學(xué)會(huì)管理情緒是保持心理健康和積極心態(tài)的關(guān)鍵，良好的情緒管理能力有助于提高生活質(zhì)量。要客觀(guān)、全面地總結(jié)，并且避免空泛和模糊的表述。以下是一些有效應(yīng)對(duì)壓力的方法，希望能幫助大家保持心理健康。
父母和孩子之間的協(xié)議篇一
2. 親人不睦家必?cái) ！?美)林肯
3. 家是父親的王國(guó)，母親的世界，兒童的樂(lè)園?！獝?ài)默生
4. 慈母的心靈早在懷孕的時(shí)候就同嬰兒交織在一起了。——狄更斯
5. 所有杰出的非凡人物，都有出色的母親。——狄更斯
6. 沒(méi)有無(wú)私的、自我犧牲的母愛(ài)的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠?！腋?BR> 7. 父親，應(yīng)該是一個(gè)氣度寬大的朋友?！腋?BR> 8.天下最苦惱的事莫過(guò)于看不起自己的家?！腋?BR> 9. 要用希望孩子對(duì)待你的方式去對(duì)待父母?！K格拉底
父母和孩子之間的協(xié)議篇二
男方：姓名，性別，年齡，文化、民族、工作單位、住址、身份證號(hào)。
女方：姓名，性別，年齡，文化、民族、工作單位、住址、身份證號(hào)。
20年月日雙方相識(shí)戀愛(ài)，20年月日登記結(jié)婚。
為保障自己在百年歸世后，對(duì)方的生活不受更大的影響，晚年生活更有保障，根據(jù)《婚姻法》第19條、《繼承法》第16條規(guī)定的精神，雙方經(jīng)深思和協(xié)商達(dá)成以下協(xié)議，以資共同遵守：
一、現(xiàn)有財(cái)產(chǎn)
雙方確認(rèn)現(xiàn)有財(cái)產(chǎn)狀況如下：
1、個(gè)人財(cái)產(chǎn)：
2、夫妻共同財(cái)產(chǎn)：
二、獨(dú)立繼承
在婚姻存續(xù)期間，任何一方先于另一方死亡，其遺產(chǎn)均由生存的一方獨(dú)立繼承，其他繼承人不得繼承，但已喪失勞動(dòng)能力又無(wú)生活來(lái)源的繼承人除外，即已喪失勞動(dòng)能力又無(wú)生活來(lái)源的繼承人應(yīng)當(dāng)享受按正常情況下應(yīng)繼承的份額。
被繼承人之死亡是由于生存一方故意、過(guò)失造成的或?qū)ζ渖坝袊?yán)重虐待行為造成，生存的一方無(wú)繼承權(quán)。
死者的遺產(chǎn)全部歸子女繼承。
三、效力及權(quán)利限制
雙方同意賦予本合同內(nèi)容具有遺囑繼承的效力，任何一方在無(wú)本協(xié)議書(shū)第二條第二款事由的情況下，不得再立遺囑處理遺產(chǎn)，否則，后立之遺囑無(wú)論是否公正，均屬無(wú)效遺囑。
同時(shí)，也不得通過(guò)贈(zèng)與行為而使本協(xié)議內(nèi)容落空。
四、無(wú)效遺囑與贈(zèng)與
2、死亡前半年內(nèi)價(jià)值1000元以上的贈(zèng)與行為;
3、本協(xié)議之后所立遺囑;
4、其他使本協(xié)議書(shū)第一條內(nèi)容無(wú)法實(shí)現(xiàn)的其它行為。
但上列行為是經(jīng)雙方同意的除外。
五、附則
本協(xié)議由雙方簽字后生效，不得反悔。
本協(xié)議一式二份，雙方各持一份。
男方：女方：
二o年月日
夫妻之間協(xié)議書(shū)范文：婚前協(xié)議書(shū)例文
甲方：
(寫(xiě)上未婚夫的姓名，民族，性別，出生年月日，身份證號(hào)碼，現(xiàn)工作單位，現(xiàn)住所地)
乙方：
(寫(xiě)上未婚妻的姓名，民族，性別，出生年月日，身份證號(hào)碼，現(xiàn)工作單位，現(xiàn)住所地)
一.協(xié)議總則：
1.甲乙雙方相知相愛(ài)、情頭意合，愿共筑愛(ài)巢，白頭偕老。
但為了防止今后可能出現(xiàn)的不必要的糾紛，現(xiàn)雙方本著互敬，互愛(ài)，互信，互諒及共創(chuàng)和-諧家庭，美滿(mǎn)婚姻的共識(shí)下，自愿訂立本協(xié)議。
2.本協(xié)議經(jīng)甲乙雙方簽字或蓋章及公證機(jī)關(guān)公證后開(kāi)始生效。
3.如對(duì)本協(xié)議所列條款有異議的，任何一方可在生效之前提出，經(jīng)雙方協(xié)商之后可進(jìn)行修改或刪減。
4.該協(xié)議的最終解釋權(quán)歸屬于夫妻雙方。
二.婚前財(cái)產(chǎn)
1.甲方的婚前財(cái)產(chǎn)有：
(這部分盡量寫(xiě)的詳細(xì)一點(diǎn)，可寫(xiě)上車(chē)子的品牌，型號(hào)，購(gòu)買(mǎi)價(jià)，已行駛里程數(shù)等。
房子的話(huà)寫(xiě)明位于什么市什么區(qū)什么路什么小區(qū)幾幢幾室，房屋面積多少，購(gòu)買(mǎi)價(jià)多少，現(xiàn)在的市價(jià)為多少。
如有創(chuàng)業(yè)公司的話(huà)寫(xiě)明公司的名稱(chēng)，注冊(cè)資本等問(wèn)題。
還可以寫(xiě)上銀行存款有多少)
乙方的財(cái)產(chǎn)有：
(可寫(xiě)明自己擁有多少的銀行存款，在新房的購(gòu)置過(guò)程中哪些家電是由乙方購(gòu)買(mǎi)的，新婚時(shí)的嫁妝有哪些等等。)
2.婚前財(cái)產(chǎn)的權(quán)利歸屬：
(該部分一般的格式為位于什么市什么區(qū)什么路什么小區(qū)幾幢幾室的房產(chǎn)為甲方所有，由甲乙雙方共同使用。
車(chē)子同理。
甲乙雙方的存款可以定義為共同共有或者各自擁有。
雙方為建立家庭共同出資所購(gòu)買(mǎi)的財(cái)產(chǎn)為雙方共同擁有。
具體條款你夫妻二人可詳細(xì)商議)
三.婚后夫妻雙方的核心守則
1.夫妻雙方因相親相愛(ài)而締結(jié)婚姻，故此雙方承諾婚后互負(fù)貞操，嚴(yán)格遵守《中華人民共和國(guó)婚姻法》第四條所規(guī)定的忠誠(chéng)義務(wù)。
雙方均不得有任何婚外性行為及與其他異性發(fā)生情感糾葛問(wèn)題。
如有一方違反本條守則，則必須放棄所有婚前其個(gè)人財(cái)產(chǎn)及雙方婚姻存續(xù)期間所有夫妻共同的財(cái)產(chǎn)的全部權(quán)利，作為給予無(wú)過(guò)錯(cuò)方的精神和生活賠償。
雙方結(jié)束婚姻關(guān)系之時(shí)，過(guò)錯(cuò)的'一方不得獲取任何其個(gè)人婚前財(cái)產(chǎn)及雙方婚姻存續(xù)期間所有財(cái)產(chǎn)的權(quán)利。
2.夫妻之間不可做出任何傷害對(duì)方的行為，包括精神及肉體層面。
絕對(duì)不允許發(fā)生任何家庭暴-力行為。
如有一方違反本條守則，則應(yīng)賠償另一方人民幣：元。
(應(yīng)要大寫(xiě)，如壹萬(wàn)元整。
)
3.夫妻雙方均應(yīng)遵守《中華人民共和國(guó)婚姻法》及其他法律法規(guī)所賦予的夫妻之間的法定權(quán)利義務(wù)，夫妻雙方均不可觸犯中華人民共和國(guó)法律。
四.婚后夫妻雙方的權(quán)利義務(wù)的細(xì)則規(guī)定
1.夫妻雙方婚后均享有《中華人民共和國(guó)憲法》及其他部門(mén)法所賦予的基本權(quán)利并負(fù)有基本義務(wù)。
2.夫妻雙方在婚姻生活之中，均應(yīng)尊重家庭及配偶，主動(dòng)承擔(dān)家庭的各項(xiàng)義務(wù)，相親相愛(ài)，互守貞操。
3.夫妻雙方的任何一方不得在無(wú)理由無(wú)根據(jù)的情況之下提出結(jié)束婚姻關(guān)系的請(qǐng)求，應(yīng)本著互敬互愛(ài)的態(tài)度積極溝通交流，不得故意欺瞞和欺騙另一方。
4.乙方在妊娠，懷孕，哺乳期間有權(quán)利無(wú)條件拒絕離婚，甲方對(duì)此不得提出任何異議。
5.夫妻雙方本著尊老敬老的傳統(tǒng)美德，互相承諾婚后必須尊重孝敬對(duì)方父母，任何一方不得阻止對(duì)方贍養(yǎng)父母并必須協(xié)助另一方贍養(yǎng)雙方父母，對(duì)此不得有任何異議。
6.夫妻雙方負(fù)有生育、撫養(yǎng)后代的義務(wù)，因醫(yī)學(xué)理由不能生育、撫養(yǎng)的情況除外。
(此條可根據(jù)你夫妻雙方的自我意愿定位生或者不生。
)
7.夫妻雙方生育子女之后，子女的姓名應(yīng)由夫妻雙方自主商議決定。
8.夫妻雙方中的一方如在婚姻存續(xù)期間不幸發(fā)生意外，如下落不明，發(fā)生事故致身體殘疾，亡故等情況的，另一方必須負(fù)起贍養(yǎng)對(duì)方父母的義務(wù)。
9.夫妻雙方中如有一方違反前第三款第一項(xiàng)中的忠誠(chéng)義務(wù)，在結(jié)束婚姻關(guān)系之時(shí)對(duì)孩子的監(jiān)護(hù)權(quán)和撫養(yǎng)權(quán)不得提出任何異議，具體事項(xiàng)應(yīng)由無(wú)過(guò)錯(cuò)方進(jìn)行決定。
如孩子的撫養(yǎng)費(fèi)用承擔(dān)，探視的時(shí)間、次數(shù)，孩子的撫養(yǎng)權(quán)和監(jiān)護(hù)權(quán)歸屬等問(wèn)題。
10.夫妻雙方中如有一方因違反法律而被監(jiān)禁，另一方可隨時(shí)提出結(jié)束婚姻關(guān)系的請(qǐng)求。
另一方不得提出異議。
11.本著創(chuàng)建和-諧“大家小家”的意愿，夫妻雙方在婚后有義務(wù)參加另一方的重要家庭聚會(huì)或活動(dòng)。
但因工作、自然不可抗力等原因不能出席的情況除外。
12.夫妻雙方對(duì)各自父母的財(cái)產(chǎn)具有獨(dú)立的繼承權(quán)，未經(jīng)一方授權(quán)，任何一方不得侵占。
13.夫妻雙方在婚姻存續(xù)期間的一切活動(dòng)均以《中華人民共和國(guó)婚姻法》為準(zhǔn)則。
五.其他條款
1.在該協(xié)議生效之前，雙方可對(duì)本協(xié)議增加或刪減條款。
經(jīng)雙方協(xié)商同意增加的條款，可增加在本協(xié)議第四款之中。
2.夫妻雙方如在今后的婚姻生活之中，若認(rèn)為有未盡事宜，可另行簽訂補(bǔ)充協(xié)議，與本協(xié)議具有同等的法律效力。
3.夫妻生活繁瑣而細(xì)致，在此不進(jìn)行贅列。
望雙方共同建立和-諧家庭，美滿(mǎn)婚姻。
本協(xié)議一式五份，甲乙兩方各持兩份，政府公證部門(mén)持一份。
自雙方簽字蓋章后有效。
協(xié)議人簽字蓋章：(甲方)年月日
協(xié)議人簽字蓋章：(乙方)年月日
公證機(jī)關(guān)備案專(zhuān)用章：年月日
父母和孩子之間的協(xié)議篇三
甲方：
乙方：
以上甲、乙雙方(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“甲方、乙方”)。
項(xiàng)目事宜達(dá)成如下協(xié)議：
第一條甲、乙雙方的投資額和投資方式
1、甲、乙雙方同意，以雙方合作成立的____有限責(zé)任公司(以下簡(jiǎn)稱(chēng)____公司)為項(xiàng)目投資主體，預(yù)計(jì)總投資：萬(wàn)元。
2、雙方入股方式與出資比例：
甲方提供廠(chǎng)地、廠(chǎng)房、現(xiàn)金流，占出資總額的_________%；
乙方提供技術(shù)、成熟技術(shù)人員，占出資總額的_________%。（甲、乙雙方出資額以會(huì)計(jì)師事務(wù)所或評(píng)估機(jī)構(gòu)的評(píng)估值為準(zhǔn)）
第二條利潤(rùn)分享和虧損分擔(dān)
1、甲、乙雙方按其出資額占出資總額的比例分享共同投資的利潤(rùn)，分擔(dān)共同投資的虧損。
2、甲、乙雙方各自以其出資額為限對(duì)共同投資承擔(dān)責(zé)任，以其出資總額為限對(duì)公司承擔(dān)責(zé)任。
3、甲、乙雙方的出資形成的股份及經(jīng)營(yíng)過(guò)程中形成的資產(chǎn)為雙方的共有財(cái)產(chǎn)，由甲、乙雙方按其出資比例共有。
4、共同投資于公司的股份轉(zhuǎn)讓后，甲、乙雙方有權(quán)按其出資比例取得財(cái)產(chǎn)。
第三條事務(wù)執(zhí)行
1、甲、乙雙方委托
代表雙方執(zhí)行共同投資的日常事務(wù)；
3、有權(quán)檢查日常事務(wù)的執(zhí)行情況，
有義務(wù)向其報(bào)告共同投資的經(jīng)營(yíng)狀況和財(cái)務(wù)狀況；
4、共同投資的下列事務(wù)必須經(jīng)甲、乙雙方同意：
(1)轉(zhuǎn)讓共同投資于公司的股份；
(2)以上述股份對(duì)外出資；
(3)更換事務(wù)執(zhí)行人。
第四條投資的轉(zhuǎn)讓和變更
2、甲、乙雙方之間轉(zhuǎn)讓在共同投資中的全部或部分投資額時(shí)，經(jīng)甲、乙雙方同意；
3、甲、乙雙方依法轉(zhuǎn)讓其出資額的，在同等條件下，其甲、乙雙方均有優(yōu)先受讓的權(quán)利。
1、甲、乙雙方不得私自轉(zhuǎn)讓或者處分共同投資的股份；
2、甲、乙雙方在公司登記之日起三年內(nèi)，不得轉(zhuǎn)讓其持有的股份及出資額；
司成立后，甲、乙雙方不得從共同投資中抽回出資額；
第五條違約責(zé)任
1、公司不能成立時(shí)，對(duì)設(shè)立行為所產(chǎn)生的'債務(wù)和費(fèi)用按甲、乙雙方的出資比例分擔(dān)。
2、甲、乙雙方在本協(xié)議執(zhí)行之日起，任何一方如給對(duì)方造成的經(jīng)濟(jì)損失，則由該方承擔(dān)。
第七條其他
1、本協(xié)議未盡事宜由甲、乙雙方協(xié)商一致后，另行簽訂補(bǔ)充協(xié)議。
2、本協(xié)議從簽定之日起，經(jīng)甲、乙雙方簽字蓋章后即生效。
本協(xié)議一式_______份，甲、乙雙方各執(zhí)一份，公證處份。
甲方：________乙方：________
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父母和孩子之間的協(xié)議篇四
私人借款合同具有法律效力。借款合同的法律效力主要涉及兩個(gè)問(wèn)題：一個(gè)是借款合同有效的條件，另一個(gè)是發(fā)生法律效力的時(shí)間。就前者而言又涉及兩個(gè)方面：一是借款合同的形式;二是借款合同的內(nèi)容。
1.就形式來(lái)說(shuō)，依據(jù)我國(guó)《合同法》第197條的規(guī)定，借款合同應(yīng)當(dāng)采用書(shū)面形式。這一點(diǎn)在我國(guó)的《商業(yè)銀行法》第37條也有明確的規(guī)定，即商業(yè)銀行貸款，應(yīng)當(dāng)與借款人訂立書(shū)面合同。不過(guò)，自然人之間的借款，如果當(dāng)事人另有約定的，也可以不采取書(shū)面形式。
2.就內(nèi)容來(lái)說(shuō)，借款合同的效力在于雙方所確定的權(quán)利義務(wù)的合法性。這一問(wèn)題在借款合同的訂立實(shí)際中往往又是復(fù)雜的`。具體表現(xiàn)為兩種情況：一種是雙方當(dāng)事人貨幣借貸關(guān)系本身的合法性問(wèn)題。例如超過(guò)國(guó)家規(guī)定利率的高息貸款，其高出部分就是無(wú)效的。另一種情況是，借款合同附加內(nèi)容和條件的合法性問(wèn)題。
3.就借款合同的生效時(shí)間來(lái)講，依據(jù)我國(guó)《合同法》第201條和第210條的規(guī)定，如果雙方約定的，就自約定的時(shí)間起生效;但自然人之間的借款合同則是自貸款人實(shí)際提供借款的時(shí)間起生效。所以，除了自然人之間的借款合同之外，其他的借款合同都是諾成合同而非實(shí)踐合同，即在貸款人和借款人就借款事項(xiàng)達(dá)成意思表示一致時(shí)生效，而不是貸款人將貨幣實(shí)際交付給借款人時(shí)生效。
父母和孩子之間的協(xié)議篇五
女方：_________，_________年_________月_________日出生，住_________。
男方：_________，_________年_________月_________日出生，住_________。
因男方_________長(zhǎng)期與_________關(guān)系曖昧，影響家庭生活致使婚姻瀕臨破裂?，F(xiàn)男方有意悔改，愿以實(shí)際行動(dòng)加以證明。現(xiàn)雙方協(xié)議如下：
第一條原女方單位所分配的房改房_________室房產(chǎn)的所有權(quán)全部歸女方所有，男方自愿放棄該房屋的一半所有權(quán)。
第二條雙方現(xiàn)住的按揭房屋_________室，男方自愿放棄該房屋的所有權(quán)，并協(xié)助女方辦理該房屋的所有權(quán)證書(shū)的變更手續(xù)。男方自愿負(fù)擔(dān)未付按揭款的一半。
第三條從該協(xié)議訂立之日起，男方自愿每月_________日前支付給女方_________元用于家庭生活支出。以后雙方女兒的生活教育醫(yī)療費(fèi)用如有增加，則雙方另行協(xié)商。
第四條男方應(yīng)當(dāng)對(duì)女方忠實(shí)，切實(shí)承擔(dān)對(duì)家庭對(duì)婚姻的責(zé)任和義務(wù)。從此以后斷絕與_________的曖昧關(guān)系。
以上協(xié)議自雙方簽字之日起生效。
女方：_________男方：_________
日期：_________日期：_________
簽訂地點(diǎn)：_________簽訂地點(diǎn)：_________
夫妻買(mǎi)房合同范本
男方：××身份證號(hào)：××
女方：××身份證號(hào)：××
為改善住房條件，男女雙方共同出資欲購(gòu)買(mǎi)市區(qū)幢單元室住房一套。為避免今后因離婚而導(dǎo)致雙方就此發(fā)生相應(yīng)糾紛，根據(jù)《合同法》和《婚姻法》的規(guī)定，雙方經(jīng)過(guò)充分協(xié)商，一致達(dá)成以下協(xié)議：
一、本合同所有約定條款，雙方在平等自愿和充分了解本合同條款和目的的基礎(chǔ)之上真實(shí)意思表示，無(wú)脅迫、欺詐等情形。
二、男女雙方共同投資，欲購(gòu)買(mǎi)一套位于市區(qū)幢單元室的商品房。房產(chǎn)總價(jià)款人民幣××元整(萬(wàn)元)，房屋總面積平方米，其中首付元整，向銀行貸款元整。
三、房屋首付款元，其中由男方出資××元，占總房款的××。女方出資××元，占××。剩余房款元向銀行借貸。
四、該房產(chǎn)的貸款及第三條所述的債務(wù)，雙方按照份額承擔(dān)債務(wù)。向銀行借貸××元，貸款期限××年，本息和共××元，分××個(gè)月還清，每月需還××元。其中，男方每月需還××元，占××;女方每月需還××元，占××。
五、雙方共同約定，雙方以其出資購(gòu)房額占有房屋產(chǎn)權(quán)，男方占本房產(chǎn)××%所有權(quán)，女方占本房產(chǎn)××%所有權(quán)。
六、雙方在辦理房產(chǎn)權(quán)屬證書(shū)時(shí)，應(yīng)當(dāng)按照本合同第五條的約定辦理房產(chǎn)權(quán)屬登記，房產(chǎn)證要依法載明房產(chǎn)共有比例情況。辦證所需稅費(fèi)由雙方按出資比例分擔(dān)，產(chǎn)權(quán)證由方負(fù)責(zé)保管。
七、雙方應(yīng)當(dāng)及時(shí)、全面、善意履行本合同全部約定，如果一方故意違約或解除合同，須向另一方賠償人民幣元的經(jīng)濟(jì)損失。
八、因不可抗力或政府政策等原因，導(dǎo)致的房產(chǎn)滅失、被征收等情形出現(xiàn)，風(fēng)險(xiǎn)由雙方共同承擔(dān)，所得補(bǔ)償由雙方按出資比例分配;任何一方不得因個(gè)人的債務(wù)導(dǎo)致本協(xié)議房產(chǎn)的所有權(quán)、使用權(quán)受到影響，否則，應(yīng)賠償另一方所產(chǎn)生的損失。
九、本合同自簽字之日起生效，一式兩份，雙方各持一份，具有同等法律效力，如遇糾紛，雙方協(xié)商解決，協(xié)商不成，由本協(xié)議房產(chǎn)所在地法院管轄。
男方：××女方：××
聯(lián)系電話(huà)：××聯(lián)系電話(huà)：××
××年××月××日××年××月××日
父母和孩子之間的協(xié)議篇六
為了切實(shí)保證“______________項(xiàng)目”在我校實(shí)施，讓社區(qū)進(jìn)一步支持健康促進(jìn)工作的開(kāi)展，讓學(xué)校深入到社區(qū)之中。________市第_____中學(xué)與______社區(qū)達(dá)成以下協(xié)議：
一、在學(xué)校生活中，社區(qū)主動(dòng)參與學(xué)校健康促進(jìn)活動(dòng)開(kāi)展。
二、社區(qū)和學(xué)校之間相互配合，協(xié)同發(fā)展。
三、社區(qū)參與學(xué)校的校園周邊環(huán)境的治理工作。
四、社區(qū)參與學(xué)校的交通、法制、安全教育。
五、學(xué)校主動(dòng)參加號(hào)召和組織的活動(dòng)。
六、學(xué)校把健康知識(shí)帶入社區(qū)并結(jié)合實(shí)際予以運(yùn)用。
七、學(xué)校、社區(qū)共同組織學(xué)生參與社區(qū)有關(guān)健康促進(jìn)活動(dòng)。
八、共創(chuàng)文明社區(qū)活動(dòng)。
_______社區(qū)(蓋章)：____
社區(qū)負(fù)責(zé)人：_____________
綿陽(yáng)五中(蓋章)：______
學(xué)校負(fù)責(zé)人：_____________
______年______月______日
父母和孩子之間的協(xié)議篇七
乙方：____________________
經(jīng)甲、乙雙方共同協(xié)商，本著互惠互利、共同發(fā)展，使中國(guó)秘書(shū)盡早走向職業(yè)化，達(dá)成如下合作協(xié)議：
一、甲方授權(quán)乙方為省市縣“北京高等秘書(shū)學(xué)院合作基地”。同時(shí)為了維護(hù)雙方的合法權(quán)益，乙方一次性向甲方交納履約保證金元。
二、甲方職責(zé)：
1、向乙方提供合作范圍內(nèi)的《授權(quán)書(shū)》;
2、向乙方頒發(fā)“北京高等秘書(shū)學(xué)院合作基地”的銅牌;
3、負(fù)責(zé)協(xié)助乙方辦理“教育部中國(guó)高教秘書(shū)學(xué)會(huì)會(huì)員證書(shū)”;
4、向乙方提供甲方的辦學(xué)許可證、收費(fèi)許可證復(fù)印件等有關(guān)證明文件;
5、負(fù)責(zé)學(xué)生入學(xué)資格的審核、面試及錄取工作;
父母和孩子之間的協(xié)議篇八
夫妻間房屋轉(zhuǎn)讓協(xié)議【一】
本協(xié)議雙方當(dāng)事人：
轉(zhuǎn)讓方(以下簡(jiǎn)稱(chēng)甲方)：工作單位：
住址：身份證號(hào)：
受讓方(以下簡(jiǎn)稱(chēng)乙方)：工作單位：
住址：身份證號(hào)：
經(jīng)自愿協(xié)商達(dá)成一致，甲方將自己合法擁有的一套房屋轉(zhuǎn)讓給乙方，雙方就房屋轉(zhuǎn)讓相關(guān)事宜達(dá)成以下合同條款，以資共同遵守：
第一條轉(zhuǎn)讓房屋的基本情況
轉(zhuǎn)讓房屋(以下簡(jiǎn)稱(chēng)該房屋)位于蘭州市區(qū)路號(hào)單元層室，房屋結(jié)構(gòu)為，建筑面積平方米(包括臥室、客廳、衛(wèi)生間、廚房、陽(yáng)臺(tái)、及其附屬設(shè)施)，實(shí)際使用面積平方米。
第二條轉(zhuǎn)讓價(jià)格
雙方商定該房屋轉(zhuǎn)讓價(jià)格為(人民幣)元整，大寫(xiě)(人民幣)。
第三條付款方式
雙方一致同意購(gòu)房款由乙方分期支付。在甲方向乙方交付房屋全部鑰匙同時(shí)，乙方應(yīng)支付購(gòu)房款元(大寫(xiě));剩余房款元(大寫(xiě))在甲方將房屋產(chǎn)權(quán)證辦理到乙方名下后，在交付乙方房產(chǎn)證同時(shí)由乙方全部支付。甲方在收款時(shí)應(yīng)向乙方出具收據(jù)。
第四條房屋交付
甲方應(yīng)于本合同生效之日起日內(nèi)，將上述房屋的全部鑰匙交付乙方，并在雙方在場(chǎng)的情況下由乙方對(duì)房屋進(jìn)行驗(yàn)收，乙方如無(wú)任何異議，視為該房屋情況符合本合同約定，甲方完成房屋交付，上述房屋的占有、使用、收益、處分權(quán)歸乙方行使。
第五條房屋過(guò)戶(hù)
房屋交付乙方后，甲方應(yīng)當(dāng)在時(shí)間內(nèi)辦理該房屋的過(guò)戶(hù)手續(xù)，將該房屋的產(chǎn)權(quán)證辦理到乙方名下，辦理產(chǎn)權(quán)證相關(guān)費(fèi)用由甲方承擔(dān)。
第六條甲方的承諾保證
甲方保證自己對(duì)該轉(zhuǎn)讓房屋擁有處分權(quán)，轉(zhuǎn)讓該房屋不存在法律上的障礙。
甲方保證該轉(zhuǎn)讓房產(chǎn)不涉及第三方的權(quán)利，本合同簽訂前該房屋集資、購(gòu)房款、天然氣管道安裝費(fèi)、壁掛爐安裝費(fèi)用、物業(yè)管理費(fèi)及其他應(yīng)當(dāng)交納的費(fèi)用已全部交清，如有尚未交納或拖欠的費(fèi)用，由甲方全部承擔(dān)。
第七條違約責(zé)任
甲方違反本合同約定，未能在約定時(shí)間內(nèi)交付上述房屋的，每逾期一日，甲方應(yīng)按乙方已付購(gòu)房款的萬(wàn)分之二承擔(dān)違約責(zé)任;逾期超過(guò)三個(gè)月時(shí)，乙方有權(quán)單方解除本合同，甲方應(yīng)承擔(dān)全部購(gòu)房款20%的違約金。
乙方違反本合同約定，未能在約定時(shí)間內(nèi)支付約定的購(gòu)房款，每逾期一日，甲方按應(yīng)付購(gòu)房款的萬(wàn)分之二計(jì)算滯納金，逾期超過(guò)三個(gè)月時(shí)，甲方有權(quán)單方解除本合同，乙方應(yīng)承擔(dān)全部購(gòu)房款20%的違約金。
第八條本合同未盡事宜，由雙方另行協(xié)商，并簽訂補(bǔ)充協(xié)議，補(bǔ)充協(xié)議和本合同具有同等法律效力。
第九條本合同在履行過(guò)程中發(fā)生爭(zhēng)議，由雙方協(xié)商解決。協(xié)商不成時(shí)，甲、乙雙方同意由仲裁委員會(huì)仲裁。
第十條本合同自甲、乙雙方簽字之日起生效。
第十一條本合同一式二份，甲、乙雙方各執(zhí)一份，具有同等效力。
甲方：乙方：
___年___月___日
夫妻之間“吵架協(xié)議書(shū)”【二】
為了使國(guó)家更加興旺、社會(huì)更加穩(wěn)定、家庭更加和諧!在愛(ài)吵架的`夫妻之間特?cái)M如下“協(xié)議書(shū)”!以此來(lái)相互約束!該“吵架協(xié)議書(shū)”只針對(duì)愛(ài)吵架的夫妻，不值得提倡與借鑒喲?嘿嘿!
1：兩口子吵架不要當(dāng)著鄰居、朋友、親戚以及雙方父母吵!在公眾場(chǎng)合要給對(duì)方面子!不要太過(guò)分!
2：無(wú)論孰對(duì)孰錯(cuò)，在每次吵架后，男方必須先和言細(xì)語(yǔ)哄女方一次，但女方也要識(shí)趣地冷靜下來(lái)，不得高高在上、自以為是!如果男方不但不哄女方反而喋喋不休，造成一切后果，由男方權(quán)權(quán)負(fù)責(zé)!
3：在家里吵架后，不允許為了賭氣而一走了之!即使要走也只能在自己的小區(qū)或村莊之內(nèi)!但必須帶上手機(jī)且手機(jī)不能關(guān)機(jī)!
4：無(wú)論基于什么原因，吵架都不能央及雙方父母長(zhǎng)輩及家人，且要一如既往地尊敬和孝敬雙方的父母!
6：在雙方都有錯(cuò)時(shí)，要相互檢討并主動(dòng)承認(rèn)自己的錯(cuò)!然后男方要主動(dòng)地帶女方出去散心、以此來(lái)鞏固夫妻感情!
7：當(dāng)夫妻勞累一天休閑時(shí)，雙方都要互相按摩數(shù)次，男方不會(huì)按摩時(shí)可以跟盲人按摩師學(xué)，但千萬(wàn)不允許跟發(fā)廊里的按摩女學(xué)!
8：在當(dāng)天吵架后，男方哄女方盡量不隔夜，爭(zhēng)取當(dāng)天的“事”當(dāng)天解決!晚上睡覺(jué)時(shí)男方要主動(dòng)抱著女方，哪怕女方再反感也要耐心地哄不要輕言放棄!一直哄著女方睡著做是美夢(mèng)為止!
9：吵架出氣時(shí)不準(zhǔn)咋任何東西，但可以大量吃東西，實(shí)在要發(fā)泄可以打沙包和甩枕頭!
10：在吵架時(shí)女方賭氣外出后，男方要主動(dòng)打電話(huà)詢(xún)問(wèn)女方并表示道歉，假如女方不予回應(yīng)那就要三番五次地打，直到女方接電話(huà)為止!不要?dú)馔?。但女方也不要太任性，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候要給男方面子，在男方三次電話(huà)后必須接!
父母和孩子之間的協(xié)議篇九
一、教學(xué)設(shè)計(jì)思路：
這篇文章是從美國(guó)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家弗羅姆《愛(ài)的藝術(shù)》中節(jié)選出來(lái)的。作者認(rèn)為愛(ài)是一種能力，是一門(mén)通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門(mén)藝術(shù)。課文介紹了人由幼稚到成熟的生長(zhǎng)過(guò)程中，愛(ài)的能力的發(fā)展經(jīng)歷了幾個(gè)階段，文章還說(shuō)道愛(ài)的能力的形成和發(fā)展是與你持有的愛(ài)的原則分不開(kāi)的。文中談到了兩種不同的愛(ài)的原則，：‘我愛(ài)，因?yàn)槲冶蝗藧?ài)’和‘我被人愛(ài)，因?yàn)槲覑?ài)人’的區(qū)別;‘我愛(ài)你，因?yàn)槲倚枰恪汀倚枰悖驗(yàn)槲覑?ài)你’的區(qū)別。文章重點(diǎn)說(shuō)道父愛(ài)與母愛(ài)的特點(diǎn)及區(qū)別，還談到成熟的人就意味著他不是依賴(lài)父親、母親給他提供的世界，而是自己心中擁有這兩個(gè)世界。這是一篇翻譯文章，有很強(qiáng)的思辨意識(shí)，學(xué)生閱讀起來(lái)還是有一定難度，所以教學(xué)的重點(diǎn)在于幫助學(xué)生理清文章的思路，以及對(duì)兩種不同的愛(ài)的原則的理解。
二、教案
授課人胡小勝學(xué)科語(yǔ)文學(xué)校水陽(yáng)高級(jí)中學(xué)課題《父母與孩子之間的的愛(ài)》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)1.了解作家以及《愛(ài)的藝術(shù)》。
2.整體感知課文，理清文章的思路。
3.深層次地明白父愛(ài)與母愛(ài)的區(qū)別
情況多媒體教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖導(dǎo)入新課：
以考場(chǎng)外父母等待孩子的一組圖片導(dǎo)入新課。
推進(jìn)新課：出示教學(xué)目標(biāo)，了解作者。
1、作家介紹：弗羅姆著名的德國(guó)(后加入美國(guó)籍)精神分析學(xué)家、社會(huì)學(xué)家和哲學(xué)家，精神分析學(xué)派中對(duì)現(xiàn)代人的精神生活影響最大的人物，長(zhǎng)期研究馬克思主義和弗洛伊德主義。
《愛(ài)的藝術(shù)》一部以精神分析的方法研究和闡述愛(ài)的藝術(shù)的理論專(zhuān)著。
2、解題
父母和孩子之間的協(xié)議篇十
在文章《父母與孩子之間的愛(ài)》里，作者他想要向我們講述的是一個(gè)什么樣的主人公呢?讓我們來(lái)進(jìn)入文章的閱讀題目中去吧!下面是有本站小編為你整理的《父母與孩子之間的愛(ài)》閱讀題目及答案，希望能夠幫助到你!
《父母與孩子之間的愛(ài)》閱讀原文
一個(gè)成熟的人最終能達(dá)到他既是自己的母親，又是自己的父親的高度。他發(fā)展了一個(gè)母親的良知，又發(fā)展了一個(gè)父親的良知。母親的良知對(duì)他說(shuō)：“你的任何罪孽，任何罪惡都不會(huì)使你失去我的愛(ài)和我對(duì)你的生命、你的幸福的祝福?！备赣H的良知卻說(shuō)：“你做錯(cuò)了，你就不得不承擔(dān)后果;最主要的是你必須改變自己，這樣你才能得到我的愛(ài)。”成熟的人使自己同母親和父親的外部形象脫離，卻在內(nèi)心建立起這兩個(gè)形象。同弗洛伊德的“超我”理論相反，人不是通過(guò)合并父親和母親，從而樹(shù)立起這兩個(gè)形象，而是把母親的良知建筑在他自己愛(ài)的能力上，把父親的良知建筑在自己的理智和判斷力上。成熟的人既同母親的良知，又同父親的良知生活在一起，盡管兩者看上去互為矛盾。如果一個(gè)人只發(fā)展父親的良知，那他會(huì)變得嚴(yán)厲和沒(méi)有人性;如果他只有母親的良知.那他就有失去自我判斷力的危險(xiǎn)，就會(huì)阻礙自己和他人的發(fā)展。
《父母與孩子之間的愛(ài)》閱讀題目
1.你如何理解“母親的良知”和“父親的良知”?請(qǐng)結(jié)合課文，作簡(jiǎn)要回答。
2.作者為什么說(shuō)“如果一個(gè)人只發(fā)展父親的良知，那他會(huì)變得嚴(yán)厲和沒(méi)有人性”?你是否同意這個(gè)觀(guān)點(diǎn)?試作說(shuō)明。
3.分析畫(huà)線(xiàn)句子的表達(dá)效果。
《父母與孩子之間的愛(ài)》閱讀答案
1. “母親的良知”和“父親的良知”是一個(gè)成熟的人應(yīng)具備的做人的兩種素質(zhì)?！澳赣H的良知”就是“對(duì)別人的仁愛(ài)之心”，即通常所說(shuō)的“人應(yīng)關(guān)愛(ài)他人，善待他人”;“父親的良知”就是“對(duì)問(wèn)題的理性的判斷力”，即在適應(yīng)社會(huì)的過(guò)程中有正確判斷是非的愿望和技巧。作者認(rèn)為，這二者缺一不可，也不能偏廢，否則，走向一面，即危害自己，也危害社會(huì)。這是一種理想的為人準(zhǔn)則，是作者給資本主義社會(huì)開(kāi)出的一張救治良方。在現(xiàn)當(dāng)代哲學(xué)領(lǐng)域，這劑良方閃耀這理性的光輝。
2.針對(duì)資本主義社會(huì)的丑惡現(xiàn)象，作者將導(dǎo)致丑惡現(xiàn)象的原因歸結(jié)到人缺乏“良知”、缺乏愛(ài)心，因而，人“會(huì)變得嚴(yán)厲和沒(méi)有人性”，進(jìn)而社會(huì)弊端叢生。
作者弗羅姆提出這一觀(guān)點(diǎn)，有其客觀(guān)依據(jù)，有一定的道理。但他沒(méi)有從資本主義社會(huì)制度上找原因，所以又有其局限性。
3.這文中的大部分篇幅里，作者極力闡述和強(qiáng)調(diào)“母愛(ài)”對(duì)孩子成長(zhǎng)的巨大影響和重要作用。作者認(rèn)為母親對(duì)孩子的愛(ài)是無(wú)條件的、全能的、自始至終的，所以，母親對(duì)孩子的過(guò)失甚至是極大的錯(cuò)誤乃至犯罪都會(huì)給以原諒、維護(hù)、祝福。
這句話(huà)運(yùn)用假設(shè)和夸張的語(yǔ)氣來(lái)極力凸現(xiàn)“母愛(ài)”的博大和無(wú)私，突出“母愛(ài)”對(duì)人生的重要性和必要性。
以上是小編分享的《父母與孩子之間的愛(ài)》閱讀題目及答案全部?jī)?nèi)容，希望對(duì)你有幫助。
父母和孩子之間的協(xié)議篇十一
引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“愛(ài)”的認(rèn)識(shí)由感性上升到理性的高度，從而對(duì)“愛(ài)”進(jìn)入哲學(xué)層次的思考。
體會(huì)本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
重點(diǎn)：如何理性地看待愛(ài)。
難點(diǎn)：文章的思路和結(jié)構(gòu)的分析。
【教學(xué)課時(shí)】
1課時(shí)
【課前準(zhǔn)備】
布置學(xué)生先預(yù)習(xí)一下課文，邊讀邊勾畫(huà)自己認(rèn)為對(duì)理解文章有重要影響的詞句，以及自己理解有困難的詞句，以便在課堂上與學(xué)生共同討論。
布置學(xué)生思考你是怎樣理解“父母與孩子之間的愛(ài)”的?
【教學(xué)過(guò)程】
導(dǎo)入新課：
以往我們的感受都是很具體和感性的，而我們今天就站在理性的高度來(lái)重新審視這份愛(ài)。這篇文章是從美國(guó)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家弗羅姆《愛(ài)的藝術(shù)》中節(jié)選出來(lái)的，在學(xué)新課文以前我給大家介紹一下《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū)的主要觀(guān)點(diǎn)和內(nèi)容：它闡釋了愛(ài)并不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情，而是一個(gè)能力的問(wèn)題，是一門(mén)通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門(mén)藝術(shù)。
如何來(lái)理解以上觀(guān)點(diǎn)呢?今天我們就通過(guò)對(duì)《父母與孩子之間的愛(ài)》這篇選文的解析來(lái)體會(huì)其中的涵義。
教學(xué)步驟：
如何理解“愛(ài)不是與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情”?
嬰兒時(shí)期(無(wú)愛(ài)的意識(shí))文章中哪些句子反應(yīng)了這種狀態(tài)?
童年時(shí)期(8歲以前：有被愛(ài)的意識(shí))文章中哪些句子反應(yīng)了被愛(ài)意識(shí)的覺(jué)醒?
2、如何理解“愛(ài)是能力問(wèn)題”?
(1)“嬰兒感到極度的恐懼”(第一段)
(2)“開(kāi)始知道、開(kāi)始學(xué)會(huì)、開(kāi)始懂得……”“消極體驗(yàn)”(第二段)
(4)“同愛(ài)的能力發(fā)展緊密相關(guān)的是愛(ài)的對(duì)象的發(fā)展” 父愛(ài)(有條件)
母愛(ài)(無(wú)條件)：表現(xiàn)是什么?
如何理解“愛(ài)是一門(mén)通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門(mén)藝術(shù)?！?
這句話(huà)對(duì)父母而言意味這什么?在文章的第8段
這句話(huà)對(duì)自己而言又意味著什么?在文章的第8段
思考：作者認(rèn)為，母親是孩子的‘自然世界’，父親是孩子的‘思想世界’?！墒斓娜司鸵馕吨皇且蕾?lài)父親、母親給他提供的世界，而是自己心中擁有這兩個(gè)世界?；叵胱约撼砷L(zhǎng)的道路，是否感受到這兩個(gè)世界對(duì)你的影響?你又該如何為心中這兩個(gè)世界而努力呢?這兩世界將給你的人生帶來(lái)什么樣的境界呢?——相信通過(guò)這些思考，孩子們對(duì)“愛(ài)”的理解與追求都會(huì)達(dá)到一個(gè)新的境界。
四 相關(guān)資料
弗洛姆《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū)必定會(huì)使所有期望從這本書(shū)得到掌握愛(ài)的藝術(shù)秘訣的讀者大失所望。
達(dá)到這目標(biāo)盡管困難，但這不足以成為理由，從而不去尋找造成這一困難的原因和了解克服困難的條件。為了使這一問(wèn)題不再?gòu)?fù)雜化，我努力在這本書(shū)里避免使用專(zhuān)業(yè)詞匯，同時(shí)也盡量不援引別的資料。
但是在另一個(gè)問(wèn)題上，我卻沒(méi)有找到圓滿(mǎn)的解決辦法。我這里尤指的是我在這本書(shū)里重復(fù)了我以前著作里的思想。我的《逃避自由》和《精神分析和倫理學(xué)》這兩本書(shū)的讀者會(huì)在這本書(shū)里看到我在上兩本書(shū)里已經(jīng)提到過(guò)的思想。但是《愛(ài)的藝術(shù)》絕不是這兩本書(shū)的總結(jié)，這本書(shū)還提出了一些新的思想。
當(dāng)然就是舊一點(diǎn)的思想在這本書(shū)里也會(huì)獲得一層新的意義，因?yàn)檫@些思想現(xiàn)在都圍繞著一個(gè)題目：那就是愛(ài)的藝術(shù)。艾·弗羅姆一無(wú)所知的人什么都不愛(ài)。一無(wú)所能的人什么都不懂。什么都不懂的人是毫無(wú)價(jià)值的。但是懂得很多的人，卻能愛(ài)，有見(jiàn)識(shí)，有眼光……對(duì)一件事了解得越深，愛(ài)的程度也越深。如果有人以為，所有的水果都同草莓一起成熟，那他對(duì)葡萄就一無(wú)所知。 巴拉塞爾士__巴拉塞爾士(1493-1541)，德國(guó)醫(yī)學(xué)家，自然科學(xué)家及哲學(xué)家。
父母和孩子之間的協(xié)議篇十二
一、教材
1、新教材對(duì)高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的要求
高中語(yǔ)文新大綱中明確規(guī)定，高中語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生“掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本方法，養(yǎng)成自學(xué)語(yǔ)文的習(xí)慣”，“為繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展打好基礎(chǔ)”，提出了“以閱讀教學(xué)為龍頭帶動(dòng)整個(gè)語(yǔ)文教育是一個(gè)標(biāo)本兼治的通途”，以多種渠道培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，以閱讀帶動(dòng)聽(tīng)說(shuō)寫(xiě)能力的全面提高。
2、教材分析
這篇文章是從美國(guó)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家弗羅姆《愛(ài)的藝術(shù)》中節(jié)選出來(lái)的，《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū)闡釋了愛(ài)并不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情，而是一個(gè)能力的問(wèn)題，是一門(mén)通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門(mén)藝術(shù)。在這篇文章中，他從兒童成長(zhǎng)的過(guò)程的角度闡述了父母之愛(ài)與孩童情感與心智成熟的關(guān)系，從心理學(xué)的角度闡述了愛(ài)作為一種改變社會(huì)的力量的心理基礎(chǔ)。
全文10個(gè)小節(jié)，闡述了一個(gè)嬰兒成長(zhǎng)為一個(gè)“成熟的人”其心理結(jié)構(gòu)逐步變化的過(guò)程，并在最后指出，真正成熟的人應(yīng)該能夠綜合母愛(ài)與父愛(ài)，唯其如此，才能夠使自己真正成為一個(gè)健康而成熟的靈魂。
3、學(xué)生情況
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，高一年級(jí)學(xué)生，多數(shù)對(duì)隨筆`雜文有一定了解，但由于我們的學(xué)生認(rèn)識(shí)問(wèn)題膚淺，知其然而不知其所以然，他們的閱讀還停留在泛讀和初讀上，他們的思維能力和審美能力尚在培養(yǎng)形成之中。鑒于此種情況，教師要充分利用他們的興趣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境，培養(yǎng)學(xué)生具有一定的對(duì)文章的分析能力。
4、教學(xué)目標(biāo)
依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)、教材特色以及大綱要求，制定教學(xué)目標(biāo)如下：
初步了解弗羅姆關(guān)于健康而成熟的靈魂的觀(guān)點(diǎn)，激發(fā)培養(yǎng)健康而成熟的心靈的激情。
5、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
（1）用信息整合的方法加深對(duì)于文章的理解。
（2）本文有些語(yǔ)句很難，影響對(duì)段以及文章的理解，所以理解難句很重要。
二、教學(xué)方法：
采用：激趣——感知——品讀、賞析——討論——拓展延伸的教學(xué)模式,課前讓學(xué)生收集資料。倡導(dǎo)教師必要的牽引到放手,到學(xué)生的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,真正體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用，學(xué)生的主體地位。同時(shí)，教師適時(shí)的啟發(fā)點(diǎn)撥，使整個(gè)教學(xué)導(dǎo)之有序，從而構(gòu)建師生間和諧平等互動(dòng)的語(yǔ)文課堂。
三、學(xué)習(xí)方法：
新課程改革的一個(gè)重要理念，就是要培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力，為此，我設(shè)計(jì)如下學(xué)習(xí)方法：朗讀法、討論法、質(zhì)疑法等指導(dǎo)學(xué)生如何閱讀一些有深度的文章，如何理解文章中的難句，體會(huì)文中深刻的道理。
四、教學(xué)設(shè)計(jì)：
擬定一課時(shí)。
這個(gè)設(shè)計(jì)主要是按照課本單元訓(xùn)練的要求來(lái)實(shí)施，在學(xué)生一般的閱讀經(jīng)驗(yàn)中往往對(duì)于一些說(shuō)理成分較大的文章缺乏興趣，久而久之就會(huì)產(chǎn)生一種畏懼之心，關(guān)鍵問(wèn)題就是對(duì)于文章結(jié)構(gòu)和思路的理解不夠，無(wú)法體會(huì)發(fā)現(xiàn)文章條理與思路的`快樂(lè)。其實(shí)理趣，也是一種趣味，甚至其發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)更甚于其他文體，因此在教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程中著重在這個(gè)問(wèn)題上下功夫。
1.導(dǎo)入新課：
以往我們的感受都是很具體和感性的，而我們今天就站在理性的高度來(lái)重新審視這份愛(ài)。這篇文章是從美國(guó)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家弗羅姆《愛(ài)的藝術(shù)》中節(jié)選出來(lái)的，在學(xué)新課文以前我給大家介紹一下《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū)的主要觀(guān)點(diǎn)和內(nèi)容：它闡釋了愛(ài)并不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情，而是一個(gè)能力的問(wèn)題，是一門(mén)通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門(mén)藝術(shù)。
如何來(lái)理解以上觀(guān)點(diǎn)呢？今天我們就通過(guò)對(duì)《父母與孩子之間的愛(ài)》這篇選文的解析來(lái)體會(huì)其中的涵義。
2.感知課文：
學(xué)生在筆記本上整理三項(xiàng)內(nèi)容
一、母愛(ài)的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)
二、父愛(ài)的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)
三、人在生長(zhǎng)過(guò)程中各個(gè)階段的情感變化特征表。通過(guò)小組討論的形式讓自己的整理內(nèi)容盡可能完備。
二、仔細(xì)比較：為什么文章題目不是“父母對(duì)于孩子的愛(ài)”（這樣設(shè)計(jì)的目的是為了引導(dǎo)學(xué)生研讀文章的內(nèi)容，并為他們營(yíng)造一個(gè)解決問(wèn)題的情境）
三、討論：母愛(ài)和父愛(ài)在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中起什么作用？
四、如何解決父愛(ài)與母愛(ài)中的不足？
五、面對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)各自的特點(diǎn)，談一談你希望成為一個(gè)怎樣的人
六、弗洛姆認(rèn)為怎樣的狀態(tài)才算擁有成熟的健康的靈魂？
父母和孩子之間的協(xié)議篇十三
1. 父母所欲為者，我繼述之;父母所重念者，我親厚之。
2. 沒(méi)有無(wú)私的自我犧牲的母愛(ài)的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。
3. 母愛(ài)是多么強(qiáng)烈，自私，狂熱地占據(jù)我們整個(gè)心靈的感情。
4. 人世間最美麗的情景是出現(xiàn)在當(dāng)我們懷念到母親的時(shí)候。
5. 感恩是美德中最微小的，忘恩負(fù)義是品行中最不好的。
6. 父親們最根本的缺點(diǎn)在于想要自己的孩子為自己爭(zhēng)光。
7. 父親!對(duì)上帝，我們無(wú)法找到一個(gè)比這更神圣的稱(chēng)呼了。
8. 父愛(ài)是高山，即使在最困難的時(shí)候，也鼓勵(lì)我挺直脊梁。
9. 父親是財(cái)源，兄弟是安慰，而朋友既是財(cái)源，又是安慰。
10. 一個(gè)男人發(fā)現(xiàn)他在變老，因?yàn)樗_(kāi)始像他的父親。
11. 一個(gè)父親能管好一百個(gè)兒子，而一百個(gè)兒子卻難管一個(gè)父親。
12. 在所有的青年人眼里，父親是多么嚴(yán)厲的法官啊!
13. 男人最然鐵石心腸，但只要當(dāng)了父親，就會(huì)有一顆溫柔的心。
14. 忘恩比之說(shuō)謊虛榮飾舌酗酒或其他脆弱的人心的惡德還要厲害。
15. 我想象不出還有什么比父親的保護(hù)更讓一個(gè)孩子渴求得強(qiáng)烈。
16. 父愛(ài)是太陽(yáng)，即使在烏云密布的日子里，我也能感受到他的光芒。
17. 爸爸是什么樣的人并不重要，重要的是我心目的爸爸是什么樣的人。
18. 父愛(ài)是一把大傘，即使在風(fēng)雨交加的路上，也不讓一滴水珠落在我身上。
19. 父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長(zhǎng)我，育我，顧我，復(fù)我。
20. 父愛(ài)是北斗，即使在伸手不見(jiàn)五指的夜里，也能讓我辨明方向。
父母和孩子之間的協(xié)議篇十四
如果孩子不斷生長(zhǎng)、發(fā)育，他就開(kāi)始有能力接受事物的本來(lái)面目。母親的乳房不再是惟一的食物來(lái)源。終于他能區(qū)別自己的渴、能喂飽肚子的乳汁、乳房和母親。他開(kāi)始知道其他物體有其自己的、與他無(wú)關(guān)的存在。在這個(gè)階段孩子學(xué)會(huì)叫物體的名稱(chēng)，同時(shí)學(xué)習(xí)如何對(duì)待這些物體；他開(kāi)始懂得火是熱的，會(huì)燙人，木頭是硬的，而且很沉，紙很輕能撕碎。他也開(kāi)始學(xué)習(xí)同人打交道：他看到如果他吃東西，母親就微笑；如果他哭泣，母親就把他抱起來(lái)；如果他消化好，母親就稱(chēng)贊他。所有這些經(jīng)歷凝聚并互相補(bǔ)充成為一種體驗(yàn)：那就是我被人愛(ài)。我被人愛(ài)是因?yàn)槲沂悄赣H的孩子。我被人愛(ài)是因?yàn)槲夜铝o(wú)援。我被人愛(ài)是因?yàn)槲议L(zhǎng)得可愛(ài)并能贏得別人的喜愛(ài)。簡(jiǎn)而言之就是我被人愛(ài)是因?yàn)槲矣斜蝗藧?ài)的資本――更確切的表達(dá)是：我被人愛(ài)是因?yàn)槲沂俏?。母?ài)的體驗(yàn)是一種消極的體驗(yàn)。我什么也不做就可以贏得母親的愛(ài)，因?yàn)槟赣H是無(wú)條件的，我只需要是母親的孩子。母愛(ài)是一種祝福，是和平，不需要去贏得它，也不用為此付出努力。但五條件的母愛(ài)有其缺陷的一面。這種愛(ài)不僅不需要用努力去換取，而且也根本無(wú)法贏得。如果有母愛(ài)，就有祝福；沒(méi)有母愛(ài)，生活就會(huì)變得空虛――而我卻沒(méi)有能力去喚起這種母愛(ài)。
大多數(shù)8歲到10歲的兒童他們的主要問(wèn)題仍然是要被人愛(ài)，無(wú)條件地被人愛(ài)。8歲以下的兒童還不會(huì)愛(ài)，他對(duì)被愛(ài)的反應(yīng)是感謝和高興。兒童發(fā)展到這一階段就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)新的因素――一種新的感情，那就是要通過(guò)自己的努力去喚起愛(ài)。孩子第一次感到要送給母親(或父親)一樣?xùn)|西――寫(xiě)一首詩(shī)、畫(huà)一張畫(huà)或者做別的東西。在他的生活中愛(ài)的觀(guān)念――第一次從“被人愛(ài)”變成“愛(ài)別人”，變成“創(chuàng)造愛(ài)”。但從愛(ài)的最初階段到愛(ài)的成熟階段還會(huì)持續(xù)許多年。進(jìn)入少年時(shí)代的兒童最終會(huì)克服他的自我中心階段，他人就不會(huì)再是實(shí)現(xiàn)個(gè)人愿望的工具，他人的要求同自己的要求同等重要――事實(shí)上也許更為重要。給比得更能使自己滿(mǎn)足，更能使自己快樂(lè)，愛(ài)要比被愛(ài)更重要。通過(guò)愛(ài)他就從他的由自戀引起的孤獨(dú)中解脫出來(lái)，他開(kāi)始體驗(yàn)關(guān)心他人以及同他人的統(tǒng)一，另外他還能感覺(jué)到愛(ài)喚起愛(ài)的力量。他不再依賴(lài)于接受愛(ài)以及為了贏得愛(ài)必須使自己弱小、孤立無(wú)援、生病或者聽(tīng)話(huà)。天真的、孩童式的愛(ài)情遵循下列原則：“我愛(ài)，因?yàn)槲冶粍e人愛(ài)?！俺墒斓膼?ài)的原則是：“我被人愛(ài)，因?yàn)槲覑?ài)人?！辈怀墒斓?、幼稚的愛(ài)是”我愛(ài)你，因?yàn)槲倚枰恪埃墒斓膼?ài)是“我需要你，因?yàn)槲覑?ài)你?！蓖瑦?ài)的能力發(fā)展緊密有關(guān)的是愛(ài)的對(duì)象的發(fā)展。人生下來(lái)后的最初幾個(gè)月和最初幾年同母親的關(guān)系最為密切。這種關(guān)系在人沒(méi)出生以前就已經(jīng)開(kāi)始，那就是當(dāng)懷孕的婦女和胎兒既是一體又是兩體的時(shí)候。出生在某種意義上改變了這種狀況，但決不是像看上去那樣有很大的變化。在母體外生活的嬰兒還幾乎完成依賴(lài)于母親。后來(lái)幼兒開(kāi)始學(xué)走路、說(shuō)話(huà)和認(rèn)識(shí)世界，這時(shí)同母親的關(guān)系就失去了一部分休戚相關(guān)的重要性，而同父親的關(guān)系開(kāi)始重要起來(lái)了。
為了理解這種變化，必須了解母愛(ài)和父愛(ài)性質(zhì)上的根本區(qū)別。我們上面已經(jīng)談到過(guò)母愛(ài)。母愛(ài)就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)是無(wú)條件的。母親熱愛(ài)新生兒，并不是因?yàn)楹⒆訚M(mǎn)足了她的什么特殊的愿望，符合她的想象，而是因?yàn)檫@是她生的孩子。(我在這里提到的母愛(ài)或者父愛(ài)都是指“理想典型”，也就是馬克斯韋伯提到了的或者榮格的方式愛(ài)孩子。我更多的是指在母親和父親身上體現(xiàn)的那種本質(zhì)。)無(wú)條件母愛(ài)不僅是孩子，也是我們每個(gè)人最深的渴求。從另――個(gè)角度來(lái)看通過(guò)努力換取的愛(ài)往往會(huì)使人生疑。人們會(huì)想：也許我并沒(méi)有給那個(gè)應(yīng)該愛(ài)我的人帶來(lái)快樂(lè)，也許會(huì)節(jié)外生枝――總而言之人們害怕這種愛(ài)會(huì)消失。此外靠努力換取的愛(ài)常常使人痛苦地感到：我之所以被人愛(ài)是因?yàn)槲沂箤?duì)方快樂(lè)，而不是出于我自己的意愿――歸根結(jié)底我不是被人愛(ài)，而是被人需要而已。鑒于這種情況，因此我們所有的人，無(wú)論是兒童還是成年人都牢牢地保留著對(duì)母愛(ài)的渴求，是不足為奇的。
同父親的關(guān)系則完全不同。母親是我們的故鄉(xiāng)，是大自然、大地和海洋。而父親不體現(xiàn)任
父母和孩子之間的協(xié)議篇十五
一、教學(xué)目標(biāo)
依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)、教材特色以及大綱要求，制定教學(xué)目標(biāo)如下：
初步了解弗羅姆關(guān)于健康而成熟的靈魂的觀(guān)點(diǎn)，激發(fā)培養(yǎng)健康而成熟的心靈的激情。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
(1)用信息整合的方法加深對(duì)于文章的理解。
(2)本文有些語(yǔ)句很難，影響對(duì)段以及文章的理解，所以理解難句很重要。
二、教學(xué)方法：
采用“激趣-感知-品讀、賞析-討論-拓展延伸”的教學(xué)模式,課前讓學(xué)生收集資料。倡導(dǎo)教師必要的牽引到放手,到學(xué)生的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,真正體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用，學(xué)生的主體地位。同時(shí)，教師適時(shí)的啟發(fā)點(diǎn)撥，使整個(gè)教學(xué)導(dǎo)之有序，從而構(gòu)建師生間和諧平等互動(dòng)的語(yǔ)文課堂。
三、學(xué)習(xí)方法：
新課程改革的一個(gè)重要理念，就是要培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力，為此，我設(shè)計(jì)如下學(xué)習(xí)方法：朗讀法、討論法、質(zhì)疑法等指導(dǎo)學(xué)生如何閱讀一些有深度的文章，如何理解文章中的難句，體會(huì)文中深刻的道理。
四、教學(xué)設(shè)計(jì)：
課時(shí)安排：一課時(shí)。
這個(gè)設(shè)計(jì)主要是按照課本單元訓(xùn)練的要求來(lái)實(shí)施，在學(xué)生一般的閱讀經(jīng)驗(yàn)中往往對(duì)于一些說(shuō)理成分較大的文章缺乏興趣，久而久之就會(huì)產(chǎn)生一種畏懼之心，關(guān)鍵問(wèn)題就是對(duì)于文章結(jié)構(gòu)和思路的理解不夠，無(wú)法體會(huì)發(fā)現(xiàn)文章條理與思路的快樂(lè)。其實(shí)理趣，也是一種趣味，甚至其發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)更甚于其他文體，因此在教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程中著重在這個(gè)問(wèn)題上下功夫。
【導(dǎo)入新課】
當(dāng)搶救人員發(fā)現(xiàn)她的時(shí)候，她已經(jīng)死了，是被垮塌下來(lái)的房子壓死的，透過(guò)那一堆廢墟的間隙可以看到她死亡的姿勢(shì)，雙膝跪著，整個(gè)上身向前匍匐著，雙手扶著地支撐著身體，有些像古人行跪拜禮，只是身體被壓得變形了，看上去有些詭異。
經(jīng)過(guò)一番努力，人們小心地把擋著她的廢墟清理開(kāi)，在她的身體下面躺著她的孩子，包在一個(gè)紅色帶黃花的小被子里，大概有三四個(gè)月大，因?yàn)槟赣H身體庇護(hù)著，他毫發(fā)未傷，抱出來(lái)的時(shí)候，他還安靜地睡著，他熟睡的臉讓所有在場(chǎng)的人感到很溫暖。
隨行的醫(yī)生過(guò)來(lái)解開(kāi)被子準(zhǔn)備做些檢查，發(fā)現(xiàn)有一部手機(jī)塞在被子里，醫(yī)生下意識(shí)地看了下手機(jī)屏幕，發(fā)現(xiàn)屏幕上是一條已經(jīng)寫(xiě)好的短信“親愛(ài)的寶貝，如果你能活著，一定要記住我愛(ài)你”，看慣了生離死別的醫(yī)生卻在這一刻落淚了，手機(jī)傳遞著，每個(gè)看到短信的人都落淚了。感動(dòng)有讓我們感受了母愛(ài)光華的絢爛！那么我們今天就站另外一個(gè)角度，站在理性的高度來(lái)重新審視這份愛(ài)--父母與孩子之間的愛(ài)。
這篇文章是從美國(guó)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家弗羅姆《愛(ài)的藝術(shù)》中節(jié)選出來(lái)的，在學(xué)新課文以前我給大家介紹一下《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū)的主要觀(guān)點(diǎn)和內(nèi)容：它闡釋了愛(ài)并不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情，而是一個(gè)能力的問(wèn)題，是一門(mén)通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的行為藝術(shù)。
【知識(shí)積累，預(yù)習(xí)檢查】
1給下面劃?rùn)M線(xiàn)的字注音
罪孽秩序剎那咄咄逼人惶恐休戚相關(guān)歸根結(jié)蒂
2解釋下面的詞語(yǔ)
愛(ài)情：(狹義)男女之間相互愛(ài)戀的感情(廣義)人與人之間相互愛(ài)戀的感情(同性戀等)
節(jié)外生枝：本不應(yīng)該生枝的地方生枝。比喻在原有問(wèn)題之外又岔出了新問(wèn)題。多指故意設(shè)置障礙，使問(wèn)題不能順利解決。
歸根結(jié)蒂：蒂，花或瓜果連接枝莖的部分。歸結(jié)到根本上。
咄咄逼人：咄咄：使人驚奇的聲音。形容氣勢(shì)洶洶，盛氣凌人，使人難堪。也指形勢(shì)發(fā)展迅速，給人壓力。
【誦讀文本，感知文脈】
在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上再給學(xué)生5分鐘時(shí)間整體把握全文，自己嘗試編寫(xiě)全文結(jié)構(gòu)提綱。“愛(ài)不是與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情”全文按照一個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程來(lái)敘述母愛(ài)與父愛(ài)在他構(gòu)成自己健康而成熟的靈魂中的作用。
明確如下：
第一部分(第1~3段)：自戀階段被人愛(ài)階段
成長(zhǎng)過(guò)程被人愛(ài)-愛(ài)別人-創(chuàng)造愛(ài)
第二部分(第4~7段)：情感對(duì)象現(xiàn)象：先理解母愛(ài)，再認(rèn)識(shí)父愛(ài)
原因：母愛(ài)無(wú)條件，父愛(ài)有條件
第三部分(第8~10段)：總結(jié)全文構(gòu)成自己健康而成熟的靈魂
人在生長(zhǎng)過(guò)程中各個(gè)階段的情感變化特征表(大屏幕顯示)
年齡段特征
剛出生階段(嬰兒期)無(wú)愛(ài)的意識(shí)，不具備感受愛(ài)的能力
8歲以下(幼兒期)有被愛(ài)的意識(shí)，被愛(ài)的反應(yīng)是感謝和高興
8-10歲(童年期)有愛(ài)的意識(shí)，通過(guò)自己的努力去喚起愛(ài)
少年時(shí)期(成長(zhǎng)期)開(kāi)始呼喚愛(ài)(克服自我中心階段)和學(xué)習(xí)愛(ài)別人“我愛(ài)你，應(yīng)為我需要你”
成熟時(shí)期(成熟期)愛(ài)別人，創(chuàng)造愛(ài)“我需要你，因?yàn)槲覑?ài)你”
通過(guò)以上的閱讀歸納，我們可以很清楚地知道：愛(ài)不是與生俱來(lái)的！
愛(ài)是一個(gè)逐步發(fā)展的過(guò)程：無(wú)愛(ài)---被愛(ài)---有愛(ài)---創(chuàng)造愛(ài)
【大膽質(zhì)疑，篩選信息】
鼓勵(lì)學(xué)生積極質(zhì)疑，可在閱讀過(guò)程中畫(huà)出難以理解，一知半解的語(yǔ)句來(lái)。
預(yù)設(shè)可能會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題(備學(xué)生)：
預(yù)設(shè)1文章第一句
雙重假設(shè)，說(shuō)明孩童在幼兒期無(wú)意識(shí)，自然無(wú)愛(ài)的意識(shí)。
預(yù)設(shè)2母親的愛(ài)真的是無(wú)條件的嗎?
也不完全是“望子成龍，望女成鳳”。
預(yù)設(shè)3馬克斯，韋伯方式是什么?
理想典型，理想中設(shè)定的模樣。假定孩子是大有作為的，便無(wú)可附加給與孩子大量的愛(ài)！
預(yù)設(shè)4愛(ài)是能力問(wèn)題?
愛(ài)不與生俱來(lái)的，愛(ài)是一種與人相處的能力，它與人的成熟程度有很大關(guān)系。
預(yù)設(shè)5“無(wú)論兒童還是成年都牢牢地保留著對(duì)母愛(ài)的渴求”怎么理解?
因?yàn)槟笎?ài)是有原則無(wú)條件的，不是通過(guò)努力贏取的，通過(guò)換取的愛(ài)往往叫人生疑，而母愛(ài)是純粹的不含任何雜志。
預(yù)設(shè)6文章第九段“超我”理論?
弗洛伊德認(rèn)為一個(gè)人的意識(shí)存在三種形式：本我(原我，遵循簡(jiǎn)單快樂(lè)原則)，自我(一部分是潛意識(shí)，一部分屬于意識(shí)狀態(tài)；意識(shí)上它使人變成有道德的人)，和超我(遵循社會(huì)道德原則)
【教師質(zhì)疑，深入感知】
1、母愛(ài)和父愛(ài)在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中起什么作用?
母親從身體和心理上給孩子以愛(ài)和關(guān)懷，給孩子生活上的安全感；父親從孩子六歲左右開(kāi)始，向孩子指出通往世界之路，樹(shù)立孩子挑戰(zhàn)生活的.自信心，從而擺脫對(duì)父親的依賴(lài)而自立。
3、弗洛姆認(rèn)為怎樣的狀態(tài)才算擁有成熟的健康的靈魂?
成熟的人不依賴(lài)父母提供的世界，而是自己心中擁有兩個(gè)世界，樹(shù)立兩個(gè)形象：在母性的良知即就是愛(ài)的能力之上同時(shí)具備理智和判斷。
2、面對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)各自的特點(diǎn)，談一談你希望成為一個(gè)怎樣的人。
面對(duì)母愛(ài),我們應(yīng)該成為健康、善良、快樂(lè)、有安全感；而面對(duì)父愛(ài)，我們應(yīng)該變得有責(zé)任感，堅(jiān)強(qiáng)，理性，自立，大有作為。
4、嘗試回答問(wèn)題：
為什么文章的題目叫“父母與孩子之間的愛(ài)”
父母和孩子之間的愛(ài)應(yīng)該是雙向的，相互的。在孩子的幼兒期是接受愛(ài)，隨著孩子慢慢長(zhǎng)大，他們應(yīng)該學(xué)會(huì)去愛(ài)別人，給與愛(ài)！這樣孩子才會(huì)趨向成熟！
【暢所欲言，深入探究】
有這樣一則寓言：一位王子愛(ài)上了一個(gè)森林女妖，女妖病了聲言吃了王后的心臟病就會(huì)好。王子義無(wú)反顧跑回家，趁王后熟睡之際剖開(kāi)王后的胸膛摘走了母親的心。捧著熱乎乎的心王子向森林跑去，情急之中王子被樹(shù)根絆倒，把母親的心摔了出去。這時(shí)母親說(shuō)話(huà)了：孩子你摔疼了沒(méi)有?“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，是??！我們從呱呱墜地一直到長(zhǎng)大成人都被愛(ài)所包裹著，有時(shí)我們竟然因?yàn)橹苌淼默嵤聦⒏改傅年P(guān)愛(ài)忽略了。學(xué)了這篇文章，難道我們的心弦沒(méi)有與作者的某些觀(guān)點(diǎn)產(chǎn)生共振嗎?結(jié)合你的自己的生活體驗(yàn)談?wù)勀愀惺艿降母笎?ài)或者母愛(ài)。
我們?cè)賮?lái)聽(tīng)聽(tīng)弗洛姆的哲思箴言，看精彩語(yǔ)段
【情感延伸，真情書(shū)寫(xiě)】(課后作業(yè))
弗洛姆想教會(huì)我們愛(ài)的藝術(shù)，那么我們現(xiàn)在就學(xué)著去愛(ài)別人，先從我們最親的人開(kāi)始。給親愛(ài)的父母些一封信,今晚就放在他(她)的床頭,或直接讀給他們聽(tīng)。
【資料積累，課后拓展】建議閱讀
1《愛(ài)的藝術(shù)》一書(shū)相關(guān)章節(jié)“愛(ài)的理論”部分
2畢淑敏《孩子我為什么打你》
3巴德舒爾伯格《我精彩糟糕詩(shī)作》
【大愛(ài)無(wú)疆，愛(ài)的連接】
朱自清《背影》節(jié)選
父親是一個(gè)胖子，走過(guò)去自然要費(fèi)事些。我本來(lái)要去的，他不肯，只好讓他去。我看見(jiàn)他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^(guò)鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時(shí)我看見(jiàn)他的背影，我的淚很快地流下來(lái)了。我趕緊拭干了淚，怕他看見(jiàn)，也怕別人看見(jiàn)。我再向外看時(shí)，他已抱了朱紅的橘子望回走了。過(guò)鐵道時(shí)，他先將橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到這邊時(shí)，我趕緊去攙他。他和我走到車(chē)上，將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上。于是撲撲衣上的泥土，心里很輕松似的，過(guò)一會(huì)說(shuō)，“我走了；到那邊來(lái)信！”我望著他走出去。他走了幾步，回過(guò)頭看見(jiàn)我，說(shuō)，“進(jìn)去吧，里邊沒(méi)人?！钡人谋秤盎烊雭?lái)來(lái)往往的人里，再找不著了，我便進(jìn)來(lái)坐下，我的眼淚又來(lái)了。
父母和孩子之間的協(xié)議篇十六
10、父母與孩子之間的愛(ài)?教案【教學(xué)目的】引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“愛(ài)”的認(rèn)識(shí)由感性上升到理性的高度，從而對(duì)“愛(ài)”進(jìn)入哲學(xué)層次的思考。體會(huì)本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】重點(diǎn)：如何理性地看待愛(ài)。難點(diǎn)：文章的思路和結(jié)構(gòu)的分析?！窘虒W(xué)課時(shí)】1課時(shí)【課前準(zhǔn)備】布置學(xué)生先預(yù)習(xí)一下課文，邊讀邊勾畫(huà)自己認(rèn)為對(duì)理解文章有重要影響的詞句，以及自己理解有困難的詞句，以便在課堂上與學(xué)生共同討論。布置學(xué)生思考你是怎樣理解“父母與孩子之間的愛(ài)”的？【教學(xué)過(guò)程】導(dǎo)入新課：今天我們學(xué)習(xí)的課文《父母與孩子之間的愛(ài)》，這個(gè)題目我想大家并不陌生，從小就在父母的愛(ài)中長(zhǎng)大，隨著你的成長(zhǎng)父母也開(kāi)始感受到你對(duì)他們的愛(ài)。大家現(xiàn)在回憶一下你對(duì)這種愛(ài)有哪些體會(huì)？以往我們的感受都是很具體和感性的，而我們今天就站在理性的高度來(lái)重新審視這份愛(ài)。這篇文章是從美國(guó)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家弗羅姆《愛(ài)的藝術(shù)》中節(jié)選出來(lái)的，在學(xué)新課文以前我給大家介紹一下《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū)的主要觀(guān)點(diǎn)和內(nèi)容：它闡釋了愛(ài)并不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情，而是一個(gè)能力的問(wèn)題，是一門(mén)通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門(mén)藝術(shù)。如何來(lái)理解以上觀(guān)點(diǎn)呢？今天我們就通過(guò)對(duì)《父母與孩子之間的愛(ài)》這篇選文的解析來(lái)體會(huì)其中的涵義。教學(xué)步驟：如何理解“愛(ài)不是與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情”？嬰兒時(shí)期（無(wú)愛(ài)的意識(shí)）文章中哪些句子反應(yīng)了這種狀態(tài)？童年時(shí)期（8歲以前：有被愛(ài)的意識(shí)）文章中哪些句子反應(yīng)了被愛(ài)意識(shí)的覺(jué)醒？8――10歲（有愛(ài)的意識(shí)：通過(guò)自己的努力去喚起愛(ài)）文章中哪些句子反應(yīng)了愛(ài)的意識(shí)的覺(jué)醒？2、如何理解“愛(ài)是能力問(wèn)題”？（1）“嬰兒感到極度的恐懼”（第一段）（2）“開(kāi)始知道、開(kāi)始學(xué)會(huì)、開(kāi)始懂得……”“消極體驗(yàn)”（第二段）（3）“他不再依賴(lài)于接受愛(ài)以及為了贏得愛(ài)必須使自己弱小……”（第三段）：談到愛(ài)的原則有哪兩種，你愛(ài)的原則是什么？（4）“同愛(ài)的能力發(fā)展緊密相關(guān)的是愛(ài)的.對(duì)象的發(fā)展”父愛(ài)（有條件）母愛(ài)（無(wú)條件）：表現(xiàn)是什么？如何理解“愛(ài)是一門(mén)通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門(mén)藝術(shù)。”？這句話(huà)對(duì)父母而言意味這什么？在文章的第8段這句話(huà)對(duì)自己而言又意味著什么？在文章的第8段思考：作者認(rèn)為，母親是孩子的‘自然世界’，父親是孩子的‘思想世界’?！墒斓娜司鸵馕吨皇且蕾?lài)父親、母親給他提供的世界，而是自己心中擁有這兩個(gè)世界。回想自己成長(zhǎng)的道路，是否感受到這兩個(gè)世界對(duì)你的影響？你又該如何為心中這兩個(gè)世界而努力呢？這兩世界將給你的人生帶來(lái)什么樣的境界呢？――相信通過(guò)這些思考，孩子們對(duì)“愛(ài)”的理解與追求都會(huì)達(dá)到一個(gè)新的境界。四相關(guān)資料弗洛姆《愛(ài)的藝術(shù)》前言這本書(shū)必定會(huì)使所有期望從這本書(shū)得到掌握愛(ài)的藝術(shù)秘訣的讀者大失所望。恰恰相反，這本書(shū)要告訴讀者，愛(ài)情不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)，只需要投入身心的感情。這本書(shū)要說(shuō)服讀者：如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此達(dá)到一種創(chuàng)造傾向性，那么每種愛(ài)的試圖都會(huì)失?。蝗绻麤](méi)有愛(ài)他人的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠(chéng)地和有紀(jì)律地愛(ài)他人，那么人們?cè)谧约旱膼?ài)情生活中也永遠(yuǎn)得不到滿(mǎn)足。每個(gè)人都可以問(wèn)問(wèn)自己，你確實(shí)見(jiàn)過(guò)多少真正有能力愛(ài)的人呢？達(dá)到這目標(biāo)盡管困難，但這不足以成為理由，從而不去尋找造成這一困難的原因和了解克服困難的條件。為了使這一問(wèn)題不再?gòu)?fù)雜化，我努力在這本書(shū)里避免使用專(zhuān)業(yè)詞匯，同時(shí)也盡量不援引別的資料。但是在另一個(gè)問(wèn)題上，我卻沒(méi)有找到圓滿(mǎn)的解決辦法。我這里尤指的是我在這本書(shū)里重復(fù)了我以前著作里的思想。我的《逃避自由》和《精神分析和倫理學(xué)》這兩本書(shū)的讀者會(huì)在這本書(shū)里看到我在上兩本書(shū)里已經(jīng)提到過(guò)的思想。但是《愛(ài)的藝術(shù)》絕不是這兩本書(shū)的總結(jié)，這本書(shū)還提出了一些新的思想。當(dāng)然就是舊一點(diǎn)的思想在這本書(shū)里也會(huì)獲得一層新的意義，因?yàn)檫@些思想現(xiàn)在都圍繞著一個(gè)題目：那就是愛(ài)的藝術(shù)。艾?弗羅姆一無(wú)所知的人什么都不愛(ài)。一無(wú)所能的人什么都不懂。什么都不懂的人是毫無(wú)價(jià)值的。但是懂得很多的人，卻能愛(ài)，有見(jiàn)識(shí)，有眼光……對(duì)一件事了解得越深，愛(ài)的程度也越深。如果有人以為，所有的水果都同草莓一起成熟，那他對(duì)葡萄就一無(wú)所知。巴拉塞爾士**巴拉塞爾士(1493-1541)，德國(guó)醫(yī)學(xué)家，自然科學(xué)家及哲學(xué)家。
父母和孩子之間的協(xié)議篇十七
4. 成為母親之后，女性美像一朵盛開(kāi)的鮮花煥發(fā)出全部的力量和美?！K霍姆林斯基
6. 真不公平，原諒青年人尋歡作樂(lè)，卻禁止老年人追求享受?！商?BR> 7. 父母和子女，是彼此贈(zèng)與的最佳禮物?！S斯冠
8. 有的兒女使我們感到此生不虛，有的兒女為我們留下了終身遺憾?！o(jì)伯倫
9. 再?zèng)]有什么能比人的母親更為偉大。——惠特曼
10. 一家人能夠相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福?！永锓蛉?BR> 12. 沒(méi)有和平的家庭，就沒(méi)有和平的社會(huì)?！靥锎笞?BR> 14. 那些博得了自己子女的熱愛(ài)和尊敬的父親和母親是非常幸福的?！亮帜?BR> 16. 母子之情是世界上最神圣的情感?！笾亳R
17. 母親的愛(ài)是永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭的?！獙鞝?BR> 20. 人生最美的東西之一就是母愛(ài)，這是無(wú)私的愛(ài)，道德與之相形見(jiàn)絀?！÷穼?shí)篤
21. 母親在家事事順?！柨铺?BR> 22. 全世界的母親多么相像!她們的心始終一樣?！咂詹炻宸?BR> 24. 父母的美德是一筆巨大的財(cái)富?！R拉斯
25. 母愛(ài)乃世界上最偉大的勢(shì)力?！⑸っ?BR> 28. 誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉
29. 母愛(ài)勝于萬(wàn)愛(ài)_莎士比亞
父母和孩子之間的協(xié)議篇一
2. 親人不睦家必?cái) ！?美)林肯
3. 家是父親的王國(guó)，母親的世界，兒童的樂(lè)園?！獝?ài)默生
4. 慈母的心靈早在懷孕的時(shí)候就同嬰兒交織在一起了。——狄更斯
5. 所有杰出的非凡人物，都有出色的母親。——狄更斯
6. 沒(méi)有無(wú)私的、自我犧牲的母愛(ài)的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠?！腋?BR> 7. 父親，應(yīng)該是一個(gè)氣度寬大的朋友?！腋?BR> 8.天下最苦惱的事莫過(guò)于看不起自己的家?！腋?BR> 9. 要用希望孩子對(duì)待你的方式去對(duì)待父母?！K格拉底
父母和孩子之間的協(xié)議篇二
男方：姓名，性別，年齡，文化、民族、工作單位、住址、身份證號(hào)。
女方：姓名，性別，年齡，文化、民族、工作單位、住址、身份證號(hào)。
20年月日雙方相識(shí)戀愛(ài)，20年月日登記結(jié)婚。
為保障自己在百年歸世后，對(duì)方的生活不受更大的影響，晚年生活更有保障，根據(jù)《婚姻法》第19條、《繼承法》第16條規(guī)定的精神，雙方經(jīng)深思和協(xié)商達(dá)成以下協(xié)議，以資共同遵守：
一、現(xiàn)有財(cái)產(chǎn)
雙方確認(rèn)現(xiàn)有財(cái)產(chǎn)狀況如下：
1、個(gè)人財(cái)產(chǎn)：
2、夫妻共同財(cái)產(chǎn)：
二、獨(dú)立繼承
在婚姻存續(xù)期間，任何一方先于另一方死亡，其遺產(chǎn)均由生存的一方獨(dú)立繼承，其他繼承人不得繼承，但已喪失勞動(dòng)能力又無(wú)生活來(lái)源的繼承人除外，即已喪失勞動(dòng)能力又無(wú)生活來(lái)源的繼承人應(yīng)當(dāng)享受按正常情況下應(yīng)繼承的份額。
被繼承人之死亡是由于生存一方故意、過(guò)失造成的或?qū)ζ渖坝袊?yán)重虐待行為造成，生存的一方無(wú)繼承權(quán)。
死者的遺產(chǎn)全部歸子女繼承。
三、效力及權(quán)利限制
雙方同意賦予本合同內(nèi)容具有遺囑繼承的效力，任何一方在無(wú)本協(xié)議書(shū)第二條第二款事由的情況下，不得再立遺囑處理遺產(chǎn)，否則，后立之遺囑無(wú)論是否公正，均屬無(wú)效遺囑。
同時(shí)，也不得通過(guò)贈(zèng)與行為而使本協(xié)議內(nèi)容落空。
四、無(wú)效遺囑與贈(zèng)與
2、死亡前半年內(nèi)價(jià)值1000元以上的贈(zèng)與行為;
3、本協(xié)議之后所立遺囑;
4、其他使本協(xié)議書(shū)第一條內(nèi)容無(wú)法實(shí)現(xiàn)的其它行為。
但上列行為是經(jīng)雙方同意的除外。
五、附則
本協(xié)議由雙方簽字后生效，不得反悔。
本協(xié)議一式二份，雙方各持一份。
男方：女方：
二o年月日
夫妻之間協(xié)議書(shū)范文：婚前協(xié)議書(shū)例文
甲方：
(寫(xiě)上未婚夫的姓名，民族，性別，出生年月日，身份證號(hào)碼，現(xiàn)工作單位，現(xiàn)住所地)
乙方：
(寫(xiě)上未婚妻的姓名，民族，性別，出生年月日，身份證號(hào)碼，現(xiàn)工作單位，現(xiàn)住所地)
一.協(xié)議總則：
1.甲乙雙方相知相愛(ài)、情頭意合，愿共筑愛(ài)巢，白頭偕老。
但為了防止今后可能出現(xiàn)的不必要的糾紛，現(xiàn)雙方本著互敬，互愛(ài)，互信，互諒及共創(chuàng)和-諧家庭，美滿(mǎn)婚姻的共識(shí)下，自愿訂立本協(xié)議。
2.本協(xié)議經(jīng)甲乙雙方簽字或蓋章及公證機(jī)關(guān)公證后開(kāi)始生效。
3.如對(duì)本協(xié)議所列條款有異議的，任何一方可在生效之前提出，經(jīng)雙方協(xié)商之后可進(jìn)行修改或刪減。
4.該協(xié)議的最終解釋權(quán)歸屬于夫妻雙方。
二.婚前財(cái)產(chǎn)
1.甲方的婚前財(cái)產(chǎn)有：
(這部分盡量寫(xiě)的詳細(xì)一點(diǎn)，可寫(xiě)上車(chē)子的品牌，型號(hào)，購(gòu)買(mǎi)價(jià)，已行駛里程數(shù)等。
房子的話(huà)寫(xiě)明位于什么市什么區(qū)什么路什么小區(qū)幾幢幾室，房屋面積多少，購(gòu)買(mǎi)價(jià)多少，現(xiàn)在的市價(jià)為多少。
如有創(chuàng)業(yè)公司的話(huà)寫(xiě)明公司的名稱(chēng)，注冊(cè)資本等問(wèn)題。
還可以寫(xiě)上銀行存款有多少)
乙方的財(cái)產(chǎn)有：
(可寫(xiě)明自己擁有多少的銀行存款，在新房的購(gòu)置過(guò)程中哪些家電是由乙方購(gòu)買(mǎi)的，新婚時(shí)的嫁妝有哪些等等。)
2.婚前財(cái)產(chǎn)的權(quán)利歸屬：
(該部分一般的格式為位于什么市什么區(qū)什么路什么小區(qū)幾幢幾室的房產(chǎn)為甲方所有，由甲乙雙方共同使用。
車(chē)子同理。
甲乙雙方的存款可以定義為共同共有或者各自擁有。
雙方為建立家庭共同出資所購(gòu)買(mǎi)的財(cái)產(chǎn)為雙方共同擁有。
具體條款你夫妻二人可詳細(xì)商議)
三.婚后夫妻雙方的核心守則
1.夫妻雙方因相親相愛(ài)而締結(jié)婚姻，故此雙方承諾婚后互負(fù)貞操，嚴(yán)格遵守《中華人民共和國(guó)婚姻法》第四條所規(guī)定的忠誠(chéng)義務(wù)。
雙方均不得有任何婚外性行為及與其他異性發(fā)生情感糾葛問(wèn)題。
如有一方違反本條守則，則必須放棄所有婚前其個(gè)人財(cái)產(chǎn)及雙方婚姻存續(xù)期間所有夫妻共同的財(cái)產(chǎn)的全部權(quán)利，作為給予無(wú)過(guò)錯(cuò)方的精神和生活賠償。
雙方結(jié)束婚姻關(guān)系之時(shí)，過(guò)錯(cuò)的'一方不得獲取任何其個(gè)人婚前財(cái)產(chǎn)及雙方婚姻存續(xù)期間所有財(cái)產(chǎn)的權(quán)利。
2.夫妻之間不可做出任何傷害對(duì)方的行為，包括精神及肉體層面。
絕對(duì)不允許發(fā)生任何家庭暴-力行為。
如有一方違反本條守則，則應(yīng)賠償另一方人民幣：元。
(應(yīng)要大寫(xiě)，如壹萬(wàn)元整。
)
3.夫妻雙方均應(yīng)遵守《中華人民共和國(guó)婚姻法》及其他法律法規(guī)所賦予的夫妻之間的法定權(quán)利義務(wù)，夫妻雙方均不可觸犯中華人民共和國(guó)法律。
四.婚后夫妻雙方的權(quán)利義務(wù)的細(xì)則規(guī)定
1.夫妻雙方婚后均享有《中華人民共和國(guó)憲法》及其他部門(mén)法所賦予的基本權(quán)利并負(fù)有基本義務(wù)。
2.夫妻雙方在婚姻生活之中，均應(yīng)尊重家庭及配偶，主動(dòng)承擔(dān)家庭的各項(xiàng)義務(wù)，相親相愛(ài)，互守貞操。
3.夫妻雙方的任何一方不得在無(wú)理由無(wú)根據(jù)的情況之下提出結(jié)束婚姻關(guān)系的請(qǐng)求，應(yīng)本著互敬互愛(ài)的態(tài)度積極溝通交流，不得故意欺瞞和欺騙另一方。
4.乙方在妊娠，懷孕，哺乳期間有權(quán)利無(wú)條件拒絕離婚，甲方對(duì)此不得提出任何異議。
5.夫妻雙方本著尊老敬老的傳統(tǒng)美德，互相承諾婚后必須尊重孝敬對(duì)方父母，任何一方不得阻止對(duì)方贍養(yǎng)父母并必須協(xié)助另一方贍養(yǎng)雙方父母，對(duì)此不得有任何異議。
6.夫妻雙方負(fù)有生育、撫養(yǎng)后代的義務(wù)，因醫(yī)學(xué)理由不能生育、撫養(yǎng)的情況除外。
(此條可根據(jù)你夫妻雙方的自我意愿定位生或者不生。
)
7.夫妻雙方生育子女之后，子女的姓名應(yīng)由夫妻雙方自主商議決定。
8.夫妻雙方中的一方如在婚姻存續(xù)期間不幸發(fā)生意外，如下落不明，發(fā)生事故致身體殘疾，亡故等情況的，另一方必須負(fù)起贍養(yǎng)對(duì)方父母的義務(wù)。
9.夫妻雙方中如有一方違反前第三款第一項(xiàng)中的忠誠(chéng)義務(wù)，在結(jié)束婚姻關(guān)系之時(shí)對(duì)孩子的監(jiān)護(hù)權(quán)和撫養(yǎng)權(quán)不得提出任何異議，具體事項(xiàng)應(yīng)由無(wú)過(guò)錯(cuò)方進(jìn)行決定。
如孩子的撫養(yǎng)費(fèi)用承擔(dān)，探視的時(shí)間、次數(shù)，孩子的撫養(yǎng)權(quán)和監(jiān)護(hù)權(quán)歸屬等問(wèn)題。
10.夫妻雙方中如有一方因違反法律而被監(jiān)禁，另一方可隨時(shí)提出結(jié)束婚姻關(guān)系的請(qǐng)求。
另一方不得提出異議。
11.本著創(chuàng)建和-諧“大家小家”的意愿，夫妻雙方在婚后有義務(wù)參加另一方的重要家庭聚會(huì)或活動(dòng)。
但因工作、自然不可抗力等原因不能出席的情況除外。
12.夫妻雙方對(duì)各自父母的財(cái)產(chǎn)具有獨(dú)立的繼承權(quán)，未經(jīng)一方授權(quán)，任何一方不得侵占。
13.夫妻雙方在婚姻存續(xù)期間的一切活動(dòng)均以《中華人民共和國(guó)婚姻法》為準(zhǔn)則。
五.其他條款
1.在該協(xié)議生效之前，雙方可對(duì)本協(xié)議增加或刪減條款。
經(jīng)雙方協(xié)商同意增加的條款，可增加在本協(xié)議第四款之中。
2.夫妻雙方如在今后的婚姻生活之中，若認(rèn)為有未盡事宜，可另行簽訂補(bǔ)充協(xié)議，與本協(xié)議具有同等的法律效力。
3.夫妻生活繁瑣而細(xì)致，在此不進(jìn)行贅列。
望雙方共同建立和-諧家庭，美滿(mǎn)婚姻。
本協(xié)議一式五份，甲乙兩方各持兩份，政府公證部門(mén)持一份。
自雙方簽字蓋章后有效。
協(xié)議人簽字蓋章：(甲方)年月日
協(xié)議人簽字蓋章：(乙方)年月日
公證機(jī)關(guān)備案專(zhuān)用章：年月日
父母和孩子之間的協(xié)議篇三
甲方：
乙方：
以上甲、乙雙方(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“甲方、乙方”)。
項(xiàng)目事宜達(dá)成如下協(xié)議：
第一條甲、乙雙方的投資額和投資方式
1、甲、乙雙方同意，以雙方合作成立的____有限責(zé)任公司(以下簡(jiǎn)稱(chēng)____公司)為項(xiàng)目投資主體，預(yù)計(jì)總投資：萬(wàn)元。
2、雙方入股方式與出資比例：
甲方提供廠(chǎng)地、廠(chǎng)房、現(xiàn)金流，占出資總額的_________%；
乙方提供技術(shù)、成熟技術(shù)人員，占出資總額的_________%。（甲、乙雙方出資額以會(huì)計(jì)師事務(wù)所或評(píng)估機(jī)構(gòu)的評(píng)估值為準(zhǔn)）
第二條利潤(rùn)分享和虧損分擔(dān)
1、甲、乙雙方按其出資額占出資總額的比例分享共同投資的利潤(rùn)，分擔(dān)共同投資的虧損。
2、甲、乙雙方各自以其出資額為限對(duì)共同投資承擔(dān)責(zé)任，以其出資總額為限對(duì)公司承擔(dān)責(zé)任。
3、甲、乙雙方的出資形成的股份及經(jīng)營(yíng)過(guò)程中形成的資產(chǎn)為雙方的共有財(cái)產(chǎn)，由甲、乙雙方按其出資比例共有。
4、共同投資于公司的股份轉(zhuǎn)讓后，甲、乙雙方有權(quán)按其出資比例取得財(cái)產(chǎn)。
第三條事務(wù)執(zhí)行
1、甲、乙雙方委托
代表雙方執(zhí)行共同投資的日常事務(wù)；
3、有權(quán)檢查日常事務(wù)的執(zhí)行情況，
有義務(wù)向其報(bào)告共同投資的經(jīng)營(yíng)狀況和財(cái)務(wù)狀況；
4、共同投資的下列事務(wù)必須經(jīng)甲、乙雙方同意：
(1)轉(zhuǎn)讓共同投資于公司的股份；
(2)以上述股份對(duì)外出資；
(3)更換事務(wù)執(zhí)行人。
第四條投資的轉(zhuǎn)讓和變更
2、甲、乙雙方之間轉(zhuǎn)讓在共同投資中的全部或部分投資額時(shí)，經(jīng)甲、乙雙方同意；
3、甲、乙雙方依法轉(zhuǎn)讓其出資額的，在同等條件下，其甲、乙雙方均有優(yōu)先受讓的權(quán)利。
1、甲、乙雙方不得私自轉(zhuǎn)讓或者處分共同投資的股份；
2、甲、乙雙方在公司登記之日起三年內(nèi)，不得轉(zhuǎn)讓其持有的股份及出資額；
司成立后，甲、乙雙方不得從共同投資中抽回出資額；
第五條違約責(zé)任
1、公司不能成立時(shí)，對(duì)設(shè)立行為所產(chǎn)生的'債務(wù)和費(fèi)用按甲、乙雙方的出資比例分擔(dān)。
2、甲、乙雙方在本協(xié)議執(zhí)行之日起，任何一方如給對(duì)方造成的經(jīng)濟(jì)損失，則由該方承擔(dān)。
第七條其他
1、本協(xié)議未盡事宜由甲、乙雙方協(xié)商一致后，另行簽訂補(bǔ)充協(xié)議。
2、本協(xié)議從簽定之日起，經(jīng)甲、乙雙方簽字蓋章后即生效。
本協(xié)議一式_______份，甲、乙雙方各執(zhí)一份，公證處份。
甲方：________乙方：________
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父母和孩子之間的協(xié)議篇四
私人借款合同具有法律效力。借款合同的法律效力主要涉及兩個(gè)問(wèn)題：一個(gè)是借款合同有效的條件，另一個(gè)是發(fā)生法律效力的時(shí)間。就前者而言又涉及兩個(gè)方面：一是借款合同的形式;二是借款合同的內(nèi)容。
1.就形式來(lái)說(shuō)，依據(jù)我國(guó)《合同法》第197條的規(guī)定，借款合同應(yīng)當(dāng)采用書(shū)面形式。這一點(diǎn)在我國(guó)的《商業(yè)銀行法》第37條也有明確的規(guī)定，即商業(yè)銀行貸款，應(yīng)當(dāng)與借款人訂立書(shū)面合同。不過(guò)，自然人之間的借款，如果當(dāng)事人另有約定的，也可以不采取書(shū)面形式。
2.就內(nèi)容來(lái)說(shuō)，借款合同的效力在于雙方所確定的權(quán)利義務(wù)的合法性。這一問(wèn)題在借款合同的訂立實(shí)際中往往又是復(fù)雜的`。具體表現(xiàn)為兩種情況：一種是雙方當(dāng)事人貨幣借貸關(guān)系本身的合法性問(wèn)題。例如超過(guò)國(guó)家規(guī)定利率的高息貸款，其高出部分就是無(wú)效的。另一種情況是，借款合同附加內(nèi)容和條件的合法性問(wèn)題。
3.就借款合同的生效時(shí)間來(lái)講，依據(jù)我國(guó)《合同法》第201條和第210條的規(guī)定，如果雙方約定的，就自約定的時(shí)間起生效;但自然人之間的借款合同則是自貸款人實(shí)際提供借款的時(shí)間起生效。所以，除了自然人之間的借款合同之外，其他的借款合同都是諾成合同而非實(shí)踐合同，即在貸款人和借款人就借款事項(xiàng)達(dá)成意思表示一致時(shí)生效，而不是貸款人將貨幣實(shí)際交付給借款人時(shí)生效。
父母和孩子之間的協(xié)議篇五
女方：_________，_________年_________月_________日出生，住_________。
男方：_________，_________年_________月_________日出生，住_________。
因男方_________長(zhǎng)期與_________關(guān)系曖昧，影響家庭生活致使婚姻瀕臨破裂?，F(xiàn)男方有意悔改，愿以實(shí)際行動(dòng)加以證明。現(xiàn)雙方協(xié)議如下：
第一條原女方單位所分配的房改房_________室房產(chǎn)的所有權(quán)全部歸女方所有，男方自愿放棄該房屋的一半所有權(quán)。
第二條雙方現(xiàn)住的按揭房屋_________室，男方自愿放棄該房屋的所有權(quán)，并協(xié)助女方辦理該房屋的所有權(quán)證書(shū)的變更手續(xù)。男方自愿負(fù)擔(dān)未付按揭款的一半。
第三條從該協(xié)議訂立之日起，男方自愿每月_________日前支付給女方_________元用于家庭生活支出。以后雙方女兒的生活教育醫(yī)療費(fèi)用如有增加，則雙方另行協(xié)商。
第四條男方應(yīng)當(dāng)對(duì)女方忠實(shí)，切實(shí)承擔(dān)對(duì)家庭對(duì)婚姻的責(zé)任和義務(wù)。從此以后斷絕與_________的曖昧關(guān)系。
以上協(xié)議自雙方簽字之日起生效。
女方：_________男方：_________
日期：_________日期：_________
簽訂地點(diǎn)：_________簽訂地點(diǎn)：_________
夫妻買(mǎi)房合同范本
男方：××身份證號(hào)：××
女方：××身份證號(hào)：××
為改善住房條件，男女雙方共同出資欲購(gòu)買(mǎi)市區(qū)幢單元室住房一套。為避免今后因離婚而導(dǎo)致雙方就此發(fā)生相應(yīng)糾紛，根據(jù)《合同法》和《婚姻法》的規(guī)定，雙方經(jīng)過(guò)充分協(xié)商，一致達(dá)成以下協(xié)議：
一、本合同所有約定條款，雙方在平等自愿和充分了解本合同條款和目的的基礎(chǔ)之上真實(shí)意思表示，無(wú)脅迫、欺詐等情形。
二、男女雙方共同投資，欲購(gòu)買(mǎi)一套位于市區(qū)幢單元室的商品房。房產(chǎn)總價(jià)款人民幣××元整(萬(wàn)元)，房屋總面積平方米，其中首付元整，向銀行貸款元整。
三、房屋首付款元，其中由男方出資××元，占總房款的××。女方出資××元，占××。剩余房款元向銀行借貸。
四、該房產(chǎn)的貸款及第三條所述的債務(wù)，雙方按照份額承擔(dān)債務(wù)。向銀行借貸××元，貸款期限××年，本息和共××元，分××個(gè)月還清，每月需還××元。其中，男方每月需還××元，占××;女方每月需還××元，占××。
五、雙方共同約定，雙方以其出資購(gòu)房額占有房屋產(chǎn)權(quán)，男方占本房產(chǎn)××%所有權(quán)，女方占本房產(chǎn)××%所有權(quán)。
六、雙方在辦理房產(chǎn)權(quán)屬證書(shū)時(shí)，應(yīng)當(dāng)按照本合同第五條的約定辦理房產(chǎn)權(quán)屬登記，房產(chǎn)證要依法載明房產(chǎn)共有比例情況。辦證所需稅費(fèi)由雙方按出資比例分擔(dān)，產(chǎn)權(quán)證由方負(fù)責(zé)保管。
七、雙方應(yīng)當(dāng)及時(shí)、全面、善意履行本合同全部約定，如果一方故意違約或解除合同，須向另一方賠償人民幣元的經(jīng)濟(jì)損失。
八、因不可抗力或政府政策等原因，導(dǎo)致的房產(chǎn)滅失、被征收等情形出現(xiàn)，風(fēng)險(xiǎn)由雙方共同承擔(dān)，所得補(bǔ)償由雙方按出資比例分配;任何一方不得因個(gè)人的債務(wù)導(dǎo)致本協(xié)議房產(chǎn)的所有權(quán)、使用權(quán)受到影響，否則，應(yīng)賠償另一方所產(chǎn)生的損失。
九、本合同自簽字之日起生效，一式兩份，雙方各持一份，具有同等法律效力，如遇糾紛，雙方協(xié)商解決，協(xié)商不成，由本協(xié)議房產(chǎn)所在地法院管轄。
男方：××女方：××
聯(lián)系電話(huà)：××聯(lián)系電話(huà)：××
××年××月××日××年××月××日
父母和孩子之間的協(xié)議篇六
為了切實(shí)保證“______________項(xiàng)目”在我校實(shí)施，讓社區(qū)進(jìn)一步支持健康促進(jìn)工作的開(kāi)展，讓學(xué)校深入到社區(qū)之中。________市第_____中學(xué)與______社區(qū)達(dá)成以下協(xié)議：
一、在學(xué)校生活中，社區(qū)主動(dòng)參與學(xué)校健康促進(jìn)活動(dòng)開(kāi)展。
二、社區(qū)和學(xué)校之間相互配合，協(xié)同發(fā)展。
三、社區(qū)參與學(xué)校的校園周邊環(huán)境的治理工作。
四、社區(qū)參與學(xué)校的交通、法制、安全教育。
五、學(xué)校主動(dòng)參加號(hào)召和組織的活動(dòng)。
六、學(xué)校把健康知識(shí)帶入社區(qū)并結(jié)合實(shí)際予以運(yùn)用。
七、學(xué)校、社區(qū)共同組織學(xué)生參與社區(qū)有關(guān)健康促進(jìn)活動(dòng)。
八、共創(chuàng)文明社區(qū)活動(dòng)。
_______社區(qū)(蓋章)：____
社區(qū)負(fù)責(zé)人：_____________
綿陽(yáng)五中(蓋章)：______
學(xué)校負(fù)責(zé)人：_____________
______年______月______日
父母和孩子之間的協(xié)議篇七
乙方：____________________
經(jīng)甲、乙雙方共同協(xié)商，本著互惠互利、共同發(fā)展，使中國(guó)秘書(shū)盡早走向職業(yè)化，達(dá)成如下合作協(xié)議：
一、甲方授權(quán)乙方為省市縣“北京高等秘書(shū)學(xué)院合作基地”。同時(shí)為了維護(hù)雙方的合法權(quán)益，乙方一次性向甲方交納履約保證金元。
二、甲方職責(zé)：
1、向乙方提供合作范圍內(nèi)的《授權(quán)書(shū)》;
2、向乙方頒發(fā)“北京高等秘書(shū)學(xué)院合作基地”的銅牌;
3、負(fù)責(zé)協(xié)助乙方辦理“教育部中國(guó)高教秘書(shū)學(xué)會(huì)會(huì)員證書(shū)”;
4、向乙方提供甲方的辦學(xué)許可證、收費(fèi)許可證復(fù)印件等有關(guān)證明文件;
5、負(fù)責(zé)學(xué)生入學(xué)資格的審核、面試及錄取工作;
父母和孩子之間的協(xié)議篇八
夫妻間房屋轉(zhuǎn)讓協(xié)議【一】
本協(xié)議雙方當(dāng)事人：
轉(zhuǎn)讓方(以下簡(jiǎn)稱(chēng)甲方)：工作單位：
住址：身份證號(hào)：
受讓方(以下簡(jiǎn)稱(chēng)乙方)：工作單位：
住址：身份證號(hào)：
經(jīng)自愿協(xié)商達(dá)成一致，甲方將自己合法擁有的一套房屋轉(zhuǎn)讓給乙方，雙方就房屋轉(zhuǎn)讓相關(guān)事宜達(dá)成以下合同條款，以資共同遵守：
第一條轉(zhuǎn)讓房屋的基本情況
轉(zhuǎn)讓房屋(以下簡(jiǎn)稱(chēng)該房屋)位于蘭州市區(qū)路號(hào)單元層室，房屋結(jié)構(gòu)為，建筑面積平方米(包括臥室、客廳、衛(wèi)生間、廚房、陽(yáng)臺(tái)、及其附屬設(shè)施)，實(shí)際使用面積平方米。
第二條轉(zhuǎn)讓價(jià)格
雙方商定該房屋轉(zhuǎn)讓價(jià)格為(人民幣)元整，大寫(xiě)(人民幣)。
第三條付款方式
雙方一致同意購(gòu)房款由乙方分期支付。在甲方向乙方交付房屋全部鑰匙同時(shí)，乙方應(yīng)支付購(gòu)房款元(大寫(xiě));剩余房款元(大寫(xiě))在甲方將房屋產(chǎn)權(quán)證辦理到乙方名下后，在交付乙方房產(chǎn)證同時(shí)由乙方全部支付。甲方在收款時(shí)應(yīng)向乙方出具收據(jù)。
第四條房屋交付
甲方應(yīng)于本合同生效之日起日內(nèi)，將上述房屋的全部鑰匙交付乙方，并在雙方在場(chǎng)的情況下由乙方對(duì)房屋進(jìn)行驗(yàn)收，乙方如無(wú)任何異議，視為該房屋情況符合本合同約定，甲方完成房屋交付，上述房屋的占有、使用、收益、處分權(quán)歸乙方行使。
第五條房屋過(guò)戶(hù)
房屋交付乙方后，甲方應(yīng)當(dāng)在時(shí)間內(nèi)辦理該房屋的過(guò)戶(hù)手續(xù)，將該房屋的產(chǎn)權(quán)證辦理到乙方名下，辦理產(chǎn)權(quán)證相關(guān)費(fèi)用由甲方承擔(dān)。
第六條甲方的承諾保證
甲方保證自己對(duì)該轉(zhuǎn)讓房屋擁有處分權(quán)，轉(zhuǎn)讓該房屋不存在法律上的障礙。
甲方保證該轉(zhuǎn)讓房產(chǎn)不涉及第三方的權(quán)利，本合同簽訂前該房屋集資、購(gòu)房款、天然氣管道安裝費(fèi)、壁掛爐安裝費(fèi)用、物業(yè)管理費(fèi)及其他應(yīng)當(dāng)交納的費(fèi)用已全部交清，如有尚未交納或拖欠的費(fèi)用，由甲方全部承擔(dān)。
第七條違約責(zé)任
甲方違反本合同約定，未能在約定時(shí)間內(nèi)交付上述房屋的，每逾期一日，甲方應(yīng)按乙方已付購(gòu)房款的萬(wàn)分之二承擔(dān)違約責(zé)任;逾期超過(guò)三個(gè)月時(shí)，乙方有權(quán)單方解除本合同，甲方應(yīng)承擔(dān)全部購(gòu)房款20%的違約金。
乙方違反本合同約定，未能在約定時(shí)間內(nèi)支付約定的購(gòu)房款，每逾期一日，甲方按應(yīng)付購(gòu)房款的萬(wàn)分之二計(jì)算滯納金，逾期超過(guò)三個(gè)月時(shí)，甲方有權(quán)單方解除本合同，乙方應(yīng)承擔(dān)全部購(gòu)房款20%的違約金。
第八條本合同未盡事宜，由雙方另行協(xié)商，并簽訂補(bǔ)充協(xié)議，補(bǔ)充協(xié)議和本合同具有同等法律效力。
第九條本合同在履行過(guò)程中發(fā)生爭(zhēng)議，由雙方協(xié)商解決。協(xié)商不成時(shí)，甲、乙雙方同意由仲裁委員會(huì)仲裁。
第十條本合同自甲、乙雙方簽字之日起生效。
第十一條本合同一式二份，甲、乙雙方各執(zhí)一份，具有同等效力。
甲方：乙方：
___年___月___日
夫妻之間“吵架協(xié)議書(shū)”【二】
為了使國(guó)家更加興旺、社會(huì)更加穩(wěn)定、家庭更加和諧!在愛(ài)吵架的`夫妻之間特?cái)M如下“協(xié)議書(shū)”!以此來(lái)相互約束!該“吵架協(xié)議書(shū)”只針對(duì)愛(ài)吵架的夫妻，不值得提倡與借鑒喲?嘿嘿!
1：兩口子吵架不要當(dāng)著鄰居、朋友、親戚以及雙方父母吵!在公眾場(chǎng)合要給對(duì)方面子!不要太過(guò)分!
2：無(wú)論孰對(duì)孰錯(cuò)，在每次吵架后，男方必須先和言細(xì)語(yǔ)哄女方一次，但女方也要識(shí)趣地冷靜下來(lái)，不得高高在上、自以為是!如果男方不但不哄女方反而喋喋不休，造成一切后果，由男方權(quán)權(quán)負(fù)責(zé)!
3：在家里吵架后，不允許為了賭氣而一走了之!即使要走也只能在自己的小區(qū)或村莊之內(nèi)!但必須帶上手機(jī)且手機(jī)不能關(guān)機(jī)!
4：無(wú)論基于什么原因，吵架都不能央及雙方父母長(zhǎng)輩及家人，且要一如既往地尊敬和孝敬雙方的父母!
6：在雙方都有錯(cuò)時(shí)，要相互檢討并主動(dòng)承認(rèn)自己的錯(cuò)!然后男方要主動(dòng)地帶女方出去散心、以此來(lái)鞏固夫妻感情!
7：當(dāng)夫妻勞累一天休閑時(shí)，雙方都要互相按摩數(shù)次，男方不會(huì)按摩時(shí)可以跟盲人按摩師學(xué)，但千萬(wàn)不允許跟發(fā)廊里的按摩女學(xué)!
8：在當(dāng)天吵架后，男方哄女方盡量不隔夜，爭(zhēng)取當(dāng)天的“事”當(dāng)天解決!晚上睡覺(jué)時(shí)男方要主動(dòng)抱著女方，哪怕女方再反感也要耐心地哄不要輕言放棄!一直哄著女方睡著做是美夢(mèng)為止!
9：吵架出氣時(shí)不準(zhǔn)咋任何東西，但可以大量吃東西，實(shí)在要發(fā)泄可以打沙包和甩枕頭!
10：在吵架時(shí)女方賭氣外出后，男方要主動(dòng)打電話(huà)詢(xún)問(wèn)女方并表示道歉，假如女方不予回應(yīng)那就要三番五次地打，直到女方接電話(huà)為止!不要?dú)馔?。但女方也不要太任性，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候要給男方面子，在男方三次電話(huà)后必須接!
父母和孩子之間的協(xié)議篇九
一、教學(xué)設(shè)計(jì)思路：
這篇文章是從美國(guó)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家弗羅姆《愛(ài)的藝術(shù)》中節(jié)選出來(lái)的。作者認(rèn)為愛(ài)是一種能力，是一門(mén)通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門(mén)藝術(shù)。課文介紹了人由幼稚到成熟的生長(zhǎng)過(guò)程中，愛(ài)的能力的發(fā)展經(jīng)歷了幾個(gè)階段，文章還說(shuō)道愛(ài)的能力的形成和發(fā)展是與你持有的愛(ài)的原則分不開(kāi)的。文中談到了兩種不同的愛(ài)的原則，：‘我愛(ài)，因?yàn)槲冶蝗藧?ài)’和‘我被人愛(ài)，因?yàn)槲覑?ài)人’的區(qū)別;‘我愛(ài)你，因?yàn)槲倚枰恪汀倚枰悖驗(yàn)槲覑?ài)你’的區(qū)別。文章重點(diǎn)說(shuō)道父愛(ài)與母愛(ài)的特點(diǎn)及區(qū)別，還談到成熟的人就意味著他不是依賴(lài)父親、母親給他提供的世界，而是自己心中擁有這兩個(gè)世界。這是一篇翻譯文章，有很強(qiáng)的思辨意識(shí)，學(xué)生閱讀起來(lái)還是有一定難度，所以教學(xué)的重點(diǎn)在于幫助學(xué)生理清文章的思路，以及對(duì)兩種不同的愛(ài)的原則的理解。
二、教案
授課人胡小勝學(xué)科語(yǔ)文學(xué)校水陽(yáng)高級(jí)中學(xué)課題《父母與孩子之間的的愛(ài)》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)1.了解作家以及《愛(ài)的藝術(shù)》。
2.整體感知課文，理清文章的思路。
3.深層次地明白父愛(ài)與母愛(ài)的區(qū)別
情況多媒體教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖導(dǎo)入新課：
以考場(chǎng)外父母等待孩子的一組圖片導(dǎo)入新課。
推進(jìn)新課：出示教學(xué)目標(biāo)，了解作者。
1、作家介紹：弗羅姆著名的德國(guó)(后加入美國(guó)籍)精神分析學(xué)家、社會(huì)學(xué)家和哲學(xué)家，精神分析學(xué)派中對(duì)現(xiàn)代人的精神生活影響最大的人物，長(zhǎng)期研究馬克思主義和弗洛伊德主義。
《愛(ài)的藝術(shù)》一部以精神分析的方法研究和闡述愛(ài)的藝術(shù)的理論專(zhuān)著。
2、解題
父母和孩子之間的協(xié)議篇十
在文章《父母與孩子之間的愛(ài)》里，作者他想要向我們講述的是一個(gè)什么樣的主人公呢?讓我們來(lái)進(jìn)入文章的閱讀題目中去吧!下面是有本站小編為你整理的《父母與孩子之間的愛(ài)》閱讀題目及答案，希望能夠幫助到你!
《父母與孩子之間的愛(ài)》閱讀原文
一個(gè)成熟的人最終能達(dá)到他既是自己的母親，又是自己的父親的高度。他發(fā)展了一個(gè)母親的良知，又發(fā)展了一個(gè)父親的良知。母親的良知對(duì)他說(shuō)：“你的任何罪孽，任何罪惡都不會(huì)使你失去我的愛(ài)和我對(duì)你的生命、你的幸福的祝福?！备赣H的良知卻說(shuō)：“你做錯(cuò)了，你就不得不承擔(dān)后果;最主要的是你必須改變自己，這樣你才能得到我的愛(ài)。”成熟的人使自己同母親和父親的外部形象脫離，卻在內(nèi)心建立起這兩個(gè)形象。同弗洛伊德的“超我”理論相反，人不是通過(guò)合并父親和母親，從而樹(shù)立起這兩個(gè)形象，而是把母親的良知建筑在他自己愛(ài)的能力上，把父親的良知建筑在自己的理智和判斷力上。成熟的人既同母親的良知，又同父親的良知生活在一起，盡管兩者看上去互為矛盾。如果一個(gè)人只發(fā)展父親的良知，那他會(huì)變得嚴(yán)厲和沒(méi)有人性;如果他只有母親的良知.那他就有失去自我判斷力的危險(xiǎn)，就會(huì)阻礙自己和他人的發(fā)展。
《父母與孩子之間的愛(ài)》閱讀題目
1.你如何理解“母親的良知”和“父親的良知”?請(qǐng)結(jié)合課文，作簡(jiǎn)要回答。
2.作者為什么說(shuō)“如果一個(gè)人只發(fā)展父親的良知，那他會(huì)變得嚴(yán)厲和沒(méi)有人性”?你是否同意這個(gè)觀(guān)點(diǎn)?試作說(shuō)明。
3.分析畫(huà)線(xiàn)句子的表達(dá)效果。
《父母與孩子之間的愛(ài)》閱讀答案
1. “母親的良知”和“父親的良知”是一個(gè)成熟的人應(yīng)具備的做人的兩種素質(zhì)?！澳赣H的良知”就是“對(duì)別人的仁愛(ài)之心”，即通常所說(shuō)的“人應(yīng)關(guān)愛(ài)他人，善待他人”;“父親的良知”就是“對(duì)問(wèn)題的理性的判斷力”，即在適應(yīng)社會(huì)的過(guò)程中有正確判斷是非的愿望和技巧。作者認(rèn)為，這二者缺一不可，也不能偏廢，否則，走向一面，即危害自己，也危害社會(huì)。這是一種理想的為人準(zhǔn)則，是作者給資本主義社會(huì)開(kāi)出的一張救治良方。在現(xiàn)當(dāng)代哲學(xué)領(lǐng)域，這劑良方閃耀這理性的光輝。
2.針對(duì)資本主義社會(huì)的丑惡現(xiàn)象，作者將導(dǎo)致丑惡現(xiàn)象的原因歸結(jié)到人缺乏“良知”、缺乏愛(ài)心，因而，人“會(huì)變得嚴(yán)厲和沒(méi)有人性”，進(jìn)而社會(huì)弊端叢生。
作者弗羅姆提出這一觀(guān)點(diǎn)，有其客觀(guān)依據(jù)，有一定的道理。但他沒(méi)有從資本主義社會(huì)制度上找原因，所以又有其局限性。
3.這文中的大部分篇幅里，作者極力闡述和強(qiáng)調(diào)“母愛(ài)”對(duì)孩子成長(zhǎng)的巨大影響和重要作用。作者認(rèn)為母親對(duì)孩子的愛(ài)是無(wú)條件的、全能的、自始至終的，所以，母親對(duì)孩子的過(guò)失甚至是極大的錯(cuò)誤乃至犯罪都會(huì)給以原諒、維護(hù)、祝福。
這句話(huà)運(yùn)用假設(shè)和夸張的語(yǔ)氣來(lái)極力凸現(xiàn)“母愛(ài)”的博大和無(wú)私，突出“母愛(ài)”對(duì)人生的重要性和必要性。
以上是小編分享的《父母與孩子之間的愛(ài)》閱讀題目及答案全部?jī)?nèi)容，希望對(duì)你有幫助。
父母和孩子之間的協(xié)議篇十一
引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“愛(ài)”的認(rèn)識(shí)由感性上升到理性的高度，從而對(duì)“愛(ài)”進(jìn)入哲學(xué)層次的思考。
體會(huì)本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
重點(diǎn)：如何理性地看待愛(ài)。
難點(diǎn)：文章的思路和結(jié)構(gòu)的分析。
【教學(xué)課時(shí)】
1課時(shí)
【課前準(zhǔn)備】
布置學(xué)生先預(yù)習(xí)一下課文，邊讀邊勾畫(huà)自己認(rèn)為對(duì)理解文章有重要影響的詞句，以及自己理解有困難的詞句，以便在課堂上與學(xué)生共同討論。
布置學(xué)生思考你是怎樣理解“父母與孩子之間的愛(ài)”的?
【教學(xué)過(guò)程】
導(dǎo)入新課：
以往我們的感受都是很具體和感性的，而我們今天就站在理性的高度來(lái)重新審視這份愛(ài)。這篇文章是從美國(guó)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家弗羅姆《愛(ài)的藝術(shù)》中節(jié)選出來(lái)的，在學(xué)新課文以前我給大家介紹一下《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū)的主要觀(guān)點(diǎn)和內(nèi)容：它闡釋了愛(ài)并不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情，而是一個(gè)能力的問(wèn)題，是一門(mén)通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門(mén)藝術(shù)。
如何來(lái)理解以上觀(guān)點(diǎn)呢?今天我們就通過(guò)對(duì)《父母與孩子之間的愛(ài)》這篇選文的解析來(lái)體會(huì)其中的涵義。
教學(xué)步驟：
如何理解“愛(ài)不是與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情”?
嬰兒時(shí)期(無(wú)愛(ài)的意識(shí))文章中哪些句子反應(yīng)了這種狀態(tài)?
童年時(shí)期(8歲以前：有被愛(ài)的意識(shí))文章中哪些句子反應(yīng)了被愛(ài)意識(shí)的覺(jué)醒?
2、如何理解“愛(ài)是能力問(wèn)題”?
(1)“嬰兒感到極度的恐懼”(第一段)
(2)“開(kāi)始知道、開(kāi)始學(xué)會(huì)、開(kāi)始懂得……”“消極體驗(yàn)”(第二段)
(4)“同愛(ài)的能力發(fā)展緊密相關(guān)的是愛(ài)的對(duì)象的發(fā)展” 父愛(ài)(有條件)
母愛(ài)(無(wú)條件)：表現(xiàn)是什么?
如何理解“愛(ài)是一門(mén)通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門(mén)藝術(shù)?！?
這句話(huà)對(duì)父母而言意味這什么?在文章的第8段
這句話(huà)對(duì)自己而言又意味著什么?在文章的第8段
思考：作者認(rèn)為，母親是孩子的‘自然世界’，父親是孩子的‘思想世界’?！墒斓娜司鸵馕吨皇且蕾?lài)父親、母親給他提供的世界，而是自己心中擁有這兩個(gè)世界?；叵胱约撼砷L(zhǎng)的道路，是否感受到這兩個(gè)世界對(duì)你的影響?你又該如何為心中這兩個(gè)世界而努力呢?這兩世界將給你的人生帶來(lái)什么樣的境界呢?——相信通過(guò)這些思考，孩子們對(duì)“愛(ài)”的理解與追求都會(huì)達(dá)到一個(gè)新的境界。
四 相關(guān)資料
弗洛姆《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū)必定會(huì)使所有期望從這本書(shū)得到掌握愛(ài)的藝術(shù)秘訣的讀者大失所望。
達(dá)到這目標(biāo)盡管困難，但這不足以成為理由，從而不去尋找造成這一困難的原因和了解克服困難的條件。為了使這一問(wèn)題不再?gòu)?fù)雜化，我努力在這本書(shū)里避免使用專(zhuān)業(yè)詞匯，同時(shí)也盡量不援引別的資料。
但是在另一個(gè)問(wèn)題上，我卻沒(méi)有找到圓滿(mǎn)的解決辦法。我這里尤指的是我在這本書(shū)里重復(fù)了我以前著作里的思想。我的《逃避自由》和《精神分析和倫理學(xué)》這兩本書(shū)的讀者會(huì)在這本書(shū)里看到我在上兩本書(shū)里已經(jīng)提到過(guò)的思想。但是《愛(ài)的藝術(shù)》絕不是這兩本書(shū)的總結(jié)，這本書(shū)還提出了一些新的思想。
當(dāng)然就是舊一點(diǎn)的思想在這本書(shū)里也會(huì)獲得一層新的意義，因?yàn)檫@些思想現(xiàn)在都圍繞著一個(gè)題目：那就是愛(ài)的藝術(shù)。艾·弗羅姆一無(wú)所知的人什么都不愛(ài)。一無(wú)所能的人什么都不懂。什么都不懂的人是毫無(wú)價(jià)值的。但是懂得很多的人，卻能愛(ài)，有見(jiàn)識(shí)，有眼光……對(duì)一件事了解得越深，愛(ài)的程度也越深。如果有人以為，所有的水果都同草莓一起成熟，那他對(duì)葡萄就一無(wú)所知。 巴拉塞爾士__巴拉塞爾士(1493-1541)，德國(guó)醫(yī)學(xué)家，自然科學(xué)家及哲學(xué)家。
父母和孩子之間的協(xié)議篇十二
一、教材
1、新教材對(duì)高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的要求
高中語(yǔ)文新大綱中明確規(guī)定，高中語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生“掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本方法，養(yǎng)成自學(xué)語(yǔ)文的習(xí)慣”，“為繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展打好基礎(chǔ)”，提出了“以閱讀教學(xué)為龍頭帶動(dòng)整個(gè)語(yǔ)文教育是一個(gè)標(biāo)本兼治的通途”，以多種渠道培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，以閱讀帶動(dòng)聽(tīng)說(shuō)寫(xiě)能力的全面提高。
2、教材分析
這篇文章是從美國(guó)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家弗羅姆《愛(ài)的藝術(shù)》中節(jié)選出來(lái)的，《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū)闡釋了愛(ài)并不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情，而是一個(gè)能力的問(wèn)題，是一門(mén)通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門(mén)藝術(shù)。在這篇文章中，他從兒童成長(zhǎng)的過(guò)程的角度闡述了父母之愛(ài)與孩童情感與心智成熟的關(guān)系，從心理學(xué)的角度闡述了愛(ài)作為一種改變社會(huì)的力量的心理基礎(chǔ)。
全文10個(gè)小節(jié)，闡述了一個(gè)嬰兒成長(zhǎng)為一個(gè)“成熟的人”其心理結(jié)構(gòu)逐步變化的過(guò)程，并在最后指出，真正成熟的人應(yīng)該能夠綜合母愛(ài)與父愛(ài)，唯其如此，才能夠使自己真正成為一個(gè)健康而成熟的靈魂。
3、學(xué)生情況
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，高一年級(jí)學(xué)生，多數(shù)對(duì)隨筆`雜文有一定了解，但由于我們的學(xué)生認(rèn)識(shí)問(wèn)題膚淺，知其然而不知其所以然，他們的閱讀還停留在泛讀和初讀上，他們的思維能力和審美能力尚在培養(yǎng)形成之中。鑒于此種情況，教師要充分利用他們的興趣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境，培養(yǎng)學(xué)生具有一定的對(duì)文章的分析能力。
4、教學(xué)目標(biāo)
依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)、教材特色以及大綱要求，制定教學(xué)目標(biāo)如下：
初步了解弗羅姆關(guān)于健康而成熟的靈魂的觀(guān)點(diǎn)，激發(fā)培養(yǎng)健康而成熟的心靈的激情。
5、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
（1）用信息整合的方法加深對(duì)于文章的理解。
（2）本文有些語(yǔ)句很難，影響對(duì)段以及文章的理解，所以理解難句很重要。
二、教學(xué)方法：
采用：激趣——感知——品讀、賞析——討論——拓展延伸的教學(xué)模式,課前讓學(xué)生收集資料。倡導(dǎo)教師必要的牽引到放手,到學(xué)生的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,真正體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用，學(xué)生的主體地位。同時(shí)，教師適時(shí)的啟發(fā)點(diǎn)撥，使整個(gè)教學(xué)導(dǎo)之有序，從而構(gòu)建師生間和諧平等互動(dòng)的語(yǔ)文課堂。
三、學(xué)習(xí)方法：
新課程改革的一個(gè)重要理念，就是要培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力，為此，我設(shè)計(jì)如下學(xué)習(xí)方法：朗讀法、討論法、質(zhì)疑法等指導(dǎo)學(xué)生如何閱讀一些有深度的文章，如何理解文章中的難句，體會(huì)文中深刻的道理。
四、教學(xué)設(shè)計(jì)：
擬定一課時(shí)。
這個(gè)設(shè)計(jì)主要是按照課本單元訓(xùn)練的要求來(lái)實(shí)施，在學(xué)生一般的閱讀經(jīng)驗(yàn)中往往對(duì)于一些說(shuō)理成分較大的文章缺乏興趣，久而久之就會(huì)產(chǎn)生一種畏懼之心，關(guān)鍵問(wèn)題就是對(duì)于文章結(jié)構(gòu)和思路的理解不夠，無(wú)法體會(huì)發(fā)現(xiàn)文章條理與思路的`快樂(lè)。其實(shí)理趣，也是一種趣味，甚至其發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)更甚于其他文體，因此在教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程中著重在這個(gè)問(wèn)題上下功夫。
1.導(dǎo)入新課：
以往我們的感受都是很具體和感性的，而我們今天就站在理性的高度來(lái)重新審視這份愛(ài)。這篇文章是從美國(guó)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家弗羅姆《愛(ài)的藝術(shù)》中節(jié)選出來(lái)的，在學(xué)新課文以前我給大家介紹一下《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū)的主要觀(guān)點(diǎn)和內(nèi)容：它闡釋了愛(ài)并不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情，而是一個(gè)能力的問(wèn)題，是一門(mén)通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門(mén)藝術(shù)。
如何來(lái)理解以上觀(guān)點(diǎn)呢？今天我們就通過(guò)對(duì)《父母與孩子之間的愛(ài)》這篇選文的解析來(lái)體會(huì)其中的涵義。
2.感知課文：
學(xué)生在筆記本上整理三項(xiàng)內(nèi)容
一、母愛(ài)的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)
二、父愛(ài)的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)
三、人在生長(zhǎng)過(guò)程中各個(gè)階段的情感變化特征表。通過(guò)小組討論的形式讓自己的整理內(nèi)容盡可能完備。
二、仔細(xì)比較：為什么文章題目不是“父母對(duì)于孩子的愛(ài)”（這樣設(shè)計(jì)的目的是為了引導(dǎo)學(xué)生研讀文章的內(nèi)容，并為他們營(yíng)造一個(gè)解決問(wèn)題的情境）
三、討論：母愛(ài)和父愛(ài)在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中起什么作用？
四、如何解決父愛(ài)與母愛(ài)中的不足？
五、面對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)各自的特點(diǎn)，談一談你希望成為一個(gè)怎樣的人
六、弗洛姆認(rèn)為怎樣的狀態(tài)才算擁有成熟的健康的靈魂？
父母和孩子之間的協(xié)議篇十三
1. 父母所欲為者，我繼述之;父母所重念者，我親厚之。
2. 沒(méi)有無(wú)私的自我犧牲的母愛(ài)的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。
3. 母愛(ài)是多么強(qiáng)烈，自私，狂熱地占據(jù)我們整個(gè)心靈的感情。
4. 人世間最美麗的情景是出現(xiàn)在當(dāng)我們懷念到母親的時(shí)候。
5. 感恩是美德中最微小的，忘恩負(fù)義是品行中最不好的。
6. 父親們最根本的缺點(diǎn)在于想要自己的孩子為自己爭(zhēng)光。
7. 父親!對(duì)上帝，我們無(wú)法找到一個(gè)比這更神圣的稱(chēng)呼了。
8. 父愛(ài)是高山，即使在最困難的時(shí)候，也鼓勵(lì)我挺直脊梁。
9. 父親是財(cái)源，兄弟是安慰，而朋友既是財(cái)源，又是安慰。
10. 一個(gè)男人發(fā)現(xiàn)他在變老，因?yàn)樗_(kāi)始像他的父親。
11. 一個(gè)父親能管好一百個(gè)兒子，而一百個(gè)兒子卻難管一個(gè)父親。
12. 在所有的青年人眼里，父親是多么嚴(yán)厲的法官啊!
13. 男人最然鐵石心腸，但只要當(dāng)了父親，就會(huì)有一顆溫柔的心。
14. 忘恩比之說(shuō)謊虛榮飾舌酗酒或其他脆弱的人心的惡德還要厲害。
15. 我想象不出還有什么比父親的保護(hù)更讓一個(gè)孩子渴求得強(qiáng)烈。
16. 父愛(ài)是太陽(yáng)，即使在烏云密布的日子里，我也能感受到他的光芒。
17. 爸爸是什么樣的人并不重要，重要的是我心目的爸爸是什么樣的人。
18. 父愛(ài)是一把大傘，即使在風(fēng)雨交加的路上，也不讓一滴水珠落在我身上。
19. 父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長(zhǎng)我，育我，顧我，復(fù)我。
20. 父愛(ài)是北斗，即使在伸手不見(jiàn)五指的夜里，也能讓我辨明方向。
父母和孩子之間的協(xié)議篇十四
如果孩子不斷生長(zhǎng)、發(fā)育，他就開(kāi)始有能力接受事物的本來(lái)面目。母親的乳房不再是惟一的食物來(lái)源。終于他能區(qū)別自己的渴、能喂飽肚子的乳汁、乳房和母親。他開(kāi)始知道其他物體有其自己的、與他無(wú)關(guān)的存在。在這個(gè)階段孩子學(xué)會(huì)叫物體的名稱(chēng)，同時(shí)學(xué)習(xí)如何對(duì)待這些物體；他開(kāi)始懂得火是熱的，會(huì)燙人，木頭是硬的，而且很沉，紙很輕能撕碎。他也開(kāi)始學(xué)習(xí)同人打交道：他看到如果他吃東西，母親就微笑；如果他哭泣，母親就把他抱起來(lái)；如果他消化好，母親就稱(chēng)贊他。所有這些經(jīng)歷凝聚并互相補(bǔ)充成為一種體驗(yàn)：那就是我被人愛(ài)。我被人愛(ài)是因?yàn)槲沂悄赣H的孩子。我被人愛(ài)是因?yàn)槲夜铝o(wú)援。我被人愛(ài)是因?yàn)槲议L(zhǎng)得可愛(ài)并能贏得別人的喜愛(ài)。簡(jiǎn)而言之就是我被人愛(ài)是因?yàn)槲矣斜蝗藧?ài)的資本――更確切的表達(dá)是：我被人愛(ài)是因?yàn)槲沂俏?。母?ài)的體驗(yàn)是一種消極的體驗(yàn)。我什么也不做就可以贏得母親的愛(ài)，因?yàn)槟赣H是無(wú)條件的，我只需要是母親的孩子。母愛(ài)是一種祝福，是和平，不需要去贏得它，也不用為此付出努力。但五條件的母愛(ài)有其缺陷的一面。這種愛(ài)不僅不需要用努力去換取，而且也根本無(wú)法贏得。如果有母愛(ài)，就有祝福；沒(méi)有母愛(ài)，生活就會(huì)變得空虛――而我卻沒(méi)有能力去喚起這種母愛(ài)。
大多數(shù)8歲到10歲的兒童他們的主要問(wèn)題仍然是要被人愛(ài)，無(wú)條件地被人愛(ài)。8歲以下的兒童還不會(huì)愛(ài)，他對(duì)被愛(ài)的反應(yīng)是感謝和高興。兒童發(fā)展到這一階段就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)新的因素――一種新的感情，那就是要通過(guò)自己的努力去喚起愛(ài)。孩子第一次感到要送給母親(或父親)一樣?xùn)|西――寫(xiě)一首詩(shī)、畫(huà)一張畫(huà)或者做別的東西。在他的生活中愛(ài)的觀(guān)念――第一次從“被人愛(ài)”變成“愛(ài)別人”，變成“創(chuàng)造愛(ài)”。但從愛(ài)的最初階段到愛(ài)的成熟階段還會(huì)持續(xù)許多年。進(jìn)入少年時(shí)代的兒童最終會(huì)克服他的自我中心階段，他人就不會(huì)再是實(shí)現(xiàn)個(gè)人愿望的工具，他人的要求同自己的要求同等重要――事實(shí)上也許更為重要。給比得更能使自己滿(mǎn)足，更能使自己快樂(lè)，愛(ài)要比被愛(ài)更重要。通過(guò)愛(ài)他就從他的由自戀引起的孤獨(dú)中解脫出來(lái)，他開(kāi)始體驗(yàn)關(guān)心他人以及同他人的統(tǒng)一，另外他還能感覺(jué)到愛(ài)喚起愛(ài)的力量。他不再依賴(lài)于接受愛(ài)以及為了贏得愛(ài)必須使自己弱小、孤立無(wú)援、生病或者聽(tīng)話(huà)。天真的、孩童式的愛(ài)情遵循下列原則：“我愛(ài)，因?yàn)槲冶粍e人愛(ài)?！俺墒斓膼?ài)的原則是：“我被人愛(ài)，因?yàn)槲覑?ài)人?！辈怀墒斓?、幼稚的愛(ài)是”我愛(ài)你，因?yàn)槲倚枰恪埃墒斓膼?ài)是“我需要你，因?yàn)槲覑?ài)你?！蓖瑦?ài)的能力發(fā)展緊密有關(guān)的是愛(ài)的對(duì)象的發(fā)展。人生下來(lái)后的最初幾個(gè)月和最初幾年同母親的關(guān)系最為密切。這種關(guān)系在人沒(méi)出生以前就已經(jīng)開(kāi)始，那就是當(dāng)懷孕的婦女和胎兒既是一體又是兩體的時(shí)候。出生在某種意義上改變了這種狀況，但決不是像看上去那樣有很大的變化。在母體外生活的嬰兒還幾乎完成依賴(lài)于母親。后來(lái)幼兒開(kāi)始學(xué)走路、說(shuō)話(huà)和認(rèn)識(shí)世界，這時(shí)同母親的關(guān)系就失去了一部分休戚相關(guān)的重要性，而同父親的關(guān)系開(kāi)始重要起來(lái)了。
為了理解這種變化，必須了解母愛(ài)和父愛(ài)性質(zhì)上的根本區(qū)別。我們上面已經(jīng)談到過(guò)母愛(ài)。母愛(ài)就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)是無(wú)條件的。母親熱愛(ài)新生兒，并不是因?yàn)楹⒆訚M(mǎn)足了她的什么特殊的愿望，符合她的想象，而是因?yàn)檫@是她生的孩子。(我在這里提到的母愛(ài)或者父愛(ài)都是指“理想典型”，也就是馬克斯韋伯提到了的或者榮格的方式愛(ài)孩子。我更多的是指在母親和父親身上體現(xiàn)的那種本質(zhì)。)無(wú)條件母愛(ài)不僅是孩子，也是我們每個(gè)人最深的渴求。從另――個(gè)角度來(lái)看通過(guò)努力換取的愛(ài)往往會(huì)使人生疑。人們會(huì)想：也許我并沒(méi)有給那個(gè)應(yīng)該愛(ài)我的人帶來(lái)快樂(lè)，也許會(huì)節(jié)外生枝――總而言之人們害怕這種愛(ài)會(huì)消失。此外靠努力換取的愛(ài)常常使人痛苦地感到：我之所以被人愛(ài)是因?yàn)槲沂箤?duì)方快樂(lè)，而不是出于我自己的意愿――歸根結(jié)底我不是被人愛(ài)，而是被人需要而已。鑒于這種情況，因此我們所有的人，無(wú)論是兒童還是成年人都牢牢地保留著對(duì)母愛(ài)的渴求，是不足為奇的。
同父親的關(guān)系則完全不同。母親是我們的故鄉(xiāng)，是大自然、大地和海洋。而父親不體現(xiàn)任
父母和孩子之間的協(xié)議篇十五
一、教學(xué)目標(biāo)
依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)、教材特色以及大綱要求，制定教學(xué)目標(biāo)如下：
初步了解弗羅姆關(guān)于健康而成熟的靈魂的觀(guān)點(diǎn)，激發(fā)培養(yǎng)健康而成熟的心靈的激情。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
(1)用信息整合的方法加深對(duì)于文章的理解。
(2)本文有些語(yǔ)句很難，影響對(duì)段以及文章的理解，所以理解難句很重要。
二、教學(xué)方法：
采用“激趣-感知-品讀、賞析-討論-拓展延伸”的教學(xué)模式,課前讓學(xué)生收集資料。倡導(dǎo)教師必要的牽引到放手,到學(xué)生的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,真正體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用，學(xué)生的主體地位。同時(shí)，教師適時(shí)的啟發(fā)點(diǎn)撥，使整個(gè)教學(xué)導(dǎo)之有序，從而構(gòu)建師生間和諧平等互動(dòng)的語(yǔ)文課堂。
三、學(xué)習(xí)方法：
新課程改革的一個(gè)重要理念，就是要培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力，為此，我設(shè)計(jì)如下學(xué)習(xí)方法：朗讀法、討論法、質(zhì)疑法等指導(dǎo)學(xué)生如何閱讀一些有深度的文章，如何理解文章中的難句，體會(huì)文中深刻的道理。
四、教學(xué)設(shè)計(jì)：
課時(shí)安排：一課時(shí)。
這個(gè)設(shè)計(jì)主要是按照課本單元訓(xùn)練的要求來(lái)實(shí)施，在學(xué)生一般的閱讀經(jīng)驗(yàn)中往往對(duì)于一些說(shuō)理成分較大的文章缺乏興趣，久而久之就會(huì)產(chǎn)生一種畏懼之心，關(guān)鍵問(wèn)題就是對(duì)于文章結(jié)構(gòu)和思路的理解不夠，無(wú)法體會(huì)發(fā)現(xiàn)文章條理與思路的快樂(lè)。其實(shí)理趣，也是一種趣味，甚至其發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)更甚于其他文體，因此在教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程中著重在這個(gè)問(wèn)題上下功夫。
【導(dǎo)入新課】
當(dāng)搶救人員發(fā)現(xiàn)她的時(shí)候，她已經(jīng)死了，是被垮塌下來(lái)的房子壓死的，透過(guò)那一堆廢墟的間隙可以看到她死亡的姿勢(shì)，雙膝跪著，整個(gè)上身向前匍匐著，雙手扶著地支撐著身體，有些像古人行跪拜禮，只是身體被壓得變形了，看上去有些詭異。
經(jīng)過(guò)一番努力，人們小心地把擋著她的廢墟清理開(kāi)，在她的身體下面躺著她的孩子，包在一個(gè)紅色帶黃花的小被子里，大概有三四個(gè)月大，因?yàn)槟赣H身體庇護(hù)著，他毫發(fā)未傷，抱出來(lái)的時(shí)候，他還安靜地睡著，他熟睡的臉讓所有在場(chǎng)的人感到很溫暖。
隨行的醫(yī)生過(guò)來(lái)解開(kāi)被子準(zhǔn)備做些檢查，發(fā)現(xiàn)有一部手機(jī)塞在被子里，醫(yī)生下意識(shí)地看了下手機(jī)屏幕，發(fā)現(xiàn)屏幕上是一條已經(jīng)寫(xiě)好的短信“親愛(ài)的寶貝，如果你能活著，一定要記住我愛(ài)你”，看慣了生離死別的醫(yī)生卻在這一刻落淚了，手機(jī)傳遞著，每個(gè)看到短信的人都落淚了。感動(dòng)有讓我們感受了母愛(ài)光華的絢爛！那么我們今天就站另外一個(gè)角度，站在理性的高度來(lái)重新審視這份愛(ài)--父母與孩子之間的愛(ài)。
這篇文章是從美國(guó)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家弗羅姆《愛(ài)的藝術(shù)》中節(jié)選出來(lái)的，在學(xué)新課文以前我給大家介紹一下《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū)的主要觀(guān)點(diǎn)和內(nèi)容：它闡釋了愛(ài)并不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情，而是一個(gè)能力的問(wèn)題，是一門(mén)通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的行為藝術(shù)。
【知識(shí)積累，預(yù)習(xí)檢查】
1給下面劃?rùn)M線(xiàn)的字注音
罪孽秩序剎那咄咄逼人惶恐休戚相關(guān)歸根結(jié)蒂
2解釋下面的詞語(yǔ)
愛(ài)情：(狹義)男女之間相互愛(ài)戀的感情(廣義)人與人之間相互愛(ài)戀的感情(同性戀等)
節(jié)外生枝：本不應(yīng)該生枝的地方生枝。比喻在原有問(wèn)題之外又岔出了新問(wèn)題。多指故意設(shè)置障礙，使問(wèn)題不能順利解決。
歸根結(jié)蒂：蒂，花或瓜果連接枝莖的部分。歸結(jié)到根本上。
咄咄逼人：咄咄：使人驚奇的聲音。形容氣勢(shì)洶洶，盛氣凌人，使人難堪。也指形勢(shì)發(fā)展迅速，給人壓力。
【誦讀文本，感知文脈】
在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上再給學(xué)生5分鐘時(shí)間整體把握全文，自己嘗試編寫(xiě)全文結(jié)構(gòu)提綱。“愛(ài)不是與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情”全文按照一個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程來(lái)敘述母愛(ài)與父愛(ài)在他構(gòu)成自己健康而成熟的靈魂中的作用。
明確如下：
第一部分(第1~3段)：自戀階段被人愛(ài)階段
成長(zhǎng)過(guò)程被人愛(ài)-愛(ài)別人-創(chuàng)造愛(ài)
第二部分(第4~7段)：情感對(duì)象現(xiàn)象：先理解母愛(ài)，再認(rèn)識(shí)父愛(ài)
原因：母愛(ài)無(wú)條件，父愛(ài)有條件
第三部分(第8~10段)：總結(jié)全文構(gòu)成自己健康而成熟的靈魂
人在生長(zhǎng)過(guò)程中各個(gè)階段的情感變化特征表(大屏幕顯示)
年齡段特征
剛出生階段(嬰兒期)無(wú)愛(ài)的意識(shí)，不具備感受愛(ài)的能力
8歲以下(幼兒期)有被愛(ài)的意識(shí)，被愛(ài)的反應(yīng)是感謝和高興
8-10歲(童年期)有愛(ài)的意識(shí)，通過(guò)自己的努力去喚起愛(ài)
少年時(shí)期(成長(zhǎng)期)開(kāi)始呼喚愛(ài)(克服自我中心階段)和學(xué)習(xí)愛(ài)別人“我愛(ài)你，應(yīng)為我需要你”
成熟時(shí)期(成熟期)愛(ài)別人，創(chuàng)造愛(ài)“我需要你，因?yàn)槲覑?ài)你”
通過(guò)以上的閱讀歸納，我們可以很清楚地知道：愛(ài)不是與生俱來(lái)的！
愛(ài)是一個(gè)逐步發(fā)展的過(guò)程：無(wú)愛(ài)---被愛(ài)---有愛(ài)---創(chuàng)造愛(ài)
【大膽質(zhì)疑，篩選信息】
鼓勵(lì)學(xué)生積極質(zhì)疑，可在閱讀過(guò)程中畫(huà)出難以理解，一知半解的語(yǔ)句來(lái)。
預(yù)設(shè)可能會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題(備學(xué)生)：
預(yù)設(shè)1文章第一句
雙重假設(shè)，說(shuō)明孩童在幼兒期無(wú)意識(shí)，自然無(wú)愛(ài)的意識(shí)。
預(yù)設(shè)2母親的愛(ài)真的是無(wú)條件的嗎?
也不完全是“望子成龍，望女成鳳”。
預(yù)設(shè)3馬克斯，韋伯方式是什么?
理想典型，理想中設(shè)定的模樣。假定孩子是大有作為的，便無(wú)可附加給與孩子大量的愛(ài)！
預(yù)設(shè)4愛(ài)是能力問(wèn)題?
愛(ài)不與生俱來(lái)的，愛(ài)是一種與人相處的能力，它與人的成熟程度有很大關(guān)系。
預(yù)設(shè)5“無(wú)論兒童還是成年都牢牢地保留著對(duì)母愛(ài)的渴求”怎么理解?
因?yàn)槟笎?ài)是有原則無(wú)條件的，不是通過(guò)努力贏取的，通過(guò)換取的愛(ài)往往叫人生疑，而母愛(ài)是純粹的不含任何雜志。
預(yù)設(shè)6文章第九段“超我”理論?
弗洛伊德認(rèn)為一個(gè)人的意識(shí)存在三種形式：本我(原我，遵循簡(jiǎn)單快樂(lè)原則)，自我(一部分是潛意識(shí)，一部分屬于意識(shí)狀態(tài)；意識(shí)上它使人變成有道德的人)，和超我(遵循社會(huì)道德原則)
【教師質(zhì)疑，深入感知】
1、母愛(ài)和父愛(ài)在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中起什么作用?
母親從身體和心理上給孩子以愛(ài)和關(guān)懷，給孩子生活上的安全感；父親從孩子六歲左右開(kāi)始，向孩子指出通往世界之路，樹(shù)立孩子挑戰(zhàn)生活的.自信心，從而擺脫對(duì)父親的依賴(lài)而自立。
3、弗洛姆認(rèn)為怎樣的狀態(tài)才算擁有成熟的健康的靈魂?
成熟的人不依賴(lài)父母提供的世界，而是自己心中擁有兩個(gè)世界，樹(shù)立兩個(gè)形象：在母性的良知即就是愛(ài)的能力之上同時(shí)具備理智和判斷。
2、面對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)各自的特點(diǎn)，談一談你希望成為一個(gè)怎樣的人。
面對(duì)母愛(ài),我們應(yīng)該成為健康、善良、快樂(lè)、有安全感；而面對(duì)父愛(ài)，我們應(yīng)該變得有責(zé)任感，堅(jiān)強(qiáng)，理性，自立，大有作為。
4、嘗試回答問(wèn)題：
為什么文章的題目叫“父母與孩子之間的愛(ài)”
父母和孩子之間的愛(ài)應(yīng)該是雙向的，相互的。在孩子的幼兒期是接受愛(ài)，隨著孩子慢慢長(zhǎng)大，他們應(yīng)該學(xué)會(huì)去愛(ài)別人，給與愛(ài)！這樣孩子才會(huì)趨向成熟！
【暢所欲言，深入探究】
有這樣一則寓言：一位王子愛(ài)上了一個(gè)森林女妖，女妖病了聲言吃了王后的心臟病就會(huì)好。王子義無(wú)反顧跑回家，趁王后熟睡之際剖開(kāi)王后的胸膛摘走了母親的心。捧著熱乎乎的心王子向森林跑去，情急之中王子被樹(shù)根絆倒，把母親的心摔了出去。這時(shí)母親說(shuō)話(huà)了：孩子你摔疼了沒(méi)有?“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，是??！我們從呱呱墜地一直到長(zhǎng)大成人都被愛(ài)所包裹著，有時(shí)我們竟然因?yàn)橹苌淼默嵤聦⒏改傅年P(guān)愛(ài)忽略了。學(xué)了這篇文章，難道我們的心弦沒(méi)有與作者的某些觀(guān)點(diǎn)產(chǎn)生共振嗎?結(jié)合你的自己的生活體驗(yàn)談?wù)勀愀惺艿降母笎?ài)或者母愛(ài)。
我們?cè)賮?lái)聽(tīng)聽(tīng)弗洛姆的哲思箴言，看精彩語(yǔ)段
【情感延伸，真情書(shū)寫(xiě)】(課后作業(yè))
弗洛姆想教會(huì)我們愛(ài)的藝術(shù)，那么我們現(xiàn)在就學(xué)著去愛(ài)別人，先從我們最親的人開(kāi)始。給親愛(ài)的父母些一封信,今晚就放在他(她)的床頭,或直接讀給他們聽(tīng)。
【資料積累，課后拓展】建議閱讀
1《愛(ài)的藝術(shù)》一書(shū)相關(guān)章節(jié)“愛(ài)的理論”部分
2畢淑敏《孩子我為什么打你》
3巴德舒爾伯格《我精彩糟糕詩(shī)作》
【大愛(ài)無(wú)疆，愛(ài)的連接】
朱自清《背影》節(jié)選
父親是一個(gè)胖子，走過(guò)去自然要費(fèi)事些。我本來(lái)要去的，他不肯，只好讓他去。我看見(jiàn)他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^(guò)鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時(shí)我看見(jiàn)他的背影，我的淚很快地流下來(lái)了。我趕緊拭干了淚，怕他看見(jiàn)，也怕別人看見(jiàn)。我再向外看時(shí)，他已抱了朱紅的橘子望回走了。過(guò)鐵道時(shí)，他先將橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到這邊時(shí)，我趕緊去攙他。他和我走到車(chē)上，將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上。于是撲撲衣上的泥土，心里很輕松似的，過(guò)一會(huì)說(shuō)，“我走了；到那邊來(lái)信！”我望著他走出去。他走了幾步，回過(guò)頭看見(jiàn)我，說(shuō)，“進(jìn)去吧，里邊沒(méi)人?！钡人谋秤盎烊雭?lái)來(lái)往往的人里，再找不著了，我便進(jìn)來(lái)坐下，我的眼淚又來(lái)了。
父母和孩子之間的協(xié)議篇十六
10、父母與孩子之間的愛(ài)?教案【教學(xué)目的】引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“愛(ài)”的認(rèn)識(shí)由感性上升到理性的高度，從而對(duì)“愛(ài)”進(jìn)入哲學(xué)層次的思考。體會(huì)本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】重點(diǎn)：如何理性地看待愛(ài)。難點(diǎn)：文章的思路和結(jié)構(gòu)的分析?！窘虒W(xué)課時(shí)】1課時(shí)【課前準(zhǔn)備】布置學(xué)生先預(yù)習(xí)一下課文，邊讀邊勾畫(huà)自己認(rèn)為對(duì)理解文章有重要影響的詞句，以及自己理解有困難的詞句，以便在課堂上與學(xué)生共同討論。布置學(xué)生思考你是怎樣理解“父母與孩子之間的愛(ài)”的？【教學(xué)過(guò)程】導(dǎo)入新課：今天我們學(xué)習(xí)的課文《父母與孩子之間的愛(ài)》，這個(gè)題目我想大家并不陌生，從小就在父母的愛(ài)中長(zhǎng)大，隨著你的成長(zhǎng)父母也開(kāi)始感受到你對(duì)他們的愛(ài)。大家現(xiàn)在回憶一下你對(duì)這種愛(ài)有哪些體會(huì)？以往我們的感受都是很具體和感性的，而我們今天就站在理性的高度來(lái)重新審視這份愛(ài)。這篇文章是從美國(guó)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家弗羅姆《愛(ài)的藝術(shù)》中節(jié)選出來(lái)的，在學(xué)新課文以前我給大家介紹一下《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū)的主要觀(guān)點(diǎn)和內(nèi)容：它闡釋了愛(ài)并不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情，而是一個(gè)能力的問(wèn)題，是一門(mén)通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門(mén)藝術(shù)。如何來(lái)理解以上觀(guān)點(diǎn)呢？今天我們就通過(guò)對(duì)《父母與孩子之間的愛(ài)》這篇選文的解析來(lái)體會(huì)其中的涵義。教學(xué)步驟：如何理解“愛(ài)不是與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情”？嬰兒時(shí)期（無(wú)愛(ài)的意識(shí)）文章中哪些句子反應(yīng)了這種狀態(tài)？童年時(shí)期（8歲以前：有被愛(ài)的意識(shí)）文章中哪些句子反應(yīng)了被愛(ài)意識(shí)的覺(jué)醒？8――10歲（有愛(ài)的意識(shí)：通過(guò)自己的努力去喚起愛(ài)）文章中哪些句子反應(yīng)了愛(ài)的意識(shí)的覺(jué)醒？2、如何理解“愛(ài)是能力問(wèn)題”？（1）“嬰兒感到極度的恐懼”（第一段）（2）“開(kāi)始知道、開(kāi)始學(xué)會(huì)、開(kāi)始懂得……”“消極體驗(yàn)”（第二段）（3）“他不再依賴(lài)于接受愛(ài)以及為了贏得愛(ài)必須使自己弱小……”（第三段）：談到愛(ài)的原則有哪兩種，你愛(ài)的原則是什么？（4）“同愛(ài)的能力發(fā)展緊密相關(guān)的是愛(ài)的.對(duì)象的發(fā)展”父愛(ài)（有條件）母愛(ài)（無(wú)條件）：表現(xiàn)是什么？如何理解“愛(ài)是一門(mén)通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門(mén)藝術(shù)。”？這句話(huà)對(duì)父母而言意味這什么？在文章的第8段這句話(huà)對(duì)自己而言又意味著什么？在文章的第8段思考：作者認(rèn)為，母親是孩子的‘自然世界’，父親是孩子的‘思想世界’?！墒斓娜司鸵馕吨皇且蕾?lài)父親、母親給他提供的世界，而是自己心中擁有這兩個(gè)世界。回想自己成長(zhǎng)的道路，是否感受到這兩個(gè)世界對(duì)你的影響？你又該如何為心中這兩個(gè)世界而努力呢？這兩世界將給你的人生帶來(lái)什么樣的境界呢？――相信通過(guò)這些思考，孩子們對(duì)“愛(ài)”的理解與追求都會(huì)達(dá)到一個(gè)新的境界。四相關(guān)資料弗洛姆《愛(ài)的藝術(shù)》前言這本書(shū)必定會(huì)使所有期望從這本書(shū)得到掌握愛(ài)的藝術(shù)秘訣的讀者大失所望。恰恰相反，這本書(shū)要告訴讀者，愛(ài)情不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)，只需要投入身心的感情。這本書(shū)要說(shuō)服讀者：如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此達(dá)到一種創(chuàng)造傾向性，那么每種愛(ài)的試圖都會(huì)失?。蝗绻麤](méi)有愛(ài)他人的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠(chéng)地和有紀(jì)律地愛(ài)他人，那么人們?cè)谧约旱膼?ài)情生活中也永遠(yuǎn)得不到滿(mǎn)足。每個(gè)人都可以問(wèn)問(wèn)自己，你確實(shí)見(jiàn)過(guò)多少真正有能力愛(ài)的人呢？達(dá)到這目標(biāo)盡管困難，但這不足以成為理由，從而不去尋找造成這一困難的原因和了解克服困難的條件。為了使這一問(wèn)題不再?gòu)?fù)雜化，我努力在這本書(shū)里避免使用專(zhuān)業(yè)詞匯，同時(shí)也盡量不援引別的資料。但是在另一個(gè)問(wèn)題上，我卻沒(méi)有找到圓滿(mǎn)的解決辦法。我這里尤指的是我在這本書(shū)里重復(fù)了我以前著作里的思想。我的《逃避自由》和《精神分析和倫理學(xué)》這兩本書(shū)的讀者會(huì)在這本書(shū)里看到我在上兩本書(shū)里已經(jīng)提到過(guò)的思想。但是《愛(ài)的藝術(shù)》絕不是這兩本書(shū)的總結(jié)，這本書(shū)還提出了一些新的思想。當(dāng)然就是舊一點(diǎn)的思想在這本書(shū)里也會(huì)獲得一層新的意義，因?yàn)檫@些思想現(xiàn)在都圍繞著一個(gè)題目：那就是愛(ài)的藝術(shù)。艾?弗羅姆一無(wú)所知的人什么都不愛(ài)。一無(wú)所能的人什么都不懂。什么都不懂的人是毫無(wú)價(jià)值的。但是懂得很多的人，卻能愛(ài)，有見(jiàn)識(shí)，有眼光……對(duì)一件事了解得越深，愛(ài)的程度也越深。如果有人以為，所有的水果都同草莓一起成熟，那他對(duì)葡萄就一無(wú)所知。巴拉塞爾士**巴拉塞爾士(1493-1541)，德國(guó)醫(yī)學(xué)家，自然科學(xué)家及哲學(xué)家。
父母和孩子之間的協(xié)議篇十七
4. 成為母親之后，女性美像一朵盛開(kāi)的鮮花煥發(fā)出全部的力量和美?！K霍姆林斯基
6. 真不公平，原諒青年人尋歡作樂(lè)，卻禁止老年人追求享受?！商?BR> 7. 父母和子女，是彼此贈(zèng)與的最佳禮物?！S斯冠
8. 有的兒女使我們感到此生不虛，有的兒女為我們留下了終身遺憾?！o(jì)伯倫
9. 再?zèng)]有什么能比人的母親更為偉大。——惠特曼
10. 一家人能夠相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福?！永锓蛉?BR> 12. 沒(méi)有和平的家庭，就沒(méi)有和平的社會(huì)?！靥锎笞?BR> 14. 那些博得了自己子女的熱愛(ài)和尊敬的父親和母親是非常幸福的?！亮帜?BR> 16. 母子之情是世界上最神圣的情感?！笾亳R
17. 母親的愛(ài)是永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭的?！獙鞝?BR> 20. 人生最美的東西之一就是母愛(ài)，這是無(wú)私的愛(ài)，道德與之相形見(jiàn)絀?！÷穼?shí)篤
21. 母親在家事事順?！柨铺?BR> 22. 全世界的母親多么相像!她們的心始終一樣?！咂詹炻宸?BR> 24. 父母的美德是一筆巨大的財(cái)富?！R拉斯
25. 母愛(ài)乃世界上最偉大的勢(shì)力?！⑸っ?BR> 28. 誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉
29. 母愛(ài)勝于萬(wàn)愛(ài)_莎士比亞