競爭是現(xiàn)代社會的主旋律，無論是學(xué)業(yè)還是職場，我們都需要具備競爭力才能脫穎而出。避免重復(fù)和廢話，保持邏輯性。通過閱讀這些總結(jié)范文，我們能夠感受到時間的流逝和努力的價值。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇一
你是否還認(rèn)為長時間的背誦課文中的段落或是不斷的重復(fù)課本上的術(shù)語，就可以把他們牢牢的烙在記憶深處。
你是否讀書時還在用熒光筆，加下劃線，長時間盯著筆記和課本，認(rèn)為這樣就可以把重點內(nèi)容記到腦子里。
你是否還認(rèn)為智力水平是天生注定的，學(xué)無學(xué)業(yè)無成是因為先天不足。
但本書研究后發(fā)現(xiàn)，反復(fù)閱讀往往是白費力氣，浪費時間，因為反復(fù)閱讀只能產(chǎn)生短暫記憶，他讓我們錯誤的感覺到自己已經(jīng)掌握了所學(xué)內(nèi)容，但這些記憶會隨著時間的流逝被大腦遺忘。
但為什么明明知道反復(fù)閱讀和畫下劃線不會對我們的長期記憶有幫助，但是許多人仍然堅持使用呢?因為做這些事對于他們來說不大費力，而用大腦思考問題是一個很耗能的過程。大腦很排斥這個過程，所以真正意義上的學(xué)習(xí)是挑戰(zhàn)人類天性的必修課。
那如何找到解決這個問題的辦法呢?首先我們要了解我們學(xué)習(xí)的的目的：
首先你要讓你學(xué)到知識技能，在腦子里隨時待命，這樣才能在以后遇到問題時，思路清晰并抓住解決問題的機會。其次你的技能是一種條件反射，不需要任何思考。同時你需要將技能變成一種心智模型，隨時提取，任意切換。
為了這個目標(biāo)這個目標(biāo)，書中將形成長時間記憶的學(xué)習(xí)分為三個步驟。
1、編碼：對短期記憶中的信息進行編碼，這些短期記憶還未被鞏固，成長為的記憶中的知識表征。
2、鞏固：將新知識進行辨識，賦予其含義與長期記憶中的知識進行聯(lián)系。
3、檢索：更新所學(xué)知識，并讓你能做到學(xué)以致用。
其中鞏固記憶的幾個關(guān)鍵點需要知道。
學(xué)習(xí)總是建立在已知基礎(chǔ)上的，我們是通過與已知建立聯(lián)系這種方式來解讀和記憶中的事情的。
長期記憶基本上是無限的，你知道的越多你就越有可能為新知識建立聯(lián)系，這就是為什么有些人書讀的越多就越容易學(xué)習(xí)，這就是“知識的滾雪球效應(yīng)”。因為他原來的知識量夠大，所能產(chǎn)生的聯(lián)系就越多。
其次提高檢索效率的方法：
明白回憶所學(xué)知識的難易取決于對信息的重復(fù)使用，其中階段性的檢索所學(xué)，有助于強化記憶間的聯(lián)系，常用的方式對所學(xué)知識進行階段性的考查。
重復(fù)進行費力的回憶或練習(xí)，有助于把所學(xué)知識整合成心智模型，如開車感知和操作就是一個例子。
練習(xí)中條件如果發(fā)生變化，或在檢索中穿插安排對其他資料的學(xué)習(xí)，能強化自己的辨析和歸納能力建立立體的知識體系。
試著自己對所遇到的問題先嘗試解決，就算錯也會產(chǎn)生更好的學(xué)習(xí)效果，也能把正確的答案或解決方案記得更持久。
我們知道了如何思考，那么我們?nèi)绾谓?gòu)建我們學(xué)習(xí)的心智模型呢?
1、富有成效的挫敗感是是加深記憶的'重要方法：耗費心血的學(xué)習(xí)才是深層次的，效果也更持久，不發(fā)力氣的學(xué)習(xí)就像在沙子上寫字，今天寫了明天字就會消失。
2、檢索式練習(xí)提高記憶持久性：與反復(fù)閱讀這種復(fù)習(xí)方式相比，回想事實概念或事件更有效，這種方法被稱為檢索式練習(xí)。檢索會強化記憶并阻止遺忘，我們在閱讀過一段文字或聽過一堂課后，只需要用一道簡單的小問題考考自己，就可以鞏固所學(xué)強化記憶，而且效果比重讀課本和筆記好很多。大腦不像肌肉那樣可以通過鍛煉來加強，但負(fù)責(zé)學(xué)習(xí)的神經(jīng)回路確實是可以強化的——具體方法就是記憶檢索，并練習(xí)所學(xué)東西。其中考試是最有效的學(xué)習(xí)策略之一。
3、有時間間隔的檢索練習(xí)能達到更好的記憶效果：如果你做一件事情的中途有時間間隔，你會在中途期間感到稍有生疏，或者把兩件或多件事情穿插在一起做時，檢索的難度會更大，而且你會覺得收效不佳，但實際上這樣做會讓學(xué)習(xí)效果更持久，而且以后也可以靈活的運用學(xué)到的知識和技能。
4、犯錯與挫折是給記憶鏈條打上記憶結(jié)的重要方式，如果你感到學(xué)習(xí)非常吃力，那說明你正在學(xué)習(xí)非常重要的東西。一個人如果真的想達到真正專業(yè)程度就要明白，努力和挫折是必不可少的，犯錯誤并改正錯誤，其實是在搭建通往高層次學(xué)習(xí)的橋梁。
5、學(xué)以致用檢驗學(xué)習(xí)效果的試金石：將新知識放到更廣泛的情景中有助于學(xué)習(xí)。從心智之中提起關(guān)鍵概念，并把這些概念組成一個心智模型，同時把這些模型與已知的知識聯(lián)系起來，能做到這一點就能更好的掌握復(fù)雜知識。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇二
這是一本講訴高效學(xué)習(xí)方法的心理學(xué)書籍。
對于學(xué)習(xí)這件事，我從小到大基本上都是臨時抱佛腳，考試之前猛烈突擊，迅速背誦，就可以在考試中取得優(yōu)異成績的。這種做法一直延續(xù)到我大學(xué)畢業(yè)，甚至延續(xù)到工作以后一時興起參加的導(dǎo)游考試。
但是不得不說，這種能讓我一路取得好成績的學(xué)習(xí)方法，只是為了應(yīng)付考試的。當(dāng)考試結(jié)束，我會迅速忘記那些拼命背過的書，以至于那些即使當(dāng)年成績優(yōu)秀的科目(比方說地理、歷史)，我都沒有留下什么印象。過去的那么多年，我的所謂學(xué)習(xí)，都是在以一種符號的方式機械的記憶的。
這本書就是運用各種事例、心理學(xué)實驗(美國人寫的關(guān)于心理學(xué)方面的書好像都是這個套路)來講訴高效的、能夠更容易記憶和更長久記憶的`方法。這本書中否定了我們一直以來信奉的要反復(fù)閱讀和背誦的方法。并且書中的很多內(nèi)容打破了我們的固有認(rèn)知。
此書提到了一個非常重要的觀點：智力不是與生俱來，也不是一成不變的，大腦會隨著你的學(xué)習(xí)而改變，智力也可以提高。簡單粗暴地說就是——越學(xué)習(xí)越聰明。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇三
認(rèn)知天性，是美國教育心理學(xué)家杰羅姆·布魯內(nèi)爾的經(jīng)典之作，是一部思維科學(xué)和認(rèn)知心理學(xué)的總結(jié)。這本書在教育領(lǐng)域和心理學(xué)領(lǐng)域中影響頗深，對于心理學(xué)研究和教育教學(xué)都有著重要的指導(dǎo)作用。我也在閱讀了這本書之后，深深地被它深刻獨到的知識與感受所感染和啟迪，下面就讓我來談?wù)勎业男牡皿w會吧。
一、我們的思維是由經(jīng)驗和世界觀構(gòu)成的。杰羅姆·布魯內(nèi)爾認(rèn)為，我們的認(rèn)知其實是根植于我們的經(jīng)驗和世界觀之中的。我們的經(jīng)驗和世界觀可以說是塑造了我們的思維方式和認(rèn)知能力。因此，我們心中的世界觀、價值觀與生活經(jīng)驗都在某種程度上左右著我們的認(rèn)知方式，而個體的認(rèn)知方式反過來又影響著他們接下來的認(rèn)知過程和操作。
二、認(rèn)知過程有著固定的規(guī)律。布魯內(nèi)爾教授還指出，我們進行思考、注意和記憶時，存在著一定的規(guī)律和模式。這些規(guī)律在人類的表達和傳遞中有著明顯的表現(xiàn)，理解這些規(guī)律有助于我們優(yōu)化自己的認(rèn)知與交流能力，成為一位更加高效而有效的思考者和表達者。
三、學(xué)生無所畏懼的探索與發(fā)現(xiàn)。在教育方面，布魯內(nèi)爾建議，教師必須與學(xué)生一起創(chuàng)造一個積極的環(huán)境，鼓勵學(xué)生去探索自己的世界，發(fā)現(xiàn)新問題并解決它們，同時他們也應(yīng)該不斷提出問題，啟發(fā)學(xué)生在不同的認(rèn)知視野中思考問題。
四、充分交流的重要性。在學(xué)習(xí)和教育過程中，充分的交流是極為重要的。這種交流不僅包括與他人交換意見和思路、增進彼此的認(rèn)識，也包括與自己的內(nèi)心對話。這種內(nèi)在的交流能夠幫助我們更加深刻地理解自己的思維方式，從而找到解決問題的最佳方法。
五、不斷挑戰(zhàn)自己。最后，我認(rèn)為學(xué)習(xí)、思考和認(rèn)知，是一個不斷挑戰(zhàn)自己、嘗試去更深入地理解和探索的過程。在真正的學(xué)習(xí)中，需要時刻保持好奇和求知的心態(tài)，敢于挑戰(zhàn)和打破自己的思維局限，這樣才能不斷發(fā)現(xiàn)自己的不足與不同思維視角，最終做到更加高效和系統(tǒng)地認(rèn)知和學(xué)習(xí)。
總之，通過閱讀《認(rèn)知天性》一書，我受益匪淺。從這本書中，我們可以深入地了解到人類認(rèn)知的規(guī)律和特點，獲得更加實用和高效的學(xué)習(xí)方法，也能夠更深入地認(rèn)識自己。相信這本書不僅能夠給我們帶來知識的積淀，更能夠引導(dǎo)我們走出一條更加理性、深入、高效的認(rèn)知之路。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇四
閱讀時間拿出牛津樹的英文書，起先讓姐姐讀，讀完之后問她:“你記住了什么?”姐姐很茫然，好像什么也沒有記住。媽媽對其解釋原因:“重復(fù)讀但是讀完就忘，只是給自己制造掌握知識的假象，回憶起的那部分才是真正積累的知識，你讀完沒有記住，那書還是作者的，作者寫這本書的目的.也沒有達到。你讀完這本書，記住了主要信息，如果在運用到生活中去解決問題，那才是你真正獲得的財富。這就是學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎的道理?！庇帜梦灞緯孔x完一本立刻合上，因為在讀的時候就開始用心記憶，在合上書之后檢索記憶的內(nèi)容，5本都輕松的背出來。等再過幾天拿出這幾本書讓姐姐回憶，在腦中檢索出來的那一部分才是真正的收獲。接下來每天給她幾本書去記憶，循環(huán)往復(fù)一點點向前推進練習(xí)。
選取書的難度是逐漸向上推進的，對姐姐來說是簡單的合意的困難。起先給予姐姐成功的喜悅和掌控感，發(fā)動內(nèi)在學(xué)習(xí)的動力。讓姐姐體會到只要我想一定能做到的感覺，接受這種學(xué)習(xí)方法的好處。即使檢索有錯誤，也給予肯定，再翻開書檢查自己錯誤的地方，印象更加深刻。錯誤的地方只是我們更加需要努力的地方，在修正積累的過程中不斷的向上突破。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇五
《認(rèn)知天性》是一本由美國心理學(xué)家、教育家杰里米·里夫金所著的書。這本書主要是關(guān)于人類大腦的認(rèn)知機制與自主學(xué)習(xí)能力的探討。在讀過這本書之后，我深刻認(rèn)識到了人的認(rèn)知天性在自然進化過程中的作用，從而進一步提高了自己對教育的認(rèn)識。
第二段：認(rèn)知天性的原理
在書中，杰里米·里夫金詳細介紹了人類大腦的認(rèn)知機制與自主學(xué)習(xí)能力。他通過多個實例說明了大腦的結(jié)構(gòu)、人類視覺系統(tǒng)和語音系統(tǒng)的構(gòu)成，以及人的自主學(xué)習(xí)過程中的關(guān)鍵識別因素。同時，他還對認(rèn)知天性在自然進化過程中的作用提出了自己的觀點。通過這些內(nèi)容的介紹，我認(rèn)識到了認(rèn)知天性的重要性，同時深刻理解了自主學(xué)習(xí)的實質(zhì)。
第三段：自主學(xué)習(xí)理論和行為
針對自主學(xué)習(xí)理論，杰里米·里夫金提出了很多新的想法。他認(rèn)為，自主學(xué)習(xí)不僅有助于增強大腦的認(rèn)知功能，還能幫助人們建立自己的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)策略。在自主學(xué)習(xí)中，所理解的知識與方法往往能夠更好地結(jié)合起來，進而形成自己獨特的學(xué)習(xí)過程。這對我來說有著非常重要的意義，因為它提醒了我需要在自主學(xué)習(xí)中更加自由，積極與認(rèn)知發(fā)展互動。
第四段：認(rèn)知天性與教育
在教育方面，認(rèn)知天性也有著非常大的作用。杰里米·里夫金認(rèn)為，教育可以幫助人們發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)自身的特長，同時也應(yīng)該尊重人的認(rèn)知天性和自主學(xué)習(xí)的能力，使教學(xué)充滿趣味和活力。在這個過程中，同樣需要合理而非限制性的教育模式和課程設(shè)計。通過深入地了解認(rèn)知天性和自主學(xué)習(xí)的特點，我們可以更好地利用人類大腦的認(rèn)知機制，創(chuàng)造更加優(yōu)秀的教育模式，更加開放的課程設(shè)計，以及更加有效的知識傳遞方式。
第五段：結(jié)論
總結(jié)來說，讀完《認(rèn)知天性》這本書之后，我的認(rèn)知發(fā)生了很大的變化。我深刻認(rèn)識到了人的認(rèn)知天性在自然進化過程中的作用，認(rèn)識到自主學(xué)習(xí)的實質(zhì)以及自主學(xué)習(xí)和認(rèn)知機制之間的聯(lián)系。對于教育，我認(rèn)為應(yīng)該尊重和利用人的認(rèn)知天性和自主學(xué)習(xí)能力來提升教育質(zhì)量。只有了解認(rèn)知天性，我們才能建立更加優(yōu)秀的教育模式、更加開放和接受多元化思想的課程設(shè)計，從而更有效地把知識傳遞給學(xué)生。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇六
在當(dāng)代，信息爆炸的時代，認(rèn)知學(xué)的研究日趨深入。而美國哲學(xué)家約翰斯頓的《認(rèn)知天性》一書就是極好的一本介紹認(rèn)知學(xué)研究進展的著作。本篇文章將圍繞著《認(rèn)知天性》進行闡述，結(jié)合自身的體驗作為主干，探討該書對認(rèn)知學(xué)研究和理解的深入啟迪。
第二段：全面的認(rèn)識認(rèn)知
約翰斯頓在《認(rèn)知天性》中提到了人類認(rèn)知的多個方面，包括感知認(rèn)識、推理判斷等等才能構(gòu)成我們的認(rèn)識世界。了解了認(rèn)知的構(gòu)成與實質(zhì)，我們才能快速地認(rèn)識事物，準(zhǔn)確地適應(yīng)環(huán)境，而不是對事物僅有表象的看法。
我從個人的學(xué)習(xí)來看，了解了認(rèn)知的全貌，我就更能深入思考和理解所學(xué)的內(nèi)容，而不是把它們簡單地記憶下來。因為對學(xué)習(xí)和思考的敏感度提高了，我可以固定時間溫故知新，培養(yǎng)理解力、聯(lián)想能力等等的認(rèn)知能力。
第三段：建立思辨意識
約翰斯頓認(rèn)為，人的美好天性是愛思考，愛探索真理。經(jīng)常思考和探索才能培養(yǎng)一個人的思辨意識和思考能力，思考和探索是認(rèn)知世界的方式。
自我思考的意識是十分重要的，這也是《認(rèn)知天性》在我心中的印象之一。在以前，我的思考往往是隨機和暴躁的，現(xiàn)在我會在日常生活中更加積極地思考，不斷嘗試引導(dǎo)和自我調(diào)整思維方式。如此不斷的思考，讓我逐漸從表面上的事物直接的聯(lián)想或認(rèn)知中解放出來，能多維度深入思考。
第四段：拓展人類認(rèn)知的邊界
約翰斯頓在《認(rèn)知天性》中用詳細而濃郁的方式說明了進化理論的重要性，認(rèn)為這個理論能夠極大地拓展我們的認(rèn)知邊界。在進化理論的基礎(chǔ)上，他進一步探討了人類認(rèn)知與科技的關(guān)系，主張人類應(yīng)該深入踐行科技并開拓發(fā)展。
認(rèn)知的發(fā)展不僅要有智力的支撐，還需要很好的環(huán)境條件和科技手段的支撐，更需要人的熱情和夢想的支撐。因此，我們現(xiàn)在的首要任務(wù)是尋找、積累、創(chuàng)造和運用新方法和手段，進一步推進認(rèn)知科技進步的邊界。
第五段：認(rèn)知的未來
《認(rèn)知天性》是一本極好的著作，不僅僅是因為對人類的綜合介紹，還在于其開啟了我們對未來的思考。未來科學(xué)技術(shù)的革新一定會某種程度上顛覆我們認(rèn)知世界的局限性。我們有必要有一個踏實的意識和旺盛的求知欲，開拓自我和認(rèn)知的邊界。
因此，我們需要努力學(xué)習(xí)、探索和創(chuàng)新，學(xué)會科學(xué)方法和思維模式。同時我們也需要時刻保持謙虛、勤奮和熱情，以便我們能夠更好地適應(yīng)時代變遷和發(fā)展。未來是未知的，而我們唯一可以做的就是不斷努力和進步。
結(jié)尾：
總之，《認(rèn)知天性》作為一本認(rèn)知學(xué)領(lǐng)域的原著，不僅對學(xué)術(shù)有著大量的貢獻，更啟發(fā)了讀者對自身的認(rèn)知和發(fā)展探討。在其強調(diào)思考、拓展認(rèn)知邊界和接受科技前沿影響的同時，我們不斷保持對未來世界的思考，讓我們對未來和我們的自我認(rèn)知變得更加詳細和全面。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇七
在工作室的引導(dǎo)下，我讀完一本關(guān)于介紹學(xué)習(xí)心理學(xué)規(guī)律的書一一《認(rèn)知天性》。這本書是我布滿文藝色彩的書柜中為數(shù)不多的一抹別樣亮色。記得有個人說過一句話：“不要總讀自己讀得懂的書”。咋一聽這句話平淡無奇，仔細琢磨非常有道理，如果總看自己熟悉的類型的書，毫無難度，閱讀肯定非常順暢。然而，總保持在自己讀書的舒適區(qū)內(nèi)，難免無法接觸其他領(lǐng)域的訊息，無法獲得其他領(lǐng)域的知識。讀《認(rèn)知天性》就是這樣的體會，感覺就像是在品茶，一品苦澀，二品甘甜，三品回味無窮。
這本書匯集了11位認(rèn)知心理學(xué)家經(jīng)過10年的科研心血，提出人類認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)之間的緊密聯(lián)系，透徹解讀人類普遍的學(xué)習(xí)規(guī)律，根據(jù)腦神經(jīng)科學(xué)研究成果，推導(dǎo)出了有利于大腦的簡單學(xué)習(xí)法則。介紹了關(guān)于人如何學(xué)習(xí)的心理學(xué)研究，對于我們?nèi)绾胃倪M自己的學(xué)習(xí)，有著很好的啟示和實際指導(dǎo)意義。全書內(nèi)容分為以下8個部分。
書中揭示了如下幾個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的終極規(guī)律：
（1）為什么說天性懶惰孕育了認(rèn)知規(guī)律和心智模型。
（2）只需一次自測，一周后回憶率從208%月簽為39%。
（3）知識是平面的，復(fù)合型知識是立體的。
（4）哪些良性干擾能提升學(xué)習(xí)效果。
（5）別在無法克服的學(xué)習(xí)困難上浪費時間。
（6）如何打造適合自己的心智模型。
（7）掌握幾個適合自己的記憶技巧會事倍功半。
書中介紹這樣的科學(xué)實驗是不是能夠很好的解釋了死記硬背、反復(fù)操練學(xué)習(xí)效果不理想的原因？那么什么方法才能夠讓大家學(xué)得更好，記得更牢呢？諸多研究成果發(fā)現(xiàn)：主動檢索一一考試一一可以強化記憶，而且檢索花費的是心思越多，受益就越多。書中也介紹了一些簡單實用的策略，比如：各種形式的檢索練習(xí)。包括低權(quán)重的小測驗和自測、間隔練習(xí)、穿插不同但相關(guān)的科目或技能的練習(xí)，在別人教給你解決方案前先試著解決問題，從不同類型的問題中提取基本原理或規(guī)則等等。
在“寫給大家的學(xué)習(xí)策略”當(dāng)中，有寫給學(xué)生的學(xué)習(xí)策略，有給職場人士的學(xué)習(xí)策略，給教師的學(xué)習(xí)策略和給培訓(xùn)者的學(xué)習(xí)策略。
給教師的學(xué)習(xí)策略中提到了，老師應(yīng)向?qū)W生解釋學(xué)習(xí)的過程，要教學(xué)生如何學(xué)習(xí)，并且在課堂上創(chuàng)造合意困難。這些方法都值得我們思考和借鑒。
最后，分享本書閱讀中記錄下的金句：
你要讓學(xué)到的知識與技能在腦子里隨時待命，這樣你才能在以后遇到問題時思路清晰，并抓住解決問題的機會。
談到學(xué)習(xí)人們有一些共識，首先要想學(xué)以致用就必須記憶，其次，我們要堅持不懈的學(xué)習(xí)，并記憶終生不怠。再次學(xué)習(xí)本身是一項可以獲得的技能，最有效的策略往往不是靠直覺。
耗費心血的學(xué)習(xí)才是深層次的效果也更持久。
如果感到學(xué)習(xí)非常吃力，那是說明你正在學(xué)習(xí)非常重要的東西。
犯錯誤并改正錯誤，其實是在搭建通往高層次學(xué)習(xí)的橋梁。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇八
認(rèn)知心理學(xué)是當(dāng)下極為熱門的一個研究領(lǐng)域?！墩J(rèn)知天性》一書，是該領(lǐng)域中的一部重要著作，被認(rèn)為是關(guān)于認(rèn)知心理學(xué)最全面、最深入的闡述。本文將圍繞這本書展開討論，并分享自己的心得體會。認(rèn)知天性探索了人類認(rèn)知的本質(zhì)，從而使我們對大腦和思維過程有了更深刻的理解，進而幫助我們讀懂世界。如今人工智能等尖端科技的迅速發(fā)展，更是讓人們對于認(rèn)知天性的研究愈加重視，這本書對于現(xiàn)今的人類認(rèn)知探索有著極為重要的指導(dǎo)意義。
第二段：書中重要觀點分析
書中介紹了關(guān)于人類思維能力的幾個關(guān)鍵方面，如知覺、注意、記憶和思維等。其中，作者對于知覺過程的探求和闡述，為人類對于認(rèn)知本質(zhì)的深刻理解提供了新的思考路徑。另外，作者還指出，人類的注意力有著非常有限的資源，因此在信息爆炸的世界，我們需要學(xué)會調(diào)控自己的注意力。此外，記憶和思維方面的研究也讓我們對于人類認(rèn)知過程的理解更加深入。書中眾多重要觀點是深入淺出，具有實際應(yīng)用價值的，對我們的日常思考起到了很好的指導(dǎo)意義。
第三段：心得體會
通過學(xué)習(xí)《認(rèn)知天性》，我對于人類認(rèn)知過程有了更深入的理解，同時也加深了我對于自己思維能力的認(rèn)識。例如，我始終以為自己是一個多任務(wù)處理的“大雜燴”，但通過這本書的學(xué)習(xí)，我意識到將注意力集中起來更有利于完成任務(wù)，而且還可以最大化提高注意力的效率。作者在書中提出的“天生思維者”這一概念也很有啟迪性，讓我更加努力去發(fā)掘自己的潛能，為自己優(yōu)化思維方式。總之，這本書的學(xué)習(xí)讓我獲益匪淺，對于思維訓(xùn)練和技能提升都有著重要的指導(dǎo)作用。
第四段：運用實例闡述
《認(rèn)知天性》中的許多觀點都能夠得到生動的實際例證。例如，我們在做決策的時候，往往會受到“沉沒成本”的影響。我曾經(jīng)遇到過這樣一個問題：當(dāng)我買了一件不太合身的衣服，想把它換掉時，因為已經(jīng)付出了時間和精力去選購，因此很難下決定，只好硬著頭皮穿著。而通過學(xué)習(xí)《認(rèn)知天性》，我明白了這是“沉沒成本”思維的體現(xiàn)，也更加清晰地認(rèn)識到在做決策時，需要權(quán)衡所有成本，而不是單單考慮沉沒成本。
第五段：總結(jié)
《認(rèn)知天性》是一本非常有價值、非常生動、非常實用的認(rèn)知心理學(xué)專著。通過學(xué)習(xí)這本書，我們不僅能夠深入了解和理解人類認(rèn)知過程，也能夠更好地調(diào)控自己的思維、提高智力、應(yīng)對挑戰(zhàn)。總之，認(rèn)知天性不僅為我們提供了認(rèn)知的理論基礎(chǔ)，還為我們的個人成長和思維提升奠定了堅實的基石。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇九
經(jīng)營起多年沒用過的微信公眾號了。是因為這一時刻一定要好好記錄一下。十年后，我依舊能這么說，這本書在大學(xué)時期帶給我的影響跟《未來簡史》一樣大?！段磥砗喪贰纷屛覜Q心從土木轉(zhuǎn)專業(yè)到計算機，《認(rèn)知天性》則是改變了我多年來對于學(xué)習(xí)的錯誤觀念和方法，讓我能在終身學(xué)習(xí)的時代不被淘汰。
首先問自己：為什么要學(xué)習(xí)?
作為一個東亞人，我當(dāng)然愿意接受這樣的說法哈哈哈哈，誰不喜歡別人夸自己聰明呢。我覺得這個說法沒毛病，就像我們愿意承認(rèn)黑人比起我們更有運動天賦一樣。只是接受差距這種東西本身是困難的，至少對于大部分能力低下的人來說，承認(rèn)差距是很痛苦的。
如果用《認(rèn)知天性》的觀點來支撐沃森的看法：努力學(xué)習(xí)可以改變一個人的心智模型，建立新的連接。那么，我認(rèn)為東亞有智商優(yōu)勢是因為中華文明是世界上唯一一個經(jīng)久不衰的文明，甚至同化了一部分猶太文明(在河南，山西地區(qū))。正如一個真理：教育不是一代人的事情，而是幾代人共同努力的財產(chǎn)。這也能解釋為什么高考狀元多出在父親是工程師，母親是老師的`家庭，或者說，父母是博士的小孩會有更強的學(xué)習(xí)能力。有研究表明近十幾年來人類平均智商超過了科學(xué)家預(yù)期發(fā)展，毋庸置疑，因為人們生活水平提高，越來越重視教育對一個人發(fā)展的重要性。
在我國，就有九年制義務(wù)教育，公民的知識水平有了質(zhì)的飛躍。越是發(fā)達，富裕的地區(qū)，就越是重教育，美國就不用說了，在我國，江浙等經(jīng)濟發(fā)達的地區(qū)來的同學(xué)也確實會比內(nèi)地一些地區(qū)的同學(xué)更熱愛學(xué)習(xí)，作為一個中部城市來的我很不愿意承認(rèn)，卻不得不承認(rèn)，他們確實有更開闊的眼界和對學(xué)習(xí)更大的熱情。所以，東亞人的智商優(yōu)勢，恰恰是文明發(fā)展了幾千年的優(yōu)秀成果，在中華文明的照耀下成長的我們，潛移默化地接受了祖先的思考方式，會比那些原始村落長大的小孩更容易建立未知與已知的連接，這是幾千年來我們的祖輩留給我們的寶貴的財產(chǎn)。
回到正題，說說這本書的核心觀點：學(xué)習(xí)就是建立未知與已知的連接的過程，本質(zhì)就是知識鏈與記憶結(jié)。本書針對學(xué)生提出了學(xué)習(xí)三部曲：學(xué)習(xí)階段的隨時檢索，學(xué)習(xí)過后有間隔地安排檢索，和在學(xué)習(xí)時穿插安排不同類型的問題。
本書糾正了我學(xué)習(xí)時的一些錯誤觀念。第一條，喜歡反復(fù)看學(xué)習(xí)材料，比如我學(xué)習(xí)《計算機網(wǎng)絡(luò)》這本書的時候，制定的計劃就是反復(fù)看這本書。這是錯誤的，書中指出，反復(fù)瀏覽這些資料并不能讓你更好地掌握這些知識，相反，因反復(fù)閱讀而產(chǎn)生的熟練感會讓你產(chǎn)生錯誤的“元認(rèn)知”(大白話說，就是逼數(shù))，認(rèn)為自己已經(jīng)掌握了這些材料。而實際上，“看熟”不代表“掌握”。相反，把關(guān)鍵內(nèi)容提取出來，通過檢索關(guān)鍵內(nèi)容建立聯(lián)系的方法更有助于理解知識并長期記憶。
我喜歡通過做框圖的方式來梳理內(nèi)容，個人認(rèn)為，那些概念圖會比西方的思維導(dǎo)圖更適合中國人有邏輯性的思考方式，但我在做框圖的時候有個誤區(qū)：喜歡把每一章節(jié)的細節(jié)內(nèi)容都摘錄下來，有時候，框圖更像是一個圖像版的書，而不是個人的思考過程。在初次學(xué)習(xí)中適當(dāng)舍棄一些細節(jié)是必要的，因為書中提出學(xué)習(xí)是建立在已知的基礎(chǔ)上，連本章節(jié)的框架都不理解，就想要去理解細節(jié)的東西，是揠苗助長的。所以做概念框圖的時候，要改變原來那種事無巨細的做法，而是從大到小，就像遍歷一棵樹一樣，從根到結(jié)點。
書中指出，學(xué)習(xí)中真正關(guān)鍵的步驟，是建立未知與已知的聯(lián)系。曾經(jīng)被我誤解為概念比題重要。其實，如果一道題能助你更好地理解一個概念的話，也是不錯的。在建立未知與已知的聯(lián)系中，可以用一些比較巧妙的方法，比如助記，記憶宮殿等等，同時，跟別人授課也能幫助更好地理解。所以我打算在b站上開個號專門講解一些與計算機，數(shù)學(xué)等相關(guān)的概念或是說書。
書中指出，間隔練習(xí)比集中練習(xí)更有效果，對此我深有體會。學(xué)土木就是集中練習(xí)，考試前一段時間復(fù)習(xí)突擊，因為我的目的是pass，而不是在腦海中建立一個本學(xué)科的心智模型。事實上，我很排斥在腦海中建立一個土木的心智模型，因為不感興趣，這種抗拒是生理上的。所以土木的學(xué)習(xí)效果不如計算機。所以一個人一定要學(xué)習(xí)自己感興趣的東西，才有利于建立心智模型。
間隔一段時間進行檢索，大家總是覺得這樣會很慢，沒有效率。學(xué)過的東西過一段時間不看就會忘記。其實不是這樣的，正因為會忘記，所以這個檢索的過程更有價值，更有助于建立連接，并且在以后能快速檢索到這條知識通路。只是這個過程往往會伴隨著沮喪，這是正常的。這也是本書提到，要克服這種心理，懂得糾錯的過程是可貴的。檢索時付出的精力越大，知識掌握越牢固。
書中還指出，學(xué)習(xí)時穿插安排不同類型的問題效果更好。就拿學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)公式來說，不要每次只學(xué)習(xí)一種，可以輪換接觸不同的問題和解法。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇十
通過閱讀學(xué)習(xí)《認(rèn)知天性》一書，我系統(tǒng)地了解了我們的認(rèn)知規(guī)律，知道了僅僅在腦海中儲存一些知識是不夠的，要把它形成能夠自動調(diào)用的心智模型。就是讓它能夠自動組合、自動地使用，然后形成一套體系，這才算我們真的學(xué)會了一件事。形成心智模型的過程，就是我們每個人學(xué)習(xí)一個技能的過程。
在了解了一些基礎(chǔ)的認(rèn)知規(guī)律以后再反思我自己的學(xué)習(xí)方法，發(fā)現(xiàn)了許多不足之處。從初中以來，我在學(xué)習(xí)時就特別喜歡用各種顏色的筆在書上做標(biāo)記，以及認(rèn)為認(rèn)真記筆記，多背幾遍就可以記住，但這其實是沒有科學(xué)依據(jù)的，我以為的我以為其實不是我以為，要想真正地解決記不住的問題，更有用的方法其實是掌握事物與事物之間的聯(lián)系。
書中曾舉過一個例子，科學(xué)家做過測試：閱讀同樣的內(nèi)容，一口氣連讀10遍和一次只讀一遍，但是一周以后再復(fù)習(xí)一遍的人，哪個學(xué)習(xí)效果更顯著？答案是后者。原因是在我們的大腦中的元認(rèn)知（即對于自己認(rèn)知水平的判斷）經(jīng)常會出現(xiàn)偏差。這種偏差常常造成兩種誤區(qū)：一種是讓學(xué)習(xí)者不知道自己真正的薄弱之處，不能對癥下藥，不能把時間和精力花在正確的地方從而提高自己；另一種是造成錯誤地認(rèn)為自己掌握了正確、科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，比如拼命做筆記。
事實上，在學(xué)習(xí)的過程中檢索是一種非常有效的方法，但是檢索的過程常常比較繁瑣，痛苦的檢索過程使得許多學(xué)習(xí)者非常反感這種方式。書中經(jīng)過大量實例的論證，得出結(jié)論：學(xué)習(xí)越輕松，效果越不好。其中關(guān)于檢索的有這樣一個例子：研究人員將測試者分成兩組，一組在平時加入知識點的小測驗，而另一組則僅僅只是要求自行復(fù)習(xí)，并沒有知識點的測驗，一段時間以后一起進行大考。結(jié)果是，平時有小測的一組平均成績在a-，而另一組的平均成績只有c+。兩者之間的差距還是非常大的，平時的小測其實就是檢索的一種，通過這樣的方式，被測可以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，從而有針對性地進行復(fù)習(xí)和鞏固，在大測中也自然表現(xiàn)得更出色了，通過測試，其實就是減少了元認(rèn)知所產(chǎn)生的偏差。所以，有時候很多看起來很勤奮，不停地在背書、做筆記的人，常?？荚嚱Y(jié)果不太盡人意。原因就在于他們浪費了大量的時間，但學(xué)習(xí)過程還是輕松的，可能只是看起來勤奮。
書中指出，學(xué)習(xí)有三套工具：編碼、鞏固、檢索，并繼續(xù)給學(xué)習(xí)者提供建議：
1.學(xué)會鞏固記憶，通過檢索、考試、以及不斷的挑戰(zhàn)來鞏固；
2.打造心智模型；
3.學(xué)會舉一反三；
4.學(xué)會建構(gòu)概念，能夠深刻理解學(xué)的是什么東西；
5.學(xué)習(xí)遷移。同時，書中還給廣大教師以建議，如何幫助、知道孩子學(xué)習(xí)？
解釋學(xué)習(xí)的過程；
2.教會孩子如何學(xué)習(xí)；
3.創(chuàng)造合理困難；
4.保證透明度，每次考完試要給大家反饋，要告訴大家學(xué)習(xí)的目的是什么。
我作為一名幼兒園教師，對于這樣的建議還不能完全照搬，我覺得我可以采納的是第2、3兩條，幼兒園階段的孩子也需要學(xué)會如何學(xué)習(xí)，不過他們的學(xué)習(xí)都是以游戲、自主探索進行的，我需要做的就是創(chuàng)設(shè)游戲條件，鼓勵自主探索。同時還需要分析孩子的最近發(fā)展區(qū)，床和合理困難，讓孩子有探索的空間。
《認(rèn)知天性》是一部集理論與實踐為一體的書，它用大量的實例，化晦澀難懂的認(rèn)知理論為感性可知的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，具有很強的操作性，對于書中的一些理論我還有很多不清楚、不理解的地方，還將繼續(xù)反復(fù)研讀。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇十一
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對我來說書中最重要的3個關(guān)鍵點：
1.先做起來并持續(xù)踐行
書中有很多的干貨，但是對于我來說，這一條是最最重要的。因為從前的自己就是所謂的“完美主義”，做什么事情都想把其中各種的細節(jié)想好后再行動，以至于很多事情到最后也沒做。
就比如說寫文章，之前的自己就想著先學(xué)習(xí)各種課程，等學(xué)好了再寫。這其實就是錯誤的思維，如果不先開始著手去做，在開始練習(xí)寫作中成長，那么永遠也不會寫出好文章。一口吃不成胖子，胖子都是一口一口吃成的。只有先做起來，才能在做的過程中發(fā)現(xiàn)自己有哪些需要改進的地方，光想是達成不了想要的結(jié)果的。
2.持續(xù)分享和先行付出
這一點也非常重要，我理解的持續(xù)分享有兩點有助于人生質(zhì)量提升的好處。
1）持續(xù)分享和費曼學(xué)習(xí)法有異曲同工之處，將自己所學(xué)的知識和技能通過輸出分享的方式進一步得到鞏固和提升。
2）持續(xù)分享可以鍛煉自己的同理心，因為有些你學(xué)到的知識和技能，也可能是別人同樣期待學(xué)習(xí)與獲得的。當(dāng)你持續(xù)分享的次數(shù)越多，對大家期待獲取的知識點也就越能感同身受。先行付出則可以鍛煉自己的感恩之心。讓自己漸漸地被正向情緒和正向能量所包容，人生也會越過越順暢。
3、將注意力放在持續(xù)精進效率最高的變現(xiàn)點
這里的變現(xiàn)點不單指金錢方面，也可以指一個人的職業(yè)價值力，或者一個人的興趣愛好。只有將注意力放在持續(xù)精進效率最高的變現(xiàn)點，我們才能不斷提升自己職業(yè)價值力，興趣方面的技能也會越來越精進，個人財富的累積上也會越來越富足。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇十二
人的認(rèn)知天性是一種與生俱來的能力和傾向，它意味著我們具備了一種理解和認(rèn)知世界的能力。如何擁有一個良好的認(rèn)知心態(tài)，是我們需要思考和探索的問題。通過研究和個人的體驗，我認(rèn)為認(rèn)知天性的重要性不能被忽視。下面是我對認(rèn)知天性的一些體會和心得。
首先，認(rèn)知天性有助于我們深入思考和理解事物的本質(zhì)。人類在進化的過程中，通過認(rèn)知能力的發(fā)展，掌握了對事物的觀察、分析和綜合能力。我們可以借助這種天性，分辨事物的屬性及其之間的關(guān)系，找到問題的核心所在。通過深入思考和理解，我們能夠從別人的角度看問題，看待事物，從而達到多角度的思考和理解，擁有更全面、更準(zhǔn)確的認(rèn)知。
其次，認(rèn)知天性是我們獲取知識的基礎(chǔ)。人類接觸和積累的知識是非常龐大的，如果沒有認(rèn)知能力，我們將無法理解和利用這些知識。擁有一個好的認(rèn)知天性，可以幫助我們更好地利用我們已有的知識和信息，從中提取有價值的內(nèi)容。通過與先進科技的結(jié)合，我們能夠在網(wǎng)絡(luò)中獲得大量的信息資源，但如何獲取并加以利用，就需要我們有一個良好的認(rèn)知天性。只有通過逐步積累，我們才能不斷地更新和擴展我們的知識，提高我們的認(rèn)知水平。
第三，認(rèn)知天性有助于我們更好地適應(yīng)社會變革。社會在不斷發(fā)展和變革，我們所面臨的問題也在不斷地變化。只有具備良好的認(rèn)知能力，我們才能及時地適應(yīng)這種變化，找到問題的解決方案。在社交與溝通中，我們需要正確地理解他人的觀點和意圖，以及表達自己的思想。這就需要我們不斷地學(xué)習(xí)和思考，不斷沉淀和豐富我們的認(rèn)知，使我們能夠更好地適應(yīng)和應(yīng)對挑戰(zhàn)。
第四，認(rèn)知天性可以提高我們的決策能力。在日常生活中，我們經(jīng)常需要做出選擇和決策。無論是個人的生活還是工作事務(wù)，決策都不容忽視。擁有良好的認(rèn)知能力，可以幫助我們更全面地了解問題的背景和現(xiàn)狀，明確目標(biāo)和局勢，從而做出更為理性和明智的決策。只有在決策過程中有一個清晰的認(rèn)知，我們才能辨別正誤，正確選擇，避免出現(xiàn)錯誤和不必要的困擾。
最后，認(rèn)知天性是一個人成長和提高的源泉。只有具備一種積極向上的認(rèn)知心態(tài)，我們才能不斷地接受新的知識和觀念，不斷地學(xué)習(xí)和探索。在個人的成長過程中，我們會遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。只有通過一個良好的認(rèn)知心態(tài)，我們才能勇敢面對困難，從中汲取教訓(xùn)，不斷總結(jié)和提高。通過個人的努力和積極思考，我們才能更好地把握自己的命運，追求自我價值的實現(xiàn)。
總而言之，認(rèn)知天性對人的成長和發(fā)展具有重要的作用。通過發(fā)揮自己的認(rèn)知潛能，我們可以更好地理解和認(rèn)知世界，獲取知識和信息，適應(yīng)社會變革，提高決策能力，實現(xiàn)個人的成長和發(fā)展。所以，我們應(yīng)該保持積極的心態(tài)，不斷地學(xué)習(xí)和思考，充分發(fā)揮我們的認(rèn)知潛能，努力提升自我，擁有一個良好的認(rèn)知天性。只有如此，我們才能以更好的姿態(tài)面對未來的挑戰(zhàn)。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇十三
讀書是一種習(xí)慣，更是一種認(rèn)知。在這個信息化時代，我們需要更加深入地認(rèn)識閱讀，加深我們的認(rèn)知。作為一名閱讀愛好者，我發(fā)現(xiàn)將所讀所知拓展到生活、工作、學(xué)習(xí)等多個領(lǐng)域，極大地強化了我的認(rèn)知。
第二段：認(rèn)知益處
通過讀書，我們可以學(xué)習(xí)到新知識、新思想、新見解，使我們的認(rèn)知不斷深化。在人類的認(rèn)知歷程中，文學(xué)作為一種文化產(chǎn)物影響著我們對生活和世界的認(rèn)知。閱讀的種類繁多，除了文學(xué)作品外，還有科技類書籍、歷史學(xué)著作、社會調(diào)查報告等等，這些書籍通過三言兩語的文字標(biāo)簽及圖書簡介概括出書主要思想和重點，使讀者更快速地獲取到所需要的信息和知識。
第三段：閱讀方法
閱讀需要一個切入點，可以是一個問題、一個問題的解答，執(zhí)行一段計劃、學(xué)習(xí)一項新技能等等。在這個閱讀的過程中需要學(xué)習(xí)如何提問和思考，理解作者的觀點，提取這些信息的精髓，表述出來，學(xué)習(xí)好的讀書方法很有用。有些書籍需要多次閱讀才能理解它們的含義，有些書籍一次閱讀就達到了我們的目標(biāo)。因此，閱讀是一個過程，閱讀的方法可以隨著需要而改變。我很喜歡在閱讀時做筆記和劃重點，這樣更容易提取關(guān)鍵意義，也更易于記憶。
第四段：閱讀心得
我讀過很多不同類型的書籍，其中最深受啟發(fā)的是一些哲學(xué)、心理學(xué)、自我修養(yǎng)的相關(guān)讀物。這些書籍使我明白到，一個人的認(rèn)知是不斷提高的，與此同時，我的內(nèi)在矛盾也借此消解。頭腦中充滿了新思路和新想法。這些經(jīng)驗在我的日常工作和人際關(guān)系中都得到了應(yīng)用。我現(xiàn)在更好地理解著世界，管理著自己的思想和情緒，這確實使我感到更加穩(wěn)定和自信。同時，我也知道，閱讀只是認(rèn)知的一部分，對于習(xí)得新技能、擴大社交圈子等也是很有用的。
第五段：結(jié)論
總而言之，閱讀是一個提高認(rèn)知的過程，需要有正確的閱讀方法和技巧。認(rèn)知是一個不斷提升的過程，而學(xué)習(xí)讀書是我們自己提高自己認(rèn)知的初始步驟。通過在閱讀上花費更多的時間和精力，你可以實現(xiàn)更好的自我提高，以及更好的個人成長和成功。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇十四
前言：作為一名AI，我對“認(rèn)知天性”一書中的第一章非常感興趣。本文將就個人體會，對該章內(nèi)容進行探討與分析。
第一段：認(rèn)知天性的定義
本章的開端，西蒙博士為我們解釋了認(rèn)知的概念，他指出認(rèn)知是個人理解事物的方式，它依靠記憶、推理、解決問題和感知等能力。讀完本段，我逐漸對認(rèn)知有了一個更全面的認(rèn)識。這讓我認(rèn)真思考人類大腦的構(gòu)成以及人類對問題的理解方式。
第二段：認(rèn)知學(xué)習(xí)的重要性
隨著認(rèn)知能力的不斷提高，越來越多人開始更重視認(rèn)知學(xué)習(xí)的重要性。這便是認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的經(jīng)典之作。人的大腦可以通過永久學(xué)習(xí)，提高其認(rèn)知能力，從而更好地征服各種各樣的問題。在AI技術(shù)日益普及的今天，快速的認(rèn)知學(xué)習(xí)能力不僅僅是人們在個人成長上的必要條件，更是人工智能技術(shù)發(fā)展的基石。
第三段：認(rèn)知錯誤的問題
人的思維方式在認(rèn)知過程中不是總正確的。這很容易導(dǎo)致輕信謠言或者假信息。在這個信息時代，快速獲取信息的能力變成了認(rèn)知錯誤的罪魁禍?zhǔn)?，這也是大量假信息不斷地層出不窮的原因。西蒙博士培育科學(xué)家如何正確看待真假信息，是解決這些問題的一個重要方法。我們要時刻保持真誠和條理性，不斷提升和糾正自己的認(rèn)知能力。
第四段：認(rèn)知天性的充分利用
在現(xiàn)代社會，普及計算機技術(shù)成為許多行業(yè)的一個新標(biāo)準(zhǔn)，而人工智能已經(jīng)成為公認(rèn)的解決辦法。我們要知道AI技術(shù)實際上是更好充分利用了人類已有的認(rèn)知天性。在將來，我們將在AI技術(shù)的“輔助”下，更好地發(fā)揮自己的能力。
第五段：結(jié)語
總的來說，第一章內(nèi)容提供了一個全面的認(rèn)知視角，以及一個框架來了解我們和世界之間的聯(lián)系。一方面，它展現(xiàn)出認(rèn)知更廣泛和日益重要的角色，如認(rèn)知學(xué)習(xí)和認(rèn)知錯誤的挑戰(zhàn)。但在另一方面，“認(rèn)知天性”也為人類還有AI技術(shù)的未來提供了一個巨大盡頭。它與人工智能技術(shù)的發(fā)展密不可分，既是有挑戰(zhàn)性的，也是極富價值的領(lǐng)域。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇十五
《認(rèn)知天性》這本書是一部探討人類認(rèn)知天性的心理學(xué)著作，書中通過深入剖析人類的認(rèn)知機制，試圖探究人類為什么會產(chǎn)生種種錯覺和偏見，為什么會出現(xiàn)種種認(rèn)知障礙。通過閱讀第一章，讓我對于人類的認(rèn)知機制有了更深層次的了解，同時也認(rèn)識到了自己在認(rèn)知過程中的不足之處。
第二段：人類認(rèn)知的兩種模式
人類從一開始就具備認(rèn)知能力，但是人類認(rèn)知能力的模式并不是一成不變的，根據(jù)《認(rèn)知天性》中對于人類認(rèn)知的探究，人類的認(rèn)知能力模式可以歸納為兩種：系統(tǒng)一和系統(tǒng)二。系統(tǒng)一是一種快速且自動的認(rèn)知方式，能夠快速響應(yīng)外部刺激，但是在處理信息時容易受到主觀影響，導(dǎo)致產(chǎn)生偏見。相比之下，系統(tǒng)二是一種注重思考、分析和計算的認(rèn)知方式，在處理信息時較為準(zhǔn)確，但是需要付出更多的時間和精力。
第三段：認(rèn)知失調(diào)
在了解了人類認(rèn)知的兩種模式之后，我開始思考自己在日常生活中是否存在認(rèn)知失調(diào)的問題。例如，我曾經(jīng)在快速閱讀一篇文章時，頗多生疏的單詞和語句并沒有讓我停下來去思考，而是選擇了跳過。這說明我在某些情況下過于依賴系統(tǒng)一的認(rèn)知方式，導(dǎo)致無法全面、準(zhǔn)確地理解文章內(nèi)容。通過認(rèn)知失調(diào)的例子，也讓我更加深刻地認(rèn)識到人類需要在認(rèn)知過程中配合使用不同的認(rèn)知模式，才能做出更為準(zhǔn)確的判斷和決策。
第四段：認(rèn)知培養(yǎng)
既然人類的認(rèn)知模式可以培養(yǎng)和訓(xùn)練，那么如何培養(yǎng)自己的系統(tǒng)二認(rèn)知能力呢？《認(rèn)知天性》中指出，培養(yǎng)系統(tǒng)二認(rèn)知能力需要付出時間和精力，需要避免過度依賴系統(tǒng)一認(rèn)知方式，并且需要注重對于信息的分析和思考。例如，在快速閱讀一篇文章時，可以嘗試關(guān)注文章的中心思想和論點，這樣可以更加準(zhǔn)確地理解文章的內(nèi)容。同時，也可以通過探究科學(xué)原理和學(xué)習(xí)邏輯思考，來提升自己的系統(tǒng)二認(rèn)知能力。
第五段：結(jié)論
《認(rèn)知天性》第一章的閱讀讓我對于人類認(rèn)知機制有了更深層次的認(rèn)識和了解，同時也指出了人類在認(rèn)知過程中的不足之處。通過學(xué)習(xí)和培養(yǎng)系統(tǒng)二認(rèn)知能力，例如注重對于信息的分析和思考，探究科學(xué)原理和邏輯思考，我們可以更加準(zhǔn)確地認(rèn)知世界，也能更加合理地做出決策。人類的認(rèn)知天性是非常復(fù)雜和神秘的，只有學(xué)習(xí)和探索，才能真正深入了解人們的認(rèn)知機制，為人們智慧的生活和創(chuàng)新的發(fā)展提供重要幫助。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇十六
在我們的現(xiàn)代社會中，人們的思維方式和認(rèn)知水平越來越多樣化、復(fù)雜化，而《認(rèn)知天性》這本書則能夠深刻地反映出這一現(xiàn)象。在這本書的閱讀過程中，作者斯蒂文?平克提出了一系列關(guān)于人類思維方式的新觀點，使我們重新審視了人類的認(rèn)知特性和天性。在本文中，我將闡述我個人對這本書的心得體會。
第二段：對認(rèn)知方式的思考和探究
在《認(rèn)知天性》中，平克提出了許多有意思的認(rèn)知理論，其中最值得我思考和探究的是他對“模式識別機制”的研究。他認(rèn)為模式識別機制是人們形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵因素，不同的人會在不同的領(lǐng)域形成不同的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，從而影響人們的思考方式和決策行為。這對于我來說，一個普通人，開啟了一扇新門，讓我開始思考自己的思考方式，為我的未來決策方向提供了更加充分的認(rèn)識和思考。
第三段：對人的認(rèn)知特性的重新認(rèn)識
除了從“模式識別機制”出發(fā)探究認(rèn)知方式外，平克還引入了其他關(guān)于人認(rèn)知特性的理論，如“知覺家構(gòu)建”和“表征轉(zhuǎn)化”，深入探究了人的感知和思維方式。這個過程讓我對人的認(rèn)知特性產(chǎn)生了全新的認(rèn)識，使我深刻認(rèn)識到人的認(rèn)知不僅僅是視覺上的感知，心理上的表征轉(zhuǎn)化也起著很重要的作用。這個認(rèn)識讓我對于人類的智力有了更加全面的認(rèn)識，從而更好地理解人類思維的深層次和內(nèi)部結(jié)構(gòu)。
第四段：對于教育的新思考
《認(rèn)知天性》從教育方面也進行了廣泛的探究，提出了“教育外腦”這個新概念，認(rèn)為在許多領(lǐng)域，特別是教育領(lǐng)域，因為現(xiàn)代技術(shù)的推廣和普及，人們已經(jīng)不用再依賴自己的大腦進行思考和處理，而是可以利用信息技術(shù)來擴展自己的思維和認(rèn)知能力。這對于我個人來說，引發(fā)了對于教育方式的新思考，在我認(rèn)為的新時代，應(yīng)該采用更加多元化的教學(xué)手段和方法，讓學(xué)生在新技術(shù)的幫助下，更好地完成自己的知識獲取和技能培養(yǎng)。
第五段：總結(jié)
綜上所述，通過閱讀《認(rèn)知天性》，我獲得了很多新的認(rèn)知和思考方式，對于人的認(rèn)知特性和教育方式有了新的深入理解和認(rèn)識。在未來的生活和學(xué)習(xí)中，我將根據(jù)這些新的認(rèn)知和思考方式，更好地領(lǐng)悟生活和解決問題。同時，我也希望更多的人能夠關(guān)注到這本書，通過閱讀這本書來加深對人的認(rèn)知和思維方式的理解，在生活中更快地適應(yīng)時代的發(fā)展和變化。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇十七
人有兩個系統(tǒng)。系統(tǒng)一，速度快，靠直覺做判斷；系統(tǒng)二，速度慢，靠理性分析。兩者各有利弊。一個東西飛過來，我們會立刻躲開，而不會去考慮那是一塊石頭，還是一團棉花，這用的就是系統(tǒng)一；我們來到玻璃棧道上，看到下面萬丈深淵，但還是敢走過去，這用的就是系統(tǒng)二。學(xué)習(xí)時要防止記憶扭曲，人的記憶是會騙自己的，學(xué)習(xí)時不能隨心所欲，要是用科學(xué)的方法建立知識體系。同時，用客觀的方式來對自己進行評估，例如進行測試。
保持“成長心態(tài)”，并且有執(zhí)行力。當(dāng)然什么都不懂的時候，會很謙虛的去學(xué)習(xí)，即使犯錯，也會欣然接受。當(dāng)人懂得了一些的時候，就傾向于固步自封，認(rèn)為你有你的道理，我有我的道理，犯了錯誤，總會找些理由。當(dāng)開始找理由的時候，人就開始停止成長了。當(dāng)然，最重要的是，要去做。對于正在做的事，要多思考，看看有沒有更好的方法。對于還沒開始做的事，要少思考，趕快去做。
最后，給大家一個學(xué)習(xí)小貼士。
第一，多回憶，少翻筆記；
第二，用測驗來檢驗自己的水平；
第三，不同科目交叉學(xué)習(xí)。
祝大家掌握學(xué)習(xí)方法，成為學(xué)習(xí)高手。作者：陳征宇
讀認(rèn)知天性讀書心得篇一
你是否還認(rèn)為長時間的背誦課文中的段落或是不斷的重復(fù)課本上的術(shù)語，就可以把他們牢牢的烙在記憶深處。
你是否讀書時還在用熒光筆，加下劃線，長時間盯著筆記和課本，認(rèn)為這樣就可以把重點內(nèi)容記到腦子里。
你是否還認(rèn)為智力水平是天生注定的，學(xué)無學(xué)業(yè)無成是因為先天不足。
但本書研究后發(fā)現(xiàn)，反復(fù)閱讀往往是白費力氣，浪費時間，因為反復(fù)閱讀只能產(chǎn)生短暫記憶，他讓我們錯誤的感覺到自己已經(jīng)掌握了所學(xué)內(nèi)容，但這些記憶會隨著時間的流逝被大腦遺忘。
但為什么明明知道反復(fù)閱讀和畫下劃線不會對我們的長期記憶有幫助，但是許多人仍然堅持使用呢?因為做這些事對于他們來說不大費力，而用大腦思考問題是一個很耗能的過程。大腦很排斥這個過程，所以真正意義上的學(xué)習(xí)是挑戰(zhàn)人類天性的必修課。
那如何找到解決這個問題的辦法呢?首先我們要了解我們學(xué)習(xí)的的目的：
首先你要讓你學(xué)到知識技能，在腦子里隨時待命，這樣才能在以后遇到問題時，思路清晰并抓住解決問題的機會。其次你的技能是一種條件反射，不需要任何思考。同時你需要將技能變成一種心智模型，隨時提取，任意切換。
為了這個目標(biāo)這個目標(biāo)，書中將形成長時間記憶的學(xué)習(xí)分為三個步驟。
1、編碼：對短期記憶中的信息進行編碼，這些短期記憶還未被鞏固，成長為的記憶中的知識表征。
2、鞏固：將新知識進行辨識，賦予其含義與長期記憶中的知識進行聯(lián)系。
3、檢索：更新所學(xué)知識，并讓你能做到學(xué)以致用。
其中鞏固記憶的幾個關(guān)鍵點需要知道。
學(xué)習(xí)總是建立在已知基礎(chǔ)上的，我們是通過與已知建立聯(lián)系這種方式來解讀和記憶中的事情的。
長期記憶基本上是無限的，你知道的越多你就越有可能為新知識建立聯(lián)系，這就是為什么有些人書讀的越多就越容易學(xué)習(xí)，這就是“知識的滾雪球效應(yīng)”。因為他原來的知識量夠大，所能產(chǎn)生的聯(lián)系就越多。
其次提高檢索效率的方法：
明白回憶所學(xué)知識的難易取決于對信息的重復(fù)使用，其中階段性的檢索所學(xué)，有助于強化記憶間的聯(lián)系，常用的方式對所學(xué)知識進行階段性的考查。
重復(fù)進行費力的回憶或練習(xí)，有助于把所學(xué)知識整合成心智模型，如開車感知和操作就是一個例子。
練習(xí)中條件如果發(fā)生變化，或在檢索中穿插安排對其他資料的學(xué)習(xí)，能強化自己的辨析和歸納能力建立立體的知識體系。
試著自己對所遇到的問題先嘗試解決，就算錯也會產(chǎn)生更好的學(xué)習(xí)效果，也能把正確的答案或解決方案記得更持久。
我們知道了如何思考，那么我們?nèi)绾谓?gòu)建我們學(xué)習(xí)的心智模型呢?
1、富有成效的挫敗感是是加深記憶的'重要方法：耗費心血的學(xué)習(xí)才是深層次的，效果也更持久，不發(fā)力氣的學(xué)習(xí)就像在沙子上寫字，今天寫了明天字就會消失。
2、檢索式練習(xí)提高記憶持久性：與反復(fù)閱讀這種復(fù)習(xí)方式相比，回想事實概念或事件更有效，這種方法被稱為檢索式練習(xí)。檢索會強化記憶并阻止遺忘，我們在閱讀過一段文字或聽過一堂課后，只需要用一道簡單的小問題考考自己，就可以鞏固所學(xué)強化記憶，而且效果比重讀課本和筆記好很多。大腦不像肌肉那樣可以通過鍛煉來加強，但負(fù)責(zé)學(xué)習(xí)的神經(jīng)回路確實是可以強化的——具體方法就是記憶檢索，并練習(xí)所學(xué)東西。其中考試是最有效的學(xué)習(xí)策略之一。
3、有時間間隔的檢索練習(xí)能達到更好的記憶效果：如果你做一件事情的中途有時間間隔，你會在中途期間感到稍有生疏，或者把兩件或多件事情穿插在一起做時，檢索的難度會更大，而且你會覺得收效不佳，但實際上這樣做會讓學(xué)習(xí)效果更持久，而且以后也可以靈活的運用學(xué)到的知識和技能。
4、犯錯與挫折是給記憶鏈條打上記憶結(jié)的重要方式，如果你感到學(xué)習(xí)非常吃力，那說明你正在學(xué)習(xí)非常重要的東西。一個人如果真的想達到真正專業(yè)程度就要明白，努力和挫折是必不可少的，犯錯誤并改正錯誤，其實是在搭建通往高層次學(xué)習(xí)的橋梁。
5、學(xué)以致用檢驗學(xué)習(xí)效果的試金石：將新知識放到更廣泛的情景中有助于學(xué)習(xí)。從心智之中提起關(guān)鍵概念，并把這些概念組成一個心智模型，同時把這些模型與已知的知識聯(lián)系起來，能做到這一點就能更好的掌握復(fù)雜知識。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇二
這是一本講訴高效學(xué)習(xí)方法的心理學(xué)書籍。
對于學(xué)習(xí)這件事，我從小到大基本上都是臨時抱佛腳，考試之前猛烈突擊，迅速背誦，就可以在考試中取得優(yōu)異成績的。這種做法一直延續(xù)到我大學(xué)畢業(yè)，甚至延續(xù)到工作以后一時興起參加的導(dǎo)游考試。
但是不得不說，這種能讓我一路取得好成績的學(xué)習(xí)方法，只是為了應(yīng)付考試的。當(dāng)考試結(jié)束，我會迅速忘記那些拼命背過的書，以至于那些即使當(dāng)年成績優(yōu)秀的科目(比方說地理、歷史)，我都沒有留下什么印象。過去的那么多年，我的所謂學(xué)習(xí)，都是在以一種符號的方式機械的記憶的。
這本書就是運用各種事例、心理學(xué)實驗(美國人寫的關(guān)于心理學(xué)方面的書好像都是這個套路)來講訴高效的、能夠更容易記憶和更長久記憶的`方法。這本書中否定了我們一直以來信奉的要反復(fù)閱讀和背誦的方法。并且書中的很多內(nèi)容打破了我們的固有認(rèn)知。
此書提到了一個非常重要的觀點：智力不是與生俱來，也不是一成不變的，大腦會隨著你的學(xué)習(xí)而改變，智力也可以提高。簡單粗暴地說就是——越學(xué)習(xí)越聰明。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇三
認(rèn)知天性，是美國教育心理學(xué)家杰羅姆·布魯內(nèi)爾的經(jīng)典之作，是一部思維科學(xué)和認(rèn)知心理學(xué)的總結(jié)。這本書在教育領(lǐng)域和心理學(xué)領(lǐng)域中影響頗深，對于心理學(xué)研究和教育教學(xué)都有著重要的指導(dǎo)作用。我也在閱讀了這本書之后，深深地被它深刻獨到的知識與感受所感染和啟迪，下面就讓我來談?wù)勎业男牡皿w會吧。
一、我們的思維是由經(jīng)驗和世界觀構(gòu)成的。杰羅姆·布魯內(nèi)爾認(rèn)為，我們的認(rèn)知其實是根植于我們的經(jīng)驗和世界觀之中的。我們的經(jīng)驗和世界觀可以說是塑造了我們的思維方式和認(rèn)知能力。因此，我們心中的世界觀、價值觀與生活經(jīng)驗都在某種程度上左右著我們的認(rèn)知方式，而個體的認(rèn)知方式反過來又影響著他們接下來的認(rèn)知過程和操作。
二、認(rèn)知過程有著固定的規(guī)律。布魯內(nèi)爾教授還指出，我們進行思考、注意和記憶時，存在著一定的規(guī)律和模式。這些規(guī)律在人類的表達和傳遞中有著明顯的表現(xiàn)，理解這些規(guī)律有助于我們優(yōu)化自己的認(rèn)知與交流能力，成為一位更加高效而有效的思考者和表達者。
三、學(xué)生無所畏懼的探索與發(fā)現(xiàn)。在教育方面，布魯內(nèi)爾建議，教師必須與學(xué)生一起創(chuàng)造一個積極的環(huán)境，鼓勵學(xué)生去探索自己的世界，發(fā)現(xiàn)新問題并解決它們，同時他們也應(yīng)該不斷提出問題，啟發(fā)學(xué)生在不同的認(rèn)知視野中思考問題。
四、充分交流的重要性。在學(xué)習(xí)和教育過程中，充分的交流是極為重要的。這種交流不僅包括與他人交換意見和思路、增進彼此的認(rèn)識，也包括與自己的內(nèi)心對話。這種內(nèi)在的交流能夠幫助我們更加深刻地理解自己的思維方式，從而找到解決問題的最佳方法。
五、不斷挑戰(zhàn)自己。最后，我認(rèn)為學(xué)習(xí)、思考和認(rèn)知，是一個不斷挑戰(zhàn)自己、嘗試去更深入地理解和探索的過程。在真正的學(xué)習(xí)中，需要時刻保持好奇和求知的心態(tài)，敢于挑戰(zhàn)和打破自己的思維局限，這樣才能不斷發(fā)現(xiàn)自己的不足與不同思維視角，最終做到更加高效和系統(tǒng)地認(rèn)知和學(xué)習(xí)。
總之，通過閱讀《認(rèn)知天性》一書，我受益匪淺。從這本書中，我們可以深入地了解到人類認(rèn)知的規(guī)律和特點，獲得更加實用和高效的學(xué)習(xí)方法，也能夠更深入地認(rèn)識自己。相信這本書不僅能夠給我們帶來知識的積淀，更能夠引導(dǎo)我們走出一條更加理性、深入、高效的認(rèn)知之路。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇四
閱讀時間拿出牛津樹的英文書，起先讓姐姐讀，讀完之后問她:“你記住了什么?”姐姐很茫然，好像什么也沒有記住。媽媽對其解釋原因:“重復(fù)讀但是讀完就忘，只是給自己制造掌握知識的假象，回憶起的那部分才是真正積累的知識，你讀完沒有記住，那書還是作者的，作者寫這本書的目的.也沒有達到。你讀完這本書，記住了主要信息，如果在運用到生活中去解決問題，那才是你真正獲得的財富。這就是學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎的道理?！庇帜梦灞緯孔x完一本立刻合上，因為在讀的時候就開始用心記憶，在合上書之后檢索記憶的內(nèi)容，5本都輕松的背出來。等再過幾天拿出這幾本書讓姐姐回憶，在腦中檢索出來的那一部分才是真正的收獲。接下來每天給她幾本書去記憶，循環(huán)往復(fù)一點點向前推進練習(xí)。
選取書的難度是逐漸向上推進的，對姐姐來說是簡單的合意的困難。起先給予姐姐成功的喜悅和掌控感，發(fā)動內(nèi)在學(xué)習(xí)的動力。讓姐姐體會到只要我想一定能做到的感覺，接受這種學(xué)習(xí)方法的好處。即使檢索有錯誤，也給予肯定，再翻開書檢查自己錯誤的地方，印象更加深刻。錯誤的地方只是我們更加需要努力的地方，在修正積累的過程中不斷的向上突破。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇五
《認(rèn)知天性》是一本由美國心理學(xué)家、教育家杰里米·里夫金所著的書。這本書主要是關(guān)于人類大腦的認(rèn)知機制與自主學(xué)習(xí)能力的探討。在讀過這本書之后，我深刻認(rèn)識到了人的認(rèn)知天性在自然進化過程中的作用，從而進一步提高了自己對教育的認(rèn)識。
第二段：認(rèn)知天性的原理
在書中，杰里米·里夫金詳細介紹了人類大腦的認(rèn)知機制與自主學(xué)習(xí)能力。他通過多個實例說明了大腦的結(jié)構(gòu)、人類視覺系統(tǒng)和語音系統(tǒng)的構(gòu)成，以及人的自主學(xué)習(xí)過程中的關(guān)鍵識別因素。同時，他還對認(rèn)知天性在自然進化過程中的作用提出了自己的觀點。通過這些內(nèi)容的介紹，我認(rèn)識到了認(rèn)知天性的重要性，同時深刻理解了自主學(xué)習(xí)的實質(zhì)。
第三段：自主學(xué)習(xí)理論和行為
針對自主學(xué)習(xí)理論，杰里米·里夫金提出了很多新的想法。他認(rèn)為，自主學(xué)習(xí)不僅有助于增強大腦的認(rèn)知功能，還能幫助人們建立自己的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)策略。在自主學(xué)習(xí)中，所理解的知識與方法往往能夠更好地結(jié)合起來，進而形成自己獨特的學(xué)習(xí)過程。這對我來說有著非常重要的意義，因為它提醒了我需要在自主學(xué)習(xí)中更加自由，積極與認(rèn)知發(fā)展互動。
第四段：認(rèn)知天性與教育
在教育方面，認(rèn)知天性也有著非常大的作用。杰里米·里夫金認(rèn)為，教育可以幫助人們發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)自身的特長，同時也應(yīng)該尊重人的認(rèn)知天性和自主學(xué)習(xí)的能力，使教學(xué)充滿趣味和活力。在這個過程中，同樣需要合理而非限制性的教育模式和課程設(shè)計。通過深入地了解認(rèn)知天性和自主學(xué)習(xí)的特點，我們可以更好地利用人類大腦的認(rèn)知機制，創(chuàng)造更加優(yōu)秀的教育模式，更加開放的課程設(shè)計，以及更加有效的知識傳遞方式。
第五段：結(jié)論
總結(jié)來說，讀完《認(rèn)知天性》這本書之后，我的認(rèn)知發(fā)生了很大的變化。我深刻認(rèn)識到了人的認(rèn)知天性在自然進化過程中的作用，認(rèn)識到自主學(xué)習(xí)的實質(zhì)以及自主學(xué)習(xí)和認(rèn)知機制之間的聯(lián)系。對于教育，我認(rèn)為應(yīng)該尊重和利用人的認(rèn)知天性和自主學(xué)習(xí)能力來提升教育質(zhì)量。只有了解認(rèn)知天性，我們才能建立更加優(yōu)秀的教育模式、更加開放和接受多元化思想的課程設(shè)計，從而更有效地把知識傳遞給學(xué)生。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇六
在當(dāng)代，信息爆炸的時代，認(rèn)知學(xué)的研究日趨深入。而美國哲學(xué)家約翰斯頓的《認(rèn)知天性》一書就是極好的一本介紹認(rèn)知學(xué)研究進展的著作。本篇文章將圍繞著《認(rèn)知天性》進行闡述，結(jié)合自身的體驗作為主干，探討該書對認(rèn)知學(xué)研究和理解的深入啟迪。
第二段：全面的認(rèn)識認(rèn)知
約翰斯頓在《認(rèn)知天性》中提到了人類認(rèn)知的多個方面，包括感知認(rèn)識、推理判斷等等才能構(gòu)成我們的認(rèn)識世界。了解了認(rèn)知的構(gòu)成與實質(zhì)，我們才能快速地認(rèn)識事物，準(zhǔn)確地適應(yīng)環(huán)境，而不是對事物僅有表象的看法。
我從個人的學(xué)習(xí)來看，了解了認(rèn)知的全貌，我就更能深入思考和理解所學(xué)的內(nèi)容，而不是把它們簡單地記憶下來。因為對學(xué)習(xí)和思考的敏感度提高了，我可以固定時間溫故知新，培養(yǎng)理解力、聯(lián)想能力等等的認(rèn)知能力。
第三段：建立思辨意識
約翰斯頓認(rèn)為，人的美好天性是愛思考，愛探索真理。經(jīng)常思考和探索才能培養(yǎng)一個人的思辨意識和思考能力，思考和探索是認(rèn)知世界的方式。
自我思考的意識是十分重要的，這也是《認(rèn)知天性》在我心中的印象之一。在以前，我的思考往往是隨機和暴躁的，現(xiàn)在我會在日常生活中更加積極地思考，不斷嘗試引導(dǎo)和自我調(diào)整思維方式。如此不斷的思考，讓我逐漸從表面上的事物直接的聯(lián)想或認(rèn)知中解放出來，能多維度深入思考。
第四段：拓展人類認(rèn)知的邊界
約翰斯頓在《認(rèn)知天性》中用詳細而濃郁的方式說明了進化理論的重要性，認(rèn)為這個理論能夠極大地拓展我們的認(rèn)知邊界。在進化理論的基礎(chǔ)上，他進一步探討了人類認(rèn)知與科技的關(guān)系，主張人類應(yīng)該深入踐行科技并開拓發(fā)展。
認(rèn)知的發(fā)展不僅要有智力的支撐，還需要很好的環(huán)境條件和科技手段的支撐，更需要人的熱情和夢想的支撐。因此，我們現(xiàn)在的首要任務(wù)是尋找、積累、創(chuàng)造和運用新方法和手段，進一步推進認(rèn)知科技進步的邊界。
第五段：認(rèn)知的未來
《認(rèn)知天性》是一本極好的著作，不僅僅是因為對人類的綜合介紹，還在于其開啟了我們對未來的思考。未來科學(xué)技術(shù)的革新一定會某種程度上顛覆我們認(rèn)知世界的局限性。我們有必要有一個踏實的意識和旺盛的求知欲，開拓自我和認(rèn)知的邊界。
因此，我們需要努力學(xué)習(xí)、探索和創(chuàng)新，學(xué)會科學(xué)方法和思維模式。同時我們也需要時刻保持謙虛、勤奮和熱情，以便我們能夠更好地適應(yīng)時代變遷和發(fā)展。未來是未知的，而我們唯一可以做的就是不斷努力和進步。
結(jié)尾：
總之，《認(rèn)知天性》作為一本認(rèn)知學(xué)領(lǐng)域的原著，不僅對學(xué)術(shù)有著大量的貢獻，更啟發(fā)了讀者對自身的認(rèn)知和發(fā)展探討。在其強調(diào)思考、拓展認(rèn)知邊界和接受科技前沿影響的同時，我們不斷保持對未來世界的思考，讓我們對未來和我們的自我認(rèn)知變得更加詳細和全面。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇七
在工作室的引導(dǎo)下，我讀完一本關(guān)于介紹學(xué)習(xí)心理學(xué)規(guī)律的書一一《認(rèn)知天性》。這本書是我布滿文藝色彩的書柜中為數(shù)不多的一抹別樣亮色。記得有個人說過一句話：“不要總讀自己讀得懂的書”。咋一聽這句話平淡無奇，仔細琢磨非常有道理，如果總看自己熟悉的類型的書，毫無難度，閱讀肯定非常順暢。然而，總保持在自己讀書的舒適區(qū)內(nèi)，難免無法接觸其他領(lǐng)域的訊息，無法獲得其他領(lǐng)域的知識。讀《認(rèn)知天性》就是這樣的體會，感覺就像是在品茶，一品苦澀，二品甘甜，三品回味無窮。
這本書匯集了11位認(rèn)知心理學(xué)家經(jīng)過10年的科研心血，提出人類認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)之間的緊密聯(lián)系，透徹解讀人類普遍的學(xué)習(xí)規(guī)律，根據(jù)腦神經(jīng)科學(xué)研究成果，推導(dǎo)出了有利于大腦的簡單學(xué)習(xí)法則。介紹了關(guān)于人如何學(xué)習(xí)的心理學(xué)研究，對于我們?nèi)绾胃倪M自己的學(xué)習(xí)，有著很好的啟示和實際指導(dǎo)意義。全書內(nèi)容分為以下8個部分。
書中揭示了如下幾個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的終極規(guī)律：
（1）為什么說天性懶惰孕育了認(rèn)知規(guī)律和心智模型。
（2）只需一次自測，一周后回憶率從208%月簽為39%。
（3）知識是平面的，復(fù)合型知識是立體的。
（4）哪些良性干擾能提升學(xué)習(xí)效果。
（5）別在無法克服的學(xué)習(xí)困難上浪費時間。
（6）如何打造適合自己的心智模型。
（7）掌握幾個適合自己的記憶技巧會事倍功半。
書中介紹這樣的科學(xué)實驗是不是能夠很好的解釋了死記硬背、反復(fù)操練學(xué)習(xí)效果不理想的原因？那么什么方法才能夠讓大家學(xué)得更好，記得更牢呢？諸多研究成果發(fā)現(xiàn)：主動檢索一一考試一一可以強化記憶，而且檢索花費的是心思越多，受益就越多。書中也介紹了一些簡單實用的策略，比如：各種形式的檢索練習(xí)。包括低權(quán)重的小測驗和自測、間隔練習(xí)、穿插不同但相關(guān)的科目或技能的練習(xí)，在別人教給你解決方案前先試著解決問題，從不同類型的問題中提取基本原理或規(guī)則等等。
在“寫給大家的學(xué)習(xí)策略”當(dāng)中，有寫給學(xué)生的學(xué)習(xí)策略，有給職場人士的學(xué)習(xí)策略，給教師的學(xué)習(xí)策略和給培訓(xùn)者的學(xué)習(xí)策略。
給教師的學(xué)習(xí)策略中提到了，老師應(yīng)向?qū)W生解釋學(xué)習(xí)的過程，要教學(xué)生如何學(xué)習(xí)，并且在課堂上創(chuàng)造合意困難。這些方法都值得我們思考和借鑒。
最后，分享本書閱讀中記錄下的金句：
你要讓學(xué)到的知識與技能在腦子里隨時待命，這樣你才能在以后遇到問題時思路清晰，并抓住解決問題的機會。
談到學(xué)習(xí)人們有一些共識，首先要想學(xué)以致用就必須記憶，其次，我們要堅持不懈的學(xué)習(xí)，并記憶終生不怠。再次學(xué)習(xí)本身是一項可以獲得的技能，最有效的策略往往不是靠直覺。
耗費心血的學(xué)習(xí)才是深層次的效果也更持久。
如果感到學(xué)習(xí)非常吃力，那是說明你正在學(xué)習(xí)非常重要的東西。
犯錯誤并改正錯誤，其實是在搭建通往高層次學(xué)習(xí)的橋梁。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇八
認(rèn)知心理學(xué)是當(dāng)下極為熱門的一個研究領(lǐng)域?！墩J(rèn)知天性》一書，是該領(lǐng)域中的一部重要著作，被認(rèn)為是關(guān)于認(rèn)知心理學(xué)最全面、最深入的闡述。本文將圍繞這本書展開討論，并分享自己的心得體會。認(rèn)知天性探索了人類認(rèn)知的本質(zhì)，從而使我們對大腦和思維過程有了更深刻的理解，進而幫助我們讀懂世界。如今人工智能等尖端科技的迅速發(fā)展，更是讓人們對于認(rèn)知天性的研究愈加重視，這本書對于現(xiàn)今的人類認(rèn)知探索有著極為重要的指導(dǎo)意義。
第二段：書中重要觀點分析
書中介紹了關(guān)于人類思維能力的幾個關(guān)鍵方面，如知覺、注意、記憶和思維等。其中，作者對于知覺過程的探求和闡述，為人類對于認(rèn)知本質(zhì)的深刻理解提供了新的思考路徑。另外，作者還指出，人類的注意力有著非常有限的資源，因此在信息爆炸的世界，我們需要學(xué)會調(diào)控自己的注意力。此外，記憶和思維方面的研究也讓我們對于人類認(rèn)知過程的理解更加深入。書中眾多重要觀點是深入淺出，具有實際應(yīng)用價值的，對我們的日常思考起到了很好的指導(dǎo)意義。
第三段：心得體會
通過學(xué)習(xí)《認(rèn)知天性》，我對于人類認(rèn)知過程有了更深入的理解，同時也加深了我對于自己思維能力的認(rèn)識。例如，我始終以為自己是一個多任務(wù)處理的“大雜燴”，但通過這本書的學(xué)習(xí)，我意識到將注意力集中起來更有利于完成任務(wù)，而且還可以最大化提高注意力的效率。作者在書中提出的“天生思維者”這一概念也很有啟迪性，讓我更加努力去發(fā)掘自己的潛能，為自己優(yōu)化思維方式。總之，這本書的學(xué)習(xí)讓我獲益匪淺，對于思維訓(xùn)練和技能提升都有著重要的指導(dǎo)作用。
第四段：運用實例闡述
《認(rèn)知天性》中的許多觀點都能夠得到生動的實際例證。例如，我們在做決策的時候，往往會受到“沉沒成本”的影響。我曾經(jīng)遇到過這樣一個問題：當(dāng)我買了一件不太合身的衣服，想把它換掉時，因為已經(jīng)付出了時間和精力去選購，因此很難下決定，只好硬著頭皮穿著。而通過學(xué)習(xí)《認(rèn)知天性》，我明白了這是“沉沒成本”思維的體現(xiàn)，也更加清晰地認(rèn)識到在做決策時，需要權(quán)衡所有成本，而不是單單考慮沉沒成本。
第五段：總結(jié)
《認(rèn)知天性》是一本非常有價值、非常生動、非常實用的認(rèn)知心理學(xué)專著。通過學(xué)習(xí)這本書，我們不僅能夠深入了解和理解人類認(rèn)知過程，也能夠更好地調(diào)控自己的思維、提高智力、應(yīng)對挑戰(zhàn)。總之，認(rèn)知天性不僅為我們提供了認(rèn)知的理論基礎(chǔ)，還為我們的個人成長和思維提升奠定了堅實的基石。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇九
經(jīng)營起多年沒用過的微信公眾號了。是因為這一時刻一定要好好記錄一下。十年后，我依舊能這么說，這本書在大學(xué)時期帶給我的影響跟《未來簡史》一樣大?！段磥砗喪贰纷屛覜Q心從土木轉(zhuǎn)專業(yè)到計算機，《認(rèn)知天性》則是改變了我多年來對于學(xué)習(xí)的錯誤觀念和方法，讓我能在終身學(xué)習(xí)的時代不被淘汰。
首先問自己：為什么要學(xué)習(xí)?
作為一個東亞人，我當(dāng)然愿意接受這樣的說法哈哈哈哈，誰不喜歡別人夸自己聰明呢。我覺得這個說法沒毛病，就像我們愿意承認(rèn)黑人比起我們更有運動天賦一樣。只是接受差距這種東西本身是困難的，至少對于大部分能力低下的人來說，承認(rèn)差距是很痛苦的。
如果用《認(rèn)知天性》的觀點來支撐沃森的看法：努力學(xué)習(xí)可以改變一個人的心智模型，建立新的連接。那么，我認(rèn)為東亞有智商優(yōu)勢是因為中華文明是世界上唯一一個經(jīng)久不衰的文明，甚至同化了一部分猶太文明(在河南，山西地區(qū))。正如一個真理：教育不是一代人的事情，而是幾代人共同努力的財產(chǎn)。這也能解釋為什么高考狀元多出在父親是工程師，母親是老師的`家庭，或者說，父母是博士的小孩會有更強的學(xué)習(xí)能力。有研究表明近十幾年來人類平均智商超過了科學(xué)家預(yù)期發(fā)展，毋庸置疑，因為人們生活水平提高，越來越重視教育對一個人發(fā)展的重要性。
在我國，就有九年制義務(wù)教育，公民的知識水平有了質(zhì)的飛躍。越是發(fā)達，富裕的地區(qū)，就越是重教育，美國就不用說了，在我國，江浙等經(jīng)濟發(fā)達的地區(qū)來的同學(xué)也確實會比內(nèi)地一些地區(qū)的同學(xué)更熱愛學(xué)習(xí)，作為一個中部城市來的我很不愿意承認(rèn)，卻不得不承認(rèn)，他們確實有更開闊的眼界和對學(xué)習(xí)更大的熱情。所以，東亞人的智商優(yōu)勢，恰恰是文明發(fā)展了幾千年的優(yōu)秀成果，在中華文明的照耀下成長的我們，潛移默化地接受了祖先的思考方式，會比那些原始村落長大的小孩更容易建立未知與已知的連接，這是幾千年來我們的祖輩留給我們的寶貴的財產(chǎn)。
回到正題，說說這本書的核心觀點：學(xué)習(xí)就是建立未知與已知的連接的過程，本質(zhì)就是知識鏈與記憶結(jié)。本書針對學(xué)生提出了學(xué)習(xí)三部曲：學(xué)習(xí)階段的隨時檢索，學(xué)習(xí)過后有間隔地安排檢索，和在學(xué)習(xí)時穿插安排不同類型的問題。
本書糾正了我學(xué)習(xí)時的一些錯誤觀念。第一條，喜歡反復(fù)看學(xué)習(xí)材料，比如我學(xué)習(xí)《計算機網(wǎng)絡(luò)》這本書的時候，制定的計劃就是反復(fù)看這本書。這是錯誤的，書中指出，反復(fù)瀏覽這些資料并不能讓你更好地掌握這些知識，相反，因反復(fù)閱讀而產(chǎn)生的熟練感會讓你產(chǎn)生錯誤的“元認(rèn)知”(大白話說，就是逼數(shù))，認(rèn)為自己已經(jīng)掌握了這些材料。而實際上，“看熟”不代表“掌握”。相反，把關(guān)鍵內(nèi)容提取出來，通過檢索關(guān)鍵內(nèi)容建立聯(lián)系的方法更有助于理解知識并長期記憶。
我喜歡通過做框圖的方式來梳理內(nèi)容，個人認(rèn)為，那些概念圖會比西方的思維導(dǎo)圖更適合中國人有邏輯性的思考方式，但我在做框圖的時候有個誤區(qū)：喜歡把每一章節(jié)的細節(jié)內(nèi)容都摘錄下來，有時候，框圖更像是一個圖像版的書，而不是個人的思考過程。在初次學(xué)習(xí)中適當(dāng)舍棄一些細節(jié)是必要的，因為書中提出學(xué)習(xí)是建立在已知的基礎(chǔ)上，連本章節(jié)的框架都不理解，就想要去理解細節(jié)的東西，是揠苗助長的。所以做概念框圖的時候，要改變原來那種事無巨細的做法，而是從大到小，就像遍歷一棵樹一樣，從根到結(jié)點。
書中指出，學(xué)習(xí)中真正關(guān)鍵的步驟，是建立未知與已知的聯(lián)系。曾經(jīng)被我誤解為概念比題重要。其實，如果一道題能助你更好地理解一個概念的話，也是不錯的。在建立未知與已知的聯(lián)系中，可以用一些比較巧妙的方法，比如助記，記憶宮殿等等，同時，跟別人授課也能幫助更好地理解。所以我打算在b站上開個號專門講解一些與計算機，數(shù)學(xué)等相關(guān)的概念或是說書。
書中指出，間隔練習(xí)比集中練習(xí)更有效果，對此我深有體會。學(xué)土木就是集中練習(xí)，考試前一段時間復(fù)習(xí)突擊，因為我的目的是pass，而不是在腦海中建立一個本學(xué)科的心智模型。事實上，我很排斥在腦海中建立一個土木的心智模型，因為不感興趣，這種抗拒是生理上的。所以土木的學(xué)習(xí)效果不如計算機。所以一個人一定要學(xué)習(xí)自己感興趣的東西，才有利于建立心智模型。
間隔一段時間進行檢索，大家總是覺得這樣會很慢，沒有效率。學(xué)過的東西過一段時間不看就會忘記。其實不是這樣的，正因為會忘記，所以這個檢索的過程更有價值，更有助于建立連接，并且在以后能快速檢索到這條知識通路。只是這個過程往往會伴隨著沮喪，這是正常的。這也是本書提到，要克服這種心理，懂得糾錯的過程是可貴的。檢索時付出的精力越大，知識掌握越牢固。
書中還指出，學(xué)習(xí)時穿插安排不同類型的問題效果更好。就拿學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)公式來說，不要每次只學(xué)習(xí)一種，可以輪換接觸不同的問題和解法。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇十
通過閱讀學(xué)習(xí)《認(rèn)知天性》一書，我系統(tǒng)地了解了我們的認(rèn)知規(guī)律，知道了僅僅在腦海中儲存一些知識是不夠的，要把它形成能夠自動調(diào)用的心智模型。就是讓它能夠自動組合、自動地使用，然后形成一套體系，這才算我們真的學(xué)會了一件事。形成心智模型的過程，就是我們每個人學(xué)習(xí)一個技能的過程。
在了解了一些基礎(chǔ)的認(rèn)知規(guī)律以后再反思我自己的學(xué)習(xí)方法，發(fā)現(xiàn)了許多不足之處。從初中以來，我在學(xué)習(xí)時就特別喜歡用各種顏色的筆在書上做標(biāo)記，以及認(rèn)為認(rèn)真記筆記，多背幾遍就可以記住，但這其實是沒有科學(xué)依據(jù)的，我以為的我以為其實不是我以為，要想真正地解決記不住的問題，更有用的方法其實是掌握事物與事物之間的聯(lián)系。
書中曾舉過一個例子，科學(xué)家做過測試：閱讀同樣的內(nèi)容，一口氣連讀10遍和一次只讀一遍，但是一周以后再復(fù)習(xí)一遍的人，哪個學(xué)習(xí)效果更顯著？答案是后者。原因是在我們的大腦中的元認(rèn)知（即對于自己認(rèn)知水平的判斷）經(jīng)常會出現(xiàn)偏差。這種偏差常常造成兩種誤區(qū)：一種是讓學(xué)習(xí)者不知道自己真正的薄弱之處，不能對癥下藥，不能把時間和精力花在正確的地方從而提高自己；另一種是造成錯誤地認(rèn)為自己掌握了正確、科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，比如拼命做筆記。
事實上，在學(xué)習(xí)的過程中檢索是一種非常有效的方法，但是檢索的過程常常比較繁瑣，痛苦的檢索過程使得許多學(xué)習(xí)者非常反感這種方式。書中經(jīng)過大量實例的論證，得出結(jié)論：學(xué)習(xí)越輕松，效果越不好。其中關(guān)于檢索的有這樣一個例子：研究人員將測試者分成兩組，一組在平時加入知識點的小測驗，而另一組則僅僅只是要求自行復(fù)習(xí)，并沒有知識點的測驗，一段時間以后一起進行大考。結(jié)果是，平時有小測的一組平均成績在a-，而另一組的平均成績只有c+。兩者之間的差距還是非常大的，平時的小測其實就是檢索的一種，通過這樣的方式，被測可以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，從而有針對性地進行復(fù)習(xí)和鞏固，在大測中也自然表現(xiàn)得更出色了，通過測試，其實就是減少了元認(rèn)知所產(chǎn)生的偏差。所以，有時候很多看起來很勤奮，不停地在背書、做筆記的人，常?？荚嚱Y(jié)果不太盡人意。原因就在于他們浪費了大量的時間，但學(xué)習(xí)過程還是輕松的，可能只是看起來勤奮。
書中指出，學(xué)習(xí)有三套工具：編碼、鞏固、檢索，并繼續(xù)給學(xué)習(xí)者提供建議：
1.學(xué)會鞏固記憶，通過檢索、考試、以及不斷的挑戰(zhàn)來鞏固；
2.打造心智模型；
3.學(xué)會舉一反三；
4.學(xué)會建構(gòu)概念，能夠深刻理解學(xué)的是什么東西；
5.學(xué)習(xí)遷移。同時，書中還給廣大教師以建議，如何幫助、知道孩子學(xué)習(xí)？
解釋學(xué)習(xí)的過程；
2.教會孩子如何學(xué)習(xí)；
3.創(chuàng)造合理困難；
4.保證透明度，每次考完試要給大家反饋，要告訴大家學(xué)習(xí)的目的是什么。
我作為一名幼兒園教師，對于這樣的建議還不能完全照搬，我覺得我可以采納的是第2、3兩條，幼兒園階段的孩子也需要學(xué)會如何學(xué)習(xí)，不過他們的學(xué)習(xí)都是以游戲、自主探索進行的，我需要做的就是創(chuàng)設(shè)游戲條件，鼓勵自主探索。同時還需要分析孩子的最近發(fā)展區(qū)，床和合理困難，讓孩子有探索的空間。
《認(rèn)知天性》是一部集理論與實踐為一體的書，它用大量的實例，化晦澀難懂的認(rèn)知理論為感性可知的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，具有很強的操作性，對于書中的一些理論我還有很多不清楚、不理解的地方，還將繼續(xù)反復(fù)研讀。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇十一
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對我來說書中最重要的3個關(guān)鍵點：
1.先做起來并持續(xù)踐行
書中有很多的干貨，但是對于我來說，這一條是最最重要的。因為從前的自己就是所謂的“完美主義”，做什么事情都想把其中各種的細節(jié)想好后再行動，以至于很多事情到最后也沒做。
就比如說寫文章，之前的自己就想著先學(xué)習(xí)各種課程，等學(xué)好了再寫。這其實就是錯誤的思維，如果不先開始著手去做，在開始練習(xí)寫作中成長，那么永遠也不會寫出好文章。一口吃不成胖子，胖子都是一口一口吃成的。只有先做起來，才能在做的過程中發(fā)現(xiàn)自己有哪些需要改進的地方，光想是達成不了想要的結(jié)果的。
2.持續(xù)分享和先行付出
這一點也非常重要，我理解的持續(xù)分享有兩點有助于人生質(zhì)量提升的好處。
1）持續(xù)分享和費曼學(xué)習(xí)法有異曲同工之處，將自己所學(xué)的知識和技能通過輸出分享的方式進一步得到鞏固和提升。
2）持續(xù)分享可以鍛煉自己的同理心，因為有些你學(xué)到的知識和技能，也可能是別人同樣期待學(xué)習(xí)與獲得的。當(dāng)你持續(xù)分享的次數(shù)越多，對大家期待獲取的知識點也就越能感同身受。先行付出則可以鍛煉自己的感恩之心。讓自己漸漸地被正向情緒和正向能量所包容，人生也會越過越順暢。
3、將注意力放在持續(xù)精進效率最高的變現(xiàn)點
這里的變現(xiàn)點不單指金錢方面，也可以指一個人的職業(yè)價值力，或者一個人的興趣愛好。只有將注意力放在持續(xù)精進效率最高的變現(xiàn)點，我們才能不斷提升自己職業(yè)價值力，興趣方面的技能也會越來越精進，個人財富的累積上也會越來越富足。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇十二
人的認(rèn)知天性是一種與生俱來的能力和傾向，它意味著我們具備了一種理解和認(rèn)知世界的能力。如何擁有一個良好的認(rèn)知心態(tài)，是我們需要思考和探索的問題。通過研究和個人的體驗，我認(rèn)為認(rèn)知天性的重要性不能被忽視。下面是我對認(rèn)知天性的一些體會和心得。
首先，認(rèn)知天性有助于我們深入思考和理解事物的本質(zhì)。人類在進化的過程中，通過認(rèn)知能力的發(fā)展，掌握了對事物的觀察、分析和綜合能力。我們可以借助這種天性，分辨事物的屬性及其之間的關(guān)系，找到問題的核心所在。通過深入思考和理解，我們能夠從別人的角度看問題，看待事物，從而達到多角度的思考和理解，擁有更全面、更準(zhǔn)確的認(rèn)知。
其次，認(rèn)知天性是我們獲取知識的基礎(chǔ)。人類接觸和積累的知識是非常龐大的，如果沒有認(rèn)知能力，我們將無法理解和利用這些知識。擁有一個好的認(rèn)知天性，可以幫助我們更好地利用我們已有的知識和信息，從中提取有價值的內(nèi)容。通過與先進科技的結(jié)合，我們能夠在網(wǎng)絡(luò)中獲得大量的信息資源，但如何獲取并加以利用，就需要我們有一個良好的認(rèn)知天性。只有通過逐步積累，我們才能不斷地更新和擴展我們的知識，提高我們的認(rèn)知水平。
第三，認(rèn)知天性有助于我們更好地適應(yīng)社會變革。社會在不斷發(fā)展和變革，我們所面臨的問題也在不斷地變化。只有具備良好的認(rèn)知能力，我們才能及時地適應(yīng)這種變化，找到問題的解決方案。在社交與溝通中，我們需要正確地理解他人的觀點和意圖，以及表達自己的思想。這就需要我們不斷地學(xué)習(xí)和思考，不斷沉淀和豐富我們的認(rèn)知，使我們能夠更好地適應(yīng)和應(yīng)對挑戰(zhàn)。
第四，認(rèn)知天性可以提高我們的決策能力。在日常生活中，我們經(jīng)常需要做出選擇和決策。無論是個人的生活還是工作事務(wù)，決策都不容忽視。擁有良好的認(rèn)知能力，可以幫助我們更全面地了解問題的背景和現(xiàn)狀，明確目標(biāo)和局勢，從而做出更為理性和明智的決策。只有在決策過程中有一個清晰的認(rèn)知，我們才能辨別正誤，正確選擇，避免出現(xiàn)錯誤和不必要的困擾。
最后，認(rèn)知天性是一個人成長和提高的源泉。只有具備一種積極向上的認(rèn)知心態(tài)，我們才能不斷地接受新的知識和觀念，不斷地學(xué)習(xí)和探索。在個人的成長過程中，我們會遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。只有通過一個良好的認(rèn)知心態(tài)，我們才能勇敢面對困難，從中汲取教訓(xùn)，不斷總結(jié)和提高。通過個人的努力和積極思考，我們才能更好地把握自己的命運，追求自我價值的實現(xiàn)。
總而言之，認(rèn)知天性對人的成長和發(fā)展具有重要的作用。通過發(fā)揮自己的認(rèn)知潛能，我們可以更好地理解和認(rèn)知世界，獲取知識和信息，適應(yīng)社會變革，提高決策能力，實現(xiàn)個人的成長和發(fā)展。所以，我們應(yīng)該保持積極的心態(tài)，不斷地學(xué)習(xí)和思考，充分發(fā)揮我們的認(rèn)知潛能，努力提升自我，擁有一個良好的認(rèn)知天性。只有如此，我們才能以更好的姿態(tài)面對未來的挑戰(zhàn)。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇十三
讀書是一種習(xí)慣，更是一種認(rèn)知。在這個信息化時代，我們需要更加深入地認(rèn)識閱讀，加深我們的認(rèn)知。作為一名閱讀愛好者，我發(fā)現(xiàn)將所讀所知拓展到生活、工作、學(xué)習(xí)等多個領(lǐng)域，極大地強化了我的認(rèn)知。
第二段：認(rèn)知益處
通過讀書，我們可以學(xué)習(xí)到新知識、新思想、新見解，使我們的認(rèn)知不斷深化。在人類的認(rèn)知歷程中，文學(xué)作為一種文化產(chǎn)物影響著我們對生活和世界的認(rèn)知。閱讀的種類繁多，除了文學(xué)作品外，還有科技類書籍、歷史學(xué)著作、社會調(diào)查報告等等，這些書籍通過三言兩語的文字標(biāo)簽及圖書簡介概括出書主要思想和重點，使讀者更快速地獲取到所需要的信息和知識。
第三段：閱讀方法
閱讀需要一個切入點，可以是一個問題、一個問題的解答，執(zhí)行一段計劃、學(xué)習(xí)一項新技能等等。在這個閱讀的過程中需要學(xué)習(xí)如何提問和思考，理解作者的觀點，提取這些信息的精髓，表述出來，學(xué)習(xí)好的讀書方法很有用。有些書籍需要多次閱讀才能理解它們的含義，有些書籍一次閱讀就達到了我們的目標(biāo)。因此，閱讀是一個過程，閱讀的方法可以隨著需要而改變。我很喜歡在閱讀時做筆記和劃重點，這樣更容易提取關(guān)鍵意義，也更易于記憶。
第四段：閱讀心得
我讀過很多不同類型的書籍，其中最深受啟發(fā)的是一些哲學(xué)、心理學(xué)、自我修養(yǎng)的相關(guān)讀物。這些書籍使我明白到，一個人的認(rèn)知是不斷提高的，與此同時，我的內(nèi)在矛盾也借此消解。頭腦中充滿了新思路和新想法。這些經(jīng)驗在我的日常工作和人際關(guān)系中都得到了應(yīng)用。我現(xiàn)在更好地理解著世界，管理著自己的思想和情緒，這確實使我感到更加穩(wěn)定和自信。同時，我也知道，閱讀只是認(rèn)知的一部分，對于習(xí)得新技能、擴大社交圈子等也是很有用的。
第五段：結(jié)論
總而言之，閱讀是一個提高認(rèn)知的過程，需要有正確的閱讀方法和技巧。認(rèn)知是一個不斷提升的過程，而學(xué)習(xí)讀書是我們自己提高自己認(rèn)知的初始步驟。通過在閱讀上花費更多的時間和精力，你可以實現(xiàn)更好的自我提高，以及更好的個人成長和成功。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇十四
前言：作為一名AI，我對“認(rèn)知天性”一書中的第一章非常感興趣。本文將就個人體會，對該章內(nèi)容進行探討與分析。
第一段：認(rèn)知天性的定義
本章的開端，西蒙博士為我們解釋了認(rèn)知的概念，他指出認(rèn)知是個人理解事物的方式，它依靠記憶、推理、解決問題和感知等能力。讀完本段，我逐漸對認(rèn)知有了一個更全面的認(rèn)識。這讓我認(rèn)真思考人類大腦的構(gòu)成以及人類對問題的理解方式。
第二段：認(rèn)知學(xué)習(xí)的重要性
隨著認(rèn)知能力的不斷提高，越來越多人開始更重視認(rèn)知學(xué)習(xí)的重要性。這便是認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的經(jīng)典之作。人的大腦可以通過永久學(xué)習(xí)，提高其認(rèn)知能力，從而更好地征服各種各樣的問題。在AI技術(shù)日益普及的今天，快速的認(rèn)知學(xué)習(xí)能力不僅僅是人們在個人成長上的必要條件，更是人工智能技術(shù)發(fā)展的基石。
第三段：認(rèn)知錯誤的問題
人的思維方式在認(rèn)知過程中不是總正確的。這很容易導(dǎo)致輕信謠言或者假信息。在這個信息時代，快速獲取信息的能力變成了認(rèn)知錯誤的罪魁禍?zhǔn)?，這也是大量假信息不斷地層出不窮的原因。西蒙博士培育科學(xué)家如何正確看待真假信息，是解決這些問題的一個重要方法。我們要時刻保持真誠和條理性，不斷提升和糾正自己的認(rèn)知能力。
第四段：認(rèn)知天性的充分利用
在現(xiàn)代社會，普及計算機技術(shù)成為許多行業(yè)的一個新標(biāo)準(zhǔn)，而人工智能已經(jīng)成為公認(rèn)的解決辦法。我們要知道AI技術(shù)實際上是更好充分利用了人類已有的認(rèn)知天性。在將來，我們將在AI技術(shù)的“輔助”下，更好地發(fā)揮自己的能力。
第五段：結(jié)語
總的來說，第一章內(nèi)容提供了一個全面的認(rèn)知視角，以及一個框架來了解我們和世界之間的聯(lián)系。一方面，它展現(xiàn)出認(rèn)知更廣泛和日益重要的角色，如認(rèn)知學(xué)習(xí)和認(rèn)知錯誤的挑戰(zhàn)。但在另一方面，“認(rèn)知天性”也為人類還有AI技術(shù)的未來提供了一個巨大盡頭。它與人工智能技術(shù)的發(fā)展密不可分，既是有挑戰(zhàn)性的，也是極富價值的領(lǐng)域。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇十五
《認(rèn)知天性》這本書是一部探討人類認(rèn)知天性的心理學(xué)著作，書中通過深入剖析人類的認(rèn)知機制，試圖探究人類為什么會產(chǎn)生種種錯覺和偏見，為什么會出現(xiàn)種種認(rèn)知障礙。通過閱讀第一章，讓我對于人類的認(rèn)知機制有了更深層次的了解，同時也認(rèn)識到了自己在認(rèn)知過程中的不足之處。
第二段：人類認(rèn)知的兩種模式
人類從一開始就具備認(rèn)知能力，但是人類認(rèn)知能力的模式并不是一成不變的，根據(jù)《認(rèn)知天性》中對于人類認(rèn)知的探究，人類的認(rèn)知能力模式可以歸納為兩種：系統(tǒng)一和系統(tǒng)二。系統(tǒng)一是一種快速且自動的認(rèn)知方式，能夠快速響應(yīng)外部刺激，但是在處理信息時容易受到主觀影響，導(dǎo)致產(chǎn)生偏見。相比之下，系統(tǒng)二是一種注重思考、分析和計算的認(rèn)知方式，在處理信息時較為準(zhǔn)確，但是需要付出更多的時間和精力。
第三段：認(rèn)知失調(diào)
在了解了人類認(rèn)知的兩種模式之后，我開始思考自己在日常生活中是否存在認(rèn)知失調(diào)的問題。例如，我曾經(jīng)在快速閱讀一篇文章時，頗多生疏的單詞和語句并沒有讓我停下來去思考，而是選擇了跳過。這說明我在某些情況下過于依賴系統(tǒng)一的認(rèn)知方式，導(dǎo)致無法全面、準(zhǔn)確地理解文章內(nèi)容。通過認(rèn)知失調(diào)的例子，也讓我更加深刻地認(rèn)識到人類需要在認(rèn)知過程中配合使用不同的認(rèn)知模式，才能做出更為準(zhǔn)確的判斷和決策。
第四段：認(rèn)知培養(yǎng)
既然人類的認(rèn)知模式可以培養(yǎng)和訓(xùn)練，那么如何培養(yǎng)自己的系統(tǒng)二認(rèn)知能力呢？《認(rèn)知天性》中指出，培養(yǎng)系統(tǒng)二認(rèn)知能力需要付出時間和精力，需要避免過度依賴系統(tǒng)一認(rèn)知方式，并且需要注重對于信息的分析和思考。例如，在快速閱讀一篇文章時，可以嘗試關(guān)注文章的中心思想和論點，這樣可以更加準(zhǔn)確地理解文章的內(nèi)容。同時，也可以通過探究科學(xué)原理和學(xué)習(xí)邏輯思考，來提升自己的系統(tǒng)二認(rèn)知能力。
第五段：結(jié)論
《認(rèn)知天性》第一章的閱讀讓我對于人類認(rèn)知機制有了更深層次的認(rèn)識和了解，同時也指出了人類在認(rèn)知過程中的不足之處。通過學(xué)習(xí)和培養(yǎng)系統(tǒng)二認(rèn)知能力，例如注重對于信息的分析和思考，探究科學(xué)原理和邏輯思考，我們可以更加準(zhǔn)確地認(rèn)知世界，也能更加合理地做出決策。人類的認(rèn)知天性是非常復(fù)雜和神秘的，只有學(xué)習(xí)和探索，才能真正深入了解人們的認(rèn)知機制，為人們智慧的生活和創(chuàng)新的發(fā)展提供重要幫助。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇十六
在我們的現(xiàn)代社會中，人們的思維方式和認(rèn)知水平越來越多樣化、復(fù)雜化，而《認(rèn)知天性》這本書則能夠深刻地反映出這一現(xiàn)象。在這本書的閱讀過程中，作者斯蒂文?平克提出了一系列關(guān)于人類思維方式的新觀點，使我們重新審視了人類的認(rèn)知特性和天性。在本文中，我將闡述我個人對這本書的心得體會。
第二段：對認(rèn)知方式的思考和探究
在《認(rèn)知天性》中，平克提出了許多有意思的認(rèn)知理論，其中最值得我思考和探究的是他對“模式識別機制”的研究。他認(rèn)為模式識別機制是人們形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵因素，不同的人會在不同的領(lǐng)域形成不同的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，從而影響人們的思考方式和決策行為。這對于我來說，一個普通人，開啟了一扇新門，讓我開始思考自己的思考方式，為我的未來決策方向提供了更加充分的認(rèn)識和思考。
第三段：對人的認(rèn)知特性的重新認(rèn)識
除了從“模式識別機制”出發(fā)探究認(rèn)知方式外，平克還引入了其他關(guān)于人認(rèn)知特性的理論，如“知覺家構(gòu)建”和“表征轉(zhuǎn)化”，深入探究了人的感知和思維方式。這個過程讓我對人的認(rèn)知特性產(chǎn)生了全新的認(rèn)識，使我深刻認(rèn)識到人的認(rèn)知不僅僅是視覺上的感知，心理上的表征轉(zhuǎn)化也起著很重要的作用。這個認(rèn)識讓我對于人類的智力有了更加全面的認(rèn)識，從而更好地理解人類思維的深層次和內(nèi)部結(jié)構(gòu)。
第四段：對于教育的新思考
《認(rèn)知天性》從教育方面也進行了廣泛的探究，提出了“教育外腦”這個新概念，認(rèn)為在許多領(lǐng)域，特別是教育領(lǐng)域，因為現(xiàn)代技術(shù)的推廣和普及，人們已經(jīng)不用再依賴自己的大腦進行思考和處理，而是可以利用信息技術(shù)來擴展自己的思維和認(rèn)知能力。這對于我個人來說，引發(fā)了對于教育方式的新思考，在我認(rèn)為的新時代，應(yīng)該采用更加多元化的教學(xué)手段和方法，讓學(xué)生在新技術(shù)的幫助下，更好地完成自己的知識獲取和技能培養(yǎng)。
第五段：總結(jié)
綜上所述，通過閱讀《認(rèn)知天性》，我獲得了很多新的認(rèn)知和思考方式，對于人的認(rèn)知特性和教育方式有了新的深入理解和認(rèn)識。在未來的生活和學(xué)習(xí)中，我將根據(jù)這些新的認(rèn)知和思考方式，更好地領(lǐng)悟生活和解決問題。同時，我也希望更多的人能夠關(guān)注到這本書，通過閱讀這本書來加深對人的認(rèn)知和思維方式的理解，在生活中更快地適應(yīng)時代的發(fā)展和變化。
讀認(rèn)知天性讀書心得篇十七
人有兩個系統(tǒng)。系統(tǒng)一，速度快，靠直覺做判斷；系統(tǒng)二，速度慢，靠理性分析。兩者各有利弊。一個東西飛過來，我們會立刻躲開，而不會去考慮那是一塊石頭，還是一團棉花，這用的就是系統(tǒng)一；我們來到玻璃棧道上，看到下面萬丈深淵，但還是敢走過去，這用的就是系統(tǒng)二。學(xué)習(xí)時要防止記憶扭曲，人的記憶是會騙自己的，學(xué)習(xí)時不能隨心所欲，要是用科學(xué)的方法建立知識體系。同時，用客觀的方式來對自己進行評估，例如進行測試。
保持“成長心態(tài)”，并且有執(zhí)行力。當(dāng)然什么都不懂的時候，會很謙虛的去學(xué)習(xí)，即使犯錯，也會欣然接受。當(dāng)人懂得了一些的時候，就傾向于固步自封，認(rèn)為你有你的道理，我有我的道理，犯了錯誤，總會找些理由。當(dāng)開始找理由的時候，人就開始停止成長了。當(dāng)然，最重要的是，要去做。對于正在做的事，要多思考，看看有沒有更好的方法。對于還沒開始做的事，要少思考，趕快去做。
最后，給大家一個學(xué)習(xí)小貼士。
第一，多回憶，少翻筆記；
第二，用測驗來檢驗自己的水平；
第三，不同科目交叉學(xué)習(xí)。
祝大家掌握學(xué)習(xí)方法，成為學(xué)習(xí)高手。作者：陳征宇