總結(jié)是對過去一段時間的努力和付出的回顧，也是對自己的鼓勵和激勵。寫總結(jié)時要注意用詞得體，語言簡練，以增強總結(jié)的可讀性和吸引力?？偨Y(jié)能夠幫助我們總結(jié)經(jīng)驗、提煉規(guī)律，為未來的發(fā)展提供有力的支持。
美術(shù)教學(xué)的論文篇一
近些年,美術(shù)教學(xué)理念不斷更新。要想提高美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量,就需要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并且調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性,這就要求教師對美術(shù)教學(xué)策略進(jìn)行創(chuàng)新,同時注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情感和創(chuàng)新能力。在美術(shù)社團(tuán)活動中，校外教育更注重的美術(shù)參賽活動的展開，在關(guān)注孩子個性的同時，盡量讓每個孩子感受到成功的愉悅，從而幫助孩子樹立信心。
美術(shù)教學(xué)畢業(yè)論文范文一：校外美術(shù)教學(xué)活動實踐研究
本文結(jié)合我國小學(xué)美術(shù)教學(xué)，對校外美術(shù)社團(tuán)活動與創(chuàng)新教育的實踐活動進(jìn)行了簡要的探討。
校外活動是指將少年宮作為載體的教育活動，它具有多種開展形式。
其中，美術(shù)興趣小組是校外美術(shù)教育活動開展的主要形式，它和學(xué)校美術(shù)課堂教學(xué)、藝術(shù)院校的專業(yè)美術(shù)有著本質(zhì)的區(qū)別。
通過多種美術(shù)社團(tuán)活動，把美術(shù)技能、知識、創(chuàng)造力、想象力有機的融匯在美術(shù)活動中，這樣就能形成“學(xué)中玩，玩中學(xué)”的校外美術(shù)教學(xué)模式。
1.校外美術(shù)教學(xué)活動的特征
1.1校外美術(shù)教學(xué)具有很強的興趣性
興趣作為一切活動順利開展與實施的保障。
大部分參加少年宮培訓(xùn)的孩子都是因為喜歡畫畫，特別是老學(xué)員，通過在少年宮的學(xué)習(xí)，對美術(shù)產(chǎn)生了極大的興趣。
在這期間，不僅要關(guān)注每個孩子繪畫天性，還要引導(dǎo)孩子對畫畫始終保持學(xué)習(xí)興趣，并且有目的、有意識地幫助孩子將興趣轉(zhuǎn)化成志趣。
1.2校外美術(shù)的綜合性
為了提高校外美術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練的有效性，除了要將欣賞、美術(shù)、文學(xué)、歷史、音樂、科技、攝影等多個學(xué)科有機的整合起來，還應(yīng)該努力發(fā)揮教育優(yōu)勢，展現(xiàn)校外美術(shù)教育綜合性。
在孩子們都具備一定的綜合素質(zhì)后，努力為孩子創(chuàng)設(shè)出多樣性、綜合性都很強的活動方法、途徑、手段、內(nèi)容。
而作為校外興趣小組，它可以不受教材、大綱等因素約束，故在實施綜合性教學(xué)活動中具有很大的優(yōu)勢。
1.3校外美術(shù)活動的開放性
任何孩子都能參與到少年宮美術(shù)活動中，同時家長也能參與到親子類美術(shù)活動中。
2.校外美術(shù)社團(tuán)開展培訓(xùn)與聯(lián)動的實踐
一開始校外教育就將教育形式與內(nèi)容定義在教學(xué)上，豐富多彩的教學(xué)活動，已經(jīng)成為少年宮進(jìn)行教育的主要載體與渠道。
活動作為少年宮活力的源泉，從各地反饋的信息來看：少年宮要發(fā)展、生存就必須努力拓展教學(xué)活動，通過發(fā)揮教學(xué)優(yōu)勢，生成良好的教育、教學(xué)形式。
通過多年的研究與實踐經(jīng)驗，對活動聯(lián)動與培訓(xùn)也提出了新的教學(xué)理念與途徑，它要求將興趣小組與美術(shù)活動、教學(xué)有機的整合起來，在寓教于樂中，將實踐活動貫穿在整個教學(xué)活動中，這樣就能形成“學(xué)中玩、玩中學(xué)”的教學(xué)模式。
2.1通過貫穿美術(shù)活動，讓孩子更好的掌握美術(shù)技能與知識
在校外美術(shù)教學(xué)中，為了達(dá)到教育創(chuàng)新的要求，要求學(xué)生必須具備一定的繪畫技能與美術(shù)知識。
如果繼續(xù)使用傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)模式，就會和校內(nèi)美術(shù)課堂教學(xué)產(chǎn)生相似的教學(xué)效果，在老師先講、學(xué)生后期練習(xí)的過程中，會讓整個校外美術(shù)活動缺乏應(yīng)有的活動性與趣味性，從而也就不能真正體現(xiàn)校外教育特色。
因此，在現(xiàn)行美術(shù)教學(xué)活動中，我們必須整合培訓(xùn)活動與聯(lián)動理念，將孩子感興趣、有興趣的美術(shù)活動和專業(yè)的訓(xùn)練技能整合起來，這樣才能讓整個教學(xué)活動貫穿在教學(xué)工作中，讓美術(shù)活動更具有歡悅、活潑的氛圍。
2.2通過美術(shù)交流活動，提升學(xué)習(xí)興趣
為了增強少年宮孩子之間的合作與交流，除了要探尋繪畫方法，還應(yīng)該想方設(shè)法提高繪畫技巧與水平，在美術(shù)教學(xué)活動中，不定期的開展美術(shù)交流活動。
通過創(chuàng)辦美術(shù)交流活動，增強孩子之間的溝通力度。
例如：在百米繪畫活動中，可以在老師的指導(dǎo)下，一起完成美術(shù)作品。
孩子作為活動與學(xué)習(xí)的主體，互相合作、學(xué)習(xí)貫穿在整個繪畫過程中，在學(xué)習(xí)活動中，它能快速幫助孩子提高獨立性、創(chuàng)造性、能動性與主體性;通過寓教于樂的教學(xué)方式，讓美術(shù)學(xué)習(xí)不再是外在的、異己的力量控制，更是一種有效的精神運動。
2.3利用美術(shù)參賽活動，構(gòu)建才華展示的舞臺
在美術(shù)社團(tuán)活動中，校外教育更注重的美術(shù)參賽活動的展開，在關(guān)注孩子個性的同時，盡量讓每個孩子感受到成功的愉悅，從而幫助孩子樹立信心。
校外美術(shù)小組旨在幫助學(xué)生提高創(chuàng)造力、想象力與表現(xiàn)力，利用比賽、展示、表演等多種形式展現(xiàn)孩子所學(xué)，從而為孩子搭建施展的舞臺。
并且每學(xué)期都為孩子開展美術(shù)展覽，在現(xiàn)場書畫、作品展覽中，利用展示活動幫助孩子得到成功的感受，最后樹立自信心。
2.4利用夏令營、冬令營，提供更多的社會實踐機會
從校外美術(shù)社團(tuán)活動開展情況來看：校外活動具有很強的時空性，它可以利用不同的時間、空間展開美術(shù)教育活動，而這些時間多半是空閑時間，所以寒暑假成了最佳選擇。
利用夏令營、冬令營，不僅能讓孩子進(jìn)入社會，走出教室，同時也是增加孩子實踐機會的有效方式，它能快速幫助孩子拓展思維空間與社會視野。
如：組織的建筑風(fēng)格、名人歷史、愛家鄉(xiāng)等教育活動，通過夏令營、冬令營，聯(lián)系時下的卡通人物以及相關(guān)事務(wù)，讓孩子在活動中了解人物歷史，最后增加熱愛祖國與家鄉(xiāng)的情感。
參考文獻(xiàn)
美術(shù)教學(xué)畢業(yè)論文范文二：網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在中職園林美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用
摘要：中職美術(shù)園林教學(xué)在結(jié)合網(wǎng)絡(luò)技術(shù)之后，整個教學(xué)可為多維度的、立體式、交叉式的活動，園林美術(shù)教學(xué)結(jié)合網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將一些課程顯得更加立體化，在考慮學(xué)生認(rèn)知能力的情況之下，更好地展現(xiàn)出獨特性的教學(xué)手法，如體驗園林造景設(shè)計的過程，設(shè)計原理，感知色彩，體驗建造園林者的內(nèi)心世界等，這樣的中職園林美術(shù)課程也顯得更加立體生動化。
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)技術(shù);教學(xué)
1引言
園林美術(shù)是中職美術(shù)中的一門實用性很強的應(yīng)用美術(shù)，它需要的是理論教學(xué)與實踐教學(xué)結(jié)合，理論突出的是園林美術(shù)教學(xué)的最新應(yīng)用性，包含課程大綱、課程特色，實踐則是通過在理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，將此轉(zhuǎn)化為動手的能力，在銜接其他課程上具有引導(dǎo)性的作用。
園林美術(shù)對于學(xué)生的全方位培養(yǎng)以及為在日后能夠出色地勝任園林的初步設(shè)計工作，奠定良好的美術(shù)基礎(chǔ)。
現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的廣泛應(yīng)用為我們在中職園林美術(shù)教學(xué)上提供了豐富的影像、資料和制作手段，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用使學(xué)生在教學(xué)過程中能欣賞到更多更具體的實例，為其審美素質(zhì)、思維能力和創(chuàng)新能力的提高提供了可靠的物質(zhì)基礎(chǔ)。
2中職園林美術(shù)教學(xué)的特點
從中職園林美術(shù)課程教材來看，針對的是具有一定的.繪畫基礎(chǔ)的學(xué)生，他們是需要以就業(yè)為導(dǎo)向，所以整個學(xué)習(xí)過程相對來說需要有典型的教學(xué)案例，根據(jù)章節(jié)的難易程度來進(jìn)行介紹，考慮到實際中教學(xué)對象的認(rèn)知能力差異，因此中職美術(shù)教學(xué)具有一定的個性化、針對性與獨特性的特點。
教師可用多媒體技術(shù)來刺激對學(xué)生對園林美術(shù)的一種感知能力，使中職園林美術(shù)教學(xué)更加豐滿、更加具象起來，從而激發(fā)學(xué)生的想象力與課后的實踐能力。
3目前中職園林美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀
目前大部分的中職學(xué)生求知欲不高，厭學(xué)情緒普遍，行為習(xí)慣差，愛玩手機，愛遲到早退等現(xiàn)象極為普遍。
在教學(xué)中，仍有很多教師教學(xué)方法以學(xué)生接受性教學(xué)為主、老師講授為主的教學(xué)模式，這樣的一種教學(xué)方法導(dǎo)致學(xué)生在園林美術(shù)學(xué)習(xí)上的欠缺，這些問題也導(dǎo)致了這些學(xué)生在未來就業(yè)過程當(dāng)中，缺乏豐富的理論知識，而且在實踐能力上也會有所欠缺。
3.1教師上課形式過于單一，無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
在中職園林美術(shù)教學(xué)當(dāng)中，有些教師按照傳統(tǒng)習(xí)慣，在教材的內(nèi)容上只是選擇了一個點，有些老師在備課的過程當(dāng)中備了教材上的內(nèi)容，但是卻沒有充分挖掘教材上的內(nèi)容，更沒有將教材上的內(nèi)容以深入淺出的方式來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
加上單一的教學(xué)手法，采取澆灌式的方式進(jìn)行，在這樣的一個過程當(dāng)中，就忽略了學(xué)生的主觀能動性。
在這樣的教學(xué)過程當(dāng)中，即便學(xué)生掌握了一定的理論知識，但是這種理論知識是狹窄的，教材與目前的園林美術(shù)存在一定的差距。
同時學(xué)生在課后實踐作畫當(dāng)中，由于認(rèn)識的偏差，導(dǎo)致了在園林繪畫方面的欠缺性，而新知識無法鞏固，又會導(dǎo)致日后園林美術(shù)學(xué)習(xí)能力的提升。
3.2教學(xué)手段落后，無法體現(xiàn)園林教學(xué)的美
園林美術(shù)教學(xué)是一門實用性很強的課程，若按照傳統(tǒng)模式教學(xué)，缺乏一定的教學(xué)手段，無法體現(xiàn)出園林美術(shù)教學(xué)的個性化、特色性與針對性。
學(xué)生對于園林美術(shù)教學(xué)只是停留在原有的臨摹上，生澀、單板、枯燥的園林美術(shù)教學(xué)，學(xué)生只能夠感受到一片死氣沉沉。
由于中職美術(shù)園林教學(xué)的理論知識系統(tǒng)銜接得比較緊，前一章的內(nèi)容與后一章的內(nèi)容銜接得非常緊密，對一些基本知識的理解決定了后期對園林美術(shù)教學(xué)的一種認(rèn)知，也會給課后繪畫帶來一定的影響。
課后實踐的時間比較少，更不用說教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中的欠缺性，可以想象在踏上工作崗位之后，他們遇到的問題、所得到的結(jié)果是可以想象的。
所以傳統(tǒng)的教學(xué)以老師講、學(xué)生聽為主，而現(xiàn)代美術(shù)課堂應(yīng)注重學(xué)生的參與度，一些美術(shù)教學(xué)資料過于枯燥，過于生澀，但是通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的整合就能夠有效提升學(xué)生的領(lǐng)悟能力，同時還能夠降低教學(xué)的難度。
4網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在中職園林美術(shù)教學(xué)當(dāng)中的策略性研究
中職園林美術(shù)教學(xué)具有較強的理論知識體系，較為實用的實踐能力。
所以教師在教學(xué)的過程當(dāng)中，應(yīng)該講理論與實踐課程的教授比例劃分為1:2，也就是說以講為輔，學(xué)生實踐為主。
對于理論課程體系的學(xué)習(xí)，如理解、鑒賞園林小品淡彩作品等，了解園林美術(shù)作品的造型與用筆的手法等，這些需要充分借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段，充分挖掘教材背后的實例，充分激發(fā)學(xué)生對中職園林美術(shù)教學(xué)當(dāng)中的一種興趣，有探究的欲望，有嘗試的想法與實踐的沖動。
4.1網(wǎng)絡(luò)教學(xué)提升教師的教學(xué)優(yōu)勢
一堂好的美術(shù)課，它不是簡單的拼湊，更不是語言的重復(fù)，而是通過文字、聲音、圖片、動畫的多種維度來提升學(xué)生對美術(shù)的一種感知。
在美術(shù)教學(xué)過程當(dāng)中，備課講究的是怎么提高學(xué)生的能力，這是備課的主導(dǎo)性方面，了解了學(xué)生喜歡什么樣的選材內(nèi)容，喜歡什么樣的教學(xué)方法，教師就會選擇相應(yīng)的素材。
在備課方面，教師的選材會突出美術(shù)章節(jié)教學(xué)當(dāng)中的難易性程度，比如一些園林建筑效果圖，教師就可以通過多媒體教學(xué)來展示創(chuàng)作者的創(chuàng)作背景、意圖，以及繪畫作品所取得成功因素。
研究表明，通過圖像、聲音的傳達(dá)，能夠?qū)⒁恍┰緩?fù)雜的意思介紹得更為具體。
而美術(shù)教學(xué)則是通過多媒體技術(shù)強調(diào)了學(xué)生的一個學(xué)習(xí)的過程。
在教學(xué)手法上面，備素材的過程已經(jīng)將教學(xué)方法體現(xiàn)在內(nèi)了，一個素材是需要圖片、聲音來傳達(dá)，還是只需要老師的講解就夠了，怎么講、如何講才更加具體一些，這個對于美術(shù)教師來說就具有一定的難度。
但是在充分掌握網(wǎng)絡(luò)技術(shù)之后，相應(yīng)的一個銜接也能夠有效減少教學(xué)的難度，提升學(xué)生的領(lǐng)悟能力。
4.2設(shè)置教學(xué)情境，導(dǎo)入實例，激發(fā)學(xué)生興趣
在互聯(lián)網(wǎng)如此發(fā)展的今天，教師必須以個性化的教學(xué)方式來吸引學(xué)生的注意力，如何學(xué)，怎么學(xué)，學(xué)的效果如何，能夠在課堂上反饋出來。
所以通過導(dǎo)入教學(xué)情境，如了解園林美術(shù)繪畫的一些技巧，通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將每一種技巧凸現(xiàn)出來，讓學(xué)生了解這種技巧是在什么樣的情況之下所運用的，對于線條的把握，對于色彩搭配的知識等。
通過這樣的方法，就能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就會讓學(xué)生了解學(xué)習(xí)的每一個過程，學(xué)生也會明白用筆方法與圖像構(gòu)成之間的關(guān)系。
將課上的場景還原到生活當(dāng)中來，教師上課的方法直接影響到了學(xué)生對園林美術(shù)的整體印象，甚至是會影響到日后教學(xué)的方向，包括對選材的把握、課程實例的運用，以及課堂氣氛的營造等。
4.3自我發(fā)問，利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)解決問題
一堂園林美術(shù)課完成之后，學(xué)生就會有不少的問題要問：為什么園林美術(shù)教學(xué)是這樣的，色彩搭配是否可以更加深一些，課后實際作業(yè)是否可以更加深入一些。
這些都是在理論課上形成的自我發(fā)問，而每個學(xué)生的自我發(fā)問方式是不同的，在這樣的情況之下，教師需要利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教學(xué)生如何將自我發(fā)問轉(zhuǎn)變?yōu)樽约簞邮终业絾栴}的答案，告訴學(xué)生答案不一定只有一種，融合自己的想法，用自己的方式表現(xiàn)出來。
美術(shù)教學(xué)的論文篇二
我們以《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》為指導(dǎo)，在教研活動中堅持遵循“求真務(wù)實”的工作原則、“以教師和幼兒發(fā)展為本”的主導(dǎo)思想，轉(zhuǎn)變教師的教育行為，提高教師的專業(yè)素養(yǎng)，充分發(fā)揮教研工作職能，扎實有效地開展各種具有園本特色的教研活動，取得了一定成效。
一、分層培養(yǎng)，促進(jìn)教師的專業(yè)成長
1.“分”的序曲。
抓住每個老師的特點，給她們展示自我的舞臺，我們開展了中青年教師“魅力show”系列活動，內(nèi)容圍繞教師的特色與專長，為所有教師樹立自信，奏響了“風(fēng)采”序曲。戶外活動與課間活動的組織經(jīng)常會被教師忽視，要讓教師始終保持和扮演活動的支持者、合作者、引導(dǎo)者，就必須時刻關(guān)注幼兒的活動，并投入活動中。為此，我們通過教師毛遂自薦，自主性開放活動展示自我，起到了研訓(xùn)一體的作用，促進(jìn)了教師理念的提升、行為的升華。
2.“合”的奏鳴曲。
在奏響“風(fēng)采”序曲的同時，我們將以此作為培訓(xùn)的內(nèi)容，如教學(xué)反思能力。在我們的隊伍中，教師在反思能力上各有千秋，年輕的老師由于經(jīng)驗不足，在反思上沒有很好地去思考教學(xué)中出現(xiàn)的種種問題，年長的教師雖然有意識去反思，但是由于觀念上較落后，反思的`點達(dá)不到。為此，我們將請我們園內(nèi)的骨干教師進(jìn)行展示，有針對性地對教學(xué)活動進(jìn)行反思，并剖析反思的要點，從活動的“成功之處、不足之處、教學(xué)機智、幼兒創(chuàng)新、再教設(shè)計”等方面進(jìn)行了反思。
另外，我們還開展了教師自制玩教具比賽、課間活動評比等活動，充盈和貫穿整首奏鳴曲，逐步譜寫“和諧”樂章。
二、專題聚焦，提升教師教科研水平
我園以課題為切入點，開展了多種形式的教研活動，如，圍繞“多媒體在科學(xué)活動中的有效運用”，教師進(jìn)行了賞、評、論三步曲。
賞：對骨干教師精彩課例點評進(jìn)行賞析。
在教研課結(jié)束后，課例點評我們經(jīng)常會你一言我一語評說的，但是要在正規(guī)場合進(jìn)行系統(tǒng)的點評，教師就缺少系統(tǒng)性、規(guī)范性。為此，我們開展骨干教師課例點評，以此促進(jìn)教師系統(tǒng)、規(guī)范的點評，讓點評不零散、有框架，評起來更系統(tǒng)、有目的性，特別是圍繞精彩課堂關(guān)鍵詞，更有針對性、更有說服力。
評：對教學(xué)活動進(jìn)行課例評析
在賞析的基礎(chǔ)上，教師對課例評析有了初步的認(rèn)識與了解。為了鞏固與提高所學(xué)，我們圍繞“多媒體在科學(xué)活動中的有效運用”，開展了現(xiàn)場教學(xué)觀摩與課例評析相結(jié)合的活動，從而讓每位教師都有機會鍛煉自我、提升自我。
論：對專題發(fā)表自己的看法。
我園的課題是《信息技術(shù)與幼兒園主題活動整合的實踐研究》，我們曾經(jīng)把重點放在科學(xué)領(lǐng)域中大家進(jìn)行討論，教師總結(jié)了各自在科學(xué)活動中的具體做法和實效。每位老師的角度各不相同，但是都發(fā)現(xiàn)多媒體在科學(xué)活動中起到了很大的反響。從她們的闡述中，教師對多媒體的真正作用有了初步的認(rèn)識。
三、自主管理，凸顯特色小組亮點
我們依照一貫自主原則，成立了各教研小組并由各教研組長及各坊主定期與不定期相結(jié)合的形式，組織成員進(jìn)行特色小組活動。
1.年級組活動。
每月大中小班年級組分別組織孩子進(jìn)行家長助教活動，如“理發(fā)師媽媽進(jìn)課堂”、“牙醫(yī)媽媽進(jìn)課堂”等活動，從小萌發(fā)了孩子熱愛爸爸媽媽的美好情感。另外，我們還組織幼兒走向社區(qū)，與社區(qū)爺爺奶奶慶祝重陽節(jié)，到社區(qū)宣傳消防知識等等，充分體現(xiàn)了家、園、社會的聯(lián)動性，實現(xiàn)了園本特色化。
2.環(huán)境組活動。
環(huán)境小組是我們的綠色之窗，我們透過綠色之窗將低碳環(huán)保的理念融入活動中，倡導(dǎo)綠色生活。如：我們開展了“地球一小時活動”、“感恩城市美容師活動”、“親子環(huán)保時裝秀活動”等等。另外，我們還發(fā)動師生共同走出幼兒園宣傳環(huán)保理念，將生活中節(jié)水、節(jié)電、節(jié)能金點子進(jìn)行宣揚，發(fā)揮了“一個孩子帶動一個家庭，一個家庭帶動整個社會”的作用。
四、家園合力，彰顯新幼園本特色
1.以活動為載體，增強養(yǎng)成教育實效。
我園以“養(yǎng)成教育生活化”為辦園特色，抓住每一次活動機會，突顯其實效性。如結(jié)合主題活動，我們大中小班分別開展了“疊被子”、“穿衣服”、“喂小動物”比賽活動，讓幼兒學(xué)會生活自理的方法，提高自我服務(wù)的能力，從小培養(yǎng)幼兒自己的事情自己做的意識。在活動中，孩子們得到了鍛煉、得到了啟示、得到了發(fā)展。
2.拓展社會資源，完善養(yǎng)成教育生活化網(wǎng)絡(luò)。
多年來，我們一直在學(xué)習(xí)、調(diào)整、再學(xué)習(xí)、再調(diào)整的過程中將教育教學(xué)工作、教科研工作、園所特色工作等規(guī)范化，從而促進(jìn)幼兒園可持續(xù)發(fā)展，并使我們一步一步更上一層新的臺階。
相信，通過大家的共同努力，明天的天空會更藍(lán)、更寬廣！
美術(shù)教學(xué)的論文篇三
近幾年來，我就“信息技術(shù)在美術(shù)學(xué)科中的運用”進(jìn)行了探索與實踐，下面談?wù)勎以趯嵺`中的體會和思考：
美術(shù)課的安排都是由其目的和明確性的，總有吸引老師和學(xué)生眼球的部分。教師在課前必須做好課前的準(zhǔn)備工作，認(rèn)真分析課的內(nèi)容和要求。有時候題目就告訴了這節(jié)課的重難點內(nèi)容部分。比如：在講授五年級下冊《夸張的臉》這一課的時候，通過題目就能夠看得出來主要學(xué)習(xí)臉的夸張，怎樣把臉部夸張的有意義就需要下一番功夫了，畫臉是比較簡單的，但是面部表情的夸張就不是那么簡單了。這就需要教師在課前搜集大量有關(guān)夸張臉的圖片，表現(xiàn)夸張臉的內(nèi)容有很多，古代大量出土的青銅像，外國的各種大師的雕塑人物作品、現(xiàn)代的漫畫等等。進(jìn)一步的分析，延伸出的知識內(nèi)容有很多，具體分析比較“夸張的臉”表現(xiàn)的不僅僅是表現(xiàn)臉部的特征變化，還有人物心理的變化和作者的內(nèi)心感受。通過自己的分析感受，在課堂上讓學(xué)生學(xué)習(xí)的不僅是臉部的夸張，循循善誘的是讓學(xué)生感受臉夸張的同時還有內(nèi)心的變化。從吸引學(xué)生的眼球開始，找出學(xué)生喜歡看的夸張的面部表情，激發(fā)起學(xué)生的興趣，在進(jìn)一步的深入到心理的變化。這種深入的學(xué)習(xí)，學(xué)生很感興趣。他們會通過了解臉部的夸張變化，進(jìn)一步的想了解人物的心理變化和作者的真是感受。學(xué)習(xí)的目的到達(dá)就是最好的結(jié)果了。
小學(xué)美術(shù)課程內(nèi)容雖淺卻很豐富，時空跨越古今中外，若只通過掛圖、書本和口頭描述等有限形式對學(xué)生傳遞信息，讓學(xué)生來觀察感受事物是帶有明顯的片面性的，同時也很難真正發(fā)現(xiàn)事物的美?，F(xiàn)代信息技術(shù)利用多媒體等工具以它們獨特的功能將豐富的感性材料整體而直觀地展現(xiàn)出來，往往比原材料顯得更鮮明、更集中、更強烈，教師利用已有的圖表、照片、投影儀、電視教材、計算機輔助教學(xué)軟件等各種教學(xué)媒體，或直接使用、或經(jīng)過一定的選擇、開發(fā)和組合后加以使用，并在教學(xué)媒體中表述一定的思想和意圖，對學(xué)生進(jìn)行有效的傳播，再加上巧妙的設(shè)問，促使學(xué)生更進(jìn)一步觀察比較事物，使學(xué)生看得清晰，感知得更充分。如《巧妙的組合》一課，利用課件中各種基本形的移動與大小疏密搭配，作出各種不同的組合，并提出要求，讓學(xué)生找出各組合之間的不同，說出哪種組合最美及認(rèn)為它最美的道理，從而充分發(fā)揮學(xué)生認(rèn)識的主體性，也讓學(xué)生充分感受畫面組合的.美并尋找出規(guī)律，體驗藝術(shù)美的情感。
運用多媒體教學(xué)課件還能把一些抽象的事物如思維過程形象化，既有利于學(xué)生觀察到事物逐漸變化的原理，又有利于學(xué)生思維的發(fā)展。在進(jìn)行《畫漫畫》一課的教學(xué)時，教材要求學(xué)生了解漫畫形象的漫化過程及原理。在制作課件前，不妨先收集一些有特色的圖片，然后在photoshop下通行色彩高反差、拉伸、變形處理，把真實人物向漫畫變化的過程用若干張形象略有變化的圖片表現(xiàn)出來，按教學(xué)的要求排序，再播放。教學(xué)時讓學(xué)生觀察真實的形象如何特征化地逐步向漫畫過渡，這樣學(xué)生會被很清楚地了解到漫畫的漫化過程及漫化原理，教學(xué)難點得以克服，教學(xué)效果自然不錯。
在教學(xué)過程中讓學(xué)生愉快地觀察與思考是我們的教學(xué)宗旨之一，利用現(xiàn)代教育技術(shù)設(shè)計一些視聽游戲，既有利于讓學(xué)生觀察到事物的變化，又有利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)并掌握變化的規(guī)律，豐富視覺想象。
音樂具有強烈的情緒感染作用，能調(diào)動人的情緒反應(yīng)。它作為人類精神文化的組成部分，與美術(shù)之間常是互相滲透、相互影響的。音樂沉浸，在聽中共鳴，能更好地幫助學(xué)生感受繪畫形象。如一年級《踢踢腿，彎彎腰》一課，教師可以先在表現(xiàn)運動場面的課件中播放《運動員進(jìn)行曲》，然后再單獨播放音樂，當(dāng)豪邁的音樂再出現(xiàn)，可讓學(xué)生閉著眼睛“看”運動員運動的情形并試著畫出來，學(xué)生在音樂中將剛才和以往見到過的記憶提取出來，效果自然生動有趣。
音樂以其特有的節(jié)奏、旋律，在特定的時間中進(jìn)行，表現(xiàn)主體的內(nèi)在情感的運動過程，屬于時間的藝術(shù)。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中常將時間藝術(shù)——音樂與空間藝術(shù)——美術(shù)相結(jié)合，讓學(xué)生能更好地認(rèn)識不同藝術(shù)的相關(guān)性，從而更好地把握和更深入地了解美術(shù)的特殊性與規(guī)律。如在《聽聽畫畫》一課時，播放克萊德曼鋼琴曲（乒乓之歌）與兒童歌曲《表情歌》多媒體選段不同旋律與節(jié)奏自然銜接的音樂，學(xué)生聽并感受音樂的旋律和節(jié)奏，隨著音樂做律動。優(yōu)美的歌曲運用平緩的線條，調(diào)和色彩來表現(xiàn)；活潑的歌曲運用起伏的線條、對比色彩來表現(xiàn)；激烈高亢的音樂用非常熱烈的色彩和夸張、動感的線條來表現(xiàn)……有機的將美術(shù)（繪畫）、音樂（旋律）、文學(xué)（歌詞）三種藝術(shù)，形式的美積淀、滲透到學(xué)習(xí)之中，不斷提高學(xué)生對美的直覺判斷和表現(xiàn)能力。
高品質(zhì)、設(shè)計良好且使用得當(dāng)?shù)默F(xiàn)代教學(xué)媒體會給學(xué)生帶來一系列的變化。在傳統(tǒng)的課堂講授中，由于不能提供實際情況的生動性和豐富性，又缺乏促使學(xué)生觀察的基礎(chǔ)，難以激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想與想象，更難以提取長時記憶中的有關(guān)內(nèi)容，因而使學(xué)習(xí)者對知識的意義建構(gòu)發(fā)生困難。實踐證明：現(xiàn)代信息技術(shù)與小學(xué)美術(shù)教學(xué)的整合有利于改變這種狀態(tài)，可以有效地從欣賞、工藝設(shè)計及繪畫課等方面發(fā)揮作用，現(xiàn)代教育技術(shù)帶給學(xué)生的時空感受使學(xué)生懂得了藝術(shù)的博大與多變，優(yōu)化了課堂教學(xué)。
教學(xué)中不僅讓學(xué)生只通過膚淺的“看”來發(fā)現(xiàn)這些美，還看如何去促使學(xué)生去觀察、發(fā)掘與創(chuàng)造，必須多方位合理運用各種媒材，積極調(diào)動多種感官，通過眼看、耳聽、口說、手腦并用，拓寬孩子們的視野，讓“廣義視覺”逐漸達(dá)到完美，使孩子們個個都有一雙“明亮”的眼睛，學(xué)會用藝術(shù)的眼光觀察生活，用藝術(shù)化的方式表現(xiàn)生活，提高生活質(zhì)量。
美術(shù)教學(xué)的論文篇四
摘要:該文以瑜伽教學(xué)中的審美教育為題,闡述了瑜伽運動的美學(xué)特征,以及瑜伽教學(xué)通過培養(yǎng)審美能力、陶冶凈化心靈、塑造完美人格等途徑進(jìn)行美育教育,在瑜伽教學(xué)中通過培養(yǎng)和強化學(xué)生正確審美觀念、建立適應(yīng)于審美教育的教學(xué)方法、不斷提升教師素質(zhì)、努力創(chuàng)建優(yōu)美教學(xué)環(huán)境等方法實施審美教育,進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生審美能力的提高。
關(guān)鍵詞:瑜伽;教學(xué);審美教育
瑜伽一詞來自梵文yoga的音譯,意為合一、連接和束縛,即集中人的注意力并加以引導(dǎo)。幾千年來,瑜伽作為東方最古老的強身術(shù)之一,是印度瑜伽修煉者從實踐中總結(jié)出的修煉法,是印度圣哲先賢在深沉的靜和定思考狀態(tài)下,從直覺感悟生命的認(rèn)知。瑜伽可以平衡、強化、協(xié)調(diào)修煉者的身體和靈魂,教授修行者如何將自我的靈魂與神性相結(jié)合而獲得解脫。瑜伽指明了完美的身體健康和思想控制,以及修煉者的人生觀、世界觀、自然三者的完美統(tǒng)一的方法。目前,瑜伽在全國廣泛流傳,成為廣受歡迎的體育項目。
1瑜伽的美學(xué)特征
1.1形式美
形式美是通過某種特定的形式將身體運動的美表現(xiàn)出來,其審美意義相對獨立,在體育活動中具有十分重要的地位。美的事物存在于體育活動過程中,其形式和內(nèi)容是統(tǒng)一的。人們在創(chuàng)造美和欣賞美時,都要從形式美開始。形式美是修煉者在瑜伽活動中通過視覺直接感受到美的一種形式,是人們的外觀感受。形式美主要包括構(gòu)成形式美的自然物質(zhì)基礎(chǔ)的材料(如形體、色彩、聲音)和按照一定的結(jié)構(gòu)規(guī)律把自然物質(zhì)因素進(jìn)行組合,形成一定的`規(guī)律(如對稱、均衡、整齊、節(jié)奏、比例和諧)兩大部分。
1.2內(nèi)涵美
瑜伽的內(nèi)涵美表現(xiàn)在變化和精神2個方面。瑜伽美在修煉者的動作中變化,身體持續(xù)換位,動作幅度不斷增加,在三度空間中將動態(tài)變化美體現(xiàn)得淋漓盡致。輕柔的音樂變化為瑜伽動作的起伏創(chuàng)造客觀條件,音樂與動作在結(jié)構(gòu)上形成內(nèi)在聯(lián)系,隨著音樂節(jié)奏的變化,瑜伽動作也隨之變化,亦產(chǎn)生韻律美。在整套瑜伽動作中,加入相對有難度的動作,會讓學(xué)生在練習(xí)中融合產(chǎn)生力與身體美、智慧、個性品質(zhì)美和氣質(zhì)等多種心理品質(zhì)。練習(xí)瑜伽持之以恒,可使修煉者思想開朗、堅毅豁達(dá)、精神充沛、身心平衡、充滿活力,學(xué)會養(yǎng)心、知足、安寧、冷靜與無私,能平靜地面對悲傷、焦慮等問題,能以淡定之心對待生活,使其精神得到美的享受。瑜伽美在精神指在練習(xí)中,學(xué)生起初身體習(xí)慣原有的動作節(jié)奏和生活規(guī)律,無法承受動作姿勢的能量,身體不斷顫抖,進(jìn)而堅持不懈,用心掌握要訣,進(jìn)入新的練習(xí)體位法狀態(tài)時,身體就自然、平穩(wěn),會變得更加舒適。瑜伽的精神美使學(xué)生姿勢美、意志自信,同時又帶來美的享受和無窮的想象。
2瑜伽教學(xué)是學(xué)校美育教育途徑
通過瑜伽課開展美育教育,具有不可替代的作用。瑜伽運動是形式美、內(nèi)涵美和藝術(shù)美等多種美的集合體,在教學(xué)中,充分發(fā)揮美育功能,讓學(xué)生從教學(xué)的動作和環(huán)節(jié)中獲得美的熏陶,提升美的素質(zhì)。作為一項時尚健身項目,瑜伽深受學(xué)生的歡迎,這為在瑜伽教學(xué)中開展審美教育奠定了較好的基礎(chǔ)。瑜伽課上開展審美教育,即將美育和體育有機結(jié)合,通過教學(xué)實踐實現(xiàn)兩者的教育作用。因此,瑜伽教學(xué)中通過具體的教學(xué)內(nèi)容和形體動作,對學(xué)生開展審美教育,是學(xué)校美育教育的一種有效途徑。
2.1培養(yǎng)審美能力
審美能力亦稱藝術(shù)鑒賞力,是人們認(rèn)識美、評價美的能力,包括審美感受力、鑒賞力、創(chuàng)造力等。瑜伽因其運動形式獨特,在學(xué)生的整個學(xué)習(xí)過程中貫穿著美,同時學(xué)生也在練習(xí)中感受到美的形式和內(nèi)涵。在瑜伽運動中,悅耳的音樂、優(yōu)美的體式、優(yōu)美的服裝等,讓每一個學(xué)生都感受美的氛圍。學(xué)生既達(dá)到了塑身健體,也獲得了美的享受。在瑜伽審美實踐中,學(xué)生通過瑜伽動作來展現(xiàn)自身美的同時,也在鑒賞其他同學(xué)的美。瑜伽教學(xué)中,學(xué)生潛移默化地接受了審美教育,審美感受力和鑒賞力得到了培養(yǎng)和提高。
2.2陶冶凈化心靈
瑜伽教學(xué)中的美育就是將美學(xué)理論借助瑜伽的各種動作,對學(xué)生實施美育,愉悅和陶冶學(xué)生的性情,使學(xué)生在審美過程中,獲得精神升華。學(xué)生在瑜伽練習(xí)中,內(nèi)心平靜,通過有序的呼吸和冥想將注意力集中在自身,進(jìn)入凝神、忘我的境界,在良好的環(huán)境下,伴著音樂進(jìn)行練習(xí),忘卻一切煩惱,陶醉在美的氛圍中。通過瑜伽練習(xí),陶冶學(xué)生的情感,使其心情舒暢、精神愉快,心靈平靜并得到凈化。
2.3塑造完美人格
培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀,樹立崇高的人生理想是美育的重要職能。要引導(dǎo)學(xué)生自覺地遵循美的原則,成為全面發(fā)展的人。學(xué)校階段是學(xué)生個體審美觀念建立的時期,在瑜伽運動中對學(xué)生進(jìn)行審美教育,在練習(xí)中接受美的感染和熏陶,有利于學(xué)生健全人格的塑造和發(fā)展。隨著學(xué)生動作技能的熟練和運動水平的提高,其審美意識不斷增強,并認(rèn)識到美的真諦,從而激發(fā)自身的創(chuàng)造力,使自身的情感和心靈得到提高。同時,同學(xué)之間相互支持、理解、合作,共同完成動作,可體驗到協(xié)作成功所帶來的快樂,充分體現(xiàn)和發(fā)揚團(tuán)隊精神,學(xué)生的體育精神和高尚的品德也得到發(fā)揚。
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美術(shù)教學(xué)的論文篇五
[摘要]當(dāng)前，我國高等教育已經(jīng)進(jìn)入了一個全面改革的快速發(fā)展時期，各高校正大力推行教學(xué)改革，本科生導(dǎo)師制是近年來高等學(xué)校新興的一項探索性教育管理制度。高校美術(shù)教育迅猛發(fā)展以及專業(yè)辦學(xué)的特點，美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制已經(jīng)成為培養(yǎng)專業(yè)人才的必然選擇。本文從美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制的目的、主要形式、教學(xué)原則、實行要點等幾個方面，總結(jié)了實行導(dǎo)師制的實踐和探索的一些情況，并對發(fā)展美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制進(jìn)行了理論上的思考。
[關(guān)鍵詞]美術(shù)本科導(dǎo)師制探索思考
進(jìn)入21世紀(jì)以來，以北京大學(xué)為代表的一批中國高校試行本科生導(dǎo)師制取得初步成效。當(dāng)前本科生導(dǎo)師制是近年來高等學(xué)校新興的一項探索性教育管理制度，高校美術(shù)教育迅猛發(fā)展以及專業(yè)辦學(xué)的特點，美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制已經(jīng)成為培養(yǎng)專業(yè)人才的必然選擇。但作為一種正在建構(gòu)中的制度，美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制在理論和實踐上還有許多需要深入探討的地方。
一、美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制的目的
高校美術(shù)教育的目的不僅是傳授美術(shù)技能，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，提高審美素質(zhì)，成為具有創(chuàng)造思維、高尚情操、完善人格的高素質(zhì)人才。高校美術(shù)教育是培養(yǎng)新時期藝術(shù)素質(zhì)人才的重要途徑，自主學(xué)習(xí)是高等教育美術(shù)教學(xué)過程中一個不可缺少的教學(xué)環(huán)節(jié)。美術(shù)教學(xué)過程是一個復(fù)雜而有規(guī)律的過程，自主學(xué)習(xí)能力在教學(xué)過程中尤為重要，是以學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體，通過學(xué)生獨立分析、探索、實踐、質(zhì)疑、創(chuàng)造等方法來實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。
顯然，本科生導(dǎo)師制是一項很有建設(shè)性的制度，這項制度的建立和實施有利于高校美術(shù)教育培養(yǎng)新時期需要的藝術(shù)人才，幫助學(xué)生實現(xiàn)創(chuàng)新學(xué)習(xí)的目標(biāo)。在美術(shù)教學(xué)過程中，老師的教學(xué)指導(dǎo)原則、教學(xué)方法應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識為重點，使學(xué)生改變依靠教師和課堂教學(xué)為主的'思想，逐步養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的能力。
二、我國美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制的主要形式
(一)導(dǎo)師工作室教學(xué)制度。實行導(dǎo)師工作室教學(xué)制度是高等美術(shù)院校的一種常見形式。其中中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院應(yīng)該是發(fā)展得最快的，他們基本實現(xiàn)了工作室制，根據(jù)專業(yè)方向和導(dǎo)師研究領(lǐng)域的不同全院共分了十幾個工作室。在學(xué)院的整體教學(xué)體系中，工作室教學(xué)占有重要位置。各工作室根據(jù)材料、工藝及設(shè)備的特點進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃，工作室有專門的技術(shù)人員負(fù)責(zé)學(xué)生技術(shù)方面的教學(xué)(如材料、設(shè)備使用等問題)，或者說解決學(xué)生的設(shè)計表現(xiàn)和如何表現(xiàn)問題，而不是設(shè)計的創(chuàng)意問題。
(二)科研創(chuàng)作輔導(dǎo)制度。
指導(dǎo)學(xué)生的課外作業(yè)，幫助學(xué)生開發(fā)設(shè)計深度和創(chuàng)新能力，更好地完成課外作業(yè)，積極參加各種美術(shù)與設(shè)計創(chuàng)作競賽、評比活動;協(xié)助導(dǎo)師完成橫向科研任務(wù)，主要是指社會上的設(shè)計和制作任務(wù);培養(yǎng)學(xué)生的社會實踐能力，參與社會上各項工程的設(shè)計與施工，做到學(xué)有所用。
(三)全程輔導(dǎo)。關(guān)心學(xué)生的心理成長，關(guān)心學(xué)生的生活，合理引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，并對學(xué)生參加競賽、科研創(chuàng)作進(jìn)行指導(dǎo)，培養(yǎng)德、才、美、育等全方位的綜合型人才。導(dǎo)師充分了解學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、興趣、特長等，開展有針對性的指導(dǎo)是本科生導(dǎo)師制有效實施的關(guān)鍵。這就要求高校創(chuàng)新本科生導(dǎo)師對學(xué)生的指導(dǎo)模式，加強高水平教師與學(xué)生的交流，建立新型的師生關(guān)系。在導(dǎo)師指導(dǎo)形式上，可以“一對多”，也可以“多對多”。在導(dǎo)師與學(xué)生的交流方式上，既可通過“學(xué)校導(dǎo)師工作日”開展師生面對面的交流，也可利用電話、互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代通訊手段加強溝通。
三、美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制的教學(xué)原則
本科生導(dǎo)師制是為了充分發(fā)揮教師在教育過程中的主導(dǎo)作用，它是個性化教育，可以因材施教。學(xué)生在導(dǎo)師指導(dǎo)下，可以按照個人的興趣和特點，選擇適合自己的發(fā)展方向，接受良好的技能訓(xùn)練，獲得創(chuàng)新科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)，從而充分發(fā)揮自己的潛力，展示自己的個性，并為未來的進(jìn)一步發(fā)展打下堅實的知識、能力和素質(zhì)基礎(chǔ)。
(一)導(dǎo)師在專業(yè)教學(xué)階段的引導(dǎo)過程中不要把寫生課與創(chuàng)作課在概念上截然分開，使學(xué)生學(xué)習(xí)的過程始終是一個個性開發(fā)的過程，教師是啟發(fā)式、引導(dǎo)式教學(xué)而非強制式教學(xué)。非設(shè)計類寫生課可以帶有主題性;設(shè)計類專業(yè)課則帶有案例性。比如油畫班畫半身寫生可以規(guī)定要符合話劇雷雨中的一個場景中人物的神態(tài)：設(shè)計專業(yè)預(yù)算課可以根據(jù)一個具體的工程實際做一套預(yù)算方案。這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中就會主動去鉆研、去動腦。
(二)不管是哪種形式的導(dǎo)師制，都要求導(dǎo)師能站在專業(yè)學(xué)科理論的高度上把自己的觀念傳授給學(xué)生，同時吸吶美術(shù)相關(guān)學(xué)科、相關(guān)專業(yè)的各種知識與信息影響學(xué)生，使他們在素質(zhì)教育和其他知識拓展能力上不斷提高，觸類旁通，以此來宏觀把握教學(xué)。
(三)充分發(fā)揮導(dǎo)師的導(dǎo)向作用。在美術(shù)教學(xué)過程中，老師的教學(xué)指導(dǎo)原則、教學(xué)方法應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識為重點，使學(xué)生改變依靠教師和課堂教學(xué)為主的思想，逐步養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的能力。以學(xué)生為中心，既傳授基礎(chǔ)知識和技能，又注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察和感知能力、物象的造型能力，充分發(fā)揮導(dǎo)師的導(dǎo)向作用。
四、美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制的實行要點
由于對本科生導(dǎo)師制認(rèn)識不清晰，對“本導(dǎo)”重視不夠。目前，我國實行本科生導(dǎo)師制的高校數(shù)量不少，但真正落實的不多。筆者認(rèn)為，當(dāng)前在我國實行本科生導(dǎo)師制應(yīng)注意以下四個方面：
第一，本科生導(dǎo)師制不應(yīng)該是擺設(shè)，要落到實處。許多高校制定本科生導(dǎo)師制，但對導(dǎo)師制如何實施，如何考核和計量導(dǎo)師的工作量都沒有明確的規(guī)定，致使導(dǎo)師制難以有效落實。一方面，對本科生教學(xué)和培養(yǎng)重視不夠。受一些社會因素的影響，高校和教師把工作重心放在了科研上;另一方面，缺乏導(dǎo)師制實施的工作程序與考核制度，這也是一個突出的問題。因此，實行本科生導(dǎo)師制首先要對本科生導(dǎo)師制給予足夠的重視，然后制訂切實可行的實施辦法，本科生導(dǎo)師制才有望有效落實。
第二，選聘認(rèn)真負(fù)責(zé)、關(guān)心學(xué)生、知識豐富的導(dǎo)師。實行本科生導(dǎo)師制必須具備一定數(shù)量的能夠承擔(dān)導(dǎo)師職責(zé)的教師，要合適地選聘導(dǎo)師機制，保障認(rèn)真負(fù)責(zé)、關(guān)心學(xué)生、知識豐富、樂于奉獻(xiàn)的老師走上導(dǎo)師崗位。對于有資格做本科生導(dǎo)師的教師人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的高校，可以暫不實行本科生導(dǎo)師制，或者在條件具備的院系部分實行，待條件成熟后再全部實行。此外，指導(dǎo)學(xué)生數(shù)量較多的研究生導(dǎo)師也不應(yīng)該再擔(dān)任本科生導(dǎo)師。當(dāng)然，一些研究生數(shù)量比較少，教學(xué)、科研任務(wù)不是很重的教師可以兼帶一部分本科生，但數(shù)量一定要少于專職本科生導(dǎo)師所帶學(xué)生數(shù)，這樣才能保證導(dǎo)師作用的充分發(fā)揮。
第三，界定本科生導(dǎo)師與輔導(dǎo)員、班主任等學(xué)生工作者、研究生導(dǎo)師的不同職責(zé)范圍。本科生導(dǎo)師是專業(yè)教師，主要以課程和專業(yè)方面的指導(dǎo)為主，以思想品德等其他輔導(dǎo)為輔，可以是不同班級或者專業(yè)的，對學(xué)生進(jìn)行個人引導(dǎo)教學(xué);輔導(dǎo)員及其他學(xué)生工作者以思想品德指導(dǎo)等為主，學(xué)習(xí)和專業(yè)指導(dǎo)為輔，以班級為單位實行集體管理。本科生導(dǎo)師和研究生導(dǎo)師一樣，應(yīng)該以指導(dǎo)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)、專業(yè)發(fā)展、動手能力及研究能力為主，思想引導(dǎo)、生活指導(dǎo)為輔。對本科生導(dǎo)師的工作的考核也應(yīng)以專業(yè)指導(dǎo)為主要考核指標(biāo)，其他方面的指導(dǎo)為參考指標(biāo)。
第四，把握美術(shù)本科導(dǎo)師制自身發(fā)展的特點。導(dǎo)師針對美術(shù)專業(yè)學(xué)生的個性思維方式、行為特點、表現(xiàn)欲望和表達(dá)能力等方面要區(qū)別對待，對美術(shù)專業(yè)的性質(zhì)、狀況、前沿和有關(guān)動態(tài)等要有清醒的把握，真正做到“因人制宜”、因材施教。通過對長期形成的現(xiàn)有教學(xué)模式的全面改進(jìn)，使教學(xué)在注重基礎(chǔ)知識和基本技能培養(yǎng)的同時，更注重學(xué)生藝術(shù)前途的長遠(yuǎn)發(fā)展，讓他們一畢業(yè)就有能力以自信的態(tài)度面對社會的需要，成為新時代有用的美術(shù)人才。
我國的高等美術(shù)教育迎來了一個發(fā)展與變革的好機遇，同時因其迅猛發(fā)展和大量擴招也面臨新的挑戰(zhàn)，如何在教育大眾化時期繼續(xù)培養(yǎng)美術(shù)專業(yè)精英人才，已經(jīng)成為美術(shù)教育者、管理者和研究人員面臨的全新課題。高校美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制的探索和發(fā)展無疑提供了解決問題的最好契機，我們期待著高校一種良性發(fā)展的美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制得到更深入更廣泛的實踐。
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美術(shù)教學(xué)的論文篇六
分層教學(xué)又被稱之為“分組教學(xué)”、“能力分組教學(xué)”，它是建立在充分肯定學(xué)生個體能力稟賦差異基礎(chǔ)之上的科學(xué)性教學(xué)方法，實踐中，教師根據(jù)學(xué)生的知識儲備、能力水平和潛力傾向等要素將學(xué)生劃分為不同的層次，每個層次中的學(xué)生能力水平基本相近，通過這種“區(qū)別對待”的方式來實現(xiàn)每個學(xué)生的提升。具體到小學(xué)美術(shù)分層教學(xué)之中，教師要充分了解學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出的差異，包括興趣愛好、藝術(shù)潛質(zhì)、個性特點等，并根據(jù)小學(xué)階段美術(shù)基礎(chǔ)教育的要求展開層次劃分。需要說明的是，由于小學(xué)生自身的心理特點，必須尊重學(xué)生的主體意志，不能強制要求層次劃分模式;只有這樣，才能對不同層次下的學(xué)生展開差異性的美術(shù)教育工作。
(一)小學(xué)美術(shù)分層教學(xué)的必要性
第一，符合我國美術(shù)教育的基本需求。整體上說，我國在人才的藝術(shù)層面培養(yǎng)都存在很大的缺失，絕大多數(shù)傳統(tǒng)藝術(shù)特色都是“重意而不重形”，在漫長的中國美術(shù)教育發(fā)展史中，“技”和“藝”存在很大的不平衡性，具體來說，傳統(tǒng)美術(shù)教育中注重“藝”，即表現(xiàn)為個人的美術(shù)修養(yǎng)，而新中國成立以后的美術(shù)教育注重“技”，即實現(xiàn)美術(shù)生產(chǎn)的相關(guān)手段和能力。一直到上世紀(jì)80年代，這種“技藝”分離的現(xiàn)狀還十分嚴(yán)重。隨著我國美術(shù)教育理論的不斷完善，哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等內(nèi)容不斷滲透融合，形成了對美術(shù)教育的全方位認(rèn)識，也逐漸改變了落后的美術(shù)教學(xué)方法;但同時，“技藝”的平衡又是相對的，根據(jù)小學(xué)生個體的特點，具體側(cè)重某一方面的培養(yǎng)，正是開展分層教學(xué)的基本邏輯。
第二，實現(xiàn)我國美術(shù)教育的體系重構(gòu)。結(jié)合現(xiàn)狀來說，盡管美術(shù)教育已經(jīng)取得了較大的進(jìn)步，從觀念認(rèn)識上也有很大的提升，但應(yīng)試教育形成的教育功利性依然存在。具體來說包括以下幾種情況：(1)過度重視基礎(chǔ)教育，忽視教育對人作用的本質(zhì)，甚至輕視個人價值。(2)針對教育對象的態(tài)度存在重視知識理論、忽視實踐應(yīng)用的問題。(3)重視教育結(jié)果，忽視教育過程，缺乏德育和智育的平衡性。(4)重視教育結(jié)果的統(tǒng)一性，否定教育的多元性，造成教育過程中存在嚴(yán)重的天性壓抑。(5)在管理層面強調(diào)“教師權(quán)威”，忽視對學(xué)生的尊重，導(dǎo)致師生關(guān)系的嚴(yán)重不和諧局面。以上情況在小學(xué)教育體系中十分明顯，尤其反映在美術(shù)課堂教學(xué)工作中——美術(shù)教學(xué)沒有形成符合自身學(xué)科規(guī)律的課堂模式，統(tǒng)一性、大班級制度的前提下，學(xué)生被強調(diào)以“教師為中心”、“以教師為標(biāo)準(zhǔn)”，嚴(yán)重地壓抑了學(xué)生的藝術(shù)天性發(fā)揮。因此，有必要針對這一情況進(jìn)行徹底的改革，實現(xiàn)我國美術(shù)教育體系的重構(gòu)。換而言之，美術(shù)教育應(yīng)該符合其自身的學(xué)科特點，不能局限于有限的時間、空間和資源，尤其在美術(shù)課堂教學(xué)中，要加強互動、交流，強調(diào)學(xué)生的自主意識發(fā)揮。
(二)小學(xué)美術(shù)分層教學(xué)的可行性
小學(xué)美術(shù)分層教學(xué)是建立在學(xué)生差異性基礎(chǔ)之上的，教師要尊重學(xué)生的天資稟賦，通過分層教學(xué)的方法，能夠更好地體現(xiàn)出對學(xué)生的尊重和愛護(hù)，由此有利于和諧師生關(guān)系的構(gòu)建。事實上，對于小學(xué)生群體而言，學(xué)校不僅是一個學(xué)習(xí)知識、培養(yǎng)技能的地方，還是一個重要的“社交場所”，在學(xué)校中最重要的人際關(guān)系就是師生關(guān)系;一方面，通過分層教學(xué)策略的執(zhí)行，學(xué)生可以在相近能力的群體中培養(yǎng)興趣、提高自信心，另一方面，教師在分層教學(xué)模式下一視同仁、平等對待，只是采取的教育程度有所差異，這并不會構(gòu)成學(xué)生“歧視”或“不被重視”的心理因素，進(jìn)而實現(xiàn)學(xué)生的全面、平等、均衡發(fā)展，保障每一個學(xué)生都能夠得到進(jìn)步。
(一)以學(xué)生自身分層
以學(xué)生自身為參考展開分層教學(xué)，本質(zhì)上是利用現(xiàn)代教育理論對“因材施教”進(jìn)行詮釋。中國古代教育家孔子很早就意識到“不患人之不己知，患不知人也”的重要性，“知人”的本質(zhì)含義就是充分了解教育對象，包括性格、品質(zhì)、資質(zhì)等。對于小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作而言，小學(xué)生就是不同的“材”，如何“教”應(yīng)該立足于小學(xué)生本身，而不是其他的外在力量及教育因素。現(xiàn)代教育學(xué)理論中提出的“多元智能”理論也具有同樣的內(nèi)涵，現(xiàn)實中，不同人在不同領(lǐng)域的天賦是很明顯，如數(shù)學(xué)天賦、語言天賦、音樂天賦等，美術(shù)自然也是其中之一。換而言之，每個人都有自己擅長和不擅長的方面，在這一基礎(chǔ)上展開“分層”，有利于區(qū)分不同的能力優(yōu)勢，并展開合理的利用。結(jié)合我國以學(xué)生自身分層的教育模式來說，存在很大的弊端，如一些學(xué)校設(shè)置的“好壞班”、“快慢班”等，是按照學(xué)習(xí)成績進(jìn)行的區(qū)分，這很容易導(dǎo)致學(xué)生在教學(xué)環(huán)境中形成惰性，甚至嚴(yán)重地不自信，本質(zhì)上說，也是對分層教學(xué)的一種誤解。分層教學(xué)應(yīng)該是針對對象而不是成績，結(jié)合小學(xué)美術(shù)教學(xué)而言，考試成績高的學(xué)生未必就有美術(shù)天賦，這一現(xiàn)象并不少見。因此，在以學(xué)生自身分層的過程中，應(yīng)該強調(diào)一定的“柔性”，例如，可以通過一段時間的美術(shù)學(xué)習(xí)、實踐之后，再進(jìn)行班級內(nèi)部的有效分層。
(二)以教學(xué)目標(biāo)分層
以教學(xué)目標(biāo)分層的方式需要前期測試，即通過教師和學(xué)生的雙向教學(xué)活動來確定不同的目標(biāo)層次，例如基礎(chǔ)層、中等層、高級層等。傳統(tǒng)小學(xué)美術(shù)教育中確立教學(xué)目標(biāo)依賴教學(xué)大綱，并采取“一刀切”的方式，這一過程中忽視了學(xué)生的興趣、愛好和能力，顯然不具備合理性。小學(xué)美術(shù)教學(xué)目標(biāo)分層模式的開展，要打破對教學(xué)大綱的依賴，充分考慮每個學(xué)生的差異性，并參考教學(xué)要求進(jìn)行細(xì)分，執(zhí)行依據(jù)則是學(xué)生在美術(shù)課堂中的具體表現(xiàn)。
例如，人教版小學(xué)美術(shù)三年級下冊的第一課《水墨游戲》中，可以設(shè)計三個教學(xué)目標(biāo)分層，對于“基礎(chǔ)層”的學(xué)生要求了解水墨繪畫工具、能夠掌握焦、濃、重、淡、清不同的畫法;對于“中等層”的學(xué)生要求臨摹課本上的畫作，或教師自備的水墨畫作品，達(dá)到基本相似的水平;而對于“高級層”的學(xué)生提出自我創(chuàng)作要求，給出一首唐詩或一段描述，讓學(xué)生進(jìn)行自主嘗試。不同層面的教學(xué)目標(biāo)實現(xiàn)即可，并不需要強調(diào)繪畫水平的高低強弱。
(三)以教學(xué)環(huán)節(jié)分層
進(jìn)一步刺激學(xué)生和教師交流的積極性，由此提高美術(shù)學(xué)習(xí)興趣。
(四)以學(xué)生作業(yè)分層
無論課堂作業(yè)或課后作業(yè)，其目的都是加深學(xué)生對美術(shù)基礎(chǔ)能力的掌握、技能的固化，同時也有利于啟發(fā)學(xué)生的自主思維，培養(yǎng)創(chuàng)造力、想象力，有效地促進(jìn)學(xué)生全方位發(fā)展。結(jié)合分層教學(xué)策略的要求，在設(shè)計作業(yè)的過程中要符合學(xué)生的美術(shù)水平，并保留一定的自我提升空間，讓學(xué)生在階段學(xué)習(xí)的過程中收獲成功、培養(yǎng)自信。
例如在人教版小學(xué)美術(shù)三年級下冊第八課《我的同學(xué)》中，其教學(xué)目標(biāo)是了解人體基本結(jié)構(gòu)、特征，學(xué)會線描的人物寫生方法，并進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生對人物畫興趣。在展開作業(yè)分層的過程中，“基礎(chǔ)層”的學(xué)生可以要求他們簡單地畫出人體結(jié)構(gòu)，并適當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出細(xì)節(jié)部分?！爸械葘印笨梢砸蠹尤胍欢ǖ纳试?，如對衣服、鞋子等進(jìn)行一定的細(xì)化。“高級層”的要求可以靈活定位，比如要求基本形似、神似，或者進(jìn)行其他方面的創(chuàng)新，如連貫性動作、以漫畫形式配文字等。
“百年大計，教育為本”，教育關(guān)系著一個國家和民族的未來，在我國經(jīng)濟(jì)水平不斷提升的基礎(chǔ)上，社會公眾對教育的重視程度也在增強。同時，在當(dāng)前全面展開素質(zhì)教育的背景下，美術(shù)教育迎來了新的發(fā)展契機，關(guān)于美術(shù)教育理念、理論、方法、途徑等改革呼聲也越來越大。美術(shù)是培養(yǎng)學(xué)生審美能力的重要途徑，尤其對小學(xué)生而言，具有形象思維培養(yǎng)、創(chuàng)新意識強化和想象力豐富的作用，相關(guān)教育實踐也證明，小學(xué)階段也是開展美術(shù)教育的“黃金時期”，積極探究這一階段美術(shù)教學(xué)的科學(xué)策略，對我國小學(xué)美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展將產(chǎn)生有效的推動作用。
美術(shù)教學(xué)的論文篇七
三個有效策略推進(jìn)幼兒園園本教研論文
郭利芳 廣東佛山市順德區(qū)勒流健兒幼兒園（528300）
【摘要】教育部最近頒布的《3-6兒童發(fā)展指南》（以下簡稱《指南》），我們感覺到《指南》的艱巨任務(wù)首先是擺在幼兒園面前的，因為《指南》以為幼兒后繼學(xué)習(xí)和終身發(fā)展奠定良好素質(zhì)基礎(chǔ)為目標(biāo)，以促進(jìn)幼兒在體、智、德、美各方面的全面發(fā)展為核心，旨在引導(dǎo)幼兒園教師和家長樹立正確的教育觀念，了解3-6歲幼兒學(xué)習(xí)的基本規(guī)律。《指南》從幼兒、教師、家長三方面引領(lǐng)我們前進(jìn)，是我們的指路明燈?！吨改稀返膶嵤τ變簣@教育質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)、對教師的專業(yè)水平均提出了新的更高的要求，嚴(yán)禁“拔苗助長”，這更需要我們從園本教研的進(jìn)程中來改變這一現(xiàn)象，順應(yīng)《指南》對幼兒園發(fā)展的重要期望。
【關(guān)鍵詞】策略；幼兒園；教研
建設(shè)好一所幼兒園，需要一個長遠(yuǎn)的教育發(fā)展歷程。做好教育發(fā)展，最根本的是要建設(shè)好幼兒園可持續(xù)性的教研。如何建設(shè)幼兒園可持續(xù)性發(fā)展的教研呢？我們的教研方式是什么？如何才有效？這些層出不窮的新問題，新困惑，如何觸決？由誰來解決？隨著課程改革的不斷深入，老師們在教學(xué)過程中遇到了不少的問題，有來自教材的、有來自教法的、有來自幼兒的、有來自家長的，也有來自傳統(tǒng)觀念的阻礙等等，徹底地改變了教師的教學(xué)生活。
在實踐中我們意識到幼兒園的生存與發(fā)展必須依靠自身的力量，依靠教師團(tuán)隊的智慧力量才能把問題一一解決，因此，我們必須不斷地進(jìn)行專業(yè)的學(xué)習(xí)，對自己的教學(xué)過程進(jìn)行反思，通過強而有效的教研活動，讓教師在新課程中煥發(fā)出新的生命，從而形成幼兒園自身的園本教研，使幼兒園持續(xù)地發(fā)展。
策略一：幼兒園政策的扶持制。
教育是一種有目的、有計劃、有組織地培養(yǎng)人的活動。為了確保幼兒園的正常運行，我們也為幼兒園設(shè)計了一系列“規(guī)章制度”。在所有這些“制度安排”中，“教研”具有十分重要的意義，教研就是推進(jìn)教育實現(xiàn)的具體路徑。為確保園本教研落到實處，根據(jù)《園本教研獎勵制度》、《園本教研學(xué)習(xí)制度》、《幼兒園教研制度》等，強化了考核機制：把教師的學(xué)習(xí)培訓(xùn)和成長情況作為年度考核、評優(yōu)、評聘的重要條件。這些年來，幼兒園加大對教師培訓(xùn)的投入，先后投資十萬多元，添置了大型玩具2套、建立了多功能活動室、購買了供教師利用的大批培訓(xùn)教材、光盤、書報，每個活動室安裝了投影設(shè)備，同時投入資金，改善了教師辦公室的硬件設(shè)施，每級安裝電腦，并配備上網(wǎng)設(shè)備，為園本教研提供了堅實的基礎(chǔ)。通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)教師能盡快獲得幼教信息，掌握新的幼教動態(tài)，切實為園本教研建設(shè)工作有序進(jìn)行，提供了保障，極大調(diào)動了廣大教師學(xué)習(xí)、研究的積極性。
同時，幼兒園每學(xué)期提取一定的教研經(jīng)費鼓勵教師大膽開展教研活動：一是每月進(jìn)行課程的評優(yōu)課例評比，每級推出一位教師進(jìn)行級內(nèi)比賽，最后評出一二三等獎和優(yōu)秀獎各一名，分別把獎金獎給各個級組（獎金分100元、80元、50元、30元四個級別）；二是每學(xué)期給予對外上公開課的教師每節(jié)課獎勵100元；三是嚴(yán)格時間管理，對每次教研活動全勤的級組給予全勤獎，給予了教師全員參與，共同商議的平臺；四是對參加培訓(xùn)后撰寫優(yōu)秀學(xué)習(xí)心得的教師給予適當(dāng)?shù)莫剟睿晃迨菍υ诂F(xiàn)職工作崗位上進(jìn)行大專以上學(xué)歷進(jìn)修的教師每年給予600元的獎勵，這樣子從“獎勵制度”中養(yǎng)成教師追求效率的習(xí)慣、形成了互動式的參與機制，使園本教研工作上升到了一定的高度。
策略二：“雙本”發(fā)展的切入制。
1以教師為本，開創(chuàng)開放式的教研模式
［1］教育者認(rèn)為，作為一名年輕教師，如果你想在教師這個行業(yè)里成為物質(zhì)上的大亨，那么我真誠地勸告你，最好趕緊離開這個行業(yè)，你想在精神的天堂里尋求物欲的膨脹，那將會無功而返。那為什么幼兒園的教研活動總處于走場式、應(yīng)付式？教師們認(rèn)為做好了班級教學(xué)工作就等同于完成了任務(wù)，為何還要談教研？由于遠(yuǎn)景希望、福利待遇、面子地位、人際關(guān)系等多種原因，幼兒園教師的心態(tài)存在差異。所以我們必須認(rèn)真分析教師行為背后的原因是什么，問題出在哪里，才能深入地了解教師們的需要，使我們知道首要任務(wù)必須做好教師的思想工作，讓她們對自己的職業(yè)有更深層次的體會，讓她們看到希望，讓她們知道教學(xué)是一個變化無窮的工作，教學(xué)可以有出錯的自由，有吸取教訓(xùn)的自由，有激勵自己和孩子的自由，還有不斷學(xué)習(xí)的機會，只有你不斷的學(xué)習(xí)，你的人生才會有更重要的發(fā)現(xiàn)，當(dāng)教師們都認(rèn)清自己當(dāng)教師的理由后，那教研會帶給她們前進(jìn)的步伐，多變的人生和挑戰(zhàn)以及不斷學(xué)習(xí)的機會，這樣子她才有投入教研的那份責(zé)任和追求。同時，由于幼兒園不同年齡班級、不同學(xué)科、不同崗位的教育要求，教師個人素質(zhì)、技能運用亦存在著個體差異，通過每周一次的教研業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，利用靈活多樣的開放式學(xué)習(xí)模式，有級組內(nèi)的小組討論會、全園性的參與研討學(xué)習(xí)、輪流講座式互動學(xué)習(xí)等，讓教師帶著自己的經(jīng)驗和教育過程中的問題參與到教研活動中來，引發(fā)教師的認(rèn)知沖突和思維碰撞，并能引導(dǎo)教師自主地研究和解決問題。
［2］德國詩人歌德說，不應(yīng)把我的作品全歸功于自己的智慧，還應(yīng)歸功于我以外向我提供素材的成千成萬的事情和人物。因此，我們園本教研所收到的任何成效，都是來自于所有教師的智慧付出，尊重每一位教師，每一位教師都有長處和閃光點，讓教師意識到自身的價值與尊嚴(yán)，從而使其能夠積極主動地向前發(fā)展。幼兒園必須將每一位教師都視為自己的合作伙伴，注意聆聽他們心聲，給予人文的關(guān)懷，關(guān)心她們的生活，豐富業(yè)余活動，擴展社交，比如舉辦文體活動、教師演講賽、卡拉ok賽、美術(shù)、書法等豐富多彩的幼兒園文化活動，使教師的情感在良好的環(huán)境和有益的活動中得到熏陶、激勵、升華，盡可能滿足教師多層次的需求，來激發(fā)教師的潛能。只有把這些問題解決了，才能保證研究的實效性和穩(wěn)定性。
2以幼兒發(fā)展為本，構(gòu)建園本課程模式
［3］孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！笨梢娺@位古代教育家是十分重視培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣的。愛因斯坦也常說：“興趣是最好的老師”。的確，興趣是開發(fā)智力、挖掘潛能的鑰匙，也是推動人們行動最好的動力。我們認(rèn)為拓展空間，發(fā)展個性，必須通過設(shè)置各類活動室、設(shè)計開放式的室外活動區(qū)，拓展幼兒自由選擇幼兒園活動的空間、幼兒園活動的伙伴，滿足幼兒自我活動的愿望和興趣，培養(yǎng)幼兒相互交流合作等各種能力，使不同年齡的幼兒能根據(jù)自己的興趣與需要自由選擇課程，立足于以幼兒發(fā)展為本的長遠(yuǎn)目標(biāo)，構(gòu)建園本課程模式。
在實踐中，教師們學(xué)會了尊重幼兒的興趣和需要，尊重幼兒的自主活動，尊重幼兒的個體發(fā)展需要，不把成人的意愿、成人的要求強加于幼兒頭上。教師對幼兒的活動應(yīng)關(guān)注在先，凡是能讓幼兒想的，讓幼兒去想；能讓幼兒做的，就讓幼兒去做，努力變直接指導(dǎo)為隱性指導(dǎo)，這才是真正意義上的對幼兒尊重。如教師根據(jù)幼兒的意愿、自身興趣、班級特色、本土文化與幼兒年齡特征，以年級為單位，進(jìn)行各級的興趣活動：小班可創(chuàng)設(shè)生活技能、閱讀、舞蹈小律動、涂鴉活動等；中班可創(chuàng)設(shè)折紙、繪畫、閱讀、棋類等；大班可創(chuàng)設(shè)水鄉(xiāng)畫、書法、剪紙、棋類、益智等一系列的活動內(nèi)容。每個班級教師根據(jù)自己班級興趣特色選擇其中一個領(lǐng)域創(chuàng)設(shè)一組相關(guān)的、豐富多樣的活動項目，而發(fā)展每個孩子的特長及個性化的發(fā)展。
其次，教師在主題進(jìn)行中自然而然生成的活動，也是以往分科教學(xué)不易組織的活動，那教師可以根據(jù)區(qū)域活動繼續(xù)延伸，這樣會收到意想不到的效果。如小班《顏色躲貓貓》的主題單元，教師把彈珠畫、橡皮泥混色等作為延伸活動，在美工區(qū)投放盒子、顏料、跳珠、橡皮泥、畫紙，在珠子與珠子的碰撞、橡皮泥與橡皮泥的.搓捏過程中，讓孩子自己發(fā)現(xiàn)顏色的奧妙：紅+黃=橙；紅+藍(lán)=紫；藍(lán)+黃=綠等，這些答案都是孩子們在區(qū)域活動的操作中發(fā)現(xiàn)的，而不是教師在教學(xué)過程中直接給的。顯然易見，區(qū)域活動帶有一定的興趣性和隨意性，其內(nèi)在意義對幼兒的發(fā)展價值也更大。因此班級里教師根據(jù)孩子的年齡創(chuàng)設(shè)了各種區(qū)域，在每個區(qū)域里提供多樣化的材料，輔以教師個別化的細(xì)致指導(dǎo)，使不同年齡的幼兒根據(jù)自己的興趣與需要選擇區(qū)域內(nèi)容，促進(jìn)幼兒自主、創(chuàng)造、社會性等能力的發(fā)展。
教師把握了課程的教育理念就是把握了幼兒真正的需要，弄清幼兒亟待需要解決的問題，進(jìn)而創(chuàng)設(shè)支持性的環(huán)境與材料，順應(yīng)幼兒的發(fā)展需要，這樣的課程模式更能有效地促進(jìn)幼兒富有個性化的發(fā)展。
策略三：家園、社區(qū)合作制。
《指南》指出：“旨在引導(dǎo)幼兒園教師和家長樹立正確的教育觀念”，說明了家長具備了與教師同等的地位，我們應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則爭取家長的理解、支持和主動參與。
首先，利用家長資源，收集各種廢舊物品以利于教師活動室的環(huán)境布置，也可以發(fā)動家長們與孩子用搜集的廢舊材料制作手工作品、藝術(shù)展品、教玩具供教師們擺設(shè)、使用。
其次，開展“家長進(jìn)課堂”活動。根據(jù)家長的職業(yè)特點、知識與技能，使其成為幼兒學(xué)習(xí)的資源專家。如：有的家長從事醫(yī)護(hù)工作，將其請進(jìn)課堂教育孩子細(xì)菌對人體的危害，從而指導(dǎo)幼兒愛清潔、講衛(wèi)生的良好習(xí)慣培養(yǎng)；有的家長是家庭主婦，可以請家長到幼兒園制作簡單的美食，如韓國泡菜、日本料理、西式法國蛋糕等，讓孩子們了解各個國家的飲食文化。
另外，走進(jìn)社區(qū)。我們可以根據(jù)家長們所在的工作單位，與之有效溝通，進(jìn)行走訪社區(qū)活動。如：有的家長是郵政局的，我們可以聯(lián)系他們進(jìn)行《一封信》的主題單元教學(xué)活動。有的家長是消防局的，我們可以聯(lián)系他們到消防局了解各種消防器材及消防車的功能等。
其實，在我們幼兒成長的環(huán)境中，到處都布滿了可利用的教育資源，積極利用好這些資源，對我們的園本教研有著重要的作用。
【結(jié)論】
園本教研不僅是關(guān)注在課程實施中幼兒、教師、家長的反應(yīng)，更應(yīng)關(guān)注后續(xù)實踐中幼兒個性化的發(fā)展?fàn)顩r、教師行為的變化、家長教育觀念的轉(zhuǎn)變程度。只有這樣，才能保證教研的效果真正落在每一位教師的發(fā)展和每一位幼兒的發(fā)展上，從而真正實現(xiàn)師生的共同成長。
【參考文獻(xiàn)】
［1］廣東幼兒教育。12期。
［2］中國幼兒教育網(wǎng)?園本教研。
［3］中國學(xué)前教育研究會《在實踐中研究 在研究中發(fā)展》安徽少年兒童出版社。
美術(shù)教學(xué)的論文篇八
教育是一座橋梁，鏈接的兩端都是活生生、有思想、有情感的人。中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生，恰恰是一個有個性、多面性、具備創(chuàng)造性和發(fā)展?jié)摿Φ娜后w，他們不僅要在中職教育中獲得技能，還要塑造自身完美的人格。而在中職教育中，美術(shù)教育能在靈魂層面實現(xiàn)教師與學(xué)生之間、人與藝術(shù)之間的交流共鳴。因此，開展人性化的中職美術(shù)教育對高素質(zhì)人才的培養(yǎng)是相當(dāng)必要的。又由于美術(shù)能與人的思想情感緊密結(jié)合，開展人性化的中職美術(shù)教育是有路可循的。
隨著課改的逐步推進(jìn)，中等職業(yè)教育更加注重以人為本，著力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能，屬于藝術(shù)類課程的中職美術(shù)當(dāng)然也不能例外。美術(shù)能陶冶情操，給人以智慧，但對于擔(dān)負(fù)著傳播知識技能和培養(yǎng)學(xué)生人格雙重任務(wù)的中職美術(shù)教育，怎樣開展人性化教育，在課堂上最大程度地激發(fā)學(xué)生潛能，培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)鑒賞能力成為了教育工作者們研究和思索的新課題。本文將以人性化地開展中職美術(shù)教育的`必要性為切入點，逐步探討中職美術(shù)教育的人性化策略。
一、開展中職美術(shù)人性化教學(xué)的必要性
一般而言，中職學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、心理素質(zhì)和自覺性與普通高中學(xué)生相比都會有不小的差距，對自己的理想和前途沒有信心是他們普遍存在的心理問題。在這樣的前提下，中職教師在執(zhí)教過程中更要貫徹人性化教育理念，努力摸索學(xué)生的心理狀況和存在的潛力，努力將他們培養(yǎng)成心理健康、人格完善、技術(shù)過硬的高素質(zhì)人才。對于中職美術(shù)教師而言，美術(shù)學(xué)科就是他們了解學(xué)生思想素質(zhì)和心路歷程的窗口，人性化地開展中職美術(shù)教育，最大程度地激發(fā)學(xué)生對于美術(shù)的興趣和熱情，給他們提供宣泄情感的窗口，這對于中職學(xué)生的心理健康、學(xué)習(xí)自覺性的培養(yǎng)都是相當(dāng)關(guān)鍵的。因此，開展人性化中職美術(shù)教育十分必要。
二、開展人性化的中職美術(shù)教育的具體策略
興趣是力求知識和趨向某種事物或愛好某種活動的心理傾向，中職學(xué)生對于美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣在引導(dǎo)、規(guī)范其學(xué)習(xí)行動方面的作用更加不能忽視。而興趣的生成，一部分取決于不可改變的先天性因素，更重要的則取決于后天的引導(dǎo)和培養(yǎng)。換句話說，如果中職美術(shù)教師能在課堂上激發(fā)學(xué)生對于美術(shù)的興趣，引發(fā)其對于美術(shù)的深刻思考，那他的執(zhí)教無疑就是人性化的，而且是成功的。下面，本文將從動機、情感、情境三個方面來闡述開展人性化的中職美術(shù)教育的具體策略。
1.明確動機
當(dāng)前，很多中職學(xué)生對于自己理想的實現(xiàn)感到近乎絕望，對自己將來的發(fā)展道路更是感到一片渺茫。在這樣的情況下，中職美術(shù)教師在課上課下對學(xué)生進(jìn)行理想教育，讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)的動機顯得十分關(guān)鍵。
中職教師在課堂上應(yīng)多將理想教育同課堂教學(xué)結(jié)合起來，適當(dāng)穿插一些勵志的小故事來促使學(xué)生明確自己對未來生活的渴望，樹立起適合自己的理想，明確學(xué)習(xí)的動機。同時，在教育中教師要耐心地因材施教，針對不同的學(xué)生，建立不同的教育體系，真正落實人性化教育中“以人為本”的教學(xué)思路。比如，對待課上頑皮的學(xué)生，教師要抓住他們對未來的憧憬，言傳身教中為他們描繪出將來美好生活的圖景，在此基礎(chǔ)上，告訴他們只有用心學(xué)習(xí)專業(yè)課程才有機會在社會上大展宏圖，引導(dǎo)他們一步步改正不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使其擁有學(xué)習(xí)的動力。而對于學(xué)習(xí)一貫努力的學(xué)生，鼓勵他們“有志者，事竟成”，會取得很好的效果。
2.交流情感
情感是人對外界事物是否符合自身需要的直觀反映，伴隨著學(xué)習(xí)的全過程，對于人的心理建設(shè)和學(xué)習(xí)效率有直接的影響。教育的質(zhì)量很大程度上取決于師生情感交流的好壞，能夠開展人性化教育的教師，必然能在課堂上調(diào)動學(xué)生的情感，使其與自己的感情產(chǎn)生共鳴。而中職美術(shù)教育則具有得天獨厚的條件和特殊性。中職美術(shù)教育以美術(shù)為窗口，教育對象是情感相對敏感豐富的中職學(xué)生，人性化教育的特點注定了中職美術(shù)教師必須進(jìn)行情感投資，以心換心，教師不僅要善于創(chuàng)設(shè)意境，更要抓住機會與學(xué)生進(jìn)行情感交流。比如，學(xué)生未能完成作業(yè)時，要耐心詢問原因并適時提供自己的幫助，這能使學(xué)生從心底里感激老師，接納老師。這樣的轉(zhuǎn)變，充分體現(xiàn)了人性化教育的理念，能極大地激發(fā)學(xué)生對于美術(shù)的興趣，對于學(xué)生將來的發(fā)展有巨大的推動作用。
3.創(chuàng)設(shè)情境
美術(shù)是為世人所普遍接受并能欣賞的藝術(shù)，這一先天優(yōu)勢方便了中職美術(shù)教師把握課堂節(jié)奏，在課堂上創(chuàng)設(shè)或詩意或詼諧的情境，促使學(xué)生融入課堂，與教師進(jìn)行情感的交流和智慧的碰撞，而這些，均能極大地激發(fā)學(xué)生對于美術(shù)學(xué)科的興趣和學(xué)習(xí)熱情，提高他們的自覺性和學(xué)習(xí)效率。不得不說，創(chuàng)設(shè)合理的情境是開展人性化中職美術(shù)教育的便捷途徑。
教師在課堂上的語言和行為活動是能否成功創(chuàng)設(shè)合適意境的關(guān)鍵。從人性化教育“以人為本”的本質(zhì)切入，教師在課堂上必須時刻注意學(xué)生的行為，理性分析其心理狀態(tài)。例如，在學(xué)生興趣值降低、學(xué)習(xí)熱情減少時，教師要及時發(fā)現(xiàn)并采取吊胃口、講故事等方式，將學(xué)生拉入藝術(shù)的世界。這些人性化教育的策略，都能在一定程度上促使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的形成，對其汲取專業(yè)知識以及將來的發(fā)展都十分有利。
通過以上對開展人性化中職美術(shù)教育必要性和具體策略的分析介紹，我們清楚地發(fā)現(xiàn)，所謂在中職美術(shù)教育中開展人性化教育的本質(zhì)，是教師在執(zhí)教過程中，將藝術(shù)與人文結(jié)合，將自身情感與學(xué)生情感結(jié)合，將感性認(rèn)識與理性分析結(jié)合，通過“因材施教”的手段，帶給學(xué)生全新的教育感受，使學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識的同時，感受到教育的人文關(guān)懷，極大地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和配合程度，這也是素質(zhì)教育的一種完美體現(xiàn)。
美術(shù)教學(xué)的論文篇九
美術(shù)教學(xué)論文成果是衡量個人、團(tuán)體乃至地區(qū)、國家的美術(shù)教育學(xué)術(shù)水平，是學(xué)術(shù)地位的重要標(biāo)志。具體他說，論文的撰寫主要有以下四方面的意義：
1.1取得社會效益
通過美術(shù)論文的撰寫，得到包括教育部門在內(nèi)的社會的鑒定，評價和承認(rèn)。在此基礎(chǔ)上，從理論和實踐兩方面推廣成果，以達(dá)到轉(zhuǎn)變美術(shù)教育思想與觀念，提高美術(shù)教學(xué)水平等目的。
1.2成果共享，促進(jìn)交流
在論文表述中，提供了研究過程的實際資料以及對結(jié)果的分析和評價，有利于其他研究者以此為基礎(chǔ)，進(jìn)一步深入進(jìn)行美術(shù)教育的研究，也有利于美術(shù)教育的學(xué)術(shù)交流與合作。
1.3提高研究水平
在論文表述過程中，通過對整個研究過程的回顧、總結(jié)以及把某些美術(shù)教育現(xiàn)象上升為規(guī)律或理論，既促使了研究的深化，又有助于進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)新的問題或新的事實，從而促進(jìn)美術(shù)教育研究水平的不斷提高。
1.4提高研究者的研究水平
論文表述的過程也是提高美術(shù)教師和美術(shù)教育研究者的分析能力、綜合能力、邏輯思維能力與表達(dá)能力(包括寫作能力)的過程。
美術(shù)教學(xué)的論文篇十
虛擬實驗是近年來高校各科教學(xué)改革與科學(xué)研究的全新方法與思路。在高職美術(shù)教學(xué)中利用虛擬實驗可以節(jié)約教學(xué)成本，可以觸及不易展現(xiàn)的教學(xué)點，還可以擴大教學(xué)輻射面。本文結(jié)合高職美術(shù)教學(xué)實際，對教學(xué)活動中虛擬實驗的應(yīng)用詳加闡述。
在高職美術(shù)教學(xué)中部分教學(xué)內(nèi)容比較抽象、難以理解，僅僅通過簡單的板書繪畫無法表達(dá)，這時就可以使用實體模型。通過“模型”實驗，將繁雜的概念簡單化。光影的細(xì)微變化就屬于這種不太好理解的教學(xué)部分。在實際教學(xué)中可以利用白色石膏幾何形體模型，用不同的光源分別從不同的角度打在模型上，啟發(fā)學(xué)生觀察光影的明暗關(guān)系和色彩關(guān)系。再比如，素描教學(xué)中需要觀察光影引起的黑白灰關(guān)系。色彩寫生教學(xué)中需要觀察暖光、冷光、自然光等光線下物體的色彩變化和環(huán)境關(guān)系。在美術(shù)教學(xué)中可以采用水果等靜物“模型”，展開實驗達(dá)到教學(xué)目的。還可以帶學(xué)生在室外教學(xué)，利用自然界的天然模型感受光線變化，完成實踐教學(xué)。
光影的表現(xiàn)實驗在實體模型實驗之后還可以增加三維動畫實驗，使用課件將光打在模型的不同面上，展現(xiàn)光源角度變化引起的光影變化，光影變化引起的色彩變化以及色調(diào)的冷暖變化。美術(shù)教學(xué)中的虛擬實驗將靜態(tài)藝術(shù)巧妙地轉(zhuǎn)化為動態(tài)藝術(shù)，以動態(tài)視覺沖擊強化教學(xué)，優(yōu)化教學(xué)效果。虛擬實驗還可以用于教師的教學(xué)引導(dǎo)示范過程。教師將繪畫、折紙、手工模型等制作過程通過課件、網(wǎng)絡(luò)資源等虛擬實驗拆分詳細(xì)步驟，學(xué)生在觀看演示步驟的基礎(chǔ)上結(jié)合教師實踐引導(dǎo)，從而方便快捷地完成認(rèn)知過程。也可以利用實物投影儀，展現(xiàn)作品的制作完成過程。比如鋼筆字、毛筆字的教學(xué)就不太好完成，傳統(tǒng)教學(xué)方式為教師用大號毛筆沾水在黑板上書寫，毛筆的沾水量大為講究，少了寫出來反映不出力度變化，多了字還沒寫好上面的水就流下來了，更不要說現(xiàn)在大多數(shù)教室已經(jīng)用白板取代了傳統(tǒng)的黑板。教師可以在實物投影儀的展示臺上放一張白紙，用普通大小的毛筆在白紙上書寫就可以了。整個運筆過程、力度、技法通過實物投影儀投影至屏幕，清晰可見。
美術(shù)欣賞是高職美術(shù)課中必不可少的內(nèi)容，教師在課堂上引導(dǎo)學(xué)生欣賞不同年代、不同國家的寫實作品、寫藝作品、抽象作品，通過對古今中外的據(jù)有代表性的美術(shù)作品品評賞析，提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力，提高他們的人文素養(yǎng)，激發(fā)對美的追求和拳拳愛國心。美術(shù)欣賞課指導(dǎo)學(xué)生融合美術(shù)理論觀察、欣賞美的藝術(shù)，結(jié)合視覺、感覺、情感拓展知識容量，陶冶情操。傳統(tǒng)的美術(shù)欣賞課授課時限制和場地限制比較大，作品欣賞量大幅縮水，將其與電腦和網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合轉(zhuǎn)換藝術(shù)載體即成為特殊的虛擬實驗。教師可以將大量美術(shù)作品制作為ppt演示文稿或flash動畫，以動態(tài)播放的形式呈現(xiàn)給學(xué)生，播放過程由教師控制藝術(shù)對象的切換時間。教師在美術(shù)作品播放的過程中配合以適當(dāng)?shù)淖髌繁尘啊⒓挤?、特點等內(nèi)容的講解，可以增加適當(dāng)背景音樂，用以增強藝術(shù)感染力。在整個虛擬實驗過程中，美術(shù)作品鑒賞的中心在不知不覺中轉(zhuǎn)化為學(xué)生，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣由此被完全激發(fā)。網(wǎng)絡(luò)資源的利用也是美術(shù)欣賞中虛擬實驗應(yīng)用的一個亮點，它可以作為教師教學(xué)準(zhǔn)備階段的資源，也可以直接用于美術(shù)欣賞課堂，請學(xué)生在線上欣賞美術(shù)作品或播放相應(yīng)的歷史資料、人物分析、作品點評……作為虛擬實驗的一種，美術(shù)欣賞可以清晰展現(xiàn)美術(shù)史時間線索，再現(xiàn)歷史脈絡(luò)；可以濃縮美術(shù)各畫派、各畫種的藝術(shù)特色；可以以時間軸的形式展現(xiàn)繪畫技法的變化情況。
“虛擬美術(shù)館”是近年來剛剛出現(xiàn)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，也是美術(shù)虛擬實驗的新理念。院?？梢詫⒋罅拷處煛W(xué)生的國畫、油畫、工藝、手工、泥塑、雕版等各種美術(shù)作品經(jīng)過拍照片、拍視頻或制作動畫的方式，以2d、3d形式存放、播映，設(shè)置專門的展廳或一定的網(wǎng)絡(luò)區(qū)域，方便教師和學(xué)生查閱及欣賞。虛擬美術(shù)館將實體藝術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)榫€上藝術(shù)，豐富了藝術(shù)形式，延伸了藝術(shù)空間，開拓了學(xué)生的藝術(shù)視野，激發(fā)了師生藝術(shù)創(chuàng)作的熱情。高職院校各專業(yè)的大學(xué)生，尤其是學(xué)前教育專業(yè)的大學(xué)生除了需要在日常美術(shù)課中完成創(chuàng)作美術(shù)作品外，更為重要的是需要學(xué)會制作一些幼兒玩具、幼兒手工作品。學(xué)生眾多的手工作品特別是紙質(zhì)作品不僅需要較大的存放空間，而且保管難度很大。巨大的存放量查找或展示出來是一個實際的問題。有了虛擬美術(shù)館解決這些問題易如反掌。
將高職美術(shù)教學(xué)與虛擬實驗相結(jié)合可以應(yīng)用于課堂教學(xué)中的實物“模型”實驗，展現(xiàn)教學(xué)中不易于理解的抽象概念；可以將靜態(tài)藝術(shù)轉(zhuǎn)化為動態(tài)藝術(shù)，表達(dá)多重視覺角度；可以改變美術(shù)欣賞形式，拓展知識容量；還可以構(gòu)建“虛擬美術(shù)館”，豐富藝術(shù)呈現(xiàn)方式。將虛擬實驗用于美術(shù)教學(xué)，提高了教學(xué)質(zhì)量，擴大了知識容量，開拓了實踐教學(xué)的新思路。
[2]張哲.淺析色彩情感變化的因素[j].科技信息,20xx(31).
美術(shù)教學(xué)的論文篇十一
[摘要]針對“素質(zhì)教育”的要求，結(jié)合當(dāng)?shù)刭Y源的優(yōu)勢，讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的同時又能深刻了解當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)資源，使學(xué)生樹立熱愛故土、建設(shè)家園的美好信念。
[關(guān)鍵詞]美術(shù)教學(xué) 鄉(xiāng)土美術(shù)資源 古建筑 地域特點 校內(nèi)資源 傳統(tǒng)節(jié)日資源
進(jìn)入二十一世紀(jì)，中國的教育發(fā)生了根本性的改變，全面普及“素質(zhì)教育”，并促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。我們美術(shù)教育也要轉(zhuǎn)變教育觀念，要發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。除了要有相應(yīng)教材內(nèi)容外，還要求我們?nèi)媪私忄l(xiāng)土美術(shù)資源狀況，充分利用鄉(xiāng)土美術(shù)資源，拓寬美術(shù)教材，使學(xué)生樹立熱愛故土、建設(shè)家園的美好信念，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，提高學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)。
一、什么是鄉(xiāng)土美術(shù)
“鄉(xiāng)土”是屬于本地區(qū)的民間美術(shù)，是其他任何美術(shù)形式也替代不了的。就好比我們自家里的東西，可能不值什么錢，但對我們每日的生活來說非常有意義。鄉(xiāng)土美術(shù)(或稱民間美術(shù))是最豐富、最生動、最質(zhì)樸、最健康的民族文化的組成部分，以其手工性、情感性喚起人們情感的認(rèn)同，其簡潔明快、博大寬厚、熱情淳樸、粗獷豪放的藝術(shù)風(fēng)格為人們喜聞樂見。在美術(shù)鄉(xiāng)土教材的編排上，要充分利用、發(fā)揮鄉(xiāng)土美術(shù)的獨特作用，繼承、發(fā)揚鄉(xiāng)土美術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)。
二、鄉(xiāng)土美術(shù)運用的現(xiàn)狀
作為一個較長時間在農(nóng)村工作的中學(xué)美術(shù)教師，我感到當(dāng)代的農(nóng)村美術(shù)教學(xué)存在著不少需要解決的問題。城市和農(nóng)村教學(xué)條件的差距，主副課分化的嚴(yán)重性，家長素質(zhì)嚴(yán)重參差不齊等，種種原因決定農(nóng)村美術(shù)教學(xué)很難在當(dāng)?shù)氐玫桨l(fā)展和重視。根據(jù)筆者調(diào)查，當(dāng)?shù)剞r(nóng)村美術(shù)教學(xué)主要都以教課書為主，很少利用周圍現(xiàn)有的美術(shù)資源去進(jìn)行教學(xué)，并且有時還很難保證學(xué)生一星期一節(jié)的美術(shù)課，可有可無?？梢哉f，在當(dāng)?shù)孛佬g(shù)教學(xué)鄉(xiāng)土教材的運用幾乎為零，鄉(xiāng)土教材的運用嚴(yán)重的不足，嚴(yán)重的滯后。
三、開發(fā)鄉(xiāng)土美術(shù)教材的優(yōu)勢
臺州具有悠久歷史的文化古城，鄉(xiāng)土美術(shù)資源及其豐富，章安古郡、臨海古城墻、溫領(lǐng)古魚港、仙居白塔古鎮(zhèn)等文化遺存，只要教師正確合理的運用這些資源，再和當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)課本相結(jié)合，就能使一節(jié)無關(guān)緊要的副課變成豐富多彩的一堂美術(shù)課。
四、開發(fā)鄉(xiāng)土美術(shù)的途徑
長期以來，我始終將自己所掌握的美術(shù)知識及對家鄉(xiāng)風(fēng)土人情的了解融匯到平時的美術(shù)教學(xué)中，使學(xué)生在中學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)階段從民間美術(shù)和鄉(xiāng)土教材中學(xué)到屬于本民族、本地區(qū)的`獨特藝術(shù)知識?！睹佬g(shù)新課標(biāo)》中提出“認(rèn)識本土文化是學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)，認(rèn)識藝術(shù)的基礎(chǔ)，是他們走向世界的起點，教師有必要引導(dǎo)學(xué)生深入地學(xué)習(xí)本土文化，從他們的周圍環(huán)境開始，挖掘生活的美，鄉(xiāng)土文化的美”。怎樣利用鄉(xiāng)土文化這片活水來激活美術(shù)課堂教學(xué)，筆者以為可從以下幾方面入手：
1、利用當(dāng)?shù)毓沤ㄖM(jìn)行教學(xué)。
美術(shù)教師應(yīng)充分考慮當(dāng)?shù)爻鞘泻椭苓呣r(nóng)村的文化建筑、園林、民宅等作為教學(xué)資源開發(fā)的重要內(nèi)容。章安史稱“章安郡”，歷史文化悠久，建有明清時期的老街。有記載著1000多年前的故事;有神奇?zhèn)髡f的金鰲山;在教學(xué)中。我將這些地方的建筑拍成圖片，然后做成幻燈片，讓學(xué)生欣賞，提高學(xué)生的欣賞美、鑒賞美的能力。同時，為進(jìn)一步引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)探究的好奇心，還利用課余時間，讓學(xué)生自發(fā)到金鰲山、明清老街等地實地考察、寫生，品味家鄉(xiāng)古建筑基石紋樣上線條的美感。有的學(xué)生試著用紙蒙在瓦當(dāng)上描摹，有的用速寫本寫生家鄉(xiāng)的古建筑，還有的用手撫摸，感受石刻紋樣的凹凸變化，體驗古人用線條表現(xiàn)物象的手法。學(xué)生對家鄉(xiāng)的古建筑非常熟悉，但從來沒有用美術(shù)的眼光去觀察它，通過這樣的活動，既讓學(xué)生學(xué)會了用美術(shù)的眼光去觀察身邊的事物，又使學(xué)生從中潛移默化地受到了愛國主義教育，培養(yǎng)了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的思想感情。
2、利用校內(nèi)資源進(jìn)行教學(xué)。
不同的學(xué)校有不同的教學(xué)資源，包括自然與人文環(huán)境及特殊的人才資源，因地制宜進(jìn)行利用、挖掘，并把它實施課堂教學(xué)中，對美術(shù)教師來說是一個很好的挑戰(zhàn)。但一個重要的問題，就是怎樣才能開發(fā)、利用好教材資源。美術(shù)教材資源的開發(fā)與利用，不管是顯性的還是隱性的，都是在使用過程中不斷挖掘、豐富的，它的價值是在“創(chuàng)造性”使用的過程中顯示出來的。它是教材的延伸和發(fā)展?？傊灰覀兦谟诹粜?，善于動腦，合理地開發(fā)利用校內(nèi)資源，將書本知識與學(xué)生生活、社會實際、校園環(huán)境有機有整合起來，就能獲得意想不到的教學(xué)效果。
3、利用地域特點進(jìn)行教學(xué)。
鄉(xiāng)土美術(shù)的運用要求美術(shù)教師采用不同的形式進(jìn)行課程資源的開發(fā)，所以美術(shù)教師應(yīng)在教學(xué)中，結(jié)合學(xué)校實際的地域特點，依據(jù)一定的教學(xué)目標(biāo)對地域資源進(jìn)行挖掘、整理、組織成教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)中教師盡量發(fā)掘和利用貼近學(xué)生生活的地域素材，從地域資源中挖掘出豐富的教學(xué)內(nèi)容。
家鄉(xiāng)的服裝業(yè)也比較興旺，自然廢棄的布角料也就多了，教學(xué)中，我充分利用這一有效資源，教學(xué)生用布角料進(jìn)行布貼畫的創(chuàng)作，收到了很好的藝術(shù)效果。當(dāng)我把這些經(jīng)濟(jì)實用的原生態(tài)材料作為美術(shù)學(xué)具引進(jìn)課堂時，引起了學(xué)生的極大興趣，調(diào)動了學(xué)生內(nèi)在體驗，學(xué)生學(xué)得主動、愉快、生動活潑。
4、利用家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日資源進(jìn)行教學(xué)。
如在教學(xué)中，可通過家鄉(xiāng)的“過春節(jié)”、傳統(tǒng)的“端午節(jié)”、“中秋節(jié)節(jié)”等活動，讓學(xué)生目睹節(jié)日盛況，感受節(jié)日氛圍，讓學(xué)生對民間文化進(jìn)行審美體驗，了解民風(fēng)、民俗及相關(guān)知識。激發(fā)學(xué)生熱愛土家文化的藝術(shù)情感，使學(xué)生產(chǎn)生一種表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的欲望，為課堂教學(xué)奠定良好的基礎(chǔ)。
總之，如何運用好鄉(xiāng)土文化這片活水，對于地方性課程和校本課程的建設(shè)，對于高素質(zhì)教師的培養(yǎng)以及積極改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都具有深遠(yuǎn)的意義。我們只有不斷地進(jìn)行開發(fā)、實踐，才能發(fā)揮其獨特的作用，不斷推進(jìn)美術(shù)教育的健康發(fā)展。
美術(shù)教學(xué)的論文篇十二
摘要：隨著我國課程教學(xué)改革的逐步推進(jìn)，素質(zhì)教育背景下的小學(xué)美術(shù)教育應(yīng)該重視教學(xué)工作的有序推進(jìn)，在穩(wěn)步發(fā)展中實現(xiàn)教學(xué)工作質(zhì)量的提高。我國教育部在《中國教育改革和發(fā)展綱要》中明確指出：“振興民族的希望在教育，振興教育的希望在于老師”。在新課改目標(biāo)下，要更加重視小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作中具體方法的科學(xué)性展開，在推行小學(xué)課程教育中進(jìn)行美術(shù)教育改革工作十分必要。本文根據(jù)素質(zhì)教育背景下小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作的特點展開探討，提出幾點有利于小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容深化發(fā)展的可行性措施。
關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育;小學(xué)美術(shù);教學(xué)工作;具體方法
在進(jìn)入21世紀(jì)以后我國對內(nèi)改革速度加快，對外開放的格局也不斷加深，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度推進(jìn)比較快，社會教育的各個方面都在面對現(xiàn)代化方向轉(zhuǎn)變。在義務(wù)教育發(fā)展的過程中，廣大學(xué)生群體的精神要求不斷豐富，對于適合學(xué)生成長和發(fā)展的教學(xué)模式的需求不斷加深。但是，由于我國的小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作并沒有實現(xiàn)和學(xué)生能力需求的同步發(fā)展。因此，為了實現(xiàn)現(xiàn)階段小學(xué)教育領(lǐng)域的繁榮和教學(xué)手段的.革新，我國的小學(xué)教育事業(yè)必須要進(jìn)行更加深入的改革和更加具有針對性的制度創(chuàng)新。
一、推行素質(zhì)教育背景下小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作改革的重要意義
在素質(zhì)教育背景下推行小學(xué)美術(shù)教學(xué)，重點是要培養(yǎng)學(xué)生對于美術(shù)課程的興趣。教育學(xué)界有一種理念：“興趣是最好的老師”。在教學(xué)活動中可以推行階梯型難度講學(xué)方式，在素質(zhì)教學(xué)觀念背景的影響下，教師應(yīng)該淡化美術(shù)課程考試的相關(guān)要求。而是重視學(xué)生實際能力的發(fā)展與提高，通過適當(dāng)放緩教學(xué)的節(jié)奏，易于學(xué)生加深對于小學(xué)美術(shù)課本中相關(guān)藝術(shù)畫作內(nèi)容的感受和理解，有助于展開小學(xué)生藝術(shù)欣賞能力的塑造和培養(yǎng)工作，從而加強對于小學(xué)生的情感世界的陶冶工作，提高小學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)和課外活動中“發(fā)現(xiàn)美”和“創(chuàng)造美”的能力，實現(xiàn)學(xué)生德、智、體、美、勞多種能力的綜合發(fā)展需要。
二、開展素質(zhì)教育背景下小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作的重點
在素質(zhì)教育背景下，開展小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作，重點要進(jìn)行對于學(xué)生的表揚和鼓勵，有利于調(diào)動學(xué)生“比”、“學(xué)”、“趕”、“幫”、“超”的學(xué)習(xí)美術(shù)課程積極性。學(xué)生展示自己的作品，可以得到大家的肯定，大家的美術(shù)創(chuàng)作水平和表達(dá)能力能夠在氣氛熱烈的教學(xué)活動中得到整體性的提高。除了采用情景式美術(shù)繪畫活動教學(xué)模式，教師在素質(zhì)教育背景下推行小學(xué)美術(shù)教學(xué)還可以采用“音樂”、“文學(xué)”感染的方法，加深學(xué)生對于美術(shù)作品的理解，從而真正實現(xiàn)學(xué)生對于藝術(shù)創(chuàng)造學(xué)習(xí)興趣的專注提高。在講解羅中立著名的畫作《父親》時，教師可以配合播放音頻材料同名曲《父親》，在講解的過程中，通過培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)想象力能夠?qū)崿F(xiàn)藝術(shù)作品的表現(xiàn)張力增加。
三、推進(jìn)小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作改革的具體方法
(一)重視培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)想象力和運用能力
在日常的小學(xué)美術(shù)課程教學(xué)活動中，教師一定要根據(jù)小學(xué)生感性思維能力比較強的特點，在教學(xué)活動中，重視培養(yǎng)學(xué)生的想象力，提升學(xué)生在生活中運用美術(shù)的能力。以《小蝌蚪找媽媽為例》，在素質(zhì)教育背景下，美術(shù)教師可以利用多媒體手段開展豐富多彩的教學(xué)活動。在教學(xué)活動中，教師可以向?qū)W生進(jìn)行教學(xué)片的展示活動，學(xué)生在觀看了“小蝌蚪”們尋找“青蛙媽媽”的視頻材料之后，可以安排學(xué)生討論“青蛙”和“蝌蚪”的關(guān)系。通過動畫作品切入的手段，讓學(xué)生積極開動腦筋思考“小蝌蚪”在尋找的過程中可能會出現(xiàn)的場景。
(二)開展個性化教育，體現(xiàn)教學(xué)活動的“生動活潑”
小學(xué)美術(shù)教學(xué)作為基礎(chǔ)教育中的重要環(huán)節(jié)，應(yīng)該在個性化教育中，實現(xiàn)教學(xué)水平的穩(wěn)定和素質(zhì)教育改革目標(biāo)的穩(wěn)步推進(jìn)。在鍛煉學(xué)生的美術(shù)技能過程中，應(yīng)該通過基礎(chǔ)知識教學(xué)和科學(xué)教學(xué)內(nèi)容編排，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)小學(xué)美術(shù)的熱情。為了在九年義務(wù)教育的過程中體現(xiàn)出美術(shù)教學(xué)“生動活潑”的教學(xué)模式特點，教師可以采用擬人化的教學(xué)方法。把學(xué)生分成三個學(xué)習(xí)小組，讓學(xué)生先通過討論，然后自由發(fā)揮，進(jìn)行角色扮演，三個小組的學(xué)生分別扮演“小蝌蚪孩子”、“荷葉叔叔”和“青蛙媽媽”，進(jìn)行情景劇的表演，在對話的過程中，讓學(xué)生對青蛙這種常見動物的頭部、四肢和大體軀干部分的形態(tài)特征有重點的把握，利于課程學(xué)習(xí)活動中的繪畫活動展開。
(三)針對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行能力挖掘
可以針對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行挖掘，讓學(xué)生在課堂的小學(xué)美術(shù)教學(xué)的過程中，找到自己的繪畫方向。自己挑選出喜愛的角色進(jìn)行繪畫活動。學(xué)生可以選擇畫“一條腿、全身漆黑的小蝌蚪”，也可以選擇畫“四條腿、全身褐綠，三角形頭部的青蛙”，也可以選擇畫“玉盤狀、通體碧綠的荷葉。”在繪畫活動中，教師通過ppt圖片展示，可以為學(xué)生提供幾幅優(yōu)秀作品讓學(xué)生參考。同時，鼓勵學(xué)生按照自己的想象，對小蝌蚪找媽媽過程中遇到的情景進(jìn)行藝術(shù)化的加工。最后，教師可以通過綜合評比活動評出優(yōu)秀作品，讓學(xué)生投票和打分，選出本節(jié)課時中在畫幅立意、筆畫和線條表達(dá)中最出色的作品。
四、結(jié)束語
隨著素質(zhì)教育改革活動的有效推進(jìn)，我國在小學(xué)美術(shù)教學(xué)方面應(yīng)該更加重視課程教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變工作。我國的新課標(biāo)小學(xué)美術(shù)教育計劃中指出“以人為本，張揚個性”，在教學(xué)活動中應(yīng)該更加重視教學(xué)手段的合理運用，科學(xué)地編排課程教育目標(biāo)，在教學(xué)方法改革的過程中重視學(xué)生“審美能力”、“表達(dá)能力”的提高。
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美術(shù)教學(xué)的論文篇十三
這是由論文的性質(zhì)決定的，美術(shù)教學(xué)論文的價值就在于正確地剖析美術(shù)教育現(xiàn)象、發(fā)表美術(shù)教育教學(xué)墳革意見、揭示美術(shù)教育、美術(shù)教學(xué)的本質(zhì)和規(guī)律。這就要求研究者有開闊的視野、系統(tǒng)的理淪基礎(chǔ)、扎實的實踐經(jīng)驗、實事求是的治學(xué)精神，這樣才能使論文的理論對美術(shù)教學(xué)實踐具有理論性、系統(tǒng)性、完整性和指導(dǎo)性的意義，才能真正對美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
2.2客觀性
論文的客觀性的要求是與科學(xué)性緊密相關(guān)的。論文的客觀性要求研究者能一切從實際出發(fā)，全面、周密地考察研究對象，以實事求是的態(tài)度對待調(diào)查研究中獲得的數(shù)據(jù)和資料，因為往往會有某些調(diào)研材料與原先的設(shè)想、主觀的愿望并不一樣。但作為研究者必須避免一切主觀臆斷、以偏概全以及個人的情感因素，這樣才能從中引出符合實際的研究結(jié)論。
2.3創(chuàng)造性
論文的創(chuàng)造性要求也是由論文的性質(zhì)決定的。論文的價值在于揭示美術(shù)教育領(lǐng)域中的種種本質(zhì)和規(guī)律，所謂“揭示……本質(zhì)和規(guī)律”就是要發(fā)現(xiàn)別人尚未發(fā)現(xiàn)的規(guī)律，揭示前人尚未承認(rèn)的本質(zhì)。所以，論文的本質(zhì)就在于突破和創(chuàng)造。也就是說，寫論文是要有勇氣和服識的，不能迷信書本和權(quán)威，要敢于向傳統(tǒng)和習(xí)慣勢力提出姚戰(zhàn)，要能提出自己的美術(shù)教育新思想、新理論、美術(shù)教學(xué)的新方法，開辟新的研究空間，不斷推動美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展。
然而，要在美術(shù)教學(xué)的某個方面提出一個新的見解，實屬不易，至于要在美術(shù)教學(xué)領(lǐng)域中有重大發(fā)現(xiàn)或提出帶有全局意義的新觀點、新理論，就更是難上加難。這是因為有創(chuàng)造性的教學(xué)研究光有勇氣和膽量是不夠的，還需要系統(tǒng)的`理論知識和扎實的實踐基礎(chǔ)。
美術(shù)教學(xué)的論文篇十四
教學(xué)：中專7班——中專12班美術(shù)教學(xué)進(jìn)入平面構(gòu)成階段，為了使學(xué)生以后在創(chuàng)作藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中能夠靈活的掌握每一個廣告設(shè)計的創(chuàng)作方法，并能靈活的進(jìn)行廣告拆分和廣告品和進(jìn)行創(chuàng)作，了解廣告創(chuàng)作的每一個細(xì)節(jié)。
作品：在學(xué)習(xí)習(xí)近平面構(gòu)成的每一個環(huán)節(jié)的過程當(dāng)中都會及時的留作業(yè)，并進(jìn)行檢查和更正，且在下學(xué)期末結(jié)束時對本學(xué)期的美術(shù)平面構(gòu)成創(chuàng)作設(shè)計作。
美術(shù)教學(xué)的論文篇十五
淺談中職語文教學(xué)
重慶市長壽職業(yè)教育中心余勝
中職語文課堂教學(xué)處境尷尬，改變教學(xué)的無效狀態(tài)是擺在每位語文教師面前的問題。語文教育家張志公先生說過：“今天談?wù)Z文教學(xué)改革，就是大幅度地提高效率”。中職語文課堂教學(xué)要提高效率，要提高語文教學(xué)質(zhì)量，只有從轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念著眼，在改革課堂教學(xué)方式及內(nèi)容上謀求突破。
一、優(yōu)化人文教育環(huán)境
教育管理者應(yīng)樹立“以人為主”觀念，“人本主義又亦是以更看重人的自由、人格，以人的基本地位為前提來觀察世界的思潮”。要加強以語文為主的人文素質(zhì)教育，提高語文學(xué)科地位，切勿讓民族濃厚的根基文化在經(jīng)濟(jì)時代的浪潮中被沖淡沖垮。在政策方面，確立中職學(xué)校發(fā)展和改革的人文目標(biāo)，重視人文教育。中職學(xué)校不應(yīng)削弱語文教育，而是要繼續(xù)加強，增加課時量。21世紀(jì)是一個高度科技化、信息化、國際化和市場化的社會，社會中的每一個人都必須接受新的知識體系，形成新的價值觀念、新的心理品質(zhì)和新的知識體系。廣博的基礎(chǔ)文化、扎實的專業(yè)知識、必備的綜合技能、健全的體格特征、以及對社會生活的廣泛適應(yīng)性等，是任何一個想在社會中謀得良好生存與發(fā)展空間的個體所必不可少的素質(zhì)。這一些素質(zhì)要求與個人的語文能力密不可分。因此，中職語文教育教學(xué)改革亟待教育界乃至全社會的關(guān)注與支持，亟待共同為后來者創(chuàng)設(shè)一個良好的語文學(xué)習(xí)環(huán)境。
惟有使專業(yè)教育與語文教育融合，讓中職生既具備專業(yè)技能又具有人文素養(yǎng)，才能達(dá)到造就合格應(yīng)用型人才的目的.。21世紀(jì)“語文的未來將是和諧的走勢”。
二、提高語文教師素養(yǎng)
學(xué)校一切教育活動都要由教師來執(zhí)行，教師的素質(zhì)決定教育的質(zhì)量。21世紀(jì)的中職語文教師應(yīng)該具有先進(jìn)的教育理念、較強的現(xiàn)代教學(xué)能力，要重視和加強教學(xué)研究，努力成為教材的開發(fā)者和終身學(xué)習(xí)者。
首先，中職語文教師要樹立科學(xué)的教育價值觀。教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)人，就是提高人的素質(zhì)。從前人們對教育的價值過分強調(diào)為社會服務(wù)，而忽視了個人的發(fā)展。如今職業(yè)教育正在由能力本位教育向人本主義教育轉(zhuǎn)變，即現(xiàn)在的教育價值觀是既要為社會發(fā)展，又為個人的發(fā)展服務(wù)，“尊重個人需要與尊重社會需要具有高度的統(tǒng)一性、一致性”，是二者的有機結(jié)合。現(xiàn)在我國經(jīng)濟(jì)要快速騰飛，需要數(shù)以千萬計的高素質(zhì)的專業(yè)性、技能型的勞動者。要在整體上提高勞動者的素質(zhì)，這就需要教師努力去關(guān)注教育價值觀的轉(zhuǎn)變。要樹立面向全體學(xué)生的教育思想，把單純接受學(xué)習(xí)、死記硬背、升學(xué)就業(yè)的教育目標(biāo)，變?yōu)橛幸饬x的接受學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的創(chuàng)造能力、實踐能力、終身學(xué)習(xí)能力以及生存發(fā)展能力的教育目標(biāo)。
其次，中職語文教師要建立新時代的教學(xué)觀。我們要建立“以人為本”的教學(xué)觀。教育的對象歸根結(jié)底是人。學(xué)生是具有獨立意義與巨大發(fā)展的潛力的人，他們既具有同一年齡層次相同的心理特征，又因為家庭條件、社會現(xiàn)象、生活經(jīng)歷等的不同而具有獨特的思維、情感和知識能力。學(xué)生的這種獨立性是客觀存在而不以教師意志為轉(zhuǎn)移的。學(xué)生是語文教學(xué)的主體，教師不可能代替學(xué)生讀書、觀察、分析、感知和思考，要想使用學(xué)生接受自己的指導(dǎo)，就要樹立“以人為本”的教學(xué)觀。尊重學(xué)生的個體獨立性，在教學(xué)過程中緊密結(jié)合學(xué)生的個體需要，關(guān)注學(xué)生的能力水平，與學(xué)生平等地對話，使自己的教育和教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，更好地激發(fā)學(xué)生發(fā)展的潛能。
最后，中職語文教師要具有現(xiàn)代教學(xué)能力。現(xiàn)代教學(xué)能力主要指要更新教育理念、課程意識，了解青少年身心的特點，善于將自己的知識變成學(xué)生的知識的教學(xué)藝術(shù)，良好的教育機智和教學(xué)語言，營造富有生氣的教學(xué)氣氛的才能，將學(xué)科知識、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)整合在一起的能力，促進(jìn)學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)和個性發(fā)展的能力，教師的研究意識和反思意識等。中職語文教師要學(xué)習(xí)先進(jìn)、新鮮的教學(xué)法經(jīng)驗，從專業(yè)期刊及報紙、互聯(lián)網(wǎng)上學(xué)習(xí)新知識，關(guān)注同行的研究，吸納最新的研究成果，更要靈活地應(yīng)用教育學(xué)、心理學(xué)的基礎(chǔ)理論，把語文教學(xué)建立在科學(xué)的教育理論基礎(chǔ)上。教師要不斷自我學(xué)習(xí)，熟練地操作運用現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備，與常規(guī)教學(xué)手段相結(jié)合，從而力求最佳的教學(xué)效果。
三、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
孔子說：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者”。興趣是最好的老師，興趣是人們力求認(rèn)識世界、渴望獲得文化科學(xué)知識、不斷探求真理而帶有主觀色彩的意向活動。當(dāng)一個人對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣的時候，他就會全神貫注，積極主動且心情愉快地投入到學(xué)習(xí)中去。我們要創(chuàng)造條件為學(xué)生搭建平臺，教師講課時盡可能與學(xué)生生活相關(guān)，與他們的經(jīng)驗相整合，能吸引學(xué)生的注意力。用風(fēng)趣幽欲的語言，極具感染力的言詞，使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣和求知的欲望，并懷著期待迫切的心情渴望新課的到來。
只要努力優(yōu)化中職學(xué)校的人文教育環(huán)境，重視提高語文教師素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，中職語文教學(xué)就應(yīng)該會收到很好的效果。讓我們走出誤區(qū)，立足本崗，正視現(xiàn)實，以學(xué)生為中心，以培養(yǎng)學(xué)生語文能力為重點，潛心中職語文教學(xué)改革，這樣就一定會迎來中職語文教學(xué)的春天！
【參考文獻(xiàn)】
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[5]曹明海。《語文教育學(xué)》（修訂本）。中國海洋大學(xué)出版社。2002年版。
美術(shù)教學(xué)的論文篇一
近些年,美術(shù)教學(xué)理念不斷更新。要想提高美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量,就需要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并且調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性,這就要求教師對美術(shù)教學(xué)策略進(jìn)行創(chuàng)新,同時注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情感和創(chuàng)新能力。在美術(shù)社團(tuán)活動中，校外教育更注重的美術(shù)參賽活動的展開，在關(guān)注孩子個性的同時，盡量讓每個孩子感受到成功的愉悅，從而幫助孩子樹立信心。
美術(shù)教學(xué)畢業(yè)論文范文一：校外美術(shù)教學(xué)活動實踐研究
本文結(jié)合我國小學(xué)美術(shù)教學(xué)，對校外美術(shù)社團(tuán)活動與創(chuàng)新教育的實踐活動進(jìn)行了簡要的探討。
校外活動是指將少年宮作為載體的教育活動，它具有多種開展形式。
其中，美術(shù)興趣小組是校外美術(shù)教育活動開展的主要形式，它和學(xué)校美術(shù)課堂教學(xué)、藝術(shù)院校的專業(yè)美術(shù)有著本質(zhì)的區(qū)別。
通過多種美術(shù)社團(tuán)活動，把美術(shù)技能、知識、創(chuàng)造力、想象力有機的融匯在美術(shù)活動中，這樣就能形成“學(xué)中玩，玩中學(xué)”的校外美術(shù)教學(xué)模式。
1.校外美術(shù)教學(xué)活動的特征
1.1校外美術(shù)教學(xué)具有很強的興趣性
興趣作為一切活動順利開展與實施的保障。
大部分參加少年宮培訓(xùn)的孩子都是因為喜歡畫畫，特別是老學(xué)員，通過在少年宮的學(xué)習(xí)，對美術(shù)產(chǎn)生了極大的興趣。
在這期間，不僅要關(guān)注每個孩子繪畫天性，還要引導(dǎo)孩子對畫畫始終保持學(xué)習(xí)興趣，并且有目的、有意識地幫助孩子將興趣轉(zhuǎn)化成志趣。
1.2校外美術(shù)的綜合性
為了提高校外美術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練的有效性，除了要將欣賞、美術(shù)、文學(xué)、歷史、音樂、科技、攝影等多個學(xué)科有機的整合起來，還應(yīng)該努力發(fā)揮教育優(yōu)勢，展現(xiàn)校外美術(shù)教育綜合性。
在孩子們都具備一定的綜合素質(zhì)后，努力為孩子創(chuàng)設(shè)出多樣性、綜合性都很強的活動方法、途徑、手段、內(nèi)容。
而作為校外興趣小組，它可以不受教材、大綱等因素約束，故在實施綜合性教學(xué)活動中具有很大的優(yōu)勢。
1.3校外美術(shù)活動的開放性
任何孩子都能參與到少年宮美術(shù)活動中，同時家長也能參與到親子類美術(shù)活動中。
2.校外美術(shù)社團(tuán)開展培訓(xùn)與聯(lián)動的實踐
一開始校外教育就將教育形式與內(nèi)容定義在教學(xué)上，豐富多彩的教學(xué)活動，已經(jīng)成為少年宮進(jìn)行教育的主要載體與渠道。
活動作為少年宮活力的源泉，從各地反饋的信息來看：少年宮要發(fā)展、生存就必須努力拓展教學(xué)活動，通過發(fā)揮教學(xué)優(yōu)勢，生成良好的教育、教學(xué)形式。
通過多年的研究與實踐經(jīng)驗，對活動聯(lián)動與培訓(xùn)也提出了新的教學(xué)理念與途徑，它要求將興趣小組與美術(shù)活動、教學(xué)有機的整合起來，在寓教于樂中，將實踐活動貫穿在整個教學(xué)活動中，這樣就能形成“學(xué)中玩、玩中學(xué)”的教學(xué)模式。
2.1通過貫穿美術(shù)活動，讓孩子更好的掌握美術(shù)技能與知識
在校外美術(shù)教學(xué)中，為了達(dá)到教育創(chuàng)新的要求，要求學(xué)生必須具備一定的繪畫技能與美術(shù)知識。
如果繼續(xù)使用傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)模式，就會和校內(nèi)美術(shù)課堂教學(xué)產(chǎn)生相似的教學(xué)效果，在老師先講、學(xué)生后期練習(xí)的過程中，會讓整個校外美術(shù)活動缺乏應(yīng)有的活動性與趣味性，從而也就不能真正體現(xiàn)校外教育特色。
因此，在現(xiàn)行美術(shù)教學(xué)活動中，我們必須整合培訓(xùn)活動與聯(lián)動理念，將孩子感興趣、有興趣的美術(shù)活動和專業(yè)的訓(xùn)練技能整合起來，這樣才能讓整個教學(xué)活動貫穿在教學(xué)工作中，讓美術(shù)活動更具有歡悅、活潑的氛圍。
2.2通過美術(shù)交流活動，提升學(xué)習(xí)興趣
為了增強少年宮孩子之間的合作與交流，除了要探尋繪畫方法，還應(yīng)該想方設(shè)法提高繪畫技巧與水平，在美術(shù)教學(xué)活動中，不定期的開展美術(shù)交流活動。
通過創(chuàng)辦美術(shù)交流活動，增強孩子之間的溝通力度。
例如：在百米繪畫活動中，可以在老師的指導(dǎo)下，一起完成美術(shù)作品。
孩子作為活動與學(xué)習(xí)的主體，互相合作、學(xué)習(xí)貫穿在整個繪畫過程中，在學(xué)習(xí)活動中，它能快速幫助孩子提高獨立性、創(chuàng)造性、能動性與主體性;通過寓教于樂的教學(xué)方式，讓美術(shù)學(xué)習(xí)不再是外在的、異己的力量控制，更是一種有效的精神運動。
2.3利用美術(shù)參賽活動，構(gòu)建才華展示的舞臺
在美術(shù)社團(tuán)活動中，校外教育更注重的美術(shù)參賽活動的展開，在關(guān)注孩子個性的同時，盡量讓每個孩子感受到成功的愉悅，從而幫助孩子樹立信心。
校外美術(shù)小組旨在幫助學(xué)生提高創(chuàng)造力、想象力與表現(xiàn)力，利用比賽、展示、表演等多種形式展現(xiàn)孩子所學(xué)，從而為孩子搭建施展的舞臺。
并且每學(xué)期都為孩子開展美術(shù)展覽，在現(xiàn)場書畫、作品展覽中，利用展示活動幫助孩子得到成功的感受，最后樹立自信心。
2.4利用夏令營、冬令營，提供更多的社會實踐機會
從校外美術(shù)社團(tuán)活動開展情況來看：校外活動具有很強的時空性，它可以利用不同的時間、空間展開美術(shù)教育活動，而這些時間多半是空閑時間，所以寒暑假成了最佳選擇。
利用夏令營、冬令營，不僅能讓孩子進(jìn)入社會，走出教室，同時也是增加孩子實踐機會的有效方式，它能快速幫助孩子拓展思維空間與社會視野。
如：組織的建筑風(fēng)格、名人歷史、愛家鄉(xiāng)等教育活動，通過夏令營、冬令營，聯(lián)系時下的卡通人物以及相關(guān)事務(wù)，讓孩子在活動中了解人物歷史，最后增加熱愛祖國與家鄉(xiāng)的情感。
參考文獻(xiàn)
美術(shù)教學(xué)畢業(yè)論文范文二：網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在中職園林美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用
摘要：中職美術(shù)園林教學(xué)在結(jié)合網(wǎng)絡(luò)技術(shù)之后，整個教學(xué)可為多維度的、立體式、交叉式的活動，園林美術(shù)教學(xué)結(jié)合網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將一些課程顯得更加立體化，在考慮學(xué)生認(rèn)知能力的情況之下，更好地展現(xiàn)出獨特性的教學(xué)手法，如體驗園林造景設(shè)計的過程，設(shè)計原理，感知色彩，體驗建造園林者的內(nèi)心世界等，這樣的中職園林美術(shù)課程也顯得更加立體生動化。
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)技術(shù);教學(xué)
1引言
園林美術(shù)是中職美術(shù)中的一門實用性很強的應(yīng)用美術(shù)，它需要的是理論教學(xué)與實踐教學(xué)結(jié)合，理論突出的是園林美術(shù)教學(xué)的最新應(yīng)用性，包含課程大綱、課程特色，實踐則是通過在理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，將此轉(zhuǎn)化為動手的能力，在銜接其他課程上具有引導(dǎo)性的作用。
園林美術(shù)對于學(xué)生的全方位培養(yǎng)以及為在日后能夠出色地勝任園林的初步設(shè)計工作，奠定良好的美術(shù)基礎(chǔ)。
現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的廣泛應(yīng)用為我們在中職園林美術(shù)教學(xué)上提供了豐富的影像、資料和制作手段，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用使學(xué)生在教學(xué)過程中能欣賞到更多更具體的實例，為其審美素質(zhì)、思維能力和創(chuàng)新能力的提高提供了可靠的物質(zhì)基礎(chǔ)。
2中職園林美術(shù)教學(xué)的特點
從中職園林美術(shù)課程教材來看，針對的是具有一定的.繪畫基礎(chǔ)的學(xué)生，他們是需要以就業(yè)為導(dǎo)向，所以整個學(xué)習(xí)過程相對來說需要有典型的教學(xué)案例，根據(jù)章節(jié)的難易程度來進(jìn)行介紹，考慮到實際中教學(xué)對象的認(rèn)知能力差異，因此中職美術(shù)教學(xué)具有一定的個性化、針對性與獨特性的特點。
教師可用多媒體技術(shù)來刺激對學(xué)生對園林美術(shù)的一種感知能力，使中職園林美術(shù)教學(xué)更加豐滿、更加具象起來，從而激發(fā)學(xué)生的想象力與課后的實踐能力。
3目前中職園林美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀
目前大部分的中職學(xué)生求知欲不高，厭學(xué)情緒普遍，行為習(xí)慣差，愛玩手機，愛遲到早退等現(xiàn)象極為普遍。
在教學(xué)中，仍有很多教師教學(xué)方法以學(xué)生接受性教學(xué)為主、老師講授為主的教學(xué)模式，這樣的一種教學(xué)方法導(dǎo)致學(xué)生在園林美術(shù)學(xué)習(xí)上的欠缺，這些問題也導(dǎo)致了這些學(xué)生在未來就業(yè)過程當(dāng)中，缺乏豐富的理論知識，而且在實踐能力上也會有所欠缺。
3.1教師上課形式過于單一，無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
在中職園林美術(shù)教學(xué)當(dāng)中，有些教師按照傳統(tǒng)習(xí)慣，在教材的內(nèi)容上只是選擇了一個點，有些老師在備課的過程當(dāng)中備了教材上的內(nèi)容，但是卻沒有充分挖掘教材上的內(nèi)容，更沒有將教材上的內(nèi)容以深入淺出的方式來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
加上單一的教學(xué)手法，采取澆灌式的方式進(jìn)行，在這樣的一個過程當(dāng)中，就忽略了學(xué)生的主觀能動性。
在這樣的教學(xué)過程當(dāng)中，即便學(xué)生掌握了一定的理論知識，但是這種理論知識是狹窄的，教材與目前的園林美術(shù)存在一定的差距。
同時學(xué)生在課后實踐作畫當(dāng)中，由于認(rèn)識的偏差，導(dǎo)致了在園林繪畫方面的欠缺性，而新知識無法鞏固，又會導(dǎo)致日后園林美術(shù)學(xué)習(xí)能力的提升。
3.2教學(xué)手段落后，無法體現(xiàn)園林教學(xué)的美
園林美術(shù)教學(xué)是一門實用性很強的課程，若按照傳統(tǒng)模式教學(xué)，缺乏一定的教學(xué)手段，無法體現(xiàn)出園林美術(shù)教學(xué)的個性化、特色性與針對性。
學(xué)生對于園林美術(shù)教學(xué)只是停留在原有的臨摹上，生澀、單板、枯燥的園林美術(shù)教學(xué)，學(xué)生只能夠感受到一片死氣沉沉。
由于中職美術(shù)園林教學(xué)的理論知識系統(tǒng)銜接得比較緊，前一章的內(nèi)容與后一章的內(nèi)容銜接得非常緊密，對一些基本知識的理解決定了后期對園林美術(shù)教學(xué)的一種認(rèn)知，也會給課后繪畫帶來一定的影響。
課后實踐的時間比較少，更不用說教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中的欠缺性，可以想象在踏上工作崗位之后，他們遇到的問題、所得到的結(jié)果是可以想象的。
所以傳統(tǒng)的教學(xué)以老師講、學(xué)生聽為主，而現(xiàn)代美術(shù)課堂應(yīng)注重學(xué)生的參與度，一些美術(shù)教學(xué)資料過于枯燥，過于生澀，但是通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的整合就能夠有效提升學(xué)生的領(lǐng)悟能力，同時還能夠降低教學(xué)的難度。
4網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在中職園林美術(shù)教學(xué)當(dāng)中的策略性研究
中職園林美術(shù)教學(xué)具有較強的理論知識體系，較為實用的實踐能力。
所以教師在教學(xué)的過程當(dāng)中，應(yīng)該講理論與實踐課程的教授比例劃分為1:2，也就是說以講為輔，學(xué)生實踐為主。
對于理論課程體系的學(xué)習(xí)，如理解、鑒賞園林小品淡彩作品等，了解園林美術(shù)作品的造型與用筆的手法等，這些需要充分借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段，充分挖掘教材背后的實例，充分激發(fā)學(xué)生對中職園林美術(shù)教學(xué)當(dāng)中的一種興趣，有探究的欲望，有嘗試的想法與實踐的沖動。
4.1網(wǎng)絡(luò)教學(xué)提升教師的教學(xué)優(yōu)勢
一堂好的美術(shù)課，它不是簡單的拼湊，更不是語言的重復(fù)，而是通過文字、聲音、圖片、動畫的多種維度來提升學(xué)生對美術(shù)的一種感知。
在美術(shù)教學(xué)過程當(dāng)中，備課講究的是怎么提高學(xué)生的能力，這是備課的主導(dǎo)性方面，了解了學(xué)生喜歡什么樣的選材內(nèi)容，喜歡什么樣的教學(xué)方法，教師就會選擇相應(yīng)的素材。
在備課方面，教師的選材會突出美術(shù)章節(jié)教學(xué)當(dāng)中的難易性程度，比如一些園林建筑效果圖，教師就可以通過多媒體教學(xué)來展示創(chuàng)作者的創(chuàng)作背景、意圖，以及繪畫作品所取得成功因素。
研究表明，通過圖像、聲音的傳達(dá)，能夠?qū)⒁恍┰緩?fù)雜的意思介紹得更為具體。
而美術(shù)教學(xué)則是通過多媒體技術(shù)強調(diào)了學(xué)生的一個學(xué)習(xí)的過程。
在教學(xué)手法上面，備素材的過程已經(jīng)將教學(xué)方法體現(xiàn)在內(nèi)了，一個素材是需要圖片、聲音來傳達(dá)，還是只需要老師的講解就夠了，怎么講、如何講才更加具體一些，這個對于美術(shù)教師來說就具有一定的難度。
但是在充分掌握網(wǎng)絡(luò)技術(shù)之后，相應(yīng)的一個銜接也能夠有效減少教學(xué)的難度，提升學(xué)生的領(lǐng)悟能力。
4.2設(shè)置教學(xué)情境，導(dǎo)入實例，激發(fā)學(xué)生興趣
在互聯(lián)網(wǎng)如此發(fā)展的今天，教師必須以個性化的教學(xué)方式來吸引學(xué)生的注意力，如何學(xué)，怎么學(xué)，學(xué)的效果如何，能夠在課堂上反饋出來。
所以通過導(dǎo)入教學(xué)情境，如了解園林美術(shù)繪畫的一些技巧，通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將每一種技巧凸現(xiàn)出來，讓學(xué)生了解這種技巧是在什么樣的情況之下所運用的，對于線條的把握，對于色彩搭配的知識等。
通過這樣的方法，就能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就會讓學(xué)生了解學(xué)習(xí)的每一個過程，學(xué)生也會明白用筆方法與圖像構(gòu)成之間的關(guān)系。
將課上的場景還原到生活當(dāng)中來，教師上課的方法直接影響到了學(xué)生對園林美術(shù)的整體印象，甚至是會影響到日后教學(xué)的方向，包括對選材的把握、課程實例的運用，以及課堂氣氛的營造等。
4.3自我發(fā)問，利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)解決問題
一堂園林美術(shù)課完成之后，學(xué)生就會有不少的問題要問：為什么園林美術(shù)教學(xué)是這樣的，色彩搭配是否可以更加深一些，課后實際作業(yè)是否可以更加深入一些。
這些都是在理論課上形成的自我發(fā)問，而每個學(xué)生的自我發(fā)問方式是不同的，在這樣的情況之下，教師需要利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教學(xué)生如何將自我發(fā)問轉(zhuǎn)變?yōu)樽约簞邮终业絾栴}的答案，告訴學(xué)生答案不一定只有一種，融合自己的想法，用自己的方式表現(xiàn)出來。
美術(shù)教學(xué)的論文篇二
我們以《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》為指導(dǎo)，在教研活動中堅持遵循“求真務(wù)實”的工作原則、“以教師和幼兒發(fā)展為本”的主導(dǎo)思想，轉(zhuǎn)變教師的教育行為，提高教師的專業(yè)素養(yǎng)，充分發(fā)揮教研工作職能，扎實有效地開展各種具有園本特色的教研活動，取得了一定成效。
一、分層培養(yǎng)，促進(jìn)教師的專業(yè)成長
1.“分”的序曲。
抓住每個老師的特點，給她們展示自我的舞臺，我們開展了中青年教師“魅力show”系列活動，內(nèi)容圍繞教師的特色與專長，為所有教師樹立自信，奏響了“風(fēng)采”序曲。戶外活動與課間活動的組織經(jīng)常會被教師忽視，要讓教師始終保持和扮演活動的支持者、合作者、引導(dǎo)者，就必須時刻關(guān)注幼兒的活動，并投入活動中。為此，我們通過教師毛遂自薦，自主性開放活動展示自我，起到了研訓(xùn)一體的作用，促進(jìn)了教師理念的提升、行為的升華。
2.“合”的奏鳴曲。
在奏響“風(fēng)采”序曲的同時，我們將以此作為培訓(xùn)的內(nèi)容，如教學(xué)反思能力。在我們的隊伍中，教師在反思能力上各有千秋，年輕的老師由于經(jīng)驗不足，在反思上沒有很好地去思考教學(xué)中出現(xiàn)的種種問題，年長的教師雖然有意識去反思，但是由于觀念上較落后，反思的`點達(dá)不到。為此，我們將請我們園內(nèi)的骨干教師進(jìn)行展示，有針對性地對教學(xué)活動進(jìn)行反思，并剖析反思的要點，從活動的“成功之處、不足之處、教學(xué)機智、幼兒創(chuàng)新、再教設(shè)計”等方面進(jìn)行了反思。
另外，我們還開展了教師自制玩教具比賽、課間活動評比等活動，充盈和貫穿整首奏鳴曲，逐步譜寫“和諧”樂章。
二、專題聚焦，提升教師教科研水平
我園以課題為切入點，開展了多種形式的教研活動，如，圍繞“多媒體在科學(xué)活動中的有效運用”，教師進(jìn)行了賞、評、論三步曲。
賞：對骨干教師精彩課例點評進(jìn)行賞析。
在教研課結(jié)束后，課例點評我們經(jīng)常會你一言我一語評說的，但是要在正規(guī)場合進(jìn)行系統(tǒng)的點評，教師就缺少系統(tǒng)性、規(guī)范性。為此，我們開展骨干教師課例點評，以此促進(jìn)教師系統(tǒng)、規(guī)范的點評，讓點評不零散、有框架，評起來更系統(tǒng)、有目的性，特別是圍繞精彩課堂關(guān)鍵詞，更有針對性、更有說服力。
評：對教學(xué)活動進(jìn)行課例評析
在賞析的基礎(chǔ)上，教師對課例評析有了初步的認(rèn)識與了解。為了鞏固與提高所學(xué)，我們圍繞“多媒體在科學(xué)活動中的有效運用”，開展了現(xiàn)場教學(xué)觀摩與課例評析相結(jié)合的活動，從而讓每位教師都有機會鍛煉自我、提升自我。
論：對專題發(fā)表自己的看法。
我園的課題是《信息技術(shù)與幼兒園主題活動整合的實踐研究》，我們曾經(jīng)把重點放在科學(xué)領(lǐng)域中大家進(jìn)行討論，教師總結(jié)了各自在科學(xué)活動中的具體做法和實效。每位老師的角度各不相同，但是都發(fā)現(xiàn)多媒體在科學(xué)活動中起到了很大的反響。從她們的闡述中，教師對多媒體的真正作用有了初步的認(rèn)識。
三、自主管理，凸顯特色小組亮點
我們依照一貫自主原則，成立了各教研小組并由各教研組長及各坊主定期與不定期相結(jié)合的形式，組織成員進(jìn)行特色小組活動。
1.年級組活動。
每月大中小班年級組分別組織孩子進(jìn)行家長助教活動，如“理發(fā)師媽媽進(jìn)課堂”、“牙醫(yī)媽媽進(jìn)課堂”等活動，從小萌發(fā)了孩子熱愛爸爸媽媽的美好情感。另外，我們還組織幼兒走向社區(qū)，與社區(qū)爺爺奶奶慶祝重陽節(jié)，到社區(qū)宣傳消防知識等等，充分體現(xiàn)了家、園、社會的聯(lián)動性，實現(xiàn)了園本特色化。
2.環(huán)境組活動。
環(huán)境小組是我們的綠色之窗，我們透過綠色之窗將低碳環(huán)保的理念融入活動中，倡導(dǎo)綠色生活。如：我們開展了“地球一小時活動”、“感恩城市美容師活動”、“親子環(huán)保時裝秀活動”等等。另外，我們還發(fā)動師生共同走出幼兒園宣傳環(huán)保理念，將生活中節(jié)水、節(jié)電、節(jié)能金點子進(jìn)行宣揚，發(fā)揮了“一個孩子帶動一個家庭，一個家庭帶動整個社會”的作用。
四、家園合力，彰顯新幼園本特色
1.以活動為載體，增強養(yǎng)成教育實效。
我園以“養(yǎng)成教育生活化”為辦園特色，抓住每一次活動機會，突顯其實效性。如結(jié)合主題活動，我們大中小班分別開展了“疊被子”、“穿衣服”、“喂小動物”比賽活動，讓幼兒學(xué)會生活自理的方法，提高自我服務(wù)的能力，從小培養(yǎng)幼兒自己的事情自己做的意識。在活動中，孩子們得到了鍛煉、得到了啟示、得到了發(fā)展。
2.拓展社會資源，完善養(yǎng)成教育生活化網(wǎng)絡(luò)。
多年來，我們一直在學(xué)習(xí)、調(diào)整、再學(xué)習(xí)、再調(diào)整的過程中將教育教學(xué)工作、教科研工作、園所特色工作等規(guī)范化，從而促進(jìn)幼兒園可持續(xù)發(fā)展，并使我們一步一步更上一層新的臺階。
相信，通過大家的共同努力，明天的天空會更藍(lán)、更寬廣！
美術(shù)教學(xué)的論文篇三
近幾年來，我就“信息技術(shù)在美術(shù)學(xué)科中的運用”進(jìn)行了探索與實踐，下面談?wù)勎以趯嵺`中的體會和思考：
美術(shù)課的安排都是由其目的和明確性的，總有吸引老師和學(xué)生眼球的部分。教師在課前必須做好課前的準(zhǔn)備工作，認(rèn)真分析課的內(nèi)容和要求。有時候題目就告訴了這節(jié)課的重難點內(nèi)容部分。比如：在講授五年級下冊《夸張的臉》這一課的時候，通過題目就能夠看得出來主要學(xué)習(xí)臉的夸張，怎樣把臉部夸張的有意義就需要下一番功夫了，畫臉是比較簡單的，但是面部表情的夸張就不是那么簡單了。這就需要教師在課前搜集大量有關(guān)夸張臉的圖片，表現(xiàn)夸張臉的內(nèi)容有很多，古代大量出土的青銅像，外國的各種大師的雕塑人物作品、現(xiàn)代的漫畫等等。進(jìn)一步的分析，延伸出的知識內(nèi)容有很多，具體分析比較“夸張的臉”表現(xiàn)的不僅僅是表現(xiàn)臉部的特征變化，還有人物心理的變化和作者的內(nèi)心感受。通過自己的分析感受，在課堂上讓學(xué)生學(xué)習(xí)的不僅是臉部的夸張，循循善誘的是讓學(xué)生感受臉夸張的同時還有內(nèi)心的變化。從吸引學(xué)生的眼球開始，找出學(xué)生喜歡看的夸張的面部表情，激發(fā)起學(xué)生的興趣，在進(jìn)一步的深入到心理的變化。這種深入的學(xué)習(xí)，學(xué)生很感興趣。他們會通過了解臉部的夸張變化，進(jìn)一步的想了解人物的心理變化和作者的真是感受。學(xué)習(xí)的目的到達(dá)就是最好的結(jié)果了。
小學(xué)美術(shù)課程內(nèi)容雖淺卻很豐富，時空跨越古今中外，若只通過掛圖、書本和口頭描述等有限形式對學(xué)生傳遞信息，讓學(xué)生來觀察感受事物是帶有明顯的片面性的，同時也很難真正發(fā)現(xiàn)事物的美?，F(xiàn)代信息技術(shù)利用多媒體等工具以它們獨特的功能將豐富的感性材料整體而直觀地展現(xiàn)出來，往往比原材料顯得更鮮明、更集中、更強烈，教師利用已有的圖表、照片、投影儀、電視教材、計算機輔助教學(xué)軟件等各種教學(xué)媒體，或直接使用、或經(jīng)過一定的選擇、開發(fā)和組合后加以使用，并在教學(xué)媒體中表述一定的思想和意圖，對學(xué)生進(jìn)行有效的傳播，再加上巧妙的設(shè)問，促使學(xué)生更進(jìn)一步觀察比較事物，使學(xué)生看得清晰，感知得更充分。如《巧妙的組合》一課，利用課件中各種基本形的移動與大小疏密搭配，作出各種不同的組合，并提出要求，讓學(xué)生找出各組合之間的不同，說出哪種組合最美及認(rèn)為它最美的道理，從而充分發(fā)揮學(xué)生認(rèn)識的主體性，也讓學(xué)生充分感受畫面組合的.美并尋找出規(guī)律，體驗藝術(shù)美的情感。
運用多媒體教學(xué)課件還能把一些抽象的事物如思維過程形象化，既有利于學(xué)生觀察到事物逐漸變化的原理，又有利于學(xué)生思維的發(fā)展。在進(jìn)行《畫漫畫》一課的教學(xué)時，教材要求學(xué)生了解漫畫形象的漫化過程及原理。在制作課件前，不妨先收集一些有特色的圖片，然后在photoshop下通行色彩高反差、拉伸、變形處理，把真實人物向漫畫變化的過程用若干張形象略有變化的圖片表現(xiàn)出來，按教學(xué)的要求排序，再播放。教學(xué)時讓學(xué)生觀察真實的形象如何特征化地逐步向漫畫過渡，這樣學(xué)生會被很清楚地了解到漫畫的漫化過程及漫化原理，教學(xué)難點得以克服，教學(xué)效果自然不錯。
在教學(xué)過程中讓學(xué)生愉快地觀察與思考是我們的教學(xué)宗旨之一，利用現(xiàn)代教育技術(shù)設(shè)計一些視聽游戲，既有利于讓學(xué)生觀察到事物的變化，又有利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)并掌握變化的規(guī)律，豐富視覺想象。
音樂具有強烈的情緒感染作用，能調(diào)動人的情緒反應(yīng)。它作為人類精神文化的組成部分，與美術(shù)之間常是互相滲透、相互影響的。音樂沉浸，在聽中共鳴，能更好地幫助學(xué)生感受繪畫形象。如一年級《踢踢腿，彎彎腰》一課，教師可以先在表現(xiàn)運動場面的課件中播放《運動員進(jìn)行曲》，然后再單獨播放音樂，當(dāng)豪邁的音樂再出現(xiàn)，可讓學(xué)生閉著眼睛“看”運動員運動的情形并試著畫出來，學(xué)生在音樂中將剛才和以往見到過的記憶提取出來，效果自然生動有趣。
音樂以其特有的節(jié)奏、旋律，在特定的時間中進(jìn)行，表現(xiàn)主體的內(nèi)在情感的運動過程，屬于時間的藝術(shù)。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中常將時間藝術(shù)——音樂與空間藝術(shù)——美術(shù)相結(jié)合，讓學(xué)生能更好地認(rèn)識不同藝術(shù)的相關(guān)性，從而更好地把握和更深入地了解美術(shù)的特殊性與規(guī)律。如在《聽聽畫畫》一課時，播放克萊德曼鋼琴曲（乒乓之歌）與兒童歌曲《表情歌》多媒體選段不同旋律與節(jié)奏自然銜接的音樂，學(xué)生聽并感受音樂的旋律和節(jié)奏，隨著音樂做律動。優(yōu)美的歌曲運用平緩的線條，調(diào)和色彩來表現(xiàn)；活潑的歌曲運用起伏的線條、對比色彩來表現(xiàn)；激烈高亢的音樂用非常熱烈的色彩和夸張、動感的線條來表現(xiàn)……有機的將美術(shù)（繪畫）、音樂（旋律）、文學(xué)（歌詞）三種藝術(shù)，形式的美積淀、滲透到學(xué)習(xí)之中，不斷提高學(xué)生對美的直覺判斷和表現(xiàn)能力。
高品質(zhì)、設(shè)計良好且使用得當(dāng)?shù)默F(xiàn)代教學(xué)媒體會給學(xué)生帶來一系列的變化。在傳統(tǒng)的課堂講授中，由于不能提供實際情況的生動性和豐富性，又缺乏促使學(xué)生觀察的基礎(chǔ)，難以激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想與想象，更難以提取長時記憶中的有關(guān)內(nèi)容，因而使學(xué)習(xí)者對知識的意義建構(gòu)發(fā)生困難。實踐證明：現(xiàn)代信息技術(shù)與小學(xué)美術(shù)教學(xué)的整合有利于改變這種狀態(tài)，可以有效地從欣賞、工藝設(shè)計及繪畫課等方面發(fā)揮作用，現(xiàn)代教育技術(shù)帶給學(xué)生的時空感受使學(xué)生懂得了藝術(shù)的博大與多變，優(yōu)化了課堂教學(xué)。
教學(xué)中不僅讓學(xué)生只通過膚淺的“看”來發(fā)現(xiàn)這些美，還看如何去促使學(xué)生去觀察、發(fā)掘與創(chuàng)造，必須多方位合理運用各種媒材，積極調(diào)動多種感官，通過眼看、耳聽、口說、手腦并用，拓寬孩子們的視野，讓“廣義視覺”逐漸達(dá)到完美，使孩子們個個都有一雙“明亮”的眼睛，學(xué)會用藝術(shù)的眼光觀察生活，用藝術(shù)化的方式表現(xiàn)生活，提高生活質(zhì)量。
美術(shù)教學(xué)的論文篇四
摘要:該文以瑜伽教學(xué)中的審美教育為題,闡述了瑜伽運動的美學(xué)特征,以及瑜伽教學(xué)通過培養(yǎng)審美能力、陶冶凈化心靈、塑造完美人格等途徑進(jìn)行美育教育,在瑜伽教學(xué)中通過培養(yǎng)和強化學(xué)生正確審美觀念、建立適應(yīng)于審美教育的教學(xué)方法、不斷提升教師素質(zhì)、努力創(chuàng)建優(yōu)美教學(xué)環(huán)境等方法實施審美教育,進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生審美能力的提高。
關(guān)鍵詞:瑜伽;教學(xué);審美教育
瑜伽一詞來自梵文yoga的音譯,意為合一、連接和束縛,即集中人的注意力并加以引導(dǎo)。幾千年來,瑜伽作為東方最古老的強身術(shù)之一,是印度瑜伽修煉者從實踐中總結(jié)出的修煉法,是印度圣哲先賢在深沉的靜和定思考狀態(tài)下,從直覺感悟生命的認(rèn)知。瑜伽可以平衡、強化、協(xié)調(diào)修煉者的身體和靈魂,教授修行者如何將自我的靈魂與神性相結(jié)合而獲得解脫。瑜伽指明了完美的身體健康和思想控制,以及修煉者的人生觀、世界觀、自然三者的完美統(tǒng)一的方法。目前,瑜伽在全國廣泛流傳,成為廣受歡迎的體育項目。
1瑜伽的美學(xué)特征
1.1形式美
形式美是通過某種特定的形式將身體運動的美表現(xiàn)出來,其審美意義相對獨立,在體育活動中具有十分重要的地位。美的事物存在于體育活動過程中,其形式和內(nèi)容是統(tǒng)一的。人們在創(chuàng)造美和欣賞美時,都要從形式美開始。形式美是修煉者在瑜伽活動中通過視覺直接感受到美的一種形式,是人們的外觀感受。形式美主要包括構(gòu)成形式美的自然物質(zhì)基礎(chǔ)的材料(如形體、色彩、聲音)和按照一定的結(jié)構(gòu)規(guī)律把自然物質(zhì)因素進(jìn)行組合,形成一定的`規(guī)律(如對稱、均衡、整齊、節(jié)奏、比例和諧)兩大部分。
1.2內(nèi)涵美
瑜伽的內(nèi)涵美表現(xiàn)在變化和精神2個方面。瑜伽美在修煉者的動作中變化,身體持續(xù)換位,動作幅度不斷增加,在三度空間中將動態(tài)變化美體現(xiàn)得淋漓盡致。輕柔的音樂變化為瑜伽動作的起伏創(chuàng)造客觀條件,音樂與動作在結(jié)構(gòu)上形成內(nèi)在聯(lián)系,隨著音樂節(jié)奏的變化,瑜伽動作也隨之變化,亦產(chǎn)生韻律美。在整套瑜伽動作中,加入相對有難度的動作,會讓學(xué)生在練習(xí)中融合產(chǎn)生力與身體美、智慧、個性品質(zhì)美和氣質(zhì)等多種心理品質(zhì)。練習(xí)瑜伽持之以恒,可使修煉者思想開朗、堅毅豁達(dá)、精神充沛、身心平衡、充滿活力,學(xué)會養(yǎng)心、知足、安寧、冷靜與無私,能平靜地面對悲傷、焦慮等問題,能以淡定之心對待生活,使其精神得到美的享受。瑜伽美在精神指在練習(xí)中,學(xué)生起初身體習(xí)慣原有的動作節(jié)奏和生活規(guī)律,無法承受動作姿勢的能量,身體不斷顫抖,進(jìn)而堅持不懈,用心掌握要訣,進(jìn)入新的練習(xí)體位法狀態(tài)時,身體就自然、平穩(wěn),會變得更加舒適。瑜伽的精神美使學(xué)生姿勢美、意志自信,同時又帶來美的享受和無窮的想象。
2瑜伽教學(xué)是學(xué)校美育教育途徑
通過瑜伽課開展美育教育,具有不可替代的作用。瑜伽運動是形式美、內(nèi)涵美和藝術(shù)美等多種美的集合體,在教學(xué)中,充分發(fā)揮美育功能,讓學(xué)生從教學(xué)的動作和環(huán)節(jié)中獲得美的熏陶,提升美的素質(zhì)。作為一項時尚健身項目,瑜伽深受學(xué)生的歡迎,這為在瑜伽教學(xué)中開展審美教育奠定了較好的基礎(chǔ)。瑜伽課上開展審美教育,即將美育和體育有機結(jié)合,通過教學(xué)實踐實現(xiàn)兩者的教育作用。因此,瑜伽教學(xué)中通過具體的教學(xué)內(nèi)容和形體動作,對學(xué)生開展審美教育,是學(xué)校美育教育的一種有效途徑。
2.1培養(yǎng)審美能力
審美能力亦稱藝術(shù)鑒賞力,是人們認(rèn)識美、評價美的能力,包括審美感受力、鑒賞力、創(chuàng)造力等。瑜伽因其運動形式獨特,在學(xué)生的整個學(xué)習(xí)過程中貫穿著美,同時學(xué)生也在練習(xí)中感受到美的形式和內(nèi)涵。在瑜伽運動中,悅耳的音樂、優(yōu)美的體式、優(yōu)美的服裝等,讓每一個學(xué)生都感受美的氛圍。學(xué)生既達(dá)到了塑身健體,也獲得了美的享受。在瑜伽審美實踐中,學(xué)生通過瑜伽動作來展現(xiàn)自身美的同時,也在鑒賞其他同學(xué)的美。瑜伽教學(xué)中,學(xué)生潛移默化地接受了審美教育,審美感受力和鑒賞力得到了培養(yǎng)和提高。
2.2陶冶凈化心靈
瑜伽教學(xué)中的美育就是將美學(xué)理論借助瑜伽的各種動作,對學(xué)生實施美育,愉悅和陶冶學(xué)生的性情,使學(xué)生在審美過程中,獲得精神升華。學(xué)生在瑜伽練習(xí)中,內(nèi)心平靜,通過有序的呼吸和冥想將注意力集中在自身,進(jìn)入凝神、忘我的境界,在良好的環(huán)境下,伴著音樂進(jìn)行練習(xí),忘卻一切煩惱,陶醉在美的氛圍中。通過瑜伽練習(xí),陶冶學(xué)生的情感,使其心情舒暢、精神愉快,心靈平靜并得到凈化。
2.3塑造完美人格
培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀,樹立崇高的人生理想是美育的重要職能。要引導(dǎo)學(xué)生自覺地遵循美的原則,成為全面發(fā)展的人。學(xué)校階段是學(xué)生個體審美觀念建立的時期,在瑜伽運動中對學(xué)生進(jìn)行審美教育,在練習(xí)中接受美的感染和熏陶,有利于學(xué)生健全人格的塑造和發(fā)展。隨著學(xué)生動作技能的熟練和運動水平的提高,其審美意識不斷增強,并認(rèn)識到美的真諦,從而激發(fā)自身的創(chuàng)造力,使自身的情感和心靈得到提高。同時,同學(xué)之間相互支持、理解、合作,共同完成動作,可體驗到協(xié)作成功所帶來的快樂,充分體現(xiàn)和發(fā)揚團(tuán)隊精神,學(xué)生的體育精神和高尚的品德也得到發(fā)揚。
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美術(shù)教學(xué)的論文篇五
[摘要]當(dāng)前，我國高等教育已經(jīng)進(jìn)入了一個全面改革的快速發(fā)展時期，各高校正大力推行教學(xué)改革，本科生導(dǎo)師制是近年來高等學(xué)校新興的一項探索性教育管理制度。高校美術(shù)教育迅猛發(fā)展以及專業(yè)辦學(xué)的特點，美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制已經(jīng)成為培養(yǎng)專業(yè)人才的必然選擇。本文從美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制的目的、主要形式、教學(xué)原則、實行要點等幾個方面，總結(jié)了實行導(dǎo)師制的實踐和探索的一些情況，并對發(fā)展美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制進(jìn)行了理論上的思考。
[關(guān)鍵詞]美術(shù)本科導(dǎo)師制探索思考
進(jìn)入21世紀(jì)以來，以北京大學(xué)為代表的一批中國高校試行本科生導(dǎo)師制取得初步成效。當(dāng)前本科生導(dǎo)師制是近年來高等學(xué)校新興的一項探索性教育管理制度，高校美術(shù)教育迅猛發(fā)展以及專業(yè)辦學(xué)的特點，美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制已經(jīng)成為培養(yǎng)專業(yè)人才的必然選擇。但作為一種正在建構(gòu)中的制度，美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制在理論和實踐上還有許多需要深入探討的地方。
一、美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制的目的
高校美術(shù)教育的目的不僅是傳授美術(shù)技能，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，提高審美素質(zhì)，成為具有創(chuàng)造思維、高尚情操、完善人格的高素質(zhì)人才。高校美術(shù)教育是培養(yǎng)新時期藝術(shù)素質(zhì)人才的重要途徑，自主學(xué)習(xí)是高等教育美術(shù)教學(xué)過程中一個不可缺少的教學(xué)環(huán)節(jié)。美術(shù)教學(xué)過程是一個復(fù)雜而有規(guī)律的過程，自主學(xué)習(xí)能力在教學(xué)過程中尤為重要，是以學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體，通過學(xué)生獨立分析、探索、實踐、質(zhì)疑、創(chuàng)造等方法來實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。
顯然，本科生導(dǎo)師制是一項很有建設(shè)性的制度，這項制度的建立和實施有利于高校美術(shù)教育培養(yǎng)新時期需要的藝術(shù)人才，幫助學(xué)生實現(xiàn)創(chuàng)新學(xué)習(xí)的目標(biāo)。在美術(shù)教學(xué)過程中，老師的教學(xué)指導(dǎo)原則、教學(xué)方法應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識為重點，使學(xué)生改變依靠教師和課堂教學(xué)為主的'思想，逐步養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的能力。
二、我國美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制的主要形式
(一)導(dǎo)師工作室教學(xué)制度。實行導(dǎo)師工作室教學(xué)制度是高等美術(shù)院校的一種常見形式。其中中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院應(yīng)該是發(fā)展得最快的，他們基本實現(xiàn)了工作室制，根據(jù)專業(yè)方向和導(dǎo)師研究領(lǐng)域的不同全院共分了十幾個工作室。在學(xué)院的整體教學(xué)體系中，工作室教學(xué)占有重要位置。各工作室根據(jù)材料、工藝及設(shè)備的特點進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃，工作室有專門的技術(shù)人員負(fù)責(zé)學(xué)生技術(shù)方面的教學(xué)(如材料、設(shè)備使用等問題)，或者說解決學(xué)生的設(shè)計表現(xiàn)和如何表現(xiàn)問題，而不是設(shè)計的創(chuàng)意問題。
(二)科研創(chuàng)作輔導(dǎo)制度。
指導(dǎo)學(xué)生的課外作業(yè)，幫助學(xué)生開發(fā)設(shè)計深度和創(chuàng)新能力，更好地完成課外作業(yè)，積極參加各種美術(shù)與設(shè)計創(chuàng)作競賽、評比活動;協(xié)助導(dǎo)師完成橫向科研任務(wù)，主要是指社會上的設(shè)計和制作任務(wù);培養(yǎng)學(xué)生的社會實踐能力，參與社會上各項工程的設(shè)計與施工，做到學(xué)有所用。
(三)全程輔導(dǎo)。關(guān)心學(xué)生的心理成長，關(guān)心學(xué)生的生活，合理引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，并對學(xué)生參加競賽、科研創(chuàng)作進(jìn)行指導(dǎo)，培養(yǎng)德、才、美、育等全方位的綜合型人才。導(dǎo)師充分了解學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、興趣、特長等，開展有針對性的指導(dǎo)是本科生導(dǎo)師制有效實施的關(guān)鍵。這就要求高校創(chuàng)新本科生導(dǎo)師對學(xué)生的指導(dǎo)模式，加強高水平教師與學(xué)生的交流，建立新型的師生關(guān)系。在導(dǎo)師指導(dǎo)形式上，可以“一對多”，也可以“多對多”。在導(dǎo)師與學(xué)生的交流方式上，既可通過“學(xué)校導(dǎo)師工作日”開展師生面對面的交流，也可利用電話、互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代通訊手段加強溝通。
三、美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制的教學(xué)原則
本科生導(dǎo)師制是為了充分發(fā)揮教師在教育過程中的主導(dǎo)作用，它是個性化教育，可以因材施教。學(xué)生在導(dǎo)師指導(dǎo)下，可以按照個人的興趣和特點，選擇適合自己的發(fā)展方向，接受良好的技能訓(xùn)練，獲得創(chuàng)新科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)，從而充分發(fā)揮自己的潛力，展示自己的個性，并為未來的進(jìn)一步發(fā)展打下堅實的知識、能力和素質(zhì)基礎(chǔ)。
(一)導(dǎo)師在專業(yè)教學(xué)階段的引導(dǎo)過程中不要把寫生課與創(chuàng)作課在概念上截然分開，使學(xué)生學(xué)習(xí)的過程始終是一個個性開發(fā)的過程，教師是啟發(fā)式、引導(dǎo)式教學(xué)而非強制式教學(xué)。非設(shè)計類寫生課可以帶有主題性;設(shè)計類專業(yè)課則帶有案例性。比如油畫班畫半身寫生可以規(guī)定要符合話劇雷雨中的一個場景中人物的神態(tài)：設(shè)計專業(yè)預(yù)算課可以根據(jù)一個具體的工程實際做一套預(yù)算方案。這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中就會主動去鉆研、去動腦。
(二)不管是哪種形式的導(dǎo)師制，都要求導(dǎo)師能站在專業(yè)學(xué)科理論的高度上把自己的觀念傳授給學(xué)生，同時吸吶美術(shù)相關(guān)學(xué)科、相關(guān)專業(yè)的各種知識與信息影響學(xué)生，使他們在素質(zhì)教育和其他知識拓展能力上不斷提高，觸類旁通，以此來宏觀把握教學(xué)。
(三)充分發(fā)揮導(dǎo)師的導(dǎo)向作用。在美術(shù)教學(xué)過程中，老師的教學(xué)指導(dǎo)原則、教學(xué)方法應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識為重點，使學(xué)生改變依靠教師和課堂教學(xué)為主的思想，逐步養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的能力。以學(xué)生為中心，既傳授基礎(chǔ)知識和技能，又注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察和感知能力、物象的造型能力，充分發(fā)揮導(dǎo)師的導(dǎo)向作用。
四、美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制的實行要點
由于對本科生導(dǎo)師制認(rèn)識不清晰，對“本導(dǎo)”重視不夠。目前，我國實行本科生導(dǎo)師制的高校數(shù)量不少，但真正落實的不多。筆者認(rèn)為，當(dāng)前在我國實行本科生導(dǎo)師制應(yīng)注意以下四個方面：
第一，本科生導(dǎo)師制不應(yīng)該是擺設(shè)，要落到實處。許多高校制定本科生導(dǎo)師制，但對導(dǎo)師制如何實施，如何考核和計量導(dǎo)師的工作量都沒有明確的規(guī)定，致使導(dǎo)師制難以有效落實。一方面，對本科生教學(xué)和培養(yǎng)重視不夠。受一些社會因素的影響，高校和教師把工作重心放在了科研上;另一方面，缺乏導(dǎo)師制實施的工作程序與考核制度，這也是一個突出的問題。因此，實行本科生導(dǎo)師制首先要對本科生導(dǎo)師制給予足夠的重視，然后制訂切實可行的實施辦法，本科生導(dǎo)師制才有望有效落實。
第二，選聘認(rèn)真負(fù)責(zé)、關(guān)心學(xué)生、知識豐富的導(dǎo)師。實行本科生導(dǎo)師制必須具備一定數(shù)量的能夠承擔(dān)導(dǎo)師職責(zé)的教師，要合適地選聘導(dǎo)師機制，保障認(rèn)真負(fù)責(zé)、關(guān)心學(xué)生、知識豐富、樂于奉獻(xiàn)的老師走上導(dǎo)師崗位。對于有資格做本科生導(dǎo)師的教師人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的高校，可以暫不實行本科生導(dǎo)師制，或者在條件具備的院系部分實行，待條件成熟后再全部實行。此外，指導(dǎo)學(xué)生數(shù)量較多的研究生導(dǎo)師也不應(yīng)該再擔(dān)任本科生導(dǎo)師。當(dāng)然，一些研究生數(shù)量比較少，教學(xué)、科研任務(wù)不是很重的教師可以兼帶一部分本科生，但數(shù)量一定要少于專職本科生導(dǎo)師所帶學(xué)生數(shù)，這樣才能保證導(dǎo)師作用的充分發(fā)揮。
第三，界定本科生導(dǎo)師與輔導(dǎo)員、班主任等學(xué)生工作者、研究生導(dǎo)師的不同職責(zé)范圍。本科生導(dǎo)師是專業(yè)教師，主要以課程和專業(yè)方面的指導(dǎo)為主，以思想品德等其他輔導(dǎo)為輔，可以是不同班級或者專業(yè)的，對學(xué)生進(jìn)行個人引導(dǎo)教學(xué);輔導(dǎo)員及其他學(xué)生工作者以思想品德指導(dǎo)等為主，學(xué)習(xí)和專業(yè)指導(dǎo)為輔，以班級為單位實行集體管理。本科生導(dǎo)師和研究生導(dǎo)師一樣，應(yīng)該以指導(dǎo)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)、專業(yè)發(fā)展、動手能力及研究能力為主，思想引導(dǎo)、生活指導(dǎo)為輔。對本科生導(dǎo)師的工作的考核也應(yīng)以專業(yè)指導(dǎo)為主要考核指標(biāo)，其他方面的指導(dǎo)為參考指標(biāo)。
第四，把握美術(shù)本科導(dǎo)師制自身發(fā)展的特點。導(dǎo)師針對美術(shù)專業(yè)學(xué)生的個性思維方式、行為特點、表現(xiàn)欲望和表達(dá)能力等方面要區(qū)別對待，對美術(shù)專業(yè)的性質(zhì)、狀況、前沿和有關(guān)動態(tài)等要有清醒的把握，真正做到“因人制宜”、因材施教。通過對長期形成的現(xiàn)有教學(xué)模式的全面改進(jìn)，使教學(xué)在注重基礎(chǔ)知識和基本技能培養(yǎng)的同時，更注重學(xué)生藝術(shù)前途的長遠(yuǎn)發(fā)展，讓他們一畢業(yè)就有能力以自信的態(tài)度面對社會的需要，成為新時代有用的美術(shù)人才。
我國的高等美術(shù)教育迎來了一個發(fā)展與變革的好機遇，同時因其迅猛發(fā)展和大量擴招也面臨新的挑戰(zhàn)，如何在教育大眾化時期繼續(xù)培養(yǎng)美術(shù)專業(yè)精英人才，已經(jīng)成為美術(shù)教育者、管理者和研究人員面臨的全新課題。高校美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制的探索和發(fā)展無疑提供了解決問題的最好契機，我們期待著高校一種良性發(fā)展的美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制得到更深入更廣泛的實踐。
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美術(shù)教學(xué)的論文篇六
分層教學(xué)又被稱之為“分組教學(xué)”、“能力分組教學(xué)”，它是建立在充分肯定學(xué)生個體能力稟賦差異基礎(chǔ)之上的科學(xué)性教學(xué)方法，實踐中，教師根據(jù)學(xué)生的知識儲備、能力水平和潛力傾向等要素將學(xué)生劃分為不同的層次，每個層次中的學(xué)生能力水平基本相近，通過這種“區(qū)別對待”的方式來實現(xiàn)每個學(xué)生的提升。具體到小學(xué)美術(shù)分層教學(xué)之中，教師要充分了解學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出的差異，包括興趣愛好、藝術(shù)潛質(zhì)、個性特點等，并根據(jù)小學(xué)階段美術(shù)基礎(chǔ)教育的要求展開層次劃分。需要說明的是，由于小學(xué)生自身的心理特點，必須尊重學(xué)生的主體意志，不能強制要求層次劃分模式;只有這樣，才能對不同層次下的學(xué)生展開差異性的美術(shù)教育工作。
(一)小學(xué)美術(shù)分層教學(xué)的必要性
第一，符合我國美術(shù)教育的基本需求。整體上說，我國在人才的藝術(shù)層面培養(yǎng)都存在很大的缺失，絕大多數(shù)傳統(tǒng)藝術(shù)特色都是“重意而不重形”，在漫長的中國美術(shù)教育發(fā)展史中，“技”和“藝”存在很大的不平衡性，具體來說，傳統(tǒng)美術(shù)教育中注重“藝”，即表現(xiàn)為個人的美術(shù)修養(yǎng)，而新中國成立以后的美術(shù)教育注重“技”，即實現(xiàn)美術(shù)生產(chǎn)的相關(guān)手段和能力。一直到上世紀(jì)80年代，這種“技藝”分離的現(xiàn)狀還十分嚴(yán)重。隨著我國美術(shù)教育理論的不斷完善，哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等內(nèi)容不斷滲透融合，形成了對美術(shù)教育的全方位認(rèn)識，也逐漸改變了落后的美術(shù)教學(xué)方法;但同時，“技藝”的平衡又是相對的，根據(jù)小學(xué)生個體的特點，具體側(cè)重某一方面的培養(yǎng)，正是開展分層教學(xué)的基本邏輯。
第二，實現(xiàn)我國美術(shù)教育的體系重構(gòu)。結(jié)合現(xiàn)狀來說，盡管美術(shù)教育已經(jīng)取得了較大的進(jìn)步，從觀念認(rèn)識上也有很大的提升，但應(yīng)試教育形成的教育功利性依然存在。具體來說包括以下幾種情況：(1)過度重視基礎(chǔ)教育，忽視教育對人作用的本質(zhì)，甚至輕視個人價值。(2)針對教育對象的態(tài)度存在重視知識理論、忽視實踐應(yīng)用的問題。(3)重視教育結(jié)果，忽視教育過程，缺乏德育和智育的平衡性。(4)重視教育結(jié)果的統(tǒng)一性，否定教育的多元性，造成教育過程中存在嚴(yán)重的天性壓抑。(5)在管理層面強調(diào)“教師權(quán)威”，忽視對學(xué)生的尊重，導(dǎo)致師生關(guān)系的嚴(yán)重不和諧局面。以上情況在小學(xué)教育體系中十分明顯，尤其反映在美術(shù)課堂教學(xué)工作中——美術(shù)教學(xué)沒有形成符合自身學(xué)科規(guī)律的課堂模式，統(tǒng)一性、大班級制度的前提下，學(xué)生被強調(diào)以“教師為中心”、“以教師為標(biāo)準(zhǔn)”，嚴(yán)重地壓抑了學(xué)生的藝術(shù)天性發(fā)揮。因此，有必要針對這一情況進(jìn)行徹底的改革，實現(xiàn)我國美術(shù)教育體系的重構(gòu)。換而言之，美術(shù)教育應(yīng)該符合其自身的學(xué)科特點，不能局限于有限的時間、空間和資源，尤其在美術(shù)課堂教學(xué)中，要加強互動、交流，強調(diào)學(xué)生的自主意識發(fā)揮。
(二)小學(xué)美術(shù)分層教學(xué)的可行性
小學(xué)美術(shù)分層教學(xué)是建立在學(xué)生差異性基礎(chǔ)之上的，教師要尊重學(xué)生的天資稟賦，通過分層教學(xué)的方法，能夠更好地體現(xiàn)出對學(xué)生的尊重和愛護(hù)，由此有利于和諧師生關(guān)系的構(gòu)建。事實上，對于小學(xué)生群體而言，學(xué)校不僅是一個學(xué)習(xí)知識、培養(yǎng)技能的地方，還是一個重要的“社交場所”，在學(xué)校中最重要的人際關(guān)系就是師生關(guān)系;一方面，通過分層教學(xué)策略的執(zhí)行，學(xué)生可以在相近能力的群體中培養(yǎng)興趣、提高自信心，另一方面，教師在分層教學(xué)模式下一視同仁、平等對待，只是采取的教育程度有所差異，這并不會構(gòu)成學(xué)生“歧視”或“不被重視”的心理因素，進(jìn)而實現(xiàn)學(xué)生的全面、平等、均衡發(fā)展，保障每一個學(xué)生都能夠得到進(jìn)步。
(一)以學(xué)生自身分層
以學(xué)生自身為參考展開分層教學(xué)，本質(zhì)上是利用現(xiàn)代教育理論對“因材施教”進(jìn)行詮釋。中國古代教育家孔子很早就意識到“不患人之不己知，患不知人也”的重要性，“知人”的本質(zhì)含義就是充分了解教育對象，包括性格、品質(zhì)、資質(zhì)等。對于小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作而言，小學(xué)生就是不同的“材”，如何“教”應(yīng)該立足于小學(xué)生本身，而不是其他的外在力量及教育因素。現(xiàn)代教育學(xué)理論中提出的“多元智能”理論也具有同樣的內(nèi)涵，現(xiàn)實中，不同人在不同領(lǐng)域的天賦是很明顯，如數(shù)學(xué)天賦、語言天賦、音樂天賦等，美術(shù)自然也是其中之一。換而言之，每個人都有自己擅長和不擅長的方面，在這一基礎(chǔ)上展開“分層”，有利于區(qū)分不同的能力優(yōu)勢，并展開合理的利用。結(jié)合我國以學(xué)生自身分層的教育模式來說，存在很大的弊端，如一些學(xué)校設(shè)置的“好壞班”、“快慢班”等，是按照學(xué)習(xí)成績進(jìn)行的區(qū)分，這很容易導(dǎo)致學(xué)生在教學(xué)環(huán)境中形成惰性，甚至嚴(yán)重地不自信，本質(zhì)上說，也是對分層教學(xué)的一種誤解。分層教學(xué)應(yīng)該是針對對象而不是成績，結(jié)合小學(xué)美術(shù)教學(xué)而言，考試成績高的學(xué)生未必就有美術(shù)天賦，這一現(xiàn)象并不少見。因此，在以學(xué)生自身分層的過程中，應(yīng)該強調(diào)一定的“柔性”，例如，可以通過一段時間的美術(shù)學(xué)習(xí)、實踐之后，再進(jìn)行班級內(nèi)部的有效分層。
(二)以教學(xué)目標(biāo)分層
以教學(xué)目標(biāo)分層的方式需要前期測試，即通過教師和學(xué)生的雙向教學(xué)活動來確定不同的目標(biāo)層次，例如基礎(chǔ)層、中等層、高級層等。傳統(tǒng)小學(xué)美術(shù)教育中確立教學(xué)目標(biāo)依賴教學(xué)大綱，并采取“一刀切”的方式，這一過程中忽視了學(xué)生的興趣、愛好和能力，顯然不具備合理性。小學(xué)美術(shù)教學(xué)目標(biāo)分層模式的開展，要打破對教學(xué)大綱的依賴，充分考慮每個學(xué)生的差異性，并參考教學(xué)要求進(jìn)行細(xì)分，執(zhí)行依據(jù)則是學(xué)生在美術(shù)課堂中的具體表現(xiàn)。
例如，人教版小學(xué)美術(shù)三年級下冊的第一課《水墨游戲》中，可以設(shè)計三個教學(xué)目標(biāo)分層，對于“基礎(chǔ)層”的學(xué)生要求了解水墨繪畫工具、能夠掌握焦、濃、重、淡、清不同的畫法;對于“中等層”的學(xué)生要求臨摹課本上的畫作，或教師自備的水墨畫作品，達(dá)到基本相似的水平;而對于“高級層”的學(xué)生提出自我創(chuàng)作要求，給出一首唐詩或一段描述，讓學(xué)生進(jìn)行自主嘗試。不同層面的教學(xué)目標(biāo)實現(xiàn)即可，并不需要強調(diào)繪畫水平的高低強弱。
(三)以教學(xué)環(huán)節(jié)分層
進(jìn)一步刺激學(xué)生和教師交流的積極性，由此提高美術(shù)學(xué)習(xí)興趣。
(四)以學(xué)生作業(yè)分層
無論課堂作業(yè)或課后作業(yè)，其目的都是加深學(xué)生對美術(shù)基礎(chǔ)能力的掌握、技能的固化，同時也有利于啟發(fā)學(xué)生的自主思維，培養(yǎng)創(chuàng)造力、想象力，有效地促進(jìn)學(xué)生全方位發(fā)展。結(jié)合分層教學(xué)策略的要求，在設(shè)計作業(yè)的過程中要符合學(xué)生的美術(shù)水平，并保留一定的自我提升空間，讓學(xué)生在階段學(xué)習(xí)的過程中收獲成功、培養(yǎng)自信。
例如在人教版小學(xué)美術(shù)三年級下冊第八課《我的同學(xué)》中，其教學(xué)目標(biāo)是了解人體基本結(jié)構(gòu)、特征，學(xué)會線描的人物寫生方法，并進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生對人物畫興趣。在展開作業(yè)分層的過程中，“基礎(chǔ)層”的學(xué)生可以要求他們簡單地畫出人體結(jié)構(gòu)，并適當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出細(xì)節(jié)部分?！爸械葘印笨梢砸蠹尤胍欢ǖ纳试?，如對衣服、鞋子等進(jìn)行一定的細(xì)化。“高級層”的要求可以靈活定位，比如要求基本形似、神似，或者進(jìn)行其他方面的創(chuàng)新，如連貫性動作、以漫畫形式配文字等。
“百年大計，教育為本”，教育關(guān)系著一個國家和民族的未來，在我國經(jīng)濟(jì)水平不斷提升的基礎(chǔ)上，社會公眾對教育的重視程度也在增強。同時，在當(dāng)前全面展開素質(zhì)教育的背景下，美術(shù)教育迎來了新的發(fā)展契機，關(guān)于美術(shù)教育理念、理論、方法、途徑等改革呼聲也越來越大。美術(shù)是培養(yǎng)學(xué)生審美能力的重要途徑，尤其對小學(xué)生而言，具有形象思維培養(yǎng)、創(chuàng)新意識強化和想象力豐富的作用，相關(guān)教育實踐也證明，小學(xué)階段也是開展美術(shù)教育的“黃金時期”，積極探究這一階段美術(shù)教學(xué)的科學(xué)策略，對我國小學(xué)美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展將產(chǎn)生有效的推動作用。
美術(shù)教學(xué)的論文篇七
三個有效策略推進(jìn)幼兒園園本教研論文
郭利芳 廣東佛山市順德區(qū)勒流健兒幼兒園（528300）
【摘要】教育部最近頒布的《3-6兒童發(fā)展指南》（以下簡稱《指南》），我們感覺到《指南》的艱巨任務(wù)首先是擺在幼兒園面前的，因為《指南》以為幼兒后繼學(xué)習(xí)和終身發(fā)展奠定良好素質(zhì)基礎(chǔ)為目標(biāo)，以促進(jìn)幼兒在體、智、德、美各方面的全面發(fā)展為核心，旨在引導(dǎo)幼兒園教師和家長樹立正確的教育觀念，了解3-6歲幼兒學(xué)習(xí)的基本規(guī)律。《指南》從幼兒、教師、家長三方面引領(lǐng)我們前進(jìn)，是我們的指路明燈?！吨改稀返膶嵤τ變簣@教育質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)、對教師的專業(yè)水平均提出了新的更高的要求，嚴(yán)禁“拔苗助長”，這更需要我們從園本教研的進(jìn)程中來改變這一現(xiàn)象，順應(yīng)《指南》對幼兒園發(fā)展的重要期望。
【關(guān)鍵詞】策略；幼兒園；教研
建設(shè)好一所幼兒園，需要一個長遠(yuǎn)的教育發(fā)展歷程。做好教育發(fā)展，最根本的是要建設(shè)好幼兒園可持續(xù)性的教研。如何建設(shè)幼兒園可持續(xù)性發(fā)展的教研呢？我們的教研方式是什么？如何才有效？這些層出不窮的新問題，新困惑，如何觸決？由誰來解決？隨著課程改革的不斷深入，老師們在教學(xué)過程中遇到了不少的問題，有來自教材的、有來自教法的、有來自幼兒的、有來自家長的，也有來自傳統(tǒng)觀念的阻礙等等，徹底地改變了教師的教學(xué)生活。
在實踐中我們意識到幼兒園的生存與發(fā)展必須依靠自身的力量，依靠教師團(tuán)隊的智慧力量才能把問題一一解決，因此，我們必須不斷地進(jìn)行專業(yè)的學(xué)習(xí)，對自己的教學(xué)過程進(jìn)行反思，通過強而有效的教研活動，讓教師在新課程中煥發(fā)出新的生命，從而形成幼兒園自身的園本教研，使幼兒園持續(xù)地發(fā)展。
策略一：幼兒園政策的扶持制。
教育是一種有目的、有計劃、有組織地培養(yǎng)人的活動。為了確保幼兒園的正常運行，我們也為幼兒園設(shè)計了一系列“規(guī)章制度”。在所有這些“制度安排”中，“教研”具有十分重要的意義，教研就是推進(jìn)教育實現(xiàn)的具體路徑。為確保園本教研落到實處，根據(jù)《園本教研獎勵制度》、《園本教研學(xué)習(xí)制度》、《幼兒園教研制度》等，強化了考核機制：把教師的學(xué)習(xí)培訓(xùn)和成長情況作為年度考核、評優(yōu)、評聘的重要條件。這些年來，幼兒園加大對教師培訓(xùn)的投入，先后投資十萬多元，添置了大型玩具2套、建立了多功能活動室、購買了供教師利用的大批培訓(xùn)教材、光盤、書報，每個活動室安裝了投影設(shè)備，同時投入資金，改善了教師辦公室的硬件設(shè)施，每級安裝電腦，并配備上網(wǎng)設(shè)備，為園本教研提供了堅實的基礎(chǔ)。通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)教師能盡快獲得幼教信息，掌握新的幼教動態(tài)，切實為園本教研建設(shè)工作有序進(jìn)行，提供了保障，極大調(diào)動了廣大教師學(xué)習(xí)、研究的積極性。
同時，幼兒園每學(xué)期提取一定的教研經(jīng)費鼓勵教師大膽開展教研活動：一是每月進(jìn)行課程的評優(yōu)課例評比，每級推出一位教師進(jìn)行級內(nèi)比賽，最后評出一二三等獎和優(yōu)秀獎各一名，分別把獎金獎給各個級組（獎金分100元、80元、50元、30元四個級別）；二是每學(xué)期給予對外上公開課的教師每節(jié)課獎勵100元；三是嚴(yán)格時間管理，對每次教研活動全勤的級組給予全勤獎，給予了教師全員參與，共同商議的平臺；四是對參加培訓(xùn)后撰寫優(yōu)秀學(xué)習(xí)心得的教師給予適當(dāng)?shù)莫剟睿晃迨菍υ诂F(xiàn)職工作崗位上進(jìn)行大專以上學(xué)歷進(jìn)修的教師每年給予600元的獎勵，這樣子從“獎勵制度”中養(yǎng)成教師追求效率的習(xí)慣、形成了互動式的參與機制，使園本教研工作上升到了一定的高度。
策略二：“雙本”發(fā)展的切入制。
1以教師為本，開創(chuàng)開放式的教研模式
［1］教育者認(rèn)為，作為一名年輕教師，如果你想在教師這個行業(yè)里成為物質(zhì)上的大亨，那么我真誠地勸告你，最好趕緊離開這個行業(yè)，你想在精神的天堂里尋求物欲的膨脹，那將會無功而返。那為什么幼兒園的教研活動總處于走場式、應(yīng)付式？教師們認(rèn)為做好了班級教學(xué)工作就等同于完成了任務(wù)，為何還要談教研？由于遠(yuǎn)景希望、福利待遇、面子地位、人際關(guān)系等多種原因，幼兒園教師的心態(tài)存在差異。所以我們必須認(rèn)真分析教師行為背后的原因是什么，問題出在哪里，才能深入地了解教師們的需要，使我們知道首要任務(wù)必須做好教師的思想工作，讓她們對自己的職業(yè)有更深層次的體會，讓她們看到希望，讓她們知道教學(xué)是一個變化無窮的工作，教學(xué)可以有出錯的自由，有吸取教訓(xùn)的自由，有激勵自己和孩子的自由，還有不斷學(xué)習(xí)的機會，只有你不斷的學(xué)習(xí)，你的人生才會有更重要的發(fā)現(xiàn)，當(dāng)教師們都認(rèn)清自己當(dāng)教師的理由后，那教研會帶給她們前進(jìn)的步伐，多變的人生和挑戰(zhàn)以及不斷學(xué)習(xí)的機會，這樣子她才有投入教研的那份責(zé)任和追求。同時，由于幼兒園不同年齡班級、不同學(xué)科、不同崗位的教育要求，教師個人素質(zhì)、技能運用亦存在著個體差異，通過每周一次的教研業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，利用靈活多樣的開放式學(xué)習(xí)模式，有級組內(nèi)的小組討論會、全園性的參與研討學(xué)習(xí)、輪流講座式互動學(xué)習(xí)等，讓教師帶著自己的經(jīng)驗和教育過程中的問題參與到教研活動中來，引發(fā)教師的認(rèn)知沖突和思維碰撞，并能引導(dǎo)教師自主地研究和解決問題。
［2］德國詩人歌德說，不應(yīng)把我的作品全歸功于自己的智慧，還應(yīng)歸功于我以外向我提供素材的成千成萬的事情和人物。因此，我們園本教研所收到的任何成效，都是來自于所有教師的智慧付出，尊重每一位教師，每一位教師都有長處和閃光點，讓教師意識到自身的價值與尊嚴(yán)，從而使其能夠積極主動地向前發(fā)展。幼兒園必須將每一位教師都視為自己的合作伙伴，注意聆聽他們心聲，給予人文的關(guān)懷，關(guān)心她們的生活，豐富業(yè)余活動，擴展社交，比如舉辦文體活動、教師演講賽、卡拉ok賽、美術(shù)、書法等豐富多彩的幼兒園文化活動，使教師的情感在良好的環(huán)境和有益的活動中得到熏陶、激勵、升華，盡可能滿足教師多層次的需求，來激發(fā)教師的潛能。只有把這些問題解決了，才能保證研究的實效性和穩(wěn)定性。
2以幼兒發(fā)展為本，構(gòu)建園本課程模式
［3］孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！笨梢娺@位古代教育家是十分重視培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣的。愛因斯坦也常說：“興趣是最好的老師”。的確，興趣是開發(fā)智力、挖掘潛能的鑰匙，也是推動人們行動最好的動力。我們認(rèn)為拓展空間，發(fā)展個性，必須通過設(shè)置各類活動室、設(shè)計開放式的室外活動區(qū)，拓展幼兒自由選擇幼兒園活動的空間、幼兒園活動的伙伴，滿足幼兒自我活動的愿望和興趣，培養(yǎng)幼兒相互交流合作等各種能力，使不同年齡的幼兒能根據(jù)自己的興趣與需要自由選擇課程，立足于以幼兒發(fā)展為本的長遠(yuǎn)目標(biāo)，構(gòu)建園本課程模式。
在實踐中，教師們學(xué)會了尊重幼兒的興趣和需要，尊重幼兒的自主活動，尊重幼兒的個體發(fā)展需要，不把成人的意愿、成人的要求強加于幼兒頭上。教師對幼兒的活動應(yīng)關(guān)注在先，凡是能讓幼兒想的，讓幼兒去想；能讓幼兒做的，就讓幼兒去做，努力變直接指導(dǎo)為隱性指導(dǎo)，這才是真正意義上的對幼兒尊重。如教師根據(jù)幼兒的意愿、自身興趣、班級特色、本土文化與幼兒年齡特征，以年級為單位，進(jìn)行各級的興趣活動：小班可創(chuàng)設(shè)生活技能、閱讀、舞蹈小律動、涂鴉活動等；中班可創(chuàng)設(shè)折紙、繪畫、閱讀、棋類等；大班可創(chuàng)設(shè)水鄉(xiāng)畫、書法、剪紙、棋類、益智等一系列的活動內(nèi)容。每個班級教師根據(jù)自己班級興趣特色選擇其中一個領(lǐng)域創(chuàng)設(shè)一組相關(guān)的、豐富多樣的活動項目，而發(fā)展每個孩子的特長及個性化的發(fā)展。
其次，教師在主題進(jìn)行中自然而然生成的活動，也是以往分科教學(xué)不易組織的活動，那教師可以根據(jù)區(qū)域活動繼續(xù)延伸，這樣會收到意想不到的效果。如小班《顏色躲貓貓》的主題單元，教師把彈珠畫、橡皮泥混色等作為延伸活動，在美工區(qū)投放盒子、顏料、跳珠、橡皮泥、畫紙，在珠子與珠子的碰撞、橡皮泥與橡皮泥的.搓捏過程中，讓孩子自己發(fā)現(xiàn)顏色的奧妙：紅+黃=橙；紅+藍(lán)=紫；藍(lán)+黃=綠等，這些答案都是孩子們在區(qū)域活動的操作中發(fā)現(xiàn)的，而不是教師在教學(xué)過程中直接給的。顯然易見，區(qū)域活動帶有一定的興趣性和隨意性，其內(nèi)在意義對幼兒的發(fā)展價值也更大。因此班級里教師根據(jù)孩子的年齡創(chuàng)設(shè)了各種區(qū)域，在每個區(qū)域里提供多樣化的材料，輔以教師個別化的細(xì)致指導(dǎo)，使不同年齡的幼兒根據(jù)自己的興趣與需要選擇區(qū)域內(nèi)容，促進(jìn)幼兒自主、創(chuàng)造、社會性等能力的發(fā)展。
教師把握了課程的教育理念就是把握了幼兒真正的需要，弄清幼兒亟待需要解決的問題，進(jìn)而創(chuàng)設(shè)支持性的環(huán)境與材料，順應(yīng)幼兒的發(fā)展需要，這樣的課程模式更能有效地促進(jìn)幼兒富有個性化的發(fā)展。
策略三：家園、社區(qū)合作制。
《指南》指出：“旨在引導(dǎo)幼兒園教師和家長樹立正確的教育觀念”，說明了家長具備了與教師同等的地位，我們應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則爭取家長的理解、支持和主動參與。
首先，利用家長資源，收集各種廢舊物品以利于教師活動室的環(huán)境布置，也可以發(fā)動家長們與孩子用搜集的廢舊材料制作手工作品、藝術(shù)展品、教玩具供教師們擺設(shè)、使用。
其次，開展“家長進(jìn)課堂”活動。根據(jù)家長的職業(yè)特點、知識與技能，使其成為幼兒學(xué)習(xí)的資源專家。如：有的家長從事醫(yī)護(hù)工作，將其請進(jìn)課堂教育孩子細(xì)菌對人體的危害，從而指導(dǎo)幼兒愛清潔、講衛(wèi)生的良好習(xí)慣培養(yǎng)；有的家長是家庭主婦，可以請家長到幼兒園制作簡單的美食，如韓國泡菜、日本料理、西式法國蛋糕等，讓孩子們了解各個國家的飲食文化。
另外，走進(jìn)社區(qū)。我們可以根據(jù)家長們所在的工作單位，與之有效溝通，進(jìn)行走訪社區(qū)活動。如：有的家長是郵政局的，我們可以聯(lián)系他們進(jìn)行《一封信》的主題單元教學(xué)活動。有的家長是消防局的，我們可以聯(lián)系他們到消防局了解各種消防器材及消防車的功能等。
其實，在我們幼兒成長的環(huán)境中，到處都布滿了可利用的教育資源，積極利用好這些資源，對我們的園本教研有著重要的作用。
【結(jié)論】
園本教研不僅是關(guān)注在課程實施中幼兒、教師、家長的反應(yīng)，更應(yīng)關(guān)注后續(xù)實踐中幼兒個性化的發(fā)展?fàn)顩r、教師行為的變化、家長教育觀念的轉(zhuǎn)變程度。只有這樣，才能保證教研的效果真正落在每一位教師的發(fā)展和每一位幼兒的發(fā)展上，從而真正實現(xiàn)師生的共同成長。
【參考文獻(xiàn)】
［1］廣東幼兒教育。12期。
［2］中國幼兒教育網(wǎng)?園本教研。
［3］中國學(xué)前教育研究會《在實踐中研究 在研究中發(fā)展》安徽少年兒童出版社。
美術(shù)教學(xué)的論文篇八
教育是一座橋梁，鏈接的兩端都是活生生、有思想、有情感的人。中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生，恰恰是一個有個性、多面性、具備創(chuàng)造性和發(fā)展?jié)摿Φ娜后w，他們不僅要在中職教育中獲得技能，還要塑造自身完美的人格。而在中職教育中，美術(shù)教育能在靈魂層面實現(xiàn)教師與學(xué)生之間、人與藝術(shù)之間的交流共鳴。因此，開展人性化的中職美術(shù)教育對高素質(zhì)人才的培養(yǎng)是相當(dāng)必要的。又由于美術(shù)能與人的思想情感緊密結(jié)合，開展人性化的中職美術(shù)教育是有路可循的。
隨著課改的逐步推進(jìn)，中等職業(yè)教育更加注重以人為本，著力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能，屬于藝術(shù)類課程的中職美術(shù)當(dāng)然也不能例外。美術(shù)能陶冶情操，給人以智慧，但對于擔(dān)負(fù)著傳播知識技能和培養(yǎng)學(xué)生人格雙重任務(wù)的中職美術(shù)教育，怎樣開展人性化教育，在課堂上最大程度地激發(fā)學(xué)生潛能，培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)鑒賞能力成為了教育工作者們研究和思索的新課題。本文將以人性化地開展中職美術(shù)教育的`必要性為切入點，逐步探討中職美術(shù)教育的人性化策略。
一、開展中職美術(shù)人性化教學(xué)的必要性
一般而言，中職學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、心理素質(zhì)和自覺性與普通高中學(xué)生相比都會有不小的差距，對自己的理想和前途沒有信心是他們普遍存在的心理問題。在這樣的前提下，中職教師在執(zhí)教過程中更要貫徹人性化教育理念，努力摸索學(xué)生的心理狀況和存在的潛力，努力將他們培養(yǎng)成心理健康、人格完善、技術(shù)過硬的高素質(zhì)人才。對于中職美術(shù)教師而言，美術(shù)學(xué)科就是他們了解學(xué)生思想素質(zhì)和心路歷程的窗口，人性化地開展中職美術(shù)教育，最大程度地激發(fā)學(xué)生對于美術(shù)的興趣和熱情，給他們提供宣泄情感的窗口，這對于中職學(xué)生的心理健康、學(xué)習(xí)自覺性的培養(yǎng)都是相當(dāng)關(guān)鍵的。因此，開展人性化中職美術(shù)教育十分必要。
二、開展人性化的中職美術(shù)教育的具體策略
興趣是力求知識和趨向某種事物或愛好某種活動的心理傾向，中職學(xué)生對于美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣在引導(dǎo)、規(guī)范其學(xué)習(xí)行動方面的作用更加不能忽視。而興趣的生成，一部分取決于不可改變的先天性因素，更重要的則取決于后天的引導(dǎo)和培養(yǎng)。換句話說，如果中職美術(shù)教師能在課堂上激發(fā)學(xué)生對于美術(shù)的興趣，引發(fā)其對于美術(shù)的深刻思考，那他的執(zhí)教無疑就是人性化的，而且是成功的。下面，本文將從動機、情感、情境三個方面來闡述開展人性化的中職美術(shù)教育的具體策略。
1.明確動機
當(dāng)前，很多中職學(xué)生對于自己理想的實現(xiàn)感到近乎絕望，對自己將來的發(fā)展道路更是感到一片渺茫。在這樣的情況下，中職美術(shù)教師在課上課下對學(xué)生進(jìn)行理想教育，讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)的動機顯得十分關(guān)鍵。
中職教師在課堂上應(yīng)多將理想教育同課堂教學(xué)結(jié)合起來，適當(dāng)穿插一些勵志的小故事來促使學(xué)生明確自己對未來生活的渴望，樹立起適合自己的理想，明確學(xué)習(xí)的動機。同時，在教育中教師要耐心地因材施教，針對不同的學(xué)生，建立不同的教育體系，真正落實人性化教育中“以人為本”的教學(xué)思路。比如，對待課上頑皮的學(xué)生，教師要抓住他們對未來的憧憬，言傳身教中為他們描繪出將來美好生活的圖景，在此基礎(chǔ)上，告訴他們只有用心學(xué)習(xí)專業(yè)課程才有機會在社會上大展宏圖，引導(dǎo)他們一步步改正不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使其擁有學(xué)習(xí)的動力。而對于學(xué)習(xí)一貫努力的學(xué)生，鼓勵他們“有志者，事竟成”，會取得很好的效果。
2.交流情感
情感是人對外界事物是否符合自身需要的直觀反映，伴隨著學(xué)習(xí)的全過程，對于人的心理建設(shè)和學(xué)習(xí)效率有直接的影響。教育的質(zhì)量很大程度上取決于師生情感交流的好壞，能夠開展人性化教育的教師，必然能在課堂上調(diào)動學(xué)生的情感，使其與自己的感情產(chǎn)生共鳴。而中職美術(shù)教育則具有得天獨厚的條件和特殊性。中職美術(shù)教育以美術(shù)為窗口，教育對象是情感相對敏感豐富的中職學(xué)生，人性化教育的特點注定了中職美術(shù)教師必須進(jìn)行情感投資，以心換心，教師不僅要善于創(chuàng)設(shè)意境，更要抓住機會與學(xué)生進(jìn)行情感交流。比如，學(xué)生未能完成作業(yè)時，要耐心詢問原因并適時提供自己的幫助，這能使學(xué)生從心底里感激老師，接納老師。這樣的轉(zhuǎn)變，充分體現(xiàn)了人性化教育的理念，能極大地激發(fā)學(xué)生對于美術(shù)的興趣，對于學(xué)生將來的發(fā)展有巨大的推動作用。
3.創(chuàng)設(shè)情境
美術(shù)是為世人所普遍接受并能欣賞的藝術(shù)，這一先天優(yōu)勢方便了中職美術(shù)教師把握課堂節(jié)奏，在課堂上創(chuàng)設(shè)或詩意或詼諧的情境，促使學(xué)生融入課堂，與教師進(jìn)行情感的交流和智慧的碰撞，而這些，均能極大地激發(fā)學(xué)生對于美術(shù)學(xué)科的興趣和學(xué)習(xí)熱情，提高他們的自覺性和學(xué)習(xí)效率。不得不說，創(chuàng)設(shè)合理的情境是開展人性化中職美術(shù)教育的便捷途徑。
教師在課堂上的語言和行為活動是能否成功創(chuàng)設(shè)合適意境的關(guān)鍵。從人性化教育“以人為本”的本質(zhì)切入，教師在課堂上必須時刻注意學(xué)生的行為，理性分析其心理狀態(tài)。例如，在學(xué)生興趣值降低、學(xué)習(xí)熱情減少時，教師要及時發(fā)現(xiàn)并采取吊胃口、講故事等方式，將學(xué)生拉入藝術(shù)的世界。這些人性化教育的策略，都能在一定程度上促使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的形成，對其汲取專業(yè)知識以及將來的發(fā)展都十分有利。
通過以上對開展人性化中職美術(shù)教育必要性和具體策略的分析介紹，我們清楚地發(fā)現(xiàn)，所謂在中職美術(shù)教育中開展人性化教育的本質(zhì)，是教師在執(zhí)教過程中，將藝術(shù)與人文結(jié)合，將自身情感與學(xué)生情感結(jié)合，將感性認(rèn)識與理性分析結(jié)合，通過“因材施教”的手段，帶給學(xué)生全新的教育感受，使學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識的同時，感受到教育的人文關(guān)懷，極大地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和配合程度，這也是素質(zhì)教育的一種完美體現(xiàn)。
美術(shù)教學(xué)的論文篇九
美術(shù)教學(xué)論文成果是衡量個人、團(tuán)體乃至地區(qū)、國家的美術(shù)教育學(xué)術(shù)水平，是學(xué)術(shù)地位的重要標(biāo)志。具體他說，論文的撰寫主要有以下四方面的意義：
1.1取得社會效益
通過美術(shù)論文的撰寫，得到包括教育部門在內(nèi)的社會的鑒定，評價和承認(rèn)。在此基礎(chǔ)上，從理論和實踐兩方面推廣成果，以達(dá)到轉(zhuǎn)變美術(shù)教育思想與觀念，提高美術(shù)教學(xué)水平等目的。
1.2成果共享，促進(jìn)交流
在論文表述中，提供了研究過程的實際資料以及對結(jié)果的分析和評價，有利于其他研究者以此為基礎(chǔ)，進(jìn)一步深入進(jìn)行美術(shù)教育的研究，也有利于美術(shù)教育的學(xué)術(shù)交流與合作。
1.3提高研究水平
在論文表述過程中，通過對整個研究過程的回顧、總結(jié)以及把某些美術(shù)教育現(xiàn)象上升為規(guī)律或理論，既促使了研究的深化，又有助于進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)新的問題或新的事實，從而促進(jìn)美術(shù)教育研究水平的不斷提高。
1.4提高研究者的研究水平
論文表述的過程也是提高美術(shù)教師和美術(shù)教育研究者的分析能力、綜合能力、邏輯思維能力與表達(dá)能力(包括寫作能力)的過程。
美術(shù)教學(xué)的論文篇十
虛擬實驗是近年來高校各科教學(xué)改革與科學(xué)研究的全新方法與思路。在高職美術(shù)教學(xué)中利用虛擬實驗可以節(jié)約教學(xué)成本，可以觸及不易展現(xiàn)的教學(xué)點，還可以擴大教學(xué)輻射面。本文結(jié)合高職美術(shù)教學(xué)實際，對教學(xué)活動中虛擬實驗的應(yīng)用詳加闡述。
在高職美術(shù)教學(xué)中部分教學(xué)內(nèi)容比較抽象、難以理解，僅僅通過簡單的板書繪畫無法表達(dá)，這時就可以使用實體模型。通過“模型”實驗，將繁雜的概念簡單化。光影的細(xì)微變化就屬于這種不太好理解的教學(xué)部分。在實際教學(xué)中可以利用白色石膏幾何形體模型，用不同的光源分別從不同的角度打在模型上，啟發(fā)學(xué)生觀察光影的明暗關(guān)系和色彩關(guān)系。再比如，素描教學(xué)中需要觀察光影引起的黑白灰關(guān)系。色彩寫生教學(xué)中需要觀察暖光、冷光、自然光等光線下物體的色彩變化和環(huán)境關(guān)系。在美術(shù)教學(xué)中可以采用水果等靜物“模型”，展開實驗達(dá)到教學(xué)目的。還可以帶學(xué)生在室外教學(xué)，利用自然界的天然模型感受光線變化，完成實踐教學(xué)。
光影的表現(xiàn)實驗在實體模型實驗之后還可以增加三維動畫實驗，使用課件將光打在模型的不同面上，展現(xiàn)光源角度變化引起的光影變化，光影變化引起的色彩變化以及色調(diào)的冷暖變化。美術(shù)教學(xué)中的虛擬實驗將靜態(tài)藝術(shù)巧妙地轉(zhuǎn)化為動態(tài)藝術(shù)，以動態(tài)視覺沖擊強化教學(xué)，優(yōu)化教學(xué)效果。虛擬實驗還可以用于教師的教學(xué)引導(dǎo)示范過程。教師將繪畫、折紙、手工模型等制作過程通過課件、網(wǎng)絡(luò)資源等虛擬實驗拆分詳細(xì)步驟，學(xué)生在觀看演示步驟的基礎(chǔ)上結(jié)合教師實踐引導(dǎo)，從而方便快捷地完成認(rèn)知過程。也可以利用實物投影儀，展現(xiàn)作品的制作完成過程。比如鋼筆字、毛筆字的教學(xué)就不太好完成，傳統(tǒng)教學(xué)方式為教師用大號毛筆沾水在黑板上書寫，毛筆的沾水量大為講究，少了寫出來反映不出力度變化，多了字還沒寫好上面的水就流下來了，更不要說現(xiàn)在大多數(shù)教室已經(jīng)用白板取代了傳統(tǒng)的黑板。教師可以在實物投影儀的展示臺上放一張白紙，用普通大小的毛筆在白紙上書寫就可以了。整個運筆過程、力度、技法通過實物投影儀投影至屏幕，清晰可見。
美術(shù)欣賞是高職美術(shù)課中必不可少的內(nèi)容，教師在課堂上引導(dǎo)學(xué)生欣賞不同年代、不同國家的寫實作品、寫藝作品、抽象作品，通過對古今中外的據(jù)有代表性的美術(shù)作品品評賞析，提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力，提高他們的人文素養(yǎng)，激發(fā)對美的追求和拳拳愛國心。美術(shù)欣賞課指導(dǎo)學(xué)生融合美術(shù)理論觀察、欣賞美的藝術(shù)，結(jié)合視覺、感覺、情感拓展知識容量，陶冶情操。傳統(tǒng)的美術(shù)欣賞課授課時限制和場地限制比較大，作品欣賞量大幅縮水，將其與電腦和網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合轉(zhuǎn)換藝術(shù)載體即成為特殊的虛擬實驗。教師可以將大量美術(shù)作品制作為ppt演示文稿或flash動畫，以動態(tài)播放的形式呈現(xiàn)給學(xué)生，播放過程由教師控制藝術(shù)對象的切換時間。教師在美術(shù)作品播放的過程中配合以適當(dāng)?shù)淖髌繁尘啊⒓挤?、特點等內(nèi)容的講解，可以增加適當(dāng)背景音樂，用以增強藝術(shù)感染力。在整個虛擬實驗過程中，美術(shù)作品鑒賞的中心在不知不覺中轉(zhuǎn)化為學(xué)生，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣由此被完全激發(fā)。網(wǎng)絡(luò)資源的利用也是美術(shù)欣賞中虛擬實驗應(yīng)用的一個亮點，它可以作為教師教學(xué)準(zhǔn)備階段的資源，也可以直接用于美術(shù)欣賞課堂，請學(xué)生在線上欣賞美術(shù)作品或播放相應(yīng)的歷史資料、人物分析、作品點評……作為虛擬實驗的一種，美術(shù)欣賞可以清晰展現(xiàn)美術(shù)史時間線索，再現(xiàn)歷史脈絡(luò)；可以濃縮美術(shù)各畫派、各畫種的藝術(shù)特色；可以以時間軸的形式展現(xiàn)繪畫技法的變化情況。
“虛擬美術(shù)館”是近年來剛剛出現(xiàn)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，也是美術(shù)虛擬實驗的新理念。院?？梢詫⒋罅拷處煛W(xué)生的國畫、油畫、工藝、手工、泥塑、雕版等各種美術(shù)作品經(jīng)過拍照片、拍視頻或制作動畫的方式，以2d、3d形式存放、播映，設(shè)置專門的展廳或一定的網(wǎng)絡(luò)區(qū)域，方便教師和學(xué)生查閱及欣賞。虛擬美術(shù)館將實體藝術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)榫€上藝術(shù)，豐富了藝術(shù)形式，延伸了藝術(shù)空間，開拓了學(xué)生的藝術(shù)視野，激發(fā)了師生藝術(shù)創(chuàng)作的熱情。高職院校各專業(yè)的大學(xué)生，尤其是學(xué)前教育專業(yè)的大學(xué)生除了需要在日常美術(shù)課中完成創(chuàng)作美術(shù)作品外，更為重要的是需要學(xué)會制作一些幼兒玩具、幼兒手工作品。學(xué)生眾多的手工作品特別是紙質(zhì)作品不僅需要較大的存放空間，而且保管難度很大。巨大的存放量查找或展示出來是一個實際的問題。有了虛擬美術(shù)館解決這些問題易如反掌。
將高職美術(shù)教學(xué)與虛擬實驗相結(jié)合可以應(yīng)用于課堂教學(xué)中的實物“模型”實驗，展現(xiàn)教學(xué)中不易于理解的抽象概念；可以將靜態(tài)藝術(shù)轉(zhuǎn)化為動態(tài)藝術(shù)，表達(dá)多重視覺角度；可以改變美術(shù)欣賞形式，拓展知識容量；還可以構(gòu)建“虛擬美術(shù)館”，豐富藝術(shù)呈現(xiàn)方式。將虛擬實驗用于美術(shù)教學(xué)，提高了教學(xué)質(zhì)量，擴大了知識容量，開拓了實踐教學(xué)的新思路。
[2]張哲.淺析色彩情感變化的因素[j].科技信息,20xx(31).
美術(shù)教學(xué)的論文篇十一
[摘要]針對“素質(zhì)教育”的要求，結(jié)合當(dāng)?shù)刭Y源的優(yōu)勢，讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的同時又能深刻了解當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)資源，使學(xué)生樹立熱愛故土、建設(shè)家園的美好信念。
[關(guān)鍵詞]美術(shù)教學(xué) 鄉(xiāng)土美術(shù)資源 古建筑 地域特點 校內(nèi)資源 傳統(tǒng)節(jié)日資源
進(jìn)入二十一世紀(jì)，中國的教育發(fā)生了根本性的改變，全面普及“素質(zhì)教育”，并促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。我們美術(shù)教育也要轉(zhuǎn)變教育觀念，要發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。除了要有相應(yīng)教材內(nèi)容外，還要求我們?nèi)媪私忄l(xiāng)土美術(shù)資源狀況，充分利用鄉(xiāng)土美術(shù)資源，拓寬美術(shù)教材，使學(xué)生樹立熱愛故土、建設(shè)家園的美好信念，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，提高學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)。
一、什么是鄉(xiāng)土美術(shù)
“鄉(xiāng)土”是屬于本地區(qū)的民間美術(shù)，是其他任何美術(shù)形式也替代不了的。就好比我們自家里的東西，可能不值什么錢，但對我們每日的生活來說非常有意義。鄉(xiāng)土美術(shù)(或稱民間美術(shù))是最豐富、最生動、最質(zhì)樸、最健康的民族文化的組成部分，以其手工性、情感性喚起人們情感的認(rèn)同，其簡潔明快、博大寬厚、熱情淳樸、粗獷豪放的藝術(shù)風(fēng)格為人們喜聞樂見。在美術(shù)鄉(xiāng)土教材的編排上，要充分利用、發(fā)揮鄉(xiāng)土美術(shù)的獨特作用，繼承、發(fā)揚鄉(xiāng)土美術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)。
二、鄉(xiāng)土美術(shù)運用的現(xiàn)狀
作為一個較長時間在農(nóng)村工作的中學(xué)美術(shù)教師，我感到當(dāng)代的農(nóng)村美術(shù)教學(xué)存在著不少需要解決的問題。城市和農(nóng)村教學(xué)條件的差距，主副課分化的嚴(yán)重性，家長素質(zhì)嚴(yán)重參差不齊等，種種原因決定農(nóng)村美術(shù)教學(xué)很難在當(dāng)?shù)氐玫桨l(fā)展和重視。根據(jù)筆者調(diào)查，當(dāng)?shù)剞r(nóng)村美術(shù)教學(xué)主要都以教課書為主，很少利用周圍現(xiàn)有的美術(shù)資源去進(jìn)行教學(xué)，并且有時還很難保證學(xué)生一星期一節(jié)的美術(shù)課，可有可無?？梢哉f，在當(dāng)?shù)孛佬g(shù)教學(xué)鄉(xiāng)土教材的運用幾乎為零，鄉(xiāng)土教材的運用嚴(yán)重的不足，嚴(yán)重的滯后。
三、開發(fā)鄉(xiāng)土美術(shù)教材的優(yōu)勢
臺州具有悠久歷史的文化古城，鄉(xiāng)土美術(shù)資源及其豐富，章安古郡、臨海古城墻、溫領(lǐng)古魚港、仙居白塔古鎮(zhèn)等文化遺存，只要教師正確合理的運用這些資源，再和當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)課本相結(jié)合，就能使一節(jié)無關(guān)緊要的副課變成豐富多彩的一堂美術(shù)課。
四、開發(fā)鄉(xiāng)土美術(shù)的途徑
長期以來，我始終將自己所掌握的美術(shù)知識及對家鄉(xiāng)風(fēng)土人情的了解融匯到平時的美術(shù)教學(xué)中，使學(xué)生在中學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)階段從民間美術(shù)和鄉(xiāng)土教材中學(xué)到屬于本民族、本地區(qū)的`獨特藝術(shù)知識?！睹佬g(shù)新課標(biāo)》中提出“認(rèn)識本土文化是學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)，認(rèn)識藝術(shù)的基礎(chǔ)，是他們走向世界的起點，教師有必要引導(dǎo)學(xué)生深入地學(xué)習(xí)本土文化，從他們的周圍環(huán)境開始，挖掘生活的美，鄉(xiāng)土文化的美”。怎樣利用鄉(xiāng)土文化這片活水來激活美術(shù)課堂教學(xué)，筆者以為可從以下幾方面入手：
1、利用當(dāng)?shù)毓沤ㄖM(jìn)行教學(xué)。
美術(shù)教師應(yīng)充分考慮當(dāng)?shù)爻鞘泻椭苓呣r(nóng)村的文化建筑、園林、民宅等作為教學(xué)資源開發(fā)的重要內(nèi)容。章安史稱“章安郡”，歷史文化悠久，建有明清時期的老街。有記載著1000多年前的故事;有神奇?zhèn)髡f的金鰲山;在教學(xué)中。我將這些地方的建筑拍成圖片，然后做成幻燈片，讓學(xué)生欣賞，提高學(xué)生的欣賞美、鑒賞美的能力。同時，為進(jìn)一步引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)探究的好奇心，還利用課余時間，讓學(xué)生自發(fā)到金鰲山、明清老街等地實地考察、寫生，品味家鄉(xiāng)古建筑基石紋樣上線條的美感。有的學(xué)生試著用紙蒙在瓦當(dāng)上描摹，有的用速寫本寫生家鄉(xiāng)的古建筑，還有的用手撫摸，感受石刻紋樣的凹凸變化，體驗古人用線條表現(xiàn)物象的手法。學(xué)生對家鄉(xiāng)的古建筑非常熟悉，但從來沒有用美術(shù)的眼光去觀察它，通過這樣的活動，既讓學(xué)生學(xué)會了用美術(shù)的眼光去觀察身邊的事物，又使學(xué)生從中潛移默化地受到了愛國主義教育，培養(yǎng)了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的思想感情。
2、利用校內(nèi)資源進(jìn)行教學(xué)。
不同的學(xué)校有不同的教學(xué)資源，包括自然與人文環(huán)境及特殊的人才資源，因地制宜進(jìn)行利用、挖掘，并把它實施課堂教學(xué)中，對美術(shù)教師來說是一個很好的挑戰(zhàn)。但一個重要的問題，就是怎樣才能開發(fā)、利用好教材資源。美術(shù)教材資源的開發(fā)與利用，不管是顯性的還是隱性的，都是在使用過程中不斷挖掘、豐富的，它的價值是在“創(chuàng)造性”使用的過程中顯示出來的。它是教材的延伸和發(fā)展?？傊灰覀兦谟诹粜?，善于動腦，合理地開發(fā)利用校內(nèi)資源，將書本知識與學(xué)生生活、社會實際、校園環(huán)境有機有整合起來，就能獲得意想不到的教學(xué)效果。
3、利用地域特點進(jìn)行教學(xué)。
鄉(xiāng)土美術(shù)的運用要求美術(shù)教師采用不同的形式進(jìn)行課程資源的開發(fā)，所以美術(shù)教師應(yīng)在教學(xué)中，結(jié)合學(xué)校實際的地域特點，依據(jù)一定的教學(xué)目標(biāo)對地域資源進(jìn)行挖掘、整理、組織成教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)中教師盡量發(fā)掘和利用貼近學(xué)生生活的地域素材，從地域資源中挖掘出豐富的教學(xué)內(nèi)容。
家鄉(xiāng)的服裝業(yè)也比較興旺，自然廢棄的布角料也就多了，教學(xué)中，我充分利用這一有效資源，教學(xué)生用布角料進(jìn)行布貼畫的創(chuàng)作，收到了很好的藝術(shù)效果。當(dāng)我把這些經(jīng)濟(jì)實用的原生態(tài)材料作為美術(shù)學(xué)具引進(jìn)課堂時，引起了學(xué)生的極大興趣，調(diào)動了學(xué)生內(nèi)在體驗，學(xué)生學(xué)得主動、愉快、生動活潑。
4、利用家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日資源進(jìn)行教學(xué)。
如在教學(xué)中，可通過家鄉(xiāng)的“過春節(jié)”、傳統(tǒng)的“端午節(jié)”、“中秋節(jié)節(jié)”等活動，讓學(xué)生目睹節(jié)日盛況，感受節(jié)日氛圍，讓學(xué)生對民間文化進(jìn)行審美體驗，了解民風(fēng)、民俗及相關(guān)知識。激發(fā)學(xué)生熱愛土家文化的藝術(shù)情感，使學(xué)生產(chǎn)生一種表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的欲望，為課堂教學(xué)奠定良好的基礎(chǔ)。
總之，如何運用好鄉(xiāng)土文化這片活水，對于地方性課程和校本課程的建設(shè)，對于高素質(zhì)教師的培養(yǎng)以及積極改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都具有深遠(yuǎn)的意義。我們只有不斷地進(jìn)行開發(fā)、實踐，才能發(fā)揮其獨特的作用，不斷推進(jìn)美術(shù)教育的健康發(fā)展。
美術(shù)教學(xué)的論文篇十二
摘要：隨著我國課程教學(xué)改革的逐步推進(jìn)，素質(zhì)教育背景下的小學(xué)美術(shù)教育應(yīng)該重視教學(xué)工作的有序推進(jìn)，在穩(wěn)步發(fā)展中實現(xiàn)教學(xué)工作質(zhì)量的提高。我國教育部在《中國教育改革和發(fā)展綱要》中明確指出：“振興民族的希望在教育，振興教育的希望在于老師”。在新課改目標(biāo)下，要更加重視小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作中具體方法的科學(xué)性展開，在推行小學(xué)課程教育中進(jìn)行美術(shù)教育改革工作十分必要。本文根據(jù)素質(zhì)教育背景下小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作的特點展開探討，提出幾點有利于小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容深化發(fā)展的可行性措施。
關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育;小學(xué)美術(shù);教學(xué)工作;具體方法
在進(jìn)入21世紀(jì)以后我國對內(nèi)改革速度加快，對外開放的格局也不斷加深，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度推進(jìn)比較快，社會教育的各個方面都在面對現(xiàn)代化方向轉(zhuǎn)變。在義務(wù)教育發(fā)展的過程中，廣大學(xué)生群體的精神要求不斷豐富，對于適合學(xué)生成長和發(fā)展的教學(xué)模式的需求不斷加深。但是，由于我國的小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作并沒有實現(xiàn)和學(xué)生能力需求的同步發(fā)展。因此，為了實現(xiàn)現(xiàn)階段小學(xué)教育領(lǐng)域的繁榮和教學(xué)手段的.革新，我國的小學(xué)教育事業(yè)必須要進(jìn)行更加深入的改革和更加具有針對性的制度創(chuàng)新。
一、推行素質(zhì)教育背景下小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作改革的重要意義
在素質(zhì)教育背景下推行小學(xué)美術(shù)教學(xué)，重點是要培養(yǎng)學(xué)生對于美術(shù)課程的興趣。教育學(xué)界有一種理念：“興趣是最好的老師”。在教學(xué)活動中可以推行階梯型難度講學(xué)方式，在素質(zhì)教學(xué)觀念背景的影響下，教師應(yīng)該淡化美術(shù)課程考試的相關(guān)要求。而是重視學(xué)生實際能力的發(fā)展與提高，通過適當(dāng)放緩教學(xué)的節(jié)奏，易于學(xué)生加深對于小學(xué)美術(shù)課本中相關(guān)藝術(shù)畫作內(nèi)容的感受和理解，有助于展開小學(xué)生藝術(shù)欣賞能力的塑造和培養(yǎng)工作，從而加強對于小學(xué)生的情感世界的陶冶工作，提高小學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)和課外活動中“發(fā)現(xiàn)美”和“創(chuàng)造美”的能力，實現(xiàn)學(xué)生德、智、體、美、勞多種能力的綜合發(fā)展需要。
二、開展素質(zhì)教育背景下小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作的重點
在素質(zhì)教育背景下，開展小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作，重點要進(jìn)行對于學(xué)生的表揚和鼓勵，有利于調(diào)動學(xué)生“比”、“學(xué)”、“趕”、“幫”、“超”的學(xué)習(xí)美術(shù)課程積極性。學(xué)生展示自己的作品，可以得到大家的肯定，大家的美術(shù)創(chuàng)作水平和表達(dá)能力能夠在氣氛熱烈的教學(xué)活動中得到整體性的提高。除了采用情景式美術(shù)繪畫活動教學(xué)模式，教師在素質(zhì)教育背景下推行小學(xué)美術(shù)教學(xué)還可以采用“音樂”、“文學(xué)”感染的方法，加深學(xué)生對于美術(shù)作品的理解，從而真正實現(xiàn)學(xué)生對于藝術(shù)創(chuàng)造學(xué)習(xí)興趣的專注提高。在講解羅中立著名的畫作《父親》時，教師可以配合播放音頻材料同名曲《父親》，在講解的過程中，通過培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)想象力能夠?qū)崿F(xiàn)藝術(shù)作品的表現(xiàn)張力增加。
三、推進(jìn)小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作改革的具體方法
(一)重視培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)想象力和運用能力
在日常的小學(xué)美術(shù)課程教學(xué)活動中，教師一定要根據(jù)小學(xué)生感性思維能力比較強的特點，在教學(xué)活動中，重視培養(yǎng)學(xué)生的想象力，提升學(xué)生在生活中運用美術(shù)的能力。以《小蝌蚪找媽媽為例》，在素質(zhì)教育背景下，美術(shù)教師可以利用多媒體手段開展豐富多彩的教學(xué)活動。在教學(xué)活動中，教師可以向?qū)W生進(jìn)行教學(xué)片的展示活動，學(xué)生在觀看了“小蝌蚪”們尋找“青蛙媽媽”的視頻材料之后，可以安排學(xué)生討論“青蛙”和“蝌蚪”的關(guān)系。通過動畫作品切入的手段，讓學(xué)生積極開動腦筋思考“小蝌蚪”在尋找的過程中可能會出現(xiàn)的場景。
(二)開展個性化教育，體現(xiàn)教學(xué)活動的“生動活潑”
小學(xué)美術(shù)教學(xué)作為基礎(chǔ)教育中的重要環(huán)節(jié)，應(yīng)該在個性化教育中，實現(xiàn)教學(xué)水平的穩(wěn)定和素質(zhì)教育改革目標(biāo)的穩(wěn)步推進(jìn)。在鍛煉學(xué)生的美術(shù)技能過程中，應(yīng)該通過基礎(chǔ)知識教學(xué)和科學(xué)教學(xué)內(nèi)容編排，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)小學(xué)美術(shù)的熱情。為了在九年義務(wù)教育的過程中體現(xiàn)出美術(shù)教學(xué)“生動活潑”的教學(xué)模式特點，教師可以采用擬人化的教學(xué)方法。把學(xué)生分成三個學(xué)習(xí)小組，讓學(xué)生先通過討論，然后自由發(fā)揮，進(jìn)行角色扮演，三個小組的學(xué)生分別扮演“小蝌蚪孩子”、“荷葉叔叔”和“青蛙媽媽”，進(jìn)行情景劇的表演，在對話的過程中，讓學(xué)生對青蛙這種常見動物的頭部、四肢和大體軀干部分的形態(tài)特征有重點的把握，利于課程學(xué)習(xí)活動中的繪畫活動展開。
(三)針對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行能力挖掘
可以針對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行挖掘，讓學(xué)生在課堂的小學(xué)美術(shù)教學(xué)的過程中，找到自己的繪畫方向。自己挑選出喜愛的角色進(jìn)行繪畫活動。學(xué)生可以選擇畫“一條腿、全身漆黑的小蝌蚪”，也可以選擇畫“四條腿、全身褐綠，三角形頭部的青蛙”，也可以選擇畫“玉盤狀、通體碧綠的荷葉。”在繪畫活動中，教師通過ppt圖片展示，可以為學(xué)生提供幾幅優(yōu)秀作品讓學(xué)生參考。同時，鼓勵學(xué)生按照自己的想象，對小蝌蚪找媽媽過程中遇到的情景進(jìn)行藝術(shù)化的加工。最后，教師可以通過綜合評比活動評出優(yōu)秀作品，讓學(xué)生投票和打分，選出本節(jié)課時中在畫幅立意、筆畫和線條表達(dá)中最出色的作品。
四、結(jié)束語
隨著素質(zhì)教育改革活動的有效推進(jìn)，我國在小學(xué)美術(shù)教學(xué)方面應(yīng)該更加重視課程教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變工作。我國的新課標(biāo)小學(xué)美術(shù)教育計劃中指出“以人為本，張揚個性”，在教學(xué)活動中應(yīng)該更加重視教學(xué)手段的合理運用，科學(xué)地編排課程教育目標(biāo)，在教學(xué)方法改革的過程中重視學(xué)生“審美能力”、“表達(dá)能力”的提高。
參考文獻(xiàn)：
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美術(shù)教學(xué)的論文篇十三
這是由論文的性質(zhì)決定的，美術(shù)教學(xué)論文的價值就在于正確地剖析美術(shù)教育現(xiàn)象、發(fā)表美術(shù)教育教學(xué)墳革意見、揭示美術(shù)教育、美術(shù)教學(xué)的本質(zhì)和規(guī)律。這就要求研究者有開闊的視野、系統(tǒng)的理淪基礎(chǔ)、扎實的實踐經(jīng)驗、實事求是的治學(xué)精神，這樣才能使論文的理論對美術(shù)教學(xué)實踐具有理論性、系統(tǒng)性、完整性和指導(dǎo)性的意義，才能真正對美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
2.2客觀性
論文的客觀性的要求是與科學(xué)性緊密相關(guān)的。論文的客觀性要求研究者能一切從實際出發(fā)，全面、周密地考察研究對象，以實事求是的態(tài)度對待調(diào)查研究中獲得的數(shù)據(jù)和資料，因為往往會有某些調(diào)研材料與原先的設(shè)想、主觀的愿望并不一樣。但作為研究者必須避免一切主觀臆斷、以偏概全以及個人的情感因素，這樣才能從中引出符合實際的研究結(jié)論。
2.3創(chuàng)造性
論文的創(chuàng)造性要求也是由論文的性質(zhì)決定的。論文的價值在于揭示美術(shù)教育領(lǐng)域中的種種本質(zhì)和規(guī)律，所謂“揭示……本質(zhì)和規(guī)律”就是要發(fā)現(xiàn)別人尚未發(fā)現(xiàn)的規(guī)律，揭示前人尚未承認(rèn)的本質(zhì)。所以，論文的本質(zhì)就在于突破和創(chuàng)造。也就是說，寫論文是要有勇氣和服識的，不能迷信書本和權(quán)威，要敢于向傳統(tǒng)和習(xí)慣勢力提出姚戰(zhàn)，要能提出自己的美術(shù)教育新思想、新理論、美術(shù)教學(xué)的新方法，開辟新的研究空間，不斷推動美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展。
然而，要在美術(shù)教學(xué)的某個方面提出一個新的見解，實屬不易，至于要在美術(shù)教學(xué)領(lǐng)域中有重大發(fā)現(xiàn)或提出帶有全局意義的新觀點、新理論，就更是難上加難。這是因為有創(chuàng)造性的教學(xué)研究光有勇氣和膽量是不夠的，還需要系統(tǒng)的`理論知識和扎實的實踐基礎(chǔ)。
美術(shù)教學(xué)的論文篇十四
教學(xué)：中專7班——中專12班美術(shù)教學(xué)進(jìn)入平面構(gòu)成階段，為了使學(xué)生以后在創(chuàng)作藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中能夠靈活的掌握每一個廣告設(shè)計的創(chuàng)作方法，并能靈活的進(jìn)行廣告拆分和廣告品和進(jìn)行創(chuàng)作，了解廣告創(chuàng)作的每一個細(xì)節(jié)。
作品：在學(xué)習(xí)習(xí)近平面構(gòu)成的每一個環(huán)節(jié)的過程當(dāng)中都會及時的留作業(yè)，并進(jìn)行檢查和更正，且在下學(xué)期末結(jié)束時對本學(xué)期的美術(shù)平面構(gòu)成創(chuàng)作設(shè)計作。
美術(shù)教學(xué)的論文篇十五
淺談中職語文教學(xué)
重慶市長壽職業(yè)教育中心余勝
中職語文課堂教學(xué)處境尷尬，改變教學(xué)的無效狀態(tài)是擺在每位語文教師面前的問題。語文教育家張志公先生說過：“今天談?wù)Z文教學(xué)改革，就是大幅度地提高效率”。中職語文課堂教學(xué)要提高效率，要提高語文教學(xué)質(zhì)量，只有從轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念著眼，在改革課堂教學(xué)方式及內(nèi)容上謀求突破。
一、優(yōu)化人文教育環(huán)境
教育管理者應(yīng)樹立“以人為主”觀念，“人本主義又亦是以更看重人的自由、人格，以人的基本地位為前提來觀察世界的思潮”。要加強以語文為主的人文素質(zhì)教育，提高語文學(xué)科地位，切勿讓民族濃厚的根基文化在經(jīng)濟(jì)時代的浪潮中被沖淡沖垮。在政策方面，確立中職學(xué)校發(fā)展和改革的人文目標(biāo)，重視人文教育。中職學(xué)校不應(yīng)削弱語文教育，而是要繼續(xù)加強，增加課時量。21世紀(jì)是一個高度科技化、信息化、國際化和市場化的社會，社會中的每一個人都必須接受新的知識體系，形成新的價值觀念、新的心理品質(zhì)和新的知識體系。廣博的基礎(chǔ)文化、扎實的專業(yè)知識、必備的綜合技能、健全的體格特征、以及對社會生活的廣泛適應(yīng)性等，是任何一個想在社會中謀得良好生存與發(fā)展空間的個體所必不可少的素質(zhì)。這一些素質(zhì)要求與個人的語文能力密不可分。因此，中職語文教育教學(xué)改革亟待教育界乃至全社會的關(guān)注與支持，亟待共同為后來者創(chuàng)設(shè)一個良好的語文學(xué)習(xí)環(huán)境。
惟有使專業(yè)教育與語文教育融合，讓中職生既具備專業(yè)技能又具有人文素養(yǎng)，才能達(dá)到造就合格應(yīng)用型人才的目的.。21世紀(jì)“語文的未來將是和諧的走勢”。
二、提高語文教師素養(yǎng)
學(xué)校一切教育活動都要由教師來執(zhí)行，教師的素質(zhì)決定教育的質(zhì)量。21世紀(jì)的中職語文教師應(yīng)該具有先進(jìn)的教育理念、較強的現(xiàn)代教學(xué)能力，要重視和加強教學(xué)研究，努力成為教材的開發(fā)者和終身學(xué)習(xí)者。
首先，中職語文教師要樹立科學(xué)的教育價值觀。教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)人，就是提高人的素質(zhì)。從前人們對教育的價值過分強調(diào)為社會服務(wù)，而忽視了個人的發(fā)展。如今職業(yè)教育正在由能力本位教育向人本主義教育轉(zhuǎn)變，即現(xiàn)在的教育價值觀是既要為社會發(fā)展，又為個人的發(fā)展服務(wù)，“尊重個人需要與尊重社會需要具有高度的統(tǒng)一性、一致性”，是二者的有機結(jié)合。現(xiàn)在我國經(jīng)濟(jì)要快速騰飛，需要數(shù)以千萬計的高素質(zhì)的專業(yè)性、技能型的勞動者。要在整體上提高勞動者的素質(zhì)，這就需要教師努力去關(guān)注教育價值觀的轉(zhuǎn)變。要樹立面向全體學(xué)生的教育思想，把單純接受學(xué)習(xí)、死記硬背、升學(xué)就業(yè)的教育目標(biāo)，變?yōu)橛幸饬x的接受學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的創(chuàng)造能力、實踐能力、終身學(xué)習(xí)能力以及生存發(fā)展能力的教育目標(biāo)。
其次，中職語文教師要建立新時代的教學(xué)觀。我們要建立“以人為本”的教學(xué)觀。教育的對象歸根結(jié)底是人。學(xué)生是具有獨立意義與巨大發(fā)展的潛力的人，他們既具有同一年齡層次相同的心理特征，又因為家庭條件、社會現(xiàn)象、生活經(jīng)歷等的不同而具有獨特的思維、情感和知識能力。學(xué)生的這種獨立性是客觀存在而不以教師意志為轉(zhuǎn)移的。學(xué)生是語文教學(xué)的主體，教師不可能代替學(xué)生讀書、觀察、分析、感知和思考，要想使用學(xué)生接受自己的指導(dǎo)，就要樹立“以人為本”的教學(xué)觀。尊重學(xué)生的個體獨立性，在教學(xué)過程中緊密結(jié)合學(xué)生的個體需要，關(guān)注學(xué)生的能力水平，與學(xué)生平等地對話，使自己的教育和教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，更好地激發(fā)學(xué)生發(fā)展的潛能。
最后，中職語文教師要具有現(xiàn)代教學(xué)能力。現(xiàn)代教學(xué)能力主要指要更新教育理念、課程意識，了解青少年身心的特點，善于將自己的知識變成學(xué)生的知識的教學(xué)藝術(shù)，良好的教育機智和教學(xué)語言，營造富有生氣的教學(xué)氣氛的才能，將學(xué)科知識、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)整合在一起的能力，促進(jìn)學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)和個性發(fā)展的能力，教師的研究意識和反思意識等。中職語文教師要學(xué)習(xí)先進(jìn)、新鮮的教學(xué)法經(jīng)驗，從專業(yè)期刊及報紙、互聯(lián)網(wǎng)上學(xué)習(xí)新知識，關(guān)注同行的研究，吸納最新的研究成果，更要靈活地應(yīng)用教育學(xué)、心理學(xué)的基礎(chǔ)理論，把語文教學(xué)建立在科學(xué)的教育理論基礎(chǔ)上。教師要不斷自我學(xué)習(xí)，熟練地操作運用現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備，與常規(guī)教學(xué)手段相結(jié)合，從而力求最佳的教學(xué)效果。
三、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
孔子說：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者”。興趣是最好的老師，興趣是人們力求認(rèn)識世界、渴望獲得文化科學(xué)知識、不斷探求真理而帶有主觀色彩的意向活動。當(dāng)一個人對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣的時候，他就會全神貫注，積極主動且心情愉快地投入到學(xué)習(xí)中去。我們要創(chuàng)造條件為學(xué)生搭建平臺，教師講課時盡可能與學(xué)生生活相關(guān)，與他們的經(jīng)驗相整合，能吸引學(xué)生的注意力。用風(fēng)趣幽欲的語言，極具感染力的言詞，使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣和求知的欲望，并懷著期待迫切的心情渴望新課的到來。
只要努力優(yōu)化中職學(xué)校的人文教育環(huán)境，重視提高語文教師素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，中職語文教學(xué)就應(yīng)該會收到很好的效果。讓我們走出誤區(qū)，立足本崗，正視現(xiàn)實，以學(xué)生為中心，以培養(yǎng)學(xué)生語文能力為重點，潛心中職語文教學(xué)改革，這樣就一定會迎來中職語文教學(xué)的春天！
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