感悟是生活的感悟、情感的感悟、人生的感悟等的總結(jié)和概括。怎樣進行感悟，是一個需要我們認真思考的問題。以下是一些優(yōu)秀的感悟范文，供您參考。
余華活著讀后感悟篇一
如果有來生，要做一棵樹，站成永恒，沒有悲傷的姿勢：一半在塵土里安詳，一半在空中飛揚;一半散落陰涼，一半沐浴陽光。非常沉默非常驕傲，從不依靠從不尋找。
——三毛
午后的田野中，老人黝黑的臉在陽光里笑得十分生動，臉上的皺紋歡樂地游動著，里面鑲滿了泥土，被歲月風干了的枯干的皮膚，因后背的弓起，在胸前皺起一道道的溝壑，儼然一棵飽經(jīng)滄桑的老樹。
一顆種子，在時間的孕育中，悄然誕生。于是，他在彷徨中，隨風漂泊，然后，在這厚重的土地上落腳，生根，發(fā)芽。他的一生，活著，就好像是慣性，他為了活著本身而活著，而不是為了活著以外的事物，即使，他只是泛泛之輩。
命運，將他的最幸福和最痛苦，都深深扎根在這片土地中。命運，讓他一生逃不開“孽子”的罪責，曾經(jīng)的浪蕩不羈，年少輕狂，一夜之間，他輸光了萬貫家產(chǎn)，氣死了父親。命運，也讓他在艱苦的勞動中深深懺悔，重新成長。
命運，讓他在戰(zhàn)火的洗禮中，在饑寒交迫中，在咬緊的牙關里，感受到了生命的可貴，學會了對生命的堅持與執(zhí)著。命運，也讓他在戰(zhàn)火紛飛中絕處逢生，奇跡般地回到了家人身邊。
命運，讓災難與痛苦代表了他的一生，讓他的至親至愛，一個個記憶中鮮活的生命，相繼在他毫無防備中離開，徒留悲涼黃昏中，墳冢前，一雙顫抖著的雙手，和一雙空洞的眼眸。命運，也賦予了他一種沉重的責任，讓他在失去至親的巨大悲痛中，放棄了隨之而去的解脫，而選擇了留在這個悲傷的世界，去照顧健在的親人，去盡自己活著的責任。
命運，也恩賜了他一路相伴的幸福，他三生有幸，修來一個賢惠能干的好妻子，無怨無悔，傾盡一世溫柔，陪他終老一生，以至于，他可以在她最后的日子里，背著她，在落日余暉的田野中，靜靜地走著，懷舊地訴說著，欣慰地笑著，悄悄地哭著，陪她走完人生的旅程。
如今，當這一切不堪，一切苦難，一切幸福，一切蕩氣回腸的記憶都隨著遠方的殘陽歸于平靜的時候，那棵老樹依然靜靜地挺立在那里，不曾彎曲。
他是那樣平靜，淡然地講述他的過去，沒有哭泣，亦沒有逃避。可能是那些陳舊的記憶，已被時間風干，成一枚深紅的朱砂痣，凝在心口，揭開衣衫時，只聞到一絲淡淡的暖香，而不見那徹骨的疼痛。但是，那些過往，他講得是那么細致，每一個笑容，每一滴眼淚，他都記憶猶新。從他渾濁的雙眸中，似乎能感受到，他的精神曾在命運的轉(zhuǎn)輪中顛沛流離，幾乎支離破碎，但他的靈魂卻掙扎著，不曾放棄。
在苦難中忍耐，在忍耐中堅強，在堅強中重生，在重生中幸福，在幸福中再次迎接新的苦難。朝朝暮暮，不斷輪回。我想，這便是活著吧。
余華活著讀后感悟篇二
活著，是一種本能，無關環(huán)境。哪怕這個世界讓你絕望，讓你心灰意冷，依然要頑強地活著。這就是生命的本能，是最真實的對生的信念。
在讀《活著》這本書的過程中，我一度覺得主人公實在是太悲慘了，這樣活著又有什么意義呢？但讀完后，我才明白，活著，可能僅僅就是為了活著，是一種生存的本能，是對生命的尊重，當你失去了一切，你會發(fā)現(xiàn)，你還有你的生命，你的生活還在繼續(xù)，你的生命是別人無法奪走的。
一邊閱讀，一邊為福貴的悲慘身世流淚。同時我也思考，對于我們來說，活著比福貴要簡單得多，福貴的痛我們無法切身體會，活著很簡單，如果你要追求“怎么活”，那么活著也許也會變得奢侈。
“生命是有尊嚴的，我們應當尊重生命，即使面對再多的苦難，也應該努力地繼續(xù)活著?！边@才是《活著》讓我真正感動之處。
人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。就如余華所說：“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸，因此，忍受苦難造就了活著。”
《活著》寫出了人們對苦難的承受能力，寫出了苦難對世界災禍樂觀的態(tài)度。他讓我真正知道——活著本身就是艱難，而延續(xù)生命則是更深的艱難。
為了活著本身而活著，不為了活著之外的任何事物活著……
余華活著讀后感悟篇三
“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。”
從始至終，作者只是以這樣一種淡然來描繪一個只能在人的內(nèi)心里波瀾壯闊的故事，用他冰冷的手，生生地將殘酷的現(xiàn)實從美好的幻想中剝離出來。這也許太不人道了，讓讀者在閱讀中無聲地恐懼著，像是聽著本身微弱的心跳，在平靜和緩慢中，漸漸停止。然而正是這樣的冰冷殘酷，才讓作者對于生命的思考慢慢滲透進讀者的內(nèi)心，他是不是想告訴我們，所謂活著，不過是一種孤零零的姿態(tài)，僅僅是一種真實的存在。對于活著本身，其實是沒有任何意義的。
所有的追尋，所有的夢想，在活著的巨大背景下只是虛誕。對此我曾不解，作為一個還算樂觀的樂觀主義者，我還是崇尚著一種追求，崇尚著生活的激情和美好。而作者，他是不是在用一次又一次的死亡來讓我們對所有的追尋產(chǎn)生畏縮，并且以一種長者的姿態(tài)告訴我們奮力斗爭的無力和脆弱?顯然，他雖冷漠，卻不是欣賞這種消極的生活態(tài)度，“作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界?！彼皇窍敫嬖V我們，這是現(xiàn)實，美好和痛苦都是現(xiàn)實的一部分，只不過痛苦的那一部分，往往我們?nèi)菀赘兄T了。
從創(chuàng)作動機來說，他甚至是樂觀的，“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》，寫人對苦難的承受能力，對世界樂觀的態(tài)度?！彼P中活著的力量，正是來源于這種忍受，忍受生命賦予人們的責任。我想，忍受確實是生命中最重要的過程，是人生最具體而頻繁的活動，但這并不是一個帶貶義的詞匯，一個人的精神快樂與否，并不是在于忍受的多少，而是在于建立在每一次忍受上的積極或消極的態(tài)度。正如整篇作品一樣，作者是在平淡地敘述活著的過程，具體的忍受經(jīng)歷，而精神的層面—我們從中感悟到了什么，以及在以后活著的日子里將感悟到什么，選擇什么，—不是命運，是完全由我們本身主宰的。
余華活著讀后感悟篇四
如果我們有更多選擇，就不會有這么多咄咄逼人的欲望。但是我們只能沿著這條狹窄的小道，麻木地走過去。不得不說，這也是一種可悲。
我也懂得做人應該積極樂觀的處世至理，讀余華的小說《活著》，我的人生觀卻沒有特別大的改變。要說收獲，則無非是在感嘆之余，再一次被提醒：人應該知足。
我認為之所以有一部分人像我一樣沒事胡思亂想，無非是因為人的軟弱，因為人的不懂得知足，總是想要得更多。
《圣經(jīng)》中提到：天然人的生命是十分軟弱的，人的體內(nèi)人的成分使人易怒，沖動，不能自制。這一點我是相信的。人的軟弱，使人面對困境時往往無力支撐自己走向新生，使自己陷于泥潭而不能自拔，使自己明知善惡卻無膽反抗。人若敢地在黑暗的曠野獨自唱著歌走路，在烈日炙烤的峭壁無聲地攀爬，在無橋無船甚至無人的野渡泅過冰冷的河面，充分顯示自己的勇氣與智慧，那么在現(xiàn)實的世界里，人的日子會有更合理的安排。
但同時，人又不懂知足。追求太多總是難以得到滿足的。未經(jīng)滄桑的人總是容易在現(xiàn)實的捆綁中藉著心靈的不滿足幻想著換個環(huán)境，一味認為物質(zhì)的困境使自己忙于無意義的奔波，無暇顧及精神享受。于是，在不如意的現(xiàn)實邊緣，痛苦地接受一襲又襲虛無的沖擊。卻不曾想到，若真有一天，你活在吃不飽、穿不暖的生活中，過著看人臉色甚至隨時可能遭人毒打，隨時可能朝不夕保的日子，你還會為曾經(jīng)的生活盡不如意嗎?或許那時，更多的便只剩下懊惱和追悔了吧。
活著或死亡都是一個年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁便發(fā)覺心這本書為背景的電視劇我竟看過，這讓我更真切地體會到了這書的含義。
《活著》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，殺伐以及一系列動蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是友好地面對世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當我們的生命已將要走到盡頭的時候，回望以前的一切，才會做到安下心去對待，才會做到清醒的重新認識所有的事。我想起陸幼青的死亡日記，那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對世人講述一切。
讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之后，當身邊的人一個個全都被歲月帶走了，那時的我們也許真的會選擇一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經(jīng)歷，澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢，我是否可以面對著一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來，我對自已的過去是否清楚地知道并且敢干面對，我不敢說。
這個世界的確不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過完一生。面對這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說不清到底該怎么做，我面對的是無法自由選擇生活方式的無奈和內(nèi)心與現(xiàn)實的強烈，盾，在這樣一個狀態(tài)下，我一面應付著現(xiàn)實中的瑣碎，而在內(nèi)心尋求思想上的解脫，但不管怎樣，我始終希望自已能對世界友好，盡管天性中的倔強與后天形成的反叛也許會導致我走上叛逆的路。
生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只不過是個過程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個方式，真實清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實現(xiàn)它的價值，到了那一天，但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個別，也對身邊的人說聲再見。
余華活著讀后感悟篇五
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編整合的余華《活著》心得感悟讀后感，一起來看看吧。
余華《活著》心得感悟讀后感1
在還未看內(nèi)容時我曾做過這樣的猜想：小說既然取名為活著，那必然是表現(xiàn)主人公在經(jīng)歷萬難后仍然堅強的活著。帶著這猜疑我細細品讀余華的《活著》，讀完之后讓我倒吸一口冷氣。雖為活著，但卻讓我不斷地看著鮮活的生命在這個活著的故事中一個個死去。
《活著》這本書太過沉重，它超出了我的承受底線，那些曾經(jīng)鮮活，最終變的死寂的生命卻已深深的映在我的心上。本書作者余華用冷靜的令人發(fā)怵的筆調(diào)記述著這個故事。
在我看來余華是冷漠無情的，他何以讓那么善良的妻子，那么聰明伶俐的兒子乃至更多人相繼離福貴遠去。只留下我內(nèi)心無聲的嘆息和淚水。
福貴的兒子有慶是第一個突然死去的。“有慶不會在這條路上跑來了?！彼哪赣H說。大多數(shù)人應該在這個時候心痛不已。有慶對生活充滿無限的向往和希冀，即使貧苦艱難的生活，即使福貴簡單而粗暴的教育方式，他都那么的熱愛生活，熱愛生命。他愛他的兩只小羊，為了割草和上學每天來回奔命。所以當他在父親面前拿了長跑第一名的時候，我衷心的笑了，因為我似乎看見了有慶的希望?？墒橇钗覠o法接受的是有慶的突然死去。就像今天我們知道的許多社會底層的人們一樣，有慶的死冤枉而荒謬。由于血型與臨盆的縣長夫人相同，被逼著去獻血，他竟因為抽血過多而夭亡的。
一切就像一個巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因為遠離那些動蕩的年月，因為并未真正有過艱難和困頓，這個故事讓年青的我不禁有些戰(zhàn)栗。全書籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。只是闔上書本之時，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜?，F(xiàn)實生活的無情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣;而活著，縱使要擔當更多難以承受的苦痛，我們依然要堅忍，頑強。這或許就是生命的力量，這或許就是活著的呼喚。
余華這么說他寫作的緣起——“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》?！?BR> 余華《活著》心得感悟讀后感2
在老師的推薦下，我讀了《活著》這本書。讀之前我聽同學說，故事很悲慘。以至于在一段時間內(nèi)，我以為它是一本普通的寫農(nóng)民悲慘生活的小說，講述活著的不易。然而在我讀了它之后，我有了全新的理解和感悟。
故事是以一個叫福貴的老人展開的，用第一人稱的方式給別人講述了自己的大半生。從他身邊的人一個一個多起來，再到一個一個地離去，我感到難過，同時又覺得這樣的生活真實又不可思議。真的會那么巧嗎，身旁的親人怎么會一個不剩地全部離去?然而，未來，是我們無論如何也不能掌握和確定的。
在余華日文版自序中，提到關于“生活”與“幸存”的辯解，面對問題：“為什么在如此極端的環(huán)境中，還要講生活而不是幸存?它們之間的輕微分界在哪里?”答道：“在中國社會底層的人來說，它們就是一枚硬幣的兩面，代表了方向的不同。對《活著》而言，福貴經(jīng)歷了苦難，但是他在講述自己的故事。只需要他自己的感受，所以他講述的是生活?！?BR> 福貴倚在樹下，慈愛地看著他的老牛，向傾聽者訴說自己的一生——應該也是歷歷在目，恍惚之間就在眼前?；钪?，是那么不易，又是那么簡單。它需要用心經(jīng)營，用愛來呵護。我正活著，我感受著。
余華《活著》心得感悟讀后感3
活著，就是一種堅持?！}記
在期中考試前，我讀完了余華先生的作品《活著》。這本書語言平實，真實，但感情也很壓抑，讓人讀完之后內(nèi)心很不是滋味。
主人公福貴本是富家子弟，可愛好賭博，最終輸光了家中所有的錢。因為這，他的父親被他氣死了。之后，他將他父親賣房子得來的錢去還欠下的賭債，不幸，在回來的途中被抓去當了兵。等到他回來時他的母親也已經(jīng)去世了。福貴有兩個孩子，一個叫鳳霞，一個叫有慶。有慶是他的小兒子，可令人難過的是，有慶學校校長的媳婦因為難產(chǎn)大出血，需要抽血，于是就把有慶的血抽光了，有慶就這樣沒了。他的閨女鳳霞，小的時候因為發(fā)了一場高燒，變成了一個啞巴。后來，鳳霞嫁給了一個城里人，叫二喜?？刹恍业氖虑橛职l(fā)生了，鳳霞因為產(chǎn)后敗血癥，生下苦根之后便去世了。二喜就帶著苦根過日子，可之后因為一場工地事故，二喜也死了?？喔透ＹF生活。福貴的老婆家珍最后也因為軟骨病，走了。就剩下了祖父倆相依為命。但好景不長，一次福貴早早出去干活，因為心疼苦根沒吃過豆子，便給苦根煮了一鍋豆子，結(jié)果苦根吃豆子撐死了。到了最后，福貴偶然間看到了集市上的一頭老牛，他覺得那頭老牛像極了自己，便用自己僅剩的積蓄買下了那頭老牛，并給它也取名叫福貴，他們一起活到了80多歲。
這本書講述了福貴悲慘的一生，使人感受到了當時社會的真實。福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難，到了最后所有的親人都先后離他而去，僅剩下一頭老牛和年老的他相依為命。我非常喜歡這本書，不僅僅因為它是一本好書，更因為它完美詮釋了一種“活著”的人生哲理。是一本容易讓人產(chǎn)生共鳴的書。非常好地秉承了中國人重“生”的觀念，這是具有中國意味的小說，淳樸卻極具震撼力。
余華《活著》心得感悟讀后感4
余華的《活著》屬于經(jīng)典之作，被拍過電影也沒看，書也一直是從別人口中聽說，有一天，不同時段看到不同的人說“_x(一件事)讓我想到余華的《活著》”，就決定看這本書了。
敘事類的小說看得很快，兩個小時不到就看完了，吐槽一下這本書應該是被翻譯成很多個版本，自序都有很多個國家的翻譯版本。
里面很經(jīng)典的一句話應該是：人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。一開始不太懂吧，看完后覺得大概就是我不是為了除我以外的任何人而活著，我是為了我自己而活著的。
主人公福貴真的是克死一家人，過于戲劇化和悲劇了，想起在醫(yī)療還不發(fā)達的時候，發(fā)燒感冒都覺得像是得了絕癥，沒錢治病明明是小病都覺得只能在家等死，頭暈乏力只知道喝熱水和躺著休息一下。
只能說命運太捉弄人，生死都發(fā)生在一瞬間，作者用樸實的語言敘說著一次次主人公親人的離去，沒有很大的天災人禍，死因都很平常，福貴沒有一次想過輕生，總覺得這部小說適合出個節(jié)選，放在高中語文閱讀理解上，畫幾處劃線句子，問此處主人公的心境如何，如果你是福貴，你有什么想說的?體會到高中語文閱讀理解的魅力了，一千個哈姆雷特的魅力，沒有標準答案，只有參考答案。
最后只剩下福貴一個人的時候，他救下了馬上要被宰掉的牛，被告知它只有一兩年不到的壽命了，他說夠了，他也差不多只有一兩年不到了，能夠陪伴它走到生命的盡頭了。
年紀越大越覺得陪伴很重要吧，年輕的時候或許想要的是自由，現(xiàn)在想要的是有人陪伴，有人陪著去旅行，有人陪著逛街，可以有相對獨處的時光，但是偶爾的一兩個好友陪伴一起聊聊天，就覺得收獲了簡單的快樂，之前覺得一個人旅行很酷，現(xiàn)在覺得一個人旅游除了酷還有一點孤單，沒有人分享心情沒有人幫忙拍照沒有人肩并肩走在旁邊就很缺乏安全感。
享受獨處，渴望陪伴，一個人也可以去做這件事，但是兩個人去做會快樂加倍呀，也體會到了伴侶的重要性，最近散步，一家三口，感受到了父母陪伴我，我陪伴父母的感覺，長長的路上我們有一句沒一句的說著，到了跳廣場舞的地方，我陪老媽跳舞，老爸一個人兜圈，兜累了就看我們跳廣場舞，還在父母身邊的時候，就多給陪伴吧，昨天是中秋節(jié)，這種感覺更加強烈，頓頓都是團圓飯，所以中秋節(jié)也不是很特別的一個節(jié)日了。
老黃牛陪伴著福貴度過他最孤單的一段生命的盡頭，他說有想說的話就對它說，盡管它不會回應，但是它會傾聽吧。
文章最后一段話是“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。”
都說看了《活著》更容易感受到生活中的幸福，確實，今天抽出去考察，兩天半要完成三十家企業(yè)老總的考察，三十家企業(yè)里還有七八個在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的，有可能周六都要加班考察，考察完還要回來寫材料，但是居然可以從夾縫中感受到幸福感，零碎時間看書，中午能回家睡個午覺，抽了半個小時堅持打卡每日一畫，還有可以抽出時間寫個文章，其實哪怕每天忙碌，只要花一點點時間來感受生活，就還算是幸福的。
開會的時候會拿著練字本練字，看起來大家都在認真記錄，我似乎也在認真記錄似得，晚風吹過，抬頭看看天空，感受到那一瞬間的愜意，所以生活是自己的，快樂不快樂，幸福不幸福取決于心情，我想福貴也是一樣吧，哪怕命運這樣捉弄它，他還是活著，尋找老黃牛陪著他，而相比之下，我們就要幸運多了，我很滿足了，快樂是基礎，追求的是更快樂更幸福。
余華《活著》心得感悟讀后感5
人世間每天上演的不是生離，就是死別。也許年少時我們面對親人的離世覺得痛苦萬分，可是年老時那種悲痛早已經(jīng)化為司空見慣的習以為常，而中間的這個過程我們只能選擇活著，并且好好活著。
余華先生曾說：“死亡不是失去生命，只是走出了時間?！笔堑?，人生何其短暫，誰又能活過時間呢?用這樣來解釋死亡可能也是給在世的人一點安慰吧!
讀余華先生的作品時，我還尚小，約莫剛初中畢業(yè)，那時候就覺得《活著》這部作品就是一個大時代下小人物的悲慘命運，很同情故事里面的福貴，覺得這世上最悲慘的人也莫過于此。
余華先生的作品吸引的讀者，應該大部分都是80后，因為更加貼合那個時代背景，從而產(chǎn)生共情，當然還有我這種口味比較獨特的90后，就喜歡他那種犀利的筆鋒。
余華先生是中國先鋒文學的代表作家之一，談及到先鋒，可能有人要問了，什么是先鋒文學呢?首先“先鋒”一詞，最初是源于軍事用語，19世紀初始于法國_，后面轉(zhuǎn)向文學藝術。而“先鋒文學”就是指那些反對傳統(tǒng)文化，刻意違反約定俗成的創(chuàng)作原則及欣賞的文學。余華先生在此文風上就頗有建樹。
都說了解一部作品，首要是先了解作者。余華，1960年4月3日生于浙江杭州，當代作家，中國作家協(xié)會第九屆全國委員會委員。1977年中學畢業(yè)后，進入北京魯迅文學院進修深造。1983年開始創(chuàng)作，同年進入浙江省海鹽縣文化館。1984年開始發(fā)表小說，《活著》和《許三觀賣血記》同時入選百位批評家和文學編輯評選的九十年代有影響的十部作品。1998年獲意大利格林扎納·卡佛文學獎。2005年獲得中華圖書特殊貢獻獎。
而《活著》這部作品也被中國影響力的第五代導演張藝謀改編成了電影。我是先看的電影后讀到小說的，電影和小說相比，電影可能更加溫暖一些，至少讓人覺得有些盼頭，而小說則顯得更為殘酷。于我個人而言，我更加喜歡小說。魯迅先生曾說：“所謂悲劇，就是把美好的東西撕碎在人眼前，毀滅給人看。”因為生活永遠不會像電影一樣給你預設一個充滿溫暖的結(jié)局，它總是在平淡的日子冷不丁的給你一劑意外，讓你猝不及防，真實并且感受真切。
那《活著》究竟講了一個什么樣的故事呢?其實故事很簡單，用一句話就能講完，主人公福貴，，最后只剩下福貴和一頭老黃牛生活在世上。其實看完這句話，你也許會覺得，這也沒什么，就是一個普通人的悲慘故事而已。
其實死亡并不可怕，可怕的是你所愛的人一個接一個的離去，而你卻要笑著活下去。福貴的兒子有慶，覺得能救縣長夫人是很有面子、很光榮的事情，于是他躺在了手術臺上，開始覺得頭暈，后面覺得越來越暈，到最后血被抽干，死在了手術臺上。不敢想象一個孩子最后死亡的歸宿，竟然是獻血被抽干，最后失血而亡。當時看這一段時，真的不寒而栗。
福貴的父親，被前來討要房契的龍二氣死;福貴的母親，生病死去;福貴的妻子，軟骨病去世;兒子，為救縣長夫人抽血過多而亡;女兒，生病變成啞巴，在生產(chǎn)時大出血而亡;女婿，在做工時，被水泥板壓死;外甥，因為太餓，被干豆子撐死。誰能想到，經(jīng)歷了一切苦痛的人，上天卻格外眷顧他的生命，讓他活著，一直平平安安的活著。
之前說這個故事我初中畢業(yè)就已經(jīng)讀過，去年的朋友的婆婆因癌癥離世，我又拿出來讀了一遍，愈發(fā)認同這樣一句話：“人是為活著本身而活著，并不是為了活著之外的任何事物所活著?！蔽腋嬖V她，婆婆只是走出了時間而已。但我并非局中人，也知道，去世的人雖得到了解脫，可是活著的人真的需要勇氣。因為她以后的日子都沒了她最愛的人，最懂她的人。
書中還有這樣一句話：“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著?！备ＹF的勇氣可能真的不是常人所擁有的，但是我相信那個時代一定還有很多很多這樣的福貴，沒有什么比活著能更好地尊重生命了。
每次開心和不開心的時候都很喜歡讀余華先生的作品，每次都能有不同的領悟。開心的時候，看看《活著》覺得這樣的生活多么來之不易;不開心的時候，看看《活著》覺得自己的處境也沒有福貴那么慘，又有什么好抱怨的呢!
讀余華先生的作品就像蒜蓉配著老酒，陣陣的諷刺與辛辣。喜歡他冷漠地凌遲著現(xiàn)實，通透且難以忘懷。如果嘗過余華文字的那種苦，你會更加珍惜現(xiàn)在所獲得的那一點滴的甜。
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余華活著讀后感悟篇六
看完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編為大家整理的余華《活著》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
人們紛紛在這個叫做活著的故事里一一死去。
作為一個冷酷的作者，余華不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，目睹少爺富貴的荒延、破產(chǎn)和艱難；繼而又假惺惺地給我們一點點的美好的希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人生了孩子，讓某些時刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂，然而就在我們以為噩夢不在縈繞他們的時候，余華絲毫沒有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍，只留下我們錯愕當場。
因為遠離那些動蕩的歲月，因為并未真正有過艱難和困頓，這個故事讓青年的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬字，籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。只是闔上書之時，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜?，F(xiàn)實生活的無情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣；而活著，縱使要擔當諸多難以承納的苦楚，但是依然要堅忍，頑強。這應該便是生命的力量罷了。
“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，他的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸?！?BR> 所以在那些悲傷的情節(jié)之間，無論現(xiàn)實我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無可奉告的`艱辛苦難，只要繼續(xù)活著，它們中的大多數(shù)細節(jié)和感受都將被我們和時間一一遺忘，只留下蒼白的結(jié)果。那個結(jié)果對現(xiàn)實的我們毫發(fā)無傷，告訴我，誰還不在不堪著失戀的痛苦，或者某個傷疤最初的鮮血淋漓。
我放佛已經(jīng)看到了許多的問號：這樣，我們生存還有什么意義？
嗯，就像誰說的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個笑話。人只是一種存在，它與天地萬物一樣毫無意義。
呵呵，我們也許至需要像福貴那樣活著，像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味。
是不是愛過了才會動的心死了還要活著的坎坷。
余華活著讀后感悟篇七
應該是第二次看這本書，很慶幸再次遇到它。很完整的閱讀，引起共鳴最強烈的近結(jié)尾的那部分。對他們的幸福抱有欣羨。盡管很多人談《活著》是一本極其殘酷的書，但我沒有關注這些，我在傷痛中只見到微小的、活躍著的幸福，很完滿，在當時。每一步都踏實、努力、充分顯現(xiàn)平民熠熠閃光的品格，或許沒有那種很大的愿望，很高的夢想，但在平凡人中，腳步永遠踏在地上，很踏實，見一步走一步，諸多苦難，除了接受別無他法。就是這樣，只跟著前面的人走，幸福對于他們而言或許簡單和質(zhì)樸，可在那些個年代仍是奢望。
二喜娶了鳳霞，牽著手在村子里走，相親相愛。可老天不遂人愿。在快結(jié)尾時二喜求奶孩子的女人喂苦根那句“求你喂他幾口”直戳我心口。大概是和眾多筆下人物聯(lián)系在了一起，波瀾壯闊的命運和平凡普通的命運相互纏繞，我失去了你，失去了我的眼睛我的魂魄我的一生，我的所有都隨你而去。
福貴生來不幸運，但在命的轉(zhuǎn)折點他又是那么幸運。幸運到像是上天苦心經(jīng)營讓他繼續(xù)活下去，好看盡所有殘酷，一直到送走與他相關的所有人，他的正確的一步，換來了身邊人的萬劫不復。
是命，命借他的雙眼看殘忍的世界，在殘忍的世界里布下殘忍的棋子，是志得意滿時飛來橫禍，是花好月圓時陰陽兩隔。是否人就該如此不堪，不該期盼自己的幻想，還是說幻想終究是幻想，天真的祈禱都毫無用處，只是無用功。
他人擁有注定自己無法擁有，平靜到了最后成了一潭死水。不敢奢望，只好腳踏實地，活著莫過于此。別有期待，上天殘忍，不給你愿意實現(xiàn)的機會。世上幸福是否太多，引神嫉妒。
才降下不幸在人間，讓不幸更加不幸，好在《活著》中，至死不曾放開對方的手。
世上的人多的是，和福貴一樣或是更慘（更慘包含了憐憫，我不想用這個詞），更苦的大有人在。一想到此，就無話可說了，而這些深苦的老人家們正在遠去，猶如夕陽邊的一抹殘紅，遲早退出歷史舞臺，直至再也不見，再也無人記得。
小人物的卑微無人記得，甚至沒有墓碑，只靠一個人的記憶，茍延殘喘地活著，站在土地上，用一個人的力量和所有人一起活下去。就很簡單。
活著也算盡心盡力了。
結(jié)尾的土地在召喚什么，在召喚每一個從土地中生出的兒女，每一個被土地哺育過的生命，寬容無私卻又殘忍無情。
人的生命中拉著一根線，線這頭拉著你，那頭拉著別人，與別人的聯(lián)系漸漸斷了，只剩下你了。
卻還要堅強的，活著。
余華活著讀后感悟篇八
我也曾想過這個問題?；钪菫榱思胰硕睿菫榱俗约憾?，是為了名利而活，還是……
于是，我?guī)е@一系列疑問，看了電影《活著》，我頗有感觸。主人公從一個吃喝玩樂的少爺變成了一個窮人，真是造化弄人??！親人一一離他而去：母親病死，兒子上學被砸死……他的命運是多么悲慘啊！我在想：是什么力量在支撐著他，是什么力量讓他有勇氣活下去。親人都已離去，在這人世間還有什么可留戀的。看到他的親人死去，我的眼淚已布滿了眼眶。失去親人，是多么痛苦的一件事啊！但福貴卻堅強地活了下來，這種精神值得我們敬佩。
福貴的一生是曲折坎坷的，但他有勇氣面對。而我遇到困難，只會逃避，不敢面對，我甚至想過要離開這個世界。死，雖然很容易，但他只是懦弱的人逃避的一種手段而已。
我不知道我要經(jīng)歷多大的蛻變才能長大，不知道什么時候會離開這個世界，一切都順應天意吧！
活著不為了什么，活著就是為了活著，為了自己的希望而活。但只要我們活在這個世界上，我們就要努力綻放自己的光彩，堅持不懈地奮斗，演繹屬于我們的璀璨人生！
活著，為了自己的理想而奮斗，為了奪得光彩，為了闖出一片天地！
余華活著讀后感悟篇九
不知道大家有沒有看過余華的《活著》，這是一本關于生命感悟的書，能夠帶給我們無數(shù)的體會。下面是小編帶來的余華《活著》讀后感范文，希望您能夠有所學習!
第一次讀這本書，是在一個陽光明媚的午后，讀完時，屋外已是華燈初上了，不記得當時是怎樣一種復雜的心情。不太喜歡悲劇，每每讀完都讓人唏噓不已，久久不能從那種心境中恢復過來。而今，再次讀余華的活著，我卻多了幾分感動與思考。
文章作者是以第一人的筆觸在記述的，仿佛一個叫福貴的老人在向我訴說著他的坎坷波折的一生，沒有抱怨，也沒有悔恨，而是一種平淡的訴說，很平淡。就像一位哲人一樣，洞察了生活，超脫地看待著這世界。
福貴年輕時本是一個地主家少爺，娶得一位米行千金為妻，家境算是殷實，但卻游手好閑，做過許多荒唐事，最后因賭博而敗光了家業(yè)，淪落為一介貧農(nóng)，一家人住進了茅草房，然而這只是悲劇的開始。父親因為他的敗家而活活氣死，母親也因此病倒了，為去請大夫給母親看病在街上又被人拉去當壯丁，在戰(zhàn)場上九死一生回來的福貴，沒有見到母親最后一面。雖然此時的福貴已經(jīng)體會到活著的好，想要開始過穩(wěn)當?shù)娜兆樱@時女兒鳳霞因病而變成了啞巴，妻子身體也因病而每況日下，生活仍然很艱難。然后就是親人的相繼離去，首先是她的兒子有慶，因熱心去獻血被他人貪婪的抽干了，然后是妻子家珍，女兒鳳霞，女婿二喜，最后是外甥苦根。面對著身邊的親人一個個離他而去，我不知道在埋葬他們時福貴內(nèi)心該是多么的沉痛......始終覺得文章作者是有點殘忍的，在描寫生離死別時是那么輕描淡寫，也幾乎不給人活下去的.希望。本以為從戰(zhàn)場回來的福貴會從此走向安穩(wěn)的生活，妻子賢惠，兒女懂事?？墒莾鹤佑袘c卻因那樣的意外而死亡，家珍也因為悲痛不久就離開人世了，使人心情剛起又落。女兒鳳霞嫁了一個好女婿，好日子沒過幾年，因為生苦根難產(chǎn)而死了，心情稍轉(zhuǎn)晴又來一場災難，情緒不免又一次起伏。然后女婿二喜在工地做事被掉下來的東西砸死了。雖然女兒女婿不在了，但想著至少還有外甥這個希望吧，但誰又料想，可憐的孩子在長到幾歲的時候因貪吃豆子而撐死了。最后的最后，所有活著的希望都被掐滅了，只剩下一頭名叫福貴的老牛與他相伴......
縱觀主人公的一生，如果非要評價他的命運的話，我覺得他既可憐又幸運?？蓱z在他身邊的親人最后一個個都離他而去，他年輕時的荒唐債，都在之后的生活中得到懲罰，要知道其實活著的人是比死去的人要承受更多的;幸運在他生命中不管怎樣都有關心愛著他的人，在他年輕犯錯時，有他的母親袒護著他，無私的愛著她，有家珍不離不棄的包容著她，即使在他淪為貧民，家珍還是對他不離不棄。
文中最吸引我的人是妻子家珍，她是一個隱忍賢惠的女人。在福貴年輕時出去鬼混的時候，仍能包容他，小心的提醒他;在他淪落后，即使被自己父親接回去過大小姐舒坦的日子，她還是拒絕了，她回到福貴身邊，還偷偷帶回來一袋米。她說：“即使再苦，一家人也要在一起?！痹诟ＹF被拉去打仗那幾年，他辛苦操持著這個家，照顧孩子和生病的母親，等到富貴回來;在她患了軟骨病不能干重活的時候，仍想著要下地做事為多賺工分;即使在臨死前還在想著要多納幾雙鞋底，好讓家人過冬。家珍的命運也是可悲的，他的世界里就只有那種封建女性的三從四德、堅韌和隱忍，她沒有自己想要的東西。家珍代表的是許多勤勞善良的農(nóng)村婦女形象，雖然一生過得很苦卻最終也獲得富貴的愛。雖然他的那種隱忍我不是很贊同，但是卻因她有這種堅貞而感到欽佩。
福貴的一生也帶給我們很多的思考。在艱辛的生命歷程中，福貴沒有流露出絲毫膽怯和放棄，而是在不斷挖掘著活著的樂趣，他買下將死的不中用的老牛，孩童般的和老牛開著玩笑，用粗啞的嗓音放聲唱著歌謠，他自始至終都沒有怨天尤人，他堅信著活著總是好的，活著就有希望!他那種對待生活的樂觀態(tài)度，無論面對多么沉重的打擊都活下去的勇氣就是生命的真諦吧。是的，生活有時候是很無奈的，甚至是很現(xiàn)實、很殘忍的，但關鍵是我們對待生活的態(tài)度。生老病死是自然現(xiàn)象，這些我們無法左右，有時候也會有一些無法預測的突發(fā)災難，但活著就是希望，希望就是活著的力量，無論遇到什么艱難困苦，只要心中信念的燈亮著，所有的絕境和困苦都算不了什么，逆境和磨難不是憾事，相反，只有經(jīng)歷磨難的洗禮，人才會懂得成長，懂得珍惜，去珍愛生命，去感受生活，就像文中的福貴一樣!
經(jīng)常有報道說某某重點大學學生跳樓自殺，某某學校一對情侶因分手鬧得不快而鬧得兩相俱焚。現(xiàn)在的我們，也許沒有品嘗到生活的辛酸與苦辣，不懂得其中的艱難與無奈，一遇到點挫折就承受不住，所以會出現(xiàn)很多孩子的輕生現(xiàn)象。和福貴比起來，他們的遭遇真的不算什么，只是在某一時刻他們把自己內(nèi)心的痛苦放大了，認為已經(jīng)經(jīng)歷著人生最大的災難，其事實卻非如此。我們沒有福貴的那般超脫，還沒能做到只為活著而活，而不是為活著之外的其他事物，但我們要去追求這活著的真諦。
我們要為活著而活，相信活著就有希望!
余華活著讀后感悟篇十
我相信我很早之前就開始構(gòu)思這樣一篇文章，因為這是我第一次讀完一本書，感到了失落，這種陌生的失落持續(xù)了很久，這倒不是因為書的內(nèi)容讓我傷心，而是真真正正的因為我讀完了。那時我才剛上初一，并不具備理解其深意的能力，但這種感覺還是頭一回，于是，就像一部冗長的史書一般，直到今天，總共四年，我仍在不斷地去感受這本書。就仿佛攀登一樣，攀得越是長久，越是高險，看到的就越是遼闊。往往讀者讀完后的內(nèi)心活動是牢牢被書抓住，以至于不知所措的，感悟到的會逐漸銘心刻骨，而通讀一遍就能高談闊論，提筆寫下讀后感的，除了虛榮和冷清，還有什么內(nèi)心可言呢？讀后的感，不以歇息回味的感，說謊罷了。就像耶穌說的：“引到滅亡，那門是寬的，路是大的，去的人也多；引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少?！?BR> 四年前讀這本書，只是順手一翻，看見里面的一些字眼，便知這是以近代中國為背景的家庭故事，覺得里面的故事挺有趣，又剛好合我的味口，就拿來讀。在新華書店里幾個小時便讀完了，的確，這里面的故事很吸引我，但倉促之間我又讀得有些沒有頭緒，而我當時只是喜歡里面不知是收集民歌的少年還是福貴身上發(fā)生的故事，雖然腦中很迷糊，但同時很充實，這是我在那時那地的體會，自己多讀了一本書，多聽到了一個故事。
那時看這本書，就像是一個小孩在聽故事。有一天，在新華書店里，又見到了這本書，是在推薦閱讀的書架上，竟全無印象，翻看幾頁也全無相識之感，我同樣覺得故事有趣，又剛好合我的味口，便讀。只是這一次是買了帶回家讀。也許是那時思維更加的奔突，覺得好，但讀著讀著，便有了似曾相識之感。終于，我捉摸著，回憶起來。我像撿到了寶藏一樣，似乎自以為是緣，便開始寫感想，但是，我覺得空虛，這種空虛是無法抵抗的，我張開口，可一說出話便是在敘述書里的故事，末了再加點這故事怎樣的感人，我覺得空虛。于是拋了筆，欠身去捧書接著讀。但我始終都像是一個看客，在一個家庭的旁邊佇立，就這樣看著，看著，像長流的細水一樣永恒，不起波瀾。
這樣又持續(xù)了兩年，沒有太多的感想與言語，但也總會嘗試寫一寫，總不稱心，我開始覺得兩次偶然相逢只是一個美麗的錯誤。即使自己也發(fā)生了潛移默化的變化，像福貴一樣變得坦然，平靜，令人興奮也不驚訝，令人悲傷也不苦痛。即使不斷品味這書中的“現(xiàn)實”。有時我會想《活著》變成一個童話故事，或者是一個完完全全的現(xiàn)實作品，如果成為這兩者中的一個，我的不解與悲傷也許就能得到緩和，而與此同時我的力量就會消減許多。
然而這些天，在老家，黃昏剛過，我合上書，起身緩慢走到后院，有些微風吹來，看還殘余些的陽光下，母親們大聲喊著自己孩子的名字喚他們回家，在泥土地上四處飛奔的小孩們跑著叫著相互追逐，母親們身上有些泥土，褲腳還有些損碎的菜葉，遠遠仿佛就能聞到青草的氣味，她們那么質(zhì)樸，質(zhì)樸的就像腳下這片土地，我抬起頭，看夜上的天空，紫藍的，很高，那些殘余的陽光被漸漸收回。
“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那時召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨?！?BR> 我猛然想起書中的句子，在這廣闊土地襯托出來的高遠的夜空，仿佛想要遠離人間，但在我的注視下，又好像怕羞似的逗留，天上有星光浮動，她們浮動得好像在一片小池塘上的萍草，不服氣這黑暗，奮力想擺脫，卻最終還是躊躇著，則黑夜變得不安了，有蛐蛐叫喚，有蛙叫喚，拂動的葉片一意想要飛舞，不管樹干有多么堅固。嗤嗤的聲音在眼前一過，沒有蹤影，只見后院一棵極高的樹，上面搖晃兩下，有一段灰蒙蒙的巢，安靜了。
我一時間慌了神，眼中如夢如幻，看起來像故事一樣，星，樹，房屋，紫藍色的天空，夜下灰黑色的大地……。這些事物錯綜起來，糾纏著又忽地散開，無比寬廣的展現(xiàn)在我面前，這淡淡的白光，更著一縷微風，再加上婆娑薄霧，眼前只有一片融合的光影。頭腦被書中人物的聲音所充斥著，不斷的回響，重疊，一次次反復著，像是在訴說，對象不是旁人，正是我。我竟至于無可奈何的境地了。
我還有什么話可說呢？我猛然間意識到，我一直都是以一個旁觀者的身份來讀書，所以吸引我的永遠都是這個故事，這個絕望，悲慘的故事，這個故事講述了福貴經(jīng)歷的種種苦難，但倘若我只是一個旁觀者，福貴的一生除了苦難還是苦難，其他什么也沒有，但如果我成為福貴，我所感受到的，是苦難的一生中充滿了幸福與感激，當幸福與感激鋪設出我同樣的一生，我可能會常含喜悅的淚水，把苦痛都埋入流駛的時間中，讓時間來使他煙消云散，由時間來創(chuàng)造出敘述，這樣，一生的故事就會在時間里變得浩瀚。
不知從什么時候起，總有很多事物讓我感動，無論是房屋上升起的炊煙，在田地里茁壯生長的莊稼，還是孩子們的嬉笑，老人們的歌聲，都讓我感到真實—我仍存在于這片土地。無論舒展還是扭曲著的生命，都很安詳?shù)卦谘矍案?。我感受到“活著”這個詞他充滿了力量，他的力量不是來自于摧毀，也不是來自于吶喊，而是忍受，去忍受生命給予我們應當承擔的，忍受生命奪去我們曾經(jīng)擁有的。我與生命互相感激，又互相仇視，誰也不能拋棄對方，誰也沒有理由埋怨對方，我會變得平靜，變得高尚。
在這樣的心態(tài)下，才能尋找活著的真理，他不是虛幻，也不是現(xiàn)實，他應該是單純的，對一切事物平視的超然，善與惡都用同情的眼光去看待，沒有抱怨，只有對苦難的承受，對世界的感激，而因此，人活著本身就是為了活著。
目前的造物主，還是一個怯懦者，他暗暗使天地異變，卻不敢毀滅世界；暗暗使人們死去，卻不敢長存尸體；暗暗使人們受盡苦難，卻不敢使人們永遠記得；暗暗使人們痛不欲生，卻還是使人活著。他用昔日的風流來襯托今日的凄涼，他用一切的荒唐來掩飾一切的絕望。他日日斟滿一杯微甘的苦酒，遞給人間，使怯懦者哭泣，癲狂，以至于死去，使勇敢者悲傷，喜悅，以至于輕泊。造物主，怯懦者，畏懼，懲罰，于是低頭，于是伏藏，勇敢者于是高尚。
在閱讀這本書的經(jīng)歷中，有時候會影響我的人生態(tài)度，而自己的所思所想，也有時候同樣會影響我的人生態(tài)度。生活是屬于每個人自己的感受，活著也是為了自己的生活。
余華活著讀后感悟篇十一
第一次看余華的《活著》，是在初三。當時看完后，只是憤慨福貴年輕時的種種不端行為，也為他晚年時經(jīng)歷親人逝去，舉目無親的悲涼生活而心生同情。如今，再次讀它，卻有了新一番的感悟。
當一個人為了自己和家人的生存而活著時，那么他的思想和行為也會因此而改變。福貴，從一個富少爺淪落為一個一無所有的敗家子，歷經(jīng)父親死亡，妻兒離去，終有所醒悟，認真地耕作，養(yǎng)活一家子，真實地活了起來，福貴為了養(yǎng)活一家子學會了耕作，看到蹣跚的老母學會了心痛，想到伶俐的女兒學會了自責。在經(jīng)歷了人生的低谷，他學會了承擔責任，學會了關愛家人。這在我看來，親情，是人心中無法逾越的底線。當看到親人因自己受苦受累時，自身的自責和悔恨也會達到最高峰。福貴，想必也是如此，因此他認真努力地活著。
當一個人認真地活著時，所有不真實的也有可能變成是真實的。福貴的妻子帶著有慶回來的那一幕就是最好的例證。昔日被福貴痛打痛罵，冷眼相待的妻子，帶著孩子，微笑地站在門前時，著實給了福貴一個大大的驚喜。此刻的福貴，也意識到自己的過錯和淺薄。在擁有的時候，他對她視而不見；在失去的時候，才想起她的好。他再也不會像以前一樣對她，而是開始關心疼愛妻子。一家人認真地活著。
然而上天并沒有因他的堅強和認真而眷顧他。母親病故，自己又被抓去當壯丁，福貴的內(nèi)心充滿了失望。此時的他，想著家中的一切甚是感傷，也激起他對生的期盼。這種期盼，是超越了孤獨和痛苦的勇氣。幸運的是，他最終得以回家。劫后余生的他，看著家中的一切和一雙兒女，讓他感到活著是多么地重要，多么地幸福。人，總是在經(jīng)歷了生死時刻后，才會明白活著有多重要。
命運似乎不滿福貴的堅強和勇敢，給他制造了更為無情的考驗。身邊親人一個個離去，留下了他孤獨一人，或許是經(jīng)歷了太多生死離別，有了痛徹的感悟，或許是對活著，有了進一步的理解，這些都沒有使他倒下。相反，他以淡然平靜的態(tài)度活著。晚年的他，與老牛相伴，在夕陽西下時，坦然從容地向別人講述他不平坦的一生，讓我肅然起敬。
《活著》一書傳遞給我的正能量是：只要堅持活著，再苦再難也要活著，才會有希望！
其實，人活著，就會有很多的坎坷，或大或小。但，只要我們堅持活著，認真活著，，終有一天，我們會跨過所有的坎，會有陽光照亮生命的每一個角落。
相對于死亡，活著，是一種勇氣。死了就一了百了，活著，還需面對，但也就是活著，才會有希望！所以說，活著真好。我們都要好好活著，不被現(xiàn)實所困，活在當下！
余華活著讀后感悟篇十二
讀后感是指讀了自己最欣賞的書籍，比如余華的《活著》，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的余華《活著》讀后感，希望對大家能有所幫助。
《活著》這本小說的自序中說過：“這篇《活著》，寫人對苦難的承受能力，對世界樂觀的態(tài)度。寫作過程讓我明白，人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著?！?BR> 小說中“我”是一位收集民間歌謠的人，“我”以聽眾角色，聽著一位叫富貴的老人講述他的一生。在富貴的講述中。我了解到，他出生在一個富裕的家庭，后來因為他好賭，把家里的田地，房屋全輸光了，成為一個貧困的人。在他輸光家產(chǎn)不久后，他爹死了，他的媳婦家珍被他的丈人接走了，家珍肚子還懷著一個孩子。在家珍走后，他，他娘和他女兒住在茅草屋里。為了生計，他去租了五畝地耕種。在過了幾個月后，家珍抱著孩子回來了，家珍生下來的是個男孩子，名字叫有慶。家珍回來后跟著富貴一起干粗活，跟他一樣穿上粗布衣服，他的女兒鳳霞還小，每天仍舊高高興興的生活，他娘幫忙照顧著有慶。就這樣，一家人從富裕到貧窮，他們經(jīng)歷了生活的大起大落，明白了生活的不易。他們每天都勤勞的工作，努力的活著?？吹竭@里，我以為人活著是為了責任，為了家人，為了獲得更好的生活。
讀完《活著》，我才發(fā)現(xiàn)一個人活著是不需要理由的和目標的?；钪鴥H僅是為了活著，生命沒有幸?；虿恍抑?。生命只是為了活著，靜靜的活著。小說結(jié)尾，“我”看著富貴和他的牛越走越遠，獨留“我”一人。那時，我明白了富貴他的信念，他心中無懼死亡，他生命最大的意義就是活著，在看盡所有生死后，懷著積極心態(tài)活著。
生活中，能夠清楚記得自己所經(jīng)歷的苦難的人不多，能夠清楚講述自己的人生中的得意和落魄的人更少，富貴他是個活得很清醒的人。其實生活路上有很多困難，我們要調(diào)整好計劃，腳踏實地一步步向前生活，要增加自己的才能，讓我們在活著時，面對生活的苦難，才有能力去解決。
以前，我以為為了高考而活著，家人所有的期望都押注在自己身上，只有不顧一切去追逐那個目標。高考后呢？陷入迷茫期，活著，又因為什么活著呢？人呀，總是為自己尋找各種目標，固定各種目標，為了給自己一個活著的理由。
但《活著》中福貴的命運卻昭示著人類苦苦追尋一切不過是虛妄而已，或許，人的存在真的只是一種存在，與萬物一樣并沒有任何意義?；钪鴥H僅是因為活著，生命或許就只是為了活著，而那些理由與目標全是我們自己給自己上的枷鎖，生命其實沒有幸福或者不幸，生命只是活著，靜靜地活著。這或許就是余華想要告訴我們的。
《活著》主要講了“我”在年輕時獲得了一個游手好閑的職業(yè)——去鄉(xiāng)間收集民間歌謠。在夏天剛剛來到的季節(jié)，遇到那位名叫福貴的老人，聽他講述了自己坎坷的人生經(jīng)歷：地主少爺福貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中福貴因母親生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)過世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人。然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演。家珍因患有軟骨病而干不了重活；兒子因與女校長血型相同，為救女校長，抽血過多而亡；女兒鳳霞與隊長介紹的城里的偏頭二喜喜結(jié)良緣，生下一男嬰后，因大出血死在手術臺上；而鳳霞死后三個月家珍也相繼去世；二喜是搬運工，因吊車出了差錯，被兩排水泥板夾死；外孫苦根便隨福貴回到鄉(xiāng)下，生活十分艱難，就連豆子都很難吃上，福貴心疼便給苦根煮豆吃，不料苦根卻因吃豆子撐死……生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。
文中的主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好對待這個世界，沒有一句抱怨的話。我認為我們就應該學習老人堅韌的品質(zhì)，不要被困難所壓倒。
無論怎樣，生活總要繼續(xù)，只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了活著以外的任何事物而活著！
在這次暑假前學校為了豐富我們學生的暑假生活，給我們發(fā)放了很多有意義的文學著作。我拿到的則是稻盛和夫的《人為什么活著》這本著作。其實自己也一直想讀讀這位日本名人的著作，體會一下他與普通人不同的精神世界。
這本書主要是用淺顯易懂的語言，從宇宙、心智、欲望、人類的本性、人生的考驗、苦惱與憎恨、共生與競爭等多個維度深入探討了“人為什么活著”這一哲學基本命題，并由此展現(xiàn)了作者深刻的人生與經(jīng)營智慧，揭示了企業(yè)永續(xù)經(jīng)營、基業(yè)長青的奧秘所在。本書是寫給每一位中國企業(yè)家的心靈讀本，是企業(yè)家的人生與經(jīng)營指導書。
雖然我不是一位企業(yè)家，只是一位很普通的學生，但這本書對于我以后的人生、職場，以及我對夢想追尋的道路有著指引方向的重要作用。其實人為什么活著？是一個人生目的。有些人活著，他等于死了，因為他只是得過且過，機械性的度過每天。而有些人死了，他卻等同于活著，因為他的靈魂還在不斷的追尋著。稻盛和夫認為人從生到死這期間，怎樣把靈魂變得純潔，這才是人生的目的。人生的成功和失敗、幸運和災難，人生中遭遇的一切事情都可看作上蒼對我們的考驗，是上蒼給我們的“提升心性、磨練靈魂”的機會，因此我們要由衷感激。這一觀點是存在宗教信仰的。
其實，我自己就簡單的認為，人為自己活，也為別人活。為自己活是，生命是我們自己的，它來之不易，作為一個人是有思想有追求的，在人生路上我們只有懷揣著夢想，經(jīng)歷一些磨練，才能使自己生命更有價值。而為別人活是，社會是一個由多個人組成的大家庭，我們生存的物質(zhì)條件也是他人創(chuàng)造的，都是相互依存的關系，所以說我們也是為別人而活的。
稻盛和夫還分享了他事業(yè)成功的秘訣，就是：有堅定的經(jīng)營哲學，并將之與員工共享。我想這也是很多企業(yè)家要學習的地方。一個成功的企業(yè)家很員工的關系都是比較和諧的。還有對我印象深刻的就是稻盛和夫的“人生方程式”人生·事業(yè)的結(jié)果=思維方式×熱情×能力。這也是上次去格萊美公司時老總和我共同解析的人生方程式，他也是經(jīng)常拜讀他的著作。成功的人總是不斷的借鑒，所以我們要想提升我們的境界也要經(jīng)常讀好的名人著作。
這本書讓我收獲很多，我想我還會繼續(xù)讀稻盛和夫的著作。
余華用平淡的語氣講述著一個故事，一個關于生命的故事，一個人與命運的故事。讀完《活著》我淚流滿面，當福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶時，我濕了眼眶。當福貴貴因為母親生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機靈活潑……我以為終于守得云開見月明，結(jié)果，真正的悲劇正在等候著他，正如魯迅所說，“悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看?！?BR> 從沈從文給工夫“畫出的肖像”到史懷哲保持已有的成就，甘愿去非洲森林當一名墟落醫(yī)生，其中的種種讓我看到一個個在生命的長河中高興尋求生命真理的身影。
他們可以藐視曾經(jīng)唾手可得的成就，只為了“敬畏生命”就可以把滾滾塵世拋于腦后，把功成名就踩于足下，用整個人生將“生命的意義”詮釋得透徹。
如果說，初讀他們的工夫是沖動，那么在沉下心來仔細品味后，則是深深的震撼！
自然界，生命的存在可以說是數(shù)不堪數(shù)，但是對付每一個生命的個別來說，生命卻只有一次，獨一的一次，從蟲豸界的短短幾分鐘的生命到其他幾百年的生命，工夫雖各有差別，存在卻是相同的。
那么，我呢？
二零歲以前的我，生命是怙恃呵護下茁壯成長的時期，二零歲后，生命的掌控漸漸被本身所擁有，曾經(jīng)想過，卻因為沒有尋求到什么而不了之。
現(xiàn)在當這些故事貫穿于一起，編寫入“我為什么而活著”的篇章后，彷佛那塵封已久的記憶又被摒擋了。
曾想過讓本身擁有非凡的學識，卻因為懶惰而懈怠了時光；曾想過讓本身能發(fā)明光輝的人生，卻因為膽小而空乏了理想；曾想過讓本身把人生走得豐富，卻因為失敗而生活得單調(diào)。
曾想過的事真的許多許多，為什么真正可以或許完成的卻很少很少呢？
和這些非凡的人相比，我缺乏得太多，使我的生命走得云云蒼白而缺少。
活著！為誰而活著？為什么要活著？《活著》這是一本值得我們反復閱讀，反復去思考的一本書，一本小說。
這本書讓我讀后，難以忘記，至今記憶猶新。
這位中國最享譽世界的作家——余華，他通過這本書敘述了一個人對苦難的承受能力，對世界樂觀的態(tài)度?！痘钪分v述了眼淚的寬廣和豐富；講述了絕望的不存在，；講述了我們中國人這幾十年是如何熬過來的，在讀這本書的過程中，我明白了人是為活著本生而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。本書記述了一個名叫福貴的老人和“我”講述自己年輕時無所事事，然后賭錢輸光家產(chǎn)，一夜之間從富人變?yōu)檗r(nóng)民，脫下綢衣?lián)Q上麻布衣服，從一個游手好閑的闊少爺變?yōu)橐粋€親自耕種的苦丁，然后家人的死不斷的向他襲來，自己的父親，母親，兒子，女兒，家珍，萬二喜，孫子一一離他而去，可是他自己卻承受住了這些突如其來的打擊，最終買下一頭老牛，伴自己安度晚年，悠閑的回味自己的一生，看破這滾滾紅塵。
“活著”在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸，在福貴身上，他被剝奪了許多東西，但唯一不能被剝奪的也只有活著的意志。這本書暗示著我們每個人無論受到怎樣的災難，都要勇敢的活下去，學會放平心態(tài)，看淡一切?！痘钪反_實被賦予太多的內(nèi)涵，無疑是一種享受，它讓我能更清晰地了解這個社會，了解人生的意義，也許是終生受益吧。
合上書，我似乎明白了許多，即使不能明白那些大人口中的哲理，但我知道不管發(fā)生什么，都要活著，即使不能看淡一切，也要活著，因為我是為自己而活著，即使自己在某些方面不如別人，也不能對自己失去信心。我就是我，是顏色不一樣的煙火。
《活著》在“我”與福貴的交談中展開。福貴——一個看似普通的老人耐心地向“我”講述了他的一生。在他平緩的語調(diào)下他坎坷的一生卻如娟娟細流平緩得流入讀者的心坎。
作為地主的兒子，年輕的福貴沒有爭氣敗了家，從此，他拖妻帶女開始了他曲折的一生。他曾被國民黨抓去當兵，差點死于槍炮下；之后經(jīng)歷了人民公社化運動等歷史大事件，歷經(jīng)千辛萬苦卻不得不目送自我的親人一個個先于自我死去。經(jīng)歷了無數(shù)的生離死別，福貴依舊樂觀的活著，甚至平淡無奇地向“我”述說他的一生。
“人們將生命中的錯誤聚集到一齊，創(chuàng)造出一個惡魔，叫命運?！薄痘钪纷屛宜伎济\為何能夠這樣百般折磨一個人，讓他一下子從富貴的殿堂跌到一貧如洗的潦倒境地；讓他一下子從幸福美滿的天堂墜入孤獨一人的地獄。可是，更多的是讓我思考在絕境中人對生的渴望有多么強烈；更多的是讓我領悟到歷經(jīng)萬難后看淡一切的從容。
沒有人明白明天是什么樣貌，究竟是陰霾密布還是陽光燦爛但那并不重要，重要的是明天之后還有明天，只要生命沒有結(jié)束，永遠有下一個明天，永遠能夠期望著下一刻就是我們想要的幸福。
真正點亮生命的不是明天的景色，而是完美的期望。
我們懷著完美的期望，勇敢地走著，跌倒了再爬起，失敗了就再努力，永遠相信明天會更好，永遠相信不管自我再平凡，都會擁有屬于自我的幸福，這才是平凡人生中最燦爛的風景。
余華活著讀后感悟篇十三
認真品味一部名著后，相信大家都增長了不少見聞，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編為你們精心整理好的余華《活著》讀后感，希望能給你們帶來實質(zhì)性的幫助。
看書看到痛哭流涕，內(nèi)心絞疼，因為一個書中的人物二反復私綽，都是人生中的第一次，《活著》曾幾何時，自己也想著寫一本書，書名就是《活著》想寫寫自己經(jīng)歷的生活，在社會底層感受著無奈和挫折，想通過寫作，讓自己出名，換一種人人敬仰，燈光無限的生活，為自己，也為生養(yǎng)我的父母，因為我在重復他們的生活，他們期待我成龍成鳳，出人頭地，光耀門楣！思來想去，能寫的就是自傳體式的自己，再加上一些虛無縹緲的想象，添點水分，加點顏料，就構(gòu)成了一部所謂的作品！我的活著，跟余華的《活著》天壤之別:富貴，這個一生悲情的人物，活著送走了他所有至親的人，依舊勇敢的孤獨的活著，最終與牛為伴，最為觸動心弦的是，沒有親人為自己送終時，他吧十元錢，餓死都不能花的十元錢當做對埋葬自己的那個人的工錢！勇敢的活著！曾經(jīng)的那個時代，人們踏實，暢亮，現(xiàn)在的我好像活在幻境中，此刻的人們也善良，也淳樸，但是好像缺少了一份憨厚，就是這份憨厚，加重了做人的分量，而當今的現(xiàn)實讓我們像無根都浮萍，始終找不到根的感覺！活著，僅僅是為了活著而活著！人生的厚重變得失去了底色！
《活著》在“我”與福貴的交談中展開。福貴——一個看似普通的老人耐心地向“我”講述了他的一生。在他平緩的語調(diào)下他坎坷的一生卻如娟娟細流平緩得流入讀者的心坎。
作為地主的兒子，年輕的福貴沒有爭氣敗了家，從此，他拖妻帶女開始了他曲折的一生。他曾被國民黨抓去當兵，差點死于槍炮下;之后經(jīng)歷了人民公社化運動等歷史大事件，歷經(jīng)千辛萬苦卻不得不目送自我的親人一個個先于自我死去。經(jīng)歷了無數(shù)的生離死別，福貴依舊樂觀的活著，甚至平淡無奇地向“我”述說他的一生。
“人們將生命中的錯誤聚集到一齊，創(chuàng)造出一個惡魔，叫命運?！薄痘钪纷屛宜伎济\為何能夠這樣百般折磨一個人，讓他一下子從富貴的殿堂跌到一貧如洗的潦倒境地;讓他一下子從幸福美滿的天堂墜入孤獨一人的地獄。可是，更多的是讓我思考在絕境中人對生的渴望有多么強烈;更多的是讓我領悟到歷經(jīng)萬難后看淡一切的從容。
沒有人明白明天是什么樣貌，究竟是陰霾密布還是陽光燦爛但那并不重要，重要的是明天之后還有明天，只要生命沒有結(jié)束，永遠有下一個明天，永遠能夠期望著下一刻就是我們想要的幸福。
真正點亮生命的不是明天的景色，而是完美的期望。
我們懷著完美的期望，勇敢地走著，跌倒了再爬起，失敗了就再努力，永遠相信明天會更好，永遠相信不管自我再平凡，都會擁有屬于自我的幸福，這才是平凡人生中最燦爛的風景。
《活著》主要講了“我”在年輕時獲得了一個游手好閑的職業(yè)——去鄉(xiāng)間收集民間歌謠。在夏天剛剛來到的季節(jié)，遇到那位名叫福貴的老人，聽他講述了自己坎坷的人生經(jīng)歷：地主少爺福貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中福貴因母親生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)過世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人。然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演。家珍因患有軟骨病而干不了重活；兒子因與女校長血型相同，為救女校長，抽血過多而亡；女兒鳳霞與隊長介紹的城里的偏頭二喜喜結(jié)良緣，生下一男嬰后，因大出血死在手術臺上；而鳳霞死后三個月家珍也相繼去世；二喜是搬運工，因吊車出了差錯，被兩排水泥板夾死；外孫苦根便隨福貴回到鄉(xiāng)下，生活十分艱難，就連豆子都很難吃上，福貴心疼便給苦根煮豆吃，不料苦根卻因吃豆子撐死……生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。
文中的主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好對待這個世界，沒有一句抱怨的話。我認為我們就應該學習老人堅韌的品質(zhì)，不要被困難所壓倒。
無論怎樣，生活總要繼續(xù)，只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了活著以外的任何事物而活著！
《活著》是一部讀起來讓人感到沉重的小說。余華通過一位中國農(nóng)民福貴悲慘的一生，講述了人如何去承受巨大的苦難；講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著本身而活著。
福貴是地主家兒子，年少就不學好，吃喝嫖賭樣樣俱全。賭光了家產(chǎn)，氣死了老爸；戰(zhàn)亂又被拉去當兵，急死了老媽；戰(zhàn)爭結(jié)束后回到家，看到女兒因病發(fā)燒變成了啞巴；兒子更慘了，小學沒畢業(yè)，就給縣長那生孩子的老婆獻血，被抽血抽死了；好不容易把女兒嫁了個好人家，結(jié)果女兒生孩子大出血也死了；女婿沾上這個家也難逃厄運，被機器碾死了；福貴的媳婦本是有錢人家的小姐，娶過來沒過過一天好日子，接連不幸，終于油干燈滅，熬死了?？偹闶怯袀€外孫接個香火吧，結(jié)果三年自然災害，孩子餓得慌，吃多了豆子噎死了。一大家子人都死光光，按理說孤獨的老福貴受不了這么大的打擊，也該隨至親駕鶴西去了吧，可他偏偏還“活著”。他親手埋葬了身邊所有的親人，買了一頭比他年紀還大的病牛陪伴著。
故事的結(jié)局：老人牽著老牛，用粗啞的嗓音唱起了老歌，“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚?！薄藭r，黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降。
我早已淚眼婆娑，細細回味作者的那話：“人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著?！?BR> “活著”，就夠了。
人們紛紛在這個叫做活著的故事里一一死去。
作為一個冷酷的作者，余華不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，目睹少爺富貴的荒延、破產(chǎn)和艱難；繼而又假惺惺地給我們一點點的美好的希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人生了孩子，讓某些時刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂，然而就在我們以為噩夢不在縈繞他們的時候，余華絲毫沒有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍，只留下我們錯愕當場。
因為遠離那些動蕩的歲月，因為并未真正有過艱難和困頓，這個故事讓青年的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬字，籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。只是闔上書之時，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜?，F(xiàn)實生活的無情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣；而活著，縱使要擔當諸多難以承納的苦楚，但是依然要堅忍，頑強。這應該便是生命的力量罷了。
“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，他的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸?！?BR> 所以在那些悲傷的情節(jié)之間，無論現(xiàn)實我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無可奉告的艱辛苦難，只要繼續(xù)活著，它們中的大多數(shù)細節(jié)和感受都將被我們和時間一一遺忘，只留下蒼白的結(jié)果。那個結(jié)果對現(xiàn)實的我們毫發(fā)無傷，告訴我，誰還不在不堪著失戀的痛苦，或者某個傷疤最初的鮮血淋漓。
我放佛已經(jīng)看到了許多的問號：這樣，我們生存還有什么意義？
嗯，就像誰說的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個笑話。人只是一種存在，它與天地萬物一樣毫無意義。
呵呵，我們也許至需要像福貴那樣活著，像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味。
是不是愛過了才會動的心死了還要活著的坎坷。
余華用平淡的語氣講述著一個故事，一個關于生命的故事，一個人與命運的故事。讀完《活著》我淚流滿面，當福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶時，我濕了眼眶。當福貴貴因為母親生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機靈活潑……我以為終于守得云開見月明，結(jié)果，真正的悲劇正在等候著他，正如魯迅所說，“悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看。”
以前，我以為為了高考而活著，家人所有的期望都押注在自己身上，只有不顧一切去追逐那個目標。高考后呢？陷入迷茫期，活著，又因為什么活著呢？人呀，總是為自己尋找各種目標，固定各種目標，為了給自己一個活著的理由。
但《活著》中福貴的命運卻昭示著人類苦苦追尋一切不過是虛妄而已，或許，人的存在真的只是一種存在，與萬物一樣并沒有任何意義。活著僅僅是因為活著，生命或許就只是為了活著，而那些理由與目標全是我們自己給自己上的枷鎖，生命其實沒有幸?；蛘卟恍?，生命只是活著，靜靜地活著。這或許就是余華想要告訴我們的。
余華活著讀后感悟篇十四
一個老人，一頭老牛，相依為命，在一塊土地上，以最原始的生活方式，活著。
作家余華在小說《活著》的自序中是這樣說的：
“《活著》講述了一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情。他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方?！痘钪分v述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量，它沒有斷?！痘钪分v述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著?！?BR> 我看到，作家余華在小說《活著》中，精心構(gòu)思了一位正在艱難而平靜地活著的普通中國老人的人物形象。這位老人——他的名字叫福貴。在他的人生生涯中，與之相關的九位親人或朋友或?qū)κ?，父母親、妻子兒女、賭徒對手、戰(zhàn)場戰(zhàn)友，年長的、年少的??全部都死了。他們都死在富貴的前面：他們或死于落迫，或死于疾病，或死于意外，或死于狂熱，或死于不幸，或死于饑餓??唯有他富貴老人家一個人還活著。
他與一條同樣老態(tài)龍鐘的老牛，一并地活著。
當然，他也會死去。他已經(jīng)準備好了，隨時隨地準備死去：他的床頭，悄悄地保留了十元錢，自己無論如何也不會去用它的。因為，“村里人都知道它是給替他收尸的那個人，他們都知道他死后是要和他的家人埋在一起的?！?BR> 他有時想想很傷心，有時想想又很踏實，家里的人都是他送的葬，全是他親手埋的。福貴老人說：“做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越?jīng)]出息，可壽命長，我認識的人一個挨著一個死去，我還活著?！?BR> 福貴老人是在怎樣的狀態(tài)下活過來的呢？
“當然，《活著》也講述了我們中國人這幾十年是如何熬過來的。”作家余華如是說。
我的閱讀感覺中，作家余華眾多作品中，死去的人與活著的人相比較，前者仿佛更多些。換句話來說，作家余華小說《活著》中許多人物所經(jīng)歷的通往死亡的道路，之豐富多彩、之殘酷無情、之措手不及，令人震憾難止，掩卷難眠——作者以生動的文學細節(jié)，全景般地向讀者獻出著眾多被迫提前走向死亡的生命。
或許，作家余華的整部小說它只是想證實一句話：人生活著的反面就是人生的死亡。
或許，作家余華以生動的眾多文學人物的生生死死的經(jīng)歷，只是想證實一個簡明扼要的真理：人生在世，活著，至少，比死去好。
縱觀通篇小說中，作家余華構(gòu)思了九位小說人物與小說主人公福貴建立著極為密切相關的聯(lián)系。他們分別是小說主人公福貴的父母親、福貴賭徒中的博弈對手、福貴當兵時的俘虜同事、福貴最親密的妻子兒女、女婿、外孫。令人難以置信的，這些老老少少的人物，這些男男女女的人物，竟然，一個接著一個地，在小說主人公福貴的眼前，以這樣或那樣的原因、活生生地、或遲或早地提前離開了人世。
十位小說人物中，非正常理由下離開人世就有絕大多數(shù)。這是一種怎樣的群體民眾人生狀態(tài)呢？！
一個普通的中國人以普通的生活方式活著，就是這樣的艱難嗎？
——福貴老人笑了一下，說：“活著，真的，有時很難。”
我用最原始的生活方式，活著，行不？
——福貴老人又笑了一下，說：不是你不想活，而是你自己讓自己活不下去。
我知道，要理解福貴老人話語中的笑容，只有一個前提：他的這些親人、朋友、對手們是如何走向人生結(jié)局之路的。
人類中群體的死亡事實，將證實著人類活著的'人的價值。
請看看，作家余華是以怎樣的文學構(gòu)思天才，精心繪制了小說群體人物的九種死亡會餐之圖境，如果允許我用“會餐”這樣的詞語的話。
如果說，福貴的老爹之死是被不肖子弟破落行為所活活氣死的話，福貴的老娘之死則是農(nóng)村家族破落之后貧困交加后的必然結(jié)果了。其實，福貴與他的父親，一個家族中的兩代男人，都是實實在在的敗家子：他們分期分批地、活生生地把祖先家族興旺繁榮時的兩百多畝土地家產(chǎn)全部破敗得一干二凈——福貴的父親，吃喝玩樂，祖先的土地在他手中已經(jīng)被玩掉了一半；福貴自己在兒童時期，上私塾讀書，雇工背著代步；青春時期，沉迷女色，同樣請妓女背著逛街；有了一點人生膽子后，大手筆參賭，一賭千金，用負數(shù)記帳的方式豪賭——終于到了這一天，賭金結(jié)算的日子里，原本號稱徐家的所有的土地家產(chǎn)都歸于一個叫龍二的人。就在那天，福貴的父親，一頭倒在糞坑前面，離開了人世。
好一個令人難忘的糞坑。我記得，作家余華在小說《兄弟》中所描寫的李光頭的父親，就是死在一個巨大的糞便坑里——他是在那種舊式的中國式的糞坑里偷看女人的屁股時掉下糞坑的。糞坑啊糞坑，在作家余華先生的筆下，仿佛成為有著特殊見證作用的部分男人葬身之地的代名詞。莫非，這個代名詞本身就有著臭不可聞的含義在其中？！題外話，感覺一下而已。話歸正傳。
福貴的母親，身患重病，搬出祖先的老屋，住進了草屋；福貴取了家中唯有的兩塊大洋，去城里買藥，給母親治病。誰知，在城里，福貴遇上了“秀才遇上兵，有理說不清”般的突然事件，他被拉壯丁當兵了——舊時中國社會里，進入國家軍隊的一種中國特色現(xiàn)象：路上的青壯男子，被軍隊拉上，被軍隊捆綁上，跟隨著，就當上這支軍隊的士兵了，送去攻打另外的軍隊了。等他從淮海戰(zhàn)場上戰(zhàn)敗當上解放軍的俘虜后回到家時，他的母親早已經(jīng)死了。
他的妻子家珍告訴他，“我娘死前一遍又一遍對家珍說：“福貴不會是去賭錢的?！笨吹竭@里，我明白：其實，他的母親話中有話，她老人家到死都不可能饒恕的是，就是她的兒子賭徒把家室財富最后揮霍一空的。
余華活著讀后感悟篇十五
周日晚上，我花了3個多小時，一口氣讀了一本爸爸書架上的一本小說——《活著》。
合上書以后，我有一種很難受的感覺，想哭卻哭不出，說他們可憐但好像又不可憐。
余華是在一位名叫福貴的老人身上，用第一人稱敘述其看似悲慘的一生。地主家兒子福貴好嫖、賭，花光了家里所有的錢，在還債路上又被抓去當兵，誤當成了國民黨。幾年戰(zhàn)爭后，死里逃生，逃出來回到家，發(fā)現(xiàn)父親已經(jīng)死了。接下來女兒因發(fā)燒耽誤醫(yī)治也變成啞巴了，原本好好的一個家變得支離破碎。隨著時間的推移，女兒風霞、老婆家珍、女婿二喜、還有外孫苦根也相繼遭遇不幸，這一大家子最后就剩福貴一個人了，最終跟老牛相依偎。
以多數(shù)人的想法看來，他最后的命運一定不是瘋就是自殺?？筛ＹF依然樂觀地活著，因為他想明白了一個道理，這也是全書的亮點所在——活著就有希望。
這本書的作者是余華，本應是余華在講述福貴的故事，應該使用第三人稱，可作者采用第一人稱，讓人覺得更加真切，更加理解書中的我，在歷經(jīng)世間滄桑和磨難之后的坦然。
家人一個接一個相繼去世，富貴被一次次的打擊，這里面，不僅有活著的真正道理，還有對世界的樂觀態(tài)度。
他沒有抱怨、仇恨，而是認認真真地過好每一天。抱著樂觀的態(tài)度活著，這才是“活著”的真理。
活著本身就很艱難，延讀生命就得艱難地活著，正因為異常艱難，活著才具有深刻的含義。沒有比活著更美好的事了，也沒有比活著更艱難的事了。
活著，就夠了。
余華活著讀后感悟篇十六
余華活著這部書告訴我們?yōu)楹位钪?那大家讀了小說思考到哪些哲理?下面是本站小編精心為你整理活著余華讀后感，一起來看看。
《活著》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，殺伐以及一系列動蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。
盡管是這樣，他還是友好地面對世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當我們的生命已將要走到盡頭的時候，回望以前的一切，才會做到安下心去對待，才會做到清醒的重新認識所有的事。我想起陸幼青的死亡
日記
，那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對世人講述一切。
讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之后，當身邊的人一個個全都被歲月帶走了，那時的我們也許真的會選擇一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經(jīng)歷，澆鑄而成的。
數(shù)十年后的我呢，我是否可以面對著一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來，我對自已的過去是否清楚地知道并且敢干面對，我不敢說。
這個世界的確不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過完一生。面對這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說不清到底該怎么做，我面對的是無法自由選擇生活方式的無奈和內(nèi)心與現(xiàn)實的強烈，盾，在這樣一個狀態(tài)下，我一面應付著現(xiàn)實中的瑣碎，而在內(nèi)心尋求思想上的解脫，但不管怎樣，我始終希望自已能對世界友好，盡管天性中的倔強與后天形成的反叛也許會導致我走上叛逆的路。
生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只不過是個過程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個方式，真實清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實現(xiàn)它的價值，到了那一天，但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個別，也對身邊的人說聲再見。
《活著》這本書，余華寫得平靜，沒有刻意渲染，我看得也平靜，面對書中老人的一生經(jīng)歷，心里并沒有波濤翻滾，這是那個社會中再平常不過的生命。
少年去游蕩。老人叫福貴，年輕時嫖賭敗家，仗著幾代家業(yè)，不聽長輩教誨，辜負對他百般忍讓，如故跟著他的妻子，最終賭光了幾代人的積蓄，所有的風光如海市蜃樓般轟然倒塌，從富家少爺?shù)较聦影傩眨缤粋€晴天霹靂，將這個把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒，才開始珍惜身邊的親人，打算重新開始。
中年想掘藏。命運似乎因為福貴犯的錯而要刻意懲罰他，破產(chǎn)后接連著喪父，為母抓藥是被抓去當壯丁，九死一生回了家，母親早已亡故，女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。
后來人民公社成立了，家里所有的東西都歸了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病，而且日漸嚴重。福貴一家禍不單行，兒子有慶死于采血事故，為救縣長夫人被一個無情的醫(yī)生奪去生命。女兒鳳霞死于生產(chǎn)，只留下了兒子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富貴和外孫相依為命了。死神連這僅有的幸福都不肯給福貴，又奪去了苦根的生命。
福貴的一生就像一葉小船，游蕩在社會這個海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢?福貴只有受著命運的擺布，唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手，忍者，活著，就像小船只有隨著波濤時起時伏，唯一能做的是不讓自己陷下去一樣。
福貴的一生是平常的，卻有一種力量讓人在合上書后為他感嘆。是他強忍著親人生老病死的天災，社會灰暗的人禍的力量，一種“忍”的力量;是他無論多苦多難，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活著的力量，一種生命的力量。
我常抱怨生活過于乏味，讀初三的時候，日日夜夜想著盼著畢業(yè)，以為過了中考這一關就可以松一口氣了，只要熬過初三，接下來就是輕松愉悅的日子了，好不容易盼著初中畢業(yè)了，可這卻是高中的起點，還來不及暢快的舒口氣，又得咬緊牙，開始高中的馬拉松了。我曾問自己，這么苦是為了什么?卻總也找不到結(jié)果。福貴的一生似乎讓我有些明白。這就是生活。
身為一個剛步入高中的學生，我經(jīng)歷的磨難是少之又少，與大人比，與福貴比，與生活在那個年代的人比，又算得了什么呢?初中堅韌是為了中考，那么高中堅韌便是為了高考。我們應該少抱怨，腳踏實地的前進才是正道。
《活著》一書是從徐家的敗落寫起的?！拔覀冃旒业睦献孀诓贿^是養(yǎng)了一只小雞，雞樣大后變成了鵝，鵝養(yǎng)大了變成了羊，再把羊養(yǎng)大，羊就變成了牛，我們徐家就是這樣發(fā)起來的。到了我手里，徐家的牛變成了羊，羊又變成了鵝。傳到你這里，鵝變成了雞，現(xiàn)在雞也沒了。”這樣一段形象生動的發(fā)家史和敗家史形成了鮮明的對比，成了福貴貧困生活和“活著”意義的源頭。
暫且不說福貴年輕時如何賭博、泡妓院、氣丈人，福貴也算得上相當幸運了。福貴為生病的娘到城里請大夫的路上，被硬生生地拉去當壯丁拉大炮，結(jié)識當了六年兵的老全和十六七樣子的娃娃兵春生，并與他們在戰(zhàn)場上成了患難與共的朋友，一起抬大米、搶大餅。槍林彈雨的戰(zhàn)場上，士兵死傷無數(shù)。福貴和春生幸運地揀回一條性命，老全卻永遠離他們遠去。帶著對妻兒的牽掛，福貴回到了家。
土地改革懲罰地主，龍二作了福貴的替死鬼，福貴又悻悻地逃過一劫。福貴的兒子有慶為救生孩子大出血的校長——劉縣長春生的女人，被荒唐的醫(yī)生抽干了血，死了，死在醫(yī)院一間磚砌的小屋里。女兒鳳霞自己生孩子時大出血，沒有保住性命，也死在那間房里。
偏頭女婿二喜在工地上被兩塊水泥板夾死，又死在醫(yī)院的同一間房里。成了孤家寡人，這是何等的凄涼。福貴的女人家珍，這是一個堅強賢惠的女人，軟骨病并沒有停止她辛勤勞作的步伐，直到雙腳不能站立。她為福貴活著，為鳳霞活著。
待有慶、鳳霞相繼離開后，她也毫無牽掛的走了，走的那樣安詳，那樣坦然。后來，能說會道的外孫——唯一為福貴的生活增添色彩的苦根也被豆子噎死了。不禁感嘆，這徐家的人難道就沒一個命好的嗎?家珍、有慶、鳳霞、二喜、苦根，都是經(jīng)福貴的手埋的。
故事結(jié)尾聽著老人凄涼地唱道：“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚?！毙南?，這不正是福貴的人生寫照嗎?孤孤單單一個人和棄世的和尚有什麼分別?反正都是經(jīng)歷世事滄桑后寧靜的人了。
活著，到底是為了什麼?福貴的人生告訴我們：活著，不僅僅為了自己，那些你愛的人和愛你的人同樣值得你為他么而活。現(xiàn)實也許殘酷，但不總是殘酷;往事不堪回首，就不要去回首。生活再糟糕也沒到絕望的地步，想想福貴。你或許會得到些安慰。
余華活著讀后感悟篇十七
活著“在我們語言是充滿力量，他喊力量，是不是進攻，而是忍受，忍受生命賦予我們責任，忍受展示給我們快樂和痛苦，余華《活著》讀后感。無聊。和平庸。作為一個”活“之間一名男子和他命運，這是最動人友誼，友誼作品，因為他們互相欣賞，而且還相互仇恨，他們不能拋棄對方，而誰也沒有抱怨理由每個其他。走在塵土飛揚道路上，死時又一起轉(zhuǎn)身將雨水和泥漿，他們住在一起。
fukki年輕，富有主人曾經(jīng)榮耀，因為年輕人憤世嫉俗廢話為所欲為破壞自己和家人一生幸福。他終于在貧困意識，也許不會太晚?？啥蜻\陰影追隨他腳步，殘忍地殺害每一個與他親和力，為人類生活，沒有同情。他父母死于家庭失去了落后，已經(jīng)沒有疼痛，平靜，與他妻子離開了他同甘共苦。最后，他唯一孫子也沒有逃脫死神魔掌，留下他一個人獨居。
fukki埋葬六個近親，到人。我不知道他特別祝福，或其他處罰命運，他幸免于難。許多其他人難以想象痛苦后，他學會了忍受，忍受生活重負。他只是簡單地住住。
我記得一個字:生活領域生活，每個播種苦難成為總統(tǒng)希望，他們是我們手中。不管誰吃虧，不管東西脖子，不管肩上負載.作為一個在海洋，船舶顛簸，將永遠是ups和起伏波浪山谷，創(chuàng)造寫作作家無疑是不相符方式前行狀態(tài)，余華也不例外。如果你仔細觀察，你會發(fā)現(xiàn)在1995年余華文學創(chuàng)作，就是在說:”活著“創(chuàng)作進入一個非常微妙時期。
首先，我們通過跳躍和猜測和假設原因，眼睛就直接到1997年，我們會發(fā)現(xiàn)，在今年，俞華，使前衛(wèi)中國文壇決定壞消息好:給了先鋒測試，讀后感《余華《活著》讀后感》。然后，我們將回首身后。這個時候，你會發(fā)現(xiàn)，其實在1995年，已經(jīng)注定事情。今年，另外兩個著名年輕作家蘇童，莫言也作出了類似決定。余華告別先鋒小說宣言:”我現(xiàn)在是一個關注現(xiàn)實作家“時，它恰恰是在”住“，一種新型”關心“殺青很快。讓我們在這一點看，后一個自稱是有關真實”工作。事實上，之間顯著變化余華早期作品。或者說，我們將驚奇地發(fā)現(xiàn)這篇文章，余華早期“毛毛雨”兩種外觀。
我們再回首1995年，你會發(fā)現(xiàn)余華作品，只有文學現(xiàn)實主義與先鋒小說特點，是我在讀“活著”轟動。如此說來，“活著”應該是余華創(chuàng)作轉(zhuǎn)型。
從這個角度看，“活著”是作者耗盡開創(chuàng)性文本創(chuàng)新和尋求出路。但作者自己恐怕不同意這種觀點。從工作本身，尤其是很多隨機性，可以看到顯示在上半年工程，工程由“活”創(chuàng)建是不是一個成熟想法。余華是可以寫一個像一個孩子涂鴉一般開放。
刻在此之前工作不能在創(chuàng)建稱為。在余華創(chuàng)作低迷，寫作其實只是一種習慣?！盎钪笔窃谝粋€偶然完整小說，為讀者和作家，像所有好作品，是一個雙皮卡，或發(fā)財。
“活著”是讀人感到沉重小說。只有關閉我書會感到隱隱不快，不是故事作品引起殘酷。畢竟，死亡，他妻子死亡，損失誰送黑衣人故事，沒有煽情女性和白發(fā)作品回家。同時，余華是不是一個強大煽動能力作家，其實，以使這個表達式是余華一直輕蔑。余華主張剛才所描述，敘述是不正常故事用一種近乎冰冷提示音。這聲音敘事過程中所有情緒悄悄侵入讀者。說，“我要活下去”表現(xiàn)手法，質(zhì)疑生命意義哲學滲透。
他像一個熟練外科醫(yī)生慢慢地剝奪了生活殘酷性，從假真，善，“活著”在一個非常平靜，甚至是一個非常緩慢方式，閱讀有可能是另一個方向錯覺是在一個打破之一。這將有一個結(jié)果:這本書人留下了深刻印象。因為閱讀是一種心理恐懼經(jīng)歷。
事實上，這也暗示了中國文學事實:現(xiàn)實主義到現(xiàn)實主義口號是最害怕面對現(xiàn)實。例如:從本質(zhì)上講，人活著本身不會有任何意義，除了住在外面。然后必須賦予意義，那么唯一可以為意義計算，恐怕生活本身?！盎钪眰ゴ蟾锌赡苷菑倪@里。
這就是為什么，“我要活下去”明確提出在一般理解內(nèi)容活著是一個過程，但是，生活基本上處于靜止狀態(tài)。
余華想告訴讀者:生活不幸?；虿恍?，生命只是活著，還活著，有一絲孤獨意味著“活著”是忍受，忍受生命賦予我們責任，忍受現(xiàn)實給我們帶來幸福和苦難，無聊和平庸。
余華活著讀后感悟篇十八
活著"在我們語言是充滿力量，他喊力量，是不是進攻，而是忍受，忍受生命賦予我們責任，忍受展示給我們快樂和痛苦，余華《活著》讀后感。無聊。和平庸。作為一個"活"之間一名男子和他命運，這是最動人友誼，友誼作品，因為他們互相欣賞，而且還相互仇恨，他們不能拋棄對方，而誰也沒有抱怨理由每個其他。走在塵土飛揚道路上，死時又一起轉(zhuǎn)身將雨水和泥漿，他們住在一起。
fukki年輕，富有主人曾經(jīng)榮耀，因為年輕人憤世嫉俗廢話為所欲為破壞自己和家人一生幸福。他終于在貧困意識，也許不會太晚?？啥蜻\陰影追隨他腳步，殘忍地殺害每一個與他親和力，為人類生活，沒有同情。他父母死于家庭失去了落后，已經(jīng)沒有疼痛，平靜，與他妻子離開了他同甘共苦。最后，他唯一孫子也沒有逃脫死神魔掌，留下他一個人獨居。
fukki埋葬六個近親，到人。我不知道他特別祝福，或其他處罰命運，他幸免于難。許多其他人難以想象痛苦后，他學會了忍受，忍受生活重負。他只是簡單地住住。
我記得一個字:生活領域生活，每個播種苦難成為總統(tǒng)希望，他們是我們手中。不管誰吃虧，不管東西脖子，不管肩上負載.
作為一個在海洋，船舶顛簸，將永遠是ups和起伏波浪山谷，創(chuàng)造寫作作家無疑是不相符方式前行狀態(tài)，余華也不例外。如果你仔細觀察，你會發(fā)現(xiàn)在1995年余華文學創(chuàng)作，就是在說:"活著"創(chuàng)作進入一個非常微妙時期，讀后感《余華《活著》讀后感》。
首先，我們通過跳躍和猜測和假設原因，眼睛就直接到1997年，我們會發(fā)現(xiàn)，在今年，俞華，使前衛(wèi)中國文壇決定壞消息好:給了先鋒測試。然后，我們將回首身后。這個時候，你會發(fā)現(xiàn)，其實在1995年，已經(jīng)注定事情。今年，另外兩個著名年輕作家蘇童，莫言也作出了類似決定。余華告別先鋒小說宣言:"我現(xiàn)在是一個關注現(xiàn)實作家"時，它恰恰是在"住"，一種新型"關心"殺青很快。讓我們在這一點看，后一個自稱是有關真實"工作。事實上，之間顯著變化余華早期作品。或者說，我們將驚奇地發(fā)現(xiàn)這篇文章，余華早期"毛毛雨"兩種外觀。
我們再回首1995年，你會發(fā)現(xiàn)余華作品，只有文學現(xiàn)實主義與先鋒小說特點，是我在讀"活著"轟動。如此說來，"活著"應該是余華創(chuàng)作轉(zhuǎn)型。
從這個角度看，"活著"是作者耗盡開創(chuàng)性文本創(chuàng)新和尋求出路。但作者自己恐怕不同意這種觀點。從工作本身，尤其是很多隨機性，可以看到顯示在上半年工程，工程由"活"創(chuàng)建是不是一個成熟想法。余華是可以寫一個像一個孩子涂鴉一般開放。
刻在此之前工作不能在創(chuàng)建稱為。在余華創(chuàng)作低迷，寫作其實只是一種習慣。"活著"是在一個偶然完整小說，為讀者和作家，像所有好作品，是一個雙皮卡，或發(fā)財。
"活著"是讀人感到沉重小說。只有關閉我書會感到隱隱不快，不是故事作品引起殘酷。畢竟，死亡，他妻子死亡，損失誰送黑衣人故事，沒有煽情女性和白發(fā)作品回家。同時，余華是不是一個強大煽動能力作家，其實，以使這個表達式是余華一直輕蔑。余華主張剛才所描述，敘述是不正常故事用一種近乎冰冷提示音。這聲音敘事過程中所有情緒悄悄侵入讀者。說，"我要活下去"表現(xiàn)手法，質(zhì)疑生命意義哲學滲透。
他像一個熟練外科醫(yī)生慢慢地剝奪了生活殘酷性，從假真，善，"活著"在一個非常平靜，甚至是一個非常緩慢方式，閱讀有可能是另一個方向錯覺是在一個打破之一。這將有一個結(jié)果:這本書人留下了深刻印象。因為閱讀是一種心理恐懼經(jīng)歷。
事實上，這也暗示了中國文學事實:現(xiàn)實主義到現(xiàn)實主義口號是最害怕面對現(xiàn)實。例如:從本質(zhì)上講，人活著本身不會有任何意義，除了住在外面。然后必須賦予意義，那么唯一可以為意義計算，恐怕生活本身。"活著"偉大感可能正是從這里。
這就是為什么，"我要活下去"明確提出在一般理解內(nèi)容活著是一個過程，但是，生活基本上處于靜止狀態(tài)。
余華想告訴讀者:生活不幸?；虿恍遥皇腔钪?，還活著，有一絲孤獨意味著"活著"是忍受，忍受生命賦予我們責任，忍受現(xiàn)實給我們帶來幸福和苦難，無聊和平庸。
余華活著讀后感悟篇一
如果有來生，要做一棵樹，站成永恒，沒有悲傷的姿勢：一半在塵土里安詳，一半在空中飛揚;一半散落陰涼，一半沐浴陽光。非常沉默非常驕傲，從不依靠從不尋找。
——三毛
午后的田野中，老人黝黑的臉在陽光里笑得十分生動，臉上的皺紋歡樂地游動著，里面鑲滿了泥土，被歲月風干了的枯干的皮膚，因后背的弓起，在胸前皺起一道道的溝壑，儼然一棵飽經(jīng)滄桑的老樹。
一顆種子，在時間的孕育中，悄然誕生。于是，他在彷徨中，隨風漂泊，然后，在這厚重的土地上落腳，生根，發(fā)芽。他的一生，活著，就好像是慣性，他為了活著本身而活著，而不是為了活著以外的事物，即使，他只是泛泛之輩。
命運，將他的最幸福和最痛苦，都深深扎根在這片土地中。命運，讓他一生逃不開“孽子”的罪責，曾經(jīng)的浪蕩不羈，年少輕狂，一夜之間，他輸光了萬貫家產(chǎn)，氣死了父親。命運，也讓他在艱苦的勞動中深深懺悔，重新成長。
命運，讓他在戰(zhàn)火的洗禮中，在饑寒交迫中，在咬緊的牙關里，感受到了生命的可貴，學會了對生命的堅持與執(zhí)著。命運，也讓他在戰(zhàn)火紛飛中絕處逢生，奇跡般地回到了家人身邊。
命運，讓災難與痛苦代表了他的一生，讓他的至親至愛，一個個記憶中鮮活的生命，相繼在他毫無防備中離開，徒留悲涼黃昏中，墳冢前，一雙顫抖著的雙手，和一雙空洞的眼眸。命運，也賦予了他一種沉重的責任，讓他在失去至親的巨大悲痛中，放棄了隨之而去的解脫，而選擇了留在這個悲傷的世界，去照顧健在的親人，去盡自己活著的責任。
命運，也恩賜了他一路相伴的幸福，他三生有幸，修來一個賢惠能干的好妻子，無怨無悔，傾盡一世溫柔，陪他終老一生，以至于，他可以在她最后的日子里，背著她，在落日余暉的田野中，靜靜地走著，懷舊地訴說著，欣慰地笑著，悄悄地哭著，陪她走完人生的旅程。
如今，當這一切不堪，一切苦難，一切幸福，一切蕩氣回腸的記憶都隨著遠方的殘陽歸于平靜的時候，那棵老樹依然靜靜地挺立在那里，不曾彎曲。
他是那樣平靜，淡然地講述他的過去，沒有哭泣，亦沒有逃避。可能是那些陳舊的記憶，已被時間風干，成一枚深紅的朱砂痣，凝在心口，揭開衣衫時，只聞到一絲淡淡的暖香，而不見那徹骨的疼痛。但是，那些過往，他講得是那么細致，每一個笑容，每一滴眼淚，他都記憶猶新。從他渾濁的雙眸中，似乎能感受到，他的精神曾在命運的轉(zhuǎn)輪中顛沛流離，幾乎支離破碎，但他的靈魂卻掙扎著，不曾放棄。
在苦難中忍耐，在忍耐中堅強，在堅強中重生，在重生中幸福，在幸福中再次迎接新的苦難。朝朝暮暮，不斷輪回。我想，這便是活著吧。
余華活著讀后感悟篇二
活著，是一種本能，無關環(huán)境。哪怕這個世界讓你絕望，讓你心灰意冷，依然要頑強地活著。這就是生命的本能，是最真實的對生的信念。
在讀《活著》這本書的過程中，我一度覺得主人公實在是太悲慘了，這樣活著又有什么意義呢？但讀完后，我才明白，活著，可能僅僅就是為了活著，是一種生存的本能，是對生命的尊重，當你失去了一切，你會發(fā)現(xiàn)，你還有你的生命，你的生活還在繼續(xù)，你的生命是別人無法奪走的。
一邊閱讀，一邊為福貴的悲慘身世流淚。同時我也思考，對于我們來說，活著比福貴要簡單得多，福貴的痛我們無法切身體會，活著很簡單，如果你要追求“怎么活”，那么活著也許也會變得奢侈。
“生命是有尊嚴的，我們應當尊重生命，即使面對再多的苦難，也應該努力地繼續(xù)活著?！边@才是《活著》讓我真正感動之處。
人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。就如余華所說：“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸，因此，忍受苦難造就了活著。”
《活著》寫出了人們對苦難的承受能力，寫出了苦難對世界災禍樂觀的態(tài)度。他讓我真正知道——活著本身就是艱難，而延續(xù)生命則是更深的艱難。
為了活著本身而活著，不為了活著之外的任何事物活著……
余華活著讀后感悟篇三
“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。”
從始至終，作者只是以這樣一種淡然來描繪一個只能在人的內(nèi)心里波瀾壯闊的故事，用他冰冷的手，生生地將殘酷的現(xiàn)實從美好的幻想中剝離出來。這也許太不人道了，讓讀者在閱讀中無聲地恐懼著，像是聽著本身微弱的心跳，在平靜和緩慢中，漸漸停止。然而正是這樣的冰冷殘酷，才讓作者對于生命的思考慢慢滲透進讀者的內(nèi)心，他是不是想告訴我們，所謂活著，不過是一種孤零零的姿態(tài)，僅僅是一種真實的存在。對于活著本身，其實是沒有任何意義的。
所有的追尋，所有的夢想，在活著的巨大背景下只是虛誕。對此我曾不解，作為一個還算樂觀的樂觀主義者，我還是崇尚著一種追求，崇尚著生活的激情和美好。而作者，他是不是在用一次又一次的死亡來讓我們對所有的追尋產(chǎn)生畏縮，并且以一種長者的姿態(tài)告訴我們奮力斗爭的無力和脆弱?顯然，他雖冷漠，卻不是欣賞這種消極的生活態(tài)度，“作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界?！彼皇窍敫嬖V我們，這是現(xiàn)實，美好和痛苦都是現(xiàn)實的一部分，只不過痛苦的那一部分，往往我們?nèi)菀赘兄T了。
從創(chuàng)作動機來說，他甚至是樂觀的，“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》，寫人對苦難的承受能力，對世界樂觀的態(tài)度?！彼P中活著的力量，正是來源于這種忍受，忍受生命賦予人們的責任。我想，忍受確實是生命中最重要的過程，是人生最具體而頻繁的活動，但這并不是一個帶貶義的詞匯，一個人的精神快樂與否，并不是在于忍受的多少，而是在于建立在每一次忍受上的積極或消極的態(tài)度。正如整篇作品一樣，作者是在平淡地敘述活著的過程，具體的忍受經(jīng)歷，而精神的層面—我們從中感悟到了什么，以及在以后活著的日子里將感悟到什么，選擇什么，—不是命運，是完全由我們本身主宰的。
余華活著讀后感悟篇四
如果我們有更多選擇，就不會有這么多咄咄逼人的欲望。但是我們只能沿著這條狹窄的小道，麻木地走過去。不得不說，這也是一種可悲。
我也懂得做人應該積極樂觀的處世至理，讀余華的小說《活著》，我的人生觀卻沒有特別大的改變。要說收獲，則無非是在感嘆之余，再一次被提醒：人應該知足。
我認為之所以有一部分人像我一樣沒事胡思亂想，無非是因為人的軟弱，因為人的不懂得知足，總是想要得更多。
《圣經(jīng)》中提到：天然人的生命是十分軟弱的，人的體內(nèi)人的成分使人易怒，沖動，不能自制。這一點我是相信的。人的軟弱，使人面對困境時往往無力支撐自己走向新生，使自己陷于泥潭而不能自拔，使自己明知善惡卻無膽反抗。人若敢地在黑暗的曠野獨自唱著歌走路，在烈日炙烤的峭壁無聲地攀爬，在無橋無船甚至無人的野渡泅過冰冷的河面，充分顯示自己的勇氣與智慧，那么在現(xiàn)實的世界里，人的日子會有更合理的安排。
但同時，人又不懂知足。追求太多總是難以得到滿足的。未經(jīng)滄桑的人總是容易在現(xiàn)實的捆綁中藉著心靈的不滿足幻想著換個環(huán)境，一味認為物質(zhì)的困境使自己忙于無意義的奔波，無暇顧及精神享受。于是，在不如意的現(xiàn)實邊緣，痛苦地接受一襲又襲虛無的沖擊。卻不曾想到，若真有一天，你活在吃不飽、穿不暖的生活中，過著看人臉色甚至隨時可能遭人毒打，隨時可能朝不夕保的日子，你還會為曾經(jīng)的生活盡不如意嗎?或許那時，更多的便只剩下懊惱和追悔了吧。
活著或死亡都是一個年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁便發(fā)覺心這本書為背景的電視劇我竟看過，這讓我更真切地體會到了這書的含義。
《活著》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，殺伐以及一系列動蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是友好地面對世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當我們的生命已將要走到盡頭的時候，回望以前的一切，才會做到安下心去對待，才會做到清醒的重新認識所有的事。我想起陸幼青的死亡日記，那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對世人講述一切。
讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之后，當身邊的人一個個全都被歲月帶走了，那時的我們也許真的會選擇一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經(jīng)歷，澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢，我是否可以面對著一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來，我對自已的過去是否清楚地知道并且敢干面對，我不敢說。
這個世界的確不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過完一生。面對這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說不清到底該怎么做，我面對的是無法自由選擇生活方式的無奈和內(nèi)心與現(xiàn)實的強烈，盾，在這樣一個狀態(tài)下，我一面應付著現(xiàn)實中的瑣碎，而在內(nèi)心尋求思想上的解脫，但不管怎樣，我始終希望自已能對世界友好，盡管天性中的倔強與后天形成的反叛也許會導致我走上叛逆的路。
生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只不過是個過程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個方式，真實清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實現(xiàn)它的價值，到了那一天，但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個別，也對身邊的人說聲再見。
余華活著讀后感悟篇五
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編整合的余華《活著》心得感悟讀后感，一起來看看吧。
余華《活著》心得感悟讀后感1
在還未看內(nèi)容時我曾做過這樣的猜想：小說既然取名為活著，那必然是表現(xiàn)主人公在經(jīng)歷萬難后仍然堅強的活著。帶著這猜疑我細細品讀余華的《活著》，讀完之后讓我倒吸一口冷氣。雖為活著，但卻讓我不斷地看著鮮活的生命在這個活著的故事中一個個死去。
《活著》這本書太過沉重，它超出了我的承受底線，那些曾經(jīng)鮮活，最終變的死寂的生命卻已深深的映在我的心上。本書作者余華用冷靜的令人發(fā)怵的筆調(diào)記述著這個故事。
在我看來余華是冷漠無情的，他何以讓那么善良的妻子，那么聰明伶俐的兒子乃至更多人相繼離福貴遠去。只留下我內(nèi)心無聲的嘆息和淚水。
福貴的兒子有慶是第一個突然死去的。“有慶不會在這條路上跑來了?！彼哪赣H說。大多數(shù)人應該在這個時候心痛不已。有慶對生活充滿無限的向往和希冀，即使貧苦艱難的生活，即使福貴簡單而粗暴的教育方式，他都那么的熱愛生活，熱愛生命。他愛他的兩只小羊，為了割草和上學每天來回奔命。所以當他在父親面前拿了長跑第一名的時候，我衷心的笑了，因為我似乎看見了有慶的希望?？墒橇钗覠o法接受的是有慶的突然死去。就像今天我們知道的許多社會底層的人們一樣，有慶的死冤枉而荒謬。由于血型與臨盆的縣長夫人相同，被逼著去獻血，他竟因為抽血過多而夭亡的。
一切就像一個巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因為遠離那些動蕩的年月，因為并未真正有過艱難和困頓，這個故事讓年青的我不禁有些戰(zhàn)栗。全書籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。只是闔上書本之時，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜?，F(xiàn)實生活的無情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣;而活著，縱使要擔當更多難以承受的苦痛，我們依然要堅忍，頑強。這或許就是生命的力量，這或許就是活著的呼喚。
余華這么說他寫作的緣起——“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》?！?BR> 余華《活著》心得感悟讀后感2
在老師的推薦下，我讀了《活著》這本書。讀之前我聽同學說，故事很悲慘。以至于在一段時間內(nèi)，我以為它是一本普通的寫農(nóng)民悲慘生活的小說，講述活著的不易。然而在我讀了它之后，我有了全新的理解和感悟。
故事是以一個叫福貴的老人展開的，用第一人稱的方式給別人講述了自己的大半生。從他身邊的人一個一個多起來，再到一個一個地離去，我感到難過，同時又覺得這樣的生活真實又不可思議。真的會那么巧嗎，身旁的親人怎么會一個不剩地全部離去?然而，未來，是我們無論如何也不能掌握和確定的。
在余華日文版自序中，提到關于“生活”與“幸存”的辯解，面對問題：“為什么在如此極端的環(huán)境中，還要講生活而不是幸存?它們之間的輕微分界在哪里?”答道：“在中國社會底層的人來說，它們就是一枚硬幣的兩面，代表了方向的不同。對《活著》而言，福貴經(jīng)歷了苦難，但是他在講述自己的故事。只需要他自己的感受，所以他講述的是生活?！?BR> 福貴倚在樹下，慈愛地看著他的老牛，向傾聽者訴說自己的一生——應該也是歷歷在目，恍惚之間就在眼前?；钪?，是那么不易，又是那么簡單。它需要用心經(jīng)營，用愛來呵護。我正活著，我感受著。
余華《活著》心得感悟讀后感3
活著，就是一種堅持?！}記
在期中考試前，我讀完了余華先生的作品《活著》。這本書語言平實，真實，但感情也很壓抑，讓人讀完之后內(nèi)心很不是滋味。
主人公福貴本是富家子弟，可愛好賭博，最終輸光了家中所有的錢。因為這，他的父親被他氣死了。之后，他將他父親賣房子得來的錢去還欠下的賭債，不幸，在回來的途中被抓去當了兵。等到他回來時他的母親也已經(jīng)去世了。福貴有兩個孩子，一個叫鳳霞，一個叫有慶。有慶是他的小兒子，可令人難過的是，有慶學校校長的媳婦因為難產(chǎn)大出血，需要抽血，于是就把有慶的血抽光了，有慶就這樣沒了。他的閨女鳳霞，小的時候因為發(fā)了一場高燒，變成了一個啞巴。后來，鳳霞嫁給了一個城里人，叫二喜?？刹恍业氖虑橛职l(fā)生了，鳳霞因為產(chǎn)后敗血癥，生下苦根之后便去世了。二喜就帶著苦根過日子，可之后因為一場工地事故，二喜也死了?？喔透ＹF生活。福貴的老婆家珍最后也因為軟骨病，走了。就剩下了祖父倆相依為命。但好景不長，一次福貴早早出去干活，因為心疼苦根沒吃過豆子，便給苦根煮了一鍋豆子，結(jié)果苦根吃豆子撐死了。到了最后，福貴偶然間看到了集市上的一頭老牛，他覺得那頭老牛像極了自己，便用自己僅剩的積蓄買下了那頭老牛，并給它也取名叫福貴，他們一起活到了80多歲。
這本書講述了福貴悲慘的一生，使人感受到了當時社會的真實。福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難，到了最后所有的親人都先后離他而去，僅剩下一頭老牛和年老的他相依為命。我非常喜歡這本書，不僅僅因為它是一本好書，更因為它完美詮釋了一種“活著”的人生哲理。是一本容易讓人產(chǎn)生共鳴的書。非常好地秉承了中國人重“生”的觀念，這是具有中國意味的小說，淳樸卻極具震撼力。
余華《活著》心得感悟讀后感4
余華的《活著》屬于經(jīng)典之作，被拍過電影也沒看，書也一直是從別人口中聽說，有一天，不同時段看到不同的人說“_x(一件事)讓我想到余華的《活著》”，就決定看這本書了。
敘事類的小說看得很快，兩個小時不到就看完了，吐槽一下這本書應該是被翻譯成很多個版本，自序都有很多個國家的翻譯版本。
里面很經(jīng)典的一句話應該是：人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。一開始不太懂吧，看完后覺得大概就是我不是為了除我以外的任何人而活著，我是為了我自己而活著的。
主人公福貴真的是克死一家人，過于戲劇化和悲劇了，想起在醫(yī)療還不發(fā)達的時候，發(fā)燒感冒都覺得像是得了絕癥，沒錢治病明明是小病都覺得只能在家等死，頭暈乏力只知道喝熱水和躺著休息一下。
只能說命運太捉弄人，生死都發(fā)生在一瞬間，作者用樸實的語言敘說著一次次主人公親人的離去，沒有很大的天災人禍，死因都很平常，福貴沒有一次想過輕生，總覺得這部小說適合出個節(jié)選，放在高中語文閱讀理解上，畫幾處劃線句子，問此處主人公的心境如何，如果你是福貴，你有什么想說的?體會到高中語文閱讀理解的魅力了，一千個哈姆雷特的魅力，沒有標準答案，只有參考答案。
最后只剩下福貴一個人的時候，他救下了馬上要被宰掉的牛，被告知它只有一兩年不到的壽命了，他說夠了，他也差不多只有一兩年不到了，能夠陪伴它走到生命的盡頭了。
年紀越大越覺得陪伴很重要吧，年輕的時候或許想要的是自由，現(xiàn)在想要的是有人陪伴，有人陪著去旅行，有人陪著逛街，可以有相對獨處的時光，但是偶爾的一兩個好友陪伴一起聊聊天，就覺得收獲了簡單的快樂，之前覺得一個人旅行很酷，現(xiàn)在覺得一個人旅游除了酷還有一點孤單，沒有人分享心情沒有人幫忙拍照沒有人肩并肩走在旁邊就很缺乏安全感。
享受獨處，渴望陪伴，一個人也可以去做這件事，但是兩個人去做會快樂加倍呀，也體會到了伴侶的重要性，最近散步，一家三口，感受到了父母陪伴我，我陪伴父母的感覺，長長的路上我們有一句沒一句的說著，到了跳廣場舞的地方，我陪老媽跳舞，老爸一個人兜圈，兜累了就看我們跳廣場舞，還在父母身邊的時候，就多給陪伴吧，昨天是中秋節(jié)，這種感覺更加強烈，頓頓都是團圓飯，所以中秋節(jié)也不是很特別的一個節(jié)日了。
老黃牛陪伴著福貴度過他最孤單的一段生命的盡頭，他說有想說的話就對它說，盡管它不會回應，但是它會傾聽吧。
文章最后一段話是“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。”
都說看了《活著》更容易感受到生活中的幸福，確實，今天抽出去考察，兩天半要完成三十家企業(yè)老總的考察，三十家企業(yè)里還有七八個在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的，有可能周六都要加班考察，考察完還要回來寫材料，但是居然可以從夾縫中感受到幸福感，零碎時間看書，中午能回家睡個午覺，抽了半個小時堅持打卡每日一畫，還有可以抽出時間寫個文章，其實哪怕每天忙碌，只要花一點點時間來感受生活，就還算是幸福的。
開會的時候會拿著練字本練字，看起來大家都在認真記錄，我似乎也在認真記錄似得，晚風吹過，抬頭看看天空，感受到那一瞬間的愜意，所以生活是自己的，快樂不快樂，幸福不幸福取決于心情，我想福貴也是一樣吧，哪怕命運這樣捉弄它，他還是活著，尋找老黃牛陪著他，而相比之下，我們就要幸運多了，我很滿足了，快樂是基礎，追求的是更快樂更幸福。
余華《活著》心得感悟讀后感5
人世間每天上演的不是生離，就是死別。也許年少時我們面對親人的離世覺得痛苦萬分，可是年老時那種悲痛早已經(jīng)化為司空見慣的習以為常，而中間的這個過程我們只能選擇活著，并且好好活著。
余華先生曾說：“死亡不是失去生命，只是走出了時間?！笔堑?，人生何其短暫，誰又能活過時間呢?用這樣來解釋死亡可能也是給在世的人一點安慰吧!
讀余華先生的作品時，我還尚小，約莫剛初中畢業(yè)，那時候就覺得《活著》這部作品就是一個大時代下小人物的悲慘命運，很同情故事里面的福貴，覺得這世上最悲慘的人也莫過于此。
余華先生的作品吸引的讀者，應該大部分都是80后，因為更加貼合那個時代背景，從而產(chǎn)生共情，當然還有我這種口味比較獨特的90后，就喜歡他那種犀利的筆鋒。
余華先生是中國先鋒文學的代表作家之一，談及到先鋒，可能有人要問了，什么是先鋒文學呢?首先“先鋒”一詞，最初是源于軍事用語，19世紀初始于法國_，后面轉(zhuǎn)向文學藝術。而“先鋒文學”就是指那些反對傳統(tǒng)文化，刻意違反約定俗成的創(chuàng)作原則及欣賞的文學。余華先生在此文風上就頗有建樹。
都說了解一部作品，首要是先了解作者。余華，1960年4月3日生于浙江杭州，當代作家，中國作家協(xié)會第九屆全國委員會委員。1977年中學畢業(yè)后，進入北京魯迅文學院進修深造。1983年開始創(chuàng)作，同年進入浙江省海鹽縣文化館。1984年開始發(fā)表小說，《活著》和《許三觀賣血記》同時入選百位批評家和文學編輯評選的九十年代有影響的十部作品。1998年獲意大利格林扎納·卡佛文學獎。2005年獲得中華圖書特殊貢獻獎。
而《活著》這部作品也被中國影響力的第五代導演張藝謀改編成了電影。我是先看的電影后讀到小說的，電影和小說相比，電影可能更加溫暖一些，至少讓人覺得有些盼頭，而小說則顯得更為殘酷。于我個人而言，我更加喜歡小說。魯迅先生曾說：“所謂悲劇，就是把美好的東西撕碎在人眼前，毀滅給人看。”因為生活永遠不會像電影一樣給你預設一個充滿溫暖的結(jié)局，它總是在平淡的日子冷不丁的給你一劑意外，讓你猝不及防，真實并且感受真切。
那《活著》究竟講了一個什么樣的故事呢?其實故事很簡單，用一句話就能講完，主人公福貴，，最后只剩下福貴和一頭老黃牛生活在世上。其實看完這句話，你也許會覺得，這也沒什么，就是一個普通人的悲慘故事而已。
其實死亡并不可怕，可怕的是你所愛的人一個接一個的離去，而你卻要笑著活下去。福貴的兒子有慶，覺得能救縣長夫人是很有面子、很光榮的事情，于是他躺在了手術臺上，開始覺得頭暈，后面覺得越來越暈，到最后血被抽干，死在了手術臺上。不敢想象一個孩子最后死亡的歸宿，竟然是獻血被抽干，最后失血而亡。當時看這一段時，真的不寒而栗。
福貴的父親，被前來討要房契的龍二氣死;福貴的母親，生病死去;福貴的妻子，軟骨病去世;兒子，為救縣長夫人抽血過多而亡;女兒，生病變成啞巴，在生產(chǎn)時大出血而亡;女婿，在做工時，被水泥板壓死;外甥，因為太餓，被干豆子撐死。誰能想到，經(jīng)歷了一切苦痛的人，上天卻格外眷顧他的生命，讓他活著，一直平平安安的活著。
之前說這個故事我初中畢業(yè)就已經(jīng)讀過，去年的朋友的婆婆因癌癥離世，我又拿出來讀了一遍，愈發(fā)認同這樣一句話：“人是為活著本身而活著，并不是為了活著之外的任何事物所活著?！蔽腋嬖V她，婆婆只是走出了時間而已。但我并非局中人，也知道，去世的人雖得到了解脫，可是活著的人真的需要勇氣。因為她以后的日子都沒了她最愛的人，最懂她的人。
書中還有這樣一句話：“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著?！备ＹF的勇氣可能真的不是常人所擁有的，但是我相信那個時代一定還有很多很多這樣的福貴，沒有什么比活著能更好地尊重生命了。
每次開心和不開心的時候都很喜歡讀余華先生的作品，每次都能有不同的領悟。開心的時候，看看《活著》覺得這樣的生活多么來之不易;不開心的時候，看看《活著》覺得自己的處境也沒有福貴那么慘，又有什么好抱怨的呢!
讀余華先生的作品就像蒜蓉配著老酒，陣陣的諷刺與辛辣。喜歡他冷漠地凌遲著現(xiàn)實，通透且難以忘懷。如果嘗過余華文字的那種苦，你會更加珍惜現(xiàn)在所獲得的那一點滴的甜。
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余華活著讀后感悟篇六
看完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編為大家整理的余華《活著》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
人們紛紛在這個叫做活著的故事里一一死去。
作為一個冷酷的作者，余華不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，目睹少爺富貴的荒延、破產(chǎn)和艱難；繼而又假惺惺地給我們一點點的美好的希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人生了孩子，讓某些時刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂，然而就在我們以為噩夢不在縈繞他們的時候，余華絲毫沒有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍，只留下我們錯愕當場。
因為遠離那些動蕩的歲月，因為并未真正有過艱難和困頓，這個故事讓青年的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬字，籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。只是闔上書之時，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜?，F(xiàn)實生活的無情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣；而活著，縱使要擔當諸多難以承納的苦楚，但是依然要堅忍，頑強。這應該便是生命的力量罷了。
“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，他的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸?！?BR> 所以在那些悲傷的情節(jié)之間，無論現(xiàn)實我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無可奉告的`艱辛苦難，只要繼續(xù)活著，它們中的大多數(shù)細節(jié)和感受都將被我們和時間一一遺忘，只留下蒼白的結(jié)果。那個結(jié)果對現(xiàn)實的我們毫發(fā)無傷，告訴我，誰還不在不堪著失戀的痛苦，或者某個傷疤最初的鮮血淋漓。
我放佛已經(jīng)看到了許多的問號：這樣，我們生存還有什么意義？
嗯，就像誰說的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個笑話。人只是一種存在，它與天地萬物一樣毫無意義。
呵呵，我們也許至需要像福貴那樣活著，像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味。
是不是愛過了才會動的心死了還要活著的坎坷。
余華活著讀后感悟篇七
應該是第二次看這本書，很慶幸再次遇到它。很完整的閱讀，引起共鳴最強烈的近結(jié)尾的那部分。對他們的幸福抱有欣羨。盡管很多人談《活著》是一本極其殘酷的書，但我沒有關注這些，我在傷痛中只見到微小的、活躍著的幸福，很完滿，在當時。每一步都踏實、努力、充分顯現(xiàn)平民熠熠閃光的品格，或許沒有那種很大的愿望，很高的夢想，但在平凡人中，腳步永遠踏在地上，很踏實，見一步走一步，諸多苦難，除了接受別無他法。就是這樣，只跟著前面的人走，幸福對于他們而言或許簡單和質(zhì)樸，可在那些個年代仍是奢望。
二喜娶了鳳霞，牽著手在村子里走，相親相愛。可老天不遂人愿。在快結(jié)尾時二喜求奶孩子的女人喂苦根那句“求你喂他幾口”直戳我心口。大概是和眾多筆下人物聯(lián)系在了一起，波瀾壯闊的命運和平凡普通的命運相互纏繞，我失去了你，失去了我的眼睛我的魂魄我的一生，我的所有都隨你而去。
福貴生來不幸運，但在命的轉(zhuǎn)折點他又是那么幸運。幸運到像是上天苦心經(jīng)營讓他繼續(xù)活下去，好看盡所有殘酷，一直到送走與他相關的所有人，他的正確的一步，換來了身邊人的萬劫不復。
是命，命借他的雙眼看殘忍的世界，在殘忍的世界里布下殘忍的棋子，是志得意滿時飛來橫禍，是花好月圓時陰陽兩隔。是否人就該如此不堪，不該期盼自己的幻想，還是說幻想終究是幻想，天真的祈禱都毫無用處，只是無用功。
他人擁有注定自己無法擁有，平靜到了最后成了一潭死水。不敢奢望，只好腳踏實地，活著莫過于此。別有期待，上天殘忍，不給你愿意實現(xiàn)的機會。世上幸福是否太多，引神嫉妒。
才降下不幸在人間，讓不幸更加不幸，好在《活著》中，至死不曾放開對方的手。
世上的人多的是，和福貴一樣或是更慘（更慘包含了憐憫，我不想用這個詞），更苦的大有人在。一想到此，就無話可說了，而這些深苦的老人家們正在遠去，猶如夕陽邊的一抹殘紅，遲早退出歷史舞臺，直至再也不見，再也無人記得。
小人物的卑微無人記得，甚至沒有墓碑，只靠一個人的記憶，茍延殘喘地活著，站在土地上，用一個人的力量和所有人一起活下去。就很簡單。
活著也算盡心盡力了。
結(jié)尾的土地在召喚什么，在召喚每一個從土地中生出的兒女，每一個被土地哺育過的生命，寬容無私卻又殘忍無情。
人的生命中拉著一根線，線這頭拉著你，那頭拉著別人，與別人的聯(lián)系漸漸斷了，只剩下你了。
卻還要堅強的，活著。
余華活著讀后感悟篇八
我也曾想過這個問題?；钪菫榱思胰硕睿菫榱俗约憾?，是為了名利而活，還是……
于是，我?guī)е@一系列疑問，看了電影《活著》，我頗有感觸。主人公從一個吃喝玩樂的少爺變成了一個窮人，真是造化弄人??！親人一一離他而去：母親病死，兒子上學被砸死……他的命運是多么悲慘啊！我在想：是什么力量在支撐著他，是什么力量讓他有勇氣活下去。親人都已離去，在這人世間還有什么可留戀的。看到他的親人死去，我的眼淚已布滿了眼眶。失去親人，是多么痛苦的一件事啊！但福貴卻堅強地活了下來，這種精神值得我們敬佩。
福貴的一生是曲折坎坷的，但他有勇氣面對。而我遇到困難，只會逃避，不敢面對，我甚至想過要離開這個世界。死，雖然很容易，但他只是懦弱的人逃避的一種手段而已。
我不知道我要經(jīng)歷多大的蛻變才能長大，不知道什么時候會離開這個世界，一切都順應天意吧！
活著不為了什么，活著就是為了活著，為了自己的希望而活。但只要我們活在這個世界上，我們就要努力綻放自己的光彩，堅持不懈地奮斗，演繹屬于我們的璀璨人生！
活著，為了自己的理想而奮斗，為了奪得光彩，為了闖出一片天地！
余華活著讀后感悟篇九
不知道大家有沒有看過余華的《活著》，這是一本關于生命感悟的書，能夠帶給我們無數(shù)的體會。下面是小編帶來的余華《活著》讀后感范文，希望您能夠有所學習!
第一次讀這本書，是在一個陽光明媚的午后，讀完時，屋外已是華燈初上了，不記得當時是怎樣一種復雜的心情。不太喜歡悲劇，每每讀完都讓人唏噓不已，久久不能從那種心境中恢復過來。而今，再次讀余華的活著，我卻多了幾分感動與思考。
文章作者是以第一人的筆觸在記述的，仿佛一個叫福貴的老人在向我訴說著他的坎坷波折的一生，沒有抱怨，也沒有悔恨，而是一種平淡的訴說，很平淡。就像一位哲人一樣，洞察了生活，超脫地看待著這世界。
福貴年輕時本是一個地主家少爺，娶得一位米行千金為妻，家境算是殷實，但卻游手好閑，做過許多荒唐事，最后因賭博而敗光了家業(yè)，淪落為一介貧農(nóng)，一家人住進了茅草房，然而這只是悲劇的開始。父親因為他的敗家而活活氣死，母親也因此病倒了，為去請大夫給母親看病在街上又被人拉去當壯丁，在戰(zhàn)場上九死一生回來的福貴，沒有見到母親最后一面。雖然此時的福貴已經(jīng)體會到活著的好，想要開始過穩(wěn)當?shù)娜兆樱@時女兒鳳霞因病而變成了啞巴，妻子身體也因病而每況日下，生活仍然很艱難。然后就是親人的相繼離去，首先是她的兒子有慶，因熱心去獻血被他人貪婪的抽干了，然后是妻子家珍，女兒鳳霞，女婿二喜，最后是外甥苦根。面對著身邊的親人一個個離他而去，我不知道在埋葬他們時福貴內(nèi)心該是多么的沉痛......始終覺得文章作者是有點殘忍的，在描寫生離死別時是那么輕描淡寫，也幾乎不給人活下去的.希望。本以為從戰(zhàn)場回來的福貴會從此走向安穩(wěn)的生活，妻子賢惠，兒女懂事?？墒莾鹤佑袘c卻因那樣的意外而死亡，家珍也因為悲痛不久就離開人世了，使人心情剛起又落。女兒鳳霞嫁了一個好女婿，好日子沒過幾年，因為生苦根難產(chǎn)而死了，心情稍轉(zhuǎn)晴又來一場災難，情緒不免又一次起伏。然后女婿二喜在工地做事被掉下來的東西砸死了。雖然女兒女婿不在了，但想著至少還有外甥這個希望吧，但誰又料想，可憐的孩子在長到幾歲的時候因貪吃豆子而撐死了。最后的最后，所有活著的希望都被掐滅了，只剩下一頭名叫福貴的老牛與他相伴......
縱觀主人公的一生，如果非要評價他的命運的話，我覺得他既可憐又幸運?？蓱z在他身邊的親人最后一個個都離他而去，他年輕時的荒唐債，都在之后的生活中得到懲罰，要知道其實活著的人是比死去的人要承受更多的;幸運在他生命中不管怎樣都有關心愛著他的人，在他年輕犯錯時，有他的母親袒護著他，無私的愛著她，有家珍不離不棄的包容著她，即使在他淪為貧民，家珍還是對他不離不棄。
文中最吸引我的人是妻子家珍，她是一個隱忍賢惠的女人。在福貴年輕時出去鬼混的時候，仍能包容他，小心的提醒他;在他淪落后，即使被自己父親接回去過大小姐舒坦的日子，她還是拒絕了，她回到福貴身邊，還偷偷帶回來一袋米。她說：“即使再苦，一家人也要在一起?！痹诟ＹF被拉去打仗那幾年，他辛苦操持著這個家，照顧孩子和生病的母親，等到富貴回來;在她患了軟骨病不能干重活的時候，仍想著要下地做事為多賺工分;即使在臨死前還在想著要多納幾雙鞋底，好讓家人過冬。家珍的命運也是可悲的，他的世界里就只有那種封建女性的三從四德、堅韌和隱忍，她沒有自己想要的東西。家珍代表的是許多勤勞善良的農(nóng)村婦女形象，雖然一生過得很苦卻最終也獲得富貴的愛。雖然他的那種隱忍我不是很贊同，但是卻因她有這種堅貞而感到欽佩。
福貴的一生也帶給我們很多的思考。在艱辛的生命歷程中，福貴沒有流露出絲毫膽怯和放棄，而是在不斷挖掘著活著的樂趣，他買下將死的不中用的老牛，孩童般的和老牛開著玩笑，用粗啞的嗓音放聲唱著歌謠，他自始至終都沒有怨天尤人，他堅信著活著總是好的，活著就有希望!他那種對待生活的樂觀態(tài)度，無論面對多么沉重的打擊都活下去的勇氣就是生命的真諦吧。是的，生活有時候是很無奈的，甚至是很現(xiàn)實、很殘忍的，但關鍵是我們對待生活的態(tài)度。生老病死是自然現(xiàn)象，這些我們無法左右，有時候也會有一些無法預測的突發(fā)災難，但活著就是希望，希望就是活著的力量，無論遇到什么艱難困苦，只要心中信念的燈亮著，所有的絕境和困苦都算不了什么，逆境和磨難不是憾事，相反，只有經(jīng)歷磨難的洗禮，人才會懂得成長，懂得珍惜，去珍愛生命，去感受生活，就像文中的福貴一樣!
經(jīng)常有報道說某某重點大學學生跳樓自殺，某某學校一對情侶因分手鬧得不快而鬧得兩相俱焚。現(xiàn)在的我們，也許沒有品嘗到生活的辛酸與苦辣，不懂得其中的艱難與無奈，一遇到點挫折就承受不住，所以會出現(xiàn)很多孩子的輕生現(xiàn)象。和福貴比起來，他們的遭遇真的不算什么，只是在某一時刻他們把自己內(nèi)心的痛苦放大了，認為已經(jīng)經(jīng)歷著人生最大的災難，其事實卻非如此。我們沒有福貴的那般超脫，還沒能做到只為活著而活，而不是為活著之外的其他事物，但我們要去追求這活著的真諦。
我們要為活著而活，相信活著就有希望!
余華活著讀后感悟篇十
我相信我很早之前就開始構(gòu)思這樣一篇文章，因為這是我第一次讀完一本書，感到了失落，這種陌生的失落持續(xù)了很久，這倒不是因為書的內(nèi)容讓我傷心，而是真真正正的因為我讀完了。那時我才剛上初一，并不具備理解其深意的能力，但這種感覺還是頭一回，于是，就像一部冗長的史書一般，直到今天，總共四年，我仍在不斷地去感受這本書。就仿佛攀登一樣，攀得越是長久，越是高險，看到的就越是遼闊。往往讀者讀完后的內(nèi)心活動是牢牢被書抓住，以至于不知所措的，感悟到的會逐漸銘心刻骨，而通讀一遍就能高談闊論，提筆寫下讀后感的，除了虛榮和冷清，還有什么內(nèi)心可言呢？讀后的感，不以歇息回味的感，說謊罷了。就像耶穌說的：“引到滅亡，那門是寬的，路是大的，去的人也多；引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少?！?BR> 四年前讀這本書，只是順手一翻，看見里面的一些字眼，便知這是以近代中國為背景的家庭故事，覺得里面的故事挺有趣，又剛好合我的味口，就拿來讀。在新華書店里幾個小時便讀完了，的確，這里面的故事很吸引我，但倉促之間我又讀得有些沒有頭緒，而我當時只是喜歡里面不知是收集民歌的少年還是福貴身上發(fā)生的故事，雖然腦中很迷糊，但同時很充實，這是我在那時那地的體會，自己多讀了一本書，多聽到了一個故事。
那時看這本書，就像是一個小孩在聽故事。有一天，在新華書店里，又見到了這本書，是在推薦閱讀的書架上，竟全無印象，翻看幾頁也全無相識之感，我同樣覺得故事有趣，又剛好合我的味口，便讀。只是這一次是買了帶回家讀。也許是那時思維更加的奔突，覺得好，但讀著讀著，便有了似曾相識之感。終于，我捉摸著，回憶起來。我像撿到了寶藏一樣，似乎自以為是緣，便開始寫感想，但是，我覺得空虛，這種空虛是無法抵抗的，我張開口，可一說出話便是在敘述書里的故事，末了再加點這故事怎樣的感人，我覺得空虛。于是拋了筆，欠身去捧書接著讀。但我始終都像是一個看客，在一個家庭的旁邊佇立，就這樣看著，看著，像長流的細水一樣永恒，不起波瀾。
這樣又持續(xù)了兩年，沒有太多的感想與言語，但也總會嘗試寫一寫，總不稱心，我開始覺得兩次偶然相逢只是一個美麗的錯誤。即使自己也發(fā)生了潛移默化的變化，像福貴一樣變得坦然，平靜，令人興奮也不驚訝，令人悲傷也不苦痛。即使不斷品味這書中的“現(xiàn)實”。有時我會想《活著》變成一個童話故事，或者是一個完完全全的現(xiàn)實作品，如果成為這兩者中的一個，我的不解與悲傷也許就能得到緩和，而與此同時我的力量就會消減許多。
然而這些天，在老家，黃昏剛過，我合上書，起身緩慢走到后院，有些微風吹來，看還殘余些的陽光下，母親們大聲喊著自己孩子的名字喚他們回家，在泥土地上四處飛奔的小孩們跑著叫著相互追逐，母親們身上有些泥土，褲腳還有些損碎的菜葉，遠遠仿佛就能聞到青草的氣味，她們那么質(zhì)樸，質(zhì)樸的就像腳下這片土地，我抬起頭，看夜上的天空，紫藍的，很高，那些殘余的陽光被漸漸收回。
“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那時召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨?！?BR> 我猛然想起書中的句子，在這廣闊土地襯托出來的高遠的夜空，仿佛想要遠離人間，但在我的注視下，又好像怕羞似的逗留，天上有星光浮動，她們浮動得好像在一片小池塘上的萍草，不服氣這黑暗，奮力想擺脫，卻最終還是躊躇著，則黑夜變得不安了，有蛐蛐叫喚，有蛙叫喚，拂動的葉片一意想要飛舞，不管樹干有多么堅固。嗤嗤的聲音在眼前一過，沒有蹤影，只見后院一棵極高的樹，上面搖晃兩下，有一段灰蒙蒙的巢，安靜了。
我一時間慌了神，眼中如夢如幻，看起來像故事一樣，星，樹，房屋，紫藍色的天空，夜下灰黑色的大地……。這些事物錯綜起來，糾纏著又忽地散開，無比寬廣的展現(xiàn)在我面前，這淡淡的白光，更著一縷微風，再加上婆娑薄霧，眼前只有一片融合的光影。頭腦被書中人物的聲音所充斥著，不斷的回響，重疊，一次次反復著，像是在訴說，對象不是旁人，正是我。我竟至于無可奈何的境地了。
我還有什么話可說呢？我猛然間意識到，我一直都是以一個旁觀者的身份來讀書，所以吸引我的永遠都是這個故事，這個絕望，悲慘的故事，這個故事講述了福貴經(jīng)歷的種種苦難，但倘若我只是一個旁觀者，福貴的一生除了苦難還是苦難，其他什么也沒有，但如果我成為福貴，我所感受到的，是苦難的一生中充滿了幸福與感激，當幸福與感激鋪設出我同樣的一生，我可能會常含喜悅的淚水，把苦痛都埋入流駛的時間中，讓時間來使他煙消云散，由時間來創(chuàng)造出敘述，這樣，一生的故事就會在時間里變得浩瀚。
不知從什么時候起，總有很多事物讓我感動，無論是房屋上升起的炊煙，在田地里茁壯生長的莊稼，還是孩子們的嬉笑，老人們的歌聲，都讓我感到真實—我仍存在于這片土地。無論舒展還是扭曲著的生命，都很安詳?shù)卦谘矍案?。我感受到“活著”這個詞他充滿了力量，他的力量不是來自于摧毀，也不是來自于吶喊，而是忍受，去忍受生命給予我們應當承擔的，忍受生命奪去我們曾經(jīng)擁有的。我與生命互相感激，又互相仇視，誰也不能拋棄對方，誰也沒有理由埋怨對方，我會變得平靜，變得高尚。
在這樣的心態(tài)下，才能尋找活著的真理，他不是虛幻，也不是現(xiàn)實，他應該是單純的，對一切事物平視的超然，善與惡都用同情的眼光去看待，沒有抱怨，只有對苦難的承受，對世界的感激，而因此，人活著本身就是為了活著。
目前的造物主，還是一個怯懦者，他暗暗使天地異變，卻不敢毀滅世界；暗暗使人們死去，卻不敢長存尸體；暗暗使人們受盡苦難，卻不敢使人們永遠記得；暗暗使人們痛不欲生，卻還是使人活著。他用昔日的風流來襯托今日的凄涼，他用一切的荒唐來掩飾一切的絕望。他日日斟滿一杯微甘的苦酒，遞給人間，使怯懦者哭泣，癲狂，以至于死去，使勇敢者悲傷，喜悅，以至于輕泊。造物主，怯懦者，畏懼，懲罰，于是低頭，于是伏藏，勇敢者于是高尚。
在閱讀這本書的經(jīng)歷中，有時候會影響我的人生態(tài)度，而自己的所思所想，也有時候同樣會影響我的人生態(tài)度。生活是屬于每個人自己的感受，活著也是為了自己的生活。
余華活著讀后感悟篇十一
第一次看余華的《活著》，是在初三。當時看完后，只是憤慨福貴年輕時的種種不端行為，也為他晚年時經(jīng)歷親人逝去，舉目無親的悲涼生活而心生同情。如今，再次讀它，卻有了新一番的感悟。
當一個人為了自己和家人的生存而活著時，那么他的思想和行為也會因此而改變。福貴，從一個富少爺淪落為一個一無所有的敗家子，歷經(jīng)父親死亡，妻兒離去，終有所醒悟，認真地耕作，養(yǎng)活一家子，真實地活了起來，福貴為了養(yǎng)活一家子學會了耕作，看到蹣跚的老母學會了心痛，想到伶俐的女兒學會了自責。在經(jīng)歷了人生的低谷，他學會了承擔責任，學會了關愛家人。這在我看來，親情，是人心中無法逾越的底線。當看到親人因自己受苦受累時，自身的自責和悔恨也會達到最高峰。福貴，想必也是如此，因此他認真努力地活著。
當一個人認真地活著時，所有不真實的也有可能變成是真實的。福貴的妻子帶著有慶回來的那一幕就是最好的例證。昔日被福貴痛打痛罵，冷眼相待的妻子，帶著孩子，微笑地站在門前時，著實給了福貴一個大大的驚喜。此刻的福貴，也意識到自己的過錯和淺薄。在擁有的時候，他對她視而不見；在失去的時候，才想起她的好。他再也不會像以前一樣對她，而是開始關心疼愛妻子。一家人認真地活著。
然而上天并沒有因他的堅強和認真而眷顧他。母親病故，自己又被抓去當壯丁，福貴的內(nèi)心充滿了失望。此時的他，想著家中的一切甚是感傷，也激起他對生的期盼。這種期盼，是超越了孤獨和痛苦的勇氣。幸運的是，他最終得以回家。劫后余生的他，看著家中的一切和一雙兒女，讓他感到活著是多么地重要，多么地幸福。人，總是在經(jīng)歷了生死時刻后，才會明白活著有多重要。
命運似乎不滿福貴的堅強和勇敢，給他制造了更為無情的考驗。身邊親人一個個離去，留下了他孤獨一人，或許是經(jīng)歷了太多生死離別，有了痛徹的感悟，或許是對活著，有了進一步的理解，這些都沒有使他倒下。相反，他以淡然平靜的態(tài)度活著。晚年的他，與老牛相伴，在夕陽西下時，坦然從容地向別人講述他不平坦的一生，讓我肅然起敬。
《活著》一書傳遞給我的正能量是：只要堅持活著，再苦再難也要活著，才會有希望！
其實，人活著，就會有很多的坎坷，或大或小。但，只要我們堅持活著，認真活著，，終有一天，我們會跨過所有的坎，會有陽光照亮生命的每一個角落。
相對于死亡，活著，是一種勇氣。死了就一了百了，活著，還需面對，但也就是活著，才會有希望！所以說，活著真好。我們都要好好活著，不被現(xiàn)實所困，活在當下！
余華活著讀后感悟篇十二
讀后感是指讀了自己最欣賞的書籍，比如余華的《活著》，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的余華《活著》讀后感，希望對大家能有所幫助。
《活著》這本小說的自序中說過：“這篇《活著》，寫人對苦難的承受能力，對世界樂觀的態(tài)度。寫作過程讓我明白，人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著?！?BR> 小說中“我”是一位收集民間歌謠的人，“我”以聽眾角色，聽著一位叫富貴的老人講述他的一生。在富貴的講述中。我了解到，他出生在一個富裕的家庭，后來因為他好賭，把家里的田地，房屋全輸光了，成為一個貧困的人。在他輸光家產(chǎn)不久后，他爹死了，他的媳婦家珍被他的丈人接走了，家珍肚子還懷著一個孩子。在家珍走后，他，他娘和他女兒住在茅草屋里。為了生計，他去租了五畝地耕種。在過了幾個月后，家珍抱著孩子回來了，家珍生下來的是個男孩子，名字叫有慶。家珍回來后跟著富貴一起干粗活，跟他一樣穿上粗布衣服，他的女兒鳳霞還小，每天仍舊高高興興的生活，他娘幫忙照顧著有慶。就這樣，一家人從富裕到貧窮，他們經(jīng)歷了生活的大起大落，明白了生活的不易。他們每天都勤勞的工作，努力的活著?？吹竭@里，我以為人活著是為了責任，為了家人，為了獲得更好的生活。
讀完《活著》，我才發(fā)現(xiàn)一個人活著是不需要理由的和目標的?；钪鴥H僅是為了活著，生命沒有幸?；虿恍抑?。生命只是為了活著，靜靜的活著。小說結(jié)尾，“我”看著富貴和他的牛越走越遠，獨留“我”一人。那時，我明白了富貴他的信念，他心中無懼死亡，他生命最大的意義就是活著，在看盡所有生死后，懷著積極心態(tài)活著。
生活中，能夠清楚記得自己所經(jīng)歷的苦難的人不多，能夠清楚講述自己的人生中的得意和落魄的人更少，富貴他是個活得很清醒的人。其實生活路上有很多困難，我們要調(diào)整好計劃，腳踏實地一步步向前生活，要增加自己的才能，讓我們在活著時，面對生活的苦難，才有能力去解決。
以前，我以為為了高考而活著，家人所有的期望都押注在自己身上，只有不顧一切去追逐那個目標。高考后呢？陷入迷茫期，活著，又因為什么活著呢？人呀，總是為自己尋找各種目標，固定各種目標，為了給自己一個活著的理由。
但《活著》中福貴的命運卻昭示著人類苦苦追尋一切不過是虛妄而已，或許，人的存在真的只是一種存在，與萬物一樣并沒有任何意義?；钪鴥H僅是因為活著，生命或許就只是為了活著，而那些理由與目標全是我們自己給自己上的枷鎖，生命其實沒有幸福或者不幸，生命只是活著，靜靜地活著。這或許就是余華想要告訴我們的。
《活著》主要講了“我”在年輕時獲得了一個游手好閑的職業(yè)——去鄉(xiāng)間收集民間歌謠。在夏天剛剛來到的季節(jié)，遇到那位名叫福貴的老人，聽他講述了自己坎坷的人生經(jīng)歷：地主少爺福貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中福貴因母親生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)過世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人。然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演。家珍因患有軟骨病而干不了重活；兒子因與女校長血型相同，為救女校長，抽血過多而亡；女兒鳳霞與隊長介紹的城里的偏頭二喜喜結(jié)良緣，生下一男嬰后，因大出血死在手術臺上；而鳳霞死后三個月家珍也相繼去世；二喜是搬運工，因吊車出了差錯，被兩排水泥板夾死；外孫苦根便隨福貴回到鄉(xiāng)下，生活十分艱難，就連豆子都很難吃上，福貴心疼便給苦根煮豆吃，不料苦根卻因吃豆子撐死……生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。
文中的主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好對待這個世界，沒有一句抱怨的話。我認為我們就應該學習老人堅韌的品質(zhì)，不要被困難所壓倒。
無論怎樣，生活總要繼續(xù)，只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了活著以外的任何事物而活著！
在這次暑假前學校為了豐富我們學生的暑假生活，給我們發(fā)放了很多有意義的文學著作。我拿到的則是稻盛和夫的《人為什么活著》這本著作。其實自己也一直想讀讀這位日本名人的著作，體會一下他與普通人不同的精神世界。
這本書主要是用淺顯易懂的語言，從宇宙、心智、欲望、人類的本性、人生的考驗、苦惱與憎恨、共生與競爭等多個維度深入探討了“人為什么活著”這一哲學基本命題，并由此展現(xiàn)了作者深刻的人生與經(jīng)營智慧，揭示了企業(yè)永續(xù)經(jīng)營、基業(yè)長青的奧秘所在。本書是寫給每一位中國企業(yè)家的心靈讀本，是企業(yè)家的人生與經(jīng)營指導書。
雖然我不是一位企業(yè)家，只是一位很普通的學生，但這本書對于我以后的人生、職場，以及我對夢想追尋的道路有著指引方向的重要作用。其實人為什么活著？是一個人生目的。有些人活著，他等于死了，因為他只是得過且過，機械性的度過每天。而有些人死了，他卻等同于活著，因為他的靈魂還在不斷的追尋著。稻盛和夫認為人從生到死這期間，怎樣把靈魂變得純潔，這才是人生的目的。人生的成功和失敗、幸運和災難，人生中遭遇的一切事情都可看作上蒼對我們的考驗，是上蒼給我們的“提升心性、磨練靈魂”的機會，因此我們要由衷感激。這一觀點是存在宗教信仰的。
其實，我自己就簡單的認為，人為自己活，也為別人活。為自己活是，生命是我們自己的，它來之不易，作為一個人是有思想有追求的，在人生路上我們只有懷揣著夢想，經(jīng)歷一些磨練，才能使自己生命更有價值。而為別人活是，社會是一個由多個人組成的大家庭，我們生存的物質(zhì)條件也是他人創(chuàng)造的，都是相互依存的關系，所以說我們也是為別人而活的。
稻盛和夫還分享了他事業(yè)成功的秘訣，就是：有堅定的經(jīng)營哲學，并將之與員工共享。我想這也是很多企業(yè)家要學習的地方。一個成功的企業(yè)家很員工的關系都是比較和諧的。還有對我印象深刻的就是稻盛和夫的“人生方程式”人生·事業(yè)的結(jié)果=思維方式×熱情×能力。這也是上次去格萊美公司時老總和我共同解析的人生方程式，他也是經(jīng)常拜讀他的著作。成功的人總是不斷的借鑒，所以我們要想提升我們的境界也要經(jīng)常讀好的名人著作。
這本書讓我收獲很多，我想我還會繼續(xù)讀稻盛和夫的著作。
余華用平淡的語氣講述著一個故事，一個關于生命的故事，一個人與命運的故事。讀完《活著》我淚流滿面，當福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶時，我濕了眼眶。當福貴貴因為母親生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機靈活潑……我以為終于守得云開見月明，結(jié)果，真正的悲劇正在等候著他，正如魯迅所說，“悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看?！?BR> 從沈從文給工夫“畫出的肖像”到史懷哲保持已有的成就，甘愿去非洲森林當一名墟落醫(yī)生，其中的種種讓我看到一個個在生命的長河中高興尋求生命真理的身影。
他們可以藐視曾經(jīng)唾手可得的成就，只為了“敬畏生命”就可以把滾滾塵世拋于腦后，把功成名就踩于足下，用整個人生將“生命的意義”詮釋得透徹。
如果說，初讀他們的工夫是沖動，那么在沉下心來仔細品味后，則是深深的震撼！
自然界，生命的存在可以說是數(shù)不堪數(shù)，但是對付每一個生命的個別來說，生命卻只有一次，獨一的一次，從蟲豸界的短短幾分鐘的生命到其他幾百年的生命，工夫雖各有差別，存在卻是相同的。
那么，我呢？
二零歲以前的我，生命是怙恃呵護下茁壯成長的時期，二零歲后，生命的掌控漸漸被本身所擁有，曾經(jīng)想過，卻因為沒有尋求到什么而不了之。
現(xiàn)在當這些故事貫穿于一起，編寫入“我為什么而活著”的篇章后，彷佛那塵封已久的記憶又被摒擋了。
曾想過讓本身擁有非凡的學識，卻因為懶惰而懈怠了時光；曾想過讓本身能發(fā)明光輝的人生，卻因為膽小而空乏了理想；曾想過讓本身把人生走得豐富，卻因為失敗而生活得單調(diào)。
曾想過的事真的許多許多，為什么真正可以或許完成的卻很少很少呢？
和這些非凡的人相比，我缺乏得太多，使我的生命走得云云蒼白而缺少。
活著！為誰而活著？為什么要活著？《活著》這是一本值得我們反復閱讀，反復去思考的一本書，一本小說。
這本書讓我讀后，難以忘記，至今記憶猶新。
這位中國最享譽世界的作家——余華，他通過這本書敘述了一個人對苦難的承受能力，對世界樂觀的態(tài)度?！痘钪分v述了眼淚的寬廣和豐富；講述了絕望的不存在，；講述了我們中國人這幾十年是如何熬過來的，在讀這本書的過程中，我明白了人是為活著本生而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。本書記述了一個名叫福貴的老人和“我”講述自己年輕時無所事事，然后賭錢輸光家產(chǎn)，一夜之間從富人變?yōu)檗r(nóng)民，脫下綢衣?lián)Q上麻布衣服，從一個游手好閑的闊少爺變?yōu)橐粋€親自耕種的苦丁，然后家人的死不斷的向他襲來，自己的父親，母親，兒子，女兒，家珍，萬二喜，孫子一一離他而去，可是他自己卻承受住了這些突如其來的打擊，最終買下一頭老牛，伴自己安度晚年，悠閑的回味自己的一生，看破這滾滾紅塵。
“活著”在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸，在福貴身上，他被剝奪了許多東西，但唯一不能被剝奪的也只有活著的意志。這本書暗示著我們每個人無論受到怎樣的災難，都要勇敢的活下去，學會放平心態(tài)，看淡一切?！痘钪反_實被賦予太多的內(nèi)涵，無疑是一種享受，它讓我能更清晰地了解這個社會，了解人生的意義，也許是終生受益吧。
合上書，我似乎明白了許多，即使不能明白那些大人口中的哲理，但我知道不管發(fā)生什么，都要活著，即使不能看淡一切，也要活著，因為我是為自己而活著，即使自己在某些方面不如別人，也不能對自己失去信心。我就是我，是顏色不一樣的煙火。
《活著》在“我”與福貴的交談中展開。福貴——一個看似普通的老人耐心地向“我”講述了他的一生。在他平緩的語調(diào)下他坎坷的一生卻如娟娟細流平緩得流入讀者的心坎。
作為地主的兒子，年輕的福貴沒有爭氣敗了家，從此，他拖妻帶女開始了他曲折的一生。他曾被國民黨抓去當兵，差點死于槍炮下；之后經(jīng)歷了人民公社化運動等歷史大事件，歷經(jīng)千辛萬苦卻不得不目送自我的親人一個個先于自我死去。經(jīng)歷了無數(shù)的生離死別，福貴依舊樂觀的活著，甚至平淡無奇地向“我”述說他的一生。
“人們將生命中的錯誤聚集到一齊，創(chuàng)造出一個惡魔，叫命運?！薄痘钪纷屛宜伎济\為何能夠這樣百般折磨一個人，讓他一下子從富貴的殿堂跌到一貧如洗的潦倒境地；讓他一下子從幸福美滿的天堂墜入孤獨一人的地獄。可是，更多的是讓我思考在絕境中人對生的渴望有多么強烈；更多的是讓我領悟到歷經(jīng)萬難后看淡一切的從容。
沒有人明白明天是什么樣貌，究竟是陰霾密布還是陽光燦爛但那并不重要，重要的是明天之后還有明天，只要生命沒有結(jié)束，永遠有下一個明天，永遠能夠期望著下一刻就是我們想要的幸福。
真正點亮生命的不是明天的景色，而是完美的期望。
我們懷著完美的期望，勇敢地走著，跌倒了再爬起，失敗了就再努力，永遠相信明天會更好，永遠相信不管自我再平凡，都會擁有屬于自我的幸福，這才是平凡人生中最燦爛的風景。
余華活著讀后感悟篇十三
認真品味一部名著后，相信大家都增長了不少見聞，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編為你們精心整理好的余華《活著》讀后感，希望能給你們帶來實質(zhì)性的幫助。
看書看到痛哭流涕，內(nèi)心絞疼，因為一個書中的人物二反復私綽，都是人生中的第一次，《活著》曾幾何時，自己也想著寫一本書，書名就是《活著》想寫寫自己經(jīng)歷的生活，在社會底層感受著無奈和挫折，想通過寫作，讓自己出名，換一種人人敬仰，燈光無限的生活，為自己，也為生養(yǎng)我的父母，因為我在重復他們的生活，他們期待我成龍成鳳，出人頭地，光耀門楣！思來想去，能寫的就是自傳體式的自己，再加上一些虛無縹緲的想象，添點水分，加點顏料，就構(gòu)成了一部所謂的作品！我的活著，跟余華的《活著》天壤之別:富貴，這個一生悲情的人物，活著送走了他所有至親的人，依舊勇敢的孤獨的活著，最終與牛為伴，最為觸動心弦的是，沒有親人為自己送終時，他吧十元錢，餓死都不能花的十元錢當做對埋葬自己的那個人的工錢！勇敢的活著！曾經(jīng)的那個時代，人們踏實，暢亮，現(xiàn)在的我好像活在幻境中，此刻的人們也善良，也淳樸，但是好像缺少了一份憨厚，就是這份憨厚，加重了做人的分量，而當今的現(xiàn)實讓我們像無根都浮萍，始終找不到根的感覺！活著，僅僅是為了活著而活著！人生的厚重變得失去了底色！
《活著》在“我”與福貴的交談中展開。福貴——一個看似普通的老人耐心地向“我”講述了他的一生。在他平緩的語調(diào)下他坎坷的一生卻如娟娟細流平緩得流入讀者的心坎。
作為地主的兒子，年輕的福貴沒有爭氣敗了家，從此，他拖妻帶女開始了他曲折的一生。他曾被國民黨抓去當兵，差點死于槍炮下;之后經(jīng)歷了人民公社化運動等歷史大事件，歷經(jīng)千辛萬苦卻不得不目送自我的親人一個個先于自我死去。經(jīng)歷了無數(shù)的生離死別，福貴依舊樂觀的活著，甚至平淡無奇地向“我”述說他的一生。
“人們將生命中的錯誤聚集到一齊，創(chuàng)造出一個惡魔，叫命運?！薄痘钪纷屛宜伎济\為何能夠這樣百般折磨一個人，讓他一下子從富貴的殿堂跌到一貧如洗的潦倒境地;讓他一下子從幸福美滿的天堂墜入孤獨一人的地獄。可是，更多的是讓我思考在絕境中人對生的渴望有多么強烈;更多的是讓我領悟到歷經(jīng)萬難后看淡一切的從容。
沒有人明白明天是什么樣貌，究竟是陰霾密布還是陽光燦爛但那并不重要，重要的是明天之后還有明天，只要生命沒有結(jié)束，永遠有下一個明天，永遠能夠期望著下一刻就是我們想要的幸福。
真正點亮生命的不是明天的景色，而是完美的期望。
我們懷著完美的期望，勇敢地走著，跌倒了再爬起，失敗了就再努力，永遠相信明天會更好，永遠相信不管自我再平凡，都會擁有屬于自我的幸福，這才是平凡人生中最燦爛的風景。
《活著》主要講了“我”在年輕時獲得了一個游手好閑的職業(yè)——去鄉(xiāng)間收集民間歌謠。在夏天剛剛來到的季節(jié)，遇到那位名叫福貴的老人，聽他講述了自己坎坷的人生經(jīng)歷：地主少爺福貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中福貴因母親生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)過世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人。然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演。家珍因患有軟骨病而干不了重活；兒子因與女校長血型相同，為救女校長，抽血過多而亡；女兒鳳霞與隊長介紹的城里的偏頭二喜喜結(jié)良緣，生下一男嬰后，因大出血死在手術臺上；而鳳霞死后三個月家珍也相繼去世；二喜是搬運工，因吊車出了差錯，被兩排水泥板夾死；外孫苦根便隨福貴回到鄉(xiāng)下，生活十分艱難，就連豆子都很難吃上，福貴心疼便給苦根煮豆吃，不料苦根卻因吃豆子撐死……生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。
文中的主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好對待這個世界，沒有一句抱怨的話。我認為我們就應該學習老人堅韌的品質(zhì)，不要被困難所壓倒。
無論怎樣，生活總要繼續(xù)，只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了活著以外的任何事物而活著！
《活著》是一部讀起來讓人感到沉重的小說。余華通過一位中國農(nóng)民福貴悲慘的一生，講述了人如何去承受巨大的苦難；講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著本身而活著。
福貴是地主家兒子，年少就不學好，吃喝嫖賭樣樣俱全。賭光了家產(chǎn)，氣死了老爸；戰(zhàn)亂又被拉去當兵，急死了老媽；戰(zhàn)爭結(jié)束后回到家，看到女兒因病發(fā)燒變成了啞巴；兒子更慘了，小學沒畢業(yè)，就給縣長那生孩子的老婆獻血，被抽血抽死了；好不容易把女兒嫁了個好人家，結(jié)果女兒生孩子大出血也死了；女婿沾上這個家也難逃厄運，被機器碾死了；福貴的媳婦本是有錢人家的小姐，娶過來沒過過一天好日子，接連不幸，終于油干燈滅，熬死了?？偹闶怯袀€外孫接個香火吧，結(jié)果三年自然災害，孩子餓得慌，吃多了豆子噎死了。一大家子人都死光光，按理說孤獨的老福貴受不了這么大的打擊，也該隨至親駕鶴西去了吧，可他偏偏還“活著”。他親手埋葬了身邊所有的親人，買了一頭比他年紀還大的病牛陪伴著。
故事的結(jié)局：老人牽著老牛，用粗啞的嗓音唱起了老歌，“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚?！薄藭r，黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降。
我早已淚眼婆娑，細細回味作者的那話：“人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著?！?BR> “活著”，就夠了。
人們紛紛在這個叫做活著的故事里一一死去。
作為一個冷酷的作者，余華不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，目睹少爺富貴的荒延、破產(chǎn)和艱難；繼而又假惺惺地給我們一點點的美好的希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人生了孩子，讓某些時刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂，然而就在我們以為噩夢不在縈繞他們的時候，余華絲毫沒有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍，只留下我們錯愕當場。
因為遠離那些動蕩的歲月，因為并未真正有過艱難和困頓，這個故事讓青年的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬字，籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。只是闔上書之時，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜?，F(xiàn)實生活的無情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣；而活著，縱使要擔當諸多難以承納的苦楚，但是依然要堅忍，頑強。這應該便是生命的力量罷了。
“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，他的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸?！?BR> 所以在那些悲傷的情節(jié)之間，無論現(xiàn)實我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無可奉告的艱辛苦難，只要繼續(xù)活著，它們中的大多數(shù)細節(jié)和感受都將被我們和時間一一遺忘，只留下蒼白的結(jié)果。那個結(jié)果對現(xiàn)實的我們毫發(fā)無傷，告訴我，誰還不在不堪著失戀的痛苦，或者某個傷疤最初的鮮血淋漓。
我放佛已經(jīng)看到了許多的問號：這樣，我們生存還有什么意義？
嗯，就像誰說的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個笑話。人只是一種存在，它與天地萬物一樣毫無意義。
呵呵，我們也許至需要像福貴那樣活著，像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味。
是不是愛過了才會動的心死了還要活著的坎坷。
余華用平淡的語氣講述著一個故事，一個關于生命的故事，一個人與命運的故事。讀完《活著》我淚流滿面，當福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶時，我濕了眼眶。當福貴貴因為母親生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機靈活潑……我以為終于守得云開見月明，結(jié)果，真正的悲劇正在等候著他，正如魯迅所說，“悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看。”
以前，我以為為了高考而活著，家人所有的期望都押注在自己身上，只有不顧一切去追逐那個目標。高考后呢？陷入迷茫期，活著，又因為什么活著呢？人呀，總是為自己尋找各種目標，固定各種目標，為了給自己一個活著的理由。
但《活著》中福貴的命運卻昭示著人類苦苦追尋一切不過是虛妄而已，或許，人的存在真的只是一種存在，與萬物一樣并沒有任何意義。活著僅僅是因為活著，生命或許就只是為了活著，而那些理由與目標全是我們自己給自己上的枷鎖，生命其實沒有幸?；蛘卟恍?，生命只是活著，靜靜地活著。這或許就是余華想要告訴我們的。
余華活著讀后感悟篇十四
一個老人，一頭老牛，相依為命，在一塊土地上，以最原始的生活方式，活著。
作家余華在小說《活著》的自序中是這樣說的：
“《活著》講述了一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情。他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方?！痘钪分v述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量，它沒有斷?！痘钪分v述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著?！?BR> 我看到，作家余華在小說《活著》中，精心構(gòu)思了一位正在艱難而平靜地活著的普通中國老人的人物形象。這位老人——他的名字叫福貴。在他的人生生涯中，與之相關的九位親人或朋友或?qū)κ?，父母親、妻子兒女、賭徒對手、戰(zhàn)場戰(zhàn)友，年長的、年少的??全部都死了。他們都死在富貴的前面：他們或死于落迫，或死于疾病，或死于意外，或死于狂熱，或死于不幸，或死于饑餓??唯有他富貴老人家一個人還活著。
他與一條同樣老態(tài)龍鐘的老牛，一并地活著。
當然，他也會死去。他已經(jīng)準備好了，隨時隨地準備死去：他的床頭，悄悄地保留了十元錢，自己無論如何也不會去用它的。因為，“村里人都知道它是給替他收尸的那個人，他們都知道他死后是要和他的家人埋在一起的?！?BR> 他有時想想很傷心，有時想想又很踏實，家里的人都是他送的葬，全是他親手埋的。福貴老人說：“做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越?jīng)]出息，可壽命長，我認識的人一個挨著一個死去，我還活著?！?BR> 福貴老人是在怎樣的狀態(tài)下活過來的呢？
“當然，《活著》也講述了我們中國人這幾十年是如何熬過來的。”作家余華如是說。
我的閱讀感覺中，作家余華眾多作品中，死去的人與活著的人相比較，前者仿佛更多些。換句話來說，作家余華小說《活著》中許多人物所經(jīng)歷的通往死亡的道路，之豐富多彩、之殘酷無情、之措手不及，令人震憾難止，掩卷難眠——作者以生動的文學細節(jié)，全景般地向讀者獻出著眾多被迫提前走向死亡的生命。
或許，作家余華的整部小說它只是想證實一句話：人生活著的反面就是人生的死亡。
或許，作家余華以生動的眾多文學人物的生生死死的經(jīng)歷，只是想證實一個簡明扼要的真理：人生在世，活著，至少，比死去好。
縱觀通篇小說中，作家余華構(gòu)思了九位小說人物與小說主人公福貴建立著極為密切相關的聯(lián)系。他們分別是小說主人公福貴的父母親、福貴賭徒中的博弈對手、福貴當兵時的俘虜同事、福貴最親密的妻子兒女、女婿、外孫。令人難以置信的，這些老老少少的人物，這些男男女女的人物，竟然，一個接著一個地，在小說主人公福貴的眼前，以這樣或那樣的原因、活生生地、或遲或早地提前離開了人世。
十位小說人物中，非正常理由下離開人世就有絕大多數(shù)。這是一種怎樣的群體民眾人生狀態(tài)呢？！
一個普通的中國人以普通的生活方式活著，就是這樣的艱難嗎？
——福貴老人笑了一下，說：“活著，真的，有時很難。”
我用最原始的生活方式，活著，行不？
——福貴老人又笑了一下，說：不是你不想活，而是你自己讓自己活不下去。
我知道，要理解福貴老人話語中的笑容，只有一個前提：他的這些親人、朋友、對手們是如何走向人生結(jié)局之路的。
人類中群體的死亡事實，將證實著人類活著的'人的價值。
請看看，作家余華是以怎樣的文學構(gòu)思天才，精心繪制了小說群體人物的九種死亡會餐之圖境，如果允許我用“會餐”這樣的詞語的話。
如果說，福貴的老爹之死是被不肖子弟破落行為所活活氣死的話，福貴的老娘之死則是農(nóng)村家族破落之后貧困交加后的必然結(jié)果了。其實，福貴與他的父親，一個家族中的兩代男人，都是實實在在的敗家子：他們分期分批地、活生生地把祖先家族興旺繁榮時的兩百多畝土地家產(chǎn)全部破敗得一干二凈——福貴的父親，吃喝玩樂，祖先的土地在他手中已經(jīng)被玩掉了一半；福貴自己在兒童時期，上私塾讀書，雇工背著代步；青春時期，沉迷女色，同樣請妓女背著逛街；有了一點人生膽子后，大手筆參賭，一賭千金，用負數(shù)記帳的方式豪賭——終于到了這一天，賭金結(jié)算的日子里，原本號稱徐家的所有的土地家產(chǎn)都歸于一個叫龍二的人。就在那天，福貴的父親，一頭倒在糞坑前面，離開了人世。
好一個令人難忘的糞坑。我記得，作家余華在小說《兄弟》中所描寫的李光頭的父親，就是死在一個巨大的糞便坑里——他是在那種舊式的中國式的糞坑里偷看女人的屁股時掉下糞坑的。糞坑啊糞坑，在作家余華先生的筆下，仿佛成為有著特殊見證作用的部分男人葬身之地的代名詞。莫非，這個代名詞本身就有著臭不可聞的含義在其中？！題外話，感覺一下而已。話歸正傳。
福貴的母親，身患重病，搬出祖先的老屋，住進了草屋；福貴取了家中唯有的兩塊大洋，去城里買藥，給母親治病。誰知，在城里，福貴遇上了“秀才遇上兵，有理說不清”般的突然事件，他被拉壯丁當兵了——舊時中國社會里，進入國家軍隊的一種中國特色現(xiàn)象：路上的青壯男子，被軍隊拉上，被軍隊捆綁上，跟隨著，就當上這支軍隊的士兵了，送去攻打另外的軍隊了。等他從淮海戰(zhàn)場上戰(zhàn)敗當上解放軍的俘虜后回到家時，他的母親早已經(jīng)死了。
他的妻子家珍告訴他，“我娘死前一遍又一遍對家珍說：“福貴不會是去賭錢的?！笨吹竭@里，我明白：其實，他的母親話中有話，她老人家到死都不可能饒恕的是，就是她的兒子賭徒把家室財富最后揮霍一空的。
余華活著讀后感悟篇十五
周日晚上，我花了3個多小時，一口氣讀了一本爸爸書架上的一本小說——《活著》。
合上書以后，我有一種很難受的感覺，想哭卻哭不出，說他們可憐但好像又不可憐。
余華是在一位名叫福貴的老人身上，用第一人稱敘述其看似悲慘的一生。地主家兒子福貴好嫖、賭，花光了家里所有的錢，在還債路上又被抓去當兵，誤當成了國民黨。幾年戰(zhàn)爭后，死里逃生，逃出來回到家，發(fā)現(xiàn)父親已經(jīng)死了。接下來女兒因發(fā)燒耽誤醫(yī)治也變成啞巴了，原本好好的一個家變得支離破碎。隨著時間的推移，女兒風霞、老婆家珍、女婿二喜、還有外孫苦根也相繼遭遇不幸，這一大家子最后就剩福貴一個人了，最終跟老牛相依偎。
以多數(shù)人的想法看來，他最后的命運一定不是瘋就是自殺?？筛ＹF依然樂觀地活著，因為他想明白了一個道理，這也是全書的亮點所在——活著就有希望。
這本書的作者是余華，本應是余華在講述福貴的故事，應該使用第三人稱，可作者采用第一人稱，讓人覺得更加真切，更加理解書中的我，在歷經(jīng)世間滄桑和磨難之后的坦然。
家人一個接一個相繼去世，富貴被一次次的打擊，這里面，不僅有活著的真正道理，還有對世界的樂觀態(tài)度。
他沒有抱怨、仇恨，而是認認真真地過好每一天。抱著樂觀的態(tài)度活著，這才是“活著”的真理。
活著本身就很艱難，延讀生命就得艱難地活著，正因為異常艱難，活著才具有深刻的含義。沒有比活著更美好的事了，也沒有比活著更艱難的事了。
活著，就夠了。
余華活著讀后感悟篇十六
余華活著這部書告訴我們?yōu)楹位钪?那大家讀了小說思考到哪些哲理?下面是本站小編精心為你整理活著余華讀后感，一起來看看。
《活著》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，殺伐以及一系列動蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。
盡管是這樣，他還是友好地面對世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當我們的生命已將要走到盡頭的時候，回望以前的一切，才會做到安下心去對待，才會做到清醒的重新認識所有的事。我想起陸幼青的死亡
日記
，那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對世人講述一切。
讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之后，當身邊的人一個個全都被歲月帶走了，那時的我們也許真的會選擇一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經(jīng)歷，澆鑄而成的。
數(shù)十年后的我呢，我是否可以面對著一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來，我對自已的過去是否清楚地知道并且敢干面對，我不敢說。
這個世界的確不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過完一生。面對這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說不清到底該怎么做，我面對的是無法自由選擇生活方式的無奈和內(nèi)心與現(xiàn)實的強烈，盾，在這樣一個狀態(tài)下，我一面應付著現(xiàn)實中的瑣碎，而在內(nèi)心尋求思想上的解脫，但不管怎樣，我始終希望自已能對世界友好，盡管天性中的倔強與后天形成的反叛也許會導致我走上叛逆的路。
生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只不過是個過程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個方式，真實清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實現(xiàn)它的價值，到了那一天，但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個別，也對身邊的人說聲再見。
《活著》這本書，余華寫得平靜，沒有刻意渲染，我看得也平靜，面對書中老人的一生經(jīng)歷，心里并沒有波濤翻滾，這是那個社會中再平常不過的生命。
少年去游蕩。老人叫福貴，年輕時嫖賭敗家，仗著幾代家業(yè)，不聽長輩教誨，辜負對他百般忍讓，如故跟著他的妻子，最終賭光了幾代人的積蓄，所有的風光如海市蜃樓般轟然倒塌，從富家少爺?shù)较聦影傩眨缤粋€晴天霹靂，將這個把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒，才開始珍惜身邊的親人，打算重新開始。
中年想掘藏。命運似乎因為福貴犯的錯而要刻意懲罰他，破產(chǎn)后接連著喪父，為母抓藥是被抓去當壯丁，九死一生回了家，母親早已亡故，女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。
后來人民公社成立了，家里所有的東西都歸了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病，而且日漸嚴重。福貴一家禍不單行，兒子有慶死于采血事故，為救縣長夫人被一個無情的醫(yī)生奪去生命。女兒鳳霞死于生產(chǎn)，只留下了兒子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富貴和外孫相依為命了。死神連這僅有的幸福都不肯給福貴，又奪去了苦根的生命。
福貴的一生就像一葉小船，游蕩在社會這個海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢?福貴只有受著命運的擺布，唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手，忍者，活著，就像小船只有隨著波濤時起時伏，唯一能做的是不讓自己陷下去一樣。
福貴的一生是平常的，卻有一種力量讓人在合上書后為他感嘆。是他強忍著親人生老病死的天災，社會灰暗的人禍的力量，一種“忍”的力量;是他無論多苦多難，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活著的力量，一種生命的力量。
我常抱怨生活過于乏味，讀初三的時候，日日夜夜想著盼著畢業(yè)，以為過了中考這一關就可以松一口氣了，只要熬過初三，接下來就是輕松愉悅的日子了，好不容易盼著初中畢業(yè)了，可這卻是高中的起點，還來不及暢快的舒口氣，又得咬緊牙，開始高中的馬拉松了。我曾問自己，這么苦是為了什么?卻總也找不到結(jié)果。福貴的一生似乎讓我有些明白。這就是生活。
身為一個剛步入高中的學生，我經(jīng)歷的磨難是少之又少，與大人比，與福貴比，與生活在那個年代的人比，又算得了什么呢?初中堅韌是為了中考，那么高中堅韌便是為了高考。我們應該少抱怨，腳踏實地的前進才是正道。
《活著》一書是從徐家的敗落寫起的?！拔覀冃旒业睦献孀诓贿^是養(yǎng)了一只小雞，雞樣大后變成了鵝，鵝養(yǎng)大了變成了羊，再把羊養(yǎng)大，羊就變成了牛，我們徐家就是這樣發(fā)起來的。到了我手里，徐家的牛變成了羊，羊又變成了鵝。傳到你這里，鵝變成了雞，現(xiàn)在雞也沒了。”這樣一段形象生動的發(fā)家史和敗家史形成了鮮明的對比，成了福貴貧困生活和“活著”意義的源頭。
暫且不說福貴年輕時如何賭博、泡妓院、氣丈人，福貴也算得上相當幸運了。福貴為生病的娘到城里請大夫的路上，被硬生生地拉去當壯丁拉大炮，結(jié)識當了六年兵的老全和十六七樣子的娃娃兵春生，并與他們在戰(zhàn)場上成了患難與共的朋友，一起抬大米、搶大餅。槍林彈雨的戰(zhàn)場上，士兵死傷無數(shù)。福貴和春生幸運地揀回一條性命，老全卻永遠離他們遠去。帶著對妻兒的牽掛，福貴回到了家。
土地改革懲罰地主，龍二作了福貴的替死鬼，福貴又悻悻地逃過一劫。福貴的兒子有慶為救生孩子大出血的校長——劉縣長春生的女人，被荒唐的醫(yī)生抽干了血，死了，死在醫(yī)院一間磚砌的小屋里。女兒鳳霞自己生孩子時大出血，沒有保住性命，也死在那間房里。
偏頭女婿二喜在工地上被兩塊水泥板夾死，又死在醫(yī)院的同一間房里。成了孤家寡人，這是何等的凄涼。福貴的女人家珍，這是一個堅強賢惠的女人，軟骨病并沒有停止她辛勤勞作的步伐，直到雙腳不能站立。她為福貴活著，為鳳霞活著。
待有慶、鳳霞相繼離開后，她也毫無牽掛的走了，走的那樣安詳，那樣坦然。后來，能說會道的外孫——唯一為福貴的生活增添色彩的苦根也被豆子噎死了。不禁感嘆，這徐家的人難道就沒一個命好的嗎?家珍、有慶、鳳霞、二喜、苦根，都是經(jīng)福貴的手埋的。
故事結(jié)尾聽著老人凄涼地唱道：“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚?！毙南?，這不正是福貴的人生寫照嗎?孤孤單單一個人和棄世的和尚有什麼分別?反正都是經(jīng)歷世事滄桑后寧靜的人了。
活著，到底是為了什麼?福貴的人生告訴我們：活著，不僅僅為了自己，那些你愛的人和愛你的人同樣值得你為他么而活。現(xiàn)實也許殘酷，但不總是殘酷;往事不堪回首，就不要去回首。生活再糟糕也沒到絕望的地步，想想福貴。你或許會得到些安慰。
余華活著讀后感悟篇十七
活著“在我們語言是充滿力量，他喊力量，是不是進攻，而是忍受，忍受生命賦予我們責任，忍受展示給我們快樂和痛苦，余華《活著》讀后感。無聊。和平庸。作為一個”活“之間一名男子和他命運，這是最動人友誼，友誼作品，因為他們互相欣賞，而且還相互仇恨，他們不能拋棄對方，而誰也沒有抱怨理由每個其他。走在塵土飛揚道路上，死時又一起轉(zhuǎn)身將雨水和泥漿，他們住在一起。
fukki年輕，富有主人曾經(jīng)榮耀，因為年輕人憤世嫉俗廢話為所欲為破壞自己和家人一生幸福。他終于在貧困意識，也許不會太晚?？啥蜻\陰影追隨他腳步，殘忍地殺害每一個與他親和力，為人類生活，沒有同情。他父母死于家庭失去了落后，已經(jīng)沒有疼痛，平靜，與他妻子離開了他同甘共苦。最后，他唯一孫子也沒有逃脫死神魔掌，留下他一個人獨居。
fukki埋葬六個近親，到人。我不知道他特別祝福，或其他處罰命運，他幸免于難。許多其他人難以想象痛苦后，他學會了忍受，忍受生活重負。他只是簡單地住住。
我記得一個字:生活領域生活，每個播種苦難成為總統(tǒng)希望，他們是我們手中。不管誰吃虧，不管東西脖子，不管肩上負載.作為一個在海洋，船舶顛簸，將永遠是ups和起伏波浪山谷，創(chuàng)造寫作作家無疑是不相符方式前行狀態(tài)，余華也不例外。如果你仔細觀察，你會發(fā)現(xiàn)在1995年余華文學創(chuàng)作，就是在說:”活著“創(chuàng)作進入一個非常微妙時期。
首先，我們通過跳躍和猜測和假設原因，眼睛就直接到1997年，我們會發(fā)現(xiàn)，在今年，俞華，使前衛(wèi)中國文壇決定壞消息好:給了先鋒測試，讀后感《余華《活著》讀后感》。然后，我們將回首身后。這個時候，你會發(fā)現(xiàn)，其實在1995年，已經(jīng)注定事情。今年，另外兩個著名年輕作家蘇童，莫言也作出了類似決定。余華告別先鋒小說宣言:”我現(xiàn)在是一個關注現(xiàn)實作家“時，它恰恰是在”住“，一種新型”關心“殺青很快。讓我們在這一點看，后一個自稱是有關真實”工作。事實上，之間顯著變化余華早期作品。或者說，我們將驚奇地發(fā)現(xiàn)這篇文章，余華早期“毛毛雨”兩種外觀。
我們再回首1995年，你會發(fā)現(xiàn)余華作品，只有文學現(xiàn)實主義與先鋒小說特點，是我在讀“活著”轟動。如此說來，“活著”應該是余華創(chuàng)作轉(zhuǎn)型。
從這個角度看，“活著”是作者耗盡開創(chuàng)性文本創(chuàng)新和尋求出路。但作者自己恐怕不同意這種觀點。從工作本身，尤其是很多隨機性，可以看到顯示在上半年工程，工程由“活”創(chuàng)建是不是一個成熟想法。余華是可以寫一個像一個孩子涂鴉一般開放。
刻在此之前工作不能在創(chuàng)建稱為。在余華創(chuàng)作低迷，寫作其實只是一種習慣?！盎钪笔窃谝粋€偶然完整小說，為讀者和作家，像所有好作品，是一個雙皮卡，或發(fā)財。
“活著”是讀人感到沉重小說。只有關閉我書會感到隱隱不快，不是故事作品引起殘酷。畢竟，死亡，他妻子死亡，損失誰送黑衣人故事，沒有煽情女性和白發(fā)作品回家。同時，余華是不是一個強大煽動能力作家，其實，以使這個表達式是余華一直輕蔑。余華主張剛才所描述，敘述是不正常故事用一種近乎冰冷提示音。這聲音敘事過程中所有情緒悄悄侵入讀者。說，“我要活下去”表現(xiàn)手法，質(zhì)疑生命意義哲學滲透。
他像一個熟練外科醫(yī)生慢慢地剝奪了生活殘酷性，從假真，善，“活著”在一個非常平靜，甚至是一個非常緩慢方式，閱讀有可能是另一個方向錯覺是在一個打破之一。這將有一個結(jié)果:這本書人留下了深刻印象。因為閱讀是一種心理恐懼經(jīng)歷。
事實上，這也暗示了中國文學事實:現(xiàn)實主義到現(xiàn)實主義口號是最害怕面對現(xiàn)實。例如:從本質(zhì)上講，人活著本身不會有任何意義，除了住在外面。然后必須賦予意義，那么唯一可以為意義計算，恐怕生活本身?！盎钪眰ゴ蟾锌赡苷菑倪@里。
這就是為什么，“我要活下去”明確提出在一般理解內(nèi)容活著是一個過程，但是，生活基本上處于靜止狀態(tài)。
余華想告訴讀者:生活不幸?；虿恍?，生命只是活著，還活著，有一絲孤獨意味著“活著”是忍受，忍受生命賦予我們責任，忍受現(xiàn)實給我們帶來幸福和苦難，無聊和平庸。
余華活著讀后感悟篇十八
活著"在我們語言是充滿力量，他喊力量，是不是進攻，而是忍受，忍受生命賦予我們責任，忍受展示給我們快樂和痛苦，余華《活著》讀后感。無聊。和平庸。作為一個"活"之間一名男子和他命運，這是最動人友誼，友誼作品，因為他們互相欣賞，而且還相互仇恨，他們不能拋棄對方，而誰也沒有抱怨理由每個其他。走在塵土飛揚道路上，死時又一起轉(zhuǎn)身將雨水和泥漿，他們住在一起。
fukki年輕，富有主人曾經(jīng)榮耀，因為年輕人憤世嫉俗廢話為所欲為破壞自己和家人一生幸福。他終于在貧困意識，也許不會太晚?？啥蜻\陰影追隨他腳步，殘忍地殺害每一個與他親和力，為人類生活，沒有同情。他父母死于家庭失去了落后，已經(jīng)沒有疼痛，平靜，與他妻子離開了他同甘共苦。最后，他唯一孫子也沒有逃脫死神魔掌，留下他一個人獨居。
fukki埋葬六個近親，到人。我不知道他特別祝福，或其他處罰命運，他幸免于難。許多其他人難以想象痛苦后，他學會了忍受，忍受生活重負。他只是簡單地住住。
我記得一個字:生活領域生活，每個播種苦難成為總統(tǒng)希望，他們是我們手中。不管誰吃虧，不管東西脖子，不管肩上負載.
作為一個在海洋，船舶顛簸，將永遠是ups和起伏波浪山谷，創(chuàng)造寫作作家無疑是不相符方式前行狀態(tài)，余華也不例外。如果你仔細觀察，你會發(fā)現(xiàn)在1995年余華文學創(chuàng)作，就是在說:"活著"創(chuàng)作進入一個非常微妙時期，讀后感《余華《活著》讀后感》。
首先，我們通過跳躍和猜測和假設原因，眼睛就直接到1997年，我們會發(fā)現(xiàn)，在今年，俞華，使前衛(wèi)中國文壇決定壞消息好:給了先鋒測試。然后，我們將回首身后。這個時候，你會發(fā)現(xiàn)，其實在1995年，已經(jīng)注定事情。今年，另外兩個著名年輕作家蘇童，莫言也作出了類似決定。余華告別先鋒小說宣言:"我現(xiàn)在是一個關注現(xiàn)實作家"時，它恰恰是在"住"，一種新型"關心"殺青很快。讓我們在這一點看，后一個自稱是有關真實"工作。事實上，之間顯著變化余華早期作品。或者說，我們將驚奇地發(fā)現(xiàn)這篇文章，余華早期"毛毛雨"兩種外觀。
我們再回首1995年，你會發(fā)現(xiàn)余華作品，只有文學現(xiàn)實主義與先鋒小說特點，是我在讀"活著"轟動。如此說來，"活著"應該是余華創(chuàng)作轉(zhuǎn)型。
從這個角度看，"活著"是作者耗盡開創(chuàng)性文本創(chuàng)新和尋求出路。但作者自己恐怕不同意這種觀點。從工作本身，尤其是很多隨機性，可以看到顯示在上半年工程，工程由"活"創(chuàng)建是不是一個成熟想法。余華是可以寫一個像一個孩子涂鴉一般開放。
刻在此之前工作不能在創(chuàng)建稱為。在余華創(chuàng)作低迷，寫作其實只是一種習慣。"活著"是在一個偶然完整小說，為讀者和作家，像所有好作品，是一個雙皮卡，或發(fā)財。
"活著"是讀人感到沉重小說。只有關閉我書會感到隱隱不快，不是故事作品引起殘酷。畢竟，死亡，他妻子死亡，損失誰送黑衣人故事，沒有煽情女性和白發(fā)作品回家。同時，余華是不是一個強大煽動能力作家，其實，以使這個表達式是余華一直輕蔑。余華主張剛才所描述，敘述是不正常故事用一種近乎冰冷提示音。這聲音敘事過程中所有情緒悄悄侵入讀者。說，"我要活下去"表現(xiàn)手法，質(zhì)疑生命意義哲學滲透。
他像一個熟練外科醫(yī)生慢慢地剝奪了生活殘酷性，從假真，善，"活著"在一個非常平靜，甚至是一個非常緩慢方式，閱讀有可能是另一個方向錯覺是在一個打破之一。這將有一個結(jié)果:這本書人留下了深刻印象。因為閱讀是一種心理恐懼經(jīng)歷。
事實上，這也暗示了中國文學事實:現(xiàn)實主義到現(xiàn)實主義口號是最害怕面對現(xiàn)實。例如:從本質(zhì)上講，人活著本身不會有任何意義，除了住在外面。然后必須賦予意義，那么唯一可以為意義計算，恐怕生活本身。"活著"偉大感可能正是從這里。
這就是為什么，"我要活下去"明確提出在一般理解內(nèi)容活著是一個過程，但是，生活基本上處于靜止狀態(tài)。
余華想告訴讀者:生活不幸?；虿恍遥皇腔钪?，還活著，有一絲孤獨意味著"活著"是忍受，忍受生命賦予我們責任，忍受現(xiàn)實給我們帶來幸福和苦難，無聊和平庸。