最熱圣經(jīng)的智慧讀后感(模板20篇)

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    在讀完這本書之后,我對人生有了更深刻的理解。讀后感應(yīng)以客觀、全面的態(tài)度對待作品,盡可能多地引用確鑿的證據(jù)或例子來支持自己的觀點(diǎn)。如果你還不知道如何寫讀后感,不妨來看看以下的范文,或許能給你一些啟發(fā)和靈感。
    圣經(jīng)的智慧讀后感篇一
    讀了《不生病的智慧》深深的感悟到,健康的鑰匙是掌握在自己的手中,當(dāng)我們明白了身體各種性能,需求以及危害健康的各種內(nèi)外因素,并懂得食物,經(jīng)絡(luò)和神奇就能對生命的全方位的保護(hù),才能保障健康。健康是從補(bǔ)血開始,補(bǔ)血從食療激活經(jīng)絡(luò)開始,血的重要性是食療理論的中的重要核心,只要食物營養(yǎng)豐富,搭配合理,就能保證人體內(nèi)血的質(zhì)量和濃度,保證了胃腸的消化吸收能力就能讓人血量充足,要記住,食療的重要性是貫穿人的一生,也是要落實(shí)在每天的每一頓飯上。
    上天給我們安排好的四季更替規(guī)律,對身體是非常有好處的,一定要尊重自然,不要長年躲在封閉的房間里享受空調(diào)與暖氣“四季如春”的感覺,那是已經(jīng)違背了大自然的本意。人還要有充足的睡眠,養(yǎng)足精血不要隨意消耗生命的寶貴年華和生活質(zhì)量。人只不過是宇宙間不起眼的塵埃,與大自然相抗衡,其結(jié)果只能是自取滅亡,只有融入大自然才能煥發(fā)生機(jī)。
    疾病是我們有意或無意傷害自己身體的結(jié)果,由此帶來的痛苦只是我們應(yīng)得的報應(yīng),所以要想不生病,只有先修心,心穩(wěn)才能身平。藥補(bǔ)不如食補(bǔ),食補(bǔ)不如心補(bǔ)。有好的心態(tài),就會心胸開闊,樂觀積極的心態(tài)所產(chǎn)生的力量,超過了我們的想象。我們要不斷的.健康方面的知識,提高精神文明,通過食補(bǔ)和心補(bǔ),使我們更加健康美麗。
    健康是人生的第一財富,是幸福的第一法寶。智者知道不生病的根本在養(yǎng)生,健康對于生活是那么的重要,可以使我們有更充足的時間,精力去追逐自己的夢想,去實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。
    圣經(jīng)的智慧讀后感篇二
    這個學(xué)期我讀了不少的課外書,其中最讓我受益匪淺的是《智慧背囊》這本書。
    《智慧背囊》這本書有很多哥版本,我只看了其中的第七輯,就已經(jīng)愛不釋手了,前幾個版本和后幾個版本我相信我一定會看的,因為這本書太吸引人了。
    在我讀的第七個版本中,我最喜歡第一編的第八篇《在逆境中成長》。它的主要內(nèi)容是這樣的:在英國某小鎮(zhèn)上,有一對貧困夫婦生了一對雙胞胎,但家庭條件使他們沒有能力負(fù)擔(dān)這對雙胞胎。于是他們倆便發(fā)出啟示,愿意把其中一個給別人撫養(yǎng)。一對年老的百萬富翁夫婦收養(yǎng)了大兒子。長大以后,兄弟倆的命運(yùn)截然相反,大兒子流浪街頭,小兒子卻考上了牛津大學(xué)。這個故事個我的最大的啟發(fā)就是:無論你的.家庭背景怎么樣,只要你努力,生活就就會比“百萬富翁”過得好。
    《智慧背囊》這本書在我眼里就是能使人通向成功道路的一本好書。因為一則小故事蘊(yùn)含這大道理,一段小經(jīng)歷濃縮著生命的真諦。它能教會你怎樣為人處事;教會你怎樣尊重別人,教會你怎樣去寬容、謙讓別人······怎樣使這個社會變得美好、和諧、充滿這愛的氣息。
    短小、靈動、真切、睿智、感人是《智慧背囊》的特色,青春活潑、真摯、真情是《智慧背囊》的感懷。
    佛家講:“一夜一菩提?!鞭r(nóng)夫說:“一花一世界?!钡高@葉這花這菩提這世界,能給你送去心的度量,美的向往。
    圣經(jīng)的智慧讀后感篇三
    《非法智慧》是張之路寫的一本書,講了由于人們想更聰明而有人發(fā)明了“瓢蟲”芯片,結(jié)果出了一場大的麻煩,甚至致死了一個學(xué)生。這本書是我看到的第一本揭示科學(xué)是把雙刃劍,利用不當(dāng)就會傷人的書。
    《非法智慧》這本書告訴我們,在科技發(fā)達(dá)的今天,在我們享受科技的同時,萬萬不可忽略了科技可能會帶來的災(zāi)害。
    人應(yīng)當(dāng)過一種自然的生活,不可太過于地想用電腦之類的科技成果來制造自己沒有的聰明才干。因為如果這樣去做的話,那么就會有不屬于自己的“非法智慧”。想要利用這種智慧的人,最終得來的將永遠(yuǎn)不會是成功,他們總是會深陷于麻煩的泥潭之中。這種與機(jī)器在一起誕生的“混血兒”,遲早有一天會發(fā)現(xiàn),在體內(nèi)植入別的智慧,是個天大的錯誤,這個樣子的他們根本就不是自己,只是一群頭腦聰明的永久失敗者罷了。
    人是自然的一分子,人理應(yīng)保護(hù)自然。自然是人類的家,當(dāng)自然不復(fù)存在之時,人類也會消失。當(dāng)今,我們都說當(dāng)今科學(xué)發(fā)展快,日子過的好。確實(shí),日子是過的不錯,但為此付出的代價,是一整片藍(lán)天!科技業(yè)能給我們帶來災(zāi)難,帶來戰(zhàn)爭,帶來污染。在享受的'同時,也應(yīng)該想一想,如果世界上所有的人都那么做,這樣的日子還能過多長時間!
    科學(xué)是人類賴以生存的東西之一,科學(xué)是每個幸福家庭的必需品。但科學(xué)也不可濫用,如果將其用在了不該用的地方,那會有意想不到的大悲劇緩緩降臨。
    圣經(jīng)的智慧讀后感篇四
    “寬容他人你能做到嗎?”聽到這句話,很多人大概會想:寬容他人有什么難的,很簡單啊!是,做到“寬容”很容易很簡單。不過,你心里這么想,生活中也這么做了嗎?不,你沒有,隨著生活條件的改善,許多人的性格脾氣也隨著暴躁起來:衣服一不小心被服務(wù)員弄臟了要責(zé)備;孩子的學(xué)習(xí)總是不用心要斥責(zé);同學(xué)朋友間意見沖突了輕則互罵,重則拳腳相加……這么說來,“寬容”這兩個字,是我們中國人民從古至今都很少有人能到達(dá)的地方。
    《不生氣的智慧》這本書講述了各個歷史人物或名人的故事,以此來告示我們:寬容他人是十分重要的,一個人沒有寬容,就等于喪失了一切,生活也會因此失去了樂趣。你不寬容,沒有人會愿意和你交朋友;你不寬容沒有人愿意真誠地幫助你……所以寬容就等于擁有一切。
    拳王阿里和他的朋友騎著摩托車去辦事,途中突然闖進(jìn)來一輛貨車差點(diǎn)就撞上了,貨車司機(jī)不但沒有認(rèn)錯,反而理直氣壯地罵了拳王一通。隨后又開著車罵罵咧咧地走了。事后,那個朋友問阿里:“你當(dāng)時為什么沒有上去把那個司機(jī)揍一頓,然后跟他說你是拳王?!卑⒗镄α诵Γ卮鹚骸拔也粫R他,更不會揍他,人都是平等的,我沒有權(quán)利?!睆娜醯倪@件事上,我們可以看出來寬容他人,是十分重要的',我們要向阿里一樣坦然,淡然的對待事情,而不是向貨車司機(jī)那樣被憤怒沖昏了頭腦。
    圣經(jīng)的智慧讀后感篇五
    暑假中閱讀了伯特蘭。羅素著,亞北譯的《西方智慧》一書,這是一本關(guān)于西方哲學(xué)史的簡寫讀本。書中采用夾敘夾譯的方式,試圖寫成一部從泰勒斯到位特根斯坦的故事概述,并對這些事跡所涉及的歷史背景作出提示。叢書中我們可以看到希臘哲學(xué)的發(fā)展過程,看出教育對提高人類的思想認(rèn)識所起的作用。中世紀(jì)的人們普遍接受這樣的觀點(diǎn):每個人的位置是由上帝安排的',改變神定的秩序是一種罪惡。這些陳腐的觀念首先遭到文藝復(fù)興思想家的懷疑,到了19世紀(jì),則被徹底肅清了?,F(xiàn)在人們能清楚地意識到知識改變命運(yùn)的道理,合理的競爭可以使我們變得更加優(yōu)秀。
    在人類的歷史進(jìn)程中,知識的作用是不言而喻的。推動技術(shù)發(fā)展的兩股主要力量就是貿(mào)易和戰(zhàn)爭。近年來發(fā)生的各種事件已經(jīng)以驚人的方式證明了這一點(diǎn)。電子和通訊的發(fā)展產(chǎn)生了現(xiàn)在所謂的第二次工業(yè)革命。這次革命就在我們眼前改造世界,他采用的方式甚至比以蒸汽機(jī)為基礎(chǔ)的第一次工業(yè)革命還要劇烈。同樣運(yùn)輸工具所經(jīng)歷的變革也是19世紀(jì)做夢也想不到的。從羅馬時代到出現(xiàn)鐵路,相對來說,旅行方式的變化并不大,但從那以后,人類已經(jīng)把伊卡洛斯的神話變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。大約80年前,人們還以為在80天內(nèi)環(huán)游地球是一種幻想,而現(xiàn)在只用80個小時就可能做到這一點(diǎn)。
    我覺得人類的發(fā)展史就是一部知識發(fā)展的歷史,知識帶來科技的發(fā)展和進(jìn)步,從而再促進(jìn)人類自身的發(fā)展和變化,科技給人類帶來了生產(chǎn)和生活上的便利,同時也有負(fù)面的影響,有喜也有憂,作為人類應(yīng)該利用其積極的方面抵制其消極的方面,為維護(hù)世界的和平與人類自身的發(fā)展做出努力。
    圣經(jīng)的智慧讀后感篇六
    自從收到《又一種教育智慧:家庭教育指導(dǎo)教師教程(義務(wù)教育版)》這份禮物,讓我感到十分欣喜。能讓我在工作閑暇之余,可以接受好多專家給予的家庭教育指導(dǎo)。
    通過閱讀“前言”,了解到我們區(qū)教育局領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)自己多年來的教學(xué)經(jīng)驗和學(xué)校管理工作的經(jīng)驗,提出了二大觀點(diǎn),即“提高教師家教指導(dǎo)力素養(yǎng)是推動新時代學(xué)校教育內(nèi)含發(fā)展的必由之路和提高教師家教指導(dǎo)能力需要區(qū)域教育學(xué)院發(fā)揮自身專業(yè)優(yōu)勢”。
    近年來,“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”的號召重新的喚起了社會對家庭教育重要性的認(rèn)識,學(xué)校、家庭、社會強(qiáng)有力的合作,共同促進(jìn)兒童終身發(fā)展,在許多方面達(dá)成了很多共識。
    一方面,區(qū)領(lǐng)導(dǎo)為了能夠充分發(fā)揮學(xué)校在家庭教育中的重要作用,強(qiáng)化學(xué)校對于家庭教育的指導(dǎo),投入了很多人力、物力和財力,加強(qiáng)教師隊伍的建設(shè),讓我們的教師參加“家庭教育指導(dǎo)師”的培訓(xùn),能夠科學(xué)有效的`完成區(qū)域性家庭教育指導(dǎo)。
    另一方面,為了能夠在家庭教育中起到很好的指導(dǎo)作用,區(qū)教育學(xué)院通過整合教育資源、建設(shè)師資隊伍、引領(lǐng)專業(yè)建設(shè)、組織指導(dǎo)服務(wù)和評估監(jiān)測這五個方面,希望能夠在家校共同育人中起到樞紐作用。
    字里行間中,顯現(xiàn)出區(qū)領(lǐng)導(dǎo)對于下一代的關(guān)心和愛護(hù),為了能夠讓我們下一代健康發(fā)展,付出了諸多的艱辛和努力;我要抓住這次難得的機(jī)會,通過閱讀《又一種教育智慧:家庭教育指導(dǎo)教師教程(義務(wù)教育版)》,學(xué)到更多家庭教育的方法和技能,并發(fā)揮自己的作用,希望能夠影響諸多父母,配合好學(xué)??茖W(xué)有效的培養(yǎng)我們的孩子成才。
    圣經(jīng)的智慧讀后感篇七
    最近我用周末的時間,讀完了智慧背囊第一輯,讀完以后令我深有感觸。智慧背囊里的小故事里挖掘的大道理,呈現(xiàn)的是小細(xì)節(jié)中的大智慧。里面的每一個故事都講述著大道理。其中讓路這篇故事讓我記憶猶新,它講的是:
    紳士過獨(dú)木橋,走幾步就遇到一個孕婦,紳士回到橋頭,讓孕婦過了橋。孕婦過了橋以后,紳士又上了橋,在橋中央,遇到了一位挑夫,紳士二話不說,讓挑夫過了橋。第三次他再也不貿(mào)然上橋了,而是等獨(dú)木橋上的人過完了,才匆匆上橋。眼看就要到橋頭了,迎面趕來一位退車的農(nóng)夫,紳士這次不甘心回頭,溫和的跟農(nóng)夫說:“農(nóng)夫先生,我就快要到橋頭了,能不能先讓我過去?!鞭r(nóng)夫洶巴巴的說:“你沒看見我在趕集?!痹挷煌稒C(jī)兩人吵起來,這時有一個和尚經(jīng)過,兩人不約而同請和尚為他們評理。和尚問農(nóng)夫:“你真的很急嗎?”和尚答到:“我真的很急,晚了便趕不上集了?!焙蜕姓f:“你既然急著去趕集,為什么不眷給紳士讓步,你退幾步,紳士就過去了,你不就可以早點(diǎn)過橋了嗎?”和尚有問紳士:“你為什么要農(nóng)夫給你讓路呢?就因為你要到橋頭了嗎?。”紳士說:“在此之前,我已經(jīng)給許多人讓過路了,如果繼續(xù)讓的話,我便過不了橋了?!焙蜕姓f:“你既然已經(jīng)給那么多讓過路了,再讓一次,即使你過不了橋,起碼保持了風(fēng)度,何樂而不為?”紳士滿臉漲得通紅。
    其實(shí)在人生漫長的旅途中,在我們的身邊是不是有過類似的經(jīng)歷呢?人與人難免有唱對臺戲的時候,如果你用豁達(dá),寬容的處事態(tài)度來對待他人,給別人讓出一條路來,這樣別人會為你豁達(dá)的處事態(tài)度而寬容和理解,從而為自己開辟一條同往成功的道路,給別人讓路,就等于是在給自己讓路。這是做人應(yīng)有的本質(zhì),也是一種高尚人格的詮釋。當(dāng)你與別人唱對臺戲的時候,請記住,給他人讓出一條路來。這樣會使我們離成功越來越近,人格越來越高尚。
    圣經(jīng)的智慧讀后感篇八
    讀了《向?qū)B的智慧》這篇文章,我們不由得既感嘆于向?qū)B的智慧,又感嘆于土著人樸實(shí)與厚道。同時也明白了一個普遍存在的道理:合作共贏,合作互利?,F(xiàn)在社會是很注重合作的,因為任何一個人,本事再大,不注重合作,單槍匹馬都難成大事。像歷史上的項羽”力拔山兮氣蓋世“,何等英勇,但也只是逞匹夫之勇。而歷史上的很多智慧,如《毛澤東思想》,又何嘗不是集體智慧的結(jié)晶?所以現(xiàn)代教育也日益注重合作交流,很多難以解決的問題,在課堂上以同桌討論,小組交流的形式解決,很好的`培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識。讓學(xué)生深切認(rèn)識到,”三個臭皮匠賽過諸葛亮“的樸實(shí)道理,為他們以后走向社會知道與他人好好地合作才能共贏互利打下基礎(chǔ)。
    圣經(jīng)的智慧讀后感篇九
    讀書,這個我們習(xí)以為常的平凡過程,實(shí)際是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)和的過程,這是名人高爾基所說的?!粗腔郾衬摇稻拖褚豢|清風(fēng),撫過心靈的時候為我們留下一絲清涼;《智慧背囊》就像一場春雨,灑落心間的時候為眼前帶來點(diǎn)點(diǎn)清新;〈智慧背囊〉就像清晨的陽光,透過云層的瞬間為我們帶來了對未來的無限希望;智慧背囊〉就像一曲仙樂,總是響起在人生柳暗花明之時。
    其中我最喜歡的故事是:《母愛如佛》這是斯君寫的,從前有個人想要成仙,什么事都不做,他的母親苦勸過幾天,可是年輕人卻對母親不理不睬,甚至把母親當(dāng)成他成仙的障礙,有時候還對母親惡語相向。有一天,這個年輕人聽別人說高山上有個高僧,便想去高僧討教成佛之道。年輕人經(jīng)歷了多種困終于找到了高僧,他立刻自述一番,高僧指點(diǎn)他:“你即刻下山,一路回家,但凡是遇到赤腳為你開門的人,這人就是你所謂的佛。你只要悉心待奉,拜他不師,成佛又有何難?”年輕人聽了心中大喜,立刻下山。他一路下山,投宿無數(shù),一直沒有遇到高僧所說的赤腳開門人,他開始對高僧的話產(chǎn)生了懷疑??斓阶约杭視r他切底失望了。日暮時,他沒有再投宿,而是連夜趕回家。到家時已經(jīng)是午夜時分,疲憊至極的他費(fèi)力地叩動了門環(huán)。屋內(nèi)傳來母親蒼老驚悸的聲音:“誰呀?”“我,你兒子。”兒子淚喪地答道。很快,開門了,一臉憔悴的母親大聲叫著兒子的名字把他位進(jìn)屋里,借著燈光,母親流著淚端詳著他。這時,年輕人一低頭,發(fā)現(xiàn)母親竟赤腳站在冰涼的地上。
    這個故事告訴我們:母親就是夜晚一盞溫暖的燈,永遠(yuǎn)等候著遠(yuǎn)方的兒女,無論兒女多晚歸來,她都一定是第一時間為其開門的人。因此,對兒女不說,萬事應(yīng)以“孝”為先。
    圣經(jīng)的智慧讀后感篇十
    今年寒假,爸爸媽媽給我買了一本書,名叫《智慧背囊》。我非常好奇,于是便翻開了書。
    第一篇文章叫《兜圈的毛毛蟲》,講了一個有趣的故事:一隊毛毛蟲在樹上排成長長的隊伍前進(jìn),有一條帶頭,其余的依次跟著,食物就在枝頭,一旦帶頭的找到目標(biāo),停了下來,它們就開始享受美味。有人對此非常感興趣,做了一個試驗,將這一組毛毛蟲放在一個大花盆的邊上,使他們首尾相接,排成一個圓形,帶頭的那條毛毛蟲也排在隊伍中。那些毛毛蟲開始移動,它們像一個長長的游行隊伍,沒有頭,也沒有尾。在毛毛蟲隊伍旁邊擺放一些它們喜愛吃的食物。但是,毛毛蟲們想吃到食物就得看他們的目標(biāo),也就是那只帶頭的毛毛蟲是否停了下來。一旦停了下來,它們才會解散隊伍不再前進(jìn)。觀察者預(yù)料,毛毛蟲會很快厭倦這種毫無用處的爬行而轉(zhuǎn)向食物??墒敲x沒有這樣做。出乎預(yù)料,那只帶頭的毛毛蟲一直跟著前面的毛毛蟲的尾部,它失去了目標(biāo)。整隊毛毛蟲沿著花盆邊以同樣的速度爬了七天七夜,一直到餓死為止。
    毛毛蟲失去了目標(biāo),它們走向了滅亡。我相信我們每一個人都知道目標(biāo)對我們非常重要,不容忽視,目標(biāo)是所有奮斗者幸福的起點(diǎn);我也相信每一個人都知道要給自己的人生樹立目標(biāo),這樣我們的生命才會更有意義。
    在后面的故事中,我學(xué)會了感恩、關(guān)愛、去愛,去關(guān)懷別人。在這其中,我挺喜歡《以色列感恩的莊稼》這篇文章,這個故事表達(dá)了以色列人民的感恩之心。在以色列的垃圾箱內(nèi),就算是再破的衣服也要洗好、疊好,整齊的放在垃圾箱里,好給另外的一些沒錢的窮人再次使用。而且,以色列每個靠近路邊的四角上的莊稼,在秋天成熟時都不會收割。這些莊稼是為貧窮的人準(zhǔn)備的。只要需要,誰都可以收割,沒有人會指責(zé)你,因為那就是給需要的人留下的。
    《智慧背囊》教會我了如何做人,增長了許多知識,懂得了許多道理。
    圣經(jīng)的智慧讀后感篇十一
    在假期里,我讀了一本充滿了智慧的書,它叫《智慧背囊》。這書是由大大小小許多故事組成的,有許多類型,里面的故事十分生動有趣,這就是其中一篇故事:
    當(dāng)它承受到5000磅的壓力時,整個南瓜的瓜皮才爆裂開來。
    實(shí)驗人員打開南瓜,發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)無法食用。它的中間已經(jīng)充滿了堅韌牢固的層層纖維。它的根部伸展至80000英寸多,這個南瓜已經(jīng)控制住了這整個花園的土壤和資源。
    我們對于自己能變的多堅強(qiáng)往往毫無概念。南瓜都能承受如此大的壓力,那我們在相同的環(huán)境下又能承受多少壓力?事實(shí)上,我們擁有我們想象之中更大的潛能,只有我們有那個南瓜一樣想突破鐵圈的決心與勇氣,就沒有什么能阻擋我們!
    圣經(jīng)的智慧讀后感篇十二
    吃飯也是有講究的,吃什么,怎么吃,吃多少,什么時候吃,這都有說頭。吃對了,身體舒服,百病不生;吃不對,各種毛病都會找上門來。有沒有簡單的方法,可以讓我們一勞永逸地學(xué)會搭配、烹調(diào)食物呢?有,我把《回家吃飯的智慧》這本書推薦給大家,那就是給食物分陰陽,利用食物的陰陽來糾正人體的陰陽失衡,這其實(shí)就是真正的健康飲食之道。希望可以讓更多人通過吃家常便飯,在不經(jīng)意間避免疾病的困擾。這個書告訴我們:回家吃飯不僅僅是一種姿態(tài),更是一種孝禮,回家吃飯不僅僅是一種恩養(yǎng),更有一種療效,回家吃飯不僅僅是一種潮流,更有一種身體的幸福膳食之道。
    本書詳細(xì)介紹了60多種家庭常見食材的功效及用法,其中包括運(yùn)用薺菜、馬齒莧、魚腥草、艾蒿、橘絡(luò)、陳皮、子姜、黃芪、西瓜、荷葉、銀耳等食材的烹調(diào)養(yǎng)生術(shù),可專門調(diào)理身體虛弱以及常見癥狀,如發(fā)燒、感冒、月后寒、咳嗽、胃并燙傷等,更有獨(dú)家祖?zhèn)魇朝煼?,以及多種家庭自制小食品。讓您在不知不覺中學(xué)會做既有食補(bǔ)功效,又有濃濃愛意的家庭美味。
    有些人說家常便飯很普通,但其實(shí)不是,對于會吃的人來說,那是養(yǎng)生大餐。如今我們生活方式變了,與家人團(tuán)聚的.時間,掐指一算真的少的可憐,為什么我們不暫時停下匆忙的腳步,回家吃頓飯呢?我們都很忙,忙的很累,其實(shí)快樂的日子也很簡單,不過就是帶著好心情和家人一起吃點(diǎn)家常便飯。
    圣經(jīng)的智慧讀后感篇十三
    寒假里,爸爸給我買了好多書,我最喜歡的是《智慧背囊》這本書。一打開書,我就被她深深吸引住了,每一篇文章就是一個小故事,每一個小故事都隱藏著一個寓意深刻的道理。
    有一個故事讓我最難忘。故事講述了一位旅行者在機(jī)場想看看時間,但沒帶表,于是向他人問時間,發(fā)現(xiàn)這個人的手表很精致,很豪華。就用極低的價格買了下來。本以為自己撿了一個大便宜,但人家告訴他這塊手表有兩大箱電池。他就后悔了,為本已疲憊不堪的旅途更增加了負(fù)擔(dān)。這個故事告訴我們:不能被事物的表面現(xiàn)象所迷惑,要看它的內(nèi)在。
    這個故事讓我想起了在我身上曾經(jīng)發(fā)生過的一件事。有一天我和媽媽一起逛超市,媽媽要為我買牙刷,讓我自己挑。我來到買牙刷的地方??纯催@個不錯,那個更好,但都很貴。媽媽幫我挑了幾個,我都沒要,嫌它們既貴又不漂亮。突然,我發(fā)現(xiàn)了一個外表很漂亮的,走進(jìn)一看,非常喜歡,并且還送玩具,價格又不貴。太好了!于是就纏著媽媽一下子買了好幾把?;丶液螅移炔患按夭痖_包裝,用了起來,可剛刷了一會兒,牙刷上的毛就掉了許多。再看看玩具,玩具的質(zhì)量也不好。哎!我真不該被它的表面所迷惑。
    另外一個故事也讓我沉思,俗話說得好:尺有長短,寸有所長。上帝給你關(guān)上了一道門,卻給你打開了一扇窗。有一位空軍傘兵正是這樣。他苦苦訓(xùn)練了半年,上機(jī)試跳時卻因為恐高不得不結(jié)束了傘兵生涯。后來他被分配到了一個工廠,就因為他有能迅速整理好雜亂的繩子的“特異功能”而受到重用,而這“特異功能”正是他當(dāng)傘兵時訓(xùn)練而成的。傘兵的經(jīng)歷告訴我們:每個人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),我們要充分發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)。
    我非常喜歡這本書,它讓我學(xué)到了許多。
    圣經(jīng)的智慧讀后感篇十四
    一套漂亮的新衣服,一頓豐盛的自助餐,還是一次開心的旅行?不是,都不是。我的生日禮物只是一本書,書名叫《最完美女孩的智慧書》。
    和你們想的一樣,剛收到禮物時,我心里也非常失望,心想:爸爸媽媽太小氣了,就算我沒提什么要求,但也不至于就送我一本書吧。而且還是在我十歲生日這么重要的日子里。
    不過,當(dāng)我捧起這本包著粉色書皮的書時,我突然被封面上的一句話吸引了—— 一本改變千萬女孩的智慧經(jīng)典,一本在學(xué)校里學(xué)不到的智慧秘訣!那個時候,我正被一大堆“苦惱”包圍著:爸爸媽媽說我學(xué)習(xí)效率不高;課外輔導(dǎo)班占用了我太多閱讀時間;大人覺得我應(yīng)該少吃一些、再瘦一點(diǎn);有些事我已經(jīng)盡力做了可還是不讓人滿意……“說不定這本書里有答案,也許能幫助我!”我暗自高興。
    我開始認(rèn)真閱讀,《女孩,你需要獨(dú)立自強(qiáng)》、《自信是你最美的外衣》、《愛學(xué)習(xí)才會出類拔萃》……這本書太好看了,我一口氣竟讀了三十多頁,我完全被書中一個個真實(shí)而又感人的故事吸引了。
    “上帝給了我一張紙條,上面寫:假如你每天早上醒來發(fā)現(xiàn)自己還能自由呼吸,那么你就比這一周離開人世的100萬人更有福氣;假如你的冰箱里有食物、身上有足夠的衣服,有屋棲身,你已經(jīng)比這世界上70%的人富足;假如你能抬起頭、帶著笑容,內(nèi)心充滿感恩的心情,那你就是幸運(yùn)的,因為這世上大部分人都可以這樣做,但是,他們沒有……”這是《只看我有的,不看我沒有的》故事中的一段文字。在讀這篇故事時,我正和媽媽鬧別扭。原因是媽媽讓我每天背十個很難的英語單詞,但我并不想背。我覺得,爸爸媽媽對我的要求太高了,人家的孩子做完作業(yè)了可以看會電視,下樓玩玩,可我做完作業(yè),還要完成許多額外的.作業(yè),“我活得太辛苦了,我不想按照你的要求去做!”我扔了單詞本,重重地關(guān)上房門。
    “不要抱怨生活,生活中本來就有很多不如意,有很多麻煩和困難,但如果你和那些喪失學(xué)習(xí)機(jī)會,甚至連一頓飽飯都吃不上的孩子相比,你真是太幸福了!”在和媽媽“冷戰(zhàn)”的那段日子里,我每天讀一讀這個故事,漸漸的,我發(fā)現(xiàn)自己變了——把背英語單詞看作是“與外國人交朋友”,看作是在為將來海外自由行做準(zhǔn)備,那就不怎么難受了,反而還多了許多樂趣。
    媽媽驚詫于我的“改變”,她認(rèn)為我長大了懂事了,可她不知道,其實(shí)是有一個隱形的“心靈導(dǎo)師”一直在和我談心、溝通,她在潛移默化中化解了我心中的怨氣——她就是《最完美女孩的智慧書》。
    此后,每當(dāng)我遇到挫折和困惑,我都喜歡讀一讀這本書,有時我能在書中找到答案,有時我能通過書中的經(jīng)典故事得到啟迪,更多時候我在向書中的優(yōu)秀人物學(xué)習(xí),努力讓自己成為一個智慧女孩——這是我的小目標(biāo)。
    現(xiàn)在,這本書已成了我的枕邊書,像我的“閨蜜”一樣形影不離,分擔(dān)煩惱,給我建議,為我加油。我覺得,這本書比起任何一件生日禮物都要珍貴,因為她能讓我變得越來越優(yōu)秀!
    圣經(jīng)的智慧讀后感篇十五
    《又見小綠人》是《追蹤小綠人》的第二部,這兩本書都是金波爺爺寫的。
    你們知道我為什么要寫這本書嗎?那是因為我要告訴你們,千萬別和小叔一樣壞。
    第二天,小葉子看見了小叔來了,他手上還舉著一把綠旗,小綠人全消失了。這時,一陣大風(fēng)襲來,飛沙走石,遮天蔽日。游客害怕極了。突然,小曉得聲音在我耳旁響起:”你抓住我的手,別害怕,過了一會兒,霧散了,小綠人也變了出來。而小叔卻掛在高高的樹枝上,游客全不見了。
    他們高興極了。
    [千年智慧書讀后感]
    圣經(jīng)的智慧讀后感篇十六
    今日,我看了同學(xué)借給我的書——《智慧背囊》,其中有一篇文章冷我受益匪淺。
    這篇文章的名字叫《生活如蛋糕》。主要講了:一個小男孩兒向祖母抱怨自我的生活多么糟糕。而正在做蛋糕的祖母問他喜不喜歡吃蛋糕的配料——烹調(diào)油、生雞蛋、面粉、蘇打。小男孩兒都說惡心。之后,外祖母告訴小男孩兒一個意味深長的道理:“是的,難寫東西單獨(dú)吃味道都不怎樣樣,但不他們用適當(dāng)?shù)姆椒ㄌ幚砗?,就會做出美味的`蛋糕!”
    對?。⊥庾婺刚f得相當(dāng)正確。生活如蛋糕,太甜就會膩人,太酸就會刺人……酸甜苦辣才有人生百味之樂趣。生活是一門加工的藝術(shù),僅有懂得把多種資料加工組合,才能創(chuàng)造出美味的蛋糕來,以超然的心應(yīng)對榮譽(yù),以樂觀的心應(yīng)對坎坷,以豁達(dá)的心應(yīng)對失落,以冷靜的心應(yīng)對成功,以平常的心應(yīng)對人情,以孝順的心應(yīng)對親情,以執(zhí)著的心應(yīng)對事情,它們組成的生活蛋糕足以營養(yǎng)我們的生生世世。
    要是你懂得如何思考和安排你的生活,你就是完成了一項最偉大的工作。如果你想生活的很歡樂,你就必須加倍的熱愛生活。人類偉大而光榮的杰作就是明白如何恰如其分的生活。僅有加倍的熱愛生活,就會給你前進(jìn)的動力。
    生活的完美和溫馨,是靠我們自我掌握。
    是這篇文章告訴我在今后的人生中應(yīng)當(dāng)怎樣生活!
    圣經(jīng)的智慧讀后感篇十七
    《非法智慧》是張之路寫的一本書,講了由于人們想更聰明而有人發(fā)明了"瓢蟲"芯片,結(jié)果出了一場大的麻煩,甚至致死了一個學(xué)生。這本書是我看到的第一本揭示科學(xué)是把雙刃劍,利用不當(dāng)就會傷人的書。
    《非法智慧》這本書告訴我們,在科技發(fā)達(dá)的今天,在我們享受科技的同時,萬萬不可忽略了科技可能會帶來的災(zāi)害。
    人應(yīng)當(dāng)過一種自然的生活,不可太過于地想用電腦之類的科技成果來制造自己沒有的聰明才干。因為如果這樣去做的話,那么就會有不屬于自己的“非法智慧”。想要利用這種智慧的人,最終得來的將永遠(yuǎn)不會是成功,他們總是會深陷于麻煩的泥潭之中。這種與機(jī)器在一起誕生的“混血兒”,遲早有一天會發(fā)現(xiàn),在體內(nèi)植入別的智慧,是個天大的錯誤,這個樣子的`他們根本就不是自己,只是一群頭腦聰明的永久失敗者罷了。
    人是自然的一分子,人理應(yīng)保護(hù)自然。自然是人類的家,當(dāng)自然不復(fù)存在之時,人類也會消失。當(dāng)今,我們都說當(dāng)今科學(xué)發(fā)展快,日子過的好。確實(shí),日子是過的不錯,但為此付出的代價,是一整片藍(lán)天!科技業(yè)能給我們帶來災(zāi)難,帶來戰(zhàn)爭,帶來污染。在享受的同時,也應(yīng)該想一想,如果世界上所有的人都那么做,這樣的日子還能過多長時間!
    科學(xué)是人類賴以生存的東西之一,科學(xué)是每個幸福家庭的必需品。但科學(xué)也不可濫用,如果將其用在了不該用的地方,那會有意想不到的大悲劇緩緩降臨。
    圣經(jīng)的智慧讀后感篇十八
    伯特蘭·羅素(bertrandrussell,1872-1970),英國著名的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、文學(xué)家和社會活動家,先后執(zhí)教于劍橋大學(xué)、哈佛大學(xué)、芝加哥大學(xué)、加州大學(xué)等世界知名學(xué)府,在哲學(xué)、數(shù)學(xué)等方面的精深造詣和突出成就使他成為20世紀(jì)最重要、也是最具影響的思想大師,并于1950年獲得諾貝爾文學(xué)獎,《羅素快樂智慧書》讀后感。羅素一生著述極多,其中最著名的著作有《哲學(xué)問題》、《哲學(xué)原理》、《西方哲學(xué)史》、《西方的智慧》、《心的教育》等。作為一個哲學(xué)家,羅素的著作博大精深,充滿了睿智與溫馨。愛因斯坦曾說過:“閱讀羅素的作品,是我一生中最快樂的時光之一,讀后感《《羅素快樂智慧書》讀后感》?!边@是非常好的一本書,特別是對生存在現(xiàn)在社會身心俱累到很難再感受到快樂的人們,我們或許擁有前人無與倫比優(yōu)越的物質(zhì)條件,心靈卻失去生機(jī),而且羅素是最喜歡的.哲學(xué)家,因為他是數(shù)學(xué)家;因為數(shù)學(xué)即哲學(xué)。第一次讀的時候是很喜歡的,覺得有一個人在講你心里的話。然后,你會發(fā)現(xiàn),那些概念的、機(jī)械的、形而上學(xué)的、邏輯的...東西都解決不了現(xiàn)實(shí)的東西。最后,只剩下直覺和下意識,和一句“我的世界觀不因任何人而坍塌”。念念不忘快樂的智慧,只有智慧才有快樂,只有智者才會有快樂的權(quán)利,雖然外國的歷史不像中國那樣的源遠(yuǎn)流長,不過,他們也從另一個角度來闡釋自己的觀點(diǎn)和看法,海納百川,有容乃大。打開另一扇窗看世界!
    圣經(jīng)的智慧讀后感篇十九
    “莘莘”這個字的確有兩個發(fā)音,然而,“莘莘學(xué)子”中的“莘”字應(yīng)當(dāng)讀“shen”,而不是記者口中發(fā)出的“xin”。
    相關(guān)資料
    “莘莘學(xué)子”一詞的使用錯誤問題有很多方面,“莘莘學(xué)子”4個字連在一起,像個成語,其實(shí)不是成語,而是個自由組成的詞組?!拜份贰笔莻€疊字形容詞,表示“眾多”,在古漢語中用途比較廣泛?!拜份贰痹凇冬F(xiàn)代漢語詞典》、《漢語大辭典》等辭書中均解釋為“眾多”之意,這樣,“莘莘學(xué)子”應(yīng)是“眾多學(xué)子”。所以不能在“莘莘學(xué)子”前加“一大批”、“許許多多”等之類的詞語。
    修辭的魅力
    賀鑄的《青玉案》:“若問閑愁都幾許,一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時雨?!眲t鋪陳排比,多方設(shè)喻,將“閑愁”描繪的淋漓盡致。漫無邊際的青草,滿城飄飛的柳絮,梅子成熟時節(jié)的連綿陰雨,這些本來已是多極之物,不可勝數(shù),但詞人還偏要說,要問我的煩愁閑情有多少,滿地的青草,滿城的柳絮和滿天的梅雨,大家去數(shù)數(shù)看吧,它究竟有多少。我的愁恨本來就夠多的了,可偏偏又遇上了春末夏初,這樣草長絮飛,陰雨綿綿的時節(jié),這就越發(fā)增添了我的無限愁恨!
    圣經(jīng)的智慧讀后感篇二十
    智慧書讀后感
    干澀的心靈等待年輕鮮活的血液,就像孩子等待快樂的晚霞。而當(dāng)人們開始崇拜財富的英雄,羨慕it精英;當(dāng)人們抱怨生活的苦澀和無奈的時候;我依舊仔細(xì)地閱讀著那本《智慧書》(巴爾塔沙?葛拉西安著),用言語寫著讀書的心情。
    有人說:“知識是實(shí)現(xiàn)理想的翅膀”。也有人說:“讀書可以改變?nèi)说臍赓|(zhì)”?!吨腔蹠穮s說:“讀我吧,我將給你幸福的人生”。
    《智慧書》婉約的傾訴著半透明般晶瑩的人生哲理。從我步入社會之后,這本書就指引我走過了四年的成長道路。向涉世之初的我揮灑過陽光雨露,向我恩賜風(fēng)霜冰雪,使我?guī)е矏偟男那樵谒膸椭麦w驗人生。品嘗人生經(jīng)驗、社會經(jīng)驗和感情經(jīng)驗的色彩,關(guān)注著綠翡翠般的希望。
    寧靜平和地對待生活的給予。對生活渴望的我,塞滿所有的思緒,背著橙色的理想,尋找過冬的食糧,很幸運(yùn)的有了份教育工作。我如淡藍(lán)色的云朵帶著顆顆希望播灑快樂的種子,從帶著粉筆灰的指尖流淌出快樂的音符,感受著“教而無類”的苦與樂。我平靜的接受著一切地變化,努力地用強(qiáng)力膠粘合生活那張紙做的碎片,默默分享努力后的欣慰。聽著“嘰嘰喳喳”的讀書聲,感到如此的天真、輕快、快樂、幸福,就此寬容一切頑皮的孩子。
    感受清淡醇美的工作,過濾外在的浮躁,提升內(nèi)在的涵養(yǎng)。胡須點(diǎn)綴我稚嫩的臉,書本充實(shí)我內(nèi)斂的心;于是五指滑過白沙般地柔云,雕刻純凈的陽光,陶醉于唯美的境地,唱著“意氣風(fēng)發(fā)”的歌走進(jìn)集體生活之中。
    用陽光般的酒窩對待人生。面對同樣嚴(yán)肅的人生問題,《智慧書》詮釋著人生的博大深沉,卻告訴我去微笑面對。時常在想:難道讓歲月把我放進(jìn)醬油瓶泡制我的青春?!安?!”,不聲未完,一不小心,戴著眼鏡似有浩然書卷氣的臉碰到了手中的茶杯,茶杯的水抖落在智慧的年代,汲取墨跡的甘甜。粉紅的桌布落下微藍(lán)淺白的夢,嗅著圖書的悠悠書香。知識的種子留下了生根發(fā)芽的痕跡,為冬天添上厚實(shí)的幾筆,用智慧來裝飾人生。不要讓生活缺少微笑,就在口袋里裝上一張張信念,仿佛享受著垂釣的樂趣;走進(jìn)塘邊的果園,采摘紅蘋果的清香,深刻地體會到爛漫的人生更須樸素平實(shí)。
    珍惜著樸素平實(shí)的人生,不要等夏蟬停止吟誦,不要等落葉吹進(jìn)泥土,()不要等蒼老時刻回憶遺忘的往事,不要在生命即將終止時才開始人生。曾記得有這么一個故事:一個經(jīng)營得非常好的商場,經(jīng)理看到電梯無法承載大量增多的顧客。這位經(jīng)理想改建電梯,應(yīng)邀的許多工程師、設(shè)計師的.想法都要使商場停業(yè)半個月,但他認(rèn)為損失太大。他們在大廳議論著,一位年老的清潔工說道:“我想把電梯建在外面好!”在場的人都很驚訝且事后商場采納了這個決好的方案??梢娚朴诼犎e人的見解,學(xué)會多角度的思考是多么重要,逐漸讓我成為思考快說話慢的人。
    理解溫煦謙卑的情感。情感的謙卑是母親粗糙的手撫慰受傷的孩子。謙卑可以做到與人為善,謙卑可以讓你免受情感世界的紛爭,漾溢出純情美,爭取他人的善意。滿懷真摯的祝福和冷靜的思慮將會給你帶來無限的喜悅和溫馨,永遠(yuǎn)保持鎮(zhèn)靜,會讓你卓越不凡。溫煦的呼喚可以慰籍情感的傷痛,只有這樣陽光才會慷慨地投入我的懷抱。
    讓我們徜徉在《智慧書》的人生經(jīng)驗中,追求超然曠達(dá)的心境,熟悉社會,熟悉每一個人。在城市灰白建筑快速構(gòu)建的今天,打開歡快的心田,感悟沁人心脾的人情味,不斷學(xué)會與人交流的方式。每次和許多同事一起在食堂吃午餐,就會讓人沉浸在融洽的氣氛中;端詳可口的油抹茄子,分享工作之余愉悅的生活節(jié)奏;咀嚼人生幸福的時光,言猶未盡的人生哲理。不覺地一抬頭,露出打磨過的藍(lán)天。