文化遺產(chǎn)是我們的寶藏,我們應(yīng)該傳承和弘揚。寫總結(jié)時,可以借鑒他人的經(jīng)驗,但不能完全照搬。以下是小編整理的一些總結(jié)樣本,希望對大家有所啟示。
山水畫的心得篇一
輾轉(zhuǎn)反側(cè)。半夜,邂逅一幅山水畫。
山水畫靜靜地掛在黯淡的墻壁上,黑白線條分明?;椟S的燈光就著窗外淡淡的月光,交織成一片混濁的世界。沒有風(fēng),夏夜很悶熱。蟬聲還未到來。與一幅畫對峙,夜深人靜,我和它靠得很近,近到可以觸摸故鄉(xiāng)的溫情。
從母親的懷抱里走出來,走向更大的世界,十幾年了,這座城市,這個房間,困住了我大片時光。長大了就會生出翅膀,就必須到更遠(yuǎn)的地方飛翔。我記住母親的話。
現(xiàn)在,面對這幅畫,故鄉(xiāng)隱約其中。
水波輕輕蕩漾開來,閃著層疊的光,我在里面看到童年時自己的樣子,母親很慈祥地?fù)崦业念^。我忽然感覺像是一場夢。山水之間,那么久遠(yuǎn)的時光,都浮上來。我開始奔跑,穿過崎嶇的山路,鄉(xiāng)親們朝我張望。綠樹掩映之間,我終于看到自己的家,雞鴨在房前屋后覓食,老黃狗蹲在門口,一切,依然熟悉的樣子。
我曾找尋過無數(shù)出口,釋放我對故鄉(xiāng)的想念。酒?;蛘邿??;蛘呤捝慕值郎蠠o聲的飄蕩?;貞?,是一種無可名狀的煎熬,在骨子里噬咬。然而,我卻忽略了那幅畫,那幅仿似故鄉(xiāng)的山水畫。
山水畫在我的`視線中開始動起來,所有丟失的時光悉數(shù)返回。
父親坐在堂屋,吧嗒吧嗒抽著旱煙。清晨五點。這時會準(zhǔn)時響起父親的催促聲:太陽都快出來了,還不起來?!我躺在床上扭著身子,極不情愿又不得不服從父親的威嚴(yán),快速穿好衣服,在墻角的旮旯里,瞇著還未睡醒的眼睛摸索著那條再熟悉不過的牛鞭,光著腳丫牽著我的牛上山去。
許多孩子已經(jīng)先到了。起早讓牛吃清新的草,這是每家每戶每天爭先恐后要做的事。牛在前面吃草,孩子們在后面玩。陽光從天空灑下來,透過樹叢,夾雜著清風(fēng)里青草的芬芳。蜿蜒巍峨的大山,蓄滿我無憂的童年。
大山以外會是什么樣的世界。那些奇思怪想,順著彎彎曲曲的山路一直通向遠(yuǎn)方。不斷有人走出去,卻再也沒有回來。我聽大人們講他們的故事,模模糊糊的。
月亮升起又落下,霧靄把山林籠罩得越來越濃厚。翻開小人書,那時候,書里的神仙會來和我作伴,黑夜里,我們互相捉迷藏。他們把我的水彩筆帶走了,我很傷心,以后我還用什么來描繪我的圖畫啊。
然后,大片大片的雨水落下來,流進(jìn)村旁的小河。豐盈的雨水,很快就把我的童年拔高。父親仍然抽著旱煙,卻沒了當(dāng)年喊叫的底氣。我看到他的額角日益滄桑的皺紋,像山道上雨水過后的蚯蚓,痛苦地扭曲著。
那個四季如春的山村,在我成長起來的歲月里,就真的不屬于我?我站在低矮的老屋前,這片熟悉的土地,越來越親切。我看到許多蟄伏的時光,在大山里明明滅滅,若隱若現(xiàn),并最終淪為一種聲音:走出去,才能脫離貧窮?;秀敝?,迷茫的山路上,一輛一輛馬車經(jīng)過,遠(yuǎn)方?jīng)]有盡頭。望不見的山坡上,傳來母親空空的嘆息。
現(xiàn)在,在陌生的城市里,月光下,花兒開的很燦爛,也很憂傷。誰在柏油馬路上經(jīng)過,踩不出半點足跡。那一段青澀的青春,成為故鄉(xiāng)最幸福的懷念。
坐在這樣一幅山水畫里,潮水漲起來,讓自己成舟。渡誰呢?也許誰也渡不了。畫里畫外,不是一個世界。從那些舊時光里蘇醒,我需要找尋的,也許只是一種記憶,一種潛藏在內(nèi)心始終如一的溫暖,我需要它們一直陪伴著我,慰我傷痕,解我思念。在這個城市穿行,它們成為我最大的支撐,給我最為清澈的濯洗。
山水畫的心得篇二
暑假期間,我一直跟著阮老師學(xué)畫山水畫。今天,我像往常一樣來到美術(shù)班上課。剛坐下,阮老師就走了進(jìn)來,說:“通過前期我們對山石、樹木、人物的練習(xí),今天,大家把這三樣組合在一起,畫一幅畫。大家可以從書上選擇學(xué)過的來自由組合,自由發(fā)揮?!蔽衣犃?,趕緊拿出老師前幾天發(fā)的山水畫專用筆,又拿出兩個盤子,倒上淡墨和濃墨,之后,我便開始構(gòu)思了。
我打開《芥子園畫譜》,選擇好要畫的山、樹和人,開始準(zhǔn)備動筆了。書中“畫樹起手四岐法”中講到“畫山水必先畫樹,樹必先干,干里加點則成茂林,增枝則成枯樹?!蔽蚁扔霉P沾了淡墨,又在筆尖沾了一點濃墨,在畫紙的右上方,自上而下開始畫樹干。樹干極好畫,只要用心就行了??赡菢淙~卻不一樣了,我用老師教的“小混點”畫樹葉。畫樹葉不僅要用心,還要慢慢地點,每一處都要點上才好看。不僅要點好,還要有濃淡區(qū)別,那樣才不單調(diào)。畫好這棵樹,我又在畫紙的左上方用“點杏樹干法”畫了兩棵杏樹。
畫好樹之后,就是石頭了。畫石頭時筆一定不能太濕,越干越好,因為筆干才能畫出石頭那種粗糙的感覺。我按照老師教的畫法,在畫紙的左下方畫了塊大石頭。
我時而濃墨潑灑,時而淡墨輕抹,時而工筆細(xì)描,絲毫不敢放松。隨著筆落,兩位好友在山花爛漫的山中相對而坐,開懷暢飲的畫面躍然紙上。我突然想起李白的詩來:“兩人對酌山花開,一杯一杯復(fù)一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴來?!?BR> 山水畫的心得篇三
山水畫是中國傳統(tǒng)繪畫中的重要組成部分,自古以來受到眾多藝術(shù)家的熱愛和追捧。作為一種反映大自然景色的藝術(shù)形式,山水畫的魅力在于它所表達(dá)的深遠(yuǎn)意境和獨特的審美情趣。在我長期的學(xué)習(xí)和實踐中,我對山水畫有了更深入的認(rèn)識和體驗,深受其啟發(fā)。接下來,我將從辨析山水畫的特點、探討山水畫的歷史傳承、分析山水畫的審美意義以及討論山水畫的技法等方面,來談一下我的心得體會。
首先,在理解山水畫之前,我們需要明確它的獨特特點。山水畫作為中國傳統(tǒng)繪畫的一個重要門類,具有“寫意”、“以形寫神”和“以神寫景”的特點。與寫實主義繪畫不同,山水畫更注重藝術(shù)家對景物的個人表達(dá)和感受。它通過墨色、筆法、構(gòu)圖等手法,將大自然的壯麗美景展現(xiàn)在紙上,給觀者帶來深入思考和美的享受。正是這種特點,使得山水畫區(qū)別于其他繪畫形式,并且成為中國文化獨特的精華。
其次,我們可以通過對山水畫的歷史傳承的研究,來了解它的演變和發(fā)展過程。山水畫起源于中國古代,經(jīng)歷了不同時期的變遷和創(chuàng)新。在早期的傳統(tǒng)山水畫中,藝術(shù)家主要通過勾勒線條和點彩的方式來描繪山水景色,達(dá)到以神寫景的目的。而到了宋代,畫家們開始注重用墨色來表現(xiàn)山水的神韻,形成了“破墨”、“點石”等獨特技法。明清時期,山水畫受到詩詞、文學(xué)的熏陶,藝術(shù)家更加注重表達(dá)情感和思想,使得山水畫在藝術(shù)性和內(nèi)涵上得到了進(jìn)一步的豐富和發(fā)展。
進(jìn)一步分析山水畫的審美意義,我們可以看到它對人們心靈的熏陶和感受起到了重要作用。山水畫以其恢弘壯麗、寧靜深遠(yuǎn)的風(fēng)景呈現(xiàn),引發(fā)了觀者心靈上的共鳴和反思。在觀賞山水畫時,我們常常被其意境所打動,不僅能欣賞到自然景色的美妙,更能感受到藝術(shù)家對于人生哲理和情感的獨特詮釋。山水畫不僅了解了藝術(shù)家對大自然的理解,也傳達(dá)了人們對自然和生命的熱愛,具有深遠(yuǎn)而豐富的文化內(nèi)涵。
最后,我們可以探討一下山水畫的技法。山水畫的所用工具有很多,如毛筆、墨、紙等,而筆法、構(gòu)圖和繪畫技巧都是畫家們需要不斷研究和實踐的方面。在我的實踐中,我發(fā)現(xiàn)掌握好毛筆的運用和用墨的技巧是非常重要的。毛筆的運用要靈活,根據(jù)畫面的需要來選擇細(xì)筆和粗筆,營造出不同的氛圍和畫風(fēng)。而用墨的技巧則需要掌握好濃淡的變化和干濕的運用,以表現(xiàn)出山水畫特有的墨色韻味。另外,合理的構(gòu)圖也是山水畫中不可忽視的方面,通過合適的布局和透視畫法,可以使畫面更具有層次感和立體感。
總結(jié)起來,山水畫作為中國傳統(tǒng)繪畫的重要門類,有著獨特的特點和審美意義。通過對山水畫的歷史傳承的研究和技法的實踐,我對它有了更深入的理解和體會。山水畫不僅僅是一種藝術(shù)形式,更是一種寓意和情感表達(dá)的方式。在以后的學(xué)習(xí)和實踐中,我將繼續(xù)努力,更好地揭開山水畫的神秘面紗,展示大自然的美麗和人生的哲理。
山水畫的心得篇四
欣聞“劉宗漢美術(shù)館”和“中國新山水畫藝術(shù)研究會”即將創(chuàng)立,我非常激動,預(yù)祝這兩件益事能夠獲得圓滿成功!
做為一個文化學(xué)者,我目睹了從徐悲鴻、齊白石等國畫大師謝世以來的國畫亂象?!皠⒆跐h美術(shù)館”和“中國新山水畫藝術(shù)研究會”的創(chuàng)立無疑是中國山水畫藝術(shù)事業(yè)中值得關(guān)注的一件大喜事。
關(guān)于亂象,我想大概可以歸納為三類:第一類,有的畫家由于受到了西畫的語言和思維沖擊,于是完全拋棄了傳統(tǒng)的筆墨精華,幾乎變成了用中國的紙墨來畫西畫,結(jié)果完全沒有了中國畫的意境和韻味;第二類,有的畫家確實也保留了一部分傳統(tǒng)的筆墨精髓,也結(jié)合了西畫的語言和思維,可是結(jié)果卻是畫得不倫不類,極不自然;第三類,有的畫家認(rèn)為中西合璧無法結(jié)合,索性就鉆入傳統(tǒng)的故紙堆里翻跟頭。真可謂群雄割據(jù),亂作一團(tuán)。
所幸大亂之后必有大治,中國新山水畫的三種亂象總算是被植被皴法的創(chuàng)始人劉宗漢先生給終結(jié)了。老子曾曰:“善數(shù)不用籌策。善閉無關(guān)楗而不可開。善結(jié)無繩約而不可解。是以圣人常善救人,故無棄人。常善救物,故無棄物。是謂襲明?!?,由此可見沒有什么思想和技法是不能為我們所用的,關(guān)鍵還是要看個人。自西學(xué)東漸以后,人心浮躁,真正能稱得上大師的人可謂鳳毛麟角。中國山水畫的創(chuàng)新除了需要畫家具備大智大勇之外,還需要有平心靜氣的吃苦精神,這非常不易,我們應(yīng)該感到很欣慰,因為劉宗漢先生做到了。
劉宗漢先生的書畫俱精,他既敢于深入地研習(xí)東西方的古典繪畫傳統(tǒng),又勇于在現(xiàn)實生活的實踐中進(jìn)行提煉和溶合,故而能“以無法為有法,以無限為有限”,終成一代大家。他謹(jǐn)慎地保留了中國傳統(tǒng)山水畫的筆墨精髓,又巧妙地融入了西畫的色彩,線條與透視,使得新山水派的畫變得更趨自然與和諧了,這種自然與和諧就是一種成熟的標(biāo)志,更是一種承前啟后的里程碑。因為他的新山水畫是在傳承民族傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上吸收西畫的營養(yǎng)而發(fā)展起來的沒有異化的全新中國畫。
可以說“劉宗漢美術(shù)館”和“中國新山水畫藝術(shù)研究會”的創(chuàng)立是中國新山水畫的福音,真正開啟了“新古典主義山水畫”的新篇章,具有極其深遠(yuǎn)的.歷史意義。因為劉宗漢先生沒有異化的全新中國畫反映著時代的脈搏,可以承前啟后,讓中國山水畫的歷史得以健康地延續(xù)和發(fā)展,避免了被斷割或誤入歧途的危險,起到了正本清源的作用;“劉宗漢美術(shù)館”的成立,可以提供一個方便后學(xué)觀摩、學(xué)習(xí)和交流的平臺;而“中國新山水畫藝術(shù)研究會”則為具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的同道中人提供了一個更加堅實的學(xué)習(xí)、研討、創(chuàng)作和學(xué)術(shù)交流的平臺。我堅信:劉宗漢先生所獻(xiàn)身的當(dāng)代新山水畫藝術(shù),根深葉茂,前景廣闊,因為他的作品和言行已經(jīng)證實了創(chuàng)新是必然的,只要大家能夠一起沉下心來深入傳統(tǒng),肯吃苦,勤動腦,并在實踐中不斷鉆研和探索就會有新的突破和創(chuàng)新。由此,我再次預(yù)?!皠⒆跐h美術(shù)館”和“中國新山水畫藝術(shù)研究會”的掛牌儀式能夠獲得圓滿成功!
山水畫的心得篇五
山川?壯麗之辭
“鳶飛戾天者,望峰息心?!笔呛蔚刃沱愔梢灾瓜⒁粋€人那狂躁不安的心。山川,那一座座巍峨高聳云天,青樹挺拔,云霧遮掩,飄然勝似仙境。四季之山,或青翠,或深沉。千古文人墨客無不為之震撼。
聽,山川出聲了,那是壯麗的言辭。
流水?婉約之辭
聽,流水出聲了,那是婉約的言辭。
大地?淳樸之辭
“我全部的詩歌,總是與土地一脈相承?!卑嘌壑械拇蟮?,厚重而淳樸,寬容而滄桑。大地是母親,無論是華夏兒女,還是碧眼西人,都是大地的兒女。自然的一切都在大地上孕育,春夏秋冬,霜凍嚴(yán)寒,它,始終默默奉獻(xiàn)著。它的超凡脫俗少有人欣賞,人們看到的只有山水白云,但那些都是大地的美麗,還有更美的,是它的靈魂。
聽,大地出聲了,那是淳樸的言辭。
自然萬物,不論風(fēng)起風(fēng)散,云卷云舒,它們都有屬于自己的聲音。當(dāng)你用心去聆聽時,你會發(fā)現(xiàn),它們都包含了華美的詞句。這――山水畫卷,便是一堂語文課,陶冶了你的心靈,洗滌了你的魂靈。
山水畫卷也是一堂語文課。
聽聽吧……
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印
推薦度:
點擊下載文檔
搜索文檔
山水畫的心得篇六
人杰地靈,自然是有許多名人了,宋文治就是繪畫界里面的佼佼者。
宋文治199月5日出生于江蘇省太倉市,養(yǎng)父養(yǎng)母在太倉西郊鎮(zhèn)開小面店為生,后因為經(jīng)營不善,日益敗落,生活困難。幼時困苦的生活,對宋文治的一生產(chǎn)生了巨大影響,造就他自強、自立、堅毅、奮發(fā)的性格。
宋文治上小學(xué)時,經(jīng)常描摹香煙盒上印的《水滸》等古典人物畫,初步萌發(fā)了對美術(shù)的興趣。小學(xué)畢業(yè)時,他在學(xué)校美術(shù)課上成績名列第一。
宋文治在國畫方面取得成就,還是來自于勤奮刻苦的練習(xí)。宋文治小時候在縣城書店購得《芥子園畫譜》臨摹習(xí)畫,開始自學(xué)國畫。觀摩了張大千、齊白石、任伯年、吳湖帆、張石園等著名畫家的作品,開闊了眼界,提高了對國畫的興趣。正是因為這些興趣,宋文治日夜練習(xí)國畫,不斷購買可以臨摹的材料,顏料不知用光了多少次,宣紙不知畫沒了多少次,蠟燭不知用完了多少根。一張張精美的畫,都見證了宋文治所付出的不懈努力。經(jīng)過長時間的刻苦練習(xí),宋文治的繪畫水平有了質(zhì)的飛躍。
宋文治在繪畫界已經(jīng)有了很大的名氣,但是他仍不忘謙虛好學(xué),拜張石園學(xué)習(xí)“四王”,又拜吳湖帆為師學(xué)習(xí)宋元技法,并向陸儼少、朱屺瞻請益打下深厚的傳統(tǒng)功底。后來又受到傅抱石、李可染等作品影響,博取眾長,形成了獨特的風(fēng)格。60歲的他又受到張大千“潑彩”和其他新技法啟發(fā),山水畫氣息清新,妙趣橫生。
宋文治一生創(chuàng)作了大量的繪畫作品,每一幅畫都是精品,都獲得了許多的獎項。文治山水,起首“四王”,后轉(zhuǎn)益多師,筆墨融洽南北,骨力勁健,氣勢高邁,善作高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)之景;卻又喜繪江南三月,風(fēng)光旖旎,另具嫻都之姿,在開創(chuàng)山水畫新貌上有很大的聲譽。
山水畫的心得篇七
《兒童水墨畫》課程教學(xué)大綱(中職類)
開課專業(yè):學(xué)前教育分院學(xué)前專業(yè)
二、課程的性質(zhì)及任務(wù)
課程的性質(zhì)為操作型,本門課程開設(shè)的目的和意義在于:
了解和學(xué)習(xí)兒童水墨畫藝術(shù)的精神和精髓,提高繪畫能力和幼師從教能力及應(yīng)用能力及藝術(shù)素養(yǎng),任務(wù)是學(xué)習(xí)和掌握兒童水墨畫的方法和技法,為未來的幼教打下堅實的基礎(chǔ)。
(一)課程的主要內(nèi)容及要求:
第一章:工筆畫
花鳥工筆畫(4課時)
通過本章的學(xué)習(xí),練習(xí)基本的腕力和兒童水墨畫的執(zhí)筆功力。
(二)通專結(jié)合點:提高學(xué)生的繪畫功力、藝術(shù)素養(yǎng)、文化素養(yǎng)和審美能力。需要的教學(xué)設(shè)備:水墨畫教學(xué)工具。(三)教與學(xué)的方式、方法及教學(xué)手段:
教的方式方法主要有:講授法、演示法、示范法。教學(xué)手段有:講授、直觀教學(xué)。
學(xué)的方法主要有:耳聽理論講授,用眼觀察,用腦分析思考,動手訓(xùn)練。
第二章:兒童水墨畫(54課時)
第七課:葡萄和小雞的畫法第八課:水族類的畫法第九課:昆蟲類畫法第十課:果蔬類畫法
通過本章的學(xué)習(xí),了解和掌握花鳥水墨寫意畫的繪畫技法和表現(xiàn)方法。(二)通專結(jié)合點:通過本章的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,可以提高學(xué)生的繪畫能力、審美能力,提高文化修養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng),可以培養(yǎng)學(xué)生在專業(yè)領(lǐng)域的觀察方法和表現(xiàn)方法,形成幼兒園的教學(xué)和工作的`能力。
必要的教學(xué)設(shè)備:教師用生宣紙、毛筆、一得閣墨汁、中國畫顏料。(三)教與學(xué)的方式、方法及教學(xué)手段:
教的方式方法主要有:講授法、演示法、示范法。
教學(xué)手段有:講授、直觀教學(xué)、運用多媒體手段教學(xué)。
學(xué)的方法主要有:耳聽理論講授,用眼觀察,用腦分析思考,用手操作完成。
實踐教學(xué)部分
(一)實訓(xùn)的目的和任務(wù):強化專業(yè)技能的訓(xùn)練。
(二)實訓(xùn)的內(nèi)容:專業(yè)課。
(三)考核方式及成績評定方法:考試(平時30%、期末70%)
學(xué)時分配建議
四、考試方式及成績評定方法
五、先修、后續(xù)課。
(一)先修課:素描、色彩、簡筆畫
(二)參考教材:《中國畫技法花鳥、山水、人物、動物》作者:白雪石。出版社:
人民美術(shù)出版社
編寫人:學(xué)前教育分院馬文晶
山水畫的心得篇八
中國古代山水畫
無錫市第一中學(xué)中學(xué)
教學(xué)目的:
通過本課教學(xué),使學(xué)生對中國古代山水畫的性質(zhì)、畫法、各種藝術(shù)風(fēng)格和獨特的藝術(shù)傳統(tǒng),有所了解,有所認(rèn)識,達(dá)到開闊眼界,增長知識,陶冶情操,培養(yǎng)健康的審美趣味,懂得如何領(lǐng)會和感受藝術(shù)的美,提高藝術(shù)欣賞能力和樹立正確的審美觀點。
教學(xué)重點:
引導(dǎo)學(xué)生著重理解中國古代山水畫獨特的藝術(shù)傳統(tǒng)。
教學(xué)難點:
如何理解“意境”?追求意境的創(chuàng)造,既是中國古代山水畫的重要藝術(shù)傳統(tǒng)之一,也是中國古代美學(xué)思想的重要方面。
教學(xué)時間:1課時
教具準(zhǔn)備:圖片、錄象資料、自制課件。
教學(xué)過程:
一.組織教學(xué):(常規(guī))
二.引入新課:
今天學(xué)習(xí)第十課。(出示課題,開始使用課件)
本課內(nèi)容為中國古代山水畫欣賞。通過對典型的中國古代山水畫名作的賞析,了解中國古代山水畫的.性質(zhì)、畫法,各種藝術(shù)風(fēng)格和獨特的藝術(shù)傳統(tǒng)。
1.中國古代山水畫的性質(zhì)和它在中國古代繪畫中的重要地位:
上兩節(jié)課我們已經(jīng)了解到,中國古代繪畫習(xí)慣按傳統(tǒng)分成人物、山水、花鳥三個畫科。
中國古代山水畫的主要描寫對象是自然風(fēng)景。它不但表現(xiàn)了豐富多彩的自然美,而且體現(xiàn)了中國古代人民的自然觀與社會審美意識,甚至從側(cè)面間接地反映了社會生活。
中國山水畫作為一個獨立的畫科比人物畫晚,但它在中國繪畫史上得到了突出的發(fā)展,并且在長期的發(fā)展中,形成了多種畫法和藝術(shù)風(fēng)格。主要的有:青綠山水、水墨山水、淺絳山水、小青綠山水、沒骨山水等。
青綠山水――青綠是指中國畫顏料中的石青和石綠,用這種顏料作為主色的山水畫稱作“青綠山水”。其中又有大青綠、小青綠之分,前者多勾勒、皴筆少,著色濃重,如《千里江山圖》后者是在水墨淡彩的基礎(chǔ)上略施青綠兩色,如《游春圖》。
淺絳山水――在水墨勾勒皴染的基礎(chǔ)上,敷設(shè)以赭石為主色的淡彩山水畫。
水墨山水――以渲染為法,用筆簡練奔放,強調(diào)水墨效能的發(fā)揮。
1.名詞解釋:
“外師造化,中得心源”――“造化”是指自然,“心源”指心靈感受?!巴鈳熢旎?,中得心源”的大意是,山水畫家創(chuàng)作既要以自然為師,同時又得力于畫家對自然的感受。它正確地指出了中國山水畫創(chuàng)作的基本原則,對后來中國畫的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。
“南北宗”――是明代畫家董其昌借用唐代佛教禪宗分為南、北二宗,來解釋自唐至明數(shù)百年的繪畫發(fā)展,他按繪畫的創(chuàng)作方法和畫家的身份,將唐以后的山水畫也分為南北二宗,將水墨畫法的文人畫家比作“南宗”,將青綠畫法的職業(yè)畫家視為“北宗”。例如,唐代的王維、李思訓(xùn),后世稱為“南北宗”。
北宋的山水畫,雖然在所描繪的自然景物中包含著畫家對這些景物的感受和理想,但更主要的還是以客觀地描寫自然物為主。代表人物是范寬、郭熙和王希孟。
范寬《溪山行旅圖》絹本水墨
[1][2]
山水畫的心得篇九
山川?壯麗之辭
“鳶飛戾天者,望峰息心?!笔呛蔚刃沱愔梢灾瓜⒁粋€人那狂躁不安的心。山川,那一座座巍峨高聳云天,青樹挺拔,云霧遮掩,飄然勝似仙境。四季之山,或青翠,或深沉。千古文人墨客無不為之震撼。
聽,山川出聲了,那是壯麗的言辭。
流水?婉約之辭
聽,流水出聲了,那是婉約的言辭。
大地?淳樸之辭
“我全部的詩歌,總是與土地一脈相承?!卑嘌壑械拇蟮?,厚重而淳樸,寬容而滄桑。大地是母親,無論是華夏兒女,還是碧眼西人,都是大地的兒女。自然的一切都在大地上孕育,春夏秋冬,霜凍嚴(yán)寒,它,始終默默奉獻(xiàn)著。它的超凡脫俗少有人欣賞,人們看到的只有山水白云,但那些都是大地的美麗,還有更美的,是它的靈魂。
聽,大地出聲了,那是淳樸的言辭。
自然萬物,不論風(fēng)起風(fēng)散,云卷云舒,它們都有屬于自己的聲音。當(dāng)你用心去聆聽時,你會發(fā)現(xiàn),它們都包含了華美的詞句。這――山水畫卷,便是一堂語文課,陶冶了你的心靈,洗滌了你的魂靈。
山水畫卷也是一堂語文課。
聽聽吧……
山水畫的心得篇十
山水畫是中國傳統(tǒng)繪畫的主要形式之一,也是中國文化的重要組成部分。通過展示自然界山水之美,山水畫傳遞了中國人對自然的獨特感受和審美理念。在接觸和研究山水畫的過程中,我逐漸領(lǐng)悟到其中的深意和藝術(shù)魅力。以下是我的心得體會。
首先,山水畫給我?guī)砹艘环N超脫塵世的感受。在繪畫中,山水畫家往往通過簡潔而富有表現(xiàn)力的手法,把自然風(fēng)景描繪得優(yōu)美而神秘。這種抽象的表達(dá)方式使我感受到山水畫家對現(xiàn)實世界的超越,他們所追求的是一種更深遠(yuǎn)、更完美的境界。在觀賞山水畫時,我常會感到與自然融為一體,拋卻塵俗的煩惱,放眼遠(yuǎn)方,心境也隨之寧靜起來。
其次,山水畫教會我欣賞自然之美。中國山水畫的特點之一就是重視自然環(huán)境的描繪,力求以最真實而精準(zhǔn)的方式表現(xiàn)山水的風(fēng)貌。山的奇峰異石、水的潺潺流淌,草木花卉的茂盛與枯萎變化,無不展示了自然界的細(xì)膩與繁復(fù)。通過山水畫,我學(xué)會了去觀察、品味自然界中各個細(xì)節(jié)的美,進(jìn)而領(lǐng)悟到大自然中的生機勃勃與變幻無常。
第三,山水畫啟發(fā)了我對藝術(shù)的思考。中國山水畫是中國文化與藝術(shù)的瑰寶,它融合了中國古代哲學(xué)、詩詞、文人筆墨等多個方面的精髓。在繪畫過程中,山水畫家會細(xì)心體察山水的形態(tài)、氣韻,再通過創(chuàng)作技法和審美意識,將自己的情感和思想印在畫布上。這種藝術(shù)創(chuàng)作的過程深深地震撼了我,也激發(fā)了我對藝術(shù)的熱愛和追求。山水畫告訴我,藝術(shù)是一種表達(dá)情感和思考問題的方式,只有通過深入思考和不斷實踐,才能不斷提高自己的藝術(shù)水平。
第四,山水畫教會了我平衡與和諧的重要性。中國傳統(tǒng)畫注重空靈和諧的構(gòu)圖,追求畫面的審美和諧感。在山水畫中,山水、樹木、云霧等元素相互襯托,形成一種互為依存、相互協(xié)調(diào)的關(guān)系。這種平衡和諧狀態(tài)不僅僅體現(xiàn)在畫面中,也可以應(yīng)用到現(xiàn)實生活中。通過學(xué)習(xí)山水畫,我更懂得了平衡和諧對于個人的重要性,同時也了解到了在社會和國家層面上平衡和諧的重要性。
最后,山水畫引發(fā)了我對中國傳統(tǒng)文化的思考。山水畫給我展示了中國文化的深厚底蘊和精神內(nèi)涵,使我更加珍視和熱愛自己的文化傳統(tǒng)。同時,山水畫也讓我看到了中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中的發(fā)展和傳承,這個傳統(tǒng)藝術(shù)形式的獨特魅力延續(xù)了至今,并正在開拓新的可能性。在我個人層面上,山水畫讓我更加自豪地認(rèn)同自己是一個中華兒女,表示愿意致力于傳承和發(fā)揚中國文化。
總之,通過學(xué)習(xí)和欣賞山水畫,我悟到了山水畫的深意與藝術(shù)魅力。它給予我超脫塵世的感受,教會我欣賞自然之美,啟發(fā)了我對藝術(shù)的思考,教會我平衡與和諧的重要性,并引發(fā)了我對中國傳統(tǒng)文化的思考。山水畫是一門博大精深的學(xué)問,我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí),探索其中更多的奧秘。
山水畫的心得篇十一
一、引言
山水畫是中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)中的重要流派,它以山水自然景觀為主題,通過畫家的筆觸和構(gòu)圖展現(xiàn)出山水之美。作為一位熱愛繪畫的愛好者,我對山水畫也時常加以研究和實踐。通過近年來的學(xué)習(xí)和體驗,我對山水畫的獨特魅力有了更深刻的認(rèn)識,以下是我對山水畫的心得體會。
二、山水之美
山水畫的第一魅力在于可以展現(xiàn)山水之美。山有高峻險峭,有云霧繚繞,山腳下有汩汩流動的小溪;水有江河湖海,水波蕩漾,有晴空萬里下的波光粼粼。這些山水景色的多樣性給了藝術(shù)家充分的創(chuàng)作空間和無限的想象力。通過作品,藝術(shù)家可以將自然風(fēng)光傳遞給觀者,讓人感受到大自然的壯麗和美妙。
三、意境的表達(dá)
山水畫的第二魅力在于可以表達(dá)深沉的意境。一幅成功的山水畫不僅僅是畫家對自然景物的簡單再現(xiàn),更要表達(dá)出畫家對景物的情感和內(nèi)心的感悟。藝術(shù)家通過構(gòu)圖、色彩和筆墨的運用,營造出獨特的氛圍和意境。有的作品可以讓人感受到寧靜與平和,有的作品則帶來豪放與激昂。通過山水畫,藝術(shù)家可以將自己對美的理解和情感表達(dá),進(jìn)而引發(fā)觀者的共鳴與感動。
四、提升審美情趣
山水畫的第三魅力在于可以提升觀者的審美情趣。中國山水畫融合了文人雅士的詩詞意境和繪畫表現(xiàn)力,通過細(xì)膩的筆觸和抒發(fā)自然情趣的手法,給人以精神上的陶冶和啟迪。觀賞山水畫,可以使人心情愉悅,脫離塵俗繁囂的都市生活,進(jìn)入到一個寧靜、淡泊的境界。同時,觀者在欣賞山水畫的過程中,也會對美的要素和構(gòu)圖技巧有更深刻的理解和感受,從而提升了自己的審美水平。
五、傳承民族文化
山水畫的第四魅力在于可以傳承和弘揚中國的民族文化。中國山水畫有著悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵,是中國文化的重要組成部分之一。通過傳統(tǒng)繪畫的學(xué)習(xí)和實踐,我們不僅可以了解和掌握中國繪畫的傳統(tǒng)技法和精髓,更能夠理解和感受中國古人對大自然的獨特觀察和理解。山水畫的學(xué)習(xí)和從事,可以讓我們更好地傳承和發(fā)揚中國古代的藝術(shù)傳統(tǒng),并將其與現(xiàn)代文化相結(jié)合,使傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)代煥發(fā)出新的活力和魅力。
六、結(jié)語
總而言之,通過我對山水畫的學(xué)習(xí)和實踐,我對其獨特魅力有了更深刻的認(rèn)識。山水之美、意境的表達(dá)、提升審美情趣以及傳承民族文化等方面,山水畫都具有令人著迷的魅力。因此,我會繼續(xù)在山水畫的道路上深耕細(xì)作,不斷提升自己的繪畫水平,并將山水畫的精神和藝術(shù)傳遞給更多的人們,以期使山水畫這一瑰寶的藝術(shù)得以發(fā)揚光大。
山水畫的心得篇十二
(一)樹法:
樹 在山水畫中是一個非常重要的構(gòu)成因素,古人云:“畫樹之功居諸事之半?!庇纱丝梢姌湓谏剿嫷牡匚?。
1、樹的生長規(guī)律和表現(xiàn)方法:
(1)初春樹法:枝干宜蒼勁多枯少葉,墨氣宜澗,山石宜用披麻,少苔點。技有鹿角,魚骨,雀瓜等。
(2)仲春樹法:畫樹干要遒勁并向上發(fā)柔嫩小枝,點以胭脂兼嫩黃綠葉著以深綠,山石宜用小披麻,點宜用小混點或胡椒點。
(3)季春樹法:基本與仲春同,只是小枝柔長而繁榮,點以嫩綠,山石宜長披麻。苔以橫點。
(4)孟夏樹法:樹葉茂陰濃,設(shè)色清翠,忌點紅葉,其間可摻雜一些枯樹(死樹),有枯有潤,更有生氣。
(5)仲夏:萬木陰森,降水較多,故樹葉肥潤,畫山石宜云頭皴或解索皴。
(6)季夏:樹葉宜蒼勁而下垂。
(7)孟秋:草木漸漸蕭殺,樹宜遒勁,小枝點要蒼老,若點葉須筆筆有力,著色以青而黃綠,枯枝宜以青和墨或朱或黃點之。
(8)仲秋:枝多葉少,枝鞘宜點朱黃,更有金秋之象,可加以果實。
(9)暮秋:枝干宜瘦勁,色以青或朱。
(10)孟冬:木葉脫盡,樹多不點葉,枝與干用筆宜枯而勁,宜著淡赭,枝干內(nèi)染淡墨。
(11)仲冬:無葉,枝枯老,用筆宜僵勁而古拙,枝多下垂,干染淡墨,內(nèi)先染淡赭墨,山石宜大斧劈,少點苔草(或不點)。
(12)季冬:干宜古怪,枝宜僵曲,小枝宜短禿遒勁,干枝均用墨染。
2、畫樹的步驟
樹由四個部分組成:主干、支干、細(xì)枝和葉
(1)、主干:畫樹一般都從主干開始,先畫左邊一條線,后畫右邊,這樣便于觀察大小和位置,兩條線要協(xié)調(diào)。
(2)、支干:畫完主干就接著畫支干,要注意樹的生長規(guī)律,即上小下大,支干要四面生長。
(3)、細(xì)枝:畫細(xì)枝是支干的繼續(xù),秋冬無葉樹和枯樹才畫,如果畫夾葉樹就可以不畫了。細(xì)枝的組織形式有多種。
(4)、葉:樹葉是樹的重要組成部分,在山水畫中有著重要的地位,尤其是叢樹的表現(xiàn),一方面要求樹的區(qū)別和變化以及層次感,就得用不同的樹葉來區(qū)分,樹葉有夾葉和點葉的區(qū)別,另一方面得用濃淡來區(qū)別。無論是夾葉或者是點葉,組織形式也有多樣。
(二)山石法
畫山石要注意大小山石的組織和穿插,畫山石一般分四個步驟
1、勾:勾輪廓和結(jié)構(gòu),這是造型的重要一步。
(1)短披麻皴:宜表現(xiàn)冬春之山,原因是冬春時節(jié)草木蕭條,樹葉基本脫落山石的坑洼全裸露出來。用此法就表現(xiàn)這種質(zhì)感。山頭苔點宜以小混點或胡椒點。
(2)長披麻皴法:宜表現(xiàn)季春至初秋之景,原因是草木繁茂,山石全被草覆蓋。故表現(xiàn)的是草木一層層的質(zhì)感。點宜用一字或橫點。
(3)大米點皴:宜表現(xiàn)春天雨景,畫法是先畫輪廓,然后以點代皴,反復(fù)多次,由濃到淡。
(4)小米點:宜表現(xiàn)秋天雨景。
(5)雨點皴:宜表現(xiàn)仲冬之山,筆筆質(zhì)感。
(6)折帶皴:宜表現(xiàn)河邊山石,點用插針。
3、染:包括染色和墨,是使體積感更加凸現(xiàn)的繼續(xù)。
4、點:點醒,使平淡的畫面生動起來,近點為苔,遠(yuǎn)點為樹。
(三)云、水的畫法
中國畫講究知白守黑,云和水在畫中的作用就在于此,它是使畫面生動的重要手段,云和水一般不用怎么去畫,加深周圍的山石和樹木就凸現(xiàn)出來了,當(dāng)然內(nèi)部也需要加一些動態(tài)線來體現(xiàn)。
(四)建筑的畫法
建筑是山水畫中不可缺少的重要組成部分,得因勢而定。
點景的人物和動物也是不可缺少的組成部分。
山水畫的心得篇十三
學(xué)習(xí)中國山水畫,最開始可以先臨摹,選取臨摹對象非常關(guān)鍵,這個階段最易誤入歧途。應(yīng)以臨摹線條為主,也就是國畫的勾骨,建議選取寫生手稿、線條勾骨明朗的畫。
第二步:寫生
學(xué)習(xí)中國山水畫,寫生是尤為重要的階段,這個階段有可能伴隨一生。主要是提煉概括,取其表現(xiàn)物象之生態(tài)部分,不是逐一全景照搬。寫生二字,一寫一生,要抓住有生機的部分,不但要有生態(tài),更要有靈氣。自然中之自然物,一草一木,山間堡壘……,皆有生命,生機盎然,妙生情趣,彰顯性靈。要有取舍,多者舍之,不足者補之寫生不僅僅在于師法自然、技法訓(xùn)練,更是心靈的感悟。要以己身溶于自然,體驗自然、感受自然、悟得自然。物我合一,以我心寫生自然,正所謂代山川而言,到處皆是生機。在第1、2階段,空閑時可以書法練筆(毛筆),只求掌握用筆,不為筆所使,否則在第3階段為筆所使,徒勞枉然。
第三步:圖畫自然
把第1、2階段的訓(xùn)練技能,落在宣紙上,此階段會熟悉宣紙?zhí)匦?。開始最好先作圖寫稿,再按寫稿畫,要經(jīng)過淡筆勾骨。前兩階段主要是掌握勾骨,此階段著墨補肉,最后設(shè)色,是勾骨、涂肉、補色的過程,一幅畫最后有骨有血有肉。實際上不是皆然獨立的,勾骨涂肉有時合在一起的,筆即是墨,墨即是筆,甚至是墨色相合,這個是根據(jù)自己需要定的??此频谌A段很重要,實則相反。只有第1、2階段基本功練好了,這個階段自然而然,輕車熟路,是由你自由發(fā)揮的。此階段要求畫作,防止生搬硬套,要自然而然。特別是第2階段持之以恒,為第3階段打下堅實的基礎(chǔ),才會有發(fā)揮的能量。過了寫生關(guān),你會不再說什么斧劈皴、披麻皴等等這些技法,不再會羨慕某某人什么法了,無法而至法。走完三個階段估計至少要二十年,更者是三、四十年。到此你才是一個真正的畫家了。
山水畫的心得篇十四
山和水歷來都是文人墨客吟誦的對象?!霸?jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云?!泵鑼懙木褪巧脚c水的`至高境界。
水有水的靈動,山有山的厚重。山和水有著各自的特點,又要相互映襯,緊緊地聯(lián)系在一起。中國的山水畫便強調(diào)了山與水的交融。潑墨揮毫,渲染出一座座敦厚的大山,山崖間一道瀑布傾瀉而下,山腳下流淌的正是那靈動的清泉。沒有了水的靈動,大山會顯得呆板;缺少了山的沉穩(wěn),流水會變得很隨意。山和水是一體,構(gòu)成的便是一幅出色的山水畫。
水的靈動和山的厚重不僅是構(gòu)成水墨山水畫的重要部分,也是塑造人生至高境界的重點所在。水的靈動給人以聰慧,靈動的水充滿了機智,閃爍著智慧的波光,山的沉穩(wěn)給人以敦厚,厚實的大山包含了堅定、沉著和細(xì)致。而這聰慧和沉穩(wěn)正是人生不可缺少的重要因素。人們總是希望自己的人生趨于完美,總渴望所辦的事能夠取得成功,那么這些愿望的實現(xiàn)就少不了山與水的融合了。
靈動的水告訴人們,要充滿激情與智慧,要讓智慧的波光閃動。沉穩(wěn)的大山也告訴人們,人生需要厚重,做事需要沉著、細(xì)致與認(rèn)真。當(dāng)人們把水的靈動與大山的沉穩(wěn)緊緊聯(lián)系在一起,作為人生和辦事的準(zhǔn)則,那么,呈現(xiàn)在世人面前的又是一幅出色的山水畫!
古人懂得山水融合的魅力,當(dāng)詩人們有感而發(fā),盡情抒寫時,他們?nèi)匀槐3种欠葜螌W(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)。而今天,當(dāng)“神舟五號”搭載著中華兒女的夢想飛向藍(lán)天時,楊利偉的所做也證明了這些。在“神舟五號”升空前,技術(shù)人員出于安全的考慮,要求楊利偉不要在駕駛倉(艙)中有“太大的動作”。楊利偉不愧是優(yōu)秀的航天員,當(dāng)他在紙上寫完祝福語后將手中的筆輕輕拋向空中,感受了一番“失重”時筆在空中飄浮的趣味。他的這一舉動立即在地面控制中心引起一片掌聲,一陣會心的笑聲……之后,他又認(rèn)真投入到工作中。
這便是山與水融合的出色表現(xiàn),楊利偉的認(rèn)真和穩(wěn)重體現(xiàn)了大山般的沉穩(wěn),而他機智的舉動為首次飛天增添了樂趣,閃爍的是水靈動的波光!
水的靈動、山的沉穩(wěn)就是一幅人生的山水畫。
山水畫的心得篇十五
本課教學(xué)內(nèi)容可歸結(jié)為欣賞。評述和造型。表現(xiàn)兩個學(xué)習(xí)領(lǐng)域,為此我安排兩課時完成,此為第一課時。
選取教材內(nèi)中國元四家之一倪瓚的《漁莊秋霽圖》和教材之外英國著名風(fēng)景畫家康斯泰勃的《干草車》進(jìn)行欣賞、對比、評價。希望通過分析找出各自特點,以此深刻主題,使學(xué)生了解追求意境是中國畫重要特征之一,是中國山水畫的靈魂,對意境的創(chuàng)造是山水畫家畢生追求的意境。
初中學(xué)生對作品欣賞的能力和對作品的評價能力都很薄弱,這種能力的培養(yǎng)也是我們美術(shù)課程欣賞。評述領(lǐng)域特別強調(diào)的。課堂上學(xué)生對于著名的美術(shù)作品有一種看熱鬧的感覺,麻木、無動于衷,優(yōu)秀的美術(shù)作品無法給他們以心靈的觸動,這使得我們美術(shù)教師的任務(wù)更顯艱巨。
好在大多數(shù)同學(xué)有極大的興趣極高的熱情,教師娓娓道來能夠吸引他們,今后的教學(xué)中還是重在引導(dǎo)吧!
山水畫的心得篇十六
說起宜興著名的畫家,大家一定會不由自主地想起徐悲鴻、吳冠中等聞名世界的繪畫大師,但最讓我熟悉的還是在我身邊的山水畫家―我的師公蔣煥余。
師公于1963年出生在名人故里――宜興芳橋,他以前在宜興市實驗小學(xué)教過書,是我媽媽的師父,因此我尊稱他為“師公”。師公非常愛畫山水畫,是個勤思善問的人。此外,師公還希望成為一個善良低調(diào)的人,故自號“一善”,也自稱“陽羨布衣”。
師公在宜興非常有名望,幾乎無人不知,無人不曉,每次提到他,大家總會翹起大拇指“嘖嘖”贊嘆。而他,不管外面有多熱鬧,都只是安靜地在他的家里或工作室里專心致志地研究山水畫。
有一次,我和爸爸媽媽去師公的工作室找他,剛到門口的時候,側(cè)耳一聽,里面寂靜無聲,我還以為沒人在呢,但是一進(jìn)門,就看到他側(cè)著身子作畫的身影。只見他的面前擺著一大塊木板,木板上還貼著一張米白色的宣紙,他一會兒緊緊地注視著眼前的宣紙,全神貫注地作畫,一會兒又慢慢地閉上雙眼,看似是在閉目養(yǎng)神,其實是在構(gòu)思呢!我們剛到的時候,他只畫了一小部分,可等我們放輕腳步,準(zhǔn)備坐下來的時候,他已把那座“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”的高山和“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的瀑布勾勒得栩栩如生,我和爸爸媽媽見了,都沉浸到那幅畫的優(yōu)美意境中去了。這時,他要換筆,一回頭就看見了我們,于是,一聲聲“喝――茶,喝――茶”的招呼聲便從他嘴里慢悠悠地說了出來,真像是在唱山歌呀!我差點兒笑出聲來!
這就是我的師公,一個幽默風(fēng)趣、有著藝術(shù)氣息、留著山羊胡子的山水畫家。
山水畫的心得篇十七
一、春
-全宋詩-陸游
裹鹽迎得小貍奴,盡護(hù)山房萬卷書。
慚愧家貧策勛薄,寒無氈坐食無魚。
貓捕鼠
-全宋詩-羅大經(jīng)
陋室偏遭黠鼠欺,貍奴雖小策勛奇。
扼喉莫訝無遺力,應(yīng)記當(dāng)年骨醉時。
蝶戀花【秦觀】
紫燕雙飛深院靜。簟枕紗廚,睡起嬌如病。一線碧煙縈藻井。小鬟茶進(jìn)龍香餅。
掃除菱花看寶鏡。玉指纖纖,捻唾撩云鬢。閑折海榴過翠徑。雪貓戲撲風(fēng)花影。
得貍奴
-全宋詩-陳郁
穿魚新聘一銜蟬,人說貍花量直錢。描寫山水畫的詩句
舊日畜來多不捕,于今得此始安眼。
牡丹影晨嬉成畫,薄荷香中醉欲顛。
倒是能知在從息,有聲堪恨復(fù)堪憐。
二、夏
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅――――楊萬里《曉出靜慈寺送林子方》
黃梅時節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙--------宋·趙師秀《約客》
芳菲歇去何必恨,夏木陰陰正可兒-----------宋·秦觀《三月晦日偶題》
紛紛紅紫已成塵,布谷聲中夏令新---------宋·陸游《初夏絕句》
誰將平地萬堆雪,剪刻作此連天花--------唐·韓愈《李花二首》
三、秋
落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色--------唐·王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》
樹樹皆春色,山山唯落暉-------------唐·王績《野望》
長風(fēng)萬里送秋雁,對此可以酣高樓--------唐·李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》
八月秋高風(fēng)怒號,卷我屋上三重茅---------唐·杜甫《茅舍為秋風(fēng)所破歌》
碧云天,黃葉地,春色連波,波上寒煙翠-----------宋·范仲淹《蘇幕遮》
四、冬
忽如一夜東風(fēng)來,千樹萬樹梨花開---------岑參《白雪歌送武判官歸京》
撒鹽空中差可擬,未若柳絮因風(fēng)起---------晉·謝道蘊《詠雪聯(lián)句》
燕山雪花大如席,紛紛吹落軒轅臺----------唐·李白《寒風(fēng)行》
誰將平地萬堆雪,剪刻作此連天花--------唐·韓愈《李花二首》
六出飛花入戶時,坐看青竹變瓊枝---------唐·高駢《對雪》
山水畫的心得篇十八
今年上半年,出乎人們意料,經(jīng)受非典沖擊的中國經(jīng)濟(jì)依然保持了高速增長,gdp增長了8.2%,全社會固定資產(chǎn)投資同比增長了31.1%,是1994年以來增長最快的一個時期;金融機構(gòu)人民幣貸款余額同比增長22.9%,為1996年以來的.最高值;進(jìn)出口同比增長39%,比上年同期加快26.7個百分點.這些數(shù)據(jù)使人們看到中國經(jīng)濟(jì)旺盛的生命力.輿論普遍認(rèn)為,新一輪經(jīng)濟(jì)增長周期開始.但同時,一種認(rèn)為中國經(jīng)濟(jì)開始出現(xiàn)過熱的聲音也悄然升起,中國經(jīng)濟(jì)是否真正過熱?如何看待這次過熱之爭?本刊結(jié)合經(jīng)濟(jì)學(xué)者和權(quán)威部門提供的信息將有關(guān)問題進(jìn)行綜述,希望有助于讀者認(rèn)識當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢和未來走向.
作者:王均文胡正梁作者單位:刊名:山東經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略研究英文刊名:shandongeconomicstrategyresearch年,卷(期):2003“”(9)分類號:關(guān)鍵詞:
山水畫的心得篇十九
我想大家都有聽說過張大千這位著名的畫家吧。他在20世紀(jì)可是中國畫壇最具傳奇色彩的潑墨畫大師,特別山水畫中卓有成就。張大千21歲時在上海書畫收藏家狄平子家見到黃鶴山樵的筆畫,便被曲動有致的牛毛皴幾近龍脈起伏的山勢構(gòu)圖深深吸引。1945年便創(chuàng)作了這幅《松山隱居圖》。
“渾點”、“破竹點”、“破墨點”或疏或密的分布于山石樹干之間,豐厚多變的特征發(fā)揮的淋漓盡致。畫面結(jié)構(gòu)滿實繁密,而又以泉瀑屋宇云靄予以濃淡疏密的處理,山水的滿密而又不失空靈的典型風(fēng)格。
松山看起來只有幾座,但畫家讓這座山連綿不斷,蜿蜒起伏,有的好像駱駝,有的好似老鷹,有的好似花瓶,這一座座高山,勾起人們的美好想象。一條細(xì)細(xì)的瀑布從高山之間飛流而下,穿越白云,穿過輕紗般的霧,穿過樹林。我仿佛也變成了瀑布中的小水滴,如坐滑梯一樣直飛而下。
一顆顆土生土長的大松樹,屹立在山底下。彎彎曲曲的樹根,生動的樹皮,一根根尖似針的樹葉,是那樣的美,畫家的筆下,這些樹葉合成一簇簇黑色的頭發(fā),仿佛給一位位壯漢戴上了假發(fā)。兩棵白樺樹夾在松樹間,像一位公主和一位王子,他們是多么美麗,華貴。
在松山中,隱藏著一兩座草房,整齊的茅草搭成一座座美麗的草房,草屋外一個懂事的孩子為他的父親倒茶,父親對著他微笑,好像在表揚他。
這幅畫讓人們浮想聯(lián)翩,給人們一種美好的境界。能看到這樣一幅美麗動人的山水畫,我是多么的榮幸呀!
作者|劉夢潔
公眾號:靜聽花語說
山水畫的心得篇二十
初中二年級八班
二、教學(xué)目標(biāo)
1、知識目標(biāo):讓學(xué)生對中國山水畫有一定的了解,能進(jìn)行簡單的欣賞。
2、技能目標(biāo):讓學(xué)生嘗試著山水畫的畫法,掌握一定的筆墨技巧。
3、情感目標(biāo):提高學(xué)生的審美能力和感悟中國山水畫的能力。
三、教學(xué)對象分析
1、學(xué)生有一定的欣賞能力和想象能力,有利于學(xué)生在觀賞作品時體會作品的內(nèi)涵。
2、學(xué)生在審美和造型方面有一定的能力,思維上有一定的邏輯性,有利于在作品欣賞過程中有自己獨特的.體會,并通過自我實踐感受山水畫。
四、教學(xué)時間
一節(jié)課(40分鐘)
五、教學(xué)內(nèi)容及重難點
1、教學(xué)內(nèi)容:
(1)通過作品展示激發(fā)學(xué)生興趣。
(2)通過現(xiàn)實的景物與圖片對比分析,感悟山水畫家的內(nèi)心思想。(3)通過不同畫家的畫面,學(xué)會畫家的繪畫技巧。
2、重點:如何分析山水畫的構(gòu)圖、筆墨技巧、體會意境
3難點:如何進(jìn)行山石、樹的畫法。
六、教學(xué)學(xué)具
山水畫作品
七、教學(xué)過程
一、導(dǎo)入:
先欣賞屏幕的山水畫,由此引入新課,
1、中國畫介紹
2、中國畫的分類
3、中國畫的發(fā)展
二、了解山水畫
三、欣賞山水畫
1、《江山如此多嬌》《萬山紅遍》《富春山居圖》《千里江山圖》
觀賞屏幕上的山水畫圖片,對畫家簡單的介紹,體會畫家感情。
四、學(xué)畫山水畫
(一)、山石畫法步驟
介紹山石繪畫是中國畫的基礎(chǔ),必須掌握山石畫的基本繪畫過程:勾、皴、擦、染、點。
(二)、樹的畫法步驟:
介紹樹木是山水畫中的重要組成部分,畫好山水畫要學(xué)會畫樹。(1)樹木的結(jié)構(gòu):
樹木的種類繁多,形狀也千差萬別,但每株樹都是由枝、干、根、葉構(gòu)成,
它們的生長規(guī)律是:主干粗、枝干細(xì),枝干越分越細(xì)。(2)樹干、樹枝的畫法:
畫樹的順序是:先立干,后分枝,最后點葉。
作畫步驟:
以一棵樹為例,邊畫邊講解。
畫枝干,一要注意穿插關(guān)系,樹枝交叉的最小單位是三根枝條,這三條枝構(gòu)成的狀態(tài)以不等邊三角形最美。落筆時,從主枝上生出小枝,小枝上又生出小枝,層層生發(fā)開去自可收到“齊而不齊,亂而不亂”的效果。二要掌握疏密關(guān)系,有收有放,才有風(fēng)致。
用墨要前枝濃,后枝淡,適當(dāng)?shù)匕芽臻g距離拉開。(3)畫樹葉
樹葉的表現(xiàn)法雖很多,但基本上可分為兩大類。即:點染法和雙溝法。點葉。
點葉從樹端點起,注意疏密、濃淡及樹冠的造型。畫完后,還可在后面添加叢樹和遠(yuǎn)樹。
五、學(xué)生作品欣賞
詩中有畫,畫中有詩。
六、作業(yè)要求
臨摹一棵樹或多棵樹。
要求線條流暢,墨色有濃淡變化,以體現(xiàn)前后關(guān)系。
八、教學(xué)策略及設(shè)計思路
教學(xué)策略:為了充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和想象力,充分地進(jìn)行圖畫展示來激發(fā)學(xué)生對美術(shù)課程的好奇心,通過集作品、山石、樹的圖片和現(xiàn)場示范,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生對中國山水畫有一定的了解,掌握了畫山石、畫樹的技巧。
九、教學(xué)總結(jié)反思:
本課通過講解,達(dá)到學(xué)生審美能力的培養(yǎng),使其對中國山水畫有一定的了解,并體會樹的塑造??紤]到中國山水畫并不是一下就能學(xué)會,所以教師在上課時不能著急,對于學(xué)生意象思維的開發(fā)重在培養(yǎng),過度的干涉、強迫會使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒,輕松的課堂會讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更具主動性,通過作品圖片引導(dǎo),老師示范會更容易接受。教學(xué)中,要求教師必須有耐心和較強的專業(yè)技能。
山水畫的心得篇二十一
一個星期天的下午,我開始了國畫的學(xué)習(xí)。
開始上課了,老師先教我們怎樣使用毛筆,長長的,細(xì)細(xì)的毛筆拿在手里,就像一根不聽話的鞭子,它一會兒粗,一會兒細(xì),一會兒向東歪,一會兒又朝西歪,弄的我手忙腳亂,一會兒就暈頭轉(zhuǎn)向了。老師又教我們調(diào)色了,白色的,圓圓的調(diào)色板像一朵盛開的梅花。黃色加上綠色可以調(diào)出三種顏色:一種是深綠色:一種是淡綠色;另一種是淡黃色,真神奇呀!我大筆一揮,這兒點一下,那里畫一筆,白色的宣紙上不一會兒就五顏六色了,面目全非了。
“叮鈴鈴”下課了,我們抬起了頭,互相一看,不禁哈哈大笑起來,一張張小臉變成了一張張花貓臉,而且身上也沾了顏料。國畫課真有意思呀!
山水畫的心得篇一
輾轉(zhuǎn)反側(cè)。半夜,邂逅一幅山水畫。
山水畫靜靜地掛在黯淡的墻壁上,黑白線條分明?;椟S的燈光就著窗外淡淡的月光,交織成一片混濁的世界。沒有風(fēng),夏夜很悶熱。蟬聲還未到來。與一幅畫對峙,夜深人靜,我和它靠得很近,近到可以觸摸故鄉(xiāng)的溫情。
從母親的懷抱里走出來,走向更大的世界,十幾年了,這座城市,這個房間,困住了我大片時光。長大了就會生出翅膀,就必須到更遠(yuǎn)的地方飛翔。我記住母親的話。
現(xiàn)在,面對這幅畫,故鄉(xiāng)隱約其中。
水波輕輕蕩漾開來,閃著層疊的光,我在里面看到童年時自己的樣子,母親很慈祥地?fù)崦业念^。我忽然感覺像是一場夢。山水之間,那么久遠(yuǎn)的時光,都浮上來。我開始奔跑,穿過崎嶇的山路,鄉(xiāng)親們朝我張望。綠樹掩映之間,我終于看到自己的家,雞鴨在房前屋后覓食,老黃狗蹲在門口,一切,依然熟悉的樣子。
我曾找尋過無數(shù)出口,釋放我對故鄉(xiāng)的想念。酒?;蛘邿??;蛘呤捝慕值郎蠠o聲的飄蕩?;貞?,是一種無可名狀的煎熬,在骨子里噬咬。然而,我卻忽略了那幅畫,那幅仿似故鄉(xiāng)的山水畫。
山水畫在我的`視線中開始動起來,所有丟失的時光悉數(shù)返回。
父親坐在堂屋,吧嗒吧嗒抽著旱煙。清晨五點。這時會準(zhǔn)時響起父親的催促聲:太陽都快出來了,還不起來?!我躺在床上扭著身子,極不情愿又不得不服從父親的威嚴(yán),快速穿好衣服,在墻角的旮旯里,瞇著還未睡醒的眼睛摸索著那條再熟悉不過的牛鞭,光著腳丫牽著我的牛上山去。
許多孩子已經(jīng)先到了。起早讓牛吃清新的草,這是每家每戶每天爭先恐后要做的事。牛在前面吃草,孩子們在后面玩。陽光從天空灑下來,透過樹叢,夾雜著清風(fēng)里青草的芬芳。蜿蜒巍峨的大山,蓄滿我無憂的童年。
大山以外會是什么樣的世界。那些奇思怪想,順著彎彎曲曲的山路一直通向遠(yuǎn)方。不斷有人走出去,卻再也沒有回來。我聽大人們講他們的故事,模模糊糊的。
月亮升起又落下,霧靄把山林籠罩得越來越濃厚。翻開小人書,那時候,書里的神仙會來和我作伴,黑夜里,我們互相捉迷藏。他們把我的水彩筆帶走了,我很傷心,以后我還用什么來描繪我的圖畫啊。
然后,大片大片的雨水落下來,流進(jìn)村旁的小河。豐盈的雨水,很快就把我的童年拔高。父親仍然抽著旱煙,卻沒了當(dāng)年喊叫的底氣。我看到他的額角日益滄桑的皺紋,像山道上雨水過后的蚯蚓,痛苦地扭曲著。
那個四季如春的山村,在我成長起來的歲月里,就真的不屬于我?我站在低矮的老屋前,這片熟悉的土地,越來越親切。我看到許多蟄伏的時光,在大山里明明滅滅,若隱若現(xiàn),并最終淪為一種聲音:走出去,才能脫離貧窮?;秀敝?,迷茫的山路上,一輛一輛馬車經(jīng)過,遠(yuǎn)方?jīng)]有盡頭。望不見的山坡上,傳來母親空空的嘆息。
現(xiàn)在,在陌生的城市里,月光下,花兒開的很燦爛,也很憂傷。誰在柏油馬路上經(jīng)過,踩不出半點足跡。那一段青澀的青春,成為故鄉(xiāng)最幸福的懷念。
坐在這樣一幅山水畫里,潮水漲起來,讓自己成舟。渡誰呢?也許誰也渡不了。畫里畫外,不是一個世界。從那些舊時光里蘇醒,我需要找尋的,也許只是一種記憶,一種潛藏在內(nèi)心始終如一的溫暖,我需要它們一直陪伴著我,慰我傷痕,解我思念。在這個城市穿行,它們成為我最大的支撐,給我最為清澈的濯洗。
山水畫的心得篇二
暑假期間,我一直跟著阮老師學(xué)畫山水畫。今天,我像往常一樣來到美術(shù)班上課。剛坐下,阮老師就走了進(jìn)來,說:“通過前期我們對山石、樹木、人物的練習(xí),今天,大家把這三樣組合在一起,畫一幅畫。大家可以從書上選擇學(xué)過的來自由組合,自由發(fā)揮?!蔽衣犃?,趕緊拿出老師前幾天發(fā)的山水畫專用筆,又拿出兩個盤子,倒上淡墨和濃墨,之后,我便開始構(gòu)思了。
我打開《芥子園畫譜》,選擇好要畫的山、樹和人,開始準(zhǔn)備動筆了。書中“畫樹起手四岐法”中講到“畫山水必先畫樹,樹必先干,干里加點則成茂林,增枝則成枯樹?!蔽蚁扔霉P沾了淡墨,又在筆尖沾了一點濃墨,在畫紙的右上方,自上而下開始畫樹干。樹干極好畫,只要用心就行了??赡菢淙~卻不一樣了,我用老師教的“小混點”畫樹葉。畫樹葉不僅要用心,還要慢慢地點,每一處都要點上才好看。不僅要點好,還要有濃淡區(qū)別,那樣才不單調(diào)。畫好這棵樹,我又在畫紙的左上方用“點杏樹干法”畫了兩棵杏樹。
畫好樹之后,就是石頭了。畫石頭時筆一定不能太濕,越干越好,因為筆干才能畫出石頭那種粗糙的感覺。我按照老師教的畫法,在畫紙的左下方畫了塊大石頭。
我時而濃墨潑灑,時而淡墨輕抹,時而工筆細(xì)描,絲毫不敢放松。隨著筆落,兩位好友在山花爛漫的山中相對而坐,開懷暢飲的畫面躍然紙上。我突然想起李白的詩來:“兩人對酌山花開,一杯一杯復(fù)一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴來?!?BR> 山水畫的心得篇三
山水畫是中國傳統(tǒng)繪畫中的重要組成部分,自古以來受到眾多藝術(shù)家的熱愛和追捧。作為一種反映大自然景色的藝術(shù)形式,山水畫的魅力在于它所表達(dá)的深遠(yuǎn)意境和獨特的審美情趣。在我長期的學(xué)習(xí)和實踐中,我對山水畫有了更深入的認(rèn)識和體驗,深受其啟發(fā)。接下來,我將從辨析山水畫的特點、探討山水畫的歷史傳承、分析山水畫的審美意義以及討論山水畫的技法等方面,來談一下我的心得體會。
首先,在理解山水畫之前,我們需要明確它的獨特特點。山水畫作為中國傳統(tǒng)繪畫的一個重要門類,具有“寫意”、“以形寫神”和“以神寫景”的特點。與寫實主義繪畫不同,山水畫更注重藝術(shù)家對景物的個人表達(dá)和感受。它通過墨色、筆法、構(gòu)圖等手法,將大自然的壯麗美景展現(xiàn)在紙上,給觀者帶來深入思考和美的享受。正是這種特點,使得山水畫區(qū)別于其他繪畫形式,并且成為中國文化獨特的精華。
其次,我們可以通過對山水畫的歷史傳承的研究,來了解它的演變和發(fā)展過程。山水畫起源于中國古代,經(jīng)歷了不同時期的變遷和創(chuàng)新。在早期的傳統(tǒng)山水畫中,藝術(shù)家主要通過勾勒線條和點彩的方式來描繪山水景色,達(dá)到以神寫景的目的。而到了宋代,畫家們開始注重用墨色來表現(xiàn)山水的神韻,形成了“破墨”、“點石”等獨特技法。明清時期,山水畫受到詩詞、文學(xué)的熏陶,藝術(shù)家更加注重表達(dá)情感和思想,使得山水畫在藝術(shù)性和內(nèi)涵上得到了進(jìn)一步的豐富和發(fā)展。
進(jìn)一步分析山水畫的審美意義,我們可以看到它對人們心靈的熏陶和感受起到了重要作用。山水畫以其恢弘壯麗、寧靜深遠(yuǎn)的風(fēng)景呈現(xiàn),引發(fā)了觀者心靈上的共鳴和反思。在觀賞山水畫時,我們常常被其意境所打動,不僅能欣賞到自然景色的美妙,更能感受到藝術(shù)家對于人生哲理和情感的獨特詮釋。山水畫不僅了解了藝術(shù)家對大自然的理解,也傳達(dá)了人們對自然和生命的熱愛,具有深遠(yuǎn)而豐富的文化內(nèi)涵。
最后,我們可以探討一下山水畫的技法。山水畫的所用工具有很多,如毛筆、墨、紙等,而筆法、構(gòu)圖和繪畫技巧都是畫家們需要不斷研究和實踐的方面。在我的實踐中,我發(fā)現(xiàn)掌握好毛筆的運用和用墨的技巧是非常重要的。毛筆的運用要靈活,根據(jù)畫面的需要來選擇細(xì)筆和粗筆,營造出不同的氛圍和畫風(fēng)。而用墨的技巧則需要掌握好濃淡的變化和干濕的運用,以表現(xiàn)出山水畫特有的墨色韻味。另外,合理的構(gòu)圖也是山水畫中不可忽視的方面,通過合適的布局和透視畫法,可以使畫面更具有層次感和立體感。
總結(jié)起來,山水畫作為中國傳統(tǒng)繪畫的重要門類,有著獨特的特點和審美意義。通過對山水畫的歷史傳承的研究和技法的實踐,我對它有了更深入的理解和體會。山水畫不僅僅是一種藝術(shù)形式,更是一種寓意和情感表達(dá)的方式。在以后的學(xué)習(xí)和實踐中,我將繼續(xù)努力,更好地揭開山水畫的神秘面紗,展示大自然的美麗和人生的哲理。
山水畫的心得篇四
欣聞“劉宗漢美術(shù)館”和“中國新山水畫藝術(shù)研究會”即將創(chuàng)立,我非常激動,預(yù)祝這兩件益事能夠獲得圓滿成功!
做為一個文化學(xué)者,我目睹了從徐悲鴻、齊白石等國畫大師謝世以來的國畫亂象?!皠⒆跐h美術(shù)館”和“中國新山水畫藝術(shù)研究會”的創(chuàng)立無疑是中國山水畫藝術(shù)事業(yè)中值得關(guān)注的一件大喜事。
關(guān)于亂象,我想大概可以歸納為三類:第一類,有的畫家由于受到了西畫的語言和思維沖擊,于是完全拋棄了傳統(tǒng)的筆墨精華,幾乎變成了用中國的紙墨來畫西畫,結(jié)果完全沒有了中國畫的意境和韻味;第二類,有的畫家確實也保留了一部分傳統(tǒng)的筆墨精髓,也結(jié)合了西畫的語言和思維,可是結(jié)果卻是畫得不倫不類,極不自然;第三類,有的畫家認(rèn)為中西合璧無法結(jié)合,索性就鉆入傳統(tǒng)的故紙堆里翻跟頭。真可謂群雄割據(jù),亂作一團(tuán)。
所幸大亂之后必有大治,中國新山水畫的三種亂象總算是被植被皴法的創(chuàng)始人劉宗漢先生給終結(jié)了。老子曾曰:“善數(shù)不用籌策。善閉無關(guān)楗而不可開。善結(jié)無繩約而不可解。是以圣人常善救人,故無棄人。常善救物,故無棄物。是謂襲明?!?,由此可見沒有什么思想和技法是不能為我們所用的,關(guān)鍵還是要看個人。自西學(xué)東漸以后,人心浮躁,真正能稱得上大師的人可謂鳳毛麟角。中國山水畫的創(chuàng)新除了需要畫家具備大智大勇之外,還需要有平心靜氣的吃苦精神,這非常不易,我們應(yīng)該感到很欣慰,因為劉宗漢先生做到了。
劉宗漢先生的書畫俱精,他既敢于深入地研習(xí)東西方的古典繪畫傳統(tǒng),又勇于在現(xiàn)實生活的實踐中進(jìn)行提煉和溶合,故而能“以無法為有法,以無限為有限”,終成一代大家。他謹(jǐn)慎地保留了中國傳統(tǒng)山水畫的筆墨精髓,又巧妙地融入了西畫的色彩,線條與透視,使得新山水派的畫變得更趨自然與和諧了,這種自然與和諧就是一種成熟的標(biāo)志,更是一種承前啟后的里程碑。因為他的新山水畫是在傳承民族傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上吸收西畫的營養(yǎng)而發(fā)展起來的沒有異化的全新中國畫。
可以說“劉宗漢美術(shù)館”和“中國新山水畫藝術(shù)研究會”的創(chuàng)立是中國新山水畫的福音,真正開啟了“新古典主義山水畫”的新篇章,具有極其深遠(yuǎn)的.歷史意義。因為劉宗漢先生沒有異化的全新中國畫反映著時代的脈搏,可以承前啟后,讓中國山水畫的歷史得以健康地延續(xù)和發(fā)展,避免了被斷割或誤入歧途的危險,起到了正本清源的作用;“劉宗漢美術(shù)館”的成立,可以提供一個方便后學(xué)觀摩、學(xué)習(xí)和交流的平臺;而“中國新山水畫藝術(shù)研究會”則為具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的同道中人提供了一個更加堅實的學(xué)習(xí)、研討、創(chuàng)作和學(xué)術(shù)交流的平臺。我堅信:劉宗漢先生所獻(xiàn)身的當(dāng)代新山水畫藝術(shù),根深葉茂,前景廣闊,因為他的作品和言行已經(jīng)證實了創(chuàng)新是必然的,只要大家能夠一起沉下心來深入傳統(tǒng),肯吃苦,勤動腦,并在實踐中不斷鉆研和探索就會有新的突破和創(chuàng)新。由此,我再次預(yù)?!皠⒆跐h美術(shù)館”和“中國新山水畫藝術(shù)研究會”的掛牌儀式能夠獲得圓滿成功!
山水畫的心得篇五
山川?壯麗之辭
“鳶飛戾天者,望峰息心?!笔呛蔚刃沱愔梢灾瓜⒁粋€人那狂躁不安的心。山川,那一座座巍峨高聳云天,青樹挺拔,云霧遮掩,飄然勝似仙境。四季之山,或青翠,或深沉。千古文人墨客無不為之震撼。
聽,山川出聲了,那是壯麗的言辭。
流水?婉約之辭
聽,流水出聲了,那是婉約的言辭。
大地?淳樸之辭
“我全部的詩歌,總是與土地一脈相承?!卑嘌壑械拇蟮?,厚重而淳樸,寬容而滄桑。大地是母親,無論是華夏兒女,還是碧眼西人,都是大地的兒女。自然的一切都在大地上孕育,春夏秋冬,霜凍嚴(yán)寒,它,始終默默奉獻(xiàn)著。它的超凡脫俗少有人欣賞,人們看到的只有山水白云,但那些都是大地的美麗,還有更美的,是它的靈魂。
聽,大地出聲了,那是淳樸的言辭。
自然萬物,不論風(fēng)起風(fēng)散,云卷云舒,它們都有屬于自己的聲音。當(dāng)你用心去聆聽時,你會發(fā)現(xiàn),它們都包含了華美的詞句。這――山水畫卷,便是一堂語文課,陶冶了你的心靈,洗滌了你的魂靈。
山水畫卷也是一堂語文課。
聽聽吧……
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印
推薦度:
點擊下載文檔
搜索文檔
山水畫的心得篇六
人杰地靈,自然是有許多名人了,宋文治就是繪畫界里面的佼佼者。
宋文治199月5日出生于江蘇省太倉市,養(yǎng)父養(yǎng)母在太倉西郊鎮(zhèn)開小面店為生,后因為經(jīng)營不善,日益敗落,生活困難。幼時困苦的生活,對宋文治的一生產(chǎn)生了巨大影響,造就他自強、自立、堅毅、奮發(fā)的性格。
宋文治上小學(xué)時,經(jīng)常描摹香煙盒上印的《水滸》等古典人物畫,初步萌發(fā)了對美術(shù)的興趣。小學(xué)畢業(yè)時,他在學(xué)校美術(shù)課上成績名列第一。
宋文治在國畫方面取得成就,還是來自于勤奮刻苦的練習(xí)。宋文治小時候在縣城書店購得《芥子園畫譜》臨摹習(xí)畫,開始自學(xué)國畫。觀摩了張大千、齊白石、任伯年、吳湖帆、張石園等著名畫家的作品,開闊了眼界,提高了對國畫的興趣。正是因為這些興趣,宋文治日夜練習(xí)國畫,不斷購買可以臨摹的材料,顏料不知用光了多少次,宣紙不知畫沒了多少次,蠟燭不知用完了多少根。一張張精美的畫,都見證了宋文治所付出的不懈努力。經(jīng)過長時間的刻苦練習(xí),宋文治的繪畫水平有了質(zhì)的飛躍。
宋文治在繪畫界已經(jīng)有了很大的名氣,但是他仍不忘謙虛好學(xué),拜張石園學(xué)習(xí)“四王”,又拜吳湖帆為師學(xué)習(xí)宋元技法,并向陸儼少、朱屺瞻請益打下深厚的傳統(tǒng)功底。后來又受到傅抱石、李可染等作品影響,博取眾長,形成了獨特的風(fēng)格。60歲的他又受到張大千“潑彩”和其他新技法啟發(fā),山水畫氣息清新,妙趣橫生。
宋文治一生創(chuàng)作了大量的繪畫作品,每一幅畫都是精品,都獲得了許多的獎項。文治山水,起首“四王”,后轉(zhuǎn)益多師,筆墨融洽南北,骨力勁健,氣勢高邁,善作高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)之景;卻又喜繪江南三月,風(fēng)光旖旎,另具嫻都之姿,在開創(chuàng)山水畫新貌上有很大的聲譽。
山水畫的心得篇七
《兒童水墨畫》課程教學(xué)大綱(中職類)
開課專業(yè):學(xué)前教育分院學(xué)前專業(yè)
二、課程的性質(zhì)及任務(wù)
課程的性質(zhì)為操作型,本門課程開設(shè)的目的和意義在于:
了解和學(xué)習(xí)兒童水墨畫藝術(shù)的精神和精髓,提高繪畫能力和幼師從教能力及應(yīng)用能力及藝術(shù)素養(yǎng),任務(wù)是學(xué)習(xí)和掌握兒童水墨畫的方法和技法,為未來的幼教打下堅實的基礎(chǔ)。
(一)課程的主要內(nèi)容及要求:
第一章:工筆畫
花鳥工筆畫(4課時)
通過本章的學(xué)習(xí),練習(xí)基本的腕力和兒童水墨畫的執(zhí)筆功力。
(二)通專結(jié)合點:提高學(xué)生的繪畫功力、藝術(shù)素養(yǎng)、文化素養(yǎng)和審美能力。需要的教學(xué)設(shè)備:水墨畫教學(xué)工具。(三)教與學(xué)的方式、方法及教學(xué)手段:
教的方式方法主要有:講授法、演示法、示范法。教學(xué)手段有:講授、直觀教學(xué)。
學(xué)的方法主要有:耳聽理論講授,用眼觀察,用腦分析思考,動手訓(xùn)練。
第二章:兒童水墨畫(54課時)
第七課:葡萄和小雞的畫法第八課:水族類的畫法第九課:昆蟲類畫法第十課:果蔬類畫法
通過本章的學(xué)習(xí),了解和掌握花鳥水墨寫意畫的繪畫技法和表現(xiàn)方法。(二)通專結(jié)合點:通過本章的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,可以提高學(xué)生的繪畫能力、審美能力,提高文化修養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng),可以培養(yǎng)學(xué)生在專業(yè)領(lǐng)域的觀察方法和表現(xiàn)方法,形成幼兒園的教學(xué)和工作的`能力。
必要的教學(xué)設(shè)備:教師用生宣紙、毛筆、一得閣墨汁、中國畫顏料。(三)教與學(xué)的方式、方法及教學(xué)手段:
教的方式方法主要有:講授法、演示法、示范法。
教學(xué)手段有:講授、直觀教學(xué)、運用多媒體手段教學(xué)。
學(xué)的方法主要有:耳聽理論講授,用眼觀察,用腦分析思考,用手操作完成。
實踐教學(xué)部分
(一)實訓(xùn)的目的和任務(wù):強化專業(yè)技能的訓(xùn)練。
(二)實訓(xùn)的內(nèi)容:專業(yè)課。
(三)考核方式及成績評定方法:考試(平時30%、期末70%)
學(xué)時分配建議
四、考試方式及成績評定方法
五、先修、后續(xù)課。
(一)先修課:素描、色彩、簡筆畫
(二)參考教材:《中國畫技法花鳥、山水、人物、動物》作者:白雪石。出版社:
人民美術(shù)出版社
編寫人:學(xué)前教育分院馬文晶
山水畫的心得篇八
中國古代山水畫
無錫市第一中學(xué)中學(xué)
教學(xué)目的:
通過本課教學(xué),使學(xué)生對中國古代山水畫的性質(zhì)、畫法、各種藝術(shù)風(fēng)格和獨特的藝術(shù)傳統(tǒng),有所了解,有所認(rèn)識,達(dá)到開闊眼界,增長知識,陶冶情操,培養(yǎng)健康的審美趣味,懂得如何領(lǐng)會和感受藝術(shù)的美,提高藝術(shù)欣賞能力和樹立正確的審美觀點。
教學(xué)重點:
引導(dǎo)學(xué)生著重理解中國古代山水畫獨特的藝術(shù)傳統(tǒng)。
教學(xué)難點:
如何理解“意境”?追求意境的創(chuàng)造,既是中國古代山水畫的重要藝術(shù)傳統(tǒng)之一,也是中國古代美學(xué)思想的重要方面。
教學(xué)時間:1課時
教具準(zhǔn)備:圖片、錄象資料、自制課件。
教學(xué)過程:
一.組織教學(xué):(常規(guī))
二.引入新課:
今天學(xué)習(xí)第十課。(出示課題,開始使用課件)
本課內(nèi)容為中國古代山水畫欣賞。通過對典型的中國古代山水畫名作的賞析,了解中國古代山水畫的.性質(zhì)、畫法,各種藝術(shù)風(fēng)格和獨特的藝術(shù)傳統(tǒng)。
1.中國古代山水畫的性質(zhì)和它在中國古代繪畫中的重要地位:
上兩節(jié)課我們已經(jīng)了解到,中國古代繪畫習(xí)慣按傳統(tǒng)分成人物、山水、花鳥三個畫科。
中國古代山水畫的主要描寫對象是自然風(fēng)景。它不但表現(xiàn)了豐富多彩的自然美,而且體現(xiàn)了中國古代人民的自然觀與社會審美意識,甚至從側(cè)面間接地反映了社會生活。
中國山水畫作為一個獨立的畫科比人物畫晚,但它在中國繪畫史上得到了突出的發(fā)展,并且在長期的發(fā)展中,形成了多種畫法和藝術(shù)風(fēng)格。主要的有:青綠山水、水墨山水、淺絳山水、小青綠山水、沒骨山水等。
青綠山水――青綠是指中國畫顏料中的石青和石綠,用這種顏料作為主色的山水畫稱作“青綠山水”。其中又有大青綠、小青綠之分,前者多勾勒、皴筆少,著色濃重,如《千里江山圖》后者是在水墨淡彩的基礎(chǔ)上略施青綠兩色,如《游春圖》。
淺絳山水――在水墨勾勒皴染的基礎(chǔ)上,敷設(shè)以赭石為主色的淡彩山水畫。
水墨山水――以渲染為法,用筆簡練奔放,強調(diào)水墨效能的發(fā)揮。
1.名詞解釋:
“外師造化,中得心源”――“造化”是指自然,“心源”指心靈感受?!巴鈳熢旎?,中得心源”的大意是,山水畫家創(chuàng)作既要以自然為師,同時又得力于畫家對自然的感受。它正確地指出了中國山水畫創(chuàng)作的基本原則,對后來中國畫的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。
“南北宗”――是明代畫家董其昌借用唐代佛教禪宗分為南、北二宗,來解釋自唐至明數(shù)百年的繪畫發(fā)展,他按繪畫的創(chuàng)作方法和畫家的身份,將唐以后的山水畫也分為南北二宗,將水墨畫法的文人畫家比作“南宗”,將青綠畫法的職業(yè)畫家視為“北宗”。例如,唐代的王維、李思訓(xùn),后世稱為“南北宗”。
北宋的山水畫,雖然在所描繪的自然景物中包含著畫家對這些景物的感受和理想,但更主要的還是以客觀地描寫自然物為主。代表人物是范寬、郭熙和王希孟。
范寬《溪山行旅圖》絹本水墨
[1][2]
山水畫的心得篇九
山川?壯麗之辭
“鳶飛戾天者,望峰息心?!笔呛蔚刃沱愔梢灾瓜⒁粋€人那狂躁不安的心。山川,那一座座巍峨高聳云天,青樹挺拔,云霧遮掩,飄然勝似仙境。四季之山,或青翠,或深沉。千古文人墨客無不為之震撼。
聽,山川出聲了,那是壯麗的言辭。
流水?婉約之辭
聽,流水出聲了,那是婉約的言辭。
大地?淳樸之辭
“我全部的詩歌,總是與土地一脈相承?!卑嘌壑械拇蟮?,厚重而淳樸,寬容而滄桑。大地是母親,無論是華夏兒女,還是碧眼西人,都是大地的兒女。自然的一切都在大地上孕育,春夏秋冬,霜凍嚴(yán)寒,它,始終默默奉獻(xiàn)著。它的超凡脫俗少有人欣賞,人們看到的只有山水白云,但那些都是大地的美麗,還有更美的,是它的靈魂。
聽,大地出聲了,那是淳樸的言辭。
自然萬物,不論風(fēng)起風(fēng)散,云卷云舒,它們都有屬于自己的聲音。當(dāng)你用心去聆聽時,你會發(fā)現(xiàn),它們都包含了華美的詞句。這――山水畫卷,便是一堂語文課,陶冶了你的心靈,洗滌了你的魂靈。
山水畫卷也是一堂語文課。
聽聽吧……
山水畫的心得篇十
山水畫是中國傳統(tǒng)繪畫的主要形式之一,也是中國文化的重要組成部分。通過展示自然界山水之美,山水畫傳遞了中國人對自然的獨特感受和審美理念。在接觸和研究山水畫的過程中,我逐漸領(lǐng)悟到其中的深意和藝術(shù)魅力。以下是我的心得體會。
首先,山水畫給我?guī)砹艘环N超脫塵世的感受。在繪畫中,山水畫家往往通過簡潔而富有表現(xiàn)力的手法,把自然風(fēng)景描繪得優(yōu)美而神秘。這種抽象的表達(dá)方式使我感受到山水畫家對現(xiàn)實世界的超越,他們所追求的是一種更深遠(yuǎn)、更完美的境界。在觀賞山水畫時,我常會感到與自然融為一體,拋卻塵俗的煩惱,放眼遠(yuǎn)方,心境也隨之寧靜起來。
其次,山水畫教會我欣賞自然之美。中國山水畫的特點之一就是重視自然環(huán)境的描繪,力求以最真實而精準(zhǔn)的方式表現(xiàn)山水的風(fēng)貌。山的奇峰異石、水的潺潺流淌,草木花卉的茂盛與枯萎變化,無不展示了自然界的細(xì)膩與繁復(fù)。通過山水畫,我學(xué)會了去觀察、品味自然界中各個細(xì)節(jié)的美,進(jìn)而領(lǐng)悟到大自然中的生機勃勃與變幻無常。
第三,山水畫啟發(fā)了我對藝術(shù)的思考。中國山水畫是中國文化與藝術(shù)的瑰寶,它融合了中國古代哲學(xué)、詩詞、文人筆墨等多個方面的精髓。在繪畫過程中,山水畫家會細(xì)心體察山水的形態(tài)、氣韻,再通過創(chuàng)作技法和審美意識,將自己的情感和思想印在畫布上。這種藝術(shù)創(chuàng)作的過程深深地震撼了我,也激發(fā)了我對藝術(shù)的熱愛和追求。山水畫告訴我,藝術(shù)是一種表達(dá)情感和思考問題的方式,只有通過深入思考和不斷實踐,才能不斷提高自己的藝術(shù)水平。
第四,山水畫教會了我平衡與和諧的重要性。中國傳統(tǒng)畫注重空靈和諧的構(gòu)圖,追求畫面的審美和諧感。在山水畫中,山水、樹木、云霧等元素相互襯托,形成一種互為依存、相互協(xié)調(diào)的關(guān)系。這種平衡和諧狀態(tài)不僅僅體現(xiàn)在畫面中,也可以應(yīng)用到現(xiàn)實生活中。通過學(xué)習(xí)山水畫,我更懂得了平衡和諧對于個人的重要性,同時也了解到了在社會和國家層面上平衡和諧的重要性。
最后,山水畫引發(fā)了我對中國傳統(tǒng)文化的思考。山水畫給我展示了中國文化的深厚底蘊和精神內(nèi)涵,使我更加珍視和熱愛自己的文化傳統(tǒng)。同時,山水畫也讓我看到了中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中的發(fā)展和傳承,這個傳統(tǒng)藝術(shù)形式的獨特魅力延續(xù)了至今,并正在開拓新的可能性。在我個人層面上,山水畫讓我更加自豪地認(rèn)同自己是一個中華兒女,表示愿意致力于傳承和發(fā)揚中國文化。
總之,通過學(xué)習(xí)和欣賞山水畫,我悟到了山水畫的深意與藝術(shù)魅力。它給予我超脫塵世的感受,教會我欣賞自然之美,啟發(fā)了我對藝術(shù)的思考,教會我平衡與和諧的重要性,并引發(fā)了我對中國傳統(tǒng)文化的思考。山水畫是一門博大精深的學(xué)問,我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí),探索其中更多的奧秘。
山水畫的心得篇十一
一、引言
山水畫是中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)中的重要流派,它以山水自然景觀為主題,通過畫家的筆觸和構(gòu)圖展現(xiàn)出山水之美。作為一位熱愛繪畫的愛好者,我對山水畫也時常加以研究和實踐。通過近年來的學(xué)習(xí)和體驗,我對山水畫的獨特魅力有了更深刻的認(rèn)識,以下是我對山水畫的心得體會。
二、山水之美
山水畫的第一魅力在于可以展現(xiàn)山水之美。山有高峻險峭,有云霧繚繞,山腳下有汩汩流動的小溪;水有江河湖海,水波蕩漾,有晴空萬里下的波光粼粼。這些山水景色的多樣性給了藝術(shù)家充分的創(chuàng)作空間和無限的想象力。通過作品,藝術(shù)家可以將自然風(fēng)光傳遞給觀者,讓人感受到大自然的壯麗和美妙。
三、意境的表達(dá)
山水畫的第二魅力在于可以表達(dá)深沉的意境。一幅成功的山水畫不僅僅是畫家對自然景物的簡單再現(xiàn),更要表達(dá)出畫家對景物的情感和內(nèi)心的感悟。藝術(shù)家通過構(gòu)圖、色彩和筆墨的運用,營造出獨特的氛圍和意境。有的作品可以讓人感受到寧靜與平和,有的作品則帶來豪放與激昂。通過山水畫,藝術(shù)家可以將自己對美的理解和情感表達(dá),進(jìn)而引發(fā)觀者的共鳴與感動。
四、提升審美情趣
山水畫的第三魅力在于可以提升觀者的審美情趣。中國山水畫融合了文人雅士的詩詞意境和繪畫表現(xiàn)力,通過細(xì)膩的筆觸和抒發(fā)自然情趣的手法,給人以精神上的陶冶和啟迪。觀賞山水畫,可以使人心情愉悅,脫離塵俗繁囂的都市生活,進(jìn)入到一個寧靜、淡泊的境界。同時,觀者在欣賞山水畫的過程中,也會對美的要素和構(gòu)圖技巧有更深刻的理解和感受,從而提升了自己的審美水平。
五、傳承民族文化
山水畫的第四魅力在于可以傳承和弘揚中國的民族文化。中國山水畫有著悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵,是中國文化的重要組成部分之一。通過傳統(tǒng)繪畫的學(xué)習(xí)和實踐,我們不僅可以了解和掌握中國繪畫的傳統(tǒng)技法和精髓,更能夠理解和感受中國古人對大自然的獨特觀察和理解。山水畫的學(xué)習(xí)和從事,可以讓我們更好地傳承和發(fā)揚中國古代的藝術(shù)傳統(tǒng),并將其與現(xiàn)代文化相結(jié)合,使傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)代煥發(fā)出新的活力和魅力。
六、結(jié)語
總而言之,通過我對山水畫的學(xué)習(xí)和實踐,我對其獨特魅力有了更深刻的認(rèn)識。山水之美、意境的表達(dá)、提升審美情趣以及傳承民族文化等方面,山水畫都具有令人著迷的魅力。因此,我會繼續(xù)在山水畫的道路上深耕細(xì)作,不斷提升自己的繪畫水平,并將山水畫的精神和藝術(shù)傳遞給更多的人們,以期使山水畫這一瑰寶的藝術(shù)得以發(fā)揚光大。
山水畫的心得篇十二
(一)樹法:
樹 在山水畫中是一個非常重要的構(gòu)成因素,古人云:“畫樹之功居諸事之半?!庇纱丝梢姌湓谏剿嫷牡匚?。
1、樹的生長規(guī)律和表現(xiàn)方法:
(1)初春樹法:枝干宜蒼勁多枯少葉,墨氣宜澗,山石宜用披麻,少苔點。技有鹿角,魚骨,雀瓜等。
(2)仲春樹法:畫樹干要遒勁并向上發(fā)柔嫩小枝,點以胭脂兼嫩黃綠葉著以深綠,山石宜用小披麻,點宜用小混點或胡椒點。
(3)季春樹法:基本與仲春同,只是小枝柔長而繁榮,點以嫩綠,山石宜長披麻。苔以橫點。
(4)孟夏樹法:樹葉茂陰濃,設(shè)色清翠,忌點紅葉,其間可摻雜一些枯樹(死樹),有枯有潤,更有生氣。
(5)仲夏:萬木陰森,降水較多,故樹葉肥潤,畫山石宜云頭皴或解索皴。
(6)季夏:樹葉宜蒼勁而下垂。
(7)孟秋:草木漸漸蕭殺,樹宜遒勁,小枝點要蒼老,若點葉須筆筆有力,著色以青而黃綠,枯枝宜以青和墨或朱或黃點之。
(8)仲秋:枝多葉少,枝鞘宜點朱黃,更有金秋之象,可加以果實。
(9)暮秋:枝干宜瘦勁,色以青或朱。
(10)孟冬:木葉脫盡,樹多不點葉,枝與干用筆宜枯而勁,宜著淡赭,枝干內(nèi)染淡墨。
(11)仲冬:無葉,枝枯老,用筆宜僵勁而古拙,枝多下垂,干染淡墨,內(nèi)先染淡赭墨,山石宜大斧劈,少點苔草(或不點)。
(12)季冬:干宜古怪,枝宜僵曲,小枝宜短禿遒勁,干枝均用墨染。
2、畫樹的步驟
樹由四個部分組成:主干、支干、細(xì)枝和葉
(1)、主干:畫樹一般都從主干開始,先畫左邊一條線,后畫右邊,這樣便于觀察大小和位置,兩條線要協(xié)調(diào)。
(2)、支干:畫完主干就接著畫支干,要注意樹的生長規(guī)律,即上小下大,支干要四面生長。
(3)、細(xì)枝:畫細(xì)枝是支干的繼續(xù),秋冬無葉樹和枯樹才畫,如果畫夾葉樹就可以不畫了。細(xì)枝的組織形式有多種。
(4)、葉:樹葉是樹的重要組成部分,在山水畫中有著重要的地位,尤其是叢樹的表現(xiàn),一方面要求樹的區(qū)別和變化以及層次感,就得用不同的樹葉來區(qū)分,樹葉有夾葉和點葉的區(qū)別,另一方面得用濃淡來區(qū)別。無論是夾葉或者是點葉,組織形式也有多樣。
(二)山石法
畫山石要注意大小山石的組織和穿插,畫山石一般分四個步驟
1、勾:勾輪廓和結(jié)構(gòu),這是造型的重要一步。
(1)短披麻皴:宜表現(xiàn)冬春之山,原因是冬春時節(jié)草木蕭條,樹葉基本脫落山石的坑洼全裸露出來。用此法就表現(xiàn)這種質(zhì)感。山頭苔點宜以小混點或胡椒點。
(2)長披麻皴法:宜表現(xiàn)季春至初秋之景,原因是草木繁茂,山石全被草覆蓋。故表現(xiàn)的是草木一層層的質(zhì)感。點宜用一字或橫點。
(3)大米點皴:宜表現(xiàn)春天雨景,畫法是先畫輪廓,然后以點代皴,反復(fù)多次,由濃到淡。
(4)小米點:宜表現(xiàn)秋天雨景。
(5)雨點皴:宜表現(xiàn)仲冬之山,筆筆質(zhì)感。
(6)折帶皴:宜表現(xiàn)河邊山石,點用插針。
3、染:包括染色和墨,是使體積感更加凸現(xiàn)的繼續(xù)。
4、點:點醒,使平淡的畫面生動起來,近點為苔,遠(yuǎn)點為樹。
(三)云、水的畫法
中國畫講究知白守黑,云和水在畫中的作用就在于此,它是使畫面生動的重要手段,云和水一般不用怎么去畫,加深周圍的山石和樹木就凸現(xiàn)出來了,當(dāng)然內(nèi)部也需要加一些動態(tài)線來體現(xiàn)。
(四)建筑的畫法
建筑是山水畫中不可缺少的重要組成部分,得因勢而定。
點景的人物和動物也是不可缺少的組成部分。
山水畫的心得篇十三
學(xué)習(xí)中國山水畫,最開始可以先臨摹,選取臨摹對象非常關(guān)鍵,這個階段最易誤入歧途。應(yīng)以臨摹線條為主,也就是國畫的勾骨,建議選取寫生手稿、線條勾骨明朗的畫。
第二步:寫生
學(xué)習(xí)中國山水畫,寫生是尤為重要的階段,這個階段有可能伴隨一生。主要是提煉概括,取其表現(xiàn)物象之生態(tài)部分,不是逐一全景照搬。寫生二字,一寫一生,要抓住有生機的部分,不但要有生態(tài),更要有靈氣。自然中之自然物,一草一木,山間堡壘……,皆有生命,生機盎然,妙生情趣,彰顯性靈。要有取舍,多者舍之,不足者補之寫生不僅僅在于師法自然、技法訓(xùn)練,更是心靈的感悟。要以己身溶于自然,體驗自然、感受自然、悟得自然。物我合一,以我心寫生自然,正所謂代山川而言,到處皆是生機。在第1、2階段,空閑時可以書法練筆(毛筆),只求掌握用筆,不為筆所使,否則在第3階段為筆所使,徒勞枉然。
第三步:圖畫自然
把第1、2階段的訓(xùn)練技能,落在宣紙上,此階段會熟悉宣紙?zhí)匦?。開始最好先作圖寫稿,再按寫稿畫,要經(jīng)過淡筆勾骨。前兩階段主要是掌握勾骨,此階段著墨補肉,最后設(shè)色,是勾骨、涂肉、補色的過程,一幅畫最后有骨有血有肉。實際上不是皆然獨立的,勾骨涂肉有時合在一起的,筆即是墨,墨即是筆,甚至是墨色相合,這個是根據(jù)自己需要定的??此频谌A段很重要,實則相反。只有第1、2階段基本功練好了,這個階段自然而然,輕車熟路,是由你自由發(fā)揮的。此階段要求畫作,防止生搬硬套,要自然而然。特別是第2階段持之以恒,為第3階段打下堅實的基礎(chǔ),才會有發(fā)揮的能量。過了寫生關(guān),你會不再說什么斧劈皴、披麻皴等等這些技法,不再會羨慕某某人什么法了,無法而至法。走完三個階段估計至少要二十年,更者是三、四十年。到此你才是一個真正的畫家了。
山水畫的心得篇十四
山和水歷來都是文人墨客吟誦的對象?!霸?jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云?!泵鑼懙木褪巧脚c水的`至高境界。
水有水的靈動,山有山的厚重。山和水有著各自的特點,又要相互映襯,緊緊地聯(lián)系在一起。中國的山水畫便強調(diào)了山與水的交融。潑墨揮毫,渲染出一座座敦厚的大山,山崖間一道瀑布傾瀉而下,山腳下流淌的正是那靈動的清泉。沒有了水的靈動,大山會顯得呆板;缺少了山的沉穩(wěn),流水會變得很隨意。山和水是一體,構(gòu)成的便是一幅出色的山水畫。
水的靈動和山的厚重不僅是構(gòu)成水墨山水畫的重要部分,也是塑造人生至高境界的重點所在。水的靈動給人以聰慧,靈動的水充滿了機智,閃爍著智慧的波光,山的沉穩(wěn)給人以敦厚,厚實的大山包含了堅定、沉著和細(xì)致。而這聰慧和沉穩(wěn)正是人生不可缺少的重要因素。人們總是希望自己的人生趨于完美,總渴望所辦的事能夠取得成功,那么這些愿望的實現(xiàn)就少不了山與水的融合了。
靈動的水告訴人們,要充滿激情與智慧,要讓智慧的波光閃動。沉穩(wěn)的大山也告訴人們,人生需要厚重,做事需要沉著、細(xì)致與認(rèn)真。當(dāng)人們把水的靈動與大山的沉穩(wěn)緊緊聯(lián)系在一起,作為人生和辦事的準(zhǔn)則,那么,呈現(xiàn)在世人面前的又是一幅出色的山水畫!
古人懂得山水融合的魅力,當(dāng)詩人們有感而發(fā),盡情抒寫時,他們?nèi)匀槐3种欠葜螌W(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)。而今天,當(dāng)“神舟五號”搭載著中華兒女的夢想飛向藍(lán)天時,楊利偉的所做也證明了這些。在“神舟五號”升空前,技術(shù)人員出于安全的考慮,要求楊利偉不要在駕駛倉(艙)中有“太大的動作”。楊利偉不愧是優(yōu)秀的航天員,當(dāng)他在紙上寫完祝福語后將手中的筆輕輕拋向空中,感受了一番“失重”時筆在空中飄浮的趣味。他的這一舉動立即在地面控制中心引起一片掌聲,一陣會心的笑聲……之后,他又認(rèn)真投入到工作中。
這便是山與水融合的出色表現(xiàn),楊利偉的認(rèn)真和穩(wěn)重體現(xiàn)了大山般的沉穩(wěn),而他機智的舉動為首次飛天增添了樂趣,閃爍的是水靈動的波光!
水的靈動、山的沉穩(wěn)就是一幅人生的山水畫。
山水畫的心得篇十五
本課教學(xué)內(nèi)容可歸結(jié)為欣賞。評述和造型。表現(xiàn)兩個學(xué)習(xí)領(lǐng)域,為此我安排兩課時完成,此為第一課時。
選取教材內(nèi)中國元四家之一倪瓚的《漁莊秋霽圖》和教材之外英國著名風(fēng)景畫家康斯泰勃的《干草車》進(jìn)行欣賞、對比、評價。希望通過分析找出各自特點,以此深刻主題,使學(xué)生了解追求意境是中國畫重要特征之一,是中國山水畫的靈魂,對意境的創(chuàng)造是山水畫家畢生追求的意境。
初中學(xué)生對作品欣賞的能力和對作品的評價能力都很薄弱,這種能力的培養(yǎng)也是我們美術(shù)課程欣賞。評述領(lǐng)域特別強調(diào)的。課堂上學(xué)生對于著名的美術(shù)作品有一種看熱鬧的感覺,麻木、無動于衷,優(yōu)秀的美術(shù)作品無法給他們以心靈的觸動,這使得我們美術(shù)教師的任務(wù)更顯艱巨。
好在大多數(shù)同學(xué)有極大的興趣極高的熱情,教師娓娓道來能夠吸引他們,今后的教學(xué)中還是重在引導(dǎo)吧!
山水畫的心得篇十六
說起宜興著名的畫家,大家一定會不由自主地想起徐悲鴻、吳冠中等聞名世界的繪畫大師,但最讓我熟悉的還是在我身邊的山水畫家―我的師公蔣煥余。
師公于1963年出生在名人故里――宜興芳橋,他以前在宜興市實驗小學(xué)教過書,是我媽媽的師父,因此我尊稱他為“師公”。師公非常愛畫山水畫,是個勤思善問的人。此外,師公還希望成為一個善良低調(diào)的人,故自號“一善”,也自稱“陽羨布衣”。
師公在宜興非常有名望,幾乎無人不知,無人不曉,每次提到他,大家總會翹起大拇指“嘖嘖”贊嘆。而他,不管外面有多熱鬧,都只是安靜地在他的家里或工作室里專心致志地研究山水畫。
有一次,我和爸爸媽媽去師公的工作室找他,剛到門口的時候,側(cè)耳一聽,里面寂靜無聲,我還以為沒人在呢,但是一進(jìn)門,就看到他側(cè)著身子作畫的身影。只見他的面前擺著一大塊木板,木板上還貼著一張米白色的宣紙,他一會兒緊緊地注視著眼前的宣紙,全神貫注地作畫,一會兒又慢慢地閉上雙眼,看似是在閉目養(yǎng)神,其實是在構(gòu)思呢!我們剛到的時候,他只畫了一小部分,可等我們放輕腳步,準(zhǔn)備坐下來的時候,他已把那座“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”的高山和“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的瀑布勾勒得栩栩如生,我和爸爸媽媽見了,都沉浸到那幅畫的優(yōu)美意境中去了。這時,他要換筆,一回頭就看見了我們,于是,一聲聲“喝――茶,喝――茶”的招呼聲便從他嘴里慢悠悠地說了出來,真像是在唱山歌呀!我差點兒笑出聲來!
這就是我的師公,一個幽默風(fēng)趣、有著藝術(shù)氣息、留著山羊胡子的山水畫家。
山水畫的心得篇十七
一、春
-全宋詩-陸游
裹鹽迎得小貍奴,盡護(hù)山房萬卷書。
慚愧家貧策勛薄,寒無氈坐食無魚。
貓捕鼠
-全宋詩-羅大經(jīng)
陋室偏遭黠鼠欺,貍奴雖小策勛奇。
扼喉莫訝無遺力,應(yīng)記當(dāng)年骨醉時。
蝶戀花【秦觀】
紫燕雙飛深院靜。簟枕紗廚,睡起嬌如病。一線碧煙縈藻井。小鬟茶進(jìn)龍香餅。
掃除菱花看寶鏡。玉指纖纖,捻唾撩云鬢。閑折海榴過翠徑。雪貓戲撲風(fēng)花影。
得貍奴
-全宋詩-陳郁
穿魚新聘一銜蟬,人說貍花量直錢。描寫山水畫的詩句
舊日畜來多不捕,于今得此始安眼。
牡丹影晨嬉成畫,薄荷香中醉欲顛。
倒是能知在從息,有聲堪恨復(fù)堪憐。
二、夏
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅――――楊萬里《曉出靜慈寺送林子方》
黃梅時節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙--------宋·趙師秀《約客》
芳菲歇去何必恨,夏木陰陰正可兒-----------宋·秦觀《三月晦日偶題》
紛紛紅紫已成塵,布谷聲中夏令新---------宋·陸游《初夏絕句》
誰將平地萬堆雪,剪刻作此連天花--------唐·韓愈《李花二首》
三、秋
落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色--------唐·王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》
樹樹皆春色,山山唯落暉-------------唐·王績《野望》
長風(fēng)萬里送秋雁,對此可以酣高樓--------唐·李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》
八月秋高風(fēng)怒號,卷我屋上三重茅---------唐·杜甫《茅舍為秋風(fēng)所破歌》
碧云天,黃葉地,春色連波,波上寒煙翠-----------宋·范仲淹《蘇幕遮》
四、冬
忽如一夜東風(fēng)來,千樹萬樹梨花開---------岑參《白雪歌送武判官歸京》
撒鹽空中差可擬,未若柳絮因風(fēng)起---------晉·謝道蘊《詠雪聯(lián)句》
燕山雪花大如席,紛紛吹落軒轅臺----------唐·李白《寒風(fēng)行》
誰將平地萬堆雪,剪刻作此連天花--------唐·韓愈《李花二首》
六出飛花入戶時,坐看青竹變瓊枝---------唐·高駢《對雪》
山水畫的心得篇十八
今年上半年,出乎人們意料,經(jīng)受非典沖擊的中國經(jīng)濟(jì)依然保持了高速增長,gdp增長了8.2%,全社會固定資產(chǎn)投資同比增長了31.1%,是1994年以來增長最快的一個時期;金融機構(gòu)人民幣貸款余額同比增長22.9%,為1996年以來的.最高值;進(jìn)出口同比增長39%,比上年同期加快26.7個百分點.這些數(shù)據(jù)使人們看到中國經(jīng)濟(jì)旺盛的生命力.輿論普遍認(rèn)為,新一輪經(jīng)濟(jì)增長周期開始.但同時,一種認(rèn)為中國經(jīng)濟(jì)開始出現(xiàn)過熱的聲音也悄然升起,中國經(jīng)濟(jì)是否真正過熱?如何看待這次過熱之爭?本刊結(jié)合經(jīng)濟(jì)學(xué)者和權(quán)威部門提供的信息將有關(guān)問題進(jìn)行綜述,希望有助于讀者認(rèn)識當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢和未來走向.
作者:王均文胡正梁作者單位:刊名:山東經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略研究英文刊名:shandongeconomicstrategyresearch年,卷(期):2003“”(9)分類號:關(guān)鍵詞:
山水畫的心得篇十九
我想大家都有聽說過張大千這位著名的畫家吧。他在20世紀(jì)可是中國畫壇最具傳奇色彩的潑墨畫大師,特別山水畫中卓有成就。張大千21歲時在上海書畫收藏家狄平子家見到黃鶴山樵的筆畫,便被曲動有致的牛毛皴幾近龍脈起伏的山勢構(gòu)圖深深吸引。1945年便創(chuàng)作了這幅《松山隱居圖》。
“渾點”、“破竹點”、“破墨點”或疏或密的分布于山石樹干之間,豐厚多變的特征發(fā)揮的淋漓盡致。畫面結(jié)構(gòu)滿實繁密,而又以泉瀑屋宇云靄予以濃淡疏密的處理,山水的滿密而又不失空靈的典型風(fēng)格。
松山看起來只有幾座,但畫家讓這座山連綿不斷,蜿蜒起伏,有的好像駱駝,有的好似老鷹,有的好似花瓶,這一座座高山,勾起人們的美好想象。一條細(xì)細(xì)的瀑布從高山之間飛流而下,穿越白云,穿過輕紗般的霧,穿過樹林。我仿佛也變成了瀑布中的小水滴,如坐滑梯一樣直飛而下。
一顆顆土生土長的大松樹,屹立在山底下。彎彎曲曲的樹根,生動的樹皮,一根根尖似針的樹葉,是那樣的美,畫家的筆下,這些樹葉合成一簇簇黑色的頭發(fā),仿佛給一位位壯漢戴上了假發(fā)。兩棵白樺樹夾在松樹間,像一位公主和一位王子,他們是多么美麗,華貴。
在松山中,隱藏著一兩座草房,整齊的茅草搭成一座座美麗的草房,草屋外一個懂事的孩子為他的父親倒茶,父親對著他微笑,好像在表揚他。
這幅畫讓人們浮想聯(lián)翩,給人們一種美好的境界。能看到這樣一幅美麗動人的山水畫,我是多么的榮幸呀!
作者|劉夢潔
公眾號:靜聽花語說
山水畫的心得篇二十
初中二年級八班
二、教學(xué)目標(biāo)
1、知識目標(biāo):讓學(xué)生對中國山水畫有一定的了解,能進(jìn)行簡單的欣賞。
2、技能目標(biāo):讓學(xué)生嘗試著山水畫的畫法,掌握一定的筆墨技巧。
3、情感目標(biāo):提高學(xué)生的審美能力和感悟中國山水畫的能力。
三、教學(xué)對象分析
1、學(xué)生有一定的欣賞能力和想象能力,有利于學(xué)生在觀賞作品時體會作品的內(nèi)涵。
2、學(xué)生在審美和造型方面有一定的能力,思維上有一定的邏輯性,有利于在作品欣賞過程中有自己獨特的.體會,并通過自我實踐感受山水畫。
四、教學(xué)時間
一節(jié)課(40分鐘)
五、教學(xué)內(nèi)容及重難點
1、教學(xué)內(nèi)容:
(1)通過作品展示激發(fā)學(xué)生興趣。
(2)通過現(xiàn)實的景物與圖片對比分析,感悟山水畫家的內(nèi)心思想。(3)通過不同畫家的畫面,學(xué)會畫家的繪畫技巧。
2、重點:如何分析山水畫的構(gòu)圖、筆墨技巧、體會意境
3難點:如何進(jìn)行山石、樹的畫法。
六、教學(xué)學(xué)具
山水畫作品
七、教學(xué)過程
一、導(dǎo)入:
先欣賞屏幕的山水畫,由此引入新課,
1、中國畫介紹
2、中國畫的分類
3、中國畫的發(fā)展
二、了解山水畫
三、欣賞山水畫
1、《江山如此多嬌》《萬山紅遍》《富春山居圖》《千里江山圖》
觀賞屏幕上的山水畫圖片,對畫家簡單的介紹,體會畫家感情。
四、學(xué)畫山水畫
(一)、山石畫法步驟
介紹山石繪畫是中國畫的基礎(chǔ),必須掌握山石畫的基本繪畫過程:勾、皴、擦、染、點。
(二)、樹的畫法步驟:
介紹樹木是山水畫中的重要組成部分,畫好山水畫要學(xué)會畫樹。(1)樹木的結(jié)構(gòu):
樹木的種類繁多,形狀也千差萬別,但每株樹都是由枝、干、根、葉構(gòu)成,
它們的生長規(guī)律是:主干粗、枝干細(xì),枝干越分越細(xì)。(2)樹干、樹枝的畫法:
畫樹的順序是:先立干,后分枝,最后點葉。
作畫步驟:
以一棵樹為例,邊畫邊講解。
畫枝干,一要注意穿插關(guān)系,樹枝交叉的最小單位是三根枝條,這三條枝構(gòu)成的狀態(tài)以不等邊三角形最美。落筆時,從主枝上生出小枝,小枝上又生出小枝,層層生發(fā)開去自可收到“齊而不齊,亂而不亂”的效果。二要掌握疏密關(guān)系,有收有放,才有風(fēng)致。
用墨要前枝濃,后枝淡,適當(dāng)?shù)匕芽臻g距離拉開。(3)畫樹葉
樹葉的表現(xiàn)法雖很多,但基本上可分為兩大類。即:點染法和雙溝法。點葉。
點葉從樹端點起,注意疏密、濃淡及樹冠的造型。畫完后,還可在后面添加叢樹和遠(yuǎn)樹。
五、學(xué)生作品欣賞
詩中有畫,畫中有詩。
六、作業(yè)要求
臨摹一棵樹或多棵樹。
要求線條流暢,墨色有濃淡變化,以體現(xiàn)前后關(guān)系。
八、教學(xué)策略及設(shè)計思路
教學(xué)策略:為了充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和想象力,充分地進(jìn)行圖畫展示來激發(fā)學(xué)生對美術(shù)課程的好奇心,通過集作品、山石、樹的圖片和現(xiàn)場示范,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生對中國山水畫有一定的了解,掌握了畫山石、畫樹的技巧。
九、教學(xué)總結(jié)反思:
本課通過講解,達(dá)到學(xué)生審美能力的培養(yǎng),使其對中國山水畫有一定的了解,并體會樹的塑造??紤]到中國山水畫并不是一下就能學(xué)會,所以教師在上課時不能著急,對于學(xué)生意象思維的開發(fā)重在培養(yǎng),過度的干涉、強迫會使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒,輕松的課堂會讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更具主動性,通過作品圖片引導(dǎo),老師示范會更容易接受。教學(xué)中,要求教師必須有耐心和較強的專業(yè)技能。
山水畫的心得篇二十一
一個星期天的下午,我開始了國畫的學(xué)習(xí)。
開始上課了,老師先教我們怎樣使用毛筆,長長的,細(xì)細(xì)的毛筆拿在手里,就像一根不聽話的鞭子,它一會兒粗,一會兒細(xì),一會兒向東歪,一會兒又朝西歪,弄的我手忙腳亂,一會兒就暈頭轉(zhuǎn)向了。老師又教我們調(diào)色了,白色的,圓圓的調(diào)色板像一朵盛開的梅花。黃色加上綠色可以調(diào)出三種顏色:一種是深綠色:一種是淡綠色;另一種是淡黃色,真神奇呀!我大筆一揮,這兒點一下,那里畫一筆,白色的宣紙上不一會兒就五顏六色了,面目全非了。
“叮鈴鈴”下課了,我們抬起了頭,互相一看,不禁哈哈大笑起來,一張張小臉變成了一張張花貓臉,而且身上也沾了顏料。國畫課真有意思呀!