優(yōu)秀促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)材料(匯總17篇)

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    對(duì)某一事物、事件或問題進(jìn)行概括性總結(jié)是非常重要的。在總結(jié)過程中要注意寫出自己在工作、學(xué)習(xí)中所遇到的問題和解決方法,以便以后經(jīng)驗(yàn)借鑒。以下是一些值得借鑒的總結(jié)范文,希望能給您寫作提供一些思路。
    促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)材料篇一
    ――對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)方式改革實(shí)驗(yàn)的幾點(diǎn)做法通過學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論和新課程標(biāo)準(zhǔn),我們認(rèn)識(shí)到:以往對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)主要采取以期末一次考試成績(jī)和一份學(xué)生成績(jī)單等終結(jié)性為主的評(píng)價(jià)方式,過分地強(qiáng)調(diào)了“甄別與選拔”功能,忽視了對(duì)學(xué)生的改進(jìn)與激勵(lì)功能。過分注重結(jié)果而忽視過程,不利于幫助學(xué)生自我認(rèn)識(shí)和健康成長(zhǎng)。根據(jù)《教育部中小學(xué)評(píng)價(jià)與考試改革的指導(dǎo)意見》和多元智能理論,一學(xué)年來,我校在開展新課程實(shí)驗(yàn)過程中,積極參與區(qū)里的《關(guān)于學(xué)生評(píng)價(jià)方式改革》的課題研究,建立了一套以“學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋”為基礎(chǔ),以改革學(xué)科評(píng)價(jià)方式為重點(diǎn),旨在激勵(lì)學(xué)生全面發(fā)展和促進(jìn)學(xué)生提高學(xué)習(xí)自覺性和主動(dòng)性為主要目的,以對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)全過程評(píng)價(jià)為主的發(fā)展性評(píng)價(jià)體系,使對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)與考試工作和貫徹新課程理念相對(duì)接。我們的主要做法是:建立具有激勵(lì)、評(píng)價(jià)、學(xué)習(xí)功能及教育功能的《學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋》,為使“學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋”針對(duì)性、實(shí)用性強(qiáng),我們結(jié)合學(xué)校開展的各項(xiàng)教育、教學(xué)活動(dòng),設(shè)計(jì)了“東霞小學(xué)一年級(jí)學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋”。該“成長(zhǎng)記錄袋”創(chuàng)設(shè)了“我愛我家、我有好習(xí)慣、假日生活真難忘、課外閱讀真有趣、我的作業(yè)多棒啊、收獲園、我最得意的……”等24項(xiàng)內(nèi)容,這些內(nèi)容涵蓋了學(xué)生思想品德、知識(shí)技能、課外活動(dòng)等方方面面。注重學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)與技能實(shí)踐的結(jié)果的收集和學(xué)習(xí)過程與方法、情感、態(tài)度、價(jià)值觀的自我成長(zhǎng)的認(rèn)識(shí),也增強(qiáng)了學(xué)生評(píng)價(jià)的趣味性、參與性。為了整體推進(jìn)學(xué)生評(píng)價(jià)制度改革,我們制定了《新課程實(shí)驗(yàn)?zāi)昙?jí)建立和使用學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋實(shí)施方案》,對(duì)其工作意義、使用要求、各教師工作進(jìn)度以及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等都做了具體要求并開展校本培訓(xùn)。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)力求客觀,不帶隨意性,如要求教師在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)要客觀,不帶偶然性,評(píng)價(jià)態(tài)度要客觀,不帶主觀性,并將做好此工作列入教師工作考核內(nèi)容之一。學(xué)校定期檢查教師指導(dǎo)學(xué)生完成“學(xué)生成長(zhǎng)記錄”的內(nèi)容情況,并在年級(jí)組中開展交流活動(dòng),組織參與教師研討工作體會(huì)與收獲,傾聽教師對(duì)評(píng)價(jià)工作改進(jìn)意見,為下一期做好學(xué)生成長(zhǎng)紀(jì)錄積累經(jīng)驗(yàn)。鑒于建立“學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋”要依靠學(xué)生、家長(zhǎng)和教師三位一體齊抓共管,其工作難點(diǎn)是要取得家長(zhǎng)的共識(shí)與配合。為此,我們專題召開了家長(zhǎng)會(huì),就如何做好“學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋”對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行了培訓(xùn),使這項(xiàng)工作得到家長(zhǎng)的理解與支持。保證了家校實(shí)施“學(xué)生成長(zhǎng)記錄”按計(jì)劃同步進(jìn)行。為充分展示實(shí)施“學(xué)生成長(zhǎng)記錄”的成果,為學(xué)生創(chuàng)造互幫互學(xué)和交流成果的機(jī)會(huì),我校于六月中旬以開展“校園藝術(shù)節(jié)”為契機(jī),開展了一年級(jí)“學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋”成果展示。組織低年級(jí)學(xué)生互學(xué),請(qǐng)部分家長(zhǎng)參加,推動(dòng)了“學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋”工作。在建立學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋的基礎(chǔ)上,我們還設(shè)立了由學(xué)生自評(píng)、學(xué)生互評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)、教師總評(píng)為主要內(nèi)容的《一年級(jí)學(xué)生素質(zhì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》(共四份),學(xué)生自評(píng)、學(xué)生互評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)內(nèi)容包括“品德行為表現(xiàn)”、“學(xué)習(xí)過程表現(xiàn)”、“體育與健康”等,其中學(xué)生自評(píng)附有與家長(zhǎng)、教師的知心話,家長(zhǎng)評(píng)價(jià)附有對(duì)孩子的貼心話等。教師除了對(duì)學(xué)生“品德行為表現(xiàn)”、“學(xué)習(xí)過程表現(xiàn)”、“體育與健康”評(píng)價(jià)外,還注重學(xué)習(xí)成績(jī)、興趣特長(zhǎng)以及成長(zhǎng)期望等全方位地評(píng)價(jià)學(xué)生。由于評(píng)價(jià)指標(biāo)、標(biāo)準(zhǔn)是多元的、開放的和具有差異性的,對(duì)信息的收集是多樣、全面和豐富的,評(píng)價(jià)內(nèi)容更體現(xiàn)了人文關(guān)懷。在區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校的支持下,我們改變了以往的考試模式。本學(xué)期期末我們除了語文筆試外,還增加了對(duì)學(xué)生口試、課外閱讀、寫字等考核。數(shù)學(xué)增加了口算考核、實(shí)踐操作等項(xiàng)考核,其他學(xué)科也依據(jù)學(xué)科學(xué)習(xí)內(nèi)容加大了實(shí)踐操作與作品展示、主題答辯等考核。目的就是要全面考核學(xué)生的知識(shí)與技能,同時(shí)注意考察學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等。各學(xué)科建立并執(zhí)行優(yōu)秀生免考制度和對(duì)“學(xué)困生”試行補(bǔ)考制。爭(zhēng)取每個(gè)學(xué)生學(xué)有所得,都有成功的希望。新課程實(shí)驗(yàn)告訴我們,為鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與,合作學(xué)習(xí)、積極創(chuàng)新,創(chuàng)建一個(gè)安全的、生動(dòng)活潑的課堂教學(xué)氛圍是必不可少的。如果老師為了鼓勵(lì)學(xué)生,對(duì)學(xué)生課堂表現(xiàn)出色,老師評(píng)價(jià)的語言形式單一,只用“太好了”、“真不錯(cuò)”、“你真棒”等概括性語言評(píng)價(jià)學(xué)生,或當(dāng)場(chǎng)發(fā)小紅花之類的評(píng)價(jià)方式。開始孩子們還感到新鮮,時(shí)間一長(zhǎng),這種評(píng)價(jià)就像白開水一樣沒滋味,成為一種形式。為使課堂評(píng)價(jià)具有激勵(lì)作用,并能促進(jìn)學(xué)生的.主動(dòng)發(fā)展,我們?cè)诮萄谢顒?dòng)中對(duì)教師課堂評(píng)價(jià)中的問題進(jìn)行了反思,教師根據(jù)教學(xué)實(shí)例,面對(duì)一個(gè)個(gè)不同特點(diǎn)的孩子,其評(píng)價(jià)也必須具體化、準(zhǔn)確化。即要求教師在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)實(shí)現(xiàn)由概括性評(píng)價(jià)到有針對(duì)性評(píng)價(jià)的轉(zhuǎn)變。如今我校已有部分教師自覺根據(jù)具體的教學(xué)情境,發(fā)揮其教學(xué)機(jī)智在教學(xué)評(píng)價(jià)中的作用,實(shí)施有針對(duì)性評(píng)價(jià)。如有的教師面對(duì)學(xué)生讀書讀得好,評(píng)價(jià)時(shí)用“你讀得這么出色,又流利,又有感情,我們大家都聽得入迷了”等評(píng)價(jià)語言。像這樣的課堂口頭即時(shí)評(píng)價(jià)具有針對(duì)性,能促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步,發(fā)揮教師是學(xué)生學(xué)習(xí)促進(jìn)者的作用。因?yàn)閷W(xué)生成長(zhǎng)記錄內(nèi)容具有直觀、可操作性強(qiáng)的特點(diǎn),我們實(shí)行以月評(píng)價(jià)反饋為主。而學(xué)生的“品德行為表現(xiàn)”、“學(xué)習(xí)過程表現(xiàn)”、“體育與健康”等要有一個(gè)階段的實(shí)踐與觀察,我們則在期末全面地收集“學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋”內(nèi)容后再進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。即在期末前半個(gè)月組織任課教師對(duì)學(xué)生一學(xué)期的成長(zhǎng)記錄進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)后,將情況反饋給學(xué)生家長(zhǎng),然后組織學(xué)生和學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的“品德行為表現(xiàn)”、“學(xué)習(xí)過程表現(xiàn)”、“體育與健康”等進(jìn)行全面的評(píng)價(jià);班主任再綜合教師、學(xué)生、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)意見后,對(duì)學(xué)生的“品德行為表現(xiàn)”、“學(xué)習(xí)過程表現(xiàn)”、“體育與健康”以及學(xué)科成績(jī)等級(jí)評(píng)價(jià)、興趣特長(zhǎng)表現(xiàn)、成長(zhǎng)記錄總評(píng)價(jià)等進(jìn)行全面評(píng)價(jià),然后將《小學(xué)生素質(zhì)評(píng)價(jià)表》裝入學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋,做為向家長(zhǎng)報(bào)告的學(xué)生成長(zhǎng)內(nèi)容。學(xué)年度的第二學(xué)期初,我們召開家長(zhǎng)會(huì)時(shí),再全面匯報(bào)學(xué)生上學(xué)期成長(zhǎng)記錄內(nèi)容和綜合考評(píng)成績(jī),指出學(xué)生在上學(xué)期參加學(xué)校學(xué)習(xí)活動(dòng)中的成就與不足,為家長(zhǎng)在新學(xué)期與教師一道指導(dǎo)孩子學(xué)做人、長(zhǎng)知識(shí)、增才干、健體魄指出了努力的方向。對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)方式改革實(shí)驗(yàn)工作的幾點(diǎn)體會(huì):建立并使用學(xué)生“成長(zhǎng)記錄袋”,改變了以往以考試成績(jī)作為評(píng)價(jià)學(xué)生“唯一尺度”的辦法,著力于人的內(nèi)在情感、意志、態(tài)度的激發(fā),著力于促進(jìn)人的完美和發(fā)展,是以人為本的思想指導(dǎo)下的科學(xué)評(píng)價(jià)學(xué)生的做法,更加注重學(xué)生的學(xué)習(xí)全過程,有助于教師和家長(zhǎng)多角度、多層次、更全面地了解學(xué)生。比較全面、客觀準(zhǔn)確評(píng)價(jià)學(xué)生,有助于學(xué)生個(gè)性發(fā)展,有助于學(xué)生自我激勵(lì)、自我反思,有助于學(xué)生、家長(zhǎng)、教師之間的相互溝通,使教師與家長(zhǎng)保持一致的教育目標(biāo)。
    促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)材料篇二
    一、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念
    傳統(tǒng)教育教學(xué)模式是以教師為中心,對(duì)學(xué)生在教學(xué)中的主體重視不夠,實(shí)行“填鴨式”教學(xué),以應(yīng)試為指揮棒,注意學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和應(yīng)試能力。但忽視了學(xué)生的能力和個(gè)性的培養(yǎng),忽視了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,使學(xué)生自身潛能得不到發(fā)揮,個(gè)性特長(zhǎng)得不到發(fā)展。要培養(yǎng)高素質(zhì)人才,我們必須打破傳統(tǒng)教育觀念的束縛,積極探索符合時(shí)代潮流的教學(xué)之路。
    分析我國的教育現(xiàn)狀,令人擔(dān)憂。也許有人會(huì)認(rèn)為,目前我國的教育水平在世界上是很高的,如我國中學(xué)生參加世界奧林匹克競(jìng)賽,數(shù)理化各科獲得了眾多的金牌,我國的中小學(xué)生到了歐美,數(shù)學(xué)幾乎是頂尖的;出國留學(xué)生在學(xué)位課程考試中,成績(jī)大多名列前茅……這些能否說明我國的教育水平是很高的?我國學(xué)生的能力是很強(qiáng)的?回答是否定的。如是肯定的回答,就無法解釋我國至今還沒有造就獲諾貝爾獎(jiǎng)的人才。原因很簡(jiǎn)單。考試成績(jī)只反映以記憶力為主的考試能力,這種能力是機(jī)械式重復(fù)記憶的結(jié)果。根本不反映學(xué)生的創(chuàng)造能力。創(chuàng)造能力才是出成果的源動(dòng)力,對(duì)于我國的教育現(xiàn)狀,我們應(yīng)該實(shí)事求是,多一點(diǎn)危機(jī)感的好,不認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),我國教育還將與發(fā)達(dá)國家拉開更大距離。而在歐美國家實(shí)行的啟發(fā)式教育,注意學(xué)生的個(gè)性、思維、想象力的發(fā)揮,目的是培養(yǎng)創(chuàng)新能力。創(chuàng)新教育追求在德、智、體、美、勞全面發(fā)展的基礎(chǔ)上激發(fā)和培養(yǎng)全體學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)知識(shí),創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí),而不是讓學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí),消極地存貯知識(shí)。因此,素質(zhì)教育的今天,教師除具備優(yōu)秀的品格、過硬的業(yè)務(wù)水平和扎實(shí)的語言基本功外,教師更要端正教育觀念,轉(zhuǎn)化教育思想,正確認(rèn)識(shí)素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,才能全面推進(jìn)素質(zhì)教育。
    二、創(chuàng)新教育需要?jiǎng)?chuàng)新型教師
    創(chuàng)新教育從形式方面來說,創(chuàng)新教育要打破傳統(tǒng)的教育格局,對(duì)傳統(tǒng)教育要取其精華,去其糟粕,創(chuàng)造出一種全新的教育模式,是以培養(yǎng)學(xué)生能力,提高學(xué)生綜合素質(zhì),挖掘人的內(nèi)在潛能為宗旨,弘揚(yáng)人的主體精神,尊重學(xué)生的主體地位,可以說創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心。從教育內(nèi)容方面來說,要求教育工作者在施教過程中,注意培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識(shí),創(chuàng)新精神,從而形成創(chuàng)新能力。實(shí)施創(chuàng)新教育,首先要解決教育觀念,其次教師必須有創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí),再次教師本身要有創(chuàng)造性的素質(zhì)。創(chuàng)造型的教師在教育活動(dòng)中,往往喜歡使用靈活,更有實(shí)踐性和創(chuàng)造性的方法,傾向于采取“建設(shè)性的行為”來發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力,在各學(xué)科尤其是實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,教師采取“建設(shè)性的行為”后如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,創(chuàng)新能力其實(shí)施空間很大,如在高一化學(xué)教學(xué)中設(shè)計(jì)用一小塊鈉投入盛有飽和石灰水的燒杯里觀察現(xiàn)象,清楚觀察到澄清石灰水變渾濁,且有沉淀析出。提問:為什么澄清石灰水變渾濁?學(xué)生通過討論總結(jié)出:鈉投入石灰水是鈉和水反應(yīng):2na 2h2o=2naoh h2,這一反應(yīng)導(dǎo)致(1)溶劑減少;(2)產(chǎn)生oh(3)放出熱量。所以石灰水變渾濁,有沉淀析出。在實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的教學(xué)中,教師除提出問題,做出適當(dāng)引導(dǎo)外,主要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)研究問題的情景(如實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象、問題思考、討論形式、理論分析、歸納小結(jié)等),使學(xué)生親自去感受、探索、查明問題的關(guān)鍵所在,尋求解決問題的最佳方案。教師在教學(xué)中始終要重視學(xué)生的主體地位,要求教育工作者在施教過程中,注意培養(yǎng)受教育者的`創(chuàng)新意識(shí),創(chuàng)新精神,從而形成創(chuàng)新的實(shí)踐能力,應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生從想說、想問、想做,發(fā)展到敢說、敢問、敢做,最后達(dá)到會(huì)說、會(huì)問、會(huì)做。這個(gè)過程要求教師要采取多種有效途徑和方法,激發(fā)學(xué)生興趣,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,提高實(shí)踐能力,才能不斷推動(dòng)素質(zhì)教育向縱深發(fā)展。
    三、樹立“發(fā)揮潛能,全面育人”思想
    素質(zhì)教育是以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為目的,它要求學(xué)生在各個(gè)方面都能得到全面發(fā)展。同時(shí),素質(zhì)教育的性質(zhì)不是一種選擇性、淘汰性的教育。它面向全體學(xué)生,是一種使每個(gè)人都得到發(fā)展的教育。其根本任務(wù)是為每一個(gè)學(xué)生今后的發(fā)展和成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)而穩(wěn)固的基礎(chǔ)。
    然而學(xué)生是富有個(gè)性的人。教師應(yīng)樹立使每個(gè)學(xué)生的個(gè)性創(chuàng)造潛力,都得以發(fā)展的觀念。尊重學(xué)生的個(gè)性,在教學(xué)工作中做到“目中有人”,高度注意學(xué)生的差異性。過去很多一段時(shí)間,教師和家長(zhǎng)往往只憑語、數(shù)、外、理、化、成績(jī)來給孩子排隊(duì),搞得學(xué)生壓力很大,也使他們?cè)谂囵B(yǎng)興趣愛好,拓寬知識(shí)面,發(fā)展個(gè)性等方面受到了很大的局限,這樣就束縛了能力的發(fā)展?,F(xiàn)代科學(xué)表明,人有巨大潛能,現(xiàn)已開發(fā)的只占它很小的一部分,這些潛能若能全部發(fā)揮出來,人類就可達(dá)到比現(xiàn)在高得多的水平。因此,教師一定要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松的可表現(xiàn)自我的環(huán)境,挖掘出學(xué)生在德、智、體、美、勞等各方面潛能優(yōu)勢(shì)。也只有這樣,才能充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,拉近師生距離,使每個(gè)學(xué)生特長(zhǎng)都能得到發(fā)揮,真正體現(xiàn)發(fā)揮潛能,全面育人的教育思想。
    四、營造和諧的教學(xué)氛圍
    情感因素在學(xué)習(xí)過程中的作用已經(jīng)越來越被人們重視。教育的過程本是教師和學(xué)生不同生命體之間的信息交流,這信息不僅有知識(shí)的內(nèi)容,更有情感的蘊(yùn)涵,我們常會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生因喜歡某一位教師而努力學(xué)習(xí)他的課,這說明融洽的師生關(guān)系是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)的保證。正如心理學(xué)家羅杰斯所說:“創(chuàng)造良好的教學(xué)氣氛,是保證有效進(jìn)行教學(xué)的主要條件,而這種良好的教學(xué)氣氛的創(chuàng)設(shè)又是以良好的教學(xué)氣氛的人際關(guān)系為基礎(chǔ)或前提的?!苯處熽P(guān)愛學(xué)生,滿腔熱忱,耐心細(xì)致地對(duì)待每個(gè)學(xué)生是營造良好的教學(xué)氣氛的關(guān)鍵,特別是對(duì)傳統(tǒng)教育中被稱作“后進(jìn)生”的學(xué)生,教師更應(yīng)想到“尺有所短,寸有所長(zhǎng)”的道理,竭力地發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)并加以表揚(yáng)?!皭廴苏呷撕銗壑?,只有在這種情況下,學(xué)生才會(huì)以更大的熱情和信心投入學(xué)習(xí),在課堂上也才能踴躍思考,勇于爭(zhēng)辯,勤于動(dòng)手。
    五、培養(yǎng)自學(xué)能力,為終身教育打好基礎(chǔ)。
    在現(xiàn)代社會(huì)中,知識(shí)的飛速發(fā)展和個(gè)人領(lǐng)會(huì)吸收之間存在矛盾,
    學(xué)校教育不能保證學(xué)生在校期間所學(xué)的知識(shí)一輩子夠用。因此,終身教育是未來教育的基本思想,未來學(xué)家托夫勒曾指出:“未來的文盲,不再是目不識(shí)丁的人,而是那些沒有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的人”,所以,教師十分重要的任務(wù)是教會(huì)學(xué)生獲取知識(shí)和信息,培養(yǎng)他們?cè)诰C合、分析、研究過程中進(jìn)行創(chuàng)造能力,使學(xué)生在自學(xué)中“自我完善,造就自我”,.只要教師持之以恒,循序漸進(jìn)地狠下功夫,學(xué)生的自學(xué)能力是一定能夠培養(yǎng)和提高的。
    六、進(jìn)行意志教育
    良好的意志品質(zhì)是心理健康的主要標(biāo)志,是成長(zhǎng)的必要前提。唐宋八大家之一蘇東坡在《晁錯(cuò)論》中精辟地指出“古今成大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志?!惫沤裰型獬刹耪叩氖聦?shí)雄辯地證明了這點(diǎn)。如大發(fā)明家愛迪生,一生擁有1000多項(xiàng)發(fā)明專利,靠的是目標(biāo)專一,百折不撓的意志。為了研究制造電燈的燈絲,先后試驗(yàn)了1600多種材料,含辛茹苦十幾年才成功。他經(jīng)常連續(xù)工作二、三十小時(shí),累了就用圖書當(dāng)枕頭在實(shí)驗(yàn)室躺一會(huì)兒,他說“天才就是九十九分汗水加一分靈感”。愛迪生正是以這種堅(jiān)忍不拔的毅力,在無數(shù)次的失敗中取得成功的。
    人的意志總是在人對(duì)客觀的認(rèn)識(shí)中產(chǎn)生,而良好的意志品質(zhì)又可以左右認(rèn)識(shí)活動(dòng),“志不強(qiáng)者智不達(dá)”。在很多情況下,學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)是一種復(fù)雜而艱苦的腦力勞動(dòng),它往往要求人有堅(jiān)強(qiáng)的意志參予,才能真正達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。同時(shí)意志與情感也是聯(lián)系在一起的。一方面意志在情感激勵(lì)上產(chǎn)生,高尚的情感是意志行動(dòng)的推動(dòng)力。另一方面,意志對(duì)情感又有調(diào)控作用。意志越堅(jiān)強(qiáng),越能使積極的情感持續(xù)下去,而使消極的情感得到克制。因此,要成為二十一世紀(jì)全面發(fā)展的新型人才,教師一定要不失時(shí)機(jī)的抓住素材對(duì)學(xué)生進(jìn)行意志培養(yǎng)和鍛煉,更要以身作則,身先垂范地對(duì)學(xué)生進(jìn)行意志訓(xùn)練的身心影響,如孜孜不倦的求知,科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué),持之以恒的耐心輔導(dǎo)與教誨,自始而終的高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)要求,要對(duì)培養(yǎng)學(xué)生具備堅(jiān)韌的學(xué)習(xí)態(tài)度;集中精神投入學(xué)習(xí),克服自己浮燥的情緒,克服不遵守課堂紀(jì)律的壞習(xí)慣,能面對(duì)并克服學(xué)習(xí)過程中所遇到各種困難,善于聽取別人的意見,不因遭受挫折而灰心喪氣,認(rèn)定目標(biāo)而堅(jiān)持不懈等有著重要的影響。這些在行動(dòng)中克服內(nèi)心矛盾和外部困難的過程,都屬于意志過程,是學(xué)生走向成功的關(guān)鍵。加強(qiáng)學(xué)生的意志教育,可謂意義深遠(yuǎn),《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見》和《中學(xué)德育大綱》對(duì)中學(xué)生意志品格的培養(yǎng)和訓(xùn)練都有規(guī)定。教師一定要認(rèn)真學(xué)習(xí),切實(shí)做好學(xué)生的意志教育工作,使其成為素質(zhì)教育的重要組成部分。
    素質(zhì)教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,也是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作,需要社會(huì)各界人士的支持和全體教師的共同努力。就上我們從轉(zhuǎn)變教育觀念入手,不斷探索教改的新思路吧。
    促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)材料篇三
    ___同學(xué)是___市___鎮(zhèn)中心小學(xué)的少先大隊(duì)委員,六年來她勤奮的背影,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng),熱忱的笑臉,樂于助人的品行,給全校師生留下了深刻的印象,現(xiàn)將她的'事跡做以簡(jiǎn)要表述。
    一、品學(xué)兼優(yōu),屢獲佳績(jī)。
    ___同學(xué)熱愛祖國,勤奮學(xué)習(xí),立志成才,把理想付之于實(shí)際行動(dòng)。從入學(xué)以來,她總是在各方面嚴(yán)格要求自己,虛心接受老師的教育、幫助。她從小就懂得遵守紀(jì)律,講文明,熱愛集體,助人為樂;她熱愛勞動(dòng),積極帶領(lǐng)少先隊(duì)員參加少先隊(duì)開展的各項(xiàng)有益活動(dòng),加強(qiáng)體育鍛煉,身體素質(zhì)好。學(xué)習(xí)上,她求知欲強(qiáng),課堂上,她敢于提問,善于質(zhì)疑,對(duì)所學(xué)的知識(shí)能理解地掌握;課外,她不滿足于課堂上所學(xué)到的知識(shí),大量閱讀一些有益的書報(bào),以開闊自己的視野、增長(zhǎng)知識(shí),碰到難題就向老師請(qǐng)教或自己查閱資料解決。蘇軾曾說“成大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志”,可見,決定自己命運(yùn)的不是天生的才智,而是后天的不懈、勤奮。___能有今天的成績(jī)最主要的是因她有堅(jiān)忍不拔的毅力和執(zhí)著求學(xué)態(tài)度決定的。
    功夫不負(fù)有心人,她付出了辛勤的勞動(dòng),終于獲得了豐碩的成果——她從一年級(jí)至今學(xué)習(xí)成績(jī)均能保持在班級(jí)的前3名;多次獲得校級(jí)、鎮(zhèn)級(jí)、市級(jí)“三好學(xué)生”的稱號(hào)。是樂隊(duì)的主力成員,是少先大隊(duì)委的核心力量,班級(jí)的中流砥柱,面對(duì)成績(jī)___同學(xué)從不驕傲,她說:這算不了什么,俗話說“山外有山,樓外有樓”,我還必須不斷努力,追求更高的標(biāo)準(zhǔn)。
    二、老師的助手,同學(xué)的榜樣。
    ___同學(xué)無論在家在校,都受到正確思想的教育和熏陶,因此,她像一棵充滿生命力的小苗兒,在陽光雨露的哺育下茁壯地成長(zhǎng)。在家里,她雖然是獨(dú)生女,但是她一點(diǎn)都不嬌慣自己,總是搶著做家務(wù);在同學(xué)中,她是一名挺懂事的“小大人”,每逢搞衛(wèi)生,她總帶頭搶臟活、累活干,老師和同學(xué)都很信任她;在學(xué)??匆娬l有了困難她會(huì)毫不猶豫的伸出熱情友愛之手,幾年來,她勤勤懇懇地為班級(jí)為同學(xué)服務(wù),成了老師的小助手,同學(xué)的好朋友。工作上她一絲不茍,公正無私,正如她自己在競(jìng)選大隊(duì)委員時(shí)說的那樣:身為干部同學(xué)的公仆,不就是敢想敢說敢做的人嗎?實(shí)踐證明她每時(shí)每刻都在履行自己的諾言,有時(shí)她因?yàn)檎J(rèn)真會(huì)被同學(xué)老師埋怨誤解,她流著淚默默承受,可是她依然不改認(rèn)真、公正、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某踔浴?BR>    三、善待差生,樂于助人。
    ___同學(xué)自己學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀,但她更熱中于讓她周圍所有的人都能跟她一樣優(yōu)秀。她常說,祖國的未來需要大批的建設(shè)者,僅靠個(gè)別人的本領(lǐng)是不行的,只有讓全體同學(xué)都進(jìn)步,那才是一件大樂事。于是,她經(jīng)常與其他班干部一起主動(dòng)關(guān)心班上學(xué)習(xí)較差的同學(xué)。為了幫助后進(jìn)生解答疑難,她總是十分耐心地講解,有些問題,她已經(jīng)講了三五遍了,可個(gè)別差生還是傻乎乎的。對(duì)這,她并不灰心,她反復(fù)推敲,改變講法,直到他們聽懂為止。這些年來,班上的幾名差生在她的熱忱幫助下,各方面都有較大的進(jìn)步。
    四、勤學(xué)苦練、全面發(fā)展。
    作為一名少先隊(duì)員,___同學(xué)能夠珍惜這份榮耀,她時(shí)刻牢記自己少先隊(duì)員的時(shí)代使命感,努力自強(qiáng)自立,自覺培養(yǎng)自己各方面能力,培養(yǎng)各種興趣愛好。參加了繪畫、舞蹈、英語班的學(xué)習(xí),她積極參加各類競(jìng)賽并獲得各種獎(jiǎng)項(xiàng)。
    “小荷才露尖尖角”,我們相信,___同學(xué)憑著自己對(duì)知識(shí)的追求,對(duì)未來的美好憧憬,她一定會(huì)一步一個(gè)腳印地走下去,穿過茫然簾,越過蕭瑟江,翻過荊棘山,決不會(huì)帶著遺憾走出校園,一定會(huì)為她的校園生活畫上圓滿的句號(hào)?。。?BR>    學(xué)生品學(xué)全面發(fā)展的事跡材料
    促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)材料篇四
    ――對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)方式改革實(shí)驗(yàn)的幾點(diǎn)做法
    通過學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論和新課程標(biāo)準(zhǔn),我們認(rèn)識(shí)到:以往對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)主要采取以期末一次考試成績(jī)和一份學(xué)生成績(jī)單等終結(jié)性為主的評(píng)價(jià)方式,過分地強(qiáng)調(diào)了“甄別與選拔”功能,忽視了對(duì)學(xué)生的改進(jìn)與激勵(lì)功能。過分注重結(jié)果而忽視過程,不利于幫助學(xué)生自我認(rèn)識(shí)和健康成長(zhǎng)。根據(jù)《教育部中小學(xué)評(píng)價(jià)與考試改革的指導(dǎo)意見》和多元智能理論,一學(xué)年來,我校在開展新課程實(shí)驗(yàn)過程中,積極參與區(qū)里的《關(guān)于學(xué)生評(píng)價(jià)方式改革》的課題研究,建立了一套以“學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋”為基礎(chǔ),以改革學(xué)科評(píng)價(jià)方式為重點(diǎn),旨在激勵(lì)學(xué)生全面發(fā)展和促進(jìn)學(xué)生提高學(xué)習(xí)自覺性和主動(dòng)性為主要目的`,以對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)全過程評(píng)價(jià)為主的發(fā)展性評(píng)價(jià)體系,使對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)與考試工作和貫徹新課程理念相對(duì)接。
    我們的主要做法是:
    建立具有激勵(lì)、評(píng)價(jià)、學(xué)習(xí)功能及教育功能的《學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋》,為使“學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋”針對(duì)性、實(shí)用性強(qiáng),我們結(jié)合學(xué)校開展的各項(xiàng)教育、教學(xué)活動(dòng),設(shè)計(jì)了“東霞小學(xué)一年級(jí)學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋”。該“成長(zhǎng)記錄袋”創(chuàng)設(shè)了“我愛我家、我有好習(xí)慣、假日生活真難忘、課外閱讀真有趣、我的作業(yè)多棒啊、收獲園、我最得意的……”等24項(xiàng)內(nèi)容,這些內(nèi)容涵蓋了學(xué)生思想品德、知識(shí)技能、課外活動(dòng)等方方面面。注重學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)與技能實(shí)踐的結(jié)果的收集和學(xué)習(xí)過程與方法、情感、態(tài)度、價(jià)值觀的自我成長(zhǎng)的認(rèn)識(shí),也增強(qiáng)了學(xué)生評(píng)價(jià)的趣味性、參與性。
    為了整體推進(jìn)學(xué)生評(píng)價(jià)制度改革,我們制定了《新課程實(shí)驗(yàn)?zāi)昙?jí)建立和使用學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋實(shí)施方案》,對(duì)其工作意義、使用要求、各教師工作進(jìn)度以及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等都做了具體要求并開展校本培訓(xùn)。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)力求客觀,不帶隨意性,如要求教師在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)要客觀,不帶偶然性,評(píng)價(jià)態(tài)度要客觀,不帶主觀性,并將做好此工作列入教師工作考核內(nèi)容之一。學(xué)校定期檢查教師指導(dǎo)學(xué)生完成“學(xué)生成長(zhǎng)記錄”的內(nèi)容情況,并在年級(jí)組中開展交流活動(dòng),組織參與教師研討工作體會(huì)與收獲,傾聽教師對(duì)評(píng)價(jià)工作改進(jìn)意見,為下一期做好學(xué)生成長(zhǎng)紀(jì)錄積累經(jīng)驗(yàn)。
    鑒于建立“學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋”要依靠學(xué)生、家長(zhǎng)和教師三位一體齊抓共管,其工作難點(diǎn)是要取得家長(zhǎng)的共識(shí)與配合。為此,我們專題召開了家長(zhǎng)會(huì),就如何做好“學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋”對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行了培訓(xùn),使這項(xiàng)工作得到家長(zhǎng)的理解與支持。保證了家校實(shí)施“學(xué)生成長(zhǎng)記錄”按計(jì)劃同步進(jìn)行。
    為充分展示實(shí)施“學(xué)生成長(zhǎng)記錄”的成果,為學(xué)生創(chuàng)造互幫互學(xué)和交流成果的機(jī)會(huì),我校于六月中旬以開展“校園藝術(shù)節(jié)”為契機(jī),開展了一年級(jí)“學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋”成果展示。組織低年級(jí)學(xué)生互學(xué),請(qǐng)部分家長(zhǎng)參加,推動(dòng)了“學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋”工作。
    [1][2][3]
    促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)材料篇五
    美術(shù)教學(xué)中如何促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展
    作者/張艷芹
    摘要:隨著教育事業(yè)的發(fā)展,人們對(duì)于孩子的素質(zhì)教育要求越來越高,而伴隨著信息化社會(huì)的到來,未來社會(huì)對(duì)于高素質(zhì)新型人才的需求也越來越大。在學(xué)校教育中,不但要“傳道、授業(yè)、解惑”,而且要開發(fā)小學(xué)生的智力,促進(jìn)小學(xué)生全面自主地發(fā)展。
    關(guān)鍵詞:美術(shù)教學(xué);興趣;能力
    在小學(xué)教學(xué)中,美術(shù)教學(xué)在培養(yǎng)和發(fā)展小學(xué)生的觀察能力、想象能力、創(chuàng)造能力和思維能力等方面起著非常重要的作用,對(duì)小學(xué)生將來的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。小學(xué)階段是每個(gè)孩子美感啟蒙的重要時(shí)期,與以往應(yīng)試教育背景下的小學(xué)美術(shù)教育相比,現(xiàn)在的美術(shù)教育拋棄了“填鴨式”的僵硬方式,更加注重學(xué)生全方面的均衡發(fā)展。
    一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
    興趣是學(xué)生最好的老師。興趣是學(xué)生思維發(fā)展的極大推動(dòng)力,學(xué)生對(duì)于一件事情有了興趣,那么就會(huì)很自然地聚精會(huì)神地去做好,集中精力,積極思考。美術(shù)課對(duì)于小學(xué)生來說,本身就是一個(gè)很有趣的活動(dòng)――畫畫!因此,我們應(yīng)該抓住這一點(diǎn),從而激發(fā)孩子的創(chuàng)作靈感。利用美術(shù)教育輕松自由的條件,啟發(fā)、誘導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣。通過一系列的有趣的活動(dòng),讓學(xué)生有愉快的心情,強(qiáng)烈的欲望,堅(jiān)定的信心,自覺自愿地去主動(dòng)學(xué)習(xí),然后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行美的體驗(yàn),美的創(chuàng)造。動(dòng)畫片《喜羊羊與灰太狼》深受小孩子的喜歡,那作為教師,我們就可以將喜羊羊或者灰太狼之類講給小孩子聽。這樣一來,美術(shù)就起到了培養(yǎng)學(xué)生興趣的作用,讓學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)中,都可以找到學(xué)習(xí)的動(dòng)力,帶動(dòng)學(xué)習(xí)的樂趣,從而提高學(xué)習(xí)的成績(jī)與效率。
    二、培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象能力
    美術(shù)活動(dòng)始終離不開想象,沒有想象力就無法進(jìn)行創(chuàng)造性創(chuàng)作。愛因斯坦說:“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界的一切?!背浞职l(fā)揮自己的想象力,對(duì)培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造思維十分重要。小學(xué)美術(shù)教師,要提高兒童的創(chuàng)造力,使用啟發(fā)式教學(xué)是最有效的方法之一。這種方法可以使學(xué)生的理性思維得到挖掘和發(fā)展。讓他們展開想象的翅膀,使其創(chuàng)造力得以啟發(fā)和培養(yǎng)。由于兒童的控制力弱,想說就說,想做就做,喜歡使用好奇的眼光看世界、想象世界,有著天生的求知欲,我們應(yīng)啟發(fā)他們,培養(yǎng)學(xué)生的想象力,發(fā)揮學(xué)生的表現(xiàn)才能,使兒童多思、多想、多問,自覺養(yǎng)成比較和概括的思維習(xí)慣,同時(shí)讓學(xué)生夸張想象,積極引導(dǎo)學(xué)生從生活中吸取素材,從生活中學(xué)習(xí),要把瞬息變化,美麗多姿的生活反映到藝術(shù)作品中去。學(xué)生在完成一件作品時(shí)會(huì)有意無意地注意表演對(duì)象,并加以記憶。觀察得越多,記憶內(nèi)容越豐富,這樣就會(huì)將那些本來無聯(lián)系的內(nèi)容隨意地組合在一起,并進(jìn)行一些細(xì)節(jié)的“添枝加葉”,時(shí)間一長(zhǎng),他們的想象力就會(huì)更豐富,就能在作品中體現(xiàn)兒童的個(gè)性思想。
    三、發(fā)展學(xué)生積極的思維和創(chuàng)造能力
    美術(shù)重在創(chuàng)造、求異。越表現(xiàn)出和別人不同的就越有自己的特點(diǎn),越有個(gè)性,這就產(chǎn)生了創(chuàng)造性。而美術(shù)作品的這一特點(diǎn)來源于思維,只有在學(xué)習(xí)過程中對(duì)周圍事物多提幾個(gè)“為什么”進(jìn)行思考,才能拓展學(xué)生的思維。為什么要這樣畫?為什么要這樣添?為什么要這樣構(gòu)思……這些都是一個(gè)創(chuàng)造過程,是培養(yǎng)創(chuàng)造能力的具體途徑。
    因?yàn)閮和旧頋撘庾R(shí)的童真、稚拙的造型特點(diǎn),學(xué)生往往會(huì)把水果畫成人畫,并賦予一定的面部表情;把畫一個(gè)人側(cè)面的眼睛可以畫成正面人的眼睛,人物手腳可以按照自己的意識(shí)隨意安排,全身比例也可以沒有一定的規(guī)律。在他們眼里,觀察到的不僅只是自然形態(tài)的模擬。也不受固定模式的束縛,隨意性的人物夸張變形,呈現(xiàn)出具有獨(dú)特的童趣稚拙,他們習(xí)慣用手中的線條去描繪自己的現(xiàn)實(shí)生活。因此,創(chuàng)造力是孩子活躍的靈魂,是推動(dòng)孩子智力發(fā)展,帶動(dòng)孩子健康成長(zhǎng)的一個(gè)極為重要的環(huán)節(jié)。當(dāng)前來說,隨著社會(huì)的發(fā)展,素質(zhì)教育的要求越來越高,藝術(shù)創(chuàng)造因其所具有的特性,在藝術(shù)教育以至在整個(gè)教育中都占著獨(dú)特的重要位置,我們要積極而充分地發(fā)揮它的作用。
    四、發(fā)展學(xué)生全身心的協(xié)調(diào)能力
    在美術(shù)作品的形成過程中,觀察、記憶、想象和理解能力不是孤立出現(xiàn)的,而是在眼、腦、手、體相互協(xié)同作用下,集中注意力才表現(xiàn)出來的。也就是說,美術(shù)課教學(xué)是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行多觀察、多動(dòng)腦、多動(dòng)手的基本活動(dòng),能使學(xué)生的腦、眼、手等多器官協(xié)調(diào)并用,鍛煉和調(diào)高學(xué)生觀察力、判斷力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力,從而促使學(xué)生全面發(fā)展。
    五、陶冶兒童的性情,塑造美好心靈
    魯迅先生曾指出:“美術(shù)可輔助道德,美術(shù)之目的,雖與道德不盡符,然其力足以淵遂人之性情,崇高人之好上,亦可輔道德以為治?!泵佬g(shù)教育用視透形象刺激人的思維意識(shí),讓人潛移默化地接受某種道德觀念,是進(jìn)行精神品質(zhì)和思想意識(shí)的教育,能觸動(dòng)靈魂的向往而達(dá)到優(yōu)美崇高思想境界的效果。如靜物寫生,真實(shí)而客觀地反映現(xiàn)實(shí)生活中美好的東西,激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。如畫校園題材的游戲,反映了學(xué)生天真爛漫和多姿多彩的校園生活,讓學(xué)生為童年生活和學(xué)習(xí)而陶醉。產(chǎn)生愛學(xué)習(xí)、能與人友好交往,并會(huì)互相關(guān)心、團(tuán)結(jié)向上的好品質(zhì)。在進(jìn)行一些《我的家鄉(xiāng)》《難忘的旅游風(fēng)光》《藍(lán)天白云下的農(nóng)村》等記憶畫訓(xùn)練中,讓學(xué)生大膽表現(xiàn)祖國江山的美,家鄉(xiāng)改革開放的迅速發(fā)展,大自然的美好風(fēng)景,培養(yǎng)學(xué)生愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛大自然的美好情感。在這些思想健康、情趣高尚、有益身心的各種活動(dòng)中,使他們?cè)诟泄偕嫌淇?、情感上受到感染,心靈上得到觸動(dòng),達(dá)到陶冶情操,塑造美好心靈的目的。
    總之,在新形勢(shì)下,美術(shù)教育被賦予了新的內(nèi)涵,這對(duì)從事美術(shù)教育和教學(xué)的廣大教師提出了新的、更高的要求。小學(xué)美術(shù)教育只有從兒童特點(diǎn)出發(fā),結(jié)合生活實(shí)際,培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性思維,才能適應(yīng)現(xiàn)代教育的要求,使學(xué)生全面發(fā)展,具有良好的綜合素質(zhì)。
    (甘肅省通渭縣隴陽學(xué)區(qū)周店小學(xué))
    促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)材料篇六
    摘要:隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,我國傳統(tǒng)文化受到了前所未有的質(zhì)疑與挑戰(zhàn),人們的思想道德、價(jià)值觀念、生活方式、行為規(guī)范乃至信仰、世界觀、人生觀都發(fā)生了很大變化。廣大少年兒童深受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代文明的沖擊。時(shí)尚、新潮、獨(dú)立,富含個(gè)性,其行為帶有明顯的盲目性與反叛性。這不但導(dǎo)致其傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代人文精神缺失,有的連基本的日常行為規(guī)范也不具備了。教育立足于人的發(fā)展,素質(zhì)教育的目的就是要提高人的素質(zhì),其根本目標(biāo)就是要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展、和諧發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展。對(duì)少年兒童進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,無疑是一條切實(shí)可行的途徑。
    關(guān)鍵詞:校本課程國學(xué)教育學(xué)生全面發(fā)展
    隨著社會(huì)的不斷發(fā)展進(jìn)步,當(dāng)今社會(huì)已進(jìn)入高度信息化的時(shí)代。在文化變遷之中,我國傳統(tǒng)文化受到了前所未有的質(zhì)疑與挑戰(zhàn),人們的思想道德、價(jià)值觀念、生活方式、行為規(guī)范乃至信仰、世界觀、人生觀都發(fā)生了很大變化。廣大少年兒童深受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代文明的沖擊,時(shí)尚、新潮、獨(dú)立,富含個(gè)性,其行為帶有明顯的盲目性與反叛性。這不但導(dǎo)致其傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代人文精神缺失,有的連基本的日常行為規(guī)范也不具備了,在社會(huì)實(shí)踐中反映出很大的不適應(yīng)性。教育立足于人的發(fā)展,人的發(fā)展又是通過文化傳遞才得以實(shí)現(xiàn)的。作為一個(gè)中國人,如果離開了中華民族優(yōu)秀文化的熏陶,缺少了中華民族優(yōu)秀文化的`感染,其發(fā)展不可能是健全的,這不但因?yàn)闆]有得到后天的滋養(yǎng),而且缺少了先天的延續(xù)。素質(zhì)教育的目的就是要提高人的素質(zhì),其根本目標(biāo)就是要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展、和諧發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展。對(duì)少年兒童進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,無疑是一條切實(shí)可行的途徑。為了適應(yīng)素質(zhì)教育改革的需要,我校確立了“國學(xué)立基、導(dǎo)師引路、技能立身、小班促進(jìn)、科學(xué)發(fā)展”的辦學(xué)思路,開設(shè)了國學(xué)經(jīng)典誦讀、書法等校本課程。組建了茶藝、飲食文化、布藝、陶藝、民樂、棋類、太極拳等社團(tuán),通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,塑造孩子們的人格,提升孩子們的素養(yǎng)。
    一、國學(xué)教育的現(xiàn)實(shí)意義
    中國儒釋道三家及世界上許多古圣先賢都肯定人性本善。在中國古代,兒童讀誦最普遍的是《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》?!叭酥?,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”彰顯了教育的真諦。
    圣賢的智慧、教誨超越時(shí)空。人們生存于父子、君臣(領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者)、夫婦、長(zhǎng)幼、朋友之中,其心術(shù)、威儀、衣服、飲食無不各有符合自然法則的規(guī)范。對(duì)于這些做人的規(guī)則,中國古人歷來十分重視在兒童階段的培養(yǎng)。做人的教育、生活的教育是中國兒童教育的主要內(nèi)容。遺憾的是我們現(xiàn)代多注重孩子純書本知識(shí)的傳授和技能的習(xí)練,而忽略了其根本教育。這些根本教育對(duì)孩子的影響十分突出。
    二、國學(xué)教育的理論基礎(chǔ)
    教學(xué)慎于始,“教兒嬰孩、教婦初來”。凡事能謹(jǐn)慎于開始,就能免于日后的憂患,教育孩子更是如此。在兒童天性未染之前,善言易入、善心易導(dǎo)、善行易養(yǎng)。所以,我們要把握先入為主的原則,把最好的經(jīng)典教給孩子們,以潛移其氣質(zhì),默化其思想,養(yǎng)正其品性,訓(xùn)練其技能。
    三、具體做法
    1、明確教育目標(biāo)是開展國學(xué)教育的前提。對(duì)學(xué)生進(jìn)行國學(xué)教育,學(xué)校確立了4個(gè)主要教育目標(biāo):(1)培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。(2)培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣和行為習(xí)慣。(3)提高學(xué)生的道德水平。(4)幫助學(xué)生樹立與自然和諧相處的理念。我校開展的所有國學(xué)教育活動(dòng)都是為實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)服務(wù)的。
    2、開設(shè)校本課程,傳承中華文明。我們?cè)诔跻?、初二年?jí)開設(shè)了國學(xué)經(jīng)典誦讀及書法課程。編寫了《國學(xué)經(jīng)典誦讀啟蒙讀本》和《行書》、《楷書》、《隸書》、《篆刻》書法教材。
    練習(xí)書法,可以通過體驗(yàn)筆法的圓與方、提與按、輕與重、遲與速、中與側(cè)、藏與露;字法的松與緊、向與背、正與險(xiǎn)、爭(zhēng)與讓;章法的虛與實(shí)、疏與密、開與合、縱與橫等辯證因素,從而形成辯證思維方式。
    3、建立國學(xué)社團(tuán),打造良好的育人環(huán)境。在開設(shè)國學(xué)課程的同時(shí),學(xué)校還根據(jù)學(xué)生的興趣,相繼成立了茶藝、飲食文化、布藝、陶藝、民樂、棋類、太極拳等社團(tuán)。通過豐富多彩的活動(dòng),進(jìn)一步維系中華民族精神,認(rèn)同中國傳統(tǒng)人文精粹,開發(fā)和培育多方面的潛能,形成健康的人格和健康的審美情趣,為樹立正確的人生觀和價(jià)值觀打下良好基礎(chǔ)。
    4、多元評(píng)價(jià),促進(jìn)學(xué)生全面進(jìn)步。為了保證國學(xué)教育活動(dòng)的順利實(shí)施,我們注重評(píng)價(jià)主體多元化。評(píng)價(jià)包括教師評(píng)、學(xué)生自評(píng)、互評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)四方面。在自評(píng)和互評(píng)的過程中,學(xué)生進(jìn)行反思,了解自己的能力與特質(zhì),并將學(xué)習(xí)“國學(xué)”課程的方法互相分享,從而改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)與思考方式;家長(zhǎng)評(píng)在國學(xué)教育的評(píng)價(jià)中起著特殊的作用,例如:學(xué)生在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》時(shí),每位家長(zhǎng)在學(xué)生的學(xué)習(xí)記錄后面都有評(píng)語,評(píng)價(jià)學(xué)生在家的表現(xiàn),記錄自己的子女在接受“國學(xué)”課程之后行為的變化,包括更懂禮貌、尊敬父母、幫助做家務(wù)等等,這些外顯的行為正是傳統(tǒng)美德內(nèi)化的結(jié)果。四種評(píng)價(jià)方式互相補(bǔ)充,有利促進(jìn)了國學(xué)教育的順利開展。
    學(xué)校作為學(xué)生思想道德教育的主陣地,應(yīng)該把教書與育人緊密結(jié)合起來,加強(qiáng)學(xué)生的人文素質(zhì)教育,充分利用國學(xué)精粹,按照古為今用、去粗取精的要求,熏陶和教育學(xué)生。利用國學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,讓他們?cè)诮邮芪鞣轿拿鞯耐瑫r(shí)更感受到與之相比毫不遜色的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,掌握知識(shí)之余也提高自己的精神修養(yǎng),其作用是“潤(rùn)物細(xì)無聲”的。讓我們一起感悟傳統(tǒng)文化魅力,品味先哲智慧人生,為加強(qiáng)國學(xué)經(jīng)典教育,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展而努力。
    促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)材料篇七
    求知與開發(fā)智力無疑是教育的一項(xiàng)根本任務(wù),但不是惟一任務(wù)。課程的功能絕不僅僅是傳授知識(shí),應(yīng)當(dāng)通過課程使學(xué)生學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)求知,學(xué)會(huì)勞動(dòng),學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)健體,學(xué)會(huì)審美,使學(xué)生得到全面和諧的發(fā)展。這是新一輪課程改革達(dá)成的共識(shí)。
    當(dāng)前,世界各國的課程改革都將課程功能的改變作為首要目標(biāo),力爭(zhēng)使新一代的國民具有適應(yīng)21世紀(jì)社會(huì)、科技、經(jīng)濟(jì)發(fā)展所必備的素質(zhì)。我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革,深刻分析了基礎(chǔ)教育存在的弊端和問題,鮮明地提出:“改變課程過于注重知識(shí)傳授的傾向,強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,使獲得知識(shí)與技能的過程成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程。”這一根本性的轉(zhuǎn)變,對(duì)于在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域全面實(shí)施素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生鮮明的社會(huì)責(zé)任感、健全的人格、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、終身學(xué)習(xí)的愿望和能力、良好的信息素養(yǎng)和環(huán)境意識(shí)等,具有重要意義。
    那么,學(xué)校教育的重心應(yīng)當(dāng)放在哪里?有專家指出,學(xué)校教育如果以學(xué)科為重心,必然是利用學(xué)校教育為學(xué)科發(fā)展服務(wù),培養(yǎng)學(xué)科的專門人才和后備力量;如果以教育為重心,則應(yīng)該是利用學(xué)科為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)。這是兩種截然不同的教育觀念。傳統(tǒng)的課程過于關(guān)注知識(shí)和技能,而把學(xué)習(xí)過程和方法、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等其他價(jià)值成為附屬,變得可有可無。這種教學(xué)結(jié)果是在強(qiáng)化知識(shí)的同時(shí),忽略了學(xué)生的全面發(fā)展。
    為了實(shí)現(xiàn)課程功能的改變,本次課程改革特別強(qiáng)調(diào)探求新知的經(jīng)歷和獲得新知的體驗(yàn),也許有時(shí)一無所獲,但卻是兒童學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)、發(fā)展、創(chuàng)造所必須經(jīng)歷的過程,這個(gè)過程對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力有著不可估量的作用。同時(shí)特別強(qiáng)調(diào),獲得知識(shí)與技能的過程應(yīng)當(dāng)成為形成正確價(jià)值觀的過程。
    課程功能的轉(zhuǎn)變,主要是通過制定課程標(biāo)準(zhǔn)、編寫教材、實(shí)施教學(xué)與評(píng)估來實(shí)現(xiàn)的。在各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)與教材的編寫中,都力爭(zhēng)體現(xiàn)知識(shí)與技能,過程與方法,情感、態(tài)度、價(jià)值觀三方面的整合。比如,數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中“生活中的數(shù)據(jù)”一節(jié),突出了在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中滲透對(duì)學(xué)生保護(hù)環(huán)境的.教育,通過統(tǒng)計(jì)家庭每天丟棄垃圾袋的數(shù)量,讓學(xué)生經(jīng)歷搜集處理數(shù)據(jù)的過程,體會(huì)塑料垃圾對(duì)人類生活可能產(chǎn)生的危害。再比如,在地理課程標(biāo)準(zhǔn)中,要求評(píng)價(jià)學(xué)生參與地理探索性活動(dòng)的程度和水平,重點(diǎn)不在于學(xué)生記憶的準(zhǔn)確性和使用技能的熟練程度,而在于學(xué)生實(shí)地考察與觀測(cè)、調(diào)查、實(shí)驗(yàn)、討論、解決問題等活動(dòng)的質(zhì)量,以及在活動(dòng)中表現(xiàn)出來的興趣、好奇心、投入程度、合作態(tài)度、意志、毅力和探索精神。同時(shí),注重評(píng)價(jià)學(xué)生在地理學(xué)習(xí)中所形成的熱愛祖國的情感和行為,關(guān)心和愛護(hù)人類的意識(shí)和行為,對(duì)社會(huì)和自然的責(zé)任感,體會(huì)地理學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)生活的密切聯(lián)系和地理學(xué)的應(yīng)用價(jià)值。
    課程功能的改變是根本的改變,在整個(gè)基礎(chǔ)教育課程改革中將起到“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的作用。因此,學(xué)習(xí)把握好新課程,深刻理解課程功能的變革至關(guān)重要。
    [1][2]
    促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)材料篇八
    1突出問題引發(fā),開啟發(fā)展的動(dòng)力之源
    在教授《長(zhǎng)方體的認(rèn)識(shí)》時(shí),我先出示如火柴盒、課本、保健箱、水泥樓板等實(shí)物的投影,學(xué)生通過觀察并在頭腦中初步建立了長(zhǎng)方體的表象。然后問這些形狀的物體,我們可以叫它什么?學(xué)生答:長(zhǎng)方體。再師問:這些大小不同物體的形狀我們都叫它長(zhǎng)方體,說明它們都有著共同的特征,那么你準(zhǔn)備怎樣來研究它的特征呢?把進(jìn)一步探究的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。這時(shí)學(xué)生通過觀察紛紛提出長(zhǎng)方體的面、棱(也有學(xué)生說是“邊”)、頂點(diǎn)(也有學(xué)生說是“角”)各有什么特征,并以此作為探究長(zhǎng)方體特征的方向。
    學(xué)起于思,思源于疑,學(xué)生的思維往往是從問題開始的。問題是引發(fā)學(xué)生積極探索,促進(jìn)學(xué)生在尋求問題解決的過程中獲得發(fā)展的動(dòng)力之源。因此,課堂教學(xué)中就應(yīng)該讓學(xué)生去做提問題的主人,這比被動(dòng)地回答老師的提問更有效。只有這樣學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣才會(huì)濃厚,學(xué)習(xí)的責(zé)任感也才會(huì)增強(qiáng),學(xué)生自己提出問題再去尋求問題解決的途徑,體現(xiàn)了新課程理念下學(xué)生自主探索的學(xué)習(xí)方式。
    2突出合作學(xué)習(xí),善用發(fā)展的催化劑
    在教授《長(zhǎng)方體的認(rèn)識(shí)》中,學(xué)生對(duì)于頂點(diǎn)是不是角產(chǎn)生爭(zhēng)論。這時(shí)教師應(yīng)指著長(zhǎng)方體的頂點(diǎn)深入引導(dǎo):有的同學(xué)說這應(yīng)該叫角,有的同學(xué)說這不應(yīng)該叫角(教材中是直接告知叫頂點(diǎn))。這時(shí)可以采用多人合作的方法,你能用什么理由來闡述它是角還是頂點(diǎn)?就會(huì)一石擊起千層浪。學(xué)生開始竊竊私語、交頭接耳、有的干脆大聲爭(zhēng)論,有的'利用手中的工具進(jìn)行演示。有的開始舉手發(fā)言:“角可以度量,而它(頂點(diǎn))不可以度量”。有的拿著三支筆,邊說邊演示:“角是由一點(diǎn)引出的兩條射線組成的,而這個(gè)所謂的角是由一點(diǎn)引出的三條邊(棱)組成的,所以它不應(yīng)該叫做角?!彼麄兊乃季S、他們的語言、他們的行為無不是在這種自由、民主、平等的合作與交流中流露出來的。這正是學(xué)生在合作與交流的過程中產(chǎn)生的富有創(chuàng)新的體現(xiàn)和展示。數(shù)學(xué)課堂是一個(gè)小型的“共同體”,是學(xué)生之間、師生之間合作交流數(shù)學(xué)思想的場(chǎng)所。但傳統(tǒng)的課堂教學(xué)教師只是把學(xué)生當(dāng)作接收知識(shí)的“視聽工具”,很少讓學(xué)生有發(fā)表見解的機(jī)會(huì),學(xué)生的主動(dòng)性得不到發(fā)揮,個(gè)性得不到張揚(yáng),嚴(yán)重阻礙了學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展。新課程理念指導(dǎo)下的數(shù)學(xué)課堂教學(xué),應(yīng)該把充裕的時(shí)間和空間還給學(xué)生,把課堂變成學(xué)生多角度地全方位地交流與合作的小沙龍。
    3突出聯(lián)系生活實(shí)際,通暢發(fā)展的源頭活水
    注重?cái)?shù)學(xué)與生活的聯(lián)系,是國際數(shù)學(xué)教育改革的發(fā)展趨勢(shì)之一。但目前的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué),普遍缺乏應(yīng)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)去解決生活中一些實(shí)際問題的現(xiàn)象。因此數(shù)學(xué)教學(xué)就憑借生活因素,架設(shè)數(shù)學(xué)與生活之間的橋梁,培養(yǎng)學(xué)生用心去發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)、樂于用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)去解決生活中的問題。
    3.1觀察生活,認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué):在教《長(zhǎng)方體和正方體的表面積》時(shí),我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)情景:假如重新給我們的教室涂漆,如何計(jì)算出涂漆部分的面積?這時(shí)學(xué)生通過具體的觀察得出:只要算出四周及頂部的面積,然后去掉門窗及黑板的面積。這時(shí)又有一個(gè)學(xué)生提出還要考慮屋頂大梁的面積和墻磚部分的面積等等。他們從具體的生活環(huán)境中,體驗(yàn)了求“長(zhǎng)方體和正方體的表面積”要根據(jù)實(shí)際情況靈活計(jì)算的道理。生活是數(shù)學(xué)的源頭活水,學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生熟悉的生活背景越貼近,學(xué)生自覺接納知識(shí)的程度就越高。要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容盡可能地創(chuàng)設(shè)一些生動(dòng)、有趣,從學(xué)生平時(shí)看得見、摸得著、感覺到的事物入手,把生活中的數(shù)學(xué)原型生動(dòng)地展現(xiàn)在課堂中,使學(xué)生眼中的數(shù)學(xué)不再是簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué),而是富有情感、具有活力的知識(shí)。
    3.2融入生活,運(yùn)用數(shù)學(xué):數(shù)學(xué)具有豐富的內(nèi)涵,這種內(nèi)涵具體表現(xiàn)在靈活運(yùn)用之中。通過把數(shù)學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中,才是學(xué)生真正掌握數(shù)學(xué)知識(shí)的具體體現(xiàn)。在教完《長(zhǎng)方體和正方體的體積》時(shí),我出了這樣一道題目:有若干條小金魚,運(yùn)用你所學(xué)的知識(shí),設(shè)計(jì)出如何來測(cè)量其中一條金魚的體積。學(xué)生通過討論與合作,得出:把這些小金魚放入魚缸中,水上升部分的體積就是這些小金魚的總體積,再用這個(gè)體積去除以小金魚的條數(shù),就是每條小金魚的體積。
    在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,我們必須深刻領(lǐng)會(huì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)涵,樹立“以學(xué)生發(fā)展為本”的思想,真正讓學(xué)生自己在學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)問題,在活動(dòng)中合作探索問題,在生活中學(xué)會(huì)解決問題。才能促進(jìn)他們生全面發(fā)展,為今后的深造奠定良好堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。
    促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)材料篇九
    孩子是含苞待放花朵,老師是辛勤培育的園丁,父母則是孩子的沃土,孩子的成長(zhǎng)需要老師和家長(zhǎng)攜手同行。
    孩子教育問題從古至今都是圍繞家庭的一個(gè)重中之重的事情。我的孩子是一年級(jí)的小學(xué)生,雖然才進(jìn)入小學(xué)半年的時(shí)間但是在老師們的辛勤培育下,孩子各方面相較于幼兒園有很大的進(jìn)步,作為家長(zhǎng)感到很欣慰,同時(shí)更能感到教育孩子是一門高深的學(xué)問,需要家庭和學(xué)校共同努力。
    家庭教育至關(guān)重要。小學(xué)階段孩子年齡小,獨(dú)立性較差,對(duì)父母的依賴性強(qiáng),受家庭的影響比較大,因此小學(xué)教育更要重視家庭教育的重要性。家庭教育需要父母共同擔(dān)責(zé),并不是其中一方的事情。家庭環(huán)境以及父母的行為對(duì)孩子的性格、習(xí)慣有著潛移默化的影響。古語的“三歲看老”就說明家庭教育對(duì)孩子的重要性。
    加強(qiáng)與老師的溝通和聯(lián)系。加強(qiáng)與學(xué)校老師的溝通與聯(lián)系非常重要,不能因?yàn)楣ぷ髅桶呀逃⒆拥氖虑槿珯?quán)交給老師而不聯(lián)系。多與老師聯(lián)系,家長(zhǎng)可以及時(shí)了解孩子在校的表現(xiàn),老師也可以掌握孩子在家的情況,及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子存在的問題,有針對(duì)性地教育;也能了解每一個(gè)孩子的性格特點(diǎn)進(jìn)而更好地因材施教。定期將孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步或者不好的習(xí)慣向班主任及老師匯報(bào),老師和家長(zhǎng)們能共同對(duì)孩子進(jìn)行鼓勵(lì)或糾正讓孩子能更好地成長(zhǎng)。孩子是否能健康成長(zhǎng),是否能不斷進(jìn)步,善于發(fā)現(xiàn)優(yōu)缺點(diǎn)很重要,而這些的關(guān)鍵就是主動(dòng)溝通。
    注重與孩子的交流。與孩子交流才能更好地尊重孩子的天性,培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣。只有與孩子交流,家長(zhǎng)才能發(fā)現(xiàn)孩子的內(nèi)心世界,從而才能貼切實(shí)際的培養(yǎng)孩子誠實(shí)、自信、開朗的品格,才能把握施教的主動(dòng)權(quán)、有針對(duì)性進(jìn)行教育。比如通過交流我們發(fā)現(xiàn)孩子寫作業(yè)拖拉,我們就給孩子講做事情要有效率,高效率的好處,孩子在第一次體會(huì)到能快速完成一件事情時(shí)的成就感,現(xiàn)在孩子做事情的效率有了明顯的提高。好玩是每個(gè)孩子的天性,如何保證孩子有充裕的時(shí)間去玩和放松,去做自己喜歡的事。我就給她講明道理:只有把自己的事盡快做好了,才有時(shí)間玩或?qū)W別的東西。我們要求孩子生活作息要有規(guī)律,幫助對(duì)孩子養(yǎng)成良好的時(shí)間觀念和自覺遵守集體紀(jì)律的觀念;要求孩子定時(shí)換洗衣物、不亂扔臟物,保持清潔衛(wèi)生等,幫助孩子形成良好的生活習(xí)慣。這些好習(xí)慣會(huì)影響他的一生,對(duì)他人生的發(fā)展是有益的。
    鼓勵(lì)和表揚(yáng)是教育孩子的良方益草。多給孩子欣賞的目光,有利于培養(yǎng)孩子良好的道德行為和優(yōu)良的品質(zhì),有利于增強(qiáng)父母對(duì)孩子的信任。多給孩子以欣賞的目光,就會(huì)看到孩子與眾不同的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)??吹胶⒆拥囊稽c(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步,就肯定他,鼓勵(lì)他,耐心引導(dǎo)他,并以實(shí)際行動(dòng)支持他,孩子就會(huì)把自己的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大,這一點(diǎn)是很必要的。我的孩子十分喜愛畫畫,我很支持她,她也經(jīng)常在自己空閑的時(shí)間自主作畫,以成人的眼光也許都是涂鴉但是對(duì)孩子來說卻是她獨(dú)一無二的畫作。我們就要對(duì)她畫作提出肯定和表揚(yáng),讓她對(duì)自己的作品更有自信。這也是一種教育方式,不講大道理,讓他親身體會(huì)一些人生哲理。凡是孩子感興趣的,哪怕對(duì)他沒有明顯幫助的事情,千萬不能輕易反對(duì),做家長(zhǎng)的一定要學(xué)會(huì)如何“順風(fēng)扯旗”,支持和鼓勵(lì)孩子的愛好,幫助孩子全面發(fā)展。
    尊敬老師,尊重教師意見。我在與老師的交往中,知道老師工作的責(zé)任和辛苦。每一個(gè)老師都希望自己的學(xué)生成才。尊重老師就是尊重自己,每位家長(zhǎng)都應(yīng)尊重老師。我對(duì)孩子的老師和學(xué)校的老師都比較尊重,從來沒有在自己的孩子面前說過半個(gè)不字。因?yàn)橹挥屑议L(zhǎng)尊重老師,自己的子女才會(huì)尊重老師。而學(xué)會(huì)尊重是孩子做好一切事情的基礎(chǔ)。
    教育孩子是一門很深的學(xué)問,我說的不一定完全正確,也不一定全面,做的還很不夠,孩子也還有不足之處,教育孩子作為孩子的老師最有發(fā)言權(quán)。
    著名的教育家蘇霍姆林斯基說過:“沒有家庭教育的學(xué)校和沒有學(xué)校教育的家庭不可能完成造就全面發(fā)展的人這一極其細(xì)致艱苦的工程”。所以,讓我們家校共育,共促孩子健康成長(zhǎng)。
    望子成龍、望女成鳳是每個(gè)父母的期望,從一個(gè)嗷嗷待哺的嬰兒到一名優(yōu)秀的中學(xué)生,陪在孩子身邊時(shí)間最多的是父母,家庭教育起到至關(guān)重要的作用。在認(rèn)真觀看了《家長(zhǎng)要承擔(dān)家庭教育的主體責(zé)任》,在孫秀梅老師深入淺出的分析講解后,我深刻的認(rèn)識(shí)到自己在教育孩子的過程中存在著很多的不足之處。
    孩子的思想是第一位,孩子的心理是第一位。當(dāng)劉慧老師問:“你了解自己的孩子嗎?”我呆立當(dāng)場(chǎng),我真的了解自己的孩子嗎?日常生活中,每次下班回家我都會(huì)問孩子,你寫完作業(yè)了嗎?每次孩子看到我都好像我的臉上寫滿了作業(yè)。我總是以自己的水準(zhǔn)要求孩子,希望他成長(zhǎng)為父母希望的樣子。劉老師讓我從夢(mèng)中覺醒,我以后要靜下心來認(rèn)真傾聽孩子內(nèi)心的聲音,引導(dǎo)孩子說出內(nèi)心真正的渴望,給孩子足夠多的時(shí)間去表達(dá),才能真正的理解孩子,尊重孩子,幫助孩子內(nèi)心真正的成長(zhǎng),讓孩子成長(zhǎng)為自己心中的樣子。作為父母,我更應(yīng)該完善自我,幫助孩子找到自己的特長(zhǎng),讓孩子成為真正的自己,獨(dú)一無二的自己,引導(dǎo)孩子找到屬于自己的快樂。
    過度關(guān)愛造成過度依賴,過度操心造成過度懶惰。大多數(shù)的家長(zhǎng)都有這樣的煩惱,早晨家長(zhǎng)急得像熱鍋上的螞蟻,孩子依然慢條斯理起床,磨磨蹭蹭洗漱;到了放學(xué)家長(zhǎng)急著催孩子趕緊寫作業(yè),孩子依舊我行我素,能拖一會(huì)是一會(huì)。孩子無法獨(dú)立,就無法真正的走向社會(huì),也無法脫離那種“小我”走向“大我”,更不能走出“舒適區(qū)”沖向更加有趣的“價(jià)值區(qū)”,體驗(yàn)獨(dú)立自主帶來的樂趣。作為家長(zhǎng),我應(yīng)該在孩子表達(dá)基礎(chǔ)上給予一些指導(dǎo),并對(duì)孩子進(jìn)行鼓勵(lì),為孩子的獨(dú)立思考進(jìn)行表揚(yáng),幫助孩子遠(yuǎn)離依賴。父母的鼓勵(lì)可以幫助孩子緩解自卑,幫助孩子建立自信。
    家庭是人生的第一所學(xué)校,家庭是人生的第一個(gè)課堂,家長(zhǎng)是孩子的第一任老師,幫助孩子扣好人生的第一??圩?,邁好人生的第一個(gè)臺(tái)階。作為家長(zhǎng),我一定會(huì)努力學(xué)習(xí)家庭教育,為孩子的未來創(chuàng)造良好的環(huán)境,相信一定能夠找到最適合自己孩子的教育方法。讓我們共同努力,為孩子精心編織美好的未來。
    促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)材料篇十
    看了這次的《家庭教育公開課》后我的收獲頗豐,父母之愛子,是天性也是本能,但是在父母溺愛下長(zhǎng)大的孩子,成長(zhǎng)的只是身體,而非心智。應(yīng)多和孩子溝通,多交談,在他最需要的時(shí)候,給他指一條明路。
    孩子擁有獨(dú)立的人格和自我意識(shí),擁有受到他人尊重的權(quán)利,孩子的內(nèi)心也渴望得到尊重。在家庭中,父母和子女的相互尊重是家庭和諧、孩子健康成長(zhǎng)的重要因素之一。父母的尊重意味著重視、理解和鼓勵(lì),能讓孩子對(duì)父母更加尊敬、親近和信賴,也更愿意向父母吐露自己的心里話和接受父母的意見。反之,父母把孩子視為自己的附屬物,要求孩子一切聽從安排,動(dòng)輒斥罵甚至毆打,久而久之,孩子的自尊心和自信心受到傷害,不再信賴父母,內(nèi)心與父母越來越疏遠(yuǎn)。
    父母尊重孩子,就要尊重孩子的人格和尊嚴(yán),將孩子視為一個(gè)與自己平等的個(gè)體。尊重孩子的人格,就不能隨意否定孩子,不要對(duì)孩子說出“你怎么這么沒用”、“當(dāng)初就不該生下你”這樣的話,這樣做會(huì)讓孩子認(rèn)為自己是不受期待的,對(duì)自我產(chǎn)生懷疑,陷入失落和沮喪,失去自信心。尊重孩子的人格,還要保護(hù)孩子的自尊心。父母不要當(dāng)著別人的面批評(píng)孩子,不要向別人絮絮叨叨孩子說過的話做過的事,不要用很難聽的話來辱罵孩子。孩子的心靈是敏感而脆弱的,傷害孩子的自尊心容易讓孩子產(chǎn)生自卑、怯弱,甚至憤懣、憎恨的情緒。
    尊重孩子,就要給孩子自由選擇的權(quán)利,只要沒有大礙,家長(zhǎng)就應(yīng)該尊重孩子的選擇。例如,家長(zhǎng)帶孩子出去吃飯,點(diǎn)了一大桌子菜,孩子不吃,家長(zhǎng)就勸,還是不吃,家長(zhǎng)開始火大,一開始,家長(zhǎng)就沒有問過孩子想吃什么,直接為孩子做了決定,剝奪了孩子選擇的權(quán)利。又如,孩子選擇興趣輔導(dǎo)班,家長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)跳舞很好,孩子卻喜歡畫畫,不妨尊重孩子的喜好。只要不涉及原則問題,家長(zhǎng)可多聽取孩子的.意見,讓孩子做自己想做的事。
    尊重孩子,就要允許孩子表達(dá)自己的想法。如果孩子的想法很有道理,父母就應(yīng)該予以稱贊,鼓勵(lì)孩子努力思考,勇于表達(dá)自己的想法;如果孩子的想法并不妥當(dāng)甚至完全錯(cuò)了,父母也不要急于否定或指責(zé),而是應(yīng)該循循善誘,告訴孩子他的想法哪里有問題,然后糾正孩子錯(cuò)誤的想法,即使孩子并不能完全理解為什么錯(cuò)了,也會(huì)因?yàn)楦杏X自己受到尊重而愿意接受父母的意見。
    孩子遇到了挫折,父母不要數(shù)落孩子,而應(yīng)該安慰和鼓勵(lì),必要的時(shí)候給與適當(dāng)?shù)膸椭?,這樣孩子會(huì)更有信心;孩子做錯(cuò)了事,要進(jìn)行適度的批評(píng),最重要的是讓孩子知道錯(cuò)誤的原因和危害,糾正孩子的錯(cuò)誤。另外,父母不要總拿別人家的孩子比較自己的孩子,一味稱贊別家的孩子,批評(píng)自己的孩子,在正視孩子的缺點(diǎn)和不足時(shí),也要發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。
    給孩子一個(gè)相對(duì)自由的空間,對(duì)孩子的隱私給予積極的關(guān)注和引導(dǎo),以平等的態(tài)度與孩子溝通,成為孩子信賴的朋友,孩子就會(huì)愿意把自己心中的秘密告訴父母,或者和孩子一起制定一個(gè)隱私協(xié)議,哪些事孩子應(yīng)該告訴父母的,哪些事情是孩子的隱私,家長(zhǎng)需要尊重。
    當(dāng)然父母尊重孩子并不意味著無原則的遷就,孩子想做什么就做什么。孩子在成長(zhǎng)的過程中,離不開家長(zhǎng)的監(jiān)督、引導(dǎo)和教育。只是,家長(zhǎng)在教育孩子的過程中,尊重是孩子健康成長(zhǎng)所必需的。
    促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)材料篇十一
    家庭教育公開課第五講《家庭教育要在關(guān)愛和約束之間達(dá)成平衡》課堂中兩位老師娓娓道來,講述了在家庭教育中的嚴(yán)慈相濟(jì)、家長(zhǎng)與孩子如何相互關(guān)愛、如何讓家庭教育在愛護(hù)和約束中達(dá)到平衡等觀點(diǎn),每一句都讓聽者思考和共情。我們都愛孩子,但常常在愛的時(shí)候“以愛為名”,給了孩子太多的限制和束縛;我們期待和要求孩子成長(zhǎng),自己常常忘了用心學(xué)習(xí)如何成為一個(gè)好父母;在課堂中我受益匪淺,感觸很深,對(duì)自己的育兒方式方法進(jìn)行了思考、反思。
    第一、在我們家庭教育中,作為家長(zhǎng)要有正確的思想和正確的觀念,對(duì)孩子有一個(gè)培養(yǎng)目標(biāo),在日常教育中“嚴(yán)”還是需要的,但是要尊重孩子的興趣,對(duì)孩子有自己的理由和邏輯,要給予理解,不能以我們是過來人的身份,強(qiáng)制孩子聽從我們的安排,要尊重孩子是一個(gè)獨(dú)立個(gè)體,尊重孩子表達(dá)和對(duì)未來發(fā)展的權(quán)利,給予正確方向的引領(lǐng)。在平時(shí)生活中,給予孩子高質(zhì)量的陪伴,讓孩子參與到生活中,在各方面互動(dòng)中讓孩子感受愛,給予支持與動(dòng)力,真正同理,真正共情。
    第二、家長(zhǎng)和孩子如何做到相互關(guān)愛。家長(zhǎng)對(duì)孩子的愛是無私的,且有原則的,在日常生活中教會(huì)孩子如何去愛,尊重孩子的人格尊嚴(yán)、傾聽孩子的心聲、了解孩子生理、心理、智利方面的情況,讓孩子參與到家庭事務(wù)中,自由發(fā)表意見、看法,也可在這過程中相機(jī)而教、寓教于日常生活中,潛移默化地言傳和身教相結(jié)合,讓孩子在日常生活點(diǎn)滴中感受到愛,感受到家長(zhǎng)(父母)的艱辛、不容易,從而達(dá)到孩子學(xué)會(huì)了如何愛家長(zhǎng)(父母)、愛自己、愛他人、愛社會(huì)等,在互動(dòng)中相互促進(jìn),共同成長(zhǎng)。
    第三、如何讓家庭教育在愛護(hù)和約束中達(dá)到平衡?!皣?yán)”是嚴(yán)行為、嚴(yán)規(guī)則、嚴(yán)是非概念。“嚴(yán)”從原則上是必須堅(jiān)持的,俗話說沒有規(guī)矩不成方圓,我們要從小給孩子立規(guī)矩,讓孩子學(xué)會(huì)遵守社會(huì)規(guī)則。
    1、對(duì)孩子規(guī)則意思的制約要從小嚴(yán)格,這時(shí)根本問題;
    2、孩子的行為習(xí)慣要從小嚴(yán)格要求;
    3、從小嚴(yán)格要求讓孩子成為合格的社會(huì)人;
    4、幼兒時(shí)期是建立規(guī)矩最重要的時(shí)期;
    5、讓孩子成為一個(gè)懂愛的人。
    “慈”是關(guān)愛、愛護(hù)而不是溺愛,假愛。愛孩子要看孩子的需求,給予孩子的愛是支撐、是動(dòng)力而不是負(fù)擔(dān)。把愛帶到生活中,要把情感和理性相結(jié)合。
    作為父母我們必須用心學(xué)習(xí),不僅把視線投注在孩子身上,也關(guān)注自己的與時(shí)俱進(jìn),更關(guān)注社會(huì)的全面變化。要言傳身教,而不是令行禁止,要以身作則,尊重孩子成長(zhǎng)和發(fā)展規(guī)律,把孩子當(dāng)做一個(gè)平等的個(gè)體,做出好的榜樣,傳遞好的習(xí)慣,在家庭生活中要避免出現(xiàn)偏于關(guān)愛,少于約束,嚴(yán)中有愛,愛中有嚴(yán),嚴(yán)慈相濟(jì),讓孩子心中有愛,眼里有光,茁壯、健康、快樂成長(zhǎng),成為積極適應(yīng)社會(huì)的人。
    促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)材料篇十二
    優(yōu)秀教師有能力促進(jìn)學(xué)生發(fā)展(教師中心稿)
    437400湖北通城關(guān)刀中學(xué)潘廣
    教師的服務(wù)對(duì)象是學(xué)生,工作重心是“傳道、授業(yè)、解惑”,評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)生的發(fā)展程度。一個(gè)優(yōu)秀的教師,一定是一個(gè)善于引導(dǎo)學(xué)生正確發(fā)展,并且能夠最大限度促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的好教師。
    首先,他有深刻的洞察力。他能夠發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處和短處,并不僅僅是學(xué)習(xí)方面的長(zhǎng)處和短處。洞察力對(duì)一個(gè)教師具有特殊的要求,既不能帶著有色眼鏡去發(fā)現(xiàn)學(xué)生,也不能一成不變的去判斷學(xué)生。他需要教師細(xì)致的觀察,甚至是耐心的等待,就像一個(gè)園丁等待花朵含苞欲放。
    其次,他有巨大的親和力。他能夠不經(jīng)意的就拉近自己與學(xué)生的距離,坦率地與學(xué)生進(jìn)行真誠的心靈溝通。親其師,信其道。親和力是教師教育學(xué)生的.橋梁,親和力不夠,會(huì)引發(fā)學(xué)生的懷疑心,嚴(yán)重還會(huì)引發(fā)矛盾和對(duì)抗。
    第三,他有卓越的發(fā)展力。他能夠富有成效的幫助學(xué)生發(fā)展自己的潛能。他不但能幫助學(xué)生尋找自己的潛能,而且能激發(fā)學(xué)生發(fā)展自己潛能的欲望,在學(xué)生需要的時(shí)候,還能夠提供“妙藥良方”,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入“柳暗花明又一村”的彼岸。
    第四,他以身作則,不斷的進(jìn)行自我發(fā)展。他也許不是一個(gè)典型的成功標(biāo)本,但是他一定是一個(gè)富有人格魅力的不懈的前行者。他始終是一個(gè)領(lǐng)跑者,雖然最終跑不過他的學(xué)生們,學(xué)生卻能夠從他不折不撓的努力里獲得鞭策、鼓舞和力量。
    多管齊下
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    促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)材料篇十三
    根據(jù)第一個(gè)問題,專家提出了以下幾點(diǎn)解決方案:1.給孩子自信,因?yàn)楹⒆邮艿酱煺酆蟊旧砭褪б猓绻议L(zhǎng)在這時(shí)給孩子鼓勵(lì),讓孩子認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)挫折并沒有什么好怕的,孩子就不會(huì)因?yàn)橐患∈露?,比如:這次小考的成績(jī)不理想,孩子就會(huì)想“這只是一次小考,這次沒發(fā)揮好,要吸取教訓(xùn),下次就不會(huì)再犯同樣的錯(cuò)了”,而不是“這次沒考好,回家爸媽罵我怎么辦啊?”
    然后,就是第二個(gè)問題,孩子自控能力差怎么辦?自控能力差,是因?yàn)楹⒆悠綍r(shí)學(xué)習(xí)的壓力,學(xué)習(xí)完之后就想拿手機(jī)玩游戲,刷視頻來釋放自己,可是又沒有時(shí)間概念,以至于一開始玩就停不下來,正確的做法是約定玩多久就定上鬧鐘,鬧鐘一響就放下手機(jī),可以干會(huì)兒別的,比如運(yùn)動(dòng)一下,寫寫作業(yè)之類的。
    家庭教育是孩子一生中非常重要的因素,家長(zhǎng)是孩子的老師,是帶領(lǐng)孩子走上人生道路的第一個(gè)老師,只有老師了解學(xué)生,才可以讓學(xué)生進(jìn)步。
    促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)材料篇十四
    在數(shù)學(xué)教學(xué)中多管齊下,全面促進(jìn)中學(xué)生均衡發(fā)展
    作者/劉凌英
    摘要:教育部表示,爭(zhēng)取到,基本實(shí)現(xiàn)我國義務(wù)教育均衡發(fā)展。但是,在以往傳統(tǒng)的教學(xué)過程中,教師過于注重學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)的掌握,忽視學(xué)生的素質(zhì)水平和能力方面的發(fā)展。所以,在教學(xué)過程中,教師要更新教育觀念,做到多管齊下,爭(zhēng)取早日實(shí)現(xiàn)學(xué)生的均衡發(fā)展。
    關(guān)鍵詞:初中數(shù)學(xué);均衡發(fā)展;主動(dòng)能力;應(yīng)用能力
    均衡發(fā)展是當(dāng)前教育教學(xué)方面提出的一個(gè)嶄新的教學(xué)理念,這對(duì)于提高全民族素質(zhì)、全面提高教育質(zhì)量有著十分重要的意義。在過去我們的義務(wù)教育當(dāng)中,不少地方傾向于幾家重點(diǎn)學(xué)校,主要是為了提高升學(xué)率。尤其是在農(nóng)村學(xué)校,不論在教師、家長(zhǎng)還是學(xué)生心里一致認(rèn)為,只有考出好的成績(jī),考上重點(diǎn)大學(xué)才能走出農(nóng)村,才能有一個(gè)好的發(fā)展前景。所以,對(duì)全面均衡發(fā)展往往是比較忽視的。而現(xiàn)在教育部門提出新的目標(biāo),實(shí)際上是要扭轉(zhuǎn)這種趨勢(shì),轉(zhuǎn)變教與學(xué)的觀念,讓我們的義務(wù)教育能夠逐漸趨于均衡化,逐漸讓我們的學(xué)生得到更大空間的發(fā)展。
    一、倡導(dǎo)自學(xué),提高主動(dòng)能力
    有學(xué)者說過:21世紀(jì)的文盲不在是目不識(shí)丁,而是不會(huì)學(xué)習(xí)的人。我的理解是,由于社會(huì)發(fā)展的越來越快,學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)的知識(shí),在將來的某一時(shí)間會(huì)因?yàn)椴贿m應(yīng)社會(huì)的發(fā)展而失去它本身具有的價(jià)值。但是,以農(nóng)村中學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀來說,大部分學(xué)生在教師單一的知識(shí)傳授下逐漸變成了知識(shí)的接收器、考試的工具。因此,在教學(xué)過程中,我們應(yīng)該倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)模式,使學(xué)生逐漸得到均衡發(fā)展。
    情境教學(xué)法是指在教學(xué)過程中,教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景,以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn),從而使學(xué)生的心理機(jī)能得到發(fā)展的教學(xué)方法。所以,在教學(xué)過程中,教師可以創(chuàng)設(shè)一定的生活情境,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,提高學(xué)生的應(yīng)用能力。但是,我們通常按照教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來進(jìn)行教學(xué),簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授,大量的習(xí)題練習(xí),使得學(xué)生看不到數(shù)學(xué)應(yīng)用的價(jià)值,最終導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的出發(fā)點(diǎn)出現(xiàn)偏差。因此,教師要從學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),創(chuàng)設(shè)有效的數(shù)學(xué)情境,使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)就在身邊,讓學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)的價(jià)值,從而使學(xué)生的應(yīng)用能力得到培養(yǎng)。
    例如,在學(xué)習(xí)《二次函數(shù)的應(yīng)用》時(shí),為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,在授課時(shí),我給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了這樣的情境:某工廠為了存放材料,需要圍一個(gè)周長(zhǎng)40米的矩形場(chǎng)地,問矩形的長(zhǎng)和寬各取多少米,才能使存放場(chǎng)地的面積最大?引導(dǎo)學(xué)生列出二次函數(shù)方程式,并引導(dǎo)學(xué)生感受不同長(zhǎng)和寬都能圍成周長(zhǎng)為40米的矩形。這樣的導(dǎo)入課堂,既讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)和我們的生活息息相關(guān),又讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的應(yīng)用,促使學(xué)生在掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí),也能得到均衡的發(fā)展空間。
    三、因材施教,承認(rèn)學(xué)生差異
    因材施教是指教師要從學(xué)生的個(gè)體差異出發(fā),有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短,獲得最佳發(fā)展。在我們的教育觀念中,我們一直提倡要進(jìn)行公平教學(xué),對(duì)每個(gè)學(xué)生進(jìn)行同等的教學(xué)。所以,在教學(xué)過程中,教師盲目地實(shí)施公平教育,逐漸形成了好學(xué)生吃不飽,學(xué)困生吃不了的局面。而且,在這樣的教學(xué)情況下,不論是學(xué)困生還是優(yōu)等生又或是中等生,學(xué)生根本找不到學(xué)習(xí)成功的感覺。所以,教師要想讓中學(xué)生能夠得到均衡的發(fā)展,就必須承認(rèn)學(xué)生之間是存在差異的,一刀切的模式只會(huì)讓優(yōu)等生感覺學(xué)不到知識(shí),讓學(xué)困生感覺太難,沒有辦法學(xué)會(huì)。因此,教師要將學(xué)生分成a、b、c三個(gè)層次,并對(duì)每個(gè)層次的學(xué)生采用不同的教學(xué)方法,制訂不同的教學(xué)目標(biāo),布置不同的課外作業(yè)等,這樣讓每個(gè)學(xué)生都能獲得不同程度的提高,最終促使學(xué)生得到均衡發(fā)展。例如,在學(xué)習(xí)《因式分解》時(shí),我將學(xué)生的教學(xué)目標(biāo)分成了三個(gè)層次:a層:靈活應(yīng)用因式分解的常用方法,對(duì)于每個(gè)多項(xiàng)式分解因式應(yīng)分解徹底,進(jìn)行綜合性解題。b層:能夠熟練地應(yīng)用因式分解的各種方法;c層:能夠進(jìn)行一些簡(jiǎn)單的因式分解,如:(1)ma+mb+mc=()();(2)a2-b2=()()。這樣每個(gè)層次的學(xué)生都有自己的任務(wù),都能在完成任務(wù)的過程中,感受到喜悅,進(jìn)而,讓學(xué)生得到更大的發(fā)展平臺(tái)。
    四、多元評(píng)價(jià),樹立學(xué)習(xí)信心
    評(píng)價(jià)的主要目的是為了全面了解學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)歷程,激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和改進(jìn)教師的教學(xué)。對(duì)于農(nóng)村學(xué)生來說,家長(zhǎng)每天忙于工作,知識(shí)水平也不高,在大多數(shù)家長(zhǎng)心里,分?jǐn)?shù)高就是好學(xué)生;再加上一些教師錯(cuò)誤的評(píng)價(jià),導(dǎo)致部分學(xué)生產(chǎn)生自卑心理。所以,在教學(xué)過程中,教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況對(duì)學(xué)生進(jìn)行多元化評(píng)價(jià),既不能讓優(yōu)等生因?yàn)榻處煹墓膭?lì)而翹尾巴,也不能讓學(xué)困生因教師的批評(píng)而失去學(xué)習(xí)的信心。讓每個(gè)學(xué)生都能夠充分地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)缺點(diǎn),幫助學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自我,促使學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)的習(xí)慣,進(jìn)而使學(xué)生得到均衡的發(fā)展。
    教育部部長(zhǎng)袁貴仁說,義務(wù)教育均衡發(fā)展關(guān)乎教育公平、關(guān)乎教育質(zhì)量,關(guān)乎千家萬戶家長(zhǎng)和學(xué)生的切身利益,義務(wù)教育均衡發(fā)展成為當(dāng)前及今后一個(gè)時(shí)期義務(wù)教育發(fā)展的根本目標(biāo)。所以,在教學(xué)過程中,教師要從學(xué)生的角度出發(fā),選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,多管齊下,促使學(xué)生得到全面健康的發(fā)展。
    參考文獻(xiàn):
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    (作者單位江蘇省常州市武進(jìn)區(qū)芙蓉初級(jí)中學(xué))
    促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)材料篇十五
    關(guān)注學(xué)生心理促進(jìn)健康成長(zhǎng)八路鎮(zhèn)中心小學(xué)吳榮剛在學(xué)校中總有部分同學(xué)因各種因素影響而落后于其他學(xué)生,由此形成了“后進(jìn)生”這個(gè)群體,關(guān)注并轉(zhuǎn)化這個(gè)“弱勢(shì)群體”應(yīng)該是素質(zhì)教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))的重要課題。而只有關(guān)注他們的心理感受,對(duì)癥下藥,才能取得最佳的效果。一、尊重學(xué)生,還學(xué)生以尊嚴(yán)在許多班級(jí)里,后進(jìn)的處于被遺忘的角落,他們各方面正當(dāng)權(quán)利得不到有效保護(hù)。在老師眼中,他們是讓人傷筋的包袱,是班級(jí)的累贅,榮譽(yù)往往因他們而失之交臂,心血往往因他們而白費(fèi),在學(xué)生眼中,他們是可有可無的一群,“缺了你,地球照樣轉(zhuǎn)個(gè)不?!薄?梢哉f,這樣的學(xué)生在班級(jí)中是找不到自己的位置的,他們實(shí)際上已游離于整個(gè)集體之外。因此,權(quán)利沒了,義務(wù)沒了,最基本的做學(xué)生的尊嚴(yán)也快沒了。試想,一個(gè)人如果連尊嚴(yán)都沒了,又何談健康發(fā)展及其它。記得一作家說過:“人受到的震動(dòng)有種種不同,有的在脊椎上,有的在神經(jīng)上,有的在道德感受上,而最強(qiáng)烈最持久的則是在個(gè)人尊嚴(yán)上”。所以正如前蘇聯(lián)教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))學(xué)家蘇霍姆林斯基所說:“老師應(yīng)把理解、尊重學(xué)生當(dāng)成首條的金科玉律?!币虼私處熞獢[正自己與學(xué)生之間關(guān)系,認(rèn)識(shí)到對(duì)學(xué)生的尊重不該僅僅是一種教學(xué)手段,而是教師應(yīng)當(dāng)必備的一種人生態(tài)度。只有這樣,學(xué)生才能獲得真正意義上的尊嚴(yán),這是一種恒久的動(dòng)力,將對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。二、關(guān)愛學(xué)生,給學(xué)生以溫暖教師的職責(zé)不僅是傳授知識(shí),還應(yīng)幫助學(xué)生在個(gè)性品質(zhì)各方面和諧發(fā)展。尤其是后進(jìn)生的心理更為脆弱,要加倍呵護(hù),恰恰是越是后進(jìn)的學(xué)生其內(nèi)心越渴望被肯定,哪怕一個(gè)微笑的眼神,一個(gè)細(xì)小的動(dòng)作,甚至教師的只言片語,都可能經(jīng)他們的心靈以最強(qiáng)烈的震撼。遺憾的是,長(zhǎng)期以來后進(jìn)生的心理始終處于受壓抑狀態(tài),有人形象地稱之為“曬不到陽光的角落”??梢?,教師的關(guān)愛就是一劑良藥。對(duì)于他們而言,長(zhǎng)時(shí)間的被否定,受壓抑,無異于一種漫漫無期的精神刑罰,他們的`心理是矛盾的,一方面極其自卑,下意識(shí)地關(guān)閉自己的心扉,另一方面心理又時(shí)時(shí)燃燒著渴望,渴望改善自己的境遇,或者,更確切地說,他們的這種心理需求是以幻想的形式存在著,因?yàn)楫吘瓜M@得太渺茫了。這時(shí),教師如能適時(shí)地給以關(guān)愛,不吝惜自己真誠的期望,那對(duì)學(xué)生而言,是陰霾中透出一絲陽光,是滋潤(rùn)心扉的滴滴雨露,將有力地鼓勵(lì)他們奮起,激勵(lì)他們前進(jìn)。班中有兩個(gè)女生,個(gè)子高高的,但心理特別壓抑,自卑感嚴(yán)重,平時(shí)連抬頭直面黑板的勇氣都沒有。同時(shí),與老師間的情感交流也幾乎為零。針對(duì)這種情況,我首先把她們作為平等的個(gè)體一視同仁,但有一點(diǎn),我時(shí)刻通過自己的動(dòng)作神態(tài),讓她們真切地感受到自己也是有希望的,并非天生如此,同時(shí),在課堂上時(shí)時(shí)以親切的目光給以鼓勵(lì),該給予的毫不吝惜。一學(xué)期下來,她們的成績(jī)慢慢進(jìn)步了,更可貴的是她們的上又重新洋溢著自信。三、激勵(lì)學(xué)生,給學(xué)生以自信后進(jìn)生也有強(qiáng)烈的情感需要,激勵(lì)他們,讓他們重新找回自我是轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵,為此目的,就要讓他們正確地審視自己,能充分發(fā)掘出自己存在的價(jià)值。具體如激勵(lì)學(xué)生放手解決自
    [1][2]
    促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)材料篇十六
    浙江省甌海區(qū)梧田一中王建燕
    一、了解學(xué)生,建立學(xué)生個(gè)性特征檔案
    了解學(xué)生的個(gè)性特征,如:學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)態(tài)度、知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力、思維方式、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)體驗(yàn)的差異,建立學(xué)生個(gè)性檔案。教師可據(jù)此掌握每個(gè)學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)發(fā)展的過程、速度和進(jìn)一步發(fā)展的可能性,有選擇地制定和設(shè)計(jì)最優(yōu)教學(xué)方案,從而較科學(xué)地控制教學(xué)進(jìn)程,真正做到有的放矢和因材施教。具體來說,可以采取行為觀察法、問卷調(diào)查法、自然實(shí)驗(yàn)法、測(cè)驗(yàn)法等多種手段了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),及時(shí)填寫學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)卡,建立學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)檔案,以更好地培養(yǎng)和教育學(xué)生。
    二、根據(jù)個(gè)性互補(bǔ)原則,合理編排學(xué)習(xí)合作小組
    加德納認(rèn)為人的智能是多元的,每個(gè)人至少有八項(xiàng)智能:即言語智能、邏輯――數(shù)學(xué)智能、空間智能、肢體――動(dòng)覺智能、音樂智能、人際智能、內(nèi)省智能、自然觀察智能。多元智能學(xué)說認(rèn)為,對(duì)于不同個(gè)體而言,不存在統(tǒng)一的智能衡量標(biāo)準(zhǔn),因?yàn)楦鞣N智能之間不存在可比性,人與人的智能差異是相對(duì)的,甲的強(qiáng)項(xiàng)可能是乙的弱項(xiàng),乙的強(qiáng)項(xiàng)可能是甲的弱項(xiàng)。根據(jù)個(gè)性類型的不同特征,既然各有長(zhǎng)處和短處,就應(yīng)該注意揚(yáng)長(zhǎng)避短,取長(zhǎng)補(bǔ)短。在編排學(xué)生學(xué)習(xí)合作小組時(shí),教師要充分考慮學(xué)生的個(gè)性差異,采取互補(bǔ)原則,發(fā)揚(yáng)個(gè)性,使學(xué)生在合作交流的過程中充分發(fā)揮優(yōu)勢(shì)智能,帶動(dòng)弱勢(shì)智能的發(fā)展,逐漸走向全面發(fā)展。
    三、根據(jù)學(xué)生個(gè)性差異,選擇合理的教學(xué)方式
    學(xué)生差異是客觀存在的,否定差異就否定了學(xué)生的發(fā)展。教師必須承認(rèn)學(xué)生的.差異,認(rèn)識(shí)學(xué)生的差異,并以“學(xué)生差異”為中心來組織課堂教學(xué),把教師、教學(xué)環(huán)境、教材等與學(xué)生差異融為一體,有效地促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,實(shí)現(xiàn)提升學(xué)生綜合素質(zhì)的根本目標(biāo)。
    由于學(xué)生學(xué)習(xí)情境和學(xué)習(xí)過程的動(dòng)態(tài)生成的特點(diǎn),必然會(huì)有一些情況在教師的預(yù)料之外。在教學(xué)過程中教師不斷地培養(yǎng)自己的課堂教學(xué)機(jī)智,善于利用學(xué)生的個(gè)性差異,使學(xué)生的差異成為課堂教學(xué)的寶貴資源。根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知差異來組織課堂教學(xué),關(guān)鍵在于教師要了解學(xué)生的這些認(rèn)知差異,揚(yáng)長(zhǎng)避短、因勢(shì)利導(dǎo),從而促進(jìn)不同認(rèn)知水平和認(rèn)知風(fēng)格的學(xué)生都得到相應(yīng)的發(fā)展。例如:根據(jù)學(xué)習(xí)能力的差異,在課堂教學(xué)時(shí),實(shí)施差異性目標(biāo),把容易的問題留給學(xué)習(xí)能力偏下的學(xué)生,當(dāng)回答正確時(shí)給予表揚(yáng)和鼓勵(lì);如果回答錯(cuò)了也不加指責(zé),而是幫助他們分析存在的問題,鼓勵(lì)他們?cè)僬掖鸢福顾麄冊(cè)讷@得知識(shí)的同時(shí),也收獲了學(xué)習(xí)方法;把稍難的問題留給學(xué)習(xí)能力中等的學(xué)生,多教給他們活學(xué)活用、理論與實(shí)踐相結(jié)合、融會(huì)貫通的方法;對(duì)于那些在學(xué)習(xí)過程中感知敏銳,觀察能力強(qiáng),思維靈活,邏輯推理能力強(qiáng)的學(xué)生,以指導(dǎo)他們自學(xué)為主,多進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo),重點(diǎn)向他們講解掌握知識(shí)的方法,培養(yǎng)他們獨(dú)立獲取知識(shí)、形成技能的能力以及實(shí)驗(yàn)和創(chuàng)新意識(shí)。
    四、依據(jù)學(xué)生個(gè)性能力的差異,實(shí)施個(gè)性化評(píng)價(jià)
    評(píng)價(jià)的主要目的是為了激勵(lì)學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,而不是依據(jù)成績(jī)將學(xué)生分成三六九等。正確的學(xué)生觀應(yīng)該是“沒有差生,只有差異”。學(xué)生之間的差異是客觀的,()也是永恒的。教育不是消除差異,而是承認(rèn)差異、尊重差異,使每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上,得到最大限度的發(fā)展。評(píng)價(jià)可以橫向?qū)Ρ纫部梢钥v向比較。教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)該既要承認(rèn)學(xué)生在發(fā)展過程中存在的個(gè)性差異,又要承認(rèn)學(xué)生在發(fā)展過程中存在的不同發(fā)展水平。因此,教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)從評(píng)價(jià)學(xué)生的“過去”和“現(xiàn)在”,轉(zhuǎn)向評(píng)價(jià)學(xué)生的“將來”和“發(fā)展”。對(duì)學(xué)生的過去和現(xiàn)在作出全面分析,根據(jù)他們過去的基礎(chǔ)和現(xiàn)在的表現(xiàn),預(yù)測(cè)性地揭示每個(gè)學(xué)生未來發(fā)展的目標(biāo),使他們認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢(shì),激勵(lì)他們釋放自己的發(fā)展?jié)撃?,通過發(fā)展縮小與未來目標(biāo)的差距。另外,教師在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí),不能單純地以考試成績(jī)?yōu)橹笜?biāo),要多方面考察學(xué)生。
    既要考察學(xué)生知識(shí)、技能掌握的情況,又要考察學(xué)生獨(dú)立思考能力、分析解決問題的能力以及動(dòng)手能力等。在評(píng)價(jià)中重視學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變、重視學(xué)習(xí)過程和體驗(yàn)、重視方法和技能的掌握、重視學(xué)生之間的交流與合作、重視動(dòng)手實(shí)踐與解決問題的能力,根本是重視學(xué)生各種素質(zhì)尤其是創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的發(fā)展?fàn)顩r。因此,改變以往那種只是在作業(yè)本上劃勾、劃叉,然后干巴巴的寫個(gè)日期,缺乏人文關(guān)懷的作業(yè)批改,而是把作業(yè)批改當(dāng)作是一種師生之間情感、思想交流的活動(dòng)。根據(jù)學(xué)生在作業(yè)上反饋的不同情況,有針對(duì)性地進(jìn)行批注。如贊揚(yáng)式的:“有求異思維,思考能力強(qiáng)。”鼓勵(lì)式的:“祝賀你,老師為你取得進(jìn)步而感到高興”“回答的很不錯(cuò)”、“最近,你的書寫有很大進(jìn)步”。啟發(fā)式的:“要注意挖掘隱含條件,沖出題目設(shè)置的陷阱”、“仔細(xì)審題,注意題目中的關(guān)鍵詞”……針對(duì)不同層次的學(xué)生,有針對(duì)性地寫上批注,這不僅傳遞了教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的要求和指導(dǎo)意見,而且融洽了師生感情,調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
    總之,科學(xué)教學(xué)是一個(gè)復(fù)雜的過程,學(xué)生的學(xué)習(xí)情境和學(xué)習(xí)過程是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過程,教學(xué)中教師只有充分地掌握每個(gè)學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)發(fā)展的過程、速度和進(jìn)一步發(fā)展的可能性,以及教材的特點(diǎn),有選擇地制定和設(shè)計(jì)最優(yōu)教學(xué)方案,從而較科學(xué)地控制教學(xué)進(jìn)程,并對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行恰如其分的評(píng)價(jià),真正做到有的放矢和因材施教;促進(jìn)學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)的過程中以強(qiáng)項(xiàng)智能帶動(dòng)弱項(xiàng)智能,促進(jìn)全面發(fā)展。
    促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)材料篇十七
    師:許多同學(xué)不明白,“瓶子里的水為什么會(huì)漸漸升高?”我們來研究一下。
    (出示句子:烏鴉把小石子一個(gè)一個(gè)地放進(jìn)瓶子里,瓶子里的水漸漸升高,烏鴉就喝著水了。)
    師:同學(xué)們讀一讀句子,想想烏鴉是怎樣把石子放進(jìn)瓶里的?
    (生讀句子)
    生:烏鴉是一個(gè)一個(gè)地把石子放進(jìn)瓶子里的。
    師:“一個(gè)一個(gè)地放”是怎樣放?
    生:一個(gè)一個(gè)地放就是放完一個(gè)再放一個(gè)。
    生:一個(gè)一個(gè)地放就是放完一個(gè)再放一個(gè),放了許多個(gè)。
    師:(示意第二位發(fā)言的同學(xué))請(qǐng)你來放給大家看一看。
    (拿出預(yù)先準(zhǔn)備的裝有半瓶多水的窄口瓶和一包石子,生上臺(tái),拿起石子一個(gè)一個(gè)放進(jìn)瓶里,放三個(gè)后,師示意生暫停)
    師(問同學(xué)):這樣是一個(gè)一個(gè)地放嗎?
    生(齊):是。
    師:把石子一個(gè)一個(gè)地放進(jìn)瓶里,瓶里的水會(huì)有什么變化?為什么會(huì)有這種變化?請(qǐng)大家要注意看,認(rèn)真想。
    (師示意學(xué)生繼續(xù)一個(gè)一個(gè)地放石子直至水將升至瓶口)
    師:瓶子里的水怎么樣?
    生:升高了。
    師:很快升高嗎?
    生:是慢慢升高。
    生:是一點(diǎn)一點(diǎn)地升高。
    生:放進(jìn)一個(gè)石子,水就升高一點(diǎn)點(diǎn),再放進(jìn)一個(gè)石子,水又升高一點(diǎn)點(diǎn)。
    師:因?yàn)槭邮且粋€(gè)一個(gè)地放,所以水是一點(diǎn)一點(diǎn)地升高,慢慢升高,書上用哪個(gè)詞來說?
    生(齊):漸漸。
    師:為什么放進(jìn)石子,水就會(huì)升高?
    生:石子放進(jìn)水里,沉到水里去了。
    生:石子沉下去,水就升上來了。
    生:石子沉下水,占了水的位置,水沒地方住,就跑上來,升高了。
    師:想得好,也說得好。那烏鴉是怎么想出這個(gè)辦法來的?
    生:烏鴉看見旁邊有許多石子,就想出辦法來了。
    生:烏鴉看到瓶子旁邊有許多小石子,就想,把石子放進(jìn)瓶子里,水就會(huì)漸漸升高,我就可以喝到水了。
    師:烏鴉真聰明,注意看,積極想,就想出辦法來了。我們同學(xué)更聰明,認(rèn)真讀書,積極動(dòng)腦筋,弄明白了烏鴉是怎么喝著水的。
    【執(zhí)教者闡述】
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