讀后感是我們對于書中情節(jié)和人物命運(yùn)的思考和觸動(dòng)的表達(dá)。在寫讀后感時(shí)，我們可以先對書中的主要情節(jié)和人物進(jìn)行簡要概括，讓讀者對書籍有個(gè)整體的認(rèn)識(shí)。以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望可以給大家在寫作時(shí)提供一些思路和靈感。
嶺南歷史讀后感篇一
今天，我讀了《林漢達(dá)歷史故事集》這本書中“破釜沉舟”這一個(gè)小故事，這個(gè)小故事情節(jié)曲折，內(nèi)容有趣。
“破釜沉舟”這個(gè)小故事主要講了：趙國向楚懷王發(fā)出求救，于是，他便派項(xiàng)羽去救趙國。楚懷王擔(dān)心項(xiàng)羽脾氣太暴躁，不容易管束，在路上，他派了一個(gè)叫宋義的大將看管項(xiàng)羽，他還為將士們定了規(guī)矩，不能有人違抗楚懷王的命令，如果違抗命令，就得砍頭。到了趙國，項(xiàng)羽讓宋義趕緊救趙國，可宋義仍然喝酒作樂，項(xiàng)羽非常生氣，殺了宋義，砸了鍋，沉了船，沒有退路的將士們?nèi)枷蚯皼_去，不斷廝殺，果然，他們不負(fù)眾望打了三天，贏了九場，還救下了趙國。
讀了這篇故事，我明白了做事要一鼓作氣，不能像宋義一樣，做事拖拖拉拉，要力所能及，以自己最快的速度完成每一件事情，希望大家可以學(xué)習(xí)項(xiàng)羽做某一件事時(shí)，為了成功，不給自己留退路，鼓勵(lì)自己向前沖，最終才能取得成功。不過我們不能像項(xiàng)羽脾氣那么暴躁呀！
嶺南歷史讀后感篇二
《林漢達(dá)歷史故事集》是一本歷史故事叢書，它的故事中用的都是白話文，聽起來很順耳，讀起來很上口，它的參照物都是正史，如《史記》里面沒有寫像《桃園結(jié)義》這樣的野史，一個(gè)個(gè)小故事串連起來就栩栩如生的描述了從商朝到漢朝的經(jīng)過。
讀這樣的'史書令我增長了許多歷史知識(shí)，認(rèn)識(shí)了像趙盾這樣的不二忠臣，也認(rèn)識(shí)了像圖岸賈這樣的小人；我懂得了歷史上沒有好與壞，只有功與過。什么是忠，什么是仁，什么是昏。像晉靈公被圖岸賈帶壞了，讓我領(lǐng)悟到了“近朱者赤，近墨者黑”。
讀這本書如同聽故事一樣，秦始皇暴虐成性，終究失去了江山。劉備三顧茅廬，終于打到了諸葛亮，讓我明白了，只要有誠意，就一定會(huì)打動(dòng)別人。而有些小人，一時(shí)討皇上的歡喜，卻遺臭萬年；相反，有的忠臣一時(shí)忠言逆耳，卻名垂青史。
嶺南歷史讀后感篇三
寒假期間我讀完了《吳姐姐講歷史故事4》，了解了好多歷史故事，也明白了好多道理。
我特別佩服隋文帝楊堅(jiān)的聰明才智。他建立隋朝，統(tǒng)一中國，第一次實(shí)現(xiàn)了中國大范圍內(nèi)的多民族統(tǒng)一。他開創(chuàng)了科舉考試制度，制定了律法。開啟了隋唐盛世之門。我也十分痛恨隋煬帝楊廣的鋪張浪費(fèi)，但同時(shí)我也很驚訝他策劃修建的大運(yùn)河的宏偉。大運(yùn)河把長江、黃河、海河、淮河還有錢塘江連接起來。使人們便利了交通運(yùn)輸，實(shí)現(xiàn)了貨通天下，促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。隋煬帝有功也有過，“金無足尺，人無完人”讓我知道正確看待歷史。
讀完這本書，不僅了解了這段歷史，還從歷史中懂得了做人的道理，生活中，我們要親近那些品德好的人，遠(yuǎn)離那些品質(zhì)惡劣的人，還有，品德是人生的必修課，做人首先要最品德高尚的人。
嶺南歷史讀后感篇四
這是一本站在學(xué)術(shù)的角度寫給大眾看的科普書籍。
原始時(shí)期的人類，沒有直接的文字記載的史實(shí)，全憑后代的人的只言片語、神話傳說和考古發(fā)掘的實(shí)物資料。面對這些不辨真?zhèn)蔚牟聹y和推測更加考驗(yàn)一個(gè)人對歷史的態(tài)度和把握。易中天先生本來就對歷史有著很深刻的認(rèn)識(shí)，在本書中又運(yùn)用了王國維先生推薦的實(shí)物史實(shí)并重的治史之法。語言平實(shí)卻絲毫不見一般史書的枯燥。很推薦。
在本書中難能可貴的是，不僅僅是事實(shí)的堆砌，更有作者對原始人類精神的思考。從懵懂的混沌到漸漸有知，因何母系，緣何父系，整段石器時(shí)代的脈絡(luò)被這樣輕松畫出。讀者理解的更加容易，卻也反映了作者的學(xué)術(shù)高度。與此同時(shí)，在本書中提出了諸多與大眾認(rèn)知相悖的一些想法。雖然歷史已然塵封，真相不見天日。但是卻不妨礙好奇的后人追逐真相的腳步。研究沒有對錯(cuò)，在于它給后人的啟示，其意義的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于結(jié)論。
總之，本書粗粗一讀是一本可愛的歷史科普小文，細(xì)品卻大有乾坤?？茨诘侥囊粚恿?，無論深淺，總有收獲。
[中華歷史讀后感]
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嶺南歷史讀后感篇五
天津歷史讀后感
本書全面詳實(shí)地介紹了天津歷史。分為悠悠歲月---古代篇。包括古代天津的經(jīng)濟(jì)生活和獨(dú)具特色的民俗風(fēng)物。還有崢嶸歲月---近代篇。包括民主革命的奮斗歷程，經(jīng)濟(jì)的近代化進(jìn)程，近代大都市的建設(shè)，中西交匯的近代文化和近代的城市社會(huì)生活。最后是光輝歲月---現(xiàn)代篇。包括人民政權(quán)的建立和鞏固，社會(huì)主義道路的初步探索，偉大的歷史轉(zhuǎn)折和天津巨變的十年。
這本書以設(shè)衛(wèi)建城600多年以來的歷史發(fā)展為主線，突出改革開放以來天津與時(shí)俱進(jìn)，巨變騰飛的歷程，將愛家鄉(xiāng)，愛祖國，愛黨，愛社會(huì)主義的教育融為一體。充實(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的內(nèi)容，選取歷史上能夠充分體現(xiàn)天津特色的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸方面的現(xiàn)象與成就，展示天津的獨(dú)特風(fēng)貌；在文字表述的基礎(chǔ)上，選取豐富的歷史圖片及圖表資料，直觀、形象地再現(xiàn)歷史，圖文相得益彰，增強(qiáng)教材的趣味性和可讀性。
天津是中國歷史文化名城，在中國近代歷史上也是一座占有重要地位的城市。與歷史悠久的中國古都型城市相比較，天津歷史并不算太長，天津設(shè)衛(wèi)建城600多年。傳統(tǒng)天津的城市地位也不是特別高，在明代天津是座衛(wèi)城，但因天津依河近海，地處水陸通津，距首都北京又很近，因此地位十分重要。17世紀(jì)以來，西方資本主義國家逐漸把侵略的矛頭伸向中國，從海路上走，到天津最為方便，最能接近清王朝，所以就把開天津?yàn)橥ㄉ炭诎懂?dāng)成既定方針。從鴉片戰(zhàn)爭到20世紀(jì)40年代，先后有九個(gè)國家在這里設(shè)立了租界，這在世界各國的城市中是獨(dú)一無二的。這是一段屈辱史，也是一段抗?fàn)幨?，同時(shí)又是一段文化史。它說明這一時(shí)期的天津因?yàn)橛兄袊渌鞘须y以比擬的特殊地位，成為了世界各國關(guān)注的焦點(diǎn)。
由于天津是中國北方最早和距首都最近的開放城市，是中國汲取近代文明最理想的.窗口，也是近代文明進(jìn)入中國最便捷的跳板，所以很快便造就了天津引領(lǐng)中國近代文明的特殊地位，促使天津自19世紀(jì)六七十年代到20世紀(jì)初，出現(xiàn)了一大批“中國之最”。比如，中國的近代工業(yè)是從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開始的，而洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中的許多著名企業(yè)就出現(xiàn)在天津，天津機(jī)器局是世界上規(guī)模最大的火藥廠。()能以最先進(jìn)的設(shè)備生產(chǎn)最新式的火藥；開平礦務(wù)局是當(dāng)時(shí)辦得最成功的洋務(wù)企業(yè)。此外，中國最早的電報(bào)和電話通訊，中國最早的郵政和郵票，中國最早的運(yùn)營鐵路，中國最早的高等教育……無不出現(xiàn)在天津。
天津能在近代中國風(fēng)起云涌的千古變局中走在全國前列不是偶然的歷史現(xiàn)象，由海河、海洋孕育和發(fā)展起來的天津文化，源遠(yuǎn)流長，底蘊(yùn)豐厚，具有開放、包容、多元的顯著特征。文化，是一個(gè)城市的精神，也是一個(gè)城市的靈魂和風(fēng)骨。
讀完這本書有助于我對這座城市深層面的了解與認(rèn)識(shí)。帶給我對天津的熱愛，以及對天津騰飛的信心，這正是這本書的意義所在。
嶺南歷史讀后感篇六
讀希羅多德的《歷史》是需要很大的耐心的。首先是因?yàn)榇藭鵂可娴牡赜蚩缍忍?、年代跨度太長，人物、事件頭緒太多。從空間上看，東起印度、西至直布羅陀海峽，北到北極圈附近，南達(dá)尼羅河的源頭，希羅多德都涉及到了。從時(shí)間上看，從呂底亞王國的興起(約680bc)到希臘人擊退波斯人的侵略(479bc)，前后2。這還只是書中的主線，如果加上插敘中提到的其它事件，則有的可以上溯到更久遠(yuǎn)的年代。
另外，作者特殊的講述方式也是原因之一。他不斷地打斷自己的敘述，不斷地在一件事講到一半時(shí)插進(jìn)一段有關(guān)的背景介紹。這種插話，短的時(shí)候大概是一、兩節(jié)，但長起來就不得了。最長的一段是有名的介紹埃及風(fēng)俗的第二卷。整整一卷182節(jié)，除了第1節(jié)之外，完全和敘述主線沒有直接關(guān)系。更有甚者，在這種插話之中有時(shí)他還要插進(jìn)另一段，于是就形成了“插話中的插話”。比如第五卷第55節(jié)(簡記為五55，后文同此)以下，希羅多德講到阿里斯塔戈拉(aristagoras)——反抗波斯的伊奧尼亞起義的主要領(lǐng)導(dǎo)者——到希臘本土尋求支援。他先到了斯巴達(dá)，但沒有結(jié)果，便轉(zhuǎn)去雅典。這里作者插進(jìn)一大段追述(五55至五96)，向讀者介紹雅典是如何擺脫僭主的統(tǒng)治，建立民主制度的。這本來不過分?？伤谖?7又插進(jìn)了一段，介紹起殺死雅典末代僭主希庇亞斯之弟希帕庫斯，并最終引發(fā)人民起義的兩位英雄的原籍——蓋菲拉(gephyraei)。這還不算完，在緊接下來的五58，他又開始講述和蓋菲拉人一道在希臘本土定居的腓尼基人，進(jìn)而開始討論自己的一個(gè)研究成果——他認(rèn)為希臘字母是腓尼基人傳來的，并花了3節(jié)的篇幅(五59至五61)來舉例說明之。這個(gè)研究成果誠然是很具洞察力的，但是和蓋菲拉人有什么關(guān)系?和雅典人擺脫僭主有什么關(guān)系?和伊奧尼亞起義有什么關(guān)系?這種“插話中的插話中的插話”——我稱之為“三次方插話”——在希羅多德的書中并不只此一處。比如這個(gè)“三次方插話”結(jié)束之后，在五96之前，即“一次方插話”結(jié)束之前，還有幾段“二次方插話”和“三次方插話”。我要是苛刻一點(diǎn)的話，甚至連“四次方插話”都能找出來。
(當(dāng)然，《歷史》并非完全地缺乏主線。插話多的情況也只在前五卷中比較明顯。后四卷因?yàn)橐呀?jīng)開始直接敘述希臘-波斯戰(zhàn)爭，所以插話就減少了很多，現(xiàn)代人看到這里應(yīng)該會(huì)覺得輕松了一大截。)
這種時(shí)不時(shí)地脫離主題的敘述方式，或者說主題不明確、主線不清楚的敘述方式，你可以認(rèn)為是當(dāng)時(shí)文學(xué)技巧本身不完善的結(jié)果。但如果你心胸放開闊一點(diǎn)的話，也可以認(rèn)為這本身就是一種具有特殊魅力的敘述方式。我想凡是讀過未經(jīng)改編的《一千零一夜》的人，都能明白這種“故事中套故事”的結(jié)構(gòu)其實(shí)并不罕見，也并不單調(diào)。它是一種隨著語言∕敘述∕故事∕logos本身的流動(dòng)而流動(dòng)的講述方式。它是一種隨時(shí)準(zhǔn)備分流、回溯、旋轉(zhuǎn)、重新匯合的言說之河?，F(xiàn)代派小說中有所謂“意識(shí)流”、“生活流”的說法，借用一下這類術(shù)語，我也可以叫希羅多德的講述方式是一種“敘述流”，或者說“l(fā)ogos流”。它想向人們展示的，其實(shí)并不是一個(gè)有著清晰的原因-結(jié)果∕開端-結(jié)局的、單線條的、擺在那里的固定的話語客體，而是一個(gè)有著眾多線索、可以隨時(shí)把某一段拆開，單獨(dú)講述的、可以從不同視角、不同目的去解讀的言說主∕客體結(jié)合物。不光是讀者可以以不同的途徑來接近它，如果作者希羅多德不想講述希波戰(zhàn)爭的話，他完全可以根據(jù)手頭的材料，在諸如《希臘及周邊地區(qū)風(fēng)土志》或者《希臘及周邊地區(qū)政治沿革錄》的題目下重新開始他的敘述。而如果是這樣一本書，而不是《歷史》流傳到今天的話，人們從中能得到的信息量，我想并不少于今天的《歷史》的80%，只怕在有些方面會(huì)超過100%。
換句話說，今天的人們讀《歷史》覺得主線太不清晰、太繁雜，其實(shí)是看有腳注的文字太多了的緣故，是被某一種思路帶領(lǐng)著看書看慣了的緣故。(而且就算看有腳注的文字，你何曾看到過“三次方腳注”這樣奇妙的玩藝?)現(xiàn)代人所習(xí)慣的不是“l(fā)ogos流”，而是“思路”。而且這個(gè)“思路”一般來說都是力求意義上的單向性、拓?fù)鋵W(xué)上的簡單性，也就是說歧義越少越好、歧路越少越好。像海德格爾那樣對多重詞義、多重理解的沉迷，像《花園小徑》那樣結(jié)構(gòu)分散、無明確導(dǎo)向、多重線索反復(fù)交叉的敘述方式，出現(xiàn)于現(xiàn)代哲學(xué)、現(xiàn)代派小說中，似乎很新鮮。其實(shí)我要說，你看《歷史》就明白那并不是首創(chuàng)。
“流”與“路”的區(qū)別，就在于流本身就沒有，也不要求有明確的導(dǎo)向性，它往往是“講到那里算那里”的，人們面對它也只有“隨波逐流”的份;而路再怎么復(fù)雜，就算成了一片四通八達(dá)、無所不至的路網(wǎng)，但只要人一走上它，人的目的性，也就是“我要從哪里到哪里去”的心態(tài)是避免不了的。這也就是“意識(shí)流”不能被稱為“意識(shí)路”的原因。“路”總是從原始的環(huán)境中，被“走得多了”走出來的、和原始環(huán)境不一樣的東西，而“流”卻是包圍著你的、迷惑著你的方向感的、渾然一體的原始之物本身。對于《歷史》，追求一種clearlycut的結(jié)構(gòu)，既是我們現(xiàn)代人的誤區(qū)，也是無奈。
嶺南歷史讀后感篇七
這個(gè)寒假，我看了著名作家林漢達(dá)所編撰的《中國歷史故事集》，下面是我對這本書的讀書筆記和自己的心得。
1，它讀起來很順口，就和聽普通的故事一樣，讀起來很流暢，不像其他的歷史讀物，讀起來稍有些拗口。所以，說它是一本歷史讀物，還不如說它是一本故事書。
2，它的故事情節(jié)比一般歷史讀物生動(dòng)。前前后后幾個(gè)故事，都彼此串聯(lián)起來，讓我讀了一篇，還想讀一篇。有一次，我連續(xù)讀了一個(gè)多小時(shí)。從春秋時(shí)期一直寫到三國時(shí)期，都是這樣。往往前一篇篇末說到的一個(gè)人名，后一篇，就與故事內(nèi)容息息相關(guān)。
3，所撰寫的歷史詳細(xì)并取材于正史。書中記述了從春秋到三國一千多年的幾乎所有重要事件。而且都是在正史上有記錄的事件，像原來《三國演義》中記述的“桃園結(jié)義”“草船借箭”在書中都沒有出現(xiàn)。
4，插圖精美。往往我們在讀歷史讀物時(shí)看到的幾乎都是滿篇的文字，沒什么插圖，讓人覺得枯燥無味。而這本書，不僅附帶了三四十幅插圖，而且在每一章的最后，都有該時(shí)期的一幅地圖。如：在《戰(zhàn)國故事》一章的末尾，附有一張戰(zhàn)國地圖。
以上就是我認(rèn)為這本書的精彩之處。
讀了這本書，我也許才真正的理解這一千多年的歷史。才真正理解了這一千多年?duì)N爛輝煌的文化。
嶺南歷史讀后感篇八
有時(shí)候，是歷史創(chuàng)造了人，而非人創(chuàng)造了歷史；如同，我們經(jīng)常的以為“時(shí)勢造英雄”。
我甚至這樣想：人，作為具有社會(huì)屬性的動(dòng)物，早已被歷史設(shè)置好了一個(gè)樣子――你本說會(huì)成為的樣子。請不要掙扎，因?yàn)槟阋粋€(gè)人，改變不了歷史――即使，你可以奮斗，從而成為歷史的一部分。
我倒更覺的，唯物地講，巴頓“英年早逝”是歷史對他這個(gè)幸運(yùn)兒的一種格外恩賜――因?yàn)樗粸閼?zhàn)爭，確切說是為二戰(zhàn)中美國的“正義戰(zhàn)爭”而生，而戰(zhàn)爭又遠(yuǎn)非歷史的全部！他的幸運(yùn)就在于，歷史保留了他的傳奇，尤其是那閃耀般疆場馳騁者的經(jīng)歷，卻又無情地沒有了去指揮幾位狂妄自大到自以為可以創(chuàng)造或者改變歷史的政治家家們發(fā)動(dòng)的“錯(cuò)誤的時(shí)間錯(cuò)誤的地點(diǎn)的錯(cuò)誤的戰(zhàn)爭”的機(jī)會(huì)。
現(xiàn)在看來，至少我們這些市儈般清高虛偽的研讀批鑒歷史的品味者看來，巴頓遠(yuǎn)比麥克阿瑟留有更多的“英名”。而真正的理由卻是歷史偶然性的“不公正”地對待了不同的“英雄”們：麥克阿瑟沒有英年早逝，進(jìn)而留下了更多的所謂的“敗名”――是他所并不想被歷史所記憶的。
其實(shí)，每個(gè)人都不過是歷史的小丑而已，即使，他可能曾經(jīng)被認(rèn)為是順應(yīng)了歷史潮流的偉人。只不過，有些小丑，演出了更多更大的“鬧劇”，讓更多的人知道了：“哦，原來有那么個(gè)人”而已罷。歷史的軌跡，不會(huì)因?yàn)槟骋粋€(gè)人，某些人，甚至某個(gè)群的“折騰”而改變了它必然的軌跡――當(dāng)然，那些撲來跳去的“折騰”，真的也就影響了那么些人，但最多也不過如此啊。宇宙般廣闊和長遠(yuǎn)的歷史，只有取到它極限小的邊際量，才唯一有可能地等同于在某種特殊的時(shí)代背景下，一些看似偶然或者必然我們所熟知或者淡忘的歷史吧。事實(shí)是，只有再做一個(gè)無窮區(qū)間內(nèi)的積分，才可以成為那個(gè)取到了極限小的邊際的歷史！
這樣以來，似乎每個(gè)具有意識(shí)的高級(jí)動(dòng)物都很可悲――是，而且，也是我們必須承認(rèn)的。實(shí)際上，大部分的我們，都不會(huì)想的太多或者太深。中國人古諺常說，人無遠(yuǎn)慮必有近憂。我們有太多的近憂，俗人在憂慮著生活，工作，事業(yè)，追求還有感覺；而所謂的偉人們，也會(huì)被歷史蒙蔽了已經(jīng)很有遠(yuǎn)見的戰(zhàn)略眼光，憂慮著民族，國家，地區(qū)，戰(zhàn)爭，協(xié)商……如此的多，如此的復(fù)雜，如此的冗亂，怎么還有我在這里又“瘋”又“傻”而且還“無聊”的“遠(yuǎn)慮”呢？這，只會(huì)被似乎克服了某些“近憂”而成為了所謂的“成功人士”們不屑一顧的扯淡閑諮罷――而且，真的懷疑，不要多久，自己也成了那樣的一個(gè)成功者！至少現(xiàn)在，自己仍然有很強(qiáng)的欲望去做那么一種追求。
應(yīng)該是吧――可是，人類的可悲，又何不是正因如此呢？
嶺南歷史讀后感篇九
最近看了華盛頓郵報(bào)的前任女掌門凱瑟琳格雷厄姆的自傳――《個(gè)人歷史》，感觸頗深，從幾個(gè)方面來分析一下這個(gè)傳奇的女人吧。
凱瑟琳出生于一個(gè)富有的猶太人家庭，爸爸曾經(jīng)是華爾街的一位投資家，曾經(jīng)擔(dān)任胡佛政府下的美聯(lián)儲(chǔ)主席和第一任的世界銀行行長，后來胡佛下臺(tái)后，仕途失意下購買了當(dāng)時(shí)規(guī)模頗小、經(jīng)營不善的《華盛頓郵報(bào)》，之后一直兢兢業(yè)業(yè)將之經(jīng)營在盈虧邊緣。而她媽媽是當(dāng)時(shí)19世紀(jì)代的第一批美國女記者，在文化圈有著豐富的人脈和資源，自己也是個(gè)美貌與才華兼具的杰出女性。
這樣的出身就決定了凱的不同尋常，雖然她小時(shí)候父母拋下他們幾個(gè)兄弟姐妹開始混華盛頓報(bào)圈的時(shí)候，對他們幾個(gè)也疏于管教和照顧。不過隨著他們的成長，尤其所有孩子中，唯獨(dú)她對新聞感興趣，所以就漸漸和父親的感情越來越深入。
20多歲凱瑟琳大學(xué)畢業(yè)后到父親管理下的華盛頓郵報(bào)開始工作，認(rèn)識(shí)了后來的老公菲利普格雷厄姆，當(dāng)時(shí)他剛從哈佛法學(xué)院畢業(yè)，擔(dān)任最高法院法官的助理。后來凱嫁給了他，之后他們又經(jīng)歷了二戰(zhàn)，菲爾入伍，后來連續(xù)生下了四個(gè)孩子，拉里、唐、比爾和斯蒂夫，她也成為了一個(gè)全職的家庭主婦，只是偶爾還寫一些專欄文章，完全成為五六十年代美國主流的家庭婦女造型。她的父母也漸漸老去，因此把華盛頓郵報(bào)傳給了她的丈夫和她，其中菲爾任發(fā)行人。菲爾努力工作把華盛頓郵報(bào)從虧損的邊緣提升到盈利水平取得了良好的業(yè)績。
這一切在菲爾接近50歲的時(shí)候，發(fā)生了改變，對于凱來說，可以用晴天霹靂來形容――菲爾得了嚴(yán)重的躁狂抑郁癥，開始他們?yōu)榱怂院蟮氖送局耄囍[瞞，并且沒有采用積極的藥物治療，而只采用了心理輔導(dǎo)和哲學(xué)思辨之類的保守治療措施，拖延了時(shí)間，導(dǎo)致了嚴(yán)重的病情，后來菲爾不僅在婚姻中出軌、大量進(jìn)行商業(yè)并購而且最后用槍自殺了。
我想對任何一個(gè)家庭主婦來說，這都是很恐怖的開始。但是凱不但扛了過來，而且接過了父親和菲爾的衣缽，繼續(xù)經(jīng)營著華盛頓郵報(bào)。在60-70年代風(fēng)云突變的美國政壇扮演著十分重要的角色。她手下的記者抖出了水門事件，掀翻了尼克松；經(jīng)歷了工人大罷工；采訪了無數(shù)的政要，成為當(dāng)時(shí)世界排名第十三的重要人物。
公司的經(jīng)營也取得了良好的業(yè)績，成功上市并獲得了兼并案等的極大成功。后來成功地將公司傳給了她的兒子唐。她八十多歲高齡還參加工作，后來在一次摔倒后才不幸逝世。這本她的自傳出版后還獲得了普利策獎(jiǎng)。
她在書中寫到：在一定程度上，我想審視自己的人生，因?yàn)槲业膫€(gè)人歷史包含既出乎意料又不可復(fù)制的內(nèi)容。
我覺得她的成功來自于一些幸運(yùn)，同時(shí)也有她的機(jī)遇，更重要的也有她個(gè)人的努力，至少來源于以下幾個(gè)方面吧：
1、她周圍高質(zhì)量的圈子導(dǎo)致了她的成功
凱的父母無疑在當(dāng)時(shí)都是很牛逼的人物，她也得到了當(dāng)時(shí)最好的教育，而她母親的前衛(wèi)性導(dǎo)致她并不像多數(shù)當(dāng)時(shí)的婦女一樣只著眼于家庭生活。
而她婚前混的.圈子是青年精英聚集，所以后來遇到了她的老公菲爾。而菲爾的哈佛法學(xué)院背景+父母的華盛頓郵報(bào)背景無疑將她推進(jìn)了美國的政商圈。
在她主管華盛頓郵報(bào)以后，她和她周圍的記者精英等等一起可以主導(dǎo)美國的政壇輿論走向，每一屆總統(tǒng)候選人都需要跟他們?nèi)〉昧己玫年P(guān)系。亨利基辛格、巴菲特、杰奎琳肯尼迪這些我們覺得超級(jí)大腕的人物，都和她是朋友而已。
她也可以很容易把某人帶入社交圈，從她和巴菲特的互惠互利關(guān)系上就可以看出來：巴菲特教她財(cái)經(jīng)知識(shí)，幫她收購兼并企業(yè)，她把巴菲特帶入華盛頓的社交圈，和當(dāng)時(shí)老布什的夫人芭芭拉布什等一起吃飯。
所以從這個(gè)層面上來說，由于她的出身和她自己所處的階層導(dǎo)致了她可以對很多關(guān)鍵事物發(fā)揮巨大的影響力。這個(gè)對于任何一個(gè)普通人來說同樣適用：選擇牛逼的圈子，當(dāng)你可以進(jìn)入以后，你自己也就逐漸變得牛逼起來，擁有資源并且發(fā)揮影響力是成功的第一步。選擇朋友，培養(yǎng)人脈，增加自己的影響力可能對于所謂的成功至關(guān)重要。
2、大的背景與環(huán)境
凱的個(gè)人生涯中經(jīng)歷了二戰(zhàn)、越戰(zhàn)、水門事件、60-70年代的婦女解放運(yùn)動(dòng)等等，她在這個(gè)時(shí)代之中，把握了美國新聞、電視媒體的高速發(fā)展階段。當(dāng)時(shí)的朝陽產(chǎn)業(yè)使得她和她的同仁有發(fā)揮的廣闊空間。她的選擇無疑也是明智的。
3、凱個(gè)人的努力
凱本身是個(gè)猶太人，在美國社會(huì)中遭受的歧視。
她的丈夫菲爾在死前的2年出軌給她生活蒙上了陰影。
菲爾的狂躁抑郁癥長期只有她一個(gè)人知道，承受了很大的壓力。
她曾經(jīng)是她當(dāng)時(shí)唯一的一名女性經(jīng)營者，很多與會(huì)場合唯一的女性。
她從對經(jīng)營一無所知到接受經(jīng)營而且成績斐然，有時(shí)候是命運(yùn)在推動(dòng)著她，有時(shí)候又是她自己在推動(dòng)著自己的命運(yùn)，她作為女性覺醒的見證者和推動(dòng)者，有劃時(shí)代的重要意義。
這本書看起來其實(shí)有點(diǎn)囫圇吞棗，因?yàn)樘嗟娜嗣捅尘爸R(shí)還不是非常清晰，但是在主干的脈絡(luò)里，感受到了凱的傳奇，而這本書也揭開了美國上流社會(huì)政治生活的小小一角，讓我們得以一窺究竟。
最大的感觸其實(shí)是女人一定不要給自己的生活定下框框，要多給自己一些機(jī)會(huì)去承擔(dān)責(zé)任或者挑戰(zhàn)自我；而對于不了解的環(huán)境與個(gè)人，不要先入為主，每個(gè)人都值得我們?nèi)チ私?；同時(shí)，她的經(jīng)歷說明，對一個(gè)女人而言，婚姻家庭并不是真的全部，每個(gè)女人都完全可以擁有更廣闊的世界：可以寄托內(nèi)心的事業(yè)，優(yōu)秀的朋友與同仁，財(cái)富上的自由，父母子女快樂的家庭生活都可以帶給我們幸福。
總的來說這是一本帶給我們勇氣，頗有女權(quán)意味的好書吧。
嶺南歷史讀后感篇十
暑假的時(shí)候,表姐幫我賣了這本《中國歷史故事》,我愛不釋手.之后,我就利用空閑的時(shí)間去閱讀.
《中國歷史故事》主要講的是：發(fā)生在很久以前的戰(zhàn)爭、思想、品德的一些小故事,從這些小故事讓我明白了許多關(guān)于做人、關(guān)于學(xué)習(xí)、關(guān)于生活等方面的道理.
在《中國歷史故事》這本書中,讓我印象最深的是《鐵杵磨成針》的故事,這個(gè)故事讓我明白了：做事要有耐心,不能半途而廢,就像故事中的老婆婆一樣.
讀了《中國歷史故事》讓我懂得了只要付出,就會(huì)有收獲.
嶺南歷史讀后感篇十一
這個(gè)暑假，我和我親愛的媽媽讀了《嶺南童謠》。這本書的主要內(nèi)容如下:當(dāng)“我”接到編寫《溫柔的轉(zhuǎn)身:嶺南童謠》這本書的任務(wù)時(shí)，腦海里立刻浮現(xiàn)出一幅由來已久的畫面――在廣州西關(guān)的小巷里，一群五六歲的小女孩，手拉著手，圍成一個(gè)圓圈，在斑駁的午后陽光陰影下，轉(zhuǎn)身――童年玩伴的笑臉像蒙太奇一樣閃現(xiàn)。隨著你歡快的節(jié)奏，我穿越了剛剛的拜訪，回到了我的童年。每個(gè)人都有童年，童年總是“幸福”的屬性。事實(shí)上，“我”在中國處于一個(gè)特殊的童年時(shí)期――吃，吃有限的米飯，吃車票肉；為了去上學(xué)，我必須參加一個(gè)勞動(dòng)班，體重40公斤，每天打50公斤柴火...然而，當(dāng)我回憶起今天，特別是當(dāng)我收集了這些幾十年前遺失已久的詞，并唱了幾十年前我唱的歌時(shí)，我突然非常想念“我們”的艱難童年。在“和平革命――嶺南童謠”的故事中，它記錄了一代人童年的幸福――“大雨傾盆，街道被淹……”它記錄了“我們”在街上放紙船，在拱廊下玩雨的快樂。
這本書給我印象最深的是有趣的童謠“天空之光，抓雞”。當(dāng)我讀它的時(shí)候，我認(rèn)為這是一個(gè)動(dòng)物的會(huì)議，是一個(gè)決定生死命運(yùn)的會(huì)議。因此，動(dòng)物們非常嚴(yán)肅，都在盡力展示它們的優(yōu)勢和對人類的貢獻(xiàn)，努力避免死亡。在這個(gè)童話里，豬是最可愛最令人敬畏的動(dòng)物之一。它非常清楚自己的使命。主人說我會(huì)的！多么勇敢！與其怕死的同伴相比，它是多么偉大啊！然而，豬不是一個(gè)愚蠢的動(dòng)物，聽它的最后一句話真的是一個(gè)敲門磚-誰吃了我的肥豬，并在一夜之間生病。
讀完這首詩，我不禁想起了我母親的“快樂”童年。我母親的童年不像劉小玲那樣悲慘，但也很艱難。你可以吃的米飯數(shù)量沒有限制，你可以買肉。為了上學(xué)，我和我們上了同一個(gè)班(沒有電腦課)...但是它也非常堅(jiān)硬，每天重量超過40公斤，并敲打150公斤木柴。上學(xué)的路程相對較遠(yuǎn)。你每天必須在黎明前起床去上學(xué)。
童謠實(shí)際上是一種“留聲機(jī)”，它能保持幾代人的幸福。這的確是一部“百科全書”，給了一代又一代人豐富的知識(shí)基礎(chǔ)。它實(shí)際上是一條連接幾代人的家庭和民族感情的“五彩絲帶”?！摆s時(shí)間，菊園。炒年糕、湯圓……”熟悉的節(jié)奏已經(jīng)開始。讓我們一起唱歌吧！
嶺南歷史讀后感篇十二
今天，我讀了《林漢達(dá)歷史故事集》這本書中“破釜沉舟”這一個(gè)小故事，這個(gè)小故事情節(jié)曲折，內(nèi)容有趣。
“破釜沉舟”這個(gè)小故事主要講了：趙國向楚懷王發(fā)出求救，于是，他便派項(xiàng)羽去救趙國。楚懷王擔(dān)心項(xiàng)羽脾氣太暴躁，不容易管束，在路上，他派了一個(gè)叫宋義的大將看管項(xiàng)羽，他還為將士們定了規(guī)矩，不能有人違抗楚懷王的命令，如果違抗命令，就得砍頭。到了趙國，項(xiàng)羽讓宋義趕緊救趙國，可宋義仍然喝酒作樂，項(xiàng)羽非常生氣，殺了宋義，砸了鍋，沉了船，沒有退路的將士們?nèi)枷蚯皼_去，不斷廝殺，果然，他們不負(fù)眾望打了三天，贏了九場，還救下了趙國。
讀了這篇故事，我明白了做事要一鼓作氣，不能像宋義一樣，做事拖拖拉拉，要力所能及，以自己最快的速度完成每一件事情，希望大家可以學(xué)習(xí)項(xiàng)羽做某一件事時(shí)，為了成功，不給自己留退路，鼓勵(lì)自己向前沖，最終才能取得成功。不過我們不能像項(xiàng)羽脾氣那么暴躁呀！
嶺南歷史讀后感篇十三
這個(gè)暑假，我與我親愛的媽媽閱讀了《胱：嶺南童謠》這一本書。這本書的主要內(nèi)容是：當(dāng)“我”接到《胱：嶺南童謠》的編寫任務(wù)時(shí)，腦海里馬上浮現(xiàn)那個(gè)久遠(yuǎn)的畫面――廣州西關(guān)那條小巷里，一群五六歲的小女孩，手拉手，圍成一個(gè)圓圈，在午后斑駁的日影里，轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)――童年玩伴的一張張笑臉，像電影蒙太奇那樣，快速閃過。隨著你歡快的節(jié)奏，我穿越時(shí)光隧道，回到了童年。每一個(gè)人都有童年，童年總是冠了“快樂”的定語。其實(shí)，“我”的童年處在中國一個(gè)特殊時(shí)期――要吃，吃米有限量，吃肉要憑票；要上學(xué)，上的是勞動(dòng)課，40公斤的體重，每天要打50公斤的柴……但是，今天回憶起來，特別是收集這些久違幾十年的文字，唱起幾十年前曾經(jīng)唱過的歌，忽然間很懷念――“我們”艱苦的童年其實(shí)是很快樂的。在《胱――嶺南童謠》里，記載的就是一代人的童年快樂――“落雨大，水浸街……”記載“我們”在街邊水敕胖醬，在騎樓下玩雨的快樂。
這本書中給我感受最深的是《天光光，捉雞*》這一首有趣的童謠。我在讀的時(shí)候覺得這是動(dòng)物們在開會(huì)，而且這是一個(gè)要決定生死命運(yùn)的大會(huì)。所以動(dòng)物們都非常嚴(yán)肅認(rèn)真地對待，都在拼命地亮出自己的優(yōu)點(diǎn)和自己對人類的貢獻(xiàn)，力圖免于一死。在這個(gè)童話里，豬是一個(gè)最可愛的最大義凜然的動(dòng)物，它很清楚地知道自己的`使命。――主人說*我就*吧！多么勇敢?。”绕鹚秦澤滤赖耐閭儊碚f，它多么偉大?。∪欢?，豬并不是一個(gè)愚蠢的動(dòng)物，聽它說最后一句話真是石破天驚――誰人食過我肥豬o，一夜疴到大天光。
看完這首詩后，我不禁想起了媽媽的“快樂”童年。我媽媽的童年沒有劉小玲主編的童年那么苦難，但也是很艱苦的。吃米沒限量，吃肉可以買；要上學(xué)，上的是和我們一樣的課（沒有電腦課）……但也是很艱苦的，40多公斤的體重，每天要打150公斤的柴；上學(xué)的路程是比較遙遠(yuǎn)，每天天還沒亮就得起床上學(xué)去。
童謠，真是一部“留聲機(jī)”，留住了一代又一代人的快樂；真是一部“百科全書”，給了一代又一代人豐厚的知識(shí)基礎(chǔ)；真是一條“五彩絲帶”，連結(jié)了一代又一代人的親情、民族情?！半祝栈▓@。炒米餅，糯米團(tuán)……”熟悉的節(jié)奏開始了，讓我們一起來唱吧！
嶺南歷史讀后感篇十四
我看完《嶺南故事》的時(shí)候，我知道在以前冼夫人是抗元英雄。韓愈，韓文公祠位于潮州市區(qū)韓山，是現(xiàn)存歷史最久遠(yuǎn)、保存最完整的紀(jì)念韓愈的祠堂。包公，包公祠座落于肇慶市城西，是紀(jì)念南宋代端州知州、著名清官包拯而建的祠堂。趙佗，南越王墓位于廣州市越秀區(qū)象崗山，是西漢時(shí)南越國文帝、趙佗孫子趙眜的陵墓。文天祥，方飯亭位于海豐縣五坡嶺，為紀(jì)念南宋民族英雄文天祥率軍做飯時(shí)被捕而建。屈大均，屈大均墓位于番禺區(qū)新造鎮(zhèn)，附近有八泉亭、思賢亭等建筑物，為紀(jì)念愛國詩人屈大均而建。陳獻(xiàn)章，陳白沙紀(jì)念館位于江門市區(qū)白沙鄉(xiāng)，為紀(jì)念明代理學(xué)大師、“嶺南第一人”陳獻(xiàn)章而建。張九齡，張九齡墓位于韶關(guān)北郊。張九齡是第一個(gè)擔(dān)任宰相的嶺南人，有“曲江風(fēng)度”的美稱。惠能，南華寺位于韶關(guān)市曲江區(qū)，是惠能弘揚(yáng)“南宗禪法”的發(fā)源地，被稱為“南粵第一寶剎”。林則徐，林則徐紀(jì)念館位于東莞虎門鎮(zhèn)，是為了紀(jì)念民族英雄林則徐在此硝煙而建立的歷史人物紀(jì)念館。
我非常高興看了《嶺南故事》這本書，讓我知道了許多以前的英雄。
嶺南歷史讀后感篇十五
今天我讀了一本書叫做《嶺南故事2》，這本書里面寫了許多英雄故事，記載了英雄的光輝歷史。
英雄眾多，但我佩服的僅僅只是一個(gè)男孩，他的武功可不比成龍差。沒錯(cuò)，他就是許多男孩的偶像：黃飛鴻。這本書寫了他《少年挑戰(zhàn)武林高手》、《鋤強(qiáng)扶弱成廣州獅王》和《創(chuàng)跌打醫(yī)館“寶芝林”》，這里面的《少年挑戰(zhàn)武林高手》是最有意思的，單挑的部分是：開始，黃飛鴻看見鄭大雄在那霸道，就想上去單挑一下。他用四象標(biāo)龍的棍法對付鄭大雄的左手釣魚棍法，邊打邊說：“請前輩使出全部的招數(shù)?！编嵈笮鄣钩橐豢跊鰵猓南?，好大的口氣，今天不給你小子一點(diǎn)顏色瞧瞧，還不知天高地厚。黃飛鴻遇強(qiáng)則強(qiáng)，觀眾都為他打氣，后來大獲全勝呀！真是后生可畏呀！
最后，我想說的是，像黃飛鴻這樣的武功高手其實(shí)并不一定是靠武力就能解決的`，我們要在同時(shí)用點(diǎn)智慧在這上面，同時(shí)，我要贊揚(yáng)一下黃飛鴻，他的人品十分之好，為中華人民鋤強(qiáng)扶弱，我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該想他們學(xué)習(xí)，改掉我們身上的惡習(xí)，樹立一理想，就算不偉大也是可以的。
嶺南歷史讀后感篇十六
今年暑假,我讀了一本有趣的書,是中國歷史上,共777頁,這本書講了華夏文明的起源與傳說,帶我們?nèi)秤挝髦芊饨〞r(shí)代的確立…最終在大漢朝的守成與衰落的門口停下來.這本書給我們帶來喜怒哀樂,喜是歡喜姬發(fā)把紂王打敗,怒是憤怒紂王竟那樣驕奢淫逸,哀是哀悼英雄項(xiàng)羽之死,樂是樂得公子小白終于得到了王位.
但給我真正留下印象的是紂王時(shí)代,那時(shí)百姓的生活生不如死,可是紂王竟毫不憐惜,反而愈加放肆地做壞事,還好有姬發(fā)在,那些挺到最后的百姓終于過上了幸福的生活,他們的快樂,勇敢,智慧全都印在我的腦海里,讓我終生難忘,當(dāng)我把這本書看完后,我靜靜地坐在椅子上,心想:“為什么不能讓戰(zhàn)爭停止,讓兩國握手言和,成立一個(gè)大國讓世界和平呢?為什么總有些像費(fèi)仲雷開那些卑鄙無恥的小人呢?如果沒有他們,世界會(huì)變成什么樣子呢?這些都一定會(huì)在這本書里呈現(xiàn)出來,所以我一定要快點(diǎn)去中國歷史中.
你們想知道古代的秘密和傳說嗎?那就趕快來讀中國歷史吧！
嶺南歷史讀后感篇十七
英雄的氣魄
——讀《嶺南故事1》有感
這個(gè)暑假我讀了一本書名叫《嶺南故事1》，這本書介紹了許多的嶺南英雄人物，每個(gè)人都是光明磊落。一心一意地衷心報(bào)國。他們的英雄氣魄真令我佩服得五體投地呀！
英雄眾多，但是我最欣賞的是男子大丈夫，以一曲蕩氣回腸的《男兒當(dāng)自強(qiáng)》眾人皆知。沒錯(cuò)他就是許許多多好男兒的偶像“黃飛鴻”。這本書寫了他《少年挑戰(zhàn)武林高手》、《鋤強(qiáng)扶弱成廣州獅王》還有《創(chuàng)跌打醫(yī)館“寶芝林”》的故事，但情節(jié)最生動(dòng)的是他與“武林高手”單挑的部分：開始，鄭大雄見黃飛鴻年少有意讓著。黃飛鴻覺察出來了，他用四象標(biāo)龍的棍法對付鄭大雄的左手釣魚棍法，邊打邊說：“請前輩使出全部的招數(shù)?！编嵈笮鄣钩橐豢跊鰵?，心想，好大的口氣，今天不給你小子一點(diǎn)顏色瞧瞧，還不知天高地厚。黃飛鴻遇強(qiáng)則強(qiáng)，觀眾都為他打氣，后來大獲全勝呀！真是后生可畏呀！
黃飛鴻有一種我們身上沒有的英雄氣概和英雄氣魄，他的人品十分之好，為中華人民鋤強(qiáng)扶弱，這真是習(xí)武之人應(yīng)有的道德和修養(yǎng)，古人有云“習(xí)武不只是為了切磋武藝而是強(qiáng)身健體扶危濟(jì)困、創(chuàng)強(qiáng)扶弱?！边@本書里面的英雄人物都是我們學(xué)習(xí)的對象，我們應(yīng)該想他們學(xué)習(xí)，改掉我們身上的惡習(xí)，樹立一理想，就算不偉大也可以，但也有說明你有自己的想法不會(huì)被別人牽著鼻子走呀！而且確定了自己的理想目標(biāo)更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)用汗水換取一個(gè)美好的未來！但是百行以孝為先，在家要尊重父母以及長輩，在校要尊敬老師和團(tuán)結(jié)同學(xué)。而且更應(yīng)該多做好事，學(xué)雷鋒，就算你沒有這個(gè)責(zé)任但是你有這個(gè)義務(wù)，所以我們也應(yīng)該像書中的英雄那樣多做好事！
讀完這本書，我收獲頗多，我不禁要一個(gè)人做好還要帶動(dòng)大家一起加油，想書中的英雄們那樣！也許我們沒有那種好身手但我們做什么都好只要有一顆心就可以啦！所以我們一定要養(yǎng)成好習(xí)慣！
——這本書讓我成長了，這本書讓我懂得了，這本書讓我知道了，這本書更讓我懂得了什么叫珍惜…好好珍惜現(xiàn)在來之不易的生活吧！一起努力一起加油吧！
嶺南歷史讀后感篇十八
“不讀天下書，不知天下事”，燈下我專心致致地看著《嶺南故事》，這本書讓我愛不釋手。書中介紹了很多我們耳熟能詳?shù)膸X南往事。身為嶺南人的你一定會(huì)喜歡的。
讀完這本書，我被故事里的人物事跡深深吸引住。我仰望包丞的英勇神武，鐵面無私。佩服包公的明察秋毫。我被文天祥的愛國情懷所折服。我打心眼地敬佩他那慷慨激昂、忠心愛國、寧死不屈的堅(jiān)強(qiáng)意志，我羨慕巾幗英雄冼夫人的足智多謀、德才兼?zhèn)?.....
當(dāng)我看到《民族英雄林則徐》時(shí)，禁不住熱淚盈眶，我被林則徐這種為了民族振興、置個(gè)人安危不顧的強(qiáng)烈愛國主義精神感動(dòng)得五體投地。我痛恨腐敗無能的清政府，崇敬林則徐的智慧和勇氣，崇敬他敢于和當(dāng)時(shí)清政府的惡勢力進(jìn)行強(qiáng)硬斗爭的精神。他為了祖國的利益出生入死，赴湯蹈火、即使獻(xiàn)出自己寶貴的生命也在所不惜。為了祖國不被外國侵略者的入侵，他無私地獻(xiàn)出了一生的功績，立下了汗馬功勞，卻被腐敗的清政府革職。這曲折的命運(yùn)讓我深感憤怒，我為他抱打不平......
讀完這本書,英雄林則徐的形象深深地印烙在我的腦海里,他那赫赫戰(zhàn)功、激動(dòng)著我幼小的心靈。啊!林則徐爺爺!我要向你致敬,我更加要刻苦學(xué)習(xí)、發(fā)憤圖強(qiáng)，為祖國的未來貢獻(xiàn)出自己的力量。
嶺南歷史讀后感篇十九
廣州有許多美好的傳說，其中最吸引人的就是五羊的傳說。玉帝派了稻,沗,稷,麥,豆五位仙人去廣州保諾人,五位仙人騎著羊兒來到山嶺旁,忽然,稻仙的羊叫了起來,便把羊和四位大仙的羊放去吃草。于是大仙們就開始聊天.麥仙見騎羊不方便,就變了一只麒麟,叫稻仙騎上去。可稻仙心里疑惑，等稻仙還沒反應(yīng)過來，麒麟己經(jīng)跑了。眾仙都說要罰，稻仙說：“我認(rèn)罰，小仙的童兒養(yǎng)了雞，就請大家吃吧?！焙芸祀u來了，嫌雞頸沒肉，扔了，把雞放到鍋里，不一會(huì)熟了，他們興致勃勃地吃了起來。玩了半天才想起去廣州的`事。后來人們在伍仙逗留的地方塔了小橋，叫五仙橋。五仙橋前面有座馬仔嶺，傳說那就是天馬變的。馬仔嶺前面有個(gè)地方叫下馬鋪毯。
傳說中的嶺南故事體現(xiàn)了獨(dú)特的嶺南文化，通俗易懂。這些文化一代一代的積累，一代一代的傳下來，我們一定要好好地保護(hù)它哦。
嶺南歷史讀后感篇二十
在廣州生長了將近十三年，之前我只知道廣州素有“花城”、“羊城”之美稱，卻不知道原來在嶺南（廣州的另一稱謂）這片熱土上曾發(fā)生過那么多的傳奇故事。這個(gè)暑假，我認(rèn)真閱讀了《嶺南故事》這本書。身為嶺南人的我，被書中一個(gè)個(gè)妙趣橫生的故事深深地吸引著。書中主要介紹了在嶺南出現(xiàn)過的許多杰出的風(fēng)流人物，如忠肝義膽劉永福、武林高手黃飛鴻、民族英雄鄧世昌……而讓我印象最為深刻,對我影響最大的要數(shù)鬼才狀元倫文敘了。
倫文敘之所以稱得上“鬼才”，那當(dāng)然是有他過人之處的。倫人敘從小家境貧寒，幸得普照法師教育，他的機(jī)靈、勤奮、好學(xué)的特質(zhì)從此展現(xiàn)無遺。倫文敘“鬼才”之名號(hào)的由來要從一位巡撫說起。一天，巡撫有意“刁難”倫文敘，給他出了一個(gè)頗有難度的對聯(lián)，但沒想到倫文敘卻憑著他的才學(xué)，迅速答出對聯(lián)。這不僅得到巡撫的贊賞，人們更是從此稱他為“鬼才”。我想倫文敘之所以能大獲賞識(shí)并不僅僅因?yàn)樗熨x異稟，這其中肯定也是他后天勤奮努力的結(jié)果。然而我最佩服的并不是這些，而是他那不攝于地位的尊貴，一心只向?qū)W識(shí)的專注，遇到巡撫的提問，他一點(diǎn)兒都不害怕，并能對答如流。透過這個(gè)故事，我仿佛看到一個(gè)潛心向?qū)W，不卑不亢，道貌岸然的謙謙學(xué)者的形象。
說到“鬼才”倫文敘，他還有一段挺有趣的軼事。據(jù)說倫文敘尚未高中時(shí)常常得依靠粥店老板的救助，他一直感恩在心，待到他第及狀元時(shí)，他也沒有忘記過當(dāng)時(shí)粥店張老板的幫助，還親自為當(dāng)年所吃的粥命名，使得張老伯的粥店名聲大振，生意紅火。從這件事上，我也可以看到了倫文敘身上知恩圖報(bào)的優(yōu)秀品質(zhì)。
通過對《嶺南故事》這書的細(xì)心品味，我深深地為自己是嶺南人而驕傲，并下定決心努力學(xué)習(xí)，爭取將來能為嶺南的發(fā)展付出自己的一份力量。
嶺南歷史讀后感篇二十一
《百歲童謠》叢書由民俗研究專家山曼先生精心編撰而成，共五本：《花巴掌》、《正月正》、《外婆橋》、《小巴狗》和《大槐樹》。書里所收錄的都是流傳很久的童謠，尤其是北方的'童謠，很多我們自己童年時(shí)也聽過，所配的彩色繪圖是我的大愛，具有強(qiáng)烈的民族風(fēng)情，小孩子的虎頭鞋，虎頭帽，手里拿的撥浪鼓，身上穿的花棉襖或小肚兜兒，雕鏤的古式木床，等等，無一不透出純樸的鄉(xiāng)野氣息。更值得一提的是，每首童謠在配圖之外還附有山曼先生精煉的導(dǎo)讀小語，文字極淺易，卻不著痕跡地點(diǎn)染出童謠的意境。
嶺南歷史讀后感篇一
今天，我讀了《林漢達(dá)歷史故事集》這本書中“破釜沉舟”這一個(gè)小故事，這個(gè)小故事情節(jié)曲折，內(nèi)容有趣。
“破釜沉舟”這個(gè)小故事主要講了：趙國向楚懷王發(fā)出求救，于是，他便派項(xiàng)羽去救趙國。楚懷王擔(dān)心項(xiàng)羽脾氣太暴躁，不容易管束，在路上，他派了一個(gè)叫宋義的大將看管項(xiàng)羽，他還為將士們定了規(guī)矩，不能有人違抗楚懷王的命令，如果違抗命令，就得砍頭。到了趙國，項(xiàng)羽讓宋義趕緊救趙國，可宋義仍然喝酒作樂，項(xiàng)羽非常生氣，殺了宋義，砸了鍋，沉了船，沒有退路的將士們?nèi)枷蚯皼_去，不斷廝殺，果然，他們不負(fù)眾望打了三天，贏了九場，還救下了趙國。
讀了這篇故事，我明白了做事要一鼓作氣，不能像宋義一樣，做事拖拖拉拉，要力所能及，以自己最快的速度完成每一件事情，希望大家可以學(xué)習(xí)項(xiàng)羽做某一件事時(shí)，為了成功，不給自己留退路，鼓勵(lì)自己向前沖，最終才能取得成功。不過我們不能像項(xiàng)羽脾氣那么暴躁呀！
嶺南歷史讀后感篇二
《林漢達(dá)歷史故事集》是一本歷史故事叢書，它的故事中用的都是白話文，聽起來很順耳，讀起來很上口，它的參照物都是正史，如《史記》里面沒有寫像《桃園結(jié)義》這樣的野史，一個(gè)個(gè)小故事串連起來就栩栩如生的描述了從商朝到漢朝的經(jīng)過。
讀這樣的'史書令我增長了許多歷史知識(shí)，認(rèn)識(shí)了像趙盾這樣的不二忠臣，也認(rèn)識(shí)了像圖岸賈這樣的小人；我懂得了歷史上沒有好與壞，只有功與過。什么是忠，什么是仁，什么是昏。像晉靈公被圖岸賈帶壞了，讓我領(lǐng)悟到了“近朱者赤，近墨者黑”。
讀這本書如同聽故事一樣，秦始皇暴虐成性，終究失去了江山。劉備三顧茅廬，終于打到了諸葛亮，讓我明白了，只要有誠意，就一定會(huì)打動(dòng)別人。而有些小人，一時(shí)討皇上的歡喜，卻遺臭萬年；相反，有的忠臣一時(shí)忠言逆耳，卻名垂青史。
嶺南歷史讀后感篇三
寒假期間我讀完了《吳姐姐講歷史故事4》，了解了好多歷史故事，也明白了好多道理。
我特別佩服隋文帝楊堅(jiān)的聰明才智。他建立隋朝，統(tǒng)一中國，第一次實(shí)現(xiàn)了中國大范圍內(nèi)的多民族統(tǒng)一。他開創(chuàng)了科舉考試制度，制定了律法。開啟了隋唐盛世之門。我也十分痛恨隋煬帝楊廣的鋪張浪費(fèi)，但同時(shí)我也很驚訝他策劃修建的大運(yùn)河的宏偉。大運(yùn)河把長江、黃河、海河、淮河還有錢塘江連接起來。使人們便利了交通運(yùn)輸，實(shí)現(xiàn)了貨通天下，促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。隋煬帝有功也有過，“金無足尺，人無完人”讓我知道正確看待歷史。
讀完這本書，不僅了解了這段歷史，還從歷史中懂得了做人的道理，生活中，我們要親近那些品德好的人，遠(yuǎn)離那些品質(zhì)惡劣的人，還有，品德是人生的必修課，做人首先要最品德高尚的人。
嶺南歷史讀后感篇四
這是一本站在學(xué)術(shù)的角度寫給大眾看的科普書籍。
原始時(shí)期的人類，沒有直接的文字記載的史實(shí)，全憑后代的人的只言片語、神話傳說和考古發(fā)掘的實(shí)物資料。面對這些不辨真?zhèn)蔚牟聹y和推測更加考驗(yàn)一個(gè)人對歷史的態(tài)度和把握。易中天先生本來就對歷史有著很深刻的認(rèn)識(shí)，在本書中又運(yùn)用了王國維先生推薦的實(shí)物史實(shí)并重的治史之法。語言平實(shí)卻絲毫不見一般史書的枯燥。很推薦。
在本書中難能可貴的是，不僅僅是事實(shí)的堆砌，更有作者對原始人類精神的思考。從懵懂的混沌到漸漸有知，因何母系，緣何父系，整段石器時(shí)代的脈絡(luò)被這樣輕松畫出。讀者理解的更加容易，卻也反映了作者的學(xué)術(shù)高度。與此同時(shí)，在本書中提出了諸多與大眾認(rèn)知相悖的一些想法。雖然歷史已然塵封，真相不見天日。但是卻不妨礙好奇的后人追逐真相的腳步。研究沒有對錯(cuò)，在于它給后人的啟示，其意義的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于結(jié)論。
總之，本書粗粗一讀是一本可愛的歷史科普小文，細(xì)品卻大有乾坤?？茨诘侥囊粚恿?，無論深淺，總有收獲。
[中華歷史讀后感]
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嶺南歷史讀后感篇五
天津歷史讀后感
本書全面詳實(shí)地介紹了天津歷史。分為悠悠歲月---古代篇。包括古代天津的經(jīng)濟(jì)生活和獨(dú)具特色的民俗風(fēng)物。還有崢嶸歲月---近代篇。包括民主革命的奮斗歷程，經(jīng)濟(jì)的近代化進(jìn)程，近代大都市的建設(shè)，中西交匯的近代文化和近代的城市社會(huì)生活。最后是光輝歲月---現(xiàn)代篇。包括人民政權(quán)的建立和鞏固，社會(huì)主義道路的初步探索，偉大的歷史轉(zhuǎn)折和天津巨變的十年。
這本書以設(shè)衛(wèi)建城600多年以來的歷史發(fā)展為主線，突出改革開放以來天津與時(shí)俱進(jìn)，巨變騰飛的歷程，將愛家鄉(xiāng)，愛祖國，愛黨，愛社會(huì)主義的教育融為一體。充實(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的內(nèi)容，選取歷史上能夠充分體現(xiàn)天津特色的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸方面的現(xiàn)象與成就，展示天津的獨(dú)特風(fēng)貌；在文字表述的基礎(chǔ)上，選取豐富的歷史圖片及圖表資料，直觀、形象地再現(xiàn)歷史，圖文相得益彰，增強(qiáng)教材的趣味性和可讀性。
天津是中國歷史文化名城，在中國近代歷史上也是一座占有重要地位的城市。與歷史悠久的中國古都型城市相比較，天津歷史并不算太長，天津設(shè)衛(wèi)建城600多年。傳統(tǒng)天津的城市地位也不是特別高，在明代天津是座衛(wèi)城，但因天津依河近海，地處水陸通津，距首都北京又很近，因此地位十分重要。17世紀(jì)以來，西方資本主義國家逐漸把侵略的矛頭伸向中國，從海路上走，到天津最為方便，最能接近清王朝，所以就把開天津?yàn)橥ㄉ炭诎懂?dāng)成既定方針。從鴉片戰(zhàn)爭到20世紀(jì)40年代，先后有九個(gè)國家在這里設(shè)立了租界，這在世界各國的城市中是獨(dú)一無二的。這是一段屈辱史，也是一段抗?fàn)幨?，同時(shí)又是一段文化史。它說明這一時(shí)期的天津因?yàn)橛兄袊渌鞘须y以比擬的特殊地位，成為了世界各國關(guān)注的焦點(diǎn)。
由于天津是中國北方最早和距首都最近的開放城市，是中國汲取近代文明最理想的.窗口，也是近代文明進(jìn)入中國最便捷的跳板，所以很快便造就了天津引領(lǐng)中國近代文明的特殊地位，促使天津自19世紀(jì)六七十年代到20世紀(jì)初，出現(xiàn)了一大批“中國之最”。比如，中國的近代工業(yè)是從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開始的，而洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中的許多著名企業(yè)就出現(xiàn)在天津，天津機(jī)器局是世界上規(guī)模最大的火藥廠。()能以最先進(jìn)的設(shè)備生產(chǎn)最新式的火藥；開平礦務(wù)局是當(dāng)時(shí)辦得最成功的洋務(wù)企業(yè)。此外，中國最早的電報(bào)和電話通訊，中國最早的郵政和郵票，中國最早的運(yùn)營鐵路，中國最早的高等教育……無不出現(xiàn)在天津。
天津能在近代中國風(fēng)起云涌的千古變局中走在全國前列不是偶然的歷史現(xiàn)象，由海河、海洋孕育和發(fā)展起來的天津文化，源遠(yuǎn)流長，底蘊(yùn)豐厚，具有開放、包容、多元的顯著特征。文化，是一個(gè)城市的精神，也是一個(gè)城市的靈魂和風(fēng)骨。
讀完這本書有助于我對這座城市深層面的了解與認(rèn)識(shí)。帶給我對天津的熱愛，以及對天津騰飛的信心，這正是這本書的意義所在。
嶺南歷史讀后感篇六
讀希羅多德的《歷史》是需要很大的耐心的。首先是因?yàn)榇藭鵂可娴牡赜蚩缍忍?、年代跨度太長，人物、事件頭緒太多。從空間上看，東起印度、西至直布羅陀海峽，北到北極圈附近，南達(dá)尼羅河的源頭，希羅多德都涉及到了。從時(shí)間上看，從呂底亞王國的興起(約680bc)到希臘人擊退波斯人的侵略(479bc)，前后2。這還只是書中的主線，如果加上插敘中提到的其它事件，則有的可以上溯到更久遠(yuǎn)的年代。
另外，作者特殊的講述方式也是原因之一。他不斷地打斷自己的敘述，不斷地在一件事講到一半時(shí)插進(jìn)一段有關(guān)的背景介紹。這種插話，短的時(shí)候大概是一、兩節(jié)，但長起來就不得了。最長的一段是有名的介紹埃及風(fēng)俗的第二卷。整整一卷182節(jié)，除了第1節(jié)之外，完全和敘述主線沒有直接關(guān)系。更有甚者，在這種插話之中有時(shí)他還要插進(jìn)另一段，于是就形成了“插話中的插話”。比如第五卷第55節(jié)(簡記為五55，后文同此)以下，希羅多德講到阿里斯塔戈拉(aristagoras)——反抗波斯的伊奧尼亞起義的主要領(lǐng)導(dǎo)者——到希臘本土尋求支援。他先到了斯巴達(dá)，但沒有結(jié)果，便轉(zhuǎn)去雅典。這里作者插進(jìn)一大段追述(五55至五96)，向讀者介紹雅典是如何擺脫僭主的統(tǒng)治，建立民主制度的。這本來不過分?？伤谖?7又插進(jìn)了一段，介紹起殺死雅典末代僭主希庇亞斯之弟希帕庫斯，并最終引發(fā)人民起義的兩位英雄的原籍——蓋菲拉(gephyraei)。這還不算完，在緊接下來的五58，他又開始講述和蓋菲拉人一道在希臘本土定居的腓尼基人，進(jìn)而開始討論自己的一個(gè)研究成果——他認(rèn)為希臘字母是腓尼基人傳來的，并花了3節(jié)的篇幅(五59至五61)來舉例說明之。這個(gè)研究成果誠然是很具洞察力的，但是和蓋菲拉人有什么關(guān)系?和雅典人擺脫僭主有什么關(guān)系?和伊奧尼亞起義有什么關(guān)系?這種“插話中的插話中的插話”——我稱之為“三次方插話”——在希羅多德的書中并不只此一處。比如這個(gè)“三次方插話”結(jié)束之后，在五96之前，即“一次方插話”結(jié)束之前，還有幾段“二次方插話”和“三次方插話”。我要是苛刻一點(diǎn)的話，甚至連“四次方插話”都能找出來。
(當(dāng)然，《歷史》并非完全地缺乏主線。插話多的情況也只在前五卷中比較明顯。后四卷因?yàn)橐呀?jīng)開始直接敘述希臘-波斯戰(zhàn)爭，所以插話就減少了很多，現(xiàn)代人看到這里應(yīng)該會(huì)覺得輕松了一大截。)
這種時(shí)不時(shí)地脫離主題的敘述方式，或者說主題不明確、主線不清楚的敘述方式，你可以認(rèn)為是當(dāng)時(shí)文學(xué)技巧本身不完善的結(jié)果。但如果你心胸放開闊一點(diǎn)的話，也可以認(rèn)為這本身就是一種具有特殊魅力的敘述方式。我想凡是讀過未經(jīng)改編的《一千零一夜》的人，都能明白這種“故事中套故事”的結(jié)構(gòu)其實(shí)并不罕見，也并不單調(diào)。它是一種隨著語言∕敘述∕故事∕logos本身的流動(dòng)而流動(dòng)的講述方式。它是一種隨時(shí)準(zhǔn)備分流、回溯、旋轉(zhuǎn)、重新匯合的言說之河?，F(xiàn)代派小說中有所謂“意識(shí)流”、“生活流”的說法，借用一下這類術(shù)語，我也可以叫希羅多德的講述方式是一種“敘述流”，或者說“l(fā)ogos流”。它想向人們展示的，其實(shí)并不是一個(gè)有著清晰的原因-結(jié)果∕開端-結(jié)局的、單線條的、擺在那里的固定的話語客體，而是一個(gè)有著眾多線索、可以隨時(shí)把某一段拆開，單獨(dú)講述的、可以從不同視角、不同目的去解讀的言說主∕客體結(jié)合物。不光是讀者可以以不同的途徑來接近它，如果作者希羅多德不想講述希波戰(zhàn)爭的話，他完全可以根據(jù)手頭的材料，在諸如《希臘及周邊地區(qū)風(fēng)土志》或者《希臘及周邊地區(qū)政治沿革錄》的題目下重新開始他的敘述。而如果是這樣一本書，而不是《歷史》流傳到今天的話，人們從中能得到的信息量，我想并不少于今天的《歷史》的80%，只怕在有些方面會(huì)超過100%。
換句話說，今天的人們讀《歷史》覺得主線太不清晰、太繁雜，其實(shí)是看有腳注的文字太多了的緣故，是被某一種思路帶領(lǐng)著看書看慣了的緣故。(而且就算看有腳注的文字，你何曾看到過“三次方腳注”這樣奇妙的玩藝?)現(xiàn)代人所習(xí)慣的不是“l(fā)ogos流”，而是“思路”。而且這個(gè)“思路”一般來說都是力求意義上的單向性、拓?fù)鋵W(xué)上的簡單性，也就是說歧義越少越好、歧路越少越好。像海德格爾那樣對多重詞義、多重理解的沉迷，像《花園小徑》那樣結(jié)構(gòu)分散、無明確導(dǎo)向、多重線索反復(fù)交叉的敘述方式，出現(xiàn)于現(xiàn)代哲學(xué)、現(xiàn)代派小說中，似乎很新鮮。其實(shí)我要說，你看《歷史》就明白那并不是首創(chuàng)。
“流”與“路”的區(qū)別，就在于流本身就沒有，也不要求有明確的導(dǎo)向性，它往往是“講到那里算那里”的，人們面對它也只有“隨波逐流”的份;而路再怎么復(fù)雜，就算成了一片四通八達(dá)、無所不至的路網(wǎng)，但只要人一走上它，人的目的性，也就是“我要從哪里到哪里去”的心態(tài)是避免不了的。這也就是“意識(shí)流”不能被稱為“意識(shí)路”的原因。“路”總是從原始的環(huán)境中，被“走得多了”走出來的、和原始環(huán)境不一樣的東西，而“流”卻是包圍著你的、迷惑著你的方向感的、渾然一體的原始之物本身。對于《歷史》，追求一種clearlycut的結(jié)構(gòu)，既是我們現(xiàn)代人的誤區(qū)，也是無奈。
嶺南歷史讀后感篇七
這個(gè)寒假，我看了著名作家林漢達(dá)所編撰的《中國歷史故事集》，下面是我對這本書的讀書筆記和自己的心得。
1，它讀起來很順口，就和聽普通的故事一樣，讀起來很流暢，不像其他的歷史讀物，讀起來稍有些拗口。所以，說它是一本歷史讀物，還不如說它是一本故事書。
2，它的故事情節(jié)比一般歷史讀物生動(dòng)。前前后后幾個(gè)故事，都彼此串聯(lián)起來，讓我讀了一篇，還想讀一篇。有一次，我連續(xù)讀了一個(gè)多小時(shí)。從春秋時(shí)期一直寫到三國時(shí)期，都是這樣。往往前一篇篇末說到的一個(gè)人名，后一篇，就與故事內(nèi)容息息相關(guān)。
3，所撰寫的歷史詳細(xì)并取材于正史。書中記述了從春秋到三國一千多年的幾乎所有重要事件。而且都是在正史上有記錄的事件，像原來《三國演義》中記述的“桃園結(jié)義”“草船借箭”在書中都沒有出現(xiàn)。
4，插圖精美。往往我們在讀歷史讀物時(shí)看到的幾乎都是滿篇的文字，沒什么插圖，讓人覺得枯燥無味。而這本書，不僅附帶了三四十幅插圖，而且在每一章的最后，都有該時(shí)期的一幅地圖。如：在《戰(zhàn)國故事》一章的末尾，附有一張戰(zhàn)國地圖。
以上就是我認(rèn)為這本書的精彩之處。
讀了這本書，我也許才真正的理解這一千多年的歷史。才真正理解了這一千多年?duì)N爛輝煌的文化。
嶺南歷史讀后感篇八
有時(shí)候，是歷史創(chuàng)造了人，而非人創(chuàng)造了歷史；如同，我們經(jīng)常的以為“時(shí)勢造英雄”。
我甚至這樣想：人，作為具有社會(huì)屬性的動(dòng)物，早已被歷史設(shè)置好了一個(gè)樣子――你本說會(huì)成為的樣子。請不要掙扎，因?yàn)槟阋粋€(gè)人，改變不了歷史――即使，你可以奮斗，從而成為歷史的一部分。
我倒更覺的，唯物地講，巴頓“英年早逝”是歷史對他這個(gè)幸運(yùn)兒的一種格外恩賜――因?yàn)樗粸閼?zhàn)爭，確切說是為二戰(zhàn)中美國的“正義戰(zhàn)爭”而生，而戰(zhàn)爭又遠(yuǎn)非歷史的全部！他的幸運(yùn)就在于，歷史保留了他的傳奇，尤其是那閃耀般疆場馳騁者的經(jīng)歷，卻又無情地沒有了去指揮幾位狂妄自大到自以為可以創(chuàng)造或者改變歷史的政治家家們發(fā)動(dòng)的“錯(cuò)誤的時(shí)間錯(cuò)誤的地點(diǎn)的錯(cuò)誤的戰(zhàn)爭”的機(jī)會(huì)。
現(xiàn)在看來，至少我們這些市儈般清高虛偽的研讀批鑒歷史的品味者看來，巴頓遠(yuǎn)比麥克阿瑟留有更多的“英名”。而真正的理由卻是歷史偶然性的“不公正”地對待了不同的“英雄”們：麥克阿瑟沒有英年早逝，進(jìn)而留下了更多的所謂的“敗名”――是他所并不想被歷史所記憶的。
其實(shí)，每個(gè)人都不過是歷史的小丑而已，即使，他可能曾經(jīng)被認(rèn)為是順應(yīng)了歷史潮流的偉人。只不過，有些小丑，演出了更多更大的“鬧劇”，讓更多的人知道了：“哦，原來有那么個(gè)人”而已罷。歷史的軌跡，不會(huì)因?yàn)槟骋粋€(gè)人，某些人，甚至某個(gè)群的“折騰”而改變了它必然的軌跡――當(dāng)然，那些撲來跳去的“折騰”，真的也就影響了那么些人，但最多也不過如此啊。宇宙般廣闊和長遠(yuǎn)的歷史，只有取到它極限小的邊際量，才唯一有可能地等同于在某種特殊的時(shí)代背景下，一些看似偶然或者必然我們所熟知或者淡忘的歷史吧。事實(shí)是，只有再做一個(gè)無窮區(qū)間內(nèi)的積分，才可以成為那個(gè)取到了極限小的邊際的歷史！
這樣以來，似乎每個(gè)具有意識(shí)的高級(jí)動(dòng)物都很可悲――是，而且，也是我們必須承認(rèn)的。實(shí)際上，大部分的我們，都不會(huì)想的太多或者太深。中國人古諺常說，人無遠(yuǎn)慮必有近憂。我們有太多的近憂，俗人在憂慮著生活，工作，事業(yè)，追求還有感覺；而所謂的偉人們，也會(huì)被歷史蒙蔽了已經(jīng)很有遠(yuǎn)見的戰(zhàn)略眼光，憂慮著民族，國家，地區(qū)，戰(zhàn)爭，協(xié)商……如此的多，如此的復(fù)雜，如此的冗亂，怎么還有我在這里又“瘋”又“傻”而且還“無聊”的“遠(yuǎn)慮”呢？這，只會(huì)被似乎克服了某些“近憂”而成為了所謂的“成功人士”們不屑一顧的扯淡閑諮罷――而且，真的懷疑，不要多久，自己也成了那樣的一個(gè)成功者！至少現(xiàn)在，自己仍然有很強(qiáng)的欲望去做那么一種追求。
應(yīng)該是吧――可是，人類的可悲，又何不是正因如此呢？
嶺南歷史讀后感篇九
最近看了華盛頓郵報(bào)的前任女掌門凱瑟琳格雷厄姆的自傳――《個(gè)人歷史》，感觸頗深，從幾個(gè)方面來分析一下這個(gè)傳奇的女人吧。
凱瑟琳出生于一個(gè)富有的猶太人家庭，爸爸曾經(jīng)是華爾街的一位投資家，曾經(jīng)擔(dān)任胡佛政府下的美聯(lián)儲(chǔ)主席和第一任的世界銀行行長，后來胡佛下臺(tái)后，仕途失意下購買了當(dāng)時(shí)規(guī)模頗小、經(jīng)營不善的《華盛頓郵報(bào)》，之后一直兢兢業(yè)業(yè)將之經(jīng)營在盈虧邊緣。而她媽媽是當(dāng)時(shí)19世紀(jì)代的第一批美國女記者，在文化圈有著豐富的人脈和資源，自己也是個(gè)美貌與才華兼具的杰出女性。
這樣的出身就決定了凱的不同尋常，雖然她小時(shí)候父母拋下他們幾個(gè)兄弟姐妹開始混華盛頓報(bào)圈的時(shí)候，對他們幾個(gè)也疏于管教和照顧。不過隨著他們的成長，尤其所有孩子中，唯獨(dú)她對新聞感興趣，所以就漸漸和父親的感情越來越深入。
20多歲凱瑟琳大學(xué)畢業(yè)后到父親管理下的華盛頓郵報(bào)開始工作，認(rèn)識(shí)了后來的老公菲利普格雷厄姆，當(dāng)時(shí)他剛從哈佛法學(xué)院畢業(yè)，擔(dān)任最高法院法官的助理。后來凱嫁給了他，之后他們又經(jīng)歷了二戰(zhàn)，菲爾入伍，后來連續(xù)生下了四個(gè)孩子，拉里、唐、比爾和斯蒂夫，她也成為了一個(gè)全職的家庭主婦，只是偶爾還寫一些專欄文章，完全成為五六十年代美國主流的家庭婦女造型。她的父母也漸漸老去，因此把華盛頓郵報(bào)傳給了她的丈夫和她，其中菲爾任發(fā)行人。菲爾努力工作把華盛頓郵報(bào)從虧損的邊緣提升到盈利水平取得了良好的業(yè)績。
這一切在菲爾接近50歲的時(shí)候，發(fā)生了改變，對于凱來說，可以用晴天霹靂來形容――菲爾得了嚴(yán)重的躁狂抑郁癥，開始他們?yōu)榱怂院蟮氖送局耄囍[瞞，并且沒有采用積極的藥物治療，而只采用了心理輔導(dǎo)和哲學(xué)思辨之類的保守治療措施，拖延了時(shí)間，導(dǎo)致了嚴(yán)重的病情，后來菲爾不僅在婚姻中出軌、大量進(jìn)行商業(yè)并購而且最后用槍自殺了。
我想對任何一個(gè)家庭主婦來說，這都是很恐怖的開始。但是凱不但扛了過來，而且接過了父親和菲爾的衣缽，繼續(xù)經(jīng)營著華盛頓郵報(bào)。在60-70年代風(fēng)云突變的美國政壇扮演著十分重要的角色。她手下的記者抖出了水門事件，掀翻了尼克松；經(jīng)歷了工人大罷工；采訪了無數(shù)的政要，成為當(dāng)時(shí)世界排名第十三的重要人物。
公司的經(jīng)營也取得了良好的業(yè)績，成功上市并獲得了兼并案等的極大成功。后來成功地將公司傳給了她的兒子唐。她八十多歲高齡還參加工作，后來在一次摔倒后才不幸逝世。這本她的自傳出版后還獲得了普利策獎(jiǎng)。
她在書中寫到：在一定程度上，我想審視自己的人生，因?yàn)槲业膫€(gè)人歷史包含既出乎意料又不可復(fù)制的內(nèi)容。
我覺得她的成功來自于一些幸運(yùn)，同時(shí)也有她的機(jī)遇，更重要的也有她個(gè)人的努力，至少來源于以下幾個(gè)方面吧：
1、她周圍高質(zhì)量的圈子導(dǎo)致了她的成功
凱的父母無疑在當(dāng)時(shí)都是很牛逼的人物，她也得到了當(dāng)時(shí)最好的教育，而她母親的前衛(wèi)性導(dǎo)致她并不像多數(shù)當(dāng)時(shí)的婦女一樣只著眼于家庭生活。
而她婚前混的.圈子是青年精英聚集，所以后來遇到了她的老公菲爾。而菲爾的哈佛法學(xué)院背景+父母的華盛頓郵報(bào)背景無疑將她推進(jìn)了美國的政商圈。
在她主管華盛頓郵報(bào)以后，她和她周圍的記者精英等等一起可以主導(dǎo)美國的政壇輿論走向，每一屆總統(tǒng)候選人都需要跟他們?nèi)〉昧己玫年P(guān)系。亨利基辛格、巴菲特、杰奎琳肯尼迪這些我們覺得超級(jí)大腕的人物，都和她是朋友而已。
她也可以很容易把某人帶入社交圈，從她和巴菲特的互惠互利關(guān)系上就可以看出來：巴菲特教她財(cái)經(jīng)知識(shí)，幫她收購兼并企業(yè)，她把巴菲特帶入華盛頓的社交圈，和當(dāng)時(shí)老布什的夫人芭芭拉布什等一起吃飯。
所以從這個(gè)層面上來說，由于她的出身和她自己所處的階層導(dǎo)致了她可以對很多關(guān)鍵事物發(fā)揮巨大的影響力。這個(gè)對于任何一個(gè)普通人來說同樣適用：選擇牛逼的圈子，當(dāng)你可以進(jìn)入以后，你自己也就逐漸變得牛逼起來，擁有資源并且發(fā)揮影響力是成功的第一步。選擇朋友，培養(yǎng)人脈，增加自己的影響力可能對于所謂的成功至關(guān)重要。
2、大的背景與環(huán)境
凱的個(gè)人生涯中經(jīng)歷了二戰(zhàn)、越戰(zhàn)、水門事件、60-70年代的婦女解放運(yùn)動(dòng)等等，她在這個(gè)時(shí)代之中，把握了美國新聞、電視媒體的高速發(fā)展階段。當(dāng)時(shí)的朝陽產(chǎn)業(yè)使得她和她的同仁有發(fā)揮的廣闊空間。她的選擇無疑也是明智的。
3、凱個(gè)人的努力
凱本身是個(gè)猶太人，在美國社會(huì)中遭受的歧視。
她的丈夫菲爾在死前的2年出軌給她生活蒙上了陰影。
菲爾的狂躁抑郁癥長期只有她一個(gè)人知道，承受了很大的壓力。
她曾經(jīng)是她當(dāng)時(shí)唯一的一名女性經(jīng)營者，很多與會(huì)場合唯一的女性。
她從對經(jīng)營一無所知到接受經(jīng)營而且成績斐然，有時(shí)候是命運(yùn)在推動(dòng)著她，有時(shí)候又是她自己在推動(dòng)著自己的命運(yùn)，她作為女性覺醒的見證者和推動(dòng)者，有劃時(shí)代的重要意義。
這本書看起來其實(shí)有點(diǎn)囫圇吞棗，因?yàn)樘嗟娜嗣捅尘爸R(shí)還不是非常清晰，但是在主干的脈絡(luò)里，感受到了凱的傳奇，而這本書也揭開了美國上流社會(huì)政治生活的小小一角，讓我們得以一窺究竟。
最大的感觸其實(shí)是女人一定不要給自己的生活定下框框，要多給自己一些機(jī)會(huì)去承擔(dān)責(zé)任或者挑戰(zhàn)自我；而對于不了解的環(huán)境與個(gè)人，不要先入為主，每個(gè)人都值得我們?nèi)チ私?；同時(shí)，她的經(jīng)歷說明，對一個(gè)女人而言，婚姻家庭并不是真的全部，每個(gè)女人都完全可以擁有更廣闊的世界：可以寄托內(nèi)心的事業(yè)，優(yōu)秀的朋友與同仁，財(cái)富上的自由，父母子女快樂的家庭生活都可以帶給我們幸福。
總的來說這是一本帶給我們勇氣，頗有女權(quán)意味的好書吧。
嶺南歷史讀后感篇十
暑假的時(shí)候,表姐幫我賣了這本《中國歷史故事》,我愛不釋手.之后,我就利用空閑的時(shí)間去閱讀.
《中國歷史故事》主要講的是：發(fā)生在很久以前的戰(zhàn)爭、思想、品德的一些小故事,從這些小故事讓我明白了許多關(guān)于做人、關(guān)于學(xué)習(xí)、關(guān)于生活等方面的道理.
在《中國歷史故事》這本書中,讓我印象最深的是《鐵杵磨成針》的故事,這個(gè)故事讓我明白了：做事要有耐心,不能半途而廢,就像故事中的老婆婆一樣.
讀了《中國歷史故事》讓我懂得了只要付出,就會(huì)有收獲.
嶺南歷史讀后感篇十一
這個(gè)暑假，我和我親愛的媽媽讀了《嶺南童謠》。這本書的主要內(nèi)容如下:當(dāng)“我”接到編寫《溫柔的轉(zhuǎn)身:嶺南童謠》這本書的任務(wù)時(shí)，腦海里立刻浮現(xiàn)出一幅由來已久的畫面――在廣州西關(guān)的小巷里，一群五六歲的小女孩，手拉著手，圍成一個(gè)圓圈，在斑駁的午后陽光陰影下，轉(zhuǎn)身――童年玩伴的笑臉像蒙太奇一樣閃現(xiàn)。隨著你歡快的節(jié)奏，我穿越了剛剛的拜訪，回到了我的童年。每個(gè)人都有童年，童年總是“幸福”的屬性。事實(shí)上，“我”在中國處于一個(gè)特殊的童年時(shí)期――吃，吃有限的米飯，吃車票肉；為了去上學(xué)，我必須參加一個(gè)勞動(dòng)班，體重40公斤，每天打50公斤柴火...然而，當(dāng)我回憶起今天，特別是當(dāng)我收集了這些幾十年前遺失已久的詞，并唱了幾十年前我唱的歌時(shí)，我突然非常想念“我們”的艱難童年。在“和平革命――嶺南童謠”的故事中，它記錄了一代人童年的幸福――“大雨傾盆，街道被淹……”它記錄了“我們”在街上放紙船，在拱廊下玩雨的快樂。
這本書給我印象最深的是有趣的童謠“天空之光，抓雞”。當(dāng)我讀它的時(shí)候，我認(rèn)為這是一個(gè)動(dòng)物的會(huì)議，是一個(gè)決定生死命運(yùn)的會(huì)議。因此，動(dòng)物們非常嚴(yán)肅，都在盡力展示它們的優(yōu)勢和對人類的貢獻(xiàn)，努力避免死亡。在這個(gè)童話里，豬是最可愛最令人敬畏的動(dòng)物之一。它非常清楚自己的使命。主人說我會(huì)的！多么勇敢！與其怕死的同伴相比，它是多么偉大啊！然而，豬不是一個(gè)愚蠢的動(dòng)物，聽它的最后一句話真的是一個(gè)敲門磚-誰吃了我的肥豬，并在一夜之間生病。
讀完這首詩，我不禁想起了我母親的“快樂”童年。我母親的童年不像劉小玲那樣悲慘，但也很艱難。你可以吃的米飯數(shù)量沒有限制，你可以買肉。為了上學(xué)，我和我們上了同一個(gè)班(沒有電腦課)...但是它也非常堅(jiān)硬，每天重量超過40公斤，并敲打150公斤木柴。上學(xué)的路程相對較遠(yuǎn)。你每天必須在黎明前起床去上學(xué)。
童謠實(shí)際上是一種“留聲機(jī)”，它能保持幾代人的幸福。這的確是一部“百科全書”，給了一代又一代人豐富的知識(shí)基礎(chǔ)。它實(shí)際上是一條連接幾代人的家庭和民族感情的“五彩絲帶”?！摆s時(shí)間，菊園。炒年糕、湯圓……”熟悉的節(jié)奏已經(jīng)開始。讓我們一起唱歌吧！
嶺南歷史讀后感篇十二
今天，我讀了《林漢達(dá)歷史故事集》這本書中“破釜沉舟”這一個(gè)小故事，這個(gè)小故事情節(jié)曲折，內(nèi)容有趣。
“破釜沉舟”這個(gè)小故事主要講了：趙國向楚懷王發(fā)出求救，于是，他便派項(xiàng)羽去救趙國。楚懷王擔(dān)心項(xiàng)羽脾氣太暴躁，不容易管束，在路上，他派了一個(gè)叫宋義的大將看管項(xiàng)羽，他還為將士們定了規(guī)矩，不能有人違抗楚懷王的命令，如果違抗命令，就得砍頭。到了趙國，項(xiàng)羽讓宋義趕緊救趙國，可宋義仍然喝酒作樂，項(xiàng)羽非常生氣，殺了宋義，砸了鍋，沉了船，沒有退路的將士們?nèi)枷蚯皼_去，不斷廝殺，果然，他們不負(fù)眾望打了三天，贏了九場，還救下了趙國。
讀了這篇故事，我明白了做事要一鼓作氣，不能像宋義一樣，做事拖拖拉拉，要力所能及，以自己最快的速度完成每一件事情，希望大家可以學(xué)習(xí)項(xiàng)羽做某一件事時(shí)，為了成功，不給自己留退路，鼓勵(lì)自己向前沖，最終才能取得成功。不過我們不能像項(xiàng)羽脾氣那么暴躁呀！
嶺南歷史讀后感篇十三
這個(gè)暑假，我與我親愛的媽媽閱讀了《胱：嶺南童謠》這一本書。這本書的主要內(nèi)容是：當(dāng)“我”接到《胱：嶺南童謠》的編寫任務(wù)時(shí)，腦海里馬上浮現(xiàn)那個(gè)久遠(yuǎn)的畫面――廣州西關(guān)那條小巷里，一群五六歲的小女孩，手拉手，圍成一個(gè)圓圈，在午后斑駁的日影里，轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)――童年玩伴的一張張笑臉，像電影蒙太奇那樣，快速閃過。隨著你歡快的節(jié)奏，我穿越時(shí)光隧道，回到了童年。每一個(gè)人都有童年，童年總是冠了“快樂”的定語。其實(shí)，“我”的童年處在中國一個(gè)特殊時(shí)期――要吃，吃米有限量，吃肉要憑票；要上學(xué)，上的是勞動(dòng)課，40公斤的體重，每天要打50公斤的柴……但是，今天回憶起來，特別是收集這些久違幾十年的文字，唱起幾十年前曾經(jīng)唱過的歌，忽然間很懷念――“我們”艱苦的童年其實(shí)是很快樂的。在《胱――嶺南童謠》里，記載的就是一代人的童年快樂――“落雨大，水浸街……”記載“我們”在街邊水敕胖醬，在騎樓下玩雨的快樂。
這本書中給我感受最深的是《天光光，捉雞*》這一首有趣的童謠。我在讀的時(shí)候覺得這是動(dòng)物們在開會(huì)，而且這是一個(gè)要決定生死命運(yùn)的大會(huì)。所以動(dòng)物們都非常嚴(yán)肅認(rèn)真地對待，都在拼命地亮出自己的優(yōu)點(diǎn)和自己對人類的貢獻(xiàn)，力圖免于一死。在這個(gè)童話里，豬是一個(gè)最可愛的最大義凜然的動(dòng)物，它很清楚地知道自己的`使命。――主人說*我就*吧！多么勇敢?。”绕鹚秦澤滤赖耐閭儊碚f，它多么偉大?。∪欢?，豬并不是一個(gè)愚蠢的動(dòng)物，聽它說最后一句話真是石破天驚――誰人食過我肥豬o，一夜疴到大天光。
看完這首詩后，我不禁想起了媽媽的“快樂”童年。我媽媽的童年沒有劉小玲主編的童年那么苦難，但也是很艱苦的。吃米沒限量，吃肉可以買；要上學(xué)，上的是和我們一樣的課（沒有電腦課）……但也是很艱苦的，40多公斤的體重，每天要打150公斤的柴；上學(xué)的路程是比較遙遠(yuǎn)，每天天還沒亮就得起床上學(xué)去。
童謠，真是一部“留聲機(jī)”，留住了一代又一代人的快樂；真是一部“百科全書”，給了一代又一代人豐厚的知識(shí)基礎(chǔ)；真是一條“五彩絲帶”，連結(jié)了一代又一代人的親情、民族情?！半祝栈▓@。炒米餅，糯米團(tuán)……”熟悉的節(jié)奏開始了，讓我們一起來唱吧！
嶺南歷史讀后感篇十四
我看完《嶺南故事》的時(shí)候，我知道在以前冼夫人是抗元英雄。韓愈，韓文公祠位于潮州市區(qū)韓山，是現(xiàn)存歷史最久遠(yuǎn)、保存最完整的紀(jì)念韓愈的祠堂。包公，包公祠座落于肇慶市城西，是紀(jì)念南宋代端州知州、著名清官包拯而建的祠堂。趙佗，南越王墓位于廣州市越秀區(qū)象崗山，是西漢時(shí)南越國文帝、趙佗孫子趙眜的陵墓。文天祥，方飯亭位于海豐縣五坡嶺，為紀(jì)念南宋民族英雄文天祥率軍做飯時(shí)被捕而建。屈大均，屈大均墓位于番禺區(qū)新造鎮(zhèn)，附近有八泉亭、思賢亭等建筑物，為紀(jì)念愛國詩人屈大均而建。陳獻(xiàn)章，陳白沙紀(jì)念館位于江門市區(qū)白沙鄉(xiāng)，為紀(jì)念明代理學(xué)大師、“嶺南第一人”陳獻(xiàn)章而建。張九齡，張九齡墓位于韶關(guān)北郊。張九齡是第一個(gè)擔(dān)任宰相的嶺南人，有“曲江風(fēng)度”的美稱。惠能，南華寺位于韶關(guān)市曲江區(qū)，是惠能弘揚(yáng)“南宗禪法”的發(fā)源地，被稱為“南粵第一寶剎”。林則徐，林則徐紀(jì)念館位于東莞虎門鎮(zhèn)，是為了紀(jì)念民族英雄林則徐在此硝煙而建立的歷史人物紀(jì)念館。
我非常高興看了《嶺南故事》這本書，讓我知道了許多以前的英雄。
嶺南歷史讀后感篇十五
今天我讀了一本書叫做《嶺南故事2》，這本書里面寫了許多英雄故事，記載了英雄的光輝歷史。
英雄眾多，但我佩服的僅僅只是一個(gè)男孩，他的武功可不比成龍差。沒錯(cuò)，他就是許多男孩的偶像：黃飛鴻。這本書寫了他《少年挑戰(zhàn)武林高手》、《鋤強(qiáng)扶弱成廣州獅王》和《創(chuàng)跌打醫(yī)館“寶芝林”》，這里面的《少年挑戰(zhàn)武林高手》是最有意思的，單挑的部分是：開始，黃飛鴻看見鄭大雄在那霸道，就想上去單挑一下。他用四象標(biāo)龍的棍法對付鄭大雄的左手釣魚棍法，邊打邊說：“請前輩使出全部的招數(shù)?！编嵈笮鄣钩橐豢跊鰵猓南?，好大的口氣，今天不給你小子一點(diǎn)顏色瞧瞧，還不知天高地厚。黃飛鴻遇強(qiáng)則強(qiáng)，觀眾都為他打氣，后來大獲全勝呀！真是后生可畏呀！
最后，我想說的是，像黃飛鴻這樣的武功高手其實(shí)并不一定是靠武力就能解決的`，我們要在同時(shí)用點(diǎn)智慧在這上面，同時(shí)，我要贊揚(yáng)一下黃飛鴻，他的人品十分之好，為中華人民鋤強(qiáng)扶弱，我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該想他們學(xué)習(xí)，改掉我們身上的惡習(xí)，樹立一理想，就算不偉大也是可以的。
嶺南歷史讀后感篇十六
今年暑假,我讀了一本有趣的書,是中國歷史上,共777頁,這本書講了華夏文明的起源與傳說,帶我們?nèi)秤挝髦芊饨〞r(shí)代的確立…最終在大漢朝的守成與衰落的門口停下來.這本書給我們帶來喜怒哀樂,喜是歡喜姬發(fā)把紂王打敗,怒是憤怒紂王竟那樣驕奢淫逸,哀是哀悼英雄項(xiàng)羽之死,樂是樂得公子小白終于得到了王位.
但給我真正留下印象的是紂王時(shí)代,那時(shí)百姓的生活生不如死,可是紂王竟毫不憐惜,反而愈加放肆地做壞事,還好有姬發(fā)在,那些挺到最后的百姓終于過上了幸福的生活,他們的快樂,勇敢,智慧全都印在我的腦海里,讓我終生難忘,當(dāng)我把這本書看完后,我靜靜地坐在椅子上,心想:“為什么不能讓戰(zhàn)爭停止,讓兩國握手言和,成立一個(gè)大國讓世界和平呢?為什么總有些像費(fèi)仲雷開那些卑鄙無恥的小人呢?如果沒有他們,世界會(huì)變成什么樣子呢?這些都一定會(huì)在這本書里呈現(xiàn)出來,所以我一定要快點(diǎn)去中國歷史中.
你們想知道古代的秘密和傳說嗎?那就趕快來讀中國歷史吧！
嶺南歷史讀后感篇十七
英雄的氣魄
——讀《嶺南故事1》有感
這個(gè)暑假我讀了一本書名叫《嶺南故事1》，這本書介紹了許多的嶺南英雄人物，每個(gè)人都是光明磊落。一心一意地衷心報(bào)國。他們的英雄氣魄真令我佩服得五體投地呀！
英雄眾多，但是我最欣賞的是男子大丈夫，以一曲蕩氣回腸的《男兒當(dāng)自強(qiáng)》眾人皆知。沒錯(cuò)他就是許許多多好男兒的偶像“黃飛鴻”。這本書寫了他《少年挑戰(zhàn)武林高手》、《鋤強(qiáng)扶弱成廣州獅王》還有《創(chuàng)跌打醫(yī)館“寶芝林”》的故事，但情節(jié)最生動(dòng)的是他與“武林高手”單挑的部分：開始，鄭大雄見黃飛鴻年少有意讓著。黃飛鴻覺察出來了，他用四象標(biāo)龍的棍法對付鄭大雄的左手釣魚棍法，邊打邊說：“請前輩使出全部的招數(shù)?！编嵈笮鄣钩橐豢跊鰵?，心想，好大的口氣，今天不給你小子一點(diǎn)顏色瞧瞧，還不知天高地厚。黃飛鴻遇強(qiáng)則強(qiáng)，觀眾都為他打氣，后來大獲全勝呀！真是后生可畏呀！
黃飛鴻有一種我們身上沒有的英雄氣概和英雄氣魄，他的人品十分之好，為中華人民鋤強(qiáng)扶弱，這真是習(xí)武之人應(yīng)有的道德和修養(yǎng)，古人有云“習(xí)武不只是為了切磋武藝而是強(qiáng)身健體扶危濟(jì)困、創(chuàng)強(qiáng)扶弱?！边@本書里面的英雄人物都是我們學(xué)習(xí)的對象，我們應(yīng)該想他們學(xué)習(xí)，改掉我們身上的惡習(xí)，樹立一理想，就算不偉大也可以，但也有說明你有自己的想法不會(huì)被別人牽著鼻子走呀！而且確定了自己的理想目標(biāo)更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)用汗水換取一個(gè)美好的未來！但是百行以孝為先，在家要尊重父母以及長輩，在校要尊敬老師和團(tuán)結(jié)同學(xué)。而且更應(yīng)該多做好事，學(xué)雷鋒，就算你沒有這個(gè)責(zé)任但是你有這個(gè)義務(wù)，所以我們也應(yīng)該像書中的英雄那樣多做好事！
讀完這本書，我收獲頗多，我不禁要一個(gè)人做好還要帶動(dòng)大家一起加油，想書中的英雄們那樣！也許我們沒有那種好身手但我們做什么都好只要有一顆心就可以啦！所以我們一定要養(yǎng)成好習(xí)慣！
——這本書讓我成長了，這本書讓我懂得了，這本書讓我知道了，這本書更讓我懂得了什么叫珍惜…好好珍惜現(xiàn)在來之不易的生活吧！一起努力一起加油吧！
嶺南歷史讀后感篇十八
“不讀天下書，不知天下事”，燈下我專心致致地看著《嶺南故事》，這本書讓我愛不釋手。書中介紹了很多我們耳熟能詳?shù)膸X南往事。身為嶺南人的你一定會(huì)喜歡的。
讀完這本書，我被故事里的人物事跡深深吸引住。我仰望包丞的英勇神武，鐵面無私。佩服包公的明察秋毫。我被文天祥的愛國情懷所折服。我打心眼地敬佩他那慷慨激昂、忠心愛國、寧死不屈的堅(jiān)強(qiáng)意志，我羨慕巾幗英雄冼夫人的足智多謀、德才兼?zhèn)?.....
當(dāng)我看到《民族英雄林則徐》時(shí)，禁不住熱淚盈眶，我被林則徐這種為了民族振興、置個(gè)人安危不顧的強(qiáng)烈愛國主義精神感動(dòng)得五體投地。我痛恨腐敗無能的清政府，崇敬林則徐的智慧和勇氣，崇敬他敢于和當(dāng)時(shí)清政府的惡勢力進(jìn)行強(qiáng)硬斗爭的精神。他為了祖國的利益出生入死，赴湯蹈火、即使獻(xiàn)出自己寶貴的生命也在所不惜。為了祖國不被外國侵略者的入侵，他無私地獻(xiàn)出了一生的功績，立下了汗馬功勞，卻被腐敗的清政府革職。這曲折的命運(yùn)讓我深感憤怒，我為他抱打不平......
讀完這本書,英雄林則徐的形象深深地印烙在我的腦海里,他那赫赫戰(zhàn)功、激動(dòng)著我幼小的心靈。啊!林則徐爺爺!我要向你致敬,我更加要刻苦學(xué)習(xí)、發(fā)憤圖強(qiáng)，為祖國的未來貢獻(xiàn)出自己的力量。
嶺南歷史讀后感篇十九
廣州有許多美好的傳說，其中最吸引人的就是五羊的傳說。玉帝派了稻,沗,稷,麥,豆五位仙人去廣州保諾人,五位仙人騎著羊兒來到山嶺旁,忽然,稻仙的羊叫了起來,便把羊和四位大仙的羊放去吃草。于是大仙們就開始聊天.麥仙見騎羊不方便,就變了一只麒麟,叫稻仙騎上去。可稻仙心里疑惑，等稻仙還沒反應(yīng)過來，麒麟己經(jīng)跑了。眾仙都說要罰，稻仙說：“我認(rèn)罰，小仙的童兒養(yǎng)了雞，就請大家吃吧?！焙芸祀u來了，嫌雞頸沒肉，扔了，把雞放到鍋里，不一會(huì)熟了，他們興致勃勃地吃了起來。玩了半天才想起去廣州的`事。后來人們在伍仙逗留的地方塔了小橋，叫五仙橋。五仙橋前面有座馬仔嶺，傳說那就是天馬變的。馬仔嶺前面有個(gè)地方叫下馬鋪毯。
傳說中的嶺南故事體現(xiàn)了獨(dú)特的嶺南文化，通俗易懂。這些文化一代一代的積累，一代一代的傳下來，我們一定要好好地保護(hù)它哦。
嶺南歷史讀后感篇二十
在廣州生長了將近十三年，之前我只知道廣州素有“花城”、“羊城”之美稱，卻不知道原來在嶺南（廣州的另一稱謂）這片熱土上曾發(fā)生過那么多的傳奇故事。這個(gè)暑假，我認(rèn)真閱讀了《嶺南故事》這本書。身為嶺南人的我，被書中一個(gè)個(gè)妙趣橫生的故事深深地吸引著。書中主要介紹了在嶺南出現(xiàn)過的許多杰出的風(fēng)流人物，如忠肝義膽劉永福、武林高手黃飛鴻、民族英雄鄧世昌……而讓我印象最為深刻,對我影響最大的要數(shù)鬼才狀元倫文敘了。
倫文敘之所以稱得上“鬼才”，那當(dāng)然是有他過人之處的。倫人敘從小家境貧寒，幸得普照法師教育，他的機(jī)靈、勤奮、好學(xué)的特質(zhì)從此展現(xiàn)無遺。倫文敘“鬼才”之名號(hào)的由來要從一位巡撫說起。一天，巡撫有意“刁難”倫文敘，給他出了一個(gè)頗有難度的對聯(lián)，但沒想到倫文敘卻憑著他的才學(xué)，迅速答出對聯(lián)。這不僅得到巡撫的贊賞，人們更是從此稱他為“鬼才”。我想倫文敘之所以能大獲賞識(shí)并不僅僅因?yàn)樗熨x異稟，這其中肯定也是他后天勤奮努力的結(jié)果。然而我最佩服的并不是這些，而是他那不攝于地位的尊貴，一心只向?qū)W識(shí)的專注，遇到巡撫的提問，他一點(diǎn)兒都不害怕，并能對答如流。透過這個(gè)故事，我仿佛看到一個(gè)潛心向?qū)W，不卑不亢，道貌岸然的謙謙學(xué)者的形象。
說到“鬼才”倫文敘，他還有一段挺有趣的軼事。據(jù)說倫文敘尚未高中時(shí)常常得依靠粥店老板的救助，他一直感恩在心，待到他第及狀元時(shí)，他也沒有忘記過當(dāng)時(shí)粥店張老板的幫助，還親自為當(dāng)年所吃的粥命名，使得張老伯的粥店名聲大振，生意紅火。從這件事上，我也可以看到了倫文敘身上知恩圖報(bào)的優(yōu)秀品質(zhì)。
通過對《嶺南故事》這書的細(xì)心品味，我深深地為自己是嶺南人而驕傲，并下定決心努力學(xué)習(xí)，爭取將來能為嶺南的發(fā)展付出自己的一份力量。
嶺南歷史讀后感篇二十一
《百歲童謠》叢書由民俗研究專家山曼先生精心編撰而成，共五本：《花巴掌》、《正月正》、《外婆橋》、《小巴狗》和《大槐樹》。書里所收錄的都是流傳很久的童謠，尤其是北方的'童謠，很多我們自己童年時(shí)也聽過，所配的彩色繪圖是我的大愛，具有強(qiáng)烈的民族風(fēng)情，小孩子的虎頭鞋，虎頭帽，手里拿的撥浪鼓，身上穿的花棉襖或小肚兜兒，雕鏤的古式木床，等等，無一不透出純樸的鄉(xiāng)野氣息。更值得一提的是，每首童謠在配圖之外還附有山曼先生精煉的導(dǎo)讀小語，文字極淺易，卻不著痕跡地點(diǎn)染出童謠的意境。