學(xué)習(xí)是人類進步的一種方式，總結(jié)是對學(xué)習(xí)成果的反思和總結(jié)。利用具體的實例和案例，豐富總結(jié)的內(nèi)容，增加說服力和可讀性。以下是法律專家總結(jié)的保護知識產(chǎn)權(quán)的法律法規(guī)，請大家遵守。
語文誦讀心得篇一
通過教師培訓(xùn)，教師要懂得運用教學(xué)實踐，給學(xué)生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生實踐能力。你知道如何寫一篇教師培訓(xùn)心得？快來學(xué)習(xí)教師培訓(xùn)心得的寫法。你是否在找正準備撰寫“語文教師誦讀培訓(xùn)心得體會”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
教師的三個境界是，一是看山是山，看水是水;二是看山不是山，看水不是水;三是看山還是山，看水還是水。教師可以分為庸師、嚴師、****、大師。這是昨天上午，__師范學(xué)院副院長__在報告中的講話，讓我頗感興趣。
宋院長的講座主題是《教師的智慧和智慧教學(xué)》。宋院長沒有用ppt，這讓我有點不太適應(yīng)，因為已經(jīng)習(xí)慣了用相機“啪啪”地拍攝屏幕。現(xiàn)在只能快速地記筆記了，而且不得不認真地聽喲。
宋院長首先分析了我們?yōu)槭裁匆獏⒓訃鄬W(xué)習(xí)。然后宋院長旁征博引，從一個個具體的事例講起。對比了中美教育的差距，分析了我國教育存在的問題。宋院長重點講了教師的智慧，教育的智慧就是遵循教育教學(xué)規(guī)律，洞悉教育教學(xué)現(xiàn)象，應(yīng)對教育教學(xué)事件的創(chuàng)造性能力。宋院長說學(xué)前教育是真實的教育，小學(xué)教育是啟蒙的教育，中學(xué)教育是成長的教育，大學(xué)教育是反思的教育。如今學(xué)前教育在小學(xué)化，在幼兒園就讓孩子學(xué)小學(xué)的東西，那在小學(xué)讓孩子學(xué)什么呢孩子在幼兒園就應(yīng)該玩，就應(yīng)該做游戲。
葉瀾說過：“沒有教師的快樂，就沒有孩子們的快樂;沒有教師的成功，就沒有孩子們的成功;沒有教師的幸福，就沒有孩子們的幸福。”宋院長在每一句后又加了一句。“就沒有家的快樂;就沒有家的成功;就沒有家的幸福。”更說明教師對于學(xué)生成長的重要性。
教師首先要教會學(xué)生常識。本站站宋院長舉了這樣一個例子，有一個小學(xué)的校長每天早上，站在校門口給學(xué)生鞠躬。有一個孩子已經(jīng)走過去了又回頭給校長深深鞠了一躬。孩子的媽媽就非常吃驚，因為這個孩子在家里很不聽話。宋院長說公民教育從鞠躬開始。教師要教會學(xué)生學(xué)識，也就是知識。教師還要教會學(xué)生膽識。
宋院長講了他在加拿大學(xué)習(xí)期間遇到的一件事。有一個小姑娘看到他問是不是中國人，然后說：“我要給你分享一個觀點。中國有三大問題需要解決。一是人口問題，二是生態(tài)環(huán)境問題，三是糧食問題?！边@件事讓他很吃驚，一個小姑娘竟然會考慮這樣大的問題。問過之后才知道，她曾經(jīng)做過這樣的作業(yè)。宋院長說我們就缺少這樣的教育啊。
一、從學(xué)習(xí)中來。
教育是一種“學(xué)習(xí)”的職業(yè)，作為從事這個職業(yè)的教師，不應(yīng)當(dāng)僅僅是教學(xué)生學(xué)習(xí)，
續(xù)的學(xué)習(xí)。只有持續(xù)的學(xué)習(xí)，才能贏得教師的持續(xù)發(fā)展。學(xué)習(xí)要有恒心，三天打魚兩天曬網(wǎng)，是不會有任何長進的。要制定一個切實可行的學(xué)習(xí)計劃，不管遇到什么困難和問題，都堅持根據(jù)計劃的要求將之落到實處。
二、本站錦從工作實踐中來。
如果說，學(xué)習(xí)是一個人成為智慧型老師的前提的話，那教育教學(xué)實踐，則是教師獲取智慧的必要載體和重要通道。因為，實踐出真知，實踐長才干，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，離開了教育教學(xué)及其管理實踐，教師的發(fā)展與智慧就成了無源之水，無本之木。如果一個教師學(xué)習(xí)的成果和效益，不能在其教育教學(xué)及其管理實踐中得到反映和體現(xiàn)，只是停留在你的學(xué)習(xí)筆記本上時，對你的學(xué)習(xí)就會形成消極的負面影響，你就會把學(xué)習(xí)看作是應(yīng)對檢查的。反之，一旦學(xué)習(xí)的成果和效益，能很快在教育教學(xué)及其管理實踐中得反映和體現(xiàn)，你就會增強實踐的決心和信心，進而形成學(xué)習(xí)與實踐之間的良性循環(huán)。
仍只有一個蘋果;如果每人各有一種思想，互相交換每人就同時擁有多種思想。只要我們相互之間多交流,多探討,并在實踐中加以驗證,我們也一定能夠取得和許多的教育大家一樣的成就.
三、從反思中來。
教師的反思，主要是指教師對其教育教學(xué)及其管理實踐的過程和結(jié)果，不斷進行自我診斷與自我修正的過程，也就是通過連續(xù)地自我追問、自我剖析、自我肯定或自我否定，從而實現(xiàn)自我提升、自我超越、自我飛躍的過程。范文寫作如果一個教師只有實踐而沒有反思，那是很難有進步與發(fā)展的，更別說能體現(xiàn)教育教學(xué)智慧了。一個要想有所成就、有所發(fā)展的教師，就不能不十分重視對自已的教育教學(xué)及其管理實踐，進行持續(xù)不斷地自我反思。
三、從寫作中來。
作實際，寫的是一套，做的又是另一套，不僅無助于教育教學(xué)工作的改進和完善，而且也不利于寫作的堅持和提高，進而造成惡性循環(huán)的局面。另外，做課題研究也并不是高不可攀的，誰都可以做，對每天的學(xué)習(xí)、生活、工作情況進行一番思考加以記錄，定期進行提升，形成自己的觀點、見解，這就是課題研究——專家稱之為行動研究。我們每天的學(xué)習(xí)、實踐、反思、寫作就是在做研究，就是在進行著新教育實驗。
總之,只要我們在教學(xué)中不斷的自覺學(xué)習(xí)，不斷實踐，手機版并善于反思，堅持寫作，相信我們每一位老師都能也一定能成為智慧型的老師。
教師不僅僅要成為一名愛心滿溢的教師，還要成為一名智慧型的教師。
教師是充滿愛心的職業(yè),教師要做一名愛的天使，這是對每一位教師的最基本要求.夏丐尊先生也說:“教育好像掘池,有人說四方形好,有人說圓形好,朝三暮四地改個不休，而池的所以為池的要素的水，卻無人注意。教育上的水是什么?就是情,就是愛。教育沒有了情愛，就成了無水的池，任你四方幸也罷，圓形也罷,總逃不了一個空虛.”然高爾基又說：“愛孩子這是母雞也會做的事,可是,要善于教育他們，這就是國家的一件大事了,這需要才能和淵博的生活知識。"他告訴我們,教師不僅僅要成為一名愛心教師，還要成為一名智慧型的教師。
教育是一門藝術(shù)，是一門科學(xué)，教育需要科學(xué)的發(fā)展觀指導(dǎo)我們的教育實踐,容不得馬虎。對孩子,言傳身教，愛而不盲目，嚴而不苛,民主平等,文明和諧，共同進步。心得體會做現(xiàn)代智慧型教師,建立終身教育觀是我們教師成長的任務(wù)和方向，也是時代的強烈要求.
國外教育專家指出，教育要使學(xué)生感受到幸福。幸福教育,是教育本義的回歸，是以人為本、尊重生命的表現(xiàn)。然而現(xiàn)在的孩子承受著四面八方的重重壓力，又有多少學(xué)生在學(xué)校感到真正的幸?？鞓?前不久,我聽說我的一個同事的兒子休學(xué)在家.大家都有些吃驚。我們都知道,這個同事的兒子各方面都很突出,非常優(yōu)秀,本來今年要參加高考。于是，大伙兒猜測不斷，得出最后結(jié)論可能是心理承受不住巨大的壓力.使孩子們輕輕松松接受教育,這是我們每一個教師需要研究的課題.只有孜孜不倦的教師，才能培養(yǎng)出合格的學(xué)生、優(yōu)秀的學(xué)生乃至杰出的學(xué)生.
努力把自己打造成一名智慧型的教師，要切實提高自身素質(zhì),加強自我修煉,其實說難也容易!
一、加大“充電”力度。人的業(yè)余時間要坐擁書城,與書為伴,營造自我書香世界。讀書是成才的最好途徑也是惟一捷徑。每天給自己安排一點讀書的時間，增加閱讀量,要注意學(xué)習(xí)知識的深、廣、新、專。深,是要通讀教育理論、著作,理清其來龍去脈，并能利用理論來宏觀指導(dǎo)實踐;廣,是要看各個領(lǐng)域的書籍，要看得雜，連學(xué)生喜歡看的書,我們老師也應(yīng)該去讀一讀;新，是要多看各類教育報刊****,捕捉教育研究的前沿信息,掌握教改動態(tài),思想?yún)R報范文了解教學(xué)熱點;專,就是多看與自己本專業(yè)相關(guān)的書刊,提高自己的專業(yè)水平,在微觀上調(diào)控工作實踐。
常說,教師給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水。我們要自己為自己“加油、充電”而孜孜不倦地吸取知識。
二、養(yǎng)成良好習(xí)慣。亞里斯多德曾經(jīng)說過:“我們每一個人都是由自己一再重復(fù)的行為所鑄造的.因而優(yōu)秀不是一種行為，而是一種習(xí)慣.”習(xí)慣帶給個人的影響是終身的。教育家葉圣陶說：“教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)?！苯處熂仁墙逃哂质潜唤逃?其習(xí)慣養(yǎng)成更是意義非凡。
我們教師平時多讀書，還得多動筆。利用業(yè)余時間寫寫教育筆記,記錄一些所思所感,對自己是一種很大的。寫東西要理性思維,要由淺入深，由表及里，由隨意到有意，由自覺到自發(fā)。動筆的過程,就是思考的過程，組織語言的過程,調(diào)節(jié)思維的過程，也是進行自我教育和自我提高的過程。
培養(yǎng)形成自身良好的習(xí)慣,為成就自己輝煌的教育事業(yè)奠定基礎(chǔ)。
修煉學(xué)習(xí)的過程是一個艱難的過程,入黨申請書但是有挫折,才有收獲的甜美;有痛苦，才有歡樂的滋味。品牌是打造出來的.做一名智慧型教師,我要不懈努力。是否只要全身心投入，堅持不懈去追求,就能走出一條有自身特色的教育之路?我要用自己的行動去驗證!
“小時候我以為你很美麗，領(lǐng)著一群小鳥飛來飛去。小時候我以為你很神氣，說上一句話也驚天動地。長大后我就成了你，才知道那間教室，放飛的是希望，守巢的總是你。長大后我就成了你，才知道那塊黑板，寫下的是真理，擦去的是功利，長大后我就成了你，才知道那支粉筆，畫出的是彩虹，灑下的是淚滴。長大后我就成了你，才知道那個講臺，舉起的是別人，奉獻的是自己?！币皇赘瑁龅氖墙處煹恼嬷B。__年8月15日，我的夢想成真了，我成為了一名人民教師，感謝學(xué)校給了我這樣一個十分難得的機會，在這場新進教師培訓(xùn)中，我聽了許多經(jīng)驗豐富的優(yōu)秀教師講述教師的真諦，講述這么多年來他們的從教經(jīng)驗以及心得體會。這對于一個羽翼未豐的新進教師我來說，就像久逢甘露的樹苗，抓緊機會，汲取養(yǎng)分，豐滿羽翼。
一句“走進實驗門，你就是實驗人”，已經(jīng)深深印刻在我的心中，擁有著悠久歷史的__實驗中學(xué)，它的發(fā)展是一部拼搏的歷史，是一部逆境中求發(fā)展的歷史，是一部堅持不懈，持之以恒的歷史。眾所周知，一個學(xué)校的歷史影響著一個學(xué)校的校風(fēng)，影響著一個學(xué)校的精神文明。這樣一所擁有積極與向上氛圍的學(xué)校，又怎能不迎來它的春天呢?全面的范文參考寫作網(wǎng)站我聽著實驗中學(xué)的歷史，看著一位又一位認真負責(zé)的實驗教師，我的心中有感動，更多的是驕傲和自豪，我為成為一名實驗人而感到驕傲，為成為一名實驗人而感到自豪。與此同時，我感到自己肩上的那一份責(zé)任，為實驗增光添彩的責(zé)任，為實驗努力奮斗的責(zé)任!
還沉浸在實驗學(xué)校歷史之中的時候，卻被眾多經(jīng)驗豐富教師的報告拉回了現(xiàn)實。新進教師培訓(xùn)，說是培訓(xùn)，在我看來，它更像是一場心靈的洗禮，更像一場振奮人心的演講報告會，在這個過程中，我為教師的無私奉獻而感動落淚，我為教師的堅實的業(yè)務(wù)能力而驚嘆崇拜，我為教師靈活的應(yīng)變能力而嘆為觀止。即使培訓(xùn)結(jié)束了，我還沉浸在這場盛宴里無法自拔，這就是實驗人的魅力。會后，我細細回味，努力反思。將這次新進教師培訓(xùn)會的心得體會總結(jié)如下：
一、態(tài)度決定高度，用心決定深度
每位****在作報告的時候，都提到了態(tài)度。對待教師這一職業(yè)，你的態(tài)度是什么?是你謀生的職業(yè)，還是你為之奮斗的事業(yè)?你需要的是給自己一個明確的角色定位。你只有端正態(tài)度，你才能明白教師的內(nèi)涵，明白教育的真諦，你才能看到教育不僅僅只是傳授知識的過程。你會發(fā)現(xiàn)教育是一個美妙的過程，是一個提升的過程，是一個感化的過程，是一個美化的過程，是一個開化的過程。不是真正愛教師這一職業(yè)，就無法真正體會教師的快樂。一個明確的態(tài)度，決定你在教師這條道路是所能達到的高度，用心決定你在這條道路的深度。其中一位教師做的報告還縈繞在我的心頭，為了能把自己的學(xué)生從高一帶到畢業(yè)，身兼數(shù)職也不辭辛苦，卻因?qū)W校安排不能帶自己的學(xué)生而失聲痛哭。這樣的教師真諦，這樣的教師境界，是每一個真正愛自己學(xué)生的教師感同身受的吧。把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子，把愛獻給每一個學(xué)生，關(guān)注每一個學(xué)生，這才是一個教師該有的態(tài)度，該有的用心。
二、打鐵還需自身硬
打鐵還需自身硬，對于一名教師而言，就是要求教師有堅實的業(yè)務(wù)水平，精煉的專業(yè)知識，豐富的教學(xué)方法，敏捷的應(yīng)變能力。作為一名合格的人民教師，首當(dāng)其沖的就是教好每一堂課。因此，要刻苦鉆研業(yè)務(wù)，備好教材，吃透教材，研讀教學(xué)大綱。對于新進教師而言，這點既是重點也是難點，是新進教師工作的重中之重?；畹嚼?，學(xué)到老，要想能跟上學(xué)生的成長，達到教學(xué)相長的目的。教師就應(yīng)該不放棄任何學(xué)習(xí)的機會，多讀書，多學(xué)習(xí)，多積累。尤其對于新進教師而言，不僅要豐富教學(xué)理論，更應(yīng)該豐富自己的實戰(zhàn)經(jīng)驗。多聽經(jīng)驗豐富教師的課堂，多聽課，學(xué)習(xí)別人的教學(xué)經(jīng)驗。在思想上重視，在態(tài)度上認真，在行為上堅持，最后學(xué)會反思總結(jié)。多寫教學(xué)反思，收獲感悟。只有這樣，你才能在進步中成長。
三、學(xué)會處理“三關(guān)系”
“笑著做教師，蹲著看學(xué)生，樂著做同事?！睏罾蠋熯@句話，十分貼切的道出了教師要學(xué)會處理的三個關(guān)系：自己與教師職業(yè)角色的關(guān)系;教師與學(xué)生的關(guān)系;同事之間的關(guān)系。笑著做教師，明確自己的教師理想，學(xué)會處理自己與教師這一職業(yè)的關(guān)系，學(xué)會在工作中找到屬于自己的快樂。蹲著看學(xué)生，學(xué)會處理與學(xué)生之間的關(guān)系，學(xué)會尊重學(xué)生，才能得到學(xué)生的尊重與愛戴。樂著做同事，學(xué)會處理與同事之間的關(guān)系，在和諧，愉悅的環(huán)境下工作。
這次的新進教師培訓(xùn)，教給我了許多的經(jīng)驗，給了我很多的心得與體會。正如歌曲中所唱，教師舉起的是別人，奉獻的是自己。想要成為一名合格的教師，就要集五心于一體，就要擁有一種能力，擔(dān)負起一種責(zé)任。作為一個羽翼尚未豐滿的新進教師，在教師的道路上，我需要做的努力還有很多。用“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的精神勉勵自己;用“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”的堅持要求自己;用“師者，傳到授業(yè)解惑也”的角色定位自己;用“十年育樹，百年育人”的心態(tài)堅持自己。既然選擇了遠方，便只顧風(fēng)雨兼程。
讀了《做有智慧的教師》一書，感受頗深。這本書是7位教師精神家園的縮影，林曉，黃有華，呂淑彩，蔡春龍，陳斌，葉雋，林友深,7位優(yōu)秀的教師給我留下了深深的印象。這是一本記錄教育教學(xué)實踐、思考、研究的結(jié)晶，也成為了考問自我、敞開心扉的空間。他們在敘寫、反思和追問的過程中，教師個人的生命質(zhì)量無疑也得到提升。讓我們明白到教師發(fā)展=反思+交流+互動。
一、真實的生活寫照，這是一本關(guān)于七位青年****平凡生活的真實寫照，讀著讀著讓你感受他(她)就是你，你就是他(她)，使做為教師的我們也沉寂其中。
三、真切的智慧，面對頑劣孩子應(yīng)有的智謀，面對優(yōu)生需具備的睿智，面對最易被忽略的中等生所必須的理智，以及生活中與教育有關(guān)或無關(guān)的智略……各種智慧都在此交鋒。
借助博客平臺，養(yǎng)成反思習(xí)慣。在實踐中反思，分析原因，尋求對策;在反思中升華思想，任何一位優(yōu)秀教師都是通過這樣實踐、反思、思想升華、再實踐的過程，來促進自身的專業(yè)發(fā)展。
基于教育敘事，講述鮮活故事?！笆朗露疵鹘詫W(xué)問”，教育教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)、每一個細節(jié)在反思中都會迸發(fā)出新的智慧，并從中捕捉到科學(xué)的教育規(guī)律、原則和方法。
打開交流窗口，多向互動交流。打破教育現(xiàn)實與虛擬世界的界限，獲得四面八方的教育、教學(xué)思想營養(yǎng)，教育博客是當(dāng)今教師成長的一個平臺，善加利用，就會起到促進作用。
確實教師每天都會遇到新情況，需要解決新問題，每天都有鮮活、生動的教育故事發(fā)生。這本書中百篇的故事既有對“孩子，你是幸福還是悲哀”、“要強扭這顆孩子的‘瓜’嗎”等培養(yǎng)學(xué)生方面的冷峻思考，也有“幫助孩子告別網(wǎng)癮”、“給孩子們一個網(wǎng)絡(luò)上的家”的呵護與關(guān)愛;既有“當(dāng)老師，你幸福嗎”、“教師，你有良好的習(xí)慣嗎”的教師人生自我考問，也有對“給臺階后，再拆臺階”、“情中育人，事半功倍”的教育策略的探尋……要成為有效教師，很重要的一方面就是教師要善于反思、勤于反思。教師只有養(yǎng)成了良好的反思習(xí)慣，才能獲得可持續(xù)發(fā)展。
教育學(xué)生學(xué)會愛父母、愛別人。同時我們也會贏得他們的愛，贏得他們由衷的尊敬。
因為有了愛我們的心中才總有一種溫暖的感覺，生活才變得那么迷人。因為學(xué)生感受著愛，懂得了愛，他們才會懂得尊重、懂得回報。學(xué)生喜歡他們心目中的教師，喜歡能了解他、鼓勵他，給他勇氣和力量的教師。我們應(yīng)該像蘇霍姆林斯基說的那樣，讓我們的學(xué)生在每一節(jié)課上都享受到熱烈的、沸騰的、多姿多彩的精神生活。將課堂還給學(xué)生，讓他們來體驗成功和歡樂。只要我們內(nèi)心充滿愛，以無私的師恩、高尚的師德、勤懇的敬業(yè)精神銳意進取、開拓創(chuàng)新就必定嬴得學(xué)生們的喜歡，做一個學(xué)生喜歡的有智慧的教師。
如何讓我們的教育充盈智慧呢我認為，我們要做一個智慧型教師才是我們應(yīng)該追求的。美國心理學(xué)家吉諾特曾說過這樣的話：在經(jīng)歷了若干年的教師工作后，本站我得到了一個令人惶恐的結(jié)論：教育的成功和失敗，我是決定性的因素。我個人采用的方法和每天的情緒，是造成學(xué)習(xí)氣氛和情境的主因。身為老師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘。我可以是制造痛苦的工具，也可能是啟發(fā)靈感的媒介。因此，做一個智慧型教師尤其重要。
一、做智慧的老師要心中有愛，做一個有愛心的人
平時懂得愛自己，愛家人，愛身邊的每一個人，有一顆樂觀豁達的心，有一種與人為善的情懷。在教育工作中是植根于愛的，是心與心的交流。教育家陶行知曾說：“真教育是心心相印的活動。唯獨從心里發(fā)出來，才能打到心靈的深處”。有了愛，就有了寬容，有了同情，有了鼓勵，用“心”去愛，學(xué)生的心智就能健康成長，教育就能走上陽光大道。
教師的愛，物化、外顯在日常為人處世、教學(xué)言行中，其實就是師德的具體表現(xiàn)。教書育人、為人師表的職業(yè)特點，決定了教師必須是學(xué)生的道德楷模。正如前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所言：“教育者的崇高道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提?！彼?，師德是教師職業(yè)之魂。教師應(yīng)在學(xué)生中樹立和藹可親的形象，以博大的胸懷、真摯的感情對待學(xué)生，這樣，可以使學(xué)生尊師、親師、信師，很自然地產(chǎn)生對教師，所教學(xué)科的熱愛的感情，也更樂于接受教師的教導(dǎo)。反之，如果教師高高在上，處處以命令口吻要求學(xué)生，要學(xué)生絕對服從自己，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情就會受到壓制，學(xué)習(xí)的主動性也就受到了限制，他們有什么想法、創(chuàng)見，自然不會表露出來。所以，對待學(xué)生，尤其是對待學(xué)困生，宜多用商討、心得體會范文肯定、贊揚的語氣，不用命令、否定、貶低的語氣對待學(xué)生。比如，一位膽小的學(xué)生敢舉手回答問題，這對于他來說就是一個巨大的突破，即使他的回答聲很小，也要抓住這個契機肯定他的進步。以后學(xué)生就會逐漸大膽起來了。只有在這種輕松和諧的氛圍中學(xué)生才能主動將全部精力投入到教育教學(xué)活動中去。
二、做智慧的老師心中要有效率，做一個講究效率的人。
效率是關(guān)鍵，要看耗了多長時間，投入了多少，收獲了多少。教師也一樣，應(yīng)從自己的講課、自己的教學(xué)開始講效率。好教師，不應(yīng)該拖課，要把課間10分鐘還給漸漸失去童年樂趣的孩子，更不應(yīng)該無端占課，影響孩子的全面發(fā)展。好教師，應(yīng)該是輕負擔(dān)，高效益，不能加重學(xué)生的學(xué)業(yè)負擔(dān)，讓學(xué)生讀死書，死做習(xí)題。教師不能因為勤勞的工作態(tài)度而掩蓋自己無能的工作能力，因為勤勞的工作態(tài)度對學(xué)生造成的傷害或許更大，這不是真愛，而是傷害。想想我的教學(xué)生涯，有時無端的拖課，無端占課，覺得自己比別的老師付出的時間和汗水要多，殊不知這是在浪費孩子的時間，是一種沒效率的表現(xiàn)。浪費時間就是謀財害命，要還給孩子屬于自己的時間和空間。
三、做智慧的老師心中要求發(fā)展，心得體會范文錦集做一個有追求的人。
教學(xué)是一項創(chuàng)造性很強的工作，需要教師不斷更新知識，充實自我。智慧的教師，就應(yīng)該如同一盞璀璨亮麗的霓虹燈，注意不斷補充自己的能源，在照亮別人、幸福他人的同時，也溫暖著自己，幸福著自己。
首先要養(yǎng)成閱讀習(xí)慣。蘇霍姆林斯基認為，教師的工作效果“取決于他的知識和素養(yǎng)，取決于他讀什么書，怎樣自學(xué)和怎樣充實自己的知識”。只有讀書，才能避免生命之河在已經(jīng)逝去的生活里往復(fù)循環(huán)而成為一潭死水。
其次要養(yǎng)成思考習(xí)慣。我們教師經(jīng)常要學(xué)生思考，經(jīng)常對學(xué)生說：“學(xué)而不思則罔”，可我們老師常常忽視了：教而不思也“罔”呀!思考就是對教育的關(guān)注，對教育過程的研究。
另外，就要養(yǎng)成書寫習(xí)慣。教師要教書，更要書寫。用“教育敘事”記錄自己的教育經(jīng)歷，用“教育隨想”表達自己的教育感悟。
教育，因無私的愛心和無私的奉獻而崇高;教師，因高尚的品德和忙碌的身影而美麗?？傊?，我們要做一個智慧的教師就必須具備：熱心、細心、耐心、信心、恒心，讓這些星匯聚一個心——“愛心”。
范文大全教師的成長離不開學(xué)習(xí)，而班主任的成長，更離不開學(xué)習(xí)。8月21日，我有幸參加了暑期班主任培訓(xùn)。雖然只有短短的三天時間，但我的內(nèi)心卻充盈著沉甸甸的收獲。這次培訓(xùn)，有來自我們身邊的優(yōu)秀班主任的經(jīng)驗分享，也有來自外省的兩位教育專家的精彩講座，更有幸聆聽了方華局長給我們作的富有哲理的精彩講座一一《好的班集體，一定不是“管”出來的》。他們從班主任工作理念到方法和策略，從學(xué)生心理健康教育到法律法規(guī)和校園安全，從班級管理到校外互助小組和家校合作，從不同的角度詮釋了該如何做一個優(yōu)秀的班主任。
這次學(xué)習(xí)，深深觸動我的是在班級中，看似簡單、不起眼的小事，也能折射出深奧的教育思想。作為班主任，我們要認真的對待每一件事情，并且及時進行反思、總結(jié)，才能不斷進步。我們要關(guān)注每一個孩子的成長，不讓一個孩子落在角落里。
作為班主任，全面的范文寫作網(wǎng)站要熱愛學(xué)生。愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育。熱愛學(xué)生就是要尊重學(xué)生，愛護學(xué)生，信任學(xué)生。只有尊重、愛護、信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，教育才能富有成效，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。就如教育專家鄭英老師所描述的：教育，是向美而生的事業(yè)。最美的教育在于師生同在遼闊的沃野里自由地成長，相互傾慕，彼此成全，這樣的畫面盈滿動感、浪漫和溫情，這才是教育視界的大美。
作為班主任，要重視家校合作。學(xué)校教育離不開家長的配合和支持，良好的學(xué)校教育是建立在良好的家庭教育的基礎(chǔ)上的，教師不僅要與學(xué)生建立良好的關(guān)系，而且需要與家長建立和諧健康的人際關(guān)系。教師應(yīng)與學(xué)生家長密切配合，時常交流，促進家長更主動地參與教育，共同給學(xué)生營造出一個寬松、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。讓學(xué)生的身心健康成長。最后，用吳敏老師所分享的一段話共勉：教育是一條長河，在孩子的成長過程中，老師和家長都有著不可或缺的責(zé)任。作為班主任，我愿做家長的擺渡人：用專業(yè)的知識，正確的方法，切身的努力，去告訴家長，如何更好地陪伴孩子成長，去引導(dǎo)更多家庭教育走上正確的方向。末來有限的時間內(nèi)，我會一直走在這條路上，繼續(xù)努力。
這是篇好范文參考內(nèi)容，主要描述教師、教育、學(xué)生、一個、自己、學(xué)習(xí)、實踐、我們，覺得好就請（ctrl+d）收藏下。
語文誦讀心得篇二
語文教師的誦讀素養(yǎng)是非常重要的教學(xué)技能之一，誦讀教學(xué)對于學(xué)生的語文素養(yǎng)的提升有著重要的作用。而在誦讀教學(xué)中，教師的誦讀素養(yǎng)也需要達到一定的水平，才能在教學(xué)中發(fā)揮出更好的效果。本文將從個人實際操作出發(fā)，探討語文教師如何提高誦讀素養(yǎng)以及誦讀給教學(xué)帶來的好處。
第二段：誦讀的好處
在日常教學(xué)過程中，我們常?？梢钥吹秸b讀教學(xué)的影子。語言的生動表現(xiàn)和語調(diào)的掌控，給教學(xué)帶來了更多的色彩和誘導(dǎo)。在提高語文素養(yǎng)的同時，也有助于學(xué)生對詩歌、散文等文學(xué)形式的理解和欣賞。更重要的是，通過誦讀也可以激發(fā)學(xué)生對課文的興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
第三段：實際操作中的問題
在實際操作的過程中，也不可避免地會遇到一些問題。一些語言的表現(xiàn)力不夠，語調(diào)的掌握不夠準確等等都會影響誦讀效果。這時候要認真反思自己的表現(xiàn)，不斷改進，可以向優(yōu)秀的誦讀者學(xué)習(xí)，還可以通過閱讀提高自己的語言能力和表達能力，不斷準確地應(yīng)用到教學(xué)實踐中。
第四段：提高素養(yǎng)的方法
如何提高語文教師的誦讀素養(yǎng)呢？一方面，通過大量閱讀來提高自己的語言表達能力、美感欣賞能力等，另一方面，也可以參加各種誦讀培訓(xùn)、研討班等等，多加練習(xí)誦讀，磨練自己的聲音技巧，提升情感表達能力。誦讀的方式多樣化，可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容和自己的風(fēng)格選擇適合自己的誦讀方式。
第五段：總結(jié)
總之，作為語文教師，提高自己的誦讀素養(yǎng)是非常必要的。通過誦讀教學(xué)，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的閱讀水平和文學(xué)素養(yǎng)。在實際操作中，我們需要不斷反思自身表現(xiàn)，提升自己的語言表達能力，多加練習(xí)，提高自己的情感表達能力，讓自己的誦讀教學(xué)效果更為出色。
語文誦讀心得篇三
語文誦讀是一種以聲音為媒介的語文教學(xué)方法，通過朗讀、朗誦等形式，使學(xué)生能夠更好地理解和掌握課文知識。自從我開始接觸并實踐語文誦讀以來，我深刻體會到了它的重要性和價值。通過誦讀，我不僅提高了自己的口語表達能力，還培養(yǎng)了對詩歌和經(jīng)典文學(xué)的鑒賞和欣賞能力。在這個過程中，我獲得了許多寶貴的收獲。
首先，語文誦讀讓我更加自信。每當(dāng)我站在課堂講臺上，朗讀著一篇篇精彩的詩歌或古文詞句，我能夠感受到學(xué)生們滿滿的期待和贊賞的眼神。這種成就感和自豪感使我更加自信地面對學(xué)習(xí)和生活的挑戰(zhàn)。對于學(xué)生來說，盡管有些人可能會緊張或不習(xí)慣站在臺上朗讀，但隨著不斷的練習(xí)和鼓勵，他們也逐漸克服了自身的困難，展示了自己的才華和自信。語文誦讀不僅提高了學(xué)生的口語表達能力，也培養(yǎng)了他們的自信心和勇氣。
其次，語文誦讀提高了我對詩歌和經(jīng)典文學(xué)的鑒賞和欣賞能力。通過反復(fù)朗誦，我們不僅能對詩歌的節(jié)奏、韻律和押韻有更深入的理解，還能感受到其中蘊含的情感和內(nèi)涵。特別是在學(xué)習(xí)古文時，通過誦讀經(jīng)典的文章，我們能夠更加貼近作者的思想和感受，并通過感悟和體驗，加深對文化傳統(tǒng)的理解。在這個過程中，我還接觸到了許多優(yōu)秀的作品和文化經(jīng)典，拓寬了自己的文化視野。
第三，語文誦讀增強了我對課文的理解和記憶能力。通過誦讀，我們能夠更加直觀地感受到課文中的情感和邏輯，有助于更好地理解和記憶知識點。特別是在學(xué)習(xí)古詩詞和古文時，通過朗讀和模仿，我們能夠更好地理解作者的意圖和表達方式，更容易掌握課文的要點和內(nèi)容。語文誦讀不僅是一種記憶技巧，更是一種思維方式。通過誦讀，我們能夠?qū)⒊橄蟮奈淖肿兂删唧w的形象，從而更好地理解和記憶。
最后，語文誦讀培養(yǎng)了我對語言和文學(xué)的熱愛。在誦讀中，我們可以從文字中感受到作者對生活的感悟和對美的追求。通過誦讀，我們能夠深刻體會到語言和文學(xué)的魅力，增強對語文學(xué)科的興趣和熱愛。誦讀不僅僅是為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)，更是一種對文化傳承的尊重和傳承。在這個過程中，我們能夠品味和領(lǐng)悟到文化的力量和價值，從而更好地成長和發(fā)展自己。
總之，語文誦讀是一種重要的語文教學(xué)方法，它不僅能提高學(xué)生的口語表達能力，培養(yǎng)學(xué)生對詩歌和經(jīng)典文學(xué)的鑒賞和欣賞能力，也能增強學(xué)生對課文的理解和記憶能力，更能培養(yǎng)學(xué)生對語言和文學(xué)的熱愛。通過誦讀，我們能夠更好地感受到語文學(xué)科的魅力和內(nèi)涵，豐富了我們的語言世界，也使我們更加自信、文明和有品質(zhì)。希望未來能有更多的學(xué)生加入到語文誦讀的行列中來，共同感受語文的美妙和力量。
語文誦讀心得篇四
語文是一門理論聯(lián)系實際的學(xué)科，而名篇誦讀則是學(xué)習(xí)語文的重要方式之一。近日，我與全班同學(xué)一起陶冶情操、培養(yǎng)學(xué)識，參加了中學(xué)語文名篇誦讀活動。在這個活動中，我深刻領(lǐng)悟到名篇誦讀對我們的學(xué)習(xí)和生活都有著重要的意義。
首先，名篇誦讀是提高語文水平的有效途徑。通過誦讀名篇，我們不僅可以提高自己的語文素養(yǎng)，還可以加深對古文的理解和感悟。例如，我曾誦讀過《論語》中的《為政篇》和《孟子》中的《盡心篇》，通過誦讀這些經(jīng)典名篇，我逐漸理解了古人對政治、為人處世的精妙見解。同時，名篇誦讀也可以培養(yǎng)我們的語感和修養(yǎng)，提升我們的形象和氣質(zhì)。通過反復(fù)的朗讀和模仿，我能夠更加準確、優(yōu)美地表達自己的思想和感情，使我的語文水平得到了明顯的提高。
其次，名篇誦讀能夠開闊我們的視野和胸懷。名篇中蘊含了豐富的文化和智慧，通過誦讀名篇，我們可以了解到不同時代、不同地域的風(fēng)土人情和社會發(fā)展。例如，我曾讀過《紅樓夢》中的《賈母視察后院寶釵秋白頭》一節(jié)，我深深感受到了封建家族的莊嚴和復(fù)雜，以及人物形象的豐滿和細膩。這種感受不僅充實了我的內(nèi)涵，還讓我擁有了更加寬廣的胸懷和理解力。同時，名篇誦讀也能夠培養(yǎng)我們的品味和審美情趣，讓我們欣賞到優(yōu)秀文學(xué)作品的內(nèi)涵和藝術(shù)美感。通過名篇誦讀，我逐漸培養(yǎng)了對名著、古詩詞等文化經(jīng)典的喜愛和尊重，我相信這種品味和審美情趣將對我的一生產(chǎn)生深遠的影響。
再次，名篇誦讀有助于培養(yǎng)我們的語言表達能力和修養(yǎng)。名篇是語文的經(jīng)典之作，通過誦讀名篇，我們能夠汲取優(yōu)秀作品的養(yǎng)分，提升我們的語言表達能力。通過欣賞名篇中的優(yōu)美句式和修辭手法，我們可以借鑒和學(xué)習(xí)，使自己的寫作更加得體和流暢。同時，名篇誦讀也是我們美化語言的重要途徑。通過朗讀名篇，我們可以感受到語言的魅力和力量，感受到詞句的音韻和節(jié)奏。通過模仿名篇的語言風(fēng)格，我們可以塑造出自己獨特的語言風(fēng)格，使自己的表達更加準確、生動，也更加具有個性和魅力。
最后，名篇誦讀有助于培養(yǎng)我們良好的閱讀習(xí)慣和思維方式。名篇是經(jīng)典之作，通過誦讀名篇，我們能夠培養(yǎng)起良好的閱讀習(xí)慣。通過認真閱讀名篇，我們可以學(xué)會提取主旨、領(lǐng)悟深層次的意義，提升我們的閱讀能力和分析能力。同時，名篇誦讀還可以培養(yǎng)我們的思維方式。名篇中往往蘊含著深邃的思想和觀點，通過誦讀名篇，我們可以接觸到這些思想，并進行深入思考。這種思考不僅能夠提升我們的思維能力，還能夠拓寬我們的思維邊界，使我們能夠更好地理解和把握事物的本質(zhì)。
綜上所述，名篇誦讀對我們的學(xué)習(xí)和生活都有著重要的意義。通過名篇誦讀，我們能夠提高語文水平、開闊視野、培養(yǎng)語言表達能力和修養(yǎng)、培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣和思維方式。我相信，在今后的學(xué)習(xí)中，我會繼續(xù)堅持名篇誦讀，不斷提升自己的語文素養(yǎng)和修養(yǎng)，成為一名真正的文化人。
語文誦讀心得篇五
近年來，語文誦讀在課堂上漸漸受到重視，其重要性也日益凸顯。作為學(xué)生，我深感語文誦讀對于提高語文素養(yǎng)和修養(yǎng)有著重要的作用。通過長時間的誦讀，我體會到了語文的美和力量，同時也收獲了許多感悟和收獲。以下是我對語文誦讀的心得體會。
首先，誦讀能夠提高語言表達和溝通能力。在誦讀的過程中，我們需要將書中的文字變成聲音，通過喉嚨、嘴唇等器官的運動，使文字變成有節(jié)奏、有韻律的語言。這種過程能夠鍛煉我們的喉頭肌肉，并加強了口腔表達的能力。隨著練習(xí)的次數(shù)和時間的增加，我們的發(fā)音準確度和韻律感也會不斷提高，對于日后的演講、朗誦等活動有著重要的幫助。
其次，誦讀還能提升理解能力和記憶力。通過誦讀，我們會不斷重復(fù)、口頭朗讀書中的內(nèi)容，使我們對這些文字有了更加深入的理解和記憶。在誦讀的過程中，我們會重復(fù)思考書中的意思，從而更好地理解這些內(nèi)容。同時，這種通過重復(fù)的方式還可以增加我們對內(nèi)容的記憶，能夠更好地背誦和記牢，為以后應(yīng)試和寫作打下基礎(chǔ)。
第三，誦讀對于提高閱讀速度和閱讀流暢度也有著重要的作用。我們在誦讀的時候，需要把握好語速和語調(diào)，使得我們的語速和語調(diào)與文字所描述的情感相符合。通過長時間的誦讀，我們會逐漸增加閱讀的速度，提高閱讀的流暢度，不再一字一句地讀。這樣，我們在平時的閱讀中也能夠更加順利地把握文章的主旨和要點，提高閱讀的效率。
再次，誦讀可以喚起情感和審美情趣。在誦讀的時候，我們需要模仿作品中的人物情緒和語氣，嘗試去理解作者想要表達的情感和意境。通過誦讀，我們可以更深刻地感受內(nèi)容中的情感，與作者進行心靈的交流。在這個過程中，我們會逐漸培養(yǎng)出自己的情感和審美情趣，懂得如何欣賞和理解文字中的美。
最后，誦讀還培養(yǎng)了我的耐心和毅力。在誦讀的過程中，一開始可能會感到枯燥乏味，但通過堅持不懈的努力，很快就會看到自己的進步。通過長時間的練習(xí)，不斷地重復(fù)，我們的語速、發(fā)音和流暢度都會得到提高。每一次的進步都會讓我產(chǎn)生更大的快樂和滿足感，從而激發(fā)我更加長久的堅持下去。
總而言之，語文誦讀不僅提高了我的語言表達和溝通能力，還增強了我對于文字的理解和記憶能力，提高了閱讀的速度和流暢度。同時，誦讀喚起了我的情感和審美情趣，培養(yǎng)了我堅持和毅力。通過誦讀，我領(lǐng)略了語文之美，體會到語文之力量。我相信，只要堅持不懈地誦讀下去，我會在語文的海洋中不斷發(fā)現(xiàn)新的美和智慧。
語文誦讀心得篇六
在教學(xué)中，語文教師不僅要掌握好語文知識和教學(xué)技能，還需要有良好的語言表達能力和素養(yǎng)。其中，誦讀素養(yǎng)是教師重要的表達方式之一。作為一名語文教師，我深刻認識到，通過提升自身的誦讀素養(yǎng)，不僅可以提高自己的教學(xué)效果，還可激發(fā)學(xué)生對語文教學(xué)的興趣，促進學(xué)生習(xí)得語文知識。在備課、講課中的實踐中，我逐漸明確了提高誦讀素養(yǎng)的方法和過程，也積累了一些心得和體會。
第二段： 誦讀素養(yǎng)的重要性
誦讀素養(yǎng)是指一種聲音表達的技能，是人們表達自己語言的能力和藝術(shù)，在語文教學(xué)中應(yīng)用廣泛。優(yōu)秀的語文教師不僅能精通課本知識，還可以用咬字清晰、語氣恰當(dāng)?shù)恼b讀方式，將語言發(fā)揮至最大的效果。教師用聲音的美來吸引學(xué)生的注意力，用語言表達的優(yōu)美來滋潤學(xué)生的心靈，可以激發(fā)學(xué)生的靈感和情感，提高學(xué)生語文素養(yǎng)，增強學(xué)生的語言表達能力。
第三段：誦讀素養(yǎng)的提高方法
（一）強化自我訓(xùn)練
想要提高誦讀素養(yǎng)，自我訓(xùn)練是必不可少的。可以模仿優(yōu)秀范本，通過反復(fù)訓(xùn)練，不斷完善聲音及表達，熟悉評判標(biāo)準，積累經(jīng)驗，逐步提高自己的素養(yǎng)。
（二）注重形象訓(xùn)練
除開聲音、語氣、節(jié)奏等基本要素，誦讀還需要加入形象、感情等元素。教師需要關(guān)注自身的形象問題，并加強對語言表達和肢體動作的配合，把內(nèi)心的情感表現(xiàn)出來。
（三）加強專業(yè)學(xué)習(xí)
語文教師需要掌握專業(yè)知識，提高自己的教學(xué)能力，常常進行教學(xué)研究，和教學(xué)技能的提高，加強閱讀，培養(yǎng)自己的語感，不斷調(diào)整和改進自己的訓(xùn)練方法，提高誦讀素養(yǎng)。
第四段：個人經(jīng)驗
在個人的語文教學(xué)歷程中，我逐漸總結(jié)了一些提高誦讀素養(yǎng)的經(jīng)驗：
（一）選用范文和課文，進行反復(fù)訓(xùn)練。
（二）多聽錄音，收聽音樂，提高音樂素養(yǎng)。
（三）注重形象訓(xùn)練，規(guī)范語言表達，培養(yǎng)自覺的訓(xùn)練意識。
（四）加強專業(yè)學(xué)習(xí)，不斷更新自己的知識體系。
意識到這些經(jīng)驗的積累可以使我的教學(xué)更富有生命力，也更加看重我的誦讀素養(yǎng)，能夠?qū)⒔滩闹R表達得更加生動有趣，讓學(xué)生留下深刻的印象，并有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)。
第五段：結(jié)語
語文教學(xué)是在誦讀、寫作、講解、闡述中成就的，而無論是從教學(xué)的效果、學(xué)生受教的程度，還是在工作人員的教學(xué)之術(shù)和技巧的高低上，誦讀素養(yǎng)都是一種值得重視的素養(yǎng)。優(yōu)秀的語文教育工作者所具備的誦讀素養(yǎng)對語文教學(xué)的貢獻不可小視，因此，提高自己的誦讀素養(yǎng)，不僅是語文教師應(yīng)該具備的素質(zhì)，也是增強教學(xué)效果和提高學(xué)生素養(yǎng)的必經(jīng)之路。
語文誦讀心得篇七
語文是我們最重要的一門學(xué)科之一，也是我們學(xué)習(xí)過程中不能缺少的一部分。誦讀是語文學(xué)習(xí)中的一項重要內(nèi)容，通過誦讀，不僅可以提高我們的語言表達能力，還可以培養(yǎng)我們的閱讀理解能力和修養(yǎng)素質(zhì)。在誦讀的過程中，我得到了很多收獲和體會。
首先，在誦讀的過程中，我深深體會到了語文之美。語文是一門充滿魅力的學(xué)科，它通過文字表達思想和情感。在朗讀名篇經(jīng)典的同時，我仿佛進入了作者的心靈世界，感受到了其中蘊含的深刻情感。比如，在誦讀《紅樓夢》時，我仿佛看到了寶黛的愛情悲劇，深深震撼于作者對人性的洞察和對社會的批判。而在誦讀古詩詞時，我則體驗到了詩人的婉約和藝術(shù)之美。誦讀使我對語文的熱愛更加深了，也讓我意識到了語文之美的獨特魅力。
其次，在誦讀中，我感受到了語文的力量。語言是人類溝通交流的工具，而語文則是對語言的系統(tǒng)化規(guī)范。通過誦讀，我能夠更好地掌握和運用語文知識，不僅提高了我的表達能力，還培養(yǎng)了我的思維能力。在背誦古文經(jīng)典的過程中，我不僅學(xué)會了古人的智慧和思想，還鍛煉了我的記憶力和思維能力。尤其是在背誦文言文時，我需要不斷思考詞句的意義和上下文的聯(lián)系，這樣不僅能夠加深對文本的理解，還能提高我的理解能力和分析思維能力。
再次，在誦讀中我發(fā)現(xiàn)了自己的不足，也調(diào)整了自己的學(xué)習(xí)態(tài)度。在誦讀的過程中，我發(fā)現(xiàn)我的語言表達能力和朗讀能力有待提高。有時候我會出現(xiàn)結(jié)巴、失語等情況，這讓我意識到自己對于一些單詞和句子的掌握還不夠熟練。在我意識到這個問題后，我開始加強誦讀練習(xí)，同時積極參加朗讀比賽和文藝活動，通過模仿他人的口語表達和發(fā)音，改進自己的不足之處。通過不斷的努力和練習(xí)，我的朗讀能力和語言表達能力得到了明顯提高。
最后，在誦讀中我收獲了快樂和滿足感。每當(dāng)我能夠熟練背誦一篇古詩或朗讀一篇文章時，我都會感到一種成就感，覺得自己的努力沒有白費。而當(dāng)我能夠?qū)⒄b讀與表演相結(jié)合時，進一步感受到了藝術(shù)之美，體驗到了唱、念、舞、畫相結(jié)合的全新魅力。這種快樂和滿足感遠遠超過了誦讀本身所帶來的成績和收獲，它讓我更加熱愛語文學(xué)習(xí)。
總之，通過誦讀，我更加深刻地感受到了語文之美，體會到了語文的力量和魅力。同時，誦讀也讓我發(fā)現(xiàn)了自己的不足，調(diào)整了學(xué)習(xí)態(tài)度。最重要的是，誦讀給我?guī)砹丝鞓放c滿足感。我將繼續(xù)保持對語文的熱愛，不斷提高自己的誦讀能力，用語文的力量去開拓未來的道路。
語文誦讀心得篇八
語文教師是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的中堅力量，而誦讀是語文教育的重要內(nèi)容，具有獨特的作用。然而，許多教師在誦讀方面并不得心應(yīng)手，這需要我們反思和學(xué)習(xí)。作為一名年輕的語文教師，我也深刻地認識到了這一點，通過不斷探究和實踐，我的誦讀素養(yǎng)得到了有效提升。以下是我對于誦讀素養(yǎng)的心得體會。
第二段：理解誦讀的重要性
首先，要理解誦讀的重要性。誦讀作為一種傳統(tǒng)的語文教育方式，具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊，它可以鼓勵學(xué)生高度關(guān)注語言的音、韻、節(jié)奏及語感，有助于培養(yǎng)學(xué)生的語文表達能力。而對于教師來說，誦讀還可以幫助我們更好地領(lǐng)會文本內(nèi)涵和藝術(shù)美感，提升自身的審美水平和表達能力。
第三段：誦讀實踐的重要性
其次，要重視誦讀實踐。語文教師的誦讀素養(yǎng)并不能完全依靠口頭講解和理論知識，必須通過實踐加以鞏固和提升。對于教師來說，可以在備課和授課過程中加強誦讀訓(xùn)練，注重聲韻效果和節(jié)奏變化，讓學(xué)生在教師的引領(lǐng)下領(lǐng)悟文本的魅力。對于學(xué)生來說，可以通過多聽、多讀、多背誦，不斷強化語感和表達能力，培養(yǎng)誦讀的興趣和樂趣。
第四段：誦讀技巧的重要性
同時，誦讀技巧也是必不可少的。只有掌握一定的誦讀技巧，才能更好地演繹文本的情感和語音特征，引領(lǐng)學(xué)生進入文本世界。教師可以注重聲音的抑揚頓挫、音調(diào)變化和節(jié)奏感，適當(dāng)運用修辭手法和語音語調(diào)，增強誦讀效果。同時，還要注意呼吸和發(fā)音，保持聲音的清晰流暢。對于學(xué)生來說，可以通過模仿和練習(xí)，掌握基本的誦讀技巧，提高誦讀表現(xiàn)的自信和積極性。
第五段：總結(jié)
綜上所述，作為一名語文教師，我們需要充分認識誦讀的重要性，注重誦讀實踐和技巧的提升，注重培養(yǎng)學(xué)生的語感和表達能力。只有不斷學(xué)習(xí)和探究，才能真正提升自己的誦讀素養(yǎng)，為學(xué)生的語文教育貢獻更多的力量。
語文誦讀心得篇九
古代詩詞作為中華民族的文化瑰寶，積淀了中華民族五千余年的文化歷史。在中國的語文教育中，重視古詩文的誦讀是非常必要的，因為古詩文不僅是文化傳承的一部分，也是培養(yǎng)和提高學(xué)生語文修養(yǎng)和審美水平的重要內(nèi)容。通過古詩文的誦讀，我獲得了很多心得體會。
第二段：感受韻味
誦讀古詩文的過程，首先給我留下了很深的韻味。古詩文的語言優(yōu)美，意境深遠，給人一種幽靜、恬淡的感覺。比如《西江月·夜行黃沙道中》中的“煙籠寒水月籠沙”，這句意境深遠，給人一種寧靜之感。而通過誦讀，我仿佛置身于那個黃沙道中，看到了讓人心曠神怡的美景。這種美妙的感受，使我更加喜歡古詩文這種形式。
第三段：提高語感
通過誦讀古詩文，我也找到了提高語感的途徑。古詩文的語言通俗易懂，有很強的感染力，通過誦讀可以培養(yǎng)我們對語言的敏感度，提高我們的語感。比如黃庭堅的《登鸛雀樓》中的“白日依山盡，黃河入海流”，這樣的詩句既簡潔明了，又具有很強的力量感。通過反復(fù)誦讀，我能夠更好地體會到這種力量感，提高了對語言表達的感知能力。
第四段：陶冶情操
古詩文以其獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，不僅給人以美的享受，更能夠陶冶情操。比如在誦讀《將進酒》的過程中，我能夠感受到作者李白對美好生活的追求和豪情壯志。通過誦讀，我仿佛能夠感受到作者內(nèi)心的激情和驕傲。而這種驕傲和激情也在潛移默化中影響著我的情緒和性格，使我更加向往美好的生活。
第五段：提高寫作能力
古詩文的誦讀對我的寫作能力有著積極的影響。通過誦讀古詩文，我能夠感受到作者在用字詞和句子構(gòu)建中的巧妙之處。誦讀能夠提高我的語言表達能力，使我的寫作更加流暢、準確。我能夠更好地理解和運用古詩文中的修辭手法，如比喻、夸張、排比等，使我的作文更有文章之美。同時，通過學(xué)習(xí)和模仿古詩文的寫作方式，我也能夠提高自己的文采和風(fēng)格，使我的寫作更加富有個性。
結(jié)尾：總結(jié)
通過古詩文的誦讀，我不僅能夠感受到古人的智慧和情感，更能夠提高自己的語感、修養(yǎng)和寫作能力。這種體會和收獲，將伴隨我一生，并且對我的人生產(chǎn)生積極的影響。因此，在語文教育中，我們應(yīng)該更加重視古詩文的誦讀，讓更多的學(xué)生能夠感受到其中的美妙和韻味，提高他們的語言修養(yǎng)和審美水平。
語文誦讀心得篇十
語文古詩文是中國文化的瑰寶，也是我們學(xué)習(xí)語文的重要內(nèi)容。在學(xué)習(xí)過程中，我深深感受到了古詩文的美麗與魅力，它不僅讓我領(lǐng)略到了中國古代文化的博大精深，也提高了我的語言表達能力和審美水平。以下是我在誦讀古詩文過程中的心得體會。
首先，通過誦讀古詩文，我體會到了古人的智慧。古人生活在一個比現(xiàn)代社會更簡樸的時代，他們沒有像我們這樣的科技設(shè)備，但他們的智慧卻是無限的。通過古詩文，我們可以看到古人對自然、人生、情感等方方面面的深刻思考和獨到見解。比如，杜甫的《登高》中寫道：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色?！边@句詩以簡潔的語言描寫了壯麗的自然景色，令人心生敬畏。古人的智慧經(jīng)過歲月的洗禮仍然閃耀著光芒，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)古人的思想和經(jīng)驗，將其運用到現(xiàn)實生活中。
其次，誦讀古詩文讓我感受到了語言的美麗和力量。古詩文中的語言優(yōu)美動人，使用了豐富多樣的修辭手法，如比喻、倒裝、排比等，使古詩文在語言層面上具有韻律感和節(jié)奏感。例如，白居易的《賦得古原草送別》中寫道：“離離原上草，一歲一枯榮， 野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！边@首詩以簡練凝練的語言表達出了人生無常的道理，給人以深深的啟發(fā)和思考。詩歌是一種特殊的語言形式，通過誦讀古詩文，我們不僅能夠領(lǐng)略到詩歌的魅力，也能夠鍛煉自己的語言表達能力。
再次，誦讀古詩文有助于培養(yǎng)我對美的審美能力。古詩文中表達出的美，不僅是對自然美的贊美，也包含了對人文美的追求。通過誦讀，我可以感受到古人對美的敏感和追求，進而培養(yǎng)了我對美的敏感度和鑒賞能力。例如，李白的《靜夜思》中寫道：“床前明月光，疑是地上霜?！边@句詩以簡練的語言表達了對月色美的贊美，展現(xiàn)了詩人對自然美的獨到感悟。通過誦讀古詩文，我能夠更加敏銳地體會到身邊的美，提高自己的審美水平。
此外，誦讀古詩文還有助于培養(yǎng)我對中華文化的認同感。古詩文是中華文化的重要組成部分，它承載著豐富的文化內(nèi)涵和歷史記憶。通過誦讀古詩文，我進一步了解了中華文化的博大精深。例如，白居易的《長恨歌》唱出了唐玄宗和楊貴妃的愛情悲劇，透露出了豐富的歷史背景和文化信息。這些古詩文不僅讓我感悟到了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也讓我對自己的民族文化產(chǎn)生了自豪感和認同感。
總之，通過誦讀古詩文，我感受到了古人的智慧，體驗到了語言的美麗和力量，培養(yǎng)了我對美的審美能力，同時也讓我更加認同和熱愛中華文化。古詩文雖然有千年之久，但其魅力和價值仍然如今天一般生動鮮活。在今后的學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)深入研讀古詩文，進一步提升自己的語文素養(yǎng)和心靈境界。
語文誦讀心得篇十一
節(jié)選篇：
中學(xué)語文名篇的誦讀，是當(dāng)前中學(xué)語文教育中一項重要的活動。通過誦讀名篇，學(xué)生不僅可以提高自己的語言表達能力，還可以感受到文化的底蘊和人生的智慧。在過去的誦讀過程中，我深受啟發(fā)，收獲頗多。下面，將就這次誦讀活動，談?wù)勎业捏w會和心得。
首先，誦讀名篇可以提升語言表達能力和修養(yǎng)。誦讀名篇，要求讀者正確用韻腔把握好節(jié)奏，念出文辭的感情和意境。這就要求讀者在誦讀過程中注意語音語調(diào)，提高語言表達能力。同時，名篇中蘊含著深刻的思想和情感，通過誦讀可以提升自己的文化修養(yǎng)。比如《紅樓夢》中的《薄命女郎情深惻隱》，通過讓學(xué)生反復(fù)誦讀理解其中的情感內(nèi)涵，可以幫助學(xué)生更好地理解和感受人生的悲歡離合，提高自己的文學(xué)素養(yǎng)。
其次，誦讀名篇有助于引導(dǎo)學(xué)生正確的價值觀。名篇中體現(xiàn)的是作者對于生活、人性、道德等方面的看法和思考?！墩撜Z》中的《學(xué)而篇》，通過誦讀中學(xué)生可以了解到孔子關(guān)于孝悌仁義等正面價值觀的表達，進而引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。而《簡愛》中的《遭遇的必然》，則通過誦讀讓學(xué)生了解到女主人公簡愛在家庭和社會中的不公待遇，引發(fā)學(xué)生對于平等和自由的探索?？梢?，誦讀名篇有助于培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀，提高學(xué)生的道德水平。
此外，誦讀名篇還可以拓寬學(xué)生的視野和思維廣度。名篇作品很多都涉及到一些深刻的思考和哲理，通過誦讀可以讓學(xué)生思考這些問題，拓寬自己的視野和思維廣度。比如《論語》中的《為政篇》，通過誦讀學(xué)生可以思考什么是好的政治理念和行為準則。而《西游記》中的《蜀道難》，則通過誦讀讓學(xué)生思考自己面對困難和挫折時應(yīng)該保持的積極態(tài)度。通過不斷誦讀名篇，學(xué)生的思維將趨于開闊，對事物有更深入的思考。
最后，誦讀名篇可以激發(fā)學(xué)生對文學(xué)的興趣和創(chuàng)作的熱情。名篇作品中的情節(jié)和人物形象都是經(jīng)典之作，通過誦讀可以讓學(xué)生深入了解這些作品的魅力。而魅力則會激發(fā)學(xué)生對文學(xué)的興趣，讓他們熱愛上誦讀和閱讀。經(jīng)典文學(xué)作品中的創(chuàng)作思維和表達手法也會對學(xué)生的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生影響。比如《紅樓夢》中描述的細膩情感和絢爛詞藻，可能會激發(fā)學(xué)生對于寫作的熱情，讓他們成為文學(xué)的創(chuàng)作者。
總之，中學(xué)語文名篇的誦讀是提高學(xué)生語言表達能力、修養(yǎng)和文化素養(yǎng)的重要途徑。通過誦讀，我深感受到名篇的魅力和智慧，也收獲到了對于語文學(xué)習(xí)和文學(xué)創(chuàng)作的啟發(fā)。希望在今后的學(xué)習(xí)中，能夠繼續(xù)積極參與名篇的誦讀，不斷提高自己的語文能力和文化素養(yǎng)。
語文誦讀心得篇十二
第一段：引言（200字）
學(xué)誦讀是每個人學(xué)習(xí)的起點，它具有重要的意義。我在學(xué)習(xí)誦讀過程中，不僅僅是為了背誦古詩文，更重要的是培養(yǎng)了自己的語感、修養(yǎng)和情感，從而提高了自己的語言表達能力。學(xué)誦讀不僅僅是機械地記憶文字，更是對文字背后意義和情感的體會，給我?guī)砹松羁痰乃伎己蛦l(fā)。
第二段：學(xué)習(xí)誦讀的意義（200字）
學(xué)習(xí)誦讀不僅可以提高我的朗讀能力，還可以拓寬我的知識領(lǐng)域和視野。通過學(xué)習(xí)誦讀，我接觸到了大量經(jīng)典的文學(xué)作品，了解到了古代的歷史文化，深入了解了文學(xué)背后的文化和人生哲理。通過誦讀作品，我可以感受到作者的用心和情感，因此能夠更好地理解和欣賞文學(xué)作品。
第三段：學(xué)習(xí)誦讀的過程和體會（300字）
在學(xué)習(xí)誦讀的過程中，我首先要做的是熟記詩句的內(nèi)容，然后通過多次朗讀來提高發(fā)音和語調(diào)。在這個過程中，我逐漸發(fā)現(xiàn)到，誦讀是一個與個體思想和情感結(jié)合的過程。只有將自己的情感融入到詩詞中，將自己與詩詞相融合，才能夠真正地把握住詩詞的韻律和情感。在誦讀過程中，我還學(xué)會了注重細節(jié)，譬如用力的輕重和語氣的轉(zhuǎn)折，這些都是提高表達能力的關(guān)鍵。
第四段：學(xué)習(xí)誦讀的收獲（300字）
通過持續(xù)的學(xué)習(xí)誦讀，我逐漸提高了自己的語言表達能力。在日常交流中，我能夠更準確地表達自己的想法和情感，同時能夠更好地理解他人的意思。此外，我也發(fā)現(xiàn)自己在其他學(xué)科中的表現(xiàn)也得到了提高，例如寫作和閱讀理解。誦讀既是語言背誦，又是對詩文的體會和表達，這讓我更加深入地理解文學(xué)作品和人生哲理，提高了我的文化素養(yǎng)。
第五段：總結(jié)（200字）
學(xué)誦讀是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，通過學(xué)誦讀，我不僅可以提高我的語言表達能力，還能夠豐富我的知識和修養(yǎng)。通過誦讀，我了解到了文學(xué)作品背后的情感和人生哲理，體會到了美的力量。學(xué)誦讀是一種培養(yǎng)自己情感和思想的方式，通過這個過程，我不僅提高了自己的綜合能力，還拓寬了自己的視野，使自己成為一個更優(yōu)秀、更具修養(yǎng)的人。
通過以上的學(xué)習(xí)和體驗，我對學(xué)誦讀有了深刻的感悟和理解。在未來的學(xué)習(xí)中，我會繼續(xù)保持對誦讀的熱愛，不斷提高自己的語言表達能力，豐富自己的知識和情感。我相信，持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)誦讀將會帶給我更多的收獲和成長。學(xué)誦讀是一種藝術(shù)，一種修養(yǎng)，也是一種樂趣。通過誦讀，我將繼續(xù)探索和感悟人生的意義，將詩詞的美帶入自己的生活，成為一個擁有內(nèi)涵、修養(yǎng)和思想的人。
語文誦讀心得篇十三
時間過得真快，不知不覺間又到了期末，回顧這學(xué)期的經(jīng)典誦讀情況，收獲很大，不足也很多，現(xiàn)將總結(jié)如下。
1、本學(xué)期讀經(jīng)時間有所調(diào)整，從以前的每課前讀十分鐘，改為一周讀三堂課，星期一和星期五的第五節(jié)，星期三的早讀課。這樣改變的好處是不占用學(xué)生義務(wù)教育的時間，缺點是孩子們似乎讀得不夠多，而且遺忘較快，得不到及時的鞏固。但即便如此，讀經(jīng)的效果也是相當(dāng)顯著的。
2、每節(jié)課，我采用多種形式的朗讀，如：教讀，齊讀，分小組讀，分男女讀，抽讀，領(lǐng)讀，賽讀等。孩子們尤其喜歡教讀，喜歡自己當(dāng)小老師，他們預(yù)先把后面未教的部分讀了后，都積極來爭取當(dāng)老師教其他的孩子。在讀經(jīng)的過程中，他們感受到了讀書的快樂，感受到了被別人需要的幸福，感受到了成功的體驗。特別是學(xué)困生，通過讀經(jīng)覺得其實讀書并不是一件困難的事情，從而增強了學(xué)習(xí)的自信心。在孩子們讀的時候，我也常常跟著他們一起讀。這學(xué)期，我們班把《論語》讀完了，現(xiàn)在正在讀《弟子規(guī)》。
3、除了在指定的課堂上讀，我還在家長會上向家長們宣傳誦讀經(jīng)典的好處，讓家長督促自己的孩子多讀書。還在校訊通上安排讀經(jīng)的作業(yè)，讓孩子們時時不忘經(jīng)典。
1、我的思想轉(zhuǎn)變了。
為人師表十多年，我常常感慨自己碌碌無為、平庸茫然，缺少教書育人的幸福感。有時出去學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)與別人的差距真是太大了，為什么會這樣?就是讀書少了，我們需要不斷地學(xué)習(xí)提高自己，光靠吃老本是肯定不行的。要想給學(xué)生一碗水，必須自己得有一眼源源不斷的泉水，所謂“腹有讀書氣自華”，國學(xué)經(jīng)典是中華民族積淀了兩千多年的文化精萃，不僅是響應(yīng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的號召去讀，更應(yīng)該主動地自覺地去讀。所以，我的思想轉(zhuǎn)變了，我開始讀了。
2、經(jīng)典教人誠信豁達。
“己所不欲，勿施于人”，“人而無信，不知其可也”，“知之為知之，不知為不知，是知也”，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”像這樣的非常適用于我們學(xué)習(xí)生活中的《論語》名句，多得數(shù)不勝數(shù)。以前，我常常怨天尤人，常常憤世嫉俗，讀經(jīng)以后，我的心態(tài)平和了，遇到事情常常站在對方的立場去想一想，常常先反思自己不對的地方。而學(xué)生們在我的眼里也變得可愛多了，我也不再像以前那樣過分的急躁和過分的恨鐵不成鋼了。
3、學(xué)生是最大受益者。
學(xué)生學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識固然重要，而經(jīng)典的誦讀在小學(xué)階段更是重要，既鍛煉了他們的記憶力，又讓他們學(xué)到了很多為人處世、學(xué)習(xí)生活的方法，潛移默化地學(xué)到了內(nèi)心的安靜而充實，如果長此以往，將有效地去除現(xiàn)代青少年的普遍浮躁、貪圖享受的不良品質(zhì)。經(jīng)典教人孝順，教人平和，教人勤勞，教人惜時，教人仁義，教人禮儀，教人誠信，這些，正是我們現(xiàn)在的孩子們迫切需要學(xué)習(xí)和糾正的。
4、經(jīng)典誦讀讓孩子們懂事了。
我們班有幾個特別的調(diào)皮的男生，如：鄧君潔、陳鑫、范俊溢、巫恩藍，他們性格魯莽沖動，暴躁易怒，有的愛動手，愛爆粗口，有的不愛學(xué)習(xí)，不守紀律，不愛勞動。通過兩期的經(jīng)典誦讀，他們也改變了，即使有沖動和懶惰的時候，稍用一些經(jīng)典名句提醒，特別是“己所不欲，勿施于人”等，他們也會自覺收斂，自感慚愧。像鄧君潔，以前從來都不會好好做作業(yè)，寫作文那些全是敷衍，字數(shù)從來不夠，這學(xué)期就嚴謹多了，字也寫好了，以前特別愛打架惹事生非，現(xiàn)在竟然開始主動承擔(dān)管理班上紅領(lǐng)巾的'佩戴工作了，陳鑫以前最愛沖動，動不動就發(fā)怒發(fā)狂，現(xiàn)在都彬彬有禮，學(xué)會寬以待人了，范俊溢主動地愛學(xué)習(xí)了，服裝也變得整潔多了，巫恩藍以前很懶惰，現(xiàn)在還常常幫助別人了在這學(xué)期的老師搬辦公室的過程中，我們班的同學(xué)義不容辭地承擔(dān)了學(xué)校大哥哥大姐姐的角色，非常熱心積極地幫助老師們完成了搬家工作，不僅是這一次，只要是學(xué)校老師和領(lǐng)導(dǎo)叫我們班的同學(xué)去幫忙，他們總是毫無怨言地?zé)o私奉獻，還主動幫一、一班的小同學(xué)搞了好幾次大掃除，他們把幫助別人當(dāng)成了一件快樂的事，而不是單純地完成任務(wù)。在這學(xué)期的運動會中，我們班的孩子又一次體現(xiàn)了自身的價值，體現(xiàn)了團結(jié)互助、頑強拼搏、永不放棄、奮勇爭先的精神，創(chuàng)造了許多可歌可泣的事跡，最終獲得了團體總分第一名的好成績。我始終覺得，作為一個老師，既要教書，又要育人。而且，教會學(xué)生做人比考得一時的高分更為重要，分數(shù)是暫時的，人格是一輩子的。同時，既然有完善的人格，那么，他必定會懂得努力去學(xué)習(xí)。
雖然經(jīng)典誦讀的開展讓我們收獲了很多，但也有不足之處，就是讀的時間還不夠多，不夠連續(xù)，容易遺忘，讀的內(nèi)容也不夠多，讀得較慢，課外閱讀雖然布置了，但落實得不夠好。因此，要讀得多和讀得快，就是將來我應(yīng)該思考和實踐的方向。
語文誦讀心得篇十四
第一段：引言（250字）
許多人都認同誦讀的好處。誦讀是指以朗讀或默讀的方式，反覆念誦某種文字，從而達到理解和記憶的目的。我自己也是誦讀的愛好者，并且從中受益匪淺。在我參加誦讀幫的過程中，我不僅提高了口譯和寫作能力，還培養(yǎng)了一種積極向上的心態(tài)。以下是我對這段時光的一些體驗和體會。
第二段：提升口譯能力（250字）
首先，通過誦讀幫，我提高了口譯的能力。誦讀的過程對于培養(yǎng)正確的發(fā)音和語調(diào)非常有幫助。通過反覆練習(xí)，我不斷改進自己的發(fā)音，并能更準確地模仿不同說話者的語調(diào)和語氣。這對于我日常生活中的語言交流和工作中的口譯任務(wù)都非常有幫助。另外，通過誦讀名人演講和文學(xué)經(jīng)典作品，我還學(xué)會了如何有效地傳達訊息，體現(xiàn)原文中的情感和意義。
第三段：提升寫作能力（250字）
其次，參加誦讀幫也對我的寫作能力產(chǎn)生了積極影響。誦讀是豐富詞匯和表達能力的一種方式。通過以默讀的方式，我能夠接觸到各種不同題材和風(fēng)格的文章。這讓我有機會學(xué)習(xí)到不同的表達方式和寫作技巧，從而拓寬了我的寫作視野。同時，通過朗讀，我也能更好地理解和吸收文章的內(nèi)容，并能更清晰地組織思維，構(gòu)建邏輯結(jié)構(gòu)。這讓我的寫作在準確性和連貫性上都有了明顯的提升。
第四段：培養(yǎng)積極心態(tài)（250字）
除了在語言上的收獲，我還從誦讀幫中培養(yǎng)了一種積極向上的心態(tài)。在參加誦讀幫之前，我常常面對學(xué)習(xí)和工作中的挑戰(zhàn)感到沮喪和無助。然而，在與其他誦讀愛好者的交流中，我看到了他們對于學(xué)習(xí)和分享的積極態(tài)度。他們的激情和堅持激發(fā)了我對于學(xué)習(xí)的熱情，并讓我更加積極地應(yīng)對困難和挑戰(zhàn)。在誦讀幫中，我們一起進步，互相鼓勵，形成了一種團隊合作的氛圍。這讓我在學(xué)習(xí)和工作中更加自信和樂觀，面對困難時更加堅定和勇敢。
第五段：總結(jié)（200字）
總之，通過參加誦讀幫，我在口譯和寫作能力上都有了明顯的提升。誦讀幫不僅讓我成為一個更好的交流者和寫手，而且培養(yǎng)了我積極向上的心態(tài)。我相信，誦讀幫不僅對我個人有益，對于那些希望提高語言能力，培養(yǎng)良好心態(tài)的人們也將帶來巨大的幫助。我將繼續(xù)堅持誦讀，享受其中的樂趣，并將其融入到我的生活和工作中，不斷提升自己的能力和素養(yǎng)。
語文誦讀心得篇十五
國學(xué)經(jīng)典是祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是人類一份寶貴的精神財富，誦讀經(jīng)典不僅豐富了我們的知識還教會了我們做人的道理，它像絲雨一樣滋潤著我們的心靈，促進我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德品質(zhì)，同時它也增強了我們的民族自信心和自豪感。
學(xué)生對經(jīng)典的誦讀，每一遍都是一個感知的過程。在反復(fù)誦讀過程中，誦讀水平步步提高，學(xué)生的理解體會也會層層加深，也夯實了學(xué)生的朗讀水平，使學(xué)生形成良好的語感，對語言的感知理解能力大大提高，其次知識面也在擴大。我們看出孩子在一天天進步。例如《弟子規(guī)》中的經(jīng)典故事講述了許多社會倫理、道德規(guī)范、人生哲理。久讀經(jīng)典，學(xué)生會以古人為榜樣，學(xué)習(xí)圣賢的品質(zhì)，進而使他們形成良好得行為習(xí)慣。
中華經(jīng)典博大精深，源遠流長，我深信孩子們在誦讀的同時，必將自覺承擔(dān)起傳承中華文明，弘揚民族精神的重任。
語文誦讀心得篇十六
大家好?。ㄏ蚺c會人員鞠躬）感恩這次大典的舉辦者和主持人，給了我這次匯報、學(xué)習(xí)、歷練的機會?。ㄏ蚧I辦者鞠躬）
我先自我介紹一下：我叫穆尚毅，是一位傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)傳播、經(jīng)典誦讀力行的受益者。去年在這里，我向大家匯報了《現(xiàn)代人傳承儒學(xué)的意義和方法》，今天我和大家分享的是這幾年來學(xué)習(xí)、推廣傳統(tǒng)文化、誦讀力行圣哲經(jīng)典教誨的點滴心得。
自xx年以來我和孩子們一起，在王財貴老師的讀經(jīng)教育理念支持下誦讀以儒家《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》、道家《老子》為核心的中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作；按照經(jīng)典的教誨“克己”、“克念”的要求，一路走來，可謂有酸也有甜，有苦也有辣！總起來說，可謂受益匪淺。
首先，和老師講得一樣，通過和孩子們誦讀經(jīng)典，我自己有了很大的進步。
圣人教導(dǎo)我們：“克己復(fù)禮為仁”、“克念作圣”、“行有不得者，皆反求諸己”、“吾日三省吾身”等等。這些理念讓我改變了以前做事的心態(tài)，不再以自我為中心，脾氣不再暴躁，開始反躬自省等等。正是這些改變，讓我的家庭戰(zhàn)火漸漸熄滅，挽救了我瀕臨破碎的家庭，給孩子的成長營造了比較和諧的家庭環(huán)境；也正是這些改變，讓我對自己的命運不再有抱怨、嗔恨，明白了一切都是自己感召來的，只有從自己的內(nèi)心真正改變開始，從自己的點滴行動無怨無悔的改變開始，做到“在邦無怨、在家無怨”，才能改變自己的命運。真的，傳統(tǒng)文化所承載的圣德智慧，學(xué)了以后，相信；體解圣人心愿放下個人利益、顏面，發(fā)愿和圣人一樣利益眾生、利益社會，大同不至，誓不停息，死而后已！；《論語》中曾子教導(dǎo)我們“士不可以不弘毅，任重而道遠，仁以為己任，不亦重乎？死而后已不亦遠乎？”立大志向，知難而進，永不停息，是行，信、愿、行三者具矣，在圣人圣德圣慧的庇蔭護佑下，我想我們的生命一定會大放光明，價值倍增！感恩老師的.引導(dǎo)，感恩圣人留給我們的圣德智慧之作！
再有，以前我是一個心理素質(zhì)極差，信心極為不足的人，三個人一起都不會不敢大聲講話，看到別人激昂慷慨的演說羨慕的不得了，當(dāng)快輪到自己的時候，心里就怦怦跳，上臺后，本來準備充足的內(nèi)容卻什么也說不出來，通過和孩子一起讀書，我有了信心和內(nèi)容，我竟然能夠當(dāng)著這么多人引經(jīng)據(jù)典，這大概就是“腹有詩書氣自華”吧！再一次感恩老師的引導(dǎo)，感恩圣人留給我們的圣德智慧之作！
其次，是通過讀經(jīng)典孩子們的變化。
別人的孩子看電視、玩玩具、打游戲、看動畫的時候，我要求我的孩子和我的學(xué)生是要讀書的，時間久了，我的孩子和家長聽話的學(xué)生讀書的時候和別的孩子看電視、玩玩具、打游戲一樣愉悅，一樣投入。只要有文字、有書的地方。孩子們很快就會靜下來，沉浸其中。這大概就是“志于道”的樂趣，大膽的比對一下，這大概就是復(fù)圣顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也，不改其樂”的狀態(tài)和境界吧！這種狀態(tài)，學(xué)習(xí)和成才還用擔(dān)憂嗎？智慧的家長們，有緣到場的朋友們，讓我們的孩子遠離毒品——電視、游戲、肆無忌憚的玩耍、看動畫，就像毒品一樣侵蝕著我們孩子的心靈，我們的孩子欲罷不能，就像有煙癮酒癮一樣，很痛苦——不要再讓孩子一時表面愉悅，一生空空碌碌無為了！今天讀圣賢書，好像苦了一點，可苦一陣子，幸福一輩子，雖苦亦樂，雖嚴，是真愛呀！
另有今年暑假，我們?nèi)兆x誦論語，力行弟子規(guī)的經(jīng)典共學(xué)班吸引了大中小學(xué)生20余人，一個月下來，孩子們經(jīng)過一段時間的適應(yīng)，甚至逆反，由于寄宿，最終適應(yīng)下來，浮躁的貪欲，自我意識大大減少，繼之而來的是彬彬有禮的儒雅風(fēng)度和靜下心來專心讀書的良好習(xí)慣。我們所說的讀書，是口誦心惟，是熟讀玩味，念茲在茲，浸入心靈，見諸言行。所以，朋友們，及早為之，及早受益，事半功倍！
還有，就是在推廣傳統(tǒng)文化的過程中，我們得到了北京王財貴讀經(jīng)教育推廣中心、北京華藏圖書館、以及安徽廬江傳統(tǒng)文化教育中心種子老師、孔夫子后人孔祥鑫先生、圣城曲阜儒者聯(lián)合會段炎平會長等等各界人士的無私幫助，讓我體會到了“君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟”、“德不孤，必有鄰”的圣言真實不虛！當(dāng)然，我們也遇到了很多的不理解、不支持，甚至嘲諷，老子講“人心惟危，道心惟微”，我們明白：這是很正常的，這也正印證了曾子講得“仁以為己任，任重而道遠”的圣言量！天下實現(xiàn)仁愛、德治、禮制，是孔夫子的理想，也是每一個有血性的人應(yīng)該有的理想，可以講，這個理想是無限量的大愿，幾乎是不可能實現(xiàn)的，有人講:“世風(fēng)日下，人心不古”，我說：“人心不古古亦然，古代不也有大舜的繼母、父親和弟弟、也有閔子騫的母親、也有盜跖嘛？”而且我敢說，未來，只要有人類，就一定會這樣，這也正是一代代志士死而后已的不竭動力所在，也正因為如此，才需要我們一代又一代人，前赴后繼義無反顧的為之努力。學(xué)習(xí)推行圣賢經(jīng)典教育永無止境，有智慧的人們，想讓自己和后代生命潛力發(fā)揮極致的人們，義無反顧的加入進來吧！
老子說，上士聞道，勤而行之；中士問道，若存若亡；下士聞道，大笑之。朋友們，現(xiàn)在您怎么想的，孔夫子所愿看到的他的血脈傳人、和志向傳人應(yīng)該都是上士！子曰：聞義不能徒,不善不能改,是吾憂也?？鬃诱f：聽到了正義的道理，卻不能馬上實行，身上的缺點也不能改正，這些都是我所憂慮的?？鬃舆€說：見義不為，無勇也！
謹以此言與大家共勉！謝謝大家！
語文誦讀心得篇十七
第一段：引言（200字）
學(xué)誦讀是一項基礎(chǔ)性的技能，不僅有助于提高語言表達能力，還能拓寬視野，增長知識。在我長達十年的學(xué)習(xí)生涯中，學(xué)誦讀一直是我發(fā)展自我、豐富內(nèi)涵的重要途徑。在這個過程中，我不斷追求極致的發(fā)音，探索深邃的內(nèi)涵，并通過朗讀讓文字活躍起來。以下是我在學(xué)誦讀中的心得體會。
第二段：發(fā)音技巧（200字）
學(xué)誦讀過程中，發(fā)音技巧是關(guān)鍵。清晰準確的發(fā)音不僅能增強自信心，還能使語言更加流暢美妙。我通過與語音老師的刻苦訓(xùn)練，逐漸掌握了各種音標(biāo)的正確發(fā)聲方式，并通過模仿母語講者的韻律和語調(diào)，使自己的發(fā)音更趨近于地道。此外，我還學(xué)會了調(diào)節(jié)語速和音量，以使自己在朗讀時更富有感染力和表現(xiàn)力。
第三段：理解內(nèi)涵（200字）
學(xué)誦讀不僅僅是為了流利地讀出文字，更重要的是理解其中的內(nèi)涵，通過朗讀表達出來。在誦讀過程中，我不僅僅要了解句子的字面意思，還要深入思考作者的用意和背后的情感。我嘗試從詩歌、散文中抓住主旨，挖掘其中的細節(jié)，并通過朗讀來傳遞出這些觀點和情感。這樣，我可以更好地理解作品，與作者產(chǎn)生共鳴，也可以讓我的朗讀更加生動有力。
第四段：朗讀技巧（200字）
朗讀技巧是學(xué)誦讀的重要組成部分，也是我不斷追求的目標(biāo)。在掌握了基本的發(fā)音技巧和理解內(nèi)涵后，我開始學(xué)習(xí)如何用適當(dāng)?shù)恼Z調(diào)、停頓和語氣來表達詩歌和散文中的情感。我積極參加各種誦讀比賽和演講活動，不斷鍛煉自己的口語表達能力，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗。通過不斷地嘗試和改進，我逐漸提高了自己的朗讀水平，并且也感受到了自我提升和成長的樂趣。
第五段：收獲與體會（300字）
多年來，學(xué)誦讀給我?guī)砹素S厚的收獲和深刻的體會。首先，學(xué)誦讀讓我對語言的運用更加靈活自如，提高了自己的口語表達能力和溝通能力。其次，通過閱讀名家作品，我拓寬了自己的視野，增長了知識和見識。最重要的是，學(xué)誦讀讓我對文學(xué)藝術(shù)有了更深的認識和理解，提高了我的審美能力和欣賞水平。此外，通過參與朗誦比賽和演講活動，我也鍛煉了自己的領(lǐng)導(dǎo)能力和團隊合作精神，并取得了一定的成果和榮譽。
總結(jié)：（100字）
學(xué)誦讀是一項長期的、有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，但它也是一項富有成就感和樂趣的學(xué)習(xí)方式。在學(xué)誦讀的過程中，我掌握了發(fā)音技巧，理解了作品內(nèi)涵，學(xué)到了朗讀技巧，并通過朗誦活動得到了豐厚的收獲。學(xué)誦讀不僅提高了口語表達和溝通能力，還拓寬了視野，豐富了內(nèi)涵。我相信，在未來的學(xué)習(xí)和工作中，學(xué)誦讀將繼續(xù)發(fā)揮重要的作用，助力我不斷成長和進步。
語文誦讀心得篇十八
誦讀是一種具有傳承文化、啟迪智慧等多種功效的學(xué)習(xí)方式，在日常生活中被廣泛運用。為了提升自己的誦讀水平，我已經(jīng)堅持進行誦讀訓(xùn)練已有好幾年的時間，我深刻認識到誦讀對個人精神境界和語言素養(yǎng)的提升也產(chǎn)生了重要的影響。在接下來的篇章中，我將分享我所體悟到的關(guān)于誦讀的心得體會。
第二段：初識誦讀
最初接觸誦讀時，我的感覺是相當(dāng)陌生和乏味。因為我沒有經(jīng)驗，對于古文經(jīng)典之類的教材，我時常感到疑惑。但我從不放棄，我不斷地閱讀和朗讀，發(fā)現(xiàn)自己能夠逐漸融入到那個時代，逐步體認出古人的思想、行為等，我感到十分熱情和感動。逐漸之間，我逐漸喜歡上了誦讀這一練習(xí)，我感受到它的回報—閱讀能力和寫作水平的提高，那是我之前所不能及的。
第三段：刻苦誦讀
誦讀過程中，不可避免地會出現(xiàn)閱讀錯誤、撲騰、卡頓等情況。對于這些問題，我的建議是堅持誦讀，不斷重復(fù)排演并找出問題所在。在我經(jīng)歷過這些問題后，我逐漸建立了自信和決定，更加專注聆聽內(nèi)心深處的渴望，嘗試用每一個字句來感悟所讀內(nèi)容。我認為，誦讀不僅需要理智，更需要有感情，而感情的表達，則需要刻苦訓(xùn)練。
第四段：領(lǐng)悟心得
在我堅持誦讀多年之后，我逐漸意識到學(xué)習(xí)并不單是吸取知識。它包含了一種領(lǐng)悟的過程，一種學(xué)習(xí)的方式。對于學(xué)習(xí)中的閱讀、朗讀、理解和領(lǐng)悟，誦讀提供了一個很好的平臺，它可以協(xié)助人們更好地理解教材中難以理解之處，領(lǐng)悟到比單純閱讀所能給與的，更深刻更細膩的感悟?？傊?，誦讀可以幫助我們從而表達出對我們生活中的問題和困擾的深刻認識。
第五段：總結(jié)
通過誦讀，我發(fā)現(xiàn)它是一種可以達到充實自己精神世界，并因此提升個人語言能力的方法。在沒有其他任何幫助的情況下，我得到專注、優(yōu)雅和喜悅。在我的人生歷程中，無論是學(xué)習(xí)還是生活經(jīng)歷，我都應(yīng)該不斷地回顧，然后“心靈領(lǐng)悟”并不斷總結(jié)和提煉。而誦讀是其中一個很好的體現(xiàn)，它最重要的是可以在我們心中留下一道美好的印象。
語文誦讀心得篇十九
中華民族擁有幾千年的燦爛文化，國人不斷從厚重的中華傳統(tǒng)文化中汲取精神食糧，從中感悟到中華民族團結(jié)奮進、和諧友善、包容寬厚、自強不息的偉大民族精神，感悟到仁愛小弟、誠信報恩、精忠愛國，勤簡樸實，互助友愛的傳統(tǒng)美德。本學(xué)期我校深化開展了經(jīng)典誦讀活動。一學(xué)期來，我校以經(jīng)典誦讀活動為載體，積極構(gòu)建學(xué)習(xí)型校園，逐步形成了自己的教育特色。
我們把經(jīng)典誦讀作為學(xué)生民族精神教育的重要途徑和抓手，作為進步學(xué)生道德情操、文明習(xí)慣的重要工程。在方案中，既有學(xué)校的總目的，又有各年級的分目的。對于各年級經(jīng)典誦讀的內(nèi)容，我們根據(jù)學(xué)生的實際，作了相應(yīng)的'規(guī)定。而在經(jīng)典誦讀的施行策略上，我們根據(jù)學(xué)生的身心特點，作了如下要求：著眼“熏陶〞，注重“感悟〞即以激發(fā)興趣、內(nèi)化行為、陶冶情操為目的。雖提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦、耳熟能詳。成認個體差異，不求程度整齊劃一。老師在操作中只有鼓勵，沒有責(zé)備。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)要從易到難、從少到多、循序漸進、積少成多。
突出以“經(jīng)典詩文誦讀〞為特色的校園文化建立和布置，突出傳統(tǒng)文化氣息，注重厚德載物、大氣沉靜的校園文化建立。
1、利用櫥窗、走廊、墻壁等空間和角落，或用印制的精巧詩文圖畫，或用學(xué)生親筆書畫的名言佳句，或用孩子們充滿靈性的“詩配畫〞加以裝飾。
2、在班級黑板報上，都刊出一些經(jīng)典詩文，并提供歷史背景材料和詩詞析義，供學(xué)生閱讀、賞析、評比、積累。
3、各校的教室環(huán)境布置要求表達班級特色，除了詩畫、詩文，每個班級都可以開拓詩園，內(nèi)容或是學(xué)生閱讀古詩文的活動成果，或是古詩書法展、讀后感，或手抄報等。
1、課前一吟，熟讀成誦。倡導(dǎo)見縫插針，積少成多的誦讀方法，充分利用每一節(jié)課前五分鐘時間，開展“課前一吟〞活動，做到讀而常吟，“學(xué)而時習(xí)之〞。
2、每周一節(jié)誦讀課，老師認真?zhèn)湔n，分門別類精心講授經(jīng)典詩文、加大積累容量。
3、舉辦誦詩比賽，激發(fā)熱情。各校利用每周的班會活動時間以個人、小組或班級為單位進展誦詩競賽，其內(nèi)容設(shè)計豐富，有的是各種角度的歸類對詩，有的是詩句接龍，有的是你問我答，有的是對歌競賽，有的是游戲表演。
4、組織學(xué)生根據(jù)經(jīng)典詩文進展編寫手抄報活動。
1、每天利用校園播送系統(tǒng)，早操后進展“清晨經(jīng)典誦讀5分鐘〞，讓學(xué)生在傾聽中感受經(jīng)典詩文的魅力;午間“經(jīng)典詩文欣賞一刻鐘〞，陶冶學(xué)生心智。
2、早讀前5分鐘和下午上課前5分鐘上，全校師生同誦經(jīng)典，感受經(jīng)典詩文的獨特神韻。
3、組織經(jīng)典誦讀比賽，促使學(xué)生多讀書，多搜集資料，理解的詩文方面的知識、名篇佳句等，學(xué)校每周評出優(yōu)秀班級和個人，并給予表彰獎勵。
總之，通過開展誦讀經(jīng)典活動，學(xué)生的語言文字表達才能進步了，誦讀經(jīng)典在不知不覺中已成為師生學(xué)習(xí)生活中的一份樂趣，是學(xué)校文化建立和人文教育重要組成部分，是傳承優(yōu)秀民族文化的一個亮點。我們將繼續(xù)努力，把誦讀經(jīng)典詩文活動推向深化。
語文誦讀心得篇二十
經(jīng)典詩文是我國古典文學(xué)的精華，是文學(xué)史上最有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗，千錘百煉，積淀了中華先民幾千年來的價值觀念，人格精神和審美意識。千百年間，萬口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書。對孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶，對民族精神的養(yǎng)育，都有其他任何手段所無法代替的作用。
開展誦讀經(jīng)典詩文活動一個學(xué)期下來，學(xué)生身上發(fā)生了較大的轉(zhuǎn)變：學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到了激發(fā)，為了能把《弟子規(guī)》背下來，并能在背誦比賽中獲得好名次，很多同學(xué)克服了膽怯心理，可以走上講臺大聲地朗讀，這給他們學(xué)語文的自信心。
道德修養(yǎng)得到健全。經(jīng)典誦讀是進行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑?！兜茏右?guī)》、經(jīng)典故事講述了很多社會倫理、道德規(guī)范、人生哲理等在誦讀期間，孩子們逐步改變著自身的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。通過背誦經(jīng)典，也使學(xué)生從小就吸收經(jīng)典的文化知識，不但能陶冶情操，培養(yǎng)兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，推動不錯行為習(xí)慣的養(yǎng)成和道德修養(yǎng)的提升，而且有利于培養(yǎng)理解能力和語言表達能力，擴大知識面，有助于形成不錯的讀書學(xué)習(xí)習(xí)慣。
學(xué)生的語文素養(yǎng)提升了。開展“經(jīng)典詩文誦讀”活動后，我欣喜地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的語言表達比以前更流暢、更風(fēng)趣了。學(xué)生對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的.水平在步步提升，學(xué)生的理解、體會也層層加深。同時，多讀經(jīng)典也能擴大學(xué)生的知識面。誦讀該學(xué)生更多的時間、機會進行閱讀，可以走進課外閱讀的廣闊天地，特別是經(jīng)典誦讀涉及到的文學(xué)、歷史、地理、天文、數(shù)學(xué)、常識、藝術(shù)等知識。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過程中，不但提升文學(xué)修養(yǎng)，而且開闊了視野，知識面不斷擴大，語言表達能力也提升了。俗話說的好：“讀書破萬卷，下筆如有神”。誦讀可以使學(xué)生積累大量的妙詞佳句，他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富，而且也學(xué)習(xí)到一些表達方法。
看著孩子們在經(jīng)典中獲益，我欣慰！“讀經(jīng)典，學(xué)做人”置身于書聲朗朗的校園，我相信，今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童，將是明日德才兼?zhèn)涞膰畻澚骸?BR>
語文誦讀心得篇一
通過教師培訓(xùn)，教師要懂得運用教學(xué)實踐，給學(xué)生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生實踐能力。你知道如何寫一篇教師培訓(xùn)心得？快來學(xué)習(xí)教師培訓(xùn)心得的寫法。你是否在找正準備撰寫“語文教師誦讀培訓(xùn)心得體會”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
教師的三個境界是，一是看山是山，看水是水;二是看山不是山，看水不是水;三是看山還是山，看水還是水。教師可以分為庸師、嚴師、****、大師。這是昨天上午，__師范學(xué)院副院長__在報告中的講話，讓我頗感興趣。
宋院長的講座主題是《教師的智慧和智慧教學(xué)》。宋院長沒有用ppt，這讓我有點不太適應(yīng)，因為已經(jīng)習(xí)慣了用相機“啪啪”地拍攝屏幕。現(xiàn)在只能快速地記筆記了，而且不得不認真地聽喲。
宋院長首先分析了我們?yōu)槭裁匆獏⒓訃鄬W(xué)習(xí)。然后宋院長旁征博引，從一個個具體的事例講起。對比了中美教育的差距，分析了我國教育存在的問題。宋院長重點講了教師的智慧，教育的智慧就是遵循教育教學(xué)規(guī)律，洞悉教育教學(xué)現(xiàn)象，應(yīng)對教育教學(xué)事件的創(chuàng)造性能力。宋院長說學(xué)前教育是真實的教育，小學(xué)教育是啟蒙的教育，中學(xué)教育是成長的教育，大學(xué)教育是反思的教育。如今學(xué)前教育在小學(xué)化，在幼兒園就讓孩子學(xué)小學(xué)的東西，那在小學(xué)讓孩子學(xué)什么呢孩子在幼兒園就應(yīng)該玩，就應(yīng)該做游戲。
葉瀾說過：“沒有教師的快樂，就沒有孩子們的快樂;沒有教師的成功，就沒有孩子們的成功;沒有教師的幸福，就沒有孩子們的幸福。”宋院長在每一句后又加了一句。“就沒有家的快樂;就沒有家的成功;就沒有家的幸福。”更說明教師對于學(xué)生成長的重要性。
教師首先要教會學(xué)生常識。本站站宋院長舉了這樣一個例子，有一個小學(xué)的校長每天早上，站在校門口給學(xué)生鞠躬。有一個孩子已經(jīng)走過去了又回頭給校長深深鞠了一躬。孩子的媽媽就非常吃驚，因為這個孩子在家里很不聽話。宋院長說公民教育從鞠躬開始。教師要教會學(xué)生學(xué)識，也就是知識。教師還要教會學(xué)生膽識。
宋院長講了他在加拿大學(xué)習(xí)期間遇到的一件事。有一個小姑娘看到他問是不是中國人，然后說：“我要給你分享一個觀點。中國有三大問題需要解決。一是人口問題，二是生態(tài)環(huán)境問題，三是糧食問題?！边@件事讓他很吃驚，一個小姑娘竟然會考慮這樣大的問題。問過之后才知道，她曾經(jīng)做過這樣的作業(yè)。宋院長說我們就缺少這樣的教育啊。
一、從學(xué)習(xí)中來。
教育是一種“學(xué)習(xí)”的職業(yè)，作為從事這個職業(yè)的教師，不應(yīng)當(dāng)僅僅是教學(xué)生學(xué)習(xí)，
續(xù)的學(xué)習(xí)。只有持續(xù)的學(xué)習(xí)，才能贏得教師的持續(xù)發(fā)展。學(xué)習(xí)要有恒心，三天打魚兩天曬網(wǎng)，是不會有任何長進的。要制定一個切實可行的學(xué)習(xí)計劃，不管遇到什么困難和問題，都堅持根據(jù)計劃的要求將之落到實處。
二、本站錦從工作實踐中來。
如果說，學(xué)習(xí)是一個人成為智慧型老師的前提的話，那教育教學(xué)實踐，則是教師獲取智慧的必要載體和重要通道。因為，實踐出真知，實踐長才干，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，離開了教育教學(xué)及其管理實踐，教師的發(fā)展與智慧就成了無源之水，無本之木。如果一個教師學(xué)習(xí)的成果和效益，不能在其教育教學(xué)及其管理實踐中得到反映和體現(xiàn)，只是停留在你的學(xué)習(xí)筆記本上時，對你的學(xué)習(xí)就會形成消極的負面影響，你就會把學(xué)習(xí)看作是應(yīng)對檢查的。反之，一旦學(xué)習(xí)的成果和效益，能很快在教育教學(xué)及其管理實踐中得反映和體現(xiàn)，你就會增強實踐的決心和信心，進而形成學(xué)習(xí)與實踐之間的良性循環(huán)。
仍只有一個蘋果;如果每人各有一種思想，互相交換每人就同時擁有多種思想。只要我們相互之間多交流,多探討,并在實踐中加以驗證,我們也一定能夠取得和許多的教育大家一樣的成就.
三、從反思中來。
教師的反思，主要是指教師對其教育教學(xué)及其管理實踐的過程和結(jié)果，不斷進行自我診斷與自我修正的過程，也就是通過連續(xù)地自我追問、自我剖析、自我肯定或自我否定，從而實現(xiàn)自我提升、自我超越、自我飛躍的過程。范文寫作如果一個教師只有實踐而沒有反思，那是很難有進步與發(fā)展的，更別說能體現(xiàn)教育教學(xué)智慧了。一個要想有所成就、有所發(fā)展的教師，就不能不十分重視對自已的教育教學(xué)及其管理實踐，進行持續(xù)不斷地自我反思。
三、從寫作中來。
作實際，寫的是一套，做的又是另一套，不僅無助于教育教學(xué)工作的改進和完善，而且也不利于寫作的堅持和提高，進而造成惡性循環(huán)的局面。另外，做課題研究也并不是高不可攀的，誰都可以做，對每天的學(xué)習(xí)、生活、工作情況進行一番思考加以記錄，定期進行提升，形成自己的觀點、見解，這就是課題研究——專家稱之為行動研究。我們每天的學(xué)習(xí)、實踐、反思、寫作就是在做研究，就是在進行著新教育實驗。
總之,只要我們在教學(xué)中不斷的自覺學(xué)習(xí)，不斷實踐，手機版并善于反思，堅持寫作，相信我們每一位老師都能也一定能成為智慧型的老師。
教師不僅僅要成為一名愛心滿溢的教師，還要成為一名智慧型的教師。
教師是充滿愛心的職業(yè),教師要做一名愛的天使，這是對每一位教師的最基本要求.夏丐尊先生也說:“教育好像掘池,有人說四方形好,有人說圓形好,朝三暮四地改個不休，而池的所以為池的要素的水，卻無人注意。教育上的水是什么?就是情,就是愛。教育沒有了情愛，就成了無水的池，任你四方幸也罷，圓形也罷,總逃不了一個空虛.”然高爾基又說：“愛孩子這是母雞也會做的事,可是,要善于教育他們，這就是國家的一件大事了,這需要才能和淵博的生活知識。"他告訴我們,教師不僅僅要成為一名愛心教師，還要成為一名智慧型的教師。
教育是一門藝術(shù)，是一門科學(xué)，教育需要科學(xué)的發(fā)展觀指導(dǎo)我們的教育實踐,容不得馬虎。對孩子,言傳身教，愛而不盲目，嚴而不苛,民主平等,文明和諧，共同進步。心得體會做現(xiàn)代智慧型教師,建立終身教育觀是我們教師成長的任務(wù)和方向，也是時代的強烈要求.
國外教育專家指出，教育要使學(xué)生感受到幸福。幸福教育,是教育本義的回歸，是以人為本、尊重生命的表現(xiàn)。然而現(xiàn)在的孩子承受著四面八方的重重壓力，又有多少學(xué)生在學(xué)校感到真正的幸?？鞓?前不久,我聽說我的一個同事的兒子休學(xué)在家.大家都有些吃驚。我們都知道,這個同事的兒子各方面都很突出,非常優(yōu)秀,本來今年要參加高考。于是，大伙兒猜測不斷，得出最后結(jié)論可能是心理承受不住巨大的壓力.使孩子們輕輕松松接受教育,這是我們每一個教師需要研究的課題.只有孜孜不倦的教師，才能培養(yǎng)出合格的學(xué)生、優(yōu)秀的學(xué)生乃至杰出的學(xué)生.
努力把自己打造成一名智慧型的教師，要切實提高自身素質(zhì),加強自我修煉,其實說難也容易!
一、加大“充電”力度。人的業(yè)余時間要坐擁書城,與書為伴,營造自我書香世界。讀書是成才的最好途徑也是惟一捷徑。每天給自己安排一點讀書的時間，增加閱讀量,要注意學(xué)習(xí)知識的深、廣、新、專。深,是要通讀教育理論、著作,理清其來龍去脈，并能利用理論來宏觀指導(dǎo)實踐;廣,是要看各個領(lǐng)域的書籍，要看得雜，連學(xué)生喜歡看的書,我們老師也應(yīng)該去讀一讀;新，是要多看各類教育報刊****,捕捉教育研究的前沿信息,掌握教改動態(tài),思想?yún)R報范文了解教學(xué)熱點;專,就是多看與自己本專業(yè)相關(guān)的書刊,提高自己的專業(yè)水平,在微觀上調(diào)控工作實踐。
常說,教師給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水。我們要自己為自己“加油、充電”而孜孜不倦地吸取知識。
二、養(yǎng)成良好習(xí)慣。亞里斯多德曾經(jīng)說過:“我們每一個人都是由自己一再重復(fù)的行為所鑄造的.因而優(yōu)秀不是一種行為，而是一種習(xí)慣.”習(xí)慣帶給個人的影響是終身的。教育家葉圣陶說：“教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)?！苯處熂仁墙逃哂质潜唤逃?其習(xí)慣養(yǎng)成更是意義非凡。
我們教師平時多讀書，還得多動筆。利用業(yè)余時間寫寫教育筆記,記錄一些所思所感,對自己是一種很大的。寫東西要理性思維,要由淺入深，由表及里，由隨意到有意，由自覺到自發(fā)。動筆的過程,就是思考的過程，組織語言的過程,調(diào)節(jié)思維的過程，也是進行自我教育和自我提高的過程。
培養(yǎng)形成自身良好的習(xí)慣,為成就自己輝煌的教育事業(yè)奠定基礎(chǔ)。
修煉學(xué)習(xí)的過程是一個艱難的過程,入黨申請書但是有挫折,才有收獲的甜美;有痛苦，才有歡樂的滋味。品牌是打造出來的.做一名智慧型教師,我要不懈努力。是否只要全身心投入，堅持不懈去追求,就能走出一條有自身特色的教育之路?我要用自己的行動去驗證!
“小時候我以為你很美麗，領(lǐng)著一群小鳥飛來飛去。小時候我以為你很神氣，說上一句話也驚天動地。長大后我就成了你，才知道那間教室，放飛的是希望，守巢的總是你。長大后我就成了你，才知道那塊黑板，寫下的是真理，擦去的是功利，長大后我就成了你，才知道那支粉筆，畫出的是彩虹，灑下的是淚滴。長大后我就成了你，才知道那個講臺，舉起的是別人，奉獻的是自己?！币皇赘瑁龅氖墙處煹恼嬷B。__年8月15日，我的夢想成真了，我成為了一名人民教師，感謝學(xué)校給了我這樣一個十分難得的機會，在這場新進教師培訓(xùn)中，我聽了許多經(jīng)驗豐富的優(yōu)秀教師講述教師的真諦，講述這么多年來他們的從教經(jīng)驗以及心得體會。這對于一個羽翼未豐的新進教師我來說，就像久逢甘露的樹苗，抓緊機會，汲取養(yǎng)分，豐滿羽翼。
一句“走進實驗門，你就是實驗人”，已經(jīng)深深印刻在我的心中，擁有著悠久歷史的__實驗中學(xué)，它的發(fā)展是一部拼搏的歷史，是一部逆境中求發(fā)展的歷史，是一部堅持不懈，持之以恒的歷史。眾所周知，一個學(xué)校的歷史影響著一個學(xué)校的校風(fēng)，影響著一個學(xué)校的精神文明。這樣一所擁有積極與向上氛圍的學(xué)校，又怎能不迎來它的春天呢?全面的范文參考寫作網(wǎng)站我聽著實驗中學(xué)的歷史，看著一位又一位認真負責(zé)的實驗教師，我的心中有感動，更多的是驕傲和自豪，我為成為一名實驗人而感到驕傲，為成為一名實驗人而感到自豪。與此同時，我感到自己肩上的那一份責(zé)任，為實驗增光添彩的責(zé)任，為實驗努力奮斗的責(zé)任!
還沉浸在實驗學(xué)校歷史之中的時候，卻被眾多經(jīng)驗豐富教師的報告拉回了現(xiàn)實。新進教師培訓(xùn)，說是培訓(xùn)，在我看來，它更像是一場心靈的洗禮，更像一場振奮人心的演講報告會，在這個過程中，我為教師的無私奉獻而感動落淚，我為教師的堅實的業(yè)務(wù)能力而驚嘆崇拜，我為教師靈活的應(yīng)變能力而嘆為觀止。即使培訓(xùn)結(jié)束了，我還沉浸在這場盛宴里無法自拔，這就是實驗人的魅力。會后，我細細回味，努力反思。將這次新進教師培訓(xùn)會的心得體會總結(jié)如下：
一、態(tài)度決定高度，用心決定深度
每位****在作報告的時候，都提到了態(tài)度。對待教師這一職業(yè)，你的態(tài)度是什么?是你謀生的職業(yè)，還是你為之奮斗的事業(yè)?你需要的是給自己一個明確的角色定位。你只有端正態(tài)度，你才能明白教師的內(nèi)涵，明白教育的真諦，你才能看到教育不僅僅只是傳授知識的過程。你會發(fā)現(xiàn)教育是一個美妙的過程，是一個提升的過程，是一個感化的過程，是一個美化的過程，是一個開化的過程。不是真正愛教師這一職業(yè)，就無法真正體會教師的快樂。一個明確的態(tài)度，決定你在教師這條道路是所能達到的高度，用心決定你在這條道路的深度。其中一位教師做的報告還縈繞在我的心頭，為了能把自己的學(xué)生從高一帶到畢業(yè)，身兼數(shù)職也不辭辛苦，卻因?qū)W校安排不能帶自己的學(xué)生而失聲痛哭。這樣的教師真諦，這樣的教師境界，是每一個真正愛自己學(xué)生的教師感同身受的吧。把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子，把愛獻給每一個學(xué)生，關(guān)注每一個學(xué)生，這才是一個教師該有的態(tài)度，該有的用心。
二、打鐵還需自身硬
打鐵還需自身硬，對于一名教師而言，就是要求教師有堅實的業(yè)務(wù)水平，精煉的專業(yè)知識，豐富的教學(xué)方法，敏捷的應(yīng)變能力。作為一名合格的人民教師，首當(dāng)其沖的就是教好每一堂課。因此，要刻苦鉆研業(yè)務(wù)，備好教材，吃透教材，研讀教學(xué)大綱。對于新進教師而言，這點既是重點也是難點，是新進教師工作的重中之重?；畹嚼?，學(xué)到老，要想能跟上學(xué)生的成長，達到教學(xué)相長的目的。教師就應(yīng)該不放棄任何學(xué)習(xí)的機會，多讀書，多學(xué)習(xí)，多積累。尤其對于新進教師而言，不僅要豐富教學(xué)理論，更應(yīng)該豐富自己的實戰(zhàn)經(jīng)驗。多聽經(jīng)驗豐富教師的課堂，多聽課，學(xué)習(xí)別人的教學(xué)經(jīng)驗。在思想上重視，在態(tài)度上認真，在行為上堅持，最后學(xué)會反思總結(jié)。多寫教學(xué)反思，收獲感悟。只有這樣，你才能在進步中成長。
三、學(xué)會處理“三關(guān)系”
“笑著做教師，蹲著看學(xué)生，樂著做同事?！睏罾蠋熯@句話，十分貼切的道出了教師要學(xué)會處理的三個關(guān)系：自己與教師職業(yè)角色的關(guān)系;教師與學(xué)生的關(guān)系;同事之間的關(guān)系。笑著做教師，明確自己的教師理想，學(xué)會處理自己與教師這一職業(yè)的關(guān)系，學(xué)會在工作中找到屬于自己的快樂。蹲著看學(xué)生，學(xué)會處理與學(xué)生之間的關(guān)系，學(xué)會尊重學(xué)生，才能得到學(xué)生的尊重與愛戴。樂著做同事，學(xué)會處理與同事之間的關(guān)系，在和諧，愉悅的環(huán)境下工作。
這次的新進教師培訓(xùn)，教給我了許多的經(jīng)驗，給了我很多的心得與體會。正如歌曲中所唱，教師舉起的是別人，奉獻的是自己。想要成為一名合格的教師，就要集五心于一體，就要擁有一種能力，擔(dān)負起一種責(zé)任。作為一個羽翼尚未豐滿的新進教師，在教師的道路上，我需要做的努力還有很多。用“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的精神勉勵自己;用“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”的堅持要求自己;用“師者，傳到授業(yè)解惑也”的角色定位自己;用“十年育樹，百年育人”的心態(tài)堅持自己。既然選擇了遠方，便只顧風(fēng)雨兼程。
讀了《做有智慧的教師》一書，感受頗深。這本書是7位教師精神家園的縮影，林曉，黃有華，呂淑彩，蔡春龍，陳斌，葉雋，林友深,7位優(yōu)秀的教師給我留下了深深的印象。這是一本記錄教育教學(xué)實踐、思考、研究的結(jié)晶，也成為了考問自我、敞開心扉的空間。他們在敘寫、反思和追問的過程中，教師個人的生命質(zhì)量無疑也得到提升。讓我們明白到教師發(fā)展=反思+交流+互動。
一、真實的生活寫照，這是一本關(guān)于七位青年****平凡生活的真實寫照，讀著讀著讓你感受他(她)就是你，你就是他(她)，使做為教師的我們也沉寂其中。
三、真切的智慧，面對頑劣孩子應(yīng)有的智謀，面對優(yōu)生需具備的睿智，面對最易被忽略的中等生所必須的理智，以及生活中與教育有關(guān)或無關(guān)的智略……各種智慧都在此交鋒。
借助博客平臺，養(yǎng)成反思習(xí)慣。在實踐中反思，分析原因，尋求對策;在反思中升華思想，任何一位優(yōu)秀教師都是通過這樣實踐、反思、思想升華、再實踐的過程，來促進自身的專業(yè)發(fā)展。
基于教育敘事，講述鮮活故事?！笆朗露疵鹘詫W(xué)問”，教育教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)、每一個細節(jié)在反思中都會迸發(fā)出新的智慧，并從中捕捉到科學(xué)的教育規(guī)律、原則和方法。
打開交流窗口，多向互動交流。打破教育現(xiàn)實與虛擬世界的界限，獲得四面八方的教育、教學(xué)思想營養(yǎng)，教育博客是當(dāng)今教師成長的一個平臺，善加利用，就會起到促進作用。
確實教師每天都會遇到新情況，需要解決新問題，每天都有鮮活、生動的教育故事發(fā)生。這本書中百篇的故事既有對“孩子，你是幸福還是悲哀”、“要強扭這顆孩子的‘瓜’嗎”等培養(yǎng)學(xué)生方面的冷峻思考，也有“幫助孩子告別網(wǎng)癮”、“給孩子們一個網(wǎng)絡(luò)上的家”的呵護與關(guān)愛;既有“當(dāng)老師，你幸福嗎”、“教師，你有良好的習(xí)慣嗎”的教師人生自我考問，也有對“給臺階后，再拆臺階”、“情中育人，事半功倍”的教育策略的探尋……要成為有效教師，很重要的一方面就是教師要善于反思、勤于反思。教師只有養(yǎng)成了良好的反思習(xí)慣，才能獲得可持續(xù)發(fā)展。
教育學(xué)生學(xué)會愛父母、愛別人。同時我們也會贏得他們的愛，贏得他們由衷的尊敬。
因為有了愛我們的心中才總有一種溫暖的感覺，生活才變得那么迷人。因為學(xué)生感受著愛，懂得了愛，他們才會懂得尊重、懂得回報。學(xué)生喜歡他們心目中的教師，喜歡能了解他、鼓勵他，給他勇氣和力量的教師。我們應(yīng)該像蘇霍姆林斯基說的那樣，讓我們的學(xué)生在每一節(jié)課上都享受到熱烈的、沸騰的、多姿多彩的精神生活。將課堂還給學(xué)生，讓他們來體驗成功和歡樂。只要我們內(nèi)心充滿愛，以無私的師恩、高尚的師德、勤懇的敬業(yè)精神銳意進取、開拓創(chuàng)新就必定嬴得學(xué)生們的喜歡，做一個學(xué)生喜歡的有智慧的教師。
如何讓我們的教育充盈智慧呢我認為，我們要做一個智慧型教師才是我們應(yīng)該追求的。美國心理學(xué)家吉諾特曾說過這樣的話：在經(jīng)歷了若干年的教師工作后，本站我得到了一個令人惶恐的結(jié)論：教育的成功和失敗，我是決定性的因素。我個人采用的方法和每天的情緒，是造成學(xué)習(xí)氣氛和情境的主因。身為老師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘。我可以是制造痛苦的工具，也可能是啟發(fā)靈感的媒介。因此，做一個智慧型教師尤其重要。
一、做智慧的老師要心中有愛，做一個有愛心的人
平時懂得愛自己，愛家人，愛身邊的每一個人，有一顆樂觀豁達的心，有一種與人為善的情懷。在教育工作中是植根于愛的，是心與心的交流。教育家陶行知曾說：“真教育是心心相印的活動。唯獨從心里發(fā)出來，才能打到心靈的深處”。有了愛，就有了寬容，有了同情，有了鼓勵，用“心”去愛，學(xué)生的心智就能健康成長，教育就能走上陽光大道。
教師的愛，物化、外顯在日常為人處世、教學(xué)言行中，其實就是師德的具體表現(xiàn)。教書育人、為人師表的職業(yè)特點，決定了教師必須是學(xué)生的道德楷模。正如前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所言：“教育者的崇高道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提?！彼?，師德是教師職業(yè)之魂。教師應(yīng)在學(xué)生中樹立和藹可親的形象，以博大的胸懷、真摯的感情對待學(xué)生，這樣，可以使學(xué)生尊師、親師、信師，很自然地產(chǎn)生對教師，所教學(xué)科的熱愛的感情，也更樂于接受教師的教導(dǎo)。反之，如果教師高高在上，處處以命令口吻要求學(xué)生，要學(xué)生絕對服從自己，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情就會受到壓制，學(xué)習(xí)的主動性也就受到了限制，他們有什么想法、創(chuàng)見，自然不會表露出來。所以，對待學(xué)生，尤其是對待學(xué)困生，宜多用商討、心得體會范文肯定、贊揚的語氣，不用命令、否定、貶低的語氣對待學(xué)生。比如，一位膽小的學(xué)生敢舉手回答問題，這對于他來說就是一個巨大的突破，即使他的回答聲很小，也要抓住這個契機肯定他的進步。以后學(xué)生就會逐漸大膽起來了。只有在這種輕松和諧的氛圍中學(xué)生才能主動將全部精力投入到教育教學(xué)活動中去。
二、做智慧的老師心中要有效率，做一個講究效率的人。
效率是關(guān)鍵，要看耗了多長時間，投入了多少，收獲了多少。教師也一樣，應(yīng)從自己的講課、自己的教學(xué)開始講效率。好教師，不應(yīng)該拖課，要把課間10分鐘還給漸漸失去童年樂趣的孩子，更不應(yīng)該無端占課，影響孩子的全面發(fā)展。好教師，應(yīng)該是輕負擔(dān)，高效益，不能加重學(xué)生的學(xué)業(yè)負擔(dān)，讓學(xué)生讀死書，死做習(xí)題。教師不能因為勤勞的工作態(tài)度而掩蓋自己無能的工作能力，因為勤勞的工作態(tài)度對學(xué)生造成的傷害或許更大，這不是真愛，而是傷害。想想我的教學(xué)生涯，有時無端的拖課，無端占課，覺得自己比別的老師付出的時間和汗水要多，殊不知這是在浪費孩子的時間，是一種沒效率的表現(xiàn)。浪費時間就是謀財害命，要還給孩子屬于自己的時間和空間。
三、做智慧的老師心中要求發(fā)展，心得體會范文錦集做一個有追求的人。
教學(xué)是一項創(chuàng)造性很強的工作，需要教師不斷更新知識，充實自我。智慧的教師，就應(yīng)該如同一盞璀璨亮麗的霓虹燈，注意不斷補充自己的能源，在照亮別人、幸福他人的同時，也溫暖著自己，幸福著自己。
首先要養(yǎng)成閱讀習(xí)慣。蘇霍姆林斯基認為，教師的工作效果“取決于他的知識和素養(yǎng)，取決于他讀什么書，怎樣自學(xué)和怎樣充實自己的知識”。只有讀書，才能避免生命之河在已經(jīng)逝去的生活里往復(fù)循環(huán)而成為一潭死水。
其次要養(yǎng)成思考習(xí)慣。我們教師經(jīng)常要學(xué)生思考，經(jīng)常對學(xué)生說：“學(xué)而不思則罔”，可我們老師常常忽視了：教而不思也“罔”呀!思考就是對教育的關(guān)注，對教育過程的研究。
另外，就要養(yǎng)成書寫習(xí)慣。教師要教書，更要書寫。用“教育敘事”記錄自己的教育經(jīng)歷，用“教育隨想”表達自己的教育感悟。
教育，因無私的愛心和無私的奉獻而崇高;教師，因高尚的品德和忙碌的身影而美麗?？傊?，我們要做一個智慧的教師就必須具備：熱心、細心、耐心、信心、恒心，讓這些星匯聚一個心——“愛心”。
范文大全教師的成長離不開學(xué)習(xí)，而班主任的成長，更離不開學(xué)習(xí)。8月21日，我有幸參加了暑期班主任培訓(xùn)。雖然只有短短的三天時間，但我的內(nèi)心卻充盈著沉甸甸的收獲。這次培訓(xùn)，有來自我們身邊的優(yōu)秀班主任的經(jīng)驗分享，也有來自外省的兩位教育專家的精彩講座，更有幸聆聽了方華局長給我們作的富有哲理的精彩講座一一《好的班集體，一定不是“管”出來的》。他們從班主任工作理念到方法和策略，從學(xué)生心理健康教育到法律法規(guī)和校園安全，從班級管理到校外互助小組和家校合作，從不同的角度詮釋了該如何做一個優(yōu)秀的班主任。
這次學(xué)習(xí)，深深觸動我的是在班級中，看似簡單、不起眼的小事，也能折射出深奧的教育思想。作為班主任，我們要認真的對待每一件事情，并且及時進行反思、總結(jié)，才能不斷進步。我們要關(guān)注每一個孩子的成長，不讓一個孩子落在角落里。
作為班主任，全面的范文寫作網(wǎng)站要熱愛學(xué)生。愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育。熱愛學(xué)生就是要尊重學(xué)生，愛護學(xué)生，信任學(xué)生。只有尊重、愛護、信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，教育才能富有成效，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。就如教育專家鄭英老師所描述的：教育，是向美而生的事業(yè)。最美的教育在于師生同在遼闊的沃野里自由地成長，相互傾慕，彼此成全，這樣的畫面盈滿動感、浪漫和溫情，這才是教育視界的大美。
作為班主任，要重視家校合作。學(xué)校教育離不開家長的配合和支持，良好的學(xué)校教育是建立在良好的家庭教育的基礎(chǔ)上的，教師不僅要與學(xué)生建立良好的關(guān)系，而且需要與家長建立和諧健康的人際關(guān)系。教師應(yīng)與學(xué)生家長密切配合，時常交流，促進家長更主動地參與教育，共同給學(xué)生營造出一個寬松、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。讓學(xué)生的身心健康成長。最后，用吳敏老師所分享的一段話共勉：教育是一條長河，在孩子的成長過程中，老師和家長都有著不可或缺的責(zé)任。作為班主任，我愿做家長的擺渡人：用專業(yè)的知識，正確的方法，切身的努力，去告訴家長，如何更好地陪伴孩子成長，去引導(dǎo)更多家庭教育走上正確的方向。末來有限的時間內(nèi)，我會一直走在這條路上，繼續(xù)努力。
這是篇好范文參考內(nèi)容，主要描述教師、教育、學(xué)生、一個、自己、學(xué)習(xí)、實踐、我們，覺得好就請（ctrl+d）收藏下。
語文誦讀心得篇二
語文教師的誦讀素養(yǎng)是非常重要的教學(xué)技能之一，誦讀教學(xué)對于學(xué)生的語文素養(yǎng)的提升有著重要的作用。而在誦讀教學(xué)中，教師的誦讀素養(yǎng)也需要達到一定的水平，才能在教學(xué)中發(fā)揮出更好的效果。本文將從個人實際操作出發(fā)，探討語文教師如何提高誦讀素養(yǎng)以及誦讀給教學(xué)帶來的好處。
第二段：誦讀的好處
在日常教學(xué)過程中，我們常?？梢钥吹秸b讀教學(xué)的影子。語言的生動表現(xiàn)和語調(diào)的掌控，給教學(xué)帶來了更多的色彩和誘導(dǎo)。在提高語文素養(yǎng)的同時，也有助于學(xué)生對詩歌、散文等文學(xué)形式的理解和欣賞。更重要的是，通過誦讀也可以激發(fā)學(xué)生對課文的興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
第三段：實際操作中的問題
在實際操作的過程中，也不可避免地會遇到一些問題。一些語言的表現(xiàn)力不夠，語調(diào)的掌握不夠準確等等都會影響誦讀效果。這時候要認真反思自己的表現(xiàn)，不斷改進，可以向優(yōu)秀的誦讀者學(xué)習(xí)，還可以通過閱讀提高自己的語言能力和表達能力，不斷準確地應(yīng)用到教學(xué)實踐中。
第四段：提高素養(yǎng)的方法
如何提高語文教師的誦讀素養(yǎng)呢？一方面，通過大量閱讀來提高自己的語言表達能力、美感欣賞能力等，另一方面，也可以參加各種誦讀培訓(xùn)、研討班等等，多加練習(xí)誦讀，磨練自己的聲音技巧，提升情感表達能力。誦讀的方式多樣化，可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容和自己的風(fēng)格選擇適合自己的誦讀方式。
第五段：總結(jié)
總之，作為語文教師，提高自己的誦讀素養(yǎng)是非常必要的。通過誦讀教學(xué)，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的閱讀水平和文學(xué)素養(yǎng)。在實際操作中，我們需要不斷反思自身表現(xiàn)，提升自己的語言表達能力，多加練習(xí)，提高自己的情感表達能力，讓自己的誦讀教學(xué)效果更為出色。
語文誦讀心得篇三
語文誦讀是一種以聲音為媒介的語文教學(xué)方法，通過朗讀、朗誦等形式，使學(xué)生能夠更好地理解和掌握課文知識。自從我開始接觸并實踐語文誦讀以來，我深刻體會到了它的重要性和價值。通過誦讀，我不僅提高了自己的口語表達能力，還培養(yǎng)了對詩歌和經(jīng)典文學(xué)的鑒賞和欣賞能力。在這個過程中，我獲得了許多寶貴的收獲。
首先，語文誦讀讓我更加自信。每當(dāng)我站在課堂講臺上，朗讀著一篇篇精彩的詩歌或古文詞句，我能夠感受到學(xué)生們滿滿的期待和贊賞的眼神。這種成就感和自豪感使我更加自信地面對學(xué)習(xí)和生活的挑戰(zhàn)。對于學(xué)生來說，盡管有些人可能會緊張或不習(xí)慣站在臺上朗讀，但隨著不斷的練習(xí)和鼓勵，他們也逐漸克服了自身的困難，展示了自己的才華和自信。語文誦讀不僅提高了學(xué)生的口語表達能力，也培養(yǎng)了他們的自信心和勇氣。
其次，語文誦讀提高了我對詩歌和經(jīng)典文學(xué)的鑒賞和欣賞能力。通過反復(fù)朗誦，我們不僅能對詩歌的節(jié)奏、韻律和押韻有更深入的理解，還能感受到其中蘊含的情感和內(nèi)涵。特別是在學(xué)習(xí)古文時，通過誦讀經(jīng)典的文章，我們能夠更加貼近作者的思想和感受，并通過感悟和體驗，加深對文化傳統(tǒng)的理解。在這個過程中，我還接觸到了許多優(yōu)秀的作品和文化經(jīng)典，拓寬了自己的文化視野。
第三，語文誦讀增強了我對課文的理解和記憶能力。通過誦讀，我們能夠更加直觀地感受到課文中的情感和邏輯，有助于更好地理解和記憶知識點。特別是在學(xué)習(xí)古詩詞和古文時，通過朗讀和模仿，我們能夠更好地理解作者的意圖和表達方式，更容易掌握課文的要點和內(nèi)容。語文誦讀不僅是一種記憶技巧，更是一種思維方式。通過誦讀，我們能夠?qū)⒊橄蟮奈淖肿兂删唧w的形象，從而更好地理解和記憶。
最后，語文誦讀培養(yǎng)了我對語言和文學(xué)的熱愛。在誦讀中，我們可以從文字中感受到作者對生活的感悟和對美的追求。通過誦讀，我們能夠深刻體會到語言和文學(xué)的魅力，增強對語文學(xué)科的興趣和熱愛。誦讀不僅僅是為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)，更是一種對文化傳承的尊重和傳承。在這個過程中，我們能夠品味和領(lǐng)悟到文化的力量和價值，從而更好地成長和發(fā)展自己。
總之，語文誦讀是一種重要的語文教學(xué)方法，它不僅能提高學(xué)生的口語表達能力，培養(yǎng)學(xué)生對詩歌和經(jīng)典文學(xué)的鑒賞和欣賞能力，也能增強學(xué)生對課文的理解和記憶能力，更能培養(yǎng)學(xué)生對語言和文學(xué)的熱愛。通過誦讀，我們能夠更好地感受到語文學(xué)科的魅力和內(nèi)涵，豐富了我們的語言世界，也使我們更加自信、文明和有品質(zhì)。希望未來能有更多的學(xué)生加入到語文誦讀的行列中來，共同感受語文的美妙和力量。
語文誦讀心得篇四
語文是一門理論聯(lián)系實際的學(xué)科，而名篇誦讀則是學(xué)習(xí)語文的重要方式之一。近日，我與全班同學(xué)一起陶冶情操、培養(yǎng)學(xué)識，參加了中學(xué)語文名篇誦讀活動。在這個活動中，我深刻領(lǐng)悟到名篇誦讀對我們的學(xué)習(xí)和生活都有著重要的意義。
首先，名篇誦讀是提高語文水平的有效途徑。通過誦讀名篇，我們不僅可以提高自己的語文素養(yǎng)，還可以加深對古文的理解和感悟。例如，我曾誦讀過《論語》中的《為政篇》和《孟子》中的《盡心篇》，通過誦讀這些經(jīng)典名篇，我逐漸理解了古人對政治、為人處世的精妙見解。同時，名篇誦讀也可以培養(yǎng)我們的語感和修養(yǎng)，提升我們的形象和氣質(zhì)。通過反復(fù)的朗讀和模仿，我能夠更加準確、優(yōu)美地表達自己的思想和感情，使我的語文水平得到了明顯的提高。
其次，名篇誦讀能夠開闊我們的視野和胸懷。名篇中蘊含了豐富的文化和智慧，通過誦讀名篇，我們可以了解到不同時代、不同地域的風(fēng)土人情和社會發(fā)展。例如，我曾讀過《紅樓夢》中的《賈母視察后院寶釵秋白頭》一節(jié)，我深深感受到了封建家族的莊嚴和復(fù)雜，以及人物形象的豐滿和細膩。這種感受不僅充實了我的內(nèi)涵，還讓我擁有了更加寬廣的胸懷和理解力。同時，名篇誦讀也能夠培養(yǎng)我們的品味和審美情趣，讓我們欣賞到優(yōu)秀文學(xué)作品的內(nèi)涵和藝術(shù)美感。通過名篇誦讀，我逐漸培養(yǎng)了對名著、古詩詞等文化經(jīng)典的喜愛和尊重，我相信這種品味和審美情趣將對我的一生產(chǎn)生深遠的影響。
再次，名篇誦讀有助于培養(yǎng)我們的語言表達能力和修養(yǎng)。名篇是語文的經(jīng)典之作，通過誦讀名篇，我們能夠汲取優(yōu)秀作品的養(yǎng)分，提升我們的語言表達能力。通過欣賞名篇中的優(yōu)美句式和修辭手法，我們可以借鑒和學(xué)習(xí)，使自己的寫作更加得體和流暢。同時，名篇誦讀也是我們美化語言的重要途徑。通過朗讀名篇，我們可以感受到語言的魅力和力量，感受到詞句的音韻和節(jié)奏。通過模仿名篇的語言風(fēng)格，我們可以塑造出自己獨特的語言風(fēng)格，使自己的表達更加準確、生動，也更加具有個性和魅力。
最后，名篇誦讀有助于培養(yǎng)我們良好的閱讀習(xí)慣和思維方式。名篇是經(jīng)典之作，通過誦讀名篇，我們能夠培養(yǎng)起良好的閱讀習(xí)慣。通過認真閱讀名篇，我們可以學(xué)會提取主旨、領(lǐng)悟深層次的意義，提升我們的閱讀能力和分析能力。同時，名篇誦讀還可以培養(yǎng)我們的思維方式。名篇中往往蘊含著深邃的思想和觀點，通過誦讀名篇，我們可以接觸到這些思想，并進行深入思考。這種思考不僅能夠提升我們的思維能力，還能夠拓寬我們的思維邊界，使我們能夠更好地理解和把握事物的本質(zhì)。
綜上所述，名篇誦讀對我們的學(xué)習(xí)和生活都有著重要的意義。通過名篇誦讀，我們能夠提高語文水平、開闊視野、培養(yǎng)語言表達能力和修養(yǎng)、培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣和思維方式。我相信，在今后的學(xué)習(xí)中，我會繼續(xù)堅持名篇誦讀，不斷提升自己的語文素養(yǎng)和修養(yǎng)，成為一名真正的文化人。
語文誦讀心得篇五
近年來，語文誦讀在課堂上漸漸受到重視，其重要性也日益凸顯。作為學(xué)生，我深感語文誦讀對于提高語文素養(yǎng)和修養(yǎng)有著重要的作用。通過長時間的誦讀，我體會到了語文的美和力量，同時也收獲了許多感悟和收獲。以下是我對語文誦讀的心得體會。
首先，誦讀能夠提高語言表達和溝通能力。在誦讀的過程中，我們需要將書中的文字變成聲音，通過喉嚨、嘴唇等器官的運動，使文字變成有節(jié)奏、有韻律的語言。這種過程能夠鍛煉我們的喉頭肌肉，并加強了口腔表達的能力。隨著練習(xí)的次數(shù)和時間的增加，我們的發(fā)音準確度和韻律感也會不斷提高，對于日后的演講、朗誦等活動有著重要的幫助。
其次，誦讀還能提升理解能力和記憶力。通過誦讀，我們會不斷重復(fù)、口頭朗讀書中的內(nèi)容，使我們對這些文字有了更加深入的理解和記憶。在誦讀的過程中，我們會重復(fù)思考書中的意思，從而更好地理解這些內(nèi)容。同時，這種通過重復(fù)的方式還可以增加我們對內(nèi)容的記憶，能夠更好地背誦和記牢，為以后應(yīng)試和寫作打下基礎(chǔ)。
第三，誦讀對于提高閱讀速度和閱讀流暢度也有著重要的作用。我們在誦讀的時候，需要把握好語速和語調(diào)，使得我們的語速和語調(diào)與文字所描述的情感相符合。通過長時間的誦讀，我們會逐漸增加閱讀的速度，提高閱讀的流暢度，不再一字一句地讀。這樣，我們在平時的閱讀中也能夠更加順利地把握文章的主旨和要點，提高閱讀的效率。
再次，誦讀可以喚起情感和審美情趣。在誦讀的時候，我們需要模仿作品中的人物情緒和語氣，嘗試去理解作者想要表達的情感和意境。通過誦讀，我們可以更深刻地感受內(nèi)容中的情感，與作者進行心靈的交流。在這個過程中，我們會逐漸培養(yǎng)出自己的情感和審美情趣，懂得如何欣賞和理解文字中的美。
最后，誦讀還培養(yǎng)了我的耐心和毅力。在誦讀的過程中，一開始可能會感到枯燥乏味，但通過堅持不懈的努力，很快就會看到自己的進步。通過長時間的練習(xí)，不斷地重復(fù)，我們的語速、發(fā)音和流暢度都會得到提高。每一次的進步都會讓我產(chǎn)生更大的快樂和滿足感，從而激發(fā)我更加長久的堅持下去。
總而言之，語文誦讀不僅提高了我的語言表達和溝通能力，還增強了我對于文字的理解和記憶能力，提高了閱讀的速度和流暢度。同時，誦讀喚起了我的情感和審美情趣，培養(yǎng)了我堅持和毅力。通過誦讀，我領(lǐng)略了語文之美，體會到語文之力量。我相信，只要堅持不懈地誦讀下去，我會在語文的海洋中不斷發(fā)現(xiàn)新的美和智慧。
語文誦讀心得篇六
在教學(xué)中，語文教師不僅要掌握好語文知識和教學(xué)技能，還需要有良好的語言表達能力和素養(yǎng)。其中，誦讀素養(yǎng)是教師重要的表達方式之一。作為一名語文教師，我深刻認識到，通過提升自身的誦讀素養(yǎng)，不僅可以提高自己的教學(xué)效果，還可激發(fā)學(xué)生對語文教學(xué)的興趣，促進學(xué)生習(xí)得語文知識。在備課、講課中的實踐中，我逐漸明確了提高誦讀素養(yǎng)的方法和過程，也積累了一些心得和體會。
第二段： 誦讀素養(yǎng)的重要性
誦讀素養(yǎng)是指一種聲音表達的技能，是人們表達自己語言的能力和藝術(shù)，在語文教學(xué)中應(yīng)用廣泛。優(yōu)秀的語文教師不僅能精通課本知識，還可以用咬字清晰、語氣恰當(dāng)?shù)恼b讀方式，將語言發(fā)揮至最大的效果。教師用聲音的美來吸引學(xué)生的注意力，用語言表達的優(yōu)美來滋潤學(xué)生的心靈，可以激發(fā)學(xué)生的靈感和情感，提高學(xué)生語文素養(yǎng)，增強學(xué)生的語言表達能力。
第三段：誦讀素養(yǎng)的提高方法
（一）強化自我訓(xùn)練
想要提高誦讀素養(yǎng)，自我訓(xùn)練是必不可少的。可以模仿優(yōu)秀范本，通過反復(fù)訓(xùn)練，不斷完善聲音及表達，熟悉評判標(biāo)準，積累經(jīng)驗，逐步提高自己的素養(yǎng)。
（二）注重形象訓(xùn)練
除開聲音、語氣、節(jié)奏等基本要素，誦讀還需要加入形象、感情等元素。教師需要關(guān)注自身的形象問題，并加強對語言表達和肢體動作的配合，把內(nèi)心的情感表現(xiàn)出來。
（三）加強專業(yè)學(xué)習(xí)
語文教師需要掌握專業(yè)知識，提高自己的教學(xué)能力，常常進行教學(xué)研究，和教學(xué)技能的提高，加強閱讀，培養(yǎng)自己的語感，不斷調(diào)整和改進自己的訓(xùn)練方法，提高誦讀素養(yǎng)。
第四段：個人經(jīng)驗
在個人的語文教學(xué)歷程中，我逐漸總結(jié)了一些提高誦讀素養(yǎng)的經(jīng)驗：
（一）選用范文和課文，進行反復(fù)訓(xùn)練。
（二）多聽錄音，收聽音樂，提高音樂素養(yǎng)。
（三）注重形象訓(xùn)練，規(guī)范語言表達，培養(yǎng)自覺的訓(xùn)練意識。
（四）加強專業(yè)學(xué)習(xí)，不斷更新自己的知識體系。
意識到這些經(jīng)驗的積累可以使我的教學(xué)更富有生命力，也更加看重我的誦讀素養(yǎng)，能夠?qū)⒔滩闹R表達得更加生動有趣，讓學(xué)生留下深刻的印象，并有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)。
第五段：結(jié)語
語文教學(xué)是在誦讀、寫作、講解、闡述中成就的，而無論是從教學(xué)的效果、學(xué)生受教的程度，還是在工作人員的教學(xué)之術(shù)和技巧的高低上，誦讀素養(yǎng)都是一種值得重視的素養(yǎng)。優(yōu)秀的語文教育工作者所具備的誦讀素養(yǎng)對語文教學(xué)的貢獻不可小視，因此，提高自己的誦讀素養(yǎng)，不僅是語文教師應(yīng)該具備的素質(zhì)，也是增強教學(xué)效果和提高學(xué)生素養(yǎng)的必經(jīng)之路。
語文誦讀心得篇七
語文是我們最重要的一門學(xué)科之一，也是我們學(xué)習(xí)過程中不能缺少的一部分。誦讀是語文學(xué)習(xí)中的一項重要內(nèi)容，通過誦讀，不僅可以提高我們的語言表達能力，還可以培養(yǎng)我們的閱讀理解能力和修養(yǎng)素質(zhì)。在誦讀的過程中，我得到了很多收獲和體會。
首先，在誦讀的過程中，我深深體會到了語文之美。語文是一門充滿魅力的學(xué)科，它通過文字表達思想和情感。在朗讀名篇經(jīng)典的同時，我仿佛進入了作者的心靈世界，感受到了其中蘊含的深刻情感。比如，在誦讀《紅樓夢》時，我仿佛看到了寶黛的愛情悲劇，深深震撼于作者對人性的洞察和對社會的批判。而在誦讀古詩詞時，我則體驗到了詩人的婉約和藝術(shù)之美。誦讀使我對語文的熱愛更加深了，也讓我意識到了語文之美的獨特魅力。
其次，在誦讀中，我感受到了語文的力量。語言是人類溝通交流的工具，而語文則是對語言的系統(tǒng)化規(guī)范。通過誦讀，我能夠更好地掌握和運用語文知識，不僅提高了我的表達能力，還培養(yǎng)了我的思維能力。在背誦古文經(jīng)典的過程中，我不僅學(xué)會了古人的智慧和思想，還鍛煉了我的記憶力和思維能力。尤其是在背誦文言文時，我需要不斷思考詞句的意義和上下文的聯(lián)系，這樣不僅能夠加深對文本的理解，還能提高我的理解能力和分析思維能力。
再次，在誦讀中我發(fā)現(xiàn)了自己的不足，也調(diào)整了自己的學(xué)習(xí)態(tài)度。在誦讀的過程中，我發(fā)現(xiàn)我的語言表達能力和朗讀能力有待提高。有時候我會出現(xiàn)結(jié)巴、失語等情況，這讓我意識到自己對于一些單詞和句子的掌握還不夠熟練。在我意識到這個問題后，我開始加強誦讀練習(xí)，同時積極參加朗讀比賽和文藝活動，通過模仿他人的口語表達和發(fā)音，改進自己的不足之處。通過不斷的努力和練習(xí)，我的朗讀能力和語言表達能力得到了明顯提高。
最后，在誦讀中我收獲了快樂和滿足感。每當(dāng)我能夠熟練背誦一篇古詩或朗讀一篇文章時，我都會感到一種成就感，覺得自己的努力沒有白費。而當(dāng)我能夠?qū)⒄b讀與表演相結(jié)合時，進一步感受到了藝術(shù)之美，體驗到了唱、念、舞、畫相結(jié)合的全新魅力。這種快樂和滿足感遠遠超過了誦讀本身所帶來的成績和收獲，它讓我更加熱愛語文學(xué)習(xí)。
總之，通過誦讀，我更加深刻地感受到了語文之美，體會到了語文的力量和魅力。同時，誦讀也讓我發(fā)現(xiàn)了自己的不足，調(diào)整了學(xué)習(xí)態(tài)度。最重要的是，誦讀給我?guī)砹丝鞓放c滿足感。我將繼續(xù)保持對語文的熱愛，不斷提高自己的誦讀能力，用語文的力量去開拓未來的道路。
語文誦讀心得篇八
語文教師是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的中堅力量，而誦讀是語文教育的重要內(nèi)容，具有獨特的作用。然而，許多教師在誦讀方面并不得心應(yīng)手，這需要我們反思和學(xué)習(xí)。作為一名年輕的語文教師，我也深刻地認識到了這一點，通過不斷探究和實踐，我的誦讀素養(yǎng)得到了有效提升。以下是我對于誦讀素養(yǎng)的心得體會。
第二段：理解誦讀的重要性
首先，要理解誦讀的重要性。誦讀作為一種傳統(tǒng)的語文教育方式，具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊，它可以鼓勵學(xué)生高度關(guān)注語言的音、韻、節(jié)奏及語感，有助于培養(yǎng)學(xué)生的語文表達能力。而對于教師來說，誦讀還可以幫助我們更好地領(lǐng)會文本內(nèi)涵和藝術(shù)美感，提升自身的審美水平和表達能力。
第三段：誦讀實踐的重要性
其次，要重視誦讀實踐。語文教師的誦讀素養(yǎng)并不能完全依靠口頭講解和理論知識，必須通過實踐加以鞏固和提升。對于教師來說，可以在備課和授課過程中加強誦讀訓(xùn)練，注重聲韻效果和節(jié)奏變化，讓學(xué)生在教師的引領(lǐng)下領(lǐng)悟文本的魅力。對于學(xué)生來說，可以通過多聽、多讀、多背誦，不斷強化語感和表達能力，培養(yǎng)誦讀的興趣和樂趣。
第四段：誦讀技巧的重要性
同時，誦讀技巧也是必不可少的。只有掌握一定的誦讀技巧，才能更好地演繹文本的情感和語音特征，引領(lǐng)學(xué)生進入文本世界。教師可以注重聲音的抑揚頓挫、音調(diào)變化和節(jié)奏感，適當(dāng)運用修辭手法和語音語調(diào)，增強誦讀效果。同時，還要注意呼吸和發(fā)音，保持聲音的清晰流暢。對于學(xué)生來說，可以通過模仿和練習(xí)，掌握基本的誦讀技巧，提高誦讀表現(xiàn)的自信和積極性。
第五段：總結(jié)
綜上所述，作為一名語文教師，我們需要充分認識誦讀的重要性，注重誦讀實踐和技巧的提升，注重培養(yǎng)學(xué)生的語感和表達能力。只有不斷學(xué)習(xí)和探究，才能真正提升自己的誦讀素養(yǎng)，為學(xué)生的語文教育貢獻更多的力量。
語文誦讀心得篇九
古代詩詞作為中華民族的文化瑰寶，積淀了中華民族五千余年的文化歷史。在中國的語文教育中，重視古詩文的誦讀是非常必要的，因為古詩文不僅是文化傳承的一部分，也是培養(yǎng)和提高學(xué)生語文修養(yǎng)和審美水平的重要內(nèi)容。通過古詩文的誦讀，我獲得了很多心得體會。
第二段：感受韻味
誦讀古詩文的過程，首先給我留下了很深的韻味。古詩文的語言優(yōu)美，意境深遠，給人一種幽靜、恬淡的感覺。比如《西江月·夜行黃沙道中》中的“煙籠寒水月籠沙”，這句意境深遠，給人一種寧靜之感。而通過誦讀，我仿佛置身于那個黃沙道中，看到了讓人心曠神怡的美景。這種美妙的感受，使我更加喜歡古詩文這種形式。
第三段：提高語感
通過誦讀古詩文，我也找到了提高語感的途徑。古詩文的語言通俗易懂，有很強的感染力，通過誦讀可以培養(yǎng)我們對語言的敏感度，提高我們的語感。比如黃庭堅的《登鸛雀樓》中的“白日依山盡，黃河入海流”，這樣的詩句既簡潔明了，又具有很強的力量感。通過反復(fù)誦讀，我能夠更好地體會到這種力量感，提高了對語言表達的感知能力。
第四段：陶冶情操
古詩文以其獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，不僅給人以美的享受，更能夠陶冶情操。比如在誦讀《將進酒》的過程中，我能夠感受到作者李白對美好生活的追求和豪情壯志。通過誦讀，我仿佛能夠感受到作者內(nèi)心的激情和驕傲。而這種驕傲和激情也在潛移默化中影響著我的情緒和性格，使我更加向往美好的生活。
第五段：提高寫作能力
古詩文的誦讀對我的寫作能力有著積極的影響。通過誦讀古詩文，我能夠感受到作者在用字詞和句子構(gòu)建中的巧妙之處。誦讀能夠提高我的語言表達能力，使我的寫作更加流暢、準確。我能夠更好地理解和運用古詩文中的修辭手法，如比喻、夸張、排比等，使我的作文更有文章之美。同時，通過學(xué)習(xí)和模仿古詩文的寫作方式，我也能夠提高自己的文采和風(fēng)格，使我的寫作更加富有個性。
結(jié)尾：總結(jié)
通過古詩文的誦讀，我不僅能夠感受到古人的智慧和情感，更能夠提高自己的語感、修養(yǎng)和寫作能力。這種體會和收獲，將伴隨我一生，并且對我的人生產(chǎn)生積極的影響。因此，在語文教育中，我們應(yīng)該更加重視古詩文的誦讀，讓更多的學(xué)生能夠感受到其中的美妙和韻味，提高他們的語言修養(yǎng)和審美水平。
語文誦讀心得篇十
語文古詩文是中國文化的瑰寶，也是我們學(xué)習(xí)語文的重要內(nèi)容。在學(xué)習(xí)過程中，我深深感受到了古詩文的美麗與魅力，它不僅讓我領(lǐng)略到了中國古代文化的博大精深，也提高了我的語言表達能力和審美水平。以下是我在誦讀古詩文過程中的心得體會。
首先，通過誦讀古詩文，我體會到了古人的智慧。古人生活在一個比現(xiàn)代社會更簡樸的時代，他們沒有像我們這樣的科技設(shè)備，但他們的智慧卻是無限的。通過古詩文，我們可以看到古人對自然、人生、情感等方方面面的深刻思考和獨到見解。比如，杜甫的《登高》中寫道：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色?！边@句詩以簡潔的語言描寫了壯麗的自然景色，令人心生敬畏。古人的智慧經(jīng)過歲月的洗禮仍然閃耀著光芒，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)古人的思想和經(jīng)驗，將其運用到現(xiàn)實生活中。
其次，誦讀古詩文讓我感受到了語言的美麗和力量。古詩文中的語言優(yōu)美動人，使用了豐富多樣的修辭手法，如比喻、倒裝、排比等，使古詩文在語言層面上具有韻律感和節(jié)奏感。例如，白居易的《賦得古原草送別》中寫道：“離離原上草，一歲一枯榮， 野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！边@首詩以簡練凝練的語言表達出了人生無常的道理，給人以深深的啟發(fā)和思考。詩歌是一種特殊的語言形式，通過誦讀古詩文，我們不僅能夠領(lǐng)略到詩歌的魅力，也能夠鍛煉自己的語言表達能力。
再次，誦讀古詩文有助于培養(yǎng)我對美的審美能力。古詩文中表達出的美，不僅是對自然美的贊美，也包含了對人文美的追求。通過誦讀，我可以感受到古人對美的敏感和追求，進而培養(yǎng)了我對美的敏感度和鑒賞能力。例如，李白的《靜夜思》中寫道：“床前明月光，疑是地上霜?！边@句詩以簡練的語言表達了對月色美的贊美，展現(xiàn)了詩人對自然美的獨到感悟。通過誦讀古詩文，我能夠更加敏銳地體會到身邊的美，提高自己的審美水平。
此外，誦讀古詩文還有助于培養(yǎng)我對中華文化的認同感。古詩文是中華文化的重要組成部分，它承載著豐富的文化內(nèi)涵和歷史記憶。通過誦讀古詩文，我進一步了解了中華文化的博大精深。例如，白居易的《長恨歌》唱出了唐玄宗和楊貴妃的愛情悲劇，透露出了豐富的歷史背景和文化信息。這些古詩文不僅讓我感悟到了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也讓我對自己的民族文化產(chǎn)生了自豪感和認同感。
總之，通過誦讀古詩文，我感受到了古人的智慧，體驗到了語言的美麗和力量，培養(yǎng)了我對美的審美能力，同時也讓我更加認同和熱愛中華文化。古詩文雖然有千年之久，但其魅力和價值仍然如今天一般生動鮮活。在今后的學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)深入研讀古詩文，進一步提升自己的語文素養(yǎng)和心靈境界。
語文誦讀心得篇十一
節(jié)選篇：
中學(xué)語文名篇的誦讀，是當(dāng)前中學(xué)語文教育中一項重要的活動。通過誦讀名篇，學(xué)生不僅可以提高自己的語言表達能力，還可以感受到文化的底蘊和人生的智慧。在過去的誦讀過程中，我深受啟發(fā)，收獲頗多。下面，將就這次誦讀活動，談?wù)勎业捏w會和心得。
首先，誦讀名篇可以提升語言表達能力和修養(yǎng)。誦讀名篇，要求讀者正確用韻腔把握好節(jié)奏，念出文辭的感情和意境。這就要求讀者在誦讀過程中注意語音語調(diào)，提高語言表達能力。同時，名篇中蘊含著深刻的思想和情感，通過誦讀可以提升自己的文化修養(yǎng)。比如《紅樓夢》中的《薄命女郎情深惻隱》，通過讓學(xué)生反復(fù)誦讀理解其中的情感內(nèi)涵，可以幫助學(xué)生更好地理解和感受人生的悲歡離合，提高自己的文學(xué)素養(yǎng)。
其次，誦讀名篇有助于引導(dǎo)學(xué)生正確的價值觀。名篇中體現(xiàn)的是作者對于生活、人性、道德等方面的看法和思考?！墩撜Z》中的《學(xué)而篇》，通過誦讀中學(xué)生可以了解到孔子關(guān)于孝悌仁義等正面價值觀的表達，進而引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。而《簡愛》中的《遭遇的必然》，則通過誦讀讓學(xué)生了解到女主人公簡愛在家庭和社會中的不公待遇，引發(fā)學(xué)生對于平等和自由的探索?？梢?，誦讀名篇有助于培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀，提高學(xué)生的道德水平。
此外，誦讀名篇還可以拓寬學(xué)生的視野和思維廣度。名篇作品很多都涉及到一些深刻的思考和哲理，通過誦讀可以讓學(xué)生思考這些問題，拓寬自己的視野和思維廣度。比如《論語》中的《為政篇》，通過誦讀學(xué)生可以思考什么是好的政治理念和行為準則。而《西游記》中的《蜀道難》，則通過誦讀讓學(xué)生思考自己面對困難和挫折時應(yīng)該保持的積極態(tài)度。通過不斷誦讀名篇，學(xué)生的思維將趨于開闊，對事物有更深入的思考。
最后，誦讀名篇可以激發(fā)學(xué)生對文學(xué)的興趣和創(chuàng)作的熱情。名篇作品中的情節(jié)和人物形象都是經(jīng)典之作，通過誦讀可以讓學(xué)生深入了解這些作品的魅力。而魅力則會激發(fā)學(xué)生對文學(xué)的興趣，讓他們熱愛上誦讀和閱讀。經(jīng)典文學(xué)作品中的創(chuàng)作思維和表達手法也會對學(xué)生的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生影響。比如《紅樓夢》中描述的細膩情感和絢爛詞藻，可能會激發(fā)學(xué)生對于寫作的熱情，讓他們成為文學(xué)的創(chuàng)作者。
總之，中學(xué)語文名篇的誦讀是提高學(xué)生語言表達能力、修養(yǎng)和文化素養(yǎng)的重要途徑。通過誦讀，我深感受到名篇的魅力和智慧，也收獲到了對于語文學(xué)習(xí)和文學(xué)創(chuàng)作的啟發(fā)。希望在今后的學(xué)習(xí)中，能夠繼續(xù)積極參與名篇的誦讀，不斷提高自己的語文能力和文化素養(yǎng)。
語文誦讀心得篇十二
第一段：引言（200字）
學(xué)誦讀是每個人學(xué)習(xí)的起點，它具有重要的意義。我在學(xué)習(xí)誦讀過程中，不僅僅是為了背誦古詩文，更重要的是培養(yǎng)了自己的語感、修養(yǎng)和情感，從而提高了自己的語言表達能力。學(xué)誦讀不僅僅是機械地記憶文字，更是對文字背后意義和情感的體會，給我?guī)砹松羁痰乃伎己蛦l(fā)。
第二段：學(xué)習(xí)誦讀的意義（200字）
學(xué)習(xí)誦讀不僅可以提高我的朗讀能力，還可以拓寬我的知識領(lǐng)域和視野。通過學(xué)習(xí)誦讀，我接觸到了大量經(jīng)典的文學(xué)作品，了解到了古代的歷史文化，深入了解了文學(xué)背后的文化和人生哲理。通過誦讀作品，我可以感受到作者的用心和情感，因此能夠更好地理解和欣賞文學(xué)作品。
第三段：學(xué)習(xí)誦讀的過程和體會（300字）
在學(xué)習(xí)誦讀的過程中，我首先要做的是熟記詩句的內(nèi)容，然后通過多次朗讀來提高發(fā)音和語調(diào)。在這個過程中，我逐漸發(fā)現(xiàn)到，誦讀是一個與個體思想和情感結(jié)合的過程。只有將自己的情感融入到詩詞中，將自己與詩詞相融合，才能夠真正地把握住詩詞的韻律和情感。在誦讀過程中，我還學(xué)會了注重細節(jié)，譬如用力的輕重和語氣的轉(zhuǎn)折，這些都是提高表達能力的關(guān)鍵。
第四段：學(xué)習(xí)誦讀的收獲（300字）
通過持續(xù)的學(xué)習(xí)誦讀，我逐漸提高了自己的語言表達能力。在日常交流中，我能夠更準確地表達自己的想法和情感，同時能夠更好地理解他人的意思。此外，我也發(fā)現(xiàn)自己在其他學(xué)科中的表現(xiàn)也得到了提高，例如寫作和閱讀理解。誦讀既是語言背誦，又是對詩文的體會和表達，這讓我更加深入地理解文學(xué)作品和人生哲理，提高了我的文化素養(yǎng)。
第五段：總結(jié)（200字）
學(xué)誦讀是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，通過學(xué)誦讀，我不僅可以提高我的語言表達能力，還能夠豐富我的知識和修養(yǎng)。通過誦讀，我了解到了文學(xué)作品背后的情感和人生哲理，體會到了美的力量。學(xué)誦讀是一種培養(yǎng)自己情感和思想的方式，通過這個過程，我不僅提高了自己的綜合能力，還拓寬了自己的視野，使自己成為一個更優(yōu)秀、更具修養(yǎng)的人。
通過以上的學(xué)習(xí)和體驗，我對學(xué)誦讀有了深刻的感悟和理解。在未來的學(xué)習(xí)中，我會繼續(xù)保持對誦讀的熱愛，不斷提高自己的語言表達能力，豐富自己的知識和情感。我相信，持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)誦讀將會帶給我更多的收獲和成長。學(xué)誦讀是一種藝術(shù)，一種修養(yǎng)，也是一種樂趣。通過誦讀，我將繼續(xù)探索和感悟人生的意義，將詩詞的美帶入自己的生活，成為一個擁有內(nèi)涵、修養(yǎng)和思想的人。
語文誦讀心得篇十三
時間過得真快，不知不覺間又到了期末，回顧這學(xué)期的經(jīng)典誦讀情況，收獲很大，不足也很多，現(xiàn)將總結(jié)如下。
1、本學(xué)期讀經(jīng)時間有所調(diào)整，從以前的每課前讀十分鐘，改為一周讀三堂課，星期一和星期五的第五節(jié)，星期三的早讀課。這樣改變的好處是不占用學(xué)生義務(wù)教育的時間，缺點是孩子們似乎讀得不夠多，而且遺忘較快，得不到及時的鞏固。但即便如此，讀經(jīng)的效果也是相當(dāng)顯著的。
2、每節(jié)課，我采用多種形式的朗讀，如：教讀，齊讀，分小組讀，分男女讀，抽讀，領(lǐng)讀，賽讀等。孩子們尤其喜歡教讀，喜歡自己當(dāng)小老師，他們預(yù)先把后面未教的部分讀了后，都積極來爭取當(dāng)老師教其他的孩子。在讀經(jīng)的過程中，他們感受到了讀書的快樂，感受到了被別人需要的幸福，感受到了成功的體驗。特別是學(xué)困生，通過讀經(jīng)覺得其實讀書并不是一件困難的事情，從而增強了學(xué)習(xí)的自信心。在孩子們讀的時候，我也常常跟著他們一起讀。這學(xué)期，我們班把《論語》讀完了，現(xiàn)在正在讀《弟子規(guī)》。
3、除了在指定的課堂上讀，我還在家長會上向家長們宣傳誦讀經(jīng)典的好處，讓家長督促自己的孩子多讀書。還在校訊通上安排讀經(jīng)的作業(yè)，讓孩子們時時不忘經(jīng)典。
1、我的思想轉(zhuǎn)變了。
為人師表十多年，我常常感慨自己碌碌無為、平庸茫然，缺少教書育人的幸福感。有時出去學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)與別人的差距真是太大了，為什么會這樣?就是讀書少了，我們需要不斷地學(xué)習(xí)提高自己，光靠吃老本是肯定不行的。要想給學(xué)生一碗水，必須自己得有一眼源源不斷的泉水，所謂“腹有讀書氣自華”，國學(xué)經(jīng)典是中華民族積淀了兩千多年的文化精萃，不僅是響應(yīng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的號召去讀，更應(yīng)該主動地自覺地去讀。所以，我的思想轉(zhuǎn)變了，我開始讀了。
2、經(jīng)典教人誠信豁達。
“己所不欲，勿施于人”，“人而無信，不知其可也”，“知之為知之，不知為不知，是知也”，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”像這樣的非常適用于我們學(xué)習(xí)生活中的《論語》名句，多得數(shù)不勝數(shù)。以前，我常常怨天尤人，常常憤世嫉俗，讀經(jīng)以后，我的心態(tài)平和了，遇到事情常常站在對方的立場去想一想，常常先反思自己不對的地方。而學(xué)生們在我的眼里也變得可愛多了，我也不再像以前那樣過分的急躁和過分的恨鐵不成鋼了。
3、學(xué)生是最大受益者。
學(xué)生學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識固然重要，而經(jīng)典的誦讀在小學(xué)階段更是重要，既鍛煉了他們的記憶力，又讓他們學(xué)到了很多為人處世、學(xué)習(xí)生活的方法，潛移默化地學(xué)到了內(nèi)心的安靜而充實，如果長此以往，將有效地去除現(xiàn)代青少年的普遍浮躁、貪圖享受的不良品質(zhì)。經(jīng)典教人孝順，教人平和，教人勤勞，教人惜時，教人仁義，教人禮儀，教人誠信，這些，正是我們現(xiàn)在的孩子們迫切需要學(xué)習(xí)和糾正的。
4、經(jīng)典誦讀讓孩子們懂事了。
我們班有幾個特別的調(diào)皮的男生，如：鄧君潔、陳鑫、范俊溢、巫恩藍，他們性格魯莽沖動，暴躁易怒，有的愛動手，愛爆粗口，有的不愛學(xué)習(xí)，不守紀律，不愛勞動。通過兩期的經(jīng)典誦讀，他們也改變了，即使有沖動和懶惰的時候，稍用一些經(jīng)典名句提醒，特別是“己所不欲，勿施于人”等，他們也會自覺收斂，自感慚愧。像鄧君潔，以前從來都不會好好做作業(yè)，寫作文那些全是敷衍，字數(shù)從來不夠，這學(xué)期就嚴謹多了，字也寫好了，以前特別愛打架惹事生非，現(xiàn)在竟然開始主動承擔(dān)管理班上紅領(lǐng)巾的'佩戴工作了，陳鑫以前最愛沖動，動不動就發(fā)怒發(fā)狂，現(xiàn)在都彬彬有禮，學(xué)會寬以待人了，范俊溢主動地愛學(xué)習(xí)了，服裝也變得整潔多了，巫恩藍以前很懶惰，現(xiàn)在還常常幫助別人了在這學(xué)期的老師搬辦公室的過程中，我們班的同學(xué)義不容辭地承擔(dān)了學(xué)校大哥哥大姐姐的角色，非常熱心積極地幫助老師們完成了搬家工作，不僅是這一次，只要是學(xué)校老師和領(lǐng)導(dǎo)叫我們班的同學(xué)去幫忙，他們總是毫無怨言地?zé)o私奉獻，還主動幫一、一班的小同學(xué)搞了好幾次大掃除，他們把幫助別人當(dāng)成了一件快樂的事，而不是單純地完成任務(wù)。在這學(xué)期的運動會中，我們班的孩子又一次體現(xiàn)了自身的價值，體現(xiàn)了團結(jié)互助、頑強拼搏、永不放棄、奮勇爭先的精神，創(chuàng)造了許多可歌可泣的事跡，最終獲得了團體總分第一名的好成績。我始終覺得，作為一個老師，既要教書，又要育人。而且，教會學(xué)生做人比考得一時的高分更為重要，分數(shù)是暫時的，人格是一輩子的。同時，既然有完善的人格，那么，他必定會懂得努力去學(xué)習(xí)。
雖然經(jīng)典誦讀的開展讓我們收獲了很多，但也有不足之處，就是讀的時間還不夠多，不夠連續(xù)，容易遺忘，讀的內(nèi)容也不夠多，讀得較慢，課外閱讀雖然布置了，但落實得不夠好。因此，要讀得多和讀得快，就是將來我應(yīng)該思考和實踐的方向。
語文誦讀心得篇十四
第一段：引言（250字）
許多人都認同誦讀的好處。誦讀是指以朗讀或默讀的方式，反覆念誦某種文字，從而達到理解和記憶的目的。我自己也是誦讀的愛好者，并且從中受益匪淺。在我參加誦讀幫的過程中，我不僅提高了口譯和寫作能力，還培養(yǎng)了一種積極向上的心態(tài)。以下是我對這段時光的一些體驗和體會。
第二段：提升口譯能力（250字）
首先，通過誦讀幫，我提高了口譯的能力。誦讀的過程對于培養(yǎng)正確的發(fā)音和語調(diào)非常有幫助。通過反覆練習(xí)，我不斷改進自己的發(fā)音，并能更準確地模仿不同說話者的語調(diào)和語氣。這對于我日常生活中的語言交流和工作中的口譯任務(wù)都非常有幫助。另外，通過誦讀名人演講和文學(xué)經(jīng)典作品，我還學(xué)會了如何有效地傳達訊息，體現(xiàn)原文中的情感和意義。
第三段：提升寫作能力（250字）
其次，參加誦讀幫也對我的寫作能力產(chǎn)生了積極影響。誦讀是豐富詞匯和表達能力的一種方式。通過以默讀的方式，我能夠接觸到各種不同題材和風(fēng)格的文章。這讓我有機會學(xué)習(xí)到不同的表達方式和寫作技巧，從而拓寬了我的寫作視野。同時，通過朗讀，我也能更好地理解和吸收文章的內(nèi)容，并能更清晰地組織思維，構(gòu)建邏輯結(jié)構(gòu)。這讓我的寫作在準確性和連貫性上都有了明顯的提升。
第四段：培養(yǎng)積極心態(tài)（250字）
除了在語言上的收獲，我還從誦讀幫中培養(yǎng)了一種積極向上的心態(tài)。在參加誦讀幫之前，我常常面對學(xué)習(xí)和工作中的挑戰(zhàn)感到沮喪和無助。然而，在與其他誦讀愛好者的交流中，我看到了他們對于學(xué)習(xí)和分享的積極態(tài)度。他們的激情和堅持激發(fā)了我對于學(xué)習(xí)的熱情，并讓我更加積極地應(yīng)對困難和挑戰(zhàn)。在誦讀幫中，我們一起進步，互相鼓勵，形成了一種團隊合作的氛圍。這讓我在學(xué)習(xí)和工作中更加自信和樂觀，面對困難時更加堅定和勇敢。
第五段：總結(jié)（200字）
總之，通過參加誦讀幫，我在口譯和寫作能力上都有了明顯的提升。誦讀幫不僅讓我成為一個更好的交流者和寫手，而且培養(yǎng)了我積極向上的心態(tài)。我相信，誦讀幫不僅對我個人有益，對于那些希望提高語言能力，培養(yǎng)良好心態(tài)的人們也將帶來巨大的幫助。我將繼續(xù)堅持誦讀，享受其中的樂趣，并將其融入到我的生活和工作中，不斷提升自己的能力和素養(yǎng)。
語文誦讀心得篇十五
國學(xué)經(jīng)典是祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是人類一份寶貴的精神財富，誦讀經(jīng)典不僅豐富了我們的知識還教會了我們做人的道理，它像絲雨一樣滋潤著我們的心靈，促進我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德品質(zhì)，同時它也增強了我們的民族自信心和自豪感。
學(xué)生對經(jīng)典的誦讀，每一遍都是一個感知的過程。在反復(fù)誦讀過程中，誦讀水平步步提高，學(xué)生的理解體會也會層層加深，也夯實了學(xué)生的朗讀水平，使學(xué)生形成良好的語感，對語言的感知理解能力大大提高，其次知識面也在擴大。我們看出孩子在一天天進步。例如《弟子規(guī)》中的經(jīng)典故事講述了許多社會倫理、道德規(guī)范、人生哲理。久讀經(jīng)典，學(xué)生會以古人為榜樣，學(xué)習(xí)圣賢的品質(zhì)，進而使他們形成良好得行為習(xí)慣。
中華經(jīng)典博大精深，源遠流長，我深信孩子們在誦讀的同時，必將自覺承擔(dān)起傳承中華文明，弘揚民族精神的重任。
語文誦讀心得篇十六
大家好?。ㄏ蚺c會人員鞠躬）感恩這次大典的舉辦者和主持人，給了我這次匯報、學(xué)習(xí)、歷練的機會?。ㄏ蚧I辦者鞠躬）
我先自我介紹一下：我叫穆尚毅，是一位傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)傳播、經(jīng)典誦讀力行的受益者。去年在這里，我向大家匯報了《現(xiàn)代人傳承儒學(xué)的意義和方法》，今天我和大家分享的是這幾年來學(xué)習(xí)、推廣傳統(tǒng)文化、誦讀力行圣哲經(jīng)典教誨的點滴心得。
自xx年以來我和孩子們一起，在王財貴老師的讀經(jīng)教育理念支持下誦讀以儒家《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》、道家《老子》為核心的中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作；按照經(jīng)典的教誨“克己”、“克念”的要求，一路走來，可謂有酸也有甜，有苦也有辣！總起來說，可謂受益匪淺。
首先，和老師講得一樣，通過和孩子們誦讀經(jīng)典，我自己有了很大的進步。
圣人教導(dǎo)我們：“克己復(fù)禮為仁”、“克念作圣”、“行有不得者，皆反求諸己”、“吾日三省吾身”等等。這些理念讓我改變了以前做事的心態(tài)，不再以自我為中心，脾氣不再暴躁，開始反躬自省等等。正是這些改變，讓我的家庭戰(zhàn)火漸漸熄滅，挽救了我瀕臨破碎的家庭，給孩子的成長營造了比較和諧的家庭環(huán)境；也正是這些改變，讓我對自己的命運不再有抱怨、嗔恨，明白了一切都是自己感召來的，只有從自己的內(nèi)心真正改變開始，從自己的點滴行動無怨無悔的改變開始，做到“在邦無怨、在家無怨”，才能改變自己的命運。真的，傳統(tǒng)文化所承載的圣德智慧，學(xué)了以后，相信；體解圣人心愿放下個人利益、顏面，發(fā)愿和圣人一樣利益眾生、利益社會，大同不至，誓不停息，死而后已！；《論語》中曾子教導(dǎo)我們“士不可以不弘毅，任重而道遠，仁以為己任，不亦重乎？死而后已不亦遠乎？”立大志向，知難而進，永不停息，是行，信、愿、行三者具矣，在圣人圣德圣慧的庇蔭護佑下，我想我們的生命一定會大放光明，價值倍增！感恩老師的.引導(dǎo)，感恩圣人留給我們的圣德智慧之作！
再有，以前我是一個心理素質(zhì)極差，信心極為不足的人，三個人一起都不會不敢大聲講話，看到別人激昂慷慨的演說羨慕的不得了，當(dāng)快輪到自己的時候，心里就怦怦跳，上臺后，本來準備充足的內(nèi)容卻什么也說不出來，通過和孩子一起讀書，我有了信心和內(nèi)容，我竟然能夠當(dāng)著這么多人引經(jīng)據(jù)典，這大概就是“腹有詩書氣自華”吧！再一次感恩老師的引導(dǎo)，感恩圣人留給我們的圣德智慧之作！
其次，是通過讀經(jīng)典孩子們的變化。
別人的孩子看電視、玩玩具、打游戲、看動畫的時候，我要求我的孩子和我的學(xué)生是要讀書的，時間久了，我的孩子和家長聽話的學(xué)生讀書的時候和別的孩子看電視、玩玩具、打游戲一樣愉悅，一樣投入。只要有文字、有書的地方。孩子們很快就會靜下來，沉浸其中。這大概就是“志于道”的樂趣，大膽的比對一下，這大概就是復(fù)圣顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也，不改其樂”的狀態(tài)和境界吧！這種狀態(tài)，學(xué)習(xí)和成才還用擔(dān)憂嗎？智慧的家長們，有緣到場的朋友們，讓我們的孩子遠離毒品——電視、游戲、肆無忌憚的玩耍、看動畫，就像毒品一樣侵蝕著我們孩子的心靈，我們的孩子欲罷不能，就像有煙癮酒癮一樣，很痛苦——不要再讓孩子一時表面愉悅，一生空空碌碌無為了！今天讀圣賢書，好像苦了一點，可苦一陣子，幸福一輩子，雖苦亦樂，雖嚴，是真愛呀！
另有今年暑假，我們?nèi)兆x誦論語，力行弟子規(guī)的經(jīng)典共學(xué)班吸引了大中小學(xué)生20余人，一個月下來，孩子們經(jīng)過一段時間的適應(yīng)，甚至逆反，由于寄宿，最終適應(yīng)下來，浮躁的貪欲，自我意識大大減少，繼之而來的是彬彬有禮的儒雅風(fēng)度和靜下心來專心讀書的良好習(xí)慣。我們所說的讀書，是口誦心惟，是熟讀玩味，念茲在茲，浸入心靈，見諸言行。所以，朋友們，及早為之，及早受益，事半功倍！
還有，就是在推廣傳統(tǒng)文化的過程中，我們得到了北京王財貴讀經(jīng)教育推廣中心、北京華藏圖書館、以及安徽廬江傳統(tǒng)文化教育中心種子老師、孔夫子后人孔祥鑫先生、圣城曲阜儒者聯(lián)合會段炎平會長等等各界人士的無私幫助，讓我體會到了“君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟”、“德不孤，必有鄰”的圣言真實不虛！當(dāng)然，我們也遇到了很多的不理解、不支持，甚至嘲諷，老子講“人心惟危，道心惟微”，我們明白：這是很正常的，這也正印證了曾子講得“仁以為己任，任重而道遠”的圣言量！天下實現(xiàn)仁愛、德治、禮制，是孔夫子的理想，也是每一個有血性的人應(yīng)該有的理想，可以講，這個理想是無限量的大愿，幾乎是不可能實現(xiàn)的，有人講:“世風(fēng)日下，人心不古”，我說：“人心不古古亦然，古代不也有大舜的繼母、父親和弟弟、也有閔子騫的母親、也有盜跖嘛？”而且我敢說，未來，只要有人類，就一定會這樣，這也正是一代代志士死而后已的不竭動力所在，也正因為如此，才需要我們一代又一代人，前赴后繼義無反顧的為之努力。學(xué)習(xí)推行圣賢經(jīng)典教育永無止境，有智慧的人們，想讓自己和后代生命潛力發(fā)揮極致的人們，義無反顧的加入進來吧！
老子說，上士聞道，勤而行之；中士問道，若存若亡；下士聞道，大笑之。朋友們，現(xiàn)在您怎么想的，孔夫子所愿看到的他的血脈傳人、和志向傳人應(yīng)該都是上士！子曰：聞義不能徒,不善不能改,是吾憂也?？鬃诱f：聽到了正義的道理，卻不能馬上實行，身上的缺點也不能改正，這些都是我所憂慮的?？鬃舆€說：見義不為，無勇也！
謹以此言與大家共勉！謝謝大家！
語文誦讀心得篇十七
第一段：引言（200字）
學(xué)誦讀是一項基礎(chǔ)性的技能，不僅有助于提高語言表達能力，還能拓寬視野，增長知識。在我長達十年的學(xué)習(xí)生涯中，學(xué)誦讀一直是我發(fā)展自我、豐富內(nèi)涵的重要途徑。在這個過程中，我不斷追求極致的發(fā)音，探索深邃的內(nèi)涵，并通過朗讀讓文字活躍起來。以下是我在學(xué)誦讀中的心得體會。
第二段：發(fā)音技巧（200字）
學(xué)誦讀過程中，發(fā)音技巧是關(guān)鍵。清晰準確的發(fā)音不僅能增強自信心，還能使語言更加流暢美妙。我通過與語音老師的刻苦訓(xùn)練，逐漸掌握了各種音標(biāo)的正確發(fā)聲方式，并通過模仿母語講者的韻律和語調(diào)，使自己的發(fā)音更趨近于地道。此外，我還學(xué)會了調(diào)節(jié)語速和音量，以使自己在朗讀時更富有感染力和表現(xiàn)力。
第三段：理解內(nèi)涵（200字）
學(xué)誦讀不僅僅是為了流利地讀出文字，更重要的是理解其中的內(nèi)涵，通過朗讀表達出來。在誦讀過程中，我不僅僅要了解句子的字面意思，還要深入思考作者的用意和背后的情感。我嘗試從詩歌、散文中抓住主旨，挖掘其中的細節(jié)，并通過朗讀來傳遞出這些觀點和情感。這樣，我可以更好地理解作品，與作者產(chǎn)生共鳴，也可以讓我的朗讀更加生動有力。
第四段：朗讀技巧（200字）
朗讀技巧是學(xué)誦讀的重要組成部分，也是我不斷追求的目標(biāo)。在掌握了基本的發(fā)音技巧和理解內(nèi)涵后，我開始學(xué)習(xí)如何用適當(dāng)?shù)恼Z調(diào)、停頓和語氣來表達詩歌和散文中的情感。我積極參加各種誦讀比賽和演講活動，不斷鍛煉自己的口語表達能力，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗。通過不斷地嘗試和改進，我逐漸提高了自己的朗讀水平，并且也感受到了自我提升和成長的樂趣。
第五段：收獲與體會（300字）
多年來，學(xué)誦讀給我?guī)砹素S厚的收獲和深刻的體會。首先，學(xué)誦讀讓我對語言的運用更加靈活自如，提高了自己的口語表達能力和溝通能力。其次，通過閱讀名家作品，我拓寬了自己的視野，增長了知識和見識。最重要的是，學(xué)誦讀讓我對文學(xué)藝術(shù)有了更深的認識和理解，提高了我的審美能力和欣賞水平。此外，通過參與朗誦比賽和演講活動，我也鍛煉了自己的領(lǐng)導(dǎo)能力和團隊合作精神，并取得了一定的成果和榮譽。
總結(jié)：（100字）
學(xué)誦讀是一項長期的、有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，但它也是一項富有成就感和樂趣的學(xué)習(xí)方式。在學(xué)誦讀的過程中，我掌握了發(fā)音技巧，理解了作品內(nèi)涵，學(xué)到了朗讀技巧，并通過朗誦活動得到了豐厚的收獲。學(xué)誦讀不僅提高了口語表達和溝通能力，還拓寬了視野，豐富了內(nèi)涵。我相信，在未來的學(xué)習(xí)和工作中，學(xué)誦讀將繼續(xù)發(fā)揮重要的作用，助力我不斷成長和進步。
語文誦讀心得篇十八
誦讀是一種具有傳承文化、啟迪智慧等多種功效的學(xué)習(xí)方式，在日常生活中被廣泛運用。為了提升自己的誦讀水平，我已經(jīng)堅持進行誦讀訓(xùn)練已有好幾年的時間，我深刻認識到誦讀對個人精神境界和語言素養(yǎng)的提升也產(chǎn)生了重要的影響。在接下來的篇章中，我將分享我所體悟到的關(guān)于誦讀的心得體會。
第二段：初識誦讀
最初接觸誦讀時，我的感覺是相當(dāng)陌生和乏味。因為我沒有經(jīng)驗，對于古文經(jīng)典之類的教材，我時常感到疑惑。但我從不放棄，我不斷地閱讀和朗讀，發(fā)現(xiàn)自己能夠逐漸融入到那個時代，逐步體認出古人的思想、行為等，我感到十分熱情和感動。逐漸之間，我逐漸喜歡上了誦讀這一練習(xí)，我感受到它的回報—閱讀能力和寫作水平的提高，那是我之前所不能及的。
第三段：刻苦誦讀
誦讀過程中，不可避免地會出現(xiàn)閱讀錯誤、撲騰、卡頓等情況。對于這些問題，我的建議是堅持誦讀，不斷重復(fù)排演并找出問題所在。在我經(jīng)歷過這些問題后，我逐漸建立了自信和決定，更加專注聆聽內(nèi)心深處的渴望，嘗試用每一個字句來感悟所讀內(nèi)容。我認為，誦讀不僅需要理智，更需要有感情，而感情的表達，則需要刻苦訓(xùn)練。
第四段：領(lǐng)悟心得
在我堅持誦讀多年之后，我逐漸意識到學(xué)習(xí)并不單是吸取知識。它包含了一種領(lǐng)悟的過程，一種學(xué)習(xí)的方式。對于學(xué)習(xí)中的閱讀、朗讀、理解和領(lǐng)悟，誦讀提供了一個很好的平臺，它可以協(xié)助人們更好地理解教材中難以理解之處，領(lǐng)悟到比單純閱讀所能給與的，更深刻更細膩的感悟?？傊?，誦讀可以幫助我們從而表達出對我們生活中的問題和困擾的深刻認識。
第五段：總結(jié)
通過誦讀，我發(fā)現(xiàn)它是一種可以達到充實自己精神世界，并因此提升個人語言能力的方法。在沒有其他任何幫助的情況下，我得到專注、優(yōu)雅和喜悅。在我的人生歷程中，無論是學(xué)習(xí)還是生活經(jīng)歷，我都應(yīng)該不斷地回顧，然后“心靈領(lǐng)悟”并不斷總結(jié)和提煉。而誦讀是其中一個很好的體現(xiàn)，它最重要的是可以在我們心中留下一道美好的印象。
語文誦讀心得篇十九
中華民族擁有幾千年的燦爛文化，國人不斷從厚重的中華傳統(tǒng)文化中汲取精神食糧，從中感悟到中華民族團結(jié)奮進、和諧友善、包容寬厚、自強不息的偉大民族精神，感悟到仁愛小弟、誠信報恩、精忠愛國，勤簡樸實，互助友愛的傳統(tǒng)美德。本學(xué)期我校深化開展了經(jīng)典誦讀活動。一學(xué)期來，我校以經(jīng)典誦讀活動為載體，積極構(gòu)建學(xué)習(xí)型校園，逐步形成了自己的教育特色。
我們把經(jīng)典誦讀作為學(xué)生民族精神教育的重要途徑和抓手，作為進步學(xué)生道德情操、文明習(xí)慣的重要工程。在方案中，既有學(xué)校的總目的，又有各年級的分目的。對于各年級經(jīng)典誦讀的內(nèi)容，我們根據(jù)學(xué)生的實際，作了相應(yīng)的'規(guī)定。而在經(jīng)典誦讀的施行策略上，我們根據(jù)學(xué)生的身心特點，作了如下要求：著眼“熏陶〞，注重“感悟〞即以激發(fā)興趣、內(nèi)化行為、陶冶情操為目的。雖提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦、耳熟能詳。成認個體差異，不求程度整齊劃一。老師在操作中只有鼓勵，沒有責(zé)備。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)要從易到難、從少到多、循序漸進、積少成多。
突出以“經(jīng)典詩文誦讀〞為特色的校園文化建立和布置，突出傳統(tǒng)文化氣息，注重厚德載物、大氣沉靜的校園文化建立。
1、利用櫥窗、走廊、墻壁等空間和角落，或用印制的精巧詩文圖畫，或用學(xué)生親筆書畫的名言佳句，或用孩子們充滿靈性的“詩配畫〞加以裝飾。
2、在班級黑板報上，都刊出一些經(jīng)典詩文，并提供歷史背景材料和詩詞析義，供學(xué)生閱讀、賞析、評比、積累。
3、各校的教室環(huán)境布置要求表達班級特色，除了詩畫、詩文，每個班級都可以開拓詩園，內(nèi)容或是學(xué)生閱讀古詩文的活動成果，或是古詩書法展、讀后感，或手抄報等。
1、課前一吟，熟讀成誦。倡導(dǎo)見縫插針，積少成多的誦讀方法，充分利用每一節(jié)課前五分鐘時間，開展“課前一吟〞活動，做到讀而常吟，“學(xué)而時習(xí)之〞。
2、每周一節(jié)誦讀課，老師認真?zhèn)湔n，分門別類精心講授經(jīng)典詩文、加大積累容量。
3、舉辦誦詩比賽，激發(fā)熱情。各校利用每周的班會活動時間以個人、小組或班級為單位進展誦詩競賽，其內(nèi)容設(shè)計豐富，有的是各種角度的歸類對詩，有的是詩句接龍，有的是你問我答，有的是對歌競賽，有的是游戲表演。
4、組織學(xué)生根據(jù)經(jīng)典詩文進展編寫手抄報活動。
1、每天利用校園播送系統(tǒng)，早操后進展“清晨經(jīng)典誦讀5分鐘〞，讓學(xué)生在傾聽中感受經(jīng)典詩文的魅力;午間“經(jīng)典詩文欣賞一刻鐘〞，陶冶學(xué)生心智。
2、早讀前5分鐘和下午上課前5分鐘上，全校師生同誦經(jīng)典，感受經(jīng)典詩文的獨特神韻。
3、組織經(jīng)典誦讀比賽，促使學(xué)生多讀書，多搜集資料，理解的詩文方面的知識、名篇佳句等，學(xué)校每周評出優(yōu)秀班級和個人，并給予表彰獎勵。
總之，通過開展誦讀經(jīng)典活動，學(xué)生的語言文字表達才能進步了，誦讀經(jīng)典在不知不覺中已成為師生學(xué)習(xí)生活中的一份樂趣，是學(xué)校文化建立和人文教育重要組成部分，是傳承優(yōu)秀民族文化的一個亮點。我們將繼續(xù)努力，把誦讀經(jīng)典詩文活動推向深化。
語文誦讀心得篇二十
經(jīng)典詩文是我國古典文學(xué)的精華，是文學(xué)史上最有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗，千錘百煉，積淀了中華先民幾千年來的價值觀念，人格精神和審美意識。千百年間，萬口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書。對孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶，對民族精神的養(yǎng)育，都有其他任何手段所無法代替的作用。
開展誦讀經(jīng)典詩文活動一個學(xué)期下來，學(xué)生身上發(fā)生了較大的轉(zhuǎn)變：學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到了激發(fā)，為了能把《弟子規(guī)》背下來，并能在背誦比賽中獲得好名次，很多同學(xué)克服了膽怯心理，可以走上講臺大聲地朗讀，這給他們學(xué)語文的自信心。
道德修養(yǎng)得到健全。經(jīng)典誦讀是進行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑?！兜茏右?guī)》、經(jīng)典故事講述了很多社會倫理、道德規(guī)范、人生哲理等在誦讀期間，孩子們逐步改變著自身的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。通過背誦經(jīng)典，也使學(xué)生從小就吸收經(jīng)典的文化知識，不但能陶冶情操，培養(yǎng)兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，推動不錯行為習(xí)慣的養(yǎng)成和道德修養(yǎng)的提升，而且有利于培養(yǎng)理解能力和語言表達能力，擴大知識面，有助于形成不錯的讀書學(xué)習(xí)習(xí)慣。
學(xué)生的語文素養(yǎng)提升了。開展“經(jīng)典詩文誦讀”活動后，我欣喜地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的語言表達比以前更流暢、更風(fēng)趣了。學(xué)生對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的.水平在步步提升，學(xué)生的理解、體會也層層加深。同時，多讀經(jīng)典也能擴大學(xué)生的知識面。誦讀該學(xué)生更多的時間、機會進行閱讀，可以走進課外閱讀的廣闊天地，特別是經(jīng)典誦讀涉及到的文學(xué)、歷史、地理、天文、數(shù)學(xué)、常識、藝術(shù)等知識。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過程中，不但提升文學(xué)修養(yǎng)，而且開闊了視野，知識面不斷擴大，語言表達能力也提升了。俗話說的好：“讀書破萬卷，下筆如有神”。誦讀可以使學(xué)生積累大量的妙詞佳句，他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富，而且也學(xué)習(xí)到一些表達方法。
看著孩子們在經(jīng)典中獲益，我欣慰！“讀經(jīng)典，學(xué)做人”置身于書聲朗朗的校園，我相信，今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童，將是明日德才兼?zhèn)涞膰畻澚骸?BR>