演講中的抑揚頓挫，相當(dāng)于音樂中的節(jié)奏，音樂需要節(jié)拍，演講也需要節(jié)拍，你應(yīng)該讓你的演講充滿節(jié)奏感，節(jié)奏就是你口頭表達進度的度量。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
守紀演講稿篇一
親愛的老師、同學(xué)們：
講文明，從小事做起。這句話，說得一點也沒錯：見到自己座位身邊有垃圾，主動把它撿起來并把它放入垃圾桶中;在樓梯間見到鄰居，熱情地打聲招呼;在公交車上看到有老人、小孩、孕婦主動讓座……這些在我們眼中微不足道的小事，也是文明的表現(xiàn)。其實，這些文明的行為就像是一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會少一些。我相信，文明就在我們身邊。
有時候，一個手勢，也是文明的表現(xiàn)。有一次，在我上班的路上，依然是要穿過那條馬路，不一樣的是，當(dāng)我步行到路口時，離我十多米遠處有一輛黑色轎車，我下意識地放慢腳步，因為我平時已經(jīng)習(xí)慣盡可能地給對方讓行，而這個時候，那輛轎車居然也放慢下來，司機還從車窗探出頭來，打出手勢示意讓我先行，我當(dāng)時也覺得驚呆了，到了對面馬路的時候才回過神來想要跟那位司機說聲“謝謝”，但可惜他已經(jīng)走遠了。
有時候，一句話，也是文明的表現(xiàn)。汽車站的候車廳里，一位媽媽和一個四歲左右的女兒正在長凳上休息。小女孩想將喝完的水瓶扔在地上，這時旁邊的媽媽立刻抓住女兒的手，并溫柔地說：“寶寶，垃圾可千萬不要亂扔啊，知道嗎?要做一個文明，干凈的寶寶!快，快把瓶子扔到垃圾桶中!”接著，媽媽拉著女兒的手走向不遠處的垃圾桶前，大手和小手一起把瓶子扔進垃圾桶。
有時候，退后幾步，也是文明的表現(xiàn)。秋風(fēng)吹拂的江灘邊，一位年過半百的伯伯正迎著晨風(fēng)在晨跑，突然，他停止了前進，并退后了幾步，把江邊草叢中的一次性塑料杯投進了垃圾桶，之后就繼續(xù)往前跑。
從自己做起，從小事做起，加強自身修養(yǎng)，我們不難發(fā)現(xiàn)，文明就在你我的身邊。文明的習(xí)慣不僅需要培養(yǎng)，更需要發(fā)現(xiàn)，我們需要發(fā)現(xiàn)美的眼睛，也同樣需要發(fā)現(xiàn)文明的眼睛。因為文明和諧的風(fēng)氣需要你、我、他的共同努力，只有在文明的氛圍中，“文明”才能更加茁壯地成長。
文明就像火炬一樣，在每一個人的心中傳遞，也能夠燃燒我們心中的熱情。讓我們一起來釋放自己文明的熱情，把我們的城市變得更加文明、美好!
守紀演講稿篇二
老師們，同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是：遵章守紀，做合格中學(xué)生。
“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”這是在關(guān)于社會主義榮辱觀的論述中提出的一項要求。那什么叫遵紀守法呢？人們在社會中遵守有關(guān)紀律，依法辦事，嚴格恪守法律法規(guī)就叫遵紀守法。
國無法不治，民無法不立。人人守法紀，凡事依法紀，則社會安定，經(jīng)濟發(fā)展。倘若沒有紀律的約束，失去法律的控制，各項秩序就無從保證，人們生存發(fā)展的環(huán)境也會遭到破壞，人民群眾就不可能安居樂業(yè)。社會如此，學(xué)校也是這樣。
有的同學(xué)認為，講紀律就沒有自由，講自由就不能受紀律的約束。這種看法是錯誤的。俗語說：沒有規(guī)矩，不成方圓。自由是相對的，是有條件的。鳥在空中飛翔，它們是自由的；魚在水中暢游，它們是自由的。但如果把鳥放入水中，讓魚離開了水，它們還會自由嗎？人走在馬路上是自由的，但如果不遵守交通規(guī)則，在馬路上亂走，被車輛撞倒，那就失去了行走的自由。所以說，世上沒有不受約束的自由。
此外，紀律雖然限制自由，但同時又保護自由。當(dāng)你走進教室，同學(xué)們在安靜地自習(xí)，里面靜悄悄的，只能聽到偶爾翻書的沙沙聲。對于想看書的人來說，這一片寧靜多么寶貴！這是因為同學(xué)們都遵守課堂規(guī)則，大家可以享受這靜心學(xué)習(xí)不受干擾的自由。若有人不守紀律，高聲談笑，這自由就消失了。就是說紀律就是來保護同學(xué)們學(xué)習(xí)的自由的。
現(xiàn)實生活中有不少同學(xué)不遵守《中學(xué)生守則》，違反校紀校規(guī)。他們對校紀校規(guī)視而不見，忽視學(xué)校對中學(xué)生儀容儀表，待人接物，行為語言等方方面面的要求：隨意損壞公共財物、看不健康刊物及音像、亂扔垃圾，沉迷網(wǎng)絡(luò)、吸煙、酗酒、為一點小事結(jié)伙打架等等……這些不良行為，不僅為校紀校規(guī)所不允許，而且這些違反學(xué)校規(guī)章制度的不文明的行為嚴重影響學(xué)校、家庭、社會，更嚴重阻礙了青少年的健康成長，久而久之會成為一種習(xí)慣，一種習(xí)慣久而久之會成為一種性格，一種性格久而久之會成為一種命運。命運不是一種偶然，而是行為的必然，冰凍三尺非一日之寒，以善小而不為，以惡小而為之，積小惡而成大惡，最終必然自食惡果。
“以史為鑒，可以知興衰；以法為鑒，可以曉規(guī)則?！弊鳛樾聲r期的我們，在學(xué)習(xí)、生活中都應(yīng)樹立以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥的正確人生觀，擺正自己的位置，端正自己的態(tài)度。一個真正有教養(yǎng)的人，是一個愛自己，愛他人，愛社會，愛國家，愛民族的人。嚴于律己，寬于待人，生活才會更加美好。讓我們攜起手來，共同營造一個美好的明天，做一個遵紀守法的合格中學(xué)生。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
守紀演講稿篇三
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！今天我們演講的題目是—《遵規(guī)守紀，爭當(dāng)文明使者》。
當(dāng)我們?nèi)褙炞?、目送國旗冉冉升起的時候，是對祖國最深的敬意；當(dāng)我們在課堂上，專心聽講的時候，是對老師最大的尊重；當(dāng)我們養(yǎng)成文明的好習(xí)慣，是紀律給于我們最好的保障。有的同學(xué)認為，講紀律就沒有自由，講自由就不能受紀律的約束，這種想法是錯誤的。俗話說，沒有規(guī)矩不成方圓。自由是相對的'，是有條件的。
鳥在空中飛翔，它們是自由的，魚在水中嬉戲，它們是自由的。但如果把鳥放入水中，讓魚離開水，那么它們不僅得不到自由，而且很快會死掉。人走在馬路上是自由的，但如果不遵守交通規(guī)則，亂走亂跑，被車輛撞倒，那就失去了行走的自由。因此，世上沒有不受約束的自由，紀律限制自由，但又保護自由。
當(dāng)你走進教室，里面靜悄悄的，只能聽到同學(xué)看書翻書的沙沙聲，對于想看書的人來說，這一片寧靜是多么的寶貴。人人都遵守紀律，大家才可以享受著靜心的閱讀不受干擾。如果有人不守紀律，高聲談笑，這份享受的自由就消失了。
現(xiàn)在我們的校園里，還會有一些同學(xué)不能嚴格遵守校紀校規(guī)，還是有同學(xué)會在攤點上購買玩具，吃口香糖，以及不衛(wèi)生的小食品，甚至在校園內(nèi)亂拋紙屑。課間活動的時候，追逐打鬧現(xiàn)象也還存在，這些都不應(yīng)該是我們玉華學(xué)生的行為。
我們生活在學(xué)校這個大家庭里，都必須遵守學(xué)校和班級的規(guī)章制度。沒有紀律就談不上效率，沒有紀律就談不上文明，因此，從現(xiàn)在起，我們都要養(yǎng)成遵規(guī)守紀的好習(xí)慣。
讓我們管住我們的頭腦，課上認真聽講，積極思考；讓我們管住我們的口，不吃零食，不說粗話，不隨地吐痰；讓我們管住我們的手，不亂扔垃圾，不瘋打鬧；讓我們管住我們的腳，不踐踏草坪，不追逐打鬧。
讓我們從一言一行開始，從一點一滴做起，把文明放在心上，用文明來約束自己的言行，同學(xué)們，作為玉華人，我們應(yīng)當(dāng)自覺遵守各項校規(guī)校紀，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，從自我做起，從小事做起，為了我們更加健康幸福的成長，讓我們積極行動起來，人人爭做學(xué)規(guī)范，用規(guī)范的優(yōu)秀少年！
我的演講完畢，謝謝大家！
守紀演講稿篇四
各位領(lǐng)導(dǎo)老師同學(xué)：
大家早上好！
冬天的早晨是寒冷的，但是每周一早晨同學(xué)們都會排著整齊的隊伍，喊著響亮的口號站在國旗下舉行莊嚴的升國旗儀式。為什么？答難只有兩個——紀律。俗話說；沒有紀律不成方圓。一個社會，一個團體，只有在良好的紀律維持下，才會逐漸的走向成熟。今天我要和同學(xué)們說遵守紀律做文明樂安人?！吨行W(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》已經(jīng)給了我們明確的目標：自尊自愛，注重儀表，真誠友愛，禮貌待人，遵規(guī)守紀，勤奮學(xué)習(xí)，勤勞儉樸，孝敬父母。我們樂安實驗學(xué)校的各項校規(guī)、校紀和這些守則規(guī)范是完全一致的。
比如說，學(xué)校有明確要求：穿著得體大方，待人謙虛禮貌、言行文明適度等等。這些說起來簡單，但做起來可就不那么容易了。有些同學(xué)總是懷著僥幸心理，認為偶爾違反一兩條紀律沒什么關(guān)系。偶爾犯一兩次錯誤本來是可以原諒的，但如果總是懷有這些僥幸心理的話，天長日久養(yǎng)成了不良習(xí)慣，再改可就非常難了。要知道，我們學(xué)校的各種規(guī)章制并不是為了限制同學(xué)們的自由，而是為了讓同學(xué)們擁有一個更加有序的環(huán)境，獲得更大意義上的自由；使同學(xué)們能夠更好的學(xué)習(xí)、工作，這才是學(xué)校制定各種紀律、規(guī)范的真正目的。
同學(xué)們，作為樂安的一名學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)感謝學(xué)校對我們的重視，從現(xiàn)在做起，從我做起，從身邊做起，不但自覺遵守各項校規(guī)校紀、法規(guī)法紀，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，而且，積極主動作好宣傳。這樣做不僅為了使學(xué)校環(huán)境更加美好，更為了使我們能夠健康的成長，有效的學(xué)習(xí)，使我們每一個人都擁有一個更加美好的前程，成為對社會有用的人。
讓我們積極行動起來，從身邊的小事做起，規(guī)范自己，監(jiān)督自己，使自己率先成為守紀。護法的文明樂安人！
守紀演講稿篇五
通過學(xué)習(xí)《黨章》，使我對新黨章有了一定認識，特別是把江的“三個代表”重要思想寫入了新黨章，對我黨今后的工作起了指導(dǎo)的作用，是我們黨在新的歷史時期的目標任務(wù)的高度概括，體現(xiàn)了我們黨最大的先進性。把“三個代表”重要思想寫進黨章，這是加強和改進黨的建設(shè)，不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平的根本要求，是繼續(xù)推進中國特色社會主義偉大事業(yè)的客觀需要，也是全黨的共同愿望。
一、端正態(tài)度，加深對“學(xué)黨章、守紀律、轉(zhuǎn)作風(fēng)”教育活動重要意義的認識。
自己在教教育活動中能靜下心來，認真學(xué)習(xí)，潛心理會，進一步認識到轉(zhuǎn)作風(fēng)是黨的建設(shè)的重要組成部分，作風(fēng)關(guān)系黨和事業(yè)的興衰成敗，關(guān)系民心向背。開展轉(zhuǎn)作風(fēng)教育活動，是進一步深入學(xué)習(xí)和貫徹落實"三個代表"重要思想的需要;是保持共產(chǎn)黨員先進性的本質(zhì)要求;是提高干部職工隊伍素質(zhì)的需要;是確保我“中心”為社會發(fā)展實現(xiàn)經(jīng)濟目標任務(wù)服好務(wù)。
根據(jù)現(xiàn)實需要，在經(jīng)常性教育基礎(chǔ)上，開展階段性集中教育，針對性解決在黨的思想、組織、作風(fēng)建設(shè)等某個領(lǐng)域較為集中、較為突出問題，是黨統(tǒng)一思想、統(tǒng)一步調(diào)，使黨的建設(shè)取得明顯實效的有效方法和途徑，這是經(jīng)過保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動等集中教育活動所檢驗了的。學(xué)黨章守紀律心得體會。
二、克服抵觸畏難情緒，認清差距和不足，找準方向和目標。
自己思想上認為這樣"活動"、那樣"活動"過多，多多少少有一定的抵觸、麻痹思想，認為是在走過場、形式化。我“中心”近幾年來一直狠抓"內(nèi)強素質(zhì)、外樹形象"工作，在作風(fēng)建設(shè)方面取得了明顯的實實在在的進步。自己在許多方面還存在與形勢任務(wù)有一定差距和不足，一是精神面貌與新任務(wù)新要求有一定的差距，自我滿足，工作積極性、主動性不夠高。二是思想認識上、堅定理想信念上、精神境界提高上，對自己要求不夠嚴格。三是考勤、紀律存在不同程度的松散，較為隨意的現(xiàn)象。
好的作風(fēng)可以帶動群眾、促進工作，守紀律轉(zhuǎn)作風(fēng)建設(shè)不可能一勞永逸，必須不斷加強，自己自覺克服畏難抵觸情緒，學(xué)習(xí)的主動性、積極性、自學(xué)性也就提高了。學(xué)黨章守紀律心得體會。
三、深入學(xué)習(xí)，提升思想境界。
思想是行動的先導(dǎo)。學(xué)習(xí)是社會發(fā)展的原動力，是發(fā)展和創(chuàng)造的基礎(chǔ)，是個人謀生的手段，是獲得知識，取得經(jīng)驗，轉(zhuǎn)化為行動的重要途徑。在開展“學(xué)黨章、守紀律、轉(zhuǎn)作風(fēng)”
教育活動中，自己按照“中心”的安排部署，并認真做好筆記。自覺努力把學(xué)習(xí)作為一種工作狀態(tài)和生存狀態(tài)，自加壓力，增強危機感和緊迫感。自己保持了很好的心態(tài)，也使自己靜下心思考、沉下去服務(wù)，認真對照檢查自己的不足和差距，都是自覺的、坦誠的、認真的。
四、科學(xué)武裝，堅定理想信念，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)根本宗旨。
認真思考自己的不足和差距，集中表現(xiàn)在理想信念的堅定性和全心全意為人民服務(wù)宗旨的牢固性方面。所以，自己努力加強了這方面的鍛煉。同樣，學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)是動力。認真學(xué)習(xí)黨章、進一步明確黨員義務(wù)和責(zé)任，增強黨員意識、紀律觀念。進一步堅定了建設(shè)有中國特色社會主義信念，并增強了歷史使命感、責(zé)任感和緊迫感。進一步增強了群眾觀念、服務(wù)群眾、服務(wù)大局的觀念。
守紀演講稿篇六
敬的老師們，同學(xué)們：
大家好!今天我們講話的題目是：遵規(guī)守紀，文明做人，努力學(xué)習(xí)!九月，伴著校慶的歌聲，文明的春風(fēng)吹遍了華夏大地，吹進了我們一中這美麗的校園。
我國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國，文明禮貌的風(fēng)尚淵源流長。那么，文明到底是什么呢?文明，就是路上相遇時的微笑;就是同學(xué)困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是不小心撞到別人時一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱時的'舉動;是不隨地吐痰;是不說粗話臟話，等等總之，文明是一種品質(zhì)、一種修養(yǎng)、一種習(xí)慣、一種受人尊敬并被大家所推崇的行動。
文明的首要前提就是要遵規(guī)守紀。俗語講，“沒有規(guī)矩，不成方圓”，良好的紀律是學(xué)好科學(xué)文化知識的保障。作為一名學(xué)生，一個公民，要嚴格遵守我們學(xué)校的各項規(guī)章制度，切實做到：誠實守法，禮貌文明;儀表整潔，熱愛勞動;遵守公德，愛護公物;勤勞儉樸，孝敬父母;嚴于律己，關(guān)心他人;團結(jié)友愛，熱愛學(xué)校!
一次放松和一時的懈怠，似乎只是茫茫人生中的一朵浪花，但一次次放松與懈怠的積累，就會演變成頑固不化的惡習(xí)，文明，也離我們隨之遠去。那么，文明如何才能與我們一生相伴?自律，成為了毋庸置疑的答案!
自律不需要你鋼鐵般的意志，需要我們持之以恒的堅持。如果你能自律，你就不需要依靠外來的約束。缺乏自律的人，只有靠外力來管束自己。不能自律的人，只能做些聽人差遣的事。完全缺乏自律的人，無異于作繭自縛。
讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起。讓文明不再是純粹的理念，而是每個同學(xué)的自覺言行!讓文明不再是外在加強的約束，而是內(nèi)化的集體自律。
下面請同學(xué)們和我一起宣誓：
我宣誓：從現(xiàn)在做起，從我做起，從小事做起，告別陋習(xí)，自尊自愛，注重儀表;真誠友善，禮貌待人;遵規(guī)守紀，勤奮學(xué)習(xí);學(xué)文明，知榮辱，樹新風(fēng);爭做文明中學(xué)生，傳承中華文明，自律自強，明禮修身。
宣誓人：高二全體同學(xué)
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長和長大，在這個過程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。
謝謝大家!
守紀演講稿篇七
在這次“學(xué)黨章守紀律轉(zhuǎn)作風(fēng)”教活動中，自己通過學(xué)習(xí)文件，認真討論，深刻反思，更進一步地查找出了自己存在的問題及其原因。此外，通過學(xué)習(xí)《中國共產(chǎn)黨章程》，我對新黨章有了更新更高的認識，對我們黨的性質(zhì)，理想目標，指導(dǎo)思想，基本要求，黨員義務(wù)權(quán)益有了更深的理解，受到了一次深刻的黨的政治理論和基礎(chǔ)知識教育，從而也更加堅定了自己的革命理想信念和責(zé)任感。另外還應(yīng)努力做到以下四點：
一、將守紀律講規(guī)矩貫穿遵守維護黨章全過程
守紀律講規(guī)矩的根本是嚴守黨章，嚴明紀律必須從遵守維護黨章入手，在嚴守黨章中找準支撐點，形成推動力。在xx屆中央紀委第五次全會上指出：紀律是“成文”的規(guī)矩，一些未明文列入紀律的規(guī)矩是不“成文”的紀律;紀律是剛性的規(guī)矩，一些未明文列入紀律的規(guī)矩是自我約束的紀律。規(guī)矩是我們黨在長期實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例，需要全黨長期堅持并自覺遵循。因此，紀律和規(guī)矩是一個整體，規(guī)矩就是紀律、紀律也是規(guī)矩，具有同等的普遍的約束力。
(一)遵守維護黨章首要是嚴明政治紀律。黨章是立黨管黨治黨的總章程、總規(guī)矩，是全體黨員的政治綱領(lǐng)。政治紀律是各級黨組織和全體黨員在政治方向、政治立場、政治言論、政治行為方面必須遵守的規(guī)矩。因此，維護黨章權(quán)威，首在嚴明政治紀律，重在樹立政治規(guī)矩。反復(fù)強調(diào)政治紀律和政治規(guī)矩，鮮明指出了“七個有之”現(xiàn)象，提出了“五個必須”要求。當(dāng)前，有的干部無視黨的政治紀律和政治規(guī)矩的行為，無論是在黨內(nèi)還是在社會上都造成了極為惡劣的影響，給黨的事業(yè)造成損害。嚴明政治紀律，就必須對這些行為嚴厲處置，決不允許黨內(nèi)有凌駕于黨章和黨組織之上的特殊黨員。
(二)遵守維護黨章必須嚴明組織紀律。黨的組織紀律，是維護黨在組織上團結(jié)統(tǒng)一的行為準則，貫穿于革命、建設(shè)和改革各個時期，其內(nèi)涵非常豐富，一要嚴格遵守民主集中制。堅持重大問題集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中、個別醞釀、會議決定。二要堅持請示報告制度。在涉及重大問題、重要事項和個人重大事項時必須按規(guī)定向組織請示報告。三要嚴格執(zhí)行干部選拔任用制度。認真落實干部選拔任用規(guī)定，決不允許在民主推薦、民主測評、組織考察和黨內(nèi)選舉中搞拉票、助選等非組織活動，決不允許組織、慫恿、誘使他人違背個人意愿投票表決。四要對組織忠誠老實。在組織面前要言行一致，表里如一，決不能見風(fēng)使舵，弄虛作假。同時，拒不執(zhí)行或擅自改變黨組織決定，擅自脫離組織，違規(guī)辦理因私出國(境)證件，違規(guī)取得外國國籍或獲取國(境)外永久居留資格等行為，也是違反組織紀律的行為。
(三)遵守維護黨章必須嚴明廉潔紀律。廉潔紀律是黨的紀律的重要內(nèi)容，是黨員干部秉公用權(quán)、廉潔從政的基本規(guī)范，是干部清正、政府清廉、政治清明的重要保證。規(guī)范黨員干部廉潔從政行為，關(guān)鍵就是要嚴格遵守《廉潔從政若干準則》，處理好公與私之間的關(guān)系。
一是不能以權(quán)謀私。領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴以用權(quán)，決不能以“幫忙”“關(guān)照”等名義索取管理、服務(wù)對象的錢物，接受可能影響執(zhí)行公務(wù)的禮物饋贈和宴請;要謹小慎微，決不能利用操辦婚喪喜慶事宜借機斂財;要以公心選拔使用干部，決不能利用選拔任用干部之機謀取私利。
二是不能違規(guī)從事經(jīng)營活動。黨員干部個人不能違規(guī)經(jīng)商辦企業(yè)，也不能違反規(guī)定在經(jīng)濟實體中兼職以及從事有償中介活動，防止權(quán)力與經(jīng)濟結(jié)盟。同時，違反規(guī)定買賣股票，在國(境)外注冊公司或者投資入股等行為，也是不允許的。
三是不能違規(guī)使用“三公經(jīng)費”。一些干部往往在“三公經(jīng)費”的管理與使用中上下其手、假公濟私，比如公款吃喝，公款出國(境)旅游或者變相出國(境)旅游，公車私用等，這些行為都違反了廉潔紀律。
四是不能違規(guī)為親友和身邊工作人員謀取私利。以權(quán)謀私不僅限于自己侵占、收受財物，還包括要求或者指使提拔配偶、子女、其他親友及身邊工作人員，為配偶、子女及其他親友經(jīng)商、辦企業(yè)提供便利和優(yōu)惠條件等方面，這些行為往往“暗通款曲”，必須高度警惕。
(四)遵守維護黨章必須嚴明群眾紀律。群眾紀律的核心就是要堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，隨時隨地維護人民群眾的利益。
一是不能侵害群眾利益。特別是基層黨員干部，要多站在群眾的角度考慮問題，決不能超標準、超范圍向群眾籌資籌勞、亂攤派，決不能在管理服務(wù)中違規(guī)亂收費;要對群眾有真感情，決不能在辦理涉及群眾事務(wù)的時候故意刁難群眾，甚至搞吃拿卡要。
二是不能與民爭利。在土地征收征用、房屋拆遷、耕地保護、國有和集體資產(chǎn)管理處置等關(guān)系群眾利益的工作中，要依法依規(guī)辦理，不能從中謀取私利。在社會保障、政策扶持、救災(zāi)救濟款物分配等事項中，要公平公正公開，不能搞暗箱操作。
三是杜絕官僚作風(fēng)?；鶎狱h員干部為群眾服務(wù)是本分，不能高高在上，搞官僚主義。對涉及群眾生產(chǎn)生活等切身利益的突出問題，依法依規(guī)能解決的就必須解決，不能解決的要做好說服解釋工作，不能敷衍塞責(zé)、消極應(yīng)付、推諉扯皮，更不能態(tài)度惡劣、簡單粗暴。
(五)遵守維護黨章必須嚴明工作紀律。規(guī)范黨的工作紀律，就是要求黨員干部把心思用在謀事創(chuàng)業(yè)上，放在為民謀利上。黨的工作紀律主要包括：
一是必須種好自己的“責(zé)任田”。領(lǐng)導(dǎo)干部要履行好一崗雙責(zé)，尤其要落實黨風(fēng)廉政建設(shè)“兩個責(zé)任”。
二是工作必須實事求是。工作業(yè)績是怎樣就是怎樣，不能漏報、瞞報、虛報，搞假情況、假數(shù)字、假典型，決不允許搞“形象工程”“政績工程”。
三是嚴禁越權(quán)妄為?！安辉谄湮唬恢\其政”，超越權(quán)力界限插手干預(yù)其他公務(wù)活動，不僅會擾亂正常的黨和國家工作秩序，其中也可能隱藏其他違紀違法問題。
四是保守工作秘密。保密紀律是極為重要的工作紀律，泄密事件的發(fā)生往往會造成嚴重后果。要嚴格禁止泄露、擴散或者竊取黨組織關(guān)于干部選拔任用、紀律審查等內(nèi)容。
(六)遵守維護黨章必須嚴明生活紀律。生活紀律的要求比較寬泛和概括，更多有賴于黨員干部的道德自覺和行為自律。主要包括：
一是杜絕生活奢靡。保持艱苦樸素的作風(fēng)，既是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)也是基本紀律要求。黨員干部在工作生活中不能貪圖安逸，搞享樂主義，追求吃喝玩樂等低級趣味。
二是必須在兩性關(guān)系上潔身自好。黨員干部必須在欲望面前守住底線。
三是不可違背公序良俗。黨員干部代表著黨的形象，必須時刻自警自省，決不能違背社會公序良俗和公德，尤其是在公共場所進行不當(dāng)行為，只要造成不良影響，就必須按照違紀處理。
二、以實際行動確保黨的紀律規(guī)矩落實到位
各級黨組織要把“學(xué)黨章守紀律講規(guī)矩”擺在重要位置，讓每名黨員干部知曉、敬畏和嚴守黨規(guī)黨紀，使其成為防止以權(quán)謀私的“緊箍咒”、堅持秉公用權(quán)的“護身符”。
(一)喚醒黨章意識，全面踐行“三嚴三實”要求。
一是以黨章為鏡子，做到嚴以修身。堅持強化理想信念，不斷增強道路自信、理論自信、制度自信;堅持踐行入黨誓言，做到時時、處處、事事對黨絕對忠誠;堅持黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)，堅決落實上級決策部署，自覺維護黨委權(quán)威。
二是以黨章為標尺，做到嚴以律己。堅持自我約束自我管理，做檢身修德、謹言慎行的清醒人;堅持講政治守規(guī)矩，自覺遵循組織原則，服從組織決定，做政治上的明白人;堅持遠離“紅線”“禁區(qū)”，走好遵紀守規(guī)的人生路;堅持廉潔從政，經(jīng)得起誘惑、耐得住寂寞、守得住底線。
三是以黨章為準繩，做到嚴以用權(quán)。堅持依法用權(quán)，按法律和規(guī)章說話辦事，不濫用權(quán)力;堅持秉公用權(quán)，不公權(quán)私用，使手中的權(quán)力用當(dāng)其時，用得其所;堅持陽光用權(quán)，主動接受監(jiān)督，贏得干部群眾信任;堅持權(quán)責(zé)對等，把權(quán)力當(dāng)責(zé)任，甘于奉獻，勇于擔(dān)當(dāng)。
(二)加強教育監(jiān)督管理，把紀律規(guī)矩立起來。
一要嚴格黨員干部教育。各級黨委主要負責(zé)人作為第一責(zé)任人，要把“學(xué)黨章守紀律講規(guī)矩”教育活動常態(tài)化，營造遵規(guī)守紀的濃厚氛圍。要把黨規(guī)黨紀教育列為各級黨委(黨組)中心組學(xué)習(xí)、黨校培訓(xùn)的重要內(nèi)容，抓好主要領(lǐng)導(dǎo)干部、新任職干部、年輕干部等重點對象專題培訓(xùn)。要分專題、分領(lǐng)域、分崗位開展警示教育，讓黨員干部心存敬畏和戒懼。
二要嚴格黨員干部監(jiān)督。要暢通監(jiān)督渠道，及時掌握黨員干部作風(fēng)紀律方面的問題。要及時提醒警示，對尚不構(gòu)成違紀的一般性問題，及時批評教育，扯扯“袖子”。要加強和改進巡察工作，強化對各級領(lǐng)導(dǎo)班子及其成員特別是“一把手”監(jiān)督，抓早抓小，防患于未然。
三要嚴格黨員干部管理。要把功夫下在平時，把規(guī)矩嚴起來，把管理硬起來。要認真落實干部談心談話制度，切實摸清干部思想工作狀態(tài)。要加強干部任用監(jiān)督把關(guān)，嚴格按照組織原則和程序選拔干部。要把紀律規(guī)矩的尺子用起來，讓黨員干部在“破紀”之初就受到警戒、付出代價。
(三)堅持紀在法前，維護黨章黨規(guī)黨紀嚴肅性。黨章清晰地界定了紀委的地位和責(zé)任，充分表明我們黨對紀律建設(shè)的高度重視，同時也明確了各級紀委必須認真履行黨章賦予的法定職責(zé)，回歸“原教旨”，聚焦主業(yè)主責(zé)，著力抓好監(jiān)督執(zhí)紀問責(zé)，切實將紀律挺在前面。
一要在“早”字上下功夫，動輒則咎。早發(fā)現(xiàn)、早提醒、早糾正、早查處，做到未雨綢繆、防患未然，防止小問題變成大問題。
二要在“細”字上做文章，不放過“小節(jié)”。從小處著手，從深處預(yù)防，對小錯、小節(jié)、小案零容忍，及時糾正，防病未發(fā)，及時阻斷“小節(jié)”“病變”的過程。
三要在“嚴”字上立規(guī)矩，執(zhí)紀必嚴。堅持無禁區(qū)全覆蓋，零容忍不放松，曬太陽強威懾，越往后執(zhí)紀越嚴。懲治腐敗要重點查處“三類人”，即后不收斂不收手，問題反映集中、群眾反映強烈，現(xiàn)在重要崗位且可能還要提拔使用的領(lǐng)導(dǎo)干部;糾正“四風(fēng)”要重點把握“四條界線”，即后、八項規(guī)定出臺后、群眾路線教育實踐活動后、“三嚴三實”專題教育后仍然頂風(fēng)違紀的行為。
四要在“常”字上鉚足勁，執(zhí)紀常態(tài)化長效化。
五要在“定”字上求實效，力度節(jié)奏不變。把從嚴治黨作為永恒課題，堅持正風(fēng)肅紀力度不減，保持強力反腐的態(tài)勢不變，把黨風(fēng)廉政建設(shè)引向深入。
守紀演講稿篇八
在常態(tài)化制度化推進“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動中，“進一步用習(xí)近平總書記系列講話精神武裝全黨，加強和規(guī)范黨內(nèi)政治生活，保持黨的純潔性和先進性”是教育活動的意義所在，這就要求黨員干部要“講忠誠、守紀律、做標桿”，切實增強思想自覺和行動自覺。
“講忠誠、守紀律、做標桿”，就是要公私分明。習(xí)近平總書記曾強調(diào)：“黨員干部要做到公私分明、克己奉公、嚴格自律，不能以權(quán)謀私。”公私分明是黨員干部必須具備的基本政治素質(zhì)，是黨員干部立身在位的內(nèi)在要求，是干好事業(yè)、全心全意為民謀利的思想基礎(chǔ)，也是安身立位的基本準則、履職從政的根本“底線”。黨員干部要努力提高思想覺悟，踐行“公款姓公，一分一厘都不能亂花;公權(quán)為民，一絲一毫都不能私用”的信守。
“講忠誠、守紀律、做標桿”，就是要敬畏法紀。古人云：“凡善怕者，必身有所正，言有所歸，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格?！本次贩o，就是要嚴守黨紀國法，嚴守為官底線，嚴守法紀紅線。要時刻保持“如臨深淵、如履薄冰”的謹慎作風(fēng)，時刻做到自重、自省、自警、自勵，不用權(quán)謀私、不以權(quán)謀利、不貪贓枉法，以敬畏之心使用手中的權(quán)力。每一位黨員干部要相信組織、恪盡職守、認真付出，要時刻牢記我們手中的權(quán)利都是人民賦予的，要對人民盡責(zé)，這是我們的本職所在。
“講忠誠、守紀律、做標桿”，就是要樹好標桿。黨員干部必須要自身正、自身凈、自身硬。俗話說的'好“打鐵還需自身硬”，作為黨員干部要帶頭講黨性、重品行，做信念堅定的標桿;要帶頭站穩(wěn)群眾立場、維護群眾利益，做牢記宗旨的標桿;要帶頭刻苦學(xué)習(xí)、精通業(yè)務(wù)，做加強學(xué)習(xí)的標桿;要帶頭堅守底線、潔身自好，做廉潔自律的標桿。
“手莫伸，伸手必被捉”。在“兩學(xué)一做”活動常態(tài)化制度化開展之際，黨員干部必須率先學(xué)紀懂紀、自覺知紀明紀、嚴格守紀執(zhí)紀，不斷提高自身黨性修養(yǎng)，增強拒腐防變意識，樹立高線，才能做到講忠誠始終如一，守紀律敬終如初，做標桿一以貫之。
守紀演講稿篇九
黨的十八大以來，中央高舉反腐敗的旗幟，以強烈的歷史責(zé)任感、深沉的使命憂患感、頑強的意志品質(zhì)推進黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，堅持無禁區(qū)、全覆蓋、零容忍，嚴肅查處腐敗，著力營造不敢腐、不能腐、不想腐的政治氛圍。不管是不敢腐的打擊力度、不能腐的完善制度還是不想腐的自我約束，其最終的目的就是建立全黨全社會守紀律講規(guī)矩的新常態(tài)。
建立守紀律講規(guī)矩新常態(tài)是凈化政治環(huán)境的必然要求。大到國家，小到家庭都需要有一套規(guī)矩來對個體進行約束和規(guī)范。對黨員干部來說，不管是國家法律還是黨的紀律都是必須遵守的剛性行為準則。同時還要遵守一些雖然沒有明文規(guī)定，未列入紀律條例的規(guī)矩就是自我約束的紀律，也是黨員干部必須自我要求自我約束的紀律。這些紀律和規(guī)矩都是經(jīng)過多少代人的努力而歸納起來的.，更有一些是先人用生命為代價總結(jié)出來的。建立守紀律講規(guī)矩的新常態(tài)可以說對創(chuàng)造良好的政治生態(tài)環(huán)境具有決定性的作用。
建立守紀律講規(guī)矩新常態(tài)需要黨員干部帶好頭。黨員干部作為群眾的代表，必須時刻為人民群眾作好表率。而守紀律講規(guī)矩更是黨中央要求建立依法治國建立法治政府的先決條件。只有政府部門的黨員干部自己能夠帶頭做到守紀律講規(guī)矩，堅持依法行政，才能在群眾中營造出法治國家、法治社會的濃厚氛圍，最終形成全民守法。也只有黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部帶好頭，才能形成上行下效的守紀律講規(guī)矩新常態(tài)。
建立守紀律講規(guī)矩新常態(tài)有利于加強黨的建設(shè)。守紀律講規(guī)矩是對黨員干部黨性的重要考驗，也是對黨員干部對黨忠誠度的重要檢驗。只有守紀律講規(guī)矩，才能在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致;只有守紀律講規(guī)矩，才能一切都按照規(guī)定辦事;才能不徇私枉法，立足群眾做好各項工作;也才能取得人民群眾的積極支持。只有建立守紀律講規(guī)矩的新常態(tài)，我們的黨才能杜絕腐敗，使全黨全國各族人民緊緊國團結(jié)在黨的周圍，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而共同努力。
守紀演講稿篇十
大家早上好！
今天我講話的題目是《做一名遵規(guī)守紀的好學(xué)生》。
我們知道，大家在美麗的小巖小學(xué)學(xué)習(xí)、生活。在老師們的辛勤培育和耐心教導(dǎo)下，同學(xué)們學(xué)習(xí)更加進步，同學(xué)之間相處的更加愉快，尤其是在生活自理方面進步更大，得到了廣大家長的一致好評。這里不僅有新的教學(xué)樓，還有好的環(huán)境。好的`校園要有好的學(xué)生來愛護它、維護它。那么，作為小巖小學(xué)的一名小學(xué)生，我們現(xiàn)在應(yīng)該怎么做呢？學(xué)校要求我們要逐步養(yǎng)成好的行為習(xí)慣，一是保護校園環(huán)境，二是遵守校園秩序。
從開學(xué)到現(xiàn)在，可以說大部分同學(xué)都知道往校園內(nèi)亂扔果皮紙屑，亂扔食品包裝袋以及其它雜物等。每天值日生都在自覺、主動地搞衛(wèi)生，每天校園各處自覺拾撿垃圾的同學(xué)越來越多。正是因為有了大家自覺的的保護校園環(huán)境的行動，才使得我們感受到良好環(huán)境帶來的好處，讓我們能夠在潔凈的校園內(nèi)享受到學(xué)習(xí)與生活的快樂。無須掩飾，我們在維護校園秩序方面，同學(xué)們做得還不夠好，校園內(nèi)還有許多無秩序的現(xiàn)象依然存在。比如，上課鈴響之后，有的同學(xué)課前準備工作還沒有做好；有的同學(xué)下樓梯時還在拉著樓梯的扶手從上面往下滑；比如，課間休息時，有的同學(xué)還在教學(xué)樓內(nèi)互相追逐跑鬧、大聲喧嘩；有的男生把廁所當(dāng)成了娛樂的場所，隨意玩水、隨意擰水龍頭，開關(guān)，出入不用手開門而是用腳踹門；還有的高年級同學(xué)在廁所內(nèi)欺負低年級同學(xué)；再比如，同學(xué)們早上用餐，排隊不整齊，或者斷斷續(xù)續(xù)、稀稀拉拉，或者擁擁堵堵、紊亂不堪；宿舍熄燈后有的同學(xué)也不立即入睡，還在喧嘩說笑不止，影響他人休息。
學(xué)校有6個教學(xué)班，學(xué)生較多，如果沒有良好的校園秩序，你還能學(xué)習(xí)嗎？肯定不能。同學(xué)們，我們要知道，你的一言一行、一舉一動，展現(xiàn)的是我們學(xué)校的風(fēng)貌，關(guān)系著學(xué)校的榮辱。一個同學(xué)的不良行為，往往影響了整個班集體，一次不遵守秩序，往往影響整個班級榮譽，破壞班級集體形象。因此，學(xué)校要發(fā)展，班級要進步，就需要我們每一個同學(xué)的共同努力。
“沒有規(guī)矩，不成方圓”?！皣袊ǎ矣屑乙?guī)；校有校紀，班有班約”。沒有秩序的約束，就像斷線的風(fēng)箏一樣，是不會飛起來的。同學(xué)們，遵守校園秩序，要從我們自身做起，要從今天做起。我們要遵守《小巖小學(xué)住校生管理制度》，遵守《小學(xué)生日常行為規(guī)范》。比如，下課了，走下樓道，要排成隊靠右側(cè)依次行走；比如，用餐時，要依次排隊打飯，不準擁擠，打完飯后，再規(guī)規(guī)矩矩用餐。同學(xué)們，校園秩序無處。只有我們遵守這些秩序，我們的校園生活才能井然有序。同學(xué)們，遵守秩序是一種美德，更是一種責(zé)任。讓我們從現(xiàn)在做起，從自身做起，從小事做起，嚴格要求自己，遵規(guī)守紀，做一名遵規(guī)守紀的學(xué)生吧！
謝謝大家。
守紀演講稿篇十一
老師們，
同學(xué)
們：
下午好!
今天，我要演講的題目是《遵規(guī)守紀》。
向往自由，追求自由，是我們共同的呼喚，共同的吶喊，共同的心聲。
是真正的“自由”，就要向規(guī)則、制度鞠躬、朝拜;是真正的“自由”，就得立起一堵堵?lián)躏L(fēng)的墻。
但是，有的同學(xué)認為，講紀律就沒有自由，講自由就不能受紀律的約束。可是，同學(xué)們想過嗎?俗語說：沒有規(guī)矩，不成方圓。自由是相對的，是有條件的。鳥在空中飛翔，它們是自由的;魚在水中嬉游，它們是自由的。但如果把鳥放入水中，讓魚離開了水，那么它們不僅得不到自由，而且很快就會死掉。人走在馬路上是自由的，但如果不遵守交通規(guī)則，亂走馬路，被車輛撞倒，那就失去了行走的自由。 因此，世上沒有不受約束的自由。此外，紀律限制自由，又保護自由。
身為學(xué)生的我們，也更不難想象——
《中
小學(xué)
生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》已經(jīng)給了我們明確的指示：自尊自
愛
，自信自強，注重儀表，真誠友愛，禮貌待人，遵規(guī)守紀，勤奮
學(xué)習(xí)
，勤奮學(xué)習(xí)，勤勞儉樸，孝敬父母。學(xué)校也有明確的要求，比如說：穿著要得體大方，待人要謙虛禮貌，言行文明要適度。這些說起來簡單，但做起來可就不那么容易了，不是么?有些同學(xué)總是懷著僥幸心理，認為偶爾違反一兩條紀律沒有
什么
關(guān)系?？墒?，同學(xué)們想過嗎?偶爾犯一兩次錯誤本來是可以原諒的，但是如果同學(xué)們總是懷著這種僥幸心理的話，天長日久養(yǎng)成了不良的習(xí)慣，再改那可就是比登天還要難了。我們要知道，各種規(guī)章制度并不是為了限制同學(xué)們的自由，而是為了讓同學(xué)們擁有一個更加有序的環(huán)境，從而獲得更大意義上的自由;是同學(xué)們能夠更好的學(xué)習(xí)，老師們能夠更好的工作，這才是制定各種紀律，規(guī)范的真正目的!
同學(xué)們：社會的蓬勃向上靠秩序，球場的酣暢淋漓靠規(guī)則，人生的精彩絕倫靠規(guī)矩。同樣，我們要在六中斬獲學(xué)業(yè)、滿載而歸，更應(yīng)當(dāng)尊重校規(guī)校紀。也只有真正恪守本分，遵規(guī)守紀，才能把握好“生命中的每一天”，才能真正地超越自我。
因此，我在這里呼吁：作為六中的一名學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)在做起，從我做起，從身邊每一點一滴的小事做起。自覺遵守各項校規(guī)校紀，法規(guī)法紀，時刻歷練自己，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。這樣做不僅為了是學(xué)校環(huán)境更加美好，更為了是我們能夠健康的成長，在一個良好的環(huán)境中快樂的學(xué)習(xí)。我們相信，只要在遵規(guī)守紀的土壤中播下一個動作，便會收獲一個良好的習(xí)慣;播下一個良好的習(xí)慣，便會收獲一個高尚的品質(zhì)。我們每一個人才會擁有一個更加每好的前程!
同學(xué)們：為了盡情綻放明天的成功之花，讓我們一起用校規(guī)校紀這把剪刀來修剪我們身上蕪枝雜葉吧，讓遵規(guī)守紀之花開滿
校園
!
偶是六中滴，請多指教!!
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準備好演講稿，因為演講稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強演講者的自信心。
演講稿特點
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見的一種社會活動。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準備的稿子就具有以下三個特點：
主要特點
第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如
黨團
集會、
專業(yè)
性會議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設(shè)計不同的.演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨到之處，發(fā)人深思，語言表達要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個文字依據(jù)，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解，而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運用進行設(shè)計并加以注釋，以達到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強化演講的現(xiàn)場效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。具體要做到：
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對策?？傊?，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強，語言準確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《
怎樣
才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標準，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確，論據(jù)翔實、確鑿，論證合理、嚴密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感，激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強，多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點是材料幽默，語言詼諧。
守紀演講稿篇一
親愛的老師、同學(xué)們：
講文明，從小事做起。這句話，說得一點也沒錯：見到自己座位身邊有垃圾，主動把它撿起來并把它放入垃圾桶中;在樓梯間見到鄰居，熱情地打聲招呼;在公交車上看到有老人、小孩、孕婦主動讓座……這些在我們眼中微不足道的小事，也是文明的表現(xiàn)。其實，這些文明的行為就像是一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會少一些。我相信，文明就在我們身邊。
有時候，一個手勢，也是文明的表現(xiàn)。有一次，在我上班的路上，依然是要穿過那條馬路，不一樣的是，當(dāng)我步行到路口時，離我十多米遠處有一輛黑色轎車，我下意識地放慢腳步，因為我平時已經(jīng)習(xí)慣盡可能地給對方讓行，而這個時候，那輛轎車居然也放慢下來，司機還從車窗探出頭來，打出手勢示意讓我先行，我當(dāng)時也覺得驚呆了，到了對面馬路的時候才回過神來想要跟那位司機說聲“謝謝”，但可惜他已經(jīng)走遠了。
有時候，一句話，也是文明的表現(xiàn)。汽車站的候車廳里，一位媽媽和一個四歲左右的女兒正在長凳上休息。小女孩想將喝完的水瓶扔在地上，這時旁邊的媽媽立刻抓住女兒的手，并溫柔地說：“寶寶，垃圾可千萬不要亂扔啊，知道嗎?要做一個文明，干凈的寶寶!快，快把瓶子扔到垃圾桶中!”接著，媽媽拉著女兒的手走向不遠處的垃圾桶前，大手和小手一起把瓶子扔進垃圾桶。
有時候，退后幾步，也是文明的表現(xiàn)。秋風(fēng)吹拂的江灘邊，一位年過半百的伯伯正迎著晨風(fēng)在晨跑，突然，他停止了前進，并退后了幾步，把江邊草叢中的一次性塑料杯投進了垃圾桶，之后就繼續(xù)往前跑。
從自己做起，從小事做起，加強自身修養(yǎng)，我們不難發(fā)現(xiàn)，文明就在你我的身邊。文明的習(xí)慣不僅需要培養(yǎng)，更需要發(fā)現(xiàn)，我們需要發(fā)現(xiàn)美的眼睛，也同樣需要發(fā)現(xiàn)文明的眼睛。因為文明和諧的風(fēng)氣需要你、我、他的共同努力，只有在文明的氛圍中，“文明”才能更加茁壯地成長。
文明就像火炬一樣，在每一個人的心中傳遞，也能夠燃燒我們心中的熱情。讓我們一起來釋放自己文明的熱情，把我們的城市變得更加文明、美好!
守紀演講稿篇二
老師們，同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是：遵章守紀，做合格中學(xué)生。
“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”這是在關(guān)于社會主義榮辱觀的論述中提出的一項要求。那什么叫遵紀守法呢？人們在社會中遵守有關(guān)紀律，依法辦事，嚴格恪守法律法規(guī)就叫遵紀守法。
國無法不治，民無法不立。人人守法紀，凡事依法紀，則社會安定，經(jīng)濟發(fā)展。倘若沒有紀律的約束，失去法律的控制，各項秩序就無從保證，人們生存發(fā)展的環(huán)境也會遭到破壞，人民群眾就不可能安居樂業(yè)。社會如此，學(xué)校也是這樣。
有的同學(xué)認為，講紀律就沒有自由，講自由就不能受紀律的約束。這種看法是錯誤的。俗語說：沒有規(guī)矩，不成方圓。自由是相對的，是有條件的。鳥在空中飛翔，它們是自由的；魚在水中暢游，它們是自由的。但如果把鳥放入水中，讓魚離開了水，它們還會自由嗎？人走在馬路上是自由的，但如果不遵守交通規(guī)則，在馬路上亂走，被車輛撞倒，那就失去了行走的自由。所以說，世上沒有不受約束的自由。
此外，紀律雖然限制自由，但同時又保護自由。當(dāng)你走進教室，同學(xué)們在安靜地自習(xí)，里面靜悄悄的，只能聽到偶爾翻書的沙沙聲。對于想看書的人來說，這一片寧靜多么寶貴！這是因為同學(xué)們都遵守課堂規(guī)則，大家可以享受這靜心學(xué)習(xí)不受干擾的自由。若有人不守紀律，高聲談笑，這自由就消失了。就是說紀律就是來保護同學(xué)們學(xué)習(xí)的自由的。
現(xiàn)實生活中有不少同學(xué)不遵守《中學(xué)生守則》，違反校紀校規(guī)。他們對校紀校規(guī)視而不見，忽視學(xué)校對中學(xué)生儀容儀表，待人接物，行為語言等方方面面的要求：隨意損壞公共財物、看不健康刊物及音像、亂扔垃圾，沉迷網(wǎng)絡(luò)、吸煙、酗酒、為一點小事結(jié)伙打架等等……這些不良行為，不僅為校紀校規(guī)所不允許，而且這些違反學(xué)校規(guī)章制度的不文明的行為嚴重影響學(xué)校、家庭、社會，更嚴重阻礙了青少年的健康成長，久而久之會成為一種習(xí)慣，一種習(xí)慣久而久之會成為一種性格，一種性格久而久之會成為一種命運。命運不是一種偶然，而是行為的必然，冰凍三尺非一日之寒，以善小而不為，以惡小而為之，積小惡而成大惡，最終必然自食惡果。
“以史為鑒，可以知興衰；以法為鑒，可以曉規(guī)則?！弊鳛樾聲r期的我們，在學(xué)習(xí)、生活中都應(yīng)樹立以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥的正確人生觀，擺正自己的位置，端正自己的態(tài)度。一個真正有教養(yǎng)的人，是一個愛自己，愛他人，愛社會，愛國家，愛民族的人。嚴于律己，寬于待人，生活才會更加美好。讓我們攜起手來，共同營造一個美好的明天，做一個遵紀守法的合格中學(xué)生。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
守紀演講稿篇三
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！今天我們演講的題目是—《遵規(guī)守紀，爭當(dāng)文明使者》。
當(dāng)我們?nèi)褙炞?、目送國旗冉冉升起的時候，是對祖國最深的敬意；當(dāng)我們在課堂上，專心聽講的時候，是對老師最大的尊重；當(dāng)我們養(yǎng)成文明的好習(xí)慣，是紀律給于我們最好的保障。有的同學(xué)認為，講紀律就沒有自由，講自由就不能受紀律的約束，這種想法是錯誤的。俗話說，沒有規(guī)矩不成方圓。自由是相對的'，是有條件的。
鳥在空中飛翔，它們是自由的，魚在水中嬉戲，它們是自由的。但如果把鳥放入水中，讓魚離開水，那么它們不僅得不到自由，而且很快會死掉。人走在馬路上是自由的，但如果不遵守交通規(guī)則，亂走亂跑，被車輛撞倒，那就失去了行走的自由。因此，世上沒有不受約束的自由，紀律限制自由，但又保護自由。
當(dāng)你走進教室，里面靜悄悄的，只能聽到同學(xué)看書翻書的沙沙聲，對于想看書的人來說，這一片寧靜是多么的寶貴。人人都遵守紀律，大家才可以享受著靜心的閱讀不受干擾。如果有人不守紀律，高聲談笑，這份享受的自由就消失了。
現(xiàn)在我們的校園里，還會有一些同學(xué)不能嚴格遵守校紀校規(guī)，還是有同學(xué)會在攤點上購買玩具，吃口香糖，以及不衛(wèi)生的小食品，甚至在校園內(nèi)亂拋紙屑。課間活動的時候，追逐打鬧現(xiàn)象也還存在，這些都不應(yīng)該是我們玉華學(xué)生的行為。
我們生活在學(xué)校這個大家庭里，都必須遵守學(xué)校和班級的規(guī)章制度。沒有紀律就談不上效率，沒有紀律就談不上文明，因此，從現(xiàn)在起，我們都要養(yǎng)成遵規(guī)守紀的好習(xí)慣。
讓我們管住我們的頭腦，課上認真聽講，積極思考；讓我們管住我們的口，不吃零食，不說粗話，不隨地吐痰；讓我們管住我們的手，不亂扔垃圾，不瘋打鬧；讓我們管住我們的腳，不踐踏草坪，不追逐打鬧。
讓我們從一言一行開始，從一點一滴做起，把文明放在心上，用文明來約束自己的言行，同學(xué)們，作為玉華人，我們應(yīng)當(dāng)自覺遵守各項校規(guī)校紀，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，從自我做起，從小事做起，為了我們更加健康幸福的成長，讓我們積極行動起來，人人爭做學(xué)規(guī)范，用規(guī)范的優(yōu)秀少年！
我的演講完畢，謝謝大家！
守紀演講稿篇四
各位領(lǐng)導(dǎo)老師同學(xué)：
大家早上好！
冬天的早晨是寒冷的，但是每周一早晨同學(xué)們都會排著整齊的隊伍，喊著響亮的口號站在國旗下舉行莊嚴的升國旗儀式。為什么？答難只有兩個——紀律。俗話說；沒有紀律不成方圓。一個社會，一個團體，只有在良好的紀律維持下，才會逐漸的走向成熟。今天我要和同學(xué)們說遵守紀律做文明樂安人?！吨行W(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》已經(jīng)給了我們明確的目標：自尊自愛，注重儀表，真誠友愛，禮貌待人，遵規(guī)守紀，勤奮學(xué)習(xí)，勤勞儉樸，孝敬父母。我們樂安實驗學(xué)校的各項校規(guī)、校紀和這些守則規(guī)范是完全一致的。
比如說，學(xué)校有明確要求：穿著得體大方，待人謙虛禮貌、言行文明適度等等。這些說起來簡單，但做起來可就不那么容易了。有些同學(xué)總是懷著僥幸心理，認為偶爾違反一兩條紀律沒什么關(guān)系。偶爾犯一兩次錯誤本來是可以原諒的，但如果總是懷有這些僥幸心理的話，天長日久養(yǎng)成了不良習(xí)慣，再改可就非常難了。要知道，我們學(xué)校的各種規(guī)章制并不是為了限制同學(xué)們的自由，而是為了讓同學(xué)們擁有一個更加有序的環(huán)境，獲得更大意義上的自由；使同學(xué)們能夠更好的學(xué)習(xí)、工作，這才是學(xué)校制定各種紀律、規(guī)范的真正目的。
同學(xué)們，作為樂安的一名學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)感謝學(xué)校對我們的重視，從現(xiàn)在做起，從我做起，從身邊做起，不但自覺遵守各項校規(guī)校紀、法規(guī)法紀，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，而且，積極主動作好宣傳。這樣做不僅為了使學(xué)校環(huán)境更加美好，更為了使我們能夠健康的成長，有效的學(xué)習(xí)，使我們每一個人都擁有一個更加美好的前程，成為對社會有用的人。
讓我們積極行動起來，從身邊的小事做起，規(guī)范自己，監(jiān)督自己，使自己率先成為守紀。護法的文明樂安人！
守紀演講稿篇五
通過學(xué)習(xí)《黨章》，使我對新黨章有了一定認識，特別是把江的“三個代表”重要思想寫入了新黨章，對我黨今后的工作起了指導(dǎo)的作用，是我們黨在新的歷史時期的目標任務(wù)的高度概括，體現(xiàn)了我們黨最大的先進性。把“三個代表”重要思想寫進黨章，這是加強和改進黨的建設(shè)，不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平的根本要求，是繼續(xù)推進中國特色社會主義偉大事業(yè)的客觀需要，也是全黨的共同愿望。
一、端正態(tài)度，加深對“學(xué)黨章、守紀律、轉(zhuǎn)作風(fēng)”教育活動重要意義的認識。
自己在教教育活動中能靜下心來，認真學(xué)習(xí)，潛心理會，進一步認識到轉(zhuǎn)作風(fēng)是黨的建設(shè)的重要組成部分，作風(fēng)關(guān)系黨和事業(yè)的興衰成敗，關(guān)系民心向背。開展轉(zhuǎn)作風(fēng)教育活動，是進一步深入學(xué)習(xí)和貫徹落實"三個代表"重要思想的需要;是保持共產(chǎn)黨員先進性的本質(zhì)要求;是提高干部職工隊伍素質(zhì)的需要;是確保我“中心”為社會發(fā)展實現(xiàn)經(jīng)濟目標任務(wù)服好務(wù)。
根據(jù)現(xiàn)實需要，在經(jīng)常性教育基礎(chǔ)上，開展階段性集中教育，針對性解決在黨的思想、組織、作風(fēng)建設(shè)等某個領(lǐng)域較為集中、較為突出問題，是黨統(tǒng)一思想、統(tǒng)一步調(diào)，使黨的建設(shè)取得明顯實效的有效方法和途徑，這是經(jīng)過保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動等集中教育活動所檢驗了的。學(xué)黨章守紀律心得體會。
二、克服抵觸畏難情緒，認清差距和不足，找準方向和目標。
自己思想上認為這樣"活動"、那樣"活動"過多，多多少少有一定的抵觸、麻痹思想，認為是在走過場、形式化。我“中心”近幾年來一直狠抓"內(nèi)強素質(zhì)、外樹形象"工作，在作風(fēng)建設(shè)方面取得了明顯的實實在在的進步。自己在許多方面還存在與形勢任務(wù)有一定差距和不足，一是精神面貌與新任務(wù)新要求有一定的差距，自我滿足，工作積極性、主動性不夠高。二是思想認識上、堅定理想信念上、精神境界提高上，對自己要求不夠嚴格。三是考勤、紀律存在不同程度的松散，較為隨意的現(xiàn)象。
好的作風(fēng)可以帶動群眾、促進工作，守紀律轉(zhuǎn)作風(fēng)建設(shè)不可能一勞永逸，必須不斷加強，自己自覺克服畏難抵觸情緒，學(xué)習(xí)的主動性、積極性、自學(xué)性也就提高了。學(xué)黨章守紀律心得體會。
三、深入學(xué)習(xí)，提升思想境界。
思想是行動的先導(dǎo)。學(xué)習(xí)是社會發(fā)展的原動力，是發(fā)展和創(chuàng)造的基礎(chǔ)，是個人謀生的手段，是獲得知識，取得經(jīng)驗，轉(zhuǎn)化為行動的重要途徑。在開展“學(xué)黨章、守紀律、轉(zhuǎn)作風(fēng)”
教育活動中，自己按照“中心”的安排部署，并認真做好筆記。自覺努力把學(xué)習(xí)作為一種工作狀態(tài)和生存狀態(tài)，自加壓力，增強危機感和緊迫感。自己保持了很好的心態(tài)，也使自己靜下心思考、沉下去服務(wù)，認真對照檢查自己的不足和差距，都是自覺的、坦誠的、認真的。
四、科學(xué)武裝，堅定理想信念，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)根本宗旨。
認真思考自己的不足和差距，集中表現(xiàn)在理想信念的堅定性和全心全意為人民服務(wù)宗旨的牢固性方面。所以，自己努力加強了這方面的鍛煉。同樣，學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)是動力。認真學(xué)習(xí)黨章、進一步明確黨員義務(wù)和責(zé)任，增強黨員意識、紀律觀念。進一步堅定了建設(shè)有中國特色社會主義信念，并增強了歷史使命感、責(zé)任感和緊迫感。進一步增強了群眾觀念、服務(wù)群眾、服務(wù)大局的觀念。
守紀演講稿篇六
敬的老師們，同學(xué)們：
大家好!今天我們講話的題目是：遵規(guī)守紀，文明做人，努力學(xué)習(xí)!九月，伴著校慶的歌聲，文明的春風(fēng)吹遍了華夏大地，吹進了我們一中這美麗的校園。
我國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國，文明禮貌的風(fēng)尚淵源流長。那么，文明到底是什么呢?文明，就是路上相遇時的微笑;就是同學(xué)困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是不小心撞到別人時一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱時的'舉動;是不隨地吐痰;是不說粗話臟話，等等總之，文明是一種品質(zhì)、一種修養(yǎng)、一種習(xí)慣、一種受人尊敬并被大家所推崇的行動。
文明的首要前提就是要遵規(guī)守紀。俗語講，“沒有規(guī)矩，不成方圓”，良好的紀律是學(xué)好科學(xué)文化知識的保障。作為一名學(xué)生，一個公民，要嚴格遵守我們學(xué)校的各項規(guī)章制度，切實做到：誠實守法，禮貌文明;儀表整潔，熱愛勞動;遵守公德，愛護公物;勤勞儉樸，孝敬父母;嚴于律己，關(guān)心他人;團結(jié)友愛，熱愛學(xué)校!
一次放松和一時的懈怠，似乎只是茫茫人生中的一朵浪花，但一次次放松與懈怠的積累，就會演變成頑固不化的惡習(xí)，文明，也離我們隨之遠去。那么，文明如何才能與我們一生相伴?自律，成為了毋庸置疑的答案!
自律不需要你鋼鐵般的意志，需要我們持之以恒的堅持。如果你能自律，你就不需要依靠外來的約束。缺乏自律的人，只有靠外力來管束自己。不能自律的人，只能做些聽人差遣的事。完全缺乏自律的人，無異于作繭自縛。
讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起。讓文明不再是純粹的理念，而是每個同學(xué)的自覺言行!讓文明不再是外在加強的約束，而是內(nèi)化的集體自律。
下面請同學(xué)們和我一起宣誓：
我宣誓：從現(xiàn)在做起，從我做起，從小事做起，告別陋習(xí)，自尊自愛，注重儀表;真誠友善，禮貌待人;遵規(guī)守紀，勤奮學(xué)習(xí);學(xué)文明，知榮辱，樹新風(fēng);爭做文明中學(xué)生，傳承中華文明，自律自強，明禮修身。
宣誓人：高二全體同學(xué)
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長和長大，在這個過程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。
謝謝大家!
守紀演講稿篇七
在這次“學(xué)黨章守紀律轉(zhuǎn)作風(fēng)”教活動中，自己通過學(xué)習(xí)文件，認真討論，深刻反思，更進一步地查找出了自己存在的問題及其原因。此外，通過學(xué)習(xí)《中國共產(chǎn)黨章程》，我對新黨章有了更新更高的認識，對我們黨的性質(zhì)，理想目標，指導(dǎo)思想，基本要求，黨員義務(wù)權(quán)益有了更深的理解，受到了一次深刻的黨的政治理論和基礎(chǔ)知識教育，從而也更加堅定了自己的革命理想信念和責(zé)任感。另外還應(yīng)努力做到以下四點：
一、將守紀律講規(guī)矩貫穿遵守維護黨章全過程
守紀律講規(guī)矩的根本是嚴守黨章，嚴明紀律必須從遵守維護黨章入手，在嚴守黨章中找準支撐點，形成推動力。在xx屆中央紀委第五次全會上指出：紀律是“成文”的規(guī)矩，一些未明文列入紀律的規(guī)矩是不“成文”的紀律;紀律是剛性的規(guī)矩，一些未明文列入紀律的規(guī)矩是自我約束的紀律。規(guī)矩是我們黨在長期實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例，需要全黨長期堅持并自覺遵循。因此，紀律和規(guī)矩是一個整體，規(guī)矩就是紀律、紀律也是規(guī)矩，具有同等的普遍的約束力。
(一)遵守維護黨章首要是嚴明政治紀律。黨章是立黨管黨治黨的總章程、總規(guī)矩，是全體黨員的政治綱領(lǐng)。政治紀律是各級黨組織和全體黨員在政治方向、政治立場、政治言論、政治行為方面必須遵守的規(guī)矩。因此，維護黨章權(quán)威，首在嚴明政治紀律，重在樹立政治規(guī)矩。反復(fù)強調(diào)政治紀律和政治規(guī)矩，鮮明指出了“七個有之”現(xiàn)象，提出了“五個必須”要求。當(dāng)前，有的干部無視黨的政治紀律和政治規(guī)矩的行為，無論是在黨內(nèi)還是在社會上都造成了極為惡劣的影響，給黨的事業(yè)造成損害。嚴明政治紀律，就必須對這些行為嚴厲處置，決不允許黨內(nèi)有凌駕于黨章和黨組織之上的特殊黨員。
(二)遵守維護黨章必須嚴明組織紀律。黨的組織紀律，是維護黨在組織上團結(jié)統(tǒng)一的行為準則，貫穿于革命、建設(shè)和改革各個時期，其內(nèi)涵非常豐富，一要嚴格遵守民主集中制。堅持重大問題集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中、個別醞釀、會議決定。二要堅持請示報告制度。在涉及重大問題、重要事項和個人重大事項時必須按規(guī)定向組織請示報告。三要嚴格執(zhí)行干部選拔任用制度。認真落實干部選拔任用規(guī)定，決不允許在民主推薦、民主測評、組織考察和黨內(nèi)選舉中搞拉票、助選等非組織活動，決不允許組織、慫恿、誘使他人違背個人意愿投票表決。四要對組織忠誠老實。在組織面前要言行一致，表里如一，決不能見風(fēng)使舵，弄虛作假。同時，拒不執(zhí)行或擅自改變黨組織決定，擅自脫離組織，違規(guī)辦理因私出國(境)證件，違規(guī)取得外國國籍或獲取國(境)外永久居留資格等行為，也是違反組織紀律的行為。
(三)遵守維護黨章必須嚴明廉潔紀律。廉潔紀律是黨的紀律的重要內(nèi)容，是黨員干部秉公用權(quán)、廉潔從政的基本規(guī)范，是干部清正、政府清廉、政治清明的重要保證。規(guī)范黨員干部廉潔從政行為，關(guān)鍵就是要嚴格遵守《廉潔從政若干準則》，處理好公與私之間的關(guān)系。
一是不能以權(quán)謀私。領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴以用權(quán)，決不能以“幫忙”“關(guān)照”等名義索取管理、服務(wù)對象的錢物，接受可能影響執(zhí)行公務(wù)的禮物饋贈和宴請;要謹小慎微，決不能利用操辦婚喪喜慶事宜借機斂財;要以公心選拔使用干部，決不能利用選拔任用干部之機謀取私利。
二是不能違規(guī)從事經(jīng)營活動。黨員干部個人不能違規(guī)經(jīng)商辦企業(yè)，也不能違反規(guī)定在經(jīng)濟實體中兼職以及從事有償中介活動，防止權(quán)力與經(jīng)濟結(jié)盟。同時，違反規(guī)定買賣股票，在國(境)外注冊公司或者投資入股等行為，也是不允許的。
三是不能違規(guī)使用“三公經(jīng)費”。一些干部往往在“三公經(jīng)費”的管理與使用中上下其手、假公濟私，比如公款吃喝，公款出國(境)旅游或者變相出國(境)旅游，公車私用等，這些行為都違反了廉潔紀律。
四是不能違規(guī)為親友和身邊工作人員謀取私利。以權(quán)謀私不僅限于自己侵占、收受財物，還包括要求或者指使提拔配偶、子女、其他親友及身邊工作人員，為配偶、子女及其他親友經(jīng)商、辦企業(yè)提供便利和優(yōu)惠條件等方面，這些行為往往“暗通款曲”，必須高度警惕。
(四)遵守維護黨章必須嚴明群眾紀律。群眾紀律的核心就是要堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，隨時隨地維護人民群眾的利益。
一是不能侵害群眾利益。特別是基層黨員干部，要多站在群眾的角度考慮問題，決不能超標準、超范圍向群眾籌資籌勞、亂攤派，決不能在管理服務(wù)中違規(guī)亂收費;要對群眾有真感情，決不能在辦理涉及群眾事務(wù)的時候故意刁難群眾，甚至搞吃拿卡要。
二是不能與民爭利。在土地征收征用、房屋拆遷、耕地保護、國有和集體資產(chǎn)管理處置等關(guān)系群眾利益的工作中，要依法依規(guī)辦理，不能從中謀取私利。在社會保障、政策扶持、救災(zāi)救濟款物分配等事項中，要公平公正公開，不能搞暗箱操作。
三是杜絕官僚作風(fēng)?；鶎狱h員干部為群眾服務(wù)是本分，不能高高在上，搞官僚主義。對涉及群眾生產(chǎn)生活等切身利益的突出問題，依法依規(guī)能解決的就必須解決，不能解決的要做好說服解釋工作，不能敷衍塞責(zé)、消極應(yīng)付、推諉扯皮，更不能態(tài)度惡劣、簡單粗暴。
(五)遵守維護黨章必須嚴明工作紀律。規(guī)范黨的工作紀律，就是要求黨員干部把心思用在謀事創(chuàng)業(yè)上，放在為民謀利上。黨的工作紀律主要包括：
一是必須種好自己的“責(zé)任田”。領(lǐng)導(dǎo)干部要履行好一崗雙責(zé)，尤其要落實黨風(fēng)廉政建設(shè)“兩個責(zé)任”。
二是工作必須實事求是。工作業(yè)績是怎樣就是怎樣，不能漏報、瞞報、虛報，搞假情況、假數(shù)字、假典型，決不允許搞“形象工程”“政績工程”。
三是嚴禁越權(quán)妄為?！安辉谄湮唬恢\其政”，超越權(quán)力界限插手干預(yù)其他公務(wù)活動，不僅會擾亂正常的黨和國家工作秩序，其中也可能隱藏其他違紀違法問題。
四是保守工作秘密。保密紀律是極為重要的工作紀律，泄密事件的發(fā)生往往會造成嚴重后果。要嚴格禁止泄露、擴散或者竊取黨組織關(guān)于干部選拔任用、紀律審查等內(nèi)容。
(六)遵守維護黨章必須嚴明生活紀律。生活紀律的要求比較寬泛和概括，更多有賴于黨員干部的道德自覺和行為自律。主要包括：
一是杜絕生活奢靡。保持艱苦樸素的作風(fēng)，既是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)也是基本紀律要求。黨員干部在工作生活中不能貪圖安逸，搞享樂主義，追求吃喝玩樂等低級趣味。
二是必須在兩性關(guān)系上潔身自好。黨員干部必須在欲望面前守住底線。
三是不可違背公序良俗。黨員干部代表著黨的形象，必須時刻自警自省，決不能違背社會公序良俗和公德，尤其是在公共場所進行不當(dāng)行為，只要造成不良影響，就必須按照違紀處理。
二、以實際行動確保黨的紀律規(guī)矩落實到位
各級黨組織要把“學(xué)黨章守紀律講規(guī)矩”擺在重要位置，讓每名黨員干部知曉、敬畏和嚴守黨規(guī)黨紀，使其成為防止以權(quán)謀私的“緊箍咒”、堅持秉公用權(quán)的“護身符”。
(一)喚醒黨章意識，全面踐行“三嚴三實”要求。
一是以黨章為鏡子，做到嚴以修身。堅持強化理想信念，不斷增強道路自信、理論自信、制度自信;堅持踐行入黨誓言，做到時時、處處、事事對黨絕對忠誠;堅持黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)，堅決落實上級決策部署，自覺維護黨委權(quán)威。
二是以黨章為標尺，做到嚴以律己。堅持自我約束自我管理，做檢身修德、謹言慎行的清醒人;堅持講政治守規(guī)矩，自覺遵循組織原則，服從組織決定，做政治上的明白人;堅持遠離“紅線”“禁區(qū)”，走好遵紀守規(guī)的人生路;堅持廉潔從政，經(jīng)得起誘惑、耐得住寂寞、守得住底線。
三是以黨章為準繩，做到嚴以用權(quán)。堅持依法用權(quán)，按法律和規(guī)章說話辦事，不濫用權(quán)力;堅持秉公用權(quán)，不公權(quán)私用，使手中的權(quán)力用當(dāng)其時，用得其所;堅持陽光用權(quán)，主動接受監(jiān)督，贏得干部群眾信任;堅持權(quán)責(zé)對等，把權(quán)力當(dāng)責(zé)任，甘于奉獻，勇于擔(dān)當(dāng)。
(二)加強教育監(jiān)督管理，把紀律規(guī)矩立起來。
一要嚴格黨員干部教育。各級黨委主要負責(zé)人作為第一責(zé)任人，要把“學(xué)黨章守紀律講規(guī)矩”教育活動常態(tài)化，營造遵規(guī)守紀的濃厚氛圍。要把黨規(guī)黨紀教育列為各級黨委(黨組)中心組學(xué)習(xí)、黨校培訓(xùn)的重要內(nèi)容，抓好主要領(lǐng)導(dǎo)干部、新任職干部、年輕干部等重點對象專題培訓(xùn)。要分專題、分領(lǐng)域、分崗位開展警示教育，讓黨員干部心存敬畏和戒懼。
二要嚴格黨員干部監(jiān)督。要暢通監(jiān)督渠道，及時掌握黨員干部作風(fēng)紀律方面的問題。要及時提醒警示，對尚不構(gòu)成違紀的一般性問題，及時批評教育，扯扯“袖子”。要加強和改進巡察工作，強化對各級領(lǐng)導(dǎo)班子及其成員特別是“一把手”監(jiān)督，抓早抓小，防患于未然。
三要嚴格黨員干部管理。要把功夫下在平時，把規(guī)矩嚴起來，把管理硬起來。要認真落實干部談心談話制度，切實摸清干部思想工作狀態(tài)。要加強干部任用監(jiān)督把關(guān)，嚴格按照組織原則和程序選拔干部。要把紀律規(guī)矩的尺子用起來，讓黨員干部在“破紀”之初就受到警戒、付出代價。
(三)堅持紀在法前，維護黨章黨規(guī)黨紀嚴肅性。黨章清晰地界定了紀委的地位和責(zé)任，充分表明我們黨對紀律建設(shè)的高度重視，同時也明確了各級紀委必須認真履行黨章賦予的法定職責(zé)，回歸“原教旨”，聚焦主業(yè)主責(zé)，著力抓好監(jiān)督執(zhí)紀問責(zé)，切實將紀律挺在前面。
一要在“早”字上下功夫，動輒則咎。早發(fā)現(xiàn)、早提醒、早糾正、早查處，做到未雨綢繆、防患未然，防止小問題變成大問題。
二要在“細”字上做文章，不放過“小節(jié)”。從小處著手，從深處預(yù)防，對小錯、小節(jié)、小案零容忍，及時糾正，防病未發(fā)，及時阻斷“小節(jié)”“病變”的過程。
三要在“嚴”字上立規(guī)矩，執(zhí)紀必嚴。堅持無禁區(qū)全覆蓋，零容忍不放松，曬太陽強威懾，越往后執(zhí)紀越嚴。懲治腐敗要重點查處“三類人”，即后不收斂不收手，問題反映集中、群眾反映強烈，現(xiàn)在重要崗位且可能還要提拔使用的領(lǐng)導(dǎo)干部;糾正“四風(fēng)”要重點把握“四條界線”，即后、八項規(guī)定出臺后、群眾路線教育實踐活動后、“三嚴三實”專題教育后仍然頂風(fēng)違紀的行為。
四要在“常”字上鉚足勁，執(zhí)紀常態(tài)化長效化。
五要在“定”字上求實效，力度節(jié)奏不變。把從嚴治黨作為永恒課題，堅持正風(fēng)肅紀力度不減，保持強力反腐的態(tài)勢不變，把黨風(fēng)廉政建設(shè)引向深入。
守紀演講稿篇八
在常態(tài)化制度化推進“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動中，“進一步用習(xí)近平總書記系列講話精神武裝全黨，加強和規(guī)范黨內(nèi)政治生活，保持黨的純潔性和先進性”是教育活動的意義所在，這就要求黨員干部要“講忠誠、守紀律、做標桿”，切實增強思想自覺和行動自覺。
“講忠誠、守紀律、做標桿”，就是要公私分明。習(xí)近平總書記曾強調(diào)：“黨員干部要做到公私分明、克己奉公、嚴格自律，不能以權(quán)謀私。”公私分明是黨員干部必須具備的基本政治素質(zhì)，是黨員干部立身在位的內(nèi)在要求，是干好事業(yè)、全心全意為民謀利的思想基礎(chǔ)，也是安身立位的基本準則、履職從政的根本“底線”。黨員干部要努力提高思想覺悟，踐行“公款姓公，一分一厘都不能亂花;公權(quán)為民，一絲一毫都不能私用”的信守。
“講忠誠、守紀律、做標桿”，就是要敬畏法紀。古人云：“凡善怕者，必身有所正，言有所歸，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格?！本次贩o，就是要嚴守黨紀國法，嚴守為官底線，嚴守法紀紅線。要時刻保持“如臨深淵、如履薄冰”的謹慎作風(fēng)，時刻做到自重、自省、自警、自勵，不用權(quán)謀私、不以權(quán)謀利、不貪贓枉法，以敬畏之心使用手中的權(quán)力。每一位黨員干部要相信組織、恪盡職守、認真付出，要時刻牢記我們手中的權(quán)利都是人民賦予的，要對人民盡責(zé)，這是我們的本職所在。
“講忠誠、守紀律、做標桿”，就是要樹好標桿。黨員干部必須要自身正、自身凈、自身硬。俗話說的'好“打鐵還需自身硬”，作為黨員干部要帶頭講黨性、重品行，做信念堅定的標桿;要帶頭站穩(wěn)群眾立場、維護群眾利益，做牢記宗旨的標桿;要帶頭刻苦學(xué)習(xí)、精通業(yè)務(wù)，做加強學(xué)習(xí)的標桿;要帶頭堅守底線、潔身自好，做廉潔自律的標桿。
“手莫伸，伸手必被捉”。在“兩學(xué)一做”活動常態(tài)化制度化開展之際，黨員干部必須率先學(xué)紀懂紀、自覺知紀明紀、嚴格守紀執(zhí)紀，不斷提高自身黨性修養(yǎng)，增強拒腐防變意識，樹立高線，才能做到講忠誠始終如一，守紀律敬終如初，做標桿一以貫之。
守紀演講稿篇九
黨的十八大以來，中央高舉反腐敗的旗幟，以強烈的歷史責(zé)任感、深沉的使命憂患感、頑強的意志品質(zhì)推進黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，堅持無禁區(qū)、全覆蓋、零容忍，嚴肅查處腐敗，著力營造不敢腐、不能腐、不想腐的政治氛圍。不管是不敢腐的打擊力度、不能腐的完善制度還是不想腐的自我約束，其最終的目的就是建立全黨全社會守紀律講規(guī)矩的新常態(tài)。
建立守紀律講規(guī)矩新常態(tài)是凈化政治環(huán)境的必然要求。大到國家，小到家庭都需要有一套規(guī)矩來對個體進行約束和規(guī)范。對黨員干部來說，不管是國家法律還是黨的紀律都是必須遵守的剛性行為準則。同時還要遵守一些雖然沒有明文規(guī)定，未列入紀律條例的規(guī)矩就是自我約束的紀律，也是黨員干部必須自我要求自我約束的紀律。這些紀律和規(guī)矩都是經(jīng)過多少代人的努力而歸納起來的.，更有一些是先人用生命為代價總結(jié)出來的。建立守紀律講規(guī)矩的新常態(tài)可以說對創(chuàng)造良好的政治生態(tài)環(huán)境具有決定性的作用。
建立守紀律講規(guī)矩新常態(tài)需要黨員干部帶好頭。黨員干部作為群眾的代表，必須時刻為人民群眾作好表率。而守紀律講規(guī)矩更是黨中央要求建立依法治國建立法治政府的先決條件。只有政府部門的黨員干部自己能夠帶頭做到守紀律講規(guī)矩，堅持依法行政，才能在群眾中營造出法治國家、法治社會的濃厚氛圍，最終形成全民守法。也只有黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部帶好頭，才能形成上行下效的守紀律講規(guī)矩新常態(tài)。
建立守紀律講規(guī)矩新常態(tài)有利于加強黨的建設(shè)。守紀律講規(guī)矩是對黨員干部黨性的重要考驗，也是對黨員干部對黨忠誠度的重要檢驗。只有守紀律講規(guī)矩，才能在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致;只有守紀律講規(guī)矩，才能一切都按照規(guī)定辦事;才能不徇私枉法，立足群眾做好各項工作;也才能取得人民群眾的積極支持。只有建立守紀律講規(guī)矩的新常態(tài)，我們的黨才能杜絕腐敗，使全黨全國各族人民緊緊國團結(jié)在黨的周圍，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而共同努力。
守紀演講稿篇十
大家早上好！
今天我講話的題目是《做一名遵規(guī)守紀的好學(xué)生》。
我們知道，大家在美麗的小巖小學(xué)學(xué)習(xí)、生活。在老師們的辛勤培育和耐心教導(dǎo)下，同學(xué)們學(xué)習(xí)更加進步，同學(xué)之間相處的更加愉快，尤其是在生活自理方面進步更大，得到了廣大家長的一致好評。這里不僅有新的教學(xué)樓，還有好的環(huán)境。好的`校園要有好的學(xué)生來愛護它、維護它。那么，作為小巖小學(xué)的一名小學(xué)生，我們現(xiàn)在應(yīng)該怎么做呢？學(xué)校要求我們要逐步養(yǎng)成好的行為習(xí)慣，一是保護校園環(huán)境，二是遵守校園秩序。
從開學(xué)到現(xiàn)在，可以說大部分同學(xué)都知道往校園內(nèi)亂扔果皮紙屑，亂扔食品包裝袋以及其它雜物等。每天值日生都在自覺、主動地搞衛(wèi)生，每天校園各處自覺拾撿垃圾的同學(xué)越來越多。正是因為有了大家自覺的的保護校園環(huán)境的行動，才使得我們感受到良好環(huán)境帶來的好處，讓我們能夠在潔凈的校園內(nèi)享受到學(xué)習(xí)與生活的快樂。無須掩飾，我們在維護校園秩序方面，同學(xué)們做得還不夠好，校園內(nèi)還有許多無秩序的現(xiàn)象依然存在。比如，上課鈴響之后，有的同學(xué)課前準備工作還沒有做好；有的同學(xué)下樓梯時還在拉著樓梯的扶手從上面往下滑；比如，課間休息時，有的同學(xué)還在教學(xué)樓內(nèi)互相追逐跑鬧、大聲喧嘩；有的男生把廁所當(dāng)成了娛樂的場所，隨意玩水、隨意擰水龍頭，開關(guān)，出入不用手開門而是用腳踹門；還有的高年級同學(xué)在廁所內(nèi)欺負低年級同學(xué)；再比如，同學(xué)們早上用餐，排隊不整齊，或者斷斷續(xù)續(xù)、稀稀拉拉，或者擁擁堵堵、紊亂不堪；宿舍熄燈后有的同學(xué)也不立即入睡，還在喧嘩說笑不止，影響他人休息。
學(xué)校有6個教學(xué)班，學(xué)生較多，如果沒有良好的校園秩序，你還能學(xué)習(xí)嗎？肯定不能。同學(xué)們，我們要知道，你的一言一行、一舉一動，展現(xiàn)的是我們學(xué)校的風(fēng)貌，關(guān)系著學(xué)校的榮辱。一個同學(xué)的不良行為，往往影響了整個班集體，一次不遵守秩序，往往影響整個班級榮譽，破壞班級集體形象。因此，學(xué)校要發(fā)展，班級要進步，就需要我們每一個同學(xué)的共同努力。
“沒有規(guī)矩，不成方圓”?！皣袊ǎ矣屑乙?guī)；校有校紀，班有班約”。沒有秩序的約束，就像斷線的風(fēng)箏一樣，是不會飛起來的。同學(xué)們，遵守校園秩序，要從我們自身做起，要從今天做起。我們要遵守《小巖小學(xué)住校生管理制度》，遵守《小學(xué)生日常行為規(guī)范》。比如，下課了，走下樓道，要排成隊靠右側(cè)依次行走；比如，用餐時，要依次排隊打飯，不準擁擠，打完飯后，再規(guī)規(guī)矩矩用餐。同學(xué)們，校園秩序無處。只有我們遵守這些秩序，我們的校園生活才能井然有序。同學(xué)們，遵守秩序是一種美德，更是一種責(zé)任。讓我們從現(xiàn)在做起，從自身做起，從小事做起，嚴格要求自己，遵規(guī)守紀，做一名遵規(guī)守紀的學(xué)生吧！
謝謝大家。
守紀演講稿篇十一
老師們，
同學(xué)
們：
下午好!
今天，我要演講的題目是《遵規(guī)守紀》。
向往自由，追求自由，是我們共同的呼喚，共同的吶喊，共同的心聲。
是真正的“自由”，就要向規(guī)則、制度鞠躬、朝拜;是真正的“自由”，就得立起一堵堵?lián)躏L(fēng)的墻。
但是，有的同學(xué)認為，講紀律就沒有自由，講自由就不能受紀律的約束。可是，同學(xué)們想過嗎?俗語說：沒有規(guī)矩，不成方圓。自由是相對的，是有條件的。鳥在空中飛翔，它們是自由的;魚在水中嬉游，它們是自由的。但如果把鳥放入水中，讓魚離開了水，那么它們不僅得不到自由，而且很快就會死掉。人走在馬路上是自由的，但如果不遵守交通規(guī)則，亂走馬路，被車輛撞倒，那就失去了行走的自由。 因此，世上沒有不受約束的自由。此外，紀律限制自由，又保護自由。
身為學(xué)生的我們，也更不難想象——
《中
小學(xué)
生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》已經(jīng)給了我們明確的指示：自尊自
愛
，自信自強，注重儀表，真誠友愛，禮貌待人，遵規(guī)守紀，勤奮
學(xué)習(xí)
，勤奮學(xué)習(xí)，勤勞儉樸，孝敬父母。學(xué)校也有明確的要求，比如說：穿著要得體大方，待人要謙虛禮貌，言行文明要適度。這些說起來簡單，但做起來可就不那么容易了，不是么?有些同學(xué)總是懷著僥幸心理，認為偶爾違反一兩條紀律沒有
什么
關(guān)系?？墒?，同學(xué)們想過嗎?偶爾犯一兩次錯誤本來是可以原諒的，但是如果同學(xué)們總是懷著這種僥幸心理的話，天長日久養(yǎng)成了不良的習(xí)慣，再改那可就是比登天還要難了。我們要知道，各種規(guī)章制度并不是為了限制同學(xué)們的自由，而是為了讓同學(xué)們擁有一個更加有序的環(huán)境，從而獲得更大意義上的自由;是同學(xué)們能夠更好的學(xué)習(xí)，老師們能夠更好的工作，這才是制定各種紀律，規(guī)范的真正目的!
同學(xué)們：社會的蓬勃向上靠秩序，球場的酣暢淋漓靠規(guī)則，人生的精彩絕倫靠規(guī)矩。同樣，我們要在六中斬獲學(xué)業(yè)、滿載而歸，更應(yīng)當(dāng)尊重校規(guī)校紀。也只有真正恪守本分，遵規(guī)守紀，才能把握好“生命中的每一天”，才能真正地超越自我。
因此，我在這里呼吁：作為六中的一名學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)在做起，從我做起，從身邊每一點一滴的小事做起。自覺遵守各項校規(guī)校紀，法規(guī)法紀，時刻歷練自己，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。這樣做不僅為了是學(xué)校環(huán)境更加美好，更為了是我們能夠健康的成長，在一個良好的環(huán)境中快樂的學(xué)習(xí)。我們相信，只要在遵規(guī)守紀的土壤中播下一個動作，便會收獲一個良好的習(xí)慣;播下一個良好的習(xí)慣，便會收獲一個高尚的品質(zhì)。我們每一個人才會擁有一個更加每好的前程!
同學(xué)們：為了盡情綻放明天的成功之花，讓我們一起用校規(guī)校紀這把剪刀來修剪我們身上蕪枝雜葉吧，讓遵規(guī)守紀之花開滿
校園
!
偶是六中滴，請多指教!!
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準備好演講稿，因為演講稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強演講者的自信心。
演講稿特點
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見的一種社會活動。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準備的稿子就具有以下三個特點：
主要特點
第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如
黨團
集會、
專業(yè)
性會議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設(shè)計不同的.演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨到之處，發(fā)人深思，語言表達要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個文字依據(jù)，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解，而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運用進行設(shè)計并加以注釋，以達到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強化演講的現(xiàn)場效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。具體要做到：
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對策?？傊?，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強，語言準確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《
怎樣
才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標準，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確，論據(jù)翔實、確鑿，論證合理、嚴密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感，激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強，多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點是材料幽默，語言詼諧。