優(yōu)質(zhì)我為而活著的讀后感(通用21篇)

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    讀后感是一種對(duì)讀書(shū)內(nèi)容的個(gè)人理解和感受的書(shū)評(píng)形式。寫(xiě)讀后感時(shí),要注意用詞精準(zhǔn)、表達(dá)清晰,展示自己的閱讀與思考能力。您可以在以下范文中找到一些寫(xiě)作技巧和表達(dá)思想的靈感,希望對(duì)您有所幫助。
    我為而活著的讀后感篇一
    愛(ài)情,越是將它看得高尚,就越感覺(jué)容易褻瀆它,就越想珍惜它,它是我們成長(zhǎng)一定時(shí)期的階段產(chǎn)物,似乎上天給人們的愛(ài)情都是被精心安排的,無(wú)論你是富有的還是貧窮的,是精神上的獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷之師還是窮酸落魄之士,都可以擁有自己的愛(ài)情,并且都可以為愛(ài)情“愿意花上幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間陶醉其中”,愛(ài)情給人們的滿足感是其他一切事物難以媲美的。但是當(dāng)今的人們,或者從產(chǎn)生愛(ài)情的時(shí)刻起,人們這種無(wú)知的家伙就用自己的毫不滿足的貪婪欲褻瀆著自己少有的愛(ài)情。
    對(duì)自己一時(shí)迷戀的人窮追不舍,漫無(wú)目的耗費(fèi)著自己的精力與時(shí)間,最終也是“竹籃打水一場(chǎng)空”,還說(shuō)是愛(ài)情傷害自己。孰不知,就是自己經(jīng)過(guò)深思熟慮想要去過(guò)一輩子的人,在精心準(zhǔn)備后追求的過(guò)程中也可能會(huì)發(fā)現(xiàn)這不是自己生命所需要的那個(gè)人。況且前者也只是一時(shí)的沖動(dòng)。這傷害或許就是沖動(dòng)的懲罰,自己傷害自己,就像伊甸園內(nèi)的夏娃和亞當(dāng)。但終究也是可以原諒的,因?yàn)樯系圩屛覀儌ξ覀冏约海鸵呀?jīng)是對(duì)人們最大的懲罰。
    對(duì)自己想要傾盡一生的人,我們總是害怕失去,想要爭(zhēng)取太多的時(shí)間與精力去彼此在一起,一起玩耍,一起打鬧,一起學(xué)習(xí),一起廝混,一起流浪等等,多數(shù)時(shí)候甚至是刻意地安排所謂的邂逅??墒牵绻麗?ài)情可以衡量為一種定量的東西的話,上天賦予每個(gè)人都是相對(duì)等量的愛(ài)情,經(jīng)營(yíng)愛(ài)情的時(shí)我們不得不支出著這些東西,支出的越多,我們自己擁有的就越少。到最后可能會(huì)透支,并且讓自己遍體鱗傷,痛苦余生。所以,我們應(yīng)該都得順其自然,懂得珍惜。這里我們似乎可以通過(guò)閱讀大自然變遷的規(guī)律來(lái)體會(huì)和把握平衡感,《物種起源》應(yīng)該是不錯(cuò)的選擇,或者最近的一部影片《海洋》也還好。
    總之,不管怎樣,愛(ài)情還是讓我產(chǎn)生了無(wú)限的渴望,也似乎可以在尋找愛(ài)情的過(guò)程中,了解到更多的自己,找回更多的自我。
    知識(shí),不一樣,我們可以隨時(shí)獲取它,相對(duì)的容易得到,但是也容易失去,所以“活到老,學(xué)到老”,它是終身產(chǎn)物。小時(shí)候,根本不懂得什么是給自己學(xué),這種思想幾乎持續(xù)到了高中時(shí)代。即使是高中時(shí)代,也只是知道“只是能夠改變命運(yùn)”,但是如何改變?一片混沌。直到現(xiàn)在,可能對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)仍然只停留在表面的表面,還是不知道知識(shí)具體能夠怎樣改變命運(yùn),因?yàn)榭偢袑W(xué)得太少。但不可否認(rèn),我已經(jīng)對(duì)知識(shí)產(chǎn)生了一種前所未有的渴望,“學(xué)無(wú)止境”,真是這樣。
    學(xué)習(xí)文學(xué),可以培養(yǎng)精神之氣,身子薄弱的我們需要文學(xué)的積淀,明事懂理,修身養(yǎng)性?!皩殑︿h錯(cuò)磨礪,梅花香自苦寒來(lái)”的堅(jiān)韌,“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的自信,“粉身碎骨渾不怕,卻留清白在人間”的頑強(qiáng),“會(huì)當(dāng)擊水三千里,自信人生二百年”的豪氣。路瓦栽夫婦的執(zhí)著,葛朗臺(tái)的吝嗇,變色龍讓人厭惡的嘴臉,我對(duì)叔叔于勒的冷漠,最后一課的悲壯……我們?cè)谖膶W(xué)的殿堂,“取之無(wú)盡,用之不竭”。
    學(xué)習(xí)自然科學(xué),我們可以了解自然變換,從而體會(huì)自身與自然是怎樣的格格不入,感慨自然的偉大,“哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”。相比之下自己的生命多么的渺小,但也萬(wàn)不可沉浸于消極悲觀之中,“麻雀雖小五臟俱全”,人雖弱,但也可得“江上清風(fēng),山間明月;耳聞成風(fēng),目遇成色”。
    學(xué)習(xí)社會(huì)人文科學(xué),我們可以了解人類發(fā)展的文明與規(guī)律,朝野更替,興衰相隨,“剩余價(jià)值”的產(chǎn)生,社會(huì)性質(zhì)的變革發(fā)展等等,足以讓我們?cè)俅蚊煨?,但是我們盡可在這邊海洋打撈自己所想要的,滿足自己的貪婪欲望,增加自己的情商,經(jīng)營(yíng)自己的人脈網(wǎng)絡(luò),將信息的不對(duì)稱性增大增強(qiáng),因?yàn)椤敖?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”?;蛟S這樣的理解是極端的,可是現(xiàn)實(shí)生活中是存在的,有大家云:“存在即合理”??墒乾F(xiàn)在的我是排斥這樣的,有人會(huì)說(shuō)你還不懂得現(xiàn)實(shí),還不自知。但是我寧愿這樣,一個(gè)演講似乎可以讓我們看到曙光——羅永浩,就是老羅最近在保利劇院的演講。
    我相信對(duì)知識(shí)索取到一定程度,我們自然會(huì)創(chuàng)造新的思想,新的知識(shí),即便有時(shí)也只是灌溉了自己的心田,但我們也會(huì)是快樂(lè)的。所以,這里我們可以大膽的貪婪?!霸聺M則溢”,我們也不是例外。
    對(duì)世間苦楚的憐憫之心,似乎是精神與物質(zhì)的共同作用,有精神沒(méi)物質(zhì)支持,我們會(huì)力不從心,有物質(zhì)沒(méi)精神支撐,更是白搭,所以“人類和平”現(xiàn)階段依然處于呼吁階段!
    最終,還是要感謝我的爸爸媽媽,給了我生存的前提。再之,感謝我愛(ài)的人和愛(ài)我的人。
    或許,這些只是想象;或許,夢(mèng)想成真很難;或許,我會(huì)變得比現(xiàn)在所想的現(xiàn)實(shí)更加現(xiàn)實(shí),但至少,許多年之后我還能知道我曾經(jīng)這么想過(guò),我曾經(jīng)盡力去做過(guò)。夢(mèng)是好的,我們都想盡力去做,一點(diǎn)點(diǎn)靠近夢(mèng),即使真的不能實(shí)現(xiàn)。
    我為而活著的讀后感篇二
    波特蘭?羅素的這篇文章,并沒(méi)有給我?guī)?lái)生命的波動(dòng),可這個(gè)標(biāo)題,卻深深的吸引了我的眼球,從出生到現(xiàn)在,沒(méi)有固定的一片斷、一個(gè)時(shí)刻,專供自己思考出生、活著到底是為什么。
    也許,為了我最親愛(ài)得爸爸、媽媽,能讓他么可以舒心,減少應(yīng)有的牽掛和沉重偉岸的愛(ài)。
    也許,為了幫助過(guò)我的恩人,親密的朋友,存在,是為了那一點(diǎn)一滴,對(duì)他們的報(bào)答。
    也許,為了客觀的,穩(wěn)定的現(xiàn)實(shí)而存在,上天給予了寶貴的生命,給予了享受社會(huì)的權(quán)利和生存的義務(wù)。
    是啊,存在是客觀必然的.。那想過(guò)自身嗎,我,為何而生,又為何而活?羅素說(shuō):“對(duì)愛(ài)情的渴望,對(duì)知識(shí)的追求,對(duì)人類苦難不可遏制的同情心,這三種純潔但無(wú)比強(qiáng)烈的激情支配這我的一生?!?BR>    我為而活著的讀后感篇三
    波特蘭·羅素的這篇文章,并沒(méi)有給我?guī)?lái)生命的波動(dòng),可這個(gè)標(biāo)題,卻深深的吸引了我的眼球,從出生到現(xiàn)在,沒(méi)有固定的一片斷、一個(gè)時(shí)刻,專供自己思考出生、活著到底是為什么。
    也許,為了我最親愛(ài)得爸爸、媽媽,能讓他么可以舒心,減少應(yīng)有的牽掛和沉重偉岸的愛(ài)。
    也許,為了幫助過(guò)我的恩人,親密的朋友,存在,是為了那一點(diǎn)一滴,對(duì)他們的報(bào)答。
    也許,為了客觀的,穩(wěn)定的現(xiàn)實(shí)而存在,上天給予了寶貴的生命,給予了享受社會(huì)的權(quán)利和生存的義務(wù)。
    是啊,存在是客觀必然的。那想過(guò)自身嗎,我,為何而生,又為何而活?羅素說(shuō):“對(duì)愛(ài)情的渴望,對(duì)知識(shí)的追求,對(duì)人類苦難不可遏制的同情心,這三種純潔但無(wú)比強(qiáng)烈的激情支配這我的一生?!?BR>    面對(duì)莘莘學(xué)子,是為三次講臺(tái)而活;面對(duì)重復(fù)的工作,是為豐衣足食而活;面對(duì)一聲聲關(guān)懷,是為感激而活;面對(duì)一個(gè)個(gè)感動(dòng),是為感恩而活;面對(duì)著一切,我是為責(zé)任而活。
    空洞、大話、套話充斥了生活的每個(gè)角落,填滿了永遠(yuǎn)填不滿的思緒。不對(duì)。我為什么而活,為自己獨(dú)特存在而活。追逐的理想,奮斗的方向,不停息的感恩,不止步的一刻真實(shí)的心,和那對(duì)未來(lái)的期待,對(duì)未知的渴望。
    停筆間,回顧,發(fā)現(xiàn)一個(gè)自私者的告白。責(zé)任……。
    我為而活著的讀后感篇四
    “學(xué)無(wú)止境”,真是這樣。
    學(xué)習(xí)文學(xué),可以培養(yǎng)精神之氣,身子薄弱的我們需要文學(xué)的積淀,明事懂理,修身養(yǎng)性?!皩殑︿h錯(cuò)磨礪,梅花香自苦寒來(lái)”的堅(jiān)韌,“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的自信,“粉身碎骨渾不怕,卻留清白在人間”的頑強(qiáng),“會(huì)當(dāng)擊水三千里,自信人生二百年”的豪氣。路瓦栽夫婦的執(zhí)著,葛朗臺(tái)的吝嗇,變色龍讓人厭惡的嘴臉,我對(duì)叔叔于勒的冷漠,最后一課的悲壯。.。 。.。我們?cè)谖膶W(xué)的殿堂,“取之無(wú)盡,用之不竭”。
    學(xué)習(xí)自然科學(xué),我們可以了解自然變換,從而體會(huì)自身與自然是怎樣的格格不入,感慨自然的偉大,“哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”。相比之下自己的生命多么的渺小,但也萬(wàn)不可沉浸于消極悲觀之中,“麻雀雖小五臟俱全”,人雖弱,但也可得“江上清風(fēng),山間明月;耳聞成風(fēng),目遇成色”。
    學(xué)習(xí)社會(huì)人文科學(xué),我們可以了解人類發(fā)展的文明與規(guī)律,朝野更替,興衰相隨,“剩余價(jià)值”的產(chǎn)生,社會(huì)性質(zhì)的變革發(fā)展等等,足以讓我們?cè)俅蚊煨?,但是我們盡可在這邊海洋打撈自己所想要的,滿足自己的貪婪欲望,增加自己的情商,經(jīng)營(yíng)自己的人脈網(wǎng)絡(luò),將信息的不對(duì)稱性增大增強(qiáng),因?yàn)椤敖?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”?;蛟S這樣的理解是極端的,可是現(xiàn)實(shí)生活中是存在的,有大家云:“存在即合理”??墒乾F(xiàn)在的我是排斥這樣的,有人會(huì)說(shuō)你還不懂得現(xiàn)實(shí),還不自知。但是我寧愿這樣,一個(gè)演講似乎可以讓我們看到曙光——羅永浩,就是老羅最近在保利劇院的演講。
    我相信對(duì)知識(shí)索取到一定程度,我們自然會(huì)創(chuàng)造新的思想,新的知識(shí),即便有時(shí)也只是灌溉了自己的心田,但我們也會(huì)是快樂(lè)的。所以,這里我們可以大膽的貪婪。“月滿則溢”,我們也不是例外。
    對(duì)世間苦楚的憐憫之心,似乎是精神與物質(zhì)的共同作用,有精神沒(méi)物質(zhì)支持,我們會(huì)力不從心,有物質(zhì)沒(méi)精神支撐,更是白搭,所以“人類和平”現(xiàn)階段依然處于呼吁階段!
    如今的我只是想心懷一顆感恩的心,盡自己的綿薄之力,去幫助能幫助的人們。是在力不從心,我也不會(huì)自責(zé),因?yàn)榘炎约汗芎?,盡量減少自己的苦痛與煩惱也算是減少一些世間的苦痛。好好活,做有意義的事。.。 。.。
    最終,還是要感謝我的爸爸媽媽,給了我生存的前提。再之,感謝我愛(ài)的人和愛(ài)我的人。
    或許,這些只是想象;或許,夢(mèng)想成真很難;或許,我會(huì)變得比現(xiàn)在所想的現(xiàn)實(shí)更加現(xiàn)實(shí),但至少,許多年之后我還能知道我曾經(jīng)這么想過(guò),我曾經(jīng)盡力去做過(guò)。夢(mèng)是好的,我們都想盡力去做,一點(diǎn)點(diǎn)靠近夢(mèng),即使真的不能實(shí)現(xiàn)。
    我為而活著的讀后感篇五
    “人活著,就比什么都強(qiáng)?!边@是電影《活著》里的一句臺(tái)詞。
    《活著》這部電影展現(xiàn)了一個(gè)生離死別,風(fēng)風(fēng)雨雨的那個(gè)時(shí)代的農(nóng)民家庭。電影的主人公經(jīng)歷了國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)、大躍進(jìn)與革命幾個(gè)特殊的時(shí)期,其間發(fā)生了許多事情。徐福貴先是因?yàn)橘€博輸光了家產(chǎn),妻子家珍因他屢教不改,帶著女兒鳳霞離開(kāi)了。后來(lái),在他不再賭博時(shí),家珍沒(méi)有嫌棄他窮困潦倒,帶著一雙兒女回到了家中。此后,福貴以皮影為生,養(yǎng)家糊口。
    他在經(jīng)歷了解放戰(zhàn)爭(zhēng)后懂得了活著的不易。此后在大躍進(jìn)和革命中小心翼翼地謀生存,即便如此,他的兒子有慶還是在大躍進(jìn)中死了,女兒鳳霞也在革命中難產(chǎn)大出血而死。電影的最后,福貴夫婦與女婿和外孫生活在一起,看似美滿,卻使人不得不想:要是有慶和鳳霞還活著,該多好。
    這部影片讓我明白了活著的不易,活著需要毅力,活著需要珍惜,活著需要忍耐。
    活著需要毅力。福貴如果不是靠著頑強(qiáng)的毅力,如何熬得過(guò)在炮火槍聲中的無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜,如何在經(jīng)歷喪子之痛后繼續(xù)前行,如何在女兒去世后與家珍、二喜一起將外孫饅頭養(yǎng)大。在親眼看見(jiàn)戰(zhàn)場(chǎng)上的那么多死人時(shí),福貴就堅(jiān)定了活著的信念,正是這種信念使他在經(jīng)歷了苦難之后,還能繼續(xù)前行。
    活著需要忍耐。活著需要忍受生活中的許多苦難,將苦難化作動(dòng)力,接受生活的考驗(yàn),勇敢地前行。福貴一家忍受了許多的苦難,才走到了今天,這其中的苦難,旁人都為之揪心。我們只有承受生活的苦難,才會(huì)體味到活著的快樂(lè)。平平淡淡地活著,也許才是人生的真諦。
    人生的路上,總要有些障礙,就讓我們用毅力跨過(guò)它,用珍惜的眼光看路邊的風(fēng)景,忍過(guò)這一時(shí)的苦難,也許就有美好的明天。
    還是那句話:人活著,就比什么都強(qiáng)。
    我為而活著的讀后感篇六
    《我為什么而活著》這篇文章選自《羅素自傳》,作者是波特蘭.羅素。他是當(dāng)代世界思想文化名人,在他將近一百年的漫長(zhǎng)生活歷程中,在許多領(lǐng)域獲得了巨大的成就。被西方稱為“百科全書(shū)式作家”。
    為人一生,雖然有種種不幸,但又何嘗沒(méi)有絲毫快樂(lè)。打擊再傷心、再嚴(yán)重也先接受下來(lái)再說(shuō)吧!要知道真正想要的,也是真正能夠飛上藍(lán)天的人,是絕對(duì)不會(huì)在乎短暫的艱苦奮斗的!因?yàn)?,他們所看到的,只有成功之后永恒的快?lè)!
    那么世上每天都會(huì)死好多的人,無(wú)論什么事情,總是會(huì)有解決的辦法。就算死了之后現(xiàn)實(shí)能夠?yàn)橹淖儐??家人、朋友還有同學(xué)會(huì)傷心,那你會(huì)開(kāi)心嗎?別人會(huì)幸福嗎?那么這又值得嗎?
    所以,我們要珍愛(ài)生命,生命是世上最為寶貴的東西,一旦失去了,就容不得有第二次。活著是世上最為難得的事情,一旦荒廢了,就沒(méi)有了任何意義所在。
    因此,我們要愛(ài)護(hù)這顆珍貴而又脆弱的生命,笑對(duì)生命中的真誠(chéng),為自己的生命著色,好好活著,因?yàn)榛钪且皇啄妥x的好詩(shī)。
    我為而活著的讀后感篇七
    波特蘭?羅素的這篇文章,并沒(méi)有給我?guī)?lái)生命的波動(dòng),可這個(gè)標(biāo)題,卻深深的吸引了我的眼球,從出生到現(xiàn)在,沒(méi)有固定的一片斷、一個(gè)時(shí)刻,專供自己思考出生、活著到底是為什么。
    也許,為了我最親愛(ài)得爸爸、媽媽,能讓他么可以舒心,減少應(yīng)有的牽掛和沉重偉岸的愛(ài)。
    也許,為了幫助過(guò)我的恩人,親密的朋友,存在,是為了那一點(diǎn)一滴,對(duì)他們的報(bào)答。
    也許,為了客觀的,穩(wěn)定的現(xiàn)實(shí)而存在,上天給予了寶貴的生命,給予了享受社會(huì)的權(quán)利和生存的義務(wù)。
    是啊,存在是客觀必然的。那想過(guò)自身嗎,我,為何而生,又為何而活?羅素說(shuō):對(duì)愛(ài)情的渴望,對(duì)知識(shí)的追求,對(duì)人類苦難不可遏制的同情心,這三種純潔但無(wú)比強(qiáng)烈的激情支配這我的一生。
    我為什么而活著。
    面對(duì)莘莘學(xué)子,是為三次講臺(tái)而活;面對(duì)重復(fù)的工作,是為豐衣足食而活;面對(duì)一聲聲關(guān)懷,是為感激而活;面對(duì)一個(gè)個(gè)感動(dòng),是為感恩而活;面對(duì)著一切,我是為責(zé)任而活。
    空洞、大話、套話充斥了生活的.每個(gè)角落,填滿了永遠(yuǎn)填不滿的思緒。不對(duì)。我為什么而活,為自己獨(dú)特存在而活。追逐的理想,奮斗的方向,不停息的感恩,不止步的一刻真實(shí)的心,和那對(duì)未來(lái)的期待,對(duì)未知的渴望。
    停筆間,回顧,發(fā)現(xiàn)一個(gè)自私者的告白。責(zé)任……
    我為而活著的讀后感篇八
    三種單純?nèi)欢鴺O其強(qiáng)烈的激情支配著我的一生。那就是對(duì)于愛(ài)情的渴望,對(duì)于知識(shí)的追求,以及對(duì)于人類苦難痛徹肺腑的憐憫。這些激情猶如狂風(fēng),把我伸展到絕望邊緣的深深的苦海上東拋西擲,使我的生活沒(méi)有定向。
    我追求愛(ài)情,首先因?yàn)樗形蚁?。?ài)情使人消魂的魅力使我常常樂(lè)意為了幾小時(shí)這樣的快樂(lè)而犧牲生活中的其他一切。我追求愛(ài)情,又因?yàn)樗鼫p輕孤獨(dú)感--那種一個(gè)顫抖的靈魂望著世界邊緣之外冰冷而無(wú)生命的無(wú)底深淵時(shí)所感到的可怕的孤獨(dú)。我追求愛(ài)情,還因?yàn)閻?ài)的結(jié)合使我在一種神秘的縮影中提前看到了圣者和詩(shī)人曾經(jīng)想像過(guò)的天堂。這就是我所追求的,盡管人的生活似乎還不配享有它,但它畢竟是我終于找到的東西。
    我以同樣的熱情追求知識(shí),我想理解人類的心靈,我想了解星辰為何燦爛,我還試圖弄懂畢達(dá)哥拉斯學(xué)說(shuō)的力量,是這種力量使我在無(wú)常之上高踞主宰地位。我在這方面略有成就,但不多。
    愛(ài)情和知識(shí)只要存在,總是向上導(dǎo)往天堂。但是,憐憫又總是把我?guī)Щ厝碎g。痛苦的呼喊在我心中反響回蕩,孩子們受饑荒煎熬,無(wú)辜者被壓迫者折磨,孤弱無(wú)助的老人在自己的兒子眼中變成可惡的累贅,以及世上觸目皆是的孤獨(dú)、貧困和癰苦——這些都是對(duì)人類應(yīng)該過(guò)的生活的嘲弄。我渴望能減少罪惡,可我做不到,于是我感到痛苦。
    這就是我的一生。我覺(jué)得這一生是值得活的,如果真有可能再給我一次機(jī)會(huì),我將欣然再重活—次。
    我為什么而活著?我從沒(méi)好好思考和審視過(guò)這個(gè)問(wèn)題,直到讀到上面這篇文章,我才猛地問(wèn)自己,是啊,我為什么而活著呢。
    我為而活著的讀后感篇九
    從沈從文給工夫“畫(huà)出的肖像”到史懷哲保持已有的成就,甘愿去非洲森林當(dāng)一名墟落醫(yī)生,其中的種種讓我看到一個(gè)個(gè)在生命的長(zhǎng)河中高興尋求生命真理的身影。
    他們可以藐視曾經(jīng)唾手可得的成就,只為了“敬畏生命”就可以把滾滾塵世拋于腦后,把功成名就踩于足下,用整個(gè)人生將“生命的意義”詮釋得透徹。
    如果說(shuō),初讀他們的工夫是沖動(dòng),那么在沉下心來(lái)仔細(xì)品味后,則是深深的震撼!
    自然界,生命的存在可以說(shuō)是數(shù)不堪數(shù),但是對(duì)付每一個(gè)生命的個(gè)別來(lái)說(shuō),生命卻只有一次,獨(dú)一的一次,從蟲(chóng)豸界的短短幾分鐘的生命到其他幾百年的`生命,工夫雖各有差別,存在卻是相同的。
    那么,我呢?
    二零歲以前的我,生命是怙恃呵護(hù)下茁壯成長(zhǎng)的時(shí)期,二零歲后,生命的掌控漸漸被本身所擁有,曾經(jīng)想過(guò),卻因?yàn)闆](méi)有尋求到什么而不了之。
    現(xiàn)在當(dāng)這些故事貫穿于一起,編寫(xiě)入“我為什么而活著”的篇章后,彷佛那塵封已久的記憶又被摒擋了。
    曾想過(guò)讓本身?yè)碛蟹欠驳膶W(xué)識(shí),卻因?yàn)閼卸瓒傅×藭r(shí)光;曾想過(guò)讓本身能發(fā)明光輝的人生,卻因?yàn)槟懶《辗α死硐?曾想過(guò)讓本身把人生走得豐富,卻因?yàn)槭《畹脝握{(diào)。
    曾想過(guò)的事真的許多許多,為什么真正可以或許完成的卻很少很少呢?
    和這些非凡的人相比,我缺乏得太多,使我的生命走得云云蒼白而缺少。
    海底兩萬(wàn)里讀后感200字我的人生曾經(jīng)走過(guò)一小部分,卻因?yàn)闆](méi)有真正的理想而荒廢于塵世的喧囂中。
    我為而活著的讀后感篇十
    曾經(jīng)看到這樣一句話:為了看到每天的太陽(yáng),我來(lái)到這個(gè)世界。大概意思是這個(gè),是哪位作家說(shuō)的也記不清了。只記得當(dāng)時(shí)讀到這里時(shí)有幾分激動(dòng)。
    看羅素的《我為何而生》也感動(dòng)于他的執(zhí)著,但引不起什么共鳴。人的經(jīng)歷、閱歷不同,所處的年代不同,思想就會(huì)有千差萬(wàn)別。只能說(shuō)我和羅素有很大的差別,并難以逾越。
    我為何而生?這個(gè)問(wèn)題問(wèn)的很茫然,是啊,我究竟為何而生呢?我不想為死亡而生,否則來(lái)人世何用?既然選擇我來(lái)到這里,我就為體驗(yàn)生活而生。
    一天的學(xué)習(xí),照例應(yīng)當(dāng)好好休息一下了,但事實(shí)上,是沒(méi)辦法停頓的,因?yàn)槊魈爝€有許多事情在等著我們,學(xué)習(xí)這場(chǎng)激烈競(jìng)爭(zhēng)的序幕才剛剛拉開(kāi),誰(shuí)能大意的可以高枕無(wú)憂呢?更何況高考是我們的爹娘!
    我現(xiàn)在的學(xué)習(xí),其實(shí)是讓自己的心踏實(shí)一些,我今天的努力,就是今天的從容,明日的從容又是為了后日的準(zhǔn)備,誰(shuí)又知道后天又是什么樣子呢?某些預(yù)言家說(shuō),后天就是世界末日了,不趁著現(xiàn)在好好享受,到那末日到來(lái)之時(shí),人就無(wú)法再享受到美妙的事物了。也許后天就是世界末日,但真正得人是不會(huì)因?yàn)槟┤盏牡絹?lái)而放下手中的學(xué)習(xí),工作的。輕易放下手中學(xué)習(xí),工作的是那些心中沒(méi)有主見(jiàn)的人,是那些沒(méi)有寄托的人,是那些隨波逐流得人。
    但是,我認(rèn)為認(rèn)識(shí)應(yīng)該享受美妙的事物的,不管何時(shí)何地,也不管身陷在何種壓力之中,他都要有一顆欣賞美妙事物的心靈,因?yàn)槿耸菫榱嗣烂畹氖挛锒嬖?,人是有著美的感覺(jué)得動(dòng)物,沒(méi)有了美的感覺(jué),沒(méi)有了美的事物,人就是去了自身的意義。
    人生是一條無(wú)法選擇的路,人需要美妙的事物,因?yàn)槊烂畹氖挛?,可以是我們心情舒暢。我們也許會(huì)為了某一刻的美妙怡人的感覺(jué)而獨(dú)自心醉神迷,也許會(huì)為了某一次的慷慨悲歌而痛哭流涕,發(fā)現(xiàn)了人生的短暫。
    我為而活著的讀后感篇十一
    從沈從文給工夫“畫(huà)出的肖像”到史懷哲保持已有的成就,甘愿去非洲森林當(dāng)一名墟落醫(yī)生,其中的種種讓我看到一個(gè)個(gè)在生命的長(zhǎng)河中高興尋求生命真理的身影。
    他們可以藐視曾經(jīng)唾手可得的.成就,只為了“敬畏生命”就可以把滾滾塵世拋于腦后,把功成名就踩于足下,用整個(gè)人生將“生命的意義”詮釋得透徹。
    如果說(shuō),初讀他們的工夫是沖動(dòng),那么在沉下心來(lái)仔細(xì)品味后,則是深深的震撼!
    自然界,生命的存在可以說(shuō)是數(shù)不堪數(shù),但是對(duì)付每一個(gè)生命的個(gè)別來(lái)說(shuō),生命卻只有一次,獨(dú)一的一次,從蟲(chóng)豸界的短短幾分鐘的生命到其他幾百年的生命,工夫雖各有差別,存在卻是相同的。
    那么,我呢?我為什么活著讀后感
    二零歲以前的我,生命是怙恃呵護(hù)下茁壯成長(zhǎng)的時(shí)期,二零歲后,生命的掌控漸漸被本身所擁有,曾經(jīng)想過(guò),卻因?yàn)闆](méi)有尋求到什么而不了之。
    現(xiàn)在當(dāng)這些故事貫穿于一起,編寫(xiě)入“我為什么而活著”的篇章后,彷佛那塵封已久的記憶又被摒擋了。
    曾想過(guò)的事真的許多許多,為什么真正可以或許完成的卻很少很少呢?
    和這些非凡的人相比,我缺乏得太多,使我的生命走得云云蒼白而缺少。
    我為而活著的讀后感篇十二
    愛(ài)情,越是將它看得高尚,就越感覺(jué)容易褻瀆它,就越想珍惜它,它是我們成長(zhǎng)一定時(shí)期的階段產(chǎn)物。似乎上天給人們的愛(ài)情都是被精心安排的,無(wú)論你是富有的還是貧窮的,是精神上的獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷之師還是窮酸落魄之士,都可以擁有自己的愛(ài)情,并且都可以為愛(ài)情“愿意花上幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間陶醉其中”,愛(ài)情給人們的滿足感是其他一切事物難以媲美的。但是當(dāng)今的人們,或者從產(chǎn)生愛(ài)情的時(shí)刻起,人們這種無(wú)知的家伙就用自己的毫不滿足的貪婪欲褻瀆著自己少有的愛(ài)情。
    對(duì)自己一時(shí)迷戀的人窮追不舍,漫無(wú)目的耗費(fèi)著自己的精力與時(shí)間,最終也是“竹籃打水一場(chǎng)空”,還說(shuō)是愛(ài)情傷害自己。孰不知,就是自己經(jīng)過(guò)深思熟慮想要去過(guò)一輩子的人,在精心準(zhǔn)備后追求的過(guò)程中也可能會(huì)發(fā)現(xiàn)這不是自己生命所需要的那個(gè)人。況且前者也只是一時(shí)的沖動(dòng)。這傷害或許就是沖動(dòng)的懲罰,自己傷害自己,就像伊甸園內(nèi)的夏娃和亞當(dāng)。但終究也是可以原諒的,因?yàn)樯系圩屛覀儌ξ覀冏约?,就已?jīng)是對(duì)人們最大的懲罰。
    對(duì)自己想要傾盡一生的人,我們總是害怕失去,想要爭(zhēng)取太多的時(shí)間與精力去彼此在一起,一起玩耍,一起打鬧,一起學(xué)習(xí),一起廝混,一起流浪等等,多數(shù)時(shí)候甚至是刻意地安排所謂的邂逅??墒?,如果愛(ài)情可以衡量為一種定量的東西的話,上天賦予每個(gè)人都是相對(duì)等量的愛(ài)情,經(jīng)營(yíng)愛(ài)情的時(shí)我們不得不支出著這些東西,支出的越多,我們自己擁有的就越少。到最后可能會(huì)透支,并且讓自己遍體鱗傷,痛苦余生。所以,我們應(yīng)該都得順其自然,懂得珍惜。這里我們似乎可以通過(guò)閱讀大自然變遷的規(guī)律來(lái)體會(huì)和把握平衡感,《物種起源》應(yīng)該是不錯(cuò)的選擇,或者最近的一部影片《海洋》也還好。
    總之,不管怎樣,愛(ài)情還是讓我產(chǎn)生了無(wú)限的渴望,也似乎可以在尋找愛(ài)情的過(guò)程中,了解到更多的自己,找回更多的自我。
    知識(shí),不一樣,我們可以隨時(shí)獲取它,相對(duì)的容易得到,但是也容易失去,所以“活到老,學(xué)到老”,它是終身產(chǎn)物。小時(shí)候,根本不懂得什么是給自己學(xué),這種思想幾乎持續(xù)到了高中時(shí)代。即使是高中時(shí)代,也只是知道“只是能夠改變命運(yùn)”,但是如何改變?一片混沌。直到現(xiàn)在,可能對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)仍然只停留在表面的表面,還是不知道知識(shí)具體能夠怎樣改變命運(yùn),因?yàn)榭偢袑W(xué)得太少。但不可否認(rèn),我已經(jīng)對(duì)知識(shí)產(chǎn)生了一種前所未有的渴望。
    “學(xué)無(wú)止境”,真是這樣。
    學(xué)習(xí)文學(xué),可以培養(yǎng)精神之氣,身子薄弱的我們需要文學(xué)的積淀,明事懂理,修身養(yǎng)性?!皩殑︿h錯(cuò)磨礪,梅花香自苦寒來(lái)”的堅(jiān)韌,“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的自信,“粉身碎骨渾不怕,卻留清白在人間”的頑強(qiáng),“會(huì)當(dāng)擊水三千里,自信人生二百年”的豪氣。路瓦栽夫婦的`執(zhí)著,葛朗臺(tái)的吝嗇,變色龍讓人厭惡的嘴臉,我對(duì)叔叔于勒的冷漠,最后一課的悲壯......我們?cè)谖膶W(xué)的殿堂,“取之無(wú)盡,用之不竭”。
    學(xué)習(xí)自然科學(xué),我們可以了解自然變換,從而體會(huì)自身與自然是怎樣的格格不入,感慨自然的偉大,“哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”。相比之下自己的生命多么的渺小,但也萬(wàn)不可沉浸于消極悲觀之中,“麻雀雖小五臟俱全”,人雖弱,但也可得“江上清風(fēng),山間明月;耳聞成風(fēng),目遇成色”。
    學(xué)習(xí)社會(huì)人文科學(xué),我們可以了解人類發(fā)展的文明與規(guī)律,朝野更替,興衰相隨,“剩余價(jià)值”的產(chǎn)生,社會(huì)性質(zhì)的變革發(fā)展等等,足以讓我們?cè)俅蚊煨?,但是我們盡可在這邊海洋打撈自己所想要的,滿足自己的貪婪欲望,增加自己的情商,經(jīng)營(yíng)自己的人脈網(wǎng)絡(luò),將信息的不對(duì)稱性增大增強(qiáng),因?yàn)椤敖?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”?;蛟S這樣的理解是極端的,可是現(xiàn)實(shí)生活中是存在的,有大家云:“存在即合理”??墒乾F(xiàn)在的我是排斥這樣的,有人會(huì)說(shuō)你還不懂得現(xiàn)實(shí),還不自知。但是我寧愿這樣,一個(gè)演講似乎可以讓我們看到曙光――羅永浩,就是老羅最近在保利劇院的演講。
    我相信對(duì)知識(shí)索取到一定程度,我們自然會(huì)創(chuàng)造新的思想,新的知識(shí),即便有時(shí)也只是灌溉了自己的心田,但我們也會(huì)是快樂(lè)的。所以,這里我們可以大膽的貪婪?!霸聺M則溢”,我們也不是例外。
    對(duì)世間苦楚的憐憫之心,似乎是精神與物質(zhì)的共同作用,有精神沒(méi)物質(zhì)支持,我們會(huì)力不從心,有物質(zhì)沒(méi)精神支撐,更是白搭,所以“人類和平”現(xiàn)階段依然處于呼吁階段!
    如今的我只是想心懷一顆感恩的心,盡自己的綿薄之力,去幫助能幫助的人們。是在力不從心,我也不會(huì)自責(zé),因?yàn)榘炎约汗芎?,盡量減少自己的苦痛與煩惱也算是減少一些世間的苦痛。好好活,做有意義的事......
    最終,還是要感謝我的爸爸媽媽,給了我生存的前提。再之,感謝我愛(ài)的人和愛(ài)我的人。
    或許,這些只是想象;或許,夢(mèng)想成真很難;或許,我會(huì)變得比現(xiàn)在所想的現(xiàn)實(shí)更加現(xiàn)實(shí),但至少,許多年之后我還能知道我曾經(jīng)這么想過(guò),我曾經(jīng)盡力去做過(guò)。夢(mèng)是好的,我們都想盡力去做,一點(diǎn)點(diǎn)靠近夢(mèng),即使真的不能實(shí)現(xiàn)。
    我為而活著的讀后感篇十三
    活著,到底是為了什麼?福貴的人生告訴我們:活著,不僅僅為了自己,那些你愛(ài)的人和愛(ài)你的人同樣值得你為他么而活?,F(xiàn)實(shí)也許殘酷,但不總是殘酷;往事不堪回首,就不要去回首。生活再糟糕也沒(méi)到絕望的地步,想想福貴。你或許會(huì)得到些安慰。
    總是風(fēng)吹過(guò),淚花零落,仕望東去,流淌著美麗的傳說(shuō),按捺不住的心境只為讀懂余華筆下血肉豐盈的富貴,車輪碾過(guò)小巷的石子路,噠噠的馬蹄聲踏破了黎明的沉寂!
    富貴,這個(gè)以往風(fēng)光一時(shí)的少爺,因?yàn)槟贻p無(wú)所顧忌的胡鬧和為所欲為埋葬了自我和家人余生的幸福,他最終在潦倒中覺(jué)悟,也許并不算遲,可哪知厄運(yùn)的腳步從未走開(kāi),富貴眼睜睜地看著身邊的一個(gè)個(gè)親人慢慢死去。他卻只能默默地活著,在死亡的陪伴下活著,單純地為了活著而活著。
    一曲長(zhǎng)歌,道出了多少哀怨一陣燕鳴,啼盡了幾許呢喃一生活著,看透了些許桑田
    平靜而近乎冷酷的筆尖,勾勒出命運(yùn)的俘虜;艱難而近乎殘忍的人生,釘上青春的枷鎖。讓倦怠了世俗的眼睛在字里行間靜靜地休憩。
    夕陽(yáng)下的兩個(gè)“富貴”漫步在自我的土地上,死亡的震撼與活著的瑣碎,可怕的是在活著湮滅。富貴學(xué)會(huì)了忍受,去忍受出于對(duì)生命存在而產(chǎn)生的敬畏,去忍受生命賦予的職責(zé),去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難。
    活著,一種心態(tài),一種姿勢(shì),抑或一份職責(zé),滌盡多少悲苦。不要驚嘆時(shí)間都去哪兒了更不必說(shuō)時(shí)間不經(jīng)意在指間溜走,應(yīng)當(dāng)是你把時(shí)間活生生地丟棄!
    飽滿的麥穗低著謙遜的頭顱,不時(shí)地在風(fēng)中搖擺:人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著!
    我為而活著的讀后感篇十四
    說(shuō)來(lái)慚愧,身為一名文院學(xué)子,我看過(guò)的主流文學(xué)作品真的可算是少之又少。因?yàn)橐淮魏芘既坏臋C(jī)會(huì),我翻開(kāi)余華的這本《活著》,原意只為消遣,未曾想竟是欲罷不能。花了兩個(gè)半小時(shí),一口氣從頭讀完尚不過(guò)癮,又將其中精彩片段反復(fù)咀嚼,就連作者所書(shū)的三版序言也被我一字不落地看完。
    余華何其殘忍,他將小說(shuō)取名為《活著》,但是小說(shuō)里的人物,福貴所有至親至愛(ài),卻在苦難無(wú)奈的生活中一一死去,猝不及防。余華實(shí)在是一個(gè)很冷酷的作者,他總是從喜悅與美好的生活狀態(tài)寫(xiě)起,在我們的心被溫情治愈,覺(jué)得如此生活下去也算安穩(wěn)的時(shí)候,他在作品后面發(fā)出一聲冷笑。他毫不留情地讓我們看清生活的殘忍、生命的脆弱,讓我們把對(duì)幸福的要求一再放低,讓我們的原則一再退讓,讓我們見(jiàn)識(shí)到什么叫做退無(wú)可退。
    故事最最開(kāi)始的時(shí)候,福貴是村子里最有錢的少爺,他過(guò)得肆意,讀者在看得時(shí)候不免連連搖頭——這不成器的主。于是余華大筆一揮,少爺因賭博破產(chǎn),老爺受打擊過(guò)大,突然去世。這便是福貴坎坷一生的第一個(gè)苦難,只是一個(gè)開(kāi)始。被征兵,歷經(jīng)千難回來(lái)后活潑可愛(ài)的女兒已然因?yàn)榧膊×?,母親離世,家里就靠妻前前后后忙著。但也有欣慰,兒子已出世了。
    福貴已經(jīng)回來(lái)了,家里以后的日子一定會(huì)越來(lái)越好的,那時(shí)候我這樣簡(jiǎn)單樂(lè)觀地想著。
    而余華真正的殘忍在這里卻開(kāi)始慢慢顯現(xiàn)。
    有慶是第一個(gè)死的。死因那么可笑——抽血過(guò)多。前一刻我們仿佛還看到這個(gè)男孩忙碌地上學(xué)放學(xué)割草喂養(yǎng),忙碌地在辛苦的生活的男孩簡(jiǎn)單的喜悅中追求平衡,下一刻,他突然躺在冰涼涼的醫(yī)院病床上,留下一室冰涼。
    “我看著那條彎曲著通向城里的小路,聽(tīng)不到我兒子赤腳跑來(lái)的聲音,月光照在路上,像是撒滿了鹽?!?BR>    有慶的死那是死亡的開(kāi)始,這個(gè)家庭仿佛受到了最惡毒的詛咒,女兒,妻子,女婿,外孫一個(gè)接一個(gè)死去,最后福貴只剩下自己,和一頭也叫做福貴的老牛。
    所有福貴在乎的人,一個(gè)接一個(gè)死去,節(jié)奏那么快,當(dāng)我剛要緩一口氣時(shí),又一個(gè)噩耗傳來(lái)。我不知道這接二連三的死亡到底要怪誰(shuí),抑或是真的源于這個(gè)家庭惡毒的詛咒?我不知道??赐耆?,我的心就像是在酸水中浸泡過(guò),澀澀酸酸,欲哭無(wú)淚。想要吶喊:不,福貴的生活不應(yīng)該是這樣的!但——吶喊無(wú)聲。福貴只是那個(gè)貧苦愚昧年代生活著的人中一名普普通通的一員,我知他過(guò)得坎坷,卻也知他絕不是最悲慘的那一個(gè)。以前也曾聽(tīng)說(shuō)那個(gè)年代的殘酷,但是這是第一次真切地看到一個(gè)人的命運(yùn)可以無(wú)力到這樣的地步。
    人究竟可以承受多大的苦難?我不知道。但是我們能做的只有活著而已。
    我為而活著的讀后感篇十五
    我在望不到邊際的生活中茫然前行,心中浮現(xiàn)出余華的《活著》,這正是生活的本質(zhì)。如海的眼淚,如山的壓抑,如沅的熱血,充滿了力量。
    那福貴的母親的白發(fā)與撒手西去的愕然。這是面對(duì)的自己身邊第二位至親的離去。那福貴女兒的難產(chǎn)而死的痛,那福貴妻子的軟骨病,那福貴兒子失血過(guò)多而意外而來(lái)的喪子之痛,還有那福貴的老爹含淚逃離了支離破碎的徐家……隨著一支毒箭的打擊,又一支,再一支的刺痛福貴那早已野哭決然的心。死者的`死對(duì)于他們自己來(lái)說(shuō)更像是噩夢(mèng)的一場(chǎng)解脫,而痛苦的枷鎖全部轉(zhuǎn)而拷向福貴一人之身,除了心在眼淚里泡漬,還有生活的重?fù)?dān),活著的堅(jiān)持。
    偉大的人格也許就是一種潛移默化的力量。福貴的一生寫(xiě)滿了絕望的不存在,面對(duì)著眼前的絕望之境地一點(diǎn)點(diǎn)地長(zhǎng)大,漸漸脫去徐家少爺?shù)墓鈽s放蕩,成就一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的農(nóng)民。這精神上的成長(zhǎng)遠(yuǎn)比身體上成長(zhǎng)珍貴得多,珍貴的力量,這來(lái)自于對(duì)活著的亙古不變的態(tài)度與信仰:人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著。人格強(qiáng)大。即心態(tài)與觀念造成了福貴自我與外界如此黑暗的隔膜與保護(hù),如山的壓抑,如沅的熱血,還有偉大的毅志,活著的希望。
    他們說(shuō),人生不過(guò)一場(chǎng)戲,各人有各人的角色與臺(tái)本,可福貴就是那偏要不服命不認(rèn)命的堅(jiān)韌不聽(tīng)上蒼的調(diào)度,那滿懷的倔強(qiáng),那滿腹的荒唐,那滿懷發(fā)謚的期待,如若上蒼發(fā)出死亡的調(diào)度也決不順從!只要熱血生命仍在骨頭里嶙峋作響,就是要活著。拼死才能拼出活頭來(lái),總有信仰會(huì)排空而來(lái),而來(lái)與活著的福貴相遇,走在塵土飛揚(yáng)的道上,活著自己的人生。充滿了力量,活著的色彩。
    少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。
    世上千千萬(wàn)萬(wàn),老來(lái)風(fēng)味,大抵都是在活著,誰(shuí)都逃脫不了活著的欲望。生生燈火。明暗無(wú)輒?;钪呐轮挥幸幌⑸写?,也可千回百轉(zhuǎn)抱有希望,真心不感到死之苦惱!
    我為而活著的讀后感篇十六
    曾讀到這樣一段話:“巷子里的貓很自由,卻沒(méi)有歸宿;圍墻里的狗有歸宿,終身都得低著頭?!?BR>    人生之不如意十之八九,這便是人生。 天若有情天亦老,人間正道是滄桑??缮咸煊质侨绱斯剑瑔滩妓箍梢愿淖兪澜?,卻無(wú)法延續(xù)自己的生命;張愛(ài)玲才貌雙全,卻一生為情所困,愛(ài)而不得,情深不壽,在潦倒與孤寂中死去。三千寵愛(ài)于一生的楊貴妃,權(quán)傾一時(shí),可謂財(cái)富愛(ài)情雙豐收,不過(guò)落得個(gè)宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死,花鈿委地?zé)o人收的結(jié)局。
    再來(lái)看看余華筆下的《活著》,男主人公福貴原本算是含著金鑰匙長(zhǎng)大的少爺,整天不干正事地混日子,把祖宅和田地全部敗光,把父親活活氣死。終于把手中的一副好牌生生地打了個(gè)稀爛。當(dāng)他和家人如喪家之犬般被趕出家宅,搬入茅草屋;當(dāng)他的妻子家珍被丈人敲鑼打鼓地接回娘家;當(dāng)他彎著腰背著沉沉的銅板去還債,把肩背磨出血;當(dāng)他脫下綾羅綢緞,換上粗布麻衣;他終于意識(shí)這個(gè)家毀在他的手中,悔恨與心酸涌上心頭,他開(kāi)始痛改前非,決心重振徐家。上天待他不薄,母親毫無(wú)怪他之意;家珍在給他生了個(gè)兒子后,又回到他的身邊,對(duì)他不離不棄。他開(kāi)始懂得心疼家人。家珍說(shuō),只要一家人在一起,只要 快快樂(lè)樂(lè),窮一點(diǎn)沒(méi)關(guān)系。
    盛極而衰,否極泰來(lái),浪子回頭。一家人雖然窮一點(diǎn),卻也挺溫馨。而他們不知道,命運(yùn)之神正悄悄地靠近他們,打破這一份平靜。他去城里給母親抓藥,卻被拉去當(dāng)壯丁戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了,兩年間,他每天聽(tīng)著炮火在自己耳邊噼里啪啦地響,看著身邊的傷兵殘將一個(gè)個(gè)死去,他以為自己也要死了,他躲在戰(zhàn)壕中,閉上眼睛等待著死亡的到來(lái),沒(méi)想到最后被救了。他迫不及待地回到家中,與妻子和一雙兒女團(tuán)聚。相顧無(wú)言,淚已千行。 家珍說(shuō)往后的日子只希望每年還能給他做一雙新鞋。他明白,家珍是希望一家人從此不再分離。
    生活就這樣繼續(xù)著??鞓?lè)、悲傷總是接踵而至。
    幾年后,兒子有慶死了。而他們?yōu)閱“团畠壶P霞找到了個(gè)偏頭女婿二喜,用莫言的話說(shuō),王八看綠豆,看對(duì)眼就好。不過(guò)他們倆倒絕不是王八與綠豆,兩個(gè)人雖然身體上都有缺陷,卻是老實(shí)人,婚后生活也恩愛(ài)有加。這對(duì)于命運(yùn)多舛的福貴家來(lái)說(shuō),算是意外之喜??上Ш镁安婚L(zhǎng),鳳霞不久后就難產(chǎn)過(guò)世,而二喜也在不久后也意外死亡。留下垂垂老矣的福貴帶著年幼的苦根,艱難度日,直到小小的苦根也離他而去。
    福貴的故事到這里就接近尾聲,然而他依然還要繼續(xù)活下去。我似乎能夠看到他那張飽經(jīng)風(fēng)霜的老臉和佝僂的背脊,還有身旁那頭名叫福貴的老牛。從開(kāi)始的老淚縱橫,到后來(lái)夕陽(yáng)下那空洞茫然的眼神。
    也許,每個(gè)人的一生都是一部小說(shuō),或平淡如水,或曲折離奇,或波瀾壯闊。而小說(shuō)家,無(wú)非是通過(guò)自己的眼睛看別人的人生,或者通過(guò)描述別人的人生,寫(xiě)下自己的感受。嘗盡苦樂(lè)酸甜,這便是人生。經(jīng)歷好的壞的,并他坦然然接受自己所經(jīng)歷的一切,繼續(xù)努力面對(duì)明天的太陽(yáng),這便是人生。
    我為而活著的讀后感篇十七
    初次接觸到這部作品,是在中學(xué)時(shí)期一次寫(xiě)語(yǔ)文練習(xí)冊(cè)上的閱讀題,那些題目我已不大記得了,但題目中節(jié)選的那些文字卻始終盤旋在我的腦海中,帶給我心靈上的感觸,所以,后來(lái)我便去買了這本書(shū),將那個(gè)沒(méi)有講完的殘篇完整的讀了一遍。《活著》確是一部讀來(lái)令人觸動(dòng)令人心慟的作品,它令我了悟了" 活著就是幸福" 這一句簡(jiǎn)單的話的意義,令我對(duì)" 生命可畏" 這四個(gè)字有了更深刻的理解。
    《活著》主要講述了中國(guó)舊社會(huì)一個(gè)地主少爺福貴悲慘的人生遭遇。福貴好賭,最終將家產(chǎn)賭了個(gè)精光,一貧如洗,他的父親被他氣死,母親也在貧困中重病最終逝世。而福貴的妻子辛苦將兒女養(yǎng)大卻也逃不過(guò)死亡的命運(yùn),他的一雙兒女也相繼死去,故事的最后只剩下福貴和一頭老?!YF,相依為命,生活在這個(gè)世界上。福貴的活,我不知道對(duì)于他來(lái)說(shuō)究竟是上天的眷顧還是懲罰,但毫無(wú)疑問(wèn),福貴是一個(gè)能忍受孤獨(dú)而堅(jiān)強(qiáng)的人,在親人一個(gè)又一個(gè)離他而去時(shí),他也沒(méi)有放棄過(guò)自己,哪怕孤獨(dú),哪怕心痛,他在最后也能夠?yàn)榱嘶钪钪?BR>    要家人天天在一起,好好活著,也許這就是家珍所認(rèn)定的幸福," 活著就是幸福" ,不僅僅是自己活著,還要身邊的人活著,那才是幸福。這種幸福,常常被我們忽略在生活中,當(dāng)過(guò)年與家人團(tuán)聚時(shí),當(dāng)打通一個(gè)個(gè)熟悉的號(hào)碼時(shí),都是我們可以稱為幸福的時(shí)刻,有時(shí)這樣回想才發(fā)現(xiàn)自己已擁有太多,正是因?yàn)閾碛?,才覺(jué)得它們并不重要,甚至感受不到它們的存在?;叵霑?shū)中最后,福貴與老牛為伴,那老牛明明已經(jīng)老得快要行將就木了,卻仍固執(zhí)地活了下去,陪著同樣年邁的福貴,這種陪伴是最溫暖的幸福,所以珍惜陪伴在你身邊的人吧,他們帶給你無(wú)盡的愛(ài)與溫暖。
    《活著》是一部令人心痛的作品,但同時(shí),它帶給我的震撼和體會(huì)也使我獲益匪淺,我認(rèn)為這是一部好作品,它能讓我體會(huì)到生命的厚重和沉痛,讓我們?nèi)ド羁痰姆此蓟钪膬r(jià)值和生命的責(zé)任。
    我為而活著的讀后感篇十八
    看完《活著》,整個(gè)人沉浸于福貴的坎坷生活?;钪?!我想說(shuō),怎么樣算活著?!
    書(shū)中主要內(nèi)容,地主少爺福貴嗜賭成性,終于賭光了家業(yè)一貧如洗,窮困之中的福貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī),沒(méi)想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)抓了壯丁,后被解放軍所俘虜,回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸變成了聾啞人,兒子機(jī)靈活潑……然而,真正的悲劇從此才開(kāi)始漸次上演,每讀一頁(yè),都讓我止不住淚濕雙眼,因?yàn)樯镫y得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎,只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽(yáng)光下回憶。
    人們紛紛在這個(gè)叫做活著的故事里一一死去。
    作為一個(gè)冷酷的作者,余華不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào),目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望,讓有慶得到長(zhǎng)跑第一名,讓鳳霞嫁了人懷了孩子,讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈,有了簡(jiǎn)陋的歡樂(lè)。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候,余華絲毫沒(méi)有猶疑,他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去,毫無(wú)征兆,近乎殘忍。
    只留下我們錯(cuò)愕當(dāng)場(chǎng)。
    有慶是第一個(gè)突然死去的。
    “有慶不會(huì)在這條路上跑來(lái)了。”他的母親說(shuō)。大多數(shù)人應(yīng)該在這個(gè)時(shí)候心痛不已。貧苦艱難的生活,福貴簡(jiǎn)單而粗暴的教育方式,都不曾讓有慶對(duì)生活喪失希望。他熱愛(ài)他的兩只小羊,為了割草和上學(xué)每天來(lái)回奔命。所以當(dāng)他在父親眼前拿了長(zhǎng)跑第一名的時(shí)候,我們都天真地以為悲劇該結(jié)束了,事情在慢慢好起來(lái),于是有了一點(diǎn)淡淡的喜樂(lè)。
    可是我們?cè)趺粗浪麜?huì)猝然死去。就像今天我們知道的許多社會(huì)底層的人們一樣,有慶的死冤枉而荒謬。由于血型不幸與臨盆的縣長(zhǎng)夫人相同,他竟是因?yàn)槌檠^(guò)多而夭亡的。
    我看著那條彎曲著通向城里的小路,聽(tīng)不到我兒子赤腳跑來(lái)的聲音,月光照在路上,像是撒滿了鹽?!?BR>    一切就像一個(gè)巨大的詛咒。女兒,妻子,女婿,外孫,最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
    因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的年月,因?yàn)椴⑽凑嬲羞^(guò)艱難和困頓,這個(gè)故事讓年青的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬(wàn)字,籠罩著“欲哭無(wú)淚的壓抑”。
    只是闔上書(shū)本之時(shí),內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭(zhēng)的平靜?,F(xiàn)實(shí)生活的無(wú)情與殘忍,遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣;而活著,縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛,但是依然要堅(jiān)忍,頑強(qiáng)。這應(yīng)當(dāng)便是生命的力量罷。
    我為而活著的讀后感篇十九
    但可以肯定的是,它們中的一部分已經(jīng)長(zhǎng)成你的骨頭和肉。就像你讀過(guò)的書(shū)其實(shí)早已融進(jìn)你的骨血,只要一個(gè)觸動(dòng)點(diǎn),就會(huì)噴薄而出。
    記得腳步不能丈量的地方,文字可以;眼睛到不了的地方,文字可以。愿你明白!作為新時(shí)代的人,很是慶幸自己沒(méi)有生在那個(gè)年代,至少我認(rèn)為我如果生在那個(gè)年代是無(wú)法生存下去的,還會(huì)成為和福貴一家一樣的成為階級(jí)斗爭(zhēng)的犧牲品。
    縱觀福貴的一生,從他身邊的人來(lái)看,他是幸福的,那個(gè)一生都愛(ài)著他,陪著他從富貴到貧窮的妻子家珍,到死都沒(méi)有一句怨言。原文中家珍快死時(shí)對(duì)福貴說(shuō):“這輩子也快過(guò)完了,你對(duì)我這么好,我也心滿意足,我為你生了一雙兒女,也算是報(bào)答你了,下輩子我們還要一起過(guò)?!彼哉f(shuō)福貴他是幸福的,至少家珍一輩子都這么愛(ài)著他。
    然而他更多的是悲劇,從一開(kāi)始到最后都是悲劇。他的兒子有慶,因?yàn)獒t(yī)院醫(yī)護(hù)人員的無(wú)知加之對(duì)生命的不尊重不重視,為了討好當(dāng)時(shí)的縣長(zhǎng)劉解放(春生),被抽干血去救縣長(zhǎng)夫人嚴(yán)莉莉,有慶死得冤枉,死得讓人氣憤。我一共讀了三遍這本書(shū),每次讀到這里我都難以控制自己的眼淚,心里對(duì)那個(gè)醫(yī)生和抽血的護(hù)士恨得是咬牙切齒。
    福貴的家人一個(gè)個(gè)從他身邊離開(kāi)了,盡管后來(lái)他努力地去維持這個(gè)家庭的生活,不求福貴,只求溫飽,可是還是什么都改變不了,改變不了這個(gè)家徒四壁的境況,改變不了身邊的人一個(gè)個(gè)離開(kāi),看著比自己老的,比自己小的都走了,但是福貴還是繼續(xù)活著,他總能看到生活的一點(diǎn)點(diǎn)希望,書(shū)中也并沒(méi)有太多描述那些親人離世,在世的人的悲傷。特別是最后唯一的希望,孫子也死了。
    《活著》帶給我的還有很多,自身學(xué)識(shí)的淺陋讓我沒(méi)有更多的感懷罷了,細(xì)細(xì)觀察當(dāng)前的社會(huì),我們的生存狀態(tài)又豈能樂(lè)觀呢?我們只有從自身做起,不斷地提升自己、充實(shí)自己,并極富熱情地關(guān)注著這個(gè)社會(huì),盡自己所能去幫助或者關(guān)愛(ài)別人,我想,這已經(jīng)是很不錯(cuò)了。《活著》讓我意識(shí)到了當(dāng)前生活的艱難與不易,讓我明白人生的艱難才剛剛開(kāi)始。
    《活著》確實(shí)被賦予太多的內(nèi)涵,能讀著它,無(wú)疑是一種享受,更重要的是,它讓我變得更加成熟,讓我能更清晰地了解這個(gè)社會(huì),了解人生的意義。
    新時(shí)代的人們,生活壓力大,時(shí)代變換速度快,導(dǎo)致不少糊涂人做出無(wú)法挽救的事。總之——生在當(dāng)下,何必言棄!
    我為而活著的讀后感篇二十
    我總以為一個(gè)人與一本書(shū)的邂逅是一種彌足珍貴的緣分,這些呆板的墨色下掩藏的卻是一個(gè)個(gè)活生生的靈魂,這些靈魂閃耀著,藏在書(shū)本里熠熠生輝,等待著人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)他們。
    《活著》就是這樣一本有生命的書(shū)。它超出了我的承受底線,那些曾經(jīng)鮮活,最終變得死寂的生命卻已深深地映在我身上。我深深記得初讀《活著》的感受,從初始的悠然到其后的凝重,翻動(dòng)書(shū)頁(yè)的手指愈漸遲疑,我感到心中似乎有種隱秘的期待呼喚著一個(gè)轉(zhuǎn)折,一個(gè)讓主角福貴走向幸福的轉(zhuǎn)折。然而,我失望了,作者是那么的殘忍與吝嗇,我?guī)缀跏且宦沸耐吹刈x到最后。
    在我看來(lái)余華是冷漠無(wú)情的,他為什么要讓那么善良的妻子,那么聰明伶俐的兒子乃至更多人相繼離福貴遠(yuǎn)去。福貴失去了太多的親人,最讓人心痛的應(yīng)該就是福貴的兒子有慶吧,福貴的兒子有慶是第一個(gè)突然死去的。“有慶不會(huì)在這條路上跑來(lái)了?!彼哪赣H說(shuō)。大多數(shù)人應(yīng)該在這個(gè)時(shí)候心痛不已。有慶對(duì)生活充滿無(wú)限的向往和希冀,即使貧苦艱難的生活,即使福貴簡(jiǎn)單而粗暴的教育方式,他都那么地?zé)釔?ài)生活,熱愛(ài)生命。他愛(ài)他的兩只小羊,為了割草和上學(xué)每天來(lái)回奔命。所以當(dāng)他在父親面前拿了長(zhǎng)跑第一名的時(shí)候,我衷心地笑了,因?yàn)槲宜坪蹩匆?jiàn)了有慶的希望??墒橇钗覠o(wú)法接受的是有慶的突然死去。就像今天我們知道的許多社會(huì)底層的人們一樣,有慶的死冤枉而荒謬。由于血型與臨盆的縣長(zhǎng)夫人相同,被逼著去獻(xiàn)血,他竟因?yàn)槌檠^(guò)多而死亡。
    一切就像一個(gè)巨大的詛咒。女兒,妻子,女婿,外孫,最后福貴只剩下自己和一頭也叫作福貴的老牛。
    一個(gè)時(shí)代的兵荒馬亂總是會(huì)給老百姓帶來(lái)巨大的生存壓力。福貴是不幸的大部分的中國(guó)人在那個(gè)時(shí)代的縮影。它本身就有一種泥糊不上墻的混沌,卻要他經(jīng)歷層出不窮的逃亡和失去,一次次為了活著而失去了自己的底線。他好像在一路奔跑中只有一個(gè)欲望,那就是活著!看著他過(guò)著豬狗般的逃難生活,不顧一切地要跑,要回家啊,他的形象讓人看起來(lái)可笑,又可悲。最后他經(jīng)歷了一切終于活了下來(lái),回了家,親人們卻一個(gè)個(gè)離他而去了,最后還是他自己一個(gè)人,茍延殘喘地過(guò),活得沒(méi)有人樣。但那又如何?生命之所以生生不息,延續(xù)萬(wàn)年,就是因?yàn)橛腥艘е酪材芡^(guò)來(lái),再活個(gè)幾十年的生命的強(qiáng)大。生命的不息,在于就算生命如此脆弱,如此飽經(jīng)滄桑,也要承受著!即使到最后,無(wú)親無(wú)故,生命回到最初的個(gè)體,也要在田野里含著麥秸,帶著打不倒的意志,活下來(lái)!
    因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的年月,因?yàn)椴⑽凑嬲羞^(guò)艱難和困頓,這個(gè)故事讓年青的我不禁有些戰(zhàn)栗。全書(shū)籠罩著“欲哭無(wú)淚的.壓抑"。只是闔上書(shū)本之時(shí),內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭(zhēng)的平靜。現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)情與殘忍遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣,而活著縱使要擔(dān)當(dāng)更多難以承受的苦痛,我們依然要堅(jiān)忍,頑強(qiáng)。這或許就是生命的力量,這或許就是活著的呼喚。
    生老病死,我們都得一樣一樣地過(guò),生命只不過(guò)是個(gè)過(guò)程罷了。我只是希望能按自己的意愿選擇一個(gè)方式,真實(shí)清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值,到了那一天,但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個(gè)別,也對(duì)身邊的人說(shuō)聲再見(jiàn)。
    我為而活著的讀后感篇二十一
    初讀余華的《活著》,我僅有一陣惘然,隨后是一會(huì)兒的喜悅。
    喜悅實(shí)際還是實(shí)際,小說(shuō)集依然是小說(shuō)集;我活在實(shí)際之中,而福貴也只存有于小說(shuō)集當(dāng)中。
    或許對(duì)日常生活在那時(shí)候的人而言,福貴可能是自身的一部分,又或者是自身是福貴的一部分。而針對(duì)我,一切都僅僅小說(shuō)集,開(kāi)啟,隨后合上。我的心里冒出難以名狀的打動(dòng),但在時(shí)間的流蕩中,一切都將湮滅,就仿佛人一樣,問(wèn)世―活著―去世。
    “人是為活著自身而活著的,而不是為活著以外的任何事物所活著”。這話是創(chuàng)作者在序中告知大家的。一開(kāi)始,我認(rèn)為創(chuàng)作者真是太消極了,他的心空蕩蕩的,什么也沒(méi)有。
    念完了福貴的一生,。我確實(shí)搞清楚,人是為了活著自身而活著,而不是為了活著以外的任何事物所活著。
    就仿佛墻腳的乞丐,有時(shí)候我認(rèn)為她們一無(wú)所有,對(duì)她們而言,死也許會(huì)比活著更強(qiáng),但她們的確的活著,在任何地方。
    余華說(shuō),“活著”的能量并不是自喊叫,也不是自于攻擊,只是忍受,去忍受性命授予大家的義務(wù),去忍受實(shí)際給與我們的幸福和痛苦,無(wú)趣和平凡。
    這要我想到了一句話,大家生出來(lái)了,吃苦了,去世了。
    本來(lái)活著是一種痛楚,卻總是有大量人挑選活著,而不是身亡。
    小故事一開(kāi)始便是不幸,那時(shí)候的徐家本來(lái)富有,本來(lái)應(yīng)該是幸??鞓?lè)的,但你卻明晰體會(huì)來(lái)到一個(gè)爸爸的悔恨,一個(gè)母親的無(wú)可奈何,一個(gè)妻子的忍受,一個(gè)大家族的搖搖欲墜。
    而當(dāng)偌大的一個(gè)徐家只剩5畝農(nóng)田、一間草屋之時(shí),才愕然發(fā)覺(jué),她們還有相互。一個(gè)妻子總算擁有一個(gè)愛(ài)她的老公,一個(gè)母親總算擁有一個(gè)孝敬的孩子,一個(gè)爸爸總算擁有父母的威嚴(yán)。
    啥都有了,一片空白了,你不能說(shuō)是她們喪失的多還是獲得的多,是以往幸??鞓?lè)還是如今幸??鞓?lè)。
    假如徐家還是當(dāng)時(shí)的徐家,一家人或許會(huì)被一起槍斃,但最少她們富有,她們不用吃苦。而她們活著之后,大家只有看到她們痛苦的人生,那個(gè)時(shí)候誰(shuí)也分不清楚,是活著又或者是死更幸福快樂(lè)。
    這就是人生,沒(méi)有挑選,沒(méi)有回過(guò)頭的空間,僅有再次。
    擁有的人一個(gè)一個(gè)喪失,福貴看見(jiàn)爸爸、媽媽、一雙子女、妻子、女婿、外孫一個(gè)一個(gè)的身亡,自身卻還活著。那個(gè)時(shí)候的福貴,也許感覺(jué)身亡才算是一種幸福吧。
    或許,他也不知道自身為何活著,就仿佛許多 情況下大家也不知道自身為何活著。
    因而,人為失誤活著本身而活著,而不是為了活著之外的萬(wàn)事萬(wàn)物所活著,就是如此而已,卑微,卻遭受著優(yōu)秀。
    藍(lán)天白云、白云、水稻田、老牛,如果你一無(wú)所有,你能找尋任何事物給你覺(jué)得幸福快樂(lè),就仿佛如果你擁有許多 的情況下,你也能夠找尋一切你所喪失的一樣給你覺(jué)得悲劇。
    珍惜自己,這就是較大 的幸??鞓?lè)。
    愛(ài)惜一切你所擁有的,愛(ài)惜一切你以前擁有的,愛(ài)惜一切你未來(lái)會(huì)擁有的。
    人的一生好似一枚硬幣,反面寫(xiě)著幸??鞓?lè),背面寫(xiě)著痛苦,本來(lái)全是你所擁有的,看的視角不一樣,感受自然也不一樣。
    許多 情況下,你不用尋找活著的原因,由于活著自身便是一種原因。