熱門思想教育心培訓(xùn)心得體會(huì)版大全(19篇)

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    寫心得體會(huì)需要有一定的觀察力和思考能力,要能夠從自己的經(jīng)驗(yàn)中提煉出有價(jià)值的內(nèi)容。寫心得體會(huì)時(shí),我們可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn),但同時(shí)要結(jié)合自己的實(shí)際情況,形成獨(dú)特的見解和思考。這些心得體會(huì)范文不僅包含了經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),還有一些寶貴的建議和思考。
    思想教育心培訓(xùn)心得體會(huì)版篇一
    第一段:引言(100字左右)
    在今天競爭激烈的商業(yè)環(huán)境中,一個(gè)成功的企業(yè)不僅需要有先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和產(chǎn)品質(zhì)量,更需要有強(qiáng)大的人力資源和業(yè)務(wù)管理能力。因此,對員工進(jìn)行業(yè)務(wù)培訓(xùn)和思想教育尤為重要。近年來,我在公司參加了多次培訓(xùn)和學(xué)習(xí),獲益匪淺,增強(qiáng)了自身的業(yè)務(wù)能力和思想素質(zhì)。接下來我將結(jié)合自身經(jīng)歷,談?wù)勛约簩I(yè)務(wù)培訓(xùn)思想教育的體會(huì)和反思。
    第二段:提高業(yè)務(wù)能力(250字左右)
    作為員工,我們需要掌握業(yè)務(wù)技能和知識,不斷提高自身的業(yè)務(wù)能力。業(yè)務(wù)培訓(xùn)是提高能力的關(guān)鍵。在這些培訓(xùn)中,我們不僅了解到公司各個(gè)業(yè)務(wù)的基本知識和流程,還學(xué)習(xí)到先進(jìn)的管理和營銷理念,掌握了各種業(yè)務(wù)工具和技能,學(xué)習(xí)到團(tuán)隊(duì)合作和溝通技巧,這些知識和技能增強(qiáng)了我們的工作能力和實(shí)踐操作,促進(jìn)了企業(yè)的發(fā)展。
    第三段:提高思想素質(zhì)(250字左右)
    除了提高業(yè)務(wù)能力,業(yè)務(wù)培訓(xùn)也要涵蓋思想教育的內(nèi)容。唯有不斷提升自己的思想素質(zhì),才能更好地完成各項(xiàng)任務(wù)。在思想教育課程中,我們深入探討了公司的價(jià)值觀和文化,了解了公司的使命與愿景,學(xué)習(xí)到如何做有理性決策,如何對待工作,以及如何與人相處。這些知識幫助我們更好的定位自我,提高了工作的責(zé)任感和自我約束力。
    第四段:激發(fā)創(chuàng)新能力(250字左右)
    尤其是在如今的創(chuàng)新環(huán)境下,能否創(chuàng)造出具有市場競爭力的產(chǎn)品和服務(wù),離不開企業(yè)員工的創(chuàng)新能力。業(yè)務(wù)培訓(xùn)也可以通過激發(fā)創(chuàng)新思維和創(chuàng)新方法來提升員工的創(chuàng)新潛力。在我們的培訓(xùn)中,我們不僅了解了市場的趨勢和變化,還學(xué)習(xí)了與時(shí)俱進(jìn)的營銷策略和商業(yè)模式。培訓(xùn)內(nèi)容讓我們有了創(chuàng)新的視野和想法,進(jìn)一步提高了超越競爭對手和滿足顧客需求的能力。
    第五段:總結(jié)(250字左右)
    運(yùn)用現(xiàn)代企業(yè)管理和培訓(xùn)方法,提高員工的業(yè)務(wù)能力、思想素質(zhì)和創(chuàng)新潛力,是提高企業(yè)競爭力和實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必經(jīng)之路。作為一名員工,我于不斷的業(yè)務(wù)培訓(xùn)和思想教育中,逐步成長為一名全面發(fā)展的人才。今后,我也將不斷學(xué)習(xí),發(fā)揮自身的職業(yè)價(jià)值,為企業(yè)和社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
    思想教育心培訓(xùn)心得體會(huì)版篇二
    思想教育是培養(yǎng)一個(gè)人的精神風(fēng)貌和道德情操的過程,是人的思維方式、價(jià)值觀念和道德規(guī)范的形成和發(fā)展過程。而心培訓(xùn)則是通過培養(yǎng)個(gè)人的內(nèi)心世界,提升素質(zhì)和修養(yǎng),使人在面臨困難和壓力時(shí)能夠更加從容應(yīng)對。本文將分享我參與思想教育心培訓(xùn)的一些體會(huì)和心得。
    第二段:思想教育的重要性
    思想教育是培養(yǎng)人的核心價(jià)值觀、正確世界觀和人生觀的重要途徑。它引導(dǎo)人們樹立正確的價(jià)值判斷和行為準(zhǔn)則,使人們能夠更好地面對各種困難和挑戰(zhàn)。通過思想教育,我們能夠樹立正確的人際關(guān)系觀,培養(yǎng)自律、堅(jiān)韌和逆境應(yīng)對能力,增強(qiáng)自信心和勇氣。參與思想教育心培訓(xùn),不僅能夠加強(qiáng)我們的自身修養(yǎng),還能夠洞察他人心理,提升人際交往能力。
    第三段:心培訓(xùn)的重要性
    心培訓(xùn)是培養(yǎng)人的內(nèi)心世界,提升個(gè)人素質(zhì)和修養(yǎng)的重要方式。在現(xiàn)代社會(huì),我們經(jīng)常面臨各種各樣的壓力和困難,只有具備良好的心理素質(zhì)和內(nèi)心力量,才能夠更好地應(yīng)對這些挑戰(zhàn)。心培訓(xùn)強(qiáng)調(diào)個(gè)體的內(nèi)省和成長,通過修煉和鍛煉提升自我的認(rèn)知能力和控制能力,塑造一個(gè)積極向上的人格,使我們能夠更好地面對自己與他人,化解矛盾,提升幸福感和生活質(zhì)量。
    第四段:思想教育心培訓(xùn)的好處
    參與思想教育心培訓(xùn)有許多好處。首先,它幫助我們認(rèn)識自己,發(fā)現(xiàn)潛能和優(yōu)勢,增強(qiáng)自尊和自信。其次,思想教育心培訓(xùn)能夠幫助我們樹立正確的價(jià)值觀念和道德觀念,使我們具備正確的思維方式和行為準(zhǔn)則。再次,通過參與思想教育心培訓(xùn),我們能夠擁有解決問題和創(chuàng)新的能力,提升自己的職業(yè)競爭力和生活品質(zhì)。最后,思想教育心培訓(xùn)還能夠幫助我們培養(yǎng)積極的人際關(guān)系,改善人際交往,提升社會(huì)責(zé)任感和協(xié)作精神。
    第五段:個(gè)人心得與總結(jié)
    在參與思想教育心培訓(xùn)過程中,我深刻體會(huì)到了自身的不足和需要提升的地方。通過修煉和鍛煉,我更加深入地了解了自己的特點(diǎn)和潛能。在與他人交流和合作的過程中,我學(xué)到了如何更好地理解別人、尊重別人,并尋求共同進(jìn)步的方式。我還體驗(yàn)到了思考和反思的重要性,通過不斷提問自己和審視自己的行為,我能夠更好地調(diào)整自己的心態(tài)和行為。通過思想教育心培訓(xùn),我不僅獲得了知識和技能,更重要的是塑造了一個(gè)積極向上、樂觀向前的人格。
    總之,思想教育和心培訓(xùn)是培養(yǎng)人的精神風(fēng)貌和提升人的內(nèi)在素質(zhì)的重要途徑。通過參與思想教育心培訓(xùn),我們能夠樹立正確的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則,提升自我認(rèn)知能力和控制能力。同時(shí),思想教育心培訓(xùn)還能夠幫助我們解決問題和創(chuàng)新,改善人際關(guān)系,增強(qiáng)職業(yè)競爭力和生活品質(zhì)。我相信,在不斷的修煉和鍛煉中,我們能夠成為更好的自己,實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值和夢想。
    思想教育心培訓(xùn)心得體會(huì)版篇三
    近年來,隨著教育體制的不斷改革和社會(huì)的快速發(fā)展,學(xué)生思想教育已經(jīng)成為教師和家長們關(guān)注的焦點(diǎn)。為了提高學(xué)生的思想道德素質(zhì),我參加了一次關(guān)于學(xué)生思想教育培訓(xùn)。通過這次培訓(xùn),我深深地認(rèn)識到,思想教育是非常重要的教育環(huán)節(jié),它能夠引導(dǎo)學(xué)生正確的價(jià)值觀和世界觀,培養(yǎng)他們健康的心理素質(zhì),形成良好的行為習(xí)慣。以下是我對這次培訓(xùn)的暢想和心得體會(huì)。
    首先,思想教育培訓(xùn)給我留下了深刻的印象。在這次培訓(xùn)中,我們觸及到了許多平時(shí)容易忽略的教育方面,比如自律、責(zé)任感、學(xué)會(huì)傾聽和表達(dá)等。這讓我意識到,作為教師和家長,我們要注重培養(yǎng)學(xué)生全面的素質(zhì),不能只關(guān)注他們的學(xué)術(shù)成績。思想教育是關(guān)乎學(xué)生終身發(fā)展的重要環(huán)節(jié),只有通過正確的引導(dǎo)和培訓(xùn),才能使得學(xué)生在各個(gè)方面都能夠有所提高。
    其次,思想教育培訓(xùn)讓我明白了教育的方式和方法。在培訓(xùn)中,我們學(xué)習(xí)到了一系列具體的教育方式和方法,比如問答法、啟發(fā)法、案例分析法等。這些方法都有助于激發(fā)學(xué)生的思考和想象力,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和自主學(xué)習(xí)能力。而且,在教育方式上難免會(huì)有適應(yīng)不同學(xué)生的差異化需求,因此我們還學(xué)習(xí)到了個(gè)別輔導(dǎo)和示范教學(xué)等針對性的方法。這些方式和方法能夠使我們更好地關(guān)注學(xué)生和調(diào)動(dòng)他們的積極性,讓他們更愿意主動(dòng)參與思想教育中來。
    再次,思想教育培訓(xùn)讓我認(rèn)識到了合理的教育規(guī)劃的重要性。教育規(guī)劃是必不可少的,它能夠幫助我們明確學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)和發(fā)展方向,制定相應(yīng)的教育方法和措施。而要制定一份合理的教育規(guī)劃,我們必須全面了解學(xué)生的情況和需求。通過培訓(xùn),我學(xué)習(xí)到了如何進(jìn)行學(xué)生情緒和行為管理,并且還學(xué)到了如何與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。只有通過與學(xué)生的有效溝通和交流,我們才能真正了解學(xué)生的思想教育需求,從而制定出合適的教育規(guī)劃。
    最后,思想教育培訓(xùn)讓我認(rèn)識到了家庭教育的重要性。我們都知道,家庭教育對學(xué)生的影響是至關(guān)重要的。在家庭中,父母能夠?qū)⒆舆M(jìn)行思想教育,引導(dǎo)他們形成正確的價(jià)值觀和世界觀。然而,目前許多家庭存在著教育方式的問題,比如溺愛、過分關(guān)注學(xué)術(shù)成績等。因此,在思想教育培訓(xùn)中,我們也學(xué)到了如何與家長溝通合作,確保學(xué)生得到全面的培養(yǎng)。只有學(xué)校和家庭的緊密合作,才能促使學(xué)生健康成長。
    綜上所述,參加學(xué)生思想教育培訓(xùn)讓我受益匪淺。這次培訓(xùn)使我進(jìn)一步認(rèn)識了思想教育的重要性,也讓我明白了教育的方式和方法。同時(shí),在培訓(xùn)中我們還學(xué)到了如何制定合理的教育規(guī)劃,并且要注重家庭教育的作用。通過這次培訓(xùn),我相信我將能夠更好地履行作為教師和家長的責(zé)任,為學(xué)生的全面發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
    思想教育心培訓(xùn)心得體會(huì)版篇四
    在當(dāng)今競爭激烈的社會(huì)中,職業(yè)思想教育培訓(xùn)已成為越來越受重視的話題。通過參加職業(yè)思想教育培訓(xùn),我深感受益匪淺,不僅加深了對職業(yè)發(fā)展的思考,也提升了自身的職業(yè)素養(yǎng)。在此,我將與大家分享我參與職業(yè)思想教育培訓(xùn)的心得體會(huì)。
    首先,職業(yè)思想教育培訓(xùn)使我對職業(yè)發(fā)展有了更深入的思考。在培訓(xùn)中,我們學(xué)習(xí)了許多關(guān)于職業(yè)發(fā)展的理論和方法,如職業(yè)生涯規(guī)劃、自我定位和資源調(diào)配等。這讓我認(rèn)識到職業(yè)發(fā)展不是一蹴而就的過程,而是需要長期不斷地思考和調(diào)整的。通過與培訓(xùn)師和其他參與者的互動(dòng)交流,我對自己的職業(yè)發(fā)展目標(biāo)有了更清晰的認(rèn)識,并找到了實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的具體方法和路徑。
    其次,職業(yè)思想教育培訓(xùn)幫助我提升了職業(yè)素養(yǎng)。在培訓(xùn)中,我們不僅學(xué)習(xí)了關(guān)于職業(yè)技能的知識,還進(jìn)行了很多實(shí)踐和案例分析。通過模擬職場環(huán)境,我們學(xué)會(huì)了與他人有效溝通和合作,掌握了解決問題和決策的技巧,提高了自己的領(lǐng)導(dǎo)力和影響力。在這個(gè)過程中,我不僅學(xué)到了知識,更重要的是培養(yǎng)了一種積極進(jìn)取的工作態(tài)度和對職業(yè)道德的敬畏之心。這些都為我今后的職業(yè)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    第三,職業(yè)思想教育培訓(xùn)加強(qiáng)了我與同行的交流與合作。在培訓(xùn)班里,我結(jié)識了許多來自不同行業(yè)和領(lǐng)域的人士,他們有著豐富的職業(yè)經(jīng)驗(yàn)和不同的思維方式。通過與他們的互動(dòng)交流,我受益匪淺。他們分享了自己的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn),使我對職業(yè)的理解更加全面和深入。與此同時(shí),我也分享了自己的想法和經(jīng)驗(yàn),與他人一起思考和探索了職業(yè)發(fā)展的更多可能性。這種交流與合作不僅擴(kuò)寬了我的職業(yè)視野,也豐富了我的思維和知識儲(chǔ)備。
    第四,職業(yè)思想教育培訓(xùn)讓我認(rèn)識到個(gè)人成長與職業(yè)發(fā)展的密切關(guān)系。在培訓(xùn)中,我們強(qiáng)調(diào)了個(gè)人的職業(yè)規(guī)劃和自我提升,鼓勵(lì)每個(gè)人積極主動(dòng)地發(fā)展自己的職業(yè)能力和背景。通過培訓(xùn),我意識到個(gè)人的成長和進(jìn)步不僅能夠使自己更好地適應(yīng)職場,還能為職業(yè)發(fā)展打下更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此,我決心在培訓(xùn)結(jié)束后繼續(xù)深入研究和學(xué)習(xí)相關(guān)知識,不斷提升自己的職業(yè)素養(yǎng)和競爭力。
    最后,職業(yè)思想教育培訓(xùn)讓我對職業(yè)發(fā)展充滿了信心。在培訓(xùn)中,我不僅學(xué)到了很多關(guān)于職業(yè)發(fā)展的知識和技能,還參與了一系列的實(shí)踐和案例分析。這些實(shí)踐讓我親身感受到了職業(yè)成長的快樂和成就感,增強(qiáng)了我對職業(yè)發(fā)展的信心和決心。我相信,只要堅(jiān)持不懈地努力和學(xué)習(xí),我一定能實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)目標(biāo),并有所作為。
    綜上所述,參與職業(yè)思想教育培訓(xùn)是我職業(yè)生涯中的一段寶貴經(jīng)歷。通過這次培訓(xùn),我對職業(yè)發(fā)展有了更深入的思考,提升了職業(yè)素養(yǎng),加強(qiáng)了與同行的交流與合作,認(rèn)識到個(gè)人成長與職業(yè)發(fā)展的密切關(guān)系,并對職業(yè)發(fā)展充滿了信心。我將把這些體會(huì)與收獲運(yùn)用到我的職業(yè)生涯中,努力實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)目標(biāo),為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。
    思想教育心培訓(xùn)心得體會(huì)版篇五
    作為現(xiàn)代企業(yè)文化的重要組成部分,培訓(xùn)思想教育在企業(yè)中扮演著舉足輕重的角色。而在不斷變化的商業(yè)競爭環(huán)境中,業(yè)務(wù)培訓(xùn)又是公司的經(jīng)營之本。在過去的一年中,我在公司參加了多次業(yè)務(wù)培訓(xùn),深受啟發(fā)。以下是我對這些培訓(xùn)的體驗(yàn)和想法。
    第一段:培訓(xùn)中的招式選擇
    無論是初次加入公司的新員工還是職業(yè)生涯中已經(jīng)有很長時(shí)間的員工,都需要業(yè)務(wù)培訓(xùn)來提高所需技能和知識。不同的培訓(xùn)課程中自有其不同的招式,如何選擇適合自己的培訓(xùn)類型,是極為重要的。個(gè)人應(yīng)首先明確自身所需的培訓(xùn)方向,以此來確定是否需要參加這一培訓(xùn)課程,培訓(xùn)課程的內(nèi)容是否符合自己的求知欲望和職業(yè)規(guī)劃,進(jìn)一步確定這道課程是否適合自己。
    第二段:實(shí)際操作演練
    業(yè)務(wù)培訓(xùn)在實(shí)際操作方面往往比理論要重要的多,因?yàn)樗苣サZ我們的實(shí)戰(zhàn)技能。如果不進(jìn)行實(shí)際動(dòng)手操作演練,員工們就難以理解具體的業(yè)務(wù)模式。因此,我認(rèn)為在培訓(xùn)過程中加強(qiáng)實(shí)際操作環(huán)節(jié)對提高員工的學(xué)習(xí)效果和業(yè)務(wù)水平將起到至關(guān)重要的作用。
    第三段:師資力量隊(duì)伍
    業(yè)務(wù)培訓(xùn)最核心的部分就是師資力量隊(duì)伍的質(zhì)量。一個(gè)優(yōu)秀的培訓(xùn)講師,不僅至少可以處理好課件制作和聽課研究的方方面面,更重要的是懂得讓學(xué)員們?nèi)谌氲秸麄€(gè)課堂氛圍中,靈活應(yīng)對不同程度的學(xué)員,更好的創(chuàng)造出溝通學(xué)習(xí)的氛圍。一個(gè)優(yōu)秀的講師,將成為整個(gè)培訓(xùn)中最關(guān)鍵的因素。因此,公司應(yīng)該在選擇師資力量方面更加注重,從而確保提高培訓(xùn)質(zhì)量。
    第四段:培訓(xùn)后的鞏固與出路
    培訓(xùn)結(jié)束后,企業(yè)需要展開鞏固階段。通過對新知識和技能進(jìn)行總結(jié)和整理,進(jìn)一步鞏固所學(xué),以準(zhǔn)確掌握業(yè)務(wù)課程。尤其是在業(yè)務(wù)領(lǐng)域中,應(yīng)該切實(shí)落實(shí)每個(gè)學(xué)員的實(shí)際情況并根據(jù)學(xué)員的實(shí)際情況設(shè)定個(gè)性化的出路計(jì)劃,提出實(shí)際性和可操作性的建議或方案。
    第五段:制度化的實(shí)踐路徑
    制度化的培訓(xùn)思想教育體系在企業(yè)中應(yīng)運(yùn)而生。不斷推進(jìn)企業(yè)制度化學(xué)習(xí)工具的研發(fā)和使用,規(guī)定明確的實(shí)踐路徑,通過集體化實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的有效分享,不斷改進(jìn)培訓(xùn)體系和實(shí)踐機(jī)制,使得培訓(xùn)結(jié)果在企業(yè)中迅速落實(shí),從而為企業(yè)整體提升競爭力,提供更好的支持。
    總而言之,業(yè)務(wù)培訓(xùn)是提高員工能力、激發(fā)員工積極性的有力手段,這樣的手段尤其在如今激烈的商業(yè)競爭中十分重要。企業(yè)應(yīng)該承擔(dān)相應(yīng)的職責(zé),對每一名員工制定個(gè)性化的教育計(jì)劃。要讓員工具備所需技能和知識,提高業(yè)務(wù)水平,才能更好的將企業(yè)推向前進(jìn)。
    思想教育心培訓(xùn)心得體會(huì)版篇六
    在當(dāng)今社會(huì),人們對于教育的要求愈發(fā)注重學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng),其中思想教育被認(rèn)為是一項(xiàng)至關(guān)重要的任務(wù)。為了提高教師在思想教育方面的能力,我參加了一場關(guān)于思想教育的心理培訓(xùn)課程。通過這次培訓(xùn),我深刻體會(huì)到了思想教育的重要性,也得到了許多有益的啟示。
    第二段:培訓(xùn)的主題和內(nèi)容
    這次培訓(xùn)的主題是“情感與價(jià)值的引導(dǎo)”。培訓(xùn)的內(nèi)容主要包括了情感教育、道德教育以及家庭教育等方面的內(nèi)容。我參加了許多有關(guān)情感教育的講座和工作坊,在這些活動(dòng)中,我學(xué)習(xí)到了很多實(shí)踐性很強(qiáng)的教育方法和技巧。比如,通過情景劇的形式讓學(xué)生在情感共鳴中學(xué)習(xí),通過小組合作的形式讓學(xué)生感受到團(tuán)隊(duì)精神的重要性等等。
    第三段:對于思想教育的重要性的思考
    通過這次培訓(xùn),我深刻認(rèn)識到思想教育在學(xué)生的成長過程中起到的重要作用。在當(dāng)今復(fù)雜多變的社會(huì)背景下,學(xué)生們面臨著新的情感和價(jià)值觀的挑戰(zhàn)。而思想教育正是要引導(dǎo)學(xué)生正確樹立正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀。只有通過思想教育,我們才能將學(xué)生們培養(yǎng)成德智體全面發(fā)展的人才。
    第四段:培訓(xùn)中的心得體會(huì)
    在整個(gè)培訓(xùn)過程中,我對于許多問題有了更加深入的認(rèn)識。首先,我明白了情感教育不僅僅是教會(huì)學(xué)生感恩與友善,更重要的是要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)管理自己的情緒。因?yàn)橹挥性谇榫w穩(wěn)定的狀態(tài)下,學(xué)生才能更好地學(xué)習(xí)和成長。另外,我也意識到了家庭教育的重要性。家庭是學(xué)生情感教育的第一課堂,所以家長應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的情感和品德,為孩子樹立正確的范例。
    第五段:對于未來的展望和反思
    通過這次培訓(xùn),我對思想教育有了更加深入的理解,也對自己的教育工作有了更高的要求。我希望能將所學(xué)到的知識和技巧應(yīng)用到自己的教學(xué)實(shí)踐中,用心靈去和學(xué)生溝通,引導(dǎo)他們正確樹立情感態(tài)度和價(jià)值觀。同時(shí),我也意識到思想教育不是一個(gè)短期的過程,而是需要長期的耐心和堅(jiān)持。只有堅(jiān)持不懈地進(jìn)行思想教育,我們才能真正培養(yǎng)出一代又一代具有高尚情操和正確價(jià)值觀的青年人。
    這次思想教育心培訓(xùn)對于我來說是一次寶貴的經(jīng)歷。通過這次培訓(xùn),我不僅增加了自己的專業(yè)知識,提高了自己的教學(xué)水平,更重要的是,我對于思想教育有了更加深入的理解。作為一名教育工作者,我將積極應(yīng)用所學(xué)的思想教育理念和技巧,提升自己的教育能力,為學(xué)生的全面發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。
    思想教育心培訓(xùn)心得體會(huì)版篇七
    第一段:引言(字?jǐn)?shù):150)
    個(gè)人思想教育是培訓(xùn)中不可忽視的一部分,它對于一個(gè)人的成長和發(fā)展有著重要的影響。在我參加個(gè)人思想教育培訓(xùn)的過程中,我深刻地意識到了思想教育的重要性,并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。通過這次培訓(xùn),我進(jìn)一步明確了自己的核心價(jià)值觀和人生目標(biāo),并學(xué)會(huì)了如何正確面對挑戰(zhàn)和困難,從而更好地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
    第二段:認(rèn)識自己的核心價(jià)值觀(字?jǐn)?shù):250)
    在個(gè)人思想教育培訓(xùn)中,我們首先進(jìn)行了自我反思和自我認(rèn)知的過程。我通過認(rèn)真思考,明確了自己的核心價(jià)值觀是什么。我發(fā)現(xiàn),對我來說,家庭、友情、愛情和事業(yè)是最重要的價(jià)值取向。這些價(jià)值觀指導(dǎo)著我對待他人、對待自己和對待事物的態(tài)度和行為。只有明確了自己的核心價(jià)值觀,我才能更好地面對各種挑戰(zhàn)和困難,并且更加堅(jiān)定地追求自己的人生目標(biāo)。
    第三段:建立積極的思維模式(字?jǐn)?shù):250)
    在個(gè)人思想教育培訓(xùn)中,我學(xué)到了如何建立積極的思維模式。積極的思維模式是關(guān)鍵成功的重要因素。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我學(xué)會(huì)了提升自己的思維方式,從消極的思維轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的思維。我學(xué)會(huì)了正面面對困難和挫折,培養(yǎng)自己的心理素質(zhì)和抗壓能力。當(dāng)我們面對困難時(shí),以積極的心態(tài)去面對,我們就能找到解決問題的方法。培養(yǎng)積極的思維方式,可以為我們的個(gè)人發(fā)展和成長提供莫大的助力。
    第四段:培養(yǎng)良好的人際關(guān)系(字?jǐn)?shù):250)
    在個(gè)人思想教育培訓(xùn)中,我認(rèn)識到良好的人際關(guān)系對于個(gè)人發(fā)展和成功至關(guān)重要。一方面,良好的人際關(guān)系可以為我們提供合理的建議和支持,幫助我們在工作和生活中遇到問題時(shí)能夠得到有效地解決。另一方面,良好的人際關(guān)系也能夠帶給我們積極的影響和能量,激勵(lì)我們更加努力地追求個(gè)人目標(biāo)和理想。通過個(gè)人思想教育培訓(xùn),我學(xué)會(huì)了如何與他人建立和諧、信任的關(guān)系,以及如何與他人有效地交流和合作。這些技巧對于我個(gè)人的發(fā)展和成功具有重要的促進(jìn)作用。
    第五段:總結(jié)與展望(字?jǐn)?shù):300)
    通過參加個(gè)人思想教育培訓(xùn),我收獲頗豐。我明確了自己的核心價(jià)值觀,學(xué)會(huì)了建立積極的思維模式,并且培養(yǎng)了良好的人際關(guān)系。這些都是我個(gè)人成長和發(fā)展的重要保障。同時(shí),我也認(rèn)識到,個(gè)人思想教育是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和提升的過程。我將繼續(xù)努力,不斷提高自己的思維水平和人際交往能力,追求更高的人生目標(biāo)。我相信,在個(gè)人思想教育的指導(dǎo)下,我將能夠更好地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,并為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
    總結(jié):通過這次個(gè)人思想教育培訓(xùn),我深刻意識到了思想教育的重要性,明確了自己的核心價(jià)值觀,學(xué)會(huì)了建立積極的思維模式,培養(yǎng)了良好的人際關(guān)系。這些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)將對我個(gè)人的成長和發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。我期待在未來的人生道路上,能夠在個(gè)人思想教育的指導(dǎo)下,更好地實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo),為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
    思想教育心培訓(xùn)心得體會(huì)版篇八
    近年來,個(gè)人思想教育培訓(xùn)在社會(huì)上越來越受到重視。個(gè)人思想教育培訓(xùn)的目的是培養(yǎng)和加強(qiáng)個(gè)人的思想道德教育,提高個(gè)人的價(jià)值觀、人生觀、世界觀等。通過個(gè)人思想教育培訓(xùn),個(gè)人可以樹立正確的人生目標(biāo),塑造積極向上的人格魅力。在參加了一次個(gè)人思想教育培訓(xùn)后,我獲得了很多收獲和體會(huì)。在這篇文章中,我將分享我對個(gè)人思想教育培訓(xùn)的心得體會(huì)。
    首先,個(gè)人思想教育培訓(xùn)對于人們的心態(tài)管理有著重要的影響。在培訓(xùn)課程中,講師教授了很多關(guān)于心理學(xué)的知識和技巧,這讓我對心態(tài)管理有了更深入的認(rèn)識。通過學(xué)習(xí),我了解到情緒的管理不僅僅是情緒的自我控制,更重要的是對自己的情緒進(jìn)行合理分析和處理。在生活和工作中,我有時(shí)會(huì)遇到一些挫折和困難,容易陷入消極的情緒中不能自拔。但是通過個(gè)人思想教育培訓(xùn),我學(xué)會(huì)了正確的情緒管理方法,可以及時(shí)調(diào)整自己的情緒,保持積極樂觀的心態(tài)面對生活的壓力。這對于我的人際關(guān)系和工作效果都有了很大的提升。
    其次,個(gè)人思想教育培訓(xùn)對于塑造個(gè)人價(jià)值觀和世界觀有著重要的意義。在培訓(xùn)課程中,我學(xué)到了很多有關(guān)價(jià)值觀和世界觀的知識,了解了不同的觀念和思想。這讓我開始反思自己的價(jià)值觀和世界觀,并對其做出了一系列調(diào)整和修正。我逐漸認(rèn)識到,一個(gè)人的價(jià)值觀和世界觀決定了他的言行舉止,直接關(guān)系到他的人生軌跡和幸福感。因此,通過個(gè)人思想教育培訓(xùn),我更加明確了自己的價(jià)值觀和世界觀,進(jìn)一步明確了自己的人生目標(biāo)和追求方向。在今后的生活中,我會(huì)堅(jiān)持自己的價(jià)值觀和世界觀,努力實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。
    再次,個(gè)人思想教育培訓(xùn)對于提升個(gè)人素質(zhì)和修養(yǎng)非常重要。通過培訓(xùn)課程,我了解到一個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì)與個(gè)人的思想道德教育有著密切的關(guān)系。個(gè)人思想教育培訓(xùn)不僅關(guān)注知識的傳授,更注重培養(yǎng)個(gè)人的綜合素質(zhì)和修養(yǎng)。在課程中,講師讓我們進(jìn)行了一系列的思考和討論,引導(dǎo)我們認(rèn)識到一個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì)與人際交往、生活習(xí)慣、職業(yè)道德等諸多方面有著緊密的聯(lián)系。通過思考和討論,我深刻感受到個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì)的重要性,并下決心加強(qiáng)自身的修養(yǎng),提高自身的素質(zhì)。
    最后,個(gè)人思想教育培訓(xùn)讓我明確了自己的責(zé)任和使命。在培訓(xùn)課程中,講師讓我們了解到一個(gè)人的責(zé)任和使命是人生的動(dòng)力和動(dòng)機(jī)。通過學(xué)習(xí),我意識到一個(gè)人的責(zé)任和使命不僅關(guān)乎個(gè)人的幸福感和滿足感,更關(guān)乎整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。因此,個(gè)人思想教育培訓(xùn)讓我進(jìn)一步明確了自己的責(zé)任和使命,激發(fā)了我的積極性和創(chuàng)造性。在今后的生活和工作中,我將全力以赴地履行自己的責(zé)任和使命,為社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
    綜上所述,個(gè)人思想教育培訓(xùn)對于個(gè)人的發(fā)展和成長有著重要的影響。通過個(gè)人思想教育培訓(xùn),個(gè)人可以學(xué)到心態(tài)管理、塑造個(gè)人價(jià)值觀和世界觀、提升個(gè)人素質(zhì)和修養(yǎng)、明確個(gè)人的責(zé)任和使命等方面的知識和技巧。我相信,通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我會(huì)不斷提升自己的思想道德素養(yǎng),成為一個(gè)對社會(huì)有用的人。
    思想教育心培訓(xùn)心得體會(huì)版篇九
    職業(yè)思想教育培訓(xùn)是提升個(gè)人職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)發(fā)展的重要途徑。近期我參與了一次職業(yè)思想教育培訓(xùn),通過學(xué)習(xí)和交流,深刻認(rèn)識到職業(yè)思想的重要性,對培訓(xùn)內(nèi)容和體會(huì)進(jìn)行總結(jié)和思考。在此,我將分享我在培訓(xùn)中獲得的體會(huì)和認(rèn)識,希望能對他人有所啟發(fā)和幫助。
    第二段:職業(yè)選擇與人生定位
    在職業(yè)思想教育培訓(xùn)中,我們先從職業(yè)選擇和人生定位方面展開學(xué)習(xí)。在這次培訓(xùn)中,我們深入探討了自己的興趣、愛好、特長以及職業(yè)理想等因素,幫助我們確定職業(yè)方向和目標(biāo)。通過反思,我發(fā)現(xiàn)自己真正熱愛和喜歡的是與人交流和幫助他們解決問題的工作,這使我更堅(jiān)定了選擇人力資源管理的職業(yè)道路。同時(shí),也明白了職業(yè)并不是一成不變的,隨著自己的成長和社會(huì)變化,職業(yè)定位可能會(huì)有所調(diào)整和變化。
    第三段:自我認(rèn)知與成長
    在職業(yè)思想教育培訓(xùn)中,我們也強(qiáng)調(diào)了自我認(rèn)知與成長的重要性。在這個(gè)過程中,我們通過自我評估、自我反思和自我定位等方式,深入了解了自己的優(yōu)勢和劣勢,為自己的職業(yè)發(fā)展做出全面的準(zhǔn)備。同時(shí),我們也學(xué)習(xí)了如何持續(xù)學(xué)習(xí)和成長,通過不斷更新知識和技能,提高自己的職業(yè)競爭力。這讓我意識到只有不斷學(xué)習(xí)和努力進(jìn)步,才能在職業(yè)道路上保持競爭力并取得更好的發(fā)展。
    第四段:培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)與職業(yè)道德
    職業(yè)思想教育培訓(xùn)中,我們還講述了培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德的重要性。無論從事什么職業(yè),我們都要具備良好的職業(yè)素養(yǎng),如誠信、責(zé)任心、團(tuán)隊(duì)合作等。同時(shí),職業(yè)道德也是一個(gè)職業(yè)人必須具備的基本素質(zhì),包括尊重他人、正直誠實(shí)、公平公正等。這次培訓(xùn)讓我認(rèn)識到職業(yè)態(tài)度和道德品質(zhì)對于職業(yè)發(fā)展的重要性,只有不斷培養(yǎng)和提升自己的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德,才能在職場中實(shí)現(xiàn)更好的個(gè)人發(fā)展和職業(yè)成功。
    第五段:結(jié)語
    通過這次職業(yè)思想教育培訓(xùn),我對自己的職業(yè)方向和職業(yè)發(fā)展有了更清晰的認(rèn)識和規(guī)劃。我深知職業(yè)發(fā)展需要不斷學(xué)習(xí)和積累,同時(shí)也需要持之以恒的努力和奮斗。未來,我將不斷提升自己的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德,努力成為一個(gè)優(yōu)秀的職場人,為實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想和目標(biāo)而努力。我相信,只要保持積極進(jìn)取的心態(tài),不斷學(xué)習(xí)和成長,就能在職業(yè)道路上取得更好的成績。
    思想教育心培訓(xùn)心得體會(huì)版篇十
    作為現(xiàn)代化教育的重要組成部分,學(xué)生思想教育培訓(xùn)對于塑造學(xué)生的良好品質(zhì)和培養(yǎng)他們正確的人生觀、價(jià)值觀具有重要的意義。筆者有幸參加了一次學(xué)生思想教育培訓(xùn),并在此次培訓(xùn)中收獲了很多。通過對培訓(xùn)的反思和總結(jié),我認(rèn)為學(xué)生思想教育培訓(xùn)應(yīng)該從激發(fā)學(xué)生潛能、提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感三個(gè)方面進(jìn)行。
    第二段:激發(fā)學(xué)生潛能
    學(xué)生思想教育培訓(xùn)的目標(biāo)之一是要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能。在培訓(xùn)中,我發(fā)現(xiàn)教師采用了一系列鼓勵(lì)和激勵(lì)的方法,比如用實(shí)際案例講解問題,啟發(fā)學(xué)生的思考,激發(fā)他們的興趣。此外,培訓(xùn)中還開設(shè)了小組討論和團(tuán)隊(duì)合作的環(huán)節(jié),讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的才能和潛力。通過這些方法,學(xué)生們的積極性和參與度得到了大大的提高,他們的自信心也得到了極大的增強(qiáng)。因此,激發(fā)學(xué)生潛能是學(xué)生思想教育培訓(xùn)的一個(gè)重要方面。
    第三段:提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力
    在傳統(tǒng)的教育模式中,學(xué)生大多數(shù)時(shí)間都是被動(dòng)接受知識的,缺乏主動(dòng)探究和學(xué)習(xí)的能力。然而,在現(xiàn)代社會(huì)中,擁有自主學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)主動(dòng)性是非常重要的。在學(xué)生思想教育培訓(xùn)中,教師注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。培訓(xùn)中,教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)他們解決問題的能力。同時(shí),通過給予學(xué)生更多的選擇權(quán)和決策權(quán),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力和學(xué)習(xí)興趣。有了這些主動(dòng)性,學(xué)生們更加熱衷于自主學(xué)習(xí),而不僅僅是為了應(yīng)付考試。因此,提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力是學(xué)生思想教育培訓(xùn)不可忽視的一部分。
    第四段:培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感
    作為當(dāng)代大學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感是非常重要的。學(xué)生思想教育培訓(xùn)應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到自己是社會(huì)的一員,擁有屬于自己的社會(huì)責(zé)任。在培訓(xùn)中,教師以身作則,通過講解社會(huì)問題和案例,引導(dǎo)學(xué)生思考個(gè)體與社會(huì)之間的關(guān)系。同時(shí),培訓(xùn)還進(jìn)行了一系列的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生親身體驗(yàn)到社會(huì)中的不公和困難。這些活動(dòng)讓學(xué)生們逐漸認(rèn)識到自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任,喚起了他們的社會(huì)責(zé)任感。因此,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感是學(xué)生思想教育培訓(xùn)的一個(gè)重要方面。
    第五段:結(jié)語
    通過參加學(xué)生思想教育培訓(xùn),我從中收獲了很多。學(xué)生思想教育培訓(xùn)應(yīng)該從激發(fā)學(xué)生潛能、提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感三個(gè)方面進(jìn)行。只有在這樣的培訓(xùn)中,學(xué)生才能獲得全面的成長和發(fā)展。當(dāng)然,學(xué)生思想教育培訓(xùn)還有很多可以改進(jìn)的地方,比如更加注重學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)等。相信在不斷的探索和實(shí)踐中,學(xué)生思想教育培訓(xùn)將更加完善,為學(xué)生的成長和發(fā)展提供更好的保障。
    思想教育心培訓(xùn)心得體會(huì)版篇十一
    近年來,業(yè)務(wù)培訓(xùn)在企業(yè)管理中扮演著越來越重要的角色,也越來越受到企業(yè)和員工的重視。學(xué)習(xí)并掌握最新的知識和技能,對于員工的個(gè)人成長和企業(yè)的發(fā)展都具有重要意義。本文將通過我的體驗(yàn),從不同角度探討業(yè)務(wù)培訓(xùn)對員工和企業(yè)的重要意義以及其思想教育帶來的影響。
    第一段:培養(yǎng)積極的心態(tài)是成功的關(guān)鍵
    在一個(gè)企業(yè)中,優(yōu)秀的員工是一種非常重要的資源。成為一名優(yōu)秀的員工需要不斷地學(xué)習(xí)和提高自己。在業(yè)務(wù)培訓(xùn)中,教練往往會(huì)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)積極的心態(tài)是成功的關(guān)鍵。他們會(huì)告訴我們只要我們努力學(xué)習(xí)和工作,就一定會(huì)成功。在企業(yè)管理中,擁有積極的心態(tài)可以提高員工的工作效率,并為企業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。企業(yè)應(yīng)該將積極的心態(tài)培養(yǎng)納入員工的培訓(xùn)計(jì)劃中,以便員工在工作中可以更有效地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。
    第二段:業(yè)務(wù)培訓(xùn)可以擴(kuò)展員工的技能和知識
    在一個(gè)快速變化的市場環(huán)境下,擴(kuò)展員工的技能和知識是企業(yè)成功的一項(xiàng)重要策略。業(yè)務(wù)培訓(xùn)幫助員工了解最新的市場信息和趨勢,學(xué)習(xí)各種新技能和方法,增加了員工的能力范圍。在我的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)中,我感到由業(yè)務(wù)培訓(xùn)所提供的技能和知識的拓展是對企業(yè)和員工都具有實(shí)際意義的。在日常工作中,我能夠更好地服務(wù)于客戶,更加自信地解決問題和面對挑戰(zhàn)。
    第三段:業(yè)務(wù)教育可以提高員工的自信心和意識
    提高自信心和意識是業(yè)務(wù)教育的一個(gè)重要目標(biāo)。通過培養(yǎng)員工的自信心和意識,員工能夠積極地面對工作中的挑戰(zhàn)和壓力,并在困難的情況下迅速做出決策。在員工自信自如的工作情景中,不僅能提高業(yè)務(wù)技能而且能夠更加深入地與客戶建立情感聯(lián)系,維護(hù)良好的企業(yè)形象。 在我的工作中,我意識到自信心的建立是非常重要的,我在面對問題時(shí)可以有勇氣說出自己的意見,提出更好的解決方案,為企業(yè)帶來更好的效益。
    第四段:業(yè)務(wù)教育可以改進(jìn)員工的溝通技能
    溝通技能是在業(yè)務(wù)教育中強(qiáng)化培訓(xùn)內(nèi)容的一個(gè)重要方面。在實(shí)際工作中,溝通技能可以幫助員工與團(tuán)隊(duì)成員溝通、交流和協(xié)調(diào)。通過參加溝通技能培訓(xùn),員工可以了解如何更好地分辨消息、更有助于解決問題。企業(yè)可以通過培訓(xùn)改善員工的溝通技能,幫助員工更好地與客戶、合作伙伴和團(tuán)隊(duì)成員協(xié)作和交流。在我的工作中,我意識到通過溝通技能的提高,能夠更好地與同事合作,為團(tuán)隊(duì)帶來成功。
    第五段:總結(jié)
    在企業(yè)管理中,業(yè)務(wù)培訓(xùn)是一項(xiàng)非常重要的工作,不止于教授員工技能,更關(guān)注如何讓員工吸取成功的思想,為個(gè)人成長和企業(yè)發(fā)展提供良好的保障。通過培養(yǎng)積極的心態(tài)、擴(kuò)展技能和知識、提高自信心和意識以及改進(jìn)溝通技能,員工可以升華自己的職業(yè)氣質(zhì),提高工作效率,為企業(yè)的發(fā)展和創(chuàng)新做出更大的貢獻(xiàn)。
    思想教育心培訓(xùn)心得體會(huì)版篇十二
    第一段:引入思想教育培訓(xùn)的必要性(150字)
    學(xué)生思想教育是培養(yǎng)學(xué)生正確的心態(tài)和價(jià)值觀念,促使學(xué)生全面發(fā)展的重要手段。為了進(jìn)一步提升青少年學(xué)生的思想道德素養(yǎng),我參加了一次學(xué)生思想教育培訓(xùn)。這次培訓(xùn)讓我深刻認(rèn)識到青少年思想教育的緊迫性和必要性,也對如何進(jìn)行有效的思想教育有了一定的理論和實(shí)踐指導(dǎo)。
    第二段:培訓(xùn)內(nèi)容與方法的介紹(250字)
    在這次培訓(xùn)中,我們首先了解了學(xué)生思想教育的重要性和目標(biāo)。思想教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生的道德情操,還要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、溝通能力和個(gè)人自我管理能力。然后,培訓(xùn)師講解了一些思想教育的方法和技巧,如故事教育、角色扮演、親子溝通等。通過這些方法可以讓學(xué)生更好地理解和接受思想教育。
    第三段:培訓(xùn)的反思與收獲(300字)
    通過這次培訓(xùn),我認(rèn)識到學(xué)生思想教育需要從愛國主義教育、道德倫理教育、法制教育等方面入手。同時(shí),學(xué)生思想教育也需要貫穿于日常的教育過程中,通過課堂教育、課外活動(dòng)等多種途徑進(jìn)行。此外,培訓(xùn)還啟發(fā)了我如何與學(xué)生進(jìn)行有效的溝通與引導(dǎo),如傾聽學(xué)生的心聲,引導(dǎo)學(xué)生自主解決問題等。我將積極應(yīng)用這些方法和技巧,提升自己的思想教育能力。
    第四段:思考學(xué)生思想教育現(xiàn)狀及改進(jìn)方向(300字)
    然而,目前我國學(xué)生思想教育還存在一些問題。一方面,很多學(xué)校把思想教育僅僅當(dāng)作一種象征性的活動(dòng)進(jìn)行,缺乏系統(tǒng)性和實(shí)效性。另一方面,學(xué)生思想教育也受到網(wǎng)絡(luò)影響和家庭教育的制約,很多學(xué)生思想觀念偏差。因此,我們需要加大學(xué)生思想教育的力度,形成合力,包括學(xué)校、家庭和社會(huì)單位共同參與進(jìn)來。
    第五段:總結(jié)與展望(200字)
    學(xué)生思想教育是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié),我們需要不斷探索適合學(xué)生的思想教育方法和途徑。通過這次培訓(xùn),我深刻了解到思想教育的重要性和實(shí)施的難點(diǎn)。我希望今后能夠積極應(yīng)用這些所學(xué)知識,通過自己的努力,為學(xué)生思想教育的進(jìn)一步發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
    總結(jié):
    通過這篇文章,我對學(xué)生思想教育的重要性、有效方法和現(xiàn)狀有了更深刻的認(rèn)識。只有培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀念和思想道德素養(yǎng),我們才能塑造健康的社會(huì)環(huán)境和提升整個(gè)國家的素質(zhì)。同時(shí),我們也需要不斷改進(jìn)學(xué)生思想教育的形式和內(nèi)容,使之符合時(shí)代發(fā)展與學(xué)生需求。希望學(xué)生思想教育在未來能得到更多的關(guān)注和支持,為培養(yǎng)更多有思想、有情感、有責(zé)任的社會(huì)棟梁之材打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
    思想教育心培訓(xùn)心得體會(huì)版篇十三
    黨的十八屆三中全會(huì)是一次具有重大意義的會(huì)議,會(huì)議明確了我國全面深化改革的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)。這次會(huì)議對于我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì),加快建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化,開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義新事業(yè),必將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。會(huì)議充分肯定了改革開放30年來,特別是黨的十七大以來,我國農(nóng)村形勢取得的巨大成績。實(shí)施“兩基”攻堅(jiān)計(jì)劃,農(nóng)村中小學(xué)面貌發(fā)生了根本性變化。將農(nóng)村義務(wù)教育全面納入國家財(cái)政保障范圍,實(shí)現(xiàn)了義務(wù)教育體制的深刻變革。對農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)生全部免除學(xué)雜費(fèi),全部免費(fèi)提供教科書,對家庭經(jīng)濟(jì)困難寄宿學(xué)生補(bǔ)助生活費(fèi),使農(nóng)村學(xué)生和家庭經(jīng)濟(jì)困難寄宿學(xué)生受益。加快發(fā)展農(nóng)村職業(yè)教育與成人教育,農(nóng)村教育為“三農(nóng)”服務(wù)的能力顯著增強(qiáng)。大力加強(qiáng)農(nóng)村中小學(xué)教師培養(yǎng)培訓(xùn),農(nóng)村教師隊(duì)伍整體素質(zhì)不斷提高。幾年來,全國“兩基”人口覆蓋率不斷提高,青壯年文盲率進(jìn)一步下降,免費(fèi)義務(wù)教育在全國農(nóng)村全面實(shí)現(xiàn)。全面普及了九年義務(wù)教育,國民人均受教育年限得到了提高,實(shí)現(xiàn)了歷史性的跨越式發(fā)展,這是我國教育發(fā)展史上偉大的歷史豐碑。
    作為一名教育工作者,要深刻領(lǐng)會(huì)全會(huì)精神,在自己的教育教學(xué)中,全面落實(shí).奮勇當(dāng)先,做一個(gè)全會(huì)精神的宣傳者和實(shí)踐者。在學(xué)習(xí)中,我深刻體會(huì)到作為一名教師在工作當(dāng)中,要圍繞“教育改革”主線,自覺參與,積極創(chuàng)新,立足本職,聯(lián)系教學(xué)實(shí)際,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。下面就學(xué)習(xí)十八屆三中全會(huì)精神的相關(guān)理論后,在教育教學(xué)中的.幾點(diǎn)認(rèn)識:
    一、進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識和責(zé)任意識。要以十八屆三中全會(huì)精神為指導(dǎo),結(jié)合學(xué)校實(shí)際,以飽滿的熱情將學(xué)習(xí)精神落到實(shí)處,落到每堂課中,每一次教研活動(dòng)和每一次的主題教育活動(dòng)中。
    二、加強(qiáng)職業(yè)道德觀,提高自身的業(yè)務(wù)水平和理論水平,樹立良好的師德形象。教師對學(xué)生要?jiǎng)又郧?,曉之以理,關(guān)心愛護(hù)每一位學(xué)生的成長。在工作崗位上,嚴(yán)于律己,認(rèn)真履職,注重落實(shí),切實(shí)有效地上好每一節(jié)課。
    三、以創(chuàng)建高效課堂為主線,提高學(xué)校的整體質(zhì)量。用課題研究,校本研修,促進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)。向精細(xì)化邁進(jìn),提高工作效益,促進(jìn)學(xué)校發(fā)展,以提高質(zhì)量為核心,鞏固農(nóng)村義務(wù)教育普及成果。
    四、在教育教學(xué)中,堅(jiān)持以人為本,不斷學(xué)習(xí),勇于創(chuàng)新改革實(shí)踐,關(guān)注細(xì)節(jié),追求和諧的教育觀,確保教學(xué)目標(biāo)順利完成。
    學(xué)習(xí)了十八屆三中全會(huì)精神,作為一名教育工作者,我深受鼓舞,決心做好教育工作,為黨的教育事業(yè)添磚加瓦,為實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢而努力奮斗。
    思想教育心培訓(xùn)心得體會(huì)版篇十四
    創(chuàng)造教育是陶行知教育思想的核心。是其教育思想體系的重要組成部分,也是其思想體系的主旨。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,可以從陶行知的教育思想與教育實(shí)踐中汲取豐富的養(yǎng)料,為全面推進(jìn)素質(zhì)教育服務(wù)。
    通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識到:實(shí)施愛的教育,保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神,是為創(chuàng)新能力的形成奠定心理基礎(chǔ);實(shí)施生活教育,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活,是為學(xué)生打開創(chuàng)新思維的源泉;尊重學(xué)生主體,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)操練;實(shí)行“六大解放”,煥發(fā)學(xué)生活力,是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的操作要求。
    一、實(shí)施愛的教育,保護(hù)培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神。
    愛的教育是少年、兒童教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛滿天下”更把愛的教育發(fā)揚(yáng)光大。教師對學(xué)生的愛在教育中具有重要的作用。陶行知說:“小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng),才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力?!比嗽谛W(xué)階段其心理的基本需要中,情感的需要是第一位的。師愛猶如心理發(fā)展的精神乳汁,哺育兒童的心靈發(fā)展。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中,學(xué)生不僅樂學(xué),而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展,形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。不僅學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來,不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的品格,更要有“愛滿天下”的高尚情懷,發(fā)揚(yáng)“因?yàn)椴?,更要抓”“因?yàn)椴睿獝邸钡木礃I(yè)精神。教師對后進(jìn)生應(yīng)有要有一顆愛心,它不埋在胸膛里,而應(yīng)擎在手上,高高舉起,讓學(xué)生看得見,摸得著,時(shí)時(shí)感覺到。老師對后進(jìn)生更要傾注真誠的愛心,使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖,從而樹起生活的信心,提高學(xué)習(xí)的積極性。多給學(xué)生關(guān)照和溫暖。對學(xué)習(xí)好的學(xué)生熱心引導(dǎo),對學(xué)習(xí)差的學(xué)生及調(diào)皮的學(xué)生也是從愛開始,進(jìn)行指導(dǎo)幫助,不歧視、不訓(xùn)斥、不諷刺挖苦。學(xué)生們感受到老師的愛,有了良好的情緒,學(xué)習(xí)的積極性也就提高了。使學(xué)生們感受時(shí)代的脈搏,培育愛他人、愛祖國的情感。情感是理智的基礎(chǔ),善良的心和愛他人、愛祖國的情操也是創(chuàng)新智慧的心理基礎(chǔ)。
    二、實(shí)施生活教育,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活。
    陶行知的“生活教育”理論是全新的教育思想,他指出:生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必須的教育。教育的根本意義是生活的變化。教育是為了生活,離開了生活的改進(jìn),教育就失去了意義。這就要求教育要從課堂和書本走出來,去關(guān)注社會(huì)生活,即關(guān)注生活重于關(guān)注書本。以生活為中心的教育,不僅使書本知識變活,而且使學(xué)生開闊視野,從社會(huì)生活中吸取綜合的多方面的知識,從而獲得思想和精神力量。把日常的教育和教學(xué)都要和社會(huì)生活結(jié)合起來,在課堂教學(xué)中,書本知識要聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心家鄉(xiāng)的建設(shè)、國家的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的成就和豐富多彩的社會(huì)文化生活。這樣,不僅使學(xué)生開闊了眼界,書本上的知識活了起來,而且引發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。組織學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在文明宣傳、公益勞動(dòng)、社會(huì)調(diào)查及社會(huì)服務(wù)中去觀察、去感受、去鍛煉、去分辨,以吸取有益的思想和知識。
    三、尊重學(xué)生主體,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
    會(huì)學(xué)習(xí)才能創(chuàng)造。學(xué)習(xí)的欲望和能力,即自己主動(dòng)獲取知識、解決問題的能力,是創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的重要基礎(chǔ)之一。學(xué)習(xí)是人主觀的精神活動(dòng),要獲取知識,人必須積極地使用并協(xié)調(diào)自己的感官,發(fā)動(dòng)自己的大腦,并做出主觀的意志努力??墒窃谖覀兊膫鹘y(tǒng)教學(xué)中,學(xué)生只是知識的容器和被塑造的材料,完全處于被動(dòng)的地位。教師灌輸花時(shí)多,效果差,學(xué)生聽、記、背學(xué)得苦,求知欲沒有了,創(chuàng)造力抑制了。這樣的教學(xué)狀況怎能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力呢?因此,在教學(xué)操作上,必須改變“老師講,學(xué)生聽”的教學(xué)模式,把學(xué)生放在主體的地位。陶行知的教學(xué)思想,“教師的責(zé)任不在教,而在教學(xué),教學(xué)生學(xué)?!薄跋壬痰姆ㄗ颖仨毟鶕?jù)學(xué)生學(xué)的法子。”把學(xué)生放在主體的地位,探索“引導(dǎo)學(xué)生學(xué)”的方法,把教學(xué)過程變成“教學(xué)做合一”的過程。,教學(xué)固然要發(fā)揮教師積極指導(dǎo)的作用,但決定教學(xué)效果的主要還在于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,只有學(xué)生愿意學(xué)、認(rèn)真學(xué)、樂意學(xué),才算是教學(xué)效果好。
    四、實(shí)施“六大解放”,煥發(fā)學(xué)生活力,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力必須的操作要求。
    創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力要求人首先必須有活力,但我國的傳統(tǒng)教育恰恰就有扼殺人的活力之弊端。兒童的心理發(fā)展是與肢體的活動(dòng)連在一起的,它猶如活潑稚嫩的觸角,敏感而脆弱,需要教育者珍愛、保護(hù),并給以廣闊的空間和自由。但傳統(tǒng)教育往往以“塑造靈魂”“培養(yǎng)人才”的急切情緒,加以不適當(dāng)?shù)母深A(yù),或限制時(shí)空自由,或束縛手腳行為,或惡語直傷心靈,使其壓抑、萎縮、扭曲。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力,就需要在我們的文化、教育觀念中,在我們的教育操作中,去檢索并革除壓抑、束縛學(xué)生個(gè)性的一切舊觀念和舊做法。陶行知先生曾對我國當(dāng)時(shí)的舊教育進(jìn)行過全面、猛烈的批評,他晚年提出的“六大解放”(解放眼睛、解放雙手、解放頭腦、解放嘴、解放空間、解放時(shí)間)可以說是他找準(zhǔn)了舊教育操作中的問題,從而提出教育革新的操作措施。做法是:解放學(xué)生的眼睛——使他們從書本和試卷中解放出來,讓他們?nèi)タ瓷鐣?huì)、看自然、看生活;解放學(xué)生的雙手——使他們閑置的雙手動(dòng)起來,去做事情,做到“學(xué)做合一”;解放學(xué)生的頭腦——使他們從“只聽不思”中解放出來,開動(dòng)腦筋,積極思維,學(xué)會(huì)思維;解放學(xué)生的嘴——給他們說的自由,特別是問的自由;解放學(xué)生的空間——除了課堂學(xué)習(xí),還引導(dǎo)他們走向課外,接觸社會(huì),接觸自然,給他們廣闊的天地;解放學(xué)生的時(shí)間——不用功課他們的業(yè)余時(shí)間填滿,給他們活動(dòng)的自由,把課間十分鐘和午飯后的時(shí)間還給他們。創(chuàng)新教育是教育觀念,又是具體的教學(xué)思想,它只有化作具體的教育教學(xué)的操作方法才能夠?qū)崿F(xiàn)。但教育教學(xué)無定法,因此它又是一個(gè)長期的實(shí)踐過程。
    為此,今后我們更要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想,更新教育觀念,牢固樹立以素質(zhì)教育為核心的基礎(chǔ)教育主流價(jià)值體系觀念,提高實(shí)施素質(zhì)教育的自覺性。以陶行知先生為楷模,學(xué)習(xí)他高尚的人格品質(zhì),求真求實(shí)求創(chuàng)造的教育理念,為培養(yǎng)學(xué)生成為“真人”,并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。
    思想教育心培訓(xùn)心得體會(huì)版篇十五
    想政治教育是社會(huì)主義大學(xué)的重要特征,是每個(gè)人都要重視的。下面是本站小編為大家整理的思想教育
    心得體會(huì)
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    創(chuàng)造教育是陶行知教育思想的核心。是其教育思想體系的重要組成部分,也是其思想體系的主旨。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,可以從陶行知的教育思想與教育實(shí)踐中汲取豐富的養(yǎng)料,為全面推進(jìn)素質(zhì)教育服務(wù)。
    通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識到:實(shí)施愛的教育,保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神,是為創(chuàng)新能力的形成奠定心理基礎(chǔ);實(shí)施生活教育,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活,是為學(xué)生打開創(chuàng)新思維的源泉;尊重學(xué)生主體,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)操練;實(shí)行“六大解放”,煥發(fā)學(xué)生活力,是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的操作要求。
    一、實(shí)施愛的教育,保護(hù)培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神。
    愛的教育是少年、兒童教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛滿天下”更把愛的教育發(fā)揚(yáng)光大。教師對學(xué)生的愛在教育中具有重要的作用。陶行知說:“小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng),才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力?!比嗽谛W(xué)階段其心理的基本需要中,情感的需要是第一位的。師愛猶如心理發(fā)展的精神乳汁,哺育兒童的心靈發(fā)展。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中,學(xué)生不僅樂學(xué),而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展,形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。不僅學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來,不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的品格,更要有“愛滿天下”的高尚情懷,發(fā)揚(yáng)“因?yàn)椴?,更要抓”“因?yàn)椴?,更要愛”的敬業(yè)精神。教師對后進(jìn)生應(yīng)有要有一顆愛心,它不埋在胸膛里,而應(yīng)擎在手上,高高舉起,讓學(xué)生看得見,摸得著,時(shí)時(shí)感覺到。老師對后進(jìn)生更要傾注真誠的愛心,使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖,從而樹起生活的信心,提高學(xué)習(xí)的積極性。多給學(xué)生關(guān)照和溫暖。對學(xué)習(xí)好的學(xué)生熱心引導(dǎo),對學(xué)習(xí)差的學(xué)生及調(diào)皮的學(xué)生也是從愛開始,進(jìn)行指導(dǎo)幫助,不歧視、不訓(xùn)斥、不諷刺挖苦。學(xué)生們感受到老師的愛,有了良好的情緒,學(xué)習(xí)的積極性也就提高了。使學(xué)生們感受時(shí)代的脈搏,培育愛他人、愛祖國的情感。情感是理智的基礎(chǔ),善良的心和愛他人、愛祖國的情操也是創(chuàng)新智慧的心理基礎(chǔ)。
    二、實(shí)施生活教育,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活。
    陶行知的“生活教育”理論是全新的教育思想,他指出:生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必須的教育。教育的根本意義是生活的變化。教育是為了生活,離開了生活的改進(jìn),教育就失去了意義。這就要求教育要從課堂和書本走出來,去關(guān)注社會(huì)生活,即關(guān)注生活重于關(guān)注書本。以生活為中心的教育,不僅使書本知識變活,而且使學(xué)生開闊視野,從社會(huì)生活中吸取綜合的多方面的知識,從而獲得思想和精神力量。把日常的教育和教學(xué)都要和社會(huì)生活結(jié)合起來,在課堂教學(xué)中,書本知識要聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心家鄉(xiāng)的建設(shè)、國家的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的成就和豐富多彩的社會(huì)文化生活。這樣,不僅使學(xué)生開闊了眼界,書本上的知識活了起來,而且引發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。組織學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在文明宣傳、公益勞動(dòng)、社會(huì)調(diào)查及社會(huì)服務(wù)中去觀察、去感受、去鍛煉、去分辨,以吸取有益的思想和知識。
    三、尊重學(xué)生主體,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
    會(huì)學(xué)習(xí)才能創(chuàng)造。學(xué)習(xí)的欲望和能力,即自己主動(dòng)獲取知識、解決問題的能力,是創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的重要基礎(chǔ)之一。學(xué)習(xí)是人主觀的精神活動(dòng),要獲取知識,人必須積極地使用并協(xié)調(diào)自己的感官,發(fā)動(dòng)自己的大腦,并做出主觀的意志努力??墒窃谖覀兊膫鹘y(tǒng)教學(xué)中,學(xué)生只是知識的容器和被塑造的材料,完全處于被動(dòng)的地位。教師灌輸花時(shí)多,效果差,學(xué)生聽、記、背學(xué)得苦,求知欲沒有了,創(chuàng)造力抑制了。這樣的教學(xué)狀況怎能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力呢?因此,在教學(xué)操作上,必須改變“老師講,學(xué)生聽”的教學(xué)模式,把學(xué)生放在主體的地位。陶行知的教學(xué)思想,“教師的責(zé)任不在教,而在教學(xué),教學(xué)生學(xué)?!薄跋壬痰姆ㄗ颖仨毟鶕?jù)學(xué)生學(xué)的法子?!卑褜W(xué)生放在主體的地位,探索“引導(dǎo)學(xué)生學(xué)”的方法,把教學(xué)過程變成“教學(xué)做合一”的過程。,教學(xué)固然要發(fā)揮教師積極指導(dǎo)的作用,但決定教學(xué)效果的主要還在于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,只有學(xué)生愿意學(xué)、認(rèn)真學(xué)、樂意學(xué),才算是教學(xué)效果好。
    四、實(shí)施“六大解放”,煥發(fā)學(xué)生活力,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力必須的操作要求。
    創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力要求人首先必須有活力,但我國的傳統(tǒng)教育恰恰就有扼殺人的活力之弊端。兒童的心理發(fā)展是與肢體的活動(dòng)連在一起的,它猶如活潑稚嫩的觸角,敏感而脆弱,需要教育者珍愛、保護(hù),并給以廣闊的空間和自由。但傳統(tǒng)教育往往以“塑造靈魂”“培養(yǎng)人才”的急切情緒,加以不適當(dāng)?shù)母深A(yù),或限制時(shí)空自由,或束縛手腳行為,或惡語直傷心靈,使其壓抑、萎縮、扭曲。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力,就需要在我們的文化、教育觀念中,在我們的教育操作中,去檢索并革除壓抑、束縛學(xué)生個(gè)性的一切舊觀念和舊做法。陶行知先生曾對我國當(dāng)時(shí)的舊教育進(jìn)行過全面、猛烈的批評,他晚年提出的“六大解放”(解放眼睛、解放雙手、解放頭腦、解放嘴、解放空間、解放時(shí)間)可以說是他找準(zhǔn)了舊教育操作中的問題,從而提出教育革新的操作措施。做法是:解放學(xué)生的眼睛——使他們從書本和試卷中解放出來,讓他們?nèi)タ瓷鐣?huì)、看自然、看生活;解放學(xué)生的雙手——使他們閑置的雙手動(dòng)起來,去做事情,做到“學(xué)做合一”;解放學(xué)生的頭腦——使他們從“只聽不思”中解放出來,開動(dòng)腦筋,積極思維,學(xué)會(huì)思維;解放學(xué)生的嘴——給他們說的自由,特別是問的自由;解放學(xué)生的空間——除了課堂學(xué)習(xí),還引導(dǎo)他們走向課外,接觸社會(huì),接觸自然,給他們廣闊的天地;解放學(xué)生的時(shí)間——不用功課他們的業(yè)余時(shí)間填滿,給他們活動(dòng)的自由,把課間十分鐘和午飯后的時(shí)間還給他們。創(chuàng)新教育是教育觀念,又是具體的教學(xué)思想,它只有化作具體的教育教學(xué)的操作方法才能夠?qū)崿F(xiàn)。但教育教學(xué)無定法,因此它又是一個(gè)長期的實(shí)踐過程。
    為此,今后我們更要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想,更新教育觀念,牢固樹立以素質(zhì)教育為核心的基礎(chǔ)教育主流價(jià)值體系觀念,提高實(shí)施素質(zhì)教育的自覺性。以陶行知先生為楷模,學(xué)習(xí)他高尚的人格品質(zhì),求真求實(shí)求創(chuàng)造的教育理念,為培養(yǎng)學(xué)生成為“真人”,并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。
    大學(xué)生是寶貴的人才資源,是民族的希望、祖國的未來。大學(xué)生思想政治素質(zhì)如何,直接關(guān)系到黨和國家的前途和命運(yùn)。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生的思想政治教育,在高等學(xué)校工作中十分必要和迫切。這種必要性和迫切性來自于我們的社會(huì)生活發(fā)生的復(fù)雜而深刻的變化,以及大學(xué)生思想道德可塑性強(qiáng)等特點(diǎn)。在這種情況下,如果不加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育,引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,那么,他們就容易被不健康甚至腐朽的思想文化所侵蝕。
    首先,思想政治教育是社會(huì)主義大學(xué)的重要特征。
    高等學(xué)校的性質(zhì)主要是通過它培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)表現(xiàn)出來的,而這種素質(zhì)的培養(yǎng)又主要靠學(xué)校的思想政治教育來實(shí)現(xiàn)的。思想政治教育屬于意識形態(tài)范疇,具有鮮明的階級性。用馬克思主義思想體系教育學(xué)生,不僅是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義高等教育的目標(biāo)所必需,也是意識形態(tài)斗爭的客觀規(guī)律所決定的。實(shí)踐一再證明,即使在社會(huì)主義思想占有絕對優(yōu)勢的情況下,一旦對馬克思主義教育有所放松,許多不正確的思想就會(huì)出來尋找自己的市場。
    從社會(huì)來說,一些錯(cuò)誤的思想和文化在我國社會(huì)生活的不少領(lǐng)域時(shí)有反映,并通過各種渠道直接、間接地影響著大學(xué)生。從當(dāng)代的學(xué)生情況看,他們雖然熱愛祖國,愿意振興中華,但有的缺少長期艱苦創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備和獻(xiàn)身精神,有的尚不能正確地進(jìn)行社會(huì)主義與資本主義兩種制度的對比,盲目崇拜資本主義的物質(zhì)文明;他們擁護(hù)改革,但由于對中國的歷史和現(xiàn)狀缺乏深切的了解,對建設(shè)有中國特色社會(huì)主義認(rèn)識膚淺,對改革的艱巨性和復(fù)雜性認(rèn)識不足,有時(shí)產(chǎn)生偏激情緒;他們渴望成才,但不少人存在著輕視政治的傾向,法紀(jì)觀念淡薄,道德水平不高??梢姡荒苷J(rèn)為大學(xué)生畢業(yè)后就能自然而然地成為社會(huì)主義事業(yè)需要的人才。必須經(jīng)過深入的系統(tǒng)的思想教育,使他們具備社會(huì)主義事業(yè)所需要的思想政治素質(zhì),他們才能成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
    其次,思想政治教育在全面發(fā)展的教育中占主導(dǎo)地位。
    鄧小平同志十分重視學(xué)校的德育工作,他指出:“要加強(qiáng)各級學(xué)校的政治教育、形勢教育、思想教育,包括人生觀教育、道德教育。”學(xué)校教育就是要使受教育者在德、智、體諸方面得到全面的發(fā)展。但應(yīng)當(dāng)指出的是,在這里德育是起主導(dǎo)作用,占有主導(dǎo)地位,這是因?yàn)椋?BR>    第一,從本質(zhì)上講,德育就是要把反映社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系、政治關(guān)系和其他關(guān)系的立場、觀點(diǎn)、思想意識、行為規(guī)范等社會(huì)意識形態(tài)灌輸?shù)胶蟠砩先?。鄧小平同志曾?jīng)說:“要特別教育我們的下一兩代,一定要樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,一定不能讓我們的青少年作資本主義腐朽思想的俘虜,那絕對不行?!钡掠闹匾饔镁驮谟冢阂环矫婵梢允骨嗄陮W(xué)生形成社會(huì)主義所需要的道德觀念、行為習(xí)慣,從而調(diào)節(jié)他們的行為,維護(hù)社會(huì)主義社會(huì)中個(gè)人與社會(huì)以及人與人之間的正確關(guān)系;另一方面,可以使他們樹立科學(xué)的理想和信念,并使這種理想和信念轉(zhuǎn)化為能動(dòng)的精神力量,有力地支配著他們?yōu)樯鐣?huì)主義、共產(chǎn)主義事業(yè)的預(yù)定目標(biāo)而奮斗。
    第二,德育以其方向性貫穿于智育、體育、美育當(dāng)中,起著主導(dǎo)作用。恩格斯說:“行為的一切動(dòng)力,都一定要通過他的頭腦,一定要轉(zhuǎn)變成他的愿望和動(dòng)機(jī),才能使他們行動(dòng)起來?!编囆∑酵疽苍f過:“學(xué)生把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位,……政治覺悟越是高,為革命學(xué)習(xí)科學(xué)文化就應(yīng)該越加自覺越加刻苦。”大學(xué)生只有樹立起正確的政治方向,明確學(xué)習(xí)目的,端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),智育、體育的培養(yǎng)和鍛煉才能有強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
    第三,科學(xué)的思想方法是學(xué)好專業(yè)和從事學(xué)術(shù)研究的方法論基礎(chǔ)。通過思想政治教育,能幫助學(xué)生掌握辨證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn),從而使他們形成科學(xué)的思想方法,培養(yǎng)他們運(yùn)用馬克思主義方法論去認(rèn)識、分析和解決問題的能力。
    總之,教育大學(xué)生用馬克思主義武裝自己,不僅是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)人才的基本要求,也是大學(xué)生成才的強(qiáng)大動(dòng)力和前提條件。毛澤東同志說:“掌握思想教育,是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭的中心環(huán)節(jié)?!弊坑谐尚У貙η嗄甏髮W(xué)生進(jìn)行思想政治教育,也是使他們?nèi)姘l(fā)展的中心環(huán)節(jié)。
    最后,思想政治教育是精神文明建設(shè)的重要組成部分。
    我國高等院校的性質(zhì)、任務(wù)和特點(diǎn),決定了它的重要地位和責(zé)任。高等院校肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重任,在實(shí)施“科教興國”戰(zhàn)略中起著重要的作用?,F(xiàn)在高等院校培養(yǎng)出來的學(xué)生是二十一世紀(jì)中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的骨干力量,他們不僅要具有建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明的科學(xué)文化知識,還要具有建設(shè)社會(huì)主義精神文明的良好思想道德和文化素質(zhì)。人才良好素質(zhì)的培養(yǎng)有賴于學(xué)校對他們進(jìn)行良好的精神文明教育、熏陶和鍛煉。高等院校的精神文明建設(shè)對于培養(yǎng)合格人才,推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)具有重要的戰(zhàn)略意義。這也決定了高等院校是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的重要基地。
    高等學(xué)校不僅以現(xiàn)代科學(xué)、進(jìn)步文化、革命理論豐富和傳播精神文明,而且要求對大學(xué)生在更高的科學(xué)理論和文化知識的基礎(chǔ)上進(jìn)行理想、道德、法制、紀(jì)律等方面的教育,使其成為時(shí)代需要的在政治素質(zhì)、思想覺悟、品德修養(yǎng)、智慧能力上都合格的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者。
    大學(xué)生思想政治教育效果的好壞,對整個(gè)社會(huì)主義精神文明建設(shè)有著舉足輕重的影響。大學(xué)生是我國青年中文化素養(yǎng)較高的一部分,他們學(xué)習(xí)和生活在高等學(xué)校,是備受社會(huì)關(guān)注的一個(gè)群體。當(dāng)代大學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)系比過去要廣泛的多,他們通過自身的言行舉止影響著社會(huì)風(fēng)尚。由此可見,高校思想政治教育的積極成果具有十分廣泛的社會(huì)意義,是社會(huì)主義精神文明建設(shè)中具有示范和激勵(lì)作用的重要部分。因此,高等學(xué)校思想政治教育,是關(guān)系到我們的事業(yè)將由什么樣的一代人來繼承,關(guān)系到我們偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)能否代代相傳的關(guān)鍵。
    今天在校學(xué)習(xí)的小學(xué)生,二十一世紀(jì)將逐步進(jìn)入社會(huì),成為我國社會(huì)主義建設(shè)的主力軍。他們的思想品德與知識才能的素質(zhì)如何,將直接關(guān)系到我國在世界競爭中的成敗。隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,社會(huì)對人才的要求向綜合型,創(chuàng)造型發(fā)展。這就向我們學(xué)校教育提出新的挑戰(zhàn),必須實(shí)施素質(zhì)教育。要求學(xué)校和教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,要進(jìn)行素質(zhì)教育,即要變“應(yīng)試教育”為“素質(zhì)教育”。然而在素質(zhì)教育的實(shí)施過程中,有少的學(xué)校和教師把素質(zhì)教育只停留在“大家談”上,只為數(shù)學(xué)在期考取得高分?jǐn)?shù)而教學(xué)。結(jié)果,學(xué)生的思維能力得不到良好的發(fā)展,學(xué)生對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣枯燥乏味,沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這與小學(xué)素質(zhì)教育的要求相差甚遠(yuǎn)。怎樣才能真正實(shí)施素質(zhì)教育,我對小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育有以下幾點(diǎn)看法:
    一、要進(jìn)一步提高對數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的認(rèn)識
    素質(zhì)教育的核心是發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。素質(zhì)教育的三要義:一要面向全體學(xué)生;二要使學(xué)生在德、智、體、美、勞全面發(fā)展;三要讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展,素質(zhì)教育要求數(shù)學(xué)教學(xué)比過去更重視學(xué)生的主體地位,更重視思想的滲透,更重視智力的開發(fā)、能力的培養(yǎng),更重視非智力因素的作用。對照《九年義務(wù)小學(xué)教育數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》的要求:“小學(xué)數(shù)學(xué)是義務(wù)教育的一門重要學(xué)科。從小給學(xué)生打好數(shù)學(xué)的初步基礎(chǔ),發(fā)展思維能力,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,對于貫徹德、智、體方面發(fā)展的教育方針,培養(yǎng)有理想、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民,提高全民族的素質(zhì),具有十分重要意義”。由此,我們看出:打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ),發(fā)展智力、培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,這是小學(xué)素質(zhì)教育的重要組成部分。我們教師備課、上課、測試、教研等都圍繞這四個(gè)要求進(jìn)行,這樣才能實(shí)施素質(zhì)教育,數(shù)學(xué)素質(zhì)教育才會(huì)有成效。
    二、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念是實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的指南針
    “應(yīng)試教育”在教學(xué)過程中,重智育輕德育;重知識輕能力;重結(jié)果輕過程。不少的教師只重視數(shù)學(xué)的教學(xué),凡是考試需要的就認(rèn)真地學(xué)習(xí),且不惜加班加碼;不需要考的內(nèi)容就不學(xué)習(xí);教師在課堂忙于講課,學(xué)生課后忙于作業(yè),師生把精力花在無限制的重復(fù)性的練習(xí)和復(fù)習(xí)上,為的就是為期考爭個(gè)高分,爭個(gè)好名次。這樣的教育方法,無視學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性,無視學(xué)生個(gè)性特長和個(gè)別差異,學(xué)生只被當(dāng)作被動(dòng)接受數(shù)學(xué)概念、規(guī)律等結(jié)論的容器。這樣的狀況,師生的心理壓力很大,身心都十分的疲憊。以上的狀況說明,改革數(shù)學(xué)教育勢在必行。教師應(yīng)把“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)到“素質(zhì)教育”上來。因?yàn)閿?shù)學(xué)的素質(zhì)教育的教育方法,主要是在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生積極主動(dòng)地通過動(dòng)眼、動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦,參與教學(xué)活動(dòng),主動(dòng)地認(rèn)識數(shù)學(xué)概念和規(guī)律,并促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成。
    三、課堂教學(xué)是實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的主渠道
    小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是數(shù)學(xué)教學(xué)最基本的組織形式,是實(shí)現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)教育目的的重要途徑。而數(shù)學(xué)素質(zhì)教育是在教師的指導(dǎo)下使學(xué)生自覺積極地掌握系統(tǒng)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識基本技能,發(fā)展能力,養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,形成科學(xué)的世界觀和提高覺悟的活動(dòng)。因此,我們實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育,必須發(fā)揮課堂教學(xué)的“主渠道”的作用。
    1、在傳授基礎(chǔ)知識的同時(shí),能讓學(xué)生觀察、思考的盡量讓學(xué)生認(rèn)真觀察和獨(dú)立思考。觀察力是人們認(rèn)識世界的重要途徑。觀察力是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識必不可少的心理?xiàng)l件,它是發(fā)展學(xué)生智力的基礎(chǔ)。獨(dú)立思考能力是智力的重要組成部分,也是對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的核心。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識,只有通過自己動(dòng)腦筋想,才能真正成為自己的知識。學(xué)生通過自己的動(dòng)腦勞動(dòng)獲取的知識越多,他的分析能力和解決問題的能力就會(huì)越強(qiáng),他的智力就發(fā)展越好。
    培養(yǎng)學(xué)生初步的邏輯思維能力之一就是逐步使學(xué)生學(xué)會(huì)有根有據(jù),有條有理地進(jìn)觀察與思考。因此,在教學(xué)中,能讓學(xué)生觀察、思考的,教師不能代替,教師要根據(jù)學(xué)生的年齡,心理特點(diǎn),采用多種形式,從不同角度設(shè)置問題,引導(dǎo)學(xué)生積極觀察和思考,這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察思考問題的習(xí)慣,從而促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。
    2、在傳授基礎(chǔ)知識的同時(shí),能讓學(xué)生邊動(dòng)手操作表述的盡量讓學(xué)生操作與表述。動(dòng)手操作的過程是一個(gè)手、腦并用的過程,是培養(yǎng)技能、技巧,促進(jìn)思維發(fā)展的一種有效手段。我們在課堂教學(xué)中,如果把學(xué)生的操作與語言表達(dá)緊密地結(jié)合起來,就能充分體現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)生全過程,必定促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展,教學(xué)必定取得好效果。由此看出:實(shí)踐操作活動(dòng)是給學(xué)生提供思考和弄懂他們不易弄懂問題的一種主動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng),對優(yōu)化課堂教學(xué)起著積極的作用。也是數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的一個(gè)具體表現(xiàn)。
    3、在傳授基礎(chǔ)知識的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
    興趣是人們對一定事件有趨向性的心理特征,是帶有一種積極的認(rèn)識傾向。興趣是學(xué)習(xí)的直接動(dòng)力。現(xiàn)實(shí)中,有不少的學(xué)生一提起數(shù)學(xué),常常會(huì)聯(lián)想到:計(jì)算繁難,解答應(yīng)用題更難。再加之,一些教師不恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,使學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)學(xué)科是枯燥無味的。因此,要想把數(shù)學(xué)教學(xué)搞好,就得以趣、以奇、以疑引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入數(shù)學(xué)思維境界。很注意結(jié)合實(shí)際,提出大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為與學(xué)習(xí)內(nèi)容不大關(guān)系而實(shí)質(zhì)聯(lián)系緊密的問題,引導(dǎo)學(xué)生極大興趣,使學(xué)生的思維由潛伏狀態(tài)變成積極狀態(tài),從而激發(fā)了學(xué)生的強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)求知欲,教學(xué)效果好。因此,教師在課堂教學(xué)中,一方面要善于挖掘教材中的興趣因素,通過充分利用教具演示、學(xué)具操作、電化教學(xué)手段等靈活多變的教學(xué)方法,學(xué)生就能學(xué)得輕松愉快,主動(dòng)熱情,越學(xué)越有興趣,久而久之,學(xué)生就會(huì)變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)地學(xué)。另一方面,我們教師還要在解學(xué)生已有興趣情況的基礎(chǔ)上,有針對性的培養(yǎng)他們興趣,使他們的興趣向廣博、穩(wěn)定而有中心的方向轉(zhuǎn)化。這樣,才為我們進(jìn)行數(shù)學(xué)素質(zhì)教育打下基礎(chǔ)。
    四、在傳授基礎(chǔ)知識的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
    養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是發(fā)展學(xué)習(xí)能力的重要途徑。教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們:學(xué)生的學(xué)習(xí)成績的好壞,與學(xué)生是否有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣有密切關(guān)系。有的學(xué)生沒有養(yǎng)成認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣,在作業(yè)或考試中粗枝大葉,看錯(cuò)、抄錯(cuò)、寫錯(cuò)、漏字等情況屢見不鮮,貪快不求好也習(xí)以為常。學(xué)生沒有養(yǎng)成良好的審題習(xí)慣而造成錯(cuò)誤的。這類學(xué)生解答這么簡單的題目還造成錯(cuò)誤,可以斷言,這類學(xué)生的學(xué)習(xí)素質(zhì)是很差的。也由此可見,良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)習(xí)知識、培養(yǎng)能力、發(fā)展能力的重要條件;學(xué)習(xí)習(xí)慣不僅直接影響學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí),而且對今后的學(xué)習(xí)乃至工作都會(huì)產(chǎn)生重大影響。
    為了優(yōu)化我們的課堂教學(xué),充分體現(xiàn)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的要求,課堂上重視培養(yǎng)以下幾個(gè)方面的習(xí)慣:
    (一)教學(xué)生會(huì)聽課,養(yǎng)成積極動(dòng)腦的習(xí)慣;
    (二)教學(xué)生會(huì)思考,養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣;
    (三)教學(xué)生會(huì)閱讀,養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣;
    (四)教學(xué)生會(huì)審題,養(yǎng)成認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣;
    (五)特別地要培養(yǎng)學(xué)生作業(yè)書寫工整、格式規(guī)范的習(xí)慣。
    實(shí)施小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育,轉(zhuǎn)變教師的教育觀念是根本,課堂教學(xué)是落實(shí)素質(zhì)教育的主渠道。由于小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)的意義和內(nèi)容廣泛,因此,值得我們數(shù)學(xué)教師不斷深入探索和實(shí)踐。此外,教育管理部門和學(xué)校有計(jì)劃地開展小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)的教研活動(dòng)和努力建設(shè)一支高素質(zhì)的校長及教師隊(duì)伍是實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的一個(gè)重要關(guān)鍵。
    思想教育心培訓(xùn)心得體會(huì)版篇十六
    隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,社會(huì)對人才的要求向綜合型,創(chuàng)造型發(fā)展。這就向我們學(xué)校教育提出新的挑戰(zhàn),必須實(shí)施素質(zhì)教育。要求學(xué)校和教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,要進(jìn)行素質(zhì)教育,即要變“應(yīng)試教育”為“素質(zhì)教育”。然而在素質(zhì)教育的實(shí)施過程中,許多學(xué)校和教師把素質(zhì)教育只停留在“大家談”上,只為學(xué)生取得高分?jǐn)?shù)而教學(xué)。結(jié)果,學(xué)生的思維能力得不到良好的發(fā)展,學(xué)生感到學(xué)習(xí)枯燥乏味,沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這與小學(xué)素質(zhì)教育的要求相差甚遠(yuǎn)。怎樣才能真正實(shí)施素質(zhì)教育,我對小學(xué)教學(xué)素質(zhì)教育有以下幾點(diǎn)看法:
    素質(zhì)教育的核心是發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。素質(zhì)教育的三要義:一要面向全體學(xué)生;二要使學(xué)生在德、智、體、美、勞全面發(fā)展;三要讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展,素質(zhì)教育要求教學(xué)比過去更重視學(xué)生的主體地位,更重視思想的滲透,更重視智力的開發(fā)、能力的培養(yǎng),更重視非智力因素的作用。從小給學(xué)生打好學(xué)習(xí)的初步基礎(chǔ),發(fā)展思維能力,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,對于貫徹德、智、體方面發(fā)展的教育方針,培養(yǎng)有理想、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民,提高全民族的素質(zhì),具有十分重要意義。
    “應(yīng)試教育”在教學(xué)過程中,重智育輕德育;重知識輕能力;重結(jié)果輕過程。不少的教師只重視的教學(xué),凡是考試需要的就認(rèn)真地學(xué)習(xí),且不惜加班加碼;不需要考的內(nèi)容就不學(xué)習(xí);教師在課堂忙于講課,學(xué)生課后忙于作業(yè),師生把精力花在無限制的重復(fù)性的練習(xí)和復(fù)習(xí)上,為的就是為期考爭個(gè)高分,爭個(gè)好名次。這樣的教育方法,無視學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性,無視學(xué)生個(gè)性特長和個(gè)別差異,學(xué)生只被當(dāng)作被動(dòng)接受數(shù)學(xué)概念、規(guī)律等結(jié)論的容器。這樣的狀況,師生的心理壓力很大,身心都十分的疲憊。以上的狀況說明,改革數(shù)學(xué)教育勢在必行。教師應(yīng)把“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)到“素質(zhì)教育”上來。
    小學(xué)課堂教學(xué)是教學(xué)最基本的組織形式,是實(shí)現(xiàn)小學(xué)教育目的的重要途徑。而素質(zhì)教育是在教師的指導(dǎo)下使學(xué)生自覺積極地掌握系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識,基本技能,發(fā)展能力,養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,形成科學(xué)的世界觀和提高覺悟的活動(dòng)。因此,我們實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育,必須發(fā)揮課堂教學(xué)的“主渠道”的作用。
    1、在傳授基礎(chǔ)知識的同時(shí),能讓學(xué)生觀察、思考的盡量讓學(xué)生認(rèn)真觀察和獨(dú)立思考。觀察力是人們認(rèn)識世界的重要途徑。獨(dú)立思考能力是智力的重要組成部分,也是對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的核心。學(xué)生通過自己的動(dòng)腦勞動(dòng)獲取的知識越多,他的分析能力和解決問題的能力就會(huì)越強(qiáng),他的智力就發(fā)展越好。
    培養(yǎng)學(xué)生初步的邏輯思維能力之一就是逐步使學(xué)生學(xué)會(huì)有根有據(jù),有條有理地進(jìn)觀察與思考。因此,在教學(xué)中,能讓學(xué)生觀察、思考的,教師不能代替,教師要根據(jù)學(xué)生的年齡,心理特點(diǎn),采用多種形式,從不同角度設(shè)置問題,引導(dǎo)學(xué)生積極觀察和思考,這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察思考問題的習(xí)慣,從而促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。
    2、在傳授基礎(chǔ)知識的同時(shí),能讓學(xué)生邊動(dòng)手操作表述的盡量讓學(xué)生操作與表述。動(dòng)手操作的過程是一個(gè)手、腦并用的過程,是培養(yǎng)技能、技巧,促進(jìn)思維發(fā)展的一種有效手段。我們在課堂教學(xué)中,如果把學(xué)生的操作與語言表達(dá)緊密地結(jié)合起來,就能充分體現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)生全過程,必定促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展,教學(xué)必定取得好效果。由此看出:實(shí)踐操作活動(dòng)是給學(xué)生提供思考和弄懂他們不易弄懂問題的一種主動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng),對優(yōu)化課堂教學(xué)起著積極的作用。也是數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的一個(gè)具體表現(xiàn)。
    3、在傳授基礎(chǔ)知識的'同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
    興趣是人們對一定事件有趨向性的心理特征,是帶有一種積極的認(rèn)識傾向。興趣是學(xué)習(xí)的直接動(dòng)力。因此,要想把教學(xué)搞好,就得以趣、以奇、以疑引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入教學(xué)思維境界,很注意結(jié)合實(shí)際,提出大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為與學(xué)習(xí)內(nèi)容不大關(guān)系而實(shí)質(zhì)聯(lián)系緊密的問題,引導(dǎo)學(xué)生極大興趣,使學(xué)生的思維由潛伏狀態(tài)變成積極狀態(tài),從而激發(fā)了學(xué)生的強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)求知欲,教學(xué)效果好。因此,教師在課堂教學(xué)中,一方面要善于挖掘教材中的興趣因素,通過充分利用教具演示、學(xué)具操作、電化教學(xué)手段等靈活多變的教學(xué)方法,學(xué)生就能學(xué)得輕松愉快,主動(dòng)熱情,越學(xué)越有興趣,久而久之,學(xué)生就會(huì)變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)地學(xué)。另一方面,我們教師還要在了解學(xué)生已有興趣情況的基礎(chǔ)上,有針對性的培養(yǎng)他們興趣,使他們的興趣向廣博、穩(wěn)定而有中心的方向轉(zhuǎn)化。這樣,才為我們進(jìn)行數(shù)學(xué)素質(zhì)教育打下基礎(chǔ)。
    養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是發(fā)展學(xué)習(xí)能力的重要途徑。教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們:學(xué)生的學(xué)習(xí)成績的好壞,與學(xué)生是否有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣有密切關(guān)系。有的學(xué)生沒有養(yǎng)成認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣,在作業(yè)或考試中粗枝大葉,看錯(cuò)、抄錯(cuò)、寫錯(cuò)、漏字等情況屢見不鮮,貪快不求好也習(xí)以為常。學(xué)生沒有養(yǎng)成良好的審題習(xí)慣而造成錯(cuò)誤的。這類學(xué)生解答這么簡單的題目還造成錯(cuò)誤,可以斷言,這類學(xué)生的學(xué)習(xí)素質(zhì)是很差的。也由此可見,良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)習(xí)知識、培養(yǎng)能力、發(fā)展能力的重要條件;學(xué)習(xí)習(xí)慣不僅直接影響學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí),而且對今后的學(xué)習(xí)乃至工作都會(huì)產(chǎn)生重大影響。
    為了優(yōu)化我們的課堂教學(xué),充分體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求,課堂上重視培養(yǎng)以下幾個(gè)方面的習(xí)慣: ( 一 ) 教學(xué)生會(huì)聽課,養(yǎng)成積極動(dòng)腦的習(xí)慣; ( 二 ) 教學(xué)生會(huì)思考,養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣; ( 三 ) 教學(xué)生會(huì)閱讀,養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣; ( 四 ) 教學(xué)生會(huì)審題,養(yǎng)成認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣; ( 五 ) 特別地要培養(yǎng)學(xué)生作業(yè)書寫工整、格式規(guī)范的習(xí)慣。 實(shí)施小學(xué)素質(zhì)教育,轉(zhuǎn)變教師的教育觀念是根本,課堂教學(xué)是落實(shí)素質(zhì)教育的主渠道。由于小學(xué)素質(zhì)教育的意義和內(nèi)容廣泛,因此,值得我們教師不斷深入探索和實(shí)踐。此外,教育管理部門和學(xué)校有計(jì)劃地開展小學(xué)教育教學(xué)的教研活動(dòng)和努力建設(shè)一支高素質(zhì)的校長及教師隊(duì)伍是實(shí)施素質(zhì)教育的一個(gè)重要關(guān)鍵。
    思想教育心培訓(xùn)心得體會(huì)版篇十七
    進(jìn)行思想政治教育的具體做法。
    1、深入了解學(xué)生所閱讀的書籍、所關(guān)注的網(wǎng)站、思想上亟待解決的問題。
    每一屆學(xué)生都有他們的特點(diǎn),學(xué)生所關(guān)注的熱點(diǎn)也不一樣,因此作為班主任也要與時(shí)俱進(jìn)地改進(jìn)自己的辦法。作為班主任,我比較注重向?qū)W生了解思想動(dòng)向,尤其注意觀察他們閱讀的書籍,希望從中透視有關(guān)思想動(dòng)向。這項(xiàng)工作主要是利用課間時(shí)間來進(jìn)行了解。重點(diǎn)班的學(xué)生除了閱讀《讀者》、《青年文摘》、《少男少女》這些雜志之外,也會(huì)閱讀《明朝那些事兒》、《貨幣戰(zhàn)爭》、《水煮三國》等利用輕松幽默筆法來描寫歷史、經(jīng)濟(jì)的著作。而普通班的學(xué)生常見的雜志有《可樂》報(bào)、《少男少女》、《故事會(huì)》、《新故事》、《籃球》,還會(huì)追逐潮流看《驚悚e族》等詭異的雜志,閱讀《暮光之城》等流行書籍。對于上述雜志,我也會(huì)向?qū)W生借來閱讀,從中盡量感受他們的思想傾向,以便對癥下藥。而學(xué)生也非常樂意將相關(guān)書籍、雜志借給我,一方面覺得我作為班主任尊重他們的興趣和愛好,另一方面我也能夠及時(shí)跟他們探討當(dāng)中的相關(guān)問題,還有就是因?yàn)槲夷軌蚣皶r(shí)歸還雜志,從不影響他們正常的閱讀。在獲得學(xué)生信任的情況下,通過與學(xué)生展開相關(guān)探討,獲得某種程度的共識之后,我會(huì)含蓄地提出我的看法,對一些不良方面提醒學(xué)生要加強(qiáng)辨別能力,學(xué)生對此也能愉快地接受。
    2、高效利用班會(huì)課進(jìn)行思想政治教育。
    一般一周只有一節(jié)班會(huì)課,班主任只有充分利用好班會(huì)課的效率,才能產(chǎn)生較好的效益。所謂:“磨刀不誤砍柴時(shí)”,學(xué)生的思想道德教育有實(shí)效,將會(huì)很好地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。在開展班會(huì)課時(shí),要充分發(fā)揮學(xué)生展示觀點(diǎn)、展開論辯的思維過程,老師只做必要的、及時(shí)的點(diǎn)評或者點(diǎn)撥。而班主任教師將相關(guān)論題告訴學(xué)生提前準(zhǔn)備,學(xué)生完全可以利用課余飯后的零碎時(shí)間進(jìn)行討論、思考,不會(huì)占用到其他過多的時(shí)間。
    3、利用班級文化進(jìn)行思想政治教育。
    班級文化是一個(gè)班級精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn),所以我作為班主任也非常重視班級文化的建設(shè)。首先是名言警句的收集,每個(gè)人都找到一句作為自己最喜歡的座右銘,激勵(lì)自己奮發(fā)向上。通過整潔的桌椅、明亮的窗臺環(huán)境、生動(dòng)活潑的黑板報(bào)設(shè)計(jì),激發(fā)學(xué)生積極向上的精神風(fēng)貌。另外,利用學(xué)生之間,互相找出對方的優(yōu)點(diǎn),又有助于建立一種和諧的班級文化。我常常跟學(xué)生說,同學(xué)之間更多的是合作,合作學(xué)習(xí)文化知識,合作學(xué)習(xí)如何走過心理焦慮,合作學(xué)習(xí)如何正確看待小范圍的競爭,樹立起正確的觀念。
    4、關(guān)注社會(huì),及時(shí)結(jié)合相關(guān)案例、報(bào)道進(jìn)行思想政治教育。
    高中班主任利用生活中的事例,直面社會(huì),進(jìn)行相關(guān)的討論,可以提高學(xué)生的思想覺悟。比如,“艷照門”發(fā)生后,據(jù)《廣州日報(bào)》報(bào)道,廣州的中學(xué)生風(fēng)傳“艷照門”的照片,對此,有些班主任避而不談,或者只是輕描淡寫地告訴學(xué)生:“學(xué)生不宜?!逼鋵?shí),班主任老師大可以大方討論這個(gè)問題,教育學(xué)生正確看待“艷照門”。不僅可以從成長過程、人性特點(diǎn)、心理性格、思維等角度進(jìn)行分析,還可以分析明星從不愿露面到最后站出來的考慮過程,指出當(dāng)我們遇到個(gè)人危機(jī)的時(shí)候應(yīng)該如何應(yīng)對,遇到突發(fā)事件的時(shí)候的處事方式等等。而通過云南“躲貓貓案件”,教育學(xué)生如何正確、恰當(dāng)、巧妙、變通地行使個(gè)人權(quán)利。
    孩子們是祖國的花朵,是中國未來的希望。播種的是孩子們的父母,澆灌的卻是我們教師,為了孩子們更美好的明天,為了中國更輝煌的未來,我一定會(huì)盡出我微薄的一份力,讓實(shí)驗(yàn)中學(xué)的孩子們茁壯成長!
    思想教育心培訓(xùn)心得體會(huì)版篇十八
    自今年3月份開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)以來,自己按照支部《關(guān)于開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)工作實(shí)施方案》要求,認(rèn)真學(xué)習(xí)《科學(xué)發(fā)展觀重要論述摘編》、《毛澤東、鄧小平、江澤民論科學(xué)發(fā)展》及上級有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的重要講話等有關(guān)文件,全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了科學(xué)發(fā)展觀的重大理論,聽取了局機(jī)關(guān)組織的輔導(dǎo)報(bào)告和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流,觀看了一些有益的講座光碟片子,詳細(xì)記了學(xué)習(xí)筆記,并就有關(guān)問題積極撰寫了學(xué)習(xí)心得體會(huì),通過專欄等形式與同志們交換了看法,展開討論,取得了一定的收獲。
    主要有四點(diǎn):一是對科學(xué)發(fā)展觀的基本觀點(diǎn):要義(發(fā)展)、核心(以人為本)、基本要求(全面、協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展)、根本方法(統(tǒng)籌兼顧)有了進(jìn)一步理解;二是對在全黨開展科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的重大意義和深遠(yuǎn)影響有了進(jìn)一步認(rèn)識;三是堅(jiān)持用科學(xué)發(fā)展觀來統(tǒng)領(lǐng)、指導(dǎo)自己分管的工作的意識有了進(jìn)一步增強(qiáng);四是在邊查邊改方面做了一些努力。同時(shí),通過深入基層調(diào)查研究,撰寫了《國庫集中收付制度改革應(yīng)因地制宜》和《地方國庫改革:取消單位銀行基本帳戶要慎重》兩篇調(diào)研文章,第一篇發(fā)表在《西部財(cái)會(huì)》09年第三期,第二篇正在修改充實(shí)。在認(rèn)真學(xué)習(xí)提高認(rèn)識的基礎(chǔ)上,自己根據(jù)“解放思想大討論,尋找差距擺問題,開成共識謀發(fā)展,科學(xué)發(fā)展上水平”這個(gè)主題,“堅(jiān)定信心促發(fā)展,科學(xué)聚財(cái)保增長,為公理財(cái)促和諧,為民用財(cái)惠民眾,規(guī)范核算上水平”的活動(dòng)載體,以及“三對照三檢查”的要求,認(rèn)真分析檢查了自己在貫徹學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀中存在的問題,圍繞改進(jìn)工作作風(fēng)、提高工作質(zhì)量、完善工作思路、增強(qiáng)大局觀念等方面問題進(jìn)行了分析檢查,做到邊學(xué)邊改,邊查邊改,初步明確了今后努力方向。
    一、目前自身存在的主要問題
    (一)、認(rèn)識水平不高,導(dǎo)致理論學(xué)習(xí)不夠深入。主要表現(xiàn)在:
    一是學(xué)習(xí)只滿足于完成一般學(xué)習(xí)任務(wù)和規(guī)定動(dòng)作。對待理論學(xué)習(xí),在態(tài)度上心浮氣躁,認(rèn)為過于空洞,難以深入。在思想上存有“惰性”,有時(shí)事情多了忘記學(xué)習(xí),聽說檢查了突擊學(xué)習(xí),存在時(shí)緊時(shí)松的現(xiàn)象。在主動(dòng)性上,進(jìn)行深入的和系統(tǒng)的學(xué)習(xí)還很不夠,特別是自覺的安排一些自學(xué)還很不夠。
    二是理論聯(lián)系實(shí)際不夠。特別是聯(lián)系具體工作非常不夠,如何通過學(xué)習(xí),用科學(xué)發(fā)展觀的理論指導(dǎo)財(cái)政和核算工作,差距還非常大。對財(cái)政和核算工作的創(chuàng)新發(fā)展認(rèn)識不夠。
    三是科學(xué)發(fā)展的理念沒有真正樹立起來,表現(xiàn)在思想方法、工作方法、思想觀念上都有很大差距。在把握當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢、掌握政策走向上不夠透徹。在對待工作上,存在簡單化傾向。在思想觀念上,缺乏深學(xué)苦讀的恒心,缺乏把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種責(zé)任、一種境界的自覺行動(dòng)。
    (二)、視野狹窄、不開闊,導(dǎo)致工作中缺乏大局觀念和全局意識。
    一是研究和思考問題比較局限于本單位和分管工作,對全市財(cái)政經(jīng)濟(jì)以及社會(huì)事業(yè)的發(fā)展和要求關(guān)注不夠。
    二是對單位工作僅僅局限于職責(zé)范圍以內(nèi),對不屬于自己分管的工作,關(guān)注和了解不夠。
    三是在安排工作時(shí),缺乏宏觀上的考量和整體上的把握,缺乏全局一盤棋和統(tǒng)籌兼顧的思想。
    (三)、作風(fēng)漂浮,導(dǎo)致工作不夠扎實(shí)。
    一是對待工作僅滿足于浮在面上,深入基層科室、柜組調(diào)查研究不夠,對一線情況的掌握還不夠細(xì)、不夠?qū)?、不夠多?BR>    二是對分管科室的創(chuàng)新工作,出主意少,想辦法少。
    三是在完成工作任務(wù)的過程中,存在得過且過、消極應(yīng)付的現(xiàn)象。
    二、對存在問題根源的分析
    對以上存在問題,認(rèn)真分析其產(chǎn)生的根源,既有客觀的原因,又有主觀方面的因素,但主要還是對科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識不夠,缺乏科學(xué)發(fā)展的理念造成的。主要是:
    1、理論功底不夠深厚。不能很好地運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法指導(dǎo)實(shí)踐,面對新情況、新矛盾、新問題,有時(shí)思路不夠清晰,辦法不夠具體,創(chuàng)造性開展工作不夠。
    2、放松了對主觀世界的改造。不能很好地運(yùn)用辯證唯物主義、歷史唯物主義的世界觀科學(xué)地分析和認(rèn)識紛繁復(fù)雜的客觀事物。特別在日常生活中,忽視了自我改造和黨性鍛煉。思想上消極情緒和落后觀念常占上風(fēng)。腦子里存在不思進(jìn)取、慣于平庸的思法。對待工作只求過得去,不求做得好。因此造成學(xué)習(xí)不勤奮,創(chuàng)新不積極,習(xí)慣于照老辦法、老經(jīng)驗(yàn)辦事情,沒有開拓創(chuàng)新精神。
    3、工作熱情和闖勁不高??赡芘c年齡有關(guān),這些年,積極向上的進(jìn)取心、昂揚(yáng)的工作熱情以及蓬勃的革命斗志有所下降;作風(fēng)輕浮,貪圖安逸的思想有所上升。主要表現(xiàn)是朝氣少,暮氣多;干活少,牢騷多;奉獻(xiàn)少,要求多。
    這些都是與一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的精神境界和道德情操是格格不入的,值得自己很好反省。
    三、整改措施和今后努力方向
    針對以上嚴(yán)重問題,自己將在以后的工作中,認(rèn)真反思,加以改進(jìn),積極開展自我批評,從現(xiàn)在做起,扎實(shí)做好每一項(xiàng)工作,不斷提高自己的綜合素質(zhì),并從以下方面努力改進(jìn):
    1、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),提高政治素質(zhì)。學(xué)習(xí)是終身的事情,任何時(shí)候都不能放松。今后自己要繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想等科學(xué)理論,用科學(xué)發(fā)展觀的理論武裝頭腦,用財(cái)政和會(huì)計(jì)核算知識充實(shí)自己。通過學(xué)習(xí)不斷提高自己的政治理論修養(yǎng),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平。樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,自覺地加強(qiáng)黨性鍛煉,遵紀(jì)守法,廉潔奉公,以高度的責(zé)任感、事業(yè)心,以勤勤懇懇、扎扎實(shí)實(shí)的作風(fēng),完成各項(xiàng)工作任務(wù),為商洛的社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出貢獻(xiàn)。
    2、加強(qiáng)自身建設(shè),提高服務(wù)能力。通過學(xué)習(xí)和工作,牢固樹立共產(chǎn)主義的理想信念,緊跟不斷發(fā)展變化的新形勢,進(jìn)一步增強(qiáng)大局意識、責(zé)任意識和服務(wù)意識;正確對待權(quán)力、金錢、名利,時(shí)刻遵守各項(xiàng)規(guī)章制度,從思想上筑起抵御腐朽思想侵蝕的堅(jiān)固防線,增強(qiáng)拒腐防變的能力,做到:堂堂正正做人,清清白白干事。在生活上嚴(yán)格要求自己,克服享樂主義、拜金主義,敢于抵制各種不正之風(fēng)和腐敗行為,努力做到勤政廉潔。
    3、強(qiáng)化創(chuàng)新理念,提高創(chuàng)新能力。善于總結(jié)工作的得與失,及時(shí)發(fā)現(xiàn)存在的問題和不足,不斷提出改進(jìn)工作的新辦法、新思路,努力推進(jìn)部門整體工作再上新水平。
    4、開展調(diào)查研究,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。要進(jìn)一步深入科室、柜組,虛心向一線扎實(shí)工作的同志學(xué)習(xí),積極開展調(diào)查研究,結(jié)合財(cái)政、會(huì)計(jì)改革發(fā)展的實(shí)踐,積極研究探索新時(shí)期財(cái)政和會(huì)計(jì)改革出現(xiàn)的新問題、新途徑,立足本職,做好服務(wù)工作。
    總之,今后自己將在黨組織和同志們的幫助下,進(jìn)一步提高思想認(rèn)識,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),積極改正工作中出現(xiàn)的缺點(diǎn)和不足,通過扎實(shí)認(rèn)真的工作,為商洛的突破發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
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    思想教育心培訓(xùn)心得體會(huì)版篇十九
    “兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育工作座談會(huì)30日在京召開,劉云山強(qiáng)調(diào),要加強(qiáng)對學(xué)習(xí)教育的組織領(lǐng)導(dǎo)和工作督導(dǎo),各級黨組織要切實(shí)擔(dān)起主體責(zé)任,黨支部要充分發(fā)揮主體作用,把抓在日常、嚴(yán)在經(jīng)常的要求落到實(shí)處。要注重分類指導(dǎo),區(qū)分不同地區(qū)、不同領(lǐng)域、不同群體黨員特點(diǎn),因地因人制宜、精準(zhǔn)精細(xì)施策。
    “兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育是加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)的一項(xiàng)重大部署,是協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局特別是推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向基層延伸的有力抓手,基礎(chǔ)在學(xué),關(guān)鍵在做,各級黨組織要履行抓好“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的主體責(zé)任,堅(jiān)持區(qū)分層次,突出問題導(dǎo)向,確保取得實(shí)際成效。
    基層是黨的執(zhí)政之基、力量之源。只有基層黨組織堅(jiān)強(qiáng)有力,黨員發(fā)揮應(yīng)有作用,黨的根基才能牢固,黨才能有戰(zhàn)斗力。開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,要把全面從嚴(yán)治黨落實(shí)到每個(gè)支部、每名黨員。在農(nóng)村工作,要賴得住寂寞,守得住清貧。雖然條件艱苦,雖然工作繁重,但基層卻是最能鍛煉人的地方。從來的那一天起我就堅(jiān)定信念一定要在平凡的崗位上做出一點(diǎn)事情來,因?yàn)檗r(nóng)村也是一片廣闊的舞臺。堅(jiān)守做為一名共產(chǎn)黨員一定要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),更要帶動(dòng)周圍的黨員加強(qiáng)學(xué)習(xí)并做好合格黨員。
    村黨支部站在服務(wù)群眾的第一線,黨員干部更應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章,以習(xí)近平總書記系列重要講話精神為抓手,爭做合格黨員,切實(shí)做好服務(wù)群眾的各項(xiàng)工作。
    開展“兩學(xué)一做”,抓好思想教育是根本,只有切實(shí)加強(qiáng)思想教育,促進(jìn)黨員干部凝神聚魂,勁往一處使,工作方可順利推進(jìn)。開展“兩學(xué)一做”,學(xué)習(xí)系列講話,強(qiáng)化理論武裝。
    要煉就金剛不壞之身,必須用科學(xué)理論武裝頭腦。加強(qiáng)思想政治建設(shè),必須強(qiáng)化理論武裝,不斷深化習(xí)近平總書記系列重要講話的學(xué)習(xí),以之武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。習(xí)近平總書記系列重要講話是中國特色社會(huì)主義理論體系的最新成果,是當(dāng)代中國最鮮活的馬克思主義,也是廣大黨員、干部改造主觀世界和客觀世界的有力思想武器。
    開展“兩學(xué)一做”,學(xué)習(xí)典型案例,受警醒學(xué)榜樣。通過反面典型警示,有助于黨員、干部防微杜漸拒腐防變。黨員、干部要自覺參加現(xiàn)場警示教育,吸教訓(xùn)、受警醒、明底線、知敬畏,加強(qiáng)主觀世界改造,主動(dòng)在思想上劃出紅線、在行動(dòng)上明確底線。