讀后感能夠激發(fā)我們的思考，幫助我們更好地理解和應(yīng)用書(shū)中的知識(shí)。在寫(xiě)讀后感時(shí)，要注意條理清晰，邏輯通順。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考。讀后感可以有不同的風(fēng)格和表達(dá)方式，具體要根據(jù)自己的寫(xiě)作風(fēng)格和思維習(xí)慣來(lái)決定。讀完一本好書(shū)后，我們可以讀一些其他人的讀后感，借鑒他們的觀點(diǎn)和表達(dá)方式，來(lái)豐富自己的寫(xiě)作風(fēng)格。讀書(shū)是一種很好的學(xué)習(xí)和娛樂(lè)方式，通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以更好地理解書(shū)中的故事和意義，同時(shí)也可以提高自己的寫(xiě)作水平。讀完一本好書(shū)后，不妨寫(xiě)一篇讀后感，分享自己的閱讀體驗(yàn)和感受。
漫畫(huà)故宮讀后感篇一
有位師兄說(shuō)，他父親生前每年都要重溫《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
受這話刺激，我第一次認(rèn)真閱讀了這本小說(shuō)，之后還更加認(rèn)真地欣賞了謝爾蓋?邦達(dá)爾丘克自編自導(dǎo)自演的長(zhǎng)達(dá)401分鐘的前蘇聯(lián)同名電影。
不過(guò)，每年重溫？
似乎唯有伊藤潤(rùn)二的漫畫(huà)。
不是動(dòng)漫粉絲，但曾是恐怖片迷妹。即使如今對(duì)電影不復(fù)從前的熱愛(ài)，翻檢影視博主們拉出的經(jīng)典恐怖片清單，仍常有“呃，都看過(guò)”的悵然若失感。
正是在狂吸恐怖片的日子里，伊藤潤(rùn)二及其作品闖入我的視野。
《漩渦》、《蛞蝓少女》、《魚(yú)》等的邪惡、詭異、驚悚，動(dòng)態(tài)的視聽(tīng)藝術(shù)難以復(fù)刻。
他的不少漫畫(huà)被翻拍成電影，無(wú)一例外地大打折扣，非常辜負(fù)他的腦洞與畫(huà)風(fēng)。
日劇《暗之伴走者》中，古田新太扮演的漫畫(huà)編輯說(shuō)，真正以情節(jié)取勝的漫畫(huà)巨匠，只有手冢治蟲(chóng)、白土三平、藤子不二雄、m圖一雄?？墒牵瑒≈凶鳛槠瓢钢匾€索之一的《斑目虹太選集》，出自伊藤潤(rùn)二之手。
這兩天重溫的是短篇集《血玉樹(shù)》和長(zhǎng)故事《至死不渝的愛(ài)》。
前者有幾分恐怖，后者更多是制造一聲嘆息，各有千秋，卻都能讓我收拾起散亂一地的心神。
p.s.
非常不喜歡著名的《富江》系列，希望不會(huì)被其他伊藤潤(rùn)二粉打死。
漫畫(huà)故宮讀后感篇二
暑假里，媽媽給我買(mǎi)了一套叫《三毛漫畫(huà)》的書(shū)，我欣喜若狂，立刻從包里拿出這套本書(shū)，津津有味地讀了起來(lái)。
這套書(shū)主要講述了一個(gè)叫三毛的可憐小孩在舊社會(huì)四處流浪、沿街乞討，在新社會(huì)過(guò)上了幸福生活的故事。主人公三毛的頭頂上只長(zhǎng)了三根頭發(fā)，中等個(gè)子，骨瘦如柴，身上穿著半新不舊的衣服。他本性善良，每當(dāng)別人需要幫助時(shí)，他總是不遺余力地幫助他們。有一次，三毛正在街上散步，看見(jiàn)一個(gè)小男孩正在被一個(gè)大男孩欺負(fù)，那個(gè)小男孩被打得鼻青臉腫，三毛跑上前，對(duì)著那個(gè)大男孩就是一拳，那個(gè)大男孩被三毛打得眼皮都紫了。
三毛他出生在江南，在舊社會(huì)當(dāng)過(guò)兵、當(dāng)過(guò)乞丐，在新中國(guó)成立后，三毛被一個(gè)好心人收養(yǎng)，過(guò)上了幸福的生活。在這個(gè)過(guò)程中三毛也有許多故事哦！比如說(shuō)，《三毛日記》、《三毛學(xué)雷鋒》，《三毛愛(ài)科學(xué)》。
三毛他樂(lè)于助人、經(jīng)常打抱不平，是一個(gè)既友善又好學(xué)的好孩子。
我從三毛身上看到了一顆樂(lè)于助人的心，在生活中我也要像三毛一樣做一個(gè)樂(lè)于助人的人。
漫畫(huà)故宮讀后感篇三
前幾天，媽媽給我買(mǎi)了一本彩色紀(jì)念版的漫畫(huà)書(shū)《父與子》。書(shū)的作者是德國(guó)漫畫(huà)家卜勞恩。書(shū)中講的是父親和兒子的故事。
有一次，一個(gè)人把兒子堆的雪人推到了，兒子很傷心。爸爸穿上一件精心制作的雪人服裝假扮雪人。那個(gè)人再次來(lái)推“雪人”，結(jié)果被“雪人”踹了一腳。爸爸的這一腳，不僅讓那個(gè)人吃了一次大虧，還讓我在哈哈大笑的同時(shí)感受到了爸爸對(duì)兒子的愛(ài)。
還有一次，一個(gè)人手上拿酒瓶追著父親和兒子，父親和兒子嚇得一不小心摔了一跤，那個(gè)人追上來(lái)說(shuō)：“新年好！”
還有一次……
這本書(shū)講的都只是生活中的小事，但讓我們看到了感天動(dòng)地的父子情。這不禁讓我想起了我的爸爸，他每次回家的時(shí)候，就會(huì)給我講好多故事，有時(shí)還會(huì)用唱歌的方式給我講，總逗得我哈哈大笑。
父子情，父女情，都是這樣美妙。
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漫畫(huà)故宮讀后感篇四
在這個(gè)暑假里，我看完了一套書(shū)名叫作我的第一本科學(xué)漫畫(huà)書(shū)，這是一套新穎而美麗的漫畫(huà)書(shū)，帶有圖畫(huà)和生存知識(shí)的解說(shuō)讓人愛(ài)不釋手。其實(shí)媽媽非常反對(duì)我看漫畫(huà)書(shū)的，了解這套漫畫(huà)書(shū)的內(nèi)容，最后給我買(mǎi)了全套。
哇塞！這套書(shū)精彩的內(nèi)容太多好玩地方，就拿《撒哈拉沙漠求生記》來(lái)說(shuō)吧，不僅給我?guī)?lái)了歡樂(lè)，還讓我學(xué)到了許多課本上沒(méi)有的知識(shí)！從這里我知道埃及是金字塔之鄉(xiāng)，也是世界最大的沙漠是撒哈拉沙漠，沙漠是怎樣形成的，駱駝是沙漠之舟最重要的我學(xué)會(huì)了沙漠中生存的常識(shí)！
地震求生記中我了解到溫泉是受地球內(nèi)部熱能而提升溫度的地下水，涌出地表的`自然現(xiàn)象。主人公毛毛在地震來(lái)臨時(shí)學(xué)會(huì)了怎樣避難和震后的生存能力，當(dāng)然也用到了他的口頭禪：耶穌、阿拉神、求求您給我力量?。ò萃邪萃校。?BR> 說(shuō)實(shí)在的，我很羨慕主人公韓國(guó)小伙子列奧，真的很棒！他有男孩子的魯莽和頑劣，經(jīng)歷了叢林、沙漠、冰河、等等在極地冰河求生記里堆冰屋；在叢林里可以和野獸搏斗他身上開(kāi)始有了男子漢的勇敢無(wú)畏和務(wù)實(shí)精神。
我也建議大家來(lái)看看。
漫畫(huà)故宮讀后感篇五
《父與子》是風(fēng)靡全球的`一本好書(shū)。
父與子有時(shí)候聰明玲俐：有一次，父親帶兒子求兜風(fēng)，可是，沒(méi)開(kāi)多遠(yuǎn)，車(chē)壞了，父親仔細(xì)的檢查了車(chē)前有檢查了車(chē)輪，然后有檢查了車(chē)底，可就是不知道是哪里出了問(wèn)題，于是，父親又檢查了幾遍。過(guò)了幾個(gè)鐘頭，兒子等得不耐煩了，“呼”地一聲跳下了車(chē)，打開(kāi)后備箱，拿出了一輛滑輪車(chē)，玩了起來(lái)。父親見(jiàn)此情景，突然有了靈感，他雙手握緊方向盤(pán)，一直交戰(zhàn)在車(chē)上，另一只腳站在地上，和兒子一起玩了起來(lái)。
有時(shí)候，父與子的運(yùn)氣也是很好的：那天，父與子走在街上，他們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)活動(dòng)：只要大中鳥(niǎo)的中心，就可以那一輛摩托車(chē)。兒子對(duì)父親說(shuō)：“父親，我們?nèi)ピ囋嚳窗??！备赣H說(shuō)：“可以。”于是，他們就開(kāi)始打了。過(guò)了一會(huì)兒，父與子滿頭大汗。又過(guò)了一會(huì)兒，父親對(duì)兒子說(shuō)：“兒子，看來(lái)是贏不了騎車(chē)了，咱們回家吧?！眱鹤愚D(zhuǎn)過(guò)身，把槍扛在肩上，一不小心，槍發(fā)出一枚子彈，正好打在把子上。父與子歡呼卻越。
小朋友，你看過(guò)《父與子》了嗎？我想，你一定看過(guò)。
漫畫(huà)故宮讀后感篇六
在夏天，有一個(gè)快樂(lè)的暑假，我很喜歡夏天，但是夏天的昆蟲(chóng)太多了。
我以前一直認(rèn)為昆蟲(chóng)的血和我們一樣都是紅色的，但是昆蟲(chóng)的血液由血漿和血細(xì)胞組成，血液顏色分為近似于無(wú)聲的琥珀色、黃色、橙紅色、血紅色、藍(lán)色和綠色等。昆蟲(chóng)的血液中所含的色素物質(zhì)使其血液呈現(xiàn)特定的顏色，而這些色素通常是從食物中獲取的。
我現(xiàn)在知道了蚊子叮過(guò)得地方又癢又腫，是因?yàn)槲米游獣r(shí)，會(huì)分泌唾液防止血液凝固。
我還知道藍(lán)豆娘和綠蜻蜓的區(qū)別是藍(lán)豆娘比蜻蜓小一些，身材細(xì)長(zhǎng)就像個(gè)姑娘，蜻蜓的胸部肌肉健壯而發(fā)達(dá)。休息的'時(shí)候，蜻蜓的翅膀是平放在身體兩側(cè)，而藍(lán)豆娘是疊起來(lái)放在背上的。藍(lán)豆娘一般只在早上和傍晚出來(lái)活動(dòng)，適應(yīng)環(huán)境的能力比蜻蜓強(qiáng)得多，可以在零下30°c的北方地區(qū)生存。
我也知道蜻蜓為什么要點(diǎn)水，是因?yàn)橐恍┐菩缘尿唑岩谒袭a(chǎn)卵，讓受精卵變成水蠆，在由于蠆變成蜻蜓。
在這本書(shū)中，讓我們學(xué)到了許多關(guān)于昆蟲(chóng)的知識(shí)，比如有毒的昆蟲(chóng)是哪些等等·····
小小的昆蟲(chóng)里有一個(gè)大大的世界。
漫畫(huà)故宮讀后感篇七
真理總是樸素的，平淡的文字總會(huì)發(fā)揮實(shí)實(shí)在在的作用。洛克在《教育漫話》中像拉家常般告訴我們一些實(shí)用的教育真理，看似瑣碎的小事，實(shí)際關(guān)乎孩子一生的命運(yùn)。無(wú)論將來(lái)如何，一個(gè)人童年起擁有健康的身體是一生幸福的基礎(chǔ)。
洛克是十分重視教育的，同時(shí)他也認(rèn)為教育對(duì)人的影響是極其深刻的。在《教育漫話》的序言中，洛克說(shuō)：“教育上的錯(cuò)誤比別的錯(cuò)誤更不可輕犯。教育上的錯(cuò)誤正和配錯(cuò)了藥一樣，第一次弄錯(cuò)了，決不能借第二次第三次去補(bǔ)救，他們的影響是終身洗刷不掉的?！蓖瑫r(shí)他還認(rèn)為人之好壞，或有用或無(wú)用，“十分之九都是他們的教育所決定的?！眹?guó)家的繁榮與幸福也靠國(guó)家具有良好的教育。
翻開(kāi)《教育漫話》，第一句話是“健康之精神寓于教育，這是對(duì)于人世幸福的一種簡(jiǎn)短而充分的描繪。”洛克充分認(rèn)識(shí)到了健康的身體對(duì)于生活事業(yè)的重要性，他說(shuō)，我們要能工作，要有幸福，必須先有健康；我們要能忍耐勞苦，要在世界上做個(gè)人物，也必須先有強(qiáng)健的體格。認(rèn)為不能給兒童嬌生慣養(yǎng)的生活，要讓他們從小就養(yǎng)成艱苦的品格。同時(shí)還認(rèn)為兒童從小就應(yīng)該學(xué)會(huì)游泳，認(rèn)為游泳是一項(xiàng)必不可少的技能。他認(rèn)為兒童之所以受不了寒冷，只是因?yàn)閺男【蜎](méi)有養(yǎng)成一種抵御寒冷的習(xí)慣。我們的身體只要從小養(yǎng)成習(xí)慣，它們是什么都能受得了的。還有一些在飲食方面的建議。例如不能喝酒或者喝烈性的飲料；要避免吃一切的糖果；水果要有選擇有節(jié)制的吃等等。在他建議的那些做法中，雖然在我們現(xiàn)在看來(lái)有的似乎有些極端，但是也是很有啟示的。在現(xiàn)在的家庭教育中，我們對(duì)孩子的身體健康教育關(guān)注的太少，把大部分的目光都放在了孩子的智育上。殊不知，沒(méi)有了健康的身體，什么都是無(wú)用的。父母在物質(zhì)條件上盡最大的力給孩子滿足，認(rèn)為這就是愛(ài)孩子。于是出現(xiàn)了很多嬌生慣養(yǎng)的小公主、小王子，而家長(zhǎng)的溺愛(ài)同時(shí)又不利于兒童身心健康的發(fā)展。
而洛克對(duì)于德育的重視也是不言而喻的，在洛克看來(lái)，德行構(gòu)成了紳士思想品質(zhì)的核心：“我認(rèn)為在一個(gè)人或者一個(gè)紳士的各種品性之中，德行是第一位的，是最不可缺少的；他要被人看重，被人喜愛(ài)，要使自己也感到喜悅，或者也還過(guò)得去，德行是絕對(duì)不可缺少的。如果沒(méi)有德行，我覺(jué)得他在今生今世就都得不到幸福?！薄暗滦杏叩娜?，其他一切成就的獲得也愈容易”。至于如何培養(yǎng)孩子的德行，在他的教育思想里有以下幾點(diǎn)是很重要的。首先是時(shí)間問(wèn)題，德行的教育要趁早，他認(rèn)為一般人教養(yǎng)子女有個(gè)重大的錯(cuò)誤就是精神在最纖弱、最容易支配的時(shí)候沒(méi)有習(xí)于遵守約束，服從理智。孩子小的時(shí)候如果犯了錯(cuò)，就要加以教導(dǎo)，不能認(rèn)為孩子小的時(shí)候過(guò)失沒(méi)有大的損害就縱容他們，這種溺愛(ài)必定會(huì)使孩子學(xué)會(huì)打人、罵人、為所欲為，孩子如果在幼年的時(shí)候養(yǎng)成了桀驁不馴的性格，成年以后是很難改正的。其次是手段和方式，洛克在其中提到了以下幾種德育的方式。1、獎(jiǎng)懲教育。他既反對(duì)用體罰的方式也認(rèn)為用兒童的心愛(ài)的事物去獎(jiǎng)勵(lì)兒童，去討兒童的歡心，也應(yīng)該同樣小心地避免。這也并不就是說(shuō)他完全反對(duì)用獎(jiǎng)懲的方式來(lái)教育兒童，而是我們要選擇得當(dāng)?shù)莫?jiǎng)懲的方法。在獎(jiǎng)勵(lì)的時(shí)候不能因?yàn)椴蛔寖和鲞@件事就給他另一個(gè)許諾，這樣只不過(guò)是轉(zhuǎn)嫁了他的欲望，甚至是擴(kuò)大了他的嗜欲。精神的獎(jiǎng)勵(lì)要優(yōu)于物質(zhì)的獎(jiǎng)勵(lì)，這種物質(zhì)的獎(jiǎng)勵(lì)會(huì)使得兒童得到鼓勵(lì)他們?nèi)ド莩?、驕傲、貪婪、追逐物質(zhì)的錯(cuò)誤訊息。可以通過(guò)贊美、鼓勵(lì)、尊重的方式來(lái)達(dá)到獎(jiǎng)勵(lì)的目的。這種精神的獎(jiǎng)勵(lì)目的是為了使兒童懂得尊重和羞辱的意義。如果能夠使兒童愛(ài)好名譽(yù)、懼怕羞辱，就會(huì)使兒童具備一個(gè)真正的原則，而且這個(gè)原則會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)生作用。關(guān)于懲罰，洛克認(rèn)為懲罰首先不宜多使用，“受罰最重的兒童，長(zhǎng)大了很少有成為最好的成人的?！睉土P首先要趁早，一旦使用適度，達(dá)到預(yù)期的效果以后，就要放松，采取比較溫和的方式。趁早是為了在兒童很小的時(shí)候，樹(shù)立父母的威信，使他們畏懼父母，這樣才能為以后的管教提供可能的條件。在這中間，他論述了自己關(guān)于鞭笞這種教育方式的想法。認(rèn)為這是一種貪便取巧的教育方式，是教育上最不適用的辦法。會(huì)使兒童為了避免痛苦而違心的去做一些事，同時(shí)會(huì)使我們期盼兒童愛(ài)好的事物產(chǎn)生更大的厭惡，還有可能養(yǎng)成奴隸式的脾氣。
首先要糾正一個(gè)觀點(diǎn)：鞭笞不是為了使他們感到痛苦，而是為了使他們覺(jué)得羞恥。身體的痛苦是短暫的，很快就可以忘記，而羞恥之心才可以真正使兒童避免再次犯錯(cuò)。要制裁他們的德行，而不是要制裁他們的身體。如果又比鞭笞更好的方式能夠讓他們得到羞恥之心，就可以用其他的方式。他例舉了一個(gè)例子，有一個(gè)上流社會(huì)的人，他的孩子最怕被人脫掉鞋子，正和別的孩子畏懼鞭笞一樣。那就可以用脫鞋子來(lái)代替鞭笞。懲罰要盡可能地避免，鞭笞是最后的方式，其前提是所有的溫和的方式都起不了作用的時(shí)候。因?yàn)楸摅兹绻荒墚a(chǎn)生良好的效果，自然便會(huì)產(chǎn)生極大的害處。在我們現(xiàn)在的教育中，一味地避免和反對(duì)懲罰教育，難道真的就是好的教育方式嗎？我看并不見(jiàn)得，關(guān)鍵不是要不要懲罰，而是懲罰的手段、懲罰的'時(shí)機(jī)、懲罰的目的是不是正確，正確的適機(jī)的懲罰教育是有助于孩子的成長(zhǎng)的。2、練習(xí)法。洛克認(rèn)為兒童不是僅僅能用規(guī)則就可以教得好的，規(guī)則可以被忘記，要達(dá)到長(zhǎng)久的教育效果，必須要經(jīng)過(guò)反復(fù)的練習(xí)，使他們養(yǎng)成習(xí)慣。一種動(dòng)作經(jīng)過(guò)多次練習(xí)，可以在兒童身上變成習(xí)慣。因?yàn)槟撤N動(dòng)作時(shí)時(shí)應(yīng)用被強(qiáng)化的緣故，這種習(xí)慣就像是一件與呼吸空氣一樣自然的事，用不著思考，也無(wú)需考慮。3、榜樣教育。在教育兒童的方法中,“最簡(jiǎn)單易行且富有成效的辦法是：將兒童應(yīng)該作或避免做出的事情的榜樣放到他們跟前”,“與榜樣相比，沒(méi)有任何事情能這么溫和而又深入地打動(dòng)人的心扉”。所以，父母和教師必須重視榜樣的重大教育作用。作為兒童的直接教育者，父母和教師必須以身作則，言傳身教，給兒童樹(shù)立良好的榜樣。除此之外，還應(yīng)注意兒童的伴侶的影響和作用，近朱則赤，近墨則黑，兒童如果常常和一些好伴侶在一起，定會(huì)受到好的影響，從而為教師的教育起一種輔助作用。以上是洛克家庭教育思想中比較核心的幾點(diǎn)。我們可以從中得到很多現(xiàn)代家庭教育的共鳴，對(duì)于我們的家庭教育也具有很大的指導(dǎo)意義。但是，我們也要看到一些局限性，不可全盤(pán)照般到自己的孩子身上。洛克的家庭教育是一種理想的教育，對(duì)家庭教育的實(shí)施者提出了很高的要求，這種教育需要父母和家庭教師有很高的素質(zhì)，才能實(shí)現(xiàn)這種教育的效果。
《教育漫話》給了我莫大的啟示：教育過(guò)程中要充滿對(duì)學(xué)生的愛(ài)和尊重，維護(hù)他們的自尊心。在他們需要幫助時(shí)伸出援助之手，在他們需要鼓勵(lì)時(shí)投去贊許的目光。我相信他們終會(huì)因尊重而成人，會(huì)因?yàn)榻處煹膶捜萦卸群湍托暮亲o(hù)，在感知后感動(dòng)，在感動(dòng)后明理，從而培植起不斷進(jìn)取的動(dòng)力。我們要真正成為一名合格的教師，要有自己的個(gè)性，主要靠自己在實(shí)踐中去摸索、研究、從而在原有基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的思路。
漫畫(huà)故宮讀后感篇八
今天，我在家里閱讀了《花季信風(fēng)》上的一篇文章，題目是《漫畫(huà)上的漁翁》。這個(gè)故事我讀起來(lái)覺(jué)得既新鮮又有趣，更讓我深刻地感受到：我們不管做什么事都應(yīng)該全心全意地去做，不能三心二意，更不能像文中的羅小波那樣三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)。要照著自己的目標(biāo)努力地去做，不能今天做這個(gè)，明天卻去做那個(gè)，那是不好的。
故事的主要內(nèi)容是這樣的：羅小波有很多理想。起初，他想當(dāng)一個(gè)小提琴家，可他彈不好。事情過(guò)后，他又想當(dāng)一名籃球運(yùn)動(dòng)員，可又沒(méi)成功。最后，他又想當(dāng)數(shù)學(xué)家了，可他一見(jiàn)到算術(shù)題就厭煩，他又放棄了。后來(lái)，他讓班上的“小畫(huà)家”姚靖給他畫(huà)一幅關(guān)于他的理想的畫(huà)?！靶‘?huà)家”畫(huà)了一幅漫畫(huà)。畫(huà)面上：一輪太陽(yáng)高高的照著，遠(yuǎn)處是湖泊，近處，一個(gè)漁翁蹺著二郎腿，手枕著頭在睡大覺(jué)，旁邊的竹竿上曬了幾張捕魚(yú)網(wǎng)……畫(huà)下面有一行字：“三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)的漁翁”。羅小波一下子就明白了，臉變得通紅通紅。
我學(xué)過(guò)一篇課文《水滴石穿的啟示》，水滴目標(biāo)專(zhuān)一，一直滴在石頭的一個(gè)位置，堅(jiān)持不懈，這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，水滴終于把石頭滴穿了。
我們不應(yīng)該做三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)的漁翁，應(yīng)該像水滴學(xué)習(xí)，做任何事都目標(biāo)專(zhuān)一，持之以恒，這樣才能取得更大的成功。
漫畫(huà)故宮讀后感篇九
漫畫(huà)是藝術(shù)的一大門(mén)類(lèi)，它能陶冶情操、啟迪思想，它能說(shuō)明深?yuàn)W的道理、能發(fā)人深省。因此，我經(jīng)?？绰?huà)，越看越喜歡，所以我給大家說(shuō)說(shuō)《漫畫(huà)法國(guó)》這本書(shū)。
這本書(shū)以漫畫(huà)的形式生動(dòng)的表現(xiàn)了法國(guó)的風(fēng)土人情和法國(guó)人的性格，以及食宿，最重要的就是這個(gè)國(guó)家的歷史。其中給我深刻印象的就是那復(fù)雜而繁瑣的法國(guó)大餐，法國(guó)大餐一般分為三個(gè)步驟。第一步：開(kāi)胃小菜；第二步：主食，一般是牛排或烤火雞；第三步：飯后甜食，一般是蛋撻等甜食。
讀完這本書(shū)之后，我感到法國(guó)不愧是世界的浪漫王國(guó)。
我發(fā)現(xiàn)中國(guó)與法國(guó)之間還是有很大的距離的，中國(guó)的社會(huì)體制遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有法國(guó)發(fā)達(dá)，法國(guó)人在生活的時(shí)候總是比較隨意，很少把錢(qián)存起來(lái)，這是為什么哪？因?yàn)樗麄冊(cè)谀贻p時(shí)會(huì)繳納很多的社會(huì)保險(xiǎn)，雖然中國(guó)人也繳一些社會(huì)保險(xiǎn)，但因?yàn)樽优蠈W(xué)，結(jié)婚等事情，所以也會(huì)存一些錢(qián)。法國(guó)人生兒育女都有補(bǔ)貼，所以不愁這些事情，他們?cè)谕砟陼r(shí)盡情旅游、娛樂(lè)。
我現(xiàn)在也要刻苦讀書(shū)，報(bào)效祖國(guó)，讓中國(guó)成為世界強(qiáng)國(guó)、世界大國(guó)、世界富國(guó)，讓祖國(guó)的發(fā)展更上一層樓。
漫畫(huà)故宮讀后感篇十
今天我看了一幅意義頗深的漫畫(huà)，看完之后，我深有感觸。
它的主要內(nèi)容是：一個(gè)小女孩悠閑地坐在床上，脫了鞋的兩只腳還時(shí)不時(shí)晃一下，手上捧著一本書(shū)，正津津有味地看著。沒(méi)過(guò)一會(huì)兒，她的媽媽端著一盆熱水走了過(guò)來(lái)，還問(wèn)了她一聲看什么書(shū)呢？小女孩聽(tīng)了，還很不耐煩地說(shuō)：“書(shū)名叫《自己的事情自己做》！”媽媽也聽(tīng)出來(lái)她的不耐煩，于是也沒(méi)多說(shuō)什么。
。其實(shí)啊，我認(rèn)為父母不應(yīng)該過(guò)分溺愛(ài)自己的孩子，愛(ài)孩子有很多種方法，溺愛(ài)他只會(huì)害了他。而且我們看書(shū)一定要讀懂作者究竟是要表達(dá)什么思想感情，不要只看片面，要讀懂文字背后蘊(yùn)藏的含義。不要像漫畫(huà)中的小女孩那樣，嘴上說(shuō)著在看《自己的事情自己做》，可連洗腳那么簡(jiǎn)單的事都不會(huì)做。
漫畫(huà)故宮讀后感篇十一
這幅漫畫(huà)畫(huà)的是：在一片郁郁蔥蔥的森林里，一個(gè)長(zhǎng)著木頭腦袋的伐木工人正揮舞著斧頭奮力地砍向一棵樹(shù)?？吹竭@兒，我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了這棵大樹(shù)轟然倒下的聲音，我仿佛看到了一群小鳥(niǎo)正驚慌失措的.飛向遠(yuǎn)方。就在這個(gè)長(zhǎng)著木頭腦袋的伐木工人的頭上，停著一只啄木鳥(niǎo)。啄木鳥(niǎo)鋒利的嘴巴啄著這個(gè)伐木工人的腦袋。啄木鳥(niǎo)一邊啄一邊想：“這段木頭里一定有蟲(chóng)?！庇惺裁聪x(chóng)呢？噢，原來(lái)是一只貪婪蟲(chóng)??！
都是因?yàn)檫@條貪婪蟲(chóng)，才使這個(gè)木頭腦袋的伐木工人選擇了錯(cuò)誤的做法。就是啊，如果人人腦子里都有蟲(chóng)的話，那么這個(gè)世界就會(huì)光禿禿一片，動(dòng)物都死亡了，那么人類(lèi)也會(huì)滅亡！那么，如果每個(gè)人都注意“清理”自己的腦袋，地球就不會(huì)受到傷害。
地球上腦子有蟲(chóng)的人太多太多，懂得保護(hù)環(huán)境的人太少太少，所以才會(huì)引來(lái)沙塵暴和龍卷風(fēng)，傷害更多的人。我們要保護(hù)環(huán)境，保護(hù)樹(shù)木，同時(shí)也保護(hù)了動(dòng)物和人類(lèi)。
地球是我們的母親，我們要把地球的自然資源看作我們的兄弟、姐妹，好好的珍愛(ài)它們，保護(hù)他們，善待他們。這樣，我們地球的資源才能得以繁殖。
漫畫(huà)故宮讀后感篇十二
爸爸在我認(rèn)識(shí)字的時(shí)候就告訴我，讀書(shū)最大的好處是起到了修養(yǎng)身心，獲得知識(shí)開(kāi)闊自己的視野，塑造正確的人生觀價(jià)值觀。還有學(xué)會(huì)與人相處，面對(duì)壓力的時(shí)候的方法態(tài)度。
在我上小學(xué)一年級(jí)之前，爸爸給我買(mǎi)了一套《植物大戰(zhàn)僵尸2科學(xué)漫畫(huà)》，里面有恐龍卷、醫(yī)學(xué)與疾病卷、植物卷、海洋卷、機(jī)器人卷等等二十幾本。在這么多本書(shū)中我最喜歡的是恐龍卷。
這本書(shū)中我知道了好多我所不知道的事情，比如，掘奔龍真的會(huì)挖洞嗎？掘奔龍意為“挖掘的奔跑者”，它是一種行動(dòng)敏捷的`小型恐龍，也是第一個(gè)被發(fā)現(xiàn)有穴居生活證據(jù)的恐龍。掘奔龍的化石發(fā)現(xiàn)于美國(guó)蒙大拿州，年代為白堊紀(jì)晚期。與鼴鼠、針鼴、袋熊等善于挖掘的穴居動(dòng)物相比，掘奔龍的挖洞能力還是比較差勁的。其挖掘洞穴能力應(yīng)該和土狼、豚鼠、以及兔子差不多。
在我的想象中恐龍是一個(gè)龐然大物，那么恐龍蛋應(yīng)該也是很大的，可是事實(shí)卻不是的，恐龍蛋卻是很小的?？铸埖盀槭裁催@么小呢？原來(lái)如果恐龍蛋太大，蛋白和蛋黃的重量也會(huì)很大，那么蛋殼就很容易破碎?？铸埖皻ず?~7毫米，已經(jīng)很厚的蛋殼了，如果再厚一些，空氣很難進(jìn)去，就沒(méi)有充足的氧氣供給小恐龍呼吸，而小恐龍也不容易鉆出來(lái)。
爸爸給我賣(mài)的書(shū)我非常喜歡，里面還有我喜歡的植物和僵尸漫畫(huà)。在這么多書(shū)中還有很多有意思的事情。讀書(shū)不但能學(xué)到知識(shí)，還能知道許多生活常識(shí)。還有許多知識(shí)就連我的爸爸都不知道，經(jīng)常被我考倒。哈哈！我現(xiàn)在每天到家寫(xiě)完作業(yè)就會(huì)拿出我的書(shū)，我想學(xué)到更多的知識(shí)，這會(huì)讓我感到很快樂(lè)。
漫畫(huà)故宮讀后感篇十三
作為10后的我們何其有幸，從小就見(jiàn)證著高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代科技。電腦、手機(jī)、平板，已經(jīng)是許多家庭的日常用品。但科技的發(fā)展歷程是一帆風(fēng)順的嗎？其實(shí)不然。看完陳磊團(tuán)隊(duì)的《半小時(shí)漫畫(huà)科學(xué)史》，我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)人類(lèi)從蒙昧走向理性是一個(gè)無(wú)比艱難而曲折的過(guò)程，一代又一代的'先知們?yōu)榱俗非笳胬矶鴼v經(jīng)磨難，甚至付出生命。
阿拉伯人發(fā)展了希臘人留下的智慧結(jié)晶，逐漸形成了自己的文明，并開(kāi)始向西方傳播慶幸的是，在12世紀(jì)的羅馬帝國(guó)，誕生了世界上第一所像樣的大學(xué)，這真是那個(gè)黑暗時(shí)代的一絲曙光。有了人才和研究場(chǎng)所，歐洲終于迎來(lái)了掃盲黃金時(shí)代文藝復(fù)興，文學(xué)、自然科學(xué)、藝術(shù)等專(zhuān)業(yè)都相繼開(kāi)始發(fā)展。
地心說(shuō)和日心說(shuō)之爭(zhēng)是科學(xué)史上最催人淚下的故事。1600年，天文學(xué)家布魯諾因擁護(hù)日心說(shuō)而被教會(huì)活活燒死。著名科學(xué)家伽利略也因此而受迫害、受監(jiān)禁，直到300年后才得以平反。文藝復(fù)興后，歐洲的科學(xué)得到了飛速的發(fā)展，真是群英薈萃，百花齊放。這其中，最具影響力的全能大神是牛頓。他的出現(xiàn)就好似茫茫黑夜之中劃過(guò)一顆流星，照亮了整個(gè)天空。至此，科學(xué)開(kāi)始擺脫神學(xué)、哲學(xué)等的束縛，得以自成體系而蓬勃發(fā)展。
漫畫(huà)故宮讀后感篇十四
漫畫(huà)故宮是一幅由各位著名漫畫(huà)家共同創(chuàng)作的漫畫(huà)畫(huà)作，它以特殊的形式展示了故宮的文化魅力，把故宮的歷史、建筑和文化深層次地表達(dá)了出來(lái)。作為一名愛(ài)好漫畫(huà)和中國(guó)文化的年輕人，我深感這幅作品的獨(dú)特魅力和深刻意義，也從中受到了不少啟示。
段落二：漫畫(huà)故宮的表現(xiàn)方式
漫畫(huà)故宮采用的是漫畫(huà)的表現(xiàn)方式，可以讓年輕人更好地接受故宮文化，也可以讓故宮得以走出象牙塔，被更多人了解和傳播。漫畫(huà)的字體設(shè)計(jì)、畫(huà)風(fēng)特色、色彩搭配、人物形象、情節(jié)設(shè)置，等等，都將故宮文化的精髓展示得淋漓盡致，讓人無(wú)法抗拒地被故宮文化所深深吸引。
段落三：漫畫(huà)故宮的內(nèi)涵
漫畫(huà)故宮的內(nèi)涵豐富而深刻，它不僅展示了故宮的壯觀建筑和精美陳列，更傳遞了故宮的人文價(jià)值和歷史意義。比如，《紫禁城里的親王公主》講述了清代宗室的生活故事，既有輕松幽默的情節(jié)設(shè)置，又有對(duì)清朝宗室的生活、教育、禮儀等系列問(wèn)題的探討，而其中蘊(yùn)含的君臣父子之義、尊卑有序、禮儀文化等傳統(tǒng)價(jià)值理念，更是深入人心。
段落四：漫畫(huà)故宮的啟示
漫畫(huà)故宮不僅生動(dòng)地展示了故宮文化，更給年輕人帶來(lái)了啟示和思考。從中我們可以看到，文化是社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?，而保護(hù)文化遺產(chǎn)更是我們所有人的責(zé)任和義務(wù)。同時(shí)，漫畫(huà)故宮也讓我們體悟到傳統(tǒng)文化的重要性和深厚底蘊(yùn)，正是這些傳統(tǒng)文化才構(gòu)成了中華民族的精神世界和獨(dú)特魅力，也是我們身份認(rèn)同和文化自信的基礎(chǔ)所在。
段落五：結(jié)語(yǔ)
漫畫(huà)故宮是一幅充滿魅力和內(nèi)涵，既有現(xiàn)代表達(dá)方式的融合，也有傳統(tǒng)文化、歷史和人文價(jià)值的傳承。作為一名年輕人，我喜歡和贊賞這種將漫畫(huà)與文化融合的表達(dá)方式，這種表達(dá)方式無(wú)疑更適合當(dāng)前年輕人的口味和需求，同時(shí)也讓我們深刻認(rèn)識(shí)到文化保護(hù)、文化傳承和文化自信的重要性。希望更多的人能接觸、了解漫畫(huà)故宮，并從中獲得自己的啟示和收獲。
漫畫(huà)故宮讀后感篇十五
今天，我讀了一本書(shū)，名叫《植物大戰(zhàn)僵尸2之武器秘密之你問(wèn)我答之科學(xué)漫畫(huà)之昆蟲(chóng)卷》，怎么樣？名字長(zhǎng)吧？喘不過(guò)氣來(lái)吧？假如你看一眼之后，就能流利地將書(shū)名復(fù)述出來(lái)，你就已經(jīng)是初級(jí)的記憶大師了！別扯遠(yuǎn)了，下面，我開(kāi)始說(shuō)說(shuō)這本書(shū)的內(nèi)容，談?wù)勎业捏w會(huì)。
在一個(gè)寧?kù)o的夜晚，植物菜問(wèn)和向日葵在一條小路上散步。突然，從草叢中傳來(lái)了一陣陰沉沉的聲音：“1、2、3！”看到這兒，我心想：不會(huì)有僵尸前來(lái)追殺他們吧？我不禁打了個(gè)冷戰(zhàn)。漫畫(huà)中，他倆的臉都嚇白了，成了小白臉。
向日葵十分害怕，便要菜問(wèn)去看看，雖然菜問(wèn)也十分害怕，但他不想在女生面前丟臉，于是，“撞”著膽子去了。看到這兒，我心想：菜問(wèn)可真是死要面子呀！菜問(wèn)靠近草叢，卻不敢走進(jìn)去，大叫一聲：“是、是誰(shuí)在搞鬼？給我、出來(lái)！”
菜問(wèn)和向日葵一見(jiàn)是只蚜獅，都不怕了，口里還連連說(shuō)反話：“哇！我好害怕喲！”“啊，我從沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么可怕的蚜獅！”
讀到這兒，我想：他們態(tài)度可變得真快呀！他們就這樣嘲諷蚜獅嗎？
沒(méi)想到，蚜獅居然以為他們真的怕自己，于是驕傲地說(shuō)：“怕了就趕緊走遠(yuǎn)點(diǎn)！讓我安安靜靜地吃掉蚜蟲(chóng)。1、2、3……”蚜獅又開(kāi)始數(shù)身上的蚜蟲(chóng)。我想：蚜獅膽子可真夠大的，就不怕菜問(wèn)打他嗎？菜問(wèn)可是葉問(wèn)的徒弟！
蚜獅受不了了，生氣地說(shuō)：“放……放開(kāi)我！告訴你，要是惹火了我，我就——”還不等蚜獅把話說(shuō)完，菜問(wèn)“嗖”的一聲把蚜獅丟了出去，便回家睡覺(jué)去了。我想：看來(lái)，菜問(wèn)還真是脾氣火爆?。?BR> 可沒(méi)想到，菜問(wèn)興奮極了，立刻關(guān)上防盜門(mén)，拿出手機(jī)撥打了老師的號(hào)碼，對(duì)老師說(shuō)：“我被壞人困在家里，出不去了！今天不能到校上課了！”說(shuō)完竟然回被窩里睡懶覺(jué)去了。我暈哦，菜問(wèn)居然以此為逃課理由？真是太不合理了！
不過(guò)，這個(gè)故事也告訴我們：你不好好對(duì)待別人，你就一定會(huì)得到報(bào)應(yīng)的。
漫畫(huà)故宮讀后感篇十六
暑假里我最喜歡讀的書(shū)就是《科學(xué)漫畫(huà)》了，它的語(yǔ)句生動(dòng)有趣，把科學(xué)知識(shí)解釋得清晰明了，還配有很多精彩的圖畫(huà)，很吸引人，我反復(fù)讀了好幾遍呢。
大自然的奧秘可真多，我一定要多學(xué)知識(shí)，多思考，長(zhǎng)大后才能發(fā)現(xiàn)更多的奧秘。
漫畫(huà)故宮讀后感篇十七
“漫畫(huà)故宮”是一部描述故宮歷史、文化和藝術(shù)的漫畫(huà)作品，是作者李希穎的一次全新嘗試。這部漫畫(huà)讓人們通過(guò)生動(dòng)有趣的畫(huà)面了解故宮文化，深入理解和體驗(yàn)中華文化的魅力所在。在我的閱讀中，我深刻領(lǐng)悟到了故宮文化的內(nèi)涵。
第二段：漫畫(huà)故宮給我?guī)?lái)的印象
每個(gè)人對(duì)于同一件事的印象可能會(huì)不同，而這次我讀《漫畫(huà)故宮》時(shí)，有幾個(gè)印象一直定格在我的心頭。首先是那些古人的智慧，比如規(guī)劃營(yíng)建宮殿時(shí)能夠考慮地勢(shì)、風(fēng)水、園林音律等多方面因素。其次是故宮文物的珍貴性和歷史價(jià)值，這些文物不僅保留了古代藝術(shù)的精髓，更展現(xiàn)了中華民族幾千年的智慧與歷史。最后，我對(duì)于故宮的園林情懷也愈發(fā)濃郁，特別是在閱讀了故宮北苑離宮的描繪后，我對(duì)這樣的園林公園有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
第三段：故宮文化的價(jià)值
故宮文化自然包含了中華古代文明的文化價(jià)值。無(wú)論是中國(guó)古代規(guī)劃建筑學(xué)、繪畫(huà)學(xué)、書(shū)法學(xué)等各類(lèi)藝術(shù)門(mén)類(lèi)，都在這里得到了淋漓盡致的表現(xiàn)并留傳以至今。中華民族在數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中走過(guò)了許多坎坷的道路，但是一直沒(méi)有失去自己的文化底蘊(yùn)，而這就是中華民族的文化自信所在。故宮文化的價(jià)值在于它繼承了古老的民族文化，發(fā)揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)文化，激發(fā)了其內(nèi)在的創(chuàng)造力和韌性，同時(shí)也讓更多人從中汲取智慧和經(jīng)驗(yàn)。
第四段：文化遺產(chǎn)的保護(hù)
故宮文化是中華民族的歷史文化遺產(chǎn)，故宮文物是充分彰顯這種文化遺產(chǎn)的實(shí)物，不能被人們視若無(wú)睹。隨著時(shí)代的推移，故宮作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體，也面臨著很多的挑戰(zhàn)。一些文物、建筑等面臨著嚴(yán)峻的破壞和損毀，如果不能及時(shí)得到保護(hù)和修復(fù)，將很可能失去它們的原有價(jià)值。因此，我們應(yīng)該更加重視故宮文化的保護(hù)和繼承，讓更多人走進(jìn)故宮、了解故宮，并讓故宮文化和故宮文物得到更好的保護(hù)。
第五段：結(jié)語(yǔ)
在我看來(lái)，“漫畫(huà)故宮”不僅僅是一本漫畫(huà)作品，更是一本文化力量的傳遞。它將中國(guó)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化融合在一起，讓更多人感受到中華文化的魅力，讓更多學(xué)生認(rèn)識(shí)和了解故宮。因此，我們應(yīng)該積極參與到故宮文化的保護(hù)和傳承中，保護(hù)我們的文化遺產(chǎn)，體會(huì)和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化。
漫畫(huà)故宮讀后感篇十八
午間的陽(yáng)光透過(guò)葉隙，星星點(diǎn)點(diǎn)地撒在了我房間的地上。銅錢(qián)般大小的光斑映在地上、桌上、椅上，也映在了那幅圖上?？粗欠鶊D，萬(wàn)千思緒涌上我的腦海。
圖的大致內(nèi)容是這樣的：
有一輛超大號(hào)嬰兒車(chē)，一位光頭老爺爺在前面拉著車(chē)的拖繩，一步一步向前邁，每吃力地邁出一步，腳就不住地抖著。一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶在車(chē)后弓看身子像彎月牙，扶著車(chē)的扶手向前推。兩條腿也直打顫。二老臉上滿是無(wú)奈，頭上滿是汗珠，我本以為車(chē)上是一個(gè)乳臭未干的小娃娃，沒(méi)想到竟然是一位中年男子！而男子神情自若，抱著超大號(hào)奶瓶貪婪地吸吮著。
仗著自己年過(guò)花甲的父母是某集團(tuán)的董事長(zhǎng)，整日拿父母的血汗錢(qián)花天酒地，逍遙快活。或者從小被父母慣壞了，衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的人長(zhǎng)大后只會(huì)向父母要錢(qián)。
打開(kāi)記憶的.大門(mén)，往事歷歷在目。
曾經(jīng)有一篇報(bào)道：一名三四十少的男子終日游手好閑，不娶妻生子也找不著工作，懂的只有吃喝玩樂(lè)。錢(qián)都是從父母那里壓榨來(lái)的。他很喜歡賭博，輸了錢(qián)就繼續(xù)跟父母要，贏了錢(qián)喝酒打牌一分不留。
最后，家中窮得揭不開(kāi)鍋了，男子還來(lái)要錢(qián)。這下，老人想給也給不了了。沒(méi)拿到錢(qián)不高興的男子竟然抄起東西歐打父母，抓到什么是什么?；ㄆ俊⒁巫?、水杯，都成了兇器……被虐待的老人只能蜷縮在墻角，撫摸著身上的傷口，望著一片狼籍的房子和兒子的背影，眼角流下一抹晶瑩。
這樣的一樁樁一件件令人心疼的事件還未中止。年輕人自己有手有腳卻要依賴(lài)父母那點(diǎn)微薄的養(yǎng)老金來(lái)維特生活，把老人當(dāng)仆人當(dāng)取款機(jī)。
此刻的我只想大喊：“嬰兒車(chē)中的‘巨嬰寶貝們’！請(qǐng)放過(guò)老人吧！離開(kāi)‘?huà)雰很?chē)’，用你們自己的雙手打造出屬于自己的一片天地吧！
漫畫(huà)故宮讀后感篇一
有位師兄說(shuō)，他父親生前每年都要重溫《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
受這話刺激，我第一次認(rèn)真閱讀了這本小說(shuō)，之后還更加認(rèn)真地欣賞了謝爾蓋?邦達(dá)爾丘克自編自導(dǎo)自演的長(zhǎng)達(dá)401分鐘的前蘇聯(lián)同名電影。
不過(guò)，每年重溫？
似乎唯有伊藤潤(rùn)二的漫畫(huà)。
不是動(dòng)漫粉絲，但曾是恐怖片迷妹。即使如今對(duì)電影不復(fù)從前的熱愛(ài)，翻檢影視博主們拉出的經(jīng)典恐怖片清單，仍常有“呃，都看過(guò)”的悵然若失感。
正是在狂吸恐怖片的日子里，伊藤潤(rùn)二及其作品闖入我的視野。
《漩渦》、《蛞蝓少女》、《魚(yú)》等的邪惡、詭異、驚悚，動(dòng)態(tài)的視聽(tīng)藝術(shù)難以復(fù)刻。
他的不少漫畫(huà)被翻拍成電影，無(wú)一例外地大打折扣，非常辜負(fù)他的腦洞與畫(huà)風(fēng)。
日劇《暗之伴走者》中，古田新太扮演的漫畫(huà)編輯說(shuō)，真正以情節(jié)取勝的漫畫(huà)巨匠，只有手冢治蟲(chóng)、白土三平、藤子不二雄、m圖一雄?？墒牵瑒≈凶鳛槠瓢钢匾€索之一的《斑目虹太選集》，出自伊藤潤(rùn)二之手。
這兩天重溫的是短篇集《血玉樹(shù)》和長(zhǎng)故事《至死不渝的愛(ài)》。
前者有幾分恐怖，后者更多是制造一聲嘆息，各有千秋，卻都能讓我收拾起散亂一地的心神。
p.s.
非常不喜歡著名的《富江》系列，希望不會(huì)被其他伊藤潤(rùn)二粉打死。
漫畫(huà)故宮讀后感篇二
暑假里，媽媽給我買(mǎi)了一套叫《三毛漫畫(huà)》的書(shū)，我欣喜若狂，立刻從包里拿出這套本書(shū)，津津有味地讀了起來(lái)。
這套書(shū)主要講述了一個(gè)叫三毛的可憐小孩在舊社會(huì)四處流浪、沿街乞討，在新社會(huì)過(guò)上了幸福生活的故事。主人公三毛的頭頂上只長(zhǎng)了三根頭發(fā)，中等個(gè)子，骨瘦如柴，身上穿著半新不舊的衣服。他本性善良，每當(dāng)別人需要幫助時(shí)，他總是不遺余力地幫助他們。有一次，三毛正在街上散步，看見(jiàn)一個(gè)小男孩正在被一個(gè)大男孩欺負(fù)，那個(gè)小男孩被打得鼻青臉腫，三毛跑上前，對(duì)著那個(gè)大男孩就是一拳，那個(gè)大男孩被三毛打得眼皮都紫了。
三毛他出生在江南，在舊社會(huì)當(dāng)過(guò)兵、當(dāng)過(guò)乞丐，在新中國(guó)成立后，三毛被一個(gè)好心人收養(yǎng)，過(guò)上了幸福的生活。在這個(gè)過(guò)程中三毛也有許多故事哦！比如說(shuō)，《三毛日記》、《三毛學(xué)雷鋒》，《三毛愛(ài)科學(xué)》。
三毛他樂(lè)于助人、經(jīng)常打抱不平，是一個(gè)既友善又好學(xué)的好孩子。
我從三毛身上看到了一顆樂(lè)于助人的心，在生活中我也要像三毛一樣做一個(gè)樂(lè)于助人的人。
漫畫(huà)故宮讀后感篇三
前幾天，媽媽給我買(mǎi)了一本彩色紀(jì)念版的漫畫(huà)書(shū)《父與子》。書(shū)的作者是德國(guó)漫畫(huà)家卜勞恩。書(shū)中講的是父親和兒子的故事。
有一次，一個(gè)人把兒子堆的雪人推到了，兒子很傷心。爸爸穿上一件精心制作的雪人服裝假扮雪人。那個(gè)人再次來(lái)推“雪人”，結(jié)果被“雪人”踹了一腳。爸爸的這一腳，不僅讓那個(gè)人吃了一次大虧，還讓我在哈哈大笑的同時(shí)感受到了爸爸對(duì)兒子的愛(ài)。
還有一次，一個(gè)人手上拿酒瓶追著父親和兒子，父親和兒子嚇得一不小心摔了一跤，那個(gè)人追上來(lái)說(shuō)：“新年好！”
還有一次……
這本書(shū)講的都只是生活中的小事，但讓我們看到了感天動(dòng)地的父子情。這不禁讓我想起了我的爸爸，他每次回家的時(shí)候，就會(huì)給我講好多故事，有時(shí)還會(huì)用唱歌的方式給我講，總逗得我哈哈大笑。
父子情，父女情，都是這樣美妙。
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漫畫(huà)故宮讀后感篇四
在這個(gè)暑假里，我看完了一套書(shū)名叫作我的第一本科學(xué)漫畫(huà)書(shū)，這是一套新穎而美麗的漫畫(huà)書(shū)，帶有圖畫(huà)和生存知識(shí)的解說(shuō)讓人愛(ài)不釋手。其實(shí)媽媽非常反對(duì)我看漫畫(huà)書(shū)的，了解這套漫畫(huà)書(shū)的內(nèi)容，最后給我買(mǎi)了全套。
哇塞！這套書(shū)精彩的內(nèi)容太多好玩地方，就拿《撒哈拉沙漠求生記》來(lái)說(shuō)吧，不僅給我?guī)?lái)了歡樂(lè)，還讓我學(xué)到了許多課本上沒(méi)有的知識(shí)！從這里我知道埃及是金字塔之鄉(xiāng)，也是世界最大的沙漠是撒哈拉沙漠，沙漠是怎樣形成的，駱駝是沙漠之舟最重要的我學(xué)會(huì)了沙漠中生存的常識(shí)！
地震求生記中我了解到溫泉是受地球內(nèi)部熱能而提升溫度的地下水，涌出地表的`自然現(xiàn)象。主人公毛毛在地震來(lái)臨時(shí)學(xué)會(huì)了怎樣避難和震后的生存能力，當(dāng)然也用到了他的口頭禪：耶穌、阿拉神、求求您給我力量?。ò萃邪萃校。?BR> 說(shuō)實(shí)在的，我很羨慕主人公韓國(guó)小伙子列奧，真的很棒！他有男孩子的魯莽和頑劣，經(jīng)歷了叢林、沙漠、冰河、等等在極地冰河求生記里堆冰屋；在叢林里可以和野獸搏斗他身上開(kāi)始有了男子漢的勇敢無(wú)畏和務(wù)實(shí)精神。
我也建議大家來(lái)看看。
漫畫(huà)故宮讀后感篇五
《父與子》是風(fēng)靡全球的`一本好書(shū)。
父與子有時(shí)候聰明玲俐：有一次，父親帶兒子求兜風(fēng)，可是，沒(méi)開(kāi)多遠(yuǎn)，車(chē)壞了，父親仔細(xì)的檢查了車(chē)前有檢查了車(chē)輪，然后有檢查了車(chē)底，可就是不知道是哪里出了問(wèn)題，于是，父親又檢查了幾遍。過(guò)了幾個(gè)鐘頭，兒子等得不耐煩了，“呼”地一聲跳下了車(chē)，打開(kāi)后備箱，拿出了一輛滑輪車(chē)，玩了起來(lái)。父親見(jiàn)此情景，突然有了靈感，他雙手握緊方向盤(pán)，一直交戰(zhàn)在車(chē)上，另一只腳站在地上，和兒子一起玩了起來(lái)。
有時(shí)候，父與子的運(yùn)氣也是很好的：那天，父與子走在街上，他們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)活動(dòng)：只要大中鳥(niǎo)的中心，就可以那一輛摩托車(chē)。兒子對(duì)父親說(shuō)：“父親，我們?nèi)ピ囋嚳窗??！备赣H說(shuō)：“可以。”于是，他們就開(kāi)始打了。過(guò)了一會(huì)兒，父與子滿頭大汗。又過(guò)了一會(huì)兒，父親對(duì)兒子說(shuō)：“兒子，看來(lái)是贏不了騎車(chē)了，咱們回家吧?！眱鹤愚D(zhuǎn)過(guò)身，把槍扛在肩上，一不小心，槍發(fā)出一枚子彈，正好打在把子上。父與子歡呼卻越。
小朋友，你看過(guò)《父與子》了嗎？我想，你一定看過(guò)。
漫畫(huà)故宮讀后感篇六
在夏天，有一個(gè)快樂(lè)的暑假，我很喜歡夏天，但是夏天的昆蟲(chóng)太多了。
我以前一直認(rèn)為昆蟲(chóng)的血和我們一樣都是紅色的，但是昆蟲(chóng)的血液由血漿和血細(xì)胞組成，血液顏色分為近似于無(wú)聲的琥珀色、黃色、橙紅色、血紅色、藍(lán)色和綠色等。昆蟲(chóng)的血液中所含的色素物質(zhì)使其血液呈現(xiàn)特定的顏色，而這些色素通常是從食物中獲取的。
我現(xiàn)在知道了蚊子叮過(guò)得地方又癢又腫，是因?yàn)槲米游獣r(shí)，會(huì)分泌唾液防止血液凝固。
我還知道藍(lán)豆娘和綠蜻蜓的區(qū)別是藍(lán)豆娘比蜻蜓小一些，身材細(xì)長(zhǎng)就像個(gè)姑娘，蜻蜓的胸部肌肉健壯而發(fā)達(dá)。休息的'時(shí)候，蜻蜓的翅膀是平放在身體兩側(cè)，而藍(lán)豆娘是疊起來(lái)放在背上的。藍(lán)豆娘一般只在早上和傍晚出來(lái)活動(dòng)，適應(yīng)環(huán)境的能力比蜻蜓強(qiáng)得多，可以在零下30°c的北方地區(qū)生存。
我也知道蜻蜓為什么要點(diǎn)水，是因?yàn)橐恍┐菩缘尿唑岩谒袭a(chǎn)卵，讓受精卵變成水蠆，在由于蠆變成蜻蜓。
在這本書(shū)中，讓我們學(xué)到了許多關(guān)于昆蟲(chóng)的知識(shí)，比如有毒的昆蟲(chóng)是哪些等等·····
小小的昆蟲(chóng)里有一個(gè)大大的世界。
漫畫(huà)故宮讀后感篇七
真理總是樸素的，平淡的文字總會(huì)發(fā)揮實(shí)實(shí)在在的作用。洛克在《教育漫話》中像拉家常般告訴我們一些實(shí)用的教育真理，看似瑣碎的小事，實(shí)際關(guān)乎孩子一生的命運(yùn)。無(wú)論將來(lái)如何，一個(gè)人童年起擁有健康的身體是一生幸福的基礎(chǔ)。
洛克是十分重視教育的，同時(shí)他也認(rèn)為教育對(duì)人的影響是極其深刻的。在《教育漫話》的序言中，洛克說(shuō)：“教育上的錯(cuò)誤比別的錯(cuò)誤更不可輕犯。教育上的錯(cuò)誤正和配錯(cuò)了藥一樣，第一次弄錯(cuò)了，決不能借第二次第三次去補(bǔ)救，他們的影響是終身洗刷不掉的?！蓖瑫r(shí)他還認(rèn)為人之好壞，或有用或無(wú)用，“十分之九都是他們的教育所決定的?！眹?guó)家的繁榮與幸福也靠國(guó)家具有良好的教育。
翻開(kāi)《教育漫話》，第一句話是“健康之精神寓于教育，這是對(duì)于人世幸福的一種簡(jiǎn)短而充分的描繪。”洛克充分認(rèn)識(shí)到了健康的身體對(duì)于生活事業(yè)的重要性，他說(shuō)，我們要能工作，要有幸福，必須先有健康；我們要能忍耐勞苦，要在世界上做個(gè)人物，也必須先有強(qiáng)健的體格。認(rèn)為不能給兒童嬌生慣養(yǎng)的生活，要讓他們從小就養(yǎng)成艱苦的品格。同時(shí)還認(rèn)為兒童從小就應(yīng)該學(xué)會(huì)游泳，認(rèn)為游泳是一項(xiàng)必不可少的技能。他認(rèn)為兒童之所以受不了寒冷，只是因?yàn)閺男【蜎](méi)有養(yǎng)成一種抵御寒冷的習(xí)慣。我們的身體只要從小養(yǎng)成習(xí)慣，它們是什么都能受得了的。還有一些在飲食方面的建議。例如不能喝酒或者喝烈性的飲料；要避免吃一切的糖果；水果要有選擇有節(jié)制的吃等等。在他建議的那些做法中，雖然在我們現(xiàn)在看來(lái)有的似乎有些極端，但是也是很有啟示的。在現(xiàn)在的家庭教育中，我們對(duì)孩子的身體健康教育關(guān)注的太少，把大部分的目光都放在了孩子的智育上。殊不知，沒(méi)有了健康的身體，什么都是無(wú)用的。父母在物質(zhì)條件上盡最大的力給孩子滿足，認(rèn)為這就是愛(ài)孩子。于是出現(xiàn)了很多嬌生慣養(yǎng)的小公主、小王子，而家長(zhǎng)的溺愛(ài)同時(shí)又不利于兒童身心健康的發(fā)展。
而洛克對(duì)于德育的重視也是不言而喻的，在洛克看來(lái)，德行構(gòu)成了紳士思想品質(zhì)的核心：“我認(rèn)為在一個(gè)人或者一個(gè)紳士的各種品性之中，德行是第一位的，是最不可缺少的；他要被人看重，被人喜愛(ài)，要使自己也感到喜悅，或者也還過(guò)得去，德行是絕對(duì)不可缺少的。如果沒(méi)有德行，我覺(jué)得他在今生今世就都得不到幸福?！薄暗滦杏叩娜?，其他一切成就的獲得也愈容易”。至于如何培養(yǎng)孩子的德行，在他的教育思想里有以下幾點(diǎn)是很重要的。首先是時(shí)間問(wèn)題，德行的教育要趁早，他認(rèn)為一般人教養(yǎng)子女有個(gè)重大的錯(cuò)誤就是精神在最纖弱、最容易支配的時(shí)候沒(méi)有習(xí)于遵守約束，服從理智。孩子小的時(shí)候如果犯了錯(cuò)，就要加以教導(dǎo)，不能認(rèn)為孩子小的時(shí)候過(guò)失沒(méi)有大的損害就縱容他們，這種溺愛(ài)必定會(huì)使孩子學(xué)會(huì)打人、罵人、為所欲為，孩子如果在幼年的時(shí)候養(yǎng)成了桀驁不馴的性格，成年以后是很難改正的。其次是手段和方式，洛克在其中提到了以下幾種德育的方式。1、獎(jiǎng)懲教育。他既反對(duì)用體罰的方式也認(rèn)為用兒童的心愛(ài)的事物去獎(jiǎng)勵(lì)兒童，去討兒童的歡心，也應(yīng)該同樣小心地避免。這也并不就是說(shuō)他完全反對(duì)用獎(jiǎng)懲的方式來(lái)教育兒童，而是我們要選擇得當(dāng)?shù)莫?jiǎng)懲的方法。在獎(jiǎng)勵(lì)的時(shí)候不能因?yàn)椴蛔寖和鲞@件事就給他另一個(gè)許諾，這樣只不過(guò)是轉(zhuǎn)嫁了他的欲望，甚至是擴(kuò)大了他的嗜欲。精神的獎(jiǎng)勵(lì)要優(yōu)于物質(zhì)的獎(jiǎng)勵(lì)，這種物質(zhì)的獎(jiǎng)勵(lì)會(huì)使得兒童得到鼓勵(lì)他們?nèi)ド莩?、驕傲、貪婪、追逐物質(zhì)的錯(cuò)誤訊息。可以通過(guò)贊美、鼓勵(lì)、尊重的方式來(lái)達(dá)到獎(jiǎng)勵(lì)的目的。這種精神的獎(jiǎng)勵(lì)目的是為了使兒童懂得尊重和羞辱的意義。如果能夠使兒童愛(ài)好名譽(yù)、懼怕羞辱，就會(huì)使兒童具備一個(gè)真正的原則，而且這個(gè)原則會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)生作用。關(guān)于懲罰，洛克認(rèn)為懲罰首先不宜多使用，“受罰最重的兒童，長(zhǎng)大了很少有成為最好的成人的?！睉土P首先要趁早，一旦使用適度，達(dá)到預(yù)期的效果以后，就要放松，采取比較溫和的方式。趁早是為了在兒童很小的時(shí)候，樹(shù)立父母的威信，使他們畏懼父母，這樣才能為以后的管教提供可能的條件。在這中間，他論述了自己關(guān)于鞭笞這種教育方式的想法。認(rèn)為這是一種貪便取巧的教育方式，是教育上最不適用的辦法。會(huì)使兒童為了避免痛苦而違心的去做一些事，同時(shí)會(huì)使我們期盼兒童愛(ài)好的事物產(chǎn)生更大的厭惡，還有可能養(yǎng)成奴隸式的脾氣。
首先要糾正一個(gè)觀點(diǎn)：鞭笞不是為了使他們感到痛苦，而是為了使他們覺(jué)得羞恥。身體的痛苦是短暫的，很快就可以忘記，而羞恥之心才可以真正使兒童避免再次犯錯(cuò)。要制裁他們的德行，而不是要制裁他們的身體。如果又比鞭笞更好的方式能夠讓他們得到羞恥之心，就可以用其他的方式。他例舉了一個(gè)例子，有一個(gè)上流社會(huì)的人，他的孩子最怕被人脫掉鞋子，正和別的孩子畏懼鞭笞一樣。那就可以用脫鞋子來(lái)代替鞭笞。懲罰要盡可能地避免，鞭笞是最后的方式，其前提是所有的溫和的方式都起不了作用的時(shí)候。因?yàn)楸摅兹绻荒墚a(chǎn)生良好的效果，自然便會(huì)產(chǎn)生極大的害處。在我們現(xiàn)在的教育中，一味地避免和反對(duì)懲罰教育，難道真的就是好的教育方式嗎？我看并不見(jiàn)得，關(guān)鍵不是要不要懲罰，而是懲罰的手段、懲罰的'時(shí)機(jī)、懲罰的目的是不是正確，正確的適機(jī)的懲罰教育是有助于孩子的成長(zhǎng)的。2、練習(xí)法。洛克認(rèn)為兒童不是僅僅能用規(guī)則就可以教得好的，規(guī)則可以被忘記，要達(dá)到長(zhǎng)久的教育效果，必須要經(jīng)過(guò)反復(fù)的練習(xí)，使他們養(yǎng)成習(xí)慣。一種動(dòng)作經(jīng)過(guò)多次練習(xí)，可以在兒童身上變成習(xí)慣。因?yàn)槟撤N動(dòng)作時(shí)時(shí)應(yīng)用被強(qiáng)化的緣故，這種習(xí)慣就像是一件與呼吸空氣一樣自然的事，用不著思考，也無(wú)需考慮。3、榜樣教育。在教育兒童的方法中,“最簡(jiǎn)單易行且富有成效的辦法是：將兒童應(yīng)該作或避免做出的事情的榜樣放到他們跟前”,“與榜樣相比，沒(méi)有任何事情能這么溫和而又深入地打動(dòng)人的心扉”。所以，父母和教師必須重視榜樣的重大教育作用。作為兒童的直接教育者，父母和教師必須以身作則，言傳身教，給兒童樹(shù)立良好的榜樣。除此之外，還應(yīng)注意兒童的伴侶的影響和作用，近朱則赤，近墨則黑，兒童如果常常和一些好伴侶在一起，定會(huì)受到好的影響，從而為教師的教育起一種輔助作用。以上是洛克家庭教育思想中比較核心的幾點(diǎn)。我們可以從中得到很多現(xiàn)代家庭教育的共鳴，對(duì)于我們的家庭教育也具有很大的指導(dǎo)意義。但是，我們也要看到一些局限性，不可全盤(pán)照般到自己的孩子身上。洛克的家庭教育是一種理想的教育，對(duì)家庭教育的實(shí)施者提出了很高的要求，這種教育需要父母和家庭教師有很高的素質(zhì)，才能實(shí)現(xiàn)這種教育的效果。
《教育漫話》給了我莫大的啟示：教育過(guò)程中要充滿對(duì)學(xué)生的愛(ài)和尊重，維護(hù)他們的自尊心。在他們需要幫助時(shí)伸出援助之手，在他們需要鼓勵(lì)時(shí)投去贊許的目光。我相信他們終會(huì)因尊重而成人，會(huì)因?yàn)榻處煹膶捜萦卸群湍托暮亲o(hù)，在感知后感動(dòng)，在感動(dòng)后明理，從而培植起不斷進(jìn)取的動(dòng)力。我們要真正成為一名合格的教師，要有自己的個(gè)性，主要靠自己在實(shí)踐中去摸索、研究、從而在原有基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的思路。
漫畫(huà)故宮讀后感篇八
今天，我在家里閱讀了《花季信風(fēng)》上的一篇文章，題目是《漫畫(huà)上的漁翁》。這個(gè)故事我讀起來(lái)覺(jué)得既新鮮又有趣，更讓我深刻地感受到：我們不管做什么事都應(yīng)該全心全意地去做，不能三心二意，更不能像文中的羅小波那樣三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)。要照著自己的目標(biāo)努力地去做，不能今天做這個(gè)，明天卻去做那個(gè)，那是不好的。
故事的主要內(nèi)容是這樣的：羅小波有很多理想。起初，他想當(dāng)一個(gè)小提琴家，可他彈不好。事情過(guò)后，他又想當(dāng)一名籃球運(yùn)動(dòng)員，可又沒(méi)成功。最后，他又想當(dāng)數(shù)學(xué)家了，可他一見(jiàn)到算術(shù)題就厭煩，他又放棄了。后來(lái)，他讓班上的“小畫(huà)家”姚靖給他畫(huà)一幅關(guān)于他的理想的畫(huà)?！靶‘?huà)家”畫(huà)了一幅漫畫(huà)。畫(huà)面上：一輪太陽(yáng)高高的照著，遠(yuǎn)處是湖泊，近處，一個(gè)漁翁蹺著二郎腿，手枕著頭在睡大覺(jué)，旁邊的竹竿上曬了幾張捕魚(yú)網(wǎng)……畫(huà)下面有一行字：“三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)的漁翁”。羅小波一下子就明白了，臉變得通紅通紅。
我學(xué)過(guò)一篇課文《水滴石穿的啟示》，水滴目標(biāo)專(zhuān)一，一直滴在石頭的一個(gè)位置，堅(jiān)持不懈，這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，水滴終于把石頭滴穿了。
我們不應(yīng)該做三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)的漁翁，應(yīng)該像水滴學(xué)習(xí)，做任何事都目標(biāo)專(zhuān)一，持之以恒，這樣才能取得更大的成功。
漫畫(huà)故宮讀后感篇九
漫畫(huà)是藝術(shù)的一大門(mén)類(lèi)，它能陶冶情操、啟迪思想，它能說(shuō)明深?yuàn)W的道理、能發(fā)人深省。因此，我經(jīng)?？绰?huà)，越看越喜歡，所以我給大家說(shuō)說(shuō)《漫畫(huà)法國(guó)》這本書(shū)。
這本書(shū)以漫畫(huà)的形式生動(dòng)的表現(xiàn)了法國(guó)的風(fēng)土人情和法國(guó)人的性格，以及食宿，最重要的就是這個(gè)國(guó)家的歷史。其中給我深刻印象的就是那復(fù)雜而繁瑣的法國(guó)大餐，法國(guó)大餐一般分為三個(gè)步驟。第一步：開(kāi)胃小菜；第二步：主食，一般是牛排或烤火雞；第三步：飯后甜食，一般是蛋撻等甜食。
讀完這本書(shū)之后，我感到法國(guó)不愧是世界的浪漫王國(guó)。
我發(fā)現(xiàn)中國(guó)與法國(guó)之間還是有很大的距離的，中國(guó)的社會(huì)體制遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有法國(guó)發(fā)達(dá)，法國(guó)人在生活的時(shí)候總是比較隨意，很少把錢(qián)存起來(lái)，這是為什么哪？因?yàn)樗麄冊(cè)谀贻p時(shí)會(huì)繳納很多的社會(huì)保險(xiǎn)，雖然中國(guó)人也繳一些社會(huì)保險(xiǎn)，但因?yàn)樽优蠈W(xué)，結(jié)婚等事情，所以也會(huì)存一些錢(qián)。法國(guó)人生兒育女都有補(bǔ)貼，所以不愁這些事情，他們?cè)谕砟陼r(shí)盡情旅游、娛樂(lè)。
我現(xiàn)在也要刻苦讀書(shū)，報(bào)效祖國(guó)，讓中國(guó)成為世界強(qiáng)國(guó)、世界大國(guó)、世界富國(guó)，讓祖國(guó)的發(fā)展更上一層樓。
漫畫(huà)故宮讀后感篇十
今天我看了一幅意義頗深的漫畫(huà)，看完之后，我深有感觸。
它的主要內(nèi)容是：一個(gè)小女孩悠閑地坐在床上，脫了鞋的兩只腳還時(shí)不時(shí)晃一下，手上捧著一本書(shū)，正津津有味地看著。沒(méi)過(guò)一會(huì)兒，她的媽媽端著一盆熱水走了過(guò)來(lái)，還問(wèn)了她一聲看什么書(shū)呢？小女孩聽(tīng)了，還很不耐煩地說(shuō)：“書(shū)名叫《自己的事情自己做》！”媽媽也聽(tīng)出來(lái)她的不耐煩，于是也沒(méi)多說(shuō)什么。
。其實(shí)啊，我認(rèn)為父母不應(yīng)該過(guò)分溺愛(ài)自己的孩子，愛(ài)孩子有很多種方法，溺愛(ài)他只會(huì)害了他。而且我們看書(shū)一定要讀懂作者究竟是要表達(dá)什么思想感情，不要只看片面，要讀懂文字背后蘊(yùn)藏的含義。不要像漫畫(huà)中的小女孩那樣，嘴上說(shuō)著在看《自己的事情自己做》，可連洗腳那么簡(jiǎn)單的事都不會(huì)做。
漫畫(huà)故宮讀后感篇十一
這幅漫畫(huà)畫(huà)的是：在一片郁郁蔥蔥的森林里，一個(gè)長(zhǎng)著木頭腦袋的伐木工人正揮舞著斧頭奮力地砍向一棵樹(shù)?？吹竭@兒，我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了這棵大樹(shù)轟然倒下的聲音，我仿佛看到了一群小鳥(niǎo)正驚慌失措的.飛向遠(yuǎn)方。就在這個(gè)長(zhǎng)著木頭腦袋的伐木工人的頭上，停著一只啄木鳥(niǎo)。啄木鳥(niǎo)鋒利的嘴巴啄著這個(gè)伐木工人的腦袋。啄木鳥(niǎo)一邊啄一邊想：“這段木頭里一定有蟲(chóng)?！庇惺裁聪x(chóng)呢？噢，原來(lái)是一只貪婪蟲(chóng)??！
都是因?yàn)檫@條貪婪蟲(chóng)，才使這個(gè)木頭腦袋的伐木工人選擇了錯(cuò)誤的做法。就是啊，如果人人腦子里都有蟲(chóng)的話，那么這個(gè)世界就會(huì)光禿禿一片，動(dòng)物都死亡了，那么人類(lèi)也會(huì)滅亡！那么，如果每個(gè)人都注意“清理”自己的腦袋，地球就不會(huì)受到傷害。
地球上腦子有蟲(chóng)的人太多太多，懂得保護(hù)環(huán)境的人太少太少，所以才會(huì)引來(lái)沙塵暴和龍卷風(fēng)，傷害更多的人。我們要保護(hù)環(huán)境，保護(hù)樹(shù)木，同時(shí)也保護(hù)了動(dòng)物和人類(lèi)。
地球是我們的母親，我們要把地球的自然資源看作我們的兄弟、姐妹，好好的珍愛(ài)它們，保護(hù)他們，善待他們。這樣，我們地球的資源才能得以繁殖。
漫畫(huà)故宮讀后感篇十二
爸爸在我認(rèn)識(shí)字的時(shí)候就告訴我，讀書(shū)最大的好處是起到了修養(yǎng)身心，獲得知識(shí)開(kāi)闊自己的視野，塑造正確的人生觀價(jià)值觀。還有學(xué)會(huì)與人相處，面對(duì)壓力的時(shí)候的方法態(tài)度。
在我上小學(xué)一年級(jí)之前，爸爸給我買(mǎi)了一套《植物大戰(zhàn)僵尸2科學(xué)漫畫(huà)》，里面有恐龍卷、醫(yī)學(xué)與疾病卷、植物卷、海洋卷、機(jī)器人卷等等二十幾本。在這么多本書(shū)中我最喜歡的是恐龍卷。
這本書(shū)中我知道了好多我所不知道的事情，比如，掘奔龍真的會(huì)挖洞嗎？掘奔龍意為“挖掘的奔跑者”，它是一種行動(dòng)敏捷的`小型恐龍，也是第一個(gè)被發(fā)現(xiàn)有穴居生活證據(jù)的恐龍。掘奔龍的化石發(fā)現(xiàn)于美國(guó)蒙大拿州，年代為白堊紀(jì)晚期。與鼴鼠、針鼴、袋熊等善于挖掘的穴居動(dòng)物相比，掘奔龍的挖洞能力還是比較差勁的。其挖掘洞穴能力應(yīng)該和土狼、豚鼠、以及兔子差不多。
在我的想象中恐龍是一個(gè)龐然大物，那么恐龍蛋應(yīng)該也是很大的，可是事實(shí)卻不是的，恐龍蛋卻是很小的?？铸埖盀槭裁催@么小呢？原來(lái)如果恐龍蛋太大，蛋白和蛋黃的重量也會(huì)很大，那么蛋殼就很容易破碎?？铸埖皻ず?~7毫米，已經(jīng)很厚的蛋殼了，如果再厚一些，空氣很難進(jìn)去，就沒(méi)有充足的氧氣供給小恐龍呼吸，而小恐龍也不容易鉆出來(lái)。
爸爸給我賣(mài)的書(shū)我非常喜歡，里面還有我喜歡的植物和僵尸漫畫(huà)。在這么多書(shū)中還有很多有意思的事情。讀書(shū)不但能學(xué)到知識(shí)，還能知道許多生活常識(shí)。還有許多知識(shí)就連我的爸爸都不知道，經(jīng)常被我考倒。哈哈！我現(xiàn)在每天到家寫(xiě)完作業(yè)就會(huì)拿出我的書(shū)，我想學(xué)到更多的知識(shí)，這會(huì)讓我感到很快樂(lè)。
漫畫(huà)故宮讀后感篇十三
作為10后的我們何其有幸，從小就見(jiàn)證著高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代科技。電腦、手機(jī)、平板，已經(jīng)是許多家庭的日常用品。但科技的發(fā)展歷程是一帆風(fēng)順的嗎？其實(shí)不然。看完陳磊團(tuán)隊(duì)的《半小時(shí)漫畫(huà)科學(xué)史》，我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)人類(lèi)從蒙昧走向理性是一個(gè)無(wú)比艱難而曲折的過(guò)程，一代又一代的'先知們?yōu)榱俗非笳胬矶鴼v經(jīng)磨難，甚至付出生命。
阿拉伯人發(fā)展了希臘人留下的智慧結(jié)晶，逐漸形成了自己的文明，并開(kāi)始向西方傳播慶幸的是，在12世紀(jì)的羅馬帝國(guó)，誕生了世界上第一所像樣的大學(xué)，這真是那個(gè)黑暗時(shí)代的一絲曙光。有了人才和研究場(chǎng)所，歐洲終于迎來(lái)了掃盲黃金時(shí)代文藝復(fù)興，文學(xué)、自然科學(xué)、藝術(shù)等專(zhuān)業(yè)都相繼開(kāi)始發(fā)展。
地心說(shuō)和日心說(shuō)之爭(zhēng)是科學(xué)史上最催人淚下的故事。1600年，天文學(xué)家布魯諾因擁護(hù)日心說(shuō)而被教會(huì)活活燒死。著名科學(xué)家伽利略也因此而受迫害、受監(jiān)禁，直到300年后才得以平反。文藝復(fù)興后，歐洲的科學(xué)得到了飛速的發(fā)展，真是群英薈萃，百花齊放。這其中，最具影響力的全能大神是牛頓。他的出現(xiàn)就好似茫茫黑夜之中劃過(guò)一顆流星，照亮了整個(gè)天空。至此，科學(xué)開(kāi)始擺脫神學(xué)、哲學(xué)等的束縛，得以自成體系而蓬勃發(fā)展。
漫畫(huà)故宮讀后感篇十四
漫畫(huà)故宮是一幅由各位著名漫畫(huà)家共同創(chuàng)作的漫畫(huà)畫(huà)作，它以特殊的形式展示了故宮的文化魅力，把故宮的歷史、建筑和文化深層次地表達(dá)了出來(lái)。作為一名愛(ài)好漫畫(huà)和中國(guó)文化的年輕人，我深感這幅作品的獨(dú)特魅力和深刻意義，也從中受到了不少啟示。
段落二：漫畫(huà)故宮的表現(xiàn)方式
漫畫(huà)故宮采用的是漫畫(huà)的表現(xiàn)方式，可以讓年輕人更好地接受故宮文化，也可以讓故宮得以走出象牙塔，被更多人了解和傳播。漫畫(huà)的字體設(shè)計(jì)、畫(huà)風(fēng)特色、色彩搭配、人物形象、情節(jié)設(shè)置，等等，都將故宮文化的精髓展示得淋漓盡致，讓人無(wú)法抗拒地被故宮文化所深深吸引。
段落三：漫畫(huà)故宮的內(nèi)涵
漫畫(huà)故宮的內(nèi)涵豐富而深刻，它不僅展示了故宮的壯觀建筑和精美陳列，更傳遞了故宮的人文價(jià)值和歷史意義。比如，《紫禁城里的親王公主》講述了清代宗室的生活故事，既有輕松幽默的情節(jié)設(shè)置，又有對(duì)清朝宗室的生活、教育、禮儀等系列問(wèn)題的探討，而其中蘊(yùn)含的君臣父子之義、尊卑有序、禮儀文化等傳統(tǒng)價(jià)值理念，更是深入人心。
段落四：漫畫(huà)故宮的啟示
漫畫(huà)故宮不僅生動(dòng)地展示了故宮文化，更給年輕人帶來(lái)了啟示和思考。從中我們可以看到，文化是社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?，而保護(hù)文化遺產(chǎn)更是我們所有人的責(zé)任和義務(wù)。同時(shí)，漫畫(huà)故宮也讓我們體悟到傳統(tǒng)文化的重要性和深厚底蘊(yùn)，正是這些傳統(tǒng)文化才構(gòu)成了中華民族的精神世界和獨(dú)特魅力，也是我們身份認(rèn)同和文化自信的基礎(chǔ)所在。
段落五：結(jié)語(yǔ)
漫畫(huà)故宮是一幅充滿魅力和內(nèi)涵，既有現(xiàn)代表達(dá)方式的融合，也有傳統(tǒng)文化、歷史和人文價(jià)值的傳承。作為一名年輕人，我喜歡和贊賞這種將漫畫(huà)與文化融合的表達(dá)方式，這種表達(dá)方式無(wú)疑更適合當(dāng)前年輕人的口味和需求，同時(shí)也讓我們深刻認(rèn)識(shí)到文化保護(hù)、文化傳承和文化自信的重要性。希望更多的人能接觸、了解漫畫(huà)故宮，并從中獲得自己的啟示和收獲。
漫畫(huà)故宮讀后感篇十五
今天，我讀了一本書(shū)，名叫《植物大戰(zhàn)僵尸2之武器秘密之你問(wèn)我答之科學(xué)漫畫(huà)之昆蟲(chóng)卷》，怎么樣？名字長(zhǎng)吧？喘不過(guò)氣來(lái)吧？假如你看一眼之后，就能流利地將書(shū)名復(fù)述出來(lái)，你就已經(jīng)是初級(jí)的記憶大師了！別扯遠(yuǎn)了，下面，我開(kāi)始說(shuō)說(shuō)這本書(shū)的內(nèi)容，談?wù)勎业捏w會(huì)。
在一個(gè)寧?kù)o的夜晚，植物菜問(wèn)和向日葵在一條小路上散步。突然，從草叢中傳來(lái)了一陣陰沉沉的聲音：“1、2、3！”看到這兒，我心想：不會(huì)有僵尸前來(lái)追殺他們吧？我不禁打了個(gè)冷戰(zhàn)。漫畫(huà)中，他倆的臉都嚇白了，成了小白臉。
向日葵十分害怕，便要菜問(wèn)去看看，雖然菜問(wèn)也十分害怕，但他不想在女生面前丟臉，于是，“撞”著膽子去了。看到這兒，我心想：菜問(wèn)可真是死要面子呀！菜問(wèn)靠近草叢，卻不敢走進(jìn)去，大叫一聲：“是、是誰(shuí)在搞鬼？給我、出來(lái)！”
菜問(wèn)和向日葵一見(jiàn)是只蚜獅，都不怕了，口里還連連說(shuō)反話：“哇！我好害怕喲！”“啊，我從沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么可怕的蚜獅！”
讀到這兒，我想：他們態(tài)度可變得真快呀！他們就這樣嘲諷蚜獅嗎？
沒(méi)想到，蚜獅居然以為他們真的怕自己，于是驕傲地說(shuō)：“怕了就趕緊走遠(yuǎn)點(diǎn)！讓我安安靜靜地吃掉蚜蟲(chóng)。1、2、3……”蚜獅又開(kāi)始數(shù)身上的蚜蟲(chóng)。我想：蚜獅膽子可真夠大的，就不怕菜問(wèn)打他嗎？菜問(wèn)可是葉問(wèn)的徒弟！
蚜獅受不了了，生氣地說(shuō)：“放……放開(kāi)我！告訴你，要是惹火了我，我就——”還不等蚜獅把話說(shuō)完，菜問(wèn)“嗖”的一聲把蚜獅丟了出去，便回家睡覺(jué)去了。我想：看來(lái)，菜問(wèn)還真是脾氣火爆?。?BR> 可沒(méi)想到，菜問(wèn)興奮極了，立刻關(guān)上防盜門(mén)，拿出手機(jī)撥打了老師的號(hào)碼，對(duì)老師說(shuō)：“我被壞人困在家里，出不去了！今天不能到校上課了！”說(shuō)完竟然回被窩里睡懶覺(jué)去了。我暈哦，菜問(wèn)居然以此為逃課理由？真是太不合理了！
不過(guò)，這個(gè)故事也告訴我們：你不好好對(duì)待別人，你就一定會(huì)得到報(bào)應(yīng)的。
漫畫(huà)故宮讀后感篇十六
暑假里我最喜歡讀的書(shū)就是《科學(xué)漫畫(huà)》了，它的語(yǔ)句生動(dòng)有趣，把科學(xué)知識(shí)解釋得清晰明了，還配有很多精彩的圖畫(huà)，很吸引人，我反復(fù)讀了好幾遍呢。
大自然的奧秘可真多，我一定要多學(xué)知識(shí)，多思考，長(zhǎng)大后才能發(fā)現(xiàn)更多的奧秘。
漫畫(huà)故宮讀后感篇十七
“漫畫(huà)故宮”是一部描述故宮歷史、文化和藝術(shù)的漫畫(huà)作品，是作者李希穎的一次全新嘗試。這部漫畫(huà)讓人們通過(guò)生動(dòng)有趣的畫(huà)面了解故宮文化，深入理解和體驗(yàn)中華文化的魅力所在。在我的閱讀中，我深刻領(lǐng)悟到了故宮文化的內(nèi)涵。
第二段：漫畫(huà)故宮給我?guī)?lái)的印象
每個(gè)人對(duì)于同一件事的印象可能會(huì)不同，而這次我讀《漫畫(huà)故宮》時(shí)，有幾個(gè)印象一直定格在我的心頭。首先是那些古人的智慧，比如規(guī)劃營(yíng)建宮殿時(shí)能夠考慮地勢(shì)、風(fēng)水、園林音律等多方面因素。其次是故宮文物的珍貴性和歷史價(jià)值，這些文物不僅保留了古代藝術(shù)的精髓，更展現(xiàn)了中華民族幾千年的智慧與歷史。最后，我對(duì)于故宮的園林情懷也愈發(fā)濃郁，特別是在閱讀了故宮北苑離宮的描繪后，我對(duì)這樣的園林公園有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
第三段：故宮文化的價(jià)值
故宮文化自然包含了中華古代文明的文化價(jià)值。無(wú)論是中國(guó)古代規(guī)劃建筑學(xué)、繪畫(huà)學(xué)、書(shū)法學(xué)等各類(lèi)藝術(shù)門(mén)類(lèi)，都在這里得到了淋漓盡致的表現(xiàn)并留傳以至今。中華民族在數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中走過(guò)了許多坎坷的道路，但是一直沒(méi)有失去自己的文化底蘊(yùn)，而這就是中華民族的文化自信所在。故宮文化的價(jià)值在于它繼承了古老的民族文化，發(fā)揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)文化，激發(fā)了其內(nèi)在的創(chuàng)造力和韌性，同時(shí)也讓更多人從中汲取智慧和經(jīng)驗(yàn)。
第四段：文化遺產(chǎn)的保護(hù)
故宮文化是中華民族的歷史文化遺產(chǎn)，故宮文物是充分彰顯這種文化遺產(chǎn)的實(shí)物，不能被人們視若無(wú)睹。隨著時(shí)代的推移，故宮作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體，也面臨著很多的挑戰(zhàn)。一些文物、建筑等面臨著嚴(yán)峻的破壞和損毀，如果不能及時(shí)得到保護(hù)和修復(fù)，將很可能失去它們的原有價(jià)值。因此，我們應(yīng)該更加重視故宮文化的保護(hù)和繼承，讓更多人走進(jìn)故宮、了解故宮，并讓故宮文化和故宮文物得到更好的保護(hù)。
第五段：結(jié)語(yǔ)
在我看來(lái)，“漫畫(huà)故宮”不僅僅是一本漫畫(huà)作品，更是一本文化力量的傳遞。它將中國(guó)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化融合在一起，讓更多人感受到中華文化的魅力，讓更多學(xué)生認(rèn)識(shí)和了解故宮。因此，我們應(yīng)該積極參與到故宮文化的保護(hù)和傳承中，保護(hù)我們的文化遺產(chǎn)，體會(huì)和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化。
漫畫(huà)故宮讀后感篇十八
午間的陽(yáng)光透過(guò)葉隙，星星點(diǎn)點(diǎn)地撒在了我房間的地上。銅錢(qián)般大小的光斑映在地上、桌上、椅上，也映在了那幅圖上?？粗欠鶊D，萬(wàn)千思緒涌上我的腦海。
圖的大致內(nèi)容是這樣的：
有一輛超大號(hào)嬰兒車(chē)，一位光頭老爺爺在前面拉著車(chē)的拖繩，一步一步向前邁，每吃力地邁出一步，腳就不住地抖著。一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶在車(chē)后弓看身子像彎月牙，扶著車(chē)的扶手向前推。兩條腿也直打顫。二老臉上滿是無(wú)奈，頭上滿是汗珠，我本以為車(chē)上是一個(gè)乳臭未干的小娃娃，沒(méi)想到竟然是一位中年男子！而男子神情自若，抱著超大號(hào)奶瓶貪婪地吸吮著。
仗著自己年過(guò)花甲的父母是某集團(tuán)的董事長(zhǎng)，整日拿父母的血汗錢(qián)花天酒地，逍遙快活。或者從小被父母慣壞了，衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的人長(zhǎng)大后只會(huì)向父母要錢(qián)。
打開(kāi)記憶的.大門(mén)，往事歷歷在目。
曾經(jīng)有一篇報(bào)道：一名三四十少的男子終日游手好閑，不娶妻生子也找不著工作，懂的只有吃喝玩樂(lè)。錢(qián)都是從父母那里壓榨來(lái)的。他很喜歡賭博，輸了錢(qián)就繼續(xù)跟父母要，贏了錢(qián)喝酒打牌一分不留。
最后，家中窮得揭不開(kāi)鍋了，男子還來(lái)要錢(qián)。這下，老人想給也給不了了。沒(méi)拿到錢(qián)不高興的男子竟然抄起東西歐打父母，抓到什么是什么?；ㄆ俊⒁巫?、水杯，都成了兇器……被虐待的老人只能蜷縮在墻角，撫摸著身上的傷口，望著一片狼籍的房子和兒子的背影，眼角流下一抹晶瑩。
這樣的一樁樁一件件令人心疼的事件還未中止。年輕人自己有手有腳卻要依賴(lài)父母那點(diǎn)微薄的養(yǎng)老金來(lái)維特生活，把老人當(dāng)仆人當(dāng)取款機(jī)。
此刻的我只想大喊：“嬰兒車(chē)中的‘巨嬰寶貝們’！請(qǐng)放過(guò)老人吧！離開(kāi)‘?huà)雰很?chē)’，用你們自己的雙手打造出屬于自己的一片天地吧！