傳統(tǒng)文化是我們民族的寶藏,如何在現(xiàn)代社會中傳承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化是我們所需要思考的。寫總結(jié)時,要注意用詞準(zhǔn)確、語言簡練,盡量避免冗長的描述。接下來,讓我們一起來了解一些相關(guān)的專家觀點和研究成果。
調(diào)節(jié)心理情緒的方法論文篇一
師生之間由于身份差異,在人際交往中會產(chǎn)生一定的心理距離,加上大部分差生經(jīng)常受到冷眼、責(zé)罵、嘲弄,他們往住會產(chǎn)生自卑、急躁?失望?悲觀等心理障礙,若教師對其教育不得法,他們便會產(chǎn)生強(qiáng)烈的對立情緒,難以取得良好的教育效果為縮短師生的心理距離,可以嘗試從以下幾方面創(chuàng)設(shè)和諧的情境:
(二)選擇良好的教育場合。在和風(fēng)細(xì)雨中溝通師生感情,會讓學(xué)生產(chǎn)生信任感,減少心理隔閡,真正從心靈深處認(rèn)識自己的錯誤,從而迅速改正。作為教師,最好不要把學(xué)生帶到辦公室,當(dāng)著其他老師的面進(jìn)行訓(xùn)斥,可根據(jù)不同情況,選擇場所師生可在學(xué)校的林蔭道上假山旁、草坪邊、操場上邊走邊談,找僻靜的地方或在空教室促膝談心。這樣可使氣氛較為輕松,減小學(xué)生的心理壓力,容易取得較好的教育效果。
(三)講究教育語言的藝術(shù)“好言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。”教師要善于通過誠摯而充滿感情的語言去撞擊學(xué)生的心靈,只有情深才能意切,只有通情才能達(dá)理。教師切忌對學(xué)生進(jìn)行責(zé)罵或挖苦諷刺,因為傷害學(xué)生自尊心的語言,不但不能讓學(xué)生正視錯誤,反而會使之產(chǎn)生嚴(yán)重的對立情緒,甚至?xí)c老師產(chǎn)生沖突。
二、充分調(diào)查研究,深入了解學(xué)生
(三)教師要善于透過現(xiàn)象看本質(zhì),而不能將眼光僅停留在事情的表面。教師每天面對的是一群活生生的人,他們有七情六欲,得到別人的贊賞是每個人正常的心理需求平時差生的過激言行可能并無惡意,只不過是為了引起別人的注意,滿足自己的表現(xiàn)欲作為教師,要更多地關(guān)注學(xué)生身上的閃光點,及時表揚(yáng),以激發(fā)他們的自信心,點燃他們自尊的火焰?!百p識教育”是轉(zhuǎn)化差生的有效途徑之一,一個善于發(fā)現(xiàn)差生的優(yōu)點并能賞識差生的優(yōu)點的教師,一定會在差生轉(zhuǎn)化工作中取得理想的效果。
三、傾聽學(xué)生談話,捕捉教育契機(jī)
跟學(xué)生談話時,教師要給學(xué)生傾訴、辯解的機(jī)會。在學(xué)生表達(dá)自己的思想情感或講述某件事情時,老師要認(rèn)真地傾聽,讓學(xué)生覺得他的表達(dá)被老師理解和接受,受到老師的尊重,產(chǎn)生良好的心理體驗。同時,老師對學(xué)生表達(dá)的內(nèi)容要進(jìn)行分析、評價,發(fā)現(xiàn)教育的切入點。
四、學(xué)會與家長溝通,發(fā)揮家庭的作用開展學(xué)生心理教育
(三)與家長溝通,要講究語言的藝術(shù)要深入淺出,將大道理說小。學(xué)生來自不同的家庭,每個家長的文化水平、素質(zhì)不同,難免會遇到一些“護(hù)短”的粗魯?shù)募议L,那就必須講究語言的藝術(shù)多數(shù)學(xué)生在學(xué)校做了錯事之后是不會向家長坦白的,反而說別人怎樣錯,老師又如何袒護(hù)那些同學(xué),這往往引起家長的誤解。所以班主任應(yīng)該在家長心平氣和的情況下,在實事求是的基礎(chǔ)上,用征求意見的態(tài)度,與家長共同研究解決問題的辦法駕馭好批評的藝術(shù),用愛心感化家長,使他能理智地與老師一起解決問題,做好學(xué)生的思想轉(zhuǎn)化,工作起來就容易得多了。事實表明,家長能理智地中肯地教育好子女,那么,他的子女在學(xué)校的表現(xiàn)也會相對較好,學(xué)生心理也就比較正常。所以,班主任應(yīng)重視與學(xué)生家長的溝通,更要講究語言的藝術(shù)無論采用何種方法、技巧,都要出于真誠,并力求有利于學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展教育是一個系統(tǒng)工程,在這一工程中,德育是重點,抓好育人必須從育心開始。正確把握高中生心理,利用心理策略,激發(fā)學(xué)生的靈感、上進(jìn)心'?積極性和創(chuàng)造性,喚起學(xué)生的主體意識和潛能,才能取得良好的德育效果。
調(diào)節(jié)心理情緒的方法論文篇二
1.科學(xué)運(yùn)用心理測評,實現(xiàn)醫(yī)學(xué)生分層評估篩檢與診斷
通過對高校男、女醫(yī)學(xué)生進(jìn)行epq測評顯示,男、女生的p(精神質(zhì)量)分低于常模,e(內(nèi)外向性)分均高于常模,女生的n(情緒穩(wěn)定性)分顯著高于常模,可以掌握男、女醫(yī)學(xué)生的精神質(zhì)量均呈現(xiàn)精神整合形態(tài),懂得調(diào)整及預(yù)防心理問題的產(chǎn)生,但性格偏于內(nèi)向、孤僻的醫(yī)學(xué)生心理健康狀況仍不容樂觀,女醫(yī)學(xué)生的情緒穩(wěn)定性較差,易產(chǎn)生焦慮緊張、抑郁癥狀。又如,通過癥狀自評量表(scl-90)可以對比測量得出醫(yī)學(xué)生組在強(qiáng)迫、焦慮、抑郁、敵對、恐怖、偏執(zhí)、精神病性等七個因子上的得分均顯著高于常模,男性醫(yī)學(xué)生在敵意和偏執(zhí)兩個因子上的得分明顯高于女性醫(yī)學(xué)生,而在強(qiáng)迫癥、恐怖等方面的得分則要低于女性醫(yī)學(xué)生,這提示醫(yī)學(xué)生的負(fù)面心理癥狀和障礙較為嚴(yán)重,對不同性格類型的醫(yī)學(xué)生實施心理健康教育既要考慮其性格類型又要考慮其性別特征。再次通過癥狀自評量表(scl-90)對比臨床、精神、預(yù)防、醫(yī)檢、婦幼、基醫(yī)、護(hù)理專業(yè),精神醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生在各因子上的得分均低于其他醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生,而臨床、護(hù)理專業(yè)的學(xué)生在人際敏感、抑郁、軀體化三個因子上的得分均高于其他醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生,不少護(hù)理專業(yè)學(xué)生感到心身疲憊、有睡眠障礙、存在無價值感、厭煩感,提示精神醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生的心理健康水平高于其他醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生,這可能與精神醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生接受更多的精神衛(wèi)生教育、掌握應(yīng)對心理應(yīng)激的方法有關(guān)。對于護(hù)理醫(yī)學(xué)專業(yè)心理檔案的建立要關(guān)注學(xué)生對各種疾病護(hù)理的常規(guī)技術(shù)操作能力、人際交往技巧及其抗壓能力進(jìn)行心理記錄;學(xué)校應(yīng)針對各醫(yī)學(xué)專業(yè)情況進(jìn)行維穩(wěn)排查工作,做好相應(yīng)的分級應(yīng)對預(yù)案,從而主動地進(jìn)行預(yù)防性心理危機(jī)干預(yù)工作,防微杜漸。
2.實施跟蹤監(jiān)控與指導(dǎo),用發(fā)展的眼光準(zhǔn)確掌握醫(yī)學(xué)生心理動態(tài)
例如對于低年級醫(yī)學(xué)生來說,他們成長成才愿望迫切,主流價值觀積極,但是,隨著社會各種價值取向的滲透和渲染,各種錯誤思潮和不良傾向的影響使醫(yī)學(xué)生對一些深層次問題的認(rèn)識存在偏差,包括各種醫(yī)療改革的深入、醫(yī)患關(guān)系的交錯矛盾,都使得醫(yī)學(xué)生價值觀趨于多元化發(fā)展。從高年級醫(yī)學(xué)生自我鑒定中可以捕獲受就業(yè)導(dǎo)向、價值觀定向等非智力因素影響的心理特點。有的學(xué)生對醫(yī)生職業(yè)充滿熱愛,有明確的就業(yè)目標(biāo)。有的醫(yī)學(xué)生對職業(yè)前景表現(xiàn)得好高騖遠(yuǎn),未能做好詳細(xì)規(guī)劃,他們的價值選擇趨于務(wù)實與功利,對先公后私、先人后己、無私奉獻(xiàn)的精神價值與“以義為重”的傳統(tǒng)道德價值理論產(chǎn)生質(zhì)疑。以“紅包現(xiàn)象”調(diào)查為例,低年級和90%以上的高年級學(xué)生持堅決反對的`態(tài)度,認(rèn)為這是違背職業(yè)道德準(zhǔn)則的,但有10%的高年級學(xué)生則認(rèn)為收取“紅包”是可行之事,對公費(fèi)醫(yī)療或是家境富裕的患者可予以暗示或索要,以補(bǔ)償醫(yī)生工資待遇低的缺陷。從醫(yī)學(xué)生們的觀點中可以看出他們的價值觀念已經(jīng)發(fā)生了一些變化,這就要求學(xué)校不能將心理檔案所記錄的內(nèi)容看做是一成不變的,在心理情況自評和心理健康測評結(jié)束后,學(xué)校健康教育中心要及時將每學(xué)期或每學(xué)年的心理情況充實到心理檔案之中,實施動態(tài)的心理調(diào)查與記錄,確保醫(yī)學(xué)生心理檔案不以偏概全、不以點概面,及時準(zhǔn)確地掌握學(xué)生心理發(fā)展動態(tài),隨時觀測學(xué)生心理變化情況,對發(fā)現(xiàn)的問題及時跟蹤解決,以減少學(xué)生群體中負(fù)性心理事件的發(fā)生,引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生端正學(xué)醫(yī)態(tài)度,以積極健康的心態(tài)面對未來的擇業(yè)。
3.建立良好心理咨詢輔導(dǎo)關(guān)系,使醫(yī)學(xué)生心理回歸到健康發(fā)展的軌道
對不堪重負(fù)心理問題增多的學(xué)生進(jìn)行減壓調(diào)整,緩解因長期枯燥的學(xué)習(xí)和科研引發(fā)的強(qiáng)迫和抑郁癥狀;對有就業(yè)困惑的畢業(yè)生開展醫(yī)學(xué)職業(yè)能力指導(dǎo)和擇業(yè)心理輔導(dǎo)78,幫助學(xué)生充分認(rèn)識自己的個性特點及醫(yī)學(xué)職業(yè)特點,以利學(xué)生以積極健康的心態(tài)面對擇業(yè)選擇??梢圆捎脗€別咨詢、團(tuán)體咨詢、電話咨詢、書信咨詢、網(wǎng)絡(luò)咨詢等多種形式78,幫助不同年級、不同專業(yè)的醫(yī)學(xué)生緩解心理壓力、疏導(dǎo)不良情緒、改變不合理的認(rèn)知,促使他們轉(zhuǎn)換角度去認(rèn)識學(xué)習(xí)與生活中的困難和面對成長的危機(jī),學(xué)習(xí)新的適應(yīng)方式和掌握解決心理問題的方法,增強(qiáng)醫(yī)學(xué)生內(nèi)在激勵和自我調(diào)節(jié)能力,盡早擺脫陰影,消除各種心理困擾和障礙,將心態(tài)調(diào)整回歸到健康發(fā)展的軌道,為踏入醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)、承載“健康所系、性命相托,除人類之病痛,助健康之完美”的神圣使命做好全身心的準(zhǔn)備。
調(diào)節(jié)心理情緒的方法論文篇三
高考前的心理減壓與情緒調(diào)節(jié)方法(整理)
再過不到一個月,高三學(xué)生就要踏上考場了,然而如今還有不少的考生壓力巨大。那么怎么緩解高考壓力呢?以下是小編整理的一些高考前的心理減壓與情緒調(diào)節(jié)方法,歡迎閱讀參考。
1.自我暗示減壓法:在焦慮、緊張和煩躁時,不妨自我鼓勵一下,對自己說:“該復(fù)習(xí)的我都認(rèn)真復(fù)習(xí)了,還怕什么呢?”“和別的同學(xué)相比,我花的功夫一點也不少,既然如此,我又何必緊張呢?”
2.焦點轉(zhuǎn)移減壓法:有意識地轉(zhuǎn)移注意力是減輕心理壓力的有效途徑。處于壓力過大的狀態(tài)時,轉(zhuǎn)移自己的注意力,做一些或想一些愉快的事情有助于心理壓力的緩解。
3.肌肉放松減壓法:找一個安靜的環(huán)境,以輕松的姿態(tài)坐好,從上到下或從下到上依次緊張肌肉、放松肌肉,然后感受肌肉從緊張到放松的感覺。這個方法要持之以恒,每天1-2次,每次10-20分鐘。
4.過渡性減壓法:考前一周慢慢減少學(xué)習(xí)強(qiáng)度和時間,采取過渡調(diào)節(jié)方法來緩解壓力。
1,認(rèn)真復(fù)習(xí)。大部分的人產(chǎn)生緊張是因為沒有準(zhǔn)備好導(dǎo)致的,所以在考試之前一定要認(rèn)真復(fù)習(xí),全力以赴做到最后,才可以把高考前焦慮降到最低。
2,用積極的心態(tài)面對高考前焦慮。在高三進(jìn)入總復(fù)習(xí)階段經(jīng)常都會有各種考試,這些考試會給患者帶來巨大的心理壓力,所以在考試的時候一定要端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度,盡可能在考試中學(xué)會放松。
3,運(yùn)動。運(yùn)動對于高考前焦慮患者的治療而言是十分重要的,因為長時間缺乏運(yùn)動會使得患者的情緒變得更加緊張,相反適當(dāng)?shù)亩\(yùn)動卻可以宣泄焦慮,所以在情緒緊張的時候不妨適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行運(yùn)動。
4,調(diào)節(jié)家庭關(guān)系。很多時候孩子的壓力其實來自于家長,所以家人不要給孩子過大的壓力,否則只會導(dǎo)致高考前焦慮變得越來越嚴(yán)重。
5,溝通。在高考之前孩子多和前輩,朋友溝通是十分必要的,因為在溝通的過程中可以宣泄個人的情緒,讓心情得到宣泄。
6,參加文體活動。高三,不少考生都會停止所有文體活動,其實沒有必要,適當(dāng)?shù)幕顒涌梢哉{(diào)節(jié)身心。
堅持運(yùn)動,調(diào)整身心狀態(tài)
一些簡單易行的運(yùn)動,也是非常好的方法,高三學(xué)生可以實現(xiàn)的運(yùn)動方式還是比較多的,比如課間可以實現(xiàn)慢跑,一些不受場地限制的小型球類運(yùn)動如乒乓球羽毛球等,隨時進(jìn)行,隨時可結(jié)束。
聽一些輕快明朗的音樂,讓心情保持愉悅
一些輕快明朗,充滿正能量的音樂,也是非常有益于調(diào)整身心的,高三學(xué)生可以在適當(dāng)?shù)臅r候,通過這種方式調(diào)整心態(tài)。聽自己喜歡的音樂,可以讓自己心情愉悅起來,這是很多高三學(xué)生得出的經(jīng)驗。
調(diào)節(jié)心理情緒的方法論文篇四
“心理—道德教育”是班華先生提出的一種植根于中國教育實踐的新型教育思想,主張心理教育與道德教育有機(jī)結(jié)合、融為一體,以心育心、以德育德、以心育德、以德育心,認(rèn)為心理—道德教育的終極目標(biāo)是“優(yōu)化心理機(jī)能,提升精神品質(zhì),促進(jìn)人格和諧,服務(wù)人生幸?!?。隨著新課程改革的不斷深入以及當(dāng)下小學(xué)生身、心、靈和諧發(fā)展的需求,我們對班華教授“心理—道德教育”教育思想進(jìn)行了再學(xué)習(xí),再認(rèn)識,再思考,再實踐。本文試從優(yōu)化學(xué)校心理—道德教育生態(tài)環(huán)境的視角,談?wù)勎覀兊膶嵺`與思考。
一、優(yōu)化學(xué)校空間環(huán)境——孩子的心空晴朗起來
環(huán)境是影響人發(fā)展的一個決定因素。優(yōu)化學(xué)??臻g環(huán)境,旨在讓孩子們每天徜徉在多彩美麗、人文氣息濃厚的氛圍中,陶冶情操,美化心靈,啟迪智慧。
音樂,心靈最美的請柬。音樂家冼星海曾經(jīng)說過:“音樂,是人生最大的快樂;音樂,是生活中的一股清泉;音樂,是陶冶性情的熔爐?!钡拇_,音樂以其妙不可言的旋律、變化有致的節(jié)奏,潛移默化地影響著人們的道德、心理、品格和情操。學(xué)校充分利用音樂的獨(dú)特魅力,為師生送去心靈最美的請柬!清晨,《上學(xué)歌》《校園的早晨》伴著朝陽為師生送來親切的問候,開啟新一天的校園生活;中午,百首名曲欣賞帶著書香陪伴師生進(jìn)入午讀時光;傍晚,《放學(xué)歌》《追求卓越》校歌向師生送去一天的祝福。每天上午、下午的大課間活動,優(yōu)美、輕快的樂曲一響,校園里就開始熱鬧起來,同學(xué)們有的聚在一起跳小蘋果舞,有的打乒乓球、羽毛球,有的玩著自創(chuàng)的鄉(xiāng)土游戲,有的三五一群地坐在一起看書、聊天……悅耳的音樂縈繞著校園,穿透了學(xué)生的心靈,讓他們受到了潤物細(xì)無聲的教育熏陶。
壁畫(話),心靈對話之所。校園內(nèi)的每一面墻壁、每一個櫥窗、每一塊黑板、每一個景點都是不說話的輔導(dǎo)老師,都可成為孩子們自然輕松對話的場所。走進(jìn)我們的校園,首先映入眼簾的是學(xué)校精神——“追求卓越”,在陽光的照耀下熠熠生輝。操場西側(cè)的五個墻面上布置了大幅的東小師生行動綱領(lǐng):“我們愛運(yùn)動!我們愛藝術(shù)!我們愛閱讀!我們愛實踐!我們愛生命!”南北宣傳櫥窗半月更換一期,期期精彩無限,社會主義核心價值觀專欄、八禮四儀專欄、好書推薦專欄、名畫名曲欣賞專欄、大眼睛電影課程專欄、蓮心島心育課程專欄、師生個人畫展專欄……孩子們常常駐足觀賞,流連忘返。校園內(nèi)隨處可見充滿人文關(guān)懷的規(guī)則,如走道規(guī)則、教室規(guī)則、操場活動規(guī)則等,孩子們在規(guī)則的引領(lǐng)下,規(guī)范自己的言行,增強(qiáng)自己的責(zé)任心。走進(jìn)我們的教室,閱讀欄、生物角、心語窗、作品展……書香濃濃,趣味多多;百合班、海燕班、小荷班、蒲公英班……班班都有自己的文化標(biāo)識,每個教室都在創(chuàng)造著屬于孩子們的奇跡。
二、優(yōu)化學(xué)?;顒迎h(huán)境——孩子的體驗靈動起來
班華先生指出:“心理不是直接‘教’的,而是讓學(xué)生在班級這個精神家園——心理社會中,快樂地生活、學(xué)習(xí)、成長。也就是說,在這樣的心理社會中,接受其熏陶、感染,參與各種教育實踐活動,通過各種感知、記憶、想象、思維等心理活動,或者說,通過認(rèn)知、體驗、踐行等提高自己的心理機(jī)能,發(fā)揮自己的心理潛能,形成自己良好的心理品質(zhì)?!眱?yōu)化心理—道德教育活動環(huán)境,就要給孩子權(quán)利,讓他們?nèi)ミx擇;給孩子機(jī)會,讓他們?nèi)ンw驗;給孩子問題,讓他們找答案;給孩子條件,讓他們?nèi)ュ憻?,這樣,孩子們在斷動手動腦、用心用智慧中,獲得了輕松愉快的心理體驗,促進(jìn)了人格的良好發(fā)展。
主題閱讀,滋養(yǎng)心靈。主題閱讀能塑造心靈、鍛鑄生命質(zhì)量。借助有系統(tǒng)、有層次的優(yōu)秀作品,我們以“知”啟迪人,以“情”感動人。學(xué)生情感上受到觸動,思想道德水平又有了新的提高,必然會帶來“行”的轉(zhuǎn)變,從而完成由內(nèi)心變化到外顯行為變化的完整心理過程。學(xué)校組織開展了“我和經(jīng)典有個約會”“魅力童話”“感恩——最溫柔的藝術(shù)”“文學(xué)讓我們的心靈柔軟起來”“聆聽自然的聲音”等系列主題讀書活動,引導(dǎo)學(xué)生與書為友,與大師為友,與經(jīng)典為友,學(xué)會閱讀、學(xué)會品悟、學(xué)會自勵。在官能全納的主題閱讀活動中,優(yōu)秀的文學(xué)作品滋養(yǎng)著孩子們的心靈,提升著孩子們的素養(yǎng),完善著孩子們的'人格。
節(jié)日慶典,豐潤生命?!安亮痢薄把b點”學(xué)校的節(jié)日慶典文化是我們校園又一道亮麗的風(fēng)景,生態(tài)文化節(jié)、閱讀文化節(jié)、藝術(shù)文化節(jié)、體育文化節(jié)、科技文化節(jié)、繽紛帽子節(jié)、新年音樂會……開學(xué)禮、散學(xué)禮、畢業(yè)禮,入學(xué)日、校慶日、無電日、舊裝日、水果日、靜心日、步行日、素食日……這些節(jié)日慶典,東小的孩子們?nèi)鐢?shù)家珍,樂在其中。我們通過師生、家長共同參與、精心策劃,把一個個節(jié)日慶典演變成一個難忘的日子、一次豐盛的典禮、一種濃郁的氛圍、一個鮮明的行動、一抹明麗的色彩,讓教育生活充滿了神奇的力量,孩子們的自信心、感恩心、進(jìn)取心、責(zé)任心,良好的人際關(guān)系、健康的心理品質(zhì)、愉快的合作精神,都在這樣充滿魅力的節(jié)日慶典中得到滋養(yǎng)。
每月一辯,多元發(fā)展?!懊吭乱晦q”是學(xué)校一項傳統(tǒng)特色活動,也是孩子們特別喜歡、特別踴躍參與的一項賽事。所有的辯題都來源于日常生活中的熱點、難點問題,如霧霾問題、環(huán)保問題、交通法規(guī)問題、禮儀問題……孩子們以年級為單位,自由選擇自己喜歡的話題參加辯論活動。每周舉行兩場辯論賽,一般在周三由學(xué)生辯論賽組委會張貼宣傳海報,全校感興趣的同學(xué)會在周四中午一起觀摩辯論賽,每場比賽,影視中心都座無虛席。辯論賽為孩子們展示個性和才華提供了場所,從中,孩子們增強(qiáng)了對社會問題的了解,學(xué)會了用辯證的思維方式去分析和解決問題,學(xué)會了與他人合作,增強(qiáng)了團(tuán)隊意識,鍛煉了心理素質(zhì),拓寬其視野、敏捷其思維、鍛煉其口才,更培養(yǎng)了孩子們的公民意識和社會責(zé)任感。
心育社團(tuán),專業(yè)輔導(dǎo)。每所學(xué)校都存在著一群需要特殊關(guān)懷的孩子,他們有的是留守兒童,缺少了父母應(yīng)有的關(guān)心與指導(dǎo);有的是學(xué)困兒童,受過重課業(yè)負(fù)擔(dān)的影響,導(dǎo)致學(xué)習(xí)興趣喪失,成績落后;有的是因為家長過于溺愛,導(dǎo)致行為偏常,自私自利。種種原因,讓孩子稚嫩的心靈產(chǎn)生了困擾和影響,有的甚至早早染上了心理疾病。因此,我們除了開展豐富多彩的普適性活動以外,還對有特殊需要的孩子給予專業(yè)的輔導(dǎo)和引領(lǐng)。學(xué)校培養(yǎng)了3名國家二級心理咨詢師,1名心育專職老師,其中2名參加了南師大心理咨詢研究生課程班的學(xué)習(xí)。我們還成立了蓮心島工作室,組建了心育社團(tuán),對全校有特殊需要的孩子給予個別輔導(dǎo)和團(tuán)隊輔導(dǎo),如繪畫班、心理劇班、講故事班、沙盤游戲輔導(dǎo)班等;定期開展輔導(dǎo)活動,讓孩子們在活動中逐漸找到自我,體驗成長的快樂。
三、優(yōu)化家校協(xié)作環(huán)境——孩子的人格健全起來
家庭是培養(yǎng)孩子健全人格的第一個基地,家庭環(huán)境是心理—道德教育生態(tài)環(huán)境中的一個重要領(lǐng)域,家長理應(yīng)成為孩子最主要的精神關(guān)懷者。但是縱觀當(dāng)下,家庭教育環(huán)境尤其是家庭心理—道德教育環(huán)境十分令人擔(dān)憂,不少家長只關(guān)注孩子的學(xué)業(yè),而很少從心理、精神、道德層面去關(guān)心孩子。有些家長面對問題焦慮不安,常常把不良情緒帶給孩子,影響自身與孩子的生命質(zhì)量。因此,優(yōu)化家校共育環(huán)境,更多地應(yīng)從生命存在的角度,去理解父母,喚醒父母,幫助父母,提升父母,讓父母與孩子在生命相遇中,互相喚醒對方的生命能量,營造理想的心理—道德教育生態(tài)環(huán)境,開啟幸福的人生之旅。
家委會領(lǐng)銜擔(dān)當(dāng)。家委會是學(xué)校家長群體的代表,優(yōu)化家校共育環(huán)境就應(yīng)從優(yōu)化家委會環(huán)境開始。為此,我們逐步建立了完善的班級、年級、學(xué)校層面的家委會。家委會成員在學(xué)校管理方面擁有相應(yīng)的參與權(quán)和話語權(quán),而學(xué)校借助家委會這條快速通道,及時了解孩子在身、心、靈發(fā)展過程中出現(xiàn)的困惑與問題。雙方以輕松、愉悅、發(fā)展的心態(tài)共同去面對、共同去解決,真正為孩子們創(chuàng)設(shè)了更健康、更有效、更廣闊的心理—道德成長空間。
家長學(xué)院專業(yè)支持。家長自身的心理素養(yǎng)直接影響家庭環(huán)境的優(yōu)劣。我們在家訪中了解到,很多家長自身也迫切需要輔導(dǎo)和支持。幫助家長找到自我,更好地?fù)?dān)負(fù)起對自己人生的責(zé)任,是優(yōu)化家校共育環(huán)境的一個重要任務(wù)。為此,我們成立家長學(xué)院,為家長開設(shè)心育工作坊,定期組織授課培訓(xùn),組織心語沙龍?!白尯⒆右驉鄱槒摹薄皟和睦斫】稻S護(hù)”“如何走進(jìn)孩子的心靈”“如何與青春期孩子溝通”等活動深受家長們喜歡。學(xué)?!吧徯膷u”父母課堂把“家長的自我成長”作為輔導(dǎo)重點,讓父母學(xué)會自我反省、自我接納、自我完善,懂得尊重生命的差異性,從而改善孩子的家庭成長環(huán)境,讓家長在享受孩子成長的同時,也享受自己的成長。
回眸幾年來的探索歷程,我們深深感到,優(yōu)化學(xué)?!靶睦怼赖陆逃鄙鷳B(tài)環(huán)境是一項系統(tǒng)工程。我們堅信,只要大家攜手努力,虔誠地去做,不懈地去做,快樂幸福地去做,就一定會開出更艷麗的花,結(jié)出更豐碩的果!
調(diào)節(jié)心理情緒的方法論文篇五
“九五”期間,我主持了江蘇省哲學(xué)社會科學(xué)課題“中小學(xué)道德教育與心理教育相結(jié)合的研究”;同時,我主持的“九五”教育部重點課題“中小學(xué)班主任與學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的研究”中,也有一個“心育與德育結(jié)合”的子課題。在“九五”研究的基礎(chǔ)上,“十五”期間,我繼續(xù)了學(xué)校教育實踐中的心理—道德教育探索,分別承擔(dān)了江蘇省哲學(xué)社會科學(xué)課題“中小學(xué)‘心理—道德教育’校本課程開發(fā)的研究”和教育部課題“學(xué)校心理教育原理與實施的研究”。在此,我簡略介紹在各個課題實施期間,參加課題學(xué)校在“心理—道德教育”實踐方面所作的一些研究。
一、心理—道德教育的初步探尋
1.初步探討了德育與心育的異同
如果說實施“九五”省哲社課題,我主編《心理與道德教育讀本》(共6本,河海大學(xué)出版社出版),在“前言”中所說,“試圖為探尋適應(yīng)我國國情的心理教育和道德教育結(jié)合的模式,即‘心理—道德教育’作一點實際的嘗試”,那么,南京師大出版社8月出版的《心理教育》系列讀本,則是這一探尋的繼續(xù)。該系列共26本,其中小學(xué)、初中、高中共22本,教師用書3本,職校1本。在該書“總序”中,我闡述編寫指導(dǎo)思想時,歸納叢書的特色有以下四方面:育人重于知識學(xué)習(xí);內(nèi)容新穎體現(xiàn)時代性;自覺地與道德教育結(jié)合;考慮本土性要求。叢書編寫開始,我們就把心理教育與德育結(jié)合作為編書的重要指導(dǎo)思想,因此,在所闡述的四個特色中,對“自覺地與道德教育結(jié)合”闡述所占篇幅最多。“總序”對心育與德育從教育宗旨、作用指向、內(nèi)容性質(zhì)、概念范疇四個方面作了區(qū)分,同時又闡述了心理素質(zhì)和道德素質(zhì)具有的共同性。共同性有四個方面:兩者都以客觀現(xiàn)實為源泉;兩者都以實踐活動為產(chǎn)生的基礎(chǔ);兩者都以人腦為產(chǎn)生的器官;兩者都屬于個體的精神范疇??傂蛑赋觯靶睦斫逃c道德教育結(jié)合,不是機(jī)械相加,而應(yīng)是有機(jī)地結(jié)合。其理想的狀態(tài)應(yīng)是育心、育德融為一體,做到以心育心,以德育德,以心育德,以德育心”。為了簡便,“我們可以把‘心理教育與道德教育相結(jié)合’表述為‘心理—道德教育’”。在教育實踐中,二者的相互結(jié)合,有兩種情況,一是在心育課中融入德育內(nèi)容,心育與德育有機(jī)結(jié)合;二是在德育課中融入心育內(nèi)容,德育與心育有機(jī)結(jié)合。這兩種情況都有可能達(dá)到“育心育德融為一體”的境界,都可稱作“心理—道德教育”,屬于心理教育的一種形態(tài)或道德教育的一種形態(tài)。
2.“育心育德融為一體”的可能與好處
我們探尋了心理素質(zhì)和道德素質(zhì)具有共同性,從而表明心育與德育具有內(nèi)在聯(lián)系,有可能實現(xiàn)心育與德育相互有機(jī)結(jié)合,即可能做到“育心育德融為一體”。此外,下面我們將說到的各個課題試點學(xué)校實施心理—道德教育情況,也可證明這一點。各校教育實踐中涉及到的責(zé)任感、進(jìn)取心、友愛、協(xié)同、合作、關(guān)心環(huán)境、熱愛生命等,既是心理品質(zhì),又是道德品質(zhì)。即這些品質(zhì)具有心理的和道德的雙重屬性,這是德育與心育可能融合的基礎(chǔ)。
“育心育德融為一體”很有好處。心理素質(zhì)是中性的,在人的體、智、德、美整體素質(zhì)中,道德素質(zhì)處于核心地位,對整體素質(zhì)的發(fā)展具有兩個作用,一是有促進(jìn)發(fā)展的內(nèi)在動力作用;二是具有發(fā)展導(dǎo)向作用。也就是說一旦心理教育融入了道德教育,心理的發(fā)展,以至于整體的其他各項素質(zhì)的發(fā)展,都有了合乎道德的內(nèi)在動力和導(dǎo)向?!坝挠氯跒橐惑w”對道德教育也有積極作用,一是為德性(也為體、智、美素質(zhì))的形成、發(fā)展提供優(yōu)良的心理基礎(chǔ);二是促使德育也采用多種多樣、生動活潑的教育形式。這在下文我們闡述各個學(xué)校的經(jīng)驗,特別在最后闡述各種課外心理—道德教育形式中,便能得到很好的`說明。
3.課題試點學(xué)校心理—道德教育的經(jīng)驗
不少參加課題的試點學(xué)校除參與叢書的編寫外,還自編了校本教材。例如,蘇州的覓渡中學(xué)、蘇州三十三中、南京五中、南京金陵中學(xué)、南京孝陵衛(wèi)中心小學(xué)、無錫榮巷中心小學(xué)、海門東洲小學(xué)等。東洲小學(xué)參編的《心理教育》小學(xué)部分12冊,直接用作了校本教材,供一到六年級學(xué)生使用。
南京五中楊靜平老師編寫了教師指導(dǎo)用書《高中心育活動》(江蘇美術(shù)出版社出版),是心育與德育結(jié)合得比較好的范例。該書有兩個特點:一是學(xué)習(xí)內(nèi)容是高中生日常學(xué)習(xí)生活所關(guān)心的、希望得到回答的問題,如怎樣培育集體榮譽(yù)感,如何合作共事,如何培養(yǎng)責(zé)任感、進(jìn)取心,如何友愛同學(xué)、尊老愛幼,如何珍惜時間、熱愛生命,如何做一個成功的職業(yè)人等,較好地體現(xiàn)了心育與德育的相互結(jié)合。二是本書的活動目的明確,教材“留白”甚多,教育內(nèi)容多通過小組活動、師生互動生成。五中在德心融合教育方式方面,重視通過合作學(xué)習(xí),通過故事、名人名言等形式,把心理品質(zhì)與道德品質(zhì)的培養(yǎng)密切結(jié)合在一起。
南京金陵中學(xué)以蘇華老師為首,開發(fā)了“班級心育—道德教育活動課程”。他們的做法是:(1)修訂“九五”期間自己制定的《班級心理教育綱要》(打印稿)。綱要在分析初中、高中各個年級學(xué)生心理特點基礎(chǔ)上提出教育的主要內(nèi)容,作為班級心理教育主要依據(jù)。(2)研制“班級心育活動設(shè)計”,開展系列主題班會活動(如“欣賞我自己”“從黑洞中走出——高考復(fù)習(xí)效率大家談”“直面困難”等)。(3)開掘?qū)W軍、學(xué)農(nóng)、社會調(diào)查中的心理教育和思想道德教育潛能??梢娫撔V匾暟焉鐣嵺`作為實施心理—道德教育的很好方式。(4)創(chuàng)建“綠蔭網(wǎng)站”,為中學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、心靈溝通提供了很好的平臺。該校重視運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)實施心理—道德教育,表明老師們具有符合時代特點的教育新思維。
蘇州市覓渡中學(xué)徐潔老師自編了德育與心育結(jié)合校本教材《心靈的成長》。內(nèi)容包括關(guān)心、幫助朋友,形成和諧人際關(guān)系,塑造美的青春形象,學(xué)會正確認(rèn)識、處理早戀,愛父母、尊重父母,理解和尊重老師,學(xué)會面對人生的艱難和失敗,學(xué)會關(guān)心自己的環(huán)境,做環(huán)境的朋友等。全書18個專題,融入了較豐富的道德教育內(nèi)容。此外,徐潔老師編寫的《故事告訴你》中,每個故事后面的“故事感悟”都蘊(yùn)含道德哲理和人生智慧提示。這是運(yùn)用故事作為心理教育與道德教育相融合的一種好形式。
蘇州市三十三中以班級心理游戲為載體實施心理—道德教育。該校經(jīng)過兩年的探索實踐,研制開發(fā)了班級心理游戲這一深受學(xué)生喜愛的心理—道德教育新形式。華意剛校長編印的《心理教育游戲活動》共編入了22個游戲。這些游戲富有趣味性、創(chuàng)造性、社會性(契約性、互動性),受到學(xué)生的喜愛。這是實施心理—道德教育校本課程的又一好形式。這里的思想教育、道德教育不是通過語言方式進(jìn)行,只要參與了游戲活動,學(xué)生就經(jīng)受了一次學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。例如,游戲的組織是團(tuán)體形態(tài)的,因此,參加者就受到成員之間協(xié)同、合作、配合的訓(xùn)練。游戲要經(jīng)歷的幾個階段也都具有教育價值:建立伙伴關(guān)系—共同承擔(dān)義務(wù)—相互信任互助—分享領(lǐng)悟(合作的價值、友誼感、成功感)—正確認(rèn)識自我(萌發(fā)改變自我的愿望,建立新目標(biāo))。
4.探索中國自己的心理教育之道
這里要特別提出并應(yīng)該給予高度重視的,是贛榆縣17所中小學(xué)積極探索心理—道德教育的實施問題。該縣教育局先后編印了《德育與心育相結(jié)合初探》(內(nèi)部印刷,)《德育與心育相結(jié)合再探》(內(nèi)部印刷,)。他們在課堂教學(xué)、課外教育、校園文化建設(shè)等方面,為實施心理—道德教育積累了不少經(jīng)驗。贛榆縣的實踐表明,即使在經(jīng)濟(jì)、文化、教育不很發(fā)達(dá)的蘇北農(nóng)村,學(xué)校也可能實行心理教育。我在“再探”一書的“序”中,提出了應(yīng)當(dāng)重視的兩個問題:“一個是積極地在廣大農(nóng)村學(xué)校開展心理教育和心理教育研究問題;二是積極探索中國自己的心理教育之道的問題”,并認(rèn)為“贛榆縣的心理教育就是在農(nóng)村學(xué)校開展的,而他們所探討的心理教育經(jīng)驗,也應(yīng)該是適合中國農(nóng)村學(xué)校的,在這個意義上說,他們實際上是在探尋中國自己的心理教育之道”。
二、班級教學(xué)中的心理—道德教育
20,我在《班級心理教育與班主任》(《江南時報》,-6-26,第3版)一文中曾說:“‘班級心理教育’是以班級為單位,以班主任為主導(dǎo),面向全體學(xué)生,旨在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的心理教育組織形式……在我們課題試點學(xué)校中,有的在部分班級,有的在全校范圍內(nèi)(如南京的金陵中學(xué))都采用了班級教育的形式?!碑?dāng)然,除金陵中學(xué)外,還有其他一些課題試點學(xué)校,也把心理教育課列入了課程表,全面實施班級心理教育。
班級是學(xué)校教育的基本單位,班級組織的功能和目的就是育人。班級作為“社會—心理”組織,是學(xué)生心理與道德成長最切近的環(huán)境。班級教育系統(tǒng)即班主任為實現(xiàn)既定班級教育目標(biāo)的特殊操作系統(tǒng),當(dāng)然也是實施班級心理—道德教育的特殊操作系統(tǒng)。其各個子系統(tǒng),包括班級教育目標(biāo)與計劃、班級教學(xué)、班級集體、班級活動、班級文化、班級管理、班級教育合力等,都可作為實施心理—道德教育的子系統(tǒng)。班級教育目標(biāo)與計劃可以包括育心育德的內(nèi)容;班級教學(xué)可作為心育固定的形式;班級集體可以成為學(xué)生個性心理—道德發(fā)展的舞臺;班級活動是心理—道德品質(zhì)成長發(fā)展的基礎(chǔ);班級文化對心理—道德具有熏染、儒化的隱性教育作用;班級管理可以為學(xué)生的心理—道德成長發(fā)揮管理運(yùn)籌職能;班級教育合力一旦形成,就可拓展教育時空,把班級內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外,包括家庭與社區(qū)教育資源變?yōu)檎弦恢碌男睦怼赖陆逃W(wǎng)絡(luò)。
當(dāng)然,班級教學(xué)中的心理—道德教育,不僅僅也不應(yīng)當(dāng)僅限于心理課程的教學(xué),它還可以也應(yīng)當(dāng)通過其他各個學(xué)科教學(xué)來實施。
課題試點學(xué)校的實踐表明:中小學(xué)師生具有豐富的教育智慧和主動創(chuàng)造精神,能根據(jù)學(xué)科課程和教學(xué)中的相關(guān)內(nèi)容,進(jìn)行心理道德教育,這是實施心理—道德教育的一種基本方式。說它是基本方式,是因為學(xué)科教學(xué)是學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)生活中占時間最多,計劃性強(qiáng),組織嚴(yán)密,有時間保證。
如何通過學(xué)科教學(xué)實施心理—道德教育,老師們的做法多種多樣。我們應(yīng)關(guān)注以下兩個方面:(1)提高心育、德育相互融合的自覺性。有的老師上心育課舉例時,用了品德方面的例子,沒有意識到這就是心育內(nèi)容融進(jìn)了德育的成分。我們聽德育課時,也遇有老師闡述德的內(nèi)容時,融進(jìn)了心理的內(nèi)容,他自己沒有意識到這點,但表明了德育是可以與心育融合在一起的。如果我們具有了自覺性,就不是自發(fā)而是自覺地進(jìn)行心理—道德教育,其效果就更好。作為心理教育者,可以幫助其他學(xué)科老師確立通過學(xué)科教學(xué)進(jìn)行心理教育、道德教育的教學(xué)理念,即形成在學(xué)科教學(xué)中進(jìn)行心理—道德教育的自覺意識。有的老師反思自己的語文學(xué)科教學(xué),發(fā)現(xiàn)該課程中含有豐富的心理—道德教育因素,如尊重、關(guān)愛、平等、開拓進(jìn)取、磨礪意志、愛祖國、愛人民、社會責(zé)任感等。學(xué)科教師一旦確立了心理—道德教育的教學(xué)理念,就有可能自覺地發(fā)掘、運(yùn)用教學(xué)中有關(guān)心理的、道德的教育內(nèi)容進(jìn)行教育。(2)除教學(xué)內(nèi)容外,教學(xué)的各個環(huán)節(jié)都有可能進(jìn)行心理—道德教育。如在教學(xué)目標(biāo)設(shè)計中,納入心理—道德教育的要求;作為教學(xué)內(nèi)容的學(xué)科知識,對優(yōu)良心理—道德品質(zhì)形成具有奠定科學(xué)知識基礎(chǔ)的作用;教學(xué)組織形式、教學(xué)方法、師生關(guān)系、教學(xué)氛圍等,都對良好品質(zhì)的形成具有熏陶作用;學(xué)生的學(xué)習(xí)活動對其優(yōu)良心理—道德品質(zhì)的形成具有訓(xùn)練作用;教師人格對學(xué)生形成優(yōu)良心理—道德品質(zhì)具有榜樣示范作用;教學(xué)的過程性評價、終結(jié)性評價都可能成為促進(jìn)心理—道德品質(zhì)成長、發(fā)展的有效手段。
通過學(xué)科教學(xué)實施心理—道德教育是一種基本的教育形式;但是,實施心理—道德教育的形式是多種多樣的,教學(xué)以外的各種類型的教育活動,都能夠結(jié)合有關(guān)的內(nèi)容加以實施。
三、多彩的課外心理—道德教育活動
課題試點學(xué)校的實踐表明,中小學(xué)師生具有豐富的教育智慧,具有主動創(chuàng)造精神,他們多種多樣的心理教育形式,并非是從書本上拿來的,而是自己創(chuàng)造發(fā)明的。只要我們到中小學(xué)去看看,就一定會為他們的主動創(chuàng)造精神所鼓舞、所感動!
校園心理網(wǎng)站金陵中學(xué)的心理綠蔭網(wǎng)站已創(chuàng)辦很多年。蘇州市三十三中于20開始建立校園網(wǎng)站,其指導(dǎo)思想為“開放網(wǎng)路,引導(dǎo)學(xué)生;借助網(wǎng)絡(luò),走進(jìn)學(xué)生;貼近網(wǎng)絡(luò),師生互動”。在網(wǎng)上設(shè)立了“心晴苑·心理—道德教育”等專欄。
校園心理劇蘇州中學(xué)、南京孝陵衛(wèi)中心小學(xué)、南京市五中等先后開展了校園心理劇活動。多為學(xué)生、老師們自編、自導(dǎo)、自演。心理劇題材取自學(xué)校生活實踐,結(jié)合學(xué)生實際,富含心理—道德品質(zhì)教育內(nèi)容。有的還組織家長觀看,學(xué)生、家長都寫觀后感,家長也成為了學(xué)校心理—道德教育的力量。
班級心理游戲蘇州市第三十三中學(xué)把班級心理游戲作為校本課程開發(fā),編印了幾十個心理游戲并發(fā)給學(xué)生。無錫榮巷中心小學(xué)對我國傳統(tǒng)游戲加以巧妙開發(fā)利用,變成了受學(xué)生喜愛的心理訓(xùn)練的好形式。
校園節(jié)慶文化活動不少試點學(xué)校都設(shè)有自己的校節(jié),如文化藝術(shù)節(jié)等,形成了校園節(jié)慶文化,心理—道德教育則貫穿其中。榮巷中心小學(xué)設(shè)置有“公益童話節(jié)”“野外求生節(jié)”“節(jié)水節(jié)”“護(hù)鳥節(jié)”“書香節(jié)”等。多么富有時代特色!與生態(tài)德育結(jié)合得多么好!該校每個月都有自己設(shè)定的校節(jié),學(xué)校據(jù)此設(shè)計、制作了十分美觀的“七彩節(jié)日”年歷,深受學(xué)生、老師、學(xué)生家長的喜愛!多么好的教育藝術(shù)!多么好的創(chuàng)造!
快樂小屋南京孝陵衛(wèi)中心小學(xué)的“快樂小屋”,是充滿童趣的、美麗的、溫馨的、快樂的“小屋”,是很有特色的心理—道德教育模式。同學(xué)們進(jìn)到快樂小屋,學(xué)到了知識,擴(kuò)大了眼界,解除了煩惱,獲得了快樂,直夸獎其是個“神奇的小屋”。該??偨Y(jié)了《“快樂小屋”心理—道德教育的研究》成效:
(1)用快樂小屋的形式對學(xué)生進(jìn)行心理與道德教育符合小學(xué)生的年齡特點??鞓沸∥菔切睦斫逃囊环N設(shè)施,有溫馨的環(huán)境布置,富有童趣的設(shè)置。從創(chuàng)辦的第一天起,就吸引了全校學(xué)生。
(2)快樂小屋為小學(xué)心育與道德教育的交融提供了經(jīng)驗。該校先后四次承辦了市、區(qū)的心育工作現(xiàn)場會,多家媒體對該校德育特色作了報道。(3)快樂小屋附設(shè)了“快樂自助園”,讓更多的同學(xué)參與了自我教育。
(4)學(xué)生綜合素質(zhì)得到提高。
調(diào)節(jié)心理情緒的方法論文篇六
高三的學(xué)生不僅學(xué)習(xí)壓力大,他們的心理壓力也大,這時需要進(jìn)行一些壓力疏導(dǎo),否則心理壓力大可能會對學(xué)習(xí)產(chǎn)生一定的影響。以下是小編準(zhǔn)備的高考心理調(diào)節(jié)和情緒調(diào)整的方法,歡迎借鑒參考。
第一,可以采取飲食減壓法,研究表明有的食物有直接減輕人的心理壓力的作用,有的食物還可提高我們的接受能力和工作效率,使我們的思維更加敏捷,精力集中。如維生素c就具有減輕心理壓力的作用,當(dāng)人承受巨大的心理壓力時,身體會大量消耗維生素c,所以考生應(yīng)大量攝取諸如草莓、洋蔥頭、菜花、菠菜、水果等富含維生素c的食品。
第二,運(yùn)動減壓法??茖W(xué)的安排生活、體力勞動與腦力勞動有機(jī)結(jié)合,勞逸結(jié)合有助于減輕壓力,及時消除疲勞,同時還會有效轉(zhuǎn)移考生的注意力。對于長時段、高強(qiáng)度的腦力勞動,更應(yīng)該進(jìn)行有益而適宜的體育運(yùn)動,以此減輕緊張度。
第三,轉(zhuǎn)移減壓法。針對精神長期高度緊張的狀況,家長應(yīng)幫助考生學(xué)會自我調(diào)試,及時放松自己,如參加各種體育活動、放學(xué)后泡泡熱水澡、與家人、朋友聊天、雙休日抽出一些時間出游,還可以利用各種方式宣泄自己壓抑的情緒等等。
第四,環(huán)境減壓法。在家庭環(huán)境方面,家長應(yīng)營造一個良好而寬松的生活與學(xué)習(xí)氛圍,而不能制造考前壓抑、緊張的家庭氛圍,如在言行上不要天天對考生灌輸努力學(xué)習(xí)考大學(xué)或名牌大學(xué)等字眼,家長可以在為孩子迎考服務(wù)方面暗中給孩子以物質(zhì)與心理上的支持,如營造安靜的家庭學(xué)習(xí)和休息氛圍,為孩子安排好飲食等。
學(xué)生產(chǎn)生焦慮的原因的多種多樣的,但根本的原因還是出自本身。一方面是在認(rèn)識上有誤區(qū):總是認(rèn)為,時間不多,今天不拼,更待何時;我還有很多內(nèi)容沒有復(fù)習(xí),還有很多題沒做;另一方面是對自己沒有信心,定位不準(zhǔn)、錯位比較、期望值過高,所以壓力很大。除此之外,還有來自家庭、老師和社會的壓力等。
三、盡量少瀏覽高考類網(wǎng)站
少上知乎看”高三“”學(xué)習(xí)方法“之類的答案,因為你基本沒辦法把它消化,甚至內(nèi)化成你自己的能力。像是一些方法、技巧,自己悟不到就多聽老師的話。注重基礎(chǔ),多獨(dú)立思考總結(jié)才是正道。
四、適當(dāng)換一個環(huán)境
快速解決高三焦慮癥還可以換一個環(huán)境。對于考生來說,在學(xué)校的學(xué)習(xí)氛圍已經(jīng)是夠壓抑和緊張的了,所以在家庭環(huán)境方面,家長首先絕對不能慌亂,在這關(guān)鍵時刻家長要做高三孩子的榜樣、靠山,更要有意應(yīng)營造一個良好而寬松的生活與學(xué)習(xí)氛圍,而不能制造考前焦慮壓抑、緊張的家庭氛圍,如在言行上不要天天對考生灌輸好好復(fù)習(xí)等與大學(xué)有關(guān)的內(nèi)容。家長可以在為孩子迎考服務(wù)方面暗中給孩子以物質(zhì)與心理上的支持,如營造安靜的家庭學(xué)習(xí)和休息氛圍,為孩子安排好飲食等。
五、積極面對高三焦慮癥
要平復(fù)這種高三焦慮情緒,第一步是要面對和評估這種情緒。就好像面前出現(xiàn)一團(tuán)迷霧,我們不要想著去趕走它,而是認(rèn)清這團(tuán)焦慮的迷霧——它為什么會產(chǎn)生,它對我?guī)砹耸裁礃拥挠绊?。焦慮并不一定就是負(fù)面的,焦慮說明你對自己有期望,說明你上進(jìn),這是值得鼓勵的。焦慮一般是期望值過大造成的,因此,接下來,你應(yīng)該反省一下自己的期望值是否合適,是否一下定得太高,將大目標(biāo)分成階段性的小目標(biāo)會減輕自己的壓力。
六、家長不要對孩子進(jìn)行精神傳染
要想快速解決高三焦慮癥,作為高三的家長,首先一定要學(xué)會處理好自己的情緒。很多家長說“別看我這么緊張,但我在孩子面前是不表露的”,我覺得做到這點很難,家長刻意隱藏的緊張情緒還是能夠被孩子接收到,所以家長們要讓自己內(nèi)心平靜地對待高考這件事。
不要總是教育學(xué)習(xí)
孩子總是有逆反心理的,尤其是到了高中,孩子對于學(xué)習(xí)已經(jīng)是很厭倦的了,即便他們知道自己學(xué)習(xí)的重要性,但是他們并不想聽到任何關(guān)于學(xué)習(xí)的內(nèi)容,所以作為家長朋友不要督促孩子們?nèi)W(xué)習(xí),不要總是教育孩子們學(xué)習(xí),這樣反而不會讓孩子放松下倆。
學(xué)會傾聽
不要總是認(rèn)為和孩子之間有代溝,你一定要學(xué)會和孩子進(jìn)行溝通,而最有效的就是學(xué)會傾聽,當(dāng)孩子有苦惱的時候剛開始第一時間肯定是他的父母,而如果有幾次你們的交流不順利,那么漸漸地可能他就不會向你們傾訴了,所以一定要學(xué)會傾聽。
適當(dāng)?shù)娜兆咏o孩子自由
當(dāng)孩子過生日的時候,總是喜歡請同學(xué)們吃飯的,這樣特定的日子我們還是需要給孩子們放一天假的,不是天天學(xué)習(xí)才能有效果的,勞逸結(jié)合是很重要的,所以一定要讓孩子感受到溫暖,這樣才會事半功倍。
做好后勤工作
孩子有的時候不開心了,我們可能不適合做什么工作,我們需要的是準(zhǔn)備好孩子的后勤,準(zhǔn)備點水果,零食之類的,幫助孩子在一定程度上減緩一些壓力,這樣在一定的情況下,我們好可以再根據(jù)情況做出下一步的判斷。
調(diào)節(jié)心理情緒的方法論文篇七
【論文關(guān)鍵詞】中學(xué)教育;體育教學(xué);體操;心理障礙;心理訓(xùn)練
【論文摘要】體育教學(xué)是對學(xué)生傳授知識的一個復(fù)雜過程,這個過程不僅是進(jìn)行各種身體訓(xùn)練的過程,也是心理教育的過程因此,表達(dá)生動、準(zhǔn)確的體育語言,對消除學(xué)生的心理障礙,掌握技能技術(shù)有著重大的作用。本文針對體操跳馬項目教學(xué)中學(xué)生出現(xiàn)的“懼馬”心理障礙,運(yùn)用講解技巧消除學(xué)生心理障礙,提高教學(xué)效果。
支撐跳躍是體操運(yùn)動中一項比較特殊的項目,它要求學(xué)生快速完成從助跑、上板、起跳、第一騰空、推手、第二騰空、落地七個階段的動作,對于學(xué)生的各項身體素質(zhì)要求較高,也是教師在教學(xué)中遇到的難度較大的運(yùn)動項目。由于要跳躍障礙,教學(xué)中學(xué)生易產(chǎn)生較大的心理壓力,尤其是初學(xué)者更由于本身的各方面因素,易造成對支撐跳躍的“懼馬”心理。因此,心理障礙的克服便成為學(xué)好支撐跳躍技術(shù)的首要問題。本文認(rèn)為,在體育教學(xué)中不能單純地從技術(shù)教學(xué)上來解決這些問題,而應(yīng)該在教學(xué)中加強(qiáng)講解以消除學(xué)生的心理障礙,通過心理訓(xùn)練與技術(shù)教學(xué)相結(jié)合的方法來完成教學(xué)任務(wù),達(dá)到使學(xué)生掌握技術(shù)動作與健身的目的。
一、“懼馬”心理障礙產(chǎn)生的原因
體操中的跳躍具有較高的鍛煉效用,經(jīng)常進(jìn)行跳躍練習(xí)能培養(yǎng)學(xué)生勇敢頑強(qiáng)的精神,掌握超越障礙的實用技能,促進(jìn)循環(huán)器官、呼吸器官、前庭分析器官、運(yùn)動器官的功能,對整個機(jī)體有著良好的影響,能使人的身體得到全面的發(fā)展,特別是對增強(qiáng)下肢、肩帶肌肉和韌帶的功能有著很好的作用,有利于學(xué)生身體的全面發(fā)展。但在教學(xué)中老師首先遇到的并不是技術(shù)上的難題,而是學(xué)生的心理障礙問題,即學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生的“懼馬”心理,尤其是身體素質(zhì)較差或膽小的學(xué)生,會產(chǎn)生猶豫不決、情緒緊張、動作僵硬、運(yùn)動不協(xié)調(diào)、怕摔等心理障礙,從而導(dǎo)致在起跳時不敢起跳或起跳后“騎馬”的現(xiàn)象,給整個教學(xué)過程帶來很大的困難。其主要原因是:
(一)學(xué)生比較膽小,練習(xí)時技術(shù)動作稍有難度或危險就會害怕,產(chǎn)生躲避的心理,根本就沒想用意志努力去克服困難。
(二)學(xué)生對自我運(yùn)動能力估計不足,缺乏自信心,對能完成的動作不敢做,心中膽怯,不能放開來去做動作。在以往的練習(xí)、生活中曾經(jīng)因跳躍動作跌倒或受過傷,因而對跳躍項目產(chǎn)生恐懼和焦慮。
(三)在教學(xué)中教師的教學(xué)手段不當(dāng),教法單調(diào),沒有正確處理好不同程度學(xué)生的身體索質(zhì)、心理素質(zhì)等各方面因素,同時教學(xué)環(huán)境不好也易使學(xué)生產(chǎn)生不安全的感覺。
二、體育教學(xué)中進(jìn)行心理訓(xùn)練的硯要性
體育教學(xué)是對學(xué)生傳授知識的一個復(fù)雜過程,這個過程不僅是進(jìn)行各種身體訓(xùn)練的過程,也是心理教育的過程。因此,在教學(xué)過程中,當(dāng)學(xué)生不能很好地完成技術(shù)動作時,教師不應(yīng)該把原因歸結(jié)于學(xué)生的身體素質(zhì)或身體條件,而應(yīng)該去考慮影響教學(xué)效果的多方面因素。教師應(yīng)在技術(shù)教學(xué)的基礎(chǔ)上,引人成功教育的思想,運(yùn)用準(zhǔn)確生動的講解,去消除學(xué)生存在的其它影響教學(xué)效果的因素。所以在體育教學(xué)過程中,教師應(yīng)該對不同程度的學(xué)生進(jìn)行必要的心理分析,以便在教學(xué)過程中合理運(yùn)用心理訓(xùn)練手段來消除學(xué)生的心理障礙。
(一)眾所周知,體育課的教學(xué)活動與身體運(yùn)動分不開,身體本身對學(xué)生的心理施加一定的影響,在身體運(yùn)動中肌肉的運(yùn)動知覺、平衡感、觸覺及運(yùn)動中肌體的自我感覺等因素對完成動作和提高動作質(zhì)量起著非常重要的作用。而另一方面,學(xué)生有意識的積極參與、注意集中與分配、對刺激信號的迅速反應(yīng)等心理活動過程,在整個運(yùn)動過程中通過知覺、理解、逐步建立清晰的運(yùn)動表象,對發(fā)展運(yùn)動的綜合能力都是至關(guān)重要的。所以,體育教學(xué)中不能單純地進(jìn)行身體訓(xùn)練,而忽視學(xué)生心理活動的綜合過程。
(二)從運(yùn)動心理學(xué)的角度來看,心理訓(xùn)練的主要作用是:(1)發(fā)揮學(xué)生的內(nèi)在潛力,使學(xué)生能控制自己的心理和行為,并進(jìn)人最佳的競技狀態(tài),從而有助于學(xué)生在教學(xué)中獲得優(yōu)異的成績。(2)消除和醫(yī)治在體育運(yùn)動中形成的某些心理障礙。對于在體操跳躍項目教學(xué)中學(xué)生出現(xiàn)的“懼馬”現(xiàn)象,教師應(yīng)該在提高學(xué)生的技術(shù)動作、身體素質(zhì)的基礎(chǔ)上,通過準(zhǔn)確、生動、形象的講解來加強(qiáng)學(xué)生的心理訓(xùn)練,增強(qiáng)學(xué)生的自信心,培養(yǎng)學(xué)生勇敢頑強(qiáng)的意志品質(zhì),從而使學(xué)生順利地完成學(xué)習(xí)任務(wù)和達(dá)到鍛煉身體的`目的。
三、消除心理障礙的方法
對于在體操跳躍項目中出現(xiàn)“懼馬”心理的學(xué)生,教師應(yīng)在提高學(xué)生的技術(shù)動作、身體素質(zhì)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行系統(tǒng)脫敏訓(xùn)練,具體的方法是:
(一)首先進(jìn)行仔細(xì)的技術(shù)動作講解,使學(xué)生建立初步的技術(shù)動作概念。這就要求教師講解時的語言必須準(zhǔn)確,就是運(yùn)用恰當(dāng)?shù)脑~句表達(dá)準(zhǔn)確的技術(shù)概念;必須鮮明,就是指觀點、內(nèi)容、要求等要明確,不要模棱兩可、含糊不清;必須生動,就是對動作的講解應(yīng)該形象、活潑,使學(xué)生聽了情趣盎然、躍躍欲試;必須精練,就是言簡意賅,重點、難點突出。有些教師經(jīng)過多年的教學(xué)實踐,將某些體育技能編成口訣進(jìn)行教學(xué),既符合精講多練的原則,又有助于學(xué)生的形象思維,效果很好。如助跑時“不墊不跨加速跑”,上板時“大步雙腳制動跳”等,用這樣的語言教學(xué),形象生動,容易引起學(xué)生的積極思維。
(二)對于基礎(chǔ)較差的學(xué)生可以通過觀看教師的反復(fù)示范或動作完成較好的學(xué)生的練習(xí),并結(jié)合教師對技術(shù)動作的進(jìn)一步講解和分析,在視覺上建立起初步的視覺表象。
(三)進(jìn)行表象訓(xùn)練。運(yùn)用運(yùn)動心理學(xué)的意念作用,在教師的語言誘導(dǎo)下對技術(shù)動作進(jìn)行意念訓(xùn)練,以達(dá)到練習(xí)動作的目的,從而在頭腦中建立起正確的技術(shù)動作過程。通過想象訓(xùn)練有意識地、積極地利用自己頭腦中已形成的運(yùn)動表象進(jìn)行回顧、重復(fù)、修改和發(fā)展,只有重復(fù)產(chǎn)生生動、鮮明的形象,才能記住這個動作形象。有意識地進(jìn)行心理復(fù)演,即在頭腦中通過表象來浮想練習(xí)時的場面和練習(xí)過程,為實踐操作打下良好的技術(shù)動作基礎(chǔ)。
1.降低練習(xí)項目的難度,就是盡可能地分解技術(shù)動作,讓學(xué)生在體會動作的過程中對完整動作的各個階段建立起正確的體位及用力順序。
2.通過在跳馬上放置明顯的標(biāo)志物,使學(xué)生在練習(xí)中有一個較明確的目標(biāo),并逐步將標(biāo)志物移向動作所要求的位置。教師通過語言信號加強(qiáng)刺激的強(qiáng)度,使學(xué)生的注意力集中,在練習(xí)中保持心理清醒和調(diào)節(jié)心理的能量。
3.加強(qiáng)意志品質(zhì)的教育。針對學(xué)生中出現(xiàn)的因膽小而不能完成教學(xué)任務(wù)的情況,應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生的意志品質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生不怕危險、不怕艱難的精神,并在教學(xué)各階段的練習(xí)中體現(xiàn)出來。
四、結(jié)束語
在體育教學(xué)中,準(zhǔn)確的詞匯、恰當(dāng)?shù)谋扔?、合乎邏輯、生動風(fēng)趣的講解,對學(xué)生領(lǐng)會動作要領(lǐng)有非常重要的意義。學(xué)生在練習(xí)中出現(xiàn)的緊張,是由于練習(xí)的項目和某種壓力環(huán)境作用之下所產(chǎn)生的一種適應(yīng)環(huán)境的情緒反應(yīng)和行為反應(yīng),但在很多情況下是與學(xué)生的個性特點有關(guān),或是求勝意識過強(qiáng),或是對練習(xí)缺少自信。因此,在體育教學(xué)中還應(yīng)加強(qiáng)其它方面的心理訓(xùn)練,如正確引導(dǎo)學(xué)生的自信心、運(yùn)動動機(jī)和成就動機(jī)等,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、自信心和培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)??傊?,準(zhǔn)確、風(fēng)趣的講解和成功教育的理念,是保證教學(xué)順利進(jìn)行和提高教學(xué)效果的重要途徑,是學(xué)生掌握運(yùn)動技能和技術(shù)必不可少的先決條件。
調(diào)節(jié)心理情緒的方法論文篇八
一、體育教育如何和就業(yè)銜接
要做到這一點,需要院校和學(xué)生的共同努力,相互配合,協(xié)調(diào)發(fā)展。
1。改變現(xiàn)行的教育體制和人才培養(yǎng)模式
(1)按照市場規(guī)律設(shè)計專業(yè)。這是校方應(yīng)該做的,落后的、陳舊的、無效的專業(yè)及時撤并,新興的、復(fù)合的、動態(tài)的新專業(yè)盡快地建立起來。逐步地使專業(yè)結(jié)構(gòu)設(shè)計科學(xué)化、合理化、市場化,適應(yīng)社會主義建設(shè)對人才的不同需要。
(2)樹立實踐第一的觀念。高職屬于重實踐輕研究的院校,就業(yè)方向主要是經(jīng)濟(jì)實體,專業(yè)實踐能力差,就是手里握有不少的證書也無濟(jì)于事。激烈的市場競爭,其實就是實踐能力的競爭,創(chuàng)新能力的競爭。在校期間,要把培養(yǎng)學(xué)生的實踐精神,積累學(xué)生的`實踐經(jīng)驗放在首位。
(3)揚(yáng)長避短。什么是體育教育的長處?是精神,是堅韌不拔的競技體育精神。競技優(yōu)勝取得的過程,造就了受教育者吃苦耐勞、頑強(qiáng)拼搏的進(jìn)取精神和勝不驕、敗不餒的堅韌性格。短板也是顯而易見,專業(yè)獨(dú)立單一,知識和能力不具有通用性,擇業(yè)空間狹小。院校要在課程的設(shè)置上把短板補(bǔ)齊,除了專業(yè)要精以外,盡可能地使每個學(xué)生掌握更多的求職資本和就業(yè)技能。
2。體育教育銜接就業(yè)的對策解決體育教育和就業(yè)銜接這一問題,需要開放和科學(xué)的態(tài)度,圍繞國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的進(jìn)程來布局。
一是,發(fā)揮教育部門主導(dǎo)作用,統(tǒng)籌安排,合理規(guī)劃。在充分調(diào)研的基礎(chǔ)上,全盤考慮院校、企業(yè)和學(xué)生三者之間的關(guān)系和利益,有的放矢的進(jìn)行全方位的課改。充分調(diào)動各方的積極性,力求做到政府宏觀調(diào)控,緊盯經(jīng)濟(jì)運(yùn)行對人才需要;院校專業(yè)設(shè)置布局合理,知識結(jié)構(gòu)面寬適用,就業(yè)趨向清晰明確;用人單位樂于接受,學(xué)生、家長基本滿意。
二是,改變專業(yè)設(shè)置,充實體育教學(xué)內(nèi)容。把歷史延襲的不適合當(dāng)前教學(xué)內(nèi)容的進(jìn)行修訂,把新興的體育項目和體育產(chǎn)業(yè)課程收編進(jìn)來。打破陳舊的、落后的體育教學(xué)理念,把培養(yǎng)優(yōu)秀的體育人才和實現(xiàn)多數(shù)畢業(yè)生的圓滿就業(yè)結(jié)合起來,適應(yīng)社會行業(yè)的現(xiàn)實需要,適應(yīng)時代經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展需要。院校有責(zé)任和義務(wù)根據(jù)市場需求和地方特色開辟新的專業(yè)領(lǐng)域,比如,體育健身,體育旅游,體育傳媒等專業(yè),增強(qiáng)畢業(yè)生的就業(yè)范圍,提高就業(yè)率。
三是,持續(xù)不斷的就業(yè)指導(dǎo),把工作做到前面。大學(xué)生從校門走入職場不是一蹴而就,有一個循序漸進(jìn)的過程,就業(yè)指導(dǎo)也應(yīng)該是,縱向的接連不斷,橫向的全方位。院校要有一個貫穿學(xué)生教育全過程的規(guī)劃,按照不同年級的知識掌握程度分階段實施有針對性的指導(dǎo)。初期階段:指導(dǎo)剛剛踏入校門的學(xué)生,開始對自己的職業(yè)生涯有個初淺的認(rèn)識,制定一個初步的規(guī)劃;中期階段,根據(jù)學(xué)生不同的個性特征,有選擇地進(jìn)行就業(yè)能力輔導(dǎo);后期階段,規(guī)劃畢業(yè)后的就業(yè)方向,獲取所需的職業(yè)資格和專長,接受就業(yè)指導(dǎo)和服務(wù)。三個階段,短期目標(biāo)和長期方向相結(jié)合,逐步深入,融匯貫通,無縫鏈接,形成完整務(wù)實的就業(yè)指導(dǎo)體系。
四是,提高畢業(yè)生的自我擇業(yè)能力。全面提高院校體育專業(yè)畢業(yè)生的綜合素質(zhì),尤其是除體育專業(yè)以外的其他技能,畢業(yè)時基本具備自我擇業(yè)的能力。這一點很重要,從學(xué)習(xí)吸收到能力生成,院校負(fù)有主要責(zé)任,而最終就業(yè)的主體還是學(xué)生。培養(yǎng)自我擇業(yè)能力,就是體育教育和就業(yè)的最好銜接。
二、結(jié)論
綜上所述,在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天,體育教育已經(jīng)不是簡單地培養(yǎng)競技人才,市場競爭的日趨激烈,職場的需求變化,都需要教育和就業(yè)的銜接。培養(yǎng)高素質(zhì),多樣化,綜合性的體育人才是大勢所趨,也是歷史賦予院校體育教育的任務(wù)和使命。加快體育學(xué)科的建設(shè)和改革,綜合思考,全面發(fā)展,才能使院校體育教育邁上一個新的階段,也為學(xué)生的最終就業(yè)鋪平道路。
調(diào)節(jié)心理情緒的方法論文篇九
一、生態(tài)學(xué)本科教學(xué)中存在的問題
(一)課程設(shè)置不合理,無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
由于受到自身教育資金、教育資源等多種條件的限制,高校開設(shè)的生態(tài)學(xué)課程存在科學(xué)性、整體性和系統(tǒng)性不夠的問題。另外,一些學(xué)校雖然設(shè)置了生態(tài)學(xué)的課程,但是有些課程的教學(xué)內(nèi)容存在重復(fù);有些課程的教學(xué)內(nèi)容太過于淺顯;有的高校設(shè)置的課程又過于專業(yè)化,從而導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容太專、太偏,無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
(二)教學(xué)方法落后,實踐教學(xué)環(huán)節(jié)薄弱
生態(tài)學(xué)是一門應(yīng)用性、實踐性較強(qiáng)的基礎(chǔ)性學(xué)科。但是,從該課程開設(shè)以來,生態(tài)學(xué)本科專業(yè)的教學(xué)基本上只重視理論教學(xué),實驗和實踐教學(xué)沒有引起足夠的重視,實驗教學(xué)的內(nèi)容也過于陳舊,有的高校甚至沒有開設(shè)實驗和實踐課。而且受教學(xué)經(jīng)費(fèi)的限制,有的高校不能及時補(bǔ)充生態(tài)學(xué)領(lǐng)域的最新儀器和軟件,在一定程度上限制了生態(tài)學(xué)的教學(xué),學(xué)生的主動性和積極性沒有得到充分調(diào)動,導(dǎo)致學(xué)生處于被動學(xué)習(xí)的境況。
二、生態(tài)學(xué)本科教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)的方式
(一)營造良好的課堂氛圍,激活學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維意識,老師起著關(guān)鍵作用。因此,老師應(yīng)當(dāng)充分調(diào)動學(xué)生的課堂積極性,避免整堂課純粹的“注入式”的教學(xué)模式,通過“問題引入式”教學(xué),營造和諧、開放、自由討論的課堂氛圍,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,引導(dǎo)學(xué)生主動思考問題、積極參與課堂教學(xué)。讓學(xué)生從被動的、單純的知識接受者逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橹R的主動探索者,從而極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。
(二)整合課堂的教學(xué)模式,提高學(xué)生的創(chuàng)新能力
只有擺脫傳統(tǒng)的思維邏輯,打破原有的`思維定式,才能實現(xiàn)真正的思維創(chuàng)新。所以,教師在教學(xué)過程中要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,形成“主干—背景—問題—探究—實踐”于一體的課堂教學(xué)模式,樹立“創(chuàng)新核心”觀,正確認(rèn)識“知識核心”,將教材與課堂有機(jī)結(jié)合起來,創(chuàng)建一個能夠提升學(xué)生創(chuàng)新性思維的教學(xué)方式。
(三)優(yōu)化教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維
在教學(xué)過程中,首先,教師應(yīng)在準(zhǔn)備好教案的前提下優(yōu)化教學(xué)方法;其次,運(yùn)用多媒體等先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備將毛櫸、舞毒蛾、蜜蜂、蚯蚓這些物種的分布圖片和錄像展示給學(xué)生;再次,利用反轉(zhuǎn)課堂,讓學(xué)生之間相互討論,提出自己不清楚、有疑惑的問題;最后,老師對這一堂課進(jìn)行總結(jié)。通過學(xué)生提出問題、共同討論,再到師生互動,這樣的教學(xué)方式不僅可以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題并提出問題的能力,還能培養(yǎng)其創(chuàng)新思維。
(四)加強(qiáng)實踐教學(xué),強(qiáng)化創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)
實踐是發(fā)展、檢驗學(xué)科理論性的一個重要環(huán)節(jié),在教學(xué)過程中有著不可動搖的地位。將理論知識與實踐相結(jié)合,是提升學(xué)生綜合能力的一項重要教學(xué)手段,符合生態(tài)學(xué)教育的目標(biāo),在幫助學(xué)生透徹理解理論知識的同時又體現(xiàn)了該學(xué)科發(fā)展較為前沿的特點。所以高校要加強(qiáng)對本科生實踐活動的教學(xué),在實習(xí)經(jīng)驗以及驗證性實驗的教育基礎(chǔ)上,增加富有創(chuàng)新性的實踐教學(xué)內(nèi)容;將科研研究項目引入到本科生教學(xué)中來;開展導(dǎo)師制,在導(dǎo)師的指引下讓學(xué)生創(chuàng)建自己感興趣的創(chuàng)新項目,并進(jìn)行創(chuàng)新項目的申請,從而加強(qiáng)對本科生科研素質(zhì)和創(chuàng)新性能力的培養(yǎng)。總之,本科生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng),需要從改變課堂模式、優(yōu)化教學(xué)方式、加強(qiáng)實踐教學(xué)等方面進(jìn)行,只有這樣,才能激發(fā)本科生的學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而培養(yǎng)其創(chuàng)新思維能力。
參考文獻(xiàn):
調(diào)節(jié)心理情緒的方法論文篇十
政治心理就是政治人對社會政治生活各方面的一種自發(fā)的心理反應(yīng),表現(xiàn)為人們對政治生活某一特定方面的認(rèn)知、情感、態(tài)度、情緒、興趣、愿望和信念。大學(xué)生作為社會知識的中堅力量,他們的政治心理發(fā)展在一定程度上決定著國家的政治走向和政治前途,對大學(xué)生政治心理培育的研究探討具有深刻的現(xiàn)實意義。
一大學(xué)生政治心理培育的重要意義
大學(xué)生政治心理是指大學(xué)生在政治社會化過程中,對社會政治關(guān)系以及由此而形成的政治行為、政治體系和政治現(xiàn)象等政治生活的心理反應(yīng),表現(xiàn)為大學(xué)生對社會政治生活某一特定方面的政治認(rèn)知、政治情感、政治意志以及在此基礎(chǔ)上形成的政治動機(jī)、政治信念、政治態(tài)度等政治個性品質(zhì)。政治心理培育的核心是政治人角色的逐步內(nèi)化,政治心理培養(yǎng)對于當(dāng)代大學(xué)生而言有著特殊的挑戰(zhàn)意義。
1.政治心理培育對于大學(xué)生建立、鞏固正確的政治價值觀具有重要意義
政治價值觀是人們關(guān)于政治制度、管理、決策等所有政治客體在社會中的作用意義的總觀點、總看法。政治心理中的政治認(rèn)知、政治情感、政治意志對于政治價值觀的形成和鞏固發(fā)揮著舉足輕重的作用。大學(xué)生具有相對扎實的政治理論知識,對于社會政治現(xiàn)實能夠在較強(qiáng)的認(rèn)知水平上進(jìn)行分析和判斷,但是他們?nèi)狈Ρ匾?、宏觀的和理性的思考。通過政治心理的培育、培養(yǎng),使大學(xué)生對于政治的認(rèn)知、情感和態(tài)度在深刻和理性的基礎(chǔ)上,正確地接受各種政治理論和政治現(xiàn)象,正確理解我國現(xiàn)行的政治制度和政策方針,正確看待個人價值和社會價值,實現(xiàn)個人本位向社會本位的逐步轉(zhuǎn)變。
2.政治心理培育對于大學(xué)生確立正確的發(fā)展觀具有重要意義
個體在集體環(huán)境下的發(fā)展必然受到集體環(huán)境的制約和促進(jìn),個體只有準(zhǔn)確理解和把握整體環(huán)境的現(xiàn)狀和趨勢,才具備正確引導(dǎo)自己充分發(fā)展的可能性。作為當(dāng)代大學(xué)生,只有自身政治心理的不斷發(fā)展和完善,才能對當(dāng)前所處的政治環(huán)境增加認(rèn)知,才能對政治現(xiàn)實和政治導(dǎo)向正確判斷,從而將個人的未來發(fā)展與國家的導(dǎo)向發(fā)展相適應(yīng)和配合,最終確立合理、高效、具有前瞻性的發(fā)展方向和策略。政治心理培育的過程,既是社會政治解讀的過程,也是自我發(fā)展和社會發(fā)展關(guān)系內(nèi)省的過程,這一過程的不斷推進(jìn)必然形成外在和內(nèi)在發(fā)展觀的修正或重建。
3.政治心理培養(yǎng)對于推進(jìn)大學(xué)生社會化進(jìn)程具有重要意義
大學(xué)生要從“自然人”成長為適應(yīng)社會全面發(fā)展的“社會人”,必須完成這一特殊階段的各項社會化任務(wù)。就大學(xué)生的政治社會化而言,大學(xué)生政治心理的發(fā)生過程是其接受、學(xué)習(xí)和發(fā)展政治傳統(tǒng)、政治知識、政治技能,形成相對穩(wěn)定成熟的社會政治心理傾向,并以此為指導(dǎo)選擇和扮演社會政治角色,從而使自己逐漸成長為政治人的過程。這一過程的缺失和發(fā)展不足,必然阻礙大學(xué)生將時代要求內(nèi)化為自我意識的過程,導(dǎo)致外在行為與政治信念脫離中國特色社會主義政治發(fā)展的需要,對中國特色社會主義理論、政治制度、政治策略等基本內(nèi)容了解不清楚,甚至出現(xiàn)人生觀、人生理想和人生目標(biāo)的自我化和近景化而不能順利進(jìn)入社會。因此,這一時期的政治心理培育,對于大學(xué)生完成社會化進(jìn)程尤為重要。
調(diào)節(jié)心理情緒的方法論文篇十一
旅游心理學(xué)是導(dǎo)游專業(yè)和旅行社管理專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課程之一,設(shè)置這門課程的主要目的是:使導(dǎo)游與旅行社管理專業(yè)的學(xué)生認(rèn)識旅游心理學(xué)在旅游業(yè)發(fā)展中的作用,地位和意義;掌握旅游心理學(xué)的基本原理與原則;掌握旅游消費(fèi)心理,旅游企業(yè)管理心理以及旅游服務(wù)心理的一般規(guī)律;熟悉與了解各類旅游活動中的心理策略,運(yùn)用基本原理和方法分析旅游活動中的各種心理現(xiàn)象,對人的旅游行為進(jìn)行準(zhǔn)確預(yù)測;并能夠采取相應(yīng)的措施和辦法,來引導(dǎo)旅游者的旅游行為,提高旅游從業(yè)人員的旅游服務(wù)與管理心理素質(zhì)。為從事旅游及相關(guān)行業(yè)服務(wù)與管理工作打下堅實的理論基礎(chǔ)。
這門課程的學(xué)習(xí),最大的特點是動態(tài)的。旅游專業(yè)的學(xué)習(xí),對旅游的研究,離不開對其主體――旅游者行為的研究,同時,對旅游的研究也離不開對為旅游者服務(wù)的旅游企業(yè)的管理心理和服務(wù)心理的研究。因此,這門課程的教學(xué)過程靈活性很強(qiáng),教學(xué)方法也應(yīng)是多種多樣的。
1、缺乏專業(yè)師資隊伍。
作為一門交叉學(xué)科,旅游心理學(xué)的研究內(nèi)容涵蓋旅游學(xué)和心理學(xué)兩大學(xué)科,涉及到經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)、歷史學(xué)、管理學(xué)等多門學(xué)科,這就要求任課教師必須具有良好的專業(yè)素養(yǎng)與廣博的知識積累。但在實際教學(xué)中,任課教師的專業(yè)背景比較單一:或是心理學(xué),或是旅游學(xué)。前者往往不懂旅游學(xué),教學(xué)中以枯燥的心理學(xué)理論為主,往往造成理論與實踐脫鉤現(xiàn)象;而后者往往又缺乏心理學(xué)理論基礎(chǔ),教學(xué)中以旅游學(xué)知識為主,缺乏心理學(xué)理論作指導(dǎo),使旅游心理學(xué)名不符實。
2、教學(xué)形式單一。
旅游心理學(xué)既是一門理論課,又是一門實踐課,要求學(xué)生在學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上熟練應(yīng)用于工作生活之中。要教好旅游心理學(xué)這門課程,要求教師除了具有一定的心理學(xué)知識儲備、豐富的旅游從業(yè)經(jīng)歷和多方的才華支持,還需要采取靈活多樣的教學(xué)方法,提高學(xué)生參與課堂教學(xué)的能力,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。但是,在實際教學(xué)中,普遍存在著教師以課本為主的教學(xué)方式,甚至有一些教師照本宣科滿堂灌,學(xué)生根本沒有機(jī)會參與教學(xué)活動,“填鴨式”充斥著整個教學(xué)活動。
3、考核體系單一。
考試是檢查學(xué)生學(xué)習(xí)效果最簡便有效的手段。但旅游心理學(xué)是一門實踐性很強(qiáng)的學(xué)科,所以,對這門課程的考核應(yīng)以實踐應(yīng)用為主。從目前的情況看,許多高校仍然以檢查學(xué)生對書本概念、原理等知識點掌握程度的閉卷筆試的形式為主。這種考核形式只關(guān)注學(xué)生對該學(xué)科理論知識的掌握程度,無法考核學(xué)生的實踐應(yīng)用能力,考核缺乏全面性。
針對以上在《旅游心理學(xué)》教學(xué)過程中存在的多個問題,其中最主要的是教學(xué)方法的改進(jìn),綜合運(yùn)用多種教學(xué)方法,奠定學(xué)生良好的理論基礎(chǔ)。
1、案例分析法。
一般來說,選擇的案例宜典型、生動,這樣才有利于加深學(xué)生的印象,能使他們從感性體驗上升為理性認(rèn)識,以極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。如在《旅游安全事故處理心理》一節(jié)教學(xué)中,就可采用此法:事先,我讓學(xué)生準(zhǔn)備了一個真實的案例――湖南湘潭市導(dǎo)游文花枝在帶團(tuán)中突遇交通事故,將生的希望讓給游客,把死的威脅留給自己。通過師生共同分析、討論、總結(jié),學(xué)生很快就掌握了導(dǎo)游在神智清楚的狀態(tài)下該如何處理交通事故。
2、情景模擬法。
情景模擬即讓學(xué)生圍繞某個探究的中心問題,模擬不同的旅游活動場景,通過學(xué)生的模擬表演,引導(dǎo)學(xué)生共同探求對人、事、物的情感、態(tài)度、價值取向和問題解決策略,幫助學(xué)生形成處理問題的恰當(dāng)方法與技巧。此方法能較好地化難為易,將晦澀難懂的知識點以簡單、幽默的方式表達(dá)出來,使學(xué)生能進(jìn)行類比或反向聯(lián)想,更好地理解課文內(nèi)容。情景模擬的形象性還可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,活躍課堂氣氛。如在《客房服務(wù)心理》一節(jié)的教學(xué)中,學(xué)生模擬賓客在客房的種種心理需求,“服務(wù)人員”則以自己的各種舉措贏得了“客人”的滿意和稱贊。
當(dāng)然,除了學(xué)生的模擬外,還可以組織學(xué)生通過現(xiàn)場參觀來增強(qiáng)學(xué)生對旅游心理活動的感性認(rèn)識。如在《飯店商場服務(wù)心理》一節(jié)的教學(xué)中,學(xué)生參觀了太湖飯店的商品部,通過教師的講解和自己的觀察,很好地掌握了賓客在購物時心理變化的八個階段和服務(wù)員接待賓客的八個步驟。
3、啟發(fā)引導(dǎo)法。
運(yùn)用此法,教師能將學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生自己成為知識與能力的主動建構(gòu)者。此法還能培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維方式,使學(xué)生敢于大膽質(zhì)疑,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神。如在《旅游產(chǎn)品》一節(jié)的教學(xué)中,我首先提出“什么是旅游產(chǎn)品”,然后引導(dǎo)學(xué)生從不同角度來看待旅游產(chǎn)品的組成,再由學(xué)生歸納旅游產(chǎn)品的特點。
4、討論法。
討論法即指在教師指導(dǎo)下,由全班或小組成員,圍繞某一中心問題,各自發(fā)表意見,集思廣益,以進(jìn)行互相啟發(fā),互相學(xué)習(xí)的教學(xué)方法。此法可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,活躍學(xué)生的思想;可以啟發(fā)學(xué)生學(xué)會鉆研問題,分析問題,獨(dú)立思考,從而加深對知識的領(lǐng)會;可以培養(yǎng)學(xué)生擺事實,講道理,堅持真理,修正錯誤的科學(xué)態(tài)度和口頭表達(dá)能力。討論前,教師要提出討論的題目和討論的具體要求,并指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文或參考材料,或進(jìn)行調(diào)查訪問,認(rèn)真準(zhǔn)備討論意見。討論時,要善于啟發(fā)引導(dǎo),既要鼓勵學(xué)生大膽地發(fā)表意見,又要抓住問題的中心,把討論引向深入。討論結(jié)束時,教師要進(jìn)行總結(jié),對討論中的不同意見,要進(jìn)行辯證地分析,做出科學(xué)的結(jié)論,也可根據(jù)實際情況,提出需要進(jìn)一步探討的問題。如在《知覺概述》一節(jié)的教學(xué)中,全班學(xué)生分成四組,分別討論知覺的四個特性在旅游生活中的運(yùn)用,每組各派一名代表通過講故事的方式向全班同學(xué)宣布討論結(jié)果,學(xué)生不僅興趣高漲,而且學(xué)習(xí)效果特別顯著。
5、讀書筆記法。
讀書筆記法是指教師在課堂上指導(dǎo)學(xué)生閱讀書本,學(xué)生通過當(dāng)堂完成讀書筆記掌握教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)方法。此法可以幫助學(xué)生提高自身的閱讀能力和歸納能力,還能逐步培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用書本上的材料發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。如在《導(dǎo)游旅行生活服務(wù)心理》一節(jié)的教學(xué)中,一上課我就將事先設(shè)計好的表格畫在了黑板上,要求學(xué)生通過閱讀,將表格中的有關(guān)內(nèi)容完成。
下課前,通過指定一些學(xué)生在黑板上完成表格檢查學(xué)習(xí)效果。
實踐表明,在課堂教學(xué)中注重綜合運(yùn)用不同的教學(xué)方法,不僅能取得良好的教學(xué)效果,更能幫助學(xué)生掌握良好的學(xué)習(xí)方法,打下扎實的理論基礎(chǔ)。
[3]洪艷,胡美萍.高職高專旅游心理學(xué)課程改革的思考[j].江西電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2007(1),9-70.
調(diào)節(jié)心理情緒的方法論文篇十二
摘要:旅游心理學(xué)是旅游管理專業(yè)的核心課程,在旅游學(xué)科體系中占有重要的地位?;诼糜涡睦韺W(xué)課程的特點,積極探索課程教學(xué)方法的創(chuàng)新,是課程建設(shè)和改革的基本任務(wù),是提高教學(xué)質(zhì)量的有力途徑。
本文立足于高等院校學(xué)生的實際,聯(lián)系教學(xué)實踐,對目前旅游心理學(xué)的教學(xué)方法進(jìn)行探析,并提出建議。
旅游心理學(xué)是旅游管理專業(yè)課程體系的基礎(chǔ)性主干課程。介于旅游學(xué)和心理學(xué)之間,旅游心理學(xué)以研究旅游活動中的旅游者、旅游工作者、旅游地居民的心理活動及旅游活動中各種心理現(xiàn)象和規(guī)律為主。
由于旅游心理學(xué)內(nèi)容寬泛,涉及的專業(yè)概念和知識層面對初識的學(xué)生而言往往晦澀難懂,難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,因此基于合理內(nèi)容體系基礎(chǔ)上的科學(xué)教學(xué)方法在啟發(fā)學(xué)生思維,提高課堂教學(xué)效果上發(fā)揮著積極作用。這里就目前旅游心理學(xué)的教學(xué)方法,與學(xué)界同仁們共同探討改革創(chuàng)新的路徑。
(一)課程學(xué)習(xí)積極性不高,對課程價值的重視程度不夠。
很多學(xué)校將旅游心理學(xué)定位于專業(yè)基礎(chǔ)考查課,這就使該門課程在學(xué)生心中地位下降,使學(xué)生對旅游心理學(xué)這門課程的價值的認(rèn)同感降低;其次學(xué)生平時很少接觸到心理學(xué)的相關(guān)內(nèi)容,在知識層面缺乏的狀態(tài)下,如果課堂教學(xué)使他們處于一種被動的學(xué)習(xí)狀態(tài),就會大大消磨他們主動探索、學(xué)習(xí)的積極性。
(二)課程教學(xué)重理論,輕實踐,與專業(yè)知識結(jié)合性差。
部分已經(jīng)出版并使用的教材沿用傳統(tǒng)心理學(xué)的編寫模式,偏重基本概念、基本理論和基本規(guī)律的介紹,理論知識多,生活案例較少或者過于陳舊。
固然基礎(chǔ)理論對旅游心理學(xué)知識的系統(tǒng)掌握和理解非常重要,但是旅游心理學(xué)有其自身的課程特點,就是具有較強(qiáng)的實踐性和豐富的趣味性。課堂上討論的很多問題也是工作實踐中迫切需要解決的問題,因此學(xué)生需要參與實際的演練,在訓(xùn)練中掌握理論體系,并學(xué)會具體的旅游心理學(xué)的操作方式。
課堂教師與學(xué)生缺乏互動,忽略學(xué)生心理分析能力的培養(yǎng)。
1.互動教學(xué)法。
互動教學(xué)的過程就是教師和學(xué)生共同參與的過程,即教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用相結(jié)合,體現(xiàn)雙主體教學(xué)原則的過程。教師和學(xué)生在整個教學(xué)活動中相互影響,相互促進(jìn)。
在教案設(shè)計上重點突出“學(xué)生該做什么”;在課堂上營造學(xué)生和教師共同探討、共同研究的輕松活潑的氛圍。比如在需要層次理論的講解中可以引入中國民謠,引起學(xué)生的興趣,共同探討人類需求的有哪些,學(xué)生回答,教師點評引導(dǎo),最后申引出需要層次理論的內(nèi)容。
2.案例教學(xué)法。
具體來說案例教學(xué)法可以在課前,也可以在課中或者課后,主要包括:案例導(dǎo)入法、案例討論法、案例例證法和案例練習(xí)等多種方法。一個大家都熟悉的案例往往會引發(fā)學(xué)生熱烈的討論,學(xué)生各抒己見表達(dá)自己的看法和解決問題的方法,潛移默化中培養(yǎng)了他們快速思維,口頭表達(dá)的能力。
3.情景引導(dǎo)法。
情景引導(dǎo)法就是在現(xiàn)場教學(xué)中有目的地導(dǎo)入或者設(shè)定具有一定情緒色彩的生動場景,引導(dǎo)學(xué)生在情境中進(jìn)行態(tài)度體驗過程,以幫助學(xué)生更好理解教材內(nèi)容,帶給學(xué)生主動積極的學(xué)習(xí)體驗。一般來說,創(chuàng)設(shè)的情境應(yīng)該是學(xué)生感興趣的,與日常生活緊密聯(lián)系的,并且能引發(fā)學(xué)生思考的。
4.pbl教學(xué)法。
pbl教學(xué)法是學(xué)生以分組的形式集體思考解決模擬現(xiàn)實生活的典型問題,從而提高學(xué)生解決問題的能力,實現(xiàn)知識的意義建構(gòu)的教學(xué)模式。這種教學(xué)方法強(qiáng)調(diào)以問題為中心,在教師的整體掌控和具體指導(dǎo)下,學(xué)生以小組為單位的自我導(dǎo)向式學(xué)習(xí)。
心理測試是心理研究慣常使用的方法之一。課堂上讓學(xué)生參加一些心理活動的測試,比如測試你的個性,你的氣質(zhì)類型等,學(xué)生對測試結(jié)果及產(chǎn)生原因的期待都會把自己引入到新知識的探究氛圍之中。
(一)多種教學(xué)方法靈活運(yùn)用,優(yōu)化課堂教學(xué)模式。
《旅游心理學(xué)》的學(xué)科性質(zhì)、課程特點和教學(xué)目的,決定了旅游心理學(xué)的教學(xué)模式絕不是單一的。教學(xué)應(yīng)應(yīng)采用課堂討論、學(xué)生發(fā)言、案例分析、心理測試、角色扮演、教師講授等多種方法,充分調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生在課堂上的積極性和主動性,啟發(fā)學(xué)生思維,提高學(xué)生分析問題、處理問題、解決問題的能力。
(二)增強(qiáng)專業(yè)知識水平,努力提高教學(xué)技能。
扎實基礎(chǔ)理論的研究,提高專業(yè)素養(yǎng)是從事旅游心理學(xué)教學(xué)的基本條件。教師在加強(qiáng)旅游基礎(chǔ)研究的基礎(chǔ)上,還應(yīng)注重從其他學(xué)科吸收有價值的知識,關(guān)注學(xué)科前沿發(fā)展動態(tài),實時更新,增強(qiáng)對旅游心理學(xué)學(xué)科的體驗和認(rèn)識;還可通過積極參加學(xué)術(shù)研討會、繼續(xù)深造、與該領(lǐng)域相關(guān)的科研機(jī)構(gòu)、大學(xué)進(jìn)行交流合作等方式來提高教師的專業(yè)素養(yǎng)。
(三)以學(xué)生為中心,啟發(fā)思維,提高興趣。
課堂教學(xué)要以學(xué)生為中心,從知識的導(dǎo)入,到講授直至最后的總結(jié),都要圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)及需要來設(shè)計。在課堂上要充分體現(xiàn)以老師為主導(dǎo),以學(xué)生為中心的教學(xué)理念,關(guān)注學(xué)生的課堂反應(yīng),提高教學(xué)效果。
總之,在旅游心理學(xué)教學(xué)實踐中,教師要根據(jù)旅游職業(yè)的特點和要求合理安排教學(xué),不斷探索適合不同學(xué)生的最佳教學(xué)方法,使旅游心理學(xué)這門課程學(xué)以致用,增強(qiáng)旅游從業(yè)人員的專業(yè)素質(zhì),與市場需求接軌,推動高等教育事業(yè)不斷發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[4]謝彥君.中國旅游高等教育中的教材建設(shè)問題[j].旅游學(xué)刊,2008(1):5-6.
調(diào)節(jié)心理情緒的方法論文篇十三
摘要:當(dāng)今,旅游業(yè)作為一種無煙工業(yè)、朝陽產(chǎn)業(yè),正在迅猛發(fā)展,作為旅游從業(yè)人員都應(yīng)該去了解、去研究旅游者的出游動機(jī)及其心理需求,以達(dá)到最大限度的滿足旅游者的需求,提高旅游目的地的核心競爭力。旅游心理學(xué)是一門新興的學(xué)科,在旅游活動中起著十分重要的作用,被旅游業(yè)界視為旅游從業(yè)人員的必修課程,因為只有了解了旅游者在食、住、行、游、購、娛方面的旅游心理活動,才能最大程度的為旅游者提供周到、滿意的服務(wù)。
旅游是一項特殊的綜合性游覽觀光活動,人們?yōu)檫_(dá)到度假、休養(yǎng)、娛樂、探險、求知等目的,出游于地區(qū)、國家和洲際之間。中國是旅游大國,近年來,在改革開放和市場經(jīng)濟(jì)的新形勢下,旅游業(yè)作為一種無煙工業(yè)、朝陽產(chǎn)業(yè),正在迅猛發(fā)展,作為旅游從業(yè)人員都應(yīng)該去了解、去研究旅游者的出游動機(jī)及其心理需求,以達(dá)到最大限度的滿足旅游者的需求,提高旅游目的地的核心競爭力。
旅游心理學(xué)是在社會實踐中產(chǎn)生和發(fā)展起來的一門新學(xué)科,是研究旅游者和旅游從業(yè)人員在旅游活動過程中的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的學(xué)科。旅游心理學(xué)是心理學(xué)的一個分支,在旅游活動過程中,旅游心理學(xué)研究的主要研究內(nèi)容有旅游者心理、旅游工作者心理、旅游服務(wù)心理、旅游管理心理、旅游地居民心理和旅游資源開發(fā)及旅游設(shè)施建造中的心理問題等。
(一)有助于掌握旅游者的心理,提高旅游服務(wù)質(zhì)量,促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展。
在旅游接待服務(wù)中,由于旅游者的國籍、民族、職業(yè)、年齡、性格不同,生活習(xí)慣、風(fēng)俗都有差異,所以只有在研究了解旅游者心理特點的基礎(chǔ)上,才能針對性的采取不同的服務(wù)方法,滿足不同旅游者的心理需求,才能使他們產(chǎn)生積極愉快的心理體驗,形成美好而深刻的印象,這樣才能創(chuàng)造出最佳的服務(wù)水平,使旅游者享受到“賓至如歸”的感覺。
(二)有助于旅游從業(yè)者正確的了解自己、了解同事的心理,培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。
學(xué)習(xí)和研究旅游心理學(xué)有助于提高旅游從業(yè)人員的心理素質(zhì),旅游心理學(xué)作為一門專業(yè)的科學(xué)知識,可以有效地培養(yǎng)員工良好的道德品質(zhì)、情感品質(zhì)、意志品質(zhì)和各種能力,促進(jìn)企業(yè)組織成員之間的集體相容性,這樣才能提高旅游企業(yè)的凝聚力和工作效率。
(三)有助于合理開發(fā)利用旅游資源和安排旅游設(shè)施。
旅游資源的開發(fā)和利用要以旅游者的需求為前提,以能滿足旅游者的需求為制定方案的依據(jù)。旅游者喜歡是旅游資源開發(fā)利用的先決條件,否則沒有旅游者光顧變什么也談不上。旅游設(shè)施設(shè)備的安排也必須是在充分考慮到旅游者生理和心理特點的前提下進(jìn)行。成功的旅游產(chǎn)品在硬件建設(shè)上都十分重視旅游者的心理因素,使旅游者在旅游活動中得到最大的滿足。
(一)理論和實踐有機(jī)結(jié)合,從實踐中尋找規(guī)律,用理論指導(dǎo)實踐。
作為旅游工作者,在實際工作中要將理論和實踐有效地結(jié)合起來,學(xué)會對所學(xué)的旅游心理學(xué)的理論知識舉一反三,靈活運(yùn)用。根據(jù)不同的接待對象采用不同的接待方法,從實踐中尋找規(guī)律,用理論指導(dǎo)實踐。旅游心理學(xué)就是通過對旅游者的動機(jī)、旅游者的知覺、旅游者的態(tài)度、旅游者情緒、旅游者美好體驗等方面的研究,探索心理因素對旅游行為產(chǎn)生、選擇和心理效果的影響。這些問題都必須從理論和實踐上加以剖析,從中找到規(guī)律,因為了解旅游者的心理活動規(guī)律,有利于我們科學(xué)地、正確地去了解旅游業(yè)的服務(wù)對象,從而才能提供更為滿意的服務(wù)。
(二)善于學(xué)習(xí),善于觀察,做一個有心人。
旅游服務(wù)中的“以人為本”,就是要為旅游者提供優(yōu)質(zhì)、個性化的服務(wù),因此,作為旅游服務(wù)人員,必須通過不斷的學(xué)習(xí)來提高自身修養(yǎng)和素質(zhì),做一個有心人,要學(xué)會如何對旅游者的各種外部特征和表現(xiàn)進(jìn)行鑒貌辨色,比如,高興時手舞足蹈,悔恨時捶胸頓足,懼怕時手足無措等等。所以在旅游活動過程中要時刻觀察游客的心理活動,以便使自己的服務(wù)更有針對性的進(jìn)展,只有符合旅游者心理特點的服務(wù)才能使他們感到滿意。
(三)勤于反思,不斷總結(jié)經(jīng)驗。
旅游服務(wù)人員一定要養(yǎng)成勤于總結(jié)思考的習(xí)慣,在帶團(tuán)過程中,發(fā)生的眾多案例,比如對于老人、兒童、殘疾人這些特殊群體一般要注意哪些問題?對于不同的旅游者要細(xì)心觀察他們在各個旅游階段的心理活動等等,這些問題一定要匯總,思考,然后從中參悟出一些關(guān)于旅游者心理活動的一些規(guī)律,這樣才能使自己以后的服務(wù)過程中運(yùn)用心理學(xué)的知識去解決一些棘手的問題。善于積累和思考,并從中摸索出一些經(jīng)驗和規(guī)律,這些在以后的旅游過程中都會很受用,使問題迎刃而解,游刃有余。是旅游者更信賴導(dǎo)游員的能力,建立信任感及認(rèn)同感,更容易在旅游者心中樹立威信。
在旅游業(yè)的發(fā)展中,旅游心理學(xué)是一門新興的學(xué)科,在旅游活動中起著十分重要的作用,被旅游業(yè)界視為旅游從業(yè)人員的必修課程,因為只有了解了旅游者在食、住、行、游、購、娛方面的旅游心理活動,才能最大程度的為旅游者提供周到、滿意的服務(wù)。相信旅游心理學(xué)的應(yīng)用會使我國的旅游業(yè)邁上一個新的臺階,會讓旅游從業(yè)人員的素質(zhì)達(dá)到一個更高的層次,以達(dá)到最大限度的滿足旅游者的需求,因此認(rèn)真研究和把握旅游者的旅游動機(jī)與旅游心理特點,運(yùn)用心理服務(wù)來提升旅游質(zhì)量,對發(fā)展旅游事業(yè)有著非常重要的意義。
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作者簡介:趙麗(1984.1--),女,旅游管理專業(yè)本科。
調(diào)節(jié)心理情緒的方法論文篇十四
心理學(xué)形成統(tǒng)一認(rèn)知,實際上將是一種發(fā)展的趨勢和方向,對于個人來說,其心理結(jié)構(gòu)應(yīng)該也只有一種發(fā)展模式。正是因為心理運(yùn)行中,其內(nèi)在機(jī)理同一性所決定的。但是,對于心理學(xué)發(fā)展模式來說,研究其發(fā)展趨勢和影響內(nèi)涵,就至關(guān)重要??陀^的看,在研究心理學(xué)發(fā)展模式時,必須探究背后深層次的文化結(jié)構(gòu),才能為我們更好理解心理上的.差異,比如在研究心理學(xué)時,必須深層次探究文化的驅(qū)動力。客觀的看,文化是一種穩(wěn)定性元素,整個文化體系中所詮釋和包含的不僅僅是一種具體的文化元素,同時更重要的是在文化體系中,其包含的心理元素和價值規(guī)范都是整個文化與心理學(xué)推動下的效果。心理學(xué)在社會大眾看來,充滿神秘色彩且感覺陌生。但是實際上整個心理學(xué)始終在我們生活之中,因此,心理學(xué)在不斷應(yīng)用過程中,也始終得到發(fā)展和優(yōu)化。文化本身就是一種思維理念的載體和內(nèi)涵,通過對整個文化體系進(jìn)行綜合分析,我們看到其中所具有的思維理念正是心理學(xué)體系中的重要內(nèi)容。如果我們對心理學(xué)發(fā)展模式進(jìn)行具體分析,我們看到其發(fā)展模式主要表現(xiàn)在如下方面:首先,預(yù)防性發(fā)展模式,也就是要注重完善心理健康教育活動,通過積極開發(fā)心理素質(zhì),從而實現(xiàn)預(yù)防潛在的心理問題。預(yù)防為先是一種規(guī)范化、全面化的意識,這也是實現(xiàn)整個心理學(xué)理論實現(xiàn)最佳效果的關(guān)鍵所在。與之相關(guān)聯(lián)的,則是預(yù)測性發(fā)展模式,正是當(dāng)前信息技術(shù)的成熟發(fā)展與詮釋,在當(dāng)前整個心理學(xué)發(fā)展模式中,可以使用各種技術(shù)對心理活動進(jìn)行綜合篩選和,從而實現(xiàn)科學(xué)預(yù)測和合理分析。其次是個體化心理學(xué)發(fā)展模式,也就是說在整個心理學(xué)理論發(fā)展機(jī)制中,要注重個體化干預(yù)和認(rèn)知,這正是心理學(xué)差異化發(fā)展的重要表達(dá)。而與個體化相關(guān)的模式,則是參與性心理模式,也就是說在整個心理學(xué)發(fā)展過程中,其需要全員參與,整個心理學(xué)的發(fā)展應(yīng)用,不僅僅是服務(wù)與個人,受地域環(huán)境和群體性影響,其也會對個人的心理產(chǎn)生重要影響??陀^的看,這一系列心理學(xué)發(fā)展模式與茶文化思維之間有著諸多關(guān)聯(lián),尤其是茶文化思維本身形成的過程,就是大眾參與的過程,所以茶文化思維中有著濃厚的大眾氣息。最后是促進(jìn)性心理發(fā)展模式,以及預(yù)警性心理發(fā)展模式,這實際上是心理學(xué)的功能價值呈現(xiàn)。在促進(jìn)性心理模式中,其主要指的是通過合理有效開展心理教育活動,其能夠促進(jìn)人們形成健康的心理素質(zhì)。而預(yù)警性心理模式則是指通過合理的模式對心理風(fēng)險狀況進(jìn)行動態(tài)把控和合理預(yù)警,從而避免出現(xiàn)心理問題的深化。這是心理學(xué)發(fā)展方向中,其積極功能展現(xiàn)的結(jié)果。客觀的看,整個茶文化體系之所以有著良好的發(fā)展應(yīng)用,關(guān)鍵在于其思維中有著積極向上的正面思維,尤其是茶文化的積極引導(dǎo),更是發(fā)展成為當(dāng)前我們?nèi)鎽?yīng)用茶文化思維的核心所在。
4結(jié)語
在當(dāng)前我們對心理學(xué)發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行全面認(rèn)知的背景下,文化與心理學(xué)之間的互動關(guān)聯(lián)日益提升。而在研究心理學(xué)發(fā)展模式的內(nèi)涵,以及其具體表現(xiàn)看,我們要注重尋找到諸多與心理學(xué)相關(guān)的思維理念和價值元素,通過合理融入與集中詮釋,從而實現(xiàn)整個心理學(xué)發(fā)展模式的全新構(gòu)造。
參考文獻(xiàn)
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調(diào)節(jié)心理情緒的方法論文篇十五
對于單親家庭的孩子,容易出現(xiàn)一系列的心理問題。
(一)自閉
家庭的破裂,仿佛是“天降橫禍”,對年幼的孩子來說,他們?nèi)狈Ρ匾男睦頊?zhǔn)備,因而他們遭受的打擊比父母更大,而且孩子比大人敏感、脆弱,他們還不具備自我調(diào)整心理的能力,一時還難以面對家庭破損的嚴(yán)酷現(xiàn)實,因而會感到無所適從、悶悶不樂。孩子也懂得比較,他們會拿自己的現(xiàn)在與過去比,感到自己處境已大不如前,拿自己與健全家庭的孩子比,自感不加別人家的孩子,因而滋生出自卑的心理,做事變得膽怯,缺乏自信,缺乏進(jìn)取和積極向上的精神,而且因為覺得自己不如別人家的孩子。
這些孩子由于被父母所疏遠(yuǎn)而產(chǎn)生抑郁,不愿與人接觸,對周圍的人常有戒備、厭煩的心理表現(xiàn)出神經(jīng)過敏的癥狀。他們總懷疑別人會在背后議論自己家庭的缺損和父母的離異,認(rèn)為別人都瞧不起自己,不愿向他人敞開自己的心扉,便自我封閉,不愿外出活動,不愿與人打交道,表現(xiàn)出孤獨(dú)、內(nèi)向的性格特征。
(二)自卑
由于一直生活在完整的家庭里,面對家庭的突然破裂,孩子無法接受眼前的現(xiàn)實,無法適應(yīng)無父或無母的環(huán)境。孩子的心理沒有成熟,他無法去體會父母們的生活,無法理解父母們的苦衷,幼小的心靈脆弱、敏感,沒有自我調(diào)適的能力,一旦受到?jīng)_擊,就會不知所措,無所適從。
特別是看到同伴們與父母親親熱熱、幸福美滿地玩耍、嬉戲的時候,孩子最容易想到自己過去的生活。而現(xiàn)在是今非昔比,心中的悲傷、失落使得他們產(chǎn)生憂郁和自卑的心理,孩子們找不到自己的快樂,看不到自己的快樂在那里,于是拒絕快樂,沉浸在憂慮、悲傷中。
同時孩子這時最敏感,面對同伴們和社會的關(guān)懷,他們會過于在意,甚至發(fā)生誤解,長而久之,他們將從人群之中脫離出來,進(jìn)入自我封閉和孤獨(dú)的空間,從而導(dǎo)致性格交流的極大障礙,長此以往,他們就會產(chǎn)生心理疾病。
(三)自責(zé)
自責(zé)表現(xiàn)為對個人能力和品質(zhì)作出偏低的評價,從而自我責(zé)備、自我鄙視、自我輕蔑,將一切的不如意歸因于自己不好,對自己所做的事抱有恐懼傾向。單親家庭的子女有較為強(qiáng)烈的自卑感,他們感到自己不如別人,悲觀失望。
由于對自己的評價偏低,因此他們把工作和學(xué)習(xí)的失敗歸因于自己的無能,產(chǎn)生不安、內(nèi)疚、失望等消極的情緒體驗,從而導(dǎo)致自己的整個心理失去平衡。
久而久之,他們對自己失去了信心,甚至對那些稍加努力就可以完成的任務(wù),也往往因自嘆無能而輕易放棄。許多單親家庭子女受到批評后,總認(rèn)為是自己不好,在別人笑自己的時候,總認(rèn)為是自己做錯了什么事。
(四)焦慮
對人焦慮是調(diào)查與他人接觸時,對困難和失敗的預(yù)感程度的指標(biāo)。單親家庭子女在他們父母親離婚的過程中看到的是人與人之間的互相攻擊,學(xué)習(xí)到的是討價還價、相互敵視,因此,他們對人與人之間的交往缺乏信心,他們的監(jiān)護(hù)人由于家庭缺失而引起情緒失調(diào),極易把這種情緒帶到與孩子的交往中,孩子生活在提心吊膽中,要花大量的時間來應(yīng)付家庭破碎后的家庭關(guān)系,對人與人之間的交往感到焦慮,缺乏安全感。
所以,他們在眾人面前感到不安、敏感,結(jié)交伙伴時總怕別人說自己的壞話,被人說了什么總是不開心,在對人關(guān)系上具有退縮、焦慮的特點。
(五)抑郁
因為父母的分裂,必然帶來家庭的硝煙或冷戰(zhàn),孩子長期生活在壓抑的空間,時時為父母的關(guān)系而擔(dān)憂,甚至有些家庭的孩子成了父母撒氣、泄憤的出氣筒,孩子成天處在恐懼和擔(dān)憂中,沒有安全感,時刻擔(dān)心、害怕家庭戰(zhàn)爭的爆發(fā),會使自己體無完膚。這樣長期的生活折磨很容易使孩子產(chǎn)生恐懼心理和敵對情緒,對同伴永遠(yuǎn)保持距離,自我保護(hù)意識過強(qiáng),敵對情緒很大,單親家庭的子女常常感到壓抑、郁悶、煩躁,心理困擾無處排解。
由于壓抑太久,一旦爆發(fā)出來,能量也就越大,極易產(chǎn)生極端行為。這種傾向在女孩身上表現(xiàn)為想痛哭或離家出走,在一些男孩身上則表現(xiàn)為攻擊行為。
(六)妒忌
單親家庭的孩子,無論在物質(zhì)上還是精神上,所能獲得的享受,一般來說不如健全家庭的孩子,而這些正足每個孩子所渴望的。由于健全家庭的孩子能得到的,單親家庭的孩子不容易得到,他們的心理就容易從最初的羨慕演變成妒忌、僧恨。在心理上他們會表現(xiàn)出對父母一方特別依戀,希望能從父母一方獲得雙倍的回報,在物質(zhì)享受上,如果他們不能正確對待這種差距,認(rèn)為別人能得到的,自己也應(yīng)該能夠擁有,就容易導(dǎo)致偷竊等犯罪行為的發(fā)生。
(七)逆反
由于單親家庭中的孩子在“孩子圈”中地位不高,容易成為別的孩子奚落和欺負(fù)的對象。然而他們也渴望車嚴(yán),渴望被人欣賞,于是在言行上便刻意地表現(xiàn)出與眾不同,有時甚至喜歡“頂牛角,對著干”,以顯示自身的存在價值。
調(diào)節(jié)心理情緒的方法論文篇十六
摘要:當(dāng)代大學(xué)生是一個具有高文化水平的社會群體,也是旅游客源市場中的生力軍,具有較強(qiáng)的旅游動機(jī)與需求。針對當(dāng)代大學(xué)生的旅游市場開發(fā)策略包括:低成本產(chǎn)品策略,智能旅游推廣策略,校旅結(jié)合策略,主題旅游產(chǎn)品開發(fā)策略。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;旅游心理;旅游開發(fā)策略。
我國旅游業(yè)的興起較晚,但發(fā)展速度較快。旅游業(yè)作為一個新興的行業(yè),通過近年來的不斷發(fā)展,已成為我國第三產(chǎn)業(yè)中的重要組成部分,是一項十分具有發(fā)展?jié)摿Φ某柈a(chǎn)業(yè)。大學(xué)生作為既有文化又有時間的一個社會群體,成為了旅游市場的重要組成部分。本文從大學(xué)生的旅游動機(jī)、旅游需求、旅游市場及其發(fā)展的意義進(jìn)行全面、詳細(xì)的分析,從而歸納出我國大學(xué)生旅游市場的特征,并探討當(dāng)前大學(xué)生市場的開發(fā)策略,以期對當(dāng)代大學(xué)生旅游市場的發(fā)展具有一定現(xiàn)實指導(dǎo)意義,并能對大學(xué)生旅游市場的健康快速發(fā)展起到一定的積極作用。
首先,當(dāng)代大學(xué)生具有較強(qiáng)的旅游動機(jī)。旅游動機(jī)的影響因素包括社會因素和個人因素兩方面,社會因素包括:政治、經(jīng)濟(jì)及社會治安,我國社會環(huán)境相對穩(wěn)定,并逐步進(jìn)入小康社會,經(jīng)濟(jì)較寬裕,為我們提供一個良好的生活環(huán)境,對于外出旅游影響不大;個人因素包括:心理特征、年齡、文化程度以及經(jīng)濟(jì)水平等,其中,文化方面對旅游動機(jī)影響很大。大學(xué)生作為文化層次較高的旅游群體,其文化因素對其旅游動機(jī)影響較其他因素影響更大,更能理解和體驗旅游過程中的樂趣。文化程度越高,旅游動機(jī)越強(qiáng)。美國著名的旅游學(xué)教授羅伯特·w·麥金托什提出四種基本旅游動機(jī),這四種基本類型分別是:身體方面的動機(jī),即大部分人外出旅游是為了身體健康,通過旅游消除神經(jīng)的緊張,達(dá)到身心舒暢的效果;文化方面的動機(jī),即對異域文化、風(fēng)俗、宗教等的求知欲,在精神層面得到提高;社會交往方面的動機(jī),即渴望結(jié)交新朋友,暫時離開目前的生活狀況,緩解壓力,享受新的生活環(huán)境;地位和聲望方面的動機(jī),即在旅游活動中搞好人際關(guān)系,滿足旅游者自尊需要。從當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的特點與實際來看,他們對以上四種動機(jī)兼而有之。
其次,當(dāng)代大學(xué)生具有多元的旅游需求。當(dāng)代大學(xué)生旅游需求具有以下特點:。
一是物性需求相對較低。在有限的條件下,人們最先滿足的是人最基本的生理需求,在條件允許的條件下,人們才會有更高層次的追求。由于大學(xué)生在經(jīng)濟(jì)方面未能具有完全的獨(dú)立性,外出旅游的經(jīng)費(fèi)多來源于家庭資助或平時兼職所得,因而在旅行過程中對于吃、住、行、游、購、娛各方面要求都相對較低,能夠滿足基本需求即可。二是精神需求較高。大學(xué)生是一個長期處于學(xué)習(xí)環(huán)境中的社會團(tuán)體,在每個人的潛意識里都時刻在學(xué)習(xí)新的知識、了解新的事物。高文化層次的人對精神方面的要求更高,到異地進(jìn)行旅游活動,不僅可以了解當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗、語言特色、建筑宗教等等,更是一個提高精神境界的機(jī)遇,遠(yuǎn)離原本的生活環(huán)境,享受另一份寧靜,感受另一種生活,從而得到在思想層面得到一個升華。三是求新需求較強(qiáng)。當(dāng)代大學(xué)生對于新、奇、特的事物都比較具有好奇心理。旅游的過程是到異域進(jìn)行游覽活動的過程,異域的事物、風(fēng)土民情各個方面似乎都與平時的生活環(huán)境都有著不同的地方,發(fā)現(xiàn)新事物、學(xué)習(xí)新事物更能引起廣大學(xué)生出游的興趣。四是旅游時間固定集中。大學(xué)生這個群體的旅游時間卻相對固定集中。調(diào)查顯示,時間對于當(dāng)代大學(xué)生外出旅游的限制所占比例在23%左右,僅次于經(jīng)濟(jì)方面的影響。出于對學(xué)習(xí)時間的考慮、出游時間長短的考慮,大部分學(xué)生對于出游的計劃都安排在法定長假和寒暑假期間,此時,大學(xué)生比較具有相對集中的時間可以放心去游玩。
近年來,在擴(kuò)大內(nèi)需、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、深化經(jīng)濟(jì)體制改革的基礎(chǔ)上,我國經(jīng)濟(jì)已經(jīng)擺脫持續(xù)回落的狀態(tài),進(jìn)入了全面回升的階段。以改善住、行條件為代表的新一輪消費(fèi)結(jié)構(gòu)升級開始啟動,由消費(fèi)升級帶動的高成長產(chǎn)業(yè)成為產(chǎn)業(yè)升級和經(jīng)濟(jì)增長的主要動力。目前,我國居民的消費(fèi)結(jié)構(gòu)已進(jìn)入了加快升級階段,新的消費(fèi)熱點開始啟動。日后我國的消費(fèi)活動將進(jìn)一步活躍,消費(fèi)增長率也將穩(wěn)步提高,消費(fèi)總量持續(xù)增長。消費(fèi)的升級不僅有利于形成新的國內(nèi)市場空間和經(jīng)濟(jì)發(fā)展空間,更有利于經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速協(xié)調(diào)發(fā)展。
旅游業(yè)在我國興起的時間不到兩百年,在旅游法規(guī)、制度建設(shè)、營銷模式各個方面都相對較弱。很多旅行社缺乏有效的銷售模式,多以推出新的旅游線路、采取低價或贈送禮品之類的促銷手段,并無其他有效措施,未建立起成熟的營銷推廣模式。大學(xué)生是整個旅游市場中的重要組成部分,推動旅游業(yè)的不斷發(fā)展,增加收入。但由于目前的發(fā)展很不完善,對于大學(xué)生旅游市場的潛力并未被真正開發(fā),沒能充分發(fā)揮其作用,針對開發(fā)大學(xué)生旅游市場提出如下建議策略。
(一)低成本產(chǎn)品策略。
低成本產(chǎn)品策略主要從營銷和開發(fā)兩方面進(jìn)行。目前,大學(xué)生旅游市場的潛力并未被真正開發(fā),大學(xué)生的消費(fèi)能力較弱,因而價格低廉的旅游產(chǎn)品對在校大學(xué)生而言比較容易接受。在旅游行業(yè)中,旅游市場的不斷擴(kuò)大對旅游業(yè)的發(fā)展起到重要作用,而大學(xué)生這個特殊的社會團(tuán)體具有無限的發(fā)展?jié)撃?。大學(xué)生每年的出游人數(shù)占總出游人數(shù)的1/5,是一個龐大的客源市場。就攀枝花學(xué)院而言,在校大學(xué)生人數(shù)達(dá)15000人以上,占百分之八十五的人每學(xué)期都會進(jìn)行外出旅行,每學(xué)期外出旅游一次占48.6%,兩次占27.1%,三次占7.1%,超過三次占17.1%,其市場較大。在對旅游方式上的選擇,47.1%的大學(xué)生選擇組團(tuán)結(jié)伴旅行,44.3%的大學(xué)生選擇獨(dú)自旅行,而僅占8.6%的學(xué)生選擇了參加旅行社。
大部分大學(xué)生不選擇參團(tuán)旅游是因為價格過高,而自助游的基本消費(fèi)在300—500元之間,參團(tuán)旅游的消費(fèi)高出此標(biāo)準(zhǔn)許多,部分大學(xué)生的消費(fèi)能力達(dá)不到。因而,從其旅游人數(shù)、次數(shù)、消費(fèi)水平分析,針對大學(xué)生的旅游產(chǎn)品需達(dá)到“薄利多銷”的效果,推廣低成本旅游產(chǎn)品,開發(fā)經(jīng)濟(jì)實惠的旅游產(chǎn)品、旅游線路、旅游組合更能為大多數(shù)大學(xué)生所接受,發(fā)揮更好的效果。
(二)智能旅游推廣策略。
智能旅游是近來提出的一個新概念,也是一種全新的旅游方式。隨科技的進(jìn)步和信息的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)的普遍運(yùn)用,使人們的出游方式、信息獲取渠道、交易方式都發(fā)生巨大改變,智能旅游充分利用這一便利條件,把傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與信息技術(shù)不斷結(jié)合,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級。
網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)生中的盛行狀況不言而喻,過半人數(shù)通過網(wǎng)絡(luò)媒體掌握旅游信息,可見,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的作用也可促進(jìn)大學(xué)生旅游市場的擴(kuò)大。并且年輕人相對其他群體更易于接受新事物,對于新技術(shù)、新方式更能方便、快速掌握。智能旅游實現(xiàn)了旅游活動全過程、經(jīng)營全流程和產(chǎn)業(yè)智能化的應(yīng)用。在旅游過程中各個環(huán)節(jié)都通過網(wǎng)絡(luò)全部解決,達(dá)到一種方便、快捷、高效的解決效果,使得整個旅游過程更加舒心、省心。這一旅游方式更易于被廣大大學(xué)生所接收,發(fā)揮的作用也相當(dāng)巨大。
(三)校旅結(jié)合策略。
外出旅游對每位大學(xué)生都有不同的意義存在,通過旅游不僅可以學(xué)習(xí)知識、增長見聞、擴(kuò)大眼界,更可以讓大學(xué)生在旅游的過程中收獲不同的人生經(jīng)歷和體驗。例如:多數(shù)大學(xué)每年會為部分大學(xué)生發(fā)放獎助學(xué)金,在物質(zhì)上滿足了個人需要,在經(jīng)濟(jì)上給予資助,但卻忽略了對大學(xué)生精神方面的獎勵。如果從獎助學(xué)金中撥出適當(dāng)資金,和旅行社建立長期合作,給每位獲獎學(xué)生一次旅游的機(jī)會,讓其在旅行的過程中收獲更多除物質(zhì)方面的東西,遠(yuǎn)比僅僅的物質(zhì)、金錢更有意義。
校旅相結(jié)合的策略,一方面,豐富了大學(xué)生的日常生活,使得大學(xué)生在游歷過程中學(xué)習(xí)更豐富的知識、拓寬知識面,陶冶性情,提高精神境界。另一方面,對旅游業(yè)而言,也借此機(jī)會開拓了旅游市場,促進(jìn)了旅游業(yè)各方面的完善,推動旅游業(yè)的不斷發(fā)展。
長期以來,這一策略都得不到好的實施,這與我國的大背景有著密切關(guān)系。學(xué)生外出郊游,甚至只是在校外玩耍發(fā)生意外的案例比比皆是,雖然多數(shù)原因在學(xué)生,但學(xué)校幾乎都要承擔(dān)相應(yīng)的管理失職、監(jiān)護(hù)不力的責(zé)任,并給予巨額賠款。國家在這方面的法律法規(guī)體系是相當(dāng)落后的,學(xué)校的權(quán)益得不到保護(hù),更不會輕易參與這種安全系數(shù)不高的活動。這一策略的實施必須依靠國家法律的保護(hù),否則,很難進(jìn)行,達(dá)不到想要的效果。
(四)主題旅游產(chǎn)品開發(fā)策略。
大學(xué)生是個文化性較強(qiáng)的群體,對文化需求較高。針對這一特征開發(fā)適合大學(xué)生感興趣的旅游產(chǎn)品,更能引起大學(xué)生的關(guān)注,并積極參與其中。紅色旅游一向被大力推廣,但在大學(xué)生群體中卻出現(xiàn)“逆反映”,由于長期的應(yīng)試教育、傳統(tǒng)教學(xué)模式,使得大部分學(xué)生對紅色旅游、經(jīng)典旅游出現(xiàn)了排斥現(xiàn)象,但紅色旅游對于當(dāng)代大學(xué)生是非常必要的。紅色旅游可以增強(qiáng)大學(xué)生的社會責(zé)任感、使命感和愛國熱情,通過合理的引導(dǎo)方式,讓其間接對我國發(fā)展歷史有一定了解,從而達(dá)到本主題想要達(dá)到的效果。
但在對旅游目的地的選擇上,古鎮(zhèn)古建筑、少數(shù)民族聚居區(qū)和自然風(fēng)光優(yōu)美的地方所占比例較大,麗江古城、瀘沽湖、大理、西藏、鳳凰古城、江南水鄉(xiāng)等為大多數(shù)學(xué)生所偏好。開發(fā)關(guān)于古鎮(zhèn)古建筑研究、異域風(fēng)情體驗和美的享受之類為主題的旅游產(chǎn)品,更能吸引廣大學(xué)生的興趣,參與其中。
舉例說明:開展“麗江風(fēng)情游”,這一旅游產(chǎn)品對大學(xué)生具有一定吸引力。首先,此旅游產(chǎn)品除了經(jīng)濟(jì)上的目的,更希望通過這樣的旅游讓更多的人了解麗江的文化特色、民風(fēng)民俗,滿足大學(xué)生的文化需求;其次,“麗江風(fēng)情”比“麗江文化”聽上去更具有韻味,文化給大學(xué)生的感覺是就學(xué)習(xí),長期的生活學(xué)習(xí)使大學(xué)生對學(xué)習(xí)不免產(chǎn)生厭倦心理,而“麗江風(fēng)情”在名稱上更加具有吸引力,讓人忍不住想去探索,帶著一個愉快的心情從無形中學(xué)習(xí);再次,這樣的主題產(chǎn)品使得人在旅游的過程中感受到的、學(xué)習(xí)到的東西都形成了一個整塊,而非凌亂,收獲到的文化、知識更加牢固、深刻。
主題旅游產(chǎn)品策略,需從大學(xué)生興趣方面著手,變換不同的方式可以達(dá)到相同的效果。這一策略對于大學(xué)生旅游市場的開拓也具有一定促進(jìn)作用。
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調(diào)節(jié)心理情緒的方法論文篇十七
中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生是一個既特殊又普通的群體。這些學(xué)生基礎(chǔ)知識比較薄弱,但智力并不差,情商也很高。根據(jù)這些學(xué)生及科目的特點,我們必須清醒的認(rèn)識到:一味運(yùn)用傳統(tǒng)的教學(xué)方法授課肯定是行不通的。同時我們也必須清楚:中職教師教育的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的動手能力,促進(jìn)他們各方面的健康發(fā)展。要實現(xiàn)終極目標(biāo),教師就要積極改變填鴨式的傳統(tǒng)教學(xué)方法,把傳授理論變?yōu)橹笇?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)理論,把學(xué)生的被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)。
角色扮演教學(xué)法是指在教學(xué)過程中,教師根據(jù)旅游心理學(xué)這個科目的特點及內(nèi)容,有意識地創(chuàng)設(shè)一定的模擬情境或借助一些真實的案例,通過教師的引導(dǎo),學(xué)生積極參與教學(xué)活動,模仿旅游從業(yè)者或游客的角色,從而達(dá)到理解教材,練就技能的一種有效的教學(xué)方法。是旅游專業(yè)的學(xué)生從學(xué)生過渡到旅游從業(yè)者的橋梁之一。
我們知道,心理是推動旅游消費(fèi)最終實現(xiàn)的內(nèi)在動力,人們旅游是為了得到滿足,而這種滿足更多的是心理上的。但是人的心理活動又是潛在的,肉眼看不見,這就需要我們認(rèn)真觀察,認(rèn)真體會,認(rèn)真分析,最終能針對不同的游客或旅游從業(yè)者本身的心理,利用本專業(yè)的相關(guān)知識,靈活地解決問題,處理問題。我們運(yùn)用角色扮演法來進(jìn)行教學(xué),能讓從未真正接觸到旅游服務(wù)業(yè)的學(xué)生在一個相對真實的環(huán)境中,通過扮演某一特定的角色,模仿現(xiàn)時旅游情景,以扮演的那個人,那個人的觀點、立場看待問題和處理問題,充分感知角色的心理,促進(jìn)了扮演者對別人的理解,以一個跟旅游相關(guān)的身份(角色)來體會抽象的心理活動,達(dá)到能分析游客的心理,滿足游客的需求,運(yùn)用旅游心理給游客提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)的目的。
(二)角色扮演法在旅游心理學(xué)中的應(yīng)用。
角色扮演法在旅游心理學(xué)教學(xué)過程中的應(yīng)用一般都有七個步驟:
1.提出問題。在這個初始環(huán)節(jié)中,教師要提前精心備好相關(guān)的內(nèi)容,并根據(jù)內(nèi)容有針對性的設(shè)計相應(yīng)的問題。通常,我們所設(shè)計的問題都是該章節(jié)需要學(xué)生把握的知識點或者是應(yīng)該具備的解決問題的能力,比如:如何調(diào)控旅游者的情緒?如何改變旅游者的態(tài)度等。
2.確定角色。教師根據(jù)重點提出了相應(yīng)的問題,而要解決問題,則需要選擇參與者,確定相應(yīng)的角色(通常是學(xué)生主動申請,教師優(yōu)先選擇具有一定模仿及表演能力的學(xué)生),如果角色的性格、特征、行為較為復(fù)雜,則被選中的學(xué)生需在課外先熟悉角色。
3.布置場景。要是角色沒有設(shè)身處地的感覺,扮演效果也不會太好,教學(xué)效果相應(yīng)的也就會差很多。所以,我們多數(shù)時候得在實訓(xùn)室布置好相應(yīng)的場景(要是跟餐飲相關(guān),我們就盡量選擇餐飲實訓(xùn)室;要是跟客房相關(guān),我們就盡量選擇客房;要是沒有相應(yīng)的實訓(xùn)場地,我們就借助多媒體幫助實現(xiàn)場景)。
4.明確任務(wù)。我們知道,一個班至少都有幾十人,為了保證效果,除了確定的角色要明確任務(wù)以外,還要給旁邊的觀察者明確任務(wù),讓每個人都參與進(jìn)來,保證每個學(xué)生都不是局外人;通常教師會先明確扮演的目的和要求,每個角色的性格特征及其他們在此情景表演中的作用。學(xué)生可預(yù)先查閱資料,做好課前準(zhǔn)備。
5.表演。人物、場景、任務(wù)都布置好以后,就該進(jìn)入表演階段了。我們知道,角色扮演就像是一場小型的藝術(shù)表演,所不同的是它有著自己固定的程序和步驟,表演成功與否,除了準(zhǔn)備要充分而外,還要看角色在場上的發(fā)揮如何,每個在場的學(xué)生都要站在自己所扮演角色的角度去體驗角色在這種場景中的感受。在整個表演過程中,身為導(dǎo)演的教師要注意調(diào)控表演進(jìn)程,提示觀察者應(yīng)特別觀察的內(nèi)容。
6.提問及評價。表演完成后可以先請觀察者對表演者進(jìn)行提問,因為學(xué)生不是表演家,他的實際表演可能跟他的表演目的有一定的差距,所以提問環(huán)節(jié)是必須的。比如說:要是他扮演的是游客,其他同學(xué)也許會問:你在表演中做這個(或那個)動作的目的是什么?面對另一個角色對你所施加的行為,你的感受是什么?要是他扮演的是旅游服務(wù)工作者,他們也許會問:當(dāng)你看到你的服務(wù)對象做出的這樣(或那樣)的行為,你是怎么想的?有什么感受?你做出相應(yīng)的行為的理由是什么?然后請表演者進(jìn)行自評、互評,最后分小組來討論(主要是借助理論知識分析角色的行為及心理并找到解決方案),解決教師先前布置的任務(wù)。
在幾乎所有的步驟中,教師只是指導(dǎo)者,指導(dǎo)學(xué)生主動參與到這個學(xué)習(xí)知識、掌握知識、驗證知識、訓(xùn)練技能的活動中來。由于學(xué)生在角色扮演中親身參與,親自體驗、討論和總結(jié),枯燥的理論變得相對直觀了,可觸摸了,所以學(xué)習(xí)效果肯定比單純的講解要好得多。
在旅游心理學(xué)的教學(xué)中,角色扮演教學(xué)法無疑是一個好的選擇,它既契合了中職學(xué)生的特點,又在很大程度上兼顧了枯燥、抽象的學(xué)科特點,打破了傳統(tǒng)的說教,只要教學(xué)內(nèi)容合適,總能使我們的教學(xué)收到事半功倍的效果。
調(diào)節(jié)心理情緒的方法論文篇十八
作為高職院校學(xué)生工作的重要組成部分,疏導(dǎo)因就業(yè)壓力而導(dǎo)致的焦慮情緒,已成為校心理咨詢部門承擔(dān)的重要工作。從部門近年來所接待的需要咨詢的學(xué)生結(jié)構(gòu)來看,明顯呈現(xiàn)出逆向增長的趨勢。所謂“逆向增長”便是,尋求咨詢的學(xué)生已從高年級逐步蔓延至低年級,甚至部分才入校的大一新生也有這種需求?,F(xiàn)實告訴我們,建立全方位的心理疏導(dǎo)機(jī)制刻不容緩。
那么建立這種疏導(dǎo)機(jī)制的切入點在哪里呢。本著對癥下藥的原則,首先需要明確導(dǎo)致學(xué)生因就業(yè)壓力而焦慮的根源是什么。從筆者所獲得的第一手和第二手資料中可知,學(xué)生這種情緒的形成主要來源于:(1)對家庭的愧疚;(2)被非正式組織內(nèi)的輿論氛圍所感染;(3)因?qū)ふ揖蜆I(yè)信息而產(chǎn)生的挫折感所致。這就表明,在心理疏導(dǎo)途徑的構(gòu)建應(yīng)采取分別應(yīng)對的態(tài)勢。
鑒于以上所述,筆者將就文章主題展開討論。
一、高職學(xué)生焦慮情緒形成的根源剖析
在本文的開篇之處已經(jīng)提煉出三類來源,下面將圍繞它們展開剖析,從而為心理疏導(dǎo)途徑的構(gòu)建提供切入點。
(一)對第一類形成根源的剖析
從高職學(xué)生的來源區(qū)域來看,諸多都來自于農(nóng)村。由這一點就不難知曉,學(xué)生在中學(xué)階段的求學(xué)歷程中,就或多或少的感受到父母勞作的艱辛,以及家庭對自己所賦予的期望。特別對于女生來說,受到農(nóng)村傳統(tǒng)意識和當(dāng)前的“讀書無用論”的影響,家庭仍能堅持將她們送進(jìn)高校,表明了父母對她們未來光明前途的期盼和對村社輿論環(huán)境的承受。這些活生生的家庭生活元素,便在無形中為這些學(xué)生帶來了難以消除的壓力。這種壓力在個體難以獨(dú)自消化的情況下,便能使他們形成焦慮情緒。這也就是為什么來尋求心理咨詢的學(xué)生,呈現(xiàn)出逆向增長的態(tài)勢。
(二)對第二類形成根源的剖析
實踐表明,由第二類因素所形成的焦慮情緒更為常見。在高職學(xué)生群體,非正式組織可以歸納為:(1)寢室組織;(2)在校老鄉(xiāng)組織;(2)同一專業(yè)下的朋友組織等。在學(xué)院相對封閉和狹小的空間范圍內(nèi),諸多涉及就業(yè)的信息都將快速在非正式組織中蔓延開來;同時,在互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入學(xué)生寢室的當(dāng)下,學(xué)校外部信息也將在這樣的環(huán)境下得到傳播。不難想象,作為缺乏社會經(jīng)驗的大學(xué)生個體,將直接被非正式組織內(nèi)的輿論氛圍所感染,從而形成焦慮情緒。
(三)對第三類形成根源的剖析
受第三類來源而產(chǎn)生的情緒焦慮者,主要以大三畢業(yè)班的學(xué)生為主體。在面臨就業(yè)需求且在學(xué)院有限的就業(yè)關(guān)懷下,他們更多依靠主動尋找就業(yè)崗位來實現(xiàn)就業(yè)需求??梢钥隙?,在孤軍奮戰(zhàn)和缺少交流渠道的情況下,畢業(yè)生會因就業(yè)形勢的嚴(yán)峻和社會環(huán)境的不適而產(chǎn)生焦慮情緒。再包括上文提到的對家庭的愧疚因素,則顯著強(qiáng)化了他們這種情緒的表象。
二、根源剖析下對就業(yè)導(dǎo)向模式的形式解構(gòu)
對以上根源的剖析不難發(fā)現(xiàn),高職院校每個年級的學(xué)生都或多或少的存有情緒焦慮癥狀。由此,將這些需要進(jìn)行心理疏導(dǎo)的學(xué)生,都放置到校心理咨詢部門來處理是不現(xiàn)實也是沒有意義的。在群體意識影響個體意識的常識下,惟有建立全院各部門的聯(lián)動機(jī)制,才能在輿論環(huán)境的改善下緩解個體的心理焦慮癥狀。
具體而言,形式解構(gòu)可從以下三個方面來展開:
(一)突出輔導(dǎo)員崗位的功能
不難感知,目前因就業(yè)壓力而出現(xiàn)的情緒焦慮癥狀在高職學(xué)生中普遍存在。這就要求,須尋找到與學(xué)生有密切聯(lián)系的崗位人員來應(yīng)對。從這一邏輯來看,輔導(dǎo)員教師便成為了首先群體。從近年來我校招收的輔導(dǎo)員中不乏具有心理學(xué)背景的'人才,他們在日常的工作中便能履行教學(xué)管理和心理輔導(dǎo)的工作。這樣一來,在解決大面積心理疏導(dǎo)工作上便形成了強(qiáng)大的支撐力量。實踐表明,諸多高職院校已在這方面進(jìn)行了組織和制度建設(shè),并取得了顯著的效果。
(二)增強(qiáng)就業(yè)輔導(dǎo)課程創(chuàng)新
根據(jù)現(xiàn)在教育主管部門的要求,在大學(xué)新生入校后都將開設(shè)職業(yè)規(guī)劃課程。從職業(yè)規(guī)劃課程的內(nèi)容來看,則主要體現(xiàn)為就業(yè)前景和就業(yè)心態(tài)方面。這里且不討論該課程具體的效果如何,但從課程教學(xué)形式看則更像應(yīng)試教育(課程結(jié)束需要考核)。因此,應(yīng)改觀這一教學(xué)形態(tài),而以激勵性和引導(dǎo)性的語言風(fēng)格和反饋機(jī)制來面對。只有這樣,才能不使學(xué)生對未來的就業(yè)前景越發(fā)糊涂,同時還能在集體氛圍下獲得自我心理調(diào)節(jié)的自覺意識。
(三)發(fā)揮心理咨詢部門優(yōu)勢
畢竟,學(xué)院心理咨詢部門的教師都是專業(yè)出身,并在工作實踐中獲得了較多的臨床經(jīng)驗。這就意味著,應(yīng)把他們的專業(yè)能力用在刀刃上。那么何謂刀刃呢。筆者認(rèn)為,在一點帶面和傳幫帶的機(jī)制下,可以組織對全院輔導(dǎo)員開展心理學(xué)知識培訓(xùn),從而增強(qiáng)輔導(dǎo)員的工作實踐能力;同時,還應(yīng)根據(jù)學(xué)院需要針對兼職心理輔導(dǎo)教師進(jìn)行傳幫帶的培養(yǎng)。這樣的雙管齊下,便能顯著提升心理疏導(dǎo)的實際效果。
三、形式解構(gòu)下的心理疏導(dǎo)途徑構(gòu)建
根據(jù)以上所述,心理疏導(dǎo)途徑可分別在以下三個方面進(jìn)行構(gòu)建。
(一)輔導(dǎo)員方面
應(yīng)充分發(fā)揮他們聯(lián)系學(xué)生的崗位優(yōu)勢。如,通過面對面的談心、以職業(yè)規(guī)劃和就業(yè)為主題的班會活動,使得高職學(xué)生能在思想感情傾訴中釋放心中的壓力;并在集體活動中感受到歸屬感,進(jìn)而緩解心中的緊張感。同時,高校管理者應(yīng)營造出一種積極向上的思想文化氛圍,使青年大學(xué)生能夠置身于集體之中,通過爭優(yōu)創(chuàng)優(yōu)活動來實現(xiàn)自我價值。發(fā)揮集體互動活動的強(qiáng)大優(yōu)勢,通過增進(jìn)班級內(nèi)大學(xué)生之間的相互了解,不但增強(qiáng)了大學(xué)生的班級榮譽(yù)感,還增進(jìn)了班級成員間形成抵御就業(yè)負(fù)面信息的凝聚力,這本身就遠(yuǎn)強(qiáng)于單純依靠心理咨詢所帶來的效果。
(二)課程創(chuàng)新方面
該課程主要針對大一新生的,且由上文可知:大學(xué)新生會因家庭因素而產(chǎn)生焦慮情緒。因此,在創(chuàng)新的價值取向上便應(yīng)針對這一問題而展開。首先,在課程內(nèi)容的設(shè)置上應(yīng)廣泛引入案例(最好是發(fā)生在本校的實例)。案例包括,本校畢業(yè)的學(xué)生通過自身的努力成就了自己,以及本校畢業(yè)生在校時的家庭狀況并不理想,但通過自立更生不但順利完成學(xué)業(yè)還在工作中取得了成績。這樣一來,便能在同一起點上對新生產(chǎn)生一種激勵和寬慰的心理作用。然后,在有條件的情況下可以請部分優(yōu)秀畢業(yè)生回?,F(xiàn)場講述成長經(jīng)歷。實踐表明,這種效果最為明顯。
(三)心理咨詢部門方面
目前許多高職學(xué)院已經(jīng)著手組織人員培訓(xùn)工作了,但在培訓(xùn)中卻存在著一個問題。即,在心理學(xué)知識培訓(xùn)中缺乏必要的針對性。眾所周知,引起高職學(xué)生出現(xiàn)焦慮情緒的原因很多,如失戀、成績不理想、專升本失利等。因此,在缺乏針對性的情況下,難以使廣大輔導(dǎo)員掌握對癥下藥的技能。因此,應(yīng)圍繞解決就業(yè)壓力而導(dǎo)致的心理癥狀開展培訓(xùn);并在傳幫帶中,也應(yīng)形成專項和側(cè)重。
綜上所述,以上便構(gòu)成筆者對文章主題的討論。
四、小結(jié)
本文認(rèn)為,學(xué)生因就業(yè)壓力而形成的焦慮情緒主要來源于:對家庭的愧疚;被非正式組織內(nèi)的輿論氛圍所感染;因?qū)ふ揖蜆I(yè)信息而產(chǎn)生的挫折感所致。因此,在開展心理疏導(dǎo)工作時須對癥下藥。在途徑構(gòu)建上應(yīng)圍繞著:輔導(dǎo)員、就業(yè)課程創(chuàng)新、心理咨詢部門等三個方面分別展開。
調(diào)節(jié)心理情緒的方法論文篇十九
單親學(xué)生的教育問題,是擺在教育工作者面前的一個重要課題。要了解單親孩子的類型,分析其心理問題,采取適當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行疏導(dǎo)教育,用真愛打動他們,幫助那些家庭不健全的學(xué)生建構(gòu)健全的人格,讓他們能健康成長。單親學(xué)生的教育問題不是班主任一個人的問題,需要學(xué)校、家長和社會等多方面進(jìn)行合作。班主任要有愛心,更要細(xì)心,在尊重平等的前提下給予關(guān)愛,不要讓學(xué)生有被施舍愛的感覺。
當(dāng)今社會單親家庭所占比重越來越大,隨之產(chǎn)生單親家庭學(xué)生的教育問題,已成為一個不容忽視的社會問題,也是擺在心理學(xué)教育工作者面前的一個重要課題。初中生正剛剛進(jìn)入青春期,本來思想就不穩(wěn)定,家庭的變故對其影響更大,單親初中生的教育問題就更嚴(yán)重了。筆者多年與單親的學(xué)生相處,不斷研究其心理問題,探討解決辦法,有了一定體會,現(xiàn)將其總結(jié)出來與大家共享。
一、單親學(xué)生的概念
廣義上單親學(xué)生包括父母離異孩子跟其一方;父母一方去世的;還包括父母一方在外地與一方留守的。還有一種特殊的情況,即父母都在,可一方跟本不管孩子的,可能經(jīng)常應(yīng)酬,酗酒,孩子缺失一方的關(guān)愛,這樣的學(xué)生也應(yīng)算單親學(xué)生。
二、單親學(xué)生的類型及心理分析
單親學(xué)生缺失一方的關(guān)愛和管理教育,往往會有強(qiáng)迫、焦慮、狂躁、恐懼、自卑、自責(zé)、自閉、抑郁、偏執(zhí)、敏感、妒忌等心理問題,他們?nèi)鄙侔踩泻托腋8?。根?jù)這些心理問題,單親學(xué)生表現(xiàn)可分為以下一些類型:
1.自卑型。這樣的學(xué)生往往是離異家庭的特別多。當(dāng)父母離異時,孩子會覺得自己與其他學(xué)生不一樣,有遺棄感。在人前不敢提父母,不敢正視別人,做事沒有信心。
2.自閉抑郁型。這樣的學(xué)生在父母一方去世的家庭中較多。原本健全幸福的家庭,突然發(fā)生變故,親歷親人的去世會使孩子產(chǎn)生恐懼心理,過度痛苦導(dǎo)致不愛說話,久而久之變得自閉抑郁。
3.暴躁型。這樣的孩子多因父母離異,父母覺得虧欠孩子便溺愛孩子、放縱孩子造成的。他們特別焦慮,愛發(fā)脾氣,喜歡用摔東西發(fā)泄心中的不滿。
4.自責(zé)型。這樣的孩子他們覺得父母離開他是因為他表現(xiàn)不夠好,特別是一方總在孩子面前抱怨另一方。
5.表現(xiàn)型。這類孩子特別愛表現(xiàn)自己,以自我為中心,想得到大家的關(guān)注,別人對他稍有忽視就會鬧情緒。而這種心理狀態(tài)導(dǎo)致行為的兩個極端化存在:一是正面效應(yīng),積極參加活動,希望得到認(rèn)可與表揚(yáng),從而得到父母及他人的關(guān)注與認(rèn)同;二是反面沖突,通過一些消極行為博得關(guān)注,以獲得存在感,滿足內(nèi)心的自我需要。
6.放縱型。他們認(rèn)為自己是被拋棄的孩子,索性就自暴自棄,破罐子破摔了。打仗、斗毆、吸煙,與社會小混混攪在一起,花錢揮霍,撒謊成習(xí)慣,用嘈雜的生活氛圍掩蓋內(nèi)心的精神層次的缺失。
三、單親學(xué)生的心理疏導(dǎo)方法
弗洛伊德精神分析學(xué)派將人的心靈分為三個自我意識的層次,即:意識、下意識和潛意識三個層次。一些本能沖動、被壓抑的欲望或生命力都在不知不覺的潛在境界里發(fā)生,因不符合社會道德和本人的理智,無法進(jìn)入意識被個體所覺察,這種潛伏著的無法被覺察的思想、觀念和欲望等心理活動被稱之為潛意識,也就是無意識。一些單親學(xué)生的種種反應(yīng)往往都是潛意識行為。對于一個個體來說,有意識層面和無意識層面之間有可能發(fā)生交換,那就需要教師幫助他們引導(dǎo)到意識行為上來。教師應(yīng)多關(guān)注這一群體,細(xì)心觀察,給予關(guān)愛。要為班級單親學(xué)生建立檔案,分出各種類型,隨時關(guān)注他們的思想變化,及時進(jìn)行心理疏導(dǎo)。具體做法是:
1.移情訓(xùn)練法。開展移情訓(xùn)練,增強(qiáng)道德敏感性。移情訓(xùn)練可從情緒追憶、情感換位、作品深化、作品評析、想象情境等方面,讓單親孩子建構(gòu)正確的道德觀念,獲得明辨是非的能力,能站在他人的角度考慮問題。班里曾有一個單親孩子,他很逆反,處處都和老師對立,不寫作業(yè)、上課說話。班主任上課還好一些,科任老師簡直沒法上課。一次班會上演小品,讓他扮演老師這一角色,開始他不同意。老師說誰有膽量嘗試演好與自身完全不同的角色?這對于愛熱鬧、好表現(xiàn)的他怎能錯過。
在故事情節(jié)中,有一個非常聰明又極盡調(diào)皮的學(xué)生,百般刁難老師,老師怎樣改變他?這樣角色一換,他便感受到老師的良苦用心。從此以后,他再也不氣老師了。移情換位法還可以遷移到生活中:與父母換位,與弱者換位,或者假設(shè)自己是作品中的某人,你會有怎樣的感受。在訓(xùn)練中及時給予評價鼓勵,這對那些暴躁型的單親學(xué)生效果更好。通過反復(fù)訓(xùn)練,學(xué)生親和社會的行為會有顯著增加,侵犯行為顯著減少。
2.情緒調(diào)控法。情緒心理學(xué)家認(rèn)為,情緒作為腦內(nèi)的一個檢測系統(tǒng),對其他心理活動具有組織作用。這種作用表現(xiàn)為積極情緒的協(xié)調(diào)作用和消極情緒的破壞、瓦解作用。人處在消極情緒狀態(tài)時,容易失望、悲觀,放棄自己的愿望,或者產(chǎn)生攻擊性行為。情緒除自身調(diào)節(jié)外還有人際調(diào)節(jié),單親學(xué)生的種種心理問題往往是情緒自我調(diào)節(jié)不好,需要教師幫助人際調(diào)節(jié),使其形成良好的道德情感。
第一,教師在講道理時要注意運(yùn)用具體的實例,以生動、帶有情緒色彩的'言語表述,使學(xué)生在領(lǐng)會道德要求的同時,產(chǎn)生情緒體驗。第二,人的情緒是通過對刺激因素、認(rèn)知因素和生理因素三方面信息的整合而產(chǎn)生的。故在道德教育中,提供有關(guān)的背景信息,幫助學(xué)生對道德情境、人物和事件做出解釋和評價,可以影響其道德情緒體驗。第三,重視教師的情緒感化作用。教師對學(xué)生的愛是學(xué)生獲得積極情感體驗的源泉。教師對學(xué)生的錯誤行為批評的同時,需要在生活上關(guān)心學(xué)生,在學(xué)習(xí)上給予切實的幫助,對他所表現(xiàn)出的微小進(jìn)步感到由衷的喜悅。當(dāng)學(xué)生認(rèn)識到老師的善良愿望后,就會產(chǎn)生溫暖、感激和信任等積極的情感體驗。
3.伙伴影響法。根據(jù)單親學(xué)生的不同特點,安排適合引導(dǎo)他、影響他的伙伴,會有顯著的效果。單親學(xué)生中,暴躁型、放縱型的會有一些伙伴,但往往都是一些會產(chǎn)生消極影響的。教師需要使他們脫離原有的交往圈,為他們安排一些能正面引導(dǎo)的伙伴,同齡人之間溝通會容易些。教師一定要時時提醒引導(dǎo)者做好正面工作,不要受其影響。那些不善言語,不善與人交往的單親學(xué)生,需要教師安排一些有共同志趣的學(xué)生,結(jié)成伙伴,他們會有共同語言,有效的溝通會產(chǎn)生積極的情感共鳴,進(jìn)而引發(fā)向上的情緒反應(yīng)。
4.活動導(dǎo)引法。對于自卑型的單親學(xué)生可以鼓勵其積極參加活動,發(fā)揮特長找回自信。班里有個父母離異的學(xué)生,事事小心翼翼又自卑膽怯,不敢和同學(xué)交往。老師通過他的小學(xué)同學(xué)了解到他唱歌非常好聽,于是就從這方面打開他的心扉。在一節(jié)音樂課后,老師故意說:這節(jié)課有幾個學(xué)生沒有好好唱啊,我要他們單獨(dú)唱這首歌。叫了兩名同學(xué)后,老師叫起這個單親學(xué)生。他開始不唱,老師給了他一個肯定的眼神,他頓了頓唱了起來,字正腔圓,聲音洪亮。老師使勁地為他鼓掌,連聲說:“唱得太好了!太好了!我就愁這文藝委員一職沒人能勝任呢,原來人才在這里呀,就你了?!蓖瑢W(xué)們都鼓起掌來。從那以后,他課前領(lǐng)歌,還參加了校園歌手大獎賽,獲得了第二名的好成績,為班級增了光。同學(xué)們都很佩服他,從此他信心大增,說話聲音大了,和同學(xué)們交往也很自然了。
不管哪一種方法,都需要教師發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛,用真愛打動他們。單親學(xué)生缺少的不是物質(zhì)的東西,而是精神上的關(guān)愛。這就需要班主任要有愛心,更要細(xì)心,在尊重平等的前提下給予關(guān)愛,而不能讓學(xué)生有一種被施舍愛的感覺。可以通過作文評語,寫紙條等形式與之交流;可以記住他們的生日,及時送去祝福;還可以通過拍拍肩膀,摸摸腦袋等細(xì)微的動作表達(dá)關(guān)愛。關(guān)愛既要發(fā)自內(nèi)心,又要自然,真正走進(jìn)學(xué)生心里,學(xué)生才愿意向你敞開心扉。
單親學(xué)生的教育問題不是班主任一個人的問題,它需要學(xué)校、家長和社會等多方面進(jìn)行合作。否則,班主任一人的努力剛剛有些效果,學(xué)生又會在其他不良因素的打擊下變回原形。單親的孩子就像不良環(huán)境下的幼苗,也渴望長成參天大樹,多給予他們一些陽光雨露,走進(jìn)他們的內(nèi)心,引領(lǐng)他們健康成長,他們一定會還你一片充滿生機(jī)的綠蔭。
調(diào)節(jié)心理情緒的方法論文篇二十
很多考生在距離高考越來越近的時候,都會產(chǎn)生巨大的壓力。這些壓力不一定來自于學(xué)校和家長,也來自于自己,以下是小編整理的一些高考心理壓力與情緒調(diào)節(jié)方法,歡迎閱讀參考。
在高考前和備考中,每個高三學(xué)生都會有壓力,所以考前緊張焦慮是正常的。高考前適當(dāng)?shù)膲毫τ诳忌膹?fù)習(xí)是有一些幫助的。但是如果壓力過大也會造成一些學(xué)生過度的緊張、焦慮,這樣就會影響高考的正常發(fā)揮。
高考前,考生要進(jìn)行適當(dāng)?shù)男睦碚{(diào)整,正確的認(rèn)識高考,根據(jù)自己平時的學(xué)習(xí)成績和復(fù)習(xí)情況,確立合理的考試目標(biāo)。過高的目標(biāo)會給考生造成過度的緊張和焦慮。通過適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)自己的壓力,這樣才能確保在高考中取得優(yōu)異的成績。
其實,對于考生來說,緊張焦慮的程度過低和過高時,學(xué)習(xí)效率都很低,只有適當(dāng)?shù)木o張焦慮時的焦慮學(xué)習(xí)效率才是最高的。所以,考生應(yīng)該正確的認(rèn)識考試焦慮,保持平常心來面對高考。
臨近考試,很多同學(xué)在復(fù)習(xí)時總是覺得煩躁、坐立不安,注意力無法集中。而一些同學(xué)可能會面臨考試焦慮情緒,比如在模擬考場上發(fā)現(xiàn)自己大腦一片空白,心跳加速、額頭出汗等,甚至還會渾身發(fā)抖。
為緩解焦慮情緒、調(diào)整心態(tài),保持最佳狀態(tài),考生要嘗試與壓力和諧相處:把壓力看作是保持斗志的警鐘,并不需要時刻保持緊張狀態(tài)。同學(xué)們也可以尋找情緒波動原因并作出調(diào)整,比如與父母交流,得到理解與支持;明確個人優(yōu)勢,以積極暗示強(qiáng)化自信;不為無端擔(dān)憂而苦惱,更多關(guān)注日常復(fù)習(xí)目標(biāo)的落實;調(diào)整自身的期望值,以平常心對待考試。
同學(xué)們還需做好考前全面準(zhǔn)備,如提前熟悉考點考場,合理安排考試當(dāng)天時間,帶齊證件和考試用品等??忌氉袷乜紙鲆?guī)則和考試紀(jì)律,并自覺服從監(jiān)考老師和其他考試工作人員管理,做到誠信應(yīng)考。
1、強(qiáng)化自信。不管你現(xiàn)在是成績拔尖,還是跟別人有一定的差距,千萬別忘了每天都帶著自信起床。不論個人情況怎樣,每個人都有自己的優(yōu)勢和不足。有的同學(xué)基礎(chǔ)扎實根底深,不論高考如何變,都游刃有余,不管怎么樣,在高考前夕對于自己的缺點和不足不要過多的責(zé)備,要多看、多想、多回憶自己的長處和潛力,激發(fā)自信心。
2、優(yōu)化情緒。心理學(xué)認(rèn)為,人的學(xué)習(xí)生活中,情緒扮演著十分重要的角色,它像染色劑,詩人的學(xué)習(xí)生活染上各種各樣的色彩。在迎考復(fù)習(xí)和高考中,會學(xué)會轉(zhuǎn)移情緒,將自己的情緒調(diào)整到最佳狀態(tài)。在緊張的時候,聽聽音樂,哼哼小調(diào),或伸伸手,彎彎腰。通過這些,調(diào)節(jié)心理,優(yōu)化情緒。
調(diào)節(jié)心理情緒的方法論文篇二十一
在我們?nèi)粘5慕逃虒W(xué)工作中,新接觸一個班級,能在任課教師的腦海中最先記住的名字,往往是“兩頭”的學(xué)生,這不僅僅是因為他們的學(xué)習(xí)成績反差大,細(xì)觀察會發(fā)現(xiàn),能主動與老師談心說笑的大多是“兩頭”的學(xué)生,而“中等生”很少。
我們在學(xué)生思想教育上,長期以來,已經(jīng)形成了一種“抓兩頭、帶中間”的框框,導(dǎo)致了事實上的“忙兩頭、丟中間”的最終局面。這部分“中等生”大都缺乏主見,缺乏學(xué)習(xí)、活動的熱情,沒有與人競爭的勇氣和興趣。這部分“中等生”長期缺乏教師應(yīng)有的關(guān)心、幫助、教育和培養(yǎng),在集體生活中也缺乏唱“主角”的機(jī)會,自以為處在冷漠的關(guān)系中,加上對自身認(rèn)識不夠,形成了精神欲求不足的心理。這種心理狀態(tài)與我們所提倡的現(xiàn)代人意識是格格不入的,與素質(zhì)教育的要求是相背離的。
一、對“中等生”概念的思考。
“中等生”的概念,我們的工作中經(jīng)常使用,但其內(nèi)涵與外延卻好象很少有人
去分析,仍是一個模糊的概念。
內(nèi)涵是指一個概念所反映的事物的本質(zhì)屬性的總和,也就是概念的內(nèi)容。外延是指一個概念所確指的對象和范圍?!爸械壬钡母拍畹谋举|(zhì)屬性并不是非常明確的,外延也并不確定。從其詞義本身揭示的內(nèi)涵來說,就是指在學(xué)生前進(jìn)的隊伍中處在中間的學(xué)生。顯而易見,這個“中等生”、“尖子生”以及“后進(jìn)生”的差別,是教師們以“分?jǐn)?shù)高低”和“紀(jì)律好壞”為尺度,人為地劃定的。
學(xué)習(xí)成績成為絕對的標(biāo)準(zhǔn),其他表現(xiàn)僅僅是參考分。而學(xué)習(xí)成績又包括哪些內(nèi)容呢?99%又是考試分?jǐn)?shù),而且是總分?jǐn)?shù),不是單科分?jǐn)?shù)。這種人為的評價尺度在教育活動中經(jīng)常反復(fù)使用,已經(jīng)固化為一種社會尺度,反過來又對教育活動產(chǎn)生影響和反作用。
這種反作用就是由于“中等生”的成績的中等,使教師給與的關(guān)注少,師生之間缺乏溝通,而長期如此,必然給“中等生”帶來一系列的心理問題。
二、對“中等生”心理問題的思考。
心理的實質(zhì)是什么?心理是人腦的機(jī)能,是客觀現(xiàn)實的反映。也可以說,心理是人腦對客觀現(xiàn)實的主觀映象。心理學(xué)研究的主要內(nèi)容是人活動的動機(jī)、心理過程和個性心理特征。
個性心理特征包括氣質(zhì)、能力、性格。人的“秉性”、“脾氣”不同,有人急躁、有人穩(wěn)重、有人活潑、有人沉靜,這是氣質(zhì)的不同。有人謙虛、有人驕傲、有人粗心馬虎、有人細(xì)致認(rèn)真、有人意志堅強(qiáng)、有人害怕困難,這是性格方面的差異。有人感知靈敏、記憶力好,有人長于想象、善于思考,這是能力的差異。這些特征的綜合,形成了人與人不同的個性心理特點。
個性心理的形成有著十分復(fù)雜的主客觀條件。如教育條件、環(huán)境條件、家庭條件、意外事件等因素的影響。不同的條件,會產(chǎn)生不同的結(jié)果。有時條件相同,由于主觀努力的緣故,也會導(dǎo)致不同的個性。
如同世界上沒有兩片完全一樣的樹葉,“中等生”每個人的個性心理特征也各有其特點。拋開個性的問題,以及其它影響個性心理的因素,就教師的影響來說,“中等生”在情緒、意志、能力等方面,易形成哪些共性特點呢?
1、“中等生”的消極心理特征。
在情緒方面:他們的心態(tài)一般比較平和。大部分“中等生”起初希望得到教師的關(guān)注與肯定。但當(dāng)教師忽視對他們的關(guān)注時,學(xué)習(xí)和工作的熱情逐漸減弱,進(jìn)而不良的、消極的心境產(chǎn)生。
在意志方面:由于不愉快的心境,將使其做事缺乏自信,無法信心百倍地去克服困難,不能朝氣蓬勃地奮勇前進(jìn),從而會降低活動效率,也難以培養(yǎng)堅強(qiáng)的意志,做事會瞻前顧后,缺少果斷性。
在能力方面:由于消極的情緒和做事的優(yōu)柔寡斷,使所做之事往往成少敗多。這必將更加動搖其做事的信心,導(dǎo)致工作學(xué)習(xí)能力提高緩慢,總覺做事不如別人做得完美。
在性格方面:由于以上種種情況,長久下去,使其性格更加內(nèi)向、孤僻、沉默寡言,不善交際。遇到問題時,主要靠冥思苦想,自問自答。
由于教師長期缺乏對其關(guān)注,“中等生”這種消極心理長久循環(huán)下去,會使他們在了解情況、判斷問題、形成見解時,出現(xiàn)偏頗,所遇問題不但解決不了,反而會把事情越弄越復(fù)雜,使他們陷入一種更加不愉快的心境之中,性格更加內(nèi)向,過于敏感,甚至抑郁、緊張、拘束、不自然、膽怯。
2、“中等生”的積極心理特征。
總體講,“中等生”一般心細(xì),善于察顏觀色,他們有追求和向往,有較強(qiáng)的自尊心,做事很認(rèn)真,很自覺,很懂事,甚至循規(guī)蹈矩,他們不調(diào)皮,不搗蛋,不惹麻煩,嚴(yán)格遵守學(xué)校的規(guī)章制度。
“中等生”在心理特征上的優(yōu)點和缺點,造成他們自相矛盾的心理,在學(xué)校生活中的主要表現(xiàn)有:他們往往對自己的理想、抱負(fù)要求過高,因其身心發(fā)展的不完全成熟性,會使他們的現(xiàn)實自我與理想自我產(chǎn)生距離。如在回答教師問題時,希望口齒清楚地把問題答好,但又戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、目光游移不安、結(jié)結(jié)巴巴,盼望老師盡快讓其坐下。希望自己豁達(dá)樂觀,卻時不時要為一時的小事而生悶氣。課間休息或課外活動時,想?yún)⑴c進(jìn)來,卻又擔(dān)心別人嘲笑。這種心理易導(dǎo)致自悲、害怕,由退縮失望最終導(dǎo)致嚴(yán)重的心理障礙。這不是我們的時代所要求的。
教育的目標(biāo)是塑造人――通過教育的開展,將一個自然狀態(tài)的人塑造成一個社會狀態(tài)的人,將一個混沌未開的自然人塑造成一個身心健康的對社會有用的人才。
作為教師,特別是班主任教師,應(yīng)該如何更好地履行其教師的職責(zé)呢?
三、對“中等生”心理問題的疏導(dǎo)。
第一、疏導(dǎo)學(xué)生的心理問題,作為人師應(yīng)該提高自身素質(zhì),具備以下幾點能力:
1、訪談能力。教師應(yīng)有針對性的家訪。家訪可以深入學(xué)生的家庭環(huán)境中,通過對家長及相關(guān)人員的詢問、調(diào)查和座談等有效形式,全面了解學(xué)生所受的家庭教育及學(xué)生在家實際表現(xiàn);可以將學(xué)校教育信息及學(xué)生在校表現(xiàn)反饋給學(xué)生家長,有助于學(xué)校教育與家庭教育的結(jié)合;可以幫助教師全面了解和把握學(xué)生在校行為的真實動機(jī),探究其思想行為的根源,從而做到有的放矢、因材施教。
例如,我班有8位學(xué)生在周一至周五跟隨爺爺奶奶生活,周末回家看望父母。這給教育管理學(xué)生帶來難度。家長會時是學(xué)生的父母到校,但是日常照顧孩子們的卻是他們的爺爺奶奶。雖然,在家長會上,也教給家長們一些教育、管理、督促學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,但是,實施起來卻與教師的要求有距離,學(xué)生們的爺爺奶奶從中打了折扣。家訪可以使我了解學(xué)生在爺爺奶奶面前的真實狀態(tài)。
李峰同學(xué)就是典型的例子。他的學(xué)習(xí)成績在下降,但在班里是老實得出了名的學(xué)生,甚至有些窩囊,他極少違反學(xué)校的規(guī)章制度。我決定對他家訪,他很害怕,我告訴他,我只是想同他的奶奶聊聊,以打消他的顧慮。來到他家,與奶奶交談中,我發(fā)現(xiàn):雖然教師已經(jīng)強(qiáng)調(diào)了平時復(fù)習(xí)的重要性,可是他仍在延用小學(xué)的習(xí)慣,是那種“臨陣磨槍”的學(xué)生,平時很少復(fù)習(xí),喜歡看動畫片,造成基礎(chǔ)知識不扎實。于是,
我告訴奶奶一些簡單而實用的方法,來督促學(xué)生學(xué)習(xí)。讓奶奶用耳聽、用眼看,要求學(xué)生每天完成1小時的復(fù)習(xí),背單詞、背課文、讀書時要出聲,讓奶奶聽得到,并且當(dāng)天學(xué)的`知識當(dāng)天復(fù)習(xí),不能只完成筆頭作業(yè)。此后,經(jīng)過一段時間的觀察,我發(fā)現(xiàn)
李峰的學(xué)習(xí)成績有提高,英語默寫合格率上升了,學(xué)生臉上也有了從容的笑容。
2、觀察分析能力。教師要善于觀察分析學(xué)生的優(yōu)點和缺點。金無足赤,人無完人,每個人的優(yōu)點和缺點都是存在于同一個統(tǒng)一體中,兩者相互包含,相互掩映。例如,冷靜有時卻缺乏熱情;愛出風(fēng)頭卻又勇于創(chuàng)新。教師要細(xì)心觀察,全面了解,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點和缺點,為心理問題的疏導(dǎo)奠定基礎(chǔ)。
我班的牛薇同學(xué),是單親家庭,她跟隨父親,家里還有奶奶、伯父、姑姑一家,同住一套三居室。在班里,她獨(dú)來獨(dú)往,不愛說笑,眼神暗淡,學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差,但很努力。我感覺到這個學(xué)生如此壓抑,會嚴(yán)重影響她的心理健康。從小學(xué)老師對她的鑒定上,我知道她喜歡唱歌。在年級主題會上,我鼓勵她表演拿手的節(jié)目――唱歌。此后,她參加學(xué)校組織的卡拉ok比賽,獲得二等獎。同去觀看比賽的同學(xué),回來很激動,是他們跑著回來告訴我這個消息的。這件事后,牛薇的學(xué)習(xí)更加努力了,雖然她在學(xué)習(xí)上仍然存在很多困難,但她從不抄作業(yè),從沒有放棄努力。而且,從她的眼神中,我看到了神采。
3、理解學(xué)生的能力。教師要注意做到心理換位。教師往往不同程度地存在著“自我中心”的傾向,易從自己的角度,用自己的眼光和感情看待周圍的世界、處理所遇問題,這不利于全面地了解學(xué)生,妨礙師生之間的感情交流和相互理解,影響教育效果。
要做到心理換位,就要常常設(shè)身處地的從他人所處的地位、位置、環(huán)境去看待、理解和處理事情,領(lǐng)悟他人的所思所感所為,體驗別人的精神世界就好象是自己的精神世界。一個教師應(yīng)常用“假如我是一個學(xué)生”這樣的話來提醒自己,要象演員那樣把自己想象成一個正因“一次考試不及格而懊喪”或“回答不出老師的問題而難堪”的學(xué)生,認(rèn)真考慮自己每一言行會引起學(xué)生什么樣的反應(yīng),并盡可能教會學(xué)生掌握心理換位的方法,使學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與老師之間相互理解。
記得那是一個中午,外班的兩個學(xué)生在國旗下,繞著旗桿互相滋水玩,一個學(xué)生的上衣已經(jīng)濕了大半,我叫住他們說了兩句,高鵬(我任課班級的學(xué)生)把書和雪碧瓶子用力扔在地上,那樣子分明告訴我:“你又不是我的班主任,管得著嗎?”當(dāng)時我很生氣,但理智告訴我不能發(fā)脾氣。于是,我讓他們站在國旗下呆一會兒。雖不情愿,但他們還是站在那里了。我告訴他們,我用5分鐘辦過事之后會回來。當(dāng)我回來時,高鵬的態(tài)度沒有太大變化,頭歪呆著。我問他:“假如你是老師,愿意看到學(xué)生向你發(fā)脾氣嗎?”高鵬的頭不歪了。然后,我提到“百分評比”、提到“他們在政教處窗前”、提到“班級榮譽(yù)”,高鵬爽快而真誠地說:“老師,我錯了。”那一刻,我又一次體會到“心理換位”這個方法的效用有多神奇。
4、賞識學(xué)生的能力。教師應(yīng)學(xué)會欣賞學(xué)生、信任學(xué)生、給與學(xué)生同等的關(guān)注。教師理解學(xué)生,把學(xué)生看作一個有思考能力的人,有發(fā)展?jié)摿Φ娜耍眯蕾p的眼光看待學(xué)生的每一個想法、每一次發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們的可愛之處和閃光點,盡量給與鼓勵和熱切的期待。
在班級管理中,讓所有的學(xué)生都有參與的機(jī)會,而不是把眼睛盯在幾個“尖子生”身上,信任他們,讓他們做事。對做事認(rèn)真心細(xì)的學(xué)生,可以委以重任,明確表示老師信任他們,要求他們力所能及地協(xié)助老師做些班級工作,如班務(wù)記錄、公務(wù)保管等,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感,增強(qiáng)學(xué)生的自信心,克服自悲感。
例如,在暑期軍訓(xùn)時,通過觀察,我發(fā)現(xiàn)周健做事心細(xì)而認(rèn)真,不計較個人得失,很難得。在組建班集體時,我選擇了周健做班長。家長問我:“老師,她行嗎?她在小學(xué)只是小隊長?!蔽液苡行判牡卣f:“她行?!痹谝院蟮膶W(xué)習(xí)中,她的成績一直是中上等,在80-85分處徘徊。家長與我見面時說:“老師,我們的孩子在家學(xué)習(xí)比以前用功了?!贝藭r,我更相信,她的成績遲早有一天會達(dá)到全優(yōu)。我要做的只是鼓勵與等待。果然,她在改選班委時,得到絕大多數(shù)同學(xué)的支持。而且,她的學(xué)習(xí)成績成為班里進(jìn)步最大的學(xué)生,實現(xiàn)了全科優(yōu)秀的目標(biāo),并且,所有成績均達(dá)到90以上?!捌じ耨R利翁”效應(yīng)在這個學(xué)生身上得到實現(xiàn)。教師對學(xué)生良好的期待與信任,是激勵學(xué)生前進(jìn)的動力。在班里,我還對張衛(wèi)、孫博、高菲、王然、樊志強(qiáng)等不同學(xué)習(xí)程度的學(xué)生,給與同等的關(guān)注,在他們身上均有不同程度的效果,只是周健的事例最突出、最顯著。
給與學(xué)生同等的關(guān)注。關(guān)注的形式很多,一個眼神、一句話、一個動作等,納入到課上、課間及學(xué)生的方方面面。如上課前,對低年級學(xué)生就可以摸摸膽小、不善發(fā)言的同學(xué)的頭,上課時他們就能直視老師,認(rèn)真聽講;提問時,給他們以鼓勵的眼神,他們就能積極思考、舉手發(fā)言;用微笑、用目光做短暫的交流,給與學(xué)生以真誠和鼓勵,喚起學(xué)生自信。
當(dāng)學(xué)生取得成績時,教師能及時表揚(yáng)予以肯定,根據(jù)具體情況,可以在全班表揚(yáng),也可以在周記中私下表揚(yáng);發(fā)現(xiàn)他們小小的進(jìn)步,說一句“做得好”;點點滴滴,他們都感受到教師的關(guān)心,產(chǎn)生對教師的依戀與信賴,學(xué)生要求進(jìn)步的動機(jī)就會得到強(qiáng)化。
當(dāng)學(xué)生遭受挫折、失去信心妄自菲薄時,需要教師指出他們的優(yōu)點,幫助他們找回曾擁有的成功的喜悅感,鼓勵他們重新樹立信心。
第二、掌握一些疏導(dǎo)心理問題的具體方法。
我們處于競爭的時代,要使學(xué)生敢于競爭善于競爭,適應(yīng)時代的需要,身心健康的發(fā)展,追根求源是要使學(xué)生有自信心,有自我教育的能力。要做到這一點可以從以下幾方面努力:
1、尋找自信的支點,正確認(rèn)識自我。
可以開展“找優(yōu)點”的活動。讓學(xué)生找自己的優(yōu)點,找別人的優(yōu)點,了解自己也
有閃光點,從而增強(qiáng)自信心。引導(dǎo)學(xué)生虛心聽取父母、師長、同學(xué)的勸告,發(fā)揚(yáng)優(yōu)點長處,糾正缺點短處,避免對自己做出過高或過低的評價,使學(xué)生知道“尺有所短、寸有所長”的道理,以正確的定位參與競爭。
從學(xué)生畫的板報、從語文課代表王然給同學(xué)的測驗、從趙仕杰要求同學(xué)默寫的單詞中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們對自己的要求,甚至?xí)^教師對他們的要求。在班里,學(xué)習(xí)差的學(xué)生,在說話做事時是缺少自信的,甚至認(rèn)為自己一點優(yōu)點都沒有,其他同學(xué)也看不到他們的優(yōu)點。
有一次班會,在“找優(yōu)點”的活動中,我問:“誰來說說樊志強(qiáng)的優(yōu)點?”沒有人呼應(yīng),一段長時間的沉默。樊志強(qiáng)的頭低下了,不敢抬起頭來。這時,我開始說起來:“樊志強(qiáng)同學(xué),很愛勞動,值日時從不偷懶;他拿鑰匙給值日生開門,從不遲到;他學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差,但從沒有放棄學(xué)習(xí);他很誠實……”當(dāng)我說完之后,大家用驚訝的眼光看著我,樊志強(qiáng)的眼光尤其特殊,是激動、是感激、是承諾……對于樊志強(qiáng)來說,他能完成初中三年的學(xué)業(yè),每次期末成績突破60分,就是付出了極大的努力。“不放棄學(xué)習(xí)”,是我對他最大的期望。這一年,他做到了“不放棄學(xué)習(xí)”這一點。雖然,并非所有的科目都突破60分,但也沒有出現(xiàn)低于55分的科目。我想讓學(xué)生們知道,教師不僅僅看學(xué)生的分?jǐn)?shù),更要看學(xué)生努力學(xué)習(xí)的狀態(tài)――進(jìn)取的狀態(tài)。
2、創(chuàng)造成功的記錄。
自信是成功的產(chǎn)兒,成功記錄越多,成績越大,自信心越容易獲得。不斷爭取成
功的機(jī)會,創(chuàng)造成功的記錄,對于缺乏自信的人來說,尤其重要。
教師可以在班集體中,每周安排一節(jié)課來組織一些帶有競爭性質(zhì)的活動。如學(xué)習(xí)
競賽、勞動技術(shù)競賽、書畫展覽、體育技能競賽、小知識競賽、課文評議、熱點分析、小制作、小設(shè)計競賽以及特長展示等,提供不同的環(huán)境讓學(xué)生展示自己。這樣不僅開闊了學(xué)生的視野,激發(fā)了學(xué)生興趣,在學(xué)生的熱情參與和感召下,膽怯的學(xué)生也經(jīng)常參與到活動中來。對某些信心不足的學(xué)生,可以提前讓他們做準(zhǔn)備。在有充分準(zhǔn)備的情況下,成功的表現(xiàn)自己,創(chuàng)造成功的記錄,逐步建立信心。
例如,在我校每班教室都設(shè)有宣傳欄,那是除了板報以外的很好的宣傳陣地。怎樣用它來調(diào)動學(xué)生們的積極性呢?我在班里開展了形式多樣的展示活動,如硬筆書法展覽、暑期記事隨感、英文書寫展示、個人風(fēng)采小制作、美術(shù)作品展示、勞技編織成果展、周記展示等等。每次展示活動,都有意外的收獲。全班36人,許多同學(xué)在展示活動中都顯示了自己的優(yōu)勢。張衛(wèi)的周記從板面設(shè)計到內(nèi)容,豐富多彩,顯示了男孩子與眾不同的文思;袁林的周記是那么獨(dú)具匠心,我能看出她是用心在與我交流,顯示了女孩子特有的文靜、纖細(xì)的性格;周健的周記,不知從哪兒剪下來的刊頭設(shè)計,與文章的內(nèi)容是那么貼切,顯示了潔靜、清雅的特點。馬月的艷麗周記、樊志強(qiáng)的美術(shù)作品、王晉陽的書法、劉靜的《暑期隨感》、胡子薇的《軍訓(xùn)生活》、王紫薇的工藝制做、陳超(男生)的編織、劉晨的英文書寫……讓我從不同角度了解了這些可愛
的孩子們。膽怯的學(xué)生――耿燕玲、劉佳、李雪等同學(xué)都先后參與到活動中來,讓我了解她們心靈思索的痕跡。
在組織活動的過程中,可以幫助學(xué)生選準(zhǔn)目標(biāo),使目標(biāo)與個人的能力相符,不好高騖遠(yuǎn),要量力而行,積小勝為大勝。
教師要幫助學(xué)生樹立正確的競爭態(tài)度,以平靜自如的心情投入競賽活動。加強(qiáng)對學(xué)生意志品質(zhì)的教育和訓(xùn)練,使學(xué)生明白,在成長過程中難免會遇到挫折和困難,但只要持之以恒,勇敢行動,就可以獲得成功。
例如,在體育節(jié)比賽時,學(xué)生奪勝心切,這易導(dǎo)致恢心的心態(tài)產(chǎn)生。在比賽來臨之際,我告訴學(xué)生們,體育比賽重在參與,1500米比賽,只要跑下來,就是最后一名,也是光榮的。因為他有勇氣跑完全程,我為他喝彩。學(xué)習(xí)也貴在持之以恒、永不懈怠。一次測試的失誤,不能代表永遠(yuǎn),我相信他能再次崛起。
教師借助競賽活動可以擴(kuò)大獎勵范圍,讓學(xué)生嘗到創(chuàng)新與競爭的樂趣,樹立自信,樂于參加集體活動。如,我在班里設(shè)立了這些獎項:最佳班委、最佳組長、最佳課代表、最佳學(xué)科帶頭人、最佳勞動標(biāo)兵、最佳文體特長生、周記一、二、三等獎、藝術(shù)節(jié)參與獎、攝影獎、百分評比優(yōu)勝獎、學(xué)習(xí)進(jìn)步獎、學(xué)習(xí)優(yōu)秀獎等。
3、利用周記培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力,逐步建立信心。
周記是學(xué)生采集知識,進(jìn)行師生溝通的很好的方法。例如,胡子薇是個有男孩性
格的女孩,偏愛理科,酷愛運(yùn)動。從來寫周記寫得很少,不愿與我交流,學(xué)習(xí)成績很出色,個性極強(qiáng)。我利用她所寫周記的內(nèi)容,進(jìn)行誠懇的評價,終于她能與我談心了。有一次,她在周記中這樣寫到:“老師,真不好意思,您的評語比我的周記還多,我決心,以后一定認(rèn)真對待周記?!惫?,她跟我探討了許多問題。如:“聽話的孩子就是好孩子嗎?”、“父母的嘮叨都對嗎?”等等。我發(fā)現(xiàn)她很有思想,而且辦事并非粗糙,也是個心細(xì)的姑娘。
另外,還可以利用周記幫助學(xué)生提高自我教育的能力,如讓部分“中等生”可以
進(jìn)行一日四問四答的訓(xùn)練。一問自己今天“做什么”,二問自己“怎么做”,三問自己做得“怎么樣”,四問自己明天“怎么辦”,以提高自我導(dǎo)向能力使做事有計劃,提高自我控制能力使計劃能落實,提高自我評價能力使行動有總結(jié),提高自我體驗?zāi)芰M(jìn)行自我補(bǔ)救。
如我班陳超,學(xué)習(xí)缺少自覺性,貪玩,基礎(chǔ)不扎實,聰明,少目標(biāo)。為了改變他的現(xiàn)狀,我決定用一日四問方法訓(xùn)練他。讓他每天用周記進(jìn)行總結(jié),每隔三天,我看一次他的周記,督促他養(yǎng)成自我總結(jié)自我教育的習(xí)慣。經(jīng)過兩個學(xué)期的四次考試,他都在自己的基礎(chǔ)上,持續(xù)幾次取得了不同程度的進(jìn)步。
實踐證明,教師可以通過每周對周記進(jìn)行點評,認(rèn)真誠懇的指出學(xué)生的優(yōu)點與不足,一段時間的努力之后,學(xué)生的信心與能力均會有所提高。以期末考試學(xué)習(xí)成績的優(yōu)秀率來說:
分
95
90
85
80
70
60
60以下
入學(xué)人數(shù)
1
3
6
3
11
5
7
第一學(xué)期
0
5
9
1
13
5
3
第二學(xué)期
2
8
7
5
6
4
4
由此表,可以看出,我班優(yōu)秀率提高很多,中等生比例大,而且中等生提高人數(shù)明顯。目前,班內(nèi)沒有出現(xiàn)心理嚴(yán)重障礙的學(xué)生。
總之,在疏導(dǎo)學(xué)生心理問題時,教師應(yīng)在工作中不斷的總結(jié)經(jīng)驗,要多讀書,多學(xué)習(xí),勤思考,善觀察,重實踐?!爸械壬钡氖澜缡俏宀拾邤痰?,他們有憧憬,有夢想,教師要做有心人,給與他們熱情的關(guān)注,努力理解他們的思想,提供他們鍛煉的機(jī)會,就會樹立起自信心,使他們積極健康的發(fā)展。
調(diào)節(jié)心理情緒的方法論文篇二十二
1、一般療法
家長首先應(yīng)認(rèn)識到這是一種病癥,單純地采取打罵或懲罰非但無益,反而會使病情加重。其次,要積極尋找引起緊張和憂慮的因素,并及時改善兒童的生活環(huán)境,培養(yǎng)健康的生活習(xí)慣。此外,應(yīng)給孩子定期修剪指甲,防止指甲感染和表皮損傷。
2、心理療法
主要采用行為限制和正面引導(dǎo)。所謂行為限制,即當(dāng)幼兒咬指甲時,父母應(yīng)耐心地教他把手指慢慢地從嘴里移開,并用微笑、點頭或夸獎的口吻表示贊允,通過一件有意義的事或玩具,以分散孩子的注意力。正面引導(dǎo),則是對合作的年長兒講清道理,使其意識到咬指甲是一種行為偏離和咬指甲的危害性,只要通過自己的努力是完全可以糾正的。同時鼓勵患兒多參加集體活動和戶外鍛煉,發(fā)揮自己的潛能,促進(jìn)身心健康發(fā)育。
從上邊的介紹我們知道了咬指甲是一種不好的行為,所以家長一定要有制止孩子病幫助孩子進(jìn)行改正。但是咬指甲的糾正不是一朝一夕就能夠見效的,它需要一個長期的過程,所以家長要在日常生活中有信心地對孩子進(jìn)行糾正,做到時刻提醒,只要堅持下去,孩子的這種癖好就能戒除了。
調(diào)節(jié)心理情緒的方法論文篇一
師生之間由于身份差異,在人際交往中會產(chǎn)生一定的心理距離,加上大部分差生經(jīng)常受到冷眼、責(zé)罵、嘲弄,他們往住會產(chǎn)生自卑、急躁?失望?悲觀等心理障礙,若教師對其教育不得法,他們便會產(chǎn)生強(qiáng)烈的對立情緒,難以取得良好的教育效果為縮短師生的心理距離,可以嘗試從以下幾方面創(chuàng)設(shè)和諧的情境:
(二)選擇良好的教育場合。在和風(fēng)細(xì)雨中溝通師生感情,會讓學(xué)生產(chǎn)生信任感,減少心理隔閡,真正從心靈深處認(rèn)識自己的錯誤,從而迅速改正。作為教師,最好不要把學(xué)生帶到辦公室,當(dāng)著其他老師的面進(jìn)行訓(xùn)斥,可根據(jù)不同情況,選擇場所師生可在學(xué)校的林蔭道上假山旁、草坪邊、操場上邊走邊談,找僻靜的地方或在空教室促膝談心。這樣可使氣氛較為輕松,減小學(xué)生的心理壓力,容易取得較好的教育效果。
(三)講究教育語言的藝術(shù)“好言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。”教師要善于通過誠摯而充滿感情的語言去撞擊學(xué)生的心靈,只有情深才能意切,只有通情才能達(dá)理。教師切忌對學(xué)生進(jìn)行責(zé)罵或挖苦諷刺,因為傷害學(xué)生自尊心的語言,不但不能讓學(xué)生正視錯誤,反而會使之產(chǎn)生嚴(yán)重的對立情緒,甚至?xí)c老師產(chǎn)生沖突。
二、充分調(diào)查研究,深入了解學(xué)生
(三)教師要善于透過現(xiàn)象看本質(zhì),而不能將眼光僅停留在事情的表面。教師每天面對的是一群活生生的人,他們有七情六欲,得到別人的贊賞是每個人正常的心理需求平時差生的過激言行可能并無惡意,只不過是為了引起別人的注意,滿足自己的表現(xiàn)欲作為教師,要更多地關(guān)注學(xué)生身上的閃光點,及時表揚(yáng),以激發(fā)他們的自信心,點燃他們自尊的火焰?!百p識教育”是轉(zhuǎn)化差生的有效途徑之一,一個善于發(fā)現(xiàn)差生的優(yōu)點并能賞識差生的優(yōu)點的教師,一定會在差生轉(zhuǎn)化工作中取得理想的效果。
三、傾聽學(xué)生談話,捕捉教育契機(jī)
跟學(xué)生談話時,教師要給學(xué)生傾訴、辯解的機(jī)會。在學(xué)生表達(dá)自己的思想情感或講述某件事情時,老師要認(rèn)真地傾聽,讓學(xué)生覺得他的表達(dá)被老師理解和接受,受到老師的尊重,產(chǎn)生良好的心理體驗。同時,老師對學(xué)生表達(dá)的內(nèi)容要進(jìn)行分析、評價,發(fā)現(xiàn)教育的切入點。
四、學(xué)會與家長溝通,發(fā)揮家庭的作用開展學(xué)生心理教育
(三)與家長溝通,要講究語言的藝術(shù)要深入淺出,將大道理說小。學(xué)生來自不同的家庭,每個家長的文化水平、素質(zhì)不同,難免會遇到一些“護(hù)短”的粗魯?shù)募议L,那就必須講究語言的藝術(shù)多數(shù)學(xué)生在學(xué)校做了錯事之后是不會向家長坦白的,反而說別人怎樣錯,老師又如何袒護(hù)那些同學(xué),這往往引起家長的誤解。所以班主任應(yīng)該在家長心平氣和的情況下,在實事求是的基礎(chǔ)上,用征求意見的態(tài)度,與家長共同研究解決問題的辦法駕馭好批評的藝術(shù),用愛心感化家長,使他能理智地與老師一起解決問題,做好學(xué)生的思想轉(zhuǎn)化,工作起來就容易得多了。事實表明,家長能理智地中肯地教育好子女,那么,他的子女在學(xué)校的表現(xiàn)也會相對較好,學(xué)生心理也就比較正常。所以,班主任應(yīng)重視與學(xué)生家長的溝通,更要講究語言的藝術(shù)無論采用何種方法、技巧,都要出于真誠,并力求有利于學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展教育是一個系統(tǒng)工程,在這一工程中,德育是重點,抓好育人必須從育心開始。正確把握高中生心理,利用心理策略,激發(fā)學(xué)生的靈感、上進(jìn)心'?積極性和創(chuàng)造性,喚起學(xué)生的主體意識和潛能,才能取得良好的德育效果。
調(diào)節(jié)心理情緒的方法論文篇二
1.科學(xué)運(yùn)用心理測評,實現(xiàn)醫(yī)學(xué)生分層評估篩檢與診斷
通過對高校男、女醫(yī)學(xué)生進(jìn)行epq測評顯示,男、女生的p(精神質(zhì)量)分低于常模,e(內(nèi)外向性)分均高于常模,女生的n(情緒穩(wěn)定性)分顯著高于常模,可以掌握男、女醫(yī)學(xué)生的精神質(zhì)量均呈現(xiàn)精神整合形態(tài),懂得調(diào)整及預(yù)防心理問題的產(chǎn)生,但性格偏于內(nèi)向、孤僻的醫(yī)學(xué)生心理健康狀況仍不容樂觀,女醫(yī)學(xué)生的情緒穩(wěn)定性較差,易產(chǎn)生焦慮緊張、抑郁癥狀。又如,通過癥狀自評量表(scl-90)可以對比測量得出醫(yī)學(xué)生組在強(qiáng)迫、焦慮、抑郁、敵對、恐怖、偏執(zhí)、精神病性等七個因子上的得分均顯著高于常模,男性醫(yī)學(xué)生在敵意和偏執(zhí)兩個因子上的得分明顯高于女性醫(yī)學(xué)生,而在強(qiáng)迫癥、恐怖等方面的得分則要低于女性醫(yī)學(xué)生,這提示醫(yī)學(xué)生的負(fù)面心理癥狀和障礙較為嚴(yán)重,對不同性格類型的醫(yī)學(xué)生實施心理健康教育既要考慮其性格類型又要考慮其性別特征。再次通過癥狀自評量表(scl-90)對比臨床、精神、預(yù)防、醫(yī)檢、婦幼、基醫(yī)、護(hù)理專業(yè),精神醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生在各因子上的得分均低于其他醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生,而臨床、護(hù)理專業(yè)的學(xué)生在人際敏感、抑郁、軀體化三個因子上的得分均高于其他醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生,不少護(hù)理專業(yè)學(xué)生感到心身疲憊、有睡眠障礙、存在無價值感、厭煩感,提示精神醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生的心理健康水平高于其他醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生,這可能與精神醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生接受更多的精神衛(wèi)生教育、掌握應(yīng)對心理應(yīng)激的方法有關(guān)。對于護(hù)理醫(yī)學(xué)專業(yè)心理檔案的建立要關(guān)注學(xué)生對各種疾病護(hù)理的常規(guī)技術(shù)操作能力、人際交往技巧及其抗壓能力進(jìn)行心理記錄;學(xué)校應(yīng)針對各醫(yī)學(xué)專業(yè)情況進(jìn)行維穩(wěn)排查工作,做好相應(yīng)的分級應(yīng)對預(yù)案,從而主動地進(jìn)行預(yù)防性心理危機(jī)干預(yù)工作,防微杜漸。
2.實施跟蹤監(jiān)控與指導(dǎo),用發(fā)展的眼光準(zhǔn)確掌握醫(yī)學(xué)生心理動態(tài)
例如對于低年級醫(yī)學(xué)生來說,他們成長成才愿望迫切,主流價值觀積極,但是,隨著社會各種價值取向的滲透和渲染,各種錯誤思潮和不良傾向的影響使醫(yī)學(xué)生對一些深層次問題的認(rèn)識存在偏差,包括各種醫(yī)療改革的深入、醫(yī)患關(guān)系的交錯矛盾,都使得醫(yī)學(xué)生價值觀趨于多元化發(fā)展。從高年級醫(yī)學(xué)生自我鑒定中可以捕獲受就業(yè)導(dǎo)向、價值觀定向等非智力因素影響的心理特點。有的學(xué)生對醫(yī)生職業(yè)充滿熱愛,有明確的就業(yè)目標(biāo)。有的醫(yī)學(xué)生對職業(yè)前景表現(xiàn)得好高騖遠(yuǎn),未能做好詳細(xì)規(guī)劃,他們的價值選擇趨于務(wù)實與功利,對先公后私、先人后己、無私奉獻(xiàn)的精神價值與“以義為重”的傳統(tǒng)道德價值理論產(chǎn)生質(zhì)疑。以“紅包現(xiàn)象”調(diào)查為例,低年級和90%以上的高年級學(xué)生持堅決反對的`態(tài)度,認(rèn)為這是違背職業(yè)道德準(zhǔn)則的,但有10%的高年級學(xué)生則認(rèn)為收取“紅包”是可行之事,對公費(fèi)醫(yī)療或是家境富裕的患者可予以暗示或索要,以補(bǔ)償醫(yī)生工資待遇低的缺陷。從醫(yī)學(xué)生們的觀點中可以看出他們的價值觀念已經(jīng)發(fā)生了一些變化,這就要求學(xué)校不能將心理檔案所記錄的內(nèi)容看做是一成不變的,在心理情況自評和心理健康測評結(jié)束后,學(xué)校健康教育中心要及時將每學(xué)期或每學(xué)年的心理情況充實到心理檔案之中,實施動態(tài)的心理調(diào)查與記錄,確保醫(yī)學(xué)生心理檔案不以偏概全、不以點概面,及時準(zhǔn)確地掌握學(xué)生心理發(fā)展動態(tài),隨時觀測學(xué)生心理變化情況,對發(fā)現(xiàn)的問題及時跟蹤解決,以減少學(xué)生群體中負(fù)性心理事件的發(fā)生,引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生端正學(xué)醫(yī)態(tài)度,以積極健康的心態(tài)面對未來的擇業(yè)。
3.建立良好心理咨詢輔導(dǎo)關(guān)系,使醫(yī)學(xué)生心理回歸到健康發(fā)展的軌道
對不堪重負(fù)心理問題增多的學(xué)生進(jìn)行減壓調(diào)整,緩解因長期枯燥的學(xué)習(xí)和科研引發(fā)的強(qiáng)迫和抑郁癥狀;對有就業(yè)困惑的畢業(yè)生開展醫(yī)學(xué)職業(yè)能力指導(dǎo)和擇業(yè)心理輔導(dǎo)78,幫助學(xué)生充分認(rèn)識自己的個性特點及醫(yī)學(xué)職業(yè)特點,以利學(xué)生以積極健康的心態(tài)面對擇業(yè)選擇??梢圆捎脗€別咨詢、團(tuán)體咨詢、電話咨詢、書信咨詢、網(wǎng)絡(luò)咨詢等多種形式78,幫助不同年級、不同專業(yè)的醫(yī)學(xué)生緩解心理壓力、疏導(dǎo)不良情緒、改變不合理的認(rèn)知,促使他們轉(zhuǎn)換角度去認(rèn)識學(xué)習(xí)與生活中的困難和面對成長的危機(jī),學(xué)習(xí)新的適應(yīng)方式和掌握解決心理問題的方法,增強(qiáng)醫(yī)學(xué)生內(nèi)在激勵和自我調(diào)節(jié)能力,盡早擺脫陰影,消除各種心理困擾和障礙,將心態(tài)調(diào)整回歸到健康發(fā)展的軌道,為踏入醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)、承載“健康所系、性命相托,除人類之病痛,助健康之完美”的神圣使命做好全身心的準(zhǔn)備。
調(diào)節(jié)心理情緒的方法論文篇三
高考前的心理減壓與情緒調(diào)節(jié)方法(整理)
再過不到一個月,高三學(xué)生就要踏上考場了,然而如今還有不少的考生壓力巨大。那么怎么緩解高考壓力呢?以下是小編整理的一些高考前的心理減壓與情緒調(diào)節(jié)方法,歡迎閱讀參考。
1.自我暗示減壓法:在焦慮、緊張和煩躁時,不妨自我鼓勵一下,對自己說:“該復(fù)習(xí)的我都認(rèn)真復(fù)習(xí)了,還怕什么呢?”“和別的同學(xué)相比,我花的功夫一點也不少,既然如此,我又何必緊張呢?”
2.焦點轉(zhuǎn)移減壓法:有意識地轉(zhuǎn)移注意力是減輕心理壓力的有效途徑。處于壓力過大的狀態(tài)時,轉(zhuǎn)移自己的注意力,做一些或想一些愉快的事情有助于心理壓力的緩解。
3.肌肉放松減壓法:找一個安靜的環(huán)境,以輕松的姿態(tài)坐好,從上到下或從下到上依次緊張肌肉、放松肌肉,然后感受肌肉從緊張到放松的感覺。這個方法要持之以恒,每天1-2次,每次10-20分鐘。
4.過渡性減壓法:考前一周慢慢減少學(xué)習(xí)強(qiáng)度和時間,采取過渡調(diào)節(jié)方法來緩解壓力。
1,認(rèn)真復(fù)習(xí)。大部分的人產(chǎn)生緊張是因為沒有準(zhǔn)備好導(dǎo)致的,所以在考試之前一定要認(rèn)真復(fù)習(xí),全力以赴做到最后,才可以把高考前焦慮降到最低。
2,用積極的心態(tài)面對高考前焦慮。在高三進(jìn)入總復(fù)習(xí)階段經(jīng)常都會有各種考試,這些考試會給患者帶來巨大的心理壓力,所以在考試的時候一定要端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度,盡可能在考試中學(xué)會放松。
3,運(yùn)動。運(yùn)動對于高考前焦慮患者的治療而言是十分重要的,因為長時間缺乏運(yùn)動會使得患者的情緒變得更加緊張,相反適當(dāng)?shù)亩\(yùn)動卻可以宣泄焦慮,所以在情緒緊張的時候不妨適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行運(yùn)動。
4,調(diào)節(jié)家庭關(guān)系。很多時候孩子的壓力其實來自于家長,所以家人不要給孩子過大的壓力,否則只會導(dǎo)致高考前焦慮變得越來越嚴(yán)重。
5,溝通。在高考之前孩子多和前輩,朋友溝通是十分必要的,因為在溝通的過程中可以宣泄個人的情緒,讓心情得到宣泄。
6,參加文體活動。高三,不少考生都會停止所有文體活動,其實沒有必要,適當(dāng)?shù)幕顒涌梢哉{(diào)節(jié)身心。
堅持運(yùn)動,調(diào)整身心狀態(tài)
一些簡單易行的運(yùn)動,也是非常好的方法,高三學(xué)生可以實現(xiàn)的運(yùn)動方式還是比較多的,比如課間可以實現(xiàn)慢跑,一些不受場地限制的小型球類運(yùn)動如乒乓球羽毛球等,隨時進(jìn)行,隨時可結(jié)束。
聽一些輕快明朗的音樂,讓心情保持愉悅
一些輕快明朗,充滿正能量的音樂,也是非常有益于調(diào)整身心的,高三學(xué)生可以在適當(dāng)?shù)臅r候,通過這種方式調(diào)整心態(tài)。聽自己喜歡的音樂,可以讓自己心情愉悅起來,這是很多高三學(xué)生得出的經(jīng)驗。
調(diào)節(jié)心理情緒的方法論文篇四
“心理—道德教育”是班華先生提出的一種植根于中國教育實踐的新型教育思想,主張心理教育與道德教育有機(jī)結(jié)合、融為一體,以心育心、以德育德、以心育德、以德育心,認(rèn)為心理—道德教育的終極目標(biāo)是“優(yōu)化心理機(jī)能,提升精神品質(zhì),促進(jìn)人格和諧,服務(wù)人生幸?!?。隨著新課程改革的不斷深入以及當(dāng)下小學(xué)生身、心、靈和諧發(fā)展的需求,我們對班華教授“心理—道德教育”教育思想進(jìn)行了再學(xué)習(xí),再認(rèn)識,再思考,再實踐。本文試從優(yōu)化學(xué)校心理—道德教育生態(tài)環(huán)境的視角,談?wù)勎覀兊膶嵺`與思考。
一、優(yōu)化學(xué)校空間環(huán)境——孩子的心空晴朗起來
環(huán)境是影響人發(fā)展的一個決定因素。優(yōu)化學(xué)??臻g環(huán)境,旨在讓孩子們每天徜徉在多彩美麗、人文氣息濃厚的氛圍中,陶冶情操,美化心靈,啟迪智慧。
音樂,心靈最美的請柬。音樂家冼星海曾經(jīng)說過:“音樂,是人生最大的快樂;音樂,是生活中的一股清泉;音樂,是陶冶性情的熔爐?!钡拇_,音樂以其妙不可言的旋律、變化有致的節(jié)奏,潛移默化地影響著人們的道德、心理、品格和情操。學(xué)校充分利用音樂的獨(dú)特魅力,為師生送去心靈最美的請柬!清晨,《上學(xué)歌》《校園的早晨》伴著朝陽為師生送來親切的問候,開啟新一天的校園生活;中午,百首名曲欣賞帶著書香陪伴師生進(jìn)入午讀時光;傍晚,《放學(xué)歌》《追求卓越》校歌向師生送去一天的祝福。每天上午、下午的大課間活動,優(yōu)美、輕快的樂曲一響,校園里就開始熱鬧起來,同學(xué)們有的聚在一起跳小蘋果舞,有的打乒乓球、羽毛球,有的玩著自創(chuàng)的鄉(xiāng)土游戲,有的三五一群地坐在一起看書、聊天……悅耳的音樂縈繞著校園,穿透了學(xué)生的心靈,讓他們受到了潤物細(xì)無聲的教育熏陶。
壁畫(話),心靈對話之所。校園內(nèi)的每一面墻壁、每一個櫥窗、每一塊黑板、每一個景點都是不說話的輔導(dǎo)老師,都可成為孩子們自然輕松對話的場所。走進(jìn)我們的校園,首先映入眼簾的是學(xué)校精神——“追求卓越”,在陽光的照耀下熠熠生輝。操場西側(cè)的五個墻面上布置了大幅的東小師生行動綱領(lǐng):“我們愛運(yùn)動!我們愛藝術(shù)!我們愛閱讀!我們愛實踐!我們愛生命!”南北宣傳櫥窗半月更換一期,期期精彩無限,社會主義核心價值觀專欄、八禮四儀專欄、好書推薦專欄、名畫名曲欣賞專欄、大眼睛電影課程專欄、蓮心島心育課程專欄、師生個人畫展專欄……孩子們常常駐足觀賞,流連忘返。校園內(nèi)隨處可見充滿人文關(guān)懷的規(guī)則,如走道規(guī)則、教室規(guī)則、操場活動規(guī)則等,孩子們在規(guī)則的引領(lǐng)下,規(guī)范自己的言行,增強(qiáng)自己的責(zé)任心。走進(jìn)我們的教室,閱讀欄、生物角、心語窗、作品展……書香濃濃,趣味多多;百合班、海燕班、小荷班、蒲公英班……班班都有自己的文化標(biāo)識,每個教室都在創(chuàng)造著屬于孩子們的奇跡。
二、優(yōu)化學(xué)?;顒迎h(huán)境——孩子的體驗靈動起來
班華先生指出:“心理不是直接‘教’的,而是讓學(xué)生在班級這個精神家園——心理社會中,快樂地生活、學(xué)習(xí)、成長。也就是說,在這樣的心理社會中,接受其熏陶、感染,參與各種教育實踐活動,通過各種感知、記憶、想象、思維等心理活動,或者說,通過認(rèn)知、體驗、踐行等提高自己的心理機(jī)能,發(fā)揮自己的心理潛能,形成自己良好的心理品質(zhì)?!眱?yōu)化心理—道德教育活動環(huán)境,就要給孩子權(quán)利,讓他們?nèi)ミx擇;給孩子機(jī)會,讓他們?nèi)ンw驗;給孩子問題,讓他們找答案;給孩子條件,讓他們?nèi)ュ憻?,這樣,孩子們在斷動手動腦、用心用智慧中,獲得了輕松愉快的心理體驗,促進(jìn)了人格的良好發(fā)展。
主題閱讀,滋養(yǎng)心靈。主題閱讀能塑造心靈、鍛鑄生命質(zhì)量。借助有系統(tǒng)、有層次的優(yōu)秀作品,我們以“知”啟迪人,以“情”感動人。學(xué)生情感上受到觸動,思想道德水平又有了新的提高,必然會帶來“行”的轉(zhuǎn)變,從而完成由內(nèi)心變化到外顯行為變化的完整心理過程。學(xué)校組織開展了“我和經(jīng)典有個約會”“魅力童話”“感恩——最溫柔的藝術(shù)”“文學(xué)讓我們的心靈柔軟起來”“聆聽自然的聲音”等系列主題讀書活動,引導(dǎo)學(xué)生與書為友,與大師為友,與經(jīng)典為友,學(xué)會閱讀、學(xué)會品悟、學(xué)會自勵。在官能全納的主題閱讀活動中,優(yōu)秀的文學(xué)作品滋養(yǎng)著孩子們的心靈,提升著孩子們的素養(yǎng),完善著孩子們的'人格。
節(jié)日慶典,豐潤生命?!安亮痢薄把b點”學(xué)校的節(jié)日慶典文化是我們校園又一道亮麗的風(fēng)景,生態(tài)文化節(jié)、閱讀文化節(jié)、藝術(shù)文化節(jié)、體育文化節(jié)、科技文化節(jié)、繽紛帽子節(jié)、新年音樂會……開學(xué)禮、散學(xué)禮、畢業(yè)禮,入學(xué)日、校慶日、無電日、舊裝日、水果日、靜心日、步行日、素食日……這些節(jié)日慶典,東小的孩子們?nèi)鐢?shù)家珍,樂在其中。我們通過師生、家長共同參與、精心策劃,把一個個節(jié)日慶典演變成一個難忘的日子、一次豐盛的典禮、一種濃郁的氛圍、一個鮮明的行動、一抹明麗的色彩,讓教育生活充滿了神奇的力量,孩子們的自信心、感恩心、進(jìn)取心、責(zé)任心,良好的人際關(guān)系、健康的心理品質(zhì)、愉快的合作精神,都在這樣充滿魅力的節(jié)日慶典中得到滋養(yǎng)。
每月一辯,多元發(fā)展?!懊吭乱晦q”是學(xué)校一項傳統(tǒng)特色活動,也是孩子們特別喜歡、特別踴躍參與的一項賽事。所有的辯題都來源于日常生活中的熱點、難點問題,如霧霾問題、環(huán)保問題、交通法規(guī)問題、禮儀問題……孩子們以年級為單位,自由選擇自己喜歡的話題參加辯論活動。每周舉行兩場辯論賽,一般在周三由學(xué)生辯論賽組委會張貼宣傳海報,全校感興趣的同學(xué)會在周四中午一起觀摩辯論賽,每場比賽,影視中心都座無虛席。辯論賽為孩子們展示個性和才華提供了場所,從中,孩子們增強(qiáng)了對社會問題的了解,學(xué)會了用辯證的思維方式去分析和解決問題,學(xué)會了與他人合作,增強(qiáng)了團(tuán)隊意識,鍛煉了心理素質(zhì),拓寬其視野、敏捷其思維、鍛煉其口才,更培養(yǎng)了孩子們的公民意識和社會責(zé)任感。
心育社團(tuán),專業(yè)輔導(dǎo)。每所學(xué)校都存在著一群需要特殊關(guān)懷的孩子,他們有的是留守兒童,缺少了父母應(yīng)有的關(guān)心與指導(dǎo);有的是學(xué)困兒童,受過重課業(yè)負(fù)擔(dān)的影響,導(dǎo)致學(xué)習(xí)興趣喪失,成績落后;有的是因為家長過于溺愛,導(dǎo)致行為偏常,自私自利。種種原因,讓孩子稚嫩的心靈產(chǎn)生了困擾和影響,有的甚至早早染上了心理疾病。因此,我們除了開展豐富多彩的普適性活動以外,還對有特殊需要的孩子給予專業(yè)的輔導(dǎo)和引領(lǐng)。學(xué)校培養(yǎng)了3名國家二級心理咨詢師,1名心育專職老師,其中2名參加了南師大心理咨詢研究生課程班的學(xué)習(xí)。我們還成立了蓮心島工作室,組建了心育社團(tuán),對全校有特殊需要的孩子給予個別輔導(dǎo)和團(tuán)隊輔導(dǎo),如繪畫班、心理劇班、講故事班、沙盤游戲輔導(dǎo)班等;定期開展輔導(dǎo)活動,讓孩子們在活動中逐漸找到自我,體驗成長的快樂。
三、優(yōu)化家校協(xié)作環(huán)境——孩子的人格健全起來
家庭是培養(yǎng)孩子健全人格的第一個基地,家庭環(huán)境是心理—道德教育生態(tài)環(huán)境中的一個重要領(lǐng)域,家長理應(yīng)成為孩子最主要的精神關(guān)懷者。但是縱觀當(dāng)下,家庭教育環(huán)境尤其是家庭心理—道德教育環(huán)境十分令人擔(dān)憂,不少家長只關(guān)注孩子的學(xué)業(yè),而很少從心理、精神、道德層面去關(guān)心孩子。有些家長面對問題焦慮不安,常常把不良情緒帶給孩子,影響自身與孩子的生命質(zhì)量。因此,優(yōu)化家校共育環(huán)境,更多地應(yīng)從生命存在的角度,去理解父母,喚醒父母,幫助父母,提升父母,讓父母與孩子在生命相遇中,互相喚醒對方的生命能量,營造理想的心理—道德教育生態(tài)環(huán)境,開啟幸福的人生之旅。
家委會領(lǐng)銜擔(dān)當(dāng)。家委會是學(xué)校家長群體的代表,優(yōu)化家校共育環(huán)境就應(yīng)從優(yōu)化家委會環(huán)境開始。為此,我們逐步建立了完善的班級、年級、學(xué)校層面的家委會。家委會成員在學(xué)校管理方面擁有相應(yīng)的參與權(quán)和話語權(quán),而學(xué)校借助家委會這條快速通道,及時了解孩子在身、心、靈發(fā)展過程中出現(xiàn)的困惑與問題。雙方以輕松、愉悅、發(fā)展的心態(tài)共同去面對、共同去解決,真正為孩子們創(chuàng)設(shè)了更健康、更有效、更廣闊的心理—道德成長空間。
家長學(xué)院專業(yè)支持。家長自身的心理素養(yǎng)直接影響家庭環(huán)境的優(yōu)劣。我們在家訪中了解到,很多家長自身也迫切需要輔導(dǎo)和支持。幫助家長找到自我,更好地?fù)?dān)負(fù)起對自己人生的責(zé)任,是優(yōu)化家校共育環(huán)境的一個重要任務(wù)。為此,我們成立家長學(xué)院,為家長開設(shè)心育工作坊,定期組織授課培訓(xùn),組織心語沙龍?!白尯⒆右驉鄱槒摹薄皟和睦斫】稻S護(hù)”“如何走進(jìn)孩子的心靈”“如何與青春期孩子溝通”等活動深受家長們喜歡。學(xué)?!吧徯膷u”父母課堂把“家長的自我成長”作為輔導(dǎo)重點,讓父母學(xué)會自我反省、自我接納、自我完善,懂得尊重生命的差異性,從而改善孩子的家庭成長環(huán)境,讓家長在享受孩子成長的同時,也享受自己的成長。
回眸幾年來的探索歷程,我們深深感到,優(yōu)化學(xué)?!靶睦怼赖陆逃鄙鷳B(tài)環(huán)境是一項系統(tǒng)工程。我們堅信,只要大家攜手努力,虔誠地去做,不懈地去做,快樂幸福地去做,就一定會開出更艷麗的花,結(jié)出更豐碩的果!
調(diào)節(jié)心理情緒的方法論文篇五
“九五”期間,我主持了江蘇省哲學(xué)社會科學(xué)課題“中小學(xué)道德教育與心理教育相結(jié)合的研究”;同時,我主持的“九五”教育部重點課題“中小學(xué)班主任與學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的研究”中,也有一個“心育與德育結(jié)合”的子課題。在“九五”研究的基礎(chǔ)上,“十五”期間,我繼續(xù)了學(xué)校教育實踐中的心理—道德教育探索,分別承擔(dān)了江蘇省哲學(xué)社會科學(xué)課題“中小學(xué)‘心理—道德教育’校本課程開發(fā)的研究”和教育部課題“學(xué)校心理教育原理與實施的研究”。在此,我簡略介紹在各個課題實施期間,參加課題學(xué)校在“心理—道德教育”實踐方面所作的一些研究。
一、心理—道德教育的初步探尋
1.初步探討了德育與心育的異同
如果說實施“九五”省哲社課題,我主編《心理與道德教育讀本》(共6本,河海大學(xué)出版社出版),在“前言”中所說,“試圖為探尋適應(yīng)我國國情的心理教育和道德教育結(jié)合的模式,即‘心理—道德教育’作一點實際的嘗試”,那么,南京師大出版社8月出版的《心理教育》系列讀本,則是這一探尋的繼續(xù)。該系列共26本,其中小學(xué)、初中、高中共22本,教師用書3本,職校1本。在該書“總序”中,我闡述編寫指導(dǎo)思想時,歸納叢書的特色有以下四方面:育人重于知識學(xué)習(xí);內(nèi)容新穎體現(xiàn)時代性;自覺地與道德教育結(jié)合;考慮本土性要求。叢書編寫開始,我們就把心理教育與德育結(jié)合作為編書的重要指導(dǎo)思想,因此,在所闡述的四個特色中,對“自覺地與道德教育結(jié)合”闡述所占篇幅最多。“總序”對心育與德育從教育宗旨、作用指向、內(nèi)容性質(zhì)、概念范疇四個方面作了區(qū)分,同時又闡述了心理素質(zhì)和道德素質(zhì)具有的共同性。共同性有四個方面:兩者都以客觀現(xiàn)實為源泉;兩者都以實踐活動為產(chǎn)生的基礎(chǔ);兩者都以人腦為產(chǎn)生的器官;兩者都屬于個體的精神范疇??傂蛑赋觯靶睦斫逃c道德教育結(jié)合,不是機(jī)械相加,而應(yīng)是有機(jī)地結(jié)合。其理想的狀態(tài)應(yīng)是育心、育德融為一體,做到以心育心,以德育德,以心育德,以德育心”。為了簡便,“我們可以把‘心理教育與道德教育相結(jié)合’表述為‘心理—道德教育’”。在教育實踐中,二者的相互結(jié)合,有兩種情況,一是在心育課中融入德育內(nèi)容,心育與德育有機(jī)結(jié)合;二是在德育課中融入心育內(nèi)容,德育與心育有機(jī)結(jié)合。這兩種情況都有可能達(dá)到“育心育德融為一體”的境界,都可稱作“心理—道德教育”,屬于心理教育的一種形態(tài)或道德教育的一種形態(tài)。
2.“育心育德融為一體”的可能與好處
我們探尋了心理素質(zhì)和道德素質(zhì)具有共同性,從而表明心育與德育具有內(nèi)在聯(lián)系,有可能實現(xiàn)心育與德育相互有機(jī)結(jié)合,即可能做到“育心育德融為一體”。此外,下面我們將說到的各個課題試點學(xué)校實施心理—道德教育情況,也可證明這一點。各校教育實踐中涉及到的責(zé)任感、進(jìn)取心、友愛、協(xié)同、合作、關(guān)心環(huán)境、熱愛生命等,既是心理品質(zhì),又是道德品質(zhì)。即這些品質(zhì)具有心理的和道德的雙重屬性,這是德育與心育可能融合的基礎(chǔ)。
“育心育德融為一體”很有好處。心理素質(zhì)是中性的,在人的體、智、德、美整體素質(zhì)中,道德素質(zhì)處于核心地位,對整體素質(zhì)的發(fā)展具有兩個作用,一是有促進(jìn)發(fā)展的內(nèi)在動力作用;二是具有發(fā)展導(dǎo)向作用。也就是說一旦心理教育融入了道德教育,心理的發(fā)展,以至于整體的其他各項素質(zhì)的發(fā)展,都有了合乎道德的內(nèi)在動力和導(dǎo)向?!坝挠氯跒橐惑w”對道德教育也有積極作用,一是為德性(也為體、智、美素質(zhì))的形成、發(fā)展提供優(yōu)良的心理基礎(chǔ);二是促使德育也采用多種多樣、生動活潑的教育形式。這在下文我們闡述各個學(xué)校的經(jīng)驗,特別在最后闡述各種課外心理—道德教育形式中,便能得到很好的`說明。
3.課題試點學(xué)校心理—道德教育的經(jīng)驗
不少參加課題的試點學(xué)校除參與叢書的編寫外,還自編了校本教材。例如,蘇州的覓渡中學(xué)、蘇州三十三中、南京五中、南京金陵中學(xué)、南京孝陵衛(wèi)中心小學(xué)、無錫榮巷中心小學(xué)、海門東洲小學(xué)等。東洲小學(xué)參編的《心理教育》小學(xué)部分12冊,直接用作了校本教材,供一到六年級學(xué)生使用。
南京五中楊靜平老師編寫了教師指導(dǎo)用書《高中心育活動》(江蘇美術(shù)出版社出版),是心育與德育結(jié)合得比較好的范例。該書有兩個特點:一是學(xué)習(xí)內(nèi)容是高中生日常學(xué)習(xí)生活所關(guān)心的、希望得到回答的問題,如怎樣培育集體榮譽(yù)感,如何合作共事,如何培養(yǎng)責(zé)任感、進(jìn)取心,如何友愛同學(xué)、尊老愛幼,如何珍惜時間、熱愛生命,如何做一個成功的職業(yè)人等,較好地體現(xiàn)了心育與德育的相互結(jié)合。二是本書的活動目的明確,教材“留白”甚多,教育內(nèi)容多通過小組活動、師生互動生成。五中在德心融合教育方式方面,重視通過合作學(xué)習(xí),通過故事、名人名言等形式,把心理品質(zhì)與道德品質(zhì)的培養(yǎng)密切結(jié)合在一起。
南京金陵中學(xué)以蘇華老師為首,開發(fā)了“班級心育—道德教育活動課程”。他們的做法是:(1)修訂“九五”期間自己制定的《班級心理教育綱要》(打印稿)。綱要在分析初中、高中各個年級學(xué)生心理特點基礎(chǔ)上提出教育的主要內(nèi)容,作為班級心理教育主要依據(jù)。(2)研制“班級心育活動設(shè)計”,開展系列主題班會活動(如“欣賞我自己”“從黑洞中走出——高考復(fù)習(xí)效率大家談”“直面困難”等)。(3)開掘?qū)W軍、學(xué)農(nóng)、社會調(diào)查中的心理教育和思想道德教育潛能??梢娫撔V匾暟焉鐣嵺`作為實施心理—道德教育的很好方式。(4)創(chuàng)建“綠蔭網(wǎng)站”,為中學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、心靈溝通提供了很好的平臺。該校重視運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)實施心理—道德教育,表明老師們具有符合時代特點的教育新思維。
蘇州市覓渡中學(xué)徐潔老師自編了德育與心育結(jié)合校本教材《心靈的成長》。內(nèi)容包括關(guān)心、幫助朋友,形成和諧人際關(guān)系,塑造美的青春形象,學(xué)會正確認(rèn)識、處理早戀,愛父母、尊重父母,理解和尊重老師,學(xué)會面對人生的艱難和失敗,學(xué)會關(guān)心自己的環(huán)境,做環(huán)境的朋友等。全書18個專題,融入了較豐富的道德教育內(nèi)容。此外,徐潔老師編寫的《故事告訴你》中,每個故事后面的“故事感悟”都蘊(yùn)含道德哲理和人生智慧提示。這是運(yùn)用故事作為心理教育與道德教育相融合的一種好形式。
蘇州市三十三中以班級心理游戲為載體實施心理—道德教育。該校經(jīng)過兩年的探索實踐,研制開發(fā)了班級心理游戲這一深受學(xué)生喜愛的心理—道德教育新形式。華意剛校長編印的《心理教育游戲活動》共編入了22個游戲。這些游戲富有趣味性、創(chuàng)造性、社會性(契約性、互動性),受到學(xué)生的喜愛。這是實施心理—道德教育校本課程的又一好形式。這里的思想教育、道德教育不是通過語言方式進(jìn)行,只要參與了游戲活動,學(xué)生就經(jīng)受了一次學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。例如,游戲的組織是團(tuán)體形態(tài)的,因此,參加者就受到成員之間協(xié)同、合作、配合的訓(xùn)練。游戲要經(jīng)歷的幾個階段也都具有教育價值:建立伙伴關(guān)系—共同承擔(dān)義務(wù)—相互信任互助—分享領(lǐng)悟(合作的價值、友誼感、成功感)—正確認(rèn)識自我(萌發(fā)改變自我的愿望,建立新目標(biāo))。
4.探索中國自己的心理教育之道
這里要特別提出并應(yīng)該給予高度重視的,是贛榆縣17所中小學(xué)積極探索心理—道德教育的實施問題。該縣教育局先后編印了《德育與心育相結(jié)合初探》(內(nèi)部印刷,)《德育與心育相結(jié)合再探》(內(nèi)部印刷,)。他們在課堂教學(xué)、課外教育、校園文化建設(shè)等方面,為實施心理—道德教育積累了不少經(jīng)驗。贛榆縣的實踐表明,即使在經(jīng)濟(jì)、文化、教育不很發(fā)達(dá)的蘇北農(nóng)村,學(xué)校也可能實行心理教育。我在“再探”一書的“序”中,提出了應(yīng)當(dāng)重視的兩個問題:“一個是積極地在廣大農(nóng)村學(xué)校開展心理教育和心理教育研究問題;二是積極探索中國自己的心理教育之道的問題”,并認(rèn)為“贛榆縣的心理教育就是在農(nóng)村學(xué)校開展的,而他們所探討的心理教育經(jīng)驗,也應(yīng)該是適合中國農(nóng)村學(xué)校的,在這個意義上說,他們實際上是在探尋中國自己的心理教育之道”。
二、班級教學(xué)中的心理—道德教育
20,我在《班級心理教育與班主任》(《江南時報》,-6-26,第3版)一文中曾說:“‘班級心理教育’是以班級為單位,以班主任為主導(dǎo),面向全體學(xué)生,旨在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的心理教育組織形式……在我們課題試點學(xué)校中,有的在部分班級,有的在全校范圍內(nèi)(如南京的金陵中學(xué))都采用了班級教育的形式?!碑?dāng)然,除金陵中學(xué)外,還有其他一些課題試點學(xué)校,也把心理教育課列入了課程表,全面實施班級心理教育。
班級是學(xué)校教育的基本單位,班級組織的功能和目的就是育人。班級作為“社會—心理”組織,是學(xué)生心理與道德成長最切近的環(huán)境。班級教育系統(tǒng)即班主任為實現(xiàn)既定班級教育目標(biāo)的特殊操作系統(tǒng),當(dāng)然也是實施班級心理—道德教育的特殊操作系統(tǒng)。其各個子系統(tǒng),包括班級教育目標(biāo)與計劃、班級教學(xué)、班級集體、班級活動、班級文化、班級管理、班級教育合力等,都可作為實施心理—道德教育的子系統(tǒng)。班級教育目標(biāo)與計劃可以包括育心育德的內(nèi)容;班級教學(xué)可作為心育固定的形式;班級集體可以成為學(xué)生個性心理—道德發(fā)展的舞臺;班級活動是心理—道德品質(zhì)成長發(fā)展的基礎(chǔ);班級文化對心理—道德具有熏染、儒化的隱性教育作用;班級管理可以為學(xué)生的心理—道德成長發(fā)揮管理運(yùn)籌職能;班級教育合力一旦形成,就可拓展教育時空,把班級內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外,包括家庭與社區(qū)教育資源變?yōu)檎弦恢碌男睦怼赖陆逃W(wǎng)絡(luò)。
當(dāng)然,班級教學(xué)中的心理—道德教育,不僅僅也不應(yīng)當(dāng)僅限于心理課程的教學(xué),它還可以也應(yīng)當(dāng)通過其他各個學(xué)科教學(xué)來實施。
課題試點學(xué)校的實踐表明:中小學(xué)師生具有豐富的教育智慧和主動創(chuàng)造精神,能根據(jù)學(xué)科課程和教學(xué)中的相關(guān)內(nèi)容,進(jìn)行心理道德教育,這是實施心理—道德教育的一種基本方式。說它是基本方式,是因為學(xué)科教學(xué)是學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)生活中占時間最多,計劃性強(qiáng),組織嚴(yán)密,有時間保證。
如何通過學(xué)科教學(xué)實施心理—道德教育,老師們的做法多種多樣。我們應(yīng)關(guān)注以下兩個方面:(1)提高心育、德育相互融合的自覺性。有的老師上心育課舉例時,用了品德方面的例子,沒有意識到這就是心育內(nèi)容融進(jìn)了德育的成分。我們聽德育課時,也遇有老師闡述德的內(nèi)容時,融進(jìn)了心理的內(nèi)容,他自己沒有意識到這點,但表明了德育是可以與心育融合在一起的。如果我們具有了自覺性,就不是自發(fā)而是自覺地進(jìn)行心理—道德教育,其效果就更好。作為心理教育者,可以幫助其他學(xué)科老師確立通過學(xué)科教學(xué)進(jìn)行心理教育、道德教育的教學(xué)理念,即形成在學(xué)科教學(xué)中進(jìn)行心理—道德教育的自覺意識。有的老師反思自己的語文學(xué)科教學(xué),發(fā)現(xiàn)該課程中含有豐富的心理—道德教育因素,如尊重、關(guān)愛、平等、開拓進(jìn)取、磨礪意志、愛祖國、愛人民、社會責(zé)任感等。學(xué)科教師一旦確立了心理—道德教育的教學(xué)理念,就有可能自覺地發(fā)掘、運(yùn)用教學(xué)中有關(guān)心理的、道德的教育內(nèi)容進(jìn)行教育。(2)除教學(xué)內(nèi)容外,教學(xué)的各個環(huán)節(jié)都有可能進(jìn)行心理—道德教育。如在教學(xué)目標(biāo)設(shè)計中,納入心理—道德教育的要求;作為教學(xué)內(nèi)容的學(xué)科知識,對優(yōu)良心理—道德品質(zhì)形成具有奠定科學(xué)知識基礎(chǔ)的作用;教學(xué)組織形式、教學(xué)方法、師生關(guān)系、教學(xué)氛圍等,都對良好品質(zhì)的形成具有熏陶作用;學(xué)生的學(xué)習(xí)活動對其優(yōu)良心理—道德品質(zhì)的形成具有訓(xùn)練作用;教師人格對學(xué)生形成優(yōu)良心理—道德品質(zhì)具有榜樣示范作用;教學(xué)的過程性評價、終結(jié)性評價都可能成為促進(jìn)心理—道德品質(zhì)成長、發(fā)展的有效手段。
通過學(xué)科教學(xué)實施心理—道德教育是一種基本的教育形式;但是,實施心理—道德教育的形式是多種多樣的,教學(xué)以外的各種類型的教育活動,都能夠結(jié)合有關(guān)的內(nèi)容加以實施。
三、多彩的課外心理—道德教育活動
課題試點學(xué)校的實踐表明,中小學(xué)師生具有豐富的教育智慧,具有主動創(chuàng)造精神,他們多種多樣的心理教育形式,并非是從書本上拿來的,而是自己創(chuàng)造發(fā)明的。只要我們到中小學(xué)去看看,就一定會為他們的主動創(chuàng)造精神所鼓舞、所感動!
校園心理網(wǎng)站金陵中學(xué)的心理綠蔭網(wǎng)站已創(chuàng)辦很多年。蘇州市三十三中于20開始建立校園網(wǎng)站,其指導(dǎo)思想為“開放網(wǎng)路,引導(dǎo)學(xué)生;借助網(wǎng)絡(luò),走進(jìn)學(xué)生;貼近網(wǎng)絡(luò),師生互動”。在網(wǎng)上設(shè)立了“心晴苑·心理—道德教育”等專欄。
校園心理劇蘇州中學(xué)、南京孝陵衛(wèi)中心小學(xué)、南京市五中等先后開展了校園心理劇活動。多為學(xué)生、老師們自編、自導(dǎo)、自演。心理劇題材取自學(xué)校生活實踐,結(jié)合學(xué)生實際,富含心理—道德品質(zhì)教育內(nèi)容。有的還組織家長觀看,學(xué)生、家長都寫觀后感,家長也成為了學(xué)校心理—道德教育的力量。
班級心理游戲蘇州市第三十三中學(xué)把班級心理游戲作為校本課程開發(fā),編印了幾十個心理游戲并發(fā)給學(xué)生。無錫榮巷中心小學(xué)對我國傳統(tǒng)游戲加以巧妙開發(fā)利用,變成了受學(xué)生喜愛的心理訓(xùn)練的好形式。
校園節(jié)慶文化活動不少試點學(xué)校都設(shè)有自己的校節(jié),如文化藝術(shù)節(jié)等,形成了校園節(jié)慶文化,心理—道德教育則貫穿其中。榮巷中心小學(xué)設(shè)置有“公益童話節(jié)”“野外求生節(jié)”“節(jié)水節(jié)”“護(hù)鳥節(jié)”“書香節(jié)”等。多么富有時代特色!與生態(tài)德育結(jié)合得多么好!該校每個月都有自己設(shè)定的校節(jié),學(xué)校據(jù)此設(shè)計、制作了十分美觀的“七彩節(jié)日”年歷,深受學(xué)生、老師、學(xué)生家長的喜愛!多么好的教育藝術(shù)!多么好的創(chuàng)造!
快樂小屋南京孝陵衛(wèi)中心小學(xué)的“快樂小屋”,是充滿童趣的、美麗的、溫馨的、快樂的“小屋”,是很有特色的心理—道德教育模式。同學(xué)們進(jìn)到快樂小屋,學(xué)到了知識,擴(kuò)大了眼界,解除了煩惱,獲得了快樂,直夸獎其是個“神奇的小屋”。該??偨Y(jié)了《“快樂小屋”心理—道德教育的研究》成效:
(1)用快樂小屋的形式對學(xué)生進(jìn)行心理與道德教育符合小學(xué)生的年齡特點??鞓沸∥菔切睦斫逃囊环N設(shè)施,有溫馨的環(huán)境布置,富有童趣的設(shè)置。從創(chuàng)辦的第一天起,就吸引了全校學(xué)生。
(2)快樂小屋為小學(xué)心育與道德教育的交融提供了經(jīng)驗。該校先后四次承辦了市、區(qū)的心育工作現(xiàn)場會,多家媒體對該校德育特色作了報道。(3)快樂小屋附設(shè)了“快樂自助園”,讓更多的同學(xué)參與了自我教育。
(4)學(xué)生綜合素質(zhì)得到提高。
調(diào)節(jié)心理情緒的方法論文篇六
高三的學(xué)生不僅學(xué)習(xí)壓力大,他們的心理壓力也大,這時需要進(jìn)行一些壓力疏導(dǎo),否則心理壓力大可能會對學(xué)習(xí)產(chǎn)生一定的影響。以下是小編準(zhǔn)備的高考心理調(diào)節(jié)和情緒調(diào)整的方法,歡迎借鑒參考。
第一,可以采取飲食減壓法,研究表明有的食物有直接減輕人的心理壓力的作用,有的食物還可提高我們的接受能力和工作效率,使我們的思維更加敏捷,精力集中。如維生素c就具有減輕心理壓力的作用,當(dāng)人承受巨大的心理壓力時,身體會大量消耗維生素c,所以考生應(yīng)大量攝取諸如草莓、洋蔥頭、菜花、菠菜、水果等富含維生素c的食品。
第二,運(yùn)動減壓法??茖W(xué)的安排生活、體力勞動與腦力勞動有機(jī)結(jié)合,勞逸結(jié)合有助于減輕壓力,及時消除疲勞,同時還會有效轉(zhuǎn)移考生的注意力。對于長時段、高強(qiáng)度的腦力勞動,更應(yīng)該進(jìn)行有益而適宜的體育運(yùn)動,以此減輕緊張度。
第三,轉(zhuǎn)移減壓法。針對精神長期高度緊張的狀況,家長應(yīng)幫助考生學(xué)會自我調(diào)試,及時放松自己,如參加各種體育活動、放學(xué)后泡泡熱水澡、與家人、朋友聊天、雙休日抽出一些時間出游,還可以利用各種方式宣泄自己壓抑的情緒等等。
第四,環(huán)境減壓法。在家庭環(huán)境方面,家長應(yīng)營造一個良好而寬松的生活與學(xué)習(xí)氛圍,而不能制造考前壓抑、緊張的家庭氛圍,如在言行上不要天天對考生灌輸努力學(xué)習(xí)考大學(xué)或名牌大學(xué)等字眼,家長可以在為孩子迎考服務(wù)方面暗中給孩子以物質(zhì)與心理上的支持,如營造安靜的家庭學(xué)習(xí)和休息氛圍,為孩子安排好飲食等。
學(xué)生產(chǎn)生焦慮的原因的多種多樣的,但根本的原因還是出自本身。一方面是在認(rèn)識上有誤區(qū):總是認(rèn)為,時間不多,今天不拼,更待何時;我還有很多內(nèi)容沒有復(fù)習(xí),還有很多題沒做;另一方面是對自己沒有信心,定位不準(zhǔn)、錯位比較、期望值過高,所以壓力很大。除此之外,還有來自家庭、老師和社會的壓力等。
三、盡量少瀏覽高考類網(wǎng)站
少上知乎看”高三“”學(xué)習(xí)方法“之類的答案,因為你基本沒辦法把它消化,甚至內(nèi)化成你自己的能力。像是一些方法、技巧,自己悟不到就多聽老師的話。注重基礎(chǔ),多獨(dú)立思考總結(jié)才是正道。
四、適當(dāng)換一個環(huán)境
快速解決高三焦慮癥還可以換一個環(huán)境。對于考生來說,在學(xué)校的學(xué)習(xí)氛圍已經(jīng)是夠壓抑和緊張的了,所以在家庭環(huán)境方面,家長首先絕對不能慌亂,在這關(guān)鍵時刻家長要做高三孩子的榜樣、靠山,更要有意應(yīng)營造一個良好而寬松的生活與學(xué)習(xí)氛圍,而不能制造考前焦慮壓抑、緊張的家庭氛圍,如在言行上不要天天對考生灌輸好好復(fù)習(xí)等與大學(xué)有關(guān)的內(nèi)容。家長可以在為孩子迎考服務(wù)方面暗中給孩子以物質(zhì)與心理上的支持,如營造安靜的家庭學(xué)習(xí)和休息氛圍,為孩子安排好飲食等。
五、積極面對高三焦慮癥
要平復(fù)這種高三焦慮情緒,第一步是要面對和評估這種情緒。就好像面前出現(xiàn)一團(tuán)迷霧,我們不要想著去趕走它,而是認(rèn)清這團(tuán)焦慮的迷霧——它為什么會產(chǎn)生,它對我?guī)砹耸裁礃拥挠绊?。焦慮并不一定就是負(fù)面的,焦慮說明你對自己有期望,說明你上進(jìn),這是值得鼓勵的。焦慮一般是期望值過大造成的,因此,接下來,你應(yīng)該反省一下自己的期望值是否合適,是否一下定得太高,將大目標(biāo)分成階段性的小目標(biāo)會減輕自己的壓力。
六、家長不要對孩子進(jìn)行精神傳染
要想快速解決高三焦慮癥,作為高三的家長,首先一定要學(xué)會處理好自己的情緒。很多家長說“別看我這么緊張,但我在孩子面前是不表露的”,我覺得做到這點很難,家長刻意隱藏的緊張情緒還是能夠被孩子接收到,所以家長們要讓自己內(nèi)心平靜地對待高考這件事。
不要總是教育學(xué)習(xí)
孩子總是有逆反心理的,尤其是到了高中,孩子對于學(xué)習(xí)已經(jīng)是很厭倦的了,即便他們知道自己學(xué)習(xí)的重要性,但是他們并不想聽到任何關(guān)于學(xué)習(xí)的內(nèi)容,所以作為家長朋友不要督促孩子們?nèi)W(xué)習(xí),不要總是教育孩子們學(xué)習(xí),這樣反而不會讓孩子放松下倆。
學(xué)會傾聽
不要總是認(rèn)為和孩子之間有代溝,你一定要學(xué)會和孩子進(jìn)行溝通,而最有效的就是學(xué)會傾聽,當(dāng)孩子有苦惱的時候剛開始第一時間肯定是他的父母,而如果有幾次你們的交流不順利,那么漸漸地可能他就不會向你們傾訴了,所以一定要學(xué)會傾聽。
適當(dāng)?shù)娜兆咏o孩子自由
當(dāng)孩子過生日的時候,總是喜歡請同學(xué)們吃飯的,這樣特定的日子我們還是需要給孩子們放一天假的,不是天天學(xué)習(xí)才能有效果的,勞逸結(jié)合是很重要的,所以一定要讓孩子感受到溫暖,這樣才會事半功倍。
做好后勤工作
孩子有的時候不開心了,我們可能不適合做什么工作,我們需要的是準(zhǔn)備好孩子的后勤,準(zhǔn)備點水果,零食之類的,幫助孩子在一定程度上減緩一些壓力,這樣在一定的情況下,我們好可以再根據(jù)情況做出下一步的判斷。
調(diào)節(jié)心理情緒的方法論文篇七
【論文關(guān)鍵詞】中學(xué)教育;體育教學(xué);體操;心理障礙;心理訓(xùn)練
【論文摘要】體育教學(xué)是對學(xué)生傳授知識的一個復(fù)雜過程,這個過程不僅是進(jìn)行各種身體訓(xùn)練的過程,也是心理教育的過程因此,表達(dá)生動、準(zhǔn)確的體育語言,對消除學(xué)生的心理障礙,掌握技能技術(shù)有著重大的作用。本文針對體操跳馬項目教學(xué)中學(xué)生出現(xiàn)的“懼馬”心理障礙,運(yùn)用講解技巧消除學(xué)生心理障礙,提高教學(xué)效果。
支撐跳躍是體操運(yùn)動中一項比較特殊的項目,它要求學(xué)生快速完成從助跑、上板、起跳、第一騰空、推手、第二騰空、落地七個階段的動作,對于學(xué)生的各項身體素質(zhì)要求較高,也是教師在教學(xué)中遇到的難度較大的運(yùn)動項目。由于要跳躍障礙,教學(xué)中學(xué)生易產(chǎn)生較大的心理壓力,尤其是初學(xué)者更由于本身的各方面因素,易造成對支撐跳躍的“懼馬”心理。因此,心理障礙的克服便成為學(xué)好支撐跳躍技術(shù)的首要問題。本文認(rèn)為,在體育教學(xué)中不能單純地從技術(shù)教學(xué)上來解決這些問題,而應(yīng)該在教學(xué)中加強(qiáng)講解以消除學(xué)生的心理障礙,通過心理訓(xùn)練與技術(shù)教學(xué)相結(jié)合的方法來完成教學(xué)任務(wù),達(dá)到使學(xué)生掌握技術(shù)動作與健身的目的。
一、“懼馬”心理障礙產(chǎn)生的原因
體操中的跳躍具有較高的鍛煉效用,經(jīng)常進(jìn)行跳躍練習(xí)能培養(yǎng)學(xué)生勇敢頑強(qiáng)的精神,掌握超越障礙的實用技能,促進(jìn)循環(huán)器官、呼吸器官、前庭分析器官、運(yùn)動器官的功能,對整個機(jī)體有著良好的影響,能使人的身體得到全面的發(fā)展,特別是對增強(qiáng)下肢、肩帶肌肉和韌帶的功能有著很好的作用,有利于學(xué)生身體的全面發(fā)展。但在教學(xué)中老師首先遇到的并不是技術(shù)上的難題,而是學(xué)生的心理障礙問題,即學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生的“懼馬”心理,尤其是身體素質(zhì)較差或膽小的學(xué)生,會產(chǎn)生猶豫不決、情緒緊張、動作僵硬、運(yùn)動不協(xié)調(diào)、怕摔等心理障礙,從而導(dǎo)致在起跳時不敢起跳或起跳后“騎馬”的現(xiàn)象,給整個教學(xué)過程帶來很大的困難。其主要原因是:
(一)學(xué)生比較膽小,練習(xí)時技術(shù)動作稍有難度或危險就會害怕,產(chǎn)生躲避的心理,根本就沒想用意志努力去克服困難。
(二)學(xué)生對自我運(yùn)動能力估計不足,缺乏自信心,對能完成的動作不敢做,心中膽怯,不能放開來去做動作。在以往的練習(xí)、生活中曾經(jīng)因跳躍動作跌倒或受過傷,因而對跳躍項目產(chǎn)生恐懼和焦慮。
(三)在教學(xué)中教師的教學(xué)手段不當(dāng),教法單調(diào),沒有正確處理好不同程度學(xué)生的身體索質(zhì)、心理素質(zhì)等各方面因素,同時教學(xué)環(huán)境不好也易使學(xué)生產(chǎn)生不安全的感覺。
二、體育教學(xué)中進(jìn)行心理訓(xùn)練的硯要性
體育教學(xué)是對學(xué)生傳授知識的一個復(fù)雜過程,這個過程不僅是進(jìn)行各種身體訓(xùn)練的過程,也是心理教育的過程。因此,在教學(xué)過程中,當(dāng)學(xué)生不能很好地完成技術(shù)動作時,教師不應(yīng)該把原因歸結(jié)于學(xué)生的身體素質(zhì)或身體條件,而應(yīng)該去考慮影響教學(xué)效果的多方面因素。教師應(yīng)在技術(shù)教學(xué)的基礎(chǔ)上,引人成功教育的思想,運(yùn)用準(zhǔn)確生動的講解,去消除學(xué)生存在的其它影響教學(xué)效果的因素。所以在體育教學(xué)過程中,教師應(yīng)該對不同程度的學(xué)生進(jìn)行必要的心理分析,以便在教學(xué)過程中合理運(yùn)用心理訓(xùn)練手段來消除學(xué)生的心理障礙。
(一)眾所周知,體育課的教學(xué)活動與身體運(yùn)動分不開,身體本身對學(xué)生的心理施加一定的影響,在身體運(yùn)動中肌肉的運(yùn)動知覺、平衡感、觸覺及運(yùn)動中肌體的自我感覺等因素對完成動作和提高動作質(zhì)量起著非常重要的作用。而另一方面,學(xué)生有意識的積極參與、注意集中與分配、對刺激信號的迅速反應(yīng)等心理活動過程,在整個運(yùn)動過程中通過知覺、理解、逐步建立清晰的運(yùn)動表象,對發(fā)展運(yùn)動的綜合能力都是至關(guān)重要的。所以,體育教學(xué)中不能單純地進(jìn)行身體訓(xùn)練,而忽視學(xué)生心理活動的綜合過程。
(二)從運(yùn)動心理學(xué)的角度來看,心理訓(xùn)練的主要作用是:(1)發(fā)揮學(xué)生的內(nèi)在潛力,使學(xué)生能控制自己的心理和行為,并進(jìn)人最佳的競技狀態(tài),從而有助于學(xué)生在教學(xué)中獲得優(yōu)異的成績。(2)消除和醫(yī)治在體育運(yùn)動中形成的某些心理障礙。對于在體操跳躍項目教學(xué)中學(xué)生出現(xiàn)的“懼馬”現(xiàn)象,教師應(yīng)該在提高學(xué)生的技術(shù)動作、身體素質(zhì)的基礎(chǔ)上,通過準(zhǔn)確、生動、形象的講解來加強(qiáng)學(xué)生的心理訓(xùn)練,增強(qiáng)學(xué)生的自信心,培養(yǎng)學(xué)生勇敢頑強(qiáng)的意志品質(zhì),從而使學(xué)生順利地完成學(xué)習(xí)任務(wù)和達(dá)到鍛煉身體的`目的。
三、消除心理障礙的方法
對于在體操跳躍項目中出現(xiàn)“懼馬”心理的學(xué)生,教師應(yīng)在提高學(xué)生的技術(shù)動作、身體素質(zhì)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行系統(tǒng)脫敏訓(xùn)練,具體的方法是:
(一)首先進(jìn)行仔細(xì)的技術(shù)動作講解,使學(xué)生建立初步的技術(shù)動作概念。這就要求教師講解時的語言必須準(zhǔn)確,就是運(yùn)用恰當(dāng)?shù)脑~句表達(dá)準(zhǔn)確的技術(shù)概念;必須鮮明,就是指觀點、內(nèi)容、要求等要明確,不要模棱兩可、含糊不清;必須生動,就是對動作的講解應(yīng)該形象、活潑,使學(xué)生聽了情趣盎然、躍躍欲試;必須精練,就是言簡意賅,重點、難點突出。有些教師經(jīng)過多年的教學(xué)實踐,將某些體育技能編成口訣進(jìn)行教學(xué),既符合精講多練的原則,又有助于學(xué)生的形象思維,效果很好。如助跑時“不墊不跨加速跑”,上板時“大步雙腳制動跳”等,用這樣的語言教學(xué),形象生動,容易引起學(xué)生的積極思維。
(二)對于基礎(chǔ)較差的學(xué)生可以通過觀看教師的反復(fù)示范或動作完成較好的學(xué)生的練習(xí),并結(jié)合教師對技術(shù)動作的進(jìn)一步講解和分析,在視覺上建立起初步的視覺表象。
(三)進(jìn)行表象訓(xùn)練。運(yùn)用運(yùn)動心理學(xué)的意念作用,在教師的語言誘導(dǎo)下對技術(shù)動作進(jìn)行意念訓(xùn)練,以達(dá)到練習(xí)動作的目的,從而在頭腦中建立起正確的技術(shù)動作過程。通過想象訓(xùn)練有意識地、積極地利用自己頭腦中已形成的運(yùn)動表象進(jìn)行回顧、重復(fù)、修改和發(fā)展,只有重復(fù)產(chǎn)生生動、鮮明的形象,才能記住這個動作形象。有意識地進(jìn)行心理復(fù)演,即在頭腦中通過表象來浮想練習(xí)時的場面和練習(xí)過程,為實踐操作打下良好的技術(shù)動作基礎(chǔ)。
1.降低練習(xí)項目的難度,就是盡可能地分解技術(shù)動作,讓學(xué)生在體會動作的過程中對完整動作的各個階段建立起正確的體位及用力順序。
2.通過在跳馬上放置明顯的標(biāo)志物,使學(xué)生在練習(xí)中有一個較明確的目標(biāo),并逐步將標(biāo)志物移向動作所要求的位置。教師通過語言信號加強(qiáng)刺激的強(qiáng)度,使學(xué)生的注意力集中,在練習(xí)中保持心理清醒和調(diào)節(jié)心理的能量。
3.加強(qiáng)意志品質(zhì)的教育。針對學(xué)生中出現(xiàn)的因膽小而不能完成教學(xué)任務(wù)的情況,應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生的意志品質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生不怕危險、不怕艱難的精神,并在教學(xué)各階段的練習(xí)中體現(xiàn)出來。
四、結(jié)束語
在體育教學(xué)中,準(zhǔn)確的詞匯、恰當(dāng)?shù)谋扔?、合乎邏輯、生動風(fēng)趣的講解,對學(xué)生領(lǐng)會動作要領(lǐng)有非常重要的意義。學(xué)生在練習(xí)中出現(xiàn)的緊張,是由于練習(xí)的項目和某種壓力環(huán)境作用之下所產(chǎn)生的一種適應(yīng)環(huán)境的情緒反應(yīng)和行為反應(yīng),但在很多情況下是與學(xué)生的個性特點有關(guān),或是求勝意識過強(qiáng),或是對練習(xí)缺少自信。因此,在體育教學(xué)中還應(yīng)加強(qiáng)其它方面的心理訓(xùn)練,如正確引導(dǎo)學(xué)生的自信心、運(yùn)動動機(jī)和成就動機(jī)等,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、自信心和培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)??傊?,準(zhǔn)確、風(fēng)趣的講解和成功教育的理念,是保證教學(xué)順利進(jìn)行和提高教學(xué)效果的重要途徑,是學(xué)生掌握運(yùn)動技能和技術(shù)必不可少的先決條件。
調(diào)節(jié)心理情緒的方法論文篇八
一、體育教育如何和就業(yè)銜接
要做到這一點,需要院校和學(xué)生的共同努力,相互配合,協(xié)調(diào)發(fā)展。
1。改變現(xiàn)行的教育體制和人才培養(yǎng)模式
(1)按照市場規(guī)律設(shè)計專業(yè)。這是校方應(yīng)該做的,落后的、陳舊的、無效的專業(yè)及時撤并,新興的、復(fù)合的、動態(tài)的新專業(yè)盡快地建立起來。逐步地使專業(yè)結(jié)構(gòu)設(shè)計科學(xué)化、合理化、市場化,適應(yīng)社會主義建設(shè)對人才的不同需要。
(2)樹立實踐第一的觀念。高職屬于重實踐輕研究的院校,就業(yè)方向主要是經(jīng)濟(jì)實體,專業(yè)實踐能力差,就是手里握有不少的證書也無濟(jì)于事。激烈的市場競爭,其實就是實踐能力的競爭,創(chuàng)新能力的競爭。在校期間,要把培養(yǎng)學(xué)生的實踐精神,積累學(xué)生的`實踐經(jīng)驗放在首位。
(3)揚(yáng)長避短。什么是體育教育的長處?是精神,是堅韌不拔的競技體育精神。競技優(yōu)勝取得的過程,造就了受教育者吃苦耐勞、頑強(qiáng)拼搏的進(jìn)取精神和勝不驕、敗不餒的堅韌性格。短板也是顯而易見,專業(yè)獨(dú)立單一,知識和能力不具有通用性,擇業(yè)空間狹小。院校要在課程的設(shè)置上把短板補(bǔ)齊,除了專業(yè)要精以外,盡可能地使每個學(xué)生掌握更多的求職資本和就業(yè)技能。
2。體育教育銜接就業(yè)的對策解決體育教育和就業(yè)銜接這一問題,需要開放和科學(xué)的態(tài)度,圍繞國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的進(jìn)程來布局。
一是,發(fā)揮教育部門主導(dǎo)作用,統(tǒng)籌安排,合理規(guī)劃。在充分調(diào)研的基礎(chǔ)上,全盤考慮院校、企業(yè)和學(xué)生三者之間的關(guān)系和利益,有的放矢的進(jìn)行全方位的課改。充分調(diào)動各方的積極性,力求做到政府宏觀調(diào)控,緊盯經(jīng)濟(jì)運(yùn)行對人才需要;院校專業(yè)設(shè)置布局合理,知識結(jié)構(gòu)面寬適用,就業(yè)趨向清晰明確;用人單位樂于接受,學(xué)生、家長基本滿意。
二是,改變專業(yè)設(shè)置,充實體育教學(xué)內(nèi)容。把歷史延襲的不適合當(dāng)前教學(xué)內(nèi)容的進(jìn)行修訂,把新興的體育項目和體育產(chǎn)業(yè)課程收編進(jìn)來。打破陳舊的、落后的體育教學(xué)理念,把培養(yǎng)優(yōu)秀的體育人才和實現(xiàn)多數(shù)畢業(yè)生的圓滿就業(yè)結(jié)合起來,適應(yīng)社會行業(yè)的現(xiàn)實需要,適應(yīng)時代經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展需要。院校有責(zé)任和義務(wù)根據(jù)市場需求和地方特色開辟新的專業(yè)領(lǐng)域,比如,體育健身,體育旅游,體育傳媒等專業(yè),增強(qiáng)畢業(yè)生的就業(yè)范圍,提高就業(yè)率。
三是,持續(xù)不斷的就業(yè)指導(dǎo),把工作做到前面。大學(xué)生從校門走入職場不是一蹴而就,有一個循序漸進(jìn)的過程,就業(yè)指導(dǎo)也應(yīng)該是,縱向的接連不斷,橫向的全方位。院校要有一個貫穿學(xué)生教育全過程的規(guī)劃,按照不同年級的知識掌握程度分階段實施有針對性的指導(dǎo)。初期階段:指導(dǎo)剛剛踏入校門的學(xué)生,開始對自己的職業(yè)生涯有個初淺的認(rèn)識,制定一個初步的規(guī)劃;中期階段,根據(jù)學(xué)生不同的個性特征,有選擇地進(jìn)行就業(yè)能力輔導(dǎo);后期階段,規(guī)劃畢業(yè)后的就業(yè)方向,獲取所需的職業(yè)資格和專長,接受就業(yè)指導(dǎo)和服務(wù)。三個階段,短期目標(biāo)和長期方向相結(jié)合,逐步深入,融匯貫通,無縫鏈接,形成完整務(wù)實的就業(yè)指導(dǎo)體系。
四是,提高畢業(yè)生的自我擇業(yè)能力。全面提高院校體育專業(yè)畢業(yè)生的綜合素質(zhì),尤其是除體育專業(yè)以外的其他技能,畢業(yè)時基本具備自我擇業(yè)的能力。這一點很重要,從學(xué)習(xí)吸收到能力生成,院校負(fù)有主要責(zé)任,而最終就業(yè)的主體還是學(xué)生。培養(yǎng)自我擇業(yè)能力,就是體育教育和就業(yè)的最好銜接。
二、結(jié)論
綜上所述,在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天,體育教育已經(jīng)不是簡單地培養(yǎng)競技人才,市場競爭的日趨激烈,職場的需求變化,都需要教育和就業(yè)的銜接。培養(yǎng)高素質(zhì),多樣化,綜合性的體育人才是大勢所趨,也是歷史賦予院校體育教育的任務(wù)和使命。加快體育學(xué)科的建設(shè)和改革,綜合思考,全面發(fā)展,才能使院校體育教育邁上一個新的階段,也為學(xué)生的最終就業(yè)鋪平道路。
調(diào)節(jié)心理情緒的方法論文篇九
一、生態(tài)學(xué)本科教學(xué)中存在的問題
(一)課程設(shè)置不合理,無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
由于受到自身教育資金、教育資源等多種條件的限制,高校開設(shè)的生態(tài)學(xué)課程存在科學(xué)性、整體性和系統(tǒng)性不夠的問題。另外,一些學(xué)校雖然設(shè)置了生態(tài)學(xué)的課程,但是有些課程的教學(xué)內(nèi)容存在重復(fù);有些課程的教學(xué)內(nèi)容太過于淺顯;有的高校設(shè)置的課程又過于專業(yè)化,從而導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容太專、太偏,無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
(二)教學(xué)方法落后,實踐教學(xué)環(huán)節(jié)薄弱
生態(tài)學(xué)是一門應(yīng)用性、實踐性較強(qiáng)的基礎(chǔ)性學(xué)科。但是,從該課程開設(shè)以來,生態(tài)學(xué)本科專業(yè)的教學(xué)基本上只重視理論教學(xué),實驗和實踐教學(xué)沒有引起足夠的重視,實驗教學(xué)的內(nèi)容也過于陳舊,有的高校甚至沒有開設(shè)實驗和實踐課。而且受教學(xué)經(jīng)費(fèi)的限制,有的高校不能及時補(bǔ)充生態(tài)學(xué)領(lǐng)域的最新儀器和軟件,在一定程度上限制了生態(tài)學(xué)的教學(xué),學(xué)生的主動性和積極性沒有得到充分調(diào)動,導(dǎo)致學(xué)生處于被動學(xué)習(xí)的境況。
二、生態(tài)學(xué)本科教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)的方式
(一)營造良好的課堂氛圍,激活學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維意識,老師起著關(guān)鍵作用。因此,老師應(yīng)當(dāng)充分調(diào)動學(xué)生的課堂積極性,避免整堂課純粹的“注入式”的教學(xué)模式,通過“問題引入式”教學(xué),營造和諧、開放、自由討論的課堂氛圍,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,引導(dǎo)學(xué)生主動思考問題、積極參與課堂教學(xué)。讓學(xué)生從被動的、單純的知識接受者逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橹R的主動探索者,從而極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。
(二)整合課堂的教學(xué)模式,提高學(xué)生的創(chuàng)新能力
只有擺脫傳統(tǒng)的思維邏輯,打破原有的`思維定式,才能實現(xiàn)真正的思維創(chuàng)新。所以,教師在教學(xué)過程中要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,形成“主干—背景—問題—探究—實踐”于一體的課堂教學(xué)模式,樹立“創(chuàng)新核心”觀,正確認(rèn)識“知識核心”,將教材與課堂有機(jī)結(jié)合起來,創(chuàng)建一個能夠提升學(xué)生創(chuàng)新性思維的教學(xué)方式。
(三)優(yōu)化教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維
在教學(xué)過程中,首先,教師應(yīng)在準(zhǔn)備好教案的前提下優(yōu)化教學(xué)方法;其次,運(yùn)用多媒體等先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備將毛櫸、舞毒蛾、蜜蜂、蚯蚓這些物種的分布圖片和錄像展示給學(xué)生;再次,利用反轉(zhuǎn)課堂,讓學(xué)生之間相互討論,提出自己不清楚、有疑惑的問題;最后,老師對這一堂課進(jìn)行總結(jié)。通過學(xué)生提出問題、共同討論,再到師生互動,這樣的教學(xué)方式不僅可以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題并提出問題的能力,還能培養(yǎng)其創(chuàng)新思維。
(四)加強(qiáng)實踐教學(xué),強(qiáng)化創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)
實踐是發(fā)展、檢驗學(xué)科理論性的一個重要環(huán)節(jié),在教學(xué)過程中有著不可動搖的地位。將理論知識與實踐相結(jié)合,是提升學(xué)生綜合能力的一項重要教學(xué)手段,符合生態(tài)學(xué)教育的目標(biāo),在幫助學(xué)生透徹理解理論知識的同時又體現(xiàn)了該學(xué)科發(fā)展較為前沿的特點。所以高校要加強(qiáng)對本科生實踐活動的教學(xué),在實習(xí)經(jīng)驗以及驗證性實驗的教育基礎(chǔ)上,增加富有創(chuàng)新性的實踐教學(xué)內(nèi)容;將科研研究項目引入到本科生教學(xué)中來;開展導(dǎo)師制,在導(dǎo)師的指引下讓學(xué)生創(chuàng)建自己感興趣的創(chuàng)新項目,并進(jìn)行創(chuàng)新項目的申請,從而加強(qiáng)對本科生科研素質(zhì)和創(chuàng)新性能力的培養(yǎng)。總之,本科生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng),需要從改變課堂模式、優(yōu)化教學(xué)方式、加強(qiáng)實踐教學(xué)等方面進(jìn)行,只有這樣,才能激發(fā)本科生的學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而培養(yǎng)其創(chuàng)新思維能力。
參考文獻(xiàn):
調(diào)節(jié)心理情緒的方法論文篇十
政治心理就是政治人對社會政治生活各方面的一種自發(fā)的心理反應(yīng),表現(xiàn)為人們對政治生活某一特定方面的認(rèn)知、情感、態(tài)度、情緒、興趣、愿望和信念。大學(xué)生作為社會知識的中堅力量,他們的政治心理發(fā)展在一定程度上決定著國家的政治走向和政治前途,對大學(xué)生政治心理培育的研究探討具有深刻的現(xiàn)實意義。
一大學(xué)生政治心理培育的重要意義
大學(xué)生政治心理是指大學(xué)生在政治社會化過程中,對社會政治關(guān)系以及由此而形成的政治行為、政治體系和政治現(xiàn)象等政治生活的心理反應(yīng),表現(xiàn)為大學(xué)生對社會政治生活某一特定方面的政治認(rèn)知、政治情感、政治意志以及在此基礎(chǔ)上形成的政治動機(jī)、政治信念、政治態(tài)度等政治個性品質(zhì)。政治心理培育的核心是政治人角色的逐步內(nèi)化,政治心理培養(yǎng)對于當(dāng)代大學(xué)生而言有著特殊的挑戰(zhàn)意義。
1.政治心理培育對于大學(xué)生建立、鞏固正確的政治價值觀具有重要意義
政治價值觀是人們關(guān)于政治制度、管理、決策等所有政治客體在社會中的作用意義的總觀點、總看法。政治心理中的政治認(rèn)知、政治情感、政治意志對于政治價值觀的形成和鞏固發(fā)揮著舉足輕重的作用。大學(xué)生具有相對扎實的政治理論知識,對于社會政治現(xiàn)實能夠在較強(qiáng)的認(rèn)知水平上進(jìn)行分析和判斷,但是他們?nèi)狈Ρ匾?、宏觀的和理性的思考。通過政治心理的培育、培養(yǎng),使大學(xué)生對于政治的認(rèn)知、情感和態(tài)度在深刻和理性的基礎(chǔ)上,正確地接受各種政治理論和政治現(xiàn)象,正確理解我國現(xiàn)行的政治制度和政策方針,正確看待個人價值和社會價值,實現(xiàn)個人本位向社會本位的逐步轉(zhuǎn)變。
2.政治心理培育對于大學(xué)生確立正確的發(fā)展觀具有重要意義
個體在集體環(huán)境下的發(fā)展必然受到集體環(huán)境的制約和促進(jìn),個體只有準(zhǔn)確理解和把握整體環(huán)境的現(xiàn)狀和趨勢,才具備正確引導(dǎo)自己充分發(fā)展的可能性。作為當(dāng)代大學(xué)生,只有自身政治心理的不斷發(fā)展和完善,才能對當(dāng)前所處的政治環(huán)境增加認(rèn)知,才能對政治現(xiàn)實和政治導(dǎo)向正確判斷,從而將個人的未來發(fā)展與國家的導(dǎo)向發(fā)展相適應(yīng)和配合,最終確立合理、高效、具有前瞻性的發(fā)展方向和策略。政治心理培育的過程,既是社會政治解讀的過程,也是自我發(fā)展和社會發(fā)展關(guān)系內(nèi)省的過程,這一過程的不斷推進(jìn)必然形成外在和內(nèi)在發(fā)展觀的修正或重建。
3.政治心理培養(yǎng)對于推進(jìn)大學(xué)生社會化進(jìn)程具有重要意義
大學(xué)生要從“自然人”成長為適應(yīng)社會全面發(fā)展的“社會人”,必須完成這一特殊階段的各項社會化任務(wù)。就大學(xué)生的政治社會化而言,大學(xué)生政治心理的發(fā)生過程是其接受、學(xué)習(xí)和發(fā)展政治傳統(tǒng)、政治知識、政治技能,形成相對穩(wěn)定成熟的社會政治心理傾向,并以此為指導(dǎo)選擇和扮演社會政治角色,從而使自己逐漸成長為政治人的過程。這一過程的缺失和發(fā)展不足,必然阻礙大學(xué)生將時代要求內(nèi)化為自我意識的過程,導(dǎo)致外在行為與政治信念脫離中國特色社會主義政治發(fā)展的需要,對中國特色社會主義理論、政治制度、政治策略等基本內(nèi)容了解不清楚,甚至出現(xiàn)人生觀、人生理想和人生目標(biāo)的自我化和近景化而不能順利進(jìn)入社會。因此,這一時期的政治心理培育,對于大學(xué)生完成社會化進(jìn)程尤為重要。
調(diào)節(jié)心理情緒的方法論文篇十一
旅游心理學(xué)是導(dǎo)游專業(yè)和旅行社管理專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課程之一,設(shè)置這門課程的主要目的是:使導(dǎo)游與旅行社管理專業(yè)的學(xué)生認(rèn)識旅游心理學(xué)在旅游業(yè)發(fā)展中的作用,地位和意義;掌握旅游心理學(xué)的基本原理與原則;掌握旅游消費(fèi)心理,旅游企業(yè)管理心理以及旅游服務(wù)心理的一般規(guī)律;熟悉與了解各類旅游活動中的心理策略,運(yùn)用基本原理和方法分析旅游活動中的各種心理現(xiàn)象,對人的旅游行為進(jìn)行準(zhǔn)確預(yù)測;并能夠采取相應(yīng)的措施和辦法,來引導(dǎo)旅游者的旅游行為,提高旅游從業(yè)人員的旅游服務(wù)與管理心理素質(zhì)。為從事旅游及相關(guān)行業(yè)服務(wù)與管理工作打下堅實的理論基礎(chǔ)。
這門課程的學(xué)習(xí),最大的特點是動態(tài)的。旅游專業(yè)的學(xué)習(xí),對旅游的研究,離不開對其主體――旅游者行為的研究,同時,對旅游的研究也離不開對為旅游者服務(wù)的旅游企業(yè)的管理心理和服務(wù)心理的研究。因此,這門課程的教學(xué)過程靈活性很強(qiáng),教學(xué)方法也應(yīng)是多種多樣的。
1、缺乏專業(yè)師資隊伍。
作為一門交叉學(xué)科,旅游心理學(xué)的研究內(nèi)容涵蓋旅游學(xué)和心理學(xué)兩大學(xué)科,涉及到經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)、歷史學(xué)、管理學(xué)等多門學(xué)科,這就要求任課教師必須具有良好的專業(yè)素養(yǎng)與廣博的知識積累。但在實際教學(xué)中,任課教師的專業(yè)背景比較單一:或是心理學(xué),或是旅游學(xué)。前者往往不懂旅游學(xué),教學(xué)中以枯燥的心理學(xué)理論為主,往往造成理論與實踐脫鉤現(xiàn)象;而后者往往又缺乏心理學(xué)理論基礎(chǔ),教學(xué)中以旅游學(xué)知識為主,缺乏心理學(xué)理論作指導(dǎo),使旅游心理學(xué)名不符實。
2、教學(xué)形式單一。
旅游心理學(xué)既是一門理論課,又是一門實踐課,要求學(xué)生在學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上熟練應(yīng)用于工作生活之中。要教好旅游心理學(xué)這門課程,要求教師除了具有一定的心理學(xué)知識儲備、豐富的旅游從業(yè)經(jīng)歷和多方的才華支持,還需要采取靈活多樣的教學(xué)方法,提高學(xué)生參與課堂教學(xué)的能力,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。但是,在實際教學(xué)中,普遍存在著教師以課本為主的教學(xué)方式,甚至有一些教師照本宣科滿堂灌,學(xué)生根本沒有機(jī)會參與教學(xué)活動,“填鴨式”充斥著整個教學(xué)活動。
3、考核體系單一。
考試是檢查學(xué)生學(xué)習(xí)效果最簡便有效的手段。但旅游心理學(xué)是一門實踐性很強(qiáng)的學(xué)科,所以,對這門課程的考核應(yīng)以實踐應(yīng)用為主。從目前的情況看,許多高校仍然以檢查學(xué)生對書本概念、原理等知識點掌握程度的閉卷筆試的形式為主。這種考核形式只關(guān)注學(xué)生對該學(xué)科理論知識的掌握程度,無法考核學(xué)生的實踐應(yīng)用能力,考核缺乏全面性。
針對以上在《旅游心理學(xué)》教學(xué)過程中存在的多個問題,其中最主要的是教學(xué)方法的改進(jìn),綜合運(yùn)用多種教學(xué)方法,奠定學(xué)生良好的理論基礎(chǔ)。
1、案例分析法。
一般來說,選擇的案例宜典型、生動,這樣才有利于加深學(xué)生的印象,能使他們從感性體驗上升為理性認(rèn)識,以極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。如在《旅游安全事故處理心理》一節(jié)教學(xué)中,就可采用此法:事先,我讓學(xué)生準(zhǔn)備了一個真實的案例――湖南湘潭市導(dǎo)游文花枝在帶團(tuán)中突遇交通事故,將生的希望讓給游客,把死的威脅留給自己。通過師生共同分析、討論、總結(jié),學(xué)生很快就掌握了導(dǎo)游在神智清楚的狀態(tài)下該如何處理交通事故。
2、情景模擬法。
情景模擬即讓學(xué)生圍繞某個探究的中心問題,模擬不同的旅游活動場景,通過學(xué)生的模擬表演,引導(dǎo)學(xué)生共同探求對人、事、物的情感、態(tài)度、價值取向和問題解決策略,幫助學(xué)生形成處理問題的恰當(dāng)方法與技巧。此方法能較好地化難為易,將晦澀難懂的知識點以簡單、幽默的方式表達(dá)出來,使學(xué)生能進(jìn)行類比或反向聯(lián)想,更好地理解課文內(nèi)容。情景模擬的形象性還可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,活躍課堂氣氛。如在《客房服務(wù)心理》一節(jié)的教學(xué)中,學(xué)生模擬賓客在客房的種種心理需求,“服務(wù)人員”則以自己的各種舉措贏得了“客人”的滿意和稱贊。
當(dāng)然,除了學(xué)生的模擬外,還可以組織學(xué)生通過現(xiàn)場參觀來增強(qiáng)學(xué)生對旅游心理活動的感性認(rèn)識。如在《飯店商場服務(wù)心理》一節(jié)的教學(xué)中,學(xué)生參觀了太湖飯店的商品部,通過教師的講解和自己的觀察,很好地掌握了賓客在購物時心理變化的八個階段和服務(wù)員接待賓客的八個步驟。
3、啟發(fā)引導(dǎo)法。
運(yùn)用此法,教師能將學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生自己成為知識與能力的主動建構(gòu)者。此法還能培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維方式,使學(xué)生敢于大膽質(zhì)疑,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神。如在《旅游產(chǎn)品》一節(jié)的教學(xué)中,我首先提出“什么是旅游產(chǎn)品”,然后引導(dǎo)學(xué)生從不同角度來看待旅游產(chǎn)品的組成,再由學(xué)生歸納旅游產(chǎn)品的特點。
4、討論法。
討論法即指在教師指導(dǎo)下,由全班或小組成員,圍繞某一中心問題,各自發(fā)表意見,集思廣益,以進(jìn)行互相啟發(fā),互相學(xué)習(xí)的教學(xué)方法。此法可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,活躍學(xué)生的思想;可以啟發(fā)學(xué)生學(xué)會鉆研問題,分析問題,獨(dú)立思考,從而加深對知識的領(lǐng)會;可以培養(yǎng)學(xué)生擺事實,講道理,堅持真理,修正錯誤的科學(xué)態(tài)度和口頭表達(dá)能力。討論前,教師要提出討論的題目和討論的具體要求,并指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文或參考材料,或進(jìn)行調(diào)查訪問,認(rèn)真準(zhǔn)備討論意見。討論時,要善于啟發(fā)引導(dǎo),既要鼓勵學(xué)生大膽地發(fā)表意見,又要抓住問題的中心,把討論引向深入。討論結(jié)束時,教師要進(jìn)行總結(jié),對討論中的不同意見,要進(jìn)行辯證地分析,做出科學(xué)的結(jié)論,也可根據(jù)實際情況,提出需要進(jìn)一步探討的問題。如在《知覺概述》一節(jié)的教學(xué)中,全班學(xué)生分成四組,分別討論知覺的四個特性在旅游生活中的運(yùn)用,每組各派一名代表通過講故事的方式向全班同學(xué)宣布討論結(jié)果,學(xué)生不僅興趣高漲,而且學(xué)習(xí)效果特別顯著。
5、讀書筆記法。
讀書筆記法是指教師在課堂上指導(dǎo)學(xué)生閱讀書本,學(xué)生通過當(dāng)堂完成讀書筆記掌握教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)方法。此法可以幫助學(xué)生提高自身的閱讀能力和歸納能力,還能逐步培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用書本上的材料發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。如在《導(dǎo)游旅行生活服務(wù)心理》一節(jié)的教學(xué)中,一上課我就將事先設(shè)計好的表格畫在了黑板上,要求學(xué)生通過閱讀,將表格中的有關(guān)內(nèi)容完成。
下課前,通過指定一些學(xué)生在黑板上完成表格檢查學(xué)習(xí)效果。
實踐表明,在課堂教學(xué)中注重綜合運(yùn)用不同的教學(xué)方法,不僅能取得良好的教學(xué)效果,更能幫助學(xué)生掌握良好的學(xué)習(xí)方法,打下扎實的理論基礎(chǔ)。
[3]洪艷,胡美萍.高職高專旅游心理學(xué)課程改革的思考[j].江西電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2007(1),9-70.
調(diào)節(jié)心理情緒的方法論文篇十二
摘要:旅游心理學(xué)是旅游管理專業(yè)的核心課程,在旅游學(xué)科體系中占有重要的地位?;诼糜涡睦韺W(xué)課程的特點,積極探索課程教學(xué)方法的創(chuàng)新,是課程建設(shè)和改革的基本任務(wù),是提高教學(xué)質(zhì)量的有力途徑。
本文立足于高等院校學(xué)生的實際,聯(lián)系教學(xué)實踐,對目前旅游心理學(xué)的教學(xué)方法進(jìn)行探析,并提出建議。
旅游心理學(xué)是旅游管理專業(yè)課程體系的基礎(chǔ)性主干課程。介于旅游學(xué)和心理學(xué)之間,旅游心理學(xué)以研究旅游活動中的旅游者、旅游工作者、旅游地居民的心理活動及旅游活動中各種心理現(xiàn)象和規(guī)律為主。
由于旅游心理學(xué)內(nèi)容寬泛,涉及的專業(yè)概念和知識層面對初識的學(xué)生而言往往晦澀難懂,難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,因此基于合理內(nèi)容體系基礎(chǔ)上的科學(xué)教學(xué)方法在啟發(fā)學(xué)生思維,提高課堂教學(xué)效果上發(fā)揮著積極作用。這里就目前旅游心理學(xué)的教學(xué)方法,與學(xué)界同仁們共同探討改革創(chuàng)新的路徑。
(一)課程學(xué)習(xí)積極性不高,對課程價值的重視程度不夠。
很多學(xué)校將旅游心理學(xué)定位于專業(yè)基礎(chǔ)考查課,這就使該門課程在學(xué)生心中地位下降,使學(xué)生對旅游心理學(xué)這門課程的價值的認(rèn)同感降低;其次學(xué)生平時很少接觸到心理學(xué)的相關(guān)內(nèi)容,在知識層面缺乏的狀態(tài)下,如果課堂教學(xué)使他們處于一種被動的學(xué)習(xí)狀態(tài),就會大大消磨他們主動探索、學(xué)習(xí)的積極性。
(二)課程教學(xué)重理論,輕實踐,與專業(yè)知識結(jié)合性差。
部分已經(jīng)出版并使用的教材沿用傳統(tǒng)心理學(xué)的編寫模式,偏重基本概念、基本理論和基本規(guī)律的介紹,理論知識多,生活案例較少或者過于陳舊。
固然基礎(chǔ)理論對旅游心理學(xué)知識的系統(tǒng)掌握和理解非常重要,但是旅游心理學(xué)有其自身的課程特點,就是具有較強(qiáng)的實踐性和豐富的趣味性。課堂上討論的很多問題也是工作實踐中迫切需要解決的問題,因此學(xué)生需要參與實際的演練,在訓(xùn)練中掌握理論體系,并學(xué)會具體的旅游心理學(xué)的操作方式。
課堂教師與學(xué)生缺乏互動,忽略學(xué)生心理分析能力的培養(yǎng)。
1.互動教學(xué)法。
互動教學(xué)的過程就是教師和學(xué)生共同參與的過程,即教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用相結(jié)合,體現(xiàn)雙主體教學(xué)原則的過程。教師和學(xué)生在整個教學(xué)活動中相互影響,相互促進(jìn)。
在教案設(shè)計上重點突出“學(xué)生該做什么”;在課堂上營造學(xué)生和教師共同探討、共同研究的輕松活潑的氛圍。比如在需要層次理論的講解中可以引入中國民謠,引起學(xué)生的興趣,共同探討人類需求的有哪些,學(xué)生回答,教師點評引導(dǎo),最后申引出需要層次理論的內(nèi)容。
2.案例教學(xué)法。
具體來說案例教學(xué)法可以在課前,也可以在課中或者課后,主要包括:案例導(dǎo)入法、案例討論法、案例例證法和案例練習(xí)等多種方法。一個大家都熟悉的案例往往會引發(fā)學(xué)生熱烈的討論,學(xué)生各抒己見表達(dá)自己的看法和解決問題的方法,潛移默化中培養(yǎng)了他們快速思維,口頭表達(dá)的能力。
3.情景引導(dǎo)法。
情景引導(dǎo)法就是在現(xiàn)場教學(xué)中有目的地導(dǎo)入或者設(shè)定具有一定情緒色彩的生動場景,引導(dǎo)學(xué)生在情境中進(jìn)行態(tài)度體驗過程,以幫助學(xué)生更好理解教材內(nèi)容,帶給學(xué)生主動積極的學(xué)習(xí)體驗。一般來說,創(chuàng)設(shè)的情境應(yīng)該是學(xué)生感興趣的,與日常生活緊密聯(lián)系的,并且能引發(fā)學(xué)生思考的。
4.pbl教學(xué)法。
pbl教學(xué)法是學(xué)生以分組的形式集體思考解決模擬現(xiàn)實生活的典型問題,從而提高學(xué)生解決問題的能力,實現(xiàn)知識的意義建構(gòu)的教學(xué)模式。這種教學(xué)方法強(qiáng)調(diào)以問題為中心,在教師的整體掌控和具體指導(dǎo)下,學(xué)生以小組為單位的自我導(dǎo)向式學(xué)習(xí)。
心理測試是心理研究慣常使用的方法之一。課堂上讓學(xué)生參加一些心理活動的測試,比如測試你的個性,你的氣質(zhì)類型等,學(xué)生對測試結(jié)果及產(chǎn)生原因的期待都會把自己引入到新知識的探究氛圍之中。
(一)多種教學(xué)方法靈活運(yùn)用,優(yōu)化課堂教學(xué)模式。
《旅游心理學(xué)》的學(xué)科性質(zhì)、課程特點和教學(xué)目的,決定了旅游心理學(xué)的教學(xué)模式絕不是單一的。教學(xué)應(yīng)應(yīng)采用課堂討論、學(xué)生發(fā)言、案例分析、心理測試、角色扮演、教師講授等多種方法,充分調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生在課堂上的積極性和主動性,啟發(fā)學(xué)生思維,提高學(xué)生分析問題、處理問題、解決問題的能力。
(二)增強(qiáng)專業(yè)知識水平,努力提高教學(xué)技能。
扎實基礎(chǔ)理論的研究,提高專業(yè)素養(yǎng)是從事旅游心理學(xué)教學(xué)的基本條件。教師在加強(qiáng)旅游基礎(chǔ)研究的基礎(chǔ)上,還應(yīng)注重從其他學(xué)科吸收有價值的知識,關(guān)注學(xué)科前沿發(fā)展動態(tài),實時更新,增強(qiáng)對旅游心理學(xué)學(xué)科的體驗和認(rèn)識;還可通過積極參加學(xué)術(shù)研討會、繼續(xù)深造、與該領(lǐng)域相關(guān)的科研機(jī)構(gòu)、大學(xué)進(jìn)行交流合作等方式來提高教師的專業(yè)素養(yǎng)。
(三)以學(xué)生為中心,啟發(fā)思維,提高興趣。
課堂教學(xué)要以學(xué)生為中心,從知識的導(dǎo)入,到講授直至最后的總結(jié),都要圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)及需要來設(shè)計。在課堂上要充分體現(xiàn)以老師為主導(dǎo),以學(xué)生為中心的教學(xué)理念,關(guān)注學(xué)生的課堂反應(yīng),提高教學(xué)效果。
總之,在旅游心理學(xué)教學(xué)實踐中,教師要根據(jù)旅游職業(yè)的特點和要求合理安排教學(xué),不斷探索適合不同學(xué)生的最佳教學(xué)方法,使旅游心理學(xué)這門課程學(xué)以致用,增強(qiáng)旅游從業(yè)人員的專業(yè)素質(zhì),與市場需求接軌,推動高等教育事業(yè)不斷發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[4]謝彥君.中國旅游高等教育中的教材建設(shè)問題[j].旅游學(xué)刊,2008(1):5-6.
調(diào)節(jié)心理情緒的方法論文篇十三
摘要:當(dāng)今,旅游業(yè)作為一種無煙工業(yè)、朝陽產(chǎn)業(yè),正在迅猛發(fā)展,作為旅游從業(yè)人員都應(yīng)該去了解、去研究旅游者的出游動機(jī)及其心理需求,以達(dá)到最大限度的滿足旅游者的需求,提高旅游目的地的核心競爭力。旅游心理學(xué)是一門新興的學(xué)科,在旅游活動中起著十分重要的作用,被旅游業(yè)界視為旅游從業(yè)人員的必修課程,因為只有了解了旅游者在食、住、行、游、購、娛方面的旅游心理活動,才能最大程度的為旅游者提供周到、滿意的服務(wù)。
旅游是一項特殊的綜合性游覽觀光活動,人們?yōu)檫_(dá)到度假、休養(yǎng)、娛樂、探險、求知等目的,出游于地區(qū)、國家和洲際之間。中國是旅游大國,近年來,在改革開放和市場經(jīng)濟(jì)的新形勢下,旅游業(yè)作為一種無煙工業(yè)、朝陽產(chǎn)業(yè),正在迅猛發(fā)展,作為旅游從業(yè)人員都應(yīng)該去了解、去研究旅游者的出游動機(jī)及其心理需求,以達(dá)到最大限度的滿足旅游者的需求,提高旅游目的地的核心競爭力。
旅游心理學(xué)是在社會實踐中產(chǎn)生和發(fā)展起來的一門新學(xué)科,是研究旅游者和旅游從業(yè)人員在旅游活動過程中的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的學(xué)科。旅游心理學(xué)是心理學(xué)的一個分支,在旅游活動過程中,旅游心理學(xué)研究的主要研究內(nèi)容有旅游者心理、旅游工作者心理、旅游服務(wù)心理、旅游管理心理、旅游地居民心理和旅游資源開發(fā)及旅游設(shè)施建造中的心理問題等。
(一)有助于掌握旅游者的心理,提高旅游服務(wù)質(zhì)量,促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展。
在旅游接待服務(wù)中,由于旅游者的國籍、民族、職業(yè)、年齡、性格不同,生活習(xí)慣、風(fēng)俗都有差異,所以只有在研究了解旅游者心理特點的基礎(chǔ)上,才能針對性的采取不同的服務(wù)方法,滿足不同旅游者的心理需求,才能使他們產(chǎn)生積極愉快的心理體驗,形成美好而深刻的印象,這樣才能創(chuàng)造出最佳的服務(wù)水平,使旅游者享受到“賓至如歸”的感覺。
(二)有助于旅游從業(yè)者正確的了解自己、了解同事的心理,培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。
學(xué)習(xí)和研究旅游心理學(xué)有助于提高旅游從業(yè)人員的心理素質(zhì),旅游心理學(xué)作為一門專業(yè)的科學(xué)知識,可以有效地培養(yǎng)員工良好的道德品質(zhì)、情感品質(zhì)、意志品質(zhì)和各種能力,促進(jìn)企業(yè)組織成員之間的集體相容性,這樣才能提高旅游企業(yè)的凝聚力和工作效率。
(三)有助于合理開發(fā)利用旅游資源和安排旅游設(shè)施。
旅游資源的開發(fā)和利用要以旅游者的需求為前提,以能滿足旅游者的需求為制定方案的依據(jù)。旅游者喜歡是旅游資源開發(fā)利用的先決條件,否則沒有旅游者光顧變什么也談不上。旅游設(shè)施設(shè)備的安排也必須是在充分考慮到旅游者生理和心理特點的前提下進(jìn)行。成功的旅游產(chǎn)品在硬件建設(shè)上都十分重視旅游者的心理因素,使旅游者在旅游活動中得到最大的滿足。
(一)理論和實踐有機(jī)結(jié)合,從實踐中尋找規(guī)律,用理論指導(dǎo)實踐。
作為旅游工作者,在實際工作中要將理論和實踐有效地結(jié)合起來,學(xué)會對所學(xué)的旅游心理學(xué)的理論知識舉一反三,靈活運(yùn)用。根據(jù)不同的接待對象采用不同的接待方法,從實踐中尋找規(guī)律,用理論指導(dǎo)實踐。旅游心理學(xué)就是通過對旅游者的動機(jī)、旅游者的知覺、旅游者的態(tài)度、旅游者情緒、旅游者美好體驗等方面的研究,探索心理因素對旅游行為產(chǎn)生、選擇和心理效果的影響。這些問題都必須從理論和實踐上加以剖析,從中找到規(guī)律,因為了解旅游者的心理活動規(guī)律,有利于我們科學(xué)地、正確地去了解旅游業(yè)的服務(wù)對象,從而才能提供更為滿意的服務(wù)。
(二)善于學(xué)習(xí),善于觀察,做一個有心人。
旅游服務(wù)中的“以人為本”,就是要為旅游者提供優(yōu)質(zhì)、個性化的服務(wù),因此,作為旅游服務(wù)人員,必須通過不斷的學(xué)習(xí)來提高自身修養(yǎng)和素質(zhì),做一個有心人,要學(xué)會如何對旅游者的各種外部特征和表現(xiàn)進(jìn)行鑒貌辨色,比如,高興時手舞足蹈,悔恨時捶胸頓足,懼怕時手足無措等等。所以在旅游活動過程中要時刻觀察游客的心理活動,以便使自己的服務(wù)更有針對性的進(jìn)展,只有符合旅游者心理特點的服務(wù)才能使他們感到滿意。
(三)勤于反思,不斷總結(jié)經(jīng)驗。
旅游服務(wù)人員一定要養(yǎng)成勤于總結(jié)思考的習(xí)慣,在帶團(tuán)過程中,發(fā)生的眾多案例,比如對于老人、兒童、殘疾人這些特殊群體一般要注意哪些問題?對于不同的旅游者要細(xì)心觀察他們在各個旅游階段的心理活動等等,這些問題一定要匯總,思考,然后從中參悟出一些關(guān)于旅游者心理活動的一些規(guī)律,這樣才能使自己以后的服務(wù)過程中運(yùn)用心理學(xué)的知識去解決一些棘手的問題。善于積累和思考,并從中摸索出一些經(jīng)驗和規(guī)律,這些在以后的旅游過程中都會很受用,使問題迎刃而解,游刃有余。是旅游者更信賴導(dǎo)游員的能力,建立信任感及認(rèn)同感,更容易在旅游者心中樹立威信。
在旅游業(yè)的發(fā)展中,旅游心理學(xué)是一門新興的學(xué)科,在旅游活動中起著十分重要的作用,被旅游業(yè)界視為旅游從業(yè)人員的必修課程,因為只有了解了旅游者在食、住、行、游、購、娛方面的旅游心理活動,才能最大程度的為旅游者提供周到、滿意的服務(wù)。相信旅游心理學(xué)的應(yīng)用會使我國的旅游業(yè)邁上一個新的臺階,會讓旅游從業(yè)人員的素質(zhì)達(dá)到一個更高的層次,以達(dá)到最大限度的滿足旅游者的需求,因此認(rèn)真研究和把握旅游者的旅游動機(jī)與旅游心理特點,運(yùn)用心理服務(wù)來提升旅游質(zhì)量,對發(fā)展旅游事業(yè)有著非常重要的意義。
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作者簡介:趙麗(1984.1--),女,旅游管理專業(yè)本科。
調(diào)節(jié)心理情緒的方法論文篇十四
心理學(xué)形成統(tǒng)一認(rèn)知,實際上將是一種發(fā)展的趨勢和方向,對于個人來說,其心理結(jié)構(gòu)應(yīng)該也只有一種發(fā)展模式。正是因為心理運(yùn)行中,其內(nèi)在機(jī)理同一性所決定的。但是,對于心理學(xué)發(fā)展模式來說,研究其發(fā)展趨勢和影響內(nèi)涵,就至關(guān)重要??陀^的看,在研究心理學(xué)發(fā)展模式時,必須探究背后深層次的文化結(jié)構(gòu),才能為我們更好理解心理上的.差異,比如在研究心理學(xué)時,必須深層次探究文化的驅(qū)動力。客觀的看,文化是一種穩(wěn)定性元素,整個文化體系中所詮釋和包含的不僅僅是一種具體的文化元素,同時更重要的是在文化體系中,其包含的心理元素和價值規(guī)范都是整個文化與心理學(xué)推動下的效果。心理學(xué)在社會大眾看來,充滿神秘色彩且感覺陌生。但是實際上整個心理學(xué)始終在我們生活之中,因此,心理學(xué)在不斷應(yīng)用過程中,也始終得到發(fā)展和優(yōu)化。文化本身就是一種思維理念的載體和內(nèi)涵,通過對整個文化體系進(jìn)行綜合分析,我們看到其中所具有的思維理念正是心理學(xué)體系中的重要內(nèi)容。如果我們對心理學(xué)發(fā)展模式進(jìn)行具體分析,我們看到其發(fā)展模式主要表現(xiàn)在如下方面:首先,預(yù)防性發(fā)展模式,也就是要注重完善心理健康教育活動,通過積極開發(fā)心理素質(zhì),從而實現(xiàn)預(yù)防潛在的心理問題。預(yù)防為先是一種規(guī)范化、全面化的意識,這也是實現(xiàn)整個心理學(xué)理論實現(xiàn)最佳效果的關(guān)鍵所在。與之相關(guān)聯(lián)的,則是預(yù)測性發(fā)展模式,正是當(dāng)前信息技術(shù)的成熟發(fā)展與詮釋,在當(dāng)前整個心理學(xué)發(fā)展模式中,可以使用各種技術(shù)對心理活動進(jìn)行綜合篩選和,從而實現(xiàn)科學(xué)預(yù)測和合理分析。其次是個體化心理學(xué)發(fā)展模式,也就是說在整個心理學(xué)理論發(fā)展機(jī)制中,要注重個體化干預(yù)和認(rèn)知,這正是心理學(xué)差異化發(fā)展的重要表達(dá)。而與個體化相關(guān)的模式,則是參與性心理模式,也就是說在整個心理學(xué)發(fā)展過程中,其需要全員參與,整個心理學(xué)的發(fā)展應(yīng)用,不僅僅是服務(wù)與個人,受地域環(huán)境和群體性影響,其也會對個人的心理產(chǎn)生重要影響??陀^的看,這一系列心理學(xué)發(fā)展模式與茶文化思維之間有著諸多關(guān)聯(lián),尤其是茶文化思維本身形成的過程,就是大眾參與的過程,所以茶文化思維中有著濃厚的大眾氣息。最后是促進(jìn)性心理發(fā)展模式,以及預(yù)警性心理發(fā)展模式,這實際上是心理學(xué)的功能價值呈現(xiàn)。在促進(jìn)性心理模式中,其主要指的是通過合理有效開展心理教育活動,其能夠促進(jìn)人們形成健康的心理素質(zhì)。而預(yù)警性心理模式則是指通過合理的模式對心理風(fēng)險狀況進(jìn)行動態(tài)把控和合理預(yù)警,從而避免出現(xiàn)心理問題的深化。這是心理學(xué)發(fā)展方向中,其積極功能展現(xiàn)的結(jié)果。客觀的看,整個茶文化體系之所以有著良好的發(fā)展應(yīng)用,關(guān)鍵在于其思維中有著積極向上的正面思維,尤其是茶文化的積極引導(dǎo),更是發(fā)展成為當(dāng)前我們?nèi)鎽?yīng)用茶文化思維的核心所在。
4結(jié)語
在當(dāng)前我們對心理學(xué)發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行全面認(rèn)知的背景下,文化與心理學(xué)之間的互動關(guān)聯(lián)日益提升。而在研究心理學(xué)發(fā)展模式的內(nèi)涵,以及其具體表現(xiàn)看,我們要注重尋找到諸多與心理學(xué)相關(guān)的思維理念和價值元素,通過合理融入與集中詮釋,從而實現(xiàn)整個心理學(xué)發(fā)展模式的全新構(gòu)造。
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調(diào)節(jié)心理情緒的方法論文篇十五
對于單親家庭的孩子,容易出現(xiàn)一系列的心理問題。
(一)自閉
家庭的破裂,仿佛是“天降橫禍”,對年幼的孩子來說,他們?nèi)狈Ρ匾男睦頊?zhǔn)備,因而他們遭受的打擊比父母更大,而且孩子比大人敏感、脆弱,他們還不具備自我調(diào)整心理的能力,一時還難以面對家庭破損的嚴(yán)酷現(xiàn)實,因而會感到無所適從、悶悶不樂。孩子也懂得比較,他們會拿自己的現(xiàn)在與過去比,感到自己處境已大不如前,拿自己與健全家庭的孩子比,自感不加別人家的孩子,因而滋生出自卑的心理,做事變得膽怯,缺乏自信,缺乏進(jìn)取和積極向上的精神,而且因為覺得自己不如別人家的孩子。
這些孩子由于被父母所疏遠(yuǎn)而產(chǎn)生抑郁,不愿與人接觸,對周圍的人常有戒備、厭煩的心理表現(xiàn)出神經(jīng)過敏的癥狀。他們總懷疑別人會在背后議論自己家庭的缺損和父母的離異,認(rèn)為別人都瞧不起自己,不愿向他人敞開自己的心扉,便自我封閉,不愿外出活動,不愿與人打交道,表現(xiàn)出孤獨(dú)、內(nèi)向的性格特征。
(二)自卑
由于一直生活在完整的家庭里,面對家庭的突然破裂,孩子無法接受眼前的現(xiàn)實,無法適應(yīng)無父或無母的環(huán)境。孩子的心理沒有成熟,他無法去體會父母們的生活,無法理解父母們的苦衷,幼小的心靈脆弱、敏感,沒有自我調(diào)適的能力,一旦受到?jīng)_擊,就會不知所措,無所適從。
特別是看到同伴們與父母親親熱熱、幸福美滿地玩耍、嬉戲的時候,孩子最容易想到自己過去的生活。而現(xiàn)在是今非昔比,心中的悲傷、失落使得他們產(chǎn)生憂郁和自卑的心理,孩子們找不到自己的快樂,看不到自己的快樂在那里,于是拒絕快樂,沉浸在憂慮、悲傷中。
同時孩子這時最敏感,面對同伴們和社會的關(guān)懷,他們會過于在意,甚至發(fā)生誤解,長而久之,他們將從人群之中脫離出來,進(jìn)入自我封閉和孤獨(dú)的空間,從而導(dǎo)致性格交流的極大障礙,長此以往,他們就會產(chǎn)生心理疾病。
(三)自責(zé)
自責(zé)表現(xiàn)為對個人能力和品質(zhì)作出偏低的評價,從而自我責(zé)備、自我鄙視、自我輕蔑,將一切的不如意歸因于自己不好,對自己所做的事抱有恐懼傾向。單親家庭的子女有較為強(qiáng)烈的自卑感,他們感到自己不如別人,悲觀失望。
由于對自己的評價偏低,因此他們把工作和學(xué)習(xí)的失敗歸因于自己的無能,產(chǎn)生不安、內(nèi)疚、失望等消極的情緒體驗,從而導(dǎo)致自己的整個心理失去平衡。
久而久之,他們對自己失去了信心,甚至對那些稍加努力就可以完成的任務(wù),也往往因自嘆無能而輕易放棄。許多單親家庭子女受到批評后,總認(rèn)為是自己不好,在別人笑自己的時候,總認(rèn)為是自己做錯了什么事。
(四)焦慮
對人焦慮是調(diào)查與他人接觸時,對困難和失敗的預(yù)感程度的指標(biāo)。單親家庭子女在他們父母親離婚的過程中看到的是人與人之間的互相攻擊,學(xué)習(xí)到的是討價還價、相互敵視,因此,他們對人與人之間的交往缺乏信心,他們的監(jiān)護(hù)人由于家庭缺失而引起情緒失調(diào),極易把這種情緒帶到與孩子的交往中,孩子生活在提心吊膽中,要花大量的時間來應(yīng)付家庭破碎后的家庭關(guān)系,對人與人之間的交往感到焦慮,缺乏安全感。
所以,他們在眾人面前感到不安、敏感,結(jié)交伙伴時總怕別人說自己的壞話,被人說了什么總是不開心,在對人關(guān)系上具有退縮、焦慮的特點。
(五)抑郁
因為父母的分裂,必然帶來家庭的硝煙或冷戰(zhàn),孩子長期生活在壓抑的空間,時時為父母的關(guān)系而擔(dān)憂,甚至有些家庭的孩子成了父母撒氣、泄憤的出氣筒,孩子成天處在恐懼和擔(dān)憂中,沒有安全感,時刻擔(dān)心、害怕家庭戰(zhàn)爭的爆發(fā),會使自己體無完膚。這樣長期的生活折磨很容易使孩子產(chǎn)生恐懼心理和敵對情緒,對同伴永遠(yuǎn)保持距離,自我保護(hù)意識過強(qiáng),敵對情緒很大,單親家庭的子女常常感到壓抑、郁悶、煩躁,心理困擾無處排解。
由于壓抑太久,一旦爆發(fā)出來,能量也就越大,極易產(chǎn)生極端行為。這種傾向在女孩身上表現(xiàn)為想痛哭或離家出走,在一些男孩身上則表現(xiàn)為攻擊行為。
(六)妒忌
單親家庭的孩子,無論在物質(zhì)上還是精神上,所能獲得的享受,一般來說不如健全家庭的孩子,而這些正足每個孩子所渴望的。由于健全家庭的孩子能得到的,單親家庭的孩子不容易得到,他們的心理就容易從最初的羨慕演變成妒忌、僧恨。在心理上他們會表現(xiàn)出對父母一方特別依戀,希望能從父母一方獲得雙倍的回報,在物質(zhì)享受上,如果他們不能正確對待這種差距,認(rèn)為別人能得到的,自己也應(yīng)該能夠擁有,就容易導(dǎo)致偷竊等犯罪行為的發(fā)生。
(七)逆反
由于單親家庭中的孩子在“孩子圈”中地位不高,容易成為別的孩子奚落和欺負(fù)的對象。然而他們也渴望車嚴(yán),渴望被人欣賞,于是在言行上便刻意地表現(xiàn)出與眾不同,有時甚至喜歡“頂牛角,對著干”,以顯示自身的存在價值。
調(diào)節(jié)心理情緒的方法論文篇十六
摘要:當(dāng)代大學(xué)生是一個具有高文化水平的社會群體,也是旅游客源市場中的生力軍,具有較強(qiáng)的旅游動機(jī)與需求。針對當(dāng)代大學(xué)生的旅游市場開發(fā)策略包括:低成本產(chǎn)品策略,智能旅游推廣策略,校旅結(jié)合策略,主題旅游產(chǎn)品開發(fā)策略。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;旅游心理;旅游開發(fā)策略。
我國旅游業(yè)的興起較晚,但發(fā)展速度較快。旅游業(yè)作為一個新興的行業(yè),通過近年來的不斷發(fā)展,已成為我國第三產(chǎn)業(yè)中的重要組成部分,是一項十分具有發(fā)展?jié)摿Φ某柈a(chǎn)業(yè)。大學(xué)生作為既有文化又有時間的一個社會群體,成為了旅游市場的重要組成部分。本文從大學(xué)生的旅游動機(jī)、旅游需求、旅游市場及其發(fā)展的意義進(jìn)行全面、詳細(xì)的分析,從而歸納出我國大學(xué)生旅游市場的特征,并探討當(dāng)前大學(xué)生市場的開發(fā)策略,以期對當(dāng)代大學(xué)生旅游市場的發(fā)展具有一定現(xiàn)實指導(dǎo)意義,并能對大學(xué)生旅游市場的健康快速發(fā)展起到一定的積極作用。
首先,當(dāng)代大學(xué)生具有較強(qiáng)的旅游動機(jī)。旅游動機(jī)的影響因素包括社會因素和個人因素兩方面,社會因素包括:政治、經(jīng)濟(jì)及社會治安,我國社會環(huán)境相對穩(wěn)定,并逐步進(jìn)入小康社會,經(jīng)濟(jì)較寬裕,為我們提供一個良好的生活環(huán)境,對于外出旅游影響不大;個人因素包括:心理特征、年齡、文化程度以及經(jīng)濟(jì)水平等,其中,文化方面對旅游動機(jī)影響很大。大學(xué)生作為文化層次較高的旅游群體,其文化因素對其旅游動機(jī)影響較其他因素影響更大,更能理解和體驗旅游過程中的樂趣。文化程度越高,旅游動機(jī)越強(qiáng)。美國著名的旅游學(xué)教授羅伯特·w·麥金托什提出四種基本旅游動機(jī),這四種基本類型分別是:身體方面的動機(jī),即大部分人外出旅游是為了身體健康,通過旅游消除神經(jīng)的緊張,達(dá)到身心舒暢的效果;文化方面的動機(jī),即對異域文化、風(fēng)俗、宗教等的求知欲,在精神層面得到提高;社會交往方面的動機(jī),即渴望結(jié)交新朋友,暫時離開目前的生活狀況,緩解壓力,享受新的生活環(huán)境;地位和聲望方面的動機(jī),即在旅游活動中搞好人際關(guān)系,滿足旅游者自尊需要。從當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的特點與實際來看,他們對以上四種動機(jī)兼而有之。
其次,當(dāng)代大學(xué)生具有多元的旅游需求。當(dāng)代大學(xué)生旅游需求具有以下特點:。
一是物性需求相對較低。在有限的條件下,人們最先滿足的是人最基本的生理需求,在條件允許的條件下,人們才會有更高層次的追求。由于大學(xué)生在經(jīng)濟(jì)方面未能具有完全的獨(dú)立性,外出旅游的經(jīng)費(fèi)多來源于家庭資助或平時兼職所得,因而在旅行過程中對于吃、住、行、游、購、娛各方面要求都相對較低,能夠滿足基本需求即可。二是精神需求較高。大學(xué)生是一個長期處于學(xué)習(xí)環(huán)境中的社會團(tuán)體,在每個人的潛意識里都時刻在學(xué)習(xí)新的知識、了解新的事物。高文化層次的人對精神方面的要求更高,到異地進(jìn)行旅游活動,不僅可以了解當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗、語言特色、建筑宗教等等,更是一個提高精神境界的機(jī)遇,遠(yuǎn)離原本的生活環(huán)境,享受另一份寧靜,感受另一種生活,從而得到在思想層面得到一個升華。三是求新需求較強(qiáng)。當(dāng)代大學(xué)生對于新、奇、特的事物都比較具有好奇心理。旅游的過程是到異域進(jìn)行游覽活動的過程,異域的事物、風(fēng)土民情各個方面似乎都與平時的生活環(huán)境都有著不同的地方,發(fā)現(xiàn)新事物、學(xué)習(xí)新事物更能引起廣大學(xué)生出游的興趣。四是旅游時間固定集中。大學(xué)生這個群體的旅游時間卻相對固定集中。調(diào)查顯示,時間對于當(dāng)代大學(xué)生外出旅游的限制所占比例在23%左右,僅次于經(jīng)濟(jì)方面的影響。出于對學(xué)習(xí)時間的考慮、出游時間長短的考慮,大部分學(xué)生對于出游的計劃都安排在法定長假和寒暑假期間,此時,大學(xué)生比較具有相對集中的時間可以放心去游玩。
近年來,在擴(kuò)大內(nèi)需、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、深化經(jīng)濟(jì)體制改革的基礎(chǔ)上,我國經(jīng)濟(jì)已經(jīng)擺脫持續(xù)回落的狀態(tài),進(jìn)入了全面回升的階段。以改善住、行條件為代表的新一輪消費(fèi)結(jié)構(gòu)升級開始啟動,由消費(fèi)升級帶動的高成長產(chǎn)業(yè)成為產(chǎn)業(yè)升級和經(jīng)濟(jì)增長的主要動力。目前,我國居民的消費(fèi)結(jié)構(gòu)已進(jìn)入了加快升級階段,新的消費(fèi)熱點開始啟動。日后我國的消費(fèi)活動將進(jìn)一步活躍,消費(fèi)增長率也將穩(wěn)步提高,消費(fèi)總量持續(xù)增長。消費(fèi)的升級不僅有利于形成新的國內(nèi)市場空間和經(jīng)濟(jì)發(fā)展空間,更有利于經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速協(xié)調(diào)發(fā)展。
旅游業(yè)在我國興起的時間不到兩百年,在旅游法規(guī)、制度建設(shè)、營銷模式各個方面都相對較弱。很多旅行社缺乏有效的銷售模式,多以推出新的旅游線路、采取低價或贈送禮品之類的促銷手段,并無其他有效措施,未建立起成熟的營銷推廣模式。大學(xué)生是整個旅游市場中的重要組成部分,推動旅游業(yè)的不斷發(fā)展,增加收入。但由于目前的發(fā)展很不完善,對于大學(xué)生旅游市場的潛力并未被真正開發(fā),沒能充分發(fā)揮其作用,針對開發(fā)大學(xué)生旅游市場提出如下建議策略。
(一)低成本產(chǎn)品策略。
低成本產(chǎn)品策略主要從營銷和開發(fā)兩方面進(jìn)行。目前,大學(xué)生旅游市場的潛力并未被真正開發(fā),大學(xué)生的消費(fèi)能力較弱,因而價格低廉的旅游產(chǎn)品對在校大學(xué)生而言比較容易接受。在旅游行業(yè)中,旅游市場的不斷擴(kuò)大對旅游業(yè)的發(fā)展起到重要作用,而大學(xué)生這個特殊的社會團(tuán)體具有無限的發(fā)展?jié)撃?。大學(xué)生每年的出游人數(shù)占總出游人數(shù)的1/5,是一個龐大的客源市場。就攀枝花學(xué)院而言,在校大學(xué)生人數(shù)達(dá)15000人以上,占百分之八十五的人每學(xué)期都會進(jìn)行外出旅行,每學(xué)期外出旅游一次占48.6%,兩次占27.1%,三次占7.1%,超過三次占17.1%,其市場較大。在對旅游方式上的選擇,47.1%的大學(xué)生選擇組團(tuán)結(jié)伴旅行,44.3%的大學(xué)生選擇獨(dú)自旅行,而僅占8.6%的學(xué)生選擇了參加旅行社。
大部分大學(xué)生不選擇參團(tuán)旅游是因為價格過高,而自助游的基本消費(fèi)在300—500元之間,參團(tuán)旅游的消費(fèi)高出此標(biāo)準(zhǔn)許多,部分大學(xué)生的消費(fèi)能力達(dá)不到。因而,從其旅游人數(shù)、次數(shù)、消費(fèi)水平分析,針對大學(xué)生的旅游產(chǎn)品需達(dá)到“薄利多銷”的效果,推廣低成本旅游產(chǎn)品,開發(fā)經(jīng)濟(jì)實惠的旅游產(chǎn)品、旅游線路、旅游組合更能為大多數(shù)大學(xué)生所接受,發(fā)揮更好的效果。
(二)智能旅游推廣策略。
智能旅游是近來提出的一個新概念,也是一種全新的旅游方式。隨科技的進(jìn)步和信息的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)的普遍運(yùn)用,使人們的出游方式、信息獲取渠道、交易方式都發(fā)生巨大改變,智能旅游充分利用這一便利條件,把傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與信息技術(shù)不斷結(jié)合,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級。
網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)生中的盛行狀況不言而喻,過半人數(shù)通過網(wǎng)絡(luò)媒體掌握旅游信息,可見,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的作用也可促進(jìn)大學(xué)生旅游市場的擴(kuò)大。并且年輕人相對其他群體更易于接受新事物,對于新技術(shù)、新方式更能方便、快速掌握。智能旅游實現(xiàn)了旅游活動全過程、經(jīng)營全流程和產(chǎn)業(yè)智能化的應(yīng)用。在旅游過程中各個環(huán)節(jié)都通過網(wǎng)絡(luò)全部解決,達(dá)到一種方便、快捷、高效的解決效果,使得整個旅游過程更加舒心、省心。這一旅游方式更易于被廣大大學(xué)生所接收,發(fā)揮的作用也相當(dāng)巨大。
(三)校旅結(jié)合策略。
外出旅游對每位大學(xué)生都有不同的意義存在,通過旅游不僅可以學(xué)習(xí)知識、增長見聞、擴(kuò)大眼界,更可以讓大學(xué)生在旅游的過程中收獲不同的人生經(jīng)歷和體驗。例如:多數(shù)大學(xué)每年會為部分大學(xué)生發(fā)放獎助學(xué)金,在物質(zhì)上滿足了個人需要,在經(jīng)濟(jì)上給予資助,但卻忽略了對大學(xué)生精神方面的獎勵。如果從獎助學(xué)金中撥出適當(dāng)資金,和旅行社建立長期合作,給每位獲獎學(xué)生一次旅游的機(jī)會,讓其在旅行的過程中收獲更多除物質(zhì)方面的東西,遠(yuǎn)比僅僅的物質(zhì)、金錢更有意義。
校旅相結(jié)合的策略,一方面,豐富了大學(xué)生的日常生活,使得大學(xué)生在游歷過程中學(xué)習(xí)更豐富的知識、拓寬知識面,陶冶性情,提高精神境界。另一方面,對旅游業(yè)而言,也借此機(jī)會開拓了旅游市場,促進(jìn)了旅游業(yè)各方面的完善,推動旅游業(yè)的不斷發(fā)展。
長期以來,這一策略都得不到好的實施,這與我國的大背景有著密切關(guān)系。學(xué)生外出郊游,甚至只是在校外玩耍發(fā)生意外的案例比比皆是,雖然多數(shù)原因在學(xué)生,但學(xué)校幾乎都要承擔(dān)相應(yīng)的管理失職、監(jiān)護(hù)不力的責(zé)任,并給予巨額賠款。國家在這方面的法律法規(guī)體系是相當(dāng)落后的,學(xué)校的權(quán)益得不到保護(hù),更不會輕易參與這種安全系數(shù)不高的活動。這一策略的實施必須依靠國家法律的保護(hù),否則,很難進(jìn)行,達(dá)不到想要的效果。
(四)主題旅游產(chǎn)品開發(fā)策略。
大學(xué)生是個文化性較強(qiáng)的群體,對文化需求較高。針對這一特征開發(fā)適合大學(xué)生感興趣的旅游產(chǎn)品,更能引起大學(xué)生的關(guān)注,并積極參與其中。紅色旅游一向被大力推廣,但在大學(xué)生群體中卻出現(xiàn)“逆反映”,由于長期的應(yīng)試教育、傳統(tǒng)教學(xué)模式,使得大部分學(xué)生對紅色旅游、經(jīng)典旅游出現(xiàn)了排斥現(xiàn)象,但紅色旅游對于當(dāng)代大學(xué)生是非常必要的。紅色旅游可以增強(qiáng)大學(xué)生的社會責(zé)任感、使命感和愛國熱情,通過合理的引導(dǎo)方式,讓其間接對我國發(fā)展歷史有一定了解,從而達(dá)到本主題想要達(dá)到的效果。
但在對旅游目的地的選擇上,古鎮(zhèn)古建筑、少數(shù)民族聚居區(qū)和自然風(fēng)光優(yōu)美的地方所占比例較大,麗江古城、瀘沽湖、大理、西藏、鳳凰古城、江南水鄉(xiāng)等為大多數(shù)學(xué)生所偏好。開發(fā)關(guān)于古鎮(zhèn)古建筑研究、異域風(fēng)情體驗和美的享受之類為主題的旅游產(chǎn)品,更能吸引廣大學(xué)生的興趣,參與其中。
舉例說明:開展“麗江風(fēng)情游”,這一旅游產(chǎn)品對大學(xué)生具有一定吸引力。首先,此旅游產(chǎn)品除了經(jīng)濟(jì)上的目的,更希望通過這樣的旅游讓更多的人了解麗江的文化特色、民風(fēng)民俗,滿足大學(xué)生的文化需求;其次,“麗江風(fēng)情”比“麗江文化”聽上去更具有韻味,文化給大學(xué)生的感覺是就學(xué)習(xí),長期的生活學(xué)習(xí)使大學(xué)生對學(xué)習(xí)不免產(chǎn)生厭倦心理,而“麗江風(fēng)情”在名稱上更加具有吸引力,讓人忍不住想去探索,帶著一個愉快的心情從無形中學(xué)習(xí);再次,這樣的主題產(chǎn)品使得人在旅游的過程中感受到的、學(xué)習(xí)到的東西都形成了一個整塊,而非凌亂,收獲到的文化、知識更加牢固、深刻。
主題旅游產(chǎn)品策略,需從大學(xué)生興趣方面著手,變換不同的方式可以達(dá)到相同的效果。這一策略對于大學(xué)生旅游市場的開拓也具有一定促進(jìn)作用。
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調(diào)節(jié)心理情緒的方法論文篇十七
中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生是一個既特殊又普通的群體。這些學(xué)生基礎(chǔ)知識比較薄弱,但智力并不差,情商也很高。根據(jù)這些學(xué)生及科目的特點,我們必須清醒的認(rèn)識到:一味運(yùn)用傳統(tǒng)的教學(xué)方法授課肯定是行不通的。同時我們也必須清楚:中職教師教育的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的動手能力,促進(jìn)他們各方面的健康發(fā)展。要實現(xiàn)終極目標(biāo),教師就要積極改變填鴨式的傳統(tǒng)教學(xué)方法,把傳授理論變?yōu)橹笇?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)理論,把學(xué)生的被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)。
角色扮演教學(xué)法是指在教學(xué)過程中,教師根據(jù)旅游心理學(xué)這個科目的特點及內(nèi)容,有意識地創(chuàng)設(shè)一定的模擬情境或借助一些真實的案例,通過教師的引導(dǎo),學(xué)生積極參與教學(xué)活動,模仿旅游從業(yè)者或游客的角色,從而達(dá)到理解教材,練就技能的一種有效的教學(xué)方法。是旅游專業(yè)的學(xué)生從學(xué)生過渡到旅游從業(yè)者的橋梁之一。
我們知道,心理是推動旅游消費(fèi)最終實現(xiàn)的內(nèi)在動力,人們旅游是為了得到滿足,而這種滿足更多的是心理上的。但是人的心理活動又是潛在的,肉眼看不見,這就需要我們認(rèn)真觀察,認(rèn)真體會,認(rèn)真分析,最終能針對不同的游客或旅游從業(yè)者本身的心理,利用本專業(yè)的相關(guān)知識,靈活地解決問題,處理問題。我們運(yùn)用角色扮演法來進(jìn)行教學(xué),能讓從未真正接觸到旅游服務(wù)業(yè)的學(xué)生在一個相對真實的環(huán)境中,通過扮演某一特定的角色,模仿現(xiàn)時旅游情景,以扮演的那個人,那個人的觀點、立場看待問題和處理問題,充分感知角色的心理,促進(jìn)了扮演者對別人的理解,以一個跟旅游相關(guān)的身份(角色)來體會抽象的心理活動,達(dá)到能分析游客的心理,滿足游客的需求,運(yùn)用旅游心理給游客提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)的目的。
(二)角色扮演法在旅游心理學(xué)中的應(yīng)用。
角色扮演法在旅游心理學(xué)教學(xué)過程中的應(yīng)用一般都有七個步驟:
1.提出問題。在這個初始環(huán)節(jié)中,教師要提前精心備好相關(guān)的內(nèi)容,并根據(jù)內(nèi)容有針對性的設(shè)計相應(yīng)的問題。通常,我們所設(shè)計的問題都是該章節(jié)需要學(xué)生把握的知識點或者是應(yīng)該具備的解決問題的能力,比如:如何調(diào)控旅游者的情緒?如何改變旅游者的態(tài)度等。
2.確定角色。教師根據(jù)重點提出了相應(yīng)的問題,而要解決問題,則需要選擇參與者,確定相應(yīng)的角色(通常是學(xué)生主動申請,教師優(yōu)先選擇具有一定模仿及表演能力的學(xué)生),如果角色的性格、特征、行為較為復(fù)雜,則被選中的學(xué)生需在課外先熟悉角色。
3.布置場景。要是角色沒有設(shè)身處地的感覺,扮演效果也不會太好,教學(xué)效果相應(yīng)的也就會差很多。所以,我們多數(shù)時候得在實訓(xùn)室布置好相應(yīng)的場景(要是跟餐飲相關(guān),我們就盡量選擇餐飲實訓(xùn)室;要是跟客房相關(guān),我們就盡量選擇客房;要是沒有相應(yīng)的實訓(xùn)場地,我們就借助多媒體幫助實現(xiàn)場景)。
4.明確任務(wù)。我們知道,一個班至少都有幾十人,為了保證效果,除了確定的角色要明確任務(wù)以外,還要給旁邊的觀察者明確任務(wù),讓每個人都參與進(jìn)來,保證每個學(xué)生都不是局外人;通常教師會先明確扮演的目的和要求,每個角色的性格特征及其他們在此情景表演中的作用。學(xué)生可預(yù)先查閱資料,做好課前準(zhǔn)備。
5.表演。人物、場景、任務(wù)都布置好以后,就該進(jìn)入表演階段了。我們知道,角色扮演就像是一場小型的藝術(shù)表演,所不同的是它有著自己固定的程序和步驟,表演成功與否,除了準(zhǔn)備要充分而外,還要看角色在場上的發(fā)揮如何,每個在場的學(xué)生都要站在自己所扮演角色的角度去體驗角色在這種場景中的感受。在整個表演過程中,身為導(dǎo)演的教師要注意調(diào)控表演進(jìn)程,提示觀察者應(yīng)特別觀察的內(nèi)容。
6.提問及評價。表演完成后可以先請觀察者對表演者進(jìn)行提問,因為學(xué)生不是表演家,他的實際表演可能跟他的表演目的有一定的差距,所以提問環(huán)節(jié)是必須的。比如說:要是他扮演的是游客,其他同學(xué)也許會問:你在表演中做這個(或那個)動作的目的是什么?面對另一個角色對你所施加的行為,你的感受是什么?要是他扮演的是旅游服務(wù)工作者,他們也許會問:當(dāng)你看到你的服務(wù)對象做出的這樣(或那樣)的行為,你是怎么想的?有什么感受?你做出相應(yīng)的行為的理由是什么?然后請表演者進(jìn)行自評、互評,最后分小組來討論(主要是借助理論知識分析角色的行為及心理并找到解決方案),解決教師先前布置的任務(wù)。
在幾乎所有的步驟中,教師只是指導(dǎo)者,指導(dǎo)學(xué)生主動參與到這個學(xué)習(xí)知識、掌握知識、驗證知識、訓(xùn)練技能的活動中來。由于學(xué)生在角色扮演中親身參與,親自體驗、討論和總結(jié),枯燥的理論變得相對直觀了,可觸摸了,所以學(xué)習(xí)效果肯定比單純的講解要好得多。
在旅游心理學(xué)的教學(xué)中,角色扮演教學(xué)法無疑是一個好的選擇,它既契合了中職學(xué)生的特點,又在很大程度上兼顧了枯燥、抽象的學(xué)科特點,打破了傳統(tǒng)的說教,只要教學(xué)內(nèi)容合適,總能使我們的教學(xué)收到事半功倍的效果。
調(diào)節(jié)心理情緒的方法論文篇十八
作為高職院校學(xué)生工作的重要組成部分,疏導(dǎo)因就業(yè)壓力而導(dǎo)致的焦慮情緒,已成為校心理咨詢部門承擔(dān)的重要工作。從部門近年來所接待的需要咨詢的學(xué)生結(jié)構(gòu)來看,明顯呈現(xiàn)出逆向增長的趨勢。所謂“逆向增長”便是,尋求咨詢的學(xué)生已從高年級逐步蔓延至低年級,甚至部分才入校的大一新生也有這種需求?,F(xiàn)實告訴我們,建立全方位的心理疏導(dǎo)機(jī)制刻不容緩。
那么建立這種疏導(dǎo)機(jī)制的切入點在哪里呢。本著對癥下藥的原則,首先需要明確導(dǎo)致學(xué)生因就業(yè)壓力而焦慮的根源是什么。從筆者所獲得的第一手和第二手資料中可知,學(xué)生這種情緒的形成主要來源于:(1)對家庭的愧疚;(2)被非正式組織內(nèi)的輿論氛圍所感染;(3)因?qū)ふ揖蜆I(yè)信息而產(chǎn)生的挫折感所致。這就表明,在心理疏導(dǎo)途徑的構(gòu)建應(yīng)采取分別應(yīng)對的態(tài)勢。
鑒于以上所述,筆者將就文章主題展開討論。
一、高職學(xué)生焦慮情緒形成的根源剖析
在本文的開篇之處已經(jīng)提煉出三類來源,下面將圍繞它們展開剖析,從而為心理疏導(dǎo)途徑的構(gòu)建提供切入點。
(一)對第一類形成根源的剖析
從高職學(xué)生的來源區(qū)域來看,諸多都來自于農(nóng)村。由這一點就不難知曉,學(xué)生在中學(xué)階段的求學(xué)歷程中,就或多或少的感受到父母勞作的艱辛,以及家庭對自己所賦予的期望。特別對于女生來說,受到農(nóng)村傳統(tǒng)意識和當(dāng)前的“讀書無用論”的影響,家庭仍能堅持將她們送進(jìn)高校,表明了父母對她們未來光明前途的期盼和對村社輿論環(huán)境的承受。這些活生生的家庭生活元素,便在無形中為這些學(xué)生帶來了難以消除的壓力。這種壓力在個體難以獨(dú)自消化的情況下,便能使他們形成焦慮情緒。這也就是為什么來尋求心理咨詢的學(xué)生,呈現(xiàn)出逆向增長的態(tài)勢。
(二)對第二類形成根源的剖析
實踐表明,由第二類因素所形成的焦慮情緒更為常見。在高職學(xué)生群體,非正式組織可以歸納為:(1)寢室組織;(2)在校老鄉(xiāng)組織;(2)同一專業(yè)下的朋友組織等。在學(xué)院相對封閉和狹小的空間范圍內(nèi),諸多涉及就業(yè)的信息都將快速在非正式組織中蔓延開來;同時,在互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入學(xué)生寢室的當(dāng)下,學(xué)校外部信息也將在這樣的環(huán)境下得到傳播。不難想象,作為缺乏社會經(jīng)驗的大學(xué)生個體,將直接被非正式組織內(nèi)的輿論氛圍所感染,從而形成焦慮情緒。
(三)對第三類形成根源的剖析
受第三類來源而產(chǎn)生的情緒焦慮者,主要以大三畢業(yè)班的學(xué)生為主體。在面臨就業(yè)需求且在學(xué)院有限的就業(yè)關(guān)懷下,他們更多依靠主動尋找就業(yè)崗位來實現(xiàn)就業(yè)需求??梢钥隙?,在孤軍奮戰(zhàn)和缺少交流渠道的情況下,畢業(yè)生會因就業(yè)形勢的嚴(yán)峻和社會環(huán)境的不適而產(chǎn)生焦慮情緒。再包括上文提到的對家庭的愧疚因素,則顯著強(qiáng)化了他們這種情緒的表象。
二、根源剖析下對就業(yè)導(dǎo)向模式的形式解構(gòu)
對以上根源的剖析不難發(fā)現(xiàn),高職院校每個年級的學(xué)生都或多或少的存有情緒焦慮癥狀。由此,將這些需要進(jìn)行心理疏導(dǎo)的學(xué)生,都放置到校心理咨詢部門來處理是不現(xiàn)實也是沒有意義的。在群體意識影響個體意識的常識下,惟有建立全院各部門的聯(lián)動機(jī)制,才能在輿論環(huán)境的改善下緩解個體的心理焦慮癥狀。
具體而言,形式解構(gòu)可從以下三個方面來展開:
(一)突出輔導(dǎo)員崗位的功能
不難感知,目前因就業(yè)壓力而出現(xiàn)的情緒焦慮癥狀在高職學(xué)生中普遍存在。這就要求,須尋找到與學(xué)生有密切聯(lián)系的崗位人員來應(yīng)對。從這一邏輯來看,輔導(dǎo)員教師便成為了首先群體。從近年來我校招收的輔導(dǎo)員中不乏具有心理學(xué)背景的'人才,他們在日常的工作中便能履行教學(xué)管理和心理輔導(dǎo)的工作。這樣一來,在解決大面積心理疏導(dǎo)工作上便形成了強(qiáng)大的支撐力量。實踐表明,諸多高職院校已在這方面進(jìn)行了組織和制度建設(shè),并取得了顯著的效果。
(二)增強(qiáng)就業(yè)輔導(dǎo)課程創(chuàng)新
根據(jù)現(xiàn)在教育主管部門的要求,在大學(xué)新生入校后都將開設(shè)職業(yè)規(guī)劃課程。從職業(yè)規(guī)劃課程的內(nèi)容來看,則主要體現(xiàn)為就業(yè)前景和就業(yè)心態(tài)方面。這里且不討論該課程具體的效果如何,但從課程教學(xué)形式看則更像應(yīng)試教育(課程結(jié)束需要考核)。因此,應(yīng)改觀這一教學(xué)形態(tài),而以激勵性和引導(dǎo)性的語言風(fēng)格和反饋機(jī)制來面對。只有這樣,才能不使學(xué)生對未來的就業(yè)前景越發(fā)糊涂,同時還能在集體氛圍下獲得自我心理調(diào)節(jié)的自覺意識。
(三)發(fā)揮心理咨詢部門優(yōu)勢
畢竟,學(xué)院心理咨詢部門的教師都是專業(yè)出身,并在工作實踐中獲得了較多的臨床經(jīng)驗。這就意味著,應(yīng)把他們的專業(yè)能力用在刀刃上。那么何謂刀刃呢。筆者認(rèn)為,在一點帶面和傳幫帶的機(jī)制下,可以組織對全院輔導(dǎo)員開展心理學(xué)知識培訓(xùn),從而增強(qiáng)輔導(dǎo)員的工作實踐能力;同時,還應(yīng)根據(jù)學(xué)院需要針對兼職心理輔導(dǎo)教師進(jìn)行傳幫帶的培養(yǎng)。這樣的雙管齊下,便能顯著提升心理疏導(dǎo)的實際效果。
三、形式解構(gòu)下的心理疏導(dǎo)途徑構(gòu)建
根據(jù)以上所述,心理疏導(dǎo)途徑可分別在以下三個方面進(jìn)行構(gòu)建。
(一)輔導(dǎo)員方面
應(yīng)充分發(fā)揮他們聯(lián)系學(xué)生的崗位優(yōu)勢。如,通過面對面的談心、以職業(yè)規(guī)劃和就業(yè)為主題的班會活動,使得高職學(xué)生能在思想感情傾訴中釋放心中的壓力;并在集體活動中感受到歸屬感,進(jìn)而緩解心中的緊張感。同時,高校管理者應(yīng)營造出一種積極向上的思想文化氛圍,使青年大學(xué)生能夠置身于集體之中,通過爭優(yōu)創(chuàng)優(yōu)活動來實現(xiàn)自我價值。發(fā)揮集體互動活動的強(qiáng)大優(yōu)勢,通過增進(jìn)班級內(nèi)大學(xué)生之間的相互了解,不但增強(qiáng)了大學(xué)生的班級榮譽(yù)感,還增進(jìn)了班級成員間形成抵御就業(yè)負(fù)面信息的凝聚力,這本身就遠(yuǎn)強(qiáng)于單純依靠心理咨詢所帶來的效果。
(二)課程創(chuàng)新方面
該課程主要針對大一新生的,且由上文可知:大學(xué)新生會因家庭因素而產(chǎn)生焦慮情緒。因此,在創(chuàng)新的價值取向上便應(yīng)針對這一問題而展開。首先,在課程內(nèi)容的設(shè)置上應(yīng)廣泛引入案例(最好是發(fā)生在本校的實例)。案例包括,本校畢業(yè)的學(xué)生通過自身的努力成就了自己,以及本校畢業(yè)生在校時的家庭狀況并不理想,但通過自立更生不但順利完成學(xué)業(yè)還在工作中取得了成績。這樣一來,便能在同一起點上對新生產(chǎn)生一種激勵和寬慰的心理作用。然后,在有條件的情況下可以請部分優(yōu)秀畢業(yè)生回?,F(xiàn)場講述成長經(jīng)歷。實踐表明,這種效果最為明顯。
(三)心理咨詢部門方面
目前許多高職學(xué)院已經(jīng)著手組織人員培訓(xùn)工作了,但在培訓(xùn)中卻存在著一個問題。即,在心理學(xué)知識培訓(xùn)中缺乏必要的針對性。眾所周知,引起高職學(xué)生出現(xiàn)焦慮情緒的原因很多,如失戀、成績不理想、專升本失利等。因此,在缺乏針對性的情況下,難以使廣大輔導(dǎo)員掌握對癥下藥的技能。因此,應(yīng)圍繞解決就業(yè)壓力而導(dǎo)致的心理癥狀開展培訓(xùn);并在傳幫帶中,也應(yīng)形成專項和側(cè)重。
綜上所述,以上便構(gòu)成筆者對文章主題的討論。
四、小結(jié)
本文認(rèn)為,學(xué)生因就業(yè)壓力而形成的焦慮情緒主要來源于:對家庭的愧疚;被非正式組織內(nèi)的輿論氛圍所感染;因?qū)ふ揖蜆I(yè)信息而產(chǎn)生的挫折感所致。因此,在開展心理疏導(dǎo)工作時須對癥下藥。在途徑構(gòu)建上應(yīng)圍繞著:輔導(dǎo)員、就業(yè)課程創(chuàng)新、心理咨詢部門等三個方面分別展開。
調(diào)節(jié)心理情緒的方法論文篇十九
單親學(xué)生的教育問題,是擺在教育工作者面前的一個重要課題。要了解單親孩子的類型,分析其心理問題,采取適當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行疏導(dǎo)教育,用真愛打動他們,幫助那些家庭不健全的學(xué)生建構(gòu)健全的人格,讓他們能健康成長。單親學(xué)生的教育問題不是班主任一個人的問題,需要學(xué)校、家長和社會等多方面進(jìn)行合作。班主任要有愛心,更要細(xì)心,在尊重平等的前提下給予關(guān)愛,不要讓學(xué)生有被施舍愛的感覺。
當(dāng)今社會單親家庭所占比重越來越大,隨之產(chǎn)生單親家庭學(xué)生的教育問題,已成為一個不容忽視的社會問題,也是擺在心理學(xué)教育工作者面前的一個重要課題。初中生正剛剛進(jìn)入青春期,本來思想就不穩(wěn)定,家庭的變故對其影響更大,單親初中生的教育問題就更嚴(yán)重了。筆者多年與單親的學(xué)生相處,不斷研究其心理問題,探討解決辦法,有了一定體會,現(xiàn)將其總結(jié)出來與大家共享。
一、單親學(xué)生的概念
廣義上單親學(xué)生包括父母離異孩子跟其一方;父母一方去世的;還包括父母一方在外地與一方留守的。還有一種特殊的情況,即父母都在,可一方跟本不管孩子的,可能經(jīng)常應(yīng)酬,酗酒,孩子缺失一方的關(guān)愛,這樣的學(xué)生也應(yīng)算單親學(xué)生。
二、單親學(xué)生的類型及心理分析
單親學(xué)生缺失一方的關(guān)愛和管理教育,往往會有強(qiáng)迫、焦慮、狂躁、恐懼、自卑、自責(zé)、自閉、抑郁、偏執(zhí)、敏感、妒忌等心理問題,他們?nèi)鄙侔踩泻托腋8?。根?jù)這些心理問題,單親學(xué)生表現(xiàn)可分為以下一些類型:
1.自卑型。這樣的學(xué)生往往是離異家庭的特別多。當(dāng)父母離異時,孩子會覺得自己與其他學(xué)生不一樣,有遺棄感。在人前不敢提父母,不敢正視別人,做事沒有信心。
2.自閉抑郁型。這樣的學(xué)生在父母一方去世的家庭中較多。原本健全幸福的家庭,突然發(fā)生變故,親歷親人的去世會使孩子產(chǎn)生恐懼心理,過度痛苦導(dǎo)致不愛說話,久而久之變得自閉抑郁。
3.暴躁型。這樣的孩子多因父母離異,父母覺得虧欠孩子便溺愛孩子、放縱孩子造成的。他們特別焦慮,愛發(fā)脾氣,喜歡用摔東西發(fā)泄心中的不滿。
4.自責(zé)型。這樣的孩子他們覺得父母離開他是因為他表現(xiàn)不夠好,特別是一方總在孩子面前抱怨另一方。
5.表現(xiàn)型。這類孩子特別愛表現(xiàn)自己,以自我為中心,想得到大家的關(guān)注,別人對他稍有忽視就會鬧情緒。而這種心理狀態(tài)導(dǎo)致行為的兩個極端化存在:一是正面效應(yīng),積極參加活動,希望得到認(rèn)可與表揚(yáng),從而得到父母及他人的關(guān)注與認(rèn)同;二是反面沖突,通過一些消極行為博得關(guān)注,以獲得存在感,滿足內(nèi)心的自我需要。
6.放縱型。他們認(rèn)為自己是被拋棄的孩子,索性就自暴自棄,破罐子破摔了。打仗、斗毆、吸煙,與社會小混混攪在一起,花錢揮霍,撒謊成習(xí)慣,用嘈雜的生活氛圍掩蓋內(nèi)心的精神層次的缺失。
三、單親學(xué)生的心理疏導(dǎo)方法
弗洛伊德精神分析學(xué)派將人的心靈分為三個自我意識的層次,即:意識、下意識和潛意識三個層次。一些本能沖動、被壓抑的欲望或生命力都在不知不覺的潛在境界里發(fā)生,因不符合社會道德和本人的理智,無法進(jìn)入意識被個體所覺察,這種潛伏著的無法被覺察的思想、觀念和欲望等心理活動被稱之為潛意識,也就是無意識。一些單親學(xué)生的種種反應(yīng)往往都是潛意識行為。對于一個個體來說,有意識層面和無意識層面之間有可能發(fā)生交換,那就需要教師幫助他們引導(dǎo)到意識行為上來。教師應(yīng)多關(guān)注這一群體,細(xì)心觀察,給予關(guān)愛。要為班級單親學(xué)生建立檔案,分出各種類型,隨時關(guān)注他們的思想變化,及時進(jìn)行心理疏導(dǎo)。具體做法是:
1.移情訓(xùn)練法。開展移情訓(xùn)練,增強(qiáng)道德敏感性。移情訓(xùn)練可從情緒追憶、情感換位、作品深化、作品評析、想象情境等方面,讓單親孩子建構(gòu)正確的道德觀念,獲得明辨是非的能力,能站在他人的角度考慮問題。班里曾有一個單親孩子,他很逆反,處處都和老師對立,不寫作業(yè)、上課說話。班主任上課還好一些,科任老師簡直沒法上課。一次班會上演小品,讓他扮演老師這一角色,開始他不同意。老師說誰有膽量嘗試演好與自身完全不同的角色?這對于愛熱鬧、好表現(xiàn)的他怎能錯過。
在故事情節(jié)中,有一個非常聰明又極盡調(diào)皮的學(xué)生,百般刁難老師,老師怎樣改變他?這樣角色一換,他便感受到老師的良苦用心。從此以后,他再也不氣老師了。移情換位法還可以遷移到生活中:與父母換位,與弱者換位,或者假設(shè)自己是作品中的某人,你會有怎樣的感受。在訓(xùn)練中及時給予評價鼓勵,這對那些暴躁型的單親學(xué)生效果更好。通過反復(fù)訓(xùn)練,學(xué)生親和社會的行為會有顯著增加,侵犯行為顯著減少。
2.情緒調(diào)控法。情緒心理學(xué)家認(rèn)為,情緒作為腦內(nèi)的一個檢測系統(tǒng),對其他心理活動具有組織作用。這種作用表現(xiàn)為積極情緒的協(xié)調(diào)作用和消極情緒的破壞、瓦解作用。人處在消極情緒狀態(tài)時,容易失望、悲觀,放棄自己的愿望,或者產(chǎn)生攻擊性行為。情緒除自身調(diào)節(jié)外還有人際調(diào)節(jié),單親學(xué)生的種種心理問題往往是情緒自我調(diào)節(jié)不好,需要教師幫助人際調(diào)節(jié),使其形成良好的道德情感。
第一,教師在講道理時要注意運(yùn)用具體的實例,以生動、帶有情緒色彩的'言語表述,使學(xué)生在領(lǐng)會道德要求的同時,產(chǎn)生情緒體驗。第二,人的情緒是通過對刺激因素、認(rèn)知因素和生理因素三方面信息的整合而產(chǎn)生的。故在道德教育中,提供有關(guān)的背景信息,幫助學(xué)生對道德情境、人物和事件做出解釋和評價,可以影響其道德情緒體驗。第三,重視教師的情緒感化作用。教師對學(xué)生的愛是學(xué)生獲得積極情感體驗的源泉。教師對學(xué)生的錯誤行為批評的同時,需要在生活上關(guān)心學(xué)生,在學(xué)習(xí)上給予切實的幫助,對他所表現(xiàn)出的微小進(jìn)步感到由衷的喜悅。當(dāng)學(xué)生認(rèn)識到老師的善良愿望后,就會產(chǎn)生溫暖、感激和信任等積極的情感體驗。
3.伙伴影響法。根據(jù)單親學(xué)生的不同特點,安排適合引導(dǎo)他、影響他的伙伴,會有顯著的效果。單親學(xué)生中,暴躁型、放縱型的會有一些伙伴,但往往都是一些會產(chǎn)生消極影響的。教師需要使他們脫離原有的交往圈,為他們安排一些能正面引導(dǎo)的伙伴,同齡人之間溝通會容易些。教師一定要時時提醒引導(dǎo)者做好正面工作,不要受其影響。那些不善言語,不善與人交往的單親學(xué)生,需要教師安排一些有共同志趣的學(xué)生,結(jié)成伙伴,他們會有共同語言,有效的溝通會產(chǎn)生積極的情感共鳴,進(jìn)而引發(fā)向上的情緒反應(yīng)。
4.活動導(dǎo)引法。對于自卑型的單親學(xué)生可以鼓勵其積極參加活動,發(fā)揮特長找回自信。班里有個父母離異的學(xué)生,事事小心翼翼又自卑膽怯,不敢和同學(xué)交往。老師通過他的小學(xué)同學(xué)了解到他唱歌非常好聽,于是就從這方面打開他的心扉。在一節(jié)音樂課后,老師故意說:這節(jié)課有幾個學(xué)生沒有好好唱啊,我要他們單獨(dú)唱這首歌。叫了兩名同學(xué)后,老師叫起這個單親學(xué)生。他開始不唱,老師給了他一個肯定的眼神,他頓了頓唱了起來,字正腔圓,聲音洪亮。老師使勁地為他鼓掌,連聲說:“唱得太好了!太好了!我就愁這文藝委員一職沒人能勝任呢,原來人才在這里呀,就你了?!蓖瑢W(xué)們都鼓起掌來。從那以后,他課前領(lǐng)歌,還參加了校園歌手大獎賽,獲得了第二名的好成績,為班級增了光。同學(xué)們都很佩服他,從此他信心大增,說話聲音大了,和同學(xué)們交往也很自然了。
不管哪一種方法,都需要教師發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛,用真愛打動他們。單親學(xué)生缺少的不是物質(zhì)的東西,而是精神上的關(guān)愛。這就需要班主任要有愛心,更要細(xì)心,在尊重平等的前提下給予關(guān)愛,而不能讓學(xué)生有一種被施舍愛的感覺。可以通過作文評語,寫紙條等形式與之交流;可以記住他們的生日,及時送去祝福;還可以通過拍拍肩膀,摸摸腦袋等細(xì)微的動作表達(dá)關(guān)愛。關(guān)愛既要發(fā)自內(nèi)心,又要自然,真正走進(jìn)學(xué)生心里,學(xué)生才愿意向你敞開心扉。
單親學(xué)生的教育問題不是班主任一個人的問題,它需要學(xué)校、家長和社會等多方面進(jìn)行合作。否則,班主任一人的努力剛剛有些效果,學(xué)生又會在其他不良因素的打擊下變回原形。單親的孩子就像不良環(huán)境下的幼苗,也渴望長成參天大樹,多給予他們一些陽光雨露,走進(jìn)他們的內(nèi)心,引領(lǐng)他們健康成長,他們一定會還你一片充滿生機(jī)的綠蔭。
調(diào)節(jié)心理情緒的方法論文篇二十
很多考生在距離高考越來越近的時候,都會產(chǎn)生巨大的壓力。這些壓力不一定來自于學(xué)校和家長,也來自于自己,以下是小編整理的一些高考心理壓力與情緒調(diào)節(jié)方法,歡迎閱讀參考。
在高考前和備考中,每個高三學(xué)生都會有壓力,所以考前緊張焦慮是正常的。高考前適當(dāng)?shù)膲毫τ诳忌膹?fù)習(xí)是有一些幫助的。但是如果壓力過大也會造成一些學(xué)生過度的緊張、焦慮,這樣就會影響高考的正常發(fā)揮。
高考前,考生要進(jìn)行適當(dāng)?shù)男睦碚{(diào)整,正確的認(rèn)識高考,根據(jù)自己平時的學(xué)習(xí)成績和復(fù)習(xí)情況,確立合理的考試目標(biāo)。過高的目標(biāo)會給考生造成過度的緊張和焦慮。通過適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)自己的壓力,這樣才能確保在高考中取得優(yōu)異的成績。
其實,對于考生來說,緊張焦慮的程度過低和過高時,學(xué)習(xí)效率都很低,只有適當(dāng)?shù)木o張焦慮時的焦慮學(xué)習(xí)效率才是最高的。所以,考生應(yīng)該正確的認(rèn)識考試焦慮,保持平常心來面對高考。
臨近考試,很多同學(xué)在復(fù)習(xí)時總是覺得煩躁、坐立不安,注意力無法集中。而一些同學(xué)可能會面臨考試焦慮情緒,比如在模擬考場上發(fā)現(xiàn)自己大腦一片空白,心跳加速、額頭出汗等,甚至還會渾身發(fā)抖。
為緩解焦慮情緒、調(diào)整心態(tài),保持最佳狀態(tài),考生要嘗試與壓力和諧相處:把壓力看作是保持斗志的警鐘,并不需要時刻保持緊張狀態(tài)。同學(xué)們也可以尋找情緒波動原因并作出調(diào)整,比如與父母交流,得到理解與支持;明確個人優(yōu)勢,以積極暗示強(qiáng)化自信;不為無端擔(dān)憂而苦惱,更多關(guān)注日常復(fù)習(xí)目標(biāo)的落實;調(diào)整自身的期望值,以平常心對待考試。
同學(xué)們還需做好考前全面準(zhǔn)備,如提前熟悉考點考場,合理安排考試當(dāng)天時間,帶齊證件和考試用品等??忌氉袷乜紙鲆?guī)則和考試紀(jì)律,并自覺服從監(jiān)考老師和其他考試工作人員管理,做到誠信應(yīng)考。
1、強(qiáng)化自信。不管你現(xiàn)在是成績拔尖,還是跟別人有一定的差距,千萬別忘了每天都帶著自信起床。不論個人情況怎樣,每個人都有自己的優(yōu)勢和不足。有的同學(xué)基礎(chǔ)扎實根底深,不論高考如何變,都游刃有余,不管怎么樣,在高考前夕對于自己的缺點和不足不要過多的責(zé)備,要多看、多想、多回憶自己的長處和潛力,激發(fā)自信心。
2、優(yōu)化情緒。心理學(xué)認(rèn)為,人的學(xué)習(xí)生活中,情緒扮演著十分重要的角色,它像染色劑,詩人的學(xué)習(xí)生活染上各種各樣的色彩。在迎考復(fù)習(xí)和高考中,會學(xué)會轉(zhuǎn)移情緒,將自己的情緒調(diào)整到最佳狀態(tài)。在緊張的時候,聽聽音樂,哼哼小調(diào),或伸伸手,彎彎腰。通過這些,調(diào)節(jié)心理,優(yōu)化情緒。
調(diào)節(jié)心理情緒的方法論文篇二十一
在我們?nèi)粘5慕逃虒W(xué)工作中,新接觸一個班級,能在任課教師的腦海中最先記住的名字,往往是“兩頭”的學(xué)生,這不僅僅是因為他們的學(xué)習(xí)成績反差大,細(xì)觀察會發(fā)現(xiàn),能主動與老師談心說笑的大多是“兩頭”的學(xué)生,而“中等生”很少。
我們在學(xué)生思想教育上,長期以來,已經(jīng)形成了一種“抓兩頭、帶中間”的框框,導(dǎo)致了事實上的“忙兩頭、丟中間”的最終局面。這部分“中等生”大都缺乏主見,缺乏學(xué)習(xí)、活動的熱情,沒有與人競爭的勇氣和興趣。這部分“中等生”長期缺乏教師應(yīng)有的關(guān)心、幫助、教育和培養(yǎng),在集體生活中也缺乏唱“主角”的機(jī)會,自以為處在冷漠的關(guān)系中,加上對自身認(rèn)識不夠,形成了精神欲求不足的心理。這種心理狀態(tài)與我們所提倡的現(xiàn)代人意識是格格不入的,與素質(zhì)教育的要求是相背離的。
一、對“中等生”概念的思考。
“中等生”的概念,我們的工作中經(jīng)常使用,但其內(nèi)涵與外延卻好象很少有人
去分析,仍是一個模糊的概念。
內(nèi)涵是指一個概念所反映的事物的本質(zhì)屬性的總和,也就是概念的內(nèi)容。外延是指一個概念所確指的對象和范圍?!爸械壬钡母拍畹谋举|(zhì)屬性并不是非常明確的,外延也并不確定。從其詞義本身揭示的內(nèi)涵來說,就是指在學(xué)生前進(jìn)的隊伍中處在中間的學(xué)生。顯而易見,這個“中等生”、“尖子生”以及“后進(jìn)生”的差別,是教師們以“分?jǐn)?shù)高低”和“紀(jì)律好壞”為尺度,人為地劃定的。
學(xué)習(xí)成績成為絕對的標(biāo)準(zhǔn),其他表現(xiàn)僅僅是參考分。而學(xué)習(xí)成績又包括哪些內(nèi)容呢?99%又是考試分?jǐn)?shù),而且是總分?jǐn)?shù),不是單科分?jǐn)?shù)。這種人為的評價尺度在教育活動中經(jīng)常反復(fù)使用,已經(jīng)固化為一種社會尺度,反過來又對教育活動產(chǎn)生影響和反作用。
這種反作用就是由于“中等生”的成績的中等,使教師給與的關(guān)注少,師生之間缺乏溝通,而長期如此,必然給“中等生”帶來一系列的心理問題。
二、對“中等生”心理問題的思考。
心理的實質(zhì)是什么?心理是人腦的機(jī)能,是客觀現(xiàn)實的反映。也可以說,心理是人腦對客觀現(xiàn)實的主觀映象。心理學(xué)研究的主要內(nèi)容是人活動的動機(jī)、心理過程和個性心理特征。
個性心理特征包括氣質(zhì)、能力、性格。人的“秉性”、“脾氣”不同,有人急躁、有人穩(wěn)重、有人活潑、有人沉靜,這是氣質(zhì)的不同。有人謙虛、有人驕傲、有人粗心馬虎、有人細(xì)致認(rèn)真、有人意志堅強(qiáng)、有人害怕困難,這是性格方面的差異。有人感知靈敏、記憶力好,有人長于想象、善于思考,這是能力的差異。這些特征的綜合,形成了人與人不同的個性心理特點。
個性心理的形成有著十分復(fù)雜的主客觀條件。如教育條件、環(huán)境條件、家庭條件、意外事件等因素的影響。不同的條件,會產(chǎn)生不同的結(jié)果。有時條件相同,由于主觀努力的緣故,也會導(dǎo)致不同的個性。
如同世界上沒有兩片完全一樣的樹葉,“中等生”每個人的個性心理特征也各有其特點。拋開個性的問題,以及其它影響個性心理的因素,就教師的影響來說,“中等生”在情緒、意志、能力等方面,易形成哪些共性特點呢?
1、“中等生”的消極心理特征。
在情緒方面:他們的心態(tài)一般比較平和。大部分“中等生”起初希望得到教師的關(guān)注與肯定。但當(dāng)教師忽視對他們的關(guān)注時,學(xué)習(xí)和工作的熱情逐漸減弱,進(jìn)而不良的、消極的心境產(chǎn)生。
在意志方面:由于不愉快的心境,將使其做事缺乏自信,無法信心百倍地去克服困難,不能朝氣蓬勃地奮勇前進(jìn),從而會降低活動效率,也難以培養(yǎng)堅強(qiáng)的意志,做事會瞻前顧后,缺少果斷性。
在能力方面:由于消極的情緒和做事的優(yōu)柔寡斷,使所做之事往往成少敗多。這必將更加動搖其做事的信心,導(dǎo)致工作學(xué)習(xí)能力提高緩慢,總覺做事不如別人做得完美。
在性格方面:由于以上種種情況,長久下去,使其性格更加內(nèi)向、孤僻、沉默寡言,不善交際。遇到問題時,主要靠冥思苦想,自問自答。
由于教師長期缺乏對其關(guān)注,“中等生”這種消極心理長久循環(huán)下去,會使他們在了解情況、判斷問題、形成見解時,出現(xiàn)偏頗,所遇問題不但解決不了,反而會把事情越弄越復(fù)雜,使他們陷入一種更加不愉快的心境之中,性格更加內(nèi)向,過于敏感,甚至抑郁、緊張、拘束、不自然、膽怯。
2、“中等生”的積極心理特征。
總體講,“中等生”一般心細(xì),善于察顏觀色,他們有追求和向往,有較強(qiáng)的自尊心,做事很認(rèn)真,很自覺,很懂事,甚至循規(guī)蹈矩,他們不調(diào)皮,不搗蛋,不惹麻煩,嚴(yán)格遵守學(xué)校的規(guī)章制度。
“中等生”在心理特征上的優(yōu)點和缺點,造成他們自相矛盾的心理,在學(xué)校生活中的主要表現(xiàn)有:他們往往對自己的理想、抱負(fù)要求過高,因其身心發(fā)展的不完全成熟性,會使他們的現(xiàn)實自我與理想自我產(chǎn)生距離。如在回答教師問題時,希望口齒清楚地把問題答好,但又戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、目光游移不安、結(jié)結(jié)巴巴,盼望老師盡快讓其坐下。希望自己豁達(dá)樂觀,卻時不時要為一時的小事而生悶氣。課間休息或課外活動時,想?yún)⑴c進(jìn)來,卻又擔(dān)心別人嘲笑。這種心理易導(dǎo)致自悲、害怕,由退縮失望最終導(dǎo)致嚴(yán)重的心理障礙。這不是我們的時代所要求的。
教育的目標(biāo)是塑造人――通過教育的開展,將一個自然狀態(tài)的人塑造成一個社會狀態(tài)的人,將一個混沌未開的自然人塑造成一個身心健康的對社會有用的人才。
作為教師,特別是班主任教師,應(yīng)該如何更好地履行其教師的職責(zé)呢?
三、對“中等生”心理問題的疏導(dǎo)。
第一、疏導(dǎo)學(xué)生的心理問題,作為人師應(yīng)該提高自身素質(zhì),具備以下幾點能力:
1、訪談能力。教師應(yīng)有針對性的家訪。家訪可以深入學(xué)生的家庭環(huán)境中,通過對家長及相關(guān)人員的詢問、調(diào)查和座談等有效形式,全面了解學(xué)生所受的家庭教育及學(xué)生在家實際表現(xiàn);可以將學(xué)校教育信息及學(xué)生在校表現(xiàn)反饋給學(xué)生家長,有助于學(xué)校教育與家庭教育的結(jié)合;可以幫助教師全面了解和把握學(xué)生在校行為的真實動機(jī),探究其思想行為的根源,從而做到有的放矢、因材施教。
例如,我班有8位學(xué)生在周一至周五跟隨爺爺奶奶生活,周末回家看望父母。這給教育管理學(xué)生帶來難度。家長會時是學(xué)生的父母到校,但是日常照顧孩子們的卻是他們的爺爺奶奶。雖然,在家長會上,也教給家長們一些教育、管理、督促學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,但是,實施起來卻與教師的要求有距離,學(xué)生們的爺爺奶奶從中打了折扣。家訪可以使我了解學(xué)生在爺爺奶奶面前的真實狀態(tài)。
李峰同學(xué)就是典型的例子。他的學(xué)習(xí)成績在下降,但在班里是老實得出了名的學(xué)生,甚至有些窩囊,他極少違反學(xué)校的規(guī)章制度。我決定對他家訪,他很害怕,我告訴他,我只是想同他的奶奶聊聊,以打消他的顧慮。來到他家,與奶奶交談中,我發(fā)現(xiàn):雖然教師已經(jīng)強(qiáng)調(diào)了平時復(fù)習(xí)的重要性,可是他仍在延用小學(xué)的習(xí)慣,是那種“臨陣磨槍”的學(xué)生,平時很少復(fù)習(xí),喜歡看動畫片,造成基礎(chǔ)知識不扎實。于是,
我告訴奶奶一些簡單而實用的方法,來督促學(xué)生學(xué)習(xí)。讓奶奶用耳聽、用眼看,要求學(xué)生每天完成1小時的復(fù)習(xí),背單詞、背課文、讀書時要出聲,讓奶奶聽得到,并且當(dāng)天學(xué)的`知識當(dāng)天復(fù)習(xí),不能只完成筆頭作業(yè)。此后,經(jīng)過一段時間的觀察,我發(fā)現(xiàn)
李峰的學(xué)習(xí)成績有提高,英語默寫合格率上升了,學(xué)生臉上也有了從容的笑容。
2、觀察分析能力。教師要善于觀察分析學(xué)生的優(yōu)點和缺點。金無足赤,人無完人,每個人的優(yōu)點和缺點都是存在于同一個統(tǒng)一體中,兩者相互包含,相互掩映。例如,冷靜有時卻缺乏熱情;愛出風(fēng)頭卻又勇于創(chuàng)新。教師要細(xì)心觀察,全面了解,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點和缺點,為心理問題的疏導(dǎo)奠定基礎(chǔ)。
我班的牛薇同學(xué),是單親家庭,她跟隨父親,家里還有奶奶、伯父、姑姑一家,同住一套三居室。在班里,她獨(dú)來獨(dú)往,不愛說笑,眼神暗淡,學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差,但很努力。我感覺到這個學(xué)生如此壓抑,會嚴(yán)重影響她的心理健康。從小學(xué)老師對她的鑒定上,我知道她喜歡唱歌。在年級主題會上,我鼓勵她表演拿手的節(jié)目――唱歌。此后,她參加學(xué)校組織的卡拉ok比賽,獲得二等獎。同去觀看比賽的同學(xué),回來很激動,是他們跑著回來告訴我這個消息的。這件事后,牛薇的學(xué)習(xí)更加努力了,雖然她在學(xué)習(xí)上仍然存在很多困難,但她從不抄作業(yè),從沒有放棄努力。而且,從她的眼神中,我看到了神采。
3、理解學(xué)生的能力。教師要注意做到心理換位。教師往往不同程度地存在著“自我中心”的傾向,易從自己的角度,用自己的眼光和感情看待周圍的世界、處理所遇問題,這不利于全面地了解學(xué)生,妨礙師生之間的感情交流和相互理解,影響教育效果。
要做到心理換位,就要常常設(shè)身處地的從他人所處的地位、位置、環(huán)境去看待、理解和處理事情,領(lǐng)悟他人的所思所感所為,體驗別人的精神世界就好象是自己的精神世界。一個教師應(yīng)常用“假如我是一個學(xué)生”這樣的話來提醒自己,要象演員那樣把自己想象成一個正因“一次考試不及格而懊喪”或“回答不出老師的問題而難堪”的學(xué)生,認(rèn)真考慮自己每一言行會引起學(xué)生什么樣的反應(yīng),并盡可能教會學(xué)生掌握心理換位的方法,使學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與老師之間相互理解。
記得那是一個中午,外班的兩個學(xué)生在國旗下,繞著旗桿互相滋水玩,一個學(xué)生的上衣已經(jīng)濕了大半,我叫住他們說了兩句,高鵬(我任課班級的學(xué)生)把書和雪碧瓶子用力扔在地上,那樣子分明告訴我:“你又不是我的班主任,管得著嗎?”當(dāng)時我很生氣,但理智告訴我不能發(fā)脾氣。于是,我讓他們站在國旗下呆一會兒。雖不情愿,但他們還是站在那里了。我告訴他們,我用5分鐘辦過事之后會回來。當(dāng)我回來時,高鵬的態(tài)度沒有太大變化,頭歪呆著。我問他:“假如你是老師,愿意看到學(xué)生向你發(fā)脾氣嗎?”高鵬的頭不歪了。然后,我提到“百分評比”、提到“他們在政教處窗前”、提到“班級榮譽(yù)”,高鵬爽快而真誠地說:“老師,我錯了。”那一刻,我又一次體會到“心理換位”這個方法的效用有多神奇。
4、賞識學(xué)生的能力。教師應(yīng)學(xué)會欣賞學(xué)生、信任學(xué)生、給與學(xué)生同等的關(guān)注。教師理解學(xué)生,把學(xué)生看作一個有思考能力的人,有發(fā)展?jié)摿Φ娜耍眯蕾p的眼光看待學(xué)生的每一個想法、每一次發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們的可愛之處和閃光點,盡量給與鼓勵和熱切的期待。
在班級管理中,讓所有的學(xué)生都有參與的機(jī)會,而不是把眼睛盯在幾個“尖子生”身上,信任他們,讓他們做事。對做事認(rèn)真心細(xì)的學(xué)生,可以委以重任,明確表示老師信任他們,要求他們力所能及地協(xié)助老師做些班級工作,如班務(wù)記錄、公務(wù)保管等,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感,增強(qiáng)學(xué)生的自信心,克服自悲感。
例如,在暑期軍訓(xùn)時,通過觀察,我發(fā)現(xiàn)周健做事心細(xì)而認(rèn)真,不計較個人得失,很難得。在組建班集體時,我選擇了周健做班長。家長問我:“老師,她行嗎?她在小學(xué)只是小隊長?!蔽液苡行判牡卣f:“她行?!痹谝院蟮膶W(xué)習(xí)中,她的成績一直是中上等,在80-85分處徘徊。家長與我見面時說:“老師,我們的孩子在家學(xué)習(xí)比以前用功了?!贝藭r,我更相信,她的成績遲早有一天會達(dá)到全優(yōu)。我要做的只是鼓勵與等待。果然,她在改選班委時,得到絕大多數(shù)同學(xué)的支持。而且,她的學(xué)習(xí)成績成為班里進(jìn)步最大的學(xué)生,實現(xiàn)了全科優(yōu)秀的目標(biāo),并且,所有成績均達(dá)到90以上?!捌じ耨R利翁”效應(yīng)在這個學(xué)生身上得到實現(xiàn)。教師對學(xué)生良好的期待與信任,是激勵學(xué)生前進(jìn)的動力。在班里,我還對張衛(wèi)、孫博、高菲、王然、樊志強(qiáng)等不同學(xué)習(xí)程度的學(xué)生,給與同等的關(guān)注,在他們身上均有不同程度的效果,只是周健的事例最突出、最顯著。
給與學(xué)生同等的關(guān)注。關(guān)注的形式很多,一個眼神、一句話、一個動作等,納入到課上、課間及學(xué)生的方方面面。如上課前,對低年級學(xué)生就可以摸摸膽小、不善發(fā)言的同學(xué)的頭,上課時他們就能直視老師,認(rèn)真聽講;提問時,給他們以鼓勵的眼神,他們就能積極思考、舉手發(fā)言;用微笑、用目光做短暫的交流,給與學(xué)生以真誠和鼓勵,喚起學(xué)生自信。
當(dāng)學(xué)生取得成績時,教師能及時表揚(yáng)予以肯定,根據(jù)具體情況,可以在全班表揚(yáng),也可以在周記中私下表揚(yáng);發(fā)現(xiàn)他們小小的進(jìn)步,說一句“做得好”;點點滴滴,他們都感受到教師的關(guān)心,產(chǎn)生對教師的依戀與信賴,學(xué)生要求進(jìn)步的動機(jī)就會得到強(qiáng)化。
當(dāng)學(xué)生遭受挫折、失去信心妄自菲薄時,需要教師指出他們的優(yōu)點,幫助他們找回曾擁有的成功的喜悅感,鼓勵他們重新樹立信心。
第二、掌握一些疏導(dǎo)心理問題的具體方法。
我們處于競爭的時代,要使學(xué)生敢于競爭善于競爭,適應(yīng)時代的需要,身心健康的發(fā)展,追根求源是要使學(xué)生有自信心,有自我教育的能力。要做到這一點可以從以下幾方面努力:
1、尋找自信的支點,正確認(rèn)識自我。
可以開展“找優(yōu)點”的活動。讓學(xué)生找自己的優(yōu)點,找別人的優(yōu)點,了解自己也
有閃光點,從而增強(qiáng)自信心。引導(dǎo)學(xué)生虛心聽取父母、師長、同學(xué)的勸告,發(fā)揚(yáng)優(yōu)點長處,糾正缺點短處,避免對自己做出過高或過低的評價,使學(xué)生知道“尺有所短、寸有所長”的道理,以正確的定位參與競爭。
從學(xué)生畫的板報、從語文課代表王然給同學(xué)的測驗、從趙仕杰要求同學(xué)默寫的單詞中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們對自己的要求,甚至?xí)^教師對他們的要求。在班里,學(xué)習(xí)差的學(xué)生,在說話做事時是缺少自信的,甚至認(rèn)為自己一點優(yōu)點都沒有,其他同學(xué)也看不到他們的優(yōu)點。
有一次班會,在“找優(yōu)點”的活動中,我問:“誰來說說樊志強(qiáng)的優(yōu)點?”沒有人呼應(yīng),一段長時間的沉默。樊志強(qiáng)的頭低下了,不敢抬起頭來。這時,我開始說起來:“樊志強(qiáng)同學(xué),很愛勞動,值日時從不偷懶;他拿鑰匙給值日生開門,從不遲到;他學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差,但從沒有放棄學(xué)習(xí);他很誠實……”當(dāng)我說完之后,大家用驚訝的眼光看著我,樊志強(qiáng)的眼光尤其特殊,是激動、是感激、是承諾……對于樊志強(qiáng)來說,他能完成初中三年的學(xué)業(yè),每次期末成績突破60分,就是付出了極大的努力。“不放棄學(xué)習(xí)”,是我對他最大的期望。這一年,他做到了“不放棄學(xué)習(xí)”這一點。雖然,并非所有的科目都突破60分,但也沒有出現(xiàn)低于55分的科目。我想讓學(xué)生們知道,教師不僅僅看學(xué)生的分?jǐn)?shù),更要看學(xué)生努力學(xué)習(xí)的狀態(tài)――進(jìn)取的狀態(tài)。
2、創(chuàng)造成功的記錄。
自信是成功的產(chǎn)兒,成功記錄越多,成績越大,自信心越容易獲得。不斷爭取成
功的機(jī)會,創(chuàng)造成功的記錄,對于缺乏自信的人來說,尤其重要。
教師可以在班集體中,每周安排一節(jié)課來組織一些帶有競爭性質(zhì)的活動。如學(xué)習(xí)
競賽、勞動技術(shù)競賽、書畫展覽、體育技能競賽、小知識競賽、課文評議、熱點分析、小制作、小設(shè)計競賽以及特長展示等,提供不同的環(huán)境讓學(xué)生展示自己。這樣不僅開闊了學(xué)生的視野,激發(fā)了學(xué)生興趣,在學(xué)生的熱情參與和感召下,膽怯的學(xué)生也經(jīng)常參與到活動中來。對某些信心不足的學(xué)生,可以提前讓他們做準(zhǔn)備。在有充分準(zhǔn)備的情況下,成功的表現(xiàn)自己,創(chuàng)造成功的記錄,逐步建立信心。
例如,在我校每班教室都設(shè)有宣傳欄,那是除了板報以外的很好的宣傳陣地。怎樣用它來調(diào)動學(xué)生們的積極性呢?我在班里開展了形式多樣的展示活動,如硬筆書法展覽、暑期記事隨感、英文書寫展示、個人風(fēng)采小制作、美術(shù)作品展示、勞技編織成果展、周記展示等等。每次展示活動,都有意外的收獲。全班36人,許多同學(xué)在展示活動中都顯示了自己的優(yōu)勢。張衛(wèi)的周記從板面設(shè)計到內(nèi)容,豐富多彩,顯示了男孩子與眾不同的文思;袁林的周記是那么獨(dú)具匠心,我能看出她是用心在與我交流,顯示了女孩子特有的文靜、纖細(xì)的性格;周健的周記,不知從哪兒剪下來的刊頭設(shè)計,與文章的內(nèi)容是那么貼切,顯示了潔靜、清雅的特點。馬月的艷麗周記、樊志強(qiáng)的美術(shù)作品、王晉陽的書法、劉靜的《暑期隨感》、胡子薇的《軍訓(xùn)生活》、王紫薇的工藝制做、陳超(男生)的編織、劉晨的英文書寫……讓我從不同角度了解了這些可愛
的孩子們。膽怯的學(xué)生――耿燕玲、劉佳、李雪等同學(xué)都先后參與到活動中來,讓我了解她們心靈思索的痕跡。
在組織活動的過程中,可以幫助學(xué)生選準(zhǔn)目標(biāo),使目標(biāo)與個人的能力相符,不好高騖遠(yuǎn),要量力而行,積小勝為大勝。
教師要幫助學(xué)生樹立正確的競爭態(tài)度,以平靜自如的心情投入競賽活動。加強(qiáng)對學(xué)生意志品質(zhì)的教育和訓(xùn)練,使學(xué)生明白,在成長過程中難免會遇到挫折和困難,但只要持之以恒,勇敢行動,就可以獲得成功。
例如,在體育節(jié)比賽時,學(xué)生奪勝心切,這易導(dǎo)致恢心的心態(tài)產(chǎn)生。在比賽來臨之際,我告訴學(xué)生們,體育比賽重在參與,1500米比賽,只要跑下來,就是最后一名,也是光榮的。因為他有勇氣跑完全程,我為他喝彩。學(xué)習(xí)也貴在持之以恒、永不懈怠。一次測試的失誤,不能代表永遠(yuǎn),我相信他能再次崛起。
教師借助競賽活動可以擴(kuò)大獎勵范圍,讓學(xué)生嘗到創(chuàng)新與競爭的樂趣,樹立自信,樂于參加集體活動。如,我在班里設(shè)立了這些獎項:最佳班委、最佳組長、最佳課代表、最佳學(xué)科帶頭人、最佳勞動標(biāo)兵、最佳文體特長生、周記一、二、三等獎、藝術(shù)節(jié)參與獎、攝影獎、百分評比優(yōu)勝獎、學(xué)習(xí)進(jìn)步獎、學(xué)習(xí)優(yōu)秀獎等。
3、利用周記培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力,逐步建立信心。
周記是學(xué)生采集知識,進(jìn)行師生溝通的很好的方法。例如,胡子薇是個有男孩性
格的女孩,偏愛理科,酷愛運(yùn)動。從來寫周記寫得很少,不愿與我交流,學(xué)習(xí)成績很出色,個性極強(qiáng)。我利用她所寫周記的內(nèi)容,進(jìn)行誠懇的評價,終于她能與我談心了。有一次,她在周記中這樣寫到:“老師,真不好意思,您的評語比我的周記還多,我決心,以后一定認(rèn)真對待周記?!惫?,她跟我探討了許多問題。如:“聽話的孩子就是好孩子嗎?”、“父母的嘮叨都對嗎?”等等。我發(fā)現(xiàn)她很有思想,而且辦事并非粗糙,也是個心細(xì)的姑娘。
另外,還可以利用周記幫助學(xué)生提高自我教育的能力,如讓部分“中等生”可以
進(jìn)行一日四問四答的訓(xùn)練。一問自己今天“做什么”,二問自己“怎么做”,三問自己做得“怎么樣”,四問自己明天“怎么辦”,以提高自我導(dǎo)向能力使做事有計劃,提高自我控制能力使計劃能落實,提高自我評價能力使行動有總結(jié),提高自我體驗?zāi)芰M(jìn)行自我補(bǔ)救。
如我班陳超,學(xué)習(xí)缺少自覺性,貪玩,基礎(chǔ)不扎實,聰明,少目標(biāo)。為了改變他的現(xiàn)狀,我決定用一日四問方法訓(xùn)練他。讓他每天用周記進(jìn)行總結(jié),每隔三天,我看一次他的周記,督促他養(yǎng)成自我總結(jié)自我教育的習(xí)慣。經(jīng)過兩個學(xué)期的四次考試,他都在自己的基礎(chǔ)上,持續(xù)幾次取得了不同程度的進(jìn)步。
實踐證明,教師可以通過每周對周記進(jìn)行點評,認(rèn)真誠懇的指出學(xué)生的優(yōu)點與不足,一段時間的努力之后,學(xué)生的信心與能力均會有所提高。以期末考試學(xué)習(xí)成績的優(yōu)秀率來說:
分
95
90
85
80
70
60
60以下
入學(xué)人數(shù)
1
3
6
3
11
5
7
第一學(xué)期
0
5
9
1
13
5
3
第二學(xué)期
2
8
7
5
6
4
4
由此表,可以看出,我班優(yōu)秀率提高很多,中等生比例大,而且中等生提高人數(shù)明顯。目前,班內(nèi)沒有出現(xiàn)心理嚴(yán)重障礙的學(xué)生。
總之,在疏導(dǎo)學(xué)生心理問題時,教師應(yīng)在工作中不斷的總結(jié)經(jīng)驗,要多讀書,多學(xué)習(xí),勤思考,善觀察,重實踐?!爸械壬钡氖澜缡俏宀拾邤痰?,他們有憧憬,有夢想,教師要做有心人,給與他們熱情的關(guān)注,努力理解他們的思想,提供他們鍛煉的機(jī)會,就會樹立起自信心,使他們積極健康的發(fā)展。
調(diào)節(jié)心理情緒的方法論文篇二十二
1、一般療法
家長首先應(yīng)認(rèn)識到這是一種病癥,單純地采取打罵或懲罰非但無益,反而會使病情加重。其次,要積極尋找引起緊張和憂慮的因素,并及時改善兒童的生活環(huán)境,培養(yǎng)健康的生活習(xí)慣。此外,應(yīng)給孩子定期修剪指甲,防止指甲感染和表皮損傷。
2、心理療法
主要采用行為限制和正面引導(dǎo)。所謂行為限制,即當(dāng)幼兒咬指甲時,父母應(yīng)耐心地教他把手指慢慢地從嘴里移開,并用微笑、點頭或夸獎的口吻表示贊允,通過一件有意義的事或玩具,以分散孩子的注意力。正面引導(dǎo),則是對合作的年長兒講清道理,使其意識到咬指甲是一種行為偏離和咬指甲的危害性,只要通過自己的努力是完全可以糾正的。同時鼓勵患兒多參加集體活動和戶外鍛煉,發(fā)揮自己的潛能,促進(jìn)身心健康發(fā)育。
從上邊的介紹我們知道了咬指甲是一種不好的行為,所以家長一定要有制止孩子病幫助孩子進(jìn)行改正。但是咬指甲的糾正不是一朝一夕就能夠見效的,它需要一個長期的過程,所以家長要在日常生活中有信心地對孩子進(jìn)行糾正,做到時刻提醒,只要堅持下去,孩子的這種癖好就能戒除了。

