通過心得體會(huì)的整理和總結(jié)，我們可以更好地理解并把握自己的成長軌跡，為自己的發(fā)展設(shè)立更清晰的目標(biāo)。寫心得體會(huì)時(shí)，要注意避免重復(fù)和廢話，突出重點(diǎn)。如果你正在寫心得體會(huì)，可以先閱讀一些范文，了解一下基本的寫作思路。
中國發(fā)展道路心得體會(huì)篇一
人權(quán)是指人類在生存、發(fā)展和自由的基本權(quán)利。人權(quán)的發(fā)展道路漫長而曲折，歷經(jīng)了無數(shù)的努力和犧牲。對(duì)于我個(gè)人而言，從人權(quán)發(fā)展道路中，我深深體悟到了堅(jiān)持普遍尊重和保護(hù)人權(quán)的重要性、充分認(rèn)識(shí)到人權(quán)的普世價(jià)值和日常生活中實(shí)踐人權(quán)的必要性。這些心得和體會(huì)幫助我在個(gè)人行為中更好地遵守和促進(jìn)人權(quán)，推動(dòng)著自身和整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。
首先，堅(jiān)持普遍尊重和保護(hù)人權(quán)的重要性是我在人權(quán)發(fā)展道路中的首要體悟。人權(quán)是每個(gè)人的相對(duì)于國家和社會(huì)的固有權(quán)利，在任何時(shí)候、任何地方都應(yīng)該受到尊重和保護(hù)。每個(gè)人都應(yīng)該得到平等對(duì)待，無論其種族、性別、宗教或其他身份差異。這意味著我們要摒棄歧視、偏見和不平等，確保每個(gè)人都能平等享有生存、發(fā)展和自由的權(quán)利。保障人權(quán)是構(gòu)建公正和平等社會(huì)的關(guān)鍵，只有在普遍尊重和保護(hù)人權(quán)的基礎(chǔ)上，我們才能實(shí)現(xiàn)真正的和諧與進(jìn)步。
其次，我充分認(rèn)識(shí)到人權(quán)的普世價(jià)值。無論文化、傳統(tǒng)或國家背景如何，人權(quán)是普遍適用的，所有人都應(yīng)該享有基本的人權(quán)。人權(quán)的普世價(jià)值意味著人類共同的尊嚴(yán)和價(jià)值觀，超越了國界和種族，是全人類共同關(guān)心和維護(hù)的事業(yè)。我們應(yīng)該尊重不同國家、不同文化之間的差異和多樣性，但不應(yīng)該因?yàn)檫@些差異就違背人權(quán)的普世價(jià)值。人權(quán)的普世價(jià)值需要我們?cè)诔姓J(rèn)文化多樣性的同時(shí)，堅(jiān)守人權(quán)普遍性的原則，確保所有人都能享有基本的人權(quán)。
然后，我深刻認(rèn)識(shí)到將人權(quán)實(shí)踐融入日常生活的必要性。實(shí)踐人權(quán)不僅僅是在國家層面制定和執(zhí)行法律，更要求我們每個(gè)人以及整個(gè)社會(huì)在日常生活中貫徹落實(shí)人權(quán)原則。這意味著要尊重他人的尊嚴(yán)和權(quán)利，秉持互惠互利的原則，樹立平等和包容的態(tài)度。在家庭、學(xué)校、工作場(chǎng)所以及社會(huì)交往中，我們應(yīng)該倡導(dǎo)和實(shí)踐人權(quán)，推動(dòng)公平正義的實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，我們應(yīng)該積極參與到維護(hù)人權(quán)的努力中，支持人權(quán)組織、參與志愿者活動(dòng)等，為推動(dòng)人權(quán)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
最后，個(gè)人行為和社會(huì)發(fā)展是密不可分的。作為一個(gè)個(gè)體，我深刻意識(shí)到個(gè)人行為對(duì)整個(gè)社會(huì)發(fā)展的影響。只有每個(gè)人都能在個(gè)人行為中遵守和促進(jìn)人權(quán)，整個(gè)社會(huì)才能朝著更公正、更平等的方向發(fā)展。通過個(gè)人的努力和行動(dòng)，我們可以影響他人，引起他們對(duì)人權(quán)的重視和行動(dòng)。正是每個(gè)人在日常生活中的積極實(shí)踐，深化和推動(dòng)了人權(quán)的發(fā)展。因此，個(gè)人行為與社會(huì)發(fā)展是一脈相承的，通過每個(gè)人的努力和行動(dòng)，我們可以為人類社會(huì)的進(jìn)步做出積極貢獻(xiàn)。
總之，從人權(quán)發(fā)展道路中，我體悟到了堅(jiān)持普遍尊重和保護(hù)人權(quán)的重要性、人權(quán)的普世價(jià)值以及日常生活中實(shí)踐人權(quán)的必要性。這些體悟和心得幫助我更好地認(rèn)識(shí)到維護(hù)人權(quán)的重要性、行動(dòng)起來推動(dòng)人權(quán)的發(fā)展。每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注人權(quán)問題，努力維護(hù)人權(quán)，以實(shí)現(xiàn)全球社會(huì)的和諧與進(jìn)步。同時(shí)，只有通過個(gè)人行為的改變和積極參與社會(huì)活動(dòng)，我們才能促進(jìn)人權(quán)的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)更加公正和平等的世界。
中國發(fā)展道路心得體會(huì)篇二
首先，中國特色是中國發(fā)展道路的重要標(biāo)志。作為一個(gè)發(fā)展中大國，中國走出了一條與西方不同的發(fā)展道路，這條道路被稱為“中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路”。中國歷經(jīng)了曾經(jīng)的飽經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)、內(nèi)憂外患的崩潰時(shí)期，從1949年的解放到現(xiàn)在，不斬午的努力，逐步走出了自己的發(fā)展道路。這條道路被概括為具有中國特色的社會(huì)主義道路，其中最具代表性的就是改革開放政策。在新時(shí)代下，我們黨堅(jiān)定信心，堅(jiān)持服務(wù)人民，努力推動(dòng)發(fā)展，走出了自己的特殊發(fā)展之路。
其次，中國特色的發(fā)展道路緊扣中國國情。中國特色發(fā)展道路緊扣中國國情，集中體現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨的引導(dǎo)下的發(fā)展。核心就是順應(yīng)中國特定的實(shí)際情況，在強(qiáng)調(diào)發(fā)展的同時(shí)，將人民的利益放在第一位，突出優(yōu)先發(fā)展經(jīng)濟(jì)、注重改善民生、科學(xué)防治疾病、弘揚(yáng)國家文化等。中國特色的發(fā)展道路不是模仿別人，也不是復(fù)制蘇聯(lián)的模式。相反，我們?cè)诔浞治諊H先進(jìn)技術(shù)、人才和文化成果的基礎(chǔ)上，通過“三步走”戰(zhàn)略、特色的制度、全面深化改革三個(gè)方面，為中華民族發(fā)展奠定了穩(wěn)定的基礎(chǔ)。
再次，中國特色發(fā)展道路在實(shí)踐中顯著的成就。中國特色的發(fā)展道路歷經(jīng)多年的艱辛，取得了顯著的成績。實(shí)現(xiàn)了貧困地區(qū)的全面脫貧，經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為全球第二大，科技排名影響力也不斷提升。在抗擊COVID-19冠狀病毒的斗爭(zhēng)中，中國特色發(fā)揮了最大的優(yōu)勢(shì)。政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和國民的高度信任，在抗疫過程中產(chǎn)生了強(qiáng)大的動(dòng)力和效果。這些只是中國特色發(fā)展道路的一部分成就，也是在涵蓋各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展上的集中體現(xiàn)。
此外，中國特色的道路給予了人民更高的幸福指數(shù)。中國特色的發(fā)展道路以人為本，為了貫徹實(shí)現(xiàn)“讓人民有更好的生活”這一愿景，改善百姓生活是中國共產(chǎn)黨的永恒使命。為了這個(gè)目標(biāo)，中國積極推進(jìn)的精準(zhǔn)扶貧、醫(yī)改、教育改革等政策，都體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的信條——在發(fā)展的過程中讓人民掌握發(fā)展的工具，并使之能夠享受盡可能多的權(quán)利。無論是改善經(jīng)濟(jì)民生、民主構(gòu)成、文化生態(tài)，都以人民需求為出發(fā)點(diǎn)。改善百姓生活是中國特色發(fā)展道路的核心任務(wù)，也是中國特色道路的本質(zhì)。
最后，中國特色發(fā)展道路是不斷創(chuàng)新的道路，也是為全球其他國家提供了經(jīng)驗(yàn)。在這條道路上，中國始終保持著不斷創(chuàng)新的精神，如“互聯(lián)網(wǎng)+、工業(yè)4.0、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”等，開創(chuàng)出許多全世界都無法企及的創(chuàng)新方案。無論是人工智能還是生物科技，都得到了更廣闊的發(fā)展空間。中國特定的實(shí)際情況，也為所有國家提供了借鑒和參考的經(jīng)驗(yàn)。中國為全球化的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，并在“一帶一路”的倡議下，率先創(chuàng)造了一個(gè)開放的路線，為相互合作、共同發(fā)展作出了堅(jiān)實(shí)貢獻(xiàn)。
總之，中國特色發(fā)展路線的成功，是中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持“以人民為中心”的發(fā)展基本理念下的必然結(jié)果。中國特色的社會(huì)主義道路，也為全世界的發(fā)展提供了一個(gè)值得借鑒的樣本。我們將繼續(xù)保持這種創(chuàng)新的精神，以創(chuàng)新為本，創(chuàng)造出最適合中國國情的發(fā)展道路，為全球的繁榮穩(wěn)定做出更大的貢獻(xiàn)。
中國發(fā)展道路心得體會(huì)篇三
人權(quán)是每個(gè)人應(yīng)當(dāng)享有的基本權(quán)利，是世界各國普遍追求的目標(biāo)。而我國人權(quán)發(fā)展道路心得體會(huì)主要集中在以下幾個(gè)方面：堅(jiān)持人民至上，尊重并保障公民權(quán)利；不斷完善法律和法治體系，提高司法公正性；積極推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，促進(jìn)人權(quán)保障；加強(qiáng)對(duì)弱勢(shì)群體權(quán)益的保障；積極參與國際人權(quán)事務(wù)，擔(dān)起國際責(zé)任。這些經(jīng)驗(yàn)不僅在我國人權(quán)保障工作中具有重要意義，也對(duì)世界其他國家的人權(quán)發(fā)展道路有借鑒意義。
首先，堅(jiān)持人民至上，尊重并保障公民權(quán)利是我國人權(quán)保障工作的核心。人民群眾是人權(quán)發(fā)展的主體，只有堅(jiān)持充分尊重和保障公民權(quán)利，才能真正落實(shí)人權(quán)發(fā)展的理念。我國積極保障人民的基本權(quán)益，充分尊重公民的人權(quán)，不斷完善相關(guān)法律法規(guī)，推進(jìn)人權(quán)法治化進(jìn)程，為人民提供了更為廣泛的權(quán)利保障。
其次，我國不斷完善法律和法治體系，提高司法公正性。法律是保障人權(quán)的重要基石，而法治是推動(dòng)人權(quán)發(fā)展的前提和保障。我國積極推進(jìn)依法治國，深化司法體制改革，提高司法公正性，增強(qiáng)人權(quán)保障的可信度和有效性。通過建立健全的法律法規(guī)和司法體系，有效地保護(hù)了公民的人權(quán)。
第三，我國積極推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，促進(jìn)人權(quán)保障。人權(quán)的實(shí)現(xiàn)需要一個(gè)良好的經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境。我國積極推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，為人權(quán)保障提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。不論是扶貧攻堅(jiān)、社會(huì)保障體系的建設(shè)，還是教育、醫(yī)療等公共服務(wù)的提供，都有效提高了人民的生活品質(zhì)，推動(dòng)了人權(quán)的全面發(fā)展。
第四，我國加強(qiáng)對(duì)弱勢(shì)群體權(quán)益的保障。弱勢(shì)群體的權(quán)益保障是衡量一個(gè)社會(huì)人權(quán)水平的重要標(biāo)志。我國致力于改善弱勢(shì)群體的生活條件，加強(qiáng)對(duì)婦女兒童、老年人、殘疾人等人群的權(quán)益保障。通過建立健全的制度和政策，提高社會(huì)對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)注和幫助力度，有效推動(dòng)了人權(quán)的全面發(fā)展。
最后，我國積極參與國際人權(quán)事務(wù)，擔(dān)起國際責(zé)任。作為世界上最大的發(fā)展中國家，我國在國際人權(quán)事務(wù)中起著重要的作用。積極參與國際人權(quán)合作，促進(jìn)人權(quán)事務(wù)的發(fā)展，推進(jìn)人權(quán)治理的改革。我們?cè)谌藱?quán)事務(wù)中，始終主持公道，堅(jiān)決維護(hù)國際人權(quán)的普遍性和不可分割性，為世界人權(quán)事業(yè)的發(fā)展作出了積極貢獻(xiàn)。
綜上所述，我國人權(quán)發(fā)展道路經(jīng)驗(yàn)豐富，圍繞人民至上、法治保障、社會(huì)進(jìn)步、弱勢(shì)群體權(quán)益保障、國際責(zé)任等方面取得了重要成就。這些經(jīng)驗(yàn)不僅為我國人權(quán)保障提供了重要借鑒，也對(duì)世界其他國家的人權(quán)發(fā)展道路具有積極的啟示和推動(dòng)作用。隨著時(shí)間的推移，我國人權(quán)保障工作還將繼續(xù)完善和發(fā)展，為建設(shè)更加公正和諧的社會(huì)做出更大貢獻(xiàn)。
中國發(fā)展道路心得體會(huì)篇四
2021年7月1日是中國建黨第一個(gè)百年紀(jì)念日，在這個(gè)特別而隆重的日子，習(xí)近平總書記在天安門城樓代表中國共產(chǎn)黨和中國人民莊嚴(yán)宣告，經(jīng)過全黨全國各族人民持續(xù)奮斗，我們實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會(huì)，歷史性地解決了絕對(duì)貧困問題，正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。
中華民族是世界上偉大的民族，有著5000多年源遠(yuǎn)流長的文明歷史，在中華民族的發(fā)展歷程中發(fā)明創(chuàng)造了一些列影響世界的發(fā)明，如四大發(fā)明等，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。為了拯救民族危亡，中國人民奮起反抗，仁人志士奔走吶喊，太平天國運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命接連而起，各種救國方案輪番出臺(tái)，但都以失敗而告終。
十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。在中國人民和中華民族的偉大覺醒中，在馬克思列寧主義同中國工人運(yùn)動(dòng)的緊密結(jié)合中，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命。一百年來，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來就是一個(gè)主題：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，在中國人民英勇頑強(qiáng)的奮斗下，經(jīng)過改革開放中國人民逐漸的富起來，經(jīng)過國家創(chuàng)新不斷地強(qiáng)起來，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程！
中國發(fā)展道路心得體會(huì)篇五
中國特色發(fā)展道路是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的靈魂之一，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在實(shí)踐中逐步形成的一種可持續(xù)性、自主性與包容性的發(fā)展模式。經(jīng)歷了幾十年的改革開放和奮斗，中國的發(fā)展已成為世界矚目的焦點(diǎn)。在接下來的文章中，我將從五個(gè)方面，分別是人才培養(yǎng)、科技創(chuàng)新、綠色發(fā)展、國民經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代化治理體系等，詳細(xì)闡述我對(duì)中國特色發(fā)展道路的心得體會(huì)。
首先，中國特色發(fā)展道路在人才培養(yǎng)方面做出了重要的貢獻(xiàn)。中國一直重視人才培養(yǎng)的重要性，以人為本，加強(qiáng)對(duì)人才梯隊(duì)的培養(yǎng)和引進(jìn)。在中國，大力實(shí)施優(yōu)秀人才計(jì)劃和人才高地建設(shè)，創(chuàng)新人才工作機(jī)制，積極實(shí)施人才逆向引進(jìn)政策等，籍此建立了一支高素質(zhì)、高技能的專業(yè)人才隊(duì)伍，并在推進(jìn)人才發(fā)展上取得了顯著成效。其中，在“國家特聘專家”、海外高層次人才引進(jìn)等方面，中國政府實(shí)踐出了一套創(chuàng)新性、成效顯著的人才政策，進(jìn)一步推動(dòng)了人才的培養(yǎng)和發(fā)展。
其次，科技創(chuàng)新是中國特色發(fā)展道路的核心之一。創(chuàng)新是引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和提高國家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要?jiǎng)恿ΑＴ缭谛轮袊闪⒅?，中國就意識(shí)到科技創(chuàng)新的重要性，并把科技創(chuàng)新作為國家發(fā)展的戰(zhàn)略核心。隨著中國科研投入數(shù)額的增加，科研機(jī)構(gòu)的完善和科研人才的逐漸增加，中國不斷加強(qiáng)創(chuàng)新和創(chuàng)造能力，特別是在新興領(lǐng)域如人工智能、量子技術(shù)、新材料等技術(shù)的領(lǐng)先地位，取得了顯著成果。
第三，中國特色發(fā)展道路突出了綠色發(fā)展的重要性。近年來，隨著全球環(huán)境問題的不斷加劇，綠色發(fā)展已成為剛需。中國政府積極推動(dòng)綠色發(fā)展，大力發(fā)展清潔能源，推廣循環(huán)經(jīng)濟(jì)，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和生態(tài)等三方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。其中，特別是在加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)、推動(dòng)能源轉(zhuǎn)型、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)等方面，中國政府不惜代價(jià)，投入極大，取得了一定的成效，力爭(zhēng)打造清潔、美麗的綠色世界。
第四，中國特色發(fā)展道路在國民經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中發(fā)揮舉足輕重的作用。面臨全球化和市場(chǎng)化的雙重壓力，中國政府堅(jiān)持開放、創(chuàng)新的發(fā)展方向，不斷推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，加強(qiáng)政府的宏觀調(diào)控和市場(chǎng)的自主運(yùn)作。這些政策措施對(duì)于逐步改善國民經(jīng)濟(jì)的質(zhì)量、效益和競(jìng)爭(zhēng)力、增強(qiáng)國家繁榮和發(fā)展能力具有廣泛的意義，體現(xiàn)了中國特色發(fā)展道路對(duì)于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域發(fā)展的思考和貢獻(xiàn)。
最后，中國特色現(xiàn)代化治理體系的建設(shè)為中國的未來展開了新的篇章。黨和國家機(jī)構(gòu)的改革、全國全民說法、網(wǎng)絡(luò)空間治理等一系列機(jī)制和實(shí)踐，標(biāo)志著中國正以獨(dú)樹一幟的方式走向更加現(xiàn)代化、科學(xué)化和智慧化的治理模式。通過創(chuàng)新和實(shí)踐，中國推動(dòng)了治理理念、治理能力、治理方式和治理體系的全面變革和更新，強(qiáng)化了社會(huì)治理體制，更有效地調(diào)動(dòng)各方面的積極性、創(chuàng)造性，實(shí)現(xiàn)了全社會(huì)的持續(xù)發(fā)展。
綜上所述，中國特色發(fā)展道路是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的核心之一，是指導(dǎo)中國發(fā)展的科學(xué)理論和方法論。在特定的歷史條件下，中國特色發(fā)展道路可以為其他國家提供一個(gè)可供借鑒和學(xué)習(xí)的有益經(jīng)驗(yàn)。希望未來中國不斷探索實(shí)踐中國特色社會(huì)主義事業(yè)，豐富中國特色發(fā)展道路，讓其更好的推動(dòng)中國和人類社會(huì)的共同發(fā)展。
中國發(fā)展道路心得體會(huì)篇六
人權(quán)，是人類在生存和發(fā)展中的基本需求和價(jià)值追求，是人類普遍共同的價(jià)值目標(biāo)。一個(gè)國家的人權(quán)狀況直接反映了該國發(fā)展的水平和人民的福祉。在人權(quán)的發(fā)展道路上，每個(gè)國家都有自己的心得體會(huì)。以下是我對(duì)人權(quán)發(fā)展道路的一些思考和總結(jié)。
首先，人權(quán)的發(fā)展需要法制保障。法律是維護(hù)人權(quán)的重要手段，只有建立起健全的法律體系，才能保障人民的基本權(quán)益。通過法制的保障，人們的人身和財(cái)產(chǎn)權(quán)利得到有效保護(hù)，社會(huì)公平與正義得以實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，法治的推動(dòng)也使得人權(quán)的概念逐漸深入人心，人們主動(dòng)去關(guān)注、捍衛(wèi)自己的權(quán)益，這為人權(quán)的發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
其次，人權(quán)的發(fā)展需要政府的積極參與。政府是人權(quán)保障的主體，只有政府以人民為中心，積極推動(dòng)人權(quán)的發(fā)展，才能真正實(shí)現(xiàn)人民幸福和國家的穩(wěn)定。政府應(yīng)該認(rèn)識(shí)到人權(quán)是一種普世價(jià)值，要以憲法為依據(jù)，切實(shí)履行維護(hù)人權(quán)的責(zé)任。同時(shí)，政府也應(yīng)當(dāng)積極加強(qiáng)人權(quán)教育和宣傳，提高公眾對(duì)人權(quán)保護(hù)的認(rèn)識(shí)和重視程度。
再次，人權(quán)的發(fā)展需要社會(huì)各界的廣泛參與。社會(huì)各界是人權(quán)保障的重要力量，只有全社會(huì)的共同努力，才能促進(jìn)人權(quán)的發(fā)展。在人權(quán)的推動(dòng)過程中，人們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到人權(quán)是一種社會(huì)責(zé)任，是每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)。同時(shí)，各種組織和機(jī)構(gòu)也應(yīng)當(dāng)積極投身到人權(quán)保護(hù)的行列，通過舉辦培訓(xùn)、宣傳和活動(dòng)，提高公眾對(duì)人權(quán)保護(hù)的認(rèn)知和參與度。
此外，人權(quán)的發(fā)展需要國際合作與交流。人權(quán)是全球共同的關(guān)切，各國之間應(yīng)該積極開展合作，共同推動(dòng)人權(quán)的發(fā)展。通過國際間的交流與學(xué)習(xí)，各個(gè)國家可以借鑒他國的成功經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)自身的人權(quán)保障機(jī)制。同時(shí)，各國可以共同制定國際人權(quán)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，形成一套普適的人權(quán)保護(hù)體系，為全球人權(quán)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
最后，人權(quán)的發(fā)展需要全民共識(shí)和共同努力。人權(quán)是全人類的共同追求，只有全社會(huì)形成對(duì)人權(quán)的普遍認(rèn)知和共同價(jià)值觀，才能真正實(shí)現(xiàn)公正和平等。每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)充分意識(shí)到自己的權(quán)利與義務(wù)，平等對(duì)待他人的權(quán)利，并在自身領(lǐng)域內(nèi)積極推動(dòng)人權(quán)的實(shí)現(xiàn)。
總之，人權(quán)的發(fā)展是全球所需要關(guān)注和共同努力的重要議題。通過法制保障、政府參與、社會(huì)各界廣泛參與、國際合作與交流以及全民共識(shí)與共同努力，人權(quán)的發(fā)展才能真正實(shí)現(xiàn)。只有實(shí)現(xiàn)人權(quán)的全面發(fā)展，才能真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步與繁榮、人民的幸福與自由。
中國發(fā)展道路心得體會(huì)篇七
黨的十八大以來，習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，中國將堅(jiān)定不移沿著和平發(fā)展道路走下去，任何力量都不能動(dòng)搖中國和平發(fā)展的信念。和平發(fā)展是我們黨基于自身國情、社會(huì)制度、文化傳統(tǒng)作出的戰(zhàn)略抉擇，順應(yīng)時(shí)代潮流，符合中國根本利益，符合周邊國家利益，符合世界各國利益。走和平發(fā)展道路的戰(zhàn)略思想，充分展現(xiàn)了當(dāng)代中國的世界眼光、博大胸襟和寬廣視野，鄭重宣示了當(dāng)代中國對(duì)世界和平與發(fā)展不懈追求的堅(jiān)定決心和原則立場(chǎng)。
中國走和平發(fā)展道路，在主權(quán)問題上，堅(jiān)持國家不分大小、強(qiáng)弱、貧富一律平等，尊重各國獨(dú)立、主權(quán)、領(lǐng)土完整，尊重各國自主選擇社會(huì)制度和發(fā)展道路，絕不把自己的意志強(qiáng)加于人，也絕不允許任何人把他們的意志強(qiáng)加于中國人民，主張通過對(duì)話協(xié)商以和平方式解決分歧和爭(zhēng)端，反對(duì)各種形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，永遠(yuǎn)不稱霸，永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張。在安全問題上，倡導(dǎo)共同、綜合、合作、可持續(xù)安全的理念，尊重和保障每一個(gè)國家的安全，加強(qiáng)國際和地區(qū)合作，共同應(yīng)對(duì)日益增多的非傳統(tǒng)安全威脅，堅(jiān)決打擊一切形式的恐怖主義，鏟除恐怖主義滋生的土壤。在發(fā)展問題上，維護(hù)和發(fā)展開放型世界經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勁、可持續(xù)、平衡增長，推動(dòng)貿(mào)易和投資自由化便利化，堅(jiān)持開放的區(qū)域合作，反對(duì)各種形式的保護(hù)主義，反對(duì)任何以鄰為壑、轉(zhuǎn)嫁危機(jī)的意圖和做法，努力建立更加平等均衡的新型全球發(fā)展伙伴關(guān)系，夯實(shí)世界經(jīng)濟(jì)長期穩(wěn)定發(fā)展基礎(chǔ)。在合作問題上，倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體意識(shí)，在追求本國利益時(shí)兼顧他國合理關(guān)切，在謀求本國發(fā)展中促進(jìn)各國共同發(fā)展，努力擴(kuò)大各方共同利益的匯合點(diǎn)，樹立雙贏、多贏、共贏的新理念，堅(jiān)持同舟共濟(jì)、權(quán)責(zé)共擔(dān)，攜手應(yīng)對(duì)日益增多的全球性問題，共同呵護(hù)人類賴以生存的地球家園。在文明交流問題上，堅(jiān)持包容互鑒，尊重世界文明多樣性，推動(dòng)不同文明交流對(duì)話、和平共處、和諧共生，積極倡導(dǎo)交流互鑒，注重汲取不同國家、不同民族創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，取長補(bǔ)短，兼收并蓄，共同繪就人類文明美好畫卷。在國際關(guān)系問題上，維護(hù)和弘揚(yáng)國際公平正義，推動(dòng)國際關(guān)系民主化、法治化、合理化，推進(jìn)全球治理體系改革，體現(xiàn)各方關(guān)切和訴求，推動(dòng)國際秩序朝著更加公正合理的方向發(fā)展。
當(dāng)今世界正在發(fā)生深刻復(fù)雜變化，和平、發(fā)展、合作、共贏已經(jīng)成為時(shí)代潮流，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，文化多樣化、社會(huì)信息化持續(xù)推進(jìn)，科技革命孕育新突破，新興市場(chǎng)國家和發(fā)展中國家整體實(shí)力增強(qiáng)，多個(gè)發(fā)展中心在世界各地區(qū)逐漸形成，國際社會(huì)日益成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體，國際力量對(duì)比朝著有利于維護(hù)世界和平方向發(fā)展。同時(shí)，世界仍然很不安寧。國際金融危機(jī)影響深遠(yuǎn)，世界經(jīng)濟(jì)增長不穩(wěn)定不確定因素增多，全球發(fā)展不平衡加劇，霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治和新干涉主義有所上升，局部動(dòng)蕩頻繁發(fā)生，糧食安全、能源資源安全、網(wǎng)絡(luò)安全等全球性問題更加突出。推動(dòng)世界多極化、國際關(guān)系民主化，實(shí)現(xiàn)世界經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展，維護(hù)世界文明多樣性，成為全球性主要議題，人類比以往任何時(shí)候都更有必要更有條件朝和平與發(fā)展的目標(biāo)邁進(jìn)。面對(duì)國際形勢(shì)的深刻變化和世界各國同舟共濟(jì)的客觀要求，以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌國際國內(nèi)兩個(gè)大局，明確提出我們要聚精會(huì)神搞建設(shè)需要兩個(gè)基本條件，一個(gè)是和諧穩(wěn)定的國內(nèi)環(huán)境，一個(gè)是和平安寧的國際環(huán)境。只有堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，同世界各國一道維護(hù)世界和平，中國才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，為世界作出更大貢獻(xiàn)。
中國走和平發(fā)展道路，不是權(quán)宜之計(jì)，更不是外交辭令，而是從歷史、現(xiàn)實(shí)、未來的客觀判斷中得出的科學(xué)結(jié)論，是思想自信和實(shí)踐自覺的統(tǒng)一。和平發(fā)展是中國特色社會(huì)主義的必然選擇。中國特色社會(huì)主義是在改革開放30多年的偉大實(shí)踐中走出來的，是在新中國成立60多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對(duì)近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的，是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的。中華民族歷來是愛好和平的民族，中華文化崇尚和諧。在5000多年的文明發(fā)展中，中華民族一直追求和傳承著和平、和睦、和諧的堅(jiān)定理念。以和為貴，與人為善，己所不欲、勿施于人等觀念和傳統(tǒng)在中國代代相傳，深深植根于中國人的精神中，深深體現(xiàn)在中國人的行為上。中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，不僅使我們國家快速發(fā)展起來，使我國人民生活水平快速提高起來，使中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流、迎來偉大復(fù)興的光明前景，而且使中國人民和中華民族為世界和平與發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。這些年來，隨著中國不斷發(fā)展起來，世界上有一些人對(duì)中國走向產(chǎn)生疑慮，擔(dān)心中國發(fā)展強(qiáng)大后構(gòu)成威脅。這是一種誤解。中華民族的血液中沒有侵略他人、稱霸世界的基因，歷經(jīng)苦難的中國人民珍惜和平，絕不會(huì)將自己曾經(jīng)遭受過的悲慘經(jīng)歷強(qiáng)加給其他民族。中國人民不認(rèn)同“國強(qiáng)必霸”的陳舊邏輯，愿意同世界各國人民和睦相處、和諧發(fā)展，共謀和平、共護(hù)和平、共享和平。
中國的和平發(fā)展是世界的機(jī)遇?，F(xiàn)在，中國已是世界第二大經(jīng)濟(jì)體。作為一個(gè)十三億多人口的發(fā)展中大國，中國辦好自己的事情，實(shí)現(xiàn)國家發(fā)展和穩(wěn)定，人民生活水平不斷提高，本身就是對(duì)世界的巨大貢獻(xiàn)。中國堅(jiān)定不移沿著和平發(fā)展道路走下去，對(duì)中國有利，對(duì)世界也有利。隨著國力的不斷增強(qiáng)，中國將進(jìn)一步發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國的作用，在力所能及的范圍內(nèi)承擔(dān)更多國際責(zé)任和義務(wù)，為人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)作出更大貢獻(xiàn)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)，是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿，也將為世界各國人民帶來更多利益和機(jī)遇。中國夢(mèng)是追求和平的夢(mèng)，堅(jiān)持和平發(fā)展，不僅致力于中國自身發(fā)展，也強(qiáng)調(diào)對(duì)世界的責(zé)任和貢獻(xiàn)。實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)給世界帶來的是和平，不是動(dòng)蕩;是機(jī)遇，不是威脅;不僅造福中國人民，而且造福世界人民。在實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的過程中，中國將同世界各國一道，推動(dòng)各國人民更好實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
中國發(fā)展道路心得體會(huì)篇八
看過這么一則材料：一個(gè)公共牧場(chǎng)，有若干牧民在放牧，每個(gè)牧民都有兩種選擇：一是大家合作，有意識(shí)地控制各自的牲畜頭數(shù)，使之與牧場(chǎng)的承載力相適應(yīng)；一是盡可能多地增加自己擁有的牲畜頭數(shù)。面對(duì)這兩種截然不同的選擇。我不禁想到我們國家不正也處在這兩種選擇面前，我們應(yīng)選擇哪一種呢？答案顯然是清楚的。
我們的世界像一艘在太空中漫游的靠不斷消耗自身資源而生存的飛船。我們的祖先一代又一代頑強(qiáng)地向大自然索取，隨著人口的增長和近代大工業(yè)的崛起，人類越來越深刻地改變著地球的面貌。人類賴以生存和發(fā)展的自然資源是不是“取之不盡，用之不竭”呢？答案當(dāng)然是否定的。伴隨著一系列資源，環(huán)境問題的出現(xiàn)，人們?cè)絹碓角逍训卣J(rèn)識(shí)到人類所面臨的“危險(xiǎn)境地”。資源短缺、環(huán)境惡化已成為世界性問題。而中國則面臨著更為嚴(yán)峻的形勢(shì)。
今年3月28日，國家統(tǒng)計(jì)局公布了第五次人口普查結(jié)果，全國總?cè)丝谝堰_(dá)到了12.95億。我國人口過快增長的勢(shì)頭得到有效控制，并開始進(jìn)入低生育水平的發(fā)展階段。但是，人口問題仍是影響中華民族生存和發(fā)展的重大問題，仍嚴(yán)重制約著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在社會(huì)的生產(chǎn)力水平和消費(fèi)資料一定的前提下，人口越多，增長越快，所需要的撫養(yǎng)，生活費(fèi)用就越多，能夠用于生產(chǎn)的`費(fèi)用和人均占有的消費(fèi)資料就越少，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高就越慢。
中國要發(fā)展，人民生活水平要提高，只有嚴(yán)格控制人口的過快增長，使人口發(fā)展與經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)，與生態(tài)環(huán)境相協(xié)調(diào)，才能保證社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉大業(yè)的順利完成。
過去人們常用地大物博來形容中國自然資源的豐富。但是，隨著人口的迅速增加，我國人均資源占有量在急劇下降，據(jù)統(tǒng)計(jì)我國人均土地面積為1/3，人均水資源為1/4，人均森林面積為1/6，人均草地面積為1/3，我國自然資源的劣勢(shì)歷歷在目，耕地、森林、草原、淡水等自然資源的人均占有量遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于世界平均水平，而我們卻未意識(shí)到它的嚴(yán)重性。
對(duì)夏季在我國發(fā)生了百年一遇的特大水災(zāi)，人們至今還記憶猶新，造成這場(chǎng)特大洪水災(zāi)害的原因是多方面的。但就長江領(lǐng)域的生態(tài)環(huán)境而言，植被遭到破壞，水土流失嚴(yán)重，生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能嚴(yán)重失調(diào)是造成洪水泛濫不可忽視的重要因素。環(huán)境污染給我國造成具大的損失，每年高達(dá)680億元，過去污染的源頭在城市，現(xiàn)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)對(duì)環(huán)境的污染也日趨惡化，進(jìn)入90年代，全國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)一年排放工業(yè)廢水18.3億噸。群眾為此還編成順口溜：“50年代淘米洗菜，60年代洗衣灌溉，70年代水質(zhì)變壞，80年代魚蝦絕代，90年代身心受害?！?BR> 被我們稱為“母親河”的黃河從1972年――，黃河下游因污染而導(dǎo)致的斷流和供水不足造成經(jīng)濟(jì)損失累計(jì)達(dá)二百八十六億元。我們這些喝黃河水長大的中華兒女能看著母親河斷流嗎？恩格斯說：“……我們不要過分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都報(bào)復(fù)了我們。”不是嗎？從2300萬年前到1800萬年前森林古猿的出現(xiàn)到現(xiàn)在人類高度發(fā)達(dá)的文明時(shí)代，人類從未停止過向大自然索取，大自然也是“有求必應(yīng)”，這更滋長了人類的貪欲。他們?cè)诘厍蛏洗笏量撤淠荆⒒S，排污排廢……。于是，曾經(jīng)山清水秀，一片蔚藍(lán)的地球母親望去已是滿目瘡痍，污煙瘴氣。這怎不叫人寒心呢？
面對(duì)如此嚴(yán)峻的資源，環(huán)境形勢(shì)，我們應(yīng)當(dāng)刻不容緩地采取有效措施，大自然是人類的朋友，人們既不能做它的奴隸，無所作為，也不能以主人自居，對(duì)大自然隨心所欲地發(fā)號(hào)施令。如果我們?cè)诟脑熳匀坏臅r(shí)候，只是一味地索取，也會(huì)受到它的懲罰。而這種懲罰，就不僅僅表現(xiàn)為資源短缺的問題，我們將面對(duì)更為復(fù)雜的環(huán)境問題。假如我國的生態(tài)環(huán)境繼續(xù)惡化，而得不到有效控制，那么我們將失去生存的權(quán)利，將不會(huì)再有共和國美好的明天，這決不是危言聳聽的。
擺在我們面前的只有一種選擇――走可持續(xù)發(fā)展道路?？沙掷m(xù)發(fā)展是這樣的發(fā)展，它既滿足當(dāng)代人的需求，而又不損害后代人滿足其需求的能力。它要求人們以自然和諧共處，能夠認(rèn)識(shí)到自己對(duì)自然、對(duì)社會(huì)和子孫后代應(yīng)負(fù)的責(zé)任。
雖然我們國家已頒布一系列環(huán)境保護(hù)法律和法規(guī)。但單靠這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，強(qiáng)制的手段只能是暫時(shí)的，最關(guān)鍵的是要“從我做起”，從身邊的每一件事情做起，從身邊的每一個(gè)人做起。加強(qiáng)教育，提高全體人民保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。只有人們自覺樹立保護(hù)環(huán)境的觀念，才能使環(huán)境免遭破壞。在學(xué)校接受洗禮的我們更加有責(zé)任保護(hù)我們的環(huán)境，當(dāng)別人做了有益于環(huán)境的事，向他說：“好樣的”！鼓勵(lì)他繼續(xù)這樣做。當(dāng)別人破壞環(huán)境時(shí)，對(duì)他說：“你的作法破壞了我們生長的環(huán)境。”細(xì)心地為他分析其中的危害。
中國正處在社會(huì)主義初級(jí)階段，是世界上最大發(fā)展中國家。人口大量增加，資源過度消耗，環(huán)境的污染和生態(tài)破壞等矛盾極為突出，嚴(yán)重地制約著我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活質(zhì)量的提高，在加快發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，我們絕不能采用“殺雞取卵”的辦法，也絕不能走先污染后治理的路子。要把經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)結(jié)合起來，綜合考慮，統(tǒng)籌規(guī)劃，走可持續(xù)發(fā)展道路。確保國家經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。
我國當(dāng)前面臨的首要任務(wù)就是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，使國家富起來，然而來自環(huán)境的問題卻直接制約著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。有關(guān)部門曾于1988年對(duì)我國24大中城市排污費(fèi)用的使用效益進(jìn)行調(diào)查。被調(diào)查的3901個(gè)單位7年累積繳納排污費(fèi)7.96億元，按規(guī)定補(bǔ)助其治理污染資金4.5億元。如期這些企業(yè)共完成污染治理項(xiàng)目712個(gè)，年處理廢水7.94億噸，廢氣1991億立方米，處理和綜合利用固體廢棄物345億噸，企業(yè)因節(jié)約和綜合利用資源獲得直接效益2.44億元，收到了很好的環(huán)境效益，經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，保護(hù)環(huán)境有這么多好處，我們何樂而不為呢？
在面向現(xiàn)代化的今天，作為國家未來的建設(shè)者和接班人我們更應(yīng)能夠認(rèn)識(shí)到：大自然是人類的朋友，人們既不能做它的奴隸，無所作為，也不能以主人自居，對(duì)大自然隨心所欲地發(fā)號(hào)施令。為了你、我和他人，我向全社會(huì)疾呼：讓我們同心攜手保護(hù)我們的家園吧！
中國發(fā)展道路心得體會(huì)篇九
我相信每個(gè)人心中都有一個(gè)夢(mèng)想。夢(mèng)想無大小之分，也無好壞之分。每個(gè)人都有擁有夢(mèng)想和追求夢(mèng)想的權(quán)利，對(duì)于任何人，只要自己真正努力為夢(mèng)想而拼搏到底，無論成敗，都值得贊揚(yáng)，值得讓人敬佩！
隨著年齡的增長，我的夢(mèng)想也在不斷發(fā)生著階級(jí)性的變化。曾經(jīng)抽象化的中國夢(mèng)也逐漸被具體化。
談及中國夢(mèng)，大家可能都覺得很遙遠(yuǎn)，但靜下心來細(xì)想，又覺得一切都與我們息息相關(guān)。還記得高考結(jié)束后，當(dāng)收到大學(xué)錄取通知書的那一刻，我做的第一件事情就是將扣扣個(gè)性簽名改為：試看三年風(fēng)雨彩虹，處之泰然自若，修身立本，潛心進(jìn)取，縱使門檻稍低，終會(huì)出人頭地。我的夢(mèng)想就這么簡單，我只想好好把握這三年的大學(xué)生活，學(xué)好專業(yè)知識(shí)，學(xué)習(xí)為人處世之道，不斷豐富自己的內(nèi)涵，提高自己的精神境界，為以后創(chuàng)造美好的`生活打下堅(jiān)實(shí)牢固的基礎(chǔ)。至于說什么感恩父母，回饋社會(huì)，報(bào)效祖國，如果你沒有目標(biāo)，沒有夢(mèng)想，并且沒有為夢(mèng)想而奮斗到底的決心，那么所有的這一切都是紙上談兵。所以我首先要做的就是讓自己變得更強(qiáng)大。
我來自農(nóng)村，記得當(dāng)初學(xué)校提出可以申請(qǐng)助學(xué)金時(shí)，我們班是我們系寫申請(qǐng)人數(shù)最多的班級(jí)。由于種種原因，最后我主動(dòng)退出了申請(qǐng)。父母問我原因，記得當(dāng)時(shí)我是這么回答的：我在校學(xué)習(xí)兩年就要出去實(shí)習(xí)了，就算這兩年的助學(xué)金我都得到了，最多也不會(huì)超過一萬，難道我僅僅因?yàn)檫@不到一萬塊錢就可以發(fā)財(cái)嗎？我想肯定不會(huì)。更何況，在社會(huì)上有那么多好心人都愿意無私奉獻(xiàn)，如果我以后有能力了，我肯定也會(huì)幫助別人。我想現(xiàn)在有很多人更需要這筆錢，少了我一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)，別人就會(huì)多一絲機(jī)會(huì)，就當(dāng)是我提前做公益了吧！不過我可以努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取拿獎(jiǎng)學(xué)金。對(duì)于助學(xué)金，我想很多人比我更需要，這個(gè)我無法改變，但獎(jiǎng)學(xué)金是我可以通過努力得到的。我在乎的不是錢，而是它所代表的意義。我想做任何事都必須建立在自己能力所及的基礎(chǔ)上，雖然山珍海味也是吃，咸菜拌飯也是吃，但要想報(bào)答父母，造福人民，我想最先做的還是自己能夠生存吧。
中國發(fā)展道路心得體會(huì)篇十
中華民族歷來就是熱愛和平、崇尚“和而不同”、“天人合一”、“以和為貴”的理念。小編整理了為什么中國堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，歡迎參考借鑒。
1.和平與發(fā)展的時(shí)代主題
放眼全球，世界面臨的不穩(wěn)定性不確定性突出，世界經(jīng)濟(jì)增長動(dòng)能不足，貧富分化日益嚴(yán)重，地區(qū)熱點(diǎn)問題此起彼伏，恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)安全、重大傳染性疾病、氣候變化等非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)蔓延，人類面臨許多共同挑戰(zhàn)。但是另一方面，世界上大多數(shù)國家、大多數(shù)人口、大多數(shù)地區(qū)求和平、謀發(fā)展的愿望十分強(qiáng)烈，和平發(fā)展大勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)，和平與發(fā)展仍然是當(dāng)今的時(shí)代主題。我國應(yīng)跟上這個(gè)時(shí)代潮流，與時(shí)代共舞。
2.中國自身根本利益的必然要求
改革開放40年來，中國通過走和平發(fā)展道路，取得了歷史性成就，這些成就主要是在和平的環(huán)境下實(shí)現(xiàn)的。今后我們還面臨著艱巨的發(fā)展任務(wù)，“海外中國”在中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的比重不斷增大，中國企業(yè)、人員“走出去”的規(guī)模越來越大，資源、市場(chǎng)“兩頭在外”，迫切需要一個(gè)和平的發(fā)展環(huán)境。沒有一個(gè)和平的環(huán)境，一切發(fā)展都將無從談起。
3.中國文化傳統(tǒng)的基因規(guī)定
中國人的血脈中沒有稱王稱霸、窮兵黷武的基因。中華民族歷來就是熱愛和平、崇尚“和而不同”、“天人合一”、“以和為貴”的理念?？释推?、追求和諧，始終是中國人民的精神氣質(zhì)。
4.中國社會(huì)制度的性質(zhì)使然
當(dāng)年，鄧小平在談到中國特色社會(huì)主義的時(shí)候?qū)ｉT講了一條。他說：我們的社會(huì)主義是和平的社會(huì)主義。我們避免走蘇聯(lián)社會(huì)主義的老路。蘇聯(lián)雖然也是社會(huì)主義，但是不能說是和平的社會(huì)主義。二戰(zhàn)后，美蘇爭(zhēng)霸40余年，結(jié)果是一個(gè)解體了，一個(gè)衰落了。中國應(yīng)以美蘇為鏡鑒，堅(jiān)持走和平發(fā)展道路。
中國發(fā)展道路心得體會(huì)篇十一
成員：朱凱譚倩顏佳黃念顏田羅鵬史穎劉斌李飄27課時(shí)
開題報(bào)告：蔣萬收集資料：譚倩顏佳顏田問卷調(diào)查：黃念劉斌朱凱撰寫結(jié)題報(bào)告：蔣萬
我們小組此次活動(dòng)的主要目的是了解中國走和平發(fā)展道路的成就.原因.條件以及對(duì)世界的影響等方面的問題，用以加強(qiáng)我們對(duì)國家政策的了解，增強(qiáng)愛國精神。在活動(dòng)過程中加強(qiáng)團(tuán)結(jié)意識(shí)，學(xué)會(huì)合作，學(xué)習(xí)新的學(xué)習(xí)方式和知識(shí)技能，發(fā)掘創(chuàng)新精神，提高思維能力。
6月5日--6月10日：開題報(bào)告
6月11日--6月15日：調(diào)查資料
6月16日--6月20日：問卷調(diào)查
6月21日--6月25日：整理資料
6月26日--6月30日：結(jié)題報(bào)告
中國發(fā)展道路心得體會(huì)篇十二
1.和平與發(fā)展的時(shí)代主題
放眼全球，世界面臨的不穩(wěn)定性不確定性突出，世界經(jīng)濟(jì)增長動(dòng)能不足，貧富分化日益嚴(yán)重，地區(qū)熱點(diǎn)問題此起彼伏，恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)安全、重大傳染性疾病、氣候變化等非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)蔓延，人類面臨許多共同挑戰(zhàn)。但是另一方面，世界上大多數(shù)國家、大多數(shù)人口、大多數(shù)地區(qū)求和平、謀發(fā)展的愿望十分強(qiáng)烈，和平發(fā)展大勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)，和平與發(fā)展仍然是當(dāng)今的時(shí)代主題。我國應(yīng)跟上這個(gè)時(shí)代潮流，與時(shí)代共舞。
2.中國自身根本利益的必然要求
改革開放40年來，中國通過走和平發(fā)展道路，取得了歷史性成就，這些成就主要是在和平的環(huán)境下實(shí)現(xiàn)的。今后我們還面臨著艱巨的發(fā)展任務(wù)，“海外中國”在中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的比重不斷增大，中國企業(yè)、人員“走出去”的規(guī)模越來越大，資源、市場(chǎng)“兩頭在外”，迫切需要一個(gè)和平的發(fā)展環(huán)境。沒有一個(gè)和平的環(huán)境，一切發(fā)展都將無從談起。
3.中國文化傳統(tǒng)的基因規(guī)定
中國人的血脈中沒有稱王稱霸、窮兵黷武的基因。中華民族歷來就是熱愛和平、崇尚“和而不同”、“天人合一”、“以和為貴”的理念。渴望和平、追求和諧，始終是中國人民的精神氣質(zhì)。
4.中國社會(huì)制度的性質(zhì)使然
當(dāng)年，鄧小平在談到中國特色社會(huì)主義的時(shí)候?qū)ｉT講了一條。他說：我們的社會(huì)主義是和平的社會(huì)主義。我們避免走蘇聯(lián)社會(huì)主義的老路。蘇聯(lián)雖然也是社會(huì)主義，但是不能說是和平的社會(huì)主義。二戰(zhàn)后，美蘇爭(zhēng)霸40余年，結(jié)果是一個(gè)解體了，一個(gè)衰落了。中國應(yīng)以美蘇為鏡鑒，堅(jiān)持走和平發(fā)展道路。
中國發(fā)展道路心得體會(huì)篇十三
第一段：引言(開篇介紹紅色發(fā)展道路的背景和意義，引出個(gè)人心得體會(huì))
紅色發(fā)展道路是指中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國特色社會(huì)主義道路，是中國特色社會(huì)主義建設(shè)的核心內(nèi)容。自黨的十八大以來，中國在習(xí)近平總書記的領(lǐng)導(dǎo)下，不斷推進(jìn)紅色發(fā)展道路，取得了令世人矚目的成就。我也在這個(gè)偉大的時(shí)代背景下，有幸參與其中，從中獲得了很多心得體會(huì)。
第二段：紅色發(fā)展道路的實(shí)踐路徑(分析紅色發(fā)展道路的實(shí)踐路徑，探討其中的幾個(gè)關(guān)鍵要素)
紅色發(fā)展道路的實(shí)踐路徑充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的初心和直至，其中幾個(gè)關(guān)鍵要素尤其值得關(guān)注。首先，堅(jiān)持以人民為中心。發(fā)展是為了人民，發(fā)展道路必須回歸于人民，關(guān)注于人民的利益、需求和幸福。其次，堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展。創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?，只有?jiān)持創(chuàng)新，才能夠培育出強(qiáng)大的發(fā)展動(dòng)力和競(jìng)爭(zhēng)力。再次，堅(jiān)持全面深化改革。改革是紅色發(fā)展道路的重要推手，只有全面深化改革，才能夠破除發(fā)展的體制機(jī)制障礙，實(shí)現(xiàn)長足的發(fā)展進(jìn)步。
第三段：紅色發(fā)展道路的制度保障(分析紅色發(fā)展道路的制度保障體系，探討其中的幾個(gè)重要制度)
紅色發(fā)展道路的制度保障體系是紅色發(fā)展能夠穩(wěn)步前行的關(guān)鍵。其中，黨的領(lǐng)導(dǎo)是最根本的制度保障，只有堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能夠確保發(fā)展道路始終沿著正確的方向前進(jìn)。此外，法治建設(shè)也是制度保障的重要組成部分，堅(jiān)持依法治國，加強(qiáng)法治建設(shè)，可以保障發(fā)展道路的穩(wěn)定和有序。另外，堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度，加強(qiáng)基層民主建設(shè)，可以讓人民充分參與發(fā)展道路的決策與管理。
第四段：紅色發(fā)展道路的可持續(xù)發(fā)展(強(qiáng)調(diào)紅色發(fā)展道路體現(xiàn)的可持續(xù)發(fā)展理念，及其重要性)
紅色發(fā)展道路注重可持續(xù)發(fā)展，具有很強(qiáng)的前瞻性和可持續(xù)性，這是與西方資本主義發(fā)展道路的主要區(qū)別，同時(shí)也是紅色發(fā)展道路的根本特點(diǎn)。在紅色發(fā)展道路下，注重資源的合理利用和保護(hù)，注重生態(tài)環(huán)境的改善和保護(hù)，注重社會(huì)公平和社會(huì)保障。只有堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的理念，才能夠讓紅色發(fā)展道路走得更加穩(wěn)健、更加長久。
第五段：個(gè)人心得(總結(jié)自己在紅色發(fā)展道路中的心得)
在紅色發(fā)展道路中，我深刻認(rèn)識(shí)到紅色發(fā)展道路是中國特色社會(huì)主義道路的生動(dòng)寫照，只有堅(jiān)持走紅色發(fā)展道路，才能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。我作為一個(gè)普通的青年，要牢記群眾利益高于一切，要積極投身到紅色發(fā)展道路中，為中國特色社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我也要注重自己的個(gè)人成長，要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的綜合素質(zhì)，以適應(yīng)紅色發(fā)展道路的需要。
總結(jié)：紅色發(fā)展道路是黨的十八大以來中國特色社會(huì)主義取得的一項(xiàng)偉大成就。通過對(duì)紅色發(fā)展道路的實(shí)踐路徑、制度保障以及可持續(xù)發(fā)展的分析，我深刻認(rèn)識(shí)到了紅色發(fā)展道路的重要性和意義，同時(shí)也總結(jié)了自己在紅色發(fā)展道路中的心得體會(huì)。作為一名年輕人，我將堅(jiān)定信仰，積極追求進(jìn)步，為推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
中國發(fā)展道路心得體會(huì)篇十四
這是一個(gè)具有深遠(yuǎn)戰(zhàn)略眼光的重大論斷，表明我們對(duì)如何推進(jìn)政治體制改革有了更深入的認(rèn)識(shí)，既是我們改革30多年經(jīng)驗(yàn)的高度凝練，也釋放了深化政治改革的明確信號(hào)，回答了18大以來人們關(guān)心的全面深化改革在政治改革領(lǐng)域如何推進(jìn)的重大問題，對(duì)于實(shí)現(xiàn)我們“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)具有重大的戰(zhàn)略意義。
一、中國特色政治發(fā)展道路是保障中國穩(wěn)定發(fā)展的唯一正確道路
習(xí)近平總書記在慶祝全國人民代表大會(huì)成立60周年大會(huì)上的講話中指出：“中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路是符合中國國情、保證人民當(dāng)家作主的正確道路?！?BR> 只有堅(jiān)持走中國特色政治發(fā)展道路才不會(huì)導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩、國家分裂和人亡政息;同時(shí)也是我們有效應(yīng)對(duì)內(nèi)外挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的必然選擇。
1、只有走中國特色政治發(fā)展道路才不會(huì)導(dǎo)致動(dòng)蕩、分裂和人亡政息
中國不能亂，亂了就什么也無從談起。這是改革開放以來我們?nèi)〉玫囊幌盗休x煌所形成的共識(shí)，是我們?cè)谔剿魃鐣?huì)主義現(xiàn)代化道路上所取得的基本政治經(jīng)驗(yàn)。
20世紀(jì)80年代以來國際政治風(fēng)云變幻，東歐劇變、蘇聯(lián)解體，執(zhí)政的東歐蘇聯(lián)共產(chǎn)黨喪失執(zhí)政地位，整個(gè)社會(huì)和政局出現(xiàn)動(dòng)蕩、分裂和人亡政息，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭受重大挫折，教訓(xùn)極其深刻。當(dāng)時(shí)，這場(chǎng)世界級(jí)政治沖擊波也波及到了我們，能否頂住這場(chǎng)沖擊波，中國的發(fā)展是否也會(huì)出現(xiàn)如東歐和蘇聯(lián)共產(chǎn)黨這樣改弦易幟的局面，為世人矚目。中國特色的政治發(fā)展道路正是在東歐和前蘇聯(lián)社會(huì)主義道路遇到重大挫折的國際背景下，中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下探索出的一條政治發(fā)展道路。在波瀾壯闊的改革實(shí)踐中，我們堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持走社會(huì)主義道路，堅(jiān)持改革開放，經(jīng)過30多年的發(fā)展，實(shí)踐充分證明了中國特色的政治發(fā)展道路是適合中國歷史傳統(tǒng)和基本國情的政治發(fā)展道路。它保證了在遇到**和挫折時(shí)，我們能夠頂住壓力和挑戰(zhàn)，保持政局和社會(huì)穩(wěn)定。道路關(guān)乎黨的命脈，關(guān)乎國家前途、民族命運(yùn)、人民幸福。中國特色政治發(fā)展道路是我們保持社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民幸福的命根子，無論發(fā)生什么樣的事情都必須堅(jiān)持，不能動(dòng)搖。
2、只有走中國特色政治發(fā)展道路是有效應(yīng)對(duì)內(nèi)外挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)
實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，是以習(xí)近平同志為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出的重大戰(zhàn)略思想，喊出了時(shí)代的最強(qiáng)音。
夢(mèng)想不是空想，要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，必須有通往夢(mèng)想的道路。已經(jīng)走過的路成為昨天，所經(jīng)歷的挫折和艱險(xiǎn)已經(jīng)成為我們前進(jìn)道路上的經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，未來的路不會(huì)平坦，必然要經(jīng)歷新的更大的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。今天的世界，風(fēng)云激蕩，第二次世界大戰(zhàn)以來形成的世界人民反法西斯的勝利成果正在被一股國際極右翼勢(shì)力的公然踐踏，如何應(yīng)對(duì)來自這股遏制中國崛起的國際勢(shì)力，是我們通往夢(mèng)想道路上必須越過一道坎，如何堅(jiān)定地走和平發(fā)展道路，如何有效應(yīng)對(duì)來自外部的挑戰(zhàn)，考驗(yàn)著我們的政治智慧和戰(zhàn)略定力;今天的中國，國內(nèi)各種矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，利益固化的藩籬沒有完全破除，腐敗的頑疾威脅到共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法性地位，財(cái)富分布呈現(xiàn)出失衡狀態(tài)，收入差距拉大，環(huán)境污染沒有得到根本緩解，各種結(jié)構(gòu)性矛盾突出。這些都是深化改革，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的嚴(yán)重障礙。走什么樣的道路才能破除這些矛盾，是擺在我們前進(jìn)道路上的一個(gè)重大戰(zhàn)略問題。改革沒有回頭路，如何深化改革，改革要改什么，路該怎么走?世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的教訓(xùn)和我國社會(huì)主義建設(shè)歷史都告訴我們，老路走不通，也不可能走，邪路不能走，走了就天下大亂，只有走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路才是我們?nèi)嫔罨母?，破除所有結(jié)構(gòu)性矛盾的關(guān)鍵。
二、堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義政治制度，是堅(jiān)持中國特色政治發(fā)展道路的前提條件
要堅(jiān)定不移走中國特色政治發(fā)展道路，就必須堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義政治制度，只有堅(jiān)持這套制度，才能保證政治發(fā)展道路不變形，不走樣。政治制度是政治發(fā)展道路的前提，政治道路是政治制度的方向。要堅(jiān)持中國特色政治發(fā)展道路就必須不斷完善和發(fā)展制度體系。
我們實(shí)行工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國體，實(shí)行人民代表大會(huì)制度的政體，實(shí)行中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，實(shí)行民族區(qū)域自治制度，實(shí)行基層群眾自治制度。這樣一套政治制度，內(nèi)涵國家性質(zhì)、根本政治制度、權(quán)力運(yùn)行方式和治理模式，從宏觀到微觀，形成一個(gè)完整的權(quán)力運(yùn)行系統(tǒng)。它根植于中國社會(huì)的土壤，反映中國獨(dú)特的歷史和國情，具有鮮明的中國特色，是中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過長期努力和不懈奮斗所形成的政治制度成果，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持。
從新中國成立到全面深化改革的今天，歷史實(shí)踐證明，盡管我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上遇到過許多挫折和困難，但是依靠這套政治制度，我們保持了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步。正如習(xí)近平總書記在慶祝全國人民代表大會(huì)成立60周年大會(huì)上的講話中指出的：“這樣一套制度安排，能夠有效保證人民享有更加廣泛、更加充實(shí)的權(quán)利和自由，保證人民廣泛參加國家治理和社會(huì)治理;能夠有效調(diào)節(jié)國家政治關(guān)系，發(fā)展充滿活力的政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系，增強(qiáng)民族凝聚力，形成安定團(tuán)結(jié)的政治局面;能夠集中力量辦大事，有效促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力解放和發(fā)展，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各項(xiàng)事業(yè)，促進(jìn)人民生活質(zhì)量和水平不斷提高;能夠有效維護(hù)國家獨(dú)立自主，有力維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，維護(hù)中國人民和中華民族的福祉?！边@是一套保證中國政治發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步朝著正確方向發(fā)展的好制度。這套制度管根本、管全局、管長遠(yuǎn)，必須長期堅(jiān)持并在堅(jiān)持中完善和發(fā)展。
2、中國特色社會(huì)主義政治制度是一個(gè)體系，必須在改革中不斷完善和發(fā)展
這是堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路的根本前提。沒有這個(gè)前提，中國政治發(fā)展道路就有可能偏離方向。制度自信不是自視清高、自我滿足，更不是裹足不前、固步自封，而是要把堅(jiān)定制度自信和不斷改革創(chuàng)新統(tǒng)一起來，在堅(jiān)持根本政治制度、基本政治制度的基礎(chǔ)上，不斷推進(jìn)制度體系完善和發(fā)展。
中國特色社會(huì)主義政治制度經(jīng)歷了一個(gè)不斷完善和發(fā)展的過程。“中國特色社會(huì)主義政治制度之所以行得通、有生命力、有效率，就是因?yàn)樗菑闹袊纳鐣?huì)土壤中生長起來的?！绷?xí)近平總書記的這一重要論斷，深刻揭示了政治制度形成的社會(huì)條件及發(fā)展規(guī)律。
制度體系就是若干有關(guān)的制度按照一定的秩序和內(nèi)部聯(lián)系組合成的相互聯(lián)系的有特定功能的系統(tǒng)和整體。中國特色社會(huì)主義政治制度是一個(gè)體系，它包括全國人民代表大會(huì)制度，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，民主區(qū)域自治制度和基層群眾自治制度。這套政治制度是我國長期政治發(fā)展進(jìn)程業(yè)已證明了的，適合我國實(shí)際的政治制度，它保證了堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一，保證了我們的政治發(fā)展沿著正確的道路向前推進(jìn)。但是，任何制度都不可能十全十美，都會(huì)有缺陷。因此，任何制度都要與時(shí)俱進(jìn)，不斷吸收政治發(fā)展的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，不斷創(chuàng)新完善和發(fā)展，這樣才具有生命力。要看到，同我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新形勢(shì)相比，同保障人民權(quán)利、維護(hù)社會(huì)公平正義、遏制腐敗蔓延的新要求相比，我國政治體制還有一些不適應(yīng)的地方，需要進(jìn)一步加以完善和發(fā)展。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，不斷完善人民代表大會(huì)制度，從制度完善、立法程序、監(jiān)督職能，代表遴選等方面切實(shí)改進(jìn)，使之真正體現(xiàn)一切權(quán)力屬于人民，使人民真正享有參與管理社會(huì)，監(jiān)督政府的權(quán)利。
三、走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，必須穩(wěn)步推進(jìn)政治體制改革
習(xí)近平指出：“發(fā)展社會(huì)主義民主政治，保證人民當(dāng)家作主，保證國家政治生活既充滿活力又安定有序，關(guān)鍵是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一。”這是我們走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路的基本原則。
1、必須不斷發(fā)展社會(huì)主義民主政治
發(fā)展社會(huì)主義民主政治，是推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的題中應(yīng)有之義，是中國特色社會(huì)主義道路的本質(zhì)要求。人類社會(huì)產(chǎn)生政治現(xiàn)象以來，政治大體上就分為專制政治和民主政治。專制政治宣揚(yáng)“君權(quán)神授”，權(quán)力可以恣意妄為，民眾在權(quán)力的壓迫下處于奴役狀態(tài);民主政治則主張“人民主權(quán)”，公權(quán)受到制約和監(jiān)督，民眾在權(quán)利的保障中盡享自由生活。從專制政治發(fā)展到民主政治，是人們長期斗爭(zhēng)的結(jié)果，也是人類政治智慧的結(jié)晶。人民民主是我們黨始終高揚(yáng)的光輝旗幟，也是我們黨始終始終不渝的奮斗目標(biāo)，更是我們黨找到的一條跳出“興亡”歷史周期率的新路。1945年，毛澤東在回答民主人士黃炎培憂慮的歷史周期率時(shí)說：“我們已經(jīng)找到了新路，我們能跳出這周期率。這條新路，就是民主。只有讓人民來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈;只有人人起來負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息?！泵裰髦阅艹蔀樘鰵v史周期率的新路，是因?yàn)槊裰鞯膶?shí)質(zhì)就是人民當(dāng)家作主，民主政治是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的可靠保證。只有不斷堅(jiān)持和發(fā)展人民民主才能保證中國特色政治發(fā)展道路永保生機(jī)和活力。要擴(kuò)大人民民主，健全民主制度，豐富民主形式，拓寬民主渠道，從各層次各領(lǐng)域擴(kuò)大公民有序政治參與，發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主。國家各項(xiàng)工作都要貫徹黨的群眾路線，密切同人民群眾的聯(lián)系，傾聽人民呼聲，回應(yīng)人民期待，不斷解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，凝聚起最廣大人民智慧和力量。防止人民形式上有權(quán)而實(shí)際無權(quán)。使全體人民能夠依法管理國家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文化事業(yè)，人民群眾能否暢通表達(dá)利益要求。
2、必須堅(jiān)持依法治國
發(fā)展人民民主必須堅(jiān)持依法治國、維護(hù)憲法法律權(quán)威，使民主制度化、法律化。法制是規(guī)范民主政治發(fā)展道路的法律化、秩序化體現(xiàn)。
使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。憲法是國家的根本法，堅(jiān)持依法治國首先要堅(jiān)持依憲治國，堅(jiān)持依法執(zhí)政首先要堅(jiān)持依憲執(zhí)政。必須堅(jiān)持把依法治國作為黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略、把法治作為治國理政的基本方式，不斷把法治中國建設(shè)推向前進(jìn)。要通過人民代表大會(huì)制度，弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，依照人民代表大會(huì)及其常委會(huì)制定的法律法規(guī)來展開和推進(jìn)國家各項(xiàng)事業(yè)和各項(xiàng)工作，保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利，維護(hù)社會(huì)公平正義，尊重和保障人權(quán)，實(shí)現(xiàn)國家各項(xiàng)工作法治化。
3、在政治體制改革中必須堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)
必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。蘇聯(lián)解體東歐劇變的歷史悲劇告誡我們，在政治體制改革的過程中，如果不堅(jiān)持這一原則，我們的黨就有可能有失去執(zhí)政地位的危險(xiǎn)。堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是堅(jiān)持中國社會(huì)主義國家性質(zhì)的核心要素，是我們走中國特色社會(huì)主義道路的核心領(lǐng)導(dǎo)力量，是保持我們不走邪路歪路的決定性要素。
中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義道路的主心骨。沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國，就沒有新中國的繁榮富強(qiáng)。堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨這一堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，是中華民族的命運(yùn)所系。我們必須堅(jiān)持黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。
政治制度是用來調(diào)節(jié)政治關(guān)系、建立政治秩序、推動(dòng)國家發(fā)展、維護(hù)國家穩(wěn)定的，不可能脫離特定社會(huì)政治條件來抽象評(píng)判，不可能千篇一律、歸于一尊。不能照搬別人，也不能故步自封。政治體制改革是政治主體適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要，對(duì)政治制度、政治結(jié)構(gòu)、政治機(jī)制進(jìn)行有計(jì)劃有步驟的變革和優(yōu)化，以調(diào)整政治關(guān)系，優(yōu)化政治秩序，鞏固政治統(tǒng)治的政治活動(dòng)，是一項(xiàng)艱巨的事業(yè)，必須在穩(wěn)定的環(huán)境中循序推進(jìn)，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是政治體制改革穩(wěn)步推進(jìn)的可靠保證。
高中政治重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)
國家收入的分配
1、什么叫財(cái)政?財(cái)政收入都包括什么?
國家的收入和支出就是財(cái)政。財(cái)政收入和支出是國家參與社會(huì)分配的兩個(gè)方面。
由政府提出并經(jīng)過法定程序?qū)彶榕鷾?zhǔn)的國家年度基本收支計(jì)劃，稱作國家預(yù)算。上一年度國家預(yù)算執(zhí)行結(jié)果的會(huì)計(jì)報(bào)告，稱作國家決算。
2、財(cái)政收入：
(1)含義：國家通過一定的形式和渠道籌集起來的資金。
(2)組成部分：稅收收入、利潤收入、債務(wù)收入、其他收入。其中，稅收收入是財(cái)政收入的主要來源。
(3)影響財(cái)政收入的因素
a經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平(主要原因)：經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)財(cái)政收入的影響是基礎(chǔ)性的，反映了根與葉、源與流的關(guān)系。只有加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，大力增加社會(huì)財(cái)富總量，才能保證國家財(cái)政收入的持續(xù)增長。
b分配政策：
在社會(huì)財(cái)富總量一定的前提下，如果國家財(cái)政集中的收入過少，會(huì)直接減少企業(yè)和個(gè)人的收入，不利于企業(yè)生產(chǎn)的擴(kuò)大和個(gè)人購買力的增加，最終將對(duì)財(cái)政收入的增加產(chǎn)生不利影響。國家財(cái)政集中的收入太多將直接影響國家職能的有效發(fā)揮，尤其會(huì)降低財(cái)政對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展支持和調(diào)控的力度，最終也不利于企業(yè)的發(fā)展和個(gè)人收入的增加。因此，國家應(yīng)當(dāng)制定合理的分配政策，既保證國家財(cái)政收入穩(wěn)定增長，又促進(jìn)企業(yè)的持續(xù)發(fā)展和人民生活水平的提高。
4、財(cái)政支出
(1)含義：是國家對(duì)集中起來的財(cái)政資金進(jìn)行分配和使用的過程。
(2)主要用途：(我國財(cái)政支出有哪些項(xiàng)目?)
a經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出(最主要，居于首位)b科教文衛(wèi)事業(yè)支出
c行政管理和國防支出d社會(huì)保障支出e債務(wù)支出
我國社會(huì)保障的主要內(nèi)容：社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救濟(jì)、社會(huì)福利、社會(huì)優(yōu)撫。
中國發(fā)展道路心得體會(huì)篇十五
看過這么一則材料：一個(gè)公共牧場(chǎng)，有若干牧民在放牧，每個(gè)牧民都有兩種選擇：一是大家合作，有意識(shí)地控制各自的牲畜頭數(shù)，使之與牧場(chǎng)的承載力相適應(yīng)；一是盡可能多地增加自己擁有的牲畜頭數(shù)。面對(duì)這兩種截然不同的選擇。我不禁想到我們國家不正也處在這兩種選擇面前，我們應(yīng)選擇哪一種呢？答案顯然是清楚的。
我們的世界像一艘在太空中漫游的靠不斷消耗自身資源而生存的飛船。我們的祖先一代又一代頑強(qiáng)地向大自然索取，隨著人口的增長和近代大工業(yè)的崛起，人類越來越深刻地改變著地球的面貌。人類賴以生存和發(fā)展的自然資源是不是“取之不盡，用之不竭”呢？答案當(dāng)然是否定的。伴隨著一系列資源，環(huán)境問題的出現(xiàn)，人們?cè)絹碓角逍训卣J(rèn)識(shí)到人類所面臨的“危險(xiǎn)境地”。資源短缺、環(huán)境惡化已成為世界性問題。而中國則面臨著更為嚴(yán)峻的形勢(shì)。
今年3月28日，國家統(tǒng)計(jì)局公布了第五次人口普查結(jié)果，全國總?cè)丝谝堰_(dá)到了12.95億。我國人口過快增長的勢(shì)頭得到有效控制，并開始進(jìn)入低生育水平的.發(fā)展階段。但是，人口問題仍是影響中華民族生存和發(fā)展的重大問題，仍嚴(yán)重制約著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在社會(huì)的生產(chǎn)力水平和消費(fèi)資料一定的前提下，人口越多，增長越快，所需要的撫養(yǎng)，生活費(fèi)用就越多，能夠用于生產(chǎn)的費(fèi)用和人均占有的消費(fèi)資料就越少，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高就越慢。
中國要發(fā)展，人民生活水平要提高，只有嚴(yán)格控制人口的過快增長，使人口發(fā)展與經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)，與生態(tài)環(huán)境相協(xié)調(diào)，才能保證社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉大業(yè)的順利完成。
過去人們常用地大物博來形容中國自然資源的豐富。但是，隨著人口的迅速增加，我國人均資源占有量在急劇下降，據(jù)統(tǒng)計(jì)我國人均土地面積為1/3，人均水資源為1/4，人均森林面積為1/6，人均草地面積為1/3，我國自然資源的劣勢(shì)歷歷在目，耕地、森林、草原、淡水等自然資源的人均占有量遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于世界平均水平，而我們卻未意識(shí)到它的嚴(yán)重性。
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中國發(fā)展道路心得體會(huì)篇十六
對(duì)于很多同學(xué)來說，申論的素材積累一直都是一個(gè)巨大的難題，而其實(shí)同學(xué)們積累的素材并不少。今天我們就以華為作為案例分析進(jìn)行分析，來看看如何構(gòu)建自己的思維體系，讓所積累的素材能夠發(fā)揮最大效用。說到華為，很多同學(xué)可能馬上想到5g、民族企業(yè)、自主研發(fā)等等。相對(duì)來說了解非常片面，其實(shí)華為公司不僅可以一方面可以去思考，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)五大領(lǐng)域和華為公司來說都有一些關(guān)系。具體如何，跟隨小編一起來看看。
創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展，響應(yīng)國家科技強(qiáng)國戰(zhàn)略。政治領(lǐng)域，講到華為公司作為中國500強(qiáng)企業(yè)之一，這樣大的企業(yè)在中國要得到很好的發(fā)展，需要政府做指引。講到華為公司的科技創(chuàng)新，和國家所提倡的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展，科技強(qiáng)國戰(zhàn)略等都有重大關(guān)系。正是響應(yīng)了國家的號(hào)召之后，華為公司每年都會(huì)有大量的資金投入到產(chǎn)品的創(chuàng)新研發(fā)，才能夠在國外的制裁來臨之際，無懼他國的挑戰(zhàn)。而正是我國這樣一個(gè)良好的政治生態(tài)環(huán)境，華為公司這樣的企業(yè)才能得到更好的發(fā)展，良好的政治環(huán)境土壤，是企業(yè)發(fā)展的基本條件。
堅(jiān)持員工為本，特殊股權(quán)分配發(fā)展企業(yè)。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，很多人都知道華為公司營業(yè)收入非常高，在2019年達(dá)到了8500多億元。但這個(gè)地方要和考生強(qiáng)調(diào)的是，每個(gè)考生都知道華為公司賺錢，那這個(gè)時(shí)候我們關(guān)注的就應(yīng)該是其他人沒有關(guān)注到的特殊部分，比如說華為的股份非常特殊，任正非擁有股權(quán)為1.01%，剩余98.99%全部為華為投資控股有限公司工會(huì)委員會(huì)(工會(huì))。這樣特殊的股權(quán)分配，也讓華為公司能夠吸引更多的員工為公司服務(wù)。同時(shí)我們還可以關(guān)注到華為公司沒有上市，這也是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域涉及比較重要的部分。
注重用戶需求，開拓不同領(lǐng)域用戶群體。文化領(lǐng)域，華為公司作為一個(gè)國產(chǎn)品牌的代表，承載了很多的文化精神，深入了解一下華為公司的企業(yè)文化，發(fā)現(xiàn)簡單來說就是九個(gè)字：愛祖國，愛人民，愛公民。深入挖掘其他內(nèi)容，華為公司作的崛起是民族工業(yè)進(jìn)步的表現(xiàn)，是文化自信的體現(xiàn)。同樣，我們可以對(duì)華為公司的logo進(jìn)行研究，對(duì)稱圖形符合大眾審美;其次，圖案形成了聚焦?fàn)?，朝向最下面的圈，聚焦的是用戶需求。通過這個(gè)部分我們還可以對(duì)比其他手機(jī)廠商，比如諾基亞的失敗其實(shí)和用戶需求有很大關(guān)系，注重產(chǎn)品質(zhì)量的同時(shí)忽視用戶需求，沒有考慮到隨著經(jīng)濟(jì)快速的發(fā)展，人們?cè)趯?duì)質(zhì)量追求時(shí)也傾向于對(duì)產(chǎn)品顏值各種性能的要求，從而導(dǎo)致失敗。華為卻專門推出面向年輕人群體，主打顏值的榮耀系列。
營造良好環(huán)境，促進(jìn)企業(yè)和諧穩(wěn)定發(fā)展。社會(huì)領(lǐng)域，華為公司的發(fā)展壯大提供了一個(gè)巨大的就業(yè)市場(chǎng)環(huán)境，解決了很多的就業(yè)問題。我們還可以分析總裁任正非所說的一些話，比如“蘋果的生態(tài)很好，家人出國我還送他們蘋果電腦，不能狹隘地認(rèn)為愛華為就愛華為手機(jī)”。沒有用道德綁架的方式來讓人們?nèi)ベI華為手機(jī)，同時(shí)我們還可以看到他其實(shí)是致力于構(gòu)建一種良性的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，同時(shí)也在促使自己不斷革新，讓自己發(fā)展和進(jìn)步。另外在2019年，華為公司發(fā)出百萬年薪聘請(qǐng)博士。高學(xué)歷水平人才能夠推進(jìn)企業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展，還在社會(huì)上構(gòu)建出一種追求文化追求知識(shí)的氛圍，也響應(yīng)了國家人才強(qiáng)國戰(zhàn)略的號(hào)召，這對(duì)于整個(gè)社會(huì)來說有巨大的好處。
注重節(jié)能整改，響應(yīng)國家可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。生態(tài)領(lǐng)域，華為公司發(fā)展過程中進(jìn)行了大量的節(jié)能減排整改，舍棄了一些高污染的傳統(tǒng)發(fā)展方式，這樣的發(fā)展模式更有助于我們國家的生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，也更符合國家的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。假設(shè)眾多企業(yè)都在以一種傳統(tǒng)的模式進(jìn)行發(fā)展，會(huì)增加多少的碳排放，會(huì)給我國的生態(tài)環(huán)境造成多大的危害?而華為作為500強(qiáng)企業(yè)，起到了模范帶頭作用，進(jìn)行大量節(jié)能減排整改，這樣發(fā)展，對(duì)于自身有益，對(duì)其他企業(yè)的發(fā)展也有榜樣作用。在發(fā)展5g技術(shù)的時(shí)候，華為公司也注意到了節(jié)能減排這個(gè)方面，說明注重生態(tài)環(huán)保始終在整個(gè)公司的發(fā)展規(guī)劃當(dāng)中，這是值得我們關(guān)注的。
到這個(gè)部分，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)不是素材積累的不夠多，而是沒有形成自己的思維體系，導(dǎo)致自己偏執(zhí)一隅，在申發(fā)論述的寫作中總感覺素材不夠用。所以以華為公司為案例，希望考生在備考時(shí)能夠?qū)ψ约核e累的案例素材多加分析，多去查閱資料，從不同的角度深入思考，構(gòu)建自己的思維體系，以此緩解申論素材積累的壓力，寫好申發(fā)論述大作文。
中國發(fā)展道路心得體會(huì)篇一
人權(quán)是指人類在生存、發(fā)展和自由的基本權(quán)利。人權(quán)的發(fā)展道路漫長而曲折，歷經(jīng)了無數(shù)的努力和犧牲。對(duì)于我個(gè)人而言，從人權(quán)發(fā)展道路中，我深深體悟到了堅(jiān)持普遍尊重和保護(hù)人權(quán)的重要性、充分認(rèn)識(shí)到人權(quán)的普世價(jià)值和日常生活中實(shí)踐人權(quán)的必要性。這些心得和體會(huì)幫助我在個(gè)人行為中更好地遵守和促進(jìn)人權(quán)，推動(dòng)著自身和整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。
首先，堅(jiān)持普遍尊重和保護(hù)人權(quán)的重要性是我在人權(quán)發(fā)展道路中的首要體悟。人權(quán)是每個(gè)人的相對(duì)于國家和社會(huì)的固有權(quán)利，在任何時(shí)候、任何地方都應(yīng)該受到尊重和保護(hù)。每個(gè)人都應(yīng)該得到平等對(duì)待，無論其種族、性別、宗教或其他身份差異。這意味著我們要摒棄歧視、偏見和不平等，確保每個(gè)人都能平等享有生存、發(fā)展和自由的權(quán)利。保障人權(quán)是構(gòu)建公正和平等社會(huì)的關(guān)鍵，只有在普遍尊重和保護(hù)人權(quán)的基礎(chǔ)上，我們才能實(shí)現(xiàn)真正的和諧與進(jìn)步。
其次，我充分認(rèn)識(shí)到人權(quán)的普世價(jià)值。無論文化、傳統(tǒng)或國家背景如何，人權(quán)是普遍適用的，所有人都應(yīng)該享有基本的人權(quán)。人權(quán)的普世價(jià)值意味著人類共同的尊嚴(yán)和價(jià)值觀，超越了國界和種族，是全人類共同關(guān)心和維護(hù)的事業(yè)。我們應(yīng)該尊重不同國家、不同文化之間的差異和多樣性，但不應(yīng)該因?yàn)檫@些差異就違背人權(quán)的普世價(jià)值。人權(quán)的普世價(jià)值需要我們?cè)诔姓J(rèn)文化多樣性的同時(shí)，堅(jiān)守人權(quán)普遍性的原則，確保所有人都能享有基本的人權(quán)。
然后，我深刻認(rèn)識(shí)到將人權(quán)實(shí)踐融入日常生活的必要性。實(shí)踐人權(quán)不僅僅是在國家層面制定和執(zhí)行法律，更要求我們每個(gè)人以及整個(gè)社會(huì)在日常生活中貫徹落實(shí)人權(quán)原則。這意味著要尊重他人的尊嚴(yán)和權(quán)利，秉持互惠互利的原則，樹立平等和包容的態(tài)度。在家庭、學(xué)校、工作場(chǎng)所以及社會(huì)交往中，我們應(yīng)該倡導(dǎo)和實(shí)踐人權(quán)，推動(dòng)公平正義的實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，我們應(yīng)該積極參與到維護(hù)人權(quán)的努力中，支持人權(quán)組織、參與志愿者活動(dòng)等，為推動(dòng)人權(quán)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
最后，個(gè)人行為和社會(huì)發(fā)展是密不可分的。作為一個(gè)個(gè)體，我深刻意識(shí)到個(gè)人行為對(duì)整個(gè)社會(huì)發(fā)展的影響。只有每個(gè)人都能在個(gè)人行為中遵守和促進(jìn)人權(quán)，整個(gè)社會(huì)才能朝著更公正、更平等的方向發(fā)展。通過個(gè)人的努力和行動(dòng)，我們可以影響他人，引起他們對(duì)人權(quán)的重視和行動(dòng)。正是每個(gè)人在日常生活中的積極實(shí)踐，深化和推動(dòng)了人權(quán)的發(fā)展。因此，個(gè)人行為與社會(huì)發(fā)展是一脈相承的，通過每個(gè)人的努力和行動(dòng)，我們可以為人類社會(huì)的進(jìn)步做出積極貢獻(xiàn)。
總之，從人權(quán)發(fā)展道路中，我體悟到了堅(jiān)持普遍尊重和保護(hù)人權(quán)的重要性、人權(quán)的普世價(jià)值以及日常生活中實(shí)踐人權(quán)的必要性。這些體悟和心得幫助我更好地認(rèn)識(shí)到維護(hù)人權(quán)的重要性、行動(dòng)起來推動(dòng)人權(quán)的發(fā)展。每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注人權(quán)問題，努力維護(hù)人權(quán)，以實(shí)現(xiàn)全球社會(huì)的和諧與進(jìn)步。同時(shí)，只有通過個(gè)人行為的改變和積極參與社會(huì)活動(dòng)，我們才能促進(jìn)人權(quán)的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)更加公正和平等的世界。
中國發(fā)展道路心得體會(huì)篇二
首先，中國特色是中國發(fā)展道路的重要標(biāo)志。作為一個(gè)發(fā)展中大國，中國走出了一條與西方不同的發(fā)展道路，這條道路被稱為“中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路”。中國歷經(jīng)了曾經(jīng)的飽經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)、內(nèi)憂外患的崩潰時(shí)期，從1949年的解放到現(xiàn)在，不斬午的努力，逐步走出了自己的發(fā)展道路。這條道路被概括為具有中國特色的社會(huì)主義道路，其中最具代表性的就是改革開放政策。在新時(shí)代下，我們黨堅(jiān)定信心，堅(jiān)持服務(wù)人民，努力推動(dòng)發(fā)展，走出了自己的特殊發(fā)展之路。
其次，中國特色的發(fā)展道路緊扣中國國情。中國特色發(fā)展道路緊扣中國國情，集中體現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨的引導(dǎo)下的發(fā)展。核心就是順應(yīng)中國特定的實(shí)際情況，在強(qiáng)調(diào)發(fā)展的同時(shí)，將人民的利益放在第一位，突出優(yōu)先發(fā)展經(jīng)濟(jì)、注重改善民生、科學(xué)防治疾病、弘揚(yáng)國家文化等。中國特色的發(fā)展道路不是模仿別人，也不是復(fù)制蘇聯(lián)的模式。相反，我們?cè)诔浞治諊H先進(jìn)技術(shù)、人才和文化成果的基礎(chǔ)上，通過“三步走”戰(zhàn)略、特色的制度、全面深化改革三個(gè)方面，為中華民族發(fā)展奠定了穩(wěn)定的基礎(chǔ)。
再次，中國特色發(fā)展道路在實(shí)踐中顯著的成就。中國特色的發(fā)展道路歷經(jīng)多年的艱辛，取得了顯著的成績。實(shí)現(xiàn)了貧困地區(qū)的全面脫貧，經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為全球第二大，科技排名影響力也不斷提升。在抗擊COVID-19冠狀病毒的斗爭(zhēng)中，中國特色發(fā)揮了最大的優(yōu)勢(shì)。政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和國民的高度信任，在抗疫過程中產(chǎn)生了強(qiáng)大的動(dòng)力和效果。這些只是中國特色發(fā)展道路的一部分成就，也是在涵蓋各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展上的集中體現(xiàn)。
此外，中國特色的道路給予了人民更高的幸福指數(shù)。中國特色的發(fā)展道路以人為本，為了貫徹實(shí)現(xiàn)“讓人民有更好的生活”這一愿景，改善百姓生活是中國共產(chǎn)黨的永恒使命。為了這個(gè)目標(biāo)，中國積極推進(jìn)的精準(zhǔn)扶貧、醫(yī)改、教育改革等政策，都體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的信條——在發(fā)展的過程中讓人民掌握發(fā)展的工具，并使之能夠享受盡可能多的權(quán)利。無論是改善經(jīng)濟(jì)民生、民主構(gòu)成、文化生態(tài)，都以人民需求為出發(fā)點(diǎn)。改善百姓生活是中國特色發(fā)展道路的核心任務(wù)，也是中國特色道路的本質(zhì)。
最后，中國特色發(fā)展道路是不斷創(chuàng)新的道路，也是為全球其他國家提供了經(jīng)驗(yàn)。在這條道路上，中國始終保持著不斷創(chuàng)新的精神，如“互聯(lián)網(wǎng)+、工業(yè)4.0、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”等，開創(chuàng)出許多全世界都無法企及的創(chuàng)新方案。無論是人工智能還是生物科技，都得到了更廣闊的發(fā)展空間。中國特定的實(shí)際情況，也為所有國家提供了借鑒和參考的經(jīng)驗(yàn)。中國為全球化的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，并在“一帶一路”的倡議下，率先創(chuàng)造了一個(gè)開放的路線，為相互合作、共同發(fā)展作出了堅(jiān)實(shí)貢獻(xiàn)。
總之，中國特色發(fā)展路線的成功，是中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持“以人民為中心”的發(fā)展基本理念下的必然結(jié)果。中國特色的社會(huì)主義道路，也為全世界的發(fā)展提供了一個(gè)值得借鑒的樣本。我們將繼續(xù)保持這種創(chuàng)新的精神，以創(chuàng)新為本，創(chuàng)造出最適合中國國情的發(fā)展道路，為全球的繁榮穩(wěn)定做出更大的貢獻(xiàn)。
中國發(fā)展道路心得體會(huì)篇三
人權(quán)是每個(gè)人應(yīng)當(dāng)享有的基本權(quán)利，是世界各國普遍追求的目標(biāo)。而我國人權(quán)發(fā)展道路心得體會(huì)主要集中在以下幾個(gè)方面：堅(jiān)持人民至上，尊重并保障公民權(quán)利；不斷完善法律和法治體系，提高司法公正性；積極推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，促進(jìn)人權(quán)保障；加強(qiáng)對(duì)弱勢(shì)群體權(quán)益的保障；積極參與國際人權(quán)事務(wù)，擔(dān)起國際責(zé)任。這些經(jīng)驗(yàn)不僅在我國人權(quán)保障工作中具有重要意義，也對(duì)世界其他國家的人權(quán)發(fā)展道路有借鑒意義。
首先，堅(jiān)持人民至上，尊重并保障公民權(quán)利是我國人權(quán)保障工作的核心。人民群眾是人權(quán)發(fā)展的主體，只有堅(jiān)持充分尊重和保障公民權(quán)利，才能真正落實(shí)人權(quán)發(fā)展的理念。我國積極保障人民的基本權(quán)益，充分尊重公民的人權(quán)，不斷完善相關(guān)法律法規(guī)，推進(jìn)人權(quán)法治化進(jìn)程，為人民提供了更為廣泛的權(quán)利保障。
其次，我國不斷完善法律和法治體系，提高司法公正性。法律是保障人權(quán)的重要基石，而法治是推動(dòng)人權(quán)發(fā)展的前提和保障。我國積極推進(jìn)依法治國，深化司法體制改革，提高司法公正性，增強(qiáng)人權(quán)保障的可信度和有效性。通過建立健全的法律法規(guī)和司法體系，有效地保護(hù)了公民的人權(quán)。
第三，我國積極推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，促進(jìn)人權(quán)保障。人權(quán)的實(shí)現(xiàn)需要一個(gè)良好的經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境。我國積極推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，為人權(quán)保障提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。不論是扶貧攻堅(jiān)、社會(huì)保障體系的建設(shè)，還是教育、醫(yī)療等公共服務(wù)的提供，都有效提高了人民的生活品質(zhì)，推動(dòng)了人權(quán)的全面發(fā)展。
第四，我國加強(qiáng)對(duì)弱勢(shì)群體權(quán)益的保障。弱勢(shì)群體的權(quán)益保障是衡量一個(gè)社會(huì)人權(quán)水平的重要標(biāo)志。我國致力于改善弱勢(shì)群體的生活條件，加強(qiáng)對(duì)婦女兒童、老年人、殘疾人等人群的權(quán)益保障。通過建立健全的制度和政策，提高社會(huì)對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)注和幫助力度，有效推動(dòng)了人權(quán)的全面發(fā)展。
最后，我國積極參與國際人權(quán)事務(wù)，擔(dān)起國際責(zé)任。作為世界上最大的發(fā)展中國家，我國在國際人權(quán)事務(wù)中起著重要的作用。積極參與國際人權(quán)合作，促進(jìn)人權(quán)事務(wù)的發(fā)展，推進(jìn)人權(quán)治理的改革。我們?cè)谌藱?quán)事務(wù)中，始終主持公道，堅(jiān)決維護(hù)國際人權(quán)的普遍性和不可分割性，為世界人權(quán)事業(yè)的發(fā)展作出了積極貢獻(xiàn)。
綜上所述，我國人權(quán)發(fā)展道路經(jīng)驗(yàn)豐富，圍繞人民至上、法治保障、社會(huì)進(jìn)步、弱勢(shì)群體權(quán)益保障、國際責(zé)任等方面取得了重要成就。這些經(jīng)驗(yàn)不僅為我國人權(quán)保障提供了重要借鑒，也對(duì)世界其他國家的人權(quán)發(fā)展道路具有積極的啟示和推動(dòng)作用。隨著時(shí)間的推移，我國人權(quán)保障工作還將繼續(xù)完善和發(fā)展，為建設(shè)更加公正和諧的社會(huì)做出更大貢獻(xiàn)。
中國發(fā)展道路心得體會(huì)篇四
2021年7月1日是中國建黨第一個(gè)百年紀(jì)念日，在這個(gè)特別而隆重的日子，習(xí)近平總書記在天安門城樓代表中國共產(chǎn)黨和中國人民莊嚴(yán)宣告，經(jīng)過全黨全國各族人民持續(xù)奮斗，我們實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會(huì)，歷史性地解決了絕對(duì)貧困問題，正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。
中華民族是世界上偉大的民族，有著5000多年源遠(yuǎn)流長的文明歷史，在中華民族的發(fā)展歷程中發(fā)明創(chuàng)造了一些列影響世界的發(fā)明，如四大發(fā)明等，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。為了拯救民族危亡，中國人民奮起反抗，仁人志士奔走吶喊，太平天國運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命接連而起，各種救國方案輪番出臺(tái)，但都以失敗而告終。
十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。在中國人民和中華民族的偉大覺醒中，在馬克思列寧主義同中國工人運(yùn)動(dòng)的緊密結(jié)合中，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命。一百年來，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來就是一個(gè)主題：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，在中國人民英勇頑強(qiáng)的奮斗下，經(jīng)過改革開放中國人民逐漸的富起來，經(jīng)過國家創(chuàng)新不斷地強(qiáng)起來，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程！
中國發(fā)展道路心得體會(huì)篇五
中國特色發(fā)展道路是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的靈魂之一，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在實(shí)踐中逐步形成的一種可持續(xù)性、自主性與包容性的發(fā)展模式。經(jīng)歷了幾十年的改革開放和奮斗，中國的發(fā)展已成為世界矚目的焦點(diǎn)。在接下來的文章中，我將從五個(gè)方面，分別是人才培養(yǎng)、科技創(chuàng)新、綠色發(fā)展、國民經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代化治理體系等，詳細(xì)闡述我對(duì)中國特色發(fā)展道路的心得體會(huì)。
首先，中國特色發(fā)展道路在人才培養(yǎng)方面做出了重要的貢獻(xiàn)。中國一直重視人才培養(yǎng)的重要性，以人為本，加強(qiáng)對(duì)人才梯隊(duì)的培養(yǎng)和引進(jìn)。在中國，大力實(shí)施優(yōu)秀人才計(jì)劃和人才高地建設(shè)，創(chuàng)新人才工作機(jī)制，積極實(shí)施人才逆向引進(jìn)政策等，籍此建立了一支高素質(zhì)、高技能的專業(yè)人才隊(duì)伍，并在推進(jìn)人才發(fā)展上取得了顯著成效。其中，在“國家特聘專家”、海外高層次人才引進(jìn)等方面，中國政府實(shí)踐出了一套創(chuàng)新性、成效顯著的人才政策，進(jìn)一步推動(dòng)了人才的培養(yǎng)和發(fā)展。
其次，科技創(chuàng)新是中國特色發(fā)展道路的核心之一。創(chuàng)新是引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和提高國家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要?jiǎng)恿ΑＴ缭谛轮袊闪⒅?，中國就意識(shí)到科技創(chuàng)新的重要性，并把科技創(chuàng)新作為國家發(fā)展的戰(zhàn)略核心。隨著中國科研投入數(shù)額的增加，科研機(jī)構(gòu)的完善和科研人才的逐漸增加，中國不斷加強(qiáng)創(chuàng)新和創(chuàng)造能力，特別是在新興領(lǐng)域如人工智能、量子技術(shù)、新材料等技術(shù)的領(lǐng)先地位，取得了顯著成果。
第三，中國特色發(fā)展道路突出了綠色發(fā)展的重要性。近年來，隨著全球環(huán)境問題的不斷加劇，綠色發(fā)展已成為剛需。中國政府積極推動(dòng)綠色發(fā)展，大力發(fā)展清潔能源，推廣循環(huán)經(jīng)濟(jì)，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和生態(tài)等三方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。其中，特別是在加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)、推動(dòng)能源轉(zhuǎn)型、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)等方面，中國政府不惜代價(jià)，投入極大，取得了一定的成效，力爭(zhēng)打造清潔、美麗的綠色世界。
第四，中國特色發(fā)展道路在國民經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中發(fā)揮舉足輕重的作用。面臨全球化和市場(chǎng)化的雙重壓力，中國政府堅(jiān)持開放、創(chuàng)新的發(fā)展方向，不斷推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，加強(qiáng)政府的宏觀調(diào)控和市場(chǎng)的自主運(yùn)作。這些政策措施對(duì)于逐步改善國民經(jīng)濟(jì)的質(zhì)量、效益和競(jìng)爭(zhēng)力、增強(qiáng)國家繁榮和發(fā)展能力具有廣泛的意義，體現(xiàn)了中國特色發(fā)展道路對(duì)于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域發(fā)展的思考和貢獻(xiàn)。
最后，中國特色現(xiàn)代化治理體系的建設(shè)為中國的未來展開了新的篇章。黨和國家機(jī)構(gòu)的改革、全國全民說法、網(wǎng)絡(luò)空間治理等一系列機(jī)制和實(shí)踐，標(biāo)志著中國正以獨(dú)樹一幟的方式走向更加現(xiàn)代化、科學(xué)化和智慧化的治理模式。通過創(chuàng)新和實(shí)踐，中國推動(dòng)了治理理念、治理能力、治理方式和治理體系的全面變革和更新，強(qiáng)化了社會(huì)治理體制，更有效地調(diào)動(dòng)各方面的積極性、創(chuàng)造性，實(shí)現(xiàn)了全社會(huì)的持續(xù)發(fā)展。
綜上所述，中國特色發(fā)展道路是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的核心之一，是指導(dǎo)中國發(fā)展的科學(xué)理論和方法論。在特定的歷史條件下，中國特色發(fā)展道路可以為其他國家提供一個(gè)可供借鑒和學(xué)習(xí)的有益經(jīng)驗(yàn)。希望未來中國不斷探索實(shí)踐中國特色社會(huì)主義事業(yè)，豐富中國特色發(fā)展道路，讓其更好的推動(dòng)中國和人類社會(huì)的共同發(fā)展。
中國發(fā)展道路心得體會(huì)篇六
人權(quán)，是人類在生存和發(fā)展中的基本需求和價(jià)值追求，是人類普遍共同的價(jià)值目標(biāo)。一個(gè)國家的人權(quán)狀況直接反映了該國發(fā)展的水平和人民的福祉。在人權(quán)的發(fā)展道路上，每個(gè)國家都有自己的心得體會(huì)。以下是我對(duì)人權(quán)發(fā)展道路的一些思考和總結(jié)。
首先，人權(quán)的發(fā)展需要法制保障。法律是維護(hù)人權(quán)的重要手段，只有建立起健全的法律體系，才能保障人民的基本權(quán)益。通過法制的保障，人們的人身和財(cái)產(chǎn)權(quán)利得到有效保護(hù)，社會(huì)公平與正義得以實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，法治的推動(dòng)也使得人權(quán)的概念逐漸深入人心，人們主動(dòng)去關(guān)注、捍衛(wèi)自己的權(quán)益，這為人權(quán)的發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
其次，人權(quán)的發(fā)展需要政府的積極參與。政府是人權(quán)保障的主體，只有政府以人民為中心，積極推動(dòng)人權(quán)的發(fā)展，才能真正實(shí)現(xiàn)人民幸福和國家的穩(wěn)定。政府應(yīng)該認(rèn)識(shí)到人權(quán)是一種普世價(jià)值，要以憲法為依據(jù)，切實(shí)履行維護(hù)人權(quán)的責(zé)任。同時(shí)，政府也應(yīng)當(dāng)積極加強(qiáng)人權(quán)教育和宣傳，提高公眾對(duì)人權(quán)保護(hù)的認(rèn)識(shí)和重視程度。
再次，人權(quán)的發(fā)展需要社會(huì)各界的廣泛參與。社會(huì)各界是人權(quán)保障的重要力量，只有全社會(huì)的共同努力，才能促進(jìn)人權(quán)的發(fā)展。在人權(quán)的推動(dòng)過程中，人們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到人權(quán)是一種社會(huì)責(zé)任，是每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)。同時(shí)，各種組織和機(jī)構(gòu)也應(yīng)當(dāng)積極投身到人權(quán)保護(hù)的行列，通過舉辦培訓(xùn)、宣傳和活動(dòng)，提高公眾對(duì)人權(quán)保護(hù)的認(rèn)知和參與度。
此外，人權(quán)的發(fā)展需要國際合作與交流。人權(quán)是全球共同的關(guān)切，各國之間應(yīng)該積極開展合作，共同推動(dòng)人權(quán)的發(fā)展。通過國際間的交流與學(xué)習(xí)，各個(gè)國家可以借鑒他國的成功經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)自身的人權(quán)保障機(jī)制。同時(shí)，各國可以共同制定國際人權(quán)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，形成一套普適的人權(quán)保護(hù)體系，為全球人權(quán)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
最后，人權(quán)的發(fā)展需要全民共識(shí)和共同努力。人權(quán)是全人類的共同追求，只有全社會(huì)形成對(duì)人權(quán)的普遍認(rèn)知和共同價(jià)值觀，才能真正實(shí)現(xiàn)公正和平等。每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)充分意識(shí)到自己的權(quán)利與義務(wù)，平等對(duì)待他人的權(quán)利，并在自身領(lǐng)域內(nèi)積極推動(dòng)人權(quán)的實(shí)現(xiàn)。
總之，人權(quán)的發(fā)展是全球所需要關(guān)注和共同努力的重要議題。通過法制保障、政府參與、社會(huì)各界廣泛參與、國際合作與交流以及全民共識(shí)與共同努力，人權(quán)的發(fā)展才能真正實(shí)現(xiàn)。只有實(shí)現(xiàn)人權(quán)的全面發(fā)展，才能真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步與繁榮、人民的幸福與自由。
中國發(fā)展道路心得體會(huì)篇七
黨的十八大以來，習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，中國將堅(jiān)定不移沿著和平發(fā)展道路走下去，任何力量都不能動(dòng)搖中國和平發(fā)展的信念。和平發(fā)展是我們黨基于自身國情、社會(huì)制度、文化傳統(tǒng)作出的戰(zhàn)略抉擇，順應(yīng)時(shí)代潮流，符合中國根本利益，符合周邊國家利益，符合世界各國利益。走和平發(fā)展道路的戰(zhàn)略思想，充分展現(xiàn)了當(dāng)代中國的世界眼光、博大胸襟和寬廣視野，鄭重宣示了當(dāng)代中國對(duì)世界和平與發(fā)展不懈追求的堅(jiān)定決心和原則立場(chǎng)。
中國走和平發(fā)展道路，在主權(quán)問題上，堅(jiān)持國家不分大小、強(qiáng)弱、貧富一律平等，尊重各國獨(dú)立、主權(quán)、領(lǐng)土完整，尊重各國自主選擇社會(huì)制度和發(fā)展道路，絕不把自己的意志強(qiáng)加于人，也絕不允許任何人把他們的意志強(qiáng)加于中國人民，主張通過對(duì)話協(xié)商以和平方式解決分歧和爭(zhēng)端，反對(duì)各種形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，永遠(yuǎn)不稱霸，永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張。在安全問題上，倡導(dǎo)共同、綜合、合作、可持續(xù)安全的理念，尊重和保障每一個(gè)國家的安全，加強(qiáng)國際和地區(qū)合作，共同應(yīng)對(duì)日益增多的非傳統(tǒng)安全威脅，堅(jiān)決打擊一切形式的恐怖主義，鏟除恐怖主義滋生的土壤。在發(fā)展問題上，維護(hù)和發(fā)展開放型世界經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勁、可持續(xù)、平衡增長，推動(dòng)貿(mào)易和投資自由化便利化，堅(jiān)持開放的區(qū)域合作，反對(duì)各種形式的保護(hù)主義，反對(duì)任何以鄰為壑、轉(zhuǎn)嫁危機(jī)的意圖和做法，努力建立更加平等均衡的新型全球發(fā)展伙伴關(guān)系，夯實(shí)世界經(jīng)濟(jì)長期穩(wěn)定發(fā)展基礎(chǔ)。在合作問題上，倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體意識(shí)，在追求本國利益時(shí)兼顧他國合理關(guān)切，在謀求本國發(fā)展中促進(jìn)各國共同發(fā)展，努力擴(kuò)大各方共同利益的匯合點(diǎn)，樹立雙贏、多贏、共贏的新理念，堅(jiān)持同舟共濟(jì)、權(quán)責(zé)共擔(dān)，攜手應(yīng)對(duì)日益增多的全球性問題，共同呵護(hù)人類賴以生存的地球家園。在文明交流問題上，堅(jiān)持包容互鑒，尊重世界文明多樣性，推動(dòng)不同文明交流對(duì)話、和平共處、和諧共生，積極倡導(dǎo)交流互鑒，注重汲取不同國家、不同民族創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，取長補(bǔ)短，兼收并蓄，共同繪就人類文明美好畫卷。在國際關(guān)系問題上，維護(hù)和弘揚(yáng)國際公平正義，推動(dòng)國際關(guān)系民主化、法治化、合理化，推進(jìn)全球治理體系改革，體現(xiàn)各方關(guān)切和訴求，推動(dòng)國際秩序朝著更加公正合理的方向發(fā)展。
當(dāng)今世界正在發(fā)生深刻復(fù)雜變化，和平、發(fā)展、合作、共贏已經(jīng)成為時(shí)代潮流，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，文化多樣化、社會(huì)信息化持續(xù)推進(jìn)，科技革命孕育新突破，新興市場(chǎng)國家和發(fā)展中國家整體實(shí)力增強(qiáng)，多個(gè)發(fā)展中心在世界各地區(qū)逐漸形成，國際社會(huì)日益成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體，國際力量對(duì)比朝著有利于維護(hù)世界和平方向發(fā)展。同時(shí)，世界仍然很不安寧。國際金融危機(jī)影響深遠(yuǎn)，世界經(jīng)濟(jì)增長不穩(wěn)定不確定因素增多，全球發(fā)展不平衡加劇，霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治和新干涉主義有所上升，局部動(dòng)蕩頻繁發(fā)生，糧食安全、能源資源安全、網(wǎng)絡(luò)安全等全球性問題更加突出。推動(dòng)世界多極化、國際關(guān)系民主化，實(shí)現(xiàn)世界經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展，維護(hù)世界文明多樣性，成為全球性主要議題，人類比以往任何時(shí)候都更有必要更有條件朝和平與發(fā)展的目標(biāo)邁進(jìn)。面對(duì)國際形勢(shì)的深刻變化和世界各國同舟共濟(jì)的客觀要求，以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌國際國內(nèi)兩個(gè)大局，明確提出我們要聚精會(huì)神搞建設(shè)需要兩個(gè)基本條件，一個(gè)是和諧穩(wěn)定的國內(nèi)環(huán)境，一個(gè)是和平安寧的國際環(huán)境。只有堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，同世界各國一道維護(hù)世界和平，中國才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，為世界作出更大貢獻(xiàn)。
中國走和平發(fā)展道路，不是權(quán)宜之計(jì)，更不是外交辭令，而是從歷史、現(xiàn)實(shí)、未來的客觀判斷中得出的科學(xué)結(jié)論，是思想自信和實(shí)踐自覺的統(tǒng)一。和平發(fā)展是中國特色社會(huì)主義的必然選擇。中國特色社會(huì)主義是在改革開放30多年的偉大實(shí)踐中走出來的，是在新中國成立60多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對(duì)近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的，是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的。中華民族歷來是愛好和平的民族，中華文化崇尚和諧。在5000多年的文明發(fā)展中，中華民族一直追求和傳承著和平、和睦、和諧的堅(jiān)定理念。以和為貴，與人為善，己所不欲、勿施于人等觀念和傳統(tǒng)在中國代代相傳，深深植根于中國人的精神中，深深體現(xiàn)在中國人的行為上。中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，不僅使我們國家快速發(fā)展起來，使我國人民生活水平快速提高起來，使中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流、迎來偉大復(fù)興的光明前景，而且使中國人民和中華民族為世界和平與發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。這些年來，隨著中國不斷發(fā)展起來，世界上有一些人對(duì)中國走向產(chǎn)生疑慮，擔(dān)心中國發(fā)展強(qiáng)大后構(gòu)成威脅。這是一種誤解。中華民族的血液中沒有侵略他人、稱霸世界的基因，歷經(jīng)苦難的中國人民珍惜和平，絕不會(huì)將自己曾經(jīng)遭受過的悲慘經(jīng)歷強(qiáng)加給其他民族。中國人民不認(rèn)同“國強(qiáng)必霸”的陳舊邏輯，愿意同世界各國人民和睦相處、和諧發(fā)展，共謀和平、共護(hù)和平、共享和平。
中國的和平發(fā)展是世界的機(jī)遇?，F(xiàn)在，中國已是世界第二大經(jīng)濟(jì)體。作為一個(gè)十三億多人口的發(fā)展中大國，中國辦好自己的事情，實(shí)現(xiàn)國家發(fā)展和穩(wěn)定，人民生活水平不斷提高，本身就是對(duì)世界的巨大貢獻(xiàn)。中國堅(jiān)定不移沿著和平發(fā)展道路走下去，對(duì)中國有利，對(duì)世界也有利。隨著國力的不斷增強(qiáng)，中國將進(jìn)一步發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國的作用，在力所能及的范圍內(nèi)承擔(dān)更多國際責(zé)任和義務(wù)，為人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)作出更大貢獻(xiàn)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)，是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿，也將為世界各國人民帶來更多利益和機(jī)遇。中國夢(mèng)是追求和平的夢(mèng)，堅(jiān)持和平發(fā)展，不僅致力于中國自身發(fā)展，也強(qiáng)調(diào)對(duì)世界的責(zé)任和貢獻(xiàn)。實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)給世界帶來的是和平，不是動(dòng)蕩;是機(jī)遇，不是威脅;不僅造福中國人民，而且造福世界人民。在實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的過程中，中國將同世界各國一道，推動(dòng)各國人民更好實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
中國發(fā)展道路心得體會(huì)篇八
看過這么一則材料：一個(gè)公共牧場(chǎng)，有若干牧民在放牧，每個(gè)牧民都有兩種選擇：一是大家合作，有意識(shí)地控制各自的牲畜頭數(shù)，使之與牧場(chǎng)的承載力相適應(yīng)；一是盡可能多地增加自己擁有的牲畜頭數(shù)。面對(duì)這兩種截然不同的選擇。我不禁想到我們國家不正也處在這兩種選擇面前，我們應(yīng)選擇哪一種呢？答案顯然是清楚的。
我們的世界像一艘在太空中漫游的靠不斷消耗自身資源而生存的飛船。我們的祖先一代又一代頑強(qiáng)地向大自然索取，隨著人口的增長和近代大工業(yè)的崛起，人類越來越深刻地改變著地球的面貌。人類賴以生存和發(fā)展的自然資源是不是“取之不盡，用之不竭”呢？答案當(dāng)然是否定的。伴隨著一系列資源，環(huán)境問題的出現(xiàn)，人們?cè)絹碓角逍训卣J(rèn)識(shí)到人類所面臨的“危險(xiǎn)境地”。資源短缺、環(huán)境惡化已成為世界性問題。而中國則面臨著更為嚴(yán)峻的形勢(shì)。
今年3月28日，國家統(tǒng)計(jì)局公布了第五次人口普查結(jié)果，全國總?cè)丝谝堰_(dá)到了12.95億。我國人口過快增長的勢(shì)頭得到有效控制，并開始進(jìn)入低生育水平的發(fā)展階段。但是，人口問題仍是影響中華民族生存和發(fā)展的重大問題，仍嚴(yán)重制約著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在社會(huì)的生產(chǎn)力水平和消費(fèi)資料一定的前提下，人口越多，增長越快，所需要的撫養(yǎng)，生活費(fèi)用就越多，能夠用于生產(chǎn)的`費(fèi)用和人均占有的消費(fèi)資料就越少，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高就越慢。
中國要發(fā)展，人民生活水平要提高，只有嚴(yán)格控制人口的過快增長，使人口發(fā)展與經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)，與生態(tài)環(huán)境相協(xié)調(diào)，才能保證社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉大業(yè)的順利完成。
過去人們常用地大物博來形容中國自然資源的豐富。但是，隨著人口的迅速增加，我國人均資源占有量在急劇下降，據(jù)統(tǒng)計(jì)我國人均土地面積為1/3，人均水資源為1/4，人均森林面積為1/6，人均草地面積為1/3，我國自然資源的劣勢(shì)歷歷在目，耕地、森林、草原、淡水等自然資源的人均占有量遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于世界平均水平，而我們卻未意識(shí)到它的嚴(yán)重性。
對(duì)夏季在我國發(fā)生了百年一遇的特大水災(zāi)，人們至今還記憶猶新，造成這場(chǎng)特大洪水災(zāi)害的原因是多方面的。但就長江領(lǐng)域的生態(tài)環(huán)境而言，植被遭到破壞，水土流失嚴(yán)重，生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能嚴(yán)重失調(diào)是造成洪水泛濫不可忽視的重要因素。環(huán)境污染給我國造成具大的損失，每年高達(dá)680億元，過去污染的源頭在城市，現(xiàn)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)對(duì)環(huán)境的污染也日趨惡化，進(jìn)入90年代，全國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)一年排放工業(yè)廢水18.3億噸。群眾為此還編成順口溜：“50年代淘米洗菜，60年代洗衣灌溉，70年代水質(zhì)變壞，80年代魚蝦絕代，90年代身心受害?！?BR> 被我們稱為“母親河”的黃河從1972年――，黃河下游因污染而導(dǎo)致的斷流和供水不足造成經(jīng)濟(jì)損失累計(jì)達(dá)二百八十六億元。我們這些喝黃河水長大的中華兒女能看著母親河斷流嗎？恩格斯說：“……我們不要過分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都報(bào)復(fù)了我們。”不是嗎？從2300萬年前到1800萬年前森林古猿的出現(xiàn)到現(xiàn)在人類高度發(fā)達(dá)的文明時(shí)代，人類從未停止過向大自然索取，大自然也是“有求必應(yīng)”，這更滋長了人類的貪欲。他們?cè)诘厍蛏洗笏量撤淠荆⒒S，排污排廢……。于是，曾經(jīng)山清水秀，一片蔚藍(lán)的地球母親望去已是滿目瘡痍，污煙瘴氣。這怎不叫人寒心呢？
面對(duì)如此嚴(yán)峻的資源，環(huán)境形勢(shì)，我們應(yīng)當(dāng)刻不容緩地采取有效措施，大自然是人類的朋友，人們既不能做它的奴隸，無所作為，也不能以主人自居，對(duì)大自然隨心所欲地發(fā)號(hào)施令。如果我們?cè)诟脑熳匀坏臅r(shí)候，只是一味地索取，也會(huì)受到它的懲罰。而這種懲罰，就不僅僅表現(xiàn)為資源短缺的問題，我們將面對(duì)更為復(fù)雜的環(huán)境問題。假如我國的生態(tài)環(huán)境繼續(xù)惡化，而得不到有效控制，那么我們將失去生存的權(quán)利，將不會(huì)再有共和國美好的明天，這決不是危言聳聽的。
擺在我們面前的只有一種選擇――走可持續(xù)發(fā)展道路?？沙掷m(xù)發(fā)展是這樣的發(fā)展，它既滿足當(dāng)代人的需求，而又不損害后代人滿足其需求的能力。它要求人們以自然和諧共處，能夠認(rèn)識(shí)到自己對(duì)自然、對(duì)社會(huì)和子孫后代應(yīng)負(fù)的責(zé)任。
雖然我們國家已頒布一系列環(huán)境保護(hù)法律和法規(guī)。但單靠這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，強(qiáng)制的手段只能是暫時(shí)的，最關(guān)鍵的是要“從我做起”，從身邊的每一件事情做起，從身邊的每一個(gè)人做起。加強(qiáng)教育，提高全體人民保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。只有人們自覺樹立保護(hù)環(huán)境的觀念，才能使環(huán)境免遭破壞。在學(xué)校接受洗禮的我們更加有責(zé)任保護(hù)我們的環(huán)境，當(dāng)別人做了有益于環(huán)境的事，向他說：“好樣的”！鼓勵(lì)他繼續(xù)這樣做。當(dāng)別人破壞環(huán)境時(shí)，對(duì)他說：“你的作法破壞了我們生長的環(huán)境。”細(xì)心地為他分析其中的危害。
中國正處在社會(huì)主義初級(jí)階段，是世界上最大發(fā)展中國家。人口大量增加，資源過度消耗，環(huán)境的污染和生態(tài)破壞等矛盾極為突出，嚴(yán)重地制約著我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活質(zhì)量的提高，在加快發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，我們絕不能采用“殺雞取卵”的辦法，也絕不能走先污染后治理的路子。要把經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)結(jié)合起來，綜合考慮，統(tǒng)籌規(guī)劃，走可持續(xù)發(fā)展道路。確保國家經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。
我國當(dāng)前面臨的首要任務(wù)就是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，使國家富起來，然而來自環(huán)境的問題卻直接制約著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。有關(guān)部門曾于1988年對(duì)我國24大中城市排污費(fèi)用的使用效益進(jìn)行調(diào)查。被調(diào)查的3901個(gè)單位7年累積繳納排污費(fèi)7.96億元，按規(guī)定補(bǔ)助其治理污染資金4.5億元。如期這些企業(yè)共完成污染治理項(xiàng)目712個(gè)，年處理廢水7.94億噸，廢氣1991億立方米，處理和綜合利用固體廢棄物345億噸，企業(yè)因節(jié)約和綜合利用資源獲得直接效益2.44億元，收到了很好的環(huán)境效益，經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，保護(hù)環(huán)境有這么多好處，我們何樂而不為呢？
在面向現(xiàn)代化的今天，作為國家未來的建設(shè)者和接班人我們更應(yīng)能夠認(rèn)識(shí)到：大自然是人類的朋友，人們既不能做它的奴隸，無所作為，也不能以主人自居，對(duì)大自然隨心所欲地發(fā)號(hào)施令。為了你、我和他人，我向全社會(huì)疾呼：讓我們同心攜手保護(hù)我們的家園吧！
中國發(fā)展道路心得體會(huì)篇九
我相信每個(gè)人心中都有一個(gè)夢(mèng)想。夢(mèng)想無大小之分，也無好壞之分。每個(gè)人都有擁有夢(mèng)想和追求夢(mèng)想的權(quán)利，對(duì)于任何人，只要自己真正努力為夢(mèng)想而拼搏到底，無論成敗，都值得贊揚(yáng)，值得讓人敬佩！
隨著年齡的增長，我的夢(mèng)想也在不斷發(fā)生著階級(jí)性的變化。曾經(jīng)抽象化的中國夢(mèng)也逐漸被具體化。
談及中國夢(mèng)，大家可能都覺得很遙遠(yuǎn)，但靜下心來細(xì)想，又覺得一切都與我們息息相關(guān)。還記得高考結(jié)束后，當(dāng)收到大學(xué)錄取通知書的那一刻，我做的第一件事情就是將扣扣個(gè)性簽名改為：試看三年風(fēng)雨彩虹，處之泰然自若，修身立本，潛心進(jìn)取，縱使門檻稍低，終會(huì)出人頭地。我的夢(mèng)想就這么簡單，我只想好好把握這三年的大學(xué)生活，學(xué)好專業(yè)知識(shí)，學(xué)習(xí)為人處世之道，不斷豐富自己的內(nèi)涵，提高自己的精神境界，為以后創(chuàng)造美好的`生活打下堅(jiān)實(shí)牢固的基礎(chǔ)。至于說什么感恩父母，回饋社會(huì)，報(bào)效祖國，如果你沒有目標(biāo)，沒有夢(mèng)想，并且沒有為夢(mèng)想而奮斗到底的決心，那么所有的這一切都是紙上談兵。所以我首先要做的就是讓自己變得更強(qiáng)大。
我來自農(nóng)村，記得當(dāng)初學(xué)校提出可以申請(qǐng)助學(xué)金時(shí)，我們班是我們系寫申請(qǐng)人數(shù)最多的班級(jí)。由于種種原因，最后我主動(dòng)退出了申請(qǐng)。父母問我原因，記得當(dāng)時(shí)我是這么回答的：我在校學(xué)習(xí)兩年就要出去實(shí)習(xí)了，就算這兩年的助學(xué)金我都得到了，最多也不會(huì)超過一萬，難道我僅僅因?yàn)檫@不到一萬塊錢就可以發(fā)財(cái)嗎？我想肯定不會(huì)。更何況，在社會(huì)上有那么多好心人都愿意無私奉獻(xiàn)，如果我以后有能力了，我肯定也會(huì)幫助別人。我想現(xiàn)在有很多人更需要這筆錢，少了我一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)，別人就會(huì)多一絲機(jī)會(huì)，就當(dāng)是我提前做公益了吧！不過我可以努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取拿獎(jiǎng)學(xué)金。對(duì)于助學(xué)金，我想很多人比我更需要，這個(gè)我無法改變，但獎(jiǎng)學(xué)金是我可以通過努力得到的。我在乎的不是錢，而是它所代表的意義。我想做任何事都必須建立在自己能力所及的基礎(chǔ)上，雖然山珍海味也是吃，咸菜拌飯也是吃，但要想報(bào)答父母，造福人民，我想最先做的還是自己能夠生存吧。
中國發(fā)展道路心得體會(huì)篇十
中華民族歷來就是熱愛和平、崇尚“和而不同”、“天人合一”、“以和為貴”的理念。小編整理了為什么中國堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，歡迎參考借鑒。
1.和平與發(fā)展的時(shí)代主題
放眼全球，世界面臨的不穩(wěn)定性不確定性突出，世界經(jīng)濟(jì)增長動(dòng)能不足，貧富分化日益嚴(yán)重，地區(qū)熱點(diǎn)問題此起彼伏，恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)安全、重大傳染性疾病、氣候變化等非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)蔓延，人類面臨許多共同挑戰(zhàn)。但是另一方面，世界上大多數(shù)國家、大多數(shù)人口、大多數(shù)地區(qū)求和平、謀發(fā)展的愿望十分強(qiáng)烈，和平發(fā)展大勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)，和平與發(fā)展仍然是當(dāng)今的時(shí)代主題。我國應(yīng)跟上這個(gè)時(shí)代潮流，與時(shí)代共舞。
2.中國自身根本利益的必然要求
改革開放40年來，中國通過走和平發(fā)展道路，取得了歷史性成就，這些成就主要是在和平的環(huán)境下實(shí)現(xiàn)的。今后我們還面臨著艱巨的發(fā)展任務(wù)，“海外中國”在中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的比重不斷增大，中國企業(yè)、人員“走出去”的規(guī)模越來越大，資源、市場(chǎng)“兩頭在外”，迫切需要一個(gè)和平的發(fā)展環(huán)境。沒有一個(gè)和平的環(huán)境，一切發(fā)展都將無從談起。
3.中國文化傳統(tǒng)的基因規(guī)定
中國人的血脈中沒有稱王稱霸、窮兵黷武的基因。中華民族歷來就是熱愛和平、崇尚“和而不同”、“天人合一”、“以和為貴”的理念?？释推?、追求和諧，始終是中國人民的精神氣質(zhì)。
4.中國社會(huì)制度的性質(zhì)使然
當(dāng)年，鄧小平在談到中國特色社會(huì)主義的時(shí)候?qū)ｉT講了一條。他說：我們的社會(huì)主義是和平的社會(huì)主義。我們避免走蘇聯(lián)社會(huì)主義的老路。蘇聯(lián)雖然也是社會(huì)主義，但是不能說是和平的社會(huì)主義。二戰(zhàn)后，美蘇爭(zhēng)霸40余年，結(jié)果是一個(gè)解體了，一個(gè)衰落了。中國應(yīng)以美蘇為鏡鑒，堅(jiān)持走和平發(fā)展道路。
中國發(fā)展道路心得體會(huì)篇十一
成員：朱凱譚倩顏佳黃念顏田羅鵬史穎劉斌李飄27課時(shí)
開題報(bào)告：蔣萬收集資料：譚倩顏佳顏田問卷調(diào)查：黃念劉斌朱凱撰寫結(jié)題報(bào)告：蔣萬
我們小組此次活動(dòng)的主要目的是了解中國走和平發(fā)展道路的成就.原因.條件以及對(duì)世界的影響等方面的問題，用以加強(qiáng)我們對(duì)國家政策的了解，增強(qiáng)愛國精神。在活動(dòng)過程中加強(qiáng)團(tuán)結(jié)意識(shí)，學(xué)會(huì)合作，學(xué)習(xí)新的學(xué)習(xí)方式和知識(shí)技能，發(fā)掘創(chuàng)新精神，提高思維能力。
6月5日--6月10日：開題報(bào)告
6月11日--6月15日：調(diào)查資料
6月16日--6月20日：問卷調(diào)查
6月21日--6月25日：整理資料
6月26日--6月30日：結(jié)題報(bào)告
中國發(fā)展道路心得體會(huì)篇十二
1.和平與發(fā)展的時(shí)代主題
放眼全球，世界面臨的不穩(wěn)定性不確定性突出，世界經(jīng)濟(jì)增長動(dòng)能不足，貧富分化日益嚴(yán)重，地區(qū)熱點(diǎn)問題此起彼伏，恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)安全、重大傳染性疾病、氣候變化等非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)蔓延，人類面臨許多共同挑戰(zhàn)。但是另一方面，世界上大多數(shù)國家、大多數(shù)人口、大多數(shù)地區(qū)求和平、謀發(fā)展的愿望十分強(qiáng)烈，和平發(fā)展大勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)，和平與發(fā)展仍然是當(dāng)今的時(shí)代主題。我國應(yīng)跟上這個(gè)時(shí)代潮流，與時(shí)代共舞。
2.中國自身根本利益的必然要求
改革開放40年來，中國通過走和平發(fā)展道路，取得了歷史性成就，這些成就主要是在和平的環(huán)境下實(shí)現(xiàn)的。今后我們還面臨著艱巨的發(fā)展任務(wù)，“海外中國”在中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的比重不斷增大，中國企業(yè)、人員“走出去”的規(guī)模越來越大，資源、市場(chǎng)“兩頭在外”，迫切需要一個(gè)和平的發(fā)展環(huán)境。沒有一個(gè)和平的環(huán)境，一切發(fā)展都將無從談起。
3.中國文化傳統(tǒng)的基因規(guī)定
中國人的血脈中沒有稱王稱霸、窮兵黷武的基因。中華民族歷來就是熱愛和平、崇尚“和而不同”、“天人合一”、“以和為貴”的理念。渴望和平、追求和諧，始終是中國人民的精神氣質(zhì)。
4.中國社會(huì)制度的性質(zhì)使然
當(dāng)年，鄧小平在談到中國特色社會(huì)主義的時(shí)候?qū)ｉT講了一條。他說：我們的社會(huì)主義是和平的社會(huì)主義。我們避免走蘇聯(lián)社會(huì)主義的老路。蘇聯(lián)雖然也是社會(huì)主義，但是不能說是和平的社會(huì)主義。二戰(zhàn)后，美蘇爭(zhēng)霸40余年，結(jié)果是一個(gè)解體了，一個(gè)衰落了。中國應(yīng)以美蘇為鏡鑒，堅(jiān)持走和平發(fā)展道路。
中國發(fā)展道路心得體會(huì)篇十三
第一段：引言(開篇介紹紅色發(fā)展道路的背景和意義，引出個(gè)人心得體會(huì))
紅色發(fā)展道路是指中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國特色社會(huì)主義道路，是中國特色社會(huì)主義建設(shè)的核心內(nèi)容。自黨的十八大以來，中國在習(xí)近平總書記的領(lǐng)導(dǎo)下，不斷推進(jìn)紅色發(fā)展道路，取得了令世人矚目的成就。我也在這個(gè)偉大的時(shí)代背景下，有幸參與其中，從中獲得了很多心得體會(huì)。
第二段：紅色發(fā)展道路的實(shí)踐路徑(分析紅色發(fā)展道路的實(shí)踐路徑，探討其中的幾個(gè)關(guān)鍵要素)
紅色發(fā)展道路的實(shí)踐路徑充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的初心和直至，其中幾個(gè)關(guān)鍵要素尤其值得關(guān)注。首先，堅(jiān)持以人民為中心。發(fā)展是為了人民，發(fā)展道路必須回歸于人民，關(guān)注于人民的利益、需求和幸福。其次，堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展。創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?，只有?jiān)持創(chuàng)新，才能夠培育出強(qiáng)大的發(fā)展動(dòng)力和競(jìng)爭(zhēng)力。再次，堅(jiān)持全面深化改革。改革是紅色發(fā)展道路的重要推手，只有全面深化改革，才能夠破除發(fā)展的體制機(jī)制障礙，實(shí)現(xiàn)長足的發(fā)展進(jìn)步。
第三段：紅色發(fā)展道路的制度保障(分析紅色發(fā)展道路的制度保障體系，探討其中的幾個(gè)重要制度)
紅色發(fā)展道路的制度保障體系是紅色發(fā)展能夠穩(wěn)步前行的關(guān)鍵。其中，黨的領(lǐng)導(dǎo)是最根本的制度保障，只有堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能夠確保發(fā)展道路始終沿著正確的方向前進(jìn)。此外，法治建設(shè)也是制度保障的重要組成部分，堅(jiān)持依法治國，加強(qiáng)法治建設(shè)，可以保障發(fā)展道路的穩(wěn)定和有序。另外，堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度，加強(qiáng)基層民主建設(shè)，可以讓人民充分參與發(fā)展道路的決策與管理。
第四段：紅色發(fā)展道路的可持續(xù)發(fā)展(強(qiáng)調(diào)紅色發(fā)展道路體現(xiàn)的可持續(xù)發(fā)展理念，及其重要性)
紅色發(fā)展道路注重可持續(xù)發(fā)展，具有很強(qiáng)的前瞻性和可持續(xù)性，這是與西方資本主義發(fā)展道路的主要區(qū)別，同時(shí)也是紅色發(fā)展道路的根本特點(diǎn)。在紅色發(fā)展道路下，注重資源的合理利用和保護(hù)，注重生態(tài)環(huán)境的改善和保護(hù)，注重社會(huì)公平和社會(huì)保障。只有堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的理念，才能夠讓紅色發(fā)展道路走得更加穩(wěn)健、更加長久。
第五段：個(gè)人心得(總結(jié)自己在紅色發(fā)展道路中的心得)
在紅色發(fā)展道路中，我深刻認(rèn)識(shí)到紅色發(fā)展道路是中國特色社會(huì)主義道路的生動(dòng)寫照，只有堅(jiān)持走紅色發(fā)展道路，才能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。我作為一個(gè)普通的青年，要牢記群眾利益高于一切，要積極投身到紅色發(fā)展道路中，為中國特色社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我也要注重自己的個(gè)人成長，要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的綜合素質(zhì)，以適應(yīng)紅色發(fā)展道路的需要。
總結(jié)：紅色發(fā)展道路是黨的十八大以來中國特色社會(huì)主義取得的一項(xiàng)偉大成就。通過對(duì)紅色發(fā)展道路的實(shí)踐路徑、制度保障以及可持續(xù)發(fā)展的分析，我深刻認(rèn)識(shí)到了紅色發(fā)展道路的重要性和意義，同時(shí)也總結(jié)了自己在紅色發(fā)展道路中的心得體會(huì)。作為一名年輕人，我將堅(jiān)定信仰，積極追求進(jìn)步，為推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
中國發(fā)展道路心得體會(huì)篇十四
這是一個(gè)具有深遠(yuǎn)戰(zhàn)略眼光的重大論斷，表明我們對(duì)如何推進(jìn)政治體制改革有了更深入的認(rèn)識(shí)，既是我們改革30多年經(jīng)驗(yàn)的高度凝練，也釋放了深化政治改革的明確信號(hào)，回答了18大以來人們關(guān)心的全面深化改革在政治改革領(lǐng)域如何推進(jìn)的重大問題，對(duì)于實(shí)現(xiàn)我們“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)具有重大的戰(zhàn)略意義。
一、中國特色政治發(fā)展道路是保障中國穩(wěn)定發(fā)展的唯一正確道路
習(xí)近平總書記在慶祝全國人民代表大會(huì)成立60周年大會(huì)上的講話中指出：“中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路是符合中國國情、保證人民當(dāng)家作主的正確道路?！?BR> 只有堅(jiān)持走中國特色政治發(fā)展道路才不會(huì)導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩、國家分裂和人亡政息;同時(shí)也是我們有效應(yīng)對(duì)內(nèi)外挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的必然選擇。
1、只有走中國特色政治發(fā)展道路才不會(huì)導(dǎo)致動(dòng)蕩、分裂和人亡政息
中國不能亂，亂了就什么也無從談起。這是改革開放以來我們?nèi)〉玫囊幌盗休x煌所形成的共識(shí)，是我們?cè)谔剿魃鐣?huì)主義現(xiàn)代化道路上所取得的基本政治經(jīng)驗(yàn)。
20世紀(jì)80年代以來國際政治風(fēng)云變幻，東歐劇變、蘇聯(lián)解體，執(zhí)政的東歐蘇聯(lián)共產(chǎn)黨喪失執(zhí)政地位，整個(gè)社會(huì)和政局出現(xiàn)動(dòng)蕩、分裂和人亡政息，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭受重大挫折，教訓(xùn)極其深刻。當(dāng)時(shí)，這場(chǎng)世界級(jí)政治沖擊波也波及到了我們，能否頂住這場(chǎng)沖擊波，中國的發(fā)展是否也會(huì)出現(xiàn)如東歐和蘇聯(lián)共產(chǎn)黨這樣改弦易幟的局面，為世人矚目。中國特色的政治發(fā)展道路正是在東歐和前蘇聯(lián)社會(huì)主義道路遇到重大挫折的國際背景下，中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下探索出的一條政治發(fā)展道路。在波瀾壯闊的改革實(shí)踐中，我們堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持走社會(huì)主義道路，堅(jiān)持改革開放，經(jīng)過30多年的發(fā)展，實(shí)踐充分證明了中國特色的政治發(fā)展道路是適合中國歷史傳統(tǒng)和基本國情的政治發(fā)展道路。它保證了在遇到**和挫折時(shí)，我們能夠頂住壓力和挑戰(zhàn)，保持政局和社會(huì)穩(wěn)定。道路關(guān)乎黨的命脈，關(guān)乎國家前途、民族命運(yùn)、人民幸福。中國特色政治發(fā)展道路是我們保持社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民幸福的命根子，無論發(fā)生什么樣的事情都必須堅(jiān)持，不能動(dòng)搖。
2、只有走中國特色政治發(fā)展道路是有效應(yīng)對(duì)內(nèi)外挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)
實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，是以習(xí)近平同志為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出的重大戰(zhàn)略思想，喊出了時(shí)代的最強(qiáng)音。
夢(mèng)想不是空想，要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，必須有通往夢(mèng)想的道路。已經(jīng)走過的路成為昨天，所經(jīng)歷的挫折和艱險(xiǎn)已經(jīng)成為我們前進(jìn)道路上的經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，未來的路不會(huì)平坦，必然要經(jīng)歷新的更大的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。今天的世界，風(fēng)云激蕩，第二次世界大戰(zhàn)以來形成的世界人民反法西斯的勝利成果正在被一股國際極右翼勢(shì)力的公然踐踏，如何應(yīng)對(duì)來自這股遏制中國崛起的國際勢(shì)力，是我們通往夢(mèng)想道路上必須越過一道坎，如何堅(jiān)定地走和平發(fā)展道路，如何有效應(yīng)對(duì)來自外部的挑戰(zhàn)，考驗(yàn)著我們的政治智慧和戰(zhàn)略定力;今天的中國，國內(nèi)各種矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，利益固化的藩籬沒有完全破除，腐敗的頑疾威脅到共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法性地位，財(cái)富分布呈現(xiàn)出失衡狀態(tài)，收入差距拉大，環(huán)境污染沒有得到根本緩解，各種結(jié)構(gòu)性矛盾突出。這些都是深化改革，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的嚴(yán)重障礙。走什么樣的道路才能破除這些矛盾，是擺在我們前進(jìn)道路上的一個(gè)重大戰(zhàn)略問題。改革沒有回頭路，如何深化改革，改革要改什么，路該怎么走?世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的教訓(xùn)和我國社會(huì)主義建設(shè)歷史都告訴我們，老路走不通，也不可能走，邪路不能走，走了就天下大亂，只有走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路才是我們?nèi)嫔罨母?，破除所有結(jié)構(gòu)性矛盾的關(guān)鍵。
二、堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義政治制度，是堅(jiān)持中國特色政治發(fā)展道路的前提條件
要堅(jiān)定不移走中國特色政治發(fā)展道路，就必須堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義政治制度，只有堅(jiān)持這套制度，才能保證政治發(fā)展道路不變形，不走樣。政治制度是政治發(fā)展道路的前提，政治道路是政治制度的方向。要堅(jiān)持中國特色政治發(fā)展道路就必須不斷完善和發(fā)展制度體系。
我們實(shí)行工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國體，實(shí)行人民代表大會(huì)制度的政體，實(shí)行中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，實(shí)行民族區(qū)域自治制度，實(shí)行基層群眾自治制度。這樣一套政治制度，內(nèi)涵國家性質(zhì)、根本政治制度、權(quán)力運(yùn)行方式和治理模式，從宏觀到微觀，形成一個(gè)完整的權(quán)力運(yùn)行系統(tǒng)。它根植于中國社會(huì)的土壤，反映中國獨(dú)特的歷史和國情，具有鮮明的中國特色，是中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過長期努力和不懈奮斗所形成的政治制度成果，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持。
從新中國成立到全面深化改革的今天，歷史實(shí)踐證明，盡管我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上遇到過許多挫折和困難，但是依靠這套政治制度，我們保持了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步。正如習(xí)近平總書記在慶祝全國人民代表大會(huì)成立60周年大會(huì)上的講話中指出的：“這樣一套制度安排，能夠有效保證人民享有更加廣泛、更加充實(shí)的權(quán)利和自由，保證人民廣泛參加國家治理和社會(huì)治理;能夠有效調(diào)節(jié)國家政治關(guān)系，發(fā)展充滿活力的政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系，增強(qiáng)民族凝聚力，形成安定團(tuán)結(jié)的政治局面;能夠集中力量辦大事，有效促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力解放和發(fā)展，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各項(xiàng)事業(yè)，促進(jìn)人民生活質(zhì)量和水平不斷提高;能夠有效維護(hù)國家獨(dú)立自主，有力維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，維護(hù)中國人民和中華民族的福祉?！边@是一套保證中國政治發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步朝著正確方向發(fā)展的好制度。這套制度管根本、管全局、管長遠(yuǎn)，必須長期堅(jiān)持并在堅(jiān)持中完善和發(fā)展。
2、中國特色社會(huì)主義政治制度是一個(gè)體系，必須在改革中不斷完善和發(fā)展
這是堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路的根本前提。沒有這個(gè)前提，中國政治發(fā)展道路就有可能偏離方向。制度自信不是自視清高、自我滿足，更不是裹足不前、固步自封，而是要把堅(jiān)定制度自信和不斷改革創(chuàng)新統(tǒng)一起來，在堅(jiān)持根本政治制度、基本政治制度的基礎(chǔ)上，不斷推進(jìn)制度體系完善和發(fā)展。
中國特色社會(huì)主義政治制度經(jīng)歷了一個(gè)不斷完善和發(fā)展的過程。“中國特色社會(huì)主義政治制度之所以行得通、有生命力、有效率，就是因?yàn)樗菑闹袊纳鐣?huì)土壤中生長起來的?！绷?xí)近平總書記的這一重要論斷，深刻揭示了政治制度形成的社會(huì)條件及發(fā)展規(guī)律。
制度體系就是若干有關(guān)的制度按照一定的秩序和內(nèi)部聯(lián)系組合成的相互聯(lián)系的有特定功能的系統(tǒng)和整體。中國特色社會(huì)主義政治制度是一個(gè)體系，它包括全國人民代表大會(huì)制度，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，民主區(qū)域自治制度和基層群眾自治制度。這套政治制度是我國長期政治發(fā)展進(jìn)程業(yè)已證明了的，適合我國實(shí)際的政治制度，它保證了堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一，保證了我們的政治發(fā)展沿著正確的道路向前推進(jìn)。但是，任何制度都不可能十全十美，都會(huì)有缺陷。因此，任何制度都要與時(shí)俱進(jìn)，不斷吸收政治發(fā)展的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，不斷創(chuàng)新完善和發(fā)展，這樣才具有生命力。要看到，同我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新形勢(shì)相比，同保障人民權(quán)利、維護(hù)社會(huì)公平正義、遏制腐敗蔓延的新要求相比，我國政治體制還有一些不適應(yīng)的地方，需要進(jìn)一步加以完善和發(fā)展。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，不斷完善人民代表大會(huì)制度，從制度完善、立法程序、監(jiān)督職能，代表遴選等方面切實(shí)改進(jìn)，使之真正體現(xiàn)一切權(quán)力屬于人民，使人民真正享有參與管理社會(huì)，監(jiān)督政府的權(quán)利。
三、走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，必須穩(wěn)步推進(jìn)政治體制改革
習(xí)近平指出：“發(fā)展社會(huì)主義民主政治，保證人民當(dāng)家作主，保證國家政治生活既充滿活力又安定有序，關(guān)鍵是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一。”這是我們走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路的基本原則。
1、必須不斷發(fā)展社會(huì)主義民主政治
發(fā)展社會(huì)主義民主政治，是推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的題中應(yīng)有之義，是中國特色社會(huì)主義道路的本質(zhì)要求。人類社會(huì)產(chǎn)生政治現(xiàn)象以來，政治大體上就分為專制政治和民主政治。專制政治宣揚(yáng)“君權(quán)神授”，權(quán)力可以恣意妄為，民眾在權(quán)力的壓迫下處于奴役狀態(tài);民主政治則主張“人民主權(quán)”，公權(quán)受到制約和監(jiān)督，民眾在權(quán)利的保障中盡享自由生活。從專制政治發(fā)展到民主政治，是人們長期斗爭(zhēng)的結(jié)果，也是人類政治智慧的結(jié)晶。人民民主是我們黨始終高揚(yáng)的光輝旗幟，也是我們黨始終始終不渝的奮斗目標(biāo)，更是我們黨找到的一條跳出“興亡”歷史周期率的新路。1945年，毛澤東在回答民主人士黃炎培憂慮的歷史周期率時(shí)說：“我們已經(jīng)找到了新路，我們能跳出這周期率。這條新路，就是民主。只有讓人民來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈;只有人人起來負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息?！泵裰髦阅艹蔀樘鰵v史周期率的新路，是因?yàn)槊裰鞯膶?shí)質(zhì)就是人民當(dāng)家作主，民主政治是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的可靠保證。只有不斷堅(jiān)持和發(fā)展人民民主才能保證中國特色政治發(fā)展道路永保生機(jī)和活力。要擴(kuò)大人民民主，健全民主制度，豐富民主形式，拓寬民主渠道，從各層次各領(lǐng)域擴(kuò)大公民有序政治參與，發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主。國家各項(xiàng)工作都要貫徹黨的群眾路線，密切同人民群眾的聯(lián)系，傾聽人民呼聲，回應(yīng)人民期待，不斷解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，凝聚起最廣大人民智慧和力量。防止人民形式上有權(quán)而實(shí)際無權(quán)。使全體人民能夠依法管理國家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文化事業(yè)，人民群眾能否暢通表達(dá)利益要求。
2、必須堅(jiān)持依法治國
發(fā)展人民民主必須堅(jiān)持依法治國、維護(hù)憲法法律權(quán)威，使民主制度化、法律化。法制是規(guī)范民主政治發(fā)展道路的法律化、秩序化體現(xiàn)。
使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。憲法是國家的根本法，堅(jiān)持依法治國首先要堅(jiān)持依憲治國，堅(jiān)持依法執(zhí)政首先要堅(jiān)持依憲執(zhí)政。必須堅(jiān)持把依法治國作為黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略、把法治作為治國理政的基本方式，不斷把法治中國建設(shè)推向前進(jìn)。要通過人民代表大會(huì)制度，弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，依照人民代表大會(huì)及其常委會(huì)制定的法律法規(guī)來展開和推進(jìn)國家各項(xiàng)事業(yè)和各項(xiàng)工作，保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利，維護(hù)社會(huì)公平正義，尊重和保障人權(quán)，實(shí)現(xiàn)國家各項(xiàng)工作法治化。
3、在政治體制改革中必須堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)
必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。蘇聯(lián)解體東歐劇變的歷史悲劇告誡我們，在政治體制改革的過程中，如果不堅(jiān)持這一原則，我們的黨就有可能有失去執(zhí)政地位的危險(xiǎn)。堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是堅(jiān)持中國社會(huì)主義國家性質(zhì)的核心要素，是我們走中國特色社會(huì)主義道路的核心領(lǐng)導(dǎo)力量，是保持我們不走邪路歪路的決定性要素。
中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義道路的主心骨。沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國，就沒有新中國的繁榮富強(qiáng)。堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨這一堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，是中華民族的命運(yùn)所系。我們必須堅(jiān)持黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。
政治制度是用來調(diào)節(jié)政治關(guān)系、建立政治秩序、推動(dòng)國家發(fā)展、維護(hù)國家穩(wěn)定的，不可能脫離特定社會(huì)政治條件來抽象評(píng)判，不可能千篇一律、歸于一尊。不能照搬別人，也不能故步自封。政治體制改革是政治主體適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要，對(duì)政治制度、政治結(jié)構(gòu)、政治機(jī)制進(jìn)行有計(jì)劃有步驟的變革和優(yōu)化，以調(diào)整政治關(guān)系，優(yōu)化政治秩序，鞏固政治統(tǒng)治的政治活動(dòng)，是一項(xiàng)艱巨的事業(yè)，必須在穩(wěn)定的環(huán)境中循序推進(jìn)，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是政治體制改革穩(wěn)步推進(jìn)的可靠保證。
高中政治重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)
國家收入的分配
1、什么叫財(cái)政?財(cái)政收入都包括什么?
國家的收入和支出就是財(cái)政。財(cái)政收入和支出是國家參與社會(huì)分配的兩個(gè)方面。
由政府提出并經(jīng)過法定程序?qū)彶榕鷾?zhǔn)的國家年度基本收支計(jì)劃，稱作國家預(yù)算。上一年度國家預(yù)算執(zhí)行結(jié)果的會(huì)計(jì)報(bào)告，稱作國家決算。
2、財(cái)政收入：
(1)含義：國家通過一定的形式和渠道籌集起來的資金。
(2)組成部分：稅收收入、利潤收入、債務(wù)收入、其他收入。其中，稅收收入是財(cái)政收入的主要來源。
(3)影響財(cái)政收入的因素
a經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平(主要原因)：經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)財(cái)政收入的影響是基礎(chǔ)性的，反映了根與葉、源與流的關(guān)系。只有加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，大力增加社會(huì)財(cái)富總量，才能保證國家財(cái)政收入的持續(xù)增長。
b分配政策：
在社會(huì)財(cái)富總量一定的前提下，如果國家財(cái)政集中的收入過少，會(huì)直接減少企業(yè)和個(gè)人的收入，不利于企業(yè)生產(chǎn)的擴(kuò)大和個(gè)人購買力的增加，最終將對(duì)財(cái)政收入的增加產(chǎn)生不利影響。國家財(cái)政集中的收入太多將直接影響國家職能的有效發(fā)揮，尤其會(huì)降低財(cái)政對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展支持和調(diào)控的力度，最終也不利于企業(yè)的發(fā)展和個(gè)人收入的增加。因此，國家應(yīng)當(dāng)制定合理的分配政策，既保證國家財(cái)政收入穩(wěn)定增長，又促進(jìn)企業(yè)的持續(xù)發(fā)展和人民生活水平的提高。
4、財(cái)政支出
(1)含義：是國家對(duì)集中起來的財(cái)政資金進(jìn)行分配和使用的過程。
(2)主要用途：(我國財(cái)政支出有哪些項(xiàng)目?)
a經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出(最主要，居于首位)b科教文衛(wèi)事業(yè)支出
c行政管理和國防支出d社會(huì)保障支出e債務(wù)支出
我國社會(huì)保障的主要內(nèi)容：社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救濟(jì)、社會(huì)福利、社會(huì)優(yōu)撫。
中國發(fā)展道路心得體會(huì)篇十五
看過這么一則材料：一個(gè)公共牧場(chǎng)，有若干牧民在放牧，每個(gè)牧民都有兩種選擇：一是大家合作，有意識(shí)地控制各自的牲畜頭數(shù)，使之與牧場(chǎng)的承載力相適應(yīng)；一是盡可能多地增加自己擁有的牲畜頭數(shù)。面對(duì)這兩種截然不同的選擇。我不禁想到我們國家不正也處在這兩種選擇面前，我們應(yīng)選擇哪一種呢？答案顯然是清楚的。
我們的世界像一艘在太空中漫游的靠不斷消耗自身資源而生存的飛船。我們的祖先一代又一代頑強(qiáng)地向大自然索取，隨著人口的增長和近代大工業(yè)的崛起，人類越來越深刻地改變著地球的面貌。人類賴以生存和發(fā)展的自然資源是不是“取之不盡，用之不竭”呢？答案當(dāng)然是否定的。伴隨著一系列資源，環(huán)境問題的出現(xiàn)，人們?cè)絹碓角逍训卣J(rèn)識(shí)到人類所面臨的“危險(xiǎn)境地”。資源短缺、環(huán)境惡化已成為世界性問題。而中國則面臨著更為嚴(yán)峻的形勢(shì)。
今年3月28日，國家統(tǒng)計(jì)局公布了第五次人口普查結(jié)果，全國總?cè)丝谝堰_(dá)到了12.95億。我國人口過快增長的勢(shì)頭得到有效控制，并開始進(jìn)入低生育水平的.發(fā)展階段。但是，人口問題仍是影響中華民族生存和發(fā)展的重大問題，仍嚴(yán)重制約著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在社會(huì)的生產(chǎn)力水平和消費(fèi)資料一定的前提下，人口越多，增長越快，所需要的撫養(yǎng)，生活費(fèi)用就越多，能夠用于生產(chǎn)的費(fèi)用和人均占有的消費(fèi)資料就越少，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高就越慢。
中國要發(fā)展，人民生活水平要提高，只有嚴(yán)格控制人口的過快增長，使人口發(fā)展與經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)，與生態(tài)環(huán)境相協(xié)調(diào)，才能保證社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉大業(yè)的順利完成。
過去人們常用地大物博來形容中國自然資源的豐富。但是，隨著人口的迅速增加，我國人均資源占有量在急劇下降，據(jù)統(tǒng)計(jì)我國人均土地面積為1/3，人均水資源為1/4，人均森林面積為1/6，人均草地面積為1/3，我國自然資源的劣勢(shì)歷歷在目，耕地、森林、草原、淡水等自然資源的人均占有量遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于世界平均水平，而我們卻未意識(shí)到它的嚴(yán)重性。
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中國發(fā)展道路心得體會(huì)篇十六
對(duì)于很多同學(xué)來說，申論的素材積累一直都是一個(gè)巨大的難題，而其實(shí)同學(xué)們積累的素材并不少。今天我們就以華為作為案例分析進(jìn)行分析，來看看如何構(gòu)建自己的思維體系，讓所積累的素材能夠發(fā)揮最大效用。說到華為，很多同學(xué)可能馬上想到5g、民族企業(yè)、自主研發(fā)等等。相對(duì)來說了解非常片面，其實(shí)華為公司不僅可以一方面可以去思考，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)五大領(lǐng)域和華為公司來說都有一些關(guān)系。具體如何，跟隨小編一起來看看。
創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展，響應(yīng)國家科技強(qiáng)國戰(zhàn)略。政治領(lǐng)域，講到華為公司作為中國500強(qiáng)企業(yè)之一，這樣大的企業(yè)在中國要得到很好的發(fā)展，需要政府做指引。講到華為公司的科技創(chuàng)新，和國家所提倡的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展，科技強(qiáng)國戰(zhàn)略等都有重大關(guān)系。正是響應(yīng)了國家的號(hào)召之后，華為公司每年都會(huì)有大量的資金投入到產(chǎn)品的創(chuàng)新研發(fā)，才能夠在國外的制裁來臨之際，無懼他國的挑戰(zhàn)。而正是我國這樣一個(gè)良好的政治生態(tài)環(huán)境，華為公司這樣的企業(yè)才能得到更好的發(fā)展，良好的政治環(huán)境土壤，是企業(yè)發(fā)展的基本條件。
堅(jiān)持員工為本，特殊股權(quán)分配發(fā)展企業(yè)。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，很多人都知道華為公司營業(yè)收入非常高，在2019年達(dá)到了8500多億元。但這個(gè)地方要和考生強(qiáng)調(diào)的是，每個(gè)考生都知道華為公司賺錢，那這個(gè)時(shí)候我們關(guān)注的就應(yīng)該是其他人沒有關(guān)注到的特殊部分，比如說華為的股份非常特殊，任正非擁有股權(quán)為1.01%，剩余98.99%全部為華為投資控股有限公司工會(huì)委員會(huì)(工會(huì))。這樣特殊的股權(quán)分配，也讓華為公司能夠吸引更多的員工為公司服務(wù)。同時(shí)我們還可以關(guān)注到華為公司沒有上市，這也是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域涉及比較重要的部分。
注重用戶需求，開拓不同領(lǐng)域用戶群體。文化領(lǐng)域，華為公司作為一個(gè)國產(chǎn)品牌的代表，承載了很多的文化精神，深入了解一下華為公司的企業(yè)文化，發(fā)現(xiàn)簡單來說就是九個(gè)字：愛祖國，愛人民，愛公民。深入挖掘其他內(nèi)容，華為公司作的崛起是民族工業(yè)進(jìn)步的表現(xiàn)，是文化自信的體現(xiàn)。同樣，我們可以對(duì)華為公司的logo進(jìn)行研究，對(duì)稱圖形符合大眾審美;其次，圖案形成了聚焦?fàn)?，朝向最下面的圈，聚焦的是用戶需求。通過這個(gè)部分我們還可以對(duì)比其他手機(jī)廠商，比如諾基亞的失敗其實(shí)和用戶需求有很大關(guān)系，注重產(chǎn)品質(zhì)量的同時(shí)忽視用戶需求，沒有考慮到隨著經(jīng)濟(jì)快速的發(fā)展，人們?cè)趯?duì)質(zhì)量追求時(shí)也傾向于對(duì)產(chǎn)品顏值各種性能的要求，從而導(dǎo)致失敗。華為卻專門推出面向年輕人群體，主打顏值的榮耀系列。
營造良好環(huán)境，促進(jìn)企業(yè)和諧穩(wěn)定發(fā)展。社會(huì)領(lǐng)域，華為公司的發(fā)展壯大提供了一個(gè)巨大的就業(yè)市場(chǎng)環(huán)境，解決了很多的就業(yè)問題。我們還可以分析總裁任正非所說的一些話，比如“蘋果的生態(tài)很好，家人出國我還送他們蘋果電腦，不能狹隘地認(rèn)為愛華為就愛華為手機(jī)”。沒有用道德綁架的方式來讓人們?nèi)ベI華為手機(jī)，同時(shí)我們還可以看到他其實(shí)是致力于構(gòu)建一種良性的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，同時(shí)也在促使自己不斷革新，讓自己發(fā)展和進(jìn)步。另外在2019年，華為公司發(fā)出百萬年薪聘請(qǐng)博士。高學(xué)歷水平人才能夠推進(jìn)企業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展，還在社會(huì)上構(gòu)建出一種追求文化追求知識(shí)的氛圍，也響應(yīng)了國家人才強(qiáng)國戰(zhàn)略的號(hào)召，這對(duì)于整個(gè)社會(huì)來說有巨大的好處。
注重節(jié)能整改，響應(yīng)國家可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。生態(tài)領(lǐng)域，華為公司發(fā)展過程中進(jìn)行了大量的節(jié)能減排整改，舍棄了一些高污染的傳統(tǒng)發(fā)展方式，這樣的發(fā)展模式更有助于我們國家的生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，也更符合國家的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。假設(shè)眾多企業(yè)都在以一種傳統(tǒng)的模式進(jìn)行發(fā)展，會(huì)增加多少的碳排放，會(huì)給我國的生態(tài)環(huán)境造成多大的危害?而華為作為500強(qiáng)企業(yè)，起到了模范帶頭作用，進(jìn)行大量節(jié)能減排整改，這樣發(fā)展，對(duì)于自身有益，對(duì)其他企業(yè)的發(fā)展也有榜樣作用。在發(fā)展5g技術(shù)的時(shí)候，華為公司也注意到了節(jié)能減排這個(gè)方面，說明注重生態(tài)環(huán)保始終在整個(gè)公司的發(fā)展規(guī)劃當(dāng)中，這是值得我們關(guān)注的。
到這個(gè)部分，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)不是素材積累的不夠多，而是沒有形成自己的思維體系，導(dǎo)致自己偏執(zhí)一隅，在申發(fā)論述的寫作中總感覺素材不夠用。所以以華為公司為案例，希望考生在備考時(shí)能夠?qū)ψ约核e累的案例素材多加分析，多去查閱資料，從不同的角度深入思考，構(gòu)建自己的思維體系，以此緩解申論素材積累的壓力，寫好申發(fā)論述大作文。