優(yōu)秀云岡石窟游后心得(案例18篇)

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    在繁忙的生活中,總結(jié)能讓我們更清晰地認識到自己的成長和進步。教育總結(jié)應該包括哪些內(nèi)容?如何提高總結(jié)的質(zhì)量和深度?在下面這篇文章中,我們可以了解到一些成功團隊總結(jié)的經(jīng)驗和教訓。
    云岡石窟游后心得篇一
    云岡石窟位于中國山西省大同市,是中國著名的佛教石窟之一。前不久,我有幸游覽了云岡石窟,這是一次難得的學習和感悟之旅。在觀賞了這些石窟藝術的壯麗之后,我對于佛教文化和中國傳統(tǒng)文化有了更深的了解。同時,在云岡石窟的參觀過程中,我也體會到了文化遺產(chǎn)的重要性,以及對于保護和傳承的責任。以下就是我對于云岡石窟的心得體會。
    首先,云岡石窟給我留下了深刻的藝術印象。石窟中的壁畫、石刻精美絕倫,體現(xiàn)出了中國古代藝術的輝煌。尤其是那些巧奪天工的佛像,每一個都栩栩如生,根據(jù)佛教教義,這些佛像在佛教法會中會起到增加信仰力量和助于修行的作用。不僅如此,這些石窟讓我感受到了佛教教義的深邃。石窟中的壁畫和雕刻描繪了佛陀的教誨,通過這些作品,我學到了佛教文化中的智慧,學會了如何修身養(yǎng)性,如何面對人生的各種境遇。在這個信息泛濫的時代,云岡石窟呈現(xiàn)出了一種古老而珍貴的藝術傳統(tǒng),提醒著我們要保持獨立思考和品味藝術的能力。
    其次,云岡石窟也令我深刻思考文化遺產(chǎn)的意義和價值。云岡石窟是中國古代文化的瑰寶,是歷史的見證者,它承載了無數(shù)的故事和傳統(tǒng)。這些故事中蘊含著我們的文化基因,它們是我們民族的根,是我們民族的血脈。保護和傳承文化遺產(chǎn)對于我們來說是至關重要的。云岡石窟的保護與傳承之困境讓我深感擔憂。因為人為因素和環(huán)境的破壞,很多石窟面臨著被毀壞的風險。這使我意識到保護文化遺產(chǎn)的難度和重要性。我們應當加強文化遺產(chǎn)保護的意識,通過各種方式傳承和弘揚我們的寶貴文化遺產(chǎn)。
    再次,云岡石窟也讓我體會到保護文化遺產(chǎn)的重任。作為年輕一代,我們要肩負起保護和傳承文化遺產(chǎn)的責任。我們應該認識到文化遺產(chǎn)對于我們個人和整個社會的重要性,并積極參與到保護和傳承中。正如當年那些開鑿石窟的工匠們一樣,他們?yōu)榱俗訉O后代而付出了巨大的努力,我們也應該以同樣的決心和熱情,傳承并發(fā)展好自己的文化。這不僅是對我們祖輩的找尋,也是對我們后代的負責。
    最后,云岡石窟也使我反思到自己對于文化遺產(chǎn)的認知和態(tài)度。我們應該珍惜和尊重我們的文化遺產(chǎn),不僅僅是表面上的尊重,更要有內(nèi)心的認同。在云岡石窟的參觀中,我也看到了一些游客對文化遺產(chǎn)的不敬行為,這讓我感到憤慨和痛心。我們不能只局限于文化遺產(chǎn)的淺表和表面,我們需要從內(nèi)心理解并且傳承它們。只有這樣,我們才能真正做到尊重和保護。
    總之,云岡石窟的參觀使我受益匪淺。通過觀賞藝術壁畫和雕刻,我深刻體驗了佛教文化的博大精深和智慧。同時,云岡石窟也讓我思考了文化遺產(chǎn)的保護和傳承,以及我們的責任和使命。作為一個中國人,我深感自豪和自責,既驕傲于我們的文化傳統(tǒng),又憂慮于潛在的破壞和遺失。因此,我將積極行動起來,用自己的行動守護和傳承文化遺產(chǎn),將這份珍貴的財富傳遞給后人。
    云岡石窟游后心得篇二
    云岡石窟是我國著名的石窟藝術寶庫,擁有豐富的佛教藝術壁畫和造像,是研究中國古代藝術與文化的重要遺址。近期,我有幸參加了一次云岡石窟的研學之旅,深入了解和學習了石窟藝術的歷史背景、藝術特點以及保護與研究的重要性。通過這次研學之旅,我深刻體會到云岡石窟的博大精深,也對中國古代藝術有了更深入的認識和理解。
    第一段:研究目的和背景
    我參加云岡石窟研學之旅的目的是為了加深對中國古代藝術的了解,并了解石窟藝術的起源、發(fā)展和演變。同時,我也想通過親身參觀和研究,親眼見識石窟藝術的豐富內(nèi)涵,感受千年以來佛教藝術對中國文化的影響。
    第二段:藝術特點的體會
    云岡石窟的壁畫和造像給我留下了深刻的印象。尤其是壁畫,色彩鮮艷,線條流暢,具有很高的藝術價值。不同洞窟的壁畫風格各異,有的融合了中原文化和民族文化的特點,有的則展示了佛教文化和石刻藝術的精髓。石窟中的造像也栩栩如生,根據(jù)佛經(jīng)中的記載,藝術家將佛陀和菩薩的形象栩栩如生地刻畫出來,給人一種神圣而莊嚴的感覺。
    第三段:石窟藝術的歷史意義
    云岡石窟的歷史可以追溯到1500多年前的北魏時期,經(jīng)歷了多個朝代和歷史時期的建造和修復。這些石窟不僅是中國石窟藝術的代表,也是中國古代文化的重要載體之一。通過對云岡石窟的研究,我們可以了解到不同時期的宗教、政治、經(jīng)濟交流對石窟藝術的影響,對于研究中國古代歷史和文化具有重要的價值。
    第四段:石窟的保護與研究
    作為一處重要的文化遺產(chǎn),云岡石窟的保護與研究至關重要。在研學之旅中,我們了解到了石窟保護的方法和工作。石窟壁畫的保護需要注意溫濕度、光照和空氣質(zhì)量等因素,我們參觀了專門的保護設施和實驗室,對石窟保護工作有了更直觀和深入的了解。同時,我們還了解到了石窟藝術的研究方法和手段,如利用現(xiàn)代科技手段對壁畫進行數(shù)字化記錄和分析等。
    第五段:個人體會與收獲
    通過這次研學之旅,我深刻領悟到云岡石窟所蘊含的博大精深的藝術寶藏,也對中國古代歷史和文化有了更加深入的認識和了解。云岡石窟的研學之旅讓我明白了藝術與文化的重要性,也增強了我對文化遺產(chǎn)保護的意識和責任感。作為中國人,我們應該努力傳承和發(fā)揚中華文化,保護和研究好我們的傳統(tǒng)藝術,讓世界更多的人了解和欣賞中國的石窟藝術。
    總結(jié):云岡石窟研學之旅讓我感受到了中國古代石窟藝術的宏大和精深,深化了我對中國文化的理解和認識。石窟的壁畫和造像讓我感受到了佛教藝術的偉大與莊嚴,也讓我對中國古代藝術有了更深入的了解。通過學習研究的過程,我也了解到了石窟保護和研究的重要性,并對中國的傳統(tǒng)文化和藝術保護有著更強烈的責任感。云岡石窟的研學之旅是一次難得的機會,讓我對中國的藝術與文化有了更深刻的認識和了解。
    云岡石窟游后心得篇三
    云岡石窟位于中國山西省大同市,是中國著名的佛教石窟之一。我有幸在上個月前往云岡石窟旅游,這是一次令人難忘的經(jīng)歷。在此次旅行中,我不僅欣賞到了美麗的石窟藝術,還深刻領悟到了佛教文化的博大精深。以下是我關于云岡石窟旅游的心得體會。
    第一段:走進石窟,沐浴文化的洗禮
    當我走進云岡石窟時,我被那些宏偉壯觀的石窟所震撼。這些石窟雕刻精美,每一個佛像都栩栩如生,給人一種超然脫俗的感覺。我沿著石窟一邊行走,一邊仔細觀察著每一個細節(jié),仿佛置身于一個神秘而寧靜的世界。石窟內(nèi)的壁畫也是引人入勝,它們生動地展現(xiàn)了佛教的故事和文化內(nèi)涵。在云岡石窟中,我感受到了石窟的雄偉壯觀以及佛教文化的博大精深。
    第二段:云岡石窟的歷史淵源
    在云岡石窟中,我了解到這里的歷史淵源。云岡石窟建于公元五世紀,是中國現(xiàn)存最早的石窟之一。石窟的建造始于北魏,歷經(jīng)幾個朝代的擴建和維修,使得這里的石窟形成了豐富多樣的藝術作品。這些石窟凝聚了多個朝代的智慧和藝術精髓,是中國文化的瑰寶。了解了云岡石窟的歷史淵源,使我對這里的藝術作品有了更深的理解并對中國的歷史文化有了更加全面的認識。
    第三段:石窟藝術之美
    云岡石窟以其精美的石窟藝術而享有盛譽。我對其中一些石窟進行了更加深入的了解,如五龍窟、西岳廟石窟等。五龍窟是云岡石窟中最有名的石窟之一,它以雄壯的佛像和華麗的壁畫而聞名。而西岳廟石窟是云岡石窟中最早開鑿的石窟之一,里面的佛像和壁畫展示了北魏時期佛教藝術的壯麗景觀。這些石窟的藝術作品給我留下了深刻的印象,我一邊細細觀賞,一邊想象著當時的藝術家是如何創(chuàng)作這些作品的。
    第四段:感受佛教文化的魅力
    在云岡石窟旅游中,我深深感受到了佛教文化的魅力。佛教在中國有悠久的歷史,對中國文化和社會產(chǎn)生了深遠的影響。在石窟中,我觀看了佛教的儀式和法會,親身體驗了佛教文化的獨特魅力。我也與一些游客交流,他們對佛教的信仰和修行經(jīng)歷給了我很多啟示。云岡石窟是一個神圣的地方,使我更好地理解了佛教的精神和世界觀。
    第五段:收獲與思考
    通過這次云岡石窟之旅,我不僅欣賞到了美麗的石窟藝術,還深入了解了佛教文化的博大精深。這次旅行使我對中國的歷史文化有了更加深入的認識,并讓我意識到了佛教文化在中國社會中的重要性。在這片文化瑰寶的熏陶中,我感受到了內(nèi)心的寧靜與覺醒。我希望能將這次旅行的收獲與體會帶回日常生活中,更加珍惜和弘揚中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
    通過以上五段的連貫文章,我們可以清晰地感受到云岡石窟旅游給我?guī)淼男撵`觸動和文化啟迪。云岡石窟的壯麗景觀和石窟藝術都令人嘆為觀止,同時也讓我更加珍視自己身處的時代和歷史所賦予的文化積淀。這次旅行不僅擴大了我的視野,也讓我更加熱愛和欣賞中國的歷史文化。
    云岡石窟游后心得篇四
    云岡石窟是中國北方保存最完整的石窟之一,位于山西省大同市云岡山腳下的懸崖上,距今已有1500多年的歷史。近日,我有幸參觀了這座融合了佛教與藝術的寶庫,從中獲得了許多心得體會。下面將從藝術、文化、宗教、歷史和技藝五個方面,為大家詳細介紹云岡石窟給我?guī)淼纳羁谈形颉?BR>    首先,云岡石窟以其精湛的藝術構(gòu)思令我震撼。石窟中的佛像和浮雕栩栩如生,造型各異,神態(tài)莊嚴。不僅如此,壁畫的繪制技巧更是讓人嘆為觀止。藝術家們巧妙地運用光影效果,使得畫面生動有致。她們以獨特的透視手法,給予了畫面深度和立體感。更令我贊嘆的是,這些壁畫和佛像不僅表現(xiàn)了佛家文化,還融入了當時社會生活的一些元素,反映了當時人們的精神面貌。
    其次,云岡石窟集中體現(xiàn)了中國古代文化的精髓。石窟中的佛教題材不僅弘揚了佛家思想,也融入了中國傳統(tǒng)文化的一些要素。佛教在傳入中國后,與中國的傳統(tǒng)文化相互影響、交融,形成了具有中國特色的佛教文化。通過佛教題材,我們可以看到中國古代文人的情懷和對人生的思考。同時,云岡石窟也是佛教文化的寶庫,保存了大量有關佛教的經(jīng)典文獻和教義,對于研究佛教發(fā)展史有著重要的意義。
    此外,云岡石窟也是中國佛教的重要圣地。佛教源遠流長,對中國社會和人們的生活產(chǎn)生了深遠影響,云岡石窟在其中起到了重要的作用。石窟中供奉的佛像承載著人們的虔誠之心,是人們信仰寄托的象征。作為佛教信徒,我在這里感受到了一種寧靜與敬畏的感覺。云岡石窟無疑是吸引信徒朝圣的地方,我也借此機會得到了心靈的洗滌與凈化。
    再次,云岡石窟的歷史價值不容忽視。這是中國古代文明的一部分,記錄著歷史的變遷和社會的發(fā)展。石窟的創(chuàng)建和發(fā)展不僅僅是藝術的展現(xiàn),更是社會、政治、經(jīng)濟等多方面的產(chǎn)物。通過研究石窟,我們可以了解到唐代社會的繁榮和文化的燦爛,也能回顧我國古代勞動人民的智慧和勤勞。
    最后,云岡石窟的雕刻技藝令人嘆為觀止。石窟中的佛像和浮雕都是由工匠們手工雕刻而成,他們對石材的了解和嫻熟的技藝使得雕刻出來的作品栩栩如生。石窟中每一個細節(jié)都經(jīng)過精心雕刻,無論是佛像的神情、姿態(tài),還是衣紋的纖細,都呈現(xiàn)了高超的技巧。這種技藝的傳承和發(fā)揚是云岡石窟值得我們敬佩的地方。
    總之,云岡石窟給我?guī)砹撕苌畹母形颉Kㄟ^藝術、文化、宗教、歷史和技藝等多個層面,展示了中國古代智慧與美學的結(jié)合。我也深深被其所吸引,從中領悟到了許多道理。云岡石窟將繼續(xù)在人們的心中留下永恒的印記,永遠被尊崇和贊美。
    云岡石窟游后心得篇五
    云岡石窟是中國著名的世界文化遺產(chǎn)之一,在世界藝術史中具有重要的地位。近期,我有幸前往云岡石窟游玩,親身體驗了這一千年古剎的魅力。通過觀賞石窟中的佛像、浮雕和壁畫,我被其細膩的雕刻技藝和豐富的文化內(nèi)涵深深吸引。以下是我對云岡石窟旅游的心得體會。
    首先,云岡石窟讓我感受到了北魏時期的藝術繁榮和獨特魅力。北魏時期是中國古代藝術的黃金時期,云岡石窟便是這一時期藝術成就的杰出代表。石窟中的佛像塑造栩栩如生,通過不同的姿態(tài)和面部表情,展現(xiàn)了佛教的智慧和慈悲。而浮雕和壁畫則以精美的細膩雕刻展現(xiàn)了時代的風貌和社會的生活場景。站在這些石窟前,仿佛穿越時空,親身感受到了千年前北魏時期的文化、藝術和宗教氛圍。
    其次,云岡石窟讓我對佛教的理念有了更深刻的了解。作為中國最早傳入的宗教之一,佛教在中國的發(fā)展是與社會演進和文化交流緊密相關的。云岡石窟中的佛教壁畫和浮雕讓我更加清晰地認識到佛教的核心教義,如「般若波羅蜜」和「六度」等。在這些作品中,我看到了佛陀的教誨以及佛教對信徒的教導,這些教義在現(xiàn)代社會中依然具有啟示和指引的作用。我深刻地感受到佛教的智慧和包容精神,這讓我產(chǎn)生了對佛教文化進一步了解的渴望。
    第三,云岡石窟的環(huán)境布局和景觀設計也給我留下了深刻的印象。石窟群分為東、西兩部分,各具特色。東部石窟以彩塑為主,以其精湛的工藝和惟妙惟肖的表現(xiàn)力聞名。西部石窟則以浮雕和壁畫為主,風格典雅,內(nèi)外交相輝映。不僅如此,石窟群的周圍還有綠樹環(huán)繞,鮮花怒放,使整個旅游區(qū)散發(fā)著濃厚的生態(tài)氛圍。在游覽過程中,我不僅感受到了藝術的美,還享受到了自然的寧靜和舒適。
    第四,云岡石窟的保護和維護工作令我欽佩和贊賞。作為國家級文物保護單位,云岡石窟一直以來都得到了精心的維護和保護。我看到,在游客參觀過程中,工作人員不僅提供了專業(yè)的解說服務,還制定了嚴格的參觀規(guī)則,確保每位游客都能夠文明參觀。此外,定期的維修和保護工作也讓云岡石窟的珍貴文化遺產(chǎn)得到有效的延續(xù)和保留。這樣的保護工作值得我們每個公民都要學習,為我們的文化遺產(chǎn)保駕護航。
    綜上所述,云岡石窟旅游給我留下了深刻的印象和無盡的思考。它不僅展示了中國古代藝術的獨特魅力,還傳達了佛教的智慧和包容精神。與此同時,石窟的環(huán)境布局和保護工作也給人留下了深刻的印象。通過這次旅游經(jīng)歷,我對中國的歷史和文化有了更深刻的理解,也增加了我對國家文化遺產(chǎn)的珍視和保護。我相信,云岡石窟將繼續(xù)吸引更多的游客,讓更多人在欣賞美景的同時,對中國古代文化有更深入的了解和關注。
    云岡石窟游后心得篇六
    我有幸參觀了中國著名的云岡石窟,這是一處位于山西大同市的歷史文化遺址,被譽為中國石窟藝術的寶庫。云岡石窟始建于公元460年左右,延續(xù)了數(shù)百年的修建、雕刻和間歇重修,共有53個洞窟和51,000余尊造像,是中國四大石窟之一。石窟內(nèi)有著精美的佛教造像以及壁畫,被譽為中國佛教藝術的瑰寶,同時也是了解中國古代佛教文化的重要窗口。
    第二段:美輪美奐的佛教造像和壁畫
    參觀云岡石窟,我對佛教造像和壁畫的藝術表現(xiàn)深感震撼。石窟內(nèi)最著名的是“五跪九叩禮佛千手觀音像”,這是一尊高達17.4米的佛像,造型莊嚴、氣勢恢宏,給人以肅穆之感。佛像的身體被上千只手臂環(huán)繞,每只手掌都面向不同方向,寓意觀音菩薩能夠同時救助世間眾生。此外,壁畫也是云岡石窟的一大特色。壁畫以明亮的色彩和細膩的線條勾勒出佛教故事和歷史場景,給人以視覺上的享受。
    第三段:石窟的歷史文化價值
    云岡石窟不僅僅是一處藝術展覽,更是一座保存了豐富歷史文化的遺址。通過參觀石窟,我了解到這里是北魏時期佛教繁盛的見證,佛教藝術在此得到了巨大的發(fā)展。石窟內(nèi)的佛像造型各異,風格豐富多樣,是了解中國佛教藝術發(fā)展的重要參考資料。石窟壁畫則記錄了中國古代社會生活和風俗習慣,是研究歷史文化的寶貴資料。云岡石窟之所以被列為世界文化遺產(chǎn),正是因為它蘊含了深厚的歷史文化價值。
    第四段:參觀云岡石窟的心得感受
    在云岡石窟的參觀過程中,我深深感受到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。佛教對中國文化的影響深遠,這種精神貫穿在云岡石窟的每一個角落。我被佛像造型中所散發(fā)出的平靜和莊嚴所感染,體會到了佛教對人心的凈化與慈悲的力量。同時,云岡石窟的藝術造型表達了中國人對美的追求和對生活的熱愛。這種追求和熱愛貫穿在中國傳統(tǒng)文化中,也是我作為中國人的自豪感。
    第五段:對云岡石窟的思考與展望
    云岡石窟是一座珍貴的寶庫,但也存在著一些問題。隨著旅游業(yè)的發(fā)展,石窟遭受到了一定程度的人為破壞,例如游客的觸摸和閃光燈的使用對石窟內(nèi)部的壁畫造成了一定的損害。因此,保護云岡石窟,保護中國古代藝術遺產(chǎn),是我們每個人的責任。希望相關部門能夠加強對石窟的保護和管理,同時也呼吁游客文明觀光,尊重歷史文化遺產(chǎn)。
    在參觀云岡石窟的過程中,我對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了更深的興趣。云岡石窟不僅是一座藝術殿堂,更是一座歷史的見證,它讓我感受到了佛教文化的博大精深和中國古代文化的卓越貢獻。我由衷地希望這片古老而神圣的土地能夠得到更好的保護和傳承,讓更多的人了解和欣賞到這份寶貴的遺產(chǎn)。
    云岡石窟游后心得篇七
    大家好!我叫xxx,此刻就由我來給大家當導游,這天我們將要游覽的是云岡石窟,他已經(jīng)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。請大家在游覽時不要在石頭上亂寫亂畫。
    進了大門,我們能夠看到在一些大石頭上雕刻的佛像,但因為時光過得太久,又刮風又下雨,石頭已經(jīng)開始風化,漸漸的看不清了。
    云岡石窟的佛像是最為有名的,最小的只有兩公分那么大,而最大的卻又十七米高,大家很吃驚吧!十七米大約有十四個小朋友那么高呢!
    云岡石窟有主題突出的佛教浮雕,有精雕細刻的裝飾紋樣,還有栩栩如生的樂舞雕刻,生動活潑,琳瑯滿目。
    你們相信嗎?那里大大小小的佛像大約有五萬一千余尊修,見多不容易??!日復一日,年復一年,風沙漫天,寒冷刺骨的塞外北低,不知有多少工匠損命于此。
    快到中午了,大家能夠自由活動一個小時,一會大家在那里集合!
    云岡石窟游后心得篇八
    各位游客朋友們:
    ? ? ? 大家好!歡迎大家來到位于塞外古都、煤海之鄉(xiāng)的大同觀光旅游。我是大家的導游員吳敏娟,今天我們將參觀舉世聞名的佛教藝術寶庫——云岡石窟。它與甘肅敦煌的莫高窟,河南洛陽的龍門石窟并稱為中國三大石窟。接下來我們看到的是云岡石窟的“五華洞”,在參觀之前,我先給大家講一個小故事。
    佛教高僧曇曜來到北魏都城平城,剛巧遇到文成帝的車隊,他的袈裟被馬咬住。文成帝認為這是“馬識善人”,便對曇曜以師待之。曇曜建議在武周山開鑿造像,弘揚佛教,此議政和文帝之意,于是文帝下旨令曇曜開鑿石窟。這便是“馬識善人”的故事。
    “五華洞”分為兩組,分別為第9、10窟和第11/12/13窟。我首先為大家講解的是第9窟和第10窟。這組雙窟的前室雕鑿四根八角柱,每窟洞開三門,頗具漢魏以來中國建筑的遺風,大家看到的前室側(cè)壁屋形龕,后室窟門上方屋形檐等雕刻,都是防漢民族木結(jié)構(gòu)的建筑形式,其象征著民族大融合。進入窟內(nèi),我們可以看到頂部均雕有飛天造型,它可與敦煌的飛天造像相媲美。因為這組雙窟在清代被施以彩繪,因此也成為云岡石窟中唯一的一組彩繪石窟。
    云岡石窟的第11窟看上去似乎沒有高度統(tǒng)一,高度概括與完整提煉的設計和雕刻,因此每龕顯得較為小型,整體較為紛繁,雕刻水平也顯得有些良莠不齊,缺乏整體的和諧之美,但11窟的西壁中部卻出現(xiàn)了宏偉而美麗的七佛。一字排開,在七佛歡悅清麗的面龐上,有著彎若柳葉的細眉,明媚如秋水般的雙眸,俏麗若懸膽的鼻子,含笑翕動的雙唇,圓潤而富態(tài)的下顎,她們身材修長,衣著華麗,有著一種優(yōu)雅的美。
    第12窟被譽為“石頭上音樂舞蹈之花”,它有著1500多年關于樂器、音樂與心靈暢想集合的石雕造像,它不僅是史料,更是一部描繪社會風情的漫長畫卷,歡舞撲面而來,長歌在心底,輕音緩緩,倩舞冉冉,第12窟是綻放在石頭上的音樂之花。
    俱佳的供養(yǎng)像,供養(yǎng)天雖是佛教神譜中的人物,它們心中有著堅定的佛教信仰,愿意為佛教事業(yè)全力奉獻,所以他們有著尊教和和世俗的雙重特征,她們姿態(tài)端莊,身心恭敬,有著濃郁的生活氣息和人體美。
    下面我們要參觀的是被譽為云岡石窟外交官和代表作的第20窟————露天大佛。主像高達13.7米,面容豐滿端莊,雙肩寬厚平直,身披右袒袈裟,呈結(jié)跏趺坐狀。大佛的嘴角微笑神態(tài),表現(xiàn)出佛教徒對他的敬意。大佛的衣紋成階梯狀排列,線條簡潔,顯示出一種粗重厚實的質(zhì)感,反映了犍陀羅造像和中亞牧民服飾的特點。
    現(xiàn)在給大家20分鐘時間在露天大佛前拍照留念,愿大佛炯炯有神的雙眸,略帶微笑的嘴角,給大家留下深刻的回憶,帶來美好的福音。20分鐘后我們在這里集合,謝謝大家合作!
    云岡石窟游后心得篇九
    各位游客朋友們:
    大家好!
    歡迎大家來到位于塞外古都、煤海之鄉(xiāng)的大同觀光旅游。我是大家的導游員吳敏娟,今天我們將參觀舉世聞名的佛教藝術寶庫——云岡石窟。它與甘肅敦煌的莫高窟,河南洛陽的龍門石窟并稱為中國三大石窟。接下來我們看到的是云岡石窟的“五華洞”,在參觀之前,我先給大家講一個小故事。
    佛教高僧曇曜來到北魏都城平城,剛巧遇到文成帝的車隊,他的袈裟被馬咬住。文成帝認為這是“馬識善人”,便對曇曜以師待之。曇曜建議在武周山開鑿造像,弘揚佛教,此議政和文帝之意,于是文帝下旨令曇曜開鑿石窟。這便是“馬識善人”的故事。
    “五華洞”分為兩組,分別為第9、10窟和第11/12/13窟。我首先為大家講解的是第9窟和第10窟。這組雙窟的前室雕鑿四根八角柱,每窟洞開三門,頗具漢魏以來中國建筑的遺風,大家看到的前室側(cè)壁屋形龕,后室窟門上方屋形檐等雕刻,都是防漢民族木結(jié)構(gòu)的建筑形式,其象征著民族大融合。進入窟內(nèi),我們可以看到頂部均雕有飛天造型,它可與敦煌的飛天造像相媲美。因為這組雙窟在清代被施以彩繪,因此也成為云岡石窟中唯一的一組彩繪石窟。
    云岡石窟的第11窟看上去似乎沒有高度統(tǒng)一,高度概括與完整提煉的'設計和雕刻,因此每龕顯得較為小型,整體較為紛繁,雕刻水平也顯得有些良莠不齊,缺乏整體的和諧之美,但11窟的西壁中部卻出現(xiàn)了宏偉而美麗的七佛。一字排開,在七佛歡悅清麗的面龐上,有著彎若柳葉的細眉,明媚如秋水般的雙眸,俏麗若懸膽的鼻子,含笑翕動的雙唇,圓潤而富態(tài)的下顎,她們身材修長,衣著華麗,有著一種優(yōu)雅的美。
    第12窟被譽為“石頭上音樂舞蹈之花”,它有著1500多年關于樂器、音樂與心靈暢想集合的石雕造像,它不僅是史料,更是一部描繪社會風情的漫長畫卷,歡舞撲面而來,長歌在心底,輕音緩緩,倩舞冉冉,第12窟是綻放在石頭上的音樂之花。
    第13窟是“五華洞”的最末一窟,洞內(nèi)有著名的超高大佛像,因此又稱“大佛窟”,第13窟主尊佛像采用了交腳坐須彌的姿態(tài),高13.5米,是云岡石窟的第7大佛,大佛身著瓔珞,珠聯(lián)之類的服飾。在主佛的右臂和腿之間,有一托臂力士,氣定神閑低托起大佛近兩噸多重的右臂,這是這尊佛像的最大亮點,它既巧妙地產(chǎn)生了力學作用,又起了美觀裝飾效果,在13窟里還有一個亮點便是東壁下層的一列姿態(tài)形象俱佳的供養(yǎng)像,供養(yǎng)天雖是佛教神譜中的人物,它們心中有著堅定的佛教信仰,愿意為佛教事業(yè)全力奉獻,所以他們有著尊教和和世俗的雙重特征,她們姿態(tài)端莊,身心恭敬,有著濃郁的生活氣息和人體美。
    下面我們要參觀的是被譽為云岡石窟外交官和代表作的第20窟——露天大佛。主像高達13.7米,面容豐滿端莊,雙肩寬厚平直,身披右袒袈裟,呈結(jié)跏趺坐狀。大佛的嘴角微笑神態(tài),表現(xiàn)出佛教徒對他的敬意。大佛的衣紋成階梯狀排列,線條簡潔,顯示出一種粗重厚實的質(zhì)感,反映了犍陀羅造像和中亞牧民服飾的特點。
    現(xiàn)在給大家20分鐘時間在露天大佛前拍照留念,愿大佛炯炯有神的雙眸,略帶微笑的嘴角,給大家留下深刻的回憶,帶來美好的福音。20分鐘后我們在這里集合,謝謝大家合作!
    云岡石窟游后心得篇十
    云崗石窟開鑿于北魏和平年間(公元460年至465年),距今已有1500多年歷史。前后用了約30年時間才基本上完成了這個浩大藝術工程。整個石窟依山開鑿,東西綿延1公里,現(xiàn)存主要洞窟53個,大小造像51000多個。石窟雕刻題材資料,基本上是佛像和佛教故事。
    石窟中最大佛像是第五窟三世佛中央坐像,高達17米。佛像形態(tài)端莊,是中原文化傳統(tǒng)表現(xiàn)手法;但其臉部形象:額寬、鼻高、眼大而唇薄,卻具有外域佛教文化某些特征。
    大同市在公元5世紀初,是北魏都城,當時稱為平城,至5世紀末遷都洛陽,在近百年間,那里一向是中國北方封建統(tǒng)治中心。初期北魏王朝十分崇信佛教,并奉為國教。公元446年,太武帝聽信司徒崔浩提議,焚毀佛寺佛塔,強迫僧人還俗,造成了佛教史上太武滅法。不久太武帝病,疑為滅法所致,大悔,殺崔浩。
    文成帝繼位后,首先恢復佛法。云崗石窟就是在這樣情景下,由當時一位著名和尚奉文成帝之命,役使了數(shù)以萬計勞動人民和雕刻家動工開鑿。
    云岡石窟游后心得篇十一
    大家好!我叫季君予,現(xiàn)在就由我來給大家當導游,今天我們將要游覽的是云岡石窟,他已經(jīng)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。請大家在游覽時不要在石頭上亂寫亂畫。
    進了大門,我們可以看到在一些大石頭上雕刻的佛像,但因為時間過得太久,又刮風又下雨,石頭已經(jīng)開始風化,漸漸的看不清了。
    云岡石窟的佛像是最為有名的,最小的只有兩公分那么大,而最大的卻又十七米高,大家很吃驚吧!十七米大約有十四個小朋友那么高呢!
    云岡石窟有主題突出的佛教浮雕,有精雕細刻的裝飾紋樣,還有栩栩如生的樂舞雕刻,生動活潑,琳瑯滿目。
    你們相信嗎?這里大大小小的佛像大約有五萬一千余尊修,見多不容易啊!日復一日,年復一年,風沙漫天,寒冷刺骨的塞外北低,不知有多少工匠損命于此。
    快到中午了,大家可以自由活動一個小時,一會大家在這里集合!
    云岡石窟游后心得篇十二
    大家好,我姓朱,是這次旅行的導游。我將帶領大家去中國的四大石窟之一——云岡石窟去參觀。
    游客們請看!前面就是云岡石窟了,那一排排佛像栩栩如生,看起來像真的一樣,是不是?
    請游客們跟我從這邊走。前面就是著名的第五、六窟了,大家快點走呀。
    第五窟到了。這個石窟中三世佛的中央坐像是石窟中最大的佛像,它高達十七米,腳上可站十二三個大人也不會擁擠。你們看,它形態(tài)端莊,是中原文化傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法;但其臉部形象:“額寬、鼻高、眼大而唇薄”,卻具有外域佛教文化的特征。
    這里是第六窟了。它是云岡石窟中最具代表性的洞窟了??咧醒胗羞B接窟頂?shù)膬蓪痈哌_十五米的塔柱。每層四面都雕有塑像,周圍雕滿佛、菩薩、飛天的造像。壁上雕刻有釋迦牟尼從誕生到成佛的故事。大家有興趣可以仔細看一看。
    ……
    今天快樂的時光就要結(jié)束了。希望大家記住這次云岡之旅。
    云岡石窟游后心得篇十三
     尊敬的女士們,先生們:大家好!
     我是大家本次的導游員滑新宇。
     今天我將陪同大家一起參觀舉世聞名的佛教藝術寶庫云岡石窟,那么也歡迎各位游客來到這世界文化遺產(chǎn),國家5a級旅游景區(qū)!相信各位朋友來到大同,來到云岡,一定會有眼前一亮的感覺!確實,從2008年起,云岡石窟實施了規(guī)??涨暗闹苓叚h(huán)境綜合治理。
     治理區(qū)域達224萬平方米,總投資約17億元。
     經(jīng)過治理之后呢,現(xiàn)在云岡石窟不僅在規(guī)模上突出了皇家園林和佛教勝地的恢弘氣勢,在規(guī)劃布局上也有了全面的改進。
     營建的新景區(qū)包括:地堡式游客服務中心,曇曜廣場,禮佛大道,帝后禮佛圖,山堂水殿建筑群,演藝中心和陳列館,和主石窟群,組成串聯(lián)式游覽路線,形成新的云岡石窟國際型大景區(qū)。
     現(xiàn)在咱們參觀的云岡石窟是約在公元460年的北魏文成帝時期開鑿的大型石窟,迄今已有1500多年的歷史,現(xiàn)存主要洞窟45個,佛教造像5.1萬多尊。
     它與甘肅敦煌的莫高窟,洛陽的龍門石窟,和甘肅天水麥積山石窟并稱為中國四大石窟。
     那么同時在2001年12月14日,聯(lián)合國教科文組織將云岡石窟列入了世界文化遺產(chǎn)名錄。
     那么好了朋友們,現(xiàn)在大家就隨我進入云岡石窟的山門,在我身后的便是云岡石窟的參觀示意圖。
     因為石窟開鑿在武周山的山崖上,而武周山的最高處稱云岡,故名云岡石窟。
     根據(jù)武周山勢的自然起伏,云岡石窟又自然的分成東區(qū)、中區(qū)和西區(qū)三部分。
     其中第1~4窟為東區(qū),5~13窟為中區(qū),14~45窟為西區(qū).
     今天咱們參觀的對象主要是第5.6窟和曇曜五窟的18.20窟。
     請大家跟我來,我們現(xiàn)在看到的就是第五窟,五窟和六窟為一組毗連在一起的雙窟,也是云岡石窟種最精彩壯觀,最具代表性的石窟。
     五窟分為前后兩室,為橢圓的穹窿頂馬蹄狀。
     那咱們進入5窟,首先映入眼簾的是這尊盤坐的大佛,這種吉祥式坐姿表示著釋迦牟尼佛進入標志的靜思維修行狀態(tài),是佛的坐,立,行,臥4個莊嚴的身姿之一。
     這尊大佛高達17米,為云岡石窟第一大佛像。
     可能這么說,大家覺得還不夠形象,那它到底是有多大呢,具體的說大佛的膝上可容納120人,一只腳可站12人,所以大家就可想而知了。
     這尊大佛給人一種端莊,肅穆,慈祥之感覺。
     那現(xiàn)在我們可以看到,窟中的佛像布局為三世佛,中央的坐佛為釋迦牟尼佛,佛像的右側(cè)為未來佛,由于立佛身上的泥裝脫落,我們得以目睹當時石刻技術的精湛。
     主佛的對面有約1米的8尊佛教造像,襯托著主佛更加高大雄偉,拱門東側(cè)菩提樹和樹下二佛對坐的造像,都十分精湛。
     請大家注意,石窟大佛后面有一條狹長的隧道,你們猜這是做什么用的?對了,這是佛教信徒們禮拜繞行的誦經(jīng)道。
     好了,在我們參觀第5窟后,請大家跟我來,我們?nèi)タ匆虻窨碳夹g精湛,雕刻內(nèi)容豐富而被稱為云岡石窟第一偉窟的第六窟。
     大家可以回憶第五窟的風格來對比參觀。
     第6窟平面呈回字形,窟正中鑿一方形塔柱。
     環(huán)繞塔柱下層四周和東南西三壁的中心,是工匠們精心雕刻33幅表現(xiàn)釋迦摩尼本傳的故事圖。
     這是中國現(xiàn)在最早最完整的宗教石刻連環(huán)畫珍品。
     整個洞窟雕飾富麗堂皇,幾乎找不到一點沒有雕刻的空間,真是一座熱鬧擁擠,玲瑯滿目的佛國世界。
     窟中石雕造像有3000多尊,主題以歌頌佛母和表現(xiàn)釋迦牟尼一生的成佛弘教經(jīng)歷為主,因而也稱之為佛母洞,其實此窟也是孝文帝為其祖母馮氏開鑿的一個祈福洞窟。
     接下來咱們再來重點參觀曇曜五窟的18.20窟。
     請大家跟我來。
     第18窟的主佛像是一尊披著千佛袈裟的釋迦立佛,之所以稱之為千佛袈裟,是因為袈裟上刻有無數(shù)的小佛像,屬世界罕見。
     既然這么獨特,那么大家也應該想到了這其中必有內(nèi)涵。
     請大家仔細觀察。
     佛像左手將袈裟扶在胸口,手勢呈懺悔狀,給人深思懺悔的感覺,其實這尊佛代表太武帝拓拔燾,在曇曜造佛像時,一邊考慮到太武帝曾經(jīng)滅過佛法,一遍又想他也完成了北魏統(tǒng)一大業(yè),于是合情合理地設計出此千古獨有的一尊造像。
     那么接下來我們來參觀第20窟大佛,我們現(xiàn)在所看到的大佛就是被譽為云岡石窟外交官和代表作的露天大佛,我想大家之前應該在很多明信片、宣傳片中都一覽過它的容顏。
     露天大佛是在1000多年前的遼代,發(fā)生坍塌后,露天而坐的。
     關于他有兩種說法,一說它是文成帝的化身,是曇曜為報答知遇之恩而造,那么另一說它是完美的佛的化身,不論哪種說法吧,都有著很好的涵義。
     那么接下來的時間,大家就可以在露天大佛前拍照留念,愿大佛炯炯有神的雙眸,略帶微笑的嘴角,給大家留下深刻的回憶,帶來美好的福音。
     那么朋友們,好了,咱們今天的講解就到這里,接下來請大家自行觀看,半小時后我們在這里集合。
     各位游客朋友們:
     大家好!歡迎大家來到位于塞外古都、煤海之鄉(xiāng)的大同觀光旅游。
     我是大家的導游員楊麗,今天我們將參觀舉世聞名的佛教藝術寶庫---云岡石窟。
     它與甘肅敦煌的莫高窟,河南洛陽的龍門石窟并稱為中國三大石窟。
     云岡石窟開鑿于距今1500多年的北魏王朝,現(xiàn)存主要洞窟45個,佛教造像51000多尊,根據(jù)武周山勢的自然起伏,云岡石窟又自然的分成東區(qū)、中區(qū)和西區(qū)三部分。
     其中第1~4窟為東區(qū),5~13窟為中區(qū),14~45窟為西區(qū)。
     下面我們就先從中區(qū)的第5區(qū)開始參觀吧。
     第5、6窟是一組雙窟,是云岡石窟中最精彩壯觀、最具代表性的石窟。
     第5窟為橢圓形的穹窿頂馬蹄形,分前、后兩室,進入高大的后室,首先引入眼簾的是這尊兩腿雙盤、雙手疊放腿上的大佛。
     這種吉祥式坐姿的全結(jié)跏趺坐禪定印象,表示著釋迦摩尼佛已進入標準的靜思維修行狀態(tài),是佛的坐、立、行、臥四威儀,即四個莊嚴地身姿之一。
     大佛高17米,是云岡石窟第一大佛。
     專家們認為這尊大佛是北魏孝文帝為他的父親獻文帝鑿造的佛陀象征。
     那么上述歷史在此窟是否有所體現(xiàn)呢?請各位細看,大佛頭頂為藍色螺髻,面龐方圓,細眼長眉,鼻梁高直,唇含笑意,兩耳垂肩,在端莊、慈祥的神情中透露出神圣、超凡和自信的風貌。
     尤其是這尊佛像身穿雙領下垂,內(nèi)衣束結(jié),寬大柔軟而下垂的袈裟,衣紋流暢,給人一種絲的質(zhì)感。
     大佛的右側(cè)是未來世彌勒佛,左側(cè)為過去式燃燈佛。
     大佛的后面有一個很寬敞的甬道,那是供佛教信徒們禮佛繞行的誦經(jīng)道。
     第6窟是云岡石窟中以精巧著稱的一窟,稱第一偉窟。
     窟平面呈回字形,窟正中鑿一方形塔柱。
     在巨大的中心塔柱和整個洞窟的四壁上,雕滿了佛像、菩薩、羅漢、飛天、供養(yǎng)人、瑞鳥、神獸、花卉,形成了一種熱鬧擁擠,美妙神奇的佛國氛圍,主題以歌頌佛母和表現(xiàn)釋迦摩尼一生的成佛弘教經(jīng)歷為主,因而也叫佛母洞。
     請大家隨我的手勢來觀賞面前這幅關于右腋誕生的畫面:古印度有一個小國叫迦毗羅衛(wèi)國,國王叫凈飯王,王后叫摩耶,他們到了40歲的時候還沒有孩子,非常焦急。
     有一天,摩耶夫人夢見一位菩薩乘白象而來,后來懷了身孕。
     按當?shù)亓曀祝瑡D女應回娘家分娩。
     摩耶夫人在快臨產(chǎn)時,在妹妹和仆人的陪侍下回家。
     半路上,他們到藍毗尼花園休息,剛到一顆菩提樹下,夫人預感快要生產(chǎn)了。
     于是,一手抓住樹枝,一手在妹妹的攙扶下,從右腋生出了孩子,這就是喬達摩悉達多,成佛后被尊為釋迦族圣人的釋迦摩尼。
     下面我們要參觀的是被譽為云岡石窟外交官和代表作的第20窟---露天大佛。
     這尊高達13.7米的結(jié)跏趺坐佛像,面容豐滿端莊,雙肩寬厚平直,身披右袒袈裟,呈大日如來吉祥坐禪定印象,是釋迦摩尼對宇宙、社會和人生的一種沉靜思考狀態(tài)。
     這尊大佛便是北魏文成帝拓拔睿的象征。
     他恢復佛法,開鑿云岡石窟,大佛的嘴角微笑神態(tài),表現(xiàn)出佛教徒對他的敬意。
     距離產(chǎn)生美,角度顯神韻。
     在這尊露天大佛面前,以不同的距離和角度觀賞,都會產(chǎn)生各種變化著的美及其神韻。
     現(xiàn)在給大家20分鐘時間在露天大佛前拍照留念,愿大佛炯炯有神的雙眸,略帶微笑的嘴角,給大家留下深刻的回憶,帶來美好的福音。
     好,20分鐘后我們在這里集合,謝謝大家合作!
     尊敬的女士們,先生們:
     今天我們將參觀舉世聞名的佛教藝術寶庫云岡石窟。
     請大家在參觀示意圖前稍事停留,讓我為大家簡單介紹一下云岡石窟的概況。
     云岡石窟位于塞外古都、煤海之鄉(xiāng)的大同市。
     云岡石窟是約在公元460年的.北魏文成帝時期開鑿的大型石窟,迄今已有1500多年的歷史,現(xiàn)存主要洞窟45個,佛教造像5.1萬多尊。
     它以建筑規(guī)模之大,塑像形體之高,保存之完整而聞名天下。
     它與甘肅敦煌的莫高窟,洛陽的龍門石窟,并稱為中國三大石窟。
     世稱石窟三圣。
     2001年12月14日,聯(lián)合國教科文組織在芬蘭赫爾辛基會議上,將云岡石窟正式列入世界文化遺產(chǎn)名錄。
     石窟開鑿在武周山的山崖上,武周山的最高處稱云岡,故名云岡石窟。
     我國新疆維吾爾自治區(qū)天山南麓的克孜爾千佛洞是最早的石窟。
     今天我們參觀的對象主要是第5.6窟和曇曜五窟的18.20窟。
     大家現(xiàn)在看到的像蜂窩一樣排列的許多洞窟,就是云岡石窟。
     中區(qū)窟群的第五窟和第六窟是連為一體的一組雙窟,也是云岡石窟種最精彩壯觀,最具代表性的石窟。
     請大家跟我來,我們現(xiàn)在看到的是第五窟,第五窟分為前后兩室,為橢圓的穹窿頂馬蹄狀,首先映入眼簾的是這尊兩腿雙盤,雙收疊放在腿上的大佛,這種吉祥式坐姿表示著釋迦牟尼佛進入標志的靜思維修行狀態(tài),是佛的坐,立,行,臥4個莊嚴的身姿之一。
     它高達17米,為云岡石窟中的第一大佛像,說的這么大,大家可能覺得還不夠形象,具體的說大佛的膝上可容納120人,一只腳可站12人,這么大的佛像給人一種端莊,肅穆,慈祥之感覺。
     窟中的佛像布局為三世佛,中央的坐佛為釋迦牟尼佛,佛像的右側(cè)為未來佛,由于立佛身上的泥裝脫落,我們得以目睹當時石刻技術的精湛。
     主佛的對面有約1米的8尊佛教造像,襯托著主佛更加高大雄偉,拱門東側(cè)菩提樹和樹下二佛對坐的造像,都十分精湛。
     請大家注意,石窟大佛后面有一條狹長的隧道,你們猜這是做什么用的?對了,這是佛教信徒們禮拜繞行的誦經(jīng)道。
     好了,請大家跟我來,我們?nèi)タ匆虻窨碳夹g精湛,雕刻內(nèi)容豐富而被稱為第一偉窟的第六窟。
     大家可以回憶第五窟的風格來對比參觀。
     其窟平面呈回字形,窟正中鑿一方形塔柱。
     環(huán)繞塔柱下層四周和東南西三壁的中心,工匠們精心雕刻33幅表現(xiàn)釋迦牟尼的故事。
     這是中國現(xiàn)在最早最完整的宗教石刻連環(huán)畫珍品,整個洞窟雕飾富麗堂皇,幾乎找不到一點沒有雕刻的空間,真是一座熱鬧擁擠,玲瑯滿目的佛國世界。
     窟中石雕造像有3000多尊,主題以歌頌佛母和表現(xiàn)釋迦牟尼一生的成佛弘教經(jīng)歷為主,因而也加佛母洞。
     也可以說是孝文帝為其祖母馮氏開鑿的祈福洞。
     第六窟的總體布局,造像風格,雕刻手法等,代表了北魏傳統(tǒng)石刻藝術的最高境界。
     細心的朋友可能會問這樣一個問題,為什么孝文帝時期開鑿雙窟?而且洞窟風格截然不同?這其實和北魏的歷史有關系,下面我為大家簡單介紹一下。
     (故事)
    云岡石窟游后心得篇十四
    尊敬的女士們、先生們:
    今天,我們將參觀舉世聞名的佛教藝術寶庫———云岡石窟。云岡石窟位于塞外古都、煤海之鄉(xiāng)的大同市西約16公里處,從酒店出發(fā)需要大約30分鐘的時間。利用這暫短的時間,我向大家簡單地介紹一下云岡石窟。
    云岡石窟是北魏王朝初期開鑿的大型石窟,時間約在公元460年的北魏文成皇帝時期,迄今已有1540年的歷史。它與甘肅敦煌的莫高窟、洛陽的龍門石窟,并稱為中國三大石窟。云岡石窟的開鑿比敦煌石窟晚94年,較龍門石窟早35年的時間。它以建筑規(guī)模之大、塑像形體之高、保存之完整,而聞名天下。又因?qū)ρ芯恐袊糯贰⒎鸾淌泛退囆g史有極高的價值,享譽國內(nèi)外。1961年,國務院將云岡石窟列為全國重點文物保護單位。1973年,法國總統(tǒng)蓬皮杜訪華,指名要求參觀云岡石窟,9月15日,周恩來總理陪同蓬皮杜總統(tǒng)參觀了云岡石窟。我們乘坐的汽車已駛?cè)胪\噲?,大家請按順序下車,在云岡石窟門前集合。
    女士們、先生們,大家現(xiàn)在看到的像蜂窩一樣排列的許多洞窟,就是云岡石窟。石窟開鑿在武周山的山崖上,武周山的最高處稱云岡,故名云岡石窟,原名靈巖寺,亦稱石佛寺。云岡石窟為什么開鑿在武周山?這與武周山這塊風水寶地密切相關。武周山坐北向南,武周川內(nèi)山清水秀,可以說是“藏風得水”的好地方。武周山,又稱武周塞,從北魏的舊都盛樂(內(nèi)蒙古和林格爾西北)到達新都平城(大同市)均要經(jīng)過這里。武周山位于內(nèi)外長城之間,是北魏通向北方的咽喉要道,當時人馬商隊來往頻繁,還駐扎了重要的軍隊,皇帝經(jīng)常在這里議論國家大事。武周山成為北魏皇帝祈福的“神山”,他們在這里遙拜北方,祈求神靈保佑江山社稷。因此,北魏皇帝在“神山”開鑿石窟,創(chuàng)建寺院,也在情理之中。
    所謂“石窟”,就是在石壁山崖上開鑿的洞窟,這里冬暖夏涼,幽靜神秘。古印度佛教興起后,佛教信徒、僧侶將石窟作為禮佛和修行的場所。因為,依山雕鑿石窟、佛像,比用磚石筑建寺院經(jīng)久耐用。佛教是漢代經(jīng)著名的絲綢之路開始傳入中國,石窟寺藝術的傳入,大約在3世紀。我國新疆天山南麓的克孜爾千佛洞是最早的石窟,沿絲綢之路東行還有帕孜克里克千佛洞,進入河西走廊是著名的敦煌莫高窟,安西榆林窟、天水麥積山石窟,從甘肅繼續(xù)東進則是寧夏須彌山石窟、大同云岡石窟、洛陽龍門石窟等。武周山的地層巖石屬于株羅紀的長石石英砂巖,石質(zhì)堅硬,結(jié)構(gòu)緊密,有利于石窟和造像的雕鑿。
    現(xiàn)在,大家已隨我進入云岡石窟的山門,我身后的石窟參觀示意圖,大致告訴我們參觀路線。云岡石窟依山開鑿,東西綿延1公里,現(xiàn)存主要洞窟45個,分為東、中、西三區(qū),東部4窟,中部9窟,西部32窟。此外還有許多小型洞窟。共計1100多龕,大小造像51000多軀。從云岡石窟西行約3公里,武周川北有吳官蒼石窟。再溯河西行,距云岡15公里的高山鎮(zhèn),還有焦山石窟。這么多洞窟如果要細看的話,也許你一個星期的時間也看不完,目前開放有40多個洞窟,仔細觀看需要2天的時間。按傳統(tǒng)參觀路線,如果大家時間充足,先從東部第1窟開始,直到第45窟結(jié)束。如果僅參觀2個小時左右,則主要游覽第5、6窟、五華洞、曇曜五窟。
    云岡石窟游后心得篇十五
    各位游客大家好,很榮幸能當你們的導游,我姓詹,大家可以叫我詹導游。今天,我們將參觀舉世聞名的佛教藝術寶庫云岡石窟。云岡石窟位于塞外古都、煤海之鄉(xiāng)的大同市西約16公里處,現(xiàn)在我向大家簡單地介紹一下云岡石窟。
    現(xiàn)在,大家已隨我進入云岡石窟的山門,云岡石窟依山開鑿,現(xiàn)存主要洞窟45個,分為東、中、西三區(qū)。云岡幾十個洞窟中以曇曜五窟開鑿最早,魄力最為雄偉。第五、六窟和五華洞內(nèi)容豐厚多采, 華麗瑰奇,是云岡藝術的精髓。今天,我們主要游覽第5、6窟、五華洞、曇曜五窟。
    第五窟 位于云岡石窟中部,與六窟為一組雙窟??叻智昂笫?,后室北壁主像為三世佛,中心坐像高17米,是云岡石窟最大的佛像??叩乃谋跐M雕佛龕、佛像。拱門兩側(cè),刻有二佛對坐在菩提樹已頂部浮雕飛天,線條美好。兩窟窟前有五間四層樓閣,現(xiàn)存修建為清初順治八年(公元1651年)重建。
    第六窟 窟平面近方形,中心是一個銜接窟頂?shù)膬蓪臃叫嗡?,高約15米。塔柱下面叫層大龕,南面雕坐佛像,西面雕倚坐佛像,北面雕釋迎多寶對坐像,東面雕交腳彌勒像。塔柱四面大龕兩側(cè)和窟東、南、兩三壁以及明窗兩側(cè),雕出33幅描寫釋迦牟尼從降生到成道的佛傳故事浮雕。此窟規(guī)劃雄偉,雕飾華麗,技法精辟,是云岡石窟中最有代表性的一個。
    第9窟至第13窟,在清代晚期被施以彩繪,彩繪后的五個洞窟異常華麗,五彩斑斕,被人稱為五華洞。五華洞分為兩組,分別為第9、10窟和第11、12、13窟。
    各位,大家面前就是西區(qū)第16、17、18、19、20號洞窟,這5個洞窟宏偉壯觀,場面開闊,為北魏早期的石窟,由著名高僧曇曜負責開鑿,習慣稱:曇曜五窟。
    各位,云岡石窟的導游暫時告一段落。通過游覽云岡石窟,大家或許對石窟寺藝術有了進一步的了解,或者對佛教的發(fā)展產(chǎn)生了一點興趣。愿這次游玩能給各位留下深刻的回憶。謝謝大家!
    云岡石窟游后心得篇十六
    一個周末,爸爸媽媽帶著我和妹妹去龍游縣參觀神秘的龍游石窟。
    我們買好票,請了位導游。導游說:“我們腳下的這座山共發(fā)現(xiàn)了25個石窟,幾乎把這座山給挖空了。所有的石窟里都有水,我們?yōu)榱藚⒂^抽干了五、四、三、二、一號石窟里的水。我們從五號洞開始參觀。”
    來到五號洞,里面溫度極低,光線極弱,濕度極高。導游介紹說:“這里是一些漁民發(fā)現(xiàn)的,他們認為這里有很多魚,便用了17天17夜抽干了水,才發(fā)現(xiàn)是一個巨大的石窟。于是國家就派專家考察,目前沒有任何消息,但也禁止我們繼續(xù)開發(fā)?!?BR>    這里很大,有1千多平方米,非常宏偉。導游繼續(xù)講解:“每個洞窟只有3~5根三角柱支撐;每兩個洞相距平均不到1米,最短只有50厘米,墻上是斜條花紋這充分的表現(xiàn)了古人的智慧。我們共有四大猜想:第一,是采石場;第二,是皇家休息所;第三,是秘密練兵場;最后,是儲藏室,但都被解釋了。這里挖到了一尊無頭的官人上半身的碉像,找到了一幅畫著馬、鳥、魚的刻畫,其他什么都沒有留下?!?BR>    我認為是有“地心人”或“外星人”在這搞鬼,逼人們造的,以表象征或一個秘密通道。我還認為是一名大官的墓地,剛造完就被滲進來的水淹了。
    云岡石窟游后心得篇十七
    大家好!歡迎大家來到大同市。我姓李,叫我李導游就可以了。下面我將帶領大家到中國的四大石窟之一—— 云岡石窟去旅游。
    游客們,請看,前面就是云岡石窟了,請大家跟我從這邊走。
    前面就是著名的五、六窟了。大家快走呀。
    第五窟到了。這個石窟的中央坐像是最大的石佛。它高達十七米,腳上站十二三個大人也不會擁擠。請大家注意,石窟大佛的后面是一條狹長的隧道,你們猜這是做什么的?對了,這是佛教信徒們禮拜繞行的誦經(jīng)道。
    第6窟是云岡石窟中以精巧著稱的一窟,稱“第一偉窟”。請大家看,四壁和塔柱的佛像采用近似圓雕的高浮雕,佛像的立體感很強。我們舉目四周環(huán)視,發(fā)現(xiàn)整個洞窟的空間、佛像、羅漢和瑞鳥神獸、花卉等等……請大家隨我一起來欣賞這美麗動人的畫面……好了,請大家自由在石窟里觀賞,1小時后來這里集合。
    云岡石窟游后心得篇十八
    尊敬的女士們、先生們:
    現(xiàn)在,大家已隨我進入云岡石窟的山門,云岡石窟依山開鑿,現(xiàn)存主要洞窟45個,分為東、中、西三區(qū)。云岡幾十個洞窟中以曇曜五窟開鑿最早,魄力最為雄偉。第五、六窟和五華洞內(nèi)容豐厚多采,華麗瑰奇,是云岡藝術的精髓。今天,我們主要游覽第5、6窟、五華洞、曇曜五窟。
    第五窟位于云岡石窟中部,與六窟為一組雙窟??叻智昂笫?,后室北壁主像為三世佛,中心坐像高17米,是云岡石窟最大的佛像。窟的四壁滿雕佛龕、佛像。拱門兩側(cè),刻有二佛對坐在菩提樹已頂部浮雕飛天,線條美好。兩窟窟前有五間四層樓閣,現(xiàn)存修建為清初順治八年(公元1651年)重建。
    第六窟窟平面近方形,中心是一個銜接窟頂?shù)膬蓪臃叫嗡呒s15米。塔柱下面叫層大龕,南面雕坐佛像,西面雕倚坐佛像,北面雕釋迎多寶對坐像,東面雕交腳彌勒像。塔柱四面大龕兩側(cè)和窟東、南、兩三壁以及明窗兩側(cè),雕出33幅描寫釋伽牟尼從降生到成道的佛傳故事浮雕。此窟規(guī)劃雄偉,雕飾華麗,技法精辟,是云岡石窟中最有代表性的一個。
    第9窟至第13窟,在清代晚期被施以彩繪,彩繪后的五個洞窟異常華麗,五彩斑斕,被人稱為“五華洞”。“五華洞”分為兩組,分別為第9、10窟和第11、12、13窟。
    各位,大家面前就是西區(qū)第16、17、18、19、20號洞窟,這5個洞窟宏偉壯觀,場面開闊,為北魏早期的石窟,由著名高僧曇曜負責開鑿,習慣稱:“曇曜五窟”。
    各位,云岡石窟的導游暫時告一段落。通過游覽云岡石窟,大家或許對石窟寺藝術有了進一步的了解,或者對佛教的發(fā)展產(chǎn)生了一點興趣。愿這次游玩能給各位留下深刻的回憶。謝謝大家!