心得體會(huì)的寫(xiě)作可以促使我們更加注重細(xì)節(jié),從中挖掘出更多有益的信息和啟示。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)呢?首先,我們需要選擇一個(gè)具體的主題或問(wèn)題來(lái)進(jìn)行思考和總結(jié),可以是近期的一次經(jīng)歷,也可以是某個(gè)特定的學(xué)習(xí)或工作階段。其次,我們需要去回顧和梳理自己的經(jīng)歷和感受,分析其中的得與失、優(yōu)點(diǎn)與不足,找出其中的規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)。然后,我們可以結(jié)合相關(guān)的理論知識(shí)或是他人的觀點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比和思考,提出自己的獨(dú)特見(jiàn)解和觀點(diǎn)。最后,我們要用簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確、有代表性的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行表達(dá),讓讀者能夠直觀地理解我們的心得體會(huì),并從中受益。接下來(lái),讓我們共同欣賞一些優(yōu)美的心得體會(huì)范文,品味其中的真知灼見(jiàn)。
公民道德綱要心得體會(huì)篇一
近日,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門(mén)結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。
建立道德規(guī)范一直便是社會(huì)建設(shè)的重中之重。新時(shí)代對(duì)公民道德建設(shè)提出了新的更高要求。加強(qiáng)公民道德建設(shè)、提高全社會(huì)道德水平,是全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略任務(wù),是適應(yīng)社會(huì)主要矛盾變化、滿(mǎn)足人民對(duì)美好生活向往的迫切需要,是促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步、人的全面發(fā)展的必然要求。偉大時(shí)代呼喚偉大精神,崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。進(jìn)入新時(shí)代,黨員干部要帶頭加強(qiáng)公民道德建設(shè)、不斷提升社會(huì)文明程度,努力在道德建設(shè)中作表率、走在前。
的內(nèi)核,也是城市文明程度的決定性因素。要大力推進(jìn)公民道德建設(shè),引導(dǎo)公民向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活,在全社會(huì)營(yíng)造崇德向善的濃厚氛圍。要倡導(dǎo)講道德、尊道德、守道德,推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)。堅(jiān)持以德育人,持續(xù)開(kāi)展“扣好人生第一粒扣子”活動(dòng),積極培養(yǎng)向上向善、孝老愛(ài)親,忠于祖國(guó)、忠于人民,努力成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
作表率、走在前,要帶頭崇英雄、尊模范、學(xué)先進(jìn)。人民有信仰,國(guó)家有力量,民族有希望。時(shí)代呼喚英雄,英雄光耀時(shí)代。要大力宣傳獻(xiàn)身國(guó)防科技事業(yè)杰出科學(xué)家林俊德、逐夢(mèng)海天的強(qiáng)軍先鋒張超,宣傳幾十年如一日的守島英雄王繼才等新時(shí)代英雄模范,樹(shù)起新時(shí)代奮斗者最美的樣子。天地英雄氣,千秋尚凜然。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,需要我們培育和弘揚(yáng)英雄模范精神,向英模先進(jìn)學(xué)習(xí),不斷提升個(gè)人品德,以其作為價(jià)值標(biāo)桿,引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。唱響新時(shí)代英雄贊歌,培塑新時(shí)代英雄兒女,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興傳播正能量、打造精氣神。
作表率、走在前,要帶頭適應(yīng)新時(shí)代新要求?!缎聲r(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》緊緊圍繞進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,對(duì)加強(qiáng)公民道德建設(shè)提出了新時(shí)代的新要求。新時(shí)代加強(qiáng)公民道德建設(shè)貴在解決問(wèn)題。2001年來(lái),盡管我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)取得了顯著成績(jī),但一些地方、一些領(lǐng)域依然存在道德失范現(xiàn)象,拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義仍然比較突出;一些社會(huì)成員道德觀念模糊甚至缺失,是非、善惡、美丑不分,見(jiàn)利忘義、唯利是圖,損人利己、損公肥私;造假欺詐、不講信用的現(xiàn)象久治不絕。道德建設(shè)既要靠教育倡導(dǎo),也要靠有效治理。采取綜合施策、標(biāo)本兼治,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、法律、技術(shù)、行政和社會(huì)管理、輿論監(jiān)督等手段,有力懲治失德敗德、突破道德底線(xiàn)的行為,形成扶正祛邪、懲惡揚(yáng)善的社會(huì)風(fēng)氣,持之以恒、久久為功,推動(dòng)全民道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度達(dá)到一個(gè)新高度。
信仰燈塔指引前行,道德修養(yǎng)追求崇高。千里之行,始于足下。公民道德建設(shè)重在抓小抓細(xì)抓實(shí)。新時(shí)代的黨員干部要適應(yīng)新時(shí)代新要求,堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向和問(wèn)題導(dǎo)向相統(tǒng)一,進(jìn)一步加大工作力度,堅(jiān)定理想信念,愛(ài)崗敬業(yè)履職,持之以恒、久久為功,讓崇德向善修養(yǎng)蔚然成風(fēng),成為時(shí)尚追求,不斷推動(dòng)全社會(huì)道德素質(zhì)和文明程度達(dá)到一個(gè)新高度。
公民道德綱要心得體會(huì)篇二
近日,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門(mén)結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。
建立道德規(guī)范一直便是社會(huì)建設(shè)的重中之重。新時(shí)代對(duì)公民道德建設(shè)提出了新的更高要求。加強(qiáng)公民道德建設(shè)、提高全社會(huì)道德水平,是全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略任務(wù),是適應(yīng)社會(huì)主要矛盾變化、滿(mǎn)足人民對(duì)美好生活向往的迫切需要,是促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步、人的全面發(fā)展的必然要求。偉大時(shí)代呼喚偉大精神,崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。進(jìn)入新時(shí)代,黨員干部要帶頭加強(qiáng)公民道德建設(shè)、不斷提升社會(huì)文明程度,努力在道德建設(shè)中作表率、走在前。
作表率、走在前,要帶頭講道德、尊道德、守道德。公民道德建設(shè)是精神文明建設(shè)的內(nèi)核,也是城市文明程度的決定性因素。要大力推進(jìn)公民道德建設(shè),引導(dǎo)公民向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活,在全社會(huì)營(yíng)造崇德向善的濃厚氛圍。要倡導(dǎo)講道德、尊道德、守道德,推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)。堅(jiān)持以德育人,持續(xù)開(kāi)展“扣好人生第一??圩印被顒?dòng),積極培養(yǎng)向上向善、孝老愛(ài)親,忠于祖國(guó)、忠于人民,努力成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
作表率、走在前,要帶頭崇英雄、尊模范、學(xué)先進(jìn)。人民有信仰,國(guó)家有力量,民族有希望。時(shí)代呼喚英雄,英雄光耀時(shí)代。要大力宣傳獻(xiàn)身國(guó)防科技事業(yè)杰出科學(xué)家林俊德、逐夢(mèng)海天的強(qiáng)軍先鋒張超,宣傳幾十年如一日的守島英雄王繼才等新時(shí)代英雄模范,樹(shù)起新時(shí)代奮斗者最美的樣子。天地英雄氣,千秋尚凜然。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,需要我們培育和弘揚(yáng)英雄模范精神,向英模先進(jìn)學(xué)習(xí),不斷提升個(gè)人品德,以其作為價(jià)值標(biāo)桿,引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。唱響新時(shí)代英雄贊歌,培塑新時(shí)代英雄兒女,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興傳播正能量、打造精氣神。
作表率、走在前,要帶頭適應(yīng)新時(shí)代新要求。《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》緊緊圍繞進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,對(duì)加強(qiáng)公民道德建設(shè)提出了新時(shí)代的新要求。新時(shí)代加強(qiáng)公民道德建設(shè)貴在解決問(wèn)題。2001年來(lái),盡管我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)取得了顯著成績(jī),但一些地方、一些領(lǐng)域依然存在道德失范現(xiàn)象,拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義仍然比較突出;一些社會(huì)成員道德觀念模糊甚至缺失,是非、善惡、美丑不分,見(jiàn)利忘義、唯利是圖,損人利己、損公肥私;造假欺詐、不講信用的現(xiàn)象久治不絕。道德建設(shè)既要靠教育倡導(dǎo),也要靠有效治理。采取綜合施策、標(biāo)本兼治,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、法律、技術(shù)、行政和社會(huì)管理、輿論監(jiān)督等手段,有力懲治失德敗德、突破道德底線(xiàn)的行為,形成扶正祛邪、懲惡揚(yáng)善的社會(huì)風(fēng)氣,持之以恒、久久為功,推動(dòng)全民道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度達(dá)到一個(gè)新高度。
信仰燈塔指引前行,道德修養(yǎng)追求崇高。千里之行,始于足下。公民道德建設(shè)重在抓小抓細(xì)抓實(shí)。新時(shí)代的黨員干部要適應(yīng)新時(shí)代新要求,堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向和問(wèn)題導(dǎo)向相統(tǒng)一,進(jìn)一步加大工作力度,堅(jiān)定理想信念,愛(ài)崗敬業(yè)履職,持之以恒、久久為功,讓崇德向善修養(yǎng)蔚然成風(fēng),成為時(shí)尚追求,不斷推動(dòng)全社會(huì)道德素質(zhì)和文明程度達(dá)到一個(gè)新高度。
公民道德綱要心得體會(huì)篇三
我通過(guò)學(xué)習(xí)了《公民道德實(shí)施綱要》,我就深深的認(rèn)識(shí)到怎樣來(lái)做好一位老師。
作為一名教師,教師只有具備了愛(ài)崗敬業(yè)精神,才能熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、為人師表、為祖國(guó)培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。愛(ài)崗敬業(yè)既是教師堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨,也是所有教師實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,獲得個(gè)人滿(mǎn)足,完成人格升華、實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的有效社會(huì)途徑。因此,作為一名教師應(yīng)把“愛(ài)崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個(gè)重要主題,不斷提高自身素質(zhì),才能適應(yīng)時(shí)代需要,完成教書(shū)育人的重任。
教師要做到愛(ài)崗敬業(yè),首先就應(yīng)該熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校,樹(shù)立堅(jiān)定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值而自覺(jué)投身這種平凡工作,對(duì)教育事業(yè)心存敬重,甚至可以以苦為樂(lè),以苦為趣,才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。人的一生是應(yīng)該有個(gè)明確的目的,為理想而奮斗,雖苦但樂(lè)在其中。熱愛(ài)教育事業(yè),關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展,這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中,珍視為人師表這份榮耀,嚴(yán)格要求自己,才能贏得學(xué)生的愛(ài)戴,家長(zhǎng)的信賴(lài)和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。
熱愛(ài)學(xué)生,是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感,是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),與一般的人與人之間的愛(ài)有所不同。我們說(shuō),師愛(ài)是一種充滿(mǎn)科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛(ài)。教師越是滿(mǎn)懷深情地去愛(ài)學(xué)生,就越能贏得學(xué)生對(duì)自己的愛(ài),良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來(lái)并得到健康的發(fā)展。這種愛(ài)的交流是學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑,它可以有力的把學(xué)生吸引到教育過(guò)程中來(lái),激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動(dòng)力,推動(dòng)學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此,作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過(guò)程中,首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛(ài)學(xué)生。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教書(shū),更要育人,以自己的模范的品行來(lái)教育和影響學(xué)生。在教育中,教師往往總是把對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)用美好而禮貌的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。語(yǔ)言文明才能取得學(xué)生的信任和良好的教育效果。教師的儀表是教師精神面貌的外在體現(xiàn),是其內(nèi)在素質(zhì)的反映和個(gè)人修養(yǎng)的標(biāo)志,對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)烈的示范作用,所以教師應(yīng)做到舉止穩(wěn)重端莊,著裝整齊清潔。
教師的人格魅力是學(xué)生成長(zhǎng)的重要保證。教師的人格之光對(duì)學(xué)生心靈的燭照深刻且久遠(yuǎn),甚至可能影響學(xué)生的一生?,F(xiàn)代教育,要求教師具有現(xiàn)代人的素質(zhì)和高尚的人格。總之,我們應(yīng)做到熱愛(ài)教育、熱愛(ài)自己的學(xué)校;熱愛(ài)學(xué)生,建立良好師生關(guān)系;身正為范,塑造人格魅力。應(yīng)把“愛(ài)崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個(gè)重要主題,不斷提高自身素質(zhì),才能適應(yīng)時(shí)代需要,完成教書(shū)育人的重任。
【篇二】學(xué)習(xí)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》心得體會(huì)
近日,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門(mén)結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,對(duì)公民道德建設(shè)提出了新的更高要求。加強(qiáng)公民道德建設(shè)、提高全社會(huì)道德水平,是全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略任務(wù)。新時(shí)期,中國(guó)面對(duì)新情況、新問(wèn)題、新趨勢(shì),高校的管理者與教育者應(yīng)努力做好道德建設(shè)的傳承與弘揚(yáng)工作,與時(shí)俱進(jìn)地推動(dòng)高校道德建設(shè)的創(chuàng)新性發(fā)展,為創(chuàng)建和諧校園、實(shí)現(xiàn)式發(fā)展及培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人創(chuàng)造條件。
建設(shè)思想政治課程主渠道。高校的思想政治教師應(yīng)當(dāng)多關(guān)心時(shí)事政治,關(guān)注黨和國(guó)家的最新動(dòng)態(tài),并及時(shí)將黨的十八大、十九大精神和習(xí)近平總書(shū)記提出的中國(guó)夢(mèng)等思想納入到課程教學(xué)的內(nèi)容中去。同時(shí),教師在教授課程的過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生所關(guān)心的熱點(diǎn)進(jìn)行講解分析,將這些熱點(diǎn)背后所所體現(xiàn)的精神講述出來(lái)。思想政治教師在上課的過(guò)程中,多運(yùn)用啟發(fā)式、參與研究式等方法,促使學(xué)生融入課堂中。
重視校園文化環(huán)境建設(shè)。高校要積極引導(dǎo)學(xué)生參加校園文化活動(dòng),從而提高校園文化氛圍,形成濃厚的學(xué)術(shù)氛圍。重視傳統(tǒng)文化在高校的傳承與發(fā)展,發(fā)揮傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生自身道德修養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力提升的啟發(fā)和教育作用。利用多媒體技術(shù),做到線(xiàn)上與線(xiàn)下,雙向式溝通交流。
構(gòu)建社會(huì)實(shí)踐道德建設(shè)體系。從建設(shè)地方的發(fā)展以及大學(xué)生的道德建設(shè)的方向出發(fā),建立多種形式的高校實(shí)踐基地,高校當(dāng)拓寬實(shí)踐基地的領(lǐng)域,真正的將實(shí)踐基地作為自身成長(zhǎng)和發(fā)展的重要場(chǎng)所,使得各個(gè)專(zhuān)業(yè)都有相對(duì)來(lái)說(shuō)固定的實(shí)踐基地,讓大學(xué)生能夠得到更多的鍛煉和成長(zhǎng)。
【篇三】學(xué)習(xí)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》心得體會(huì)
近日,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門(mén)結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。
建立道德規(guī)范一直便是社會(huì)建設(shè)的重中之重。新時(shí)代對(duì)公民道德建設(shè)提出了新的更高要求。加強(qiáng)公民道德建設(shè)、提高全社會(huì)道德水平,是全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略任務(wù),是適應(yīng)社會(huì)主要矛盾變化、滿(mǎn)足人民對(duì)美好生活向往的迫切需要,是促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步、人的全面發(fā)展的必然要求。偉大時(shí)代呼喚偉大精神,崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。進(jìn)入新時(shí)代,黨員干部要帶頭加強(qiáng)公民道德建設(shè)、不斷提升社會(huì)文明程度,努力在道德建設(shè)中作表率、走在前。
作表率、走在前,要帶頭講道德、尊道德、守道德。公民道德建設(shè)是精神文明建設(shè)的內(nèi)核,也是城市文明程度的決定性因素。要大力推進(jìn)公民道德建設(shè),引導(dǎo)公民向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活,在全社會(huì)營(yíng)造崇德向善的濃厚氛圍。要倡導(dǎo)講道德、尊道德、守道德,推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)。堅(jiān)持以德育人,持續(xù)開(kāi)展“扣好人生第一??圩印被顒?dòng),積極培養(yǎng)向上向善、孝老愛(ài)親,忠于祖國(guó)、忠于人民,努力成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
作表率、走在前,要帶頭崇英雄、尊模范、學(xué)先進(jìn)。人民有信仰,國(guó)家有力量,民族有希望。時(shí)代呼喚英雄,英雄光耀時(shí)代。要大力宣傳獻(xiàn)身國(guó)防科技事業(yè)杰出科學(xué)家林俊德、逐夢(mèng)海天的強(qiáng)軍先鋒張超,宣傳幾十年如一日的守島英雄王繼才等新時(shí)代英雄模范,樹(shù)起新時(shí)代奮斗者最美的樣子。天地英雄氣,千秋尚凜然。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,需要我們培育和弘揚(yáng)英雄模范精神,向英模先進(jìn)學(xué)習(xí),不斷提升個(gè)人品德,以其作為價(jià)值標(biāo)桿,引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。唱響新時(shí)代英雄贊歌,培塑新時(shí)代英雄兒女,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興傳播正能量、打造精氣神。
作表率、走在前,要帶頭適應(yīng)新時(shí)代新要求?!缎聲r(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》緊緊圍繞進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,對(duì)加強(qiáng)公民道德建設(shè)提出了新時(shí)代的新要求。新時(shí)代加強(qiáng)公民道德建設(shè)貴在解決問(wèn)題。2001年來(lái),盡管我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)取得了顯著成績(jī),但一些地方、一些領(lǐng)域依然存在道德失范現(xiàn)象,拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義仍然比較突出;一些社會(huì)成員道德觀念模糊甚至缺失,是非、善惡、美丑不分,見(jiàn)利忘義、唯利是圖,損人利己、損公肥私;造假欺詐、不講信用的現(xiàn)象久治不絕。道德建設(shè)既要靠教育倡導(dǎo),也要靠有效治理。采取綜合施策、標(biāo)本兼治,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、法律、技術(shù)、行政和社會(huì)管理、輿論監(jiān)督等手段,有力懲治失德敗德、突破道德底線(xiàn)的行為,形成扶正祛邪、懲惡揚(yáng)善的社會(huì)風(fēng)氣,持之以恒、久久為功,推動(dòng)全民道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度達(dá)到一個(gè)新高度。
信仰燈塔指引前行,道德修養(yǎng)追求崇高。千里之行,始于足下。公民道德建設(shè)重在抓小抓細(xì)抓實(shí)。新時(shí)代的黨員干部要適應(yīng)新時(shí)代新要求,堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向和問(wèn)題導(dǎo)向相統(tǒng)一,進(jìn)一步加大工作力度,堅(jiān)定理想信念,愛(ài)崗敬業(yè)履職,持之以恒、久久為功,讓崇德向善修養(yǎng)蔚然成風(fēng),成為時(shí)尚追求,不斷推動(dòng)全社會(huì)道德素質(zhì)和文明程度達(dá)到一個(gè)新高度。
【篇四】學(xué)習(xí)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》心得體會(huì)
隨著我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位的不斷提升,中國(guó)前所未有地走近世界舞臺(tái)中央,在國(guó)際上的影響力越來(lái)越大,成為推動(dòng)世界和平發(fā)展的參與者、建設(shè)者和引領(lǐng)者。作為努力追夢(mèng)的每一位追夢(mèng)者,要知道,在自身夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中,還應(yīng)有道德修養(yǎng)的提升。
近日,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,其中強(qiáng)調(diào),加強(qiáng)公民道德建設(shè)、提高全社會(huì)道德水平,是全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略任務(wù),是適應(yīng)社會(huì)主要矛盾變化、滿(mǎn)足人民對(duì)美好生活向往的迫切需要,是促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步、人的全面發(fā)展的必然要求??梢?jiàn),中華民族偉大復(fù)興,除了有顯性的指標(biāo),還有隱性的指標(biāo)。具體而言,在國(guó)民層面,整體的道德水準(zhǔn)就是中華民族偉大復(fù)興的隱性指標(biāo),同時(shí)也是硬杠杠。
社會(huì)整體的道德水準(zhǔn),是由具體的一位位社會(huì)成員所遵循并踐行的道德觀念匯聚而成的。因此加強(qiáng)道德建設(shè),把符合中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐的社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)的更加完善,將隱性指標(biāo)外顯,進(jìn)而加以強(qiáng)化,是非常有必要的。
我們面臨的世情國(guó)情黨情發(fā)生了很大變化,特別是中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代,對(duì)新時(shí)代公民道德建設(shè)提出了新的更高要求。個(gè)人要將培養(yǎng)高尚的道德情操,踐行社會(huì)主義道德觀念內(nèi)化為自身恪守的道德準(zhǔn)則,外化為言行舉止的自覺(jué)行動(dòng),在每位努力奔跑的追夢(mèng)人實(shí)現(xiàn)自身夢(mèng)想的過(guò)程中,提升整體的道德水準(zhǔn)。同時(shí),也要重視對(duì)敗德違法者的懲治機(jī)制,形成扶正祛邪、懲惡揚(yáng)善的社會(huì)風(fēng)氣。
【篇五】學(xué)習(xí)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》心得體會(huì)
近日,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門(mén)結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。
建立道德規(guī)范一直便是社會(huì)建設(shè)的重中之重。新時(shí)代對(duì)公民道德建設(shè)提出了新的更高要求。加強(qiáng)公民道德建設(shè)、提高全社會(huì)道德水平,是全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略任務(wù),是適應(yīng)社會(huì)主要矛盾變化、滿(mǎn)足人民對(duì)美好生活向往的迫切需要,是促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步、人的全面發(fā)展的必然要求。偉大時(shí)代呼喚偉大精神,崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。進(jìn)入新時(shí)代,黨員干部要帶頭加強(qiáng)公民道德建設(shè)、不斷提升社會(huì)文明程度,努力在道德建設(shè)中作表率、走在前。
作表率、走在前,要帶頭講道德、尊道德、守道德。公民道德建設(shè)是精神文明建設(shè)的內(nèi)核,也是城市文明程度的決定性因素。要大力推進(jìn)公民道德建設(shè),引導(dǎo)公民向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活,在全社會(huì)營(yíng)造崇德向善的濃厚氛圍。要倡導(dǎo)講道德、尊道德、守道德,推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)。堅(jiān)持以德育人,持續(xù)開(kāi)展“扣好人生第一粒扣子”活動(dòng),積極培養(yǎng)向上向善、孝老愛(ài)親,忠于祖國(guó)、忠于人民,努力成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
作表率、走在前,要帶頭崇英雄、尊模范、學(xué)先進(jìn)。人民有信仰,國(guó)家有力量,民族有希望。時(shí)代呼喚英雄,英雄光耀時(shí)代。要大力宣傳獻(xiàn)身國(guó)防科技事業(yè)杰出科學(xué)家林俊德、逐夢(mèng)海天的強(qiáng)軍先鋒張超,宣傳幾十年如一日的守島英雄王繼才等新時(shí)代英雄模范,樹(shù)起新時(shí)代奮斗者最美的樣子。天地英雄氣,千秋尚凜然。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,需要我們培育和弘揚(yáng)英雄模范精神,向英模先進(jìn)學(xué)習(xí),不斷提升個(gè)人品德,以其作為價(jià)值標(biāo)桿,引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。唱響新時(shí)代英雄贊歌,培塑新時(shí)代英雄兒女,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興傳播正能量、打造精氣神。
作表率、走在前,要帶頭適應(yīng)新時(shí)代新要求。《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》緊緊圍繞進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,對(duì)加強(qiáng)公民道德建設(shè)提出了新時(shí)代的新要求。新時(shí)代加強(qiáng)公民道德建設(shè)貴在解決問(wèn)題。2001年來(lái),盡管我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)取得了顯著成績(jī),但一些地方、一些領(lǐng)域依然存在道德失范現(xiàn)象,拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義仍然比較突出;一些社會(huì)成員道德觀念模糊甚至缺失,是非、善惡、美丑不分,見(jiàn)利忘義、唯利是圖,損人利己、損公肥私;造假欺詐、不講信用的現(xiàn)象久治不絕。道德建設(shè)既要靠教育倡導(dǎo),也要靠有效治理。采取綜合施策、標(biāo)本兼治,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、法律、技術(shù)、行政和社會(huì)管理、輿論監(jiān)督等手段,有力懲治失德敗德、突破道德底線(xiàn)的行為,形成扶正祛邪、懲惡揚(yáng)善的社會(huì)風(fēng)氣,持之以恒、久久為功,推動(dòng)全民道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度達(dá)到一個(gè)新高度。
信仰燈塔指引前行,道德修養(yǎng)追求崇高。千里之行,始于足下。公民道德建設(shè)重在抓小抓細(xì)抓實(shí)。新時(shí)代的黨員干部要適應(yīng)新時(shí)代新要求,堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向和問(wèn)題導(dǎo)向相統(tǒng)一,進(jìn)一步加大工作力度,堅(jiān)定理想信念,愛(ài)崗敬業(yè)履職,持之以恒、久久為功,讓崇德向善修養(yǎng)蔚然成風(fēng),成為時(shí)尚追求,不斷推動(dòng)全社會(huì)道德素質(zhì)和文明程度達(dá)到一個(gè)新高度。
【篇六】學(xué)習(xí)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》心得體會(huì)
加強(qiáng)公民社會(huì)公德教育提高公民道德素質(zhì)————學(xué)習(xí)《公民道德實(shí)施綱要》的體會(huì)加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè),推動(dòng)社會(huì)整體文明程度的提高作為公民道德建設(shè)的著力點(diǎn),把社會(huì)公德納入我國(guó)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)主義道德體系,并作為一個(gè)十分重要的內(nèi)容突出出來(lái),這不僅對(duì)我國(guó)的社會(huì)主義精神文明建設(shè)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義,也必將對(duì)我國(guó)公民素質(zhì)的提高和社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。社會(huì)公德是公民在社會(huì)交往與社會(huì)生活中應(yīng)該共同遵守的行為準(zhǔn)則,這種準(zhǔn)則是可以加以普遍化的,并且是所有公民都能夠做到的,它有更明顯的公共性,維護(hù)的是社會(huì)的共同利益和全體公民的整體利益,它涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系,具有廣泛性、現(xiàn)實(shí)性和可操作性。隨著社會(huì)的進(jìn)步、科技的發(fā)展,人們的生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大,社會(huì)分工越來(lái)越細(xì),相互之間的交流與合作日益頻繁。
因此,文明的行為方式、良好的公德意識(shí)不僅僅是個(gè)人優(yōu)良素質(zhì)的一種體現(xiàn),而且對(duì)維護(hù)公共利益、公共秩序,建立良好的人際關(guān)系,保持社會(huì)的健康與穩(wěn)定都有著重要的意義。近年來(lái),隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,精神文明建設(shè)的不斷加強(qiáng)以及社會(huì)整體教育水平的普遍提高,廣大公民的道德修養(yǎng)也有了很大的進(jìn)步,遵紀(jì)守法、文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、尊老愛(ài)幼、保護(hù)環(huán)境已蔚然成風(fēng),但一些與社會(huì)整體文明進(jìn)步趨勢(shì)背道而馳的丑惡現(xiàn)象也大量存在著,自私自利、冷漠歧視、破壞公物、破壞公共秩序等有損人際關(guān)系和社會(huì)秩序的行為,亂砍濫伐、偷捕偷獵等破壞自然環(huán)境的行為都對(duì)社會(huì)公德建設(shè)以及社會(huì)整體的道德建設(shè)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),為此加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè),提高社會(huì)整體的公德意識(shí)和公德水平十分重要。加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè)首先要在社會(huì)上形成良好的公德氛圍,社會(huì)各方面應(yīng)積極行動(dòng)起來(lái)加大宣傳力度,公民也要人人以身作則,對(duì)違反社會(huì)公德的行為加以輿論上的監(jiān)督與鞭笞。另一方面,以法律法規(guī)的形式對(duì)社會(huì)公德加以規(guī)范也十分重要,比如,我國(guó)的環(huán)境保護(hù)法對(duì)破壞自然環(huán)境的行為有嚴(yán)格的懲處規(guī)定,嚴(yán)重的還將追究相應(yīng)的刑事責(zé)任。
而一些地方出臺(tái)的在公共場(chǎng)所禁止吸煙、禁放煙花爆竹以及建立見(jiàn)義勇為基金獎(jiǎng)勵(lì)制度等地方性法規(guī)也是推動(dòng)社會(huì)公德建設(shè)的重要舉措。社會(huì)公德在公民道德建設(shè)中占有十分重要的地位,它是公民的個(gè)人修養(yǎng),也是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志,對(duì)職業(yè)道德、家庭美德等方面的建設(shè)都有著引領(lǐng)的作用,一個(gè)好公民是一個(gè)好的職工和好家庭成員的前提,同時(shí)社會(huì)公德也是敬業(yè)精神、奉獻(xiàn)精神、犧牲精神等更高道德境界的基礎(chǔ),因此社會(huì)公德是公民道德的重要內(nèi)容,每一個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)把遵守社會(huì)公德作為加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)、完善自身人格的基本功來(lái)付諸實(shí)踐,使社會(huì)公德意識(shí)深入人心,從而為全面提高整個(gè)社會(huì)的道德水平奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。一手抓物質(zhì)文明,一手抓精神文明,兩手抓,兩手都要硬,實(shí)現(xiàn)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展、全面進(jìn)步,這是我們黨建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的重要指導(dǎo)思想。歷史和現(xiàn)實(shí)都充分證明,在全民族形成共同理想至關(guān)重要。
有了共同理想,才能有堅(jiān)固的精神支柱,才能有良好的精神狀態(tài),才能有強(qiáng)大的精神動(dòng)力,才能有和諧的社會(huì)環(huán)境,這是我們事業(yè)成敗的關(guān)鍵所在;越是改革開(kāi)放,越是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),越是要加強(qiáng)思想道德建設(shè)。精神文明重在建設(shè);建設(shè)重在基礎(chǔ);基礎(chǔ)不牢,地動(dòng)山搖。對(duì)于促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)必將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。公民道德建設(shè)的內(nèi)容可以高度凝煉為愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。這20個(gè)字,既弘揚(yáng)了傳統(tǒng)美德、繼承了革命道德,又總結(jié)了改革開(kāi)放以來(lái)思想道德建設(shè)的新經(jīng)驗(yàn),具有鮮明的中國(guó)風(fēng)格和時(shí)代特色。這20個(gè)字,涵蓋了社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,適用于不同的社會(huì)群體,是每個(gè)公民都應(yīng)該遵守的基本行為準(zhǔn)則。我們要宣傳好這20個(gè)字,使之家喻戶(hù)曉,深入人心;我們要實(shí)踐好這20個(gè)字,使之成為社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德的主旋律;我們要通過(guò)宣傳、實(shí)踐這20個(gè)字,形成適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有中國(guó)特色的思想道德規(guī)范。弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神公民道德建設(shè)的基本要求之一,是公民思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容。
從賈誼的國(guó)而忘家,公而忘私,到范仲淹的先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè);從顧炎武的天下興亡,匹夫有責(zé),到林則徐的茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之;從孫中山第一個(gè)喊出振興中華,到鄧小平的肺腑之言:我是中國(guó)人民的兒子,我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民,愛(ài)國(guó)主義是中華民族生生不息的不竭動(dòng)力,是每一個(gè)中國(guó)人成就偉大人格的根本所在。提高公民道德水平,就要讓每一個(gè)公民都有愛(ài)國(guó)的思想、愛(ài)國(guó)的情感、愛(ài)國(guó)的精神、愛(ài)國(guó)的行動(dòng),在愛(ài)國(guó)主義的旗幟下,凝聚智慧和力量,統(tǒng)一思想和行動(dòng),為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗。道德建設(shè)群眾性強(qiáng)、實(shí)踐性強(qiáng),加強(qiáng)公民道德建設(shè),貴在自覺(jué),貴在參與。只要每一個(gè)公民都自覺(jué)做到愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn),我們民族的道德水平就會(huì)有一個(gè)大的提高,我們社會(huì)的文明程度就會(huì)有一個(gè)大的飛躍。
【篇七】學(xué)習(xí)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》心得體會(huì)
近日,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門(mén)結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,對(duì)公民道德建設(shè)提出了新的更高要求。加強(qiáng)公民道德建設(shè)、提高全社會(huì)道德水平,是全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略任務(wù)。新時(shí)期,中國(guó)面對(duì)新情況、新問(wèn)題、新趨勢(shì),高校的管理者與教育者應(yīng)努力做好道德建設(shè)的傳承與弘揚(yáng)工作,與時(shí)俱進(jìn)地推動(dòng)高校道德建設(shè)的創(chuàng)新性發(fā)展,為創(chuàng)建和諧校園、實(shí)現(xiàn)式發(fā)展及培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人創(chuàng)造條件。
建設(shè)思想政治課程主渠道。高校的思想政治教師應(yīng)當(dāng)多關(guān)心時(shí)事政治,關(guān)注黨和國(guó)家的最新動(dòng)態(tài),并及時(shí)將黨的十八大、十九大精神和習(xí)近平總書(shū)記提出的中國(guó)夢(mèng)等思想納入到課程教學(xué)的內(nèi)容中去。同時(shí),教師在教授課程的過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生所關(guān)心的熱點(diǎn)進(jìn)行講解分析,將這些熱點(diǎn)背后所所體現(xiàn)的精神講述出來(lái)。思想政治教師在上課的過(guò)程中,多運(yùn)用啟發(fā)式、參與研究式等方法,促使學(xué)生融入課堂中。
重視校園文化環(huán)境建設(shè)。高校要積極引導(dǎo)學(xué)生參加校園文化活動(dòng),從而提高校園文化氛圍,形成濃厚的學(xué)術(shù)氛圍。重視傳統(tǒng)文化在高校的傳承與發(fā)展,發(fā)揮傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生自身道德修養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力提升的啟發(fā)和教育作用。利用多媒體技術(shù),做到線(xiàn)上與線(xiàn)下,雙向式溝通交流。
構(gòu)建社會(huì)實(shí)踐道德建設(shè)體系。從建設(shè)地方的發(fā)展以及大學(xué)生的道德建設(shè)的方向出發(fā),建立多種形式的高校實(shí)踐基地,高校當(dāng)拓寬實(shí)踐基地的領(lǐng)域,真正的將實(shí)踐基地作為自身成長(zhǎng)和發(fā)展的重要場(chǎng)所,使得各個(gè)專(zhuān)業(yè)都有相對(duì)來(lái)說(shuō)固定的實(shí)踐基地,讓大學(xué)生能夠得到更多的鍛煉和成長(zhǎng)。
【篇八】學(xué)習(xí)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》心得體會(huì)
《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的頒布是切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè),深化依法治國(guó)、以德治國(guó),提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)重要舉措?!叭藷o(wú)德不立,國(guó)無(wú)德不興”,公民道德建設(shè)的好壞,體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家民眾的精神狀態(tài),影響著一個(gè)民族事業(yè)的興衰成敗。教師的公民道德建設(shè)體現(xiàn)在師德上,學(xué)校這次組織師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的討論活動(dòng),對(duì)提高教師隊(duì)伍素質(zhì)起了積極的推動(dòng)作用。作為教師,教師應(yīng)該嚴(yán)格要求自己為人師表。師德包括教師職業(yè)道德、為人品德和學(xué)術(shù)道德。
三月初,教育部在《關(guān)于學(xué)習(xí)貫徹江澤民總書(shū)記〈關(guān)于教育問(wèn)題的談話(huà)〉的通知》中明確指出:要以師德、師風(fēng)建設(shè)為重點(diǎn),切實(shí)加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),不斷提高教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。師德作為教師素質(zhì)的靈魂,直接關(guān)系到學(xué)校教育的成敗與否。熱愛(ài)本職,忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)是教師最起碼的職業(yè)道德。教師要嚴(yán)格要求自己,從小事做起,如認(rèn)真執(zhí)行教育教學(xué)規(guī)章制度、掌握教學(xué)規(guī)律、改進(jìn)教學(xué)方法、認(rèn)真教書(shū)育人。
時(shí),要"學(xué)問(wèn)與做人"并重,將教師的教學(xué)態(tài)度、學(xué)生評(píng)價(jià)等列入評(píng)價(jià)范圍。優(yōu)秀的教師,需要"德才兼顧,以德為先"。
當(dāng)前學(xué)術(shù)界的繁榮和進(jìn)步是有目共睹的,但在學(xué)風(fēng)和學(xué)術(shù)道德方面確實(shí)也存在嚴(yán)重的問(wèn)題。學(xué)術(shù)研究中的弄虛作假、粗制濫造、人情文章、學(xué)術(shù)泡沫、不公正評(píng)判、學(xué)術(shù)交易、浮躁學(xué)風(fēng),等等,給學(xué)術(shù)事業(yè)和教育事業(yè)帶來(lái)了嚴(yán)重的損害。學(xué)術(shù)研究是一種客觀嚴(yán)肅的真理性研究,學(xué)術(shù)領(lǐng)域最應(yīng)該成為社會(huì)中一塊相對(duì)的凈土,成為名副其實(shí)的"學(xué)術(shù)殿堂"。作為知識(shí)與真理的發(fā)現(xiàn)者和傳播者,學(xué)者們?cè)趯W(xué)術(shù)研究工作中的言傳身教對(duì)受教育者也會(huì)產(chǎn)生深深的影響。而不良學(xué)術(shù)風(fēng)氣和環(huán)境,對(duì)許多勤懇敬業(yè)、踏實(shí)鉆研的學(xué)者則構(gòu)成一種嚴(yán)重的不公正。如果任其蔓延,學(xué)術(shù)領(lǐng)域?qū)㈦y免陷入"劣幣驅(qū)逐良幣"的循環(huán)之中。所以我們要充分認(rèn)識(shí)學(xué)風(fēng)及學(xué)術(shù)道德問(wèn)題的危害性,認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)學(xué)風(fēng)和學(xué)術(shù)道德建設(shè)的必要性和緊迫性,采取切實(shí)措施,創(chuàng)建良好的學(xué)術(shù)氛圍及學(xué)術(shù)制度環(huán)境,以此來(lái)促進(jìn)和保障學(xué)術(shù)事業(yè)和教育事業(yè)的健康發(fā)展。
通過(guò)這次師德師風(fēng)建設(shè)的學(xué)習(xí),我對(duì)教師的公民道德——師德有了高深一步的了解,我要以此為契機(jī),應(yīng)該以師德的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,為學(xué)校的發(fā)展盡自己的努力。
【篇九】學(xué)習(xí)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》心得體會(huì)
近日,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門(mén)結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。
建立道德規(guī)范一直便是社會(huì)建設(shè)的重中之重。新時(shí)代對(duì)公民道德建設(shè)提出了新的更高要求。加強(qiáng)公民道德建設(shè)、提高全社會(huì)道德水平,是全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略任務(wù),是適應(yīng)社會(huì)主要矛盾變化、滿(mǎn)足人民對(duì)美好生活向往的迫切需要,是促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步、人的全面發(fā)展的必然要求。偉大時(shí)代呼喚偉大精神,崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。進(jìn)入新時(shí)代,黨員干部要帶頭加強(qiáng)公民道德建設(shè)、不斷提升社會(huì)文明程度,努力在道德建設(shè)中作表率、走在前。
作表率、走在前,要帶頭講道德、尊道德、守道德。公民道德建設(shè)是精神文明建設(shè)的內(nèi)核,也是城市文明程度的決定性因素。要大力推進(jìn)公民道德建設(shè),引導(dǎo)公民向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活,在全社會(huì)營(yíng)造崇德向善的濃厚氛圍。要倡導(dǎo)講道德、尊道德、守道德,推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)。堅(jiān)持以德育人,持續(xù)開(kāi)展“扣好人生第一粒扣子”活動(dòng),積極培養(yǎng)向上向善、孝老愛(ài)親,忠于祖國(guó)、忠于人民,努力成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
作表率、走在前,要帶頭崇英雄、尊模范、學(xué)先進(jìn)。人民有信仰,國(guó)家有力量,民族有希望。時(shí)代呼喚英雄,英雄光耀時(shí)代。要大力宣傳獻(xiàn)身國(guó)防科技事業(yè)杰出科學(xué)家林俊德、逐夢(mèng)海天的強(qiáng)軍先鋒張超,宣傳幾十年如一日的守島英雄王繼才等新時(shí)代英雄模范,樹(shù)起新時(shí)代奮斗者最美的樣子。天地英雄氣,千秋尚凜然。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,需要我們培育和弘揚(yáng)英雄模范精神,向英模先進(jìn)學(xué)習(xí),不斷提升個(gè)人品德,以其作為價(jià)值標(biāo)桿,引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。唱響新時(shí)代英雄贊歌,培塑新時(shí)代英雄兒女,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興傳播正能量、打造精氣神。
作表率、走在前,要帶頭適應(yīng)新時(shí)代新要求?!缎聲r(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》緊緊圍繞進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,對(duì)加強(qiáng)公民道德建設(shè)提出了新時(shí)代的新要求。新時(shí)代加強(qiáng)公民道德建設(shè)貴在解決問(wèn)題。2001年來(lái),盡管我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)取得了顯著成績(jī),但一些地方、一些領(lǐng)域依然存在道德失范現(xiàn)象,拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義仍然比較突出;一些社會(huì)成員道德觀念模糊甚至缺失,是非、善惡、美丑不分,見(jiàn)利忘義、唯利是圖,損人利己、損公肥私;造假欺詐、不講信用的現(xiàn)象久治不絕。道德建設(shè)既要靠教育倡導(dǎo),也要靠有效治理。采取綜合施策、標(biāo)本兼治,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、法律、技術(shù)、行政和社會(huì)管理、輿論監(jiān)督等手段,有力懲治失德敗德、突破道德底線(xiàn)的行為,形成扶正祛邪、懲惡揚(yáng)善的社會(huì)風(fēng)氣,持之以恒、久久為功,推動(dòng)全民道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度達(dá)到一個(gè)新高度。
信仰燈塔指引前行,道德修養(yǎng)追求崇高。千里之行,始于足下。公民道德建設(shè)重在抓小抓細(xì)抓實(shí)。新時(shí)代的黨員干部要適應(yīng)新時(shí)代新要求,堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向和問(wèn)題導(dǎo)向相統(tǒng)一,進(jìn)一步加大工作力度,堅(jiān)定理想信念,愛(ài)崗敬業(yè)履職,持之以恒、久久為功,讓崇德向善修養(yǎng)蔚然成風(fēng),成為時(shí)尚追求,不斷推動(dòng)全社會(huì)道德素質(zhì)和文明程度達(dá)到一個(gè)新高度。
【篇十】學(xué)習(xí)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》心得體會(huì)
2020年學(xué)習(xí)貫徹《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》心得體會(huì)范文2019年10月27日,中共中央國(guó)務(wù)院印収《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《綱要》),11月12日又印収《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主丿教育實(shí)施綱要》;11月26日,中宣部召開(kāi)宣傳貫徹“兩個(gè)綱要”電規(guī)電話(huà)會(huì)議?!皟蓚€(gè)綱要”的出臺(tái),是精神文明建設(shè)工作中的一件大亊。學(xué)習(xí)宣傳貫徹“兩個(gè)綱要”特別是《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》是文明辦系統(tǒng)的首要仸務(wù)。
一、深刻把握《綱要》的背景意丿2001年9月20日,中共中央印収《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》。2003年,中央文明委決定將每年的9月20日確定為“公民道德宣傳日”。時(shí)隔18年,中共中央、國(guó)務(wù)院立足新時(shí)代新情況新要求頒布《綱要》,充分體現(xiàn)了黨中央?yún)炝?xí)近平總乢記對(duì)道德建設(shè)的重規(guī),具有深遠(yuǎn)的意丿呾影響。
1、頒布實(shí)施《綱要》是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)在要求。習(xí)近平總乢記曾指出,“當(dāng)高樓大廈在我國(guó)大地上遍地林立時(shí),中華民族精神的大廈也應(yīng)該巍然聳立”。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須物質(zhì)文明呾精神文明雙豐收,滿(mǎn)足人民對(duì)美好生活新期待,落實(shí)到工作中必須“兩手抓、兩手都要硬”。當(dāng)前人們物質(zhì)條件改善,但精神空虛、文化生活貧乏、并福指數(shù)丌高等不道德相關(guān)的問(wèn)題仍丌同程度存在。必須通過(guò)道德建設(shè),提振全國(guó)人民的精氣神,構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量。
2、頒布實(shí)施《綱要》是牢牢掌握意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)主勱權(quán)的重大丼措。當(dāng)前,xfddsl在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域傳輸所謂的西方式民主呾“普世價(jià)值觀”,虛化我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,矮化我們的價(jià)值觃范,妄圖進(jìn)行“顏色革命”,搞亂我們的思想?!毒V要》將堅(jiān)持馬克思主丿道德觀、社會(huì)主丿道德觀鮮明地寫(xiě)在旗幟上,就是要促進(jìn)全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊密團(tuán)結(jié)在一起。只有這樣,我們才能保持戰(zhàn)略定力,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想。
3、頒布實(shí)施《綱要》是解決當(dāng)前道德領(lǐng)域存在突出問(wèn)題的迫切需要?!毒V要》指出,雖然近年來(lái)道德領(lǐng)域呈現(xiàn)積極健康吐上的良好態(tài)勢(shì),但依然存在丌少問(wèn)題,“拜金主丿、享樂(lè)主丿、極端個(gè)人主丿仍然比較突出;一些社會(huì)成員道德觀念模糊甚至缺失,是非、善惡、美丑丌分,見(jiàn)利忘丿、唯利是圖,損人利己、損公肥私;造假欺詐、丌講信用的現(xiàn)象麗治丌絕”。時(shí)隔18年這些問(wèn)題依然沒(méi)有徆好解決,說(shuō)明了道德問(wèn)題直抵人心,是鑄魂塑人工程,必須多管齊下,昡風(fēng)化雨,麗麗為功?!巴黄乒蛄妓椎拙€(xiàn)、妨宦人民并福生活、伡宦國(guó)宧尊嚴(yán)呾民族感情的亊件時(shí)有収生”是《綱要》提出的新問(wèn)題,幵指出這些問(wèn)題主要是在國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)深刻發(fā)化、我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)深刻發(fā)革的大背景下產(chǎn)生的,必須引起全黨全社會(huì)高度重規(guī),采叏有力措施切實(shí)加以解決。
事、深切領(lǐng)會(huì)《綱要》的時(shí)代特征《綱要》在總結(jié)18年來(lái)叏得成效基礎(chǔ)上,突出目標(biāo)導(dǎo)吐問(wèn)題導(dǎo)吐結(jié)果導(dǎo)吐,堅(jiān)持守正創(chuàng)新,充分體現(xiàn)習(xí)近平總乢記關(guān)二公民道德建設(shè)的重要思想,具有鮮明的時(shí)代特征。
1、在指導(dǎo)思想上,把培養(yǎng)呾造就擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大仸的時(shí)代新人作為歷叱仸務(wù)。擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大仸的時(shí)代新人,應(yīng)當(dāng)在有自信、尊道德、講奉獻(xiàn)、重實(shí)干、求進(jìn)叏等方面,有著新的風(fēng)貌、新的姿態(tài)。相比二“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)徇的社會(huì)主丿公民”,這個(gè)歷叱仸務(wù)內(nèi)宨更加具體,指吐更加明確。要丌斷深化對(duì)時(shí)代新人豐富內(nèi)涵、時(shí)代特質(zhì)、根本要求的認(rèn)識(shí)呾理解,更好地推進(jìn)公民道德建設(shè),擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)時(shí)代新人的重要職責(zé)。
2、在方針原則上,把社會(huì)主丿核心價(jià)值觀作為全社會(huì)必須弘揚(yáng)的基本道德觃范。社會(huì)主丿核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。相比二過(guò)去倡導(dǎo)的“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”,外延更廣,表述更準(zhǔn),群眾接叐程度更高。在工作著力點(diǎn)上增加“推勱踐行以愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、明禮遵觃、勤勞善良、宩厚正直、自強(qiáng)自徇為主要內(nèi)宨的個(gè)人品德”內(nèi)宨,構(gòu)筑了社會(huì)、單位、宧庭、個(gè)人道德建設(shè)“四結(jié)合”的完整網(wǎng)絡(luò)。
3、在重點(diǎn)仸務(wù)上,把筑牢理想信念乀基作為公民道德建設(shè)的首要內(nèi)宨。人民有信仰,國(guó)宧有力量,民族有希望。信仰信念指引人生方吐,引領(lǐng)道德追求。必須在全社會(huì)廣泛開(kāi)展理想信念教育,自覺(jué)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主丿思想wz頭腦,自覺(jué)以為人民服務(wù)為核心、以集體主丿為原則、以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞勱、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主丿為基本要求,始終保持公民道德建設(shè)的社會(huì)主丿方吐。
4、在建設(shè)路徑上,把抓好網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)作為公民道德建設(shè)的重要仸務(wù)?!毒V要》第五部分與門(mén)就網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)進(jìn)行了安排,劃定了重點(diǎn)人群,明確了工作要求。必須堅(jiān)持正能量是總要求、管得住是硬道理、用得好是真本亊,切實(shí)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)宨建設(shè)、倡導(dǎo)文明上網(wǎng)、豐富網(wǎng)上道德實(shí)踐活勱,加強(qiáng)網(wǎng)上熱點(diǎn)話(huà)題呾突収亊件的正確引導(dǎo),明辨是非、分清善惡,讓正確道德叏吐成為網(wǎng)絡(luò)空間的主流。
三、深入落實(shí)《綱要》的具體要求《綱要》重在實(shí)施,道德必須踐行。×全國(guó)文明城市首創(chuàng)首成,不全市上下堅(jiān)持提升市民素質(zhì)主線(xiàn)、著力推進(jìn)“好人×”建設(shè)密切相關(guān)。當(dāng)前,要建設(shè)更高品質(zhì)的全國(guó)文明城市,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)目標(biāo),必須把道德建設(shè)的旗幟丼得更高,把《綱要》的要求落實(shí)得更好。
1、堅(jiān)持多措幵丼,嚴(yán)格實(shí)施《×市文明行為促進(jìn)條例》。2019年元月1日,《×市文明行為促進(jìn)條例》正式施行。頒布實(shí)施“條例”是×落實(shí)《綱要》中關(guān)二“把實(shí)踐中廣泛認(rèn)同、較為成熟、操作性強(qiáng)的道德要求轉(zhuǎn)化為法徇觃范”“収揮法治對(duì)道德建設(shè)的保障呾促進(jìn)作用”的具體體現(xiàn)。實(shí)施“條例”就是落實(shí)《綱要》。一要制定配套政策。對(duì)群眾反映強(qiáng)烈的如犬類(lèi)管理、小區(qū)棋牌室擾民等問(wèn)題出臺(tái)具體觃定。完善道德模范呾身邊好人關(guān)愛(ài)關(guān)懷機(jī)制,營(yíng)造好人好報(bào)、德者有德的良好氛圍。事要開(kāi)展與項(xiàng)整治。本著什舉問(wèn)題突出就整治什舉的要求,加大對(duì)亂扔垃圾、隨地吏痰、闖紅燈等丌文明行為處罰力度,把違背公序良俗行為納入信用信息公開(kāi)目錄,讓敗德違法者叐到懲治、付出代價(jià)。三要推進(jìn)秱風(fēng)易俗。抓住抗擊新冠肺炎的有利契機(jī),廣泛開(kāi)展文明餐桌、文明上網(wǎng)、文明旅游、文明祭祀、文明交通等活勱,引導(dǎo)人們自覺(jué)遵守文明觃范,做明德守禮×人。
2、堅(jiān)持立德樹(shù)人,積極爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)未成年人思想道德建設(shè)工作先進(jìn)城市。青少年是國(guó)宧的希望、民族的未來(lái),要堅(jiān)持道德建設(shè)從娃娃抓起,引導(dǎo)廣大未成年人扣好“人生第一??圩印?。要緊抓創(chuàng)建全國(guó)未成年人思想道德建設(shè)工作先進(jìn)城市的歷叱機(jī)遇,以文明校園創(chuàng)建為載體,以新時(shí)代好少年、最美教師評(píng)選學(xué)習(xí)宣傳為抓手,把立德樹(shù)人貫穿學(xué)校教育全過(guò)程,著力構(gòu)建宧庭、學(xué)校、社會(huì)、政府相結(jié)合的工作體系。一要繼續(xù)實(shí)施“未成年人十件實(shí)亊工程”,著力打造工作品牌,努力為未成年人健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的外部環(huán)境。事要扎實(shí)開(kāi)展“中國(guó)夢(mèng)”呾“清明祭英烈”“童心吐黨”“吐國(guó)旗敬禮”等主題教育實(shí)踐活勱,推勱社會(huì)主丿核心價(jià)值觀呾愛(ài)國(guó)主丿教育進(jìn)課埻、進(jìn)教材、進(jìn)學(xué)生頭腦。三要深化“星級(jí)鄉(xiāng)村學(xué)校少年宥”創(chuàng)建活勱,推進(jìn)社區(qū)未成年人實(shí)踐活勱站建設(shè),推進(jìn)活勱陣地呾內(nèi)宨不新時(shí)代文明實(shí)踐平臺(tái)融合,線(xiàn)上線(xiàn)下互勱,収揮以讀養(yǎng)德、以樂(lè)促智、以技增能的作用。
3、堅(jiān)持示范引領(lǐng),著力推進(jìn)“好人成名人”工程。偉大時(shí)代呼喚偉大精神,崇高亊業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。道德模范呾身邊好人是有形的價(jià)值觀、身邊的正能量?!猎略u(píng)好人已開(kāi)展了23年,×好人名錄已達(dá)3000人,其中李夏被授予時(shí)代楷模,王直、官東當(dāng)選全國(guó)道德模范,但仍存在群眾參不度丌高、好人示范引領(lǐng)效應(yīng)丌夠等問(wèn)題,仍需要深耕細(xì)挖,以扎實(shí)有效的工作擴(kuò)大“好人×”影響力。一是深入開(kāi)展“處處推好人”評(píng)選行勱。以全市道德模范、×好人、感勱×年度人物、新時(shí)代好少年、星級(jí)志愿者評(píng)選命名為平臺(tái),扎實(shí)推進(jìn)“在黨員中収現(xiàn)好人,在好人中収展黨員”、“五級(jí)好人”月評(píng)等活勱,觃范評(píng)選程序,做到學(xué)有榜樣。事是深入開(kāi)展“天天見(jiàn)好人”宣傳行勱。在新聞媒體呾主要網(wǎng)站開(kāi)設(shè)與欄與版,在公園廣場(chǎng)呾人群聚集場(chǎng)所設(shè)置善行丿丼榜,編創(chuàng)反映先進(jìn)人物呾亊跡的文藝作品,丼辦道德模范不身邊好人現(xiàn)場(chǎng)交流、講好人故亊比賽、經(jīng)典詩(shī)文誦讀等活勱,做到好人就在身邊、宣傳隨時(shí)可見(jiàn)。三是深入開(kāi)展“人人敬好人”禮遇行勱。通過(guò)為先進(jìn)人物収榜、立傳、進(jìn)館、上臺(tái),以及設(shè)立好人幫扶資金、實(shí)施道德信貸等措施,著力對(duì)榜樣群體在精神上褒獎(jiǎng)、政策上禮遇、生活上關(guān)愛(ài),使乀成為人們心中的“偶像”、社會(huì)熱議的“網(wǎng)紅”。
4、堅(jiān)持守正創(chuàng)新,切實(shí)加強(qiáng)新時(shí)代文明實(shí)踐志愿服務(wù)工作。新時(shí)代文明實(shí)踐中心是道德教育的主要陣地,志愿服務(wù)是道德踐行的重要途徑、也是文明實(shí)踐的基本形式?!潦形拿鲗?shí)踐志愿服務(wù)工作成效明顯,但也丌同程度存在活勱開(kāi)展“一陣風(fēng)”、資源整合“兩張皮”、活勱內(nèi)宨“三板斧”、隊(duì)伍建設(shè)“四丌象”等問(wèn)題,必須通過(guò)體制重構(gòu)、機(jī)制重組、方法重新,著力推進(jìn)志愿服務(wù)組織化、經(jīng)?;?、項(xiàng)目化、信息化呾制度化。一要聚焦重點(diǎn)仸務(wù)。圍繞學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)理論、宣傳宣講黨的政策、培育踐行主流價(jià)值、豐富活躍文化生活、持續(xù)深入秱風(fēng)易俗五大仸務(wù),設(shè)計(jì)志愿服務(wù)項(xiàng)目幵組織實(shí)施。事要聚焦重點(diǎn)時(shí)段。傳統(tǒng)節(jié)日、重大節(jié)慶呾紀(jì)念日是傳承中華傳統(tǒng)美德、開(kāi)展愛(ài)國(guó)主丿教育、倡導(dǎo)綠色生產(chǎn)生活方式的重要時(shí)機(jī)。要以“我們的節(jié)日”“紀(jì)念日”“宣傳周”等活勱為載體,主勱設(shè)置話(huà)題,引導(dǎo)人們吐上吐善、孝老愛(ài)親、忠二祖國(guó)、忠二人民。三要聚焦重點(diǎn)地方。在群眾服務(wù)中心、公共文化設(shè)施、愛(ài)國(guó)主丿教育基地、旅游景點(diǎn)、公園廣場(chǎng)等人群聚集場(chǎng)所,廣泛搭建有志愿者、有項(xiàng)目、有管理的志愿服務(wù)站點(diǎn),讓有時(shí)間做志愿者、有需求找志愿者成為現(xiàn)實(shí)。四要聚焦重點(diǎn)人群。針對(duì)丌同群體、丌同對(duì)象的思想實(shí)際呾現(xiàn)實(shí)需求,采叏分眾傳、精準(zhǔn)幫方式開(kāi)展服務(wù)。當(dāng)前尤其要解決好最基層群眾的所思所想所盼,打通宣傳群眾、教育群眾、引領(lǐng)群眾、服務(wù)群眾的“最后一公里”。
【篇十一】學(xué)習(xí)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》心得體會(huì)
近日,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門(mén)結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。
建立道德規(guī)范一直便是社會(huì)建設(shè)的重中之重。新時(shí)代對(duì)公民道德建設(shè)提出了新的更高要求。加強(qiáng)公民道德建設(shè)、提高全社會(huì)道德水平,是全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略任務(wù),是適應(yīng)社會(huì)主要矛盾變化、滿(mǎn)足人民對(duì)美好生活向往的迫切需要,是促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步、人的全面發(fā)展的必然要求。偉大時(shí)代呼喚偉大精神,崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。進(jìn)入新時(shí)代,黨員干部要帶頭加強(qiáng)公民道德建設(shè)、不斷提升社會(huì)文明程度,努力在道德建設(shè)中作表率、走在前。
作表率、走在前,要帶頭講道德、尊道德、守道德。公民道德建設(shè)是精神文明建設(shè)的內(nèi)核,也是城市文明程度的決定性因素。要大力推進(jìn)公民道德建設(shè),引導(dǎo)公民向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活,在全社會(huì)營(yíng)造崇德向善的濃厚氛圍。要倡導(dǎo)講道德、尊道德、守道德,推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)。堅(jiān)持以德育人,持續(xù)開(kāi)展“扣好人生第一??圩印被顒?dòng),積極培養(yǎng)向上向善、孝老愛(ài)親,忠于祖國(guó)、忠于人民,努力成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
作表率、走在前,要帶頭崇英雄、尊模范、學(xué)先進(jìn)。人民有信仰,國(guó)家有力量,民族有希望。時(shí)代呼喚英雄,英雄光耀時(shí)代。要大力宣傳獻(xiàn)身國(guó)防科技事業(yè)杰出科學(xué)家林俊德、逐夢(mèng)海天的強(qiáng)軍先鋒張超,宣傳幾十年如一日的守島英雄王繼才等新時(shí)代英雄模范,樹(shù)起新時(shí)代奮斗者最美的樣子。天地英雄氣,千秋尚凜然。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,需要我們培育和弘揚(yáng)英雄模范精神,向英模先進(jìn)學(xué)習(xí),不斷提升個(gè)人品德,以其作為價(jià)值標(biāo)桿,引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。唱響新時(shí)代英雄贊歌,培塑新時(shí)代英雄兒女,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興傳播正能量、打造精氣神。
作表率、走在前,要帶頭適應(yīng)新時(shí)代新要求?!缎聲r(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》緊緊圍繞進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,對(duì)加強(qiáng)公民道德建設(shè)提出了新時(shí)代的新要求。新時(shí)代加強(qiáng)公民道德建設(shè)貴在解決問(wèn)題。2001年來(lái),盡管我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)取得了顯著成績(jī),但一些地方、一些領(lǐng)域依然存在道德失范現(xiàn)象,拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義仍然比較突出;一些社會(huì)成員道德觀念模糊甚至缺失,是非、善惡、美丑不分,見(jiàn)利忘義、唯利是圖,損人利己、損公肥私;造假欺詐、不講信用的現(xiàn)象久治不絕。道德建設(shè)既要靠教育倡導(dǎo),也要靠有效治理。采取綜合施策、標(biāo)本兼治,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、法律、技術(shù)、行政和社會(huì)管理、輿論監(jiān)督等手段,有力懲治失德敗德、突破道德底線(xiàn)的行為,形成扶正祛邪、懲惡揚(yáng)善的社會(huì)風(fēng)氣,持之以恒、久久為功,推動(dòng)全民道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度達(dá)到一個(gè)新高度。
信仰燈塔指引前行,道德修養(yǎng)追求崇高。千里之行,始于足下。公民道德建設(shè)重在抓小抓細(xì)抓實(shí)。新時(shí)代的黨員干部要適應(yīng)新時(shí)代新要求,堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向和問(wèn)題導(dǎo)向相統(tǒng)一,進(jìn)一步加大工作力度,堅(jiān)定理想信念,愛(ài)崗敬業(yè)履職,持之以恒、久久為功,讓崇德向善修養(yǎng)蔚然成風(fēng),成為時(shí)尚追求,不斷推動(dòng)全社會(huì)道德素質(zhì)和文明程度達(dá)到一個(gè)新高度。
【篇十二】學(xué)習(xí)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》心得體會(huì)
中囯是一個(gè)文明古國(guó),道德風(fēng)范傳承幾千年。中華民族素有講道德、尊道德、守道德,追求高尚的道德風(fēng)尚。進(jìn)入新時(shí)代,公民道德更要有新要求、新目標(biāo)、新水平。近日公布的《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,對(duì)決勝全面建成小康社會(huì),開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,具有十分重要的意義。
奏響新時(shí)代文明和聲,需要人人付出努力?!叭硕鵁o(wú)德,行之不遠(yuǎn)?!惫袷巧鐣?huì)的細(xì)胞,社會(huì)的文明有序,離不開(kāi)公德,離不開(kāi)每一個(gè)人付出努力。人人付出努力,就是要求人們“在社會(huì)上做一個(gè)好公民”“在工作中做一個(gè)好建設(shè)者”“在家庭里做一個(gè)好成員”“在日常生活中養(yǎng)成好品行”。在我們身邊,有許許多多講道德、守公德的人默默地付出,維系人際和諧、社會(huì)公序。比如,一對(duì)情侶裝修婚房,因擔(dān)心施工噪音影響鄰居休息,便手寫(xiě)小卡片提前告知,還送上糖果和毛巾。其中蘊(yùn)含的為他人著想的公德,體現(xiàn)出“細(xì)節(jié)之中見(jiàn)文明”。又比如,一家長(zhǎng)悄悄赤腳行走的照片曾在朋友圈瘋傳。這位家長(zhǎng)到學(xué)校給兒子送東西,因擔(dān)心高跟鞋聲音太響影響孩子學(xué)習(xí),遂脫下鞋子赤腳在水泥地面上行走。這位“赤腳”家長(zhǎng)獲得網(wǎng)友普遍贊譽(yù)。還有,下雨天,在杭州的一輛公交車(chē)上,被淋濕的座位上醒目地寫(xiě)著一個(gè)“濕”字,以提醒乘客別弄濕了衣服。網(wǎng)友對(duì)此評(píng)價(jià)道:“貼心,看得心里暖暖的?!贝蠹叶紴樗緳C(jī)點(diǎn)贊!生活中,一個(gè)善意的文明舉動(dòng),會(huì)溫暖許多人,體現(xiàn)精神之美、行為之善、思想之真。
奏響新時(shí)代文明和聲,需要時(shí)代新人傳承。時(shí)代新人,是國(guó)家的希望、民族的未來(lái)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,必須是在思想水平、政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)、精神狀態(tài)等方面同新時(shí)代要求相符合的。崇尚英雄、尊重模范、學(xué)習(xí)先進(jìn)是一種傳承;團(tuán)結(jié)一致、奮發(fā)昂揚(yáng)、增強(qiáng)民族自信心是一種傳承;弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想是一種傳承。在思想上,時(shí)代新人必須破除“事不關(guān)己,高高掛起”
“大善做不了,小善不想做”的狹隘心理,從根本上理解小與大、私與公、家與國(guó)的利益;在行動(dòng)上,時(shí)代新人必須自覺(jué)培護(hù)社會(huì)公德,超越個(gè)人狹隘眼界和功利目的,喚起公共責(zé)任心、公民義務(wù)感,知行合一,肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的職責(zé),敢于擔(dān)當(dāng),敢作善為,高摯公德火炬,引領(lǐng)公德高地,勢(shì)力把“自我”造就成一個(gè)“精神富有”的人,一個(gè)有益于他人和社會(huì)的人。
見(jiàn)賢思齊。讓每個(gè)人心底蘊(yùn)藏的善的種子發(fā)揚(yáng)、光大,講好美德故事,奏響新時(shí)代的精神文明和聲,德耀中華、德佑未來(lái)一定會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。
公民道德綱要心得體會(huì)篇四
科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),深入貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,倡導(dǎo)師生“在家中為長(zhǎng)輩盡孝心,在學(xué)校為同伴送關(guān)心,在社會(huì)為他人獻(xiàn)愛(ài)心”,奉獻(xiàn)社會(huì),提升自己的時(shí)代風(fēng)尚,努力達(dá)到“教育一代人,引導(dǎo)兩代人,影響三代人”。建設(shè)“道德講堂”,主動(dòng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新需求,搭建師生道德建設(shè)新載體,促進(jìn)所有師生成為道德建設(shè)的主體,通過(guò)“身邊人講身邊事,身邊人講自己事,身邊事教身邊人”,不斷提升廣大師生的道德修養(yǎng)和文明程度,為深化全國(guó)文明城市建設(shè),打造全國(guó)一流的教育強(qiáng)市提供思想道德保障。
二、“學(xué)校道德講堂”工作原則
1、實(shí)踐性與實(shí)效性原則。以師生親身實(shí)踐、參與活動(dòng)、體驗(yàn)學(xué)習(xí)為主要方式,通過(guò)宣講活動(dòng)及開(kāi)設(shè)活動(dòng)課、專(zhuān)題講座等多種渠道開(kāi)展工作;活動(dòng)要具有趣味性、針對(duì)性和實(shí)效性。
2、整合與互補(bǔ)原則。將學(xué)校道德講堂與學(xué)校各類(lèi)教育活動(dòng)相互補(bǔ)充,與家庭、社會(huì)教育共同完善,整合學(xué)校長(zhǎng)期開(kāi)展實(shí)踐教育、體驗(yàn)教育活動(dòng)的工作經(jīng)驗(yàn),綜合利用各類(lèi)已有陣地,以整合和新建相結(jié)合的方式逐步推開(kāi)。
3、全體性與主體性原則。面向全校師生開(kāi)展活動(dòng),培養(yǎng)健康的心理品質(zhì)和健全人格;尊重師生的主體地位,鼓勵(lì)師生主動(dòng)參與、獨(dú)立思考,自助自立自強(qiáng),促進(jìn)師生健康教育整體氛圍的形成。
三、“道德講堂”對(duì)象
全體師生
四、“學(xué)校道德講堂”的組織實(shí)施
(一)成立領(lǐng)導(dǎo)小組,切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和管理。具體分工如下:
“學(xué)校道德講堂”組長(zhǎng):劉友聲
副組長(zhǎng):陳魯文
核心成員:陳琛郭妍程心天徐希雨李均萍方婷鄭崇華楊穎劉若嵐朱亨麟卓志鵬陳世欽
組員:全體師生
(二)設(shè)立固定“道德講堂”。教師道德講堂利用周會(huì)國(guó)旗下講話(huà),建立一個(gè)固定專(zhuān)門(mén)的“學(xué)校道德講堂”場(chǎng)所。場(chǎng)所正面制作專(zhuān)門(mén)背景、標(biāo)識(shí),兩側(cè)利用文字、圖片等形式營(yíng)造出濃厚的道德建設(shè)氛圍。學(xué)生可利用現(xiàn)有教室與校廣播臺(tái)建立專(zhuān)門(mén)的道德講堂,定期開(kāi)展相關(guān)活動(dòng)。
(三)活動(dòng)版塊:活動(dòng)將根據(jù)學(xué)校特有的群體,分成兩大版塊開(kāi)展相關(guān)活動(dòng),教師將著重開(kāi)展“師德講堂”活動(dòng),學(xué)生將開(kāi)展“道德講堂”活動(dòng)。
第一版塊:教師“師德講堂”
1、選樹(shù)師德典型。緊密結(jié)合本學(xué)校實(shí)際,以師德標(biāo)兵、師德模范、師德先進(jìn)個(gè)人、師德建設(shè)先進(jìn)團(tuán)隊(duì)等評(píng)選為載體,重點(diǎn)選樹(shù)、培育一批師德先進(jìn)個(gè)人和先進(jìn)團(tuán)隊(duì)典型代表,在我校形成學(xué)習(xí)師德典型、崇尚師德典型、關(guān)愛(ài)師德典型、爭(zhēng)當(dāng)師德典型的良好風(fēng)尚。
2、培育宣講隊(duì)伍。按照“自身素養(yǎng)強(qiáng)、道德素質(zhì)高、文化修養(yǎng)好”的標(biāo)準(zhǔn),建設(shè)一支專(zhuān)兼職結(jié)合的“師德講堂”宣講隊(duì)伍,黨員干部要帶頭宣講,組織宣講人員講、師德典型講、身邊老師講,通過(guò)講他人、講自己、講身邊的師德故事,使人人都成為“師德講堂”的實(shí)踐主體。
3、創(chuàng)設(shè)多樣載體。充分利用學(xué)習(xí)日、中心組學(xué)習(xí)等載體,定期不定期的通過(guò)集中學(xué)習(xí)、專(zhuān)題宣講、觀看影片、網(wǎng)上學(xué)習(xí)等形式,大力建設(shè)“師德講堂”,每個(gè)單周三下午為集中宣講日,各階段輪流安排教師講自己或身邊的師德事例。在學(xué)期結(jié)束時(shí),我校將收集、編寫(xiě)關(guān)于教師社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德方面的典型案例,使提升師德素養(yǎng)成為廣大教師的自覺(jué)行動(dòng)。
4、體現(xiàn)實(shí)踐特色。以“我聽(tīng)、我看、我講、我議、我選、我行”為主要模式,充分尊重一線(xiàn)教師的首創(chuàng)精神,設(shè)計(jì)形式多樣、內(nèi)涵豐富、成效顯著的宣講形式、手段和方法,引導(dǎo)教師親身參與師德實(shí)踐,在師德實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自我教育、自我管理、自我評(píng)價(jià)、自我提升。
5、定期交流研討。開(kāi)展“師德講堂”建設(shè)交流研討活動(dòng),通過(guò)聽(tīng)取其他“行業(yè)道德講堂”的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),與兄弟學(xué)校單位現(xiàn)場(chǎng)交流觀摩,及時(shí)通報(bào)建設(shè)進(jìn)展、吸收借鑒成功經(jīng)驗(yàn)、共同分享建設(shè)成果,進(jìn)一步開(kāi)闊建設(shè)思路,提升建設(shè)成效。
6、注重考核評(píng)估。把“師德講堂”建設(shè)情況與團(tuán)隊(duì)評(píng)比、年度考核等結(jié)合起來(lái)。定期擇優(yōu)表彰“師德講堂”建設(shè)先進(jìn)團(tuán)隊(duì)和“優(yōu)秀師德講堂宣講員”。
第二板塊:學(xué)生“道德講堂“
1、我選——通過(guò)前期報(bào)名,再組織學(xué)生選擇一批道德踐行的先進(jìn)學(xué)生,固定一批專(zhuān)業(yè)道德宣講員,不斷充實(shí)有講述愿望的人員,營(yíng)造一種神圣清正、融洽熱烈的環(huán)境氛圍。
2、我聽(tīng)——組織全體學(xué)生共同聆聽(tīng)道德故事宣講活動(dòng)。利用班會(huì)課、周會(huì)課、國(guó)旗下講話(huà)等一系列的主陣地,讓學(xué)生細(xì)心聽(tīng)取身邊人的道德故事,用身邊的榜樣感動(dòng)自己。
3、我講——利用道德講堂的陣地,在班會(huì)課、周會(huì)課、國(guó)旗下講話(huà)、校廣播臺(tái)講述一個(gè)發(fā)生在身邊的體現(xiàn)民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時(shí)代精神的典型事例。并根據(jù)道德講堂的主題內(nèi)容,選擇一批主題鮮明、情真意切的故事,分學(xué)生和教師篇分別匯編成冊(cè)。
4、我議——聽(tīng)完道德故事后,評(píng)議身邊好人好事,講述心中感受,品悟道德力量,升華自身境界。
5、我唱——學(xué)唱一首道德、文明方面的歌曲。學(xué)習(xí)誦讀一段中華傳統(tǒng)經(jīng)典語(yǔ)錄或公民道德“三字經(jīng)“。
6、我行——深入開(kāi)展黨員、團(tuán)員幫困助學(xué)活動(dòng),使所有學(xué)生都能自覺(jué)踐行道德,做一個(gè)有道德的人,展示一階段的講堂成果。
7、我看——圍繞主題,組織觀看一部道德建設(shè)先進(jìn)人物事跡的短片。
活動(dòng)中形成一套內(nèi)容詳實(shí)、規(guī)范有序的資料(包括電子資料及紙質(zhì)資料)。體現(xiàn)每次活動(dòng)要有計(jì)劃、有方案、有活動(dòng)記載、有總結(jié),活動(dòng)中注意收集照片、錄像等影像資料,體現(xiàn)活動(dòng)成效。
公民道德綱要心得體會(huì)篇五
我通過(guò)學(xué)習(xí)了《公民道德實(shí)施綱要》,我就深深的認(rèn)識(shí)到怎樣來(lái)做好一位老師。
作為一名教師,教師只有具備了愛(ài)崗敬業(yè)精神,才能熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、為人師表、為祖國(guó)培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。愛(ài)崗敬業(yè)既是教師堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨,也是所有教師實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,獲得個(gè)人滿(mǎn)足,完成人格升華、實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的有效社會(huì)途徑。因此,作為一名教師應(yīng)把“愛(ài)崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個(gè)重要主題,不斷提高自身素質(zhì),才能適應(yīng)時(shí)代需要,完成教書(shū)育人的重任。
教師要做到愛(ài)崗敬業(yè),首先就應(yīng)該熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校,樹(shù)立堅(jiān)定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值而自覺(jué)投身這種平凡工作,對(duì)教育事業(yè)心存敬重,甚至可以以苦為樂(lè),以苦為趣,才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。人的一生是應(yīng)該有個(gè)明確的目的,為理想而奮斗,雖苦但樂(lè)在其中。熱愛(ài)教育事業(yè),關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展,這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中,珍視為人師表這份榮耀,嚴(yán)格要求自己,才能贏得學(xué)生的愛(ài)戴,家長(zhǎng)的信賴(lài)和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。
熱愛(ài)學(xué)生,是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感,是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),與一般的人與人之間的愛(ài)有所不同。我們說(shuō),師愛(ài)是一種充滿(mǎn)科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛(ài)。教師越是滿(mǎn)懷深情地去愛(ài)學(xué)生,就越能贏得學(xué)生對(duì)自己的愛(ài),良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來(lái)并得到健康的發(fā)展。這種愛(ài)的交流是學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑,它可以有力的把學(xué)生吸引到教育過(guò)程中來(lái),激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動(dòng)力,推動(dòng)學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此,作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過(guò)程中,首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛(ài)學(xué)生。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教書(shū),更要育人,以自己的模范的品行來(lái)教育和影響學(xué)生。在教育中,教師往往總是把對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)用美好而禮貌的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。語(yǔ)言文明才能取得學(xué)生的信任和良好的教育效果。教師的儀表是教師精神面貌的外在體現(xiàn),是其內(nèi)在素質(zhì)的反映和個(gè)人修養(yǎng)的標(biāo)志,對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)烈的示范作用,所以教師應(yīng)做到舉止穩(wěn)重端莊,著裝整齊清潔。
公民道德綱要心得體會(huì)篇六
《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》在明確闡釋新時(shí)代公民道德建設(shè)的總體要求、重點(diǎn)任務(wù)等的基礎(chǔ)上,鼓勵(lì)人們“在社會(huì)上做一個(gè)好公民”“在工作中做一個(gè)好建設(shè)者”“在家庭里做一個(gè)好成員”“在日常生活中養(yǎng)成好品行”?!叭硕鵁o(wú)德,行之不遠(yuǎn)?!币粋€(gè)社會(huì)文明有序,既靠先善其身的私德,也離不開(kāi)相善其群的公德。
“在這廣大無(wú)邊的時(shí)空之中,我們可能是渺小的,無(wú)法含水潑熄世界燃燒的火焰,也無(wú)法以安靜來(lái)止息世界的喧吵紛擾,但只要我們的心香光莊嚴(yán),覺(jué)性遍滿(mǎn),就能使世界其光遍滿(mǎn),無(wú)壞無(wú)雜?!钡赖?,何嘗不是源自人們對(duì)美好心靈的守望?公民道德的魅力,不僅在于能夠釋放出質(zhì)樸的人性光輝,為他人和社會(huì)奉獻(xiàn)人世間最可寶貴的愛(ài)與善,更在于“送人玫瑰,手有余香”。一個(gè)人追求道德的生活,人生就會(huì)更有意義;一個(gè)社會(huì)尊崇道德的風(fēng)尚,社會(huì)就會(huì)更有力量。近年來(lái),各地區(qū)各部門(mén)按照中央的要求,不斷推進(jìn)公民道德建設(shè),弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,培育新時(shí)代新風(fēng),中華大地上涌現(xiàn)出層出不窮的道德模范和最美人物。他們身上,生動(dòng)呈現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)的精神風(fēng)貌,集中展示著我們時(shí)代的道德風(fēng)尚。廣泛深入開(kāi)展道德模范評(píng)選表彰活動(dòng),就是通過(guò)評(píng)選道德模范來(lái)弘揚(yáng)真善美、傳播正能量,引導(dǎo)人們崇德向善、見(jiàn)賢思齊,鼓勵(lì)全社會(huì)向道德模范看齊,用榜樣的力量激勵(lì)自己。
沒(méi)有熱烈承擔(dān)的胸懷,就不能懂得秋葉的寧?kù)o。我們倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,既涵蓋了對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)、對(duì)工作的熱愛(ài),也涵蓋了對(duì)人的愛(ài)。新時(shí)代公民道德建設(shè)面向的是所有公民,不論處于什么領(lǐng)域、什么崗位,每個(gè)人都應(yīng)是實(shí)在的踐行者。從小處說(shuō),個(gè)人加強(qiáng)思想道德建設(shè),可以?xún)?nèi)正其心、外正其形,增強(qiáng)個(gè)人魅力;從大處說(shuō),一個(gè)社會(huì)、一個(gè)民族加強(qiáng)思想道德建設(shè),可以涵養(yǎng)崇善向上的社會(huì)風(fēng)氣,強(qiáng)化民族凝聚力、向心力,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展。因此,越是成熟的社會(huì)、文明的國(guó)家,越強(qiáng)調(diào)道德建設(shè)的程度。
落下的雪花不見(jiàn)了,但灌溉了我們的心田。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),孕育了中華民族的寶貴精神品格,培育了中國(guó)人民的崇高價(jià)值追求。中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓,是道德建設(shè)的不竭源泉。不忘本來(lái)才能開(kāi)辟未來(lái),善于繼承才能更好創(chuàng)新,要以中華傳統(tǒng)美德涵養(yǎng)新時(shí)代公民道德。
法安天下,德潤(rùn)人心。推進(jìn)新時(shí)代公民道德建設(shè)要法治和德治相結(jié)合,不可分離、不可偏廢。堅(jiān)持發(fā)揮社會(huì)主義法治的促進(jìn)和保障作用,以法治承載道德理念、鮮明道德導(dǎo)向、弘揚(yáng)美德義行,把社會(huì)主義道德要求體現(xiàn)到立法、執(zhí)法、司法、守法之中,以法治的力量引導(dǎo)人們向上向善。
每個(gè)人心底都蘊(yùn)藏著善的種子,“人皆可以為堯舜”?!爱?dāng)高樓大廈在我國(guó)大地上遍地林立時(shí),中華民族精神的大廈也應(yīng)該巍然聳立?!痹诋?dāng)代中國(guó),國(guó)家的發(fā)展進(jìn)步、社會(huì)的穩(wěn)定和諧,離不開(kāi)公民道德與精神的推動(dòng)。在新的歷史起點(diǎn)上,時(shí)代呼喚更多人的主動(dòng)參與,期待億萬(wàn)中國(guó)人以更廣泛的道德自覺(jué),提升公民素質(zhì),展現(xiàn)國(guó)家氣質(zhì),推進(jìn)精神文明建設(shè),書(shū)寫(xiě)當(dāng)代中國(guó)公民道德建設(shè)的新篇章,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供強(qiáng)大精神力量。
公民道德綱要心得體會(huì)篇七
2020年學(xué)習(xí)貫徹《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》心得體會(huì)范文2019年10月27日,中共中央國(guó)務(wù)院印収《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《綱要》),11月12日又印収《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主丿教育實(shí)施綱要》;11月26日,中宣部召開(kāi)宣傳貫徹“兩個(gè)綱要”電規(guī)電話(huà)會(huì)議?!皟蓚€(gè)綱要”的出臺(tái),是精神文明建設(shè)工作中的一件大亊。學(xué)習(xí)宣傳貫徹“兩個(gè)綱要”特別是《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》是文明辦系統(tǒng)的首要仸務(wù)。
一、深刻把握《綱要》的背景意丿2001年9月20日,中共中央印収《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》。2003年,中央文明委決定將每年的9月20日確定為“公民道德宣傳日”。時(shí)隔18年,中共中央、國(guó)務(wù)院立足新時(shí)代新情況新要求頒布《綱要》,充分體現(xiàn)了黨中央?yún)炝?xí)近平總乢記對(duì)道德建設(shè)的重規(guī),具有深遠(yuǎn)的意丿呾影響。
1、頒布實(shí)施《綱要》是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)在要求。習(xí)近平總乢記曾指出,“當(dāng)高樓大廈在我國(guó)大地上遍地林立時(shí),中華民族精神的大廈也應(yīng)該巍然聳立”。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須物質(zhì)文明呾精神文明雙豐收,滿(mǎn)足人民對(duì)美好生活新期待,落實(shí)到工作中必須“兩手抓、兩手都要硬”。當(dāng)前人們物質(zhì)條件改善,但精神空虛、文化生活貧乏、并福指數(shù)丌高等不道德相關(guān)的問(wèn)題仍丌同程度存在。必須通過(guò)道德建設(shè),提振全國(guó)人民的精氣神,構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量。
2、頒布實(shí)施《綱要》是牢牢掌握意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)主勱權(quán)的重大丼措。當(dāng)前,xfddsl在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域傳輸所謂的西方式民主呾“普世價(jià)值觀”,虛化我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,矮化我們的價(jià)值觃范,妄圖進(jìn)行“顏色革命”,搞亂我們的思想?!毒V要》將堅(jiān)持馬克思主丿道德觀、社會(huì)主丿道德觀鮮明地寫(xiě)在旗幟上,就是要促進(jìn)全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊密團(tuán)結(jié)在一起。只有這樣,我們才能保持戰(zhàn)略定力,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想。
3、頒布實(shí)施《綱要》是解決當(dāng)前道德領(lǐng)域存在突出問(wèn)題的迫切需要。《綱要》指出,雖然近年來(lái)道德領(lǐng)域呈現(xiàn)積極健康吐上的良好態(tài)勢(shì),但依然存在丌少問(wèn)題,“拜金主丿、享樂(lè)主丿、極端個(gè)人主丿仍然比較突出;一些社會(huì)成員道德觀念模糊甚至缺失,是非、善惡、美丑丌分,見(jiàn)利忘丿、唯利是圖,損人利己、損公肥私;造假欺詐、丌講信用的現(xiàn)象麗治丌絕”。時(shí)隔18年這些問(wèn)題依然沒(méi)有徆好解決,說(shuō)明了道德問(wèn)題直抵人心,是鑄魂塑人工程,必須多管齊下,昡風(fēng)化雨,麗麗為功?!巴黄乒蛄妓椎拙€(xiàn)、妨宦人民并福生活、伡宦國(guó)宧尊嚴(yán)呾民族感情的亊件時(shí)有収生”是《綱要》提出的新問(wèn)題,幵指出這些問(wèn)題主要是在國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)深刻發(fā)化、我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)深刻發(fā)革的大背景下產(chǎn)生的,必須引起全黨全社會(huì)高度重規(guī),采叏有力措施切實(shí)加以解決。
事、深切領(lǐng)會(huì)《綱要》的時(shí)代特征《綱要》在總結(jié) 18年來(lái)叏得成效基礎(chǔ)上,突出目標(biāo)導(dǎo)吐問(wèn)題導(dǎo)吐結(jié)果導(dǎo)吐,堅(jiān)持守正創(chuàng)新,充分體現(xiàn)習(xí)近平總乢記關(guān)二公民道德建設(shè)的重要思想,具有鮮明的時(shí)代特征。
1、在指導(dǎo)思想上,把培養(yǎng)呾造就擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大仸的時(shí)代新人作為歷叱仸務(wù)。擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大仸的時(shí)代新人,應(yīng)當(dāng)在有自信、尊道德、講奉獻(xiàn)、重實(shí)干、求進(jìn)叏等方面,有著新的風(fēng)貌、新的姿態(tài)。相比二“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)徇的社會(huì)主丿公民”,這個(gè)歷叱仸務(wù)內(nèi)宨更加具體,指吐更加明確。要丌斷深化對(duì)時(shí)代新人豐富內(nèi)涵、時(shí)代特質(zhì)、根本要求的認(rèn)識(shí)呾理解,更好地推進(jìn)公民道德建設(shè),擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)時(shí)代新人的重要職責(zé)。
2、在方針原則上,把社會(huì)主丿核心價(jià)值觀作為全社會(huì)必須弘揚(yáng)的基本道德觃范。社會(huì)主丿核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。相比二過(guò)去倡導(dǎo)的“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”,外延更廣,表述更準(zhǔn),群眾接叐程度更高。在工作著力點(diǎn)上增加“推勱踐行以愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、明禮遵觃、勤勞善良、宩厚正直、自強(qiáng)自徇為主要內(nèi)宨的個(gè)人品德”內(nèi)宨,構(gòu)筑了社會(huì)、單位、宧庭、個(gè)人道德建設(shè)“四結(jié)合”的完整網(wǎng)絡(luò)。
3、在重點(diǎn)仸務(wù)上,把筑牢理想信念乀基作為公民道德建設(shè)的首要內(nèi)宨。人民有信仰,國(guó)宧有力量,民族有希望。信仰信念指引人生方吐,引領(lǐng)道德追求。必須在全社會(huì)廣泛開(kāi)展理想信念教育,自覺(jué)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主丿思想wz頭腦,自覺(jué)以為人民服務(wù)為核心、以集體主丿為原則、以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞勱、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主丿為基本要求,始終保持公民道德建設(shè)的社會(huì)主丿方吐。
4、在建設(shè)路徑上,把抓好網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)作為公民道德建設(shè)的重要仸務(wù)?!毒V要》第五部分與門(mén)就網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)進(jìn)行了安排,劃定了重點(diǎn)人群,明確了工作要求。必須堅(jiān)持正能量是總要求、管得住是硬道理、用得好是真本亊,切實(shí)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)宨建設(shè)、倡導(dǎo)文明上網(wǎng)、豐富網(wǎng)上道德實(shí)踐活勱,加強(qiáng)網(wǎng)上熱點(diǎn)話(huà)題呾突収亊件的正確引導(dǎo),明辨是非、分清善惡,讓正確道德叏吐成為網(wǎng)絡(luò)空間的主流。
三、深入落實(shí)《綱要》的具體要求《綱要》重在實(shí)施,道德必須踐行?!寥珖?guó)文明城市首創(chuàng)首成,不全市上下堅(jiān)持提升市民素質(zhì)主線(xiàn)、著力推進(jìn)“好人×”建設(shè)密切相關(guān)。當(dāng)前,要建設(shè)更高品質(zhì)的全國(guó)文明城市,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)目標(biāo),必須把道德建設(shè)的旗幟丼得更高,把《綱要》的要求落實(shí)得更好。
1、堅(jiān)持多措幵丼,嚴(yán)格實(shí)施《×市文明行為促進(jìn)條例》。2019年元月1日,《×市文明行為促進(jìn)條例》正式施行。頒布實(shí)施“條例”是×落實(shí)《綱要》中關(guān)二“把實(shí)踐中廣泛認(rèn)同、較為成熟、操作性強(qiáng)的道德要求轉(zhuǎn)化為法徇觃范”“収揮法治對(duì)道德建設(shè)的保障呾促進(jìn)作用”的具體體現(xiàn)。實(shí)施“條例”就是落實(shí)《綱要》。一要制定配套政策。對(duì)群眾反映強(qiáng)烈的如犬類(lèi)管理、小區(qū)棋牌室擾民等問(wèn)題出臺(tái)具體觃定。完善道德模范呾身邊好人關(guān)愛(ài)關(guān)懷機(jī)制,營(yíng)造好人好報(bào)、德者有德的良好氛圍。事要開(kāi)展與項(xiàng)整治。本著什舉問(wèn)題突出就整治什舉的要求,加大對(duì)亂扔垃圾、隨地吏痰、闖紅燈等丌文明行為處罰力度,把違背公序良俗行為納入信用信息公開(kāi)目錄,讓敗德違法者叐到懲治、付出代價(jià)。三要推進(jìn)秱風(fēng)易俗。抓住抗擊新冠肺炎的有利契機(jī),廣泛開(kāi)展文明餐桌、文明上網(wǎng)、文明旅游、文明祭祀、文明交通等活勱,引導(dǎo)人們自覺(jué)遵守文明觃范,做明德守禮×人。
2、堅(jiān)持立德樹(shù)人,積極爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)未成年人思想道德建設(shè)工作先進(jìn)城市。青少年是國(guó)宧的希望、民族的未來(lái),要堅(jiān)持道德建設(shè)從娃娃抓起,引導(dǎo)廣大未成年人扣好“人生第一粒扣子”。要緊抓創(chuàng)建全國(guó)未成年人思想道德建設(shè)工作先進(jìn)城市的歷叱機(jī)遇,以文明校園創(chuàng)建為載體,以新時(shí)代好少年、最美教師評(píng)選學(xué)習(xí)宣傳為抓手,把立德樹(shù)人貫穿學(xué)校教育全過(guò)程,著力構(gòu)建宧庭、學(xué)校、社會(huì)、政府相結(jié)合的工作體系。一要繼續(xù)實(shí)施“未成年人十件實(shí)亊工程”,著力打造工作品牌,努力為未成年人健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的外部環(huán)境。事要扎實(shí)開(kāi)展“中國(guó)夢(mèng)”呾“清明祭英烈”“童心吐黨”“吐國(guó)旗敬禮”等主題教育實(shí)踐活勱,推勱社會(huì)主丿核心價(jià)值觀呾愛(ài)國(guó)主丿教育進(jìn)課埻、進(jìn)教材、進(jìn)學(xué)生頭腦。三要深化“星級(jí)鄉(xiāng)村學(xué)校少年宥”創(chuàng)建活勱,推進(jìn)社區(qū)未成年人實(shí)踐活勱站建設(shè),推進(jìn)活勱陣地呾內(nèi)宨不新時(shí)代文明實(shí)踐平臺(tái)融合,線(xiàn)上線(xiàn)下互勱,収揮以讀養(yǎng)德、以樂(lè)促智、以技增能的作用。
3、堅(jiān)持示范引領(lǐng),著力推進(jìn)“好人成名人”工程。偉大時(shí)代呼喚偉大精神,崇高亊業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。道德模范呾身邊好人是有形的價(jià)值觀、身邊的正能量?!猎略u(píng)好人已開(kāi)展了23年,×好人名錄已達(dá)3000人,其中李夏被授予時(shí)代楷模,王直、官東當(dāng)選全國(guó)道德模范,但仍存在群眾參不度丌高、好人示范引領(lǐng)效應(yīng)丌夠等問(wèn)題,仍需要深耕細(xì)挖,以扎實(shí)有效的工作擴(kuò)大“好人×”影響力。一是深入開(kāi)展“處處推好人”評(píng)選行勱。以全市道德模范、×好人、感勱×年度人物、新時(shí)代好少年、星級(jí)志愿者評(píng)選命名為平臺(tái),扎實(shí)推進(jìn)“在黨員中収現(xiàn)好人,在好人中収展黨員”、“五級(jí)好人”月評(píng)等活勱,觃范評(píng)選程序,做到學(xué)有榜樣。事是深入開(kāi)展“天天見(jiàn)好人”宣傳行勱。在新聞媒體呾主要網(wǎng)站開(kāi)設(shè)與欄與版,在公園廣場(chǎng)呾人群聚集場(chǎng)所設(shè)置善行丿丼榜,編創(chuàng)反映先進(jìn)人物呾亊跡的文藝作品,丼辦道德模范不身邊好人現(xiàn)場(chǎng)交流、講好人故亊比賽、經(jīng)典詩(shī)文誦讀等活勱,做到好人就在身邊、宣傳隨時(shí)可見(jiàn)。三是深入開(kāi)展“人人敬好人”禮遇行勱。通過(guò)為先進(jìn)人物収榜、立傳、進(jìn)館、上臺(tái),以及設(shè)立好人幫扶資金、實(shí)施道德信貸等措施,著力對(duì)榜樣群體在精神上褒獎(jiǎng)、政策上禮遇、生活上關(guān)愛(ài),使乀成為人們心中的“偶像”、社會(huì)熱議的“網(wǎng)紅”。
4、堅(jiān)持守正創(chuàng)新,切實(shí)加強(qiáng)新時(shí)代文明實(shí)踐志愿服務(wù)工作。新時(shí)代文明實(shí)踐中心是道德教育的主要陣地,志愿服務(wù)是道德踐行的重要途徑、也是文明實(shí)踐的基本形式?!潦形拿鲗?shí)踐志愿服務(wù)工作成效明顯,但也丌同程度存在活勱開(kāi)展“一陣風(fēng)”、資源整合“兩張皮”、活勱內(nèi)宨“三板斧”、隊(duì)伍建設(shè)“四丌象”等問(wèn)題,必須通過(guò)體制重構(gòu)、機(jī)制重組、方法重新,著力推進(jìn)志愿服務(wù)組織化、經(jīng)常化、項(xiàng)目化、信息化呾制度化。一要聚焦重點(diǎn)仸務(wù)。圍繞學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)理論、宣傳宣講黨的政策、培育踐行主流價(jià)值、豐富活躍文化生活、持續(xù)深入秱風(fēng)易俗五大仸務(wù),設(shè)計(jì)志愿服務(wù)項(xiàng)目幵組織實(shí)施。事要聚焦重點(diǎn)時(shí)段。傳統(tǒng)節(jié)日、重大節(jié)慶呾紀(jì)念日是傳承中華傳統(tǒng)美德、開(kāi)展愛(ài)國(guó)主丿教育、倡導(dǎo)綠色生產(chǎn)生活方式的重要時(shí)機(jī)。要以“我們的節(jié)日”“紀(jì)念日”“宣傳周”等活勱為載體,主勱設(shè)置話(huà)題,引導(dǎo)人們吐上吐善、孝老愛(ài)親、忠二祖國(guó)、忠二人民。三要聚焦重點(diǎn)地方。在群眾服務(wù)中心、公共文化設(shè)施、愛(ài)國(guó)主丿教育基地、旅游景點(diǎn)、公園廣場(chǎng)等人群聚集場(chǎng)所,廣泛搭建有志愿者、有項(xiàng)目、有管理的志愿服務(wù)站點(diǎn),讓有時(shí)間做志愿者、有需求找志愿者成為現(xiàn)實(shí)。四要聚焦重點(diǎn)人群。針對(duì)丌同群體、丌同對(duì)象的思想實(shí)際呾現(xiàn)實(shí)需求,采叏分眾傳、精準(zhǔn)幫方式開(kāi)展服務(wù)。當(dāng)前尤其要解決好最基層群眾的所思所想所盼,打通宣傳群眾、教育群眾、引領(lǐng)群眾、服務(wù)群眾的“最后一公里”。
公民道德綱要心得體會(huì)篇八
《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》在明確闡釋新時(shí)代公民道德建設(shè)的總體要求、重點(diǎn)任務(wù)等的基礎(chǔ)上,鼓勵(lì)人們“在社會(huì)上做一個(gè)好公民”“在工作中做一個(gè)好建設(shè)者”“在家庭里做一個(gè)好成員”“在日常生活中養(yǎng)成好品行”。“人而無(wú)德,行之不遠(yuǎn)。”一個(gè)社會(huì)文明有序,既靠先善其身的私德,也離不開(kāi)相善其群的公德。作為新時(shí)代的大學(xué)生,我們要不斷提高以愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、明禮遵規(guī)、勤勞善良、寬厚正直、自強(qiáng)自律為主要內(nèi)容的個(gè)人品德,不斷加強(qiáng)思想道德建設(shè),鼓勵(lì)全社會(huì)向道德模范看齊,用榜樣的力量激勵(lì)自己!
公民道德綱要心得體會(huì)篇九
學(xué)習(xí)完《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》我深有感觸,作為當(dāng)代大學(xué)生,弘揚(yáng)民族精神,繼承傳統(tǒng)美德是我們每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù),我們應(yīng)該在繼承傳統(tǒng)中創(chuàng)新發(fā)展,傳承中華傳統(tǒng)美德,適應(yīng)新時(shí)代改革開(kāi)放和社會(huì)主義市綠色作文網(wǎng)場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求。堅(jiān)持以中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),把國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人層面的價(jià)值觀貫穿到公民道德建設(shè)各方面,以正確的價(jià)值指向去建構(gòu)社會(huì)道德規(guī)范,強(qiáng)化道德認(rèn)同、引導(dǎo)人們明理、守德、嚴(yán)己。
公民道德綱要心得體會(huì)篇十
道德是社會(huì)關(guān)系的基石、人際和諧的基礎(chǔ),“人而無(wú)德,行之不遠(yuǎn)?!币粋€(gè)社會(huì)文明有序,既靠先善其身的私德,也離不開(kāi)相善其群的公德。黨和人民從來(lái)就是生死相依、患難與共的魚(yú)水情。黨員干部要不忘初心,全心全意為人民服務(wù),恪守立黨為公、執(zhí)政為民理念,自覺(jué)踐行“對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”的承諾,做到心底無(wú)私天地寬,用群眾的滿(mǎn)意度檢驗(yàn)“公德”。
公民道德綱要心得體會(huì)篇十一
《立德鑄魂:新時(shí)代公民道德建設(shè)》是2020年2月由東方出版社出版的圖書(shū),本書(shū)的作者是張治江。本書(shū)以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,特別是習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于公民道德建設(shè)重要論述精神為指導(dǎo),以中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》為基礎(chǔ),對(duì)新時(shí)代公民道德建設(shè)的基礎(chǔ)、價(jià)值、路徑選擇進(jìn)行深度解讀的圖書(shū),也是學(xué)習(xí)貫徹《綱要》精神的重要參考書(shū)。
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,加強(qiáng)公民道德建設(shè)、提高全社會(huì)道德水平,是全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略任務(wù);是適應(yīng)社會(huì)主要矛盾變化、滿(mǎn)足人民對(duì)美好生活向往的迫切需要;是促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步、人的全面發(fā)展的必然要求。以主流價(jià)值建構(gòu)道德規(guī)范,強(qiáng)化道德認(rèn)同,指引道德實(shí)踐,引導(dǎo)人們明大德、守公德、嚴(yán)私德,以此確立新時(shí)代公民倫理道德的根基,加強(qiáng)新時(shí)代公民道德建設(shè)的價(jià)值指引,是必要的路徑和方法。在此基礎(chǔ)上加快推進(jìn)道德治理,推進(jìn)公民道德建設(shè)也必將會(huì)造福中華民族,謀福世界人類(lèi)。
堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,需要物質(zhì)文明和精神文明全面發(fā)展,人民物質(zhì)生活和精神生活水平全面提升。正如習(xí)近平總書(shū)記所言:“國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立。加強(qiáng)全社會(huì)的思想道德建設(shè),激發(fā)人們形成善良的道德意愿、道德情感,培育正確的道德判斷和道德責(zé)任,提高道德實(shí)踐能力尤其是自覺(jué)踐行能力,引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活,形成向上的力量、向善的力量是新時(shí)代加強(qiáng)公民道德的重中之重,也是新時(shí)代思想政治教育鑄魂立德的精神支柱。只要中華民族一代接著一代追求美好崇高的道德境界,我們的民族就永遠(yuǎn)充滿(mǎn)希望。
同時(shí),我們也要看到加強(qiáng)公民道德建設(shè)既是一項(xiàng)長(zhǎng)期而緊迫的任務(wù),也是一項(xiàng)艱巨而復(fù)雜的任務(wù)。當(dāng)前的中國(guó)正經(jīng)歷著嚴(yán)峻的國(guó)際國(guó)內(nèi)考驗(yàn),外來(lái)思想意識(shí)的滲透,逐利損義的不良風(fēng)氣,負(fù)能量?jī)r(jià)值觀的沖擊,侵害著中國(guó)公民,特別是新一代成長(zhǎng)起來(lái)的青少年。面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí),加強(qiáng)新時(shí)代公民道德建設(shè),提升全社會(huì)道德水平,加快社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè),增強(qiáng)我國(guó)的國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán),顯得刻不容緩。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是從事這一偉大實(shí)踐的擔(dān)當(dāng)者。加強(qiáng)新時(shí)代公民道德建設(shè)必須適應(yīng)這一偉大實(shí)踐的需要,必須充分發(fā)揮人民群眾的內(nèi)在力量,堅(jiān)定不移地把培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人作為鮮明堅(jiān)定的目標(biāo)導(dǎo)向。
作為新時(shí)代的公民,我們有幸生活在這個(gè)偉大的時(shí)代,有幸站在新時(shí)代的肩膀上開(kāi)拓新的征程。跟上新時(shí)代的步伐,逐夢(mèng)新時(shí)代,應(yīng)該是我們每一個(gè)中國(guó)公民的共同心愿,每一個(gè)中國(guó)公民也必然應(yīng)該成為新時(shí)代道德的踐行者,成為構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量的一份子,成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
公民道德綱要心得體會(huì)篇十二
1.社會(huì)主義道德建設(shè)是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。在新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會(huì),加快改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐,順利實(shí)現(xiàn)第三步戰(zhàn)略目標(biāo),必須在加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)、依法治國(guó)的同時(shí),切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)、以德治國(guó),把法制建設(shè)與道德建設(shè)、依法治國(guó)與以德治國(guó)緊密結(jié)合起來(lái),通過(guò)公民道德建設(shè)的不斷深化和拓展,逐步形成與發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)主義道德體系。這是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程,對(duì)弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,形成良好的社會(huì)道德風(fēng)尚,促進(jìn)物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,全面推進(jìn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),具有十分重要的意義。
2.黨的十一屆三中全會(huì)特別是十四大以來(lái),隨著改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的深入發(fā)展,社會(huì)主義精神文明建設(shè)呈現(xiàn)出積極健康向上的良好態(tài)勢(shì),公民道德建設(shè)邁出了新的步伐。愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想日益深入人心,為人民服務(wù)精神不斷發(fā)揚(yáng)光大,崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)蔚然成風(fēng),追求科學(xué)、文明、健康生活方式已成為人民群眾的自覺(jué)行動(dòng),社會(huì)道德風(fēng)尚發(fā)生了可喜變化,中華民族的傳統(tǒng)美德與體現(xiàn)時(shí)代要求的新的道德觀念相融合,成為我國(guó)公民道德建設(shè)發(fā)展的主流。
但是,我國(guó)公民道德建設(shè)方面仍然存在著不少問(wèn)題。社會(huì)的一些領(lǐng)域和一些地方道德失范,是非、善惡、美丑界限混淆,拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義有所滋長(zhǎng),見(jiàn)利忘義、損公肥私行為時(shí)有發(fā)生,不講信用、欺騙欺詐成為社會(huì)公害,以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重存在。這些問(wèn)題如果得不到及時(shí)有效解決,必然損害正常的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)秩序,損害改革發(fā)展穩(wěn)定的大局,應(yīng)當(dāng)引起全黨全社會(huì)高度重視。
3.加強(qiáng)公民道德建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而緊迫的任務(wù)。面對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式多樣化的趨勢(shì),面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì),人民群眾的精神文化需求不斷增長(zhǎng),面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩,道德建設(shè)有許多新情況、新問(wèn)題和新矛盾需要研究解決。必須適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的要求,抓住有利時(shí)機(jī),鞏固已有成果,加強(qiáng)薄弱環(huán)節(jié),積極探索新形勢(shì)下道德建設(shè)的特點(diǎn)和規(guī)律,在內(nèi)容、形式、方法、手段、機(jī)制等方面努力改進(jìn)和創(chuàng)新,把公民道德建設(shè)提高到一個(gè)新的水平。
二、公民道德建設(shè)的指導(dǎo)思想和方針原則
4.根據(jù)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的歷史任務(wù),當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,我國(guó)公民道德建設(shè)的指導(dǎo)思想是:以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo),全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想,堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)、基本綱領(lǐng),重在建設(shè)、以人為本,在全民族牢固樹(shù)立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,在全社會(huì)大力倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范,努力提高公民道德素質(zhì),促進(jìn)人的全面發(fā)展,培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民。
5.堅(jiān)持社會(huì)主義道德建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。要充分發(fā)揮社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制的積極作用,不斷增強(qiáng)人們的自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)、民主法制意識(shí)和開(kāi)拓創(chuàng)新精神。正確運(yùn)用物質(zhì)利益原則,反對(duì)只講金錢(qián)、不講道德的錯(cuò)誤傾向,在實(shí)踐中確立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德觀念和道德規(guī)范,為改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力與思想保證。
6.堅(jiān)持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。要繼承中華民族幾千年形成的傳統(tǒng)美德,發(fā)揚(yáng)我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)與建設(shè)實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)道德,積極借鑒世界各國(guó)道德建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)文明成果,在全社會(huì)大力宣傳和弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新,知難而進(jìn)、一往無(wú)前,艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效,淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)的時(shí)代精神,使公民道德建設(shè)既體現(xiàn)優(yōu)良傳統(tǒng),又反映時(shí)代特點(diǎn),始終充滿(mǎn)生機(jī)與活力。
7.堅(jiān)持尊重個(gè)人合法權(quán)益與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任相統(tǒng)一。要保障公民依法享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活等各方面的民主權(quán)利,鼓勵(lì)人們通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)獲取正當(dāng)物質(zhì)利益。引導(dǎo)每個(gè)公民自覺(jué)履行憲法和法律規(guī)定的各項(xiàng)義務(wù),積極承擔(dān)自己應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任。把權(quán)利與義務(wù)結(jié)合起來(lái),樹(shù)立把國(guó)家和人民利益放在首位而又充分尊重公民個(gè)人合法利益的社會(huì)主義義利觀。
8.堅(jiān)持注重效率與維護(hù)社會(huì)公平相協(xié)調(diào)。要把效率與公平的統(tǒng)一作為社會(huì)主義道德建設(shè)的重要目標(biāo),在全社會(huì)形成注重效率、維護(hù)公平的價(jià)值觀念。把效率與公平結(jié)合起來(lái),使每個(gè)公民既有平等參與機(jī)會(huì)又能充分發(fā)揮自身潛力,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,保持社會(huì)穩(wěn)定。
9.堅(jiān)持把先進(jìn)性要求與廣泛性要求結(jié)合起來(lái)。要從實(shí)際出發(fā),區(qū)分層次,著眼多數(shù),鼓勵(lì)先進(jìn),循序漸進(jìn)。積極鼓勵(lì)一切有利于國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的思想道德,大力倡導(dǎo)共產(chǎn)黨員和各級(jí)干部帶頭實(shí)踐社會(huì)主義、共產(chǎn)主義道德,引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗镜赖乱?guī)范的基礎(chǔ)上,不斷追求更高層次的道德目標(biāo)。
10.堅(jiān)持道德教育與社會(huì)管理相配合。要廣泛進(jìn)行道德教育,普及道德知識(shí)和道德規(guī)范,幫助人們加強(qiáng)道德修養(yǎng)。建立健全有關(guān)法律法規(guī)和制度,把公民道德建設(shè)融于科學(xué)有效的社會(huì)管理之中。逐步完善道德教育與社會(huì)管理、自律與他律相互補(bǔ)充和促進(jìn)的運(yùn)行機(jī)制,綜合運(yùn)用教育、法律、行政、輿論等手段,更有效地引導(dǎo)人們的思想,規(guī)范人們的行為。
三、公民道德建設(shè)的主要內(nèi)容
11.從我國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)的國(guó)情出發(fā),社會(huì)主義道德建設(shè)要堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求,以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn)。在公民道德建設(shè)中,應(yīng)當(dāng)把這些主要內(nèi)容具體化、規(guī)范化,使之成為全體公民普遍認(rèn)同和自覺(jué)遵守的行為準(zhǔn)則。
12.為人民服務(wù)作為公民道德建設(shè)的核心,是社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其它社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。它不僅是對(duì)共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的要求,也是對(duì)廣大群眾的要求。每個(gè)公民不論社會(huì)分工如何、能力大小,都能夠在本職崗位,通過(guò)不同形式做到為人民服務(wù)。在新的形勢(shì)下,必須繼續(xù)大張旗鼓地倡導(dǎo)為人民服務(wù)的道德觀,把為人民服務(wù)的思想貫穿于各種具體道德規(guī)范之中。要引導(dǎo)人們正確處理個(gè)人與社會(huì)、競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作、先富與共富、經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益等關(guān)系,提倡尊重人、理解人、關(guān)心人,發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義人道主義精神,為人民為社會(huì)多做好事,反對(duì)拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義,形成體現(xiàn)社會(huì)主義制度優(yōu)越性、促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康有序發(fā)展的良好道德風(fēng)尚。
13.集體主義作為公民道德建設(shè)的原則,是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化建設(shè)的必然要求。在社會(huì)主義社會(huì),人民當(dāng)家作主,國(guó)家利益、集體利益和個(gè)人利益根本上的一致,使集體主義成為調(diào)節(jié)三者利益關(guān)系的重要原則。要把集體主義精神滲入社會(huì)生產(chǎn)和生活的各個(gè)層面,引導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)和處理國(guó)家、集體、個(gè)人的利益關(guān)系,提倡個(gè)人利益服從集體利益、局部利益服從整體利益、當(dāng)前利益服從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,反對(duì)小團(tuán)體主義、本位主義和損公肥私、損人利己,把個(gè)人的理想與奮斗融入廣大人民的共同理想和奮斗之中。
14.愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義作為公民道德建設(shè)的基本要求,是每個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法律義務(wù)和道德責(zé)任。必須把這些基本要求與具體道德規(guī)范融為一體,貫穿公民道德建設(shè)的全過(guò)程。要引導(dǎo)人們發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,提高民族自尊心、自信心和自豪感,以熱愛(ài)祖國(guó)、報(bào)效人民為最大光榮,以損害祖國(guó)利益、民族尊嚴(yán)為最大恥辱,提倡學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)、科學(xué)思想、科學(xué)精神、科學(xué)方法,艱苦創(chuàng)業(yè)、勤奮工作,反對(duì)封建迷信、好逸惡勞,積極投身于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)。
15.社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。在現(xiàn)代社會(huì),公共生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大,人們相互交往日益頻繁,社會(huì)公德在維護(hù)公眾利益、公共秩序,保持社會(huì)穩(wěn)定方面的作用更加突出,成為公民個(gè)人道德修養(yǎng)和社會(huì)文明程度的重要表現(xiàn)。要大力倡導(dǎo)以文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會(huì)公德,鼓勵(lì)人們?cè)谏鐣?huì)上做一個(gè)好公民。
16.職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。隨著現(xiàn)代社會(huì)分工的發(fā)展和專(zhuān)業(yè)化程度的增強(qiáng),市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,整個(gè)社會(huì)對(duì)從業(yè)人員職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來(lái)越高。要大力倡導(dǎo)以愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德,鼓勵(lì)人們?cè)诠ぷ髦凶鲆粋€(gè)好建設(shè)者。
17.家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系。家庭生活與社會(huì)生活有著密切的聯(lián)系,正確對(duì)待和處理家庭問(wèn)題,共同培養(yǎng)和發(fā)展夫妻愛(ài)情、長(zhǎng)幼親情、鄰里友情,不僅關(guān)系到每個(gè)家庭的美滿(mǎn)幸福,也有利于社會(huì)的安定和諧。要大力倡導(dǎo)以尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)為主要內(nèi)容的家庭美德,鼓勵(lì)人們?cè)诩彝ダ镒鲆粋€(gè)好成員。
四、大力加強(qiáng)基層公民道德教育
18.提高公民道德素質(zhì),教育是基礎(chǔ)。要緊緊抓住影響人們道德觀念形成和發(fā)展的重要環(huán)節(jié),通過(guò)家庭、學(xué)校、機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和社會(huì)各方面,堅(jiān)持不懈地在全體公民中進(jìn)行道德教育,把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的思想觀念和道德要求,不斷灌注到全體黨員和干部群眾的頭腦之中,使人們懂得什么是對(duì)的,什么是錯(cuò)的,什么是可以做的,什么是不應(yīng)該做的,什么是必須提倡的,什么是堅(jiān)決反對(duì)的。
19.家庭是人們接受道德教育最早的地方。高尚品德必須從小開(kāi)始培養(yǎng),從娃娃抓起。要在孩子懂事的時(shí)候,深入淺出地進(jìn)行道德啟蒙教育;要在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中,循循善誘,以事明理,引導(dǎo)其分清是非、辨別善惡。要在家庭生活中,通過(guò)每個(gè)成員良好的言行舉止,相互影響,共同提高,形成好的家風(fēng)。
20.學(xué)校是進(jìn)行系統(tǒng)道德教育的重要陣地。各級(jí)各類(lèi)學(xué)校必須認(rèn)真貫徹黨的教育方針,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,把教書(shū)與育人緊密結(jié)合起來(lái)。要科學(xué)規(guī)劃不同年齡學(xué)生及各學(xué)習(xí)階段道德教育的具體內(nèi)容,堅(jiān)持貫徹學(xué)生日常行為規(guī)范,加強(qiáng)校紀(jì)校風(fēng)建設(shè)。要發(fā)揮教師為人師表的作用,把道德教育滲透到學(xué)校教育的各個(gè)環(huán)節(jié)。要組織學(xué)生參加適當(dāng)?shù)纳a(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),幫助他們認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解國(guó)情,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。
21.機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位是對(duì)公民進(jìn)行道德教育的重要場(chǎng)所。各類(lèi)機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位應(yīng)當(dāng)從自己的實(shí)際出發(fā),有計(jì)劃、有重點(diǎn)地抓好道德教育。要把道德特別是職業(yè)道德作為崗前和崗位培訓(xùn)的重要內(nèi)容,幫助從業(yè)人員熟悉和了解與本職工作相關(guān)的道德規(guī)范,培養(yǎng)敬業(yè)精神。要把遵守職業(yè)道德的情況作為考核、獎(jiǎng)懲的重要指標(biāo),促使從業(yè)人員養(yǎng)成良好的職業(yè)習(xí)慣,樹(shù)立行業(yè)新風(fēng)。
22.社會(huì)是進(jìn)行公民道德教育的大課堂。黨政各部門(mén)、社會(huì)各方面以及城市社區(qū)、農(nóng)村基層組織在公民道德教育中,有著義不容辭的責(zé)任。要結(jié)合各自的工作職能,運(yùn)用多種形式和手段,大力宣傳基本道德知識(shí)、道德規(guī)范和必要禮儀,使之家喻戶(hù)曉、人人皆知。要積極開(kāi)發(fā)優(yōu)秀民族道德教育資源,利用各種愛(ài)國(guó)主義教育基地,進(jìn)行歷史和革命傳統(tǒng)教育。要不斷充實(shí)富有時(shí)代特色的道德教育內(nèi)容,推廣群眾易于接受的各種教育方式。各類(lèi)市民學(xué)校、職工學(xué)校、民工學(xué)校、農(nóng)民夜校、家政學(xué)校等,要通過(guò)編寫(xiě)和運(yùn)用通俗易懂的簡(jiǎn)明教材,對(duì)公民進(jìn)行道德教育。
23.家庭、學(xué)校、機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和社會(huì)在公民道德教育方面各有側(cè)重、各有特點(diǎn),是相互銜接、密不可分的統(tǒng)一整體。必須把家庭教育、學(xué)校教育、單位教育和社會(huì)教育緊密結(jié)合起來(lái),相互配合,相互促進(jìn)。要突出加強(qiáng)社會(huì)教育,鞏固家庭教育、學(xué)校教育、單位教育的成果,促進(jìn)公民道德教育的深化。
五、深入開(kāi)展群眾性的公民道德實(shí)踐活動(dòng)
24.公民道德建設(shè)的過(guò)程,是教育和實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程。以活動(dòng)為載體,吸引群眾普遍參與,是新形勢(shì)下加強(qiáng)公民道德建設(shè)的重要途徑。每個(gè)公民既是道德建設(shè)過(guò)程的參與者,也是道德建設(shè)成果的受益者,要堅(jiān)持在各種類(lèi)型的群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中突出思想內(nèi)涵,強(qiáng)化道德要求,使人們?cè)谧杂X(jué)參與中思想感情得到熏陶,精神生活得到充實(shí),道德境界得到升華。
25.以“講文明樹(shù)新風(fēng)”為主題的創(chuàng)建文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)活動(dòng),各級(jí)黨政機(jī)關(guān)開(kāi)展的創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、依法行政、公正執(zhí)法、做人民滿(mǎn)意公務(wù)員活動(dòng),以及社會(huì)各界組織的“希望工程”、“送溫暖”、“志愿者”、“手拉手”、“幸福工程”、“春蕾計(jì)劃”、“扶殘助殘”等公益活動(dòng),覆蓋面廣、參與人數(shù)多,對(duì)公民道德建設(shè)有著深刻的影響。要在各項(xiàng)創(chuàng)建活動(dòng)中充分體現(xiàn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德的內(nèi)容,明確具體標(biāo)準(zhǔn),制定落實(shí)措施,力求取得實(shí)效。
26.建國(guó)以來(lái)特別是改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中涌現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)集體、先進(jìn)人物,是實(shí)踐社會(huì)主義道德的榜樣。要廣泛開(kāi)展向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)的活動(dòng),善于發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用先進(jìn)典型,樹(shù)立可親、可敬、可信、可學(xué)的道德楷模,讓廣大群眾學(xué)有榜樣、趕有目標(biāo)、見(jiàn)賢思齊,從先進(jìn)典型的感人事跡和優(yōu)秀品質(zhì)中受到鼓舞、汲取力量,使先進(jìn)典型的高尚情操成為社會(huì)的共同財(cái)富。
27.各種重要節(jié)日、紀(jì)念日,蘊(yùn)藏著寶貴的道德教育資源。要利用“五四”、“七一”、“八一”、“十一”等革命節(jié)日,“三八”、“五一”、“六一”等國(guó)際性節(jié)日,以及民間傳統(tǒng)節(jié)日和重大歷史事件、歷史人物紀(jì)念日等,舉行形式多樣的群眾性慶祝、紀(jì)念活動(dòng),使人們?cè)诩w聚會(huì)、合家團(tuán)圓的同時(shí),增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)、對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)自然、對(duì)生活的熱愛(ài),陶冶道德情操。
28.開(kāi)展必要的禮儀、禮節(jié)、禮貌活動(dòng),對(duì)規(guī)范人們的言行舉止,有著重要的作用。要提倡在重要場(chǎng)所和重大活動(dòng)中升國(guó)旗、唱國(guó)歌,開(kāi)展入隊(duì)、入團(tuán)、入黨宣誓、成人儀式以及各種形式的重禮節(jié)、講禮貌、告別不文明言行等活動(dòng),引導(dǎo)公民增強(qiáng)禮儀、禮節(jié)、禮貌意識(shí),不斷提高自身道德修養(yǎng)。
29.各種道德實(shí)踐活動(dòng)源于基層、扎根群眾,反映了人民群眾對(duì)美好生活的向往和追求,有著強(qiáng)大的生命力。要因勢(shì)利導(dǎo),發(fā)揮基層組織和群眾團(tuán)體的骨干作用、先進(jìn)典型和先進(jìn)單位的帶動(dòng)作用、廣大群眾的主體作用,堅(jiān)持從具體事情做起、從群眾最關(guān)心的事情抓起,使道德實(shí)踐活動(dòng)與各項(xiàng)業(yè)務(wù)工作緊密結(jié)合,貼近基層、貼近群眾、貼近生活,防止和克服形式主義,促進(jìn)公民道德建設(shè)穩(wěn)步向前發(fā)展。
六、積極營(yíng)造有利于公民道德建設(shè)的社會(huì)氛圍
30.大眾傳媒、文學(xué)藝術(shù)以及體育活動(dòng),對(duì)公民道德建設(shè)有著特殊的滲透力和影響力。一切思想文化陣地、一切精神文化產(chǎn)品,都要宣傳科學(xué)理論、傳播先進(jìn)文化、塑造美好心靈、弘揚(yáng)社會(huì)正氣、倡導(dǎo)科學(xué)精神,大力宣傳體現(xiàn)時(shí)代精神的道德行為和高尚品質(zhì),激勵(lì)人們積極向上,追求真善美;堅(jiān)決批評(píng)各種不道德行為和錯(cuò)誤觀念,幫助人們辨別是非,抵制假惡丑,為推進(jìn)公民道德建設(shè)創(chuàng)造良好的輿論文化氛圍。
31.廣播、電視、報(bào)紙、刊物等大眾媒體,要堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主,牢牢把握正確輿論導(dǎo)向,滿(mǎn)腔熱情地宣傳兩個(gè)文明建設(shè)中涌現(xiàn)出來(lái)的、反映新時(shí)期道德要求的新事物、新典型。要利用群眾喜愛(ài)的名牌欄目,加強(qiáng)對(duì)社會(huì)普遍關(guān)注的道德熱點(diǎn)問(wèn)題的引導(dǎo)。要積極開(kāi)展輿論監(jiān)督,有力地批評(píng)背離社會(huì)主義道德的錯(cuò)誤言行和丑惡現(xiàn)象。要發(fā)動(dòng)群眾參與,對(duì)具有典型意義的人和事展開(kāi)討論。計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)作為開(kāi)放式信息傳播和交流工具,是思想道德建設(shè)的新陣地。要加大網(wǎng)上正面宣傳和管理工作的力度,鼓勵(lì)發(fā)布進(jìn)步、健康、有益的信息,防止反動(dòng)、迷信、淫穢、庸俗等不良內(nèi)容通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播。要引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)機(jī)構(gòu)和廣大網(wǎng)民增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí),共同建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文明。
32.電影、電視劇、戲曲、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、攝影、小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、報(bào)告文學(xué)等各類(lèi)文藝作品的創(chuàng)作,要積極反映改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的火熱生活,熱情謳歌人民群眾的開(kāi)拓進(jìn)取精神和良好道德風(fēng)貌,以其獨(dú)特形式和藝術(shù)魅力,給人以鼓舞、啟迪和美的享受。要在各種文藝評(píng)論、評(píng)介、評(píng)獎(jiǎng)中,把是否合乎社會(huì)主義道德作為一條重要標(biāo)準(zhǔn)。要加強(qiáng)對(duì)人們審美觀念的引導(dǎo),提倡高雅、健康的審美情趣。要堅(jiān)決制止出版、播映、演出格調(diào)低下的作品和節(jié)目,依法打擊反動(dòng)、淫穢及各種非法出版物,讓健康的文化產(chǎn)品占領(lǐng)思想文化陣地。要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)娛樂(lè)服務(wù)場(chǎng)所的監(jiān)督管理,嚴(yán)厲打擊賣(mài)淫嫖娼、賭博、吸毒等社會(huì)丑惡現(xiàn)象。各種類(lèi)型的商業(yè)性廣告,要注意文化藝術(shù)品位,不得出現(xiàn)有損道德、有傷風(fēng)化的內(nèi)容。要大力提倡各種形式的社會(huì)公益廣告,凈化人們心靈,優(yōu)化人文環(huán)境。各種類(lèi)型的體育活動(dòng),要精心組織、加強(qiáng)引導(dǎo),吸引群眾參與,以健康向上、團(tuán)結(jié)拼搏的氛圍,激發(fā)人們的團(tuán)隊(duì)精神和愛(ài)國(guó)熱情。
七、努力為公民道德建設(shè)提供法律支持和政策保障
33.公民道德建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程,要靠教育,也要靠法律、政策和規(guī)章制度。必須綜合運(yùn)用各種手段,把提倡與反對(duì)、引導(dǎo)與約束結(jié)合起來(lái),通過(guò)嚴(yán)格科學(xué)的管理,培養(yǎng)文明行為,抵制消極現(xiàn)象,促進(jìn)扶正祛邪、揚(yáng)善懲惡社會(huì)風(fēng)氣的形成、鞏固和發(fā)展。
34.加強(qiáng)社會(huì)主義法制,是公民道德建設(shè)健康發(fā)展的重要保證。要按照建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的要求,把道德建設(shè)與法制建設(shè)緊密結(jié)合起來(lái)。在認(rèn)真抓好全民法制宣傳教育的同時(shí),加大執(zhí)法力度,嚴(yán)厲打擊危害社會(huì)的各種違法犯罪活動(dòng),維護(hù)正常經(jīng)濟(jì)秩序、公共秩序、生活秩序,為公民道德建設(shè)提供強(qiáng)有力的法律支持。
35.各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)政策,對(duì)人們的價(jià)值取向、道德行為有著直接影響。各地區(qū)、各部門(mén)在制定政策時(shí),不僅要注重經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)發(fā)展的需要,而且要體現(xiàn)社會(huì)主義精神文明和公民道德建設(shè)的要求。既要保護(hù)和支持所有通過(guò)正當(dāng)、合法手段獲取個(gè)人和團(tuán)體利益的行為,又要提倡和獎(jiǎng)勵(lì)多為他人和社會(huì)作奉獻(xiàn)、道德高尚的行為,防止和避免因具體政策的不當(dāng)或失誤給社會(huì)帶來(lái)消極后果,為公民道德建設(shè)提供正確的政策導(dǎo)向。
36.公民良好道德習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)長(zhǎng)期、漸進(jìn)的過(guò)程,離不開(kāi)嚴(yán)明的規(guī)章制度。各地區(qū)、各部門(mén)、各行業(yè)和各基層單位在建立健全規(guī)章制度時(shí),要充分體現(xiàn)相關(guān)的道德規(guī)范和具體要求。要把思想引導(dǎo)與利益調(diào)節(jié)、精神鼓勵(lì)與物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)統(tǒng)一起來(lái),加強(qiáng)督促檢查,嚴(yán)格考核獎(jiǎng)懲,確保各種行政規(guī)章以及道德守則和公約在實(shí)踐中得到落實(shí),為公民道德建設(shè)提供有效的制度保障。
八、切實(shí)加強(qiáng)對(duì)公民道德建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)
37.各地區(qū)、各部門(mén)必須始終不渝地堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”的方針,充分認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下加強(qiáng)公民道德建設(shè)的重要性、艱巨性、長(zhǎng)期性和緊迫性,把它作為一項(xiàng)十分重要的工作,放在突出位置,提供有利條件,下決心狠狠地抓,一天不放松地抓,從具體事情抓起。
38.加強(qiáng)公民道德建設(shè),共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的模范帶頭作用十分重要。廣大黨員特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣,牢記黨的根本宗旨,努力改造主觀世界,加強(qiáng)道德修養(yǎng),自重、自省、自警、自勵(lì)。要嚴(yán)格遵守黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的有關(guān)規(guī)定,清正廉潔,勤政為民,要求群眾做到的自己首先做到,要求群眾不做的自己堅(jiān)決不做。要教育好自己的配偶和子女,管好身邊的工作人員,自覺(jué)接受黨組織和群眾的監(jiān)督,用良好的道德形象取信于民,帶動(dòng)廣大群眾進(jìn)一步做好工作。
39.推進(jìn)公民道德建設(shè),需要社會(huì)各方面的共同努力。各級(jí)宣傳、教育、文化、科技、組織人事、紀(jì)檢監(jiān)察等黨政部門(mén),工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)等群眾團(tuán)體以及社會(huì)各界,都應(yīng)當(dāng)在黨委的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各盡其責(zé),相互配合,把道德建設(shè)與業(yè)務(wù)工作緊密結(jié)合起來(lái),納入目標(biāo)管理責(zé)任制,制定規(guī)劃,完善措施,扎實(shí)推進(jìn)。要充分發(fā)揮各民主黨派和工商聯(lián)在公民道德建設(shè)中的作用。
40.各級(jí)文明委和黨委宣傳部,在公民道德建設(shè)中擔(dān)負(fù)著指導(dǎo)、協(xié)調(diào)、組織的具體職責(zé)。要深入實(shí)際,調(diào)查研究,了解新情況,分析新問(wèn)題,及時(shí)發(fā)現(xiàn)、總結(jié)和推廣群眾創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn),探索道德建設(shè)規(guī)律,改進(jìn)方式方法,指導(dǎo)面上工作。要在一定時(shí)期內(nèi),集中力量抓好若干社會(huì)影響大、示范作用強(qiáng)、受群眾歡迎的實(shí)事,促進(jìn)一些難點(diǎn)問(wèn)題的解決。
公民道德綱要心得體會(huì)篇十三
我通過(guò)學(xué)習(xí)了《公民道德實(shí)施綱要》,我就深深的認(rèn)識(shí)到怎樣來(lái)做好一位老師。
作為一名教師,教師只有具備了愛(ài)崗敬業(yè)精神,才能熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、為人師表、為祖國(guó)培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。愛(ài)崗敬業(yè)既是教師堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨,也是所有教師實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,獲得個(gè)人滿(mǎn)足,完成人格升華、實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的有效社會(huì)途徑。因此,作為一名教師應(yīng)把“愛(ài)崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個(gè)重要主題,不斷提高自身素質(zhì),才能適應(yīng)時(shí)代需要,完成教書(shū)育人的重任。
教師要做到愛(ài)崗敬業(yè),首先就應(yīng)該熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校,樹(shù)立堅(jiān)定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值而自覺(jué)投身這種平凡工作,對(duì)教育事業(yè)心存敬重,甚至可以以苦為樂(lè),以苦為趣,才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。人的一生是應(yīng)該有個(gè)明確的目的,為理想而奮斗,雖苦但樂(lè)在其中。熱愛(ài)教育事業(yè),關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展,這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中,珍視為人師表這份榮耀,嚴(yán)格要求自己,才能贏得學(xué)生的愛(ài)戴,家長(zhǎng)的信賴(lài)和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。
熱愛(ài)學(xué)生,是教師所特有的'一種寶貴的職業(yè)情感,是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),與一般的人與人之間的愛(ài)有所不同。我們說(shuō),師愛(ài)是一種充滿(mǎn)科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛(ài)。教師越是滿(mǎn)懷深情地去愛(ài)學(xué)生,就越能贏得學(xué)生對(duì)自己的愛(ài),良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來(lái)并得到健康的發(fā)展。這種愛(ài)的交流是學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑,它可以有力的把學(xué)生吸引到教育過(guò)程中來(lái),激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動(dòng)力,推動(dòng)學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此,作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過(guò)程中,首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛(ài)學(xué)生。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教書(shū),更要育人,以自己的模范的品行來(lái)教育和影響學(xué)生。在教育中,教師往往總是把對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)用美好而禮貌的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。語(yǔ)言文明才能取得學(xué)生的信任和良好的教育效果。教師的儀表是教師精神面貌的外在體現(xiàn),是其內(nèi)在素質(zhì)的反映和個(gè)人修養(yǎng)的標(biāo)志,對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)烈的示范作用,所以教師應(yīng)做到舉止穩(wěn)重端莊,著裝整齊清潔。
教師的人格魅力是學(xué)生成長(zhǎng)的重要保證。教師的人格之光對(duì)學(xué)生心靈的燭照深刻且久遠(yuǎn),甚至可能影響學(xué)生的一生?,F(xiàn)代教育,要求教師具有現(xiàn)代人的素質(zhì)和高尚的人格??傊?,我們應(yīng)做到熱愛(ài)教育、熱愛(ài)自己的學(xué)校;熱愛(ài)學(xué)生,建立良好師生關(guān)系;身正為范,塑造人格魅力。應(yīng)把“愛(ài)崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個(gè)重要主題,不斷提高自身素質(zhì),才能適應(yīng)時(shí)代需要,完成教書(shū)育人的重任。
公民道德綱要心得體會(huì)篇十四
第一段:引言(200字)
道德是一種基本準(zhǔn)則,指導(dǎo)人們?cè)谏鐣?huì)生活中的行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀。道德綱要作為一本清華大學(xué)課程的教材,系統(tǒng)地闡述了道德的重要性和基本原則。通過(guò)學(xué)習(xí)《道德綱要》,我深刻體會(huì)到道德的價(jià)值和意義,并對(duì)自己的行為以及與他人的相處方式有了更深層次的思考。在本文中,我將分析道德綱要對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響,并分享我的心得體會(huì)。
第二段:個(gè)人修身篇(200字)
個(gè)人修身是道德綱要中的第一篇,強(qiáng)調(diào)了一個(gè)人要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。在個(gè)人修身方面,我學(xué)到了尊重他人的重要性。在日常生活中,我努力表現(xiàn)出尊重他人的態(tài)度,不論是與同學(xué)、朋友還是家人相處,我始終保持平等、理解和寬容的心態(tài)。這種尊重他人的做法使我與人相處更加和諧和融洽,也增強(qiáng)了我的人際交往能力。
第三段:家庭為本篇(200字)
家庭是社會(huì)的基本單位,從小家庭教育對(duì)一個(gè)人的道德素質(zhì)有著至關(guān)重要的影響。在家庭為本的篇章中,道德綱要提出了倡導(dǎo)和培養(yǎng)家庭道德的重要性。在生活中,我將家庭道德付諸實(shí)踐,積極參與家庭事務(wù),在家庭中學(xué)會(huì)了互幫互助、互相關(guān)心、分享和愛(ài)的重要性。這讓我懂得了家庭是溫暖、和諧和幸福的源泉,也培養(yǎng)了我對(duì)家人無(wú)盡的感恩與愛(ài)。
第四段:社會(huì)立身篇(200字)
社會(huì)是一個(gè)集體生活的大舞臺(tái),一個(gè)人在社會(huì)中的立身之本就是道德。在社會(huì)立身篇中,道德綱要指出了誠(chéng)信、守法、規(guī)矩意識(shí)和公益精神的重要性。在參與社會(huì)活動(dòng)中,我積極踐行這些準(zhǔn)則,維護(hù)社會(huì)公德和公共秩序。例如,我經(jīng)常參與志愿者活動(dòng),用我的行動(dòng)傳播友愛(ài)和關(guān)愛(ài)他人的理念。這種參與社會(huì)的行為不僅讓我感受到了滿(mǎn)足,更讓我成長(zhǎng)為一個(gè)更有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?BR> 第五段:人生為鑒篇(200字)
道德綱要以人生為鑒篇作為結(jié)束,強(qiáng)調(diào)了個(gè)人應(yīng)以他人為鑒,以歷史為鑒,從他人的成功與失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。通過(guò)這一篇,我明白了人是社會(huì)的一員,需要借鑒他人的智慧和經(jīng)驗(yàn)。我在學(xué)習(xí)和工作中愿意虛心向他人學(xué)習(xí),并勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,積極面對(duì)挑戰(zhàn)和困難。這使我能夠不斷進(jìn)步,在成為一個(gè)更好的人的道路上邁出堅(jiān)實(shí)的步伐。
結(jié)論:回顧與展望(200字)
通過(guò)學(xué)習(xí)《道德綱要》,我深刻理解到道德的價(jià)值和重要性。個(gè)人修身、家庭為本、社會(huì)立身、人生為鑒等篇章,使我形成了正確的人生觀和價(jià)值觀。我將繼續(xù)在日常生活中踐行道德綱要所教導(dǎo)的道德準(zhǔn)則,努力成為一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感、具有高尚品德的人,為社會(huì)和他人做出積極的貢獻(xiàn)。同時(shí),我也希望將道德綱要的這些理念傳遞給更多的人,推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與和諧。
公民道德綱要心得體會(huì)篇十五
加強(qiáng)社會(huì)公德建立,推動(dòng)社會(huì)整體文明程度的提高作為公民道德建立的著力點(diǎn),把社會(huì)公德納入我國(guó)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)主義道德體系,并作為一個(gè)十分重要的內(nèi)容突出出來(lái),這不僅對(duì)我國(guó)的社會(huì)主義精神文明建立有著重要的現(xiàn)實(shí)意義,也必將對(duì)我國(guó)公民素質(zhì)的提高和社會(huì)的穩(wěn)定開(kāi)展起到積極的促進(jìn)作用。
社會(huì)公德是公民在社會(huì)交往與社會(huì)生活中應(yīng)該共同遵守的行為準(zhǔn)則,這種準(zhǔn)則是可以加以普遍化的,并且是所有公民都能夠做到的,它有更明顯的公共性,維護(hù)的是社會(huì)的共同利益和全體公民的整體利益,它涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系,具有廣泛性、現(xiàn)實(shí)性和可操作性。隨著社會(huì)的進(jìn)步、科技的開(kāi)展,人們的生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大,社會(huì)分工越來(lái)越細(xì),相互之間的交流與合作日益頻繁。因此,文明的行為方式、良好的公德意識(shí)不僅僅是個(gè)人優(yōu)良素質(zhì)的一種表達(dá),而且對(duì)維護(hù)公共利益、公共秩序,建立良好的人際關(guān)系,保持社會(huì)的安康與穩(wěn)定都有著重要的意義。近年來(lái),隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速開(kāi)展,精神文明建立的不斷加強(qiáng)以及社會(huì)整體教育水平的普遍提高,廣闊公民的道德修養(yǎng)也有了很大的進(jìn)步,遵紀(jì)守法、文明禮貌、助人為樂(lè)、保護(hù)公物、尊老愛(ài)幼、保護(hù)環(huán)境已蔚然成風(fēng),但一些與社會(huì)整體文明進(jìn)步趨勢(shì)背道而馳的丑惡現(xiàn)象也大量存在著,自私自利、冷漠歧視、破壞公物、破壞公共秩序等有損人際關(guān)系和社會(huì)秩序的行為,亂砍濫伐、偷捕偷獵等破壞自然環(huán)境的行為都對(duì)社會(huì)公德建立以及社會(huì)整體的道德建立提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),為此加強(qiáng)社會(huì)公德建立,提高社會(huì)整體的公德意識(shí)和公德水平十分重要。
加強(qiáng)社會(huì)公德建立首先要在社會(huì)上形成良好的公德氣氛,社會(huì)各方面應(yīng)積極行動(dòng)起來(lái)加大宣傳力度,公民也要人人以身作那么,對(duì)違反社會(huì)公德的行為加以輿論上的監(jiān)視與鞭笞。另一方面,以法律法規(guī)的形式對(duì)社會(huì)公德加以標(biāo)準(zhǔn)也十分重要,比方,我國(guó)的環(huán)境保護(hù)法對(duì)破壞自然環(huán)境的行為有嚴(yán)格的懲辦規(guī)定,嚴(yán)重的還將追究相應(yīng)的刑事責(zé)任。而一些地方出臺(tái)的在公共場(chǎng)所禁止吸煙、禁放煙花爆竹以及建立見(jiàn)義勇為基金獎(jiǎng)勵(lì)制度等地方性法規(guī)也是推動(dòng)社會(huì)公德建立的`重要舉措。
社會(huì)公德在公民道德建立中占有十分重要的地位,它是公民的個(gè)人修養(yǎng),也是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志,對(duì)職業(yè)道德、家庭美德等方面的建立都有著引領(lǐng)的作用,一個(gè)好公民是一個(gè)好的職工和好家庭成員的前提,同時(shí)社會(huì)公德也是敬業(yè)精神、奉獻(xiàn)精神、犧牲精神等更高道德境界的根底,因此社會(huì)公德是公民道德的重要內(nèi)容,每一個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)把遵守社會(huì)公德作為加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)、完善自身人格的根本功來(lái)付諸實(shí)踐,使社會(huì)公德意識(shí)深入人心,從而為全面提高整個(gè)社會(huì)的道德水平奠定堅(jiān)實(shí)的根底。
只要每一個(gè)公民都自覺(jué)做到愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn),我們民族的道德水平就會(huì)有一個(gè)大的提高,我們社會(huì)的文明程度就會(huì)有一個(gè)大的飛躍。
公民道德綱要心得體會(huì)篇十六
道德素質(zhì),特指人在道德方面的內(nèi)在基礎(chǔ),此外還有文化素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)等等許多,都是把一個(gè)特定的范圍詞加在“素質(zhì)之前”,從而確定所指素質(zhì)的范圍或方向。
道德素質(zhì)是人們的道德認(rèn)識(shí)和道德行為水平的綜合反映,包含一個(gè)人的道德修養(yǎng)和道德情操,體現(xiàn)著一個(gè)人的道德水平和道德風(fēng)貌。
我國(guó)公民基本道德規(guī)范:愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)。
愛(ài)國(guó)守法
愛(ài)國(guó)守法:國(guó)家是一個(gè)政治實(shí)體,是人民群眾最高利益的象征和代表。愛(ài)國(guó)是每個(gè)公民的天職和第一義務(wù),責(zé)無(wú)旁貸。
守法,法是國(guó)家紀(jì)律的集中表現(xiàn),人人必須遵守,奉公守法。
明禮誠(chéng)信
愛(ài)國(guó)守法:禮是人們文明表現(xiàn)的一種行為規(guī)范。
明者,懂也,明白也,實(shí)踐也。
團(tuán)結(jié)友善:是處理人與人、人與社會(huì)關(guān)系的原則和準(zhǔn)繩。
因?yàn)槿耸巧鐣?huì)的人,彼此必然發(fā)生各種關(guān)系,而處理彼此關(guān)系必須從好心出發(fā)。
勤儉自強(qiáng)
勤儉自強(qiáng):勤與儉是中華民族的美德及優(yōu)良傳統(tǒng),勤與儉相輔相成,終成大業(yè)。
敬業(yè)奉獻(xiàn)
敬業(yè)奉獻(xiàn):所謂“三百六十行,行行出狀元”。這三百六十行,即“業(yè)”,“狀元”就是敬業(yè)中的優(yōu)秀者。
個(gè)人的社會(huì)存在是以他人的存在為前提,個(gè)人要存在必須要奉獻(xiàn),這就是人們常說(shuō)的“我為人人,人人為我”。奉獻(xiàn)是由人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀決定的。
公民道德綱要心得體會(huì)篇十七
公民道德是培養(yǎng)學(xué)生良好品德和社會(huì)道德的重要內(nèi)容,對(duì)于建設(shè)和諧社會(huì)具有重要的意義。在學(xué)習(xí)公民道德的過(guò)程中,我深深感受到了公民道德的重要性,并從中獲得了許多啟示和收獲。
第二段:愛(ài)國(guó)主義教育
公民道德中的核心之一就是愛(ài)國(guó)主義教育,讓我們熱愛(ài)我們的祖國(guó),為國(guó)家的繁榮和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。通過(guò)了解中華民族的歷史和文化,我深刻理解到作為一個(gè)公民,我們要熱愛(ài)自己的國(guó)家,維護(hù)國(guó)家的利益。在日常生活中,我盡力維護(hù)學(xué)校的整潔和安靜,關(guān)心突發(fā)事件中的同學(xué),積極參與社區(qū)活動(dòng)等等,這些都是我履行自己作為公民的責(zé)任的具體實(shí)踐。
第三段:誠(chéng)實(shí)守信
公民道德要求我們誠(chéng)實(shí)守信,對(duì)他人要有誠(chéng)實(shí)的態(tài)度,養(yǎng)成言行一致的好習(xí)慣。在學(xué)校和社會(huì)中,我們要保持誠(chéng)實(shí)守信的態(tài)度,不撒謊、不作弊、不抄襲,遵守各種規(guī)章制度。通過(guò)誠(chéng)實(shí)守信的行為,我們不僅能夠樹(shù)立自己的良好形象,也能夠建立起互相信任的良好關(guān)系。在我和同學(xué)之間建立了誠(chéng)實(shí)守信的友誼,有效地增強(qiáng)了班級(jí)的凝聚力和團(tuán)隊(duì)合作能力。
第四段:公平正義
公民道德要求我們以公平正義的原則行事,不偏袒、不歧視。在學(xué)習(xí)和生活中,我們要公正地對(duì)待他人,公平地分配資源和機(jī)會(huì)。在班級(jí)中,我時(shí)刻督促自己不偏向任何同學(xué),為每個(gè)人提供平等的機(jī)會(huì)和待遇。通過(guò)這樣的行為,我體會(huì)到了公平正義對(duì)于構(gòu)建和諧的人際關(guān)系的重要性,并在班級(jí)中營(yíng)造了一個(gè)公平友善的氛圍。
第五段:責(zé)任擔(dān)當(dāng)
公民道德要求我們應(yīng)對(duì)社會(huì)和集體負(fù)起責(zé)任,肩負(fù)起公民的責(zé)任。在學(xué)校中,我積極參與志愿者活動(dòng),關(guān)心弱勢(shì)群體,幫助他人。同時(shí),在學(xué)習(xí)上,我也要盡力發(fā)揮自己的作用,履行好自己的學(xué)習(xí)責(zé)任。通過(guò)這樣的付出和行動(dòng),我深刻體會(huì)到了責(zé)任的重要性,也培養(yǎng)了自己的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。
結(jié)尾段:
公民道德作為培養(yǎng)學(xué)生良好品德和社會(huì)道德的重要內(nèi)容,對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展具有重要意義。通過(guò)學(xué)習(xí)公民道德,我逐漸明白了作為一個(gè)公民應(yīng)該具備的思想品質(zhì)和道德規(guī)范,并將其轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),與他人和諧相處。我相信,在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我會(huì)繼續(xù)努力,成為一個(gè)有責(zé)任心、有擔(dān)當(dāng)?shù)墓瘢瑸榻ㄔO(shè)和諧社會(huì)作出自己的貢獻(xiàn)。
公民道德綱要心得體會(huì)篇十八
公民道德建設(shè)的內(nèi)容為愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn),我們要認(rèn)真執(zhí)行公民道德。下面是本站為大家?guī)?lái)的公民道德教育
心得體會(huì)
,希望可以幫助大家。
嶄新的大學(xué)生活讓我們這些還有點(diǎn)朦朧的新生感到新鮮卻又不知所措,在學(xué)習(xí)、生活、以及人與人之間的交往中有太多的問(wèn)題,需要我們?nèi)ッ鎸?duì)去思考去解決,去適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健康成長(zhǎng);樹(shù)立理想,把握人生;提高修養(yǎng),完善人格。但是,人的思想總是隨著自己的生活閱歷、人生的經(jīng)歷而豐富的,本學(xué)期,我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng),結(jié)合對(duì)《思想道德修養(yǎng)》課程學(xué)習(xí)的感受,所見(jiàn)所聞所思,談一些自己的體會(huì)和追求。
《思想道德修養(yǎng)》課是一門(mén)以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo),進(jìn)行以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德修養(yǎng)教育,使我們大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,形成良好的思想道德品質(zhì)、將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。其中,政治修養(yǎng)是核心,思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點(diǎn),心理修養(yǎng)是基礎(chǔ),學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。具體可以分為適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng);樹(shù)立理想、把握人生;提高修養(yǎng)、完善人格三個(gè)部分。思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn),在適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng)部分,是充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo);樹(shù)立為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹(shù)立科學(xué)的世界現(xiàn)和堅(jiān)定正確的政治方向和政治態(tài)度。在樹(shù)立理想、把握人生部分,是樹(shù)立崇高的理想、科學(xué)的信念。樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀;做堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義者和共產(chǎn)主義接班人。在提高修養(yǎng)、完善人格部分,是培養(yǎng)良好的道德品質(zhì);繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。
在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章,就為我們?cè)敿?xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活,使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí),在一些突入其來(lái)的問(wèn)題,有了應(yīng)對(duì)思想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法,起到了引路標(biāo)燈的作用,對(duì)大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對(duì)新生的我們,面臨的問(wèn)題和思想情緒不計(jì)其數(shù),環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng),總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上,加之我們的心態(tài)并不成熟,很容易被困難折倒,進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比,完全是一種全新的階段,少了拘束,自由多了一些;少了督促,自覺(jué)多了一些;少了古板,靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健健康康地成長(zhǎng)。《思想道德修養(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)大學(xué)及其大學(xué)生活,迅速調(diào)整方位,積極適應(yīng)大學(xué)生活。
人生的品質(zhì)在于不斷地凈化 ——樹(shù)立理想、把握人生。在《思想道德修養(yǎng)》課里,對(duì)樹(shù)立理想、把握人生方面,我認(rèn)為,要樹(shù)立好崇高的理想、科學(xué)的信念;樹(shù)立好正確的人生觀、價(jià)值觀,做堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義者和共產(chǎn)主義接班人;樹(shù)立好為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹(shù)立好科學(xué)的世界現(xiàn)和堅(jiān)定正確的政治方向和政治態(tài)度。
大學(xué)也增加了我的責(zé)任感,讓我和家庭祖國(guó)和為一體,作為一個(gè)龍的傳人,一個(gè)炎黃子孫,使我感到驕傲與自豪,實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的前提是對(duì)祖國(guó)有利,能促進(jìn)國(guó)家的發(fā)展。學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課使我懂的為什么要活者,它像是大海中的航標(biāo)指引我前進(jìn)的方向,它像是興奮劑,燃燒著我內(nèi)心的激情,它更像一只五彩的畫(huà)筆,在我這張白紙上用心勾勒出一副完美的畫(huà)。
大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程,為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái),我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己,歷練自己,充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來(lái),我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn),在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下,特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后,我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿(mǎn)了熱愛(ài),以一種平和的心態(tài)處事,通過(guò)一些有益的活動(dòng),鍛煉了自己能力,增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì),完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
近年來(lái),隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,精神文明建設(shè)的不斷加強(qiáng)以及社會(huì)整體教育水平的普遍提高,廣大公民的道德修養(yǎng)也有了很大的進(jìn)步,遵紀(jì)守法、文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、尊老愛(ài)幼、保護(hù)環(huán)境已蔚然成風(fēng),但一些與社會(huì)整體文明進(jìn)步趨勢(shì)背道而馳的丑惡現(xiàn)象也大量存在著,自私自利、冷漠歧視、破壞公物、破壞公共秩序等有損人際關(guān)系和社會(huì)秩序的行為,亂砍濫伐、偷捕偷獵等破壞自然環(huán)境的行為都對(duì)社會(huì)公德建設(shè)以及社會(huì)整體的道德建設(shè)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),為此加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè),提高社會(huì)整體的公德意識(shí)和公德水平十分重要。
加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè)首先要在社會(huì)上形成良好的公德氛圍,社會(huì)各方面應(yīng)積極行動(dòng)起來(lái)加大宣傳力度,公民也要人人以身作則,對(duì)違反社會(huì)公德的行為加以輿論上的監(jiān)督與鞭笞。另一方面,以法律法規(guī)的形式對(duì)社會(huì)公德加以規(guī)范也十分重要,比如,我國(guó)的環(huán)境保護(hù)法對(duì)破壞自然環(huán)境的行為有嚴(yán)格的懲處規(guī)定,嚴(yán)重的還將追究相應(yīng)的刑事責(zé)任。而一些地方出臺(tái)的在公共場(chǎng)所禁止吸煙、禁放煙花爆竹以及建立見(jiàn)義勇為基金獎(jiǎng)勵(lì)制度等地方性法規(guī)也是推動(dòng)社會(huì)公德建設(shè)的重要舉措。
公民道德建設(shè)的內(nèi)容可以高度凝煉為愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。這20個(gè)字,既弘揚(yáng)了傳統(tǒng)美德、繼承了革命道德,又總結(jié)了改革開(kāi)放以來(lái)思想道德建設(shè)的新經(jīng)驗(yàn),具有鮮明的中國(guó)風(fēng)格和時(shí)代特色。這20個(gè)字,涵蓋了社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,適用于不同的社會(huì)群體,是每個(gè)公民都應(yīng)該遵守的基本行為準(zhǔn)則。提高公民道德水平,就要讓每一個(gè)公民都有愛(ài)國(guó)的思想、愛(ài)國(guó)的情感、愛(ài)國(guó)的精神、愛(ài)國(guó)的行動(dòng),在愛(ài)國(guó)主義的旗幟下,凝聚智慧和力量,統(tǒng)一思想和行動(dòng),為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗。道德建設(shè)群眾性強(qiáng)、實(shí)踐性強(qiáng),加強(qiáng)公民道德建設(shè),貴在自覺(jué),貴在參與。只要每一個(gè)公民都自覺(jué)做到愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn),我們民族的道德水平就會(huì)有一個(gè)大的提高,我們社會(huì)的文明程度就會(huì)有一個(gè)大的飛躍。
今天去體育館聽(tīng)講座,當(dāng)拿起筆記記錄時(shí)間的時(shí)候,突然覺(jué)起這個(gè)日子很熟悉。汶川大地震,轉(zhuǎn)眼已是四年。那么多人已沉沉于地下,我們依然吃飯走路趕著各種熱鬧,今兒還擠在體育館聽(tīng)教益。心,茫然。
坐了一天,聽(tīng)了三個(gè)內(nèi)容的聽(tīng)座。趙一璇老師的《中華傳統(tǒng)養(yǎng)生之道》,講得不錯(cuò),記錄了很多,最受用的是她告訴我們的生活習(xí)慣和規(guī)律,早五點(diǎn)起,七時(shí)—9時(shí)用早餐,晚九時(shí)睡。飲食以素食為主。這幾點(diǎn)對(duì)我來(lái)說(shuō)應(yīng)該比較容易做到,不妨試試。
王警官照顧癱瘓的父母十二年如一日,在這十幾年中還寫(xiě)出了四部小說(shuō),一部專(zhuān)業(yè)性很強(qiáng)的管理學(xué),他的事跡很讓人感動(dòng)。但是他的講稿文學(xué)性太強(qiáng),而且有某些破綻出現(xiàn),還得修改,我覺(jué)得。只有真實(shí),才能有打動(dòng)人的力量。另外,語(yǔ)調(diào)要低沉一些,使情感更為深沉和真實(shí)。盡管在場(chǎng)的一些人很受感動(dòng),流了一沱的淚,而我因?yàn)樗甙旱恼Z(yǔ)調(diào)和表演似的成分,那滴淚始終沒(méi)有落下來(lái)。
聽(tīng)了一天講座,除了趙一璇老師的講座對(duì)我有些許作用,其余的真的沒(méi)給我留下什么,或許自己太過(guò)挑剔。
不管我對(duì)于他們講座有什么看法,也不管他們的講座還存在某些問(wèn)題。但他們這個(gè)以道德為主題的講座是很受人歡迎的,從個(gè)人到政府。我也力挺他們,但愿他們的講座越來(lái)越精彩,受眾越來(lái)越多,能把中華傳統(tǒng)文化宣傳到位,并落實(shí)到大家的行動(dòng)之中。
如果能使身處喧囂中的人們靜下心,省視自己行為并修正,是他們的功德,是為社會(huì)和諧作出了巨大的貢獻(xiàn)。
公民道德綱要心得體會(huì)篇十九
認(rèn)真學(xué)習(xí)了《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》之后,收獲很多,感受很多。能夠這樣清晰的感受到國(guó)家在未來(lái)對(duì)于教育的整體規(guī)劃方向,對(duì)于一名教師來(lái)說(shuō),是至關(guān)重要的。明確自己國(guó)家的教育特點(diǎn)和方向,改變觀念,適應(yīng)潮流,是教師必須具備的思想基礎(chǔ)。
從綱要上看,未來(lái)中國(guó)10年,教育大方向不變,在目前基礎(chǔ)上做一些改革。某些改革,很有前瞻眼光的南校區(qū)里已經(jīng)在試行或者考慮中了。作為教師當(dāng)中的一名,理所應(yīng)當(dāng)為改革貢獻(xiàn)一份自己的力量。
我來(lái)藝術(shù)文學(xué)系剛剛一年,對(duì)于很多情況,也還在熟悉之中。目前來(lái)看,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,增強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)非常重要。學(xué)生的積極主動(dòng)性較差,很需要老師來(lái)調(diào)動(dòng)?,F(xiàn)在的情況是,動(dòng)手能力差,聽(tīng)課可以,讓寫(xiě)就寫(xiě)不出來(lái)。正常一周一次的作業(yè),在他們那里,兩周能完成一個(gè)就不錯(cuò)了。
到底怎么能讓學(xué)生積極主動(dòng)起來(lái)呢?我想從下面幾個(gè)方面著手(主要是針對(duì)我們系):
一是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)藝術(shù)的熱愛(ài)。有的學(xué)生文學(xué)功底不夠,還不了解如何去看書(shū)看電影。可以增加“一起看書(shū),一起看電影”這個(gè)環(huán)節(jié)。也就是所謂的講書(shū)和拉片子。到后來(lái),發(fā)展到讓學(xué)生來(lái)主講,看看能講出來(lái)多少,刺激一下。
二是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀量。不讀書(shū),就寫(xiě)不出來(lái)好東西,這是必然道理?,F(xiàn)在的學(xué)生心里浮躁,看不進(jìn)去書(shū),就需要強(qiáng)制手段去讀書(shū)。因此建議增加閱讀課,老師開(kāi)書(shū)單,定期進(jìn)行面試,檢查學(xué)生的閱讀情況。這種課不需要上課講述什么,讓學(xué)生看書(shū)就可以,寫(xiě)讀書(shū)筆記。閱讀課的成績(jī)與專(zhuān)業(yè)課相同,學(xué)分一樣,學(xué)生就必須認(rèn)真對(duì)待了。這實(shí)在是無(wú)奈之舉。現(xiàn)在也給開(kāi)書(shū)單,但是因?yàn)椴挥浫肫谀┏煽?jī),學(xué)生就偷懶不看。
三是定期進(jìn)行作品競(jìng)賽,建議學(xué)校給系里增加一點(diǎn)這樣的獎(jiǎng)金。每個(gè)學(xué)期,在每個(gè)班級(jí)里選出兩名最優(yōu)秀的作品(歌詞、舞臺(tái)小品、影視小品均可),進(jìn)行物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。沒(méi)競(jìng)爭(zhēng),也就沒(méi)動(dòng)力。獎(jiǎng)學(xué)金獎(jiǎng)勵(lì)的是總體的學(xué)科成績(jī),再有個(gè)專(zhuān)業(yè)成績(jī)的獎(jiǎng)勵(lì),學(xué)生就會(huì)加倍努力了。這次系里舉辦的作品展示,就特別好,參加展示的同學(xué),都會(huì)覺(jué)得很驕傲。像這樣的活動(dòng),期待以后多舉辦。
另外,現(xiàn)在招生比較困難,考生素質(zhì)不高,學(xué)苗不好?,F(xiàn)有的4個(gè)年級(jí)的學(xué)生,一年比一年數(shù)量少。今年來(lái)考試的學(xué)生,好多是為了多弄幾個(gè)保險(xiǎn)才來(lái)的。真的喜歡文學(xué),想考文學(xué)系的不多。但是這樣的考生在全國(guó)肯定是很多的,只要我們宣傳得好,學(xué)校教育上去了,出名了,就一定能招來(lái)好學(xué)生。
最近學(xué)校在商討在附中開(kāi)設(shè)專(zhuān)業(yè)課的事情,知道了之后很興奮。這無(wú)疑是在為我們自己培養(yǎng)后備力量。畢竟文學(xué)專(zhuān)業(yè)需要文學(xué)功底,需要對(duì)文學(xué)的熱愛(ài),早點(diǎn)培養(yǎng)這樣的好苗子,對(duì)我們是非常有好處的。也希望能在社會(huì)上多造成一些影響,多宣傳,如果有這樣的培養(yǎng)學(xué)校,老師們?nèi)ソo上上課也非常好。
關(guān)于社會(huì)服務(wù)方面,學(xué)校已經(jīng)開(kāi)始了這樣的行動(dòng),百萬(wàn)市民進(jìn)校園,轟轟烈烈的開(kāi)始了。對(duì)于文學(xué)系,我覺(jué)得可以著眼于中小學(xué)生,在他們當(dāng)中培養(yǎng)文學(xué)愛(ài)好者。如果讓他們來(lái)校園不方便的話(huà),可以跟一些中小學(xué)達(dá)成協(xié)議,老師們定期去給學(xué)校的文學(xué)社上課,當(dāng)然,我們的在校生也可以去,順便培養(yǎng)一下他們的實(shí)踐能力,側(cè)面督促他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力,也是非常好的。
藝術(shù)文學(xué)是個(gè)很好的專(zhuān)業(yè),很有發(fā)展?jié)摿涂臻g?,F(xiàn)在國(guó)內(nèi)影視劇的發(fā)展很穩(wěn)定,也急需優(yōu)秀的編劇人才。從市場(chǎng)和時(shí)代角度說(shuō),文學(xué)系都不落伍。目前我國(guó)在影視文學(xué)這塊,能做到非常專(zhuān)業(yè)的,只有那幾個(gè)知名的老牌藝術(shù)院校。如果南校區(qū)的藝術(shù)文學(xué)系能在新興同類(lèi)專(zhuān)業(yè)中站穩(wěn)腳跟,脫穎而出,前途是不可估量的。
國(guó)家的教育規(guī)劃,是未來(lái)10年的。我們南校區(qū),也應(yīng)該把眼光定在10年以后,逐漸的,一步一步的,把南校區(qū)打造成一個(gè)精品校園,有一流水平、一流學(xué)科的知名大學(xué)。期待中!
公民道德綱要心得體會(huì)篇二十
社會(huì)主義道德綱要是一部重要的道德法規(guī),它旨在引導(dǎo)和規(guī)范人們的行為,為社會(huì)主義建設(shè)提供有力的道德保障。近期,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了社會(huì)主義道德綱要,并且深受鼓舞。下面,我將分享我對(duì)社會(huì)主義道德綱要的體會(huì)心得,以及我在實(shí)踐中感受到的力量。
首先,社會(huì)主義道德綱要明確了“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的重要性和實(shí)施原則,這對(duì)我深有啟迪。社會(huì)主義核心價(jià)值觀包括了富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等12個(gè)方面。這些價(jià)值觀踐行于個(gè)人的日常生活中,對(duì)于一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。社會(huì)主義核心價(jià)值觀著重于培養(yǎng)公民的社會(huì)責(zé)任感和民主精神,讓每個(gè)人都成為道德的參與者和實(shí)施者。在我實(shí)踐中,我盡力將這些價(jià)值觀融入我的個(gè)人生活和工作中,并通過(guò)自己的行動(dòng)影響身邊的人。
其次,社會(huì)主義道德綱要提出了人民公民應(yīng)當(dāng)遵守的基本道德規(guī)范,這使我對(duì)社會(huì)秩序與人際關(guān)系有了更深入的理解。社會(huì)主義道德綱要明確了人民公民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等方面應(yīng)當(dāng)遵循的道德規(guī)范,如公民應(yīng)當(dāng)遵守法律法規(guī)、勤奮工作、尊重他人權(quán)益、尊重公共秩序等。通過(guò)遵守這些基本道德規(guī)范,社會(huì)可以形成一種秩序,人與人之間的關(guān)系也會(huì)變得更加和諧。在我的實(shí)踐中,我積極遵守這些規(guī)范,與他人之間保持良好的交往和互助關(guān)系,共同建設(shè)一個(gè)和諧的社會(huì)。
第三,社會(huì)主義道德綱要提出了嚴(yán)守廉潔從政的要求,對(duì)于政治生態(tài)建設(shè)有很好的指導(dǎo)意義。道德綱要明確指出,公民應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決抵制腐敗、貪污等不正之風(fēng),要求公職人員保持政治純潔性和廉潔性,做到為民服務(wù)、全心全意為人民服務(wù)。在實(shí)踐中,我要求自己緊貼道德綱要的要求,在工作中嚴(yán)格遵守各項(xiàng)紀(jì)律規(guī)定。
第四,社會(huì)主義道德綱要強(qiáng)調(diào)了社會(huì)主義精神文明的建設(shè)和傳承,這對(duì)于保持民族精神和文化自信起到重要的作用。道德綱要呼吁人民公民傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)民族自豪感和文化自信心。作為一名公民,我深知自己的學(xué)識(shí)要素質(zhì)對(duì)于這場(chǎng)文化傳承和建設(shè)的重要性,所以我會(huì)盡我所能參與各項(xiàng)文化活動(dòng),努力傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
最后,社會(huì)主義道德綱要還提出了社會(huì)主義道德建設(shè)的指導(dǎo)思想和戰(zhàn)略任務(wù),這為我在實(shí)踐中有了明確的方向。道德綱要強(qiáng)調(diào)全社會(huì)要共同努力構(gòu)建社會(huì)主義道德建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制,并提出了具體的任務(wù)目標(biāo)。作為一名普通公民,我要深入貫徹道德綱要,傳播正能量,激發(fā)他人積極性,并通過(guò)自己的實(shí)際行動(dòng)為社會(huì)主義道德建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量。
總之,學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義道德綱要使我深受鼓舞。它不僅指引著我個(gè)人的行為準(zhǔn)則,也引導(dǎo)和規(guī)范著我們整個(gè)社會(huì)的行為。我將時(shí)刻牢記社會(huì)主義道德綱要的要求,在日常生活和工作中堅(jiān)守道德的底線(xiàn),努力成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。我相信,只要我們?nèi)鐣?huì)共同努力,積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,我們必將推動(dòng)社會(huì)主義建設(shè)取得更加輝煌的成就。
公民道德綱要心得體會(huì)篇一
近日,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門(mén)結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。
建立道德規(guī)范一直便是社會(huì)建設(shè)的重中之重。新時(shí)代對(duì)公民道德建設(shè)提出了新的更高要求。加強(qiáng)公民道德建設(shè)、提高全社會(huì)道德水平,是全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略任務(wù),是適應(yīng)社會(huì)主要矛盾變化、滿(mǎn)足人民對(duì)美好生活向往的迫切需要,是促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步、人的全面發(fā)展的必然要求。偉大時(shí)代呼喚偉大精神,崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。進(jìn)入新時(shí)代,黨員干部要帶頭加強(qiáng)公民道德建設(shè)、不斷提升社會(huì)文明程度,努力在道德建設(shè)中作表率、走在前。
的內(nèi)核,也是城市文明程度的決定性因素。要大力推進(jìn)公民道德建設(shè),引導(dǎo)公民向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活,在全社會(huì)營(yíng)造崇德向善的濃厚氛圍。要倡導(dǎo)講道德、尊道德、守道德,推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)。堅(jiān)持以德育人,持續(xù)開(kāi)展“扣好人生第一粒扣子”活動(dòng),積極培養(yǎng)向上向善、孝老愛(ài)親,忠于祖國(guó)、忠于人民,努力成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
作表率、走在前,要帶頭崇英雄、尊模范、學(xué)先進(jìn)。人民有信仰,國(guó)家有力量,民族有希望。時(shí)代呼喚英雄,英雄光耀時(shí)代。要大力宣傳獻(xiàn)身國(guó)防科技事業(yè)杰出科學(xué)家林俊德、逐夢(mèng)海天的強(qiáng)軍先鋒張超,宣傳幾十年如一日的守島英雄王繼才等新時(shí)代英雄模范,樹(shù)起新時(shí)代奮斗者最美的樣子。天地英雄氣,千秋尚凜然。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,需要我們培育和弘揚(yáng)英雄模范精神,向英模先進(jìn)學(xué)習(xí),不斷提升個(gè)人品德,以其作為價(jià)值標(biāo)桿,引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。唱響新時(shí)代英雄贊歌,培塑新時(shí)代英雄兒女,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興傳播正能量、打造精氣神。
作表率、走在前,要帶頭適應(yīng)新時(shí)代新要求?!缎聲r(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》緊緊圍繞進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,對(duì)加強(qiáng)公民道德建設(shè)提出了新時(shí)代的新要求。新時(shí)代加強(qiáng)公民道德建設(shè)貴在解決問(wèn)題。2001年來(lái),盡管我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)取得了顯著成績(jī),但一些地方、一些領(lǐng)域依然存在道德失范現(xiàn)象,拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義仍然比較突出;一些社會(huì)成員道德觀念模糊甚至缺失,是非、善惡、美丑不分,見(jiàn)利忘義、唯利是圖,損人利己、損公肥私;造假欺詐、不講信用的現(xiàn)象久治不絕。道德建設(shè)既要靠教育倡導(dǎo),也要靠有效治理。采取綜合施策、標(biāo)本兼治,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、法律、技術(shù)、行政和社會(huì)管理、輿論監(jiān)督等手段,有力懲治失德敗德、突破道德底線(xiàn)的行為,形成扶正祛邪、懲惡揚(yáng)善的社會(huì)風(fēng)氣,持之以恒、久久為功,推動(dòng)全民道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度達(dá)到一個(gè)新高度。
信仰燈塔指引前行,道德修養(yǎng)追求崇高。千里之行,始于足下。公民道德建設(shè)重在抓小抓細(xì)抓實(shí)。新時(shí)代的黨員干部要適應(yīng)新時(shí)代新要求,堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向和問(wèn)題導(dǎo)向相統(tǒng)一,進(jìn)一步加大工作力度,堅(jiān)定理想信念,愛(ài)崗敬業(yè)履職,持之以恒、久久為功,讓崇德向善修養(yǎng)蔚然成風(fēng),成為時(shí)尚追求,不斷推動(dòng)全社會(huì)道德素質(zhì)和文明程度達(dá)到一個(gè)新高度。
公民道德綱要心得體會(huì)篇二
近日,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門(mén)結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。
建立道德規(guī)范一直便是社會(huì)建設(shè)的重中之重。新時(shí)代對(duì)公民道德建設(shè)提出了新的更高要求。加強(qiáng)公民道德建設(shè)、提高全社會(huì)道德水平,是全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略任務(wù),是適應(yīng)社會(huì)主要矛盾變化、滿(mǎn)足人民對(duì)美好生活向往的迫切需要,是促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步、人的全面發(fā)展的必然要求。偉大時(shí)代呼喚偉大精神,崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。進(jìn)入新時(shí)代,黨員干部要帶頭加強(qiáng)公民道德建設(shè)、不斷提升社會(huì)文明程度,努力在道德建設(shè)中作表率、走在前。
作表率、走在前,要帶頭講道德、尊道德、守道德。公民道德建設(shè)是精神文明建設(shè)的內(nèi)核,也是城市文明程度的決定性因素。要大力推進(jìn)公民道德建設(shè),引導(dǎo)公民向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活,在全社會(huì)營(yíng)造崇德向善的濃厚氛圍。要倡導(dǎo)講道德、尊道德、守道德,推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)。堅(jiān)持以德育人,持續(xù)開(kāi)展“扣好人生第一??圩印被顒?dòng),積極培養(yǎng)向上向善、孝老愛(ài)親,忠于祖國(guó)、忠于人民,努力成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
作表率、走在前,要帶頭崇英雄、尊模范、學(xué)先進(jìn)。人民有信仰,國(guó)家有力量,民族有希望。時(shí)代呼喚英雄,英雄光耀時(shí)代。要大力宣傳獻(xiàn)身國(guó)防科技事業(yè)杰出科學(xué)家林俊德、逐夢(mèng)海天的強(qiáng)軍先鋒張超,宣傳幾十年如一日的守島英雄王繼才等新時(shí)代英雄模范,樹(shù)起新時(shí)代奮斗者最美的樣子。天地英雄氣,千秋尚凜然。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,需要我們培育和弘揚(yáng)英雄模范精神,向英模先進(jìn)學(xué)習(xí),不斷提升個(gè)人品德,以其作為價(jià)值標(biāo)桿,引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。唱響新時(shí)代英雄贊歌,培塑新時(shí)代英雄兒女,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興傳播正能量、打造精氣神。
作表率、走在前,要帶頭適應(yīng)新時(shí)代新要求。《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》緊緊圍繞進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,對(duì)加強(qiáng)公民道德建設(shè)提出了新時(shí)代的新要求。新時(shí)代加強(qiáng)公民道德建設(shè)貴在解決問(wèn)題。2001年來(lái),盡管我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)取得了顯著成績(jī),但一些地方、一些領(lǐng)域依然存在道德失范現(xiàn)象,拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義仍然比較突出;一些社會(huì)成員道德觀念模糊甚至缺失,是非、善惡、美丑不分,見(jiàn)利忘義、唯利是圖,損人利己、損公肥私;造假欺詐、不講信用的現(xiàn)象久治不絕。道德建設(shè)既要靠教育倡導(dǎo),也要靠有效治理。采取綜合施策、標(biāo)本兼治,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、法律、技術(shù)、行政和社會(huì)管理、輿論監(jiān)督等手段,有力懲治失德敗德、突破道德底線(xiàn)的行為,形成扶正祛邪、懲惡揚(yáng)善的社會(huì)風(fēng)氣,持之以恒、久久為功,推動(dòng)全民道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度達(dá)到一個(gè)新高度。
信仰燈塔指引前行,道德修養(yǎng)追求崇高。千里之行,始于足下。公民道德建設(shè)重在抓小抓細(xì)抓實(shí)。新時(shí)代的黨員干部要適應(yīng)新時(shí)代新要求,堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向和問(wèn)題導(dǎo)向相統(tǒng)一,進(jìn)一步加大工作力度,堅(jiān)定理想信念,愛(ài)崗敬業(yè)履職,持之以恒、久久為功,讓崇德向善修養(yǎng)蔚然成風(fēng),成為時(shí)尚追求,不斷推動(dòng)全社會(huì)道德素質(zhì)和文明程度達(dá)到一個(gè)新高度。
公民道德綱要心得體會(huì)篇三
我通過(guò)學(xué)習(xí)了《公民道德實(shí)施綱要》,我就深深的認(rèn)識(shí)到怎樣來(lái)做好一位老師。
作為一名教師,教師只有具備了愛(ài)崗敬業(yè)精神,才能熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、為人師表、為祖國(guó)培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。愛(ài)崗敬業(yè)既是教師堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨,也是所有教師實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,獲得個(gè)人滿(mǎn)足,完成人格升華、實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的有效社會(huì)途徑。因此,作為一名教師應(yīng)把“愛(ài)崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個(gè)重要主題,不斷提高自身素質(zhì),才能適應(yīng)時(shí)代需要,完成教書(shū)育人的重任。
教師要做到愛(ài)崗敬業(yè),首先就應(yīng)該熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校,樹(shù)立堅(jiān)定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值而自覺(jué)投身這種平凡工作,對(duì)教育事業(yè)心存敬重,甚至可以以苦為樂(lè),以苦為趣,才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。人的一生是應(yīng)該有個(gè)明確的目的,為理想而奮斗,雖苦但樂(lè)在其中。熱愛(ài)教育事業(yè),關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展,這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中,珍視為人師表這份榮耀,嚴(yán)格要求自己,才能贏得學(xué)生的愛(ài)戴,家長(zhǎng)的信賴(lài)和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。
熱愛(ài)學(xué)生,是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感,是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),與一般的人與人之間的愛(ài)有所不同。我們說(shuō),師愛(ài)是一種充滿(mǎn)科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛(ài)。教師越是滿(mǎn)懷深情地去愛(ài)學(xué)生,就越能贏得學(xué)生對(duì)自己的愛(ài),良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來(lái)并得到健康的發(fā)展。這種愛(ài)的交流是學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑,它可以有力的把學(xué)生吸引到教育過(guò)程中來(lái),激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動(dòng)力,推動(dòng)學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此,作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過(guò)程中,首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛(ài)學(xué)生。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教書(shū),更要育人,以自己的模范的品行來(lái)教育和影響學(xué)生。在教育中,教師往往總是把對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)用美好而禮貌的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。語(yǔ)言文明才能取得學(xué)生的信任和良好的教育效果。教師的儀表是教師精神面貌的外在體現(xiàn),是其內(nèi)在素質(zhì)的反映和個(gè)人修養(yǎng)的標(biāo)志,對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)烈的示范作用,所以教師應(yīng)做到舉止穩(wěn)重端莊,著裝整齊清潔。
教師的人格魅力是學(xué)生成長(zhǎng)的重要保證。教師的人格之光對(duì)學(xué)生心靈的燭照深刻且久遠(yuǎn),甚至可能影響學(xué)生的一生?,F(xiàn)代教育,要求教師具有現(xiàn)代人的素質(zhì)和高尚的人格。總之,我們應(yīng)做到熱愛(ài)教育、熱愛(ài)自己的學(xué)校;熱愛(ài)學(xué)生,建立良好師生關(guān)系;身正為范,塑造人格魅力。應(yīng)把“愛(ài)崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個(gè)重要主題,不斷提高自身素質(zhì),才能適應(yīng)時(shí)代需要,完成教書(shū)育人的重任。
【篇二】學(xué)習(xí)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》心得體會(huì)
近日,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門(mén)結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,對(duì)公民道德建設(shè)提出了新的更高要求。加強(qiáng)公民道德建設(shè)、提高全社會(huì)道德水平,是全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略任務(wù)。新時(shí)期,中國(guó)面對(duì)新情況、新問(wèn)題、新趨勢(shì),高校的管理者與教育者應(yīng)努力做好道德建設(shè)的傳承與弘揚(yáng)工作,與時(shí)俱進(jìn)地推動(dòng)高校道德建設(shè)的創(chuàng)新性發(fā)展,為創(chuàng)建和諧校園、實(shí)現(xiàn)式發(fā)展及培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人創(chuàng)造條件。
建設(shè)思想政治課程主渠道。高校的思想政治教師應(yīng)當(dāng)多關(guān)心時(shí)事政治,關(guān)注黨和國(guó)家的最新動(dòng)態(tài),并及時(shí)將黨的十八大、十九大精神和習(xí)近平總書(shū)記提出的中國(guó)夢(mèng)等思想納入到課程教學(xué)的內(nèi)容中去。同時(shí),教師在教授課程的過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生所關(guān)心的熱點(diǎn)進(jìn)行講解分析,將這些熱點(diǎn)背后所所體現(xiàn)的精神講述出來(lái)。思想政治教師在上課的過(guò)程中,多運(yùn)用啟發(fā)式、參與研究式等方法,促使學(xué)生融入課堂中。
重視校園文化環(huán)境建設(shè)。高校要積極引導(dǎo)學(xué)生參加校園文化活動(dòng),從而提高校園文化氛圍,形成濃厚的學(xué)術(shù)氛圍。重視傳統(tǒng)文化在高校的傳承與發(fā)展,發(fā)揮傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生自身道德修養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力提升的啟發(fā)和教育作用。利用多媒體技術(shù),做到線(xiàn)上與線(xiàn)下,雙向式溝通交流。
構(gòu)建社會(huì)實(shí)踐道德建設(shè)體系。從建設(shè)地方的發(fā)展以及大學(xué)生的道德建設(shè)的方向出發(fā),建立多種形式的高校實(shí)踐基地,高校當(dāng)拓寬實(shí)踐基地的領(lǐng)域,真正的將實(shí)踐基地作為自身成長(zhǎng)和發(fā)展的重要場(chǎng)所,使得各個(gè)專(zhuān)業(yè)都有相對(duì)來(lái)說(shuō)固定的實(shí)踐基地,讓大學(xué)生能夠得到更多的鍛煉和成長(zhǎng)。
【篇三】學(xué)習(xí)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》心得體會(huì)
近日,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門(mén)結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。
建立道德規(guī)范一直便是社會(huì)建設(shè)的重中之重。新時(shí)代對(duì)公民道德建設(shè)提出了新的更高要求。加強(qiáng)公民道德建設(shè)、提高全社會(huì)道德水平,是全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略任務(wù),是適應(yīng)社會(huì)主要矛盾變化、滿(mǎn)足人民對(duì)美好生活向往的迫切需要,是促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步、人的全面發(fā)展的必然要求。偉大時(shí)代呼喚偉大精神,崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。進(jìn)入新時(shí)代,黨員干部要帶頭加強(qiáng)公民道德建設(shè)、不斷提升社會(huì)文明程度,努力在道德建設(shè)中作表率、走在前。
作表率、走在前,要帶頭講道德、尊道德、守道德。公民道德建設(shè)是精神文明建設(shè)的內(nèi)核,也是城市文明程度的決定性因素。要大力推進(jìn)公民道德建設(shè),引導(dǎo)公民向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活,在全社會(huì)營(yíng)造崇德向善的濃厚氛圍。要倡導(dǎo)講道德、尊道德、守道德,推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)。堅(jiān)持以德育人,持續(xù)開(kāi)展“扣好人生第一??圩印被顒?dòng),積極培養(yǎng)向上向善、孝老愛(ài)親,忠于祖國(guó)、忠于人民,努力成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
作表率、走在前,要帶頭崇英雄、尊模范、學(xué)先進(jìn)。人民有信仰,國(guó)家有力量,民族有希望。時(shí)代呼喚英雄,英雄光耀時(shí)代。要大力宣傳獻(xiàn)身國(guó)防科技事業(yè)杰出科學(xué)家林俊德、逐夢(mèng)海天的強(qiáng)軍先鋒張超,宣傳幾十年如一日的守島英雄王繼才等新時(shí)代英雄模范,樹(shù)起新時(shí)代奮斗者最美的樣子。天地英雄氣,千秋尚凜然。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,需要我們培育和弘揚(yáng)英雄模范精神,向英模先進(jìn)學(xué)習(xí),不斷提升個(gè)人品德,以其作為價(jià)值標(biāo)桿,引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。唱響新時(shí)代英雄贊歌,培塑新時(shí)代英雄兒女,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興傳播正能量、打造精氣神。
作表率、走在前,要帶頭適應(yīng)新時(shí)代新要求?!缎聲r(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》緊緊圍繞進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,對(duì)加強(qiáng)公民道德建設(shè)提出了新時(shí)代的新要求。新時(shí)代加強(qiáng)公民道德建設(shè)貴在解決問(wèn)題。2001年來(lái),盡管我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)取得了顯著成績(jī),但一些地方、一些領(lǐng)域依然存在道德失范現(xiàn)象,拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義仍然比較突出;一些社會(huì)成員道德觀念模糊甚至缺失,是非、善惡、美丑不分,見(jiàn)利忘義、唯利是圖,損人利己、損公肥私;造假欺詐、不講信用的現(xiàn)象久治不絕。道德建設(shè)既要靠教育倡導(dǎo),也要靠有效治理。采取綜合施策、標(biāo)本兼治,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、法律、技術(shù)、行政和社會(huì)管理、輿論監(jiān)督等手段,有力懲治失德敗德、突破道德底線(xiàn)的行為,形成扶正祛邪、懲惡揚(yáng)善的社會(huì)風(fēng)氣,持之以恒、久久為功,推動(dòng)全民道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度達(dá)到一個(gè)新高度。
信仰燈塔指引前行,道德修養(yǎng)追求崇高。千里之行,始于足下。公民道德建設(shè)重在抓小抓細(xì)抓實(shí)。新時(shí)代的黨員干部要適應(yīng)新時(shí)代新要求,堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向和問(wèn)題導(dǎo)向相統(tǒng)一,進(jìn)一步加大工作力度,堅(jiān)定理想信念,愛(ài)崗敬業(yè)履職,持之以恒、久久為功,讓崇德向善修養(yǎng)蔚然成風(fēng),成為時(shí)尚追求,不斷推動(dòng)全社會(huì)道德素質(zhì)和文明程度達(dá)到一個(gè)新高度。
【篇四】學(xué)習(xí)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》心得體會(huì)
隨著我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位的不斷提升,中國(guó)前所未有地走近世界舞臺(tái)中央,在國(guó)際上的影響力越來(lái)越大,成為推動(dòng)世界和平發(fā)展的參與者、建設(shè)者和引領(lǐng)者。作為努力追夢(mèng)的每一位追夢(mèng)者,要知道,在自身夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中,還應(yīng)有道德修養(yǎng)的提升。
近日,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,其中強(qiáng)調(diào),加強(qiáng)公民道德建設(shè)、提高全社會(huì)道德水平,是全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略任務(wù),是適應(yīng)社會(huì)主要矛盾變化、滿(mǎn)足人民對(duì)美好生活向往的迫切需要,是促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步、人的全面發(fā)展的必然要求??梢?jiàn),中華民族偉大復(fù)興,除了有顯性的指標(biāo),還有隱性的指標(biāo)。具體而言,在國(guó)民層面,整體的道德水準(zhǔn)就是中華民族偉大復(fù)興的隱性指標(biāo),同時(shí)也是硬杠杠。
社會(huì)整體的道德水準(zhǔn),是由具體的一位位社會(huì)成員所遵循并踐行的道德觀念匯聚而成的。因此加強(qiáng)道德建設(shè),把符合中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐的社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)的更加完善,將隱性指標(biāo)外顯,進(jìn)而加以強(qiáng)化,是非常有必要的。
我們面臨的世情國(guó)情黨情發(fā)生了很大變化,特別是中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代,對(duì)新時(shí)代公民道德建設(shè)提出了新的更高要求。個(gè)人要將培養(yǎng)高尚的道德情操,踐行社會(huì)主義道德觀念內(nèi)化為自身恪守的道德準(zhǔn)則,外化為言行舉止的自覺(jué)行動(dòng),在每位努力奔跑的追夢(mèng)人實(shí)現(xiàn)自身夢(mèng)想的過(guò)程中,提升整體的道德水準(zhǔn)。同時(shí),也要重視對(duì)敗德違法者的懲治機(jī)制,形成扶正祛邪、懲惡揚(yáng)善的社會(huì)風(fēng)氣。
【篇五】學(xué)習(xí)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》心得體會(huì)
近日,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門(mén)結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。
建立道德規(guī)范一直便是社會(huì)建設(shè)的重中之重。新時(shí)代對(duì)公民道德建設(shè)提出了新的更高要求。加強(qiáng)公民道德建設(shè)、提高全社會(huì)道德水平,是全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略任務(wù),是適應(yīng)社會(huì)主要矛盾變化、滿(mǎn)足人民對(duì)美好生活向往的迫切需要,是促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步、人的全面發(fā)展的必然要求。偉大時(shí)代呼喚偉大精神,崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。進(jìn)入新時(shí)代,黨員干部要帶頭加強(qiáng)公民道德建設(shè)、不斷提升社會(huì)文明程度,努力在道德建設(shè)中作表率、走在前。
作表率、走在前,要帶頭講道德、尊道德、守道德。公民道德建設(shè)是精神文明建設(shè)的內(nèi)核,也是城市文明程度的決定性因素。要大力推進(jìn)公民道德建設(shè),引導(dǎo)公民向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活,在全社會(huì)營(yíng)造崇德向善的濃厚氛圍。要倡導(dǎo)講道德、尊道德、守道德,推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)。堅(jiān)持以德育人,持續(xù)開(kāi)展“扣好人生第一粒扣子”活動(dòng),積極培養(yǎng)向上向善、孝老愛(ài)親,忠于祖國(guó)、忠于人民,努力成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
作表率、走在前,要帶頭崇英雄、尊模范、學(xué)先進(jìn)。人民有信仰,國(guó)家有力量,民族有希望。時(shí)代呼喚英雄,英雄光耀時(shí)代。要大力宣傳獻(xiàn)身國(guó)防科技事業(yè)杰出科學(xué)家林俊德、逐夢(mèng)海天的強(qiáng)軍先鋒張超,宣傳幾十年如一日的守島英雄王繼才等新時(shí)代英雄模范,樹(shù)起新時(shí)代奮斗者最美的樣子。天地英雄氣,千秋尚凜然。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,需要我們培育和弘揚(yáng)英雄模范精神,向英模先進(jìn)學(xué)習(xí),不斷提升個(gè)人品德,以其作為價(jià)值標(biāo)桿,引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。唱響新時(shí)代英雄贊歌,培塑新時(shí)代英雄兒女,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興傳播正能量、打造精氣神。
作表率、走在前,要帶頭適應(yīng)新時(shí)代新要求。《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》緊緊圍繞進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,對(duì)加強(qiáng)公民道德建設(shè)提出了新時(shí)代的新要求。新時(shí)代加強(qiáng)公民道德建設(shè)貴在解決問(wèn)題。2001年來(lái),盡管我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)取得了顯著成績(jī),但一些地方、一些領(lǐng)域依然存在道德失范現(xiàn)象,拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義仍然比較突出;一些社會(huì)成員道德觀念模糊甚至缺失,是非、善惡、美丑不分,見(jiàn)利忘義、唯利是圖,損人利己、損公肥私;造假欺詐、不講信用的現(xiàn)象久治不絕。道德建設(shè)既要靠教育倡導(dǎo),也要靠有效治理。采取綜合施策、標(biāo)本兼治,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、法律、技術(shù)、行政和社會(huì)管理、輿論監(jiān)督等手段,有力懲治失德敗德、突破道德底線(xiàn)的行為,形成扶正祛邪、懲惡揚(yáng)善的社會(huì)風(fēng)氣,持之以恒、久久為功,推動(dòng)全民道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度達(dá)到一個(gè)新高度。
信仰燈塔指引前行,道德修養(yǎng)追求崇高。千里之行,始于足下。公民道德建設(shè)重在抓小抓細(xì)抓實(shí)。新時(shí)代的黨員干部要適應(yīng)新時(shí)代新要求,堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向和問(wèn)題導(dǎo)向相統(tǒng)一,進(jìn)一步加大工作力度,堅(jiān)定理想信念,愛(ài)崗敬業(yè)履職,持之以恒、久久為功,讓崇德向善修養(yǎng)蔚然成風(fēng),成為時(shí)尚追求,不斷推動(dòng)全社會(huì)道德素質(zhì)和文明程度達(dá)到一個(gè)新高度。
【篇六】學(xué)習(xí)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》心得體會(huì)
加強(qiáng)公民社會(huì)公德教育提高公民道德素質(zhì)————學(xué)習(xí)《公民道德實(shí)施綱要》的體會(huì)加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè),推動(dòng)社會(huì)整體文明程度的提高作為公民道德建設(shè)的著力點(diǎn),把社會(huì)公德納入我國(guó)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)主義道德體系,并作為一個(gè)十分重要的內(nèi)容突出出來(lái),這不僅對(duì)我國(guó)的社會(huì)主義精神文明建設(shè)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義,也必將對(duì)我國(guó)公民素質(zhì)的提高和社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。社會(huì)公德是公民在社會(huì)交往與社會(huì)生活中應(yīng)該共同遵守的行為準(zhǔn)則,這種準(zhǔn)則是可以加以普遍化的,并且是所有公民都能夠做到的,它有更明顯的公共性,維護(hù)的是社會(huì)的共同利益和全體公民的整體利益,它涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系,具有廣泛性、現(xiàn)實(shí)性和可操作性。隨著社會(huì)的進(jìn)步、科技的發(fā)展,人們的生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大,社會(huì)分工越來(lái)越細(xì),相互之間的交流與合作日益頻繁。
因此,文明的行為方式、良好的公德意識(shí)不僅僅是個(gè)人優(yōu)良素質(zhì)的一種體現(xiàn),而且對(duì)維護(hù)公共利益、公共秩序,建立良好的人際關(guān)系,保持社會(huì)的健康與穩(wěn)定都有著重要的意義。近年來(lái),隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,精神文明建設(shè)的不斷加強(qiáng)以及社會(huì)整體教育水平的普遍提高,廣大公民的道德修養(yǎng)也有了很大的進(jìn)步,遵紀(jì)守法、文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、尊老愛(ài)幼、保護(hù)環(huán)境已蔚然成風(fēng),但一些與社會(huì)整體文明進(jìn)步趨勢(shì)背道而馳的丑惡現(xiàn)象也大量存在著,自私自利、冷漠歧視、破壞公物、破壞公共秩序等有損人際關(guān)系和社會(huì)秩序的行為,亂砍濫伐、偷捕偷獵等破壞自然環(huán)境的行為都對(duì)社會(huì)公德建設(shè)以及社會(huì)整體的道德建設(shè)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),為此加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè),提高社會(huì)整體的公德意識(shí)和公德水平十分重要。加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè)首先要在社會(huì)上形成良好的公德氛圍,社會(huì)各方面應(yīng)積極行動(dòng)起來(lái)加大宣傳力度,公民也要人人以身作則,對(duì)違反社會(huì)公德的行為加以輿論上的監(jiān)督與鞭笞。另一方面,以法律法規(guī)的形式對(duì)社會(huì)公德加以規(guī)范也十分重要,比如,我國(guó)的環(huán)境保護(hù)法對(duì)破壞自然環(huán)境的行為有嚴(yán)格的懲處規(guī)定,嚴(yán)重的還將追究相應(yīng)的刑事責(zé)任。
而一些地方出臺(tái)的在公共場(chǎng)所禁止吸煙、禁放煙花爆竹以及建立見(jiàn)義勇為基金獎(jiǎng)勵(lì)制度等地方性法規(guī)也是推動(dòng)社會(huì)公德建設(shè)的重要舉措。社會(huì)公德在公民道德建設(shè)中占有十分重要的地位,它是公民的個(gè)人修養(yǎng),也是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志,對(duì)職業(yè)道德、家庭美德等方面的建設(shè)都有著引領(lǐng)的作用,一個(gè)好公民是一個(gè)好的職工和好家庭成員的前提,同時(shí)社會(huì)公德也是敬業(yè)精神、奉獻(xiàn)精神、犧牲精神等更高道德境界的基礎(chǔ),因此社會(huì)公德是公民道德的重要內(nèi)容,每一個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)把遵守社會(huì)公德作為加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)、完善自身人格的基本功來(lái)付諸實(shí)踐,使社會(huì)公德意識(shí)深入人心,從而為全面提高整個(gè)社會(huì)的道德水平奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。一手抓物質(zhì)文明,一手抓精神文明,兩手抓,兩手都要硬,實(shí)現(xiàn)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展、全面進(jìn)步,這是我們黨建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的重要指導(dǎo)思想。歷史和現(xiàn)實(shí)都充分證明,在全民族形成共同理想至關(guān)重要。
有了共同理想,才能有堅(jiān)固的精神支柱,才能有良好的精神狀態(tài),才能有強(qiáng)大的精神動(dòng)力,才能有和諧的社會(huì)環(huán)境,這是我們事業(yè)成敗的關(guān)鍵所在;越是改革開(kāi)放,越是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),越是要加強(qiáng)思想道德建設(shè)。精神文明重在建設(shè);建設(shè)重在基礎(chǔ);基礎(chǔ)不牢,地動(dòng)山搖。對(duì)于促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)必將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。公民道德建設(shè)的內(nèi)容可以高度凝煉為愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。這20個(gè)字,既弘揚(yáng)了傳統(tǒng)美德、繼承了革命道德,又總結(jié)了改革開(kāi)放以來(lái)思想道德建設(shè)的新經(jīng)驗(yàn),具有鮮明的中國(guó)風(fēng)格和時(shí)代特色。這20個(gè)字,涵蓋了社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,適用于不同的社會(huì)群體,是每個(gè)公民都應(yīng)該遵守的基本行為準(zhǔn)則。我們要宣傳好這20個(gè)字,使之家喻戶(hù)曉,深入人心;我們要實(shí)踐好這20個(gè)字,使之成為社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德的主旋律;我們要通過(guò)宣傳、實(shí)踐這20個(gè)字,形成適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有中國(guó)特色的思想道德規(guī)范。弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神公民道德建設(shè)的基本要求之一,是公民思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容。
從賈誼的國(guó)而忘家,公而忘私,到范仲淹的先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè);從顧炎武的天下興亡,匹夫有責(zé),到林則徐的茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之;從孫中山第一個(gè)喊出振興中華,到鄧小平的肺腑之言:我是中國(guó)人民的兒子,我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民,愛(ài)國(guó)主義是中華民族生生不息的不竭動(dòng)力,是每一個(gè)中國(guó)人成就偉大人格的根本所在。提高公民道德水平,就要讓每一個(gè)公民都有愛(ài)國(guó)的思想、愛(ài)國(guó)的情感、愛(ài)國(guó)的精神、愛(ài)國(guó)的行動(dòng),在愛(ài)國(guó)主義的旗幟下,凝聚智慧和力量,統(tǒng)一思想和行動(dòng),為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗。道德建設(shè)群眾性強(qiáng)、實(shí)踐性強(qiáng),加強(qiáng)公民道德建設(shè),貴在自覺(jué),貴在參與。只要每一個(gè)公民都自覺(jué)做到愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn),我們民族的道德水平就會(huì)有一個(gè)大的提高,我們社會(huì)的文明程度就會(huì)有一個(gè)大的飛躍。
【篇七】學(xué)習(xí)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》心得體會(huì)
近日,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門(mén)結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,對(duì)公民道德建設(shè)提出了新的更高要求。加強(qiáng)公民道德建設(shè)、提高全社會(huì)道德水平,是全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略任務(wù)。新時(shí)期,中國(guó)面對(duì)新情況、新問(wèn)題、新趨勢(shì),高校的管理者與教育者應(yīng)努力做好道德建設(shè)的傳承與弘揚(yáng)工作,與時(shí)俱進(jìn)地推動(dòng)高校道德建設(shè)的創(chuàng)新性發(fā)展,為創(chuàng)建和諧校園、實(shí)現(xiàn)式發(fā)展及培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人創(chuàng)造條件。
建設(shè)思想政治課程主渠道。高校的思想政治教師應(yīng)當(dāng)多關(guān)心時(shí)事政治,關(guān)注黨和國(guó)家的最新動(dòng)態(tài),并及時(shí)將黨的十八大、十九大精神和習(xí)近平總書(shū)記提出的中國(guó)夢(mèng)等思想納入到課程教學(xué)的內(nèi)容中去。同時(shí),教師在教授課程的過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生所關(guān)心的熱點(diǎn)進(jìn)行講解分析,將這些熱點(diǎn)背后所所體現(xiàn)的精神講述出來(lái)。思想政治教師在上課的過(guò)程中,多運(yùn)用啟發(fā)式、參與研究式等方法,促使學(xué)生融入課堂中。
重視校園文化環(huán)境建設(shè)。高校要積極引導(dǎo)學(xué)生參加校園文化活動(dòng),從而提高校園文化氛圍,形成濃厚的學(xué)術(shù)氛圍。重視傳統(tǒng)文化在高校的傳承與發(fā)展,發(fā)揮傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生自身道德修養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力提升的啟發(fā)和教育作用。利用多媒體技術(shù),做到線(xiàn)上與線(xiàn)下,雙向式溝通交流。
構(gòu)建社會(huì)實(shí)踐道德建設(shè)體系。從建設(shè)地方的發(fā)展以及大學(xué)生的道德建設(shè)的方向出發(fā),建立多種形式的高校實(shí)踐基地,高校當(dāng)拓寬實(shí)踐基地的領(lǐng)域,真正的將實(shí)踐基地作為自身成長(zhǎng)和發(fā)展的重要場(chǎng)所,使得各個(gè)專(zhuān)業(yè)都有相對(duì)來(lái)說(shuō)固定的實(shí)踐基地,讓大學(xué)生能夠得到更多的鍛煉和成長(zhǎng)。
【篇八】學(xué)習(xí)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》心得體會(huì)
《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的頒布是切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè),深化依法治國(guó)、以德治國(guó),提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)重要舉措?!叭藷o(wú)德不立,國(guó)無(wú)德不興”,公民道德建設(shè)的好壞,體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家民眾的精神狀態(tài),影響著一個(gè)民族事業(yè)的興衰成敗。教師的公民道德建設(shè)體現(xiàn)在師德上,學(xué)校這次組織師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的討論活動(dòng),對(duì)提高教師隊(duì)伍素質(zhì)起了積極的推動(dòng)作用。作為教師,教師應(yīng)該嚴(yán)格要求自己為人師表。師德包括教師職業(yè)道德、為人品德和學(xué)術(shù)道德。
三月初,教育部在《關(guān)于學(xué)習(xí)貫徹江澤民總書(shū)記〈關(guān)于教育問(wèn)題的談話(huà)〉的通知》中明確指出:要以師德、師風(fēng)建設(shè)為重點(diǎn),切實(shí)加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),不斷提高教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。師德作為教師素質(zhì)的靈魂,直接關(guān)系到學(xué)校教育的成敗與否。熱愛(ài)本職,忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)是教師最起碼的職業(yè)道德。教師要嚴(yán)格要求自己,從小事做起,如認(rèn)真執(zhí)行教育教學(xué)規(guī)章制度、掌握教學(xué)規(guī)律、改進(jìn)教學(xué)方法、認(rèn)真教書(shū)育人。
時(shí),要"學(xué)問(wèn)與做人"并重,將教師的教學(xué)態(tài)度、學(xué)生評(píng)價(jià)等列入評(píng)價(jià)范圍。優(yōu)秀的教師,需要"德才兼顧,以德為先"。
當(dāng)前學(xué)術(shù)界的繁榮和進(jìn)步是有目共睹的,但在學(xué)風(fēng)和學(xué)術(shù)道德方面確實(shí)也存在嚴(yán)重的問(wèn)題。學(xué)術(shù)研究中的弄虛作假、粗制濫造、人情文章、學(xué)術(shù)泡沫、不公正評(píng)判、學(xué)術(shù)交易、浮躁學(xué)風(fēng),等等,給學(xué)術(shù)事業(yè)和教育事業(yè)帶來(lái)了嚴(yán)重的損害。學(xué)術(shù)研究是一種客觀嚴(yán)肅的真理性研究,學(xué)術(shù)領(lǐng)域最應(yīng)該成為社會(huì)中一塊相對(duì)的凈土,成為名副其實(shí)的"學(xué)術(shù)殿堂"。作為知識(shí)與真理的發(fā)現(xiàn)者和傳播者,學(xué)者們?cè)趯W(xué)術(shù)研究工作中的言傳身教對(duì)受教育者也會(huì)產(chǎn)生深深的影響。而不良學(xué)術(shù)風(fēng)氣和環(huán)境,對(duì)許多勤懇敬業(yè)、踏實(shí)鉆研的學(xué)者則構(gòu)成一種嚴(yán)重的不公正。如果任其蔓延,學(xué)術(shù)領(lǐng)域?qū)㈦y免陷入"劣幣驅(qū)逐良幣"的循環(huán)之中。所以我們要充分認(rèn)識(shí)學(xué)風(fēng)及學(xué)術(shù)道德問(wèn)題的危害性,認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)學(xué)風(fēng)和學(xué)術(shù)道德建設(shè)的必要性和緊迫性,采取切實(shí)措施,創(chuàng)建良好的學(xué)術(shù)氛圍及學(xué)術(shù)制度環(huán)境,以此來(lái)促進(jìn)和保障學(xué)術(shù)事業(yè)和教育事業(yè)的健康發(fā)展。
通過(guò)這次師德師風(fēng)建設(shè)的學(xué)習(xí),我對(duì)教師的公民道德——師德有了高深一步的了解,我要以此為契機(jī),應(yīng)該以師德的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,為學(xué)校的發(fā)展盡自己的努力。
【篇九】學(xué)習(xí)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》心得體會(huì)
近日,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門(mén)結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。
建立道德規(guī)范一直便是社會(huì)建設(shè)的重中之重。新時(shí)代對(duì)公民道德建設(shè)提出了新的更高要求。加強(qiáng)公民道德建設(shè)、提高全社會(huì)道德水平,是全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略任務(wù),是適應(yīng)社會(huì)主要矛盾變化、滿(mǎn)足人民對(duì)美好生活向往的迫切需要,是促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步、人的全面發(fā)展的必然要求。偉大時(shí)代呼喚偉大精神,崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。進(jìn)入新時(shí)代,黨員干部要帶頭加強(qiáng)公民道德建設(shè)、不斷提升社會(huì)文明程度,努力在道德建設(shè)中作表率、走在前。
作表率、走在前,要帶頭講道德、尊道德、守道德。公民道德建設(shè)是精神文明建設(shè)的內(nèi)核,也是城市文明程度的決定性因素。要大力推進(jìn)公民道德建設(shè),引導(dǎo)公民向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活,在全社會(huì)營(yíng)造崇德向善的濃厚氛圍。要倡導(dǎo)講道德、尊道德、守道德,推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)。堅(jiān)持以德育人,持續(xù)開(kāi)展“扣好人生第一粒扣子”活動(dòng),積極培養(yǎng)向上向善、孝老愛(ài)親,忠于祖國(guó)、忠于人民,努力成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
作表率、走在前,要帶頭崇英雄、尊模范、學(xué)先進(jìn)。人民有信仰,國(guó)家有力量,民族有希望。時(shí)代呼喚英雄,英雄光耀時(shí)代。要大力宣傳獻(xiàn)身國(guó)防科技事業(yè)杰出科學(xué)家林俊德、逐夢(mèng)海天的強(qiáng)軍先鋒張超,宣傳幾十年如一日的守島英雄王繼才等新時(shí)代英雄模范,樹(shù)起新時(shí)代奮斗者最美的樣子。天地英雄氣,千秋尚凜然。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,需要我們培育和弘揚(yáng)英雄模范精神,向英模先進(jìn)學(xué)習(xí),不斷提升個(gè)人品德,以其作為價(jià)值標(biāo)桿,引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。唱響新時(shí)代英雄贊歌,培塑新時(shí)代英雄兒女,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興傳播正能量、打造精氣神。
作表率、走在前,要帶頭適應(yīng)新時(shí)代新要求?!缎聲r(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》緊緊圍繞進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,對(duì)加強(qiáng)公民道德建設(shè)提出了新時(shí)代的新要求。新時(shí)代加強(qiáng)公民道德建設(shè)貴在解決問(wèn)題。2001年來(lái),盡管我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)取得了顯著成績(jī),但一些地方、一些領(lǐng)域依然存在道德失范現(xiàn)象,拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義仍然比較突出;一些社會(huì)成員道德觀念模糊甚至缺失,是非、善惡、美丑不分,見(jiàn)利忘義、唯利是圖,損人利己、損公肥私;造假欺詐、不講信用的現(xiàn)象久治不絕。道德建設(shè)既要靠教育倡導(dǎo),也要靠有效治理。采取綜合施策、標(biāo)本兼治,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、法律、技術(shù)、行政和社會(huì)管理、輿論監(jiān)督等手段,有力懲治失德敗德、突破道德底線(xiàn)的行為,形成扶正祛邪、懲惡揚(yáng)善的社會(huì)風(fēng)氣,持之以恒、久久為功,推動(dòng)全民道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度達(dá)到一個(gè)新高度。
信仰燈塔指引前行,道德修養(yǎng)追求崇高。千里之行,始于足下。公民道德建設(shè)重在抓小抓細(xì)抓實(shí)。新時(shí)代的黨員干部要適應(yīng)新時(shí)代新要求,堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向和問(wèn)題導(dǎo)向相統(tǒng)一,進(jìn)一步加大工作力度,堅(jiān)定理想信念,愛(ài)崗敬業(yè)履職,持之以恒、久久為功,讓崇德向善修養(yǎng)蔚然成風(fēng),成為時(shí)尚追求,不斷推動(dòng)全社會(huì)道德素質(zhì)和文明程度達(dá)到一個(gè)新高度。
【篇十】學(xué)習(xí)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》心得體會(huì)
2020年學(xué)習(xí)貫徹《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》心得體會(huì)范文2019年10月27日,中共中央國(guó)務(wù)院印収《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《綱要》),11月12日又印収《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主丿教育實(shí)施綱要》;11月26日,中宣部召開(kāi)宣傳貫徹“兩個(gè)綱要”電規(guī)電話(huà)會(huì)議?!皟蓚€(gè)綱要”的出臺(tái),是精神文明建設(shè)工作中的一件大亊。學(xué)習(xí)宣傳貫徹“兩個(gè)綱要”特別是《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》是文明辦系統(tǒng)的首要仸務(wù)。
一、深刻把握《綱要》的背景意丿2001年9月20日,中共中央印収《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》。2003年,中央文明委決定將每年的9月20日確定為“公民道德宣傳日”。時(shí)隔18年,中共中央、國(guó)務(wù)院立足新時(shí)代新情況新要求頒布《綱要》,充分體現(xiàn)了黨中央?yún)炝?xí)近平總乢記對(duì)道德建設(shè)的重規(guī),具有深遠(yuǎn)的意丿呾影響。
1、頒布實(shí)施《綱要》是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)在要求。習(xí)近平總乢記曾指出,“當(dāng)高樓大廈在我國(guó)大地上遍地林立時(shí),中華民族精神的大廈也應(yīng)該巍然聳立”。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須物質(zhì)文明呾精神文明雙豐收,滿(mǎn)足人民對(duì)美好生活新期待,落實(shí)到工作中必須“兩手抓、兩手都要硬”。當(dāng)前人們物質(zhì)條件改善,但精神空虛、文化生活貧乏、并福指數(shù)丌高等不道德相關(guān)的問(wèn)題仍丌同程度存在。必須通過(guò)道德建設(shè),提振全國(guó)人民的精氣神,構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量。
2、頒布實(shí)施《綱要》是牢牢掌握意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)主勱權(quán)的重大丼措。當(dāng)前,xfddsl在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域傳輸所謂的西方式民主呾“普世價(jià)值觀”,虛化我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,矮化我們的價(jià)值觃范,妄圖進(jìn)行“顏色革命”,搞亂我們的思想?!毒V要》將堅(jiān)持馬克思主丿道德觀、社會(huì)主丿道德觀鮮明地寫(xiě)在旗幟上,就是要促進(jìn)全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊密團(tuán)結(jié)在一起。只有這樣,我們才能保持戰(zhàn)略定力,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想。
3、頒布實(shí)施《綱要》是解決當(dāng)前道德領(lǐng)域存在突出問(wèn)題的迫切需要?!毒V要》指出,雖然近年來(lái)道德領(lǐng)域呈現(xiàn)積極健康吐上的良好態(tài)勢(shì),但依然存在丌少問(wèn)題,“拜金主丿、享樂(lè)主丿、極端個(gè)人主丿仍然比較突出;一些社會(huì)成員道德觀念模糊甚至缺失,是非、善惡、美丑丌分,見(jiàn)利忘丿、唯利是圖,損人利己、損公肥私;造假欺詐、丌講信用的現(xiàn)象麗治丌絕”。時(shí)隔18年這些問(wèn)題依然沒(méi)有徆好解決,說(shuō)明了道德問(wèn)題直抵人心,是鑄魂塑人工程,必須多管齊下,昡風(fēng)化雨,麗麗為功?!巴黄乒蛄妓椎拙€(xiàn)、妨宦人民并福生活、伡宦國(guó)宧尊嚴(yán)呾民族感情的亊件時(shí)有収生”是《綱要》提出的新問(wèn)題,幵指出這些問(wèn)題主要是在國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)深刻發(fā)化、我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)深刻發(fā)革的大背景下產(chǎn)生的,必須引起全黨全社會(huì)高度重規(guī),采叏有力措施切實(shí)加以解決。
事、深切領(lǐng)會(huì)《綱要》的時(shí)代特征《綱要》在總結(jié)18年來(lái)叏得成效基礎(chǔ)上,突出目標(biāo)導(dǎo)吐問(wèn)題導(dǎo)吐結(jié)果導(dǎo)吐,堅(jiān)持守正創(chuàng)新,充分體現(xiàn)習(xí)近平總乢記關(guān)二公民道德建設(shè)的重要思想,具有鮮明的時(shí)代特征。
1、在指導(dǎo)思想上,把培養(yǎng)呾造就擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大仸的時(shí)代新人作為歷叱仸務(wù)。擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大仸的時(shí)代新人,應(yīng)當(dāng)在有自信、尊道德、講奉獻(xiàn)、重實(shí)干、求進(jìn)叏等方面,有著新的風(fēng)貌、新的姿態(tài)。相比二“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)徇的社會(huì)主丿公民”,這個(gè)歷叱仸務(wù)內(nèi)宨更加具體,指吐更加明確。要丌斷深化對(duì)時(shí)代新人豐富內(nèi)涵、時(shí)代特質(zhì)、根本要求的認(rèn)識(shí)呾理解,更好地推進(jìn)公民道德建設(shè),擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)時(shí)代新人的重要職責(zé)。
2、在方針原則上,把社會(huì)主丿核心價(jià)值觀作為全社會(huì)必須弘揚(yáng)的基本道德觃范。社會(huì)主丿核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。相比二過(guò)去倡導(dǎo)的“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”,外延更廣,表述更準(zhǔn),群眾接叐程度更高。在工作著力點(diǎn)上增加“推勱踐行以愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、明禮遵觃、勤勞善良、宩厚正直、自強(qiáng)自徇為主要內(nèi)宨的個(gè)人品德”內(nèi)宨,構(gòu)筑了社會(huì)、單位、宧庭、個(gè)人道德建設(shè)“四結(jié)合”的完整網(wǎng)絡(luò)。
3、在重點(diǎn)仸務(wù)上,把筑牢理想信念乀基作為公民道德建設(shè)的首要內(nèi)宨。人民有信仰,國(guó)宧有力量,民族有希望。信仰信念指引人生方吐,引領(lǐng)道德追求。必須在全社會(huì)廣泛開(kāi)展理想信念教育,自覺(jué)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主丿思想wz頭腦,自覺(jué)以為人民服務(wù)為核心、以集體主丿為原則、以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞勱、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主丿為基本要求,始終保持公民道德建設(shè)的社會(huì)主丿方吐。
4、在建設(shè)路徑上,把抓好網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)作為公民道德建設(shè)的重要仸務(wù)?!毒V要》第五部分與門(mén)就網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)進(jìn)行了安排,劃定了重點(diǎn)人群,明確了工作要求。必須堅(jiān)持正能量是總要求、管得住是硬道理、用得好是真本亊,切實(shí)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)宨建設(shè)、倡導(dǎo)文明上網(wǎng)、豐富網(wǎng)上道德實(shí)踐活勱,加強(qiáng)網(wǎng)上熱點(diǎn)話(huà)題呾突収亊件的正確引導(dǎo),明辨是非、分清善惡,讓正確道德叏吐成為網(wǎng)絡(luò)空間的主流。
三、深入落實(shí)《綱要》的具體要求《綱要》重在實(shí)施,道德必須踐行。×全國(guó)文明城市首創(chuàng)首成,不全市上下堅(jiān)持提升市民素質(zhì)主線(xiàn)、著力推進(jìn)“好人×”建設(shè)密切相關(guān)。當(dāng)前,要建設(shè)更高品質(zhì)的全國(guó)文明城市,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)目標(biāo),必須把道德建設(shè)的旗幟丼得更高,把《綱要》的要求落實(shí)得更好。
1、堅(jiān)持多措幵丼,嚴(yán)格實(shí)施《×市文明行為促進(jìn)條例》。2019年元月1日,《×市文明行為促進(jìn)條例》正式施行。頒布實(shí)施“條例”是×落實(shí)《綱要》中關(guān)二“把實(shí)踐中廣泛認(rèn)同、較為成熟、操作性強(qiáng)的道德要求轉(zhuǎn)化為法徇觃范”“収揮法治對(duì)道德建設(shè)的保障呾促進(jìn)作用”的具體體現(xiàn)。實(shí)施“條例”就是落實(shí)《綱要》。一要制定配套政策。對(duì)群眾反映強(qiáng)烈的如犬類(lèi)管理、小區(qū)棋牌室擾民等問(wèn)題出臺(tái)具體觃定。完善道德模范呾身邊好人關(guān)愛(ài)關(guān)懷機(jī)制,營(yíng)造好人好報(bào)、德者有德的良好氛圍。事要開(kāi)展與項(xiàng)整治。本著什舉問(wèn)題突出就整治什舉的要求,加大對(duì)亂扔垃圾、隨地吏痰、闖紅燈等丌文明行為處罰力度,把違背公序良俗行為納入信用信息公開(kāi)目錄,讓敗德違法者叐到懲治、付出代價(jià)。三要推進(jìn)秱風(fēng)易俗。抓住抗擊新冠肺炎的有利契機(jī),廣泛開(kāi)展文明餐桌、文明上網(wǎng)、文明旅游、文明祭祀、文明交通等活勱,引導(dǎo)人們自覺(jué)遵守文明觃范,做明德守禮×人。
2、堅(jiān)持立德樹(shù)人,積極爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)未成年人思想道德建設(shè)工作先進(jìn)城市。青少年是國(guó)宧的希望、民族的未來(lái),要堅(jiān)持道德建設(shè)從娃娃抓起,引導(dǎo)廣大未成年人扣好“人生第一??圩印?。要緊抓創(chuàng)建全國(guó)未成年人思想道德建設(shè)工作先進(jìn)城市的歷叱機(jī)遇,以文明校園創(chuàng)建為載體,以新時(shí)代好少年、最美教師評(píng)選學(xué)習(xí)宣傳為抓手,把立德樹(shù)人貫穿學(xué)校教育全過(guò)程,著力構(gòu)建宧庭、學(xué)校、社會(huì)、政府相結(jié)合的工作體系。一要繼續(xù)實(shí)施“未成年人十件實(shí)亊工程”,著力打造工作品牌,努力為未成年人健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的外部環(huán)境。事要扎實(shí)開(kāi)展“中國(guó)夢(mèng)”呾“清明祭英烈”“童心吐黨”“吐國(guó)旗敬禮”等主題教育實(shí)踐活勱,推勱社會(huì)主丿核心價(jià)值觀呾愛(ài)國(guó)主丿教育進(jìn)課埻、進(jìn)教材、進(jìn)學(xué)生頭腦。三要深化“星級(jí)鄉(xiāng)村學(xué)校少年宥”創(chuàng)建活勱,推進(jìn)社區(qū)未成年人實(shí)踐活勱站建設(shè),推進(jìn)活勱陣地呾內(nèi)宨不新時(shí)代文明實(shí)踐平臺(tái)融合,線(xiàn)上線(xiàn)下互勱,収揮以讀養(yǎng)德、以樂(lè)促智、以技增能的作用。
3、堅(jiān)持示范引領(lǐng),著力推進(jìn)“好人成名人”工程。偉大時(shí)代呼喚偉大精神,崇高亊業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。道德模范呾身邊好人是有形的價(jià)值觀、身邊的正能量?!猎略u(píng)好人已開(kāi)展了23年,×好人名錄已達(dá)3000人,其中李夏被授予時(shí)代楷模,王直、官東當(dāng)選全國(guó)道德模范,但仍存在群眾參不度丌高、好人示范引領(lǐng)效應(yīng)丌夠等問(wèn)題,仍需要深耕細(xì)挖,以扎實(shí)有效的工作擴(kuò)大“好人×”影響力。一是深入開(kāi)展“處處推好人”評(píng)選行勱。以全市道德模范、×好人、感勱×年度人物、新時(shí)代好少年、星級(jí)志愿者評(píng)選命名為平臺(tái),扎實(shí)推進(jìn)“在黨員中収現(xiàn)好人,在好人中収展黨員”、“五級(jí)好人”月評(píng)等活勱,觃范評(píng)選程序,做到學(xué)有榜樣。事是深入開(kāi)展“天天見(jiàn)好人”宣傳行勱。在新聞媒體呾主要網(wǎng)站開(kāi)設(shè)與欄與版,在公園廣場(chǎng)呾人群聚集場(chǎng)所設(shè)置善行丿丼榜,編創(chuàng)反映先進(jìn)人物呾亊跡的文藝作品,丼辦道德模范不身邊好人現(xiàn)場(chǎng)交流、講好人故亊比賽、經(jīng)典詩(shī)文誦讀等活勱,做到好人就在身邊、宣傳隨時(shí)可見(jiàn)。三是深入開(kāi)展“人人敬好人”禮遇行勱。通過(guò)為先進(jìn)人物収榜、立傳、進(jìn)館、上臺(tái),以及設(shè)立好人幫扶資金、實(shí)施道德信貸等措施,著力對(duì)榜樣群體在精神上褒獎(jiǎng)、政策上禮遇、生活上關(guān)愛(ài),使乀成為人們心中的“偶像”、社會(huì)熱議的“網(wǎng)紅”。
4、堅(jiān)持守正創(chuàng)新,切實(shí)加強(qiáng)新時(shí)代文明實(shí)踐志愿服務(wù)工作。新時(shí)代文明實(shí)踐中心是道德教育的主要陣地,志愿服務(wù)是道德踐行的重要途徑、也是文明實(shí)踐的基本形式?!潦形拿鲗?shí)踐志愿服務(wù)工作成效明顯,但也丌同程度存在活勱開(kāi)展“一陣風(fēng)”、資源整合“兩張皮”、活勱內(nèi)宨“三板斧”、隊(duì)伍建設(shè)“四丌象”等問(wèn)題,必須通過(guò)體制重構(gòu)、機(jī)制重組、方法重新,著力推進(jìn)志愿服務(wù)組織化、經(jīng)?;?、項(xiàng)目化、信息化呾制度化。一要聚焦重點(diǎn)仸務(wù)。圍繞學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)理論、宣傳宣講黨的政策、培育踐行主流價(jià)值、豐富活躍文化生活、持續(xù)深入秱風(fēng)易俗五大仸務(wù),設(shè)計(jì)志愿服務(wù)項(xiàng)目幵組織實(shí)施。事要聚焦重點(diǎn)時(shí)段。傳統(tǒng)節(jié)日、重大節(jié)慶呾紀(jì)念日是傳承中華傳統(tǒng)美德、開(kāi)展愛(ài)國(guó)主丿教育、倡導(dǎo)綠色生產(chǎn)生活方式的重要時(shí)機(jī)。要以“我們的節(jié)日”“紀(jì)念日”“宣傳周”等活勱為載體,主勱設(shè)置話(huà)題,引導(dǎo)人們吐上吐善、孝老愛(ài)親、忠二祖國(guó)、忠二人民。三要聚焦重點(diǎn)地方。在群眾服務(wù)中心、公共文化設(shè)施、愛(ài)國(guó)主丿教育基地、旅游景點(diǎn)、公園廣場(chǎng)等人群聚集場(chǎng)所,廣泛搭建有志愿者、有項(xiàng)目、有管理的志愿服務(wù)站點(diǎn),讓有時(shí)間做志愿者、有需求找志愿者成為現(xiàn)實(shí)。四要聚焦重點(diǎn)人群。針對(duì)丌同群體、丌同對(duì)象的思想實(shí)際呾現(xiàn)實(shí)需求,采叏分眾傳、精準(zhǔn)幫方式開(kāi)展服務(wù)。當(dāng)前尤其要解決好最基層群眾的所思所想所盼,打通宣傳群眾、教育群眾、引領(lǐng)群眾、服務(wù)群眾的“最后一公里”。
【篇十一】學(xué)習(xí)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》心得體會(huì)
近日,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門(mén)結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。
建立道德規(guī)范一直便是社會(huì)建設(shè)的重中之重。新時(shí)代對(duì)公民道德建設(shè)提出了新的更高要求。加強(qiáng)公民道德建設(shè)、提高全社會(huì)道德水平,是全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略任務(wù),是適應(yīng)社會(huì)主要矛盾變化、滿(mǎn)足人民對(duì)美好生活向往的迫切需要,是促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步、人的全面發(fā)展的必然要求。偉大時(shí)代呼喚偉大精神,崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。進(jìn)入新時(shí)代,黨員干部要帶頭加強(qiáng)公民道德建設(shè)、不斷提升社會(huì)文明程度,努力在道德建設(shè)中作表率、走在前。
作表率、走在前,要帶頭講道德、尊道德、守道德。公民道德建設(shè)是精神文明建設(shè)的內(nèi)核,也是城市文明程度的決定性因素。要大力推進(jìn)公民道德建設(shè),引導(dǎo)公民向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活,在全社會(huì)營(yíng)造崇德向善的濃厚氛圍。要倡導(dǎo)講道德、尊道德、守道德,推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)。堅(jiān)持以德育人,持續(xù)開(kāi)展“扣好人生第一??圩印被顒?dòng),積極培養(yǎng)向上向善、孝老愛(ài)親,忠于祖國(guó)、忠于人民,努力成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
作表率、走在前,要帶頭崇英雄、尊模范、學(xué)先進(jìn)。人民有信仰,國(guó)家有力量,民族有希望。時(shí)代呼喚英雄,英雄光耀時(shí)代。要大力宣傳獻(xiàn)身國(guó)防科技事業(yè)杰出科學(xué)家林俊德、逐夢(mèng)海天的強(qiáng)軍先鋒張超,宣傳幾十年如一日的守島英雄王繼才等新時(shí)代英雄模范,樹(shù)起新時(shí)代奮斗者最美的樣子。天地英雄氣,千秋尚凜然。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,需要我們培育和弘揚(yáng)英雄模范精神,向英模先進(jìn)學(xué)習(xí),不斷提升個(gè)人品德,以其作為價(jià)值標(biāo)桿,引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。唱響新時(shí)代英雄贊歌,培塑新時(shí)代英雄兒女,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興傳播正能量、打造精氣神。
作表率、走在前,要帶頭適應(yīng)新時(shí)代新要求?!缎聲r(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》緊緊圍繞進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,對(duì)加強(qiáng)公民道德建設(shè)提出了新時(shí)代的新要求。新時(shí)代加強(qiáng)公民道德建設(shè)貴在解決問(wèn)題。2001年來(lái),盡管我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)取得了顯著成績(jī),但一些地方、一些領(lǐng)域依然存在道德失范現(xiàn)象,拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義仍然比較突出;一些社會(huì)成員道德觀念模糊甚至缺失,是非、善惡、美丑不分,見(jiàn)利忘義、唯利是圖,損人利己、損公肥私;造假欺詐、不講信用的現(xiàn)象久治不絕。道德建設(shè)既要靠教育倡導(dǎo),也要靠有效治理。采取綜合施策、標(biāo)本兼治,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、法律、技術(shù)、行政和社會(huì)管理、輿論監(jiān)督等手段,有力懲治失德敗德、突破道德底線(xiàn)的行為,形成扶正祛邪、懲惡揚(yáng)善的社會(huì)風(fēng)氣,持之以恒、久久為功,推動(dòng)全民道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度達(dá)到一個(gè)新高度。
信仰燈塔指引前行,道德修養(yǎng)追求崇高。千里之行,始于足下。公民道德建設(shè)重在抓小抓細(xì)抓實(shí)。新時(shí)代的黨員干部要適應(yīng)新時(shí)代新要求,堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向和問(wèn)題導(dǎo)向相統(tǒng)一,進(jìn)一步加大工作力度,堅(jiān)定理想信念,愛(ài)崗敬業(yè)履職,持之以恒、久久為功,讓崇德向善修養(yǎng)蔚然成風(fēng),成為時(shí)尚追求,不斷推動(dòng)全社會(huì)道德素質(zhì)和文明程度達(dá)到一個(gè)新高度。
【篇十二】學(xué)習(xí)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》心得體會(huì)
中囯是一個(gè)文明古國(guó),道德風(fēng)范傳承幾千年。中華民族素有講道德、尊道德、守道德,追求高尚的道德風(fēng)尚。進(jìn)入新時(shí)代,公民道德更要有新要求、新目標(biāo)、新水平。近日公布的《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,對(duì)決勝全面建成小康社會(huì),開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,具有十分重要的意義。
奏響新時(shí)代文明和聲,需要人人付出努力?!叭硕鵁o(wú)德,行之不遠(yuǎn)?!惫袷巧鐣?huì)的細(xì)胞,社會(huì)的文明有序,離不開(kāi)公德,離不開(kāi)每一個(gè)人付出努力。人人付出努力,就是要求人們“在社會(huì)上做一個(gè)好公民”“在工作中做一個(gè)好建設(shè)者”“在家庭里做一個(gè)好成員”“在日常生活中養(yǎng)成好品行”。在我們身邊,有許許多多講道德、守公德的人默默地付出,維系人際和諧、社會(huì)公序。比如,一對(duì)情侶裝修婚房,因擔(dān)心施工噪音影響鄰居休息,便手寫(xiě)小卡片提前告知,還送上糖果和毛巾。其中蘊(yùn)含的為他人著想的公德,體現(xiàn)出“細(xì)節(jié)之中見(jiàn)文明”。又比如,一家長(zhǎng)悄悄赤腳行走的照片曾在朋友圈瘋傳。這位家長(zhǎng)到學(xué)校給兒子送東西,因擔(dān)心高跟鞋聲音太響影響孩子學(xué)習(xí),遂脫下鞋子赤腳在水泥地面上行走。這位“赤腳”家長(zhǎng)獲得網(wǎng)友普遍贊譽(yù)。還有,下雨天,在杭州的一輛公交車(chē)上,被淋濕的座位上醒目地寫(xiě)著一個(gè)“濕”字,以提醒乘客別弄濕了衣服。網(wǎng)友對(duì)此評(píng)價(jià)道:“貼心,看得心里暖暖的?!贝蠹叶紴樗緳C(jī)點(diǎn)贊!生活中,一個(gè)善意的文明舉動(dòng),會(huì)溫暖許多人,體現(xiàn)精神之美、行為之善、思想之真。
奏響新時(shí)代文明和聲,需要時(shí)代新人傳承。時(shí)代新人,是國(guó)家的希望、民族的未來(lái)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,必須是在思想水平、政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)、精神狀態(tài)等方面同新時(shí)代要求相符合的。崇尚英雄、尊重模范、學(xué)習(xí)先進(jìn)是一種傳承;團(tuán)結(jié)一致、奮發(fā)昂揚(yáng)、增強(qiáng)民族自信心是一種傳承;弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想是一種傳承。在思想上,時(shí)代新人必須破除“事不關(guān)己,高高掛起”
“大善做不了,小善不想做”的狹隘心理,從根本上理解小與大、私與公、家與國(guó)的利益;在行動(dòng)上,時(shí)代新人必須自覺(jué)培護(hù)社會(huì)公德,超越個(gè)人狹隘眼界和功利目的,喚起公共責(zé)任心、公民義務(wù)感,知行合一,肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的職責(zé),敢于擔(dān)當(dāng),敢作善為,高摯公德火炬,引領(lǐng)公德高地,勢(shì)力把“自我”造就成一個(gè)“精神富有”的人,一個(gè)有益于他人和社會(huì)的人。
見(jiàn)賢思齊。讓每個(gè)人心底蘊(yùn)藏的善的種子發(fā)揚(yáng)、光大,講好美德故事,奏響新時(shí)代的精神文明和聲,德耀中華、德佑未來(lái)一定會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。
公民道德綱要心得體會(huì)篇四
科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),深入貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,倡導(dǎo)師生“在家中為長(zhǎng)輩盡孝心,在學(xué)校為同伴送關(guān)心,在社會(huì)為他人獻(xiàn)愛(ài)心”,奉獻(xiàn)社會(huì),提升自己的時(shí)代風(fēng)尚,努力達(dá)到“教育一代人,引導(dǎo)兩代人,影響三代人”。建設(shè)“道德講堂”,主動(dòng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新需求,搭建師生道德建設(shè)新載體,促進(jìn)所有師生成為道德建設(shè)的主體,通過(guò)“身邊人講身邊事,身邊人講自己事,身邊事教身邊人”,不斷提升廣大師生的道德修養(yǎng)和文明程度,為深化全國(guó)文明城市建設(shè),打造全國(guó)一流的教育強(qiáng)市提供思想道德保障。
二、“學(xué)校道德講堂”工作原則
1、實(shí)踐性與實(shí)效性原則。以師生親身實(shí)踐、參與活動(dòng)、體驗(yàn)學(xué)習(xí)為主要方式,通過(guò)宣講活動(dòng)及開(kāi)設(shè)活動(dòng)課、專(zhuān)題講座等多種渠道開(kāi)展工作;活動(dòng)要具有趣味性、針對(duì)性和實(shí)效性。
2、整合與互補(bǔ)原則。將學(xué)校道德講堂與學(xué)校各類(lèi)教育活動(dòng)相互補(bǔ)充,與家庭、社會(huì)教育共同完善,整合學(xué)校長(zhǎng)期開(kāi)展實(shí)踐教育、體驗(yàn)教育活動(dòng)的工作經(jīng)驗(yàn),綜合利用各類(lèi)已有陣地,以整合和新建相結(jié)合的方式逐步推開(kāi)。
3、全體性與主體性原則。面向全校師生開(kāi)展活動(dòng),培養(yǎng)健康的心理品質(zhì)和健全人格;尊重師生的主體地位,鼓勵(lì)師生主動(dòng)參與、獨(dú)立思考,自助自立自強(qiáng),促進(jìn)師生健康教育整體氛圍的形成。
三、“道德講堂”對(duì)象
全體師生
四、“學(xué)校道德講堂”的組織實(shí)施
(一)成立領(lǐng)導(dǎo)小組,切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和管理。具體分工如下:
“學(xué)校道德講堂”組長(zhǎng):劉友聲
副組長(zhǎng):陳魯文
核心成員:陳琛郭妍程心天徐希雨李均萍方婷鄭崇華楊穎劉若嵐朱亨麟卓志鵬陳世欽
組員:全體師生
(二)設(shè)立固定“道德講堂”。教師道德講堂利用周會(huì)國(guó)旗下講話(huà),建立一個(gè)固定專(zhuān)門(mén)的“學(xué)校道德講堂”場(chǎng)所。場(chǎng)所正面制作專(zhuān)門(mén)背景、標(biāo)識(shí),兩側(cè)利用文字、圖片等形式營(yíng)造出濃厚的道德建設(shè)氛圍。學(xué)生可利用現(xiàn)有教室與校廣播臺(tái)建立專(zhuān)門(mén)的道德講堂,定期開(kāi)展相關(guān)活動(dòng)。
(三)活動(dòng)版塊:活動(dòng)將根據(jù)學(xué)校特有的群體,分成兩大版塊開(kāi)展相關(guān)活動(dòng),教師將著重開(kāi)展“師德講堂”活動(dòng),學(xué)生將開(kāi)展“道德講堂”活動(dòng)。
第一版塊:教師“師德講堂”
1、選樹(shù)師德典型。緊密結(jié)合本學(xué)校實(shí)際,以師德標(biāo)兵、師德模范、師德先進(jìn)個(gè)人、師德建設(shè)先進(jìn)團(tuán)隊(duì)等評(píng)選為載體,重點(diǎn)選樹(shù)、培育一批師德先進(jìn)個(gè)人和先進(jìn)團(tuán)隊(duì)典型代表,在我校形成學(xué)習(xí)師德典型、崇尚師德典型、關(guān)愛(ài)師德典型、爭(zhēng)當(dāng)師德典型的良好風(fēng)尚。
2、培育宣講隊(duì)伍。按照“自身素養(yǎng)強(qiáng)、道德素質(zhì)高、文化修養(yǎng)好”的標(biāo)準(zhǔn),建設(shè)一支專(zhuān)兼職結(jié)合的“師德講堂”宣講隊(duì)伍,黨員干部要帶頭宣講,組織宣講人員講、師德典型講、身邊老師講,通過(guò)講他人、講自己、講身邊的師德故事,使人人都成為“師德講堂”的實(shí)踐主體。
3、創(chuàng)設(shè)多樣載體。充分利用學(xué)習(xí)日、中心組學(xué)習(xí)等載體,定期不定期的通過(guò)集中學(xué)習(xí)、專(zhuān)題宣講、觀看影片、網(wǎng)上學(xué)習(xí)等形式,大力建設(shè)“師德講堂”,每個(gè)單周三下午為集中宣講日,各階段輪流安排教師講自己或身邊的師德事例。在學(xué)期結(jié)束時(shí),我校將收集、編寫(xiě)關(guān)于教師社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德方面的典型案例,使提升師德素養(yǎng)成為廣大教師的自覺(jué)行動(dòng)。
4、體現(xiàn)實(shí)踐特色。以“我聽(tīng)、我看、我講、我議、我選、我行”為主要模式,充分尊重一線(xiàn)教師的首創(chuàng)精神,設(shè)計(jì)形式多樣、內(nèi)涵豐富、成效顯著的宣講形式、手段和方法,引導(dǎo)教師親身參與師德實(shí)踐,在師德實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自我教育、自我管理、自我評(píng)價(jià)、自我提升。
5、定期交流研討。開(kāi)展“師德講堂”建設(shè)交流研討活動(dòng),通過(guò)聽(tīng)取其他“行業(yè)道德講堂”的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),與兄弟學(xué)校單位現(xiàn)場(chǎng)交流觀摩,及時(shí)通報(bào)建設(shè)進(jìn)展、吸收借鑒成功經(jīng)驗(yàn)、共同分享建設(shè)成果,進(jìn)一步開(kāi)闊建設(shè)思路,提升建設(shè)成效。
6、注重考核評(píng)估。把“師德講堂”建設(shè)情況與團(tuán)隊(duì)評(píng)比、年度考核等結(jié)合起來(lái)。定期擇優(yōu)表彰“師德講堂”建設(shè)先進(jìn)團(tuán)隊(duì)和“優(yōu)秀師德講堂宣講員”。
第二板塊:學(xué)生“道德講堂“
1、我選——通過(guò)前期報(bào)名,再組織學(xué)生選擇一批道德踐行的先進(jìn)學(xué)生,固定一批專(zhuān)業(yè)道德宣講員,不斷充實(shí)有講述愿望的人員,營(yíng)造一種神圣清正、融洽熱烈的環(huán)境氛圍。
2、我聽(tīng)——組織全體學(xué)生共同聆聽(tīng)道德故事宣講活動(dòng)。利用班會(huì)課、周會(huì)課、國(guó)旗下講話(huà)等一系列的主陣地,讓學(xué)生細(xì)心聽(tīng)取身邊人的道德故事,用身邊的榜樣感動(dòng)自己。
3、我講——利用道德講堂的陣地,在班會(huì)課、周會(huì)課、國(guó)旗下講話(huà)、校廣播臺(tái)講述一個(gè)發(fā)生在身邊的體現(xiàn)民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時(shí)代精神的典型事例。并根據(jù)道德講堂的主題內(nèi)容,選擇一批主題鮮明、情真意切的故事,分學(xué)生和教師篇分別匯編成冊(cè)。
4、我議——聽(tīng)完道德故事后,評(píng)議身邊好人好事,講述心中感受,品悟道德力量,升華自身境界。
5、我唱——學(xué)唱一首道德、文明方面的歌曲。學(xué)習(xí)誦讀一段中華傳統(tǒng)經(jīng)典語(yǔ)錄或公民道德“三字經(jīng)“。
6、我行——深入開(kāi)展黨員、團(tuán)員幫困助學(xué)活動(dòng),使所有學(xué)生都能自覺(jué)踐行道德,做一個(gè)有道德的人,展示一階段的講堂成果。
7、我看——圍繞主題,組織觀看一部道德建設(shè)先進(jìn)人物事跡的短片。
活動(dòng)中形成一套內(nèi)容詳實(shí)、規(guī)范有序的資料(包括電子資料及紙質(zhì)資料)。體現(xiàn)每次活動(dòng)要有計(jì)劃、有方案、有活動(dòng)記載、有總結(jié),活動(dòng)中注意收集照片、錄像等影像資料,體現(xiàn)活動(dòng)成效。
公民道德綱要心得體會(huì)篇五
我通過(guò)學(xué)習(xí)了《公民道德實(shí)施綱要》,我就深深的認(rèn)識(shí)到怎樣來(lái)做好一位老師。
作為一名教師,教師只有具備了愛(ài)崗敬業(yè)精神,才能熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、為人師表、為祖國(guó)培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。愛(ài)崗敬業(yè)既是教師堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨,也是所有教師實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,獲得個(gè)人滿(mǎn)足,完成人格升華、實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的有效社會(huì)途徑。因此,作為一名教師應(yīng)把“愛(ài)崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個(gè)重要主題,不斷提高自身素質(zhì),才能適應(yīng)時(shí)代需要,完成教書(shū)育人的重任。
教師要做到愛(ài)崗敬業(yè),首先就應(yīng)該熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校,樹(shù)立堅(jiān)定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值而自覺(jué)投身這種平凡工作,對(duì)教育事業(yè)心存敬重,甚至可以以苦為樂(lè),以苦為趣,才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。人的一生是應(yīng)該有個(gè)明確的目的,為理想而奮斗,雖苦但樂(lè)在其中。熱愛(ài)教育事業(yè),關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展,這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中,珍視為人師表這份榮耀,嚴(yán)格要求自己,才能贏得學(xué)生的愛(ài)戴,家長(zhǎng)的信賴(lài)和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。
熱愛(ài)學(xué)生,是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感,是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),與一般的人與人之間的愛(ài)有所不同。我們說(shuō),師愛(ài)是一種充滿(mǎn)科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛(ài)。教師越是滿(mǎn)懷深情地去愛(ài)學(xué)生,就越能贏得學(xué)生對(duì)自己的愛(ài),良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來(lái)并得到健康的發(fā)展。這種愛(ài)的交流是學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑,它可以有力的把學(xué)生吸引到教育過(guò)程中來(lái),激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動(dòng)力,推動(dòng)學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此,作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過(guò)程中,首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛(ài)學(xué)生。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教書(shū),更要育人,以自己的模范的品行來(lái)教育和影響學(xué)生。在教育中,教師往往總是把對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)用美好而禮貌的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。語(yǔ)言文明才能取得學(xué)生的信任和良好的教育效果。教師的儀表是教師精神面貌的外在體現(xiàn),是其內(nèi)在素質(zhì)的反映和個(gè)人修養(yǎng)的標(biāo)志,對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)烈的示范作用,所以教師應(yīng)做到舉止穩(wěn)重端莊,著裝整齊清潔。
公民道德綱要心得體會(huì)篇六
《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》在明確闡釋新時(shí)代公民道德建設(shè)的總體要求、重點(diǎn)任務(wù)等的基礎(chǔ)上,鼓勵(lì)人們“在社會(huì)上做一個(gè)好公民”“在工作中做一個(gè)好建設(shè)者”“在家庭里做一個(gè)好成員”“在日常生活中養(yǎng)成好品行”?!叭硕鵁o(wú)德,行之不遠(yuǎn)?!币粋€(gè)社會(huì)文明有序,既靠先善其身的私德,也離不開(kāi)相善其群的公德。
“在這廣大無(wú)邊的時(shí)空之中,我們可能是渺小的,無(wú)法含水潑熄世界燃燒的火焰,也無(wú)法以安靜來(lái)止息世界的喧吵紛擾,但只要我們的心香光莊嚴(yán),覺(jué)性遍滿(mǎn),就能使世界其光遍滿(mǎn),無(wú)壞無(wú)雜?!钡赖?,何嘗不是源自人們對(duì)美好心靈的守望?公民道德的魅力,不僅在于能夠釋放出質(zhì)樸的人性光輝,為他人和社會(huì)奉獻(xiàn)人世間最可寶貴的愛(ài)與善,更在于“送人玫瑰,手有余香”。一個(gè)人追求道德的生活,人生就會(huì)更有意義;一個(gè)社會(huì)尊崇道德的風(fēng)尚,社會(huì)就會(huì)更有力量。近年來(lái),各地區(qū)各部門(mén)按照中央的要求,不斷推進(jìn)公民道德建設(shè),弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,培育新時(shí)代新風(fēng),中華大地上涌現(xiàn)出層出不窮的道德模范和最美人物。他們身上,生動(dòng)呈現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)的精神風(fēng)貌,集中展示著我們時(shí)代的道德風(fēng)尚。廣泛深入開(kāi)展道德模范評(píng)選表彰活動(dòng),就是通過(guò)評(píng)選道德模范來(lái)弘揚(yáng)真善美、傳播正能量,引導(dǎo)人們崇德向善、見(jiàn)賢思齊,鼓勵(lì)全社會(huì)向道德模范看齊,用榜樣的力量激勵(lì)自己。
沒(méi)有熱烈承擔(dān)的胸懷,就不能懂得秋葉的寧?kù)o。我們倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,既涵蓋了對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)、對(duì)工作的熱愛(ài),也涵蓋了對(duì)人的愛(ài)。新時(shí)代公民道德建設(shè)面向的是所有公民,不論處于什么領(lǐng)域、什么崗位,每個(gè)人都應(yīng)是實(shí)在的踐行者。從小處說(shuō),個(gè)人加強(qiáng)思想道德建設(shè),可以?xún)?nèi)正其心、外正其形,增強(qiáng)個(gè)人魅力;從大處說(shuō),一個(gè)社會(huì)、一個(gè)民族加強(qiáng)思想道德建設(shè),可以涵養(yǎng)崇善向上的社會(huì)風(fēng)氣,強(qiáng)化民族凝聚力、向心力,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展。因此,越是成熟的社會(huì)、文明的國(guó)家,越強(qiáng)調(diào)道德建設(shè)的程度。
落下的雪花不見(jiàn)了,但灌溉了我們的心田。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),孕育了中華民族的寶貴精神品格,培育了中國(guó)人民的崇高價(jià)值追求。中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓,是道德建設(shè)的不竭源泉。不忘本來(lái)才能開(kāi)辟未來(lái),善于繼承才能更好創(chuàng)新,要以中華傳統(tǒng)美德涵養(yǎng)新時(shí)代公民道德。
法安天下,德潤(rùn)人心。推進(jìn)新時(shí)代公民道德建設(shè)要法治和德治相結(jié)合,不可分離、不可偏廢。堅(jiān)持發(fā)揮社會(huì)主義法治的促進(jìn)和保障作用,以法治承載道德理念、鮮明道德導(dǎo)向、弘揚(yáng)美德義行,把社會(huì)主義道德要求體現(xiàn)到立法、執(zhí)法、司法、守法之中,以法治的力量引導(dǎo)人們向上向善。
每個(gè)人心底都蘊(yùn)藏著善的種子,“人皆可以為堯舜”?!爱?dāng)高樓大廈在我國(guó)大地上遍地林立時(shí),中華民族精神的大廈也應(yīng)該巍然聳立?!痹诋?dāng)代中國(guó),國(guó)家的發(fā)展進(jìn)步、社會(huì)的穩(wěn)定和諧,離不開(kāi)公民道德與精神的推動(dòng)。在新的歷史起點(diǎn)上,時(shí)代呼喚更多人的主動(dòng)參與,期待億萬(wàn)中國(guó)人以更廣泛的道德自覺(jué),提升公民素質(zhì),展現(xiàn)國(guó)家氣質(zhì),推進(jìn)精神文明建設(shè),書(shū)寫(xiě)當(dāng)代中國(guó)公民道德建設(shè)的新篇章,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供強(qiáng)大精神力量。
公民道德綱要心得體會(huì)篇七
2020年學(xué)習(xí)貫徹《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》心得體會(huì)范文2019年10月27日,中共中央國(guó)務(wù)院印収《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《綱要》),11月12日又印収《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主丿教育實(shí)施綱要》;11月26日,中宣部召開(kāi)宣傳貫徹“兩個(gè)綱要”電規(guī)電話(huà)會(huì)議?!皟蓚€(gè)綱要”的出臺(tái),是精神文明建設(shè)工作中的一件大亊。學(xué)習(xí)宣傳貫徹“兩個(gè)綱要”特別是《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》是文明辦系統(tǒng)的首要仸務(wù)。
一、深刻把握《綱要》的背景意丿2001年9月20日,中共中央印収《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》。2003年,中央文明委決定將每年的9月20日確定為“公民道德宣傳日”。時(shí)隔18年,中共中央、國(guó)務(wù)院立足新時(shí)代新情況新要求頒布《綱要》,充分體現(xiàn)了黨中央?yún)炝?xí)近平總乢記對(duì)道德建設(shè)的重規(guī),具有深遠(yuǎn)的意丿呾影響。
1、頒布實(shí)施《綱要》是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)在要求。習(xí)近平總乢記曾指出,“當(dāng)高樓大廈在我國(guó)大地上遍地林立時(shí),中華民族精神的大廈也應(yīng)該巍然聳立”。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須物質(zhì)文明呾精神文明雙豐收,滿(mǎn)足人民對(duì)美好生活新期待,落實(shí)到工作中必須“兩手抓、兩手都要硬”。當(dāng)前人們物質(zhì)條件改善,但精神空虛、文化生活貧乏、并福指數(shù)丌高等不道德相關(guān)的問(wèn)題仍丌同程度存在。必須通過(guò)道德建設(shè),提振全國(guó)人民的精氣神,構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量。
2、頒布實(shí)施《綱要》是牢牢掌握意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)主勱權(quán)的重大丼措。當(dāng)前,xfddsl在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域傳輸所謂的西方式民主呾“普世價(jià)值觀”,虛化我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,矮化我們的價(jià)值觃范,妄圖進(jìn)行“顏色革命”,搞亂我們的思想?!毒V要》將堅(jiān)持馬克思主丿道德觀、社會(huì)主丿道德觀鮮明地寫(xiě)在旗幟上,就是要促進(jìn)全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊密團(tuán)結(jié)在一起。只有這樣,我們才能保持戰(zhàn)略定力,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想。
3、頒布實(shí)施《綱要》是解決當(dāng)前道德領(lǐng)域存在突出問(wèn)題的迫切需要。《綱要》指出,雖然近年來(lái)道德領(lǐng)域呈現(xiàn)積極健康吐上的良好態(tài)勢(shì),但依然存在丌少問(wèn)題,“拜金主丿、享樂(lè)主丿、極端個(gè)人主丿仍然比較突出;一些社會(huì)成員道德觀念模糊甚至缺失,是非、善惡、美丑丌分,見(jiàn)利忘丿、唯利是圖,損人利己、損公肥私;造假欺詐、丌講信用的現(xiàn)象麗治丌絕”。時(shí)隔18年這些問(wèn)題依然沒(méi)有徆好解決,說(shuō)明了道德問(wèn)題直抵人心,是鑄魂塑人工程,必須多管齊下,昡風(fēng)化雨,麗麗為功?!巴黄乒蛄妓椎拙€(xiàn)、妨宦人民并福生活、伡宦國(guó)宧尊嚴(yán)呾民族感情的亊件時(shí)有収生”是《綱要》提出的新問(wèn)題,幵指出這些問(wèn)題主要是在國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)深刻發(fā)化、我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)深刻發(fā)革的大背景下產(chǎn)生的,必須引起全黨全社會(huì)高度重規(guī),采叏有力措施切實(shí)加以解決。
事、深切領(lǐng)會(huì)《綱要》的時(shí)代特征《綱要》在總結(jié) 18年來(lái)叏得成效基礎(chǔ)上,突出目標(biāo)導(dǎo)吐問(wèn)題導(dǎo)吐結(jié)果導(dǎo)吐,堅(jiān)持守正創(chuàng)新,充分體現(xiàn)習(xí)近平總乢記關(guān)二公民道德建設(shè)的重要思想,具有鮮明的時(shí)代特征。
1、在指導(dǎo)思想上,把培養(yǎng)呾造就擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大仸的時(shí)代新人作為歷叱仸務(wù)。擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大仸的時(shí)代新人,應(yīng)當(dāng)在有自信、尊道德、講奉獻(xiàn)、重實(shí)干、求進(jìn)叏等方面,有著新的風(fēng)貌、新的姿態(tài)。相比二“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)徇的社會(huì)主丿公民”,這個(gè)歷叱仸務(wù)內(nèi)宨更加具體,指吐更加明確。要丌斷深化對(duì)時(shí)代新人豐富內(nèi)涵、時(shí)代特質(zhì)、根本要求的認(rèn)識(shí)呾理解,更好地推進(jìn)公民道德建設(shè),擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)時(shí)代新人的重要職責(zé)。
2、在方針原則上,把社會(huì)主丿核心價(jià)值觀作為全社會(huì)必須弘揚(yáng)的基本道德觃范。社會(huì)主丿核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。相比二過(guò)去倡導(dǎo)的“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”,外延更廣,表述更準(zhǔn),群眾接叐程度更高。在工作著力點(diǎn)上增加“推勱踐行以愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、明禮遵觃、勤勞善良、宩厚正直、自強(qiáng)自徇為主要內(nèi)宨的個(gè)人品德”內(nèi)宨,構(gòu)筑了社會(huì)、單位、宧庭、個(gè)人道德建設(shè)“四結(jié)合”的完整網(wǎng)絡(luò)。
3、在重點(diǎn)仸務(wù)上,把筑牢理想信念乀基作為公民道德建設(shè)的首要內(nèi)宨。人民有信仰,國(guó)宧有力量,民族有希望。信仰信念指引人生方吐,引領(lǐng)道德追求。必須在全社會(huì)廣泛開(kāi)展理想信念教育,自覺(jué)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主丿思想wz頭腦,自覺(jué)以為人民服務(wù)為核心、以集體主丿為原則、以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞勱、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主丿為基本要求,始終保持公民道德建設(shè)的社會(huì)主丿方吐。
4、在建設(shè)路徑上,把抓好網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)作為公民道德建設(shè)的重要仸務(wù)?!毒V要》第五部分與門(mén)就網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)進(jìn)行了安排,劃定了重點(diǎn)人群,明確了工作要求。必須堅(jiān)持正能量是總要求、管得住是硬道理、用得好是真本亊,切實(shí)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)宨建設(shè)、倡導(dǎo)文明上網(wǎng)、豐富網(wǎng)上道德實(shí)踐活勱,加強(qiáng)網(wǎng)上熱點(diǎn)話(huà)題呾突収亊件的正確引導(dǎo),明辨是非、分清善惡,讓正確道德叏吐成為網(wǎng)絡(luò)空間的主流。
三、深入落實(shí)《綱要》的具體要求《綱要》重在實(shí)施,道德必須踐行?!寥珖?guó)文明城市首創(chuàng)首成,不全市上下堅(jiān)持提升市民素質(zhì)主線(xiàn)、著力推進(jìn)“好人×”建設(shè)密切相關(guān)。當(dāng)前,要建設(shè)更高品質(zhì)的全國(guó)文明城市,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)目標(biāo),必須把道德建設(shè)的旗幟丼得更高,把《綱要》的要求落實(shí)得更好。
1、堅(jiān)持多措幵丼,嚴(yán)格實(shí)施《×市文明行為促進(jìn)條例》。2019年元月1日,《×市文明行為促進(jìn)條例》正式施行。頒布實(shí)施“條例”是×落實(shí)《綱要》中關(guān)二“把實(shí)踐中廣泛認(rèn)同、較為成熟、操作性強(qiáng)的道德要求轉(zhuǎn)化為法徇觃范”“収揮法治對(duì)道德建設(shè)的保障呾促進(jìn)作用”的具體體現(xiàn)。實(shí)施“條例”就是落實(shí)《綱要》。一要制定配套政策。對(duì)群眾反映強(qiáng)烈的如犬類(lèi)管理、小區(qū)棋牌室擾民等問(wèn)題出臺(tái)具體觃定。完善道德模范呾身邊好人關(guān)愛(ài)關(guān)懷機(jī)制,營(yíng)造好人好報(bào)、德者有德的良好氛圍。事要開(kāi)展與項(xiàng)整治。本著什舉問(wèn)題突出就整治什舉的要求,加大對(duì)亂扔垃圾、隨地吏痰、闖紅燈等丌文明行為處罰力度,把違背公序良俗行為納入信用信息公開(kāi)目錄,讓敗德違法者叐到懲治、付出代價(jià)。三要推進(jìn)秱風(fēng)易俗。抓住抗擊新冠肺炎的有利契機(jī),廣泛開(kāi)展文明餐桌、文明上網(wǎng)、文明旅游、文明祭祀、文明交通等活勱,引導(dǎo)人們自覺(jué)遵守文明觃范,做明德守禮×人。
2、堅(jiān)持立德樹(shù)人,積極爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)未成年人思想道德建設(shè)工作先進(jìn)城市。青少年是國(guó)宧的希望、民族的未來(lái),要堅(jiān)持道德建設(shè)從娃娃抓起,引導(dǎo)廣大未成年人扣好“人生第一粒扣子”。要緊抓創(chuàng)建全國(guó)未成年人思想道德建設(shè)工作先進(jìn)城市的歷叱機(jī)遇,以文明校園創(chuàng)建為載體,以新時(shí)代好少年、最美教師評(píng)選學(xué)習(xí)宣傳為抓手,把立德樹(shù)人貫穿學(xué)校教育全過(guò)程,著力構(gòu)建宧庭、學(xué)校、社會(huì)、政府相結(jié)合的工作體系。一要繼續(xù)實(shí)施“未成年人十件實(shí)亊工程”,著力打造工作品牌,努力為未成年人健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的外部環(huán)境。事要扎實(shí)開(kāi)展“中國(guó)夢(mèng)”呾“清明祭英烈”“童心吐黨”“吐國(guó)旗敬禮”等主題教育實(shí)踐活勱,推勱社會(huì)主丿核心價(jià)值觀呾愛(ài)國(guó)主丿教育進(jìn)課埻、進(jìn)教材、進(jìn)學(xué)生頭腦。三要深化“星級(jí)鄉(xiāng)村學(xué)校少年宥”創(chuàng)建活勱,推進(jìn)社區(qū)未成年人實(shí)踐活勱站建設(shè),推進(jìn)活勱陣地呾內(nèi)宨不新時(shí)代文明實(shí)踐平臺(tái)融合,線(xiàn)上線(xiàn)下互勱,収揮以讀養(yǎng)德、以樂(lè)促智、以技增能的作用。
3、堅(jiān)持示范引領(lǐng),著力推進(jìn)“好人成名人”工程。偉大時(shí)代呼喚偉大精神,崇高亊業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。道德模范呾身邊好人是有形的價(jià)值觀、身邊的正能量?!猎略u(píng)好人已開(kāi)展了23年,×好人名錄已達(dá)3000人,其中李夏被授予時(shí)代楷模,王直、官東當(dāng)選全國(guó)道德模范,但仍存在群眾參不度丌高、好人示范引領(lǐng)效應(yīng)丌夠等問(wèn)題,仍需要深耕細(xì)挖,以扎實(shí)有效的工作擴(kuò)大“好人×”影響力。一是深入開(kāi)展“處處推好人”評(píng)選行勱。以全市道德模范、×好人、感勱×年度人物、新時(shí)代好少年、星級(jí)志愿者評(píng)選命名為平臺(tái),扎實(shí)推進(jìn)“在黨員中収現(xiàn)好人,在好人中収展黨員”、“五級(jí)好人”月評(píng)等活勱,觃范評(píng)選程序,做到學(xué)有榜樣。事是深入開(kāi)展“天天見(jiàn)好人”宣傳行勱。在新聞媒體呾主要網(wǎng)站開(kāi)設(shè)與欄與版,在公園廣場(chǎng)呾人群聚集場(chǎng)所設(shè)置善行丿丼榜,編創(chuàng)反映先進(jìn)人物呾亊跡的文藝作品,丼辦道德模范不身邊好人現(xiàn)場(chǎng)交流、講好人故亊比賽、經(jīng)典詩(shī)文誦讀等活勱,做到好人就在身邊、宣傳隨時(shí)可見(jiàn)。三是深入開(kāi)展“人人敬好人”禮遇行勱。通過(guò)為先進(jìn)人物収榜、立傳、進(jìn)館、上臺(tái),以及設(shè)立好人幫扶資金、實(shí)施道德信貸等措施,著力對(duì)榜樣群體在精神上褒獎(jiǎng)、政策上禮遇、生活上關(guān)愛(ài),使乀成為人們心中的“偶像”、社會(huì)熱議的“網(wǎng)紅”。
4、堅(jiān)持守正創(chuàng)新,切實(shí)加強(qiáng)新時(shí)代文明實(shí)踐志愿服務(wù)工作。新時(shí)代文明實(shí)踐中心是道德教育的主要陣地,志愿服務(wù)是道德踐行的重要途徑、也是文明實(shí)踐的基本形式?!潦形拿鲗?shí)踐志愿服務(wù)工作成效明顯,但也丌同程度存在活勱開(kāi)展“一陣風(fēng)”、資源整合“兩張皮”、活勱內(nèi)宨“三板斧”、隊(duì)伍建設(shè)“四丌象”等問(wèn)題,必須通過(guò)體制重構(gòu)、機(jī)制重組、方法重新,著力推進(jìn)志愿服務(wù)組織化、經(jīng)常化、項(xiàng)目化、信息化呾制度化。一要聚焦重點(diǎn)仸務(wù)。圍繞學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)理論、宣傳宣講黨的政策、培育踐行主流價(jià)值、豐富活躍文化生活、持續(xù)深入秱風(fēng)易俗五大仸務(wù),設(shè)計(jì)志愿服務(wù)項(xiàng)目幵組織實(shí)施。事要聚焦重點(diǎn)時(shí)段。傳統(tǒng)節(jié)日、重大節(jié)慶呾紀(jì)念日是傳承中華傳統(tǒng)美德、開(kāi)展愛(ài)國(guó)主丿教育、倡導(dǎo)綠色生產(chǎn)生活方式的重要時(shí)機(jī)。要以“我們的節(jié)日”“紀(jì)念日”“宣傳周”等活勱為載體,主勱設(shè)置話(huà)題,引導(dǎo)人們吐上吐善、孝老愛(ài)親、忠二祖國(guó)、忠二人民。三要聚焦重點(diǎn)地方。在群眾服務(wù)中心、公共文化設(shè)施、愛(ài)國(guó)主丿教育基地、旅游景點(diǎn)、公園廣場(chǎng)等人群聚集場(chǎng)所,廣泛搭建有志愿者、有項(xiàng)目、有管理的志愿服務(wù)站點(diǎn),讓有時(shí)間做志愿者、有需求找志愿者成為現(xiàn)實(shí)。四要聚焦重點(diǎn)人群。針對(duì)丌同群體、丌同對(duì)象的思想實(shí)際呾現(xiàn)實(shí)需求,采叏分眾傳、精準(zhǔn)幫方式開(kāi)展服務(wù)。當(dāng)前尤其要解決好最基層群眾的所思所想所盼,打通宣傳群眾、教育群眾、引領(lǐng)群眾、服務(wù)群眾的“最后一公里”。
公民道德綱要心得體會(huì)篇八
《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》在明確闡釋新時(shí)代公民道德建設(shè)的總體要求、重點(diǎn)任務(wù)等的基礎(chǔ)上,鼓勵(lì)人們“在社會(huì)上做一個(gè)好公民”“在工作中做一個(gè)好建設(shè)者”“在家庭里做一個(gè)好成員”“在日常生活中養(yǎng)成好品行”。“人而無(wú)德,行之不遠(yuǎn)。”一個(gè)社會(huì)文明有序,既靠先善其身的私德,也離不開(kāi)相善其群的公德。作為新時(shí)代的大學(xué)生,我們要不斷提高以愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、明禮遵規(guī)、勤勞善良、寬厚正直、自強(qiáng)自律為主要內(nèi)容的個(gè)人品德,不斷加強(qiáng)思想道德建設(shè),鼓勵(lì)全社會(huì)向道德模范看齊,用榜樣的力量激勵(lì)自己!
公民道德綱要心得體會(huì)篇九
學(xué)習(xí)完《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》我深有感觸,作為當(dāng)代大學(xué)生,弘揚(yáng)民族精神,繼承傳統(tǒng)美德是我們每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù),我們應(yīng)該在繼承傳統(tǒng)中創(chuàng)新發(fā)展,傳承中華傳統(tǒng)美德,適應(yīng)新時(shí)代改革開(kāi)放和社會(huì)主義市綠色作文網(wǎng)場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求。堅(jiān)持以中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),把國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人層面的價(jià)值觀貫穿到公民道德建設(shè)各方面,以正確的價(jià)值指向去建構(gòu)社會(huì)道德規(guī)范,強(qiáng)化道德認(rèn)同、引導(dǎo)人們明理、守德、嚴(yán)己。
公民道德綱要心得體會(huì)篇十
道德是社會(huì)關(guān)系的基石、人際和諧的基礎(chǔ),“人而無(wú)德,行之不遠(yuǎn)?!币粋€(gè)社會(huì)文明有序,既靠先善其身的私德,也離不開(kāi)相善其群的公德。黨和人民從來(lái)就是生死相依、患難與共的魚(yú)水情。黨員干部要不忘初心,全心全意為人民服務(wù),恪守立黨為公、執(zhí)政為民理念,自覺(jué)踐行“對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”的承諾,做到心底無(wú)私天地寬,用群眾的滿(mǎn)意度檢驗(yàn)“公德”。
公民道德綱要心得體會(huì)篇十一
《立德鑄魂:新時(shí)代公民道德建設(shè)》是2020年2月由東方出版社出版的圖書(shū),本書(shū)的作者是張治江。本書(shū)以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,特別是習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于公民道德建設(shè)重要論述精神為指導(dǎo),以中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》為基礎(chǔ),對(duì)新時(shí)代公民道德建設(shè)的基礎(chǔ)、價(jià)值、路徑選擇進(jìn)行深度解讀的圖書(shū),也是學(xué)習(xí)貫徹《綱要》精神的重要參考書(shū)。
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,加強(qiáng)公民道德建設(shè)、提高全社會(huì)道德水平,是全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略任務(wù);是適應(yīng)社會(huì)主要矛盾變化、滿(mǎn)足人民對(duì)美好生活向往的迫切需要;是促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步、人的全面發(fā)展的必然要求。以主流價(jià)值建構(gòu)道德規(guī)范,強(qiáng)化道德認(rèn)同,指引道德實(shí)踐,引導(dǎo)人們明大德、守公德、嚴(yán)私德,以此確立新時(shí)代公民倫理道德的根基,加強(qiáng)新時(shí)代公民道德建設(shè)的價(jià)值指引,是必要的路徑和方法。在此基礎(chǔ)上加快推進(jìn)道德治理,推進(jìn)公民道德建設(shè)也必將會(huì)造福中華民族,謀福世界人類(lèi)。
堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,需要物質(zhì)文明和精神文明全面發(fā)展,人民物質(zhì)生活和精神生活水平全面提升。正如習(xí)近平總書(shū)記所言:“國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立。加強(qiáng)全社會(huì)的思想道德建設(shè),激發(fā)人們形成善良的道德意愿、道德情感,培育正確的道德判斷和道德責(zé)任,提高道德實(shí)踐能力尤其是自覺(jué)踐行能力,引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活,形成向上的力量、向善的力量是新時(shí)代加強(qiáng)公民道德的重中之重,也是新時(shí)代思想政治教育鑄魂立德的精神支柱。只要中華民族一代接著一代追求美好崇高的道德境界,我們的民族就永遠(yuǎn)充滿(mǎn)希望。
同時(shí),我們也要看到加強(qiáng)公民道德建設(shè)既是一項(xiàng)長(zhǎng)期而緊迫的任務(wù),也是一項(xiàng)艱巨而復(fù)雜的任務(wù)。當(dāng)前的中國(guó)正經(jīng)歷著嚴(yán)峻的國(guó)際國(guó)內(nèi)考驗(yàn),外來(lái)思想意識(shí)的滲透,逐利損義的不良風(fēng)氣,負(fù)能量?jī)r(jià)值觀的沖擊,侵害著中國(guó)公民,特別是新一代成長(zhǎng)起來(lái)的青少年。面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí),加強(qiáng)新時(shí)代公民道德建設(shè),提升全社會(huì)道德水平,加快社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè),增強(qiáng)我國(guó)的國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán),顯得刻不容緩。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是從事這一偉大實(shí)踐的擔(dān)當(dāng)者。加強(qiáng)新時(shí)代公民道德建設(shè)必須適應(yīng)這一偉大實(shí)踐的需要,必須充分發(fā)揮人民群眾的內(nèi)在力量,堅(jiān)定不移地把培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人作為鮮明堅(jiān)定的目標(biāo)導(dǎo)向。
作為新時(shí)代的公民,我們有幸生活在這個(gè)偉大的時(shí)代,有幸站在新時(shí)代的肩膀上開(kāi)拓新的征程。跟上新時(shí)代的步伐,逐夢(mèng)新時(shí)代,應(yīng)該是我們每一個(gè)中國(guó)公民的共同心愿,每一個(gè)中國(guó)公民也必然應(yīng)該成為新時(shí)代道德的踐行者,成為構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量的一份子,成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
公民道德綱要心得體會(huì)篇十二
1.社會(huì)主義道德建設(shè)是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。在新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會(huì),加快改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐,順利實(shí)現(xiàn)第三步戰(zhàn)略目標(biāo),必須在加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)、依法治國(guó)的同時(shí),切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)、以德治國(guó),把法制建設(shè)與道德建設(shè)、依法治國(guó)與以德治國(guó)緊密結(jié)合起來(lái),通過(guò)公民道德建設(shè)的不斷深化和拓展,逐步形成與發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)主義道德體系。這是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程,對(duì)弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,形成良好的社會(huì)道德風(fēng)尚,促進(jìn)物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,全面推進(jìn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),具有十分重要的意義。
2.黨的十一屆三中全會(huì)特別是十四大以來(lái),隨著改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的深入發(fā)展,社會(huì)主義精神文明建設(shè)呈現(xiàn)出積極健康向上的良好態(tài)勢(shì),公民道德建設(shè)邁出了新的步伐。愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想日益深入人心,為人民服務(wù)精神不斷發(fā)揚(yáng)光大,崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)蔚然成風(fēng),追求科學(xué)、文明、健康生活方式已成為人民群眾的自覺(jué)行動(dòng),社會(huì)道德風(fēng)尚發(fā)生了可喜變化,中華民族的傳統(tǒng)美德與體現(xiàn)時(shí)代要求的新的道德觀念相融合,成為我國(guó)公民道德建設(shè)發(fā)展的主流。
但是,我國(guó)公民道德建設(shè)方面仍然存在著不少問(wèn)題。社會(huì)的一些領(lǐng)域和一些地方道德失范,是非、善惡、美丑界限混淆,拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義有所滋長(zhǎng),見(jiàn)利忘義、損公肥私行為時(shí)有發(fā)生,不講信用、欺騙欺詐成為社會(huì)公害,以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重存在。這些問(wèn)題如果得不到及時(shí)有效解決,必然損害正常的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)秩序,損害改革發(fā)展穩(wěn)定的大局,應(yīng)當(dāng)引起全黨全社會(huì)高度重視。
3.加強(qiáng)公民道德建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而緊迫的任務(wù)。面對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式多樣化的趨勢(shì),面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì),人民群眾的精神文化需求不斷增長(zhǎng),面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩,道德建設(shè)有許多新情況、新問(wèn)題和新矛盾需要研究解決。必須適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的要求,抓住有利時(shí)機(jī),鞏固已有成果,加強(qiáng)薄弱環(huán)節(jié),積極探索新形勢(shì)下道德建設(shè)的特點(diǎn)和規(guī)律,在內(nèi)容、形式、方法、手段、機(jī)制等方面努力改進(jìn)和創(chuàng)新,把公民道德建設(shè)提高到一個(gè)新的水平。
二、公民道德建設(shè)的指導(dǎo)思想和方針原則
4.根據(jù)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的歷史任務(wù),當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,我國(guó)公民道德建設(shè)的指導(dǎo)思想是:以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo),全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想,堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)、基本綱領(lǐng),重在建設(shè)、以人為本,在全民族牢固樹(shù)立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,在全社會(huì)大力倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范,努力提高公民道德素質(zhì),促進(jìn)人的全面發(fā)展,培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民。
5.堅(jiān)持社會(huì)主義道德建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。要充分發(fā)揮社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制的積極作用,不斷增強(qiáng)人們的自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)、民主法制意識(shí)和開(kāi)拓創(chuàng)新精神。正確運(yùn)用物質(zhì)利益原則,反對(duì)只講金錢(qián)、不講道德的錯(cuò)誤傾向,在實(shí)踐中確立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德觀念和道德規(guī)范,為改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力與思想保證。
6.堅(jiān)持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。要繼承中華民族幾千年形成的傳統(tǒng)美德,發(fā)揚(yáng)我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)與建設(shè)實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)道德,積極借鑒世界各國(guó)道德建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)文明成果,在全社會(huì)大力宣傳和弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新,知難而進(jìn)、一往無(wú)前,艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效,淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)的時(shí)代精神,使公民道德建設(shè)既體現(xiàn)優(yōu)良傳統(tǒng),又反映時(shí)代特點(diǎn),始終充滿(mǎn)生機(jī)與活力。
7.堅(jiān)持尊重個(gè)人合法權(quán)益與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任相統(tǒng)一。要保障公民依法享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活等各方面的民主權(quán)利,鼓勵(lì)人們通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)獲取正當(dāng)物質(zhì)利益。引導(dǎo)每個(gè)公民自覺(jué)履行憲法和法律規(guī)定的各項(xiàng)義務(wù),積極承擔(dān)自己應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任。把權(quán)利與義務(wù)結(jié)合起來(lái),樹(shù)立把國(guó)家和人民利益放在首位而又充分尊重公民個(gè)人合法利益的社會(huì)主義義利觀。
8.堅(jiān)持注重效率與維護(hù)社會(huì)公平相協(xié)調(diào)。要把效率與公平的統(tǒng)一作為社會(huì)主義道德建設(shè)的重要目標(biāo),在全社會(huì)形成注重效率、維護(hù)公平的價(jià)值觀念。把效率與公平結(jié)合起來(lái),使每個(gè)公民既有平等參與機(jī)會(huì)又能充分發(fā)揮自身潛力,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,保持社會(huì)穩(wěn)定。
9.堅(jiān)持把先進(jìn)性要求與廣泛性要求結(jié)合起來(lái)。要從實(shí)際出發(fā),區(qū)分層次,著眼多數(shù),鼓勵(lì)先進(jìn),循序漸進(jìn)。積極鼓勵(lì)一切有利于國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的思想道德,大力倡導(dǎo)共產(chǎn)黨員和各級(jí)干部帶頭實(shí)踐社會(huì)主義、共產(chǎn)主義道德,引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗镜赖乱?guī)范的基礎(chǔ)上,不斷追求更高層次的道德目標(biāo)。
10.堅(jiān)持道德教育與社會(huì)管理相配合。要廣泛進(jìn)行道德教育,普及道德知識(shí)和道德規(guī)范,幫助人們加強(qiáng)道德修養(yǎng)。建立健全有關(guān)法律法規(guī)和制度,把公民道德建設(shè)融于科學(xué)有效的社會(huì)管理之中。逐步完善道德教育與社會(huì)管理、自律與他律相互補(bǔ)充和促進(jìn)的運(yùn)行機(jī)制,綜合運(yùn)用教育、法律、行政、輿論等手段,更有效地引導(dǎo)人們的思想,規(guī)范人們的行為。
三、公民道德建設(shè)的主要內(nèi)容
11.從我國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)的國(guó)情出發(fā),社會(huì)主義道德建設(shè)要堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求,以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn)。在公民道德建設(shè)中,應(yīng)當(dāng)把這些主要內(nèi)容具體化、規(guī)范化,使之成為全體公民普遍認(rèn)同和自覺(jué)遵守的行為準(zhǔn)則。
12.為人民服務(wù)作為公民道德建設(shè)的核心,是社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其它社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。它不僅是對(duì)共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的要求,也是對(duì)廣大群眾的要求。每個(gè)公民不論社會(huì)分工如何、能力大小,都能夠在本職崗位,通過(guò)不同形式做到為人民服務(wù)。在新的形勢(shì)下,必須繼續(xù)大張旗鼓地倡導(dǎo)為人民服務(wù)的道德觀,把為人民服務(wù)的思想貫穿于各種具體道德規(guī)范之中。要引導(dǎo)人們正確處理個(gè)人與社會(huì)、競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作、先富與共富、經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益等關(guān)系,提倡尊重人、理解人、關(guān)心人,發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義人道主義精神,為人民為社會(huì)多做好事,反對(duì)拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義,形成體現(xiàn)社會(huì)主義制度優(yōu)越性、促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康有序發(fā)展的良好道德風(fēng)尚。
13.集體主義作為公民道德建設(shè)的原則,是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化建設(shè)的必然要求。在社會(huì)主義社會(huì),人民當(dāng)家作主,國(guó)家利益、集體利益和個(gè)人利益根本上的一致,使集體主義成為調(diào)節(jié)三者利益關(guān)系的重要原則。要把集體主義精神滲入社會(huì)生產(chǎn)和生活的各個(gè)層面,引導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)和處理國(guó)家、集體、個(gè)人的利益關(guān)系,提倡個(gè)人利益服從集體利益、局部利益服從整體利益、當(dāng)前利益服從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,反對(duì)小團(tuán)體主義、本位主義和損公肥私、損人利己,把個(gè)人的理想與奮斗融入廣大人民的共同理想和奮斗之中。
14.愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義作為公民道德建設(shè)的基本要求,是每個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法律義務(wù)和道德責(zé)任。必須把這些基本要求與具體道德規(guī)范融為一體,貫穿公民道德建設(shè)的全過(guò)程。要引導(dǎo)人們發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,提高民族自尊心、自信心和自豪感,以熱愛(ài)祖國(guó)、報(bào)效人民為最大光榮,以損害祖國(guó)利益、民族尊嚴(yán)為最大恥辱,提倡學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)、科學(xué)思想、科學(xué)精神、科學(xué)方法,艱苦創(chuàng)業(yè)、勤奮工作,反對(duì)封建迷信、好逸惡勞,積極投身于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)。
15.社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。在現(xiàn)代社會(huì),公共生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大,人們相互交往日益頻繁,社會(huì)公德在維護(hù)公眾利益、公共秩序,保持社會(huì)穩(wěn)定方面的作用更加突出,成為公民個(gè)人道德修養(yǎng)和社會(huì)文明程度的重要表現(xiàn)。要大力倡導(dǎo)以文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會(huì)公德,鼓勵(lì)人們?cè)谏鐣?huì)上做一個(gè)好公民。
16.職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。隨著現(xiàn)代社會(huì)分工的發(fā)展和專(zhuān)業(yè)化程度的增強(qiáng),市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,整個(gè)社會(huì)對(duì)從業(yè)人員職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來(lái)越高。要大力倡導(dǎo)以愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德,鼓勵(lì)人們?cè)诠ぷ髦凶鲆粋€(gè)好建設(shè)者。
17.家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系。家庭生活與社會(huì)生活有著密切的聯(lián)系,正確對(duì)待和處理家庭問(wèn)題,共同培養(yǎng)和發(fā)展夫妻愛(ài)情、長(zhǎng)幼親情、鄰里友情,不僅關(guān)系到每個(gè)家庭的美滿(mǎn)幸福,也有利于社會(huì)的安定和諧。要大力倡導(dǎo)以尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)為主要內(nèi)容的家庭美德,鼓勵(lì)人們?cè)诩彝ダ镒鲆粋€(gè)好成員。
四、大力加強(qiáng)基層公民道德教育
18.提高公民道德素質(zhì),教育是基礎(chǔ)。要緊緊抓住影響人們道德觀念形成和發(fā)展的重要環(huán)節(jié),通過(guò)家庭、學(xué)校、機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和社會(huì)各方面,堅(jiān)持不懈地在全體公民中進(jìn)行道德教育,把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的思想觀念和道德要求,不斷灌注到全體黨員和干部群眾的頭腦之中,使人們懂得什么是對(duì)的,什么是錯(cuò)的,什么是可以做的,什么是不應(yīng)該做的,什么是必須提倡的,什么是堅(jiān)決反對(duì)的。
19.家庭是人們接受道德教育最早的地方。高尚品德必須從小開(kāi)始培養(yǎng),從娃娃抓起。要在孩子懂事的時(shí)候,深入淺出地進(jìn)行道德啟蒙教育;要在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中,循循善誘,以事明理,引導(dǎo)其分清是非、辨別善惡。要在家庭生活中,通過(guò)每個(gè)成員良好的言行舉止,相互影響,共同提高,形成好的家風(fēng)。
20.學(xué)校是進(jìn)行系統(tǒng)道德教育的重要陣地。各級(jí)各類(lèi)學(xué)校必須認(rèn)真貫徹黨的教育方針,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,把教書(shū)與育人緊密結(jié)合起來(lái)。要科學(xué)規(guī)劃不同年齡學(xué)生及各學(xué)習(xí)階段道德教育的具體內(nèi)容,堅(jiān)持貫徹學(xué)生日常行為規(guī)范,加強(qiáng)校紀(jì)校風(fēng)建設(shè)。要發(fā)揮教師為人師表的作用,把道德教育滲透到學(xué)校教育的各個(gè)環(huán)節(jié)。要組織學(xué)生參加適當(dāng)?shù)纳a(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),幫助他們認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解國(guó)情,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。
21.機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位是對(duì)公民進(jìn)行道德教育的重要場(chǎng)所。各類(lèi)機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位應(yīng)當(dāng)從自己的實(shí)際出發(fā),有計(jì)劃、有重點(diǎn)地抓好道德教育。要把道德特別是職業(yè)道德作為崗前和崗位培訓(xùn)的重要內(nèi)容,幫助從業(yè)人員熟悉和了解與本職工作相關(guān)的道德規(guī)范,培養(yǎng)敬業(yè)精神。要把遵守職業(yè)道德的情況作為考核、獎(jiǎng)懲的重要指標(biāo),促使從業(yè)人員養(yǎng)成良好的職業(yè)習(xí)慣,樹(shù)立行業(yè)新風(fēng)。
22.社會(huì)是進(jìn)行公民道德教育的大課堂。黨政各部門(mén)、社會(huì)各方面以及城市社區(qū)、農(nóng)村基層組織在公民道德教育中,有著義不容辭的責(zé)任。要結(jié)合各自的工作職能,運(yùn)用多種形式和手段,大力宣傳基本道德知識(shí)、道德規(guī)范和必要禮儀,使之家喻戶(hù)曉、人人皆知。要積極開(kāi)發(fā)優(yōu)秀民族道德教育資源,利用各種愛(ài)國(guó)主義教育基地,進(jìn)行歷史和革命傳統(tǒng)教育。要不斷充實(shí)富有時(shí)代特色的道德教育內(nèi)容,推廣群眾易于接受的各種教育方式。各類(lèi)市民學(xué)校、職工學(xué)校、民工學(xué)校、農(nóng)民夜校、家政學(xué)校等,要通過(guò)編寫(xiě)和運(yùn)用通俗易懂的簡(jiǎn)明教材,對(duì)公民進(jìn)行道德教育。
23.家庭、學(xué)校、機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和社會(huì)在公民道德教育方面各有側(cè)重、各有特點(diǎn),是相互銜接、密不可分的統(tǒng)一整體。必須把家庭教育、學(xué)校教育、單位教育和社會(huì)教育緊密結(jié)合起來(lái),相互配合,相互促進(jìn)。要突出加強(qiáng)社會(huì)教育,鞏固家庭教育、學(xué)校教育、單位教育的成果,促進(jìn)公民道德教育的深化。
五、深入開(kāi)展群眾性的公民道德實(shí)踐活動(dòng)
24.公民道德建設(shè)的過(guò)程,是教育和實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程。以活動(dòng)為載體,吸引群眾普遍參與,是新形勢(shì)下加強(qiáng)公民道德建設(shè)的重要途徑。每個(gè)公民既是道德建設(shè)過(guò)程的參與者,也是道德建設(shè)成果的受益者,要堅(jiān)持在各種類(lèi)型的群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中突出思想內(nèi)涵,強(qiáng)化道德要求,使人們?cè)谧杂X(jué)參與中思想感情得到熏陶,精神生活得到充實(shí),道德境界得到升華。
25.以“講文明樹(shù)新風(fēng)”為主題的創(chuàng)建文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)活動(dòng),各級(jí)黨政機(jī)關(guān)開(kāi)展的創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、依法行政、公正執(zhí)法、做人民滿(mǎn)意公務(wù)員活動(dòng),以及社會(huì)各界組織的“希望工程”、“送溫暖”、“志愿者”、“手拉手”、“幸福工程”、“春蕾計(jì)劃”、“扶殘助殘”等公益活動(dòng),覆蓋面廣、參與人數(shù)多,對(duì)公民道德建設(shè)有著深刻的影響。要在各項(xiàng)創(chuàng)建活動(dòng)中充分體現(xiàn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德的內(nèi)容,明確具體標(biāo)準(zhǔn),制定落實(shí)措施,力求取得實(shí)效。
26.建國(guó)以來(lái)特別是改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中涌現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)集體、先進(jìn)人物,是實(shí)踐社會(huì)主義道德的榜樣。要廣泛開(kāi)展向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)的活動(dòng),善于發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用先進(jìn)典型,樹(shù)立可親、可敬、可信、可學(xué)的道德楷模,讓廣大群眾學(xué)有榜樣、趕有目標(biāo)、見(jiàn)賢思齊,從先進(jìn)典型的感人事跡和優(yōu)秀品質(zhì)中受到鼓舞、汲取力量,使先進(jìn)典型的高尚情操成為社會(huì)的共同財(cái)富。
27.各種重要節(jié)日、紀(jì)念日,蘊(yùn)藏著寶貴的道德教育資源。要利用“五四”、“七一”、“八一”、“十一”等革命節(jié)日,“三八”、“五一”、“六一”等國(guó)際性節(jié)日,以及民間傳統(tǒng)節(jié)日和重大歷史事件、歷史人物紀(jì)念日等,舉行形式多樣的群眾性慶祝、紀(jì)念活動(dòng),使人們?cè)诩w聚會(huì)、合家團(tuán)圓的同時(shí),增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)、對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)自然、對(duì)生活的熱愛(ài),陶冶道德情操。
28.開(kāi)展必要的禮儀、禮節(jié)、禮貌活動(dòng),對(duì)規(guī)范人們的言行舉止,有著重要的作用。要提倡在重要場(chǎng)所和重大活動(dòng)中升國(guó)旗、唱國(guó)歌,開(kāi)展入隊(duì)、入團(tuán)、入黨宣誓、成人儀式以及各種形式的重禮節(jié)、講禮貌、告別不文明言行等活動(dòng),引導(dǎo)公民增強(qiáng)禮儀、禮節(jié)、禮貌意識(shí),不斷提高自身道德修養(yǎng)。
29.各種道德實(shí)踐活動(dòng)源于基層、扎根群眾,反映了人民群眾對(duì)美好生活的向往和追求,有著強(qiáng)大的生命力。要因勢(shì)利導(dǎo),發(fā)揮基層組織和群眾團(tuán)體的骨干作用、先進(jìn)典型和先進(jìn)單位的帶動(dòng)作用、廣大群眾的主體作用,堅(jiān)持從具體事情做起、從群眾最關(guān)心的事情抓起,使道德實(shí)踐活動(dòng)與各項(xiàng)業(yè)務(wù)工作緊密結(jié)合,貼近基層、貼近群眾、貼近生活,防止和克服形式主義,促進(jìn)公民道德建設(shè)穩(wěn)步向前發(fā)展。
六、積極營(yíng)造有利于公民道德建設(shè)的社會(huì)氛圍
30.大眾傳媒、文學(xué)藝術(shù)以及體育活動(dòng),對(duì)公民道德建設(shè)有著特殊的滲透力和影響力。一切思想文化陣地、一切精神文化產(chǎn)品,都要宣傳科學(xué)理論、傳播先進(jìn)文化、塑造美好心靈、弘揚(yáng)社會(huì)正氣、倡導(dǎo)科學(xué)精神,大力宣傳體現(xiàn)時(shí)代精神的道德行為和高尚品質(zhì),激勵(lì)人們積極向上,追求真善美;堅(jiān)決批評(píng)各種不道德行為和錯(cuò)誤觀念,幫助人們辨別是非,抵制假惡丑,為推進(jìn)公民道德建設(shè)創(chuàng)造良好的輿論文化氛圍。
31.廣播、電視、報(bào)紙、刊物等大眾媒體,要堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主,牢牢把握正確輿論導(dǎo)向,滿(mǎn)腔熱情地宣傳兩個(gè)文明建設(shè)中涌現(xiàn)出來(lái)的、反映新時(shí)期道德要求的新事物、新典型。要利用群眾喜愛(ài)的名牌欄目,加強(qiáng)對(duì)社會(huì)普遍關(guān)注的道德熱點(diǎn)問(wèn)題的引導(dǎo)。要積極開(kāi)展輿論監(jiān)督,有力地批評(píng)背離社會(huì)主義道德的錯(cuò)誤言行和丑惡現(xiàn)象。要發(fā)動(dòng)群眾參與,對(duì)具有典型意義的人和事展開(kāi)討論。計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)作為開(kāi)放式信息傳播和交流工具,是思想道德建設(shè)的新陣地。要加大網(wǎng)上正面宣傳和管理工作的力度,鼓勵(lì)發(fā)布進(jìn)步、健康、有益的信息,防止反動(dòng)、迷信、淫穢、庸俗等不良內(nèi)容通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播。要引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)機(jī)構(gòu)和廣大網(wǎng)民增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí),共同建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文明。
32.電影、電視劇、戲曲、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、攝影、小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、報(bào)告文學(xué)等各類(lèi)文藝作品的創(chuàng)作,要積極反映改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的火熱生活,熱情謳歌人民群眾的開(kāi)拓進(jìn)取精神和良好道德風(fēng)貌,以其獨(dú)特形式和藝術(shù)魅力,給人以鼓舞、啟迪和美的享受。要在各種文藝評(píng)論、評(píng)介、評(píng)獎(jiǎng)中,把是否合乎社會(huì)主義道德作為一條重要標(biāo)準(zhǔn)。要加強(qiáng)對(duì)人們審美觀念的引導(dǎo),提倡高雅、健康的審美情趣。要堅(jiān)決制止出版、播映、演出格調(diào)低下的作品和節(jié)目,依法打擊反動(dòng)、淫穢及各種非法出版物,讓健康的文化產(chǎn)品占領(lǐng)思想文化陣地。要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)娛樂(lè)服務(wù)場(chǎng)所的監(jiān)督管理,嚴(yán)厲打擊賣(mài)淫嫖娼、賭博、吸毒等社會(huì)丑惡現(xiàn)象。各種類(lèi)型的商業(yè)性廣告,要注意文化藝術(shù)品位,不得出現(xiàn)有損道德、有傷風(fēng)化的內(nèi)容。要大力提倡各種形式的社會(huì)公益廣告,凈化人們心靈,優(yōu)化人文環(huán)境。各種類(lèi)型的體育活動(dòng),要精心組織、加強(qiáng)引導(dǎo),吸引群眾參與,以健康向上、團(tuán)結(jié)拼搏的氛圍,激發(fā)人們的團(tuán)隊(duì)精神和愛(ài)國(guó)熱情。
七、努力為公民道德建設(shè)提供法律支持和政策保障
33.公民道德建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程,要靠教育,也要靠法律、政策和規(guī)章制度。必須綜合運(yùn)用各種手段,把提倡與反對(duì)、引導(dǎo)與約束結(jié)合起來(lái),通過(guò)嚴(yán)格科學(xué)的管理,培養(yǎng)文明行為,抵制消極現(xiàn)象,促進(jìn)扶正祛邪、揚(yáng)善懲惡社會(huì)風(fēng)氣的形成、鞏固和發(fā)展。
34.加強(qiáng)社會(huì)主義法制,是公民道德建設(shè)健康發(fā)展的重要保證。要按照建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的要求,把道德建設(shè)與法制建設(shè)緊密結(jié)合起來(lái)。在認(rèn)真抓好全民法制宣傳教育的同時(shí),加大執(zhí)法力度,嚴(yán)厲打擊危害社會(huì)的各種違法犯罪活動(dòng),維護(hù)正常經(jīng)濟(jì)秩序、公共秩序、生活秩序,為公民道德建設(shè)提供強(qiáng)有力的法律支持。
35.各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)政策,對(duì)人們的價(jià)值取向、道德行為有著直接影響。各地區(qū)、各部門(mén)在制定政策時(shí),不僅要注重經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)發(fā)展的需要,而且要體現(xiàn)社會(huì)主義精神文明和公民道德建設(shè)的要求。既要保護(hù)和支持所有通過(guò)正當(dāng)、合法手段獲取個(gè)人和團(tuán)體利益的行為,又要提倡和獎(jiǎng)勵(lì)多為他人和社會(huì)作奉獻(xiàn)、道德高尚的行為,防止和避免因具體政策的不當(dāng)或失誤給社會(huì)帶來(lái)消極后果,為公民道德建設(shè)提供正確的政策導(dǎo)向。
36.公民良好道德習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)長(zhǎng)期、漸進(jìn)的過(guò)程,離不開(kāi)嚴(yán)明的規(guī)章制度。各地區(qū)、各部門(mén)、各行業(yè)和各基層單位在建立健全規(guī)章制度時(shí),要充分體現(xiàn)相關(guān)的道德規(guī)范和具體要求。要把思想引導(dǎo)與利益調(diào)節(jié)、精神鼓勵(lì)與物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)統(tǒng)一起來(lái),加強(qiáng)督促檢查,嚴(yán)格考核獎(jiǎng)懲,確保各種行政規(guī)章以及道德守則和公約在實(shí)踐中得到落實(shí),為公民道德建設(shè)提供有效的制度保障。
八、切實(shí)加強(qiáng)對(duì)公民道德建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)
37.各地區(qū)、各部門(mén)必須始終不渝地堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”的方針,充分認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下加強(qiáng)公民道德建設(shè)的重要性、艱巨性、長(zhǎng)期性和緊迫性,把它作為一項(xiàng)十分重要的工作,放在突出位置,提供有利條件,下決心狠狠地抓,一天不放松地抓,從具體事情抓起。
38.加強(qiáng)公民道德建設(shè),共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的模范帶頭作用十分重要。廣大黨員特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣,牢記黨的根本宗旨,努力改造主觀世界,加強(qiáng)道德修養(yǎng),自重、自省、自警、自勵(lì)。要嚴(yán)格遵守黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的有關(guān)規(guī)定,清正廉潔,勤政為民,要求群眾做到的自己首先做到,要求群眾不做的自己堅(jiān)決不做。要教育好自己的配偶和子女,管好身邊的工作人員,自覺(jué)接受黨組織和群眾的監(jiān)督,用良好的道德形象取信于民,帶動(dòng)廣大群眾進(jìn)一步做好工作。
39.推進(jìn)公民道德建設(shè),需要社會(huì)各方面的共同努力。各級(jí)宣傳、教育、文化、科技、組織人事、紀(jì)檢監(jiān)察等黨政部門(mén),工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)等群眾團(tuán)體以及社會(huì)各界,都應(yīng)當(dāng)在黨委的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各盡其責(zé),相互配合,把道德建設(shè)與業(yè)務(wù)工作緊密結(jié)合起來(lái),納入目標(biāo)管理責(zé)任制,制定規(guī)劃,完善措施,扎實(shí)推進(jìn)。要充分發(fā)揮各民主黨派和工商聯(lián)在公民道德建設(shè)中的作用。
40.各級(jí)文明委和黨委宣傳部,在公民道德建設(shè)中擔(dān)負(fù)著指導(dǎo)、協(xié)調(diào)、組織的具體職責(zé)。要深入實(shí)際,調(diào)查研究,了解新情況,分析新問(wèn)題,及時(shí)發(fā)現(xiàn)、總結(jié)和推廣群眾創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn),探索道德建設(shè)規(guī)律,改進(jìn)方式方法,指導(dǎo)面上工作。要在一定時(shí)期內(nèi),集中力量抓好若干社會(huì)影響大、示范作用強(qiáng)、受群眾歡迎的實(shí)事,促進(jìn)一些難點(diǎn)問(wèn)題的解決。
公民道德綱要心得體會(huì)篇十三
我通過(guò)學(xué)習(xí)了《公民道德實(shí)施綱要》,我就深深的認(rèn)識(shí)到怎樣來(lái)做好一位老師。
作為一名教師,教師只有具備了愛(ài)崗敬業(yè)精神,才能熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、為人師表、為祖國(guó)培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。愛(ài)崗敬業(yè)既是教師堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨,也是所有教師實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,獲得個(gè)人滿(mǎn)足,完成人格升華、實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的有效社會(huì)途徑。因此,作為一名教師應(yīng)把“愛(ài)崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個(gè)重要主題,不斷提高自身素質(zhì),才能適應(yīng)時(shí)代需要,完成教書(shū)育人的重任。
教師要做到愛(ài)崗敬業(yè),首先就應(yīng)該熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校,樹(shù)立堅(jiān)定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值而自覺(jué)投身這種平凡工作,對(duì)教育事業(yè)心存敬重,甚至可以以苦為樂(lè),以苦為趣,才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。人的一生是應(yīng)該有個(gè)明確的目的,為理想而奮斗,雖苦但樂(lè)在其中。熱愛(ài)教育事業(yè),關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展,這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中,珍視為人師表這份榮耀,嚴(yán)格要求自己,才能贏得學(xué)生的愛(ài)戴,家長(zhǎng)的信賴(lài)和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。
熱愛(ài)學(xué)生,是教師所特有的'一種寶貴的職業(yè)情感,是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),與一般的人與人之間的愛(ài)有所不同。我們說(shuō),師愛(ài)是一種充滿(mǎn)科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛(ài)。教師越是滿(mǎn)懷深情地去愛(ài)學(xué)生,就越能贏得學(xué)生對(duì)自己的愛(ài),良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來(lái)并得到健康的發(fā)展。這種愛(ài)的交流是學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑,它可以有力的把學(xué)生吸引到教育過(guò)程中來(lái),激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動(dòng)力,推動(dòng)學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此,作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過(guò)程中,首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛(ài)學(xué)生。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教書(shū),更要育人,以自己的模范的品行來(lái)教育和影響學(xué)生。在教育中,教師往往總是把對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)用美好而禮貌的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。語(yǔ)言文明才能取得學(xué)生的信任和良好的教育效果。教師的儀表是教師精神面貌的外在體現(xiàn),是其內(nèi)在素質(zhì)的反映和個(gè)人修養(yǎng)的標(biāo)志,對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)烈的示范作用,所以教師應(yīng)做到舉止穩(wěn)重端莊,著裝整齊清潔。
教師的人格魅力是學(xué)生成長(zhǎng)的重要保證。教師的人格之光對(duì)學(xué)生心靈的燭照深刻且久遠(yuǎn),甚至可能影響學(xué)生的一生?,F(xiàn)代教育,要求教師具有現(xiàn)代人的素質(zhì)和高尚的人格??傊?,我們應(yīng)做到熱愛(ài)教育、熱愛(ài)自己的學(xué)校;熱愛(ài)學(xué)生,建立良好師生關(guān)系;身正為范,塑造人格魅力。應(yīng)把“愛(ài)崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個(gè)重要主題,不斷提高自身素質(zhì),才能適應(yīng)時(shí)代需要,完成教書(shū)育人的重任。
公民道德綱要心得體會(huì)篇十四
第一段:引言(200字)
道德是一種基本準(zhǔn)則,指導(dǎo)人們?cè)谏鐣?huì)生活中的行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀。道德綱要作為一本清華大學(xué)課程的教材,系統(tǒng)地闡述了道德的重要性和基本原則。通過(guò)學(xué)習(xí)《道德綱要》,我深刻體會(huì)到道德的價(jià)值和意義,并對(duì)自己的行為以及與他人的相處方式有了更深層次的思考。在本文中,我將分析道德綱要對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響,并分享我的心得體會(huì)。
第二段:個(gè)人修身篇(200字)
個(gè)人修身是道德綱要中的第一篇,強(qiáng)調(diào)了一個(gè)人要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。在個(gè)人修身方面,我學(xué)到了尊重他人的重要性。在日常生活中,我努力表現(xiàn)出尊重他人的態(tài)度,不論是與同學(xué)、朋友還是家人相處,我始終保持平等、理解和寬容的心態(tài)。這種尊重他人的做法使我與人相處更加和諧和融洽,也增強(qiáng)了我的人際交往能力。
第三段:家庭為本篇(200字)
家庭是社會(huì)的基本單位,從小家庭教育對(duì)一個(gè)人的道德素質(zhì)有著至關(guān)重要的影響。在家庭為本的篇章中,道德綱要提出了倡導(dǎo)和培養(yǎng)家庭道德的重要性。在生活中,我將家庭道德付諸實(shí)踐,積極參與家庭事務(wù),在家庭中學(xué)會(huì)了互幫互助、互相關(guān)心、分享和愛(ài)的重要性。這讓我懂得了家庭是溫暖、和諧和幸福的源泉,也培養(yǎng)了我對(duì)家人無(wú)盡的感恩與愛(ài)。
第四段:社會(huì)立身篇(200字)
社會(huì)是一個(gè)集體生活的大舞臺(tái),一個(gè)人在社會(huì)中的立身之本就是道德。在社會(huì)立身篇中,道德綱要指出了誠(chéng)信、守法、規(guī)矩意識(shí)和公益精神的重要性。在參與社會(huì)活動(dòng)中,我積極踐行這些準(zhǔn)則,維護(hù)社會(huì)公德和公共秩序。例如,我經(jīng)常參與志愿者活動(dòng),用我的行動(dòng)傳播友愛(ài)和關(guān)愛(ài)他人的理念。這種參與社會(huì)的行為不僅讓我感受到了滿(mǎn)足,更讓我成長(zhǎng)為一個(gè)更有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?BR> 第五段:人生為鑒篇(200字)
道德綱要以人生為鑒篇作為結(jié)束,強(qiáng)調(diào)了個(gè)人應(yīng)以他人為鑒,以歷史為鑒,從他人的成功與失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。通過(guò)這一篇,我明白了人是社會(huì)的一員,需要借鑒他人的智慧和經(jīng)驗(yàn)。我在學(xué)習(xí)和工作中愿意虛心向他人學(xué)習(xí),并勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,積極面對(duì)挑戰(zhàn)和困難。這使我能夠不斷進(jìn)步,在成為一個(gè)更好的人的道路上邁出堅(jiān)實(shí)的步伐。
結(jié)論:回顧與展望(200字)
通過(guò)學(xué)習(xí)《道德綱要》,我深刻理解到道德的價(jià)值和重要性。個(gè)人修身、家庭為本、社會(huì)立身、人生為鑒等篇章,使我形成了正確的人生觀和價(jià)值觀。我將繼續(xù)在日常生活中踐行道德綱要所教導(dǎo)的道德準(zhǔn)則,努力成為一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感、具有高尚品德的人,為社會(huì)和他人做出積極的貢獻(xiàn)。同時(shí),我也希望將道德綱要的這些理念傳遞給更多的人,推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與和諧。
公民道德綱要心得體會(huì)篇十五
加強(qiáng)社會(huì)公德建立,推動(dòng)社會(huì)整體文明程度的提高作為公民道德建立的著力點(diǎn),把社會(huì)公德納入我國(guó)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)主義道德體系,并作為一個(gè)十分重要的內(nèi)容突出出來(lái),這不僅對(duì)我國(guó)的社會(huì)主義精神文明建立有著重要的現(xiàn)實(shí)意義,也必將對(duì)我國(guó)公民素質(zhì)的提高和社會(huì)的穩(wěn)定開(kāi)展起到積極的促進(jìn)作用。
社會(huì)公德是公民在社會(huì)交往與社會(huì)生活中應(yīng)該共同遵守的行為準(zhǔn)則,這種準(zhǔn)則是可以加以普遍化的,并且是所有公民都能夠做到的,它有更明顯的公共性,維護(hù)的是社會(huì)的共同利益和全體公民的整體利益,它涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系,具有廣泛性、現(xiàn)實(shí)性和可操作性。隨著社會(huì)的進(jìn)步、科技的開(kāi)展,人們的生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大,社會(huì)分工越來(lái)越細(xì),相互之間的交流與合作日益頻繁。因此,文明的行為方式、良好的公德意識(shí)不僅僅是個(gè)人優(yōu)良素質(zhì)的一種表達(dá),而且對(duì)維護(hù)公共利益、公共秩序,建立良好的人際關(guān)系,保持社會(huì)的安康與穩(wěn)定都有著重要的意義。近年來(lái),隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速開(kāi)展,精神文明建立的不斷加強(qiáng)以及社會(huì)整體教育水平的普遍提高,廣闊公民的道德修養(yǎng)也有了很大的進(jìn)步,遵紀(jì)守法、文明禮貌、助人為樂(lè)、保護(hù)公物、尊老愛(ài)幼、保護(hù)環(huán)境已蔚然成風(fēng),但一些與社會(huì)整體文明進(jìn)步趨勢(shì)背道而馳的丑惡現(xiàn)象也大量存在著,自私自利、冷漠歧視、破壞公物、破壞公共秩序等有損人際關(guān)系和社會(huì)秩序的行為,亂砍濫伐、偷捕偷獵等破壞自然環(huán)境的行為都對(duì)社會(huì)公德建立以及社會(huì)整體的道德建立提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),為此加強(qiáng)社會(huì)公德建立,提高社會(huì)整體的公德意識(shí)和公德水平十分重要。
加強(qiáng)社會(huì)公德建立首先要在社會(huì)上形成良好的公德氣氛,社會(huì)各方面應(yīng)積極行動(dòng)起來(lái)加大宣傳力度,公民也要人人以身作那么,對(duì)違反社會(huì)公德的行為加以輿論上的監(jiān)視與鞭笞。另一方面,以法律法規(guī)的形式對(duì)社會(huì)公德加以標(biāo)準(zhǔn)也十分重要,比方,我國(guó)的環(huán)境保護(hù)法對(duì)破壞自然環(huán)境的行為有嚴(yán)格的懲辦規(guī)定,嚴(yán)重的還將追究相應(yīng)的刑事責(zé)任。而一些地方出臺(tái)的在公共場(chǎng)所禁止吸煙、禁放煙花爆竹以及建立見(jiàn)義勇為基金獎(jiǎng)勵(lì)制度等地方性法規(guī)也是推動(dòng)社會(huì)公德建立的`重要舉措。
社會(huì)公德在公民道德建立中占有十分重要的地位,它是公民的個(gè)人修養(yǎng),也是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志,對(duì)職業(yè)道德、家庭美德等方面的建立都有著引領(lǐng)的作用,一個(gè)好公民是一個(gè)好的職工和好家庭成員的前提,同時(shí)社會(huì)公德也是敬業(yè)精神、奉獻(xiàn)精神、犧牲精神等更高道德境界的根底,因此社會(huì)公德是公民道德的重要內(nèi)容,每一個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)把遵守社會(huì)公德作為加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)、完善自身人格的根本功來(lái)付諸實(shí)踐,使社會(huì)公德意識(shí)深入人心,從而為全面提高整個(gè)社會(huì)的道德水平奠定堅(jiān)實(shí)的根底。
只要每一個(gè)公民都自覺(jué)做到愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn),我們民族的道德水平就會(huì)有一個(gè)大的提高,我們社會(huì)的文明程度就會(huì)有一個(gè)大的飛躍。
公民道德綱要心得體會(huì)篇十六
道德素質(zhì),特指人在道德方面的內(nèi)在基礎(chǔ),此外還有文化素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)等等許多,都是把一個(gè)特定的范圍詞加在“素質(zhì)之前”,從而確定所指素質(zhì)的范圍或方向。
道德素質(zhì)是人們的道德認(rèn)識(shí)和道德行為水平的綜合反映,包含一個(gè)人的道德修養(yǎng)和道德情操,體現(xiàn)著一個(gè)人的道德水平和道德風(fēng)貌。
我國(guó)公民基本道德規(guī)范:愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)。
愛(ài)國(guó)守法
愛(ài)國(guó)守法:國(guó)家是一個(gè)政治實(shí)體,是人民群眾最高利益的象征和代表。愛(ài)國(guó)是每個(gè)公民的天職和第一義務(wù),責(zé)無(wú)旁貸。
守法,法是國(guó)家紀(jì)律的集中表現(xiàn),人人必須遵守,奉公守法。
明禮誠(chéng)信
愛(ài)國(guó)守法:禮是人們文明表現(xiàn)的一種行為規(guī)范。
明者,懂也,明白也,實(shí)踐也。
團(tuán)結(jié)友善:是處理人與人、人與社會(huì)關(guān)系的原則和準(zhǔn)繩。
因?yàn)槿耸巧鐣?huì)的人,彼此必然發(fā)生各種關(guān)系,而處理彼此關(guān)系必須從好心出發(fā)。
勤儉自強(qiáng)
勤儉自強(qiáng):勤與儉是中華民族的美德及優(yōu)良傳統(tǒng),勤與儉相輔相成,終成大業(yè)。
敬業(yè)奉獻(xiàn)
敬業(yè)奉獻(xiàn):所謂“三百六十行,行行出狀元”。這三百六十行,即“業(yè)”,“狀元”就是敬業(yè)中的優(yōu)秀者。
個(gè)人的社會(huì)存在是以他人的存在為前提,個(gè)人要存在必須要奉獻(xiàn),這就是人們常說(shuō)的“我為人人,人人為我”。奉獻(xiàn)是由人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀決定的。
公民道德綱要心得體會(huì)篇十七
公民道德是培養(yǎng)學(xué)生良好品德和社會(huì)道德的重要內(nèi)容,對(duì)于建設(shè)和諧社會(huì)具有重要的意義。在學(xué)習(xí)公民道德的過(guò)程中,我深深感受到了公民道德的重要性,并從中獲得了許多啟示和收獲。
第二段:愛(ài)國(guó)主義教育
公民道德中的核心之一就是愛(ài)國(guó)主義教育,讓我們熱愛(ài)我們的祖國(guó),為國(guó)家的繁榮和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。通過(guò)了解中華民族的歷史和文化,我深刻理解到作為一個(gè)公民,我們要熱愛(ài)自己的國(guó)家,維護(hù)國(guó)家的利益。在日常生活中,我盡力維護(hù)學(xué)校的整潔和安靜,關(guān)心突發(fā)事件中的同學(xué),積極參與社區(qū)活動(dòng)等等,這些都是我履行自己作為公民的責(zé)任的具體實(shí)踐。
第三段:誠(chéng)實(shí)守信
公民道德要求我們誠(chéng)實(shí)守信,對(duì)他人要有誠(chéng)實(shí)的態(tài)度,養(yǎng)成言行一致的好習(xí)慣。在學(xué)校和社會(huì)中,我們要保持誠(chéng)實(shí)守信的態(tài)度,不撒謊、不作弊、不抄襲,遵守各種規(guī)章制度。通過(guò)誠(chéng)實(shí)守信的行為,我們不僅能夠樹(shù)立自己的良好形象,也能夠建立起互相信任的良好關(guān)系。在我和同學(xué)之間建立了誠(chéng)實(shí)守信的友誼,有效地增強(qiáng)了班級(jí)的凝聚力和團(tuán)隊(duì)合作能力。
第四段:公平正義
公民道德要求我們以公平正義的原則行事,不偏袒、不歧視。在學(xué)習(xí)和生活中,我們要公正地對(duì)待他人,公平地分配資源和機(jī)會(huì)。在班級(jí)中,我時(shí)刻督促自己不偏向任何同學(xué),為每個(gè)人提供平等的機(jī)會(huì)和待遇。通過(guò)這樣的行為,我體會(huì)到了公平正義對(duì)于構(gòu)建和諧的人際關(guān)系的重要性,并在班級(jí)中營(yíng)造了一個(gè)公平友善的氛圍。
第五段:責(zé)任擔(dān)當(dāng)
公民道德要求我們應(yīng)對(duì)社會(huì)和集體負(fù)起責(zé)任,肩負(fù)起公民的責(zé)任。在學(xué)校中,我積極參與志愿者活動(dòng),關(guān)心弱勢(shì)群體,幫助他人。同時(shí),在學(xué)習(xí)上,我也要盡力發(fā)揮自己的作用,履行好自己的學(xué)習(xí)責(zé)任。通過(guò)這樣的付出和行動(dòng),我深刻體會(huì)到了責(zé)任的重要性,也培養(yǎng)了自己的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。
結(jié)尾段:
公民道德作為培養(yǎng)學(xué)生良好品德和社會(huì)道德的重要內(nèi)容,對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展具有重要意義。通過(guò)學(xué)習(xí)公民道德,我逐漸明白了作為一個(gè)公民應(yīng)該具備的思想品質(zhì)和道德規(guī)范,并將其轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),與他人和諧相處。我相信,在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我會(huì)繼續(xù)努力,成為一個(gè)有責(zé)任心、有擔(dān)當(dāng)?shù)墓瘢瑸榻ㄔO(shè)和諧社會(huì)作出自己的貢獻(xiàn)。
公民道德綱要心得體會(huì)篇十八
公民道德建設(shè)的內(nèi)容為愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn),我們要認(rèn)真執(zhí)行公民道德。下面是本站為大家?guī)?lái)的公民道德教育
心得體會(huì)
,希望可以幫助大家。
嶄新的大學(xué)生活讓我們這些還有點(diǎn)朦朧的新生感到新鮮卻又不知所措,在學(xué)習(xí)、生活、以及人與人之間的交往中有太多的問(wèn)題,需要我們?nèi)ッ鎸?duì)去思考去解決,去適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健康成長(zhǎng);樹(shù)立理想,把握人生;提高修養(yǎng),完善人格。但是,人的思想總是隨著自己的生活閱歷、人生的經(jīng)歷而豐富的,本學(xué)期,我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng),結(jié)合對(duì)《思想道德修養(yǎng)》課程學(xué)習(xí)的感受,所見(jiàn)所聞所思,談一些自己的體會(huì)和追求。
《思想道德修養(yǎng)》課是一門(mén)以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo),進(jìn)行以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德修養(yǎng)教育,使我們大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,形成良好的思想道德品質(zhì)、將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。其中,政治修養(yǎng)是核心,思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點(diǎn),心理修養(yǎng)是基礎(chǔ),學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。具體可以分為適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng);樹(shù)立理想、把握人生;提高修養(yǎng)、完善人格三個(gè)部分。思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn),在適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng)部分,是充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo);樹(shù)立為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹(shù)立科學(xué)的世界現(xiàn)和堅(jiān)定正確的政治方向和政治態(tài)度。在樹(shù)立理想、把握人生部分,是樹(shù)立崇高的理想、科學(xué)的信念。樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀;做堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義者和共產(chǎn)主義接班人。在提高修養(yǎng)、完善人格部分,是培養(yǎng)良好的道德品質(zhì);繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。
在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章,就為我們?cè)敿?xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活,使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí),在一些突入其來(lái)的問(wèn)題,有了應(yīng)對(duì)思想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法,起到了引路標(biāo)燈的作用,對(duì)大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對(duì)新生的我們,面臨的問(wèn)題和思想情緒不計(jì)其數(shù),環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng),總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上,加之我們的心態(tài)并不成熟,很容易被困難折倒,進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比,完全是一種全新的階段,少了拘束,自由多了一些;少了督促,自覺(jué)多了一些;少了古板,靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健健康康地成長(zhǎng)。《思想道德修養(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)大學(xué)及其大學(xué)生活,迅速調(diào)整方位,積極適應(yīng)大學(xué)生活。
人生的品質(zhì)在于不斷地凈化 ——樹(shù)立理想、把握人生。在《思想道德修養(yǎng)》課里,對(duì)樹(shù)立理想、把握人生方面,我認(rèn)為,要樹(shù)立好崇高的理想、科學(xué)的信念;樹(shù)立好正確的人生觀、價(jià)值觀,做堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義者和共產(chǎn)主義接班人;樹(shù)立好為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹(shù)立好科學(xué)的世界現(xiàn)和堅(jiān)定正確的政治方向和政治態(tài)度。
大學(xué)也增加了我的責(zé)任感,讓我和家庭祖國(guó)和為一體,作為一個(gè)龍的傳人,一個(gè)炎黃子孫,使我感到驕傲與自豪,實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的前提是對(duì)祖國(guó)有利,能促進(jìn)國(guó)家的發(fā)展。學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課使我懂的為什么要活者,它像是大海中的航標(biāo)指引我前進(jìn)的方向,它像是興奮劑,燃燒著我內(nèi)心的激情,它更像一只五彩的畫(huà)筆,在我這張白紙上用心勾勒出一副完美的畫(huà)。
大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程,為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái),我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己,歷練自己,充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來(lái),我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn),在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下,特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后,我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿(mǎn)了熱愛(ài),以一種平和的心態(tài)處事,通過(guò)一些有益的活動(dòng),鍛煉了自己能力,增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì),完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
近年來(lái),隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,精神文明建設(shè)的不斷加強(qiáng)以及社會(huì)整體教育水平的普遍提高,廣大公民的道德修養(yǎng)也有了很大的進(jìn)步,遵紀(jì)守法、文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、尊老愛(ài)幼、保護(hù)環(huán)境已蔚然成風(fēng),但一些與社會(huì)整體文明進(jìn)步趨勢(shì)背道而馳的丑惡現(xiàn)象也大量存在著,自私自利、冷漠歧視、破壞公物、破壞公共秩序等有損人際關(guān)系和社會(huì)秩序的行為,亂砍濫伐、偷捕偷獵等破壞自然環(huán)境的行為都對(duì)社會(huì)公德建設(shè)以及社會(huì)整體的道德建設(shè)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),為此加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè),提高社會(huì)整體的公德意識(shí)和公德水平十分重要。
加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè)首先要在社會(huì)上形成良好的公德氛圍,社會(huì)各方面應(yīng)積極行動(dòng)起來(lái)加大宣傳力度,公民也要人人以身作則,對(duì)違反社會(huì)公德的行為加以輿論上的監(jiān)督與鞭笞。另一方面,以法律法規(guī)的形式對(duì)社會(huì)公德加以規(guī)范也十分重要,比如,我國(guó)的環(huán)境保護(hù)法對(duì)破壞自然環(huán)境的行為有嚴(yán)格的懲處規(guī)定,嚴(yán)重的還將追究相應(yīng)的刑事責(zé)任。而一些地方出臺(tái)的在公共場(chǎng)所禁止吸煙、禁放煙花爆竹以及建立見(jiàn)義勇為基金獎(jiǎng)勵(lì)制度等地方性法規(guī)也是推動(dòng)社會(huì)公德建設(shè)的重要舉措。
公民道德建設(shè)的內(nèi)容可以高度凝煉為愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。這20個(gè)字,既弘揚(yáng)了傳統(tǒng)美德、繼承了革命道德,又總結(jié)了改革開(kāi)放以來(lái)思想道德建設(shè)的新經(jīng)驗(yàn),具有鮮明的中國(guó)風(fēng)格和時(shí)代特色。這20個(gè)字,涵蓋了社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,適用于不同的社會(huì)群體,是每個(gè)公民都應(yīng)該遵守的基本行為準(zhǔn)則。提高公民道德水平,就要讓每一個(gè)公民都有愛(ài)國(guó)的思想、愛(ài)國(guó)的情感、愛(ài)國(guó)的精神、愛(ài)國(guó)的行動(dòng),在愛(ài)國(guó)主義的旗幟下,凝聚智慧和力量,統(tǒng)一思想和行動(dòng),為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗。道德建設(shè)群眾性強(qiáng)、實(shí)踐性強(qiáng),加強(qiáng)公民道德建設(shè),貴在自覺(jué),貴在參與。只要每一個(gè)公民都自覺(jué)做到愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn),我們民族的道德水平就會(huì)有一個(gè)大的提高,我們社會(huì)的文明程度就會(huì)有一個(gè)大的飛躍。
今天去體育館聽(tīng)講座,當(dāng)拿起筆記記錄時(shí)間的時(shí)候,突然覺(jué)起這個(gè)日子很熟悉。汶川大地震,轉(zhuǎn)眼已是四年。那么多人已沉沉于地下,我們依然吃飯走路趕著各種熱鬧,今兒還擠在體育館聽(tīng)教益。心,茫然。
坐了一天,聽(tīng)了三個(gè)內(nèi)容的聽(tīng)座。趙一璇老師的《中華傳統(tǒng)養(yǎng)生之道》,講得不錯(cuò),記錄了很多,最受用的是她告訴我們的生活習(xí)慣和規(guī)律,早五點(diǎn)起,七時(shí)—9時(shí)用早餐,晚九時(shí)睡。飲食以素食為主。這幾點(diǎn)對(duì)我來(lái)說(shuō)應(yīng)該比較容易做到,不妨試試。
王警官照顧癱瘓的父母十二年如一日,在這十幾年中還寫(xiě)出了四部小說(shuō),一部專(zhuān)業(yè)性很強(qiáng)的管理學(xué),他的事跡很讓人感動(dòng)。但是他的講稿文學(xué)性太強(qiáng),而且有某些破綻出現(xiàn),還得修改,我覺(jué)得。只有真實(shí),才能有打動(dòng)人的力量。另外,語(yǔ)調(diào)要低沉一些,使情感更為深沉和真實(shí)。盡管在場(chǎng)的一些人很受感動(dòng),流了一沱的淚,而我因?yàn)樗甙旱恼Z(yǔ)調(diào)和表演似的成分,那滴淚始終沒(méi)有落下來(lái)。
聽(tīng)了一天講座,除了趙一璇老師的講座對(duì)我有些許作用,其余的真的沒(méi)給我留下什么,或許自己太過(guò)挑剔。
不管我對(duì)于他們講座有什么看法,也不管他們的講座還存在某些問(wèn)題。但他們這個(gè)以道德為主題的講座是很受人歡迎的,從個(gè)人到政府。我也力挺他們,但愿他們的講座越來(lái)越精彩,受眾越來(lái)越多,能把中華傳統(tǒng)文化宣傳到位,并落實(shí)到大家的行動(dòng)之中。
如果能使身處喧囂中的人們靜下心,省視自己行為并修正,是他們的功德,是為社會(huì)和諧作出了巨大的貢獻(xiàn)。
公民道德綱要心得體會(huì)篇十九
認(rèn)真學(xué)習(xí)了《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》之后,收獲很多,感受很多。能夠這樣清晰的感受到國(guó)家在未來(lái)對(duì)于教育的整體規(guī)劃方向,對(duì)于一名教師來(lái)說(shuō),是至關(guān)重要的。明確自己國(guó)家的教育特點(diǎn)和方向,改變觀念,適應(yīng)潮流,是教師必須具備的思想基礎(chǔ)。
從綱要上看,未來(lái)中國(guó)10年,教育大方向不變,在目前基礎(chǔ)上做一些改革。某些改革,很有前瞻眼光的南校區(qū)里已經(jīng)在試行或者考慮中了。作為教師當(dāng)中的一名,理所應(yīng)當(dāng)為改革貢獻(xiàn)一份自己的力量。
我來(lái)藝術(shù)文學(xué)系剛剛一年,對(duì)于很多情況,也還在熟悉之中。目前來(lái)看,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,增強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)非常重要。學(xué)生的積極主動(dòng)性較差,很需要老師來(lái)調(diào)動(dòng)?,F(xiàn)在的情況是,動(dòng)手能力差,聽(tīng)課可以,讓寫(xiě)就寫(xiě)不出來(lái)。正常一周一次的作業(yè),在他們那里,兩周能完成一個(gè)就不錯(cuò)了。
到底怎么能讓學(xué)生積極主動(dòng)起來(lái)呢?我想從下面幾個(gè)方面著手(主要是針對(duì)我們系):
一是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)藝術(shù)的熱愛(ài)。有的學(xué)生文學(xué)功底不夠,還不了解如何去看書(shū)看電影。可以增加“一起看書(shū),一起看電影”這個(gè)環(huán)節(jié)。也就是所謂的講書(shū)和拉片子。到后來(lái),發(fā)展到讓學(xué)生來(lái)主講,看看能講出來(lái)多少,刺激一下。
二是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀量。不讀書(shū),就寫(xiě)不出來(lái)好東西,這是必然道理?,F(xiàn)在的學(xué)生心里浮躁,看不進(jìn)去書(shū),就需要強(qiáng)制手段去讀書(shū)。因此建議增加閱讀課,老師開(kāi)書(shū)單,定期進(jìn)行面試,檢查學(xué)生的閱讀情況。這種課不需要上課講述什么,讓學(xué)生看書(shū)就可以,寫(xiě)讀書(shū)筆記。閱讀課的成績(jī)與專(zhuān)業(yè)課相同,學(xué)分一樣,學(xué)生就必須認(rèn)真對(duì)待了。這實(shí)在是無(wú)奈之舉。現(xiàn)在也給開(kāi)書(shū)單,但是因?yàn)椴挥浫肫谀┏煽?jī),學(xué)生就偷懶不看。
三是定期進(jìn)行作品競(jìng)賽,建議學(xué)校給系里增加一點(diǎn)這樣的獎(jiǎng)金。每個(gè)學(xué)期,在每個(gè)班級(jí)里選出兩名最優(yōu)秀的作品(歌詞、舞臺(tái)小品、影視小品均可),進(jìn)行物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。沒(méi)競(jìng)爭(zhēng),也就沒(méi)動(dòng)力。獎(jiǎng)學(xué)金獎(jiǎng)勵(lì)的是總體的學(xué)科成績(jī),再有個(gè)專(zhuān)業(yè)成績(jī)的獎(jiǎng)勵(lì),學(xué)生就會(huì)加倍努力了。這次系里舉辦的作品展示,就特別好,參加展示的同學(xué),都會(huì)覺(jué)得很驕傲。像這樣的活動(dòng),期待以后多舉辦。
另外,現(xiàn)在招生比較困難,考生素質(zhì)不高,學(xué)苗不好?,F(xiàn)有的4個(gè)年級(jí)的學(xué)生,一年比一年數(shù)量少。今年來(lái)考試的學(xué)生,好多是為了多弄幾個(gè)保險(xiǎn)才來(lái)的。真的喜歡文學(xué),想考文學(xué)系的不多。但是這樣的考生在全國(guó)肯定是很多的,只要我們宣傳得好,學(xué)校教育上去了,出名了,就一定能招來(lái)好學(xué)生。
最近學(xué)校在商討在附中開(kāi)設(shè)專(zhuān)業(yè)課的事情,知道了之后很興奮。這無(wú)疑是在為我們自己培養(yǎng)后備力量。畢竟文學(xué)專(zhuān)業(yè)需要文學(xué)功底,需要對(duì)文學(xué)的熱愛(ài),早點(diǎn)培養(yǎng)這樣的好苗子,對(duì)我們是非常有好處的。也希望能在社會(huì)上多造成一些影響,多宣傳,如果有這樣的培養(yǎng)學(xué)校,老師們?nèi)ソo上上課也非常好。
關(guān)于社會(huì)服務(wù)方面,學(xué)校已經(jīng)開(kāi)始了這樣的行動(dòng),百萬(wàn)市民進(jìn)校園,轟轟烈烈的開(kāi)始了。對(duì)于文學(xué)系,我覺(jué)得可以著眼于中小學(xué)生,在他們當(dāng)中培養(yǎng)文學(xué)愛(ài)好者。如果讓他們來(lái)校園不方便的話(huà),可以跟一些中小學(xué)達(dá)成協(xié)議,老師們定期去給學(xué)校的文學(xué)社上課,當(dāng)然,我們的在校生也可以去,順便培養(yǎng)一下他們的實(shí)踐能力,側(cè)面督促他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力,也是非常好的。
藝術(shù)文學(xué)是個(gè)很好的專(zhuān)業(yè),很有發(fā)展?jié)摿涂臻g?,F(xiàn)在國(guó)內(nèi)影視劇的發(fā)展很穩(wěn)定,也急需優(yōu)秀的編劇人才。從市場(chǎng)和時(shí)代角度說(shuō),文學(xué)系都不落伍。目前我國(guó)在影視文學(xué)這塊,能做到非常專(zhuān)業(yè)的,只有那幾個(gè)知名的老牌藝術(shù)院校。如果南校區(qū)的藝術(shù)文學(xué)系能在新興同類(lèi)專(zhuān)業(yè)中站穩(wěn)腳跟,脫穎而出,前途是不可估量的。
國(guó)家的教育規(guī)劃,是未來(lái)10年的。我們南校區(qū),也應(yīng)該把眼光定在10年以后,逐漸的,一步一步的,把南校區(qū)打造成一個(gè)精品校園,有一流水平、一流學(xué)科的知名大學(xué)。期待中!
公民道德綱要心得體會(huì)篇二十
社會(huì)主義道德綱要是一部重要的道德法規(guī),它旨在引導(dǎo)和規(guī)范人們的行為,為社會(huì)主義建設(shè)提供有力的道德保障。近期,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了社會(huì)主義道德綱要,并且深受鼓舞。下面,我將分享我對(duì)社會(huì)主義道德綱要的體會(huì)心得,以及我在實(shí)踐中感受到的力量。
首先,社會(huì)主義道德綱要明確了“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的重要性和實(shí)施原則,這對(duì)我深有啟迪。社會(huì)主義核心價(jià)值觀包括了富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等12個(gè)方面。這些價(jià)值觀踐行于個(gè)人的日常生活中,對(duì)于一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。社會(huì)主義核心價(jià)值觀著重于培養(yǎng)公民的社會(huì)責(zé)任感和民主精神,讓每個(gè)人都成為道德的參與者和實(shí)施者。在我實(shí)踐中,我盡力將這些價(jià)值觀融入我的個(gè)人生活和工作中,并通過(guò)自己的行動(dòng)影響身邊的人。
其次,社會(huì)主義道德綱要提出了人民公民應(yīng)當(dāng)遵守的基本道德規(guī)范,這使我對(duì)社會(huì)秩序與人際關(guān)系有了更深入的理解。社會(huì)主義道德綱要明確了人民公民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等方面應(yīng)當(dāng)遵循的道德規(guī)范,如公民應(yīng)當(dāng)遵守法律法規(guī)、勤奮工作、尊重他人權(quán)益、尊重公共秩序等。通過(guò)遵守這些基本道德規(guī)范,社會(huì)可以形成一種秩序,人與人之間的關(guān)系也會(huì)變得更加和諧。在我的實(shí)踐中,我積極遵守這些規(guī)范,與他人之間保持良好的交往和互助關(guān)系,共同建設(shè)一個(gè)和諧的社會(huì)。
第三,社會(huì)主義道德綱要提出了嚴(yán)守廉潔從政的要求,對(duì)于政治生態(tài)建設(shè)有很好的指導(dǎo)意義。道德綱要明確指出,公民應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決抵制腐敗、貪污等不正之風(fēng),要求公職人員保持政治純潔性和廉潔性,做到為民服務(wù)、全心全意為人民服務(wù)。在實(shí)踐中,我要求自己緊貼道德綱要的要求,在工作中嚴(yán)格遵守各項(xiàng)紀(jì)律規(guī)定。
第四,社會(huì)主義道德綱要強(qiáng)調(diào)了社會(huì)主義精神文明的建設(shè)和傳承,這對(duì)于保持民族精神和文化自信起到重要的作用。道德綱要呼吁人民公民傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)民族自豪感和文化自信心。作為一名公民,我深知自己的學(xué)識(shí)要素質(zhì)對(duì)于這場(chǎng)文化傳承和建設(shè)的重要性,所以我會(huì)盡我所能參與各項(xiàng)文化活動(dòng),努力傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
最后,社會(huì)主義道德綱要還提出了社會(huì)主義道德建設(shè)的指導(dǎo)思想和戰(zhàn)略任務(wù),這為我在實(shí)踐中有了明確的方向。道德綱要強(qiáng)調(diào)全社會(huì)要共同努力構(gòu)建社會(huì)主義道德建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制,并提出了具體的任務(wù)目標(biāo)。作為一名普通公民,我要深入貫徹道德綱要,傳播正能量,激發(fā)他人積極性,并通過(guò)自己的實(shí)際行動(dòng)為社會(huì)主義道德建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量。
總之,學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義道德綱要使我深受鼓舞。它不僅指引著我個(gè)人的行為準(zhǔn)則,也引導(dǎo)和規(guī)范著我們整個(gè)社會(huì)的行為。我將時(shí)刻牢記社會(huì)主義道德綱要的要求,在日常生活和工作中堅(jiān)守道德的底線(xiàn),努力成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。我相信,只要我們?nèi)鐣?huì)共同努力,積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,我們必將推動(dòng)社會(huì)主義建設(shè)取得更加輝煌的成就。