這段時間的經(jīng)歷讓我更加清楚了自己的優(yōu)點和不足。具體舉例是寫心得體會時提高可讀性和說服力的有效方法之一。心得體會是對自身在學(xué)習(xí)、工作或生活中的感悟和領(lǐng)悟，是對所經(jīng)歷的事情進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種方式。心得體會可以讓人反思自己的成長和進(jìn)步，同時也可以提供給他人借鑒和參考。寫心得體會時，要注意從個人角度出發(fā)，客觀描述所經(jīng)歷的事情，深入分析自己的心路歷程和體驗，同時結(jié)合相關(guān)理論和知識，進(jìn)行理性思考和總結(jié)。下面是一些關(guān)于心得體會的范文，供您參考。這些范文涵蓋了學(xué)習(xí)、工作和生活等不同方面的心得體會，希望能夠給您帶來一些啟示和幫助。記住，心得體會是展示自己與眾不同的機(jī)會，要把握好每一次寫作的機(jī)會。
掃墓后的心得體會篇一
今天，我們學(xué)校四年級全體師生組織了我們?nèi)チ沂考o(jì)念碑掃墓。
我們胸前偑帶著鮮艷的紅領(lǐng)巾，懷著悲痛而沉重的心情來到烈士陵園，緬懷為了祖國的解放和人民的安寧而英勇犧牲的戰(zhàn)士，瞻仰他們的豐功偉績。烈士陵園是那么莊嚴(yán)、肅穆。一到香山革命烈士陵園，首先映入我們眼簾的是雄偉的革命烈士紀(jì)念碑，我們各班都排著整齊的隊伍，有序地走到革命烈士紀(jì)念碑前。然后，學(xué)校大隊委員和學(xué)生代表站到紀(jì)念碑前宣誓，聽了這番話，我在心里暗想：長大后，我也要做一個像烈士們一樣對國家有用的人。
宣誓完畢后，熟悉的國歌旋律在我們耳邊響起，“起來！不愿做奴隸的人們，……”我們齊口唱著。等唱完國歌之后，然后為我們革命烈士默哀，在這一分鐘里，我想了許多許多：我們今天的幸福美好生活都是由革命先烈為我們創(chuàng)造出來的，也是血紅的鮮血換來的。于是，我的心中起了一個念頭：要繼承先烈遺志，發(fā)奮學(xué)習(xí)，努力成為建設(shè)國家的棟梁。
接著，大家都獻(xiàn)上了手中的鮮花，輕輕放在了革命烈士紀(jì)念碑前，緊接著少先隊員們敬了一個隊禮。最后，我們排著隊繞了革命烈士紀(jì)念碑一圈，此時此刻，我似乎回到了那個戰(zhàn)火連天的年代，在危難面前，視死如歸、堅強(qiáng)挺立的身影，看到了他們臉上從容而鎮(zhèn)定的笑容，聽到了他們?yōu)榱烁锩鼊倮?，甘愿獻(xiàn)出生命的豪言壯語。是??！正是因為有了他們，才有了生命的延續(xù)；正是因為有了他們，才有了生活的安寧。
通過這次活動我懂得了：革命烈士在危難面前，視死如歸、堅強(qiáng)挺立的身影，不怕敵人，堅強(qiáng)勇敢的精神值得我們學(xué)習(xí)。
掃墓后的心得體會篇二
4月5日，我們學(xué)校900余名師生，開始了徒步遠(yuǎn)足祭掃烈士墓的活動。來去徒步需要3個小時，說實話，我們真的為低年級的孩子們擔(dān)憂，他們能堅持下來嗎?可事實是我們的孩子們的表現(xiàn)極為出色。低年級的孩子比較輕松的完成了徒步走到烈士墓的活動，高年級的孩子們在回來的路上表現(xiàn)的就各有不同了。
整個活動下來，我看到了現(xiàn)象：
家長：
現(xiàn)象一：一男家長說：“讓孩子走到三一八，不他媽的把孩子累死?”
現(xiàn)象二：不讓孩子參加。(全校缺席100多人)
現(xiàn)象三：直接送孩子到目的地。
教師：
現(xiàn)象一：“學(xué)生能走動嗎?”(活動實施前)
現(xiàn)象二：讓自己的孩子坐車來去，或堅持一半路程。
現(xiàn)象三：“我們帶學(xué)生坐車回來吧?”(回來的路程)。(內(nèi)心開始有抵觸情緒)
現(xiàn)象四：沒有了抵觸情緒。(回來后)
學(xué)生：
現(xiàn)象一：興奮。(去時的路)
現(xiàn)象二：哀求、抱怨、無奈、堅持。(回來時的路)
現(xiàn)象三：又商量到哪里去玩。(回來后)
整個活動下來，我一直在反思：
一、是誰造成我們的孩子不能吃苦的?
唉!很多時候我們所表現(xiàn)的都是：說別人時，對別人家的孩子時，我們都能高談闊論，而輪到自己時，便會找到一大堆的理由來為自己和孩子開脫。
我不知道我們現(xiàn)在利用我們的便利條件會給給孩子的將來帶來什么樣的優(yōu)勢?
現(xiàn)在走捷徑了，將來離開我們的呵護(hù)呢?
說起來容易做起來難啊!自己的刀難削自己的把啊!
二、當(dāng)面臨選擇時，我們該怎樣引領(lǐng)孩子們?。
在回來的時候，我們面臨了是坐車還是徒步的選擇。當(dāng)我們?yōu)榱税踩矠榱四ゾ毢⒆觽円庵?，我們選擇了高年級的師生徒步回來。當(dāng)命令下達(dá)的時候，我們感受到的首先是教師思想的抵觸，既而是學(xué)生們的哀求和抱怨。
當(dāng)面臨選擇時，我們該怎樣引領(lǐng)孩子們?
作為一個集體，特別是作為一個集體的領(lǐng)袖人物，我覺得，我們首先要知道服從集體的決定，否則，我們的堡壘首先就會從內(nèi)部瓦解。其次，在孩子們面前我們的精神支柱不能先倒，否則就會樹倒猢猻散。
在孩子們面前，我們需要用我們的實際行動和精神來引領(lǐng)我們的孩子們。
只有這樣，當(dāng)你作為一個集體領(lǐng)袖人物下達(dá)命令時，班級成員才會在你的影響下服從、戰(zhàn)斗!
掃墓后的心得體會篇三
清明節(jié)的前一天我們河大國旗班來到保定烈士陵園掃墓，一路上春滿花開從大家的表情中并沒有看出有什么沉重。途中我們經(jīng)過了一所小學(xué)，也許是我們穿軍裝的緣故，小學(xué)生們把我們誤認(rèn)為是解放軍，當(dāng)然從隨后這些祖國的花朵中的謾罵聲中我終于找到了一種沉重感。是啊，國旗班本就是一個愛國教育的中心，都說我們肩上有著多么大的重任，這種責(zé)任來自于何，我想正來自于一種傳承文化的義務(wù)。而我們今天的五星紅旗-----這新中國的象征，它正是基于這陵園中無數(shù)先烈的前赴后繼。
但仔細(xì)想來，我們要祭奠的是英烈，可我們具體要傳承的精神又是什么呢？的確，有的東西只能敬仰無法傳承，比如我們先輩不怕犧牲的精神。我們不可能現(xiàn)在也處處拼命，那豈不是成古惑仔了？當(dāng)然我們從小學(xué)到現(xiàn)在，學(xué)校主要教育我們?nèi)W(xué)習(xí)先烈的艱苦奮斗頑強(qiáng)拼搏的精神等等。這當(dāng)然很好很強(qiáng)大，但對80后的吸引力實在太差了，年輕一代似乎對紛繁復(fù)雜的新鮮事物更感興趣，而對過去老套的東西嗤之以鼻。所以我在思考這個問題，先烈精神在年輕人中就真的無興趣嗎？答案當(dāng)然是否定的，但問題是否定在何處，有人會說大多數(shù)年輕人都是尊敬先烈的，他們都有一顆愛國心。這其實等于沒說話，因為即使是一位無名的長者我們大多數(shù)人就會去尊敬他，而一個正常的中國人又必定愛自己的祖國，尊敬不代表信仰，這才是問題之所在。新一代人接受了許多新思想，自認(rèn)為是有了自己新的信仰，其實這并不與我們先烈們的信仰相沖突，很多方面其實是一致的。
換位思考一下，如果咱們處于當(dāng)時那個年代，咱們?nèi)绻怯醒缘娜?，咱們會為什么去做先烈同樣的事，要我看其實很簡單：對現(xiàn)狀的不滿、對理想的渴望、對敵人的仇恨等等很多基于有血性的人的原始激情的爆發(fā)。魯迅曾寫到：不在沉默中爆發(fā)就在沉默中死亡。先烈們正是中國千千萬沉默者中的爆發(fā)者，承著一種原始的激情在血與火中鑄就革命的英魂。
我們新一代的年輕人其實也不乏這種激情與信念，從某種角度來說，我們和英烈的心是共通，只是由于某些原因我們往往無法體會早已逝去的英烈們的心境。
我想狼牙山五壯士之所以跳崖，是他們不想讓大部隊有太多的犧牲，因為心中的善成就了這位勇士，我們應(yīng)該為這份善所感動。
我想冉莊地道戰(zhàn)的民兵們之所以能痛殲日軍，是他們心中的氣節(jié)成就了這群戰(zhàn)士，我們應(yīng)該為這份氣節(jié)所感動。
我想二師學(xué)潮中的學(xué)生們之所以在武裝軍警面前無謂，是他們深深痛恨當(dāng)時腐敗的政府，因為心中的理想成就這群英雄，我們應(yīng)該為這份理想所感動。
在我們過著美好新生活的今天，我們其實不簡簡單單做到敬仰英烈，更應(yīng)感受到我們與英烈相通的心，抱著一種感動與感恩的心去面對新的生活。
掃墓后的心得體會篇四
今天是清明節(jié)，我們?nèi)チ沂苛陥@掃墓，緬懷革命烈士的偉大成就。今天有四項活動。
首先是獻(xiàn)花圈，是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)送給為解放全中國而獻(xiàn)出生命的革命烈士的。
第二個是默哀一分鐘。平時喜歡打鬧和傻笑的同學(xué)現(xiàn)在都很認(rèn)真了。
第三，關(guān)的祖父向我們講述了日本人在汾陽犯下的滔天罪行和不屈的英雄。日本人的罪行是不可原諒的，所以我們必須記住歷史。我爺爺?shù)难葜v讓我思緒起伏。這里躺著為國家獨立和民族尊嚴(yán)獻(xiàn)出寶貴生命的革命先烈。他們?yōu)樽鎳姆睒s富強(qiáng)獻(xiàn)出了自己的鮮血和寶貴的生命。當(dāng)中華民族面臨生死存亡的危險時，他們用自己的血肉筑起了鋼鐵長城。當(dāng)祖國最需要的時候，他們跑去找家人和個人。他們毫不猶豫地站起來，把自己寶貴的生命無私地奉獻(xiàn)給祖國和人民，把自己的全部熱血灑向祖國。我們敬佩你們無私的英雄！正是因為你們無數(shù)的革命先烈，你們的無私，你們的崇高，才成就了祖國今天的和平環(huán)境和繁榮昌盛。
第四個是我作為學(xué)音代表發(fā)言。在我的演講中引用這句話是最好的?！叭绻闶蔷К摰穆吨?，一路向著大海歌唱，那么我們就是無數(shù)的小水滴，跟隨你，沖破驚濤駭浪?！笔堑?，的確，就像烈士是銀河系的星星。雖然已經(jīng)隕落，但是我們，無數(shù)的小星星，會繼承你的事業(yè)，永遠(yuǎn)沿著你的足跡走下去。
我要喊“烈士永垂不朽”。
掃墓后的心得體會篇五
清明節(jié)是中國重要的“時年八節(jié)”之一，一般是在公歷4月5號前后，節(jié)期很長，有10日前8日后及10日前10日后兩種說法，這近20天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)原是指春分后十五天，1935年中華民國政府明定4月5日為國定假日清明節(jié)，也叫做民族掃墓節(jié)。下面是小編為大家?guī)淼膾吣?BR> 心得體會
，歡迎閱讀！
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這次清明節(jié)顯然與眾不同。它讓我明白幸福生活的來之不易;它讓我知道烈士的英勇事跡;還教育我們要發(fā)揚(yáng)光大……雖然這次清明節(jié)活動只有一個下午，但它卻教育了我們一生!
今天下午，我們懷著激動的心情去魯藝紀(jì)念館掃墓，緬懷革命烈士，并參觀喬冠華故居。
路上，陽光灑到我們的臉上，路旁的花兒仰起了美麗的笑臉……可我的心情卻很悲痛：是誰用鮮血澆灌出今天的幸福生活?是誰冒著槍彈如雨去殺敵呢?……想著想著，我們已經(jīng)到了魯藝紀(jì)念館。下了車，烈日將燙燙的陽光投到我們的身上，但我們絲毫感覺不到炎烈。默默地看著四位少先隊員獻(xiàn)花，哀悼聲伴著微風(fēng)輕輕響起。我們不約而同地低下頭，看見那隨風(fēng)飄揚(yáng)的紅領(lǐng)巾，心里默默地說：“紅旗的一角，你是用烈士的鮮血染成的。飄吧!飄吧!讓我們的祖國騰飛起來吧!
懷念過革命烈士后，我們又來到喬冠華故居。走上前去，只見門前紅墻黃瓦、雕梁畫棟。兩座石獅坐落在門口，非常威武。一進(jìn)去，我們便進(jìn)了一間房子，里面全都書法作品，又進(jìn)了一間房子，上面掛滿了喬冠華的介紹……參觀完了，我們才依依不舍地離開。
這次清明節(jié)，我永遠(yuǎn)忘不了。
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為深入貫徹落實黨的十八大提出的弘揚(yáng)中華文化、建設(shè)中華民族共有精神家園的戰(zhàn)略任務(wù)，扎實推進(jìn)“我們的節(jié)日。清明節(jié)”活動，繼承傳統(tǒng)，倡導(dǎo)文明風(fēng)尚，根據(jù)xx明電〔20xx〕101號文件精神，我園積極開展“我們的節(jié)日。清明節(jié)”活動，現(xiàn)就活動情況總結(jié)心得體會如下。
首先利用清明節(jié)前的星期一舉行莊嚴(yán)、隆重的升旗儀式，大力宣傳和弘揚(yáng)愛國主義精神;利用班隊會時間，號召隊員搜集了大量關(guān)于清明節(jié)的由來和革命傳統(tǒng)知識，讓隊員們更加了解清明節(jié)的意義，從思想深處認(rèn)識到祭掃活動的深刻意義;利用課余時間，讓孩子們走訪、慰問身邊的老干部、老黨員、老同志，聽他們講講過去的革命故事。
各中隊組織隊員誦讀了革命愛國詩篇。隊員們在誦讀活動中情緒高昂，他們被革命英雄的偉大事跡鼓舞激勵?；顒又荚谶M(jìn)一步促進(jìn)少先隊員繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，做創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)的新時代少先隊員，樹立從小為中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的高尚理想。
為加強(qiáng)愛國主義教育，更好地寄托哀思，少先隊還積極組織師生開展了“網(wǎng)上祭英烈，共鑄中華魂”活動。活動中，校大隊委通過“紅領(lǐng)巾廣播臺”向全校師生發(fā)出了開展網(wǎng)上祭奠活動的倡議，號召師生以班級為單位，積極參與中國文明網(wǎng)開設(shè)的網(wǎng)上緬懷紀(jì)念活動，為先烈獻(xiàn)花、留言，寄托自己的哀思。各班級配合本次活動，每天在晨會時間由隊員代表在班上講一個英雄小故事，向大家介紹先烈的英雄事跡。正確引導(dǎo)少先隊員繼承先烈遺志、珍惜現(xiàn)在的幸福生活，勵志報效祖國。
4月1日下午，在學(xué)校少先隊大隊部的組織下，學(xué)校三至六年級的少先隊員代表手捧自制的白花，懷著對烈士無限崇敬的心情來到陸蔭祥烈士墓，開展以“接過先輩的'旗幟”為主題的清明掃墓活動。
為貫徹落實如皋市文明辦《關(guān)于“加強(qiáng)館校銜接，共建第二課堂”的實施意見》的文件精神， 3月22日-24日，xxxx學(xué)校組織四—九年級2000多名師生來到xxxxx偵紀(jì)念館、李漁紀(jì)念館和絲毯藝術(shù)博物館，開展了“館校銜接”校外教育實踐活動。
此次“館校銜接”活動的順利開展，使同學(xué)們由衷感受到家鄉(xiāng)豐富的文化資源和深厚的文化底蘊(yùn)，有效地激發(fā)了同學(xué)們“愛我家鄉(xiāng)，學(xué)習(xí)科技，報效祖國”的壯志豪情。同學(xué)們誓將發(fā)揚(yáng)“騰江越海，登高致遠(yuǎn)”的新時期如皋精神，為建設(shè)美好的未來發(fā)奮學(xué)習(xí)。
總之，通過本次教育活動，全體師生都受到一定程度的教育，今后我園將繼續(xù)對小朋友進(jìn)行繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，增強(qiáng)他們的愛國主義情感。
掃墓后的心得體會篇六
清明節(jié)是我國人民悼念逝者、寄托哀思、緬懷先人的傳統(tǒng)節(jié)日。
我們懷著悲痛而沉重的心境來到烈士陵園，緬懷為了祖國的解放和人民安寧而英勇犧牲的戰(zhàn)士，瞻仰他們的豐功偉績。烈士陵園是那么莊嚴(yán)、肅穆，讓人不由得肅然起敬。
我還明白一些英雄事跡比如說，董存瑞舍身炸碉堡;女英雄劉胡蘭應(yīng)對死亡面不改色;狼牙山五壯士，為了掩護(hù)大部隊車輛，英勇就義;黃繼光及方志敏等等一些英雄人物。我們今日的幸福生活，都是烈士們用鮮血換來的。
當(dāng)我們站在紀(jì)念碑前，不禁在腦海里浮動先烈們英勇無畏的身影。在那樣一個年代，他們拋頭顱灑熱血，為了人民的幸福，民族的解放和國家的幸福，在硝煙彌漫的戰(zhàn)場上，進(jìn)行艱苦卓絕的戰(zhàn)爭，在歷史的天空已經(jīng)留下他們堅毅執(zhí)著的面孔，使他們永遠(yuǎn)長眠在我們腳下的這片熱土上。
今日我們站在21世紀(jì)的延邊大地上;懷念那些英勇抗?fàn)幍牧沂總儭Ｎ覀儗⒂眯袆尤ジ屑に麄儯ゼo(jì)念他們，以優(yōu)異的成績?nèi)ソㄔO(shè)祖國完美的明天!人民英雄永垂不朽!
今日，我們邁著沉重的腳步，懷著沉痛的心境，來到了那些為建設(shè)新中國，為趕走日本侵略者而壯烈犧牲的英烈們的墓碑前，表達(dá)我們對先烈們的祝福和敬意。
活動開始后，我們先圍繞墓碑走一圈，在墓碑的后面，刻著幾個鏗鏘有力的大字，使我頓時感到氣氛很莊重，敬佩之情油然而生，他們?yōu)榱宋覀兘袢盏男腋Ｉ瞰I(xiàn)出了寶貴的生命，他們用自我的鮮血染紅祖國的大地。我思緒萬千，我既沒有烈士們的勇敢，也沒有烈士們的精神。如果我們此刻還不好好學(xué)習(xí)，長大做個對國家、對社會有用的人，怎對得起烈士們用生命換來的幸福生活呢！
默哀畢后，我們將一朵朵小白花細(xì)心翼翼地放在烈士碑前，你們的肉體雖然走了，可是你們的精神不會走，它將永遠(yuǎn)留在人們心中，它將永遠(yuǎn)激勵我們前進(jìn)，它將永垂不朽!
掃墓后的心得體會篇七
今日，我們中心小學(xué)全體師生來到蘇南抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念碑前掃墓，深切緬懷先烈們的豐功偉績，表達(dá)我們對蘇南抗戰(zhàn)的烈士們誠摯的敬意和深深地懷念！
“青山綠水長留生前浩氣，蒼松翠柏堪慰逝后英靈”。歷史的長河記載了多少英雄的事跡，有多少人為了保衛(wèi)祖國和家鄉(xiāng)獻(xiàn)出了寶貴的生命，烈士們走了，但他們的事跡會幻化成永不磨滅的豐碑高高矗立在我們后人的心中。
“魂魄托日月，肝膽映河山”。是你們使我們過上了幸福的生活，給我們創(chuàng)造了一個和平的環(huán)境，你們是祖國的優(yōu)秀兒女，你們是我們學(xué)習(xí)的楷模。
憶往昔，訴不盡我們對先烈的無限懷念；看今朝，唱不完我們對明天無限的憧憬；展未來，我們信心百倍，壯志豪情。同學(xué)們，不必為烈士生命的消失而悲嘆，而要被那偉大的生命價值所震憾；過去，革命先烈用槍炮、用彈藥讓中國站起來；今日，我們也要用我們的知識、用科學(xué)，讓中國站得更穩(wěn)、更高。
同學(xué)們，讓我們永遠(yuǎn)牢記：人民為先，祖國至上，誠實勇敢，自律自強(qiáng)，勤奮學(xué)習(xí)；全面提高自身素質(zhì)，努力構(gòu)建和諧、平安學(xué)校，以實際行動呼喚禮貌春風(fēng)，告慰烈士忠魂。做合格ms人，優(yōu)秀句容人，自豪中國人！
隊員們，昨日永遠(yuǎn)屬于過去，今日就在腳下，讓我們銘記英雄先烈，發(fā)揚(yáng)他們的精神，去開拓完美幸福的未來，讓我們的家鄉(xiāng)更加富饒，讓我們的祖國更加繁榮富強(qiáng)。
安息吧！蘇南抗戰(zhàn)的烈士。您們的精神將永垂不朽！您們的英名將萬古長青！
掃墓后的心得體會篇八
20xx年4月1日，我們學(xué)校組織了去烈士陵園掃墓的活動，到達(dá)目的地，首先看到的是革命烈士紀(jì)念碑，我們輕輕的給烈士們敬獻(xiàn)了花圈和小白花，生怕驚醒了沉睡的先烈們。
在莊嚴(yán)的紀(jì)念碑下，我們還給低年級的同學(xué)戴上了鮮艷的紅領(lǐng)巾，并立下了自己的誓言，要好好學(xué)習(xí)，刻苦磨練，立志成人，報效祖國。
此時此刻我雙手緊緊地握著紅旗，生怕它倒下，因為我知道，打仗的時候，只要紅旗飄揚(yáng)，就說明打了勝仗。為了護(hù)衛(wèi)鮮艷的紅旗，有多少革命烈士獻(xiàn)出了自己年輕的`生命。
我聽媽媽說，五星紅旗是中華人民共和國的象征和標(biāo)志。旗面為紅色象征革命。國旗中的大五角星代表中國共產(chǎn)黨，四顆小五角星分別代表工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級四個階級。四顆小星各有一尖正對著大星的中心點，其間的位置關(guān)系象征著中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命人民大團(tuán)結(jié)。五星采用黃色是為了在紅地上顯出光明，也表示，中華民族為黃色人種。
我高高地舉起了五星紅旗，看著它迎風(fēng)飄揚(yáng)，我作為一個護(hù)旗手而感到無比的驕傲和自豪。
掃墓后的心得體會篇九
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。
清明節(jié),讓人緬懷先輩,令人留戀,令人悲嘆,令人振奮,這里面蘊(yùn)含了許多的先輩們的事跡,當(dāng)他們?nèi)胪翞榘仓畷r,自己的故事就告終了,剩下的,就只有讓人懷念了!
據(jù)我所知，4月5日是我國傳統(tǒng)的清明節(jié)，大約始于周代，已有二千五百多年的歷史，清明最開始是一個很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”，“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺。可清明節(jié)還有一個習(xí)俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。
清明節(jié)，又被稱為掃墳節(jié)，鬼節(jié)，冥節(jié)，與七月十五中元節(jié)及十月十五下元節(jié)合稱三冥節(jié)，都與祭祀鬼神有關(guān)。
如果按照舊的清明習(xí)俗，在掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墳前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ鄣男轮Σ逶谥ι希缓筮殿^行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。
“聽風(fēng)聽雨”當(dāng)然是指唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村?！倍拍吝@首詩寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。
又一年清明節(jié)，你在緬懷著誰?
有很多朋友都在問清明果是什么，我去百度查了查，把部分資料放上來給大家看看：
清明果是在清明前后制作的一種食物，據(jù)說是用來祭奠先人的。清明前后是采摘清明草的好季節(jié)。綿軟的淡粉團(tuán)在手里捏揉，隱隱有股子清香氣。那氣味是春天的甜腥氣。
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！边@首詩杜牧寫的詩大家一定都會背吧?清明節(jié)了，應(yīng)該去墳前向各位前輩去祭拜，這都是我們晚輩的禮節(jié)嘛。星期六下午就出發(fā)向。
媽媽、爸爸、弟弟、我和我的堂妹一家子，一起買好了祭拜的食物準(zhǔn)備上山去。很快，到了山下。這座山說它陡峭，也不是很是很陡，說他平坦可是一眼望去這一座山看起來斜面很斜。雖然說每年來這里一次，但是感覺上并不是很陌生。
我們在路途中，看到很多的墳?zāi)?，仔?xì)一看，有一些的墓碑上面有一個五角心，上面的顏色已經(jīng)淡化了。后來我問奶奶才清楚了，原來這代表曾經(jīng)為國家捐軀過的。我真有想要上去祭拜一下，可是因為時間有限，沒有許多的時間在這里耗，所以這個夢想只好作為泡影。
到了，終于到了。我們擺好了祭拜的儀式，開始燒黃紙等掃墓必備的。我拜好之后就開始在附近逗留，這附近有好多的茶葉，嫩嫩的，綠綠的，雖然說旁邊有許多的墳?zāi)共痪皻?，可是，加上這春天的鳥叫聲很茶葉的清香，好象旁邊是隱身的。我只顧自己差一點被他們落下。
到了最后的一站的時候，大家額頭上都冒出了汗珠，我們來的目標(biāo)也漸漸好象不是在掃墓，而是在采茶葉(希望在天堂的前輩們不要生氣。)，我們采了滿滿的一戴子茶葉，看這茶葉，我似乎可以看到這茶葉被我們處理過的味道了。
這次去掃墓，我真是受益非深淺。
一年一季的清明節(jié)明天就要到了，
早上我早早的起床，梳洗好了之后便朗誦這“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”上路了。在路上我看見很多人拿這小鐵锨、提著一大包“人民幣”“金元寶”之類的懷著對先祖的敬意出發(fā)。
終于到了自家祖地了，我們擺好了祭拜的儀式，開始邊燒黃紙邊和死去的先祖說說話。我拜好之后就開始在附近逗留，這附近有好多的茶葉，嫩嫩的，綠綠的，雖然說旁邊有許多的墳?zāi)共痪皻猓墒?，加上這春天的鳥叫聲很茶葉的清香，好象旁邊是隱身的。我只顧自己差一點被他們落下。
這次掃墓，我感觸很深!
掃墓后的心得體會篇十
清明節(jié)是我國傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日，也是掃墓的重要時刻。在這一天，人們懷著深情去祭奠先人，表達(dá)對故人的思念與緬懷。而對于每個進(jìn)行掃墓活動的人來說，每一次掃墓都是一次難得的心靈體驗。下面，我將分享我在掃墓過程中的心得體會。
第一段：感受先人歲月
每一次掃墓都是一次重溫歷史的旅程。當(dāng)我跪在先人的墳前，拿著香燭，慎重地敬拜三鞠躬時，歷史仿佛在我的眼前展開。我可以感受到那些在年代中歲月蹉跎而又堅毅的身影，他們經(jīng)歷了亂世與風(fēng)雨，為我們后代換取了和平與安寧。掃墓時，我們可以聽著年長的親人講述曾祖父輩的往事，我們也可以在墓碑上觸摸到斑駁的歲月。這讓我明白，我們今天的幸福與安穩(wěn)是前輩們辛勤勞動與犧牲的結(jié)果，更讓我對先輩們的辛勞與奉獻(xiàn)深感敬意。
第二段：傳承家風(fēng)家訓(xùn)
在掃墓過程中，我看到了先人們對家庭價值觀念的執(zhí)著堅持。先人們用自己的一生書寫了一部簡單而又深刻的家族史。當(dāng)我漸漸明白這其中的含義時，我不禁感到驕傲。掃墓讓我明白，一個人的成長與人生價值不止于個人，更在于他對家庭的奉獻(xiàn)和付出。先人們注重家庭的和睦和團(tuán)結(jié)，他們重視道德和人倫關(guān)系，這些都是值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
第三段：感受生命的無常
掃墓是一次面對生命與死亡的過程，讓我們深刻感受到生命的脆弱和無常。當(dāng)我看到鮮花在墳前開放，又漸漸凋敗時，我明白了生命的流轉(zhuǎn)和輪回。人生如同花開花落，時光匆匆，不能停留。因此，我們應(yīng)當(dāng)珍惜每一天，活在當(dāng)下，對親人、朋友以及身邊的人們心懷感激，并以積極樂觀的態(tài)度面對各種困難和挑戰(zhàn)。
第四段：思考人生的意義
在掃墓的過程中，我開始反思人生的意義和價值。什么是真正重要的，什么才是我們應(yīng)該努力追求和珍惜的東西？或許答案并不是金錢和權(quán)力，而是我們對待他人的善意和關(guān)愛，是我們對自我的塑造和提升。掃墓讓我明白，生命是短暫的，價值來自于我們對世界的貢獻(xiàn)和對待他人的仁愛慈悲。每一個人都應(yīng)該反思自己的行為和處事方式，努力成為一個有愛心、有責(zé)任感的人。
第五段：激發(fā)人們的責(zé)任感與擔(dān)當(dāng)精神
掃墓是一次心靈的洗禮，喚醒了我們心底柔軟的那一面。面對先人的墓碑，我們感受到親情的厚重和責(zé)任的重負(fù)。掃墓使得我們認(rèn)識到，在這個美好幸福的社會中，我們不僅僅是為了自己而活著，更要為了下一代和社會的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。我們要學(xué)會履行自己的責(zé)任和義務(wù)，為身邊的人和整個社會創(chuàng)造出更美好的未來。
總結(jié)：
在掃墓的過程中，我們不僅僅是在表達(dá)對先人的哀思和尊重，更是在思考人生的意義和價值。掃墓激發(fā)了我們的責(zé)任感與擔(dān)當(dāng)精神，讓我們更加明確自己在這個世界上的使命。換句話說，掃墓不僅是一種傳統(tǒng)的儀式，更是一次讓人反思、成長和進(jìn)步的心靈磨礪。讓我們在掃墓日常這一天，用心去感受，用行動去表達(dá)，為我們的先人，為我們的子孫后代，為一個更美好的社會做出貢獻(xiàn)。
掃墓后的心得體會篇十一
清明又返，我熱情地迎接了我人生中的第13個清明節(jié)。
“清明”在我們這兒會讓大家感覺到“迷信”，原本簡單的“掃塵”演變成分“墓餅”、吃“排場”……老人一旦發(fā)現(xiàn)墓的方位或周遭有不好的遮擋物就能讓大伙兒忙上個半天。
今年清明，爺爺從外地回來了。一大早，爺爺就要我們徒步去老家——藻溪下山虎村。他說，不讓我們坐車那是因為這樣沒誠意。一路上，爺爺板著臉，一直到第一個墓時，他才舒展開了笑臉，招呼我們“行動”起來——拔雜草、分“墓餅”等。因為墓前有叢竹子擋住了陽光，在陰涼下，我們做起事來能不事半功倍嗎?可令人驚奇的是爺爺卻放下手中活，操起一把柴刀就往那叢竹子砍去。媽媽和姑姑忙問為什么。爺爺卻說出了一句令人捧腹大笑的話：“這叢竹子不祥，擋住了陽光。難怪陳氏的人才屈指可數(shù)，原來是這叢竹子影響了陳氏光宗耀祖啊!”大家一致反對讓爺爺這么大年紀(jì)去伐竹，可爺爺偏不順從“民意”。我想，爺爺平時十分疼我，我也該幫幫他。憑著這個信念，我倒戈相向，幫爺爺破竹子了，可爺爺只發(fā)配我搬細(xì)竹子的任務(wù)。我一直聽見，爺爺一邊砍竹子，一邊念道：“皇天在天上，祖先在下，爸，愿您保佑我們陳家能出大人物……求求你了，每次清明我都會給您帶好吃的……”我當(dāng)時就覺得我們這兒特迷信也很好玩，可我不知好玩背后是辛勞，來來回回運(yùn)竹子，蹲著又半跪劈竹子讓我的腰都快直不起來了，哈哈，不過汗水浸濕衣背的感覺真不錯。
過了半個鐘頭，爸爸騎著摩托車來了。他是來給爺爺換班的，爺爺不肯，爸爸只好幫我搬那些我搬不動的大家伙。就這樣，我們祖孫三人伐竹、搬竹直至爺爺滿意了為止。
離開太太的墓后我們又去祭掃另外一個姥爺?shù)哪埂?BR> 在車上搖晃了半個鐘頭后我們相繼下車了。爸爸從車后座拿出一捆金銀紙也跟隨爺爺上了山。干完拔雜草等事后，爺爺先讓我向姥爺祈求平安，然后燒了折好的紙錢，一邊燒紙錢一邊又在虔誠祈禱著。
在回來的車上，我一直想著：“以前聽過鬼會害人，沒想到鬼還會保佑人哪!”其實，這不也看出了老一輩人用自己獨有的方式祭拜著先人、緬懷著先人嗎?爺爺啊，雖然您的這些舉動有些“迷信”，但我還是以您為傲，是您教會了我們做人不能忘本，得有人情味!
掃墓后的心得體會篇十二
掃墓，是中華民族傳統(tǒng)文化中的一項重要活動，也是表達(dá)對先人深切懷念和感恩的方式。掃墓并不是簡單地祭拜，而是一種思想信仰的宣揚(yáng)和人生價值的追求。隨著時代的變遷，掃墓方式和意義也在不斷演化，但其內(nèi)核始終未變。在我多年的掃墓經(jīng)歷中，我深感掃墓的意義和價值，此時我想分享一下我的掃墓心得體會。
第一段：掃墓習(xí)俗的歷史淵源
掃墓習(xí)俗的起源可以追溯到古代。從殷商時期開始，追思先人、拜祭祖先就成為一種風(fēng)俗。伴隨著時代變遷，這種風(fēng)俗逐漸形成掃墓習(xí)俗。但是，隨著現(xiàn)代都市化生活的快速發(fā)展，掃墓習(xí)俗逐漸受到了影響，可能許多人會認(rèn)為，掃墓已經(jīng)成為一個老古董，并失去了其原有的意義。然而，對于信奉先人傳統(tǒng)文化和崇尚先人傳統(tǒng)道德的人來說，掃墓仍然具有重要的意義。
第二段：掃墓的文化內(nèi)涵
掃墓是一種表達(dá)對祖先和先輩深切懷念和感激之情的一種儀式。通過掃墓，我們可以活躍親友情感，增進(jìn)親友感情，感受到祖先給自己留下的寶貴精神財富。同時，掃墓也是表達(dá)國家尊瞻祖先之敬的一種方式。在掃墓的時間里，我們會發(fā)現(xiàn)墓地雖然寂靜無聲，但是祖先在那里永遠(yuǎn)安息。這也提醒我們要發(fā)揚(yáng)祖先留下的傳統(tǒng)美德，追求人生價值，對生命要有更加深刻的認(rèn)識。
第三段：掃墓帶給我們的思考
掃墓儀式中，我們會對生命有更深刻的思考，同時也會對生活有更宏大的發(fā)揮激勵，這在現(xiàn)代人的生活中十分重要。 我們可以看到一段時間內(nèi)，人們過著忙碌的生活，時間過得很快，并忽略了親友間的關(guān)系。在掃墓的時間里，我們會深刻感悟到親人的重要性，重視人際關(guān)系和愛。同時，我們也會意識到自己的人生價值，意識到必須要追求更加精神和幸福的生命境界。
第四段：掃墓是傳承先人文化的一種方式
掃墓的時間上可以說是感恩敬仰抱有之心，上下求索文化傳承之路。掃墓不僅是緬懷先人，更是闡述我們文化傳統(tǒng)的一種方式。掃墓本身就是表達(dá)了我們對文化傳統(tǒng)的重視和尊重。因此，掃墓是深化人們對文化傳統(tǒng)的感受，擴(kuò)大文化信仰的認(rèn)識，助力于傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)。
第五段：掃墓得到的經(jīng)驗
掃墓并不是一味的贊頌祖先，更是一種思想信仰的追求和人生價值的根本信念。掃墓讓我們深刻認(rèn)識到親人的重要性，重視人際關(guān)系和愛。同時，也讓我們重視人生，意識到必須要追求更加精神和幸福的生命境界。掃墓的過程中，我們還能夠借助想象力，想象自己是一位祖先在身后看著我們，這會讓我們對自己的行為有所規(guī)范，以及宏觀上我們發(fā)生的事情，會借此理解自己的過錯和改善計劃，助力于人生的成長。由此可知，掃墓儀式中期我們能夠得到的不單單是對祖先的敬意，更是一份深刻的人生感悟。
總結(jié)：
掃墓是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不可或缺的重要組成部分，更體現(xiàn)了對先人的敬重、對文化傳統(tǒng)的尊崇和對自身人生價值的追求。在掃墓的過程中，我們能夠感受到人與人之間的關(guān)愛和關(guān)系的深度和廣度，同時也能夠深入思考人生價值和目標(biāo)，從而更好地完成自我成長和提升自我境界的目標(biāo)。我們應(yīng)該珍惜這種傳統(tǒng)文化，用心感受、傳承下去。
掃墓后的心得體會篇十三
3月7日，我中州大學(xué)文化與傳播學(xué)院分團(tuán)委發(fā)起組織了一次“烈士陵園掃墓”活動。作為一名入黨積極分子，我參加了此次活動，活動歸來，感觸頗深。
“清明時節(jié)雨紛紛”，清明在即，天氣稍顯陰沉，人們的心情也多了幾分肅穆。早上七點的時候，同學(xué)們大多感到了集合地點，守紀(jì)律、有秩序的等車、上車。車行至鄭州南郊烈士陵園，我們首先在革命烈士紀(jì)念碑前舉行了祭奠、宣誓活動。敬獻(xiàn)鮮花之后，同學(xué)們舉起右手，與老黨員一起宣誓：在家中，要當(dāng)勤勞懂事、孝順父母的孩子;在學(xué)校，要當(dāng)遵守紀(jì)律、努力學(xué)習(xí)的學(xué)生;在社會……堅定響亮的誓言環(huán)繞在烈士紀(jì)念碑的碑頭，也深深印在了每一個宣誓人的心中。
懷著敬仰之情，我去參觀了烈士墓，并將帶來的白花獻(xiàn)在了人民英雄吉鴻昌的墓前。
吉鴻昌1920xx年入馮玉祥部，因驍勇善戰(zhàn)，屢立戰(zhàn)功，從士兵遞升至軍長。1930年9月，吉鴻昌所部被蔣介石改編后，任第22路軍總指揮兼第30師師長，奉命“圍剿”鄂豫皖革命根據(jù)地。吉鴻昌大義凜然地說：“我能夠加入革命的隊伍，能夠成為共產(chǎn)黨的一員，能夠為我們黨的主義，為人類的解放而奮斗，這正是我畢生的最大光榮?！?934年11月24日，經(jīng)蔣介石下令，被殺害于北平陸軍監(jiān)獄。
英雄之所以成為英雄，必然是因為他做出了英雄的事跡，但影響力多么大的事跡，沒用強(qiáng)大的思想、崇高的理想、偉大的理念做后盾，都不能成為英雄事跡。英雄長眠了，他為黨的主義、人類的解放獻(xiàn)出了寶貴的生命，但是英雄的精神永存!信念永存!生長在和平年代的我們，應(yīng)不忘英雄的志向，學(xué)習(xí)英雄的品質(zhì)，只有這樣，我們才能將民族精神傳承下去，在新時代新社會里真正為人民、為社會做出一點事。
既然拼搏，何必在意所謂的結(jié)果?不是每個人都能成為名垂千古的英雄，尤其是在和平年代。但是為了崇高的理想、為了遠(yuǎn)大的目標(biāo)、為了更多人的幸福努力了、拼搏了、奉獻(xiàn)了的靈魂就是每個人的英雄!新時代的年輕人，這不是一個成就戰(zhàn)斗英雄的時代，這是全國人民為了一個共同的目標(biāo)共同奮斗的時代，只要我們堅持我們的理想，堅定我們的信念，去努力、去拼搏，我們就是自己的英雄!
坐在寬敞明亮的教室里，我寫下這些。要是烈士們看到我們現(xiàn)在有這么好的生活、學(xué)習(xí)條件，會不會感到寬慰?一定會!這正是他們的夢想啊!是他們?yōu)橹畩^斗、犧牲的主義領(lǐng)導(dǎo)著我們奔向越來越美好的生活!勇士們，讓我們并肩作戰(zhàn)吧!把你們高貴的品質(zhì)賦予我，將你們高遠(yuǎn)的目標(biāo)交給我，我會用你們拼搏的來的優(yōu)越條件，去努力開創(chuàng)更美好的明天!
入黨積極分子們，團(tuán)結(jié)就是力量，讓我們團(tuán)結(jié)一致，共同努力，學(xué)習(xí)烈士們的偉大精神，提高自身的素質(zhì)覺悟，在學(xué)校努力學(xué)習(xí)知識技能，走向社會多做貢獻(xiàn)，以一名黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，爭取早日成為一名真正的共產(chǎn)黨員!
掃墓后的心得體會篇十四
每年臨近清明的時候，心中總會有絲淡淡的莫名的哀愁，不甚強(qiáng)烈，卻也揮之不去，就這樣在心頭繞著、糾纏著。這幾天的天氣很是不錯，不知道，清明節(jié)那天，紛 紛的細(xì)雨是否會如期而至。仿佛有了這雨，清明才更能顯得出它淡淡悲涼和絲絲憶念的味道來。是清明成全了這場雨，更是這雨襯托了清明。望著飄灑的細(xì)雨，才更 能引得人們心中那種淡淡的哀愁和思念。
清明節(jié)，是一個隆重的節(jié)日。我們要做的有許多，祭祖、掃墓等等等等，然而我們也很忙，這個清明三天假，卻是很短的，因為上六年級的緣故吧，自己就莫名的緊張起來了，時間一天天的過去，期中考試將要來臨，我們不僅要掃墓還要復(fù)習(xí)。
清明，我們都清楚的明白，逝去的，不會再重來。但那份思念則是無論如何也無法遺忘的。我們只是壓制著，努力不去想。但是清明，卻將所有的一切釋放。于是，懷念啊、傷感啊、難忘啊什么的，一下子全都回來了。一絲一毫都沒有減少，反而在心中越發(fā)清晰的展現(xiàn)出來。
就讓我們清明為自己的親人獻(xiàn)上一份懷念，一束花朵吧!
掃墓后的心得體會篇十五
清明節(jié)是中國傳統(tǒng)的重要節(jié)日之一，也是掃墓的傳統(tǒng)節(jié)日。掃墓是中國人自古以來的一種重要的祭祀儀式，是祭祖、表達(dá)緬懷和紀(jì)念亡者的一種方式，也是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。通過掃墓，人們可以緬懷自己的祖先和親人，表達(dá)對他們的思念和敬意，同時也能體會到生命的意義與價值。
第二段：掃墓的過程及注意事項
掃墓的過程包括清理墳?zāi)怪車碾s物、燒紙冥幣、獻(xiàn)花祭品、默哀、悼念等。在掃墓過程中，需要注意以下事項。首先，要保護(hù)環(huán)境，不要亂扔垃圾，避免損壞墳?zāi)怪車闹脖?。其次，要注意安全，不要在墓地周圍過于喧鬧，不要燃放煙花爆竹，注意防范火災(zāi)和人員聚集引發(fā)的安全事故。最后，要注意節(jié)儉，不要鋪張浪費，盡量選購環(huán)保、質(zhì)量好的祭品和花卉。
第三段：掃墓對人們的影響
掃墓可以讓人們更加珍視生命和親情，也可以緩解人們的思鄉(xiāng)之情和思親之感。通過掃墓儀式，人們可以感受到祖先和親人的存在和關(guān)懷，從而增強(qiáng)自己的自信和理解。同時，掃墓也可以促進(jìn)家庭、親戚之間的相互理解和交流，進(jìn)一步促進(jìn)家庭和睦、社會和諧。
第四段：掃墓中的良好習(xí)慣和精神
掃墓中的良好習(xí)慣和精神，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。例如尊重祖先、傳承家風(fēng)、弘揚(yáng)中華文化等等。這些良好習(xí)慣和精神，不僅在掃墓儀式中得到體現(xiàn)，在日常生活中也應(yīng)該成為人們的行為準(zhǔn)則和思想信仰。
第五段：結(jié)論，掃墓的意義與價值
掃墓是中國文化的重要組成部分，是表達(dá)緬懷和紀(jì)念的一種方式，是傳承家風(fēng)和發(fā)揚(yáng)民族精神的重要途徑。通過掃墓，人們可以感受到親情的深沉、生命的無常、自我價值的重要性。掃墓讓人們更加深刻地認(rèn)識到自己的根和歷史淵源，增強(qiáng)了自己的民族自信心和文化認(rèn)同感。因此，我們應(yīng)該積極參與掃墓活動，體驗其中的深意和價值，弘揚(yáng)中華文化，傳承家風(fēng)，使掃墓成為一種美好的文化傳統(tǒng)。
掃墓后的心得體會篇十六
清明節(jié)是中國傳統(tǒng)的節(jié)日之一，掃墓也是清明節(jié)中不可缺少的重要環(huán)節(jié)之一。掃墓除了是對故人的悼念，也是表達(dá)對故人的尊重與感恩。今年的清明節(jié)，我也和家人一起去掃墓，踏著春風(fēng)，享受著寧靜與感動。
第二段：掃墓前的準(zhǔn)備
在掃墓前，先要準(zhǔn)備祭品和用品，手套、盆、抹布、擦拭液等都要備齊，這些都是掃墓的必需品，但更重要的是我們對祭品的思考。我們要認(rèn)真地選擇自己喜歡的花和蠟燭，除此之外，我們也可以選擇故人喜歡的物品，或是他們生前非常珍視的東西，這樣的祭品不僅可以傳達(dá)我們對先人的思念之情，也能夠體現(xiàn)我們對故人的了解和尊重。
第三段：掃墓時候的感悟
走在回家的路上，家人們一個一個沉默著，我也不禁開始沉思。掃墓，就像是一個高質(zhì)量的回憶，能夠讓我們在默默中靜靜地回顧故人的種種，然后讓我們更深刻的了解生命的意義。人生就像一股深無法探測到底的河流，每一個巖石、每一條河蟹都會烙在我們的記憶中，隨時又隨時的沖擊著我們的感情與思想，有快樂，有悲傷，有迷惘，有希望。
第四段：掃墓之后的情感寄托
掃墓，發(fā)現(xiàn)他們陪伴了我們走過的歲月，他們教我們?nèi)绾稳ッ鎸@個世界。這種感覺很平凡卻也很特別，我們沒有因為失去他們而陷入悲痛之中，我們也不再為他們的歡樂或是前途擔(dān)憂，我們只是又一次回憶起過去所經(jīng)歷的點點滴滴，自然的感動而已。但這份感動卻給我們帶來了堅定，堅定我們更要珍惜我們身邊的人，讓他們感受到我們對他們的愛與關(guān)心。
第五段：掃墓的意義
掃墓并不只是一場簡單的儀式，而是一種日常生活中常常被我們所忽略的一種感情寄托。它不僅是對故人的祭掃，也更是對我們自己生命的思考和總結(jié)。我們從這樣的感性認(rèn)識中提高自我認(rèn)識，懂得珍惜眼前的人與事。感慨紛紛，不僅是對故人的感慨，也是對我們自己生命的人生托付之情！掃墓之后，我們應(yīng)該更珍惜過去的點滴，并更加積極地生活在未來中，讓自己真正領(lǐng)悟到生命的價值。
掃墓后的心得體會篇十七
屈原是一個偉大的人物，他的愛國之心是無人能比的。
我們怎能忘了屈原，在懷王客死于秦之時來到江邊，顏色憔悴，形容枯槁?！芭e世皆醉，而我獨醒?！睗O夫勸他說：“舉世皆濁，何不隨其流而揚(yáng)其波，哺其糟而啜起醴?何故懷瑾握瑜，而自令見放為?”屈原長嘆一聲說：“世人又有誰能理解我呢?楚國日削月割，懷王客死于秦，只剩下無能的襄王與子蘭。楚命不久矣，我又有何顏面茍活于世?唯有一死，乃了我心頭之恨!”乃作《懷沙》之賦，然后懷石投汨羅江一死。后人對此不平，以為楚王那樣的昏君，不值得屈原去盡忠和報效，我認(rèn)為這忽視了他作為“政治家”的一面。焉知政治也是一種“理想”。政治家與政客不同，前者是別無選擇的獻(xiàn)身，后者卻是投機(jī)。身為“楚臣”，他不能承受楚國亡國的事實。
僅作為一個“詩人”，即使“國破山河在”，亦不必去死，詩人可以以“詩”愛國和救國。他可以為國家的教育事業(yè)做出奉獻(xiàn)，但作為三閭大夫必須沉江。屈原的這種“相始終”的精神，是他作為一個政治家面對失敗的唯一選擇，他把作為“政治家”的責(zé)任放到“詩人”之上，這才是屈原對自己的定位。
屈原是不會等到敵國軍隊侵入受辱而死的。羞辱他就是羞辱楚國。他要選擇死，一種自由的、高尚的、獨立的死。“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離”，他悲吟著，高歌著，在汨羅江飽覽他所摯愛的山河大地，從容如歸地赴死。
屈原的死是偉大的，他為了祖國，為了社稷，殫思極慮，至死不渝，流芳百世，名垂青史。
祖宗給了我們一個清明節(jié)。清明時的中國，生人走到死的邊界，冥冥之中的靈魂也來與生人相逢。中國人，不只是活在自己的生命里，還活在那些杰出的生里，活在那些杰出的死里，活在歷史里，活在未來中。五千年積淀的，絕非只是出土的竹簡，而是這中國式的生命，這使得中國人“精神上的人生”比肉體上的人生更為漫長浩渺。
掃墓后的心得體會篇十八
這是太姥過世后的第一個清明節(jié)。天空飄著蒙蒙細(xì)雨，雨滴打濕了寬闊的馬路，也潤濕了我的心靈。此時，我看著窗外的雨絲，情不自禁地想起了我的太姥。我在心底不停地呼喚著：“太姥，您過得還好嗎?”
記得有一次，頑皮的哥哥看見路邊有一條狗，他悄悄地來到太姥房間，猛地一下把正在打盹的太姥手里的拐棍兒搶走了，太姥無助地喊道：“羽佳!羽佳!你小哥搶我的拐棍兒!”我連忙跑出去追哥哥，從不懂事的哥哥手里奪回了拐棍兒還給了太姥，太姥的臉笑成了一朵燦爛的菊花，得意地說：“還是我的羽佳好!”而今，太姥記過離開了我們，我不愿意接受這殘酷的現(xiàn)實，我真想和太姥永遠(yuǎn)在一起。
從前，每到放學(xué)的時候，都是太姥牽著我的小手祖孫倆一路有說有笑地回家，太姥的手是那么溫暖，笑容是那樣慈祥?，F(xiàn)在，看到家長們在校門口接孩子，我的心都要疼一下，那曾經(jīng)是一幅多么美好和諧的畫面啊!如今只會出現(xiàn)在夢中，我的淚水不由奪眶而出。太姥的離去在我心里留下了一個難以愈合的傷口。今天是清明節(jié)，我越發(fā)思念起太姥，那人傷口就越疼了，痛得我無法忍受，只好任淚水和窗外的雨滴一同落下。
假如上天能夠?qū)崿F(xiàn)我的一個愿望，我希望那個慈愛的太姥立刻回到我身邊，永不分離;如果這個愿望太難實現(xiàn)，我也希望能再看一眼太姥，哪怕只有短暫的幾分鐘，我也心滿意足了。
在這個清明節(jié)，我惆悵萬分。天空下著牛毛細(xì)雨，那是太姥與我思念的淚。
掃墓后的心得體會篇十九
小雨，清明。一碟祭品，一對素燭。以一種最安靜的方式，將往昔的人與事，靜靜回憶。
一個已然走過世間的人，無論他的生前是平庸無聞的凡夫俗子，還是馳騁沙場的颯爽將軍，抑或是才高八斗的風(fēng)流才子，都無法擺脫在時間長河中漸漸消隱的命運(yùn)。一位過世的人可以被人永久地記住卻無法時時地想起，因為生者有自己瑣碎的生活。在絕大部分時間中，對于死者的那一份記憶猶如一棵無名的野草，匍匐在茫茫的思想大草原上，是那樣的渺小。
然而，終于有了清明。
清明是一個傷感的節(jié)日，它沒有春節(jié)的歡樂，沒有中秋的溫馨，甚至沒有一種代表性的食物。而就是這樣的節(jié)日，卻存在于中國幾千年，它的真正生命力就在于一個“情”字。
父子情，夫妻情，摯友情……沒有一種情感是清明節(jié)不可以表達(dá)宣泄的。而清明中所流露出的情感卻是最純澈、最真摯的。因為一份對死者的愛是沒有半點虛偽與造作的。
跟隨著一些稍微上點年紀(jì)的老人去上墳，離墳而去之際總可以聽到老人不由自主地感嘆一聲：“不知以后誰來給我上墳?！奔词顾麅簩O滿堂卻依然會這樣說。這句話并不代表他對現(xiàn)狀的失望，這只是在人生漸漸衰亡之際感到的一種因時間流逝的滄桑，在漸漸老去的歲月里感到生命本質(zhì)的短暫與無助。
由此看來，清明又是一個讓活人感到清醒的日子。我不知道有多少古人在上完墳之后，會深感生命的短暫，爭時于世。但我?guī)缀鯊拿恳粋€人墳場歸來的臉上都看到了平靜與安詳，或許他們此刻的心胸也比先前開闊了許多。也許他們只有站在死者的墳前，站在死亡的面前，才終會感到自己的憤怒與煩躁是多么地渺小，近乎于可笑。生命短暫不必為世俗之事奔波太多，還是多留一些時間思考人生，回憶往事吧。
以前，我總不知這種傷感的節(jié)日為何在盎然春日里舉行，在蕭瑟秋天或者寂寥冬日里不是更適宜嗎?后來，我才明白，在萬物開始繁盛、草木欣欣向榮的春季去感受傷感和死亡，正如在喧鬧中品味寂靜，在輝煌時品味黯淡。只有這樣，才能讓人感受到刻骨銘心的思念和對人生真正的清醒。
掃墓后的心得體會篇一
今天，我們學(xué)校四年級全體師生組織了我們?nèi)チ沂考o(jì)念碑掃墓。
我們胸前偑帶著鮮艷的紅領(lǐng)巾，懷著悲痛而沉重的心情來到烈士陵園，緬懷為了祖國的解放和人民的安寧而英勇犧牲的戰(zhàn)士，瞻仰他們的豐功偉績。烈士陵園是那么莊嚴(yán)、肅穆。一到香山革命烈士陵園，首先映入我們眼簾的是雄偉的革命烈士紀(jì)念碑，我們各班都排著整齊的隊伍，有序地走到革命烈士紀(jì)念碑前。然后，學(xué)校大隊委員和學(xué)生代表站到紀(jì)念碑前宣誓，聽了這番話，我在心里暗想：長大后，我也要做一個像烈士們一樣對國家有用的人。
宣誓完畢后，熟悉的國歌旋律在我們耳邊響起，“起來！不愿做奴隸的人們，……”我們齊口唱著。等唱完國歌之后，然后為我們革命烈士默哀，在這一分鐘里，我想了許多許多：我們今天的幸福美好生活都是由革命先烈為我們創(chuàng)造出來的，也是血紅的鮮血換來的。于是，我的心中起了一個念頭：要繼承先烈遺志，發(fā)奮學(xué)習(xí)，努力成為建設(shè)國家的棟梁。
接著，大家都獻(xiàn)上了手中的鮮花，輕輕放在了革命烈士紀(jì)念碑前，緊接著少先隊員們敬了一個隊禮。最后，我們排著隊繞了革命烈士紀(jì)念碑一圈，此時此刻，我似乎回到了那個戰(zhàn)火連天的年代，在危難面前，視死如歸、堅強(qiáng)挺立的身影，看到了他們臉上從容而鎮(zhèn)定的笑容，聽到了他們?yōu)榱烁锩鼊倮?，甘愿獻(xiàn)出生命的豪言壯語。是??！正是因為有了他們，才有了生命的延續(xù)；正是因為有了他們，才有了生活的安寧。
通過這次活動我懂得了：革命烈士在危難面前，視死如歸、堅強(qiáng)挺立的身影，不怕敵人，堅強(qiáng)勇敢的精神值得我們學(xué)習(xí)。
掃墓后的心得體會篇二
4月5日，我們學(xué)校900余名師生，開始了徒步遠(yuǎn)足祭掃烈士墓的活動。來去徒步需要3個小時，說實話，我們真的為低年級的孩子們擔(dān)憂，他們能堅持下來嗎?可事實是我們的孩子們的表現(xiàn)極為出色。低年級的孩子比較輕松的完成了徒步走到烈士墓的活動，高年級的孩子們在回來的路上表現(xiàn)的就各有不同了。
整個活動下來，我看到了現(xiàn)象：
家長：
現(xiàn)象一：一男家長說：“讓孩子走到三一八，不他媽的把孩子累死?”
現(xiàn)象二：不讓孩子參加。(全校缺席100多人)
現(xiàn)象三：直接送孩子到目的地。
教師：
現(xiàn)象一：“學(xué)生能走動嗎?”(活動實施前)
現(xiàn)象二：讓自己的孩子坐車來去，或堅持一半路程。
現(xiàn)象三：“我們帶學(xué)生坐車回來吧?”(回來的路程)。(內(nèi)心開始有抵觸情緒)
現(xiàn)象四：沒有了抵觸情緒。(回來后)
學(xué)生：
現(xiàn)象一：興奮。(去時的路)
現(xiàn)象二：哀求、抱怨、無奈、堅持。(回來時的路)
現(xiàn)象三：又商量到哪里去玩。(回來后)
整個活動下來，我一直在反思：
一、是誰造成我們的孩子不能吃苦的?
唉!很多時候我們所表現(xiàn)的都是：說別人時，對別人家的孩子時，我們都能高談闊論，而輪到自己時，便會找到一大堆的理由來為自己和孩子開脫。
我不知道我們現(xiàn)在利用我們的便利條件會給給孩子的將來帶來什么樣的優(yōu)勢?
現(xiàn)在走捷徑了，將來離開我們的呵護(hù)呢?
說起來容易做起來難啊!自己的刀難削自己的把啊!
二、當(dāng)面臨選擇時，我們該怎樣引領(lǐng)孩子們?。
在回來的時候，我們面臨了是坐車還是徒步的選擇。當(dāng)我們?yōu)榱税踩矠榱四ゾ毢⒆觽円庵?，我們選擇了高年級的師生徒步回來。當(dāng)命令下達(dá)的時候，我們感受到的首先是教師思想的抵觸，既而是學(xué)生們的哀求和抱怨。
當(dāng)面臨選擇時，我們該怎樣引領(lǐng)孩子們?
作為一個集體，特別是作為一個集體的領(lǐng)袖人物，我覺得，我們首先要知道服從集體的決定，否則，我們的堡壘首先就會從內(nèi)部瓦解。其次，在孩子們面前我們的精神支柱不能先倒，否則就會樹倒猢猻散。
在孩子們面前，我們需要用我們的實際行動和精神來引領(lǐng)我們的孩子們。
只有這樣，當(dāng)你作為一個集體領(lǐng)袖人物下達(dá)命令時，班級成員才會在你的影響下服從、戰(zhàn)斗!
掃墓后的心得體會篇三
清明節(jié)的前一天我們河大國旗班來到保定烈士陵園掃墓，一路上春滿花開從大家的表情中并沒有看出有什么沉重。途中我們經(jīng)過了一所小學(xué)，也許是我們穿軍裝的緣故，小學(xué)生們把我們誤認(rèn)為是解放軍，當(dāng)然從隨后這些祖國的花朵中的謾罵聲中我終于找到了一種沉重感。是啊，國旗班本就是一個愛國教育的中心，都說我們肩上有著多么大的重任，這種責(zé)任來自于何，我想正來自于一種傳承文化的義務(wù)。而我們今天的五星紅旗-----這新中國的象征，它正是基于這陵園中無數(shù)先烈的前赴后繼。
但仔細(xì)想來，我們要祭奠的是英烈，可我們具體要傳承的精神又是什么呢？的確，有的東西只能敬仰無法傳承，比如我們先輩不怕犧牲的精神。我們不可能現(xiàn)在也處處拼命，那豈不是成古惑仔了？當(dāng)然我們從小學(xué)到現(xiàn)在，學(xué)校主要教育我們?nèi)W(xué)習(xí)先烈的艱苦奮斗頑強(qiáng)拼搏的精神等等。這當(dāng)然很好很強(qiáng)大，但對80后的吸引力實在太差了，年輕一代似乎對紛繁復(fù)雜的新鮮事物更感興趣，而對過去老套的東西嗤之以鼻。所以我在思考這個問題，先烈精神在年輕人中就真的無興趣嗎？答案當(dāng)然是否定的，但問題是否定在何處，有人會說大多數(shù)年輕人都是尊敬先烈的，他們都有一顆愛國心。這其實等于沒說話，因為即使是一位無名的長者我們大多數(shù)人就會去尊敬他，而一個正常的中國人又必定愛自己的祖國，尊敬不代表信仰，這才是問題之所在。新一代人接受了許多新思想，自認(rèn)為是有了自己新的信仰，其實這并不與我們先烈們的信仰相沖突，很多方面其實是一致的。
換位思考一下，如果咱們處于當(dāng)時那個年代，咱們?nèi)绻怯醒缘娜?，咱們會為什么去做先烈同樣的事，要我看其實很簡單：對現(xiàn)狀的不滿、對理想的渴望、對敵人的仇恨等等很多基于有血性的人的原始激情的爆發(fā)。魯迅曾寫到：不在沉默中爆發(fā)就在沉默中死亡。先烈們正是中國千千萬沉默者中的爆發(fā)者，承著一種原始的激情在血與火中鑄就革命的英魂。
我們新一代的年輕人其實也不乏這種激情與信念，從某種角度來說，我們和英烈的心是共通，只是由于某些原因我們往往無法體會早已逝去的英烈們的心境。
我想狼牙山五壯士之所以跳崖，是他們不想讓大部隊有太多的犧牲，因為心中的善成就了這位勇士，我們應(yīng)該為這份善所感動。
我想冉莊地道戰(zhàn)的民兵們之所以能痛殲日軍，是他們心中的氣節(jié)成就了這群戰(zhàn)士，我們應(yīng)該為這份氣節(jié)所感動。
我想二師學(xué)潮中的學(xué)生們之所以在武裝軍警面前無謂，是他們深深痛恨當(dāng)時腐敗的政府，因為心中的理想成就這群英雄，我們應(yīng)該為這份理想所感動。
在我們過著美好新生活的今天，我們其實不簡簡單單做到敬仰英烈，更應(yīng)感受到我們與英烈相通的心，抱著一種感動與感恩的心去面對新的生活。
掃墓后的心得體會篇四
今天是清明節(jié)，我們?nèi)チ沂苛陥@掃墓，緬懷革命烈士的偉大成就。今天有四項活動。
首先是獻(xiàn)花圈，是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)送給為解放全中國而獻(xiàn)出生命的革命烈士的。
第二個是默哀一分鐘。平時喜歡打鬧和傻笑的同學(xué)現(xiàn)在都很認(rèn)真了。
第三，關(guān)的祖父向我們講述了日本人在汾陽犯下的滔天罪行和不屈的英雄。日本人的罪行是不可原諒的，所以我們必須記住歷史。我爺爺?shù)难葜v讓我思緒起伏。這里躺著為國家獨立和民族尊嚴(yán)獻(xiàn)出寶貴生命的革命先烈。他們?yōu)樽鎳姆睒s富強(qiáng)獻(xiàn)出了自己的鮮血和寶貴的生命。當(dāng)中華民族面臨生死存亡的危險時，他們用自己的血肉筑起了鋼鐵長城。當(dāng)祖國最需要的時候，他們跑去找家人和個人。他們毫不猶豫地站起來，把自己寶貴的生命無私地奉獻(xiàn)給祖國和人民，把自己的全部熱血灑向祖國。我們敬佩你們無私的英雄！正是因為你們無數(shù)的革命先烈，你們的無私，你們的崇高，才成就了祖國今天的和平環(huán)境和繁榮昌盛。
第四個是我作為學(xué)音代表發(fā)言。在我的演講中引用這句話是最好的?！叭绻闶蔷К摰穆吨?，一路向著大海歌唱，那么我們就是無數(shù)的小水滴，跟隨你，沖破驚濤駭浪?！笔堑?，的確，就像烈士是銀河系的星星。雖然已經(jīng)隕落，但是我們，無數(shù)的小星星，會繼承你的事業(yè)，永遠(yuǎn)沿著你的足跡走下去。
我要喊“烈士永垂不朽”。
掃墓后的心得體會篇五
清明節(jié)是中國重要的“時年八節(jié)”之一，一般是在公歷4月5號前后，節(jié)期很長，有10日前8日后及10日前10日后兩種說法，這近20天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)原是指春分后十五天，1935年中華民國政府明定4月5日為國定假日清明節(jié)，也叫做民族掃墓節(jié)。下面是小編為大家?guī)淼膾吣?BR> 心得體會
，歡迎閱讀！
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這次清明節(jié)顯然與眾不同。它讓我明白幸福生活的來之不易;它讓我知道烈士的英勇事跡;還教育我們要發(fā)揚(yáng)光大……雖然這次清明節(jié)活動只有一個下午，但它卻教育了我們一生!
今天下午，我們懷著激動的心情去魯藝紀(jì)念館掃墓，緬懷革命烈士，并參觀喬冠華故居。
路上，陽光灑到我們的臉上，路旁的花兒仰起了美麗的笑臉……可我的心情卻很悲痛：是誰用鮮血澆灌出今天的幸福生活?是誰冒著槍彈如雨去殺敵呢?……想著想著，我們已經(jīng)到了魯藝紀(jì)念館。下了車，烈日將燙燙的陽光投到我們的身上，但我們絲毫感覺不到炎烈。默默地看著四位少先隊員獻(xiàn)花，哀悼聲伴著微風(fēng)輕輕響起。我們不約而同地低下頭，看見那隨風(fēng)飄揚(yáng)的紅領(lǐng)巾，心里默默地說：“紅旗的一角，你是用烈士的鮮血染成的。飄吧!飄吧!讓我們的祖國騰飛起來吧!
懷念過革命烈士后，我們又來到喬冠華故居。走上前去，只見門前紅墻黃瓦、雕梁畫棟。兩座石獅坐落在門口，非常威武。一進(jìn)去，我們便進(jìn)了一間房子，里面全都書法作品，又進(jìn)了一間房子，上面掛滿了喬冠華的介紹……參觀完了，我們才依依不舍地離開。
這次清明節(jié)，我永遠(yuǎn)忘不了。
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為深入貫徹落實黨的十八大提出的弘揚(yáng)中華文化、建設(shè)中華民族共有精神家園的戰(zhàn)略任務(wù)，扎實推進(jìn)“我們的節(jié)日。清明節(jié)”活動，繼承傳統(tǒng)，倡導(dǎo)文明風(fēng)尚，根據(jù)xx明電〔20xx〕101號文件精神，我園積極開展“我們的節(jié)日。清明節(jié)”活動，現(xiàn)就活動情況總結(jié)心得體會如下。
首先利用清明節(jié)前的星期一舉行莊嚴(yán)、隆重的升旗儀式，大力宣傳和弘揚(yáng)愛國主義精神;利用班隊會時間，號召隊員搜集了大量關(guān)于清明節(jié)的由來和革命傳統(tǒng)知識，讓隊員們更加了解清明節(jié)的意義，從思想深處認(rèn)識到祭掃活動的深刻意義;利用課余時間，讓孩子們走訪、慰問身邊的老干部、老黨員、老同志，聽他們講講過去的革命故事。
各中隊組織隊員誦讀了革命愛國詩篇。隊員們在誦讀活動中情緒高昂，他們被革命英雄的偉大事跡鼓舞激勵?；顒又荚谶M(jìn)一步促進(jìn)少先隊員繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，做創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)的新時代少先隊員，樹立從小為中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的高尚理想。
為加強(qiáng)愛國主義教育，更好地寄托哀思，少先隊還積極組織師生開展了“網(wǎng)上祭英烈，共鑄中華魂”活動。活動中，校大隊委通過“紅領(lǐng)巾廣播臺”向全校師生發(fā)出了開展網(wǎng)上祭奠活動的倡議，號召師生以班級為單位，積極參與中國文明網(wǎng)開設(shè)的網(wǎng)上緬懷紀(jì)念活動，為先烈獻(xiàn)花、留言，寄托自己的哀思。各班級配合本次活動，每天在晨會時間由隊員代表在班上講一個英雄小故事，向大家介紹先烈的英雄事跡。正確引導(dǎo)少先隊員繼承先烈遺志、珍惜現(xiàn)在的幸福生活，勵志報效祖國。
4月1日下午，在學(xué)校少先隊大隊部的組織下，學(xué)校三至六年級的少先隊員代表手捧自制的白花，懷著對烈士無限崇敬的心情來到陸蔭祥烈士墓，開展以“接過先輩的'旗幟”為主題的清明掃墓活動。
為貫徹落實如皋市文明辦《關(guān)于“加強(qiáng)館校銜接，共建第二課堂”的實施意見》的文件精神， 3月22日-24日，xxxx學(xué)校組織四—九年級2000多名師生來到xxxxx偵紀(jì)念館、李漁紀(jì)念館和絲毯藝術(shù)博物館，開展了“館校銜接”校外教育實踐活動。
此次“館校銜接”活動的順利開展，使同學(xué)們由衷感受到家鄉(xiāng)豐富的文化資源和深厚的文化底蘊(yùn)，有效地激發(fā)了同學(xué)們“愛我家鄉(xiāng)，學(xué)習(xí)科技，報效祖國”的壯志豪情。同學(xué)們誓將發(fā)揚(yáng)“騰江越海，登高致遠(yuǎn)”的新時期如皋精神，為建設(shè)美好的未來發(fā)奮學(xué)習(xí)。
總之，通過本次教育活動，全體師生都受到一定程度的教育，今后我園將繼續(xù)對小朋友進(jìn)行繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，增強(qiáng)他們的愛國主義情感。
掃墓后的心得體會篇六
清明節(jié)是我國人民悼念逝者、寄托哀思、緬懷先人的傳統(tǒng)節(jié)日。
我們懷著悲痛而沉重的心境來到烈士陵園，緬懷為了祖國的解放和人民安寧而英勇犧牲的戰(zhàn)士，瞻仰他們的豐功偉績。烈士陵園是那么莊嚴(yán)、肅穆，讓人不由得肅然起敬。
我還明白一些英雄事跡比如說，董存瑞舍身炸碉堡;女英雄劉胡蘭應(yīng)對死亡面不改色;狼牙山五壯士，為了掩護(hù)大部隊車輛，英勇就義;黃繼光及方志敏等等一些英雄人物。我們今日的幸福生活，都是烈士們用鮮血換來的。
當(dāng)我們站在紀(jì)念碑前，不禁在腦海里浮動先烈們英勇無畏的身影。在那樣一個年代，他們拋頭顱灑熱血，為了人民的幸福，民族的解放和國家的幸福，在硝煙彌漫的戰(zhàn)場上，進(jìn)行艱苦卓絕的戰(zhàn)爭，在歷史的天空已經(jīng)留下他們堅毅執(zhí)著的面孔，使他們永遠(yuǎn)長眠在我們腳下的這片熱土上。
今日我們站在21世紀(jì)的延邊大地上;懷念那些英勇抗?fàn)幍牧沂總儭Ｎ覀儗⒂眯袆尤ジ屑に麄儯ゼo(jì)念他們，以優(yōu)異的成績?nèi)ソㄔO(shè)祖國完美的明天!人民英雄永垂不朽!
今日，我們邁著沉重的腳步，懷著沉痛的心境，來到了那些為建設(shè)新中國，為趕走日本侵略者而壯烈犧牲的英烈們的墓碑前，表達(dá)我們對先烈們的祝福和敬意。
活動開始后，我們先圍繞墓碑走一圈，在墓碑的后面，刻著幾個鏗鏘有力的大字，使我頓時感到氣氛很莊重，敬佩之情油然而生，他們?yōu)榱宋覀兘袢盏男腋Ｉ瞰I(xiàn)出了寶貴的生命，他們用自我的鮮血染紅祖國的大地。我思緒萬千，我既沒有烈士們的勇敢，也沒有烈士們的精神。如果我們此刻還不好好學(xué)習(xí)，長大做個對國家、對社會有用的人，怎對得起烈士們用生命換來的幸福生活呢！
默哀畢后，我們將一朵朵小白花細(xì)心翼翼地放在烈士碑前，你們的肉體雖然走了，可是你們的精神不會走，它將永遠(yuǎn)留在人們心中，它將永遠(yuǎn)激勵我們前進(jìn)，它將永垂不朽!
掃墓后的心得體會篇七
今日，我們中心小學(xué)全體師生來到蘇南抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念碑前掃墓，深切緬懷先烈們的豐功偉績，表達(dá)我們對蘇南抗戰(zhàn)的烈士們誠摯的敬意和深深地懷念！
“青山綠水長留生前浩氣，蒼松翠柏堪慰逝后英靈”。歷史的長河記載了多少英雄的事跡，有多少人為了保衛(wèi)祖國和家鄉(xiāng)獻(xiàn)出了寶貴的生命，烈士們走了，但他們的事跡會幻化成永不磨滅的豐碑高高矗立在我們后人的心中。
“魂魄托日月，肝膽映河山”。是你們使我們過上了幸福的生活，給我們創(chuàng)造了一個和平的環(huán)境，你們是祖國的優(yōu)秀兒女，你們是我們學(xué)習(xí)的楷模。
憶往昔，訴不盡我們對先烈的無限懷念；看今朝，唱不完我們對明天無限的憧憬；展未來，我們信心百倍，壯志豪情。同學(xué)們，不必為烈士生命的消失而悲嘆，而要被那偉大的生命價值所震憾；過去，革命先烈用槍炮、用彈藥讓中國站起來；今日，我們也要用我們的知識、用科學(xué)，讓中國站得更穩(wěn)、更高。
同學(xué)們，讓我們永遠(yuǎn)牢記：人民為先，祖國至上，誠實勇敢，自律自強(qiáng)，勤奮學(xué)習(xí)；全面提高自身素質(zhì)，努力構(gòu)建和諧、平安學(xué)校，以實際行動呼喚禮貌春風(fēng)，告慰烈士忠魂。做合格ms人，優(yōu)秀句容人，自豪中國人！
隊員們，昨日永遠(yuǎn)屬于過去，今日就在腳下，讓我們銘記英雄先烈，發(fā)揚(yáng)他們的精神，去開拓完美幸福的未來，讓我們的家鄉(xiāng)更加富饒，讓我們的祖國更加繁榮富強(qiáng)。
安息吧！蘇南抗戰(zhàn)的烈士。您們的精神將永垂不朽！您們的英名將萬古長青！
掃墓后的心得體會篇八
20xx年4月1日，我們學(xué)校組織了去烈士陵園掃墓的活動，到達(dá)目的地，首先看到的是革命烈士紀(jì)念碑，我們輕輕的給烈士們敬獻(xiàn)了花圈和小白花，生怕驚醒了沉睡的先烈們。
在莊嚴(yán)的紀(jì)念碑下，我們還給低年級的同學(xué)戴上了鮮艷的紅領(lǐng)巾，并立下了自己的誓言，要好好學(xué)習(xí)，刻苦磨練，立志成人，報效祖國。
此時此刻我雙手緊緊地握著紅旗，生怕它倒下，因為我知道，打仗的時候，只要紅旗飄揚(yáng)，就說明打了勝仗。為了護(hù)衛(wèi)鮮艷的紅旗，有多少革命烈士獻(xiàn)出了自己年輕的`生命。
我聽媽媽說，五星紅旗是中華人民共和國的象征和標(biāo)志。旗面為紅色象征革命。國旗中的大五角星代表中國共產(chǎn)黨，四顆小五角星分別代表工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級四個階級。四顆小星各有一尖正對著大星的中心點，其間的位置關(guān)系象征著中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命人民大團(tuán)結(jié)。五星采用黃色是為了在紅地上顯出光明，也表示，中華民族為黃色人種。
我高高地舉起了五星紅旗，看著它迎風(fēng)飄揚(yáng)，我作為一個護(hù)旗手而感到無比的驕傲和自豪。
掃墓后的心得體會篇九
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。
清明節(jié),讓人緬懷先輩,令人留戀,令人悲嘆,令人振奮,這里面蘊(yùn)含了許多的先輩們的事跡,當(dāng)他們?nèi)胪翞榘仓畷r,自己的故事就告終了,剩下的,就只有讓人懷念了!
據(jù)我所知，4月5日是我國傳統(tǒng)的清明節(jié)，大約始于周代，已有二千五百多年的歷史，清明最開始是一個很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”，“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺。可清明節(jié)還有一個習(xí)俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。
清明節(jié)，又被稱為掃墳節(jié)，鬼節(jié)，冥節(jié)，與七月十五中元節(jié)及十月十五下元節(jié)合稱三冥節(jié)，都與祭祀鬼神有關(guān)。
如果按照舊的清明習(xí)俗，在掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墳前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ鄣男轮Σ逶谥ι希缓筮殿^行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。
“聽風(fēng)聽雨”當(dāng)然是指唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村?！倍拍吝@首詩寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。
又一年清明節(jié)，你在緬懷著誰?
有很多朋友都在問清明果是什么，我去百度查了查，把部分資料放上來給大家看看：
清明果是在清明前后制作的一種食物，據(jù)說是用來祭奠先人的。清明前后是采摘清明草的好季節(jié)。綿軟的淡粉團(tuán)在手里捏揉，隱隱有股子清香氣。那氣味是春天的甜腥氣。
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！边@首詩杜牧寫的詩大家一定都會背吧?清明節(jié)了，應(yīng)該去墳前向各位前輩去祭拜，這都是我們晚輩的禮節(jié)嘛。星期六下午就出發(fā)向。
媽媽、爸爸、弟弟、我和我的堂妹一家子，一起買好了祭拜的食物準(zhǔn)備上山去。很快，到了山下。這座山說它陡峭，也不是很是很陡，說他平坦可是一眼望去這一座山看起來斜面很斜。雖然說每年來這里一次，但是感覺上并不是很陌生。
我們在路途中，看到很多的墳?zāi)?，仔?xì)一看，有一些的墓碑上面有一個五角心，上面的顏色已經(jīng)淡化了。后來我問奶奶才清楚了，原來這代表曾經(jīng)為國家捐軀過的。我真有想要上去祭拜一下，可是因為時間有限，沒有許多的時間在這里耗，所以這個夢想只好作為泡影。
到了，終于到了。我們擺好了祭拜的儀式，開始燒黃紙等掃墓必備的。我拜好之后就開始在附近逗留，這附近有好多的茶葉，嫩嫩的，綠綠的，雖然說旁邊有許多的墳?zāi)共痪皻?，可是，加上這春天的鳥叫聲很茶葉的清香，好象旁邊是隱身的。我只顧自己差一點被他們落下。
到了最后的一站的時候，大家額頭上都冒出了汗珠，我們來的目標(biāo)也漸漸好象不是在掃墓，而是在采茶葉(希望在天堂的前輩們不要生氣。)，我們采了滿滿的一戴子茶葉，看這茶葉，我似乎可以看到這茶葉被我們處理過的味道了。
這次去掃墓，我真是受益非深淺。
一年一季的清明節(jié)明天就要到了，
早上我早早的起床，梳洗好了之后便朗誦這“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”上路了。在路上我看見很多人拿這小鐵锨、提著一大包“人民幣”“金元寶”之類的懷著對先祖的敬意出發(fā)。
終于到了自家祖地了，我們擺好了祭拜的儀式，開始邊燒黃紙邊和死去的先祖說說話。我拜好之后就開始在附近逗留，這附近有好多的茶葉，嫩嫩的，綠綠的，雖然說旁邊有許多的墳?zāi)共痪皻猓墒?，加上這春天的鳥叫聲很茶葉的清香，好象旁邊是隱身的。我只顧自己差一點被他們落下。
這次掃墓，我感觸很深!
掃墓后的心得體會篇十
清明節(jié)是我國傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日，也是掃墓的重要時刻。在這一天，人們懷著深情去祭奠先人，表達(dá)對故人的思念與緬懷。而對于每個進(jìn)行掃墓活動的人來說，每一次掃墓都是一次難得的心靈體驗。下面，我將分享我在掃墓過程中的心得體會。
第一段：感受先人歲月
每一次掃墓都是一次重溫歷史的旅程。當(dāng)我跪在先人的墳前，拿著香燭，慎重地敬拜三鞠躬時，歷史仿佛在我的眼前展開。我可以感受到那些在年代中歲月蹉跎而又堅毅的身影，他們經(jīng)歷了亂世與風(fēng)雨，為我們后代換取了和平與安寧。掃墓時，我們可以聽著年長的親人講述曾祖父輩的往事，我們也可以在墓碑上觸摸到斑駁的歲月。這讓我明白，我們今天的幸福與安穩(wěn)是前輩們辛勤勞動與犧牲的結(jié)果，更讓我對先輩們的辛勞與奉獻(xiàn)深感敬意。
第二段：傳承家風(fēng)家訓(xùn)
在掃墓過程中，我看到了先人們對家庭價值觀念的執(zhí)著堅持。先人們用自己的一生書寫了一部簡單而又深刻的家族史。當(dāng)我漸漸明白這其中的含義時，我不禁感到驕傲。掃墓讓我明白，一個人的成長與人生價值不止于個人，更在于他對家庭的奉獻(xiàn)和付出。先人們注重家庭的和睦和團(tuán)結(jié)，他們重視道德和人倫關(guān)系，這些都是值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
第三段：感受生命的無常
掃墓是一次面對生命與死亡的過程，讓我們深刻感受到生命的脆弱和無常。當(dāng)我看到鮮花在墳前開放，又漸漸凋敗時，我明白了生命的流轉(zhuǎn)和輪回。人生如同花開花落，時光匆匆，不能停留。因此，我們應(yīng)當(dāng)珍惜每一天，活在當(dāng)下，對親人、朋友以及身邊的人們心懷感激，并以積極樂觀的態(tài)度面對各種困難和挑戰(zhàn)。
第四段：思考人生的意義
在掃墓的過程中，我開始反思人生的意義和價值。什么是真正重要的，什么才是我們應(yīng)該努力追求和珍惜的東西？或許答案并不是金錢和權(quán)力，而是我們對待他人的善意和關(guān)愛，是我們對自我的塑造和提升。掃墓讓我明白，生命是短暫的，價值來自于我們對世界的貢獻(xiàn)和對待他人的仁愛慈悲。每一個人都應(yīng)該反思自己的行為和處事方式，努力成為一個有愛心、有責(zé)任感的人。
第五段：激發(fā)人們的責(zé)任感與擔(dān)當(dāng)精神
掃墓是一次心靈的洗禮，喚醒了我們心底柔軟的那一面。面對先人的墓碑，我們感受到親情的厚重和責(zé)任的重負(fù)。掃墓使得我們認(rèn)識到，在這個美好幸福的社會中，我們不僅僅是為了自己而活著，更要為了下一代和社會的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。我們要學(xué)會履行自己的責(zé)任和義務(wù)，為身邊的人和整個社會創(chuàng)造出更美好的未來。
總結(jié)：
在掃墓的過程中，我們不僅僅是在表達(dá)對先人的哀思和尊重，更是在思考人生的意義和價值。掃墓激發(fā)了我們的責(zé)任感與擔(dān)當(dāng)精神，讓我們更加明確自己在這個世界上的使命。換句話說，掃墓不僅是一種傳統(tǒng)的儀式，更是一次讓人反思、成長和進(jìn)步的心靈磨礪。讓我們在掃墓日常這一天，用心去感受，用行動去表達(dá)，為我們的先人，為我們的子孫后代，為一個更美好的社會做出貢獻(xiàn)。
掃墓后的心得體會篇十一
清明又返，我熱情地迎接了我人生中的第13個清明節(jié)。
“清明”在我們這兒會讓大家感覺到“迷信”，原本簡單的“掃塵”演變成分“墓餅”、吃“排場”……老人一旦發(fā)現(xiàn)墓的方位或周遭有不好的遮擋物就能讓大伙兒忙上個半天。
今年清明，爺爺從外地回來了。一大早，爺爺就要我們徒步去老家——藻溪下山虎村。他說，不讓我們坐車那是因為這樣沒誠意。一路上，爺爺板著臉，一直到第一個墓時，他才舒展開了笑臉，招呼我們“行動”起來——拔雜草、分“墓餅”等。因為墓前有叢竹子擋住了陽光，在陰涼下，我們做起事來能不事半功倍嗎?可令人驚奇的是爺爺卻放下手中活，操起一把柴刀就往那叢竹子砍去。媽媽和姑姑忙問為什么。爺爺卻說出了一句令人捧腹大笑的話：“這叢竹子不祥，擋住了陽光。難怪陳氏的人才屈指可數(shù)，原來是這叢竹子影響了陳氏光宗耀祖啊!”大家一致反對讓爺爺這么大年紀(jì)去伐竹，可爺爺偏不順從“民意”。我想，爺爺平時十分疼我，我也該幫幫他。憑著這個信念，我倒戈相向，幫爺爺破竹子了，可爺爺只發(fā)配我搬細(xì)竹子的任務(wù)。我一直聽見，爺爺一邊砍竹子，一邊念道：“皇天在天上，祖先在下，爸，愿您保佑我們陳家能出大人物……求求你了，每次清明我都會給您帶好吃的……”我當(dāng)時就覺得我們這兒特迷信也很好玩，可我不知好玩背后是辛勞，來來回回運(yùn)竹子，蹲著又半跪劈竹子讓我的腰都快直不起來了，哈哈，不過汗水浸濕衣背的感覺真不錯。
過了半個鐘頭，爸爸騎著摩托車來了。他是來給爺爺換班的，爺爺不肯，爸爸只好幫我搬那些我搬不動的大家伙。就這樣，我們祖孫三人伐竹、搬竹直至爺爺滿意了為止。
離開太太的墓后我們又去祭掃另外一個姥爺?shù)哪埂?BR> 在車上搖晃了半個鐘頭后我們相繼下車了。爸爸從車后座拿出一捆金銀紙也跟隨爺爺上了山。干完拔雜草等事后，爺爺先讓我向姥爺祈求平安，然后燒了折好的紙錢，一邊燒紙錢一邊又在虔誠祈禱著。
在回來的車上，我一直想著：“以前聽過鬼會害人，沒想到鬼還會保佑人哪!”其實，這不也看出了老一輩人用自己獨有的方式祭拜著先人、緬懷著先人嗎?爺爺啊，雖然您的這些舉動有些“迷信”，但我還是以您為傲，是您教會了我們做人不能忘本，得有人情味!
掃墓后的心得體會篇十二
掃墓，是中華民族傳統(tǒng)文化中的一項重要活動，也是表達(dá)對先人深切懷念和感恩的方式。掃墓并不是簡單地祭拜，而是一種思想信仰的宣揚(yáng)和人生價值的追求。隨著時代的變遷，掃墓方式和意義也在不斷演化，但其內(nèi)核始終未變。在我多年的掃墓經(jīng)歷中，我深感掃墓的意義和價值，此時我想分享一下我的掃墓心得體會。
第一段：掃墓習(xí)俗的歷史淵源
掃墓習(xí)俗的起源可以追溯到古代。從殷商時期開始，追思先人、拜祭祖先就成為一種風(fēng)俗。伴隨著時代變遷，這種風(fēng)俗逐漸形成掃墓習(xí)俗。但是，隨著現(xiàn)代都市化生活的快速發(fā)展，掃墓習(xí)俗逐漸受到了影響，可能許多人會認(rèn)為，掃墓已經(jīng)成為一個老古董，并失去了其原有的意義。然而，對于信奉先人傳統(tǒng)文化和崇尚先人傳統(tǒng)道德的人來說，掃墓仍然具有重要的意義。
第二段：掃墓的文化內(nèi)涵
掃墓是一種表達(dá)對祖先和先輩深切懷念和感激之情的一種儀式。通過掃墓，我們可以活躍親友情感，增進(jìn)親友感情，感受到祖先給自己留下的寶貴精神財富。同時，掃墓也是表達(dá)國家尊瞻祖先之敬的一種方式。在掃墓的時間里，我們會發(fā)現(xiàn)墓地雖然寂靜無聲，但是祖先在那里永遠(yuǎn)安息。這也提醒我們要發(fā)揚(yáng)祖先留下的傳統(tǒng)美德，追求人生價值，對生命要有更加深刻的認(rèn)識。
第三段：掃墓帶給我們的思考
掃墓儀式中，我們會對生命有更深刻的思考，同時也會對生活有更宏大的發(fā)揮激勵，這在現(xiàn)代人的生活中十分重要。 我們可以看到一段時間內(nèi)，人們過著忙碌的生活，時間過得很快，并忽略了親友間的關(guān)系。在掃墓的時間里，我們會深刻感悟到親人的重要性，重視人際關(guān)系和愛。同時，我們也會意識到自己的人生價值，意識到必須要追求更加精神和幸福的生命境界。
第四段：掃墓是傳承先人文化的一種方式
掃墓的時間上可以說是感恩敬仰抱有之心，上下求索文化傳承之路。掃墓不僅是緬懷先人，更是闡述我們文化傳統(tǒng)的一種方式。掃墓本身就是表達(dá)了我們對文化傳統(tǒng)的重視和尊重。因此，掃墓是深化人們對文化傳統(tǒng)的感受，擴(kuò)大文化信仰的認(rèn)識，助力于傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)。
第五段：掃墓得到的經(jīng)驗
掃墓并不是一味的贊頌祖先，更是一種思想信仰的追求和人生價值的根本信念。掃墓讓我們深刻認(rèn)識到親人的重要性，重視人際關(guān)系和愛。同時，也讓我們重視人生，意識到必須要追求更加精神和幸福的生命境界。掃墓的過程中，我們還能夠借助想象力，想象自己是一位祖先在身后看著我們，這會讓我們對自己的行為有所規(guī)范，以及宏觀上我們發(fā)生的事情，會借此理解自己的過錯和改善計劃，助力于人生的成長。由此可知，掃墓儀式中期我們能夠得到的不單單是對祖先的敬意，更是一份深刻的人生感悟。
總結(jié)：
掃墓是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不可或缺的重要組成部分，更體現(xiàn)了對先人的敬重、對文化傳統(tǒng)的尊崇和對自身人生價值的追求。在掃墓的過程中，我們能夠感受到人與人之間的關(guān)愛和關(guān)系的深度和廣度，同時也能夠深入思考人生價值和目標(biāo)，從而更好地完成自我成長和提升自我境界的目標(biāo)。我們應(yīng)該珍惜這種傳統(tǒng)文化，用心感受、傳承下去。
掃墓后的心得體會篇十三
3月7日，我中州大學(xué)文化與傳播學(xué)院分團(tuán)委發(fā)起組織了一次“烈士陵園掃墓”活動。作為一名入黨積極分子，我參加了此次活動，活動歸來，感觸頗深。
“清明時節(jié)雨紛紛”，清明在即，天氣稍顯陰沉，人們的心情也多了幾分肅穆。早上七點的時候，同學(xué)們大多感到了集合地點，守紀(jì)律、有秩序的等車、上車。車行至鄭州南郊烈士陵園，我們首先在革命烈士紀(jì)念碑前舉行了祭奠、宣誓活動。敬獻(xiàn)鮮花之后，同學(xué)們舉起右手，與老黨員一起宣誓：在家中，要當(dāng)勤勞懂事、孝順父母的孩子;在學(xué)校，要當(dāng)遵守紀(jì)律、努力學(xué)習(xí)的學(xué)生;在社會……堅定響亮的誓言環(huán)繞在烈士紀(jì)念碑的碑頭，也深深印在了每一個宣誓人的心中。
懷著敬仰之情，我去參觀了烈士墓，并將帶來的白花獻(xiàn)在了人民英雄吉鴻昌的墓前。
吉鴻昌1920xx年入馮玉祥部，因驍勇善戰(zhàn)，屢立戰(zhàn)功，從士兵遞升至軍長。1930年9月，吉鴻昌所部被蔣介石改編后，任第22路軍總指揮兼第30師師長，奉命“圍剿”鄂豫皖革命根據(jù)地。吉鴻昌大義凜然地說：“我能夠加入革命的隊伍，能夠成為共產(chǎn)黨的一員，能夠為我們黨的主義，為人類的解放而奮斗，這正是我畢生的最大光榮?！?934年11月24日，經(jīng)蔣介石下令，被殺害于北平陸軍監(jiān)獄。
英雄之所以成為英雄，必然是因為他做出了英雄的事跡，但影響力多么大的事跡，沒用強(qiáng)大的思想、崇高的理想、偉大的理念做后盾，都不能成為英雄事跡。英雄長眠了，他為黨的主義、人類的解放獻(xiàn)出了寶貴的生命，但是英雄的精神永存!信念永存!生長在和平年代的我們，應(yīng)不忘英雄的志向，學(xué)習(xí)英雄的品質(zhì)，只有這樣，我們才能將民族精神傳承下去，在新時代新社會里真正為人民、為社會做出一點事。
既然拼搏，何必在意所謂的結(jié)果?不是每個人都能成為名垂千古的英雄，尤其是在和平年代。但是為了崇高的理想、為了遠(yuǎn)大的目標(biāo)、為了更多人的幸福努力了、拼搏了、奉獻(xiàn)了的靈魂就是每個人的英雄!新時代的年輕人，這不是一個成就戰(zhàn)斗英雄的時代，這是全國人民為了一個共同的目標(biāo)共同奮斗的時代，只要我們堅持我們的理想，堅定我們的信念，去努力、去拼搏，我們就是自己的英雄!
坐在寬敞明亮的教室里，我寫下這些。要是烈士們看到我們現(xiàn)在有這么好的生活、學(xué)習(xí)條件，會不會感到寬慰?一定會!這正是他們的夢想啊!是他們?yōu)橹畩^斗、犧牲的主義領(lǐng)導(dǎo)著我們奔向越來越美好的生活!勇士們，讓我們并肩作戰(zhàn)吧!把你們高貴的品質(zhì)賦予我，將你們高遠(yuǎn)的目標(biāo)交給我，我會用你們拼搏的來的優(yōu)越條件，去努力開創(chuàng)更美好的明天!
入黨積極分子們，團(tuán)結(jié)就是力量，讓我們團(tuán)結(jié)一致，共同努力，學(xué)習(xí)烈士們的偉大精神，提高自身的素質(zhì)覺悟，在學(xué)校努力學(xué)習(xí)知識技能，走向社會多做貢獻(xiàn)，以一名黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，爭取早日成為一名真正的共產(chǎn)黨員!
掃墓后的心得體會篇十四
每年臨近清明的時候，心中總會有絲淡淡的莫名的哀愁，不甚強(qiáng)烈，卻也揮之不去，就這樣在心頭繞著、糾纏著。這幾天的天氣很是不錯，不知道，清明節(jié)那天，紛 紛的細(xì)雨是否會如期而至。仿佛有了這雨，清明才更能顯得出它淡淡悲涼和絲絲憶念的味道來。是清明成全了這場雨，更是這雨襯托了清明。望著飄灑的細(xì)雨，才更 能引得人們心中那種淡淡的哀愁和思念。
清明節(jié)，是一個隆重的節(jié)日。我們要做的有許多，祭祖、掃墓等等等等，然而我們也很忙，這個清明三天假，卻是很短的，因為上六年級的緣故吧，自己就莫名的緊張起來了，時間一天天的過去，期中考試將要來臨，我們不僅要掃墓還要復(fù)習(xí)。
清明，我們都清楚的明白，逝去的，不會再重來。但那份思念則是無論如何也無法遺忘的。我們只是壓制著，努力不去想。但是清明，卻將所有的一切釋放。于是，懷念啊、傷感啊、難忘啊什么的，一下子全都回來了。一絲一毫都沒有減少，反而在心中越發(fā)清晰的展現(xiàn)出來。
就讓我們清明為自己的親人獻(xiàn)上一份懷念，一束花朵吧!
掃墓后的心得體會篇十五
清明節(jié)是中國傳統(tǒng)的重要節(jié)日之一，也是掃墓的傳統(tǒng)節(jié)日。掃墓是中國人自古以來的一種重要的祭祀儀式，是祭祖、表達(dá)緬懷和紀(jì)念亡者的一種方式，也是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。通過掃墓，人們可以緬懷自己的祖先和親人，表達(dá)對他們的思念和敬意，同時也能體會到生命的意義與價值。
第二段：掃墓的過程及注意事項
掃墓的過程包括清理墳?zāi)怪車碾s物、燒紙冥幣、獻(xiàn)花祭品、默哀、悼念等。在掃墓過程中，需要注意以下事項。首先，要保護(hù)環(huán)境，不要亂扔垃圾，避免損壞墳?zāi)怪車闹脖?。其次，要注意安全，不要在墓地周圍過于喧鬧，不要燃放煙花爆竹，注意防范火災(zāi)和人員聚集引發(fā)的安全事故。最后，要注意節(jié)儉，不要鋪張浪費，盡量選購環(huán)保、質(zhì)量好的祭品和花卉。
第三段：掃墓對人們的影響
掃墓可以讓人們更加珍視生命和親情，也可以緩解人們的思鄉(xiāng)之情和思親之感。通過掃墓儀式，人們可以感受到祖先和親人的存在和關(guān)懷，從而增強(qiáng)自己的自信和理解。同時，掃墓也可以促進(jìn)家庭、親戚之間的相互理解和交流，進(jìn)一步促進(jìn)家庭和睦、社會和諧。
第四段：掃墓中的良好習(xí)慣和精神
掃墓中的良好習(xí)慣和精神，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。例如尊重祖先、傳承家風(fēng)、弘揚(yáng)中華文化等等。這些良好習(xí)慣和精神，不僅在掃墓儀式中得到體現(xiàn)，在日常生活中也應(yīng)該成為人們的行為準(zhǔn)則和思想信仰。
第五段：結(jié)論，掃墓的意義與價值
掃墓是中國文化的重要組成部分，是表達(dá)緬懷和紀(jì)念的一種方式，是傳承家風(fēng)和發(fā)揚(yáng)民族精神的重要途徑。通過掃墓，人們可以感受到親情的深沉、生命的無常、自我價值的重要性。掃墓讓人們更加深刻地認(rèn)識到自己的根和歷史淵源，增強(qiáng)了自己的民族自信心和文化認(rèn)同感。因此，我們應(yīng)該積極參與掃墓活動，體驗其中的深意和價值，弘揚(yáng)中華文化，傳承家風(fēng)，使掃墓成為一種美好的文化傳統(tǒng)。
掃墓后的心得體會篇十六
清明節(jié)是中國傳統(tǒng)的節(jié)日之一，掃墓也是清明節(jié)中不可缺少的重要環(huán)節(jié)之一。掃墓除了是對故人的悼念，也是表達(dá)對故人的尊重與感恩。今年的清明節(jié)，我也和家人一起去掃墓，踏著春風(fēng)，享受著寧靜與感動。
第二段：掃墓前的準(zhǔn)備
在掃墓前，先要準(zhǔn)備祭品和用品，手套、盆、抹布、擦拭液等都要備齊，這些都是掃墓的必需品，但更重要的是我們對祭品的思考。我們要認(rèn)真地選擇自己喜歡的花和蠟燭，除此之外，我們也可以選擇故人喜歡的物品，或是他們生前非常珍視的東西，這樣的祭品不僅可以傳達(dá)我們對先人的思念之情，也能夠體現(xiàn)我們對故人的了解和尊重。
第三段：掃墓時候的感悟
走在回家的路上，家人們一個一個沉默著，我也不禁開始沉思。掃墓，就像是一個高質(zhì)量的回憶，能夠讓我們在默默中靜靜地回顧故人的種種，然后讓我們更深刻的了解生命的意義。人生就像一股深無法探測到底的河流，每一個巖石、每一條河蟹都會烙在我們的記憶中，隨時又隨時的沖擊著我們的感情與思想，有快樂，有悲傷，有迷惘，有希望。
第四段：掃墓之后的情感寄托
掃墓，發(fā)現(xiàn)他們陪伴了我們走過的歲月，他們教我們?nèi)绾稳ッ鎸@個世界。這種感覺很平凡卻也很特別，我們沒有因為失去他們而陷入悲痛之中，我們也不再為他們的歡樂或是前途擔(dān)憂，我們只是又一次回憶起過去所經(jīng)歷的點點滴滴，自然的感動而已。但這份感動卻給我們帶來了堅定，堅定我們更要珍惜我們身邊的人，讓他們感受到我們對他們的愛與關(guān)心。
第五段：掃墓的意義
掃墓并不只是一場簡單的儀式，而是一種日常生活中常常被我們所忽略的一種感情寄托。它不僅是對故人的祭掃，也更是對我們自己生命的思考和總結(jié)。我們從這樣的感性認(rèn)識中提高自我認(rèn)識，懂得珍惜眼前的人與事。感慨紛紛，不僅是對故人的感慨，也是對我們自己生命的人生托付之情！掃墓之后，我們應(yīng)該更珍惜過去的點滴，并更加積極地生活在未來中，讓自己真正領(lǐng)悟到生命的價值。
掃墓后的心得體會篇十七
屈原是一個偉大的人物，他的愛國之心是無人能比的。
我們怎能忘了屈原，在懷王客死于秦之時來到江邊，顏色憔悴，形容枯槁?！芭e世皆醉，而我獨醒?！睗O夫勸他說：“舉世皆濁，何不隨其流而揚(yáng)其波，哺其糟而啜起醴?何故懷瑾握瑜，而自令見放為?”屈原長嘆一聲說：“世人又有誰能理解我呢?楚國日削月割，懷王客死于秦，只剩下無能的襄王與子蘭。楚命不久矣，我又有何顏面茍活于世?唯有一死，乃了我心頭之恨!”乃作《懷沙》之賦，然后懷石投汨羅江一死。后人對此不平，以為楚王那樣的昏君，不值得屈原去盡忠和報效，我認(rèn)為這忽視了他作為“政治家”的一面。焉知政治也是一種“理想”。政治家與政客不同，前者是別無選擇的獻(xiàn)身，后者卻是投機(jī)。身為“楚臣”，他不能承受楚國亡國的事實。
僅作為一個“詩人”，即使“國破山河在”，亦不必去死，詩人可以以“詩”愛國和救國。他可以為國家的教育事業(yè)做出奉獻(xiàn)，但作為三閭大夫必須沉江。屈原的這種“相始終”的精神，是他作為一個政治家面對失敗的唯一選擇，他把作為“政治家”的責(zé)任放到“詩人”之上，這才是屈原對自己的定位。
屈原是不會等到敵國軍隊侵入受辱而死的。羞辱他就是羞辱楚國。他要選擇死，一種自由的、高尚的、獨立的死。“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離”，他悲吟著，高歌著，在汨羅江飽覽他所摯愛的山河大地，從容如歸地赴死。
屈原的死是偉大的，他為了祖國，為了社稷，殫思極慮，至死不渝，流芳百世，名垂青史。
祖宗給了我們一個清明節(jié)。清明時的中國，生人走到死的邊界，冥冥之中的靈魂也來與生人相逢。中國人，不只是活在自己的生命里，還活在那些杰出的生里，活在那些杰出的死里，活在歷史里，活在未來中。五千年積淀的，絕非只是出土的竹簡，而是這中國式的生命，這使得中國人“精神上的人生”比肉體上的人生更為漫長浩渺。
掃墓后的心得體會篇十八
這是太姥過世后的第一個清明節(jié)。天空飄著蒙蒙細(xì)雨，雨滴打濕了寬闊的馬路，也潤濕了我的心靈。此時，我看著窗外的雨絲，情不自禁地想起了我的太姥。我在心底不停地呼喚著：“太姥，您過得還好嗎?”
記得有一次，頑皮的哥哥看見路邊有一條狗，他悄悄地來到太姥房間，猛地一下把正在打盹的太姥手里的拐棍兒搶走了，太姥無助地喊道：“羽佳!羽佳!你小哥搶我的拐棍兒!”我連忙跑出去追哥哥，從不懂事的哥哥手里奪回了拐棍兒還給了太姥，太姥的臉笑成了一朵燦爛的菊花，得意地說：“還是我的羽佳好!”而今，太姥記過離開了我們，我不愿意接受這殘酷的現(xiàn)實，我真想和太姥永遠(yuǎn)在一起。
從前，每到放學(xué)的時候，都是太姥牽著我的小手祖孫倆一路有說有笑地回家，太姥的手是那么溫暖，笑容是那樣慈祥?，F(xiàn)在，看到家長們在校門口接孩子，我的心都要疼一下，那曾經(jīng)是一幅多么美好和諧的畫面啊!如今只會出現(xiàn)在夢中，我的淚水不由奪眶而出。太姥的離去在我心里留下了一個難以愈合的傷口。今天是清明節(jié)，我越發(fā)思念起太姥，那人傷口就越疼了，痛得我無法忍受，只好任淚水和窗外的雨滴一同落下。
假如上天能夠?qū)崿F(xiàn)我的一個愿望，我希望那個慈愛的太姥立刻回到我身邊，永不分離;如果這個愿望太難實現(xiàn)，我也希望能再看一眼太姥，哪怕只有短暫的幾分鐘，我也心滿意足了。
在這個清明節(jié)，我惆悵萬分。天空下著牛毛細(xì)雨，那是太姥與我思念的淚。
掃墓后的心得體會篇十九
小雨，清明。一碟祭品，一對素燭。以一種最安靜的方式，將往昔的人與事，靜靜回憶。
一個已然走過世間的人，無論他的生前是平庸無聞的凡夫俗子，還是馳騁沙場的颯爽將軍，抑或是才高八斗的風(fēng)流才子，都無法擺脫在時間長河中漸漸消隱的命運(yùn)。一位過世的人可以被人永久地記住卻無法時時地想起，因為生者有自己瑣碎的生活。在絕大部分時間中，對于死者的那一份記憶猶如一棵無名的野草，匍匐在茫茫的思想大草原上，是那樣的渺小。
然而，終于有了清明。
清明是一個傷感的節(jié)日，它沒有春節(jié)的歡樂，沒有中秋的溫馨，甚至沒有一種代表性的食物。而就是這樣的節(jié)日，卻存在于中國幾千年，它的真正生命力就在于一個“情”字。
父子情，夫妻情，摯友情……沒有一種情感是清明節(jié)不可以表達(dá)宣泄的。而清明中所流露出的情感卻是最純澈、最真摯的。因為一份對死者的愛是沒有半點虛偽與造作的。
跟隨著一些稍微上點年紀(jì)的老人去上墳，離墳而去之際總可以聽到老人不由自主地感嘆一聲：“不知以后誰來給我上墳?！奔词顾麅簩O滿堂卻依然會這樣說。這句話并不代表他對現(xiàn)狀的失望，這只是在人生漸漸衰亡之際感到的一種因時間流逝的滄桑，在漸漸老去的歲月里感到生命本質(zhì)的短暫與無助。
由此看來，清明又是一個讓活人感到清醒的日子。我不知道有多少古人在上完墳之后，會深感生命的短暫，爭時于世。但我?guī)缀鯊拿恳粋€人墳場歸來的臉上都看到了平靜與安詳，或許他們此刻的心胸也比先前開闊了許多。也許他們只有站在死者的墳前，站在死亡的面前，才終會感到自己的憤怒與煩躁是多么地渺小，近乎于可笑。生命短暫不必為世俗之事奔波太多，還是多留一些時間思考人生，回憶往事吧。
以前，我總不知這種傷感的節(jié)日為何在盎然春日里舉行，在蕭瑟秋天或者寂寥冬日里不是更適宜嗎?后來，我才明白，在萬物開始繁盛、草木欣欣向榮的春季去感受傷感和死亡，正如在喧鬧中品味寂靜，在輝煌時品味黯淡。只有這樣，才能讓人感受到刻骨銘心的思念和對人生真正的清醒。