2023年觀看國(guó)門(mén)心得體會(huì)大全(20篇)

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    在我們的成長(zhǎng)和發(fā)展過(guò)程中,心得體會(huì)扮演著重要的角色。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),我們可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn),但要注意保持自己的獨(dú)特性和個(gè)人觀點(diǎn)。下面是一些經(jīng)典的心得體會(huì),希望能為大家提供一些靈感。
    觀看國(guó)門(mén)心得體會(huì)篇一
    電影《一條狗的使命》,剛開(kāi)始打的是“寵物界的三生三世”的標(biāo)簽,這不禁令人好奇,這到底是怎樣一部影片,可是后來(lái)看過(guò)之后發(fā)現(xiàn),它不只是三生三世,它講的是一只狗的“五世”的不同境遇,從而反映了人類(lèi)現(xiàn)代文明的進(jìn)程以及人類(lèi)和動(dòng)物逐漸和諧的相處模式。
    影片開(kāi)始,貝利在剛生下來(lái)沒(méi)多久就夭折了,看起來(lái)有些離譜的劇情,其實(shí)反映的是作為我們新時(shí)代的人類(lèi),在剛開(kāi)始接觸寵物喂養(yǎng)時(shí)難免有些生澀,不懂得該怎么去照顧它們,而新生的生命通常是很脆弱的,一旦照顧不周,就容易結(jié)束了生命。
    后來(lái),它開(kāi)始有人喂養(yǎng),做了正式的登記,它幾乎成為了這個(gè)家的一員,可以在院子里自由自在地跑來(lái)跑去,閑暇時(shí)依偎在主人身邊,舒適不已。
    第三部分,這只狗不惜獻(xiàn)出了自己的生命,這讓我想起了《忠犬八公的故事》里的小八,它一生為了主人而活,忠誠(chéng)不二,這也是它的價(jià)值體現(xiàn),而影片中的這只狗,也算是實(shí)現(xiàn)了自身的社會(huì)價(jià)值。
    到了第四階段,它成了一只名副其實(shí)的寵物犬,一生被主人愛(ài)護(hù)喂養(yǎng),看似平安無(wú)憂,但其實(shí)卻失去了自身的自由。
    影片最后,在面對(duì)那對(duì)貧窮的青年男女的無(wú)視和放任其自生自滅的狀態(tài)下,它依舊在頑強(qiáng)的生存著,這也是影片的一個(gè)奇妙的轉(zhuǎn)角,它也因此等來(lái)了生命的轉(zhuǎn)機(jī)。
    其實(shí),看似單純講動(dòng)物世界的影片都蘊(yùn)含著豐富的人生哲學(xué),它代表的不只是狗這一個(gè)物種,更是所有的被人類(lèi)喂養(yǎng)的動(dòng)物,只有當(dāng)人、物、社會(huì)這三者達(dá)到一個(gè)平衡的時(shí)候,才是真正的自由狀態(tài)。
    觀看國(guó)門(mén)心得體會(huì)篇二
    近年來(lái),隨著全球化進(jìn)程的加速和人類(lèi)活動(dòng)的頻繁開(kāi)展,國(guó)門(mén)生物安全成為一個(gè)備受關(guān)注的話題。為了加強(qiáng)對(duì)國(guó)門(mén)生物安全的認(rèn)識(shí)和管理,我參觀了國(guó)家生物安全實(shí)驗(yàn)室,并從中獲得了一些寶貴的體會(huì)和反思。觀看國(guó)門(mén)生物安全不僅拓寬了我的視野,也讓我認(rèn)識(shí)到了生物安全對(duì)于國(guó)家和人類(lèi)的意義重大。
    第二段:感受?chē)?guó)家實(shí)力與科技實(shí)力
    在參觀國(guó)家生物安全實(shí)驗(yàn)室的過(guò)程中,我的第一個(gè)感受是國(guó)家實(shí)力和科技實(shí)力的強(qiáng)大。實(shí)驗(yàn)室內(nèi)部設(shè)備齊全、先進(jìn),研究人員自信而專業(yè)。我了解到,為了確保國(guó)門(mén)生物安全,中國(guó)政府投入大量資金和人力資源,建設(shè)了一系列國(guó)家級(jí)別的生物安全實(shí)驗(yàn)室。這些實(shí)驗(yàn)室憑借先進(jìn)的設(shè)備和技術(shù),能夠迅速、準(zhǔn)確地檢測(cè)、識(shí)別和分析各種生物危害物,保障了國(guó)家的生態(tài)安全和公民的健康。
    第三段:認(rèn)識(shí)不斷變化的生物風(fēng)險(xiǎn)
    通過(guò)觀看國(guó)門(mén)生物安全,我深刻認(rèn)識(shí)到生物風(fēng)險(xiǎn)的不斷變化與日益嚴(yán)峻。新型傳染病、病毒突變、非法生物販賣(mài)等問(wèn)題給國(guó)家和人類(lèi)帶來(lái)巨大的困擾和威脅。而國(guó)門(mén)生物安全實(shí)驗(yàn)室的存在,可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)這些風(fēng)險(xiǎn),并采取相應(yīng)的防控措施。我意識(shí)到,只有加強(qiáng)生物安全意識(shí)、加強(qiáng)國(guó)際合作,并投入更多的資源和人才用于預(yù)防和控制生物風(fēng)險(xiǎn),我們才能更好地保護(hù)人民的生命安全和健康。
    第四段:強(qiáng)調(diào)國(guó)際合作與信息共享的重要性
    觀看國(guó)門(mén)生物安全過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)國(guó)家與國(guó)家之間的合作和信息共享對(duì)于生物安全至關(guān)重要。在實(shí)驗(yàn)室中,我見(jiàn)到了許多國(guó)際研究人員,他們來(lái)自不同國(guó)家的合作伙伴機(jī)構(gòu)。他們通過(guò)共享信息、交流經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行合作研究,從而提高了各國(guó)應(yīng)對(duì)生物風(fēng)險(xiǎn)的能力。我意識(shí)到,只有加強(qiáng)國(guó)際合作、積極參與全球生物安全事務(wù),我們才能更好地應(yīng)對(duì)全球性生物風(fēng)險(xiǎn),并保障國(guó)家和人類(lèi)的整體安全。
    第五段:個(gè)人責(zé)任和生物安全教育的必要性
    通過(guò)參觀國(guó)家生物安全實(shí)驗(yàn)室,我認(rèn)識(shí)到個(gè)人責(zé)任和生物安全教育的重要性。生物安全不僅是國(guó)家和國(guó)際層面的問(wèn)題,也是每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注和參與的問(wèn)題。我們每個(gè)人都有責(zé)任遵守安全規(guī)定,掌握和應(yīng)用正確的生物安全知識(shí),減少生物風(fēng)險(xiǎn)的發(fā)生。同時(shí),我認(rèn)為生物安全教育的普及也是至關(guān)重要的,只有提高公眾對(duì)生物安全的認(rèn)知和意識(shí),才能從根本上減少生物風(fēng)險(xiǎn)的可能性。
    總結(jié):觀看國(guó)門(mén)生物安全不僅使我深刻認(rèn)識(shí)到國(guó)家實(shí)力和科技實(shí)力的重要性,也讓我更加關(guān)注生物風(fēng)險(xiǎn)的不斷變化和嚴(yán)峻性。同時(shí),我也明白了國(guó)際合作與信息共享的必要性以及個(gè)人責(zé)任和生物安全教育的重要性。我相信,只有通過(guò)國(guó)家與國(guó)家之間的合作、加強(qiáng)個(gè)人責(zé)任和推廣生物安全教育,我們才能更好應(yīng)對(duì)生物風(fēng)險(xiǎn),保障人民的安全和健康。
    觀看國(guó)門(mén)心得體會(huì)篇三
    一日不出門(mén),不知天之高。每當(dāng)我們觀看國(guó)門(mén),感受著祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的景象時(shí),都會(huì)深深感受到國(guó)家的偉大和美好。我有幸參觀過(guò)多個(gè)國(guó)門(mén),這些經(jīng)歷讓我受益匪淺。以下是我對(duì)觀看國(guó)門(mén)的心得體會(huì)。
    首先,國(guó)門(mén)是國(guó)家重要的象征。國(guó)門(mén)作為連接內(nèi)外的界限,承載著國(guó)家的尊嚴(yán)與榮耀。無(wú)論國(guó)門(mén)外面是怎樣的風(fēng)景,每當(dāng)我站在國(guó)門(mén)前,心中都會(huì)涌起無(wú)盡的自豪和敬仰之情。國(guó)門(mén)是國(guó)家形象的門(mén)面,它代表著國(guó)家的文化、歷史和傳統(tǒng),也承載著國(guó)家的發(fā)展與繁榮。觀看國(guó)門(mén),讓我感受到了國(guó)家走過(guò)的歷程和取得的成就,更加堅(jiān)定了我為國(guó)家?jiàn)^斗的信心。
    其次,國(guó)門(mén)給人們帶來(lái)的是無(wú)盡的想象空間。每當(dāng)我站在國(guó)門(mén)前,看著國(guó)門(mén)邊上的建筑物、標(biāo)識(shí)和雕塑等,我常常會(huì)產(chǎn)生無(wú)限的遐想。國(guó)門(mén)深刻地呈現(xiàn)了國(guó)家的特色和優(yōu)越,它不僅僅是物質(zhì)的存在,更是文化的載體。國(guó)門(mén)的每一個(gè)細(xì)節(jié)都蘊(yùn)含著深刻的內(nèi)涵和豐富的歷史背景。觀看國(guó)門(mén),讓我不斷地思考和探索國(guó)家的發(fā)展歷程,更加有助于我深入了解國(guó)家的文化和傳統(tǒng)。
    第三,國(guó)門(mén)是外國(guó)友人了解中國(guó)的重要窗口。中國(guó)作為世界上人口最多的國(guó)家之一,其文化和歷史深受世界各國(guó)的關(guān)注。國(guó)門(mén)作為中國(guó)的重要標(biāo)志和象征,無(wú)論是對(duì)于外國(guó)游客還是友好國(guó)家的代表團(tuán)來(lái)說(shuō),都具有重大的意義。觀看國(guó)門(mén),可以讓外國(guó)友人更直觀地了解中國(guó)的發(fā)展和變化,也有助于增進(jìn)中外友誼和促進(jìn)交流合作。國(guó)門(mén)展現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力和文化底蘊(yùn),通過(guò)觀看國(guó)門(mén),可以讓外國(guó)友人更深度地了解和感受到中國(guó)的魅力和驕傲。
    第四,國(guó)門(mén)是國(guó)民自豪感的象征。每當(dāng)我看到國(guó)門(mén)那莊嚴(yán)而壯觀的景象時(shí),我都會(huì)深深感受到國(guó)家的自豪和自信。國(guó)門(mén)見(jiàn)證著國(guó)家的崛起和發(fā)展,感受到國(guó)門(mén)所帶來(lái)的那種震撼和自豪感,激發(fā)著我為國(guó)家貢獻(xiàn)自己的力量。觀看國(guó)門(mén),不僅僅是一個(gè)旅行的機(jī)會(huì),更是對(duì)于國(guó)家自身的肯定和追求。國(guó)門(mén)能喚起人們對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)和責(zé)任感,讓每個(gè)人都能以一己之力去貢獻(xiàn)社會(huì)。
    第五,觀看國(guó)門(mén)使我更加珍惜和熱愛(ài)祖國(guó)。國(guó)門(mén)所展現(xiàn)的各種歷史與文化是我們國(guó)家的瑰寶,也是世界文明的重要組成部分。它們見(jiàn)證了國(guó)家的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。觀看國(guó)門(mén),讓我更加意識(shí)到自己的責(zé)任與使命,要努力學(xué)習(xí)與發(fā)展,為國(guó)家的繁榮與進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。同時(shí),我也會(huì)更加珍惜和熱愛(ài)祖國(guó),把國(guó)家寄予我們的期望轉(zhuǎn)化為自己的努力,為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的偉大復(fù)興而不懈奮斗。
    總之,觀看國(guó)門(mén)是一種特殊的體驗(yàn),它不僅僅代表著一個(gè)地方的象征,更代表著一個(gè)國(guó)家的形象和實(shí)力。每一次觀看國(guó)門(mén)的經(jīng)歷,都會(huì)給我?guī)?lái)不同的感受和啟示,讓我更加熱愛(ài)和珍惜祖國(guó)。相信在不斷的觀看和體驗(yàn)中,我會(huì)有更多的收獲與啟發(fā),為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
    觀看國(guó)門(mén)心得體會(huì)篇四
    作為一個(gè)普通的市民,以前對(duì)生物安全的了解相當(dāng)有限,只知道生物安全與我個(gè)人生活息息相關(guān),但具體的細(xì)節(jié)并不清楚。然而,近日有幸參觀了國(guó)門(mén)生物安全展覽,對(duì)生物安全的重要性以及我身邊的風(fēng)險(xiǎn)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在這次觀看中,我深受啟發(fā),對(duì)生物安全的重要性有了更深入的理解,也對(duì)個(gè)人在生物安全方面的責(zé)任有了更多的思考。
    第二段:生物安全與國(guó)家安全
    生物安全不僅僅是與個(gè)人和環(huán)境健康相關(guān),更深層次的理解是與國(guó)家安全密切相關(guān)。觀看了關(guān)于生物恐怖主義活動(dòng)以及嚴(yán)重傳染病疫情的展示后,我意識(shí)到生物安全的破壞性可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們所能想象。在當(dāng)今全球化的背景下,各國(guó)之間的人員、物品和貨物流動(dòng)頻繁,生物恐怖主義活動(dòng)如不予以充分重視,將對(duì)全球安全產(chǎn)生巨大影響。因此,生物安全已經(jīng)成為國(guó)家安全的重要組成部分,防范生物恐怖主義行徑、控制疫情傳播已成為全球各國(guó)共同面臨的挑戰(zhàn)。
    第三段:個(gè)人責(zé)任與防范生物威脅
    除了國(guó)家層面的安全防范,每個(gè)個(gè)人也應(yīng)該意識(shí)到自己在生物安全中的責(zé)任。觀看展覽時(shí),我深切感受到預(yù)防生物威脅的重要性。保持個(gè)人衛(wèi)生、常規(guī)的健康檢查以及注意傳染病防控等均為我們每個(gè)人可以做出的貢獻(xiàn)。同時(shí),對(duì)于生物材料的正確處理、禁止非法攜帶生物材料及危險(xiǎn)品等也是我們?cè)谌粘I钪袘?yīng)該嚴(yán)守的規(guī)則。我們個(gè)人的一舉一動(dòng)都可能與生物安全相關(guān),因此保持對(duì)生物安全的高度警惕是每個(gè)人的責(zé)任。
    第四段:科學(xué)監(jiān)測(cè)與應(yīng)急預(yù)案
    觀看展覽后,我對(duì)相關(guān)部門(mén)在生物安全方面的科學(xué)監(jiān)測(cè)體系以及應(yīng)急預(yù)案表示由衷欽佩。只有科學(xué)的監(jiān)測(cè)體系和應(yīng)急預(yù)案才能提前發(fā)現(xiàn)和應(yīng)對(duì)潛在的生物安全威脅。在展覽中,我了解到政府采取了一系列的監(jiān)測(cè)措施,包括病原體監(jiān)測(cè)、食品安全監(jiān)測(cè)和生物材料監(jiān)管等,以及建立了完善的信息傳遞和協(xié)調(diào)機(jī)制。這些措施能有效保障公眾的生命安全和健康。同時(shí),展覽還向我們展示了如何應(yīng)對(duì)各種緊急情況,并對(duì)相關(guān)部門(mén)的協(xié)同配合表示贊賞。
    第五段:呼吁全社會(huì)共同參與
    觀看國(guó)門(mén)生物安全展覽后,我認(rèn)為生物安全不僅僅是政府和專業(yè)機(jī)構(gòu)的責(zé)任,更需要全社會(huì)共同參與。大眾的宣傳教育與行為改變對(duì)于生物安全的提高至關(guān)重要。政府應(yīng)加強(qiáng)對(duì)生物安全的宣傳,提高公眾的安全意識(shí)和知識(shí)水平。同時(shí),學(xué)校、媒體等也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)生物安全的教育,讓更多的人對(duì)生物安全有全面的了解。只有全社會(huì)共同行動(dòng),才能夠提高生物安全保障的能力和水平。
    總結(jié):
    通過(guò)觀看國(guó)門(mén)生物安全展覽,我深切認(rèn)識(shí)到生物安全對(duì)國(guó)家和個(gè)人的重要性。我們每個(gè)人都應(yīng)該積極參與到生物安全的保障中,做好個(gè)人的防范措施,并支持和呼吁全社會(huì)共同參與。國(guó)家需要加強(qiáng)相關(guān)的科學(xué)監(jiān)測(cè)體系和應(yīng)急預(yù)案,同時(shí)提高公眾的安全意識(shí)和知識(shí)水平。只有全社會(huì)共同努力,才能夠建設(shè)一個(gè)更加安全和健康的社會(huì)。
    觀看國(guó)門(mén)心得體會(huì)篇五
    國(guó)門(mén)是一個(gè)國(guó)家的門(mén)戶,是國(guó)家與外界接觸的第一道門(mén)檻,具有重要的象征意義。無(wú)論是以前的皇城大門(mén),還是現(xiàn)今的機(jī)場(chǎng)、口岸,國(guó)門(mén)都承載著國(guó)家的尊嚴(yán)與形象。觀看國(guó)門(mén),我不禁感慨萬(wàn)分,深刻認(rèn)識(shí)到了國(guó)門(mén)的重要性。國(guó)門(mén)不僅是國(guó)家的界線,更是國(guó)家的正門(mén)。作為一個(gè)普通公民,我更應(yīng)該珍惜國(guó)門(mén)給我的自由與安全,自覺(jué)維護(hù)國(guó)門(mén)的尊嚴(yán)與整體形象。
    第二段:感受?chē)?guó)門(mén)的輝煌歷史
    觀看國(guó)門(mén)的過(guò)程中,我們可以感受到國(guó)門(mén)背后所承載的輝煌歷史。國(guó)門(mén)是國(guó)家繁榮、昌盛、發(fā)展的見(jiàn)證者。我想起了許多歷史人物在國(guó)門(mén)上所留下的傳奇,如陳勝、吳廣突破“割發(fā)代首”、雷鋒在國(guó)門(mén)口保衛(wèi)祖國(guó)的故事等等。這些故事都表達(dá)了一個(gè)深刻的道理:國(guó)門(mén)不僅是國(guó)家與外界交流的紐帶,更是每個(gè)人為國(guó)家做貢獻(xiàn)的起點(diǎn)。國(guó)門(mén)的輝煌歷史給了我們更多的啟示與動(dòng)力,讓我們更加堅(jiān)定地走好自己的人生之路,同時(shí)也要為國(guó)家的繁榮作出貢獻(xiàn)。
    第三段:思考國(guó)門(mén)的安全意識(shí)
    觀看國(guó)門(mén)后,我愈發(fā)意識(shí)到國(guó)門(mén)的安全問(wèn)題。國(guó)門(mén)的安全關(guān)系到整個(gè)國(guó)家的穩(wěn)定。在國(guó)門(mén)上,我們可以見(jiàn)證安檢人員、邊防警察等一線人員的辛勤工作,他們?nèi)找故刈o(hù)著國(guó)門(mén)的安全。國(guó)門(mén)的安全是每個(gè)公民都要關(guān)注的問(wèn)題,也是我們責(zé)無(wú)旁貸的義務(wù)。正所謂“家家都是國(guó)門(mén)衛(wèi)士”,只有每個(gè)人都能夠自覺(jué)保護(hù)國(guó)門(mén)的安全,才能真正實(shí)現(xiàn)國(guó)家的安全與穩(wěn)定。
    第四段:體驗(yàn)國(guó)門(mén)的民族文化
    國(guó)門(mén)是民族文化的載體,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。觀看國(guó)門(mén)時(shí),我們可以體驗(yàn)到國(guó)門(mén)所散發(fā)出的濃厚的民族文化氛圍。比如,國(guó)內(nèi)外游客在國(guó)門(mén)前紛紛合影留念,展示出了對(duì)國(guó)門(mén)的敬仰與向往;國(guó)門(mén)的建筑風(fēng)格、雕刻和繪畫(huà),展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)工藝的精湛技藝。這些文化元素都代表了國(guó)門(mén)所蘊(yùn)含的民族特色與歷史沉淀。觀看國(guó)門(mén)使我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深層次的了解,也更加珍視這些文化遺產(chǎn)。
    第五段:弘揚(yáng)國(guó)門(mén)的文明禮儀
    觀看國(guó)門(mén)不僅可以感受到國(guó)門(mén)的輝煌歷史和民族文化,在國(guó)門(mén)上還能體驗(yàn)到中國(guó)人的文明禮儀。國(guó)門(mén)是中國(guó)人民形象的一面鏡子,是國(guó)家形象的重要組成部分。觀看國(guó)門(mén)使我明白了作為一個(gè)中國(guó)人的責(zé)任與使命,即要以良好的行為舉止,代表著整個(gè)國(guó)家的形象。在國(guó)門(mén)前,我看到了不止一次違規(guī)亂扔垃圾的行為,這讓我感到遺憾和痛心。作為一個(gè)文明公民,我將進(jìn)一步樹(shù)立文明意識(shí),自覺(jué)遵守國(guó)家規(guī)則,積極傳承和弘揚(yáng)國(guó)門(mén)的文明禮儀。
    總結(jié):觀看國(guó)門(mén)給了我很多啟示和思考,讓我認(rèn)識(shí)到了它的象征意義、輝煌歷史、安全意識(shí)、民族文化和文明禮儀。作為一個(gè)普通公民,我將更加珍視國(guó)門(mén)的重要性,為國(guó)家繁榮穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己的一份力量,同時(shí)也以良好的行為舉止展現(xiàn)國(guó)家的形象。觀看國(guó)門(mén)的經(jīng)歷是一次難以忘懷的體驗(yàn),也讓我深深地愛(ài)上了這片土地,愛(ài)上了我的祖國(guó)。
    觀看國(guó)門(mén)心得體會(huì)篇六
    11月19日下午,我中心組織全體干部職工觀看了反腐倡廉警示片《警鐘長(zhǎng)鳴》。通過(guò)這次觀看活動(dòng),我們很受教育,感受頗深。
    縱觀貪官的落馬,他們有著共同點(diǎn)。每一個(gè)貪官并不是一開(kāi)始就腐敗,他們起初同樣扎扎實(shí)實(shí)的工作,從一點(diǎn)一滴做起,做出了一定的成績(jī),有為黨奉獻(xiàn)的一面。后來(lái)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椴荒芎芎玫陌盐兆约?,貪污受賄,淡化了黨性修養(yǎng),扭曲了自身的世界觀、價(jià)值觀、人生觀,從而淪落為人民的罪人。
    從貪官的腐敗軌跡我們不難看出,貪婪的閘門(mén)一旦打開(kāi),貪欲如洪水決堤一瀉千里,不可收拾。貪念來(lái)源于權(quán)力,由權(quán)力轉(zhuǎn)變?yōu)闄?quán)錢(qián)交易。一個(gè)人手中有了權(quán),就必然要和金錢(qián)打交道,各個(gè)方面的誘惑也隨之而來(lái),如何處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系,是否將人民的利益、國(guó)家的利益放在首位,才是對(duì)每一個(gè)為官者的嚴(yán)峻考驗(yàn)。如果把國(guó)家和人民賦予的神圣權(quán)力,當(dāng)成了謀取不義之財(cái),謀取私利的工具,最終將踏上不歸路。如果把權(quán)力轉(zhuǎn)化為扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦實(shí)事,做好事,才能為官一任,造福一方,流芳百世。如果恃權(quán)輕法、心存僥幸,政治上喪失信念、經(jīng)濟(jì)上貪得無(wú)厭、生活上腐化墮落,那終將落馬墜地。如果吃苦在前,享受在后,耐得住艱苦,管得住小節(jié),擋得住誘惑,永葆共產(chǎn)黨員本色,才能做到常在河邊走永遠(yuǎn)不濕鞋。
    1 作為黨員,必須時(shí)時(shí)刻刻保持清醒的頭腦,做到清正廉潔,拋棄僥幸心理。憑心而論,在當(dāng)前的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下,金錢(qián)的重要性日益顯現(xiàn),面對(duì)這個(gè)消費(fèi)的社會(huì),難免有一些雜念,要拒絕誘惑當(dāng)然不是那么容易,吃穿住行樣樣都要消費(fèi),投資理財(cái),提高物質(zhì)和生活條件都是無(wú)可厚非的。我們不否認(rèn)“貧窮并不可恥,有錢(qián)亦非罪惡”,但俗話說(shuō),“君子愛(ài)財(cái),取之有道”,關(guān)鍵是不碰“高壓線”,不管哪種獲得必須建立在遵紀(jì)守法的前提下,建立在遵守廉潔自律的有關(guān)規(guī)定下。“要想人不知,除非已莫為”、“千里之堤,潰于蟻穴”,任何僥幸的心理都會(huì)釀成大禍,決不能以善小而不為,以惡小而為之。
    通過(guò)這次觀看,我們感到“以鏡為鑒,可正衣冠,以人為鑒,可知得失,以史為鑒,可知興衰”。作為黨員干部,要想抵御住物欲橫流,做一個(gè)清清白白的人,要耐得住寂寞、守得住清貧、抑制住欲望、把持住關(guān)口,就要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)。加強(qiáng)自律意識(shí),強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)。處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系,強(qiáng)化奉獻(xiàn)意識(shí)。用心想事,用心謀事,用心干事,干成事,干好事,干實(shí)事,真心誠(chéng)意為人民,扎實(shí)苦干求發(fā)展。
    ——《挺紀(jì)在前、警鐘長(zhǎng)鳴》
    2 教育,進(jìn)一步統(tǒng)一思想,深刻反思剖析。同時(shí),緊密結(jié)合紀(jì)檢監(jiān)察工作實(shí)際,進(jìn)一步聚焦主責(zé)主業(yè),強(qiáng)化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé),以“零容忍”的態(tài)度堅(jiān)決查處違紀(jì)違法腐敗案件,以實(shí)際行動(dòng)落實(shí)“鐵紀(jì)、鐵軍、鐵腕”要求,為推動(dòng)全縣改革發(fā)展穩(wěn)定作出新的貢獻(xiàn)。
    作為一名黨員干部,我要借此次“迎七一、倡廉潔、嚴(yán)紀(jì)律”警示教育活動(dòng),認(rèn)真學(xué)習(xí)《廉政準(zhǔn)則》八禁止52個(gè)不準(zhǔn),深刻進(jìn)行反思,在今后的工作中要做到以下幾點(diǎn):
    第一,加強(qiáng)學(xué)習(xí),吃透廉政的規(guī)定和要求,這是黨員、干部貫徹落實(shí)《廉政準(zhǔn)則》的必要前提。學(xué)習(xí)政策法規(guī)非常重要,政策法規(guī)學(xué)好了,知識(shí)豐富了,境界就能得到提高,眼界就會(huì)開(kāi)闊,看問(wèn)題就會(huì)透徹,不僅能夠正確判斷政治是非、理論是非,而且能識(shí)別假丑惡、真善美。明白一個(gè)人應(yīng)該怎么活著才算有價(jià)值、有意義。要保持清醒的頭腦,做到嚴(yán)于律己,時(shí)時(shí)注意自省、自律、自重、自警,不該自己得到的,一絲一毫不沾,要做到處處嚴(yán)格要求自己,用“黨章”的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)照自己。用中紀(jì)委提出的“四大紀(jì)律”“八項(xiàng)要求”嚴(yán)格要求自己。只有認(rèn)真地學(xué)習(xí)、掌握了《廉政準(zhǔn)則》的內(nèi)容,才能真正觸動(dòng)內(nèi)心,對(duì)《準(zhǔn)則》產(chǎn)生敬畏之心,筑牢拒腐防變的思想防線,把握自己:違背原則的話不能說(shuō),違背原則的事不能做,做到胸有成竹。從而確保一名紀(jì)檢干部“清清白白做人、堂堂正正做官、踏踏實(shí)實(shí)做事”,切實(shí)起到防患于未然的作用。
    3 政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,時(shí)刻保持清醒頭腦,遠(yuǎn)離腐敗深淵。紀(jì)檢干部要正確、規(guī)范行使自己手中的權(quán)力,就必須用一顆“平常心”看待自己手中的權(quán)力。要清醒認(rèn)識(shí)到權(quán)力來(lái)自人民,權(quán)力是用來(lái)為人民服務(wù)的基本道理,同時(shí)更要清楚認(rèn)識(shí)到權(quán)力是柄雙刃劍。紀(jì)檢干部經(jīng)常要面對(duì)形形色色的誘惑,如果不能頭腦清醒,保持一顆“明白心”,就會(huì)為物欲所惑,為名利所困。所以,作為一名紀(jì)檢干部,要不斷加強(qiáng)思想道德教育,樹(shù)立正確的“人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀”,從而樹(shù)立良好作風(fēng),正確對(duì)待權(quán)力、地位和利益,腳踏實(shí)地的干事創(chuàng)業(yè),全心全意的服務(wù)于發(fā)展;要經(jīng)常用《準(zhǔn)則》為自己的行為敲警鐘,不該想的不想、不該看的不看、不該吃的不吃、不該拿的不拿,做一個(gè)堂堂正正、廉潔奉公的人民公仆。
    第三,加強(qiáng)實(shí)踐,發(fā)揮表率作用,是黨員、紀(jì)檢干部踐行《廉政準(zhǔn)則》的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。貫徹《廉政準(zhǔn)則》,促進(jìn)廉潔從政,貴在身體力行,重在狠抓落實(shí)。《廉政準(zhǔn)則》的8個(gè)“禁止”、52個(gè)“不準(zhǔn)”能否有效遏制腐敗,要用時(shí)間和實(shí)踐檢驗(yàn)。通過(guò)自覺(jué)改造自己,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀,牢記“兩個(gè)務(wù)必”和“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”的要求,切實(shí)筑牢思想防線。時(shí)刻警醒自己,在權(quán)、錢(qián)、色方面不伸手,不縱欲,不僥幸,時(shí)時(shí)把自己置身于監(jiān)督之中,時(shí)時(shí)刻刻牢記“手莫伸,伸手必被捉,黨和人民在監(jiān)督,萬(wàn)目睽睽難逃脫”。還要自覺(jué)充實(shí)自己,有正確的追求,健康的心態(tài)和實(shí)在的寄托。時(shí)時(shí)保持平衡的心態(tài),在名譽(yù)、職位、報(bào)酬、4 個(gè)人利益等方面知足常樂(lè)。
    第四,要正確使用好權(quán)力,要立黨為公,自學(xué)抵御不正之風(fēng),要堅(jiān)持黨性原則,過(guò)好“人情關(guān)”在人情面前要講原則、講正氣、不能“義”氣用事,更不能違背原則去拉關(guān)系,犧牲原則去交朋友,用手中的“權(quán)力資源”去償還人情債,正確地履行自己的工作職責(zé),用好手中的權(quán)力,不能用手中的權(quán)力為自己和親朋好友謀私利,要用高度的責(zé)任感和事業(yè)心去工作,一身正氣,秉公辦事,全心全意為人民謀利益,辦實(shí)事。
    綜上所述,在今后的工作中,我一定以典型案例作為警示,不斷增強(qiáng)反腐倡廉意識(shí),不斷改造人生觀、價(jià)值觀、世界觀,做一名合格、正直的紀(jì)檢干部。
    ——《拒腐防變警鐘長(zhǎng)鳴》
    5 法犯罪者無(wú)論職務(wù)高低必須受到法律的懲處,要付出慘痛的代價(jià)。這部廉政教育片深刻地警示著我們:
    一、堅(jiān)定崇高的共產(chǎn)主義理想信念,樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。
    共產(chǎn)主義理想信念是共產(chǎn)黨的精神支柱和靈魂,是指引我們勇往直前的明燈,我們要加強(qiáng)共產(chǎn)主義思想的學(xué)習(xí)與熏陶,認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)總書(shū)記系列重要講話精神,堅(jiān)定意志,思想不動(dòng)搖。加強(qiáng)世界觀改造,樹(shù)立正確的價(jià)值取向,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,抵御各種腐朽思想的侵蝕,保持蓮花般出淤泥而不染的純潔思想。
    二、拉響警鐘,筑牢防腐拒變的思想防線。
    在廉政教育片中吸取教訓(xùn),警鐘長(zhǎng)鳴,防微杜漸,時(shí)刻嚴(yán)于律己,時(shí)刻反省,提高警惕,拒絕腐敗。自覺(jué)接受黨和組織的監(jiān)督,接受人民群眾的監(jiān)督,不斷開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng),有錯(cuò)就改。不斷加強(qiáng)黨風(fēng)廉政教育的學(xué)習(xí),提高對(duì)反腐倡廉的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)遵紀(jì)守法、廉潔從政的意識(shí),牢牢樹(shù)立執(zhí)政為民、廉政為民的思想觀念,廉潔自律,忠于職守,在思想上打造防腐拒變的鋼鐵長(zhǎng)城,不斷提高防腐拒變的能力。經(jīng)得起權(quán)利、金錢(qián)、美色和人情的考驗(yàn),抵御住腐敗思想的滲透。
    三、正確使用手中權(quán)力,遠(yuǎn)離腐敗。
    權(quán)力是一把雙刃劍,如果用來(lái)為廣大人民群眾謀福利的,那是
    6 陽(yáng)光之劍,如果專門(mén)用來(lái)謀一己之私的,就是陰邪之劍。然而,有些腐敗分子利用手中權(quán)力謀取個(gè)人利益,破壞黨紀(jì)國(guó)法,貪贓枉法,腐敗墮落,是可恥之徒。我們的權(quán)力是人民給予的,要牢記宗旨,保證權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系。正確使用好權(quán)力,依法辦事,廉潔奉公,不做違法亂紀(jì)的事,堅(jiān)決與腐敗作斗爭(zhēng)。
    作為新入職的警察,一定要堅(jiān)定政治立場(chǎng),防腐拒變,警鐘長(zhǎng)鳴,堂堂正正做人,老老實(shí)實(shí)干事,做個(gè)對(duì)黨忠誠(chéng)、為民服務(wù)的好公仆。
    觀看國(guó)門(mén)心得體會(huì)篇七
    在這部電影中,令我印象最為深刻的就是娜佳女士最后向一塊紀(jì)念第二次世界大戰(zhàn)的墓碑上扔下的一朵白花,那朵白花讓我想起了那個(gè)一身純白的松葉子,那個(gè)看似柔弱可是卻無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的松葉子,這個(gè)日本女孩給我上了一課,什么叫愛(ài)國(guó),什么叫堅(jiān)持,什么叫真正的勇敢。
    這個(gè)日本女孩在人高馬大的俄國(guó)人的手槍下仍然堅(jiān)定的將他們帶進(jìn)了日本人的軍事封鎖圈。想為自己的國(guó)家抓住他們幾個(gè),在這個(gè)女孩身上我看到了也許在當(dāng)代我們這個(gè)年齡人身上也許并不會(huì)有的聰明??吹搅嗽诋?dāng)初那個(gè)戰(zhàn)亂的年代里許多個(gè)像松葉子一樣的中國(guó)孩子就這樣的死在的日本人的刀槍下。
    在這個(gè)女孩的身上我看到了人性好的一面,在這個(gè)女孩的身上我看到了那個(gè)年代希望和平的心愿,可是最開(kāi)始看到女孩堅(jiān)強(qiáng)的一面時(shí),我想也許她會(huì)一如繼往的堅(jiān)強(qiáng)下去,可是一個(gè)八音盒卻讓我看到了女孩柔情的一面,也許她并不是表面上看到的堅(jiān)強(qiáng),她也有女孩子的一面,有許多女孩一樣的夢(mèng)想,后來(lái)當(dāng)日本天皇說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的時(shí)候,堅(jiān)強(qiáng)的松葉子在這個(gè)時(shí)候才放松了下來(lái)。就你娜佳女士說(shuō)的:“這時(shí)候的我看到松葉子,就像看到了一個(gè)天真爛漫的孩子?!?BR>    看,這就是戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)讓人成長(zhǎng)。這個(gè)如花一樣柔弱的少女在戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨的時(shí)候就必須挺直自己的腰桿,緊崩自己的精神,讓自己隨時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài),即使她還是一個(gè)孩子。
    可是最后當(dāng)看到漫天的花從松葉子的手中拋向天際的時(shí)候,我還是差點(diǎn)流下了盈滿眼眶的淚水。因?yàn)楫?dāng)看到一臉震驚的松葉子跑向自己國(guó)家人民身邊的時(shí)候,卻在即將接近時(shí)如一朵白花在暴風(fēng)雨后終于堅(jiān)持不住自己的腰桿,倒在了地上,手中拋出的漫天的花束不在是為迎接戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束而準(zhǔn)備的,而是為自己的葬禮所準(zhǔn)備的花束。這樣一個(gè)如白花一樣的女孩倒下了,不是倒在了戰(zhàn)亂,而是倒在了戰(zhàn)后。多么的可悲。堅(jiān)強(qiáng)的松葉子留在了大興安嶺,如一朵白花回到了母親的懷抱。而柔弱的松葉子卻被楊帶出了森林。
    多年后當(dāng)八音盒被人送到了大興安嶺的時(shí)候,就好像柔弱的松葉子也被送還了大興安嶺一樣,松葉子完整了。不論是堅(jiān)強(qiáng)的她,還是柔情的她,都被大興安嶺的樹(shù)木包圍著。
    觀看國(guó)門(mén)心得體會(huì)篇八
    觀看《為自己工作》心得體會(huì):塑造自我 工作為我xx年3月11日,我們xx項(xiàng)目全體人員有幸與四公司領(lǐng)導(dǎo)一起觀看了李強(qiáng)老師的《為自己工作》視頻講座,感覺(jué)受益匪淺。李強(qiáng)老師的話語(yǔ)風(fēng)趣幽默,寓意深刻,能夠直達(dá)人的心靈深處,引起人的強(qiáng)烈共鳴,真可謂珠璣,句句經(jīng)典。下面,我從幾個(gè)方面談一下自己的心得體會(huì)。
    一、樹(shù)立積極的態(tài)度。我非常欣賞李強(qiáng)老師“靜坐常思自己過(guò)”這句話,這充分表明了一個(gè)人應(yīng)該具有的工作態(tài)度。態(tài)度決定命運(yùn),看一個(gè)人的工作,并不在于你在某一段時(shí)間體現(xiàn)了多大的能力,而在于你對(duì)工作采取了怎樣的工作態(tài)度,因?yàn)橐粋€(gè)人的能力是有限的,但態(tài)度是無(wú)限的。在工作和生活中,我們每個(gè)人不是簡(jiǎn)單的個(gè)體,而是處于一個(gè)整體中,只有每個(gè)人都發(fā)揮出了最大的能量,才能凸顯出整體的價(jià)值。而每個(gè)人要想發(fā)揮出最大的能量首先要端正自己的態(tài)度,態(tài)度決定一切。
    ——文章來(lái)源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考 先別人一步的訣竅是什么?那就是主動(dòng),就是把事情做在前面。如果領(lǐng)導(dǎo)者想到的事讓你去做,你完成了,這算不上主動(dòng),算不上把事情做在前面,因?yàn)榍懊孢€有領(lǐng)導(dǎo)者;如果領(lǐng)導(dǎo)者沒(méi)有想到的事,你做完了,很好!所以,每一個(gè)人應(yīng)該經(jīng)??纯醋约旱呐κ窃谇懊孢€是在后面。如果你沒(méi)完成任務(wù),強(qiáng)調(diào)理由、講述困難已沒(méi)有絲毫意義;如果你獲得了成功,那么這個(gè)過(guò)程才值得欣賞。競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)中,解釋是沒(méi)有意義的,這意味著你想推脫責(zé)任。面對(duì)失敗,唯一的意義在于你應(yīng)該好好反思、吸取教訓(xùn),以利再戰(zhàn)。完美來(lái)自認(rèn)真,認(rèn)真的人,所犯的錯(cuò)誤就會(huì)少一些,不是因?yàn)樗麄兪翘觳?,而是因?yàn)樗麄兊恼J(rèn)真;認(rèn)真的人,總能找到問(wèn)題的癥結(jié)所在和解決問(wèn)題的辦法;如果不想讓問(wèn)題成堆,再去找理由去解釋這一切,或面對(duì)別人的嘲笑,那么,認(rèn)真些,再認(rèn)真些!永遠(yuǎn)記住,個(gè)人尊嚴(yán)只能來(lái)自認(rèn)真的態(tài)度。不要被困難所嚇倒,要正視困難,尋找對(duì)策。只有動(dòng)手去做,才能把困難克服,才能把不可能變?yōu)榭赡?,把可能轉(zhuǎn)化為成功。
    ——文章來(lái)源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考 中去。
    四、端正態(tài)度努力工作,回報(bào)企業(yè)。李強(qiáng)老師說(shuō)過(guò):“每當(dāng)我面對(duì)企業(yè)的時(shí)候,我都在問(wèn)我自己一句話,我能為他做什么”。
    現(xiàn)在的許多人時(shí)常在抱怨待遇低,工作環(huán)境差,可有沒(méi)有想過(guò)在抱怨這些的時(shí)候,你為企業(yè)做了什么!而企業(yè)給了我們工作的機(jī)會(huì),給了我們薪水,給了我們成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),給了我們快樂(lè),所以我們要用感恩的心來(lái)回報(bào)企業(yè),前面即使冒著再大的嚴(yán)寒和風(fēng)雨也阻擋不了我們前進(jìn)的步伐。如何才能做好,很簡(jiǎn)單,沿著原則的方向前進(jìn)!不要偏離,不要為人所左右。對(duì)于原則方向你只能接受它,不能抗拒。任何個(gè)人都僅僅是企業(yè)的一分子,他的力量是有限的。只有把每一分凝聚在一起,才能產(chǎn)生巨大的合力,所以每個(gè)人都必須融入到集體中去。很多人喜歡自己說(shuō)自己做的多么多,自己多么棒,這在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中沒(méi)任何意義,貢獻(xiàn)、成就體現(xiàn)在事實(shí)中,因此應(yīng)由事實(shí)說(shuō)話。李強(qiáng)老師講:什么是優(yōu)秀??jī)?yōu)秀的人才,不就是比你多干一點(diǎn),比你多發(fā)現(xiàn)一點(diǎn),比你多鉆研一點(diǎn),比你多有心一點(diǎn),比你不計(jì)較一點(diǎn),這些看似平常的“一點(diǎn)”,試問(wèn)你真正都做到了嗎?端正工作態(tài)度,做好自己的工作,你的才華定會(huì)在人生的舞臺(tái)上得以淋漓盡致的發(fā)揮。
    為了認(rèn)真開(kāi)展“弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、踐行優(yōu)良作風(fēng)”主題教育,——文章來(lái)源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考 單位組織我們黨員干部觀看了專題片《四風(fēng)之害》,使黨員干部受到生動(dòng)的黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育和道德品行教育,并組織黨員干部撰寫(xiě)心得體會(huì)文章,增強(qiáng)教育效果。組織黨員干部學(xué)習(xí)尋明勝同志先進(jìn)事跡,用身邊的典型激勵(lì)黨員干部強(qiáng)化宗旨意識(shí),努力創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)。觀看現(xiàn)場(chǎng),我和大家凝神靜聽(tīng)、認(rèn)真觀看、深深思索,以下為自己的一些心得:
    《四風(fēng)之害》從近幾年來(lái)大量違紀(jì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和典型案件入手,深刻分析了形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)產(chǎn)生的根源及其對(duì)黨和事業(yè)的重大危害,從而警示黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“四風(fēng)”之害,禁“四風(fēng)”之欲,模范發(fā)揚(yáng)和踐行黨的群眾路線,作為民務(wù)實(shí)清廉的表率。
    作為一名黨員干部,我充分認(rèn)識(shí)到,“四風(fēng)”嚴(yán)重違背黨的性質(zhì)和宗旨,是當(dāng)前群眾最深?lèi)和唇^、反映最強(qiáng)烈的問(wèn)題,是迫在眉睫、非解決不可的問(wèn)題,也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。只有徹底解決“四風(fēng)”問(wèn)題,才能密切黨群干群關(guān)系,保持黨同人民的血肉聯(lián)系。如果聽(tīng)之任之,讓其長(zhǎng)期存在和蔓延擴(kuò)散,必將嚴(yán)重腐蝕黨的肌體,阻礙經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,動(dòng)搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和地位。
    同時(shí)認(rèn)識(shí)到了“四風(fēng)”問(wèn)題的危害性,在這次教育實(shí)踐活動(dòng)中我也將嚴(yán)格按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求,對(duì)自身存在的“四風(fēng)”進(jìn)行一次大掃除,做到自我完善、自我革新、自我提高,切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng),改進(jìn)工作,為優(yōu)化發(fā)展環(huán)境,服務(wù)人民群眾做出更大的貢獻(xiàn)。
    本人會(huì)嚴(yán)格要求自己,全面落實(shí)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治
    ——文章來(lái)源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考 治病”總要求,解決形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)之害”方面存在的問(wèn)題,對(duì)作風(fēng)之弊、行為之垢進(jìn)行大排查、大檢修、大掃除,努力使黨員干部宗旨意識(shí)和群眾觀點(diǎn)有新增強(qiáng),加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)有新進(jìn)展,做群眾工作能力有新提高,密切與群眾聯(lián)系有新進(jìn)步,為民務(wù)實(shí)清廉形象有新提升,建設(shè)現(xiàn)代化xx有新成效。要緊密聯(lián)系我省實(shí)際,做到“規(guī)定動(dòng)作”做到位,“自選動(dòng)作”做精彩。
    4月29日上午,xx市紅十會(huì)醫(yī)院組織醫(yī)院黨員干部在4號(hào)樓6樓會(huì)議室集中觀看吳天來(lái)同志先進(jìn)事跡主題情景報(bào)告會(huì)。
    報(bào)告會(huì)講述了百色凌云縣泗城鎮(zhèn)隴雅村黨總支部書(shū)記吳天來(lái)舍小家為大家,致力于解民之困,用“為了生存,永不放棄”的隴雅精神,帶領(lǐng)村民們脫貧致富,把全縣有名的貧困村建設(shè)成為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)示范村的先進(jìn)事跡。報(bào)告會(huì)上,吳天來(lái)親自詳細(xì)地講述了他帶領(lǐng)隴雅村群眾勤勞致富的艱苦歷程。
    ——文章來(lái)源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考 的重要性和必要性的認(rèn)識(shí),以及醫(yī)院開(kāi)展活動(dòng)各環(huán)節(jié)點(diǎn)的具體措施,為進(jìn)一步提高黨員思想認(rèn)識(shí),深入扎實(shí)開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)做好思想準(zhǔn)備。
    通過(guò)觀看吳天來(lái)事跡報(bào)告會(huì)和剛才的“群眾路線是黨的生命線”黨課,唐書(shū)記分析了我們醫(yī)院在開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中存在問(wèn)題,并就下一階段活動(dòng)進(jìn)行再動(dòng)員、再部署。唐xx書(shū)記指出醫(yī)院教育實(shí)踐活動(dòng)啟動(dòng)以來(lái)取得了一定的工作成效和新進(jìn)展,但也發(fā)現(xiàn)存在一些問(wèn)題:如個(gè)別黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和支部存在的思想不夠重視、征求意見(jiàn)不夠深入,醫(yī)院開(kāi)展活動(dòng)的特色亮點(diǎn)不夠突出,宣傳力度還不夠大等情況和問(wèn)題。他強(qiáng)調(diào),黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)將作為醫(yī)院黨建工作的重點(diǎn),在抓好業(yè)務(wù)工作的同時(shí),嚴(yán)格按方案抓落實(shí),不折不扣的完成好規(guī)定動(dòng)作,堅(jiān)持做好邊學(xué)邊改,強(qiáng)化督導(dǎo),加大宣傳力度,營(yíng)造良好氛圍,推動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都做扎實(shí)、做到位,確?;顒?dòng)不虛不空不偏、不走過(guò)場(chǎng),不翻“燒餅”,取得實(shí)實(shí)在在的效果。
    今天上課的時(shí)候觀看了一個(gè)xx市某學(xué)校初三某班的一個(gè)主題為
    ——文章來(lái)源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考 “共創(chuàng)美好未來(lái)”的主題班會(huì),收獲頗多,感受蠻深刻的。對(duì)以后當(dāng)班主任如何策劃開(kāi)展好每一個(gè)主題班會(huì)頗為有用。首先,簡(jiǎn)單回顧一下這個(gè)班會(huì)的全過(guò)程,首先是由兩位主持人宣布班會(huì)開(kāi)始并引入主題“共創(chuàng)美好未來(lái)”,接著提問(wèn)了幾個(gè)學(xué)生關(guān)于他們的理想目標(biāo),學(xué)生簡(jiǎn)要的描述了一下自己的近遠(yuǎn)期目標(biāo),接下來(lái)的一大環(huán)節(jié)是通過(guò)一些個(gè)人的才藝展示,如唱歌、跳舞等,還有小組形式的一些活動(dòng),如朗誦、手語(yǔ)等,活動(dòng)環(huán)節(jié)的最后一個(gè)節(jié)目就是全班同學(xué)一起朗誦梁?jiǎn)⒊囊黄涛膩?lái)升華情感,班會(huì)的最后由班主任總結(jié)肯定整個(gè)班會(huì)同學(xué)們的精彩表現(xiàn)。
    從班會(huì)的整個(gè)過(guò)程來(lái)看,總體上開(kāi)展得不錯(cuò),我個(gè)人認(rèn)為,此次班會(huì)優(yōu)缺點(diǎn)同在,首先,做得好的地方,一是活動(dòng)內(nèi)容的豐富多樣性,既有學(xué)生個(gè)人才藝展示的機(jī)會(huì),也有小組合作進(jìn)行的節(jié)目,更有全班同學(xué)共同參與的朗誦,這樣充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,充分鍛煉了他們的協(xié)作能力,畢竟小組形式的活動(dòng)在排練過(guò)程中總會(huì)有溝通合作的需要,所以這種以小組進(jìn)行活動(dòng)的形式值得肯定,有其存在的必要性。另一方面,班會(huì)選取的歌曲如相親相愛(ài)一家人、奔跑等歌曲都是宣傳一種正能量的東西,是一種勵(lì)志性的歌曲,有利于鼓勵(lì)學(xué)生為創(chuàng)造美好未來(lái)而努力奮斗,所以,在資源的選取上是積極向上的,可見(jiàn)班主任策劃班會(huì)策劃得較好。
    然而,這樣的班會(huì)還是存在一些缺陷,首先,個(gè)人認(rèn)為,作為一個(gè)主題班會(huì),應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生既能得到適當(dāng)?shù)姆潘捎帜茉谳p松的環(huán)境中學(xué)到或悟到一些對(duì)他們自身有益的知識(shí)或道理,或者能引起他們情感的——文章來(lái)源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考 共鳴,而在這個(gè)主題班會(huì)中,班會(huì)的全過(guò)程娛樂(lè)性的節(jié)目過(guò)多,到最后或許沒(méi)能很好地達(dá)到教育效果。其次,在提問(wèn)學(xué)生未來(lái)夢(mèng)想的時(shí)候,學(xué)生的回答不夠具體,僅僅是輕描淡寫(xiě),或許沒(méi)有達(dá)到讓學(xué)生都明確自己的目標(biāo)并樹(shù)立為之奮斗的信念。再次,對(duì)于其中學(xué)生進(jìn)行爵士舞表演這一節(jié)目,個(gè)人認(rèn)為有點(diǎn)超越了初中生這一年齡階段的學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,不適合在班會(huì)課上在全班同學(xué)面前表演。最后,整個(gè)班會(huì)過(guò)程最終沒(méi)能引起全班同學(xué)的情感共鳴,沒(méi)能引起一種思想的碰撞。
    關(guān)于對(duì)這次班會(huì)的改進(jìn)意見(jiàn),首先,適當(dāng)刪掉一些活動(dòng)性的節(jié)目,比如那個(gè)跳爵士舞的節(jié)目可以考慮刪掉,然后用其中的時(shí)間來(lái)擴(kuò)充一下關(guān)于學(xué)生談自己理想的環(huán)節(jié),讓他們談得更具體點(diǎn),或者適當(dāng)考慮小組討論,交流一下自己的夢(mèng)想,然后班主任在價(jià)值觀方面做出合理的引導(dǎo)。另外,準(zhǔn)備一些學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)子女未來(lái)的希望的視頻,現(xiàn)場(chǎng)播放給學(xué)生看,引起他們的情感共鳴,產(chǎn)生思想碰撞。此外,增加一個(gè)每一位學(xué)生都用小紙條記錄下自己的夢(mèng)想的環(huán)節(jié),班會(huì)后收集好張貼在教室的墻上,讓他們時(shí)刻銘記自己的夢(mèng)想并努力為之奮斗。
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    觀看國(guó)門(mén)心得體會(huì)篇九
    通過(guò)全面的理論學(xué)習(xí),我在以下幾個(gè)方面有了新的認(rèn)識(shí),思想覺(jué)悟有了進(jìn)一步的提高。
    首先,只有解放思想才能推進(jìn)教育體制的改革和完善。解放思想是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義推動(dòng)力,解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀和方法論,是黨的思想路線。解放思想的過(guò)程,實(shí)際上就是實(shí)事求是的過(guò)程,是我們不斷認(rèn)識(shí)與把握客觀事物及其規(guī)律的過(guò)程,是由計(jì)劃走向市場(chǎng)的過(guò)程。新時(shí)期新階段,解放思想的核心是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展,黨的提出實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”,全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大目標(biāo),就要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性,切實(shí)轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念,著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展觀的突出問(wèn)題,把科學(xué)發(fā)展觀真正貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面。堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),解放思想,實(shí)事求是,不斷探索創(chuàng)新推進(jìn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的進(jìn)程,如果不解放思想,實(shí)事求是,就不可能有改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)欣欣向榮的大好局面,更不可能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!開(kāi)展“中國(guó)夢(mèng)——我的夢(mèng)”大討論活動(dòng),就是要找到適應(yīng)社會(huì)科學(xué)發(fā)展和諧發(fā)展的新方法,因?yàn)閷?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),只有積極主動(dòng)地轉(zhuǎn)變思想,逐步從不合理的教條中走出來(lái),徹底改變束縛我們的思想和觀念,才能真正做到“聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展”,最終改變不合理的體制機(jī)制,讓我們的努力朝著更合理的方向發(fā)展。
    其次,科學(xué)的指導(dǎo)思想才能明確發(fā)展的方向,新的教育理念才能成就與時(shí)俱進(jìn)的教育方法。解放思想更新觀念打破瓶頸制約,才能實(shí)現(xiàn)教育成果的“高效”。更新觀念才能使我們的教育事業(yè)提速,沒(méi)有超前意識(shí)就不可能有與時(shí)俱進(jìn)的教育方法,社會(huì)在發(fā)展,時(shí)代在進(jìn)步,我們的教育事業(yè)必須要與現(xiàn)實(shí)的需求相銜接,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已經(jīng)由計(jì)劃到市場(chǎng)。國(guó)家對(duì)教育改革也提出了新的更高的要求,“學(xué)高為師,身正為范。”是教師的本分,新時(shí)代新形勢(shì)下的教育要求我們加強(qiáng)理論學(xué)習(xí);作為合格的人民教師,要認(rèn)清歷史使命,真正樹(shù)立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,忠實(shí)履行職責(zé),保質(zhì)、保量完成教育教學(xué)任務(wù)是我們義不容辭的責(zé)任。不加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),教學(xué)就有可能偏離方向,教育工作就不可能有新突破。只有在復(fù)雜的環(huán)境中保持清醒的頭腦,勤奮學(xué)習(xí),鉆研業(yè)務(wù),才能肩負(fù)起新形勢(shì)下時(shí)代賦予我們的使命,才能教育出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的新型人才。
    最后,開(kāi)展《實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”,促進(jìn)岳池教育跨越式發(fā)展》主題教育活動(dòng)要緊密結(jié)合學(xué)校教育工作實(shí)際,不斷提高教育教學(xué)實(shí)效。
    結(jié)合開(kāi)展《實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”,促進(jìn)岳池教育跨越式發(fā)展》主題教育活動(dòng),教育局提出了在全縣教育系統(tǒng)開(kāi)展“振興岳池教育,實(shí)現(xiàn)岳池教育跨越式發(fā)展教師怎么辦?”大討論活動(dòng),是深入學(xué)習(xí)貫徹黨的精神的重要舉措,它以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),真正實(shí)現(xiàn)“以人為本,教育先行”的方針;加強(qiáng)自我教育和政治理論學(xué)習(xí),加深對(duì)教育事業(yè)重要性的認(rèn)識(shí),不斷提高自身業(yè)務(wù)素養(yǎng),真正做到“以身作則,為人師表”。
    (三)按照科學(xué)發(fā)展觀的要求,緊緊圍繞教書(shū)育人這個(gè)中心,以教育服務(wù)社會(huì)為理念,與時(shí)俱進(jìn)為特征,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為宗旨,我們將認(rèn)真履行教師職責(zé),貫徹精神,以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為己任,以實(shí)現(xiàn)岳池教育跨越式發(fā)展為追求目標(biāo),努力實(shí)現(xiàn)“教育振興夢(mèng)”。“中國(guó)夢(mèng)——我的夢(mèng)——教育振興夢(mèng)”!
    百年坎坷復(fù)興路,世紀(jì)滄桑強(qiáng)國(guó)夢(mèng),為了實(shí)現(xiàn)民族的偉大夢(mèng)想,黨領(lǐng)導(dǎo)人民一路風(fēng)雨兼程,一路慷慨壯歌,終于開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)之路、富民之路、復(fù)興之路。國(guó)家好,民族好,大家才會(huì)好。
    作為國(guó)家新一代的生力軍,圓夢(mèng)之旅要從我做起,從小事做起。千里之行,始于足下,唯有把每個(gè)人的小夢(mèng)想轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí),才能離“中國(guó)夢(mèng)”更進(jìn)一步,“中國(guó)號(hào)”巨輪才能揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,成功到達(dá)夢(mèng)想的彼岸。
    國(guó)家之夢(mèng),反應(yīng)國(guó)民之夢(mèng);個(gè)人之夢(mèng),融為民族之夢(mèng)。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)。如果說(shuō)個(gè)人的夢(mèng)是小夢(mèng),那么中國(guó)夢(mèng)就是個(gè)大夢(mèng),個(gè)人夢(mèng)想與國(guó)家夢(mèng)想一脈相承,無(wú)數(shù)的小夢(mèng)就構(gòu)成了大夢(mèng)。對(duì)于曾教授這一觀點(diǎn),我甚是贊同,臺(tái)下的同學(xué)也拍手稱好。其實(shí),對(duì)于我們大多數(shù)人來(lái)說(shuō),更多的是有自己的小夢(mèng),這并不與我們的“中國(guó)夢(mèng)”背道而馳。相反,只有我們從我做起,從身邊的小事做起,才可以圓小夢(mèng);圓了小夢(mèng),我們的“中國(guó)夢(mèng)”亦是指日可待。曾教授也講到,作為學(xué)生,當(dāng)務(wù)之急就是努力學(xué)習(xí),做個(gè)全面發(fā)展且適應(yīng)新時(shí)代的四有新人,一步一步實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”。
    觀看國(guó)門(mén)心得體會(huì)篇十
    記得高一時(shí)的李老師說(shuō)過(guò),“青春就是在不斷地犯錯(cuò),然后不斷地成長(zhǎng)。”
    青春花季,每個(gè)人都是主角。年少輕狂,我們難免犯錯(cuò)。然而,青春給予我們最大的權(quán)利就是可以犯錯(cuò)。青春的樂(lè)園,我們要盡情地奔跑,不會(huì)怕跌倒,更無(wú)需怕受傷。從哪里跌倒,就在哪里把傷口撫平。
    我們正處于人生的轉(zhuǎn)折口,很多事情可以選擇,很多道路等待我們?nèi)ラ_(kāi)拓。即使有時(shí)候路并不平坦,但事在人為,只要我們不放棄,不妥協(xié),再崎嶇的彎路我們也可以將之踩平踏直。我們要走出一條閃亮的道路,一條屬于我們自己的道路。
    花開(kāi)花謝,日出日落,時(shí)間印證了青春的足跡。我們是青春的花朵,要用最艷麗的顏色展現(xiàn)自己,要在這張揚(yáng)的歲月里刻下最難忘的時(shí)光。在以后的回憶里,我們可以笑著去品味那真摯的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,我們可以大聲地說(shuō),青春真好!
    我們漫步在這人生的淺海里,到處都是美麗的貝殼。在時(shí)間的灌溉下,我們終會(huì)造就那顆光彩奪目的珍珠。滿身沙礫又何妨,傷痕累累又怎樣,千錘百煉,我們只等那個(gè)幸福的永恒。我們不怕受傷。
    或許青春的雨季很長(zhǎng),但誰(shuí)說(shuō)這不是人生的另一道獨(dú)特的風(fēng)景呢?我們?cè)谟昙局虚L(zhǎng)大,我們?cè)陂L(zhǎng)大中經(jīng)歷雨季。我們站在希望的頂端遙望遠(yuǎn)方,在夢(mèng)想放飛的晴空中,我們要用五彩筆描繪自己的人生,寫(xiě)下自己的生命,我們要收獲一生的珍寶!
    我們可以笑著哭泣,也可以在哭聲中歡笑。張曉風(fēng)說(shuō):“只因?yàn)槟贻p啊!”不錯(cuò),就是因?yàn)槟贻p,所以我們做什么都不需什么足夠的理由,只要是自己認(rèn)為值得做的,就不是在浪擲青春,就可以無(wú)怨無(wú)悔。
    在這煽情的五月里,青春的腳步輕快愉悅。那些展翅翱翔的小鳥(niǎo),即使沒(méi)有目的也可以自由自在的呼吸這令人陶醉的空氣?;厩啻?,我們應(yīng)該像鳥(niǎo)兒一樣飛得更高,飛得更遠(yuǎn)。
    歲月倉(cāng)促,然而青春的理想?yún)s不會(huì)因此而消褪,我們背負(fù)著對(duì)青春的承諾,一直都不曾停止腳步。風(fēng)可以把一切都沉淀不見(jiàn),卻永遠(yuǎn)不能磨滅青春追夢(mèng)的心。
    只因?yàn)槲覀冞€年輕,只因?yàn)槲覀冇欣硐?,只因?yàn)槲覀冋咴谇啻旱穆飞?,所以我們能夠不顧一切拼命的向前沖,所以我們不怕失敗。
    青春無(wú)悔,無(wú)悔青春!
    觀看國(guó)門(mén)心得體會(huì)篇十一
    觀看電視、電影、紀(jì)錄片,是現(xiàn)代人生活中不可或缺的一部分。我們通過(guò)視聽(tīng)娛樂(lè)來(lái)滿足自己的精神需求,同時(shí)也從中獲得啟迪和感悟。在觀看過(guò)程中,我們會(huì)有所想、有所感、有所得。本文將圍繞觀看的心得體會(huì)展開(kāi)。
    二、感知世界的多元性
    看到不同的人、事、物,讓我們認(rèn)識(shí)到這個(gè)世界的多元性。比如,在看過(guò)電視劇《人民的名義》之后,我意識(shí)到公務(wù)員行業(yè)的復(fù)雜性和嚴(yán)峻性。雖然是一部虛構(gòu)的劇集,但是情節(jié)基本還原了當(dāng)今的反腐現(xiàn)實(shí)。同樣地,在紀(jì)錄片中,我們也可以見(jiàn)識(shí)到世界各地的文化,風(fēng)土人情、歷史風(fēng)貌等等,這有助于開(kāi)拓我們的視野。
    三、知識(shí)的獲取與拓展
    電視節(jié)目和電影片不僅僅是娛樂(lè)工具,更是知識(shí)傳播和獲取的渠道。例如,看過(guò)近幾年的“選秀”類(lèi)節(jié)目,雖然很多內(nèi)容吸引人的只有選手的音樂(lè)或者舞蹈,但是思考一下它們背后的故事和文化,從中了解音樂(lè)和舞蹈的歷史、技巧和表現(xiàn)形式,都是在增長(zhǎng)我們的知識(shí),并擴(kuò)大視野。同樣的,看電影也可以了解不同國(guó)家、不同時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景,甚至思考作為一個(gè)人應(yīng)該追求和珍惜的價(jià)值。
    四、影片語(yǔ)言的魅力和影響力
    電影和紀(jì)錄片的語(yǔ)言是它們極具魅力和影響力的主要原因。對(duì)于一部?jī)?yōu)秀的電影作品或者一部?jī)?yōu)秀的紀(jì)錄片,觀看體驗(yàn)不僅僅是通過(guò)主題、序列幫助受眾感知情感和認(rèn)識(shí)故事的,更是通過(guò)電影或者紀(jì)錄片所展現(xiàn)的音樂(lè)、圖像、色彩等等多種手段傳達(dá)情感。此外,影片還可以通過(guò)對(duì)觀眾的情感掌控,激發(fā)出共情和情感共鳴,讓觀眾們產(chǎn)生共鳴。
    五、反思和思考
    觀看不僅僅是簡(jiǎn)單的娛樂(lè),更重要的是,它是我們?cè)谏钪袑?duì)世界的體驗(yàn),是我們時(shí)刻思考和反思的無(wú)窮資料源泉。通過(guò)減少自己的話語(yǔ),讓思維更多地關(guān)注電影或者紀(jì)錄片,我們可以看到以前沒(méi)有看到的部分,理解更深入、更全面的內(nèi)容信息。同時(shí),我們還可以通過(guò)看電視或者電影自問(wèn)一些問(wèn)題,比如對(duì)自己的處世之道,對(duì)于人生的價(jià)值等等,或許你可以從中找到自己想要的答案。
    結(jié)語(yǔ):
    看電視、電影,看紀(jì)錄片,不僅僅是娛樂(lè)活動(dòng),更是一種對(duì)世界的體驗(yàn)和感悟。每一部影片都塑造了它自身的形象,從而引導(dǎo)觀眾去體驗(yàn)產(chǎn)生共鳴。觀眾則從中獲取認(rèn)識(shí)不同歷史文化、獲取知識(shí)的經(jīng)驗(yàn)和拓展的觀點(diǎn),并且從這種越過(guò)身體和心靈的體驗(yàn)中,認(rèn)識(shí)了自己,并且獲取了想要的答案和啟示??措娨?、電影,我們是在體驗(yàn)和審視人生,不斷調(diào)整自己對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)。
    觀看國(guó)門(mén)心得體會(huì)篇十二
    觀看電影或電視劇是現(xiàn)代社會(huì)人們普遍喜愛(ài)的消遣方式之一。不僅僅是為了娛樂(lè),觀看影視作品可以帶給我們更多的思考和體會(huì)。在觀看過(guò)程中,我們透過(guò)影像和故事情節(jié),感受到了人性的善惡、社會(huì)的問(wèn)題以及生活的真相等等。下面將以五個(gè)不同的主題來(lái)探討觀看影視作品給我?guī)?lái)的心得和體會(huì)。
    首先是人性的善惡。通過(guò)觀看影視作品,我們可以看到不同人物的善惡之辨。有些作品塑造了偉大的角色,他們奉獻(xiàn)自己、努力拯救世界,向我們展示了人性的善良和正直。而在一些作品中,我們也可以看到一些道德敗壞的角色,他們出于自私或其他不良因素,做出損害他人的事情。通過(guò)觀看這些人性的對(duì)比,我們可以反思人類(lèi)的善惡本質(zhì),更好地審視自己的行為和價(jià)值觀。
    其次是社會(huì)問(wèn)題的反思。影視作品往往聚焦于社會(huì)問(wèn)題,通過(guò)故事情節(jié)向我們傳遞信息。觀看這些作品,可以讓我們更深入地了解社會(huì)的種種問(wèn)題,如貧富差距、種族歧視、性別不平等等。影片中的情節(jié)和角色讓我們感同身受,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。通過(guò)反思這些社會(huì)問(wèn)題,我們可以更深刻地認(rèn)識(shí)到社會(huì)的不公和需要改變的地方,并且激發(fā)起我們對(duì)于社會(huì)進(jìn)步的渴望。
    第三是生活的真相。影視作品中的情節(jié)和人物可能是虛構(gòu)的,但卻可以反映出真實(shí)的生活。通過(guò)觀看作品,我們能夠更客觀、全面地了解各個(gè)方面的生活。例如,一些電視劇以家庭為題材,展示了人們的親情、愛(ài)情和友情的理想與現(xiàn)實(shí)。這些作品中的故事情節(jié)和人物命運(yùn),給了我們反思和啟示。通過(guò)觀看影視作品,我們可以更加真實(shí)地認(rèn)識(shí)到生活的無(wú)奈和曲折,從而更好地應(yīng)對(duì)自己的生活。
    第四是審美的享受。在觀看影視作品的過(guò)程中,我們也可以欣賞到美的視覺(jué)畫(huà)面和聲音。導(dǎo)演通過(guò)鏡頭的運(yùn)用、場(chǎng)景的設(shè)計(jì)以及音效的渲染,打造了一種獨(dú)特的藝術(shù)效果。我們不僅僅在故事情節(jié)中得到了樂(lè)趣,更享受到了藝術(shù)的視覺(jué)盛宴。觀看影視作品,就像是置身于一幅精美的畫(huà)卷中,感受到美的力量和魅力。這種審美的享受,讓我們從日常的瑣碎中解脫出來(lái),體會(huì)到了不同的情感和情緒。
    最后是文化的傳承。影視作品是一種文化的載體,傳遞著豐富的文化信息。不同的影片代表著不同的地域和時(shí)代,展現(xiàn)了不同文化背景下的生活和價(jià)值觀。觀看影視作品,我們不僅僅是在娛樂(lè),更是在學(xué)習(xí)和了解不同的文化。這種文化的傳承,讓我們能夠開(kāi)闊眼界,拓寬視野,更好地理解和尊重不同的文化。
    總之,觀看影視作品給我?guī)?lái)了豐富的心得和體會(huì)。通過(guò)人性的善惡、社會(huì)問(wèn)題的反思、生活的真相、審美的享受和文化的傳承,我們能夠更深入地了解自己和社會(huì)。觀看影視作品,不僅僅是娛樂(lè)的方式,更是一種思考和體驗(yàn)的過(guò)程。對(duì)于我們個(gè)人而言,觀看影視作品是一種有益的活動(dòng),它能夠豐富我們的情感和思想,幫助我們更好地理解自己和這個(gè)世界。
    觀看國(guó)門(mén)心得體會(huì)篇十三
    近日重看《甄嬛傳》,得了些許別樣的感悟。
    《甄嬛傳》主要講述了一位浪漫無(wú)憂的少女甄嬛步入后宮的生活及蛻變。我看著入宮時(shí)甄嬛、沈眉莊、安陵容相交為姐妹,會(huì)心一笑;看著她們?cè)谌A妃的氣焰下畢恭畢近,小心翼翼時(shí),便為她們感到忐忑;看著陵容與甄嬛、眉莊遭人離間致使陵容陷害甄嬛、害死眉莊時(shí),我亦痛心不已;直至最終,姐妹三人獨(dú)剩甄嬛一人,這讓人無(wú)形中感受到深宮的蕭瑟孤清……我們的喜怒哀樂(lè),隨著劇情的發(fā)展而變幻。
    從《甄嬛傳》的第一集看到結(jié)尾,我沉下起伏的心情回憶無(wú)數(shù)的畫(huà)面,漂浮于腦海揮之不去的是每一個(gè)人臉上夾帶著的笑。不論官職位分高低,人人銜著笑容。可是,隨著劇情發(fā)展,我發(fā)現(xiàn)這些笑容大多是虛偽的或笑里藏刀的。
    有一幕場(chǎng)景:皇后夜來(lái)回宮,讓貼身侍女給自己揉太陽(yáng)穴,因?yàn)樗徽於季S持著臉上的笑容,臉都僵了。
    說(shuō)實(shí)在的,《甄嬛傳》中皇后的笑容最讓我感到親和端莊。當(dāng)皇后的惡毒面具揭下時(shí),我心中百感交集——有著這么一個(gè)親和笑容的女子竟是個(gè)虛偽的人!疑惑間,我對(duì)著鏡子,看著鏡中的自己嘴角扯出弧度。雖然我知道這是皮笑肉不笑,但也能讓一陌生人感到笑容的親和。
    當(dāng)笑容成為一件裝飾品,生活便成了痛苦。
    《甄嬛傳》中的后宮嬪妃無(wú)一不是臉掛笑容,這笑成了她們對(duì)人、對(duì)生活的展示,外人無(wú)法知曉她們笑容下時(shí)怎樣一番心思。
    但也許,這就是生活給每個(gè)人的磨練。身在其中的人,保護(hù)自己成了基本目標(biāo),讓自己更好地生活成為不斷奮進(jìn)的動(dòng)力。于是,每個(gè)人身上的棱角一天天被磨平潤(rùn)滑。為了更好地保護(hù)自己,笑容成為甜入人心的糖,成為人前必不可少的裝飾品。
    后宮嬪妃爭(zhēng)寵,展現(xiàn)的又何止是爭(zhēng)寵的手段和戲碼。于我而言,在《甄嬛傳》這部劇中,真情假意,善惡交合,恍若真實(shí)生活。
    這個(gè)世界非善即惡的事情太少。同樣,善者非絕善,情意非綿長(zhǎng)。
    觀看國(guó)門(mén)心得體會(huì)篇十四
    觀看心得體會(huì),是我們?cè)谟^看電影、電視劇、紀(jì)錄片或者是其他形式的藝術(shù)作品之后獲得的感悟和思考。每個(gè)人對(duì)于同一件事物的看法都會(huì)有所不同,這些看法會(huì)因?yàn)槊總€(gè)人的經(jīng)歷、個(gè)性、文化背景等多重因素而產(chǎn)生差異。因此,觀看心得體會(huì)是一種非常個(gè)人化的審美體驗(yàn),它能夠反映出每個(gè)人的思考方式和價(jià)值觀。
    第二段:個(gè)人觀點(diǎn)與體驗(yàn)
    我個(gè)人喜歡觀看各種藝術(shù)作品,包括電影、美劇、音樂(lè)、繪畫(huà)等等。每次觀看完一部作品,我會(huì)思考這部作品所反映的主題、表達(dá)的情感、所代表的價(jià)值觀等方面。例如,在觀看電影《楚門(mén)的世界》之后,我思考了什么是真實(shí)和自由,為什么人們會(huì)選擇逃避現(xiàn)實(shí)等問(wèn)題。在觀看藝術(shù)展覽之后,我思考了藝術(shù)和生活、現(xiàn)代社會(huì)和傳統(tǒng)文化的關(guān)系等問(wèn)題。這些思考讓我更加深入地理解了這些作品的內(nèi)涵,也讓我對(duì)自己的思考方式有了更多的反思和調(diào)整。
    第三段:心得體會(huì)的價(jià)值
    觀看心得體會(huì)對(duì)我們的人生具有很大的價(jià)值。首先,它能夠拓寬我們的思維和視野,讓我們更加理解和包容不同的文化和觀念。其次,它能夠提高我們的審美能力和文化素養(yǎng),讓我們更加欣賞和理解藝術(shù)作品。最后,它能夠影響我們的人生觀和價(jià)值觀,讓我們更加積極向上地面對(duì)人生的挑戰(zhàn)。
    第四段:心得體會(huì)的有限性
    雖然觀看心得體會(huì)具有很多的價(jià)值,但是它也有著一定的局限性。首先,每個(gè)人的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)都有所不同,因此即使對(duì)于同一件事物,不同人所得出的觀點(diǎn)也可能大相徑庭。其次,心得體會(huì)往往是主觀的情感體驗(yàn),與客觀事實(shí)可能存在偏差。最后,觀看心得體會(huì)往往是一個(gè)短暫的體驗(yàn),我們很難真正深入地思考和反思其中的問(wèn)題。
    第五段:總結(jié)
    總之,觀看心得體會(huì)可以讓我們更加深入地理解和欣賞藝術(shù)作品,提高我們的文化素養(yǎng)和審美能力,甚至影響我們的人生觀和價(jià)值觀。但是,我們需要認(rèn)識(shí)到它的局限性,多角度地思考問(wèn)題,不要把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給別人,同時(shí)也要尊重別人的觀點(diǎn)。通過(guò)觀看心得體會(huì),我們可以更好地思考人生,更好地理解世界。
    觀看國(guó)門(mén)心得體會(huì)篇十五
    段落一:引言
    近日,我有幸觀看了一部備受矚目的電影《》。這部電影通過(guò)精致的畫(huà)面、扣人心弦的情節(jié)和深度的情感探索,給我留下了深刻的印象。影片通過(guò)展示人性的復(fù)雜和善惡的邊界,引發(fā)了我對(duì)于人類(lèi)的思考和反思,同時(shí)也喚醒了我內(nèi)心深處的情感。
    段落二:情感和情節(jié)賦予的力量
    《》的劇情扣人心弦,引人入勝,每個(gè)場(chǎng)景都給人留下了深刻的印象。導(dǎo)演通過(guò)細(xì)膩的敘事手法和精心設(shè)計(jì)的情節(jié),將觀眾帶入了一個(gè)充滿懸念和沖突的世界。影片中的主人公經(jīng)歷了各種虐待、痛苦和掙扎,但他依然堅(jiān)守著內(nèi)心的善良,不愿被黑暗吞噬。每一次高潮迭起的情節(jié)都使我感受到了主人公的勇氣和堅(jiān)韌精神,激發(fā)出我內(nèi)心深處的情感。
    段落三:對(duì)善惡邊界的思考
    影片中展示了人性的復(fù)雜性。許多角色經(jīng)歷了痛苦和掙扎,他們的行為既有善良的一面,也有邪惡的一面。這引發(fā)了我對(duì)于人類(lèi)本質(zhì)的思考。當(dāng)環(huán)境逼迫一個(gè)人面臨生存問(wèn)題時(shí),善惡的邊界會(huì)變得模糊,讓人難以判斷。我開(kāi)始思考,人們是否能夠在困境中保持善良,是否能夠堅(jiān)守正義?這部電影顛覆了我以往對(duì)善惡界限的簡(jiǎn)單看法,使我感受到了道德的復(fù)雜性和主觀性。
    段落四:情感觸動(dòng)和人性的光輝
    影片中表現(xiàn)出人性的光輝,讓我感到十分溫暖和動(dòng)容。存在于電影中的那些善良和勇氣的瞬間,觸動(dòng)了我內(nèi)心深處的柔軟。主人公在困境中堅(jiān)守善良的信念,無(wú)私地幫助了其他人,這不僅是他個(gè)人的勇氣,也表達(dá)了人性中那股無(wú)法馴服的善意。這激發(fā)了我對(duì)他人的關(guān)懷和對(duì)世界的希望,讓我對(duì)人性充滿了信心和敬意。
    段落五:個(gè)人的變化與感悟
    通過(guò)觀看《》這部電影,我不僅感受到了電影中的故事和情感,也對(duì)自己內(nèi)心產(chǎn)生了深刻的影響。它讓我認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性和善惡的邊界,并引發(fā)了我對(duì)自身立場(chǎng)和道德選擇的思考。我意識(shí)到,每個(gè)人都需要面對(duì)生活中的選擇,并且這些選擇將決定我們的人生道路。我決定將努力成為一個(gè)有善意和勇氣的人,去影響和改變這個(gè)世界。同時(shí),也意識(shí)到在這個(gè)復(fù)雜的世界中,我們需要對(duì)他人保持理解和寬容,給予彼此溫暖和支持。
    總結(jié):
    通過(guò)觀看《》這部電影,我深刻地認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜性和善惡的邊界。影片通過(guò)情感和情節(jié)的力量,引發(fā)了我對(duì)于人類(lèi)的思考和反思。主人公的善良和勇氣激發(fā)了我內(nèi)心深處的情感,讓我對(duì)人性充滿了信心和敬意。這部電影讓我重新審視自己的內(nèi)心世界,并決定以更加善良和勇敢的態(tài)度面對(duì)生活。
    觀看國(guó)門(mén)心得體會(huì)篇十六
    近年來(lái),隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及和視聽(tīng)設(shè)備的普及,影視娛樂(lè)成為了現(xiàn)代人生活中的重要組成部分。在觀看影視劇、紀(jì)錄片等娛樂(lè)內(nèi)容時(shí),很多人不僅享受其中的故事與畫(huà)面,同時(shí)也會(huì)有一些感悟和體驗(yàn)。在這篇文章中,筆者就自己的視角與看法,分享一些在觀看娛樂(lè)內(nèi)容時(shí)的心得和體會(huì)。
    第一段:觀影時(shí)要有自己的獨(dú)立思考
    在觀影過(guò)程中,我們應(yīng)該有自己的獨(dú)立思考。這不僅可以讓我們更好的理解影片的深層含義,更能夠在互動(dòng)交流中獲得共鳴和啟迪。在觀影或討論時(shí),應(yīng)該多聽(tīng)取其他人的觀點(diǎn),而不是一味將自己的想法強(qiáng)加于人。面對(duì)不同的觀點(diǎn),我們應(yīng)該認(rèn)真分辨,從而得出自己的觀點(diǎn)。這樣才能真正讓自己的思想得到鍛煉和提升。
    第二段:觀影能夠反映人性和社會(huì)現(xiàn)實(shí)
    影視作品作為藝術(shù)形式的一種,不僅可以表達(dá)創(chuàng)作者的思想和審美,更能夠反映社會(huì)和人性的現(xiàn)狀和問(wèn)題。通過(guò)合理的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法,影視作品能夠喚起人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)和思考,甚至推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
    第三段:紀(jì)錄片的觀看需要更多的深度思考
    相比于電影和電視劇,紀(jì)錄片更多地關(guān)注社會(huì)問(wèn)題、現(xiàn)實(shí)事件、歷史事件等。紀(jì)錄片是一種集教育、科普、文化、歷史于一體的影視作品類(lèi)型,更需要觀眾的深度思考。在觀看紀(jì)錄片時(shí),我們不僅要了解背景和事件,還需要找到其中的核心問(wèn)題和深層含義,了解背后邏輯和歷史文化背景。只有通過(guò)深層次的思考,才能對(duì)其內(nèi)容有更深入的理解和體悟。
    第四段:動(dòng)畫(huà)片和卡通片既是娛樂(lè)形式也是其它文化形式的載體
    隨著動(dòng)畫(huà)片和卡通片的多樣化和藝術(shù)性的提高,它們不再僅僅是兒童的娛樂(lè),而是成為其它文化形式的載體之一。許多優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)片和卡通片在表現(xiàn)方式、敘事結(jié)構(gòu)、故事主題等方面已經(jīng)具備了電影的水準(zhǔn),而且融入了許多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和文化元素。在觀看動(dòng)畫(huà)片和卡通片時(shí),我們應(yīng)該以一個(gè)開(kāi)放而獨(dú)立的思想去體驗(yàn)和感受它所傳遞的信息。
    第五段:藝術(shù)作品的價(jià)值是不可替代的
    觀看影視作品能夠獲取到的知識(shí)、思考方式、藝術(shù)欣賞及人文關(guān)懷等是不可替代的。在當(dāng)今社會(huì),不少人在娛樂(lè)中追求的是快速而暫時(shí)的滿足感,卻忽略了藝術(shù)作品所帶來(lái)深刻的內(nèi)在價(jià)值。影視作品是生活的一部分,也是思考和對(duì)話的一個(gè)重要渠道,我們應(yīng)該努力去理解和品味其中的藝術(shù)魅力和思想內(nèi)涵。
    總之,在觀看影視娛樂(lè)的過(guò)程中,我們應(yīng)該堅(jiān)持獨(dú)立思考,深入思考吸取意義,以此提高自我、開(kāi)拓生活、豐富閱歷。影視娛樂(lè)的背后蘊(yùn)含著無(wú)限的魅力和潛力,只有我們以開(kāi)放的心態(tài)去發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn),才能真正領(lǐng)略到影視藝術(shù)的精髓和價(jià)值。
    觀看國(guó)門(mén)心得體會(huì)篇十七
    觀看是人們?nèi)粘I钪械囊豁?xiàng)常見(jiàn)活動(dòng),無(wú)論是觀看電影、電視節(jié)目,還是觀賞自然風(fēng)景等,人們總會(huì)從中體驗(yàn)到一些不同尋常的感受。在這其中,觀看不僅是一種欣賞美感的方式,更是一種心靈溝通的方式,因?yàn)樵谟^看的過(guò)程中,人們可以聯(lián)想到自己的人生經(jīng)歷和情感體驗(yàn),從而打開(kāi)心靈之門(mén)。
    第二段:觀看電影
    在人們的觀看體驗(yàn)中,觀看電影可能會(huì)是最為普遍的活動(dòng)之一。電影不僅能讓觀眾看到精彩的故事情節(jié)和視覺(jué)震撼,還能讓觀眾體驗(yàn)到深刻的情感波動(dòng)。在影片中,我們可以看到人物的成長(zhǎng)歷程、情感變化,以及遭遇挫折和挑戰(zhàn)的過(guò)程。通過(guò)這些,我們可以將自己的經(jīng)歷反映到影片中去,從而獲取一種新的視角和體會(huì)。
    第三段:觀賞自然風(fēng)景
    除了觀看電影之外,觀賞自然風(fēng)景也是一種很好的心靈充電方式。自然風(fēng)景的多樣性和美麗,在人們的心靈深處引起了無(wú)窮的聯(lián)想和感慨。例如山水畫(huà)、河流、湖泊、林帶等,在我們的觀看過(guò)程中,往往會(huì)產(chǎn)生出寧?kù)o、平和、安定的感覺(jué),這種感覺(jué)可以讓我們頓悟到人生的本質(zhì)和意義所在。
    第四段:觀看學(xué)習(xí)
    觀看還是一種學(xué)習(xí)的方式,特別是在現(xiàn)在這個(gè)信息時(shí)代,觀看各種教育和知識(shí)性節(jié)目有著越來(lái)越普及的趨勢(shì)。觀看學(xué)習(xí)能夠讓我們了解到豐富的知識(shí)和教育背景,可以開(kāi)拓我們的思維和豐富我們的知識(shí)庫(kù),也可以提高我們的思考和分析能力以及認(rèn)知水平。
    第五段:結(jié)論
    總體來(lái)說(shuō),觀看不僅是一個(gè)活動(dòng),更是一種體驗(yàn)。在觀看過(guò)程中,人們可以得到別樣的感悟和美好的回憶,以及對(duì)未來(lái)生活有所啟迪的靈感。在以后的生活中,我們應(yīng)該多多觀看,從中汲取智慧和靈感,讓觀看成為我們生活中的一種美好習(xí)慣。
    觀看國(guó)門(mén)心得體會(huì)篇十八
    《人在囧途》是由王寶強(qiáng)和徐崢演的。李成功是個(gè)大老板,他正想回去長(zhǎng)沙過(guò)年;牛耿是一個(gè)民工,看到奶牛場(chǎng)倒閉,決定去長(zhǎng)沙討債。兩人在劇中上演了一串啼笑皆非的囧事。
    影片一開(kāi)始,就分別描述了李成功炒員工和牛蛋(牛耿的外號(hào))向老板討工資的情形,為影片做了一個(gè)開(kāi)頭鋪墊。當(dāng)他們踏上去長(zhǎng)沙的路時(shí),遇到了不少的挫折:牛蛋在飛機(jī)上悶得慌,他想要是飛機(jī)能停下來(lái)或者飛機(jī)上的窗戶在空中能打開(kāi)就好了,結(jié)果天氣惡劣飛機(jī)不能到達(dá)目的地,飛回出發(fā)機(jī)場(chǎng);他們轉(zhuǎn)乘火車(chē),結(jié)果又被牛蛋的烏鴉嘴給說(shuō)中了——火車(chē)前面塌方;在無(wú)可奈何之下,他們又坐汽車(chē),結(jié)果汽車(chē)熄了火,走不成了;再一次乘車(chē),卻因橋段被堵了回來(lái),而且錢(qián)包落在了車(chē)上,但見(jiàn)到了“被騙”的牛耿;李成功決定先歇息一晚上,結(jié)果被牛蛋的磨牙,打嗝等不良習(xí)慣給“轟”走了;第二天,他們坐上了輪渡,發(fā)現(xiàn)了“騙錢(qián)”的那個(gè)人,他們一直追,直到女“騙子”說(shuō)出了“騙錢(qián)”經(jīng)歷。
    兩個(gè)人花了四塊錢(qián)買(mǎi)了一張彩票,竟然中了頭獎(jiǎng)——一輛面包車(chē),牛蛋堅(jiān)持要開(kāi)車(chē),李成功睡了,牛蛋也不小心睡著了,結(jié)果撞到一棵樹(shù)車(chē)翻了。離新年還有五分鐘的時(shí)候,兩人坐在篝火旁談心。天亮?xí)r,他們兩人坐拖拉機(jī)到了長(zhǎng)沙分道揚(yáng)鑣,牛蛋也“成功”的討到了債,李成功坐飛機(jī)回公司的時(shí)候,又遇到了西裝革履的小老板——牛蛋。
    從第一秒到最后一秒,幾乎每分鐘都有笑料情節(jié)出現(xiàn),逗得我直笑,但笑中又含有一絲絲感觸?!叭碎g自有真情在”,這是李成功說(shuō)過(guò)最多的一句話,給我印象頗深。還記得那個(gè)女教師,為了救孩子,不惜一切代價(jià)到街上去討錢(qián),李成功覺(jué)得這是個(gè)大騙局,而牛蛋卻相信這是真的。牛蛋,這個(gè)耿直、犟脾氣的人,心地善良,把所有錢(qián)都給了她。
    當(dāng)他們搭乘渡輪時(shí),就發(fā)現(xiàn)了使自己受騙的是一個(gè)拯救孤兒的善良老師,他與李成功都深深被感動(dòng)了,他們悄悄地留下了身上所有的現(xiàn)金。同樣,牛耿的直性子也喚出了李成功心里的那份善良。這個(gè)故事很普通,但給我們的啟發(fā)卻不同尋常,我們應(yīng)該珍惜我們的努力,珍惜我們的生活,珍惜我們的友誼,珍惜我們的親情,珍惜那一句——人間自有真情在!
    生活中不也是如此嗎?人與人之間有了真情與坦誠(chéng),還有什么困難解決不了?雖然李成功嘴上常常抱怨牛蛋是個(gè)烏鴉嘴,可心里卻想著要與牛蛋共度難關(guān),回到長(zhǎng)沙。
    只是短短的一個(gè)半小時(shí),卻能給我這么大的啟發(fā)。真心待人,你也會(huì)得到別人的真心對(duì)待。無(wú)論是在哪里,都要記得一句——人間自有真情在!
    觀看國(guó)門(mén)心得體會(huì)篇十九
    在劇中,歸國(guó)前鐘教授和女兒的一番話道出了自己內(nèi)心的想法:“不管在美國(guó)做什么成績(jī),人家根本不承認(rèn)你。因?yàn)槟闵砗鬀](méi)有祖國(guó),祖國(guó)就是無(wú)數(shù)個(gè)零前面的一,沒(méi)有祖國(guó)你什么都不是!”
    那些科學(xué)家們深知,個(gè)人的命運(yùn)是和國(guó)家命運(yùn)緊密相連的,只有中國(guó)強(qiáng)大了,他們才能更有底氣和尊嚴(yán)地生活。回國(guó),就是為了爭(zhēng)取掌握命運(yùn),為自己更是為國(guó)家,這樣的信仰在那個(gè)年代里相當(dāng)普遍。
    在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中,面對(duì)美國(guó)的“核訛詐”,中國(guó)缺乏相應(yīng)的反擊能力,沒(méi)有“兩彈一星”,中國(guó)的國(guó)際地位和安全就無(wú)法得到保障。他們?yōu)榈氖菄?guó)家的長(zhǎng)久發(fā)展,而不是個(gè)人的榮辱得失?!案审@天動(dòng)地事,做隱姓埋名人”正是那些為“兩彈一星”事業(yè)奉獻(xiàn)一生的科學(xué)家們的真實(shí)寫(xiě)照。
    信仰的力量不僅僅只存在于科學(xué)家身上,還有參與保衛(wèi)任務(wù)的陶志綱、負(fù)責(zé)基地食品保障的'李彩蘭、參與防護(hù)保障的楊佳蓉……他們都投身到“兩彈一星”事業(yè)當(dāng)中,為之奉獻(xiàn)青春甚至生命,這樣一群值得尊敬的人,正是對(duì)那個(gè)年代里信仰至上的真實(shí)表達(dá)。
    在這種精神力量的指引下,中國(guó)在極短的時(shí)間內(nèi)研制出了“兩彈一星”,在“中國(guó)奇跡”的背后,是無(wú)數(shù)用信仰澆灌出來(lái)的“愛(ài)國(guó)之花”。
    有如此堅(jiān)實(shí)的信仰做后盾,《激情的歲月》成功破圈也在情理之中,畢竟信仰的力量有著永恒的魅力,它足以穿越時(shí)空,打動(dòng)今天的年輕觀眾。
    觀看國(guó)門(mén)心得體會(huì)篇二十
    法與情,理性與感性,主觀與客觀,天生是一對(duì)矛盾,相互對(duì)立,但在一定程度上又能得以轉(zhuǎn)化和相互作用。
    情,是人類(lèi)作為動(dòng)物所有的天然產(chǎn)物。在母系社會(huì),因?yàn)檠墸赣H與子女必然成為一個(gè)親密的小團(tuán)體。因?yàn)檫@份血濃于水的感情,在生存問(wèn)題上考慮的不再僅僅是個(gè)人。由此沿襲,因情感聯(lián)系在一起的部落、社群、集體不在少數(shù)。當(dāng)然,在這一過(guò)程中,為了維持不斷擴(kuò)大的集體,需要用理性的規(guī)則加以維護(hù)。這里,就開(kāi)始了法與情的相愛(ài)相殺。
    不可否認(rèn),毫無(wú)人情的法在治理中的作用。但是,我們先要明確法產(chǎn)生的邏輯起點(diǎn)。當(dāng)感性無(wú)法解決集體中的沖突時(shí),就需要具有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)則介入,化解說(shuō)不清道不明的關(guān)系人情所產(chǎn)生的沖突。因此,法在情無(wú)法解決問(wèn)題的情況下產(chǎn)生。
    這里,就有一個(gè)疑問(wèn),法能否完全替代情來(lái)解決集體生活中出現(xiàn)的一切問(wèn)題?我想,是不能的。至少,人無(wú)法成為完全沒(méi)有感情的動(dòng)物。失去主觀意識(shí),僅憑強(qiáng)大的理性來(lái)生活、生產(chǎn),那就失去了人之為人的意義。
    在影片中,展現(xiàn)的是人間百態(tài)。為了生存,為了茍且存于世,有些人買(mǎi)藥品,有些人賣(mài)藥品。求生的本能是法所無(wú)法控制的。
    主人公的轉(zhuǎn)變和心路歷程。何嘗不是理性和感性的對(duì)抗。為了籌集老父親手術(shù)的錢(qián),他走上了泰國(guó)買(mǎi)藥的路。進(jìn)價(jià)500元的藥,他賣(mài)5000元。當(dāng)有人提醒他賣(mài)假藥會(huì)被判刑,他選擇了保全自己。這一切,無(wú)疑是人性使然。男主也擔(dān)心自己家人的身體健康,他也希望自己過(guò)上有錢(qián)人的生活,他也不希望自己的后半生在監(jiān)獄里度過(guò)。他將個(gè)人的名利置于最高位置,用理性戰(zhàn)勝來(lái)自白血病人的乞求和不幸。
    但后來(lái),當(dāng)他直面白血病人的死亡和家庭破裂,當(dāng)他看到那些依靠他而成功活下去的病人,他選擇500的進(jìn)價(jià)賣(mài)出藥品。在面對(duì)供藥的危機(jī)時(shí),他依舊選擇用500的價(jià)格賣(mài)20__的進(jìn)口藥。在面對(duì)警察的追捕時(shí),他試圖拯救那幾個(gè)白血病人。這一切,依舊是人性使然。他看到了這些努力活下去的人的不易,他的同情戰(zhàn)勝了為了個(gè)人私欲的理性。
    影片中另外一個(gè)主角,無(wú)疑是那個(gè)個(gè)面帶口罩的白血病人。他們無(wú)疑是游離在法理之外的人群。他們對(duì)天價(jià)藥的無(wú)能為力,讓他們路上購(gòu)買(mǎi)印度格列寧的不法之路。面對(duì)奸詐無(wú)良的黑心藥商,最終仍將其出賣(mài)。面對(duì)幫助他們的男主,他們選擇保護(hù)他。正如影片中,在派出所里那一位老奶奶的一番話所講,“不要再追究印度藥了,因?yàn)樗诰任覀兊拿??!被钪?,?duì)他們來(lái)說(shuō),就是最大的希望。在這里,活下去遠(yuǎn)比賣(mài)假藥要被判刑來(lái)的重要。
    影片結(jié)尾,男主被判刑前說(shuō)的那段話,大概講到,他服從法律對(duì)他的審判,但是希望,天價(jià)藥的現(xiàn)狀,有所改變。在這里,法與情有個(gè)和解。法仍然是維持社會(huì)秩序的基本,但此之上的情,卻是推動(dòng)法得以進(jìn)步的動(dòng)力源泉。
    我不是藥神這部影片,平鋪直敘的劇情,毫不尷尬的笑點(diǎn),令人淚目得細(xì)節(jié)處理,成功撐起了中國(guó)電影的口碑。商業(yè)電影,不再是小鮮肉愛(ài)情片為主打。走進(jìn)人情冷暖,深入社會(huì)百態(tài)的影片,才是引起世人共鳴的佳作。