心得體會可以幫助我們反思我們的行動和決策是否明智。寫心得體會時，可以通過具體的事例和案例來支持自己的觀點和論述。以下的心得體會范文經(jīng)過精選和整理，希望對大家在寫作中起到一定的指導作用。
道德講座心得體會篇一
近期，我有幸參加了一場關(guān)于道德的講座。這場講座對我的啟發(fā)非常深刻，讓我重新審視了自己的行為和價值觀。在這篇文章中，我將分享我對于道德的理解以及該講座給我?guī)淼挠绊憽?BR> 首先，講座給我?guī)淼淖畲髥⑹臼堑赖碌闹匾浴Ｖv座中，演講者傳達了道德對于個人和社會的重要性。他們強調(diào)，道德是人類社會存在和發(fā)展的基石，是我們所共有的道德規(guī)范的基礎(chǔ)。這使我意識到，無論在什么情況下，我們都應(yīng)該樹立正確的道德觀念，嚴格要求自己的行為。只有當每個人都遵守道德準則，才能創(chuàng)造一個和諧、進步的社會。
其次，講座讓我明白了道德與人格培養(yǎng)的密切關(guān)系。演講者解釋道德是由內(nèi)而外的發(fā)展過程，需要通過教育和實踐來培養(yǎng)。這使我反思了自己的道德教育經(jīng)歷以及對于道德實踐的認識。我認識到，在塑造自己的人格時，道德的培養(yǎng)是至關(guān)重要的。我們需要從小就教會孩子正確的行為準則，并通過實踐來鞏固這些價值觀。作為成年人，我們也應(yīng)該通過持之以恒的努力不斷提高自己的道德水平。
第三點，講座使我深思自己的行為和決策所帶來的后果。演講者通過真實的案例給我們展示了道德行為的重要性。他們解析了一些不道德行為所帶來的嚴重后果，如破壞信任和社會秩序。這些案例讓我明白，每個人的行為都對他人和社會產(chǎn)生影響。我們的每一個決定都應(yīng)該考慮到這些后果。只有當我們意識到自己的行為對他人具有影響時，才會更加慎重地思考，遵守道德原則，并做出符合道德準則的決策。
第四，講座也提醒我道德與職業(yè)道德淵源的問題。演講者介紹了道德與職業(yè)道德之間的關(guān)系，強調(diào)了在職業(yè)領(lǐng)域中遵循道德規(guī)范的重要性。他們指出，道德行為在任何職業(yè)中都是不可或缺的，并闡述了一些影響道德行為的因素，如道德困境和利益沖突。這讓我思考了自己的職業(yè)生涯以及在工作中面對的道德挑戰(zhàn)。只有當我們在職業(yè)道德中保持高標準時，我們才能贏得他人的尊重和信任，實現(xiàn)個人和職業(yè)的成功。
最后，講座中提到的一個關(guān)鍵點是培養(yǎng)道德自律的重要性。演講者強調(diào)道德自律是每個人責無旁貸的義務(wù)，并鼓勵我們要堅守道德信念。我對此深表認同。在講座之后，我下定決心展示更高水平的道德自律，并將其貫穿于我的言行之中。我相信，在這個道德價值觀漸漸淡化的社會，我們需要以身作則，不斷提醒自己和他人道德的重要性。只有通過培養(yǎng)個人的道德自律，才能在道德淪喪的環(huán)境中保持清醒和堅定。
總而言之，這場道德講座加深了我對道德的理解和重要性的認識。它喚醒了我關(guān)于道德與人格培養(yǎng)、行為后果、職業(yè)道德和道德自律等問題的思考。我將以此為動力，不斷提高自己的道德水平，并努力在日常生活和職業(yè)中踐行道德準則。我希望更多的人能夠加入我們，以道德的力量共同構(gòu)建一個更加美好和諧的社會。
道德講座心得體會篇二
在這次道德講座中，通過演講人的深入淺出的講解和生動的案例分析，我對道德這一概念有了更加清晰的認識和理解。我意識到道德是人們在社會生活中應(yīng)遵循的準則和規(guī)范，它關(guān)乎個體的行為和社會的秩序穩(wěn)定。同時，我也認識到道德教育不僅僅是培養(yǎng)個人的良好品質(zhì)和素養(yǎng)，更是塑造社會風氣的關(guān)鍵所在。在今后的生活中，我將會始終堅守道德底線，積極踐行道德原則，為構(gòu)建和諧社會做出自己的貢獻。
首先，道德是社會生活的基石，是人們相互交往、理解和合作的前提。道德是一種價值追求，它涵蓋了對他人利益的關(guān)懷和尊重，對社會秩序的維護和遵守，以及對道德規(guī)范的遵從。這次講座為我明確了道德的重要性，讓我明白了自己在日常行為中應(yīng)該如何感知和堅守道德的底線。無論是在學校、家庭還是社會中，我都要盡力做到遵守道德規(guī)范，尊重他人，為他人提供幫助，同時也要保護和維護自己的權(quán)益，以建立良好的人際關(guān)系和社會和諧。
其次，道德教育對個人的成長和發(fā)展具有重要的作用。道德教育不僅僅是紙上談兵，更是需要通過實際行動來踐行和傳遞。我深刻認識到，道德教育不僅是學校的教育責任，也是家庭和社會的共同責任。作為個體，我要注重培養(yǎng)自己的良好品質(zhì)，提高自身的道德意識和道德素養(yǎng)。同時，在與他人的互動中，我也要積極傳遞正能量，引導他人樹立正確的價值觀和道德取向。只有通過個人的榜樣力量和社會的共同努力，我們才能夠培養(yǎng)一代又一代具有良好道德素養(yǎng)的人才。
再次，道德教育是社會風氣文明和諧的基礎(chǔ)。在今天的社會，我們常常能夠見到一些不道德的現(xiàn)象和行為。包括虛假宣傳、欺詐行為、對他人的不尊重等等。而這些不道德行為往往造成社會道德風氣的退化和惡化，進而導致社會的不穩(wěn)定和不和諧。只有通過全社會的共同努力，夯實道德教育的基礎(chǔ)，才能夠最大程度地減少不道德行為的發(fā)生。作為普通人，在生活中只要發(fā)現(xiàn)不道德行為，都要勇敢地站出來，敢于批評和制止，維護社會的公平正義，促進社會的文明和諧。
最后，我相信每個人都能夠成為道德進步的行動者。無論是自己的行為，還是影響他人的行為，我們都應(yīng)該時刻保持高度的道德警覺。在日常生活中，只要我們堅守道德底線，積極踐行道德原則，就能夠在點滴之間傳遞道德的力量。同時，我們也要積極參與到各種道德活動中，通過組織和參與志愿服務(wù)、文明禮儀宣傳等活動，引導更多的人關(guān)注和重視道德的重要性，進而推動社會的和諧發(fā)展。
在這次道德講座中，我對道德的認識和理解有了更加深入和全面的認識，也明白了道德教育對個人和社會的重要性。我相信只要每個人都能積極踐行道德原則，共同努力，我們一定能夠建設(shè)一個和諧、文明、富有希望的社會。讓我們把道德放在心中，將道德的力量傳遞給每一個角落，共同為構(gòu)建美好家園而努力！
道德講座心得體會篇三
思想道德課是每個學生在校園里面必修的課程，其主要講授內(nèi)容是人文精神、道德觀念、社會歷史以及人際交往等方面的知識。這些都是人在社會中所必備的素質(zhì)，也是人們追求美好生活和發(fā)展自己的基礎(chǔ)。在這樣一個關(guān)乎人類未來的課程中，我不僅學到了學術(shù)知識，更是感受到了人性的胸懷和溫度。 在進行這次心得體會時，我將從參加講座的背景，主講人的講解技能和思想道德課對個人和社會的影響三個方面進行論述.
第一部分：參加講座的背景
在思想道德課談話的日志里，我們可以清晰的感受到老師們的誠心與真誠。準備聽講座的那天，我看到所有人都非常認真的在聽講座，其中有一些人還用手機拍照記錄下了印象深刻的內(nèi)容。這種認真的態(tài)度不只是在聽講座的時候，平時在課堂上，同學們的主動討論和答疑也能體現(xiàn)出同學們在思想道德課上的做法與用心學習。
第二部分：主講人的講解技能
“思想道德講座”的實踐教學活動，講點都與學科教學和生活實踐密切相關(guān)，講解更是抓住了學生們的關(guān)注點。另外，主講人態(tài)度表現(xiàn)自如，以清晰、優(yōu)美、舒緩的語言闡述人格品質(zhì)、道德觀念等相關(guān)內(nèi)容，用令人嘆為觀止的語言談人之美、說出義理高深。讓人難以想象這些話語竟然說的是道德，讓學生們明白“道德”不僅僅是一種制度，更是每個人都應(yīng)該有的準則。
第三部分：思想道德課對個人和社會的影響
在社會現(xiàn)實中，各種不誠實、失信現(xiàn)象時有發(fā)生，所以思想道德課的滲透和應(yīng)用對社會風氣的塑造有著重要作用。作為一名大學生，在互聯(lián)網(wǎng)時代，我們需要時刻以道德為準則，提高自身的道德素質(zhì)，增強自律、自律和自省的意識。另一方面，思想道德課更是重要的人文修養(yǎng)課。它的受益者不僅有學生個人，更達遠計劃，激勵個體，接通社會，創(chuàng)造良好的生活狀態(tài)，促進了社會、國家的發(fā)展。
第四部分：思想道德課的意義
思想道德課是人口、物、環(huán)、社會等知識與技能之外的一類重要教育課程。課程內(nèi)所闡述的內(nèi)容，既與社會背景有關(guān)又與個人價值觀有關(guān)。而思想道德課的意義在于，通過學習和踐行，使人們具有正確的人生觀、世界觀和價值觀，養(yǎng)成正當?shù)牡赖缕焚|(zhì)和習慣，提高綜合素質(zhì)和維護公正、平等、和諧、美好的社會風氣。
第五部分：思想道德課在未來的應(yīng)用
思想道德課是我們在日后的工作和生活中最基本的素質(zhì)之一，這也將成為我們?nèi)松钪匾倪z產(chǎn)之一。具有道德品質(zhì)的人，更有可能獲得其他人的尊重，更容易在人際交往中得到別人的信任和接納。因此，在未來的各種場合，如職場、社交、婚姻等方面，都將漸漸地去體現(xiàn)道德素質(zhì)的重要性和必要性。
總之，思想道德課是我們作為基本社會成員所必須接受的重要課程。通過學習和實踐，不僅讓我們獲得了道德素質(zhì)、個人修養(yǎng)、人際交往技巧等方面的知識，更是培養(yǎng)了我們正確的生活態(tài)度、人生觀和世界觀。不管在哪個時候，這些都是我們作為合格公民必須具備的基本素質(zhì)，將成為我們?nèi)松胁豢苫蛉钡闹匾M成部分。
道德講座心得體會篇四
近日，我參加了一場關(guān)于道德的講座。這場講座對我產(chǎn)生了深遠的影響，使我對道德的意義、價值以及實踐方法有了更加深入的理解。在這篇文章中，我將分享我對這場講座的體會和心得。
首先，講座中對道德的定義給我留下了深刻的印象。道德不僅僅是人與人之間的規(guī)范，更是一種內(nèi)心的良知和自覺。在現(xiàn)代社會，道德被視為一個人在道德準則和規(guī)范下行為的標準，這種標準不僅對個人有益，也對整個社會有益。道德的定義使我認識到，每個人都應(yīng)該有責任去行使自己的道德義務(wù)，保持良好的品德，不僅是為了自己的利益，更是為了整個社會的和諧與穩(wěn)定。
其次，講座中強調(diào)了道德的核心價值觀。道德的核心價值觀包括誠信、責任、正義、友善、公正、寬容等等。這些價值觀不僅是個人行為的準則，也是社會發(fā)展的基石。講座通過具體的案例和故事向我們展示了這些道德價值觀的重要性和應(yīng)用方式。例如，誠信是做人最基本的道德要求，只有誠信才能樹立起個人和社會的信任基礎(chǔ)。責任是對自己和他人承擔的義務(wù)，只有在責任感的引導下，人們才能有所成就。正義是對不公正現(xiàn)象的反抗和解決，只有正義的力量才能推動社會的公平和正義。
此外，講座中還強調(diào)了道德實踐的重要性。道德不僅僅是一種理論，更是一種實踐。理論與實踐相結(jié)合，才能使道德發(fā)揮出最大的價值。講座通過一系列的案例分析和互動環(huán)節(jié)，引導我們思考如何將道德觀念轉(zhuǎn)化為實際行動。例如，如何在日常生活中堅守誠信，如何在工作中承擔責任，如何平等對待每個人等等。通過這些實踐，我們可以更好地踐行道德，不僅是為了自己的提升，更是為了社會的進步。
最后，講座中對于道德教育的呼吁引發(fā)了我的思考。道德教育是社會的一項重要任務(wù)，通過對青少年進行道德教育，可以培養(yǎng)起新一代具有良好道德品質(zhì)的公民。通過這場講座，我意識到作為一名學生，我有責任去傳播和踐行良好的道德價值觀。我要成為道德教育的受益者和參與者，積極參與到學校和社會的道德教育活動中去，發(fā)揮自己的影響力，為社會建設(shè)貢獻自己的力量。
總而言之，這場道德講座讓我意識到道德在現(xiàn)代社會中的重要性。道德不僅是一個人的個人素質(zhì)，也是社會和諧發(fā)展的保障。通過講座，我對道德的定義、核心價值觀和實踐方法有了更加深入的理解。我將努力踐行道德，不僅為了自己的成長，更是為了為社會的發(fā)展做出貢獻。道德講座給我?guī)砹撕芏鄦l(fā)和思考，我相信這將對我未來的成長和發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
道德講座心得體會篇五
今天，我們聆聽了方校長在道德講堂中的講座。我認為：在目前形勢下，教師確實更需要加強個人的品德修養(yǎng)。因為，個人的品德修養(yǎng)是建設(shè)職業(yè)道德、家庭美德、社會功德的前提。教師是從事培養(yǎng)下一代的職業(yè)，更需要以良好的品德修養(yǎng)去感染學生，從而使他們耳濡目染，逐漸形成適合社會發(fā)展的個人良好品德。
加強個人品德修養(yǎng)，其落腳點在于做事必須先學會做人，以誠懇、正直、謙虛的態(tài)度對待別人，做好份內(nèi)事，是我們做好一切工作的前提。
我認為：努力提高個人品德修養(yǎng)要求我們平時注重學習，學習榜樣，在實際工作中不斷探索磨練，這是提高個人品德修養(yǎng)的途徑。需做到：
1、要不斷學習。學習我們中華民族的禮儀經(jīng)典，用理論來陶冶自己的靈魂，學習身邊感人的事，把他們作為自己學習的榜樣。
2、從我做起，從身邊的小事做起，在社會上做到誠信為先，文明出行。在工作上，身正為范，為人師表，做學生的表率，努力培養(yǎng)新一代的文明小公民。
3、積極參加道德講堂活動，爭做道德講堂活動的宣傳員、義務(wù)志愿者，為共創(chuàng)和諧社會做出自己的貢獻。
總之，我要在平時的工作中，認真踐行，努力提高自身品德修養(yǎng)。
道德講座心得體會篇六
這次我們在學校共同欣賞了著名教育改革家魏書生老師的專題講座，題目是《如何當好班主任》，這是班主任不可不聽的講座，他告訴我們當好班主任的奧妙，聽魏書生的報告、讀魏書生的文章，如同聆聽一位智者的心靈獨白，舉手投足、字里行間無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實的工作作風，如品香茗、如嚼菜根。具體心得體會如下:
首先，魏書生教育思想的總體框架是：
一個核心――育人，以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教學觀、教師觀和學生觀。
二個原則――民主與科學，以及由此而折射出的教育、教學和管理的規(guī)律。
三個統(tǒng)一――社會本位與以人為本的統(tǒng)一，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一，主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一，以及由此整合而反映時代精神、強調(diào)以人為本、促進主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想。
四個關(guān)系――人和社會的關(guān)系，人和工作的關(guān)系，人和他人的關(guān)系，人和自我的關(guān)系，以及由此擴展開來的富于哲理的思考。無論任何人，要改變客觀世界，都首先要從主觀上改變自我、超越自我，方能達到“天人合一”的境界。
五個支柱――以培養(yǎng)自學能力為宗旨的學科教學論，以培養(yǎng)自我教育能力為宗旨的班級工作論，以學會學習為宗旨的學習方法論，以養(yǎng)、教結(jié)合為宗旨的家庭教育論，以規(guī)則與威信相結(jié)合為宗旨的學校管理論，以及由此派生的一系列相關(guān)的豐富多彩的獨到理論和具體方法。
其次，對魏書生的語言的評價: 魏書生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話是這樣說的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中;你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來都是站著演講的，不管演講時間是半天還是一天;他的面容一直是平和親切的，就像在跟你面對面談心;他從不講多么高深的大道理，也不用什么華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、工作、學習有關(guān)的小事情，幽默有趣，有時還帶著一點點自私的念頭，卻很有一番見地，讓人有聽君一席話，勝讀十年書之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，為他身上的那種難以言說的魅力所吸引。沒有豪言壯語，沒有空洞說教，從容中蘊含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價值觀與時代的脈搏緊密聯(lián)系起來，是心與心的交流，也是一首愛國敬業(yè)的頌歌。魏書生是個實實在在的人。
第三,魏書生對教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機會、經(jīng)過多次申請，終于成為一名教師、一名終身教師，以至在擔任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺。教育的理想主義，體現(xiàn)在教育教學中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對待犯錯誤的學生，唱歌、寫說明書、做好事、寫心理病歷，堅持每天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競賽”、“學會使用‘邊角余料’”等等行為習慣的養(yǎng)成，對教育、對教學、對學生，魏書生有著真真實實的情感。
第四,魏書生對學生愛的教育.自愛愛人的魏書生，魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學生。魏書生愛學生，尤其是愛那些差生。魏書生認為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛，幫助他們進步也應(yīng)是教師義不容辭的責任。魏書生對于犯了錯誤的學生，不是簡單地加以訓斥了事，而是通過讓學生寫心理病歷和說明書的方式來提高學生的自我教育、自我管理、自我約束能力。
魏書生就是這樣，他有哲學家的頭腦，改革家的膽量，科學家的嚴謹;有儒家的禮讓，有釋家的胸懷，道家的超脫;有社會活動家的閱歷，演講家的口才……這一切，成就了他作為一代教育家獨有的魅力和風范，以一顆平常心快樂地生活、工作、學習著。
講座心得感悟
道德講座心得體會篇七
近日，我有幸參加了一次非常有意義的道德講堂講座，主題為“戀愛的開始——怎樣培養(yǎng)健康的愛情觀”。此次講座內(nèi)容生動、深入淺出，讓我在反思自己的戀愛觀的同時，也更加明確了健康的愛情觀在我生活中的重要性。下面我將根據(jù)我對該講座的體會，簡要闡述我在健康愛情觀方面的思考。
第二段：探討愛情的本質(zhì)
在講座中，主講人提到愛情不是單純的感覺，而是由多個因素構(gòu)成的復合情感，如友情、親情、情感投射等。在戀愛中，愛情主題下隱藏著眾多的情感和需求，而真正的愛情，應(yīng)該是平等和尊重的基礎(chǔ)上。愛情是一種復雜的情感，不應(yīng)僅僅建立在一時沖動的基礎(chǔ)之上，而應(yīng)該在經(jīng)過深入了解、認識、反思后建立。
第三段：了解自我
在建立愛情關(guān)系之前，要先了解自我。真正了解自己的需求和心理狀態(tài)，才能更好地掌握自己的戀愛方向和是否適合戀愛。同時，和當下社會一些劣習一樣，如果對愛情過度依賴，只會把自己推向一個困境，使自己的人生失去原本的向上之路。因此，只有建立在理智和健康的戀愛觀基礎(chǔ)上的愛情，才是真正美好的愛情。
第四段：建立健康的戀愛觀
具有健康的戀愛觀，才能在情感關(guān)系上有效地引導自己。維護戀愛關(guān)系有助于自我完善、成長和成熟。當我們在一個健康的愛情環(huán)境中探索和學習，便有充分的機會發(fā)現(xiàn)自己弱點，深化對自我需求的認識，甚至改變自己的思考方式和行為方式，最終達到更加健康、平衡的心態(tài)。
第五段：結(jié)語
有時我們總會吃了虧，成長與改造自己，使自己的生活變得更加幸福。健康的戀愛觀，不僅可以幫助我們在生活和情感的日常中給予自己更多的支持，更是不斷超越自己，使我們變成生活中更加獨立且有獨特魅力的人。這次的講座，不僅給我的生活中注入了活力，還為我指出了學習和成長的方向，會影響我自己的未來。
道德講座心得體會篇八
學術(shù)誠信是每一個從事學術(shù)研究的人都應(yīng)當遵守的道德規(guī)范。它是保證學術(shù)研究的真實性、公正性和可靠性的基石，對于保障學術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新至關(guān)重要。在今天，隨著互聯(lián)網(wǎng)和信息化技術(shù)的普及，學術(shù)誠信問題愈加突出，學術(shù)不端行為時有發(fā)生。因此，保持學術(shù)誠信的意識和行為，是每一位學者都需要時刻思考和堅守的。
第二段：學術(shù)不端行為的表現(xiàn)及其對學術(shù)的危害
學術(shù)不端行為主要包括抄襲、剽竊、偽造、篡改實驗數(shù)據(jù)等。這些不端行為不僅是道德上的敗壞，更會對學術(shù)產(chǎn)生各種危害。其中最為明顯的是對學術(shù)研究的公正性和可靠性的影響。學術(shù)不端行為者的作品可能會受到質(zhì)疑或駁斥，也會導致后續(xù)研究的偏差和錯誤，嚴重挑戰(zhàn)學術(shù)的發(fā)展和繁榮。此外，學術(shù)不端行為還會影響研究人員的信譽，對其職業(yè)和人格造成不可挽回的損害。
第三段：學術(shù)誠信的核心價值和要求
學術(shù)誠信的核心價值是真實、公正、尊重知識產(chǎn)權(quán)和保護研究參與者的權(quán)益。要求學者將自己的研究成果進行真實、全面、準確的報告，不抄襲、不剽竊、不偽造數(shù)據(jù)，對他人的研究成果進行尊重和批評，并且嚴格遵守知識產(chǎn)權(quán)、著作權(quán)等相關(guān)法律法規(guī)。同時，還要保障研究參與者的隱私和信息安全，尊重人類的尊嚴和權(quán)利。
第四段：學術(shù)誠信的落實渠道和措施
學術(shù)誠信的落實需要全體研究人員的共同努力和配合。在落實學術(shù)誠信的過程中，可從加強研究倫理教育、加強實驗室管理、建立研究誠信的宣傳體系等多個方面入手。對于實驗室管理，可以采取嚴格的檢查制度、建立實驗室規(guī)章制度、開展規(guī)范化培訓課程等形式，確保每個研究人員都有充分的了解，并在實踐中加以落實。此外，加強對學術(shù)不端行為的懲戒，對于打擊學術(shù)不端行為、維護學術(shù)誠信也起到了積極的作用。
第五段：個人認識與行動
學術(shù)誠信在今天的信息化和知識共享背景下，越發(fā)顯得重要。作為一個研究人員，在工作和學術(shù)素養(yǎng)方面，我會堅持真實、公正和尊重知識產(chǎn)權(quán)的原則，在做學術(shù)研究的同時，保持敬畏和嚴謹?shù)膽B(tài)度。我還會鼓勵身邊的研究同行、指導學生，一同建設(shè)一個誠信的研究環(huán)境，為學術(shù)的發(fā)展和繁榮做出自己的貢獻。雖然，誠信的道路可能較為曲折和艱難，但我相信，在不斷的實踐和理解中，我會堅定地走好每一步，守好每一個操守，讓誠信貫穿我的學術(shù)生涯中。
道德講座心得體會篇九
思想道德課是一門非常重要的課程，其作用不僅僅是傳授道德知識和思想觀念，更是培養(yǎng)學生的道德品質(zhì)和思想素養(yǎng)，從而使其成為一個有擔當、有責任感、有道德情操的人。作為大一學生，我很榮幸能夠參加學校為我們安排的一系列思想道德課講座，下面就我對這些講座的心得體會進行總結(jié)。
一、講座主題以課堂教育為主，通過真實案例以及道德漫畫的形式，引導我們從道德意識和社會責任感的角度看待生活中的課堂教育。講座中，很多典型案例逐一分析，以此引導我們認識到課堂教育的重要性和作用，能夠增強我們的責任感和主人翁意識，并讓我們能夠理性對待課堂教育中出現(xiàn)的問題。
二、講座還通過現(xiàn)實生活實例引導我們思考如何正確處理親情、友情和愛情。在講座中，老師告訴我們在處理關(guān)系時，要秉持公正、珍惜友情、忠誠愛情、勇于坦白的原則。這些原則對于我們的生活和成長都非常關(guān)鍵，講座給我們帶來了對關(guān)系處理的新的思考，使我們更加清晰自我認識。
三、思想道德課講座還引導我們深入思考心理行為，講述了典型真實案例，分析了行為背后的心理動機。老師通過專業(yè)知識和道德觀念指導，使我們更加理性和冷靜地看待問題，并提醒我們在日常行為中注意行為的人文性和空氣感，從而提高我們的情商和社交能力。
四、在思想道德課講座中，還圍繞一些熱點新聞進行了探討, 讓我們了解了各類各樣的人和社會問題。其中包括身邊的治安問題、外國留學經(jīng)歷及憤青現(xiàn)象等，讓我們明白到作為社會的一分子，保護社會安定乃至全民的權(quán)益和生命安全是我們每個人都應(yīng)該做到的，一定要更加關(guān)注社會問題，做好自己的本職工作以便為社會做出自己的貢獻。
五、思想道德課的講座也針對現(xiàn)如今熱門的心理問題如有關(guān)焦慮癥、抑郁癥等方面進行了剖析，講述自己和他人的心理歷程，以及如何緩解自己的焦慮情緒和提升自己的心理素質(zhì)等。更換閆學祥老師帶我們進入了思想和人性的世界，讓我們更深入且直觀地了解自己，也給我們更多的文化思考和啟示。
總之，在思想道德課的講座中，老師通過知識與實踐的結(jié)合，成功地引導我們從多個角度分析和思考問題，認識到追求道德和思想的力量對我們的人格修養(yǎng)和精神世界的發(fā)展是有重要作用的。在這里，我們也再次感受到了道義的力量，平凡的道德教育又是如此可貴。對我們形成有道德感、有信仰、有擔當、有責任和有情操的有價值的人生經(jīng)驗，也是增加我們個人修養(yǎng)的重要通道。
道德講座心得體會篇十
開發(fā)區(qū)么鋪小學：安桂萍 2015年4月23日
我參加了一個以“弘揚中華傳統(tǒng)文化、做有道德的中國人”為主題的道德講堂，對我的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語?！暗馈北硎臼挛镞\動變化的規(guī)則；“德”表示對“道”認識之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當。從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。
道德是發(fā)展先進文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會輿-論、傳統(tǒng)文化和生活習慣來判斷一個人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
考，我得到以下幾點心得體會。
一、當今隨著物質(zhì)生活的逐漸提高，人們的精神生活卻有些貧乏，誠信缺失、信仰缺乏、道德失范等社會問題不同程度存在。建設(shè)“道德講堂”就是主動適應(yīng)社會發(fā)展新形勢，搭建思想道德建設(shè)新平臺，把勇于創(chuàng)新、奮發(fā)向上、誠信友愛的優(yōu)秀品格融入到我們每個人的血液中去，在潛移默化中不斷提升自己的文明素質(zhì)，為構(gòu)建和諧社會奠定強大的思想道德基礎(chǔ)。
二、中國是個有悠久歷史的古國，也是四大文明古國之一，我們從小就是在中華的傳統(tǒng)文化的熏陶下成長的，再加上古人給我們留下不少的有關(guān)德行教育的著作，我們更應(yīng)該去深思去學習，因為這些著作能夠流傳至今不被淘汰，那足以證明它們一直都在給我們的德行做指路標。既然我們身邊一直都有這么豐富的資源我們更應(yīng)該去珍惜，而不是只把這些著作當成家里的擺設(shè)，我們應(yīng)該做的是仔細的學習其中的道理，結(jié)合現(xiàn)實讓我們在道德上有一個質(zhì)的飛躍，而不是只是嘴上說著行動上卻沒有任何動作，這不僅是欺騙了社會更是一種自欺的行為。干好事，首先要做好人，做好人，就要不斷加強道德修養(yǎng)。做個以德服人的新時代人類，我們勢在必行。
多的幫助，在家對父母要有感恩之心，感謝父母的養(yǎng)育之恩，在學校感謝老師的教導之恩，在單位要感謝領(lǐng)導和同事的幫助之恩。在得到各種幫助的同時我們也應(yīng)該做好準備在別人需要我們幫助的時候，我們能夠給予自己力所能及的幫助這不僅是回報更是一種生存大道。我們在有感恩之心的同時還應(yīng)該懷著一顆敬畏之心，一個有了敬畏之心的`人胸中就有了方向、行為準則和規(guī)范，就能自覺約束自己，不做出格越軌的事，有了敬畏之心就不會忘乎所以無法無天，所以常懷敬畏之心的人格外謙遜，是一個有品位有思想的人都具備的基本素質(zhì)，作為一名公務(wù)員我們更應(yīng)該恪盡職守嚴格要求自己，不做出格越軌的事，在這樣一個大有作為的時代我們還應(yīng)該有一顆進取之心，我們不僅要在物質(zhì)上有進取心，更應(yīng)該在精神上有進取之心，努力陶冶自己的道德情操，始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)。一股激情勃勃之氣，勵精圖治，開拓創(chuàng)新。只要我們把三心落實到我們的生活，學習和工作中，那么我們也就向成功邁出了一大步。
實到人民中、落實到工作中。把《弟-子規(guī)》中適應(yīng)時代需要的部分運用到我們的工作中，這樣我們的道德生活將會出現(xiàn)在一個更高的層次上，所以我們在工作生活中要堅持學習道德模范人物的高尚品格，時刻嚴格遵守道德規(guī)范，全面提升自己的道德修養(yǎng)。要注重學習效果，在工作中敬業(yè)奉獻、夯實作風，全心全意為人民服務(wù)。還有我們應(yīng)該樹立持之以恒、求真務(wù)實的作風，不能停于表面。高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作，便收獲一個習慣；播下一個習慣，便收獲一個品格；道德已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把行為習慣看作小事?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習慣。
開發(fā)區(qū)么鋪小學：安桂萍
2015年4月23日
通過此次道德講堂的學習，我感觸良多道德是發(fā)展先進文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德 ，是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標準。斷一個人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學習機會。通過學習，使我更加熱愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和經(jīng)濟全球化進程的加快，公路建設(shè)發(fā)展，對專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來越高，作為從事公路行業(yè)人員要想生存和發(fā)展，就要不斷學習，使自己的知識不斷更新。同時要遵守公路行業(yè)的職業(yè)道德行為，要不斷學習提高公路工程職業(yè)技能，在自己的工作崗位自覺樹立公路行業(yè)的良好形象，做到愛崗敬業(yè)，干一行，愛一行，立志在本崗位多為公路事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻，道德范疇很寬泛，每個人所說的一句話所做的一件事，都可以折射出道德的影子；不同的崗位和職業(yè)也都肩負著不同的社會責任。我們每一位有責任感正義感的社會人，都要做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，積極遵守社會公德、職業(yè)道德，認真踐行家庭美德、個人品德。使誠實守信、愛崗敬業(yè)，尊老愛幼、助人為樂，夫妻和睦、勤儉持家等中華傳統(tǒng)美德一代一代地發(fā)揚光大。大家都這樣做了，個人素質(zhì)就高了，文明城市就有了堅實的思想道德基礎(chǔ)，整個中華民族也就有了希望 ，在以后工作中，我也要始終遵守各種國家的法律法規(guī)及公司的各種規(guī)章制度，并在日常生活中不斷強化自己的遵紀守法意識，使自己真正成為了一個愛崗敬業(yè)，恪盡職守的收費員，在工作中用微笑面對車戶，用熱情問候車戶，司機有困難時要熱情主動幫忙，樹立了一個良好的交通窗口形象。我堅守在自己的工作崗位，認真地履行自己的工作職責，全心全意為過往車戶服務(wù)。為社會進步做出自己應(yīng)有貢獻，從而實現(xiàn)自身的社會價值。
今天的學習、有一股暖流在我心中涌動、翻騰。我十分感動于他們想他人之所想，急他人之所急的助人為樂的精神；感動于他們對工作一絲不茍，無私奉獻的志愿精神；感動于他們的奉獻、力爭上游的精神，他們是我們學習的楷模。
通過此次道德講堂的學習，我感觸良多：
首先，作為教師，向道德模范學習，要學習他們以主人翁的決心和責任感弘揚道德文化，要以自身的職責為活力、使命感和創(chuàng)新精神，做有道德的人。 其次，向道德模范學習，要學習他們堅守忠誠的品質(zhì)。正如《公民道德歌》中所高唱的“明禮講誠信，不負天下人”，堅守忠誠是一種習慣，是忘我的投入，是一種道德信念。誠信待人見證了我們教師有了一種道德最基本的奉獻和忠誠。
最后，向道德模范學習，要學習他們以文明使者的名義，心系責任，終身學習，擔負起精神文明建設(shè)的重擔，這是時代的要求，也是實現(xiàn)人格、品行升華的途徑。讓我們共同努力，提升綜合素質(zhì)，弘揚道德文化的傳播。
教育就是責任，愛心需要行動，古人云“其身正，不令則行?！痹跓o數(shù)的前輩面前，我只有堅持學習，不斷充電，堅持實踐，勇往向前。目標既定，行無彷徨。我們要以他們?yōu)榘駱樱瑥默F(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，積極投身道德文明建設(shè)的洪流中以踐行做一個有道德的人。
道德講座心得體會篇十一
下午，參加一個“道德講堂”活動，深受啟發(fā)。道德講堂是中央文明委推廣的__省常州市“文明城市創(chuàng)建過程中的惠民利民創(chuàng)新之舉”。作為文明城市建設(shè)中的一項重要工作，__市率先在__的省級以上文明單位試行。這項活動的開展，有利于推進社會主義核心價值體系建設(shè)，提升全社會的公民文明素質(zhì)，推動經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型升級。
這次活動按照市上的統(tǒng)一安排部署，借用__常州的經(jīng)驗，以“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”的方式，安排了本單位一位先進模范人物，通過“道德講堂”這種形式，講述自己經(jīng)歷的工作中很有創(chuàng)意的三個故事，以及工作中的教訓，表明公務(wù)人員做人做事應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。他們還從市環(huán)衛(wèi)處請來一位“__十大女杰”，講述她在環(huán)衛(wèi)工作一線的酸甜苦辣，以期對本單位干部職工一些啟示和教育。下午盡管只用了一個多小時，但效果很好!
退下來的老同志講述的，都是他自己親自經(jīng)歷的工作中的幾件事，所以講得很生動很有吸引力。我歸納總結(jié)為以下幾點：一是肯動腦筋。在排污管帶水過江敷設(shè)、體育館異型結(jié)構(gòu)吊裝工作中，想方設(shè)法創(chuàng)新工藝提高效率，減少消耗降低成本。二是敢于擔當。重大活動供電上出了故障，主動承擔責任保護干部;抗震救災(zāi)中采取有效措施，確保了災(zāi)后重建有序推進。三是堅持原則。為了工作和整體利益，心底無私天地寬不怕得罪人，不管相對方官銜和來頭，該怎么辦就怎么辦。四是善于總結(jié)。經(jīng)常以“樹立大局觀念、維護領(lǐng)導權(quán)威、團結(jié)協(xié)作為重”自律，不斷完善提高自己。
環(huán)衛(wèi)工人雖然被譽為“城市美容師”，但真正愿意主動從事這項工作的人并不多。環(huán)衛(wèi)工人三班倒，早班每天早上四五點鐘就上班，晚班要十一二點才能回家。成天跟垃圾打交道，保持城市的清潔衛(wèi)生，人們是瞧不起又離不得。下午一位管著320多位環(huán)衛(wèi)工人的大班長，講述她搞好環(huán)衛(wèi)工作的三點體會：一是心態(tài)放平和，在人們肯定中感悟成就;二是敬業(yè)放首位，在默默無聞中成就事業(yè);三是人本為核心，在相互關(guān)愛中展現(xiàn)凝聚力。
道德范疇很寬泛，每個人所說的一句話所做的一件事，都可以折射出道德的影子;不同的崗位和職業(yè)也都肩負著不同的社會責任。我們每一位有責任感正義感的社會人，都要做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，積極遵守社會公德、職業(yè)道德，認真踐行家庭美德、個人品德。使誠實守信、愛崗敬業(yè)，尊老愛幼、助人為樂，夫妻和睦、勤儉持家等中華傳統(tǒng)美德一代一代地發(fā)揚光大。大家都這樣做了，個人素質(zhì)就高了，文明城市就有了堅實的思想道德基礎(chǔ)，整個中華民族也就有了希望。
道德講座心得體會篇十二
今天，我們一家人和媽媽的同事一起來到審批中心的會議室參加“弘揚中華傳統(tǒng)文化，做有道德的人”道德講堂。
當我們走上四樓的會議室時，每層的義工老師們都對我們鞠九十度的躬，問候我們：老師，早上好!我感到特別的慚愧，匆匆走進了會議室。到場的聽眾有近200人，有老有少。
首先，幾位義工發(fā)給我們每人一本《弟子規(guī)》，并帶領(lǐng)我們誦讀。接下來，來自海城的主持人王了緣介紹來賓、活動的主辦與協(xié)辦單位。她領(lǐng)著我們齊唱國歌，義工老師為我們帶來了手語舞《國家》，一天的論壇就開始了。
我們觀看了在耶魯大學、溫在劍橋大學的講話視頻。文明辦的劉主任告訴我們?nèi)绾尾拍茏兊糜械赖拢瑸槭裁吹赖碌墓饷⑸踔帘汝柟膺€燦爛。
鐵嶺市傳統(tǒng)文化中72歲的闞奎武老師和我們談了學習傳統(tǒng)文化的體會，“鐵能十大孝子”之一安勇向我們報告了他對母親、舅丈盡孝，因孝得福，得了二十多年的高血壓三個月就好了，他說“孝心一開，百善皆來”。
接下來，鐵嶺市一中的董柯老師也講了她的經(jīng)歷和她學習傳統(tǒng)文化后的感受，她告訴我們要有“金元寶一樣的嘴，一張招財?shù)哪槨薄Ｋ€說：上行的愛和下行的愛不能等價。
對于他們的精彩匯報，我們給予了雷鳴般的掌聲。
中午，我們邊吃“黃海漁村”提供的免費午餐，邊欣賞德音雅樂，還觀看了《水知道答案》的視頻。下午，傳統(tǒng)文化中心的老師講了圣賢教育改變命運，我們要學習傳統(tǒng)文化，補上道德一課，改變命運。主持人見我們聽了一天的講座，腰酸背痛，號召大家互相給對方捶背，我們十分感動。
最后，一位講師給我們簡要講解了《孝經(jīng)》，他說“知識永遠不等于智慧，我們要先學儒家，再學道家，后學佛，歸于禪”。
論壇接近尾聲時，主持帶領(lǐng)50多名義工老師上臺向我們鞠躬致謝，又給我們帶來手語舞《中華民族》，給到場的觀眾發(fā)放了禮品。一天的論壇就這樣結(jié)束了。雖然很累，但是收獲很大。我們十分感謝為我們服務(wù)一天的義工老師們!
觀看了論壇，我深有感觸，我也要學習傳統(tǒng)文化，做有道德的人!
道德講座心得體會篇十三
3月21日開展的區(qū)機關(guān)道德講座，對我的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語?！暗馈北硎臼挛飸敉庾兓囊?guī)則；“德”表示對“道”認識之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)聯(lián)處理得當。從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一向重視道德問題。道德是發(fā)展先進文化，構(gòu)成人類禮貌，個性是精神禮貌的重要資料。咱們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標準。道德的定義能夠概括為：道德是必須社會、必須階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)聯(lián)的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)聯(lián)的行為規(guī)范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不一樣，它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習慣來決定一個人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
在本次活動中，咱們專門領(lǐng)悟了陳家順同志心系農(nóng)民工的切身利益，全力為農(nóng)民工排憂解難，用實際行動詮釋了一名共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的宗旨，是當之無愧的道德楷模。透過領(lǐng)悟，我主要有三點體會，一是咱們在工作生活中要堅持領(lǐng)悟道德模范人物的高尚品格，時刻嚴格遵守道德規(guī)范，全面提升自我的道德修養(yǎng)。二是要注重領(lǐng)悟效果，在工作中敬業(yè)奉獻、夯實作風，全心全意為人民服務(wù)。三是就應(yīng)樹立持之以恒、求真務(wù)實的作風，不能停于表面。(寫給閨蜜的話)
高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情，而往往在咱們的日常行為中。咱們播下一個動作，便收獲一個習慣；播下一個習慣，便收獲一個品格；道德已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與禮貌交談，千萬不好把行為習慣看作小事?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓咱們從此刻做起，從自我做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習慣。
道德講座心得體會篇十四
非常感謝醫(yī)院組織了這次十分有意義的道德講座活動，同時也非常榮幸有機會再這里和大家分享一點我的學習心得，剛才我認真聽取了王醫(yī)生的先進事跡宣講，初聽她的這些先進事跡，感覺其中所反映的一個個真實故事，都不是什么驚天動地的偉績，而只是一些日常工作和生活中平凡瑣碎的小事。但細細品味，才深受感染和震撼：正是這些不起眼的小事，才成就了一個普通醫(yī)生的人格魅力。我認為王醫(yī)生能夠在平凡的本職崗位上取得突出成績，得到領(lǐng)導、同事和社會的一致肯定，這與她樂于奉獻，勤于學習，善于思考，踏實工作，努力進取的精神是分不開的。同為一名婦產(chǎn)科醫(yī)生，通過學習她的先進事跡，我覺得在以后的工作中應(yīng)該做到：
選擇了醫(yī)生這個職業(yè)，就意味著選擇了奉獻；選擇成為一名婦產(chǎn)科醫(yī)生，就意味著平時經(jīng)常不能按時下班、節(jié)假日經(jīng)常不能正常休息，意味著要喪失太多與親人團聚的時間。在工作的壓力和家人的.不理解面前，有人開始發(fā)牢騷了，有人干脆打起了退堂鼓、另謀高就了。但是，有許多人還是在守住了自己的崗位，而且工作干得很出色。生活過得很快樂。我們守住的不僅是婦產(chǎn)科醫(yī)生這個職業(yè)，更是一份執(zhí)著，一份對婦產(chǎn)事業(yè)的熱愛。一名婦產(chǎn)科醫(yī)生，如果能夠真正把婦產(chǎn)科作為實現(xiàn)自己人生價值的舞臺，把當一名優(yōu)秀的婦產(chǎn)科醫(yī)生當作畢生的事業(yè)，而不僅僅是一個職業(yè)來追求，把醫(yī)好每一個患者作為自己最大的夢想，那么我們就不會去埋怨我們的工作有多苦、有多累，也不會僅僅是為了養(yǎng)家糊口而機械地、消極地對待自己的工作。更不會為了索取錢財而忘記醫(yī)生的職業(yè)操守，而是像王醫(yī)生一樣，認認真真的對待每一位患者，滿懷希望去迎接每一個新生命的到來，心甘情愿地為婦產(chǎn)事業(yè)貢獻自己的青春和熱血！
醫(yī)生這個職業(yè)之所以受人尊敬，關(guān)鍵在于它是救死扶傷、除人類之病痛，助健康之完美的職業(yè)。在醫(yī)學飛速發(fā)展的現(xiàn)在，醫(yī)療技術(shù)成為了醫(yī)生的生命元素，讓病人得到最臺適的治療，是每一個優(yōu)秀醫(yī)生的追求。有這么一句名言：“無知固然沒有欺騙可惡。但醫(yī)生無知的危害卻要比欺騙大得多”，婦產(chǎn)科醫(yī)生的無知尤為可怕，因為我們的服務(wù)對象更為特殊，她們身上寄托的往往是患者全家人的希望，關(guān)系的往往是一個家庭的婚姻幸福，羊水栓塞、胎盤早剝，稍有疏忽就可能一尸兩命、母嬰雙亡。干工作不能僅憑熱情，如果沒有過硬的本領(lǐng)，結(jié)果必然是事與愿違，害人害己一名優(yōu)秀的婦產(chǎn)科醫(yī)生應(yīng)具備什么樣的基本素質(zhì)呢？有位名人曾經(jīng)說過，“一個高明的外科醫(yī)生應(yīng)有一雙鷹的眼睛，一顆獅子的心和一雙女人的手”。我認為，這也是對一名優(yōu)秀的婦產(chǎn)科醫(yī)生基本的素質(zhì)要求，她應(yīng)當能夠迅速準確地診斷病人的病情，拿出切實可行的診治方法，然后充滿自信而又謹慎細致地實施治療，幫助病人解除病痛，只有這樣才能不負病人的性命所托！
每個人都有兩個生命，一個是生理的生命，一個是心理的生命。我們既要注重對病人生理的治療，又重視對病人心理的疏通引導。臨床實踐中我們有時眼里只有疾病，沒有病人，只給病人開生理治療處方而沒有耐心細致的進行心理疏導，造成病人諱疾忌醫(yī)，不聽從醫(yī)囑，不配合治療，既耽誤了病人的病情，又損害了醫(yī)生在病人心中的形象。日積月累，如今醫(yī)生在某些病人眼里已經(jīng)變成了冷血的代名詞，醫(yī)患關(guān)系緊張的現(xiàn)象時有發(fā)生"輕則口角，重則大打出手，嚴重的還有性命之憂。太多的醫(yī)患糾紛案例告誡我們，光有精湛的專業(yè)技術(shù)而沒有愛心，不懂得關(guān)愛病人的第二生命，不懂得站在病人及其家屬的角度思考問題，就算不得上是一名合格的婦產(chǎn)科醫(yī)生！因此。我認為一名合格的婦產(chǎn)科醫(yī)生，不僅要掌握精湛的臨床技能，還要懂得心理學和社會學知識，學會換位思考，學會與病人溝通，幫助病人擺脫對疾病的恐懼，樹立戰(zhàn)勝病魔的信心，引導病人主動配合我們的診療，最終實現(xiàn)病人、疾病、醫(yī)生和醫(yī)法的和諧統(tǒng)一！
各位同事，請不要去懊悔昨天我們曾碌碌無為，也不要去期望明天我們會一飛沖天，讓我們今天就行動起來，從最平凡的事做起，從最點滴的事做起，用我們的愛心、熱情、微笑和技術(shù)去幫助每一名患者，我堅信我們必將從中感受到快樂和幸福！
道德講座心得體會篇十五
作為一個中國人，我一直對孝道有著特殊的情感和認同。孝道作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，一直以來都給我們帶來了深刻的影響。為了更好地理解和傳承這一偉大的傳統(tǒng)美德，我參加了一場關(guān)于孝道德講座，并從中獲得了許多寶貴的啟示和體會。
首先，在講座上，我了解到孝道的核心內(nèi)涵是對父母的尊重、關(guān)愛和奉養(yǎng)。孝道不僅表現(xiàn)在物質(zhì)上供養(yǎng)父母，更重要的是心靈上的關(guān)懷和陪伴。當代社會中，快節(jié)奏的生活和工作壓力讓我們往往忽視了與父母的交流和陪伴，甚至有時連一個電話或一封短信都很難時間。而在講座中，我深刻地意識到，孝道追求的不僅是物質(zhì)上的供養(yǎng)，更是心靈的相互關(guān)懷和交心。因此，我決定要更加努力地與父母保持良好的溝通，并關(guān)注他們的心理需求，用自己的行動來表達對他們的愛。
其次，講座又提到孝道與家庭的和睦關(guān)系密切相關(guān)。在一個和諧的家庭中，家人們相互尊重、關(guān)懷、寬容，共同面對生活的挑戰(zhàn)。孝道可以幫助我們建立起這樣一個溫暖和諧的家庭環(huán)境。家庭是一個孩子成長的搖籃，也是人們回歸的港灣。然而，現(xiàn)實生活中，很多家庭因為矛盾糾紛而分崩離析。通過聽講座，我認識到孝道可以在化解矛盾、增進家庭和睦上發(fā)揮重要的作用。比如，面對家庭中的沖突和爭吵，我們應(yīng)該更加理性和冷靜地處理問題，用寬容和感恩的態(tài)度去對待家人的缺點與不足。只有大家都以孝道心態(tài)去對待家庭問題，才能凝聚起家庭的力量，實現(xiàn)和諧共處。
第三，在這場講座上我還了解到孝道的實踐不拘泥于時間和地點，只要有一顆孝順的心，我們就可以在日常生活中隨時隨地去踐行。在講座中，我聽到了許多關(guān)于如何行孝的實用建議，比如陪伴父母多一些時間，關(guān)心他們的身體健康，多與他們聊家常等。這些見解深深觸動著我，我決定從現(xiàn)在開始，用自己的行動積極踐行孝道，讓父母感受到我無時無刻的關(guān)心與關(guān)愛。
第四，講座上還對孝道在社會中的重要作用做了詳細的闡述。孝道不僅僅是個人行為，更是社會道德的基石。一個弘揚孝道的社會將會是一個充滿溫情和力量的社會。而現(xiàn)實中，我們常常聽到一些不孝的行為，讓人感到痛心和心寒?；仡櫄v史，我們國家的繁榮和富強源于對孝道的弘揚和重視。因此，我們每個人都應(yīng)該擔負起弘揚孝道的責任，用自己的行動去傳遞孝道的力量，讓我們的社會更加和諧、文明。
最后，通過這場講座，我意識到孝道是我們作為中國人的一種文化自覺和道德?lián)敗Ｗ鳛樾聲r代的青年，我們應(yīng)該以全新的視野、更高的境界去詮釋和傳承孝道。我們應(yīng)該把孝道融入到日常生活中的方方面面，用我們的行動去回報父母的養(yǎng)育之恩，用我們的行為去影響和帶動身邊的人。只有這樣，我們才能真正傳承和發(fā)揚孝道的光榮傳統(tǒng)，為建設(shè)我們的國家和社會做出我們的貢獻。
綜上所述，在這場孝道德講座中，我深入了解到了孝道的內(nèi)涵和重要性。它不僅像一盞明燈照亮了我的心靈，更像是一面旗幟鼓舞著我前進。孝道的實踐可以讓我成為一個更好的兒女，它可以讓我們的家庭更加和睦，社會更加和諧。我相信，只要我們用心去踐行孝道，用行動去弘揚孝道，我們一定能夠讓孝道的光芒在新時代繼續(xù)閃耀。
道德講座心得體會篇十六
大家早上好!今天，我想要講的題目是：誠信。
什么是誠信?顧名思義，誠實守信。誠信，作為中華文明古國的傳統(tǒng)美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。然而，時至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\信?是的，這是因為有許多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名字??不勝枚舉?！叭硕鵁o信，不知其可也”，失去誠信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅強有力的支持，失去人格和尊嚴。
誠信是由”誠“和”信“兩個概念組成的。誠，就是真誠，誠實;信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠信就是說老實話，辦老實事，做老實人。誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的”人而無信，不知其可也“，民間的”一言既出，駟馬難追"，無不說明了誠信的重要性。誠實守信是我們每個人都應(yīng)遵守的生活準則。因為只有以誠待人，別人才會同樣以誠相待。
很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量。
誠信對于一個人很重要，對于一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。因此，我們中職學生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來擔負起建設(shè)祖國的重任?！把员匦牛斜毓??！敝暮柤瘓F曾有過一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時間，為了信守合同，公司決定采用空運，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽?？偛米院赖恼f：“我們之所以成功，是因為寧可失去所有的財產(chǎn)，也不愿失去信用。
古語說“一諾千金”，無論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營中，誠信都是最基本的準則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)?？梢钥吹揭恍┤艘娎x，為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。在當今社會中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命!面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無奈與無助的背后，更可怕的，是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴重沖擊!
作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個時代，使我們的民族立于這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，因為誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。
待人以誠信，如同一輪明月的清輝普照大地。是誠信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗;是誠信，讓世界充滿生機，讓生命充滿活力。老師們，同學們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當中，讓誠信無處不在。讓我們共同來營造一個誠信的世界，感受生活的幸福與美好，感受世界的寧靜與美麗吧!
有關(guān)誠信的演講稿范文二：
尊敬的老師親愛的同學們大家好：
今天我演講的題目是誠實守信，文明做人。
誠信是中華民族傳統(tǒng)美德，所謂誠信指的就是誠實和守信，自古以來關(guān)于誠信的故事就層出不窮。戰(zhàn)國時商鞅立木就是一個很好的例子，他推行變法的條令已經(jīng)準備就緒，但是還沒公布出去，擔心百姓不會相信自己，于是在國都集市的南門豎起一根三丈高的木頭，招募有能把這根木頭搬到北門的人賞十兩銀子。并說“有能搬木頭的人賞銀五十兩”有一個人搬了木頭，商鞅就給了他五十兩銀子，用來表明自己沒有欺騙百姓，最后順利頒布了法令。秦末有個叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，終使他免遭災(zāi)禍。一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。
誠信是一種美德，留心一下，不難發(fā)現(xiàn)在人際交往中，凡能做到誠信待人者，一般都深受眾人的歡迎，像商鞅、季布這樣人能做到誠信待人，平易近人理所當然會受到大家的愛戴與支持。
講誠信是一個人品質(zhì)的體現(xiàn)?，F(xiàn)在的社會是一個講誠信的社會，誠信考場早已屢見不鮮，學校開設(shè)的誠信考場就是學校把誠信教育置于我們思想品德教育的重要位置，來培養(yǎng)我們誠實守信的優(yōu)良品質(zhì)。誠信，作為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，伴隨著中華歷史長河浩浩蕩蕩奔流至今;誠信作為做人之本立事之根也常?？絾栔覀兊撵`魂。何為誠?誠實做人即為誠。何為信?一諾千金則為信。孔子曰：“人而無信，不知其可也”認為人如果不講信用，在社會上就無立足之地，什么事情也做不成。不講誠信就不可以再稱之為人。任何事我們都要以誠信為底線去衡量，考試自然也是如此。在誠信考場上考出來的不只有你的文化素質(zhì)，還有你個人的品質(zhì)。誠信是立身之本，我們常說人無信不立。敬愛的周就是一位“言必信，行必果”的人。有一年他視察農(nóng)村，在座談會上認識了一位老農(nóng)民張二廷。會后還專門訪問了張二廷的家，臨走時他緊握著的手請求抽空再來，周微笑著說：“有機會一定來，如果我不來，也一定派人來看望你?！痹诤髞淼膸啄曛校懿还芏嗝?，每年都派專人去看望張二廷。可見，誠實守信并不一定體現(xiàn)在什么轟轟烈烈的大事上，周就是這樣，在細小的事情上注意自己的言行，做到誠實守信才得到了全國百姓的尊敬與愛戴。
有狼來了的時候，卻再也沒有人能救他，因為他喪失了人最基本的道德——誠信。不守誠信也會使一個國家滅亡，西周末代皇帝周幽王有一個妃子叫褒姒，不喜歡笑，周幽王為了博得美人一笑，毅然點燃了烽火臺，各路諸侯以為有緊急戰(zhàn)事紛紛云集于烽火臺下，褒姒看到各諸侯驚慌失措的樣子大笑起來，諸侯認為受了戲弄都回去了，后來犬戎來攻打周幽王，卻沒有任何諸侯來搭救，歷史就永遠進入了東周時期?？梢娭v誠信對于一個國家是多么的重要。
現(xiàn)代社會是講誠信的但卻仍面臨著失信的危機，當代社會急功近利，物欲橫流，現(xiàn)代人雖利用科技創(chuàng)造了物質(zhì)財富，但自己反被物質(zhì)財富所奴役。當現(xiàn)代人意識到自己可以積極爭取權(quán)利和利益時，卻錯誤地認為自由就是無規(guī)定和不受約束地為所欲為，因此人們往往為了一己私利而不擇手段，損人利己，將道德規(guī)范、承諾信譽、合約法律置諸度外，作出種種自私行為。例如中國大陸的經(jīng)濟開始急促發(fā)展，但信用制度、市場規(guī)則尚未健全，于是一些見利忘義的人就會鉆制度、法律不完備、執(zhí)法不嚴的空子，不講信用，形成現(xiàn)今種種見利忘信的現(xiàn)象。
誠信的缺失令人心痛，令人深思，我們該怎樣發(fā)揚誠信美德，共建和諧社會成為當務(wù)之急，比如我們可以從身邊的小事做起，在學習上我們犯了錯誤，就應(yīng)持誠實態(tài)度對待它，知錯即改，不文過飾非，弄虛作假，既是講誠信。求學時應(yīng)抱著“知之為知之，不知為不知”的態(tài)度，知道就是知道，不知道就是不知道，切不可以不懂裝懂，欺世盜名?？鬃诱f過，“與朋友交言而有信”我們在平常人際交往中要做到與朋友以誠相待，以信相交，這樣才會贏得大家的尊重。而真正的友情是建立在誠信的基礎(chǔ)之上的。朋友就是在一起可以互相幫助的，在你有困難時扶你一把，在你心煩時可以聽你傾訴的人，在你開心時會替你開心的人。這樣的人才可以稱做朋友。
誠信，是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。
誠信，如此珍貴，我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，讓誠信的種子，在我們的心田中，生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。
同學們，讓我們守住誠信的陣地，誠實守信，文明做人，讓誠信之花永遠絢麗，永遠綻放!
我的演講完畢，謝謝大家!
有關(guān)誠信的演講稿范文三：
敬愛的老師、同學們大家好：
我演講的題目是《與誠信一路同行》。何謂誠信?顧名思義，誠實守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業(yè)之本。
我們需要誠信,我們呼喚誠信。大家聽過延陵季子的故事嗎?延陵季子是具有遠見卓識的政治家和外交家。他品德高尚，重信義。一次途經(jīng)徐國時，徐國的國君非常羨慕他佩帶的寶劍，可又難于啟齒。延陵季子因自己還要遍訪列國，當時沒有相贈。待出使歸來，再經(jīng)徐國時，徐君已過，可他卻解下了自己價值連城的寶劍，掛在了徐君的墳前。別人問，人已亡，寶劍送誰?季子回答：當時我已在心中答應(yīng)了他，又豈能因為他走了，而有所改變?千年的歲月，千載的風霜湮滅了多少榮譽與輝煌，但千年的塵埃遮不住那詮釋著真誠與信義的頌歌。延陵季子的故事傳為千古美談。
孔子說：“人而無信，不知其可也”!”俗話說：“一言既出，駟馬難追?！薄耙恢Z千金”的佳話廣為流傳。可見，誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長歲月浪淘瀝出的至純之金。
可是，有些人對誠信卻不屑一顧，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮;毒大米，劣質(zhì)奶粉，黑心棉，摧殘了多少鮮活的生命!面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，善良的人們無奈啊!
為人應(yīng)以“誠”為本，這是做人的基本點。沒有誠信的人間，是一個蒼涼而恐怖的世界。我們誠信待人，付出的是真誠和信任，收獲的是友誼和尊重。這是一份無形的財富，這是一筆沉甸甸的無價之寶。把誠信作為根基，我們的生命之廈會更穩(wěn)固，攜誠信上路，我們的生命之旅會更加光彩!朋友們，讓我們一路始終與誠信同行吧!
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道德講座心得體會篇十七
我認識肖老師是在5月份，在青島的一個班主任培訓會上，他的講座給我很大的震撼，于是，在6月加入行者論壇，盡管與他沒有很多的交流，在論壇潛水還是對肖老師有更進一步的了解。9月17號再次聆聽了肖盛懷老師的講座，這次講座：《師生共寫隨筆，編織精彩生活》肖老師著重談了“師生共寫隨筆”在班主任工作中的運用，用一個個鮮活的例子，講述著一個對教育充滿熱愛的教師的幸福人生，讓我們很受啟發(fā)!
一、昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望斷天涯路
在經(jīng)歷了外出打工、支教、做生意等幾經(jīng)折騰之后，肖老師回歸校園，懷揣著去南方學校教書的的夢想，匆匆上路，最初的出發(fā)點簡單而現(xiàn)實;我們當中的大多數(shù)人都經(jīng)歷過這種階段，教師的清貧、待遇與付出的不對等，讓我們心生不滿，讓我們職業(yè)倦怠，所以很多人想著改變現(xiàn)狀，或許是離開教育轉(zhuǎn)向其他部門，或是離開現(xiàn)在的單位、或是走向領(lǐng)導崗位……但無論哪種改變歸根到底都是人自己的改變，畢竟生命是有限的，與其坐以待斃，不如改變自己，術(shù)業(yè)有專攻，這就意味著艱難的取舍，那么，自己究竟該怎樣走?唯有登高望遠，獨立思考方能有所抉擇.
肖老師的經(jīng)歷對我們大家都有很高的借鑒價值：
這是肖老師初進網(wǎng)絡(luò)，結(jié)識朱永新教授、以及教育在線時，發(fā)現(xiàn)自己的不足，之后的改變。當初的肖老師就像現(xiàn)在的我們，任何時候的改變都不完。我堅信跟隨肖老師，抱團前行，定有所獲。
二、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
聽完講座，我被肖老師對教育的一往情深而感動，更被他對學生的大愛深深地震撼!這種情感用魏智淵的一段話解釋更為貼切：
肖老師用他的熱情點燃學生的生命之火，引領(lǐng)學生進行“道德長跑”，將他們送上通往追求幸福的康莊大道。
十年，彈指一揮間，和學生共同書寫精彩人生，在今天我們會羨慕肖老師手中會有那么多的材料，十年的艱辛，豈是我們可以想象?從開始的學生的不接受，話不成句，到最終的出版成書，老師付出的何止20xx年的時間啊!
從《我們的中秋節(jié)》里，我們看見了他的諄諄教導，下水作文的引導，教會學生學會表達，學會記錄生活。如果說這是語文老師的指導作文，那么《三易其稿，我教學生理性的看人生》中，我們則看到了一個愛心與智慧并存的老師，在隨筆指導中，將學生的極端看法扭轉(zhuǎn)于無形中，既讓學生學會技法又讓學生學會了做人。的確是給我們上了生動一課。
《精美的瞬間》里，我們看見了濃濃的師生情在流淌，我們愛學生，學生也愛我們，這份愛要如何去表達?他為我們做了示范!
肖老師展示給我們的隨筆只是冰山一角，卻讓我們看見了整個森林，單是每一篇隨筆的點評，是多么大的工作量啊，精彩的要鼓勵，偏激得要糾正，意猶未盡的還要繼續(xù)交流，有問題的要談話，要改寫，一稿，兩稿，三稿……，如果心中沒有對教育的大愛，堅持下來都很難，更不說是把這件事情做好。
“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”這是講座告訴我們做教育的一種態(tài)度。
既已抉擇便當如饑似渴，發(fā)憤忘食，這是一個痛并快樂著的過程，在孜孜苦讀中慢慢咀嚼出智慧的甘甜。
三、眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
每個人在成長的過程中，都會遇到許多迷茫和疑問，要跨越很多障礙，往往會心交力瘁，遭遇許多問題;肖老師的講座讓我們懂得：所有的教育智慧和方法，都源自你對事業(yè)的熱愛和不懈的追求!成功的奧秘都潛藏在你每天教育生活中，如果我們?nèi)硇牡耐度肫渲?，并堅持持久，成功就會離你不遠。
聽完講座，“若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱”這句話在我心頭盤旋，揮之不去，就用它來形容肖老師對教育的一腔熱情吧。如果所有的教育者都有此心，那么我們的教育就會永遠山花爛漫!
道德講座心得體會篇一
近期，我有幸參加了一場關(guān)于道德的講座。這場講座對我的啟發(fā)非常深刻，讓我重新審視了自己的行為和價值觀。在這篇文章中，我將分享我對于道德的理解以及該講座給我?guī)淼挠绊憽?BR> 首先，講座給我?guī)淼淖畲髥⑹臼堑赖碌闹匾浴Ｖv座中，演講者傳達了道德對于個人和社會的重要性。他們強調(diào)，道德是人類社會存在和發(fā)展的基石，是我們所共有的道德規(guī)范的基礎(chǔ)。這使我意識到，無論在什么情況下，我們都應(yīng)該樹立正確的道德觀念，嚴格要求自己的行為。只有當每個人都遵守道德準則，才能創(chuàng)造一個和諧、進步的社會。
其次，講座讓我明白了道德與人格培養(yǎng)的密切關(guān)系。演講者解釋道德是由內(nèi)而外的發(fā)展過程，需要通過教育和實踐來培養(yǎng)。這使我反思了自己的道德教育經(jīng)歷以及對于道德實踐的認識。我認識到，在塑造自己的人格時，道德的培養(yǎng)是至關(guān)重要的。我們需要從小就教會孩子正確的行為準則，并通過實踐來鞏固這些價值觀。作為成年人，我們也應(yīng)該通過持之以恒的努力不斷提高自己的道德水平。
第三點，講座使我深思自己的行為和決策所帶來的后果。演講者通過真實的案例給我們展示了道德行為的重要性。他們解析了一些不道德行為所帶來的嚴重后果，如破壞信任和社會秩序。這些案例讓我明白，每個人的行為都對他人和社會產(chǎn)生影響。我們的每一個決定都應(yīng)該考慮到這些后果。只有當我們意識到自己的行為對他人具有影響時，才會更加慎重地思考，遵守道德原則，并做出符合道德準則的決策。
第四，講座也提醒我道德與職業(yè)道德淵源的問題。演講者介紹了道德與職業(yè)道德之間的關(guān)系，強調(diào)了在職業(yè)領(lǐng)域中遵循道德規(guī)范的重要性。他們指出，道德行為在任何職業(yè)中都是不可或缺的，并闡述了一些影響道德行為的因素，如道德困境和利益沖突。這讓我思考了自己的職業(yè)生涯以及在工作中面對的道德挑戰(zhàn)。只有當我們在職業(yè)道德中保持高標準時，我們才能贏得他人的尊重和信任，實現(xiàn)個人和職業(yè)的成功。
最后，講座中提到的一個關(guān)鍵點是培養(yǎng)道德自律的重要性。演講者強調(diào)道德自律是每個人責無旁貸的義務(wù)，并鼓勵我們要堅守道德信念。我對此深表認同。在講座之后，我下定決心展示更高水平的道德自律，并將其貫穿于我的言行之中。我相信，在這個道德價值觀漸漸淡化的社會，我們需要以身作則，不斷提醒自己和他人道德的重要性。只有通過培養(yǎng)個人的道德自律，才能在道德淪喪的環(huán)境中保持清醒和堅定。
總而言之，這場道德講座加深了我對道德的理解和重要性的認識。它喚醒了我關(guān)于道德與人格培養(yǎng)、行為后果、職業(yè)道德和道德自律等問題的思考。我將以此為動力，不斷提高自己的道德水平，并努力在日常生活和職業(yè)中踐行道德準則。我希望更多的人能夠加入我們，以道德的力量共同構(gòu)建一個更加美好和諧的社會。
道德講座心得體會篇二
在這次道德講座中，通過演講人的深入淺出的講解和生動的案例分析，我對道德這一概念有了更加清晰的認識和理解。我意識到道德是人們在社會生活中應(yīng)遵循的準則和規(guī)范，它關(guān)乎個體的行為和社會的秩序穩(wěn)定。同時，我也認識到道德教育不僅僅是培養(yǎng)個人的良好品質(zhì)和素養(yǎng)，更是塑造社會風氣的關(guān)鍵所在。在今后的生活中，我將會始終堅守道德底線，積極踐行道德原則，為構(gòu)建和諧社會做出自己的貢獻。
首先，道德是社會生活的基石，是人們相互交往、理解和合作的前提。道德是一種價值追求，它涵蓋了對他人利益的關(guān)懷和尊重，對社會秩序的維護和遵守，以及對道德規(guī)范的遵從。這次講座為我明確了道德的重要性，讓我明白了自己在日常行為中應(yīng)該如何感知和堅守道德的底線。無論是在學校、家庭還是社會中，我都要盡力做到遵守道德規(guī)范，尊重他人，為他人提供幫助，同時也要保護和維護自己的權(quán)益，以建立良好的人際關(guān)系和社會和諧。
其次，道德教育對個人的成長和發(fā)展具有重要的作用。道德教育不僅僅是紙上談兵，更是需要通過實際行動來踐行和傳遞。我深刻認識到，道德教育不僅是學校的教育責任，也是家庭和社會的共同責任。作為個體，我要注重培養(yǎng)自己的良好品質(zhì)，提高自身的道德意識和道德素養(yǎng)。同時，在與他人的互動中，我也要積極傳遞正能量，引導他人樹立正確的價值觀和道德取向。只有通過個人的榜樣力量和社會的共同努力，我們才能夠培養(yǎng)一代又一代具有良好道德素養(yǎng)的人才。
再次，道德教育是社會風氣文明和諧的基礎(chǔ)。在今天的社會，我們常常能夠見到一些不道德的現(xiàn)象和行為。包括虛假宣傳、欺詐行為、對他人的不尊重等等。而這些不道德行為往往造成社會道德風氣的退化和惡化，進而導致社會的不穩(wěn)定和不和諧。只有通過全社會的共同努力，夯實道德教育的基礎(chǔ)，才能夠最大程度地減少不道德行為的發(fā)生。作為普通人，在生活中只要發(fā)現(xiàn)不道德行為，都要勇敢地站出來，敢于批評和制止，維護社會的公平正義，促進社會的文明和諧。
最后，我相信每個人都能夠成為道德進步的行動者。無論是自己的行為，還是影響他人的行為，我們都應(yīng)該時刻保持高度的道德警覺。在日常生活中，只要我們堅守道德底線，積極踐行道德原則，就能夠在點滴之間傳遞道德的力量。同時，我們也要積極參與到各種道德活動中，通過組織和參與志愿服務(wù)、文明禮儀宣傳等活動，引導更多的人關(guān)注和重視道德的重要性，進而推動社會的和諧發(fā)展。
在這次道德講座中，我對道德的認識和理解有了更加深入和全面的認識，也明白了道德教育對個人和社會的重要性。我相信只要每個人都能積極踐行道德原則，共同努力，我們一定能夠建設(shè)一個和諧、文明、富有希望的社會。讓我們把道德放在心中，將道德的力量傳遞給每一個角落，共同為構(gòu)建美好家園而努力！
道德講座心得體會篇三
思想道德課是每個學生在校園里面必修的課程，其主要講授內(nèi)容是人文精神、道德觀念、社會歷史以及人際交往等方面的知識。這些都是人在社會中所必備的素質(zhì)，也是人們追求美好生活和發(fā)展自己的基礎(chǔ)。在這樣一個關(guān)乎人類未來的課程中，我不僅學到了學術(shù)知識，更是感受到了人性的胸懷和溫度。 在進行這次心得體會時，我將從參加講座的背景，主講人的講解技能和思想道德課對個人和社會的影響三個方面進行論述.
第一部分：參加講座的背景
在思想道德課談話的日志里，我們可以清晰的感受到老師們的誠心與真誠。準備聽講座的那天，我看到所有人都非常認真的在聽講座，其中有一些人還用手機拍照記錄下了印象深刻的內(nèi)容。這種認真的態(tài)度不只是在聽講座的時候，平時在課堂上，同學們的主動討論和答疑也能體現(xiàn)出同學們在思想道德課上的做法與用心學習。
第二部分：主講人的講解技能
“思想道德講座”的實踐教學活動，講點都與學科教學和生活實踐密切相關(guān)，講解更是抓住了學生們的關(guān)注點。另外，主講人態(tài)度表現(xiàn)自如，以清晰、優(yōu)美、舒緩的語言闡述人格品質(zhì)、道德觀念等相關(guān)內(nèi)容，用令人嘆為觀止的語言談人之美、說出義理高深。讓人難以想象這些話語竟然說的是道德，讓學生們明白“道德”不僅僅是一種制度，更是每個人都應(yīng)該有的準則。
第三部分：思想道德課對個人和社會的影響
在社會現(xiàn)實中，各種不誠實、失信現(xiàn)象時有發(fā)生，所以思想道德課的滲透和應(yīng)用對社會風氣的塑造有著重要作用。作為一名大學生，在互聯(lián)網(wǎng)時代，我們需要時刻以道德為準則，提高自身的道德素質(zhì)，增強自律、自律和自省的意識。另一方面，思想道德課更是重要的人文修養(yǎng)課。它的受益者不僅有學生個人，更達遠計劃，激勵個體，接通社會，創(chuàng)造良好的生活狀態(tài)，促進了社會、國家的發(fā)展。
第四部分：思想道德課的意義
思想道德課是人口、物、環(huán)、社會等知識與技能之外的一類重要教育課程。課程內(nèi)所闡述的內(nèi)容，既與社會背景有關(guān)又與個人價值觀有關(guān)。而思想道德課的意義在于，通過學習和踐行，使人們具有正確的人生觀、世界觀和價值觀，養(yǎng)成正當?shù)牡赖缕焚|(zhì)和習慣，提高綜合素質(zhì)和維護公正、平等、和諧、美好的社會風氣。
第五部分：思想道德課在未來的應(yīng)用
思想道德課是我們在日后的工作和生活中最基本的素質(zhì)之一，這也將成為我們?nèi)松钪匾倪z產(chǎn)之一。具有道德品質(zhì)的人，更有可能獲得其他人的尊重，更容易在人際交往中得到別人的信任和接納。因此，在未來的各種場合，如職場、社交、婚姻等方面，都將漸漸地去體現(xiàn)道德素質(zhì)的重要性和必要性。
總之，思想道德課是我們作為基本社會成員所必須接受的重要課程。通過學習和實踐，不僅讓我們獲得了道德素質(zhì)、個人修養(yǎng)、人際交往技巧等方面的知識，更是培養(yǎng)了我們正確的生活態(tài)度、人生觀和世界觀。不管在哪個時候，這些都是我們作為合格公民必須具備的基本素質(zhì)，將成為我們?nèi)松胁豢苫蛉钡闹匾M成部分。
道德講座心得體會篇四
近日，我參加了一場關(guān)于道德的講座。這場講座對我產(chǎn)生了深遠的影響，使我對道德的意義、價值以及實踐方法有了更加深入的理解。在這篇文章中，我將分享我對這場講座的體會和心得。
首先，講座中對道德的定義給我留下了深刻的印象。道德不僅僅是人與人之間的規(guī)范，更是一種內(nèi)心的良知和自覺。在現(xiàn)代社會，道德被視為一個人在道德準則和規(guī)范下行為的標準，這種標準不僅對個人有益，也對整個社會有益。道德的定義使我認識到，每個人都應(yīng)該有責任去行使自己的道德義務(wù)，保持良好的品德，不僅是為了自己的利益，更是為了整個社會的和諧與穩(wěn)定。
其次，講座中強調(diào)了道德的核心價值觀。道德的核心價值觀包括誠信、責任、正義、友善、公正、寬容等等。這些價值觀不僅是個人行為的準則，也是社會發(fā)展的基石。講座通過具體的案例和故事向我們展示了這些道德價值觀的重要性和應(yīng)用方式。例如，誠信是做人最基本的道德要求，只有誠信才能樹立起個人和社會的信任基礎(chǔ)。責任是對自己和他人承擔的義務(wù)，只有在責任感的引導下，人們才能有所成就。正義是對不公正現(xiàn)象的反抗和解決，只有正義的力量才能推動社會的公平和正義。
此外，講座中還強調(diào)了道德實踐的重要性。道德不僅僅是一種理論，更是一種實踐。理論與實踐相結(jié)合，才能使道德發(fā)揮出最大的價值。講座通過一系列的案例分析和互動環(huán)節(jié)，引導我們思考如何將道德觀念轉(zhuǎn)化為實際行動。例如，如何在日常生活中堅守誠信，如何在工作中承擔責任，如何平等對待每個人等等。通過這些實踐，我們可以更好地踐行道德，不僅是為了自己的提升，更是為了社會的進步。
最后，講座中對于道德教育的呼吁引發(fā)了我的思考。道德教育是社會的一項重要任務(wù)，通過對青少年進行道德教育，可以培養(yǎng)起新一代具有良好道德品質(zhì)的公民。通過這場講座，我意識到作為一名學生，我有責任去傳播和踐行良好的道德價值觀。我要成為道德教育的受益者和參與者，積極參與到學校和社會的道德教育活動中去，發(fā)揮自己的影響力，為社會建設(shè)貢獻自己的力量。
總而言之，這場道德講座讓我意識到道德在現(xiàn)代社會中的重要性。道德不僅是一個人的個人素質(zhì)，也是社會和諧發(fā)展的保障。通過講座，我對道德的定義、核心價值觀和實踐方法有了更加深入的理解。我將努力踐行道德，不僅為了自己的成長，更是為了為社會的發(fā)展做出貢獻。道德講座給我?guī)砹撕芏鄦l(fā)和思考，我相信這將對我未來的成長和發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
道德講座心得體會篇五
今天，我們聆聽了方校長在道德講堂中的講座。我認為：在目前形勢下，教師確實更需要加強個人的品德修養(yǎng)。因為，個人的品德修養(yǎng)是建設(shè)職業(yè)道德、家庭美德、社會功德的前提。教師是從事培養(yǎng)下一代的職業(yè)，更需要以良好的品德修養(yǎng)去感染學生，從而使他們耳濡目染，逐漸形成適合社會發(fā)展的個人良好品德。
加強個人品德修養(yǎng)，其落腳點在于做事必須先學會做人，以誠懇、正直、謙虛的態(tài)度對待別人，做好份內(nèi)事，是我們做好一切工作的前提。
我認為：努力提高個人品德修養(yǎng)要求我們平時注重學習，學習榜樣，在實際工作中不斷探索磨練，這是提高個人品德修養(yǎng)的途徑。需做到：
1、要不斷學習。學習我們中華民族的禮儀經(jīng)典，用理論來陶冶自己的靈魂，學習身邊感人的事，把他們作為自己學習的榜樣。
2、從我做起，從身邊的小事做起，在社會上做到誠信為先，文明出行。在工作上，身正為范，為人師表，做學生的表率，努力培養(yǎng)新一代的文明小公民。
3、積極參加道德講堂活動，爭做道德講堂活動的宣傳員、義務(wù)志愿者，為共創(chuàng)和諧社會做出自己的貢獻。
總之，我要在平時的工作中，認真踐行，努力提高自身品德修養(yǎng)。
道德講座心得體會篇六
這次我們在學校共同欣賞了著名教育改革家魏書生老師的專題講座，題目是《如何當好班主任》，這是班主任不可不聽的講座，他告訴我們當好班主任的奧妙，聽魏書生的報告、讀魏書生的文章，如同聆聽一位智者的心靈獨白，舉手投足、字里行間無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實的工作作風，如品香茗、如嚼菜根。具體心得體會如下:
首先，魏書生教育思想的總體框架是：
一個核心――育人，以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教學觀、教師觀和學生觀。
二個原則――民主與科學，以及由此而折射出的教育、教學和管理的規(guī)律。
三個統(tǒng)一――社會本位與以人為本的統(tǒng)一，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一，主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一，以及由此整合而反映時代精神、強調(diào)以人為本、促進主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想。
四個關(guān)系――人和社會的關(guān)系，人和工作的關(guān)系，人和他人的關(guān)系，人和自我的關(guān)系，以及由此擴展開來的富于哲理的思考。無論任何人，要改變客觀世界，都首先要從主觀上改變自我、超越自我，方能達到“天人合一”的境界。
五個支柱――以培養(yǎng)自學能力為宗旨的學科教學論，以培養(yǎng)自我教育能力為宗旨的班級工作論，以學會學習為宗旨的學習方法論，以養(yǎng)、教結(jié)合為宗旨的家庭教育論，以規(guī)則與威信相結(jié)合為宗旨的學校管理論，以及由此派生的一系列相關(guān)的豐富多彩的獨到理論和具體方法。
其次，對魏書生的語言的評價: 魏書生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話是這樣說的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中;你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來都是站著演講的，不管演講時間是半天還是一天;他的面容一直是平和親切的，就像在跟你面對面談心;他從不講多么高深的大道理，也不用什么華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、工作、學習有關(guān)的小事情，幽默有趣，有時還帶著一點點自私的念頭，卻很有一番見地，讓人有聽君一席話，勝讀十年書之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，為他身上的那種難以言說的魅力所吸引。沒有豪言壯語，沒有空洞說教，從容中蘊含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價值觀與時代的脈搏緊密聯(lián)系起來，是心與心的交流，也是一首愛國敬業(yè)的頌歌。魏書生是個實實在在的人。
第三,魏書生對教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機會、經(jīng)過多次申請，終于成為一名教師、一名終身教師，以至在擔任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺。教育的理想主義，體現(xiàn)在教育教學中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對待犯錯誤的學生，唱歌、寫說明書、做好事、寫心理病歷，堅持每天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競賽”、“學會使用‘邊角余料’”等等行為習慣的養(yǎng)成，對教育、對教學、對學生，魏書生有著真真實實的情感。
第四,魏書生對學生愛的教育.自愛愛人的魏書生，魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學生。魏書生愛學生，尤其是愛那些差生。魏書生認為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛，幫助他們進步也應(yīng)是教師義不容辭的責任。魏書生對于犯了錯誤的學生，不是簡單地加以訓斥了事，而是通過讓學生寫心理病歷和說明書的方式來提高學生的自我教育、自我管理、自我約束能力。
魏書生就是這樣，他有哲學家的頭腦，改革家的膽量，科學家的嚴謹;有儒家的禮讓，有釋家的胸懷，道家的超脫;有社會活動家的閱歷，演講家的口才……這一切，成就了他作為一代教育家獨有的魅力和風范，以一顆平常心快樂地生活、工作、學習著。
講座心得感悟
道德講座心得體會篇七
近日，我有幸參加了一次非常有意義的道德講堂講座，主題為“戀愛的開始——怎樣培養(yǎng)健康的愛情觀”。此次講座內(nèi)容生動、深入淺出，讓我在反思自己的戀愛觀的同時，也更加明確了健康的愛情觀在我生活中的重要性。下面我將根據(jù)我對該講座的體會，簡要闡述我在健康愛情觀方面的思考。
第二段：探討愛情的本質(zhì)
在講座中，主講人提到愛情不是單純的感覺，而是由多個因素構(gòu)成的復合情感，如友情、親情、情感投射等。在戀愛中，愛情主題下隱藏著眾多的情感和需求，而真正的愛情，應(yīng)該是平等和尊重的基礎(chǔ)上。愛情是一種復雜的情感，不應(yīng)僅僅建立在一時沖動的基礎(chǔ)之上，而應(yīng)該在經(jīng)過深入了解、認識、反思后建立。
第三段：了解自我
在建立愛情關(guān)系之前，要先了解自我。真正了解自己的需求和心理狀態(tài)，才能更好地掌握自己的戀愛方向和是否適合戀愛。同時，和當下社會一些劣習一樣，如果對愛情過度依賴，只會把自己推向一個困境，使自己的人生失去原本的向上之路。因此，只有建立在理智和健康的戀愛觀基礎(chǔ)上的愛情，才是真正美好的愛情。
第四段：建立健康的戀愛觀
具有健康的戀愛觀，才能在情感關(guān)系上有效地引導自己。維護戀愛關(guān)系有助于自我完善、成長和成熟。當我們在一個健康的愛情環(huán)境中探索和學習，便有充分的機會發(fā)現(xiàn)自己弱點，深化對自我需求的認識，甚至改變自己的思考方式和行為方式，最終達到更加健康、平衡的心態(tài)。
第五段：結(jié)語
有時我們總會吃了虧，成長與改造自己，使自己的生活變得更加幸福。健康的戀愛觀，不僅可以幫助我們在生活和情感的日常中給予自己更多的支持，更是不斷超越自己，使我們變成生活中更加獨立且有獨特魅力的人。這次的講座，不僅給我的生活中注入了活力，還為我指出了學習和成長的方向，會影響我自己的未來。
道德講座心得體會篇八
學術(shù)誠信是每一個從事學術(shù)研究的人都應(yīng)當遵守的道德規(guī)范。它是保證學術(shù)研究的真實性、公正性和可靠性的基石，對于保障學術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新至關(guān)重要。在今天，隨著互聯(lián)網(wǎng)和信息化技術(shù)的普及，學術(shù)誠信問題愈加突出，學術(shù)不端行為時有發(fā)生。因此，保持學術(shù)誠信的意識和行為，是每一位學者都需要時刻思考和堅守的。
第二段：學術(shù)不端行為的表現(xiàn)及其對學術(shù)的危害
學術(shù)不端行為主要包括抄襲、剽竊、偽造、篡改實驗數(shù)據(jù)等。這些不端行為不僅是道德上的敗壞，更會對學術(shù)產(chǎn)生各種危害。其中最為明顯的是對學術(shù)研究的公正性和可靠性的影響。學術(shù)不端行為者的作品可能會受到質(zhì)疑或駁斥，也會導致后續(xù)研究的偏差和錯誤，嚴重挑戰(zhàn)學術(shù)的發(fā)展和繁榮。此外，學術(shù)不端行為還會影響研究人員的信譽，對其職業(yè)和人格造成不可挽回的損害。
第三段：學術(shù)誠信的核心價值和要求
學術(shù)誠信的核心價值是真實、公正、尊重知識產(chǎn)權(quán)和保護研究參與者的權(quán)益。要求學者將自己的研究成果進行真實、全面、準確的報告，不抄襲、不剽竊、不偽造數(shù)據(jù)，對他人的研究成果進行尊重和批評，并且嚴格遵守知識產(chǎn)權(quán)、著作權(quán)等相關(guān)法律法規(guī)。同時，還要保障研究參與者的隱私和信息安全，尊重人類的尊嚴和權(quán)利。
第四段：學術(shù)誠信的落實渠道和措施
學術(shù)誠信的落實需要全體研究人員的共同努力和配合。在落實學術(shù)誠信的過程中，可從加強研究倫理教育、加強實驗室管理、建立研究誠信的宣傳體系等多個方面入手。對于實驗室管理，可以采取嚴格的檢查制度、建立實驗室規(guī)章制度、開展規(guī)范化培訓課程等形式，確保每個研究人員都有充分的了解，并在實踐中加以落實。此外，加強對學術(shù)不端行為的懲戒，對于打擊學術(shù)不端行為、維護學術(shù)誠信也起到了積極的作用。
第五段：個人認識與行動
學術(shù)誠信在今天的信息化和知識共享背景下，越發(fā)顯得重要。作為一個研究人員，在工作和學術(shù)素養(yǎng)方面，我會堅持真實、公正和尊重知識產(chǎn)權(quán)的原則，在做學術(shù)研究的同時，保持敬畏和嚴謹?shù)膽B(tài)度。我還會鼓勵身邊的研究同行、指導學生，一同建設(shè)一個誠信的研究環(huán)境，為學術(shù)的發(fā)展和繁榮做出自己的貢獻。雖然，誠信的道路可能較為曲折和艱難，但我相信，在不斷的實踐和理解中，我會堅定地走好每一步，守好每一個操守，讓誠信貫穿我的學術(shù)生涯中。
道德講座心得體會篇九
思想道德課是一門非常重要的課程，其作用不僅僅是傳授道德知識和思想觀念，更是培養(yǎng)學生的道德品質(zhì)和思想素養(yǎng)，從而使其成為一個有擔當、有責任感、有道德情操的人。作為大一學生，我很榮幸能夠參加學校為我們安排的一系列思想道德課講座，下面就我對這些講座的心得體會進行總結(jié)。
一、講座主題以課堂教育為主，通過真實案例以及道德漫畫的形式，引導我們從道德意識和社會責任感的角度看待生活中的課堂教育。講座中，很多典型案例逐一分析，以此引導我們認識到課堂教育的重要性和作用，能夠增強我們的責任感和主人翁意識，并讓我們能夠理性對待課堂教育中出現(xiàn)的問題。
二、講座還通過現(xiàn)實生活實例引導我們思考如何正確處理親情、友情和愛情。在講座中，老師告訴我們在處理關(guān)系時，要秉持公正、珍惜友情、忠誠愛情、勇于坦白的原則。這些原則對于我們的生活和成長都非常關(guān)鍵，講座給我們帶來了對關(guān)系處理的新的思考，使我們更加清晰自我認識。
三、思想道德課講座還引導我們深入思考心理行為，講述了典型真實案例，分析了行為背后的心理動機。老師通過專業(yè)知識和道德觀念指導，使我們更加理性和冷靜地看待問題，并提醒我們在日常行為中注意行為的人文性和空氣感，從而提高我們的情商和社交能力。
四、在思想道德課講座中，還圍繞一些熱點新聞進行了探討, 讓我們了解了各類各樣的人和社會問題。其中包括身邊的治安問題、外國留學經(jīng)歷及憤青現(xiàn)象等，讓我們明白到作為社會的一分子，保護社會安定乃至全民的權(quán)益和生命安全是我們每個人都應(yīng)該做到的，一定要更加關(guān)注社會問題，做好自己的本職工作以便為社會做出自己的貢獻。
五、思想道德課的講座也針對現(xiàn)如今熱門的心理問題如有關(guān)焦慮癥、抑郁癥等方面進行了剖析，講述自己和他人的心理歷程，以及如何緩解自己的焦慮情緒和提升自己的心理素質(zhì)等。更換閆學祥老師帶我們進入了思想和人性的世界，讓我們更深入且直觀地了解自己，也給我們更多的文化思考和啟示。
總之，在思想道德課的講座中，老師通過知識與實踐的結(jié)合，成功地引導我們從多個角度分析和思考問題，認識到追求道德和思想的力量對我們的人格修養(yǎng)和精神世界的發(fā)展是有重要作用的。在這里，我們也再次感受到了道義的力量，平凡的道德教育又是如此可貴。對我們形成有道德感、有信仰、有擔當、有責任和有情操的有價值的人生經(jīng)驗，也是增加我們個人修養(yǎng)的重要通道。
道德講座心得體會篇十
開發(fā)區(qū)么鋪小學：安桂萍 2015年4月23日
我參加了一個以“弘揚中華傳統(tǒng)文化、做有道德的中國人”為主題的道德講堂，對我的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語?！暗馈北硎臼挛镞\動變化的規(guī)則；“德”表示對“道”認識之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當。從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。
道德是發(fā)展先進文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會輿-論、傳統(tǒng)文化和生活習慣來判斷一個人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
考，我得到以下幾點心得體會。
一、當今隨著物質(zhì)生活的逐漸提高，人們的精神生活卻有些貧乏，誠信缺失、信仰缺乏、道德失范等社會問題不同程度存在。建設(shè)“道德講堂”就是主動適應(yīng)社會發(fā)展新形勢，搭建思想道德建設(shè)新平臺，把勇于創(chuàng)新、奮發(fā)向上、誠信友愛的優(yōu)秀品格融入到我們每個人的血液中去，在潛移默化中不斷提升自己的文明素質(zhì)，為構(gòu)建和諧社會奠定強大的思想道德基礎(chǔ)。
二、中國是個有悠久歷史的古國，也是四大文明古國之一，我們從小就是在中華的傳統(tǒng)文化的熏陶下成長的，再加上古人給我們留下不少的有關(guān)德行教育的著作，我們更應(yīng)該去深思去學習，因為這些著作能夠流傳至今不被淘汰，那足以證明它們一直都在給我們的德行做指路標。既然我們身邊一直都有這么豐富的資源我們更應(yīng)該去珍惜，而不是只把這些著作當成家里的擺設(shè)，我們應(yīng)該做的是仔細的學習其中的道理，結(jié)合現(xiàn)實讓我們在道德上有一個質(zhì)的飛躍，而不是只是嘴上說著行動上卻沒有任何動作，這不僅是欺騙了社會更是一種自欺的行為。干好事，首先要做好人，做好人，就要不斷加強道德修養(yǎng)。做個以德服人的新時代人類，我們勢在必行。
多的幫助，在家對父母要有感恩之心，感謝父母的養(yǎng)育之恩，在學校感謝老師的教導之恩，在單位要感謝領(lǐng)導和同事的幫助之恩。在得到各種幫助的同時我們也應(yīng)該做好準備在別人需要我們幫助的時候，我們能夠給予自己力所能及的幫助這不僅是回報更是一種生存大道。我們在有感恩之心的同時還應(yīng)該懷著一顆敬畏之心，一個有了敬畏之心的`人胸中就有了方向、行為準則和規(guī)范，就能自覺約束自己，不做出格越軌的事，有了敬畏之心就不會忘乎所以無法無天，所以常懷敬畏之心的人格外謙遜，是一個有品位有思想的人都具備的基本素質(zhì)，作為一名公務(wù)員我們更應(yīng)該恪盡職守嚴格要求自己，不做出格越軌的事，在這樣一個大有作為的時代我們還應(yīng)該有一顆進取之心，我們不僅要在物質(zhì)上有進取心，更應(yīng)該在精神上有進取之心，努力陶冶自己的道德情操，始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)。一股激情勃勃之氣，勵精圖治，開拓創(chuàng)新。只要我們把三心落實到我們的生活，學習和工作中，那么我們也就向成功邁出了一大步。
實到人民中、落實到工作中。把《弟-子規(guī)》中適應(yīng)時代需要的部分運用到我們的工作中，這樣我們的道德生活將會出現(xiàn)在一個更高的層次上，所以我們在工作生活中要堅持學習道德模范人物的高尚品格，時刻嚴格遵守道德規(guī)范，全面提升自己的道德修養(yǎng)。要注重學習效果，在工作中敬業(yè)奉獻、夯實作風，全心全意為人民服務(wù)。還有我們應(yīng)該樹立持之以恒、求真務(wù)實的作風，不能停于表面。高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作，便收獲一個習慣；播下一個習慣，便收獲一個品格；道德已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把行為習慣看作小事?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習慣。
開發(fā)區(qū)么鋪小學：安桂萍
2015年4月23日
通過此次道德講堂的學習，我感觸良多道德是發(fā)展先進文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德 ，是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標準。斷一個人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學習機會。通過學習，使我更加熱愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和經(jīng)濟全球化進程的加快，公路建設(shè)發(fā)展，對專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來越高，作為從事公路行業(yè)人員要想生存和發(fā)展，就要不斷學習，使自己的知識不斷更新。同時要遵守公路行業(yè)的職業(yè)道德行為，要不斷學習提高公路工程職業(yè)技能，在自己的工作崗位自覺樹立公路行業(yè)的良好形象，做到愛崗敬業(yè)，干一行，愛一行，立志在本崗位多為公路事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻，道德范疇很寬泛，每個人所說的一句話所做的一件事，都可以折射出道德的影子；不同的崗位和職業(yè)也都肩負著不同的社會責任。我們每一位有責任感正義感的社會人，都要做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，積極遵守社會公德、職業(yè)道德，認真踐行家庭美德、個人品德。使誠實守信、愛崗敬業(yè)，尊老愛幼、助人為樂，夫妻和睦、勤儉持家等中華傳統(tǒng)美德一代一代地發(fā)揚光大。大家都這樣做了，個人素質(zhì)就高了，文明城市就有了堅實的思想道德基礎(chǔ)，整個中華民族也就有了希望 ，在以后工作中，我也要始終遵守各種國家的法律法規(guī)及公司的各種規(guī)章制度，并在日常生活中不斷強化自己的遵紀守法意識，使自己真正成為了一個愛崗敬業(yè)，恪盡職守的收費員，在工作中用微笑面對車戶，用熱情問候車戶，司機有困難時要熱情主動幫忙，樹立了一個良好的交通窗口形象。我堅守在自己的工作崗位，認真地履行自己的工作職責，全心全意為過往車戶服務(wù)。為社會進步做出自己應(yīng)有貢獻，從而實現(xiàn)自身的社會價值。
今天的學習、有一股暖流在我心中涌動、翻騰。我十分感動于他們想他人之所想，急他人之所急的助人為樂的精神；感動于他們對工作一絲不茍，無私奉獻的志愿精神；感動于他們的奉獻、力爭上游的精神，他們是我們學習的楷模。
通過此次道德講堂的學習，我感觸良多：
首先，作為教師，向道德模范學習，要學習他們以主人翁的決心和責任感弘揚道德文化，要以自身的職責為活力、使命感和創(chuàng)新精神，做有道德的人。 其次，向道德模范學習，要學習他們堅守忠誠的品質(zhì)。正如《公民道德歌》中所高唱的“明禮講誠信，不負天下人”，堅守忠誠是一種習慣，是忘我的投入，是一種道德信念。誠信待人見證了我們教師有了一種道德最基本的奉獻和忠誠。
最后，向道德模范學習，要學習他們以文明使者的名義，心系責任，終身學習，擔負起精神文明建設(shè)的重擔，這是時代的要求，也是實現(xiàn)人格、品行升華的途徑。讓我們共同努力，提升綜合素質(zhì)，弘揚道德文化的傳播。
教育就是責任，愛心需要行動，古人云“其身正，不令則行?！痹跓o數(shù)的前輩面前，我只有堅持學習，不斷充電，堅持實踐，勇往向前。目標既定，行無彷徨。我們要以他們?yōu)榘駱樱瑥默F(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，積極投身道德文明建設(shè)的洪流中以踐行做一個有道德的人。
道德講座心得體會篇十一
下午，參加一個“道德講堂”活動，深受啟發(fā)。道德講堂是中央文明委推廣的__省常州市“文明城市創(chuàng)建過程中的惠民利民創(chuàng)新之舉”。作為文明城市建設(shè)中的一項重要工作，__市率先在__的省級以上文明單位試行。這項活動的開展，有利于推進社會主義核心價值體系建設(shè)，提升全社會的公民文明素質(zhì)，推動經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型升級。
這次活動按照市上的統(tǒng)一安排部署，借用__常州的經(jīng)驗，以“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”的方式，安排了本單位一位先進模范人物，通過“道德講堂”這種形式，講述自己經(jīng)歷的工作中很有創(chuàng)意的三個故事，以及工作中的教訓，表明公務(wù)人員做人做事應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。他們還從市環(huán)衛(wèi)處請來一位“__十大女杰”，講述她在環(huán)衛(wèi)工作一線的酸甜苦辣，以期對本單位干部職工一些啟示和教育。下午盡管只用了一個多小時，但效果很好!
退下來的老同志講述的，都是他自己親自經(jīng)歷的工作中的幾件事，所以講得很生動很有吸引力。我歸納總結(jié)為以下幾點：一是肯動腦筋。在排污管帶水過江敷設(shè)、體育館異型結(jié)構(gòu)吊裝工作中，想方設(shè)法創(chuàng)新工藝提高效率，減少消耗降低成本。二是敢于擔當。重大活動供電上出了故障，主動承擔責任保護干部;抗震救災(zāi)中采取有效措施，確保了災(zāi)后重建有序推進。三是堅持原則。為了工作和整體利益，心底無私天地寬不怕得罪人，不管相對方官銜和來頭，該怎么辦就怎么辦。四是善于總結(jié)。經(jīng)常以“樹立大局觀念、維護領(lǐng)導權(quán)威、團結(jié)協(xié)作為重”自律，不斷完善提高自己。
環(huán)衛(wèi)工人雖然被譽為“城市美容師”，但真正愿意主動從事這項工作的人并不多。環(huán)衛(wèi)工人三班倒，早班每天早上四五點鐘就上班，晚班要十一二點才能回家。成天跟垃圾打交道，保持城市的清潔衛(wèi)生，人們是瞧不起又離不得。下午一位管著320多位環(huán)衛(wèi)工人的大班長，講述她搞好環(huán)衛(wèi)工作的三點體會：一是心態(tài)放平和，在人們肯定中感悟成就;二是敬業(yè)放首位，在默默無聞中成就事業(yè);三是人本為核心，在相互關(guān)愛中展現(xiàn)凝聚力。
道德范疇很寬泛，每個人所說的一句話所做的一件事，都可以折射出道德的影子;不同的崗位和職業(yè)也都肩負著不同的社會責任。我們每一位有責任感正義感的社會人，都要做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，積極遵守社會公德、職業(yè)道德，認真踐行家庭美德、個人品德。使誠實守信、愛崗敬業(yè)，尊老愛幼、助人為樂，夫妻和睦、勤儉持家等中華傳統(tǒng)美德一代一代地發(fā)揚光大。大家都這樣做了，個人素質(zhì)就高了，文明城市就有了堅實的思想道德基礎(chǔ)，整個中華民族也就有了希望。
道德講座心得體會篇十二
今天，我們一家人和媽媽的同事一起來到審批中心的會議室參加“弘揚中華傳統(tǒng)文化，做有道德的人”道德講堂。
當我們走上四樓的會議室時，每層的義工老師們都對我們鞠九十度的躬，問候我們：老師，早上好!我感到特別的慚愧，匆匆走進了會議室。到場的聽眾有近200人，有老有少。
首先，幾位義工發(fā)給我們每人一本《弟子規(guī)》，并帶領(lǐng)我們誦讀。接下來，來自海城的主持人王了緣介紹來賓、活動的主辦與協(xié)辦單位。她領(lǐng)著我們齊唱國歌，義工老師為我們帶來了手語舞《國家》，一天的論壇就開始了。
我們觀看了在耶魯大學、溫在劍橋大學的講話視頻。文明辦的劉主任告訴我們?nèi)绾尾拍茏兊糜械赖拢瑸槭裁吹赖碌墓饷⑸踔帘汝柟膺€燦爛。
鐵嶺市傳統(tǒng)文化中72歲的闞奎武老師和我們談了學習傳統(tǒng)文化的體會，“鐵能十大孝子”之一安勇向我們報告了他對母親、舅丈盡孝，因孝得福，得了二十多年的高血壓三個月就好了，他說“孝心一開，百善皆來”。
接下來，鐵嶺市一中的董柯老師也講了她的經(jīng)歷和她學習傳統(tǒng)文化后的感受，她告訴我們要有“金元寶一樣的嘴，一張招財?shù)哪槨薄Ｋ€說：上行的愛和下行的愛不能等價。
對于他們的精彩匯報，我們給予了雷鳴般的掌聲。
中午，我們邊吃“黃海漁村”提供的免費午餐，邊欣賞德音雅樂，還觀看了《水知道答案》的視頻。下午，傳統(tǒng)文化中心的老師講了圣賢教育改變命運，我們要學習傳統(tǒng)文化，補上道德一課，改變命運。主持人見我們聽了一天的講座，腰酸背痛，號召大家互相給對方捶背，我們十分感動。
最后，一位講師給我們簡要講解了《孝經(jīng)》，他說“知識永遠不等于智慧，我們要先學儒家，再學道家，后學佛，歸于禪”。
論壇接近尾聲時，主持帶領(lǐng)50多名義工老師上臺向我們鞠躬致謝，又給我們帶來手語舞《中華民族》，給到場的觀眾發(fā)放了禮品。一天的論壇就這樣結(jié)束了。雖然很累，但是收獲很大。我們十分感謝為我們服務(wù)一天的義工老師們!
觀看了論壇，我深有感觸，我也要學習傳統(tǒng)文化，做有道德的人!
道德講座心得體會篇十三
3月21日開展的區(qū)機關(guān)道德講座，對我的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語?！暗馈北硎臼挛飸敉庾兓囊?guī)則；“德”表示對“道”認識之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)聯(lián)處理得當。從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一向重視道德問題。道德是發(fā)展先進文化，構(gòu)成人類禮貌，個性是精神禮貌的重要資料。咱們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標準。道德的定義能夠概括為：道德是必須社會、必須階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)聯(lián)的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)聯(lián)的行為規(guī)范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不一樣，它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習慣來決定一個人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
在本次活動中，咱們專門領(lǐng)悟了陳家順同志心系農(nóng)民工的切身利益，全力為農(nóng)民工排憂解難，用實際行動詮釋了一名共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的宗旨，是當之無愧的道德楷模。透過領(lǐng)悟，我主要有三點體會，一是咱們在工作生活中要堅持領(lǐng)悟道德模范人物的高尚品格，時刻嚴格遵守道德規(guī)范，全面提升自我的道德修養(yǎng)。二是要注重領(lǐng)悟效果，在工作中敬業(yè)奉獻、夯實作風，全心全意為人民服務(wù)。三是就應(yīng)樹立持之以恒、求真務(wù)實的作風，不能停于表面。(寫給閨蜜的話)
高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情，而往往在咱們的日常行為中。咱們播下一個動作，便收獲一個習慣；播下一個習慣，便收獲一個品格；道德已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與禮貌交談，千萬不好把行為習慣看作小事?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓咱們從此刻做起，從自我做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習慣。
道德講座心得體會篇十四
非常感謝醫(yī)院組織了這次十分有意義的道德講座活動，同時也非常榮幸有機會再這里和大家分享一點我的學習心得，剛才我認真聽取了王醫(yī)生的先進事跡宣講，初聽她的這些先進事跡，感覺其中所反映的一個個真實故事，都不是什么驚天動地的偉績，而只是一些日常工作和生活中平凡瑣碎的小事。但細細品味，才深受感染和震撼：正是這些不起眼的小事，才成就了一個普通醫(yī)生的人格魅力。我認為王醫(yī)生能夠在平凡的本職崗位上取得突出成績，得到領(lǐng)導、同事和社會的一致肯定，這與她樂于奉獻，勤于學習，善于思考，踏實工作，努力進取的精神是分不開的。同為一名婦產(chǎn)科醫(yī)生，通過學習她的先進事跡，我覺得在以后的工作中應(yīng)該做到：
選擇了醫(yī)生這個職業(yè)，就意味著選擇了奉獻；選擇成為一名婦產(chǎn)科醫(yī)生，就意味著平時經(jīng)常不能按時下班、節(jié)假日經(jīng)常不能正常休息，意味著要喪失太多與親人團聚的時間。在工作的壓力和家人的.不理解面前，有人開始發(fā)牢騷了，有人干脆打起了退堂鼓、另謀高就了。但是，有許多人還是在守住了自己的崗位，而且工作干得很出色。生活過得很快樂。我們守住的不僅是婦產(chǎn)科醫(yī)生這個職業(yè)，更是一份執(zhí)著，一份對婦產(chǎn)事業(yè)的熱愛。一名婦產(chǎn)科醫(yī)生，如果能夠真正把婦產(chǎn)科作為實現(xiàn)自己人生價值的舞臺，把當一名優(yōu)秀的婦產(chǎn)科醫(yī)生當作畢生的事業(yè)，而不僅僅是一個職業(yè)來追求，把醫(yī)好每一個患者作為自己最大的夢想，那么我們就不會去埋怨我們的工作有多苦、有多累，也不會僅僅是為了養(yǎng)家糊口而機械地、消極地對待自己的工作。更不會為了索取錢財而忘記醫(yī)生的職業(yè)操守，而是像王醫(yī)生一樣，認認真真的對待每一位患者，滿懷希望去迎接每一個新生命的到來，心甘情愿地為婦產(chǎn)事業(yè)貢獻自己的青春和熱血！
醫(yī)生這個職業(yè)之所以受人尊敬，關(guān)鍵在于它是救死扶傷、除人類之病痛，助健康之完美的職業(yè)。在醫(yī)學飛速發(fā)展的現(xiàn)在，醫(yī)療技術(shù)成為了醫(yī)生的生命元素，讓病人得到最臺適的治療，是每一個優(yōu)秀醫(yī)生的追求。有這么一句名言：“無知固然沒有欺騙可惡。但醫(yī)生無知的危害卻要比欺騙大得多”，婦產(chǎn)科醫(yī)生的無知尤為可怕，因為我們的服務(wù)對象更為特殊，她們身上寄托的往往是患者全家人的希望，關(guān)系的往往是一個家庭的婚姻幸福，羊水栓塞、胎盤早剝，稍有疏忽就可能一尸兩命、母嬰雙亡。干工作不能僅憑熱情，如果沒有過硬的本領(lǐng)，結(jié)果必然是事與愿違，害人害己一名優(yōu)秀的婦產(chǎn)科醫(yī)生應(yīng)具備什么樣的基本素質(zhì)呢？有位名人曾經(jīng)說過，“一個高明的外科醫(yī)生應(yīng)有一雙鷹的眼睛，一顆獅子的心和一雙女人的手”。我認為，這也是對一名優(yōu)秀的婦產(chǎn)科醫(yī)生基本的素質(zhì)要求，她應(yīng)當能夠迅速準確地診斷病人的病情，拿出切實可行的診治方法，然后充滿自信而又謹慎細致地實施治療，幫助病人解除病痛，只有這樣才能不負病人的性命所托！
每個人都有兩個生命，一個是生理的生命，一個是心理的生命。我們既要注重對病人生理的治療，又重視對病人心理的疏通引導。臨床實踐中我們有時眼里只有疾病，沒有病人，只給病人開生理治療處方而沒有耐心細致的進行心理疏導，造成病人諱疾忌醫(yī)，不聽從醫(yī)囑，不配合治療，既耽誤了病人的病情，又損害了醫(yī)生在病人心中的形象。日積月累，如今醫(yī)生在某些病人眼里已經(jīng)變成了冷血的代名詞，醫(yī)患關(guān)系緊張的現(xiàn)象時有發(fā)生"輕則口角，重則大打出手，嚴重的還有性命之憂。太多的醫(yī)患糾紛案例告誡我們，光有精湛的專業(yè)技術(shù)而沒有愛心，不懂得關(guān)愛病人的第二生命，不懂得站在病人及其家屬的角度思考問題，就算不得上是一名合格的婦產(chǎn)科醫(yī)生！因此。我認為一名合格的婦產(chǎn)科醫(yī)生，不僅要掌握精湛的臨床技能，還要懂得心理學和社會學知識，學會換位思考，學會與病人溝通，幫助病人擺脫對疾病的恐懼，樹立戰(zhàn)勝病魔的信心，引導病人主動配合我們的診療，最終實現(xiàn)病人、疾病、醫(yī)生和醫(yī)法的和諧統(tǒng)一！
各位同事，請不要去懊悔昨天我們曾碌碌無為，也不要去期望明天我們會一飛沖天，讓我們今天就行動起來，從最平凡的事做起，從最點滴的事做起，用我們的愛心、熱情、微笑和技術(shù)去幫助每一名患者，我堅信我們必將從中感受到快樂和幸福！
道德講座心得體會篇十五
作為一個中國人，我一直對孝道有著特殊的情感和認同。孝道作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，一直以來都給我們帶來了深刻的影響。為了更好地理解和傳承這一偉大的傳統(tǒng)美德，我參加了一場關(guān)于孝道德講座，并從中獲得了許多寶貴的啟示和體會。
首先，在講座上，我了解到孝道的核心內(nèi)涵是對父母的尊重、關(guān)愛和奉養(yǎng)。孝道不僅表現(xiàn)在物質(zhì)上供養(yǎng)父母，更重要的是心靈上的關(guān)懷和陪伴。當代社會中，快節(jié)奏的生活和工作壓力讓我們往往忽視了與父母的交流和陪伴，甚至有時連一個電話或一封短信都很難時間。而在講座中，我深刻地意識到，孝道追求的不僅是物質(zhì)上的供養(yǎng)，更是心靈的相互關(guān)懷和交心。因此，我決定要更加努力地與父母保持良好的溝通，并關(guān)注他們的心理需求，用自己的行動來表達對他們的愛。
其次，講座又提到孝道與家庭的和睦關(guān)系密切相關(guān)。在一個和諧的家庭中，家人們相互尊重、關(guān)懷、寬容，共同面對生活的挑戰(zhàn)。孝道可以幫助我們建立起這樣一個溫暖和諧的家庭環(huán)境。家庭是一個孩子成長的搖籃，也是人們回歸的港灣。然而，現(xiàn)實生活中，很多家庭因為矛盾糾紛而分崩離析。通過聽講座，我認識到孝道可以在化解矛盾、增進家庭和睦上發(fā)揮重要的作用。比如，面對家庭中的沖突和爭吵，我們應(yīng)該更加理性和冷靜地處理問題，用寬容和感恩的態(tài)度去對待家人的缺點與不足。只有大家都以孝道心態(tài)去對待家庭問題，才能凝聚起家庭的力量，實現(xiàn)和諧共處。
第三，在這場講座上我還了解到孝道的實踐不拘泥于時間和地點，只要有一顆孝順的心，我們就可以在日常生活中隨時隨地去踐行。在講座中，我聽到了許多關(guān)于如何行孝的實用建議，比如陪伴父母多一些時間，關(guān)心他們的身體健康，多與他們聊家常等。這些見解深深觸動著我，我決定從現(xiàn)在開始，用自己的行動積極踐行孝道，讓父母感受到我無時無刻的關(guān)心與關(guān)愛。
第四，講座上還對孝道在社會中的重要作用做了詳細的闡述。孝道不僅僅是個人行為，更是社會道德的基石。一個弘揚孝道的社會將會是一個充滿溫情和力量的社會。而現(xiàn)實中，我們常常聽到一些不孝的行為，讓人感到痛心和心寒?；仡櫄v史，我們國家的繁榮和富強源于對孝道的弘揚和重視。因此，我們每個人都應(yīng)該擔負起弘揚孝道的責任，用自己的行動去傳遞孝道的力量，讓我們的社會更加和諧、文明。
最后，通過這場講座，我意識到孝道是我們作為中國人的一種文化自覺和道德?lián)敗Ｗ鳛樾聲r代的青年，我們應(yīng)該以全新的視野、更高的境界去詮釋和傳承孝道。我們應(yīng)該把孝道融入到日常生活中的方方面面，用我們的行動去回報父母的養(yǎng)育之恩，用我們的行為去影響和帶動身邊的人。只有這樣，我們才能真正傳承和發(fā)揚孝道的光榮傳統(tǒng)，為建設(shè)我們的國家和社會做出我們的貢獻。
綜上所述，在這場孝道德講座中，我深入了解到了孝道的內(nèi)涵和重要性。它不僅像一盞明燈照亮了我的心靈，更像是一面旗幟鼓舞著我前進。孝道的實踐可以讓我成為一個更好的兒女，它可以讓我們的家庭更加和睦，社會更加和諧。我相信，只要我們用心去踐行孝道，用行動去弘揚孝道，我們一定能夠讓孝道的光芒在新時代繼續(xù)閃耀。
道德講座心得體會篇十六
大家早上好!今天，我想要講的題目是：誠信。
什么是誠信?顧名思義，誠實守信。誠信，作為中華文明古國的傳統(tǒng)美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。然而，時至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\信?是的，這是因為有許多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名字??不勝枚舉?！叭硕鵁o信，不知其可也”，失去誠信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅強有力的支持，失去人格和尊嚴。
誠信是由”誠“和”信“兩個概念組成的。誠，就是真誠，誠實;信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠信就是說老實話，辦老實事，做老實人。誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的”人而無信，不知其可也“，民間的”一言既出，駟馬難追"，無不說明了誠信的重要性。誠實守信是我們每個人都應(yīng)遵守的生活準則。因為只有以誠待人，別人才會同樣以誠相待。
很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量。
誠信對于一個人很重要，對于一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。因此，我們中職學生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來擔負起建設(shè)祖國的重任?！把员匦牛斜毓??！敝暮柤瘓F曾有過一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時間，為了信守合同，公司決定采用空運，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽?？偛米院赖恼f：“我們之所以成功，是因為寧可失去所有的財產(chǎn)，也不愿失去信用。
古語說“一諾千金”，無論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營中，誠信都是最基本的準則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)?？梢钥吹揭恍┤艘娎x，為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。在當今社會中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命!面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無奈與無助的背后，更可怕的，是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴重沖擊!
作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個時代，使我們的民族立于這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，因為誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。
待人以誠信，如同一輪明月的清輝普照大地。是誠信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗;是誠信，讓世界充滿生機，讓生命充滿活力。老師們，同學們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當中，讓誠信無處不在。讓我們共同來營造一個誠信的世界，感受生活的幸福與美好，感受世界的寧靜與美麗吧!
有關(guān)誠信的演講稿范文二：
尊敬的老師親愛的同學們大家好：
今天我演講的題目是誠實守信，文明做人。
誠信是中華民族傳統(tǒng)美德，所謂誠信指的就是誠實和守信，自古以來關(guān)于誠信的故事就層出不窮。戰(zhàn)國時商鞅立木就是一個很好的例子，他推行變法的條令已經(jīng)準備就緒，但是還沒公布出去，擔心百姓不會相信自己，于是在國都集市的南門豎起一根三丈高的木頭，招募有能把這根木頭搬到北門的人賞十兩銀子。并說“有能搬木頭的人賞銀五十兩”有一個人搬了木頭，商鞅就給了他五十兩銀子，用來表明自己沒有欺騙百姓，最后順利頒布了法令。秦末有個叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，終使他免遭災(zāi)禍。一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。
誠信是一種美德，留心一下，不難發(fā)現(xiàn)在人際交往中，凡能做到誠信待人者，一般都深受眾人的歡迎，像商鞅、季布這樣人能做到誠信待人，平易近人理所當然會受到大家的愛戴與支持。
講誠信是一個人品質(zhì)的體現(xiàn)?，F(xiàn)在的社會是一個講誠信的社會，誠信考場早已屢見不鮮，學校開設(shè)的誠信考場就是學校把誠信教育置于我們思想品德教育的重要位置，來培養(yǎng)我們誠實守信的優(yōu)良品質(zhì)。誠信，作為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，伴隨著中華歷史長河浩浩蕩蕩奔流至今;誠信作為做人之本立事之根也常?？絾栔覀兊撵`魂。何為誠?誠實做人即為誠。何為信?一諾千金則為信。孔子曰：“人而無信，不知其可也”認為人如果不講信用，在社會上就無立足之地，什么事情也做不成。不講誠信就不可以再稱之為人。任何事我們都要以誠信為底線去衡量，考試自然也是如此。在誠信考場上考出來的不只有你的文化素質(zhì)，還有你個人的品質(zhì)。誠信是立身之本，我們常說人無信不立。敬愛的周就是一位“言必信，行必果”的人。有一年他視察農(nóng)村，在座談會上認識了一位老農(nóng)民張二廷。會后還專門訪問了張二廷的家，臨走時他緊握著的手請求抽空再來，周微笑著說：“有機會一定來，如果我不來，也一定派人來看望你?！痹诤髞淼膸啄曛校懿还芏嗝?，每年都派專人去看望張二廷。可見，誠實守信并不一定體現(xiàn)在什么轟轟烈烈的大事上，周就是這樣，在細小的事情上注意自己的言行，做到誠實守信才得到了全國百姓的尊敬與愛戴。
有狼來了的時候，卻再也沒有人能救他，因為他喪失了人最基本的道德——誠信。不守誠信也會使一個國家滅亡，西周末代皇帝周幽王有一個妃子叫褒姒，不喜歡笑，周幽王為了博得美人一笑，毅然點燃了烽火臺，各路諸侯以為有緊急戰(zhàn)事紛紛云集于烽火臺下，褒姒看到各諸侯驚慌失措的樣子大笑起來，諸侯認為受了戲弄都回去了，后來犬戎來攻打周幽王，卻沒有任何諸侯來搭救，歷史就永遠進入了東周時期?？梢娭v誠信對于一個國家是多么的重要。
現(xiàn)代社會是講誠信的但卻仍面臨著失信的危機，當代社會急功近利，物欲橫流，現(xiàn)代人雖利用科技創(chuàng)造了物質(zhì)財富，但自己反被物質(zhì)財富所奴役。當現(xiàn)代人意識到自己可以積極爭取權(quán)利和利益時，卻錯誤地認為自由就是無規(guī)定和不受約束地為所欲為，因此人們往往為了一己私利而不擇手段，損人利己，將道德規(guī)范、承諾信譽、合約法律置諸度外，作出種種自私行為。例如中國大陸的經(jīng)濟開始急促發(fā)展，但信用制度、市場規(guī)則尚未健全，于是一些見利忘義的人就會鉆制度、法律不完備、執(zhí)法不嚴的空子，不講信用，形成現(xiàn)今種種見利忘信的現(xiàn)象。
誠信的缺失令人心痛，令人深思，我們該怎樣發(fā)揚誠信美德，共建和諧社會成為當務(wù)之急，比如我們可以從身邊的小事做起，在學習上我們犯了錯誤，就應(yīng)持誠實態(tài)度對待它，知錯即改，不文過飾非，弄虛作假，既是講誠信。求學時應(yīng)抱著“知之為知之，不知為不知”的態(tài)度，知道就是知道，不知道就是不知道，切不可以不懂裝懂，欺世盜名?？鬃诱f過，“與朋友交言而有信”我們在平常人際交往中要做到與朋友以誠相待，以信相交，這樣才會贏得大家的尊重。而真正的友情是建立在誠信的基礎(chǔ)之上的。朋友就是在一起可以互相幫助的，在你有困難時扶你一把，在你心煩時可以聽你傾訴的人，在你開心時會替你開心的人。這樣的人才可以稱做朋友。
誠信，是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。
誠信，如此珍貴，我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，讓誠信的種子，在我們的心田中，生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。
同學們，讓我們守住誠信的陣地，誠實守信，文明做人，讓誠信之花永遠絢麗，永遠綻放!
我的演講完畢，謝謝大家!
有關(guān)誠信的演講稿范文三：
敬愛的老師、同學們大家好：
我演講的題目是《與誠信一路同行》。何謂誠信?顧名思義，誠實守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業(yè)之本。
我們需要誠信,我們呼喚誠信。大家聽過延陵季子的故事嗎?延陵季子是具有遠見卓識的政治家和外交家。他品德高尚，重信義。一次途經(jīng)徐國時，徐國的國君非常羨慕他佩帶的寶劍，可又難于啟齒。延陵季子因自己還要遍訪列國，當時沒有相贈。待出使歸來，再經(jīng)徐國時，徐君已過，可他卻解下了自己價值連城的寶劍，掛在了徐君的墳前。別人問，人已亡，寶劍送誰?季子回答：當時我已在心中答應(yīng)了他，又豈能因為他走了，而有所改變?千年的歲月，千載的風霜湮滅了多少榮譽與輝煌，但千年的塵埃遮不住那詮釋著真誠與信義的頌歌。延陵季子的故事傳為千古美談。
孔子說：“人而無信，不知其可也”!”俗話說：“一言既出，駟馬難追?！薄耙恢Z千金”的佳話廣為流傳。可見，誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長歲月浪淘瀝出的至純之金。
可是，有些人對誠信卻不屑一顧，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮;毒大米，劣質(zhì)奶粉，黑心棉，摧殘了多少鮮活的生命!面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，善良的人們無奈啊!
為人應(yīng)以“誠”為本，這是做人的基本點。沒有誠信的人間，是一個蒼涼而恐怖的世界。我們誠信待人，付出的是真誠和信任，收獲的是友誼和尊重。這是一份無形的財富，這是一筆沉甸甸的無價之寶。把誠信作為根基，我們的生命之廈會更穩(wěn)固，攜誠信上路，我們的生命之旅會更加光彩!朋友們，讓我們一路始終與誠信同行吧!
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道德講座心得體會篇十七
我認識肖老師是在5月份，在青島的一個班主任培訓會上，他的講座給我很大的震撼，于是，在6月加入行者論壇，盡管與他沒有很多的交流，在論壇潛水還是對肖老師有更進一步的了解。9月17號再次聆聽了肖盛懷老師的講座，這次講座：《師生共寫隨筆，編織精彩生活》肖老師著重談了“師生共寫隨筆”在班主任工作中的運用，用一個個鮮活的例子，講述著一個對教育充滿熱愛的教師的幸福人生，讓我們很受啟發(fā)!
一、昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望斷天涯路
在經(jīng)歷了外出打工、支教、做生意等幾經(jīng)折騰之后，肖老師回歸校園，懷揣著去南方學校教書的的夢想，匆匆上路，最初的出發(fā)點簡單而現(xiàn)實;我們當中的大多數(shù)人都經(jīng)歷過這種階段，教師的清貧、待遇與付出的不對等，讓我們心生不滿，讓我們職業(yè)倦怠，所以很多人想著改變現(xiàn)狀，或許是離開教育轉(zhuǎn)向其他部門，或是離開現(xiàn)在的單位、或是走向領(lǐng)導崗位……但無論哪種改變歸根到底都是人自己的改變，畢竟生命是有限的，與其坐以待斃，不如改變自己，術(shù)業(yè)有專攻，這就意味著艱難的取舍，那么，自己究竟該怎樣走?唯有登高望遠，獨立思考方能有所抉擇.
肖老師的經(jīng)歷對我們大家都有很高的借鑒價值：
這是肖老師初進網(wǎng)絡(luò)，結(jié)識朱永新教授、以及教育在線時，發(fā)現(xiàn)自己的不足，之后的改變。當初的肖老師就像現(xiàn)在的我們，任何時候的改變都不完。我堅信跟隨肖老師，抱團前行，定有所獲。
二、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
聽完講座，我被肖老師對教育的一往情深而感動，更被他對學生的大愛深深地震撼!這種情感用魏智淵的一段話解釋更為貼切：
肖老師用他的熱情點燃學生的生命之火，引領(lǐng)學生進行“道德長跑”，將他們送上通往追求幸福的康莊大道。
十年，彈指一揮間，和學生共同書寫精彩人生，在今天我們會羨慕肖老師手中會有那么多的材料，十年的艱辛，豈是我們可以想象?從開始的學生的不接受，話不成句，到最終的出版成書，老師付出的何止20xx年的時間啊!
從《我們的中秋節(jié)》里，我們看見了他的諄諄教導，下水作文的引導，教會學生學會表達，學會記錄生活。如果說這是語文老師的指導作文，那么《三易其稿，我教學生理性的看人生》中，我們則看到了一個愛心與智慧并存的老師，在隨筆指導中，將學生的極端看法扭轉(zhuǎn)于無形中，既讓學生學會技法又讓學生學會了做人。的確是給我們上了生動一課。
《精美的瞬間》里，我們看見了濃濃的師生情在流淌，我們愛學生，學生也愛我們，這份愛要如何去表達?他為我們做了示范!
肖老師展示給我們的隨筆只是冰山一角，卻讓我們看見了整個森林，單是每一篇隨筆的點評，是多么大的工作量啊，精彩的要鼓勵，偏激得要糾正，意猶未盡的還要繼續(xù)交流，有問題的要談話，要改寫，一稿，兩稿，三稿……，如果心中沒有對教育的大愛，堅持下來都很難，更不說是把這件事情做好。
“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”這是講座告訴我們做教育的一種態(tài)度。
既已抉擇便當如饑似渴，發(fā)憤忘食，這是一個痛并快樂著的過程，在孜孜苦讀中慢慢咀嚼出智慧的甘甜。
三、眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
每個人在成長的過程中，都會遇到許多迷茫和疑問，要跨越很多障礙，往往會心交力瘁，遭遇許多問題;肖老師的講座讓我們懂得：所有的教育智慧和方法，都源自你對事業(yè)的熱愛和不懈的追求!成功的奧秘都潛藏在你每天教育生活中，如果我們?nèi)硇牡耐度肫渲?，并堅持持久，成功就會離你不遠。
聽完講座，“若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱”這句話在我心頭盤旋，揮之不去，就用它來形容肖老師對教育的一腔熱情吧。如果所有的教育者都有此心，那么我們的教育就會永遠山花爛漫!