通過總結(jié)可以清晰地認識到自己的成長和不足。寫總結(jié)時要注重客觀性，不要陷入情感和個人觀點的主觀判斷。下面是一些精選的總結(jié)范文，供大家在寫作時參考和借鑒。
堅守自我短信篇一
1.動力來自堅守自我?
堅守自我，我們的生命會擁有無盡的動力!?
2.
蔚藍的天空，白云依舊;狂怒的海浪，礁石依舊;紛擾的人群，我心依舊?；蛟S經(jīng)歷了太多的苦難，面對遠方，我們開始選擇沉默;也許有太多刻骨銘心的挫折，我們曾經(jīng)的夢想似乎已成了空中樓閣;抑或是這世間繁華太多，我們曾經(jīng)堅定的心也不再永恒。面對浮躁喧囂的社會，面對這物欲橫流的人世，有一種行為叫做堅守，堅守自我。它是人生的意志和智慧所在，是人立于天地之間最后一份責(zé)任所在。
堅守自我是對人生理想追求不止的彰顯。它來源于對自我生命的信任，對人生旅途的.泰然。曾經(jīng)聽到過一句令人
心靈
為之一顫的話：“全世界的黑暗也不能使一支小蠟燭失去光輝!”全世界的污油也不能玷污我們心中那片純潔的伊甸園。在紛亂和世俗中，堅守注定著孤獨，這種孤獨的心境無需與人共享，只能獨自品味，獨自詮釋，獨自堅守。喜歡蘇東坡，因為那份“一一煙任平生”的放達與灑脫，因為他“揀盡寒枝不可棲”的超然曠達，因為他“唯愿孩兒愚且魯”的憤世疾俗，正是因為這些，他才會如此頑強地生活和寫作，他的人性光輝也因此熠熠耀眼。在充滿坎坷和磨難的一生中，他堅守信了自己，他的人生也在堅守中升華。堅守自我，其實就是守住那些不能放棄的追求，守住對人生價值的認可，而守住自我正是積極人生中一種不可或缺的信念。
堅守自我是一種透徹人生的智慧。在人生的榮譽和光環(huán)之下，我們需要堅守自我。如果說成功這前的堅守是意志的體現(xiàn)的話，那么成功之后的堅守則是智慧的象征。翻開厚重的中國歷史，有多少始儉終奢的例子，晉武帝、李自成、洪秀全，還有建國初期的劉青山、張子善。當(dāng)然還有最令人嘆惋的唐玄宗，初期他勵精圖治，求賢若渴，創(chuàng)造了令后人不限神往的“開元盛世”，然后后期他的驕奢淫逸，寵幸楊貴妃，沉于聲色，最終又讓那個時代的輝煌永遠只是回憶，個人的悲劇成了民族的悲劇，個人的錯誤成了時代的悲哀。魏征曾曰：“善始者始繁，克終者蓋寡?！闭钦f的這樣的道理。他們的事實無一不驗證著一個樸實的真理：始終如一地堅守自己，需要一份人生的智慧，唯其如此，才能使自己無愧于生命。
堅守自我是一種高尚的人生境界。有一個很久以前的故事，在那個知青普遍下鄉(xiāng)的年代，他也被命運之車送到了東北蠻荒之帶，在物質(zhì)和精神都極度貧乏的條件下，許多人都選擇了偷、搶。唯有他，堅守著道德的底線，堅守著做人的基本原則，在冬天食物缺乏的情況下，他獨自啃著草根，飲著冰雪。最后，當(dāng)他終于得以歸來的時候，有人問他為
什么
獨自忍受，他說：“我沒有忘記，我與他們不同，我是一個讀過書的人?！薄案褂性姇鴼庾匀A，”說的并非僅僅是外在的才華，而是那種內(nèi)斂的氣質(zhì)素養(yǎng)和人格，能夠堅守自我確實是種能得的人生境界，它能超脫于世俗，傲然于天地之間。喜歡讀莊子，尤其是他那執(zhí)著的堅守，他甘愿做一棵守護
月亮
的樹，甘愿“曳尾于途泥，”為的是守護心靈的純凈。這也許是他為什么比普通人領(lǐng)悟得更多，更深的原因吧。
堅守自我，守住我們心中的天堂，人生因堅守而閃亮異常!
堅守自我短信篇二
如果說人生是一枝“凌寒獨自開”的梅，堅守自我就是那默默浮動的暗香，只要你耐得住苦寒和寂寞，你的人生就會香遠益清。
“大漠，烽煙，馬蘭。平沙莽莽黃入天，英雄埋名五十年。
劍河風(fēng)急云片闊，將軍金甲夜不脫。戰(zhàn)士自有戰(zhàn)士的告別，你永遠不會倒下！”這是20xx年感動中國頒獎詞，獻給中國工程院院士——林俊德。他入伍52年，參加了我國全部核試驗任務(wù)，為國防科技和武器裝備發(fā)展傾盡心血。
在病危期間，先后9次向家人和醫(yī)護人員提出要下床工作。于是，病房中便出現(xiàn)了震撼人心的一幕：病危的林俊德，在眾人的攙抬下，慢慢挪移向數(shù)步之外的辦公桌，開始了一生最艱難也是最后的沖鋒……5小時后，心電儀上波動的生命曲線，從屏幕上永遠地消失了。以智殉國，鑄就中華民族的銅墻鐵壁；至死攻堅，綻放成死亡之海的馬蘭。林俊德刻苦專研，五十余年內(nèi)堅守自己的崗位，使他“縱死終令汗竹香”，青史留名。如果說人生是一只小小的鳥，堅守自我便是“精衛(wèi)填?！钡膱?zhí)著，只要你朝著心中的信念永不言棄，你的人生就會張揚出瑰麗的`彩虹?！笆拍觊g不辱君,論功何獨后諸臣。若教倒數(shù)凌煙像,也是當(dāng)時第一人?！辈裢娭忻枋龅娜吮闶翘K武。漢武帝時，蘇武出使匈奴，被匈奴扣押，拒不投降，被放逐到北海牧羊。19年的牧羊生活，蘇武吞氈嚙雪、歷盡艱辛。匈奴單于曾令蘇武的好友、降將李陵前去探望，動之以情；又派“姑娘”誘之以色。但蘇武正氣凜然，李陵羞愧而回，“姑娘”自刎身亡。
后來，漢皇見到大雁帶回蘇武的血書，派兵擊敗匈奴，蘇武得以榮歸。蘇武剛直不阿，牧羊19年內(nèi)堅守自己的節(jié)操，使他“耿耿孤忠天地老”，流芳百世。林俊德和蘇武，他們都在在堅守中成就自我。我，在蕓蕓眾生中，只是平凡的一員，平凡得如大海中的一朵小浪花、沙漠里的一顆小沙子、百花園中的一朵小葩。我會在平凡的人生舞臺中扮演一個“命運之神”安排的應(yīng)有的角色，在坎坷不平的人生道路上品嘗著酸甜苦辣。我堅守自我，既不能像孫中山那樣改革社會，也不能像毛澤東那樣解救社會，但是，在我的影響下，你們都這么做，那便會有意想不到的“驚喜”發(fā)生。小草最大的能力，不過是挑起一顆露珠；小花最大的功能，不過是散發(fā)一縷幽香。
可是無數(shù)的草和花連在一起就會成為廣闊無垠的草原，贏得旅人的贊嘆、騎手的歡欣、哲人的沉思。
因為堅守，人生的大海才會擁有浩瀚深邃；因為堅守，生命的山峰才會變得高聳挺拔；因為堅守，我們的什么才會變得厚重動人。
堅守自我短信篇三
千年前的濃霧散去，超凡俊逸的他站在了我的面前。嵇康，他一襲白袍，坐在刑場之上，從容撫琴，那是《廣陵散》，他唯一遺憾沒有教給學(xué)生的絕曲。還記得那日，他在好友面前寫下了《與巨源絕交書》。他不能背叛自己的內(nèi)心，為一個虛偽殘忍的賊子效力，他高潔的人格就如同潔白的宣紙，容不下哪怕一點點的墨跡。所以，他表明自己的心意，犀利地指責(zé)政治的黑暗，他早已想到，自己的批判一定會引來殺身之禍，而最不能拖累的，就是朋友。絕交書信，把自己的生命置于屠刀之下，而能夠保全朋友，他死而無憾。終于，他一個人為“理想”前行，他讓自己的生命，干凈完整地離開人世，在死亡面前，他仍是那個灑脫的嵇康，那個只為自己清白而生的仙人。
千年時光轉(zhuǎn)逝，這一次，我看見了伏案而睡的她。清秀的面容，單薄的身子，桌面上是滿滿的手繪的稿子。她，是夏達。六年的時間，她只能在陰暗的地下室里畫著她的夢。中國風(fēng)，在很多人舍棄的時候她卻在堅持著。沒有商業(yè)利益可言，但她純粹地喜歡著，喜歡水墨暈染的朦朧，喜歡爺爺說過的詩詞古句，因為那上面，有中國的味道。六年的堅持，六年的努力，她始終不改自己的風(fēng)格。終于，那一日，她把自己的漫畫推向世界，不僅僅讓中國人看后落淚，更是征服了無數(shù)的海外漫迷，她讓外國頂級漫畫名單上有了中國人的名字。當(dāng)記者詢問她成功的動力時，她羞澀地笑了，認真而又虔誠地回答：“因為里面，有另一個世界……”
就這樣，我終于明白，原來，真正的“自我”并不是甘于隱沒于這個人云亦云的世界，更重要的是在面對死亡，面對困苦時毫不退縮地堅持自我。當(dāng)別人拿來一個蘋果，問你是否嗅到它的香氣，不管別人的感覺，你始終要堅持自我，因為只有你自己，才是那個唯一知道自己該怎么做的人。
堅守自我短信篇四
綠水繞青山，曲折蜿蜒，最終奔赴大海，走過漫漫長路，途徑千難萬險仍舊義無反顧，因為它有它的原則。萬物變遷，白云蒼狗，青山挺立于天地，任歲月蹉跎嚴寒酷暑仍舊巋然不動，因為它有它的原則。
綠水青山的原則是大自然賦予的，大自然早在造就它們的同時，也告知它們應(yīng)有的原則，它們便如此這般堅持著那原則亙古不變。于是的存在開始有了意義，不會因在萬千的變換中迷失方向而成為世間的曇花一現(xiàn)。
其實我們應(yīng)該畏懼，因為生命是不能從新來過的，我們也應(yīng)該高興，因為生根本就不需要從新來過。因此在這唯一的生命中，我們唯有走好每一步，而這每走的一步都需要我們堅持我們的原則。自然界的青山綠水尚有原則可言更何況使我們。
那是在茫茫大漠，一位老人凝望太陽升起的地方，塞外的寒風(fēng)呼嘯而過，刮傷他早已傷痕累累的`的臉頰，茫茫大漠吞噬他流水般的年華，只有破舊的旌節(jié)緊握在手中，跟隨著他的是骨瘦如柴的羊群和漫天的黃沙。他闊別了家鄉(xiāng)的一草一木，漂泊他鄉(xiāng)依舊心念故土，他決不會用投敵叛國來換取高官厚祿，他就是在塞外牧羊的蘇武。
他就是那個倔強的老人，他就是那個堅守者自己的原則不為高官厚祿所動的硬漢子。沒錯他又他的原則，是愛國，是為國捐軀，是貧賤不能移，威武不能屈。而他也正是這樣一直堅守著，任憑艱難險阻，任憑疾病困苦，他將折磨連同枯草一起咽下，卻將旌節(jié)就過頭頂。
還有一人他過五關(guān)斬六將，胯下赤兔馬掌中青龍偃月刀，幾縷長髯飄在胸前，那乃三國大將關(guān)云長是也。
人生恍如一瞬遙想當(dāng)年曹操千金封侯卻難留住他的腳步，只因為他有他的原則，是在兄弟間難以割舍的情意，在桃園結(jié)義時許下的承諾。
與古人神交于天地，頓時體味到代代英雄身上獨有的氣質(zhì)，他們的存在擁有價值，是由于他們都有自己的原則所在。試想，倘若蘇武折節(jié)叛國，便縱有千般富貴也難抵萬古的罵名，更沒有這不朽的佳話，因為他丟了自己的原則。倘若關(guān)云長為錢財而甘愿放下自己的原則，又怎能受的起這么多年世世代代的頂禮膜拜。
堅守自我短信篇五
我之為我，其因在我，不在外物。“萬物之靈長”，豈能因無力改變世界而自我改變？堅守自我的人才能最終改變世界。（簡要分析材料，快速亮出觀點）。
這份自我堅守，其過程注定慘烈。世界那么大，人與它博弈怎么可能不受傷。更有甚者在抗?fàn)幹凶呦蛄俗晕覝缤?。屈原大聲疾呼，“忍而不能舍也”，最終投進了汨羅江；海子在心中建了個和梭羅一樣的小木屋，帶著它躺到了鐵軌上；為藝術(shù)失去理智的梵·高，不為世界所愛的可憐梵·高，在麥田驚起生命中最后一群烏鴉。人類與世界斗爭的史冊上，血淚是何等悲壯的底色。（自我與世界的博弈，排比敘例，展現(xiàn)“改變世界”者，即使失敗而精神感天動地）。
然而，自我堅守與改變世界的過程中，又怎會只有風(fēng)霜？木心先生實在對了：“在我開始做一件事的時候，它的結(jié)果已經(jīng)或明或暗地窺視著我?！笨此茻o力的堅守與努力，讓世界有了巨變的縫隙?？鬃右簧疾?，臨終扯著子貢的衣袖孩童似的哭：“天下無道久矣！”竟是為世人掉了淚！幸而后世百年天下果行仁政，孔老夫子倒并不算做了無用功。再看近代，葉圣陶咬著牙痛罵：“你們滅絕！你們消亡！”愛國志士的堅守終于換來國人驚醒中華覺醒。
馬丁·路德·金知道這份堅守的正確，知道自己改變世界的使命。他說“我們沒有錯?！笔堑?，膚色不是錯?！叭绻覀冨e了，那么這個世界也錯了！”是的`，所以他要改變世界?！叭绻覀冨e了，那么這個號稱公正的制度也錯了！”是的，所以最終制度也被改變?！叭绻覀冨e了，那么萬能的耶穌就只是夢游者的烏托邦，從未到地上來過！”怎么會呢，基督分明為我們?nèi)旧厢敽邸＃ㄇ嗌秸诓蛔?，畢竟東流去，掌握真理的人最終會引領(lǐng)時代前行。）。
人們終于看見世界因為個人的堅守改變。這是何等的幸福和榮耀。
我們必須堅守自我，不論世界如何，也不論世界是否因你而變。因為一旦心靈的陣地轉(zhuǎn)移，你就不再是原來的自己。試問滄浪濯纓的屈原，豈能接受滄浪之水用以濯足？試問若是嵇康從此不寫絕交書改寫奏章，三千太學(xué)生是否還能聽得進那曲《廣陵散》？試問后世諸位，梵·高的向日葵若向金錢綻放，我們豈會為之震撼？（精彩的排比反問，猶如攻辯駁論一般，簡潔而鮮明，作者觀點的合理性得到強化）。
現(xiàn)代社會，或許更難堅守自我。畢竟物欲彌天諸神隱退。但也正因如此，我們更要堅定。否則，誰都可能成為王爾德筆下的道連·格雷，面對心靈的油畫痛苦扭曲。
愿我們像隔絕天地的安靜島嶼，大雁、飛機都過，從無留下痕跡。愿世界因我們這些小小島嶼，多一些清新空氣，安適心靈。
堅守自我短信篇六
昔者，堅守自我主導(dǎo)著天下思潮。任爾滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄;我亦白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。而今，一個時代的軟弱已悄然將效仿甚而取糟去精推上主流，卻可有人尚記得，文明教我們的何止順水推舟，更在秉持與堅守?自我，誠然需要堅守。
可見，堅守自我，首先要洞悉自我?！叭∑渚A，去其糟粕”，唯有懷珠握瑜的自我方有堅守意義。卞和獻璞，厲王以為石，刖其左足;再獻璞，武王以為石，刖其右足。兩次苦刖足之痛，兩次坐欺君之罪，抱璞泣血的他何以斗膽獻玉再三?因為他深諳此璞玉中掩著的是連誠之寶。因此，他的堅守便如同有了源頭活水的一渠清流，澄澈如許，有了存在的依據(jù)與價值。反觀3.2昆明恐怖事件，分子無不是固執(zhí)己見又喪心病狂之徒，竟可為幼稚淺鄙得可笑的政治目的而血刃平民——堅守這樣違背時代潮流的自我，不是功業(yè)有為、不是維護信仰，而是冥頑不化，是與世界為敵。盲目的自我堅守，要么，是身陷迷途;要么，便是促成一場逶迤濁臭三千里的歷史恥辱。
堅守自我，更需要意志堅定。正是因為蘇武夠堅定，方能在天蒼蒼野茫茫的胡地草莽間空對團團慘白如縞素的羊群;正是因為岳飛夠堅定，方可在三十功名塵與土后猶為北宋餐胡虜肉、飲匈奴血，待從頭收拾舊破敗成冰碴的綿延江山;正是因為林俊德夠堅定，方能埋名五十載，潛心鉆研核彈，日日與茫茫平沙共敘沖天豪氣，凌霄壯志。他們都因堅韌的意志戰(zhàn)勝了艱險，堅守了尊嚴與信仰。
堅守自我短信篇七
堅守自我，需要智慧來認清自己。清晰自我生命之所重，張揚自我心中之所貴。堅守自我并不容易，因此才更加可貴。下面是本站小編為您整理的關(guān)于堅守自我
作文
的素材，希望對您有所幫助!
昔者，堅守自我主導(dǎo)著天下思潮。任爾滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄;我亦白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。而今，一個時代的軟弱已悄然將效仿甚而取糟去精推上主流，卻可有人尚記得，文明教我們的何止順水推舟，更在秉持與堅守?自我，誠然需要堅守。
可見，堅守自我，首先要洞悉自我?！叭∑渚A，去其糟粕”，唯有懷珠握瑜的自我方有堅守意義。卞和獻璞，厲王以為石，刖其左足;再獻璞，武王以為石，刖其右足。兩次苦刖足之痛，兩次坐欺君之罪，抱璞泣血的他何以斗膽獻玉再三?因為他深諳此璞玉中掩著的是連誠之寶。因此，他的堅守便如同有了源頭活水的一渠清流，澄澈如許，有了存在的依據(jù)與價值。反觀3.2昆明恐怖事件，暴亂分子無不是固執(zhí)己見又喪心病狂之徒，竟可為幼稚淺鄙得可笑的政治目的而血刃平民——堅守這樣違背時代潮流的自我，不是功業(yè)有為、不是維護信仰，而是冥頑不化，是與世界為敵。盲目的自我堅守，要么，是身陷迷途;要么，便是促成一場逶迤濁臭三千里的歷史恥辱。
堅守自我，更需要意志堅定。正是因為蘇武夠堅定，方能在天蒼蒼野茫茫的胡地草莽間空對團團慘白如縞素的羊群;正是因為岳飛夠堅定，方可在三十功名塵與土后猶為北宋餐胡虜肉、飲匈奴血，待從頭收拾舊破敗成冰碴的綿延江山;正是因為林俊德夠堅定，方能埋名五十載，潛心鉆研核彈，日日與茫茫平沙共敘沖天豪氣，凌霄壯志。他們都因堅韌的意志戰(zhàn)勝了艱險，堅守了尊嚴與信仰。
康德說：“世界上有兩樣?xùn)|西讓人不斷探尋，其一是頭頂璀璨的星空，其一是心中的道德律令?！?BR> 一個人的底線便是他心中的道德律令。紛繁的世界，蕓蕓眾生，各有各的姿態(tài)，或高或低，每個人都有自己的眼光，看到的世界不盡相同，但每個人都應(yīng)有自己的堅守。
回眸歷史的長河，讓我們的心為之一動的是那些始終不放棄自己堅守的人們。
陶淵明是一個隱士，無數(shù)后人仰慕他的傲骨，也向往他那歸園田居的怡然自得。不為五斗米折腰，這是他的底線。官場的污濁讓他窒息，也許可以同其他為官者一樣，選擇低眉順眼，選擇隨聲附和，但這一切都和陶淵明的理想相去甚遠。“歸去來兮，田園將蕪胡不歸，既自以心為形役，奚惆悵而獨悲?”時至今日，我甚至仍能從他的吟誦中感到一種莫名的輕松、欣喜，他在堅守著。
屈原，一位江邊的吟游詩人，用他的一生苦苦追尋著他的理想?？傆腥瞬焕斫?，也總有人追問，正如那個江邊的漁父?！笆廊私詽?，何不淈其泥而揚其波?”但屈原毅然選擇了堅守，“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒?！碑?dāng)自己的理想和現(xiàn)實強烈沖突時，他沒有悔恨自己的堅守，徐徐走向江中。他的悲劇被人們訴說，他的堅守也劃破天空，成為星宿中明亮的一顆。
目光回到近代，忽顯一陣紛亂，但讓我們銘記的那些名字依然字字清晰?！拔煨缱兎ā笔?，有人勸譚嗣同逃跑，也許有一天能卷土重來。但譚嗣同卻慷慨激昂：“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉!”他說，各國的變法都有犧牲，就讓我來做中國的第一個。他至死都以天下為己任，堅守著那個離他似乎還很遠的家國夢。
歷史上的那些堅守讓人感動，無不顯示著那些獨立不遷的人和他們的錚錚硬骨。
今天，我們將他們重新提起，讓他們給予我們力量，在這個信仰、底線缺失的時代勇敢地走下去。
生活中存在著太多的未知數(shù)。當(dāng)你得意時，不要過分歡喜，當(dāng)你落魄時，不要過于悲傷，堅守自我，從容地對待世界的沉沉浮浮。
蘭亭傳世
那個時代，仿佛被老莊主宰。
一篇《逍遙游》不知惹起了多少人的向往，“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里”，多么瀟灑豪邁!一時間，追捧者無數(shù)，出世人仙，逃避現(xiàn)實、自由放任的作品泛濫興起，可是，有位智者卻堅守自我，十分清醒地不為所動。在玄學(xué)盛行的風(fēng)氣下，王羲之堅持自己的文風(fēng)，一反“清心寡欲，尤善玄言”之風(fēng)，大筆揮就一篇情直語篤、樸素自然的優(yōu)美
散文
《蘭亭集序》，成了中華古典文學(xué)寶庫中的珍寶!
堅守自己的文風(fēng)，“翩若浮云，矯若驚龍”的書法家在文壇獲得一席之地。
陸游報國
靈魂蓄滿了報國之情，他的目光堅毅明亮得能洞穿人世的一切陸游——一個對國家無比忠誠、無比摯愛的老者。
“位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺”，他拳拳的愛國之心可見一斑，可是，英雄如他，卻時運不濟，懷才不遇，盡管有“此生誰料，心在天山，身老滄州”的憤懣，他卻依然堅守看自己不移的報國之心。他企盼大宋統(tǒng)一，他渴望收復(fù)失地，或許“了卻君王天下事，贏得生前身后名”正是他此刻心情的寫照吧!
但誰又能理解他英雄遲暮的辛酸，“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”成了他的遺訓(xùn)，也見證著他堅守的赤膽忠心!
堅守自己的報國之心，你樹立了“零落成泥碾作塵，惟有香如故”的志士形象。
諸葛忠魂
草廬中的他，燃青燈，調(diào)素琴，誦黃卷，占盡古風(fēng)神韻。躬耕于隴畝之中，高吟著“大夢誰先覺，平生自我知”，自得其樂。
為報三顧茅廬之恩，他出山輔佐劉備，“未出茅廬而先知三分天下”是他的睿智，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”是他的神勇!忘不了，先帝白帝城托孤的殷切目光;忘不了，許下承諾時自己堅守的眼神!無奈，少主卻是扶不起的阿斗!其實你明明可以取而代之?？墒?，你堅守著自己的承諾，依然默默地輔佐著樂不思蜀的阿斗，縱然一切只是徒勞!
堅守自己的承諾，你贏得了“出師一表真名士，千古誰堪伯仲間”的美名!
堅守自己，了卻了浮生，贏得了美譽!
堅守自我短信篇八
黑夜，席卷了光亮，我與別人分道而行，追逐著我的螢火，獨自上路。在這漆黑的路上，我仿佛是唯一的前行者，沒有依靠的胸膛，沒有并肩的溫暖。想要停滯，要放棄?不!那不是我，那不是追逐光明的我!而如此孤獨的時刻，我在回首的剎那，看見了零星的身影。
千年前的濃霧散去，超凡俊逸的他站在了我的面前。嵇康，他一襲白袍，坐在刑場之上，從容撫琴，那是《廣陵散》，他唯一遺憾沒有教給學(xué)生的絕曲。還記得那日，他在好友面前寫下了《與山巨源絕交書》。他不能背叛自己的.內(nèi)心，為一個虛偽殘忍的賊子效力，他高潔的人格就如同潔白的宣紙，容不下哪怕一點點的墨跡。所以，他表明自己的心意，犀利地指責(zé)政治的黑暗，他早已想到，自己的批判一定會引來殺身之禍，而最不能拖累的，就是朋友。絕交書信，把自己的生命置于屠刀之下，而能夠保全朋友，他死而無憾。終于，他一個人為“理想”前行，他讓自己的生命，干凈完整地離開人世，在死亡面前，他仍是那個灑脫的嵇康，那個只為自己清白而生的仙人。
千年時光轉(zhuǎn)逝，這一次，我看見了伏案而睡的她。清秀的面容，單薄的身子，桌面上是滿滿的手繪的稿子。她，是夏達。6年的時間，她只能在陰暗的地下室里畫著她的夢。中國風(fēng)，在很多人舍棄的時候她卻在堅持著。沒有商業(yè)利益可言，但她純粹地喜歡著，喜歡水墨暈染的朦朧，喜歡爺爺說過的詩詞古句，因為那上面，有中國的味道。6年的堅持，6年的努力，她始終不改自己的風(fēng)格。終于，那一日，她把自己的漫畫推向世界，不僅僅讓中國人看后落淚，更是征服了無數(shù)的海外漫迷，她讓外國頂級漫畫名單上有了中國的名字。當(dāng)記者詢問她成功的動力時，她羞澀地笑了，認真而又虔誠地回答：“因為里面，有另一個世界?！毕倪_，此時真正應(yīng)驗了她名字的寓意——“欲速則不達”，“達，則兼天下”。
就這樣，我終于明白，原來，真正的“自我”并不是甘于隱沒于這個人云亦云的世界，更重要的是在面對死亡，面對困苦時毫不退縮的堅持自我。當(dāng)別人拿來一個蘋果，問你是否嗅到它的香氣，不管別人的感覺，你始終要堅持正確的自我，因為只有你自己，才是那個唯一知道自己該怎么做的人。這世界，行走起來坎坷而艱辛，但我相信，黑暗只是暫時，就在你自己前行的路的終點，終有燦爛名媚的陽光。
堅守自我短信篇九
待到繁花落盡，《活著》中就只剩福貴一人仍活在世上。然而他最后卻沒有笑也沒有哭，而是像往常一樣堅定地走出了醫(yī)院的大門，繼續(xù)著生命的戰(zhàn)斗。在命運的打擊面前，他不屈的背影譜寫了一首人性的贊歌：人格貴在堅守。
“堅守”二字的分量重于泰山。古有陶淵明不食嗟來之食，今有朱自清誓死不吃救濟糧。在生命的抉擇面前，他們選擇了堅守。而另一個人，在天京城破時。黃袍欲加之身時大吟“倚天照?！保瑓s在最后時分選擇了逃離——這個人叫曾國藩，他的逃避給他留下的只有千古罵名。
“堅守”二字彰顯了幾多生命的韌性！在得知三歲的`兒子患上白血病時，丘索維金娜沒有哀戚也沒有沉淪。她毅然以33歲的高齡重返奧運會體操賽場，與十幾歲的小姑娘同臺競技，并一舉奪得銀牌，成功地擔(dān)負下巨額醫(yī)藥費。她早已不再洶涌澎湃的體操生命之河正是在決定堅守的那一刻被喚醒的：人性的光輝在她矯健卻又令人心酸的英姿上得到了徹底的展現(xiàn)。
“堅守”二字是一種多么美麗的人生境界！沒有懷疑和踟躕，只是憑著強大的精神力量活在一片心靈的寧靜之中?！哆叧恰分械南嫖鞴媚锎浯渚褪巧驈奈男哪恐凶蠲廊诵缘幕?。“他也許不來，也許明天來?！贝浯涿刻於歼@么對自己說，每天都在同樣的綠水上擺渡行舟。她終其一生的韶光堅守在那方土地上，又以自己棄絕塵埃的堅守豐盈著這方水土，期待著儺送的歸來。她是那么纖弱，像是河邊的葦草，經(jīng)不起一點風(fēng)吹雨打；她卻又是那么堅韌，像村里的參天大樹，日復(fù)一日地枝繁葉茂，展示著自己美麗純潔的人格。
堅守是一份重任，一番韌性，一種境界，一種精神。也許我們離它只有一步之遙——那么就請堅定邁出這一步吧！你的人格之花將因堅守而吐蕊而放，暗香彌散！
堅守自我短信篇十
在茫茫的人海中，我們總是能夠執(zhí)著的追求著自己的夢想，這便是我們的人生航標，我們遵循著它堅持著自我心中的信念，最后才摘得到成功時那份喜悅，毫無疑問，堅持自我是我們成功的一個重要因素。
然而在人生的旅途中，又有多少人做到了真正的堅持自我，堅持自我，不是一味的在人生路途中某一條道路上固執(zhí)的走下去，而是我們要有自己為人處事的原則，要明白自己追求的是什么，明白自己不該做的是什么，一個人只有真正明白這些道理，他才能真正清醒，真正充滿動力的去面對自己奮斗的過程，而如果沒有想清楚這些道理，他的每一天都可能過得昏昏碌碌，而又毫無成就，為什么只有那少數(shù)人成功了呢？因為正是那少數(shù)的人，他明白了自己將要為什么而奮斗，他明白自己想要怎樣的人生，他們可以為了自己的夢想而不顧一切的去拼搏，剩下的人之所以平凡，正是因為他們?nèi)狈榱藟粝攵テ床挠職?，沒有自己堅持的原則，做不到在萬象人生中堅持自我，正是因為他們?nèi)狈@種勇氣，所以他們往往會在遇到一點點困難的時候就選擇放棄失敗病毒是多可怕的事情，可怕的是我們畏懼失敗，可是你知道嗎？畏懼失敗本身就是一件十分可怕的事情，女人為了自己的夢想拼搏都不敢，那么這一生中又有哪些讓你感覺做的事情呢？你的人生價值如何體現(xiàn)？你的存在的意義又如何呈現(xiàn)出來呢？實現(xiàn)夢想的過程不僅是證明你自己的過程，而且也是體現(xiàn)你自己價值的過程，是你自己與社會之間一個塑造的動態(tài)過程，正是在無數(shù)次的為夢想拼搏的過程中，我們才明白了人生的意義，我們才知道人生不止入一條，但是如果我們不拼搏，我們的人生將會失去多少的色彩呀。
夢想是一場有去無回的旅行，在實現(xiàn)夢想的過程中洶涌的人海往往會把我們心中的激情撲滅，但是你只要做到在萬象人生中堅持自我，堅守自我，那么你已經(jīng)是一個非常了不起的人，每個人心中都有一個屬于自己的形象，而你能不能成為你心中自己的那一個形象，就要看你能否守住自己的本心了。
堅守自我短信篇十一
我總在最深的絕望里，遇見最美麗的驚喜。我在冰封的深海里，找尋希望的缺口，卻在午夜驚醒時，驀然瞥見最絕美的月光。
——幾米。
32歲的幾米，在人世正好年齡時罹患血癌。但他卻堅守住自己的信仰，頑強對抗病魔，憑著內(nèi)心強大力量最終戰(zhàn)勝病魔，成為臺灣著名的繪本作家。正是這份穩(wěn)沉堅守，成就了他。
人生來就是要承擔(dān)苦痛的，在充斥著名利誘惑，布滿了叢叢荊棘的生活中，為了戰(zhàn)勝敵人，就更需要我們沉住氣，堅守自我，堅持守護心中皓白的月光。
堅守自我，堅持自己的信仰。喧嘩而浮躁的'現(xiàn)實生活中，各種誘惑將自己偽裝從而將扭曲的手伸向你。在喧鬧中，就更需時刻銘記內(nèi)心的信仰，不忘初衷。
雪萊，作為英國一位偉大的浪漫主義詩人與思想啟蒙家，在專制的歐洲，縱滿目黑暗，他仍堅守著自己所追求的和平、博愛與自由。正如他在《西風(fēng)頌》中寫的勇敢的西風(fēng)一樣，他始終向著黑暗而腐朽，暴虐而殘酷的專利主義發(fā)起猛烈的攻擊。他一生都奔走在高高低低的歐洲大陸上，穿過重重硝煙，穿過滿地黏稠的血液，最終，他登上他用信仰造就的小船，悠悠然飄向他詩中，他夢想中那個自由的世界。
雪萊始終堅持信仰，得到了靈魂的安定。村上春樹在獲“直木獎”后也堅持著寫的信仰，筆耕不綴，才有了《挪威的森林》橫空出世，不論你在追求中遇到什么挫折與磨難，都不要自暴自棄，堅守住信仰，勇往直前。
然而，堅守自我，更是要忍受無比的孤獨。尼爾曾說：“更高級的哲人孤獨著，不是他想要孤獨，而是周圍沒有同類?！碑?dāng)眾人放棄之時，你穩(wěn)住心，堅守自我，就必要孤獨地向前。
湖水無垠，一座孤島靜靜漂浮著，在我國黑龍江綏濱段國境上的北島，七十幾歲的夫婦顧洪昌，于秀琴自20xx年起便自愿堅守在這里，到今已有近十年。島上無電無水，并且異常寒冷，生活條件極為艱苦，但兩人從未抱怨，近十年來依舊如故，為祖國守住大門。兩人在近十年來忍受著心靈上的孤單，但他們從未后悔。十年堅守詮釋著他們古稀之年的信仰。
堅守自我短信篇十二
堅守自我可謂是達成輝煌人生的唯一準則，是秉持自己人生尊嚴的重要基石。堅守自我象征著堅持自己人生理想的執(zhí)著，以不變應(yīng)萬變的從容，可以笑對人生坎坷的不變初心。只有堅守，才能使有限的生命綻放出絢爛而明亮的光輝。
堅守自我是對自己生命價值的認可。司馬遷對事業(yè)的熱愛與對自我責(zé)任的堅守不棄，方有那“史家之絕唱，無韻之離騷”的著作；屈原對國家興亡的忠誠牽掛，造就他在舉世混沌時仍能以堅定透徹的目光，在花甲之年朗聲上奏的堅守不棄，方有那“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的告白，那是怎樣的淡泊而執(zhí)著，不因世事隨波逐流的堅守?？梢妶允刈晕?，是跨越千山萬水，征服艱難險阻的不竭動力。
堅守自我，又談何容易呢？在困難、誘惑前，總有人退縮停滯，忘記初心。只有那些牢牢銘記初心、堅守自己原則底線的人，才能抵御誘惑，在困難前乘風(fēng)破浪，在成績面前不會沾沾自喜，迷失自我。曾經(jīng)的“煙草大王”，歷盡艱辛后終于功成名就，卻抵御不住權(quán)利和金錢的誘惑，從“紅塔山”上跌落；再看歷史上數(shù)不清的農(nóng)民起義，哪個不是在進入充滿金銀珠寶的宏偉建筑后墮落沉淪，而最終失敗。由此可見，堅守自我，堅守底線和初心，方能獲得最后的勝利。
如果說人生是一枝凌寒獨自開的梅，堅守自我便是那默默涌動的暗香，只要你耐住嚴寒，你的人生終將香遠益清。堅守自我，以堅守應(yīng)對千變?nèi)f化，以堅守抵制誘惑，以堅守造就不悔人生，堅守自我，你的人生終將輝煌。
堅守自我短信篇十三
是個性，是這個恪守在每個人心中卻各不相同的美麗風(fēng)景，是自我的獨特美麗。堅守自我的美麗，綻現(xiàn)出自我的芬芳，各有各的精彩。
鷹擊長空，魚翔淺底，象馳平原，駝走大漠，這無不是堅守自我美麗的精彩演繹。自我的美麗在奮斗中，拼搏是其激情；自我的美麗在磨練中，堅忍是其本色；自我的美麗在追求中，自信是其氣質(zhì)……個性是一種精神，是一種內(nèi)在涵養(yǎng)。因為堅守自我的個性，世界才美麗，人生才精彩。
堅守自我的美麗，擁有自己獨特的思想敏銳視角、超凡的見識，無論成功與否，都在自我拼搏中，一如既往，創(chuàng)造高尚的神話。
他，一位科技界的巨擘。在他心中，國為重，家為輕；科學(xué)為最重，名利為最輕。5年歸國路，十年兩彈成。他謙虛淡泊，心系祖國。寬闊無際的太平洋，無法阻隔他對祖國的思念，巨大的外在壓力無法阻止他對祖國的愛，這位中國航天事業(yè)的奠基人――錢學(xué)森始終在奮斗拼搏著，歷經(jīng)艱難，他于1955年終于重返祖國的懷抱。踏上這片黃土后，他堅守著自我的美麗，一心一意投身于航天事業(yè)，披荊斬棘，用他獨特的智慧筑成了階梯，留給了后來的攀登者。面對外界的物質(zhì)誘惑，他無動于衷，那時候科學(xué)就是他的唯一。晚年時，他依然如舊――不接受吃請，不參加任何“應(yīng)景”活動；不接受采訪……他是知識的寶藏，是科學(xué)的'旗幟，他仍然堅守他一身正義淡泊之氣，默默的奉獻，從而創(chuàng)造出了航天事業(yè)的輝煌。
堅守自我的美麗，堅守自我個性的光輝點，以一顆平靜的心聆聽自己心靈之聲，看花開花落、云卷云舒，于祥和歡樂之中品讀一種勇于接受磨練的吟唱。
一個通過痛苦磨練到達歡樂的人，一個頑強歡樂卻泡在痛苦中的人，那個由世間一切痛苦熬出來的天才音樂家，他就是那個“世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界的貝多芬。他的一生極其坎坷，耳朵的失聰，內(nèi)臟的疼痛讓他遭受著世人難以理解的痛苦，但他仍然“在傷心隱忍中找棲息”，他用牙齒咬住棍棒平感受音樂的美妙，用他偉大的人格，在肉體與心靈的雙重痛苦的重壓下，仍然保持著一顆堅忍不屈的心，用來扼住命運的咽喉。在他最困難的時候，以堅忍的毅力投入寫作，用靈性至極的黑白鍵創(chuàng)作了《英雄交響樂》、《第九交響曲》、《第五交響曲》等一系列不朽的作品。他堅守著自己的美麗，堅忍不拔之志，讓他猶如一股自然力，用苦難鑄造歡樂，然后將這歡樂送給人間。自我的美麗，在磨練中練就。堅守自我的美麗，貝多芬以其堅忍不屈精神，創(chuàng)造了歡樂的精彩世界。
走進他們的心靈世界，看著那閃耀著光芒的個性，聆聽他們大步邁進的腳步，你會有一種領(lǐng)悟：堅守自我的美麗，不必刻意去掩飾、去招搖，自然而然地做自己，做有個性的自己，世界也會因你而精彩。
個性是一種精神，是一種力量，是一種內(nèi)在涵養(yǎng)。堅守自我的美麗，那是張騫西行的駝鈴陣陣，那是衛(wèi)青迎向大漠的旌旗獵獵，那是岳飛拔劍殺敵的壯懷，那是鄭和下西洋的浪花飛飛……不為世俗所染的高潔，不為利譽所惑的正氣，不為物欲所污的剛毅，這些都是個性的美麗。他們因堅守自我的個性而美麗，世界因他們而精彩。
小至個人，大到國家，都有自己獨特的個性。人應(yīng)堅守自己的個性，國家更應(yīng)如此。堅守自我的美麗，才能在萬樹之林中挺立而起，擁有自我的精彩，走出自我的輝煌。
今日，您燦若奇葩，在叢叢林木中閃著耀眼光芒?？吹侥袢盏膹姶螅覀兌夹α?。或許昨日流離的剪影拓印著不為人知的滄桑，但今日的陽光照亮了您有著歲月痕跡但依然美麗的臉龐。我們的英雄母親――中國，此刻走在有中國特色的社會主義道路上，向著全面小康的目標邁進，追求著自己的燦爛。改革開放的決定，一國兩制的構(gòu)思讓您更具特色。當(dāng)鳥巢上空放飛著迷人的焰火，當(dāng)五星紅旗高高飄揚在南極昆倉科考站；當(dāng)宇航員邁出“神七”漫步太空；當(dāng)“嫦娥一號”傳回月球的倩影……世界看到了你特色個性的美麗，你的輝煌篇章將一卷卷展開，將在上面抽枝生葉。
云有衣裳，花有容。生活中每個人都有自己的個性，堅守這份來自心靈的美麗，揚起花般的笑臉，用自己的個性去擁抱世界，花瓣上欲滴的是你的輝煌，是你的可愛，是你自己！
堅守自我的美麗，以個人獨有的個性去創(chuàng)造自己的精彩，創(chuàng)造世界的精彩。以個人的美麗凝聚成一個國家的美麗，追求不灼，昂揚向上，以一個國家特有的姿態(tài)面向世界，共吼一個民族魂，共創(chuàng)精彩世界。
堅守自我短信篇十四
“可以卑微如塵，不可扭曲如蛆蟲。”曼德拉先生的一句話警示我們：任何時候都要堅守心中的道德底線，做到是非分明。
曼德拉先生一生為南非的解放而斗爭，經(jīng)歷過南非社會的黑暗時期。那時的人們“摸黑”生存，“蜷伏于墻角”而不敢發(fā)聲。有些人丟掉了做人的準則，他們屈從于殖民勢力，助紂為虐，得意于茍且偷生，而嘲諷那些為自由流血犧牲的人。他們?nèi)缤x一般蛀蝕著整個社會，蛀蝕著人心。
然而，做人難道不應(yīng)該有底線嗎？一個有道德、有原則的人才能稱之為人。沒有原則，不能堅守道德底線的人只是一具行尸走肉。我們可以沉默，可以蜷伏，可以卑微，但決不能喪失對是非善惡的判斷而心靈扭曲。無論我們處在什么位置什么時候，都應(yīng)堅持心中的善念與原則，而不能成為危害他人的蛆蟲。
偉大的愛國詩人屈原，堅守心中道義的底線而不肯“隨其流而揚其波”。他不肯行那阿諛奉承之事，而最終被流放，懷石投江而死。他心中有明確的是非善惡的標準并能堅定地執(zhí)行。他一生為國為民著想，在黑暗的環(huán)境中堅持自我，并敢于發(fā)聲發(fā)光，令后人敬仰。
至圣先師孔老夫子也曾說過：“巧言令色，鮮仁矣?！薄扒裳粤钌闭f的正是為人沒有原則，奉承他人心意而巧舌如簧的人。這種人往往寡仁寡義，因為他們心中沒有是非標準，甚至有意顛倒是非標準，所有舉動只為迎合他人。他們或許能因此而享榮華富貴，但終究有一天會露出原形，為人不齒。
“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君?！毙闹姓嬲械赖氯柿x的人，他們總是在按照他們心中的標準及原則做事，無論卑微還是高貴。
反觀當(dāng)下，有些人為了沽名釣譽或賺取錢財而不擇手段，不惜拋棄心中的道德底線。有人為了出名對一些好人好事大加批判，誤導(dǎo)青少年的價值取向。有人“碰瓷”敲詐他人錢財，使善者心寒，不敢?guī)椭?。這些人如同蛆蟲一般，混跡于人群，隨時隨地散布的是負能量，影響極其惡劣。曼德拉的話，既是當(dāng)對這種人的警示，也是對我們大眾的一種提醒。
那么請記住，人生路上，我們要始終牢記，可以卑微如塵，不可扭曲如蛆蟲。堅守道德底線，堅守本心，做一個有原則的人，是非分明，那樣才會真正幸福。
堅守自我短信篇十五
真正的自我不是隱沒于這個人云亦云的世界。真正的自我，是不盲從，隨波逐流。
――題記
人生的道路，布滿荊棘，充滿誘惑，雖坎坷，但怎可因此放棄自己？他人的看法不是我們要全部標榜的，自己的心聲才最重要。不要輕易放棄自己，不要胡亂改變自己。
“鳥叔”樸載相在成名之前多次被公司要求去整容，然而他并沒有這樣做，他始終堅守自我。他說：“我沒有肌肉，長得不帥，我的成功源于靈魂和信念?！比缃瘢晒α?，搞笑富有喜感的騎馬舞配上他肉肉的身材讓他家喻戶曉，但他仍是那個相貌平凡的鳥叔，最真實的“鳥叔”。
我們很容易在浮躁、享樂的年代中迷失自我，甚至摒棄自己。我們不必羨慕他人，不要輸?shù)糇约骸?BR> 美國90后女生――詹妮弗?勞倫斯。于20xx年摘得第85屆奧斯卡最佳女主角桂冠。她清新陽光的外表不足以和那些外表嬌艷的女明星比較。她從未因自己身材不夠骨感而煩惱，更未想過減肥去改變自己。她說：“我就是這樣一個我，最真實的一面帶給大家。”正是因為她的這份真實、自然，才讓看盡了無數(shù)美女的導(dǎo)演們稱贊她將是“未來之星”。
真正的自我源于我們心中，失去自我便是對人生最大的打擊。
邯鄲學(xué)步，不僅他人的優(yōu)美步伐沒有學(xué)去，反倒丟了本家的行走姿勢，最終弄得以爬代走，這無疑是諷刺的。
東施見西施撫胸口很美，便學(xué)樣子去撫胸口，最終讓人們更加嫌棄她那丑陋的外表。
多少人因他人的看法而拼命改變自己，又有多少人不因他人的不解風(fēng)情始終堅守自我。
你不該，不該丟掉你原本可以笑得多么溫暖的笑容，真正的自己，即便在格式化的生活面前，依然懂得堅守自我；你不該，不該牽強地去找借口說自己忘了如何笑對他人，真正的自己，不必掩飾，不能逃避，做最本真的自己。
我們要堅守自己，不被隨波逐波的浪勢擊垮我們堅定的心；不讓浮躁盲從的風(fēng)搖我們的本質(zhì)。
堅守自我短信篇十六
昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。
-----題記
晚風(fēng)輕撫山崗，明明是春天，卻有動情的葉子從樹上落了下來。李白整了整青衫，獨上高樓，望京天涯海角，不僅長嘆一聲。昔日長安的繁華依舊歷歷在目，熱鬧的集市似在耳邊喧囂，霓裳羽衣如在眼前舞動，那城市的中心，曾是李白心中永遠的夢。
可到現(xiàn)在，他才逐漸明白，自己所追求的并不是寫些‘云想衣裳花想容 ’的艷歌，取悅帝王換取高官厚祿榮華富貴。那城市的繁華險些迷失了自己。于是，他選擇了離開。離開那個不得令人開心顏的塵世，去追尋白鹿青崖，桃花美酒;去追尋雪花軒轅，一日孤帆。在名山大川中放縱性情，在自然的邊緣尋找心靈的寧靜。
古往今來，城市的繁華宛若繞在無數(shù)文人志士內(nèi)心的夢，亙古不變的是追求，人們渴望在掌聲與鮮花中生活，渴望在閃光燈的聚焦處綻放。然而，許多人卻在塵世的浮華中迷失了自我，被利欲熏瞎了雙眼，被躁動擾亂了本心，在浮躁的世界中漸行漸遠。
秦檜奸佞當(dāng)?shù)?，殘害忠良，正是在利欲中迷失了自?林彪破壞革命，謀權(quán)篡逆，正是在權(quán)力中迷失了自己閃光燈下固然閃耀，人們卻分不清前方的路與背影，只有站在邊緣，方可清楚的看到燈下的全景，方可守住那顆浮躁的心。
當(dāng)今著名天才美少女作家蔣方舟，她擁有青春靚麗的外形，機敏犀利的談吐，是媒體競相追捧的寵兒，無時無刻不生活在公眾的聚焦處，當(dāng)她面對這些虛幻的浮名時，她淡定地說，我只不過是一個早熟的蘋果。塵世的浮華沒有侵擾她平靜的心，面對人們的關(guān)注，她甘心身居草野。正是在這樣的堅守中，她站在了自己人生的巔峰。
為什么陶淵明愿意在田野追逐菊花的爛漫?為什么蘇軾愿意在山林‘竹杖芒鞋輕聲馬’?為什么辛棄疾執(zhí)意要做燈火闌珊處的伊人?為什么于敏甘愿為祖國默默無聞三十載?因為在塵世的浮囂中，他們選擇了獨上高樓，堅守自我。
在中國當(dāng)下社會，經(jīng)濟快速發(fā)展，人們的心態(tài)卻顯得越來越浮躁，似乎早已沒有了當(dāng)初革命先烈們開天辟地的勇氣與甘居幕后的虛心。淡泊明志，寧靜致遠。新世紀的我們，身居一個浮躁的.社會，更應(yīng)懂得堅守住那份恬淡，那份自然，那份決心。
堅守自我短信篇十七
閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。
80后作家群已跌入出版低谷，據(jù)一項調(diào)查顯示：2004年國產(chǎn)青春文學(xué)巔峰時期，80后作家群人數(shù)接近三四百人，而目前，活躍于一線的80后作家人數(shù)只有十余人。對此現(xiàn)象，中信出版社副社長臧永清說：“青小年寫作，需要多一點純粹，少一點上也。然而在書商的利誘下，為了更揚名賺錢，相當(dāng)部分80后作家漸漸不能堅守這種純粹，開始刻意迎合某些口味，以致完全喪失了個性?！?BR> 請以“堅守與迎合”為話題，自擬題目，自選題目，寫一篇文章。
堅守自我短信篇一
1.動力來自堅守自我?
堅守自我，我們的生命會擁有無盡的動力!?
2.
蔚藍的天空，白云依舊;狂怒的海浪，礁石依舊;紛擾的人群，我心依舊?；蛟S經(jīng)歷了太多的苦難，面對遠方，我們開始選擇沉默;也許有太多刻骨銘心的挫折，我們曾經(jīng)的夢想似乎已成了空中樓閣;抑或是這世間繁華太多，我們曾經(jīng)堅定的心也不再永恒。面對浮躁喧囂的社會，面對這物欲橫流的人世，有一種行為叫做堅守，堅守自我。它是人生的意志和智慧所在，是人立于天地之間最后一份責(zé)任所在。
堅守自我是對人生理想追求不止的彰顯。它來源于對自我生命的信任，對人生旅途的.泰然。曾經(jīng)聽到過一句令人
心靈
為之一顫的話：“全世界的黑暗也不能使一支小蠟燭失去光輝!”全世界的污油也不能玷污我們心中那片純潔的伊甸園。在紛亂和世俗中，堅守注定著孤獨，這種孤獨的心境無需與人共享，只能獨自品味，獨自詮釋，獨自堅守。喜歡蘇東坡，因為那份“一一煙任平生”的放達與灑脫，因為他“揀盡寒枝不可棲”的超然曠達，因為他“唯愿孩兒愚且魯”的憤世疾俗，正是因為這些，他才會如此頑強地生活和寫作，他的人性光輝也因此熠熠耀眼。在充滿坎坷和磨難的一生中，他堅守信了自己，他的人生也在堅守中升華。堅守自我，其實就是守住那些不能放棄的追求，守住對人生價值的認可，而守住自我正是積極人生中一種不可或缺的信念。
堅守自我是一種透徹人生的智慧。在人生的榮譽和光環(huán)之下，我們需要堅守自我。如果說成功這前的堅守是意志的體現(xiàn)的話，那么成功之后的堅守則是智慧的象征。翻開厚重的中國歷史，有多少始儉終奢的例子，晉武帝、李自成、洪秀全，還有建國初期的劉青山、張子善。當(dāng)然還有最令人嘆惋的唐玄宗，初期他勵精圖治，求賢若渴，創(chuàng)造了令后人不限神往的“開元盛世”，然后后期他的驕奢淫逸，寵幸楊貴妃，沉于聲色，最終又讓那個時代的輝煌永遠只是回憶，個人的悲劇成了民族的悲劇，個人的錯誤成了時代的悲哀。魏征曾曰：“善始者始繁，克終者蓋寡?！闭钦f的這樣的道理。他們的事實無一不驗證著一個樸實的真理：始終如一地堅守自己，需要一份人生的智慧，唯其如此，才能使自己無愧于生命。
堅守自我是一種高尚的人生境界。有一個很久以前的故事，在那個知青普遍下鄉(xiāng)的年代，他也被命運之車送到了東北蠻荒之帶，在物質(zhì)和精神都極度貧乏的條件下，許多人都選擇了偷、搶。唯有他，堅守著道德的底線，堅守著做人的基本原則，在冬天食物缺乏的情況下，他獨自啃著草根，飲著冰雪。最后，當(dāng)他終于得以歸來的時候，有人問他為
什么
獨自忍受，他說：“我沒有忘記，我與他們不同，我是一個讀過書的人?！薄案褂性姇鴼庾匀A，”說的并非僅僅是外在的才華，而是那種內(nèi)斂的氣質(zhì)素養(yǎng)和人格，能夠堅守自我確實是種能得的人生境界，它能超脫于世俗，傲然于天地之間。喜歡讀莊子，尤其是他那執(zhí)著的堅守，他甘愿做一棵守護
月亮
的樹，甘愿“曳尾于途泥，”為的是守護心靈的純凈。這也許是他為什么比普通人領(lǐng)悟得更多，更深的原因吧。
堅守自我，守住我們心中的天堂，人生因堅守而閃亮異常!
堅守自我短信篇二
如果說人生是一枝“凌寒獨自開”的梅，堅守自我就是那默默浮動的暗香，只要你耐得住苦寒和寂寞，你的人生就會香遠益清。
“大漠，烽煙，馬蘭。平沙莽莽黃入天，英雄埋名五十年。
劍河風(fēng)急云片闊，將軍金甲夜不脫。戰(zhàn)士自有戰(zhàn)士的告別，你永遠不會倒下！”這是20xx年感動中國頒獎詞，獻給中國工程院院士——林俊德。他入伍52年，參加了我國全部核試驗任務(wù)，為國防科技和武器裝備發(fā)展傾盡心血。
在病危期間，先后9次向家人和醫(yī)護人員提出要下床工作。于是，病房中便出現(xiàn)了震撼人心的一幕：病危的林俊德，在眾人的攙抬下，慢慢挪移向數(shù)步之外的辦公桌，開始了一生最艱難也是最后的沖鋒……5小時后，心電儀上波動的生命曲線，從屏幕上永遠地消失了。以智殉國，鑄就中華民族的銅墻鐵壁；至死攻堅，綻放成死亡之海的馬蘭。林俊德刻苦專研，五十余年內(nèi)堅守自己的崗位，使他“縱死終令汗竹香”，青史留名。如果說人生是一只小小的鳥，堅守自我便是“精衛(wèi)填?！钡膱?zhí)著，只要你朝著心中的信念永不言棄，你的人生就會張揚出瑰麗的`彩虹?！笆拍觊g不辱君,論功何獨后諸臣。若教倒數(shù)凌煙像,也是當(dāng)時第一人?！辈裢娭忻枋龅娜吮闶翘K武。漢武帝時，蘇武出使匈奴，被匈奴扣押，拒不投降，被放逐到北海牧羊。19年的牧羊生活，蘇武吞氈嚙雪、歷盡艱辛。匈奴單于曾令蘇武的好友、降將李陵前去探望，動之以情；又派“姑娘”誘之以色。但蘇武正氣凜然，李陵羞愧而回，“姑娘”自刎身亡。
后來，漢皇見到大雁帶回蘇武的血書，派兵擊敗匈奴，蘇武得以榮歸。蘇武剛直不阿，牧羊19年內(nèi)堅守自己的節(jié)操，使他“耿耿孤忠天地老”，流芳百世。林俊德和蘇武，他們都在在堅守中成就自我。我，在蕓蕓眾生中，只是平凡的一員，平凡得如大海中的一朵小浪花、沙漠里的一顆小沙子、百花園中的一朵小葩。我會在平凡的人生舞臺中扮演一個“命運之神”安排的應(yīng)有的角色，在坎坷不平的人生道路上品嘗著酸甜苦辣。我堅守自我，既不能像孫中山那樣改革社會，也不能像毛澤東那樣解救社會，但是，在我的影響下，你們都這么做，那便會有意想不到的“驚喜”發(fā)生。小草最大的能力，不過是挑起一顆露珠；小花最大的功能，不過是散發(fā)一縷幽香。
可是無數(shù)的草和花連在一起就會成為廣闊無垠的草原，贏得旅人的贊嘆、騎手的歡欣、哲人的沉思。
因為堅守，人生的大海才會擁有浩瀚深邃；因為堅守，生命的山峰才會變得高聳挺拔；因為堅守，我們的什么才會變得厚重動人。
堅守自我短信篇三
千年前的濃霧散去，超凡俊逸的他站在了我的面前。嵇康，他一襲白袍，坐在刑場之上，從容撫琴，那是《廣陵散》，他唯一遺憾沒有教給學(xué)生的絕曲。還記得那日，他在好友面前寫下了《與巨源絕交書》。他不能背叛自己的內(nèi)心，為一個虛偽殘忍的賊子效力，他高潔的人格就如同潔白的宣紙，容不下哪怕一點點的墨跡。所以，他表明自己的心意，犀利地指責(zé)政治的黑暗，他早已想到，自己的批判一定會引來殺身之禍，而最不能拖累的，就是朋友。絕交書信，把自己的生命置于屠刀之下，而能夠保全朋友，他死而無憾。終于，他一個人為“理想”前行，他讓自己的生命，干凈完整地離開人世，在死亡面前，他仍是那個灑脫的嵇康，那個只為自己清白而生的仙人。
千年時光轉(zhuǎn)逝，這一次，我看見了伏案而睡的她。清秀的面容，單薄的身子，桌面上是滿滿的手繪的稿子。她，是夏達。六年的時間，她只能在陰暗的地下室里畫著她的夢。中國風(fēng)，在很多人舍棄的時候她卻在堅持著。沒有商業(yè)利益可言，但她純粹地喜歡著，喜歡水墨暈染的朦朧，喜歡爺爺說過的詩詞古句，因為那上面，有中國的味道。六年的堅持，六年的努力，她始終不改自己的風(fēng)格。終于，那一日，她把自己的漫畫推向世界，不僅僅讓中國人看后落淚，更是征服了無數(shù)的海外漫迷，她讓外國頂級漫畫名單上有了中國人的名字。當(dāng)記者詢問她成功的動力時，她羞澀地笑了，認真而又虔誠地回答：“因為里面，有另一個世界……”
就這樣，我終于明白，原來，真正的“自我”并不是甘于隱沒于這個人云亦云的世界，更重要的是在面對死亡，面對困苦時毫不退縮地堅持自我。當(dāng)別人拿來一個蘋果，問你是否嗅到它的香氣，不管別人的感覺，你始終要堅持自我，因為只有你自己，才是那個唯一知道自己該怎么做的人。
堅守自我短信篇四
綠水繞青山，曲折蜿蜒，最終奔赴大海，走過漫漫長路，途徑千難萬險仍舊義無反顧，因為它有它的原則。萬物變遷，白云蒼狗，青山挺立于天地，任歲月蹉跎嚴寒酷暑仍舊巋然不動，因為它有它的原則。
綠水青山的原則是大自然賦予的，大自然早在造就它們的同時，也告知它們應(yīng)有的原則，它們便如此這般堅持著那原則亙古不變。于是的存在開始有了意義，不會因在萬千的變換中迷失方向而成為世間的曇花一現(xiàn)。
其實我們應(yīng)該畏懼，因為生命是不能從新來過的，我們也應(yīng)該高興，因為生根本就不需要從新來過。因此在這唯一的生命中，我們唯有走好每一步，而這每走的一步都需要我們堅持我們的原則。自然界的青山綠水尚有原則可言更何況使我們。
那是在茫茫大漠，一位老人凝望太陽升起的地方，塞外的寒風(fēng)呼嘯而過，刮傷他早已傷痕累累的`的臉頰，茫茫大漠吞噬他流水般的年華，只有破舊的旌節(jié)緊握在手中，跟隨著他的是骨瘦如柴的羊群和漫天的黃沙。他闊別了家鄉(xiāng)的一草一木，漂泊他鄉(xiāng)依舊心念故土，他決不會用投敵叛國來換取高官厚祿，他就是在塞外牧羊的蘇武。
他就是那個倔強的老人，他就是那個堅守者自己的原則不為高官厚祿所動的硬漢子。沒錯他又他的原則，是愛國，是為國捐軀，是貧賤不能移，威武不能屈。而他也正是這樣一直堅守著，任憑艱難險阻，任憑疾病困苦，他將折磨連同枯草一起咽下，卻將旌節(jié)就過頭頂。
還有一人他過五關(guān)斬六將，胯下赤兔馬掌中青龍偃月刀，幾縷長髯飄在胸前，那乃三國大將關(guān)云長是也。
人生恍如一瞬遙想當(dāng)年曹操千金封侯卻難留住他的腳步，只因為他有他的原則，是在兄弟間難以割舍的情意，在桃園結(jié)義時許下的承諾。
與古人神交于天地，頓時體味到代代英雄身上獨有的氣質(zhì)，他們的存在擁有價值，是由于他們都有自己的原則所在。試想，倘若蘇武折節(jié)叛國，便縱有千般富貴也難抵萬古的罵名，更沒有這不朽的佳話，因為他丟了自己的原則。倘若關(guān)云長為錢財而甘愿放下自己的原則，又怎能受的起這么多年世世代代的頂禮膜拜。
堅守自我短信篇五
我之為我，其因在我，不在外物。“萬物之靈長”，豈能因無力改變世界而自我改變？堅守自我的人才能最終改變世界。（簡要分析材料，快速亮出觀點）。
這份自我堅守，其過程注定慘烈。世界那么大，人與它博弈怎么可能不受傷。更有甚者在抗?fàn)幹凶呦蛄俗晕覝缤?。屈原大聲疾呼，“忍而不能舍也”，最終投進了汨羅江；海子在心中建了個和梭羅一樣的小木屋，帶著它躺到了鐵軌上；為藝術(shù)失去理智的梵·高，不為世界所愛的可憐梵·高，在麥田驚起生命中最后一群烏鴉。人類與世界斗爭的史冊上，血淚是何等悲壯的底色。（自我與世界的博弈，排比敘例，展現(xiàn)“改變世界”者，即使失敗而精神感天動地）。
然而，自我堅守與改變世界的過程中，又怎會只有風(fēng)霜？木心先生實在對了：“在我開始做一件事的時候，它的結(jié)果已經(jīng)或明或暗地窺視著我?！笨此茻o力的堅守與努力，讓世界有了巨變的縫隙?？鬃右簧疾?，臨終扯著子貢的衣袖孩童似的哭：“天下無道久矣！”竟是為世人掉了淚！幸而后世百年天下果行仁政，孔老夫子倒并不算做了無用功。再看近代，葉圣陶咬著牙痛罵：“你們滅絕！你們消亡！”愛國志士的堅守終于換來國人驚醒中華覺醒。
馬丁·路德·金知道這份堅守的正確，知道自己改變世界的使命。他說“我們沒有錯?！笔堑?，膚色不是錯?！叭绻覀冨e了，那么這個世界也錯了！”是的`，所以他要改變世界?！叭绻覀冨e了，那么這個號稱公正的制度也錯了！”是的，所以最終制度也被改變?！叭绻覀冨e了，那么萬能的耶穌就只是夢游者的烏托邦，從未到地上來過！”怎么會呢，基督分明為我們?nèi)旧厢敽邸＃ㄇ嗌秸诓蛔?，畢竟東流去，掌握真理的人最終會引領(lǐng)時代前行。）。
人們終于看見世界因為個人的堅守改變。這是何等的幸福和榮耀。
我們必須堅守自我，不論世界如何，也不論世界是否因你而變。因為一旦心靈的陣地轉(zhuǎn)移，你就不再是原來的自己。試問滄浪濯纓的屈原，豈能接受滄浪之水用以濯足？試問若是嵇康從此不寫絕交書改寫奏章，三千太學(xué)生是否還能聽得進那曲《廣陵散》？試問后世諸位，梵·高的向日葵若向金錢綻放，我們豈會為之震撼？（精彩的排比反問，猶如攻辯駁論一般，簡潔而鮮明，作者觀點的合理性得到強化）。
現(xiàn)代社會，或許更難堅守自我。畢竟物欲彌天諸神隱退。但也正因如此，我們更要堅定。否則，誰都可能成為王爾德筆下的道連·格雷，面對心靈的油畫痛苦扭曲。
愿我們像隔絕天地的安靜島嶼，大雁、飛機都過，從無留下痕跡。愿世界因我們這些小小島嶼，多一些清新空氣，安適心靈。
堅守自我短信篇六
昔者，堅守自我主導(dǎo)著天下思潮。任爾滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄;我亦白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。而今，一個時代的軟弱已悄然將效仿甚而取糟去精推上主流，卻可有人尚記得，文明教我們的何止順水推舟，更在秉持與堅守?自我，誠然需要堅守。
可見，堅守自我，首先要洞悉自我?！叭∑渚A，去其糟粕”，唯有懷珠握瑜的自我方有堅守意義。卞和獻璞，厲王以為石，刖其左足;再獻璞，武王以為石，刖其右足。兩次苦刖足之痛，兩次坐欺君之罪，抱璞泣血的他何以斗膽獻玉再三?因為他深諳此璞玉中掩著的是連誠之寶。因此，他的堅守便如同有了源頭活水的一渠清流，澄澈如許，有了存在的依據(jù)與價值。反觀3.2昆明恐怖事件，分子無不是固執(zhí)己見又喪心病狂之徒，竟可為幼稚淺鄙得可笑的政治目的而血刃平民——堅守這樣違背時代潮流的自我，不是功業(yè)有為、不是維護信仰，而是冥頑不化，是與世界為敵。盲目的自我堅守，要么，是身陷迷途;要么，便是促成一場逶迤濁臭三千里的歷史恥辱。
堅守自我，更需要意志堅定。正是因為蘇武夠堅定，方能在天蒼蒼野茫茫的胡地草莽間空對團團慘白如縞素的羊群;正是因為岳飛夠堅定，方可在三十功名塵與土后猶為北宋餐胡虜肉、飲匈奴血，待從頭收拾舊破敗成冰碴的綿延江山;正是因為林俊德夠堅定，方能埋名五十載，潛心鉆研核彈，日日與茫茫平沙共敘沖天豪氣，凌霄壯志。他們都因堅韌的意志戰(zhàn)勝了艱險，堅守了尊嚴與信仰。
堅守自我短信篇七
堅守自我，需要智慧來認清自己。清晰自我生命之所重，張揚自我心中之所貴。堅守自我并不容易，因此才更加可貴。下面是本站小編為您整理的關(guān)于堅守自我
作文
的素材，希望對您有所幫助!
昔者，堅守自我主導(dǎo)著天下思潮。任爾滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄;我亦白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。而今，一個時代的軟弱已悄然將效仿甚而取糟去精推上主流，卻可有人尚記得，文明教我們的何止順水推舟，更在秉持與堅守?自我，誠然需要堅守。
可見，堅守自我，首先要洞悉自我?！叭∑渚A，去其糟粕”，唯有懷珠握瑜的自我方有堅守意義。卞和獻璞，厲王以為石，刖其左足;再獻璞，武王以為石，刖其右足。兩次苦刖足之痛，兩次坐欺君之罪，抱璞泣血的他何以斗膽獻玉再三?因為他深諳此璞玉中掩著的是連誠之寶。因此，他的堅守便如同有了源頭活水的一渠清流，澄澈如許，有了存在的依據(jù)與價值。反觀3.2昆明恐怖事件，暴亂分子無不是固執(zhí)己見又喪心病狂之徒，竟可為幼稚淺鄙得可笑的政治目的而血刃平民——堅守這樣違背時代潮流的自我，不是功業(yè)有為、不是維護信仰，而是冥頑不化，是與世界為敵。盲目的自我堅守，要么，是身陷迷途;要么，便是促成一場逶迤濁臭三千里的歷史恥辱。
堅守自我，更需要意志堅定。正是因為蘇武夠堅定，方能在天蒼蒼野茫茫的胡地草莽間空對團團慘白如縞素的羊群;正是因為岳飛夠堅定，方可在三十功名塵與土后猶為北宋餐胡虜肉、飲匈奴血，待從頭收拾舊破敗成冰碴的綿延江山;正是因為林俊德夠堅定，方能埋名五十載，潛心鉆研核彈，日日與茫茫平沙共敘沖天豪氣，凌霄壯志。他們都因堅韌的意志戰(zhàn)勝了艱險，堅守了尊嚴與信仰。
康德說：“世界上有兩樣?xùn)|西讓人不斷探尋，其一是頭頂璀璨的星空，其一是心中的道德律令?！?BR> 一個人的底線便是他心中的道德律令。紛繁的世界，蕓蕓眾生，各有各的姿態(tài)，或高或低，每個人都有自己的眼光，看到的世界不盡相同，但每個人都應(yīng)有自己的堅守。
回眸歷史的長河，讓我們的心為之一動的是那些始終不放棄自己堅守的人們。
陶淵明是一個隱士，無數(shù)后人仰慕他的傲骨，也向往他那歸園田居的怡然自得。不為五斗米折腰，這是他的底線。官場的污濁讓他窒息，也許可以同其他為官者一樣，選擇低眉順眼，選擇隨聲附和，但這一切都和陶淵明的理想相去甚遠。“歸去來兮，田園將蕪胡不歸，既自以心為形役，奚惆悵而獨悲?”時至今日，我甚至仍能從他的吟誦中感到一種莫名的輕松、欣喜，他在堅守著。
屈原，一位江邊的吟游詩人，用他的一生苦苦追尋著他的理想?？傆腥瞬焕斫?，也總有人追問，正如那個江邊的漁父?！笆廊私詽?，何不淈其泥而揚其波?”但屈原毅然選擇了堅守，“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒?！碑?dāng)自己的理想和現(xiàn)實強烈沖突時，他沒有悔恨自己的堅守，徐徐走向江中。他的悲劇被人們訴說，他的堅守也劃破天空，成為星宿中明亮的一顆。
目光回到近代，忽顯一陣紛亂，但讓我們銘記的那些名字依然字字清晰?！拔煨缱兎ā笔?，有人勸譚嗣同逃跑，也許有一天能卷土重來。但譚嗣同卻慷慨激昂：“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉!”他說，各國的變法都有犧牲，就讓我來做中國的第一個。他至死都以天下為己任，堅守著那個離他似乎還很遠的家國夢。
歷史上的那些堅守讓人感動，無不顯示著那些獨立不遷的人和他們的錚錚硬骨。
今天，我們將他們重新提起，讓他們給予我們力量，在這個信仰、底線缺失的時代勇敢地走下去。
生活中存在著太多的未知數(shù)。當(dāng)你得意時，不要過分歡喜，當(dāng)你落魄時，不要過于悲傷，堅守自我，從容地對待世界的沉沉浮浮。
蘭亭傳世
那個時代，仿佛被老莊主宰。
一篇《逍遙游》不知惹起了多少人的向往，“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里”，多么瀟灑豪邁!一時間，追捧者無數(shù)，出世人仙，逃避現(xiàn)實、自由放任的作品泛濫興起，可是，有位智者卻堅守自我，十分清醒地不為所動。在玄學(xué)盛行的風(fēng)氣下，王羲之堅持自己的文風(fēng)，一反“清心寡欲，尤善玄言”之風(fēng)，大筆揮就一篇情直語篤、樸素自然的優(yōu)美
散文
《蘭亭集序》，成了中華古典文學(xué)寶庫中的珍寶!
堅守自己的文風(fēng)，“翩若浮云，矯若驚龍”的書法家在文壇獲得一席之地。
陸游報國
靈魂蓄滿了報國之情，他的目光堅毅明亮得能洞穿人世的一切陸游——一個對國家無比忠誠、無比摯愛的老者。
“位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺”，他拳拳的愛國之心可見一斑，可是，英雄如他，卻時運不濟，懷才不遇，盡管有“此生誰料，心在天山，身老滄州”的憤懣，他卻依然堅守看自己不移的報國之心。他企盼大宋統(tǒng)一，他渴望收復(fù)失地，或許“了卻君王天下事，贏得生前身后名”正是他此刻心情的寫照吧!
但誰又能理解他英雄遲暮的辛酸，“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”成了他的遺訓(xùn)，也見證著他堅守的赤膽忠心!
堅守自己的報國之心，你樹立了“零落成泥碾作塵，惟有香如故”的志士形象。
諸葛忠魂
草廬中的他，燃青燈，調(diào)素琴，誦黃卷，占盡古風(fēng)神韻。躬耕于隴畝之中，高吟著“大夢誰先覺，平生自我知”，自得其樂。
為報三顧茅廬之恩，他出山輔佐劉備，“未出茅廬而先知三分天下”是他的睿智，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”是他的神勇!忘不了，先帝白帝城托孤的殷切目光;忘不了，許下承諾時自己堅守的眼神!無奈，少主卻是扶不起的阿斗!其實你明明可以取而代之?？墒?，你堅守著自己的承諾，依然默默地輔佐著樂不思蜀的阿斗，縱然一切只是徒勞!
堅守自己的承諾，你贏得了“出師一表真名士，千古誰堪伯仲間”的美名!
堅守自己，了卻了浮生，贏得了美譽!
堅守自我短信篇八
黑夜，席卷了光亮，我與別人分道而行，追逐著我的螢火，獨自上路。在這漆黑的路上，我仿佛是唯一的前行者，沒有依靠的胸膛，沒有并肩的溫暖。想要停滯，要放棄?不!那不是我，那不是追逐光明的我!而如此孤獨的時刻，我在回首的剎那，看見了零星的身影。
千年前的濃霧散去，超凡俊逸的他站在了我的面前。嵇康，他一襲白袍，坐在刑場之上，從容撫琴，那是《廣陵散》，他唯一遺憾沒有教給學(xué)生的絕曲。還記得那日，他在好友面前寫下了《與山巨源絕交書》。他不能背叛自己的.內(nèi)心，為一個虛偽殘忍的賊子效力，他高潔的人格就如同潔白的宣紙，容不下哪怕一點點的墨跡。所以，他表明自己的心意，犀利地指責(zé)政治的黑暗，他早已想到，自己的批判一定會引來殺身之禍，而最不能拖累的，就是朋友。絕交書信，把自己的生命置于屠刀之下，而能夠保全朋友，他死而無憾。終于，他一個人為“理想”前行，他讓自己的生命，干凈完整地離開人世，在死亡面前，他仍是那個灑脫的嵇康，那個只為自己清白而生的仙人。
千年時光轉(zhuǎn)逝，這一次，我看見了伏案而睡的她。清秀的面容，單薄的身子，桌面上是滿滿的手繪的稿子。她，是夏達。6年的時間，她只能在陰暗的地下室里畫著她的夢。中國風(fēng)，在很多人舍棄的時候她卻在堅持著。沒有商業(yè)利益可言，但她純粹地喜歡著，喜歡水墨暈染的朦朧，喜歡爺爺說過的詩詞古句，因為那上面，有中國的味道。6年的堅持，6年的努力，她始終不改自己的風(fēng)格。終于，那一日，她把自己的漫畫推向世界，不僅僅讓中國人看后落淚，更是征服了無數(shù)的海外漫迷，她讓外國頂級漫畫名單上有了中國的名字。當(dāng)記者詢問她成功的動力時，她羞澀地笑了，認真而又虔誠地回答：“因為里面，有另一個世界?！毕倪_，此時真正應(yīng)驗了她名字的寓意——“欲速則不達”，“達，則兼天下”。
就這樣，我終于明白，原來，真正的“自我”并不是甘于隱沒于這個人云亦云的世界，更重要的是在面對死亡，面對困苦時毫不退縮的堅持自我。當(dāng)別人拿來一個蘋果，問你是否嗅到它的香氣，不管別人的感覺，你始終要堅持正確的自我，因為只有你自己，才是那個唯一知道自己該怎么做的人。這世界，行走起來坎坷而艱辛，但我相信，黑暗只是暫時，就在你自己前行的路的終點，終有燦爛名媚的陽光。
堅守自我短信篇九
待到繁花落盡，《活著》中就只剩福貴一人仍活在世上。然而他最后卻沒有笑也沒有哭，而是像往常一樣堅定地走出了醫(yī)院的大門，繼續(xù)著生命的戰(zhàn)斗。在命運的打擊面前，他不屈的背影譜寫了一首人性的贊歌：人格貴在堅守。
“堅守”二字的分量重于泰山。古有陶淵明不食嗟來之食，今有朱自清誓死不吃救濟糧。在生命的抉擇面前，他們選擇了堅守。而另一個人，在天京城破時。黃袍欲加之身時大吟“倚天照?！保瑓s在最后時分選擇了逃離——這個人叫曾國藩，他的逃避給他留下的只有千古罵名。
“堅守”二字彰顯了幾多生命的韌性！在得知三歲的`兒子患上白血病時，丘索維金娜沒有哀戚也沒有沉淪。她毅然以33歲的高齡重返奧運會體操賽場，與十幾歲的小姑娘同臺競技，并一舉奪得銀牌，成功地擔(dān)負下巨額醫(yī)藥費。她早已不再洶涌澎湃的體操生命之河正是在決定堅守的那一刻被喚醒的：人性的光輝在她矯健卻又令人心酸的英姿上得到了徹底的展現(xiàn)。
“堅守”二字是一種多么美麗的人生境界！沒有懷疑和踟躕，只是憑著強大的精神力量活在一片心靈的寧靜之中?！哆叧恰分械南嫖鞴媚锎浯渚褪巧驈奈男哪恐凶蠲廊诵缘幕?。“他也許不來，也許明天來?！贝浯涿刻於歼@么對自己說，每天都在同樣的綠水上擺渡行舟。她終其一生的韶光堅守在那方土地上，又以自己棄絕塵埃的堅守豐盈著這方水土，期待著儺送的歸來。她是那么纖弱，像是河邊的葦草，經(jīng)不起一點風(fēng)吹雨打；她卻又是那么堅韌，像村里的參天大樹，日復(fù)一日地枝繁葉茂，展示著自己美麗純潔的人格。
堅守是一份重任，一番韌性，一種境界，一種精神。也許我們離它只有一步之遙——那么就請堅定邁出這一步吧！你的人格之花將因堅守而吐蕊而放，暗香彌散！
堅守自我短信篇十
在茫茫的人海中，我們總是能夠執(zhí)著的追求著自己的夢想，這便是我們的人生航標，我們遵循著它堅持著自我心中的信念，最后才摘得到成功時那份喜悅，毫無疑問，堅持自我是我們成功的一個重要因素。
然而在人生的旅途中，又有多少人做到了真正的堅持自我，堅持自我，不是一味的在人生路途中某一條道路上固執(zhí)的走下去，而是我們要有自己為人處事的原則，要明白自己追求的是什么，明白自己不該做的是什么，一個人只有真正明白這些道理，他才能真正清醒，真正充滿動力的去面對自己奮斗的過程，而如果沒有想清楚這些道理，他的每一天都可能過得昏昏碌碌，而又毫無成就，為什么只有那少數(shù)人成功了呢？因為正是那少數(shù)的人，他明白了自己將要為什么而奮斗，他明白自己想要怎樣的人生，他們可以為了自己的夢想而不顧一切的去拼搏，剩下的人之所以平凡，正是因為他們?nèi)狈榱藟粝攵テ床挠職?，沒有自己堅持的原則，做不到在萬象人生中堅持自我，正是因為他們?nèi)狈@種勇氣，所以他們往往會在遇到一點點困難的時候就選擇放棄失敗病毒是多可怕的事情，可怕的是我們畏懼失敗，可是你知道嗎？畏懼失敗本身就是一件十分可怕的事情，女人為了自己的夢想拼搏都不敢，那么這一生中又有哪些讓你感覺做的事情呢？你的人生價值如何體現(xiàn)？你的存在的意義又如何呈現(xiàn)出來呢？實現(xiàn)夢想的過程不僅是證明你自己的過程，而且也是體現(xiàn)你自己價值的過程，是你自己與社會之間一個塑造的動態(tài)過程，正是在無數(shù)次的為夢想拼搏的過程中，我們才明白了人生的意義，我們才知道人生不止入一條，但是如果我們不拼搏，我們的人生將會失去多少的色彩呀。
夢想是一場有去無回的旅行，在實現(xiàn)夢想的過程中洶涌的人海往往會把我們心中的激情撲滅，但是你只要做到在萬象人生中堅持自我，堅守自我，那么你已經(jīng)是一個非常了不起的人，每個人心中都有一個屬于自己的形象，而你能不能成為你心中自己的那一個形象，就要看你能否守住自己的本心了。
堅守自我短信篇十一
我總在最深的絕望里，遇見最美麗的驚喜。我在冰封的深海里，找尋希望的缺口，卻在午夜驚醒時，驀然瞥見最絕美的月光。
——幾米。
32歲的幾米，在人世正好年齡時罹患血癌。但他卻堅守住自己的信仰，頑強對抗病魔，憑著內(nèi)心強大力量最終戰(zhàn)勝病魔，成為臺灣著名的繪本作家。正是這份穩(wěn)沉堅守，成就了他。
人生來就是要承擔(dān)苦痛的，在充斥著名利誘惑，布滿了叢叢荊棘的生活中，為了戰(zhàn)勝敵人，就更需要我們沉住氣，堅守自我，堅持守護心中皓白的月光。
堅守自我，堅持自己的信仰。喧嘩而浮躁的'現(xiàn)實生活中，各種誘惑將自己偽裝從而將扭曲的手伸向你。在喧鬧中，就更需時刻銘記內(nèi)心的信仰，不忘初衷。
雪萊，作為英國一位偉大的浪漫主義詩人與思想啟蒙家，在專制的歐洲，縱滿目黑暗，他仍堅守著自己所追求的和平、博愛與自由。正如他在《西風(fēng)頌》中寫的勇敢的西風(fēng)一樣，他始終向著黑暗而腐朽，暴虐而殘酷的專利主義發(fā)起猛烈的攻擊。他一生都奔走在高高低低的歐洲大陸上，穿過重重硝煙，穿過滿地黏稠的血液，最終，他登上他用信仰造就的小船，悠悠然飄向他詩中，他夢想中那個自由的世界。
雪萊始終堅持信仰，得到了靈魂的安定。村上春樹在獲“直木獎”后也堅持著寫的信仰，筆耕不綴，才有了《挪威的森林》橫空出世，不論你在追求中遇到什么挫折與磨難，都不要自暴自棄，堅守住信仰，勇往直前。
然而，堅守自我，更是要忍受無比的孤獨。尼爾曾說：“更高級的哲人孤獨著，不是他想要孤獨，而是周圍沒有同類?！碑?dāng)眾人放棄之時，你穩(wěn)住心，堅守自我，就必要孤獨地向前。
湖水無垠，一座孤島靜靜漂浮著，在我國黑龍江綏濱段國境上的北島，七十幾歲的夫婦顧洪昌，于秀琴自20xx年起便自愿堅守在這里，到今已有近十年。島上無電無水，并且異常寒冷，生活條件極為艱苦，但兩人從未抱怨，近十年來依舊如故，為祖國守住大門。兩人在近十年來忍受著心靈上的孤單，但他們從未后悔。十年堅守詮釋著他們古稀之年的信仰。
堅守自我短信篇十二
堅守自我可謂是達成輝煌人生的唯一準則，是秉持自己人生尊嚴的重要基石。堅守自我象征著堅持自己人生理想的執(zhí)著，以不變應(yīng)萬變的從容，可以笑對人生坎坷的不變初心。只有堅守，才能使有限的生命綻放出絢爛而明亮的光輝。
堅守自我是對自己生命價值的認可。司馬遷對事業(yè)的熱愛與對自我責(zé)任的堅守不棄，方有那“史家之絕唱，無韻之離騷”的著作；屈原對國家興亡的忠誠牽掛，造就他在舉世混沌時仍能以堅定透徹的目光，在花甲之年朗聲上奏的堅守不棄，方有那“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的告白，那是怎樣的淡泊而執(zhí)著，不因世事隨波逐流的堅守?？梢妶允刈晕?，是跨越千山萬水，征服艱難險阻的不竭動力。
堅守自我，又談何容易呢？在困難、誘惑前，總有人退縮停滯，忘記初心。只有那些牢牢銘記初心、堅守自己原則底線的人，才能抵御誘惑，在困難前乘風(fēng)破浪，在成績面前不會沾沾自喜，迷失自我。曾經(jīng)的“煙草大王”，歷盡艱辛后終于功成名就，卻抵御不住權(quán)利和金錢的誘惑，從“紅塔山”上跌落；再看歷史上數(shù)不清的農(nóng)民起義，哪個不是在進入充滿金銀珠寶的宏偉建筑后墮落沉淪，而最終失敗。由此可見，堅守自我，堅守底線和初心，方能獲得最后的勝利。
如果說人生是一枝凌寒獨自開的梅，堅守自我便是那默默涌動的暗香，只要你耐住嚴寒，你的人生終將香遠益清。堅守自我，以堅守應(yīng)對千變?nèi)f化，以堅守抵制誘惑，以堅守造就不悔人生，堅守自我，你的人生終將輝煌。
堅守自我短信篇十三
是個性，是這個恪守在每個人心中卻各不相同的美麗風(fēng)景，是自我的獨特美麗。堅守自我的美麗，綻現(xiàn)出自我的芬芳，各有各的精彩。
鷹擊長空，魚翔淺底，象馳平原，駝走大漠，這無不是堅守自我美麗的精彩演繹。自我的美麗在奮斗中，拼搏是其激情；自我的美麗在磨練中，堅忍是其本色；自我的美麗在追求中，自信是其氣質(zhì)……個性是一種精神，是一種內(nèi)在涵養(yǎng)。因為堅守自我的個性，世界才美麗，人生才精彩。
堅守自我的美麗，擁有自己獨特的思想敏銳視角、超凡的見識，無論成功與否，都在自我拼搏中，一如既往，創(chuàng)造高尚的神話。
他，一位科技界的巨擘。在他心中，國為重，家為輕；科學(xué)為最重，名利為最輕。5年歸國路，十年兩彈成。他謙虛淡泊，心系祖國。寬闊無際的太平洋，無法阻隔他對祖國的思念，巨大的外在壓力無法阻止他對祖國的愛，這位中國航天事業(yè)的奠基人――錢學(xué)森始終在奮斗拼搏著，歷經(jīng)艱難，他于1955年終于重返祖國的懷抱。踏上這片黃土后，他堅守著自我的美麗，一心一意投身于航天事業(yè)，披荊斬棘，用他獨特的智慧筑成了階梯，留給了后來的攀登者。面對外界的物質(zhì)誘惑，他無動于衷，那時候科學(xué)就是他的唯一。晚年時，他依然如舊――不接受吃請，不參加任何“應(yīng)景”活動；不接受采訪……他是知識的寶藏，是科學(xué)的'旗幟，他仍然堅守他一身正義淡泊之氣，默默的奉獻，從而創(chuàng)造出了航天事業(yè)的輝煌。
堅守自我的美麗，堅守自我個性的光輝點，以一顆平靜的心聆聽自己心靈之聲，看花開花落、云卷云舒，于祥和歡樂之中品讀一種勇于接受磨練的吟唱。
一個通過痛苦磨練到達歡樂的人，一個頑強歡樂卻泡在痛苦中的人，那個由世間一切痛苦熬出來的天才音樂家，他就是那個“世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界的貝多芬。他的一生極其坎坷，耳朵的失聰，內(nèi)臟的疼痛讓他遭受著世人難以理解的痛苦，但他仍然“在傷心隱忍中找棲息”，他用牙齒咬住棍棒平感受音樂的美妙，用他偉大的人格，在肉體與心靈的雙重痛苦的重壓下，仍然保持著一顆堅忍不屈的心，用來扼住命運的咽喉。在他最困難的時候，以堅忍的毅力投入寫作，用靈性至極的黑白鍵創(chuàng)作了《英雄交響樂》、《第九交響曲》、《第五交響曲》等一系列不朽的作品。他堅守著自己的美麗，堅忍不拔之志，讓他猶如一股自然力，用苦難鑄造歡樂，然后將這歡樂送給人間。自我的美麗，在磨練中練就。堅守自我的美麗，貝多芬以其堅忍不屈精神，創(chuàng)造了歡樂的精彩世界。
走進他們的心靈世界，看著那閃耀著光芒的個性，聆聽他們大步邁進的腳步，你會有一種領(lǐng)悟：堅守自我的美麗，不必刻意去掩飾、去招搖，自然而然地做自己，做有個性的自己，世界也會因你而精彩。
個性是一種精神，是一種力量，是一種內(nèi)在涵養(yǎng)。堅守自我的美麗，那是張騫西行的駝鈴陣陣，那是衛(wèi)青迎向大漠的旌旗獵獵，那是岳飛拔劍殺敵的壯懷，那是鄭和下西洋的浪花飛飛……不為世俗所染的高潔，不為利譽所惑的正氣，不為物欲所污的剛毅，這些都是個性的美麗。他們因堅守自我的個性而美麗，世界因他們而精彩。
小至個人，大到國家，都有自己獨特的個性。人應(yīng)堅守自己的個性，國家更應(yīng)如此。堅守自我的美麗，才能在萬樹之林中挺立而起，擁有自我的精彩，走出自我的輝煌。
今日，您燦若奇葩，在叢叢林木中閃著耀眼光芒?？吹侥袢盏膹姶螅覀兌夹α?。或許昨日流離的剪影拓印著不為人知的滄桑，但今日的陽光照亮了您有著歲月痕跡但依然美麗的臉龐。我們的英雄母親――中國，此刻走在有中國特色的社會主義道路上，向著全面小康的目標邁進，追求著自己的燦爛。改革開放的決定，一國兩制的構(gòu)思讓您更具特色。當(dāng)鳥巢上空放飛著迷人的焰火，當(dāng)五星紅旗高高飄揚在南極昆倉科考站；當(dāng)宇航員邁出“神七”漫步太空；當(dāng)“嫦娥一號”傳回月球的倩影……世界看到了你特色個性的美麗，你的輝煌篇章將一卷卷展開，將在上面抽枝生葉。
云有衣裳，花有容。生活中每個人都有自己的個性，堅守這份來自心靈的美麗，揚起花般的笑臉，用自己的個性去擁抱世界，花瓣上欲滴的是你的輝煌，是你的可愛，是你自己！
堅守自我的美麗，以個人獨有的個性去創(chuàng)造自己的精彩，創(chuàng)造世界的精彩。以個人的美麗凝聚成一個國家的美麗，追求不灼，昂揚向上，以一個國家特有的姿態(tài)面向世界，共吼一個民族魂，共創(chuàng)精彩世界。
堅守自我短信篇十四
“可以卑微如塵，不可扭曲如蛆蟲。”曼德拉先生的一句話警示我們：任何時候都要堅守心中的道德底線，做到是非分明。
曼德拉先生一生為南非的解放而斗爭，經(jīng)歷過南非社會的黑暗時期。那時的人們“摸黑”生存，“蜷伏于墻角”而不敢發(fā)聲。有些人丟掉了做人的準則，他們屈從于殖民勢力，助紂為虐，得意于茍且偷生，而嘲諷那些為自由流血犧牲的人。他們?nèi)缤x一般蛀蝕著整個社會，蛀蝕著人心。
然而，做人難道不應(yīng)該有底線嗎？一個有道德、有原則的人才能稱之為人。沒有原則，不能堅守道德底線的人只是一具行尸走肉。我們可以沉默，可以蜷伏，可以卑微，但決不能喪失對是非善惡的判斷而心靈扭曲。無論我們處在什么位置什么時候，都應(yīng)堅持心中的善念與原則，而不能成為危害他人的蛆蟲。
偉大的愛國詩人屈原，堅守心中道義的底線而不肯“隨其流而揚其波”。他不肯行那阿諛奉承之事，而最終被流放，懷石投江而死。他心中有明確的是非善惡的標準并能堅定地執(zhí)行。他一生為國為民著想，在黑暗的環(huán)境中堅持自我，并敢于發(fā)聲發(fā)光，令后人敬仰。
至圣先師孔老夫子也曾說過：“巧言令色，鮮仁矣?！薄扒裳粤钌闭f的正是為人沒有原則，奉承他人心意而巧舌如簧的人。這種人往往寡仁寡義，因為他們心中沒有是非標準，甚至有意顛倒是非標準，所有舉動只為迎合他人。他們或許能因此而享榮華富貴，但終究有一天會露出原形，為人不齒。
“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君?！毙闹姓嬲械赖氯柿x的人，他們總是在按照他們心中的標準及原則做事，無論卑微還是高貴。
反觀當(dāng)下，有些人為了沽名釣譽或賺取錢財而不擇手段，不惜拋棄心中的道德底線。有人為了出名對一些好人好事大加批判，誤導(dǎo)青少年的價值取向。有人“碰瓷”敲詐他人錢財，使善者心寒，不敢?guī)椭?。這些人如同蛆蟲一般，混跡于人群，隨時隨地散布的是負能量，影響極其惡劣。曼德拉的話，既是當(dāng)對這種人的警示，也是對我們大眾的一種提醒。
那么請記住，人生路上，我們要始終牢記，可以卑微如塵，不可扭曲如蛆蟲。堅守道德底線，堅守本心，做一個有原則的人，是非分明，那樣才會真正幸福。
堅守自我短信篇十五
真正的自我不是隱沒于這個人云亦云的世界。真正的自我，是不盲從，隨波逐流。
――題記
人生的道路，布滿荊棘，充滿誘惑，雖坎坷，但怎可因此放棄自己？他人的看法不是我們要全部標榜的，自己的心聲才最重要。不要輕易放棄自己，不要胡亂改變自己。
“鳥叔”樸載相在成名之前多次被公司要求去整容，然而他并沒有這樣做，他始終堅守自我。他說：“我沒有肌肉，長得不帥，我的成功源于靈魂和信念?！比缃瘢晒α?，搞笑富有喜感的騎馬舞配上他肉肉的身材讓他家喻戶曉，但他仍是那個相貌平凡的鳥叔，最真實的“鳥叔”。
我們很容易在浮躁、享樂的年代中迷失自我，甚至摒棄自己。我們不必羨慕他人，不要輸?shù)糇约骸?BR> 美國90后女生――詹妮弗?勞倫斯。于20xx年摘得第85屆奧斯卡最佳女主角桂冠。她清新陽光的外表不足以和那些外表嬌艷的女明星比較。她從未因自己身材不夠骨感而煩惱，更未想過減肥去改變自己。她說：“我就是這樣一個我，最真實的一面帶給大家。”正是因為她的這份真實、自然，才讓看盡了無數(shù)美女的導(dǎo)演們稱贊她將是“未來之星”。
真正的自我源于我們心中，失去自我便是對人生最大的打擊。
邯鄲學(xué)步，不僅他人的優(yōu)美步伐沒有學(xué)去，反倒丟了本家的行走姿勢，最終弄得以爬代走，這無疑是諷刺的。
東施見西施撫胸口很美，便學(xué)樣子去撫胸口，最終讓人們更加嫌棄她那丑陋的外表。
多少人因他人的看法而拼命改變自己，又有多少人不因他人的不解風(fēng)情始終堅守自我。
你不該，不該丟掉你原本可以笑得多么溫暖的笑容，真正的自己，即便在格式化的生活面前，依然懂得堅守自我；你不該，不該牽強地去找借口說自己忘了如何笑對他人，真正的自己，不必掩飾，不能逃避，做最本真的自己。
我們要堅守自己，不被隨波逐波的浪勢擊垮我們堅定的心；不讓浮躁盲從的風(fēng)搖我們的本質(zhì)。
堅守自我短信篇十六
昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。
-----題記
晚風(fēng)輕撫山崗，明明是春天，卻有動情的葉子從樹上落了下來。李白整了整青衫，獨上高樓，望京天涯海角，不僅長嘆一聲。昔日長安的繁華依舊歷歷在目，熱鬧的集市似在耳邊喧囂，霓裳羽衣如在眼前舞動，那城市的中心，曾是李白心中永遠的夢。
可到現(xiàn)在，他才逐漸明白，自己所追求的并不是寫些‘云想衣裳花想容 ’的艷歌，取悅帝王換取高官厚祿榮華富貴。那城市的繁華險些迷失了自己。于是，他選擇了離開。離開那個不得令人開心顏的塵世，去追尋白鹿青崖，桃花美酒;去追尋雪花軒轅，一日孤帆。在名山大川中放縱性情，在自然的邊緣尋找心靈的寧靜。
古往今來，城市的繁華宛若繞在無數(shù)文人志士內(nèi)心的夢，亙古不變的是追求，人們渴望在掌聲與鮮花中生活，渴望在閃光燈的聚焦處綻放。然而，許多人卻在塵世的浮華中迷失了自我，被利欲熏瞎了雙眼，被躁動擾亂了本心，在浮躁的世界中漸行漸遠。
秦檜奸佞當(dāng)?shù)?，殘害忠良，正是在利欲中迷失了自?林彪破壞革命，謀權(quán)篡逆，正是在權(quán)力中迷失了自己閃光燈下固然閃耀，人們卻分不清前方的路與背影，只有站在邊緣，方可清楚的看到燈下的全景，方可守住那顆浮躁的心。
當(dāng)今著名天才美少女作家蔣方舟，她擁有青春靚麗的外形，機敏犀利的談吐，是媒體競相追捧的寵兒，無時無刻不生活在公眾的聚焦處，當(dāng)她面對這些虛幻的浮名時，她淡定地說，我只不過是一個早熟的蘋果。塵世的浮華沒有侵擾她平靜的心，面對人們的關(guān)注，她甘心身居草野。正是在這樣的堅守中，她站在了自己人生的巔峰。
為什么陶淵明愿意在田野追逐菊花的爛漫?為什么蘇軾愿意在山林‘竹杖芒鞋輕聲馬’?為什么辛棄疾執(zhí)意要做燈火闌珊處的伊人?為什么于敏甘愿為祖國默默無聞三十載?因為在塵世的浮囂中，他們選擇了獨上高樓，堅守自我。
在中國當(dāng)下社會，經(jīng)濟快速發(fā)展，人們的心態(tài)卻顯得越來越浮躁，似乎早已沒有了當(dāng)初革命先烈們開天辟地的勇氣與甘居幕后的虛心。淡泊明志，寧靜致遠。新世紀的我們，身居一個浮躁的.社會，更應(yīng)懂得堅守住那份恬淡，那份自然，那份決心。
堅守自我短信篇十七
閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。
80后作家群已跌入出版低谷，據(jù)一項調(diào)查顯示：2004年國產(chǎn)青春文學(xué)巔峰時期，80后作家群人數(shù)接近三四百人，而目前，活躍于一線的80后作家人數(shù)只有十余人。對此現(xiàn)象，中信出版社副社長臧永清說：“青小年寫作，需要多一點純粹，少一點上也。然而在書商的利誘下，為了更揚名賺錢，相當(dāng)部分80后作家漸漸不能堅守這種純粹，開始刻意迎合某些口味，以致完全喪失了個性?！?BR> 請以“堅守與迎合”為話題，自擬題目，自選題目，寫一篇文章。