通過總結(jié)心得體會(huì)，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。寫心得體會(huì)時(shí)，我們要注重語(yǔ)言的精練和準(zhǔn)確性，力求用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)句表達(dá)清楚。下面是一些關(guān)于心得體會(huì)的范文，供大家參考。
廉內(nèi)助好家風(fēng)心得體會(huì)篇一
最近在看一部電視劇，叫《虎媽貓爸》，講的是教育孩子引發(fā)的家庭紛爭(zhēng)。對(duì)待孩子，“虎媽”采取高壓手段，“貓爸”則是百般順從。分歧不僅在年輕父母之間，老一輩也各執(zhí)己見，各有招式，爺爺奶奶是極度溺愛，外公則不惜動(dòng)用暴力手段來(lái)管教。這個(gè)家庭在教育價(jià)值觀方面太混亂了，一家人根本就不在一個(gè)頻道上，結(jié)果家庭不能和諧相處，鬧得雞飛狗跳，甚至不斷制造出家庭悲劇。這種現(xiàn)象，現(xiàn)在也不是孤例。很多家庭教育孩子，也是爺爺奶奶老一套，爸爸媽媽用新招，有的使用土辦法，有的采取洋模式。家庭價(jià)值觀不同，家風(fēng)也就模糊混沌，家風(fēng)不好，不止影響孩子前途，大人也難有幸福。
再往大處講，家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家風(fēng)不好了，社會(huì)風(fēng)尚又怎么可能清純醇厚；家庭矛盾多了，自然也不利于社會(huì)和諧穩(wěn)定。有人說(shuō)，孩子是中國(guó)的最大公約數(shù)，在教育孩子方面，一個(gè)家庭要形成良好的家風(fēng)，就得找到時(shí)代價(jià)值的公約數(shù)。
從古至今，家風(fēng)和國(guó)運(yùn)，也都緊緊聯(lián)系在一起。古人說(shuō)，修身、齊家、治國(guó)、平天下，正家風(fēng)就是其中重要的一環(huán)。孟子也說(shuō)過，“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家?！爆F(xiàn)在，各地也都在倡導(dǎo)“最美家風(fēng)”，尋找“最美家庭”，就是因?yàn)?，家與國(guó)的命運(yùn)息息相關(guān)，家風(fēng)關(guān)系社會(huì)風(fēng)尚，影響國(guó)家治理。
古代有很多經(jīng)典都涉及家庭教育的內(nèi)容，人們眾所周知的《弟子規(guī)》、《禮記》、《朱子家訓(xùn)》、《顏氏家訓(xùn)》等等，就記載了很多家庭教育的細(xì)節(jié)，有很多家訓(xùn)警句，現(xiàn)在依然可以作為人生應(yīng)秉持的原則。去年，我市武隆的楊興明家庭，被全國(guó)婦聯(lián)授予“全國(guó)最美家庭”榮譽(yù)稱號(hào)，中宣部、全國(guó)婦聯(lián)還將楊興明老人樹為“全國(guó)教子有方先進(jìn)典型”，就是因?yàn)檫@個(gè)家庭傳承一百多年歷史的《黃氏家訓(xùn)》，教育了黃家一代又一代子孫，形成良好的家風(fēng)，值得更多家庭學(xué)習(xí)。
家風(fēng)是傳統(tǒng)文化，涉及到很多道德倫理和禮儀規(guī)范，在今天需要進(jìn)行傳承。對(duì)待傳統(tǒng)文化，有個(gè)常識(shí)判斷，就是不能全盤照搬，盲目拿來(lái)，而要取其精華，去其糟粕。這就要求，圍繞家風(fēng)，既要繼承傳統(tǒng)的優(yōu)秀的文化倫理，又要積極將時(shí)代先進(jìn)的價(jià)值元素植入進(jìn)來(lái)，來(lái)為每個(gè)家庭提供可以依循的'教育價(jià)值觀，形成新家風(fēng)。
這種教育價(jià)值觀所要凝聚的，也就是時(shí)代價(jià)值的最大公約數(shù)。比如，既要有傳統(tǒng)家風(fēng)崇尚的禮儀、仁愛、勤勞、樸素等等基本品格，又絕不能缺少現(xiàn)在國(guó)家倡導(dǎo)的文明、和諧、自由、平等、法治等等社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容。也只有將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和先進(jìn)的現(xiàn)代文明進(jìn)行有效融合，形成時(shí)代價(jià)值，形成新家風(fēng)，家庭教育才不會(huì)出現(xiàn)那種價(jià)值混亂的現(xiàn)象。
《禮記·學(xué)記》說(shuō)：“建國(guó)君民，教學(xué)為先?！碑?dāng)前，應(yīng)該以更加開放包容、兼收并蓄的精神，來(lái)凝聚時(shí)代價(jià)值的最大公約數(shù)，形成符合現(xiàn)代社會(huì)文明需要的“最美家風(fēng)”，讓每個(gè)家庭在教育孩子方面形成理性的共識(shí)，來(lái)不斷催生符合現(xiàn)代社會(huì)需要的“最美家庭”，讓家庭更加和睦，社會(huì)更加和諧。
廉內(nèi)助好家風(fēng)心得體會(huì)篇二
一個(gè)人的成長(zhǎng)成材，離不開家風(fēng)的潛移默化；而一個(gè)社會(huì)的文明程度，即是千萬(wàn)家庭家教家風(fēng)的總和。一室之不治，何以天下家國(guó)為？的古訓(xùn)仍歷歷在耳，修身齊家治國(guó)平天下的信條更是千年不殞，中國(guó)古人對(duì)于家風(fēng)的重視由此可見一斑。
家風(fēng)是一個(gè)家族世世代代流傳下來(lái)的處世之道，是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗(yàn)之言，可以成冊(cè)，可以言傳，但無(wú)論是哪種形式，必是對(duì)兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無(wú)華，催人向善，是引導(dǎo)兒孫成人成材的不二法門，也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則；反之，則誤人誤己，誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國(guó)平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承，需要推廣，社會(huì)正氣需要弘揚(yáng)。
家風(fēng)對(duì)個(gè)人的影響是根深蒂固的。家庭是個(gè)人的第一課堂，我們常說(shuō)龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì)打洞，便是對(duì)于家風(fēng)的一個(gè)最通俗的理解，也是一個(gè)真實(shí)的寫照。父母誠(chéng)樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風(fēng)直接影響個(gè)人的價(jià)值觀與世界觀。古來(lái)宗族大家庭，必讓孩子以德高望重者為榜樣，而今家庭變小了，更需要家長(zhǎng)做好教育的第一任老師，讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去，為后代茵福。
良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來(lái)，官員子女家屬腐敗事件頻發(fā)，影響惡劣，不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)。小來(lái)偷針，長(zhǎng)大偷金，不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在，他們一生奉公執(zhí)法，淳樸善良，為人民辦實(shí)事，廣受尊敬與愛戴。家風(fēng)會(huì)蔓延到工作作風(fēng)，優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力，而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來(lái)保證。
家風(fēng)影響社風(fēng)，是精神文明建設(shè)的基石。社會(huì)是千萬(wàn)家庭的總和，家風(fēng)匯聚起來(lái)就是社風(fēng)，多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸，則社風(fēng)淳樸；社風(fēng)的急功近利，則說(shuō)明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來(lái)人們對(duì)物欲的過度追求現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重，拼豪宅、拼豪車，甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價(jià)的奇葩景象。人民向往的美好生活，不僅是人人倉(cāng)廩實(shí)衣食足的物質(zhì)生活，還應(yīng)該有知禮節(jié)知榮辱的社會(huì)風(fēng)氣。而改變社會(huì)風(fēng)氣不能一蹴而就，著眼點(diǎn)仍需在家風(fēng)。
優(yōu)良家風(fēng)需傳承，社會(huì)正氣需弘揚(yáng)，這不僅是利己的小事，更是利民的大事。在全社會(huì)弘揚(yáng)家風(fēng)的建設(shè)，不僅能揚(yáng)善于小，防惡于微，更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利，重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的，需要榜樣力量，社會(huì)的持續(xù)關(guān)注和人們的長(zhǎng)期努力。
強(qiáng)調(diào)要注重家庭家教家風(fēng)，契合了中國(guó)傳統(tǒng)文化中修身、齊家、治國(guó)、平天下的理念，指出個(gè)人、家庭、國(guó)家的有機(jī)統(tǒng)一。把家風(fēng)家教作為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、提升公民道德修養(yǎng)和文明素養(yǎng)的重要內(nèi)容，勢(shì)在必行。清白持家、簡(jiǎn)樸本分、為民奉獻(xiàn)的谷文昌家風(fēng)則是家風(fēng)建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)。
谷文昌家風(fēng)既是谷文昌對(duì)親屬的`具體要求，也是嚴(yán)格自律的真實(shí)寫照，更是留給我們的寶貴的精神財(cái)富。谷文昌家風(fēng)內(nèi)涵豐富，特色鮮明，事例生動(dòng)，集中體現(xiàn)了那一代員艱苦樸素、清白為官、為民奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，全面從嚴(yán)治黨，應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)好這種優(yōu)良作風(fēng)，讓簡(jiǎn)樸本分的谷文昌家風(fēng)引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。
欲治國(guó)者，先齊其家，家風(fēng)作為一個(gè)家庭的風(fēng)氣，是一種潛在無(wú)形的綜合力量，是社會(huì)風(fēng)氣的涓涓細(xì)流，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化和道德在每個(gè)家庭中的傳承。中國(guó)歷，許多有為之士都把修身、齊家與治國(guó)聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)為要治國(guó)就必須修身齊家。愛其子而不教，猶為不愛也；教而不以善，猶為不教也。留錢財(cái)給子孫，不如留下智慧與德行。谷家清白持家、簡(jiǎn)樸本分、為民奉獻(xiàn)的家風(fēng)，是谷文昌言傳身教的結(jié)果。今天，對(duì)我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，如何教育好家屬子女，樹立良好的家風(fēng)，自己必須率先垂范，做出榜樣。
榜樣的力量是無(wú)窮的。在大力倡導(dǎo)家風(fēng)建設(shè)的今天，我們要以谷文昌家風(fēng)為標(biāo)桿，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家風(fēng)美德，建設(shè)新時(shí)代的家風(fēng)文化，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在家庭中生根，在親情中升華。
勿以惡小而為之；勿以善小而不為，這就是我家的家風(fēng)家訓(xùn)。爸爸從小就教育我：善，即使很小，也必須去做；惡，即使是很小的一個(gè)小惡，也絕不能去做，進(jìn)德修善，才會(huì)有所作為，小善積多了，便形成了大善，小惡做多了，便擾亂了社會(huì)。
爸爸的家訓(xùn)我銘記于心，因此我下定決心，要日行一善。從身邊的一件件小事做起，如在人行道上撿起一根香蕉皮，讓路過的老人、孩子和盲人都免于摔倒的危險(xiǎn)；如路過垃圾桶，撿起散落在地面上零零碎碎的紙片、果皮和包裝盒等，使地面更加整潔，周邊的環(huán)境更加優(yōu)美；如在公交車上給需要的老人、孩子、孕婦讓個(gè)座，尊老愛幼也是我們傳統(tǒng)的美德；如幫助同學(xué)，僅僅就是一支筆或一把尺子的出借，那都是體現(xiàn)對(duì)同學(xué)的互幫互助，以身作則起到榜樣作用。
又如在家?guī)椭改缸黾覄?wù)，洗個(gè)碗、擦個(gè)桌子、拖個(gè)地等，都是對(duì)父母的一種孝義和感恩。一件件小事，疊加成一件大事，正如爸爸所說(shuō)，天底下沒有做不完的好事，用心留意身邊的小事，只要你肯去做。
人人為我，我為人人，就更加能顯示出整個(gè)社會(huì)的和諧與溫馨，一件小事只是一個(gè)舉手之勞，卻是一份善念，如果每人都持那份善念，世界將更加美好！
廉內(nèi)助好家風(fēng)心得體會(huì)篇三
廉內(nèi)助是一種常見于工作場(chǎng)所的角色， 代表著廉潔、勤勞和誠(chéng)信。作為一名廉內(nèi)助，我有幸能夠親身感受到這個(gè)角色的重要性和影響力。在這篇文章中，我將分享一些我個(gè)人的心得體會(huì)，探討廉內(nèi)助對(duì)工作和組織的價(jià)值，以及如何培養(yǎng)自己成為一名出色的廉內(nèi)助。廉內(nèi)助的角色在職場(chǎng)中極為重要，而發(fā)展成為一名廉內(nèi)助同樣對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)有著深遠(yuǎn)的影響。
首先，廉內(nèi)助在工作場(chǎng)所扮演著重要的監(jiān)督角色。廉內(nèi)助需要密切關(guān)注工作環(huán)境中的各種行為和活動(dòng)，確保員工遵守道德準(zhǔn)則和法規(guī)。借助警鐘意識(shí)，我作為廉內(nèi)助的特任者一直處于敏銳的狀態(tài)，設(shè)法發(fā)現(xiàn)并阻止不誠(chéng)實(shí)和不道德行為。通過及時(shí)報(bào)告和采取適當(dāng)?shù)男袆?dòng)，我能夠保持工作環(huán)境的誠(chéng)信和透明度。
其次，廉內(nèi)助的存在有助于提升組織的聲譽(yù)和形象。作為一個(gè)廉內(nèi)助，我時(shí)刻要意識(shí)到，我的行為和決策將直接影響到整個(gè)組織的聲譽(yù)。因此，我經(jīng)常會(huì)參與到關(guān)鍵的決策中，確保組織在實(shí)踐中體現(xiàn)高水平的道德標(biāo)準(zhǔn)。我相信，只有在強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信和廉潔的基礎(chǔ)上，我才能夠在組織中樹立良好的榜樣形象。
第三，廉內(nèi)助的角色需要具備高度的專業(yè)素養(yǎng)和責(zé)任感。作為一名廉內(nèi)助，我深知自己的責(zé)任遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了日常工作的范疇。我要時(shí)刻保持專業(yè)知識(shí)的更新，并主動(dòng)參與培訓(xùn)和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，以不斷提升自己的能力和水平。只有這樣，我才能更好地履行職責(zé)，并為組織提供持續(xù)的支持和幫助。
第四，培養(yǎng)成為一名出色的廉內(nèi)助需要持續(xù)不斷地提高自身素質(zhì)。為了成為一名出色的廉內(nèi)助，我認(rèn)識(shí)到自我提升是不可或缺的。首先，我要不斷學(xué)習(xí)，持續(xù)提高自己的專業(yè)知識(shí)和技能。其次，我要時(shí)刻關(guān)注行業(yè)動(dòng)態(tài)和發(fā)展趨勢(shì)，與時(shí)俱進(jìn)，保持對(duì)最新法規(guī)和指南的了解。最后，我要與其他廉內(nèi)助分享經(jīng)驗(yàn)和心得，通過互相學(xué)習(xí)和交流，提高自己的能力。
最后，作為一名廉內(nèi)助，最重要的是要有堅(jiān)定不移的信念和原則。廉潔正直是一個(gè)人的核心價(jià)值觀，也是廉內(nèi)助的靈魂所在。在面對(duì)各種誘惑和挑戰(zhàn)時(shí)，我要時(shí)刻銘記自己的原則，并堅(jiān)守崗位，不被外界環(huán)境所左右。只有這樣，我才能夠真正發(fā)揮廉內(nèi)助的作用，為組織和員工樹立起一個(gè)良好的榜樣。
總之，廉內(nèi)助是工作場(chǎng)所中不可或缺的重要角色。通過我個(gè)人的經(jīng)歷和體驗(yàn)，我深深地體會(huì)到廉內(nèi)助的價(jià)值和意義。不僅能夠監(jiān)督和預(yù)防不道德行為，廉內(nèi)助還有助于提升組織的聲譽(yù)和形象。然而，要成為一名出色的廉內(nèi)助，需要具備專業(yè)素養(yǎng)、責(zé)任感、不斷提高自身素質(zhì)的能力，并且保持堅(jiān)定的信念和原則。我相信，通過不斷努力和追求，每個(gè)人都有能力成為一名優(yōu)秀的廉內(nèi)助，為組織和社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。
廉內(nèi)助好家風(fēng)心得體會(huì)篇四
首段：
廉內(nèi)助是指在政府機(jī)關(guān)和事業(yè)單位中擔(dān)任廉政監(jiān)察和內(nèi)部事務(wù)管理的職務(wù)，要求廉內(nèi)助具備廉潔、正直、公正、勤奮等優(yōu)秀品質(zhì)。作為一名廉內(nèi)助，我深感責(zé)任重大，也獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。在此，我愿意分享一些關(guān)于廉內(nèi)助的心得體會(huì)，希望能夠?yàn)槠渌麖氖骂愃乒ぷ鞯娜颂峁┮恍﹨⒖己徒梃b。
正文第一段：
首先，作為一名廉內(nèi)助，廉潔是我們最重要的標(biāo)準(zhǔn)和追求。廉內(nèi)助是廉政監(jiān)察的核心力量，擔(dān)當(dāng)著捍衛(wèi)黨風(fēng)廉政和干部作風(fēng)的重要職責(zé)。在日常工作中，我們時(shí)刻保持警醒，杜絕一切違規(guī)違紀(jì)行為的發(fā)生。同時(shí)，我們嚴(yán)格要求自己，堅(jiān)守廉潔底線，做到不接受一分錢一點(diǎn)物的賄賂。只有廉潔正直，我們才能樹立良好的形象，得到他人的尊敬和信任。
正文第二段：
其次，我們要時(shí)刻保持公正和客觀的判斷力。作為廉內(nèi)助，我們處理各類內(nèi)部事務(wù)時(shí)，必須保持公正、客觀和公平，嚴(yán)格按照法律和政策進(jìn)行操作。我們要注重團(tuán)隊(duì)協(xié)作，充分聽取各方意見，做出科學(xué)合理的決策。在同事之間要倡導(dǎo)公開透明的工作氛圍，杜絕私人交易和以權(quán)謀私的行為。只有這樣，我們才能保障組織的利益和員工的公平權(quán)益。
正文第三段：
此外，幫助他人是我們職責(zé)所在。作為廉內(nèi)助，我們不僅要在自身工作中做到廉潔正直，還要幫助他人樹立正確的思想和工作態(tài)度。我們要關(guān)心身邊的同事，傾聽他們的意見和需求，解決他們?cè)诠ぷ骱蜕钪杏龅降膯栴}。我們要以身作則，以良好的榜樣影響他人。只有真正做到身教勝于言傳，我們才能培養(yǎng)出一支廉潔高效的團(tuán)隊(duì)。
正文第四段：
最后，我們要堅(jiān)持不懈地提升自身素質(zhì)。作為廉內(nèi)助，我們需要具備一定的專業(yè)知識(shí)和能力。為了更好地勝任工作，我們要不斷學(xué)習(xí)和鉆研，提高自己的綜合素質(zhì)。我們要關(guān)注時(shí)事政治，了解國(guó)家的發(fā)展方向和政策法規(guī)。同時(shí)，我們要不斷提升溝通能力、協(xié)調(diào)能力和判斷力，以更好地履行我們的責(zé)任和義務(wù)。
結(jié)尾段：
在我從事廉內(nèi)助工作的這段時(shí)間里，我深刻感受到廉內(nèi)助這一崗位的重要性和意義。作為一名廉內(nèi)助，我們要從自身做起，堅(jiān)守廉潔底線，保持公正客觀，幫助他人，并在不斷提升自身素質(zhì)。我相信，只要每一位從事廉內(nèi)助工作的人都能夠秉持這些原則和準(zhǔn)則，共同努力，我們一定能夠建設(shè)出更加廉潔、公正和透明的組織。
廉內(nèi)助好家風(fēng)心得體會(huì)篇五
一個(gè)小小的村莊，已延綿了2000多年。但這還不算“奇跡”，可稱“奇跡”的是這樣一個(gè)家族，“在歷史上曾出過宰相59人，大將軍59人，中書侍郎14人，尚書55人，侍郎44人，常侍11人，御史11人，節(jié)度使、觀察使、防御使25人，刺史211人”！大家不禁疑惑：這個(gè)家族，究竟憑借什么人才輩出的？新華社5月12日的《山西聞喜“中華宰相村”：傳統(tǒng)家風(fēng)傳承前年》已經(jīng)揭示了個(gè)中“奧秘”：這與裴家嚴(yán)明的家訓(xùn)和崇文重教的家風(fēng)密不可分。
“家風(fēng)”真的有這么大的威力嗎？“家風(fēng)”又從何而來(lái)？這還真值得考究。
第一個(gè)問題：“家風(fēng)”真的威力無(wú)比嗎？答案是肯定的。因?yàn)椤凹绎L(fēng)”凝聚了一個(gè)家族的核心價(jià)值觀，而我們已經(jīng)知道：核心價(jià)值觀是我們賴以生存和立足社會(huì)的脊梁。人是需要脊梁的，我們的脊梁不是脊柱，而是我們的精神?！凹绎L(fēng)”作為一個(gè)家族的精神脊梁，自然首先是得到了家族成員的一致認(rèn)可的，其次才有了執(zhí)行的可能。更重要的，“家風(fēng)”是經(jīng)過了幾代甚至很多代人的傳承的，留下的是其最精華的部分，就更自然而然地融入到了家族成員的血液當(dāng)中，并化作家族成員奉行的標(biāo)桿。
第二個(gè)問題：“家風(fēng)”又從何而來(lái)？思考和探究這個(gè)問題，對(duì)我們當(dāng)下如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，如何重塑我們的倫理道德，是非常有意義的，也是我們現(xiàn)在不遺余力地弘揚(yáng)“家風(fēng)”的最終目的。
“家風(fēng)”首先源于智者。每個(gè)家族，必須有一個(gè)“領(lǐng)頭羊”，這個(gè)“領(lǐng)頭羊”，首先應(yīng)該是一個(gè)智者。所謂“智者”，應(yīng)集生存智慧、文化修養(yǎng)、倫理道德為一體的“賢者”。這個(gè)賢者，必須對(duì)社會(huì)的現(xiàn)狀和未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)具有極強(qiáng)的洞察力和洞悉力，能準(zhǔn)確把握社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)和軌跡，進(jìn)而提出符合趨勢(shì)的道德理念和價(jià)值理念。一個(gè)家族，沒有這樣的“智者”或“賢者”，斷然無(wú)法產(chǎn)生可以延綿下去的“家風(fēng)”。所以要有“家風(fēng)”，必然首先要有一個(gè)“智者”。
“家風(fēng)”其次源于堅(jiān)持。社會(huì)在變化，人的價(jià)值理念也將隨之做調(diào)整或改變。但“家風(fēng)”的核心構(gòu)建從來(lái)就不會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化的：它一如磐石，即便歷經(jīng)風(fēng)霜雪雨，刀砍斧斫，也依然巋然不動(dòng)，穩(wěn)如泰山。為什么？因?yàn)椤凹绎L(fēng)”的核心部分已為家族成員所堅(jiān)持和傳承，已化作精神世界的一個(gè)不可或缺的重要組成部分。所以它和我們當(dāng)下很多企業(yè)的價(jià)值觀不同，常處于一種“動(dòng)態(tài)”狀態(tài)——它是“靜止”的，因?yàn)樗驯晃覀兯L(zhǎng)期堅(jiān)持并發(fā)揚(yáng)光大。
“家風(fēng)”再次源于革新。家風(fēng)的堅(jiān)持并不意味著“一陳不變”甚至墨守成規(guī)，其實(shí)它也需要不斷注入新的內(nèi)涵，而使它更符合社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的要求。所以“家風(fēng)”也是要革新的，只是它的革新是建立在對(duì)傳統(tǒng)“家風(fēng)”的繼承與發(fā)揚(yáng)基礎(chǔ)之上的，所以它就具有了更強(qiáng)大、更持久的生命力。因此，我們要做的，既要堅(jiān)守與傳承，更要?jiǎng)?chuàng)新和發(fā)展！
如大家所言，“家風(fēng)”是我們傳統(tǒng)文化不可分割的一個(gè)重要組成部分，那“家風(fēng)”之與我們，更是精神領(lǐng)域不可切割甚至拋棄的重要組成部分！一個(gè)沒有“家風(fēng)”的家族，必然遭遇社會(huì)的漠視；一個(gè)沒有“家風(fēng)”精神的人，必然遭受人生的唾棄：我們誰(shuí)都不會(huì)去和一個(gè)沒有內(nèi)在價(jià)值觀的人打交道，所以也注定了他的未來(lái)、他的前途將黯淡無(wú)比。所以說(shuō)，一個(gè)家族的綿延，離不開良好的“家風(fēng)”！但一個(gè)“家風(fēng)”的形成，卻需要我們?nèi)プ龊芏嗪芏啵?BR> 廉內(nèi)助好家風(fēng)心得體會(huì)篇六
作為一名廉潔內(nèi)務(wù)助理，我有幸親身經(jīng)歷了許多挑戰(zhàn)與成長(zhǎng)。在這個(gè)職位上，我深刻體會(huì)到了廉潔的重要性以及如何成為一個(gè)廉潔的員工。在這篇文章中，我將分享一些我在工作中的心得體會(huì)，以及我對(duì)于廉潔的理解和認(rèn)識(shí)。
首先，作為一名內(nèi)務(wù)助理，我認(rèn)為廉潔是一種職業(yè)道德。無(wú)論是在工作時(shí)間內(nèi)還是工作之外，我們都應(yīng)該自覺遵守廉潔的規(guī)則。廉潔不僅僅是對(duì)員工本人的要求，更是對(duì)整個(gè)工作環(huán)境的要求。一個(gè)廉潔的員工應(yīng)該具備高尚的品德和良好的道德修養(yǎng)，時(shí)刻緊繃自我約束的弦，堅(jiān)守原則，在職場(chǎng)上做到守法守紀(jì)，作風(fēng)正派，堪稱典范。
其次，廉潔還要求我們勇于面對(duì)誘惑并抵制不當(dāng)行為。在工作中，我們時(shí)常會(huì)面臨各種形式的誘惑，例如貪污腐敗、權(quán)錢交易等。作為一名內(nèi)務(wù)助理，我們必須明確自己的職責(zé)和行為準(zhǔn)則，時(shí)刻提醒自己不能觸碰底線。在面對(duì)各種利益的誘惑時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守原則，保持廉潔的心態(tài)和行為，不為私利違法，不為權(quán)錢扭曲公正，時(shí)刻做到清正廉潔，以身作則。
然后，廉潔也要求我們做到公道正派，公正無(wú)私。作為內(nèi)務(wù)助理，我們經(jīng)常涉及與其他部門和同事之間的協(xié)調(diào)和合作。在這個(gè)過程中，我們必須保持公正的原則，不偏袒任何一方，也不利用職權(quán)謀取私利。我們應(yīng)該秉持公平、公正的原則，不偏不倚地為大家提供服務(wù)，并且在決策和分配資源時(shí)要遵循公開、公平、公正的原則，讓每個(gè)人都有公平競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)。
此外，作為一名內(nèi)務(wù)助理，我們還要時(shí)刻保持職業(yè)操守和敬業(yè)精神。我們應(yīng)該以高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神對(duì)待自己的工作，盡心盡力完成各項(xiàng)任務(wù)。同時(shí)，我們也應(yīng)該時(shí)刻提醒自己不要利用職務(wù)之便謀取私利或?qū)Υぷ鞣笱芰耸?。我們要以身作則，給員工樹立榜樣，以廉潔的行為影響和引導(dǎo)其他人。
總之，作為一名廉潔內(nèi)務(wù)助理，我深知廉潔的重要性以及如何成為一個(gè)廉潔的員工。廉潔是職業(yè)道德的具體體現(xiàn)，要求我們勇于面對(duì)誘惑并抵制不當(dāng)行為。廉潔還要求我們做到公道正派，公正無(wú)私，并保持職業(yè)操守和敬業(yè)精神。只有每個(gè)內(nèi)務(wù)助理都能時(shí)刻保持廉潔的心態(tài)和行為，我們才能共同營(yíng)造一個(gè)廉潔和諧的工作環(huán)境，為公司的發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。
廉內(nèi)助好家風(fēng)心得體會(huì)篇七
20xx年春晚的主題之一是關(guān)于家風(fēng)、家規(guī)的話題，新聞?lì)l道采訪了好多社會(huì)上各行各業(yè)、不同層次、不同年齡的人物，讓他們結(jié)合自己的生活經(jīng)歷來(lái)闡述什么是家風(fēng)、家規(guī)，被采訪的對(duì)象都從不同的角度對(duì)家風(fēng)、家規(guī)作了詳細(xì)的解釋。
20xx年我們可以從不同的角度感受到國(guó)家鼓舞的就是正能量，一種正氣，而良好的家風(fēng)、家規(guī)恰恰就是體現(xiàn)正能量一種很好的表現(xiàn)形式。
假期中有充足的閱讀時(shí)間，結(jié)合這次國(guó)家提倡的家風(fēng)、家規(guī)主題，我又把傅敏撰寫的《傅雷家書》又閱讀了一遍。摘錄其中一封：
終于你的信到了！聯(lián)絡(luò)局沒早告訴你出國(guó)的時(shí)期，固然可惜，但你遲早要離開我們，大家感情上也遲早要受一番考驗(yàn)，送君千里終須一別，人生不是都要靠隱忍來(lái)?yè)芜^去嗎？你初到的那天，我心里很想要你二十以后再走，但始終守法和未雨綢繆的脾氣把我的念頭壓下去了，在此等待期間，你應(yīng)當(dāng)把所有留京的琴譜整理一個(gè)徹底，用英文寫兩份目錄，一份寄家里來(lái)存查。這種工作也可以幫助你消磨時(shí)間，省卻煩惱。孩子，你此去前程遠(yuǎn)大，這幾天更應(yīng)當(dāng)仔仔細(xì)細(xì)把過去種種作一個(gè)總結(jié)，未來(lái)種種作一個(gè)安排；在心理上精神上多做準(zhǔn)備，多多鍛煉意志，預(yù)備忍受四五年中的寂寞和感情上的波動(dòng)，這才是你目前應(yīng)做的事。孩子，別煩惱。我前信把心里的話和你說(shuō)了，精神上如釋重負(fù)。一個(gè)人發(fā)泄是要求心理健康，不是使自己越來(lái)越苦悶。多聽聽貝多芬的第五交響曲，多念念《克里斯多夫》里幾段艱苦的事跡，可以增加你的勇氣，使你更鎮(zhèn)靜。好孩子，安安靜靜的準(zhǔn)備出國(guó)吧。一切零星小事都要想周到，別怕天熱，貪懶，一切事情都要做得妥帖。行前必須把帶去的衣服什物記在“小手冊(cè)”上，把留京及寄滬的東西寫一清帳。想念我們的時(shí)候，看看照相簿。
傅雷夫婦作為中國(guó)父母的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，傅聰——著名鋼琴大師，傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師，傅雷夫婦交給他們是做人，然后才成“家”，成為“大家”，這也正是良好的家風(fēng)和家規(guī)才成就了孩子們美好的未來(lái)。
廉內(nèi)助好家風(fēng)心得體會(huì)篇八
廉內(nèi)助，指的是廉潔自律、勤政廉政、服務(wù)公眾的內(nèi)務(wù)人員。作為廉潔從政的重要組成部分，廉內(nèi)助在社會(huì)治理中發(fā)揮著重要作用。在我多年的工作中，我深刻體會(huì)到了廉內(nèi)助的重要性，也有了一些心得體會(huì)。
首先，作為廉內(nèi)助，必須以身作則。廉政自律是廉內(nèi)助的基本要求之一。作為內(nèi)務(wù)人員，我們承擔(dān)著維護(hù)社會(huì)秩序、服務(wù)公眾的重要職責(zé)。在工作中，我們必須嚴(yán)格遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，自覺遵守紀(jì)律要求，嚴(yán)守廉潔從政底線。只有在嚴(yán)于律己的前提下，我們才能要求他人遵守規(guī)章制度，形成廉潔從政的良好氛圍。
其次，廉內(nèi)助要勤政廉政。廉政是政府工作的核心要求，也是廉內(nèi)助的重要責(zé)任。勤政就要求我們廉內(nèi)助要高度負(fù)責(zé)，盡職盡責(zé)，勤勉工作。我們要以公平公正的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)公民，做到公平執(zhí)法，維護(hù)社會(huì)公平正義。同時(shí)，我們還要抓住工作中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，堅(jiān)決反對(duì)權(quán)錢交易、徇私枉法等腐敗行為，始終保持廉潔自律的優(yōu)良作風(fēng)。
再次，廉內(nèi)助要忠誠(chéng)公正。作為內(nèi)務(wù)人員，我們要客觀公正地履職，既不能違背法律指引，也不能偏聽偏信，更不能走向敷衍塞責(zé)的傾向。我們要對(duì)公眾表達(dá)真實(shí)和誠(chéng)懇的態(tài)度，尊重公眾意見，積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。只有以公正的態(tài)度對(duì)待每一位公民，才能建立起讓人民滿意、讓人民信任的廉內(nèi)助形象。
此外，廉內(nèi)助要密切聯(lián)系群眾。與民眾保持密切聯(lián)系是廉內(nèi)助工作的一個(gè)重要方面。在工作中，我們要經(jīng)常走進(jìn)群眾、聽取群眾的意見和建議，了解群眾的訴求和期望。只有與群眾心連心，才能更好地為民服務(wù)，解決問題，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。同時(shí)，我們還要加強(qiáng)與其他相關(guān)部門的溝通協(xié)調(diào)，形成合力，共同服務(wù)好廣大人民群眾。
最后，廉內(nèi)助要不斷自我完善。廉內(nèi)助工作是一項(xiàng)需要日常修煉和提高的工作。我們要常懷感恩之心，不斷反思自身不足，虛心向同事請(qǐng)教，學(xué)習(xí)先進(jìn)典型，提高自身的素質(zhì)和能力。同時(shí)，我們還要持續(xù)深化廉內(nèi)助隊(duì)伍建設(shè)，加強(qiáng)培訓(xùn)，提高隊(duì)伍的廉潔從政意識(shí)和服務(wù)公眾能力。只有不斷提高個(gè)人修養(yǎng)，才能更好地發(fā)揮廉內(nèi)助的作用，為民眾提供更好的服務(wù)。
總之，廉內(nèi)助作為內(nèi)務(wù)人員的重要角色，在社會(huì)治理中發(fā)揮著重要作用。作為廉內(nèi)助，我們要以身作則、勤政廉政、忠誠(chéng)公正、密切聯(lián)系群眾、不斷自我完善，為實(shí)現(xiàn)廉潔從政、服務(wù)公眾的目標(biāo)而努力奮斗。只有堅(jiān)守廉潔底線，真心誠(chéng)意地為民眾服務(wù)，才能贏得人民群眾的信任和支持，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定發(fā)展。
廉內(nèi)助好家風(fēng)心得體會(huì)篇九
第一段：引言（200字）
男人是家庭的頂梁柱，廉內(nèi)助心得體會(huì)男的價(jià)值就在于他們?cè)诩彝ブ械慕巧?。廉?nèi)助是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要價(jià)值觀，指的是家庭中的男性負(fù)責(zé)家務(wù)勞動(dòng)和照料家庭成員的角色。在現(xiàn)代社會(huì)中，隨著家庭功能的改變和性別平等的進(jìn)步，廉內(nèi)助的角色也在發(fā)生著變化。本文將探討現(xiàn)代廉內(nèi)助的心得體會(huì)，分析男性在家庭中扮演廉內(nèi)助角色的意義和作用。
第二段：廉內(nèi)助角色的改變（200字）
與傳統(tǒng)的廉內(nèi)助相比，現(xiàn)代廉內(nèi)助的角色發(fā)生了很大的變化。傳統(tǒng)廉內(nèi)助更多地專注于照顧家庭成員的物質(zhì)撫養(yǎng)，如做飯、打掃衛(wèi)生等?，F(xiàn)代廉內(nèi)助注重的是平等的家庭關(guān)系，男性不再只是家庭經(jīng)濟(jì)支柱，還承擔(dān)起了更多的家務(wù)勞動(dòng)和照料孩子的責(zé)任?，F(xiàn)代廉內(nèi)助不僅具備了獨(dú)當(dāng)一面的能力，還注重與伴侶共同參與家庭事務(wù)，實(shí)現(xiàn)平等分工。
第三段：廉內(nèi)助的意義和作用（300字）
現(xiàn)代廉內(nèi)助的出現(xiàn)具有重要的意義和作用。首先，廉內(nèi)助能夠減輕女性在家庭中的負(fù)擔(dān)，提升家庭的幸福感和融洽度。男性在扮演廉內(nèi)助的角色時(shí)，積極參與家務(wù)勞動(dòng)和子女的教育，體貼關(guān)心妻子和子女的需要。這種積極參與不僅給女性帶來(lái)解脫，也能增強(qiáng)夫妻之間的情感和信任。
其次，廉內(nèi)助的出現(xiàn)有助于培養(yǎng)和傳承良好的價(jià)值觀。廉內(nèi)助角色的轉(zhuǎn)變，使得男性更加注重家庭責(zé)任和自我成長(zhǎng)。他們能夠以身作則，將關(guān)愛、尊重和責(zé)任傳遞給下一代。在孩子的成長(zhǎng)過程中，廉內(nèi)助的父親將給他們樹立一個(gè)積極的榜樣，讓他們明白性別不應(yīng)該限制個(gè)人的發(fā)展和責(zé)任承擔(dān)。
第四段：廉內(nèi)助心得體會(huì)（300字）
作為廉內(nèi)助的男性，他們?cè)趯?shí)踐中也有了一些心得體會(huì)。首先，他們意識(shí)到平等的家庭關(guān)系是建立在相互尊重、理解和配合的基礎(chǔ)上的。男性不再認(rèn)為照顧家庭是女性的責(zé)任，而是理應(yīng)他們共同承擔(dān)的任務(wù)。他們通過與妻子共同商討和分工，更好地完成了家庭任務(wù)。
其次，廉內(nèi)助的男性發(fā)現(xiàn)，通過參與家庭事務(wù)，他們更加了解家人的需求，能夠更好地與伴侶和子女溝通。這種溝通帶來(lái)了更多的理解和信任，有效地維持了家庭的穩(wěn)定和和諧。
第五段：總結(jié)（200字）
現(xiàn)代社會(huì)中，廉內(nèi)助的角色已經(jīng)不再是傳統(tǒng)的男尊女卑，而是男女平等的基礎(chǔ)。男性在家庭中扮演廉內(nèi)助的角色，不僅在物質(zhì)上支撐起家庭，更重要的是承擔(dān)起家庭責(zé)任和關(guān)愛家人的責(zé)任。這種心得體會(huì)不僅有助于家庭的和諧發(fā)展，也有助于社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。廉內(nèi)助心得體會(huì)男，體現(xiàn)了男性責(zé)任感的提升和意識(shí)的覺醒，為現(xiàn)代社會(huì)提供了一個(gè)更加均衡和幸福的家庭環(huán)境。
廉內(nèi)助好家風(fēng)心得體會(huì)篇十
一個(gè)家長(zhǎng)，可以不懂教育，但是如果減少對(duì)孩子的胡亂的干預(yù)，把很多的自由交給孩子的話，孩子多半會(huì)成長(zhǎng)得非常好。我們現(xiàn)在很多是70后、80后的家長(zhǎng)，這些家長(zhǎng)不妨回想一下，自己成長(zhǎng)的年代，自己的父母也沒有文化，但也培養(yǎng)出很多優(yōu)秀的人才，是不是？很多的家長(zhǎng)恰恰契合了第三種，自己不懂教育，但我不粗暴的對(duì)待孩子，我的孩子也會(huì)成長(zhǎng)的非常好。第一類家長(zhǎng)是最好的，我懂教育，我的。每一個(gè)管理都是符合教育規(guī)律的.，這樣一般會(huì)培養(yǎng)出非常出色的孩子。現(xiàn)在我們社會(huì)上充滿了第二類家長(zhǎng)，本身對(duì)教育的理解不是很深刻，但是對(duì)孩子又管理的太多，對(duì)孩子的教育確實(shí)很著急，但方式不當(dāng)或過當(dāng)，導(dǎo)致許多社會(huì)悲劇。這種父母對(duì)孩子的影響是十分危險(xiǎn)的，他們根本不懂什么是家風(fēng)、家教，更不懂其重要現(xiàn)實(shí)意義。
每個(gè)人的成長(zhǎng)都離不開家庭，家庭是世界觀、人生觀和價(jià)值觀傳輸?shù)氖滓d體，家風(fēng)家教是培育道德、培養(yǎng)人格的重要途徑。父母品行正直端良，兒女上行下效；父母行為不端，兒女必受其害。家風(fēng)家教可以說(shuō)是聯(lián)接個(gè)人、家庭、國(guó)家的紐帶。家是最小國(guó)，國(guó)是萬(wàn)千家?！靶奚睚R家治國(guó)平天下〞的道德理想強(qiáng)調(diào)了個(gè)人、家庭、國(guó)家的有機(jī)統(tǒng)一，缺失任何一個(gè)環(huán)節(jié)，社會(huì)都不會(huì)安定和諧。社會(huì)開展至今，我們的家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化，大家族減少，小家庭增多，空巢老人、留守兒童越來(lái)越多，家風(fēng)淡化，家教缺位，家規(guī)失威，社會(huì)上誠(chéng)信缺失、道德失范的不良現(xiàn)象和拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義乘虛而入，有的侵蝕家庭甚至危害社會(huì)，形成惡性循環(huán)。
因此，去年春節(jié)期間，央視新聞聯(lián)播一檔采訪節(jié)目？新春走基層？家風(fēng)是什么？播出后，從沒離開但已久違的“家風(fēng)〞引起了社會(huì)熱烈反響。在今年2月18日召開的全國(guó)未成年人思想道德建設(shè)工作電視會(huì)議上，中宣部部長(zhǎng)劉奇葆提出要將家風(fēng)教育作為未成年人思想道德建設(shè)的重要任務(wù)。劉奇葆說(shuō)，家風(fēng)是一種無(wú)言的教育，潤(rùn)物無(wú)聲地影響孩子的心靈。
其實(shí)，許多家風(fēng)家教的內(nèi)涵正是我們?nèi)缃窠?jīng)濟(jì)社會(huì)開展中所遺忘的傳統(tǒng)文化，與“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善〞社會(huì)主義核心價(jià)值觀相適應(yīng)、相吻合，可謂是傳統(tǒng)精華，影響深遠(yuǎn)。抓家風(fēng)家教教育確實(shí)是一個(gè)很好的到達(dá)教育和諧的途徑，我們要積極引導(dǎo)廣闊家長(zhǎng)樹立良好家風(fēng)、學(xué)會(huì)正確家教，注重自身修養(yǎng)、注意行為舉止、傳承家庭美德，以身作那么、言傳身教，為孩子健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好家庭教育環(huán)境。這才是實(shí)實(shí)在在地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑，才是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)體、家庭身上的完美呈現(xiàn)。
廉內(nèi)助好家風(fēng)心得體會(huì)篇十一
家風(fēng)是指在家庭中代代相傳的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則，是一種家庭的氣質(zhì)和特色。我身世于一個(gè)背負(fù)著傳統(tǒng)文化的家族，后輩們雖然生活在快速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，但我們始終保持著家風(fēng)的傳承與延續(xù)。此次，我想與大家分享我在家風(fēng)中的心得體會(huì)。
首先，家風(fēng)教給我們勤奮和堅(jiān)韌。在我的家庭中，從父輩到子孫，每個(gè)人都以勤勞著稱。我爺爺，一個(gè)出生于農(nóng)村的普通人，用自己勤勞雙手創(chuàng)造了一個(gè)富裕的家庭。他告訴我們，抬起頭只會(huì)看到天空，而俯視著看才能找到機(jī)會(huì)。因此，在我們家庭中，辛勤勞動(dòng)是每個(gè)成員的習(xí)慣。我記憶最深刻的是父親的叮囑，他說(shuō)：“一切都需要靠自己的雙手來(lái)努力爭(zhēng)取，別人的幫助只是錦上添花?！边@句話深深地印在我的腦海中，也成為我堅(jiān)韌不拔的動(dòng)力。
其次，家風(fēng)教會(huì)了我們尊重和關(guān)愛。無(wú)論是家族中的長(zhǎng)輩還是晚輩，尊重和關(guān)愛是貫穿始終的家庭理念。這種尊重不僅體現(xiàn)在言語(yǔ)和行為間的敬重，更體現(xiàn)在對(duì)他人意見和選擇的尊重。家中長(zhǎng)輩從不把自己的意志強(qiáng)加于人，而是給予我們自主決策和選擇的空間。這種尊重教會(huì)了我如何尊重別人，尊重不同的觀點(diǎn)和選擇。而關(guān)愛則是家庭中的一種默契，我們時(shí)刻關(guān)心著家庭中每個(gè)成員的需求和情感。爺爺在我還是個(gè)小孩子的時(shí)候，就告訴我：“一個(gè)人要真正快樂，就要學(xué)會(huì)給予和關(guān)懷他人?！边@種關(guān)愛也激發(fā)了我對(duì)他人付出的渴求和熱情。
第三，家風(fēng)使我們培養(yǎng)了正確的價(jià)值觀和道德觀念。在我家中，誠(chéng)實(shí)守信、友善待人是最基本的家規(guī)。我的曾祖父曾經(jīng)說(shuō)過：“一個(gè)人的價(jià)值不在于地位高下，而在于他的品質(zhì)。”這句話讓我明白了雖然成功的定義不同，但一個(gè)人的品德和道德觀卻永遠(yuǎn)是無(wú)價(jià)的。正因?yàn)橛辛诉@樣的家風(fēng)，我從小就養(yǎng)成了不說(shuō)謊話、不欺負(fù)他人的好習(xí)慣。家人們也總是用身教來(lái)告訴我，要以誠(chéng)相待，堅(jiān)持實(shí)事求是。
再者，家風(fēng)教給我們團(tuán)結(jié)和包容。每逢家庭聚會(huì)，我們總是感受到這種濃厚的團(tuán)結(jié)和包容氛圍。每個(gè)人都能開懷笑聲中找到歸屬感。即使是發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，我們也能及時(shí)釋懷，相互理解和包容。這種團(tuán)結(jié)和包容不僅使家庭成員之間的關(guān)系更加和諧，也使我們?cè)谏鐣?huì)交往中和睦相處。祖母說(shuō)：“一個(gè)人要學(xué)會(huì)換位思考，有容乃大。”這句話對(duì)我的影響很大，教會(huì)了我運(yùn)用寬容和理解去面對(duì)和處理人際關(guān)系。
最后，家風(fēng)教給我們感恩和回報(bào)。我記得小時(shí)候，每逢過年過節(jié)，我們?nèi)叶紩?huì)到福利院、孤兒院去，并向那些需要幫助的人伸出援助之手。這種行為不僅教會(huì)了我感恩他人的恩惠，更教會(huì)了我要將自己的力量傳遞給別人，回報(bào)社會(huì)。家人們總是告誡我，生活中的每一個(gè)幫助都應(yīng)當(dāng)記在心里，并付出行動(dòng)去回報(bào)那些幫助過自己的人。
家風(fēng)是我家族傳承的重要財(cái)富和力量，也是我成長(zhǎng)的支撐和指引。勤勞和堅(jiān)韌的家風(fēng)使我學(xué)會(huì)了奮斗和不懈努力；尊重和關(guān)愛的家風(fēng)教會(huì)了我如何與他人和睦相處；正直和誠(chéng)信的家風(fēng)培養(yǎng)了我正確的價(jià)值觀和道德觀念；團(tuán)結(jié)和包容的家風(fēng)使我從容應(yīng)對(duì)各種關(guān)系；感恩和回報(bào)的家風(fēng)使我學(xué)會(huì)了關(guān)注他人并積極回饋社會(huì)。這些都是在家風(fēng)中學(xué)到的重要品質(zhì)，也是我一生中最寶貴的財(cái)富。我會(huì)一直秉承家風(fēng)，將這一份傳統(tǒng)和價(jià)值觀念傳承下去。
廉內(nèi)助好家風(fēng)心得體會(huì)篇十二
家風(fēng)，是指在一個(gè)家庭中，代代相傳的家庭價(jià)值觀和家庭倫理規(guī)范。家風(fēng)的好壞直接關(guān)系到一個(gè)家庭成員的品德修養(yǎng)、社會(huì)行為和人生態(tài)度。通過長(zhǎng)期的家庭教育和家庭環(huán)境的熏陶，我深深體會(huì)到了家風(fēng)的重要性和影響力。
首先，家風(fēng)在我成長(zhǎng)過程中扮演了重要的角色。從小到大，我所接觸的大部分家庭事務(wù)都與家風(fēng)有關(guān)。我家的家風(fēng)一直強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信和寬容。父母總是告訴我要坦誠(chéng)待人、守信用，不撒謊，不欺騙他人。每次遇到困難和沖突，父母總會(huì)耐心地教導(dǎo)我如何換位思考，如何寬容和諒解他人。這些價(jià)值觀深深地根植在我內(nèi)心深處，成為我行為準(zhǔn)則的一部分。正是家風(fēng)的積淀，幫助我避免了許多不必要的紛爭(zhēng)和矛盾，讓我擁有了一顆寬容和謙和的心。
其次，家風(fēng)對(duì)我的人生觀和價(jià)值觀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。家庭是一個(gè)人成長(zhǎng)的溫床，是塑造人格和培養(yǎng)價(jià)值觀的重要場(chǎng)所。我父母認(rèn)為人應(yīng)該樹立正確的價(jià)值觀，在事業(yè)上要追求進(jìn)步，但不應(yīng)以犧牲家庭為代價(jià)；在金錢上要積累財(cái)富，但不應(yīng)貪婪和攀比；在人際關(guān)系上要真心待人，但不應(yīng)沽名釣譽(yù)。這些觀念使我在面對(duì)生活的挫折和困境時(shí)堅(jiān)持積極向上的態(tài)度，幫助我樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。正是得益于這種正面積極的思維方式，我憑借著家庭給予我的力量，不斷追求自己的夢(mèng)想，并且勇敢面對(duì)人生的挑戰(zhàn)。
再次，我意識(shí)到家風(fēng)對(duì)于家庭和社會(huì)的影響力。一個(gè)家庭的好壞決定了家庭成員在社會(huì)中的形象和地位。一個(gè)有著良好家風(fēng)的家庭，能夠培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的子女，他們往往在社會(huì)中受到尊重和關(guān)注。相反，一個(gè)家庭的惡劣家風(fēng)會(huì)導(dǎo)致家庭成員的品德墮落，給社會(huì)帶來(lái)負(fù)面影響。因此，培養(yǎng)良好家風(fēng)對(duì)于一個(gè)家庭的和諧親密以及一個(gè)社會(huì)的和諧穩(wěn)定，都有著深遠(yuǎn)的意義。每個(gè)人都是一個(gè)家庭的成員，我們應(yīng)該從自身做起，積極踐行良好家風(fēng)，為社會(huì)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
最后，通過對(duì)家風(fēng)的思考，我認(rèn)識(shí)到家風(fēng)的形成和傳承需要每個(gè)家庭成員共同努力。父母是家風(fēng)的榜樣，他們的言行舉止直接影響孩子的價(jià)值觀和道德觀。作為成年人，我們要時(shí)刻警醒自己的言行，不僅要對(duì)自己要求嚴(yán)格，更要以身作則，為下一代樹立良好的榜樣。與此同時(shí)，通過家庭交流和培養(yǎng)，孩子們也要學(xué)會(huì)辨別是非善惡，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和道德觀。只有家庭成員共同發(fā)揚(yáng)和傳承良好的家風(fēng)，我們的家庭和社會(huì)才能更加和諧穩(wěn)定。
總之，家風(fēng)對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。良好的家風(fēng)可以塑造一個(gè)人的品格，決定一個(gè)人的行為方式和對(duì)世界的態(tài)度。我將一直繼承和發(fā)揚(yáng)我家的家風(fēng)，將其融入到自己的生活中，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。同時(shí)，我也希望更多人能夠重視家風(fēng)的培養(yǎng)和傳承，共同努力打造和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。
廉內(nèi)助好家風(fēng)心得體會(huì)篇十三
“誠(chéng)樸、向上，尊老愛幼；勤勞、調(diào)和，家和萬(wàn)事興〞——走進(jìn)馬鞍山鄉(xiāng)民張龍興的家，案角這塊特別的“家訓(xùn)牌〞很是有目共睹。這些年，楊王村鄉(xiāng)民鼓起的“踐行好家訓(xùn)〞、“培育好家風(fēng)〞的做法，已在奉賢蔚成風(fēng)氣。
跟著媒體的宣揚(yáng)和報(bào)導(dǎo)，家風(fēng)這個(gè)詞不經(jīng)意間闖入了大家的視野。盡管大家對(duì)家風(fēng)并不生疏，可是終究啥是家風(fēng)？恐怕不一樣的人會(huì)有不一樣的答案。有人說(shuō)家風(fēng)即是誠(chéng)信做人，也有人說(shuō)家風(fēng)即是尊老愛幼；有人說(shuō)家風(fēng)即是勤勞仁慈，也有人說(shuō)家風(fēng)即是節(jié)省文明。盡管家風(fēng)有著文字上的界說(shuō)，可是在每自己的心里，家風(fēng)其實(shí)有著不一樣的內(nèi)在。
從前史淵源看，家風(fēng)起源于農(nóng)耕社會(huì)的古代文明，是傳統(tǒng)文化的重要組成局部。在中國(guó)古代，家風(fēng)仍是一個(gè)家庭或宗族重要的精力內(nèi)核，是一切家庭成員都必須遵從的行為原那么和品德標(biāo)準(zhǔn)。古人有“修身、齊家、治國(guó)、平天下〞的說(shuō)法，“齊家〞在這里即是治家的意思，而治家就必須得有好家風(fēng)，家風(fēng)的重要性便顯而易見。
年代在開展，家風(fēng)的內(nèi)在也在不斷改寫，變得愈加豐厚，多了些現(xiàn)代元素，少了些封建顏色，這也是前史的前進(jìn)?？墒窃蹅円泊蟾趴吹剑诋a(chǎn)品經(jīng)濟(jì)年代，大家的價(jià)值觀日趨多樣化，再加上因?yàn)樵獾讲涣硷L(fēng)氣的影響，一些人無(wú)視品德，不講誠(chéng)信，或?yàn)榱艘患核揭姹粕狭荷?，或?yàn)榱俗约阂鈭D不擇手段。盡管這些僅僅法令或品德層面的表象，但就實(shí)質(zhì)而言卻是家風(fēng)損壞、家教缺失的成果。
從外表上看，家風(fēng)僅僅一個(gè)家庭的事，與社會(huì)無(wú)關(guān)，也與國(guó)家無(wú)關(guān)，其實(shí)不然。在人的生長(zhǎng)過程中，家風(fēng)對(duì)一自己的影響不容無(wú)視。作為一種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的品德力氣，家風(fēng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在凈化著每一個(gè)家庭成員的心靈。家庭具有好家風(fēng)才干為社會(huì)培育出好公民，而遭到好家風(fēng)刻畫的官員更能變成公民的好公仆。
從廣義上說(shuō)，家風(fēng)不只僅具有宗族特點(diǎn)，還具有社會(huì)特點(diǎn)。而家庭又是社會(huì)的根本組成單位，所以作為一種積極向上的精力力氣，家風(fēng)也是中華民族傳統(tǒng)美德的深沉沉淀的.產(chǎn)品。更重要的是，好家風(fēng)不只凝聚著中華民族的精力風(fēng)貌，一起也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的詳細(xì)表現(xiàn)。因而只要家風(fēng)正，才能民俗正，才能政風(fēng)清、黨風(fēng)端。
建立優(yōu)秀的家風(fēng)不用好大喜功，能夠“勿以惡小而為之，勿以善小而不為〞為原那么，從細(xì)微處著眼，從點(diǎn)滴小事做起，讓好家風(fēng)變成無(wú)言的教導(dǎo)代代相傳，推進(jìn)家庭的調(diào)和、推進(jìn)社會(huì)的開展、推進(jìn)中國(guó)夢(mèng)的提前完成。
廉內(nèi)助好家風(fēng)心得體會(huì)篇十四
《家風(fēng)》是明代文學(xué)家吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，講述了一個(gè)尋找傳家寶的家族故事。我在閱讀這部作品時(shí)，深受其內(nèi)涵和思想所感染。通過細(xì)讀《家風(fēng)》，我從中汲取了寶貴的人生智慧，對(duì)于家庭和人生有了更深入的理解和感悟。
第二段：家庭的重要性
《家風(fēng)》中一直強(qiáng)調(diào)家庭的重要性，無(wú)論是作者吳敬梓還是主人公世家，都把家庭作為最寶貴的財(cái)富。正如書中描繪的那樣，一個(gè)家庭的和睦與和諧是所有成員共同努力的結(jié)果。只有每個(gè)人都能在家中找到真正的歸屬感，才能更好地投入到社會(huì)工作中。家庭也是精神的棲息地，親情與溫暖成為我們追求的最高境界。自從我讀了《家風(fēng)》，我更加珍惜和愛護(hù)自己的家庭，更加關(guān)注家人的健康和幸福。
第三段：家族文化的傳承
通過家族的代代相傳，每個(gè)人都能感受到一股深厚的傳統(tǒng)文化?！都绎L(fēng)》中，主人公為了找回丟失的傳家寶，踏上追溯家族歷史的探索之路。在這個(gè)過程中，他更加深入了解了自己的家族，也了解了自己。我們從家族中可以學(xué)到許多智慧，這不僅指的是書本知識(shí)，還有一些處世之道和品德修養(yǎng)。通過承襲家族的傳統(tǒng)，我們能更好地了解自己的身世和價(jià)值。我意識(shí)到，作為家族的一員，我需要更加尊重和傳承家族文化，這也是對(duì)祖先的一種尊重。
第四段：家庭責(zé)任和道德
《家風(fēng)》中，作者強(qiáng)調(diào)了家族中每個(gè)人的責(zé)任和道德。不論是貧窮還是富有，每個(gè)人都有自己應(yīng)負(fù)起的責(zé)任。父母養(yǎng)育了我們，我們應(yīng)該盡孝道；兄弟姐妹之間，應(yīng)該互相幫助；在家族和社會(huì)中，我們應(yīng)該承擔(dān)自己的責(zé)任，為他人著想。這些道理告訴我們，家庭并不只是享受幸福的地方，也是培養(yǎng)品德和學(xué)習(xí)道德的場(chǎng)所。在我日常生活中，我試著盡力履行自己的家庭責(zé)任，并努力做一個(gè)尊重他人、關(guān)心他人的人。
第五段：追求個(gè)人成長(zhǎng)
《家風(fēng)》中的主人公不只是要找到丟失的傳家寶，更重要的是通過尋找的過程認(rèn)識(shí)自己，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。這更深入地引發(fā)了我對(duì)人生的思考。在追求個(gè)人成長(zhǎng)的過程中，我們不應(yīng)該忽略了家庭的重要性。相反，我們應(yīng)該將個(gè)人成長(zhǎng)與家庭責(zé)任有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。通過充實(shí)自己，不斷成長(zhǎng)，我們能更好地回饋家庭和社會(huì)。我將會(huì)積極融入我的家庭，努力成為一個(gè)對(duì)家族有貢獻(xiàn)的人，同時(shí)追求自己的夢(mèng)想。
結(jié)論：
《家風(fēng)》給予了我很多思考和啟示，使我對(duì)家庭和人生有了更深入的理解和感悟。家庭是我們生活中最重要的財(cái)富，我們應(yīng)該努力維系家庭的和睦與和諧。通過傳承家族的傳統(tǒng)文化，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己的身世和價(jià)值。在家族中，我們應(yīng)該承擔(dān)自己的責(zé)任，并努力做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人。同時(shí)，我們也應(yīng)該追求個(gè)人成長(zhǎng)，將自己的夢(mèng)想與家庭責(zé)任有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。通過閱讀《家風(fēng)》，我領(lǐng)悟到了這些重要的道理，并決心將其融入到我的日常生活中。
廉內(nèi)助好家風(fēng)心得體會(huì)篇十五
中華民族是禮儀之邦，受悠久的儒家文化熏陶，形成了我們?nèi)柿x、寬厚的個(gè)性和忠誠(chéng)國(guó)家、孝敬父母的觀念。揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德、良好家教家風(fēng)，注重自身修養(yǎng)，注意行為舉止，以身作那么，言傳身教，培育與傳承良好家風(fēng)家教從我做起，為孩子健康成長(zhǎng)營(yíng)造一個(gè)良好的家庭環(huán)境。
我一直認(rèn)為培養(yǎng)孩子寬厚待人的性格對(duì)孩子的成長(zhǎng)是很重要的，而且我也重視對(duì)孩子進(jìn)行良好品格的培養(yǎng)教育。比方，教育孩子不要斤斤計(jì)較，教育孩子對(duì)人不要尖刻，應(yīng)該多體諒他人等。鄰居老張經(jīng)常來(lái)我家借東西，過年時(shí)有一次借我家的梯子清掃家，歸還時(shí)梯子的支腿因使用不當(dāng)彎曲變形了，我沒有生氣也沒埋怨，撫慰了鄰居之后，找人重新矯正修好了。老公說(shuō)讓鄰居出點(diǎn)維修費(fèi)，我勸住了老公并暗示他孩子在一邊，應(yīng)該給孩子樹立一個(gè)寬以待人的好典范。孩子開始還發(fā)牢騷，埋怨鄰居借啥壞啥，看到我的態(tài)度后就一邊玩去了。類似的經(jīng)歷不斷地對(duì)孩子的性格產(chǎn)生良好的影響。當(dāng)孩子喜歡的玩具被小朋友玩壞的時(shí)候，表現(xiàn)出來(lái)的不是尖刻的言語(yǔ)和肢體動(dòng)作，而是理解和寬容：“沒關(guān)系，我爸爸能幫我修好的，你以后玩玩具可要仔細(xì)小心點(diǎn)〞，孩子的好朋友也越來(lái)越多。我覺得這樣對(duì)孩子的成長(zhǎng)是有利的。
“予人方便，自己方便。〞社會(huì)開展不但需要專業(yè)技術(shù)，更需要精誠(chéng)合作的精神。培養(yǎng)孩子好性格，好品質(zhì)，學(xué)會(huì)與人合作，戮力同行，將來(lái)才能有大作為。
在當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)開展的大形勢(shì)下，人們經(jīng)濟(jì)壓力不斷增大，都在追逐買房、買車、孩子上名校等等物質(zhì)利益的同時(shí)，價(jià)值觀發(fā)生了轉(zhuǎn)變，被各種功利心所綁架，沒有教會(huì)孩子如何做人、如何做事，忽略了家庭道德教育對(duì)孩子的重要意義。孩子的成長(zhǎng)與家庭環(huán)境、家風(fēng)、家規(guī)有著密切的關(guān)系。仁義、助人、修養(yǎng)常常可以從家庭教育中找到根源。
多讀書、讀好書，依靠書本知識(shí)和德育書籍的書本教育也是潛移默化培養(yǎng)孩子忠誠(chéng)國(guó)家、孝敬父母，做守法、自立、正直、感恩的人的有益途徑。我自小就愛讀書，在我的帶動(dòng)和影響下，孩子也把讀書作為一個(gè)接觸社會(huì)、知書明理的好習(xí)慣。在讀書方面我舍得投資，大約每年購(gòu)書的花費(fèi)就達(dá)1千元左右，現(xiàn)在我家的藏書有好幾千冊(cè)，根據(jù)孩子各個(gè)成長(zhǎng)期的認(rèn)知不同，我給孩子購(gòu)置了嬰兒畫報(bào)、幼兒畫報(bào)、科學(xué)畫報(bào)、兒童文學(xué)、兒童實(shí)用文摘等對(duì)孩子成長(zhǎng)有益的書籍，孩子從中學(xué)到了很多做人、做事的道理。
必須維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，自覺遵守國(guó)家法律法規(guī)和校園規(guī)章制度，熱愛我們的祖國(guó)。每星期一孩子堅(jiān)持早到學(xué)校去觀看小學(xué)里的升旗儀式，并自豪的跟我說(shuō)：媽媽，這是中國(guó)的五星紅旗，祖國(guó)的紅旗，我們大家的！
尊重長(zhǎng)者、孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。在家里養(yǎng)成孝敬父母的好習(xí)慣，到社會(huì)中才能做到關(guān)心朋友、同事，才能做到對(duì)祖國(guó)的'忠誠(chéng)。在教育中我很重視培養(yǎng)孩子尊敬長(zhǎng)者、孝敬父母的好習(xí)慣。自組建家庭以來(lái)，我們相親、相敬、相愛，真誠(chéng)相處，家庭團(tuán)結(jié)和睦，關(guān)心老人、孝敬雙方父母，噓寒問暖、添衣置襪。行為舉止以身作那么，言傳身教。孩子三歲時(shí)，下著雪奶奶從老家給孩子帶來(lái)笨雞蛋，由于天氣寒冷加上汽車顛簸暈車，奶奶一進(jìn)門表現(xiàn)出很累的樣子，我去拿暖寶充電的時(shí)候，孩子端著他的小水杯，從飲水機(jī)里接了滿滿一杯溫?zé)崴布依镉泻⒆游野扬嬎畽C(jī)的溫度始終定在50度〕，一步一步慢慢的往前挪動(dòng)到奶奶的床前用稚嫩的語(yǔ)言說(shuō)：“奶奶喝水，多喝熱水不感冒！〞當(dāng)時(shí)感動(dòng)的婆婆眼圈紅了，我雖然也很吃驚、很感動(dòng)，但我認(rèn)為這是應(yīng)該的。讓孩子了解我們做父母的為他和家庭所付出的辛苦，孩子會(huì)逐漸珍惜自己的生活，也會(huì)從心底里產(chǎn)生對(duì)父母的感謝和敬重。
廉內(nèi)助好家風(fēng)心得體會(huì)篇一
最近在看一部電視劇，叫《虎媽貓爸》，講的是教育孩子引發(fā)的家庭紛爭(zhēng)。對(duì)待孩子，“虎媽”采取高壓手段，“貓爸”則是百般順從。分歧不僅在年輕父母之間，老一輩也各執(zhí)己見，各有招式，爺爺奶奶是極度溺愛，外公則不惜動(dòng)用暴力手段來(lái)管教。這個(gè)家庭在教育價(jià)值觀方面太混亂了，一家人根本就不在一個(gè)頻道上，結(jié)果家庭不能和諧相處，鬧得雞飛狗跳，甚至不斷制造出家庭悲劇。這種現(xiàn)象，現(xiàn)在也不是孤例。很多家庭教育孩子，也是爺爺奶奶老一套，爸爸媽媽用新招，有的使用土辦法，有的采取洋模式。家庭價(jià)值觀不同，家風(fēng)也就模糊混沌，家風(fēng)不好，不止影響孩子前途，大人也難有幸福。
再往大處講，家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家風(fēng)不好了，社會(huì)風(fēng)尚又怎么可能清純醇厚；家庭矛盾多了，自然也不利于社會(huì)和諧穩(wěn)定。有人說(shuō)，孩子是中國(guó)的最大公約數(shù)，在教育孩子方面，一個(gè)家庭要形成良好的家風(fēng)，就得找到時(shí)代價(jià)值的公約數(shù)。
從古至今，家風(fēng)和國(guó)運(yùn)，也都緊緊聯(lián)系在一起。古人說(shuō)，修身、齊家、治國(guó)、平天下，正家風(fēng)就是其中重要的一環(huán)。孟子也說(shuō)過，“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家?！爆F(xiàn)在，各地也都在倡導(dǎo)“最美家風(fēng)”，尋找“最美家庭”，就是因?yàn)?，家與國(guó)的命運(yùn)息息相關(guān)，家風(fēng)關(guān)系社會(huì)風(fēng)尚，影響國(guó)家治理。
古代有很多經(jīng)典都涉及家庭教育的內(nèi)容，人們眾所周知的《弟子規(guī)》、《禮記》、《朱子家訓(xùn)》、《顏氏家訓(xùn)》等等，就記載了很多家庭教育的細(xì)節(jié)，有很多家訓(xùn)警句，現(xiàn)在依然可以作為人生應(yīng)秉持的原則。去年，我市武隆的楊興明家庭，被全國(guó)婦聯(lián)授予“全國(guó)最美家庭”榮譽(yù)稱號(hào)，中宣部、全國(guó)婦聯(lián)還將楊興明老人樹為“全國(guó)教子有方先進(jìn)典型”，就是因?yàn)檫@個(gè)家庭傳承一百多年歷史的《黃氏家訓(xùn)》，教育了黃家一代又一代子孫，形成良好的家風(fēng)，值得更多家庭學(xué)習(xí)。
家風(fēng)是傳統(tǒng)文化，涉及到很多道德倫理和禮儀規(guī)范，在今天需要進(jìn)行傳承。對(duì)待傳統(tǒng)文化，有個(gè)常識(shí)判斷，就是不能全盤照搬，盲目拿來(lái)，而要取其精華，去其糟粕。這就要求，圍繞家風(fēng)，既要繼承傳統(tǒng)的優(yōu)秀的文化倫理，又要積極將時(shí)代先進(jìn)的價(jià)值元素植入進(jìn)來(lái)，來(lái)為每個(gè)家庭提供可以依循的'教育價(jià)值觀，形成新家風(fēng)。
這種教育價(jià)值觀所要凝聚的，也就是時(shí)代價(jià)值的最大公約數(shù)。比如，既要有傳統(tǒng)家風(fēng)崇尚的禮儀、仁愛、勤勞、樸素等等基本品格，又絕不能缺少現(xiàn)在國(guó)家倡導(dǎo)的文明、和諧、自由、平等、法治等等社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容。也只有將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和先進(jìn)的現(xiàn)代文明進(jìn)行有效融合，形成時(shí)代價(jià)值，形成新家風(fēng)，家庭教育才不會(huì)出現(xiàn)那種價(jià)值混亂的現(xiàn)象。
《禮記·學(xué)記》說(shuō)：“建國(guó)君民，教學(xué)為先?！碑?dāng)前，應(yīng)該以更加開放包容、兼收并蓄的精神，來(lái)凝聚時(shí)代價(jià)值的最大公約數(shù)，形成符合現(xiàn)代社會(huì)文明需要的“最美家風(fēng)”，讓每個(gè)家庭在教育孩子方面形成理性的共識(shí)，來(lái)不斷催生符合現(xiàn)代社會(huì)需要的“最美家庭”，讓家庭更加和睦，社會(huì)更加和諧。
廉內(nèi)助好家風(fēng)心得體會(huì)篇二
一個(gè)人的成長(zhǎng)成材，離不開家風(fēng)的潛移默化；而一個(gè)社會(huì)的文明程度，即是千萬(wàn)家庭家教家風(fēng)的總和。一室之不治，何以天下家國(guó)為？的古訓(xùn)仍歷歷在耳，修身齊家治國(guó)平天下的信條更是千年不殞，中國(guó)古人對(duì)于家風(fēng)的重視由此可見一斑。
家風(fēng)是一個(gè)家族世世代代流傳下來(lái)的處世之道，是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗(yàn)之言，可以成冊(cè)，可以言傳，但無(wú)論是哪種形式，必是對(duì)兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無(wú)華，催人向善，是引導(dǎo)兒孫成人成材的不二法門，也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則；反之，則誤人誤己，誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國(guó)平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承，需要推廣，社會(huì)正氣需要弘揚(yáng)。
家風(fēng)對(duì)個(gè)人的影響是根深蒂固的。家庭是個(gè)人的第一課堂，我們常說(shuō)龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì)打洞，便是對(duì)于家風(fēng)的一個(gè)最通俗的理解，也是一個(gè)真實(shí)的寫照。父母誠(chéng)樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風(fēng)直接影響個(gè)人的價(jià)值觀與世界觀。古來(lái)宗族大家庭，必讓孩子以德高望重者為榜樣，而今家庭變小了，更需要家長(zhǎng)做好教育的第一任老師，讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去，為后代茵福。
良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來(lái)，官員子女家屬腐敗事件頻發(fā)，影響惡劣，不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)。小來(lái)偷針，長(zhǎng)大偷金，不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在，他們一生奉公執(zhí)法，淳樸善良，為人民辦實(shí)事，廣受尊敬與愛戴。家風(fēng)會(huì)蔓延到工作作風(fēng)，優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力，而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來(lái)保證。
家風(fēng)影響社風(fēng)，是精神文明建設(shè)的基石。社會(huì)是千萬(wàn)家庭的總和，家風(fēng)匯聚起來(lái)就是社風(fēng)，多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸，則社風(fēng)淳樸；社風(fēng)的急功近利，則說(shuō)明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來(lái)人們對(duì)物欲的過度追求現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重，拼豪宅、拼豪車，甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價(jià)的奇葩景象。人民向往的美好生活，不僅是人人倉(cāng)廩實(shí)衣食足的物質(zhì)生活，還應(yīng)該有知禮節(jié)知榮辱的社會(huì)風(fēng)氣。而改變社會(huì)風(fēng)氣不能一蹴而就，著眼點(diǎn)仍需在家風(fēng)。
優(yōu)良家風(fēng)需傳承，社會(huì)正氣需弘揚(yáng)，這不僅是利己的小事，更是利民的大事。在全社會(huì)弘揚(yáng)家風(fēng)的建設(shè)，不僅能揚(yáng)善于小，防惡于微，更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利，重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的，需要榜樣力量，社會(huì)的持續(xù)關(guān)注和人們的長(zhǎng)期努力。
強(qiáng)調(diào)要注重家庭家教家風(fēng)，契合了中國(guó)傳統(tǒng)文化中修身、齊家、治國(guó)、平天下的理念，指出個(gè)人、家庭、國(guó)家的有機(jī)統(tǒng)一。把家風(fēng)家教作為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、提升公民道德修養(yǎng)和文明素養(yǎng)的重要內(nèi)容，勢(shì)在必行。清白持家、簡(jiǎn)樸本分、為民奉獻(xiàn)的谷文昌家風(fēng)則是家風(fēng)建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)。
谷文昌家風(fēng)既是谷文昌對(duì)親屬的`具體要求，也是嚴(yán)格自律的真實(shí)寫照，更是留給我們的寶貴的精神財(cái)富。谷文昌家風(fēng)內(nèi)涵豐富，特色鮮明，事例生動(dòng)，集中體現(xiàn)了那一代員艱苦樸素、清白為官、為民奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，全面從嚴(yán)治黨，應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)好這種優(yōu)良作風(fēng)，讓簡(jiǎn)樸本分的谷文昌家風(fēng)引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。
欲治國(guó)者，先齊其家，家風(fēng)作為一個(gè)家庭的風(fēng)氣，是一種潛在無(wú)形的綜合力量，是社會(huì)風(fēng)氣的涓涓細(xì)流，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化和道德在每個(gè)家庭中的傳承。中國(guó)歷，許多有為之士都把修身、齊家與治國(guó)聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)為要治國(guó)就必須修身齊家。愛其子而不教，猶為不愛也；教而不以善，猶為不教也。留錢財(cái)給子孫，不如留下智慧與德行。谷家清白持家、簡(jiǎn)樸本分、為民奉獻(xiàn)的家風(fēng)，是谷文昌言傳身教的結(jié)果。今天，對(duì)我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，如何教育好家屬子女，樹立良好的家風(fēng)，自己必須率先垂范，做出榜樣。
榜樣的力量是無(wú)窮的。在大力倡導(dǎo)家風(fēng)建設(shè)的今天，我們要以谷文昌家風(fēng)為標(biāo)桿，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家風(fēng)美德，建設(shè)新時(shí)代的家風(fēng)文化，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在家庭中生根，在親情中升華。
勿以惡小而為之；勿以善小而不為，這就是我家的家風(fēng)家訓(xùn)。爸爸從小就教育我：善，即使很小，也必須去做；惡，即使是很小的一個(gè)小惡，也絕不能去做，進(jìn)德修善，才會(huì)有所作為，小善積多了，便形成了大善，小惡做多了，便擾亂了社會(huì)。
爸爸的家訓(xùn)我銘記于心，因此我下定決心，要日行一善。從身邊的一件件小事做起，如在人行道上撿起一根香蕉皮，讓路過的老人、孩子和盲人都免于摔倒的危險(xiǎn)；如路過垃圾桶，撿起散落在地面上零零碎碎的紙片、果皮和包裝盒等，使地面更加整潔，周邊的環(huán)境更加優(yōu)美；如在公交車上給需要的老人、孩子、孕婦讓個(gè)座，尊老愛幼也是我們傳統(tǒng)的美德；如幫助同學(xué)，僅僅就是一支筆或一把尺子的出借，那都是體現(xiàn)對(duì)同學(xué)的互幫互助，以身作則起到榜樣作用。
又如在家?guī)椭改缸黾覄?wù)，洗個(gè)碗、擦個(gè)桌子、拖個(gè)地等，都是對(duì)父母的一種孝義和感恩。一件件小事，疊加成一件大事，正如爸爸所說(shuō)，天底下沒有做不完的好事，用心留意身邊的小事，只要你肯去做。
人人為我，我為人人，就更加能顯示出整個(gè)社會(huì)的和諧與溫馨，一件小事只是一個(gè)舉手之勞，卻是一份善念，如果每人都持那份善念，世界將更加美好！
廉內(nèi)助好家風(fēng)心得體會(huì)篇三
廉內(nèi)助是一種常見于工作場(chǎng)所的角色， 代表著廉潔、勤勞和誠(chéng)信。作為一名廉內(nèi)助，我有幸能夠親身感受到這個(gè)角色的重要性和影響力。在這篇文章中，我將分享一些我個(gè)人的心得體會(huì)，探討廉內(nèi)助對(duì)工作和組織的價(jià)值，以及如何培養(yǎng)自己成為一名出色的廉內(nèi)助。廉內(nèi)助的角色在職場(chǎng)中極為重要，而發(fā)展成為一名廉內(nèi)助同樣對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)有著深遠(yuǎn)的影響。
首先，廉內(nèi)助在工作場(chǎng)所扮演著重要的監(jiān)督角色。廉內(nèi)助需要密切關(guān)注工作環(huán)境中的各種行為和活動(dòng)，確保員工遵守道德準(zhǔn)則和法規(guī)。借助警鐘意識(shí)，我作為廉內(nèi)助的特任者一直處于敏銳的狀態(tài)，設(shè)法發(fā)現(xiàn)并阻止不誠(chéng)實(shí)和不道德行為。通過及時(shí)報(bào)告和采取適當(dāng)?shù)男袆?dòng)，我能夠保持工作環(huán)境的誠(chéng)信和透明度。
其次，廉內(nèi)助的存在有助于提升組織的聲譽(yù)和形象。作為一個(gè)廉內(nèi)助，我時(shí)刻要意識(shí)到，我的行為和決策將直接影響到整個(gè)組織的聲譽(yù)。因此，我經(jīng)常會(huì)參與到關(guān)鍵的決策中，確保組織在實(shí)踐中體現(xiàn)高水平的道德標(biāo)準(zhǔn)。我相信，只有在強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信和廉潔的基礎(chǔ)上，我才能夠在組織中樹立良好的榜樣形象。
第三，廉內(nèi)助的角色需要具備高度的專業(yè)素養(yǎng)和責(zé)任感。作為一名廉內(nèi)助，我深知自己的責(zé)任遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了日常工作的范疇。我要時(shí)刻保持專業(yè)知識(shí)的更新，并主動(dòng)參與培訓(xùn)和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，以不斷提升自己的能力和水平。只有這樣，我才能更好地履行職責(zé)，并為組織提供持續(xù)的支持和幫助。
第四，培養(yǎng)成為一名出色的廉內(nèi)助需要持續(xù)不斷地提高自身素質(zhì)。為了成為一名出色的廉內(nèi)助，我認(rèn)識(shí)到自我提升是不可或缺的。首先，我要不斷學(xué)習(xí)，持續(xù)提高自己的專業(yè)知識(shí)和技能。其次，我要時(shí)刻關(guān)注行業(yè)動(dòng)態(tài)和發(fā)展趨勢(shì)，與時(shí)俱進(jìn)，保持對(duì)最新法規(guī)和指南的了解。最后，我要與其他廉內(nèi)助分享經(jīng)驗(yàn)和心得，通過互相學(xué)習(xí)和交流，提高自己的能力。
最后，作為一名廉內(nèi)助，最重要的是要有堅(jiān)定不移的信念和原則。廉潔正直是一個(gè)人的核心價(jià)值觀，也是廉內(nèi)助的靈魂所在。在面對(duì)各種誘惑和挑戰(zhàn)時(shí)，我要時(shí)刻銘記自己的原則，并堅(jiān)守崗位，不被外界環(huán)境所左右。只有這樣，我才能夠真正發(fā)揮廉內(nèi)助的作用，為組織和員工樹立起一個(gè)良好的榜樣。
總之，廉內(nèi)助是工作場(chǎng)所中不可或缺的重要角色。通過我個(gè)人的經(jīng)歷和體驗(yàn)，我深深地體會(huì)到廉內(nèi)助的價(jià)值和意義。不僅能夠監(jiān)督和預(yù)防不道德行為，廉內(nèi)助還有助于提升組織的聲譽(yù)和形象。然而，要成為一名出色的廉內(nèi)助，需要具備專業(yè)素養(yǎng)、責(zé)任感、不斷提高自身素質(zhì)的能力，并且保持堅(jiān)定的信念和原則。我相信，通過不斷努力和追求，每個(gè)人都有能力成為一名優(yōu)秀的廉內(nèi)助，為組織和社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。
廉內(nèi)助好家風(fēng)心得體會(huì)篇四
首段：
廉內(nèi)助是指在政府機(jī)關(guān)和事業(yè)單位中擔(dān)任廉政監(jiān)察和內(nèi)部事務(wù)管理的職務(wù)，要求廉內(nèi)助具備廉潔、正直、公正、勤奮等優(yōu)秀品質(zhì)。作為一名廉內(nèi)助，我深感責(zé)任重大，也獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。在此，我愿意分享一些關(guān)于廉內(nèi)助的心得體會(huì)，希望能夠?yàn)槠渌麖氖骂愃乒ぷ鞯娜颂峁┮恍﹨⒖己徒梃b。
正文第一段：
首先，作為一名廉內(nèi)助，廉潔是我們最重要的標(biāo)準(zhǔn)和追求。廉內(nèi)助是廉政監(jiān)察的核心力量，擔(dān)當(dāng)著捍衛(wèi)黨風(fēng)廉政和干部作風(fēng)的重要職責(zé)。在日常工作中，我們時(shí)刻保持警醒，杜絕一切違規(guī)違紀(jì)行為的發(fā)生。同時(shí)，我們嚴(yán)格要求自己，堅(jiān)守廉潔底線，做到不接受一分錢一點(diǎn)物的賄賂。只有廉潔正直，我們才能樹立良好的形象，得到他人的尊敬和信任。
正文第二段：
其次，我們要時(shí)刻保持公正和客觀的判斷力。作為廉內(nèi)助，我們處理各類內(nèi)部事務(wù)時(shí)，必須保持公正、客觀和公平，嚴(yán)格按照法律和政策進(jìn)行操作。我們要注重團(tuán)隊(duì)協(xié)作，充分聽取各方意見，做出科學(xué)合理的決策。在同事之間要倡導(dǎo)公開透明的工作氛圍，杜絕私人交易和以權(quán)謀私的行為。只有這樣，我們才能保障組織的利益和員工的公平權(quán)益。
正文第三段：
此外，幫助他人是我們職責(zé)所在。作為廉內(nèi)助，我們不僅要在自身工作中做到廉潔正直，還要幫助他人樹立正確的思想和工作態(tài)度。我們要關(guān)心身邊的同事，傾聽他們的意見和需求，解決他們?cè)诠ぷ骱蜕钪杏龅降膯栴}。我們要以身作則，以良好的榜樣影響他人。只有真正做到身教勝于言傳，我們才能培養(yǎng)出一支廉潔高效的團(tuán)隊(duì)。
正文第四段：
最后，我們要堅(jiān)持不懈地提升自身素質(zhì)。作為廉內(nèi)助，我們需要具備一定的專業(yè)知識(shí)和能力。為了更好地勝任工作，我們要不斷學(xué)習(xí)和鉆研，提高自己的綜合素質(zhì)。我們要關(guān)注時(shí)事政治，了解國(guó)家的發(fā)展方向和政策法規(guī)。同時(shí)，我們要不斷提升溝通能力、協(xié)調(diào)能力和判斷力，以更好地履行我們的責(zé)任和義務(wù)。
結(jié)尾段：
在我從事廉內(nèi)助工作的這段時(shí)間里，我深刻感受到廉內(nèi)助這一崗位的重要性和意義。作為一名廉內(nèi)助，我們要從自身做起，堅(jiān)守廉潔底線，保持公正客觀，幫助他人，并在不斷提升自身素質(zhì)。我相信，只要每一位從事廉內(nèi)助工作的人都能夠秉持這些原則和準(zhǔn)則，共同努力，我們一定能夠建設(shè)出更加廉潔、公正和透明的組織。
廉內(nèi)助好家風(fēng)心得體會(huì)篇五
一個(gè)小小的村莊，已延綿了2000多年。但這還不算“奇跡”，可稱“奇跡”的是這樣一個(gè)家族，“在歷史上曾出過宰相59人，大將軍59人，中書侍郎14人，尚書55人，侍郎44人，常侍11人，御史11人，節(jié)度使、觀察使、防御使25人，刺史211人”！大家不禁疑惑：這個(gè)家族，究竟憑借什么人才輩出的？新華社5月12日的《山西聞喜“中華宰相村”：傳統(tǒng)家風(fēng)傳承前年》已經(jīng)揭示了個(gè)中“奧秘”：這與裴家嚴(yán)明的家訓(xùn)和崇文重教的家風(fēng)密不可分。
“家風(fēng)”真的有這么大的威力嗎？“家風(fēng)”又從何而來(lái)？這還真值得考究。
第一個(gè)問題：“家風(fēng)”真的威力無(wú)比嗎？答案是肯定的。因?yàn)椤凹绎L(fēng)”凝聚了一個(gè)家族的核心價(jià)值觀，而我們已經(jīng)知道：核心價(jià)值觀是我們賴以生存和立足社會(huì)的脊梁。人是需要脊梁的，我們的脊梁不是脊柱，而是我們的精神?！凹绎L(fēng)”作為一個(gè)家族的精神脊梁，自然首先是得到了家族成員的一致認(rèn)可的，其次才有了執(zhí)行的可能。更重要的，“家風(fēng)”是經(jīng)過了幾代甚至很多代人的傳承的，留下的是其最精華的部分，就更自然而然地融入到了家族成員的血液當(dāng)中，并化作家族成員奉行的標(biāo)桿。
第二個(gè)問題：“家風(fēng)”又從何而來(lái)？思考和探究這個(gè)問題，對(duì)我們當(dāng)下如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，如何重塑我們的倫理道德，是非常有意義的，也是我們現(xiàn)在不遺余力地弘揚(yáng)“家風(fēng)”的最終目的。
“家風(fēng)”首先源于智者。每個(gè)家族，必須有一個(gè)“領(lǐng)頭羊”，這個(gè)“領(lǐng)頭羊”，首先應(yīng)該是一個(gè)智者。所謂“智者”，應(yīng)集生存智慧、文化修養(yǎng)、倫理道德為一體的“賢者”。這個(gè)賢者，必須對(duì)社會(huì)的現(xiàn)狀和未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)具有極強(qiáng)的洞察力和洞悉力，能準(zhǔn)確把握社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)和軌跡，進(jìn)而提出符合趨勢(shì)的道德理念和價(jià)值理念。一個(gè)家族，沒有這樣的“智者”或“賢者”，斷然無(wú)法產(chǎn)生可以延綿下去的“家風(fēng)”。所以要有“家風(fēng)”，必然首先要有一個(gè)“智者”。
“家風(fēng)”其次源于堅(jiān)持。社會(huì)在變化，人的價(jià)值理念也將隨之做調(diào)整或改變。但“家風(fēng)”的核心構(gòu)建從來(lái)就不會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化的：它一如磐石，即便歷經(jīng)風(fēng)霜雪雨，刀砍斧斫，也依然巋然不動(dòng)，穩(wěn)如泰山。為什么？因?yàn)椤凹绎L(fēng)”的核心部分已為家族成員所堅(jiān)持和傳承，已化作精神世界的一個(gè)不可或缺的重要組成部分。所以它和我們當(dāng)下很多企業(yè)的價(jià)值觀不同，常處于一種“動(dòng)態(tài)”狀態(tài)——它是“靜止”的，因?yàn)樗驯晃覀兯L(zhǎng)期堅(jiān)持并發(fā)揚(yáng)光大。
“家風(fēng)”再次源于革新。家風(fēng)的堅(jiān)持并不意味著“一陳不變”甚至墨守成規(guī)，其實(shí)它也需要不斷注入新的內(nèi)涵，而使它更符合社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的要求。所以“家風(fēng)”也是要革新的，只是它的革新是建立在對(duì)傳統(tǒng)“家風(fēng)”的繼承與發(fā)揚(yáng)基礎(chǔ)之上的，所以它就具有了更強(qiáng)大、更持久的生命力。因此，我們要做的，既要堅(jiān)守與傳承，更要?jiǎng)?chuàng)新和發(fā)展！
如大家所言，“家風(fēng)”是我們傳統(tǒng)文化不可分割的一個(gè)重要組成部分，那“家風(fēng)”之與我們，更是精神領(lǐng)域不可切割甚至拋棄的重要組成部分！一個(gè)沒有“家風(fēng)”的家族，必然遭遇社會(huì)的漠視；一個(gè)沒有“家風(fēng)”精神的人，必然遭受人生的唾棄：我們誰(shuí)都不會(huì)去和一個(gè)沒有內(nèi)在價(jià)值觀的人打交道，所以也注定了他的未來(lái)、他的前途將黯淡無(wú)比。所以說(shuō)，一個(gè)家族的綿延，離不開良好的“家風(fēng)”！但一個(gè)“家風(fēng)”的形成，卻需要我們?nèi)プ龊芏嗪芏啵?BR> 廉內(nèi)助好家風(fēng)心得體會(huì)篇六
作為一名廉潔內(nèi)務(wù)助理，我有幸親身經(jīng)歷了許多挑戰(zhàn)與成長(zhǎng)。在這個(gè)職位上，我深刻體會(huì)到了廉潔的重要性以及如何成為一個(gè)廉潔的員工。在這篇文章中，我將分享一些我在工作中的心得體會(huì)，以及我對(duì)于廉潔的理解和認(rèn)識(shí)。
首先，作為一名內(nèi)務(wù)助理，我認(rèn)為廉潔是一種職業(yè)道德。無(wú)論是在工作時(shí)間內(nèi)還是工作之外，我們都應(yīng)該自覺遵守廉潔的規(guī)則。廉潔不僅僅是對(duì)員工本人的要求，更是對(duì)整個(gè)工作環(huán)境的要求。一個(gè)廉潔的員工應(yīng)該具備高尚的品德和良好的道德修養(yǎng)，時(shí)刻緊繃自我約束的弦，堅(jiān)守原則，在職場(chǎng)上做到守法守紀(jì)，作風(fēng)正派，堪稱典范。
其次，廉潔還要求我們勇于面對(duì)誘惑并抵制不當(dāng)行為。在工作中，我們時(shí)常會(huì)面臨各種形式的誘惑，例如貪污腐敗、權(quán)錢交易等。作為一名內(nèi)務(wù)助理，我們必須明確自己的職責(zé)和行為準(zhǔn)則，時(shí)刻提醒自己不能觸碰底線。在面對(duì)各種利益的誘惑時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守原則，保持廉潔的心態(tài)和行為，不為私利違法，不為權(quán)錢扭曲公正，時(shí)刻做到清正廉潔，以身作則。
然后，廉潔也要求我們做到公道正派，公正無(wú)私。作為內(nèi)務(wù)助理，我們經(jīng)常涉及與其他部門和同事之間的協(xié)調(diào)和合作。在這個(gè)過程中，我們必須保持公正的原則，不偏袒任何一方，也不利用職權(quán)謀取私利。我們應(yīng)該秉持公平、公正的原則，不偏不倚地為大家提供服務(wù)，并且在決策和分配資源時(shí)要遵循公開、公平、公正的原則，讓每個(gè)人都有公平競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)。
此外，作為一名內(nèi)務(wù)助理，我們還要時(shí)刻保持職業(yè)操守和敬業(yè)精神。我們應(yīng)該以高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神對(duì)待自己的工作，盡心盡力完成各項(xiàng)任務(wù)。同時(shí)，我們也應(yīng)該時(shí)刻提醒自己不要利用職務(wù)之便謀取私利或?qū)Υぷ鞣笱芰耸?。我們要以身作則，給員工樹立榜樣，以廉潔的行為影響和引導(dǎo)其他人。
總之，作為一名廉潔內(nèi)務(wù)助理，我深知廉潔的重要性以及如何成為一個(gè)廉潔的員工。廉潔是職業(yè)道德的具體體現(xiàn)，要求我們勇于面對(duì)誘惑并抵制不當(dāng)行為。廉潔還要求我們做到公道正派，公正無(wú)私，并保持職業(yè)操守和敬業(yè)精神。只有每個(gè)內(nèi)務(wù)助理都能時(shí)刻保持廉潔的心態(tài)和行為，我們才能共同營(yíng)造一個(gè)廉潔和諧的工作環(huán)境，為公司的發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。
廉內(nèi)助好家風(fēng)心得體會(huì)篇七
20xx年春晚的主題之一是關(guān)于家風(fēng)、家規(guī)的話題，新聞?lì)l道采訪了好多社會(huì)上各行各業(yè)、不同層次、不同年齡的人物，讓他們結(jié)合自己的生活經(jīng)歷來(lái)闡述什么是家風(fēng)、家規(guī)，被采訪的對(duì)象都從不同的角度對(duì)家風(fēng)、家規(guī)作了詳細(xì)的解釋。
20xx年我們可以從不同的角度感受到國(guó)家鼓舞的就是正能量，一種正氣，而良好的家風(fēng)、家規(guī)恰恰就是體現(xiàn)正能量一種很好的表現(xiàn)形式。
假期中有充足的閱讀時(shí)間，結(jié)合這次國(guó)家提倡的家風(fēng)、家規(guī)主題，我又把傅敏撰寫的《傅雷家書》又閱讀了一遍。摘錄其中一封：
終于你的信到了！聯(lián)絡(luò)局沒早告訴你出國(guó)的時(shí)期，固然可惜，但你遲早要離開我們，大家感情上也遲早要受一番考驗(yàn)，送君千里終須一別，人生不是都要靠隱忍來(lái)?yè)芜^去嗎？你初到的那天，我心里很想要你二十以后再走，但始終守法和未雨綢繆的脾氣把我的念頭壓下去了，在此等待期間，你應(yīng)當(dāng)把所有留京的琴譜整理一個(gè)徹底，用英文寫兩份目錄，一份寄家里來(lái)存查。這種工作也可以幫助你消磨時(shí)間，省卻煩惱。孩子，你此去前程遠(yuǎn)大，這幾天更應(yīng)當(dāng)仔仔細(xì)細(xì)把過去種種作一個(gè)總結(jié)，未來(lái)種種作一個(gè)安排；在心理上精神上多做準(zhǔn)備，多多鍛煉意志，預(yù)備忍受四五年中的寂寞和感情上的波動(dòng)，這才是你目前應(yīng)做的事。孩子，別煩惱。我前信把心里的話和你說(shuō)了，精神上如釋重負(fù)。一個(gè)人發(fā)泄是要求心理健康，不是使自己越來(lái)越苦悶。多聽聽貝多芬的第五交響曲，多念念《克里斯多夫》里幾段艱苦的事跡，可以增加你的勇氣，使你更鎮(zhèn)靜。好孩子，安安靜靜的準(zhǔn)備出國(guó)吧。一切零星小事都要想周到，別怕天熱，貪懶，一切事情都要做得妥帖。行前必須把帶去的衣服什物記在“小手冊(cè)”上，把留京及寄滬的東西寫一清帳。想念我們的時(shí)候，看看照相簿。
傅雷夫婦作為中國(guó)父母的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，傅聰——著名鋼琴大師，傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師，傅雷夫婦交給他們是做人，然后才成“家”，成為“大家”，這也正是良好的家風(fēng)和家規(guī)才成就了孩子們美好的未來(lái)。
廉內(nèi)助好家風(fēng)心得體會(huì)篇八
廉內(nèi)助，指的是廉潔自律、勤政廉政、服務(wù)公眾的內(nèi)務(wù)人員。作為廉潔從政的重要組成部分，廉內(nèi)助在社會(huì)治理中發(fā)揮著重要作用。在我多年的工作中，我深刻體會(huì)到了廉內(nèi)助的重要性，也有了一些心得體會(huì)。
首先，作為廉內(nèi)助，必須以身作則。廉政自律是廉內(nèi)助的基本要求之一。作為內(nèi)務(wù)人員，我們承擔(dān)著維護(hù)社會(huì)秩序、服務(wù)公眾的重要職責(zé)。在工作中，我們必須嚴(yán)格遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，自覺遵守紀(jì)律要求，嚴(yán)守廉潔從政底線。只有在嚴(yán)于律己的前提下，我們才能要求他人遵守規(guī)章制度，形成廉潔從政的良好氛圍。
其次，廉內(nèi)助要勤政廉政。廉政是政府工作的核心要求，也是廉內(nèi)助的重要責(zé)任。勤政就要求我們廉內(nèi)助要高度負(fù)責(zé)，盡職盡責(zé)，勤勉工作。我們要以公平公正的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)公民，做到公平執(zhí)法，維護(hù)社會(huì)公平正義。同時(shí)，我們還要抓住工作中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，堅(jiān)決反對(duì)權(quán)錢交易、徇私枉法等腐敗行為，始終保持廉潔自律的優(yōu)良作風(fēng)。
再次，廉內(nèi)助要忠誠(chéng)公正。作為內(nèi)務(wù)人員，我們要客觀公正地履職，既不能違背法律指引，也不能偏聽偏信，更不能走向敷衍塞責(zé)的傾向。我們要對(duì)公眾表達(dá)真實(shí)和誠(chéng)懇的態(tài)度，尊重公眾意見，積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。只有以公正的態(tài)度對(duì)待每一位公民，才能建立起讓人民滿意、讓人民信任的廉內(nèi)助形象。
此外，廉內(nèi)助要密切聯(lián)系群眾。與民眾保持密切聯(lián)系是廉內(nèi)助工作的一個(gè)重要方面。在工作中，我們要經(jīng)常走進(jìn)群眾、聽取群眾的意見和建議，了解群眾的訴求和期望。只有與群眾心連心，才能更好地為民服務(wù)，解決問題，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。同時(shí)，我們還要加強(qiáng)與其他相關(guān)部門的溝通協(xié)調(diào)，形成合力，共同服務(wù)好廣大人民群眾。
最后，廉內(nèi)助要不斷自我完善。廉內(nèi)助工作是一項(xiàng)需要日常修煉和提高的工作。我們要常懷感恩之心，不斷反思自身不足，虛心向同事請(qǐng)教，學(xué)習(xí)先進(jìn)典型，提高自身的素質(zhì)和能力。同時(shí)，我們還要持續(xù)深化廉內(nèi)助隊(duì)伍建設(shè)，加強(qiáng)培訓(xùn)，提高隊(duì)伍的廉潔從政意識(shí)和服務(wù)公眾能力。只有不斷提高個(gè)人修養(yǎng)，才能更好地發(fā)揮廉內(nèi)助的作用，為民眾提供更好的服務(wù)。
總之，廉內(nèi)助作為內(nèi)務(wù)人員的重要角色，在社會(huì)治理中發(fā)揮著重要作用。作為廉內(nèi)助，我們要以身作則、勤政廉政、忠誠(chéng)公正、密切聯(lián)系群眾、不斷自我完善，為實(shí)現(xiàn)廉潔從政、服務(wù)公眾的目標(biāo)而努力奮斗。只有堅(jiān)守廉潔底線，真心誠(chéng)意地為民眾服務(wù)，才能贏得人民群眾的信任和支持，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定發(fā)展。
廉內(nèi)助好家風(fēng)心得體會(huì)篇九
第一段：引言（200字）
男人是家庭的頂梁柱，廉內(nèi)助心得體會(huì)男的價(jià)值就在于他們?cè)诩彝ブ械慕巧?。廉?nèi)助是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要價(jià)值觀，指的是家庭中的男性負(fù)責(zé)家務(wù)勞動(dòng)和照料家庭成員的角色。在現(xiàn)代社會(huì)中，隨著家庭功能的改變和性別平等的進(jìn)步，廉內(nèi)助的角色也在發(fā)生著變化。本文將探討現(xiàn)代廉內(nèi)助的心得體會(huì)，分析男性在家庭中扮演廉內(nèi)助角色的意義和作用。
第二段：廉內(nèi)助角色的改變（200字）
與傳統(tǒng)的廉內(nèi)助相比，現(xiàn)代廉內(nèi)助的角色發(fā)生了很大的變化。傳統(tǒng)廉內(nèi)助更多地專注于照顧家庭成員的物質(zhì)撫養(yǎng)，如做飯、打掃衛(wèi)生等?，F(xiàn)代廉內(nèi)助注重的是平等的家庭關(guān)系，男性不再只是家庭經(jīng)濟(jì)支柱，還承擔(dān)起了更多的家務(wù)勞動(dòng)和照料孩子的責(zé)任?，F(xiàn)代廉內(nèi)助不僅具備了獨(dú)當(dāng)一面的能力，還注重與伴侶共同參與家庭事務(wù)，實(shí)現(xiàn)平等分工。
第三段：廉內(nèi)助的意義和作用（300字）
現(xiàn)代廉內(nèi)助的出現(xiàn)具有重要的意義和作用。首先，廉內(nèi)助能夠減輕女性在家庭中的負(fù)擔(dān)，提升家庭的幸福感和融洽度。男性在扮演廉內(nèi)助的角色時(shí)，積極參與家務(wù)勞動(dòng)和子女的教育，體貼關(guān)心妻子和子女的需要。這種積極參與不僅給女性帶來(lái)解脫，也能增強(qiáng)夫妻之間的情感和信任。
其次，廉內(nèi)助的出現(xiàn)有助于培養(yǎng)和傳承良好的價(jià)值觀。廉內(nèi)助角色的轉(zhuǎn)變，使得男性更加注重家庭責(zé)任和自我成長(zhǎng)。他們能夠以身作則，將關(guān)愛、尊重和責(zé)任傳遞給下一代。在孩子的成長(zhǎng)過程中，廉內(nèi)助的父親將給他們樹立一個(gè)積極的榜樣，讓他們明白性別不應(yīng)該限制個(gè)人的發(fā)展和責(zé)任承擔(dān)。
第四段：廉內(nèi)助心得體會(huì)（300字）
作為廉內(nèi)助的男性，他們?cè)趯?shí)踐中也有了一些心得體會(huì)。首先，他們意識(shí)到平等的家庭關(guān)系是建立在相互尊重、理解和配合的基礎(chǔ)上的。男性不再認(rèn)為照顧家庭是女性的責(zé)任，而是理應(yīng)他們共同承擔(dān)的任務(wù)。他們通過與妻子共同商討和分工，更好地完成了家庭任務(wù)。
其次，廉內(nèi)助的男性發(fā)現(xiàn)，通過參與家庭事務(wù)，他們更加了解家人的需求，能夠更好地與伴侶和子女溝通。這種溝通帶來(lái)了更多的理解和信任，有效地維持了家庭的穩(wěn)定和和諧。
第五段：總結(jié)（200字）
現(xiàn)代社會(huì)中，廉內(nèi)助的角色已經(jīng)不再是傳統(tǒng)的男尊女卑，而是男女平等的基礎(chǔ)。男性在家庭中扮演廉內(nèi)助的角色，不僅在物質(zhì)上支撐起家庭，更重要的是承擔(dān)起家庭責(zé)任和關(guān)愛家人的責(zé)任。這種心得體會(huì)不僅有助于家庭的和諧發(fā)展，也有助于社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。廉內(nèi)助心得體會(huì)男，體現(xiàn)了男性責(zé)任感的提升和意識(shí)的覺醒，為現(xiàn)代社會(huì)提供了一個(gè)更加均衡和幸福的家庭環(huán)境。
廉內(nèi)助好家風(fēng)心得體會(huì)篇十
一個(gè)家長(zhǎng)，可以不懂教育，但是如果減少對(duì)孩子的胡亂的干預(yù)，把很多的自由交給孩子的話，孩子多半會(huì)成長(zhǎng)得非常好。我們現(xiàn)在很多是70后、80后的家長(zhǎng)，這些家長(zhǎng)不妨回想一下，自己成長(zhǎng)的年代，自己的父母也沒有文化，但也培養(yǎng)出很多優(yōu)秀的人才，是不是？很多的家長(zhǎng)恰恰契合了第三種，自己不懂教育，但我不粗暴的對(duì)待孩子，我的孩子也會(huì)成長(zhǎng)的非常好。第一類家長(zhǎng)是最好的，我懂教育，我的。每一個(gè)管理都是符合教育規(guī)律的.，這樣一般會(huì)培養(yǎng)出非常出色的孩子。現(xiàn)在我們社會(huì)上充滿了第二類家長(zhǎng)，本身對(duì)教育的理解不是很深刻，但是對(duì)孩子又管理的太多，對(duì)孩子的教育確實(shí)很著急，但方式不當(dāng)或過當(dāng)，導(dǎo)致許多社會(huì)悲劇。這種父母對(duì)孩子的影響是十分危險(xiǎn)的，他們根本不懂什么是家風(fēng)、家教，更不懂其重要現(xiàn)實(shí)意義。
每個(gè)人的成長(zhǎng)都離不開家庭，家庭是世界觀、人生觀和價(jià)值觀傳輸?shù)氖滓d體，家風(fēng)家教是培育道德、培養(yǎng)人格的重要途徑。父母品行正直端良，兒女上行下效；父母行為不端，兒女必受其害。家風(fēng)家教可以說(shuō)是聯(lián)接個(gè)人、家庭、國(guó)家的紐帶。家是最小國(guó)，國(guó)是萬(wàn)千家?！靶奚睚R家治國(guó)平天下〞的道德理想強(qiáng)調(diào)了個(gè)人、家庭、國(guó)家的有機(jī)統(tǒng)一，缺失任何一個(gè)環(huán)節(jié)，社會(huì)都不會(huì)安定和諧。社會(huì)開展至今，我們的家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化，大家族減少，小家庭增多，空巢老人、留守兒童越來(lái)越多，家風(fēng)淡化，家教缺位，家規(guī)失威，社會(huì)上誠(chéng)信缺失、道德失范的不良現(xiàn)象和拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義乘虛而入，有的侵蝕家庭甚至危害社會(huì)，形成惡性循環(huán)。
因此，去年春節(jié)期間，央視新聞聯(lián)播一檔采訪節(jié)目？新春走基層？家風(fēng)是什么？播出后，從沒離開但已久違的“家風(fēng)〞引起了社會(huì)熱烈反響。在今年2月18日召開的全國(guó)未成年人思想道德建設(shè)工作電視會(huì)議上，中宣部部長(zhǎng)劉奇葆提出要將家風(fēng)教育作為未成年人思想道德建設(shè)的重要任務(wù)。劉奇葆說(shuō)，家風(fēng)是一種無(wú)言的教育，潤(rùn)物無(wú)聲地影響孩子的心靈。
其實(shí)，許多家風(fēng)家教的內(nèi)涵正是我們?nèi)缃窠?jīng)濟(jì)社會(huì)開展中所遺忘的傳統(tǒng)文化，與“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善〞社會(huì)主義核心價(jià)值觀相適應(yīng)、相吻合，可謂是傳統(tǒng)精華，影響深遠(yuǎn)。抓家風(fēng)家教教育確實(shí)是一個(gè)很好的到達(dá)教育和諧的途徑，我們要積極引導(dǎo)廣闊家長(zhǎng)樹立良好家風(fēng)、學(xué)會(huì)正確家教，注重自身修養(yǎng)、注意行為舉止、傳承家庭美德，以身作那么、言傳身教，為孩子健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好家庭教育環(huán)境。這才是實(shí)實(shí)在在地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑，才是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)體、家庭身上的完美呈現(xiàn)。
廉內(nèi)助好家風(fēng)心得體會(huì)篇十一
家風(fēng)是指在家庭中代代相傳的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則，是一種家庭的氣質(zhì)和特色。我身世于一個(gè)背負(fù)著傳統(tǒng)文化的家族，后輩們雖然生活在快速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，但我們始終保持著家風(fēng)的傳承與延續(xù)。此次，我想與大家分享我在家風(fēng)中的心得體會(huì)。
首先，家風(fēng)教給我們勤奮和堅(jiān)韌。在我的家庭中，從父輩到子孫，每個(gè)人都以勤勞著稱。我爺爺，一個(gè)出生于農(nóng)村的普通人，用自己勤勞雙手創(chuàng)造了一個(gè)富裕的家庭。他告訴我們，抬起頭只會(huì)看到天空，而俯視著看才能找到機(jī)會(huì)。因此，在我們家庭中，辛勤勞動(dòng)是每個(gè)成員的習(xí)慣。我記憶最深刻的是父親的叮囑，他說(shuō)：“一切都需要靠自己的雙手來(lái)努力爭(zhēng)取，別人的幫助只是錦上添花?！边@句話深深地印在我的腦海中，也成為我堅(jiān)韌不拔的動(dòng)力。
其次，家風(fēng)教會(huì)了我們尊重和關(guān)愛。無(wú)論是家族中的長(zhǎng)輩還是晚輩，尊重和關(guān)愛是貫穿始終的家庭理念。這種尊重不僅體現(xiàn)在言語(yǔ)和行為間的敬重，更體現(xiàn)在對(duì)他人意見和選擇的尊重。家中長(zhǎng)輩從不把自己的意志強(qiáng)加于人，而是給予我們自主決策和選擇的空間。這種尊重教會(huì)了我如何尊重別人，尊重不同的觀點(diǎn)和選擇。而關(guān)愛則是家庭中的一種默契，我們時(shí)刻關(guān)心著家庭中每個(gè)成員的需求和情感。爺爺在我還是個(gè)小孩子的時(shí)候，就告訴我：“一個(gè)人要真正快樂，就要學(xué)會(huì)給予和關(guān)懷他人?！边@種關(guān)愛也激發(fā)了我對(duì)他人付出的渴求和熱情。
第三，家風(fēng)使我們培養(yǎng)了正確的價(jià)值觀和道德觀念。在我家中，誠(chéng)實(shí)守信、友善待人是最基本的家規(guī)。我的曾祖父曾經(jīng)說(shuō)過：“一個(gè)人的價(jià)值不在于地位高下，而在于他的品質(zhì)。”這句話讓我明白了雖然成功的定義不同，但一個(gè)人的品德和道德觀卻永遠(yuǎn)是無(wú)價(jià)的。正因?yàn)橛辛诉@樣的家風(fēng)，我從小就養(yǎng)成了不說(shuō)謊話、不欺負(fù)他人的好習(xí)慣。家人們也總是用身教來(lái)告訴我，要以誠(chéng)相待，堅(jiān)持實(shí)事求是。
再者，家風(fēng)教給我們團(tuán)結(jié)和包容。每逢家庭聚會(huì)，我們總是感受到這種濃厚的團(tuán)結(jié)和包容氛圍。每個(gè)人都能開懷笑聲中找到歸屬感。即使是發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，我們也能及時(shí)釋懷，相互理解和包容。這種團(tuán)結(jié)和包容不僅使家庭成員之間的關(guān)系更加和諧，也使我們?cè)谏鐣?huì)交往中和睦相處。祖母說(shuō)：“一個(gè)人要學(xué)會(huì)換位思考，有容乃大。”這句話對(duì)我的影響很大，教會(huì)了我運(yùn)用寬容和理解去面對(duì)和處理人際關(guān)系。
最后，家風(fēng)教給我們感恩和回報(bào)。我記得小時(shí)候，每逢過年過節(jié)，我們?nèi)叶紩?huì)到福利院、孤兒院去，并向那些需要幫助的人伸出援助之手。這種行為不僅教會(huì)了我感恩他人的恩惠，更教會(huì)了我要將自己的力量傳遞給別人，回報(bào)社會(huì)。家人們總是告誡我，生活中的每一個(gè)幫助都應(yīng)當(dāng)記在心里，并付出行動(dòng)去回報(bào)那些幫助過自己的人。
家風(fēng)是我家族傳承的重要財(cái)富和力量，也是我成長(zhǎng)的支撐和指引。勤勞和堅(jiān)韌的家風(fēng)使我學(xué)會(huì)了奮斗和不懈努力；尊重和關(guān)愛的家風(fēng)教會(huì)了我如何與他人和睦相處；正直和誠(chéng)信的家風(fēng)培養(yǎng)了我正確的價(jià)值觀和道德觀念；團(tuán)結(jié)和包容的家風(fēng)使我從容應(yīng)對(duì)各種關(guān)系；感恩和回報(bào)的家風(fēng)使我學(xué)會(huì)了關(guān)注他人并積極回饋社會(huì)。這些都是在家風(fēng)中學(xué)到的重要品質(zhì)，也是我一生中最寶貴的財(cái)富。我會(huì)一直秉承家風(fēng)，將這一份傳統(tǒng)和價(jià)值觀念傳承下去。
廉內(nèi)助好家風(fēng)心得體會(huì)篇十二
家風(fēng)，是指在一個(gè)家庭中，代代相傳的家庭價(jià)值觀和家庭倫理規(guī)范。家風(fēng)的好壞直接關(guān)系到一個(gè)家庭成員的品德修養(yǎng)、社會(huì)行為和人生態(tài)度。通過長(zhǎng)期的家庭教育和家庭環(huán)境的熏陶，我深深體會(huì)到了家風(fēng)的重要性和影響力。
首先，家風(fēng)在我成長(zhǎng)過程中扮演了重要的角色。從小到大，我所接觸的大部分家庭事務(wù)都與家風(fēng)有關(guān)。我家的家風(fēng)一直強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信和寬容。父母總是告訴我要坦誠(chéng)待人、守信用，不撒謊，不欺騙他人。每次遇到困難和沖突，父母總會(huì)耐心地教導(dǎo)我如何換位思考，如何寬容和諒解他人。這些價(jià)值觀深深地根植在我內(nèi)心深處，成為我行為準(zhǔn)則的一部分。正是家風(fēng)的積淀，幫助我避免了許多不必要的紛爭(zhēng)和矛盾，讓我擁有了一顆寬容和謙和的心。
其次，家風(fēng)對(duì)我的人生觀和價(jià)值觀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。家庭是一個(gè)人成長(zhǎng)的溫床，是塑造人格和培養(yǎng)價(jià)值觀的重要場(chǎng)所。我父母認(rèn)為人應(yīng)該樹立正確的價(jià)值觀，在事業(yè)上要追求進(jìn)步，但不應(yīng)以犧牲家庭為代價(jià)；在金錢上要積累財(cái)富，但不應(yīng)貪婪和攀比；在人際關(guān)系上要真心待人，但不應(yīng)沽名釣譽(yù)。這些觀念使我在面對(duì)生活的挫折和困境時(shí)堅(jiān)持積極向上的態(tài)度，幫助我樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。正是得益于這種正面積極的思維方式，我憑借著家庭給予我的力量，不斷追求自己的夢(mèng)想，并且勇敢面對(duì)人生的挑戰(zhàn)。
再次，我意識(shí)到家風(fēng)對(duì)于家庭和社會(huì)的影響力。一個(gè)家庭的好壞決定了家庭成員在社會(huì)中的形象和地位。一個(gè)有著良好家風(fēng)的家庭，能夠培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的子女，他們往往在社會(huì)中受到尊重和關(guān)注。相反，一個(gè)家庭的惡劣家風(fēng)會(huì)導(dǎo)致家庭成員的品德墮落，給社會(huì)帶來(lái)負(fù)面影響。因此，培養(yǎng)良好家風(fēng)對(duì)于一個(gè)家庭的和諧親密以及一個(gè)社會(huì)的和諧穩(wěn)定，都有著深遠(yuǎn)的意義。每個(gè)人都是一個(gè)家庭的成員，我們應(yīng)該從自身做起，積極踐行良好家風(fēng)，為社會(huì)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
最后，通過對(duì)家風(fēng)的思考，我認(rèn)識(shí)到家風(fēng)的形成和傳承需要每個(gè)家庭成員共同努力。父母是家風(fēng)的榜樣，他們的言行舉止直接影響孩子的價(jià)值觀和道德觀。作為成年人，我們要時(shí)刻警醒自己的言行，不僅要對(duì)自己要求嚴(yán)格，更要以身作則，為下一代樹立良好的榜樣。與此同時(shí)，通過家庭交流和培養(yǎng)，孩子們也要學(xué)會(huì)辨別是非善惡，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和道德觀。只有家庭成員共同發(fā)揚(yáng)和傳承良好的家風(fēng)，我們的家庭和社會(huì)才能更加和諧穩(wěn)定。
總之，家風(fēng)對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。良好的家風(fēng)可以塑造一個(gè)人的品格，決定一個(gè)人的行為方式和對(duì)世界的態(tài)度。我將一直繼承和發(fā)揚(yáng)我家的家風(fēng)，將其融入到自己的生活中，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。同時(shí)，我也希望更多人能夠重視家風(fēng)的培養(yǎng)和傳承，共同努力打造和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。
廉內(nèi)助好家風(fēng)心得體會(huì)篇十三
“誠(chéng)樸、向上，尊老愛幼；勤勞、調(diào)和，家和萬(wàn)事興〞——走進(jìn)馬鞍山鄉(xiāng)民張龍興的家，案角這塊特別的“家訓(xùn)牌〞很是有目共睹。這些年，楊王村鄉(xiāng)民鼓起的“踐行好家訓(xùn)〞、“培育好家風(fēng)〞的做法，已在奉賢蔚成風(fēng)氣。
跟著媒體的宣揚(yáng)和報(bào)導(dǎo)，家風(fēng)這個(gè)詞不經(jīng)意間闖入了大家的視野。盡管大家對(duì)家風(fēng)并不生疏，可是終究啥是家風(fēng)？恐怕不一樣的人會(huì)有不一樣的答案。有人說(shuō)家風(fēng)即是誠(chéng)信做人，也有人說(shuō)家風(fēng)即是尊老愛幼；有人說(shuō)家風(fēng)即是勤勞仁慈，也有人說(shuō)家風(fēng)即是節(jié)省文明。盡管家風(fēng)有著文字上的界說(shuō)，可是在每自己的心里，家風(fēng)其實(shí)有著不一樣的內(nèi)在。
從前史淵源看，家風(fēng)起源于農(nóng)耕社會(huì)的古代文明，是傳統(tǒng)文化的重要組成局部。在中國(guó)古代，家風(fēng)仍是一個(gè)家庭或宗族重要的精力內(nèi)核，是一切家庭成員都必須遵從的行為原那么和品德標(biāo)準(zhǔn)。古人有“修身、齊家、治國(guó)、平天下〞的說(shuō)法，“齊家〞在這里即是治家的意思，而治家就必須得有好家風(fēng)，家風(fēng)的重要性便顯而易見。
年代在開展，家風(fēng)的內(nèi)在也在不斷改寫，變得愈加豐厚，多了些現(xiàn)代元素，少了些封建顏色，這也是前史的前進(jìn)?？墒窃蹅円泊蟾趴吹剑诋a(chǎn)品經(jīng)濟(jì)年代，大家的價(jià)值觀日趨多樣化，再加上因?yàn)樵獾讲涣硷L(fēng)氣的影響，一些人無(wú)視品德，不講誠(chéng)信，或?yàn)榱艘患核揭姹粕狭荷?，或?yàn)榱俗约阂鈭D不擇手段。盡管這些僅僅法令或品德層面的表象，但就實(shí)質(zhì)而言卻是家風(fēng)損壞、家教缺失的成果。
從外表上看，家風(fēng)僅僅一個(gè)家庭的事，與社會(huì)無(wú)關(guān)，也與國(guó)家無(wú)關(guān)，其實(shí)不然。在人的生長(zhǎng)過程中，家風(fēng)對(duì)一自己的影響不容無(wú)視。作為一種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的品德力氣，家風(fēng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在凈化著每一個(gè)家庭成員的心靈。家庭具有好家風(fēng)才干為社會(huì)培育出好公民，而遭到好家風(fēng)刻畫的官員更能變成公民的好公仆。
從廣義上說(shuō)，家風(fēng)不只僅具有宗族特點(diǎn)，還具有社會(huì)特點(diǎn)。而家庭又是社會(huì)的根本組成單位，所以作為一種積極向上的精力力氣，家風(fēng)也是中華民族傳統(tǒng)美德的深沉沉淀的.產(chǎn)品。更重要的是，好家風(fēng)不只凝聚著中華民族的精力風(fēng)貌，一起也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的詳細(xì)表現(xiàn)。因而只要家風(fēng)正，才能民俗正，才能政風(fēng)清、黨風(fēng)端。
建立優(yōu)秀的家風(fēng)不用好大喜功，能夠“勿以惡小而為之，勿以善小而不為〞為原那么，從細(xì)微處著眼，從點(diǎn)滴小事做起，讓好家風(fēng)變成無(wú)言的教導(dǎo)代代相傳，推進(jìn)家庭的調(diào)和、推進(jìn)社會(huì)的開展、推進(jìn)中國(guó)夢(mèng)的提前完成。
廉內(nèi)助好家風(fēng)心得體會(huì)篇十四
《家風(fēng)》是明代文學(xué)家吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，講述了一個(gè)尋找傳家寶的家族故事。我在閱讀這部作品時(shí)，深受其內(nèi)涵和思想所感染。通過細(xì)讀《家風(fēng)》，我從中汲取了寶貴的人生智慧，對(duì)于家庭和人生有了更深入的理解和感悟。
第二段：家庭的重要性
《家風(fēng)》中一直強(qiáng)調(diào)家庭的重要性，無(wú)論是作者吳敬梓還是主人公世家，都把家庭作為最寶貴的財(cái)富。正如書中描繪的那樣，一個(gè)家庭的和睦與和諧是所有成員共同努力的結(jié)果。只有每個(gè)人都能在家中找到真正的歸屬感，才能更好地投入到社會(huì)工作中。家庭也是精神的棲息地，親情與溫暖成為我們追求的最高境界。自從我讀了《家風(fēng)》，我更加珍惜和愛護(hù)自己的家庭，更加關(guān)注家人的健康和幸福。
第三段：家族文化的傳承
通過家族的代代相傳，每個(gè)人都能感受到一股深厚的傳統(tǒng)文化?！都绎L(fēng)》中，主人公為了找回丟失的傳家寶，踏上追溯家族歷史的探索之路。在這個(gè)過程中，他更加深入了解了自己的家族，也了解了自己。我們從家族中可以學(xué)到許多智慧，這不僅指的是書本知識(shí)，還有一些處世之道和品德修養(yǎng)。通過承襲家族的傳統(tǒng)，我們能更好地了解自己的身世和價(jià)值。我意識(shí)到，作為家族的一員，我需要更加尊重和傳承家族文化，這也是對(duì)祖先的一種尊重。
第四段：家庭責(zé)任和道德
《家風(fēng)》中，作者強(qiáng)調(diào)了家族中每個(gè)人的責(zé)任和道德。不論是貧窮還是富有，每個(gè)人都有自己應(yīng)負(fù)起的責(zé)任。父母養(yǎng)育了我們，我們應(yīng)該盡孝道；兄弟姐妹之間，應(yīng)該互相幫助；在家族和社會(huì)中，我們應(yīng)該承擔(dān)自己的責(zé)任，為他人著想。這些道理告訴我們，家庭并不只是享受幸福的地方，也是培養(yǎng)品德和學(xué)習(xí)道德的場(chǎng)所。在我日常生活中，我試著盡力履行自己的家庭責(zé)任，并努力做一個(gè)尊重他人、關(guān)心他人的人。
第五段：追求個(gè)人成長(zhǎng)
《家風(fēng)》中的主人公不只是要找到丟失的傳家寶，更重要的是通過尋找的過程認(rèn)識(shí)自己，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。這更深入地引發(fā)了我對(duì)人生的思考。在追求個(gè)人成長(zhǎng)的過程中，我們不應(yīng)該忽略了家庭的重要性。相反，我們應(yīng)該將個(gè)人成長(zhǎng)與家庭責(zé)任有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。通過充實(shí)自己，不斷成長(zhǎng)，我們能更好地回饋家庭和社會(huì)。我將會(huì)積極融入我的家庭，努力成為一個(gè)對(duì)家族有貢獻(xiàn)的人，同時(shí)追求自己的夢(mèng)想。
結(jié)論：
《家風(fēng)》給予了我很多思考和啟示，使我對(duì)家庭和人生有了更深入的理解和感悟。家庭是我們生活中最重要的財(cái)富，我們應(yīng)該努力維系家庭的和睦與和諧。通過傳承家族的傳統(tǒng)文化，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己的身世和價(jià)值。在家族中，我們應(yīng)該承擔(dān)自己的責(zé)任，并努力做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人。同時(shí)，我們也應(yīng)該追求個(gè)人成長(zhǎng)，將自己的夢(mèng)想與家庭責(zé)任有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。通過閱讀《家風(fēng)》，我領(lǐng)悟到了這些重要的道理，并決心將其融入到我的日常生活中。
廉內(nèi)助好家風(fēng)心得體會(huì)篇十五
中華民族是禮儀之邦，受悠久的儒家文化熏陶，形成了我們?nèi)柿x、寬厚的個(gè)性和忠誠(chéng)國(guó)家、孝敬父母的觀念。揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德、良好家教家風(fēng)，注重自身修養(yǎng)，注意行為舉止，以身作那么，言傳身教，培育與傳承良好家風(fēng)家教從我做起，為孩子健康成長(zhǎng)營(yíng)造一個(gè)良好的家庭環(huán)境。
我一直認(rèn)為培養(yǎng)孩子寬厚待人的性格對(duì)孩子的成長(zhǎng)是很重要的，而且我也重視對(duì)孩子進(jìn)行良好品格的培養(yǎng)教育。比方，教育孩子不要斤斤計(jì)較，教育孩子對(duì)人不要尖刻，應(yīng)該多體諒他人等。鄰居老張經(jīng)常來(lái)我家借東西，過年時(shí)有一次借我家的梯子清掃家，歸還時(shí)梯子的支腿因使用不當(dāng)彎曲變形了，我沒有生氣也沒埋怨，撫慰了鄰居之后，找人重新矯正修好了。老公說(shuō)讓鄰居出點(diǎn)維修費(fèi)，我勸住了老公并暗示他孩子在一邊，應(yīng)該給孩子樹立一個(gè)寬以待人的好典范。孩子開始還發(fā)牢騷，埋怨鄰居借啥壞啥，看到我的態(tài)度后就一邊玩去了。類似的經(jīng)歷不斷地對(duì)孩子的性格產(chǎn)生良好的影響。當(dāng)孩子喜歡的玩具被小朋友玩壞的時(shí)候，表現(xiàn)出來(lái)的不是尖刻的言語(yǔ)和肢體動(dòng)作，而是理解和寬容：“沒關(guān)系，我爸爸能幫我修好的，你以后玩玩具可要仔細(xì)小心點(diǎn)〞，孩子的好朋友也越來(lái)越多。我覺得這樣對(duì)孩子的成長(zhǎng)是有利的。
“予人方便，自己方便。〞社會(huì)開展不但需要專業(yè)技術(shù)，更需要精誠(chéng)合作的精神。培養(yǎng)孩子好性格，好品質(zhì)，學(xué)會(huì)與人合作，戮力同行，將來(lái)才能有大作為。
在當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)開展的大形勢(shì)下，人們經(jīng)濟(jì)壓力不斷增大，都在追逐買房、買車、孩子上名校等等物質(zhì)利益的同時(shí)，價(jià)值觀發(fā)生了轉(zhuǎn)變，被各種功利心所綁架，沒有教會(huì)孩子如何做人、如何做事，忽略了家庭道德教育對(duì)孩子的重要意義。孩子的成長(zhǎng)與家庭環(huán)境、家風(fēng)、家規(guī)有著密切的關(guān)系。仁義、助人、修養(yǎng)常常可以從家庭教育中找到根源。
多讀書、讀好書，依靠書本知識(shí)和德育書籍的書本教育也是潛移默化培養(yǎng)孩子忠誠(chéng)國(guó)家、孝敬父母，做守法、自立、正直、感恩的人的有益途徑。我自小就愛讀書，在我的帶動(dòng)和影響下，孩子也把讀書作為一個(gè)接觸社會(huì)、知書明理的好習(xí)慣。在讀書方面我舍得投資，大約每年購(gòu)書的花費(fèi)就達(dá)1千元左右，現(xiàn)在我家的藏書有好幾千冊(cè)，根據(jù)孩子各個(gè)成長(zhǎng)期的認(rèn)知不同，我給孩子購(gòu)置了嬰兒畫報(bào)、幼兒畫報(bào)、科學(xué)畫報(bào)、兒童文學(xué)、兒童實(shí)用文摘等對(duì)孩子成長(zhǎng)有益的書籍，孩子從中學(xué)到了很多做人、做事的道理。
必須維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，自覺遵守國(guó)家法律法規(guī)和校園規(guī)章制度，熱愛我們的祖國(guó)。每星期一孩子堅(jiān)持早到學(xué)校去觀看小學(xué)里的升旗儀式，并自豪的跟我說(shuō)：媽媽，這是中國(guó)的五星紅旗，祖國(guó)的紅旗，我們大家的！
尊重長(zhǎng)者、孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。在家里養(yǎng)成孝敬父母的好習(xí)慣，到社會(huì)中才能做到關(guān)心朋友、同事，才能做到對(duì)祖國(guó)的'忠誠(chéng)。在教育中我很重視培養(yǎng)孩子尊敬長(zhǎng)者、孝敬父母的好習(xí)慣。自組建家庭以來(lái)，我們相親、相敬、相愛，真誠(chéng)相處，家庭團(tuán)結(jié)和睦，關(guān)心老人、孝敬雙方父母，噓寒問暖、添衣置襪。行為舉止以身作那么，言傳身教。孩子三歲時(shí)，下著雪奶奶從老家給孩子帶來(lái)笨雞蛋，由于天氣寒冷加上汽車顛簸暈車，奶奶一進(jìn)門表現(xiàn)出很累的樣子，我去拿暖寶充電的時(shí)候，孩子端著他的小水杯，從飲水機(jī)里接了滿滿一杯溫?zé)崴布依镉泻⒆游野扬嬎畽C(jī)的溫度始終定在50度〕，一步一步慢慢的往前挪動(dòng)到奶奶的床前用稚嫩的語(yǔ)言說(shuō)：“奶奶喝水，多喝熱水不感冒！〞當(dāng)時(shí)感動(dòng)的婆婆眼圈紅了，我雖然也很吃驚、很感動(dòng)，但我認(rèn)為這是應(yīng)該的。讓孩子了解我們做父母的為他和家庭所付出的辛苦，孩子會(huì)逐漸珍惜自己的生活，也會(huì)從心底里產(chǎn)生對(duì)父母的感謝和敬重。