心得體會可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗教訓，為以后的工作和學習調(diào)整方向。寫作心得體會時，可以用一些實例或事例來支持觀點，讓讀者更加生動形象地感受到你的心得體會。接下來是一些寫心得體會的范例，希望可以給大家提供一些啟發(fā)。
工藝美術學習心得體會篇一
工藝美術史是一門既有深厚的學術內(nèi)涵，又與實際生活息息相關的學科。在我們學習過程中，我們不僅要了解各種各樣的工藝美術作品的形式和樣式，還要深入探究其背后的歷史背景和文化脈絡。通過學習工藝美術史，我體會到了歷史與藝術的交織，發(fā)現(xiàn)了許多和自己生活息息相關的文化現(xiàn)象，深刻感受到了工藝美術的獨特魅力。以下是我對學習工藝美術史的心得體會。
首先，學習工藝美術史讓我了解到不同地域的文化差異。在學習過程中，我發(fā)現(xiàn)不同地域的工藝美術作品呈現(xiàn)出各具特色的風格和樣式。比如，中國的陶瓷藝術以精致細膩而著稱，而印度的手工紡織品則以豐富多彩的色彩和紋樣聞名于世。這些不同地域的工藝美術作品反映了各自獨特的地域文化和傳統(tǒng)，讓我對世界各地的文化差異有了更深的認識。
其次，學習工藝美術史讓我從另一個角度看待歷史。在學習過程中，我了解到工藝美術作品不僅是藝術的表現(xiàn)形式，更是歷史的見證。每一件工藝美術作品都承載著一段歷史，記錄著人們的生活方式和價值觀念。比如，古埃及的金字塔和葬具陶俑，不僅展示了當時的建筑和雕刻工藝水平，更反映了古埃及人對死亡和來生的崇拜。通過學習工藝美術史，我對歷史的理解更加全面，不再局限于政治和戰(zhàn)爭，更加關注人民的生活和情感。
再次，學習工藝美術史讓我對手工藝術的價值有了更深的認識。在現(xiàn)代工業(yè)化的背景下，手工藝術的地位逐漸被商業(yè)化和大規(guī)模生產(chǎn)所取代。然而，通過學習工藝美術史，我了解到手工藝術作品的獨特價值所在。手工藝術作品既具有獨特的審美特色，又承載著藝術家的情感和智慧。比如，中國的絲綢制品以其柔軟光滑的手感和精致細膩的紋樣而聞名于世。這種手工藝術作品不僅具有實用功能，更成為了人們追求美好生活的一種方式。通過學習工藝美術史，我更加珍惜手工藝術作品的獨特之處，也更加理解了保護和傳承手工藝術的重要性。
最后，學習工藝美術史讓我對自己的審美能力有了更高的要求。在學習工藝美術作品的過程中，我逐漸培養(yǎng)了對美的敏感度和辨識能力。通過觀察和研究不同的工藝美術作品，我學會了欣賞和評價作品的美學價值。同時，我還通過模仿和創(chuàng)作來提升自己的審美能力。通過學習工藝美術史，我逐漸成為了一個對美感有所追求的人，不僅關注藝術作品的外在表象，更注重其中所蘊含的情感和意義。
總之，學習工藝美術史是一段充滿收獲的旅程。通過學習工藝美術史，我不僅了解到各種各樣的工藝美術作品的形式和樣式，還從中汲取到了深厚的歷史文化內(nèi)涵。工藝美術史讓我對不同地域的文化差異有了更深的認識，讓我從另一個角度看待歷史，讓我對手工藝術的價值有了更深的認識，也讓我對自己的審美能力有了更高的要求。通過學習工藝美術史，我深刻感受到了工藝美術的獨特魅力，也更加珍惜和推崇手工藝術的價值。相信在工藝美術史的引領下，我們將能夠更好地理解和傳承工藝美術的獨特魅力，為構(gòu)建美好社會貢獻我們的力量。
工藝美術學習心得體會篇二
第一段：引入話題和學習工藝美術史的重要性（誘導興趣）
工藝美術史是一門研究人類歷史上物質(zhì)文化的學科，它通過探究各個時期人們的生活方式、審美觀念以及制造技藝，展示了人類文明的發(fā)展脈絡和創(chuàng)造力。作為學習工藝美術史的一名學生，我不禁深深被其中包含的魅力所吸引。在這個數(shù)字化和工業(yè)化的時代中，學習工藝美術史對于我們了解傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)審美情趣和拓寬思維方式具有重要意義。
第二段：學習工藝美術史的過程與方法（描述學習過程）
學習工藝美術史是一項全方位的學習過程，其中包括藝術時期的研究、藝術家的生平、作品背后的故事以及工藝特征等方面。首先，了解不同的藝術時期能夠幫助我們了解社會背景、歷史事件以及審美觀念的轉(zhuǎn)變。其次，學習藝術家的生平和創(chuàng)作背景能夠讓我們更好地理解其作品的內(nèi)涵和意義。此外，對于工藝特征的研究也是學習工藝美術史的重要內(nèi)容，例如學習不同的制造工藝和材料的運用，我們可以更好地欣賞和理解藝術作品的價值。
第三段：學習工藝美術史的益處（強調(diào)學習的價值）
學習工藝美術史對個人和社會都具有重要的益處。個人來說，學習工藝美術史可以增加我們的藝術鑒賞能力和審美情趣，從而提升生活品質(zhì)。了解不同時期的藝術形式和創(chuàng)作理念，我們可以更好地欣賞和理解當代藝術作品。同時，學習工藝美術史也有助于培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力和思維方式，通過學習古代工藝技術，我們可以在當代制作新的藝術品。從社會角度來看，學習工藝美術史有助于傳承和保護傳統(tǒng)文化，讓人們更好地了解和尊重歷史傳統(tǒng)，同時也有助于維護人類多樣性和文化多元化。
第四段：工藝美術史的啟示和應用（總結(jié)經(jīng)驗）
學習工藝美術史給我們帶來了許多啟示和應用。首先，我們可以從中看到人類創(chuàng)造力的奇跡。通過研究古代的工藝技術和材料運用，我們可以了解到人類在沒有現(xiàn)代科技的情況下，如何創(chuàng)造出令人嘆為觀止的藝術品。這些經(jīng)驗和技術對于當代創(chuàng)造者來說是一筆寶貴的財富。其次，學習工藝美術史也讓我們反思現(xiàn)代社會過度依賴機械化和工業(yè)化的問題。我們應該重新審視手工藝的價值，并在當代世界中尋找平衡點，讓傳統(tǒng)工藝技術得到傳承和發(fā)展。
第五段：學習工藝美術史的體會和感悟（得出結(jié)論）
學習工藝美術史對我來說是一次獨特而有意義的經(jīng)歷。通過研究古代藝術，我深刻體會到藝術創(chuàng)作無處不在，它是人類文明發(fā)展的見證，也是人類智慧和創(chuàng)造力的結(jié)晶。同時，它也讓我反思現(xiàn)代社會的價值觀和生活方式。在這個數(shù)字化和工業(yè)化的時代中，我希望能夠?qū)鹘y(tǒng)工藝技術和現(xiàn)代科技融合，創(chuàng)造出屬于我們這個時代的獨特藝術品。最重要的是，學習工藝美術史讓我更加珍惜傳統(tǒng)文化，重視歷史的傳承和保護。通過學習古代藝術，我相信我們可以找到當代藝術的靈感和方向，為人類文化的發(fā)展做出自己的貢獻。
總結(jié)：學習工藝美術史是一項有意義而獨特的學習過程，它能夠開拓我們的眼界，提升我們的審美情趣，并且啟發(fā)我們的創(chuàng)造力和思維方式。通過學習工藝美術史，我們可以更好地了解傳統(tǒng)文化，維護多樣性和文化多元化。在數(shù)字化和工業(yè)化的時代中，學習工藝美術史讓我重新思考傳統(tǒng)工藝技術的價值和意義，并尋找傳統(tǒng)與現(xiàn)代的平衡點。最重要的是，學習工藝美術史讓我更加珍惜傳統(tǒng)文化，重視歷史的傳承和保護，并為人類文化的發(fā)展做出自己的貢獻。
工藝美術學習心得體會篇三
宋代是中國歷史上一段輝煌的時期，也是中國工藝美術發(fā)展的一個歷史高峰。宋代工藝美術作為中國文化遺產(chǎn)的重要組成部分，不僅在藝術造詣上有著卓越的表現(xiàn)和獨特的特點，還具有深遠的歷史意義和浪漫的文化內(nèi)涵。探究宋代工藝美術的執(zhí)著追求和卓越成就，對于現(xiàn)代工藝美術的創(chuàng)新和發(fā)展也有不可替代的啟示與借鑒。
第二段：宋代工藝美術的特點
宋代工藝美術以細膩精湛的技藝、深厚的文化底蘊和獨特的審美特色著稱于世。其中，青瓷、汝窯、定窯等陶瓷制品，以及制刀、造船、建筑等領域都取得了亮眼的成就。宋代工藝美術一方面在傳承宋代士大夫文化、文明禮儀的基礎上，又融合了民間工藝、技藝和審美風格，從而形成了宋代工藝美術獨特的文化基因，這也是宋代工藝美術獨具一格的重要原因。另一方面，宋代工藝美術在設計、材料、工藝等方面進行了創(chuàng)新和開拓，取得了諸多突破，推動了中國工藝美術的持續(xù)向前發(fā)展。
第三段：宋代工藝美術的價值
宋代工藝美術不僅在當時的社會經(jīng)濟和文化發(fā)展中起著重要作用，同時也具有不可磨滅的歷史價值、人文價值和審美價值。宋代工藝美術是中國工藝美術中一個非常重要的歷史階段，是中華文明的重要組成部分，顯示了中國在古代文明的高度。此外，宋代工藝美術中也體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化對于“和諧”“美”的追求，具有很高的情感價值和文化魅力。因此，對于保存和傳承宋代工藝美術，有著非常重要的文化價值和歷史意義。
第四段：宋代工藝美術的現(xiàn)代價值
不僅如此，宋代工藝美術也對現(xiàn)代工藝美術的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。從審美角度來說，宋代工藝美術講究“清新淡泊”、“雅致莊重”，強調(diào)了審美和生命的相互關系，強調(diào)從容、自在、內(nèi)斂的藝術情趣。從技藝角度來說，宋代工藝美術善于在傳統(tǒng)技藝的基礎上開拓創(chuàng)新，對如今的現(xiàn)代工藝美術創(chuàng)新和發(fā)展具有啟示意義。因此，在現(xiàn)代工藝美術創(chuàng)作中，可以借助宋代工藝美術的精神和技藝特點，將其運用于現(xiàn)代設計和藝術創(chuàng)作中，創(chuàng)造出更加卓越的作品。
第五段：結(jié)語
總的來說，宋代工藝美術作為中國工藝美術史上的一座豐碑，其深刻的文化內(nèi)涵、精湛的技藝和重要的歷史和文化地位，都讓我們對它產(chǎn)生了持久的關注和興趣。深入研究和發(fā)揚宋代工藝美術，不僅可以彰顯中國歷史文化的博大精深，更可以為中國工藝美術的創(chuàng)新和發(fā)展提供啟示和借鑒。
工藝美術學習心得體會篇四
商代（公元前1600年-公元前1046年）是中國歷史上一個重要的時期，這個時期的文化和文明程度都十分高超，商代的工藝美術表現(xiàn)了那個時代的審美訴求和文化精神。本文將從商代工藝美術的起源、特征、表現(xiàn)形式、技法以及意義等五個方面談談我的看法和感受。
一、起源
商代工藝美術起源于商代人的生活需求和文化需求。隨著商代國家的不斷發(fā)展壯大，人們對于生活用品和文化表現(xiàn)的需求也逐漸增加，為了滿足這些需求，商代人開始制造更加高級和精美的工藝品。商代工藝美術的產(chǎn)生和發(fā)展，反映了社會進步和文化繁榮的程度。
二、特征
商代工藝美術的特征有兩個，一為注重實用性，二為重視裝飾性。這兩個特征的內(nèi)在聯(lián)系是實用和美的融合，商代工藝美術既實用又具有審美價值。商代人把美妙的形式與實用的功能融合在一起，取得了卓越的成就。在商代工藝美術中，陶器、玉器、金屬器、石器、木器、紡織品、漆器等工藝品都具有重要的代表性。
三、表現(xiàn)形式
商代工藝美術的表現(xiàn)形式多種多樣，除了以陶器作為主要表現(xiàn)形式外，還包括：玉器、金屬器、石器、木器、布器、漆器、羽毛器、竹器等。商代工藝美術的表現(xiàn)形式豐富多樣，它們中國古代文化展現(xiàn)出來的獨特魅力。
四、技法
商代工藝美術的制作技法也十分獨特，絕對精湛。商代人在制作工藝品時，采用了一系列高超的技法，如粘土法、織綢技法、金銀銅器上的裝飾技法等。這些技法讓工藝品制作更加精巧和精密，為商代藝術和工藝品的尊貴地位奠定了堅實的基礎。
五、意義
商代工藝美術具有重要的意義。首先，商代工藝品的使用和流傳，表現(xiàn)了當時社會的經(jīng)濟、文化水平。其次，通過商代工藝品可以了解當時的審美意識和文化特征，反映當時社會的價值取向和文化風尚。最后，商代工藝美術還具有一定的經(jīng)濟價值，因為愈發(fā)珍貴和稀有。
總之，商代工藝美術具有其不可取代的重要位置。它是中國工藝美術發(fā)展史的重要碑石，表現(xiàn)了當時社會的生活和文化精神。在商代工藝美術的表現(xiàn)中，得以反映中國古代文化的獨特魅力，為我們理解中國古代的審美和文化價值提供了一個重要的視角和窗口。
工藝美術學習心得體會篇五
工藝美術是一門綜合性的專業(yè)，其中涉及到的知識和技能非常繁雜，學習起來既充實又充滿挑戰(zhàn)。在學習這門專業(yè)的過程中，我逐漸明白了幾個重要的體會。首先是理論知識的重要性，其次是實踐經(jīng)驗的積累，還有對藝術家產(chǎn)生的深刻思考以及文化背景的了解。通過這些體會，我對工藝美術的理解和學習方式有了更深入的認識，并且也在實際操作中不斷提高自己的技能水平。
首先，在工藝美術專業(yè)的學習中，理論知識起著基礎性的作用。在學習過程中，我們需要了解并掌握各種材料的屬性和特點，以及器物設計的原則和規(guī)范。只有充分理解這些知識，才能更好地應用在實踐中，創(chuàng)作出符合藝術效果和制作工藝要求的作品。比如，在學習木工方面的基礎知識時，了解木材的種類、紋理、強度等特征對于合理選擇和加工木材至關重要。正是在學習過程中逐步掌握了這些理論知識，我才能在木工實踐中找到最佳的解決方案，創(chuàng)作出更具觀賞性和使用性的作品。
其次，工藝美術專業(yè)也強調(diào)實踐的重要性。只有通過不斷地實踐，才能更加熟練地掌握各項技能。在學習的過程中，我發(fā)現(xiàn)練習是最好的提高方式。只有通過不斷地反復練習，才能培養(yǎng)我們的操作技能和審美能力。例如，在陶藝的學習中，我需要不斷地練習揉土、捏制、修整等基礎動作，以熟悉并掌握陶藝制作的技巧。只有經(jīng)過多次實踐，才能提升自己的造型能力和藝術表達能力。不僅如此，實踐還能夠讓我們更加深入地了解各種材料和工具的使用特點，從而更加科學合理地運用于作品創(chuàng)作中。
另外，我還學到了對藝術家的思考和思想的重要性。在學習工藝美術的過程中，我開始關注各個領域的藝術家和他們的作品，思考他們藝術中的特點和思想。藝術家的作品往往不僅僅是一件藝術品，更是他們對于世界、人生和思考的一種體現(xiàn)。通過對這些藝術家思考的學習，我開始了解到藝術是多元化的，不同的藝術流派和風格都有其獨特的價值和內(nèi)涵。這種思考和思想的培養(yǎng)，讓我在創(chuàng)作作品時更有自主性和獨特性，同時也更能夠理解和欣賞他人的作品，從中汲取靈感和啟示。
最后，工藝美術專業(yè)的學習也需要對文化背景的了解。工藝美術作為一門傳統(tǒng)的藝術形式，往往承載著豐富的文化內(nèi)涵。在學習過程中，我們還需要了解并深入學習各個歷史時期的工藝美術發(fā)展歷程和代表性作品，從中汲取藝術的源泉和創(chuàng)作靈感。通過對文化背景的了解，我們還能準確理解作品背后的設計意圖和表達方式，使我們的作品更具有文化特色和時代感。
總之，工藝美術專業(yè)的學習體會給了我很多啟示和收獲。通過理論知識的學習、實踐經(jīng)驗的積累、對藝術家思考的研究以及文化背景的了解，我不僅提高了自己的技能水平，也更加深入地理解和認識了工藝美術藝術的內(nèi)涵和價值。在未來的學習和工作中，我將繼續(xù)努力提升自己的綜合素質(zhì)，為傳承和發(fā)展工藝美術做出自己的貢獻。
工藝美術學習心得體會篇六
商代是中國歷史發(fā)展的一個重要階段，其物質(zhì)文化遺存作為歷史的見證，展示出商代人民的物質(zhì)生活和文化水平，其中尤以商代工藝美術史更是引人矚目的重要窗口。筆者通過對商代工藝美術史的學習與研究，不僅對其產(chǎn)生了濃厚的興趣，而且從中深切體會到了歷史時代變遷與文化發(fā)展的重要意義。
一、商代工藝美術史的概述
商代是我國歷史上最初的封建王朝，其歷史背景下的工藝美術史，主要表現(xiàn)為青銅器、陶器、玉器等藝術形式的產(chǎn)生和發(fā)展。青銅器是商代工藝美術的代表形式，名列歷代青銅器之首，折射出當時社會經(jīng)濟、文化等諸多方面的重要信息。同時，以黃土為原料的陶器也成為商代重要的藝術形式之一，逐漸形成了黑彩陶器、紅彩陶器、灰釉陶器等風格獨特的品種；此外，作為王權(quán)象征的玉器，也在商代文化中得到了廣泛的應用。
二、商代工藝美術及其歷史意義
商代工藝美術的出現(xiàn)與發(fā)展，不僅標志著當時社會經(jīng)濟的發(fā)展和科技的進步，同時也是商代貨幣經(jīng)濟的重要支撐。青銅器的大量制造和使用，需要大量銅材和勞動力支撐，從而推動了當時的商業(yè)和貿(mào)易經(jīng)濟；而陶器和玉器的生產(chǎn)，則進一步促進了人類社會的物質(zhì)生產(chǎn)和文明進步。此外，商代工藝美術還對后世的文化產(chǎn)生了重要影響，不僅為后代的青銅器、陶瓷、玉器等制造和藝術創(chuàng)作提供了重要經(jīng)驗和素材，而且也承載了著中國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)涵。
三、商代工藝美術史的特點和風格
商代工藝美術的獨特風格和特點，是其歷史價值和文化遺產(chǎn)的重要標志。青銅器以造型簡潔、線條優(yōu)美、構(gòu)圖嚴謹、表現(xiàn)力強等特點而著稱，其中匠心獨運的王、侯、士、民等紋飾更是體現(xiàn)了當時社會等級和文化內(nèi)涵的重要符號；陶器則以自然、生動的題材為主，同時還具有雕琢工藝精湛、色彩鮮艷等特點；玉器則以紋飾繁多、工藝精細、色彩典雅而著名。這些獨特的風格和特點，不僅反映出當時社會和文化內(nèi)涵，而且也對后世工藝美術的發(fā)展產(chǎn)生了指導意義。
四、商代工藝美術史的傳承與發(fā)展
作為中華文明的重要組成部分，商代工藝美術在后世的傳承和發(fā)展具有重要意義。隨著時代的變遷和科技的進步，商代工藝美術也呈現(xiàn)出新的面貌和發(fā)展趨勢，在當代文化領域中表現(xiàn)出新的發(fā)展和創(chuàng)新。例如，當代藝術家在青銅器制作中加入現(xiàn)代元素，既傳承了商代青銅器的傳統(tǒng)藝術技藝，同時也在藝術表現(xiàn)形式和手法上加入了新的元素，進一步豐富了中國傳統(tǒng)工藝美術史的內(nèi)涵。
五、結(jié)語
商代工藝美術史作為中國歷史文化的重要組成部分，在時代的演變和社會進步的推動下，經(jīng)歷了歷史的洗禮和文化的繁榮。從當時的物質(zhì)生活和文化水平中，我們可以深切體會到歷史的發(fā)展和文化的遺產(chǎn)之重要意義。同時，商代工藝美術的價值和特點，也為后世的文化傳承和藝術創(chuàng)造提供了重要的啟示和指導。繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，既是對歷史的追憶和認識，也是對當今藝術創(chuàng)新和文化建設的貢獻與努力。
工藝美術學習心得體會篇七
第一段：引入工藝美術專業(yè)的背景和意義（150字）
工藝美術作為一門重要的藝術學科，旨在培養(yǎng)學生對傳統(tǒng)工藝的傳承與創(chuàng)新能力。工藝美術是藝術與技術的結(jié)合，涵蓋了陶瓷、金屬工藝、織物、玉石工藝等多個領域。通過學習工藝美術專業(yè)，我們能夠領悟和掌握傳統(tǒng)工藝的精華，將之與現(xiàn)代藝術相結(jié)合，創(chuàng)作出富有獨特個性和時代特色的作品。
第二段：課程設置和學習方法的調(diào)整（250字）
在工藝美術專業(yè)的學習過程中，我發(fā)現(xiàn)課程設置和學習方法的調(diào)整是非常重要的。傳統(tǒng)工藝的學習需要時間和耐心，因此可以在課程中增加實踐環(huán)節(jié)，比如手工制作、實地考察等，讓學生親身體驗和感受到不同材質(zhì)的特性。此外，學習方法的調(diào)整也是必要的，我們可以通過觀摩大師作品、參與工藝交流會等方式，提高自己的審美能力和藝術創(chuàng)作水平。
第三段：實踐活動的重要性和收獲（300字）
在工藝美術專業(yè)的學習中，實踐活動是非常重要的一部分。通過參與各類比賽、展覽和創(chuàng)作實踐，可以提升自己的創(chuàng)作能力和藝術思維。在實踐活動中，我們不僅可以與同行者交流學習，還能夠結(jié)識到一些藝術圈內(nèi)的大師級人物，從他們身上獲取更多的藝術靈感和知識。此外，實踐活動還能夠提升學生的綜合素質(zhì)，包括團隊協(xié)作、時間管理、壓力抗衡等能力的培養(yǎng)。
第四段：在專業(yè)學習中的困惑與突破（300字）
在工藝美術專業(yè)學習中，我也遇到過一些困惑，比如對于傳統(tǒng)工藝的把握和創(chuàng)新的路徑。傳統(tǒng)工藝是一個有著深厚歷史和文化內(nèi)涵的藝術形式，要想做好創(chuàng)新，需要對其有著深刻的理解。通過與老師和同學的交流，我逐漸找到了自己的突破口，研究當代社會的需求和審美觀，將之融入到傳統(tǒng)工藝中，實現(xiàn)了創(chuàng)作上的突破。
第五段：對工藝美術專業(yè)學習的展望和總結(jié)（200字）
工藝美術專業(yè)是一門富有挑戰(zhàn)性和創(chuàng)造性的學科，極大地培養(yǎng)了我的審美能力和創(chuàng)作思維。通過學習工藝美術，我意識到傳統(tǒng)工藝的重要性和美學價值，希望能夠?qū)⒅畟鞒邢氯ィ⑼ㄟ^自己的創(chuàng)作能力帶動更多的人關注和熱愛傳統(tǒng)工藝。在未來的學習和創(chuàng)作中，我將進一步研究和掌握各類工藝技法，將其發(fā)揚光大，為中國工藝美術事業(yè)做出自己的貢獻。
這是一篇關于“工藝美術專業(yè)學習心得體會”的五段式文章，通過闡述工藝美術專業(yè)的背景和意義，以及在專業(yè)學習中的課程設置和學習方法的調(diào)整、實踐活動的重要性和收獲、在專業(yè)學習中的困惑與突破，最后對工藝美術專業(yè)學習的展望和總結(jié)，全面展示了作者對該專業(yè)學習的思考和感悟。
工藝美術學習心得體會篇八
對照要求，與時俱進。
-----黨的群眾路線教育實踐活動心得體會向榮科
廣大黨政干部應樹立正確的群眾觀，尊重人民群眾的主體地位，始終站穩(wěn)群眾立場，堅持不懈地做好群眾工作。
總書記指出，實現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，必須牢牢依托人民，充分調(diào)動最廣大人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性。展開黨的群眾線路教育實踐活動，就是要使全黨同道牢記并恪守全心全意為人民服務的根本宗旨，以良好作風把人民牢牢凝聚在一起，為實現(xiàn)黨的十八大確定的目標任務而努力奮斗。
作為一名工齡已經(jīng)有三十多年的教師黨員，該如何將群眾路線實踐教育與本職崗位工作結(jié)合，滿足新形勢下群眾工作的需要?結(jié)合這些年來教育教學工作實踐，有以下體會，與大家共勉，不足之處，請批評指正。一是服務意識還有待于進一步增強。還沒有自覺地把學生和家長對我們的滿意程度作為檢驗工作成效的最高標準，有些工作做的還不是那么令人滿意，小成即滿，今后還要繼續(xù)把工作做深做細，因為教育是永無止境的，學生和家長對我們的要求將會越來越高，不進一步提高教學意識就有可能達不到學生和家長的根本要求。
二是精神狀態(tài)還不能很好的適應形勢的要求。工作熱情還有待提高，還需要進一步增強事業(yè)心和責任感。
三是有時還不能以平和的心態(tài)做循循善誘的工作，有時態(tài)度生硬。
四是堅持學習還不夠自覺。在理論學習上還不夠用心，與本職業(yè)
務有關的就學一點，與本職業(yè)務聯(lián)系不緊的就不去學或者很少涉獵。五是工作與時俱進，開拓創(chuàng)新，更新觀念，大膽工作的思想樹立得不牢固。
針對自身的問題和不足，在以后的學習、工作中，在黨支部的領導和指導下，我一定做到以下幾點，在本職崗位踐行走群眾路線，體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先進性。
首先，全面準確把握科學發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求,要不斷學習政治理論和教育教學理念，樹立先進的教育思想，因時、因人、因勢利導，因材施教。要注重教書育人，加強學生的思想道德教育。努力提高自己的業(yè)務水平，掌握先進的教學技術，力爭做先進教育生產(chǎn)力的代表。要加強業(yè)務學習，掌握本學科最前沿的研究成果，增強科研意識和改革意識，積極參與教育改革，在實踐中提高自己的教育教學能力。要增強創(chuàng)新意識，在工作和實踐中與同進成長，在學生的前面，主動進行教育教學改革，成為教改的先行者、示范者。
其次,真心做人。做人是做事的基礎，沒有一個好的人格品質(zhì)，不論從事哪個行業(yè)，都將失去起碼的條件。我要樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀和道德觀，堅定共產(chǎn)主義信念，為人民辦好事、辦實事。這樣，我們做人才會有充足的“底氣”，做事才硬氣。
要擺在第一位。
最后,要有奉獻精神，吃苦在前，享受在后。黨員有自己的合法的正當?shù)臋?quán)益，但是當個人利益與黨、國家、集體利益發(fā)生矛盾時，作為黨員應該把以黨、國家、集體利益為重，必要時能犧牲個人利益?？偠灾鳛辄h員教師，通過學習，要進一步堅定共產(chǎn)主義的信念，明確努力學習提高的方向，感受到時代和社會賦予我們的重任。要在科學發(fā)展觀的指引下，圍繞學校中心工作，以實施素質(zhì)教育為宗旨，以推進課程改革為載體，以加強社會主義榮辱觀教育為契機，端正教育思想，豐富專業(yè)知識，提高教學技能，做到教好書，育好人。
工藝美術學習心得體會篇九
傳統(tǒng)工藝美術是一門傳承千年的藝術，其獨特的韻味和精湛的技藝一直吸引著眾多的藝術愛好者。作為一名學習傳統(tǒng)工藝美術的學生，我有幸參與了一次為期一個月的培訓。在這段時間里，我深深地感受到了傳統(tǒng)工藝美術的魅力與價值。以下是我對這次培訓的心得體會。
首先，我深刻理解到了傳統(tǒng)工藝美術的獨特之處。在培訓班中，我學習了刺繡、剪紙和陶藝等傳統(tǒng)工藝美術技藝。這些技藝的獨特之處在于它們講究細致入微的手工藝，注重每一個細節(jié)的處理。刺繡需要精湛的手法和細膩的感覺，而剪紙則要求藝術家將剪出的圖案精準而有靈感地貼在紙上。陶藝更是需要對泥土的形態(tài)和質(zhì)地進行琢磨，再通過燒制而呈現(xiàn)出作品的最終魅力。這些傳統(tǒng)工藝美術技藝不僅需要藝術家具備扎實的基本功，更需要他們培養(yǎng)出對細節(jié)的敏感和耐心，才能創(chuàng)作出精致的作品。
其次，傳統(tǒng)工藝美術通過培訓課程激發(fā)了我的創(chuàng)造力與想象力。在培訓過程中，老師們引導我們通過觀察生活中的事物、學習傳統(tǒng)工藝美術的歷史和傳承等方式來激發(fā)我們的創(chuàng)作靈感。通過觀察花草樹木的生長形態(tài)，我學會了用刺繡表現(xiàn)花開的美麗；通過學習剪紙的歷史和技巧，我創(chuàng)作了一張寓意豐富的紙藝作品。這些傳統(tǒng)工藝美術的培訓不僅開拓了我們的藝術眼界，更激發(fā)了我們的創(chuàng)造力與想象力。
第三，傳統(tǒng)工藝美術的培訓加深了我對中國文化的理解與傳承。傳統(tǒng)工藝美術是中國悠久文化的重要組成部分，通過學習傳統(tǒng)工藝美術，我更加深刻地理解了中國古代文化的獨特之處。例如，剪紙作為中國傳統(tǒng)工藝美術中的一種形式，在培訓中老師向我們講述了剪紙的起源和發(fā)展，讓我了解了剪紙在中國文化中的特殊地位。這次培訓讓我對中國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展有了更深入的認識，并激發(fā)了我對中國傳統(tǒng)工藝美術的熱愛與研究。
第四，傳統(tǒng)工藝美術培訓提供了一個良好的交流與合作平臺。在培訓班中，我結(jié)識了來自不同地區(qū)、不同專業(yè)的學生們，我們共同學習傳統(tǒng)工藝美術。通過互相交流和合作，我們不僅加深了對傳統(tǒng)工藝美術的認識，也提高了自己的技藝。在共同參與刺繡課程時，我和我的同學們共同創(chuàng)造了一幅絢麗多彩的刺繡作品，這是我們合作的成果，也是我們對傳統(tǒng)工藝美術的致敬。
最后，為了更好地推廣和傳承傳統(tǒng)工藝美術，我們在培訓結(jié)束后舉辦了一次展覽。這次展覽是我們展示成果和與他人交流的好機會。我們的作品受到了專業(yè)人士和觀眾的一致好評，他們對我們的努力和成果表示了極高的贊賞。通過這次展覽，我明白了傳統(tǒng)工藝美術不僅僅是一門技藝，更承載著我們對于傳統(tǒng)文化的理解與傳承。
總之，這次傳統(tǒng)工藝美術培訓給我?guī)砹撕芏嗟氖斋@。我深刻理解了傳統(tǒng)工藝美術的獨特之處，通過創(chuàng)作激發(fā)了我的創(chuàng)造力和想象力，加深了我對中國文化的理解和傳承，培養(yǎng)了與他人合作與交流的能力。這次培訓讓我意識到傳統(tǒng)工藝美術是一門寶貴的藝術，對我們每個人來說都有著重要的意義。我將繼續(xù)努力學習，將傳統(tǒng)工藝美術的精神和技藝傳承下去，為中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展和傳承做出貢獻。
工藝美術學習心得體會篇十
段落1：介紹傳統(tǒng)工藝美術培訓的背景和意義（200字）
傳統(tǒng)工藝美術是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，是中華文化的重要組成部分。然而，在現(xiàn)代社會的快速發(fā)展和科技進步的沖擊下，傳統(tǒng)工藝美術逐漸被人們所遺忘。為了保護和傳承這些珍貴的工藝技術，許多機構(gòu)和學校開始開設傳統(tǒng)工藝美術的培訓課程。參加這些培訓的目的既是為了提高個人的藝術修養(yǎng)，也是為了推動傳統(tǒng)工藝美術的傳承和發(fā)展。
段落2：傳統(tǒng)工藝美術培訓中的學習方法和內(nèi)容（250字）
傳統(tǒng)工藝美術培訓課程通常包括多種學習方法，如老師授課、案例分析、實際操作等。學員們將通過這些方法了解傳統(tǒng)工藝美術的歷史淵源、工藝技術和傳承意義。課程內(nèi)容豐富多樣，包括傳統(tǒng)繪畫、篆刻、刺繡、漆藝、銅器制作等。學員們將親自動手制作傳統(tǒng)工藝品，學習各種技術的實踐操作，以加深對傳統(tǒng)工藝美術的理解和掌握。
段落3：傳統(tǒng)工藝美術培訓的收獲與體會（300字）
參加傳統(tǒng)工藝美術培訓課程，我得到了許多寶貴的收獲與體會。首先，我認識到傳統(tǒng)工藝美術的價值和意義。傳統(tǒng)工藝美術作為中國文化的重要組成部分，不僅具有較高的審美價值，更承載著歷史的文化記憶和民族精神。其次，通過實際操作，我深刻感受到傳統(tǒng)工藝美術所蘊含的智慧和技術精湛。每一道工藝都需要耐心和細致的操作，而這些技巧和經(jīng)驗只能通過對細節(jié)的不斷琢磨和實踐中獲得。
段落4：傳統(tǒng)工藝美術培訓對個人的影響與貢獻（250字）
參加傳統(tǒng)工藝美術培訓，我不僅提高了自己的藝術修養(yǎng)和審美水平，也培養(yǎng)了自己的耐心和細心的品質(zhì)。在制作傳統(tǒng)工藝品的過程中，我不斷調(diào)整自己的心態(tài)，虛心聽取他人的建議和意見，不斷改進自己的作品。這種精神也將對我個人的生活和工作產(chǎn)生積極的影響。同時，通過參與傳統(tǒng)工藝美術的傳承和發(fā)展，我也為中華文化的保護和傳播作出了自己的貢獻。
段落5：總結(jié)傳統(tǒng)工藝美術培訓的重要性和啟示（200字）
傳統(tǒng)工藝美術是中華文化的瑰寶，傳承和發(fā)展這一重要文化遺產(chǎn)是我們每個人的責任和使命。參加傳統(tǒng)工藝美術培訓課程，不僅可以提高自己的藝術修養(yǎng)和技能水平，更能為中華文化的傳承和發(fā)展做出貢獻。通過學習傳統(tǒng)工藝美術，我們不僅能夠感受到中華文化的博大精深，也能夠從中汲取智慧和靈感，發(fā)揮自己的創(chuàng)造力。希望更多的人能夠關注傳統(tǒng)工藝美術，加入到傳承和發(fā)展中來，共同守護中華文化的瑰寶。
工藝美術學習心得體會篇十一
一個人的信仰是一生的追求和行為的準則。方永剛說：“沒有科學信仰的人是不幸的人，我的信仰就是馬克思主義”; “我們做馬克思主義理論教員的，自己都不堅信真理的話，怎么讓別人相信呢?自己都不感動的話，又怎么去感動別人?”
方永剛追求的是在平凡的工作崗位上實現(xiàn)自我價值。他 985年7月畢業(yè)于上海 復旦大學，同年入伍到海軍大連艦艇學院任教。xx年來，他立足三尺講臺，辛勤耕耘，先后完成 0多項政治理論研究課題，出版了 6部政治理論研究專著，發(fā)表學術論文 00余篇，多項成果獲國家圖書獎、全軍政治理論研究優(yōu)秀成果獎;他深入工廠、農(nóng)村、街道、社區(qū)、學校、軍營，用人民群眾和廣大官兵喜聞樂見的方式和通俗易懂的語言，真情傳播黨的創(chuàng)新理論，僅近五年來，就為社會各界作輔導報告500余場次;他為人師表，誨人不倦，為部隊培養(yǎng)了近萬名優(yōu)秀基層政工干部，榮獲全軍院校育才獎。正是在這平凡的崗位做出不平凡的成績。
方永剛追求的是信仰共產(chǎn)主義。他堅定信仰黨的理論、積極傳播黨的理論、模范踐行黨的理論;真學、真信、真情傳播、真誠實踐黨的理論，為群眾作出表率，使黨的理論這一精神武器變?yōu)閺姶蟮奈镔|(zhì)力量。在當今的歷史條件下，他“不以物喜、不以己悲”，始終如一地堅定信仰和追求是值得世人好好學習。
方永剛追求的是一種精神——奉獻。他年均完成教學任務xx年來，方永剛就是以這樣的節(jié)奏，為他的學生、聽眾和讀者解答著同一個問題：發(fā)展變革中的中國，路在何方? xx年 月 7日，結(jié)腸癌手術6小時后，方永剛從麻醉中醒來，第一句話問的是研究生肖小平：你的畢業(yè)論文準備得怎么樣了?讓妻子把自己的3個研究生叫到病房。做完第二次化療，他仍惦記著自己還有幾次課沒上完，要回去上課。系領導不同意，方永剛急了：“我肚子有問題，但腦子沒問題，嘴沒問題!”xx年 月 5日，方永剛回到離開了兩個多月的教室。這堂課，方永剛講的是《新世紀新階段我軍歷史使命》。
古語有云：“三軍可奪帥，壯士不可奪志”，說的是一個人的信仰和追求是不可改變的;方永剛的事跡對此作了很好的詮釋。
工藝美術學習心得體會篇十二
通過認真學習，查找不足，改進提高，使我在思想上、工作上、生活上對自己的要求和實際行動都有了很大的提高，為了認真貫徹局紀律作風教育整頓動員大會精神，更好端正工作態(tài)度，改進紀律作風，做好今后的工作，心得體會如下：
一、堅持學習，改掉陋習，不斷提高
堅持不斷的學習、不斷的改造、不斷地創(chuàng)新及實踐中，通過不斷地總結(jié)和提高自己的思想境界才形成的。只有通過學習政治理論，用馬列主義、毛澤東思想以及鄧小平理論武裝頭腦，才能具有正確的人生觀、價值觀、世界觀。只有不斷地強化學習政治理論，才能在政治上始終保持清醒的頭腦。只有不斷地學習法律和業(yè)務知識，才能具備嚴格地執(zhí)法能力，具備熱情為民服務的素質(zhì)。要做到這些，不學習、不用科學的理論武裝頭腦是不行的。沒有科學理論的武裝，就不能確立正確的人生觀、價值觀、世界觀，也就不可能有高度自覺的政治意識，因此，我們要增強政治理論學習的自覺性和緊迫性，要抓緊的學，認真的學，系統(tǒng)的學，同時在學習中要有針對性，帶著問題去學，學時想著問題，要理論聯(lián)系實際，思考分清是非，要真正做到學習致用，使自己在思想上保持最高尚的境界，牢固地樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，樹立全心全意為人民服務的思想。
二、勤政為民，樹立好宗旨意識和良好形象
中國共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務，我們必須正確樹立全心全意為人民服務的宗旨意識，時刻把自己放在人民公仆的位置上，要勤政為民，嚴格執(zhí)法，熱情服務，要增強事業(yè)心和責任心，兢兢業(yè)業(yè)地做好本職工作，認真執(zhí)行機關“八項制度”堅決杜絕那些存在對基層同志和群眾“冷、橫、硬、推”，甚至侵犯人民群眾的利益以及“門難進、臉難看、事難辦、話難聽”的四難現(xiàn)象。要真正樹立好永恒的全心全意為人民服務思想，真心實意為人民群眾做好事、辦實事，以實際行動樹立好部門的良好形象。
三、嚴格紀律，轉(zhuǎn)變工作作風，提高工作效能
沒有嚴明的紀律，就沒有堅強的隊伍，更沒有強大的凝聚力和戰(zhàn)斗力。因此，我們應再次認識到當前整頓的迫切性和重要性，要迅速地把思想認識統(tǒng)一到上級的決策部署上來，認真解決存在的突出問題。首先要嚴明工作紀律，要忠于職守，愛崗敬業(yè)不遲到不早退，不擅自離崗。要嚴以律己，從我做起。其次是要嚴格執(zhí)法辦事，文明執(zhí)法，熱情服務。再次是強化服務意識和效能意識，制定工作目標和計劃，真正做到“落實”二字上，進一步提高工作效能。
這次紀律作風整頓活動是自我改造、自我完善，自我提高的教育活動，具有很強的現(xiàn)實性和針對性，是我們隊伍建設的一項迫切而重要的任務，自己要在局黨組的正確領導下，認真學習，扎實整改,用飽滿的熱情和昂揚的斗志，認真做好各項工作，為我市中小企業(yè)和非公有制經(jīng)濟發(fā)展作出一點貢獻。
一、強化工作作風，不斷進取，踏實地做好每一項工作
強化進取意識，大力發(fā)揚奮發(fā)有為的工作作風，確保真抓實干，始終保持奮發(fā)有為、昂揚向上的精神狀態(tài)，充分發(fā)揮主觀能動性，以自己飽滿的工作ji情，把心思凝聚到工作事業(yè)上，把功夫下到實際工作中，迎難而上，在自己的崗位上盡職盡責，兢兢業(yè)業(yè)，踏踏實實地做好每一項工作。同時要解放思想、牢記使命，增強責任感和緊迫感，用自己最大的努力去爭取最好的工作成績。
二、強化宗旨意識和服務意識
要時刻強化宗旨意識，把全心全意為人民服務作為自己的終生追求和義不容辭的責任，通過自己切實做好平凡崗位上的每一項工作，促進機關作風建設，實實在在地體現(xiàn)為群眾辦實事、辦好事，誠心誠意為人民服務這個宗旨，發(fā)揚吃苦在前、享受在后優(yōu)良傳統(tǒng)。進一步強化服務意識，把基層單位、企業(yè)的滿意與否作為衡量自己工作好壞的標尺。
三、加強學習提高自身素質(zhì)
只有通過學習政治理論，用馬列主義、毛澤東思想以及鄧小平理論武裝自己，才能具有正確的世界觀、人生觀、價值觀，在政治上保持清醒的頭腦，也只有通過努力學習專業(yè)知識，才能具備相應的業(yè)務能力。自覺加強政治和業(yè)務理論理論學習，全面提高理論素養(yǎng)，切實增強政治敏銳性和政治鑒別力，增強為人民服務的本領，處理復雜、履行崗位職責的本領。在不斷地學習、不斷地實踐的過程中，要不斷地總結(jié)和提高自己的思想境界和業(yè)務水平。
四、努力樹立新形象 要做到平時工作、生活、學習的嚴格要求自己，切實把干部作風體現(xiàn)到日常的工作和生活的方方面面。時常反思和檢查自己，在各項工作的落實中，要腳踏實地做好本職工作，切實履行工作職責，精神狀態(tài)要進一步振奮，要以朝氣蓬勃、奮發(fā)有為、知難而進、昂揚向上的精神狀態(tài)對待每一項工作，善于在工作中開拓創(chuàng)新，提出新的思路和見解。組織紀律觀念要進一步強化，切實轉(zhuǎn)變工作作風。發(fā)揚黨員的帶頭作用和艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，個人生活做到克勤克儉，正確處理好個人與集體，艱苦樸素，勤儉節(jié)約，遵紀守法，接受監(jiān)督。總之，我要以這次學習整頓為動力，深刻領會和準確把握市委、市政府工作部署，把思想和行動進一步統(tǒng)一到完成中小企業(yè)和非公有制經(jīng)濟發(fā)展的各項目標任務上來，堅持用學習整頓促進工作開展，以工作成效檢驗整頓效果，為我市中小企業(yè)和非公有制經(jīng)濟健康快速發(fā)展而不懈努力。
工藝美術學習心得體會篇十三
7月1日，中共中央在人民大會堂舉行了慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年紀念大會，李克強、張德江、俞正聲、劉云山、王岐山、張高麗出席大會。總書記在會上做了一萬余字的長篇講話，內(nèi)涵異常豐富。
這篇貫穿了歷史、現(xiàn)實的重要講話，以八個字統(tǒng)貫全文：“不忘初心，繼續(xù)前進”。
不忘初心，是不忘記自己從何而來，為何而去。中國共產(chǎn)黨的成立與成長一直伴隨著中華民族的救亡圖存，一種民族危亡的緊迫感深植于中國共產(chǎn)黨的精神基因中。這使得中國共產(chǎn)黨的所思所為一直圍繞著整個民族的復興。一開始是救亡，如今是富強。其核心無非是圍繞兩個字展開：人民。
95年來，這顆初心未黯，使得中國共產(chǎn)黨始終能在關鍵的歷史時刻，破除和超越利益固化的藩籬，把整個政黨的精神一遍遍拓寬，從而避免了這個擁有8800多萬黨員的政黨淪為某些人或者某些群體的“私產(chǎn)”。
扎根于人民，來源于人民，服務于人民，這是中國共產(chǎn)黨有別于其他西方政黨的鮮明特色，也將成為其長期執(zhí)政的堅實基礎。
在昨天的講話中，總書記還提到了“中國方案”：“中國共產(chǎn)黨人和中國人民完全有信心為人類對更好社會制度的探索提供中國方案”。
幾年前，很多學者廣泛討論“中國模式”，認為中國的崛起創(chuàng)造了一個有別于西方的發(fā)展模式，甚至超越了西方。但中國一直保持了謹慎，并沒有在正式場合引用“中國模式”一詞。從實踐看，中國的發(fā)展道路一直在探索和完善中，但也有一條主線一直堅持了下來：人民立場，從而形成了中國特色的發(fā)展道路。
這次總書記提出了解決人類發(fā)展問題的“中國方案”，這個方案不是對現(xiàn)有西方制度的簡單復制，更是完善和超越，是更好的社會制度設計。但絕不是像西方某些國家一樣，對自身文化懷有盲目的優(yōu)越，以普世自居，強加于人，而是一個可供選擇的，有中國的鮮明特色，也有一定的普遍規(guī)律的“中國方案”。
正像總書記所說的，歷史沒有終結(jié)，歷史也不會被終結(jié)。“中國方案”來源于我們對發(fā)展道路、理論、制度和文化的自信?？倳浾f，“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信”。對道路、理論和制度的實踐也會慢慢內(nèi)化為文化的基因，因此，文化自信是更深層次的民族品格。但中國的文化自信是自尊，能堅持自己的根本，絕不是“文明與野蠻”的盲目自傲。
這種平等、開放的文化觀，可以讓“中國方案”尋找到更多的知音。這也是中國參與全球治理、推動新的國際秩序的一個根本心態(tài)。
一、機會難得，學習氣氛濃厚。
參加這次培訓的同志們都很珍惜這次難得的學習機會，在最短的時間內(nèi)完成了由教育工作者到學生的角色轉(zhuǎn)換，認真、虛心、誠懇地接受培訓，態(tài)度端正、學習專注，從教育局領導到學校校長都能專心致志，全神貫注，認真的聆聽和記錄，及時完成作業(yè)，如饑似渴地接受著新鮮的理念。大家都覺得機會是如此的難得，學習氣氛十分濃厚，仿佛回到了學生時代。
二、異彩紛呈，講座全面系統(tǒng)。
專家、教授的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，真是“聽君一席話，勝讀十年書”。各位專家、教授毫無保留的把自己在學習和工作中的經(jīng)驗拿出來與大家分享，深入淺出，可謂是異彩紛呈。劉華蓉教授報告：教育管理中的危機和輿論應對和李雯教授的“學校安全工作理論、政策與實踐”，對指導實際工作有較大幫助，使我們不僅了解了全國學校安全的現(xiàn)狀，也對如何做好學校的安全管理有了新的思路。更重要的是懂得如何處理校園突發(fā)事件和應對各種媒體，理解什么叫“媒治”。做好學校安全工作，需要腳踏實地，持之以恒，不能心存僥幸。余祖光副所長的講座，使我對職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式、影響因素及改革走向有了新的認識，理解了什么叫“工業(yè)文化缺失”。聆聽了孫霄兵副部長對《國家中長期教育發(fā)展綱要》的解讀，明白了基礎教育改革的重點，知道了做為一個人才，不只要懂外語，更要懂國際規(guī)則、懂中國國情。
三、學無止境，更新學習觀念。
聽專家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座，心中十分佩服他們的口才，佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們知識的淵博。想想如此才氣從何而來?所有人都是走著同一條道，那就是不斷的讀書學習，關注專業(yè)知識，關注國家大事，日復一日，永無止境。就像聽課時孫部長說過的一句話：“人生是一個長跑，要一直堅持下去?！睂W習也是如此，要讓讀書學習已像吃飯睡覺一樣，成為我們必不可少的生活方式。我雖然不能教育教學的專家，但我可以從現(xiàn)在起就行動起來，像專家一樣投入到讀書學習的活動中去，讓讀書學習也成為我生命活動中不可或缺的組成部分。對照自己的工作實際，將所學知識為我所用。
培訓學習雖然已經(jīng)結(jié)束了，但我知道有更重的學習和工作任務在后面。思想在我們的頭腦中，工作在我們的手中，坐而言，不如起而行!路雖遠，行則將至;事雖難，做則必成。讓我們借市教育局開展“學習工程”的東風，重新樹立終身學習的觀念：為做一名合格的教育工作者努力學習，為培養(yǎng)出更多創(chuàng)新人才努力工作。
教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責任，這是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答的問題。
我認為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點，就應充分認識教師工作的意義，從而深深地熱愛教育事業(yè)。 現(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學生的教育中去。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學實踐，給學生傳授知識，培養(yǎng)學生的實踐能力，使學生懂得、各種事理。這就要求教師應具有“學而不厭，悔人不倦”來開拓學生的知識視野，豐富學生的知識儲備，并在此基礎上，培養(yǎng)學生運用知識解決實際問題的能力。與此同時，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅定的'信念，頑強的意志品質(zhì)，并用它們對學生進行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國需要的，全面發(fā)展的，能適應競爭形勢的有用之才。
其次，必須熱愛自己的教育對象——學生。教師應該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術精品。從本質(zhì)上看，學生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴重束縛學生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會成為學生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應加備的關愛與呵護。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學習上每一點滴的進步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后運用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。
第三，一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學習，真正成為學生的表率使學生從教師身上懂得什么應為之，什么不可為。因此，教師的教學，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。除此之外，教師還應和學生進行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓，使學生真正感受到你不僅是良師還是益友。
經(jīng)過這次師德師風學習周，我受益良多;師德師風的建設對于一個學校是十分重要的組成部分，只有師德師風良好的環(huán)境學生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學成果。
工藝美術學習心得體會篇十四
職教中心婦聯(lián)李孝芝
（2014年5月）
3月7日，全市黨的群眾教育路線活動啟動以來，按照市委、市政府的統(tǒng)一安排，我認真學習了《論群眾路線》、《例行節(jié)約，反對浪費》重要論述摘編和中央、省、市主要領導同志一系列重要講話，并認真做好學習筆記，觀看了《力量》、《信仰》、《周恩來的四個晝夜》、《苦難輝煌》等教育紀錄片。通過學習，對黨的群眾路線的深刻含義有了更深的理解，思想有了新提高，共產(chǎn)主義理念更加堅定，更加明確了作為一名黨員領導干部如何加強自己建設的思路，更加明確了如何履行黨員干部職責的方法和目標。主要有以下體會。
一、進一步認識到學習實踐群眾路線的重要意義
1看不起群眾，與群眾為敵的現(xiàn)象，認為群眾無知、野蠻，不講理、是刁民，甚至有的黨員干部說“老百姓就是給臉不要臉的玩意兒”。對群眾反映的問題不關心、久拖不辦，或者與民爭利，以權(quán)謀私、貪污腐化。這些行為，嚴重損害了黨的形象，破壞了黨的聲譽，也傷害了人民的感情，嚴重削弱了黨同人民群眾的血肉關系。黨中央看到了問題的所在，及時啟動群眾路線教育實踐活動，重點是解決我們黨員干部的信仰淡化問題、存在的“四風”突出問題、關系群眾切身利益問題。確保每位黨員干部政治信仰、政治立場、政治方向、政治道路、政治本色、政治紀律上不變、不偏、不移。
二、進一步強化了黨的宗旨意識
“為”字上，是蜻蜓點水，還是全心全意？是把群眾掛在嘴邊，還是把群眾放在心里？是喊破嗓子為群眾，還是甩開膀子為群眾？只有真正做到全心全意為群眾辦實事，把群眾裝在心里，為了群眾利益出發(fā)，甩開膀子干，干成事、干好事，才能與群眾血脈相連，把與群眾的關系搞成魚水關系。
三、進一步認識怎樣才能成為一名優(yōu)秀的黨員干部 只有為民務實清廉的干部才是好干部。
一是為民，從主動服務做起?！盀槊瘛本褪屈h員干部努力方向，就是要堅持立黨為公，執(zhí)政為民，始終做到情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀。我們黨的歷史，無論是戰(zhàn)爭年代，還是改革開放，黨取得的每一個勝利，都離不開人民群眾的支持。我們每一個黨員干部的一言一行，都代表著黨在群眾中的形象。群眾在我們心里的分量有多重，我們在群眾心里的分量就有多重。做好“為民”必須要親民，要堅持“從群眾中來，到群眾中去”，要真正撲下身子，放下架子，主動深入基層，深入群眾，體察民情，了解民意，多和群眾交流、溝通，想群眾之所想，急群眾之所急，不說大話、空話、套話，對群眾反映的問題，做到件件有著落，事事有回音。用實際行動增進群眾對黨和政府的信任，當好“群眾公仆”。
二是務實，從辦實事做起。務實就是實干，就是把黨的理想信念落實在行動上，就是實事求是，求真務實、真抓實干。
毛主席說：“沒有調(diào)查研究就沒有發(fā)言權(quán)”。通過調(diào)查，取得第一手資料，這是求真務實最基本的要求，是求真務實的前提和基礎。堅持求真務實說起來容易，做起來難，難就難在客觀實際是錯綜復雜、千變?nèi)f化的，難就難在隱藏在現(xiàn)象背后的規(guī)律是不容易把握的。作為一名黨員干部，必須練好調(diào)查研究的基本功，眼睛向下看、腳步朝下走，到基層去、到實踐中去、到群眾中去，拜人民為師，虛心聽取群眾意見，集中群眾智慧，總結(jié)實踐經(jīng)驗，只有這樣，看問題、作決策才能符合實際，干事創(chuàng)業(yè)才能更有底氣。
三是清廉，從自己做起。清廉，永葆黨員干部的純潔本色，永不變質(zhì)。就是要堅持嚴于律己、廉潔奉公。要做到廉潔從政，就要堅定理想信念，如果沒有堅定的理想信念，精神上就會“缺鈣”，就會的得“軟骨病”，就不可能有良好的為民服務意識。作為一名黨員干部，要時刻保持清醒的頭腦，堅持以廉為重、正派做人，嚴守黨的政治紀律，牢記黨員身份，時刻把黨和人民的利益放在首位，嚴格遵守黨紀國法，堅持高尚的精神追求，始終保持浩然之氣，堅持原則、秉公辦事，不破“底線”，不越“紅線”，不觸“高壓線”。只有不斷加強思想道德修養(yǎng)，堅持自重、自省、自警、自勵，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，才能自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕，真正做到秉公用權(quán)、廉潔從政。
四、進一步明晰了今后的努力方向
一是加強理論知識學習，用黨的思想理論武裝頭腦。政治上的堅定來自于理論上的清醒，只有勤奮學習，才能有堅定的政治信念。為此，要切實把學習作為自己的第一需要，堅持用科學理論武裝頭腦，不斷增強學習的主動性、自覺性，強化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學習為先導，通過學習科學理論提高各方面的能力，把學習落實到具體行動中去，對黨的創(chuàng)新理論做到真學、真信、真懂、真用。通過學習科學理論提高各方面的能力，切實提升工作水平。
二是加大工作力度，以實際行動踐行群眾路線。真正大膽“深入”到群眾中去，牢固樹立群眾觀點，牢記黨的宗旨，與群眾面對面交流、把群眾滿意不滿意、高興不高興、擁護不擁護作為工作的出發(fā)點和落腳點，實實在在為群眾排憂解難，努力為群眾辦好事、辦實事。
三是嚴格廉潔自律，永葆一名共產(chǎn)黨員的本色。嚴格要求自己，認真從嚴規(guī)范自己的行為，做到干凈做事，清白做人。自覺接受黨和群眾監(jiān)督。在黨的純潔性建設中帶好頭，努力爭當堅定理想信念的表率、熱愛學習的表率、服務大局的表率、履職盡責的表率、清正廉潔的表率。
以上是我在開展學習實踐群眾路線教育實踐活動的一點體會，不當之處請領導和同志們指正。
工藝美術學習心得體會篇十五
映，離不開一定的物質(zhì)條件和社會環(huán)境；從主觀方面說，它是人們對外在世界的一種感受和體驗，取決于自己的價值取向和精神狀態(tài)。考察幸福，既要有客觀標準，又要看主觀感受。應該說，我們的社會為每個人追求和實現(xiàn)幸福提供了基本條件，而且隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，社會的整體幸福度將大大提高。在全面建設小康社會和構(gòu)建和諧社會的進程中，許多地方已經(jīng)把幸福指數(shù)作為一項重要指標納入經(jīng)濟社會發(fā)展的總體部署中，更加重視推進社會全面進步和人的全面發(fā)展，更加關注提高人民群眾的生活質(zhì)量和水平。這是時代進步的體現(xiàn)。
然而，現(xiàn)實生活中也有這樣的現(xiàn)象：經(jīng)濟社會在不斷發(fā)展，人民生活水平在不斷提高，一些人卻認為幸福指數(shù)并未隨之提高，甚至感到不如過去幸福了。顯然，這個“反差”的出現(xiàn)，既有客觀因素，也有主觀因素。就客觀因素說，改革帶來利益格局的調(diào)整，在我國社會深刻變動的過程中，社會結(jié)構(gòu)和利益關系更加復雜，經(jīng)濟社會發(fā)展中還存在這樣那樣的矛盾和問題，這必然會給不同的人們帶來不同的影響。對此，應當通過深化改革和加快發(fā)展來解決，努力讓改革發(fā)展的成果惠及全體人民。從主觀因素講，幸?？偸窍鄬Φ模瑯淞⒄_的幸福觀，正確此文來源于文秘114網(wǎng)：認識幸福，學會感受幸福，才能真正獲得幸福。事實表明，在一定的社會條件下，一個人幸福與否往往并不由其財富和地位決定，而是與其主觀感受密切相 本文來自文秘114 http://，轉(zhuǎn)載請保留此標記。關的。正如法國藝術家羅丹所說：不是生活中缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
有了正確的價值取向，才能感受幸福。俗話說，知足者常樂。老子也說，“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得?！比私杂杏@種欲望只要是正當?shù)?，就應該得到尊重和承認。但是，如果私欲膨脹、欲壑難填，就會為欲所惑、為欲所累，遑論幸福。當前，我國正處于經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型時期，由于改革尚未到位、體制仍不完善等原因，不可避免地產(chǎn)生了一些消極現(xiàn)象。如果缺乏正確的價值取向，看到一些消極現(xiàn)象就失去內(nèi)心平衡，面對名利和美色的誘惑就變得難以自持，結(jié)果必然誤入歧途?，F(xiàn)實生活中，有些人就是因為過分貪婪而墮入違法犯罪的深淵，最終也遠離了幸福。
學會感受幸福，應當富而思源。懂得感恩才能知福。一流清泉，必有源頭活水；一棵大樹，必有根下沃土。一個人來到世上，每一分成長進步，無不傾注著來自家人、師長、同事和社會的關愛與幫助。常常想到“受之于人者太多，出之于己者太少”，心中自然就會多一些幸福、少一些抱怨。同樣，我們今天所擁有的一切，都是黨領導人民艱苦奮斗得來的，應該倍加珍惜。如果富而忘本、迷失方向，就會導致“身在福中不知?！?。
奮斗者常常是充實的，奉獻者常常是幸福的。學會感受幸福，需要保持一種昂揚向上的精神狀態(tài)。很難想象，一個飽食終日、無所事事、精神空虛的人能夠真正感受到生活中的幸福。記得上世紀８０年代有一首歌這樣唱道：幸福在哪里，朋友啊告訴你：她不在柳蔭下，也不在溫室里，她在辛勤的工作中，她在艱苦的勞動里??努力追求崇高的人生境界，把個人的價值融入對國家和人民的熱愛中，融入對事業(yè)的不懈追求中，為了實現(xiàn)理想而奮斗，為了人民利益而奉獻，不但自己能夠感到幸福，而且能為他人帶來幸福。這樣，我們的社會也會添一分和諧、多一絲暖意、增一股活力。
。建設幸福宜春，人民幸福是根本，經(jīng)濟發(fā)展是基礎，和諧穩(wěn)定是關鍵，黨的建設是保障。各級領導干部作為幸福宜春的組織者、推動者和建設者，是否樹立了正確的幸福觀，不僅事關個人能否幸福，更事關宜春人民能否幸福，事關幸福宜春建設的成敗。
一、作為領導干部，必須正確定位幸福的“支點”，找準幸福的“感覺”
二、幸福的方法其實很簡單，關鍵在于我們是不是找到了正確的“幸福之源”
三、幸福的創(chuàng)造者是我們自己，幸福的最大障礙其實也是我們自己
作為領導干部，作為人民公仆，我們要堅決擯棄那種自私狹隘的幸福觀，把自己的幸福定位在為人民謀幸福上，定位在建設幸福宜春的偉大事業(yè)上，這樣才能得到真正的幸福，才能為宜春人民創(chuàng)造更多的幸福。
糧食局黨組書記、局長吳奇修做客人民網(wǎng)，和廣大網(wǎng)友進行在線交流。今天我們和廣大網(wǎng)友交流的主題是“基層共產(chǎn)黨員的幸福觀”。
[吳奇修]:主持人好！各位網(wǎng)友好！
“朝氣、銳氣、“傻氣”、書生氣促使義無反顧地走向最基層”
[吳奇修]:我1987年從北大經(jīng)濟系畢業(yè)，心中充滿要用知識和青春報效祖國、奉獻社會的理想抱負，作為一個農(nóng)民的孩子，我深知農(nóng)村的貧窮，需要有知識的年輕人去做點實事，帶領群眾創(chuàng)業(yè)致富。憑著一種理想情懷和對農(nóng)村的深厚感情，我放棄了留在北京工作的機會，在村、鄉(xiāng)、縣工作了十七年，應該說，是熱血青年的滿腔赤誠和知識分子的報國情懷，是上個世紀八十年代那個發(fā)奮向上的美好時代的潮流、是北大“民主、科學、愛國、進步”風氣的滋潤和湖湘文化“經(jīng)世致用、敢為人先”的傳統(tǒng)文化的薰陶、以及樸素的報恩思想和對農(nóng)民的情結(jié)等幾方面因素的共同影響，也可以說，是朝氣、銳氣、“傻氣”、書生氣促使我22年前義無反顧地走向了最基層。
[吳奇修]:王永利書記1983年大學畢業(yè)回家鄉(xiāng)基層工作，師延林書記是1991年從縣機關下到鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作，在基層一干就是二十幾年，應該說我與他們有著相同的選擇和經(jīng)歷，有著相似的心路歷程，我的心與他們是想通的。他們的事跡、他們的酸甜苦辣、他們的精神追求，我感同身受；他們不畏艱苦、執(zhí)著堅守、苦干實干、心系群眾、廉潔奉公，也一直是我在基層工作生活實踐中恪守的準則。他們那份對基層的理解、熱愛、奉獻是非常可貴的，那是共產(chǎn)黨人高尚的思想情懷。他們身上有很多值得我學習的地方，也是不斷努力的方向。
[吳奇修]:基層，一般指縣和縣以下的機關、企事業(yè)單位、非公經(jīng)濟組織、新社會組織，包括農(nóng)村和城市社區(qū)。根據(jù)我北大畢業(yè)后在基層工作17年的體會，我覺得基層的概念并不是簡單的行政級別或是地域指向，基層是人民群眾工作、學習、生活的場所，是一種跟群眾聯(lián)系最緊密、最直接、最充分的邊界，在這個邊界上群眾利益訴求集中、問題和矛盾復雜、情況多變、創(chuàng)新活躍、條件比較艱苦。基層是社情民意的“源頭”，是服務群眾的“窗口”，是維護穩(wěn)定的“前沿”，是經(jīng)濟建設的“主戰(zhàn)場”，是學以致用的“大學?！?，是磨礪成材的“大熔爐”?；鶎邮巧鐣目s影，“基礎不牢，地動山搖?！薄?BR> [吳奇修]:一些干部不愿、不敢去基層鍛煉，我覺得他們主要有這幾個方面的顧慮。第一，怕吃苦受累。因為基層比較艱苦，要面對工作、學習和生活上的諸多困難；第二，怕?lián)L險。在基層工作會經(jīng)常遇到急難險重任務和安全生產(chǎn)、維穩(wěn)、群體性事件等棘手的事情，工作壓力比較大，而一些干部又缺少處理復雜矛盾和問題的能力，擔心自己沒干成事反而不小心出了事；第三，怕出“洋”相。因為基層很注重實際，要實實在在干事，認干不認說，有一種“本領恐慌”。第四，怕上不來。有些干部只是想到基層增加工作經(jīng)歷，“鍍鍍金”，然后想辦法進城進機關。下到基層意味著再回機關的可能性降低，有長期呆在基層的可能。
[吳奇修]:基層學習、工作的條件差得多，經(jīng)濟上的待遇低得多，心理上、社會上、輿論上的壓力大得多。這些干部的顧慮，從個人的角度來看，也是可以理解的。但農(nóng)村和基層是奉獻知識和青春，實現(xiàn)人生理想、人生價值的廣闊舞臺，“少一點自我設計，多幾分腳踏實地”，才能克服浮躁情緒和功利思想，在奉獻中實現(xiàn)人生價值。當然，組織上應該提供更好的政策環(huán)境與激勵機制。
[網(wǎng)友“胡全坤”]:接受基層教育，培養(yǎng)有感情的干部不假，但是有一點值得引起注意：吳局長是北大畢業(yè)生，下去之后就背上了“天之驕子”的尊稱，與新時代的新村不一樣了，因為現(xiàn)在的大學生已不在是天之驕子，作為新時代的大學生村官，把村官當成一個職業(yè)，但是這個職業(yè)也需要有好的“就業(yè)、創(chuàng)業(yè)”環(huán)境。相信基層是個大熔爐能煉出好鋼，但是基層的“煉鋼技師”很少，技師也不在是那么靠真技術去提煉好鋼了，而是考“技巧”了！
[吳奇修]:為了加強基層組織建設，推進社會主義新農(nóng)村建設，培養(yǎng)造就一代中國特色社會主義事業(yè)的合格接班人，中組部推出了“大學生村官計劃”。作為大學生村官，走出校門，步入基層，面臨著全新的環(huán)境，有一個適應的過程。一是各級組織要營造一個有利于大學生村官就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的好的環(huán)境；二是要加強對大學生村官的任前培訓，讓他們掌握政策，熟悉環(huán)境；三是要搞好“傳、幫、帶”：可以明確一到兩名有基層工作經(jīng)驗的同志定向做“指導老師”等等，使他們能夠融入當?shù)氐沫h(huán)境，盡快適應新的工作，充分發(fā)揮自己的特長、潛能，在基層能夠迅速成才。
[吳奇修]:最主要的是各種各樣的形式主義和干部選拔任用上的不正之風。本來，組織把一個領導干部安排到一個地方、一個部門負責，這就是一個“陣地”，他必須盡職盡責，富民有責、安民有責；切不可把崗位當成作秀的“舞臺”，粉墨登場，欺世盜名！但有極少數(shù)干部政績觀被扭曲，私心太重，把個人升遷看得高于一切，干工作不是從黨和人民的利益出發(fā)，而是考慮自己在上級心中的印象，貪圖更快地出政績，撈取功名利祿，以增加升遷的砝碼。極少數(shù)領導干部走馬上任伊始，就迫不及待地制造轟動效應，一味追求立竿見影的項目，動輒是大手筆、超常規(guī)、跳躍式，殺雞取卵，竭澤而漁，大手筆一個比一個氣派，超常規(guī)一個比一個離譜，跳躍式一個比一個驚險，憑想當然決策，靠單相思拍板。只管自個創(chuàng)“業(yè)績”，哪管百姓受活罪。久而久之，形成“誰不造假誰吃虧”的現(xiàn)實，這樣必然會誘發(fā)干部懶惰思想和投機心理，助長形式主義、弄虛作假和浮夸之風，挫傷真抓實干者的積極性，嚴重損害黨群、干群關系，損害黨和政府的形象。
[吳奇修]:干部隊伍中有一些投機鉆營者，不講黨性、不重品行、不干實事，為了個人私利和宦途升遷拉關系、搞奉迎，把心思和精力都用在“媚上”、“吹捧”和“謀官”上，但現(xiàn)實中他們往往屢屢得手，令正派干部寒心，讓人民群眾不齒。
吳奇修在訪談中
“要讓大學生村官扎根基層，主要是要有事業(yè)留人”
[吳奇修]:大學生從家門到學校門到機關門，沒有全面了解基層的機會，對基層缺乏深刻、清晰的認識，這可以理解，尤其是有些剛參加工作的干部完全沒有在基層生活過，要他對基層有深刻了解是很困難的。但這樣的情況不利于他們自身的成長，不利于機關工作和事業(yè)的發(fā)展。因為沒有基層的經(jīng)歷和磨練，就很難有效地提高自己處理復雜問題的能力，很難深刻地了解社會和群眾，很難培養(yǎng)跟人民群眾的深厚感情，很難錘煉堅強的黨性和意志，很難有針對性、實效性、創(chuàng)造性地把黨政機關的政策和措施貫徹落實到基層。這種情況長期發(fā)展下去，就會有增加干部脫離實際、官僚化和機關化的可能。基層雖然艱苦復雜，認干不認說，但正因為艱苦復雜才能經(jīng)風雨、長見識、練本領，正因為認干不認說才能養(yǎng)成務實作風。
基層艱苦的奮斗越能鍛煉人、越能長本事、越能夠成就事業(yè)；第三，有充分的心理準備和良好的心理素質(zhì)。在基層干事創(chuàng)業(yè)會面對很多現(xiàn)實問題和種種不如意。你有滿腔的熱情，你抱著非常良好的愿望，不一定能贏得掌聲贏得喝彩，往往還有可能遭到別人的猜疑，引起很多的非議，這個時候就是考驗人的意志的時候。自己能否堅定信念，把握好方向至關重要，要靠理想、靠真誠、靠實干，用最執(zhí)著的信念、最積極的心態(tài)、最樂觀的精神戰(zhàn)勝一個又一個困難。這是一個相當艱苦、艱難的過程，但也是成才、成功的必由之路；第四，要時刻保持刻苦學習的作風和勁頭，把基層當成學習鍛煉的大學校，堅持聯(lián)系基層工作實際學習新知識、吸收新觀念、總結(jié)新經(jīng)驗，堅持向基層實踐學、向基層群眾學、向基層干部學。
[吳奇修]:這個問題是這樣的，關鍵是你的思路和舉措是否切合當?shù)貙嶋H，是否和群眾所思所盼吻合。比如，90年代中期，我們在村里辦工廠，需要征用農(nóng)民的一些土地。盡管有的地因為水利條件的原因早就荒了，但由于農(nóng)民傳統(tǒng)的觀念，對于征用他的土地還是不大情愿，工作中遇到了一些阻力。在這種情況下，我們沒有采取什么行政手段，更沒有搞強制征用，而是深入群眾做耐心細致的工作，給他們算了幾本賬，比如辦了廠以后每年可以安排幾百人在工廠中就業(yè)，農(nóng)民每年可以增加幾百萬的收入；工廠辦起來以后，就有錢改善基礎設施，比如修路、架電、建水廠、有線電視。賬算明白了，老百姓心里看到希望了，所以就全力支持村里的各項建設。所以，有時候在基層最重要的是工作方法。
[吳奇修]:我剛到基層工作時，老百姓對我抱著懷疑和戒備的心理。有人說，“他就是來鍍鍍金，我們要讓他金鍍不成，沾一身泥巴走。”我知道后什么也沒說，也不搞“新官上任三把火”，而是用了一個多月時間走家串戶跟農(nóng)民聊天，了解他們的困難、需求與感受。“磨刀不誤砍柴功”。經(jīng)過充分調(diào)研之后，我做了幾件老百姓渴盼解決的實事。慢慢地，村民們把我當成了自己人，什么掏心窩子的話都愛跟我講，后來，有的村民一高興就會使勁拍著我的肩膀。在基層工作這么多年，我的感受是：老百姓都是很純樸、很實在的，不會聽你說得多么動聽，而是看你是否真的對他們好，能讓他們在發(fā)展中不斷得到實惠。
[吳奇修]:至于少數(shù)地方出現(xiàn)基層干部與群眾“對接”不上、在基層“掛著”的現(xiàn)象，我認為主要有三個方面的原因：第一，干部缺乏基層生活和工作經(jīng)歷，不善于與群眾打交道。一些干部對群眾的習俗、需求、喜好、特點不了解，或者了解不深刻，缺少與群眾的直接接觸和有效溝通。因此少數(shù)干部與群眾的思想和解決問題的方式存在較大的分歧，他們認為重要的工作，群眾認為不重要；群眾認為重要的事情，他們往往覺得是雞毛蒜皮的“小事”，與群眾缺乏“共同語言”。我覺得，干部到基層后，應該深入群眾、了解群眾，和他們成為真誠的朋友，提高和群眾打交道的能力。第二，缺少符合基層實際的工作思路和方法，群眾不認可、不信服。有些干部習慣機關的工作方式，不能深入基層與群眾交心談心，不能走村串戶為群眾排憂解難，不能調(diào)動基層干部群眾的積極性，因此在直接面對群眾工作的過程中屢屢碰壁，甚至“越幫越忙”，挫傷了工作的積極性，久而久之有了逃避思想。在基層復雜環(huán)境中，工作思路和方法很重要，必須要把自己的知識和觀念與當?shù)貙嶋H結(jié)合起來，提出讓群眾能夠接受的發(fā)展思路；必須與群眾打成一片，從心底里尊重群眾、依靠群眾，贏得群眾的認可、信任和支持。第三個原因是沒有真正為群眾辦實事，讓群眾得實惠?；鶎诱J干不認說，群眾最真誠、最實在，誰為他們著想、為他們辦實事、辦好事就支持誰，不會跟你玩不切實際的花架子。干部到基層工作,關鍵在于要找到一條科學的發(fā)展路子，使老百姓在發(fā)展中得實惠。萬事開頭難，要實事求是、因地制宜，把積極進取精神、科學求實態(tài)度與苦干實干的工作韌勁結(jié)合起來，既開拓進取又量力而行，既努力奮斗又不急于求成。老百姓是交不起學費的。你要帶領他們做一件事情，必須有100%的把握。真正帶著他們干了幾件看得見摸得著、讓他們受益的事情之后，群眾就接受了，你也干得舒心順手了。
[吳奇修]:各級組織應該保障大學生村官和基層干部的合理待遇，但更重要的是要為他們營造一個干事創(chuàng)業(yè)的環(huán)境和提供鍛煉提升自己的平臺，這樣才能讓基層的路走得越來越寬。
克思說過，“那些為大多數(shù)人帶來幸福的人是最幸福的人?！?我從小在農(nóng)村長大，切身感受到農(nóng)村的貧窮和工農(nóng)群眾的期盼，在17年基層工作經(jīng)歷中，我覺得最幸福的就是在運用所學知識帶領群眾創(chuàng)業(yè)致富的過程中，為群眾帶來實實在在的利益和實惠，與群眾建立深厚的感情，獲得群眾心底里認可、信任、尊重的那份真摯情感。
[吳奇修]:當然，如果在深得群眾支持的同時，能得到組織的認可和領導的肯定、關懷、重用，也是很幸運的事情，這會激勵更多的人更加奮發(fā)努力工作。但是，重要崗位畢竟是非?！跋∪薄钡摹﹂L期扎根基層的優(yōu)秀基層干部也可以采取給予精神鼓勵、適當提高工資待遇和醫(yī)療保障水平、選送培訓提高等激勵措施。
[吳奇修]:黨中央和中組部對這個問題高度重視，也出臺了一些行之有效的政策措施。要讓大學生村官扎根基層，主要是要有事業(yè)留人。一是要進一步落實中央已經(jīng)出臺的政策，要進一步完善相關政策；二是要營造有利于大學生村官干事創(chuàng)業(yè)的良好環(huán)境，使他們能夠?qū)W以致用，把知識轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力，推動當?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展，得到群眾的認可，實現(xiàn)自己的人身價值，從中找到成就感、幸福感；三是對于干得好的大學生村官要有實實在在的激勵措施。
吳奇修在訪談室
“各級領導者要把選人用人眼光更多投向長期工作基層的優(yōu)秀干部”
[吳奇修]:當然，長期在基層干事創(chuàng)業(yè)，條件是艱苦的，生活很清苦，工資收入低，家庭困難也不少；同時要承受世俗觀念的壓力，有時不但得不到心靈的理解和現(xiàn)實的支持，甚至還要遭到無端的非議，最難受的是世俗的流言蜚語總像一片烏云在頭頂上漂浮，有個別人總愛用有色眼鏡和陰暗的功利主義心理揣測一個滿懷激情的青年學子?17年在最底層干事創(chuàng)業(yè)所經(jīng)歷的清貧、孤寂、誤解、艱辛、中傷、打壓甚至生死考驗，確實一言難盡，有些甚至不堪回首。想想自已所受的冷遇與委屈，我有兩次確實想一走了之，有一次還打起了背包，但最后還是堅持下來了。既然選擇了遠方，便只管風雨兼程。不管面對任何困難和壓力，我從不退縮，堅守自己做人做事的底線：有良知、負責任、能包容、尚實干。因為我始終有一個堅定的信念：哪怕是再苦再累再難，也要做一個正直的人、誠實的人、對老百姓好的人、有益于社會的人。
[吳奇修]:那是肯定的。我工作忙很少回家，對家里的事難以顧及，我小孩就撒嬌說我是“夢中的爸爸”。家里有一些困難與不便是難免的，主要靠自己克服。
幫結(jié)派，不搞人身依附，往往沒有強硬“靠山”幫著說硬話、遮風雨。對于這樣的老實人，各級領導者更有責任慧眼識珠，積極地發(fā)現(xiàn)他們，熱情主動關心他們，旗幟鮮明支持他們，大張旗鼓宣傳他們，精心培養(yǎng)大膽使用他們，在條件允許的情況下讓他們在更重要的崗位上發(fā)揮更大的作用。投機鉆營者不能得逞，正派務實的干部才能揚眉吐氣。
[吳奇修]:師延林在基層干了二十幾年，是組織肯定、群眾公認的好干部，從導向上講應該選拔到更高的領導崗位發(fā)揮作用，這體現(xiàn)組織對基層干部的肯定和關懷，體現(xiàn)民意，能有利于事業(yè)發(fā)展、能激勵更多的干部在基層干事創(chuàng)業(yè)。當然，不是每一個優(yōu)秀基層干部都能或都需要到更高、更重要領導崗位去發(fā)揮作用。優(yōu)秀基層干部怎樣得到重用，必須依靠科學的評價體系和選拔機制、激勵機制。作為干部本人，踏踏實實、任勞任怨工作是最重要的，一切服從黨的事業(yè)需要、聽從組織安排。
[吳奇修]:用什么樣的人，不用什么樣的人，體現(xiàn)用人導向，關乎黨風民意，關系事業(yè)成敗。孫中山先生曾上書：“教養(yǎng)有道，則天無枉生之才；鼓勵有方，則野無郁抑之士；任使得法，則朝無幸進之徒；斯三者不失其序，則人能盡其才矣”。一名優(yōu)秀領導干部的健康成長要同時受主客觀條件的影響。干部成長的主體是個人，主導是組織。營造良好的公平環(huán)境、探索適宜的培養(yǎng)方法、構(gòu)建成才的體制機制，才能促進大批優(yōu)秀基層干部脫穎而出。其中，正確的用人導向，對基層干部的成長至關重要。
[吳奇修]:黨中央高度重視從基層培養(yǎng)選拔干部。胡錦濤總書記、習近平副主席、李源潮部長反復強調(diào)：對那些長期在條件艱苦、工作困難的地方工作的干部要格外關注，對那些不圖虛名、踏實干事的干部要多加留意，對那些埋頭苦干、注重為長遠發(fā)展打基礎的干部不能虧待；要樹立重視基層的導向，注重選拔在基層和生產(chǎn)一線的優(yōu)秀干部，選拔長期在條件艱苦、工作困難地方努力工作的優(yōu)秀干部。要使那些對黨和人民忠心耿耿、對工作盡職盡責、對群眾滿懷真情、實績突出的干部得到褒獎和重用。它確立了在基層、在一線培養(yǎng)干部的正確導向，是加強黨政干部隊伍建設、培養(yǎng)造就大批忠誠黨的事業(yè)、對人民群眾有深厚感情的傳承黨的事業(yè)接班人的戰(zhàn)略舉措。
[吳奇修]:“試玉要燒三日滿，辨材須待七年期”。在當前中央高度重視基層的大環(huán)境下，要防止一些投機鉆營的人把基層經(jīng)歷當提拔的“跳板”，趕時髦的“舞臺”。一是要強化任期制，除非健康等方面的特殊原因，原則上要干滿一屆。二是要注重在艱苦地區(qū)、復雜環(huán)境、關鍵崗位培養(yǎng)和識別干部，不能刻意選擇四平八穩(wěn)、輕松舒服的“溫室”讓其“鍍金”。三是要有科學考核機制，主要考察干部因地制宜發(fā)展一方、穩(wěn)定一方的能力和政績。對曾經(jīng)被視為成績但被實踐證明是虛假政績或造成重大損失和不良社會影響的，必須追究責任，防止干部的投機心理和短期行為。對取得成績的工作環(huán)境和條件，要因地而異，縱橫比較，既看當?shù)氐陌l(fā)展變化，又看過去的基礎條件。當前要高度警惕個別下派干部千方百計利用人際關系爭取上級專項資金搞幾處“盆景”就做為自已的“政績工程”，勞民傷財辦名目繁多的節(jié)慶、論壇吸引領導“眼球”、吸引媒體聚焦的“做秀工程”。因為國家和省級專項資金這個“蛋糕”十分有限，你利用關系多爭取到你的工作地，就意味著應該得到甚至更需要得到的地方因為沒有關系就少得了，甚至得不到了。這對當?shù)赜悬c意義，但從國家、省級層面看亳無意義，從合理配置資源、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展等社會效益層面看，則既無效率、又失公平，還會影響風氣。四是從基層培養(yǎng)選拔干部要形成制度，重用群眾公認、實績突出，在基層之路上不怕艱苦、不計得失、執(zhí)著堅守、信念如磐的“老實人”，把經(jīng)過考驗的優(yōu)秀干部用在最關鍵的崗位上。做到這幾點，才能讓干部在較長時期扎根基層并為人民扎扎實實地服務。
[吳奇修]:苦難與逆境是人生的導師。堅守人格，保持一顆平常心。不發(fā)牢騷，不鬧情緒，不忘本色，不影響工作。人生旅途中，既有順境、又有逆境，處于順境不自狂，居安思危、戒驕戒躁；處于逆境不氣餒，堅定信心、堅忍不拔、愈挫愈奮。
[吳奇修]:有本事的干部應更謙虛一點、低調(diào)一點，更加尊重領導、同事、群眾。作為領導應該大度一點、自信一點。對這樣的干部要用其所長，引導其克服不足。
[吳奇修]:我從小在農(nóng)村長大，切身感受到基層的困難及群眾的艱辛與期盼，不管在哪里, 不管干什么工作，不管順境逆境，不管有多苦多難，我都滿懷激情真正去熱愛我所從事的工作。這樣，我就能更勇敢地用最積極的心態(tài)、最樂觀的精神面對挑戰(zhàn)和克服困難，更自覺地融入到群眾中去，更有積極性、創(chuàng)新性去做好每一項工作，并且從工作的付出和收獲中感受到樂趣。我本來就沒奢望什么，因而也不存在失落感。好心態(tài)決定好命運，要把握自我、快樂地工作和生活。
[吳奇修]:長期在條件艱苦、環(huán)境復雜、矛盾集中的地方工作，我深刻認識到，青年知識分子在艱苦復雜的環(huán)境下干事創(chuàng)業(yè)，必須有堅守理想的勇氣，有正確的人生觀、價值觀做支撐，做到“既仰望星空，又咬定青松”。
[吳奇修]:上世紀八、九十年代，由于基層負擔較重、干群矛盾比較突出、一些地方群體性事件較多,在基層工作經(jīng)濟壓力、精神壓力很大。為履行好職責，我時刻保持創(chuàng)業(yè)的激情，使其內(nèi)化為自身的創(chuàng)業(yè)品質(zhì)；堅持用心學習和理性思考，促進現(xiàn)代知識與農(nóng)村改革發(fā)展實踐相融合；同時有一顆平常心，做到勤勉敬業(yè)、求真務實，從小事做起，從眼前做起，在一點一滴中積累；敢于挑重擔、打硬仗，遇到困難和矛盾不回避、不退讓。
[吳奇修]:人當然不能生活在真空中, 人要實在，但是，又不能太“實際”了。太“實用主義”了，就很難承載相應的社會理想和責任，也將使自己變得不快樂。激情是一位成功者的重要品質(zhì)。盡管世事在變化，不能要求所有的人都要有理想，但黨員干部總是應該有點精氣神的。
[吳奇修]:與基層群眾朝夕相處、同甘共苦建立的深厚感情使我無論在任何時候、任何地方、任何崗位都能做到把群眾的利益放在首位，能夠真心實意、扎扎實實、不帶任何功利思想為老百姓辦實事、解難事。
[吳奇修]:在農(nóng)村基層摸爬滾打中對國情民情社情的深刻理解使我決策時能因地制宜、量力而行、務求實效；長期處在改革發(fā)展的第一線、經(jīng)常面對各種矛盾的實踐鍛煉提高了我駕馭復雜局面、處理復雜問題的能力；帶領農(nóng)民闖蕩國際國內(nèi)市場、大膽尋覓發(fā)展空間的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷使我拓寬了國際視野、增強了開放與合作意識等等，這些為以后的工作提供了豐富營養(yǎng)、打下了扎實根基。
[吳奇修]:后來在市發(fā)改委、市經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū)、冷水江市政府、團省委、省糧食局擔任負責人時，我深刻感受到，農(nóng)村基層鍛煉的收獲成為我推動工作的智慧和力量源泉，如在冷水江市工作時，我們率先推動資源枯竭型城市向兩型社會轉(zhuǎn)型；在團省委工作時，2005年我們就在全省開展農(nóng)村留守兒童生存狀況大調(diào)研，并大力開展志愿者活動，引導全社會關愛幫扶農(nóng)村留守兒童；在省糧食局工作時，堅持以新型工業(yè)化思路提升壯大傳統(tǒng)糧食產(chǎn)業(yè)以確保國家糧食安全，原本是省直機關的上訪大戶的省糧食局連續(xù)兩年被省政府評為社會治安綜合治理先進單位；這些舉措在全國都產(chǎn)生了較好的影響。我感覺：多個崗位的磨練使我在開展工作時既能從大處著眼，又能從小處著手；既勇于創(chuàng)新，又穩(wěn)打穩(wěn)扎。
[網(wǎng)友“銅仁陳云”]:我是從村里面一步一步干上來的，對基層的情況非常了解，現(xiàn)在基層干部存在的主要問題有：一是基層干部待遇低，有的工作人員到退休都還是科員，在貧困地區(qū)“官本位”意識還比較濃的現(xiàn)實下，工作積極性調(diào)動不起來；二是鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員5年內(nèi)只出不進，有公務員身份和有發(fā)展?jié)摿Φ哪贻p干部都被縣直機關抽調(diào)上去，導致有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)人員嚴重缺編，一些黨政辦主任、共青團書記等公務員崗位“有崗無人”，有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)只能從教育、衛(wèi)生等事業(yè)單位借調(diào)人員，形成鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作人員混編混崗現(xiàn)象；三是鄉(xiāng)鎮(zhèn)有錢有權(quán)的站所都實行上掛（當然這個問題各地不一樣，但是還有很多地方是上掛了的），鄉(xiāng)鎮(zhèn)基本指揮不動，責任重大不好管的部門諸如安全、計生卻留給鄉(xiāng)鎮(zhèn)管，形成鄉(xiāng)鎮(zhèn)責任無限大、權(quán)力無限小。
[網(wǎng)友“銅仁陳云”]:歸納起來，就是如何調(diào)動基層干部積極性、如何解決基層干部力量、如何解決基層權(quán)責對等三個問題，希望能與吳局長進行探討。
[吳奇修]:基層干部直接面對群眾，要貫徹黨的路線方針政策，要推動當?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展，要維護一方平安，責任重大。但基層條件比較艱苦，待遇比較低，成長的空間也比較有限。這個需要引起全社會的高度關注與重視。
[吳奇修]:鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級目前確實存在責、權(quán)、利不對等的現(xiàn)象，影響了工作的開展，這需要加快推進鄉(xiāng)鎮(zhèn)行政體制改革。
[主持人]:由于時間關系，今天的訪談到此結(jié)束，非常感謝吳局長到人民網(wǎng)與網(wǎng)友交流，歡迎吳局長以后多來人民網(wǎng)。
工藝美術學習心得體會篇十六
隨著改革開放的不斷深入，社會對人才的需求急劇增長，人才問題日益突出。xx在十八大報告中提出要堅持黨管人才原則，把各方面優(yōu)秀人才集聚到黨和國家事業(yè)中來。廣開進賢之路，廣納天下英才，是保證黨和人民事業(yè)發(fā)展的根本之舉。要尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造，加快確立人才優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略布局，造就規(guī)模宏大、素質(zhì)優(yōu)良的人才隊伍，推動我國由人才大國邁向人才強國。加快人才發(fā)展體制機制改革和政策創(chuàng)新，形成激發(fā)人才創(chuàng)造活力、具有國際競爭力的人才制度優(yōu)勢，開創(chuàng)人人皆可成才、人人盡展其才的生動局面。
根據(jù)國家事業(yè)發(fā)展的迫切要求，xx年國家制定了人才強國這一偉大戰(zhàn)略，以此來保障我國由人口大國向“資源強國”轉(zhuǎn)變，這樣既能滿足中國經(jīng)濟社會發(fā)展需要，又為實現(xiàn)我國經(jīng)濟社會發(fā)展的宏偉目標提供堅強有力的人才保證。
在黨和國家的重視下，自實施人才強國戰(zhàn)略以來取得了顯著的成績。各個領域、行業(yè)的專業(yè)人才數(shù)量都有了顯著提升，這表明了我國對人才資源認識的深化和發(fā)展，也有力地推動著我國對人才資源的開發(fā)和利用。但是目前我們距離20xx年進入世界人才強國行列這一戰(zhàn)略目標還存在著不小的差距，那么如何縮小差距，實現(xiàn)我們戰(zhàn)略強國的目標。筆者就自己的理解從以下幾個方面作了認真思考：
實施人才強國戰(zhàn)略，必須解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，創(chuàng)新工作思路和方法，把人才教育放在工作的首要位置，樹立敢用人、善用人和用對人的膽識和氣魄，建立和完善有利于人才脫穎而出的社會環(huán)境，更好地把各類人才凝聚到黨和國家的隊伍中來。
只有建立健全的人才工作體制，明確相關機構(gòu)職責權(quán)限的劃分，才能為人才強國戰(zhàn)略的實施提供有力的體制保障。在吸引和利用好人才的同時，還要從人才的實際和需求出發(fā)，建立健全的人才培養(yǎng)體制，使人才能夠不斷得到更新知識和提升能力的機會。此外，還要建立健全的人才保障和激勵體制，切實為各類人才提供包括生活、學習、工作在內(nèi)的保障和激勵措施。
日益激烈的國際競爭形勢，要求我們必須堅持黨管人才原則。黨管人才是實施人才強國戰(zhàn)略和加強人才隊伍建設的重要途徑，是人盡其才、才盡其用、用當其時的前提條件，是實施人才強國戰(zhàn)略的重要保證。堅持黨管人才原則,是我們黨適應全面建設小康社會的新形勢新任務,按照完善社會主義市場經(jīng)濟體制的新要求,著眼于改革和完善黨的領導方式和執(zhí)政方式、提高黨的領導水平和執(zhí)政能力所作出的重大決策,是人才工作沿著正確方向前進的根本保證。
俗語說“以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。”實施人才強國戰(zhàn)略提高我國的綜合國力，學習借鑒是穩(wěn)步前進的堅強后盾。首先在做好國內(nèi)人才培養(yǎng)的同時，強調(diào)要充分開發(fā)利用好國際人才資源，加大吸引海外高層次留學人才回國工作的力度，通過引進外來人才，開展人才交流會，進一步提高我國人才質(zhì)量。其次是學習他們培養(yǎng)和開發(fā)人才的先進方法，借鑒他們完善的政策法規(guī)和措施，進一步培養(yǎng)高技術人才，增強我國的人才資源。國以才立,政以才治,業(yè)以才興。人才問題是關系著黨和國家事業(yè)發(fā)展的關鍵問題，實施人才強國戰(zhàn)略就是為了更好地發(fā)掘人才、吸引人才、凝聚人才、激勵人才，我們更應該盡其所能，保證他們“人”有所賞、“才”有所用、“勞”有所得。
工藝美術學習心得體會篇十七
堅持不斷的政治學習，深刻領會中央精神，提高自己的政治素質(zhì)，與黨中央保持高度一致，為黨、為人民做貢獻，是每個共產(chǎn)黨員的責任和義務。09年，我重點學習了《中國共產(chǎn)黨章程》、科學發(fā)展觀黨員干部學習讀本》、《中國共產(chǎn)黨黨員行為規(guī)范學習讀本》、《黨的十七屆四中全會決定學習輔導百問》、《大力加強和改進新形式下黨的建設――黨的十七屆四中全會精神學習讀本》等，通過學習自己的政治理論得到了提高，有了一定的體會。
一、通過對黨章的學習，結(jié)合對黨的路線、方針、政策的學習、領會，更加深刻地認識到了中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的政黨，是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。中國工人階級是中國最先進和最進步的階級，因而成為中國革命的領導力量和社會主義的領導核心。中國共產(chǎn)黨集中體現(xiàn)了中國工人階級的階級性質(zhì)，集合了中國工人階級和各族人民的優(yōu)秀分子，是中國工人階級中有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。做為一名黨員，要時刻站在革命和建設的前列，率領我國人民為民族解放和人民幸福進行不屈不撓的英勇戰(zhàn)斗。
二、科學發(fā)展觀是中國共產(chǎn)黨的根本指導思想，是各族人民團結(jié)奮斗的共同理論基礎，我們在任何時候都要堅持。因為沒有了正確的理論基礎和思想靈魂，我們的政治生活就會失去方向。以毛澤東同志為核心的第一代領導集體和以鄧小平同志為核心的 1 第二代中共領導集體，帶領中國共產(chǎn)黨把馬克思主義的基本原理同中國的實踐相結(jié)合，形成了毛澤東思想，鄧小平理論。這兩個理論成果，是中國的馬克思主義，即體現(xiàn)了馬克思主義的基本原理，又包含了中華民族的優(yōu)秀思想和中國共產(chǎn)黨人的實際經(jīng)驗。正因為有了馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的指導，中國共產(chǎn)黨才能領導人民戰(zhàn)勝一切艱難挫折，取得一個個勝利。鄧小平理論是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶，是在新的歷史條件下對毛澤東思想最好的繼承和創(chuàng)造性的發(fā)展，為我們開創(chuàng)中國社會主義事業(yè)的嶄新局面做出了重大貢獻。以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指南是中國共產(chǎn)黨人的工人階級先鋒隊性質(zhì)的決定因素。
三、中國共產(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意為人民服務。中國共產(chǎn)黨要求黨員不惜犧牲個人的一切，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身，要堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，享受在后，克己奉公，多作貢獻，為人民的利益，在困難和危險的時刻挺身而出，英勇奮斗，不怕犧牲。中國共產(chǎn)黨要領導全國各族人民實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標，必須緊密圍繞黨的基本路線，加強黨的建設，堅持從嚴治黨，發(fā)揮黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，提高黨的戰(zhàn)斗力，把黨建設成為領導全國各族人民沿著有中國特色的社會主義道路不斷前進的堅強核心。黨的建設必須堅持黨的路線，堅持解放思想，實事求是，全心全意為人民服務，堅持民主集中制。
四、中國共產(chǎn)黨是社會主義事業(yè)的領導核心。只有中國共產(chǎn)黨具有強有力的組織領導能力和強大的凝聚力。它與群眾保持密切聯(lián)系，由此制定的路線、方針、政策等符合國情，代表民意，能夠最大限度地調(diào)動人民群眾的積極性和創(chuàng)造性，它通過細致的思想政治工作，不斷地提高了廣大群眾對社會主義現(xiàn)代化事業(yè)奮力拼搏的自覺性，它通過共產(chǎn)黨的自身基層組織和黨員的帶頭模范作用，能夠把人民群眾帶動起來，組織起來，共同為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化建設的宏偉目標而奮斗。
五、科學發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。牢固樹立和落實科學發(fā)展觀，是對我國改革開放30年的經(jīng)驗總結(jié)，我們黨確立了要實現(xiàn)民族復興，首要的任務是發(fā)展，而發(fā)展又要以經(jīng)濟建設為中心，把經(jīng)濟發(fā)展作為一切發(fā)展的前提，堅持一個中心、兩個基本點，這一科學決策使我國成為世界上經(jīng)濟增長速度最快的國家。
做為一名黨員，要立足本職做好以下工作：
第一，繼續(xù)扎實抓好理論學習。學習宣傳貫徹十七大精神，我們基層工作者肩負著義不容辭的責任。我們要迅速行動起來，興起學習宣傳貫徹十七大精神的熱潮。充分發(fā)揮理論宣傳、新聞宣傳、文藝宣傳、社會宣傳、網(wǎng)絡宣傳等各個方面的特點和優(yōu)勢，積極地把大會精神傳播到群眾中去，用通俗易懂的語言和生動活 3 潑的形式，真正把廣大干部群眾的思想和行動統(tǒng)一到發(fā)展中國特色社會主義的偉大事業(yè)上來。
第二、堅持不懈地努力奮斗。學習貫徹十七大精神，必須落實到行動上。要求真務實，銳意進取，不僅做好長遠的戰(zhàn)略性工作，更著眼于解決當前經(jīng)濟社會發(fā)展中的緊迫問題，特別是以改善民生為重點推進社會建設，著力解決好就業(yè)再就業(yè)、上學難上學貴、看病難看病貴、城鎮(zhèn)困難群眾住房和城鄉(xiāng)居民收入水平偏低等人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，讓改革發(fā)展的成果惠及全體人民，促進社會和諧。
第三、建立真正的科學發(fā)展的長效機制。無論是解決制約科學發(fā)展的黨性黨風黨紀問題，還是提高領導科學發(fā)展促進社會和諧的能力，都離不開科學的領導體制和機制。
第四、樹立求真務實的作風，著力解決實際問題。科學發(fā)展觀不是口號，需要落實在行動上。而以什么態(tài)度來落實，以什么作風來落實，效果大不一樣。胡錦濤總書記曾在中央黨校的講話中指出：“從這些事件中反映出，一些干部缺乏宗旨意識、大局意識、憂患意識、責任意識，作風飄浮、管理松弛、工作不扎實，有的甚至對群眾呼聲和疾苦臵若罔聞，對關系群眾生命安全這樣的重大問題麻木不仁”。
第五、注重黨的思想組織建設。提高黨的執(zhí)政能力，把黨的政治優(yōu)勢和組織優(yōu)勢轉(zhuǎn)化成為推動經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展的強大力量。一方面，堅持黨的思想建設的傳統(tǒng)優(yōu)勢，把以人為本的價 4 值理念融入思想建設中；另一方面，黨的各級領導干部是實踐科學發(fā)展觀的骨干力量，要為推動科學發(fā)展起到巨大作用。第五、繼續(xù)鞏固保持共產(chǎn)黨員先進性教育成果，建立保持共產(chǎn)黨員先進性教育長效機制，進一步增強共產(chǎn)黨員的事業(yè)心、責任感和公仆意識，充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，把保持共產(chǎn)黨員先進性教育建成“人民滿意工程”，促進“三個文明”建設協(xié)調(diào)健康發(fā)展。
二0一0年一月十三日
工藝美術學習心得體會篇十八
其實學好數(shù)學是十分簡單的，只要你細心、認真，并掌握好數(shù)學四要素，那考上110分時沒問題的。
首先是第一個要素：就是上課認真聽講，不分神、不走神。數(shù)學是考驗思維能力與精力問題，所以，上課一旦分神，就會導致在數(shù)學老師講題的過程中聽不進去，聽不進去就會變成一樣類型的題不會，而上課的效率也是大損折扣。所以在課上最重要的一點，就是要保住精力，不能分神。
第二個要素：家庭作業(yè)認真做，這也是最為重要的一個因素。所謂家庭作業(yè)，就是對課上聽講的一個鞏固。只有你認真做好家庭作業(yè)，才能及時對課上的知識再有一個了解。所以在做家庭作業(yè)的同時，就是相當于是在復習課上內(nèi)容，同時也是在檢測你上課的聽講效率。
第三個要素：就是錯題本。對于這個本子可能大家并不陌生，因為老師從初一就開始讓我們建錯題本，可是有些同學卻偷懶不去做，其實錯題本有兩個好處，其一，省時間。打開本子，一目了然，用不了十分鐘就復習完了。第二，復習效果也是極佳，所以，要想又省時又要復習的好，那么錯題本就是必須要選擇的了。
第四個要素也是我們最為熟悉的，那就是復習和預習了。所謂復習，就要看完錯題本之后，再看一些例題就可以了。而預習，則要偏重于書上，而理解完書上后，大家應該盡所能在《配套練習冊》或《同步訓練》上找一些題做，這樣就可以使你明天更加的得心應手。
相信只要大家學會學習，并掌握學習方法，注意這四個要點，數(shù)學成績一定會上去。
工藝美術學習心得體會篇十九
德育學習心得體會
是啊，教師是神圣的，當我還是一名小學生的時候就對教師這個職業(yè)充滿向往。作為學生的時候?qū)W習《學生守則》，《行為規(guī)范》，現(xiàn)在已經(jīng)成長為一名人民教師了，才知道教師也要學習《教師法》、《義務教育法》和《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》。
通過學習，我不僅更新了自己對法律的認識，更清楚地了解到自己的法律地位?！督處煼ā凡粌H幫助教師得到他們所得，也讓教師有了行為上的準則，只有學習它才能夠保證教師享有自己的權(quán)利。
當然，教師在享有權(quán)利的同時，也應履行一定的義務。在學習了新《義務教育法》和《未成年人保護法》后，讓我進一步明確了作為一名人民教師應該履行的義務和應該遵守的行為規(guī)范。在工作中，嚴格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學生服務，做到讓學生滿意，家長放心，社會認可，不體罰和變相體罰學生，不諷刺、挖苦、不威脅、責難家長。時刻以教師的道德行為規(guī)范要求自己，處處“身為正范”。在教育教學過程中，嚴格執(zhí)行《中華人民共和國義務教育法》的規(guī)程，有高度的事業(yè)心，責任心，真正做到愛崗敬業(yè)，堅持“一切為了學生，為了學生一切”的原則，樹立正確的人生觀，價值觀，重視對每個學生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學習成績作為唯一標準衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系，關心每一個學生。
孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝??！痹诮虒W過程中，向其他同行虛心請教也不失為一種途徑。在教學中，用《教師法》《義務教育法》和《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》來規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學文化的同時，還要保護學生的身心健康，保障學生的合法權(quán)益，促進學生在德 智 體等方面全面發(fā)展，這樣才能使我們的事業(yè)走向輝煌，使我們祖國的花朵更加健康的成長！
陳妹桂 2017年12月
工藝美術學習心得體會篇一
工藝美術史是一門既有深厚的學術內(nèi)涵，又與實際生活息息相關的學科。在我們學習過程中，我們不僅要了解各種各樣的工藝美術作品的形式和樣式，還要深入探究其背后的歷史背景和文化脈絡。通過學習工藝美術史，我體會到了歷史與藝術的交織，發(fā)現(xiàn)了許多和自己生活息息相關的文化現(xiàn)象，深刻感受到了工藝美術的獨特魅力。以下是我對學習工藝美術史的心得體會。
首先，學習工藝美術史讓我了解到不同地域的文化差異。在學習過程中，我發(fā)現(xiàn)不同地域的工藝美術作品呈現(xiàn)出各具特色的風格和樣式。比如，中國的陶瓷藝術以精致細膩而著稱，而印度的手工紡織品則以豐富多彩的色彩和紋樣聞名于世。這些不同地域的工藝美術作品反映了各自獨特的地域文化和傳統(tǒng)，讓我對世界各地的文化差異有了更深的認識。
其次，學習工藝美術史讓我從另一個角度看待歷史。在學習過程中，我了解到工藝美術作品不僅是藝術的表現(xiàn)形式，更是歷史的見證。每一件工藝美術作品都承載著一段歷史，記錄著人們的生活方式和價值觀念。比如，古埃及的金字塔和葬具陶俑，不僅展示了當時的建筑和雕刻工藝水平，更反映了古埃及人對死亡和來生的崇拜。通過學習工藝美術史，我對歷史的理解更加全面，不再局限于政治和戰(zhàn)爭，更加關注人民的生活和情感。
再次，學習工藝美術史讓我對手工藝術的價值有了更深的認識。在現(xiàn)代工業(yè)化的背景下，手工藝術的地位逐漸被商業(yè)化和大規(guī)模生產(chǎn)所取代。然而，通過學習工藝美術史，我了解到手工藝術作品的獨特價值所在。手工藝術作品既具有獨特的審美特色，又承載著藝術家的情感和智慧。比如，中國的絲綢制品以其柔軟光滑的手感和精致細膩的紋樣而聞名于世。這種手工藝術作品不僅具有實用功能，更成為了人們追求美好生活的一種方式。通過學習工藝美術史，我更加珍惜手工藝術作品的獨特之處，也更加理解了保護和傳承手工藝術的重要性。
最后，學習工藝美術史讓我對自己的審美能力有了更高的要求。在學習工藝美術作品的過程中，我逐漸培養(yǎng)了對美的敏感度和辨識能力。通過觀察和研究不同的工藝美術作品，我學會了欣賞和評價作品的美學價值。同時，我還通過模仿和創(chuàng)作來提升自己的審美能力。通過學習工藝美術史，我逐漸成為了一個對美感有所追求的人，不僅關注藝術作品的外在表象，更注重其中所蘊含的情感和意義。
總之，學習工藝美術史是一段充滿收獲的旅程。通過學習工藝美術史，我不僅了解到各種各樣的工藝美術作品的形式和樣式，還從中汲取到了深厚的歷史文化內(nèi)涵。工藝美術史讓我對不同地域的文化差異有了更深的認識，讓我從另一個角度看待歷史，讓我對手工藝術的價值有了更深的認識，也讓我對自己的審美能力有了更高的要求。通過學習工藝美術史，我深刻感受到了工藝美術的獨特魅力，也更加珍惜和推崇手工藝術的價值。相信在工藝美術史的引領下，我們將能夠更好地理解和傳承工藝美術的獨特魅力，為構(gòu)建美好社會貢獻我們的力量。
工藝美術學習心得體會篇二
第一段：引入話題和學習工藝美術史的重要性（誘導興趣）
工藝美術史是一門研究人類歷史上物質(zhì)文化的學科，它通過探究各個時期人們的生活方式、審美觀念以及制造技藝，展示了人類文明的發(fā)展脈絡和創(chuàng)造力。作為學習工藝美術史的一名學生，我不禁深深被其中包含的魅力所吸引。在這個數(shù)字化和工業(yè)化的時代中，學習工藝美術史對于我們了解傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)審美情趣和拓寬思維方式具有重要意義。
第二段：學習工藝美術史的過程與方法（描述學習過程）
學習工藝美術史是一項全方位的學習過程，其中包括藝術時期的研究、藝術家的生平、作品背后的故事以及工藝特征等方面。首先，了解不同的藝術時期能夠幫助我們了解社會背景、歷史事件以及審美觀念的轉(zhuǎn)變。其次，學習藝術家的生平和創(chuàng)作背景能夠讓我們更好地理解其作品的內(nèi)涵和意義。此外，對于工藝特征的研究也是學習工藝美術史的重要內(nèi)容，例如學習不同的制造工藝和材料的運用，我們可以更好地欣賞和理解藝術作品的價值。
第三段：學習工藝美術史的益處（強調(diào)學習的價值）
學習工藝美術史對個人和社會都具有重要的益處。個人來說，學習工藝美術史可以增加我們的藝術鑒賞能力和審美情趣，從而提升生活品質(zhì)。了解不同時期的藝術形式和創(chuàng)作理念，我們可以更好地欣賞和理解當代藝術作品。同時，學習工藝美術史也有助于培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力和思維方式，通過學習古代工藝技術，我們可以在當代制作新的藝術品。從社會角度來看，學習工藝美術史有助于傳承和保護傳統(tǒng)文化，讓人們更好地了解和尊重歷史傳統(tǒng)，同時也有助于維護人類多樣性和文化多元化。
第四段：工藝美術史的啟示和應用（總結(jié)經(jīng)驗）
學習工藝美術史給我們帶來了許多啟示和應用。首先，我們可以從中看到人類創(chuàng)造力的奇跡。通過研究古代的工藝技術和材料運用，我們可以了解到人類在沒有現(xiàn)代科技的情況下，如何創(chuàng)造出令人嘆為觀止的藝術品。這些經(jīng)驗和技術對于當代創(chuàng)造者來說是一筆寶貴的財富。其次，學習工藝美術史也讓我們反思現(xiàn)代社會過度依賴機械化和工業(yè)化的問題。我們應該重新審視手工藝的價值，并在當代世界中尋找平衡點，讓傳統(tǒng)工藝技術得到傳承和發(fā)展。
第五段：學習工藝美術史的體會和感悟（得出結(jié)論）
學習工藝美術史對我來說是一次獨特而有意義的經(jīng)歷。通過研究古代藝術，我深刻體會到藝術創(chuàng)作無處不在，它是人類文明發(fā)展的見證，也是人類智慧和創(chuàng)造力的結(jié)晶。同時，它也讓我反思現(xiàn)代社會的價值觀和生活方式。在這個數(shù)字化和工業(yè)化的時代中，我希望能夠?qū)鹘y(tǒng)工藝技術和現(xiàn)代科技融合，創(chuàng)造出屬于我們這個時代的獨特藝術品。最重要的是，學習工藝美術史讓我更加珍惜傳統(tǒng)文化，重視歷史的傳承和保護。通過學習古代藝術，我相信我們可以找到當代藝術的靈感和方向，為人類文化的發(fā)展做出自己的貢獻。
總結(jié)：學習工藝美術史是一項有意義而獨特的學習過程，它能夠開拓我們的眼界，提升我們的審美情趣，并且啟發(fā)我們的創(chuàng)造力和思維方式。通過學習工藝美術史，我們可以更好地了解傳統(tǒng)文化，維護多樣性和文化多元化。在數(shù)字化和工業(yè)化的時代中，學習工藝美術史讓我重新思考傳統(tǒng)工藝技術的價值和意義，并尋找傳統(tǒng)與現(xiàn)代的平衡點。最重要的是，學習工藝美術史讓我更加珍惜傳統(tǒng)文化，重視歷史的傳承和保護，并為人類文化的發(fā)展做出自己的貢獻。
工藝美術學習心得體會篇三
宋代是中國歷史上一段輝煌的時期，也是中國工藝美術發(fā)展的一個歷史高峰。宋代工藝美術作為中國文化遺產(chǎn)的重要組成部分，不僅在藝術造詣上有著卓越的表現(xiàn)和獨特的特點，還具有深遠的歷史意義和浪漫的文化內(nèi)涵。探究宋代工藝美術的執(zhí)著追求和卓越成就，對于現(xiàn)代工藝美術的創(chuàng)新和發(fā)展也有不可替代的啟示與借鑒。
第二段：宋代工藝美術的特點
宋代工藝美術以細膩精湛的技藝、深厚的文化底蘊和獨特的審美特色著稱于世。其中，青瓷、汝窯、定窯等陶瓷制品，以及制刀、造船、建筑等領域都取得了亮眼的成就。宋代工藝美術一方面在傳承宋代士大夫文化、文明禮儀的基礎上，又融合了民間工藝、技藝和審美風格，從而形成了宋代工藝美術獨特的文化基因，這也是宋代工藝美術獨具一格的重要原因。另一方面，宋代工藝美術在設計、材料、工藝等方面進行了創(chuàng)新和開拓，取得了諸多突破，推動了中國工藝美術的持續(xù)向前發(fā)展。
第三段：宋代工藝美術的價值
宋代工藝美術不僅在當時的社會經(jīng)濟和文化發(fā)展中起著重要作用，同時也具有不可磨滅的歷史價值、人文價值和審美價值。宋代工藝美術是中國工藝美術中一個非常重要的歷史階段，是中華文明的重要組成部分，顯示了中國在古代文明的高度。此外，宋代工藝美術中也體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化對于“和諧”“美”的追求，具有很高的情感價值和文化魅力。因此，對于保存和傳承宋代工藝美術，有著非常重要的文化價值和歷史意義。
第四段：宋代工藝美術的現(xiàn)代價值
不僅如此，宋代工藝美術也對現(xiàn)代工藝美術的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。從審美角度來說，宋代工藝美術講究“清新淡泊”、“雅致莊重”，強調(diào)了審美和生命的相互關系，強調(diào)從容、自在、內(nèi)斂的藝術情趣。從技藝角度來說，宋代工藝美術善于在傳統(tǒng)技藝的基礎上開拓創(chuàng)新，對如今的現(xiàn)代工藝美術創(chuàng)新和發(fā)展具有啟示意義。因此，在現(xiàn)代工藝美術創(chuàng)作中，可以借助宋代工藝美術的精神和技藝特點，將其運用于現(xiàn)代設計和藝術創(chuàng)作中，創(chuàng)造出更加卓越的作品。
第五段：結(jié)語
總的來說，宋代工藝美術作為中國工藝美術史上的一座豐碑，其深刻的文化內(nèi)涵、精湛的技藝和重要的歷史和文化地位，都讓我們對它產(chǎn)生了持久的關注和興趣。深入研究和發(fā)揚宋代工藝美術，不僅可以彰顯中國歷史文化的博大精深，更可以為中國工藝美術的創(chuàng)新和發(fā)展提供啟示和借鑒。
工藝美術學習心得體會篇四
商代（公元前1600年-公元前1046年）是中國歷史上一個重要的時期，這個時期的文化和文明程度都十分高超，商代的工藝美術表現(xiàn)了那個時代的審美訴求和文化精神。本文將從商代工藝美術的起源、特征、表現(xiàn)形式、技法以及意義等五個方面談談我的看法和感受。
一、起源
商代工藝美術起源于商代人的生活需求和文化需求。隨著商代國家的不斷發(fā)展壯大，人們對于生活用品和文化表現(xiàn)的需求也逐漸增加，為了滿足這些需求，商代人開始制造更加高級和精美的工藝品。商代工藝美術的產(chǎn)生和發(fā)展，反映了社會進步和文化繁榮的程度。
二、特征
商代工藝美術的特征有兩個，一為注重實用性，二為重視裝飾性。這兩個特征的內(nèi)在聯(lián)系是實用和美的融合，商代工藝美術既實用又具有審美價值。商代人把美妙的形式與實用的功能融合在一起，取得了卓越的成就。在商代工藝美術中，陶器、玉器、金屬器、石器、木器、紡織品、漆器等工藝品都具有重要的代表性。
三、表現(xiàn)形式
商代工藝美術的表現(xiàn)形式多種多樣，除了以陶器作為主要表現(xiàn)形式外，還包括：玉器、金屬器、石器、木器、布器、漆器、羽毛器、竹器等。商代工藝美術的表現(xiàn)形式豐富多樣，它們中國古代文化展現(xiàn)出來的獨特魅力。
四、技法
商代工藝美術的制作技法也十分獨特，絕對精湛。商代人在制作工藝品時，采用了一系列高超的技法，如粘土法、織綢技法、金銀銅器上的裝飾技法等。這些技法讓工藝品制作更加精巧和精密，為商代藝術和工藝品的尊貴地位奠定了堅實的基礎。
五、意義
商代工藝美術具有重要的意義。首先，商代工藝品的使用和流傳，表現(xiàn)了當時社會的經(jīng)濟、文化水平。其次，通過商代工藝品可以了解當時的審美意識和文化特征，反映當時社會的價值取向和文化風尚。最后，商代工藝美術還具有一定的經(jīng)濟價值，因為愈發(fā)珍貴和稀有。
總之，商代工藝美術具有其不可取代的重要位置。它是中國工藝美術發(fā)展史的重要碑石，表現(xiàn)了當時社會的生活和文化精神。在商代工藝美術的表現(xiàn)中，得以反映中國古代文化的獨特魅力，為我們理解中國古代的審美和文化價值提供了一個重要的視角和窗口。
工藝美術學習心得體會篇五
工藝美術是一門綜合性的專業(yè)，其中涉及到的知識和技能非常繁雜，學習起來既充實又充滿挑戰(zhàn)。在學習這門專業(yè)的過程中，我逐漸明白了幾個重要的體會。首先是理論知識的重要性，其次是實踐經(jīng)驗的積累，還有對藝術家產(chǎn)生的深刻思考以及文化背景的了解。通過這些體會，我對工藝美術的理解和學習方式有了更深入的認識，并且也在實際操作中不斷提高自己的技能水平。
首先，在工藝美術專業(yè)的學習中，理論知識起著基礎性的作用。在學習過程中，我們需要了解并掌握各種材料的屬性和特點，以及器物設計的原則和規(guī)范。只有充分理解這些知識，才能更好地應用在實踐中，創(chuàng)作出符合藝術效果和制作工藝要求的作品。比如，在學習木工方面的基礎知識時，了解木材的種類、紋理、強度等特征對于合理選擇和加工木材至關重要。正是在學習過程中逐步掌握了這些理論知識，我才能在木工實踐中找到最佳的解決方案，創(chuàng)作出更具觀賞性和使用性的作品。
其次，工藝美術專業(yè)也強調(diào)實踐的重要性。只有通過不斷地實踐，才能更加熟練地掌握各項技能。在學習的過程中，我發(fā)現(xiàn)練習是最好的提高方式。只有通過不斷地反復練習，才能培養(yǎng)我們的操作技能和審美能力。例如，在陶藝的學習中，我需要不斷地練習揉土、捏制、修整等基礎動作，以熟悉并掌握陶藝制作的技巧。只有經(jīng)過多次實踐，才能提升自己的造型能力和藝術表達能力。不僅如此，實踐還能夠讓我們更加深入地了解各種材料和工具的使用特點，從而更加科學合理地運用于作品創(chuàng)作中。
另外，我還學到了對藝術家的思考和思想的重要性。在學習工藝美術的過程中，我開始關注各個領域的藝術家和他們的作品，思考他們藝術中的特點和思想。藝術家的作品往往不僅僅是一件藝術品，更是他們對于世界、人生和思考的一種體現(xiàn)。通過對這些藝術家思考的學習，我開始了解到藝術是多元化的，不同的藝術流派和風格都有其獨特的價值和內(nèi)涵。這種思考和思想的培養(yǎng)，讓我在創(chuàng)作作品時更有自主性和獨特性，同時也更能夠理解和欣賞他人的作品，從中汲取靈感和啟示。
最后，工藝美術專業(yè)的學習也需要對文化背景的了解。工藝美術作為一門傳統(tǒng)的藝術形式，往往承載著豐富的文化內(nèi)涵。在學習過程中，我們還需要了解并深入學習各個歷史時期的工藝美術發(fā)展歷程和代表性作品，從中汲取藝術的源泉和創(chuàng)作靈感。通過對文化背景的了解，我們還能準確理解作品背后的設計意圖和表達方式，使我們的作品更具有文化特色和時代感。
總之，工藝美術專業(yè)的學習體會給了我很多啟示和收獲。通過理論知識的學習、實踐經(jīng)驗的積累、對藝術家思考的研究以及文化背景的了解，我不僅提高了自己的技能水平，也更加深入地理解和認識了工藝美術藝術的內(nèi)涵和價值。在未來的學習和工作中，我將繼續(xù)努力提升自己的綜合素質(zhì)，為傳承和發(fā)展工藝美術做出自己的貢獻。
工藝美術學習心得體會篇六
商代是中國歷史發(fā)展的一個重要階段，其物質(zhì)文化遺存作為歷史的見證，展示出商代人民的物質(zhì)生活和文化水平，其中尤以商代工藝美術史更是引人矚目的重要窗口。筆者通過對商代工藝美術史的學習與研究，不僅對其產(chǎn)生了濃厚的興趣，而且從中深切體會到了歷史時代變遷與文化發(fā)展的重要意義。
一、商代工藝美術史的概述
商代是我國歷史上最初的封建王朝，其歷史背景下的工藝美術史，主要表現(xiàn)為青銅器、陶器、玉器等藝術形式的產(chǎn)生和發(fā)展。青銅器是商代工藝美術的代表形式，名列歷代青銅器之首，折射出當時社會經(jīng)濟、文化等諸多方面的重要信息。同時，以黃土為原料的陶器也成為商代重要的藝術形式之一，逐漸形成了黑彩陶器、紅彩陶器、灰釉陶器等風格獨特的品種；此外，作為王權(quán)象征的玉器，也在商代文化中得到了廣泛的應用。
二、商代工藝美術及其歷史意義
商代工藝美術的出現(xiàn)與發(fā)展，不僅標志著當時社會經(jīng)濟的發(fā)展和科技的進步，同時也是商代貨幣經(jīng)濟的重要支撐。青銅器的大量制造和使用，需要大量銅材和勞動力支撐，從而推動了當時的商業(yè)和貿(mào)易經(jīng)濟；而陶器和玉器的生產(chǎn)，則進一步促進了人類社會的物質(zhì)生產(chǎn)和文明進步。此外，商代工藝美術還對后世的文化產(chǎn)生了重要影響，不僅為后代的青銅器、陶瓷、玉器等制造和藝術創(chuàng)作提供了重要經(jīng)驗和素材，而且也承載了著中國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)涵。
三、商代工藝美術史的特點和風格
商代工藝美術的獨特風格和特點，是其歷史價值和文化遺產(chǎn)的重要標志。青銅器以造型簡潔、線條優(yōu)美、構(gòu)圖嚴謹、表現(xiàn)力強等特點而著稱，其中匠心獨運的王、侯、士、民等紋飾更是體現(xiàn)了當時社會等級和文化內(nèi)涵的重要符號；陶器則以自然、生動的題材為主，同時還具有雕琢工藝精湛、色彩鮮艷等特點；玉器則以紋飾繁多、工藝精細、色彩典雅而著名。這些獨特的風格和特點，不僅反映出當時社會和文化內(nèi)涵，而且也對后世工藝美術的發(fā)展產(chǎn)生了指導意義。
四、商代工藝美術史的傳承與發(fā)展
作為中華文明的重要組成部分，商代工藝美術在后世的傳承和發(fā)展具有重要意義。隨著時代的變遷和科技的進步，商代工藝美術也呈現(xiàn)出新的面貌和發(fā)展趨勢，在當代文化領域中表現(xiàn)出新的發(fā)展和創(chuàng)新。例如，當代藝術家在青銅器制作中加入現(xiàn)代元素，既傳承了商代青銅器的傳統(tǒng)藝術技藝，同時也在藝術表現(xiàn)形式和手法上加入了新的元素，進一步豐富了中國傳統(tǒng)工藝美術史的內(nèi)涵。
五、結(jié)語
商代工藝美術史作為中國歷史文化的重要組成部分，在時代的演變和社會進步的推動下，經(jīng)歷了歷史的洗禮和文化的繁榮。從當時的物質(zhì)生活和文化水平中，我們可以深切體會到歷史的發(fā)展和文化的遺產(chǎn)之重要意義。同時，商代工藝美術的價值和特點，也為后世的文化傳承和藝術創(chuàng)造提供了重要的啟示和指導。繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，既是對歷史的追憶和認識，也是對當今藝術創(chuàng)新和文化建設的貢獻與努力。
工藝美術學習心得體會篇七
第一段：引入工藝美術專業(yè)的背景和意義（150字）
工藝美術作為一門重要的藝術學科，旨在培養(yǎng)學生對傳統(tǒng)工藝的傳承與創(chuàng)新能力。工藝美術是藝術與技術的結(jié)合，涵蓋了陶瓷、金屬工藝、織物、玉石工藝等多個領域。通過學習工藝美術專業(yè)，我們能夠領悟和掌握傳統(tǒng)工藝的精華，將之與現(xiàn)代藝術相結(jié)合，創(chuàng)作出富有獨特個性和時代特色的作品。
第二段：課程設置和學習方法的調(diào)整（250字）
在工藝美術專業(yè)的學習過程中，我發(fā)現(xiàn)課程設置和學習方法的調(diào)整是非常重要的。傳統(tǒng)工藝的學習需要時間和耐心，因此可以在課程中增加實踐環(huán)節(jié)，比如手工制作、實地考察等，讓學生親身體驗和感受到不同材質(zhì)的特性。此外，學習方法的調(diào)整也是必要的，我們可以通過觀摩大師作品、參與工藝交流會等方式，提高自己的審美能力和藝術創(chuàng)作水平。
第三段：實踐活動的重要性和收獲（300字）
在工藝美術專業(yè)的學習中，實踐活動是非常重要的一部分。通過參與各類比賽、展覽和創(chuàng)作實踐，可以提升自己的創(chuàng)作能力和藝術思維。在實踐活動中，我們不僅可以與同行者交流學習，還能夠結(jié)識到一些藝術圈內(nèi)的大師級人物，從他們身上獲取更多的藝術靈感和知識。此外，實踐活動還能夠提升學生的綜合素質(zhì)，包括團隊協(xié)作、時間管理、壓力抗衡等能力的培養(yǎng)。
第四段：在專業(yè)學習中的困惑與突破（300字）
在工藝美術專業(yè)學習中，我也遇到過一些困惑，比如對于傳統(tǒng)工藝的把握和創(chuàng)新的路徑。傳統(tǒng)工藝是一個有著深厚歷史和文化內(nèi)涵的藝術形式，要想做好創(chuàng)新，需要對其有著深刻的理解。通過與老師和同學的交流，我逐漸找到了自己的突破口，研究當代社會的需求和審美觀，將之融入到傳統(tǒng)工藝中，實現(xiàn)了創(chuàng)作上的突破。
第五段：對工藝美術專業(yè)學習的展望和總結(jié)（200字）
工藝美術專業(yè)是一門富有挑戰(zhàn)性和創(chuàng)造性的學科，極大地培養(yǎng)了我的審美能力和創(chuàng)作思維。通過學習工藝美術，我意識到傳統(tǒng)工藝的重要性和美學價值，希望能夠?qū)⒅畟鞒邢氯ィ⑼ㄟ^自己的創(chuàng)作能力帶動更多的人關注和熱愛傳統(tǒng)工藝。在未來的學習和創(chuàng)作中，我將進一步研究和掌握各類工藝技法，將其發(fā)揚光大，為中國工藝美術事業(yè)做出自己的貢獻。
這是一篇關于“工藝美術專業(yè)學習心得體會”的五段式文章，通過闡述工藝美術專業(yè)的背景和意義，以及在專業(yè)學習中的課程設置和學習方法的調(diào)整、實踐活動的重要性和收獲、在專業(yè)學習中的困惑與突破，最后對工藝美術專業(yè)學習的展望和總結(jié)，全面展示了作者對該專業(yè)學習的思考和感悟。
工藝美術學習心得體會篇八
對照要求，與時俱進。
-----黨的群眾路線教育實踐活動心得體會向榮科
廣大黨政干部應樹立正確的群眾觀，尊重人民群眾的主體地位，始終站穩(wěn)群眾立場，堅持不懈地做好群眾工作。
總書記指出，實現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，必須牢牢依托人民，充分調(diào)動最廣大人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性。展開黨的群眾線路教育實踐活動，就是要使全黨同道牢記并恪守全心全意為人民服務的根本宗旨，以良好作風把人民牢牢凝聚在一起，為實現(xiàn)黨的十八大確定的目標任務而努力奮斗。
作為一名工齡已經(jīng)有三十多年的教師黨員，該如何將群眾路線實踐教育與本職崗位工作結(jié)合，滿足新形勢下群眾工作的需要?結(jié)合這些年來教育教學工作實踐，有以下體會，與大家共勉，不足之處，請批評指正。一是服務意識還有待于進一步增強。還沒有自覺地把學生和家長對我們的滿意程度作為檢驗工作成效的最高標準，有些工作做的還不是那么令人滿意，小成即滿，今后還要繼續(xù)把工作做深做細，因為教育是永無止境的，學生和家長對我們的要求將會越來越高，不進一步提高教學意識就有可能達不到學生和家長的根本要求。
二是精神狀態(tài)還不能很好的適應形勢的要求。工作熱情還有待提高，還需要進一步增強事業(yè)心和責任感。
三是有時還不能以平和的心態(tài)做循循善誘的工作，有時態(tài)度生硬。
四是堅持學習還不夠自覺。在理論學習上還不夠用心，與本職業(yè)
務有關的就學一點，與本職業(yè)務聯(lián)系不緊的就不去學或者很少涉獵。五是工作與時俱進，開拓創(chuàng)新，更新觀念，大膽工作的思想樹立得不牢固。
針對自身的問題和不足，在以后的學習、工作中，在黨支部的領導和指導下，我一定做到以下幾點，在本職崗位踐行走群眾路線，體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先進性。
首先，全面準確把握科學發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求,要不斷學習政治理論和教育教學理念，樹立先進的教育思想，因時、因人、因勢利導，因材施教。要注重教書育人，加強學生的思想道德教育。努力提高自己的業(yè)務水平，掌握先進的教學技術，力爭做先進教育生產(chǎn)力的代表。要加強業(yè)務學習，掌握本學科最前沿的研究成果，增強科研意識和改革意識，積極參與教育改革，在實踐中提高自己的教育教學能力。要增強創(chuàng)新意識，在工作和實踐中與同進成長，在學生的前面，主動進行教育教學改革，成為教改的先行者、示范者。
其次,真心做人。做人是做事的基礎，沒有一個好的人格品質(zhì)，不論從事哪個行業(yè)，都將失去起碼的條件。我要樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀和道德觀，堅定共產(chǎn)主義信念，為人民辦好事、辦實事。這樣，我們做人才會有充足的“底氣”，做事才硬氣。
要擺在第一位。
最后,要有奉獻精神，吃苦在前，享受在后。黨員有自己的合法的正當?shù)臋?quán)益，但是當個人利益與黨、國家、集體利益發(fā)生矛盾時，作為黨員應該把以黨、國家、集體利益為重，必要時能犧牲個人利益?？偠灾鳛辄h員教師，通過學習，要進一步堅定共產(chǎn)主義的信念，明確努力學習提高的方向，感受到時代和社會賦予我們的重任。要在科學發(fā)展觀的指引下，圍繞學校中心工作，以實施素質(zhì)教育為宗旨，以推進課程改革為載體，以加強社會主義榮辱觀教育為契機，端正教育思想，豐富專業(yè)知識，提高教學技能，做到教好書，育好人。
工藝美術學習心得體會篇九
傳統(tǒng)工藝美術是一門傳承千年的藝術，其獨特的韻味和精湛的技藝一直吸引著眾多的藝術愛好者。作為一名學習傳統(tǒng)工藝美術的學生，我有幸參與了一次為期一個月的培訓。在這段時間里，我深深地感受到了傳統(tǒng)工藝美術的魅力與價值。以下是我對這次培訓的心得體會。
首先，我深刻理解到了傳統(tǒng)工藝美術的獨特之處。在培訓班中，我學習了刺繡、剪紙和陶藝等傳統(tǒng)工藝美術技藝。這些技藝的獨特之處在于它們講究細致入微的手工藝，注重每一個細節(jié)的處理。刺繡需要精湛的手法和細膩的感覺，而剪紙則要求藝術家將剪出的圖案精準而有靈感地貼在紙上。陶藝更是需要對泥土的形態(tài)和質(zhì)地進行琢磨，再通過燒制而呈現(xiàn)出作品的最終魅力。這些傳統(tǒng)工藝美術技藝不僅需要藝術家具備扎實的基本功，更需要他們培養(yǎng)出對細節(jié)的敏感和耐心，才能創(chuàng)作出精致的作品。
其次，傳統(tǒng)工藝美術通過培訓課程激發(fā)了我的創(chuàng)造力與想象力。在培訓過程中，老師們引導我們通過觀察生活中的事物、學習傳統(tǒng)工藝美術的歷史和傳承等方式來激發(fā)我們的創(chuàng)作靈感。通過觀察花草樹木的生長形態(tài)，我學會了用刺繡表現(xiàn)花開的美麗；通過學習剪紙的歷史和技巧，我創(chuàng)作了一張寓意豐富的紙藝作品。這些傳統(tǒng)工藝美術的培訓不僅開拓了我們的藝術眼界，更激發(fā)了我們的創(chuàng)造力與想象力。
第三，傳統(tǒng)工藝美術的培訓加深了我對中國文化的理解與傳承。傳統(tǒng)工藝美術是中國悠久文化的重要組成部分，通過學習傳統(tǒng)工藝美術，我更加深刻地理解了中國古代文化的獨特之處。例如，剪紙作為中國傳統(tǒng)工藝美術中的一種形式，在培訓中老師向我們講述了剪紙的起源和發(fā)展，讓我了解了剪紙在中國文化中的特殊地位。這次培訓讓我對中國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展有了更深入的認識，并激發(fā)了我對中國傳統(tǒng)工藝美術的熱愛與研究。
第四，傳統(tǒng)工藝美術培訓提供了一個良好的交流與合作平臺。在培訓班中，我結(jié)識了來自不同地區(qū)、不同專業(yè)的學生們，我們共同學習傳統(tǒng)工藝美術。通過互相交流和合作，我們不僅加深了對傳統(tǒng)工藝美術的認識，也提高了自己的技藝。在共同參與刺繡課程時，我和我的同學們共同創(chuàng)造了一幅絢麗多彩的刺繡作品，這是我們合作的成果，也是我們對傳統(tǒng)工藝美術的致敬。
最后，為了更好地推廣和傳承傳統(tǒng)工藝美術，我們在培訓結(jié)束后舉辦了一次展覽。這次展覽是我們展示成果和與他人交流的好機會。我們的作品受到了專業(yè)人士和觀眾的一致好評，他們對我們的努力和成果表示了極高的贊賞。通過這次展覽，我明白了傳統(tǒng)工藝美術不僅僅是一門技藝，更承載著我們對于傳統(tǒng)文化的理解與傳承。
總之，這次傳統(tǒng)工藝美術培訓給我?guī)砹撕芏嗟氖斋@。我深刻理解了傳統(tǒng)工藝美術的獨特之處，通過創(chuàng)作激發(fā)了我的創(chuàng)造力和想象力，加深了我對中國文化的理解和傳承，培養(yǎng)了與他人合作與交流的能力。這次培訓讓我意識到傳統(tǒng)工藝美術是一門寶貴的藝術，對我們每個人來說都有著重要的意義。我將繼續(xù)努力學習，將傳統(tǒng)工藝美術的精神和技藝傳承下去，為中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展和傳承做出貢獻。
工藝美術學習心得體會篇十
段落1：介紹傳統(tǒng)工藝美術培訓的背景和意義（200字）
傳統(tǒng)工藝美術是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，是中華文化的重要組成部分。然而，在現(xiàn)代社會的快速發(fā)展和科技進步的沖擊下，傳統(tǒng)工藝美術逐漸被人們所遺忘。為了保護和傳承這些珍貴的工藝技術，許多機構(gòu)和學校開始開設傳統(tǒng)工藝美術的培訓課程。參加這些培訓的目的既是為了提高個人的藝術修養(yǎng)，也是為了推動傳統(tǒng)工藝美術的傳承和發(fā)展。
段落2：傳統(tǒng)工藝美術培訓中的學習方法和內(nèi)容（250字）
傳統(tǒng)工藝美術培訓課程通常包括多種學習方法，如老師授課、案例分析、實際操作等。學員們將通過這些方法了解傳統(tǒng)工藝美術的歷史淵源、工藝技術和傳承意義。課程內(nèi)容豐富多樣，包括傳統(tǒng)繪畫、篆刻、刺繡、漆藝、銅器制作等。學員們將親自動手制作傳統(tǒng)工藝品，學習各種技術的實踐操作，以加深對傳統(tǒng)工藝美術的理解和掌握。
段落3：傳統(tǒng)工藝美術培訓的收獲與體會（300字）
參加傳統(tǒng)工藝美術培訓課程，我得到了許多寶貴的收獲與體會。首先，我認識到傳統(tǒng)工藝美術的價值和意義。傳統(tǒng)工藝美術作為中國文化的重要組成部分，不僅具有較高的審美價值，更承載著歷史的文化記憶和民族精神。其次，通過實際操作，我深刻感受到傳統(tǒng)工藝美術所蘊含的智慧和技術精湛。每一道工藝都需要耐心和細致的操作，而這些技巧和經(jīng)驗只能通過對細節(jié)的不斷琢磨和實踐中獲得。
段落4：傳統(tǒng)工藝美術培訓對個人的影響與貢獻（250字）
參加傳統(tǒng)工藝美術培訓，我不僅提高了自己的藝術修養(yǎng)和審美水平，也培養(yǎng)了自己的耐心和細心的品質(zhì)。在制作傳統(tǒng)工藝品的過程中，我不斷調(diào)整自己的心態(tài)，虛心聽取他人的建議和意見，不斷改進自己的作品。這種精神也將對我個人的生活和工作產(chǎn)生積極的影響。同時，通過參與傳統(tǒng)工藝美術的傳承和發(fā)展，我也為中華文化的保護和傳播作出了自己的貢獻。
段落5：總結(jié)傳統(tǒng)工藝美術培訓的重要性和啟示（200字）
傳統(tǒng)工藝美術是中華文化的瑰寶，傳承和發(fā)展這一重要文化遺產(chǎn)是我們每個人的責任和使命。參加傳統(tǒng)工藝美術培訓課程，不僅可以提高自己的藝術修養(yǎng)和技能水平，更能為中華文化的傳承和發(fā)展做出貢獻。通過學習傳統(tǒng)工藝美術，我們不僅能夠感受到中華文化的博大精深，也能夠從中汲取智慧和靈感，發(fā)揮自己的創(chuàng)造力。希望更多的人能夠關注傳統(tǒng)工藝美術，加入到傳承和發(fā)展中來，共同守護中華文化的瑰寶。
工藝美術學習心得體會篇十一
一個人的信仰是一生的追求和行為的準則。方永剛說：“沒有科學信仰的人是不幸的人，我的信仰就是馬克思主義”; “我們做馬克思主義理論教員的，自己都不堅信真理的話，怎么讓別人相信呢?自己都不感動的話，又怎么去感動別人?”
方永剛追求的是在平凡的工作崗位上實現(xiàn)自我價值。他 985年7月畢業(yè)于上海 復旦大學，同年入伍到海軍大連艦艇學院任教。xx年來，他立足三尺講臺，辛勤耕耘，先后完成 0多項政治理論研究課題，出版了 6部政治理論研究專著，發(fā)表學術論文 00余篇，多項成果獲國家圖書獎、全軍政治理論研究優(yōu)秀成果獎;他深入工廠、農(nóng)村、街道、社區(qū)、學校、軍營，用人民群眾和廣大官兵喜聞樂見的方式和通俗易懂的語言，真情傳播黨的創(chuàng)新理論，僅近五年來，就為社會各界作輔導報告500余場次;他為人師表，誨人不倦，為部隊培養(yǎng)了近萬名優(yōu)秀基層政工干部，榮獲全軍院校育才獎。正是在這平凡的崗位做出不平凡的成績。
方永剛追求的是信仰共產(chǎn)主義。他堅定信仰黨的理論、積極傳播黨的理論、模范踐行黨的理論;真學、真信、真情傳播、真誠實踐黨的理論，為群眾作出表率，使黨的理論這一精神武器變?yōu)閺姶蟮奈镔|(zhì)力量。在當今的歷史條件下，他“不以物喜、不以己悲”，始終如一地堅定信仰和追求是值得世人好好學習。
方永剛追求的是一種精神——奉獻。他年均完成教學任務xx年來，方永剛就是以這樣的節(jié)奏，為他的學生、聽眾和讀者解答著同一個問題：發(fā)展變革中的中國，路在何方? xx年 月 7日，結(jié)腸癌手術6小時后，方永剛從麻醉中醒來，第一句話問的是研究生肖小平：你的畢業(yè)論文準備得怎么樣了?讓妻子把自己的3個研究生叫到病房。做完第二次化療，他仍惦記著自己還有幾次課沒上完，要回去上課。系領導不同意，方永剛急了：“我肚子有問題，但腦子沒問題，嘴沒問題!”xx年 月 5日，方永剛回到離開了兩個多月的教室。這堂課，方永剛講的是《新世紀新階段我軍歷史使命》。
古語有云：“三軍可奪帥，壯士不可奪志”，說的是一個人的信仰和追求是不可改變的;方永剛的事跡對此作了很好的詮釋。
工藝美術學習心得體會篇十二
通過認真學習，查找不足，改進提高，使我在思想上、工作上、生活上對自己的要求和實際行動都有了很大的提高，為了認真貫徹局紀律作風教育整頓動員大會精神，更好端正工作態(tài)度，改進紀律作風，做好今后的工作，心得體會如下：
一、堅持學習，改掉陋習，不斷提高
堅持不斷的學習、不斷的改造、不斷地創(chuàng)新及實踐中，通過不斷地總結(jié)和提高自己的思想境界才形成的。只有通過學習政治理論，用馬列主義、毛澤東思想以及鄧小平理論武裝頭腦，才能具有正確的人生觀、價值觀、世界觀。只有不斷地強化學習政治理論，才能在政治上始終保持清醒的頭腦。只有不斷地學習法律和業(yè)務知識，才能具備嚴格地執(zhí)法能力，具備熱情為民服務的素質(zhì)。要做到這些，不學習、不用科學的理論武裝頭腦是不行的。沒有科學理論的武裝，就不能確立正確的人生觀、價值觀、世界觀，也就不可能有高度自覺的政治意識，因此，我們要增強政治理論學習的自覺性和緊迫性，要抓緊的學，認真的學，系統(tǒng)的學，同時在學習中要有針對性，帶著問題去學，學時想著問題，要理論聯(lián)系實際，思考分清是非，要真正做到學習致用，使自己在思想上保持最高尚的境界，牢固地樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，樹立全心全意為人民服務的思想。
二、勤政為民，樹立好宗旨意識和良好形象
中國共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務，我們必須正確樹立全心全意為人民服務的宗旨意識，時刻把自己放在人民公仆的位置上，要勤政為民，嚴格執(zhí)法，熱情服務，要增強事業(yè)心和責任心，兢兢業(yè)業(yè)地做好本職工作，認真執(zhí)行機關“八項制度”堅決杜絕那些存在對基層同志和群眾“冷、橫、硬、推”，甚至侵犯人民群眾的利益以及“門難進、臉難看、事難辦、話難聽”的四難現(xiàn)象。要真正樹立好永恒的全心全意為人民服務思想，真心實意為人民群眾做好事、辦實事，以實際行動樹立好部門的良好形象。
三、嚴格紀律，轉(zhuǎn)變工作作風，提高工作效能
沒有嚴明的紀律，就沒有堅強的隊伍，更沒有強大的凝聚力和戰(zhàn)斗力。因此，我們應再次認識到當前整頓的迫切性和重要性，要迅速地把思想認識統(tǒng)一到上級的決策部署上來，認真解決存在的突出問題。首先要嚴明工作紀律，要忠于職守，愛崗敬業(yè)不遲到不早退，不擅自離崗。要嚴以律己，從我做起。其次是要嚴格執(zhí)法辦事，文明執(zhí)法，熱情服務。再次是強化服務意識和效能意識，制定工作目標和計劃，真正做到“落實”二字上，進一步提高工作效能。
這次紀律作風整頓活動是自我改造、自我完善，自我提高的教育活動，具有很強的現(xiàn)實性和針對性，是我們隊伍建設的一項迫切而重要的任務，自己要在局黨組的正確領導下，認真學習，扎實整改,用飽滿的熱情和昂揚的斗志，認真做好各項工作，為我市中小企業(yè)和非公有制經(jīng)濟發(fā)展作出一點貢獻。
一、強化工作作風，不斷進取，踏實地做好每一項工作
強化進取意識，大力發(fā)揚奮發(fā)有為的工作作風，確保真抓實干，始終保持奮發(fā)有為、昂揚向上的精神狀態(tài)，充分發(fā)揮主觀能動性，以自己飽滿的工作ji情，把心思凝聚到工作事業(yè)上，把功夫下到實際工作中，迎難而上，在自己的崗位上盡職盡責，兢兢業(yè)業(yè)，踏踏實實地做好每一項工作。同時要解放思想、牢記使命，增強責任感和緊迫感，用自己最大的努力去爭取最好的工作成績。
二、強化宗旨意識和服務意識
要時刻強化宗旨意識，把全心全意為人民服務作為自己的終生追求和義不容辭的責任，通過自己切實做好平凡崗位上的每一項工作，促進機關作風建設，實實在在地體現(xiàn)為群眾辦實事、辦好事，誠心誠意為人民服務這個宗旨，發(fā)揚吃苦在前、享受在后優(yōu)良傳統(tǒng)。進一步強化服務意識，把基層單位、企業(yè)的滿意與否作為衡量自己工作好壞的標尺。
三、加強學習提高自身素質(zhì)
只有通過學習政治理論，用馬列主義、毛澤東思想以及鄧小平理論武裝自己，才能具有正確的世界觀、人生觀、價值觀，在政治上保持清醒的頭腦，也只有通過努力學習專業(yè)知識，才能具備相應的業(yè)務能力。自覺加強政治和業(yè)務理論理論學習，全面提高理論素養(yǎng)，切實增強政治敏銳性和政治鑒別力，增強為人民服務的本領，處理復雜、履行崗位職責的本領。在不斷地學習、不斷地實踐的過程中，要不斷地總結(jié)和提高自己的思想境界和業(yè)務水平。
四、努力樹立新形象 要做到平時工作、生活、學習的嚴格要求自己，切實把干部作風體現(xiàn)到日常的工作和生活的方方面面。時常反思和檢查自己，在各項工作的落實中，要腳踏實地做好本職工作，切實履行工作職責，精神狀態(tài)要進一步振奮，要以朝氣蓬勃、奮發(fā)有為、知難而進、昂揚向上的精神狀態(tài)對待每一項工作，善于在工作中開拓創(chuàng)新，提出新的思路和見解。組織紀律觀念要進一步強化，切實轉(zhuǎn)變工作作風。發(fā)揚黨員的帶頭作用和艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，個人生活做到克勤克儉，正確處理好個人與集體，艱苦樸素，勤儉節(jié)約，遵紀守法，接受監(jiān)督。總之，我要以這次學習整頓為動力，深刻領會和準確把握市委、市政府工作部署，把思想和行動進一步統(tǒng)一到完成中小企業(yè)和非公有制經(jīng)濟發(fā)展的各項目標任務上來，堅持用學習整頓促進工作開展，以工作成效檢驗整頓效果，為我市中小企業(yè)和非公有制經(jīng)濟健康快速發(fā)展而不懈努力。
工藝美術學習心得體會篇十三
7月1日，中共中央在人民大會堂舉行了慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年紀念大會，李克強、張德江、俞正聲、劉云山、王岐山、張高麗出席大會。總書記在會上做了一萬余字的長篇講話，內(nèi)涵異常豐富。
這篇貫穿了歷史、現(xiàn)實的重要講話，以八個字統(tǒng)貫全文：“不忘初心，繼續(xù)前進”。
不忘初心，是不忘記自己從何而來，為何而去。中國共產(chǎn)黨的成立與成長一直伴隨著中華民族的救亡圖存，一種民族危亡的緊迫感深植于中國共產(chǎn)黨的精神基因中。這使得中國共產(chǎn)黨的所思所為一直圍繞著整個民族的復興。一開始是救亡，如今是富強。其核心無非是圍繞兩個字展開：人民。
95年來，這顆初心未黯，使得中國共產(chǎn)黨始終能在關鍵的歷史時刻，破除和超越利益固化的藩籬，把整個政黨的精神一遍遍拓寬，從而避免了這個擁有8800多萬黨員的政黨淪為某些人或者某些群體的“私產(chǎn)”。
扎根于人民，來源于人民，服務于人民，這是中國共產(chǎn)黨有別于其他西方政黨的鮮明特色，也將成為其長期執(zhí)政的堅實基礎。
在昨天的講話中，總書記還提到了“中國方案”：“中國共產(chǎn)黨人和中國人民完全有信心為人類對更好社會制度的探索提供中國方案”。
幾年前，很多學者廣泛討論“中國模式”，認為中國的崛起創(chuàng)造了一個有別于西方的發(fā)展模式，甚至超越了西方。但中國一直保持了謹慎，并沒有在正式場合引用“中國模式”一詞。從實踐看，中國的發(fā)展道路一直在探索和完善中，但也有一條主線一直堅持了下來：人民立場，從而形成了中國特色的發(fā)展道路。
這次總書記提出了解決人類發(fā)展問題的“中國方案”，這個方案不是對現(xiàn)有西方制度的簡單復制，更是完善和超越，是更好的社會制度設計。但絕不是像西方某些國家一樣，對自身文化懷有盲目的優(yōu)越，以普世自居，強加于人，而是一個可供選擇的，有中國的鮮明特色，也有一定的普遍規(guī)律的“中國方案”。
正像總書記所說的，歷史沒有終結(jié)，歷史也不會被終結(jié)。“中國方案”來源于我們對發(fā)展道路、理論、制度和文化的自信?？倳浾f，“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信”。對道路、理論和制度的實踐也會慢慢內(nèi)化為文化的基因，因此，文化自信是更深層次的民族品格。但中國的文化自信是自尊，能堅持自己的根本，絕不是“文明與野蠻”的盲目自傲。
這種平等、開放的文化觀，可以讓“中國方案”尋找到更多的知音。這也是中國參與全球治理、推動新的國際秩序的一個根本心態(tài)。
一、機會難得，學習氣氛濃厚。
參加這次培訓的同志們都很珍惜這次難得的學習機會，在最短的時間內(nèi)完成了由教育工作者到學生的角色轉(zhuǎn)換，認真、虛心、誠懇地接受培訓，態(tài)度端正、學習專注，從教育局領導到學校校長都能專心致志，全神貫注，認真的聆聽和記錄，及時完成作業(yè)，如饑似渴地接受著新鮮的理念。大家都覺得機會是如此的難得，學習氣氛十分濃厚，仿佛回到了學生時代。
二、異彩紛呈，講座全面系統(tǒng)。
專家、教授的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，真是“聽君一席話，勝讀十年書”。各位專家、教授毫無保留的把自己在學習和工作中的經(jīng)驗拿出來與大家分享，深入淺出，可謂是異彩紛呈。劉華蓉教授報告：教育管理中的危機和輿論應對和李雯教授的“學校安全工作理論、政策與實踐”，對指導實際工作有較大幫助，使我們不僅了解了全國學校安全的現(xiàn)狀，也對如何做好學校的安全管理有了新的思路。更重要的是懂得如何處理校園突發(fā)事件和應對各種媒體，理解什么叫“媒治”。做好學校安全工作，需要腳踏實地，持之以恒，不能心存僥幸。余祖光副所長的講座，使我對職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式、影響因素及改革走向有了新的認識，理解了什么叫“工業(yè)文化缺失”。聆聽了孫霄兵副部長對《國家中長期教育發(fā)展綱要》的解讀，明白了基礎教育改革的重點，知道了做為一個人才，不只要懂外語，更要懂國際規(guī)則、懂中國國情。
三、學無止境，更新學習觀念。
聽專家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座，心中十分佩服他們的口才，佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們知識的淵博。想想如此才氣從何而來?所有人都是走著同一條道，那就是不斷的讀書學習，關注專業(yè)知識，關注國家大事，日復一日，永無止境。就像聽課時孫部長說過的一句話：“人生是一個長跑，要一直堅持下去?！睂W習也是如此，要讓讀書學習已像吃飯睡覺一樣，成為我們必不可少的生活方式。我雖然不能教育教學的專家，但我可以從現(xiàn)在起就行動起來，像專家一樣投入到讀書學習的活動中去，讓讀書學習也成為我生命活動中不可或缺的組成部分。對照自己的工作實際，將所學知識為我所用。
培訓學習雖然已經(jīng)結(jié)束了，但我知道有更重的學習和工作任務在后面。思想在我們的頭腦中，工作在我們的手中，坐而言，不如起而行!路雖遠，行則將至;事雖難，做則必成。讓我們借市教育局開展“學習工程”的東風，重新樹立終身學習的觀念：為做一名合格的教育工作者努力學習，為培養(yǎng)出更多創(chuàng)新人才努力工作。
教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責任，這是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答的問題。
我認為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點，就應充分認識教師工作的意義，從而深深地熱愛教育事業(yè)。 現(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學生的教育中去。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學實踐，給學生傳授知識，培養(yǎng)學生的實踐能力，使學生懂得、各種事理。這就要求教師應具有“學而不厭，悔人不倦”來開拓學生的知識視野，豐富學生的知識儲備，并在此基礎上，培養(yǎng)學生運用知識解決實際問題的能力。與此同時，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅定的'信念，頑強的意志品質(zhì)，并用它們對學生進行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國需要的，全面發(fā)展的，能適應競爭形勢的有用之才。
其次，必須熱愛自己的教育對象——學生。教師應該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術精品。從本質(zhì)上看，學生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴重束縛學生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會成為學生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應加備的關愛與呵護。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學習上每一點滴的進步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后運用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。
第三，一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學習，真正成為學生的表率使學生從教師身上懂得什么應為之，什么不可為。因此，教師的教學，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。除此之外，教師還應和學生進行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓，使學生真正感受到你不僅是良師還是益友。
經(jīng)過這次師德師風學習周，我受益良多;師德師風的建設對于一個學校是十分重要的組成部分，只有師德師風良好的環(huán)境學生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學成果。
工藝美術學習心得體會篇十四
職教中心婦聯(lián)李孝芝
（2014年5月）
3月7日，全市黨的群眾教育路線活動啟動以來，按照市委、市政府的統(tǒng)一安排，我認真學習了《論群眾路線》、《例行節(jié)約，反對浪費》重要論述摘編和中央、省、市主要領導同志一系列重要講話，并認真做好學習筆記，觀看了《力量》、《信仰》、《周恩來的四個晝夜》、《苦難輝煌》等教育紀錄片。通過學習，對黨的群眾路線的深刻含義有了更深的理解，思想有了新提高，共產(chǎn)主義理念更加堅定，更加明確了作為一名黨員領導干部如何加強自己建設的思路，更加明確了如何履行黨員干部職責的方法和目標。主要有以下體會。
一、進一步認識到學習實踐群眾路線的重要意義
1看不起群眾，與群眾為敵的現(xiàn)象，認為群眾無知、野蠻，不講理、是刁民，甚至有的黨員干部說“老百姓就是給臉不要臉的玩意兒”。對群眾反映的問題不關心、久拖不辦，或者與民爭利，以權(quán)謀私、貪污腐化。這些行為，嚴重損害了黨的形象，破壞了黨的聲譽，也傷害了人民的感情，嚴重削弱了黨同人民群眾的血肉關系。黨中央看到了問題的所在，及時啟動群眾路線教育實踐活動，重點是解決我們黨員干部的信仰淡化問題、存在的“四風”突出問題、關系群眾切身利益問題。確保每位黨員干部政治信仰、政治立場、政治方向、政治道路、政治本色、政治紀律上不變、不偏、不移。
二、進一步強化了黨的宗旨意識
“為”字上，是蜻蜓點水，還是全心全意？是把群眾掛在嘴邊，還是把群眾放在心里？是喊破嗓子為群眾，還是甩開膀子為群眾？只有真正做到全心全意為群眾辦實事，把群眾裝在心里，為了群眾利益出發(fā)，甩開膀子干，干成事、干好事，才能與群眾血脈相連，把與群眾的關系搞成魚水關系。
三、進一步認識怎樣才能成為一名優(yōu)秀的黨員干部 只有為民務實清廉的干部才是好干部。
一是為民，從主動服務做起?！盀槊瘛本褪屈h員干部努力方向，就是要堅持立黨為公，執(zhí)政為民，始終做到情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀。我們黨的歷史，無論是戰(zhàn)爭年代，還是改革開放，黨取得的每一個勝利，都離不開人民群眾的支持。我們每一個黨員干部的一言一行，都代表著黨在群眾中的形象。群眾在我們心里的分量有多重，我們在群眾心里的分量就有多重。做好“為民”必須要親民，要堅持“從群眾中來，到群眾中去”，要真正撲下身子，放下架子，主動深入基層，深入群眾，體察民情，了解民意，多和群眾交流、溝通，想群眾之所想，急群眾之所急，不說大話、空話、套話，對群眾反映的問題，做到件件有著落，事事有回音。用實際行動增進群眾對黨和政府的信任，當好“群眾公仆”。
二是務實，從辦實事做起。務實就是實干，就是把黨的理想信念落實在行動上，就是實事求是，求真務實、真抓實干。
毛主席說：“沒有調(diào)查研究就沒有發(fā)言權(quán)”。通過調(diào)查，取得第一手資料，這是求真務實最基本的要求，是求真務實的前提和基礎。堅持求真務實說起來容易，做起來難，難就難在客觀實際是錯綜復雜、千變?nèi)f化的，難就難在隱藏在現(xiàn)象背后的規(guī)律是不容易把握的。作為一名黨員干部，必須練好調(diào)查研究的基本功，眼睛向下看、腳步朝下走，到基層去、到實踐中去、到群眾中去，拜人民為師，虛心聽取群眾意見，集中群眾智慧，總結(jié)實踐經(jīng)驗，只有這樣，看問題、作決策才能符合實際，干事創(chuàng)業(yè)才能更有底氣。
三是清廉，從自己做起。清廉，永葆黨員干部的純潔本色，永不變質(zhì)。就是要堅持嚴于律己、廉潔奉公。要做到廉潔從政，就要堅定理想信念，如果沒有堅定的理想信念，精神上就會“缺鈣”，就會的得“軟骨病”，就不可能有良好的為民服務意識。作為一名黨員干部，要時刻保持清醒的頭腦，堅持以廉為重、正派做人，嚴守黨的政治紀律，牢記黨員身份，時刻把黨和人民的利益放在首位，嚴格遵守黨紀國法，堅持高尚的精神追求，始終保持浩然之氣，堅持原則、秉公辦事，不破“底線”，不越“紅線”，不觸“高壓線”。只有不斷加強思想道德修養(yǎng)，堅持自重、自省、自警、自勵，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，才能自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕，真正做到秉公用權(quán)、廉潔從政。
四、進一步明晰了今后的努力方向
一是加強理論知識學習，用黨的思想理論武裝頭腦。政治上的堅定來自于理論上的清醒，只有勤奮學習，才能有堅定的政治信念。為此，要切實把學習作為自己的第一需要，堅持用科學理論武裝頭腦，不斷增強學習的主動性、自覺性，強化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學習為先導，通過學習科學理論提高各方面的能力，把學習落實到具體行動中去，對黨的創(chuàng)新理論做到真學、真信、真懂、真用。通過學習科學理論提高各方面的能力，切實提升工作水平。
二是加大工作力度，以實際行動踐行群眾路線。真正大膽“深入”到群眾中去，牢固樹立群眾觀點，牢記黨的宗旨，與群眾面對面交流、把群眾滿意不滿意、高興不高興、擁護不擁護作為工作的出發(fā)點和落腳點，實實在在為群眾排憂解難，努力為群眾辦好事、辦實事。
三是嚴格廉潔自律，永葆一名共產(chǎn)黨員的本色。嚴格要求自己，認真從嚴規(guī)范自己的行為，做到干凈做事，清白做人。自覺接受黨和群眾監(jiān)督。在黨的純潔性建設中帶好頭，努力爭當堅定理想信念的表率、熱愛學習的表率、服務大局的表率、履職盡責的表率、清正廉潔的表率。
以上是我在開展學習實踐群眾路線教育實踐活動的一點體會，不當之處請領導和同志們指正。
工藝美術學習心得體會篇十五
映，離不開一定的物質(zhì)條件和社會環(huán)境；從主觀方面說，它是人們對外在世界的一種感受和體驗，取決于自己的價值取向和精神狀態(tài)。考察幸福，既要有客觀標準，又要看主觀感受。應該說，我們的社會為每個人追求和實現(xiàn)幸福提供了基本條件，而且隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，社會的整體幸福度將大大提高。在全面建設小康社會和構(gòu)建和諧社會的進程中，許多地方已經(jīng)把幸福指數(shù)作為一項重要指標納入經(jīng)濟社會發(fā)展的總體部署中，更加重視推進社會全面進步和人的全面發(fā)展，更加關注提高人民群眾的生活質(zhì)量和水平。這是時代進步的體現(xiàn)。
然而，現(xiàn)實生活中也有這樣的現(xiàn)象：經(jīng)濟社會在不斷發(fā)展，人民生活水平在不斷提高，一些人卻認為幸福指數(shù)并未隨之提高，甚至感到不如過去幸福了。顯然，這個“反差”的出現(xiàn)，既有客觀因素，也有主觀因素。就客觀因素說，改革帶來利益格局的調(diào)整，在我國社會深刻變動的過程中，社會結(jié)構(gòu)和利益關系更加復雜，經(jīng)濟社會發(fā)展中還存在這樣那樣的矛盾和問題，這必然會給不同的人們帶來不同的影響。對此，應當通過深化改革和加快發(fā)展來解決，努力讓改革發(fā)展的成果惠及全體人民。從主觀因素講，幸?？偸窍鄬Φ模瑯淞⒄_的幸福觀，正確此文來源于文秘114網(wǎng)：認識幸福，學會感受幸福，才能真正獲得幸福。事實表明，在一定的社會條件下，一個人幸福與否往往并不由其財富和地位決定，而是與其主觀感受密切相 本文來自文秘114 http://，轉(zhuǎn)載請保留此標記。關的。正如法國藝術家羅丹所說：不是生活中缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
有了正確的價值取向，才能感受幸福。俗話說，知足者常樂。老子也說，“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得?！比私杂杏@種欲望只要是正當?shù)?，就應該得到尊重和承認。但是，如果私欲膨脹、欲壑難填，就會為欲所惑、為欲所累，遑論幸福。當前，我國正處于經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型時期，由于改革尚未到位、體制仍不完善等原因，不可避免地產(chǎn)生了一些消極現(xiàn)象。如果缺乏正確的價值取向，看到一些消極現(xiàn)象就失去內(nèi)心平衡，面對名利和美色的誘惑就變得難以自持，結(jié)果必然誤入歧途?，F(xiàn)實生活中，有些人就是因為過分貪婪而墮入違法犯罪的深淵，最終也遠離了幸福。
學會感受幸福，應當富而思源。懂得感恩才能知福。一流清泉，必有源頭活水；一棵大樹，必有根下沃土。一個人來到世上，每一分成長進步，無不傾注著來自家人、師長、同事和社會的關愛與幫助。常常想到“受之于人者太多，出之于己者太少”，心中自然就會多一些幸福、少一些抱怨。同樣，我們今天所擁有的一切，都是黨領導人民艱苦奮斗得來的，應該倍加珍惜。如果富而忘本、迷失方向，就會導致“身在福中不知?！?。
奮斗者常常是充實的，奉獻者常常是幸福的。學會感受幸福，需要保持一種昂揚向上的精神狀態(tài)。很難想象，一個飽食終日、無所事事、精神空虛的人能夠真正感受到生活中的幸福。記得上世紀８０年代有一首歌這樣唱道：幸福在哪里，朋友啊告訴你：她不在柳蔭下，也不在溫室里，她在辛勤的工作中，她在艱苦的勞動里??努力追求崇高的人生境界，把個人的價值融入對國家和人民的熱愛中，融入對事業(yè)的不懈追求中，為了實現(xiàn)理想而奮斗，為了人民利益而奉獻，不但自己能夠感到幸福，而且能為他人帶來幸福。這樣，我們的社會也會添一分和諧、多一絲暖意、增一股活力。
。建設幸福宜春，人民幸福是根本，經(jīng)濟發(fā)展是基礎，和諧穩(wěn)定是關鍵，黨的建設是保障。各級領導干部作為幸福宜春的組織者、推動者和建設者，是否樹立了正確的幸福觀，不僅事關個人能否幸福，更事關宜春人民能否幸福，事關幸福宜春建設的成敗。
一、作為領導干部，必須正確定位幸福的“支點”，找準幸福的“感覺”
二、幸福的方法其實很簡單，關鍵在于我們是不是找到了正確的“幸福之源”
三、幸福的創(chuàng)造者是我們自己，幸福的最大障礙其實也是我們自己
作為領導干部，作為人民公仆，我們要堅決擯棄那種自私狹隘的幸福觀，把自己的幸福定位在為人民謀幸福上，定位在建設幸福宜春的偉大事業(yè)上，這樣才能得到真正的幸福，才能為宜春人民創(chuàng)造更多的幸福。
糧食局黨組書記、局長吳奇修做客人民網(wǎng)，和廣大網(wǎng)友進行在線交流。今天我們和廣大網(wǎng)友交流的主題是“基層共產(chǎn)黨員的幸福觀”。
[吳奇修]:主持人好！各位網(wǎng)友好！
“朝氣、銳氣、“傻氣”、書生氣促使義無反顧地走向最基層”
[吳奇修]:我1987年從北大經(jīng)濟系畢業(yè)，心中充滿要用知識和青春報效祖國、奉獻社會的理想抱負，作為一個農(nóng)民的孩子，我深知農(nóng)村的貧窮，需要有知識的年輕人去做點實事，帶領群眾創(chuàng)業(yè)致富。憑著一種理想情懷和對農(nóng)村的深厚感情，我放棄了留在北京工作的機會，在村、鄉(xiāng)、縣工作了十七年，應該說，是熱血青年的滿腔赤誠和知識分子的報國情懷，是上個世紀八十年代那個發(fā)奮向上的美好時代的潮流、是北大“民主、科學、愛國、進步”風氣的滋潤和湖湘文化“經(jīng)世致用、敢為人先”的傳統(tǒng)文化的薰陶、以及樸素的報恩思想和對農(nóng)民的情結(jié)等幾方面因素的共同影響，也可以說，是朝氣、銳氣、“傻氣”、書生氣促使我22年前義無反顧地走向了最基層。
[吳奇修]:王永利書記1983年大學畢業(yè)回家鄉(xiāng)基層工作，師延林書記是1991年從縣機關下到鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作，在基層一干就是二十幾年，應該說我與他們有著相同的選擇和經(jīng)歷，有著相似的心路歷程，我的心與他們是想通的。他們的事跡、他們的酸甜苦辣、他們的精神追求，我感同身受；他們不畏艱苦、執(zhí)著堅守、苦干實干、心系群眾、廉潔奉公，也一直是我在基層工作生活實踐中恪守的準則。他們那份對基層的理解、熱愛、奉獻是非常可貴的，那是共產(chǎn)黨人高尚的思想情懷。他們身上有很多值得我學習的地方，也是不斷努力的方向。
[吳奇修]:基層，一般指縣和縣以下的機關、企事業(yè)單位、非公經(jīng)濟組織、新社會組織，包括農(nóng)村和城市社區(qū)。根據(jù)我北大畢業(yè)后在基層工作17年的體會，我覺得基層的概念并不是簡單的行政級別或是地域指向，基層是人民群眾工作、學習、生活的場所，是一種跟群眾聯(lián)系最緊密、最直接、最充分的邊界，在這個邊界上群眾利益訴求集中、問題和矛盾復雜、情況多變、創(chuàng)新活躍、條件比較艱苦。基層是社情民意的“源頭”，是服務群眾的“窗口”，是維護穩(wěn)定的“前沿”，是經(jīng)濟建設的“主戰(zhàn)場”，是學以致用的“大學?！?，是磨礪成材的“大熔爐”?；鶎邮巧鐣目s影，“基礎不牢，地動山搖?！薄?BR> [吳奇修]:一些干部不愿、不敢去基層鍛煉，我覺得他們主要有這幾個方面的顧慮。第一，怕吃苦受累。因為基層比較艱苦，要面對工作、學習和生活上的諸多困難；第二，怕?lián)L險。在基層工作會經(jīng)常遇到急難險重任務和安全生產(chǎn)、維穩(wěn)、群體性事件等棘手的事情，工作壓力比較大，而一些干部又缺少處理復雜矛盾和問題的能力，擔心自己沒干成事反而不小心出了事；第三，怕出“洋”相。因為基層很注重實際，要實實在在干事，認干不認說，有一種“本領恐慌”。第四，怕上不來。有些干部只是想到基層增加工作經(jīng)歷，“鍍鍍金”，然后想辦法進城進機關。下到基層意味著再回機關的可能性降低，有長期呆在基層的可能。
[吳奇修]:基層學習、工作的條件差得多，經(jīng)濟上的待遇低得多，心理上、社會上、輿論上的壓力大得多。這些干部的顧慮，從個人的角度來看，也是可以理解的。但農(nóng)村和基層是奉獻知識和青春，實現(xiàn)人生理想、人生價值的廣闊舞臺，“少一點自我設計，多幾分腳踏實地”，才能克服浮躁情緒和功利思想，在奉獻中實現(xiàn)人生價值。當然，組織上應該提供更好的政策環(huán)境與激勵機制。
[網(wǎng)友“胡全坤”]:接受基層教育，培養(yǎng)有感情的干部不假，但是有一點值得引起注意：吳局長是北大畢業(yè)生，下去之后就背上了“天之驕子”的尊稱，與新時代的新村不一樣了，因為現(xiàn)在的大學生已不在是天之驕子，作為新時代的大學生村官，把村官當成一個職業(yè)，但是這個職業(yè)也需要有好的“就業(yè)、創(chuàng)業(yè)”環(huán)境。相信基層是個大熔爐能煉出好鋼，但是基層的“煉鋼技師”很少，技師也不在是那么靠真技術去提煉好鋼了，而是考“技巧”了！
[吳奇修]:為了加強基層組織建設，推進社會主義新農(nóng)村建設，培養(yǎng)造就一代中國特色社會主義事業(yè)的合格接班人，中組部推出了“大學生村官計劃”。作為大學生村官，走出校門，步入基層，面臨著全新的環(huán)境，有一個適應的過程。一是各級組織要營造一個有利于大學生村官就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的好的環(huán)境；二是要加強對大學生村官的任前培訓，讓他們掌握政策，熟悉環(huán)境；三是要搞好“傳、幫、帶”：可以明確一到兩名有基層工作經(jīng)驗的同志定向做“指導老師”等等，使他們能夠融入當?shù)氐沫h(huán)境，盡快適應新的工作，充分發(fā)揮自己的特長、潛能，在基層能夠迅速成才。
[吳奇修]:最主要的是各種各樣的形式主義和干部選拔任用上的不正之風。本來，組織把一個領導干部安排到一個地方、一個部門負責，這就是一個“陣地”，他必須盡職盡責，富民有責、安民有責；切不可把崗位當成作秀的“舞臺”，粉墨登場，欺世盜名！但有極少數(shù)干部政績觀被扭曲，私心太重，把個人升遷看得高于一切，干工作不是從黨和人民的利益出發(fā)，而是考慮自己在上級心中的印象，貪圖更快地出政績，撈取功名利祿，以增加升遷的砝碼。極少數(shù)領導干部走馬上任伊始，就迫不及待地制造轟動效應，一味追求立竿見影的項目，動輒是大手筆、超常規(guī)、跳躍式，殺雞取卵，竭澤而漁，大手筆一個比一個氣派，超常規(guī)一個比一個離譜，跳躍式一個比一個驚險，憑想當然決策，靠單相思拍板。只管自個創(chuàng)“業(yè)績”，哪管百姓受活罪。久而久之，形成“誰不造假誰吃虧”的現(xiàn)實，這樣必然會誘發(fā)干部懶惰思想和投機心理，助長形式主義、弄虛作假和浮夸之風，挫傷真抓實干者的積極性，嚴重損害黨群、干群關系，損害黨和政府的形象。
[吳奇修]:干部隊伍中有一些投機鉆營者，不講黨性、不重品行、不干實事，為了個人私利和宦途升遷拉關系、搞奉迎，把心思和精力都用在“媚上”、“吹捧”和“謀官”上，但現(xiàn)實中他們往往屢屢得手，令正派干部寒心，讓人民群眾不齒。
吳奇修在訪談中
“要讓大學生村官扎根基層，主要是要有事業(yè)留人”
[吳奇修]:大學生從家門到學校門到機關門，沒有全面了解基層的機會，對基層缺乏深刻、清晰的認識，這可以理解，尤其是有些剛參加工作的干部完全沒有在基層生活過，要他對基層有深刻了解是很困難的。但這樣的情況不利于他們自身的成長，不利于機關工作和事業(yè)的發(fā)展。因為沒有基層的經(jīng)歷和磨練，就很難有效地提高自己處理復雜問題的能力，很難深刻地了解社會和群眾，很難培養(yǎng)跟人民群眾的深厚感情，很難錘煉堅強的黨性和意志，很難有針對性、實效性、創(chuàng)造性地把黨政機關的政策和措施貫徹落實到基層。這種情況長期發(fā)展下去，就會有增加干部脫離實際、官僚化和機關化的可能。基層雖然艱苦復雜，認干不認說，但正因為艱苦復雜才能經(jīng)風雨、長見識、練本領，正因為認干不認說才能養(yǎng)成務實作風。
基層艱苦的奮斗越能鍛煉人、越能長本事、越能夠成就事業(yè)；第三，有充分的心理準備和良好的心理素質(zhì)。在基層干事創(chuàng)業(yè)會面對很多現(xiàn)實問題和種種不如意。你有滿腔的熱情，你抱著非常良好的愿望，不一定能贏得掌聲贏得喝彩，往往還有可能遭到別人的猜疑，引起很多的非議，這個時候就是考驗人的意志的時候。自己能否堅定信念，把握好方向至關重要，要靠理想、靠真誠、靠實干，用最執(zhí)著的信念、最積極的心態(tài)、最樂觀的精神戰(zhàn)勝一個又一個困難。這是一個相當艱苦、艱難的過程，但也是成才、成功的必由之路；第四，要時刻保持刻苦學習的作風和勁頭，把基層當成學習鍛煉的大學校，堅持聯(lián)系基層工作實際學習新知識、吸收新觀念、總結(jié)新經(jīng)驗，堅持向基層實踐學、向基層群眾學、向基層干部學。
[吳奇修]:這個問題是這樣的，關鍵是你的思路和舉措是否切合當?shù)貙嶋H，是否和群眾所思所盼吻合。比如，90年代中期，我們在村里辦工廠，需要征用農(nóng)民的一些土地。盡管有的地因為水利條件的原因早就荒了，但由于農(nóng)民傳統(tǒng)的觀念，對于征用他的土地還是不大情愿，工作中遇到了一些阻力。在這種情況下，我們沒有采取什么行政手段，更沒有搞強制征用，而是深入群眾做耐心細致的工作，給他們算了幾本賬，比如辦了廠以后每年可以安排幾百人在工廠中就業(yè)，農(nóng)民每年可以增加幾百萬的收入；工廠辦起來以后，就有錢改善基礎設施，比如修路、架電、建水廠、有線電視。賬算明白了，老百姓心里看到希望了，所以就全力支持村里的各項建設。所以，有時候在基層最重要的是工作方法。
[吳奇修]:我剛到基層工作時，老百姓對我抱著懷疑和戒備的心理。有人說，“他就是來鍍鍍金，我們要讓他金鍍不成，沾一身泥巴走。”我知道后什么也沒說，也不搞“新官上任三把火”，而是用了一個多月時間走家串戶跟農(nóng)民聊天，了解他們的困難、需求與感受。“磨刀不誤砍柴功”。經(jīng)過充分調(diào)研之后，我做了幾件老百姓渴盼解決的實事。慢慢地，村民們把我當成了自己人，什么掏心窩子的話都愛跟我講，后來，有的村民一高興就會使勁拍著我的肩膀。在基層工作這么多年，我的感受是：老百姓都是很純樸、很實在的，不會聽你說得多么動聽，而是看你是否真的對他們好，能讓他們在發(fā)展中不斷得到實惠。
[吳奇修]:至于少數(shù)地方出現(xiàn)基層干部與群眾“對接”不上、在基層“掛著”的現(xiàn)象，我認為主要有三個方面的原因：第一，干部缺乏基層生活和工作經(jīng)歷，不善于與群眾打交道。一些干部對群眾的習俗、需求、喜好、特點不了解，或者了解不深刻，缺少與群眾的直接接觸和有效溝通。因此少數(shù)干部與群眾的思想和解決問題的方式存在較大的分歧，他們認為重要的工作，群眾認為不重要；群眾認為重要的事情，他們往往覺得是雞毛蒜皮的“小事”，與群眾缺乏“共同語言”。我覺得，干部到基層后，應該深入群眾、了解群眾，和他們成為真誠的朋友，提高和群眾打交道的能力。第二，缺少符合基層實際的工作思路和方法，群眾不認可、不信服。有些干部習慣機關的工作方式，不能深入基層與群眾交心談心，不能走村串戶為群眾排憂解難，不能調(diào)動基層干部群眾的積極性，因此在直接面對群眾工作的過程中屢屢碰壁，甚至“越幫越忙”，挫傷了工作的積極性，久而久之有了逃避思想。在基層復雜環(huán)境中，工作思路和方法很重要，必須要把自己的知識和觀念與當?shù)貙嶋H結(jié)合起來，提出讓群眾能夠接受的發(fā)展思路；必須與群眾打成一片，從心底里尊重群眾、依靠群眾，贏得群眾的認可、信任和支持。第三個原因是沒有真正為群眾辦實事，讓群眾得實惠?；鶎诱J干不認說，群眾最真誠、最實在，誰為他們著想、為他們辦實事、辦好事就支持誰，不會跟你玩不切實際的花架子。干部到基層工作,關鍵在于要找到一條科學的發(fā)展路子，使老百姓在發(fā)展中得實惠。萬事開頭難，要實事求是、因地制宜，把積極進取精神、科學求實態(tài)度與苦干實干的工作韌勁結(jié)合起來，既開拓進取又量力而行，既努力奮斗又不急于求成。老百姓是交不起學費的。你要帶領他們做一件事情，必須有100%的把握。真正帶著他們干了幾件看得見摸得著、讓他們受益的事情之后，群眾就接受了，你也干得舒心順手了。
[吳奇修]:各級組織應該保障大學生村官和基層干部的合理待遇，但更重要的是要為他們營造一個干事創(chuàng)業(yè)的環(huán)境和提供鍛煉提升自己的平臺，這樣才能讓基層的路走得越來越寬。
克思說過，“那些為大多數(shù)人帶來幸福的人是最幸福的人?！?我從小在農(nóng)村長大，切身感受到農(nóng)村的貧窮和工農(nóng)群眾的期盼，在17年基層工作經(jīng)歷中，我覺得最幸福的就是在運用所學知識帶領群眾創(chuàng)業(yè)致富的過程中，為群眾帶來實實在在的利益和實惠，與群眾建立深厚的感情，獲得群眾心底里認可、信任、尊重的那份真摯情感。
[吳奇修]:當然，如果在深得群眾支持的同時，能得到組織的認可和領導的肯定、關懷、重用，也是很幸運的事情，這會激勵更多的人更加奮發(fā)努力工作。但是，重要崗位畢竟是非?！跋∪薄钡摹﹂L期扎根基層的優(yōu)秀基層干部也可以采取給予精神鼓勵、適當提高工資待遇和醫(yī)療保障水平、選送培訓提高等激勵措施。
[吳奇修]:黨中央和中組部對這個問題高度重視，也出臺了一些行之有效的政策措施。要讓大學生村官扎根基層，主要是要有事業(yè)留人。一是要進一步落實中央已經(jīng)出臺的政策，要進一步完善相關政策；二是要營造有利于大學生村官干事創(chuàng)業(yè)的良好環(huán)境，使他們能夠?qū)W以致用，把知識轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力，推動當?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展，得到群眾的認可，實現(xiàn)自己的人身價值，從中找到成就感、幸福感；三是對于干得好的大學生村官要有實實在在的激勵措施。
吳奇修在訪談室
“各級領導者要把選人用人眼光更多投向長期工作基層的優(yōu)秀干部”
[吳奇修]:當然，長期在基層干事創(chuàng)業(yè)，條件是艱苦的，生活很清苦，工資收入低，家庭困難也不少；同時要承受世俗觀念的壓力，有時不但得不到心靈的理解和現(xiàn)實的支持，甚至還要遭到無端的非議，最難受的是世俗的流言蜚語總像一片烏云在頭頂上漂浮，有個別人總愛用有色眼鏡和陰暗的功利主義心理揣測一個滿懷激情的青年學子?17年在最底層干事創(chuàng)業(yè)所經(jīng)歷的清貧、孤寂、誤解、艱辛、中傷、打壓甚至生死考驗，確實一言難盡，有些甚至不堪回首。想想自已所受的冷遇與委屈，我有兩次確實想一走了之，有一次還打起了背包，但最后還是堅持下來了。既然選擇了遠方，便只管風雨兼程。不管面對任何困難和壓力，我從不退縮，堅守自己做人做事的底線：有良知、負責任、能包容、尚實干。因為我始終有一個堅定的信念：哪怕是再苦再累再難，也要做一個正直的人、誠實的人、對老百姓好的人、有益于社會的人。
[吳奇修]:那是肯定的。我工作忙很少回家，對家里的事難以顧及，我小孩就撒嬌說我是“夢中的爸爸”。家里有一些困難與不便是難免的，主要靠自己克服。
幫結(jié)派，不搞人身依附，往往沒有強硬“靠山”幫著說硬話、遮風雨。對于這樣的老實人，各級領導者更有責任慧眼識珠，積極地發(fā)現(xiàn)他們，熱情主動關心他們，旗幟鮮明支持他們，大張旗鼓宣傳他們，精心培養(yǎng)大膽使用他們，在條件允許的情況下讓他們在更重要的崗位上發(fā)揮更大的作用。投機鉆營者不能得逞，正派務實的干部才能揚眉吐氣。
[吳奇修]:師延林在基層干了二十幾年，是組織肯定、群眾公認的好干部，從導向上講應該選拔到更高的領導崗位發(fā)揮作用，這體現(xiàn)組織對基層干部的肯定和關懷，體現(xiàn)民意，能有利于事業(yè)發(fā)展、能激勵更多的干部在基層干事創(chuàng)業(yè)。當然，不是每一個優(yōu)秀基層干部都能或都需要到更高、更重要領導崗位去發(fā)揮作用。優(yōu)秀基層干部怎樣得到重用，必須依靠科學的評價體系和選拔機制、激勵機制。作為干部本人，踏踏實實、任勞任怨工作是最重要的，一切服從黨的事業(yè)需要、聽從組織安排。
[吳奇修]:用什么樣的人，不用什么樣的人，體現(xiàn)用人導向，關乎黨風民意，關系事業(yè)成敗。孫中山先生曾上書：“教養(yǎng)有道，則天無枉生之才；鼓勵有方，則野無郁抑之士；任使得法，則朝無幸進之徒；斯三者不失其序，則人能盡其才矣”。一名優(yōu)秀領導干部的健康成長要同時受主客觀條件的影響。干部成長的主體是個人，主導是組織。營造良好的公平環(huán)境、探索適宜的培養(yǎng)方法、構(gòu)建成才的體制機制，才能促進大批優(yōu)秀基層干部脫穎而出。其中，正確的用人導向，對基層干部的成長至關重要。
[吳奇修]:黨中央高度重視從基層培養(yǎng)選拔干部。胡錦濤總書記、習近平副主席、李源潮部長反復強調(diào)：對那些長期在條件艱苦、工作困難的地方工作的干部要格外關注，對那些不圖虛名、踏實干事的干部要多加留意，對那些埋頭苦干、注重為長遠發(fā)展打基礎的干部不能虧待；要樹立重視基層的導向，注重選拔在基層和生產(chǎn)一線的優(yōu)秀干部，選拔長期在條件艱苦、工作困難地方努力工作的優(yōu)秀干部。要使那些對黨和人民忠心耿耿、對工作盡職盡責、對群眾滿懷真情、實績突出的干部得到褒獎和重用。它確立了在基層、在一線培養(yǎng)干部的正確導向，是加強黨政干部隊伍建設、培養(yǎng)造就大批忠誠黨的事業(yè)、對人民群眾有深厚感情的傳承黨的事業(yè)接班人的戰(zhàn)略舉措。
[吳奇修]:“試玉要燒三日滿，辨材須待七年期”。在當前中央高度重視基層的大環(huán)境下，要防止一些投機鉆營的人把基層經(jīng)歷當提拔的“跳板”，趕時髦的“舞臺”。一是要強化任期制，除非健康等方面的特殊原因，原則上要干滿一屆。二是要注重在艱苦地區(qū)、復雜環(huán)境、關鍵崗位培養(yǎng)和識別干部，不能刻意選擇四平八穩(wěn)、輕松舒服的“溫室”讓其“鍍金”。三是要有科學考核機制，主要考察干部因地制宜發(fā)展一方、穩(wěn)定一方的能力和政績。對曾經(jīng)被視為成績但被實踐證明是虛假政績或造成重大損失和不良社會影響的，必須追究責任，防止干部的投機心理和短期行為。對取得成績的工作環(huán)境和條件，要因地而異，縱橫比較，既看當?shù)氐陌l(fā)展變化，又看過去的基礎條件。當前要高度警惕個別下派干部千方百計利用人際關系爭取上級專項資金搞幾處“盆景”就做為自已的“政績工程”，勞民傷財辦名目繁多的節(jié)慶、論壇吸引領導“眼球”、吸引媒體聚焦的“做秀工程”。因為國家和省級專項資金這個“蛋糕”十分有限，你利用關系多爭取到你的工作地，就意味著應該得到甚至更需要得到的地方因為沒有關系就少得了，甚至得不到了。這對當?shù)赜悬c意義，但從國家、省級層面看亳無意義，從合理配置資源、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展等社會效益層面看，則既無效率、又失公平，還會影響風氣。四是從基層培養(yǎng)選拔干部要形成制度，重用群眾公認、實績突出，在基層之路上不怕艱苦、不計得失、執(zhí)著堅守、信念如磐的“老實人”，把經(jīng)過考驗的優(yōu)秀干部用在最關鍵的崗位上。做到這幾點，才能讓干部在較長時期扎根基層并為人民扎扎實實地服務。
[吳奇修]:苦難與逆境是人生的導師。堅守人格，保持一顆平常心。不發(fā)牢騷，不鬧情緒，不忘本色，不影響工作。人生旅途中，既有順境、又有逆境，處于順境不自狂，居安思危、戒驕戒躁；處于逆境不氣餒，堅定信心、堅忍不拔、愈挫愈奮。
[吳奇修]:有本事的干部應更謙虛一點、低調(diào)一點，更加尊重領導、同事、群眾。作為領導應該大度一點、自信一點。對這樣的干部要用其所長，引導其克服不足。
[吳奇修]:我從小在農(nóng)村長大，切身感受到基層的困難及群眾的艱辛與期盼，不管在哪里, 不管干什么工作，不管順境逆境，不管有多苦多難，我都滿懷激情真正去熱愛我所從事的工作。這樣，我就能更勇敢地用最積極的心態(tài)、最樂觀的精神面對挑戰(zhàn)和克服困難，更自覺地融入到群眾中去，更有積極性、創(chuàng)新性去做好每一項工作，并且從工作的付出和收獲中感受到樂趣。我本來就沒奢望什么，因而也不存在失落感。好心態(tài)決定好命運，要把握自我、快樂地工作和生活。
[吳奇修]:長期在條件艱苦、環(huán)境復雜、矛盾集中的地方工作，我深刻認識到，青年知識分子在艱苦復雜的環(huán)境下干事創(chuàng)業(yè)，必須有堅守理想的勇氣，有正確的人生觀、價值觀做支撐，做到“既仰望星空，又咬定青松”。
[吳奇修]:上世紀八、九十年代，由于基層負擔較重、干群矛盾比較突出、一些地方群體性事件較多,在基層工作經(jīng)濟壓力、精神壓力很大。為履行好職責，我時刻保持創(chuàng)業(yè)的激情，使其內(nèi)化為自身的創(chuàng)業(yè)品質(zhì)；堅持用心學習和理性思考，促進現(xiàn)代知識與農(nóng)村改革發(fā)展實踐相融合；同時有一顆平常心，做到勤勉敬業(yè)、求真務實，從小事做起，從眼前做起，在一點一滴中積累；敢于挑重擔、打硬仗，遇到困難和矛盾不回避、不退讓。
[吳奇修]:人當然不能生活在真空中, 人要實在，但是，又不能太“實際”了。太“實用主義”了，就很難承載相應的社會理想和責任，也將使自己變得不快樂。激情是一位成功者的重要品質(zhì)。盡管世事在變化，不能要求所有的人都要有理想，但黨員干部總是應該有點精氣神的。
[吳奇修]:與基層群眾朝夕相處、同甘共苦建立的深厚感情使我無論在任何時候、任何地方、任何崗位都能做到把群眾的利益放在首位，能夠真心實意、扎扎實實、不帶任何功利思想為老百姓辦實事、解難事。
[吳奇修]:在農(nóng)村基層摸爬滾打中對國情民情社情的深刻理解使我決策時能因地制宜、量力而行、務求實效；長期處在改革發(fā)展的第一線、經(jīng)常面對各種矛盾的實踐鍛煉提高了我駕馭復雜局面、處理復雜問題的能力；帶領農(nóng)民闖蕩國際國內(nèi)市場、大膽尋覓發(fā)展空間的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷使我拓寬了國際視野、增強了開放與合作意識等等，這些為以后的工作提供了豐富營養(yǎng)、打下了扎實根基。
[吳奇修]:后來在市發(fā)改委、市經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū)、冷水江市政府、團省委、省糧食局擔任負責人時，我深刻感受到，農(nóng)村基層鍛煉的收獲成為我推動工作的智慧和力量源泉，如在冷水江市工作時，我們率先推動資源枯竭型城市向兩型社會轉(zhuǎn)型；在團省委工作時，2005年我們就在全省開展農(nóng)村留守兒童生存狀況大調(diào)研，并大力開展志愿者活動，引導全社會關愛幫扶農(nóng)村留守兒童；在省糧食局工作時，堅持以新型工業(yè)化思路提升壯大傳統(tǒng)糧食產(chǎn)業(yè)以確保國家糧食安全，原本是省直機關的上訪大戶的省糧食局連續(xù)兩年被省政府評為社會治安綜合治理先進單位；這些舉措在全國都產(chǎn)生了較好的影響。我感覺：多個崗位的磨練使我在開展工作時既能從大處著眼，又能從小處著手；既勇于創(chuàng)新，又穩(wěn)打穩(wěn)扎。
[網(wǎng)友“銅仁陳云”]:我是從村里面一步一步干上來的，對基層的情況非常了解，現(xiàn)在基層干部存在的主要問題有：一是基層干部待遇低，有的工作人員到退休都還是科員，在貧困地區(qū)“官本位”意識還比較濃的現(xiàn)實下，工作積極性調(diào)動不起來；二是鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員5年內(nèi)只出不進，有公務員身份和有發(fā)展?jié)摿Φ哪贻p干部都被縣直機關抽調(diào)上去，導致有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)人員嚴重缺編，一些黨政辦主任、共青團書記等公務員崗位“有崗無人”，有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)只能從教育、衛(wèi)生等事業(yè)單位借調(diào)人員，形成鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作人員混編混崗現(xiàn)象；三是鄉(xiāng)鎮(zhèn)有錢有權(quán)的站所都實行上掛（當然這個問題各地不一樣，但是還有很多地方是上掛了的），鄉(xiāng)鎮(zhèn)基本指揮不動，責任重大不好管的部門諸如安全、計生卻留給鄉(xiāng)鎮(zhèn)管，形成鄉(xiāng)鎮(zhèn)責任無限大、權(quán)力無限小。
[網(wǎng)友“銅仁陳云”]:歸納起來，就是如何調(diào)動基層干部積極性、如何解決基層干部力量、如何解決基層權(quán)責對等三個問題，希望能與吳局長進行探討。
[吳奇修]:基層干部直接面對群眾，要貫徹黨的路線方針政策，要推動當?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展，要維護一方平安，責任重大。但基層條件比較艱苦，待遇比較低，成長的空間也比較有限。這個需要引起全社會的高度關注與重視。
[吳奇修]:鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級目前確實存在責、權(quán)、利不對等的現(xiàn)象，影響了工作的開展，這需要加快推進鄉(xiāng)鎮(zhèn)行政體制改革。
[主持人]:由于時間關系，今天的訪談到此結(jié)束，非常感謝吳局長到人民網(wǎng)與網(wǎng)友交流，歡迎吳局長以后多來人民網(wǎng)。
工藝美術學習心得體會篇十六
隨著改革開放的不斷深入，社會對人才的需求急劇增長，人才問題日益突出。xx在十八大報告中提出要堅持黨管人才原則，把各方面優(yōu)秀人才集聚到黨和國家事業(yè)中來。廣開進賢之路，廣納天下英才，是保證黨和人民事業(yè)發(fā)展的根本之舉。要尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造，加快確立人才優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略布局，造就規(guī)模宏大、素質(zhì)優(yōu)良的人才隊伍，推動我國由人才大國邁向人才強國。加快人才發(fā)展體制機制改革和政策創(chuàng)新，形成激發(fā)人才創(chuàng)造活力、具有國際競爭力的人才制度優(yōu)勢，開創(chuàng)人人皆可成才、人人盡展其才的生動局面。
根據(jù)國家事業(yè)發(fā)展的迫切要求，xx年國家制定了人才強國這一偉大戰(zhàn)略，以此來保障我國由人口大國向“資源強國”轉(zhuǎn)變，這樣既能滿足中國經(jīng)濟社會發(fā)展需要，又為實現(xiàn)我國經(jīng)濟社會發(fā)展的宏偉目標提供堅強有力的人才保證。
在黨和國家的重視下，自實施人才強國戰(zhàn)略以來取得了顯著的成績。各個領域、行業(yè)的專業(yè)人才數(shù)量都有了顯著提升，這表明了我國對人才資源認識的深化和發(fā)展，也有力地推動著我國對人才資源的開發(fā)和利用。但是目前我們距離20xx年進入世界人才強國行列這一戰(zhàn)略目標還存在著不小的差距，那么如何縮小差距，實現(xiàn)我們戰(zhàn)略強國的目標。筆者就自己的理解從以下幾個方面作了認真思考：
實施人才強國戰(zhàn)略，必須解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，創(chuàng)新工作思路和方法，把人才教育放在工作的首要位置，樹立敢用人、善用人和用對人的膽識和氣魄，建立和完善有利于人才脫穎而出的社會環(huán)境，更好地把各類人才凝聚到黨和國家的隊伍中來。
只有建立健全的人才工作體制，明確相關機構(gòu)職責權(quán)限的劃分，才能為人才強國戰(zhàn)略的實施提供有力的體制保障。在吸引和利用好人才的同時，還要從人才的實際和需求出發(fā)，建立健全的人才培養(yǎng)體制，使人才能夠不斷得到更新知識和提升能力的機會。此外，還要建立健全的人才保障和激勵體制，切實為各類人才提供包括生活、學習、工作在內(nèi)的保障和激勵措施。
日益激烈的國際競爭形勢，要求我們必須堅持黨管人才原則。黨管人才是實施人才強國戰(zhàn)略和加強人才隊伍建設的重要途徑，是人盡其才、才盡其用、用當其時的前提條件，是實施人才強國戰(zhàn)略的重要保證。堅持黨管人才原則,是我們黨適應全面建設小康社會的新形勢新任務,按照完善社會主義市場經(jīng)濟體制的新要求,著眼于改革和完善黨的領導方式和執(zhí)政方式、提高黨的領導水平和執(zhí)政能力所作出的重大決策,是人才工作沿著正確方向前進的根本保證。
俗語說“以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。”實施人才強國戰(zhàn)略提高我國的綜合國力，學習借鑒是穩(wěn)步前進的堅強后盾。首先在做好國內(nèi)人才培養(yǎng)的同時，強調(diào)要充分開發(fā)利用好國際人才資源，加大吸引海外高層次留學人才回國工作的力度，通過引進外來人才，開展人才交流會，進一步提高我國人才質(zhì)量。其次是學習他們培養(yǎng)和開發(fā)人才的先進方法，借鑒他們完善的政策法規(guī)和措施，進一步培養(yǎng)高技術人才，增強我國的人才資源。國以才立,政以才治,業(yè)以才興。人才問題是關系著黨和國家事業(yè)發(fā)展的關鍵問題，實施人才強國戰(zhàn)略就是為了更好地發(fā)掘人才、吸引人才、凝聚人才、激勵人才，我們更應該盡其所能，保證他們“人”有所賞、“才”有所用、“勞”有所得。
工藝美術學習心得體會篇十七
堅持不斷的政治學習，深刻領會中央精神，提高自己的政治素質(zhì)，與黨中央保持高度一致，為黨、為人民做貢獻，是每個共產(chǎn)黨員的責任和義務。09年，我重點學習了《中國共產(chǎn)黨章程》、科學發(fā)展觀黨員干部學習讀本》、《中國共產(chǎn)黨黨員行為規(guī)范學習讀本》、《黨的十七屆四中全會決定學習輔導百問》、《大力加強和改進新形式下黨的建設――黨的十七屆四中全會精神學習讀本》等，通過學習自己的政治理論得到了提高，有了一定的體會。
一、通過對黨章的學習，結(jié)合對黨的路線、方針、政策的學習、領會，更加深刻地認識到了中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的政黨，是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。中國工人階級是中國最先進和最進步的階級，因而成為中國革命的領導力量和社會主義的領導核心。中國共產(chǎn)黨集中體現(xiàn)了中國工人階級的階級性質(zhì)，集合了中國工人階級和各族人民的優(yōu)秀分子，是中國工人階級中有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。做為一名黨員，要時刻站在革命和建設的前列，率領我國人民為民族解放和人民幸福進行不屈不撓的英勇戰(zhàn)斗。
二、科學發(fā)展觀是中國共產(chǎn)黨的根本指導思想，是各族人民團結(jié)奮斗的共同理論基礎，我們在任何時候都要堅持。因為沒有了正確的理論基礎和思想靈魂，我們的政治生活就會失去方向。以毛澤東同志為核心的第一代領導集體和以鄧小平同志為核心的 1 第二代中共領導集體，帶領中國共產(chǎn)黨把馬克思主義的基本原理同中國的實踐相結(jié)合，形成了毛澤東思想，鄧小平理論。這兩個理論成果，是中國的馬克思主義，即體現(xiàn)了馬克思主義的基本原理，又包含了中華民族的優(yōu)秀思想和中國共產(chǎn)黨人的實際經(jīng)驗。正因為有了馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的指導，中國共產(chǎn)黨才能領導人民戰(zhàn)勝一切艱難挫折，取得一個個勝利。鄧小平理論是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶，是在新的歷史條件下對毛澤東思想最好的繼承和創(chuàng)造性的發(fā)展，為我們開創(chuàng)中國社會主義事業(yè)的嶄新局面做出了重大貢獻。以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指南是中國共產(chǎn)黨人的工人階級先鋒隊性質(zhì)的決定因素。
三、中國共產(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意為人民服務。中國共產(chǎn)黨要求黨員不惜犧牲個人的一切，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身，要堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，享受在后，克己奉公，多作貢獻，為人民的利益，在困難和危險的時刻挺身而出，英勇奮斗，不怕犧牲。中國共產(chǎn)黨要領導全國各族人民實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標，必須緊密圍繞黨的基本路線，加強黨的建設，堅持從嚴治黨，發(fā)揮黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，提高黨的戰(zhàn)斗力，把黨建設成為領導全國各族人民沿著有中國特色的社會主義道路不斷前進的堅強核心。黨的建設必須堅持黨的路線，堅持解放思想，實事求是，全心全意為人民服務，堅持民主集中制。
四、中國共產(chǎn)黨是社會主義事業(yè)的領導核心。只有中國共產(chǎn)黨具有強有力的組織領導能力和強大的凝聚力。它與群眾保持密切聯(lián)系，由此制定的路線、方針、政策等符合國情，代表民意，能夠最大限度地調(diào)動人民群眾的積極性和創(chuàng)造性，它通過細致的思想政治工作，不斷地提高了廣大群眾對社會主義現(xiàn)代化事業(yè)奮力拼搏的自覺性，它通過共產(chǎn)黨的自身基層組織和黨員的帶頭模范作用，能夠把人民群眾帶動起來，組織起來，共同為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化建設的宏偉目標而奮斗。
五、科學發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。牢固樹立和落實科學發(fā)展觀，是對我國改革開放30年的經(jīng)驗總結(jié)，我們黨確立了要實現(xiàn)民族復興，首要的任務是發(fā)展，而發(fā)展又要以經(jīng)濟建設為中心，把經(jīng)濟發(fā)展作為一切發(fā)展的前提，堅持一個中心、兩個基本點，這一科學決策使我國成為世界上經(jīng)濟增長速度最快的國家。
做為一名黨員，要立足本職做好以下工作：
第一，繼續(xù)扎實抓好理論學習。學習宣傳貫徹十七大精神，我們基層工作者肩負著義不容辭的責任。我們要迅速行動起來，興起學習宣傳貫徹十七大精神的熱潮。充分發(fā)揮理論宣傳、新聞宣傳、文藝宣傳、社會宣傳、網(wǎng)絡宣傳等各個方面的特點和優(yōu)勢，積極地把大會精神傳播到群眾中去，用通俗易懂的語言和生動活 3 潑的形式，真正把廣大干部群眾的思想和行動統(tǒng)一到發(fā)展中國特色社會主義的偉大事業(yè)上來。
第二、堅持不懈地努力奮斗。學習貫徹十七大精神，必須落實到行動上。要求真務實，銳意進取，不僅做好長遠的戰(zhàn)略性工作，更著眼于解決當前經(jīng)濟社會發(fā)展中的緊迫問題，特別是以改善民生為重點推進社會建設，著力解決好就業(yè)再就業(yè)、上學難上學貴、看病難看病貴、城鎮(zhèn)困難群眾住房和城鄉(xiāng)居民收入水平偏低等人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，讓改革發(fā)展的成果惠及全體人民，促進社會和諧。
第三、建立真正的科學發(fā)展的長效機制。無論是解決制約科學發(fā)展的黨性黨風黨紀問題，還是提高領導科學發(fā)展促進社會和諧的能力，都離不開科學的領導體制和機制。
第四、樹立求真務實的作風，著力解決實際問題。科學發(fā)展觀不是口號，需要落實在行動上。而以什么態(tài)度來落實，以什么作風來落實，效果大不一樣。胡錦濤總書記曾在中央黨校的講話中指出：“從這些事件中反映出，一些干部缺乏宗旨意識、大局意識、憂患意識、責任意識，作風飄浮、管理松弛、工作不扎實，有的甚至對群眾呼聲和疾苦臵若罔聞，對關系群眾生命安全這樣的重大問題麻木不仁”。
第五、注重黨的思想組織建設。提高黨的執(zhí)政能力，把黨的政治優(yōu)勢和組織優(yōu)勢轉(zhuǎn)化成為推動經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展的強大力量。一方面，堅持黨的思想建設的傳統(tǒng)優(yōu)勢，把以人為本的價 4 值理念融入思想建設中；另一方面，黨的各級領導干部是實踐科學發(fā)展觀的骨干力量，要為推動科學發(fā)展起到巨大作用。第五、繼續(xù)鞏固保持共產(chǎn)黨員先進性教育成果，建立保持共產(chǎn)黨員先進性教育長效機制，進一步增強共產(chǎn)黨員的事業(yè)心、責任感和公仆意識，充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，把保持共產(chǎn)黨員先進性教育建成“人民滿意工程”，促進“三個文明”建設協(xié)調(diào)健康發(fā)展。
二0一0年一月十三日
工藝美術學習心得體會篇十八
其實學好數(shù)學是十分簡單的，只要你細心、認真，并掌握好數(shù)學四要素，那考上110分時沒問題的。
首先是第一個要素：就是上課認真聽講，不分神、不走神。數(shù)學是考驗思維能力與精力問題，所以，上課一旦分神，就會導致在數(shù)學老師講題的過程中聽不進去，聽不進去就會變成一樣類型的題不會，而上課的效率也是大損折扣。所以在課上最重要的一點，就是要保住精力，不能分神。
第二個要素：家庭作業(yè)認真做，這也是最為重要的一個因素。所謂家庭作業(yè)，就是對課上聽講的一個鞏固。只有你認真做好家庭作業(yè)，才能及時對課上的知識再有一個了解。所以在做家庭作業(yè)的同時，就是相當于是在復習課上內(nèi)容，同時也是在檢測你上課的聽講效率。
第三個要素：就是錯題本。對于這個本子可能大家并不陌生，因為老師從初一就開始讓我們建錯題本，可是有些同學卻偷懶不去做，其實錯題本有兩個好處，其一，省時間。打開本子，一目了然，用不了十分鐘就復習完了。第二，復習效果也是極佳，所以，要想又省時又要復習的好，那么錯題本就是必須要選擇的了。
第四個要素也是我們最為熟悉的，那就是復習和預習了。所謂復習，就要看完錯題本之后，再看一些例題就可以了。而預習，則要偏重于書上，而理解完書上后，大家應該盡所能在《配套練習冊》或《同步訓練》上找一些題做，這樣就可以使你明天更加的得心應手。
相信只要大家學會學習，并掌握學習方法，注意這四個要點，數(shù)學成績一定會上去。
工藝美術學習心得體會篇十九
德育學習心得體會
是啊，教師是神圣的，當我還是一名小學生的時候就對教師這個職業(yè)充滿向往。作為學生的時候?qū)W習《學生守則》，《行為規(guī)范》，現(xiàn)在已經(jīng)成長為一名人民教師了，才知道教師也要學習《教師法》、《義務教育法》和《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》。
通過學習，我不僅更新了自己對法律的認識，更清楚地了解到自己的法律地位?！督處煼ā凡粌H幫助教師得到他們所得，也讓教師有了行為上的準則，只有學習它才能夠保證教師享有自己的權(quán)利。
當然，教師在享有權(quán)利的同時，也應履行一定的義務。在學習了新《義務教育法》和《未成年人保護法》后，讓我進一步明確了作為一名人民教師應該履行的義務和應該遵守的行為規(guī)范。在工作中，嚴格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學生服務，做到讓學生滿意，家長放心，社會認可，不體罰和變相體罰學生，不諷刺、挖苦、不威脅、責難家長。時刻以教師的道德行為規(guī)范要求自己，處處“身為正范”。在教育教學過程中，嚴格執(zhí)行《中華人民共和國義務教育法》的規(guī)程，有高度的事業(yè)心，責任心，真正做到愛崗敬業(yè)，堅持“一切為了學生，為了學生一切”的原則，樹立正確的人生觀，價值觀，重視對每個學生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學習成績作為唯一標準衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系，關心每一個學生。
孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝??！痹诮虒W過程中，向其他同行虛心請教也不失為一種途徑。在教學中，用《教師法》《義務教育法》和《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》來規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學文化的同時，還要保護學生的身心健康，保障學生的合法權(quán)益，促進學生在德 智 體等方面全面發(fā)展，這樣才能使我們的事業(yè)走向輝煌，使我們祖國的花朵更加健康的成長！
陳妹桂 2017年12月