最優(yōu)以人為本心得體會及感悟(通用24篇)

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    總結(jié)心得體會有助于我們不斷地吸取經(jīng)驗教訓(xùn),進步和成長。寫心得體會時,我們可以多方面的思考和觸發(fā)自己的思維,從不同的角度來分析和總結(jié)。這些精選的心得體會范文,涵蓋了學(xué)習(xí)、工作、生活等方面,適用性很廣。
    以人為本心得體會及感悟篇一
    廄焚。子退朝,曰:“傷人乎?”不問馬。
    孔子的馬棚失了火??鬃訌某⒒貋?,問:“傷到人了嗎?”而不問馬匹的損失情況。
    這說明在孔子心中,把人看的比馬重要,其重人輕財?shù)乃枷肱c古代人本思想不謀而合,強調(diào)人貴于物,“天地萬物,唯人為貴”。在當(dāng)今這個物欲橫流的社會,是古圣先賢給我們點亮了一盞明燈,為我們照亮了人生之路。
    從本小節(jié)中,我們學(xué)習(xí)到了一種以人為本的觀點。春秋時期齊國名相管仲曾說過“夫霸王之所始也,以人為本。本理則國固,本亂則國危?!币馑际且氤删蛧曳Q霸的偉業(yè),其良好的開端是以人民為根本的。對于我們企業(yè)經(jīng)營也是一樣,要想企業(yè)不斷做大做強成為行業(yè)領(lǐng)袖靠的是領(lǐng)導(dǎo)與員工上下齊心。而公司上下齊心的基礎(chǔ)則是以人為本的管理理念,人是感情動物,領(lǐng)導(dǎo)越是關(guān)懷下屬,下屬就越會效忠企業(yè),這就叫良性循環(huán)!
    而我們韻升的企業(yè)文化中在“受社會尊重的企業(yè)的標(biāo)準”中也提到了“對員工倡人本重育才共命運”的要求,董事長重視我們每一位員工的成長,除了給我們提供穩(wěn)定的收入,發(fā)揮能力的平臺,還給我們員工分層次多階段的提供學(xué)習(xí)國學(xué)的條件,開展形式多樣的文化活動,潛移默化中教導(dǎo)我們?nèi)绾握_做人,如何孝親愛友、敢于擔(dān)當(dāng)。
    所以我們要知恩、感恩、報恩,要發(fā)揮螺絲釘?shù)木?,兢兢業(yè)業(yè)站好自己的崗,老老實實做人,本本分分做事,為公司的健康發(fā)展添磚加瓦!
    以人為本心得體會及感悟篇二
    作為志愿者,我們的首要任務(wù)是以人為本,關(guān)注和尊重他人的需求和感受。這不僅是一種基本的道德準則,也是幫助他人實現(xiàn)自我價值和提高社會福祉的關(guān)鍵。通過志愿服務(wù)的實踐,我深刻體會到了以人為本的重要性,并從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。下面我將分享我的心得體會,希望能給大家一些啟發(fā)。
    首先,以人為本意味著傾聽他人的需求和意見。當(dāng)我們志愿服務(wù)時,不能簡單地將自己的想法和觀點強加給他人。相反,我們應(yīng)該保持開放的心態(tài),傾聽他人的聲音和意見。只有通過真正地傾聽,我們才能了解他們的需求,并提供真正有益的幫助。在我參與為貧困兒童提供教育支持的志愿者活動中,我經(jīng)常與孩子們進行交流,了解他們的學(xué)習(xí)困難和問題。通過聽他們的訴說,我能夠更好地針對他們的需求進行幫助和指導(dǎo),這使我意識到傾聽對于志愿服務(wù)的重要性。
    其次,以人為本要注重個體的尊重和尊嚴。每個人都應(yīng)該被尊重,不論其身份、背景和能力。作為志愿者,我們要尊重他人的權(quán)利和個人空間,盡量避免粗暴行為和冒犯性言辭。在我的志愿服務(wù)經(jīng)歷中,我參與了為老年人提供陪伴的活動。我了解到,尊重被關(guān)愛者的個人隱私和尊嚴,給予他們尊重和關(guān)懷的態(tài)度,能夠建立起一種良好的信任和合作關(guān)系。我記得有一次,我與一個孤寡老人進行聊天時,他向我傾訴了自己心里的苦悶。我沒有打斷他,而是耐心地傾聽,并表達了對他的理解和支持。這種尊重和支持,讓他感受到了溫暖和關(guān)懷,從而與我建立了深厚的情感聯(lián)系。
    此外,以人為本還需要關(guān)注他人的需求和情感。在志愿服務(wù)中,我們通常是為了解決他人的問題、滿足他們的需求而行動的。因此,我們應(yīng)該關(guān)注他人的情感體驗,并盡力提供積極的支持和陪伴。在我參與的一個心理健康志愿者項目中,我發(fā)現(xiàn)許多人在面臨困難和壓力時感到孤獨和無助。因此,我不僅提供了專業(yè)的心理咨詢,還嘗試給他們提供情感上的支持。我與他們分享了自己面對困難時的經(jīng)歷和應(yīng)對方式,讓他們感受到不再孤單的力量。通過關(guān)注他人的需求和情感,我體會到了幫助他人的快樂和成就感。
    最后,以人為本也需要我們發(fā)揚人道主義精神,關(guān)愛他人并幫助他人實現(xiàn)自我價值。志愿者服務(wù)的目的就是幫助那些需要幫助的人,激發(fā)他們的潛力和自信,讓他們積極地面對生活的困境。在我的志愿服務(wù)中,我參與了一個職業(yè)培訓(xùn)項目,為失業(yè)人士提供技能培訓(xùn)和就業(yè)指導(dǎo)。通過幫助他們提升自己的技能和信心,我看到了他們從無助到自信的轉(zhuǎn)變。那種幫助他人實現(xiàn)自我價值的成就感是無法言喻的,也是推動我一直堅持志愿服務(wù)的動力。
    總而言之,志愿者以人為本是一種關(guān)注他人需求和感受的重要態(tài)度。通過傾聽他人需求、尊重他人尊嚴、關(guān)注他人情感、幫助他人實現(xiàn)價值,我們可以真正實現(xiàn)以人為本的志愿服務(wù)。通過我的志愿服務(wù)經(jīng)歷,我深體會到這一點,并且從中收獲了無盡的成長和滿足感。我相信,只有堅持以人為本的志愿服務(wù),我們才能為他人創(chuàng)造更多的福祉和幸福。
    以人為本心得體會及感悟篇三
    作為志愿者參與社會公益活動,我深深體會到了“以人為本”的重要性。人本主義是一種以人的尊嚴、人的價值和人的自由為核心的理念,在志愿者服務(wù)中,秉持這一理念能夠幫助我更好地與他人交流,關(guān)注他人的需求并主動幫助他們。在這里,我將分享我作為一名志愿者的體會心得。
    首先,以人為本需要傾聽。作為志愿者,我們常常遇到各種各樣的人,每個人都有自己的故事。作為志愿者,我們應(yīng)該傾聽他們所說的話,尊重他們的意見和感受。在一次志愿活動中,我與一位老人進行交談,他對于社區(qū)的發(fā)展提出了一些建議。雖然這些建議在我看來不一定可行,但我還是認真傾聽并向他解釋了一些實際情況。通過這次交流,我發(fā)現(xiàn)老人們所表達的不僅是他們的期望,也是他們對社區(qū)的關(guān)心和熱愛。通過傾聽他們,我們能夠更好地了解他們的需求,從而提供更加貼心的服務(wù)。
    其次,以人為本需要關(guān)懷。志愿者活動常常是為了幫助那些在困境中的人們,無論是身體上還是心理上。在我作為志愿者參與的一個社區(qū)活動中,我遇到了一個年輕媽媽,她剛剛生下孩子,卻因為生活困難無法支付醫(yī)療費用。在了解她的情況后,我決定積極聯(lián)系相關(guān)部門和社會組織,幫助她尋找合適的醫(yī)療援助。除此之外,我還陪伴她聊天,給她鼓勵和支持,讓她感到溫暖和安慰。通過這次活動,我深刻體會到了關(guān)懷對于那些需要幫助的人們來說有多么重要。我們作為志愿者,不能僅僅只是提供物質(zhì)上的援助,更需要關(guān)注他們的情感需求,給予他們關(guān)懷和愛。
    第三,以人為本需要尊重。每個人都有自己的習(xí)慣、興趣和個性,我們不能將自己的意愿強加給他人。在一次志愿活動中,我遇到了一個被遺棄的小男孩,他對與陌生人的接觸抱有戒心。起初,我試圖逼迫他與我交流,但他因為不舒服而拒絕了。我意識到這是我沒有給他足夠的尊重,隨后我主動退讓,給他留有自主權(quán),讓他能夠決定何時與我交流。通過一段時間的交流,他的戒心慢慢消除,我也從中學(xué)到了尊重他人的重要性。志愿者服務(wù)并不是為了展示我們的能力,而是為了幫助他人,我們需要尊重他們的意愿。
    第四,以人為本需要關(guān)注個體差異。每個人都有不同的需求和困境,我們不能一概而論。在志愿者服務(wù)中,我們需要根據(jù)每個人的特點和問題,提供個性化的幫助。在一次志愿者活動中,我參與了一次殘障兒童的輔導(dǎo)活動。有的孩子語言交流困難,有的孩子行動不便。我們需要通過了解他們的特長與短板,采用適合他們的教學(xué)方法,讓他們能夠獲得有效的幫助和成長。志愿者服務(wù)不僅僅是解決表面問題,更是關(guān)注每個人的個體差異,給予他們個性化的關(guān)懷和支持。
    最后,以人為本需要持之以恒。志愿者服務(wù)是一項長期而艱巨的任務(wù),我們不能只在開展志愿服務(wù)的初期投入熱情,而在后期逐漸疏于關(guān)注。作為一名志愿者,我們需要持之以恒,不論遇到多大的困難,都要堅持下去。在志愿者工作中,我經(jīng)歷了一次接一次的挫折和困難,但是通過與困境共度,我更加明白了志愿者服務(wù)的重要意義,并堅信只有持之以恒才能真正做到以人為本。
    以人為本是志愿者服務(wù)的核心理念。通過傾聽、關(guān)懷、尊重、關(guān)注個體差異和持之以恒,我們能夠更好地成為一名志愿者,為他人帶來關(guān)懷、支持和改變。志愿者服務(wù)不僅是幫助他人,也是一種修身養(yǎng)性的方式。作為一名志愿者,我將繼續(xù)堅守以人為本的理念,用實際行動去影響更多的人,為社會貢獻自己的力量。
    以人為本心得體會及感悟篇四
    人力資源是企業(yè)的核心資源,而人才的培訓(xùn)則是保證企業(yè)持續(xù)發(fā)展的重要手段。隨著時代的進步和市場競爭的日益激烈,以人為本的培訓(xùn)服務(wù)理念逐漸成為企業(yè)賴以生存的重要理念。在我所工作的大型公司中,也經(jīng)常會有以人為本的主題培訓(xùn)活動,今天來分享一下我的個人感受和體會。
    第二段:培訓(xùn)需求分析
    在確定培訓(xùn)需求時,我們通常會通過問卷調(diào)查、員工反饋和公司戰(zhàn)略規(guī)劃等渠道獲取培訓(xùn)目標(biāo)和內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上,我們設(shè)計課程內(nèi)容,提供符合員工需求和公司發(fā)展的優(yōu)質(zhì)培訓(xùn)服務(wù)。更重要的是,公司在培訓(xùn)的全過程中注重員工的體驗和感受,這也是以人為本的核心理念之一。因為只有員工滿意,培訓(xùn)才能達到預(yù)期目標(biāo)。
    第三段:師資力量的重要性
    精湛的師資力量是一項成功的培訓(xùn)活動必須具備的重要元素。好的培訓(xùn)師不僅能為員工傳授知識技能,更重要的是能夠激發(fā)員工的熱情和工作動力。因此,公司在招聘培訓(xùn)師的時候注重尋找經(jīng)驗豐富、教學(xué)能力強、態(tài)度積極的師資力量。此外,我們還會不斷完善培訓(xùn)師的培訓(xùn),提升他們的教學(xué)能力和溝通能力,確保員工能夠受到最專業(yè)、最有質(zhì)量的培訓(xùn)。
    第四段:培訓(xùn)效果評估
    培訓(xùn)效果是評價培訓(xùn)活動成敗的重要標(biāo)準之一。在進行培訓(xùn)活動后,我們會通過問卷調(diào)查、反饋收集等方式對培訓(xùn)效果進行評估。此外,公司還會定期對培訓(xùn)活動的目標(biāo)和成效進行評估,及時了解員工需求,為后續(xù)的培訓(xùn)提供參考意見和改進方案。
    第五段:總結(jié)
    以人為本的培訓(xùn)理念是企業(yè)不斷發(fā)展的良方。通過對員工需求的了解和以人為本的服務(wù)理念,企業(yè)能夠開展優(yōu)質(zhì)的培訓(xùn)活動,滿足員工成長的需求,激發(fā)員工的熱情和工作動力,提升企業(yè)整體的競爭力。當(dāng)然,要實現(xiàn)以人為本的培訓(xùn),還需要公司和員工共同努力。只有員工獲得了應(yīng)有的尊重和關(guān)注,才能夠持續(xù)發(fā)展,取得更好的成績。
    以人為本心得體會及感悟篇五
    第一段:引言(150字)
    志愿者以人為本是一個關(guān)注他人需求、關(guān)心他人福祉的理念。作為志愿者,我們經(jīng)歷了許多與不同人相處的經(jīng)歷,并從中得到了很多啟示和領(lǐng)悟。本文將討論志愿者以人為本的心得體會,以及志愿者工作中的重要性和意義。
    第二段:理解和尊重個體(250字)
    志愿者應(yīng)該理解和尊重每個人的個體差異。我們要學(xué)會傾聽他人的需求和感受,了解他們的背景和文化差異。只有理解和尊重他人,我們才能真正地與他們建立聯(lián)系和溝通。我曾是一個志愿者教英語的老師,這個過程中我遇到無數(shù)充滿熱情的學(xué)生。通過了解他們的背景、興趣和需求,我能夠制定更有效的課程計劃,幫助他們提高英語水平。
    第三段:關(guān)注個體需求(250字)
    志愿者以人為本的重要一環(huán)是關(guān)注個體的需求。在志愿服務(wù)中,我們要全心全意地關(guān)注他人的需求,盡力幫助他們解決問題。無論是提供食物和衣物,還是給予心理支持和鼓勵,我們都應(yīng)該將他人的需求置于第一位。曾經(jīng),我參與了一次關(guān)愛流浪漢的志愿活動。我們不僅提供食物和庇護所,還花時間傾聽他們的心聲,并給予他們鼓勵和希望。通過關(guān)注個體的需求,我們不僅能夠提供必要的幫助,更能為他們的生活帶來正能量和改變。
    第四段:建立信任和支持(300字)
    志愿者以人為本的另一個重要方面是建立信任和支持。我們要建立與他人的良好關(guān)系,以便更好地理解他們的需求并提供幫助。在志愿者工作中,我們可以成為他人生活中的支持者和朋友。曾經(jīng),我在一個孤兒院當(dāng)志愿者,與孩子們建立了深厚的友誼。我陪伴他們度過孤單的時刻,給予他們關(guān)懷和鼓勵。通過建立信任和支持,我們不僅可以滿足他人的需求,還可以成為他們生活中的重要支持系統(tǒng)。
    第五段:心得體會和結(jié)論(250字)
    志愿者以人為本的工作使我成長和受益匪淺。通過與不同的人相處,我學(xué)會了理解、尊重和關(guān)愛他人。通過關(guān)注個體需求和建立信任和支持,我見證了他人生活的改變和成長。志愿者工作不僅給予我們幫助他人的機會,也為我們提供了一個平臺,讓我們改變自己和社會。因此,我們應(yīng)該更多地關(guān)注他人的需求,成為志愿者中的人本主義者,為社會帶來更多正能量和改變。
    總結(jié)(150字)
    志愿者以人為本是一個注重關(guān)心他人需求和福祉的理念。通過理解和尊重個體差異,關(guān)注個體需求,建立信任和支持,我們能夠幫助他人實現(xiàn)自己的潛力和意愿。作為志愿者,我們應(yīng)該盡力改變他人的生活,并為社會的發(fā)展和進步做出貢獻。志愿者以人為本不僅幫助他人,也讓我們自己成長和受益。希望更多的人加入志愿者行列,共同努力為社會創(chuàng)造更多的幸福和溫暖。
    以人為本心得體會及感悟篇六
    隨著人們生活水平的提高,對于各種服務(wù)質(zhì)量的要求也越來越高。而培訓(xùn)服務(wù)作為提高員工職業(yè)素質(zhì)和提高服務(wù)質(zhì)量的重要手段,已經(jīng)成為了當(dāng)前企業(yè)不可或缺的一部分。特別是以人為本的培訓(xùn)服務(wù),更是受到了越來越多企業(yè)的關(guān)注,其重要性也越來越突出。
    第二段:談?wù)勔匀藶楸九嘤?xùn)服務(wù)的優(yōu)勢
    以人為本的培訓(xùn)服務(wù),從字面解釋可以看出,即將人放在第一位,將培訓(xùn)服務(wù)的對象視為一個“人”而不是一個“客戶”或“學(xué)員”。這種服務(wù)方式的目的是為了真正做到服務(wù)人心,滿足人的需求和利益。相比其他傳統(tǒng)的培訓(xùn)方式,以人為本培訓(xùn)服務(wù)的優(yōu)勢主要有以下幾點:
    1. 培訓(xùn)主體更加關(guān)注學(xué)員的需求和問題,更好地提供個性化的服務(wù)和解決方案。
    2. 培訓(xùn)過程更加注重學(xué)員的反饋和體驗,使得學(xué)員更容易接受和理解所學(xué)內(nèi)容。
    3. 實施效果更加顯著,培訓(xùn)后的學(xué)員能夠更好地將所學(xué)應(yīng)用到實際工作中,并提高工作效率。
    第三段:分享自己參與以人為本培訓(xùn)服務(wù)的心得體會
    在我所工作的公司,以人為本的培訓(xùn)服務(wù)已經(jīng)是家常便飯。我作為一名新員工,剛剛進入公司時就接受了相關(guān)的培訓(xùn)服務(wù)。那個時候,我并沒有太多期待,只是按部就班地參加了培訓(xùn)。但是,很快我發(fā)現(xiàn),這個培訓(xùn)比我想象的要好很多。培訓(xùn)老師非常注重學(xué)員的需求和問題,每一個疑問他都會認真解答,使得我得到了足夠的支持和幫助。同時,整個培訓(xùn)過程也非常輕松愉悅,使得我不僅愉快地學(xué)習(xí)到了知識,還加深了對公司的認識和歸屬感。后來我成為了一名培訓(xùn)老師,我繼續(xù)以此為指導(dǎo)理念,運用以人為本的服務(wù)方式,心中不時地對著自己小聲說:“服務(wù)人心,人離不了我?!?BR>    第四段:總結(jié)以人為本培訓(xùn)服務(wù)的意義
    以人為本的培訓(xùn)服務(wù),不僅僅是一種學(xué)習(xí)方式,更是一種服務(wù)理念和文化。它的核心就是通過服務(wù)學(xué)員來實現(xiàn)企業(yè)的為人處世之道,從而使得企業(yè)能夠更好地得到員工的認可和支持,實現(xiàn)互利共贏和持續(xù)發(fā)展。同時,以人為本的培訓(xùn)服務(wù)還能夠提高員工的自我認知和職業(yè)素質(zhì),從而促進員工的個人成長和全面發(fā)展。
    第五段:展望以人為本培訓(xùn)服務(wù)的未來
    以人為本的培訓(xùn)服務(wù)是一個充滿活力和創(chuàng)新的服務(wù)方式,隨著經(jīng)濟環(huán)境和社會需求的變化,它也將不斷發(fā)展和完善。未來,它將更加注重學(xué)員的個性化和多元化需求,不斷擴大培訓(xùn)服務(wù)的范圍和內(nèi)容,不斷創(chuàng)新培訓(xùn)方式和手段。同時,隨著人工智能和技術(shù)的不斷發(fā)展,以人為本的培訓(xùn)服務(wù)也將得到更好的支持和推廣,推動企業(yè)更好地服務(wù)人心,實現(xiàn)互利共贏。
    以人為本心得體會及感悟篇七
    “堅持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀”,是一個整體,不能割裂。以人為本,可以詮釋為“以最廣大人民的根本利益為本”,但前者的涵蓋面更廣。以人為本的提法,和西方的人本主義思潮沒有任何關(guān)系。
    黨的十六屆三中全會提出的“堅持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀”,內(nèi)涵十分豐富,需要我們認真學(xué)習(xí)。根據(jù)自己的學(xué)習(xí)體會,我感到應(yīng)把握以下幾點。
    第一,“堅持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀”,是一個整體,不能割裂。不能把其中的以人為本單獨抽出來作為一個獨立的命題到處套用,導(dǎo)致這一概念在使用上的泛化??茖W(xué)發(fā)展觀是黨中央在總結(jié)多年實踐經(jīng)驗基礎(chǔ)上提出的,是我們黨在鄧小平理論和“三個代表”重要思想指引下所取得的重要認識成果,是發(fā)展觀上的重大突破??茖W(xué)發(fā)展觀之所以把以人為本作為重要內(nèi)容納入其中,是因為我們所講的發(fā)展,其外在形式雖往往表現(xiàn)為物質(zhì)的、經(jīng)濟的方面,但它的目的歸根到底是為了滿足廣大人民的物質(zhì)和精神生活需求。這個目的任何時候都不能忘記,忘記了就會迷失方向,就會使發(fā)展偏離正確的道路。一段時間內(nèi),一些人把gdp的增長當(dāng)作衡量經(jīng)濟發(fā)展的標(biāo)準,這種“見物不見人”的片面認識,在實踐中帶來了危害。當(dāng)然,gdp指標(biāo)還是應(yīng)當(dāng)重視的,只不過不能把它當(dāng)作指標(biāo)、標(biāo)準。如果說以人為本是發(fā)展的目的,那么中央提出的“五個統(tǒng)籌”,就是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)容。只有做到統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放,才能保證我國經(jīng)濟建設(shè)和其他各項事業(yè)的發(fā)展不偏離健康的軌道。
    第二,“堅持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀”中的以人為本的含義,和“三個代表”重要思想中的“代表中國最廣大人民的根本利益”的含義沒有實質(zhì)上的不同,兩者都體現(xiàn)了我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求,體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于人民群眾是歷史的主體的基本觀點。以人為本,可以詮釋為“以最廣大人民的.根本利益為本”,也就是以最廣大人民的根本利益為出發(fā)點和歸宿,因此沒有必要把以人為本改為“以民為本”。那么,為什么不提“堅持以最廣大人民的根本利益為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀”,而是提“堅持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀”呢?因為后者的涵蓋面更廣。黨的十六屆三中全會提出的科學(xué)發(fā)展觀,不但涵蓋城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟社會、國內(nèi)外的協(xié)調(diào)發(fā)展,還包括人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。也就是說,在今天談發(fā)展,不能不考慮環(huán)境的保護、生態(tài)的平衡,這不但涉及我國的經(jīng)濟、文化、教育、科技等方面能否持續(xù)發(fā)展,而且關(guān)系所有人能否生存。這樣的內(nèi)涵比“代表最廣大人民的根本利益”更為廣泛。統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展,符合所有人的利益,當(dāng)然也符合最廣大人民的根本利益。
    第三,以人為本是我們黨提出的科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)容,有其特定含義,和西方的人本主義思潮沒有任何關(guān)系。西方的人本主義思潮源遠流長,一直到今天影響仍然很大,并且產(chǎn)生了不少分支和變種。這一思潮最基本的特征,就是把人說成是超越歷史、超越階級、超越各種社會關(guān)系的抽象的人,在本質(zhì)上是和馬克思主義格格不入的。因此,決不能認為我們黨提出的以人為本和西方的人本主義思潮有什么淵源關(guān)系。當(dāng)然,也不要一看到以人為本的提法,就敏感地認為這種提法和人本主義思潮沒有劃清界限。
    以人為本心得體會及感悟篇八
    以人為本服務(wù)病人是現(xiàn)代醫(yī)療體系不可或缺的一部分。醫(yī)療服務(wù)不僅僅是提供藥物和治療,更應(yīng)該注重給予病人持久的關(guān)注和細致入微的照顧。作為一名醫(yī)生,我深深感受到了以人為本服務(wù)病人背后的重要性和意義。以下是我在實踐中的心得和體會。
    第二段:尊重和傾聽
    以人為本服務(wù)病人的關(guān)鍵是尊重和傾聽。病人來醫(yī)院不僅是為了得到治療,更是希望得到關(guān)心和理解。尊重病人的選擇和決策能夠使他們感到被重視,并提高治療的效果。傾聽病人的訴求和疾苦,從心理上給予支持和慰藉,更能增進醫(yī)患之間的信任和合作。在實際工作中,我經(jīng)常主動與病人溝通,詢問他們的癥狀和需求,并根據(jù)他們的反饋調(diào)整治療方案。這種關(guān)懷和關(guān)注的態(tài)度讓病人感受到了來自醫(yī)生的溫暖和關(guān)心。
    第三段:關(guān)注細節(jié)
    以人為本服務(wù)病人還需要注重細節(jié)。在病人的就診過程中,一些細小的舉動和細致入微的服務(wù)能夠給病人帶來安慰和信任。例如,在醫(yī)院的候診區(qū)域安排舒適的座椅和清潔的環(huán)境,開設(shè)免費的飲水機和咖啡機,給予病人一個愉悅和溫暖的等待環(huán)境。治療時,以科普的方式向病人講解病情和治療措施,讓病人了解自己的病況,并配有友好和專業(yè)的態(tài)度。我總是盡可能地保持微笑,并給予病人鼓勵和贊美,讓他們感到自己在醫(yī)院得到了特殊的關(guān)注和照顧。
    第四段:關(guān)懷空間和時間
    以人為本服務(wù)病人也需要關(guān)懷空間和時間。在醫(yī)院的診治過程中,病人常常會面臨長時間的等待和不便。為了緩解這種不適應(yīng),我們可以設(shè)立專門的休息區(qū)和候診室,提供座椅、閱讀材料和娛樂設(shè)施。同時,加強排班和管理,合理控制每位病人的就診時間,減少等待的時間和不舒適的感受。此外,建立在線咨詢平臺和電話咨詢服務(wù),允許病人隨時隨地獲得醫(yī)生的建議和關(guān)懷。關(guān)懷空間和時間能夠提升病人的滿意度,增強他們對醫(yī)療服務(wù)的信任和認可。
    第五段:團隊合作和專業(yè)創(chuàng)新
    以人為本服務(wù)病人需要團隊合作和專業(yè)創(chuàng)新。醫(yī)療服務(wù)不僅僅是醫(yī)生個人的責(zé)任,更需要整個醫(yī)療團隊共同參與。團隊成員之間的默契和協(xié)作能夠提供更為完整和優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)。此外,醫(yī)生和醫(yī)療人員應(yīng)積極參與專業(yè)培訓(xùn)和學(xué)術(shù)交流,掌握最新的醫(yī)療技術(shù)和治療方法。通過不斷創(chuàng)新和提高,能夠為病人提供更為有效和安全的醫(yī)療服務(wù)。我和我的團隊經(jīng)常參加各種培訓(xùn)和學(xué)術(shù)會議,不斷學(xué)習(xí)和更新知識,以提高我們的醫(yī)療水平和專業(yè)能力。
    結(jié)語:
    以人為本服務(wù)病人是一項復(fù)雜而重要的任務(wù)。通過尊重和傾聽、關(guān)注細節(jié)、關(guān)懷空間和時間以及團隊合作和專業(yè)創(chuàng)新,醫(yī)生能夠給予病人更全面和更好的照顧。實踐中,我深深感受到了以人為本服務(wù)病人所帶來的積極影響,也體會到了醫(yī)療工作的重要性和意義。未來,我將繼續(xù)努力不斷提升自己的專業(yè)技能,為更多的病人提供優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù),讓他們感受到來自醫(yī)生的關(guān)懷和溫暖。
    以人為本心得體會及感悟篇九
    到達杭州的第二天,我們來到了浙江省人民醫(yī)院位于西子湖畔的朝暉院區(qū),院區(qū)環(huán)境優(yōu)美、綠樹成蔭,4月正值海桐花的花期,剛?cè)朐簠^(qū)我們就聞到了陣陣迷人的花香,沁人心脾。這便是我們對浙江省人民醫(yī)院的最初印象。
    在座談中,浙江省人民醫(yī)院院長、黨委副書記黃東勝代表醫(yī)院熱情地歡迎了我們。副院長何強為我們介紹了一些基本情況,杭州有十余家大型三甲醫(yī)院,護佑著杭州近950萬人民的健康,這對浙江省人民醫(yī)院提出了極高的要求。浙江省人民醫(yī)院是一家34歲的年輕醫(yī)院,其文化等各項建設(shè)均建立在“人”的基礎(chǔ)上,以“強學(xué)科、抓服務(wù)、精管理、鑄造大型標(biāo)桿公立醫(yī)院品牌”為座右銘,著力打造體現(xiàn)出醫(yī)者初心的兩(良)心文化。
    在三周的學(xué)習(xí)中,我們逐步感受到“人”和“心”貫穿于浙江省人民醫(yī)院的各項工作之中。“人”指的是患者和職工,“關(guān)愛生命、患者至上”是浙江省人民醫(yī)院的服務(wù)理念。“心”指的是該院的兩(良)心文化,內(nèi)涵是“以患者為中心,以員工為核心”。兩句話都體現(xiàn)出“以人為本”。
    該院還設(shè)有咖啡店、花店、書店等配套商業(yè)區(qū),方便了前來就診住院的患者及家屬,院內(nèi)角落設(shè)置多處景觀植被,恰到好處地利用著每一寸空間,讓醫(yī)院員工和就診患者都感受到醫(yī)院也是生活的延續(xù)。一家只有34歲的年輕醫(yī)院,用它對員工的關(guān)懷,對患者的呵護,體現(xiàn)著溫暖的人文氣息。
    “如果你能設(shè)身處地為別人考慮,聽其所聽,視其所視,感其所感,你還會用一樣的態(tài)度對待他們嗎?”浙江省人民醫(yī)院的領(lǐng)導(dǎo)說,我們要打造一個有“同理心”的大型公立醫(yī)院。該院倡導(dǎo)每一位員工,將最初始的醫(yī)者同情心轉(zhuǎn)化為同理心,才能付出自己的全心去撫慰每一位患者,用艱辛求學(xué)換來的技能治愈患者、治愈他們的心。
    該院的人文觀念、良心文化和“同理心”理念,都是以人為本、用心在做事業(yè)的具體體現(xiàn),是事業(yè)發(fā)展的最重要基礎(chǔ),可以激發(fā)出每一位員工的潛能。浙江省人民醫(yī)院推行的種.種舉措,讓員工們感受到醫(yī)院是自己的強大后盾,讓他們都感覺到醫(yī)院是一個“家”,大家都為著一個共同的夢想而努力。
    這種以人為本,用心做事業(yè)的人性化管理模式,是醫(yī)院文化的體現(xiàn),也是我們在此次學(xué)習(xí)中的收獲,讓我們看到了醫(yī)院管理的另一面——“柔性管理”的效用,不僅讓職工對醫(yī)院產(chǎn)生了歸屬感,更能培養(yǎng)出職工的主人翁意識,必將助力醫(yī)院的進一步發(fā)展,值得我們借鑒學(xué)習(xí)。
    以人為本心得體會及感悟篇十
    在貫徹黨的_屆三中全會提出的科學(xué)發(fā)展觀的同時,上海鹿城建筑安裝工程有限公司重視創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè),并使兩者緊密結(jié)合起來,堅持在創(chuàng)建活動中深入貫徹“以人為本”的科學(xué)理念和價值取向。通過開展創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)活動,實現(xiàn)了人的發(fā)展與企業(yè)發(fā)展的良性互動和辯證統(tǒng)一,為人和企業(yè)的和諧可持續(xù)發(fā)展提供了不竭的動力。
    增強員工學(xué)習(xí)意識 領(lǐng)導(dǎo)率先垂范
    當(dāng)前市場經(jīng)濟的競爭,說到底就是人的素質(zhì)的競爭,特別是對于競爭愈來愈激烈的建筑業(yè)來說更是如此。要想在激烈的市場競爭中占有一席之位,就必須大力加強企業(yè)的學(xué)習(xí),著力提高員工的素質(zhì)。得益于工作中處處潛移默化、潤物無聲的學(xué)習(xí)熏陶,廣大員工的學(xué)習(xí)意識得到極大的增強,從而在公司上下營造了“人人是學(xué)習(xí)之人,處處是學(xué)習(xí)之所”的企業(yè)文化氛圍。全體員工自覺地把學(xué)習(xí)作為自身建設(shè)的“第一要務(wù)”,努力學(xué)習(xí)經(jīng)濟、管理、法律、建筑、公關(guān)、外語、電腦、駕駛等知識,勤于學(xué)習(xí)、樂于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)已在公司蔚然成風(fēng)。
    重塑學(xué)習(xí)型人才,首先要重塑學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo),創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè),歸根結(jié)底也取決于學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)?!吧斫讨赜谘越獭?,公司領(lǐng)導(dǎo)以自身的實際行動來影響和帶動廣大員工,自覺地加強學(xué)習(xí)。公司董事長鄔百根就是一位重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的領(lǐng)導(dǎo)。文化程度不高的鄔百根1976年中學(xué)畢業(yè)后先從事木工工程施工,通過自己多年的努力,改革開放后,只身到上海艱苦創(chuàng)業(yè)。由于他平時認真鉆研建筑業(yè)務(wù),對外積極開拓市場,對內(nèi)狠抓管理,并善于學(xué)習(xí)借鑒他人的長處,總結(jié)自己的經(jīng)驗教訓(xùn),公司開始迅速發(fā)展壯大,由原先的普通施工隊成長為擁有固定資產(chǎn)數(shù)千萬元、年業(yè)務(wù)量突破億元大關(guān)的建筑公司?;仡欁约旱某砷L歷程,他感慨萬千地說:如果沒有鍥而不舍、不斷學(xué)習(xí)的精神,斷然不會有公司和自己今天的成功。
    他不僅注重向?qū)嵺`學(xué)習(xí),而且注重向書本學(xué)習(xí),先后多次參加各類進修和培訓(xùn)學(xué)習(xí):1998年8月至1999年12月在浙江工業(yè)大學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)濟管理專業(yè);20_年8月7日至8月15日參加了中央黨校舉辦的全國第36期民營企業(yè)家高級進修班的學(xué)習(xí);20_年9月又報名參加了中央黨校第三屆民營企業(yè)家研究生課程進修班學(xué)習(xí);前不久,他還專門擠出時間參加了在中央黨校召開的“創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會論壇20_年年會”,同與會的專家、學(xué)者及來自全國的百余位各界代表進行廣泛而熱烈地交流。通過這些系統(tǒng)學(xué)習(xí),他不僅加深了對黨的_大精神和“三個代表”重要思想的認識,而且深化了對國家改革開放路線方針的理解,增長了社會主義市場經(jīng)濟的相關(guān)知識。每逢從中央黨校學(xué)習(xí)歸來,鄔董事長總是要給下屬們現(xiàn)身說法:學(xué)習(xí)不僅豐富了知識,開闊了眼界,而且訓(xùn)練了思維,提高了發(fā)現(xiàn)、分析、解決實際問題的能力。如今,公司的許多員工都在董事長的感召和帶領(lǐng)下,通過自身的刻苦學(xué)習(xí),成為一專多能的復(fù)合型人才。
    堅持以人為本 推進企業(yè)學(xué)習(xí)
    公司秉承“科技是第一生產(chǎn)力”、“人才是第一資源”的經(jīng)營理念,注重人的能力建設(shè)和素質(zhì)發(fā)展,始終把人的發(fā)展作為企業(yè)發(fā)展的手段和目的。在制定公司發(fā)展戰(zhàn)略上,將公司的發(fā)展由重視物轉(zhuǎn)移到重視人,由重視金錢資本轉(zhuǎn)移到重視人力資本上來,并以此為動力大力推進企業(yè)學(xué)習(xí)活動。通過建立一整套完善的學(xué)習(xí)激勵機制,鼓勵員工繼續(xù)學(xué)習(xí)、刻苦鉆研業(yè)務(wù),在公司內(nèi)積極營造尊重知識、尊重人才的良好氛圍,堅持感情留人、待遇留人、事業(yè)留人的用人原則,充分發(fā)揮每個員工的創(chuàng)造潛能,積極搭建使每個員工充分施展才華的舞臺。公司還注重加強員工的培訓(xùn),每年都要送數(shù)十名管理人員和優(yōu)秀員工參加上海市建委及有關(guān)部門舉辦的各類培訓(xùn)。
    “創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力,也是一個政黨永葆生機的源泉”。同理,創(chuàng)新也是企業(yè)保持可持續(xù)發(fā)展的根本動力。企業(yè)創(chuàng)新包括技術(shù)創(chuàng)新和管理創(chuàng)新,而對于建筑企業(yè)來說,更主要的是管理創(chuàng)新。為此,公司著力作好管理創(chuàng)新這篇大文章。
    一是推行知識管理。公司在推行知識管理過程中,堅持以“人”為中心,以市場信息為基礎(chǔ),以安全知識創(chuàng)新、談判知識創(chuàng)新、公關(guān)知識創(chuàng)新為目標(biāo),將體現(xiàn)員工素質(zhì)的人力資源主要環(huán)節(jié),即信息技術(shù)、市場預(yù)測、經(jīng)營策略和經(jīng)營戰(zhàn)略等高效地統(tǒng)一起來,使企業(yè)在瞬息萬變、強手如林的市場環(huán)境中始終保持競爭優(yōu)勢。
    二是推行人性化管理。尊重員工的人格尊嚴和主體地位,關(guān)心員工的物質(zhì)利益和精神追求,關(guān)注員工的實際困難,通過多渠道、多形式的人文關(guān)懷,幫助員工在企業(yè)中找到自己的使命感和歸屬感。由于公司恪守“以人為本”的管理理念,推行人性化管理,員工學(xué)習(xí)的積極性得到了充分調(diào)動,員工綜合素質(zhì)也得到顯著提高。
    隨著公司依靠管理創(chuàng)新推進學(xué)習(xí)型企業(yè)創(chuàng)建活動的深入,公司內(nèi)部管理井然有序,外部市場穩(wěn)中有升,工程優(yōu)良率達到80%以上,先后創(chuàng)建出一系列優(yōu)質(zhì)名牌工程,多次榮獲“嘉定杯”優(yōu)質(zhì)工程獎和優(yōu)質(zhì)結(jié)構(gòu)工程獎,連續(xù)四年被評為嘉定區(qū)優(yōu)秀施工企業(yè)。安全生產(chǎn)方面成績顯著,多次榮獲上海市“標(biāo)準化工地”、嘉定區(qū)“文明工地”和“標(biāo)準化樣板工地”稱號。在市場競爭日趨激烈的條件下,20_年業(yè)務(wù)量比上一年增長了35%,達到1.5億元。
    同時,公司還注重積極開展企業(yè)文化建設(shè)。首先,公司下大力氣推進企業(yè)的誠信建設(shè)。市場經(jīng)濟就是信用經(jīng)濟,因此,加強誠信建設(shè)應(yīng)當(dāng)為企業(yè)文化建設(shè)之本。公司將誠信教育和職業(yè)道德教育以員工喜聞樂見的形式寓教于各項具體工作實踐中。由于公司嚴格恪守“誠信為本”的經(jīng)營理念,深受廣大客戶和有關(guān)部門的信賴和贊譽,多年來被上海市國家和地方稅務(wù)局評為納稅a級信用企業(yè),還榮獲上海市工商行政管理局頒發(fā)的“20_年度重信用守合同企業(yè)”稱號,同時被評為20_年度合同信用深入貫徹以人為本心得體會等級。其次,通過學(xué)習(xí)借鑒國內(nèi)外知名企業(yè)的文化建設(shè)經(jīng)驗,營造和諧的企業(yè)文化氛圍和融洽的人際關(guān)系,使企業(yè)上下形成精誠團結(jié)、合力干事業(yè)的工作氛圍。第三,開展豐富多彩的文體和讀書活動,這些活動的開展,不僅陶冶了員工的道德情操、豐富了員工的精神生活、提高了員工的文化水平,而且有效地增強了企業(yè)的凝聚力和向心力。
    由于公司創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)活動始終堅持“以人為本”的方向,使得企業(yè)的整體面貌煥然一新。這一切,為公司的二次創(chuàng)業(yè)奠定了良好的物質(zhì)和精神基礎(chǔ),并成為推進企業(yè)與員工持續(xù)、和諧發(fā)展的強大動力。
    以人為本心得體會及感悟篇十一
    堅持以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀,是在新世紀、新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展的重要戰(zhàn)略思想,體現(xiàn)了中央領(lǐng)導(dǎo)集體對發(fā)展內(nèi)涵的深刻理解和科學(xué)把握。本人通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的理論,使我對學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀的重要性有了更深刻的認識,進一步增強了教育和諧發(fā)展的使命感和責(zé)任感。構(gòu)建和諧校園,有效促進學(xué)校和諧發(fā)展,是我們廣大教育系統(tǒng)干部、教師都應(yīng)該深刻思考、深入探討的問題。
    一、構(gòu)建領(lǐng)導(dǎo)與教職工之間的和諧關(guān)系是學(xué)校和諧發(fā)展的前提首先領(lǐng)導(dǎo)要身體力行。要認識到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)是團隊的核心人物,是員工心目中的榜樣。因此,領(lǐng)導(dǎo)要身先士卒,嚴以律己,在教學(xué)、科研乃至出勤等方面都要走在教師的前頭,為群眾做出好樣子,充分發(fā)揮良好人格的激勵作用。古人語:“民非畏吾能而畏吾公?!币粋€廉潔奉公、先公后私,甚至公而忘私的管理者,他的人格上表現(xiàn)出來的自然影響力遠遠超過權(quán)力影響力。他的嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和高尚的道德情操,自然能在學(xué)校管理中發(fā)揮很大的效能,甚至達到“潤物細無聲”的境界。
    其次要完善管理制度。一個優(yōu)秀的團隊需要有嚴格的管理,嚴格的管理必定有著科學(xué)合理的規(guī)章制度,因此要綜合考慮學(xué)校各方面的情況,借鑒先進的管理經(jīng)驗,制定便于實際操作,人人能夠遵守,對學(xué)校的良性運轉(zhuǎn)切實起到保障作用的管理制度,實施依法治校,做到校內(nèi)事事可循。因此,我們必須建立起一整套內(nèi)部管理制度,如:崗位責(zé)任制度、學(xué)生管理制度、請假制度、考核制度、獎教獎學(xué)制度、結(jié)構(gòu)工資制度、民主管理和監(jiān)督制度等等。這些制度的建立與完善,要能限度地調(diào)動教職工的積極性,是科學(xué)管理的'具體表現(xiàn)。而且讓每一個教職工通過學(xué)習(xí)、討論,在理解、贊同的基礎(chǔ)上執(zhí)行制度,這樣既方便于管理者的檢查督促,又能夠減少領(lǐng)導(dǎo)與教職工的摩擦。
    第三要關(guān)心教師發(fā)展。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要經(jīng)常利用課間和業(yè)余時間,經(jīng)常到各辦公室“串門”,與教師談心,同時通過召開定期的民主會、各種形式經(jīng)驗交流會、座談會等,為教師提供發(fā)表意見和建議的場所,廣泛聽取教師的看法、想法、意見、要求,以求掌握教師思想狀況。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要到教師家里“家訪”,做到有困難給予幫助、有生病給予慰問、有成績給予祝賀、有糾紛給予排解。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要了解教師的需要,尊重他們的人格、個性,并引導(dǎo)其向積極的方向發(fā)展,要知人善用,發(fā)揮教師的特長和創(chuàng)造力,為教職工營造個人發(fā)展的良好空間。對年輕教師進行培訓(xùn)提高的同時更要注重對他們創(chuàng)造性潛能的開發(fā),為他們積極營造盡情釋放創(chuàng)造才能的工作空間,以促進他們的專業(yè)成長,讓她們學(xué)以致用,個人才能得到肯定,人生價值得以實現(xiàn)。對有經(jīng)驗的中年教師要知人善用,充分發(fā)揮他們在各個層面上傳、幫、帶作用,使他們多年積累的寶貴經(jīng)驗和優(yōu)秀傳統(tǒng)得以傳遞,發(fā)揚光大。
    二、構(gòu)建和諧的師生關(guān)系是學(xué)校和諧發(fā)展的保證首先教師要有愛心。愛學(xué)生是從事教育教學(xué)工作的首要條件。愛學(xué)生就是要愛所有的學(xué)生,在我們的心目中學(xué)生是平等的,沒有高低貴賤親疏之分。愛學(xué)生就是要樂于奉獻,把教育學(xué)生,照顧學(xué)生當(dāng)作頭等大事,要把學(xué)生的安危冷暖掛在心里,時刻提醒指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù)自己、保護自己;愛學(xué)生就要鉆研業(yè)務(wù),把每一個教育活動變成學(xué)生開心時刻,引導(dǎo)他們在快樂中學(xué)習(xí),培養(yǎng)情感,獲取知識,開發(fā)智力,提高能力。
    其次要有耐心。世界上沒有兩個完全一樣的人,我們要注意留心觀察每個學(xué)生的脾氣性格、生活習(xí)慣、愛好興趣。這樣和學(xué)生相處時教育孩子就會有的放矢。特別是對于個別學(xué)習(xí)后進生和行為問題學(xué)生,教師需要有足夠的耐心幫助孩子慢慢克服缺點,急于求成往往事與愿違,適得其反。要及時發(fā)現(xiàn)他們的閃光點予以表揚鼓勵,采取有效的措施予以糾正他們的不良學(xué)習(xí)、生活行為習(xí)慣。
    只有這樣才能構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,才能保證學(xué)生的身心和諧健康成長。
    三、構(gòu)建和諧的家校關(guān)系是促進學(xué)校和諧發(fā)展的后盾家長是學(xué)校潛在的巨大社會資源,只有構(gòu)建和諧的家校關(guān)系,讓這個特殊的社會資源成為學(xué)校工作的強大后盾,學(xué)校才能順利地向前發(fā)展。
    我們要認識到家庭是社會的細胞,家庭穩(wěn)定才有助于社會穩(wěn)定,家庭和諧才能促進社會和諧。學(xué)生往往是每一個家庭的核心,是每一個家庭的重點保護對象。學(xué)校的工作性質(zhì),決定了我們要面對著一個較為龐大的社會群體——家長。這些家長們在社會上承擔(dān)著不同的工作,這些家長無論職位高低,賺錢多少,學(xué)生在學(xué)校是否安然無恙快樂健康無不例外無時無刻不在牽動著他們的心,孩子安全了、健康快樂了自然能有效地解除家長的后顧之憂。因此我們要充分重視安全教育,全力構(gòu)建安全的校園環(huán)境,讓所有的孩子在安全健康成長是教師和家長的共同職責(zé)。我們要認真仔細地做好家長工作,要定期召開家長會、家長委員會會議,廣泛聽取家長的意見和建議。要通過家長訪校日活動等的開展,讓家長了解學(xué)生的學(xué)習(xí)活動情況。各班主任要與家長建立家校聯(lián)系卡,通過家訪或電話與家長保持密切的聯(lián)系,相互反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)生活情況,相互溝通教育方法,及時糾正學(xué)生的不良行為習(xí)慣,從而促進學(xué)生身心健康發(fā)展。要通過舉辦家長學(xué)校,聘請專家講座,讓家長討論交流,使家長進一步了解課程改革的內(nèi)涵,向家長介紹良好的家教經(jīng)驗,統(tǒng)一家校教育的步伐。
    以人為本心得體會及感悟篇十二
    凝心聚力的強國夢想,公平正義的共同信念,昂揚向上的公民品格,是民族復(fù)興的精神支柱,是全面深化改革的力量源泉。黨的十八大提出“三個倡導(dǎo)”,從國家、社會、公民三個層面,為我們時代劃定了價值航標(biāo)。培育和踐行社會主義核心價值觀,對于凝聚改革共識、推進國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化,具有重大的現(xiàn)實意義和歷史意義。
    內(nèi)心認同才能自覺踐行,春風(fēng)化雨才能潤物無聲。我們所倡導(dǎo)的價值目標(biāo)、價值取向、價值準則,只有植根于人民、生長于社會,為社會成員所普遍接受和深刻認同,才可能將不同身份、不同背景的13億國民熔鑄成一個穩(wěn)固的價值共同體,把價值導(dǎo)向轉(zhuǎn)化為自覺行動,真正形成崇德向善的價值風(fēng)尚。
    社會轉(zhuǎn)型期的多元多樣多變,為我們這個古老國家和民族注入了空前活力,也在精神價值層面給人以巨大沖擊。面對深刻的社會變革,我們有激動、有振奮,有實現(xiàn)精彩人生的無盡熱情,也有困惑、有悵惘,有難以言說的精神迷思。什么樣的中國,才是我們引以為豪的偉大國家?什么樣的社會,才是令人向往的理想家園?怎樣的人生,才有內(nèi)心的安寧和恒久的幸福?契合人們心靈深處對精神信仰的渴求,我們就能以寄寓國家理想、凝結(jié)社會期待、訴說共同愿望的核心價值觀,激發(fā)廣泛的社會共鳴。把握每個人心底蘊藏的善良道德意愿、道德情感,我們就找到了培育社會主義核心價值觀最深厚的土壤。
    找準情感的共鳴點,核心價值觀才更有親和力。一輩子追求信仰的將軍夫人龔全珍為什么感人至深?剎那間抉擇生死的最美教師張麗莉為什么粉絲無數(shù)?因為她們的選擇,擊中了人們心中繃得最緊的那根弦。人是有感情的動物,對價值觀的認同不僅體現(xiàn)在理性認知,也反映在情感認同上,真理的力量加上道義的力量,才能行之久遠。找尋思想道德情感的交集,以身邊事教育身邊人,深入淺出、情理交融,核心價值觀就會在這樣的引導(dǎo)中成為心靈的羅盤、情感的寄托。
    切中利益的關(guān)注點,核心價值觀才更有吸引力。如果要發(fā)展不要環(huán)境、講政績不講民生,公眾會怎么理解富強文明?如果辦事情都得找關(guān)系、打官司也要走后門,老百姓又從何感受平等公正?夯實“三個倡導(dǎo)”的社會基礎(chǔ),必須關(guān)切人們的利益訴求和價值愿望。只有把培育和踐行核心價值觀落實到經(jīng)濟發(fā)展和社會治理中,形成有利于弘揚核心價值觀的良好政策導(dǎo)向、法治環(huán)境和體制機制,才能進一步增強核心價值觀的向心力和感召力。
    培育和踐行核心價值觀,人民群眾是主體。在堅持以人為本中提升價值認同,以核心價值觀的弘揚促進人的全面發(fā)展,我們所倡導(dǎo)的價值理念就有了最深厚、最長久的生命力,我們就一定能描繪出這個時代最美麗的心靈圖景。
    以人為本心得體會及感悟篇十三
    在貫徹黨的xx屆三中全會提出的科學(xué)發(fā)展觀的同時,上海鹿城建筑安裝工程有限公司重視創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè),并使兩者緊密結(jié)合起來,堅持在創(chuàng)建活動中深入貫徹“以人為本”的科學(xué)理念和價值取向。通過開展創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)活動,實現(xiàn)了人的發(fā)展與企業(yè)發(fā)展的良性互動和辯證統(tǒng)一,為人和企業(yè)的和諧可持續(xù)發(fā)展提供了不竭的動力。
    增強員工學(xué)習(xí)意識 領(lǐng)導(dǎo)率先垂范
    當(dāng)前市場經(jīng)濟的競爭,說到底就是人的素質(zhì)的競爭,特別是對于競爭愈來愈激烈的建筑業(yè)來說更是如此。要想在激烈的市場競爭中占有一席之位,就必須大力加強企業(yè)的學(xué)習(xí),著力提高員工的素質(zhì)。得益于工作中處處潛移默化、潤物無聲的學(xué)習(xí)熏陶,廣大員工的學(xué)習(xí)意識得到極大的增強,從而在公司上下營造了“人人是學(xué)習(xí)之人,處處是學(xué)習(xí)之所”的企業(yè)文化氛圍。全體員工自覺地把學(xué)習(xí)作為自身建設(shè)的“第一要務(wù)”,努力學(xué)習(xí)經(jīng)濟、管理、法律、建筑、公關(guān)、外語、電腦、駕駛等知識,勤于學(xué)習(xí)、樂于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)已在公司蔚然成風(fēng)。
    重塑學(xué)習(xí)型人才,首先要重塑學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo),創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè),歸根結(jié)底也取決于學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)?!吧斫讨赜谘越獭保绢I(lǐng)導(dǎo)以自身的實際行動來影響和帶動廣大員工,自覺地加強學(xué)習(xí)。公司董事長鄔百根就是一位重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的領(lǐng)導(dǎo)。文化程度不高的鄔百根1976 年中學(xué)畢業(yè)后先從事木工工程施工,通過自己多年的努力,改革開放后,只身到上海艱苦創(chuàng)業(yè)。由于他平時認真鉆研建筑業(yè)務(wù),對外積極開拓市場,對內(nèi)狠抓管理,并善于學(xué)習(xí)借鑒他人的長處,總結(jié)自己的經(jīng)驗教訓(xùn),公司開始迅速發(fā)展壯大,由原先的普通施工隊成長為擁有固定資產(chǎn)數(shù)千萬元、年業(yè)務(wù)量突破億元大關(guān)的建筑公司?;仡欁约旱某砷L歷程,他感慨萬千地說:如果沒有鍥而不舍、不斷學(xué)習(xí)的精神,斷然不會有公司和自己今天的成功。
    他不僅注重向?qū)嵺`學(xué)習(xí),而且注重向書本學(xué)習(xí),先后多次參加各類進修和培訓(xùn)學(xué)習(xí):1998年8月至1999年12月在浙江工業(yè)大學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)濟管理專業(yè);20xx年8月7日至8月15日參加了中央黨校舉辦的全國第36期民營企業(yè)家高級進修班的學(xué)習(xí);20xx年9月又報名參加了中央黨校第三屆民營企業(yè)家研究生課程進修班學(xué)習(xí);前不久,他還專門擠出時間參加了在中央黨校召開的“創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會論壇20xx年年會”,同與會的專家、學(xué)者及來自全國的百余位各界代表進行廣泛而熱烈地交流。通過這些系統(tǒng)學(xué)習(xí),他不僅加深了對黨的xx大精神和“三個代表”重要思想的認識,而且深化了對國家改革開放路線方針的理解,增長了社會主義市場經(jīng)濟的相關(guān)知識。每逢從中央黨校學(xué)習(xí)歸來,鄔董事長總是要給下屬們現(xiàn)身說法:學(xué)習(xí)不僅豐富了知識,開闊了眼界,而且訓(xùn)練了思維,提高了發(fā)現(xiàn)、分析、解決實際問題的能力。如今,公司的許多員工都在董事長的感召和帶領(lǐng)下,通過自身的刻苦學(xué)習(xí),成為一專多能的復(fù)合型人才。
    堅持以人為本 推進企業(yè)學(xué)習(xí)
    公司秉承“科技是第一生產(chǎn)力”、“人才是第一資源”的經(jīng)營理念,注重人的能力建設(shè)和素質(zhì)發(fā)展,始終把人的發(fā)展作為企業(yè)發(fā)展的手段和目的。在制定公司發(fā)展戰(zhàn)略上,將公司的發(fā)展由重視物轉(zhuǎn)移到重視人,由重視金錢資本轉(zhuǎn)移到重視人力資本上來,并以此為動力大力推進企業(yè)學(xué)習(xí)活動。通過建立一整套完善的學(xué)習(xí)激勵機制,鼓勵員工繼續(xù)學(xué)習(xí)、刻苦鉆研業(yè)務(wù),在公司內(nèi)積極營造尊重知識、尊重人才的良好氛圍,堅持感情留人、待遇留人、事業(yè)留人的用人原則, 充分發(fā)揮每個員工的創(chuàng)造潛能,積極搭建使每個員工充分施展才華的舞臺。公司還注重加強員工的培訓(xùn),每年都要送數(shù)十名管理人員和優(yōu)秀員工參加上海市建委及有關(guān)部門舉辦的各類培訓(xùn)。
    “創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力,也是一個政黨永葆生機的源泉”。同理,創(chuàng)新也是企業(yè)保持可持續(xù)發(fā)展的根本動力。企業(yè)創(chuàng)新包括技術(shù)創(chuàng)新和管理創(chuàng)新,而對于建筑企業(yè)來說,更主要的是管理創(chuàng)新。為此,公司著力作好管理創(chuàng)新這篇大文章。
    一是推行知識管理。公司在推行知識管理過程中,堅持以“人”為中心,以市場信息為基礎(chǔ),以安全知識創(chuàng)新、談判知識創(chuàng)新、公關(guān)知識創(chuàng)新為目標(biāo),將體現(xiàn)員工素質(zhì)的人力資源主要環(huán)節(jié),即信息技術(shù)、市場預(yù)測、經(jīng)營策略和經(jīng)營戰(zhàn)略等高效地統(tǒng)一起來,使企業(yè)在瞬息萬變、強手如林的市場環(huán)境中始終保持競爭優(yōu)勢。
    二是推行人性化管理。尊重員工的人格尊嚴和主體地位,關(guān)心員工的物質(zhì)利益和精神追求,關(guān)注員工的實際困難,通過多渠道、多形式的人文關(guān)懷,幫助員工在企業(yè)中找到自己的使命感和歸屬感。由于公司恪守“以人為本”的管理理念,推行人性化管理,員工學(xué)習(xí)的積極性得到了充分調(diào)動,員工綜合素質(zhì)也得到顯著提高。
    隨著公司依靠管理創(chuàng)新推進學(xué)習(xí)型企業(yè)創(chuàng)建活動的深入,公司內(nèi)部管理井然有序,外部市場穩(wěn)中有升,工程優(yōu)良率達到80%以上,先后創(chuàng)建出一系列優(yōu)質(zhì)名牌工程,多次榮獲“嘉定杯”優(yōu)質(zhì)工程獎和優(yōu)質(zhì)結(jié)構(gòu)工程獎,連續(xù)四年被評為嘉定區(qū) 優(yōu)秀施工企業(yè)。安全生產(chǎn)方面成績顯著,多次榮獲上海市“標(biāo)準化工地”、嘉定區(qū)“文明工地”和“標(biāo)準化樣板工地”稱號。在市場競爭日趨激烈的條件下,20xx年業(yè)務(wù)量比上一年增長了35%,達到1.5億元。
    同時,公司還注重積極開展企業(yè)文化建設(shè)。首先,公司下大力氣推進企業(yè)的誠信建設(shè)。市場經(jīng)濟就是信用經(jīng)濟,因此,加強誠信建設(shè)應(yīng)當(dāng)為企業(yè)文化建設(shè)之本。公司將誠信教育和職業(yè)道德教育以員工喜聞樂見的形式寓教于各項具體工作實踐中。由于公司嚴格恪守“誠信為本”的經(jīng)營理念,深受廣大客戶和有關(guān)部門的信賴和贊譽,多年來被上海市國家和地方稅務(wù)局評為納稅a級信用企業(yè),還榮獲上海市工商行政管理局頒發(fā)的“20xx年度重信用守合同企業(yè)”稱號,同時被評為20xx年度合同信用深入貫徹以人為本心得體會等級。其次,通過學(xué)習(xí)借鑒國內(nèi)外知名企業(yè)的文化建設(shè)經(jīng)驗,營造和諧的企業(yè)文化氛圍和融洽的人際關(guān)系,使企業(yè)上下形成精誠團結(jié)、合力干事業(yè)的工作氛圍。第三,開展豐富多彩的文體和讀書活動,這些活動的開展,不僅陶冶了員工的道德情操、豐富了員工的精神生活、提高了員工的文化水平,而且有效地增強了企業(yè)的凝聚力和向心力。
    由于公司創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)活動始終堅持“以人為本”的方向,使得企業(yè)的整體面貌煥然一新。這一切,為公司的二次創(chuàng)業(yè)奠定了良好的物質(zhì)和精神基礎(chǔ),并成為推進企業(yè)與員工持續(xù)、和諧發(fā)展的強大動力。
    以人為本心得體會及感悟篇十四
    災(zāi)難是人類面臨的永恒話題之一。作為有情有義的生靈,人類需要在面對自然災(zāi)害時,發(fā)揚人道主義精神,將“以人為本”理念貫穿于災(zāi)難中的每一個細節(jié)。面對眼前災(zāi)難,我們?nèi)绾卫硇岳潇o地應(yīng)對?如何在災(zāi)難中發(fā)揮人類情感的正面作用?如何通過行動來展現(xiàn)我們堅定的人性信仰?這些都是我們應(yīng)該探討的問題。
    第二段:傳播人性溫暖是情感正面作用的最好體現(xiàn)
    自然災(zāi)害時,除了在實際行動中救援傷者、提供物資和資源外,傳播人性溫暖和作出心靈慰藉也是一個非常重要的工作。在2013年的雅安地震中,有很多志愿者來到現(xiàn)場幫助救援,為傷者提供物資和資源,同時也與他們交流心路歷程和情感體驗,傳遞溫暖。這無疑是人性善良與真摯精神的正面作用的最好體現(xiàn)。
    第三段:不斷提升專業(yè)技能是有效應(yīng)對災(zāi)難的必要條件
    在災(zāi)難中,是需要行動,需要積極心態(tài),但我們更需要的是專業(yè)知識和技能。在日本記錄、車臣戰(zhàn)爭等災(zāi)難中,自發(fā)形成的救援組織,他們不僅具有英勇無畏的救援精神,更是因為他們掌握了一定的專業(yè)技能,能夠有效協(xié)調(diào)救援行動。因此,在災(zāi)難中不斷提升專業(yè)技能是有效應(yīng)對災(zāi)難的必要條件。
    第四段:情感呼吁和扶助朋友是人性不可或缺的正面作用
    災(zāi)難面前,情感的呼吁和扶助朋友也是人性不可或缺的正面作用。所謂情感呼吁是指我們在災(zāi)難過程中,向外發(fā)出心靈呼喚,努力地將人類正面的力量匯聚到災(zāi)難救援工作中。在2008年的四川汶川地震中,我們曾經(jīng)看到過許多援助者向直接受災(zāi)者發(fā)出情感呼吁,并試圖通過積極的行動達到減輕災(zāi)難壓力的目的。
    第五段:結(jié)語
    人類的力量是無窮無盡的,只要我們始終堅信人道主義精神,牢記“以人為本”的理念,發(fā)揮出情感正面作用,我們就可以成功度過任何災(zāi)難。因此,無論何時何地,我們需要始終保持敬畏自然、敬畏生命的態(tài)度,為應(yīng)對災(zāi)難不斷提升自己的技能,以更為堅定的信仰和更為堅韌的精神面對災(zāi)難,讓人性的光輝在災(zāi)難中閃耀。
    以人為本心得體會及感悟篇十五
    第一段:引言(200字)
    陽光教育以人為本,是一種注重學(xué)生全面發(fā)展的教育理念。作為一名教育工作者,我深深感受到陽光教育的積極影響和意義。在實踐中,我發(fā)現(xiàn)通過理解學(xué)生的需求、關(guān)注學(xué)生的情感和關(guān)心學(xué)生的發(fā)展,可以取得更好的教育效果。本文將分享我在實踐陽光教育中的體會和心得。
    第二段:了解學(xué)生需求(200字)
    陽光教育以人為本的核心在于了解學(xué)生的需求。每個學(xué)生都是獨特的個體,他們有不同的興趣、特長和學(xué)習(xí)方式。作為教育者,我們應(yīng)該耐心傾聽學(xué)生的心聲,在溝通中感知他們的需求。為了更好地實現(xiàn)這一目標(biāo),我常常和學(xué)生進行面對面的交流,傾聽他們的想法和建議。通過了解學(xué)生的需求,我可以調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方法,使得教學(xué)更加個性化和有效。
    第三段:關(guān)注學(xué)生情感(200字)
    在陽光教育中,關(guān)注學(xué)生的情感是至關(guān)重要的。每個學(xué)生都有自己的情感表達方式和感受,我們需要在教育過程中給予他們充分的關(guān)注和理解。我發(fā)現(xiàn),當(dāng)學(xué)生感受到來自老師的關(guān)心和支持時,他們更加積極主動地參與學(xué)習(xí)。因此,我常常采取一些措施來關(guān)心學(xué)生情感,比如在課堂上注重與學(xué)生進行互動,主動傾聽他們的煩惱和困惑。同時,我也鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)以外的時間參加一些興趣活動,以豐富他們的課外生活。
    第四段:重視學(xué)生發(fā)展(200字)
    陽光教育注重學(xué)生的綜合發(fā)展,不僅關(guān)注學(xué)術(shù)成績,還注重培養(yǎng)學(xué)生的品格和能力。作為教育工作者,我努力激發(fā)學(xué)生的潛能,關(guān)注他們的興趣愛好和特長,幫助他們?nèi)姘l(fā)展。為此,我常常鼓勵學(xué)生參加各種社團和活動,提供多樣化的學(xué)習(xí)機會,培養(yǎng)他們的領(lǐng)導(dǎo)能力和合作精神。我還注重教育學(xué)生的品格,進行一些道德教育和社會實踐活動,引導(dǎo)他們樹立正確的價值觀和人生觀。
    第五段:結(jié)語(200字)
    通過實踐陽光教育,我深刻體會到以人為本的教育理念的重要性。了解學(xué)生的需求、關(guān)注學(xué)生的情感和重視學(xué)生的發(fā)展,不僅可以使學(xué)生在學(xué)業(yè)上取得進步,還可以促進他們?nèi)姘l(fā)展和成長。陽光教育給予學(xué)生更多的關(guān)懷和愛護,激發(fā)出他們的潛能和自信,讓他們更加積極地面對學(xué)習(xí)和生活。作為一名教育者,我將繼續(xù)堅持以人為本的教育理念,為學(xué)生的成長和發(fā)展貢獻自己的力量。
    以人為本心得體會及感悟篇十六
    平等與以人為本是人類社會發(fā)展的關(guān)鍵原則之一。平等強調(diào)人人平等,無論種族、性別、年齡、財富等差異,每個人都應(yīng)該享有一樣的機會和權(quán)益。以人為本則強調(diào)將人的需求和福祉放在首位,追求人的全面發(fā)展和幸福。在實踐中,我深感平等與以人為本的原則對于社會的穩(wěn)定和進步至關(guān)重要。在這篇文章中,我將分享我在這兩個原則下的一些心得體會。
    首先,平等對于社會的公正與和諧至關(guān)重要。平等意味著每個人都有自己的權(quán)益和尊嚴,不應(yīng)受到歧視或剝奪。在一個平等的社會里,每個人都能享受到平等的待遇和機會。不論是社會地位高低,人人都有平等的發(fā)展機會。平等的價值觀不僅僅體現(xiàn)在機會的均等,還體現(xiàn)在人的尊重與尊嚴方面。每個人都應(yīng)該受到平等的尊重,不論他們的經(jīng)濟地位、職業(yè)、教育程度、性別、種族等。只有在平等的基礎(chǔ)上,社會才能實現(xiàn)公正與和諧,人們才能更好地彼此理解、相互幫助。
    其次,以人為本對于個人的幸福至關(guān)重要。以人為本意味著社會和制度應(yīng)該從人的需求和福祉出發(fā),而不是以其他因素為中心。人是社會的基本構(gòu)成單元,也是社會發(fā)展的最終目標(biāo)。以人為本的價值觀強調(diào)每個人都應(yīng)該得到尊重和關(guān)愛,在個人需求和愿望中找到發(fā)展和滿足。只有當(dāng)每個人都能獲得滿足感和幸福感,社會才會更加穩(wěn)定和進步。從教育、醫(yī)療、居住等方面出發(fā),以人為本的理念塑造著一個更加人性化的社會制度,為每個人的幸福創(chuàng)造條件。
    再次,平等與以人為本的原則是相互依存的。平等提供了人們實現(xiàn)自身福祉的機會和平等的起點。以人為本則為平等提供了更加人性化的實踐路徑。平等為每個人提供了平等的機會,而以人為本則在機會的基礎(chǔ)上,將人的需求和福祉納入考慮,全方位地關(guān)注每個人的發(fā)展。平等和以人為本的價值觀相輔相成,相互增強,共同為實現(xiàn)社會的穩(wěn)定和進步提供了理論與實踐的指導(dǎo)。
    最后,在實踐中,平等與以人為本需要全社會的共同努力。實現(xiàn)平等與以人為本的原則并不是一蹴而就的事情,需要政府、社會組織、企業(yè)和個人的共同努力。政府應(yīng)該制定公正的法律和政策,保障每個人的平等權(quán)益和尊嚴。社會組織和企業(yè)應(yīng)該營造一個平等和人性化的工作環(huán)境,為每個人提供公正的機會和平等的發(fā)展空間。個人應(yīng)該踐行平等和以人為本的原則,尊重他人的權(quán)益和尊嚴,關(guān)心他人的需求和幸福。
    總之,平等與以人為本是人類社會發(fā)展的基本原則之一。在實踐中,我深感平等與以人為本的原則對于社會的公正、和諧和個人的幸福至關(guān)重要。平等要求每個人都享有平等的權(quán)益和尊嚴,以人為本強調(diào)將人的需求和福祉放在首位。平等與以人為本的原則相互依存,共同為實現(xiàn)社會的穩(wěn)定和進步提供理論與實踐的支撐。然而,實現(xiàn)這兩個原則需要全社會的共同努力,政府、社會組織、企業(yè)和個人應(yīng)該共同踐行。只有在這樣的共同努力下,我們才能建設(shè)一個更加平等和人性化的社會,為每個人的幸福創(chuàng)造更好的條件。
    以人為本心得體會及感悟篇十七
    平等與以人為本,是人類社會發(fā)展的兩個重要主題。平等強調(diào)每個人都應(yīng)當(dāng)享有相同的權(quán)利和機會,不受種族、性別、社會地位等因素的限制。以人為本則強調(diào)人的利益和需求應(yīng)當(dāng)被優(yōu)先考慮,人類的福祉應(yīng)當(dāng)是社會發(fā)展的核心目標(biāo)。在實踐中,平等與以人為本的理念不斷推動社會進步。本文將從公平正義、教育機會、社會保障、人文關(guān)懷和環(huán)境保護等方面談?wù)勎覍τ谄降扰c以人為本的心得體會。
    首先,平等與以人為本的理念在實現(xiàn)公平正義方面具有重要意義。公平正義是一個社會秩序的核心價值觀。只有在平等的基礎(chǔ)上,社會才能建立公平的規(guī)則,使每個人都能享受到公平公正的待遇。在現(xiàn)實中,我們要關(guān)注貧富差距、就業(yè)機會、教育資源等方面的不平等現(xiàn)象,推動社會各界為形成公平的社會結(jié)構(gòu)而共同努力。只有保證每個人都能享受到平等的資源分配和公正的待遇,社會才能實現(xiàn)真正的公平正義。
    其次,平等與以人為本的理念在教育機會平等方面發(fā)揮著重要作用。教育是提高人民素質(zhì)、改善生活的有效途徑,而平等是教育的基礎(chǔ)。每個人都應(yīng)該有平等的接受教育的權(quán)利和機會,不論貧富、不論地域。社會應(yīng)當(dāng)加大對教育的投入,確保優(yōu)質(zhì)教育資源得到公平分配,讓每個人都能享受到平等的受教育機會。只有這樣,才能真正發(fā)揮人的潛能,推動整個社會的進步和繁榮。
    第三,平等與以人為本的理念在社會保障方面起到至關(guān)重要的作用。社會保障是保障每個人都能夠在面臨困境時得到幫助和支持的制度,它關(guān)乎每個人的基本生存和尊嚴。一個以人為本的社會,應(yīng)當(dāng)確保每個人都能享受到基本的社會保障,包括醫(yī)療保障、失業(yè)保險、養(yǎng)老保險等。同時,還要積極開展扶貧工作,幫助貧困人口走出困境,實現(xiàn)自我發(fā)展。只有如此,社會才能更加和諧穩(wěn)定,人們才能過上更加安心和幸福的生活。
    第四,平等與以人為本的理念使人文關(guān)懷成為社會風(fēng)氣。人文關(guān)懷是指社會中每個人對他人的尊重、體諒和關(guān)愛。平等與以人為本的理念要求我們從內(nèi)心尊重每個人的權(quán)益和尊嚴,關(guān)心弱勢群體的生活狀況,關(guān)注他們的困難和需求,為他們提供幫助和支持。只有通過人文關(guān)懷,社會才能展現(xiàn)出溫暖與善良,人們才能建立起相互尊重和珍愛的良好關(guān)系。
    最后,平等與以人為本的理念在環(huán)境保護方面也發(fā)揮著重要作用。以人為本的理念要求我們將人的需求和福祉擺在首位,而環(huán)境保護既關(guān)乎人類的未來,也是保護和滿足人的需求的必要條件。我們要倡導(dǎo)綠色發(fā)展,提倡低碳環(huán)保的生活方式,積極參與到環(huán)境保護中去,保護好我們共同的家園。只有這樣,我們才能為我們的子孫后代創(chuàng)造一個更美好的世界。
    總之,平等與以人為本是構(gòu)建一個公平、和諧、進步的社會的重要理念。在實踐中,我們應(yīng)當(dāng)注重建立公正的社會秩序,推動教育機會的平等,實施全面的社會保障制度,倡導(dǎo)人文關(guān)懷,積極參與環(huán)境保護。只有這樣,我們才能真正實現(xiàn)平等與以人為本的理念,創(chuàng)造一個更加美好的未來。
    以人為本心得體會及感悟篇十八
    信任是人際關(guān)系中至關(guān)重要的因素,也是人與人之間相互了解、相互尊重以及愉快交往的基礎(chǔ)。 以人為本是培育信任的最佳途徑之一,因為這意味著我們應(yīng)該積極傾聽他人的需要和想法,并在我們的行為和決策中考慮他們的意見和態(tài)度。 在我的生活中,我發(fā)現(xiàn)以人為本是建立穩(wěn)定信任關(guān)系的關(guān)鍵,因為它幫助我更好地理解他人的想法,并能在彼此之間建立更好的情感聯(lián)系。
    第二段:了解他人的情況
    要以人為本,就需要了解他人的情況及需要。了解他人的情況是我們能夠開啟一次良好互動的關(guān)鍵,也是營造信任的基礎(chǔ)。 我們需要以自己的角度來理解他們所處的環(huán)境、情境以及他們所面臨的難題, 比如說,如果我們正在與一個遭受過失業(yè)、受過創(chuàng)傷的人交流,我們需要在談話中體現(xiàn)出對于他們的理解和共情。通過這樣的交談,我們能更好的體驗到對方的感受,并給予訴說者更具有信任力的幫助與建議。
    第三段:尊重別人的想法與意見
    為培養(yǎng)信任關(guān)系,我們還需要學(xué)習(xí)尊重他人的想法和意見。很多時候,我們不一定能完全理解別人對某個問題的看法,但我們可以學(xué)會并尊重這些不同的看法。 比如我們在一起工作時,我們應(yīng)該更加注重他人的意見,以便能更好地處理或解決問題。尊重他人的意見并讓他們團結(jié)地參與進來,是幫助我們建立更加友好和諧的關(guān)系。
    第四段:經(jīng)常溝通
    想要培育信任感,我們需要經(jīng)常與他人進行交流并溝通。 日常溝通可以讓我們更好地了解我們的朋友和同事,并實現(xiàn)更好的互動。 當(dāng)然,這也意味著我們需要在交流中保持正確的態(tài)度與行動,以便讓其他人清楚地知道我們對待他們是真心誠意的。我們可以通過與他人的真誠交流來解決彼此之間的一些誤解或矛盾,這樣能夠進一步地增加我們之間的信任感。
    第五段:相互關(guān)注
    除了溝通之外,另一個重要的建立信任關(guān)系的方式就是通過相互關(guān)注。 我們應(yīng)該從自己的行為中表現(xiàn)出對他人的關(guān)注,比如主動問候、詢問他們的感受以及分享我們的生活中一些想法。 在某個人特別需要幫助的時候,我們也應(yīng)該盡力給予幫助或支持,以便表現(xiàn)出我們對他們的關(guān)注。相互關(guān)注是讓我們的人際關(guān)系愉快而長久的關(guān)鍵,這樣可以增加我們之間的信任感。
    結(jié)語:
    信任是建立人際關(guān)系的關(guān)鍵因素之一,尤其在今天這個后疫情時代,更需要學(xué)習(xí)如何以人為本來培育信任感。在生活和工作中,遵循以上幾個步驟能夠更好的建立起來與他人良好互動,并從中獲得更多的信任感。
    以人為本心得體會及感悟篇十九
    現(xiàn)代社會,企業(yè)作為經(jīng)濟發(fā)展的重要主體和社會組織形式,不僅僅是為了盈利和經(jīng)濟利益,更需要關(guān)注企業(yè)員工的發(fā)展和福祉。因此,越來越多的企業(yè)開始將“以人為本”視作企業(yè)經(jīng)營的理念和目標(biāo)。本文將討論以人為本的企業(yè)經(jīng)營模式,并分享一些關(guān)于以人為本的心得體會。
    第二段:員工的發(fā)展與培養(yǎng)
    企業(yè)以人為本的首要目標(biāo)是員工的發(fā)展與培養(yǎng)。企業(yè)應(yīng)該提供一個良好的工作環(huán)境和發(fā)展平臺,為員工提供培訓(xùn)和學(xué)習(xí)的機會,激發(fā)員工的工作熱情和創(chuàng)造力。同時,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層應(yīng)該積極傾聽員工的意見和建議,并給予適當(dāng)?shù)姆答伜椭С?。通過這種方式,員工將感到被重視和認可,從而更有動力和積極性地為企業(yè)工作。
    第三段:員工權(quán)益與福利的保障
    企業(yè)以人為本還需要重視員工的權(quán)益與福利保障。企業(yè)應(yīng)該建立健全的勞動關(guān)系制度,保護員工的合法權(quán)益,合理安排員工的工作時間和工資待遇。此外,企業(yè)還應(yīng)該提供適當(dāng)?shù)母@?,如住房補貼、健康保險和生育津貼等,關(guān)心員工的身心健康。通過這些保障措施,員工將感到企業(yè)對自己的關(guān)愛,形成良好的工作氛圍和較高的員工滿意度。
    第四段:團隊合作與溝通交流
    企業(yè)以人為本的經(jīng)營理念強調(diào)團隊合作與溝通交流。企業(yè)應(yīng)該鼓勵員工之間的積極合作,營造一個開放和互助的工作氛圍。此外,企業(yè)還應(yīng)該提供適當(dāng)?shù)臏贤ㄇ篮蜋C制,使員工能夠自由交流意見和建議。通過良好的團隊合作和溝通交流,企業(yè)能夠更好地協(xié)調(diào)各部門之間的工作,提高工作效率和質(zhì)量。
    第五段:企業(yè)社會責(zé)任的履行
    企業(yè)以人為本還要積極履行企業(yè)社會責(zé)任。企業(yè)應(yīng)該關(guān)注社會問題,如環(huán)境保護、可持續(xù)發(fā)展等,并采取相應(yīng)的措施解決問題。同時,企業(yè)應(yīng)該參與公益事業(yè)和社區(qū)活動,回饋社會和員工。通過履行企業(yè)社會責(zé)任,企業(yè)能夠樹立良好的企業(yè)形象,贏得員工和社會的信任和支持。
    結(jié)尾段:總結(jié)
    以人為本的企業(yè)經(jīng)營模式是現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的新趨勢和正確方向。企業(yè)應(yīng)該注重員工的發(fā)展與培養(yǎng),保障員工的權(quán)益與福利,鼓勵團隊合作與溝通交流,并積極履行企業(yè)社會責(zé)任。只有以人為本,企業(yè)才能獲得員工的認同和支持,走向更加可持續(xù)和成功的發(fā)展之路。
    以人為本心得體會及感悟篇二十
    人類社會的發(fā)展離不開以人為本的理念,以人為本即將人的需求和利益放在首位,關(guān)注人的尊嚴和價值。堅守底線意味著要秉持自己的原則和底線,不違背自己內(nèi)心的準則。在生活中,我們每個人都應(yīng)該堅守底線,保持良好的人倫關(guān)系和社會秩序。而在實踐中,我深深體會到以人為本堅守底線的重要性和價值。
    首先,以人為本是保護人的尊嚴和權(quán)益的表現(xiàn)。在社會生活中,人們應(yīng)該尊重彼此的尊嚴和權(quán)益,不侵犯、不侮辱他人。無論是與他人交往還是與他人發(fā)生沖突,都要堅持尊重對方的人格。人的尊嚴是不可侵犯的,只有尊重別人的尊嚴,才能換取到別人的尊重。我曾有一次爭執(zhí),對方用尖銳的語言攻擊我,我雖然生氣,但我始終保持冷靜,并沒有用同樣的方式回擊。最終,對方認識到了自己的錯誤,向我道歉。這次經(jīng)歷讓我明白了以人為本的重要性,只有保持尊重和尊嚴,才能最終達到和諧。
    其次,以人為本能夠維護社會秩序和公平正義。社會秩序的良好運行需要每個人都按規(guī)則辦事,保持公平正義。在生活中,我們要堅決抵制各種違法亂紀的行為,不能因為個人利益而損害他人或違背公共利益。我記得有一次路上看到一名年輕人亂扔垃圾,我走上去提醒他注意環(huán)境衛(wèi)生。盡管他起初不以為意,但經(jīng)過一番勸說后,他終于將垃圾撿起并丟進垃圾桶。這次經(jīng)歷讓我明白了每個人都應(yīng)該樂于維護社會的公平和正義,只有每個人都堅守自己的底線,社會才能更加和諧穩(wěn)定。
    第三,以人為本是提高人際關(guān)系的關(guān)鍵。人是社會的一部分,人際關(guān)系的好壞直接影響著個人的發(fā)展和幸福感。以人為本就是要善待他人,真誠對待他人,維護人與人之間的良好關(guān)系。我在工作中遇到過一個新同事,她總是對我故意刁難,讓我非常焦慮。我與她進行了多次溝通,希望能夠解決這個問題。最終,她向我道歉,并承諾以后會改正自己的行為。這次經(jīng)歷讓我明白了以人為本的重要性,只有善待他人并與他人保持良好關(guān)系,才能帶來更多機會和成功。
    第四,以人為本是樹立良好個人形象的關(guān)鍵。每個人都應(yīng)該樹立起自己的底線和原則,堅守自己的底線,才能贏得他人的尊重和認可。在工作中,我遇到過一些誘惑,想要采取不正當(dāng)手段謀取利益。但我始終堅守底線,選擇了正當(dāng)?shù)耐緩酵瓿扇蝿?wù)。慢慢地,我的誠信和專業(yè)能力得到了認可,我的形象也逐漸樹立起來。這次經(jīng)歷讓我明白了以人為本堅守底線對于樹立個人形象的重要性,只有樹立起良好的底線和形象,才能在職場和生活中取得更大的進步。
    最后,在以人為本堅守底線的過程中,我們也需要學(xué)會寬容和理解。每個人都有不同的成長背景和經(jīng)歷,很可能因為各種原因而違背底線。我們要懂得寬容和理解,并用正確的方式進行引導(dǎo)和教育,幫助他們走上正確的道路。寬容和理解是維護人與人之間關(guān)系的關(guān)鍵,也是以人為本的重要表現(xiàn)。
    綜上所述,以人為本堅守底線是一項重要而必要的行為。在實踐中,我深刻體會到以人為本的好處和價值,它能夠保護人的尊嚴和權(quán)益,維護社會秩序和公平正義,提高人際關(guān)系和形象。在以人為本堅守底線的過程中,我們也要學(xué)會寬容和理解。只有每個人都能以人為本堅守底線,才能讓社會變得更加和諧穩(wěn)定,個人取得更大的幸福和成功。
    以人為本心得體會及感悟篇二十一
    人是貴重的資源,人的需求和人的價值應(yīng)該是企業(yè)發(fā)展和管理的出發(fā)點和落腳點。因此,貫徹以人為本的管理理念不僅可以推動企業(yè)的發(fā)展,也可以促進員工的成長和發(fā)展。如何貫徹以人為本精神,讓企業(yè)和員工雙贏呢?以下是我對貫徹以人為本精神的心得體會。
    第一段:關(guān)注員工的心理需求
    尊重員工的人性,關(guān)注他們的心理需求,提高員工的工作積極性和主動性是貫徹以人為本的核心。企業(yè)要關(guān)注員工的心理需求,接納他們的情感和價值觀念,進而創(chuàng)造和提供一個適合員工發(fā)展的工作環(huán)境。我們的企業(yè)就是實現(xiàn)了這點。比如,提供對員工晉升空間的明確承諾、溫馨舒適的辦公環(huán)境等等。對于職場新人和需要成長的員工,企業(yè)也應(yīng)該幫助他們建立一個長期的規(guī)劃,讓他們能夠充分認識自我、發(fā)掘自我潛力,在公司內(nèi)大展所才。
    第二段:注重員工的培訓(xùn)和發(fā)展
    為員工提供不斷的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)機會是貫徹以人為本不可或缺的手段。在現(xiàn)今的社會,各行業(yè)都在不斷發(fā)展,新技術(shù)、新理念、新模式不斷涌現(xiàn)。因此,只有通過培訓(xùn)和學(xué)習(xí),才能讓員工更好地適應(yīng)新的工作環(huán)境和工作任務(wù)。企業(yè)也可以推崇網(wǎng)上在線培訓(xùn)、自主學(xué)習(xí)、員工間交流等方式,讓員工可以不斷學(xué)習(xí)和更新知識??尚械姆椒ㄖ皇强梢栽O(shè)立一個專門的研發(fā)部門,以研發(fā)新的技術(shù)和設(shè)計新的產(chǎn)品,為企業(yè)不斷注入活力。
    第三段:關(guān)注員工的保障和福利
    一個企業(yè)能否得到員工的認可,除了對員工的工作環(huán)境、工作任務(wù)、學(xué)習(xí)提升之外,對員工的生活保障也是至關(guān)重要的。為員工提供周全的福利和保障,能夠讓員工感受到公司對他們的關(guān)心和愛護,也能夠激發(fā)員工的工作激情和貢獻熱情。公司可以為員工提供全面的保險福利、幫助購房等,同時還可以開展關(guān)愛員工的活動,如健康檢查、親子活動等等。通過這些方式,企業(yè)能夠更好的抓住員工的心理需求,讓員工更好的投入到企業(yè)發(fā)展中。
    第四段:建立雙向溝通的機制
    建立雙向溝通機制是落實以人為本的基礎(chǔ)。企業(yè)應(yīng)該與員工建立良好的溝通渠道,體現(xiàn)出對員工的關(guān)注和尊重。同時,員工也應(yīng)該體現(xiàn)出自己的價值,提出自己的意見和想法,對于企業(yè)來說,能夠及時得到反饋信息是十分重要的,這樣的反饋信息能夠更好的推動企業(yè)的發(fā)展。更好的互動方式,可以提高員工的融入感和參與感。
    第五段:關(guān)注企業(yè)文化的塑造
    企業(yè)文化是貫徹以人為本的核心,對于一個企業(yè)來說,只有明確的企業(yè)文化,才能夠凝聚起成員的向心力和凝聚力。企業(yè)應(yīng)該以建設(shè)積極向上的企業(yè)文化為目標(biāo),讓每個員工都可以深入理解企業(yè)的文化價值,使得企業(yè)文化成為一種行為準則、一種文化精神、一種行動指南和一種共同信仰。只有這樣,企業(yè)才能夠更好的適應(yīng)和引領(lǐng)市場的變化,增強員工的期望和信心,進一步推動公司的發(fā)展。
    以人為本心得體會及感悟篇二十二
    隨著全球新冠疫情的爆發(fā),各國政府紛紛出臺了一系列的防疫政策,以應(yīng)對這場前所未有的挑戰(zhàn)。在這些政策中,以人為本成為了一個普遍的理念。人們開始重視公共衛(wèi)生,將保護民眾的生命和健康放在首位。在這篇文章中,我將分享我對以人為本防疫政策的體會和心得。
    首先,以人為本的防疫政策強調(diào)了人們的權(quán)益和尊嚴。在疫情期間,許多國家實施了封鎖措施,限制了人們的活動和自由。然而,與其他政策不同的是,以人為本的政策不僅考慮到了公共衛(wèi)生的需要,也充分尊重了人們的基本權(quán)益。政府通過提供必要的物資和服務(wù),確保人們的基本生活需求得到滿足。同時,政府還大力倡導(dǎo)公眾意識,提醒人們關(guān)注自己的健康并采取適當(dāng)?shù)姆雷o措施。這種政策使人們在艱難的時期感受到了被尊重和關(guān)愛,增強了社會的凝聚力。
    其次,以人為本的防疫政策注重了弱勢群體的保護。在疫情期間,老年人、殘障人士和貧困人口等弱勢群體更容易受到疫情的影響。政府采取了一系列的措施,確保這些群體的健康安全。例如,在疫情期間,一些地區(qū)提供了特殊的物資配送服務(wù),為老年人和殘障人士提供了方便;一些地區(qū)建立了臨時救助機構(gòu),為貧困人口提供緊急幫助。這些措施在一定程度上減輕了弱勢群體的困境,保護了他們的權(quán)益和尊嚴。這體現(xiàn)了以人為本的防疫政策對于社會公正和團結(jié)的關(guān)注。
    第三,以人為本的防疫政策強調(diào)了醫(yī)療資源的合理分配。在疫情期間,醫(yī)療資源的短缺成為了一個特別突出的問題。然而,以人為本的政策致力于通過合理分配資源,確保盡可能多的人受益。政府采取了一系列的措施,如建設(shè)臨時醫(yī)院、加強醫(yī)療物資的生產(chǎn)和供應(yīng)、健康資源的優(yōu)先分配等。這些舉措有效避免了資源缺乏和資源浪費的問題,將醫(yī)療服務(wù)的范圍擴大到更多的人群,提高了全民的健康水平。
    第四,以人為本的防疫政策促進了科技和創(chuàng)新。目前,科技和創(chuàng)新在疫情的防控中發(fā)揮了重要的作用。以人為本的政策注重鼓勵和支持科學(xué)家、醫(yī)生和技術(shù)人員的創(chuàng)新能力。政府提供了資金和資源支持,加強了與科研機構(gòu)和醫(yī)療機構(gòu)的合作,推動了科技成果的轉(zhuǎn)化和應(yīng)用。而這些科技和創(chuàng)新成果,又提供了更好的防疫手段和醫(yī)療措施,為人們的生命和健康帶來了真正的福祉。
    最后,以人為本的防疫政策加強了國際合作和交流。疫情沒有國界,各國只有攜手合作才能有效地應(yīng)對。以人為本的政策鼓勵各國之間分享經(jīng)驗和資源,共同應(yīng)對疫情的挑戰(zhàn)。在國際援助和合作中,各國共同努力,確保醫(yī)療物資和技術(shù)在需要的地方得到了及時和有效的利用。這種國際合作不僅推動了全球防疫的進程,也加深了國際社會的相互理解和友誼。
    總之,以人為本的防疫政策在疫情期間顯示出了巨大的優(yōu)勢。它既注重了人們的權(quán)益和尊嚴,也確保了弱勢群體的保護和醫(yī)療資源的合理分配。與此同時,它通過促進科技創(chuàng)新和加強國際合作,推動了社會的發(fā)展和進步。在未來的防疫政策中,我們應(yīng)該進一步借鑒和發(fā)揚以人為本的理念,為建設(shè)一個健康、公正和和諧的社會而努力。
    以人為本心得體會及感悟篇二十三
    近年來,全球范圍內(nèi)爆發(fā)了多次疫情,給人們的生活和經(jīng)濟帶來了巨大影響。在疫情來襲之時,各國政府采取的防疫政策也成為了人們關(guān)注的焦點。在應(yīng)對疫情的過程中,以人為本的防疫政策顯得格外重要。筆者結(jié)合自身的觀察和思考,認為以人為本的防疫政策在保障人民生命安全的同時,也應(yīng)注重人民的經(jīng)濟生活和心理健康。
    首先,人民的生命安全是防疫政策的首要保障。無論是自然災(zāi)害還是疫情,都對人們的生命安全構(gòu)成了巨大威脅。政府在制定防疫政策時,應(yīng)該以人民的生命安全為最高原則。一方面,政府要加強疫情監(jiān)測和防控力度,盡早發(fā)現(xiàn)和隔離疑似病例,防止疫情擴散。另一方面,政府還應(yīng)加大對醫(yī)療資源的投入,確保有足夠的醫(yī)療設(shè)備和人員來治療患者,防止疫情造成更多人的生命財產(chǎn)損失。
    其次,防疫政策應(yīng)重視人民的經(jīng)濟生活。疫情的爆發(fā)不僅給人們的生命安全帶來威脅,也對人們的經(jīng)濟生活造成了嚴重沖擊。很多企業(yè)因為停產(chǎn)停工而面臨倒閉,很多員工因為失去收入而生活困境。因此,在制定防疫政策時,政府要切實考慮到群眾的生活需求。一方面,政府可以通過減稅降費、提供貸款支持等措施來幫助企業(yè)渡過難關(guān),保持就業(yè)崗位。另一方面,政府還可以加大對失業(yè)人員的救助力度,提供適當(dāng)?shù)母@途蜆I(yè)機會。
    再次,關(guān)注人民的心理健康也是重要的。疫情帶來的恐慌和焦慮不僅僅來源于對生命安全的擔(dān)憂,也來源于長期的封鎖和隔離帶來的壓力。因此,政府在執(zhí)行防疫政策時,應(yīng)該重視人民的心理健康。一方面,政府可以加大對心理健康服務(wù)的投入,提供專業(yè)的心理咨詢和治療,幫助人們排解焦慮和壓力。另一方面,政府還應(yīng)提供適當(dāng)?shù)膴蕵泛臀幕顒?,豐富人們的生活,提高心理抵抗力。
    最后,政府應(yīng)加強與人民的溝通與合作。在制定防疫政策時,政府應(yīng)該積極傾聽人民的聲音,了解人民的需求和意見。政府可以通過開展問卷調(diào)查、召開座談會等方式來收集群眾的意見和建議。同時,政府也要向人民提供透明、真實的信息,防止疫情期間謠言的傳播。只有與人民進行良好的溝通與合作,才能更好地制定防疫政策,應(yīng)對疫情挑戰(zhàn)。
    綜上所述,以人為本的防疫政策在保障人民生命安全的同時,也需要注重人民的經(jīng)濟生活和心理健康。政府在制定防疫政策時,應(yīng)該將人民的需求放在首位,加強疫情監(jiān)測和防控,保障醫(yī)療資源的充足,同時關(guān)注企業(yè)和個人的經(jīng)濟需求,提供適當(dāng)?shù)木戎椭С?。政府還應(yīng)加大對心理健康的關(guān)注和投入,提供心理咨詢和娛樂活動,幫助人們度過難關(guān)。最重要的是,政府要與人民進行良好的溝通與合作,共同應(yīng)對疫情挑戰(zhàn),保障人民的利益和福祉。
    以人為本心得體會及感悟篇二十四
    本文目錄
    以人為本心得體會
    組織部干部學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀心得體會:以人為本
    落實科學(xué)發(fā)展觀心得體會:以人為本,做好收費管理工作
    學(xué)習(xí)以人為本執(zhí)政為民心得體會
    凝心聚力的強國夢想,公平正義的共同信念,昂揚向上的公民品格,是民族復(fù)興的精神支柱,是全面深化改革的力量源泉。黨的十八大提出“三個倡導(dǎo)”,從國家、社會、公民三個層面,為我們時代劃定了價值航標(biāo)。培育和踐行社會主義核心價值觀,對于凝聚改革共識、推進國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化,具有重大的現(xiàn)實意義和歷史意義。
    內(nèi)心認同才能自覺踐行,春風(fēng)化雨才能潤物無聲。我們所倡導(dǎo)的價值目標(biāo)、價值取向、價值準則,只有植根于人民、生長于社會,為社會成員所普遍接受和深刻認同,才可能將不同身份、不同背景的13億國民熔鑄成一個穩(wěn)固的價值共同體,把價值導(dǎo)向轉(zhuǎn)化為自覺行動,真正形成崇德向善的價值風(fēng)尚。
    社會轉(zhuǎn)型期的多元多樣多變,為我們這個古老國家和民族注入了空前活力,也在精神價值層面給人以巨大沖擊。面對深刻的社會變革,我們有激動、有振奮,有實現(xiàn)精彩人生的無盡熱情,也有困惑、有悵惘,有難以言說的精神迷思。什么樣的中國,才是我們引以為豪的偉大國家?什么樣的社會,才是令人向往的理想家園?怎樣的人生,才有內(nèi)心的安寧和恒久的幸福?契合人們心靈深處對精神信仰的渴求,我們就能以寄寓國家理想、凝結(jié)社會期待、訴說共同愿望的核心價值觀,激發(fā)廣泛的社會共鳴。把握每個人心底蘊藏的善良道德意愿、道德情感,我們就找到了培育社會主義核心價值觀最深厚的土壤。
    找準情感的共鳴點,核心價值觀才更有親和力。一輩子追求信仰的將軍夫人龔全珍為什么感人至深?剎那間抉擇生死的最美教師張麗莉為什么粉絲無數(shù)?因為她們的選擇,擊中了人們心中繃得最緊的那根弦。人是有感情的動物,對價值觀的認同不僅體現(xiàn)在理性認知,也反映在情感認同上,真理的力量加上道義的力量,才能行之久遠。找尋思想道德情感的交集,以身邊事教育身邊人,深入淺出、情理交融,核心價值觀就會在這樣的引導(dǎo)中成為心靈的羅盤、情感的寄托。
    切中利益的關(guān)注點,核心價值觀才更有吸引力。如果要發(fā)展不要環(huán)境、講政績不講民生,公眾會怎么理解富強文明?如果辦事情都得找關(guān)系、打官司也要走后門,老百姓又從何感受平等公正?夯實“三個倡導(dǎo)”的社會基礎(chǔ),必須關(guān)切人們的利益訴求和價值愿望。只有把培育和踐行核心價值觀落實到經(jīng)濟發(fā)展和社會治理中,形成有利于弘揚核心價值觀的良好政策導(dǎo)向、法治環(huán)境和體制機制,才能進一步增強核心價值觀的向心力和感召力。
    培育和踐行核心價值觀,人民群眾是主體。在堅持以人為本中提升價值認同,以核心價值觀的弘揚促進人的全面發(fā)展,我們所倡導(dǎo)的價值理念就有了最深厚、最長久的生命力,我們就一定能描繪出這個時代最美麗的心靈圖景。
    以人為本心得體會2篇 |
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    xx年10月召開的中國共產(chǎn)黨十六屆三中全會提出了科學(xué)發(fā)展觀,明確科學(xué)發(fā)展觀的核心是“以人為本”。只有深刻理解以人為本,才能全面把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵,才能做到以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)社會發(fā)展的全局。
    一、以人為本的三個理論基礎(chǔ)
    (一)人的存在理論。
    馬克思主義認為,人有三種基本存在形態(tài):(1)人作為人這個種群而存在,即人類;(2)人作為群體意義上的社會而存在,即人民群眾;(3)人具有獨立人格和個性的個體而存在,即個人。
    (二)人的解放與人的全面發(fā)展理論。
    馬克思主義認為,人既是手段,又是目的,人總是按照自己的尺度來評判歷史的。社會歷史發(fā)展過程是由人的依賴走向物的依賴再走向自由個性的發(fā)展歷史,這樣的社會歷史就是不斷解放人的歷史,也是不斷表現(xiàn)對人終極關(guān)懷的歷史。
    (三)歷史唯物主義群眾觀。
    馬克思主義認為,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是物質(zhì)財富、精神財富的創(chuàng)造者,是社會變革和創(chuàng)造歷史的決定力量。
    二、以人為本的三層基本涵義
    (一)以人為本是一種對人在社會歷史發(fā)展進程中的主導(dǎo)作用與主體地位的肯定。
    強調(diào)人是社會發(fā)展的原動力、是經(jīng)濟發(fā)展的主體、是歷史發(fā)展的潮流,沒有人就沒有發(fā)展,沒有人就沒有進步,發(fā)展的過程只能依靠人,發(fā)展的目的只能為了人。人創(chuàng)造了知識、人創(chuàng)造了科技、人創(chuàng)造了歷史,歸根結(jié)底,是人推動了社會經(jīng)濟的全面發(fā)展。
    (二)以人為本是一種價值取向。
    強調(diào)尊重人、解放人、為了人和塑造人。尊重人,就是尊重人的社會價值和自身價值,尊重人的個性、權(quán)利、需要、獨立人格和能力差異,尊重人性發(fā)展的要求,尊重弱勢和需要幫助的群體。解放人,就是不斷沖破一切束縛人的潛能,解放思想、轉(zhuǎn)變觀念,把人從對物欲的追求、對意識形態(tài)的執(zhí)著中解放出來,以追求人生幸福為目的,充分發(fā)揮人的體能、機能。為了人,就是一切發(fā)展的終極目的就是能為“人”所享受,明確人是社會發(fā)展的動力、是經(jīng)濟社會的主體。塑造人,就是說要在道德與法制的框架內(nèi),把人塑造成權(quán)利與義務(wù)的主體。
    (三)以人為本是一種思維方式。
    我們在分析、思考和解決問題時,既要運用唯物史觀的方法論,也要運用合乎人性發(fā)展的方法論,要關(guān)注人的生活世界、內(nèi)心世界,要對人的生存和發(fā)展確立起終極關(guān)懷,要關(guān)注人的普遍性(共性)和特異性(個性),要樹立起人的權(quán)利并承擔(dān)起相應(yīng)的義務(wù)。
    三、以人為本的三種解讀
    (一)以人為本就是堅持以人類的根本利益為本,人與自然和諧發(fā)展,目的是建設(shè)社會主義生態(tài)文明。
    人類的生存與發(fā)展依賴于自然,同時人類文明的進步也影響著自然的結(jié)構(gòu)、功能與演化。在人類發(fā)展史上,人與自然的關(guān)系經(jīng)歷著由相對和諧到失衡、再到和諧的曲折過程。
    在原始社會,人類過著野生、沒有剝削、沒有壓迫的群居生活,人類社會的生產(chǎn)力水平十分低下,人類掌握的科學(xué)技術(shù)水平幾乎等同于零,人類對自然界與自然現(xiàn)象的認識還相當(dāng)?shù)哪:祟惏炎约嚎闯墒亲匀坏暮⒆?、奴仆,人與自然相對“和諧共處”,但這種和諧更多地表現(xiàn)為人對自然的敬畏和被動服從,和諧關(guān)系的主導(dǎo)因素是自然。到農(nóng)業(yè)文明時期,隨著社會生產(chǎn)力的不斷進步,人類對于自然的認識不斷發(fā)展,但是人與自然的關(guān)系在整體上卻依然保持和諧,同時也出現(xiàn)了階段性的、區(qū)域性的不和諧。人類對自然的破壞與自然對人類懲罰間或有發(fā)生,如絲綢之路上樓蘭古國的消逝就是樓蘭人破壞環(huán)境而遭受自然懲罰的惡果。
    隨著人口的增加和生產(chǎn)力水平的逐步提高,人類開始不安于自然的庇護和統(tǒng)治,在利用自然的同時試圖改造和改變自然,而這種改造和改變往往伴隨著很大的盲目性、隨意性和破壞性。工業(yè)文明的出現(xiàn),使社會生產(chǎn)力有了質(zhì)的飛躍,科學(xué)技術(shù)有了突飛猛進的進步,人類利用自然資源的能力得到極大提高,人類對于自然有了全新的認識,對于自然的態(tài)度也發(fā)生了根本改變,由“利用”變?yōu)椤罢鞣保叭耸亲匀坏闹髟住钡乃枷胝紦?jù)了統(tǒng)治地位,在這種思想支配下,對自然的征服和統(tǒng)治變成了對自然的掠奪和破壞,對自然資源無節(jié)制的大規(guī)模消耗,伴隨著能源的日漸減少,各類污染物卻大量增加,最終造成自然資源迅速枯竭和生態(tài)環(huán)境日趨惡化,全球能源危機、生態(tài)環(huán)境污染、大氣污染、臭氧層空洞、全球氣候變暖、河流污染、淡水資源短缺、耕地鹽堿化、土地荒漠化、動植物物種大量滅絕等災(zāi)難性惡果直接威脅到人類的生存與發(fā)展,人類發(fā)展到了一個需要開創(chuàng)一個新的文明形態(tài)來延續(xù)人類生存、發(fā)展的時候,這就是生態(tài)文明。要想構(gòu)建這個文明,就要以尊重和維護自然為前提,以人與人、人與自然、人與社會和諧共生為宗旨,以建立可持續(xù)的生產(chǎn)方式和消費方式為內(nèi)涵,以引導(dǎo)人們走上持續(xù)、和諧的發(fā)展道路為著眼點,堅持以人類利益為本,堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),構(gòu)建社會主義生態(tài)文明。
    (二)以人為本就是堅持以人民群眾的根本利益為本,為人民服務(wù),目的就是建設(shè)社會主義和諧社會。
    人民群眾是建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的主體,是發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)的受益者。解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的切身利益問題是當(dāng)今社會發(fā)展的首要問題,是堅持以人為本的必然要求。
    堅持發(fā)展為了人民群眾,要把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益,作為黨和政府一切方針政策和各項工作的根本出發(fā)點和落腳點,堅持用人民群眾擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)來衡量一切,把發(fā)展的目的真正落實到滿足人民群眾需要、實現(xiàn)人民群眾利益、提高人民群眾生活水平上。
    堅持發(fā)展為了人民群眾,要在經(jīng)濟社會發(fā)展的各個環(huán)節(jié)、各項工作中體現(xiàn)和保障人民群眾的利益,切實做到群眾利益大于天,不與民爭利。努力做好以下“四個建設(shè)”:
    1、在經(jīng)濟建設(shè)上,要著眼于創(chuàng)造更豐富的社會物質(zhì)財富,擴大就業(yè)范圍與力度,加快公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),加大對落后地區(qū)的財政投入,加緊建設(shè)中西部地區(qū),扶持東北地區(qū),轉(zhuǎn)型東部沿海地區(qū),加強對國內(nèi)中小企業(yè)、高新科技企業(yè)、高環(huán)保企業(yè)的扶持,落實農(nóng)村土地政策,始終關(guān)注、關(guān)心“三農(nóng)”問題,減少政府行政事業(yè)單位的財政支出,降低政府行政事業(yè)性收費,杜絕面子工程、形象工程,控制物價穩(wěn)定,維持社會安定,整體上改善人民群眾生活質(zhì)量、提高人民群眾生活水平。
    2、在政治建設(shè)上,要著眼于保障人民群眾當(dāng)家作主的權(quán)利和合法權(quán)益,加大對執(zhí)政黨的監(jiān)督、對政府工作人員的監(jiān)督,強化對政府工作人員的法律教育、職業(yè)道德教育、思想道德教育,嚴厲懲處那些侵犯人民群眾利益和國家利益的組織與個人、懲處那些置群眾利益而不顧玩忽職守、貪污腐化的政府人員,全方位、多層面深化執(zhí)政為民、為民服務(wù)的執(zhí)政理念,依法治國、以德治國。
    3、在文化建設(shè)上,要著眼于滿足人民群眾精神文化需求,立足科技文化成果為民所享,提高人民群眾精神生活質(zhì)量,不斷豐富人民群眾的精神世界,增強人民群眾們的精神力量。
    4、在社會建設(shè)上,要著眼于協(xié)調(diào)好各方面的利益關(guān)系,增強全社會的創(chuàng)造活力和創(chuàng)新能力,發(fā)展社會主義民主、自由,健全社會主義法制,加快社會體制改革,不斷完善社會各方面的機制,以期建設(shè)全體人民群眾各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會主義和諧社會。
    (三)以人為本就是堅持以具體的“人”的利益為本,尊重人權(quán),目的就是實現(xiàn)個人的當(dāng)下幸福。
    人是自然屬性和社會屬性的結(jié)合體,因而既有自然需要,又有社會需要。作為一個具體的獨立個體而言,首先是一個生命體。人最寶貴的東西就是生命,沒有了生命,一切都是蒼白無力的、沒有價值的,所以說任何組織和個人都不能以犧牲人的生命為借口而換取其利益。在革命戰(zhàn)爭年代,我們黨所倡導(dǎo)的革命主義犧牲精神,是在當(dāng)時革命戰(zhàn)爭環(huán)境極端惡劣的情況下提出的,是歷史發(fā)展與中國實際所決定的,是中國革命發(fā)展所必然的選擇,是作為中國人在民族矛盾、反抗侵略、階級對立中追求民族獨立(民族)、國家主權(quán)(民權(quán))、人民幸福(民生)而表現(xiàn)的大無畏精神,是個人為實現(xiàn)自身價值而奮斗的表現(xiàn)。當(dāng)社會趨于日漸穩(wěn)定、和平、繁榮的時候,為了延續(xù)生命、為了追求人生幸福,人第一位的就是吃、喝、住、穿,因此必須滿足的人的自然需要,主要體現(xiàn)在個人的生存、安全、健康等方面,就是要珍惜、愛護、保障個人的生命,保護人身安全,強調(diào)個人的生命權(quán)、健康權(quán)、休息權(quán)、勞動權(quán)、報酬權(quán),滿足個人的基本物質(zhì)生活需要,促進個人的健康、全面、和諧發(fā)展。
    從人的社會屬性來看,人是社會關(guān)系的總和,人是社會的主體。人作為社會的主體,總是在積極、自主、創(chuàng)造性地進行社會生活和社會實踐。人的社會需要不僅包括政治的需要,還包括感情的需要、歸屬的需要、認同的需要、自尊的需要等等。所以,以人為本就是要創(chuàng)造公開、公平、公正的社會環(huán)境,尊重個人的民主權(quán)利、政治權(quán)利,尊重個人的自由,維護個人的尊嚴,關(guān)心個人的感情需要,滿足個人的自我實現(xiàn)需要,關(guān)注個人的價值、權(quán)益,關(guān)注個人的生活質(zhì)量、發(fā)展?jié)撃芎托腋V笖?shù),最終實現(xiàn)個人的當(dāng)下幸福。
    總之,真正、切實、準確理解以人為本是掌握科學(xué)發(fā)展觀的關(guān)鍵,是運用科學(xué)發(fā)展觀的前提,是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺,也是判斷馬克思主義政黨的試金石。只有堅持以人為本才能實現(xiàn)人的全面發(fā)展、才能實現(xiàn)社會的全面發(fā)展。
    以人為本心得體會3篇 |
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    黨的十七大提出,要堅持以人為本,深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,推動科學(xué)發(fā)展。要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵,做到以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展全局,把科學(xué)發(fā)展觀落到實處,必須深刻理解以人為本這一科學(xué)發(fā)展觀的核心,并貫徹到實踐中去。
    一、以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本
    以人為本的“人”,在當(dāng)代中國,是指以工人、農(nóng)民、知識分子等勞動者為主體,包括社會各階層在內(nèi)的最廣大人民群眾。以人為本的“本”,就是根本,就是出發(fā)點、落腳點,就是最廣大人民的根本利益。
    中華文明歷來注重以民為本,尊重人的尊嚴和價值。早在千百年前,中國古代思想家就提出了“民惟邦本,本固邦寧”、“天地之間,莫貴于人”的民本思想,體現(xiàn)了樸素的重民價值取向,但其本質(zhì)是為了維護封建統(tǒng)治者的統(tǒng)治地位。我們今天強調(diào)的以人為本,是堅持把人民的利益放在首位,體現(xiàn)了馬克思主義歷史唯物論的基本原理,體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的歷史地位,體現(xiàn)了時代發(fā)展的進步精神,體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和我們推動經(jīng)濟社會發(fā)展的根本目的。因此,堅持以人為本,就要堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,不斷實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。堅持以人為本,就要求我們時時刻刻都要把最廣大人民的根本利益放在首位,深懷愛民之心,恪守為民之責(zé),善謀富民之策;傾聽群眾呼聲,體察民眾之心,反映群眾訴求,關(guān)心群眾疾苦;誠心誠意為群眾辦好事、辦實事,盡心竭力解決群眾最關(guān)心、最迫切需要解決的實際問題。
    二、“重民生”的活動主題,體現(xiàn)的就是以人為本
    物價工作涉及千家萬戶,與民生息息相關(guān)。去年5月以來,我區(qū)居民消費價格總水平過快過高上漲,給人民群眾特別是低收入群眾的生活帶來了較大的影響。面對嚴峻的價格形勢,自治區(qū)黨委、政府給予了高度重視,并把著力解決物價過快上漲問題作為我區(qū)經(jīng)濟運行中的突出問題來抓,出臺了一系列減輕物價上漲壓力的措施,我們各級價格主管部門也采取了各種得力措施積極應(yīng)對價格總水平的過快上漲,并取得了明顯的成效,目前,我區(qū)居民消費價格總水平雖已大幅回落,但是,廣大人民群眾特別是收入水平較低的群眾仍希望進一步降低過高的價格水平。對此,我們務(wù)必引起高度的重視。
    民生問題,事關(guān)社會穩(wěn)定,事關(guān)社會和諧。在這次深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動中,委黨組針對物價工作的特點,研究確定了物價局的活動主題是“穩(wěn)物價、強監(jiān)管、重民生、促發(fā)展”?!爸孛裆保褪且獔猿忠匀藶楸?,切實把關(guān)注民生、構(gòu)建和諧社會貫穿于價格工作的全過程,統(tǒng)籌兼顧,協(xié)調(diào)好各方面的利益,著力解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的價格問題,為構(gòu)建和諧社會服務(wù)。因此,在深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動中,我們一定要緊扣活動主題,正確處理好“穩(wěn)物價、強監(jiān)管、重民生、促發(fā)展”的關(guān)系。在“重民生”方面,要研究提出切實有效的措施,著力解決人民群眾反映強烈的“看病難”、“看病貴”、“上學(xué)難”、“住房難”等熱點難點問題,更加關(guān)注和維護低收入群體的利益,維護安定團結(jié)的大局。
    三、以利民、養(yǎng)民、惠民為出發(fā)點,加強收費管理工作
    收費管理工作是物價工作的重心之一,與民生關(guān)系尤為密切。收費管理工作堅持以人為本,需要從以下方面著手:
    一是不斷完善利民、養(yǎng)民、惠民收費政策。針對我區(qū)目前收費總量仍然偏大的現(xiàn)狀,繼續(xù)組織力量進行收費清理,能夠取消的收費項目堅決取消,可以降低的收費標(biāo)準從低安排。已經(jīng)出臺的收費減免政策,要不折不扣地加以落實,堅決糾正各種亂收費現(xiàn)象,切實減輕群眾的負擔(dān)。
    二是充分聽取人民的呼聲,做好宣傳解釋工作。在今后的收費改革中,作為政府價格主管部門,要更重視群眾的參與,積極探索有效的群眾參與機制,更自覺地依靠群眾推進收費改革,特別是與群眾利益攸關(guān)的環(huán)保收費改革、教育收費改革、醫(yī)療服務(wù)價格改革,以及群眾反映強烈的數(shù)電視收費等部分項目的收費改革,使收費政策的制定更加科學(xué)、合理。對于群眾的要求,因客觀條件不具備、一時難以解決的,要講清楚道理,做好深入細致的宣傳解釋工作,引導(dǎo)群眾正確認識個人利益與集體利益、局部利益與整體利益、當(dāng)前利益與長遠利益的關(guān)系。
    三是更加注意照顧和保護弱勢群體。經(jīng)過30年的改革開放,人民群眾的生活總體上達到小康水平,但也有一部分城鄉(xiāng)居民因為種種原因,生活還比較困難。特別是由于物價的過快過高上漲,加重了這部分群眾的困難。因此,必須妥善處理收費政策調(diào)整對低收入群體的影響,特別是因節(jié)能環(huán)保需要提高收費標(biāo)準的,要充分考慮低收入群體的承受能力。同時,要積極配合有關(guān)部門認真落實各項補貼政策,確保低收入群體生活水平不降低并有所改善,維護社會穩(wěn)定,促進社會和諧。
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    學(xué)習(xí)“以人為本、執(zhí)政為民”,首先思想要先行,必須跟上時代和形勢的發(fā)展,跟上人民群眾的期待和要求,跟上科學(xué)發(fā)展觀的要求。作為一名執(zhí)法人員,要用科學(xué)發(fā)展觀來武裝我們的頭腦和思想,樹立新的執(zhí)法觀念。
    科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是“以人為本”。因此,在執(zhí)法工作中,我們重點要始終牢牢把握“以人為本”這一核心。要自覺地用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)各項工作,踏踏實實干好本職工作,認認真真完成工作任務(wù)。從做人、做事、全心全意為人民服務(wù)三個方面做起:
    做人是做事的基礎(chǔ),沒有一個好的人格品質(zhì),不論從事哪個行業(yè),都將失去起碼的條件。因此要樹立正確的世界觀,人生觀,價值觀和道德觀,堅定理想信念,遵紀守法,始終做到自重、自省、自警、自勵。低調(diào)做人、虛心做事。盡好每天必盡的責(zé)任,做好每天必做的工作,守好每天必守的規(guī)矩,這樣,做人才會有“底氣”,做事才硬氣。
    從小事著手,從點滴做起,勿以惡小而為之,勿以善小而不為。哪怕是一點小事,我們都要注重細節(jié),以積極的態(tài)度認真對待,不馬虎、不扯皮、不推諉。要立足本職,愛崗敬業(yè)、安心盡職、勇于擔(dān)當(dāng)、有所作為。真正干一行、愛一行,認認真真做好每一件事情,努力完成工作任務(wù)。
    全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。我們要樹立起“群眾利益無小事”的思想,做任何事情,都必須把群眾的呼聲當(dāng)作第一信號,把群眾的利益當(dāng)作第一考慮,把群眾的滿意當(dāng)作第一標(biāo)準。要做到想群眾所想,幫群眾所幫,積極主動為群眾排憂解難、出謀劃策,真心實意地、扎扎實實地為群眾辦一些力所能及的實事、好事。為群眾做好各項服務(wù)。
    我們執(zhí)法必須堅持“以人為本”。執(zhí)法過程是一個動態(tài)的過程,我們的管理工作涉及多個方面,管理對象有社會各個層面的人,各種矛盾錯綜復(fù)雜,任務(wù)越來越繁重,給我們的管理工作提出了更高的要求,因此,我們既要注重專業(yè)素質(zhì)能力的培養(yǎng),又要注重思想道德素質(zhì)的培養(yǎng),在堅持嚴格執(zhí)法的同時,堅持“以人為本、執(zhí)法為民”,在加強執(zhí)法管理的同時,也要講究執(zhí)法辦案藝術(shù),自覺地把“以人為本”的核心統(tǒng)一于漁政執(zhí)法實踐中,在剛性的執(zhí)法中體現(xiàn)人性化。
    在日常執(zhí)法中,必須一切以法律法規(guī)為依據(jù),遵循程序合法,執(zhí)法為民的標(biāo)準,自覺履行職責(zé)。在執(zhí)法管理過程中,突出重點,堅持嚴格執(zhí)法,打擊少數(shù),教育多數(shù),增強法律的威懾力和公信力。同時,要切實履行好法律賦予的職責(zé),實現(xiàn)執(zhí)法權(quán)力和執(zhí)法責(zé)任的和諧統(tǒng)一。執(zhí)法不僅是一項工作,也是一門學(xué)問和策略,更是一種藝術(shù),需要因勢利導(dǎo),切忌使用粗暴的執(zhí)法方式,激化社會矛盾,影響社會穩(wěn)定。
    我們在執(zhí)法過程中必須破除那種“管理就是執(zhí)法”、“執(zhí)法就是處罰”的觀念。一是要堅持執(zhí)法重心前移,及時發(fā)現(xiàn)并制止、糾正違法行為,力求將違法行為消滅在萌芽狀態(tài);二是要在糾正違法行為和實施處罰之前,對當(dāng)事人進行必要的法制宣傳于教育,通過擺事實、講道理,使其由被動接受處罰變?yōu)橹鲃诱J知自己行為的違法性,同時做到具體問題具體分析處理,在確保合法性的基礎(chǔ)上,體現(xiàn)執(zhí)法的人性化,真正達到以法服人、以理服人、以情感人的和諧執(zhí)法。
    在日常執(zhí)法中,必須做到嚴格執(zhí)法與熱情服務(wù)和舉止文明耐心解答等服務(wù)相和諧,從態(tài)度上充分尊重管理相對人,遵循嫌疑從無的原則;在作出行政處罰前,要充分聽取當(dāng)事人的陳述與申辯,不因相對人較為激烈的陳述和申辯而加重其處罰;在作出行政處罰決定時,要依法告知其可行使的行政救濟權(quán),讓執(zhí)法對象既感受到法律的尊嚴,也感受到法律的溫情,執(zhí)法的親和力,在嚴格執(zhí)法的同時彰顯人文關(guān)懷。真正體現(xiàn)“以人為本”。