堂改革不僅是對(duì)教學(xué)方式和手段的創(chuàng)新，更重要的是關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和能力培養(yǎng)。我們?cè)诟母飳?shí)踐中，注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，減少對(duì)學(xué)生的機(jī)械記憶要求，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和問(wèn)題解決能力。通過(guò)調(diào)整評(píng)價(jià)體系，更加注重學(xué)生的能力與素質(zhì)發(fā)展，鼓勵(lì)學(xué)生多樣化的表達(dá)方式，提高學(xué)生的自信心和創(chuàng)新思維能力。
最后，注重實(shí)踐研究是政治課堂改革的重要內(nèi)容。政治學(xué)科與現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)，通過(guò)開(kāi)展調(diào)查研究、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)，可以促使學(xué)生將所學(xué)理論與實(shí)際情況相結(jié)合，理論聯(lián)系實(shí)際。我們?cè)趯?shí)踐中經(jīng)常開(kāi)展社區(qū)調(diào)查、現(xiàn)場(chǎng)考察等活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生深入了解社會(huì)政治現(xiàn)象，提高學(xué)生的分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
總之，高中政治課堂改革對(duì)于學(xué)生的發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。通過(guò)改革創(chuàng)設(shè)開(kāi)放性課堂、鼓勵(lì)合作學(xué)習(xí)、激發(fā)學(xué)生興趣、關(guān)注學(xué)生發(fā)展、注重實(shí)踐研究等實(shí)踐，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果得到了顯著提高。當(dāng)然，政治課堂改革也面臨著一些挑戰(zhàn)，比如時(shí)間緊、任務(wù)重、考試壓力大等問(wèn)題，但只要我們不斷探索和實(shí)踐，相信政治課堂改革一定會(huì)取得更好的成果，培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的學(xué)生。
高中政治課心得篇五
(吉林省梨樹(shù)縣第一高級(jí)中學(xué))
所學(xué)的思想政治知識(shí)思考分析和解決問(wèn)題的方式，能夠培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成正
二是必須注意教學(xué)目標(biāo)的層次性，貼近學(xué)生生活，以適應(yīng)高中思想政
三 有效創(chuàng)設(shè)生活化學(xué)習(xí)方式
在新課程理念指導(dǎo)下的教學(xué)，必須堅(jiān)持以學(xué)生為中心，與生活實(shí)際相
生的學(xué)習(xí)積極性
策 這樣不僅學(xué)習(xí)了新的知識(shí)，而且將相關(guān)知識(shí)有效地運(yùn)用到生活實(shí)際
二學(xué)習(xí)過(guò)程與生活現(xiàn)象相聯(lián)系
透支問(wèn)題 因?yàn)檫@些問(wèn)題都源于生活，學(xué)生會(huì)感到比較親切，就會(huì)比較感
處理，不僅能夠最大可能地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，而且能夠優(yōu) 思想碰撞的過(guò)程
譬如，在進(jìn)行消費(fèi)觀問(wèn)題討論時(shí)，教師可以先列舉出
化課堂結(jié)構(gòu)，提升課堂的實(shí)效性 因此，在高中思想政治教學(xué)中，應(yīng)該加強(qiáng)
如讓 消費(fèi)觀，懂得科學(xué)合理地理財(cái)
在剖析生
活素材時(shí)，應(yīng)該創(chuàng)設(shè)模擬性情境
又如，在學(xué)習(xí)完企業(yè)兼并和破產(chǎn)的相關(guān)知識(shí)后，教師請(qǐng)有
興趣的同學(xué)對(duì)威力洗衣機(jī)的發(fā)展歷程提出建議
通過(guò)這樣讓學(xué)生運(yùn)用
術(shù)研究)，):
［］王士友，楊雷高中思想政治課教學(xué)生活化路徑解析［］蘇州教育
學(xué)院學(xué)報(bào)，（）:
參考文獻(xiàn):
［］杜娜高中思想政治課教學(xué)生活化略談［］群文天地，():
高中政治課心得篇六
摘 要：在新課改前提下，高中思想政治教學(xué)生活化對(duì)于思想政治教育有效性發(fā)揮著重要作用。高中思想政治教學(xué)生活化是以生活為基礎(chǔ)，以課程內(nèi)容為支撐，回歸生活世界，將教學(xué)與生活緊密聯(lián)系。不斷地嘗試和思考思想政治課教學(xué)如何回歸生活的問(wèn)題。
關(guān)鍵詞：高中思想政治課；教學(xué)；生活化
高中思想政治教育，不僅要傳授理論知識(shí)，還要將理論與實(shí)踐相結(jié)合，通過(guò)各種有效的方法，提高思想政治教育的有效性，使得思想政治教育真正發(fā)揮作用。隨著教育改革的不斷深化，思想政治課教學(xué)的生活化，對(duì)于提高思想政治課教學(xué)效果，提升學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)都發(fā)揮著重要作用。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中，在傳授學(xué)生理論知識(shí)的過(guò)程中，還要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)生活，使教學(xué)回歸自然，只有這樣，思想政治教育的作用才能夠得到有效發(fā)揮。
一、思想政治課教學(xué)生活化的意義
高中思想政治課教學(xué)，教學(xué)目的就是為了提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。思想政治課教學(xué)生活化，不僅有利于教育回歸生活，科學(xué)踐行教學(xué)生活化思想，同時(shí)，也有利于在全社會(huì)廣泛傳播杜威、陶行知的生活教育思想。另外，思想政治教育生活化，還有利于結(jié)合當(dāng)前教育實(shí)踐，闡釋教學(xué)生活化的理論內(nèi)涵，從而進(jìn)一步推動(dòng)這一思想向著科學(xué)、現(xiàn)實(shí)的方向發(fā)展。思想政治課教學(xué)生活化，還有利于思想政治課新課程改革，為高中新課改提供理論指導(dǎo)。引導(dǎo)教師轉(zhuǎn)變教育理念，不斷創(chuàng)新教學(xué)模式，使教育資源能夠更加貼近學(xué)生的生活，以生活為基礎(chǔ)，以課程內(nèi)容為支撐，回歸生活世界，將教學(xué)與生活緊密聯(lián)系，以學(xué)生為主體，以學(xué)科知識(shí)為本位，在更加科學(xué)的基礎(chǔ)上，提高教學(xué)的有效性。思想政治課教學(xué)生活化，還有利于思想政治教育的有效性，為思想政治課教學(xué)提供具體的方法論指導(dǎo)。雖然在新課改前提下，思想政治課教學(xué)獲得了一些改善，但是，教學(xué)效果并不理想。從整體上看，思想政治課教學(xué)脫離生活是一種普遍現(xiàn)象。思想政治課的育人功能沒(méi)有得到有效發(fā)揮。思想政治課教學(xué)生活化，不僅能夠激發(fā)學(xué)生體驗(yàn)生活，同時(shí)，還能夠幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)生活，使教學(xué)回歸自然，提高思想政治課教學(xué)的實(shí)效性。
二、高中思想政治課教學(xué)生活化途徑
要想實(shí)現(xiàn)教學(xué)生活化，首先，要拋棄傳統(tǒng)的教學(xué)方法，樹(shù)立科學(xué)的教學(xué)理念，在教學(xué)過(guò)程中，以學(xué)生為主體，激發(fā)學(xué)生的興趣，教學(xué)結(jié)合實(shí)踐，使思想政治教學(xué)貼近生活，立足于學(xué)生的生活進(jìn)行熏陶，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。所以，思想政治課教學(xué)，一定要與時(shí)俱進(jìn)，將教學(xué)與生活緊密結(jié)合，樹(shù)立科學(xué)的教育理念，實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目標(biāo)。興趣是學(xué)生獲得知識(shí)、提高主觀能動(dòng)性最有效的途徑。將教學(xué)與生活相結(jié)合，有利于吸引學(xué)生的注意力，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，使學(xué)生能夠全神貫注地投入學(xué)習(xí)。有了興趣，學(xué)生能夠更好地吸收和消化教學(xué)過(guò)程中教師發(fā)出的信息，所以，在導(dǎo)入新課時(shí)，教師都會(huì)尋找一些有效的方法，激發(fā)學(xué)生的興趣，而課堂教學(xué)生活化，就是一個(gè)非常好的方法，從生活中的一些事物談起，吸引學(xué)生的注意力，然后有效引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，提高教學(xué)效果，達(dá)到教學(xué)目的。教學(xué)生活化的形式豐富多樣，在教學(xué)過(guò)程中，教師要發(fā)揚(yáng)平等、民主的精神，營(yíng)造一種和諧的課堂氛圍，在授課形式上，不僅要利用現(xiàn)代教育技術(shù)，在課堂教學(xué)中營(yíng)造和諧的生活情景，同時(shí)，還要設(shè)計(jì)一些生活話題，讓學(xué)生融入其中，探究生活，思考生活，談?wù)勛约簩?duì)于各種生活現(xiàn)象的看法。將課本知識(shí)和生活話題相聯(lián)系，并利用所學(xué)知識(shí)分析社會(huì)現(xiàn)象，通過(guò)教育生活化，達(dá)到學(xué)以致用的目的。
思想政治課教學(xué)生活化，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生課堂興趣、促進(jìn)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際、提高思想政治教育實(shí)效性都具有重要意義。
參考文獻(xiàn)：
高中政治課心得篇七
(吉林省梨樹(shù)縣第一高級(jí)中學(xué))
所學(xué)的思想政治知識(shí)思考分析和解決問(wèn)題的方式，能夠培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成正
二是必須注意教學(xué)目標(biāo)的層次性，貼近學(xué)生生活，以適應(yīng)高中思想政
三有效創(chuàng)設(shè)生活化學(xué)習(xí)方式
在新課程理念指導(dǎo)下的教學(xué)，必須堅(jiān)持以學(xué)生為中心，與生活實(shí)際相
生的學(xué)習(xí)積極性
策這樣不僅學(xué)習(xí)了新的知識(shí)，而且將相關(guān)知識(shí)有效地運(yùn)用到生活實(shí)際
二學(xué)習(xí)過(guò)程與生活現(xiàn)象相聯(lián)系
透支問(wèn)題因?yàn)檫@些問(wèn)題都源于生活，學(xué)生會(huì)感到比較親切，就會(huì)比較感
處理，不僅能夠最大可能地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，而且能夠優(yōu)思想碰撞的過(guò)程
譬如，在進(jìn)行消費(fèi)觀問(wèn)題討論時(shí)，教師可以先列舉出
化課堂結(jié)構(gòu)，提升課堂的實(shí)效性因此，在高中思想政治教學(xué)中，應(yīng)該加強(qiáng)
如讓消費(fèi)觀，懂得科學(xué)合理地理財(cái)
在剖析生
活素材時(shí)，應(yīng)該創(chuàng)設(shè)模擬性情境
又如，在學(xué)習(xí)完企業(yè)兼并和破產(chǎn)的相關(guān)知識(shí)后，教師請(qǐng)有
興趣的同學(xué)對(duì)威力洗衣機(jī)的發(fā)展歷程提出建議
通過(guò)這樣讓學(xué)生運(yùn)用
術(shù)研究)，):
［］王士友，楊雷高中思想政治課教學(xué)生活化路徑解析［］蘇州教育
學(xué)院學(xué)報(bào)，（）:
參考文獻(xiàn):
［］杜娜高中思想政治課教學(xué)生活化略談［］群文天地，():
高中政治課心得篇八
在學(xué)校的大力支持下,2014年3月20日，我有幸觀摩了周倩、張薇薇、李海英、馬后峰等八位教師的優(yōu)質(zhì)課，通過(guò)觀摩這幾節(jié)課，使我受益匪淺。下面談?wù)勎覍?duì)這幾節(jié)課的心得體會(huì)：
1．精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，準(zhǔn)備充分
想給學(xué)生一滴水，教師就必須具備一桶水。這幾天幾位教師講的課就充分印證了這句話。從每位教師的課堂教學(xué)中，我們能感受到教師的準(zhǔn)備是相當(dāng)充分的：不僅“備”教材，還“備”學(xué)生，從基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)、思想教育目標(biāo)到能力目標(biāo)，都體現(xiàn)了依托教材以人為本的學(xué)生發(fā)展觀。對(duì)基本概念和基本技能的處理也都進(jìn)行了精心的設(shè)計(jì)。
2．注重教學(xué)導(dǎo)入---從而達(dá)到在傳授知識(shí)的基礎(chǔ)上使學(xué)生的能力得到培養(yǎng)的目的。
4．教學(xué)過(guò)程結(jié)構(gòu)精密，時(shí)間分配恰當(dāng)。
做到突出重點(diǎn),突破難點(diǎn)。
5．教師自身的良好素質(zhì)是上好一堂課的重要前提和基本保證。
高中政治課心得篇九
一、教學(xué)目標(biāo)多維度
每一次教學(xué)操作之前，制定教學(xué)目標(biāo)是不可或缺的，教學(xué)目標(biāo)對(duì)整個(gè)教學(xué)起著導(dǎo)向性的作用，是課堂教與學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，教學(xué)目標(biāo)是整個(gè)教學(xué)過(guò)程的靈魂和關(guān)鍵要求，直接影響著教學(xué)的實(shí)效。所以一堂課關(guān)鍵性的第一步就是要確立明確合理的教學(xué)目標(biāo)。加德納的多元智能理論指出每一個(gè)個(gè)體都有著相對(duì)獨(dú)立的多種智能，教育應(yīng)該關(guān)注人的全面發(fā)展。貫徹生活化的教學(xué)理念，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)應(yīng)從一維轉(zhuǎn)向多維，從著眼應(yīng)試需要轉(zhuǎn)變成著眼于學(xué)生的終身發(fā)展。教師不僅要注重知識(shí)傳授、發(fā)展學(xué)生能力，更要關(guān)照學(xué)生的精神世界，尤其是要關(guān)注情感需要，正確價(jià)值觀的樹(shù)立。
1.知識(shí)技能目標(biāo)生活化
道德認(rèn)知是道德發(fā)展的基礎(chǔ)，它是道德情感、道德意志和道德行為形成和發(fā)展的基礎(chǔ)。新課程改革以來(lái)，強(qiáng)調(diào)要優(yōu)化教學(xué)的過(guò)程和方法以培養(yǎng)的學(xué)生的能力，要培養(yǎng)學(xué)生積極的情感、態(tài)度價(jià)值觀，但知識(shí)的掌握仍然是處于基礎(chǔ)地位的，使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能仍是思想政治課重要的教學(xué)目標(biāo)。
2.過(guò)程、能力與方法目標(biāo)生活化
知識(shí)運(yùn)用于指導(dǎo)生活、創(chuàng)造更好的生活，知識(shí)的價(jià)值才有得以實(shí)現(xiàn)。生活化教學(xué)使學(xué)生在生活化的教學(xué)情境中，調(diào)動(dòng)生活事例和學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，思考問(wèn)題，解決問(wèn)題，生成知識(shí)。生活化教學(xué)力求使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程中，懂得發(fā)現(xiàn)生活中的問(wèn)題，并通過(guò)收集、整理和分析各種信息，運(yùn)用自主學(xué)習(xí)或合作探究的學(xué)習(xí)方法，在馬克思主義的基本觀點(diǎn)和方法的指導(dǎo)下，辯證思維、剖析和解決現(xiàn)實(shí)的生活問(wèn)題，收獲新的知識(shí)和技能。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)生活化
樹(shù)立正確情感態(tài)度價(jià)值觀對(duì)于青少年的成長(zhǎng)發(fā)揮著巨大的作用。生活化教學(xué)應(yīng)在各種教學(xué)活動(dòng)中，通過(guò)情境創(chuàng)造，制造價(jià)值沖突和求知欲望，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，使學(xué)生在探究學(xué)習(xí)的過(guò)程中獲得積極的情感體驗(yàn)，在對(duì)社會(huì)事例進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)的過(guò)程中懂得取舍，在價(jià)值取舍中，懂得統(tǒng)籌兼顧，正確權(quán)衡個(gè)人利益和集體利益、人類利益與自然利益、科學(xué)價(jià)值與人文價(jià)值，形成正確的三觀和良好的思想品德。
二、教學(xué)內(nèi)容生活化
1.教學(xué)內(nèi)容增加更多的生活常識(shí)
從教材編寫(xiě)角度來(lái)說(shuō)，教材的內(nèi)容是不可能完全生活化的，思想政治課作為一門(mén)學(xué)科，其知識(shí)必然具有一定的抽象性和理論性。但理論來(lái)源于生活，在生活中我們常?？梢栽诶碚搶哟紊险业接嘘P(guān)的生活性知識(shí)。杜威指出兒童所關(guān)心的事物，由于他的生活所帶來(lái)的個(gè)人的和社會(huì)的興趣的統(tǒng)一性而結(jié)合在一起。為了使教材的內(nèi)容更加生活化，應(yīng)該添加一些更為生活并且有必要的教學(xué)內(nèi)容，這可以豐富原有的知識(shí)內(nèi)容，可以幫助學(xué)生更好地理解知識(shí)，也可以引導(dǎo)學(xué)生在生活中如何運(yùn)用所學(xué)的理論知識(shí)。
2.教學(xué)內(nèi)容要聯(lián)系生活
“科學(xué)的教材代表經(jīng)驗(yàn)發(fā)展的某一階段或狀態(tài)。”也就是說(shuō)教師要將現(xiàn)有的教材和經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)，使其成為經(jīng)驗(yàn)的一部分。這個(gè)經(jīng)驗(yàn)，杜威強(qiáng)調(diào)必須是兒童現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)，否則即便引發(fā)學(xué)生的興趣，也會(huì)由于脫離學(xué)生經(jīng)驗(yàn)而使得知識(shí)難以消化，所以教學(xué)必須聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活。
三、教學(xué)過(guò)程生活化
高中思想政治課生活化的教學(xué)過(guò)程是靈活多變的，但也是有一定的規(guī)律可循的。筆者在這里結(jié)合教學(xué)實(shí)踐和資料研究，力圖構(gòu)建一個(gè)可行適用的高中思想政治課生活化教學(xué)過(guò)程，主要包括六個(gè)方面。
1.創(chuàng)設(shè)生活情境，激發(fā)思維
高中思想政治課生活化教學(xué)的第一步就是將與學(xué)生的生活有足夠的聯(lián)系生活情境引入課堂教學(xué)，引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，引起富有思想的問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的思維。杜威指出教材超越兒童經(jīng)驗(yàn)和理解能力，怎么辦昵，教師就要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)能到達(dá)預(yù)期目標(biāo)的活動(dòng)或情境，使他們?cè)谧约旱幕顒?dòng)中不可避免地的朝著希望的方向走。情境必須可以實(shí)現(xiàn)預(yù)期希望達(dá)到的目標(biāo)，使學(xué)生獲得一定的知識(shí)和技能，有助于發(fā)展學(xué)生各方面的能力，培養(yǎng)學(xué)生積極的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。
2.調(diào)動(dòng)生活經(jīng)驗(yàn)，提供思維資料
對(duì)于問(wèn)題的思考，需要一定的思維資料，思想政治課具有一定的抽象性，為了使學(xué)生更好地理解教材內(nèi)容，必須聯(lián)系已有經(jīng)驗(yàn)。杜威說(shuō)記憶、觀察、閱讀和傳達(dá)都是提供思維材料的途徑，具體采取什么途徑是根據(jù)所要解決問(wèn)題的特點(diǎn)和個(gè)人已有的經(jīng)驗(yàn)決定的。作為教師，教師雖然不再把現(xiàn)成的教材提供給學(xué)生，但是這并不代表他要保持沉默，而是共同參與學(xué)生的活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得或喚起學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生可以直接獲取經(jīng)驗(yàn)，也可以通過(guò)間接的途徑獲取經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，也可以向?qū)W生提供一些經(jīng)驗(yàn)，調(diào)動(dòng)和開(kāi)發(fā)自己的經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)通過(guò)其他各種方法獲得相關(guān)資源。
3.創(chuàng)設(shè)生活問(wèn)題，引發(fā)思考
思想政治課具有較強(qiáng)的理論性和抽象性，我們不難發(fā)現(xiàn)一些教師的很多問(wèn)題是就理論在說(shuō)理論；一些教師讓學(xué)生自己先閱讀教學(xué)內(nèi)容，然后通過(guò)問(wèn)題讓學(xué)生找出知識(shí)點(diǎn)，一節(jié)課就這樣結(jié)束了，這樣往往不能使學(xué)生信服。所以要引發(fā)有效的問(wèn)題，就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活的教學(xué)情境，聯(lián)系學(xué)生平時(shí)也會(huì)思考的一些問(wèn)題，根據(jù)教學(xué)的需要提出層次遞進(jìn)、難度適宜的問(wèn)題。這些問(wèn)題可以是教師提出的，也可以是學(xué)生提出的。
4.生活化作業(yè)，學(xué)以致用
“知、信、行”是思想政治課的目標(biāo)，但現(xiàn)在往往是知而不信，信而不行。長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)生們?cè)缫蚜?xí)慣于將學(xué)習(xí)的目的簡(jiǎn)單的歸為回答問(wèn)題、應(yīng)付考試。為了培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的方法和能力，為了使知識(shí)得以“學(xué)以致用，知行合一”，教師可以布置生活化的作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)、培養(yǎng)能力。生活化作業(yè)按資料的獲取形式可以分為兩類，一類是直接運(yùn)用型，一類是資料收集型。
新的課程改革把德育教育放在十分重要的地位，《基礎(chǔ)教育改革綱要》中把德育目標(biāo)作為重要的培養(yǎng)目標(biāo)，上海的《課程方案》明確指出課程要“以德育為核心”。作為德育“三線一面”中的一線的思想政治課肩負(fù)著中重要的德育職責(zé)，但很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái)，思想政治課都以知識(shí)性的說(shuō)教為主，而筆者所受到的也是這種說(shuō)教式的教育，在自己的潛意識(shí)下受到的是舊的教學(xué)模式的影響。在教育實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)舊課程下成長(zhǎng)起來(lái)的新教師必須去用新課程理念和方法武裝自身，用生活化的教學(xué)擺脫舊的教學(xué)模式的影響。
參考文獻(xiàn)：
[2]賀偉;思想政治課教材呈現(xiàn)與創(chuàng)造性使用[j];中華民族教育;2008年09期
高中政治課心得篇十
政治課是高中學(xué)生，尤其是文科學(xué)生的必學(xué)科目，也是高考的重要得分科目，因此，對(duì)于一個(gè)文科應(yīng)考學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)好政治課是十分必要的。
1、認(rèn)真聽(tīng)講，做好筆記。學(xué)好政治課的第一步，就是認(rèn)真聽(tīng)講。上課專心致志地聽(tīng)取教師對(duì)于各個(gè)知識(shí)點(diǎn)的講述、分析，注意力跟著教師的思路走，聽(tīng)懂基本概念、基本原理，掌握本節(jié)課的知識(shí)重點(diǎn)。在聽(tīng)課的過(guò)程中，要做好課堂筆記，隨時(shí)記錄下教師在課堂上講述的重點(diǎn)，邊聽(tīng)邊記，既可以加深對(duì)于課本內(nèi)容的理解，又可以為課后的復(fù)習(xí)做準(zhǔn)備。倘若不注意聽(tīng)講，又不做筆記，那么，這門(mén)課就等于白學(xué)，而浪費(fèi)的時(shí)間、精力卻是無(wú)法挽回的。因此，認(rèn)真聽(tīng)講，做好筆記是十分重要的。
2、聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用。政治課具有極強(qiáng)的實(shí)用性，它的理論與我們的生活、與社會(huì)現(xiàn)實(shí)緊密相聯(lián)，息息相關(guān)。學(xué)習(xí)政治課，必須要理論聯(lián)系實(shí)際，用實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)理論是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本原理，只有經(jīng)受實(shí)踐檢驗(yàn)的理論才是真正的理論，我們的政治課理論是可以分析現(xiàn)實(shí)的，這是它生命力之所在，因此，要大力提倡學(xué)以致用，在實(shí)踐中掌握理論。由于社會(huì)是一個(gè)復(fù)雜的有機(jī)體，社會(huì)現(xiàn)象錯(cuò)綜復(fù)雜，任何一個(gè)理論也不能解決一切問(wèn)題，需要在實(shí)踐中充實(shí)、發(fā)展，通過(guò)應(yīng)用，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)理論的正確與不足，從而進(jìn)一步學(xué)好政治課。
3、冷靜思考，融會(huì)貫通。由于政治課的理論具有抽象性的特點(diǎn)，決定了學(xué)好政治課不能僅僅靠死記硬背的辦法，而要多思，勤思。政治課是一門(mén)關(guān)于思維的學(xué)科，沒(méi)有思想，人云亦云，是學(xué)不好政治課的。經(jīng)過(guò)大腦冷靜的思考，我們會(huì)尋找到基本原理之間的相互聯(lián)系，不但知其然，而且知其所以然，達(dá)到知識(shí)的融會(huì)貫通。
4、適當(dāng)練習(xí)，提高能力。練習(xí)就是要適當(dāng)做一些作業(yè)，作業(yè)分為兩大類：基本原理的練習(xí)和原理應(yīng)用的練習(xí)。前者的目的主要是檢驗(yàn)基礎(chǔ)知識(shí)掌握的程度是否牢固；后者的目的主要是檢驗(yàn)理論與實(shí)踐的結(jié)合能力。我認(rèn)為，每一次作業(yè)，實(shí)際上就是一次開(kāi)卷考試，在無(wú)人監(jiān)考的情況下，對(duì)自己的真實(shí)水平進(jìn)行一次考核。因此，練習(xí)要認(rèn)認(rèn)真真，扎扎實(shí)實(shí)，一定要自己親手做一遍，決不能應(yīng)付差事，甚至抄襲別人的作業(yè)。
5、勤于動(dòng)筆，善于總結(jié)。每一門(mén)政治課都有自己的知識(shí)體系，學(xué)完一節(jié)課、一單元、一本書(shū)后，要學(xué)會(huì)自己動(dòng)手總結(jié)所學(xué)的內(nèi)容，自己總結(jié)知識(shí)之間的聯(lián)系，可以采用圖畫(huà)、表格、文字等形式，使知識(shí)的脈絡(luò)一目了然，這樣，不僅每一課的知識(shí)十分清晰，而且本門(mén)課程的邏輯結(jié)構(gòu)也明明白白。不斷總結(jié)，才能不斷進(jìn)步。
6、擴(kuò)大視野，充實(shí)知識(shí)。政治課的內(nèi)容涉及到經(jīng)濟(jì)、文化、政治、歷史、文學(xué)、哲學(xué)等諸多學(xué)科的知識(shí)，如果沒(méi)有其他學(xué)科知識(shí)的配合，如果不關(guān)注時(shí)事政治的變化，學(xué)好政治課是不可能的。因此，在今天的信息社會(huì)里，要學(xué)會(huì)通過(guò)各種媒介擴(kuò)大視野、充實(shí)知識(shí)，不求其博，但求其雜。
學(xué)好政治課的方法還有許多，限于篇幅，我僅從以上幾個(gè)方面提出建議，如果能夠應(yīng)用于自己的學(xué)習(xí)，那么，對(duì)于學(xué)習(xí)成績(jī)的提高無(wú)疑是有積極作用的。方法-論受約于世界觀，再好的方法倘若思想上不給予重視的話，一切都將是徒勞的。
本次網(wǎng)上培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我開(kāi)闊了眼界，拓寬了思路，轉(zhuǎn)變了觀念，促使我站在更高的層次上反思以前的教育教學(xué)工作，更嚴(yán)肅地思考現(xiàn)在所面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，更認(rèn)真地思考未來(lái)的路如何去走。在這談一談我的體會(huì)：
首先，以后要嘗試多種教學(xué)方法,改變課堂，創(chuàng)造多彩課堂.。教師必須在各個(gè)方面提高自己。尤其是在教學(xué)方面，一個(gè)優(yōu)秀的教師不會(huì)上課單一，而是要有多種多樣的課堂方式。因?yàn)橹挥行问蕉鄻拥恼n堂，才能更好的吸引學(xué)生，讓學(xué)生喜歡上政治課，從而在各個(gè)方面提高自己的課堂水平。
一堂課下來(lái)，教師一定要明白在教學(xué)生學(xué)會(huì)什么，怎樣學(xué)，學(xué)生發(fā)展了沒(méi)有，改變了沒(méi)有，學(xué)生走出教室與走進(jìn)教室有沒(méi)有變化？這就要求我們教師在備課的時(shí)候絕對(duì)不僅是在備教材，更多的是要關(guān)注學(xué)生，關(guān)注學(xué)生能學(xué)會(huì)什么，是否發(fā)展了。這也就要求我們的教學(xué)是面向全體的教學(xué)，我們的教學(xué)要采用更多的學(xué)習(xí)方法、教學(xué)方法，這里說(shuō)的方法也不僅僅是單純表面意義的活躍，而是要看課堂有沒(méi)有深度，好的課堂應(yīng)是有生成感、推進(jìn)感的課堂，教師不僅僅準(zhǔn)備給學(xué)生什么樣的挑戰(zhàn)，還要看學(xué)生能提升什么能力，突破什么？我們要使課堂變成政治思維的海洋。從而有更高效率的教學(xué)。
同時(shí)我們還應(yīng)該在科學(xué)的理念指導(dǎo)下改革教學(xué)方法，原來(lái)的教學(xué)方法已經(jīng)不能適應(yīng)新的社會(huì)的需求了，同時(shí)也不可能滿足我們新一代的學(xué)生了。所以作為當(dāng)代的老師不能只滿足目前的狀態(tài)，應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì)、適應(yīng)學(xué)生。所以就應(yīng)該在科學(xué)的理念指導(dǎo)下，改變教學(xué)方方法。不能只是單純的像以前那種教學(xué)的方法，我教你學(xué)，也不管學(xué)生會(huì)不會(huì)。而是要轉(zhuǎn)變成以學(xué)生為主題，老師為主導(dǎo)的模式。
其次，要達(dá)到多種教學(xué)方法，改變課堂的目的，需轉(zhuǎn)變教師角色?！皩W(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)參與意識(shí)和進(jìn)取精神，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)”。新課程將改變教師與學(xué)生的傳統(tǒng)角色、教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式，積極倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和主動(dòng)探究的精神，教師要不斷地實(shí)現(xiàn)自我更新。
學(xué)生才是課堂的主體，老師應(yīng)盡可能地把課堂還給學(xué)生，讓盡可能多的學(xué)生參與課堂，把“主載”權(quán)還給學(xué)生。學(xué)生有了較自由的學(xué)習(xí)空間，有了與老師平等對(duì)話的機(jī)會(huì)，變得越來(lái)越大膽，在課堂上踴躍發(fā)言，積極地表現(xiàn)自我。
在本次學(xué)習(xí)過(guò)程中我慢慢地認(rèn)識(shí)到了自己的局限性，學(xué)習(xí)逐漸地使我變得充實(shí)與干練。在以后的時(shí)間里我將不斷的努力，在課堂形式上要大膽嘗試，做一名合格的政治教師。
在以往的實(shí)踐基礎(chǔ)上，2015學(xué)年研究性學(xué)習(xí)全面鋪開(kāi)，現(xiàn)就一學(xué)期來(lái)的研究性學(xué)習(xí)情況做中期總結(jié)：
一、存在問(wèn)題
1、傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，扼殺了學(xué)生個(gè)性，阻礙著高中政治研究性學(xué)習(xí)的開(kāi)展。
2、傳統(tǒng)的不平等的師生關(guān)系阻礙著學(xué)生主體作用的發(fā)揮，影響著高中政治研究性學(xué)習(xí)的開(kāi)展。
3、老師的知識(shí)結(jié)構(gòu)、知識(shí)能力，直接影響著對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)，影響著高中政治研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)展。4、如何引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題直接影響著研究性學(xué)習(xí)課題的確定，影響著高中政治研究性學(xué)習(xí)的開(kāi)展。
5、如何正確處理政治學(xué)科課程與研究性學(xué)習(xí)的關(guān)系，影響著研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的地位，影響著高中政治研究性學(xué)習(xí)的開(kāi)展。
6、如何處理學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的關(guān)系，將影響學(xué)生研究探索的積極性，制約著高中政治研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)展。
二、研究性學(xué)習(xí)的具體開(kāi)展情況
1、強(qiáng)化參與全員動(dòng)員培訓(xùn)。在暑期，我認(rèn)真參加學(xué)校組織的研究性學(xué)習(xí)全員培訓(xùn)，知道了研究性學(xué)習(xí)是《全日制普通高級(jí)中學(xué)課程計(jì)劃（試驗(yàn)修訂稿）》中的重要內(nèi)容，是全體普通高中學(xué)生的必修課。它對(duì)于改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、促進(jìn)教師教學(xué)方式的變化、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力具有重要的作用。它的目標(biāo)是獲得親身參與研究探索的體驗(yàn)；培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力；培養(yǎng)收集、分析和利用信息的能力；學(xué)會(huì)分享與合作；培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度和科學(xué)道德；培養(yǎng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任心和使命感。并在開(kāi)學(xué)前兩周對(duì)學(xué)生進(jìn)行了全員培訓(xùn)，讓學(xué)生知道了研究性學(xué)習(xí)的重要性、題目的選取、以及如何開(kāi)展等，讓學(xué)生對(duì)研究性學(xué)習(xí)有了一個(gè)大概的了解，為今后具體操作實(shí)施課題研究奠定了理論基礎(chǔ)。
2、組織學(xué)生選題和開(kāi)題。根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，社會(huì)學(xué)校生活環(huán)境，結(jié)合學(xué)生的具體情況，并符合研究性學(xué)習(xí)具有開(kāi)放性、探究性和實(shí)踐性的特點(diǎn)，我個(gè)人共開(kāi)設(shè)三個(gè)研究性學(xué)習(xí)課題：《高中生社會(huì)交往心理探究》、《晉江農(nóng)村家庭消費(fèi)水平調(diào)查》、《晉江農(nóng)村家庭理財(cái)現(xiàn)狀調(diào)查》主要是通過(guò)對(duì)目前晉江農(nóng)村家庭閑置資金的使用情況進(jìn)行調(diào)查，從中得出主要的理財(cái)方式，并利用所學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)分析其科學(xué)性、合理性，提出可行性建議。這樣即鞏固了所學(xué)知識(shí)，又增加社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
3、具體操作實(shí)施階段
1、開(kāi)展的主要活動(dòng)和課題進(jìn)展情況。三個(gè)課題在5~8周進(jìn)行了課題定性分解，通過(guò)查閱各種資料，對(duì)課題基本上形成了一個(gè)大概的研究方向。并結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，證明其可操作性，各課題組制定研究方案，舉行各自的開(kāi)題報(bào)告會(huì)。9~12周進(jìn)行各自的具體操作階段。13~16周，各組開(kāi)展中期總結(jié)報(bào)告。
2、采用的方法：查閱資料、專家訪談、問(wèn)卷調(diào)查、撰寫(xiě)論文。
3、教師承擔(dān)任務(wù)：承擔(dān)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的教育、組織、管理和指導(dǎo)的職責(zé)，保證自己所指導(dǎo)的課題組的研究工作能有序、有效地進(jìn)行。
4、當(dāng)前結(jié)果：學(xué)生撰寫(xiě)論文高中生社會(huì)交往研究等
三、高中政治開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)經(jīng)后的對(duì)策
1、必須轉(zhuǎn)變觀念，激發(fā)學(xué)生開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)的積極性。
2、擺正師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)民主學(xué)習(xí)氣氛。
3、政治教師要改善知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高指導(dǎo)能力。
4、指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題提出問(wèn)題，確立恰當(dāng)?shù)恼n題。
5、擺正課內(nèi)學(xué)習(xí)和課外實(shí)踐的位置，正確處理政治課程與研究性學(xué)習(xí)課程關(guān)系。
6、重視學(xué)習(xí)過(guò)程評(píng)價(jià)，不斷完善評(píng)價(jià)體系。
總之，高中政治開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)是一種全新的綜合性的教學(xué)方式，學(xué)生隨時(shí)都會(huì)遇到各種困難，有時(shí)甚至感到茫無(wú)頭緒，政治教師除了幫助引導(dǎo)外，更要重視心理輔導(dǎo)，鼓勵(lì)他們樹(shù)立信心，戰(zhàn)勝脆弱，特別應(yīng)防止學(xué)生產(chǎn)生焦慮情緒。在教學(xué)中教會(huì)學(xué)生“研究性學(xué)習(xí)”能夠培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)，最大限度地開(kāi)發(fā)出人的創(chuàng)造力潛能，我們要為之不懈努力。
高中政治知識(shí)對(duì)于文科生來(lái)說(shuō)不好掌握，因?yàn)檎涡枰覀冋莆盏闹R(shí)點(diǎn)眾多，所以在復(fù)習(xí)的時(shí)候需要大家掌握科學(xué)的'學(xué)習(xí)方法，下面為大家?guī)?lái)最新2016高中政治學(xué)習(xí)方法總結(jié)，希望對(duì)大家有幫助。
首先是要處理好"死"與"活"的關(guān)系，"死"指的是基本概念和基本原理，一定要準(zhǔn)確全面把握，要死掉;"活"指要能夠聯(lián)系實(shí)際，進(jìn)行活學(xué)活用，這就要求我們要走出教材課堂的小圈子，盡一切可能的將所學(xué)原理和現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，其實(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)就在現(xiàn)實(shí)生活中，你不花錢嗎?花最少的錢辦最大的事就是經(jīng)濟(jì)，而且花錢這個(gè)活動(dòng)中就涉及分配、消費(fèi)、儲(chǔ)蓄、保險(xiǎn)、股票、第三產(chǎn)業(yè)等諸多經(jīng)濟(jì)學(xué)的問(wèn)題，我們?cè)诰W(wǎng)上交流就涉及第三產(chǎn)業(yè)、信息化、工業(yè)化的問(wèn)題，所以關(guān)鍵還是要做個(gè)有心人，充滿興趣，主動(dòng)地去感知政治，研究政治，而不是被動(dòng)地去背政治。相信知識(shí)獲得的同時(shí)，樂(lè)趣的獲得也會(huì)成為一種必然。正因?yàn)檎沃啬芰Φ呐囵B(yǎng)，但又作為高考的一個(gè)課目，因此我們?cè)趯W(xué)政治的時(shí)候要學(xué)會(huì)讀書(shū)，把厚書(shū)讀薄。在讀書(shū)的過(guò)程中掌握"不動(dòng)筆墨不讀書(shū)，不記憶不讀書(shū)"兩個(gè)基本原則，二者合而為一，具體體現(xiàn)在：勾畫(huà)書(shū)本上。凡是勾了的就背，不勾的就不背，就這樣把范圍縮小，提高了學(xué)習(xí)效率。
其次，要提高閱讀速讀。也許現(xiàn)在要求同學(xué)們"一目十行"實(shí)在太難了。但是我今天一行，明天二行，……這樣，就可以提高閱讀效率了，特別在高三的學(xué)習(xí)中，此能力會(huì)立大功的。在審題的基礎(chǔ)上要進(jìn)行思考，也就是說(shuō)要圈定一個(gè)范圍，從現(xiàn)象上看考的是哪一個(gè)或者哪幾個(gè)重?zé)狳c(diǎn)問(wèn)題，然后透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，看考的知識(shí)是哪一個(gè)或哪幾個(gè);三是思考清楚是從哪個(gè)角度考的，填寫(xiě)答案的時(shí)候要注意以下幾點(diǎn)：第一要全面，第二要有重點(diǎn)，第三要具體化，第四要靈活有創(chuàng)新，第五要恰當(dāng)使用經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、政治的術(shù)語(yǔ)，調(diào)理清楚，邏輯嚴(yán)密的予以表述。
總而言之，要學(xué)好高中政治，要想達(dá)到不斷進(jìn)步的目的，必須從我們自身的認(rèn)識(shí)實(shí)際出發(fā)，解決好自身存在的疑點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，在學(xué)習(xí)中用辨證的觀點(diǎn)看問(wèn)題，堅(jiān)定學(xué)習(xí)政治的立場(chǎng)和正確方向，高學(xué)習(xí)能力，做到知、行統(tǒng)一，實(shí)際中見(jiàn)成效。
最新2016高中政治學(xué)習(xí)方法總結(jié)為大家?guī)?lái)過(guò)了，希望我們能夠把這些方法學(xué)以致用，從而提高自己的政治學(xué)習(xí)效率。
一、
政治這門(mén)課程，大多數(shù)同學(xué)會(huì)覺(jué)得枯燥、無(wú)聊。有的同學(xué)雖然很認(rèn)真地學(xué)，但是效果卻不是很理想，這大概是政治學(xué)習(xí)的兩大障礙。
閃爍著智慧的光芒。哲學(xué)是思維的競(jìng)技，是思想的碰撞，正是在這種碰撞中擦出了智慧的火花。在哲學(xué)常識(shí)的學(xué)習(xí)中，我們會(huì)折服于先人的睿智，會(huì)沉迷于自己的思考。此時(shí)，哲學(xué)對(duì)我們來(lái)說(shuō)，已經(jīng)不僅僅是一門(mén)必修的課程，而是一個(gè)引人入勝的游戲，一場(chǎng)扣人心弦的思維比拼，有什么理由不對(duì)它產(chǎn)生濃厚的興趣呢?所以在學(xué)習(xí)政治的過(guò)程中，我們不能將政治課和意識(shí)形態(tài)劃等號(hào)，和時(shí)事政治劃等號(hào)，認(rèn)為政治課意識(shí)形態(tài)的強(qiáng)行灌輸，這樣就是扭曲了政治課的本來(lái)面目，使同學(xué)們“談?wù)握n色變”，從而影響到同學(xué)們學(xué)習(xí)思想政治課的興趣。
任何學(xué)科的學(xué)習(xí)不是僅僅靠刻苦就行的，還要找到適合自己的方法。同學(xué)們覺(jué)得政治課很難學(xué)好，關(guān)鍵在于沒(méi)有找到適合政治課、適合自己的學(xué)習(xí)方法，下面我談?wù)勎沂侨绾螌W(xué)習(xí)政治的，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
首先，重視原理。原理可謂是政治課的基礎(chǔ)，整個(gè)高中政治課程大概就是由一個(gè)個(gè)原理構(gòu)建起來(lái)的。這些原理就好比一個(gè)人的骨骼，而課本上面舉的例子就好比是一個(gè)人的血肉，有助于人們加深對(duì)原理的理解。如對(duì)于“物質(zhì)決定意識(shí)”這一原理，我們可以通過(guò)各種各樣生活中的例子對(duì)之進(jìn)行闡釋，但是“萬(wàn)變不離其宗”，原理就是“宗”，所以在學(xué)習(xí)過(guò)程中要緊緊抓住“原理”這一塊，最好能夠?qū)⒅匾脑頎€熟于心。
其次，重視邏輯聯(lián)系。在高中政治的五本書(shū)中，原理何其多，要想將它們都記住且能夠在需要的時(shí)候調(diào)取出來(lái)，還要注重原理之間的邏輯聯(lián)系。我們可以對(duì)原理先進(jìn)行歸類，最簡(jiǎn)單的第一層次的歸類是按照政治課的三個(gè)板塊進(jìn)行，分為政治常識(shí)、經(jīng)濟(jì)常識(shí)和哲學(xué)常識(shí);第二層次的歸類是在已有的三板塊中對(duì)于每一板塊按照課本的章節(jié)或者按照你自己認(rèn)為的邏輯結(jié)構(gòu)進(jìn)行，只要能夠有利于原理的記憶即可，就這樣一直分下去，直到不能再分為止。這樣就能形成一個(gè)邏輯結(jié)構(gòu)圖，對(duì)記憶裨益很大。
二、
重視科學(xué)學(xué)習(xí)方法的掌握和對(duì)學(xué)習(xí)能力的養(yǎng)成對(duì)現(xiàn)在的高中生很重要。從這幾年的高考試卷來(lái)看，政治越來(lái)越側(cè)重于理解，純記憶性的東西越來(lái)越少，這就要求同學(xué)們應(yīng)該把政治課學(xué)活。盡可能的“學(xué)懂”政治，而不是“記住”政治。
1.掌握高中政治的基本學(xué)習(xí)方法
1)預(yù)習(xí)
就形式而言，預(yù)習(xí)可以分為課前預(yù)習(xí)和階段性預(yù)習(xí)、粗預(yù)習(xí)和精預(yù)習(xí)等。做好預(yù)習(xí)需要同學(xué)們注意以下幾點(diǎn)：a.列預(yù)習(xí)提要、b.做好筆記、c.發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、d.持之以恒。
2)專心上課，積極思考
即專心看(書(shū)，黑板，屏幕)、聽(tīng)(老師講解和同學(xué)們發(fā)言)、積極參與(積極動(dòng)腦，和老師形成零距離互動(dòng))，還要考慮你預(yù)習(xí)時(shí)所確定的聽(tīng)課重點(diǎn)。看、聽(tīng)、參與等形式都必須動(dòng)腦，這是衡量專心與否的重要標(biāo)志。如果這點(diǎn)做不好，就不可能形成自己的知識(shí)。
3)課后及時(shí)復(fù)習(xí)
之所以要及時(shí)復(fù)習(xí)，是學(xué)習(xí)的反復(fù)性特征的要求;愛(ài)賓浩斯遺忘曲線的先快后慢規(guī)律也要求及時(shí)復(fù)習(xí);及時(shí)復(fù)習(xí)還可以使知識(shí)的漏洞得到及時(shí)彌補(bǔ)，使對(duì)知識(shí)的理解得到升華，實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的再認(rèn)識(shí)，再提高，使思維的深刻性得以發(fā)展。
2.熟練掌握所學(xué)概念和原理的基本要求
有些同學(xué)說(shuō)，老師上課講到的概念和原理雖然聽(tīng)懂了，筆記也記了，但就是很難記住。概念和原理是對(duì)同類事物本質(zhì)和規(guī)律的概括和總結(jié)，具有較強(qiáng)的抽象性，記憶起來(lái)有一定的難度。如果只靠死記硬背，不僅記起來(lái)困難，而且只能形成短時(shí)記憶，不能形成長(zhǎng)久記憶。學(xué)習(xí)知識(shí)——懂是基礎(chǔ)，記是手段，用是目的。
在真正弄懂的基礎(chǔ)上要想牢固掌握概念和原理必須做到：a.運(yùn)用記憶技巧、b.做到及時(shí)復(fù)習(xí)和定時(shí)復(fù)習(xí)、c.多思多用，熟能生巧、d.正確區(qū)分相近或相似的知識(shí)點(diǎn)、e.弄清知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系。
3.端正學(xué)習(xí)態(tài)度，提高學(xué)習(xí)政治課的興趣
要充分認(rèn)識(shí)政治學(xué)科特有的價(jià)值。政治學(xué)科一個(gè)很重要的價(jià)值體現(xiàn)在，它是人們認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)生活的思維方法，是思維的工具。這是其他課程不可替代的。
要克服學(xué)習(xí)中實(shí)用主義的傾向?！靶枰笔峭瑢W(xué)們學(xué)習(xí)的直接和重要的動(dòng)力?，F(xiàn)實(shí)狀況是受高考指揮棒的影響，有的同學(xué)不自覺(jué)地將學(xué)科分為三六九等，凡高考中必須要考的、分值高的科目就會(huì)下大力氣去抓，哪怕不喜歡也要強(qiáng)迫自己去學(xué)，反之對(duì)高考中不考、或者分值比較低的學(xué)科，不管有用沒(méi)用，就不愿意付出精力去學(xué)習(xí)，而越學(xué)不進(jìn)去就越感到枯燥無(wú)味，形成了一種惡性循環(huán)。
要消除現(xiàn)實(shí)生活中人們對(duì)政治課的誤解。這種誤解主要是由于對(duì)政治課的不了解造成的。就高中的政治課而言，他本身包括經(jīng)濟(jì)常識(shí)、哲學(xué)常識(shí)和政治常識(shí)三大板塊。一些人不了解政治課的學(xué)科體系和價(jià)值，本能地把政治課和行政工作或時(shí)事政治劃等號(hào)，和思想政治工作劃等號(hào)，認(rèn)為政治課就是說(shuō)教，只是憑自己的感覺(jué)想當(dāng)然的評(píng)價(jià)政治課。把政治課教學(xué)看成是傳統(tǒng)灌輸，影響了同學(xué)們學(xué)習(xí)政治課的興趣。
三、
復(fù)習(xí)的目標(biāo)主要是透徹理解基礎(chǔ)知識(shí)、梳理整合學(xué)科體系、初步聯(lián)結(jié)時(shí)政熱點(diǎn)、規(guī)范定型題型解答。其中，基礎(chǔ)知識(shí)的理解掌握和梳理運(yùn)用是根本。很多同學(xué)也對(duì)怎樣準(zhǔn)確扎實(shí)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)感到苦惱，在此提供以下方法供大家借鑒。
1、壓縮主干,提取要點(diǎn)：基礎(chǔ)知識(shí)是豐富磅雜的，只有通過(guò)壓縮主干、提取要點(diǎn)，才能居高臨下地對(duì)知識(shí)形成宏觀的清晰把握，并進(jìn)而為自由準(zhǔn)確地提取和篩選知識(shí)提供幫助。這樣也有利于輕松地記憶和理解知識(shí)。比如：微觀層面上可以把第三產(chǎn)業(yè)的意義壓縮為推進(jìn)“兩化”、擴(kuò)大就業(yè)、改善民生等;宏觀層面上可以把整個(gè)國(guó)家制度提取出國(guó)體、政體、國(guó)家結(jié)構(gòu)、國(guó)家機(jī)構(gòu)、國(guó)家職能、公民與國(guó)家關(guān)系等六個(gè)板塊。
2、聯(lián)系比較,混錯(cuò)了然：把相近的、相反的知識(shí)歸納到一起加以聯(lián)系比較，并進(jìn)而形成易混易錯(cuò)知識(shí)群。這樣既能舉一反三提高復(fù)習(xí)效率，又能增強(qiáng)辨別選擇題錯(cuò)項(xiàng)異項(xiàng)的能力。比如：將政治常識(shí)中的人民代表大會(huì)制度、中共領(lǐng)導(dǎo)的多-黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層民主制度等匯集到一起進(jìn)行比較理解。
3、對(duì)接事例,理材成塊：將重點(diǎn)理論與典型的時(shí)政素材配對(duì)，做到抽象理論具體化。把主干知識(shí)與本年度大政方針對(duì)接起來(lái)，既提高對(duì)知識(shí)的理解水平，又提高解讀時(shí)政材料的能力。最好借此用本年度高考熱門(mén)時(shí)政材料按角度輻射教材知識(shí)，形成材料塊。比如：將利率變化與今年國(guó)家先后兩次下調(diào)利率和存款準(zhǔn)備金率對(duì)接起來(lái)，全面理解三種貨幣政策的來(lái)龍去脈。
4、多看多練,多習(xí)多見(jiàn)：學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，邊學(xué)邊習(xí)。教材和資料的規(guī)范格式反而會(huì)鉗制我們的思維。試題設(shè)置的信息和障礙是隨機(jī)的、多樣的，它有助于我們多角度多側(cè)面地深入知識(shí)，并因此激發(fā)不期而遇的思想浪花。練習(xí)不在多，在精、在透、在歸納、在消化。
5、歸納錯(cuò)誤,提煉領(lǐng)悟：對(duì)于重點(diǎn)概念、重點(diǎn)原理、重點(diǎn)題型中經(jīng)常犯的典型錯(cuò)誤，要加以總結(jié)歸納。理清犯錯(cuò)原因、錯(cuò)誤表現(xiàn)、糾正辦法。比如：非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，而不是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的組成部分;我們要積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，而不能與社會(huì)主義制度相適應(yīng)。
高中政治課心得篇十一
傳統(tǒng)的高中政治課堂教學(xué)存在教學(xué)模式單教學(xué)內(nèi)容乏味、脫離現(xiàn)實(shí)生活等弊端，而新課程改革的實(shí)施恰好給高中政治課堂教學(xué)提供了發(fā)展契機(jī)。新課改要求教師在高中政治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的興趣、能力，實(shí)施生活化教學(xué)。在新課改的大背景中，教師要努力彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)的不足。
作為高中思想政治教師，我們除了要具備專業(yè)教學(xué)知識(shí)和能力之外，還要具有敏銳的覺(jué)察力，緊跟新課程改革的步伐，及時(shí)對(duì)高中政治課堂教學(xué)進(jìn)行反思，從而促進(jìn)高中政治教學(xué)的發(fā)展。下面筆者就從對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和能力的培養(yǎng)，以及生活化教學(xué)的開(kāi)展等方面進(jìn)行反思，分析當(dāng)前高中政治課堂教學(xué)所存在的問(wèn)題，并對(duì)相關(guān)問(wèn)題提出解決之策。
1、在興趣培養(yǎng)方面所存在的問(wèn)題。
在當(dāng)前的高中政治課堂上，學(xué)生往往無(wú)法集中注意力，這是因?yàn)閷W(xué)生缺乏對(duì)高中思想政治的學(xué)習(xí)興趣。筆者在實(shí)際教學(xué)中通過(guò)與學(xué)生交流了解到了學(xué)生的真實(shí)想法：一些學(xué)生認(rèn)為，政治是文科，平時(shí)不用學(xué)，只需在考試之前背一背就可以了；一些學(xué)生認(rèn)為，政治課堂很無(wú)聊，教師不停地講，根本記不?。灰恍W(xué)生認(rèn)為，自己不準(zhǔn)備參政，因此可以不用學(xué)政治；一些學(xué)生認(rèn)為，高中學(xué)習(xí)時(shí)間緊、任務(wù)重，而其他學(xué)科更重要，只能放棄政治。
2、解決方法。
通過(guò)分析學(xué)生的觀點(diǎn)可以發(fā)現(xiàn)，有些學(xué)生并沒(méi)有理解政治學(xué)習(xí)的真正意義。因此，在課堂教學(xué)中，教師要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)政治的學(xué)習(xí)興趣。對(duì)此，教師可以采用豐富的教學(xué)方法，開(kāi)展多樣的活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
例如，在教學(xué)“文化的多樣性與文化傳播”這部分知識(shí)時(shí)，教師可將學(xué)生分為若干小組，開(kāi)展介紹世界各國(guó)文化的`活動(dòng)。這樣一來(lái)，學(xué)生就能親身參與到課堂教學(xué)中，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性，加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的記憶。
1、在能力培養(yǎng)方面所存在的問(wèn)題。
在傳統(tǒng)的高中政治課堂教學(xué)中，教師僅僅向?qū)W生傳授思想政治理論知識(shí)，不注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。在新課程改革下，教師要重視對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)，提高學(xué)生的綜合能力。
2、解決方法。
對(duì)于學(xué)生能力的培養(yǎng)，筆者遵循放手原則，讓學(xué)生自行提高自己的綜合能力。
例如，在教學(xué)“真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華”這部分知識(shí)時(shí)，教師可將學(xué)生分為若干小組，讓學(xué)生有序分工、配合協(xié)作，完成教學(xué)設(shè)計(jì)，并派出代表上講臺(tái)講課。這樣就可以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、團(tuán)隊(duì)合作能力、整理資料能力、語(yǔ)言表達(dá)能力等。
1、在生活化教學(xué)開(kāi)展方面所存在的問(wèn)題。
長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)生普遍認(rèn)為思想政治知識(shí)脫離現(xiàn)實(shí)，無(wú)法應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活。這是因?yàn)槲覀円郧八捎玫恼n堂教學(xué)方式與日常生活的聯(lián)系不夠緊密。這就是高中政治課堂教學(xué)所面臨的問(wèn)題之一。
2、解決方法。
新課程改革明確指出，高中政治教學(xué)要在生活的基礎(chǔ)上開(kāi)展。因此，教師要將課堂教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活有機(jī)結(jié)合起來(lái)，促進(jìn)生活化教學(xué)的開(kāi)展。對(duì)此，筆者在教學(xué)中將社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題作為教學(xué)案例引入教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析探討，讓學(xué)生深切感受所學(xué)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活的緊密聯(lián)系。
例如，在教學(xué)“多彩的消費(fèi)”這部分知識(shí)時(shí)，教師可利用“光盤(pán)行動(dòng)”的號(hào)召，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀和價(jià)值觀。這樣就能使學(xué)生充分理解教學(xué)內(nèi)容，認(rèn)識(shí)到教材知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活是緊密聯(lián)系的。
總之，為了落實(shí)新課程改革理念，在高中思想政治教學(xué)中，教師要善于運(yùn)用各種條件，為學(xué)生提供自我發(fā)展的空間，讓學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的自主性、積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。只有這樣，思想政治課堂才能充滿活力，學(xué)生綜合素質(zhì)才能得到全面提高，思想政治教學(xué)才能真正體現(xiàn)思想性、知識(shí)性、教育性、實(shí)踐性。
高中政治課心得篇十二
(一)課題：普通高中新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)(人教版)——政治第三冊(cè)《文化生活》第一單元第一課第二課時(shí)——“文化與經(jīng)濟(jì)、政治”
(二)主要學(xué)習(xí)內(nèi)容：
1、經(jīng)濟(jì)、政治和文化是社會(huì)生活的三個(gè)基本領(lǐng)域
2、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系(1)在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上相互影響：
文化由經(jīng)濟(jì)、政治決定，并反作用于經(jīng)濟(jì)、政治，不同文化的作用，影響是不同的。
二、學(xué)生分析：在高一思想政治課的兩個(gè)模塊中，學(xué)生分別了解了經(jīng)濟(jì)、政治的基礎(chǔ)內(nèi)需，并在前一框題中懂得了文化的含義，對(duì)文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系有一定的感性認(rèn)識(shí)，但對(duì)三者的關(guān)系的理性認(rèn)識(shí)基本上是空白。
三、設(shè)計(jì)思想
(一)教學(xué)理念：教學(xué)內(nèi)容生活化，讓學(xué)生覺(jué)得“政治課內(nèi)容就在我身邊”
教學(xué)過(guò)程活動(dòng)化，讓學(xué)生能在課堂上體驗(yàn)所學(xué)的內(nèi)容
(二)教學(xué)原則：理論與實(shí)際相結(jié)合，發(fā)揮學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的作用，自主學(xué)習(xí)
(三)教學(xué)方法：教師啟發(fā)、引導(dǎo)，學(xué)生自主閱讀、思考、討論、交流學(xué)習(xí)成果
四、教學(xué)目標(biāo)
(一)知識(shí)目標(biāo)：
1、識(shí)記文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系
2、理解文化與經(jīng)濟(jì)、政治的相互影響、相互交融
(二)能力目標(biāo)：提高運(yùn)用馬克思主義全面的、辯證的觀點(diǎn)分析問(wèn)題的能力
(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
1、培養(yǎng)學(xué)生重視自身文化素質(zhì)的意識(shí)
2、理解文化的地位和作用，培養(yǎng)為增強(qiáng)綜合國(guó)力貢獻(xiàn)力量的意識(shí)
五、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系
六、教學(xué)過(guò)程：
七、教學(xué)小結(jié)與反思
本框內(nèi)容是本課的核心內(nèi)容，主要講述了文化與政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，知道了文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融。文化作為一種精神力量，在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中有重大作用，我們要從中體會(huì)文化的重要地位和作用，積極理解發(fā)展文化事業(yè)，特別雖發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要性和意義。
八、鞏固練習(xí)(一)選擇題
高中政治課心得篇十三
傳統(tǒng)的高中思想政治教學(xué)存在著諸多的弊端，特別是課堂教學(xué)中學(xué)生興趣不高，主動(dòng)參與意識(shí)不強(qiáng)的問(wèn)題一直困擾著我們政治教師，而高中思想政治課程新標(biāo)準(zhǔn)的試行為我們解決這一弊端提供了機(jī)遇?？僧?dāng)我們冷靜、仔細(xì)地觀察作為培養(yǎng)人的主陣地之一的高治課教學(xué)時(shí)，發(fā)現(xiàn)存在著如下兩種情形：一是在各類公開(kāi)課、優(yōu)質(zhì)課、評(píng)比課中存在著以追求吸引和滿足學(xué)生感官刺激為目標(biāo)的教學(xué)傾向，還美其名曰為“新課程理念的課堂教學(xué)”。二是在日常教學(xué)課堂中存在著以各類考試分?jǐn)?shù)為目標(biāo)的教學(xué)追求，彌漫著一心提高考試技能的濃厚氣氛。這些值得提醒廣大一線教師。
一、“吹氣球式”課堂教學(xué)
高中政治課心得篇十四
日益增加，使得不少教師的心理健康受到了傷害，心理健康問(wèn)題在日常的教學(xué)活動(dòng)中以外顯的方式表現(xiàn)出來(lái)，如教學(xué)方法簡(jiǎn)單、粗暴，沒(méi)有耐心;教學(xué)缺乏激情，呆若木雞;過(guò)分看重學(xué)生的分?jǐn)?shù)，而不注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程等等。因此，對(duì)教師個(gè)人而言，外界的壓力并非一時(shí)所能改變，關(guān)鍵在于自己要能以某種方式坦然面對(duì)壓力和心理困擾，緩解緊張，學(xué)會(huì)一些自我心理保健的方法，通過(guò)改變對(duì)事物、事件的評(píng)價(jià)、看法來(lái)調(diào)整自己的心態(tài)，放棄或調(diào)整某些欲望、目標(biāo)，以減少“心有余而力不足”的差距。心態(tài)平和了，功利性減少了，就能心平氣和地對(duì)待學(xué)生，建立起一種新型的師生關(guān)系，善待學(xué)生的一些不足之處，就是批評(píng)學(xué)生的方式也講究藝術(shù)了，這樣反而會(huì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，能激發(fā)學(xué)生的思維，達(dá)到了意想的結(jié)果，真可謂“退一步，海闊天空”。本人剛開(kāi)始走上講臺(tái)時(shí)，恨不得把自已所學(xué)的知識(shí)全教給學(xué)生，有時(shí)學(xué)生不能接受，經(jīng)常埋怨學(xué)生，結(jié)果就可想而知。后來(lái)一想，凡事有一個(gè)過(guò)程，做事須一步一個(gè)腳印，心態(tài)調(diào)整了，上課的氣氛開(kāi)始好轉(zhuǎn)，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性開(kāi)始提高，學(xué)習(xí)成績(jī)自然也提高了，當(dāng)年的文理科兩班的會(huì)考合格率均在95%以上。
當(dāng)然，還有很多地方需要我們教師去進(jìn)行教學(xué)反思，如教師的專業(yè)知識(shí)等。對(duì)于政治學(xué)科而言，不少學(xué)生認(rèn)為空洞的說(shuō)教多，理論性太強(qiáng)。針對(duì)這種情況，教師尤其要靈活地處理好教材與學(xué)生實(shí)際需求之間的關(guān)系，即深?yuàn)W的內(nèi)容通俗化，抽象的內(nèi)容具體化，理論的內(nèi)容實(shí)際化等，才能使學(xué)生愿意接受你的教育，從而達(dá)到提高課堂教學(xué)效益的目的。
高中政治課心得篇十五
傳統(tǒng)的高中政治課教學(xué)方法基本上是教師滔滔不絕地講滿四十分鐘，不留給學(xué)生充分的主動(dòng)學(xué)習(xí)和消化時(shí)間，這種教學(xué)方式導(dǎo)致的直接結(jié)果就是學(xué)生被動(dòng)接受、死記硬背，從而失去學(xué)習(xí)政治的興趣。其實(shí)，這種陳舊的教學(xué)方法實(shí)質(zhì)上具有“重教師主導(dǎo)作用，輕學(xué)生主體作用；重知識(shí)灌輸，輕養(yǎng)成教育；重群體教育，輕個(gè)體教育；重課堂教育，輕社會(huì)實(shí)踐；重學(xué)校教育，輕社會(huì)教育”等諸多特征。因此，在新課程改革過(guò)程中必須改革高中政治課教學(xué)方式和方法，而要改革政治課的教學(xué)方式和方法，就必須徹底打破封閉、單項(xiàng)、機(jī)械、以教師為主體的教學(xué)模式。所以，我認(rèn)為，高中政治教師在新課程的實(shí)施過(guò)程中要注意努力做到：
第一，要結(jié)合政治教材的內(nèi)容，有針對(duì)性地分析現(xiàn)實(shí)社會(huì)及生活中活生生的各種政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、文化現(xiàn)象或事例，尤其是要善于將當(dāng)今國(guó)內(nèi)外發(fā)生的重大事件、時(shí)政熱點(diǎn)與書(shū)本中抽象的政治理論知識(shí)生動(dòng)、形象地結(jié)合起來(lái)。只有這樣，學(xué)生才會(huì)對(duì)政治課產(chǎn)生濃厚的興趣，真實(shí)地感受到政治理論離自己的生活并不遙遠(yuǎn)，從而接受所學(xué)的政治理論觀點(diǎn)，加深對(duì)政治理論知識(shí)的理解。
第二，在政治課教學(xué)過(guò)程中，教師還要特別重視學(xué)生的主體地位和作用，要想方設(shè)法讓他們動(dòng)起來(lái)。比如，在高一經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，可以鼓勵(lì)學(xué)生在課堂談自己在經(jīng)濟(jì)生活中遇到的問(wèn)題，并從課本中尋找解決的辦法。例如，在經(jīng)濟(jì)生活中我們的學(xué)生會(huì)遇到人民幣與外匯的兌換問(wèn)題，甚至?xí)婕暗酵鈪R的兌換比率的問(wèn)題，這在高一政治新教材中就能幫助學(xué)生找到答案。
第三，政治教師還要結(jié)合新課程的要求，針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù)采取形式多樣的教學(xué)方法。比如，除常規(guī)的講授方法外，我們還可以運(yùn)用圖畫(huà)圖表演示、幻燈、錄音、錄像等直觀感知的教學(xué)法，把多媒體等現(xiàn)代化信息技術(shù)充分利用到政治教學(xué)中去。此外，還可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng)。比如辯論、討論、社會(huì)調(diào)查等。
高中政治課心得篇十六
對(duì)學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程的意義，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越了單純的考試，可以肯定地講，這門(mén)課程幫助我們大一新生陶冶了思想、凈化了生活、認(rèn)識(shí)了人生，讓我們這些新生在大學(xué)里怎樣為人做事處事有了真正意義上的人生燈標(biāo)。我在本學(xué)期，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng)，就所學(xué)的知識(shí)和自己的認(rèn)識(shí)，我有如下的體會(huì):
一、人生的意義在于不斷地提升--適應(yīng)轉(zhuǎn)變
我認(rèn)為，思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，是在充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng)方面。生活對(duì)每一個(gè)人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個(gè)階段，大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們?cè)敿?xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí)，在一些突入其來(lái)的問(wèn)題，有了應(yīng)對(duì)思想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對(duì)大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對(duì)新生的我們，面臨的問(wèn)題和思想情緒不計(jì)其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng)，總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺(jué)多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長(zhǎng)。我是一個(gè)男生，我所經(jīng)歷的坎坷生活，讓我養(yǎng)成了內(nèi)向的性格，遇到挫折常常是失望和沮喪、自暴自棄、自怨自嘆，在學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課后，我的情況有了很大的改觀，精神面貌也有了笑靨，性格也開(kāi)朗活潑一些了。很有感觸地認(rèn)識(shí)到，所有的愛(ài)與恨、悲與喜、哭與笑、內(nèi)向與外向都在緩緩落幕時(shí)，才恍然大悟地明白原來(lái)的這些心理活動(dòng)在很大的程度上是一種心態(tài)的緣故。正如《思想道德修養(yǎng)》課里強(qiáng)調(diào)的“樂(lè)觀向上”的健康心理，有了這種心情，我在業(yè)余的大學(xué)生活動(dòng)中參加了學(xué)院“十佳歌手賽”活動(dòng)，增強(qiáng)了自己的自信。
二、人生的品質(zhì)在于不斷地凈化--樹(shù)立理想、把握人生
在《思想道德修養(yǎng)》課里，對(duì)樹(shù)立理想、把握人生方面，我認(rèn)為，要樹(shù)立好崇高的理想、科學(xué)的信念;樹(shù)立好正確的人生觀、價(jià)值觀，做堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義者和共產(chǎn)主義接班人;樹(shù)立好為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹(shù)立好科學(xué)的世界現(xiàn)和堅(jiān)定正確的政治方向和政治態(tài)度。
1、堅(jiān)定理想信念，永葆思想上的純潔和先進(jìn)。理想信念是大學(xué)生的精神支柱、政治靈魂，是思想行為的“總開(kāi)關(guān)”。作為一名大學(xué)生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展，做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。
2、勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅(jiān)定來(lái)自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此，要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺(jué)性，強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開(kāi)展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理論功底。結(jié)合個(gè)人的實(shí)際和專業(yè)的需要，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，完善學(xué)習(xí)，充實(shí)學(xué)習(xí)內(nèi)容，持之以恒地學(xué)習(xí)政治理和業(yè)務(wù)知識(shí)。不僅向書(shū)本學(xué)，更要向?qū)嵺`學(xué)，向老師學(xué)、向同學(xué)學(xué);不僅要學(xué)得進(jìn)，還要拿得出，注重學(xué)以致用，做到學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所用，努力把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為學(xué)業(yè)成果。
3、勇于開(kāi)拓創(chuàng)新，永葆學(xué)習(xí)中的生機(jī)和活力。大學(xué)學(xué)習(xí)生活中，擔(dān)負(fù)著專業(yè)學(xué)習(xí)的重任，面臨的任務(wù)是艱巨而復(fù)雜的，這就需要我們?cè)趯W(xué)習(xí)中，勇于開(kāi)拓創(chuàng)新，勇于大膽實(shí)踐，不斷以往學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，謀劃新思路，采取新舉措，開(kāi)創(chuàng)新局面。今后的學(xué)習(xí)中，自己要進(jìn)一步發(fā)揮積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，在中西醫(yī)結(jié)合專業(yè)上如何更好地、較深層次地、更廣領(lǐng)域地?cái)z取知識(shí)，把學(xué)習(xí)這“第一要?jiǎng)?wù)”體現(xiàn)在業(yè)績(jī)中，使大學(xué)的生活更有意義和活力。
三、大學(xué)生在于不斷地修養(yǎng)人格--提高修養(yǎng)、完善人格
在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程中，我認(rèn)為，政治修養(yǎng)是核心，思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點(diǎn)，心理修養(yǎng)是基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在提高這些修養(yǎng)和完善人格方面，要求我們做到培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和繼承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái)，我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己，歷練自己，充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn)，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛(ài)，以一種平和的心態(tài)處事，通過(guò)一些有益的活動(dòng)，鍛煉了自己能力，增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
大學(xué)生政治課心得（精選篇5）