思考過(guò)去，展望未來(lái)，總結(jié)是必要的！寫(xiě)總結(jié)時(shí)可以參考一些優(yōu)秀的范文或案例，借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)。以下是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，供大家參考。
古詩(shī)的讀書(shū)心得篇一
熱愛(ài)讀書(shū)是我們應(yīng)該要有的態(tài)度，人們的知識(shí)是由讀書(shū)提供，讀書(shū)能使人們的知識(shí)不斷更新，不斷增長(zhǎng)，從而促使人通過(guò)知識(shí)增長(zhǎng)而不斷成長(zhǎng)進(jìn)步。因此我們應(yīng)該多讀書(shū)，讀好書(shū)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“鐵道游擊隊(duì)的古詩(shī)讀書(shū)心得”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
暑假里，我讀了很多課外書(shū)，我最喜歡一本紅色經(jīng)典小說(shuō)——《鐵道游記隊(duì)》，作者是劉知俠。
故事發(fā)生在抗戰(zhàn)時(shí)期，他們?cè)臼且蝗鸿F路上的工人，因?yàn)椴幌霝楣碜淤u(mài)命，他們專門(mén)和日本鬼子作對(duì)，劫火車、拆炮樓、護(hù)送抗戰(zhàn)將領(lǐng)等，組織給他們的隊(duì)伍取了一個(gè)響亮的名字：鐵道游擊隊(duì)。他們來(lái)無(wú)影，去無(wú)蹤，竟然在7000多敵人的攻擊下活了過(guò)來(lái)，一提起游擊隊(duì)員的名字，鬼子們就心驚膽戰(zhàn)。
書(shū)中有許多精彩的片段。游擊隊(duì)中有一個(gè)叛徒叫黃二，游擊隊(duì)派隊(duì)員彭亮去殺黃二，功夫不負(fù)有心人，黃二自己找上門(mén)兒來(lái)，彭亮跳出來(lái)，兩發(fā)梭子子彈打過(guò)去，黃二就倒在血泊里了。凡是背叛祖國(guó)的人都不會(huì)有好下場(chǎng)。
書(shū)中我最敬佩兩個(gè)人:隊(duì)長(zhǎng)劉洪、政委李正。劉洪隊(duì)長(zhǎng)有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇，他為人慷慨大方，但耐心、忍讓方面還要改進(jìn)。后來(lái)，劉隊(duì)長(zhǎng)經(jīng)過(guò)黨的教育后，變成了有勇有謀的人，在打洋行短槍一戰(zhàn)，劉洪想到了從廁所進(jìn)去，剛進(jìn)洋行，鐵道游擊隊(duì)員們殺聲震天，打了鬼子們一個(gè)措手不及。李正政委是個(gè)細(xì)心的人，他足智多謀，能夠化敵為友。鬼子在每個(gè)村莊安排了自衛(wèi)隊(duì)，他叫人把保長(zhǎng)抓來(lái)，對(duì)他們進(jìn)行耐心教育，鐵道游擊隊(duì)員又可以在村莊里自由活動(dòng)了。我最喜歡的人就要數(shù)小坡了。他年紀(jì)輕輕，能說(shuō)會(huì)唱，心地還特別善良，很同情被鬼子殺害的窮人。他的一個(gè)好朋友被鬼子殺害了，留下白發(fā)蒼蒼的媽媽，他跪下來(lái)，拜老人認(rèn)了個(gè)干娘。他的眼睛里充滿了對(duì)鬼子的仇恨，發(fā)誓要替老百姓?qǐng)?bào)仇雪恨。
嘆——，都怪中國(guó)當(dāng)時(shí)像只軟弱的綿羊，才會(huì)被日本鬼子侵略。正因?yàn)橛辛讼駮?shū)中這些英勇善戰(zhàn)的英雄，才有了今天的勝利!今天的幸福生活是多少人用自己的鮮血和生命換來(lái)的!當(dāng)時(shí)的中國(guó)太落后了，敵人用得都是先進(jìn)的武器，我們的隊(duì)伍最多就是小米加步槍。咋辦?從敵人手里搶，可敵人可不能白白送給你呀，終于硬搶了一些，可怎么夠那么多人使用呢?國(guó)家開(kāi)始自己制造武器，終于血債血償，敵人被徹底趕出了中國(guó)，勝利掌握在了我們手中，日本于1945年8月15日正式投降。
故事發(fā)生在抗戰(zhàn)時(shí)期，他們?cè)臼且蝗鸿F路上的工人，因?yàn)椴幌霝楣碜淤u(mài)命，他們專門(mén)和日本鬼子作對(duì)，劫火車、拆炮樓、護(hù)送抗戰(zhàn)著名將領(lǐng)等，組織給他們的隊(duì)伍取了一個(gè)響亮的名字：鐵道游擊隊(duì)。他們來(lái)無(wú)影，去無(wú)蹤，竟然在7000多敵人的攻擊下活了過(guò)來(lái)，一提起游擊隊(duì)員的名字，鬼子們就心驚膽戰(zhàn)。
《鐵道游擊隊(duì)》書(shū)中有許多精彩的片段。游擊隊(duì)中有一個(gè)叛徒叫黃二，游擊隊(duì)派隊(duì)員彭亮去殺黃二，功夫不負(fù)有心人，黃二自己找上門(mén)兒來(lái)，彭亮跳出來(lái)，兩發(fā)梭子子彈打過(guò)去，黃二就倒在血泊里了。凡是背叛祖國(guó)的人都不會(huì)有好下場(chǎng)。
書(shū)中我最敬佩兩個(gè)人:隊(duì)長(zhǎng)劉洪、政委李正。劉洪隊(duì)長(zhǎng)有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇，他為人慷慨大方，但耐心、忍讓方面還要改進(jìn)。后來(lái)，劉隊(duì)長(zhǎng)經(jīng)過(guò)黨的教育后，變成了有勇有謀的人，在打洋行短槍一戰(zhàn)，劉洪想到了從廁所進(jìn)去，剛進(jìn)洋行，鐵道游擊隊(duì)員們殺聲震天，打了鬼子們一個(gè)措手不及。李正政委是個(gè)細(xì)心的人，他足智多謀，能夠化敵為友。鬼子在每個(gè)村莊安排了自衛(wèi)隊(duì)，他叫人把保長(zhǎng)抓來(lái)，對(duì)他們進(jìn)行耐心教育，鐵道游擊隊(duì)員又可以在村莊里自由活動(dòng)了。我最喜歡的人就要數(shù)小坡了。他年紀(jì)輕輕，能說(shuō)會(huì)唱，心地還特別善良，很同情被鬼子殺害的窮人。他的一個(gè)好朋友被鬼子殺害了，留下白發(fā)蒼蒼的媽媽，他跪下來(lái)，拜老人認(rèn)了個(gè)干娘。他的眼睛里充滿了對(duì)鬼子的仇恨，發(fā)誓要替老百姓?qǐng)?bào)仇雪恨。
這段時(shí)間，我閱讀了一本講述了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期山東省微山島上的游擊隊(duì)員英勇抗擊日本鬼子的書(shū)。雖然書(shū)看完了，但我仍回味無(wú)窮。這本書(shū)的名字就是——《鐵道游擊隊(duì)》。
《鐵道游擊隊(duì)》講述的故事發(fā)生在1939年，日本鬼子侵略了中國(guó)，他們?cè)谥袊?guó)燒、殺、搶，掠無(wú)惡不作，使中國(guó)人民生活在水深火熱之中。而由劉洪、王強(qiáng)和李正等領(lǐng)導(dǎo)的、由鐵路工人自發(fā)組織起來(lái)的游擊隊(duì)，他們配合部隊(duì)打鬼子，扒火車，搞票車，炸鐵軌，專門(mén)在交通線上打擊敵人，把鬼子氣得暴跳如雷，可就是一點(diǎn)辦法都沒(méi)有。因?yàn)樗麄儊?lái)去無(wú)蹤無(wú)影，所以，鬼子們給鐵道游擊隊(duì)起了一個(gè)綽號(hào)，叫“飛虎隊(duì)”?！帮w虎隊(duì)”這個(gè)字眼兒一被鬼子聽(tīng)到，就嚇得魂飛魄散，個(gè)個(gè)怕得不得了。
在《鐵道游擊隊(duì)》中，有一個(gè)精彩的片斷給我留下了深刻的印象，說(shuō)的是：有一次，因一位游擊隊(duì)隊(duì)員投靠了鬼子，暴露了鐵道游擊隊(duì)的行蹤，無(wú)數(shù)的日軍和偽軍向著微山島進(jìn)攻。眼看著游擊隊(duì)就要全軍覆沒(méi)了，這時(shí)，政委李正想到了個(gè)好辦法，讓大家穿上了鬼子軍裝，結(jié)果鬼子以為是自己人，就這樣游擊隊(duì)員們平平安安地?cái)[脫了敵人的包圍圈，逃了出去。日軍和偽軍卻因此而相互誤殺，最后造成鬼子死傷七百多人，而游擊隊(duì)卻一個(gè)都沒(méi)傷著。
看完了《鐵道游擊隊(duì)》這本書(shū)后，我深深折服于游擊隊(duì)員們的智慧和勇敢，折服于他們那為了人民的利益而忘死拼搏的精神，折服于他們那為了驅(qū)逐侵略者而勇敢斗爭(zhēng)的`可貴精神，折服于他們那為了中國(guó)人民不再被列強(qiáng)所壓迫，不再被侵略者所掌控的頑強(qiáng)的毅力和精神。因?yàn)樗麄儓?jiān)信：中國(guó)人民是不愿意做奴隸的，只要大家團(tuán)結(jié)一心，眾志成城，一定可以打敗侵略領(lǐng)土的敵人們。
從這本書(shū)中我也懂得了我們今天的幸福生活是來(lái)之不易的，是無(wú)數(shù)革命先烈用他們的生命和鮮血換來(lái)的。沒(méi)有他們的浴血奮戰(zhàn)，就沒(méi)有我們今天的幸福安定的生活。我們應(yīng)該好好珍惜這美好時(shí)光，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，讓明日的祖國(guó)變得更加偉大、美麗、富強(qiáng)。讓我們懷著對(duì)的美好憧憬和深深祝福，奮發(fā)向上，團(tuán)結(jié)一致，努力學(xué)習(xí)，為創(chuàng)造更加燦爛輝煌的明天而努力!
“西邊的太陽(yáng)快要落山了，鬼子的末日就要來(lái)到，彈起我心愛(ài)的土琵琶，唱起那動(dòng)人的歌謠?！毙≌f(shuō)看完了，書(shū)中鐵道游擊隊(duì)員小坡的歌仿佛在我的耳邊回響，仿佛又回到了當(dāng)年烽火連天的日子，重溫著那一幕幕不朽的熱血傳奇。
《鐵道游擊隊(duì)》講述的故事發(fā)生在1939年，日本鬼子侵略了中國(guó)，他們?cè)谥袊?guó)燒、殺、搶，掠無(wú)惡不作，使中國(guó)人民生活在水深火熱之中。而由劉洪、王強(qiáng)和李正等領(lǐng)導(dǎo)的、由鐵路工人自發(fā)組織起來(lái)的游擊隊(duì)，他們配合部隊(duì)打鬼子，扒火車，搞票車，炸鐵軌，專門(mén)在交通線上打擊敵人，把鬼子氣得暴跳如雷，可就是一點(diǎn)辦法都沒(méi)有。因?yàn)樗麄儊?lái)去無(wú)蹤無(wú)影，所以，鬼子們給鐵道游擊隊(duì)起了一個(gè)綽號(hào)，叫“飛虎隊(duì)”。“飛虎隊(duì)”這個(gè)字眼兒一被鬼子聽(tīng)到，就嚇得魂飛魄散，個(gè)個(gè)怕得不得了。
在《鐵道游擊隊(duì)》中，有一個(gè)精彩的片斷給我留下了深刻的印象，說(shuō)的是：有一次，因一位游擊隊(duì)隊(duì)員投靠了鬼子，暴露了鐵道游擊隊(duì)的行蹤，無(wú)數(shù)的日軍和偽軍向著微山島進(jìn)攻。眼看著游擊隊(duì)就要全軍覆沒(méi)了，這時(shí)，政委李正想到了個(gè)好辦法，讓大家穿上了鬼子軍裝，結(jié)果鬼子以為是自己人，就這樣游擊隊(duì)員們平平安安地?cái)[脫了敵人的包圍圈，逃了出去。日軍和偽軍卻因此而相互誤殺，最后造成鬼子死傷七百多人，而游擊隊(duì)卻一個(gè)都沒(méi)傷著。
看完了《鐵道游擊隊(duì)》這本書(shū)后，我深深折服于游擊隊(duì)員們的智慧和勇敢，折服于他們那為了人民的利益而忘死拼搏的精神，折服于他們那為了驅(qū)逐侵略者而勇敢斗爭(zhēng)的`可貴精神，折服于他們那為了中國(guó)人民不再被列強(qiáng)所壓迫，不再被侵略者所掌控的頑強(qiáng)的毅力和精神。因?yàn)樗麄儓?jiān)信：中國(guó)人民是不愿意做奴隸的，只要大家團(tuán)結(jié)一心，眾志成城，一定可以打敗侵略領(lǐng)土的敵人們。
我匆匆地將《鐵道游擊隊(duì)》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)瀏覽完，卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一個(gè)與我同姓的人。我用疑惑的眼神望著面色凝重的爸爸?！昂⒆?，你老爺爺就是個(gè)八路軍，在日本鬼子的一次掃蕩中被逼到了微山湖畔，為了不被日本鬼子活捉，你老爺爺與幾個(gè)戰(zhàn)友跳湖犧牲了。后來(lái)，日本鬼子經(jīng)常在微山湖一帶搜刮、掠奪，弄得民不聊生。但我們的隊(duì)伍沒(méi)有屈服，他們又組織起一支精悍的游擊隊(duì)，在微山湖畔，在鐵道旁邊神出鬼沒(méi)、四處出擊，把敵人打得落花流水?！卑职种v的很激動(dòng)，我聽(tīng)了心頭也感到沉甸甸的。“孩子，為革命犧牲的人，都是你的祖先。你是水泊梁山的后代，更是微山湖的兒子!”聽(tīng)了爸爸的話，我鄭重地點(diǎn)點(diǎn)頭。
曾幾何時(shí)，我們?cè)诤推侥甏鷮⒏锩攘覀兊挠⑿凼论E塵封在記憶中。為什么不放下那些沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)的閑書(shū)，去重溫中國(guó)壯烈的革命歷史?我又捧起那部泛黃的小說(shuō)，感覺(jué)它萬(wàn)分沉重。我仿佛能夠感到里面的文字是祖先用血肉書(shū)成的。
又是清明，作為微山湖之子，我應(yīng)該到那兒憑吊祖先慰問(wèn)英靈。乘一葉扁舟，我在微波蕩瀾的微山湖上追憶先人。呼呼的風(fēng)聲里仿佛夾雜著戰(zhàn)爭(zhēng)年代的吶喊聲、火車聲和槍聲;潺潺的湖水，流動(dòng)著祖先的血液和不屈的眼淚。
湖中央傳來(lái)幾條漢子嘹亮、激昂的歌聲：“西邊的`太陽(yáng)快要落山了，微山湖上靜悄悄。彈起我心愛(ài)的土琵琶，唱起那動(dòng)人的歌謠。爬上飛快的火車，像騎上奔馳的駿馬。車站和鐵道上面，是我們殺敵的好戰(zhàn)場(chǎng)……”這首膾炙人口的老歌將我?guī)У搅四莻€(gè)遠(yuǎn)去但不容忘卻的年代。
古詩(shī)的讀書(shū)心得篇二
最近看了易中天先生的《品三國(guó)》，再次體味曹操的詩(shī)作《觀滄?！罚骸皷|臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。”又有新的感悟。
回想我也曾有幸“東臨碣石，以觀滄海”。晨白時(shí)，站在臨近碣石的金山嘴上觀看日出。只見(jiàn)東方海平線放出紅光，接著紅日水上水下相接，瞬間躍出海面，萬(wàn)道霞光，極為壯觀。當(dāng)紅日升高時(shí)，有人舉起手高叫，快拍照!快拍。一看，原來(lái)是想拍手托太陽(yáng)的，引來(lái)一片歡笑和模仿。一天晚上坐在臥床上，突見(jiàn)月亮升起，逐漸高離海平面，想到“日月之行，若出其中”，靈感一動(dòng)，何不看看月出。第二天晚上提前了一刻鐘靜候，果然看到了平生從未見(jiàn)的奇景。只見(jiàn)東方銀光逐漸增大增強(qiáng)，一輪圓月緩緩騰出，銀波萬(wàn)里，尤其是跳離水面一霎間更是攝人心魄，仿佛巨大的夜明珠照亮?？眨媸恰靶疑踔猎铡币?然而，從未見(jiàn)旅游宣傳“看月出”，實(shí)在是疏忽，或明知不宣，乃失策也!而曹操卻觀得細(xì)微，遙想當(dāng)年必看了日出月出，寫(xiě)下了如此壯麗的詩(shī)篇!由此，不禁想到，秦皇、漢武、魏武、唐宗、康熙、乾隆都到過(guò)此海邊，得到后世最不公正評(píng)價(jià)當(dāng)數(shù)誰(shuí)?!
同樣都是中華民族杰出的貢獻(xiàn)者，為何評(píng)價(jià)卻是天壤之別?!我看，是評(píng)論家太“吝嗇”、太“正統(tǒng)”、太“保守”了，歷史上的評(píng)論家就不去說(shuō)他們了，而在現(xiàn)代文明的熏陶下，我們的評(píng)論家還是在引經(jīng)據(jù)典，追究細(xì)枝末節(jié)，而不從現(xiàn)代的眼光，看大的方面，“暴君”、“奸雄”不離口，未免引人萬(wàn)分感慨和不解!
古詩(shī)的讀書(shū)心得篇三
古詩(shī)七十首是唐代大詩(shī)人王之渙所編選的一本詩(shī)集，內(nèi)容精深、形式優(yōu)美，自出版以來(lái)一直深受讀者的喜愛(ài)，成為中華傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分。我在讀書(shū)的過(guò)程中，深深地感受到了古詩(shī)七十首的魅力，并從中受到了極為深刻的啟示。以下是我的讀書(shū)心得體會(huì)，希望與大家分享。
第一段：“道德經(jīng)”
《道德經(jīng)》是古代中國(guó)的一部著名哲學(xué)經(jīng)典，文中所闡述的“道”的理念深入人心，引領(lǐng)著整個(gè)中國(guó)哲學(xué)發(fā)展方向。閱讀《道德經(jīng)》的過(guò)程中，我感受到了其中所強(qiáng)調(diào)的「溫柔勝剛強(qiáng)」的理念，領(lǐng)悟到了在處理人際關(guān)系中溫和、和善的重要性，思考了自己平時(shí)與人相處是否過(guò)于強(qiáng)勢(shì)、缺乏理解。
第二段：“賣(mài)油郎獨(dú)占花魁”
《賣(mài)油郎獨(dú)占花魁》是唐代著名詩(shī)人杜秋娘所作的一首詩(shī)，記述了一個(gè)窮苦小伙子與富有名妓之間的一段感人至深的愛(ài)情故事。這首詩(shī)讓我感受到了愛(ài)情的偉大和純粹，以及人性中的真誠(chéng)和善良。通過(guò)詩(shī)人的形象描繪，我也意識(shí)到：背景不同的兩個(gè)人之間的心靈溝通和情感交流，不應(yīng)該受到社會(huì)隔閡和貧富等級(jí)的束縛，純粹的人性才是最真實(shí)美好的。
第三段：“登高”
王之渙的《登高》描述了登高所帶來(lái)的啟示和感悟，應(yīng)當(dāng)珍愛(ài)歲月浮華和匆匆歲月，珍惜固然自在，時(shí)間流轉(zhuǎn)總是無(wú)情，在時(shí)間流轉(zhuǎn)中思考自己的欲望和追求，更應(yīng)當(dāng)，為了自己的人生目的而付出努力。這首詩(shī)讓我理解到自己應(yīng)該要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候找到自己的船，認(rèn)清自我，努力打造自己的個(gè)性，并珍惜時(shí)間和生命。
第四段：“出塞二首”
王之渙的《出塞二首》寫(xiě)的是邊境地區(qū)的風(fēng)光和邊民的生活狀態(tài)。在閱讀這幾首詩(shī)的時(shí)候，我驚訝于王之渙對(duì)祖國(guó)領(lǐng)土的深情和對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，在他筆下，祖國(guó)邊疆的草原、天山、長(zhǎng)城和柔弱的邊民們形象生動(dòng)地展現(xiàn)在眼前，讓我感受到了祖國(guó)的壯美和偉大。在筆者看來(lái)，愛(ài)國(guó)主義是每個(gè)中國(guó)人人格和心靈的至高境界，讀完這幾首詩(shī)，令我更加意識(shí)到了自己作為一個(gè)中國(guó)人的責(zé)任和義務(wù)。
第五段：“清平樂(lè)”
清平樂(lè)是一首寫(xiě)唐代宮廷生活的詩(shī)篇，講述了皇帝和貴族們快樂(lè)自在的生活狀態(tài)，但同時(shí)，詩(shī)中也表達(dá)了對(duì)普通庶民的同情和憐憫。通過(guò)這首詩(shī)，我領(lǐng)悟到：在中國(guó)古代士農(nóng)之分是十分嚴(yán)峻，如今雖然已不存在這種階級(jí)差異，但人們?nèi)源嬖谥T多不平等和困難，階層固然千差萬(wàn)別，但人的尊嚴(yán)和權(quán)利應(yīng)當(dāng)?shù)玫奖Ｕ?，我們?yīng)該同時(shí)關(guān)注和關(guān)懷自己身邊的人們，讓社會(huì)變得更加溫暖。
總之，從“道德經(jīng)”中領(lǐng)悟到溫柔勝剛強(qiáng)；從“賣(mài)油郎獨(dú)占花魁”中體會(huì)到純粹和真誠(chéng)的愛(ài)情；從“登高”中認(rèn)識(shí)到時(shí)間的珍貴和自我肯定的重要性；從“出塞二首”中理解到了愛(ài)國(guó)主義情懷；從“清平樂(lè)”中意識(shí)到了關(guān)注他人和尊重他人的重要性。這幾首詩(shī)向我展示了古人的智慧和深刻的思考，并指引著我們今天仍應(yīng)該學(xué)習(xí)和注重這些價(jià)值，將其融入到我們的日常生活中，成為每個(gè)人的人生追求和志向。由此，我們也能夠更好地走向成熟和完善，成為新時(shí)代新中國(guó)的優(yōu)秀公民。
古詩(shī)的讀書(shū)心得篇四
古詩(shī)詞是中華民族的瑰寶，也是中華文化的精髓之一。在一年級(jí)的課程中，我們開(kāi)始學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，通過(guò)誦讀和解說(shuō)，讓我們更好地了解和領(lǐng)悟中華文化。在這一年的學(xué)習(xí)中，我學(xué)到了許多關(guān)于古詩(shī)詞的知識(shí)和感悟，下面是我的讀書(shū)心得體會(huì)。
第一段：古詩(shī)詞是中華文化的精髓
古詩(shī)詞是中華文化的重要組成部分，它是中華民族幾千年文化傳承的產(chǎn)物。古詩(shī)詞集中體現(xiàn)了中國(guó)文化的優(yōu)秀品質(zhì)和思想，也展示了中華文化的博大精深。我們鑒賞古詩(shī)詞不僅是為了學(xué)習(xí)文學(xué)知識(shí)，更是為了領(lǐng)悟中華文化的背景和精神內(nèi)涵，學(xué)會(huì)用古詩(shī)詞來(lái)表達(dá)和傳承中華文化。
第二段：誦讀古詩(shī)詞讓我們更好地了解它們
在一年級(jí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們了解到古詩(shī)詞不僅要讀，更要誦。通過(guò)誦讀，我們能更好地了解古詩(shī)詞的韻律以及詩(shī)人所賦予的情感，更好地領(lǐng)悟它們的含義。每次誦讀，我們要始終保持心境平和，感受古詩(shī)詞所表達(dá)的情感，領(lǐng)悟它們的意義。
第三段：古詩(shī)詞獨(dú)特的意境和藝術(shù)美
古詩(shī)詞以其獨(dú)特的意境和藝術(shù)美風(fēng)靡于世。作為一種文學(xué)藝術(shù)形式，它具有高度的藝術(shù)性和美學(xué)價(jià)值。古詩(shī)詞無(wú)論從意境上、形式美上還是文學(xué)創(chuàng)作上都堪稱精品，領(lǐng)悟它們的意境和藝術(shù)美，對(duì)于我們的審美素養(yǎng)和文學(xué)修養(yǎng)都有極大的裨益。
第四段：古詩(shī)詞傳達(dá)的中華文化精神
古詩(shī)詞傳遞著中國(guó)文化的精髓，包括文化的深度、廣度、厚度與高度。通過(guò)誦讀古詩(shī)詞，我們能夠受到古人的啟示，深入領(lǐng)悟中華文化的內(nèi)涵，并將其融入到我們的生活中。古詩(shī)詞傳達(dá)的中華文化精神在現(xiàn)代社會(huì)中仍然具有重要的意義，無(wú)論是精神層面的富足還是文化交流上的成功，單從中華文化這個(gè)維度來(lái)說(shuō)，古詩(shī)詞都是我們寶貴的財(cái)富。
第五段：閱讀古詩(shī)詞需要耐心、體會(huì)和多讀
閱讀古詩(shī)詞需要耐心、體會(huì)和多讀。通過(guò)反復(fù)讀、多角度分析、多次思考古詩(shī)詞，我們能夠在讀懂古詩(shī)詞的基礎(chǔ)上更好地領(lǐng)悟其內(nèi)在的意義。古詩(shī)詞是有靈魂的作品，我們有責(zé)任把它們傳承下去，為中華文化的發(fā)展做出我們的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
古詩(shī)詞是中華文化的典藏，我們應(yīng)該多了解、多學(xué)習(xí)、多欣賞它們。通過(guò)誦讀、欣賞古詩(shī)詞，我們能夠領(lǐng)悟它們所傳遞的中華文化精神，增強(qiáng)我們的文化自信，以及弘揚(yáng)中華文化的傳統(tǒng)，為中華民族的復(fù)興做出貢獻(xiàn)。因此，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和鑒賞古詩(shī)詞，弘揚(yáng)我們優(yōu)秀的中華文化傳統(tǒng)。
古詩(shī)的讀書(shū)心得篇五
讀書(shū)是一種人生的修行，通過(guò)讀書(shū)可以開(kāi)闊視野、培養(yǎng)才情、修身養(yǎng)性。而古詩(shī)更是一扇通向千年歷史的窗戶，通過(guò)閱讀古詩(shī)，我們可以領(lǐng)略到古人的情懷和智慧。本文將通過(guò)闡述古詩(shī)所見(jiàn)讀書(shū)的心得體會(huì)，探討古詩(shī)對(duì)于讀書(shū)的啟示和指導(dǎo)。
第二段： 古詩(shī)的意境
古詩(shī)以其獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言和形式，傳遞出深厚的意境，給人以啟迪。如杜甫的《登高》中的"白日依山盡，黃河入海流" ，勾勒出壯麗的山河景色，給予我們視覺(jué)上的沖擊。而"黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山"的描述則給了我們無(wú)盡的想象力。通過(guò)欣賞古詩(shī)所營(yíng)構(gòu)的意境，我們窺探到了古代士人的思想觀念和審美體驗(yàn)，也啟發(fā)我們?cè)陂喿x中培養(yǎng)自己的意境感受和情感表達(dá)能力。
第三段： 古詩(shī)的情感表達(dá)
古詩(shī)作為一種抒情的藝術(shù)形式，給了我們?cè)S多情感上的觸動(dòng)和共鳴。王之渙的《登鸛雀樓》中"白日依山盡，黃河入海流" ，展現(xiàn)了作者對(duì)自然景色的驚嘆和對(duì)生命流動(dòng)的思考。杜牧的《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》中，則表達(dá)了他對(duì)秋夜的冷清和孤寂的感受。這些情感轉(zhuǎn)化為古詩(shī)，給了讀者一種共鳴，也提醒我們?cè)陂喿x中要注重情感的表達(dá)。通過(guò)對(duì)比自己的情感和古詩(shī)的表達(dá)差距，我們可以學(xué)會(huì)更好地表達(dá)自己和理解他人的情感。
第四段： 古詩(shī)的人生智慧
古詩(shī)不僅在情感上給了我們共鳴，還蘊(yùn)含了許多人生智慧。如白居易的《賦得古原草送別》中"離離原上草，一歲一枯榮" ，告訴我們生命像一場(chǎng)季節(jié)的循環(huán)，要珍惜眼前的美好。而王之渙的《登鸛雀樓》中"落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色" ，表達(dá)了作者對(duì)人生短暫和追求自由的思考。這些細(xì)膩的人生智慧，告訴我們?nèi)绾握_對(duì)待生活，追求內(nèi)心的自由和滿足。
第五段： 古詩(shī)的思辨性啟示
古詩(shī)作為一種高度思辨性的藝術(shù)形式，在悟道的旅程上給了我們很多啟示。蘇軾的《赤壁懷古》中"落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色" ，引發(fā)了我們對(duì)生命意義和權(quán)力之爭(zhēng)的思考。杜甫的《登高》中的"昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無(wú)涯" ，引領(lǐng)我們反思自己的人生追逐和迷茫。通過(guò)對(duì)古詩(shī)的思考和分析，我們可以啟迪自己的思維，幫助我們更好地看清自己和世界。
結(jié)尾：
通過(guò)閱讀古詩(shī)，我們可以欣賞到古人的情懷和智慧，從中獲取到靈感和啟示。古詩(shī)所見(jiàn)讀書(shū)，除了帶給我們的思考和情感的共鳴外，還能夠提升我們的意境感受和表達(dá)能力，獲得人生智慧的啟迪，培養(yǎng)思辨的邏輯思維。因此，讀古詩(shī)不僅僅是欣賞古代文學(xué)的體驗(yàn)，更是一種自我成長(zhǎng)和啟迪的修行之旅。
古詩(shī)的讀書(shū)心得篇六
古代詩(shī)詞是中國(guó)文化的瑰寶，它們以其獨(dú)特的韻律、深刻的意境和豐富的情感，深深地吸引著讀者的眼球。在我們的學(xué)習(xí)生活中，我們經(jīng)常需要閱讀古詩(shī)，進(jìn)行課文解析、創(chuàng)作或者背誦等等。通過(guò)閱讀古詩(shī)，我體會(huì)到了古詩(shī)所能帶來(lái)的樂(lè)趣、啟發(fā)與思考，使我從中收獲了很多的心得和體會(huì)。
第一段：緣起古詩(shī)的美
古詩(shī)的美是獨(dú)特的。它們用簡(jiǎn)潔的文字表達(dá)了豐富的情感和含義。比如，古人對(duì)于自然的感悟常常以詩(shī)歌的形式表達(dá)出來(lái)，在讀詩(shī)的時(shí)候，我們似乎可以進(jìn)入到古人的心靈世界中，與他們產(chǎn)生共鳴。而且，古人的詩(shī)中往往蘊(yùn)含了深刻的哲理和人生智慧，通過(guò)閱讀古詩(shī)，我們可以更好地理解這些哲理，從而獲得對(duì)于生活的啟發(fā)。
第二段：古詩(shī)的樂(lè)趣與藝術(shù)
古詩(shī)給人帶來(lái)的不僅僅是美，還有無(wú)窮無(wú)盡的樂(lè)趣。通過(guò)學(xué)習(xí)韻律與押韻，我們可以感受到古詩(shī)的音樂(lè)性。有些古詩(shī)行云流水，韻律悠揚(yáng)，給人以愉悅的感覺(jué)；有些古詩(shī)意境深遠(yuǎn)，瑯瑯上口，讓人回味無(wú)窮。而且，古詩(shī)往往通過(guò)形象的描寫(xiě)和豐富的修辭手法，將美妙的圖景展示在我們面前。閱讀這些精彩的詩(shī)句，我們往往會(huì)感到心曠神怡，仿佛進(jìn)入了一個(gè)美妙的藝術(shù)境界。
第三段：背誦古詩(shī)的益處
古詩(shī)的魅力和樂(lè)趣不僅僅局限于閱讀，背誦古詩(shī)也有很多的好處。首先，背誦可以增強(qiáng)記憶力。古詩(shī)的語(yǔ)言生動(dòng)、優(yōu)美，有一定的規(guī)則和韻律，背誦這些詩(shī)句可以培養(yǎng)我們的語(yǔ)感和節(jié)奏感，對(duì)于我們的記憶力的訓(xùn)練有很大的幫助。其次，背誦古詩(shī)還可以提高我們的表達(dá)能力。古詩(shī)常常借助形象的描寫(xiě)和抒情的方式表達(dá)情感和思想，通過(guò)背誦這些優(yōu)秀的句子，我們可以學(xué)習(xí)到一些表達(dá)技巧，提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。最后，背誦古詩(shī)還可以培養(yǎng)我們的審美情趣和文化素養(yǎng)。古詩(shī)的經(jīng)典和優(yōu)秀之處就在于它們的美學(xué)價(jià)值和深遠(yuǎn)意義，通過(guò)背誦古詩(shī)，我們可以感受到古人對(duì)于美的追求和對(duì)于人生的思考，提高自己的審美水平和文化修養(yǎng)。
第四段：古詩(shī)的教育意義
古詩(shī)不僅僅有樂(lè)趣和藝術(shù)價(jià)值，它們還具有很強(qiáng)的教育意義。首先，古詩(shī)可以培養(yǎng)我們的情感和情操。古詩(shī)中的情感多種多樣，既有真摯的感慨，也有深邃的哲理，通過(guò)閱讀古詩(shī)，我們可以引發(fā)對(duì)于人生、情感和藝術(shù)的思考，提高自己的情感理解和情操修養(yǎng)。其次，古詩(shī)可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力。古詩(shī)中的表達(dá)方式和思維方式往往很有創(chuàng)意，通過(guò)學(xué)習(xí)這種創(chuàng)意的方式，我們可以激發(fā)自己的思維，開(kāi)闊視野，培養(yǎng)創(chuàng)造力。最后，古詩(shī)可以引導(dǎo)我們正確的價(jià)值觀。古詩(shī)中很多都反映了作者對(duì)于人生、社會(huì)和道德的思考，通過(guò)閱讀這些詩(shī)句，我們可以得到一些人生智慧和道德觀念，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀念。
第五段：個(gè)人的心得與體會(huì)
對(duì)于我個(gè)人而言，古詩(shī)讀起來(lái)總是有種仿佛置身于大自然中，與春風(fēng)共舞、與百鳥(niǎo)齊鳴的感覺(jué)。每次閱讀古詩(shī)，我都會(huì)沉浸其中，感受那些古人的智慧和情感，受到鼓舞和啟發(fā)。同時(shí)，通過(guò)背誦古詩(shī)，我也提高了自己的記憶力和表達(dá)能力，為我今后的學(xué)習(xí)和工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。古詩(shī)的魅力是無(wú)窮的，它們不僅僅是一種文化遺產(chǎn)，更是靈感的源泉和智慧的結(jié)晶。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我會(huì)繼續(xù)閱讀古詩(shī)，感受其中的美、樂(lè)趣和啟迪，為自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步積累更多的力量。
總結(jié)：
通過(guò)閱讀古詩(shī)，我體會(huì)到了古詩(shī)所能帶來(lái)的樂(lè)趣、啟發(fā)與思考，使我從中收獲了很多的心得和體會(huì)。不僅可以享受到古詩(shī)的美和樂(lè)趣，還可以通過(guò)背誦古詩(shī)提高我們的記憶力和表達(dá)能力，培養(yǎng)我們的審美情趣和文化素養(yǎng)。古詩(shī)還具有很強(qiáng)的教育意義，可以培養(yǎng)我們的情感和情操，激發(fā)我們的創(chuàng)造力，并引導(dǎo)我們正確的價(jià)值觀念。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我將繼續(xù)閱讀古詩(shī)，感受其中的美、樂(lè)趣和啟發(fā)，不斷提升自己的修養(yǎng)和境界。
古詩(shī)的讀書(shū)心得篇七
古詩(shī)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，有著悠久的歷史。作為一種文學(xué)形式，古詩(shī)代表了古代人民的情感和思想，也承載了他們對(duì)自然和人生的感悟。通過(guò)閱讀古詩(shī)，我們能夠深入了解古人的思想，感受到他們的情感，同時(shí)也能夠從中汲取智慧和靈感。在我閱讀古詩(shī)的過(guò)程中，我體會(huì)到了不同的美和感悟。下面，我將分享我在讀書(shū)古詩(shī)中的心得體會(huì)。
首先，古詩(shī)給我們帶來(lái)了美的享受。古詩(shī)以其獨(dú)特的藝術(shù)形式，給人以美的感受。無(wú)論是形象的描繪還是文字的音韻，都能夠觸動(dòng)我們的心靈，引起我們的共鳴。例如，唐代王之渙的《登鸛雀樓》中寫(xiě)道：“白日依山盡，黃河入海流?！边@兩句詩(shī)以簡(jiǎn)潔而有力的語(yǔ)言，勾勒出了壯麗的自然景觀，給人一種如置身其中的感覺(jué)。在閱讀這樣的古詩(shī)時(shí)，我不僅能夠欣賞到其中蘊(yùn)含的美麗和雅致，還能夠感受到其中包含的情感與思想。
其次，古詩(shī)引發(fā)了我對(duì)古人心境的思考。古詩(shī)作為古代文人表達(dá)內(nèi)心世界的一種形式，往往能夠展現(xiàn)出他們的情感和思想。通過(guò)閱讀古詩(shī)，我能夠深入了解古人的內(nèi)心世界，尋找到他們的心境和感受到他們的情感。例如，陸游的《秋夕》中寫(xiě)道：“銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢?！边@兩句詩(shī)表達(dá)了作者對(duì)秋天的追憶和對(duì)流螢的感悟。通過(guò)這些細(xì)膩的描寫(xiě)，我能夠感受到古人對(duì)自然的熱愛(ài)和對(duì)生活的感悟，也能夠體會(huì)到他們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的思考和追求。
再次，古詩(shī)啟迪了我的思維與思考方式。古詩(shī)作為一種精煉的表達(dá)方式，要想寫(xiě)好一首古詩(shī)，詩(shī)人必須在有限的字?jǐn)?shù)中盡量表達(dá)出更多的意思。因此，古詩(shī)往往會(huì)用比喻和隱喻的方式來(lái)表達(dá)思想和情感。閱讀古詩(shī)，需要通過(guò)詩(shī)人的文字來(lái)品味其中的涵義和深意，這對(duì)于培養(yǎng)我們的想象力和推斷能力非常有幫助。例如，杜牧的《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》中寫(xiě)道：“大雁北飛，數(shù)行秋淚，忽已斜陽(yáng)，燦爛重西歸?！边@首詩(shī)以大雁歸巢的景象，用情感和動(dòng)作的描寫(xiě)展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)秋日蕭瑟和年華易逝的思考。通過(guò)閱讀這樣的古詩(shī)，我能夠加深對(duì)古人思維方式的理解，也能夠在自己的寫(xiě)作中借鑒古人的表達(dá)方式，提升自己的表達(dá)能力。
最后，古詩(shī)給予了我對(duì)人生的思考和啟示。古詩(shī)可以給人以思考人生意義和價(jià)值的啟示，引發(fā)人們對(duì)自然、人生、感情等問(wèn)題的思考。通過(guò)閱讀古詩(shī)，我能夠更好地理解自然和人生的本質(zhì)，也能夠借鑒和學(xué)習(xí)古人的人生智慧。例如，蘇軾的《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中寫(xiě)道：“千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處?！边@首詞通過(guò)對(duì)歷史和英雄的回憶，展現(xiàn)了作者對(duì)時(shí)代潮起潮落以及人生短暫的思考。通過(guò)這樣的古詩(shī)，我能夠感受到古人對(duì)歷史和人生的思考和感悟，也能夠受到他們的智慧和勉勵(lì)。
總之，通過(guò)閱讀古詩(shī)，我體會(huì)到了其中的美、心境和思考方式。古詩(shī)不僅能夠給我們帶來(lái)美的享受，還能夠展示古人豐富的內(nèi)心世界，啟迪我們的思維和思考方式，以及對(duì)人生的思考和啟示。因此，我認(rèn)為讀書(shū)古詩(shī)是一種非常有意義的活動(dòng)，既能夠幫助我們提升審美和文學(xué)修養(yǎng)，也能夠增強(qiáng)我們的思維能力和人生智慧。
古詩(shī)的讀書(shū)心得篇八
古詩(shī)詞是中華文化寶庫(kù)中璀璨的明珠，不僅蘊(yùn)含著豐富的情感和哲理，更是我國(guó)文化的瑰寶。而誦讀古詩(shī)詞，則是近年來(lái)備受重視的一種文化活動(dòng)，它不僅能夠幫助我們更好地理解古代文化，也能夠提升我們的語(yǔ)言、表達(dá)能力。在讀書(shū)心得體會(huì)古詩(shī)誦讀的過(guò)程中，讓我不禁感嘆古人智慧之深，也更加敬佩他們的文學(xué)才華。
首先，古詩(shī)誦讀讓我更好地理解古代文化。作為一種傳統(tǒng)的文學(xué)形式，古詩(shī)詞承載了中華文化的重要部分。通過(guò)誦讀古詩(shī)詞，我可以領(lǐng)略到古人的生活方式、情感體驗(yàn)，以及他們對(duì)自然、社會(huì)的觀察和思考。例如，讀李白的《靜夜思》，我仿佛置身于古人寂靜的夜晚，感受到他對(duì)人生的思考和對(duì)世界的獨(dú)特見(jiàn)解。通過(guò)深入理解古詩(shī)詞的含義和背后的文化內(nèi)涵，我更加尊重和理解古代人的智慧，也更加珍視我們的傳統(tǒng)文化。
其次，古詩(shī)誦讀提升了我的語(yǔ)言和表達(dá)能力。古詩(shī)詞的語(yǔ)言藝術(shù)非常豐富多樣，其中運(yùn)用了大量的修辭手法、比喻和象征。通過(guò)大量誦讀古詩(shī)詞，我的語(yǔ)言感覺(jué)得到了極大的提升，也增加了我的詞匯量。此外，誦讀古詩(shī)詞還鍛煉了我的朗讀和表達(dá)能力。在誦讀古詩(shī)詞時(shí)，我要注意把握句子的節(jié)奏和抑揚(yáng)頓挫，將古人的思想和情感通過(guò)聲音傳達(dá)出來(lái)。這樣的訓(xùn)練不僅提高了我的朗讀水平，也增加了我對(duì)文字背后思想和感情的把握能力。
古詩(shī)誦讀也有助于培養(yǎng)我的審美情趣。古詩(shī)詞是一種美的享受，其優(yōu)美的語(yǔ)言和純熟的藝術(shù)技巧，常常能夠喚起我對(duì)美的向往和熱愛(ài)。讀過(guò)杜牧的《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》后，我被其中的景物描寫(xiě)和對(duì)生活的感悟所折服。將這首詩(shī)背誦下來(lái)，我經(jīng)常在秋天的夜晚拿出來(lái)讀一讀，不僅能夠帶給我愉悅的享受，也能夠幫助我更好地體味秋天的美麗和生命的真諦。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，我相信自己對(duì)美的鑒賞力會(huì)更加敏銳，也能夠更加熱愛(ài)生活。
然而，古詩(shī)誦讀并非始終如一的愉快體驗(yàn)。有時(shí)，我會(huì)遇到一些難誦讀的古詩(shī)詞，尤其是以古韻為主的詩(shī)詞。古韻是古代漢語(yǔ)音韻的一種變體，較難把握，也不太常見(jiàn)。在遇到這樣的古詩(shī)詞時(shí)，我通常會(huì)找相關(guān)的注解或幫助來(lái)理解和掌握古詩(shī)詞的意思。雖然增加了一些困難，但這也是我對(duì)古詩(shī)詞更加深入理解和研究的機(jī)會(huì)。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和努力，我相信自己的古詩(shī)詞誦讀水平會(huì)不斷提高。
綜上所述，讀書(shū)心得體會(huì)古詩(shī)誦讀是一種充滿意義和樂(lè)趣的活動(dòng)。通過(guò)誦讀古詩(shī)詞，我更好地理解和尊重了古代文化，提升了我的語(yǔ)言和表達(dá)能力，培養(yǎng)了我的審美情趣。雖然在閱讀過(guò)程中會(huì)遇到一些困難，但這也是學(xué)習(xí)和進(jìn)步的機(jī)會(huì)。在將來(lái)的日子里，我將繼續(xù)堅(jiān)持讀書(shū)體會(huì)古詩(shī)誦讀，不斷豐富自己的知識(shí)和情感世界。
古詩(shī)的讀書(shū)心得篇九
古詩(shī)是中華民族的瑰寶，它傳承了千百年來(lái)中華民族的文化智慧和情感表達(dá)。每一首古詩(shī)都是精彩而深刻的，它們不僅展示了古人的智慧和情感，也給當(dāng)代的讀者帶來(lái)了很多的啟示和思考。因此，每天讀一首古詩(shī)，不僅能夠促進(jìn)我們對(duì)中華文化的了解，也能夠增添生活的樂(lè)趣。
第二段：享受閱讀古詩(shī)的美
古詩(shī)具有濃厚的藝術(shù)氛圍，它們的詩(shī)意和美感能夠直擊人們的內(nèi)心深處。通過(guò)品味古詩(shī)，我們可以感受到一種獨(dú)特的審美享受。古詩(shī)用簡(jiǎn)短而精練的文字表達(dá)深刻而高遠(yuǎn)的意境，讓我們?cè)诟泄俚南硎苤谐恋硇撵`。古詩(shī)的美是獨(dú)特的，它不同于現(xiàn)代的快餐式閱讀，需要我們耐心地品味和體驗(yàn)。正是這種美讓古詩(shī)獨(dú)樹(shù)一幟，成為文化的瑰寶。
第三段：領(lǐng)悟古詩(shī)的智慧
古詩(shī)中蘊(yùn)含著豐富的智慧，它們向我們展示了古人對(duì)生活和人生的思考和領(lǐng)悟。通過(guò)閱讀古詩(shī)，我們可以進(jìn)一步提升我們的思考和領(lǐng)悟能力。古詩(shī)中的節(jié)奏和韻律，讓我們感受到文字的力量和音樂(lè)的美妙。古詩(shī)中的比喻和意象，讓我們拓寬了思維的邊界，激發(fā)了我們對(duì)事物的新的認(rèn)識(shí)和理解。古詩(shī)中的境界和情感，讓我們感受到人類情感的共通性和共鳴。通過(guò)不斷讀古詩(shī)，我們可以進(jìn)一步開(kāi)拓自己的視野，提升自己的文化素養(yǎng)。
第四段：傳承古詩(shī)的精神
古詩(shī)是中華文化的重要組成部分，也是我們民族的精神財(cái)富。通過(guò)每天讀一首古詩(shī)，我們可以進(jìn)一步傳承和弘揚(yáng)中華文化的精髓。古詩(shī)中蘊(yùn)含了中華民族的智慧和精神，它們記錄了我們民族的歷史和文化。通過(guò)讀古詩(shī)，我們可以了解到古人的思想和情感，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和理解我們的民族精神。同時(shí)，通過(guò)創(chuàng)作古詩(shī)，我們也可以將自己的思考和情感表達(dá)出來(lái)，為中華文化的傳承和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第五段：融入古詩(shī)的生活方式
古詩(shī)不僅是用來(lái)讀和寫(xiě)的，更是一種生活方式。每天讀一首古詩(shī)，可以讓我們?cè)诿β档纳钪袑ふ覂?nèi)心的寧?kù)o和平衡。古詩(shī)中的詩(shī)情畫(huà)意和情感表達(dá)，可以讓我們沉淀內(nèi)心，凈化心靈。古詩(shī)中的哲理和智慧，可以指引我們面對(duì)困境和挑戰(zhàn)，保持積極的心態(tài)。古詩(shī)中的境界和審美，可以提供給我們美的感受和思考的空間。因此，每天讀一首古詩(shī)，可以讓我們擁有一種健康而積極的生活方式。
結(jié)尾：
每天讀一首古詩(shī)，不僅能夠讓我們享受閱讀的美感，也能夠讓我們領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的智慧和精神。通過(guò)讀古詩(shī)，我們可以增強(qiáng)文化自信和文化認(rèn)同，傳承和弘揚(yáng)中華民族的瑰寶。每天讀一首古詩(shī)，可以讓我們以一種積極的心態(tài)和健康的生活方式去面對(duì)人生的起伏和挑戰(zhàn)。因此，讀古詩(shī)是一條通向智慧和幸福的道路，值得我們每一位讀書(shū)人去探索和實(shí)踐。
古詩(shī)的讀書(shū)心得篇十
這段時(shí)間，我閱讀了一本講述了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期山東省微山島上的游擊隊(duì)員英勇抗擊日本鬼子的書(shū)。雖然書(shū)看完了，但我仍回味無(wú)窮。這本書(shū)的名字就是——《鐵道游擊隊(duì)》。
《鐵道游擊隊(duì)》講述的故事發(fā)生在1939年，日本鬼子侵略了中國(guó)，他們?cè)谥袊?guó)燒、殺、搶，掠無(wú)惡不作，使中國(guó)人民生活在水深火熱之中。而由劉洪、王強(qiáng)和李正等領(lǐng)導(dǎo)的、由鐵路工人自發(fā)組織起來(lái)的游擊隊(duì)，他們配合部隊(duì)打鬼子，扒火車，搞票車，炸鐵軌，專門(mén)在交通線上打擊敵人，把鬼子氣得暴跳如雷，可就是一點(diǎn)辦法都沒(méi)有。因?yàn)樗麄儊?lái)去無(wú)蹤無(wú)影，所以，鬼子們給鐵道游擊隊(duì)起了一個(gè)綽號(hào)，叫“飛虎隊(duì)”?！帮w虎隊(duì)”這個(gè)字眼兒一被鬼子聽(tīng)到，就嚇得魂飛魄散，個(gè)個(gè)怕得不得了。
在《鐵道游擊隊(duì)》中，有一個(gè)精彩的片斷給我留下了深刻的印象，說(shuō)的是：有一次，因一位游擊隊(duì)隊(duì)員投靠了鬼子，暴露了鐵道游擊隊(duì)的行蹤，無(wú)數(shù)的日軍和偽軍向著微山島進(jìn)攻。眼看著游擊隊(duì)就要全軍覆沒(méi)了，這時(shí)，政委李正想到了個(gè)好辦法，讓大家穿上了鬼子軍裝，結(jié)果鬼子以為是自己人，就這樣游擊隊(duì)員們平平安安地?cái)[脫了敵人的包圍圈，逃了出去。日軍和偽軍卻因此而相互誤殺，最后造成鬼子死傷七百多人，而游擊隊(duì)卻一個(gè)都沒(méi)傷著。
看完了《鐵道游擊隊(duì)》這本書(shū)后，我深深折服于游擊隊(duì)員們的智慧和勇敢，折服于他們那為了人民的利益而忘死拼搏的精神，折服于他們那為了驅(qū)逐侵略者而勇敢斗爭(zhēng)的`可貴精神，折服于他們那為了中國(guó)人民不再被列強(qiáng)所壓迫，不再被侵略者所掌控的頑強(qiáng)的毅力和精神。因?yàn)樗麄儓?jiān)信：中國(guó)人民是不愿意做奴隸的，只要大家團(tuán)結(jié)一心，眾志成城，一定可以打敗侵略領(lǐng)土的敵人們。
從這本書(shū)中我也懂得了我們今天的幸福生活是來(lái)之不易的，是無(wú)數(shù)革命先烈用他們的生命和鮮血換來(lái)的。沒(méi)有他們的浴血奮戰(zhàn)，就沒(méi)有我們今天的幸福安定的生活。我們應(yīng)該好好珍惜這美好時(shí)光，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，讓明日的祖國(guó)變得更加偉大、美麗、富強(qiáng)。讓我們懷著對(duì)的美好憧憬和深深祝福，奮發(fā)向上，團(tuán)結(jié)一致，努力學(xué)習(xí)，為創(chuàng)造更加燦爛輝煌的明天而努力!
“西邊的太陽(yáng)快要落山了，鬼子的末日就要來(lái)到，彈起我心愛(ài)的土琵琶，唱起那動(dòng)人的歌謠?！毙≌f(shuō)看完了，書(shū)中鐵道游擊隊(duì)員小坡的歌仿佛在我的耳邊回響，仿佛又回到了當(dāng)年烽火連天的日子，重溫著那一幕幕不朽的熱血傳奇。
古詩(shī)的讀書(shū)心得篇十一
古詩(shī)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，詩(shī)人們用筆端展現(xiàn)出了智慧和情感的卓越魅力。在我長(zhǎng)大的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)誦讀古詩(shī)不僅是傳承與欣賞中華文化的一種方式，更是一門(mén)修身養(yǎng)性的重要途徑。在誦讀古詩(shī)的過(guò)程中，我深切體會(huì)到了其對(duì)思維的啟迪，以及對(duì)情感的陶冶。
第二段：思維的啟迪
古詩(shī)由于其簡(jiǎn)練的文字和豐富的意象，常常引人深思。讀詩(shī)時(shí)，我會(huì)停下來(lái)仔細(xì)品味每一個(gè)字、每一個(gè)句子。比如說(shuō)，在讀《登鸛雀樓》中的“白日依山盡，黃河入海流”時(shí)，我會(huì)思考詩(shī)人通過(guò)這兩句詩(shī)表達(dá)的是什么含義，為什么用“白日”和“黃河”這樣的字眼，以及在這些字眼中暗藏著怎樣的意味。通過(guò)這樣的思考，我發(fā)現(xiàn)自己的思維變得更加開(kāi)闊，對(duì)語(yǔ)言的敏感度也大大提高。
第三段：情感的陶冶
古詩(shī)表達(dá)了豐富的情感，讀者可以從其中感受到詩(shī)人的激情與情感。正如讀杜甫的《登高》時(shí)，我能夠感受到詩(shī)人對(duì)自然景色的贊嘆之情，以及對(duì)世道變遷的無(wú)奈之情。而在讀孟浩然的《春曉》時(shí)，我則能夠品味到詩(shī)人對(duì)清晨景象的喜悅之情。這些情感豐富的古詩(shī)，讓我在平凡的生活中也能找到一些美好的感觸，使我的心靈得到了一種幸福與滿足。
第四段：文化的傳承
古詩(shī)作為中華傳統(tǒng)文化的精髓之一，是中華民族的靈魂。通過(guò)誦讀古詩(shī)，我感受到了中華文化的深沉與博大精深。每一首古詩(shī)都是歷史的見(jiàn)證，是先民們智慧與美感的結(jié)晶。通過(guò)與古人靈魂的對(duì)話，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到中華文化的獨(dú)特價(jià)值，也更加自信地為自己的文化傳統(tǒng)感到驕傲。
第五段：詩(shī)與生活
古詩(shī)不僅是一種詩(shī)學(xué)形式，更是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象與人生境況的思考。讀古詩(shī)的過(guò)程中，我從字里行間，品味到豐富的生活智慧。就像讀李清照的《如夢(mèng)令》時(shí)，我能夠體會(huì)到詩(shī)人對(duì)于人生短暫及好景不常的感慨之情。這些詩(shī)人的感悟和思索，讓我堅(jiān)信人生苦難與歡樂(lè)的循環(huán)，并使我更加勇敢面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。
總結(jié)：通過(guò)誦讀古詩(shī)，我不僅學(xué)會(huì)了對(duì)語(yǔ)言思辨，拓展了自己的思維，也受益匪淺地感受到了古代詩(shī)人的豐富情感。讀古詩(shī)讓我更加珍惜中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，更加自信地認(rèn)同自己的文化身份。與古人對(duì)話，不僅讓我在字里行間找到了靈感與智慧，更使我更加勇敢地面對(duì)生活中的經(jīng)歷和挑戰(zhàn)。誦讀古詩(shī)是一種文化的傳承，也是一種生活的悟道，讓我在成長(zhǎng)的道路上更加充實(shí)與豐富。
古詩(shī)的讀書(shū)心得篇十二
這首詩(shī)寫(xiě)秋天的大海，能夠一洗悲秋的感傷情調(diào)，寫(xiě)得沉雄健爽，氣象壯闊，這與曹操的氣度、品格乃至美學(xué)情趣都是緊密相關(guān)的。在這首詩(shī)中，情景緊密相連。作者通過(guò)寫(xiě)滄海，表達(dá)了他統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的抱負(fù)。這種感情在詩(shī)中并沒(méi)有直接表露，而是把它蘊(yùn)藏在對(duì)景物的描寫(xiě)當(dāng)中來(lái)抒發(fā)情感，寓情于景中，句句寫(xiě)景，又是句句抒情?！八巍绷潆m然是在描繪生機(jī)勃勃的大海風(fēng)光，實(shí)際上在歌頌祖國(guó)壯麗的山河，透露出作者熱愛(ài)祖國(guó)的感情。目睹祖國(guó)山河壯麗的景色，更加激起了詩(shī)人要統(tǒng)一祖國(guó)的強(qiáng)烈愿望。于是借助豐富的想象，來(lái)充分表達(dá)這種愿望。
作者以滄海自比，通過(guò)寫(xiě)大海吞吐宇宙的氣勢(shì)，來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人自己寬廣的胸懷和豪邁的氣魄，感情奔放，卻很含蓄?！叭赵隆彼木涫菍?xiě)景的高潮，也是作者感情發(fā)展的高潮。宋人敖陶孫說(shuō)曹詩(shī)“如幽燕老將，氣韻沉雄”。
《觀滄?！愤@首詩(shī)意境開(kāi)闊，氣勢(shì)雄渾，這與一個(gè)雄心勃勃的政治家和軍事家的風(fēng)度是一致的，真是使人讀其詩(shī)如見(jiàn)其人。
古詩(shī)的讀書(shū)心得篇十三
關(guān)于讀書(shū)的古詩(shī)（精選70句）
2、讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。dd歌德
3、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。dd孔子
4、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。dd孔子
5、讀書(shū)不放一字過(guò)，閉戶忽驚雙鬢秋。（宋陸游《寄題吳斗南玩芳亭》）
6、孟夏草木長(zhǎng)，繞屋樹(shù)扶疏。眾鳥(niǎo)欣有托，吾亦愛(ài)吾廬。既耕亦已種，時(shí)還讀我書(shū)。窮巷隔深轍，頗回故人車。歡言酌春酒，摘我園中蔬。微雨從東來(lái)，好風(fēng)與之俱。泛覽周王傳，流觀山海圖。俯仰終宇宙，不樂(lè)復(fù)何如！（東晉陶淵明《讀山海經(jīng)》）
7、宅從栽竹貴，家為買(mǎi)書(shū)貧。（唐許渾《寄殷堯藩》）
8、窗竹影搖書(shū)案上，野泉聲入硯池中。少年辛苦終事成，莫向光明惰寸功。（唐杜荀鶴《閑居書(shū)事》）
9、朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無(wú)種，男兒當(dāng)自強(qiáng)。（《神童詩(shī)》）
10、賣(mài)卻屋邊三畝地，添成窗下一床書(shū)。（唐杜荀鶴《書(shū)齋即事》）
11、杜詩(shī)韓集愁來(lái)讀，似倩麻姑癢處抓。（唐杜牧《讀韓杜集》）
12、路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索。dd屈原
13、鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)。dd李苦禪
14、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。dd孔子
15、書(shū)籍是人類知識(shí)的總統(tǒng)。dd莎士比亞
16、木之就規(guī)矩，在梓匠輪輿。人之能為人，由腹有詩(shī)書(shū)。詩(shī)書(shū)勤乃有，不勤腹空虛。（唐韓愈《符讀書(shū)城南》）
17、有些人為思想而讀書(shū)-罕見(jiàn)；有些人為寫(xiě)作而讀書(shū)-常見(jiàn)；有些人為搜集談資而讀書(shū)，這些人占讀書(shū)人的大多數(shù)。
18、窗間白發(fā)催愁境，燭底蒼頭勸讀書(shū)。（明湯顯祖《正覺(jué)寺示弟儒祖》）
19、熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。dd孫洙《唐詩(shī)三百首序》
20、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。dd杜甫
21、己所不欲，勿施于人。dd孔子
22、力學(xué)如力耕，勤惰爾自知。但使書(shū)種多，會(huì)有歲稔時(shí)。（宋劉過(guò)《書(shū)院》）
23、半畝方塘一鑒開(kāi)，天光月影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。（宋朱熹《觀書(shū)有感》）
24、當(dāng)怒讀則喜，當(dāng)病讀則痊。恃此用為命，縱橫堆滿前。（明楊循吉《題書(shū)櫥》）
25、有書(shū)堆數(shù)仞，不如讀盈寸。讀書(shū)雖可喜，何如躬踐履。（清劉巖《雜詩(shī)》）
26、書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親。眼前直下三千字，胸次全無(wú)一點(diǎn)塵。（明于謙《觀書(shū)》）
27、讀書(shū)能養(yǎng)氣，乃為善讀書(shū)。（清汪瑩《示兒》）
28、尹家在皋橋，喧闐井市區(qū)。何以掩市聲，充樓古今書(shū)。左陳四五冊(cè)，右傾三兩壺。（明文徵明《飲子畏小樓》）
29、嗜書(shū)如嗜酒，知味乃篤好。（宋范成大《寄題王仲顯讀書(shū)樓》）
30、舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知。他日名宦恐不免，今日棲遲那可追。（宋蘇軾《宋安淳秀才失解西歸》）
31、昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。向來(lái)枉費(fèi)推移力，此日中流自在行。（宋朱熹《觀書(shū)有感》）
32、人讀等身書(shū)，如將兵十萬(wàn)。兵多行慮嘩，書(shū)多語(yǔ)愁蔓。何以節(jié)宣之？一心制眾亂。不見(jiàn)陸士衡，才富轉(zhuǎn)為患。亦有淮陰侯，多多乃益辦。要以我用書(shū)，勿為書(shū)所絆。（清彭兆蓀《讀書(shū)》）
33、古來(lái)學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯功夫老始成。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。（宋陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》）
34、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。dd韓愈
35、讀書(shū)貧里樂(lè)，搜句靜中忙。（唐裴說(shuō)《句》）
36、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。dd陳壽《三國(guó)志》
37、書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。dd高爾基
38、讀書(shū)如樹(shù)木，不可求驟長(zhǎng)。植諸空山中，日來(lái)而月往。露葉既暢茂，煙打漸蒼莽。（清法式善《讀書(shū)》）
39、三人行，必有我?guī)熞病衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。dd孔子
40、詩(shī)非易作須勤讀，琴亦難精莫廢彈。（宋劉克莊《贈(zèng)玉隆劉道士》）
41、不去讀書(shū)就沒(méi)有真正的教養(yǎng)，同時(shí)也不可能有什么鑒別力。――赫爾岑
42、粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書(shū)氣自華?！菜巍程K軾《和董傳留別》
43、書(shū)蟲(chóng)將自我裹在言辭之網(wǎng)中，只能看見(jiàn)別人思想反應(yīng)出來(lái)的事物的朦朧影象。
44、一個(gè)渾身有幾何，學(xué)書(shū)不就學(xué)兵戈。南思北想無(wú)安著，明鏡催人白發(fā)多。（明宋應(yīng)星《憐愚詩(shī)》）
45、木落水盡千崖枯，迥然吾亦見(jiàn)真吾。坐對(duì)韋編燈動(dòng)壁，高歌夜半雪壓廬。地爐茶鼎烹活火，一清足稱讀書(shū)者。讀書(shū)之樂(lè)何處尋？數(shù)點(diǎn)梅花天地心。（元翁森《四時(shí)讀書(shū)樂(lè)》冬）
46、書(shū)是唯一不死的東西。dd丘特
47、讀書(shū)不覺(jué)春已深，一寸光陰一寸金。不是道人來(lái)引笑，周情孔思正追尋。（唐王貞白《白鹿洞詩(shī)》）
48、寒夜讀書(shū)忘卻眠，錦衾香燼爐無(wú)煙。（清袁枚《寒夜》）
49、人的影響短暫而微弱，書(shū)的影響則廣泛而深遠(yuǎn)。dd普希金
50、春讀書(shū)，興味長(zhǎng)，磨其硯，筆花香。讀書(shū)求學(xué)不宜懶，天地日月比人忙。燕語(yǔ)鶯歌希領(lǐng)悟，桃紅李白寫(xiě)文章。（民國(guó)熊伯伊《四季讀書(shū)歌》春）
51、別來(lái)十年學(xué)不厭，讀破萬(wàn)卷詩(shī)愈美。（宋蘇軾《送任極通判黃州兼寄其兄孜》）
52、好書(shū)是偉大心靈的富貴血脈。dd彌爾頓
53、少小多才學(xué)，平生志氣高。別人懷寶劍，我有筆如刀。（《神童詩(shī)》）
54、三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。（唐顏真卿《勸學(xué)》）
55、物變極萬(wàn)殊，心通才一曲。讀書(shū)謂已多，撫事知不足。（宋王安石《寄吳沖卿》）
56、草堂棲在靈山谷，勤讀詩(shī)書(shū)向燈燭。（唐薛令之《草堂吟》）
57、興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè)。dd孔子
58、讀律看書(shū)四十年，烏紗頭上有青天。男兒欲畫(huà)凌煙閣，第一功名不愛(ài)錢(qián)。（明楊繼盛《言志詩(shī)》）
59、讀書(shū)切戒在慌忙，涵泳工夫興味長(zhǎng)。未曉不妨權(quán)放過(guò)，切身須要急思量。（宋陸九淵《讀書(shū)》）
60、要多讀書(shū)，但不好讀太多的書(shū)。
61、書(shū)味在胸中，甘于飲陳酒。（清袁枚《遣懷雜詩(shī)》）
62、細(xì)雨無(wú)塵駕小車，廠橋東畔晚行徐。奚童悄向輿夫語(yǔ)，莫典春衣又買(mǎi)書(shū)？（清潘際云《廠橋》）
63、書(shū)多筆漸重，睡少枕長(zhǎng)新。（唐姚合《別賈島》）
64、讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到。dd朱熹
65、讀書(shū)患不多，思義患不明?；甲慵翰粚W(xué)，既學(xué)患不行。（唐韓愈《勸學(xué)詩(shī)》）
66、好的書(shū)籍是最貴重的珍寶dd別林斯基
67、人心如良苗，得養(yǎng)乃茲長(zhǎng)；苗以泉水灌，心以理義養(yǎng)。一日不讀書(shū)，胸臆無(wú)佳想。一月不讀書(shū)，耳目失清爽。（清蕭掄謂《讀書(shū)有所見(jiàn)作》）
69、少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。未覺(jué)池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲。（宋朱熹《勸學(xué)詩(shī)》）
70、三更燈火五更鳴，正是男兒讀書(shū)時(shí)，黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書(shū)遲。――顏真卿
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古詩(shī)的讀書(shū)心得篇十四
盛年不再來(lái)，一日難再晨。
及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不等人。
三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。
窗間白發(fā)催愁境，燭底蒼頭勸讀書(shū)。
韋編屢絕鐵硯穿，口誦手鈔那計(jì)年。
不是愛(ài)書(shū)即欲死，任從人笑作書(shū)癲。
古詩(shī)的讀書(shū)心得篇十五
1、《勸學(xué)》
唐·顏真卿
三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。
2、《白鹿洞詩(shī)》
唐·王貞白
讀書(shū)不覺(jué)春已深，一寸光陰一寸金。
不是道人來(lái)引笑，周情孔思正追尋。
3、《觀書(shū)有感》
宋·朱熹
半畝方塘一鑒開(kāi)，天光月影共徘徊。
問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。
4、《讀書(shū)有所見(jiàn)作》
清·蕭掄謂
人心如良苗，得養(yǎng)乃茲長(zhǎng)。
苗以泉水灌，心以理義養(yǎng)。
一日不讀書(shū)，胸臆無(wú)佳想。
一月不讀書(shū)，耳目失清爽。
5、《讀書(shū)》
清·法式善
讀書(shū)如樹(shù)木，不可求驟長(zhǎng)。
植諸空山中，日來(lái)而月往。
露葉既暢茂，煙打漸蒼莽。
6、《讀山海經(jīng)》
宋·陶淵明
孟夏草木長(zhǎng)，繞屋樹(shù)扶疏。
眾鳥(niǎo)欣有托，吾亦愛(ài)吾廬。
既耕亦已種，時(shí)還讀我書(shū)。
窮巷隔深轍，頗回故人車。
歡言酌春酒，摘我園中蔬。
微雨從東來(lái)，好風(fēng)與之俱。
泛覽周王傳，流觀山海圖。
俯仰終宇宙，不樂(lè)復(fù)何如！
7、《宋安淳秀才失解西歸》
宋·蘇軾
舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知。
他日名宦恐不免，今日棲遲那可追。
8、《冬夜讀書(shū)示子聿》
宋·陸游
古來(lái)學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯功夫老始成。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。
9、《書(shū)院》
宋·劉過(guò)
力學(xué)如力耕，勤惰爾自知。
但使書(shū)種多，會(huì)有歲稔時(shí)。
10、《和董傳留別》
宋·蘇軾
粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。
厭伴老儒烹瓠葉，強(qiáng)隨舉子踏槐花。
囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。
得意猶堪夸世俗，詔黃新濕字如鴉。
11、明·于謙《觀書(shū)》
書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親。
眼前直下三千字，胸次全無(wú)一點(diǎn)塵。
活水源流隨處滿，東風(fēng)花柳逐時(shí)新。
金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春。
12、唐·李商隱《賈生》
宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫。
可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神！
古詩(shī)的讀書(shū)心得篇十六
2、作詩(shī)火急追亡逋,情景一失后難摹——宋．蘇軾《臘日游孤山訪惠勒思二僧》
3、春江秋月冬冰雪,不聽(tīng)陳言只聽(tīng)天——宋．楊萬(wàn)里《讀張文潛詩(shī)》
4、不求好句,只求好意——宋．歐陽(yáng)修《吊僧詩(shī)》
5、天機(jī)云錦用在我,剪裁妙處非刀尺——宋．陸游《九月九日夜讀詩(shī)稿有感走筆作歌》
6、片言可以明百意,坐馳可以役萬(wàn)里——唐．劉禹錫《董氏武陵集記》
7、清水出芙蓉,天然去雕飾——唐．李白《憶舊游書(shū)懷贈(zèng)江夏韋太守良宰》
8、不薄今人愛(ài)古人,清詞麗句必為鄰——唐．杜甫《戲?yàn)榱^句》
9、為人性僻耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休——唐．杜甫《江上值水如海勢(shì)聊短述》
10、讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神——唐．杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》
11、屈平詞賦懸日月,楚王臺(tái)謝空山丘——唐．李白《江上吟》
古詩(shī)的讀書(shū)心得篇十七
1、《雜詩(shī)》東晉陶淵明
盛年不再來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不等人。
2、唐代顏真卿《勸學(xué)》
三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。
詩(shī)意：是指勤勞的人、勤奮學(xué)習(xí)的學(xué)生在三更半夜時(shí)還在工作、學(xué)習(xí)，三更時(shí)燈還亮著，熄燈躺下稍稍歇息不久，五更的雞就叫了，這些勤勞的人又得起床忙碌開(kāi)了。年輕時(shí)不知道勤奮學(xué)習(xí),年老時(shí)讀書(shū)就晚了.
3、宋劉過(guò)《書(shū)院》
力學(xué)如力耕，勤惰爾自知。但使書(shū)種多，會(huì)有歲稔時(shí)。
詩(shī)意：勤奮讀書(shū)如農(nóng)夫種地，幾分耕耘用現(xiàn)在的話說(shuō),讀書(shū)是“一分耕耘，一分收獲”。
4、《長(zhǎng)歌行》
青青園中葵，朝露待日晞。陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力，老大徒傷悲。
詩(shī)意：園子里綠油油的'葵菜上還帶著露水,朝陽(yáng)升起之后,曬干了露水,葵菜又沐浴在一片陽(yáng)光中.世上的萬(wàn)物都在春天受到大自然雨露的恩惠,煥發(fā)出無(wú)比的光彩.可是,秋天一到,它們都要失去鮮艷的光澤,變得枯黃衰落了.萬(wàn)物都有盛衰的變化,人也有由少年到老年的過(guò)程.時(shí)間就像大江大河的水一樣,一直向東流入大海,一去不復(fù)返了.我們?cè)谀晟倭?qiáng)的時(shí)候如果不珍惜時(shí)光,好好努力的話,到老的時(shí)候就只能白白地悲傷了!
5、唐《金縷衣》
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。有花堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。
詩(shī)意：我勸諸君不要太珍惜那華貴的金縷衣,我要?jiǎng)裰T君應(yīng)當(dāng)愛(ài)惜青少年時(shí)代的青春年華.如同鮮花盛開(kāi)之時(shí)應(yīng)該及時(shí)摘取一樣,切莫要枝上無(wú)花之時(shí)再去摘取,那可就要落空了.
6、明文嘉《今日歌》
今日復(fù)今日，今日何其少!今日又不為，此事何時(shí)了?人生百年幾今日，今日不為真可惜!若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩(shī)，努力請(qǐng)從今日始。
7、清錢(qián)泳《明日歌》
明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋來(lái)老將至。
朝看東流水，暮看日西墜。百年明日能幾何?請(qǐng)君聽(tīng)我明日歌。
8、宋陸九淵《讀書(shū)》
讀書(shū)切戒在慌忙，涵泳工夫興味長(zhǎng)。未曉不妨權(quán)放過(guò)，切身須要急思量。
詩(shī)意：讀書(shū)時(shí)候不要匆忙翻閱，只求速度不去理解，而是要沉潛于其中細(xì)細(xì)品味，通過(guò)潛心專注的研究，反復(fù)揣摩推敲，鑒賞比較，才能真正理解讀中內(nèi)容，同時(shí)也能培養(yǎng)自己審美情趣才能真正理解書(shū)里的內(nèi)容，體會(huì)出文字中更多的妙處，對(duì)于不明白的地方不要死扣住不放，也許看完下文后難懂的地方也就理解了。如果仍然不明白不如先暫時(shí)放下，等以后在求解答。讀書(shū)不求急，但如果是關(guān)乎于自身的事就需要馬上思考了。
9、宋陸游《寒夜讀書(shū)》
韋編屢絕鐵硯穿，口誦手鈔那計(jì)年。不是愛(ài)書(shū)即欲死，任從人笑作書(shū)癲。
10、宋朱熹《觀書(shū)有感》
半畝方塘一鑒開(kāi)，天光月影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。
詩(shī)意：半畝大的方形池塘像一面鏡子被打開(kāi),天空的光彩和浮云的影子一齊映入水塘,不停的晃動(dòng).問(wèn)那方塘的水怎么會(huì)這樣清澈?因?yàn)橛杏啦桓煽莸乃畯脑搭^不斷流出來(lái),從而成了活水!
11、宋朱熹《觀書(shū)有感》
昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。向來(lái)枉費(fèi)推移力，此日中流自在行。
詩(shī)意：昨天夜晚江邊的春水大漲，那艘龐大的戰(zhàn)船就像一根羽毛一樣地輕。以往花費(fèi)許多力量也不能推動(dòng)它，今天在水中間卻能自在地移動(dòng)。
12、《冬夜讀書(shū)示子聿》宋陸游
古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。
古詩(shī)的讀書(shū)心得篇十八
宋 朱熹
昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。
向來(lái)枉費(fèi)推移力，此日中流自在行。
唐·王貞白
讀書(shū)不覺(jué)春已深，一寸光陰一寸金。
不是道人來(lái)引笑，周情孔思正追尋。
宋·朱熹
半畝方塘一鑒開(kāi)，天光月影共徘徊。
問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。
清·蕭掄謂
人心如良苗，得養(yǎng)乃茲長(zhǎng)。
苗以泉水灌，心以理義養(yǎng)。
一日不讀書(shū)，胸臆無(wú)佳想。
一月不讀書(shū)，耳目失清爽。
清·法式善
讀書(shū)如樹(shù)木，不可求驟長(zhǎng)。
植諸空山中，日來(lái)而月往。
露葉既暢茂，煙打漸蒼莽。
宋·陶淵明
孟夏草木長(zhǎng)，繞屋樹(shù)扶疏。
眾鳥(niǎo)欣有托，吾亦愛(ài)吾廬。
既耕亦已種，時(shí)還讀我書(shū)。
窮巷隔深轍，頗回故人車。
歡言酌春酒，摘我園中蔬。
微雨從東來(lái)，好風(fēng)與之俱。
泛覽周王傳，流觀山海圖。
俯仰終宇宙，不樂(lè)復(fù)何如!
舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知。
他日名宦恐不免，今日棲遲那可追。
宋·陸游
古來(lái)學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯功夫老始成。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。
宋·劉過(guò)
力學(xué)如力耕，勤惰爾自知。
但使書(shū)種多，會(huì)有歲稔時(shí)。
宋·蘇軾
粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。
厭伴老儒烹瓠葉，強(qiáng)隨舉子踏槐花。
囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。
得意猶堪夸世俗，詔黃新濕字如鴉。
古詩(shī)的讀書(shū)心得篇十九
博覽群書(shū)、學(xué)富五車、博聞強(qiáng)識(shí)、博學(xué)多才、滿腹經(jīng)綸、博古通今、汗牛充棟、才高八斗、讀書(shū)破萬(wàn)卷2.表示“精讀”書(shū)的成語(yǔ)：
咬文嚼字、含英咀華、字斟句酌、逐字逐句、倒背如流、韋編三絕、舉一反三、瑯瑯上口
一目十行、蜻蜓點(diǎn)水、淺嘗輒止、不求甚解、走馬觀花、觀其大略、浮光掠影
《今日歌》明文嘉
今日復(fù)今日，今日何其少。今日又不為，此事何時(shí)了。
人生百年幾今日，今日不為真可惜。若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩(shī)，努力請(qǐng)從今日始。
《雜詩(shī)》陶淵明
盛年不再來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不等人。
《勸學(xué)》唐顏真卿
三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。
《書(shū)院》宋劉過(guò)
力學(xué)如力耕，勤惰爾自知。但使書(shū)種多，會(huì)有歲稔時(shí)。
《金縷衣》唐杜秋娘
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。花開(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。
《明日歌》明文嘉
明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋來(lái)老將至。
朝看水東流，暮看日西墜。
百年明日能幾何？請(qǐng)君聽(tīng)我明日歌。
《雜詩(shī)》晉陶淵明
盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。
《長(zhǎng)歌行》漢代民間詩(shī)歌青青園中葵，朝露待日晞。陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。
古詩(shī)的讀書(shū)心得篇一
熱愛(ài)讀書(shū)是我們應(yīng)該要有的態(tài)度，人們的知識(shí)是由讀書(shū)提供，讀書(shū)能使人們的知識(shí)不斷更新，不斷增長(zhǎng)，從而促使人通過(guò)知識(shí)增長(zhǎng)而不斷成長(zhǎng)進(jìn)步。因此我們應(yīng)該多讀書(shū)，讀好書(shū)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“鐵道游擊隊(duì)的古詩(shī)讀書(shū)心得”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
暑假里，我讀了很多課外書(shū)，我最喜歡一本紅色經(jīng)典小說(shuō)——《鐵道游記隊(duì)》，作者是劉知俠。
故事發(fā)生在抗戰(zhàn)時(shí)期，他們?cè)臼且蝗鸿F路上的工人，因?yàn)椴幌霝楣碜淤u(mài)命，他們專門(mén)和日本鬼子作對(duì)，劫火車、拆炮樓、護(hù)送抗戰(zhàn)將領(lǐng)等，組織給他們的隊(duì)伍取了一個(gè)響亮的名字：鐵道游擊隊(duì)。他們來(lái)無(wú)影，去無(wú)蹤，竟然在7000多敵人的攻擊下活了過(guò)來(lái)，一提起游擊隊(duì)員的名字，鬼子們就心驚膽戰(zhàn)。
書(shū)中有許多精彩的片段。游擊隊(duì)中有一個(gè)叛徒叫黃二，游擊隊(duì)派隊(duì)員彭亮去殺黃二，功夫不負(fù)有心人，黃二自己找上門(mén)兒來(lái)，彭亮跳出來(lái)，兩發(fā)梭子子彈打過(guò)去，黃二就倒在血泊里了。凡是背叛祖國(guó)的人都不會(huì)有好下場(chǎng)。
書(shū)中我最敬佩兩個(gè)人:隊(duì)長(zhǎng)劉洪、政委李正。劉洪隊(duì)長(zhǎng)有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇，他為人慷慨大方，但耐心、忍讓方面還要改進(jìn)。后來(lái)，劉隊(duì)長(zhǎng)經(jīng)過(guò)黨的教育后，變成了有勇有謀的人，在打洋行短槍一戰(zhàn)，劉洪想到了從廁所進(jìn)去，剛進(jìn)洋行，鐵道游擊隊(duì)員們殺聲震天，打了鬼子們一個(gè)措手不及。李正政委是個(gè)細(xì)心的人，他足智多謀，能夠化敵為友。鬼子在每個(gè)村莊安排了自衛(wèi)隊(duì)，他叫人把保長(zhǎng)抓來(lái)，對(duì)他們進(jìn)行耐心教育，鐵道游擊隊(duì)員又可以在村莊里自由活動(dòng)了。我最喜歡的人就要數(shù)小坡了。他年紀(jì)輕輕，能說(shuō)會(huì)唱，心地還特別善良，很同情被鬼子殺害的窮人。他的一個(gè)好朋友被鬼子殺害了，留下白發(fā)蒼蒼的媽媽，他跪下來(lái)，拜老人認(rèn)了個(gè)干娘。他的眼睛里充滿了對(duì)鬼子的仇恨，發(fā)誓要替老百姓?qǐng)?bào)仇雪恨。
嘆——，都怪中國(guó)當(dāng)時(shí)像只軟弱的綿羊，才會(huì)被日本鬼子侵略。正因?yàn)橛辛讼駮?shū)中這些英勇善戰(zhàn)的英雄，才有了今天的勝利!今天的幸福生活是多少人用自己的鮮血和生命換來(lái)的!當(dāng)時(shí)的中國(guó)太落后了，敵人用得都是先進(jìn)的武器，我們的隊(duì)伍最多就是小米加步槍。咋辦?從敵人手里搶，可敵人可不能白白送給你呀，終于硬搶了一些，可怎么夠那么多人使用呢?國(guó)家開(kāi)始自己制造武器，終于血債血償，敵人被徹底趕出了中國(guó)，勝利掌握在了我們手中，日本于1945年8月15日正式投降。
故事發(fā)生在抗戰(zhàn)時(shí)期，他們?cè)臼且蝗鸿F路上的工人，因?yàn)椴幌霝楣碜淤u(mài)命，他們專門(mén)和日本鬼子作對(duì)，劫火車、拆炮樓、護(hù)送抗戰(zhàn)著名將領(lǐng)等，組織給他們的隊(duì)伍取了一個(gè)響亮的名字：鐵道游擊隊(duì)。他們來(lái)無(wú)影，去無(wú)蹤，竟然在7000多敵人的攻擊下活了過(guò)來(lái)，一提起游擊隊(duì)員的名字，鬼子們就心驚膽戰(zhàn)。
《鐵道游擊隊(duì)》書(shū)中有許多精彩的片段。游擊隊(duì)中有一個(gè)叛徒叫黃二，游擊隊(duì)派隊(duì)員彭亮去殺黃二，功夫不負(fù)有心人，黃二自己找上門(mén)兒來(lái)，彭亮跳出來(lái)，兩發(fā)梭子子彈打過(guò)去，黃二就倒在血泊里了。凡是背叛祖國(guó)的人都不會(huì)有好下場(chǎng)。
書(shū)中我最敬佩兩個(gè)人:隊(duì)長(zhǎng)劉洪、政委李正。劉洪隊(duì)長(zhǎng)有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇，他為人慷慨大方，但耐心、忍讓方面還要改進(jìn)。后來(lái)，劉隊(duì)長(zhǎng)經(jīng)過(guò)黨的教育后，變成了有勇有謀的人，在打洋行短槍一戰(zhàn)，劉洪想到了從廁所進(jìn)去，剛進(jìn)洋行，鐵道游擊隊(duì)員們殺聲震天，打了鬼子們一個(gè)措手不及。李正政委是個(gè)細(xì)心的人，他足智多謀，能夠化敵為友。鬼子在每個(gè)村莊安排了自衛(wèi)隊(duì)，他叫人把保長(zhǎng)抓來(lái)，對(duì)他們進(jìn)行耐心教育，鐵道游擊隊(duì)員又可以在村莊里自由活動(dòng)了。我最喜歡的人就要數(shù)小坡了。他年紀(jì)輕輕，能說(shuō)會(huì)唱，心地還特別善良，很同情被鬼子殺害的窮人。他的一個(gè)好朋友被鬼子殺害了，留下白發(fā)蒼蒼的媽媽，他跪下來(lái)，拜老人認(rèn)了個(gè)干娘。他的眼睛里充滿了對(duì)鬼子的仇恨，發(fā)誓要替老百姓?qǐng)?bào)仇雪恨。
這段時(shí)間，我閱讀了一本講述了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期山東省微山島上的游擊隊(duì)員英勇抗擊日本鬼子的書(shū)。雖然書(shū)看完了，但我仍回味無(wú)窮。這本書(shū)的名字就是——《鐵道游擊隊(duì)》。
《鐵道游擊隊(duì)》講述的故事發(fā)生在1939年，日本鬼子侵略了中國(guó)，他們?cè)谥袊?guó)燒、殺、搶，掠無(wú)惡不作，使中國(guó)人民生活在水深火熱之中。而由劉洪、王強(qiáng)和李正等領(lǐng)導(dǎo)的、由鐵路工人自發(fā)組織起來(lái)的游擊隊(duì)，他們配合部隊(duì)打鬼子，扒火車，搞票車，炸鐵軌，專門(mén)在交通線上打擊敵人，把鬼子氣得暴跳如雷，可就是一點(diǎn)辦法都沒(méi)有。因?yàn)樗麄儊?lái)去無(wú)蹤無(wú)影，所以，鬼子們給鐵道游擊隊(duì)起了一個(gè)綽號(hào)，叫“飛虎隊(duì)”?！帮w虎隊(duì)”這個(gè)字眼兒一被鬼子聽(tīng)到，就嚇得魂飛魄散，個(gè)個(gè)怕得不得了。
在《鐵道游擊隊(duì)》中，有一個(gè)精彩的片斷給我留下了深刻的印象，說(shuō)的是：有一次，因一位游擊隊(duì)隊(duì)員投靠了鬼子，暴露了鐵道游擊隊(duì)的行蹤，無(wú)數(shù)的日軍和偽軍向著微山島進(jìn)攻。眼看著游擊隊(duì)就要全軍覆沒(méi)了，這時(shí)，政委李正想到了個(gè)好辦法，讓大家穿上了鬼子軍裝，結(jié)果鬼子以為是自己人，就這樣游擊隊(duì)員們平平安安地?cái)[脫了敵人的包圍圈，逃了出去。日軍和偽軍卻因此而相互誤殺，最后造成鬼子死傷七百多人，而游擊隊(duì)卻一個(gè)都沒(méi)傷著。
看完了《鐵道游擊隊(duì)》這本書(shū)后，我深深折服于游擊隊(duì)員們的智慧和勇敢，折服于他們那為了人民的利益而忘死拼搏的精神，折服于他們那為了驅(qū)逐侵略者而勇敢斗爭(zhēng)的`可貴精神，折服于他們那為了中國(guó)人民不再被列強(qiáng)所壓迫，不再被侵略者所掌控的頑強(qiáng)的毅力和精神。因?yàn)樗麄儓?jiān)信：中國(guó)人民是不愿意做奴隸的，只要大家團(tuán)結(jié)一心，眾志成城，一定可以打敗侵略領(lǐng)土的敵人們。
從這本書(shū)中我也懂得了我們今天的幸福生活是來(lái)之不易的，是無(wú)數(shù)革命先烈用他們的生命和鮮血換來(lái)的。沒(méi)有他們的浴血奮戰(zhàn)，就沒(méi)有我們今天的幸福安定的生活。我們應(yīng)該好好珍惜這美好時(shí)光，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，讓明日的祖國(guó)變得更加偉大、美麗、富強(qiáng)。讓我們懷著對(duì)的美好憧憬和深深祝福，奮發(fā)向上，團(tuán)結(jié)一致，努力學(xué)習(xí)，為創(chuàng)造更加燦爛輝煌的明天而努力!
“西邊的太陽(yáng)快要落山了，鬼子的末日就要來(lái)到，彈起我心愛(ài)的土琵琶，唱起那動(dòng)人的歌謠?！毙≌f(shuō)看完了，書(shū)中鐵道游擊隊(duì)員小坡的歌仿佛在我的耳邊回響，仿佛又回到了當(dāng)年烽火連天的日子，重溫著那一幕幕不朽的熱血傳奇。
《鐵道游擊隊(duì)》講述的故事發(fā)生在1939年，日本鬼子侵略了中國(guó)，他們?cè)谥袊?guó)燒、殺、搶，掠無(wú)惡不作，使中國(guó)人民生活在水深火熱之中。而由劉洪、王強(qiáng)和李正等領(lǐng)導(dǎo)的、由鐵路工人自發(fā)組織起來(lái)的游擊隊(duì)，他們配合部隊(duì)打鬼子，扒火車，搞票車，炸鐵軌，專門(mén)在交通線上打擊敵人，把鬼子氣得暴跳如雷，可就是一點(diǎn)辦法都沒(méi)有。因?yàn)樗麄儊?lái)去無(wú)蹤無(wú)影，所以，鬼子們給鐵道游擊隊(duì)起了一個(gè)綽號(hào)，叫“飛虎隊(duì)”。“飛虎隊(duì)”這個(gè)字眼兒一被鬼子聽(tīng)到，就嚇得魂飛魄散，個(gè)個(gè)怕得不得了。
在《鐵道游擊隊(duì)》中，有一個(gè)精彩的片斷給我留下了深刻的印象，說(shuō)的是：有一次，因一位游擊隊(duì)隊(duì)員投靠了鬼子，暴露了鐵道游擊隊(duì)的行蹤，無(wú)數(shù)的日軍和偽軍向著微山島進(jìn)攻。眼看著游擊隊(duì)就要全軍覆沒(méi)了，這時(shí)，政委李正想到了個(gè)好辦法，讓大家穿上了鬼子軍裝，結(jié)果鬼子以為是自己人，就這樣游擊隊(duì)員們平平安安地?cái)[脫了敵人的包圍圈，逃了出去。日軍和偽軍卻因此而相互誤殺，最后造成鬼子死傷七百多人，而游擊隊(duì)卻一個(gè)都沒(méi)傷著。
看完了《鐵道游擊隊(duì)》這本書(shū)后，我深深折服于游擊隊(duì)員們的智慧和勇敢，折服于他們那為了人民的利益而忘死拼搏的精神，折服于他們那為了驅(qū)逐侵略者而勇敢斗爭(zhēng)的`可貴精神，折服于他們那為了中國(guó)人民不再被列強(qiáng)所壓迫，不再被侵略者所掌控的頑強(qiáng)的毅力和精神。因?yàn)樗麄儓?jiān)信：中國(guó)人民是不愿意做奴隸的，只要大家團(tuán)結(jié)一心，眾志成城，一定可以打敗侵略領(lǐng)土的敵人們。
我匆匆地將《鐵道游擊隊(duì)》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)瀏覽完，卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一個(gè)與我同姓的人。我用疑惑的眼神望著面色凝重的爸爸?！昂⒆?，你老爺爺就是個(gè)八路軍，在日本鬼子的一次掃蕩中被逼到了微山湖畔，為了不被日本鬼子活捉，你老爺爺與幾個(gè)戰(zhàn)友跳湖犧牲了。后來(lái)，日本鬼子經(jīng)常在微山湖一帶搜刮、掠奪，弄得民不聊生。但我們的隊(duì)伍沒(méi)有屈服，他們又組織起一支精悍的游擊隊(duì)，在微山湖畔，在鐵道旁邊神出鬼沒(méi)、四處出擊，把敵人打得落花流水?！卑职种v的很激動(dòng)，我聽(tīng)了心頭也感到沉甸甸的。“孩子，為革命犧牲的人，都是你的祖先。你是水泊梁山的后代，更是微山湖的兒子!”聽(tīng)了爸爸的話，我鄭重地點(diǎn)點(diǎn)頭。
曾幾何時(shí)，我們?cè)诤推侥甏鷮⒏锩攘覀兊挠⑿凼论E塵封在記憶中。為什么不放下那些沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)的閑書(shū)，去重溫中國(guó)壯烈的革命歷史?我又捧起那部泛黃的小說(shuō)，感覺(jué)它萬(wàn)分沉重。我仿佛能夠感到里面的文字是祖先用血肉書(shū)成的。
又是清明，作為微山湖之子，我應(yīng)該到那兒憑吊祖先慰問(wèn)英靈。乘一葉扁舟，我在微波蕩瀾的微山湖上追憶先人。呼呼的風(fēng)聲里仿佛夾雜著戰(zhàn)爭(zhēng)年代的吶喊聲、火車聲和槍聲;潺潺的湖水，流動(dòng)著祖先的血液和不屈的眼淚。
湖中央傳來(lái)幾條漢子嘹亮、激昂的歌聲：“西邊的`太陽(yáng)快要落山了，微山湖上靜悄悄。彈起我心愛(ài)的土琵琶，唱起那動(dòng)人的歌謠。爬上飛快的火車，像騎上奔馳的駿馬。車站和鐵道上面，是我們殺敵的好戰(zhàn)場(chǎng)……”這首膾炙人口的老歌將我?guī)У搅四莻€(gè)遠(yuǎn)去但不容忘卻的年代。
古詩(shī)的讀書(shū)心得篇二
最近看了易中天先生的《品三國(guó)》，再次體味曹操的詩(shī)作《觀滄?！罚骸皷|臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。”又有新的感悟。
回想我也曾有幸“東臨碣石，以觀滄海”。晨白時(shí)，站在臨近碣石的金山嘴上觀看日出。只見(jiàn)東方海平線放出紅光，接著紅日水上水下相接，瞬間躍出海面，萬(wàn)道霞光，極為壯觀。當(dāng)紅日升高時(shí)，有人舉起手高叫，快拍照!快拍。一看，原來(lái)是想拍手托太陽(yáng)的，引來(lái)一片歡笑和模仿。一天晚上坐在臥床上，突見(jiàn)月亮升起，逐漸高離海平面，想到“日月之行，若出其中”，靈感一動(dòng)，何不看看月出。第二天晚上提前了一刻鐘靜候，果然看到了平生從未見(jiàn)的奇景。只見(jiàn)東方銀光逐漸增大增強(qiáng)，一輪圓月緩緩騰出，銀波萬(wàn)里，尤其是跳離水面一霎間更是攝人心魄，仿佛巨大的夜明珠照亮?？眨媸恰靶疑踔猎铡币?然而，從未見(jiàn)旅游宣傳“看月出”，實(shí)在是疏忽，或明知不宣，乃失策也!而曹操卻觀得細(xì)微，遙想當(dāng)年必看了日出月出，寫(xiě)下了如此壯麗的詩(shī)篇!由此，不禁想到，秦皇、漢武、魏武、唐宗、康熙、乾隆都到過(guò)此海邊，得到后世最不公正評(píng)價(jià)當(dāng)數(shù)誰(shuí)?!
同樣都是中華民族杰出的貢獻(xiàn)者，為何評(píng)價(jià)卻是天壤之別?!我看，是評(píng)論家太“吝嗇”、太“正統(tǒng)”、太“保守”了，歷史上的評(píng)論家就不去說(shuō)他們了，而在現(xiàn)代文明的熏陶下，我們的評(píng)論家還是在引經(jīng)據(jù)典，追究細(xì)枝末節(jié)，而不從現(xiàn)代的眼光，看大的方面，“暴君”、“奸雄”不離口，未免引人萬(wàn)分感慨和不解!
古詩(shī)的讀書(shū)心得篇三
古詩(shī)七十首是唐代大詩(shī)人王之渙所編選的一本詩(shī)集，內(nèi)容精深、形式優(yōu)美，自出版以來(lái)一直深受讀者的喜愛(ài)，成為中華傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分。我在讀書(shū)的過(guò)程中，深深地感受到了古詩(shī)七十首的魅力，并從中受到了極為深刻的啟示。以下是我的讀書(shū)心得體會(huì)，希望與大家分享。
第一段：“道德經(jīng)”
《道德經(jīng)》是古代中國(guó)的一部著名哲學(xué)經(jīng)典，文中所闡述的“道”的理念深入人心，引領(lǐng)著整個(gè)中國(guó)哲學(xué)發(fā)展方向。閱讀《道德經(jīng)》的過(guò)程中，我感受到了其中所強(qiáng)調(diào)的「溫柔勝剛強(qiáng)」的理念，領(lǐng)悟到了在處理人際關(guān)系中溫和、和善的重要性，思考了自己平時(shí)與人相處是否過(guò)于強(qiáng)勢(shì)、缺乏理解。
第二段：“賣(mài)油郎獨(dú)占花魁”
《賣(mài)油郎獨(dú)占花魁》是唐代著名詩(shī)人杜秋娘所作的一首詩(shī)，記述了一個(gè)窮苦小伙子與富有名妓之間的一段感人至深的愛(ài)情故事。這首詩(shī)讓我感受到了愛(ài)情的偉大和純粹，以及人性中的真誠(chéng)和善良。通過(guò)詩(shī)人的形象描繪，我也意識(shí)到：背景不同的兩個(gè)人之間的心靈溝通和情感交流，不應(yīng)該受到社會(huì)隔閡和貧富等級(jí)的束縛，純粹的人性才是最真實(shí)美好的。
第三段：“登高”
王之渙的《登高》描述了登高所帶來(lái)的啟示和感悟，應(yīng)當(dāng)珍愛(ài)歲月浮華和匆匆歲月，珍惜固然自在，時(shí)間流轉(zhuǎn)總是無(wú)情，在時(shí)間流轉(zhuǎn)中思考自己的欲望和追求，更應(yīng)當(dāng)，為了自己的人生目的而付出努力。這首詩(shī)讓我理解到自己應(yīng)該要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候找到自己的船，認(rèn)清自我，努力打造自己的個(gè)性，并珍惜時(shí)間和生命。
第四段：“出塞二首”
王之渙的《出塞二首》寫(xiě)的是邊境地區(qū)的風(fēng)光和邊民的生活狀態(tài)。在閱讀這幾首詩(shī)的時(shí)候，我驚訝于王之渙對(duì)祖國(guó)領(lǐng)土的深情和對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，在他筆下，祖國(guó)邊疆的草原、天山、長(zhǎng)城和柔弱的邊民們形象生動(dòng)地展現(xiàn)在眼前，讓我感受到了祖國(guó)的壯美和偉大。在筆者看來(lái)，愛(ài)國(guó)主義是每個(gè)中國(guó)人人格和心靈的至高境界，讀完這幾首詩(shī)，令我更加意識(shí)到了自己作為一個(gè)中國(guó)人的責(zé)任和義務(wù)。
第五段：“清平樂(lè)”
清平樂(lè)是一首寫(xiě)唐代宮廷生活的詩(shī)篇，講述了皇帝和貴族們快樂(lè)自在的生活狀態(tài)，但同時(shí)，詩(shī)中也表達(dá)了對(duì)普通庶民的同情和憐憫。通過(guò)這首詩(shī)，我領(lǐng)悟到：在中國(guó)古代士農(nóng)之分是十分嚴(yán)峻，如今雖然已不存在這種階級(jí)差異，但人們?nèi)源嬖谥T多不平等和困難，階層固然千差萬(wàn)別，但人的尊嚴(yán)和權(quán)利應(yīng)當(dāng)?shù)玫奖Ｕ?，我們?yīng)該同時(shí)關(guān)注和關(guān)懷自己身邊的人們，讓社會(huì)變得更加溫暖。
總之，從“道德經(jīng)”中領(lǐng)悟到溫柔勝剛強(qiáng)；從“賣(mài)油郎獨(dú)占花魁”中體會(huì)到純粹和真誠(chéng)的愛(ài)情；從“登高”中認(rèn)識(shí)到時(shí)間的珍貴和自我肯定的重要性；從“出塞二首”中理解到了愛(ài)國(guó)主義情懷；從“清平樂(lè)”中意識(shí)到了關(guān)注他人和尊重他人的重要性。這幾首詩(shī)向我展示了古人的智慧和深刻的思考，并指引著我們今天仍應(yīng)該學(xué)習(xí)和注重這些價(jià)值，將其融入到我們的日常生活中，成為每個(gè)人的人生追求和志向。由此，我們也能夠更好地走向成熟和完善，成為新時(shí)代新中國(guó)的優(yōu)秀公民。
古詩(shī)的讀書(shū)心得篇四
古詩(shī)詞是中華民族的瑰寶，也是中華文化的精髓之一。在一年級(jí)的課程中，我們開(kāi)始學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，通過(guò)誦讀和解說(shuō)，讓我們更好地了解和領(lǐng)悟中華文化。在這一年的學(xué)習(xí)中，我學(xué)到了許多關(guān)于古詩(shī)詞的知識(shí)和感悟，下面是我的讀書(shū)心得體會(huì)。
第一段：古詩(shī)詞是中華文化的精髓
古詩(shī)詞是中華文化的重要組成部分，它是中華民族幾千年文化傳承的產(chǎn)物。古詩(shī)詞集中體現(xiàn)了中國(guó)文化的優(yōu)秀品質(zhì)和思想，也展示了中華文化的博大精深。我們鑒賞古詩(shī)詞不僅是為了學(xué)習(xí)文學(xué)知識(shí)，更是為了領(lǐng)悟中華文化的背景和精神內(nèi)涵，學(xué)會(huì)用古詩(shī)詞來(lái)表達(dá)和傳承中華文化。
第二段：誦讀古詩(shī)詞讓我們更好地了解它們
在一年級(jí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們了解到古詩(shī)詞不僅要讀，更要誦。通過(guò)誦讀，我們能更好地了解古詩(shī)詞的韻律以及詩(shī)人所賦予的情感，更好地領(lǐng)悟它們的含義。每次誦讀，我們要始終保持心境平和，感受古詩(shī)詞所表達(dá)的情感，領(lǐng)悟它們的意義。
第三段：古詩(shī)詞獨(dú)特的意境和藝術(shù)美
古詩(shī)詞以其獨(dú)特的意境和藝術(shù)美風(fēng)靡于世。作為一種文學(xué)藝術(shù)形式，它具有高度的藝術(shù)性和美學(xué)價(jià)值。古詩(shī)詞無(wú)論從意境上、形式美上還是文學(xué)創(chuàng)作上都堪稱精品，領(lǐng)悟它們的意境和藝術(shù)美，對(duì)于我們的審美素養(yǎng)和文學(xué)修養(yǎng)都有極大的裨益。
第四段：古詩(shī)詞傳達(dá)的中華文化精神
古詩(shī)詞傳遞著中國(guó)文化的精髓，包括文化的深度、廣度、厚度與高度。通過(guò)誦讀古詩(shī)詞，我們能夠受到古人的啟示，深入領(lǐng)悟中華文化的內(nèi)涵，并將其融入到我們的生活中。古詩(shī)詞傳達(dá)的中華文化精神在現(xiàn)代社會(huì)中仍然具有重要的意義，無(wú)論是精神層面的富足還是文化交流上的成功，單從中華文化這個(gè)維度來(lái)說(shuō)，古詩(shī)詞都是我們寶貴的財(cái)富。
第五段：閱讀古詩(shī)詞需要耐心、體會(huì)和多讀
閱讀古詩(shī)詞需要耐心、體會(huì)和多讀。通過(guò)反復(fù)讀、多角度分析、多次思考古詩(shī)詞，我們能夠在讀懂古詩(shī)詞的基礎(chǔ)上更好地領(lǐng)悟其內(nèi)在的意義。古詩(shī)詞是有靈魂的作品，我們有責(zé)任把它們傳承下去，為中華文化的發(fā)展做出我們的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
古詩(shī)詞是中華文化的典藏，我們應(yīng)該多了解、多學(xué)習(xí)、多欣賞它們。通過(guò)誦讀、欣賞古詩(shī)詞，我們能夠領(lǐng)悟它們所傳遞的中華文化精神，增強(qiáng)我們的文化自信，以及弘揚(yáng)中華文化的傳統(tǒng)，為中華民族的復(fù)興做出貢獻(xiàn)。因此，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和鑒賞古詩(shī)詞，弘揚(yáng)我們優(yōu)秀的中華文化傳統(tǒng)。
古詩(shī)的讀書(shū)心得篇五
讀書(shū)是一種人生的修行，通過(guò)讀書(shū)可以開(kāi)闊視野、培養(yǎng)才情、修身養(yǎng)性。而古詩(shī)更是一扇通向千年歷史的窗戶，通過(guò)閱讀古詩(shī)，我們可以領(lǐng)略到古人的情懷和智慧。本文將通過(guò)闡述古詩(shī)所見(jiàn)讀書(shū)的心得體會(huì)，探討古詩(shī)對(duì)于讀書(shū)的啟示和指導(dǎo)。
第二段： 古詩(shī)的意境
古詩(shī)以其獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言和形式，傳遞出深厚的意境，給人以啟迪。如杜甫的《登高》中的"白日依山盡，黃河入海流" ，勾勒出壯麗的山河景色，給予我們視覺(jué)上的沖擊。而"黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山"的描述則給了我們無(wú)盡的想象力。通過(guò)欣賞古詩(shī)所營(yíng)構(gòu)的意境，我們窺探到了古代士人的思想觀念和審美體驗(yàn)，也啟發(fā)我們?cè)陂喿x中培養(yǎng)自己的意境感受和情感表達(dá)能力。
第三段： 古詩(shī)的情感表達(dá)
古詩(shī)作為一種抒情的藝術(shù)形式，給了我們?cè)S多情感上的觸動(dòng)和共鳴。王之渙的《登鸛雀樓》中"白日依山盡，黃河入海流" ，展現(xiàn)了作者對(duì)自然景色的驚嘆和對(duì)生命流動(dòng)的思考。杜牧的《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》中，則表達(dá)了他對(duì)秋夜的冷清和孤寂的感受。這些情感轉(zhuǎn)化為古詩(shī)，給了讀者一種共鳴，也提醒我們?cè)陂喿x中要注重情感的表達(dá)。通過(guò)對(duì)比自己的情感和古詩(shī)的表達(dá)差距，我們可以學(xué)會(huì)更好地表達(dá)自己和理解他人的情感。
第四段： 古詩(shī)的人生智慧
古詩(shī)不僅在情感上給了我們共鳴，還蘊(yùn)含了許多人生智慧。如白居易的《賦得古原草送別》中"離離原上草，一歲一枯榮" ，告訴我們生命像一場(chǎng)季節(jié)的循環(huán)，要珍惜眼前的美好。而王之渙的《登鸛雀樓》中"落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色" ，表達(dá)了作者對(duì)人生短暫和追求自由的思考。這些細(xì)膩的人生智慧，告訴我們?nèi)绾握_對(duì)待生活，追求內(nèi)心的自由和滿足。
第五段： 古詩(shī)的思辨性啟示
古詩(shī)作為一種高度思辨性的藝術(shù)形式，在悟道的旅程上給了我們很多啟示。蘇軾的《赤壁懷古》中"落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色" ，引發(fā)了我們對(duì)生命意義和權(quán)力之爭(zhēng)的思考。杜甫的《登高》中的"昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無(wú)涯" ，引領(lǐng)我們反思自己的人生追逐和迷茫。通過(guò)對(duì)古詩(shī)的思考和分析，我們可以啟迪自己的思維，幫助我們更好地看清自己和世界。
結(jié)尾：
通過(guò)閱讀古詩(shī)，我們可以欣賞到古人的情懷和智慧，從中獲取到靈感和啟示。古詩(shī)所見(jiàn)讀書(shū)，除了帶給我們的思考和情感的共鳴外，還能夠提升我們的意境感受和表達(dá)能力，獲得人生智慧的啟迪，培養(yǎng)思辨的邏輯思維。因此，讀古詩(shī)不僅僅是欣賞古代文學(xué)的體驗(yàn)，更是一種自我成長(zhǎng)和啟迪的修行之旅。
古詩(shī)的讀書(shū)心得篇六
古代詩(shī)詞是中國(guó)文化的瑰寶，它們以其獨(dú)特的韻律、深刻的意境和豐富的情感，深深地吸引著讀者的眼球。在我們的學(xué)習(xí)生活中，我們經(jīng)常需要閱讀古詩(shī)，進(jìn)行課文解析、創(chuàng)作或者背誦等等。通過(guò)閱讀古詩(shī)，我體會(huì)到了古詩(shī)所能帶來(lái)的樂(lè)趣、啟發(fā)與思考，使我從中收獲了很多的心得和體會(huì)。
第一段：緣起古詩(shī)的美
古詩(shī)的美是獨(dú)特的。它們用簡(jiǎn)潔的文字表達(dá)了豐富的情感和含義。比如，古人對(duì)于自然的感悟常常以詩(shī)歌的形式表達(dá)出來(lái)，在讀詩(shī)的時(shí)候，我們似乎可以進(jìn)入到古人的心靈世界中，與他們產(chǎn)生共鳴。而且，古人的詩(shī)中往往蘊(yùn)含了深刻的哲理和人生智慧，通過(guò)閱讀古詩(shī)，我們可以更好地理解這些哲理，從而獲得對(duì)于生活的啟發(fā)。
第二段：古詩(shī)的樂(lè)趣與藝術(shù)
古詩(shī)給人帶來(lái)的不僅僅是美，還有無(wú)窮無(wú)盡的樂(lè)趣。通過(guò)學(xué)習(xí)韻律與押韻，我們可以感受到古詩(shī)的音樂(lè)性。有些古詩(shī)行云流水，韻律悠揚(yáng)，給人以愉悅的感覺(jué)；有些古詩(shī)意境深遠(yuǎn)，瑯瑯上口，讓人回味無(wú)窮。而且，古詩(shī)往往通過(guò)形象的描寫(xiě)和豐富的修辭手法，將美妙的圖景展示在我們面前。閱讀這些精彩的詩(shī)句，我們往往會(huì)感到心曠神怡，仿佛進(jìn)入了一個(gè)美妙的藝術(shù)境界。
第三段：背誦古詩(shī)的益處
古詩(shī)的魅力和樂(lè)趣不僅僅局限于閱讀，背誦古詩(shī)也有很多的好處。首先，背誦可以增強(qiáng)記憶力。古詩(shī)的語(yǔ)言生動(dòng)、優(yōu)美，有一定的規(guī)則和韻律，背誦這些詩(shī)句可以培養(yǎng)我們的語(yǔ)感和節(jié)奏感，對(duì)于我們的記憶力的訓(xùn)練有很大的幫助。其次，背誦古詩(shī)還可以提高我們的表達(dá)能力。古詩(shī)常常借助形象的描寫(xiě)和抒情的方式表達(dá)情感和思想，通過(guò)背誦這些優(yōu)秀的句子，我們可以學(xué)習(xí)到一些表達(dá)技巧，提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。最后，背誦古詩(shī)還可以培養(yǎng)我們的審美情趣和文化素養(yǎng)。古詩(shī)的經(jīng)典和優(yōu)秀之處就在于它們的美學(xué)價(jià)值和深遠(yuǎn)意義，通過(guò)背誦古詩(shī)，我們可以感受到古人對(duì)于美的追求和對(duì)于人生的思考，提高自己的審美水平和文化修養(yǎng)。
第四段：古詩(shī)的教育意義
古詩(shī)不僅僅有樂(lè)趣和藝術(shù)價(jià)值，它們還具有很強(qiáng)的教育意義。首先，古詩(shī)可以培養(yǎng)我們的情感和情操。古詩(shī)中的情感多種多樣，既有真摯的感慨，也有深邃的哲理，通過(guò)閱讀古詩(shī)，我們可以引發(fā)對(duì)于人生、情感和藝術(shù)的思考，提高自己的情感理解和情操修養(yǎng)。其次，古詩(shī)可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力。古詩(shī)中的表達(dá)方式和思維方式往往很有創(chuàng)意，通過(guò)學(xué)習(xí)這種創(chuàng)意的方式，我們可以激發(fā)自己的思維，開(kāi)闊視野，培養(yǎng)創(chuàng)造力。最后，古詩(shī)可以引導(dǎo)我們正確的價(jià)值觀。古詩(shī)中很多都反映了作者對(duì)于人生、社會(huì)和道德的思考，通過(guò)閱讀這些詩(shī)句，我們可以得到一些人生智慧和道德觀念，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀念。
第五段：個(gè)人的心得與體會(huì)
對(duì)于我個(gè)人而言，古詩(shī)讀起來(lái)總是有種仿佛置身于大自然中，與春風(fēng)共舞、與百鳥(niǎo)齊鳴的感覺(jué)。每次閱讀古詩(shī)，我都會(huì)沉浸其中，感受那些古人的智慧和情感，受到鼓舞和啟發(fā)。同時(shí)，通過(guò)背誦古詩(shī)，我也提高了自己的記憶力和表達(dá)能力，為我今后的學(xué)習(xí)和工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。古詩(shī)的魅力是無(wú)窮的，它們不僅僅是一種文化遺產(chǎn)，更是靈感的源泉和智慧的結(jié)晶。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我會(huì)繼續(xù)閱讀古詩(shī)，感受其中的美、樂(lè)趣和啟迪，為自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步積累更多的力量。
總結(jié)：
通過(guò)閱讀古詩(shī)，我體會(huì)到了古詩(shī)所能帶來(lái)的樂(lè)趣、啟發(fā)與思考，使我從中收獲了很多的心得和體會(huì)。不僅可以享受到古詩(shī)的美和樂(lè)趣，還可以通過(guò)背誦古詩(shī)提高我們的記憶力和表達(dá)能力，培養(yǎng)我們的審美情趣和文化素養(yǎng)。古詩(shī)還具有很強(qiáng)的教育意義，可以培養(yǎng)我們的情感和情操，激發(fā)我們的創(chuàng)造力，并引導(dǎo)我們正確的價(jià)值觀念。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我將繼續(xù)閱讀古詩(shī)，感受其中的美、樂(lè)趣和啟發(fā)，不斷提升自己的修養(yǎng)和境界。
古詩(shī)的讀書(shū)心得篇七
古詩(shī)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，有著悠久的歷史。作為一種文學(xué)形式，古詩(shī)代表了古代人民的情感和思想，也承載了他們對(duì)自然和人生的感悟。通過(guò)閱讀古詩(shī)，我們能夠深入了解古人的思想，感受到他們的情感，同時(shí)也能夠從中汲取智慧和靈感。在我閱讀古詩(shī)的過(guò)程中，我體會(huì)到了不同的美和感悟。下面，我將分享我在讀書(shū)古詩(shī)中的心得體會(huì)。
首先，古詩(shī)給我們帶來(lái)了美的享受。古詩(shī)以其獨(dú)特的藝術(shù)形式，給人以美的感受。無(wú)論是形象的描繪還是文字的音韻，都能夠觸動(dòng)我們的心靈，引起我們的共鳴。例如，唐代王之渙的《登鸛雀樓》中寫(xiě)道：“白日依山盡，黃河入海流?！边@兩句詩(shī)以簡(jiǎn)潔而有力的語(yǔ)言，勾勒出了壯麗的自然景觀，給人一種如置身其中的感覺(jué)。在閱讀這樣的古詩(shī)時(shí)，我不僅能夠欣賞到其中蘊(yùn)含的美麗和雅致，還能夠感受到其中包含的情感與思想。
其次，古詩(shī)引發(fā)了我對(duì)古人心境的思考。古詩(shī)作為古代文人表達(dá)內(nèi)心世界的一種形式，往往能夠展現(xiàn)出他們的情感和思想。通過(guò)閱讀古詩(shī)，我能夠深入了解古人的內(nèi)心世界，尋找到他們的心境和感受到他們的情感。例如，陸游的《秋夕》中寫(xiě)道：“銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢?！边@兩句詩(shī)表達(dá)了作者對(duì)秋天的追憶和對(duì)流螢的感悟。通過(guò)這些細(xì)膩的描寫(xiě)，我能夠感受到古人對(duì)自然的熱愛(ài)和對(duì)生活的感悟，也能夠體會(huì)到他們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的思考和追求。
再次，古詩(shī)啟迪了我的思維與思考方式。古詩(shī)作為一種精煉的表達(dá)方式，要想寫(xiě)好一首古詩(shī)，詩(shī)人必須在有限的字?jǐn)?shù)中盡量表達(dá)出更多的意思。因此，古詩(shī)往往會(huì)用比喻和隱喻的方式來(lái)表達(dá)思想和情感。閱讀古詩(shī)，需要通過(guò)詩(shī)人的文字來(lái)品味其中的涵義和深意，這對(duì)于培養(yǎng)我們的想象力和推斷能力非常有幫助。例如，杜牧的《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》中寫(xiě)道：“大雁北飛，數(shù)行秋淚，忽已斜陽(yáng)，燦爛重西歸?！边@首詩(shī)以大雁歸巢的景象，用情感和動(dòng)作的描寫(xiě)展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)秋日蕭瑟和年華易逝的思考。通過(guò)閱讀這樣的古詩(shī)，我能夠加深對(duì)古人思維方式的理解，也能夠在自己的寫(xiě)作中借鑒古人的表達(dá)方式，提升自己的表達(dá)能力。
最后，古詩(shī)給予了我對(duì)人生的思考和啟示。古詩(shī)可以給人以思考人生意義和價(jià)值的啟示，引發(fā)人們對(duì)自然、人生、感情等問(wèn)題的思考。通過(guò)閱讀古詩(shī)，我能夠更好地理解自然和人生的本質(zhì)，也能夠借鑒和學(xué)習(xí)古人的人生智慧。例如，蘇軾的《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中寫(xiě)道：“千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處?！边@首詞通過(guò)對(duì)歷史和英雄的回憶，展現(xiàn)了作者對(duì)時(shí)代潮起潮落以及人生短暫的思考。通過(guò)這樣的古詩(shī)，我能夠感受到古人對(duì)歷史和人生的思考和感悟，也能夠受到他們的智慧和勉勵(lì)。
總之，通過(guò)閱讀古詩(shī)，我體會(huì)到了其中的美、心境和思考方式。古詩(shī)不僅能夠給我們帶來(lái)美的享受，還能夠展示古人豐富的內(nèi)心世界，啟迪我們的思維和思考方式，以及對(duì)人生的思考和啟示。因此，我認(rèn)為讀書(shū)古詩(shī)是一種非常有意義的活動(dòng)，既能夠幫助我們提升審美和文學(xué)修養(yǎng)，也能夠增強(qiáng)我們的思維能力和人生智慧。
古詩(shī)的讀書(shū)心得篇八
古詩(shī)詞是中華文化寶庫(kù)中璀璨的明珠，不僅蘊(yùn)含著豐富的情感和哲理，更是我國(guó)文化的瑰寶。而誦讀古詩(shī)詞，則是近年來(lái)備受重視的一種文化活動(dòng)，它不僅能夠幫助我們更好地理解古代文化，也能夠提升我們的語(yǔ)言、表達(dá)能力。在讀書(shū)心得體會(huì)古詩(shī)誦讀的過(guò)程中，讓我不禁感嘆古人智慧之深，也更加敬佩他們的文學(xué)才華。
首先，古詩(shī)誦讀讓我更好地理解古代文化。作為一種傳統(tǒng)的文學(xué)形式，古詩(shī)詞承載了中華文化的重要部分。通過(guò)誦讀古詩(shī)詞，我可以領(lǐng)略到古人的生活方式、情感體驗(yàn)，以及他們對(duì)自然、社會(huì)的觀察和思考。例如，讀李白的《靜夜思》，我仿佛置身于古人寂靜的夜晚，感受到他對(duì)人生的思考和對(duì)世界的獨(dú)特見(jiàn)解。通過(guò)深入理解古詩(shī)詞的含義和背后的文化內(nèi)涵，我更加尊重和理解古代人的智慧，也更加珍視我們的傳統(tǒng)文化。
其次，古詩(shī)誦讀提升了我的語(yǔ)言和表達(dá)能力。古詩(shī)詞的語(yǔ)言藝術(shù)非常豐富多樣，其中運(yùn)用了大量的修辭手法、比喻和象征。通過(guò)大量誦讀古詩(shī)詞，我的語(yǔ)言感覺(jué)得到了極大的提升，也增加了我的詞匯量。此外，誦讀古詩(shī)詞還鍛煉了我的朗讀和表達(dá)能力。在誦讀古詩(shī)詞時(shí)，我要注意把握句子的節(jié)奏和抑揚(yáng)頓挫，將古人的思想和情感通過(guò)聲音傳達(dá)出來(lái)。這樣的訓(xùn)練不僅提高了我的朗讀水平，也增加了我對(duì)文字背后思想和感情的把握能力。
古詩(shī)誦讀也有助于培養(yǎng)我的審美情趣。古詩(shī)詞是一種美的享受，其優(yōu)美的語(yǔ)言和純熟的藝術(shù)技巧，常常能夠喚起我對(duì)美的向往和熱愛(ài)。讀過(guò)杜牧的《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》后，我被其中的景物描寫(xiě)和對(duì)生活的感悟所折服。將這首詩(shī)背誦下來(lái)，我經(jīng)常在秋天的夜晚拿出來(lái)讀一讀，不僅能夠帶給我愉悅的享受，也能夠幫助我更好地體味秋天的美麗和生命的真諦。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，我相信自己對(duì)美的鑒賞力會(huì)更加敏銳，也能夠更加熱愛(ài)生活。
然而，古詩(shī)誦讀并非始終如一的愉快體驗(yàn)。有時(shí)，我會(huì)遇到一些難誦讀的古詩(shī)詞，尤其是以古韻為主的詩(shī)詞。古韻是古代漢語(yǔ)音韻的一種變體，較難把握，也不太常見(jiàn)。在遇到這樣的古詩(shī)詞時(shí)，我通常會(huì)找相關(guān)的注解或幫助來(lái)理解和掌握古詩(shī)詞的意思。雖然增加了一些困難，但這也是我對(duì)古詩(shī)詞更加深入理解和研究的機(jī)會(huì)。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和努力，我相信自己的古詩(shī)詞誦讀水平會(huì)不斷提高。
綜上所述，讀書(shū)心得體會(huì)古詩(shī)誦讀是一種充滿意義和樂(lè)趣的活動(dòng)。通過(guò)誦讀古詩(shī)詞，我更好地理解和尊重了古代文化，提升了我的語(yǔ)言和表達(dá)能力，培養(yǎng)了我的審美情趣。雖然在閱讀過(guò)程中會(huì)遇到一些困難，但這也是學(xué)習(xí)和進(jìn)步的機(jī)會(huì)。在將來(lái)的日子里，我將繼續(xù)堅(jiān)持讀書(shū)體會(huì)古詩(shī)誦讀，不斷豐富自己的知識(shí)和情感世界。
古詩(shī)的讀書(shū)心得篇九
古詩(shī)是中華民族的瑰寶，它傳承了千百年來(lái)中華民族的文化智慧和情感表達(dá)。每一首古詩(shī)都是精彩而深刻的，它們不僅展示了古人的智慧和情感，也給當(dāng)代的讀者帶來(lái)了很多的啟示和思考。因此，每天讀一首古詩(shī)，不僅能夠促進(jìn)我們對(duì)中華文化的了解，也能夠增添生活的樂(lè)趣。
第二段：享受閱讀古詩(shī)的美
古詩(shī)具有濃厚的藝術(shù)氛圍，它們的詩(shī)意和美感能夠直擊人們的內(nèi)心深處。通過(guò)品味古詩(shī)，我們可以感受到一種獨(dú)特的審美享受。古詩(shī)用簡(jiǎn)短而精練的文字表達(dá)深刻而高遠(yuǎn)的意境，讓我們?cè)诟泄俚南硎苤谐恋硇撵`。古詩(shī)的美是獨(dú)特的，它不同于現(xiàn)代的快餐式閱讀，需要我們耐心地品味和體驗(yàn)。正是這種美讓古詩(shī)獨(dú)樹(shù)一幟，成為文化的瑰寶。
第三段：領(lǐng)悟古詩(shī)的智慧
古詩(shī)中蘊(yùn)含著豐富的智慧，它們向我們展示了古人對(duì)生活和人生的思考和領(lǐng)悟。通過(guò)閱讀古詩(shī)，我們可以進(jìn)一步提升我們的思考和領(lǐng)悟能力。古詩(shī)中的節(jié)奏和韻律，讓我們感受到文字的力量和音樂(lè)的美妙。古詩(shī)中的比喻和意象，讓我們拓寬了思維的邊界，激發(fā)了我們對(duì)事物的新的認(rèn)識(shí)和理解。古詩(shī)中的境界和情感，讓我們感受到人類情感的共通性和共鳴。通過(guò)不斷讀古詩(shī)，我們可以進(jìn)一步開(kāi)拓自己的視野，提升自己的文化素養(yǎng)。
第四段：傳承古詩(shī)的精神
古詩(shī)是中華文化的重要組成部分，也是我們民族的精神財(cái)富。通過(guò)每天讀一首古詩(shī)，我們可以進(jìn)一步傳承和弘揚(yáng)中華文化的精髓。古詩(shī)中蘊(yùn)含了中華民族的智慧和精神，它們記錄了我們民族的歷史和文化。通過(guò)讀古詩(shī)，我們可以了解到古人的思想和情感，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和理解我們的民族精神。同時(shí)，通過(guò)創(chuàng)作古詩(shī)，我們也可以將自己的思考和情感表達(dá)出來(lái)，為中華文化的傳承和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第五段：融入古詩(shī)的生活方式
古詩(shī)不僅是用來(lái)讀和寫(xiě)的，更是一種生活方式。每天讀一首古詩(shī)，可以讓我們?cè)诿β档纳钪袑ふ覂?nèi)心的寧?kù)o和平衡。古詩(shī)中的詩(shī)情畫(huà)意和情感表達(dá)，可以讓我們沉淀內(nèi)心，凈化心靈。古詩(shī)中的哲理和智慧，可以指引我們面對(duì)困境和挑戰(zhàn)，保持積極的心態(tài)。古詩(shī)中的境界和審美，可以提供給我們美的感受和思考的空間。因此，每天讀一首古詩(shī)，可以讓我們擁有一種健康而積極的生活方式。
結(jié)尾：
每天讀一首古詩(shī)，不僅能夠讓我們享受閱讀的美感，也能夠讓我們領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的智慧和精神。通過(guò)讀古詩(shī)，我們可以增強(qiáng)文化自信和文化認(rèn)同，傳承和弘揚(yáng)中華民族的瑰寶。每天讀一首古詩(shī)，可以讓我們以一種積極的心態(tài)和健康的生活方式去面對(duì)人生的起伏和挑戰(zhàn)。因此，讀古詩(shī)是一條通向智慧和幸福的道路，值得我們每一位讀書(shū)人去探索和實(shí)踐。
古詩(shī)的讀書(shū)心得篇十
這段時(shí)間，我閱讀了一本講述了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期山東省微山島上的游擊隊(duì)員英勇抗擊日本鬼子的書(shū)。雖然書(shū)看完了，但我仍回味無(wú)窮。這本書(shū)的名字就是——《鐵道游擊隊(duì)》。
《鐵道游擊隊(duì)》講述的故事發(fā)生在1939年，日本鬼子侵略了中國(guó)，他們?cè)谥袊?guó)燒、殺、搶，掠無(wú)惡不作，使中國(guó)人民生活在水深火熱之中。而由劉洪、王強(qiáng)和李正等領(lǐng)導(dǎo)的、由鐵路工人自發(fā)組織起來(lái)的游擊隊(duì)，他們配合部隊(duì)打鬼子，扒火車，搞票車，炸鐵軌，專門(mén)在交通線上打擊敵人，把鬼子氣得暴跳如雷，可就是一點(diǎn)辦法都沒(méi)有。因?yàn)樗麄儊?lái)去無(wú)蹤無(wú)影，所以，鬼子們給鐵道游擊隊(duì)起了一個(gè)綽號(hào)，叫“飛虎隊(duì)”?！帮w虎隊(duì)”這個(gè)字眼兒一被鬼子聽(tīng)到，就嚇得魂飛魄散，個(gè)個(gè)怕得不得了。
在《鐵道游擊隊(duì)》中，有一個(gè)精彩的片斷給我留下了深刻的印象，說(shuō)的是：有一次，因一位游擊隊(duì)隊(duì)員投靠了鬼子，暴露了鐵道游擊隊(duì)的行蹤，無(wú)數(shù)的日軍和偽軍向著微山島進(jìn)攻。眼看著游擊隊(duì)就要全軍覆沒(méi)了，這時(shí)，政委李正想到了個(gè)好辦法，讓大家穿上了鬼子軍裝，結(jié)果鬼子以為是自己人，就這樣游擊隊(duì)員們平平安安地?cái)[脫了敵人的包圍圈，逃了出去。日軍和偽軍卻因此而相互誤殺，最后造成鬼子死傷七百多人，而游擊隊(duì)卻一個(gè)都沒(méi)傷著。
看完了《鐵道游擊隊(duì)》這本書(shū)后，我深深折服于游擊隊(duì)員們的智慧和勇敢，折服于他們那為了人民的利益而忘死拼搏的精神，折服于他們那為了驅(qū)逐侵略者而勇敢斗爭(zhēng)的`可貴精神，折服于他們那為了中國(guó)人民不再被列強(qiáng)所壓迫，不再被侵略者所掌控的頑強(qiáng)的毅力和精神。因?yàn)樗麄儓?jiān)信：中國(guó)人民是不愿意做奴隸的，只要大家團(tuán)結(jié)一心，眾志成城，一定可以打敗侵略領(lǐng)土的敵人們。
從這本書(shū)中我也懂得了我們今天的幸福生活是來(lái)之不易的，是無(wú)數(shù)革命先烈用他們的生命和鮮血換來(lái)的。沒(méi)有他們的浴血奮戰(zhàn)，就沒(méi)有我們今天的幸福安定的生活。我們應(yīng)該好好珍惜這美好時(shí)光，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，讓明日的祖國(guó)變得更加偉大、美麗、富強(qiáng)。讓我們懷著對(duì)的美好憧憬和深深祝福，奮發(fā)向上，團(tuán)結(jié)一致，努力學(xué)習(xí)，為創(chuàng)造更加燦爛輝煌的明天而努力!
“西邊的太陽(yáng)快要落山了，鬼子的末日就要來(lái)到，彈起我心愛(ài)的土琵琶，唱起那動(dòng)人的歌謠?！毙≌f(shuō)看完了，書(shū)中鐵道游擊隊(duì)員小坡的歌仿佛在我的耳邊回響，仿佛又回到了當(dāng)年烽火連天的日子，重溫著那一幕幕不朽的熱血傳奇。
古詩(shī)的讀書(shū)心得篇十一
古詩(shī)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，詩(shī)人們用筆端展現(xiàn)出了智慧和情感的卓越魅力。在我長(zhǎng)大的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)誦讀古詩(shī)不僅是傳承與欣賞中華文化的一種方式，更是一門(mén)修身養(yǎng)性的重要途徑。在誦讀古詩(shī)的過(guò)程中，我深切體會(huì)到了其對(duì)思維的啟迪，以及對(duì)情感的陶冶。
第二段：思維的啟迪
古詩(shī)由于其簡(jiǎn)練的文字和豐富的意象，常常引人深思。讀詩(shī)時(shí)，我會(huì)停下來(lái)仔細(xì)品味每一個(gè)字、每一個(gè)句子。比如說(shuō)，在讀《登鸛雀樓》中的“白日依山盡，黃河入海流”時(shí)，我會(huì)思考詩(shī)人通過(guò)這兩句詩(shī)表達(dá)的是什么含義，為什么用“白日”和“黃河”這樣的字眼，以及在這些字眼中暗藏著怎樣的意味。通過(guò)這樣的思考，我發(fā)現(xiàn)自己的思維變得更加開(kāi)闊，對(duì)語(yǔ)言的敏感度也大大提高。
第三段：情感的陶冶
古詩(shī)表達(dá)了豐富的情感，讀者可以從其中感受到詩(shī)人的激情與情感。正如讀杜甫的《登高》時(shí)，我能夠感受到詩(shī)人對(duì)自然景色的贊嘆之情，以及對(duì)世道變遷的無(wú)奈之情。而在讀孟浩然的《春曉》時(shí)，我則能夠品味到詩(shī)人對(duì)清晨景象的喜悅之情。這些情感豐富的古詩(shī)，讓我在平凡的生活中也能找到一些美好的感觸，使我的心靈得到了一種幸福與滿足。
第四段：文化的傳承
古詩(shī)作為中華傳統(tǒng)文化的精髓之一，是中華民族的靈魂。通過(guò)誦讀古詩(shī)，我感受到了中華文化的深沉與博大精深。每一首古詩(shī)都是歷史的見(jiàn)證，是先民們智慧與美感的結(jié)晶。通過(guò)與古人靈魂的對(duì)話，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到中華文化的獨(dú)特價(jià)值，也更加自信地為自己的文化傳統(tǒng)感到驕傲。
第五段：詩(shī)與生活
古詩(shī)不僅是一種詩(shī)學(xué)形式，更是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象與人生境況的思考。讀古詩(shī)的過(guò)程中，我從字里行間，品味到豐富的生活智慧。就像讀李清照的《如夢(mèng)令》時(shí)，我能夠體會(huì)到詩(shī)人對(duì)于人生短暫及好景不常的感慨之情。這些詩(shī)人的感悟和思索，讓我堅(jiān)信人生苦難與歡樂(lè)的循環(huán)，并使我更加勇敢面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。
總結(jié)：通過(guò)誦讀古詩(shī)，我不僅學(xué)會(huì)了對(duì)語(yǔ)言思辨，拓展了自己的思維，也受益匪淺地感受到了古代詩(shī)人的豐富情感。讀古詩(shī)讓我更加珍惜中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，更加自信地認(rèn)同自己的文化身份。與古人對(duì)話，不僅讓我在字里行間找到了靈感與智慧，更使我更加勇敢地面對(duì)生活中的經(jīng)歷和挑戰(zhàn)。誦讀古詩(shī)是一種文化的傳承，也是一種生活的悟道，讓我在成長(zhǎng)的道路上更加充實(shí)與豐富。
古詩(shī)的讀書(shū)心得篇十二
這首詩(shī)寫(xiě)秋天的大海，能夠一洗悲秋的感傷情調(diào)，寫(xiě)得沉雄健爽，氣象壯闊，這與曹操的氣度、品格乃至美學(xué)情趣都是緊密相關(guān)的。在這首詩(shī)中，情景緊密相連。作者通過(guò)寫(xiě)滄海，表達(dá)了他統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的抱負(fù)。這種感情在詩(shī)中并沒(méi)有直接表露，而是把它蘊(yùn)藏在對(duì)景物的描寫(xiě)當(dāng)中來(lái)抒發(fā)情感，寓情于景中，句句寫(xiě)景，又是句句抒情?！八巍绷潆m然是在描繪生機(jī)勃勃的大海風(fēng)光，實(shí)際上在歌頌祖國(guó)壯麗的山河，透露出作者熱愛(ài)祖國(guó)的感情。目睹祖國(guó)山河壯麗的景色，更加激起了詩(shī)人要統(tǒng)一祖國(guó)的強(qiáng)烈愿望。于是借助豐富的想象，來(lái)充分表達(dá)這種愿望。
作者以滄海自比，通過(guò)寫(xiě)大海吞吐宇宙的氣勢(shì)，來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人自己寬廣的胸懷和豪邁的氣魄，感情奔放，卻很含蓄?！叭赵隆彼木涫菍?xiě)景的高潮，也是作者感情發(fā)展的高潮。宋人敖陶孫說(shuō)曹詩(shī)“如幽燕老將，氣韻沉雄”。
《觀滄?！愤@首詩(shī)意境開(kāi)闊，氣勢(shì)雄渾，這與一個(gè)雄心勃勃的政治家和軍事家的風(fēng)度是一致的，真是使人讀其詩(shī)如見(jiàn)其人。
古詩(shī)的讀書(shū)心得篇十三
關(guān)于讀書(shū)的古詩(shī)（精選70句）
2、讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。dd歌德
3、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。dd孔子
4、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。dd孔子
5、讀書(shū)不放一字過(guò)，閉戶忽驚雙鬢秋。（宋陸游《寄題吳斗南玩芳亭》）
6、孟夏草木長(zhǎng)，繞屋樹(shù)扶疏。眾鳥(niǎo)欣有托，吾亦愛(ài)吾廬。既耕亦已種，時(shí)還讀我書(shū)。窮巷隔深轍，頗回故人車。歡言酌春酒，摘我園中蔬。微雨從東來(lái)，好風(fēng)與之俱。泛覽周王傳，流觀山海圖。俯仰終宇宙，不樂(lè)復(fù)何如！（東晉陶淵明《讀山海經(jīng)》）
7、宅從栽竹貴，家為買(mǎi)書(shū)貧。（唐許渾《寄殷堯藩》）
8、窗竹影搖書(shū)案上，野泉聲入硯池中。少年辛苦終事成，莫向光明惰寸功。（唐杜荀鶴《閑居書(shū)事》）
9、朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無(wú)種，男兒當(dāng)自強(qiáng)。（《神童詩(shī)》）
10、賣(mài)卻屋邊三畝地，添成窗下一床書(shū)。（唐杜荀鶴《書(shū)齋即事》）
11、杜詩(shī)韓集愁來(lái)讀，似倩麻姑癢處抓。（唐杜牧《讀韓杜集》）
12、路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索。dd屈原
13、鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)。dd李苦禪
14、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。dd孔子
15、書(shū)籍是人類知識(shí)的總統(tǒng)。dd莎士比亞
16、木之就規(guī)矩，在梓匠輪輿。人之能為人，由腹有詩(shī)書(shū)。詩(shī)書(shū)勤乃有，不勤腹空虛。（唐韓愈《符讀書(shū)城南》）
17、有些人為思想而讀書(shū)-罕見(jiàn)；有些人為寫(xiě)作而讀書(shū)-常見(jiàn)；有些人為搜集談資而讀書(shū)，這些人占讀書(shū)人的大多數(shù)。
18、窗間白發(fā)催愁境，燭底蒼頭勸讀書(shū)。（明湯顯祖《正覺(jué)寺示弟儒祖》）
19、熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。dd孫洙《唐詩(shī)三百首序》
20、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。dd杜甫
21、己所不欲，勿施于人。dd孔子
22、力學(xué)如力耕，勤惰爾自知。但使書(shū)種多，會(huì)有歲稔時(shí)。（宋劉過(guò)《書(shū)院》）
23、半畝方塘一鑒開(kāi)，天光月影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。（宋朱熹《觀書(shū)有感》）
24、當(dāng)怒讀則喜，當(dāng)病讀則痊。恃此用為命，縱橫堆滿前。（明楊循吉《題書(shū)櫥》）
25、有書(shū)堆數(shù)仞，不如讀盈寸。讀書(shū)雖可喜，何如躬踐履。（清劉巖《雜詩(shī)》）
26、書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親。眼前直下三千字，胸次全無(wú)一點(diǎn)塵。（明于謙《觀書(shū)》）
27、讀書(shū)能養(yǎng)氣，乃為善讀書(shū)。（清汪瑩《示兒》）
28、尹家在皋橋，喧闐井市區(qū)。何以掩市聲，充樓古今書(shū)。左陳四五冊(cè)，右傾三兩壺。（明文徵明《飲子畏小樓》）
29、嗜書(shū)如嗜酒，知味乃篤好。（宋范成大《寄題王仲顯讀書(shū)樓》）
30、舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知。他日名宦恐不免，今日棲遲那可追。（宋蘇軾《宋安淳秀才失解西歸》）
31、昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。向來(lái)枉費(fèi)推移力，此日中流自在行。（宋朱熹《觀書(shū)有感》）
32、人讀等身書(shū)，如將兵十萬(wàn)。兵多行慮嘩，書(shū)多語(yǔ)愁蔓。何以節(jié)宣之？一心制眾亂。不見(jiàn)陸士衡，才富轉(zhuǎn)為患。亦有淮陰侯，多多乃益辦。要以我用書(shū)，勿為書(shū)所絆。（清彭兆蓀《讀書(shū)》）
33、古來(lái)學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯功夫老始成。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。（宋陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》）
34、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。dd韓愈
35、讀書(shū)貧里樂(lè)，搜句靜中忙。（唐裴說(shuō)《句》）
36、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。dd陳壽《三國(guó)志》
37、書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。dd高爾基
38、讀書(shū)如樹(shù)木，不可求驟長(zhǎng)。植諸空山中，日來(lái)而月往。露葉既暢茂，煙打漸蒼莽。（清法式善《讀書(shū)》）
39、三人行，必有我?guī)熞病衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。dd孔子
40、詩(shī)非易作須勤讀，琴亦難精莫廢彈。（宋劉克莊《贈(zèng)玉隆劉道士》）
41、不去讀書(shū)就沒(méi)有真正的教養(yǎng)，同時(shí)也不可能有什么鑒別力。――赫爾岑
42、粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書(shū)氣自華?！菜巍程K軾《和董傳留別》
43、書(shū)蟲(chóng)將自我裹在言辭之網(wǎng)中，只能看見(jiàn)別人思想反應(yīng)出來(lái)的事物的朦朧影象。
44、一個(gè)渾身有幾何，學(xué)書(shū)不就學(xué)兵戈。南思北想無(wú)安著，明鏡催人白發(fā)多。（明宋應(yīng)星《憐愚詩(shī)》）
45、木落水盡千崖枯，迥然吾亦見(jiàn)真吾。坐對(duì)韋編燈動(dòng)壁，高歌夜半雪壓廬。地爐茶鼎烹活火，一清足稱讀書(shū)者。讀書(shū)之樂(lè)何處尋？數(shù)點(diǎn)梅花天地心。（元翁森《四時(shí)讀書(shū)樂(lè)》冬）
46、書(shū)是唯一不死的東西。dd丘特
47、讀書(shū)不覺(jué)春已深，一寸光陰一寸金。不是道人來(lái)引笑，周情孔思正追尋。（唐王貞白《白鹿洞詩(shī)》）
48、寒夜讀書(shū)忘卻眠，錦衾香燼爐無(wú)煙。（清袁枚《寒夜》）
49、人的影響短暫而微弱，書(shū)的影響則廣泛而深遠(yuǎn)。dd普希金
50、春讀書(shū)，興味長(zhǎng)，磨其硯，筆花香。讀書(shū)求學(xué)不宜懶，天地日月比人忙。燕語(yǔ)鶯歌希領(lǐng)悟，桃紅李白寫(xiě)文章。（民國(guó)熊伯伊《四季讀書(shū)歌》春）
51、別來(lái)十年學(xué)不厭，讀破萬(wàn)卷詩(shī)愈美。（宋蘇軾《送任極通判黃州兼寄其兄孜》）
52、好書(shū)是偉大心靈的富貴血脈。dd彌爾頓
53、少小多才學(xué)，平生志氣高。別人懷寶劍，我有筆如刀。（《神童詩(shī)》）
54、三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。（唐顏真卿《勸學(xué)》）
55、物變極萬(wàn)殊，心通才一曲。讀書(shū)謂已多，撫事知不足。（宋王安石《寄吳沖卿》）
56、草堂棲在靈山谷，勤讀詩(shī)書(shū)向燈燭。（唐薛令之《草堂吟》）
57、興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè)。dd孔子
58、讀律看書(shū)四十年，烏紗頭上有青天。男兒欲畫(huà)凌煙閣，第一功名不愛(ài)錢(qián)。（明楊繼盛《言志詩(shī)》）
59、讀書(shū)切戒在慌忙，涵泳工夫興味長(zhǎng)。未曉不妨權(quán)放過(guò)，切身須要急思量。（宋陸九淵《讀書(shū)》）
60、要多讀書(shū)，但不好讀太多的書(shū)。
61、書(shū)味在胸中，甘于飲陳酒。（清袁枚《遣懷雜詩(shī)》）
62、細(xì)雨無(wú)塵駕小車，廠橋東畔晚行徐。奚童悄向輿夫語(yǔ)，莫典春衣又買(mǎi)書(shū)？（清潘際云《廠橋》）
63、書(shū)多筆漸重，睡少枕長(zhǎng)新。（唐姚合《別賈島》）
64、讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到。dd朱熹
65、讀書(shū)患不多，思義患不明?；甲慵翰粚W(xué)，既學(xué)患不行。（唐韓愈《勸學(xué)詩(shī)》）
66、好的書(shū)籍是最貴重的珍寶dd別林斯基
67、人心如良苗，得養(yǎng)乃茲長(zhǎng)；苗以泉水灌，心以理義養(yǎng)。一日不讀書(shū)，胸臆無(wú)佳想。一月不讀書(shū)，耳目失清爽。（清蕭掄謂《讀書(shū)有所見(jiàn)作》）
69、少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。未覺(jué)池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲。（宋朱熹《勸學(xué)詩(shī)》）
70、三更燈火五更鳴，正是男兒讀書(shū)時(shí)，黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書(shū)遲。――顏真卿
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古詩(shī)的讀書(shū)心得篇十四
盛年不再來(lái)，一日難再晨。
及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不等人。
三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。
窗間白發(fā)催愁境，燭底蒼頭勸讀書(shū)。
韋編屢絕鐵硯穿，口誦手鈔那計(jì)年。
不是愛(ài)書(shū)即欲死，任從人笑作書(shū)癲。
古詩(shī)的讀書(shū)心得篇十五
1、《勸學(xué)》
唐·顏真卿
三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。
2、《白鹿洞詩(shī)》
唐·王貞白
讀書(shū)不覺(jué)春已深，一寸光陰一寸金。
不是道人來(lái)引笑，周情孔思正追尋。
3、《觀書(shū)有感》
宋·朱熹
半畝方塘一鑒開(kāi)，天光月影共徘徊。
問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。
4、《讀書(shū)有所見(jiàn)作》
清·蕭掄謂
人心如良苗，得養(yǎng)乃茲長(zhǎng)。
苗以泉水灌，心以理義養(yǎng)。
一日不讀書(shū)，胸臆無(wú)佳想。
一月不讀書(shū)，耳目失清爽。
5、《讀書(shū)》
清·法式善
讀書(shū)如樹(shù)木，不可求驟長(zhǎng)。
植諸空山中，日來(lái)而月往。
露葉既暢茂，煙打漸蒼莽。
6、《讀山海經(jīng)》
宋·陶淵明
孟夏草木長(zhǎng)，繞屋樹(shù)扶疏。
眾鳥(niǎo)欣有托，吾亦愛(ài)吾廬。
既耕亦已種，時(shí)還讀我書(shū)。
窮巷隔深轍，頗回故人車。
歡言酌春酒，摘我園中蔬。
微雨從東來(lái)，好風(fēng)與之俱。
泛覽周王傳，流觀山海圖。
俯仰終宇宙，不樂(lè)復(fù)何如！
7、《宋安淳秀才失解西歸》
宋·蘇軾
舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知。
他日名宦恐不免，今日棲遲那可追。
8、《冬夜讀書(shū)示子聿》
宋·陸游
古來(lái)學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯功夫老始成。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。
9、《書(shū)院》
宋·劉過(guò)
力學(xué)如力耕，勤惰爾自知。
但使書(shū)種多，會(huì)有歲稔時(shí)。
10、《和董傳留別》
宋·蘇軾
粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。
厭伴老儒烹瓠葉，強(qiáng)隨舉子踏槐花。
囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。
得意猶堪夸世俗，詔黃新濕字如鴉。
11、明·于謙《觀書(shū)》
書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親。
眼前直下三千字，胸次全無(wú)一點(diǎn)塵。
活水源流隨處滿，東風(fēng)花柳逐時(shí)新。
金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春。
12、唐·李商隱《賈生》
宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫。
可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神！
古詩(shī)的讀書(shū)心得篇十六
2、作詩(shī)火急追亡逋,情景一失后難摹——宋．蘇軾《臘日游孤山訪惠勒思二僧》
3、春江秋月冬冰雪,不聽(tīng)陳言只聽(tīng)天——宋．楊萬(wàn)里《讀張文潛詩(shī)》
4、不求好句,只求好意——宋．歐陽(yáng)修《吊僧詩(shī)》
5、天機(jī)云錦用在我,剪裁妙處非刀尺——宋．陸游《九月九日夜讀詩(shī)稿有感走筆作歌》
6、片言可以明百意,坐馳可以役萬(wàn)里——唐．劉禹錫《董氏武陵集記》
7、清水出芙蓉,天然去雕飾——唐．李白《憶舊游書(shū)懷贈(zèng)江夏韋太守良宰》
8、不薄今人愛(ài)古人,清詞麗句必為鄰——唐．杜甫《戲?yàn)榱^句》
9、為人性僻耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休——唐．杜甫《江上值水如海勢(shì)聊短述》
10、讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神——唐．杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》
11、屈平詞賦懸日月,楚王臺(tái)謝空山丘——唐．李白《江上吟》
古詩(shī)的讀書(shū)心得篇十七
1、《雜詩(shī)》東晉陶淵明
盛年不再來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不等人。
2、唐代顏真卿《勸學(xué)》
三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。
詩(shī)意：是指勤勞的人、勤奮學(xué)習(xí)的學(xué)生在三更半夜時(shí)還在工作、學(xué)習(xí)，三更時(shí)燈還亮著，熄燈躺下稍稍歇息不久，五更的雞就叫了，這些勤勞的人又得起床忙碌開(kāi)了。年輕時(shí)不知道勤奮學(xué)習(xí),年老時(shí)讀書(shū)就晚了.
3、宋劉過(guò)《書(shū)院》
力學(xué)如力耕，勤惰爾自知。但使書(shū)種多，會(huì)有歲稔時(shí)。
詩(shī)意：勤奮讀書(shū)如農(nóng)夫種地，幾分耕耘用現(xiàn)在的話說(shuō),讀書(shū)是“一分耕耘，一分收獲”。
4、《長(zhǎng)歌行》
青青園中葵，朝露待日晞。陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力，老大徒傷悲。
詩(shī)意：園子里綠油油的'葵菜上還帶著露水,朝陽(yáng)升起之后,曬干了露水,葵菜又沐浴在一片陽(yáng)光中.世上的萬(wàn)物都在春天受到大自然雨露的恩惠,煥發(fā)出無(wú)比的光彩.可是,秋天一到,它們都要失去鮮艷的光澤,變得枯黃衰落了.萬(wàn)物都有盛衰的變化,人也有由少年到老年的過(guò)程.時(shí)間就像大江大河的水一樣,一直向東流入大海,一去不復(fù)返了.我們?cè)谀晟倭?qiáng)的時(shí)候如果不珍惜時(shí)光,好好努力的話,到老的時(shí)候就只能白白地悲傷了!
5、唐《金縷衣》
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。有花堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。
詩(shī)意：我勸諸君不要太珍惜那華貴的金縷衣,我要?jiǎng)裰T君應(yīng)當(dāng)愛(ài)惜青少年時(shí)代的青春年華.如同鮮花盛開(kāi)之時(shí)應(yīng)該及時(shí)摘取一樣,切莫要枝上無(wú)花之時(shí)再去摘取,那可就要落空了.
6、明文嘉《今日歌》
今日復(fù)今日，今日何其少!今日又不為，此事何時(shí)了?人生百年幾今日，今日不為真可惜!若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩(shī)，努力請(qǐng)從今日始。
7、清錢(qián)泳《明日歌》
明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋來(lái)老將至。
朝看東流水，暮看日西墜。百年明日能幾何?請(qǐng)君聽(tīng)我明日歌。
8、宋陸九淵《讀書(shū)》
讀書(shū)切戒在慌忙，涵泳工夫興味長(zhǎng)。未曉不妨權(quán)放過(guò)，切身須要急思量。
詩(shī)意：讀書(shū)時(shí)候不要匆忙翻閱，只求速度不去理解，而是要沉潛于其中細(xì)細(xì)品味，通過(guò)潛心專注的研究，反復(fù)揣摩推敲，鑒賞比較，才能真正理解讀中內(nèi)容，同時(shí)也能培養(yǎng)自己審美情趣才能真正理解書(shū)里的內(nèi)容，體會(huì)出文字中更多的妙處，對(duì)于不明白的地方不要死扣住不放，也許看完下文后難懂的地方也就理解了。如果仍然不明白不如先暫時(shí)放下，等以后在求解答。讀書(shū)不求急，但如果是關(guān)乎于自身的事就需要馬上思考了。
9、宋陸游《寒夜讀書(shū)》
韋編屢絕鐵硯穿，口誦手鈔那計(jì)年。不是愛(ài)書(shū)即欲死，任從人笑作書(shū)癲。
10、宋朱熹《觀書(shū)有感》
半畝方塘一鑒開(kāi)，天光月影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。
詩(shī)意：半畝大的方形池塘像一面鏡子被打開(kāi),天空的光彩和浮云的影子一齊映入水塘,不停的晃動(dòng).問(wèn)那方塘的水怎么會(huì)這樣清澈?因?yàn)橛杏啦桓煽莸乃畯脑搭^不斷流出來(lái),從而成了活水!
11、宋朱熹《觀書(shū)有感》
昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。向來(lái)枉費(fèi)推移力，此日中流自在行。
詩(shī)意：昨天夜晚江邊的春水大漲，那艘龐大的戰(zhàn)船就像一根羽毛一樣地輕。以往花費(fèi)許多力量也不能推動(dòng)它，今天在水中間卻能自在地移動(dòng)。
12、《冬夜讀書(shū)示子聿》宋陸游
古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。
古詩(shī)的讀書(shū)心得篇十八
宋 朱熹
昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。
向來(lái)枉費(fèi)推移力，此日中流自在行。
唐·王貞白
讀書(shū)不覺(jué)春已深，一寸光陰一寸金。
不是道人來(lái)引笑，周情孔思正追尋。
宋·朱熹
半畝方塘一鑒開(kāi)，天光月影共徘徊。
問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。
清·蕭掄謂
人心如良苗，得養(yǎng)乃茲長(zhǎng)。
苗以泉水灌，心以理義養(yǎng)。
一日不讀書(shū)，胸臆無(wú)佳想。
一月不讀書(shū)，耳目失清爽。
清·法式善
讀書(shū)如樹(shù)木，不可求驟長(zhǎng)。
植諸空山中，日來(lái)而月往。
露葉既暢茂，煙打漸蒼莽。
宋·陶淵明
孟夏草木長(zhǎng)，繞屋樹(shù)扶疏。
眾鳥(niǎo)欣有托，吾亦愛(ài)吾廬。
既耕亦已種，時(shí)還讀我書(shū)。
窮巷隔深轍，頗回故人車。
歡言酌春酒，摘我園中蔬。
微雨從東來(lái)，好風(fēng)與之俱。
泛覽周王傳，流觀山海圖。
俯仰終宇宙，不樂(lè)復(fù)何如!
舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知。
他日名宦恐不免，今日棲遲那可追。
宋·陸游
古來(lái)學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯功夫老始成。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。
宋·劉過(guò)
力學(xué)如力耕，勤惰爾自知。
但使書(shū)種多，會(huì)有歲稔時(shí)。
宋·蘇軾
粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。
厭伴老儒烹瓠葉，強(qiáng)隨舉子踏槐花。
囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。
得意猶堪夸世俗，詔黃新濕字如鴉。
古詩(shī)的讀書(shū)心得篇十九
博覽群書(shū)、學(xué)富五車、博聞強(qiáng)識(shí)、博學(xué)多才、滿腹經(jīng)綸、博古通今、汗牛充棟、才高八斗、讀書(shū)破萬(wàn)卷2.表示“精讀”書(shū)的成語(yǔ)：
咬文嚼字、含英咀華、字斟句酌、逐字逐句、倒背如流、韋編三絕、舉一反三、瑯瑯上口
一目十行、蜻蜓點(diǎn)水、淺嘗輒止、不求甚解、走馬觀花、觀其大略、浮光掠影
《今日歌》明文嘉
今日復(fù)今日，今日何其少。今日又不為，此事何時(shí)了。
人生百年幾今日，今日不為真可惜。若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩(shī)，努力請(qǐng)從今日始。
《雜詩(shī)》陶淵明
盛年不再來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不等人。
《勸學(xué)》唐顏真卿
三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。
《書(shū)院》宋劉過(guò)
力學(xué)如力耕，勤惰爾自知。但使書(shū)種多，會(huì)有歲稔時(shí)。
《金縷衣》唐杜秋娘
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。花開(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。
《明日歌》明文嘉
明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋來(lái)老將至。
朝看水東流，暮看日西墜。
百年明日能幾何？請(qǐng)君聽(tīng)我明日歌。
《雜詩(shī)》晉陶淵明
盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。
《長(zhǎng)歌行》漢代民間詩(shī)歌青青園中葵，朝露待日晞。陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。