心得體會是對我們所經歷的事情的一種思考和總結，它能夠幫助我們更好地認識自己。寫心得體會時可以運用一些修辭手法和文學技巧，讓文章更具有說服力和趣味性。下面是一些來自于普通人的心得體會，他們的經歷可能與你有所共鳴。
生態(tài)德育心得體會篇一
生態(tài)教育作為當代教育的重要組成部分，旨在培養(yǎng)學生的環(huán)境意識和責任感。在過去幾年的學習與實踐中，我不僅深刻地體會到了生態(tài)教育的重要性，也懂得了德育與生態(tài)教育的內在聯(lián)系。在這篇文章中，我將分享我關于生態(tài)教育德育的心得和體會。
首段：生態(tài)教育的重要性
首先，生態(tài)教育在培養(yǎng)學生環(huán)境意識方面發(fā)揮著重要的作用。如今環(huán)境問題日益嚴重，許多生態(tài)系統(tǒng)受到破壞，動植物物種瀕臨滅絕。通過生態(tài)教育，學生可以了解到人類與自然的相互依存關系，從而培養(yǎng)對環(huán)境的尊重和保護意識。此外，生態(tài)教育也能夠激發(fā)學生的創(chuàng)新思維和解決問題的能力。學習生態(tài)知識可以幫助學生更好地了解環(huán)境問題，并尋找解決問題的辦法。
第二段：生態(tài)教育與德育的內在聯(lián)系
其次，生態(tài)教育與德育有著內在的聯(lián)系。德育是培養(yǎng)人格的一種教育方式，而生態(tài)教育可以通過培養(yǎng)學生的環(huán)保意識和道德觀念來實現(xiàn)德育目標。生態(tài)教育可以增強學生的團隊合作精神和責任感，培養(yǎng)他們樂于助人、關注他人和社會的品質。在進行生態(tài)實踐活動時，學生需要相互合作，共同努力來解決環(huán)境問題，這不僅能夠增進他們之間的友誼，還能夠培養(yǎng)他們的社會責任感和集體主義精神。
第三段：學校在生態(tài)教育德育中的作用
學校作為社會教育的重要場所，在生態(tài)教育德育中扮演著重要的角色。首先，學?？梢酝ㄟ^組織各種形式的生態(tài)實踐活動來增強學生的環(huán)保意識和責任感。例如，學?？梢越M織學生參加植樹活動、環(huán)境清理活動等，讓學生親身體驗到保護環(huán)境的重要性。此外，學校還可以通過開設生態(tài)課程和舉辦講座、展覽等活動來傳授生態(tài)知識，增強學生對環(huán)境的理解和關注。
第四段：家庭在生態(tài)教育德育中的作用
除了學校，家庭也是實施生態(tài)教育德育的重要環(huán)境。家庭教育是孩子成長的第一所學堂，良好的家庭環(huán)境能夠培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的孩子。在生態(tài)教育德育中，家庭可以通過榜樣的力量來引導孩子。家長可以加強對環(huán)保知識的學習并付諸實踐，帶領孩子一起關注環(huán)境問題，保護環(huán)境。同時，家庭可以通過培養(yǎng)孩子的生活習慣和價值觀來推動德育和生態(tài)教育的發(fā)展。
尾段：總結與展望
總之，生態(tài)教育德育在培養(yǎng)學生的環(huán)保意識和責任感方面起著重要的作用。學校和家庭應當共同努力，通過學科教育和實踐活動來加強生態(tài)教育德育的效果。只有通過共同的努力，我們才能夠培養(yǎng)出有環(huán)境意識和社會責任感的新一代，共同建設美麗的家園。
生態(tài)德育心得體會篇二
德育是教育工作的重要組成部分，也是學校教育的重點之一。德育生態(tài)體系建設是確保學校德育工作順利進行的重要保障。筆者作為學校德育生態(tài)體系建設的一員，通過實踐和思考，獲得了一些心得體會。在這篇文章中，將結合自己的經驗，闡述德育生態(tài)體系建設的重要性、存在的問題以及解決問題的思路和方法。
第二段：德育生態(tài)體系建設的重要性
德育生態(tài)體系建設是學校德育工作的基礎和保障。它著重構建一種和諧、有利于德育發(fā)展的環(huán)境，為學校的德育工作提供有力支持。良好的德育生態(tài)體系，能夠促進師生之間的良好關系，培養(yǎng)學生的道德品格，增強學生的自主性和創(chuàng)造力。通過在課堂、校園、社會等多個層面的德育環(huán)境營造，形成德育全方位的教育競爭機制，提高學校德育工作的整體水平。
第三段：德育生態(tài)體系建設存在的問題
然而，在實踐中我們也發(fā)現(xiàn)了一些問題。例如，一些學校注重形式而忽視內容，在德育活動中注重儀式感而忽視道德教育的進行；一些學校注重考試成績而忽視學生的品德修養(yǎng)；一些學校注重懲罰而忽視引導；一些學校注重個案處理而忽視大環(huán)境的調整。這些問題導致了學校德育工作效果的不理想，甚至出現(xiàn)了一些不良德育事件。因此，我們必須深入思考如何解決這些問題，提升德育生態(tài)體系的建設。
第四段：解決問題的思路和方法
首先，我們要明確德育的本質和目標。德育不僅僅是有形的儀式和活動，更是一種內化為行為的品行。我們要從根本上重視道德教育的內涵，注重培養(yǎng)學生的道德情操和道德意識。其次，我們要關注德育的過程和方法。德育工作需要有長期的指導和引導，不能僅僅局限于一些單一的形式。我們要注重師生之間的互動，培養(yǎng)學生自主學習和自主發(fā)展的能力。同時，學校也要加強師資隊伍建設，提高教師的德育教育水平。最后，我們要著力加強德育環(huán)境的建設。學校要形成積極向上、文明和諧的氛圍，加強德育資源的開發(fā)和整合，提供優(yōu)質的德育服務。
第五段：總結
德育生態(tài)體系建設是學校德育工作的重要任務，也是促進學校整體發(fā)展的重要支撐。在這個過程中，我們必須正確認識德育的本質和目標，關注德育的過程和方法，并加強德育環(huán)境的建設。只有這樣，我們才能夠真正培養(yǎng)具有良好道德品質和創(chuàng)新能力的人才，為社會發(fā)展做出積極貢獻。在今后的實踐中，我們將繼續(xù)探索和創(chuàng)新，不斷提升德育生態(tài)體系的質量和水平。
生態(tài)德育心得體會篇三
近年來，隨著環(huán)境問題的不斷加劇，生態(tài)德育也成為了教育領域中的熱點話題。作為一名教育工作者，我深入了解和研究了生態(tài)德育的理念和實踐，在此過程中，我積累了一些心得體會，希望能夠與大家分享。
首先，生態(tài)德育需要注重生態(tài)意識的培養(yǎng)。生態(tài)意識可以簡單地理解為人們對環(huán)境、自然資源的尊重和保護意識。在日常生活中，我們要引導學生關注環(huán)境問題的重要性，讓他們認識到每個人都有責任保護環(huán)境。通過生態(tài)德育的教育活動，學生們深深地感受到了大自然的美麗以及環(huán)境保護的重要性，培養(yǎng)了他們的生態(tài)意識。
其次，生態(tài)德育需要注重實踐的重要性。教育的目的是培養(yǎng)學生的能力，而不僅僅是知識。在生態(tài)德育的實踐中，我們觸及到了自然，讓學生們親身體驗到了生命的力量和生態(tài)系統(tǒng)的脆弱性。他們通過觸摸土壤、測量水質和觀察植物的生長情況等實際操作，提高了他們的動手能力和觀察力，也增強了他們對自然界的敬畏之情。
再次，生態(tài)德育需要注重培養(yǎng)學生的環(huán)保習慣。環(huán)保習慣是每個人從小養(yǎng)成的，而在生態(tài)德育中，我們需要通過日常生活的點滴細節(jié)，培養(yǎng)學生的環(huán)保意識。例如，在學校宣傳中，我們鼓勵學生節(jié)約用水和電力，并宣傳垃圾分類的重要性。在生活中，教師和家長也要以身作則，發(fā)揮模范作用，引導學生養(yǎng)成良好的環(huán)保習慣。在德育活動中，學生主動保護環(huán)境、參與環(huán)保項目，并不斷踐行環(huán)保理念，逐漸形成了他們的環(huán)保習慣。
另外，生態(tài)德育需要注重培養(yǎng)學生的人文關懷。在教育中，我們不僅要培養(yǎng)學生對環(huán)境的關注和保護意識，還要教會他們對他人和社會的關懷。生態(tài)德育應該與其他德育領域融合，通過培養(yǎng)學生的責任感和公民意識，讓他們認識到環(huán)境問題與人的生活息息相關。通過參與志愿者活動、社區(qū)服務等，學生們能夠體驗到關心他人、關心社會的重要性，形成人文關懷的價值觀。
最后，生態(tài)德育需要注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。面對世界上各種環(huán)境問題，我們需要有創(chuàng)新思維，尋找解決問題的新途徑。在生態(tài)德育的實踐中，我們鼓勵學生進行創(chuàng)新性的研究和實驗，培養(yǎng)他們的探索精神和創(chuàng)新意識。通過這樣的培養(yǎng)，學生們不僅可以更好地解決環(huán)境問題，還可以在未來的發(fā)展中為社會做出更大的貢獻。
總之，生態(tài)德育是一項重要的教育內容，它不僅能夠幫助學生了解環(huán)境問題的重要性，還能夠培養(yǎng)他們的環(huán)保習慣、人文關懷和創(chuàng)新能力。在實施生態(tài)德育的過程中，我們應當注重培養(yǎng)學生的生態(tài)意識，注重實踐的重要性，培養(yǎng)環(huán)保習慣和人文關懷，以及培養(yǎng)創(chuàng)新能力。只有這樣，我們才能真正實現(xiàn)生態(tài)德育的目標，為社會的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻。
生態(tài)德育心得體會篇四
隨著環(huán)境問題日益嚴重，培育生態(tài)德育已成為教育的重要組成部分。在我經歷的生態(tài)德育課程中，我深深地感受到了生態(tài)德育的重要性，并從中獲得了一些寶貴的心得體會。在這篇文章中，我將分享我對培育生態(tài)德育的理解和體會，并提出一些具體的建議。
首先，培育生態(tài)德育需要樹立正確的價值觀。在現(xiàn)代社會，人們往往只關注經濟發(fā)展和物質利益，而忽視了環(huán)境保護和生態(tài)平衡的重要性。因此，我們需要培養(yǎng)學生們正確的價值觀，讓他們明白保護環(huán)境對于人類的生存和發(fā)展是至關重要的。在我參與的生態(tài)德育課程中，老師經常與我們討論環(huán)境問題，并引導我們思考如何保護環(huán)境。同時，我們參觀了一些環(huán)境保護項目，并親身體驗到環(huán)境污染對生態(tài)系統(tǒng)的破壞。通過這些活動，我深刻認識到了環(huán)境保護的重要性，并形成了保護環(huán)境的正確價值觀。
其次，培育生態(tài)德育需要注重實踐和行動。知識的傳授只是培育生態(tài)德育的第一步，更重要的是讓學生們將所學知識付諸實踐。在我們的生態(tài)德育課程中，老師常常組織我們開展環(huán)境保護活動，如清理河流、種植樹木等。通過實際行動，我們親自參與到環(huán)境保護中，體驗到了保護環(huán)境的重要性和成就感。除了學校組織的活動，我個人也積極參與了一些環(huán)保志愿者活動。通過這些實踐和行動，我逐漸形成了保護環(huán)境的習慣，并激發(fā)了進一步探索和研究環(huán)境保護知識的熱情。
再次，培育生態(tài)德育需要培養(yǎng)學生的自主性和創(chuàng)新思維。保護環(huán)境是一項長期而繁瑣的任務，需要各方共同合作。因此，我們需要培養(yǎng)學生們的自主性，讓他們能夠主動地采取行動，為環(huán)境保護做出貢獻。在我們的生態(tài)德育課程中，老師鼓勵我們自己提出解決環(huán)境問題的方法，并組織我們分組進行研究和討論。通過這些活動，我學會了思考和總結，培養(yǎng)了自己的獨立思考能力和創(chuàng)新精神。我相信，這種自主性和創(chuàng)新思維對于培育生態(tài)德育至關重要。
此外，培育生態(tài)德育還需要家庭和社會的積極參與。學校只是培育生態(tài)德育的一個重要平臺，家庭和社會也起著至關重要的作用。家庭是孩子們性格、價值觀和行為習慣的重要塑造者，需要家長們積極參與孩子的生態(tài)德育教育，關注孩子的環(huán)保意識和行為。社會也應該為生態(tài)德育提供更多的資源和機會，如舉辦環(huán)保活動、開展環(huán)保教育等。只有全社會的共同努力，才能真正培育出有環(huán)保意識、有環(huán)保行動的公民。
綜上所述，培育生態(tài)德育是一項關乎人類未來的重要任務。通過樹立正確的價值觀、注重實踐和行動、培養(yǎng)自主性和創(chuàng)新思維，以及家庭和社會的積極參與，我們可以有效地培育出有環(huán)保意識、有環(huán)保行動的公民。我希望未來的教育能夠更加重視生態(tài)德育，讓更多的學生受益，并為實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展做出貢獻。
生態(tài)德育心得體會篇五
生態(tài)德育是指培養(yǎng)學生的環(huán)境意識、生態(tài)理念和行為習慣的教育方式。在現(xiàn)代社會中，環(huán)境問題已經引起了廣泛的關注和討論，而學校作為培養(yǎng)未來人才的重要場所，生態(tài)德育顯得尤為重要。在我擔任班主任的這幾年中，我深切體會到了生態(tài)德育的重要性，同時也積累了一些實踐經驗和心得體會。
首先，培育生態(tài)德育要從校園生活中做起。校園作為學生最常呆的地方，其環(huán)境狀況和學生的行為習慣密切相關。我積極倡導學生養(yǎng)成良好的環(huán)境衛(wèi)生習慣，每周定期組織學生參與校園環(huán)境整治，讓他們親身體驗到保持環(huán)境清潔整潔的重要性。此外，我還鼓勵學生種植花草，布置景觀，以豐富校園生活。這些實踐活動不僅提高了學生對環(huán)境的關注度，也增強了他們對自然界的熱愛和保護意識。
其次，引導學生接觸大自然是培育生態(tài)德育的重要途徑。由于現(xiàn)代社會的快節(jié)奏和電子產品的普及，很多學生對大自然的接觸機會越來越少。因此，我們需要引導學生走出教室，走向大自然。我經常帶著學生進行戶外體驗活動，如郊游、野營、登山等，讓他們親身體驗大自然的魅力和神奇。這樣的活動不僅能增強學生的環(huán)境意識，也能培養(yǎng)他們的合作精神和領導能力。
另外，通過開展講座和主題班會，向學生傳遞環(huán)保知識也是培育生態(tài)德育的重要手段之一。在講座中，我邀請了生態(tài)專家和環(huán)保志愿者做講解，向學生介紹了環(huán)境污染的危害和保護環(huán)境的方法。同時，我還鼓勵學生們積極參與環(huán)保志愿者活動，讓他們親身體驗到保護環(huán)境的責任和樂趣。在班會上，我經常選擇與環(huán)境保護相關的主題進行討論，鼓勵學生們展示自己關于保護環(huán)境的想法和行動。這樣的交流活動不僅能激發(fā)學生的創(chuàng)新思維，也能增加他們的環(huán)保意識。
此外，培育生態(tài)德育還需要家校合作的力量。家庭是學生成長的第一課堂，家庭環(huán)境對學生形成良好行為習慣起著重要作用。因此，學校應該與家長密切合作，共同培育學生的生態(tài)德育。我經常邀請家長參與學校的生態(tài)德育活動，同時，我也積極與家長溝通，向他們傳遞環(huán)保知識和行動，教育他們如何引導孩子熱愛大自然、保護環(huán)境。通過家校合作，學校能更好地培養(yǎng)學生良好的環(huán)境意識和行為習慣。
綜上所述，培育生態(tài)德育是學校教育的重要任務。通過在校園生活中樹立榜樣、引導學生走向大自然、傳遞環(huán)保知識和家校合作的方式，我們可以更好地培育學生的生態(tài)德育。只有讓每一個學生都具備環(huán)保意識和行動，我們才能共同營造一個美麗的家園。
生態(tài)德育心得體會篇六
在環(huán)境問題日益凸顯的今天，生態(tài)德育作為一門重要的教育課程，受到了社會各界的廣泛關注。作為一名中學生，在參加生態(tài)德育課程的過程中，我深切感受到了生態(tài)德育的重要性，也積累了一些心得體會。
第一段：了解生態(tài)系統(tǒng)、保護環(huán)境的重要性
生態(tài)德育課程的第一步就是學習和了解生態(tài)系統(tǒng)的構成以及生態(tài)系統(tǒng)的重要性。通過課堂的學習，我逐漸認識到我們人類與自然環(huán)境的相互依存關系，環(huán)境的破壞對人類生存和發(fā)展的危害。我們生活的家園地球正面臨空氣污染、水資源短缺、生物多樣性減少等嚴重問題，而這些問題源于個人和社會的不良行為。我們要從小培養(yǎng)環(huán)保意識，從身邊小事做起，積極參與到生態(tài)環(huán)境保護中來。
第二段：改變生活習慣、踐行低碳生活
生態(tài)德育不僅僅是知識的傳遞，更重要的是在于實踐。我們要將所學的環(huán)保知識貫徹到自己的生活中，從自身做起，改變生活習慣，踐行低碳生活。我發(fā)現(xiàn)自己日常的一些不經意的行為，比如浪費水電、隨地扔垃圾等，也會對環(huán)境造成一定的損害。我開始嘗試每天都關掉不用的電器、合理使用水資源、減少塑料袋的使用等，這些看似微小的改變，都能夠節(jié)約能源和保護環(huán)境，對我而言也是一個鍛煉自律和意志力的過程。
第三段：倡導生態(tài)文明、傳播環(huán)保理念
作為一名生態(tài)德育的學生，我不僅要在生活中踐行低碳環(huán)保的生活方式，還要成為倡導生態(tài)文明、傳播環(huán)保理念的推動者。我會積極參與校園環(huán)?；顒?，爭當環(huán)保小衛(wèi)士，帶頭組織同學清理校園垃圾、種植綠色植物等。同時，我還會通過社交媒體、參與環(huán)保公益活動等途徑，向更多的人傳遞環(huán)保理念，引導大家關注環(huán)境問題，共同保護地球家園。
第四段：學習生態(tài)知識、增強環(huán)保綜合能力
生態(tài)德育課程還涉及到各種生態(tài)知識的學習，比如生態(tài)系統(tǒng)的益處、環(huán)境污染的影響、生物多樣性的重要性等。通過這些知識的學習，我深入了解到環(huán)保的重要性以及我們每個人應該承擔的責任。同時，生態(tài)德育也提供了種植、觀察、實地考察等實踐機會，讓我近距離接觸自然，增強了我對環(huán)境的認識。這些知識和實踐的結合，使我對生態(tài)環(huán)境問題有了更深刻的理解，同時也幫助我培養(yǎng)了一定的環(huán)保綜合能力。
第五段：積極參與社會環(huán)保行動、共同建設美麗家園
生態(tài)德育不僅僅是一門課程，更是一個理念和行動。參加生態(tài)德育課程的同時，我逐漸認識到生態(tài)問題是全人類的共同責任。只有所有人共同努力，才能共同建設美麗家園。因此，我決定積極參與社會環(huán)保行動，參加志愿者活動，為建設綠色、環(huán)保的家園盡一份力量。
生態(tài)德育課程的學習不僅僅是知識的傳遞，更是一個行動的過程。通過學習，我們可以改變自己的生活習慣，樹立環(huán)保理念，并將其傳遞給更多的人。希望通過我的努力和行動，能夠為建設綠色家園貢獻一份力量。
生態(tài)德育心得體會篇七
紀律和規(guī)則是我們平時工作、學習和生活中不可缺少的。很多事實都能說明這個道理，比如買票要排隊；走在馬路上要遵守交通規(guī)則；甚至我們平時的一舉一動都受到一定的要求和約束，否則任何事情都毫無秩序可言。而我們作為在校的學生，處在向邁進社會過度的時期，更是有數(shù)不清的紀律和規(guī)則來要求我們，告訴我們該怎么做不該怎么做。
但是，如果我們總在一種被要求的環(huán)境下學習和生活是很難進步的，所以我們應該學會自己約束自己，自己要求自己，變被動為主動，自覺地遵守中學生日常行為規(guī)范，拿它來約束自己的一言一行。畢達哥拉斯說：不能約束自己的人不能稱他為自由的人。我們的自律并不是讓一大堆規(guī)章制度來層層地束縛自己，而是用自律的行動創(chuàng)造一種井然的秩序來為我們的學習生活爭取更大的自由。
學校在上學期成立了自律委員會，目的就是為了能督促和鼓勵我們自覺自律。它并不是一個要一批同學來管理其他同學的組織，而是一個促使大家互相監(jiān)督，做好自律的一個新的學生團體，只為讓我們的學習生活保持良好的秩序。作為自律委員會的一員，我相信每位成員都和我一樣，希望自己能夠在自律這方面給大家?guī)椭?，為大家服務?BR> 要自律，當然要有具體的要求。在配合現(xiàn)在正在實行的素質教育方面，我們要提高自身素質，樹立自尊、自愛、自強的自律意識，對學校、班級和個人都要有強烈的責任感，并且能夠正確處理日常學習生活中的人際關系和矛盾沖突。在學習方面，我們一要獨立，獨立思考、獨立解題、獨立完成作業(yè)；二要自覺，自覺做好自己該做的事情，包括做好預習復習工作、上課專心聽講和按時完成作業(yè)。在行為上，我們應該以中學生日常行為守則來規(guī)范自己的言行舉止，做到文明禮貌、愛護公物。在外表上，我們應該以簡單大方、干凈整潔的衣著表現(xiàn)出學生樸素的本質。
我想，如果每一位同學都能夠加入到自律者這個行列中來，就會發(fā)現(xiàn)身邊的事物、環(huán)境都會大大的不同。自律并不僅對我們現(xiàn)在的學習有益，在幾年后，當我們陸續(xù)結束自己的學生生涯走上社會的時候會發(fā)現(xiàn)它對于我們今后在社會上的工作和生活也有很大的影響，因為當我們還是學生時，犯了錯誤我們還有再來一次，從頭開始的機會，可是在社會上我們必須為自己的每一次失誤或者錯誤負責，承擔后果，這使得自律的作用更加明顯。因此，讓我們互相監(jiān)督，做到自覺自律，為目前的學習創(chuàng)造更好的環(huán)境，也為在今后的工作和生活中養(yǎng)成良好的習慣打下基礎。
作為一名普通高中的學生，我無比榮幸；，我更加無比自豪！因此，我們要學習《學生手冊》，只有學習了《學生手冊》，我們才能更好的學習、生活；只有學習了《學生手冊》，我們才能更好的自強、發(fā)展；只有學習了《學生手冊》，我們才能加強我們的理想，堅定信心，才能更好的努力。
《學生手冊》從它誕生的那時起，就以其嚴謹、周密的科學理論和震撼人心的邏輯力量，顯示出強大的生命力和戰(zhàn)斗力?！秾W生手冊》誕生于21世紀的北京xx大學，在我們未認真研讀之前，許多學生問題已經日益凸現(xiàn)，像因失戀而輕生跳樓，因斷電而鬧事。這些愚昧而荒唐的事件，令作為我們衣食父母的有關領導痛心疾首，因此可以說大力學習《學生手冊》是歷史的必然。
在學習中，學生們經過對各種主義與學說進行審慎、嚴肅的推求、比較和鑒別，甚至進行某些方面的實驗（比如許多曾經以身試法的反面教材），經過同一些錯誤思潮的較量和論戰(zhàn)，我們終于認識到了《學生手冊》的真理性，摒棄了原來的錯誤思想，本著“懲前毖后，治病救人”的精神，教育并感化了許多同學，使他們擺脫了原來的錯誤想法。
我認為這次學習太正錯了，太及時了，我們只有不斷的改造我們的思想，才能再學習工作中邁出新的步伐。我們其中的很多人應該好好想一想，哪些是我們的成績？哪些是我們的貢獻？成績有嗎？共享有嗎？掉了隊了？社會主義前進的列車把誰甩掉了？在學校發(fā)出“向《學生手冊》學習”的偉大號召之后，從七點鐘開始，圖書館、自習室真是場場爆滿，據(jù)不完全統(tǒng)計五分之七的椅子上都有人了，真是除了掛票都用上了?？梢?，《學生手冊》是有著巨大現(xiàn)實意義的，可以說《學生手冊》句句是真理。凡是《學生手冊》的話，我們都要堅信不移地遵守；凡是《學生手冊》作出的決定，我們都堅決維護；凡是《學生手冊》的指示，我們都始終不渝地遵循。
《學生手冊》是花，它是亂草蓬蒿中的一朵奇葩；《學生手冊》是草，沒有它我們這些祖國的花朵也失去了應有的光彩；《學生手冊》是山，我們仰視，驚嘆它的壯麗；《學生手冊》是水，它不偏不倚，不虧不溢，是正義與公平的所在。但，《學生手冊》是本書，是本可以讀懂的書，可以駕御的書。我們御書而行，遨游萬里，達到了那充滿智慧與善良的理想之國。
生態(tài)德育心得體會篇八
德育是學校實施素質教育的重要組成部分。它貫穿于學校教育教學的全過程和學生日常生活的各個方面，滲透在智育、體育、美育和勞動教育中。接下來要給大家推薦的是德育心得體會，歡迎閱讀以及參考！德育心得體會1
時光荏苒，不經意就從指縫中溜走。數(shù)數(shù)日子，我參加工作已經一個月了，嘗盡了其中的各種滋味。在工作的前幾個星期我參加了學校組織的德育培訓課程。通過這幾次的培訓學習，對于像我這樣的新老師是十分及時的，意義十分重大，而我也受益良多。下面我就談談這幾次德育學習的心得體會。
“以德治校，以德育人”是教育中的重中之重，是不容忽視的。在我們的教育過程中“重智育，輕德育”的現(xiàn)象比較明顯，大多數(shù)人認為：德育工作是無關緊要的，只要學生的學習好、成績好、取得高分，就是最好的學習成果。其實不然，學習不僅要學好文化知識，更重要的是要學習如何做人，而德育正體現(xiàn)了做人方面。成績只是學習的一方面，只有培養(yǎng)出良好品德的學生，我們得教育才算真正的成功。新課程標準下的教育不僅要重智育，還要重德育，只有這樣教育才算完整，人類才算完美。
這次德育培訓給我印象最深就是關心和愛學生。教育要關注每一個學生的發(fā)展，要重視學生的德育教育。經過一個月的教學生活讓我深刻體會到了，在平時的教學過程中穿插德育內容對學生的全面發(fā)展相當重要。教書是一門藝術，尤其是語文學科，我們更應該以愛學生為基礎，愛護學生的自尊心，培養(yǎng)學生的自豪感；以表揚為主、少批評，先肯定、再糾正。
做為一名合格的教師，我們不僅要以理服其人、以智導其行，更重要的是以愛動其心。首先，我們先要從的生活小事中關心學生。教育其實是點點滴滴的積累過程，我們要注重細節(jié)才能全面地觀察和了解學生，從而對癥下藥。這就是所謂的“因材施教”。其實，教師什么都不用多想，對學生奉獻愛心就足夠了，對學生的關心哪怕是一件微不足道的小事，也許他都會銘記于心。其次，教師要給學生多一點的包容和耐心。人有“三六九”等，學業(yè)也有“一四七”分，不管是學習好的還是壞的，教師都應該一視同仁不能有偏袒之心。對學習好的學生，教師應給予更多的期望，讓他們保持良好的學習狀態(tài)，使自己更優(yōu)秀；對學習差的學生，教師應給予更多的鼓勵，不僅要對他們有信心還要使學生自己建立起自信。無論差生還是犯錯誤的學生，教師都應該要給學生足夠的包容和耐心。要有一種“不拋棄，不放棄”的心態(tài)，用一顆寬容的心去接受每一位學生，用一顆博愛的心去愛護每一位學生。
德育教育不是一朝一夕的事，這需要教師要有持之以恒的精神。所以，在以后的教學工作中，我們更應該注重德育的培養(yǎng)，腳踏實地地把它做實做細。
教書育人是教師的天職，也是教師的基本使命和主要工作，酸甜苦辣滲透其中。讓我們用自己心教育每一位學生，用自己愛感化每一位學生。
德育心得體會2
對青少年開展富有成效的思想道德教育，培養(yǎng)他們良好的道德修養(yǎng)和行為習慣，為他們以成為具有高尚的道德品質的公民打下堅實基礎，是新時期青少年思想道德教育工作的新課題。在當前改革開放的大背景下，社會發(fā)展迅速的同時，也產生了一些不良的社會風氣，這對學生的思想產生極大的影響，給學校的德育工作帶來相當大的難度，帶來新的挑戰(zhàn)。我們如何應對新的形勢迎接挑戰(zhàn)，有效的開展中學生的德育工作？這是擺在每一位教師面前不得不深思的問題。在這里我結合自己的實踐談談幾點心得體會：
一、加強自身道德修養(yǎng)，以身作則樹立榜樣
一個好教師不僅要讓學生學到知識，更要讓學生領悟的做人的道理，學會做人。教師是學生的一面鏡子，教師的一言一行都會對學生的思想品德的形成產生深刻影響，因此教師應加強自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學生樹立榜樣，這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽感，責任感和歷史使命感，要保持較強的勤奮向上積極進取的精神風貌，時刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習慣，特別是在日常生活中更要當好學生的表率。例如，教師要求學生不講粗話，要講文明、講禮貌，要求學生不亂扔紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應要求自己做到這一點，也就是說教師要求學生做到的，教師首先要做到，要求學生不做的，教師絕對不做。
“言傳不如身教”在進行思想道德教育的過程中，教師說一百遍不如做一遍給學生看有效。在這一過程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果。這一點我就深有體會，在我任教的班級中，同學們以前不注意教室的清潔，經常在教室里面亂扔紙屑、果皮，特別愛講粗話，雖然班主任做了大量的工作，但效果很小。一次上課，我走進教室看到教室里扔了很多紙屑，就默默的把紙屑撿起來，同學們都感到很驚訝，紛紛撿起身邊的紙屑放到抽屜里頭。撿完紙屑以后，說了一句話：“看，我們的教室多么整潔，我們也覺得很舒服，沒有老師的批評，心情也好，如果我們每一個都自覺保持教室的整潔，每一天都有好的環(huán)境，好的心情不是很好嗎？”從此以后，教室總是保持得很整潔。因此我們教師要強化自身修養(yǎng)，以文明的言行，高尚的品格去影響學生，時時、事事、處處為學生以身立教，以德育人，起到言傳身教的作用。
二、開展形式的課外活動、社會實踐為學生的思想道德教育工作創(chuàng)設廣闊平臺
課外活動是思想道德教育的第二課堂，是思想道德教育行之有效的載體。開展形式多樣的課外活動有助于學生形成良好的思想品德，課外活動是為學校教育目的，與課堂教學相結合，在課外對學生實施多種影響的教育活動。讓學生在課外活動中受到教育、啟發(fā)與鼓舞，是提高德育工作時效性的有效途徑，課外活動多以集體的方式進行，是學生自愿參加。因此，他們會以積極的態(tài)度去面對活動中遇到的困難，處理個人與集體的關系，這就有利于培養(yǎng)學生的主體意識，團結互助的團隊意識及集體主義精神，克服困難的毅力。學校開展形式多樣的課外活動既可以提高學生的素質修養(yǎng)，開拓視野，同時也起到思想道德教育的作用。
此外，開展各種社會實踐活動，增強學生的公共意識，培養(yǎng)學生積極的思想情感。組織帶領學生走出校園開展“遠離，珍惜生命”的宣傳活動，這有助于學生了解社會，有助于培養(yǎng)學生的社會公德意識，關愛他人，助人為樂和互助合作的團隊精神。
三、深入學生生活，了解學生，親近學生，及時發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為及時糾正，及時引導
教師要堅持曉之以理，動之以情，導之以行，持之以恒，從多方面培養(yǎng)學生教育學生。一個人的思想道德的形成需要一個過程，在這過程中需要有人引導他，當他偏離道德準則時及時把他拉回來，引導他走入正軌。這就需要廣大教師做一個細心人，深入學生生活中了解學生，關心學生，積極開展個別談話與反映他們心聲的集體活動，用“因材施教”的方針，重視做好轉化工作，變簡單灌輸為啟發(fā)誘導，變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束增強思想道德教育工作的效果。例如，有幾位同學的時間觀念較差，紀律散漫，上課遲到，我就及時找他們來談話，在談話的過程中我特別注意自己的引導方式方法，以免引起他們的逆反心理，不是直截了當?shù)闹赋鏊麄兊牟皇?，而是給他們講一些關于時間觀念、紀律的故事，給他們講珍惜時間、遵守紀律的重要性，從而引導他們認識到自己的錯誤并能改正過來。通過個別談話，這幾位同學都很快轉變了過來，再也不遲到，再也不搗蛋，對待人也文明禮貌了。因此，在進行思想道德教育的過程中，我們只要深入學生的生活，充分了解學生，堅持曉之以理，動之以情，導之以行，持之以恒的教育原則，將會收到較好的效果。
四、密切與家長聯(lián)系，爭取家長的配合家庭是一所學校，家長是孩子的第一位老師，家庭對孩子的影響是廣泛、深遠而持久的；老師是學校與家庭取得聯(lián)系的紐帶，爭取家長配合學校共同教育學生。老師要主動向家長了解學生在校外的表現(xiàn)，介紹學生在校內的表現(xiàn)，介紹學校教育的計劃和對學生的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經驗，共同探索教育學生的措施、方法，提高思想教育的可實施性。在取得家長的聯(lián)系，向家長反映學生情況時，要注意自己的言行，首先要尊重家長，抱著和家長共同研究、探索的態(tài)度，其次是向家長反映的是真實情況，而不是告狀，所以語氣要委婉，方法得當，既反映缺點又反映優(yōu)點，既不能傷害學生的自尊心又能起到促進的作用。教育是長期的，持久的，因此，對學生的思想道德教育也應是長期的，持久的。
總之，對青少年進行思想道德教育，要多管齊下，與時俱進，因材施教，不斷提高道德教育工作的實效性，只有這樣，才能提高學生的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時代道德標準的合格人才。
德育心得體會3
古人云：“師有百行，以德為首?！钡率墙處煹撵`魂，是教師的生命?！盁o德不成師，德高才為范”。因此作為一名教師，不僅要有淵博的知識，精湛的技藝，更重要的是要有高尚的師德。我，一個初出茅廬的教師，內心雖有一個小小的心愿，力爭做一名人民滿意的教師，可是真要說起如何做，卻是無從入手。但是短短幾天的師德培訓學習中各位老師的旁征博引，現(xiàn)身說法讓我學到了很多，因此我也逐漸懂得了做一名人民滿意教師必須做到以下幾個方面。
一、師德修養(yǎng)方面
愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。夏丐尊先生說過：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣；沒有水，就不能稱其為池塘，沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。”未來的教育家應該投入全身心的力量去愛學生，愛教育，只有愛才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學生，學生也才會愛你，也才會讓你在和他們的交往中忘記外面的世界，忘記生活的煩惱。朱和新先生也講過：教育是一首詩，詩的名字叫熱愛，在每個孩子的瞳孔里，有一顆母親的心。教育，需要母親般的愛，但是教育的愛，更需要尊重，更需要賞識，更需要寬容。
學生是活潑潑的生命體，每個人都是獨一無二的，要培養(yǎng)他們成長、成人、成才，首先要尊重他們，從思想上、感情上尊重他們的人格，尊重他們的個性，教師必須放下傳統(tǒng)的“師道尊嚴”的架子，不僅要蹲下來和孩子尋求平等的對話，還要留有一份純真，要學會從孩子的角度去思考問題。
就精神生命而言，每個孩子仿佛都是為了賞識而來到人間的。賞識教育最難得可貴的首先是對學生，對孩子，對教育對象永不放棄尤其是教育者所傾注于弱勢群體的關愛和期待。賞識教育的奧秘在于讓孩子覺醒，每一個生命覺醒的力量都是排山倒海，勢不可擋的。
愛還需要寬容?！昂＜{百川，有容乃大“，寬容是一種高尚的境界，面對露珠一樣的學生，有時候寬容引起的道德震動比懲罰更強烈。
此外，教育需要責任。責任源于愛心，其本身亦是真愛。如果說，沒有責任的愛是無法存在的。那么，沒有愛的責任同樣也是不可想象的。教師崇高的職業(yè)在社會中的重要作用決定了教師必須發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)的生命意義。熱愛教師的職業(yè)崗位，必須把它與祖國和人民的教育事業(yè)，同中華民族的偉大復興，同社會主義現(xiàn)代化宏偉事業(yè)和塑造“有理想、有文化、有道德、有紀律”新人的重大工程緊密地聯(lián)系在一起。責任就是要求廣大教師要按《教育法》、《教師法》的要求，認真履行人民教師應盡的職責。這種職責是基于對國家、民族和社會未來的一種深沉的使命感，而又落實到每一個學生的高度責任心。
二、課改理念方面
新一輪課程改革在為整個基礎教育改革提供新的動力的同時，也在改變著教師傳統(tǒng)的教學觀念。教師必須改變以教師為中心為學生為中心的教學理念，一切以學生為主體，而教師卻是扮演探索者、學習者、合作者、引導者、傾聽者、欣賞者、支持者的角色，使課堂教學過程成為一個師生情感共融、價值共享、共同創(chuàng)造、共同成長、共同探求新知、共享生命體驗的完整的生活過程。在新課改的理念下，一個好的教師必須具備三個層面的素質：深厚的文化底蘊，教育的理想和信念，教育的智慧，包括批判性地使用教材的能力以及教學機智等。其中文化底蘊是最重要，最難做到的，也是教師最為缺乏的。因為只有具備深厚的文化底蘊，教師才能內源性地生長出教育的理想與信念。此外，教師必須要養(yǎng)成讀書的習慣，經常參加教育科研活動，參加各種教師培訓活動，提高自己，充實自己。
三、教師專業(yè)發(fā)展方面
學校要發(fā)展，教師是關鍵。在課程改革逐步推進的背景下，教師的專業(yè)發(fā)展被提到了前所未有的高度。作為年輕教師來說，教師專業(yè)發(fā)展要經得住學習關、實踐關、職業(yè)倦怠關的考驗。
專業(yè)知識是一位教師外在美的依托！教師的專業(yè)知識包括通用知識、學科知識、教育知識。社會、歷史、天文等知識既有涵養(yǎng)人文素質的價值，又能在一定程度上滿足學生多元化的需求。教育學、心理學等教育知識和學科知識則是教師專業(yè)化的必然要求。新課程中有不少新知識、新實驗、新方法。不學習，不重構學科知識體系就會落伍，所以教師應該對這些知識進行粗讀、細讀、摘讀、豐富自己的專業(yè)知識。
教育是一門藝術，教學本質上更是一門實踐的藝術。大凡成功的教師都是很注重學習基礎上的實踐。教師專業(yè)成長的第一步是把書教好，讓學生喜歡你。要做到這一點，就要研究課堂教學實踐。課堂是教師的試驗田，教師務必立足課堂，立足學生，立足教材。若沒有研究，就不能提供貼近學生需求的教學方法，使教學成為一種“無效“的教學；沒有研究，也就沒有教師個性化的教學特色；“教師即研究者”是教師專業(yè)發(fā)展中的一個重要理念，有條件的教師要進行教育科研。
據(jù)研究，教師的職業(yè)倦怠會隨著教齡的變化而變化。據(jù)調查，教師的職業(yè)倦怠在教師生涯的最初幾年就開始呈現(xiàn)，而且隨著教學時間增加開始不斷加重。為了擺脫職業(yè)倦怠，教師首先要有堅定的教育信念，其次要以樂觀的心態(tài)面對生活，創(chuàng)造條件滿足自己的高級需要，即實現(xiàn)自尊、自主、自我。此外，還要補充教育哲學資源，加強哲學修養(yǎng)。
除此以上三個方面之外，教師的師德還包括班主任專業(yè)化和良好的心理健康。
這些就是我在暑期師德學習上的體會和心得，并以此鼓勵自己，鞭笞自己，努力使自己勝任教師這個職業(yè)，做一名人民滿意的教師。
生態(tài)德育心得體會篇九
xx年8月19日至21日，我有幸參加了為期3天的市教育局組織的“學校德育管理干部及骨干教師培訓”，認真聽取各位專家的專題講座，順利地完成了相關課程的學習培訓。對于在年段長工作崗位上的我，這次學習和培訓是非常及時的，收獲頗豐，意義重大！學習完了以后，我對自己今后的德育工作有了更大的自信，腳下的步伐更扎實了。
8月19日上午，在周主任的主持下，德育培訓正式開始。首先聽取了漳州三中校長林順來的“理想德育的期待”的講座。在聽了林校長的講座后，我認為我心中的理想德育，應該是重視與學生心靈的溝通，努力構建溫馨的對話場景，用智慧的方式和有效的技巧，與學生進行一種平等的溝通，一種平等的探討，從而一起在教育教學活動中培養(yǎng)“無為而治”的德育。而老子的“無為而治”是我們德育的理想，也是我們德育工作期望達到的境界，無為而有為，且“為”得要有智慧。
“用頭部轉動寫出鳳”、“閉上眼睛，將a4紙折三折后撕去左邊和右邊兩個角，后再展開”、“夾鼻子”。19日下午聽取了省紅十體驗式生命教育組組長郭衛(wèi)明老師的精彩講座，感受頗深。郭老師重點介紹了針對目前德育教育遇到的前所未有的挑戰(zhàn)，“體驗式教育”能很好的促進德育工作的開展，乃至學校學科教育的實現(xiàn)也有值得借鑒的地方。
學生的獨立意識強但缺少責任感、接受信息量大但易受各種誘惑、情緒豐富多彩但心理脆弱。因此，我們的德育工作要與時俱進。郭衛(wèi)明老師還提到學習者的5種類型：視覺型、視覺/聽覺型、聽覺型、肢體型、混合型。人的大腦特別喜歡內容占7%，視覺占38%，聲音占55%。視覺神經比聽覺神經大25倍。而且想的比聽得快，說的比要的快?！巴浴北取坝浶浴笨臁＿@就需要我們調動各種進行手段和技術來針對性的進行德育工作。郭老師針對學生主體提出的“十個一基本動作實施要點”為我以后開展年段德育工作提供了方向。最后，郭老師從馬斯洛的需求理論、宇野正雄的消費需求理論及“經驗之塔”等多方面分析體驗式教育在德育中的重要作用，讓我感受到要做好一名德育工作者，還有很多知識要學習。
20日上午，廈門英才學校副校長結合民辦學校辦學的特點與學生的生源情況，重點從“懲戒”教育、養(yǎng)成教育、家庭教育等，提出當前學校教育要面對的突出問題：社會環(huán)境復雜化，學生個性化、自我化、功利化、理想模糊化等，指出對學生的培養(yǎng)應采用“多鼓勵多評價，少表揚少批評”、教育孩子的四個象限、好孩子的標準等。潘校長的講話幽默中帶著風趣，既有理論的具體闡述，又有事例的生動演繹，對我們德育工作者進行了一個專業(yè)的指導。我感到新時期要不斷創(chuàng)新德育工作新舉措，努力創(chuàng)建年段德育工作新方式，在工作實踐中要積極探索適應學生心理、生理特點的德育方式，要廣泛開展學生喜聞樂見的德育實踐活動，促使德育融于日常生活實踐之中，從而避免封閉、孤立、強制、灌輸?shù)牡掠逃绞健?BR> “永不止步、永志銘心、永不言棄、永無止境”，這是8月20日下午廈門市教育局副局長，曾任一中校長提出的廈門模式，給我印象深刻。他提出的德育與升學率“同步并量”、素質教育與應試教育雙贏讓我有很大的收獲。
青少年是學校的教育對象，更是學校的主體。我們要轉變觀念，強化青少年的主體地位，提高其主動接受教育的積極性，尊重其客觀發(fā)展的規(guī)律和需求，特別是要把握其身心發(fā)展規(guī)律和年齡特點。也只有這樣，才能使青少年喜歡德育，樂于參加德育活動，才能使德育收到實效。作為一名教育者，不但要深刻認識這個問題，而且要把它全面落實到教育實踐活動中。德育工作要以課堂教學為主渠道，以班隊會和宣傳媒體為重要陣地，以思想道德教育為重要內容，以養(yǎng)成教育為基礎，以重大節(jié)假日為契機，以豐富多彩的活動為載體，以多方位教育為途徑，以健全的制度為保障，營造良好的德育氛圍，把德育工作做“實”。
21日上午，教育集團高級研究員在培訓中，以體驗式教學為例，詮釋了小組學習的自主管理模式。樂老師從“信息時代的班主任工作”、“優(yōu)秀班主任的分析”、“優(yōu)秀班主任的智慧修煉”三個方面為我們解讀了班主任作為德育的前線工作者，需要多種智慧。樂老師把“智慧”二拆開看：矢、口、日、豐、“倒山”、心分別對應：修煉職業(yè)愿景、修煉溝通能力、修煉良好性格、修煉學術素養(yǎng)、修煉良好習慣、修煉健康身心?！坝袨椴庞形?，有位更要有為”、“日行一善，周明一理，月養(yǎng)一習”、“高效主題班會”等也為我們的班主任工作與德育工作的成長指明方向，它啟發(fā)我以學生的視角來思考我們該如何有效的進行教育。
深入淺出的講座，現(xiàn)場小組合作的具體示范，讓我體會深遠。首先要增強班主任的專業(yè)意識。要做好班主任工作，利用主題教育課對學生進行思想道德教育，必須確立班主任專業(yè)意識，通過學習、實踐，積累多方面的教育理論知識，熟練地運用現(xiàn)代信息技術，開發(fā)利用各種教育資源對學生進行思想道德教育。其次要不斷對自己的工作進行反思，發(fā)揮個體的長處，克服專業(yè)發(fā)展中的不足，提高班主任工作能力。其次要提升班主任教育的基本功。主題教育課的組織與實施，能夠綜合展示了班主任關于主題教育課設計、表達、信息技術的運用等教育基本功，同時，通過主題教育課的組織與實施的歷練，也提升了班主任的教育基本功。
培訓的最后一天下午，漳浦二中校長藍玉田的《以愛立教，立德樹人》，體現(xiàn)了德育可以帶動學生成為一名人格完善，快樂學習的人。從他們娓娓道來的例子，有故事的圖片、視頻，可以知道我們必須：傾聽學生需要，適應時代的發(fā)展，在正確的世界觀和價值觀的大環(huán)境下，讓孩子們在活動中、在思考中得到成長。
專家們引經據(jù)典，聯(lián)系實際，深入淺出地就師德建設、班級管理、教師成長、課程改革等主題做了精彩的報告，令人深省，受益匪淺。會后，根據(jù)市教育局德育科周主任對我們提出的工作要求，結合我自己這三天的學習，作為一名德育工作者，我對自己的工作有了以下幾點感悟：首先，自己心中要有理論，加強學習，以理論為基礎，構建工作系統(tǒng)；其次，自己心中要有想法，有理想有追求；第三，自己心中要有方法，正確的思想必須在正確的時候、時間，對正確的人實施才是正確的；第四，自己心中要有效果，任務布置后，一定要有結果；要有結果必須重視過程，深入一線，進行把控，同時反思過程，促進效果；第五，自己心中要有特色，別人沒有的，我們有；別人有的，我們更精致。
生態(tài)德育心得體會篇十
三甲小學：謝榮群 “教書育人”是教師的職責，教師不僅要教給學生知識，培養(yǎng)學生技能，還要在教學中滲透德育教育，幫助學生學會做人，養(yǎng)成良好的習慣，懂得做人的道理，感受一切美好的事物。那么怎樣才能在數(shù)學教育教學中更好的滲透德育教育呢，我認為有下面的一些方法。
一，充分發(fā)揮教師在教學中體現(xiàn)的人格魅力。德育過程既是說理、訓練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書設計、語言的表達、教師的儀表等都可以無形中給學生美的感染，從而陶冶學生的情操。
敬佩之情，并從老師身上體會到一種責任感，這樣對以后的學習工作都有巨大的推動作用。
二，充分利用教材挖掘德育素材。在小學數(shù)學教材中，大部分思想教育內容并不占明顯的地位，這就需要教師認真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對知識的分析中，比如：教學《論語》一則時，將文言文的學習與學生的實際生活緊密結合，啟發(fā)學會在朗讀中了解古文內容，在朗讀中感悟文中的道理，使學生感受到祖國悠久文化的偉大，懂得應該虛心向別人學習，學習他人的優(yōu)點，改掉自己存在的不足。
三，在教學過程中進行德育滲透。教師在教學過程中，可以采取靈活多樣的教學方法潛移默化的對學生進行德育教育，比如研究性學習，合作性學習等。在數(shù)學中，有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了，這時候就可以引導學生進行討論，共同思考，總結。這樣不斷可以培養(yǎng)學生的各種能力，而且還可以培養(yǎng)他們團結合作的能力等。
拿教學方法來說，我們可以采取小組合作學習法，這種學習法共享一個觀念：學生們一起學習，既要為別人的學習負責，又要為自己的學習負責，學生在既有利于自己又有利于他人前提下進行學習。在這種情景中，學生會意識到個人目標與小組目標之間是相互依賴關系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴肅看待他人學習成績的習慣。
在學科教學中滲透德育教育也要注意它的策略性，一定不要喧賓奪主，要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復性。我相信只要在教學中，結合學生思想實際和知識的接受能力，點點滴滴，有機滲透，耳濡目染，潛移默化，以達到德育、智育的雙重教育目的。
生態(tài)德育心得體會篇十一
長期以來，隨著工作的深入，與學生接觸的時間越來越長，學生身上存在的問題真可說是千變萬化，德育工作是越來越難做，實踐證明，在教學中注重滲透德育思想是一項不可忽視的“陣地”。那么，究竟語文學科進行德育滲透時應注意什么問題？下面談談我多年來這一方面的心得體會。
一、要樹立德育為首，育人為本的理念。
德育內容應該說在各學科的教材里都有所體現(xiàn)，因為各學科的課堂教學都應是對學生進行德育的主渠道。每一位教師只有牢固樹立育人為本的理念，有著強烈的責任感，才能自覺做到教學育人，切實履行授業(yè)傳道、教書育人的職責。
二、要善于分析學生，結合學生的特點進行。
我們面對的是“特殊”的群體，文化基礎薄弱，學習主動性不夠，缺乏刻苦精神；所以在滲透德育思想時要十分注意找到“興趣點”，它是否被學生接受。是否有力于學生發(fā)展。
三、注意因勢利導，淡化德育痕跡
有效的教育是在不知不覺中完成的。學科教師進行德育也要注意方法與效應相對應，注意改善與教育對象的關系。我們也需要研究教育的“即事明理，借物寓情”，用愛心換愛心，以信任換信任，注意因勢利導，淡化德育痕跡,讓德育在教育自然而然地進行，增強德育的滲透性和效果。
四、不牽強附會，避免生搬硬套
節(jié)課都戴一頂?shù)掠懊弊印?，或栽一條德育“尾巴”，“有了就滲透，沒有不湊合”，切忌穿靴戴帽。殊不知，語文學科教師在課堂教學中重視的學習興趣的激發(fā)、學習動機、學習態(tài)度培養(yǎng)就是德育的重要內容之一。不能因為滲透而置教學知識于不顧，牽強附會，強行滲透，也不能只顧及教學，對德育或敷衍了事或事過境遷才勉強滲透。這樣都會破壞課堂教學的整體效應。
五、公正、尊重事實
學科教學在滲透德育的同時，還應注意客觀公正，尊重事實。對學生、對事物的分析要一分為二。防止從一個極端走向另一個極端，從一種傾向轉為另一種傾向。不能一說重視德育，對學生錯誤就以點帶面，抓其一點不及其余，上綱上線，深挖思想根源，嚴而無格；客觀公正評價學生，客觀公正評價社會，才能增加學生對教育的可信性，提高教育效果。因此，我們既要講古代燦爛文明，又要講當前建設所面臨的嚴峻形勢；既要宣傳社會主義建設的輝煌成就，又要讓學生看到我國與世界先進水平的差距；既要贊美祖國的名山大川，又要指出森林、古跡破壞的嚴重性等。
總之，要選擇科學有效的滲透方式。在“潤”字上下功夫，像春風化雨那樣點滴入土，滴滴注入學生的肌體，把好的道德種子播入學生的心田，使學生科學文化素質、道德情感素質和身心健康素質全面得以發(fā)展。我相信只要在教學中，教師充分利用教材、課程資源中的德育因子，積極實施德育滲透，點點滴滴，有機滲透，耳濡目染，潛移默化，最終是能達到德育、智育的雙重教育目的的。
生態(tài)德育心得體會篇十二
班級是學生學習、生活的基本形式，是學校對學生進行教育和管理的基本單位。德育是班級工作的核心。多年來，本人在抓班級工作實踐中，認真貫徹黨的教育方針，加強德育建設，強化班級管理，取得了可喜的成績。具體作法如下：
一、關心和了解學生，密切師生感情
沒有對學生的了解，就沒有教育。作為班主任，必須全面準確地了解學生。為此，要求班主任平時多和學生談心，做深入細致的思想工作，經常采取布置學生寫周記，假期間向班主任寫信等方法，五年級的學生要求他們談自己的學習，生活及思想情況，寫出自己的心理話，以及對班級工作的看法，也可以對班級工作提出合理化建議或批評意見，還可以向班主任傾訴自己的苦惱、希望、歡樂等，從而大大加強師生間相互溝通與理解，融洽師生間的感情，使教育更有針對性。我應盡可能地多和學生打成一片，學生的課外活動、公益勞動、衛(wèi)生打掃、參觀訪問等活動，班主任都應努力去參加，以便隨時掌握學生思想情況，興趣愛好，個性特長、隨時掌握他們在思索什么、議論什么、追求什么等。他們把愛的需要遷移到班主任老師身上。他們極希望教師也能像母親一樣關心和愛護他們，所以他們極看重教師對他們的態(tài)度，甚至對教師的一些細微的表情都很敏感。如果教師把愛融入自己的一言一行中，體現(xiàn)在具體事件中，化作一股股暖流，送到學生的心坎上，他們就會信賴老師，就會自然打開接受教育的閘門，主動、愉快地接受教育，由于加強了師生間的相互了解，學生有心理話能向班主任傾吐，從而收到了良好的教育效果。
二、培養(yǎng)集體觀念，增強凝聚力
集體是有著共同的目標，經過嚴格的組織而形成的統(tǒng)一群體。為了培養(yǎng)學生的集體主義思想，形成集體凝聚力，所以班主任除了組織他們學習外，還必須抓好以下三個方面的工作：（1）是組織學生參加學校爭創(chuàng)優(yōu)秀班級的競賽活動，開展比、學、趕、幫、超等活動，努力培養(yǎng)“勤勞、守紀、團結、創(chuàng)新”的良好班風。班主任組織好學生參加校內各項競賽活動，鼓勵他們努力發(fā)揮自己的特長，為班級爭光添彩。（2）是根據(jù)培養(yǎng)目標，組織學生開展好主題班會、少先隊活動及課外興趣小組活動，如召開爭做“文明守紀的三好學生”等主題班會，組織學生開展“一幫一，對對紅”的'活動及學習比賽等活動，充實學生的精神生活，陶冶他們的道德情操。（3）是注意學生的情感變化，關心他們的學習生活環(huán)境和個人的心理狀態(tài)。只有了解了學生，才能有的放矢地進行教育。如有的學生自尊心較強，希望別人能把自己當大人來看待受到別人的尊重，我就十分謹慎地把握好分寸，有抑有啟、以啟作潔；有的學生有好勝心，但這部分學生學習基礎太差，道德認識水平低下，就引導學生發(fā)展道德認識，鍛煉他們的毅力，創(chuàng)造條件，讓他們表現(xiàn)自己取得好的效果；有的學生有上進心的愿望，但是意志薄弱，我教小學畢業(yè)班中有兩名因學習不好，怕考不上中學的心理矛盾，因此，掌握他們的心理，因勢利導，給他們及時教育和幫助，鼓勵他們同困難作斗爭的信心和勇氣，點燃起來他們求知的欲望，他們經過努力終于考入中學。讓他們感受到集體的溫暖，形成心中有他人，心中有集體的良好氛圍，從而培養(yǎng)學生的集體榮譽感，增強班級的凝聚力。
三、改革班干部制度，培養(yǎng)自制能力
學生既是教育的客體，又是自我教育的主體。因此，在班級管理中，要求班主任必須充分發(fā)揮學生的主動性和積極性。在班集體中，每個學生都有自己的個性特長和活動交往的位置和對象，他們有一種自然的向心力。為此，班主任改變傳統(tǒng)做法，改革班級干部制度，培養(yǎng)學生自治能力、參與意識和主人翁責任感。譬如：我在班內實行班干輪任制，每一個月就評選一次班級干部。先給他們講清班干部應當具備的條件，班干部是班級的骨干，是班主任的助手，要發(fā)揮小干部的核心作用，明確自己的職責范圍，然后，他們都爭著要求當選。這樣，既為學生提供為班級服務的機會，又便于在工作實踐中考察了解，發(fā)現(xiàn)管理人才。在此基礎上，選舉產生班委會，使之成為團結全班同學的核心。五年級下半年又實行了“小班主任”制度，即每周一輪，讓學生輪流當值周班主任。實踐證明：實行班干輪任制和“小班主任”輪換制，為學生創(chuàng)造一個自己教育自己，自己管理自己的良好條件，教師教給他們開展工作的方法，組織他們研究，制定活動計劃，然后放手讓他們工作。學生既得到了鍛煉，又培養(yǎng)了管理能力。這種做法受到師生們的歡迎。
四、校內外嚴愛結合，扎實工作形成教育合力
其實抓好班會，解決學生思想、行動上出現(xiàn)的問題，上課積極發(fā)言，課下及時完成作業(yè)，認真做值日等是我們師生在班會上常探討的話題。同學們之間展開討論，各抒己見。給我印象最深的是一次安全教育。我們班同學宋磊爬高，不小心摔壞了胳膊，給學習和生活帶來很大的不便。班會上我沒有嚴格指責他，而是讓他好好想想，談談真心話，寬容和諒解也是教育。那帶來濃濃的愛意的豁達，一定會讓學生動情的。何美玉是個聰明的孩子，早已知錯，一番實實在在的話語給大家上了一堂生動有意義的安全教育課。
“金無足赤，人無完人”。當學生有錯誤和過失時，只要我們善于做個有心人，把自己當作春風，化作春雨滋潤學生的心田，幫助他們改過，相信“壞”的學生也會因老師的真誠而變好的。
所以學生思想品德的形成，是受到各方面的制約的。因此，必須樹立良好的德育觀念，進行全方位教育。在校內，我這個班主任與科任教師保持經常聯(lián)系，及時了解學生學習、生活、思想等方面的情況，匯集班級學生中存在的問題，共同溝通并商討解決問題的辦法，一起做好學生的思想工作，發(fā)揮教書育人、管理育人、服務育人的作用，在校外，我和學生家長加強聯(lián)系，定期向學生家長匯報學生在校表現(xiàn)情況，宣傳學校的規(guī)章制度和管理經驗，要求學生家長配合學校做好教育工作。
時光飛逝，轉眼一學期又已結束，而在這一學期里我又一次實實在在的感受到了班主任工作的艱辛與瑣碎，特別是德育工作，讓我感觸頗深。
隨著年齡的不斷增長，學生的心理結構也隨之發(fā)展、變化。高年級學生自尊心的外在表現(xiàn)更加強烈，同時影響著他們心理的健康發(fā)展。因此作為五年級的班主任，我在慶幸高段學生班務方面可以幫我分擔一些的同時，也在承受他們時不時出現(xiàn)的有關心理上以及行為上的問題所帶來的煩惱。
五年級的孩子正處于似懂非懂的階段，但他們卻又覺得自己什么都懂，他們渴望被理解、被重視，而他們卻又覺得老師和家長們卻又不夠理解，不夠重視他們，因此他們就想出各種方式想引起大家的注意，甚至去挑釁老師的威嚴。
我班有一位男生，很聰明，學習成績也很好，在我接這個班之前一直是這個班級的班長，后來經過新學期的重新投票，他沒被當選班長，而成了一個副班長。我當了這個班級的班主任之后，我發(fā)現(xiàn)他并沒有一個前任班長該有的風范，他愛惡作劇，愛欺負女孩子，有時還愛和任課老師頂嘴。終于有一天，他和一位任課老師吵起來了，原因是他認為老師冤枉他沒寫作業(yè)，最后事情在我和家長的調節(jié)和疏導下，他去向那位老師道歉了。但事情并未結束，接著他接二連三的在其他任課老師的課上搗亂，使任課老師怨聲連連。此時，我奇怪了，納悶了，以前的一個一班之長，難道會是這樣的嗎？我想得找個機會和他談談。
終于有一天，其他同學都上信息技術課了，教室里就只剩他一人，我想這正是一個談話的好機會（因為據(jù)我了解，他是非常好面子的一個孩子，他認為被老師叫辦公室是非常丟臉的）。于是，我不動聲色的從他身邊坐下，問：“怎么沒去上信息技術課？”他警覺的說：“我有點不舒服，所以向老師請假了?！薄芭?。”我表示知道了。接著我稍微停頓了一下，然后用非常真誠的語氣說道：“小k，其實老師很早就想和你好好談談了，我相信這段時間你心里肯定非常不好受，你不是一個會故意和老師作對的孩子，否則，以前的老師絕對不會選你當班長，你說，是嗎？”也許是我的一席話打動了他，又或許他真的需要找個人來傾訴傾訴，于是他向我說明了最近為什么愛和老師作對，為什么愛欺負同學的原因，原來這一切都是為了填空心中的那份失落，因為一直以來他都是班長，而突然同學們卻不再選他了，他覺得不能接受，所以他要引起大家的注意。于是，我告訴他要想引起大家的注意很容易，但關鍵是起的作用到底是正面的還是反面的呢，如果是反面的話，大家只能會離你越來越遠，因此，要想重新樹立你在同學們心中的地位，那就要用自己的行動證明你自己的能力。經過這次的談話，小k果然改變了很多。而作為班主任的我，經過了這件事后，也使我明白了許多。
的確，作為一名班主任，如果你對學生不了解，那你該如何開展學生的德育工作，學生又能如何信任你呢？對于心理正在逐漸發(fā)展的少年兒童，如果為師者不能多一點理解，多一些關懷、寬容，他們的心理又怎么能健康地成長。
生態(tài)德育心得體會篇十三
十八歲，再不是一個懵懂的時期，我們所面對的，是更大的挑戰(zhàn)與驚喜，在即將展翅飛翔之前,除了心存對師恩，對母愛，對父教的感激之外，學會對人生的思考，探索生活哲理，也是成長道路上必不可少的。
以下是我讀了守望的距離后的感想：
此書是一本散文集，積累了作者周國平數(shù)十載的心血，他的文章都是有感而發(fā)，并盡量減少自我重復。對于生活，人生的變幻和命運的磨難雖讓作者難免下筆猶豫，但也正是因為這些，使他拿起筆不由自主用真理和謊言來救助他自己。他的文章表現(xiàn)出了他的一種與眾不同的超脫。
整本書大多寫的都是哲學問題，對于存在之迷，將蘇格拉底與孔子相對比，讓我知道對于蘇格拉底的哲學所追求的合理人生高于一切東西，并讓我了解到對于人生需要審察,這樣就可以在看清自己的基礎上提高內涵修養(yǎng)。
對于人們都在追求的“幸?！?，周國平運用設問的方法將幸福的內涵串聯(lián)成一串珠子告訴我們幸福并非只是實現(xiàn)愿望那么簡單。幸福雖然是個不確定的東西，但也有人認為自己是幸福的，只有當最熱列的愛，受到創(chuàng)傷而返諸自身時，人在孤獨中學會了愛自己，也學會了理解別的孤獨的心靈和深藏在那些心靈中的深邃的愛，從而體味到一種超越的幸福。
對于死亡，一直是人類不敢正視卻又躲避不了的結局，死亡和太陽一樣不可直視，文章中作者將死亡赤裸裸地呈現(xiàn)在讀者眼前，大多數(shù)人對于死亡采取的是沉默的態(tài)度，卻沒有多少人敢于將他看作是一件平凡的事,然后接受它。死是個體的絕對毀滅，如果不是自欺欺人，就不可能從中發(fā)掘出正面的價值。對于死的思考雖然徒勞,但并非沒有意義。
光陰蹉跎,世界喧囂，在人生的旅途上保持一份童趣和閑心是不容易的，只會埋頭于種種事物，沒有興致覽閱人生的美景的人是俗的成品，辜負了人生的一趟美好旅行。因此，人生需要歇下來并時不時懷念一下那份童貞，可貴,也不枉活了一場。
作品的最后加入了作者的格言，同樣是對人生的獨特見解。一反常理思維的是，作者將追求視為比成功更寶貴的東西。作者寧愿做個未必成功的追求者，也不選擇成為不再追求的成功者。這是對于人生的另一角度思考。反思我們，或許真會在成功后停止追求，但卻忽視了追求自身的魅力。
人生中融合了精神，理想，追求，當然不免還有些情緒?？梢猿聊挚梢约刀剩松驮谧髡吖P下變得生動起來。剖析人生，評論人生并學會如何正確看待這珍貴的人生。那些與眾不同的言論讓我深知人生的飛逝，人生的短暫，人生的寶貴。
后悔已換不回蹉跎的人生。只有從現(xiàn)在起，把握現(xiàn)在，正視人生！
認真學習了學校領導的講座之后，我對什么是德育實踐活動課有了進一步的認識，德育實踐活動課的開設是新課程改革的重要內容之一，德育實踐活動并不神秘，德育實踐活動課也沒那么難上。關鍵是認識問題，定位問題，認識對了，定位準了，很多問題也就都迎刃而解了。
德育實踐活動是在教師引導下，學生自主進行的綜合性學習活動，是基于學生的經驗，密切聯(lián)系學生自身生活和社會實際，體現(xiàn)對知識的綜合應用的實踐性課程。德育實踐活動不是教學層面的一種教學活動方式，而是課程層面的一種具有獨立形態(tài)的課程。德育實踐活動課程強調超越教材、課堂和學校的局限，在活動時空上向自然環(huán)境、學生的生活領域和社會領域延伸。
如果只是組織大量的活動而沒有有效的管理與引導，將是雜亂無章的、無序的、低效的，所以要進行統(tǒng)籌規(guī)劃。家長和社會的理解和支持，也是德育實踐活動能否順利開展的重要因素，因此要注重對社會、家長的宣傳工作。利用有關媒體、家長學校、家長會，廣泛宣傳德育實踐活動的重要性、必要性和特殊性，引導社會和家長了解德育實踐活動不但不會影響學生對學科課程的學習，反而會因為活動增強學生的探究創(chuàng)新意識，學會科學研究方法，發(fā)展綜合運用知識的能力而有益于學科課程的學習，從而重視這門課程，配合學校開好這門課程。
設置德育實踐活動的意圖主要是要加強學校與社會生活的聯(lián)系，鍛煉學生綜合運用知識解決問題的能力，課程改革要求教學過程中，要從“以教師教為中心”轉向“以學生學為中心”，特別是德育實踐活動課程，更應該處理好“學生主體”和“教師主導”之間的關系。
德育實踐活動中的任何一個內容和階段，教師都應該鼓勵并要求學生自主選擇，主動參與，主動探究，親身體驗，積極實踐。學生為主體，并不意味著教師一味地強調學生自主而忽視了自己的主導作用。教師的有效指導是綜合實踐活動成功開展的基本條件，也是不可推卸的責任。讓學生自主選擇不是放任不管?；顒舆^程中，教師需要對學生進行全程跟蹤指導。
另外，德育實踐活動雖是相對獨立的，有自己獨特的價值，但是和其他所有課程是密切聯(lián)系，相輔相成，互相促進，互相滲透，難以割裂的。
德育實踐活動課程是一片廣闊的沃土，等待著廣大教育工作者去開墾。我愿在理論專家和先行者的帶領下，加入這支充滿生機和希望的勞動大軍，共同挖掘，共同探索。
于我而言，“可憐天下父母心”這句話，仿佛永遠都只是書面用語，永遠只在我的作文中出現(xiàn)。一邊寫著“學會向父母感恩”之類的話題作文，一邊對父母頤指氣使、大聲吆喝。若不是這次的“五個一”德育實踐活動，或許我仍然這般任性。
“五個一”中有一點是為父母做一頓飯。當然，它的含義不僅僅只有這一頓飯。應付任務的做法自是只做這一頓飯或者不做。然而，我想學校的用心是在于讓我們從這一頓飯中體會到父母天天為我們作出可口飯菜的辛苦。像我，第一次是不情不愿，第二次覺得麻煩，第三次更是覺得厭煩透頂。而父母，卻天天，從我們出生到現(xiàn)在的十六個年頭里，不停地做著這一件事。誠然，他們自己也要吃飯，可是，當你有目的地為了另一個而去做時，會格外的用心。即使飯菜不比餐館、飯店的可口，可這些家常菜中包含的愛意是獨一無二的，每家人家都有其獨特的味道。比如說，我永遠吃不慣我表姐家的飯菜，太過清淡，只因為我表姐不愛吃重口味的。
在這次實踐活動的這一項目中，我所做的，僅是暑假六十天中的幾頓飯而已。這一點點的小事，卻仍不讓父母省心。第一次做飯，無從下手，除了炒蛋什么都不會。父母不旦要教我如何去做，還要時刻擔心我是否又被滾燙的油滴濺到、在我操作失誤時來挽救整鍋菜。第一次做飯的結果并不樂觀，但是看著略焦的、油亮亮的小菜，還是很有滿足感的。我的父母并不會像許多中小學生作文中出現(xiàn)的老套情節(jié)“父母一個勁夸做得好吃而實際上卻難吃的緊”這樣夸我，而是很不給面子的指出“難吃”，并吩咐我改天再做。然后，飯后大大小小的碗也扔給我洗。第一次固然委屈，可有一次深夜看到歸來的父親在水池邊洗著我和母親都不愿去洗的碗的背影時，心里有點刺痛。他胖了，也老了，這些家務不久將不再適合他這樣的年紀去做了。我不能總以學習為借口來逃避家務，這是家庭成員的一種責任。
向父母感恩，這是很久以前就有的一項德育功課，明顯當時我搪塞過去了。現(xiàn)在才開始深思父母的辛苦和我應該如何去報答。當我作業(yè)做完不去復習功課而是打開電腦游戲時的負罪感，正是我開始懂事的標識吧。高二了，如果不再好好學習便是對父母多年為我付出的愛的褻瀆。
也許這些話在有些人眼里很假，但我認為，只有有著這樣感受的人才能體會到里面的真誠。
生態(tài)德育心得體會篇十四
20xx年4月7、8兩日，我有幸參加了由北京師范大學組織的“全國中小學德育創(chuàng)新與班主任專業(yè)成長高級研修班”的學習。對于走上德育工作崗位的我來講，培訓可謂是及時雨，讓我受益匪淺、體會良多。學后，我對自己今后德育工作的開展有了更大的信心，下面就談談我參加此次培訓的收獲及感受：
通過本次培訓，讓我體會到了這一點，德育工作是我們中小學校的工作的重中之重。對于社會的發(fā)展而言，教育放首位；而對于教育而言，德育是首位的。我想，我們要開展好學校的德育工作，首先應從思想覺悟上來認識到這一點，這樣我們才會努力地開展工作，抓好德育工作，下功夫去完成好每一個工作內容。面對不斷發(fā)展而又繽紛復雜的現(xiàn)代社會，面對越來越不聽話的青少年，我們的教育越來越顯得力不從心，其實根本原因就在于我們的德育還沒有真正起到作用。所以，在今后的工作中，我們更應該重視我們的這一項工作，腳踏實地地把它做實做細。
標的實施，所以要扎實開展學校德育工作，就必須要抓好班主任隊伍的建設。
二、運用學校團隊、學生會主陣地對學生進行教育。學生會、團支部是學校對學生進行思想品德教育的主要陣地，充分利用學生會、團支部組織為載體，是我們開展德育教育的主要途徑。充分發(fā)揮其組織作用，運用其特有的教育手段，通過當家作主的集體生活和豐富多彩的活動來進行教育，從而培養(yǎng)他們良好的學習和行為習慣。
三、要重視教育的三個環(huán)節(jié)
學校要重視“教育三環(huán)節(jié)”，即抓好課堂這一主陣地、積極開展實踐活動和充分重視校園文化建設。學校要以課堂為德育的第一主陣地，將各學科滲透德育的學習，以學育德。以系列的實踐活動為輔，校園文化為助力，通過美化校園，創(chuàng)設全面、豐富有益學生身心發(fā)展的校園文化，提升校園的文明程度，提高學生的環(huán)境意識和科學素養(yǎng)，培養(yǎng)了孩子們與自然和諧相處的情感。
本次培訓使我對學校的德育工作又有了更深一步的理解，為我今后德育工作的順利開展打下了良好的基礎。感謝鳳山民族中學領導給我這次機會。
生態(tài)德育心得體會篇十五
的道理，學會做人。教師是學生的一面鏡一子，教師的一言一行都會對學生思想品德的形成產生深刻的影響，因此教師應加強自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學生樹立榜樣，這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽感，責任感和歷史使命感，要保持較強的勤奮向上積極進取的精神風貌，時刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習慣，特別是在日常生活中更要當好學生的表率。例如，教師要求學生不將粗話，要講文明禮貌，要求學生不亂扔紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應要求自己做到這一點，也就是說教師要求學生做到的，教師首先要做到，要求學生不做的，教師絕對不做。
離道德準則時及時把他拉回來，引導他走入正軌。這就需要廣大教師做一個細心人，深入學生生活中了解學生，關心學生，積極開展個別談話與反映他們心聲的集體活動，用“因材施教”的方針，重視做好轉化工作，變簡單灌輸為啟發(fā)誘導，變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束增強思想道德教育工作的效果。例如，我班有幾位同學的時間觀念較差，紀律散漫，我就及時找他們來談話，在談話的過程中我特別注意自己的引導方式方法，以免引起他們的逆反心理，不是直截了當?shù)闹赋鏊麄兊牟皇牵墙o他們講一些關于時間觀念、紀律的故事，給他們講珍惜時間、遵守紀律的重要性，從而引導他們認識到自己的錯誤并能改正過來。通過個別談話，這幾位同學都很快轉變了過來，再也不遲到，再也不搗蛋，對待人也文明禮貌了。因此，在進行思想道德教育的過程中，我們只要深入學生的生活，充分了解學生，堅持曉之以理，動之以情，導之以行，持之以恒的教育原則，將會收到較好的效果。
情況時，要注意自己的言行，首先要尊重家長，抱著和家長共同研究、探索的態(tài)度，其次是向家長反映的是真實情況，而不是告狀，所以語氣要委婉，方法得當，既反映缺點又反映優(yōu)點，既不能傷害學生的自尊心又能起到促進的作用。例如：我們班有一位女同學心直口快，自尊心特強，經不起批評，卻有調皮愛搗蛋，上課時大聲說話不懂的尊重他人。經過多次談話教育仍未轉變，我及時向家長反映，分析該生的情況，共同探索教育方法爭取家長的配合，經過一段時間的努力，這位同學有了很大的轉變。家訪工作不僅要講究方法與技巧，還應持之以恒，全面鋪開。教育是長期的，持久的，因此，對學生的思想道德教育也應是長期的，持久的，家訪在學生的思想道德教育工作中占據(jù)非常重要的位置所以家訪應該長期持久進行，隨時進行。另外，家訪也應全面鋪開，不管好學生還是思想道德水平不高的學生都要進行定期或不定期的家訪，但要分輕重，哪些學生是重點家訪對象，哪些只是點到為止都要做到心中有數(shù)。
總之，對小學生進行思想道德教育，要多管齊下，與時俱
進，因材施教，不斷提高道德教育工作的實效性，只有這樣，才能提高學生的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時代道德標準的合格人才。
生態(tài)德育心得體會篇一
生態(tài)教育作為當代教育的重要組成部分，旨在培養(yǎng)學生的環(huán)境意識和責任感。在過去幾年的學習與實踐中，我不僅深刻地體會到了生態(tài)教育的重要性，也懂得了德育與生態(tài)教育的內在聯(lián)系。在這篇文章中，我將分享我關于生態(tài)教育德育的心得和體會。
首段：生態(tài)教育的重要性
首先，生態(tài)教育在培養(yǎng)學生環(huán)境意識方面發(fā)揮著重要的作用。如今環(huán)境問題日益嚴重，許多生態(tài)系統(tǒng)受到破壞，動植物物種瀕臨滅絕。通過生態(tài)教育，學生可以了解到人類與自然的相互依存關系，從而培養(yǎng)對環(huán)境的尊重和保護意識。此外，生態(tài)教育也能夠激發(fā)學生的創(chuàng)新思維和解決問題的能力。學習生態(tài)知識可以幫助學生更好地了解環(huán)境問題，并尋找解決問題的辦法。
第二段：生態(tài)教育與德育的內在聯(lián)系
其次，生態(tài)教育與德育有著內在的聯(lián)系。德育是培養(yǎng)人格的一種教育方式，而生態(tài)教育可以通過培養(yǎng)學生的環(huán)保意識和道德觀念來實現(xiàn)德育目標。生態(tài)教育可以增強學生的團隊合作精神和責任感，培養(yǎng)他們樂于助人、關注他人和社會的品質。在進行生態(tài)實踐活動時，學生需要相互合作，共同努力來解決環(huán)境問題，這不僅能夠增進他們之間的友誼，還能夠培養(yǎng)他們的社會責任感和集體主義精神。
第三段：學校在生態(tài)教育德育中的作用
學校作為社會教育的重要場所，在生態(tài)教育德育中扮演著重要的角色。首先，學?？梢酝ㄟ^組織各種形式的生態(tài)實踐活動來增強學生的環(huán)保意識和責任感。例如，學?？梢越M織學生參加植樹活動、環(huán)境清理活動等，讓學生親身體驗到保護環(huán)境的重要性。此外，學校還可以通過開設生態(tài)課程和舉辦講座、展覽等活動來傳授生態(tài)知識，增強學生對環(huán)境的理解和關注。
第四段：家庭在生態(tài)教育德育中的作用
除了學校，家庭也是實施生態(tài)教育德育的重要環(huán)境。家庭教育是孩子成長的第一所學堂，良好的家庭環(huán)境能夠培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的孩子。在生態(tài)教育德育中，家庭可以通過榜樣的力量來引導孩子。家長可以加強對環(huán)保知識的學習并付諸實踐，帶領孩子一起關注環(huán)境問題，保護環(huán)境。同時，家庭可以通過培養(yǎng)孩子的生活習慣和價值觀來推動德育和生態(tài)教育的發(fā)展。
尾段：總結與展望
總之，生態(tài)教育德育在培養(yǎng)學生的環(huán)保意識和責任感方面起著重要的作用。學校和家庭應當共同努力，通過學科教育和實踐活動來加強生態(tài)教育德育的效果。只有通過共同的努力，我們才能夠培養(yǎng)出有環(huán)境意識和社會責任感的新一代，共同建設美麗的家園。
生態(tài)德育心得體會篇二
德育是教育工作的重要組成部分，也是學校教育的重點之一。德育生態(tài)體系建設是確保學校德育工作順利進行的重要保障。筆者作為學校德育生態(tài)體系建設的一員，通過實踐和思考，獲得了一些心得體會。在這篇文章中，將結合自己的經驗，闡述德育生態(tài)體系建設的重要性、存在的問題以及解決問題的思路和方法。
第二段：德育生態(tài)體系建設的重要性
德育生態(tài)體系建設是學校德育工作的基礎和保障。它著重構建一種和諧、有利于德育發(fā)展的環(huán)境，為學校的德育工作提供有力支持。良好的德育生態(tài)體系，能夠促進師生之間的良好關系，培養(yǎng)學生的道德品格，增強學生的自主性和創(chuàng)造力。通過在課堂、校園、社會等多個層面的德育環(huán)境營造，形成德育全方位的教育競爭機制，提高學校德育工作的整體水平。
第三段：德育生態(tài)體系建設存在的問題
然而，在實踐中我們也發(fā)現(xiàn)了一些問題。例如，一些學校注重形式而忽視內容，在德育活動中注重儀式感而忽視道德教育的進行；一些學校注重考試成績而忽視學生的品德修養(yǎng)；一些學校注重懲罰而忽視引導；一些學校注重個案處理而忽視大環(huán)境的調整。這些問題導致了學校德育工作效果的不理想，甚至出現(xiàn)了一些不良德育事件。因此，我們必須深入思考如何解決這些問題，提升德育生態(tài)體系的建設。
第四段：解決問題的思路和方法
首先，我們要明確德育的本質和目標。德育不僅僅是有形的儀式和活動，更是一種內化為行為的品行。我們要從根本上重視道德教育的內涵，注重培養(yǎng)學生的道德情操和道德意識。其次，我們要關注德育的過程和方法。德育工作需要有長期的指導和引導，不能僅僅局限于一些單一的形式。我們要注重師生之間的互動，培養(yǎng)學生自主學習和自主發(fā)展的能力。同時，學校也要加強師資隊伍建設，提高教師的德育教育水平。最后，我們要著力加強德育環(huán)境的建設。學校要形成積極向上、文明和諧的氛圍，加強德育資源的開發(fā)和整合，提供優(yōu)質的德育服務。
第五段：總結
德育生態(tài)體系建設是學校德育工作的重要任務，也是促進學校整體發(fā)展的重要支撐。在這個過程中，我們必須正確認識德育的本質和目標，關注德育的過程和方法，并加強德育環(huán)境的建設。只有這樣，我們才能夠真正培養(yǎng)具有良好道德品質和創(chuàng)新能力的人才，為社會發(fā)展做出積極貢獻。在今后的實踐中，我們將繼續(xù)探索和創(chuàng)新，不斷提升德育生態(tài)體系的質量和水平。
生態(tài)德育心得體會篇三
近年來，隨著環(huán)境問題的不斷加劇，生態(tài)德育也成為了教育領域中的熱點話題。作為一名教育工作者，我深入了解和研究了生態(tài)德育的理念和實踐，在此過程中，我積累了一些心得體會，希望能夠與大家分享。
首先，生態(tài)德育需要注重生態(tài)意識的培養(yǎng)。生態(tài)意識可以簡單地理解為人們對環(huán)境、自然資源的尊重和保護意識。在日常生活中，我們要引導學生關注環(huán)境問題的重要性，讓他們認識到每個人都有責任保護環(huán)境。通過生態(tài)德育的教育活動，學生們深深地感受到了大自然的美麗以及環(huán)境保護的重要性，培養(yǎng)了他們的生態(tài)意識。
其次，生態(tài)德育需要注重實踐的重要性。教育的目的是培養(yǎng)學生的能力，而不僅僅是知識。在生態(tài)德育的實踐中，我們觸及到了自然，讓學生們親身體驗到了生命的力量和生態(tài)系統(tǒng)的脆弱性。他們通過觸摸土壤、測量水質和觀察植物的生長情況等實際操作，提高了他們的動手能力和觀察力，也增強了他們對自然界的敬畏之情。
再次，生態(tài)德育需要注重培養(yǎng)學生的環(huán)保習慣。環(huán)保習慣是每個人從小養(yǎng)成的，而在生態(tài)德育中，我們需要通過日常生活的點滴細節(jié)，培養(yǎng)學生的環(huán)保意識。例如，在學校宣傳中，我們鼓勵學生節(jié)約用水和電力，并宣傳垃圾分類的重要性。在生活中，教師和家長也要以身作則，發(fā)揮模范作用，引導學生養(yǎng)成良好的環(huán)保習慣。在德育活動中，學生主動保護環(huán)境、參與環(huán)保項目，并不斷踐行環(huán)保理念，逐漸形成了他們的環(huán)保習慣。
另外，生態(tài)德育需要注重培養(yǎng)學生的人文關懷。在教育中，我們不僅要培養(yǎng)學生對環(huán)境的關注和保護意識，還要教會他們對他人和社會的關懷。生態(tài)德育應該與其他德育領域融合，通過培養(yǎng)學生的責任感和公民意識，讓他們認識到環(huán)境問題與人的生活息息相關。通過參與志愿者活動、社區(qū)服務等，學生們能夠體驗到關心他人、關心社會的重要性，形成人文關懷的價值觀。
最后，生態(tài)德育需要注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。面對世界上各種環(huán)境問題，我們需要有創(chuàng)新思維，尋找解決問題的新途徑。在生態(tài)德育的實踐中，我們鼓勵學生進行創(chuàng)新性的研究和實驗，培養(yǎng)他們的探索精神和創(chuàng)新意識。通過這樣的培養(yǎng)，學生們不僅可以更好地解決環(huán)境問題，還可以在未來的發(fā)展中為社會做出更大的貢獻。
總之，生態(tài)德育是一項重要的教育內容，它不僅能夠幫助學生了解環(huán)境問題的重要性，還能夠培養(yǎng)他們的環(huán)保習慣、人文關懷和創(chuàng)新能力。在實施生態(tài)德育的過程中，我們應當注重培養(yǎng)學生的生態(tài)意識，注重實踐的重要性，培養(yǎng)環(huán)保習慣和人文關懷，以及培養(yǎng)創(chuàng)新能力。只有這樣，我們才能真正實現(xiàn)生態(tài)德育的目標，為社會的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻。
生態(tài)德育心得體會篇四
隨著環(huán)境問題日益嚴重，培育生態(tài)德育已成為教育的重要組成部分。在我經歷的生態(tài)德育課程中，我深深地感受到了生態(tài)德育的重要性，并從中獲得了一些寶貴的心得體會。在這篇文章中，我將分享我對培育生態(tài)德育的理解和體會，并提出一些具體的建議。
首先，培育生態(tài)德育需要樹立正確的價值觀。在現(xiàn)代社會，人們往往只關注經濟發(fā)展和物質利益，而忽視了環(huán)境保護和生態(tài)平衡的重要性。因此，我們需要培養(yǎng)學生們正確的價值觀，讓他們明白保護環(huán)境對于人類的生存和發(fā)展是至關重要的。在我參與的生態(tài)德育課程中，老師經常與我們討論環(huán)境問題，并引導我們思考如何保護環(huán)境。同時，我們參觀了一些環(huán)境保護項目，并親身體驗到環(huán)境污染對生態(tài)系統(tǒng)的破壞。通過這些活動，我深刻認識到了環(huán)境保護的重要性，并形成了保護環(huán)境的正確價值觀。
其次，培育生態(tài)德育需要注重實踐和行動。知識的傳授只是培育生態(tài)德育的第一步，更重要的是讓學生們將所學知識付諸實踐。在我們的生態(tài)德育課程中，老師常常組織我們開展環(huán)境保護活動，如清理河流、種植樹木等。通過實際行動，我們親自參與到環(huán)境保護中，體驗到了保護環(huán)境的重要性和成就感。除了學校組織的活動，我個人也積極參與了一些環(huán)保志愿者活動。通過這些實踐和行動，我逐漸形成了保護環(huán)境的習慣，并激發(fā)了進一步探索和研究環(huán)境保護知識的熱情。
再次，培育生態(tài)德育需要培養(yǎng)學生的自主性和創(chuàng)新思維。保護環(huán)境是一項長期而繁瑣的任務，需要各方共同合作。因此，我們需要培養(yǎng)學生們的自主性，讓他們能夠主動地采取行動，為環(huán)境保護做出貢獻。在我們的生態(tài)德育課程中，老師鼓勵我們自己提出解決環(huán)境問題的方法，并組織我們分組進行研究和討論。通過這些活動，我學會了思考和總結，培養(yǎng)了自己的獨立思考能力和創(chuàng)新精神。我相信，這種自主性和創(chuàng)新思維對于培育生態(tài)德育至關重要。
此外，培育生態(tài)德育還需要家庭和社會的積極參與。學校只是培育生態(tài)德育的一個重要平臺，家庭和社會也起著至關重要的作用。家庭是孩子們性格、價值觀和行為習慣的重要塑造者，需要家長們積極參與孩子的生態(tài)德育教育，關注孩子的環(huán)保意識和行為。社會也應該為生態(tài)德育提供更多的資源和機會，如舉辦環(huán)保活動、開展環(huán)保教育等。只有全社會的共同努力，才能真正培育出有環(huán)保意識、有環(huán)保行動的公民。
綜上所述，培育生態(tài)德育是一項關乎人類未來的重要任務。通過樹立正確的價值觀、注重實踐和行動、培養(yǎng)自主性和創(chuàng)新思維，以及家庭和社會的積極參與，我們可以有效地培育出有環(huán)保意識、有環(huán)保行動的公民。我希望未來的教育能夠更加重視生態(tài)德育，讓更多的學生受益，并為實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展做出貢獻。
生態(tài)德育心得體會篇五
生態(tài)德育是指培養(yǎng)學生的環(huán)境意識、生態(tài)理念和行為習慣的教育方式。在現(xiàn)代社會中，環(huán)境問題已經引起了廣泛的關注和討論，而學校作為培養(yǎng)未來人才的重要場所，生態(tài)德育顯得尤為重要。在我擔任班主任的這幾年中，我深切體會到了生態(tài)德育的重要性，同時也積累了一些實踐經驗和心得體會。
首先，培育生態(tài)德育要從校園生活中做起。校園作為學生最常呆的地方，其環(huán)境狀況和學生的行為習慣密切相關。我積極倡導學生養(yǎng)成良好的環(huán)境衛(wèi)生習慣，每周定期組織學生參與校園環(huán)境整治，讓他們親身體驗到保持環(huán)境清潔整潔的重要性。此外，我還鼓勵學生種植花草，布置景觀，以豐富校園生活。這些實踐活動不僅提高了學生對環(huán)境的關注度，也增強了他們對自然界的熱愛和保護意識。
其次，引導學生接觸大自然是培育生態(tài)德育的重要途徑。由于現(xiàn)代社會的快節(jié)奏和電子產品的普及，很多學生對大自然的接觸機會越來越少。因此，我們需要引導學生走出教室，走向大自然。我經常帶著學生進行戶外體驗活動，如郊游、野營、登山等，讓他們親身體驗大自然的魅力和神奇。這樣的活動不僅能增強學生的環(huán)境意識，也能培養(yǎng)他們的合作精神和領導能力。
另外，通過開展講座和主題班會，向學生傳遞環(huán)保知識也是培育生態(tài)德育的重要手段之一。在講座中，我邀請了生態(tài)專家和環(huán)保志愿者做講解，向學生介紹了環(huán)境污染的危害和保護環(huán)境的方法。同時，我還鼓勵學生們積極參與環(huán)保志愿者活動，讓他們親身體驗到保護環(huán)境的責任和樂趣。在班會上，我經常選擇與環(huán)境保護相關的主題進行討論，鼓勵學生們展示自己關于保護環(huán)境的想法和行動。這樣的交流活動不僅能激發(fā)學生的創(chuàng)新思維，也能增加他們的環(huán)保意識。
此外，培育生態(tài)德育還需要家校合作的力量。家庭是學生成長的第一課堂，家庭環(huán)境對學生形成良好行為習慣起著重要作用。因此，學校應該與家長密切合作，共同培育學生的生態(tài)德育。我經常邀請家長參與學校的生態(tài)德育活動，同時，我也積極與家長溝通，向他們傳遞環(huán)保知識和行動，教育他們如何引導孩子熱愛大自然、保護環(huán)境。通過家校合作，學校能更好地培養(yǎng)學生良好的環(huán)境意識和行為習慣。
綜上所述，培育生態(tài)德育是學校教育的重要任務。通過在校園生活中樹立榜樣、引導學生走向大自然、傳遞環(huán)保知識和家校合作的方式，我們可以更好地培育學生的生態(tài)德育。只有讓每一個學生都具備環(huán)保意識和行動，我們才能共同營造一個美麗的家園。
生態(tài)德育心得體會篇六
在環(huán)境問題日益凸顯的今天，生態(tài)德育作為一門重要的教育課程，受到了社會各界的廣泛關注。作為一名中學生，在參加生態(tài)德育課程的過程中，我深切感受到了生態(tài)德育的重要性，也積累了一些心得體會。
第一段：了解生態(tài)系統(tǒng)、保護環(huán)境的重要性
生態(tài)德育課程的第一步就是學習和了解生態(tài)系統(tǒng)的構成以及生態(tài)系統(tǒng)的重要性。通過課堂的學習，我逐漸認識到我們人類與自然環(huán)境的相互依存關系，環(huán)境的破壞對人類生存和發(fā)展的危害。我們生活的家園地球正面臨空氣污染、水資源短缺、生物多樣性減少等嚴重問題，而這些問題源于個人和社會的不良行為。我們要從小培養(yǎng)環(huán)保意識，從身邊小事做起，積極參與到生態(tài)環(huán)境保護中來。
第二段：改變生活習慣、踐行低碳生活
生態(tài)德育不僅僅是知識的傳遞，更重要的是在于實踐。我們要將所學的環(huán)保知識貫徹到自己的生活中，從自身做起，改變生活習慣，踐行低碳生活。我發(fā)現(xiàn)自己日常的一些不經意的行為，比如浪費水電、隨地扔垃圾等，也會對環(huán)境造成一定的損害。我開始嘗試每天都關掉不用的電器、合理使用水資源、減少塑料袋的使用等，這些看似微小的改變，都能夠節(jié)約能源和保護環(huán)境，對我而言也是一個鍛煉自律和意志力的過程。
第三段：倡導生態(tài)文明、傳播環(huán)保理念
作為一名生態(tài)德育的學生，我不僅要在生活中踐行低碳環(huán)保的生活方式，還要成為倡導生態(tài)文明、傳播環(huán)保理念的推動者。我會積極參與校園環(huán)?；顒?，爭當環(huán)保小衛(wèi)士，帶頭組織同學清理校園垃圾、種植綠色植物等。同時，我還會通過社交媒體、參與環(huán)保公益活動等途徑，向更多的人傳遞環(huán)保理念，引導大家關注環(huán)境問題，共同保護地球家園。
第四段：學習生態(tài)知識、增強環(huán)保綜合能力
生態(tài)德育課程還涉及到各種生態(tài)知識的學習，比如生態(tài)系統(tǒng)的益處、環(huán)境污染的影響、生物多樣性的重要性等。通過這些知識的學習，我深入了解到環(huán)保的重要性以及我們每個人應該承擔的責任。同時，生態(tài)德育也提供了種植、觀察、實地考察等實踐機會，讓我近距離接觸自然，增強了我對環(huán)境的認識。這些知識和實踐的結合，使我對生態(tài)環(huán)境問題有了更深刻的理解，同時也幫助我培養(yǎng)了一定的環(huán)保綜合能力。
第五段：積極參與社會環(huán)保行動、共同建設美麗家園
生態(tài)德育不僅僅是一門課程，更是一個理念和行動。參加生態(tài)德育課程的同時，我逐漸認識到生態(tài)問題是全人類的共同責任。只有所有人共同努力，才能共同建設美麗家園。因此，我決定積極參與社會環(huán)保行動，參加志愿者活動，為建設綠色、環(huán)保的家園盡一份力量。
生態(tài)德育課程的學習不僅僅是知識的傳遞，更是一個行動的過程。通過學習，我們可以改變自己的生活習慣，樹立環(huán)保理念，并將其傳遞給更多的人。希望通過我的努力和行動，能夠為建設綠色家園貢獻一份力量。
生態(tài)德育心得體會篇七
紀律和規(guī)則是我們平時工作、學習和生活中不可缺少的。很多事實都能說明這個道理，比如買票要排隊；走在馬路上要遵守交通規(guī)則；甚至我們平時的一舉一動都受到一定的要求和約束，否則任何事情都毫無秩序可言。而我們作為在校的學生，處在向邁進社會過度的時期，更是有數(shù)不清的紀律和規(guī)則來要求我們，告訴我們該怎么做不該怎么做。
但是，如果我們總在一種被要求的環(huán)境下學習和生活是很難進步的，所以我們應該學會自己約束自己，自己要求自己，變被動為主動，自覺地遵守中學生日常行為規(guī)范，拿它來約束自己的一言一行。畢達哥拉斯說：不能約束自己的人不能稱他為自由的人。我們的自律并不是讓一大堆規(guī)章制度來層層地束縛自己，而是用自律的行動創(chuàng)造一種井然的秩序來為我們的學習生活爭取更大的自由。
學校在上學期成立了自律委員會，目的就是為了能督促和鼓勵我們自覺自律。它并不是一個要一批同學來管理其他同學的組織，而是一個促使大家互相監(jiān)督，做好自律的一個新的學生團體，只為讓我們的學習生活保持良好的秩序。作為自律委員會的一員，我相信每位成員都和我一樣，希望自己能夠在自律這方面給大家?guī)椭?，為大家服務?BR> 要自律，當然要有具體的要求。在配合現(xiàn)在正在實行的素質教育方面，我們要提高自身素質，樹立自尊、自愛、自強的自律意識，對學校、班級和個人都要有強烈的責任感，并且能夠正確處理日常學習生活中的人際關系和矛盾沖突。在學習方面，我們一要獨立，獨立思考、獨立解題、獨立完成作業(yè)；二要自覺，自覺做好自己該做的事情，包括做好預習復習工作、上課專心聽講和按時完成作業(yè)。在行為上，我們應該以中學生日常行為守則來規(guī)范自己的言行舉止，做到文明禮貌、愛護公物。在外表上，我們應該以簡單大方、干凈整潔的衣著表現(xiàn)出學生樸素的本質。
我想，如果每一位同學都能夠加入到自律者這個行列中來，就會發(fā)現(xiàn)身邊的事物、環(huán)境都會大大的不同。自律并不僅對我們現(xiàn)在的學習有益，在幾年后，當我們陸續(xù)結束自己的學生生涯走上社會的時候會發(fā)現(xiàn)它對于我們今后在社會上的工作和生活也有很大的影響，因為當我們還是學生時，犯了錯誤我們還有再來一次，從頭開始的機會，可是在社會上我們必須為自己的每一次失誤或者錯誤負責，承擔后果，這使得自律的作用更加明顯。因此，讓我們互相監(jiān)督，做到自覺自律，為目前的學習創(chuàng)造更好的環(huán)境，也為在今后的工作和生活中養(yǎng)成良好的習慣打下基礎。
作為一名普通高中的學生，我無比榮幸；，我更加無比自豪！因此，我們要學習《學生手冊》，只有學習了《學生手冊》，我們才能更好的學習、生活；只有學習了《學生手冊》，我們才能更好的自強、發(fā)展；只有學習了《學生手冊》，我們才能加強我們的理想，堅定信心，才能更好的努力。
《學生手冊》從它誕生的那時起，就以其嚴謹、周密的科學理論和震撼人心的邏輯力量，顯示出強大的生命力和戰(zhàn)斗力?！秾W生手冊》誕生于21世紀的北京xx大學，在我們未認真研讀之前，許多學生問題已經日益凸現(xiàn)，像因失戀而輕生跳樓，因斷電而鬧事。這些愚昧而荒唐的事件，令作為我們衣食父母的有關領導痛心疾首，因此可以說大力學習《學生手冊》是歷史的必然。
在學習中，學生們經過對各種主義與學說進行審慎、嚴肅的推求、比較和鑒別，甚至進行某些方面的實驗（比如許多曾經以身試法的反面教材），經過同一些錯誤思潮的較量和論戰(zhàn)，我們終于認識到了《學生手冊》的真理性，摒棄了原來的錯誤思想，本著“懲前毖后，治病救人”的精神，教育并感化了許多同學，使他們擺脫了原來的錯誤想法。
我認為這次學習太正錯了，太及時了，我們只有不斷的改造我們的思想，才能再學習工作中邁出新的步伐。我們其中的很多人應該好好想一想，哪些是我們的成績？哪些是我們的貢獻？成績有嗎？共享有嗎？掉了隊了？社會主義前進的列車把誰甩掉了？在學校發(fā)出“向《學生手冊》學習”的偉大號召之后，從七點鐘開始，圖書館、自習室真是場場爆滿，據(jù)不完全統(tǒng)計五分之七的椅子上都有人了，真是除了掛票都用上了?？梢?，《學生手冊》是有著巨大現(xiàn)實意義的，可以說《學生手冊》句句是真理。凡是《學生手冊》的話，我們都要堅信不移地遵守；凡是《學生手冊》作出的決定，我們都堅決維護；凡是《學生手冊》的指示，我們都始終不渝地遵循。
《學生手冊》是花，它是亂草蓬蒿中的一朵奇葩；《學生手冊》是草，沒有它我們這些祖國的花朵也失去了應有的光彩；《學生手冊》是山，我們仰視，驚嘆它的壯麗；《學生手冊》是水，它不偏不倚，不虧不溢，是正義與公平的所在。但，《學生手冊》是本書，是本可以讀懂的書，可以駕御的書。我們御書而行，遨游萬里，達到了那充滿智慧與善良的理想之國。
生態(tài)德育心得體會篇八
德育是學校實施素質教育的重要組成部分。它貫穿于學校教育教學的全過程和學生日常生活的各個方面，滲透在智育、體育、美育和勞動教育中。接下來要給大家推薦的是德育心得體會，歡迎閱讀以及參考！德育心得體會1
時光荏苒，不經意就從指縫中溜走。數(shù)數(shù)日子，我參加工作已經一個月了，嘗盡了其中的各種滋味。在工作的前幾個星期我參加了學校組織的德育培訓課程。通過這幾次的培訓學習，對于像我這樣的新老師是十分及時的，意義十分重大，而我也受益良多。下面我就談談這幾次德育學習的心得體會。
“以德治校，以德育人”是教育中的重中之重，是不容忽視的。在我們的教育過程中“重智育，輕德育”的現(xiàn)象比較明顯，大多數(shù)人認為：德育工作是無關緊要的，只要學生的學習好、成績好、取得高分，就是最好的學習成果。其實不然，學習不僅要學好文化知識，更重要的是要學習如何做人，而德育正體現(xiàn)了做人方面。成績只是學習的一方面，只有培養(yǎng)出良好品德的學生，我們得教育才算真正的成功。新課程標準下的教育不僅要重智育，還要重德育，只有這樣教育才算完整，人類才算完美。
這次德育培訓給我印象最深就是關心和愛學生。教育要關注每一個學生的發(fā)展，要重視學生的德育教育。經過一個月的教學生活讓我深刻體會到了，在平時的教學過程中穿插德育內容對學生的全面發(fā)展相當重要。教書是一門藝術，尤其是語文學科，我們更應該以愛學生為基礎，愛護學生的自尊心，培養(yǎng)學生的自豪感；以表揚為主、少批評，先肯定、再糾正。
做為一名合格的教師，我們不僅要以理服其人、以智導其行，更重要的是以愛動其心。首先，我們先要從的生活小事中關心學生。教育其實是點點滴滴的積累過程，我們要注重細節(jié)才能全面地觀察和了解學生，從而對癥下藥。這就是所謂的“因材施教”。其實，教師什么都不用多想，對學生奉獻愛心就足夠了，對學生的關心哪怕是一件微不足道的小事，也許他都會銘記于心。其次，教師要給學生多一點的包容和耐心。人有“三六九”等，學業(yè)也有“一四七”分，不管是學習好的還是壞的，教師都應該一視同仁不能有偏袒之心。對學習好的學生，教師應給予更多的期望，讓他們保持良好的學習狀態(tài)，使自己更優(yōu)秀；對學習差的學生，教師應給予更多的鼓勵，不僅要對他們有信心還要使學生自己建立起自信。無論差生還是犯錯誤的學生，教師都應該要給學生足夠的包容和耐心。要有一種“不拋棄，不放棄”的心態(tài)，用一顆寬容的心去接受每一位學生，用一顆博愛的心去愛護每一位學生。
德育教育不是一朝一夕的事，這需要教師要有持之以恒的精神。所以，在以后的教學工作中，我們更應該注重德育的培養(yǎng)，腳踏實地地把它做實做細。
教書育人是教師的天職，也是教師的基本使命和主要工作，酸甜苦辣滲透其中。讓我們用自己心教育每一位學生，用自己愛感化每一位學生。
德育心得體會2
對青少年開展富有成效的思想道德教育，培養(yǎng)他們良好的道德修養(yǎng)和行為習慣，為他們以成為具有高尚的道德品質的公民打下堅實基礎，是新時期青少年思想道德教育工作的新課題。在當前改革開放的大背景下，社會發(fā)展迅速的同時，也產生了一些不良的社會風氣，這對學生的思想產生極大的影響，給學校的德育工作帶來相當大的難度，帶來新的挑戰(zhàn)。我們如何應對新的形勢迎接挑戰(zhàn)，有效的開展中學生的德育工作？這是擺在每一位教師面前不得不深思的問題。在這里我結合自己的實踐談談幾點心得體會：
一、加強自身道德修養(yǎng)，以身作則樹立榜樣
一個好教師不僅要讓學生學到知識，更要讓學生領悟的做人的道理，學會做人。教師是學生的一面鏡子，教師的一言一行都會對學生的思想品德的形成產生深刻影響，因此教師應加強自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學生樹立榜樣，這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽感，責任感和歷史使命感，要保持較強的勤奮向上積極進取的精神風貌，時刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習慣，特別是在日常生活中更要當好學生的表率。例如，教師要求學生不講粗話，要講文明、講禮貌，要求學生不亂扔紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應要求自己做到這一點，也就是說教師要求學生做到的，教師首先要做到，要求學生不做的，教師絕對不做。
“言傳不如身教”在進行思想道德教育的過程中，教師說一百遍不如做一遍給學生看有效。在這一過程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果。這一點我就深有體會，在我任教的班級中，同學們以前不注意教室的清潔，經常在教室里面亂扔紙屑、果皮，特別愛講粗話，雖然班主任做了大量的工作，但效果很小。一次上課，我走進教室看到教室里扔了很多紙屑，就默默的把紙屑撿起來，同學們都感到很驚訝，紛紛撿起身邊的紙屑放到抽屜里頭。撿完紙屑以后，說了一句話：“看，我們的教室多么整潔，我們也覺得很舒服，沒有老師的批評，心情也好，如果我們每一個都自覺保持教室的整潔，每一天都有好的環(huán)境，好的心情不是很好嗎？”從此以后，教室總是保持得很整潔。因此我們教師要強化自身修養(yǎng)，以文明的言行，高尚的品格去影響學生，時時、事事、處處為學生以身立教，以德育人，起到言傳身教的作用。
二、開展形式的課外活動、社會實踐為學生的思想道德教育工作創(chuàng)設廣闊平臺
課外活動是思想道德教育的第二課堂，是思想道德教育行之有效的載體。開展形式多樣的課外活動有助于學生形成良好的思想品德，課外活動是為學校教育目的，與課堂教學相結合，在課外對學生實施多種影響的教育活動。讓學生在課外活動中受到教育、啟發(fā)與鼓舞，是提高德育工作時效性的有效途徑，課外活動多以集體的方式進行，是學生自愿參加。因此，他們會以積極的態(tài)度去面對活動中遇到的困難，處理個人與集體的關系，這就有利于培養(yǎng)學生的主體意識，團結互助的團隊意識及集體主義精神，克服困難的毅力。學校開展形式多樣的課外活動既可以提高學生的素質修養(yǎng)，開拓視野，同時也起到思想道德教育的作用。
此外，開展各種社會實踐活動，增強學生的公共意識，培養(yǎng)學生積極的思想情感。組織帶領學生走出校園開展“遠離，珍惜生命”的宣傳活動，這有助于學生了解社會，有助于培養(yǎng)學生的社會公德意識，關愛他人，助人為樂和互助合作的團隊精神。
三、深入學生生活，了解學生，親近學生，及時發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為及時糾正，及時引導
教師要堅持曉之以理，動之以情，導之以行，持之以恒，從多方面培養(yǎng)學生教育學生。一個人的思想道德的形成需要一個過程，在這過程中需要有人引導他，當他偏離道德準則時及時把他拉回來，引導他走入正軌。這就需要廣大教師做一個細心人，深入學生生活中了解學生，關心學生，積極開展個別談話與反映他們心聲的集體活動，用“因材施教”的方針，重視做好轉化工作，變簡單灌輸為啟發(fā)誘導，變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束增強思想道德教育工作的效果。例如，有幾位同學的時間觀念較差，紀律散漫，上課遲到，我就及時找他們來談話，在談話的過程中我特別注意自己的引導方式方法，以免引起他們的逆反心理，不是直截了當?shù)闹赋鏊麄兊牟皇?，而是給他們講一些關于時間觀念、紀律的故事，給他們講珍惜時間、遵守紀律的重要性，從而引導他們認識到自己的錯誤并能改正過來。通過個別談話，這幾位同學都很快轉變了過來，再也不遲到，再也不搗蛋，對待人也文明禮貌了。因此，在進行思想道德教育的過程中，我們只要深入學生的生活，充分了解學生，堅持曉之以理，動之以情，導之以行，持之以恒的教育原則，將會收到較好的效果。
四、密切與家長聯(lián)系，爭取家長的配合家庭是一所學校，家長是孩子的第一位老師，家庭對孩子的影響是廣泛、深遠而持久的；老師是學校與家庭取得聯(lián)系的紐帶，爭取家長配合學校共同教育學生。老師要主動向家長了解學生在校外的表現(xiàn)，介紹學生在校內的表現(xiàn)，介紹學校教育的計劃和對學生的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經驗，共同探索教育學生的措施、方法，提高思想教育的可實施性。在取得家長的聯(lián)系，向家長反映學生情況時，要注意自己的言行，首先要尊重家長，抱著和家長共同研究、探索的態(tài)度，其次是向家長反映的是真實情況，而不是告狀，所以語氣要委婉，方法得當，既反映缺點又反映優(yōu)點，既不能傷害學生的自尊心又能起到促進的作用。教育是長期的，持久的，因此，對學生的思想道德教育也應是長期的，持久的。
總之，對青少年進行思想道德教育，要多管齊下，與時俱進，因材施教，不斷提高道德教育工作的實效性，只有這樣，才能提高學生的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時代道德標準的合格人才。
德育心得體會3
古人云：“師有百行，以德為首?！钡率墙處煹撵`魂，是教師的生命?！盁o德不成師，德高才為范”。因此作為一名教師，不僅要有淵博的知識，精湛的技藝，更重要的是要有高尚的師德。我，一個初出茅廬的教師，內心雖有一個小小的心愿，力爭做一名人民滿意的教師，可是真要說起如何做，卻是無從入手。但是短短幾天的師德培訓學習中各位老師的旁征博引，現(xiàn)身說法讓我學到了很多，因此我也逐漸懂得了做一名人民滿意教師必須做到以下幾個方面。
一、師德修養(yǎng)方面
愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。夏丐尊先生說過：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣；沒有水，就不能稱其為池塘，沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。”未來的教育家應該投入全身心的力量去愛學生，愛教育，只有愛才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學生，學生也才會愛你，也才會讓你在和他們的交往中忘記外面的世界，忘記生活的煩惱。朱和新先生也講過：教育是一首詩，詩的名字叫熱愛，在每個孩子的瞳孔里，有一顆母親的心。教育，需要母親般的愛，但是教育的愛，更需要尊重，更需要賞識，更需要寬容。
學生是活潑潑的生命體，每個人都是獨一無二的，要培養(yǎng)他們成長、成人、成才，首先要尊重他們，從思想上、感情上尊重他們的人格，尊重他們的個性，教師必須放下傳統(tǒng)的“師道尊嚴”的架子，不僅要蹲下來和孩子尋求平等的對話，還要留有一份純真，要學會從孩子的角度去思考問題。
就精神生命而言，每個孩子仿佛都是為了賞識而來到人間的。賞識教育最難得可貴的首先是對學生，對孩子，對教育對象永不放棄尤其是教育者所傾注于弱勢群體的關愛和期待。賞識教育的奧秘在于讓孩子覺醒，每一個生命覺醒的力量都是排山倒海，勢不可擋的。
愛還需要寬容?！昂＜{百川，有容乃大“，寬容是一種高尚的境界，面對露珠一樣的學生，有時候寬容引起的道德震動比懲罰更強烈。
此外，教育需要責任。責任源于愛心，其本身亦是真愛。如果說，沒有責任的愛是無法存在的。那么，沒有愛的責任同樣也是不可想象的。教師崇高的職業(yè)在社會中的重要作用決定了教師必須發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)的生命意義。熱愛教師的職業(yè)崗位，必須把它與祖國和人民的教育事業(yè)，同中華民族的偉大復興，同社會主義現(xiàn)代化宏偉事業(yè)和塑造“有理想、有文化、有道德、有紀律”新人的重大工程緊密地聯(lián)系在一起。責任就是要求廣大教師要按《教育法》、《教師法》的要求，認真履行人民教師應盡的職責。這種職責是基于對國家、民族和社會未來的一種深沉的使命感，而又落實到每一個學生的高度責任心。
二、課改理念方面
新一輪課程改革在為整個基礎教育改革提供新的動力的同時，也在改變著教師傳統(tǒng)的教學觀念。教師必須改變以教師為中心為學生為中心的教學理念，一切以學生為主體，而教師卻是扮演探索者、學習者、合作者、引導者、傾聽者、欣賞者、支持者的角色，使課堂教學過程成為一個師生情感共融、價值共享、共同創(chuàng)造、共同成長、共同探求新知、共享生命體驗的完整的生活過程。在新課改的理念下，一個好的教師必須具備三個層面的素質：深厚的文化底蘊，教育的理想和信念，教育的智慧，包括批判性地使用教材的能力以及教學機智等。其中文化底蘊是最重要，最難做到的，也是教師最為缺乏的。因為只有具備深厚的文化底蘊，教師才能內源性地生長出教育的理想與信念。此外，教師必須要養(yǎng)成讀書的習慣，經常參加教育科研活動，參加各種教師培訓活動，提高自己，充實自己。
三、教師專業(yè)發(fā)展方面
學校要發(fā)展，教師是關鍵。在課程改革逐步推進的背景下，教師的專業(yè)發(fā)展被提到了前所未有的高度。作為年輕教師來說，教師專業(yè)發(fā)展要經得住學習關、實踐關、職業(yè)倦怠關的考驗。
專業(yè)知識是一位教師外在美的依托！教師的專業(yè)知識包括通用知識、學科知識、教育知識。社會、歷史、天文等知識既有涵養(yǎng)人文素質的價值，又能在一定程度上滿足學生多元化的需求。教育學、心理學等教育知識和學科知識則是教師專業(yè)化的必然要求。新課程中有不少新知識、新實驗、新方法。不學習，不重構學科知識體系就會落伍，所以教師應該對這些知識進行粗讀、細讀、摘讀、豐富自己的專業(yè)知識。
教育是一門藝術，教學本質上更是一門實踐的藝術。大凡成功的教師都是很注重學習基礎上的實踐。教師專業(yè)成長的第一步是把書教好，讓學生喜歡你。要做到這一點，就要研究課堂教學實踐。課堂是教師的試驗田，教師務必立足課堂，立足學生，立足教材。若沒有研究，就不能提供貼近學生需求的教學方法，使教學成為一種“無效“的教學；沒有研究，也就沒有教師個性化的教學特色；“教師即研究者”是教師專業(yè)發(fā)展中的一個重要理念，有條件的教師要進行教育科研。
據(jù)研究，教師的職業(yè)倦怠會隨著教齡的變化而變化。據(jù)調查，教師的職業(yè)倦怠在教師生涯的最初幾年就開始呈現(xiàn)，而且隨著教學時間增加開始不斷加重。為了擺脫職業(yè)倦怠，教師首先要有堅定的教育信念，其次要以樂觀的心態(tài)面對生活，創(chuàng)造條件滿足自己的高級需要，即實現(xiàn)自尊、自主、自我。此外，還要補充教育哲學資源，加強哲學修養(yǎng)。
除此以上三個方面之外，教師的師德還包括班主任專業(yè)化和良好的心理健康。
這些就是我在暑期師德學習上的體會和心得，并以此鼓勵自己，鞭笞自己，努力使自己勝任教師這個職業(yè)，做一名人民滿意的教師。
生態(tài)德育心得體會篇九
xx年8月19日至21日，我有幸參加了為期3天的市教育局組織的“學校德育管理干部及骨干教師培訓”，認真聽取各位專家的專題講座，順利地完成了相關課程的學習培訓。對于在年段長工作崗位上的我，這次學習和培訓是非常及時的，收獲頗豐，意義重大！學習完了以后，我對自己今后的德育工作有了更大的自信，腳下的步伐更扎實了。
8月19日上午，在周主任的主持下，德育培訓正式開始。首先聽取了漳州三中校長林順來的“理想德育的期待”的講座。在聽了林校長的講座后，我認為我心中的理想德育，應該是重視與學生心靈的溝通，努力構建溫馨的對話場景，用智慧的方式和有效的技巧，與學生進行一種平等的溝通，一種平等的探討，從而一起在教育教學活動中培養(yǎng)“無為而治”的德育。而老子的“無為而治”是我們德育的理想，也是我們德育工作期望達到的境界，無為而有為，且“為”得要有智慧。
“用頭部轉動寫出鳳”、“閉上眼睛，將a4紙折三折后撕去左邊和右邊兩個角，后再展開”、“夾鼻子”。19日下午聽取了省紅十體驗式生命教育組組長郭衛(wèi)明老師的精彩講座，感受頗深。郭老師重點介紹了針對目前德育教育遇到的前所未有的挑戰(zhàn)，“體驗式教育”能很好的促進德育工作的開展，乃至學校學科教育的實現(xiàn)也有值得借鑒的地方。
學生的獨立意識強但缺少責任感、接受信息量大但易受各種誘惑、情緒豐富多彩但心理脆弱。因此，我們的德育工作要與時俱進。郭衛(wèi)明老師還提到學習者的5種類型：視覺型、視覺/聽覺型、聽覺型、肢體型、混合型。人的大腦特別喜歡內容占7%，視覺占38%，聲音占55%。視覺神經比聽覺神經大25倍。而且想的比聽得快，說的比要的快?！巴浴北取坝浶浴笨臁＿@就需要我們調動各種進行手段和技術來針對性的進行德育工作。郭老師針對學生主體提出的“十個一基本動作實施要點”為我以后開展年段德育工作提供了方向。最后，郭老師從馬斯洛的需求理論、宇野正雄的消費需求理論及“經驗之塔”等多方面分析體驗式教育在德育中的重要作用，讓我感受到要做好一名德育工作者，還有很多知識要學習。
20日上午，廈門英才學校副校長結合民辦學校辦學的特點與學生的生源情況，重點從“懲戒”教育、養(yǎng)成教育、家庭教育等，提出當前學校教育要面對的突出問題：社會環(huán)境復雜化，學生個性化、自我化、功利化、理想模糊化等，指出對學生的培養(yǎng)應采用“多鼓勵多評價，少表揚少批評”、教育孩子的四個象限、好孩子的標準等。潘校長的講話幽默中帶著風趣，既有理論的具體闡述，又有事例的生動演繹，對我們德育工作者進行了一個專業(yè)的指導。我感到新時期要不斷創(chuàng)新德育工作新舉措，努力創(chuàng)建年段德育工作新方式，在工作實踐中要積極探索適應學生心理、生理特點的德育方式，要廣泛開展學生喜聞樂見的德育實踐活動，促使德育融于日常生活實踐之中，從而避免封閉、孤立、強制、灌輸?shù)牡掠逃绞健?BR> “永不止步、永志銘心、永不言棄、永無止境”，這是8月20日下午廈門市教育局副局長，曾任一中校長提出的廈門模式，給我印象深刻。他提出的德育與升學率“同步并量”、素質教育與應試教育雙贏讓我有很大的收獲。
青少年是學校的教育對象，更是學校的主體。我們要轉變觀念，強化青少年的主體地位，提高其主動接受教育的積極性，尊重其客觀發(fā)展的規(guī)律和需求，特別是要把握其身心發(fā)展規(guī)律和年齡特點。也只有這樣，才能使青少年喜歡德育，樂于參加德育活動，才能使德育收到實效。作為一名教育者，不但要深刻認識這個問題，而且要把它全面落實到教育實踐活動中。德育工作要以課堂教學為主渠道，以班隊會和宣傳媒體為重要陣地，以思想道德教育為重要內容，以養(yǎng)成教育為基礎，以重大節(jié)假日為契機，以豐富多彩的活動為載體，以多方位教育為途徑，以健全的制度為保障，營造良好的德育氛圍，把德育工作做“實”。
21日上午，教育集團高級研究員在培訓中，以體驗式教學為例，詮釋了小組學習的自主管理模式。樂老師從“信息時代的班主任工作”、“優(yōu)秀班主任的分析”、“優(yōu)秀班主任的智慧修煉”三個方面為我們解讀了班主任作為德育的前線工作者，需要多種智慧。樂老師把“智慧”二拆開看：矢、口、日、豐、“倒山”、心分別對應：修煉職業(yè)愿景、修煉溝通能力、修煉良好性格、修煉學術素養(yǎng)、修煉良好習慣、修煉健康身心?！坝袨椴庞形?，有位更要有為”、“日行一善，周明一理，月養(yǎng)一習”、“高效主題班會”等也為我們的班主任工作與德育工作的成長指明方向，它啟發(fā)我以學生的視角來思考我們該如何有效的進行教育。
深入淺出的講座，現(xiàn)場小組合作的具體示范，讓我體會深遠。首先要增強班主任的專業(yè)意識。要做好班主任工作，利用主題教育課對學生進行思想道德教育，必須確立班主任專業(yè)意識，通過學習、實踐，積累多方面的教育理論知識，熟練地運用現(xiàn)代信息技術，開發(fā)利用各種教育資源對學生進行思想道德教育。其次要不斷對自己的工作進行反思，發(fā)揮個體的長處，克服專業(yè)發(fā)展中的不足，提高班主任工作能力。其次要提升班主任教育的基本功。主題教育課的組織與實施，能夠綜合展示了班主任關于主題教育課設計、表達、信息技術的運用等教育基本功，同時，通過主題教育課的組織與實施的歷練，也提升了班主任的教育基本功。
培訓的最后一天下午，漳浦二中校長藍玉田的《以愛立教，立德樹人》，體現(xiàn)了德育可以帶動學生成為一名人格完善，快樂學習的人。從他們娓娓道來的例子，有故事的圖片、視頻，可以知道我們必須：傾聽學生需要，適應時代的發(fā)展，在正確的世界觀和價值觀的大環(huán)境下，讓孩子們在活動中、在思考中得到成長。
專家們引經據(jù)典，聯(lián)系實際，深入淺出地就師德建設、班級管理、教師成長、課程改革等主題做了精彩的報告，令人深省，受益匪淺。會后，根據(jù)市教育局德育科周主任對我們提出的工作要求，結合我自己這三天的學習，作為一名德育工作者，我對自己的工作有了以下幾點感悟：首先，自己心中要有理論，加強學習，以理論為基礎，構建工作系統(tǒng)；其次，自己心中要有想法，有理想有追求；第三，自己心中要有方法，正確的思想必須在正確的時候、時間，對正確的人實施才是正確的；第四，自己心中要有效果，任務布置后，一定要有結果；要有結果必須重視過程，深入一線，進行把控，同時反思過程，促進效果；第五，自己心中要有特色，別人沒有的，我們有；別人有的，我們更精致。
生態(tài)德育心得體會篇十
三甲小學：謝榮群 “教書育人”是教師的職責，教師不僅要教給學生知識，培養(yǎng)學生技能，還要在教學中滲透德育教育，幫助學生學會做人，養(yǎng)成良好的習慣，懂得做人的道理，感受一切美好的事物。那么怎樣才能在數(shù)學教育教學中更好的滲透德育教育呢，我認為有下面的一些方法。
一，充分發(fā)揮教師在教學中體現(xiàn)的人格魅力。德育過程既是說理、訓練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書設計、語言的表達、教師的儀表等都可以無形中給學生美的感染，從而陶冶學生的情操。
敬佩之情，并從老師身上體會到一種責任感，這樣對以后的學習工作都有巨大的推動作用。
二，充分利用教材挖掘德育素材。在小學數(shù)學教材中，大部分思想教育內容并不占明顯的地位，這就需要教師認真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對知識的分析中，比如：教學《論語》一則時，將文言文的學習與學生的實際生活緊密結合，啟發(fā)學會在朗讀中了解古文內容，在朗讀中感悟文中的道理，使學生感受到祖國悠久文化的偉大，懂得應該虛心向別人學習，學習他人的優(yōu)點，改掉自己存在的不足。
三，在教學過程中進行德育滲透。教師在教學過程中，可以采取靈活多樣的教學方法潛移默化的對學生進行德育教育，比如研究性學習，合作性學習等。在數(shù)學中，有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了，這時候就可以引導學生進行討論，共同思考，總結。這樣不斷可以培養(yǎng)學生的各種能力，而且還可以培養(yǎng)他們團結合作的能力等。
拿教學方法來說，我們可以采取小組合作學習法，這種學習法共享一個觀念：學生們一起學習，既要為別人的學習負責，又要為自己的學習負責，學生在既有利于自己又有利于他人前提下進行學習。在這種情景中，學生會意識到個人目標與小組目標之間是相互依賴關系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴肅看待他人學習成績的習慣。
在學科教學中滲透德育教育也要注意它的策略性，一定不要喧賓奪主，要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復性。我相信只要在教學中，結合學生思想實際和知識的接受能力，點點滴滴，有機滲透，耳濡目染，潛移默化，以達到德育、智育的雙重教育目的。
生態(tài)德育心得體會篇十一
長期以來，隨著工作的深入，與學生接觸的時間越來越長，學生身上存在的問題真可說是千變萬化，德育工作是越來越難做，實踐證明，在教學中注重滲透德育思想是一項不可忽視的“陣地”。那么，究竟語文學科進行德育滲透時應注意什么問題？下面談談我多年來這一方面的心得體會。
一、要樹立德育為首，育人為本的理念。
德育內容應該說在各學科的教材里都有所體現(xiàn)，因為各學科的課堂教學都應是對學生進行德育的主渠道。每一位教師只有牢固樹立育人為本的理念，有著強烈的責任感，才能自覺做到教學育人，切實履行授業(yè)傳道、教書育人的職責。
二、要善于分析學生，結合學生的特點進行。
我們面對的是“特殊”的群體，文化基礎薄弱，學習主動性不夠，缺乏刻苦精神；所以在滲透德育思想時要十分注意找到“興趣點”，它是否被學生接受。是否有力于學生發(fā)展。
三、注意因勢利導，淡化德育痕跡
有效的教育是在不知不覺中完成的。學科教師進行德育也要注意方法與效應相對應，注意改善與教育對象的關系。我們也需要研究教育的“即事明理，借物寓情”，用愛心換愛心，以信任換信任，注意因勢利導，淡化德育痕跡,讓德育在教育自然而然地進行，增強德育的滲透性和效果。
四、不牽強附會，避免生搬硬套
節(jié)課都戴一頂?shù)掠懊弊印?，或栽一條德育“尾巴”，“有了就滲透，沒有不湊合”，切忌穿靴戴帽。殊不知，語文學科教師在課堂教學中重視的學習興趣的激發(fā)、學習動機、學習態(tài)度培養(yǎng)就是德育的重要內容之一。不能因為滲透而置教學知識于不顧，牽強附會，強行滲透，也不能只顧及教學，對德育或敷衍了事或事過境遷才勉強滲透。這樣都會破壞課堂教學的整體效應。
五、公正、尊重事實
學科教學在滲透德育的同時，還應注意客觀公正，尊重事實。對學生、對事物的分析要一分為二。防止從一個極端走向另一個極端，從一種傾向轉為另一種傾向。不能一說重視德育，對學生錯誤就以點帶面，抓其一點不及其余，上綱上線，深挖思想根源，嚴而無格；客觀公正評價學生，客觀公正評價社會，才能增加學生對教育的可信性，提高教育效果。因此，我們既要講古代燦爛文明，又要講當前建設所面臨的嚴峻形勢；既要宣傳社會主義建設的輝煌成就，又要讓學生看到我國與世界先進水平的差距；既要贊美祖國的名山大川，又要指出森林、古跡破壞的嚴重性等。
總之，要選擇科學有效的滲透方式。在“潤”字上下功夫，像春風化雨那樣點滴入土，滴滴注入學生的肌體，把好的道德種子播入學生的心田，使學生科學文化素質、道德情感素質和身心健康素質全面得以發(fā)展。我相信只要在教學中，教師充分利用教材、課程資源中的德育因子，積極實施德育滲透，點點滴滴，有機滲透，耳濡目染，潛移默化，最終是能達到德育、智育的雙重教育目的的。
生態(tài)德育心得體會篇十二
班級是學生學習、生活的基本形式，是學校對學生進行教育和管理的基本單位。德育是班級工作的核心。多年來，本人在抓班級工作實踐中，認真貫徹黨的教育方針，加強德育建設，強化班級管理，取得了可喜的成績。具體作法如下：
一、關心和了解學生，密切師生感情
沒有對學生的了解，就沒有教育。作為班主任，必須全面準確地了解學生。為此，要求班主任平時多和學生談心，做深入細致的思想工作，經常采取布置學生寫周記，假期間向班主任寫信等方法，五年級的學生要求他們談自己的學習，生活及思想情況，寫出自己的心理話，以及對班級工作的看法，也可以對班級工作提出合理化建議或批評意見，還可以向班主任傾訴自己的苦惱、希望、歡樂等，從而大大加強師生間相互溝通與理解，融洽師生間的感情，使教育更有針對性。我應盡可能地多和學生打成一片，學生的課外活動、公益勞動、衛(wèi)生打掃、參觀訪問等活動，班主任都應努力去參加，以便隨時掌握學生思想情況，興趣愛好，個性特長、隨時掌握他們在思索什么、議論什么、追求什么等。他們把愛的需要遷移到班主任老師身上。他們極希望教師也能像母親一樣關心和愛護他們，所以他們極看重教師對他們的態(tài)度，甚至對教師的一些細微的表情都很敏感。如果教師把愛融入自己的一言一行中，體現(xiàn)在具體事件中，化作一股股暖流，送到學生的心坎上，他們就會信賴老師，就會自然打開接受教育的閘門，主動、愉快地接受教育，由于加強了師生間的相互了解，學生有心理話能向班主任傾吐，從而收到了良好的教育效果。
二、培養(yǎng)集體觀念，增強凝聚力
集體是有著共同的目標，經過嚴格的組織而形成的統(tǒng)一群體。為了培養(yǎng)學生的集體主義思想，形成集體凝聚力，所以班主任除了組織他們學習外，還必須抓好以下三個方面的工作：（1）是組織學生參加學校爭創(chuàng)優(yōu)秀班級的競賽活動，開展比、學、趕、幫、超等活動，努力培養(yǎng)“勤勞、守紀、團結、創(chuàng)新”的良好班風。班主任組織好學生參加校內各項競賽活動，鼓勵他們努力發(fā)揮自己的特長，為班級爭光添彩。（2）是根據(jù)培養(yǎng)目標，組織學生開展好主題班會、少先隊活動及課外興趣小組活動，如召開爭做“文明守紀的三好學生”等主題班會，組織學生開展“一幫一，對對紅”的'活動及學習比賽等活動，充實學生的精神生活，陶冶他們的道德情操。（3）是注意學生的情感變化，關心他們的學習生活環(huán)境和個人的心理狀態(tài)。只有了解了學生，才能有的放矢地進行教育。如有的學生自尊心較強，希望別人能把自己當大人來看待受到別人的尊重，我就十分謹慎地把握好分寸，有抑有啟、以啟作潔；有的學生有好勝心，但這部分學生學習基礎太差，道德認識水平低下，就引導學生發(fā)展道德認識，鍛煉他們的毅力，創(chuàng)造條件，讓他們表現(xiàn)自己取得好的效果；有的學生有上進心的愿望，但是意志薄弱，我教小學畢業(yè)班中有兩名因學習不好，怕考不上中學的心理矛盾，因此，掌握他們的心理，因勢利導，給他們及時教育和幫助，鼓勵他們同困難作斗爭的信心和勇氣，點燃起來他們求知的欲望，他們經過努力終于考入中學。讓他們感受到集體的溫暖，形成心中有他人，心中有集體的良好氛圍，從而培養(yǎng)學生的集體榮譽感，增強班級的凝聚力。
三、改革班干部制度，培養(yǎng)自制能力
學生既是教育的客體，又是自我教育的主體。因此，在班級管理中，要求班主任必須充分發(fā)揮學生的主動性和積極性。在班集體中，每個學生都有自己的個性特長和活動交往的位置和對象，他們有一種自然的向心力。為此，班主任改變傳統(tǒng)做法，改革班級干部制度，培養(yǎng)學生自治能力、參與意識和主人翁責任感。譬如：我在班內實行班干輪任制，每一個月就評選一次班級干部。先給他們講清班干部應當具備的條件，班干部是班級的骨干，是班主任的助手，要發(fā)揮小干部的核心作用，明確自己的職責范圍，然后，他們都爭著要求當選。這樣，既為學生提供為班級服務的機會，又便于在工作實踐中考察了解，發(fā)現(xiàn)管理人才。在此基礎上，選舉產生班委會，使之成為團結全班同學的核心。五年級下半年又實行了“小班主任”制度，即每周一輪，讓學生輪流當值周班主任。實踐證明：實行班干輪任制和“小班主任”輪換制，為學生創(chuàng)造一個自己教育自己，自己管理自己的良好條件，教師教給他們開展工作的方法，組織他們研究，制定活動計劃，然后放手讓他們工作。學生既得到了鍛煉，又培養(yǎng)了管理能力。這種做法受到師生們的歡迎。
四、校內外嚴愛結合，扎實工作形成教育合力
其實抓好班會，解決學生思想、行動上出現(xiàn)的問題，上課積極發(fā)言，課下及時完成作業(yè)，認真做值日等是我們師生在班會上常探討的話題。同學們之間展開討論，各抒己見。給我印象最深的是一次安全教育。我們班同學宋磊爬高，不小心摔壞了胳膊，給學習和生活帶來很大的不便。班會上我沒有嚴格指責他，而是讓他好好想想，談談真心話，寬容和諒解也是教育。那帶來濃濃的愛意的豁達，一定會讓學生動情的。何美玉是個聰明的孩子，早已知錯，一番實實在在的話語給大家上了一堂生動有意義的安全教育課。
“金無足赤，人無完人”。當學生有錯誤和過失時，只要我們善于做個有心人，把自己當作春風，化作春雨滋潤學生的心田，幫助他們改過，相信“壞”的學生也會因老師的真誠而變好的。
所以學生思想品德的形成，是受到各方面的制約的。因此，必須樹立良好的德育觀念，進行全方位教育。在校內，我這個班主任與科任教師保持經常聯(lián)系，及時了解學生學習、生活、思想等方面的情況，匯集班級學生中存在的問題，共同溝通并商討解決問題的辦法，一起做好學生的思想工作，發(fā)揮教書育人、管理育人、服務育人的作用，在校外，我和學生家長加強聯(lián)系，定期向學生家長匯報學生在校表現(xiàn)情況，宣傳學校的規(guī)章制度和管理經驗，要求學生家長配合學校做好教育工作。
時光飛逝，轉眼一學期又已結束，而在這一學期里我又一次實實在在的感受到了班主任工作的艱辛與瑣碎，特別是德育工作，讓我感觸頗深。
隨著年齡的不斷增長，學生的心理結構也隨之發(fā)展、變化。高年級學生自尊心的外在表現(xiàn)更加強烈，同時影響著他們心理的健康發(fā)展。因此作為五年級的班主任，我在慶幸高段學生班務方面可以幫我分擔一些的同時，也在承受他們時不時出現(xiàn)的有關心理上以及行為上的問題所帶來的煩惱。
五年級的孩子正處于似懂非懂的階段，但他們卻又覺得自己什么都懂，他們渴望被理解、被重視，而他們卻又覺得老師和家長們卻又不夠理解，不夠重視他們，因此他們就想出各種方式想引起大家的注意，甚至去挑釁老師的威嚴。
我班有一位男生，很聰明，學習成績也很好，在我接這個班之前一直是這個班級的班長，后來經過新學期的重新投票，他沒被當選班長，而成了一個副班長。我當了這個班級的班主任之后，我發(fā)現(xiàn)他并沒有一個前任班長該有的風范，他愛惡作劇，愛欺負女孩子，有時還愛和任課老師頂嘴。終于有一天，他和一位任課老師吵起來了，原因是他認為老師冤枉他沒寫作業(yè)，最后事情在我和家長的調節(jié)和疏導下，他去向那位老師道歉了。但事情并未結束，接著他接二連三的在其他任課老師的課上搗亂，使任課老師怨聲連連。此時，我奇怪了，納悶了，以前的一個一班之長，難道會是這樣的嗎？我想得找個機會和他談談。
終于有一天，其他同學都上信息技術課了，教室里就只剩他一人，我想這正是一個談話的好機會（因為據(jù)我了解，他是非常好面子的一個孩子，他認為被老師叫辦公室是非常丟臉的）。于是，我不動聲色的從他身邊坐下，問：“怎么沒去上信息技術課？”他警覺的說：“我有點不舒服，所以向老師請假了?！薄芭?。”我表示知道了。接著我稍微停頓了一下，然后用非常真誠的語氣說道：“小k，其實老師很早就想和你好好談談了，我相信這段時間你心里肯定非常不好受，你不是一個會故意和老師作對的孩子，否則，以前的老師絕對不會選你當班長，你說，是嗎？”也許是我的一席話打動了他，又或許他真的需要找個人來傾訴傾訴，于是他向我說明了最近為什么愛和老師作對，為什么愛欺負同學的原因，原來這一切都是為了填空心中的那份失落，因為一直以來他都是班長，而突然同學們卻不再選他了，他覺得不能接受，所以他要引起大家的注意。于是，我告訴他要想引起大家的注意很容易，但關鍵是起的作用到底是正面的還是反面的呢，如果是反面的話，大家只能會離你越來越遠，因此，要想重新樹立你在同學們心中的地位，那就要用自己的行動證明你自己的能力。經過這次的談話，小k果然改變了很多。而作為班主任的我，經過了這件事后，也使我明白了許多。
的確，作為一名班主任，如果你對學生不了解，那你該如何開展學生的德育工作，學生又能如何信任你呢？對于心理正在逐漸發(fā)展的少年兒童，如果為師者不能多一點理解，多一些關懷、寬容，他們的心理又怎么能健康地成長。
生態(tài)德育心得體會篇十三
十八歲，再不是一個懵懂的時期，我們所面對的，是更大的挑戰(zhàn)與驚喜，在即將展翅飛翔之前,除了心存對師恩，對母愛，對父教的感激之外，學會對人生的思考，探索生活哲理，也是成長道路上必不可少的。
以下是我讀了守望的距離后的感想：
此書是一本散文集，積累了作者周國平數(shù)十載的心血，他的文章都是有感而發(fā)，并盡量減少自我重復。對于生活，人生的變幻和命運的磨難雖讓作者難免下筆猶豫，但也正是因為這些，使他拿起筆不由自主用真理和謊言來救助他自己。他的文章表現(xiàn)出了他的一種與眾不同的超脫。
整本書大多寫的都是哲學問題，對于存在之迷，將蘇格拉底與孔子相對比，讓我知道對于蘇格拉底的哲學所追求的合理人生高于一切東西，并讓我了解到對于人生需要審察,這樣就可以在看清自己的基礎上提高內涵修養(yǎng)。
對于人們都在追求的“幸?！?，周國平運用設問的方法將幸福的內涵串聯(lián)成一串珠子告訴我們幸福并非只是實現(xiàn)愿望那么簡單。幸福雖然是個不確定的東西，但也有人認為自己是幸福的，只有當最熱列的愛，受到創(chuàng)傷而返諸自身時，人在孤獨中學會了愛自己，也學會了理解別的孤獨的心靈和深藏在那些心靈中的深邃的愛，從而體味到一種超越的幸福。
對于死亡，一直是人類不敢正視卻又躲避不了的結局，死亡和太陽一樣不可直視，文章中作者將死亡赤裸裸地呈現(xiàn)在讀者眼前，大多數(shù)人對于死亡采取的是沉默的態(tài)度，卻沒有多少人敢于將他看作是一件平凡的事,然后接受它。死是個體的絕對毀滅，如果不是自欺欺人，就不可能從中發(fā)掘出正面的價值。對于死的思考雖然徒勞,但并非沒有意義。
光陰蹉跎,世界喧囂，在人生的旅途上保持一份童趣和閑心是不容易的，只會埋頭于種種事物，沒有興致覽閱人生的美景的人是俗的成品，辜負了人生的一趟美好旅行。因此，人生需要歇下來并時不時懷念一下那份童貞，可貴,也不枉活了一場。
作品的最后加入了作者的格言，同樣是對人生的獨特見解。一反常理思維的是，作者將追求視為比成功更寶貴的東西。作者寧愿做個未必成功的追求者，也不選擇成為不再追求的成功者。這是對于人生的另一角度思考。反思我們，或許真會在成功后停止追求，但卻忽視了追求自身的魅力。
人生中融合了精神，理想，追求，當然不免還有些情緒?？梢猿聊挚梢约刀剩松驮谧髡吖P下變得生動起來。剖析人生，評論人生并學會如何正確看待這珍貴的人生。那些與眾不同的言論讓我深知人生的飛逝，人生的短暫，人生的寶貴。
后悔已換不回蹉跎的人生。只有從現(xiàn)在起，把握現(xiàn)在，正視人生！
認真學習了學校領導的講座之后，我對什么是德育實踐活動課有了進一步的認識，德育實踐活動課的開設是新課程改革的重要內容之一，德育實踐活動并不神秘，德育實踐活動課也沒那么難上。關鍵是認識問題，定位問題，認識對了，定位準了，很多問題也就都迎刃而解了。
德育實踐活動是在教師引導下，學生自主進行的綜合性學習活動，是基于學生的經驗，密切聯(lián)系學生自身生活和社會實際，體現(xiàn)對知識的綜合應用的實踐性課程。德育實踐活動不是教學層面的一種教學活動方式，而是課程層面的一種具有獨立形態(tài)的課程。德育實踐活動課程強調超越教材、課堂和學校的局限，在活動時空上向自然環(huán)境、學生的生活領域和社會領域延伸。
如果只是組織大量的活動而沒有有效的管理與引導，將是雜亂無章的、無序的、低效的，所以要進行統(tǒng)籌規(guī)劃。家長和社會的理解和支持，也是德育實踐活動能否順利開展的重要因素，因此要注重對社會、家長的宣傳工作。利用有關媒體、家長學校、家長會，廣泛宣傳德育實踐活動的重要性、必要性和特殊性，引導社會和家長了解德育實踐活動不但不會影響學生對學科課程的學習，反而會因為活動增強學生的探究創(chuàng)新意識，學會科學研究方法，發(fā)展綜合運用知識的能力而有益于學科課程的學習，從而重視這門課程，配合學校開好這門課程。
設置德育實踐活動的意圖主要是要加強學校與社會生活的聯(lián)系，鍛煉學生綜合運用知識解決問題的能力，課程改革要求教學過程中，要從“以教師教為中心”轉向“以學生學為中心”，特別是德育實踐活動課程，更應該處理好“學生主體”和“教師主導”之間的關系。
德育實踐活動中的任何一個內容和階段，教師都應該鼓勵并要求學生自主選擇，主動參與，主動探究，親身體驗，積極實踐。學生為主體，并不意味著教師一味地強調學生自主而忽視了自己的主導作用。教師的有效指導是綜合實踐活動成功開展的基本條件，也是不可推卸的責任。讓學生自主選擇不是放任不管?；顒舆^程中，教師需要對學生進行全程跟蹤指導。
另外，德育實踐活動雖是相對獨立的，有自己獨特的價值，但是和其他所有課程是密切聯(lián)系，相輔相成，互相促進，互相滲透，難以割裂的。
德育實踐活動課程是一片廣闊的沃土，等待著廣大教育工作者去開墾。我愿在理論專家和先行者的帶領下，加入這支充滿生機和希望的勞動大軍，共同挖掘，共同探索。
于我而言，“可憐天下父母心”這句話，仿佛永遠都只是書面用語，永遠只在我的作文中出現(xiàn)。一邊寫著“學會向父母感恩”之類的話題作文，一邊對父母頤指氣使、大聲吆喝。若不是這次的“五個一”德育實踐活動，或許我仍然這般任性。
“五個一”中有一點是為父母做一頓飯。當然，它的含義不僅僅只有這一頓飯。應付任務的做法自是只做這一頓飯或者不做。然而，我想學校的用心是在于讓我們從這一頓飯中體會到父母天天為我們作出可口飯菜的辛苦。像我，第一次是不情不愿，第二次覺得麻煩，第三次更是覺得厭煩透頂。而父母，卻天天，從我們出生到現(xiàn)在的十六個年頭里，不停地做著這一件事。誠然，他們自己也要吃飯，可是，當你有目的地為了另一個而去做時，會格外的用心。即使飯菜不比餐館、飯店的可口，可這些家常菜中包含的愛意是獨一無二的，每家人家都有其獨特的味道。比如說，我永遠吃不慣我表姐家的飯菜，太過清淡，只因為我表姐不愛吃重口味的。
在這次實踐活動的這一項目中，我所做的，僅是暑假六十天中的幾頓飯而已。這一點點的小事，卻仍不讓父母省心。第一次做飯，無從下手，除了炒蛋什么都不會。父母不旦要教我如何去做，還要時刻擔心我是否又被滾燙的油滴濺到、在我操作失誤時來挽救整鍋菜。第一次做飯的結果并不樂觀，但是看著略焦的、油亮亮的小菜，還是很有滿足感的。我的父母并不會像許多中小學生作文中出現(xiàn)的老套情節(jié)“父母一個勁夸做得好吃而實際上卻難吃的緊”這樣夸我，而是很不給面子的指出“難吃”，并吩咐我改天再做。然后，飯后大大小小的碗也扔給我洗。第一次固然委屈，可有一次深夜看到歸來的父親在水池邊洗著我和母親都不愿去洗的碗的背影時，心里有點刺痛。他胖了，也老了，這些家務不久將不再適合他這樣的年紀去做了。我不能總以學習為借口來逃避家務，這是家庭成員的一種責任。
向父母感恩，這是很久以前就有的一項德育功課，明顯當時我搪塞過去了。現(xiàn)在才開始深思父母的辛苦和我應該如何去報答。當我作業(yè)做完不去復習功課而是打開電腦游戲時的負罪感，正是我開始懂事的標識吧。高二了，如果不再好好學習便是對父母多年為我付出的愛的褻瀆。
也許這些話在有些人眼里很假，但我認為，只有有著這樣感受的人才能體會到里面的真誠。
生態(tài)德育心得體會篇十四
20xx年4月7、8兩日，我有幸參加了由北京師范大學組織的“全國中小學德育創(chuàng)新與班主任專業(yè)成長高級研修班”的學習。對于走上德育工作崗位的我來講，培訓可謂是及時雨，讓我受益匪淺、體會良多。學后，我對自己今后德育工作的開展有了更大的信心，下面就談談我參加此次培訓的收獲及感受：
通過本次培訓，讓我體會到了這一點，德育工作是我們中小學校的工作的重中之重。對于社會的發(fā)展而言，教育放首位；而對于教育而言，德育是首位的。我想，我們要開展好學校的德育工作，首先應從思想覺悟上來認識到這一點，這樣我們才會努力地開展工作，抓好德育工作，下功夫去完成好每一個工作內容。面對不斷發(fā)展而又繽紛復雜的現(xiàn)代社會，面對越來越不聽話的青少年，我們的教育越來越顯得力不從心，其實根本原因就在于我們的德育還沒有真正起到作用。所以，在今后的工作中，我們更應該重視我們的這一項工作，腳踏實地地把它做實做細。
標的實施，所以要扎實開展學校德育工作，就必須要抓好班主任隊伍的建設。
二、運用學校團隊、學生會主陣地對學生進行教育。學生會、團支部是學校對學生進行思想品德教育的主要陣地，充分利用學生會、團支部組織為載體，是我們開展德育教育的主要途徑。充分發(fā)揮其組織作用，運用其特有的教育手段，通過當家作主的集體生活和豐富多彩的活動來進行教育，從而培養(yǎng)他們良好的學習和行為習慣。
三、要重視教育的三個環(huán)節(jié)
學校要重視“教育三環(huán)節(jié)”，即抓好課堂這一主陣地、積極開展實踐活動和充分重視校園文化建設。學校要以課堂為德育的第一主陣地，將各學科滲透德育的學習，以學育德。以系列的實踐活動為輔，校園文化為助力，通過美化校園，創(chuàng)設全面、豐富有益學生身心發(fā)展的校園文化，提升校園的文明程度，提高學生的環(huán)境意識和科學素養(yǎng)，培養(yǎng)了孩子們與自然和諧相處的情感。
本次培訓使我對學校的德育工作又有了更深一步的理解，為我今后德育工作的順利開展打下了良好的基礎。感謝鳳山民族中學領導給我這次機會。
生態(tài)德育心得體會篇十五
的道理，學會做人。教師是學生的一面鏡一子，教師的一言一行都會對學生思想品德的形成產生深刻的影響，因此教師應加強自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學生樹立榜樣，這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽感，責任感和歷史使命感，要保持較強的勤奮向上積極進取的精神風貌，時刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習慣，特別是在日常生活中更要當好學生的表率。例如，教師要求學生不將粗話，要講文明禮貌，要求學生不亂扔紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應要求自己做到這一點，也就是說教師要求學生做到的，教師首先要做到，要求學生不做的，教師絕對不做。
離道德準則時及時把他拉回來，引導他走入正軌。這就需要廣大教師做一個細心人，深入學生生活中了解學生，關心學生，積極開展個別談話與反映他們心聲的集體活動，用“因材施教”的方針，重視做好轉化工作，變簡單灌輸為啟發(fā)誘導，變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束增強思想道德教育工作的效果。例如，我班有幾位同學的時間觀念較差，紀律散漫，我就及時找他們來談話，在談話的過程中我特別注意自己的引導方式方法，以免引起他們的逆反心理，不是直截了當?shù)闹赋鏊麄兊牟皇牵墙o他們講一些關于時間觀念、紀律的故事，給他們講珍惜時間、遵守紀律的重要性，從而引導他們認識到自己的錯誤并能改正過來。通過個別談話，這幾位同學都很快轉變了過來，再也不遲到，再也不搗蛋，對待人也文明禮貌了。因此，在進行思想道德教育的過程中，我們只要深入學生的生活，充分了解學生，堅持曉之以理，動之以情，導之以行，持之以恒的教育原則，將會收到較好的效果。
情況時，要注意自己的言行，首先要尊重家長，抱著和家長共同研究、探索的態(tài)度，其次是向家長反映的是真實情況，而不是告狀，所以語氣要委婉，方法得當，既反映缺點又反映優(yōu)點，既不能傷害學生的自尊心又能起到促進的作用。例如：我們班有一位女同學心直口快，自尊心特強，經不起批評，卻有調皮愛搗蛋，上課時大聲說話不懂的尊重他人。經過多次談話教育仍未轉變，我及時向家長反映，分析該生的情況，共同探索教育方法爭取家長的配合，經過一段時間的努力，這位同學有了很大的轉變。家訪工作不僅要講究方法與技巧，還應持之以恒，全面鋪開。教育是長期的，持久的，因此，對學生的思想道德教育也應是長期的，持久的，家訪在學生的思想道德教育工作中占據(jù)非常重要的位置所以家訪應該長期持久進行，隨時進行。另外，家訪也應全面鋪開，不管好學生還是思想道德水平不高的學生都要進行定期或不定期的家訪，但要分輕重，哪些學生是重點家訪對象，哪些只是點到為止都要做到心中有數(shù)。
總之，對小學生進行思想道德教育，要多管齊下，與時俱
進，因材施教，不斷提高道德教育工作的實效性，只有這樣，才能提高學生的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時代道德標準的合格人才。