總結(jié)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中進(jìn)步的見證，也是對(duì)自己付出的肯定。寫心得體會(huì)時(shí)應(yīng)注重邏輯性，結(jié)構(gòu)上要有序，內(nèi)容上要條理清晰。這些心得體會(huì)范文從不同角度和視角出發(fā)，展現(xiàn)了作者獨(dú)特的思考和領(lǐng)悟。
共同體意識(shí)心得體會(huì)及收獲篇一
作為社會(huì)中的一員，我們都有著共同體意識(shí)的重要性。共同體意識(shí)是指每個(gè)個(gè)體都意識(shí)到自己是社會(huì)整體的一部分，有責(zé)任和義務(wù)為整個(gè)集體的發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。在這個(gè)信息發(fā)達(dá)、個(gè)人主義盛行的時(shí)代，我們更應(yīng)該弘揚(yáng)共同體意識(shí)，增強(qiáng)集體榮譽(yù)感和責(zé)任感。
第二段：共同體意識(shí)的培養(yǎng)
培養(yǎng)共同體意識(shí)是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，需要從小培養(yǎng)和積累。首先，家庭是培養(yǎng)共同體意識(shí)的最初階段。父母應(yīng)該教育子女珍視團(tuán)結(jié)和友愛，培養(yǎng)共同體意識(shí)的基礎(chǔ)。其次，學(xué)校教育也是共同體意識(shí)的重要環(huán)節(jié)。學(xué)校應(yīng)該注重教育學(xué)生懂得集體利益高于個(gè)人利益的道理，開展團(tuán)隊(duì)合作和公益活動(dòng)。最后，社會(huì)環(huán)境也是共同體意識(shí)培養(yǎng)的關(guān)鍵。社會(huì)應(yīng)該鼓勵(lì)人們互助友愛，參與公益事業(yè)，增強(qiáng)共同體意識(shí)。
第三段：共同體意識(shí)的價(jià)值
共同體意識(shí)具有重要的價(jià)值。首先，共同體意識(shí)可以增強(qiáng)人們的團(tuán)結(jié)意識(shí)，使人們相互合作，共同進(jìn)步。只有團(tuán)結(jié)一致，才能更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難。其次，共同體意識(shí)有助于構(gòu)建和諧社會(huì)。當(dāng)每個(gè)人都有共同體意識(shí)，愿意為集體的利益貢獻(xiàn)力量，社會(huì)就會(huì)更加和諧穩(wěn)定。最后，共同體意識(shí)可以促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。只有當(dāng)每個(gè)個(gè)體都有共同體意識(shí)，愿意為社會(huì)進(jìn)步而努力，社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)快速健康的發(fā)展。
第四段：個(gè)人心得體會(huì)
在與他人的交往中，我深感共同體意識(shí)的重要性。當(dāng)我把自己的利益放在整個(gè)集體的利益之上時(shí)，我會(huì)感到無比的喜悅和自豪。我會(huì)主動(dòng)參與到集體的工作和活動(dòng)中，積極為他人提供幫助和支持。在與他人的合作中，我意識(shí)到只有大家齊心協(xié)力，才能完成更大更復(fù)雜的任務(wù)。通過共同體意識(shí)的培養(yǎng)和實(shí)踐，我獲得了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和收獲。
第五段：進(jìn)一步提升共同體意識(shí)
共同體意識(shí)不僅是一種價(jià)值觀，更是一種行動(dòng)。如果我們希望進(jìn)一步提升共同體意識(shí)，就需要加強(qiáng)自查。首先，我們要自我檢討，反思自己是否常常把個(gè)人利益擺在第一位。其次，我們要鼓勵(lì)他人樹立共同體意識(shí)，幫助他人認(rèn)識(shí)到集體的重要性。最后，我們要積極參與到集體的工作和活動(dòng)中，為整個(gè)共同體的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。只有通過自查，我們才能不斷提升共同體意識(shí)，共同創(chuàng)造美好的未來。
總之，共同體意識(shí)的培養(yǎng)和提升對(duì)于一個(gè)社會(huì)的發(fā)展和穩(wěn)定具有重要意義。我們應(yīng)該從小培養(yǎng)和積累共同體意識(shí)，并通過自查不斷進(jìn)一步提升自己的共同體意識(shí)。只有在共同體意識(shí)的指引下，我們才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人與集體的和諧統(tǒng)一，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
共同體意識(shí)心得體會(huì)及收獲篇二
共同體意識(shí)是一種集體意識(shí)，是指?jìng)€(gè)人在參與集體活動(dòng)過程中，能夠意識(shí)到自己是一個(gè)共同體中的成員，具有相應(yīng)的義務(wù)和責(zé)任。作為一名教師，我深刻認(rèn)識(shí)到共同體意識(shí)的重要性，并在教學(xué)實(shí)踐中有所體會(huì)和感悟。
第二段：共同體意識(shí)對(duì)教學(xué)的影響
作為一名教師，我認(rèn)為共同體意識(shí)對(duì)教學(xué)有著重要的影響。首先，共同體意識(shí)可以促進(jìn)師生之間的交流和互動(dòng)，建立良好的師生關(guān)系。其次，共同體意識(shí)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性，使他們更加積極地參與課堂活動(dòng)。最后，共同體意識(shí)可以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神和集體榮譽(yù)感，讓他們懂得與他人合作、尊重他人、學(xué)會(huì)分享和協(xié)作。
第三段：如何培養(yǎng)共同體意識(shí)
作為教師，我們可以采取一些措施來培養(yǎng)學(xué)生的共同體意識(shí)。首先，我們應(yīng)該強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)意識(shí)和協(xié)作精神，讓學(xué)生知道什么是“我們”而不是“我”。其次，我們可以組織小組合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生互相合作、相互支持，共同完成任務(wù)。最后，我們還可以組織集體活動(dòng)和社區(qū)服務(wù)，讓學(xué)生了解到自己身處的環(huán)境和社區(qū)，激發(fā)他們的責(zé)任感和熱愛之情。
第四段：自己的體驗(yàn)和收獲
在教學(xué)實(shí)踐中，我也有著自己的體驗(yàn)和收獲。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我把學(xué)生看作一個(gè)整體，而不是單純地看作個(gè)體時(shí)，課堂氣氛更加熱烈，學(xué)生的合作精神更加鮮明。在小組合作中，他們互相鼓勵(lì)、互相幫助，完成任務(wù)的時(shí)候體現(xiàn)出來的集體凝聚力和合作力也非常強(qiáng)。同時(shí)，我也感受到了自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步，因?yàn)樵谶@個(gè)過程中我不僅教會(huì)了學(xué)生一些知識(shí)和技能，更教給他們?nèi)绾螠贤?、合作和共同面?duì)挑戰(zhàn)。
第五段：結(jié)論和展望
共同體意識(shí)是一種集體意識(shí)，是我們?cè)诮逃虒W(xué)中需要重視培養(yǎng)的素質(zhì)。作為一名教師，我們應(yīng)該在教學(xué)實(shí)踐中切實(shí)地落實(shí)這一理念，為學(xué)生的全面發(fā)展和未來的社會(huì)參與奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。未來，我們也應(yīng)該不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，為更好地培養(yǎng)學(xué)生的共同體意識(shí)不斷努力。
共同體意識(shí)心得體會(huì)及收獲篇三
共同體意識(shí)是指一個(gè)社區(qū)或組織中的成員共同認(rèn)同的價(jià)值觀、信仰、文化和行為準(zhǔn)則。這種意識(shí)可以加強(qiáng)成員之間的互動(dòng)，改善社區(qū)的生活質(zhì)量和凝聚力。在我所屬的社區(qū)中，共同體意識(shí)也是十分重要的，我親身體會(huì)到了它的力量和魅力。
第二段：學(xué)習(xí)共同體意識(shí)的過程
在我的社區(qū)中，有一次我們舉辦了一場(chǎng)義賣活動(dòng)，讓大家為慈善機(jī)構(gòu)籌款。這個(gè)活動(dòng)的成功舉辦離不開社區(qū)各個(gè)成員的合作和支持。大家不僅積極捐獻(xiàn)物資和資金，還分工合作、互相幫助。這個(gè)過程中，我深刻地感受到了大家身為同一個(gè)社區(qū)的歸屬感和共同體意識(shí)的凝聚力。
第三段：共同體意識(shí)的好處
共同體意識(shí)不僅可以促進(jìn)社區(qū)成員之間的合作，還有助于提高生活質(zhì)量，深化人際交往，增強(qiáng)互助互利的意識(shí)。而且，有了共同體意識(shí)，我們可以更加有自豪感地關(guān)注自己的社區(qū)，參與到社區(qū)事務(wù)中，積極推動(dòng)社區(qū)發(fā)展。
第四段：共同體意識(shí)的實(shí)踐
為了加強(qiáng)社區(qū)的共同體意識(shí)，我的社區(qū)還采取了一些實(shí)踐措施。比如說，開展了住戶聯(lián)誼活動(dòng)，定期舉行社區(qū)會(huì)議，建立了業(yè)委會(huì)等機(jī)構(gòu)。通過這些措施，我們讓更多的居民了解到社區(qū)的文化與理念，推進(jìn)社區(qū)管理與發(fā)展。
第五段：結(jié)論
共同體意識(shí)是一個(gè)社區(qū)生態(tài)系統(tǒng)中的重要元素。在我的社區(qū)中，我們正積極探索如何加強(qiáng)共同體意識(shí)，推進(jìn)社區(qū)的良性發(fā)展。我相信，只要我們齊心協(xié)力、共同努力，我們的社區(qū)一定會(huì)變得更加美好，更加有活力。
共同體意識(shí)心得體會(huì)及收獲篇四
第一段：引入共同體意識(shí)的重要性和作用（150字）
共同體意識(shí)是指?jìng)€(gè)體在生活和學(xué)習(xí)中意識(shí)到自己與他人的交流、合作和共享的意識(shí)。對(duì)于小學(xué)生來說，培養(yǎng)和強(qiáng)化共同體意識(shí)非常重要。共同體意識(shí)可以幫助他們更好地理解和尊重他人，培養(yǎng)良好的團(tuán)隊(duì)合作精神，建立積極向上的心態(tài)以及發(fā)揮個(gè)人所長(zhǎng)，共同進(jìn)步。
第二段：共同體意識(shí)在班級(jí)中的實(shí)踐（250字）
在班級(jí)中，共同體意識(shí)體現(xiàn)在小學(xué)生共同努力、互助互愛的行為上。比如，同學(xué)之間互幫互助，相互學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步；在集體活動(dòng)中，小學(xué)生合理分工，相互合作，共同完成任務(wù)；同時(shí)，他們也會(huì)體諒和尊重他人，不嘲笑、欺負(fù)別人，在困難時(shí)給予幫助和鼓勵(lì)。
第三段：共同體意識(shí)在社區(qū)中的實(shí)踐（250字）
社區(qū)是小學(xué)生接觸社會(huì)的重要場(chǎng)所，也是培養(yǎng)共同體意識(shí)的有效途徑。小學(xué)生積極參與社區(qū)活動(dòng)，為社區(qū)做出貢獻(xiàn)，不僅幫助他們發(fā)展團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，更能使他們意識(shí)到自己是社會(huì)的一員，并具有使社會(huì)進(jìn)步的責(zé)任感。他們參加社區(qū)志愿者活動(dòng)、清掃環(huán)境、關(guān)愛環(huán)境等，體現(xiàn)出對(duì)社區(qū)的關(guān)心和愛護(hù)，同時(shí)也獲得快樂和自豪感。
第四段：共同體意識(shí)對(duì)小學(xué)生成長(zhǎng)的影響（250字）
共同體意識(shí)不僅能夠幫助小學(xué)生更好地與他人相處，還對(duì)他們的成長(zhǎng)產(chǎn)生重要影響。通過與他人的交流和合作，小學(xué)生可以提高自己的溝通能力和合作能力，在集體活動(dòng)中也能展現(xiàn)自己的才華和個(gè)性。同時(shí)，共同體意識(shí)還能幫助小學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念，形成積極向上的心態(tài)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力，促進(jìn)他們的全面發(fā)展。
第五段：總結(jié)共同體意識(shí)的重要性（300字）
共同體意識(shí)對(duì)小學(xué)生的重要性不容忽視。通過培養(yǎng)和強(qiáng)化共同體意識(shí)，小學(xué)生能夠更好地與他人相處，在集體活動(dòng)中能夠形成互幫互助的良好氛圍，共同完成任務(wù)。同時(shí)，共同體意識(shí)還能幫助小學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神，提高他們的綜合素質(zhì)。因此，我們應(yīng)該通過教育和引導(dǎo)，從小培養(yǎng)小學(xué)生的共同體意識(shí)，為他們未來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
（總字?jǐn)?shù)：1200字）
共同體意識(shí)心得體會(huì)及收獲篇五
隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)于共同體意識(shí)的重視逐漸增強(qiáng)。無論是在工作中還是生活中，共同體意識(shí)都是一種重要的素養(yǎng)。而對(duì)于個(gè)人而言，如何培養(yǎng)和提高共同體意識(shí)更是一項(xiàng)必備技能。通過自我反思和總結(jié)，我深刻認(rèn)識(shí)到了共同體意識(shí)的重要性，同時(shí)也意識(shí)到了我在培養(yǎng)和提高共同體意識(shí)方面仍然存在一定的不足。在未來，我將進(jìn)一步努力，使自己的共同體意識(shí)更加成熟和完善。
首先，共同體意識(shí)在工作中扮演著重要的角色。在過去的工作經(jīng)歷中，我意識(shí)到只有明確了共同目標(biāo)，才能有效地與團(tuán)隊(duì)成員協(xié)作。沒有共同體意識(shí)的團(tuán)隊(duì)，成員之間往往存在著各自為政的情況。而一個(gè)擁有共同體意識(shí)的團(tuán)隊(duì)，每個(gè)成員都會(huì)為整個(gè)團(tuán)隊(duì)著想，通過互相合作，共同努力，共同實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)。在我個(gè)人的工作中，我深刻體會(huì)到了這一點(diǎn)，通過努力培養(yǎng)共同體意識(shí)，我和團(tuán)隊(duì)成員之間的合作更加順暢，工作效率也得到了提高。
其次，共同體意識(shí)也在生活中發(fā)揮著重要作用。一個(gè)擁有共同體意識(shí)的社區(qū)，會(huì)更加和諧和有序。在社區(qū)中，每個(gè)人都共同為社區(qū)的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。而一個(gè)沒有共同體意識(shí)的社區(qū)，會(huì)出現(xiàn)人們相互之間的冷漠和疏遠(yuǎn)。我曾經(jīng)參與過社區(qū)志愿者活動(dòng)，通過與社區(qū)居民的交流和合作，我深刻認(rèn)識(shí)到共同體意識(shí)的重要性。只有大家齊心協(xié)力，才能讓社區(qū)變得更加美好。
然而，在自我反思中，我也發(fā)現(xiàn)了自己在培養(yǎng)和提高共同體意識(shí)方面的一些不足之處。首先，我在與他人合作時(shí)，有時(shí)會(huì)過于關(guān)注個(gè)人的利益，而忽略了整個(gè)團(tuán)隊(duì)的利益。這種個(gè)人主義的思維方式，完全違背了共同體意識(shí)的初衷。其次，我在社區(qū)活動(dòng)中，常常只是表面性地參與，而沒有真正投入到其中。這種消極的態(tài)度，阻礙了我對(duì)于共同體意識(shí)的深入理解和提高。
因此，為了進(jìn)一步提高我的共同體意識(shí)，我制定了一些自查的方法和策略。首先，我要時(shí)刻提醒自己，不同的個(gè)體與個(gè)體之間是相互依存的，只有通過合作和協(xié)作，才能達(dá)到更好的結(jié)果。其次，我要加強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，從中獲取更多關(guān)于共同體意識(shí)的知識(shí)和技能。通過增加對(duì)共同體意識(shí)的了解，我可以更好地理解其重要性，并在實(shí)踐中運(yùn)用。另外，我也會(huì)積極參與社區(qū)活動(dòng)，親身體驗(yàn)共同體意識(shí)的力量，增強(qiáng)主動(dòng)性和責(zé)任感。
總之，共同體意識(shí)是一種重要的素養(yǎng)，它不僅在工作中發(fā)揮作用，也在生活中起到重要的引導(dǎo)作用。通過自我反思和總結(jié)，我認(rèn)識(shí)到了共同體意識(shí)的重要性，并找到了自己在培養(yǎng)和提高共同體意識(shí)方面的不足。未來，我將進(jìn)一步努力，通過各種方法和策略，提高自己的共同體意識(shí)水平，為團(tuán)隊(duì)和社區(qū)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
共同體意識(shí)心得體會(huì)及收獲篇六
1. 引言：
共同體意識(shí)是一種將個(gè)體置于整體的角度來看待問題的態(tài)度和行為，通過這種認(rèn)知方式，我們才能意識(shí)到我們自身和周圍群體之間的相互依存性。在日常生活中，我們常常能夠體會(huì)到共同體意識(shí)給我們帶來的益處，比如幫助我們更好地在社會(huì)環(huán)境中生存和發(fā)展。下面讓我們具體探討一下共同體意識(shí)的本質(zhì)，以及它帶給我們的啟示和體會(huì)。
2. 共同體意識(shí)的本質(zhì)：
共同體意識(shí)是一種整體意識(shí)，它強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人和群體之間的相互依存性和相互關(guān)聯(lián)性。在共同體意識(shí)的框架下，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己和周圍環(huán)境，更好地理解社會(huì)發(fā)展和變化的本質(zhì)，更好地應(yīng)對(duì)生活的挑戰(zhàn)和壓力。同時(shí)，共同體意識(shí)也是一種價(jià)值觀，它關(guān)注的是人類共同的利益和福祉，希望通過個(gè)人和群體的力量來促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
3. 共同體意識(shí)帶給我們的啟示：
首先，共同體意識(shí)讓我們更加關(guān)注集體利益和福祉，并以此來影響我們的個(gè)人行為和決策。其次，共同體意識(shí)也可以幫助我們更好地協(xié)調(diào)群體關(guān)系和利益分配問題，避免產(chǎn)生沖突和矛盾。此外，共同體意識(shí)在個(gè)人和群體的心智成長(zhǎng)和價(jià)值觀建設(shè)方面也起到了重要的作用。
4. 我們可以通過哪些方式來培養(yǎng)共同體意識(shí)：
首先，我們可以通過加強(qiáng)個(gè)人和群體之間的溝通和交流，來增強(qiáng)共同體意識(shí)的認(rèn)知和意識(shí)。其次，我們應(yīng)該建立起彼此之間的信任和尊重，避免隨意批評(píng)和攻擊他人。此外，我們也應(yīng)該積極參與公益和志愿者活動(dòng)，從而通過奉獻(xiàn)和回報(bào)來建立起對(duì)集體福祉的關(guān)注和認(rèn)知。
5. 結(jié)論：
共同體意識(shí)是一種價(jià)值觀和行為方式，它可以促進(jìn)社會(huì)的和諧和進(jìn)步。我們可以通過增強(qiáng)個(gè)人和群體之間的溝通、加強(qiáng)彼此之間的信任和尊重、積極參與公益和志愿者活動(dòng)等方式來培養(yǎng)共同體意識(shí)。在這個(gè)過程中，我們需要不斷地反思自我，并逐漸將共同體意識(shí)融入到個(gè)人的生活和行為中去，從而讓我們和我們所處的社會(huì)環(huán)境都得到更好的發(fā)展。
共同體意識(shí)心得體會(huì)及收獲篇七
共同體意識(shí)是指?jìng)€(gè)體在不同的社會(huì)關(guān)系中產(chǎn)生的對(duì)特定群體共同利益的意識(shí)和認(rèn)同感。作為教師，我們更需要有著強(qiáng)烈的共同體意識(shí)，因?yàn)槲覀兊墓ぷ鞑粌H僅只關(guān)乎教育，更涉及到我們與學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校和其他教師的緊密聯(lián)系。在這篇文章中，我將分享我在教育生涯中養(yǎng)成和發(fā)展共同體意識(shí)的教訓(xùn)。
第二段：意識(shí)共同體意識(shí)的重要性
在我的教育生涯中，最大的收獲之一是對(duì)共同體意識(shí)的認(rèn)識(shí)。意識(shí)到自己是整個(gè)社區(qū)的一部分是至關(guān)重要的，因?yàn)樗屛覀兠靼琢宋覀兣c他人之間的聯(lián)系，以及我們需承擔(dān)的責(zé)任。除此之外，共同體意識(shí)還能夠增進(jìn)各部門、個(gè)人和整個(gè)團(tuán)隊(duì)之間的信任，促進(jìn)更緊密的合作和更高效的工作。
第三段：營(yíng)造共同體意識(shí)的方法
為了營(yíng)造共同體意識(shí)，我們需要在不同的層面上付出努力。首先，我們需要尊重和理解其他成員的不同需求和意見。我們應(yīng)該傾聽他們的聲音，以確保每個(gè)人都有機(jī)會(huì)被包容和理解。其次，我們需要共同面對(duì)挑戰(zhàn)和困難，并積極找尋解決方案。在共同的目標(biāo)和價(jià)值的基礎(chǔ)上，讓彼此間的支持和配合表現(xiàn)的淋漓盡致。
第四段：個(gè)人成長(zhǎng)與共同體意識(shí)的關(guān)系
盡管我們更關(guān)注于教育過程其他方面的提高，在提高個(gè)人技能和知識(shí)的同時(shí)，我們也不應(yīng)該忘記激發(fā)共同體意識(shí)。我個(gè)人經(jīng)驗(yàn)表明，共同體意識(shí)不僅讓我與同事們發(fā)展起了更加密切的聯(lián)系，也在個(gè)人成長(zhǎng)方面提供了巨大的幫助。 我更傾向于更好地了解我的學(xué)生，關(guān)注他們的背景和需求，以及如何結(jié)合所教授的知識(shí)進(jìn)行更好的教育。這帶來的好處是學(xué)生們對(duì)我在教學(xué)中的表現(xiàn)更為關(guān)注和信任。
第五段：結(jié)論
共同體意識(shí)不僅僅是一個(gè)口號(hào)，而是切實(shí)的、切身的。對(duì)于教育者來說，它引導(dǎo)我們?cè)谖覀兊淖髌泛蛡€(gè)人生活中具有更大的效能。只要我們都能做好自己該做的,bbin游戲視讓別人從我們身上看到的共同體意識(shí)，這樣一定會(huì)給社區(qū)和學(xué)校帶來更好的效果和效應(yīng)。無論我們是教師、學(xué)生還是家長(zhǎng)，我們都應(yīng)該身體力行，努力營(yíng)造共同體意識(shí)的精神。
共同體意識(shí)心得體會(huì)及收獲篇八
新中國(guó)成立以來，美國(guó)等西方國(guó)家的敵對(duì)勢(shì)力利用民族宗教問題對(duì)我滲透、破壞、顛覆的圖謀從未停止、愈演愈烈。2020年美國(guó)參眾兩院出臺(tái)直接涉華法案、決議共37項(xiàng)，大多是這類議題。他們以“人權(quán)”之名行“霸權(quán)”之實(shí)，執(zhí)意炮制涉港、涉臺(tái)、涉藏、涉疆等法案，粗暴干涉中國(guó)內(nèi)政、遏制中國(guó)發(fā)展的圖謀昭然若揭。國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力越是要破壞民族團(tuán)結(jié)，我們就越是要推動(dòng)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，不斷筑牢民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一的人心防線。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民。我國(guó)近14億人口中，少數(shù)民族有1億多，都是我們黨緊緊依靠的對(duì)象;960多萬平方公里陸地國(guó)土面積中，155個(gè)民族自治地方占64%，都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的地方。
當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯上升，必將迎來許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。?
共同體意識(shí)心得體會(huì)及收獲篇九
民族融合一直都是我們這個(gè)多民族國(guó)家的鮮明特征。在中國(guó)歷史上，民族融合有四個(gè)主要的時(shí)期，分別是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、魏晉南北朝時(shí)期、宋遼金元時(shí)期和清代。在中國(guó)近代史上，一八四零年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以來，中國(guó)各民族都面臨著為實(shí)現(xiàn)民族解放而奮斗的共同任務(wù)和使命。在長(zhǎng)期抵御外來侵略的斗爭(zhēng)中，各個(gè)民族之間建立的患難與共的關(guān)系和深厚的友情，也意識(shí)到“你中有我，我中有你”的重要性。
新中國(guó)成立之后，黨中央根據(jù)民族“大雜居小聚居”的人口分布狀況，制定了民族區(qū)域自制制度。這項(xiàng)制度是從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，體現(xiàn)了國(guó)家尊重各少數(shù)民族管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力，也體現(xiàn)了國(guó)家堅(jiān)持實(shí)行各民族平等、團(tuán)結(jié)、共同發(fā)展的原則。自改革開放以來，中國(guó)穩(wěn)步發(fā)展成就矚目，少數(shù)民族和民族地區(qū)的面貌煥然一新，人們的生產(chǎn)生活條件得到了很大改善。為了進(jìn)一步改變民族地區(qū)的落后狀況，全國(guó)打響了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，二零二零年要實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)，“全面小康，一個(gè)民族也不能少!”這句話表明，縮小各民族之間的發(fā)展差距，實(shí)現(xiàn)共同繁榮，共享發(fā)展成果，才是真正的“全面小康”。
一部中國(guó)歷史，就是一部民族團(tuán)結(jié)、融合發(fā)展、共榮共存的歷史。在中國(guó)，“各民族就像石榴籽一樣緊緊地抱在一起?！敝腥A民族是一個(gè)共同體。
而在美國(guó)，持續(xù)發(fā)酵的“喬治·弗洛伊德”事件暴露出西方國(guó)家存在嚴(yán)重的種族歧視問題。其實(shí)，西方種族歧視問題由來已久。西方國(guó)家在資本主義發(fā)展初期，一直推行暴力、血腥的殖民主義政策。西方的殖民主義史是人類的一部黑歷史。殖民主義是西方種族歧視問題的根源所在。在美國(guó)、澳大利亞、加拿大等一些西方國(guó)家，因?yàn)樯鐣?huì)制度、貧富分化等原因，導(dǎo)致有色人種和少數(shù)族裔受到不公正待遇。現(xiàn)在不少西方國(guó)家的民眾為了表達(dá)對(duì)弗洛伊德死亡事件的不滿，正在舉行大規(guī)模的示威游行。
相比之下，中國(guó)各族人民和諧相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展，才有了今天中國(guó)的繁榮昌盛。我們每個(gè)人都應(yīng)該珍惜來之不易的美好局面，繼續(xù)為維護(hù)民族發(fā)展和實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
愿世界少一些戰(zhàn)爭(zhēng)和不公平，多一些和諧與平等!
共同體意識(shí)心得體會(huì)及收獲篇十
新中國(guó)成立以來，美國(guó)等西方國(guó)家的敵對(duì)勢(shì)力利用民族宗教問題對(duì)我滲透、破壞、顛覆的圖謀從未停止、愈演愈烈。美國(guó)參眾兩院出臺(tái)直接涉華法案、決議共37項(xiàng)，大多是這類議題。他們以“人權(quán)”之名行“霸權(quán)”之實(shí)，執(zhí)意炮制涉港、涉臺(tái)、涉藏、涉疆等法案，粗暴干涉中國(guó)內(nèi)政、遏制中國(guó)發(fā)展的圖謀昭然若揭。國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力越是要破壞民族團(tuán)結(jié)，我們就越是要推動(dòng)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，不斷筑牢民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一的人心防線。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民。我國(guó)近14億人口中，少數(shù)民族有1億多，都是我們黨緊緊依靠的對(duì)象;960多萬平方公里陸地國(guó)土面積中，155個(gè)民族自治地方占64%，都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的地方。
在革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期，少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，都作出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)。從“彝海結(jié)盟”“牦牛革命”“山山金達(dá)萊、村村烈士碑”，到“三千孤兒入內(nèi)蒙”“最好牧場(chǎng)為航天”“一家三代為國(guó)戍邊”，再到西氣東輸、西電東送、北煤南運(yùn)，例子不勝枚舉。黨的十八大以來，在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中，各族人民手足相親、守望相助，一方有難、八方支援，充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。
當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯上升，必將迎來許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。這些都需要我們進(jìn)一步把各族群眾緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，不斷鞏固和發(fā)展“中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)”的良好局面。
共同體意識(shí)心得體會(huì)及收獲篇十一
偉大祖國(guó)的56個(gè)兄弟民族，在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中和睦相處，團(tuán)結(jié)互助，用自己辛勤的勞動(dòng)，共同開拓了祖國(guó)的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步。
我國(guó)少數(shù)民族生活的地區(qū)，不僅有美麗如畫的自然風(fēng)光，而且土地肥沃，氣候宜人，物產(chǎn)豐富，還擁有珍貴的動(dòng)植物資源、水力資源以及礦產(chǎn)資源等。
我國(guó)南方氣候溫和，少數(shù)民族的服飾多種多樣。男子一般穿對(duì)襟上衣和褲子。婦女穿的飄逸輕盈，各有特色。如傣族的綢料筒裙，景頗族的毛織花裙，苗族、布依族和部分壯族婦女的百褶大筒裙，彝族的多層百褶裙，黎族姐妹的繡花衣裙等。
由于我國(guó)各少數(shù)民族居住地區(qū)的地理、氣候條件不同，經(jīng)濟(jì)、生活方式也不同，他們的住房結(jié)構(gòu)各具特點(diǎn)。在濕潤(rùn)多雨的南方少數(shù)民族地區(qū)，人們一般居住在干欄式樓房里。這種樓房分上下兩層，所用材料以竹木為主。樓房上層用于圈養(yǎng)家禽、牲畜，放置農(nóng)具或雜物。有些少數(shù)民族人民甚至完全用竹子做材料，建成別致的小竹樓。一棟棟造型獨(dú)特的小竹樓，掩映在青青翠竹和香蕉，柚子樹織成綠色帷幕中，與大自然融為一體，美麗極了!
不同少數(shù)民族，對(duì)大米的吃法也各有不同。南方的傣族、佤族、黎族等少數(shù)民族，喜歡把米裝入竹筒放在火上燒烤，使米飯帶著竹子的清香味。壯族、布依族群眾喜歡吃五色糯米飯和糯米糍粑。朝鮮族群眾習(xí)慣用糯米打成糯米糕食用。維吾爾、烏孜別克等民族，常把大米和羊肉、胡蘿卜、洋蔥，有的還加入葡萄干、木瓜等，炒燜成噴香可口的什錦飯，由于燜好的飯用洗凈的手抓食，所以又叫“抓飯”。
在春暖花開或秋收季節(jié)，壯族群眾喜歡開展拋繡球的活動(dòng)。拋繡球是壯族男女相互表達(dá)感情的一種方式。青年們?cè)诓萜夯蚩盏厣县Q起一根高十米的木桿，頂端釘一塊木板，木板中心有些圓孔。男女各為一隊(duì)，以拋出的繡球穿過木板上的圓孔為勝。也有在場(chǎng)中間搭歌棚，繡球拋不過棚或拋出界，或接不住對(duì)方拋過來的繡球，就要被罰唱歌，非常有趣。
少數(shù)民族也有許多風(fēng)格各異的傳統(tǒng)節(jié)日，如：火把節(jié)、潑水節(jié)、那達(dá)慕大會(huì)、開齋節(jié)、洛薩節(jié)等。其中潑水節(jié)是傣族、布朗族、德昂族、阿昌族等民族的傳統(tǒng)節(jié)日，每年四月中旬舉行，時(shí)間為三到五天。節(jié)日期間，人們身著盛裝，互相潑水祝福，還舉行劃龍舟等活動(dòng)。晚上燈火通明，人們點(diǎn)花燈，放煙花，縱情歡呼歌舞，洋溢著喜慶的氣氛。
五十六個(gè)民族是一家人啊。
共同體意識(shí)心得體會(huì)及收獲篇十二
對(duì)多民族國(guó)家來說，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的重大問題。我們黨自成立起，就將實(shí)現(xiàn)各民族之間的真正平等和團(tuán)結(jié)，作為解決我國(guó)民族問題的基本方針。
新中國(guó)成立后，黨中央多次強(qiáng)調(diào)“國(guó)家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈ＷC”，要求無論在什么情況下，都要堅(jiān)定不移地維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)各族人民的生命線，要像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)。
2019年全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上，習(xí)近平總書記深刻指出：“各族人民親如一家，是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證。”這一重要論述，站在黨的歷史使命的高度，深刻闡明了做好民族團(tuán)結(jié)工作的極端重要性，指明了新時(shí)代民族工作必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略任務(wù)，意義重大而深遠(yuǎn)。
縱觀歷史，團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動(dòng)亂是禍
在中國(guó)歷史上，凡是國(guó)力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時(shí)期，無一不是國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時(shí)期。西漢文景之治、唐代貞觀之治、清代康乾盛世都是在這種情況下出現(xiàn)的。反之，歷史上發(fā)生過數(shù)不清的戰(zhàn)亂和紛爭(zhēng)，使國(guó)家和人民都飽受動(dòng)蕩之苦。
新中國(guó)成立后，我們建立了社會(huì)主義制度，消除了民族歧視和壓迫的總根源，從根本上奠定了中華民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。70多年來，各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定，防范和化解國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力滲透、破壞、顛覆，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得歷史性成就，提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。
當(dāng)前，我國(guó)正處于歷史上最好的發(fā)展時(shí)期，中華民族偉大復(fù)興迎來更加光明的前景。
放眼世界，民族宗教問題歷來是影響世界格局演變的重要因素
當(dāng)前，一些國(guó)家因?yàn)槊褡迕?、種族仇恨、宗教紛爭(zhēng)、領(lǐng)土爭(zhēng)端，導(dǎo)致戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生，甚至國(guó)家解體、民族分裂、經(jīng)濟(jì)衰退、滿目瘡痍。民族宗教問題成為影響世界格局演變的重要因素。
近代以來，面對(duì)西方列強(qiáng)船堅(jiān)炮利和挑撥離間，中華民族陷入四分五裂、亡國(guó)滅種的空前危機(jī)。當(dāng)時(shí)的西方人普遍認(rèn)為，中國(guó)肯定會(huì)像奧匈帝國(guó)等多民族國(guó)家一樣，分裂為無數(shù)個(gè)單一民族國(guó)家。但是，他們的預(yù)言失敗了。中華民族不僅沒有分裂，反而在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下空前地團(tuán)結(jié)起來，“把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城”，打敗了侵略者，贏得了中華民族的獨(dú)立、自由。中華民族之所以能夠浴血奮戰(zhàn)、浴火重生，一個(gè)重要的原因就在于，各民族在反對(duì)共同敵人的斗爭(zhēng)中深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是一個(gè)休戚與共、榮辱與共的命運(yùn)共同體。
新中國(guó)成立以來，美國(guó)等西方國(guó)家的敵對(duì)勢(shì)力利用民族宗教問題對(duì)我滲透、破壞、顛覆的圖謀從未停止、愈演愈烈。2019年美國(guó)參眾兩院出臺(tái)直接涉華法案、決議共37項(xiàng)，大多是這類議題。他們以“人權(quán)”之名行“霸權(quán)”之實(shí)，執(zhí)意炮制涉港、涉臺(tái)、涉藏、涉疆等法案，粗暴干涉中國(guó)內(nèi)政、遏制中國(guó)發(fā)展的圖謀昭然若揭。國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力越是要破壞民族團(tuán)結(jié)，我們就越是要推動(dòng)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，不斷筑牢民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一的人心防線。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民。我國(guó)近14億人口中，少數(shù)民族有1億多，都是我們黨緊緊依靠的對(duì)象；960多萬平方公里陸地國(guó)土面積中，155個(gè)民族自治地方占64%，都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的地方。
在革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期，少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，都作出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)。從“彝海結(jié)盟”“牦牛革命”“山山金達(dá)萊、村村烈士碑”，到“三千孤兒入內(nèi)蒙”“最好牧場(chǎng)為航天”“一家三代為國(guó)戍邊”，再到西氣東輸、西電東送、北煤南運(yùn)，例子不勝枚舉。黨的十八大以來，在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中，各族人民手足相親、守望相助，一方有難、八方支援，充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。
當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯上升，必將迎來許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。這些都需要我們進(jìn)一步把各族群眾緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，不斷鞏固和發(fā)展“中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)”的良好局面。
五十六個(gè)民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，正如這首歌中所唱，中國(guó)是一個(gè)擁有五十六個(gè)民族的泱泱大國(guó)，民族團(tuán)結(jié)是一條重要的發(fā)展大計(jì)。
新疆更是一個(gè)多民族的聚集區(qū)，在這里民族團(tuán)結(jié)顯得非常重要。7·5事件之后，三個(gè)離不開成了這里的發(fā)展之大計(jì)。漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間相互離不開。
是啊，只有各民族團(tuán)結(jié)一心，祖國(guó)才會(huì)有今天的輝煌!只有民族團(tuán)結(jié)了，經(jīng)濟(jì)才能更迅速的發(fā)展;只有民族團(tuán)結(jié)了，才不會(huì)發(fā)生昨天的悲劇;只有民族團(tuán)結(jié)了，人民才會(huì)安居樂業(yè)。我們中華民族才能真正地，走向社會(huì)主義的偉大復(fù)興。
縱觀千百年來的民族發(fā)展史，我國(guó)自古以來就是一個(gè)多民族的國(guó)家，共有56個(gè)兄弟民族，生活在這片遼闊而富饒的土地上。各民族都有悠久的歷史和豐富的文化，各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各民族之間，在歷史上曾經(jīng)存在著矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好往來，一直是歷史的主流。中華民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的.變故與動(dòng)蕩而永不分離，正是因?yàn)槲覀兊淖孑厒內(nèi)绱藞F(tuán)結(jié)，如此有凝聚力。
昭君出塞，文成公主和親入藏，土爾跋扈族在渥多錫帶領(lǐng)還鄉(xiāng)……這些事例雖然來自離我們非常遙遠(yuǎn)的古代，但至今仍然廣為流傳。
不光在古代，在今天也有很多這樣的事例：
人們不會(huì)忘記，為了挽救尿毒癥晚期的維吾爾族學(xué)生毛蘭·吾買爾，23歲的王燕娜姐姐，把自己的一顆腎，無償捐贈(zèng)給了素不相識(shí)的維吾爾族“弟弟”。
人們不會(huì)忘記，在天山深處偏僻的庫車縣欄桿村，維吾爾族老人卡德爾，用40年時(shí)間寫下了1000多篇日記，記載了解放軍與當(dāng)?shù)卮迕裰g擁軍愛民的故事。這位老人說，我的眼睛不行了，但要把寫日記的任務(wù)交給兒子，這日記不會(huì)停，一定會(huì)一代代寫下去。
手握手、心連心、同呼吸、共命運(yùn)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是刻不容緩的，這不是一句口號(hào)，而是要真正落實(shí)到行動(dòng)中去的，讓我們每個(gè)人從身邊做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起，滴水可以匯成江河，不傳謠，不信謠，不參與違法犯罪活動(dòng)，不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說;不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做，共同筑起一道維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂的銅墻鐵壁。
一堆沙子是松散的，可是它和水泥，水，沙子混合以后，比花崗巖還堅(jiān)硬。我們要團(tuán)結(jié)，不要分裂，讓我們民漢一家親，永遠(yuǎn)這樣相親相愛吧，如果我們分裂了，別的國(guó)家就有機(jī)可乘，必將會(huì)讓我們走向滅亡，如果我們心連心，手握手，筑起銅墻鐵壁，那么，就算有再?gòu)?qiáng)大的敵人，我們也不會(huì)害怕!我們中華民族必將象巨人一樣屹立在世界的東方。
對(duì)多民族國(guó)家來說，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的重大問題。我們黨自成立起，就將實(shí)現(xiàn)各民族之間的真正平等和團(tuán)結(jié)，作為解決我國(guó)民族問題的基本方針。
新中國(guó)成立后，黨中央多次強(qiáng)調(diào)“國(guó)家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈ＷC”，要求無論在什么情況下，都要堅(jiān)定不移地維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)各族人民的生命線，要像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)。
在全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上，習(xí)近平總書記深刻指出：“各族人民親如一家，是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證。”這一重要論述，站在黨的歷史使命的高度，深刻闡明了做好民族團(tuán)結(jié)工作的極端重要性，指明了新時(shí)代民族工作必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略任務(wù)，意義重大而深遠(yuǎn)。
縱觀歷史，團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動(dòng)亂是禍
在中國(guó)歷史上，凡是國(guó)力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時(shí)期，無一不是國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時(shí)期。西漢文景之治、唐代貞觀之治、清代康乾盛世都是在這種情況下出現(xiàn)的。反之，歷史上發(fā)生過數(shù)不清的戰(zhàn)亂和紛爭(zhēng)，使國(guó)家和人民都飽受動(dòng)蕩之苦。
新中國(guó)成立后，我們建立了社會(huì)主義制度，消除了民族歧視和壓迫的總根源，從根本上奠定了中華民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。70多年來，各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定，防范和化解國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力滲透、破壞、顛覆，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得歷史性成就，提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。
當(dāng)前，我國(guó)正處于歷史上最好的發(fā)展時(shí)期，中華民族偉大復(fù)興迎來更加光明的前景。
放眼世界，民族宗教問題歷來是影響世界格局演變的重要因素
當(dāng)前，一些國(guó)家因?yàn)槊褡迕?、種族仇恨、宗教紛爭(zhēng)、領(lǐng)土爭(zhēng)端，導(dǎo)致戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生，甚至國(guó)家解體、民族分裂、經(jīng)濟(jì)衰退、滿目瘡痍。民族宗教問題成為影響世界格局演變的重要因素。
近代以來，面對(duì)西方列強(qiáng)船堅(jiān)炮利和挑撥離間，中華民族陷入四分五裂、亡國(guó)滅種的空前危機(jī)。當(dāng)時(shí)的西方人普遍認(rèn)為，中國(guó)肯定會(huì)像奧匈帝國(guó)等多民族國(guó)家一樣，分裂為無數(shù)個(gè)單一民族國(guó)家。但是，他們的預(yù)言失敗了。中華民族不僅沒有分裂，反而在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下空前地團(tuán)結(jié)起來，“把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城”，打敗了侵略者，贏得了中華民族的獨(dú)立、自由。中華民族之所以能夠浴血奮戰(zhàn)、浴火重生，一個(gè)重要的原因就在于，各民族在反對(duì)共同敵人的斗爭(zhēng)中深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是一個(gè)休戚與共、榮辱與共的命運(yùn)共同體。
新中國(guó)成立以來，美國(guó)等西方國(guó)家的敵對(duì)勢(shì)力利用民族宗教問題對(duì)我滲透、破壞、顛覆的圖謀從未停止、愈演愈烈。美國(guó)參眾兩院出臺(tái)直接涉華法案、決議共37項(xiàng)，大多是這類議題。他們以“人權(quán)”之名行“霸權(quán)”之實(shí)，執(zhí)意炮制涉港、涉臺(tái)、涉藏、涉疆等法案，粗暴干涉中國(guó)內(nèi)政、遏制中國(guó)發(fā)展的圖謀昭然若揭。國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力越是要破壞民族團(tuán)結(jié)，我們就越是要推動(dòng)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，不斷筑牢民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一的人心防線。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民。我國(guó)近14億人口中，少數(shù)民族有1億多，都是我們黨緊緊依靠的對(duì)象;960多萬平方公里陸地國(guó)土面積中，155個(gè)民族自治地方占64%，都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的地方。
在革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期，少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，都作出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)。從“彝海結(jié)盟”“牦牛革命”“山山金達(dá)萊、村村烈士碑”，到“三千孤兒入內(nèi)蒙”“最好牧場(chǎng)為航天”“一家三代為國(guó)戍邊”，再到西氣東輸、西電東送、北煤南運(yùn)，例子不勝枚舉。黨的十八大以來，在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中，各族人民手足相親、守望相助，一方有難、八方支援，充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。
當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯上升，必將迎來許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。這些都需要我們進(jìn)一步把各族群眾緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，不斷鞏固和發(fā)展“中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)”的良好局面。
在我的心底里，隱藏著一個(gè)夢(mèng)，那是一個(gè)美好的中國(guó)夢(mèng)，那個(gè)夢(mèng)聚集著千千萬萬中華兒女的希望!承載著十三億顆中國(guó)心!我愿：五十六個(gè)民族永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié)在一起，在中國(guó)這個(gè)大家庭里，如兄弟姐妹永不分離!
我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，56個(gè)民族是一個(gè)巨大的團(tuán)體。只要全民族團(tuán)結(jié)一心，眾志成城，只要我們56個(gè)民族緊緊相依，就沒有什么艱難險(xiǎn)阻不能克服，就沒有什么夢(mèng)想不能實(shí)現(xiàn)。歷史一再表明，民族團(tuán)結(jié)和睦，國(guó)家就繁榮發(fā)達(dá);民族內(nèi)亂分裂，國(guó)家就衰敗落后。洪澇災(zāi)害沖不垮萬眾一心的中華兒女，地震垮塌壓不垮萬眾一心的中華兒女，狂風(fēng)怒號(hào)也吹不倒萬眾一心的中華兒女。
“今天，我們都是汶川人!”六年前，這句話成為全體中國(guó)人共同的心聲。在玉樹大地震后，不分地域，不分民族，中華兒女再次奏響心手相連、眾志成城的心曲：“今天，我們都是玉樹人!”鄰近的西藏，抽調(diào)拉薩、林芝、昌都的公安消防官兵，在第一時(shí)間分頭向玉樹挺進(jìn)。昌都消防官兵成為最早進(jìn)入災(zāi)區(qū)一線的外地救援隊(duì)伍。18日上午，記者在玉樹抗震救災(zāi)指揮中心，見到了志愿者趙成才和29位戰(zhàn)友，組成“老兵聯(lián)盟”，以最快的速度趕到了玉樹。哪里有任務(wù)，他們就出現(xiàn)在哪里，記者這幾天已在好幾個(gè)不同的場(chǎng)合見到過這些忙碌的“老兵”。趙成才告訴記者，“老兵聯(lián)盟”是個(gè)典型的多民族組織：成員有漢族、藏族、回族、蒙古族，“在這兒，我們都屬于中華民族，我們都是一家人?！?BR> 民族團(tuán)結(jié)一家親，這個(gè)夢(mèng)想已經(jīng)不遙遠(yuǎn)了，它觸手可及。我們要共同努力，讓五十六個(gè)兄弟姐妹的笑聲灑滿每一個(gè)人的心中，灑滿校園的每一個(gè)角落，灑滿華夏大地!讓民族之花，開滿新疆，開滿祖國(guó)媽媽的心田!
對(duì)多民族國(guó)家來說，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的重大問題。我們黨自成立起，就將實(shí)現(xiàn)各民族之間的真正平等和團(tuán)結(jié)，作為解決我國(guó)民族問題的基本方針。
新中國(guó)成立后，黨中央多次強(qiáng)調(diào)“國(guó)家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈ＷC”，要求無論在什么情況下，都要堅(jiān)定不移地維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)各族人民的生命線，要像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)。
2019年全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上，習(xí)近平總書記深刻指出：“各族人民親如一家，是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證。”這一重要論述，站在黨的歷史使命的高度，深刻闡明了做好民族團(tuán)結(jié)工作的極端重要性，指明了新時(shí)代民族工作必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略任務(wù)，意義重大而深遠(yuǎn)。
縱觀歷史，團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動(dòng)亂是禍
在中國(guó)歷史上，凡是國(guó)力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時(shí)期，無一不是國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時(shí)期。西漢文景之治、唐代貞觀之治、清代康乾盛世都是在這種情況下出現(xiàn)的。反之，歷史上發(fā)生過數(shù)不清的戰(zhàn)亂和紛爭(zhēng)，使國(guó)家和人民都飽受動(dòng)蕩之苦。
新中國(guó)成立后，我們建立了社會(huì)主義制度，消除了民族歧視和壓迫的總根源，從根本上奠定了中華民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。70多年來，各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定，防范和化解國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力滲透、破壞、顛覆，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得歷史性成就，提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。
當(dāng)前，我國(guó)正處于歷史上最好的發(fā)展時(shí)期，中華民族偉大復(fù)興迎來更加光明的前景。
放眼世界，民族宗教問題歷來是影響世界格局演變的重要因素
當(dāng)前，一些國(guó)家因?yàn)槊褡迕?、種族仇恨、宗教紛爭(zhēng)、領(lǐng)土爭(zhēng)端，導(dǎo)致戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生，甚至國(guó)家解體、民族分裂、經(jīng)濟(jì)衰退、滿目瘡痍。民族宗教問題成為影響世界格局演變的重要因素。
近代以來，面對(duì)西方列強(qiáng)船堅(jiān)炮利和挑撥離間，中華民族陷入四分五裂、亡國(guó)滅種的空前危機(jī)。當(dāng)時(shí)的西方人普遍認(rèn)為，中國(guó)肯定會(huì)像奧匈帝國(guó)等多民族國(guó)家一樣，分裂為無數(shù)個(gè)單一民族國(guó)家。但是，他們的預(yù)言失敗了。中華民族不僅沒有分裂，反而在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下空前地團(tuán)結(jié)起來，“把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城”，打敗了侵略者，贏得了中華民族的獨(dú)立、自由。中華民族之所以能夠浴血奮戰(zhàn)、浴火重生，一個(gè)重要的原因就在于，各民族在反對(duì)共同敵人的斗爭(zhēng)中深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是一個(gè)休戚與共、榮辱與共的命運(yùn)共同體。
新中國(guó)成立以來，美國(guó)等西方國(guó)家的敵對(duì)勢(shì)力利用民族宗教問題對(duì)我滲透、破壞、顛覆的圖謀從未停止、愈演愈烈。2019年美國(guó)參眾兩院出臺(tái)直接涉華法案、決議共37項(xiàng)，大多是這類議題。他們以“人權(quán)”之名行“霸權(quán)”之實(shí)，執(zhí)意炮制涉港、涉臺(tái)、涉藏、涉疆等法案，粗暴干涉中國(guó)內(nèi)政、遏制中國(guó)發(fā)展的圖謀昭然若揭。國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力越是要破壞民族團(tuán)結(jié)，我們就越是要推動(dòng)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，不斷筑牢民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一的人心防線。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民。我國(guó)近14億人口中，少數(shù)民族有1億多，都是我們黨緊緊依靠的對(duì)象;960多萬平方公里陸地國(guó)土面積中，155個(gè)民族自治地方占64%，都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的地方。
在革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期，少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，都作出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)。從“彝海結(jié)盟”“牦牛革命”“山山金達(dá)萊、村村烈士碑”，到“三千孤兒入內(nèi)蒙”“最好牧場(chǎng)為航天”“一家三代為國(guó)戍邊”，再到西氣東輸、西電東送、北煤南運(yùn)，例子不勝枚舉。黨的十八大以來，在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中，各族人民手足相親、守望相助，一方有難、八方支援，充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。
當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯上升，必將迎來許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。這些都需要我們進(jìn)一步把各族群眾緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，不斷鞏固和發(fā)展“中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)”的良好局面。
五月的天山南北，微風(fēng)拂面，大地充滿了無限生機(jī)與活力。澤普縣迎來了第27個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。民族團(tuán)結(jié)教育月年年有，可是今年的民族團(tuán)結(jié)教育月具有極為特殊的意義。今天我們隆重歡聚一堂，以演講的方式歌頌民族團(tuán)結(jié)，禮贊民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個(gè)人王燕娜的感人事跡。今天我演講的主題是：大愛不分民族感天動(dòng)地。
家住新疆烏魯木齊高新區(qū)桂林路社區(qū)的王燕娜，為了挽救我縣維吾爾族學(xué)生毛南江年輕而寶貴的生命，無償將自己的腎捐獻(xiàn)。并表示要自強(qiáng)不息，繼續(xù)為加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，共建和諧社會(huì)作出自己最大的貢獻(xiàn)。
是什么原因讓出生在小康之家的漢族少女王艷娜不顧親人的反對(duì)，不顧未婚夫分手的威脅，毅然無償捐腎挽救維吾爾族高三學(xué)生毛蘭江生命呢?原因在于她心靈無私天地寬，心中有大愛。
王燕娜及全家善良、淳樸的事跡感動(dòng)了全疆各族人民，從他們?nèi)业纳砩献屛覀兏惺艿搅艘环N超越血緣、親情、民族的大愛;讓我們感受到了一種無私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛;還讓我們感受到了中華民族樂善好施、扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。王燕娜能在自己人生剛剛起步、正值豆蔻年華青春最美好的時(shí)刻做出這樣重大超乎常人的處事抉擇，確實(shí)值得我們?nèi)髯迦嗣?、特別是青少年學(xué)習(xí)。你不僅是民族團(tuán)結(jié)的模范，還是新時(shí)期新形勢(shì)下道德建設(shè)的楷模。”
我認(rèn)為王燕娜做出了平常人難以做到的不平凡的事，為新時(shí)代青年樹立了民族團(tuán)結(jié)和道德建設(shè)的榜樣。
今年5月，是自治區(qū)第26個(gè)、我縣第27個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。我希望全縣各族干部群眾和團(tuán)員青年，努力向王燕娜學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她無私奉獻(xiàn)，情注社會(huì)的優(yōu)秀品格，學(xué)習(xí)她用血肉深情維護(hù)新疆民族團(tuán)結(jié)大好局面的高尚道德情操。人人心中有一種超越血緣、親情、民族的大愛，有無私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛，弘揚(yáng)中華民族樂善好施、扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。為澤普全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)以及權(quán)限的發(fā)展、進(jìn)步、繁榮、穩(wěn)定營(yíng)造良好的環(huán)境氣氛，做出新的貢獻(xiàn)。
一曲優(yōu)美動(dòng)聽的《我們新疆好地方》，唱出了兩千二百萬天山兒女的心聲。在黨的民族政策光輝照耀下，新疆大地安定祥和，到處奏響民族團(tuán)結(jié)的凱歌。
民族團(tuán)結(jié)月，凝鑄同志兄弟情。新疆生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個(gè)民族，數(shù)百年來，在抵御外敵入侵、反對(duì)分裂祖國(guó)的斗爭(zhēng)中，各族人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼。
新中國(guó)成立以后，黨中央和自治區(qū)各級(jí)黨委、政府高度重視民族宗教工作，貫徹以馬克思主義民族觀為指導(dǎo)的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)持以民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建立“平等、團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步”的新型民族關(guān)系。
民族團(tuán)結(jié)，社會(huì)政治穩(wěn)定，黨和政府一心一意謀發(fā)展，聚精會(huì)神搞建設(shè)，人民安居樂業(yè)，各項(xiàng)事業(yè)蒸蒸日上，中華民族的偉大復(fù)興指日可待。相反，民族紛爭(zhēng)不斷，社會(huì)動(dòng)蕩不安。黨和政府要花大量的精力來維護(hù)社會(huì)政治穩(wěn)定，一心一意謀發(fā)展，聚精會(huì)神搞建設(shè)將受到極大的影響，各族群眾惶惶不可終日，安居樂業(yè)根本談不上，各項(xiàng)事業(yè)功虧一簣，中華民族的偉大復(fù)興只是一個(gè)美好的夢(mèng)想，遙遙無期。這樣還會(huì)再次淪為他人任意宰割的羔羊。民族紛爭(zhēng)不斷，社會(huì)動(dòng)蕩不安，我們的明天就是科索沃、巴勒斯坦、伊拉克。這絕不是危言聳聽。
中國(guó)民族團(tuán)結(jié)，社會(huì)政治穩(wěn)定，西方敵對(duì)勢(shì)力最不愿意看到。民族紛爭(zhēng)不斷，社會(huì)動(dòng)蕩不安，國(guó)力衰弱，人民受苦受難，正中他們的下懷。所以為們要從對(duì)人民負(fù)責(zé)、對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)中華民族負(fù)責(zé)的高度，來認(rèn)識(shí)和對(duì)待民族團(tuán)結(jié)。
為此我們要向王燕娜那樣心靈無私天地寬，心中有大愛。從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，從自我做起，牢固樹立“三個(gè)離不開”的思想，象愛護(hù)自己眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，象珍惜自己生命一樣珍惜民族團(tuán)結(jié)。堅(jiān)決不說不利于民族團(tuán)結(jié)的話，堅(jiān)決不做不利于民族團(tuán)結(jié)的事。在“一反三維”、打擊“勢(shì)力”的斗爭(zhēng)中立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明。
6月2日分公司黨委利用召開黨史教育學(xué)習(xí)班的機(jī)會(huì)，邀請(qǐng)***市黨校黨史教研室的陳*燕教授為分公司全體黨員領(lǐng)導(dǎo)干部開展了主題為“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”教育宣講，作為從小生活在內(nèi)蒙古的我們，對(duì)于習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的，“鑄牢中華民族共同體意識(shí)，是民族工作的主線”有著深刻的體會(huì)和明確的思想。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)，始終保持“中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)”的生動(dòng)局面，是保證各族人民共享中華民族新的光榮與夢(mèng)想的思想基礎(chǔ)，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的力量源泉。各族人民手足相親、守望相助，共同繪就了祖國(guó)的錦繡河山，共同書寫了悠久的歷史，共同創(chuàng)造了燦爛的文化，共同培育了偉大的精神，匯聚成多元一體的中華民族大家庭。內(nèi)蒙古作為邊疆地區(qū)、民族地區(qū)，第一個(gè)省級(jí)自治區(qū)、模范自治區(qū)，所有工作都是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)特色解決民族問題正確道路的具體實(shí)踐。從這個(gè)意義上講，內(nèi)蒙古所有工作都應(yīng)聚焦鑄牢中華民族共同體意識(shí)，增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”，形成“建設(shè)亮麗內(nèi)蒙古，共圓偉大中國(guó)夢(mèng)”的強(qiáng)大力量。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是中國(guó)近代以來中華民族最偉大的夢(mèng)想，各族人民擰成一股繩、團(tuán)結(jié)如一人，是實(shí)現(xiàn)這一偉大目標(biāo)的根本保證。這就需要全區(qū)各族干部群眾牢固樹立中華民族共同體意識(shí)，始終把黨和國(guó)家放在心中，始終把國(guó)家利益和中華民族的利益作為最高利益，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)的各領(lǐng)域，在工作謀劃、推進(jìn)、落實(shí)的全過程，在工作學(xué)習(xí)生活的各方面，都要體現(xiàn)中華民族共同體意識(shí)，萬眾一心朝著偉大目標(biāo)奮勇前進(jìn)。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)，是筑牢祖國(guó)北疆安全穩(wěn)定屏障的必然要求。當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，保護(hù)主義、單邊主義上升，經(jīng)濟(jì)全球化出現(xiàn)逆流，不穩(wěn)定不確定因素增加，敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我干擾滲透破壞力度加大，民族問題和邊疆民族地區(qū)成為他們阻撓、遏制中國(guó)發(fā)展崛起的重點(diǎn)，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)尖銳復(fù)雜。全區(qū)各族干部群眾要清醒認(rèn)識(shí)統(tǒng)籌發(fā)展和安全兩件大事對(duì)內(nèi)蒙古各族人民幸福生活的重要性，始終把維護(hù)偉大祖國(guó)統(tǒng)一、中華民族團(tuán)結(jié)作為最高利益和基本前提，像石榴籽一樣緊緊抱在一起，風(fēng)雨同舟，和衷共濟(jì)，應(yīng)對(duì)一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)，是開啟建設(shè)現(xiàn)代化內(nèi)蒙古新征程的必然要求。各民族團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮，是中華民族的立身之本、生命之依、力量之源。當(dāng)前，我們正站在實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)、向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新的歷史起點(diǎn)上。進(jìn)入新發(fā)展階段，構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局，各民族之間的交往交流交融將更加頻繁。這就要求所有工作都要有利于鑄牢中華民族共同體意識(shí)，構(gòu)建連結(jié)更加緊密的命運(yùn)共同體，攜手開啟新征程、奮斗新時(shí)代、開創(chuàng)新局面。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)，是滿足各族群眾美好生活向往的必然要求。中華民族是一個(gè)大家庭，讓大家庭中每一個(gè)成員都過上好日子，是我們黨的宗旨和初心。要過上好日子，就必須團(tuán)結(jié)起來。沒有中華民族的大團(tuán)結(jié)，就沒有中華民族的大發(fā)展;沒有中華民族的大發(fā)展，就沒有各族人民的幸福生活。只要各民族手挽手、肩并肩，共同努力奮斗，各族人民的日子就一定會(huì)越來越紅火，就一定能共建美好家園，共創(chuàng)美好未來。
語言相通是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的前提和基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記指出：“語言相通是人與人相通的重要環(huán)節(jié)。語言不通就難以溝通，不溝通就難以形成認(rèn)同?！蔽覈?guó)是一個(gè)多民族、多語言、多文種的國(guó)家，大多數(shù)民族都有自己的語言，各地又有不同的方言。如果各講各的，誰也聽不懂，就難以形成民族凝聚力和向心力，中華民族偉大復(fù)興也無從談起。只有語言相通才能相互溝通、相互理解，形成高度認(rèn)同，凝聚起實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴力量。普通話和規(guī)范漢字是憲法、法律規(guī)定的國(guó)家通用語言文字。作為中國(guó)人，不論哪個(gè)民族、哪個(gè)地區(qū)的，都必須學(xué)好用好國(guó)家通用語言文字，這既是憲法法律賦予的責(zé)任，也是每個(gè)公民國(guó)家意識(shí)和熱愛祖國(guó)的具體體現(xiàn)。鑄牢中華民族共同體意識(shí)，促進(jìn)全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。
內(nèi)蒙古作為邊疆地區(qū)、民族地區(qū)，必須把鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為意識(shí)形態(tài)工作的主線，堅(jiān)決維護(hù)邊疆穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)鑄就輝煌。新時(shí)代新征程，前進(jìn)路上并不平坦，甚至布滿荊棘，唯有以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線做好各項(xiàng)工作，促使各民族人心歸聚、精神相依，才能創(chuàng)造美好未來;唯有不斷鞏固“心往一處想、勁往一處使、汗往一處流”的良好氛圍，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起，才能披荊斬棘、乘風(fēng)破浪。千年潮未落，風(fēng)起再揚(yáng)帆。以夢(mèng)想為岸、以團(tuán)結(jié)作帆、以奮斗劃槳，2500多萬各族兒女勠力同心，向著更加光輝的未來啟航。
就像個(gè)人成員不斷追問自己生命的存在價(jià)值和意義一樣，一個(gè)國(guó)家和民族也需要時(shí)刻考慮自己發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求、目標(biāo)定位和理想追求。顯然，中華民族共同體意識(shí)是上述雙重思考的產(chǎn)物，表現(xiàn)出小我和大我的深刻關(guān)系。
另一方面，一個(gè)人可以像水滴一樣反映國(guó)家和民族的縮影。也就是說，我個(gè)人的觀念意識(shí)和行動(dòng)方向會(huì)深刻影響我整體的形象、面貌和方向。另一方面，這滴水會(huì)跟隨大江河流向海洋，流向遠(yuǎn)方。換句話說，我的整體生存狀況和未來愿景的構(gòu)想直接關(guān)系到我個(gè)人的生命質(zhì)量和期待。因此，鑄造中華民族共同體意識(shí)的價(jià)值和意義，可以從整體和個(gè)人的雙重視角來看。
與此同時(shí)，鑄造牢房本身也具有雙重性:它不僅可以用作動(dòng)詞，也意味著成員之間的交流趨于緊密的過程。它還可以用作名詞，表明成員之間形成了一種和諧和凝聚的狀態(tài)。因此，有必要把握鑄造中華民族共同體意識(shí)的價(jià)值和意義，關(guān)注過程和狀態(tài)的內(nèi)在關(guān)系。
第一，鑄造意識(shí)是成員之間交流的過程性存在。在這個(gè)過程中，產(chǎn)生了各種各樣的聯(lián)系、意義、價(jià)值。也就是說，當(dāng)你真正走出自我圈定的障礙和邊界，接近自然，接觸世界，聽取別人的心靈呼吁，為別人做出貢獻(xiàn)時(shí)，你的感覺體驗(yàn)，行動(dòng)意向，存在價(jià)值逐漸豐富起來。在努力組織關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的過程中，可以逐漸形成比較穩(wěn)定可靠的歸屬狀態(tài)。
第二，意識(shí)鑄造牢固表現(xiàn)為成員之間關(guān)系凝聚和鞏固的可靠狀態(tài)。這種狀態(tài)可以克服成員之間的距離感，消除不確定性、不可靠性和不安全性，增強(qiáng)親切友好團(tuán)結(jié)等體驗(yàn)，形成明朗樂觀。
好的愿景與期待。就像那句流行的話語，“你不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗”，你會(huì)感受到，你的身后有你的同胞和朋友，有興盛起來的國(guó)家和民族。當(dāng)然，意識(shí)鑄牢并不在于消解個(gè)體的獨(dú)立自主，也不是放任群體性的盲從，而是需要你心存理性判斷、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值信仰，并具備獨(dú)立自主的能力。
在我的心底里，隱藏著一個(gè)夢(mèng)，那是一個(gè)美好的中國(guó)夢(mèng)，那個(gè)夢(mèng)聚集著千千萬萬中華兒女的希望!承載著十三億顆中國(guó)心!我愿：五十六個(gè)民族永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié)在一起，在中國(guó)這個(gè)大家庭里，如兄弟姐妹永不分離!
放眼世界，民族宗教問題歷來是影響世界格局演變的重要因素
當(dāng)前，我國(guó)正處于歷史上最好的發(fā)展時(shí)期，中華民族偉大復(fù)興迎來更加光明的前景。
在中國(guó)歷史上，凡是國(guó)力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時(shí)期，無一不是國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時(shí)期。西漢文景之治、唐代貞觀之治、清代康乾盛世都是在這種情況下出現(xiàn)的。反之，歷史上發(fā)生過數(shù)不清的戰(zhàn)亂和紛爭(zhēng)，使國(guó)家和人民都飽受動(dòng)蕩之苦。
共同體意識(shí)心得體會(huì)及收獲篇十三
在中國(guó)歷史上，凡是國(guó)力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時(shí)期，無一不是國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時(shí)期。西漢文景之治、唐代貞觀之治、清代康乾盛世都是在這種情況下出現(xiàn)的。反之，歷史上發(fā)生過數(shù)不清的戰(zhàn)亂和紛爭(zhēng)，使國(guó)家和人民都飽受動(dòng)蕩之苦。
全體中華兒女在共同的生活實(shí)踐中，所獲得的良好歸屬體驗(yàn)、所秉持的共善價(jià)值信念以及所具備的能動(dòng)關(guān)懷意愿，就是中華。下面是小編為大家收集的關(guān)于筑牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)5篇，希望你喜歡。
近代以來，面對(duì)西方列強(qiáng)船堅(jiān)炮利和挑撥離間，中華民族陷入四分五裂、亡國(guó)滅種的空前危機(jī)。當(dāng)時(shí)的西方人普遍認(rèn)為，中國(guó)肯定會(huì)像奧匈帝國(guó)等多民族國(guó)家一樣，分裂為無數(shù)個(gè)單一民族國(guó)家。但是，他們的預(yù)言失敗了。中華民族不僅沒有分裂，反而在中國(guó)___領(lǐng)導(dǎo)下空前地團(tuán)結(jié)起來，“把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城”，打敗了侵略者，贏得了中華民族的獨(dú)立、范文參考網(wǎng)手機(jī)版自由。中華民族之所以能夠浴血奮戰(zhàn)、浴火重生，一個(gè)重要的原因就在于，各民族在反對(duì)共同敵人的斗爭(zhēng)中深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是一個(gè)休戚與共、榮辱與共的命運(yùn)共同體。
當(dāng)前，一些國(guó)家因?yàn)槊褡迕?、種族仇恨、宗教紛爭(zhēng)、領(lǐng)土爭(zhēng)端，導(dǎo)致戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生，甚至國(guó)家解體、民族分裂、經(jīng)濟(jì)衰退、滿目瘡痍。民族宗教問題成為影響世界格局演變的重要因素。
當(dāng)前，我國(guó)正處于歷史上最好的發(fā)展時(shí)期，中華民族偉大復(fù)興迎來更加光明的前景。
全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上，習(xí)近平總書記深刻指出：“各族人民親如一家，是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證。”這一重要論述，站在黨的歷史使命的高度，深刻闡明了做好民族團(tuán)結(jié)工作的極端重要性，指明了新時(shí)代民族工作必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略任務(wù)，意義重大而深遠(yuǎn)。
新中國(guó)成立以來，美國(guó)等西方國(guó)家的敵對(duì)勢(shì)力利用民族宗教問題對(duì)我滲透、破壞、顛覆的圖謀從未停止、愈演愈烈。20美國(guó)參眾兩院出臺(tái)直接涉華法案、決議共37項(xiàng)，大多是這類議題。他們以“__”之名行“霸權(quán)”之實(shí)，執(zhí)意炮制涉港、涉臺(tái)、涉藏、涉疆等法案，粗暴干涉中國(guó)內(nèi)政、遏制中國(guó)發(fā)展的圖謀昭然若揭。國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力越是要破壞民族團(tuán)結(jié)，我們就越是要推動(dòng)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，不斷筑牢民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一的人心防線。
黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)各族人民的生命線，要像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民。我國(guó)近14億人口中，少數(shù)民族有1億多，都是我們黨緊緊依靠的對(duì)象;960多萬平方公里陸地國(guó)土面積中，155個(gè)民族自治地方占64%，都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的地方。
在革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期，少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，都作出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)。心得體會(huì)范文從“彝海結(jié)盟”“牦牛革命”“山山金達(dá)萊、村村烈士碑”，到“三千孤兒入內(nèi)蒙”“最好牧場(chǎng)為航天”“一家三代為國(guó)戍邊”，再到西氣東輸、西電東送、北煤南運(yùn)，例子不勝枚舉。黨的十八大以來，在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中，各族人民手足相親、守望相助，一方有難、八方支援，充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。
對(duì)多民族國(guó)家來說，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的重大問題。我們黨自成立起，就將實(shí)現(xiàn)各民族之間的真正平等和團(tuán)結(jié)，作為解決我國(guó)民族問題的基本方針。
放眼世界，民族宗教問題歷來是影響世界格局演變的重要因素
新中國(guó)成立后，黨中央多次強(qiáng)調(diào)“國(guó)家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈ＷC”，要求無論在什么情況下，都要堅(jiān)定不移地維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
新中國(guó)成立后，我們建立了社會(huì)主義制度，消除了民族歧視和壓迫的總根源，從根本上奠定了中華民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。70多年來，各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定，防范和化解國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力滲透、破壞、顛覆，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得歷史性成就，提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。
工作總結(jié)范文縱觀歷史，團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂**是禍面向未來，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是56個(gè)民族共同的夢(mèng)，歸根到底要靠56個(gè)民族共同團(tuán)結(jié)奮斗。
共同體意識(shí)心得體會(huì)及收獲篇一
作為社會(huì)中的一員，我們都有著共同體意識(shí)的重要性。共同體意識(shí)是指每個(gè)個(gè)體都意識(shí)到自己是社會(huì)整體的一部分，有責(zé)任和義務(wù)為整個(gè)集體的發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。在這個(gè)信息發(fā)達(dá)、個(gè)人主義盛行的時(shí)代，我們更應(yīng)該弘揚(yáng)共同體意識(shí)，增強(qiáng)集體榮譽(yù)感和責(zé)任感。
第二段：共同體意識(shí)的培養(yǎng)
培養(yǎng)共同體意識(shí)是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，需要從小培養(yǎng)和積累。首先，家庭是培養(yǎng)共同體意識(shí)的最初階段。父母應(yīng)該教育子女珍視團(tuán)結(jié)和友愛，培養(yǎng)共同體意識(shí)的基礎(chǔ)。其次，學(xué)校教育也是共同體意識(shí)的重要環(huán)節(jié)。學(xué)校應(yīng)該注重教育學(xué)生懂得集體利益高于個(gè)人利益的道理，開展團(tuán)隊(duì)合作和公益活動(dòng)。最后，社會(huì)環(huán)境也是共同體意識(shí)培養(yǎng)的關(guān)鍵。社會(huì)應(yīng)該鼓勵(lì)人們互助友愛，參與公益事業(yè)，增強(qiáng)共同體意識(shí)。
第三段：共同體意識(shí)的價(jià)值
共同體意識(shí)具有重要的價(jià)值。首先，共同體意識(shí)可以增強(qiáng)人們的團(tuán)結(jié)意識(shí)，使人們相互合作，共同進(jìn)步。只有團(tuán)結(jié)一致，才能更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難。其次，共同體意識(shí)有助于構(gòu)建和諧社會(huì)。當(dāng)每個(gè)人都有共同體意識(shí)，愿意為集體的利益貢獻(xiàn)力量，社會(huì)就會(huì)更加和諧穩(wěn)定。最后，共同體意識(shí)可以促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。只有當(dāng)每個(gè)個(gè)體都有共同體意識(shí)，愿意為社會(huì)進(jìn)步而努力，社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)快速健康的發(fā)展。
第四段：個(gè)人心得體會(huì)
在與他人的交往中，我深感共同體意識(shí)的重要性。當(dāng)我把自己的利益放在整個(gè)集體的利益之上時(shí)，我會(huì)感到無比的喜悅和自豪。我會(huì)主動(dòng)參與到集體的工作和活動(dòng)中，積極為他人提供幫助和支持。在與他人的合作中，我意識(shí)到只有大家齊心協(xié)力，才能完成更大更復(fù)雜的任務(wù)。通過共同體意識(shí)的培養(yǎng)和實(shí)踐，我獲得了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和收獲。
第五段：進(jìn)一步提升共同體意識(shí)
共同體意識(shí)不僅是一種價(jià)值觀，更是一種行動(dòng)。如果我們希望進(jìn)一步提升共同體意識(shí)，就需要加強(qiáng)自查。首先，我們要自我檢討，反思自己是否常常把個(gè)人利益擺在第一位。其次，我們要鼓勵(lì)他人樹立共同體意識(shí)，幫助他人認(rèn)識(shí)到集體的重要性。最后，我們要積極參與到集體的工作和活動(dòng)中，為整個(gè)共同體的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。只有通過自查，我們才能不斷提升共同體意識(shí)，共同創(chuàng)造美好的未來。
總之，共同體意識(shí)的培養(yǎng)和提升對(duì)于一個(gè)社會(huì)的發(fā)展和穩(wěn)定具有重要意義。我們應(yīng)該從小培養(yǎng)和積累共同體意識(shí)，并通過自查不斷進(jìn)一步提升自己的共同體意識(shí)。只有在共同體意識(shí)的指引下，我們才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人與集體的和諧統(tǒng)一，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
共同體意識(shí)心得體會(huì)及收獲篇二
共同體意識(shí)是一種集體意識(shí)，是指?jìng)€(gè)人在參與集體活動(dòng)過程中，能夠意識(shí)到自己是一個(gè)共同體中的成員，具有相應(yīng)的義務(wù)和責(zé)任。作為一名教師，我深刻認(rèn)識(shí)到共同體意識(shí)的重要性，并在教學(xué)實(shí)踐中有所體會(huì)和感悟。
第二段：共同體意識(shí)對(duì)教學(xué)的影響
作為一名教師，我認(rèn)為共同體意識(shí)對(duì)教學(xué)有著重要的影響。首先，共同體意識(shí)可以促進(jìn)師生之間的交流和互動(dòng)，建立良好的師生關(guān)系。其次，共同體意識(shí)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性，使他們更加積極地參與課堂活動(dòng)。最后，共同體意識(shí)可以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神和集體榮譽(yù)感，讓他們懂得與他人合作、尊重他人、學(xué)會(huì)分享和協(xié)作。
第三段：如何培養(yǎng)共同體意識(shí)
作為教師，我們可以采取一些措施來培養(yǎng)學(xué)生的共同體意識(shí)。首先，我們應(yīng)該強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)意識(shí)和協(xié)作精神，讓學(xué)生知道什么是“我們”而不是“我”。其次，我們可以組織小組合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生互相合作、相互支持，共同完成任務(wù)。最后，我們還可以組織集體活動(dòng)和社區(qū)服務(wù)，讓學(xué)生了解到自己身處的環(huán)境和社區(qū)，激發(fā)他們的責(zé)任感和熱愛之情。
第四段：自己的體驗(yàn)和收獲
在教學(xué)實(shí)踐中，我也有著自己的體驗(yàn)和收獲。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我把學(xué)生看作一個(gè)整體，而不是單純地看作個(gè)體時(shí)，課堂氣氛更加熱烈，學(xué)生的合作精神更加鮮明。在小組合作中，他們互相鼓勵(lì)、互相幫助，完成任務(wù)的時(shí)候體現(xiàn)出來的集體凝聚力和合作力也非常強(qiáng)。同時(shí)，我也感受到了自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步，因?yàn)樵谶@個(gè)過程中我不僅教會(huì)了學(xué)生一些知識(shí)和技能，更教給他們?nèi)绾螠贤?、合作和共同面?duì)挑戰(zhàn)。
第五段：結(jié)論和展望
共同體意識(shí)是一種集體意識(shí)，是我們?cè)诮逃虒W(xué)中需要重視培養(yǎng)的素質(zhì)。作為一名教師，我們應(yīng)該在教學(xué)實(shí)踐中切實(shí)地落實(shí)這一理念，為學(xué)生的全面發(fā)展和未來的社會(huì)參與奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。未來，我們也應(yīng)該不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，為更好地培養(yǎng)學(xué)生的共同體意識(shí)不斷努力。
共同體意識(shí)心得體會(huì)及收獲篇三
共同體意識(shí)是指一個(gè)社區(qū)或組織中的成員共同認(rèn)同的價(jià)值觀、信仰、文化和行為準(zhǔn)則。這種意識(shí)可以加強(qiáng)成員之間的互動(dòng)，改善社區(qū)的生活質(zhì)量和凝聚力。在我所屬的社區(qū)中，共同體意識(shí)也是十分重要的，我親身體會(huì)到了它的力量和魅力。
第二段：學(xué)習(xí)共同體意識(shí)的過程
在我的社區(qū)中，有一次我們舉辦了一場(chǎng)義賣活動(dòng)，讓大家為慈善機(jī)構(gòu)籌款。這個(gè)活動(dòng)的成功舉辦離不開社區(qū)各個(gè)成員的合作和支持。大家不僅積極捐獻(xiàn)物資和資金，還分工合作、互相幫助。這個(gè)過程中，我深刻地感受到了大家身為同一個(gè)社區(qū)的歸屬感和共同體意識(shí)的凝聚力。
第三段：共同體意識(shí)的好處
共同體意識(shí)不僅可以促進(jìn)社區(qū)成員之間的合作，還有助于提高生活質(zhì)量，深化人際交往，增強(qiáng)互助互利的意識(shí)。而且，有了共同體意識(shí)，我們可以更加有自豪感地關(guān)注自己的社區(qū)，參與到社區(qū)事務(wù)中，積極推動(dòng)社區(qū)發(fā)展。
第四段：共同體意識(shí)的實(shí)踐
為了加強(qiáng)社區(qū)的共同體意識(shí)，我的社區(qū)還采取了一些實(shí)踐措施。比如說，開展了住戶聯(lián)誼活動(dòng)，定期舉行社區(qū)會(huì)議，建立了業(yè)委會(huì)等機(jī)構(gòu)。通過這些措施，我們讓更多的居民了解到社區(qū)的文化與理念，推進(jìn)社區(qū)管理與發(fā)展。
第五段：結(jié)論
共同體意識(shí)是一個(gè)社區(qū)生態(tài)系統(tǒng)中的重要元素。在我的社區(qū)中，我們正積極探索如何加強(qiáng)共同體意識(shí)，推進(jìn)社區(qū)的良性發(fā)展。我相信，只要我們齊心協(xié)力、共同努力，我們的社區(qū)一定會(huì)變得更加美好，更加有活力。
共同體意識(shí)心得體會(huì)及收獲篇四
第一段：引入共同體意識(shí)的重要性和作用（150字）
共同體意識(shí)是指?jìng)€(gè)體在生活和學(xué)習(xí)中意識(shí)到自己與他人的交流、合作和共享的意識(shí)。對(duì)于小學(xué)生來說，培養(yǎng)和強(qiáng)化共同體意識(shí)非常重要。共同體意識(shí)可以幫助他們更好地理解和尊重他人，培養(yǎng)良好的團(tuán)隊(duì)合作精神，建立積極向上的心態(tài)以及發(fā)揮個(gè)人所長(zhǎng)，共同進(jìn)步。
第二段：共同體意識(shí)在班級(jí)中的實(shí)踐（250字）
在班級(jí)中，共同體意識(shí)體現(xiàn)在小學(xué)生共同努力、互助互愛的行為上。比如，同學(xué)之間互幫互助，相互學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步；在集體活動(dòng)中，小學(xué)生合理分工，相互合作，共同完成任務(wù)；同時(shí)，他們也會(huì)體諒和尊重他人，不嘲笑、欺負(fù)別人，在困難時(shí)給予幫助和鼓勵(lì)。
第三段：共同體意識(shí)在社區(qū)中的實(shí)踐（250字）
社區(qū)是小學(xué)生接觸社會(huì)的重要場(chǎng)所，也是培養(yǎng)共同體意識(shí)的有效途徑。小學(xué)生積極參與社區(qū)活動(dòng)，為社區(qū)做出貢獻(xiàn)，不僅幫助他們發(fā)展團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，更能使他們意識(shí)到自己是社會(huì)的一員，并具有使社會(huì)進(jìn)步的責(zé)任感。他們參加社區(qū)志愿者活動(dòng)、清掃環(huán)境、關(guān)愛環(huán)境等，體現(xiàn)出對(duì)社區(qū)的關(guān)心和愛護(hù)，同時(shí)也獲得快樂和自豪感。
第四段：共同體意識(shí)對(duì)小學(xué)生成長(zhǎng)的影響（250字）
共同體意識(shí)不僅能夠幫助小學(xué)生更好地與他人相處，還對(duì)他們的成長(zhǎng)產(chǎn)生重要影響。通過與他人的交流和合作，小學(xué)生可以提高自己的溝通能力和合作能力，在集體活動(dòng)中也能展現(xiàn)自己的才華和個(gè)性。同時(shí)，共同體意識(shí)還能幫助小學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念，形成積極向上的心態(tài)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力，促進(jìn)他們的全面發(fā)展。
第五段：總結(jié)共同體意識(shí)的重要性（300字）
共同體意識(shí)對(duì)小學(xué)生的重要性不容忽視。通過培養(yǎng)和強(qiáng)化共同體意識(shí)，小學(xué)生能夠更好地與他人相處，在集體活動(dòng)中能夠形成互幫互助的良好氛圍，共同完成任務(wù)。同時(shí)，共同體意識(shí)還能幫助小學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神，提高他們的綜合素質(zhì)。因此，我們應(yīng)該通過教育和引導(dǎo)，從小培養(yǎng)小學(xué)生的共同體意識(shí)，為他們未來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
（總字?jǐn)?shù)：1200字）
共同體意識(shí)心得體會(huì)及收獲篇五
隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)于共同體意識(shí)的重視逐漸增強(qiáng)。無論是在工作中還是生活中，共同體意識(shí)都是一種重要的素養(yǎng)。而對(duì)于個(gè)人而言，如何培養(yǎng)和提高共同體意識(shí)更是一項(xiàng)必備技能。通過自我反思和總結(jié)，我深刻認(rèn)識(shí)到了共同體意識(shí)的重要性，同時(shí)也意識(shí)到了我在培養(yǎng)和提高共同體意識(shí)方面仍然存在一定的不足。在未來，我將進(jìn)一步努力，使自己的共同體意識(shí)更加成熟和完善。
首先，共同體意識(shí)在工作中扮演著重要的角色。在過去的工作經(jīng)歷中，我意識(shí)到只有明確了共同目標(biāo)，才能有效地與團(tuán)隊(duì)成員協(xié)作。沒有共同體意識(shí)的團(tuán)隊(duì)，成員之間往往存在著各自為政的情況。而一個(gè)擁有共同體意識(shí)的團(tuán)隊(duì)，每個(gè)成員都會(huì)為整個(gè)團(tuán)隊(duì)著想，通過互相合作，共同努力，共同實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)。在我個(gè)人的工作中，我深刻體會(huì)到了這一點(diǎn)，通過努力培養(yǎng)共同體意識(shí)，我和團(tuán)隊(duì)成員之間的合作更加順暢，工作效率也得到了提高。
其次，共同體意識(shí)也在生活中發(fā)揮著重要作用。一個(gè)擁有共同體意識(shí)的社區(qū)，會(huì)更加和諧和有序。在社區(qū)中，每個(gè)人都共同為社區(qū)的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。而一個(gè)沒有共同體意識(shí)的社區(qū)，會(huì)出現(xiàn)人們相互之間的冷漠和疏遠(yuǎn)。我曾經(jīng)參與過社區(qū)志愿者活動(dòng)，通過與社區(qū)居民的交流和合作，我深刻認(rèn)識(shí)到共同體意識(shí)的重要性。只有大家齊心協(xié)力，才能讓社區(qū)變得更加美好。
然而，在自我反思中，我也發(fā)現(xiàn)了自己在培養(yǎng)和提高共同體意識(shí)方面的一些不足之處。首先，我在與他人合作時(shí)，有時(shí)會(huì)過于關(guān)注個(gè)人的利益，而忽略了整個(gè)團(tuán)隊(duì)的利益。這種個(gè)人主義的思維方式，完全違背了共同體意識(shí)的初衷。其次，我在社區(qū)活動(dòng)中，常常只是表面性地參與，而沒有真正投入到其中。這種消極的態(tài)度，阻礙了我對(duì)于共同體意識(shí)的深入理解和提高。
因此，為了進(jìn)一步提高我的共同體意識(shí)，我制定了一些自查的方法和策略。首先，我要時(shí)刻提醒自己，不同的個(gè)體與個(gè)體之間是相互依存的，只有通過合作和協(xié)作，才能達(dá)到更好的結(jié)果。其次，我要加強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，從中獲取更多關(guān)于共同體意識(shí)的知識(shí)和技能。通過增加對(duì)共同體意識(shí)的了解，我可以更好地理解其重要性，并在實(shí)踐中運(yùn)用。另外，我也會(huì)積極參與社區(qū)活動(dòng)，親身體驗(yàn)共同體意識(shí)的力量，增強(qiáng)主動(dòng)性和責(zé)任感。
總之，共同體意識(shí)是一種重要的素養(yǎng)，它不僅在工作中發(fā)揮作用，也在生活中起到重要的引導(dǎo)作用。通過自我反思和總結(jié)，我認(rèn)識(shí)到了共同體意識(shí)的重要性，并找到了自己在培養(yǎng)和提高共同體意識(shí)方面的不足。未來，我將進(jìn)一步努力，通過各種方法和策略，提高自己的共同體意識(shí)水平，為團(tuán)隊(duì)和社區(qū)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
共同體意識(shí)心得體會(huì)及收獲篇六
1. 引言：
共同體意識(shí)是一種將個(gè)體置于整體的角度來看待問題的態(tài)度和行為，通過這種認(rèn)知方式，我們才能意識(shí)到我們自身和周圍群體之間的相互依存性。在日常生活中，我們常常能夠體會(huì)到共同體意識(shí)給我們帶來的益處，比如幫助我們更好地在社會(huì)環(huán)境中生存和發(fā)展。下面讓我們具體探討一下共同體意識(shí)的本質(zhì)，以及它帶給我們的啟示和體會(huì)。
2. 共同體意識(shí)的本質(zhì)：
共同體意識(shí)是一種整體意識(shí)，它強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人和群體之間的相互依存性和相互關(guān)聯(lián)性。在共同體意識(shí)的框架下，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己和周圍環(huán)境，更好地理解社會(huì)發(fā)展和變化的本質(zhì)，更好地應(yīng)對(duì)生活的挑戰(zhàn)和壓力。同時(shí)，共同體意識(shí)也是一種價(jià)值觀，它關(guān)注的是人類共同的利益和福祉，希望通過個(gè)人和群體的力量來促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
3. 共同體意識(shí)帶給我們的啟示：
首先，共同體意識(shí)讓我們更加關(guān)注集體利益和福祉，并以此來影響我們的個(gè)人行為和決策。其次，共同體意識(shí)也可以幫助我們更好地協(xié)調(diào)群體關(guān)系和利益分配問題，避免產(chǎn)生沖突和矛盾。此外，共同體意識(shí)在個(gè)人和群體的心智成長(zhǎng)和價(jià)值觀建設(shè)方面也起到了重要的作用。
4. 我們可以通過哪些方式來培養(yǎng)共同體意識(shí)：
首先，我們可以通過加強(qiáng)個(gè)人和群體之間的溝通和交流，來增強(qiáng)共同體意識(shí)的認(rèn)知和意識(shí)。其次，我們應(yīng)該建立起彼此之間的信任和尊重，避免隨意批評(píng)和攻擊他人。此外，我們也應(yīng)該積極參與公益和志愿者活動(dòng)，從而通過奉獻(xiàn)和回報(bào)來建立起對(duì)集體福祉的關(guān)注和認(rèn)知。
5. 結(jié)論：
共同體意識(shí)是一種價(jià)值觀和行為方式，它可以促進(jìn)社會(huì)的和諧和進(jìn)步。我們可以通過增強(qiáng)個(gè)人和群體之間的溝通、加強(qiáng)彼此之間的信任和尊重、積極參與公益和志愿者活動(dòng)等方式來培養(yǎng)共同體意識(shí)。在這個(gè)過程中，我們需要不斷地反思自我，并逐漸將共同體意識(shí)融入到個(gè)人的生活和行為中去，從而讓我們和我們所處的社會(huì)環(huán)境都得到更好的發(fā)展。
共同體意識(shí)心得體會(huì)及收獲篇七
共同體意識(shí)是指?jìng)€(gè)體在不同的社會(huì)關(guān)系中產(chǎn)生的對(duì)特定群體共同利益的意識(shí)和認(rèn)同感。作為教師，我們更需要有著強(qiáng)烈的共同體意識(shí)，因?yàn)槲覀兊墓ぷ鞑粌H僅只關(guān)乎教育，更涉及到我們與學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校和其他教師的緊密聯(lián)系。在這篇文章中，我將分享我在教育生涯中養(yǎng)成和發(fā)展共同體意識(shí)的教訓(xùn)。
第二段：意識(shí)共同體意識(shí)的重要性
在我的教育生涯中，最大的收獲之一是對(duì)共同體意識(shí)的認(rèn)識(shí)。意識(shí)到自己是整個(gè)社區(qū)的一部分是至關(guān)重要的，因?yàn)樗屛覀兠靼琢宋覀兣c他人之間的聯(lián)系，以及我們需承擔(dān)的責(zé)任。除此之外，共同體意識(shí)還能夠增進(jìn)各部門、個(gè)人和整個(gè)團(tuán)隊(duì)之間的信任，促進(jìn)更緊密的合作和更高效的工作。
第三段：營(yíng)造共同體意識(shí)的方法
為了營(yíng)造共同體意識(shí)，我們需要在不同的層面上付出努力。首先，我們需要尊重和理解其他成員的不同需求和意見。我們應(yīng)該傾聽他們的聲音，以確保每個(gè)人都有機(jī)會(huì)被包容和理解。其次，我們需要共同面對(duì)挑戰(zhàn)和困難，并積極找尋解決方案。在共同的目標(biāo)和價(jià)值的基礎(chǔ)上，讓彼此間的支持和配合表現(xiàn)的淋漓盡致。
第四段：個(gè)人成長(zhǎng)與共同體意識(shí)的關(guān)系
盡管我們更關(guān)注于教育過程其他方面的提高，在提高個(gè)人技能和知識(shí)的同時(shí)，我們也不應(yīng)該忘記激發(fā)共同體意識(shí)。我個(gè)人經(jīng)驗(yàn)表明，共同體意識(shí)不僅讓我與同事們發(fā)展起了更加密切的聯(lián)系，也在個(gè)人成長(zhǎng)方面提供了巨大的幫助。 我更傾向于更好地了解我的學(xué)生，關(guān)注他們的背景和需求，以及如何結(jié)合所教授的知識(shí)進(jìn)行更好的教育。這帶來的好處是學(xué)生們對(duì)我在教學(xué)中的表現(xiàn)更為關(guān)注和信任。
第五段：結(jié)論
共同體意識(shí)不僅僅是一個(gè)口號(hào)，而是切實(shí)的、切身的。對(duì)于教育者來說，它引導(dǎo)我們?cè)谖覀兊淖髌泛蛡€(gè)人生活中具有更大的效能。只要我們都能做好自己該做的,bbin游戲視讓別人從我們身上看到的共同體意識(shí)，這樣一定會(huì)給社區(qū)和學(xué)校帶來更好的效果和效應(yīng)。無論我們是教師、學(xué)生還是家長(zhǎng)，我們都應(yīng)該身體力行，努力營(yíng)造共同體意識(shí)的精神。
共同體意識(shí)心得體會(huì)及收獲篇八
新中國(guó)成立以來，美國(guó)等西方國(guó)家的敵對(duì)勢(shì)力利用民族宗教問題對(duì)我滲透、破壞、顛覆的圖謀從未停止、愈演愈烈。2020年美國(guó)參眾兩院出臺(tái)直接涉華法案、決議共37項(xiàng)，大多是這類議題。他們以“人權(quán)”之名行“霸權(quán)”之實(shí)，執(zhí)意炮制涉港、涉臺(tái)、涉藏、涉疆等法案，粗暴干涉中國(guó)內(nèi)政、遏制中國(guó)發(fā)展的圖謀昭然若揭。國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力越是要破壞民族團(tuán)結(jié)，我們就越是要推動(dòng)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，不斷筑牢民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一的人心防線。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民。我國(guó)近14億人口中，少數(shù)民族有1億多，都是我們黨緊緊依靠的對(duì)象;960多萬平方公里陸地國(guó)土面積中，155個(gè)民族自治地方占64%，都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的地方。
當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯上升，必將迎來許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。?
共同體意識(shí)心得體會(huì)及收獲篇九
民族融合一直都是我們這個(gè)多民族國(guó)家的鮮明特征。在中國(guó)歷史上，民族融合有四個(gè)主要的時(shí)期，分別是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、魏晉南北朝時(shí)期、宋遼金元時(shí)期和清代。在中國(guó)近代史上，一八四零年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以來，中國(guó)各民族都面臨著為實(shí)現(xiàn)民族解放而奮斗的共同任務(wù)和使命。在長(zhǎng)期抵御外來侵略的斗爭(zhēng)中，各個(gè)民族之間建立的患難與共的關(guān)系和深厚的友情，也意識(shí)到“你中有我，我中有你”的重要性。
新中國(guó)成立之后，黨中央根據(jù)民族“大雜居小聚居”的人口分布狀況，制定了民族區(qū)域自制制度。這項(xiàng)制度是從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，體現(xiàn)了國(guó)家尊重各少數(shù)民族管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力，也體現(xiàn)了國(guó)家堅(jiān)持實(shí)行各民族平等、團(tuán)結(jié)、共同發(fā)展的原則。自改革開放以來，中國(guó)穩(wěn)步發(fā)展成就矚目，少數(shù)民族和民族地區(qū)的面貌煥然一新，人們的生產(chǎn)生活條件得到了很大改善。為了進(jìn)一步改變民族地區(qū)的落后狀況，全國(guó)打響了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，二零二零年要實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)，“全面小康，一個(gè)民族也不能少!”這句話表明，縮小各民族之間的發(fā)展差距，實(shí)現(xiàn)共同繁榮，共享發(fā)展成果，才是真正的“全面小康”。
一部中國(guó)歷史，就是一部民族團(tuán)結(jié)、融合發(fā)展、共榮共存的歷史。在中國(guó)，“各民族就像石榴籽一樣緊緊地抱在一起?！敝腥A民族是一個(gè)共同體。
而在美國(guó)，持續(xù)發(fā)酵的“喬治·弗洛伊德”事件暴露出西方國(guó)家存在嚴(yán)重的種族歧視問題。其實(shí)，西方種族歧視問題由來已久。西方國(guó)家在資本主義發(fā)展初期，一直推行暴力、血腥的殖民主義政策。西方的殖民主義史是人類的一部黑歷史。殖民主義是西方種族歧視問題的根源所在。在美國(guó)、澳大利亞、加拿大等一些西方國(guó)家，因?yàn)樯鐣?huì)制度、貧富分化等原因，導(dǎo)致有色人種和少數(shù)族裔受到不公正待遇。現(xiàn)在不少西方國(guó)家的民眾為了表達(dá)對(duì)弗洛伊德死亡事件的不滿，正在舉行大規(guī)模的示威游行。
相比之下，中國(guó)各族人民和諧相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展，才有了今天中國(guó)的繁榮昌盛。我們每個(gè)人都應(yīng)該珍惜來之不易的美好局面，繼續(xù)為維護(hù)民族發(fā)展和實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
愿世界少一些戰(zhàn)爭(zhēng)和不公平，多一些和諧與平等!
共同體意識(shí)心得體會(huì)及收獲篇十
新中國(guó)成立以來，美國(guó)等西方國(guó)家的敵對(duì)勢(shì)力利用民族宗教問題對(duì)我滲透、破壞、顛覆的圖謀從未停止、愈演愈烈。美國(guó)參眾兩院出臺(tái)直接涉華法案、決議共37項(xiàng)，大多是這類議題。他們以“人權(quán)”之名行“霸權(quán)”之實(shí)，執(zhí)意炮制涉港、涉臺(tái)、涉藏、涉疆等法案，粗暴干涉中國(guó)內(nèi)政、遏制中國(guó)發(fā)展的圖謀昭然若揭。國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力越是要破壞民族團(tuán)結(jié)，我們就越是要推動(dòng)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，不斷筑牢民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一的人心防線。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民。我國(guó)近14億人口中，少數(shù)民族有1億多，都是我們黨緊緊依靠的對(duì)象;960多萬平方公里陸地國(guó)土面積中，155個(gè)民族自治地方占64%，都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的地方。
在革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期，少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，都作出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)。從“彝海結(jié)盟”“牦牛革命”“山山金達(dá)萊、村村烈士碑”，到“三千孤兒入內(nèi)蒙”“最好牧場(chǎng)為航天”“一家三代為國(guó)戍邊”，再到西氣東輸、西電東送、北煤南運(yùn)，例子不勝枚舉。黨的十八大以來，在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中，各族人民手足相親、守望相助，一方有難、八方支援，充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。
當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯上升，必將迎來許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。這些都需要我們進(jìn)一步把各族群眾緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，不斷鞏固和發(fā)展“中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)”的良好局面。
共同體意識(shí)心得體會(huì)及收獲篇十一
偉大祖國(guó)的56個(gè)兄弟民族，在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中和睦相處，團(tuán)結(jié)互助，用自己辛勤的勞動(dòng)，共同開拓了祖國(guó)的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步。
我國(guó)少數(shù)民族生活的地區(qū)，不僅有美麗如畫的自然風(fēng)光，而且土地肥沃，氣候宜人，物產(chǎn)豐富，還擁有珍貴的動(dòng)植物資源、水力資源以及礦產(chǎn)資源等。
我國(guó)南方氣候溫和，少數(shù)民族的服飾多種多樣。男子一般穿對(duì)襟上衣和褲子。婦女穿的飄逸輕盈，各有特色。如傣族的綢料筒裙，景頗族的毛織花裙，苗族、布依族和部分壯族婦女的百褶大筒裙，彝族的多層百褶裙，黎族姐妹的繡花衣裙等。
由于我國(guó)各少數(shù)民族居住地區(qū)的地理、氣候條件不同，經(jīng)濟(jì)、生活方式也不同，他們的住房結(jié)構(gòu)各具特點(diǎn)。在濕潤(rùn)多雨的南方少數(shù)民族地區(qū)，人們一般居住在干欄式樓房里。這種樓房分上下兩層，所用材料以竹木為主。樓房上層用于圈養(yǎng)家禽、牲畜，放置農(nóng)具或雜物。有些少數(shù)民族人民甚至完全用竹子做材料，建成別致的小竹樓。一棟棟造型獨(dú)特的小竹樓，掩映在青青翠竹和香蕉，柚子樹織成綠色帷幕中，與大自然融為一體，美麗極了!
不同少數(shù)民族，對(duì)大米的吃法也各有不同。南方的傣族、佤族、黎族等少數(shù)民族，喜歡把米裝入竹筒放在火上燒烤，使米飯帶著竹子的清香味。壯族、布依族群眾喜歡吃五色糯米飯和糯米糍粑。朝鮮族群眾習(xí)慣用糯米打成糯米糕食用。維吾爾、烏孜別克等民族，常把大米和羊肉、胡蘿卜、洋蔥，有的還加入葡萄干、木瓜等，炒燜成噴香可口的什錦飯，由于燜好的飯用洗凈的手抓食，所以又叫“抓飯”。
在春暖花開或秋收季節(jié)，壯族群眾喜歡開展拋繡球的活動(dòng)。拋繡球是壯族男女相互表達(dá)感情的一種方式。青年們?cè)诓萜夯蚩盏厣县Q起一根高十米的木桿，頂端釘一塊木板，木板中心有些圓孔。男女各為一隊(duì)，以拋出的繡球穿過木板上的圓孔為勝。也有在場(chǎng)中間搭歌棚，繡球拋不過棚或拋出界，或接不住對(duì)方拋過來的繡球，就要被罰唱歌，非常有趣。
少數(shù)民族也有許多風(fēng)格各異的傳統(tǒng)節(jié)日，如：火把節(jié)、潑水節(jié)、那達(dá)慕大會(huì)、開齋節(jié)、洛薩節(jié)等。其中潑水節(jié)是傣族、布朗族、德昂族、阿昌族等民族的傳統(tǒng)節(jié)日，每年四月中旬舉行，時(shí)間為三到五天。節(jié)日期間，人們身著盛裝，互相潑水祝福，還舉行劃龍舟等活動(dòng)。晚上燈火通明，人們點(diǎn)花燈，放煙花，縱情歡呼歌舞，洋溢著喜慶的氣氛。
五十六個(gè)民族是一家人啊。
共同體意識(shí)心得體會(huì)及收獲篇十二
對(duì)多民族國(guó)家來說，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的重大問題。我們黨自成立起，就將實(shí)現(xiàn)各民族之間的真正平等和團(tuán)結(jié)，作為解決我國(guó)民族問題的基本方針。
新中國(guó)成立后，黨中央多次強(qiáng)調(diào)“國(guó)家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈ＷC”，要求無論在什么情況下，都要堅(jiān)定不移地維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)各族人民的生命線，要像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)。
2019年全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上，習(xí)近平總書記深刻指出：“各族人民親如一家，是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證。”這一重要論述，站在黨的歷史使命的高度，深刻闡明了做好民族團(tuán)結(jié)工作的極端重要性，指明了新時(shí)代民族工作必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略任務(wù)，意義重大而深遠(yuǎn)。
縱觀歷史，團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動(dòng)亂是禍
在中國(guó)歷史上，凡是國(guó)力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時(shí)期，無一不是國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時(shí)期。西漢文景之治、唐代貞觀之治、清代康乾盛世都是在這種情況下出現(xiàn)的。反之，歷史上發(fā)生過數(shù)不清的戰(zhàn)亂和紛爭(zhēng)，使國(guó)家和人民都飽受動(dòng)蕩之苦。
新中國(guó)成立后，我們建立了社會(huì)主義制度，消除了民族歧視和壓迫的總根源，從根本上奠定了中華民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。70多年來，各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定，防范和化解國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力滲透、破壞、顛覆，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得歷史性成就，提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。
當(dāng)前，我國(guó)正處于歷史上最好的發(fā)展時(shí)期，中華民族偉大復(fù)興迎來更加光明的前景。
放眼世界，民族宗教問題歷來是影響世界格局演變的重要因素
當(dāng)前，一些國(guó)家因?yàn)槊褡迕?、種族仇恨、宗教紛爭(zhēng)、領(lǐng)土爭(zhēng)端，導(dǎo)致戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生，甚至國(guó)家解體、民族分裂、經(jīng)濟(jì)衰退、滿目瘡痍。民族宗教問題成為影響世界格局演變的重要因素。
近代以來，面對(duì)西方列強(qiáng)船堅(jiān)炮利和挑撥離間，中華民族陷入四分五裂、亡國(guó)滅種的空前危機(jī)。當(dāng)時(shí)的西方人普遍認(rèn)為，中國(guó)肯定會(huì)像奧匈帝國(guó)等多民族國(guó)家一樣，分裂為無數(shù)個(gè)單一民族國(guó)家。但是，他們的預(yù)言失敗了。中華民族不僅沒有分裂，反而在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下空前地團(tuán)結(jié)起來，“把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城”，打敗了侵略者，贏得了中華民族的獨(dú)立、自由。中華民族之所以能夠浴血奮戰(zhàn)、浴火重生，一個(gè)重要的原因就在于，各民族在反對(duì)共同敵人的斗爭(zhēng)中深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是一個(gè)休戚與共、榮辱與共的命運(yùn)共同體。
新中國(guó)成立以來，美國(guó)等西方國(guó)家的敵對(duì)勢(shì)力利用民族宗教問題對(duì)我滲透、破壞、顛覆的圖謀從未停止、愈演愈烈。2019年美國(guó)參眾兩院出臺(tái)直接涉華法案、決議共37項(xiàng)，大多是這類議題。他們以“人權(quán)”之名行“霸權(quán)”之實(shí)，執(zhí)意炮制涉港、涉臺(tái)、涉藏、涉疆等法案，粗暴干涉中國(guó)內(nèi)政、遏制中國(guó)發(fā)展的圖謀昭然若揭。國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力越是要破壞民族團(tuán)結(jié)，我們就越是要推動(dòng)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，不斷筑牢民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一的人心防線。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民。我國(guó)近14億人口中，少數(shù)民族有1億多，都是我們黨緊緊依靠的對(duì)象；960多萬平方公里陸地國(guó)土面積中，155個(gè)民族自治地方占64%，都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的地方。
在革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期，少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，都作出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)。從“彝海結(jié)盟”“牦牛革命”“山山金達(dá)萊、村村烈士碑”，到“三千孤兒入內(nèi)蒙”“最好牧場(chǎng)為航天”“一家三代為國(guó)戍邊”，再到西氣東輸、西電東送、北煤南運(yùn)，例子不勝枚舉。黨的十八大以來，在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中，各族人民手足相親、守望相助，一方有難、八方支援，充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。
當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯上升，必將迎來許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。這些都需要我們進(jìn)一步把各族群眾緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，不斷鞏固和發(fā)展“中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)”的良好局面。
五十六個(gè)民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，正如這首歌中所唱，中國(guó)是一個(gè)擁有五十六個(gè)民族的泱泱大國(guó)，民族團(tuán)結(jié)是一條重要的發(fā)展大計(jì)。
新疆更是一個(gè)多民族的聚集區(qū)，在這里民族團(tuán)結(jié)顯得非常重要。7·5事件之后，三個(gè)離不開成了這里的發(fā)展之大計(jì)。漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間相互離不開。
是啊，只有各民族團(tuán)結(jié)一心，祖國(guó)才會(huì)有今天的輝煌!只有民族團(tuán)結(jié)了，經(jīng)濟(jì)才能更迅速的發(fā)展;只有民族團(tuán)結(jié)了，才不會(huì)發(fā)生昨天的悲劇;只有民族團(tuán)結(jié)了，人民才會(huì)安居樂業(yè)。我們中華民族才能真正地，走向社會(huì)主義的偉大復(fù)興。
縱觀千百年來的民族發(fā)展史，我國(guó)自古以來就是一個(gè)多民族的國(guó)家，共有56個(gè)兄弟民族，生活在這片遼闊而富饒的土地上。各民族都有悠久的歷史和豐富的文化，各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各民族之間，在歷史上曾經(jīng)存在著矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好往來，一直是歷史的主流。中華民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的.變故與動(dòng)蕩而永不分離，正是因?yàn)槲覀兊淖孑厒內(nèi)绱藞F(tuán)結(jié)，如此有凝聚力。
昭君出塞，文成公主和親入藏，土爾跋扈族在渥多錫帶領(lǐng)還鄉(xiāng)……這些事例雖然來自離我們非常遙遠(yuǎn)的古代，但至今仍然廣為流傳。
不光在古代，在今天也有很多這樣的事例：
人們不會(huì)忘記，為了挽救尿毒癥晚期的維吾爾族學(xué)生毛蘭·吾買爾，23歲的王燕娜姐姐，把自己的一顆腎，無償捐贈(zèng)給了素不相識(shí)的維吾爾族“弟弟”。
人們不會(huì)忘記，在天山深處偏僻的庫車縣欄桿村，維吾爾族老人卡德爾，用40年時(shí)間寫下了1000多篇日記，記載了解放軍與當(dāng)?shù)卮迕裰g擁軍愛民的故事。這位老人說，我的眼睛不行了，但要把寫日記的任務(wù)交給兒子，這日記不會(huì)停，一定會(huì)一代代寫下去。
手握手、心連心、同呼吸、共命運(yùn)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是刻不容緩的，這不是一句口號(hào)，而是要真正落實(shí)到行動(dòng)中去的，讓我們每個(gè)人從身邊做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起，滴水可以匯成江河，不傳謠，不信謠，不參與違法犯罪活動(dòng)，不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說;不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做，共同筑起一道維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂的銅墻鐵壁。
一堆沙子是松散的，可是它和水泥，水，沙子混合以后，比花崗巖還堅(jiān)硬。我們要團(tuán)結(jié)，不要分裂，讓我們民漢一家親，永遠(yuǎn)這樣相親相愛吧，如果我們分裂了，別的國(guó)家就有機(jī)可乘，必將會(huì)讓我們走向滅亡，如果我們心連心，手握手，筑起銅墻鐵壁，那么，就算有再?gòu)?qiáng)大的敵人，我們也不會(huì)害怕!我們中華民族必將象巨人一樣屹立在世界的東方。
對(duì)多民族國(guó)家來說，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的重大問題。我們黨自成立起，就將實(shí)現(xiàn)各民族之間的真正平等和團(tuán)結(jié)，作為解決我國(guó)民族問題的基本方針。
新中國(guó)成立后，黨中央多次強(qiáng)調(diào)“國(guó)家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈ＷC”，要求無論在什么情況下，都要堅(jiān)定不移地維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)各族人民的生命線，要像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)。
在全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上，習(xí)近平總書記深刻指出：“各族人民親如一家，是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證。”這一重要論述，站在黨的歷史使命的高度，深刻闡明了做好民族團(tuán)結(jié)工作的極端重要性，指明了新時(shí)代民族工作必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略任務(wù)，意義重大而深遠(yuǎn)。
縱觀歷史，團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動(dòng)亂是禍
在中國(guó)歷史上，凡是國(guó)力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時(shí)期，無一不是國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時(shí)期。西漢文景之治、唐代貞觀之治、清代康乾盛世都是在這種情況下出現(xiàn)的。反之，歷史上發(fā)生過數(shù)不清的戰(zhàn)亂和紛爭(zhēng)，使國(guó)家和人民都飽受動(dòng)蕩之苦。
新中國(guó)成立后，我們建立了社會(huì)主義制度，消除了民族歧視和壓迫的總根源，從根本上奠定了中華民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。70多年來，各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定，防范和化解國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力滲透、破壞、顛覆，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得歷史性成就，提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。
當(dāng)前，我國(guó)正處于歷史上最好的發(fā)展時(shí)期，中華民族偉大復(fù)興迎來更加光明的前景。
放眼世界，民族宗教問題歷來是影響世界格局演變的重要因素
當(dāng)前，一些國(guó)家因?yàn)槊褡迕?、種族仇恨、宗教紛爭(zhēng)、領(lǐng)土爭(zhēng)端，導(dǎo)致戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生，甚至國(guó)家解體、民族分裂、經(jīng)濟(jì)衰退、滿目瘡痍。民族宗教問題成為影響世界格局演變的重要因素。
近代以來，面對(duì)西方列強(qiáng)船堅(jiān)炮利和挑撥離間，中華民族陷入四分五裂、亡國(guó)滅種的空前危機(jī)。當(dāng)時(shí)的西方人普遍認(rèn)為，中國(guó)肯定會(huì)像奧匈帝國(guó)等多民族國(guó)家一樣，分裂為無數(shù)個(gè)單一民族國(guó)家。但是，他們的預(yù)言失敗了。中華民族不僅沒有分裂，反而在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下空前地團(tuán)結(jié)起來，“把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城”，打敗了侵略者，贏得了中華民族的獨(dú)立、自由。中華民族之所以能夠浴血奮戰(zhàn)、浴火重生，一個(gè)重要的原因就在于，各民族在反對(duì)共同敵人的斗爭(zhēng)中深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是一個(gè)休戚與共、榮辱與共的命運(yùn)共同體。
新中國(guó)成立以來，美國(guó)等西方國(guó)家的敵對(duì)勢(shì)力利用民族宗教問題對(duì)我滲透、破壞、顛覆的圖謀從未停止、愈演愈烈。美國(guó)參眾兩院出臺(tái)直接涉華法案、決議共37項(xiàng)，大多是這類議題。他們以“人權(quán)”之名行“霸權(quán)”之實(shí)，執(zhí)意炮制涉港、涉臺(tái)、涉藏、涉疆等法案，粗暴干涉中國(guó)內(nèi)政、遏制中國(guó)發(fā)展的圖謀昭然若揭。國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力越是要破壞民族團(tuán)結(jié)，我們就越是要推動(dòng)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，不斷筑牢民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一的人心防線。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民。我國(guó)近14億人口中，少數(shù)民族有1億多，都是我們黨緊緊依靠的對(duì)象;960多萬平方公里陸地國(guó)土面積中，155個(gè)民族自治地方占64%，都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的地方。
在革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期，少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，都作出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)。從“彝海結(jié)盟”“牦牛革命”“山山金達(dá)萊、村村烈士碑”，到“三千孤兒入內(nèi)蒙”“最好牧場(chǎng)為航天”“一家三代為國(guó)戍邊”，再到西氣東輸、西電東送、北煤南運(yùn)，例子不勝枚舉。黨的十八大以來，在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中，各族人民手足相親、守望相助，一方有難、八方支援，充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。
當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯上升，必將迎來許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。這些都需要我們進(jìn)一步把各族群眾緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，不斷鞏固和發(fā)展“中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)”的良好局面。
在我的心底里，隱藏著一個(gè)夢(mèng)，那是一個(gè)美好的中國(guó)夢(mèng)，那個(gè)夢(mèng)聚集著千千萬萬中華兒女的希望!承載著十三億顆中國(guó)心!我愿：五十六個(gè)民族永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié)在一起，在中國(guó)這個(gè)大家庭里，如兄弟姐妹永不分離!
我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，56個(gè)民族是一個(gè)巨大的團(tuán)體。只要全民族團(tuán)結(jié)一心，眾志成城，只要我們56個(gè)民族緊緊相依，就沒有什么艱難險(xiǎn)阻不能克服，就沒有什么夢(mèng)想不能實(shí)現(xiàn)。歷史一再表明，民族團(tuán)結(jié)和睦，國(guó)家就繁榮發(fā)達(dá);民族內(nèi)亂分裂，國(guó)家就衰敗落后。洪澇災(zāi)害沖不垮萬眾一心的中華兒女，地震垮塌壓不垮萬眾一心的中華兒女，狂風(fēng)怒號(hào)也吹不倒萬眾一心的中華兒女。
“今天，我們都是汶川人!”六年前，這句話成為全體中國(guó)人共同的心聲。在玉樹大地震后，不分地域，不分民族，中華兒女再次奏響心手相連、眾志成城的心曲：“今天，我們都是玉樹人!”鄰近的西藏，抽調(diào)拉薩、林芝、昌都的公安消防官兵，在第一時(shí)間分頭向玉樹挺進(jìn)。昌都消防官兵成為最早進(jìn)入災(zāi)區(qū)一線的外地救援隊(duì)伍。18日上午，記者在玉樹抗震救災(zāi)指揮中心，見到了志愿者趙成才和29位戰(zhàn)友，組成“老兵聯(lián)盟”，以最快的速度趕到了玉樹。哪里有任務(wù)，他們就出現(xiàn)在哪里，記者這幾天已在好幾個(gè)不同的場(chǎng)合見到過這些忙碌的“老兵”。趙成才告訴記者，“老兵聯(lián)盟”是個(gè)典型的多民族組織：成員有漢族、藏族、回族、蒙古族，“在這兒，我們都屬于中華民族，我們都是一家人?！?BR> 民族團(tuán)結(jié)一家親，這個(gè)夢(mèng)想已經(jīng)不遙遠(yuǎn)了，它觸手可及。我們要共同努力，讓五十六個(gè)兄弟姐妹的笑聲灑滿每一個(gè)人的心中，灑滿校園的每一個(gè)角落，灑滿華夏大地!讓民族之花，開滿新疆，開滿祖國(guó)媽媽的心田!
對(duì)多民族國(guó)家來說，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的重大問題。我們黨自成立起，就將實(shí)現(xiàn)各民族之間的真正平等和團(tuán)結(jié)，作為解決我國(guó)民族問題的基本方針。
新中國(guó)成立后，黨中央多次強(qiáng)調(diào)“國(guó)家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈ＷC”，要求無論在什么情況下，都要堅(jiān)定不移地維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)各族人民的生命線，要像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)。
2019年全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上，習(xí)近平總書記深刻指出：“各族人民親如一家，是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證。”這一重要論述，站在黨的歷史使命的高度，深刻闡明了做好民族團(tuán)結(jié)工作的極端重要性，指明了新時(shí)代民族工作必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略任務(wù)，意義重大而深遠(yuǎn)。
縱觀歷史，團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動(dòng)亂是禍
在中國(guó)歷史上，凡是國(guó)力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時(shí)期，無一不是國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時(shí)期。西漢文景之治、唐代貞觀之治、清代康乾盛世都是在這種情況下出現(xiàn)的。反之，歷史上發(fā)生過數(shù)不清的戰(zhàn)亂和紛爭(zhēng)，使國(guó)家和人民都飽受動(dòng)蕩之苦。
新中國(guó)成立后，我們建立了社會(huì)主義制度，消除了民族歧視和壓迫的總根源，從根本上奠定了中華民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。70多年來，各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定，防范和化解國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力滲透、破壞、顛覆，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得歷史性成就，提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。
當(dāng)前，我國(guó)正處于歷史上最好的發(fā)展時(shí)期，中華民族偉大復(fù)興迎來更加光明的前景。
放眼世界，民族宗教問題歷來是影響世界格局演變的重要因素
當(dāng)前，一些國(guó)家因?yàn)槊褡迕?、種族仇恨、宗教紛爭(zhēng)、領(lǐng)土爭(zhēng)端，導(dǎo)致戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生，甚至國(guó)家解體、民族分裂、經(jīng)濟(jì)衰退、滿目瘡痍。民族宗教問題成為影響世界格局演變的重要因素。
近代以來，面對(duì)西方列強(qiáng)船堅(jiān)炮利和挑撥離間，中華民族陷入四分五裂、亡國(guó)滅種的空前危機(jī)。當(dāng)時(shí)的西方人普遍認(rèn)為，中國(guó)肯定會(huì)像奧匈帝國(guó)等多民族國(guó)家一樣，分裂為無數(shù)個(gè)單一民族國(guó)家。但是，他們的預(yù)言失敗了。中華民族不僅沒有分裂，反而在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下空前地團(tuán)結(jié)起來，“把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城”，打敗了侵略者，贏得了中華民族的獨(dú)立、自由。中華民族之所以能夠浴血奮戰(zhàn)、浴火重生，一個(gè)重要的原因就在于，各民族在反對(duì)共同敵人的斗爭(zhēng)中深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是一個(gè)休戚與共、榮辱與共的命運(yùn)共同體。
新中國(guó)成立以來，美國(guó)等西方國(guó)家的敵對(duì)勢(shì)力利用民族宗教問題對(duì)我滲透、破壞、顛覆的圖謀從未停止、愈演愈烈。2019年美國(guó)參眾兩院出臺(tái)直接涉華法案、決議共37項(xiàng)，大多是這類議題。他們以“人權(quán)”之名行“霸權(quán)”之實(shí)，執(zhí)意炮制涉港、涉臺(tái)、涉藏、涉疆等法案，粗暴干涉中國(guó)內(nèi)政、遏制中國(guó)發(fā)展的圖謀昭然若揭。國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力越是要破壞民族團(tuán)結(jié)，我們就越是要推動(dòng)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，不斷筑牢民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一的人心防線。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民。我國(guó)近14億人口中，少數(shù)民族有1億多，都是我們黨緊緊依靠的對(duì)象;960多萬平方公里陸地國(guó)土面積中，155個(gè)民族自治地方占64%，都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的地方。
在革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期，少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，都作出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)。從“彝海結(jié)盟”“牦牛革命”“山山金達(dá)萊、村村烈士碑”，到“三千孤兒入內(nèi)蒙”“最好牧場(chǎng)為航天”“一家三代為國(guó)戍邊”，再到西氣東輸、西電東送、北煤南運(yùn)，例子不勝枚舉。黨的十八大以來，在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中，各族人民手足相親、守望相助，一方有難、八方支援，充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。
當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯上升，必將迎來許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。這些都需要我們進(jìn)一步把各族群眾緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，不斷鞏固和發(fā)展“中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)”的良好局面。
五月的天山南北，微風(fēng)拂面，大地充滿了無限生機(jī)與活力。澤普縣迎來了第27個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。民族團(tuán)結(jié)教育月年年有，可是今年的民族團(tuán)結(jié)教育月具有極為特殊的意義。今天我們隆重歡聚一堂，以演講的方式歌頌民族團(tuán)結(jié)，禮贊民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個(gè)人王燕娜的感人事跡。今天我演講的主題是：大愛不分民族感天動(dòng)地。
家住新疆烏魯木齊高新區(qū)桂林路社區(qū)的王燕娜，為了挽救我縣維吾爾族學(xué)生毛南江年輕而寶貴的生命，無償將自己的腎捐獻(xiàn)。并表示要自強(qiáng)不息，繼續(xù)為加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，共建和諧社會(huì)作出自己最大的貢獻(xiàn)。
是什么原因讓出生在小康之家的漢族少女王艷娜不顧親人的反對(duì)，不顧未婚夫分手的威脅，毅然無償捐腎挽救維吾爾族高三學(xué)生毛蘭江生命呢?原因在于她心靈無私天地寬，心中有大愛。
王燕娜及全家善良、淳樸的事跡感動(dòng)了全疆各族人民，從他們?nèi)业纳砩献屛覀兏惺艿搅艘环N超越血緣、親情、民族的大愛;讓我們感受到了一種無私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛;還讓我們感受到了中華民族樂善好施、扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。王燕娜能在自己人生剛剛起步、正值豆蔻年華青春最美好的時(shí)刻做出這樣重大超乎常人的處事抉擇，確實(shí)值得我們?nèi)髯迦嗣?、特別是青少年學(xué)習(xí)。你不僅是民族團(tuán)結(jié)的模范，還是新時(shí)期新形勢(shì)下道德建設(shè)的楷模。”
我認(rèn)為王燕娜做出了平常人難以做到的不平凡的事，為新時(shí)代青年樹立了民族團(tuán)結(jié)和道德建設(shè)的榜樣。
今年5月，是自治區(qū)第26個(gè)、我縣第27個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。我希望全縣各族干部群眾和團(tuán)員青年，努力向王燕娜學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她無私奉獻(xiàn)，情注社會(huì)的優(yōu)秀品格，學(xué)習(xí)她用血肉深情維護(hù)新疆民族團(tuán)結(jié)大好局面的高尚道德情操。人人心中有一種超越血緣、親情、民族的大愛，有無私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛，弘揚(yáng)中華民族樂善好施、扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。為澤普全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)以及權(quán)限的發(fā)展、進(jìn)步、繁榮、穩(wěn)定營(yíng)造良好的環(huán)境氣氛，做出新的貢獻(xiàn)。
一曲優(yōu)美動(dòng)聽的《我們新疆好地方》，唱出了兩千二百萬天山兒女的心聲。在黨的民族政策光輝照耀下，新疆大地安定祥和，到處奏響民族團(tuán)結(jié)的凱歌。
民族團(tuán)結(jié)月，凝鑄同志兄弟情。新疆生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個(gè)民族，數(shù)百年來，在抵御外敵入侵、反對(duì)分裂祖國(guó)的斗爭(zhēng)中，各族人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼。
新中國(guó)成立以后，黨中央和自治區(qū)各級(jí)黨委、政府高度重視民族宗教工作，貫徹以馬克思主義民族觀為指導(dǎo)的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)持以民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建立“平等、團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步”的新型民族關(guān)系。
民族團(tuán)結(jié)，社會(huì)政治穩(wěn)定，黨和政府一心一意謀發(fā)展，聚精會(huì)神搞建設(shè)，人民安居樂業(yè)，各項(xiàng)事業(yè)蒸蒸日上，中華民族的偉大復(fù)興指日可待。相反，民族紛爭(zhēng)不斷，社會(huì)動(dòng)蕩不安。黨和政府要花大量的精力來維護(hù)社會(huì)政治穩(wěn)定，一心一意謀發(fā)展，聚精會(huì)神搞建設(shè)將受到極大的影響，各族群眾惶惶不可終日，安居樂業(yè)根本談不上，各項(xiàng)事業(yè)功虧一簣，中華民族的偉大復(fù)興只是一個(gè)美好的夢(mèng)想，遙遙無期。這樣還會(huì)再次淪為他人任意宰割的羔羊。民族紛爭(zhēng)不斷，社會(huì)動(dòng)蕩不安，我們的明天就是科索沃、巴勒斯坦、伊拉克。這絕不是危言聳聽。
中國(guó)民族團(tuán)結(jié)，社會(huì)政治穩(wěn)定，西方敵對(duì)勢(shì)力最不愿意看到。民族紛爭(zhēng)不斷，社會(huì)動(dòng)蕩不安，國(guó)力衰弱，人民受苦受難，正中他們的下懷。所以為們要從對(duì)人民負(fù)責(zé)、對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)中華民族負(fù)責(zé)的高度，來認(rèn)識(shí)和對(duì)待民族團(tuán)結(jié)。
為此我們要向王燕娜那樣心靈無私天地寬，心中有大愛。從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，從自我做起，牢固樹立“三個(gè)離不開”的思想，象愛護(hù)自己眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，象珍惜自己生命一樣珍惜民族團(tuán)結(jié)。堅(jiān)決不說不利于民族團(tuán)結(jié)的話，堅(jiān)決不做不利于民族團(tuán)結(jié)的事。在“一反三維”、打擊“勢(shì)力”的斗爭(zhēng)中立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明。
6月2日分公司黨委利用召開黨史教育學(xué)習(xí)班的機(jī)會(huì)，邀請(qǐng)***市黨校黨史教研室的陳*燕教授為分公司全體黨員領(lǐng)導(dǎo)干部開展了主題為“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”教育宣講，作為從小生活在內(nèi)蒙古的我們，對(duì)于習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的，“鑄牢中華民族共同體意識(shí)，是民族工作的主線”有著深刻的體會(huì)和明確的思想。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)，始終保持“中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)”的生動(dòng)局面，是保證各族人民共享中華民族新的光榮與夢(mèng)想的思想基礎(chǔ)，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的力量源泉。各族人民手足相親、守望相助，共同繪就了祖國(guó)的錦繡河山，共同書寫了悠久的歷史，共同創(chuàng)造了燦爛的文化，共同培育了偉大的精神，匯聚成多元一體的中華民族大家庭。內(nèi)蒙古作為邊疆地區(qū)、民族地區(qū)，第一個(gè)省級(jí)自治區(qū)、模范自治區(qū)，所有工作都是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)特色解決民族問題正確道路的具體實(shí)踐。從這個(gè)意義上講，內(nèi)蒙古所有工作都應(yīng)聚焦鑄牢中華民族共同體意識(shí)，增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”，形成“建設(shè)亮麗內(nèi)蒙古，共圓偉大中國(guó)夢(mèng)”的強(qiáng)大力量。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是中國(guó)近代以來中華民族最偉大的夢(mèng)想，各族人民擰成一股繩、團(tuán)結(jié)如一人，是實(shí)現(xiàn)這一偉大目標(biāo)的根本保證。這就需要全區(qū)各族干部群眾牢固樹立中華民族共同體意識(shí)，始終把黨和國(guó)家放在心中，始終把國(guó)家利益和中華民族的利益作為最高利益，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)的各領(lǐng)域，在工作謀劃、推進(jìn)、落實(shí)的全過程，在工作學(xué)習(xí)生活的各方面，都要體現(xiàn)中華民族共同體意識(shí)，萬眾一心朝著偉大目標(biāo)奮勇前進(jìn)。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)，是筑牢祖國(guó)北疆安全穩(wěn)定屏障的必然要求。當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，保護(hù)主義、單邊主義上升，經(jīng)濟(jì)全球化出現(xiàn)逆流，不穩(wěn)定不確定因素增加，敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我干擾滲透破壞力度加大，民族問題和邊疆民族地區(qū)成為他們阻撓、遏制中國(guó)發(fā)展崛起的重點(diǎn)，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)尖銳復(fù)雜。全區(qū)各族干部群眾要清醒認(rèn)識(shí)統(tǒng)籌發(fā)展和安全兩件大事對(duì)內(nèi)蒙古各族人民幸福生活的重要性，始終把維護(hù)偉大祖國(guó)統(tǒng)一、中華民族團(tuán)結(jié)作為最高利益和基本前提，像石榴籽一樣緊緊抱在一起，風(fēng)雨同舟，和衷共濟(jì)，應(yīng)對(duì)一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)，是開啟建設(shè)現(xiàn)代化內(nèi)蒙古新征程的必然要求。各民族團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮，是中華民族的立身之本、生命之依、力量之源。當(dāng)前，我們正站在實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)、向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新的歷史起點(diǎn)上。進(jìn)入新發(fā)展階段，構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局，各民族之間的交往交流交融將更加頻繁。這就要求所有工作都要有利于鑄牢中華民族共同體意識(shí)，構(gòu)建連結(jié)更加緊密的命運(yùn)共同體，攜手開啟新征程、奮斗新時(shí)代、開創(chuàng)新局面。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)，是滿足各族群眾美好生活向往的必然要求。中華民族是一個(gè)大家庭，讓大家庭中每一個(gè)成員都過上好日子，是我們黨的宗旨和初心。要過上好日子，就必須團(tuán)結(jié)起來。沒有中華民族的大團(tuán)結(jié)，就沒有中華民族的大發(fā)展;沒有中華民族的大發(fā)展，就沒有各族人民的幸福生活。只要各民族手挽手、肩并肩，共同努力奮斗，各族人民的日子就一定會(huì)越來越紅火，就一定能共建美好家園，共創(chuàng)美好未來。
語言相通是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的前提和基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記指出：“語言相通是人與人相通的重要環(huán)節(jié)。語言不通就難以溝通，不溝通就難以形成認(rèn)同?！蔽覈?guó)是一個(gè)多民族、多語言、多文種的國(guó)家，大多數(shù)民族都有自己的語言，各地又有不同的方言。如果各講各的，誰也聽不懂，就難以形成民族凝聚力和向心力，中華民族偉大復(fù)興也無從談起。只有語言相通才能相互溝通、相互理解，形成高度認(rèn)同，凝聚起實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴力量。普通話和規(guī)范漢字是憲法、法律規(guī)定的國(guó)家通用語言文字。作為中國(guó)人，不論哪個(gè)民族、哪個(gè)地區(qū)的，都必須學(xué)好用好國(guó)家通用語言文字，這既是憲法法律賦予的責(zé)任，也是每個(gè)公民國(guó)家意識(shí)和熱愛祖國(guó)的具體體現(xiàn)。鑄牢中華民族共同體意識(shí)，促進(jìn)全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。
內(nèi)蒙古作為邊疆地區(qū)、民族地區(qū)，必須把鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為意識(shí)形態(tài)工作的主線，堅(jiān)決維護(hù)邊疆穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)鑄就輝煌。新時(shí)代新征程，前進(jìn)路上并不平坦，甚至布滿荊棘，唯有以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線做好各項(xiàng)工作，促使各民族人心歸聚、精神相依，才能創(chuàng)造美好未來;唯有不斷鞏固“心往一處想、勁往一處使、汗往一處流”的良好氛圍，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起，才能披荊斬棘、乘風(fēng)破浪。千年潮未落，風(fēng)起再揚(yáng)帆。以夢(mèng)想為岸、以團(tuán)結(jié)作帆、以奮斗劃槳，2500多萬各族兒女勠力同心，向著更加光輝的未來啟航。
就像個(gè)人成員不斷追問自己生命的存在價(jià)值和意義一樣，一個(gè)國(guó)家和民族也需要時(shí)刻考慮自己發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求、目標(biāo)定位和理想追求。顯然，中華民族共同體意識(shí)是上述雙重思考的產(chǎn)物，表現(xiàn)出小我和大我的深刻關(guān)系。
另一方面，一個(gè)人可以像水滴一樣反映國(guó)家和民族的縮影。也就是說，我個(gè)人的觀念意識(shí)和行動(dòng)方向會(huì)深刻影響我整體的形象、面貌和方向。另一方面，這滴水會(huì)跟隨大江河流向海洋，流向遠(yuǎn)方。換句話說，我的整體生存狀況和未來愿景的構(gòu)想直接關(guān)系到我個(gè)人的生命質(zhì)量和期待。因此，鑄造中華民族共同體意識(shí)的價(jià)值和意義，可以從整體和個(gè)人的雙重視角來看。
與此同時(shí)，鑄造牢房本身也具有雙重性:它不僅可以用作動(dòng)詞，也意味著成員之間的交流趨于緊密的過程。它還可以用作名詞，表明成員之間形成了一種和諧和凝聚的狀態(tài)。因此，有必要把握鑄造中華民族共同體意識(shí)的價(jià)值和意義，關(guān)注過程和狀態(tài)的內(nèi)在關(guān)系。
第一，鑄造意識(shí)是成員之間交流的過程性存在。在這個(gè)過程中，產(chǎn)生了各種各樣的聯(lián)系、意義、價(jià)值。也就是說，當(dāng)你真正走出自我圈定的障礙和邊界，接近自然，接觸世界，聽取別人的心靈呼吁，為別人做出貢獻(xiàn)時(shí)，你的感覺體驗(yàn)，行動(dòng)意向，存在價(jià)值逐漸豐富起來。在努力組織關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的過程中，可以逐漸形成比較穩(wěn)定可靠的歸屬狀態(tài)。
第二，意識(shí)鑄造牢固表現(xiàn)為成員之間關(guān)系凝聚和鞏固的可靠狀態(tài)。這種狀態(tài)可以克服成員之間的距離感，消除不確定性、不可靠性和不安全性，增強(qiáng)親切友好團(tuán)結(jié)等體驗(yàn)，形成明朗樂觀。
好的愿景與期待。就像那句流行的話語，“你不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗”，你會(huì)感受到，你的身后有你的同胞和朋友，有興盛起來的國(guó)家和民族。當(dāng)然，意識(shí)鑄牢并不在于消解個(gè)體的獨(dú)立自主，也不是放任群體性的盲從，而是需要你心存理性判斷、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值信仰，并具備獨(dú)立自主的能力。
在我的心底里，隱藏著一個(gè)夢(mèng)，那是一個(gè)美好的中國(guó)夢(mèng)，那個(gè)夢(mèng)聚集著千千萬萬中華兒女的希望!承載著十三億顆中國(guó)心!我愿：五十六個(gè)民族永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié)在一起，在中國(guó)這個(gè)大家庭里，如兄弟姐妹永不分離!
放眼世界，民族宗教問題歷來是影響世界格局演變的重要因素
當(dāng)前，我國(guó)正處于歷史上最好的發(fā)展時(shí)期，中華民族偉大復(fù)興迎來更加光明的前景。
在中國(guó)歷史上，凡是國(guó)力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時(shí)期，無一不是國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時(shí)期。西漢文景之治、唐代貞觀之治、清代康乾盛世都是在這種情況下出現(xiàn)的。反之，歷史上發(fā)生過數(shù)不清的戰(zhàn)亂和紛爭(zhēng)，使國(guó)家和人民都飽受動(dòng)蕩之苦。
共同體意識(shí)心得體會(huì)及收獲篇十三
在中國(guó)歷史上，凡是國(guó)力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時(shí)期，無一不是國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時(shí)期。西漢文景之治、唐代貞觀之治、清代康乾盛世都是在這種情況下出現(xiàn)的。反之，歷史上發(fā)生過數(shù)不清的戰(zhàn)亂和紛爭(zhēng)，使國(guó)家和人民都飽受動(dòng)蕩之苦。
全體中華兒女在共同的生活實(shí)踐中，所獲得的良好歸屬體驗(yàn)、所秉持的共善價(jià)值信念以及所具備的能動(dòng)關(guān)懷意愿，就是中華。下面是小編為大家收集的關(guān)于筑牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)5篇，希望你喜歡。
近代以來，面對(duì)西方列強(qiáng)船堅(jiān)炮利和挑撥離間，中華民族陷入四分五裂、亡國(guó)滅種的空前危機(jī)。當(dāng)時(shí)的西方人普遍認(rèn)為，中國(guó)肯定會(huì)像奧匈帝國(guó)等多民族國(guó)家一樣，分裂為無數(shù)個(gè)單一民族國(guó)家。但是，他們的預(yù)言失敗了。中華民族不僅沒有分裂，反而在中國(guó)___領(lǐng)導(dǎo)下空前地團(tuán)結(jié)起來，“把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城”，打敗了侵略者，贏得了中華民族的獨(dú)立、范文參考網(wǎng)手機(jī)版自由。中華民族之所以能夠浴血奮戰(zhàn)、浴火重生，一個(gè)重要的原因就在于，各民族在反對(duì)共同敵人的斗爭(zhēng)中深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是一個(gè)休戚與共、榮辱與共的命運(yùn)共同體。
當(dāng)前，一些國(guó)家因?yàn)槊褡迕?、種族仇恨、宗教紛爭(zhēng)、領(lǐng)土爭(zhēng)端，導(dǎo)致戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生，甚至國(guó)家解體、民族分裂、經(jīng)濟(jì)衰退、滿目瘡痍。民族宗教問題成為影響世界格局演變的重要因素。
當(dāng)前，我國(guó)正處于歷史上最好的發(fā)展時(shí)期，中華民族偉大復(fù)興迎來更加光明的前景。
全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上，習(xí)近平總書記深刻指出：“各族人民親如一家，是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證。”這一重要論述，站在黨的歷史使命的高度，深刻闡明了做好民族團(tuán)結(jié)工作的極端重要性，指明了新時(shí)代民族工作必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略任務(wù)，意義重大而深遠(yuǎn)。
新中國(guó)成立以來，美國(guó)等西方國(guó)家的敵對(duì)勢(shì)力利用民族宗教問題對(duì)我滲透、破壞、顛覆的圖謀從未停止、愈演愈烈。20美國(guó)參眾兩院出臺(tái)直接涉華法案、決議共37項(xiàng)，大多是這類議題。他們以“__”之名行“霸權(quán)”之實(shí)，執(zhí)意炮制涉港、涉臺(tái)、涉藏、涉疆等法案，粗暴干涉中國(guó)內(nèi)政、遏制中國(guó)發(fā)展的圖謀昭然若揭。國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力越是要破壞民族團(tuán)結(jié)，我們就越是要推動(dòng)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，不斷筑牢民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一的人心防線。
黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)各族人民的生命線，要像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民。我國(guó)近14億人口中，少數(shù)民族有1億多，都是我們黨緊緊依靠的對(duì)象;960多萬平方公里陸地國(guó)土面積中，155個(gè)民族自治地方占64%，都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的地方。
在革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期，少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，都作出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)。心得體會(huì)范文從“彝海結(jié)盟”“牦牛革命”“山山金達(dá)萊、村村烈士碑”，到“三千孤兒入內(nèi)蒙”“最好牧場(chǎng)為航天”“一家三代為國(guó)戍邊”，再到西氣東輸、西電東送、北煤南運(yùn)，例子不勝枚舉。黨的十八大以來，在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中，各族人民手足相親、守望相助，一方有難、八方支援，充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。
對(duì)多民族國(guó)家來說，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的重大問題。我們黨自成立起，就將實(shí)現(xiàn)各民族之間的真正平等和團(tuán)結(jié)，作為解決我國(guó)民族問題的基本方針。
放眼世界，民族宗教問題歷來是影響世界格局演變的重要因素
新中國(guó)成立后，黨中央多次強(qiáng)調(diào)“國(guó)家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈ＷC”，要求無論在什么情況下，都要堅(jiān)定不移地維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
新中國(guó)成立后，我們建立了社會(huì)主義制度，消除了民族歧視和壓迫的總根源，從根本上奠定了中華民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。70多年來，各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定，防范和化解國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力滲透、破壞、顛覆，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得歷史性成就，提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。
工作總結(jié)范文縱觀歷史，團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂**是禍面向未來，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是56個(gè)民族共同的夢(mèng)，歸根到底要靠56個(gè)民族共同團(tuán)結(jié)奮斗。