養(yǎng)成規(guī)律的作息習慣和良好的生活習慣對于身心健康具有重要意義。寫好總結(jié)需要注重語言的精煉和準確，要盡可能用簡潔明了的詞語表達自己的意思。為了能更好地理解和應用總結(jié)的方法，我們來看幾個范例。
活在當下發(fā)言稿篇一
人身，人生。
活著，死去。
混混僵僵，轟轟烈烈。
我們不能選擇我們自么來，
但我們可以選擇自么走。
是一無反顧的為了夢，
還是平平淡淡的過。
這都不重要，
我們只要活在當下，
為了自己。
我們不是圣人。
我們有七情六欲。
我們只是凡人，
會有世俗情感。
所以活在當下，
就好了。
活在當下發(fā)言稿篇二
英國歷史學家湯因比曾表示，自己希望出生在公元一世紀的新疆，借此領略文化多元化的魅力。然而，出生在過去，永遠是一個遙不可及的夢；出生在當代，也不見得就不能品嘗多元文化的碩果。我認為，我們應該活在當下，活出精彩的自己。不受對現(xiàn)實的不滿所干擾，過好每一個今天。
狄更斯在《雙城記》中寫道：“這是最好的時代，也是最壞的時代?！边@句話放在今天依然那么切中肯綮。一方面，人們的物質(zhì)生活水平不斷提高，人類文明達到了空間的繁盛；另一方面，物質(zhì)主義席卷全球，人們在追求物質(zhì)生活的旅途上疲憊不堪。于是，有人開始回望過去，嘆息“大同社會”的一去不再，有人開始展望未來，希冀未來能勝于現(xiàn)在。他們都不滿于當下，醉心與過去或未來。然而，無論是對過去的留戀，還是對未來百般無奈的希冀，一旦與現(xiàn)實相碰撞，擦出的火花最終灼傷的，還是我們那顆早已被對現(xiàn)實的不滿折磨得疲憊不堪的心。
為什么不解脫自己，活在當下呢？
為什么要活在當下？居里夫人曾說：“我以為，人們在每一個時期都可以過有趣兒有用的生活?！本永锓蛉耸敲髦堑?，既然無法回到過去，飛越未來，活在當下便是唯一的選擇，居里夫人也做到了。她隔絕了外界的紛擾喧囂，幾十年如一日，潛心研究，為世界貢獻了自己的一生。她的生活，是充實而有價值的。之所以要活在當下，除了我們不得不活在當下，更因為活在當下，使我們正視生活，明白自己的價值，從而使我們在有限的生命中，綻放出近乎無限的光彩。
活在當下，活出自己的精彩！
活在當下發(fā)言稿篇三
喬布斯富了，韋恩還窮著;喬布斯死了，韋恩還活著。
同為蘋果公司的創(chuàng)始人，現(xiàn)年77歲的韋恩由于賣掉了股份，并未能大富大貴，而是仍過著普通人的退休生活。他很知足，不愿成為“墳墓中最富有的人”。如果說喬布斯掌握了科技的真諦，那么韋恩就懂得了生活的真諦——活在當下。
有些人是在為別人而活，有些人是在為自己而活;有些人是在為未來而活，用今天的生命為未來的成功透支，用未來的健康為今天的拼命買單;有些人是在為當下而活，不緊不慢，不張不馳，不喜不悲，活得輕松，活得知足，這便是活在當下的處世哲學。
活在當下，這不僅是一種生活理念，更是一種人生理想、態(tài)度、氣概?；钤诋斚?，是陶淵明“歸去來兮”的隱者風范，是蘇軾“何妨吟嘯且徐行”的豪邁氣魄，是歐陽修“古錄一千卷，藏書一萬卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺，吾老于其間”的傲骨閑情?；钤诋斚虏粌H是文人深沉風雅的專利，而且是一種知足常樂、擇善而行的人生態(tài)度，是一種看透世俗名利，“富貴于我如浮云”的生活真諦。
活在當下也是一種不計較得失，不因得到而雀躍，亦不因失去而遺憾的坦然胸襟。正如韋恩，也并非刻意不要富貴，可能由于早年的判斷失誤，抑或志趣不相投，而錯過了與“蘋果”、與富貴的緣分。但韋恩并沒有因此而懊惱，更沒有一蹶不振，而是坦然地面對生活中的得失，用自己的努力，享受著另一種淡然的生活。正因此，范仲淹才會發(fā)出“不以物喜，不以己悲”的感慨;達人秀冠軍劉偉才會在經(jīng)歷苦難后說出“要么趕緊死，要么精彩地活著”的至理名言。所以活在當下是一種博大的胸懷，是一種對生活、對生命最本真的熱愛。
成功者有兩種，一種是事業(yè)上的成功，一種是精神是的豐腴。前者富貴但操勞，后者平凡而灑脫?；钤诋斚戮褪呛笳叩娜松^、處世哲學，知足常樂就是他們的座右銘?；钤诋斚?，為自己而活，能給生命賦予不同的含義，更能給自己的一生交出最完美的答卷?；钤诋斚?，珍惜當下，珍惜自己身邊的人，這便是人生的真正意義。
活在當下發(fā)言稿篇四
“不要在為打翻的牛奶哭泣！”保羅博士的一句話蘊含了多少人一輩子都悟不透的道理?；ㄓ兄亻_日，人無再少年。抓緊現(xiàn)在的美麗，因為它們一閃而過，所以人生不需要對過去的留戀和不舍，需要的是活在當下的勇氣和決心。
俞敏洪，一個為現(xiàn)在而活的成功人。他不會嘆惋他昨天失去了多少，而是銘記今天他得到了多少。在他日復一日，年復一年抓緊今天，他獲得了他人無法匹敵的成功和萬眾矚目的榮耀，建立了新東方，但他不滿足，活在當下的他不允許他停滯不前，于是他不斷的充盈自己的實力。是什么讓他有勇氣開拓創(chuàng)新？是什么讓他有站在頂峰仍不斷前進的動力？活在當下，不僅給了我們勇氣，更給了我們動力；活在當下，讓生命不再怯懦。
一個普通的老人家，走在路上，弄丟了一只鞋，但他并沒有去哀怨苦苦尋找，只是蹲身，將另一只鞋也丟掉，而他至始至終都沒有回頭看一眼。這老人家和保羅博士一樣，懂得過去不可能再回來的道理。為什么我們要為過去的時光哀婉嘆息？為什么我們總是流連在回憶中無法自拔？回憶已泛黃，未來很多彩。為什么我們不抬頭望向不遠的現(xiàn)在，把握現(xiàn)在呢？活在當下，讓我們有勇氣舍棄對過去的執(zhí)著；活在當下，讓生命不再回首，不再活在回憶里。
比爾蓋茨，他不會為了幾美元而停下自己的腳步，那是因為他相信他有能力讓他的現(xiàn)在更有價值，更為多彩。蓋茨他活在當下，忘記了得與失，努力地完成現(xiàn)在他要做的。這就是活在當下，抓住它，做好。不嘆惋過去的失，不計較現(xiàn)在的得。只是活在當下，不后悔不抱怨，讓生命凝煉出最精彩的瞬間，讓生命奏響最華美的樂章。
活在當下發(fā)言稿篇五
宋代的朱敦儒曾說：“不須計較與安排，領取而今現(xiàn)在?！比说囊簧鋵嵑芏虝?，應當把握當下，不用計較太多，只要把現(xiàn)在的歡樂時光過好就行了，實現(xiàn)生命的意義，不念過往，不負當下。
前天是我們無法選擇的，也是我們改變不了的。對生命我們應當心存感激，感謝我們寶貴的生命，可以看朝陽東起，晚霞西陲，可以感受生命的美好與精彩，盡享生命的樂趣，實現(xiàn)生命的意義。在這豐富多彩的世界里，我們不應當太過去抱怨，前天令人無法選擇的東西我們可以通過后天的努力去改變。英國著名演員奧黛麗赫本，一心想要成為出彩的芭蕾舞舞者，在發(fā)現(xiàn)自己后天條件不足的時候，毅然決然決定另辟蹊徑，向演員和模特的方向發(fā)展。也許先天的不足所造成的現(xiàn)實，更能令我們?nèi)テ肺渡钪械乃崽鹂嗬薄Ｕ缰於厝逅f：“青史幾番春夢”享受當下的每一天才是最重要的，美好的事物雖然轉(zhuǎn)瞬即逝，但我們在享受之時感受充分，無論怎樣都是有意義的，所以應當把握現(xiàn)在。
昨天是我們走過的人生旅程，人生有無數(shù)個昨天，在那里有快樂、幸福與成功，也有痛苦、不幸與失敗。但在哪里失敗就在哪里爬起來，昨天的失敗是今天成功的基礎，不能放棄進步，也不能放棄追求。昨天會使我們更加認真努力的去過好今天，總結(jié)今天的得與失，所以應當把握現(xiàn)在。
今天應當加倍努力，腳踏實地。努力參與到高中的學習生活中，實現(xiàn)今天的學習目標，擁有真正的實力，用實力去說話，讓自己腳踏實地勇敢的向前走。要合理安排好自己的每一天時間，不浪費一分一秒，做到真正的珍惜當下，珍惜每一天的時光。未來的每一天，我認為我都會秉著一顆敬畏、向往之心去度過這短暫而又珍貴的時光，所以應當把握現(xiàn)在。
昨天已經(jīng)過去，明天尚未到來，能擁有的就只有今天。只有今天去勤奮的耕耘，才會擁有未來的碩果。今日事今日閉，不須計較與安排，只需盡心盡力過好每一天，不辜負每一個美好的歲月時分。
生命的意義在于綻放，我們應當努力奮斗，欣賞生活的美好，擁抱夢想，擁抱生命中的每一天。以夢為馬，詩酒趁年華?；钤诋斚?，把握現(xiàn)在!
活在當下發(fā)言稿篇六
醫(yī)院重癥監(jiān)護室，另外住進倆位患者，全是腸胃不舒服。等待檢驗結(jié)果期內(nèi)，甲表態(tài)說：假如發(fā)覺是癌病，我也馬上去旅行，最先去拉薩。乙默默無語，心神不寧，沒作一切表態(tài)。
結(jié)果出來，她們患的全是大腸癌。因此，甲列了一張道別人生的計劃表，離開醫(yī)院，乙則住了院。
甲的計劃方案是：從站著不動一開始，去一趟拉薩市和墩煌；從四川的攀枝花市乘船一直到長江入海口；到海南的三亞以椰樹為狀況拍一張告別人生道路的紀念照；在哈爾濱過一個署假；從大連坐船到廣西玉林市的北海市；接著北進，踏入北京；到北京圖書館看過沙士比亞的所有經(jīng)典著作；寫一本書出版發(fā)行。凡此種種共三十九條。
他在這里張生命的明細后邊那樣寫到：我的一生有很多夢想，有的完成了；有的因為各種原因還沒有完成。以便不缺憾地離去這世界，我準備用生命的最終一年去完成還沒有完成的夢想。甲說到做到，他確實按照計劃去干了。他不僅早已完成了自己全部的夢想，更關(guān)鍵的是完成了寫一本書出版的夙愿，并且腫瘤細胞也不經(jīng)意間地降低了很多。一年過去，他竟然還快樂地活在世界上，如今，他正下手寫第二本書。
有一天，乙的朋友到醫(yī)院看望乙順帶贈給乙一本書，這本書著創(chuàng)作者更是甲。因此，乙通電話向甲表示祝賀，并談及病況。甲說：我確實無法想象，若不是這次病，我的生命應是多么的的枯燥。是這次病提示了我，人便是要活在當下，去做該做的事，去完成自己的夢想。僅有愛惜今日，才可以有著明日，現(xiàn)在我才真實體會到什么叫真實豐厚和更有意義的人生。談起怪異，如今，我腸胃不舒服的覺得早已沒了。甲最終問乙：你的病好了嗎？電話的另一端乙在傷心地抽泣，隨后乙把電話掛掉，甲只聽見麥克風里嘟嘟嘟的響聲。
活在當下發(fā)言稿篇七
“這是一個最好的時代，這也是一個最壞的時代。”狄更斯在《雙城記》中如是說。有人把這句話拿來形容我們的現(xiàn)在，感慨物欲橫流的今天，許多純真的美好在不知不覺中消失?？墒?，每個時代都有每個時代的偉大與悲哀。如果要求孔子、莊子生活在和平年代，或許就不會有百家爭鳴的激烈思想碰撞；如果要求顧準生活在同一時期的歐美國家環(huán)境，或許就不會成為我們新中國首位提出市場經(jīng)濟體制改革的經(jīng)濟學家。
影視劇中，穿越題材蔚然成風，人們津津樂道于一個個被改編的歷史故事，幻想自己成為主角。在影片大賣的背后，折射出一部分中國人庸俗而又無趣的生活品味，他們抱怨社會的不公，懷念古代的生活，實則是自己毫無目標與追求的反映。2019年7月，美國娛樂界脫口秀女王奧普拉結(jié)束了她25年的主持人生涯，她在送別會上邀請了諸如麥當娜、布蘭妮、約翰尼·德普等好萊塢明星，宴會現(xiàn)場堪比奧斯卡頒獎典禮，是什么讓她在電視節(jié)目中屹立不倒？是什么讓無數(shù)參加過她節(jié)目的明星收獲溫暖并由衷地尊敬她？奧普拉在晚會上說：“我們批判這個充斥著銅臭味的世界，或許從心底里看不起、鄙夷某些行為。我們當中許多人開始拋棄這個時代，無限憧憬著未來。但我愛這個時代，即使它有奢侈、腐朽的一面，它更有可愛、溫柔的一面。我在節(jié)目中遇到了太多人，他們的真情流露讓我覺得，我生活的時代就是最好的時代?！?BR> 我們或許總是不滿于自己看似可悲的現(xiàn)狀，想穿越古代或飛向未來。然而，事實是一堵虛掩著的門，推開它，你會發(fā)現(xiàn)很多事并沒你想象的那么糟糕。我們生活的世界里，就有“最美媽媽”吳菊萍伸出雙手挽救了一個孩子的生命；就有“鋼琴王子”劉偉即使失去雙手也不放棄自己對音樂的追求，雙腳演奏出華美的樂章；就有許許多多的支教老師，義務奔赴山區(qū)，為那里的孩子帶去知識與希望。
食指說，相信未來，相信前方有一位舵手，正潛心地等你駛來。我要說，相信現(xiàn)在，每一分每一秒，只要你用心付出，就是屬于你的精彩?；钤诋斚?，不僅僅是一種豁達的人生態(tài)度，更是我們追求本心，放棄名利追逐的一次考驗。只有魏晉時期的戰(zhàn)亂才能蘊含竹林七賢的瀟灑放浪；只有民國新青年向上的思想才能孕育出魯迅、胡適等偉大的文學家；只有挑戰(zhàn)與機遇并存的新世紀的中國，才能培養(yǎng)出有抱負、有前途的一代代祖國的英才！
當木棉在枝頭肆意地招搖，當薔薇趁著月光綻放，當玫瑰嬌艷地刺被黑暗，當睡蓮安靜地臥于湖面時，你會發(fā)現(xiàn)，生活原來這樣美好！我們既不可能穿越到過去，也不可能穿越到未來，將現(xiàn)實的生活當作一場充滿快樂的盛宴，活在當下，享受現(xiàn)在吧。
活在當下發(fā)言稿篇八
我的鋼琴老師曾多次對我說：”彈琴的時候一定要專注于音樂，用心彈奏，不去想任何其他事情，做作業(yè)，玩耍時也一樣，只專心做正在做的`事?！?BR> 無獨有偶，我讀過的一篇短文《最重要的事》中，著名指揮家認為：最重要的事就是正在做的事，無論是指揮一個樂團，還是剝一個橘子。文中一名教師也同樣認為：學生在課堂上，不只是要寫太多筆記，應付以后的考試，而應該認真聽，認真思考此刻的知識點。
鋼琴老師說，有一次他要上臺做演講，他便專心致志地演說，鼓勵自己不要緊張，不要想著結(jié)果會怎樣，最后她輕輕松松地獲得了成功；而另一名選手則不同了，他老是害怕有不好的結(jié)果，擔心這會對他的前途有影響，因而非常緊張，說話都不連貫了，顯然，他是沒有“活在當下”。
很多時候，我在玩耍時，常常擔心作業(yè)沒有做完，結(jié)果可想而知，作業(yè)還是那么多，玩也不能玩得痛痛快快了。我也曾在周四晚上為第二天擔心——老師會不會在課上朗讀我的文章？其實，我即使為第二天想太多，第二天也不會因此改變，而把當下這一天過好，才會更加快樂。
活在當下，才能收獲未來！
活在當下發(fā)言稿篇九
人們總是有個習慣，總會被遠方吸引，被移動的風景吸引，卻忽視了眼前的美景，往往眼前有聲響時，才會把視線移回眼前，然后捂著嘴，贊嘆著眼前的美景，不由得懊悔自己這時才發(fā)現(xiàn)。因而，我們應抓住眼前，活在當下。
當我們初到人世，我們在哭，周圍人在笑;當我們離開，我們在笑，周圍人在哭。這仿佛是一個輪回，從起點到終點又回到了起點。我們無法改變生命的長度，但我們可以改變生命的寬度。
佛家語：活在當下。既不沉溺于過去，也不妄想未來，應把握當下，活出風采。我深感贊同。昨日已成為歷史，明日尚待努力，只有抓緊眼前的每一分每一秒，去創(chuàng)造新的輝煌。
若沉溺于過去，失敗感會成為阻擋人們前進的魔咒，自傲感讓人驕傲自大裹足不前。如果越王勾踐總沉溺于亡國之中不可自拔，怎能滅吳復國?勾踐臥薪嘗膽，讓自己常醒喪國之辱，抓住時機招兵買馬，不斷擴充自己的實力，終成滅吳稱王之目標，讓子孫后代瞻仰。
而項羽，與劉邦對決中次次將劉邦打得落荒而逃。在鴻門宴中，照理應該毫不猶豫地除去劉邦，但其驕傲自滿，放了劉邦，氣得亞父直罵：“豎子不足與謀!”項羽身邊人心漸失，最終自刎于烏江畔，不愿見江東父老，留下了悲凄的《垓下歌》。
要活在當下，如愚公一般。發(fā)動村中壯青男子，扛著鋤頭，每天埋首于移山，不計較搬了多少土石，也不計較還剩多少，始終只有一個信念支撐著他，定要將這座山移了。
我們?nèi)缃褚彩?，走進高三，離高考倒計時一日少于一日。與其抱怨自己過去荒廢的時光，感嘆著未來的艱苦。沉溺于上次考試成功的喜悅或失敗的挫敗感。不如把握當下，背水一戰(zhàn)，奮力拼搏，為自己打造一個美好的未來。自己每天都進步一點點，使自己每天更自信更完美，相信自己，創(chuàng)造未來。
活在當下并非空談，并非目光短淺。千里之行，始于足下，只有堅持堅持再堅持才會成功。我們要活在當下，關(guān)注眼前!
活在當下發(fā)言稿篇十
每個人都有自己的故事，或平淡，或刻骨，或簡單，或復雜，五味雜陳。
以前時常想起小時候，說小時候多美好，看那些散文大家寫的童年，就能感受到小時候的甜蜜，那種甜蜜再熟悉不過，只是在現(xiàn)實里，它已經(jīng)去得連影子也看不到，一干二凈，只剩腳印。我還是那個人，為何有物是人非的感覺。
現(xiàn)在不常想起小時候了，只是那份回憶不知不覺已深藏在內(nèi)心，沒有空閑時間閑下來胡思亂想，沒有特別的一件觸動內(nèi)心的物品出現(xiàn)，或一件極具相似程度的事情發(fā)生，我是絕不可能再有事沒事就去想到小時候。因為隨著成長，擔子變大，考慮的東西一下子變得好多，不知不覺腳步就快了，不知不覺懂了活在當下的無奈與快樂。
突然有了很多愛好，唱歌，記隨筆，攝像，看書，自拍，旅游，買筆記本……
突然喜歡熱鬧的同時，又喜歡安靜，喜歡一個人的感覺。
突然變得隨和寬容的同時，心情糟透了說話又帶刺。
突然，夢想變了，路軌改了，人群換了一波又一波，我不安分，又泰若自然了，突然內(nèi)心就想變得安靜了，突然，幻想少了。
還是做不到灑脫，做不到心照不宣，做不到驚心動魄的情形里，內(nèi)心保持波瀾平靜。
現(xiàn)在會去想到愛情兩個字，愛情愛情，原本就是一個人的事情，一個人打傘，一個人散步，一個人傷心，一個人快樂，后來變成兩個人的感情，兩個人相伴，兩個人吵架，兩個人悲歡。
可對我來說，我還是喜歡一個人，喜歡被照顧的感覺，卻不喜歡走在一起的感覺，喜歡照顧別人的感覺，卻不喜歡非要牽手的感覺。
我不是耍流氓，也不是玩紅塵，我只是習慣孤獨，恐懼二十一世紀的愛情，真真假假，我分不清楚。不想去碰，一碰就碎，等我豎起心中堅強的堡壘，才能住下另一顆心。
我依然珍惜我的友誼，相信上帝依然眷顧每一個人真誠的孩子，即使受點傷，也無所謂，因為我收獲了那些真誠的友情，無論是閨蜜，還是男顏，關(guān)懷很近，距離很遠，我也已經(jīng)知足了。
出門在外，事事小心，而今我們各居天涯，也不忘真情實意，期待相聚。
朋友，我很好，只是缺了你們的陪伴，心中萬分想念，我們都是同齡人，所以我們更了解彼此的'心事，只是出了門，就要記住自己的目標，心事先擱一擱，待我們有所成功，再聚時一起哭訴。雖然我們不可能一直處于一個階層，但是我可以接受我們不同的人生，因為不同，所以友情更加豐富，更加多彩。
愛人，我現(xiàn)在討論你，還太早了，因為，我連我自己的愛情，都不知道。
一個人，翻過時間的高山，每一步，都有故事發(fā)生，那些不經(jīng)意忘掉的，就忘了吧，非要想起，想必是痛苦的，那些記住的，就記住吧，非要忘記，想必是痛苦的。
之前踏過的路也回不去了，沒有如果時間倒流，你愿意停留在哪里改變歷史的說法，有的不過是前方，我要改變未來。
過去的，就隨它去吧，稍作停留是好的，舉步不前是蠢的，舉步維艱是正常的。
不要自憫自憐，不要在別人身上尋求安慰，學會自己承受，要有教養(yǎng)，認真洗臉，少食多餐，保持平靜，保持溫和，保持善良，保留本質(zhì)，堅持夢想，努力做更好的自己，遇見更好的人，過一種更好的生活，如果自己沒有辜負自己的野心，沒有對不起飽受苦難的自己，時光也不會辜負自己。
安靜下來，感受平實，解開心情，放松拳頭，對我一個女孩子來說，是最好的當下不過。
活在當下發(fā)言稿篇十一
常見的是兩種：留戀或目的。
留戀源自過去，而目的著眼于未來。但是，一旦留戀于過去的美好，或關(guān)注于將來的目的，你就丟失了當下。
然而，當下永遠是你直接面對的唯一。
如果你不關(guān)注當下，你便是一直在浪費時間。
一天晚上，我在小區(qū)散步。我住的小區(qū)有一個湖，湖的兩側(cè)是矮矮的山，湖的對岸也是一座小山丘。
走到湖邊的小路上，我看到湖對岸有一輪滿月剛剛升起，正好位于湖對岸那座小山丘的山頂。空氣中有些霧氣，這輪滿月有些泛黃，因這幽暗的淺黃色，這輪滿月，和這湖、這些小山以及湖邊的垂柳都有了一種懷舊的味道。
這一瞬間，我被觸動，然后拔腿就跑，我想趕快跑回家，去拿自己的專業(yè)相機，拍下這迷人的景色。
有那么短短的一恍惚間，我徹底忘記了自己，全神貫注于這月、這山、這水乃至湖水上的電線景色成為一體，我與這景色也似乎融為一體。
這一恍惚非常短，短到似乎沒了時間概念。然后，我醒過來，再次對自己說，這么美的景色，我一定要記錄下來。
于是，我再次奔跑。
10多分鐘后，我從家里拿了相機，跑回到湖邊，但月亮已升得相當高，那種帶點懷舊感的幽暗的黃色已換成了明亮的白色，整個景色的味道也已改變，我也失去了把它拍攝下來的沖動。
第二天，我想，差不多的時間，該有差不多的月色吧。于是，到了第二天晚上，我?guī)е鄼C提前來到湖邊，等著這月色的出現(xiàn)。然而，這天晚上的月亮似乎還是那么圓，但那種懷舊感已徹底沒有了。
對著這樣的月色，我備感失望。但忽然間，我明白，我執(zhí)著于過去了，我想在今晚復制昨晚的月色以及昨晚的快樂，而這是不可能的。
明白了這一點后，我靜下心來，再看當時的月色，發(fā)現(xiàn)它盡管沒有昨晚月色的特點，但一樣有它的迷人之處。
我這個故事，反映了一個很簡單的道理：我們很容易執(zhí)著于過去產(chǎn)生的快樂上，于是我們便不能活在當下。
我們多有一種體驗：隨著年齡的增長，單純的快樂越來越難了。
為什么會這樣?
因為過去的快樂成了一種阻礙。每多有一種快樂，我們就多少會產(chǎn)生一種渴望，希望能在未來繼續(xù)復制這種快樂?？鞓吩蕉?，這種渴望也就越多。于是，隨著年齡的增長，我們的心就會被一層又一層的渴望所纏繞，從而失去了對當下事物的關(guān)注。
記得小時候看過一個故事，說西漢開國皇帝劉邦逐漸對美食失去了興趣，御廚們送來什么樣的珍饈，他都覺得索然無味。這時，他想起一次在逃亡路上，喝過一碗不知道是什么做的粥，那味道好極了，簡直可以說是天下第一粥，他渴望再喝上一次。
這碗粥是當時收留劉邦的一個老嫗所做，劉邦命屬下找來這個老嫗，用同樣的方法給他做了一碗同樣的粥。但是，拿到這碗粥，劉邦只喝了一口就再也喝不下去了，他問老嫗為什么會這樣。
老嫗說，這兩碗粥是一模一樣的，都是她用小麥的顆粒做的粥，只是境遇不同，以前大王你在逃亡路上，命都難保，并且饑腸轆轆，于是吃什么都會覺得好吃。現(xiàn)在，你吃遍了天下珍饈，再喝這碗粥自然就不再覺得好。
這個故事表明，比較心會令我們產(chǎn)生審美疲勞。如果有比較心，那么一旦遭遇極好的事物并產(chǎn)生過極大的快樂，我們就會對其他事物失去興趣。所以關(guān)鍵不是劉邦吃盡天下珍饈，而是因為他有比較心，總拿過去的事物和眼前的.事物做比較，渴望能在眼前的事物上復制過去的快樂，這就阻礙了他與當下的事物建立好的聯(lián)系。
美國人本主義心理學家馬斯洛說，自我實現(xiàn)者的一個特點是沒審美疲勞。我的理解是，這是因為自我實現(xiàn)者能全神貫注于當下，他們不會執(zhí)著于過去的體驗上，不拿過去的事物和當前的事物做比較，于是每一時刻的體驗都是全然的、新鮮的，審美疲勞也就無從產(chǎn)生。
譬如，我有時會夸口說，我就是一個沒有審美疲勞的人，我可以一年看365次海上日出而不會覺得厭倦。
不過，我前面提到的故事表明，這只是一種夸口而已，我一樣會拿過去的月色與當下的月色相比，于是一樣會有審美疲勞。
這也是夫妻關(guān)系中審美疲勞產(chǎn)生的原因。好萊塢影片《美國麗人》中，丈夫問妻子，以前那個可以在陽臺上對著飛機敞開胸脯的女孩哪里去了?顯然，他在留戀過去的快樂，他腦子里有妻子太多的過去的形象，但當他執(zhí)著于這些時，他就不可能看到妻子當前的美，也就不能單純地享受當前的時光。
太眷戀過去，就看不到眼前的美。
一次，和一個朋友聊天時，我開玩笑說，最好不要和太好的男人或太好的女人談戀愛，因為他們是毒藥，一旦遭遇最好就要有結(jié)果，否則這毒無解，或許只有比他們更好的人才能解。
甚至，更好的人也不能解，因為我們會拿他們與過去的戀人相比較，而一旦我們這樣做，我們就是活在過去，就是在他們的身上看過去的戀人的影子，從而看不到他們的真實存在。
這個道理，我是特意說給她聽。她剛失戀不久，過去的那個戀人帶給她很多快樂，她說他能分分鐘讓她開心?，F(xiàn)在，她接受了已經(jīng)分手的事實，準備找新的戀人。她渴望新的戀人一樣能讓她分分鐘都開心。
因為心中藏著這樣的期望，她就看不到當下了。最近，她也與一些男子相識并嘗試交往，但她很容易就會失望，她認定他們給不了她想要的快樂。
快樂有很多種，好男人也有很多種。然而，她渴望的快樂只有一種，她渴望的好男人也只有一種，她執(zhí)著于這兩個唯一上，也就無從看到其他的好了。
這樣的話，只有過去的那個男人才能救她。
甚至，過去的男人也救不了她了。因為，即便這個男人和她在一起時所制造的快樂，也是在過去的情形中所產(chǎn)生的，這種情形不可復制，這種快樂也一樣不可復制。
這一點，她也承認。她說，的確，隨著時間的推移，她發(fā)現(xiàn)她的一些感覺正逐漸失去。
這是必然的，因為過去的感覺不可復制。
這也是多數(shù)愛情故事的共同遭遇。某些感覺太好了，于是我們想一再重復它們，結(jié)果這些感覺成了阻礙，令我們看不到當下的美好。
不過，懷舊是她的風格。和她聊了多次以后，我發(fā)現(xiàn)，她有一個很有趣的地方：無法和當下的上司相處，但一旦這個上司離開了，或她離開了，她和上司的關(guān)系反而會立即好轉(zhuǎn)，所以她好幾個要好的朋友都是她的老上司。
這個風格是怎么形成的呢?原來，她最留戀的是童年。10歲之前，她和爺爺奶奶住在一起，爺爺奶奶收入高，生活條件優(yōu)裕，而且視她為心肝寶貝，最小的叔叔整天和她玩在一起，經(jīng)常逗她、捉弄她，有時令她生氣，但多數(shù)時候是逗得非常開心。但10歲后，她回到父母家，父母收入低，并且更愛弟弟，對她相當冷淡。從此以后，她不斷地渴望重新回到童年，繼續(xù)過那種快樂的生活。
所以，她剛結(jié)束的那場戀愛，其實不過是和叔叔的關(guān)系的一個重復而已。那個戀人的體型和性格都和她的叔叔很像，而那種快樂也和童年時很像。
至于她和上司的關(guān)系，大致可以說，目前的上司，就像是她父母。她對父母有憤怒，所以難以和目前的上司處好關(guān)系。但一旦上司離開了，他們就像是她的爺爺奶奶和叔叔了，她愛他們，于是就能順利地和舊上司打成一片。
此外，她還對一些零食極其執(zhí)著，每年春節(jié)都會努力地去找廣州一些老式的點心，而那些點心都是她童年時在爺爺奶奶家的最愛?？梢哉f，這些點心自身并不重要，但它們是象征，是一種儀式，在吃這些點心的時候，她就似乎回到快樂童年了。
她的故事，也是我們共同的故事，我們很容易先將童年時的重要親人的形象套在戀人的頭上，渴望在他們的身上復制童年時的快樂。接著，我們又很容易將上一個戀人的形象套在新的戀人頭上，渴望復制過去的快樂。但是，這都令我們看不到戀人的真實存在，不能活在當下。
不能活在當下的另一個常見原因，是我們?nèi)菀妆荒繕怂蜎]。
很多人喜歡樹目標，認為目標越高，自己做事的動力就越強。然而，當總是想著目標時，我們就會忽略當下，就做不好當下的事情。
春節(jié)回家，我一個老鄉(xiāng)來找我訴苦，他說他有一肚子的雄心壯志，渴望出人頭地，但沒有人理解他，大家反而都嘲笑他好高騖遠而看不起他。
和他聊天時，我有一種感覺，好像他漂浮在空中，并且他的眼神也有一種飄忽感。
慢慢地，我發(fā)現(xiàn)他說話有這樣一個邏輯：事情a做不好，是因為事情b阻礙了事情a;事情b做不好，是因為事情c阻礙了事情b總之，我難以和他就事論事地談論一件事情。
為什么會有這樣的結(jié)果?
最直接的原因是好高騖遠。他做事情時，也是一個邏輯，做著事情a就想著事情b，做著事情b就想著事情c總之，總是想著更高一層的目標。
但是，當做著事情a時，他的時間就用在了事情a上，但他心思卻不在事情a上，于是時間就被浪費了。因為過去三十多年他一貫如此，于是他過去的所有時間都被浪費了，結(jié)果令他差不多一無是處。
聊到最后，他不知不覺流下了眼淚，承認這的確是他一個最大的缺點，他決定試著活在當下，先把眼前的事情做好。
把眼前的事情做好，我認為，是卓越人士的共同特點。
我一個小有成就的企業(yè)家朋友說，他的一個人生哲學是，從不抱怨，做什么事就做好，如果對這件事不滿了，就立即離開它，去做新的想做的事。
兩年前，我去一個家具店買家具，接待我的是一個剛來廣州的女孩，在這個家具店的辦公室墻上，寫著每個店員的職業(yè)目標，她的職業(yè)目標大概是三年內(nèi)做一家分店的店長，我說，這個目標你一定會實現(xiàn)，并且時間也許會更短。
果不其然，再過幾個月，我又去逛這個家具店的另一家分店時，發(fā)現(xiàn)她已是這家分店的店長，她開玩笑說是托了我的洪福。名人名言我則回答說，我的預言不是瞎說的，因為我看到她有一個可貴的品質(zhì)能全神貫注地做事情，非常投入地為顧客著想，不僅不厭其煩，而且還很快樂，有這種品質(zhì)的員工一定是人才，而那店家具店的管理看來也不錯，我相信這個店的老板能慧眼識人。
樹立一個遠大的目標是有必要的，然而，僅靠目標做動力，這種動力就是強迫式的，有這種動力的人很容易會焦慮，所以會比較努力，但他們?nèi)狈θ褙炞⒌乃刭|(zhì)，于是做事會比較馬虎，而且會浮在表面上，不能做得非常到位。
擁有全神貫注的素質(zhì)的人，是能夠活在當下的人，他們也會有目標，會有一個全盤規(guī)劃，但當做事時，他們會關(guān)注當下的信息，不僅會細致，而且會享受當下的事情，他們做事的動力是當下產(chǎn)生的快樂，而不是源自未來其實也是過去的目標。
很多父母和老師喜歡給孩子樹立目標，認為有了壓力才會有動力。但是，這都會阻礙孩子活在當下，令他們在做事情a時總想著目標b，于是不僅容易焦慮而且還容易馬虎。
大多數(shù)有考試焦慮的孩子，他們的動力都是過去產(chǎn)生的，主要是父母給他們心中種下的壓力，他們的關(guān)注點也是這些壓力，而不是學習本身。例如，有考試焦慮的高三學生，做任何事時都會想著高考的結(jié)果如果考砸了怎么向父母交代，所以不能全神貫注于當下的學習。
你是否陷入了時間的漩渦里?
我們每個人心中都有很多渴望，但這些渴望都會阻礙我們與當下的事物建立最單純的關(guān)系。
印度哲人克里希那穆提說，活在當下是智慧的唯一源泉，因為過去產(chǎn)生的都是知識，都是僵死的東西，按照過去的知識套當下的問題，就不能第一時間洞燭當下問題的本質(zhì)，從而很容易做出錯誤的判斷。
戰(zhàn)國時期，趙括紙上談兵而葬送趙國四十萬的兵力;三國時期，馬謖死用兵書而導致蜀軍失敗，這都是不能活在當下的典型案例。
明朝著名哲學家和軍事家王陽明說，兵法的最高境界是此心不動，隨機而動。此心不動，意味著放下了渴望，放下了對過去的執(zhí)著，而隨機而動，則意味著對當下形勢的準確判斷。做到了這一點的王陽明，一生剿匪無數(shù)，卻沒打過一場敗仗，等他56歲又被調(diào)往廣西剿匪時，廣西的土匪聽說是王陽明來，立即就投降了。
可以說，活在當下是一個普世哲理，任何時候都適用。
譬如學心理學，國內(nèi)一個著名心理專家對我說，他發(fā)現(xiàn)學心理學的方式有兩種，一種人是拿理論去套事實，這種人將大師的理論奉為神明，如果發(fā)現(xiàn)理論與事實不相符時，他們第一時間會懷疑事實，而不是理論;另一種人則是拿事實檢驗理論，如果發(fā)現(xiàn)理論與事實不相符時，他們會第一時間懷疑理論，這就是活在當下的態(tài)度。
玩攝影時，我也會發(fā)現(xiàn)這種差別。一些人拍照時，會想著書上講的構(gòu)圖，另一些人則是沉浸在當下，憑著當下產(chǎn)生的感覺去構(gòu)圖。自不必言，前一種人的攝影水平很難提高，因為當不能沉浸于當下，不能與當下的事物建立關(guān)系時，他們就是一直在浪費時間。
要活在當下，重要的破，而不是立。我們要認識自己當前的渴望，明白它們一定是源自過去，然后試著放下它們。當你能做到放下時，你就能洞見當下事物的本質(zhì)，然后這洞見就會自動告訴你，你該怎么做。
活在當下發(fā)言稿篇十二
1、自尊自愛力求的動力卻一切事業(yè)的淵源?！栏衲?BR> 2、深窺自己的心，而后發(fā)覺一切的奇跡在你自己?！喔?BR> 5、就我所見，最大的問題就是要如何避免自己行徑妄自尊大?！願W貝納
6、珍視思想的人，必然珍視自己的尊嚴?！K霍姆林斯基
7、妄自尊大只不過是無知的假面具而已?！鼱柼?BR> 8、有自信心的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇?！挷{
13、要尊重自己，首先要尊重別人?！鹧?BR> 14、讓刻苦成為習慣，用汗水澆灌未來。
15、一個人如果能懂得知恥，就格外珍惜自尊，就會主動維護他人的尊嚴?！?BR> 16、沒有誠實哪來尊嚴。——西塞羅
17、我們平等的相愛，因為我們互相了解，互相尊重?！蟹颉ね袪査固?BR> 18、君子寧為維護尊嚴而死，不為茍且偷生而寡廉鮮恥?！唪斖郀?BR> 20、一個人能否有成就，只要看他是否具備自尊心與自信心這兩個條件?！K格拉底
21、我們絕不去依附那些衣冠楚楚的偽君子來保護自己的清白?！└隊?BR> 22、自尊心是一種美德，是促使一個人不斷向上發(fā)展的一種原動力?！?BR> 23、一個人要敞開心扉，虛心學習，大膽嘗試，不斷超越，增強自身實力，做一個有尊嚴、有價值的人。
24、沒有自尊的人，既近于自卑?！勘葋?BR> 25、不舉步，越不過柵欄;不邁腿，登不上高山。
26、尊重他人是一門學問，是人生的一片風景，尊人優(yōu)雅。
28、一個人開朗豁達，就會感受到自尊的快樂?！?BR> 29、李小龍：有時，尊嚴是不容易得到的，為了某些利益，可能會拋棄一切尊嚴;或為了虛名，尊嚴也不顧了?？偫ǖ卣f，世人一般所熱心的'是沽名釣譽。
30、雖然自尊心不是美德，但它是多數(shù)美德的雙親?！铝炙?BR> 31、沽名釣譽或妄自尊大均不足為法，所以人生的第一件大事便是了解自己?！钚↓?BR> 34、在我死后，請將我站立著掩埋，因為我跪著活完了一生?！焚惾?BR> 35、任何人都不許輕視自己及其人生?！獖W鏗
36、當你沒有空休息的時候，就是你該休息的時候?！鞯履?BR> 38、不可能這三個字只存在與愚人的字典里——拿破侖
41、我自己決不為自己去侵犯人類的尊嚴。——達爾文
42、個人的體面與尊嚴，平等，自由等等概念，中國的傳統(tǒng)文化里是沒有的?！跣〔?BR> 45、沒有哪個人比你的生命重，沒有哪場愛情會比你尊嚴重?！啄?BR> 46、不知道他自己的人的尊嚴，他就完全不能尊重別人的尊嚴。——席勒
48、一個人的尊嚴并非在于獲得的榮譽，而在于本身值得這榮譽?！ｎD
49、自尊自愛，作為一種力求完善的動力，卻是一切偉大事業(yè)的淵源?！栏衲?BR> 50、擦地板和洗痰盂的工作和總統(tǒng)的職務一樣，都有其尊嚴存在——尼克松
51、不知道他自己的尊嚴的人，便不能尊重別人的尊嚴?！?BR> 53、為人粗魯，意味著忘卻了自己的尊嚴?！嚑柲嵫┓蛩够?BR> 57、君子之于人也，當于有過中求無過，不當于無過中求有過?！填U
58、駕馭命運的舵是奮斗。不抱有一絲幻想，不放棄一點機會，不停止一日努力。
60、無論是誰，尊重他人都是自尊的需要，也是自我完善的需要?！?BR> 活在當下發(fā)言稿篇十三
大學是美好的，畢業(yè)卻是迷茫的。當我們迎來人生第一道坎，想要興沖沖跨過去時，卻發(fā)現(xiàn)是如此寬與深，驀然回首，連搭橋的材料都沒有。悲憤之余，只能徒增一嘆。
走出了校園步入社會，感覺就像正在沙灘曬日光浴的你，突然就被傳送到了大街上，還是印度那些人擠人的爛大街，突然就受盡嘲笑與白眼，慌張有之，臉紅有之，悲哀亦有之，其實最主要的是不懂他們在說什么，烏拉烏拉的。所以，如何能在出了社會后依然保持著心中那份驕傲，這才是注定我們以后能走多遠的關(guān)鍵吧。
每個人心中都有份驕傲，這是屬于你自己的東西，棄之不得。有幸沾得四年文學雨露的我，便是把文學當作了心中的驕傲，當作了開啟夢想起航的鑰匙。喜愛文學的人都是孤獨的，這是心靈深處的孤獨。因為當我們拿出文學的素養(yǎng)去面對世俗的社會時，往往感受到的是深深的挫敗感；當看到別人以一種砍菜大媽的'姿態(tài)活得游刃有余，有滋有味時，還會有一種深深的無奈。記得前幾天回家跟父親一人干了六瓶啤酒，醺醺然之余，便開始討論起了畢業(yè)找工作的問題，他跟我講社會是多么多么殘酷，生活是多么多么艱難，我頓時就不樂意了，我還沒開始找呢，怎么就先潑起了冷水？我知道生活之苦，也想到工作之不易，但不能老是拿眼前的茍且去遮住遠方的詩跟田野吧？我跟他說，我是個心中懷揣著夢想的人，生活之苦不能阻擋我前行的腳步。他說，夢想，狗屎。那一晚，我們紅著眼睛，大眼瞪著小眼。
活在當下的同時，千萬不要忘記我們還有未來。夢想是什么？我說夢想就是別人拿來嘲笑，自己拿來堅持的東西。我今年二十四，朝氣蓬勃的年齡，一個對社會充滿好奇與希望的年齡。每每當我的思想踏出第一步時，我總是想跟別人訴說，然后得到是無盡的嘲笑。他們說，年輕人，你的思想很危險啊，你沒出過社會不懂社會的苦與殘酷，你從小沒吃過苦，你又怎么受得了？說完這些他們還會沉默一下，然后笑著搖搖頭“受不了，受不了”。妄圖以安逸的生活，描繪的殘酷未來去捆綁一顆充滿活力，不屈的心。我想告訴他們，他們辦不到。王侯將相寧有種乎？不去踏出第一步，你永遠不懂你的將來會是什么樣子。當你能這樣做時，我相信，當十年，二十年之后回首往事時，你能輕輕地對自己說，“夢想是什么？夢想就是別人拿來嘲笑，自己卻拿來堅持的東西?！?BR> 活在當下發(fā)言稿篇十四
最近，有一些人總是希望自己長壽，但我認為，長壽并不是那么好。
為什么？因為如果世界上有人賣一種”長壽藥“，大多數(shù)是用了許多動物的身體做的，吃起來又沒有什么用，有時候還會被警察給抓住，無緣無故的被罰款或者是被關(guān)了幾年的牢。還有那些”腦白金“啊”黃金搭檔“啊，吃起來不如吃水果和蔬菜，這樣才是長壽的辦法。
如果世界上真的有人永遠不會死亡，那世界的人口就會急速增長，相反，死亡人數(shù)反而變得特別少，這樣地球遲早會被擠爆的。所以世界上的人應該不能想的活太久，生老病死是誰也該變不了的。
為什么有些人用神仙來說可以長壽，結(jié)果被買的人花了幾百塊錢，得到的是一個更加貧窮。不然就讓那個老板試驗一下有那么靈嗎。
這就是我的觀點，希望那些人不要天天想長壽，應該要為別人造福，死了無遺憾。
五年級:劉翔宇
活在當下發(fā)言稿篇十五
當東風吹過，留下滿地殘花，陽光漸多的日子，讓滿樹嫩芽變得油亮并撐起一片濃陰，又跟著太陽的漸行漸遠落下了第一片葉子，緊跟著，西伯利亞的寒風伴隨著雪紛紛落下，一年就這么走了。
就這樣看著時間無聲無息地流淌，剛剛放下的筆現(xiàn)在又重握在手上，側(cè)耳聽窗外弟弟妹妹們書聲朗朗，抬頭看見高聳的資料書活像一道不透風的墻。每天的生活中五彩繽紛，但我們還是這樣，遠看教室后山田邊的桑樹又開始了生長，門前小渠的水帶走了所有憂傷，慢慢回想，這樣的生活兩個月后就要和它說再見。
生活也僅此而已，當你感慨它的平淡枯燥但也無法再挽回那段時光，當你苦心孤獨地盼望能早點離開這個地方，剩下的一分一秒仿佛在你手上了如指掌，當你滿懷將要離開的興奮站在那里時，卻發(fā)現(xiàn)，心里空空好像少了回憶。
回到家里忍不住細想，這塊陌生的地方隨著我們的到來增加多少故事，突然覺得這思維熟悉的有點反常，慢慢才隱隱約約記起，好像在三年前的現(xiàn)在，自己也有過那樣的憧憬。
往往現(xiàn)實和理想還是存在差距，但卻沒想到造成這一點的還是我們，是我們放縱時間和思想，把那該屬于我們的幸?；貞泝鲈谕晾?。
躺在床上細細地回想，就這樣占據(jù)我大半青春的時光，除了那一張張的考卷和鋪天蓋地的作業(yè)外，別的什么都沒留下，心中不禁生起一絲懊悔，為什么當時的我沒想著留下點什么，以便送給未來的自己，生活還是那樣沒有改變，但好像失去了它原始本該擁有的心境。
過往的這些點點滴滴，又開始一遍遍地回響，干凈的連一個比劃都沒有的白紙，代表著過去的回憶，既然改變不了過去，那么不妨試試改變未來，從現(xiàn)在開始，活在當下，無拘無束地彌補那段時光自己丟失掉的東西，再連本帶利地還給我的未來。
往昔、回憶、別離，學生時代的三部曲，但真正地想到那樣的隨心所欲卻是那么困難，要開始也很簡單，活在當下，不去想是否成功，也不去想，下一秒，將會發(fā)生什么。
活在當下，讓原本寶貴的時間，再次浪費在我的身上。
活在當下發(fā)言稿篇一
人身，人生。
活著，死去。
混混僵僵，轟轟烈烈。
我們不能選擇我們自么來，
但我們可以選擇自么走。
是一無反顧的為了夢，
還是平平淡淡的過。
這都不重要，
我們只要活在當下，
為了自己。
我們不是圣人。
我們有七情六欲。
我們只是凡人，
會有世俗情感。
所以活在當下，
就好了。
活在當下發(fā)言稿篇二
英國歷史學家湯因比曾表示，自己希望出生在公元一世紀的新疆，借此領略文化多元化的魅力。然而，出生在過去，永遠是一個遙不可及的夢；出生在當代，也不見得就不能品嘗多元文化的碩果。我認為，我們應該活在當下，活出精彩的自己。不受對現(xiàn)實的不滿所干擾，過好每一個今天。
狄更斯在《雙城記》中寫道：“這是最好的時代，也是最壞的時代?！边@句話放在今天依然那么切中肯綮。一方面，人們的物質(zhì)生活水平不斷提高，人類文明達到了空間的繁盛；另一方面，物質(zhì)主義席卷全球，人們在追求物質(zhì)生活的旅途上疲憊不堪。于是，有人開始回望過去，嘆息“大同社會”的一去不再，有人開始展望未來，希冀未來能勝于現(xiàn)在。他們都不滿于當下，醉心與過去或未來。然而，無論是對過去的留戀，還是對未來百般無奈的希冀，一旦與現(xiàn)實相碰撞，擦出的火花最終灼傷的，還是我們那顆早已被對現(xiàn)實的不滿折磨得疲憊不堪的心。
為什么不解脫自己，活在當下呢？
為什么要活在當下？居里夫人曾說：“我以為，人們在每一個時期都可以過有趣兒有用的生活?！本永锓蛉耸敲髦堑?，既然無法回到過去，飛越未來，活在當下便是唯一的選擇，居里夫人也做到了。她隔絕了外界的紛擾喧囂，幾十年如一日，潛心研究，為世界貢獻了自己的一生。她的生活，是充實而有價值的。之所以要活在當下，除了我們不得不活在當下，更因為活在當下，使我們正視生活，明白自己的價值，從而使我們在有限的生命中，綻放出近乎無限的光彩。
活在當下，活出自己的精彩！
活在當下發(fā)言稿篇三
喬布斯富了，韋恩還窮著;喬布斯死了，韋恩還活著。
同為蘋果公司的創(chuàng)始人，現(xiàn)年77歲的韋恩由于賣掉了股份，并未能大富大貴，而是仍過著普通人的退休生活。他很知足，不愿成為“墳墓中最富有的人”。如果說喬布斯掌握了科技的真諦，那么韋恩就懂得了生活的真諦——活在當下。
有些人是在為別人而活，有些人是在為自己而活;有些人是在為未來而活，用今天的生命為未來的成功透支，用未來的健康為今天的拼命買單;有些人是在為當下而活，不緊不慢，不張不馳，不喜不悲，活得輕松，活得知足，這便是活在當下的處世哲學。
活在當下，這不僅是一種生活理念，更是一種人生理想、態(tài)度、氣概?；钤诋斚?，是陶淵明“歸去來兮”的隱者風范，是蘇軾“何妨吟嘯且徐行”的豪邁氣魄，是歐陽修“古錄一千卷，藏書一萬卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺，吾老于其間”的傲骨閑情?；钤诋斚虏粌H是文人深沉風雅的專利，而且是一種知足常樂、擇善而行的人生態(tài)度，是一種看透世俗名利，“富貴于我如浮云”的生活真諦。
活在當下也是一種不計較得失，不因得到而雀躍，亦不因失去而遺憾的坦然胸襟。正如韋恩，也并非刻意不要富貴，可能由于早年的判斷失誤，抑或志趣不相投，而錯過了與“蘋果”、與富貴的緣分。但韋恩并沒有因此而懊惱，更沒有一蹶不振，而是坦然地面對生活中的得失，用自己的努力，享受著另一種淡然的生活。正因此，范仲淹才會發(fā)出“不以物喜，不以己悲”的感慨;達人秀冠軍劉偉才會在經(jīng)歷苦難后說出“要么趕緊死，要么精彩地活著”的至理名言。所以活在當下是一種博大的胸懷，是一種對生活、對生命最本真的熱愛。
成功者有兩種，一種是事業(yè)上的成功，一種是精神是的豐腴。前者富貴但操勞，后者平凡而灑脫?；钤诋斚戮褪呛笳叩娜松^、處世哲學，知足常樂就是他們的座右銘?；钤诋斚?，為自己而活，能給生命賦予不同的含義，更能給自己的一生交出最完美的答卷?；钤诋斚?，珍惜當下，珍惜自己身邊的人，這便是人生的真正意義。
活在當下發(fā)言稿篇四
“不要在為打翻的牛奶哭泣！”保羅博士的一句話蘊含了多少人一輩子都悟不透的道理?；ㄓ兄亻_日，人無再少年。抓緊現(xiàn)在的美麗，因為它們一閃而過，所以人生不需要對過去的留戀和不舍，需要的是活在當下的勇氣和決心。
俞敏洪，一個為現(xiàn)在而活的成功人。他不會嘆惋他昨天失去了多少，而是銘記今天他得到了多少。在他日復一日，年復一年抓緊今天，他獲得了他人無法匹敵的成功和萬眾矚目的榮耀，建立了新東方，但他不滿足，活在當下的他不允許他停滯不前，于是他不斷的充盈自己的實力。是什么讓他有勇氣開拓創(chuàng)新？是什么讓他有站在頂峰仍不斷前進的動力？活在當下，不僅給了我們勇氣，更給了我們動力；活在當下，讓生命不再怯懦。
一個普通的老人家，走在路上，弄丟了一只鞋，但他并沒有去哀怨苦苦尋找，只是蹲身，將另一只鞋也丟掉，而他至始至終都沒有回頭看一眼。這老人家和保羅博士一樣，懂得過去不可能再回來的道理。為什么我們要為過去的時光哀婉嘆息？為什么我們總是流連在回憶中無法自拔？回憶已泛黃，未來很多彩。為什么我們不抬頭望向不遠的現(xiàn)在，把握現(xiàn)在呢？活在當下，讓我們有勇氣舍棄對過去的執(zhí)著；活在當下，讓生命不再回首，不再活在回憶里。
比爾蓋茨，他不會為了幾美元而停下自己的腳步，那是因為他相信他有能力讓他的現(xiàn)在更有價值，更為多彩。蓋茨他活在當下，忘記了得與失，努力地完成現(xiàn)在他要做的。這就是活在當下，抓住它，做好。不嘆惋過去的失，不計較現(xiàn)在的得。只是活在當下，不后悔不抱怨，讓生命凝煉出最精彩的瞬間，讓生命奏響最華美的樂章。
活在當下發(fā)言稿篇五
宋代的朱敦儒曾說：“不須計較與安排，領取而今現(xiàn)在?！比说囊簧鋵嵑芏虝?，應當把握當下，不用計較太多，只要把現(xiàn)在的歡樂時光過好就行了，實現(xiàn)生命的意義，不念過往，不負當下。
前天是我們無法選擇的，也是我們改變不了的。對生命我們應當心存感激，感謝我們寶貴的生命，可以看朝陽東起，晚霞西陲，可以感受生命的美好與精彩，盡享生命的樂趣，實現(xiàn)生命的意義。在這豐富多彩的世界里，我們不應當太過去抱怨，前天令人無法選擇的東西我們可以通過后天的努力去改變。英國著名演員奧黛麗赫本，一心想要成為出彩的芭蕾舞舞者，在發(fā)現(xiàn)自己后天條件不足的時候，毅然決然決定另辟蹊徑，向演員和模特的方向發(fā)展。也許先天的不足所造成的現(xiàn)實，更能令我們?nèi)テ肺渡钪械乃崽鹂嗬薄Ｕ缰於厝逅f：“青史幾番春夢”享受當下的每一天才是最重要的，美好的事物雖然轉(zhuǎn)瞬即逝，但我們在享受之時感受充分，無論怎樣都是有意義的，所以應當把握現(xiàn)在。
昨天是我們走過的人生旅程，人生有無數(shù)個昨天，在那里有快樂、幸福與成功，也有痛苦、不幸與失敗。但在哪里失敗就在哪里爬起來，昨天的失敗是今天成功的基礎，不能放棄進步，也不能放棄追求。昨天會使我們更加認真努力的去過好今天，總結(jié)今天的得與失，所以應當把握現(xiàn)在。
今天應當加倍努力，腳踏實地。努力參與到高中的學習生活中，實現(xiàn)今天的學習目標，擁有真正的實力，用實力去說話，讓自己腳踏實地勇敢的向前走。要合理安排好自己的每一天時間，不浪費一分一秒，做到真正的珍惜當下，珍惜每一天的時光。未來的每一天，我認為我都會秉著一顆敬畏、向往之心去度過這短暫而又珍貴的時光，所以應當把握現(xiàn)在。
昨天已經(jīng)過去，明天尚未到來，能擁有的就只有今天。只有今天去勤奮的耕耘，才會擁有未來的碩果。今日事今日閉，不須計較與安排，只需盡心盡力過好每一天，不辜負每一個美好的歲月時分。
生命的意義在于綻放，我們應當努力奮斗，欣賞生活的美好，擁抱夢想，擁抱生命中的每一天。以夢為馬，詩酒趁年華?；钤诋斚?，把握現(xiàn)在!
活在當下發(fā)言稿篇六
醫(yī)院重癥監(jiān)護室，另外住進倆位患者，全是腸胃不舒服。等待檢驗結(jié)果期內(nèi)，甲表態(tài)說：假如發(fā)覺是癌病，我也馬上去旅行，最先去拉薩。乙默默無語，心神不寧，沒作一切表態(tài)。
結(jié)果出來，她們患的全是大腸癌。因此，甲列了一張道別人生的計劃表，離開醫(yī)院，乙則住了院。
甲的計劃方案是：從站著不動一開始，去一趟拉薩市和墩煌；從四川的攀枝花市乘船一直到長江入海口；到海南的三亞以椰樹為狀況拍一張告別人生道路的紀念照；在哈爾濱過一個署假；從大連坐船到廣西玉林市的北海市；接著北進，踏入北京；到北京圖書館看過沙士比亞的所有經(jīng)典著作；寫一本書出版發(fā)行。凡此種種共三十九條。
他在這里張生命的明細后邊那樣寫到：我的一生有很多夢想，有的完成了；有的因為各種原因還沒有完成。以便不缺憾地離去這世界，我準備用生命的最終一年去完成還沒有完成的夢想。甲說到做到，他確實按照計劃去干了。他不僅早已完成了自己全部的夢想，更關(guān)鍵的是完成了寫一本書出版的夙愿，并且腫瘤細胞也不經(jīng)意間地降低了很多。一年過去，他竟然還快樂地活在世界上，如今，他正下手寫第二本書。
有一天，乙的朋友到醫(yī)院看望乙順帶贈給乙一本書，這本書著創(chuàng)作者更是甲。因此，乙通電話向甲表示祝賀，并談及病況。甲說：我確實無法想象，若不是這次病，我的生命應是多么的的枯燥。是這次病提示了我，人便是要活在當下，去做該做的事，去完成自己的夢想。僅有愛惜今日，才可以有著明日，現(xiàn)在我才真實體會到什么叫真實豐厚和更有意義的人生。談起怪異，如今，我腸胃不舒服的覺得早已沒了。甲最終問乙：你的病好了嗎？電話的另一端乙在傷心地抽泣，隨后乙把電話掛掉，甲只聽見麥克風里嘟嘟嘟的響聲。
活在當下發(fā)言稿篇七
“這是一個最好的時代，這也是一個最壞的時代。”狄更斯在《雙城記》中如是說。有人把這句話拿來形容我們的現(xiàn)在，感慨物欲橫流的今天，許多純真的美好在不知不覺中消失?？墒?，每個時代都有每個時代的偉大與悲哀。如果要求孔子、莊子生活在和平年代，或許就不會有百家爭鳴的激烈思想碰撞；如果要求顧準生活在同一時期的歐美國家環(huán)境，或許就不會成為我們新中國首位提出市場經(jīng)濟體制改革的經(jīng)濟學家。
影視劇中，穿越題材蔚然成風，人們津津樂道于一個個被改編的歷史故事，幻想自己成為主角。在影片大賣的背后，折射出一部分中國人庸俗而又無趣的生活品味，他們抱怨社會的不公，懷念古代的生活，實則是自己毫無目標與追求的反映。2019年7月，美國娛樂界脫口秀女王奧普拉結(jié)束了她25年的主持人生涯，她在送別會上邀請了諸如麥當娜、布蘭妮、約翰尼·德普等好萊塢明星，宴會現(xiàn)場堪比奧斯卡頒獎典禮，是什么讓她在電視節(jié)目中屹立不倒？是什么讓無數(shù)參加過她節(jié)目的明星收獲溫暖并由衷地尊敬她？奧普拉在晚會上說：“我們批判這個充斥著銅臭味的世界，或許從心底里看不起、鄙夷某些行為。我們當中許多人開始拋棄這個時代，無限憧憬著未來。但我愛這個時代，即使它有奢侈、腐朽的一面，它更有可愛、溫柔的一面。我在節(jié)目中遇到了太多人，他們的真情流露讓我覺得，我生活的時代就是最好的時代?！?BR> 我們或許總是不滿于自己看似可悲的現(xiàn)狀，想穿越古代或飛向未來。然而，事實是一堵虛掩著的門，推開它，你會發(fā)現(xiàn)很多事并沒你想象的那么糟糕。我們生活的世界里，就有“最美媽媽”吳菊萍伸出雙手挽救了一個孩子的生命；就有“鋼琴王子”劉偉即使失去雙手也不放棄自己對音樂的追求，雙腳演奏出華美的樂章；就有許許多多的支教老師，義務奔赴山區(qū)，為那里的孩子帶去知識與希望。
食指說，相信未來，相信前方有一位舵手，正潛心地等你駛來。我要說，相信現(xiàn)在，每一分每一秒，只要你用心付出，就是屬于你的精彩?；钤诋斚?，不僅僅是一種豁達的人生態(tài)度，更是我們追求本心，放棄名利追逐的一次考驗。只有魏晉時期的戰(zhàn)亂才能蘊含竹林七賢的瀟灑放浪；只有民國新青年向上的思想才能孕育出魯迅、胡適等偉大的文學家；只有挑戰(zhàn)與機遇并存的新世紀的中國，才能培養(yǎng)出有抱負、有前途的一代代祖國的英才！
當木棉在枝頭肆意地招搖，當薔薇趁著月光綻放，當玫瑰嬌艷地刺被黑暗，當睡蓮安靜地臥于湖面時，你會發(fā)現(xiàn)，生活原來這樣美好！我們既不可能穿越到過去，也不可能穿越到未來，將現(xiàn)實的生活當作一場充滿快樂的盛宴，活在當下，享受現(xiàn)在吧。
活在當下發(fā)言稿篇八
我的鋼琴老師曾多次對我說：”彈琴的時候一定要專注于音樂，用心彈奏，不去想任何其他事情，做作業(yè)，玩耍時也一樣，只專心做正在做的`事?！?BR> 無獨有偶，我讀過的一篇短文《最重要的事》中，著名指揮家認為：最重要的事就是正在做的事，無論是指揮一個樂團，還是剝一個橘子。文中一名教師也同樣認為：學生在課堂上，不只是要寫太多筆記，應付以后的考試，而應該認真聽，認真思考此刻的知識點。
鋼琴老師說，有一次他要上臺做演講，他便專心致志地演說，鼓勵自己不要緊張，不要想著結(jié)果會怎樣，最后她輕輕松松地獲得了成功；而另一名選手則不同了，他老是害怕有不好的結(jié)果，擔心這會對他的前途有影響，因而非常緊張，說話都不連貫了，顯然，他是沒有“活在當下”。
很多時候，我在玩耍時，常常擔心作業(yè)沒有做完，結(jié)果可想而知，作業(yè)還是那么多，玩也不能玩得痛痛快快了。我也曾在周四晚上為第二天擔心——老師會不會在課上朗讀我的文章？其實，我即使為第二天想太多，第二天也不會因此改變，而把當下這一天過好，才會更加快樂。
活在當下，才能收獲未來！
活在當下發(fā)言稿篇九
人們總是有個習慣，總會被遠方吸引，被移動的風景吸引，卻忽視了眼前的美景，往往眼前有聲響時，才會把視線移回眼前，然后捂著嘴，贊嘆著眼前的美景，不由得懊悔自己這時才發(fā)現(xiàn)。因而，我們應抓住眼前，活在當下。
當我們初到人世，我們在哭，周圍人在笑;當我們離開，我們在笑，周圍人在哭。這仿佛是一個輪回，從起點到終點又回到了起點。我們無法改變生命的長度，但我們可以改變生命的寬度。
佛家語：活在當下。既不沉溺于過去，也不妄想未來，應把握當下，活出風采。我深感贊同。昨日已成為歷史，明日尚待努力，只有抓緊眼前的每一分每一秒，去創(chuàng)造新的輝煌。
若沉溺于過去，失敗感會成為阻擋人們前進的魔咒，自傲感讓人驕傲自大裹足不前。如果越王勾踐總沉溺于亡國之中不可自拔，怎能滅吳復國?勾踐臥薪嘗膽，讓自己常醒喪國之辱，抓住時機招兵買馬，不斷擴充自己的實力，終成滅吳稱王之目標，讓子孫后代瞻仰。
而項羽，與劉邦對決中次次將劉邦打得落荒而逃。在鴻門宴中，照理應該毫不猶豫地除去劉邦，但其驕傲自滿，放了劉邦，氣得亞父直罵：“豎子不足與謀!”項羽身邊人心漸失，最終自刎于烏江畔，不愿見江東父老，留下了悲凄的《垓下歌》。
要活在當下，如愚公一般。發(fā)動村中壯青男子，扛著鋤頭，每天埋首于移山，不計較搬了多少土石，也不計較還剩多少，始終只有一個信念支撐著他，定要將這座山移了。
我們?nèi)缃褚彩?，走進高三，離高考倒計時一日少于一日。與其抱怨自己過去荒廢的時光，感嘆著未來的艱苦。沉溺于上次考試成功的喜悅或失敗的挫敗感。不如把握當下，背水一戰(zhàn)，奮力拼搏，為自己打造一個美好的未來。自己每天都進步一點點，使自己每天更自信更完美，相信自己，創(chuàng)造未來。
活在當下并非空談，并非目光短淺。千里之行，始于足下，只有堅持堅持再堅持才會成功。我們要活在當下，關(guān)注眼前!
活在當下發(fā)言稿篇十
每個人都有自己的故事，或平淡，或刻骨，或簡單，或復雜，五味雜陳。
以前時常想起小時候，說小時候多美好，看那些散文大家寫的童年，就能感受到小時候的甜蜜，那種甜蜜再熟悉不過，只是在現(xiàn)實里，它已經(jīng)去得連影子也看不到，一干二凈，只剩腳印。我還是那個人，為何有物是人非的感覺。
現(xiàn)在不常想起小時候了，只是那份回憶不知不覺已深藏在內(nèi)心，沒有空閑時間閑下來胡思亂想，沒有特別的一件觸動內(nèi)心的物品出現(xiàn)，或一件極具相似程度的事情發(fā)生，我是絕不可能再有事沒事就去想到小時候。因為隨著成長，擔子變大，考慮的東西一下子變得好多，不知不覺腳步就快了，不知不覺懂了活在當下的無奈與快樂。
突然有了很多愛好，唱歌，記隨筆，攝像，看書，自拍，旅游，買筆記本……
突然喜歡熱鬧的同時，又喜歡安靜，喜歡一個人的感覺。
突然變得隨和寬容的同時，心情糟透了說話又帶刺。
突然，夢想變了，路軌改了，人群換了一波又一波，我不安分，又泰若自然了，突然內(nèi)心就想變得安靜了，突然，幻想少了。
還是做不到灑脫，做不到心照不宣，做不到驚心動魄的情形里，內(nèi)心保持波瀾平靜。
現(xiàn)在會去想到愛情兩個字，愛情愛情，原本就是一個人的事情，一個人打傘，一個人散步，一個人傷心，一個人快樂，后來變成兩個人的感情，兩個人相伴，兩個人吵架，兩個人悲歡。
可對我來說，我還是喜歡一個人，喜歡被照顧的感覺，卻不喜歡走在一起的感覺，喜歡照顧別人的感覺，卻不喜歡非要牽手的感覺。
我不是耍流氓，也不是玩紅塵，我只是習慣孤獨，恐懼二十一世紀的愛情，真真假假，我分不清楚。不想去碰，一碰就碎，等我豎起心中堅強的堡壘，才能住下另一顆心。
我依然珍惜我的友誼，相信上帝依然眷顧每一個人真誠的孩子，即使受點傷，也無所謂，因為我收獲了那些真誠的友情，無論是閨蜜，還是男顏，關(guān)懷很近，距離很遠，我也已經(jīng)知足了。
出門在外，事事小心，而今我們各居天涯，也不忘真情實意，期待相聚。
朋友，我很好，只是缺了你們的陪伴，心中萬分想念，我們都是同齡人，所以我們更了解彼此的'心事，只是出了門，就要記住自己的目標，心事先擱一擱，待我們有所成功，再聚時一起哭訴。雖然我們不可能一直處于一個階層，但是我可以接受我們不同的人生，因為不同，所以友情更加豐富，更加多彩。
愛人，我現(xiàn)在討論你，還太早了，因為，我連我自己的愛情，都不知道。
一個人，翻過時間的高山，每一步，都有故事發(fā)生，那些不經(jīng)意忘掉的，就忘了吧，非要想起，想必是痛苦的，那些記住的，就記住吧，非要忘記，想必是痛苦的。
之前踏過的路也回不去了，沒有如果時間倒流，你愿意停留在哪里改變歷史的說法，有的不過是前方，我要改變未來。
過去的，就隨它去吧，稍作停留是好的，舉步不前是蠢的，舉步維艱是正常的。
不要自憫自憐，不要在別人身上尋求安慰，學會自己承受，要有教養(yǎng)，認真洗臉，少食多餐，保持平靜，保持溫和，保持善良，保留本質(zhì)，堅持夢想，努力做更好的自己，遇見更好的人，過一種更好的生活，如果自己沒有辜負自己的野心，沒有對不起飽受苦難的自己，時光也不會辜負自己。
安靜下來，感受平實，解開心情，放松拳頭，對我一個女孩子來說，是最好的當下不過。
活在當下發(fā)言稿篇十一
常見的是兩種：留戀或目的。
留戀源自過去，而目的著眼于未來。但是，一旦留戀于過去的美好，或關(guān)注于將來的目的，你就丟失了當下。
然而，當下永遠是你直接面對的唯一。
如果你不關(guān)注當下，你便是一直在浪費時間。
一天晚上，我在小區(qū)散步。我住的小區(qū)有一個湖，湖的兩側(cè)是矮矮的山，湖的對岸也是一座小山丘。
走到湖邊的小路上，我看到湖對岸有一輪滿月剛剛升起，正好位于湖對岸那座小山丘的山頂。空氣中有些霧氣，這輪滿月有些泛黃，因這幽暗的淺黃色，這輪滿月，和這湖、這些小山以及湖邊的垂柳都有了一種懷舊的味道。
這一瞬間，我被觸動，然后拔腿就跑，我想趕快跑回家，去拿自己的專業(yè)相機，拍下這迷人的景色。
有那么短短的一恍惚間，我徹底忘記了自己，全神貫注于這月、這山、這水乃至湖水上的電線景色成為一體，我與這景色也似乎融為一體。
這一恍惚非常短，短到似乎沒了時間概念。然后，我醒過來，再次對自己說，這么美的景色，我一定要記錄下來。
于是，我再次奔跑。
10多分鐘后，我從家里拿了相機，跑回到湖邊，但月亮已升得相當高，那種帶點懷舊感的幽暗的黃色已換成了明亮的白色，整個景色的味道也已改變，我也失去了把它拍攝下來的沖動。
第二天，我想，差不多的時間，該有差不多的月色吧。于是，到了第二天晚上，我?guī)е鄼C提前來到湖邊，等著這月色的出現(xiàn)。然而，這天晚上的月亮似乎還是那么圓，但那種懷舊感已徹底沒有了。
對著這樣的月色，我備感失望。但忽然間，我明白，我執(zhí)著于過去了，我想在今晚復制昨晚的月色以及昨晚的快樂，而這是不可能的。
明白了這一點后，我靜下心來，再看當時的月色，發(fā)現(xiàn)它盡管沒有昨晚月色的特點，但一樣有它的迷人之處。
我這個故事，反映了一個很簡單的道理：我們很容易執(zhí)著于過去產(chǎn)生的快樂上，于是我們便不能活在當下。
我們多有一種體驗：隨著年齡的增長，單純的快樂越來越難了。
為什么會這樣?
因為過去的快樂成了一種阻礙。每多有一種快樂，我們就多少會產(chǎn)生一種渴望，希望能在未來繼續(xù)復制這種快樂?？鞓吩蕉?，這種渴望也就越多。于是，隨著年齡的增長，我們的心就會被一層又一層的渴望所纏繞，從而失去了對當下事物的關(guān)注。
記得小時候看過一個故事，說西漢開國皇帝劉邦逐漸對美食失去了興趣，御廚們送來什么樣的珍饈，他都覺得索然無味。這時，他想起一次在逃亡路上，喝過一碗不知道是什么做的粥，那味道好極了，簡直可以說是天下第一粥，他渴望再喝上一次。
這碗粥是當時收留劉邦的一個老嫗所做，劉邦命屬下找來這個老嫗，用同樣的方法給他做了一碗同樣的粥。但是，拿到這碗粥，劉邦只喝了一口就再也喝不下去了，他問老嫗為什么會這樣。
老嫗說，這兩碗粥是一模一樣的，都是她用小麥的顆粒做的粥，只是境遇不同，以前大王你在逃亡路上，命都難保，并且饑腸轆轆，于是吃什么都會覺得好吃。現(xiàn)在，你吃遍了天下珍饈，再喝這碗粥自然就不再覺得好。
這個故事表明，比較心會令我們產(chǎn)生審美疲勞。如果有比較心，那么一旦遭遇極好的事物并產(chǎn)生過極大的快樂，我們就會對其他事物失去興趣。所以關(guān)鍵不是劉邦吃盡天下珍饈，而是因為他有比較心，總拿過去的事物和眼前的.事物做比較，渴望能在眼前的事物上復制過去的快樂，這就阻礙了他與當下的事物建立好的聯(lián)系。
美國人本主義心理學家馬斯洛說，自我實現(xiàn)者的一個特點是沒審美疲勞。我的理解是，這是因為自我實現(xiàn)者能全神貫注于當下，他們不會執(zhí)著于過去的體驗上，不拿過去的事物和當前的事物做比較，于是每一時刻的體驗都是全然的、新鮮的，審美疲勞也就無從產(chǎn)生。
譬如，我有時會夸口說，我就是一個沒有審美疲勞的人，我可以一年看365次海上日出而不會覺得厭倦。
不過，我前面提到的故事表明，這只是一種夸口而已，我一樣會拿過去的月色與當下的月色相比，于是一樣會有審美疲勞。
這也是夫妻關(guān)系中審美疲勞產(chǎn)生的原因。好萊塢影片《美國麗人》中，丈夫問妻子，以前那個可以在陽臺上對著飛機敞開胸脯的女孩哪里去了?顯然，他在留戀過去的快樂，他腦子里有妻子太多的過去的形象，但當他執(zhí)著于這些時，他就不可能看到妻子當前的美，也就不能單純地享受當前的時光。
太眷戀過去，就看不到眼前的美。
一次，和一個朋友聊天時，我開玩笑說，最好不要和太好的男人或太好的女人談戀愛，因為他們是毒藥，一旦遭遇最好就要有結(jié)果，否則這毒無解，或許只有比他們更好的人才能解。
甚至，更好的人也不能解，因為我們會拿他們與過去的戀人相比較，而一旦我們這樣做，我們就是活在過去，就是在他們的身上看過去的戀人的影子，從而看不到他們的真實存在。
這個道理，我是特意說給她聽。她剛失戀不久，過去的那個戀人帶給她很多快樂，她說他能分分鐘讓她開心?，F(xiàn)在，她接受了已經(jīng)分手的事實，準備找新的戀人。她渴望新的戀人一樣能讓她分分鐘都開心。
因為心中藏著這樣的期望，她就看不到當下了。最近，她也與一些男子相識并嘗試交往，但她很容易就會失望，她認定他們給不了她想要的快樂。
快樂有很多種，好男人也有很多種。然而，她渴望的快樂只有一種，她渴望的好男人也只有一種，她執(zhí)著于這兩個唯一上，也就無從看到其他的好了。
這樣的話，只有過去的那個男人才能救她。
甚至，過去的男人也救不了她了。因為，即便這個男人和她在一起時所制造的快樂，也是在過去的情形中所產(chǎn)生的，這種情形不可復制，這種快樂也一樣不可復制。
這一點，她也承認。她說，的確，隨著時間的推移，她發(fā)現(xiàn)她的一些感覺正逐漸失去。
這是必然的，因為過去的感覺不可復制。
這也是多數(shù)愛情故事的共同遭遇。某些感覺太好了，于是我們想一再重復它們，結(jié)果這些感覺成了阻礙，令我們看不到當下的美好。
不過，懷舊是她的風格。和她聊了多次以后，我發(fā)現(xiàn)，她有一個很有趣的地方：無法和當下的上司相處，但一旦這個上司離開了，或她離開了，她和上司的關(guān)系反而會立即好轉(zhuǎn)，所以她好幾個要好的朋友都是她的老上司。
這個風格是怎么形成的呢?原來，她最留戀的是童年。10歲之前，她和爺爺奶奶住在一起，爺爺奶奶收入高，生活條件優(yōu)裕，而且視她為心肝寶貝，最小的叔叔整天和她玩在一起，經(jīng)常逗她、捉弄她，有時令她生氣，但多數(shù)時候是逗得非常開心。但10歲后，她回到父母家，父母收入低，并且更愛弟弟，對她相當冷淡。從此以后，她不斷地渴望重新回到童年，繼續(xù)過那種快樂的生活。
所以，她剛結(jié)束的那場戀愛，其實不過是和叔叔的關(guān)系的一個重復而已。那個戀人的體型和性格都和她的叔叔很像，而那種快樂也和童年時很像。
至于她和上司的關(guān)系，大致可以說，目前的上司，就像是她父母。她對父母有憤怒，所以難以和目前的上司處好關(guān)系。但一旦上司離開了，他們就像是她的爺爺奶奶和叔叔了，她愛他們，于是就能順利地和舊上司打成一片。
此外，她還對一些零食極其執(zhí)著，每年春節(jié)都會努力地去找廣州一些老式的點心，而那些點心都是她童年時在爺爺奶奶家的最愛?？梢哉f，這些點心自身并不重要，但它們是象征，是一種儀式，在吃這些點心的時候，她就似乎回到快樂童年了。
她的故事，也是我們共同的故事，我們很容易先將童年時的重要親人的形象套在戀人的頭上，渴望在他們的身上復制童年時的快樂。接著，我們又很容易將上一個戀人的形象套在新的戀人頭上，渴望復制過去的快樂。但是，這都令我們看不到戀人的真實存在，不能活在當下。
不能活在當下的另一個常見原因，是我們?nèi)菀妆荒繕怂蜎]。
很多人喜歡樹目標，認為目標越高，自己做事的動力就越強。然而，當總是想著目標時，我們就會忽略當下，就做不好當下的事情。
春節(jié)回家，我一個老鄉(xiāng)來找我訴苦，他說他有一肚子的雄心壯志，渴望出人頭地，但沒有人理解他，大家反而都嘲笑他好高騖遠而看不起他。
和他聊天時，我有一種感覺，好像他漂浮在空中，并且他的眼神也有一種飄忽感。
慢慢地，我發(fā)現(xiàn)他說話有這樣一個邏輯：事情a做不好，是因為事情b阻礙了事情a;事情b做不好，是因為事情c阻礙了事情b總之，我難以和他就事論事地談論一件事情。
為什么會有這樣的結(jié)果?
最直接的原因是好高騖遠。他做事情時，也是一個邏輯，做著事情a就想著事情b，做著事情b就想著事情c總之，總是想著更高一層的目標。
但是，當做著事情a時，他的時間就用在了事情a上，但他心思卻不在事情a上，于是時間就被浪費了。因為過去三十多年他一貫如此，于是他過去的所有時間都被浪費了，結(jié)果令他差不多一無是處。
聊到最后，他不知不覺流下了眼淚，承認這的確是他一個最大的缺點，他決定試著活在當下，先把眼前的事情做好。
把眼前的事情做好，我認為，是卓越人士的共同特點。
我一個小有成就的企業(yè)家朋友說，他的一個人生哲學是，從不抱怨，做什么事就做好，如果對這件事不滿了，就立即離開它，去做新的想做的事。
兩年前，我去一個家具店買家具，接待我的是一個剛來廣州的女孩，在這個家具店的辦公室墻上，寫著每個店員的職業(yè)目標，她的職業(yè)目標大概是三年內(nèi)做一家分店的店長，我說，這個目標你一定會實現(xiàn)，并且時間也許會更短。
果不其然，再過幾個月，我又去逛這個家具店的另一家分店時，發(fā)現(xiàn)她已是這家分店的店長，她開玩笑說是托了我的洪福。名人名言我則回答說，我的預言不是瞎說的，因為我看到她有一個可貴的品質(zhì)能全神貫注地做事情，非常投入地為顧客著想，不僅不厭其煩，而且還很快樂，有這種品質(zhì)的員工一定是人才，而那店家具店的管理看來也不錯，我相信這個店的老板能慧眼識人。
樹立一個遠大的目標是有必要的，然而，僅靠目標做動力，這種動力就是強迫式的，有這種動力的人很容易會焦慮，所以會比較努力，但他們?nèi)狈θ褙炞⒌乃刭|(zhì)，于是做事會比較馬虎，而且會浮在表面上，不能做得非常到位。
擁有全神貫注的素質(zhì)的人，是能夠活在當下的人，他們也會有目標，會有一個全盤規(guī)劃，但當做事時，他們會關(guān)注當下的信息，不僅會細致，而且會享受當下的事情，他們做事的動力是當下產(chǎn)生的快樂，而不是源自未來其實也是過去的目標。
很多父母和老師喜歡給孩子樹立目標，認為有了壓力才會有動力。但是，這都會阻礙孩子活在當下，令他們在做事情a時總想著目標b，于是不僅容易焦慮而且還容易馬虎。
大多數(shù)有考試焦慮的孩子，他們的動力都是過去產(chǎn)生的，主要是父母給他們心中種下的壓力，他們的關(guān)注點也是這些壓力，而不是學習本身。例如，有考試焦慮的高三學生，做任何事時都會想著高考的結(jié)果如果考砸了怎么向父母交代，所以不能全神貫注于當下的學習。
你是否陷入了時間的漩渦里?
我們每個人心中都有很多渴望，但這些渴望都會阻礙我們與當下的事物建立最單純的關(guān)系。
印度哲人克里希那穆提說，活在當下是智慧的唯一源泉，因為過去產(chǎn)生的都是知識，都是僵死的東西，按照過去的知識套當下的問題，就不能第一時間洞燭當下問題的本質(zhì)，從而很容易做出錯誤的判斷。
戰(zhàn)國時期，趙括紙上談兵而葬送趙國四十萬的兵力;三國時期，馬謖死用兵書而導致蜀軍失敗，這都是不能活在當下的典型案例。
明朝著名哲學家和軍事家王陽明說，兵法的最高境界是此心不動，隨機而動。此心不動，意味著放下了渴望，放下了對過去的執(zhí)著，而隨機而動，則意味著對當下形勢的準確判斷。做到了這一點的王陽明，一生剿匪無數(shù)，卻沒打過一場敗仗，等他56歲又被調(diào)往廣西剿匪時，廣西的土匪聽說是王陽明來，立即就投降了。
可以說，活在當下是一個普世哲理，任何時候都適用。
譬如學心理學，國內(nèi)一個著名心理專家對我說，他發(fā)現(xiàn)學心理學的方式有兩種，一種人是拿理論去套事實，這種人將大師的理論奉為神明，如果發(fā)現(xiàn)理論與事實不相符時，他們第一時間會懷疑事實，而不是理論;另一種人則是拿事實檢驗理論，如果發(fā)現(xiàn)理論與事實不相符時，他們會第一時間懷疑理論，這就是活在當下的態(tài)度。
玩攝影時，我也會發(fā)現(xiàn)這種差別。一些人拍照時，會想著書上講的構(gòu)圖，另一些人則是沉浸在當下，憑著當下產(chǎn)生的感覺去構(gòu)圖。自不必言，前一種人的攝影水平很難提高，因為當不能沉浸于當下，不能與當下的事物建立關(guān)系時，他們就是一直在浪費時間。
要活在當下，重要的破，而不是立。我們要認識自己當前的渴望，明白它們一定是源自過去，然后試著放下它們。當你能做到放下時，你就能洞見當下事物的本質(zhì)，然后這洞見就會自動告訴你，你該怎么做。
活在當下發(fā)言稿篇十二
1、自尊自愛力求的動力卻一切事業(yè)的淵源?！栏衲?BR> 2、深窺自己的心，而后發(fā)覺一切的奇跡在你自己?！喔?BR> 5、就我所見，最大的問題就是要如何避免自己行徑妄自尊大?！願W貝納
6、珍視思想的人，必然珍視自己的尊嚴?！K霍姆林斯基
7、妄自尊大只不過是無知的假面具而已?！鼱柼?BR> 8、有自信心的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇?！挷{
13、要尊重自己，首先要尊重別人?！鹧?BR> 14、讓刻苦成為習慣，用汗水澆灌未來。
15、一個人如果能懂得知恥，就格外珍惜自尊，就會主動維護他人的尊嚴?！?BR> 16、沒有誠實哪來尊嚴。——西塞羅
17、我們平等的相愛，因為我們互相了解，互相尊重?！蟹颉ね袪査固?BR> 18、君子寧為維護尊嚴而死，不為茍且偷生而寡廉鮮恥?！唪斖郀?BR> 20、一個人能否有成就，只要看他是否具備自尊心與自信心這兩個條件?！K格拉底
21、我們絕不去依附那些衣冠楚楚的偽君子來保護自己的清白?！└隊?BR> 22、自尊心是一種美德，是促使一個人不斷向上發(fā)展的一種原動力?！?BR> 23、一個人要敞開心扉，虛心學習，大膽嘗試，不斷超越，增強自身實力，做一個有尊嚴、有價值的人。
24、沒有自尊的人，既近于自卑?！勘葋?BR> 25、不舉步，越不過柵欄;不邁腿，登不上高山。
26、尊重他人是一門學問，是人生的一片風景，尊人優(yōu)雅。
28、一個人開朗豁達，就會感受到自尊的快樂?！?BR> 29、李小龍：有時，尊嚴是不容易得到的，為了某些利益，可能會拋棄一切尊嚴;或為了虛名，尊嚴也不顧了?？偫ǖ卣f，世人一般所熱心的'是沽名釣譽。
30、雖然自尊心不是美德，但它是多數(shù)美德的雙親?！铝炙?BR> 31、沽名釣譽或妄自尊大均不足為法，所以人生的第一件大事便是了解自己?！钚↓?BR> 34、在我死后，請將我站立著掩埋，因為我跪著活完了一生?！焚惾?BR> 35、任何人都不許輕視自己及其人生?！獖W鏗
36、當你沒有空休息的時候，就是你該休息的時候?！鞯履?BR> 38、不可能這三個字只存在與愚人的字典里——拿破侖
41、我自己決不為自己去侵犯人類的尊嚴。——達爾文
42、個人的體面與尊嚴，平等，自由等等概念，中國的傳統(tǒng)文化里是沒有的?！跣〔?BR> 45、沒有哪個人比你的生命重，沒有哪場愛情會比你尊嚴重?！啄?BR> 46、不知道他自己的人的尊嚴，他就完全不能尊重別人的尊嚴。——席勒
48、一個人的尊嚴并非在于獲得的榮譽，而在于本身值得這榮譽?！ｎD
49、自尊自愛，作為一種力求完善的動力，卻是一切偉大事業(yè)的淵源?！栏衲?BR> 50、擦地板和洗痰盂的工作和總統(tǒng)的職務一樣，都有其尊嚴存在——尼克松
51、不知道他自己的尊嚴的人，便不能尊重別人的尊嚴?！?BR> 53、為人粗魯，意味著忘卻了自己的尊嚴?！嚑柲嵫┓蛩够?BR> 57、君子之于人也，當于有過中求無過，不當于無過中求有過?！填U
58、駕馭命運的舵是奮斗。不抱有一絲幻想，不放棄一點機會，不停止一日努力。
60、無論是誰，尊重他人都是自尊的需要，也是自我完善的需要?！?BR> 活在當下發(fā)言稿篇十三
大學是美好的，畢業(yè)卻是迷茫的。當我們迎來人生第一道坎，想要興沖沖跨過去時，卻發(fā)現(xiàn)是如此寬與深，驀然回首，連搭橋的材料都沒有。悲憤之余，只能徒增一嘆。
走出了校園步入社會，感覺就像正在沙灘曬日光浴的你，突然就被傳送到了大街上，還是印度那些人擠人的爛大街，突然就受盡嘲笑與白眼，慌張有之，臉紅有之，悲哀亦有之，其實最主要的是不懂他們在說什么，烏拉烏拉的。所以，如何能在出了社會后依然保持著心中那份驕傲，這才是注定我們以后能走多遠的關(guān)鍵吧。
每個人心中都有份驕傲，這是屬于你自己的東西，棄之不得。有幸沾得四年文學雨露的我，便是把文學當作了心中的驕傲，當作了開啟夢想起航的鑰匙。喜愛文學的人都是孤獨的，這是心靈深處的孤獨。因為當我們拿出文學的素養(yǎng)去面對世俗的社會時，往往感受到的是深深的挫敗感；當看到別人以一種砍菜大媽的'姿態(tài)活得游刃有余，有滋有味時，還會有一種深深的無奈。記得前幾天回家跟父親一人干了六瓶啤酒，醺醺然之余，便開始討論起了畢業(yè)找工作的問題，他跟我講社會是多么多么殘酷，生活是多么多么艱難，我頓時就不樂意了，我還沒開始找呢，怎么就先潑起了冷水？我知道生活之苦，也想到工作之不易，但不能老是拿眼前的茍且去遮住遠方的詩跟田野吧？我跟他說，我是個心中懷揣著夢想的人，生活之苦不能阻擋我前行的腳步。他說，夢想，狗屎。那一晚，我們紅著眼睛，大眼瞪著小眼。
活在當下的同時，千萬不要忘記我們還有未來。夢想是什么？我說夢想就是別人拿來嘲笑，自己拿來堅持的東西。我今年二十四，朝氣蓬勃的年齡，一個對社會充滿好奇與希望的年齡。每每當我的思想踏出第一步時，我總是想跟別人訴說，然后得到是無盡的嘲笑。他們說，年輕人，你的思想很危險啊，你沒出過社會不懂社會的苦與殘酷，你從小沒吃過苦，你又怎么受得了？說完這些他們還會沉默一下，然后笑著搖搖頭“受不了，受不了”。妄圖以安逸的生活，描繪的殘酷未來去捆綁一顆充滿活力，不屈的心。我想告訴他們，他們辦不到。王侯將相寧有種乎？不去踏出第一步，你永遠不懂你的將來會是什么樣子。當你能這樣做時，我相信，當十年，二十年之后回首往事時，你能輕輕地對自己說，“夢想是什么？夢想就是別人拿來嘲笑，自己卻拿來堅持的東西?！?BR> 活在當下發(fā)言稿篇十四
最近，有一些人總是希望自己長壽，但我認為，長壽并不是那么好。
為什么？因為如果世界上有人賣一種”長壽藥“，大多數(shù)是用了許多動物的身體做的，吃起來又沒有什么用，有時候還會被警察給抓住，無緣無故的被罰款或者是被關(guān)了幾年的牢。還有那些”腦白金“啊”黃金搭檔“啊，吃起來不如吃水果和蔬菜，這樣才是長壽的辦法。
如果世界上真的有人永遠不會死亡，那世界的人口就會急速增長，相反，死亡人數(shù)反而變得特別少，這樣地球遲早會被擠爆的。所以世界上的人應該不能想的活太久，生老病死是誰也該變不了的。
為什么有些人用神仙來說可以長壽，結(jié)果被買的人花了幾百塊錢，得到的是一個更加貧窮。不然就讓那個老板試驗一下有那么靈嗎。
這就是我的觀點，希望那些人不要天天想長壽，應該要為別人造福，死了無遺憾。
五年級:劉翔宇
活在當下發(fā)言稿篇十五
當東風吹過，留下滿地殘花，陽光漸多的日子，讓滿樹嫩芽變得油亮并撐起一片濃陰，又跟著太陽的漸行漸遠落下了第一片葉子，緊跟著，西伯利亞的寒風伴隨著雪紛紛落下，一年就這么走了。
就這樣看著時間無聲無息地流淌，剛剛放下的筆現(xiàn)在又重握在手上，側(cè)耳聽窗外弟弟妹妹們書聲朗朗，抬頭看見高聳的資料書活像一道不透風的墻。每天的生活中五彩繽紛，但我們還是這樣，遠看教室后山田邊的桑樹又開始了生長，門前小渠的水帶走了所有憂傷，慢慢回想，這樣的生活兩個月后就要和它說再見。
生活也僅此而已，當你感慨它的平淡枯燥但也無法再挽回那段時光，當你苦心孤獨地盼望能早點離開這個地方，剩下的一分一秒仿佛在你手上了如指掌，當你滿懷將要離開的興奮站在那里時，卻發(fā)現(xiàn)，心里空空好像少了回憶。
回到家里忍不住細想，這塊陌生的地方隨著我們的到來增加多少故事，突然覺得這思維熟悉的有點反常，慢慢才隱隱約約記起，好像在三年前的現(xiàn)在，自己也有過那樣的憧憬。
往往現(xiàn)實和理想還是存在差距，但卻沒想到造成這一點的還是我們，是我們放縱時間和思想，把那該屬于我們的幸?；貞泝鲈谕晾?。
躺在床上細細地回想，就這樣占據(jù)我大半青春的時光，除了那一張張的考卷和鋪天蓋地的作業(yè)外，別的什么都沒留下，心中不禁生起一絲懊悔，為什么當時的我沒想著留下點什么，以便送給未來的自己，生活還是那樣沒有改變，但好像失去了它原始本該擁有的心境。
過往的這些點點滴滴，又開始一遍遍地回響，干凈的連一個比劃都沒有的白紙，代表著過去的回憶，既然改變不了過去，那么不妨試試改變未來，從現(xiàn)在開始，活在當下，無拘無束地彌補那段時光自己丟失掉的東西，再連本帶利地還給我的未來。
往昔、回憶、別離，學生時代的三部曲，但真正地想到那樣的隨心所欲卻是那么困難，要開始也很簡單，活在當下，不去想是否成功，也不去想，下一秒，將會發(fā)生什么。
活在當下，讓原本寶貴的時間，再次浪費在我的身上。