讀后感是對閱讀過程的總結(jié)與思考，通過它可以讓人更好地理解與領(lǐng)悟書中的感悟和智慧。寫讀后感時，可以結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)，展開對書中情節(jié)和人物的評述和思考。請大家閱讀以下為大家精選的讀后感范文，希望能夠給大家的寫作帶來一些新的思路。
嶺南歷史讀后感篇一
奧斯汀的《傲慢與偏見》，正如她自己所說，是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會風(fēng)情畫似的小說不僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。
整部作品沒有滂沱的氣勢，沒有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡單，精致深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的`，也許就是周圍樸素，寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因?yàn)闆]有豐富的經(jīng)歷，就對她的對于事物的分析能力有所懷疑，讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細(xì)膩，敏銳的情感所折服。在寫《傲慢與偏見》時，她只是一個十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦么？她的確很少接觸“外界”，但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。
嶺南歷史讀后感篇二
今天，我讀完了《吳姐姐講歷史故事》第十一冊，它是吳碧涵姐姐寫得?！秴墙憬阒v歷史故事》講的全是真真實(shí)實(shí)、有憑有據(jù)、經(jīng)過再三詳密考證的歷史。絕不止是將文言文譯為白話，更不是傳說演義、細(xì)說小說。
隨后，每天睡覺前，我就拿著《吳姐姐講歷史故事》，于是知道了朱元璋對大臣的兇狠，知道了元妙觀那不是素面的素面，知道了朱劉之間的友誼，知道了方孝孺的孝順，但是我最喜歡看還是運(yùn)用智慧，打敗敵人的故事。類似于《鄱陽湖大戰(zhàn)》、《南兵撞到冰墻》等等。
而這中間也有一些名言名句：弱者等待機(jī)會，強(qiáng)者創(chuàng)造機(jī)會；是可忍，孰不可忍也。
讀完這本書，不僅了解了這段歷史，還從歷史中懂得了做人的道理，生活中，我們要親近那些品德好的人，遠(yuǎn)離那些品質(zhì)惡劣的人，還有，品德是人生的必修課，做人首先要最品德高尚的人。
嶺南歷史讀后感篇三
《林漢達(dá)歷史故事集》是一本歷史故事叢書，它的故事中用的都是白話文，聽起來很順耳，讀起來很上口，它的參照物都是正史，如《史記》里面沒有寫像《桃園結(jié)義》這樣的野史，一個個小故事串連起來就栩栩如生的描述了從商朝到漢朝的經(jīng)過。
讀這樣的'史書令我增長了許多歷史知識，認(rèn)識了像趙盾這樣的不二忠臣，也認(rèn)識了像圖岸賈這樣的小人；我懂得了歷史上沒有好與壞，只有功與過。什么是忠，什么是仁，什么是昏。像晉靈公被圖岸賈帶壞了，讓我領(lǐng)悟到了“近朱者赤，近墨者黑”。
讀這本書如同聽故事一樣，秦始皇暴虐成性，終究失去了江山。劉備三顧茅廬，終于打到了諸葛亮，讓我明白了，只要有誠意，就一定會打動別人。而有些小人，一時討皇上的歡喜，卻遺臭萬年；相反，有的忠臣一時忠言逆耳，卻名垂青史。
嶺南歷史讀后感篇四
讀希羅多德的《歷史》是需要很大的耐心的。首先是因?yàn)榇藭鵂可娴牡赜蚩缍忍?、年代跨度太長，人物、事件頭緒太多。從空間上看，東起印度、西至直布羅陀海峽，北到北極圈附近，南達(dá)尼羅河的源頭，希羅多德都涉及到了。從時間上看，從呂底亞王國的興起(約680bc)到希臘人擊退波斯人的侵略(479bc)，前后2。這還只是書中的主線，如果加上插敘中提到的其它事件，則有的可以上溯到更久遠(yuǎn)的年代。
另外，作者特殊的講述方式也是原因之一。他不斷地打斷自己的敘述，不斷地在一件事講到一半時插進(jìn)一段有關(guān)的背景介紹。這種插話，短的時候大概是一、兩節(jié)，但長起來就不得了。最長的一段是有名的介紹埃及風(fēng)俗的第二卷。整整一卷182節(jié)，除了第1節(jié)之外，完全和敘述主線沒有直接關(guān)系。更有甚者，在這種插話之中有時他還要插進(jìn)另一段，于是就形成了“插話中的插話”。比如第五卷第55節(jié)(簡記為五55，后文同此)以下，希羅多德講到阿里斯塔戈拉(aristagoras)——反抗波斯的伊奧尼亞起義的主要領(lǐng)導(dǎo)者——到希臘本土尋求支援。他先到了斯巴達(dá)，但沒有結(jié)果，便轉(zhuǎn)去雅典。這里作者插進(jìn)一大段追述(五55至五96)，向讀者介紹雅典是如何擺脫僭主的統(tǒng)治，建立民主制度的。這本來不過分?？伤谖?7又插進(jìn)了一段，介紹起殺死雅典末代僭主希庇亞斯之弟希帕庫斯，并最終引發(fā)人民起義的兩位英雄的原籍——蓋菲拉(gephyraei)。這還不算完，在緊接下來的五58，他又開始講述和蓋菲拉人一道在希臘本土定居的腓尼基人，進(jìn)而開始討論自己的一個研究成果——他認(rèn)為希臘字母是腓尼基人傳來的，并花了3節(jié)的篇幅(五59至五61)來舉例說明之。這個研究成果誠然是很具洞察力的，但是和蓋菲拉人有什么關(guān)系?和雅典人擺脫僭主有什么關(guān)系?和伊奧尼亞起義有什么關(guān)系?這種“插話中的插話中的插話”——我稱之為“三次方插話”——在希羅多德的書中并不只此一處。比如這個“三次方插話”結(jié)束之后，在五96之前，即“一次方插話”結(jié)束之前，還有幾段“二次方插話”和“三次方插話”。我要是苛刻一點(diǎn)的話，甚至連“四次方插話”都能找出來。
(當(dāng)然，《歷史》并非完全地缺乏主線。插話多的情況也只在前五卷中比較明顯。后四卷因?yàn)橐呀?jīng)開始直接敘述希臘-波斯戰(zhàn)爭，所以插話就減少了很多，現(xiàn)代人看到這里應(yīng)該會覺得輕松了一大截。)
這種時不時地脫離主題的敘述方式，或者說主題不明確、主線不清楚的敘述方式，你可以認(rèn)為是當(dāng)時文學(xué)技巧本身不完善的結(jié)果。但如果你心胸放開闊一點(diǎn)的話，也可以認(rèn)為這本身就是一種具有特殊魅力的敘述方式。我想凡是讀過未經(jīng)改編的《一千零一夜》的人，都能明白這種“故事中套故事”的結(jié)構(gòu)其實(shí)并不罕見，也并不單調(diào)。它是一種隨著語言∕敘述∕故事∕logos本身的流動而流動的講述方式。它是一種隨時準(zhǔn)備分流、回溯、旋轉(zhuǎn)、重新匯合的言說之河。現(xiàn)代派小說中有所謂“意識流”、“生活流”的說法，借用一下這類術(shù)語，我也可以叫希羅多德的講述方式是一種“敘述流”，或者說“l(fā)ogos流”。它想向人們展示的，其實(shí)并不是一個有著清晰的原因-結(jié)果∕開端-結(jié)局的、單線條的、擺在那里的固定的話語客體，而是一個有著眾多線索、可以隨時把某一段拆開，單獨(dú)講述的、可以從不同視角、不同目的去解讀的言說主∕客體結(jié)合物。不光是讀者可以以不同的途徑來接近它，如果作者希羅多德不想講述希波戰(zhàn)爭的話，他完全可以根據(jù)手頭的材料，在諸如《希臘及周邊地區(qū)風(fēng)土志》或者《希臘及周邊地區(qū)政治沿革錄》的題目下重新開始他的敘述。而如果是這樣一本書，而不是《歷史》流傳到今天的話，人們從中能得到的信息量，我想并不少于今天的《歷史》的80%，只怕在有些方面會超過100%。
換句話說，今天的人們讀《歷史》覺得主線太不清晰、太繁雜，其實(shí)是看有腳注的文字太多了的緣故，是被某一種思路帶領(lǐng)著看書看慣了的緣故。(而且就算看有腳注的文字，你何曾看到過“三次方腳注”這樣奇妙的玩藝?)現(xiàn)代人所習(xí)慣的不是“l(fā)ogos流”，而是“思路”。而且這個“思路”一般來說都是力求意義上的單向性、拓?fù)鋵W(xué)上的簡單性，也就是說歧義越少越好、歧路越少越好。像海德格爾那樣對多重詞義、多重理解的沉迷，像《花園小徑》那樣結(jié)構(gòu)分散、無明確導(dǎo)向、多重線索反復(fù)交叉的敘述方式，出現(xiàn)于現(xiàn)代哲學(xué)、現(xiàn)代派小說中，似乎很新鮮。其實(shí)我要說，你看《歷史》就明白那并不是首創(chuàng)。
“流”與“路”的區(qū)別，就在于流本身就沒有，也不要求有明確的導(dǎo)向性，它往往是“講到那里算那里”的，人們面對它也只有“隨波逐流”的份;而路再怎么復(fù)雜，就算成了一片四通八達(dá)、無所不至的路網(wǎng)，但只要人一走上它，人的目的性，也就是“我要從哪里到哪里去”的心態(tài)是避免不了的。這也就是“意識流”不能被稱為“意識路”的原因。“路”總是從原始的環(huán)境中，被“走得多了”走出來的、和原始環(huán)境不一樣的東西，而“流”卻是包圍著你的、迷惑著你的方向感的、渾然一體的原始之物本身。對于《歷史》，追求一種clearlycut的結(jié)構(gòu)，既是我們現(xiàn)代人的誤區(qū)，也是無奈。
嶺南歷史讀后感篇五
暑假的時候,表姐幫我賣了這本《中國歷史故事》,我愛不釋手.之后,我就利用空閑的時間去閱讀.
《中國歷史故事》主要講的是：發(fā)生在很久以前的戰(zhàn)爭、思想、品德的一些小故事,從這些小故事讓我明白了許多關(guān)于做人、關(guān)于學(xué)習(xí)、關(guān)于生活等方面的道理.
在《中國歷史故事》這本書中,讓我印象最深的是《鐵杵磨成針》的故事,這個故事讓我明白了：做事要有耐心,不能半途而廢,就像故事中的老婆婆一樣.
讀了《中國歷史故事》讓我懂得了只要付出,就會有收獲.
嶺南歷史讀后感篇六
這個寒假，我看了著名作家林漢達(dá)所編撰的《中國歷史故事集》，下面是我對這本書的讀書筆記和自己的心得。
1，它讀起來很順口，就和聽普通的故事一樣，讀起來很流暢，不像其他的歷史讀物，讀起來稍有些拗口。所以，說它是一本歷史讀物，還不如說它是一本故事書。
2，它的故事情節(jié)比一般歷史讀物生動。前前后后幾個故事，都彼此串聯(lián)起來，讓我讀了一篇，還想讀一篇。有一次，我連續(xù)讀了一個多小時。從春秋時期一直寫到三國時期，都是這樣。往往前一篇篇末說到的一個人名，后一篇，就與故事內(nèi)容息息相關(guān)。
3，所撰寫的歷史詳細(xì)并取材于正史。書中記述了從春秋到三國一千多年的幾乎所有重要事件。而且都是在正史上有記錄的事件，像原來《三國演義》中記述的“桃園結(jié)義”“草船借箭”在書中都沒有出現(xiàn)。
4，插圖精美。往往我們在讀歷史讀物時看到的幾乎都是滿篇的文字，沒什么插圖，讓人覺得枯燥無味。而這本書，不僅附帶了三四十幅插圖，而且在每一章的最后，都有該時期的一幅地圖。如：在《戰(zhàn)國故事》一章的末尾，附有一張戰(zhàn)國地圖。
以上就是我認(rèn)為這本書的精彩之處。
讀了這本書，我也許才真正的理解這一千多年的歷史。才真正理解了這一千多年?duì)N爛輝煌的文化。
嶺南歷史讀后感篇七
天津歷史讀后感
本書全面詳實(shí)地介紹了天津歷史。分為悠悠歲月---古代篇。包括古代天津的經(jīng)濟(jì)生活和獨(dú)具特色的民俗風(fēng)物。還有崢嶸歲月---近代篇。包括民主革命的奮斗歷程，經(jīng)濟(jì)的近代化進(jìn)程，近代大都市的建設(shè)，中西交匯的近代文化和近代的城市社會生活。最后是光輝歲月---現(xiàn)代篇。包括人民政權(quán)的建立和鞏固，社會主義道路的初步探索，偉大的歷史轉(zhuǎn)折和天津巨變的十年。
這本書以設(shè)衛(wèi)建城600多年以來的歷史發(fā)展為主線，突出改革開放以來天津與時俱進(jìn)，巨變騰飛的歷程，將愛家鄉(xiāng)，愛祖國，愛黨，愛社會主義的教育融為一體。充實(shí)社會經(jīng)濟(jì)和社會生活的內(nèi)容，選取歷史上能夠充分體現(xiàn)天津特色的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸方面的現(xiàn)象與成就，展示天津的獨(dú)特風(fēng)貌；在文字表述的基礎(chǔ)上，選取豐富的歷史圖片及圖表資料，直觀、形象地再現(xiàn)歷史，圖文相得益彰，增強(qiáng)教材的趣味性和可讀性。
天津是中國歷史文化名城，在中國近代歷史上也是一座占有重要地位的城市。與歷史悠久的中國古都型城市相比較，天津歷史并不算太長，天津設(shè)衛(wèi)建城600多年。傳統(tǒng)天津的城市地位也不是特別高，在明代天津是座衛(wèi)城，但因天津依河近海，地處水陸通津，距首都北京又很近，因此地位十分重要。17世紀(jì)以來，西方資本主義國家逐漸把侵略的矛頭伸向中國，從海路上走，到天津最為方便，最能接近清王朝，所以就把開天津?yàn)橥ㄉ炭诎懂?dāng)成既定方針。從鴉片戰(zhàn)爭到20世紀(jì)40年代，先后有九個國家在這里設(shè)立了租界，這在世界各國的城市中是獨(dú)一無二的。這是一段屈辱史，也是一段抗?fàn)幨?，同時又是一段文化史。它說明這一時期的天津因?yàn)橛兄袊渌鞘须y以比擬的特殊地位，成為了世界各國關(guān)注的焦點(diǎn)。
由于天津是中國北方最早和距首都最近的開放城市，是中國汲取近代文明最理想的.窗口，也是近代文明進(jìn)入中國最便捷的跳板，所以很快便造就了天津引領(lǐng)中國近代文明的特殊地位，促使天津自19世紀(jì)六七十年代到20世紀(jì)初，出現(xiàn)了一大批“中國之最”。比如，中國的近代工業(yè)是從洋務(wù)運(yùn)動開始的，而洋務(wù)運(yùn)動中的許多著名企業(yè)就出現(xiàn)在天津，天津機(jī)器局是世界上規(guī)模最大的火藥廠。()能以最先進(jìn)的設(shè)備生產(chǎn)最新式的火藥；開平礦務(wù)局是當(dāng)時辦得最成功的洋務(wù)企業(yè)。此外，中國最早的電報和電話通訊，中國最早的郵政和郵票，中國最早的運(yùn)營鐵路，中國最早的高等教育……無不出現(xiàn)在天津。
天津能在近代中國風(fēng)起云涌的千古變局中走在全國前列不是偶然的歷史現(xiàn)象，由海河、海洋孕育和發(fā)展起來的天津文化，源遠(yuǎn)流長，底蘊(yùn)豐厚，具有開放、包容、多元的顯著特征。文化，是一個城市的精神，也是一個城市的靈魂和風(fēng)骨。
讀完這本書有助于我對這座城市深層面的了解與認(rèn)識。帶給我對天津的熱愛，以及對天津騰飛的信心，這正是這本書的意義所在。
嶺南歷史讀后感篇八
最近看了華盛頓郵報的前任女掌門凱瑟琳格雷厄姆的自傳――《個人歷史》，感觸頗深，從幾個方面來分析一下這個傳奇的女人吧。
凱瑟琳出生于一個富有的猶太人家庭，爸爸曾經(jīng)是華爾街的一位投資家，曾經(jīng)擔(dān)任胡佛政府下的美聯(lián)儲主席和第一任的世界銀行行長，后來胡佛下臺后，仕途失意下購買了當(dāng)時規(guī)模頗小、經(jīng)營不善的《華盛頓郵報》，之后一直兢兢業(yè)業(yè)將之經(jīng)營在盈虧邊緣。而她媽媽是當(dāng)時19世紀(jì)代的第一批美國女記者，在文化圈有著豐富的人脈和資源，自己也是個美貌與才華兼具的杰出女性。
這樣的出身就決定了凱的不同尋常，雖然她小時候父母拋下他們幾個兄弟姐妹開始混華盛頓報圈的時候，對他們幾個也疏于管教和照顧。不過隨著他們的成長，尤其所有孩子中，唯獨(dú)她對新聞感興趣，所以就漸漸和父親的感情越來越深入。
20多歲凱瑟琳大學(xué)畢業(yè)后到父親管理下的華盛頓郵報開始工作，認(rèn)識了后來的老公菲利普格雷厄姆，當(dāng)時他剛從哈佛法學(xué)院畢業(yè)，擔(dān)任最高法院法官的助理。后來凱嫁給了他，之后他們又經(jīng)歷了二戰(zhàn)，菲爾入伍，后來連續(xù)生下了四個孩子，拉里、唐、比爾和斯蒂夫，她也成為了一個全職的家庭主婦，只是偶爾還寫一些專欄文章，完全成為五六十年代美國主流的家庭婦女造型。她的父母也漸漸老去，因此把華盛頓郵報傳給了她的丈夫和她，其中菲爾任發(fā)行人。菲爾努力工作把華盛頓郵報從虧損的邊緣提升到盈利水平取得了良好的業(yè)績。
這一切在菲爾接近50歲的時候，發(fā)生了改變，對于凱來說，可以用晴天霹靂來形容――菲爾得了嚴(yán)重的躁狂抑郁癥，開始他們?yōu)榱怂院蟮氖送局?，試著隱瞞，并且沒有采用積極的藥物治療，而只采用了心理輔導(dǎo)和哲學(xué)思辨之類的保守治療措施，拖延了時間，導(dǎo)致了嚴(yán)重的病情，后來菲爾不僅在婚姻中出軌、大量進(jìn)行商業(yè)并購而且最后用槍自殺了。
我想對任何一個家庭主婦來說，這都是很恐怖的開始。但是凱不但扛了過來，而且接過了父親和菲爾的衣缽，繼續(xù)經(jīng)營著華盛頓郵報。在60-70年代風(fēng)云突變的美國政壇扮演著十分重要的角色。她手下的記者抖出了水門事件，掀翻了尼克松；經(jīng)歷了工人大罷工；采訪了無數(shù)的政要，成為當(dāng)時世界排名第十三的重要人物。
公司的經(jīng)營也取得了良好的業(yè)績，成功上市并獲得了兼并案等的極大成功。后來成功地將公司傳給了她的兒子唐。她八十多歲高齡還參加工作，后來在一次摔倒后才不幸逝世。這本她的自傳出版后還獲得了普利策獎。
她在書中寫到：在一定程度上，我想審視自己的人生，因?yàn)槲业膫€人歷史包含既出乎意料又不可復(fù)制的內(nèi)容。
我覺得她的成功來自于一些幸運(yùn)，同時也有她的機(jī)遇，更重要的也有她個人的努力，至少來源于以下幾個方面吧：
1、她周圍高質(zhì)量的圈子導(dǎo)致了她的成功
凱的父母無疑在當(dāng)時都是很牛逼的人物，她也得到了當(dāng)時最好的教育，而她母親的前衛(wèi)性導(dǎo)致她并不像多數(shù)當(dāng)時的婦女一樣只著眼于家庭生活。
而她婚前混的.圈子是青年精英聚集，所以后來遇到了她的老公菲爾。而菲爾的哈佛法學(xué)院背景+父母的華盛頓郵報背景無疑將她推進(jìn)了美國的政商圈。
在她主管華盛頓郵報以后，她和她周圍的記者精英等等一起可以主導(dǎo)美國的政壇輿論走向，每一屆總統(tǒng)候選人都需要跟他們?nèi)〉昧己玫年P(guān)系。亨利基辛格、巴菲特、杰奎琳肯尼迪這些我們覺得超級大腕的人物，都和她是朋友而已。
她也可以很容易把某人帶入社交圈，從她和巴菲特的互惠互利關(guān)系上就可以看出來：巴菲特教她財經(jīng)知識，幫她收購兼并企業(yè)，她把巴菲特帶入華盛頓的社交圈，和當(dāng)時老布什的夫人芭芭拉布什等一起吃飯。
所以從這個層面上來說，由于她的出身和她自己所處的階層導(dǎo)致了她可以對很多關(guān)鍵事物發(fā)揮巨大的影響力。這個對于任何一個普通人來說同樣適用：選擇牛逼的圈子，當(dāng)你可以進(jìn)入以后，你自己也就逐漸變得牛逼起來，擁有資源并且發(fā)揮影響力是成功的第一步。選擇朋友，培養(yǎng)人脈，增加自己的影響力可能對于所謂的成功至關(guān)重要。
2、大的背景與環(huán)境
凱的個人生涯中經(jīng)歷了二戰(zhàn)、越戰(zhàn)、水門事件、60-70年代的婦女解放運(yùn)動等等，她在這個時代之中，把握了美國新聞、電視媒體的高速發(fā)展階段。當(dāng)時的朝陽產(chǎn)業(yè)使得她和她的同仁有發(fā)揮的廣闊空間。她的選擇無疑也是明智的。
3、凱個人的努力
凱本身是個猶太人，在美國社會中遭受的歧視。
她的丈夫菲爾在死前的2年出軌給她生活蒙上了陰影。
菲爾的狂躁抑郁癥長期只有她一個人知道，承受了很大的壓力。
她曾經(jīng)是她當(dāng)時唯一的一名女性經(jīng)營者，很多與會場合唯一的女性。
她從對經(jīng)營一無所知到接受經(jīng)營而且成績斐然，有時候是命運(yùn)在推動著她，有時候又是她自己在推動著自己的命運(yùn)，她作為女性覺醒的見證者和推動者，有劃時代的重要意義。
這本書看起來其實(shí)有點(diǎn)囫圇吞棗，因?yàn)樘嗟娜嗣捅尘爸R還不是非常清晰，但是在主干的脈絡(luò)里，感受到了凱的傳奇，而這本書也揭開了美國上流社會政治生活的小小一角，讓我們得以一窺究竟。
最大的感觸其實(shí)是女人一定不要給自己的生活定下框框，要多給自己一些機(jī)會去承擔(dān)責(zé)任或者挑戰(zhàn)自我；而對于不了解的環(huán)境與個人，不要先入為主，每個人都值得我們?nèi)チ私?；同時，她的經(jīng)歷說明，對一個女人而言，婚姻家庭并不是真的全部，每個女人都完全可以擁有更廣闊的世界：可以寄托內(nèi)心的事業(yè)，優(yōu)秀的朋友與同仁，財富上的自由，父母子女快樂的家庭生活都可以帶給我們幸福。
總的來說這是一本帶給我們勇氣，頗有女權(quán)意味的好書吧。
嶺南歷史讀后感篇九
今天，我讀了《林漢達(dá)歷史故事集》這本書中“破釜沉舟”這一個小故事，這個小故事情節(jié)曲折，內(nèi)容有趣。
“破釜沉舟”這個小故事主要講了：趙國向楚懷王發(fā)出求救，于是，他便派項(xiàng)羽去救趙國。楚懷王擔(dān)心項(xiàng)羽脾氣太暴躁，不容易管束，在路上，他派了一個叫宋義的大將看管項(xiàng)羽，他還為將士們定了規(guī)矩，不能有人違抗楚懷王的命令，如果違抗命令，就得砍頭。到了趙國，項(xiàng)羽讓宋義趕緊救趙國，可宋義仍然喝酒作樂，項(xiàng)羽非常生氣，殺了宋義，砸了鍋，沉了船，沒有退路的將士們?nèi)枷蚯皼_去，不斷廝殺，果然，他們不負(fù)眾望打了三天，贏了九場，還救下了趙國。
讀了這篇故事，我明白了做事要一鼓作氣，不能像宋義一樣，做事拖拖拉拉，要力所能及，以自己最快的速度完成每一件事情，希望大家可以學(xué)習(xí)項(xiàng)羽做某一件事時，為了成功，不給自己留退路，鼓勵自己向前沖，最終才能取得成功。不過我們不能像項(xiàng)羽脾氣那么暴躁呀！
嶺南歷史讀后感篇十
這個暑假，我和我親愛的媽媽讀了《嶺南童謠》。這本書的主要內(nèi)容如下:當(dāng)“我”接到編寫《溫柔的轉(zhuǎn)身:嶺南童謠》這本書的任務(wù)時，腦海里立刻浮現(xiàn)出一幅由來已久的畫面――在廣州西關(guān)的小巷里，一群五六歲的小女孩，手拉著手，圍成一個圓圈，在斑駁的午后陽光陰影下，轉(zhuǎn)身――童年玩伴的笑臉像蒙太奇一樣閃現(xiàn)。隨著你歡快的節(jié)奏，我穿越了剛剛的拜訪，回到了我的童年。每個人都有童年，童年總是“幸?！钡膶傩浴Ｊ聦?shí)上，“我”在中國處于一個特殊的童年時期――吃，吃有限的米飯，吃車票肉；為了去上學(xué)，我必須參加一個勞動班，體重40公斤，每天打50公斤柴火...然而，當(dāng)我回憶起今天，特別是當(dāng)我收集了這些幾十年前遺失已久的詞，并唱了幾十年前我唱的歌時，我突然非常想念“我們”的艱難童年。在“和平革命――嶺南童謠”的故事中，它記錄了一代人童年的幸福――“大雨傾盆，街道被淹……”它記錄了“我們”在街上放紙船，在拱廊下玩雨的快樂。
這本書給我印象最深的是有趣的童謠“天空之光，抓雞”。當(dāng)我讀它的時候，我認(rèn)為這是一個動物的會議，是一個決定生死命運(yùn)的會議。因此，動物們非常嚴(yán)肅，都在盡力展示它們的優(yōu)勢和對人類的貢獻(xiàn)，努力避免死亡。在這個童話里，豬是最可愛最令人敬畏的動物之一。它非常清楚自己的使命。主人說我會的！多么勇敢！與其怕死的同伴相比，它是多么偉大?。∪欢i不是一個愚蠢的動物，聽它的最后一句話真的是一個敲門磚-誰吃了我的肥豬，并在一夜之間生病。
讀完這首詩，我不禁想起了我母親的“快樂”童年。我母親的童年不像劉小玲那樣悲慘，但也很艱難。你可以吃的米飯數(shù)量沒有限制，你可以買肉。為了上學(xué)，我和我們上了同一個班(沒有電腦課)...但是它也非常堅(jiān)硬，每天重量超過40公斤，并敲打150公斤木柴。上學(xué)的路程相對較遠(yuǎn)。你每天必須在黎明前起床去上學(xué)。
童謠實(shí)際上是一種“留聲機(jī)”，它能保持幾代人的幸福。這的確是一部“百科全書”，給了一代又一代人豐富的知識基礎(chǔ)。它實(shí)際上是一條連接幾代人的家庭和民族感情的“五彩絲帶”?！摆s時間，菊園。炒年糕、湯圓……”熟悉的節(jié)奏已經(jīng)開始。讓我們一起唱歌吧！
嶺南歷史讀后感篇十一
我看完《嶺南故事》的時候，我知道在以前冼夫人是抗元英雄。韓愈，韓文公祠位于潮州市區(qū)韓山，是現(xiàn)存歷史最久遠(yuǎn)、保存最完整的紀(jì)念韓愈的祠堂。包公，包公祠座落于肇慶市城西，是紀(jì)念南宋代端州知州、著名清官包拯而建的祠堂。趙佗，南越王墓位于廣州市越秀區(qū)象崗山，是西漢時南越國文帝、趙佗孫子趙眜的陵墓。文天祥，方飯亭位于海豐縣五坡嶺，為紀(jì)念南宋民族英雄文天祥率軍做飯時被捕而建。屈大均，屈大均墓位于番禺區(qū)新造鎮(zhèn)，附近有八泉亭、思賢亭等建筑物，為紀(jì)念愛國詩人屈大均而建。陳獻(xiàn)章，陳白沙紀(jì)念館位于江門市區(qū)白沙鄉(xiāng)，為紀(jì)念明代理學(xué)大師、“嶺南第一人”陳獻(xiàn)章而建。張九齡，張九齡墓位于韶關(guān)北郊。張九齡是第一個擔(dān)任宰相的嶺南人，有“曲江風(fēng)度”的美稱?；菽埽先A寺位于韶關(guān)市曲江區(qū)，是惠能弘揚(yáng)“南宗禪法”的發(fā)源地，被稱為“南粵第一寶剎”。林則徐，林則徐紀(jì)念館位于東莞虎門鎮(zhèn)，是為了紀(jì)念民族英雄林則徐在此硝煙而建立的歷史人物紀(jì)念館。
我非常高興看了《嶺南故事》這本書，讓我知道了許多以前的英雄。
嶺南歷史讀后感篇十二
今年暑假,我讀了一本有趣的書,是中國歷史上,共777頁,這本書講了華夏文明的起源與傳說,帶我們?nèi)秤挝髦芊饨〞r代的確立…最終在大漢朝的守成與衰落的門口停下來.這本書給我們帶來喜怒哀樂,喜是歡喜姬發(fā)把紂王打敗,怒是憤怒紂王竟那樣驕奢淫逸,哀是哀悼英雄項(xiàng)羽之死,樂是樂得公子小白終于得到了王位.
但給我真正留下印象的是紂王時代,那時百姓的生活生不如死,可是紂王竟毫不憐惜,反而愈加放肆地做壞事,還好有姬發(fā)在,那些挺到最后的百姓終于過上了幸福的生活,他們的快樂,勇敢,智慧全都印在我的腦海里,讓我終生難忘,當(dāng)我把這本書看完后,我靜靜地坐在椅子上,心想:“為什么不能讓戰(zhàn)爭停止,讓兩國握手言和,成立一個大國讓世界和平呢?為什么總有些像費(fèi)仲雷開那些卑鄙無恥的小人呢?如果沒有他們,世界會變成什么樣子呢?這些都一定會在這本書里呈現(xiàn)出來,所以我一定要快點(diǎn)去中國歷史中.
你們想知道古代的秘密和傳說嗎?那就趕快來讀中國歷史吧！
嶺南歷史讀后感篇十三
他用四象標(biāo)龍的棍法對付鄭大雄的左手釣魚棍法，邊打邊說：“請前輩使出全部的招數(shù)。”鄭大雄倒抽一口涼氣，心想，好大的口氣，今天不給你小子一點(diǎn)顏色瞧瞧，還不知天高地厚。黃飛鴻遇強(qiáng)則強(qiáng)，觀眾都為他打氣，后來大獲全勝呀!真是后生可畏呀!
最后，我想說的'是，像黃飛鴻這樣的武功高手其實(shí)并不一定是靠武力就能解決的，我們要在同時用點(diǎn)智慧在這上面，同時，我要贊揚(yáng)一下黃飛鴻，他的人品十分之好，為中華人民鋤強(qiáng)扶弱，我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該想他們學(xué)習(xí)，改掉我們身上的惡習(xí)，樹立一理想，就算不偉大也是可以的。
嶺南歷史讀后感篇十四
這個暑假，我與我親愛的媽媽閱讀了《胱：嶺南童謠》這一本書。這本書的主要內(nèi)容是：當(dāng)“我”接到《胱：嶺南童謠》的編寫任務(wù)時，腦海里馬上浮現(xiàn)那個久遠(yuǎn)的畫面――廣州西關(guān)那條小巷里，一群五六歲的小女孩，手拉手，圍成一個圓圈，在午后斑駁的日影里，轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)――童年玩伴的一張張笑臉，像電影蒙太奇那樣，快速閃過。隨著你歡快的節(jié)奏，我穿越時光隧道，回到了童年。每一個人都有童年，童年總是冠了“快樂”的定語。其實(shí)，“我”的童年處在中國一個特殊時期――要吃，吃米有限量，吃肉要憑票；要上學(xué)，上的是勞動課，40公斤的體重，每天要打50公斤的柴……但是，今天回憶起來，特別是收集這些久違幾十年的文字，唱起幾十年前曾經(jīng)唱過的歌，忽然間很懷念――“我們”艱苦的童年其實(shí)是很快樂的。在《胱――嶺南童謠》里，記載的就是一代人的童年快樂――“落雨大，水浸街……”記載“我們”在街邊水敕胖醬，在騎樓下玩雨的快樂。
這本書中給我感受最深的是《天光光，捉雞*》這一首有趣的童謠。我在讀的時候覺得這是動物們在開會，而且這是一個要決定生死命運(yùn)的大會。所以動物們都非常嚴(yán)肅認(rèn)真地對待，都在拼命地亮出自己的優(yōu)點(diǎn)和自己對人類的貢獻(xiàn)，力圖免于一死。在這個童話里，豬是一個最可愛的最大義凜然的動物，它很清楚地知道自己的`使命。――主人說*我就*吧！多么勇敢??！比起它那貪生怕死的同伴們來說，它多么偉大?。∪欢i并不是一個愚蠢的動物，聽它說最后一句話真是石破天驚――誰人食過我肥豬o，一夜疴到大天光。
看完這首詩后，我不禁想起了媽媽的“快樂”童年。我媽媽的童年沒有劉小玲主編的童年那么苦難，但也是很艱苦的。吃米沒限量，吃肉可以買；要上學(xué)，上的是和我們一樣的課（沒有電腦課）……但也是很艱苦的，40多公斤的體重，每天要打150公斤的柴；上學(xué)的路程是比較遙遠(yuǎn)，每天天還沒亮就得起床上學(xué)去。
童謠，真是一部“留聲機(jī)”，留住了一代又一代人的快樂；真是一部“百科全書”，給了一代又一代人豐厚的知識基礎(chǔ)；真是一條“五彩絲帶”，連結(jié)了一代又一代人的親情、民族情。“胱，菊花園。炒米餅，糯米團(tuán)……”熟悉的節(jié)奏開始了，讓我們一起來唱吧！
嶺南歷史讀后感篇十五
今天，我讀了《林漢達(dá)歷史故事集》這本書中“破釜沉舟”這一個小故事，這個小故事情節(jié)曲折，內(nèi)容有趣。
“破釜沉舟”這個小故事主要講了：趙國向楚懷王發(fā)出求救，于是，他便派項(xiàng)羽去救趙國。楚懷王擔(dān)心項(xiàng)羽脾氣太暴躁，不容易管束，在路上，他派了一個叫宋義的大將看管項(xiàng)羽，他還為將士們定了規(guī)矩，不能有人違抗楚懷王的命令，如果違抗命令，就得砍頭。到了趙國，項(xiàng)羽讓宋義趕緊救趙國，可宋義仍然喝酒作樂，項(xiàng)羽非常生氣，殺了宋義，砸了鍋，沉了船，沒有退路的將士們?nèi)枷蚯皼_去，不斷廝殺，果然，他們不負(fù)眾望打了三天，贏了九場，還救下了趙國。
讀了這篇故事，我明白了做事要一鼓作氣，不能像宋義一樣，做事拖拖拉拉，要力所能及，以自己最快的速度完成每一件事情，希望大家可以學(xué)習(xí)項(xiàng)羽做某一件事時，為了成功，不給自己留退路，鼓勵自己向前沖，最終才能取得成功。不過我們不能像項(xiàng)羽脾氣那么暴躁呀！
嶺南歷史讀后感篇十六
沒有教科書教條、沒有過多意識形態(tài)影響、也沒有大陸版過多刪節(jié)，這版中國近代史讓人覺得更加真實(shí)。作為中國近代史，作者并沒有單獨(dú)去敘述近代中國衰敗與名族解放運(yùn)動偉大，而是從對近代有較大影響清朝一直寫到二十世紀(jì)末期，這早已超出了通常人們所認(rèn)為近代史范圍，但正是“超出”這部分才讓我們對我們國家有了更深刻認(rèn)識。
在當(dāng)前圖書市場上，介紹中國近代史書籍充塞著各大書店，但這其中要么是像教科書一樣避重就輕，要么就是標(biāo)準(zhǔn)主旋律，讓人看了感受不到歷史氣息。對于這本書大陸版則更讓人倒胃口，港版一千多頁書到了大陸就少了四百頁，其中缺少內(nèi)容則不言自明。當(dāng)然，除了一些被河蟹內(nèi)容之外，能夠成系統(tǒng)寫清中國近代史也不是件易事，畢竟中國這段時間發(fā)生了太多太復(fù)雜東西。
第一歷史已經(jīng)隨著時間而消逝，書本上第二歷史將隨著文化傳承而代代相傳，但是歷史真相是不容掩蓋也不容篡改，所有民主文明社會一定會尊重歷史，不會將歷史用于自己統(tǒng)治，那種《1984》下社會必將受到人民審判和歷史懲罰。
嶺南歷史讀后感篇十七
《百歲童謠》叢書由民俗研究專家山曼先生精心編撰而成，共五本：《花巴掌》、《正月正》、《外婆橋》、《小巴狗》和《大槐樹》。書里所收錄的都是流傳很久的童謠，尤其是北方的'童謠，很多我們自己童年時也聽過，所配的彩色繪圖是我的大愛，具有強(qiáng)烈的民族風(fēng)情，小孩子的虎頭鞋，虎頭帽，手里拿的撥浪鼓，身上穿的花棉襖或小肚兜兒，雕鏤的古式木床，等等，無一不透出純樸的鄉(xiāng)野氣息。更值得一提的是，每首童謠在配圖之外還附有山曼先生精煉的導(dǎo)讀小語，文字極淺易，卻不著痕跡地點(diǎn)染出童謠的意境。
嶺南歷史讀后感篇十八
在廣州生長了將近十三年，之前我只知道廣州素有“花城”、“羊城”之美稱，卻不知道原來在嶺南（廣州的另一稱謂）這片熱土上曾發(fā)生過那么多的傳奇故事。這個暑假，我認(rèn)真閱讀了《嶺南故事》這本書。身為嶺南人的我，被書中一個個妙趣橫生的故事深深地吸引著。書中主要介紹了在嶺南出現(xiàn)過的許多杰出的風(fēng)流人物，如忠肝義膽劉永福、武林高手黃飛鴻、民族英雄鄧世昌……而讓我印象最為深刻,對我影響最大的要數(shù)鬼才狀元倫文敘了。
倫文敘之所以稱得上“鬼才”，那當(dāng)然是有他過人之處的。倫人敘從小家境貧寒，幸得普照法師教育，他的機(jī)靈、勤奮、好學(xué)的特質(zhì)從此展現(xiàn)無遺。倫文敘“鬼才”之名號的由來要從一位巡撫說起。一天，巡撫有意“刁難”倫文敘，給他出了一個頗有難度的對聯(lián)，但沒想到倫文敘卻憑著他的才學(xué)，迅速答出對聯(lián)。這不僅得到巡撫的贊賞，人們更是從此稱他為“鬼才”。我想倫文敘之所以能大獲賞識并不僅僅因?yàn)樗熨x異稟，這其中肯定也是他后天勤奮努力的結(jié)果。然而我最佩服的并不是這些，而是他那不攝于地位的尊貴，一心只向?qū)W識的專注，遇到巡撫的提問，他一點(diǎn)兒都不害怕，并能對答如流。透過這個故事，我仿佛看到一個潛心向?qū)W，不卑不亢，道貌岸然的謙謙學(xué)者的形象。
說到“鬼才”倫文敘，他還有一段挺有趣的軼事。據(jù)說倫文敘尚未高中時常常得依靠粥店老板的救助，他一直感恩在心，待到他第及狀元時，他也沒有忘記過當(dāng)時粥店張老板的幫助，還親自為當(dāng)年所吃的粥命名，使得張老伯的粥店名聲大振，生意紅火。從這件事上，我也可以看到了倫文敘身上知恩圖報的優(yōu)秀品質(zhì)。
通過對《嶺南故事》這書的細(xì)心品味，我深深地為自己是嶺南人而驕傲，并下定決心努力學(xué)習(xí)，爭取將來能為嶺南的發(fā)展付出自己的一份力量。
嶺南歷史讀后感篇十九
暑假的前一天，老師向我們推薦了幾本好書。我是個“小書蟲”，一聽見“有書可乘”，立馬鉆進(jìn)這幾本書內(nèi)，津津有味地讀起來。其中，最吸引我的就是《嶺南故事2》，它使我看得如醉如癡，穿越了一個又一個的故事。
這本書帶我看到了洪秀全、倫文敘、黃飛鴻等一個個嶺南故事人物后面的生動有趣的故事。它讓我看到了許多我未能了解得嶺南英雄和一些事物或建筑的由來。
在生活中，我常常出門都會看見許多寫著“寶芝林”的藥店，我曾經(jīng)問過奶奶數(shù)多次：“‘寶芝林’到底是誰創(chuàng)的？”奶奶當(dāng)時只是笑而不語，此后我也沒有再追問了。而現(xiàn)在這個謎團(tuán)終于可以解開了，原來就是他――黃飛鴻??！
“一本好書可以影響一代人”，我覺得這句話說的真恰當(dāng)?。∵@部，《嶺南故事2》影響了我很多很多，是這本好書使我的視野廣闊了許多。這本書我必定終身難忘！
嶺南歷史讀后感篇二十
我不知道要怎么寫。
以前看過有關(guān)張純?nèi)绲慕榻B，想看看她的書，昨天在圖書館無意間看見《南京大屠殺》，借回來。
之后覺得看這本書本身需要莫大的勇氣以及心理承受能力，我甚至想我是否要繼續(xù)看下去。
在閱讀的過程中，我同時覺得困惑。
人怎么可以如此的殘忍，日本軍隊(duì)究竟抱著怎樣的心態(tài)在南京犯下如此的滔天罪行？
而我們的同胞又為何只有零星的反抗，如果所有人團(tuán)結(jié)起來，那么是不是會有另一種結(jié)果？
種種因素吧。
作者一再提到的一句名言，忘記過去注定會重蹈覆轍。
所有人都應(yīng)該正視這段歷史，它不僅僅使中國的，也是全人類的，所有人都應(yīng)該記住，人類歷史上曾經(jīng)發(fā)生過這樣的慘劇，制造者是人類本身。
我想作者本身在書寫與調(diào)查的過程中必定經(jīng)受著巨大的心里考驗(yàn)，對人性黑暗的絕望。
希望這樣的事件不再重演。
而日本亦應(yīng)該對曾經(jīng)的罪孽以及如今對那段歷史的回避而深刻的反省以及懺悔，償還。他們所犯下得罪是號稱文明生物的人類的恥辱。
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這本書相較斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》薄得多，哪怕相比其下冊《15以后的世界》也是如此。所以作者在字?jǐn)?shù)和規(guī)模的局限下，就更少地關(guān)注具體的史事而更能體現(xiàn)出“全球史”的敘事特色來。
由此我反倒懷疑，斯氏的《全球通史》真的有必要寫這么多字嗎？
其實(shí)在國內(nèi)，黃仁宇的大歷史似乎就是走的這個路子。這本書的副標(biāo)題是“全球的、生態(tài)的述說”，黃的《中國大歷史》完全可以起個副標(biāo)題叫“全國的、生態(tài)的述說”。一回事。而黃之備受好評的《萬歷十五年》其實(shí)與他的所謂“大歷史觀”幾乎沒有關(guān)系――至少在我看來如此。相反，倒是走的微觀歷史的路子。
洋人的史學(xué)流派，隨便套一點(diǎn)過來寫中國歷史，便可以奪人眼目，實(shí)在可見中國當(dāng)代史學(xué)之貧乏。
看洋人寫的歷史的時候，總覺得他們喜歡關(guān)注一些莫名其妙的東西。比如茶葉，比如瘟疫，比如城市排污系統(tǒng)。在我看來十分重要的事情，像明朝的`胡惟庸案，像朱元璋開國的英烈，在他們的書里完全找不到蹤跡?；蛘哒f，他們也許完全不知道這些事情，然而這并不妨礙他們寫出一部全球史來，而且明朝的中國在里面充當(dāng)主角。
不同大陸不同文明的交流，在其中扮演重要角色的商人，隨著商人而到處傳播的思想、技術(shù)、商品乃至疾病，以及這些傳播所帶來的后果，這些不同后果在同一時間同一地點(diǎn)偶然匯合所形成的歷史的“偶合”――這才是他們所關(guān)注的問題。
他們饒有興致地像描繪一粒種子怎么發(fā)芽一樣描繪現(xiàn)代世界的起源，而我們則以本國為中心，以歷史課本為陣地，進(jìn)行著愛國主義教育。誰好，誰壞，只有天曉得。
歷史能不能假如，這是一個問題。
如果答案是否定的，那就是對史學(xué)預(yù)測功能的否定，那么人類整個學(xué)問幾乎都要翻天了。
嶺南歷史讀后感篇二十一
“不讀天下書，不知天下事”，燈下我專心致致地看著《嶺南故事》，這本書讓我愛不釋手。書中介紹了很多我們耳熟能詳?shù)膸X南往事。身為嶺南人的你一定會喜歡的。
讀完這本書，我被故事里的人物事跡深深吸引住。我仰望包丞的英勇神武，鐵面無私。佩服包公的明察秋毫。我被文天祥的愛國情懷所折服。我打心眼地敬佩他那慷慨激昂、忠心愛國、寧死不屈的堅(jiān)強(qiáng)意志，我羨慕巾幗英雄冼夫人的足智多謀、德才兼?zhèn)?.....
當(dāng)我看到《民族英雄林則徐》時，禁不住熱淚盈眶，我被林則徐這種為了民族振興、置個人安危不顧的強(qiáng)烈愛國主義精神感動得五體投地。我痛恨腐敗無能的清政府，崇敬林則徐的智慧和勇氣，崇敬他敢于和當(dāng)時清政府的惡勢力進(jìn)行強(qiáng)硬斗爭的精神。他為了祖國的利益出生入死，赴湯蹈火、即使獻(xiàn)出自己寶貴的生命也在所不惜。為了祖國不被外國侵略者的入侵，他無私地獻(xiàn)出了一生的功績，立下了汗馬功勞，卻被腐敗的清政府革職。這曲折的命運(yùn)讓我深感憤怒，我為他抱打不平......
讀完這本書,英雄林則徐的形象深深地印烙在我的腦海里,他那赫赫戰(zhàn)功、激動著我幼小的心靈。啊!林則徐爺爺!我要向你致敬,我更加要刻苦學(xué)習(xí)、發(fā)憤圖強(qiáng)，為祖國的未來貢獻(xiàn)出自己的力量。
嶺南歷史讀后感篇一
奧斯汀的《傲慢與偏見》，正如她自己所說，是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會風(fēng)情畫似的小說不僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。
整部作品沒有滂沱的氣勢，沒有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡單，精致深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的`，也許就是周圍樸素，寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因?yàn)闆]有豐富的經(jīng)歷，就對她的對于事物的分析能力有所懷疑，讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細(xì)膩，敏銳的情感所折服。在寫《傲慢與偏見》時，她只是一個十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦么？她的確很少接觸“外界”，但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。
嶺南歷史讀后感篇二
今天，我讀完了《吳姐姐講歷史故事》第十一冊，它是吳碧涵姐姐寫得?！秴墙憬阒v歷史故事》講的全是真真實(shí)實(shí)、有憑有據(jù)、經(jīng)過再三詳密考證的歷史。絕不止是將文言文譯為白話，更不是傳說演義、細(xì)說小說。
隨后，每天睡覺前，我就拿著《吳姐姐講歷史故事》，于是知道了朱元璋對大臣的兇狠，知道了元妙觀那不是素面的素面，知道了朱劉之間的友誼，知道了方孝孺的孝順，但是我最喜歡看還是運(yùn)用智慧，打敗敵人的故事。類似于《鄱陽湖大戰(zhàn)》、《南兵撞到冰墻》等等。
而這中間也有一些名言名句：弱者等待機(jī)會，強(qiáng)者創(chuàng)造機(jī)會；是可忍，孰不可忍也。
讀完這本書，不僅了解了這段歷史，還從歷史中懂得了做人的道理，生活中，我們要親近那些品德好的人，遠(yuǎn)離那些品質(zhì)惡劣的人，還有，品德是人生的必修課，做人首先要最品德高尚的人。
嶺南歷史讀后感篇三
《林漢達(dá)歷史故事集》是一本歷史故事叢書，它的故事中用的都是白話文，聽起來很順耳，讀起來很上口，它的參照物都是正史，如《史記》里面沒有寫像《桃園結(jié)義》這樣的野史，一個個小故事串連起來就栩栩如生的描述了從商朝到漢朝的經(jīng)過。
讀這樣的'史書令我增長了許多歷史知識，認(rèn)識了像趙盾這樣的不二忠臣，也認(rèn)識了像圖岸賈這樣的小人；我懂得了歷史上沒有好與壞，只有功與過。什么是忠，什么是仁，什么是昏。像晉靈公被圖岸賈帶壞了，讓我領(lǐng)悟到了“近朱者赤，近墨者黑”。
讀這本書如同聽故事一樣，秦始皇暴虐成性，終究失去了江山。劉備三顧茅廬，終于打到了諸葛亮，讓我明白了，只要有誠意，就一定會打動別人。而有些小人，一時討皇上的歡喜，卻遺臭萬年；相反，有的忠臣一時忠言逆耳，卻名垂青史。
嶺南歷史讀后感篇四
讀希羅多德的《歷史》是需要很大的耐心的。首先是因?yàn)榇藭鵂可娴牡赜蚩缍忍?、年代跨度太長，人物、事件頭緒太多。從空間上看，東起印度、西至直布羅陀海峽，北到北極圈附近，南達(dá)尼羅河的源頭，希羅多德都涉及到了。從時間上看，從呂底亞王國的興起(約680bc)到希臘人擊退波斯人的侵略(479bc)，前后2。這還只是書中的主線，如果加上插敘中提到的其它事件，則有的可以上溯到更久遠(yuǎn)的年代。
另外，作者特殊的講述方式也是原因之一。他不斷地打斷自己的敘述，不斷地在一件事講到一半時插進(jìn)一段有關(guān)的背景介紹。這種插話，短的時候大概是一、兩節(jié)，但長起來就不得了。最長的一段是有名的介紹埃及風(fēng)俗的第二卷。整整一卷182節(jié)，除了第1節(jié)之外，完全和敘述主線沒有直接關(guān)系。更有甚者，在這種插話之中有時他還要插進(jìn)另一段，于是就形成了“插話中的插話”。比如第五卷第55節(jié)(簡記為五55，后文同此)以下，希羅多德講到阿里斯塔戈拉(aristagoras)——反抗波斯的伊奧尼亞起義的主要領(lǐng)導(dǎo)者——到希臘本土尋求支援。他先到了斯巴達(dá)，但沒有結(jié)果，便轉(zhuǎn)去雅典。這里作者插進(jìn)一大段追述(五55至五96)，向讀者介紹雅典是如何擺脫僭主的統(tǒng)治，建立民主制度的。這本來不過分?？伤谖?7又插進(jìn)了一段，介紹起殺死雅典末代僭主希庇亞斯之弟希帕庫斯，并最終引發(fā)人民起義的兩位英雄的原籍——蓋菲拉(gephyraei)。這還不算完，在緊接下來的五58，他又開始講述和蓋菲拉人一道在希臘本土定居的腓尼基人，進(jìn)而開始討論自己的一個研究成果——他認(rèn)為希臘字母是腓尼基人傳來的，并花了3節(jié)的篇幅(五59至五61)來舉例說明之。這個研究成果誠然是很具洞察力的，但是和蓋菲拉人有什么關(guān)系?和雅典人擺脫僭主有什么關(guān)系?和伊奧尼亞起義有什么關(guān)系?這種“插話中的插話中的插話”——我稱之為“三次方插話”——在希羅多德的書中并不只此一處。比如這個“三次方插話”結(jié)束之后，在五96之前，即“一次方插話”結(jié)束之前，還有幾段“二次方插話”和“三次方插話”。我要是苛刻一點(diǎn)的話，甚至連“四次方插話”都能找出來。
(當(dāng)然，《歷史》并非完全地缺乏主線。插話多的情況也只在前五卷中比較明顯。后四卷因?yàn)橐呀?jīng)開始直接敘述希臘-波斯戰(zhàn)爭，所以插話就減少了很多，現(xiàn)代人看到這里應(yīng)該會覺得輕松了一大截。)
這種時不時地脫離主題的敘述方式，或者說主題不明確、主線不清楚的敘述方式，你可以認(rèn)為是當(dāng)時文學(xué)技巧本身不完善的結(jié)果。但如果你心胸放開闊一點(diǎn)的話，也可以認(rèn)為這本身就是一種具有特殊魅力的敘述方式。我想凡是讀過未經(jīng)改編的《一千零一夜》的人，都能明白這種“故事中套故事”的結(jié)構(gòu)其實(shí)并不罕見，也并不單調(diào)。它是一種隨著語言∕敘述∕故事∕logos本身的流動而流動的講述方式。它是一種隨時準(zhǔn)備分流、回溯、旋轉(zhuǎn)、重新匯合的言說之河。現(xiàn)代派小說中有所謂“意識流”、“生活流”的說法，借用一下這類術(shù)語，我也可以叫希羅多德的講述方式是一種“敘述流”，或者說“l(fā)ogos流”。它想向人們展示的，其實(shí)并不是一個有著清晰的原因-結(jié)果∕開端-結(jié)局的、單線條的、擺在那里的固定的話語客體，而是一個有著眾多線索、可以隨時把某一段拆開，單獨(dú)講述的、可以從不同視角、不同目的去解讀的言說主∕客體結(jié)合物。不光是讀者可以以不同的途徑來接近它，如果作者希羅多德不想講述希波戰(zhàn)爭的話，他完全可以根據(jù)手頭的材料，在諸如《希臘及周邊地區(qū)風(fēng)土志》或者《希臘及周邊地區(qū)政治沿革錄》的題目下重新開始他的敘述。而如果是這樣一本書，而不是《歷史》流傳到今天的話，人們從中能得到的信息量，我想并不少于今天的《歷史》的80%，只怕在有些方面會超過100%。
換句話說，今天的人們讀《歷史》覺得主線太不清晰、太繁雜，其實(shí)是看有腳注的文字太多了的緣故，是被某一種思路帶領(lǐng)著看書看慣了的緣故。(而且就算看有腳注的文字，你何曾看到過“三次方腳注”這樣奇妙的玩藝?)現(xiàn)代人所習(xí)慣的不是“l(fā)ogos流”，而是“思路”。而且這個“思路”一般來說都是力求意義上的單向性、拓?fù)鋵W(xué)上的簡單性，也就是說歧義越少越好、歧路越少越好。像海德格爾那樣對多重詞義、多重理解的沉迷，像《花園小徑》那樣結(jié)構(gòu)分散、無明確導(dǎo)向、多重線索反復(fù)交叉的敘述方式，出現(xiàn)于現(xiàn)代哲學(xué)、現(xiàn)代派小說中，似乎很新鮮。其實(shí)我要說，你看《歷史》就明白那并不是首創(chuàng)。
“流”與“路”的區(qū)別，就在于流本身就沒有，也不要求有明確的導(dǎo)向性，它往往是“講到那里算那里”的，人們面對它也只有“隨波逐流”的份;而路再怎么復(fù)雜，就算成了一片四通八達(dá)、無所不至的路網(wǎng)，但只要人一走上它，人的目的性，也就是“我要從哪里到哪里去”的心態(tài)是避免不了的。這也就是“意識流”不能被稱為“意識路”的原因。“路”總是從原始的環(huán)境中，被“走得多了”走出來的、和原始環(huán)境不一樣的東西，而“流”卻是包圍著你的、迷惑著你的方向感的、渾然一體的原始之物本身。對于《歷史》，追求一種clearlycut的結(jié)構(gòu)，既是我們現(xiàn)代人的誤區(qū)，也是無奈。
嶺南歷史讀后感篇五
暑假的時候,表姐幫我賣了這本《中國歷史故事》,我愛不釋手.之后,我就利用空閑的時間去閱讀.
《中國歷史故事》主要講的是：發(fā)生在很久以前的戰(zhàn)爭、思想、品德的一些小故事,從這些小故事讓我明白了許多關(guān)于做人、關(guān)于學(xué)習(xí)、關(guān)于生活等方面的道理.
在《中國歷史故事》這本書中,讓我印象最深的是《鐵杵磨成針》的故事,這個故事讓我明白了：做事要有耐心,不能半途而廢,就像故事中的老婆婆一樣.
讀了《中國歷史故事》讓我懂得了只要付出,就會有收獲.
嶺南歷史讀后感篇六
這個寒假，我看了著名作家林漢達(dá)所編撰的《中國歷史故事集》，下面是我對這本書的讀書筆記和自己的心得。
1，它讀起來很順口，就和聽普通的故事一樣，讀起來很流暢，不像其他的歷史讀物，讀起來稍有些拗口。所以，說它是一本歷史讀物，還不如說它是一本故事書。
2，它的故事情節(jié)比一般歷史讀物生動。前前后后幾個故事，都彼此串聯(lián)起來，讓我讀了一篇，還想讀一篇。有一次，我連續(xù)讀了一個多小時。從春秋時期一直寫到三國時期，都是這樣。往往前一篇篇末說到的一個人名，后一篇，就與故事內(nèi)容息息相關(guān)。
3，所撰寫的歷史詳細(xì)并取材于正史。書中記述了從春秋到三國一千多年的幾乎所有重要事件。而且都是在正史上有記錄的事件，像原來《三國演義》中記述的“桃園結(jié)義”“草船借箭”在書中都沒有出現(xiàn)。
4，插圖精美。往往我們在讀歷史讀物時看到的幾乎都是滿篇的文字，沒什么插圖，讓人覺得枯燥無味。而這本書，不僅附帶了三四十幅插圖，而且在每一章的最后，都有該時期的一幅地圖。如：在《戰(zhàn)國故事》一章的末尾，附有一張戰(zhàn)國地圖。
以上就是我認(rèn)為這本書的精彩之處。
讀了這本書，我也許才真正的理解這一千多年的歷史。才真正理解了這一千多年?duì)N爛輝煌的文化。
嶺南歷史讀后感篇七
天津歷史讀后感
本書全面詳實(shí)地介紹了天津歷史。分為悠悠歲月---古代篇。包括古代天津的經(jīng)濟(jì)生活和獨(dú)具特色的民俗風(fēng)物。還有崢嶸歲月---近代篇。包括民主革命的奮斗歷程，經(jīng)濟(jì)的近代化進(jìn)程，近代大都市的建設(shè)，中西交匯的近代文化和近代的城市社會生活。最后是光輝歲月---現(xiàn)代篇。包括人民政權(quán)的建立和鞏固，社會主義道路的初步探索，偉大的歷史轉(zhuǎn)折和天津巨變的十年。
這本書以設(shè)衛(wèi)建城600多年以來的歷史發(fā)展為主線，突出改革開放以來天津與時俱進(jìn)，巨變騰飛的歷程，將愛家鄉(xiāng)，愛祖國，愛黨，愛社會主義的教育融為一體。充實(shí)社會經(jīng)濟(jì)和社會生活的內(nèi)容，選取歷史上能夠充分體現(xiàn)天津特色的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸方面的現(xiàn)象與成就，展示天津的獨(dú)特風(fēng)貌；在文字表述的基礎(chǔ)上，選取豐富的歷史圖片及圖表資料，直觀、形象地再現(xiàn)歷史，圖文相得益彰，增強(qiáng)教材的趣味性和可讀性。
天津是中國歷史文化名城，在中國近代歷史上也是一座占有重要地位的城市。與歷史悠久的中國古都型城市相比較，天津歷史并不算太長，天津設(shè)衛(wèi)建城600多年。傳統(tǒng)天津的城市地位也不是特別高，在明代天津是座衛(wèi)城，但因天津依河近海，地處水陸通津，距首都北京又很近，因此地位十分重要。17世紀(jì)以來，西方資本主義國家逐漸把侵略的矛頭伸向中國，從海路上走，到天津最為方便，最能接近清王朝，所以就把開天津?yàn)橥ㄉ炭诎懂?dāng)成既定方針。從鴉片戰(zhàn)爭到20世紀(jì)40年代，先后有九個國家在這里設(shè)立了租界，這在世界各國的城市中是獨(dú)一無二的。這是一段屈辱史，也是一段抗?fàn)幨?，同時又是一段文化史。它說明這一時期的天津因?yàn)橛兄袊渌鞘须y以比擬的特殊地位，成為了世界各國關(guān)注的焦點(diǎn)。
由于天津是中國北方最早和距首都最近的開放城市，是中國汲取近代文明最理想的.窗口，也是近代文明進(jìn)入中國最便捷的跳板，所以很快便造就了天津引領(lǐng)中國近代文明的特殊地位，促使天津自19世紀(jì)六七十年代到20世紀(jì)初，出現(xiàn)了一大批“中國之最”。比如，中國的近代工業(yè)是從洋務(wù)運(yùn)動開始的，而洋務(wù)運(yùn)動中的許多著名企業(yè)就出現(xiàn)在天津，天津機(jī)器局是世界上規(guī)模最大的火藥廠。()能以最先進(jìn)的設(shè)備生產(chǎn)最新式的火藥；開平礦務(wù)局是當(dāng)時辦得最成功的洋務(wù)企業(yè)。此外，中國最早的電報和電話通訊，中國最早的郵政和郵票，中國最早的運(yùn)營鐵路，中國最早的高等教育……無不出現(xiàn)在天津。
天津能在近代中國風(fēng)起云涌的千古變局中走在全國前列不是偶然的歷史現(xiàn)象，由海河、海洋孕育和發(fā)展起來的天津文化，源遠(yuǎn)流長，底蘊(yùn)豐厚，具有開放、包容、多元的顯著特征。文化，是一個城市的精神，也是一個城市的靈魂和風(fēng)骨。
讀完這本書有助于我對這座城市深層面的了解與認(rèn)識。帶給我對天津的熱愛，以及對天津騰飛的信心，這正是這本書的意義所在。
嶺南歷史讀后感篇八
最近看了華盛頓郵報的前任女掌門凱瑟琳格雷厄姆的自傳――《個人歷史》，感觸頗深，從幾個方面來分析一下這個傳奇的女人吧。
凱瑟琳出生于一個富有的猶太人家庭，爸爸曾經(jīng)是華爾街的一位投資家，曾經(jīng)擔(dān)任胡佛政府下的美聯(lián)儲主席和第一任的世界銀行行長，后來胡佛下臺后，仕途失意下購買了當(dāng)時規(guī)模頗小、經(jīng)營不善的《華盛頓郵報》，之后一直兢兢業(yè)業(yè)將之經(jīng)營在盈虧邊緣。而她媽媽是當(dāng)時19世紀(jì)代的第一批美國女記者，在文化圈有著豐富的人脈和資源，自己也是個美貌與才華兼具的杰出女性。
這樣的出身就決定了凱的不同尋常，雖然她小時候父母拋下他們幾個兄弟姐妹開始混華盛頓報圈的時候，對他們幾個也疏于管教和照顧。不過隨著他們的成長，尤其所有孩子中，唯獨(dú)她對新聞感興趣，所以就漸漸和父親的感情越來越深入。
20多歲凱瑟琳大學(xué)畢業(yè)后到父親管理下的華盛頓郵報開始工作，認(rèn)識了后來的老公菲利普格雷厄姆，當(dāng)時他剛從哈佛法學(xué)院畢業(yè)，擔(dān)任最高法院法官的助理。后來凱嫁給了他，之后他們又經(jīng)歷了二戰(zhàn)，菲爾入伍，后來連續(xù)生下了四個孩子，拉里、唐、比爾和斯蒂夫，她也成為了一個全職的家庭主婦，只是偶爾還寫一些專欄文章，完全成為五六十年代美國主流的家庭婦女造型。她的父母也漸漸老去，因此把華盛頓郵報傳給了她的丈夫和她，其中菲爾任發(fā)行人。菲爾努力工作把華盛頓郵報從虧損的邊緣提升到盈利水平取得了良好的業(yè)績。
這一切在菲爾接近50歲的時候，發(fā)生了改變，對于凱來說，可以用晴天霹靂來形容――菲爾得了嚴(yán)重的躁狂抑郁癥，開始他們?yōu)榱怂院蟮氖送局?，試著隱瞞，并且沒有采用積極的藥物治療，而只采用了心理輔導(dǎo)和哲學(xué)思辨之類的保守治療措施，拖延了時間，導(dǎo)致了嚴(yán)重的病情，后來菲爾不僅在婚姻中出軌、大量進(jìn)行商業(yè)并購而且最后用槍自殺了。
我想對任何一個家庭主婦來說，這都是很恐怖的開始。但是凱不但扛了過來，而且接過了父親和菲爾的衣缽，繼續(xù)經(jīng)營著華盛頓郵報。在60-70年代風(fēng)云突變的美國政壇扮演著十分重要的角色。她手下的記者抖出了水門事件，掀翻了尼克松；經(jīng)歷了工人大罷工；采訪了無數(shù)的政要，成為當(dāng)時世界排名第十三的重要人物。
公司的經(jīng)營也取得了良好的業(yè)績，成功上市并獲得了兼并案等的極大成功。后來成功地將公司傳給了她的兒子唐。她八十多歲高齡還參加工作，后來在一次摔倒后才不幸逝世。這本她的自傳出版后還獲得了普利策獎。
她在書中寫到：在一定程度上，我想審視自己的人生，因?yàn)槲业膫€人歷史包含既出乎意料又不可復(fù)制的內(nèi)容。
我覺得她的成功來自于一些幸運(yùn)，同時也有她的機(jī)遇，更重要的也有她個人的努力，至少來源于以下幾個方面吧：
1、她周圍高質(zhì)量的圈子導(dǎo)致了她的成功
凱的父母無疑在當(dāng)時都是很牛逼的人物，她也得到了當(dāng)時最好的教育，而她母親的前衛(wèi)性導(dǎo)致她并不像多數(shù)當(dāng)時的婦女一樣只著眼于家庭生活。
而她婚前混的.圈子是青年精英聚集，所以后來遇到了她的老公菲爾。而菲爾的哈佛法學(xué)院背景+父母的華盛頓郵報背景無疑將她推進(jìn)了美國的政商圈。
在她主管華盛頓郵報以后，她和她周圍的記者精英等等一起可以主導(dǎo)美國的政壇輿論走向，每一屆總統(tǒng)候選人都需要跟他們?nèi)〉昧己玫年P(guān)系。亨利基辛格、巴菲特、杰奎琳肯尼迪這些我們覺得超級大腕的人物，都和她是朋友而已。
她也可以很容易把某人帶入社交圈，從她和巴菲特的互惠互利關(guān)系上就可以看出來：巴菲特教她財經(jīng)知識，幫她收購兼并企業(yè)，她把巴菲特帶入華盛頓的社交圈，和當(dāng)時老布什的夫人芭芭拉布什等一起吃飯。
所以從這個層面上來說，由于她的出身和她自己所處的階層導(dǎo)致了她可以對很多關(guān)鍵事物發(fā)揮巨大的影響力。這個對于任何一個普通人來說同樣適用：選擇牛逼的圈子，當(dāng)你可以進(jìn)入以后，你自己也就逐漸變得牛逼起來，擁有資源并且發(fā)揮影響力是成功的第一步。選擇朋友，培養(yǎng)人脈，增加自己的影響力可能對于所謂的成功至關(guān)重要。
2、大的背景與環(huán)境
凱的個人生涯中經(jīng)歷了二戰(zhàn)、越戰(zhàn)、水門事件、60-70年代的婦女解放運(yùn)動等等，她在這個時代之中，把握了美國新聞、電視媒體的高速發(fā)展階段。當(dāng)時的朝陽產(chǎn)業(yè)使得她和她的同仁有發(fā)揮的廣闊空間。她的選擇無疑也是明智的。
3、凱個人的努力
凱本身是個猶太人，在美國社會中遭受的歧視。
她的丈夫菲爾在死前的2年出軌給她生活蒙上了陰影。
菲爾的狂躁抑郁癥長期只有她一個人知道，承受了很大的壓力。
她曾經(jīng)是她當(dāng)時唯一的一名女性經(jīng)營者，很多與會場合唯一的女性。
她從對經(jīng)營一無所知到接受經(jīng)營而且成績斐然，有時候是命運(yùn)在推動著她，有時候又是她自己在推動著自己的命運(yùn)，她作為女性覺醒的見證者和推動者，有劃時代的重要意義。
這本書看起來其實(shí)有點(diǎn)囫圇吞棗，因?yàn)樘嗟娜嗣捅尘爸R還不是非常清晰，但是在主干的脈絡(luò)里，感受到了凱的傳奇，而這本書也揭開了美國上流社會政治生活的小小一角，讓我們得以一窺究竟。
最大的感觸其實(shí)是女人一定不要給自己的生活定下框框，要多給自己一些機(jī)會去承擔(dān)責(zé)任或者挑戰(zhàn)自我；而對于不了解的環(huán)境與個人，不要先入為主，每個人都值得我們?nèi)チ私?；同時，她的經(jīng)歷說明，對一個女人而言，婚姻家庭并不是真的全部，每個女人都完全可以擁有更廣闊的世界：可以寄托內(nèi)心的事業(yè)，優(yōu)秀的朋友與同仁，財富上的自由，父母子女快樂的家庭生活都可以帶給我們幸福。
總的來說這是一本帶給我們勇氣，頗有女權(quán)意味的好書吧。
嶺南歷史讀后感篇九
今天，我讀了《林漢達(dá)歷史故事集》這本書中“破釜沉舟”這一個小故事，這個小故事情節(jié)曲折，內(nèi)容有趣。
“破釜沉舟”這個小故事主要講了：趙國向楚懷王發(fā)出求救，于是，他便派項(xiàng)羽去救趙國。楚懷王擔(dān)心項(xiàng)羽脾氣太暴躁，不容易管束，在路上，他派了一個叫宋義的大將看管項(xiàng)羽，他還為將士們定了規(guī)矩，不能有人違抗楚懷王的命令，如果違抗命令，就得砍頭。到了趙國，項(xiàng)羽讓宋義趕緊救趙國，可宋義仍然喝酒作樂，項(xiàng)羽非常生氣，殺了宋義，砸了鍋，沉了船，沒有退路的將士們?nèi)枷蚯皼_去，不斷廝殺，果然，他們不負(fù)眾望打了三天，贏了九場，還救下了趙國。
讀了這篇故事，我明白了做事要一鼓作氣，不能像宋義一樣，做事拖拖拉拉，要力所能及，以自己最快的速度完成每一件事情，希望大家可以學(xué)習(xí)項(xiàng)羽做某一件事時，為了成功，不給自己留退路，鼓勵自己向前沖，最終才能取得成功。不過我們不能像項(xiàng)羽脾氣那么暴躁呀！
嶺南歷史讀后感篇十
這個暑假，我和我親愛的媽媽讀了《嶺南童謠》。這本書的主要內(nèi)容如下:當(dāng)“我”接到編寫《溫柔的轉(zhuǎn)身:嶺南童謠》這本書的任務(wù)時，腦海里立刻浮現(xiàn)出一幅由來已久的畫面――在廣州西關(guān)的小巷里，一群五六歲的小女孩，手拉著手，圍成一個圓圈，在斑駁的午后陽光陰影下，轉(zhuǎn)身――童年玩伴的笑臉像蒙太奇一樣閃現(xiàn)。隨著你歡快的節(jié)奏，我穿越了剛剛的拜訪，回到了我的童年。每個人都有童年，童年總是“幸?！钡膶傩浴Ｊ聦?shí)上，“我”在中國處于一個特殊的童年時期――吃，吃有限的米飯，吃車票肉；為了去上學(xué)，我必須參加一個勞動班，體重40公斤，每天打50公斤柴火...然而，當(dāng)我回憶起今天，特別是當(dāng)我收集了這些幾十年前遺失已久的詞，并唱了幾十年前我唱的歌時，我突然非常想念“我們”的艱難童年。在“和平革命――嶺南童謠”的故事中，它記錄了一代人童年的幸福――“大雨傾盆，街道被淹……”它記錄了“我們”在街上放紙船，在拱廊下玩雨的快樂。
這本書給我印象最深的是有趣的童謠“天空之光，抓雞”。當(dāng)我讀它的時候，我認(rèn)為這是一個動物的會議，是一個決定生死命運(yùn)的會議。因此，動物們非常嚴(yán)肅，都在盡力展示它們的優(yōu)勢和對人類的貢獻(xiàn)，努力避免死亡。在這個童話里，豬是最可愛最令人敬畏的動物之一。它非常清楚自己的使命。主人說我會的！多么勇敢！與其怕死的同伴相比，它是多么偉大?。∪欢i不是一個愚蠢的動物，聽它的最后一句話真的是一個敲門磚-誰吃了我的肥豬，并在一夜之間生病。
讀完這首詩，我不禁想起了我母親的“快樂”童年。我母親的童年不像劉小玲那樣悲慘，但也很艱難。你可以吃的米飯數(shù)量沒有限制，你可以買肉。為了上學(xué)，我和我們上了同一個班(沒有電腦課)...但是它也非常堅(jiān)硬，每天重量超過40公斤，并敲打150公斤木柴。上學(xué)的路程相對較遠(yuǎn)。你每天必須在黎明前起床去上學(xué)。
童謠實(shí)際上是一種“留聲機(jī)”，它能保持幾代人的幸福。這的確是一部“百科全書”，給了一代又一代人豐富的知識基礎(chǔ)。它實(shí)際上是一條連接幾代人的家庭和民族感情的“五彩絲帶”?！摆s時間，菊園。炒年糕、湯圓……”熟悉的節(jié)奏已經(jīng)開始。讓我們一起唱歌吧！
嶺南歷史讀后感篇十一
我看完《嶺南故事》的時候，我知道在以前冼夫人是抗元英雄。韓愈，韓文公祠位于潮州市區(qū)韓山，是現(xiàn)存歷史最久遠(yuǎn)、保存最完整的紀(jì)念韓愈的祠堂。包公，包公祠座落于肇慶市城西，是紀(jì)念南宋代端州知州、著名清官包拯而建的祠堂。趙佗，南越王墓位于廣州市越秀區(qū)象崗山，是西漢時南越國文帝、趙佗孫子趙眜的陵墓。文天祥，方飯亭位于海豐縣五坡嶺，為紀(jì)念南宋民族英雄文天祥率軍做飯時被捕而建。屈大均，屈大均墓位于番禺區(qū)新造鎮(zhèn)，附近有八泉亭、思賢亭等建筑物，為紀(jì)念愛國詩人屈大均而建。陳獻(xiàn)章，陳白沙紀(jì)念館位于江門市區(qū)白沙鄉(xiāng)，為紀(jì)念明代理學(xué)大師、“嶺南第一人”陳獻(xiàn)章而建。張九齡，張九齡墓位于韶關(guān)北郊。張九齡是第一個擔(dān)任宰相的嶺南人，有“曲江風(fēng)度”的美稱?；菽埽先A寺位于韶關(guān)市曲江區(qū)，是惠能弘揚(yáng)“南宗禪法”的發(fā)源地，被稱為“南粵第一寶剎”。林則徐，林則徐紀(jì)念館位于東莞虎門鎮(zhèn)，是為了紀(jì)念民族英雄林則徐在此硝煙而建立的歷史人物紀(jì)念館。
我非常高興看了《嶺南故事》這本書，讓我知道了許多以前的英雄。
嶺南歷史讀后感篇十二
今年暑假,我讀了一本有趣的書,是中國歷史上,共777頁,這本書講了華夏文明的起源與傳說,帶我們?nèi)秤挝髦芊饨〞r代的確立…最終在大漢朝的守成與衰落的門口停下來.這本書給我們帶來喜怒哀樂,喜是歡喜姬發(fā)把紂王打敗,怒是憤怒紂王竟那樣驕奢淫逸,哀是哀悼英雄項(xiàng)羽之死,樂是樂得公子小白終于得到了王位.
但給我真正留下印象的是紂王時代,那時百姓的生活生不如死,可是紂王竟毫不憐惜,反而愈加放肆地做壞事,還好有姬發(fā)在,那些挺到最后的百姓終于過上了幸福的生活,他們的快樂,勇敢,智慧全都印在我的腦海里,讓我終生難忘,當(dāng)我把這本書看完后,我靜靜地坐在椅子上,心想:“為什么不能讓戰(zhàn)爭停止,讓兩國握手言和,成立一個大國讓世界和平呢?為什么總有些像費(fèi)仲雷開那些卑鄙無恥的小人呢?如果沒有他們,世界會變成什么樣子呢?這些都一定會在這本書里呈現(xiàn)出來,所以我一定要快點(diǎn)去中國歷史中.
你們想知道古代的秘密和傳說嗎?那就趕快來讀中國歷史吧！
嶺南歷史讀后感篇十三
他用四象標(biāo)龍的棍法對付鄭大雄的左手釣魚棍法，邊打邊說：“請前輩使出全部的招數(shù)。”鄭大雄倒抽一口涼氣，心想，好大的口氣，今天不給你小子一點(diǎn)顏色瞧瞧，還不知天高地厚。黃飛鴻遇強(qiáng)則強(qiáng)，觀眾都為他打氣，后來大獲全勝呀!真是后生可畏呀!
最后，我想說的'是，像黃飛鴻這樣的武功高手其實(shí)并不一定是靠武力就能解決的，我們要在同時用點(diǎn)智慧在這上面，同時，我要贊揚(yáng)一下黃飛鴻，他的人品十分之好，為中華人民鋤強(qiáng)扶弱，我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該想他們學(xué)習(xí)，改掉我們身上的惡習(xí)，樹立一理想，就算不偉大也是可以的。
嶺南歷史讀后感篇十四
這個暑假，我與我親愛的媽媽閱讀了《胱：嶺南童謠》這一本書。這本書的主要內(nèi)容是：當(dāng)“我”接到《胱：嶺南童謠》的編寫任務(wù)時，腦海里馬上浮現(xiàn)那個久遠(yuǎn)的畫面――廣州西關(guān)那條小巷里，一群五六歲的小女孩，手拉手，圍成一個圓圈，在午后斑駁的日影里，轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)――童年玩伴的一張張笑臉，像電影蒙太奇那樣，快速閃過。隨著你歡快的節(jié)奏，我穿越時光隧道，回到了童年。每一個人都有童年，童年總是冠了“快樂”的定語。其實(shí)，“我”的童年處在中國一個特殊時期――要吃，吃米有限量，吃肉要憑票；要上學(xué)，上的是勞動課，40公斤的體重，每天要打50公斤的柴……但是，今天回憶起來，特別是收集這些久違幾十年的文字，唱起幾十年前曾經(jīng)唱過的歌，忽然間很懷念――“我們”艱苦的童年其實(shí)是很快樂的。在《胱――嶺南童謠》里，記載的就是一代人的童年快樂――“落雨大，水浸街……”記載“我們”在街邊水敕胖醬，在騎樓下玩雨的快樂。
這本書中給我感受最深的是《天光光，捉雞*》這一首有趣的童謠。我在讀的時候覺得這是動物們在開會，而且這是一個要決定生死命運(yùn)的大會。所以動物們都非常嚴(yán)肅認(rèn)真地對待，都在拼命地亮出自己的優(yōu)點(diǎn)和自己對人類的貢獻(xiàn)，力圖免于一死。在這個童話里，豬是一個最可愛的最大義凜然的動物，它很清楚地知道自己的`使命。――主人說*我就*吧！多么勇敢??！比起它那貪生怕死的同伴們來說，它多么偉大?。∪欢i并不是一個愚蠢的動物，聽它說最后一句話真是石破天驚――誰人食過我肥豬o，一夜疴到大天光。
看完這首詩后，我不禁想起了媽媽的“快樂”童年。我媽媽的童年沒有劉小玲主編的童年那么苦難，但也是很艱苦的。吃米沒限量，吃肉可以買；要上學(xué)，上的是和我們一樣的課（沒有電腦課）……但也是很艱苦的，40多公斤的體重，每天要打150公斤的柴；上學(xué)的路程是比較遙遠(yuǎn)，每天天還沒亮就得起床上學(xué)去。
童謠，真是一部“留聲機(jī)”，留住了一代又一代人的快樂；真是一部“百科全書”，給了一代又一代人豐厚的知識基礎(chǔ)；真是一條“五彩絲帶”，連結(jié)了一代又一代人的親情、民族情。“胱，菊花園。炒米餅，糯米團(tuán)……”熟悉的節(jié)奏開始了，讓我們一起來唱吧！
嶺南歷史讀后感篇十五
今天，我讀了《林漢達(dá)歷史故事集》這本書中“破釜沉舟”這一個小故事，這個小故事情節(jié)曲折，內(nèi)容有趣。
“破釜沉舟”這個小故事主要講了：趙國向楚懷王發(fā)出求救，于是，他便派項(xiàng)羽去救趙國。楚懷王擔(dān)心項(xiàng)羽脾氣太暴躁，不容易管束，在路上，他派了一個叫宋義的大將看管項(xiàng)羽，他還為將士們定了規(guī)矩，不能有人違抗楚懷王的命令，如果違抗命令，就得砍頭。到了趙國，項(xiàng)羽讓宋義趕緊救趙國，可宋義仍然喝酒作樂，項(xiàng)羽非常生氣，殺了宋義，砸了鍋，沉了船，沒有退路的將士們?nèi)枷蚯皼_去，不斷廝殺，果然，他們不負(fù)眾望打了三天，贏了九場，還救下了趙國。
讀了這篇故事，我明白了做事要一鼓作氣，不能像宋義一樣，做事拖拖拉拉，要力所能及，以自己最快的速度完成每一件事情，希望大家可以學(xué)習(xí)項(xiàng)羽做某一件事時，為了成功，不給自己留退路，鼓勵自己向前沖，最終才能取得成功。不過我們不能像項(xiàng)羽脾氣那么暴躁呀！
嶺南歷史讀后感篇十六
沒有教科書教條、沒有過多意識形態(tài)影響、也沒有大陸版過多刪節(jié)，這版中國近代史讓人覺得更加真實(shí)。作為中國近代史，作者并沒有單獨(dú)去敘述近代中國衰敗與名族解放運(yùn)動偉大，而是從對近代有較大影響清朝一直寫到二十世紀(jì)末期，這早已超出了通常人們所認(rèn)為近代史范圍，但正是“超出”這部分才讓我們對我們國家有了更深刻認(rèn)識。
在當(dāng)前圖書市場上，介紹中國近代史書籍充塞著各大書店，但這其中要么是像教科書一樣避重就輕，要么就是標(biāo)準(zhǔn)主旋律，讓人看了感受不到歷史氣息。對于這本書大陸版則更讓人倒胃口，港版一千多頁書到了大陸就少了四百頁，其中缺少內(nèi)容則不言自明。當(dāng)然，除了一些被河蟹內(nèi)容之外，能夠成系統(tǒng)寫清中國近代史也不是件易事，畢竟中國這段時間發(fā)生了太多太復(fù)雜東西。
第一歷史已經(jīng)隨著時間而消逝，書本上第二歷史將隨著文化傳承而代代相傳，但是歷史真相是不容掩蓋也不容篡改，所有民主文明社會一定會尊重歷史，不會將歷史用于自己統(tǒng)治，那種《1984》下社會必將受到人民審判和歷史懲罰。
嶺南歷史讀后感篇十七
《百歲童謠》叢書由民俗研究專家山曼先生精心編撰而成，共五本：《花巴掌》、《正月正》、《外婆橋》、《小巴狗》和《大槐樹》。書里所收錄的都是流傳很久的童謠，尤其是北方的'童謠，很多我們自己童年時也聽過，所配的彩色繪圖是我的大愛，具有強(qiáng)烈的民族風(fēng)情，小孩子的虎頭鞋，虎頭帽，手里拿的撥浪鼓，身上穿的花棉襖或小肚兜兒，雕鏤的古式木床，等等，無一不透出純樸的鄉(xiāng)野氣息。更值得一提的是，每首童謠在配圖之外還附有山曼先生精煉的導(dǎo)讀小語，文字極淺易，卻不著痕跡地點(diǎn)染出童謠的意境。
嶺南歷史讀后感篇十八
在廣州生長了將近十三年，之前我只知道廣州素有“花城”、“羊城”之美稱，卻不知道原來在嶺南（廣州的另一稱謂）這片熱土上曾發(fā)生過那么多的傳奇故事。這個暑假，我認(rèn)真閱讀了《嶺南故事》這本書。身為嶺南人的我，被書中一個個妙趣橫生的故事深深地吸引著。書中主要介紹了在嶺南出現(xiàn)過的許多杰出的風(fēng)流人物，如忠肝義膽劉永福、武林高手黃飛鴻、民族英雄鄧世昌……而讓我印象最為深刻,對我影響最大的要數(shù)鬼才狀元倫文敘了。
倫文敘之所以稱得上“鬼才”，那當(dāng)然是有他過人之處的。倫人敘從小家境貧寒，幸得普照法師教育，他的機(jī)靈、勤奮、好學(xué)的特質(zhì)從此展現(xiàn)無遺。倫文敘“鬼才”之名號的由來要從一位巡撫說起。一天，巡撫有意“刁難”倫文敘，給他出了一個頗有難度的對聯(lián)，但沒想到倫文敘卻憑著他的才學(xué)，迅速答出對聯(lián)。這不僅得到巡撫的贊賞，人們更是從此稱他為“鬼才”。我想倫文敘之所以能大獲賞識并不僅僅因?yàn)樗熨x異稟，這其中肯定也是他后天勤奮努力的結(jié)果。然而我最佩服的并不是這些，而是他那不攝于地位的尊貴，一心只向?qū)W識的專注，遇到巡撫的提問，他一點(diǎn)兒都不害怕，并能對答如流。透過這個故事，我仿佛看到一個潛心向?qū)W，不卑不亢，道貌岸然的謙謙學(xué)者的形象。
說到“鬼才”倫文敘，他還有一段挺有趣的軼事。據(jù)說倫文敘尚未高中時常常得依靠粥店老板的救助，他一直感恩在心，待到他第及狀元時，他也沒有忘記過當(dāng)時粥店張老板的幫助，還親自為當(dāng)年所吃的粥命名，使得張老伯的粥店名聲大振，生意紅火。從這件事上，我也可以看到了倫文敘身上知恩圖報的優(yōu)秀品質(zhì)。
通過對《嶺南故事》這書的細(xì)心品味，我深深地為自己是嶺南人而驕傲，并下定決心努力學(xué)習(xí)，爭取將來能為嶺南的發(fā)展付出自己的一份力量。
嶺南歷史讀后感篇十九
暑假的前一天，老師向我們推薦了幾本好書。我是個“小書蟲”，一聽見“有書可乘”，立馬鉆進(jìn)這幾本書內(nèi)，津津有味地讀起來。其中，最吸引我的就是《嶺南故事2》，它使我看得如醉如癡，穿越了一個又一個的故事。
這本書帶我看到了洪秀全、倫文敘、黃飛鴻等一個個嶺南故事人物后面的生動有趣的故事。它讓我看到了許多我未能了解得嶺南英雄和一些事物或建筑的由來。
在生活中，我常常出門都會看見許多寫著“寶芝林”的藥店，我曾經(jīng)問過奶奶數(shù)多次：“‘寶芝林’到底是誰創(chuàng)的？”奶奶當(dāng)時只是笑而不語，此后我也沒有再追問了。而現(xiàn)在這個謎團(tuán)終于可以解開了，原來就是他――黃飛鴻??！
“一本好書可以影響一代人”，我覺得這句話說的真恰當(dāng)?。∵@部，《嶺南故事2》影響了我很多很多，是這本好書使我的視野廣闊了許多。這本書我必定終身難忘！
嶺南歷史讀后感篇二十
我不知道要怎么寫。
以前看過有關(guān)張純?nèi)绲慕榻B，想看看她的書，昨天在圖書館無意間看見《南京大屠殺》，借回來。
之后覺得看這本書本身需要莫大的勇氣以及心理承受能力，我甚至想我是否要繼續(xù)看下去。
在閱讀的過程中，我同時覺得困惑。
人怎么可以如此的殘忍，日本軍隊(duì)究竟抱著怎樣的心態(tài)在南京犯下如此的滔天罪行？
而我們的同胞又為何只有零星的反抗，如果所有人團(tuán)結(jié)起來，那么是不是會有另一種結(jié)果？
種種因素吧。
作者一再提到的一句名言，忘記過去注定會重蹈覆轍。
所有人都應(yīng)該正視這段歷史，它不僅僅使中國的，也是全人類的，所有人都應(yīng)該記住，人類歷史上曾經(jīng)發(fā)生過這樣的慘劇，制造者是人類本身。
我想作者本身在書寫與調(diào)查的過程中必定經(jīng)受著巨大的心里考驗(yàn)，對人性黑暗的絕望。
希望這樣的事件不再重演。
而日本亦應(yīng)該對曾經(jīng)的罪孽以及如今對那段歷史的回避而深刻的反省以及懺悔，償還。他們所犯下得罪是號稱文明生物的人類的恥辱。
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這本書相較斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》薄得多，哪怕相比其下冊《15以后的世界》也是如此。所以作者在字?jǐn)?shù)和規(guī)模的局限下，就更少地關(guān)注具體的史事而更能體現(xiàn)出“全球史”的敘事特色來。
由此我反倒懷疑，斯氏的《全球通史》真的有必要寫這么多字嗎？
其實(shí)在國內(nèi)，黃仁宇的大歷史似乎就是走的這個路子。這本書的副標(biāo)題是“全球的、生態(tài)的述說”，黃的《中國大歷史》完全可以起個副標(biāo)題叫“全國的、生態(tài)的述說”。一回事。而黃之備受好評的《萬歷十五年》其實(shí)與他的所謂“大歷史觀”幾乎沒有關(guān)系――至少在我看來如此。相反，倒是走的微觀歷史的路子。
洋人的史學(xué)流派，隨便套一點(diǎn)過來寫中國歷史，便可以奪人眼目，實(shí)在可見中國當(dāng)代史學(xué)之貧乏。
看洋人寫的歷史的時候，總覺得他們喜歡關(guān)注一些莫名其妙的東西。比如茶葉，比如瘟疫，比如城市排污系統(tǒng)。在我看來十分重要的事情，像明朝的`胡惟庸案，像朱元璋開國的英烈，在他們的書里完全找不到蹤跡?；蛘哒f，他們也許完全不知道這些事情，然而這并不妨礙他們寫出一部全球史來，而且明朝的中國在里面充當(dāng)主角。
不同大陸不同文明的交流，在其中扮演重要角色的商人，隨著商人而到處傳播的思想、技術(shù)、商品乃至疾病，以及這些傳播所帶來的后果，這些不同后果在同一時間同一地點(diǎn)偶然匯合所形成的歷史的“偶合”――這才是他們所關(guān)注的問題。
他們饒有興致地像描繪一粒種子怎么發(fā)芽一樣描繪現(xiàn)代世界的起源，而我們則以本國為中心，以歷史課本為陣地，進(jìn)行著愛國主義教育。誰好，誰壞，只有天曉得。
歷史能不能假如，這是一個問題。
如果答案是否定的，那就是對史學(xué)預(yù)測功能的否定，那么人類整個學(xué)問幾乎都要翻天了。
嶺南歷史讀后感篇二十一
“不讀天下書，不知天下事”，燈下我專心致致地看著《嶺南故事》，這本書讓我愛不釋手。書中介紹了很多我們耳熟能詳?shù)膸X南往事。身為嶺南人的你一定會喜歡的。
讀完這本書，我被故事里的人物事跡深深吸引住。我仰望包丞的英勇神武，鐵面無私。佩服包公的明察秋毫。我被文天祥的愛國情懷所折服。我打心眼地敬佩他那慷慨激昂、忠心愛國、寧死不屈的堅(jiān)強(qiáng)意志，我羨慕巾幗英雄冼夫人的足智多謀、德才兼?zhèn)?.....
當(dāng)我看到《民族英雄林則徐》時，禁不住熱淚盈眶，我被林則徐這種為了民族振興、置個人安危不顧的強(qiáng)烈愛國主義精神感動得五體投地。我痛恨腐敗無能的清政府，崇敬林則徐的智慧和勇氣，崇敬他敢于和當(dāng)時清政府的惡勢力進(jìn)行強(qiáng)硬斗爭的精神。他為了祖國的利益出生入死，赴湯蹈火、即使獻(xiàn)出自己寶貴的生命也在所不惜。為了祖國不被外國侵略者的入侵，他無私地獻(xiàn)出了一生的功績，立下了汗馬功勞，卻被腐敗的清政府革職。這曲折的命運(yùn)讓我深感憤怒，我為他抱打不平......
讀完這本書,英雄林則徐的形象深深地印烙在我的腦海里,他那赫赫戰(zhàn)功、激動著我幼小的心靈。啊!林則徐爺爺!我要向你致敬,我更加要刻苦學(xué)習(xí)、發(fā)憤圖強(qiáng)，為祖國的未來貢獻(xiàn)出自己的力量。