通過(guò)總結(jié)自己的心得體會(huì)，可以將一段時(shí)間內(nèi)的學(xué)習(xí)和工作經(jīng)驗(yàn)變得更加具體和實(shí)踐性。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以充分表達(dá)自己的情感和思考，做到真實(shí)、客觀、理性。小編為大家整理了一些優(yōu)秀的心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
政治與政治學(xué)的心得體會(huì)篇一
近年來(lái)，隨著全球政治變幻多端，對(duì)政治學(xué)的研究需求也越來(lái)越迫切。然而，政治學(xué)研究是否具有科學(xué)屬性，一直以來(lái)都是學(xué)術(shù)界爭(zhēng)論的話題。個(gè)人認(rèn)為，政治學(xué)確實(shí)具有科學(xué)屬性，具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
一、科學(xué)方法論
政治學(xué)具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)方法論。在政治學(xué)研究中，借鑒了自然科學(xué)的實(shí)證主義方法，用量化的手段進(jìn)行理性的實(shí)證研究。例如，運(yùn)用統(tǒng)計(jì)學(xué)方法對(duì)選民投票、政治力量分布、財(cái)政收支等進(jìn)行分析，實(shí)現(xiàn)對(duì)政治現(xiàn)象的客觀測(cè)量和理性預(yù)測(cè)。此外，政治學(xué)還借鑒了歷史學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等人文科學(xué)的方法，例如早期的歷史唯物主義和制度理論，強(qiáng)調(diào)社會(huì)制度對(duì)政治現(xiàn)象的影響，為政治學(xué)研究提供了深層次的理論支撐。這些科學(xué)方法論的運(yùn)用，確保了政治學(xué)研究的基礎(chǔ)可靠、分析嚴(yán)謹(jǐn)。
二、客觀性原則
政治學(xué)以客觀性原則為前提展開(kāi)研究。單純的主觀臆斷不足以得出客觀真理，必須通過(guò)分析數(shù)據(jù)和事實(shí)來(lái)論證政治學(xué)研究的結(jié)論。在這個(gè)過(guò)程中，個(gè)人的主觀偏見(jiàn)和與事實(shí)不符的想象都是不允許的。政治學(xué)家要做到以事實(shí)說(shuō)話，逐步展開(kāi)深入的實(shí)證研究，這樣才能得出符合社會(huì)現(xiàn)實(shí)的分析結(jié)論。政治學(xué)這種客觀性原則的運(yùn)用使政治學(xué)研究看起來(lái)類(lèi)似于實(shí)證科學(xué)，實(shí)際上它們有著根本的區(qū)別，政治學(xué)研究關(guān)注的是人類(lèi)行為的本質(zhì)，而人類(lèi)行為的本質(zhì)通常不適用于實(shí)證科學(xué)的全局性規(guī)律。
三、可預(yù)測(cè)性
政治學(xué)具有可預(yù)測(cè)性。政治學(xué)研究的基礎(chǔ)是經(jīng)驗(yàn)事實(shí)，這些事實(shí)包括過(guò)去發(fā)生在政治領(lǐng)域的具體事件和各種政治現(xiàn)象。政治學(xué)家們可以枚舉這些事件和現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)它們的規(guī)律，并運(yùn)用這些規(guī)律來(lái)做出政治現(xiàn)象未來(lái)發(fā)展的預(yù)測(cè)。例如，研究選民的投票行為規(guī)律，可以預(yù)測(cè)某個(gè)候選人在選舉中的勝負(fù)情況。這種可預(yù)測(cè)性不僅有助于政治學(xué)研究的實(shí)證，還有助于政治決策的制定和調(diào)整。
四、社會(huì)價(jià)值
政治學(xué)具有高度的社會(huì)價(jià)值。政治現(xiàn)象和政治決策對(duì)社會(huì)發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響，這就賦予政治學(xué)以高度的社會(huì)價(jià)值。政治學(xué)研究不僅為政治決策提供理論支持和參考，還可以幫助人們更好地理解社會(huì)和歷史。例如，各種選舉、政治力量變遷等政治現(xiàn)象的研究可以增強(qiáng)民眾的政治覺(jué)悟，形成更加成熟的民主文化。
五、應(yīng)用價(jià)值
政治學(xué)具有廣泛的應(yīng)用價(jià)值。政治學(xué)的研究成果不僅可以服務(wù)于政治領(lǐng)域，還可以拓展到其他領(lǐng)域，如經(jīng)濟(jì)、管理、法律等。例如，政治學(xué)中的某些理論可以用于企業(yè)管理中的權(quán)力制衡、組織文化建設(shè)等方面。政治學(xué)在多個(gè)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，不僅證明了其科學(xué)屬性，也對(duì)我們更好地理解社會(huì)、認(rèn)識(shí)世界產(chǎn)生了極大意義。
總之，作為一門(mén)社會(huì)科學(xué)，政治學(xué)確實(shí)具有科學(xué)屬性。政治學(xué)家們運(yùn)用數(shù)理統(tǒng)計(jì)和實(shí)證分析的方法來(lái)進(jìn)行嚴(yán)密的政治研究，通過(guò)客觀事實(shí)的展現(xiàn)，預(yù)測(cè)政治現(xiàn)象的未來(lái)發(fā)展，并為社會(huì)發(fā)展提供理論支持和參考，這些都證明了政治學(xué)確實(shí)是一門(mén)具有科學(xué)屬性的學(xué)科。
政治與政治學(xué)的心得體會(huì)篇二
為了加強(qiáng)思想道德建設(shè)，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的大好局面。我校特組織全體學(xué)生進(jìn)行了為期一周的“反分裂、反滲透”集中學(xué)習(xí)?，F(xiàn)談一談對(duì)本次學(xué)習(xí)的體會(huì)。
（一）大學(xué)生為什么不能信仰宗教
學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)是大學(xué)生的首要任務(wù)，大學(xué)生正值青春年華，精力充沛、意氣風(fēng)發(fā)。作為社會(huì)主義事業(yè)的接班人和未來(lái)國(guó)家的建設(shè)者，共同肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的歷史使命和十三億中華兒女國(guó)富民強(qiáng)的歷史重托。學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)才是大學(xué)生在校的首要任務(wù)。科學(xué)與宗教雖然有聯(lián)系，但其在本質(zhì)上有著根本區(qū)別。作為中華人民共和國(guó)公民，青年學(xué)生享有宗教信仰自由的權(quán)利，但青年學(xué)生卻不應(yīng)該信仰宗教。在此，需要談一談青年學(xué)生應(yīng)該如何正確履行自己宗教信仰自由權(quán)利的問(wèn)題。宗教信仰自由包括信仰宗教的自由和不信仰宗教、宣傳無(wú)神論的自由兩方面的含義。學(xué)生不僅必須全面正確地理解宗教信仰自由兩方面的科學(xué)含義，把權(quán)利和義務(wù)統(tǒng)一起來(lái)，正確履行憲法和法律賦予自己的權(quán)利，還必須根據(jù)自己所處的環(huán)境和條件，把憲法的總原則和其他各項(xiàng)具體法律、法規(guī)的規(guī)定和要求有機(jī)結(jié)合起來(lái)，正確行使自己的權(quán)利。
對(duì)于高校師生來(lái)說(shuō)，要重視自身素質(zhì)的全面提高，努力學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)文化知識(shí)，從世界觀上把自己從宗教及各種迷信思想的迷霧中解放出來(lái)，牢固地樹(shù)立無(wú)神論世界觀，自覺(jué)抵制各種有神論思想的滲透和影響。
在我國(guó)，學(xué)校是宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，傳播現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)和社會(huì)主義精神文明的場(chǎng)所，也是培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)建設(shè)者和接班人的場(chǎng)所。不允許公民、包括宗教人士和信教群眾在學(xué)校傳播宗教意識(shí)，從事宗教活動(dòng)，干預(yù)正常的教育教學(xué)秩序，這是憲法和教育法要求公民必須履行的一項(xiàng)義務(wù)。這不僅是為了保證正常的教育教學(xué)秩序，也是為了保證公民特別是廣大青少年不信仰宗教自由的權(quán)利。這既是我國(guó)相關(guān)法律、法規(guī)，社會(huì)主義學(xué)校的性質(zhì)、辦學(xué)方向和培養(yǎng)目標(biāo)決定的，也是堅(jiān)持教育與宗教相分離原則的必然要求。
青少年是國(guó)家的未來(lái)，按照教育與宗教相分離原則和有關(guān)法律要求，學(xué)校有義務(wù)保護(hù)廣大青少年的權(quán)利，為青少年提供良好的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)環(huán)境；尤其要重視對(duì)青少年進(jìn)行科學(xué)文化知識(shí)教育，在青少年中普及科學(xué)知識(shí)，引導(dǎo)他們樹(shù)立辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀（包括科學(xué)無(wú)神論的世界觀），增強(qiáng)自覺(jué)抵制宗教和有神論思想侵蝕的能力，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人。任何縱容、唆使、強(qiáng)迫青少年讀經(jīng)、學(xué)經(jīng)，從事宗教活動(dòng)的行為都是非法的，都必須堅(jiān)決制止。
我國(guó)在解決“邪教”向國(guó)民教育系統(tǒng)滲透中，有個(gè)很鮮明的口號(hào)：“校園拒絕邪教”；用什么拒絕？我們?cè)岢鲆粋€(gè)補(bǔ)充意見(jiàn)：用“科學(xué)”拒絕?，F(xiàn)在我們同樣提出一個(gè)口號(hào)：“教育拒絕宗教”——這個(gè)“拒絕”的是宗教傳教和宗教活動(dòng)，不是宗教研究。應(yīng)該徹頭徹尾地實(shí)施“國(guó)家實(shí)行教育與宗教相分離”。就積極方面設(shè)想，是創(chuàng)建科學(xué)無(wú)神論學(xué)科，有利于全面準(zhǔn)確些地認(rèn)識(shí)人類(lèi)的文明發(fā)展史。當(dāng)前能否認(rèn)真執(zhí)法守法，則是衡量國(guó)家所有公職人員的起碼準(zhǔn)繩。
應(yīng)該強(qiáng)調(diào)，“宗教信仰自由”立法的關(guān)鍵，是保障個(gè)人在宗教信仰上擁有充分自由選擇的權(quán)利，而不是要宗教信仰去發(fā)揮其它的社會(huì)功能。作為社會(huì)團(tuán)體的宗教機(jī)構(gòu)體系，那是另一類(lèi)問(wèn)題。
教育的任務(wù)是教書(shū)育人。國(guó)家教育體系是為培養(yǎng)國(guó)家棟梁之材，為民族的未來(lái)準(zhǔn)備人才而建立的，為全國(guó)每個(gè)家庭、每個(gè)人服務(wù)，絕對(duì)不能成為宗教私家布道的場(chǎng)所。世界有三大宗教，而且還在持續(xù)地產(chǎn)生新的宗教；中國(guó)有多神主義傳統(tǒng)，當(dāng)前也有多種宗教形態(tài)，在“宗教信仰自由”的立法保護(hù)下，各有定位，各有活動(dòng)途徑和空間；把公共事業(yè)轉(zhuǎn)讓給宗教任何派系都是侵犯公共利益。一切從事教育事業(yè)的行政人員和教職員工，都必須承擔(dān)起“國(guó)家實(shí)行教育與宗教相分離” 的職責(zé)來(lái)，并接受社會(huì)公眾的監(jiān)督，而不能依憑幾位“宗教學(xué)”專(zhuān)家的話語(yǔ)打轉(zhuǎn)。我們短缺教育家，尤其是教育思想家。時(shí)代和使命都在呼喚和盼望他們的出現(xiàn)。
從國(guó)家有關(guān)各類(lèi)教育的立法看，當(dāng)前教育的主要任務(wù)是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，提高全民族的素質(zhì)——這對(duì)所謂轉(zhuǎn)型期的現(xiàn)狀而言，具有特別強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。中華民族能否真正的復(fù)興，國(guó)家是否能實(shí)際上獨(dú)立，關(guān)鍵在于能否實(shí)現(xiàn)科技上的創(chuàng)新和發(fā)揮教育在人才強(qiáng)國(guó)中的作用，而捍衛(wèi)和落實(shí) “國(guó)家實(shí)行教育與宗教相分離”則是必要和必須的步驟與前提。
總之，通過(guò)此次學(xué)習(xí)我加強(qiáng)了自身的政治思想修養(yǎng)，對(duì)反分裂、反滲透問(wèn)題有了一個(gè)更深刻的認(rèn)識(shí)，明確了作為一名普通的學(xué)生應(yīng)當(dāng)做好的事情。今后我會(huì)做好民族團(tuán)結(jié)，保持清醒的頭腦，為建設(shè)一個(gè)團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定的生活環(huán)境而貢獻(xiàn)我的一份力量。
心得體會(huì)
姓名：張珍珍
學(xué)號(hào)：2011400622 班級(jí)：財(cái)務(wù)管理九班 學(xué)院：商務(wù)學(xué)院
政治與政治學(xué)的心得體會(huì)篇三
政治學(xué)作為一個(gè)跨學(xué)科的學(xué)科，研究政治現(xiàn)象和政治行為。通過(guò)對(duì)政治體系、政治機(jī)構(gòu)、政治過(guò)程以及權(quán)力關(guān)系的研究，政治學(xué)試圖理解和解釋政治的本質(zhì)和運(yùn)作方式。這篇文章將探討我在學(xué)習(xí)政治學(xué)中的心得體會(huì)，包括對(duì)政治學(xué)概念的理解，對(duì)政治環(huán)境的思考以及對(duì)政治參與和民主建設(shè)的認(rèn)識(shí)。
首先，學(xué)習(xí)政治學(xué)讓我更好地理解政治學(xué)的基本概念。政治學(xué)的核心概念包括權(quán)力、國(guó)家、民主和政治社會(huì)化等。通過(guò)學(xué)習(xí)這些概念，我認(rèn)識(shí)到政治的本質(zhì)和目的是為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定、公平與正義。權(quán)力是政治的核心，它決定著政治制度以及政府的運(yùn)作方式。國(guó)家作為一個(gè)政治實(shí)體，擁有權(quán)力管轄特定領(lǐng)土和人口。同時(shí)，民主是一個(gè)重要的政治目標(biāo)，它代表著人民的意愿和權(quán)利參與政治決策。這些基本概念的理解為我進(jìn)一步探索政治學(xué)的研究方向提供了基礎(chǔ)。
其次，學(xué)習(xí)政治學(xué)讓我開(kāi)始思考和關(guān)注政治環(huán)境。政治環(huán)境是政治制度和政治文化對(duì)政治生活影響的總和。通過(guò)學(xué)習(xí)政治學(xué)，我了解到政治環(huán)境的重要性。政治環(huán)境的穩(wěn)定與和諧直接影響政治過(guò)程的正常運(yùn)作和公共政策的決策制定。同時(shí)，政治環(huán)境的健康與否也為各種政治問(wèn)題的出現(xiàn)找到了解釋。學(xué)習(xí)政治學(xué)讓我認(rèn)識(shí)到，政治環(huán)境的改善和個(gè)人的參與對(duì)于社會(huì)進(jìn)步和民主建設(shè)至關(guān)重要。因此，我開(kāi)始思考如何促進(jìn)積極的政治環(huán)境，以及如何更好地參與到政治過(guò)程中去。
再次，學(xué)習(xí)政治學(xué)讓我對(duì)政治參與和民主建設(shè)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。政治參與是公民對(duì)政治決策的參與和表達(dá)意見(jiàn)的過(guò)程。學(xué)習(xí)政治學(xué)，我認(rèn)識(shí)到政治參與對(duì)于國(guó)家治理的良好運(yùn)作至關(guān)重要。政治參與可以通過(guò)選舉、公民投票和社會(huì)運(yùn)動(dòng)等形式來(lái)實(shí)現(xiàn)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我看到了許多成功的民主國(guó)家和社會(huì)轉(zhuǎn)型國(guó)家如何通過(guò)積極的政治參與來(lái)實(shí)現(xiàn)政治和社會(huì)的進(jìn)步。這讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，只有通過(guò)廣泛的政治參與和民主建設(shè)，我們才能真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步和公平。
最后，學(xué)習(xí)政治學(xué)讓我深刻體會(huì)到政治學(xué)的應(yīng)用意義。政治學(xué)不僅是一門(mén)學(xué)科，更是關(guān)系到我們生活的方方面面。無(wú)論是社會(huì)問(wèn)題還是國(guó)際關(guān)系，政治因素都處于其中的核心位置。通過(guò)學(xué)習(xí)政治學(xué)，我明白了政治學(xué)對(duì)于我們認(rèn)識(shí)政治現(xiàn)象和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的重要性。政治學(xué)的知識(shí)和理論可以幫助我們更好地理解和分析政治現(xiàn)象，更好地評(píng)估政策和決策的合理性，提供解決問(wèn)題的有效方法。因此，政治學(xué)的應(yīng)用意義不僅限于學(xué)術(shù)研究，更是關(guān)系到公眾利益和社會(huì)進(jìn)步的重要工具。
總之，學(xué)習(xí)政治學(xué)讓我更好地理解了政治學(xué)的基本概念，開(kāi)始思考和關(guān)注政治環(huán)境，對(duì)政治參與和民主建設(shè)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，以及認(rèn)識(shí)到政治學(xué)的應(yīng)用意義。政治學(xué)是一門(mén)關(guān)于權(quán)力、政治制度和政治行為的學(xué)科，也是一門(mén)有關(guān)社會(huì)進(jìn)步和公平的學(xué)問(wèn)。通過(guò)學(xué)習(xí)政治學(xué)，我們可以更好地理解政治的本質(zhì)和運(yùn)作方式，為社會(huì)的穩(wěn)定、公正與民主做出積極貢獻(xiàn)。
政治與政治學(xué)的心得體會(huì)篇四
政治學(xué)作為一門(mén)社會(huì)科學(xué)，其科學(xué)屬性的探討是很關(guān)鍵的。我的心得體會(huì)是，政治學(xué)具有科學(xué)屬性，不僅表現(xiàn)在研究方法上的嚴(yán)謹(jǐn)，更重要的是在研究?jī)?nèi)容和對(duì)象上的科學(xué)性。以下是我對(duì)政治學(xué)科學(xué)屬性的理解和感悟。
第一段：研究對(duì)象的特殊性是政治學(xué)科學(xué)屬性的重要方面。
政治學(xué)研究的是人與政治的關(guān)系，或者說(shuō)國(guó)家與社會(huì)的關(guān)系。這一關(guān)系的特殊性在于政治是一個(gè)具有權(quán)力的領(lǐng)域，擁有著一系列獨(dú)特的現(xiàn)象和規(guī)律，例如選舉、政府管理、國(guó)際關(guān)系等等。政治學(xué)將這些現(xiàn)象看作是人類(lèi)社會(huì)的一部分，并且通過(guò)觀察和探尋，揭示其規(guī)律和本質(zhì)，這正是政治學(xué)作為科學(xué)的重要方面。
第二段：研究方法的嚴(yán)謹(jǐn)性是政治學(xué)科學(xué)屬性的保障。
作為一門(mén)社會(huì)科學(xué)，政治學(xué)面臨非常復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)世界。因此，在研究方法上具有一定的挑戰(zhàn)性。然而，政治學(xué)家采用了一系列科學(xué)的研究方法來(lái)保障研究的嚴(yán)謹(jǐn)性。例如，定量研究和定性研究等。通過(guò)比較和分析，找到不同現(xiàn)象之間的聯(lián)系，從而得到通用原理和結(jié)論，這也是政治學(xué)從理論上和實(shí)踐上證明自身科學(xué)性的重要手段。
第三段：研究?jī)?nèi)容的連貫性是政治學(xué)科學(xué)屬性的基礎(chǔ)。
政治學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的科學(xué)，有其自身連貫性的內(nèi)在要求。政治學(xué)的研究對(duì)象無(wú)非就是政治現(xiàn)象，但這些現(xiàn)象之間也有內(nèi)在的聯(lián)系和相互作用。因此，政治學(xué)家要形成一個(gè)完整的觀察政治與社會(huì)的體系，降低因?yàn)槿狈ι钊胙芯慷a(chǎn)生的誤解和偏見(jiàn)，從而得到更為科學(xué)的結(jié)論和影響。
第四段：政治學(xué)的科學(xué)性是有助于社會(huì)進(jìn)步的。
政治學(xué)作為一門(mén)社會(huì)科學(xué)，研究的是國(guó)家和社會(huì)的規(guī)律和現(xiàn)象。政治學(xué)家發(fā)現(xiàn)政治現(xiàn)象的規(guī)律和特征，并且提出了一些公正、合理的建議。這些建議往往可以用在實(shí)際問(wèn)題的解決上，如提高民主治理水平、推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義、促進(jìn)世界和平與發(fā)展等等。因此，政治學(xué)的科學(xué)性可以為社會(huì)進(jìn)步做出一定的貢獻(xiàn)。
第五段：結(jié)合政治學(xué)現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)，我認(rèn)為政治學(xué)的科學(xué)性更加重要。
作為政治學(xué)的學(xué)生，我認(rèn)為政治學(xué)的科學(xué)性對(duì)于我的學(xué)習(xí)非常重要。首先，學(xué)生們需要學(xué)會(huì)使用研究方法，實(shí)現(xiàn)研究的嚴(yán)謹(jǐn)性和個(gè)性化。其次，對(duì)于政治學(xué)的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，必須明確各個(gè)現(xiàn)象之間的聯(lián)系，形成一個(gè)連貫的體系，避免片面的研究。然后，我們可以通過(guò)政治學(xué)的學(xué)習(xí)，了解和分析一些問(wèn)題和政治現(xiàn)象，從而為我們的成長(zhǎng)和未來(lái)做出一定的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
政治學(xué)科學(xué)屬性的探討不僅能夠幫助我們認(rèn)識(shí)到政治學(xué)作為一門(mén)社會(huì)科學(xué)的重要性，也能夠幫助我們認(rèn)識(shí)到政治學(xué)在人類(lèi)社會(huì)中不可或缺的地位，深入分析和研究政治現(xiàn)象，為世界的發(fā)展和社會(huì)人類(lèi)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
政治與政治學(xué)的心得體會(huì)篇五
政治學(xué)作為一門(mén)研究政治現(xiàn)象和政治行為的學(xué)科，深入人們的思想和生活。在學(xué)習(xí)政治學(xué)的過(guò)程中，我體會(huì)到了政治學(xué)的重要性以及其對(duì)個(gè)人和社會(huì)的意義。本文將從個(gè)人角度，結(jié)合政治學(xué)的學(xué)習(xí)體會(huì)，探討政治學(xué)的核心概念和重要價(jià)值。
段二：政治學(xué)的核心概念
政治學(xué)的核心概念包括政治權(quán)力、政治制度、政治行為以及政府和國(guó)家等。通過(guò)對(duì)這些核心概念的學(xué)習(xí)，我們可以更好地理解現(xiàn)實(shí)世界中的政治現(xiàn)象。例如，政治權(quán)力是政治學(xué)中的一個(gè)基本概念，它指的是對(duì)他人、群體或社會(huì)產(chǎn)生控制和影響的能力。通過(guò)研究政治權(quán)力的分配和行使規(guī)則，我們可以更好地理解權(quán)力的來(lái)源、性質(zhì)和作用，從而為實(shí)現(xiàn)公正和和諧的政治秩序提供思考。
段三：政治學(xué)的重要價(jià)值-治理能力的培養(yǎng)
政治學(xué)的學(xué)習(xí)可以幫助我們培養(yǎng)有效的治理能力。政治學(xué)強(qiáng)調(diào)對(duì)政治事務(wù)的理性思考和決策制定，培養(yǎng)學(xué)生的分析和解決問(wèn)題的能力。通過(guò)學(xué)習(xí)政治學(xué)，我們可以學(xué)習(xí)到如何合理運(yùn)用政治理論和方法，為個(gè)人和社會(huì)問(wèn)題找到最佳解決方案。政治學(xué)的理論和實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)模式，培養(yǎng)了我對(duì)復(fù)雜社會(huì)問(wèn)題的分析和解決能力，并提高了我在實(shí)踐中的政治判斷力和決策能力。
段四：政治學(xué)的重要價(jià)值-公民參與和社會(huì)責(zé)任
政治學(xué)的學(xué)習(xí)能夠幫助我們認(rèn)識(shí)到，每個(gè)人都是政治生活的參與者和決策者。政治學(xué)教給我們?nèi)绾斡行У貙?shí)現(xiàn)公民參與和社會(huì)責(zé)任。通過(guò)學(xué)習(xí)政治學(xué)，我們了解到政治制度的運(yùn)作機(jī)制，政府的職責(zé)和功能，以及公民的權(quán)利和義務(wù)。政治學(xué)教導(dǎo)我們?nèi)绾螀⑴c選舉、辯論和社區(qū)事務(wù)，以及如何通過(guò)公民社會(huì)組織和政治行動(dòng)來(lái)推動(dòng)社會(huì)變革和改革。政治學(xué)的學(xué)習(xí)激發(fā)了我的公民責(zé)任感和社會(huì)參與意識(shí)，使我意識(shí)到自己作為公民的角色和責(zé)任。
段五：政治學(xué)的重要價(jià)值-國(guó)際關(guān)系與全球治理
政治學(xué)還涉及國(guó)際關(guān)系和全球治理等領(lǐng)域。通過(guò)學(xué)習(xí)政治學(xué)，我們可以了解國(guó)家之間的相互關(guān)系、國(guó)際組織和多邊合作機(jī)制的運(yùn)作，以及全球問(wèn)題的解決方法。政治學(xué)教導(dǎo)我們?nèi)绾卫斫夂蛻?yīng)對(duì)國(guó)際政治和全球化帶來(lái)的挑戰(zhàn)，以及如何推動(dòng)國(guó)際社會(huì)的和平、公平和可持續(xù)發(fā)展。政治學(xué)的學(xué)習(xí)增強(qiáng)了我對(duì)國(guó)際事務(wù)和全球問(wèn)題的關(guān)注，并激發(fā)了我為國(guó)際社會(huì)的和諧與進(jìn)步做出貢獻(xiàn)的愿望。
結(jié)論：政治學(xué)的學(xué)習(xí)，不僅僅是為了獲得知識(shí)，更是為了培養(yǎng)我們對(duì)政治生活的理解和參與能力。通過(guò)學(xué)習(xí)政治學(xué)，我們能夠更好地理解政治現(xiàn)象的本質(zhì)，提高我們的治理能力，并培養(yǎng)我們作為公民的責(zé)任感和社會(huì)參與意識(shí)。政治學(xué)不僅關(guān)乎個(gè)人，也關(guān)乎社會(huì)和國(guó)際社會(huì)的未來(lái)。因此，我們應(yīng)該始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)和研究政治學(xué)，并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)來(lái)推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。
政治與政治學(xué)的心得體會(huì)篇六
為全面提高我校全體教職員工的思想認(rèn)識(shí)、法治素養(yǎng)和法治能力，我校自2015年1月19日至2015年1月28日，進(jìn)行了為期10天的寒假放假前的集中教育活動(dòng)。
集中學(xué)習(xí)期間，我校領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)全體教師集中學(xué)習(xí)了《學(xué)習(xí)系列重要講話精神》、《中華人民共和國(guó)憲法》、《弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀》、《中華人民共和國(guó)教育法》、《關(guān)于依法整治非法宗教活動(dòng)的通告》、《新疆維吾爾法制宣傳條例》等等。全體教師集中觀看并聽(tīng)取了段良教授主講的《第二次中央新疆工作座談會(huì)和八屆七次全委(擴(kuò)大)會(huì)議精神》、迪麗達(dá)·吐斯甫教授的《中央新疆座談會(huì)精神解讀》專(zhuān)題講座、李崇林的《自治區(qū)黨委八屆八次全委(擴(kuò)大)會(huì)議精神解讀》、吾拉木·阿布都卡德?tīng)栔髦v的《當(dāng)前我區(qū)非法宗教活動(dòng)的表現(xiàn)形式及對(duì)策》、田衛(wèi)疆主講的《新疆歷史專(zhuān)題講座》等等。通過(guò)本次學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)到當(dāng)今國(guó)家的政治形勢(shì)、全面推進(jìn)依法治國(guó)重大問(wèn)題和我們教師應(yīng)盡的義務(wù)以及加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。通過(guò)學(xué)習(xí)使我受益匪淺，以下就是我的學(xué)習(xí)體會(huì)。
一、通過(guò)學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)到反分裂、反滲透斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、尖銳性。作為級(jí)部主任，在今后的工作中，我會(huì)切實(shí)做到敢管、愿管、會(huì)管。作為一名黨員教師，我將進(jìn)一步深化思想認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)理論武裝，堅(jiān)定理想信念，提高明辨是非的能力，堅(jiān)決落實(shí)“兩個(gè)不得、五個(gè)嚴(yán)禁”，筑牢抵御和防范宗教滲透的思想防線，把育人工作擺在突出位置，認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實(shí)實(shí)地落實(shí)好黨的教育方針，以積極的態(tài)度、飽滿(mǎn)的熱情、行動(dòng)的自覺(jué)，解決好“聽(tīng)誰(shuí)的、信誰(shuí)的、跟誰(shuí)走”的問(wèn)題。切實(shí)做到聽(tīng)黨的話，相信黨，永遠(yuǎn)跟黨走，為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安及校園和諧穩(wěn)定作出新的更大的貢獻(xiàn) 二、通過(guò)學(xué)習(xí)，自己對(duì)教育法律、法規(guī)的概念有了更清晰的理解，學(xué)習(xí)讓我明確了學(xué)校教育中涉及的法律法規(guī)文件。認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)法律、法規(guī)的重要性，今后我將進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)教育法律、法規(guī)的學(xué)習(xí)，深化對(duì)法律知識(shí)的理解，準(zhǔn)確把握教育法律、法規(guī)的內(nèi)涵，做到學(xué)法、知法、守法、用法”，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，不斷增強(qiáng)自己依法從教的意識(shí)。
三、當(dāng)前新疆社會(huì)大局總體穩(wěn)定，但我們時(shí)刻要清醒的認(rèn)識(shí)到，分-裂與反分-裂的斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、尖銳的。因此我們?cè)诠ぷ髦惺冀K要重視民族團(tuán)結(jié)工作，在工作中要做到：不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說(shuō)、不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做，通過(guò)我們的實(shí)際行動(dòng)，為社會(huì)穩(wěn)定、安定和諧盡個(gè)人微薄之力。
四、通過(guò)集中教育活動(dòng)，我從思想上認(rèn)識(shí)到法制的重要性，提高了法律意識(shí)。在今后的學(xué)習(xí)生活中我將充分發(fā)揮黨員模范帶動(dòng)作用，積極學(xué)習(xí)憲法和法律法規(guī)，提高個(gè)人修養(yǎng)和法律素質(zhì)，把法律法規(guī)融入到自己日常生活的一言一行中，做一名合格的知法、守法的人民教師，努力為構(gòu)建團(tuán)結(jié)和諧的法治社會(huì)和維護(hù)民族團(tuán)結(jié)盡到我們教師的應(yīng)有之責(zé)。
總之，我要努力從思想上嚴(yán)格要求自己，刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，切實(shí)用高尚的人格魅力影響學(xué)生，用崇高的師德師風(fēng)塑造學(xué)生，用扎實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備教育學(xué)生。因此，在今后的教育教學(xué)工作及日常生活中，我會(huì)時(shí)時(shí)嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，做一名讓人民滿(mǎn)意的優(yōu)秀教師!
按照活動(dòng)方案，本次集中教育活動(dòng)以集中學(xué)習(xí)、討論發(fā)言、觀看視頻資料、召開(kāi)座談會(huì)、組織研討會(huì)、專(zhuān)題輔導(dǎo)、撰寫(xiě)心得體會(huì)、開(kāi)展交流活動(dòng)等方式進(jìn)行。
時(shí)刻保持清醒政治頭腦，時(shí)刻繃緊反分裂這根弦，旗幟鮮明地同敵對(duì)勢(shì)力作堅(jiān)決斗爭(zhēng)，增強(qiáng)法律意識(shí)，堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，為維護(hù)校園政治大局穩(wěn)定做出新的更大的貢獻(xiàn)。
政治學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇6
政治與政治學(xué)的心得體會(huì)篇七
今年的政治理論學(xué)習(xí)，我科做到認(rèn)真聽(tīng)課，做好學(xué)習(xí)筆記，積極發(fā)言討論。深入學(xué)習(xí)實(shí)踐精神，更加集中時(shí)間，集中精力，深刻領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)和目標(biāo)要求。每學(xué)習(xí)一個(gè)專(zhuān)題或平時(shí)學(xué)習(xí)理論文章都把自己的思想擺進(jìn)去，與自己的工作緊密地聯(lián)系起來(lái)，理論聯(lián)系實(shí)際，深入思考，深刻領(lǐng)會(huì)，達(dá)到思想政治素質(zhì)和工作水平不斷提高的效果。
一、把學(xué)習(xí)當(dāng)責(zé)任，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性。
我認(rèn)為，當(dāng)干部尤其是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部，有多大的職務(wù)就有多大的責(zé)任，要盡職盡責(zé)，就要站高望遠(yuǎn)，具備能盡好職責(zé)的素質(zhì)才能，素質(zhì)才能主要從學(xué)習(xí)中來(lái)，從實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)中積累提高。因此，學(xué)習(xí)是自己的責(zé)任，是思想和工作的動(dòng)力源泉，是一項(xiàng)重要任務(wù)。因?yàn)椋覀兯鶕?dān)負(fù)的工作，不但要對(duì)自己負(fù)責(zé)，也是對(duì)黨和人民的事業(yè)負(fù)責(zé)。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，其素質(zhì)的高低，工作能力的強(qiáng)弱，直接影響著一方的事業(yè)和人民群眾的切身利益。而思想素質(zhì)和工作能力是與學(xué)習(xí)的深淺，與理論功底直接相關(guān)的。實(shí)踐證明，要不斷提高自己，不斷改造自己，就必須不斷學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)就會(huì)落伍，就會(huì)迷失政治方向，有的甚至?xí)涯芰τ玫酵衢T(mén)邪道上去，最終將被社會(huì)、被人民群眾所冷落、所淘汰，得不到黨和人民的信任。如果學(xué)習(xí)不好就不能正確把握和貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，就不能更好地運(yùn)用新理論解決新問(wèn)題，就必然造成工作質(zhì)量低下或者失誤。工作不好就是對(duì)自己不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，也是對(duì)黨的事業(yè)和人民群眾的利益不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。因此，我深刻地體會(huì)到學(xué)習(xí)對(duì)自己、對(duì)黨和人民的事業(yè)，都是一種重要責(zé)任。有了這種強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)責(zé)任意識(shí)，就能主動(dòng)自覺(jué)去學(xué)習(xí)，就能帶著思想和工作中的問(wèn)題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐中不斷改造自己和提高自己。
二、注重學(xué)習(xí)的量和質(zhì)，在廣度和深度上下功夫。
一年來(lái)，我對(duì)局統(tǒng)一安排的專(zhuān)題學(xué)習(xí)從未缺席，每個(gè)專(zhuān)題學(xué)習(xí)都專(zhuān)心聽(tīng)課，認(rèn)真做好學(xué)習(xí)筆記，并結(jié)合工作和思想實(shí)際，寫(xiě)好學(xué)習(xí)心得體會(huì)文章。在擔(dān)任工程科長(zhǎng)期間，能認(rèn)真組織工程科的學(xué)習(xí)，利用各種形式，組織干部職工進(jìn)行學(xué)習(xí)交流座談，采取請(qǐng)進(jìn)來(lái)，走出去等方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。同時(shí)，還十分注重強(qiáng)調(diào)大家主動(dòng)自覺(jué)地學(xué)習(xí)，引導(dǎo)大家善于利用工作之余，看書(shū)看報(bào)，關(guān)心時(shí)事政治。
在學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐中，我深深感到學(xué)習(xí)與不學(xué)習(xí)是完全不一樣的，學(xué)多與學(xué)少也不一樣，學(xué)習(xí)膚淺與學(xué)習(xí)深刻也不同，能否理論聯(lián)系實(shí)際，帶著問(wèn)題地學(xué)，把學(xué)習(xí)與解決問(wèn)題(包括思想和工作中的問(wèn)題)緊密結(jié)合起來(lái)，收效更加不一樣。我認(rèn)為學(xué)習(xí)必須有約束機(jī)制，要有量的體現(xiàn)，才能有質(zhì)的提高。作為一名干部，確實(shí)應(yīng)清醒地正確認(rèn)識(shí)自己，反省自己，經(jīng)常以黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求對(duì)照檢查自己的思想和言行是否貼近群眾，是否貼近實(shí)際，是否保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，是否保持艱苦奮斗的作風(fēng)，是否符合改革與發(fā)展的潮流，始終保持一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的良好作風(fēng)。如此這些，我是在學(xué)習(xí)中不斷深悟的，也深深感悟到既廣泛系統(tǒng)又有深度的學(xué)習(xí)，在深度上多下功夫，才能保證學(xué)習(xí)取得應(yīng)有的效果。
三、講究學(xué)習(xí)方法，循學(xué)善進(jìn)，力求學(xué)有所得。
在學(xué)習(xí)中，碰到比較多的實(shí)際問(wèn)題是工學(xué)矛盾和學(xué)習(xí)效果的問(wèn)題。我對(duì)局統(tǒng)一安排的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)，只要不是因公外出學(xué)習(xí)出差或上級(jí)有會(huì)議無(wú)法請(qǐng)假外，都能做到服從局的學(xué)習(xí)時(shí)間安排。曾有幾次，早已安排好的會(huì)議或約定都因與局安排學(xué)習(xí)相沖突時(shí)及時(shí)調(diào)整安排，從不以任何客觀理由不參加學(xué)習(xí)。所以，我參加學(xué)習(xí)每次必到，從未請(qǐng)過(guò)假。除了局統(tǒng)一安排學(xué)習(xí)以外，我每天都堅(jiān)持?jǐn)D時(shí)間看書(shū)看報(bào)。我深深體會(huì)到，看書(shū)看報(bào)也是對(duì)自己有很大幫助的。比如：我比較喜歡看的《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》、《黨風(fēng)》、《半月談》、《學(xué)習(xí)研究參考》等，這些書(shū)刊雜志內(nèi)容也是很豐富的，很多文章我學(xué)習(xí)后都很受啟發(fā)和教育，對(duì)陶冶自己的思想和分析處理實(shí)際工作都有很大好處，對(duì)局學(xué)習(xí)的專(zhuān)題輔導(dǎo)內(nèi)容進(jìn)一步加以消化理解也有很大幫助。
在學(xué)習(xí)中，我還感到寫(xiě)好讀書(shū)筆記和學(xué)習(xí)體會(huì)文章也是一種加深理解和掌握有關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容很好的學(xué)習(xí)方法。如果對(duì)學(xué)過(guò)的專(zhuān)題課，自己整理筆記，印象就深刻。結(jié)合實(shí)際寫(xiě)心得體會(huì)，有針對(duì)性地進(jìn)行學(xué)習(xí)，帶著思想和工作中的疑難去學(xué)更能解決很多思想疙瘩和工作疙瘩。用理論上的基本原理，弄懂弄通實(shí)踐中的各種疑難，這種深入淺出，循學(xué)善進(jìn)，結(jié)合實(shí)際的學(xué)習(xí)方法是很有實(shí)效的。
總之，一年來(lái)的理論學(xué)習(xí)，不但理論上又有新的長(zhǎng)進(jìn)，思想政治素質(zhì)也有不同程度的提高，而且在深入學(xué)習(xí)實(shí)踐精神中，更使自己感到長(zhǎng)高了，望遠(yuǎn)了。所以，學(xué)習(xí)給我?guī)?lái)很多幫助，學(xué)習(xí)給我受益非淺，學(xué)習(xí)是人生名符其實(shí)的“伴侶”。今后，我將不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，在局統(tǒng)一組織學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，擠出更多時(shí)間更深入地學(xué)習(xí)政治理論和社會(huì)科學(xué)知識(shí)，使學(xué)習(xí)成為自己思想和工作的導(dǎo)航燈，指導(dǎo)和促進(jìn)自己的思想和工作不斷進(jìn)步。
政治學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇8
政治與政治學(xué)的心得體會(huì)篇八
政治學(xué)是研究政治現(xiàn)象和政治行為的學(xué)科，它涉及國(guó)家、政府、權(quán)力、利益等一系列與人類(lèi)社會(huì)息息相關(guān)的議題。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)與研究，我對(duì)政治學(xué)有了一些自己的心得體會(huì)。首先，政治學(xué)是一門(mén)關(guān)于權(quán)力的學(xué)科，它幫助我們理解政權(quán)如何產(chǎn)生和運(yùn)行。其次，政治學(xué)的研究?jī)?nèi)容遠(yuǎn)超過(guò)國(guó)家和政府，還包括社會(huì)運(yùn)動(dòng)、選舉、公共政策等方面。然后，政治學(xué)的學(xué)習(xí)能夠幫助我們培養(yǎng)批判性思維和分析問(wèn)題的能力。最后，政治學(xué)的價(jià)值不僅在于理論研究，更在于應(yīng)用實(shí)踐。
首先，政治學(xué)是一門(mén)關(guān)于權(quán)力的學(xué)科。政權(quán)如何產(chǎn)生和運(yùn)行一直是人們關(guān)注的焦點(diǎn)。政治學(xué)通過(guò)研究政治體制、政治文化和政治行為等方面的內(nèi)容，幫助我們理解權(quán)力是如何在社會(huì)中分配和行使的。政治學(xué)家們通過(guò)各種理論和方法，如制度主義、行為主義和制約主義等，深入研究政治權(quán)力的本質(zhì)和影響。這讓我意識(shí)到，政治不僅是關(guān)于國(guó)家和政府，更是關(guān)于人們?nèi)绾瓮ㄟ^(guò)權(quán)力來(lái)影響社會(huì)生活和改變自己的處境。
其次，政治學(xué)的研究?jī)?nèi)容遠(yuǎn)超過(guò)國(guó)家和政府。我們常常將政治與國(guó)家和政府等劃等號(hào)，但政治學(xué)更遠(yuǎn)大于此。政治學(xué)研究的范圍包括社會(huì)運(yùn)動(dòng)、選舉、公共政策等方面，這些議題在當(dāng)代社會(huì)中扮演著重要的角色。比如，通過(guò)研究社會(huì)運(yùn)動(dòng)，我們可以了解群體行動(dòng)如何影響政治變革和社會(huì)進(jìn)步；通過(guò)研究選舉，我們可以分析政治人物的競(jìng)選策略和選民行為；通過(guò)研究公共政策，我們可以了解政策制定的過(guò)程和影響。這讓我明白，政治學(xué)是一門(mén)廣泛而有深度的學(xué)科，它關(guān)注并解釋了人類(lèi)社會(huì)中的方方面面。
然后，政治學(xué)的學(xué)習(xí)能夠幫助我們培養(yǎng)批判性思維和分析問(wèn)題的能力。政治學(xué)并不是關(guān)于死記硬背的知識(shí)，而是強(qiáng)調(diào)對(duì)現(xiàn)象和問(wèn)題的理解和解釋。通過(guò)學(xué)習(xí)政治學(xué)，我們需要運(yùn)用相關(guān)知識(shí)和理論，對(duì)各種觀點(diǎn)和主張進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，從而形成自己的見(jiàn)解。這種批判性思維的培養(yǎng)不僅有助于我們對(duì)政治現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，也能夠幫助我們?cè)谌粘Ｉ钪懈玫厮伎己徒鉀Q問(wèn)題。政治學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我逐漸認(rèn)識(shí)到，批判性思維是培養(yǎng)和發(fā)展的過(guò)程，并不是一蹴而就的能力。
最后，政治學(xué)的價(jià)值不僅在于理論研究，更在于應(yīng)用實(shí)踐。政治學(xué)并不僅僅是一門(mén)可以坐在教室里紙上談兵的學(xué)科，它有著廣泛的應(yīng)用價(jià)值。政治學(xué)的研究成果可以幫助政府改革公共政策、提升治理能力；可以幫助政黨制定競(jìng)選策略和政治綱領(lǐng)；可以幫助社會(huì)組織和民間團(tuán)體更好地推動(dòng)社會(huì)變革。政治學(xué)的知識(shí)和方法可以指導(dǎo)實(shí)踐，為實(shí)踐提供理論依據(jù)和規(guī)范。這使我明白，只有把政治學(xué)的知識(shí)與實(shí)際結(jié)合起來(lái)，才能真正發(fā)揮出政治學(xué)的價(jià)值。
綜上所述，政治學(xué)是研究政治現(xiàn)象和政治行為的學(xué)科，通過(guò)學(xué)習(xí)和研究政治學(xué)，我逐漸領(lǐng)會(huì)到政治學(xué)的一些心得體會(huì)。政治學(xué)幫助我們理解政權(quán)如何產(chǎn)生和運(yùn)行，其研究?jī)?nèi)容遠(yuǎn)超過(guò)國(guó)家和政府，還包括社會(huì)運(yùn)動(dòng)、選舉、公共政策等方面。政治學(xué)的學(xué)習(xí)培養(yǎng)了我的批判性思維和分析問(wèn)題的能力。最重要的是，政治學(xué)的價(jià)值在于應(yīng)用實(shí)踐，將政治學(xué)的知識(shí)與實(shí)際結(jié)合起來(lái)。政治學(xué)的學(xué)習(xí)并非只追求理論研究，更重要的是將其應(yīng)用于實(shí)踐，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
政治與政治學(xué)的心得體會(huì)篇九
我校組織開(kāi)展了干部理論學(xué)習(xí),通過(guò)對(duì)政治理論知識(shí)的充分學(xué)習(xí)和對(duì)活動(dòng)精神的理解和實(shí)踐，體會(huì)頗深。
我認(rèn)為應(yīng)該從身邊的小事、實(shí)事做起，與實(shí)際結(jié)合,具體從以下幾方面入手：
第一、堅(jiān)持以與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論武裝頭腦，在思想上保持先進(jìn)性。
每一名黨員干部都要掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方向，以當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義——鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝頭腦，努力提高理論素養(yǎng)，提升思想境界，掌握先進(jìn)文化，提高自身素質(zhì)。
同時(shí)要發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，善于把馬克思主義基本原理同改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，自覺(jué)運(yùn)用科學(xué)理論去研究新情況、解決新問(wèn)題，不斷解放思想、轉(zhuǎn)變觀念，保持昂揚(yáng)斗志和進(jìn)取精神。
第二、加強(qiáng)自身思想道德建設(shè)，在道德修養(yǎng)上保持先進(jìn)性。
一個(gè)真正的黨員干部，要想具有先進(jìn)性，保持先進(jìn)性，代表社會(huì)前進(jìn)的方向，就必須在思想道德文化建設(shè)方面用共產(chǎn)主義道德要求自己，使自己在現(xiàn)實(shí)生活中成為高尚道德的示范主體。
首先，在個(gè)人要求方面，黨員既要模范執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策，又要發(fā)揮高尚道德風(fēng)格。
在執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策的前提下出現(xiàn)同樣的機(jī)會(huì)誰(shuí)先占、應(yīng)得的利益誰(shuí)多得、社會(huì)的弱者誰(shuí)照顧、必要的犧牲誰(shuí)承擔(dān)等政策規(guī)范不到的問(wèn)題時(shí)，黨員干部就要發(fā)揚(yáng)高尚道德風(fēng)格，先人后己，必要時(shí)放棄自己的利益，無(wú)私奉獻(xiàn)。
其次，在道德教育方面，黨員既要講黨性，又要講良心，要以最純潔的良心支配自己的道德行為，在人民群眾中樹(shù)立起既高大，又親近的道德榜樣。
第三、增強(qiáng)黨員干部全心全意為人民服務(wù)的觀念，在工作上保持先進(jìn)性。
履行崗位職責(zé)，做好本職工作，是黨員干部保持先進(jìn)性的基本要求。
黨員干部要保持工作上的先進(jìn)性，一要積極工作，埋頭苦干，以自身的工作實(shí)績(jī)?yōu)樯磉叺腵群眾做好表率。
如果本職工作都做不好，根本談不上先進(jìn)性。
我們要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)精神，艱苦奮斗的開(kāi)拓精神，努力把黨交給我們的工作任務(wù)做好。
二要認(rèn)真實(shí)踐為人民服務(wù)的宗旨，密切聯(lián)系群眾。
能否全心全意為人民服務(wù)，對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)不單是個(gè)工作作風(fēng)和工作方法問(wèn)題，更重要的是工作職責(zé)、工作內(nèi)容，是檢驗(yàn)工作成效的基本準(zhǔn)則。
第四、堅(jiān)持開(kāi)拓創(chuàng)新、廉潔奉公和艱苦奮斗，在作風(fēng)上保持先進(jìn)性。
作風(fēng)是黨員干部黨性的體現(xiàn)，優(yōu)良的作風(fēng)是我們黨保持先進(jìn)性的有力保證。
黨的優(yōu)良作風(fēng)要靠每一名黨員來(lái)保持和發(fā)揚(yáng)。
黨員干部要有好的思想作風(fēng)，實(shí)事求是，光明磊落，不搞弄虛作假、陽(yáng)奉陰違那一套，堅(jiān)決反對(duì)官僚的主義、教條主義;要有好的工作作風(fēng)，扎扎實(shí)實(shí)，不懈進(jìn)取，追求實(shí)效，去除花架子和形式主義;要有好的生活作風(fēng)，求真務(wù)實(shí)，言行一致，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，當(dāng)老實(shí)人。
隨著國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，科技進(jìn)步日新月異，經(jīng)濟(jì)全球化的步伐加快，改革建設(shè)任務(wù)日益艱巨繁重。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在我國(guó)改革開(kāi)放發(fā)展歷程中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。
其中馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀是我們開(kāi)展政治理論學(xué)習(xí)永不過(guò)時(shí)的重要內(nèi)容。
對(duì)這些理論的學(xué)習(xí)能夠使我們確立正確的世界觀和價(jià)值觀;學(xué)會(huì)用唯物主義方法論去解決各類(lèi)矛盾;能夠使我們站得高看得遠(yuǎn)，開(kāi)闊當(dāng)代青年的視野，使我們對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)水平得到提高和升華;能夠使我們更好地理解國(guó)家的政策和當(dāng)前出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題;學(xué)好政治理論課程對(duì)我們的工作和學(xué)習(xí)有著重要意義。
作為一名剛剛參加教育工作不到三年的青年教師，自己能深刻地體會(huì)到，如果一個(gè)人沒(méi)有堅(jiān)定的社會(huì)主義理想信念，沒(méi)有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，沒(méi)有正確的人生目標(biāo)和價(jià)值追求，那么這個(gè)人很容易在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)中迷失。
面對(duì)不斷發(fā)展變化的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，如果我們不加強(qiáng)學(xué)習(xí)，就難以應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，就有被時(shí)代進(jìn)步潮流淘汰的危險(xiǎn);如果我們不加強(qiáng)學(xué)習(xí)，就難以做到身為人師為學(xué)生傳道授業(yè)解惑，教書(shū)育人的目標(biāo)自然也就成為了空話。
近期，通過(guò)對(duì)政治理論課程的學(xué)習(xí)，使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的重要性。
結(jié)合自身工作性質(zhì)與特點(diǎn)，認(rèn)真剖析自己，分析缺點(diǎn)與不足，得出以下幾點(diǎn)心得：
一、要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)，做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。
在日常教學(xué)之余，要系統(tǒng)學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。
努力做到用理論來(lái)指導(dǎo)思想，用行動(dòng)來(lái)踐行理論，做到理論與思想的統(tǒng)一。
二、要樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)的敬業(yè)精神。
要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
三、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。
崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。
要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、以身作則、率先垂范。
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。
嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
五、孜孜不倦，積極進(jìn)取。
有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。
這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。
怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。
提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。
刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。
用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。
只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
政治與政治學(xué)的心得體會(huì)篇十
關(guān)于完善我國(guó)公民政治權(quán)利的思考
政法學(xué)院1105班鐘淑珍111070227（46）
我國(guó)是人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家，人類(lèi)歷史上第一次實(shí)現(xiàn)了對(duì)大多數(shù)勞動(dòng)人民的民主，和對(duì)極少數(shù)破壞社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的敵對(duì)勢(shì)力和敵對(duì)分子的專(zhuān)政。公民的政治權(quán)利，是根據(jù)憲法、法律的規(guī)定，公民參與國(guó)家政治生活的權(quán)利。它是公民的經(jīng)濟(jì)要求在政治上的集中反映。公民的政治權(quán)利，是公民權(quán)利的重要組成部分，是公民其他權(quán)利的基礎(chǔ)。中華人民共和國(guó)成立，實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的政治制度，但是公民政治權(quán)利的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)曲折的過(guò)程，我國(guó)公民政治權(quán)利的發(fā)展呈現(xiàn)主體矯變、內(nèi)容衍變以及實(shí)踐方式巨變的歷史特征，透視出社會(huì)主義民主政治建設(shè)的公民政治權(quán)利訴求。
一、政治權(quán)利的涵義、內(nèi)容和特點(diǎn)
（一）政治權(quán)利的涵義
對(duì)于政治權(quán)利的涵義，我們應(yīng)該把握如下幾層基本涵義，來(lái)理解和認(rèn)識(shí)政治權(quán)利概念。
1、政治權(quán)利是建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上，是一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系是政治權(quán)利得以形成和存在的客觀基礎(chǔ)，政治權(quán)利形式、內(nèi)容是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的要求和體現(xiàn)。
2、政治權(quán)利是國(guó)家的政治權(quán)力對(duì)特定的社會(huì)成員權(quán)益的法律規(guī)定。政治權(quán)利如果沒(méi)有國(guó)家政治權(quán)力為后盾，沒(méi)有國(guó)家法律做保障，也就失去了實(shí)際意義。任何性質(zhì)的國(guó)家，政治權(quán)利都是國(guó)家政治權(quán)力和國(guó)家法律制度緊密相關(guān)。
3、政治權(quán)利與政治義務(wù)是不可分割的統(tǒng)一體。
（二）政治權(quán)利的內(nèi)容
政治權(quán)利是特定的社會(huì)歷史條件的產(chǎn)物，不同的社會(huì)歷史發(fā)展階段，不同的國(guó)家，政治權(quán)利有不同的表現(xiàn)形式和內(nèi)容。一般來(lái)說(shuō)政治權(quán)利的內(nèi)容往往由國(guó)家的憲法和法律加以規(guī)定和說(shuō)明。
1、自由權(quán)
在當(dāng)代世界自由權(quán)是公民享有的一項(xiàng)基本政治權(quán)利。從內(nèi)容上看，它指的是公民在國(guó)家政治生活中，根據(jù)法律規(guī)定享有一定程度的政治活動(dòng)的自由，但本質(zhì)上講，不同性質(zhì)國(guó)家有根本差異。在資本主義制度中的自由權(quán)包括：人身自由、言論自由、通訊自由、集會(huì)自由、結(jié)社自由、遷徙自由、罷工自由；社會(huì)主義制度中的自由權(quán)包括：人身自由、言論出版自由、集會(huì)、游行、示威自由、結(jié)社自由、通訊自由。
2、平等權(quán)
從法律上看，平等權(quán)是指公民在政治上的平等，在法律上的平等。在資本主義制度下的平等權(quán)，由于人們?cè)诮?jīng)濟(jì)上及社會(huì)方面的不平等，形式上平等權(quán)體現(xiàn)為實(shí)際不平等。在社會(huì)主義制度下的平等權(quán)，這種平等權(quán)與社會(huì)主義公有制相聯(lián)系，是一種真正意義上的平等。
3、民主參政權(quán)
批評(píng)權(quán)、建議權(quán)、檢舉權(quán)、申訴和控告權(quán)。
這些權(quán)利集中體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主以及社會(huì)主義公有制性質(zhì)。
（三）政治權(quán)利的特點(diǎn)
政治權(quán)利是國(guó)家法律賦予人們的某些政治權(quán)益。政治權(quán)利具有以下的特點(diǎn)。
1、法律規(guī)定性
政治權(quán)利受到法律的保障和維護(hù)。人們應(yīng)該享有那些政治權(quán)利，怎樣行使政治權(quán)利，都是嚴(yán)格遵守法律規(guī)定去認(rèn)識(shí)程理解的，必須依法辦事。違背法律規(guī)定去做法律禁止的事，則意味著政治權(quán)利的喪失。
2、自由選舉性
政治權(quán)利無(wú)論在內(nèi)容上，還是在范圍上，以及實(shí)現(xiàn)方式上，國(guó)家法律都做了詳細(xì)的規(guī)定和說(shuō)明。在具體行使政治權(quán)利時(shí)，人們都有基于自己意愿的自由選舉權(quán)。
3、歷史擴(kuò)展性
政治權(quán)利是特定歷史條件下的產(chǎn)物，隨著社會(huì)的發(fā)展，特別是現(xiàn)實(shí)政治生活的發(fā)展，政治權(quán)利本身的內(nèi)容，范圍、及實(shí)現(xiàn)方式等方面，也不斷地?cái)U(kuò)充和發(fā)展。不同的社會(huì)形態(tài)及不同的社會(huì)發(fā)展階段，都有與之相適應(yīng)的政治權(quán)利的內(nèi)容和范圍，政治權(quán)利的內(nèi)容得到不斷的豐富和發(fā)展。
二、政治權(quán)利的作用
政治權(quán)利的內(nèi)容，形式及實(shí)現(xiàn)方式等對(duì)現(xiàn)實(shí)政治生活具有重大的意義和作用，重要表現(xiàn)在：
1、保證現(xiàn)實(shí)政治生活的有序與協(xié)調(diào)；
政治生活的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)政治民主，而政治民主是以公民政治權(quán)利的'實(shí)現(xiàn)為基礎(chǔ)各前提的，政治權(quán)利是政治民主的重要標(biāo)志之一?，F(xiàn)實(shí)政治生活是否有序與協(xié)調(diào)直接關(guān)系到統(tǒng)治階級(jí)的政治統(tǒng)治是否穩(wěn)定，而要保證政治生活的有序與協(xié)調(diào)，還必須以保障公民的政治權(quán)利的實(shí)現(xiàn)為基礎(chǔ)條件。
2、調(diào)動(dòng)和發(fā)揮公民參與社會(huì)政治生活的積極性和主動(dòng)性；
政治權(quán)利歷來(lái)是人們從事政治生活所追求的目標(biāo)之一。人們不斷謀求政治權(quán)利的過(guò)程，一方面不斷推動(dòng)著社會(huì)政治生活的進(jìn)步和發(fā)展，另一方面也不斷推動(dòng)人們政治權(quán)利主體意識(shí)的覺(jué)悟與提高，從而不斷激發(fā)人們參與政治生活的動(dòng)機(jī)和熱情，從而進(jìn)一步調(diào)動(dòng)公民參與社會(huì)政治生活的積極性。公民對(duì)政治權(quán)利的自覺(jué)維護(hù)，要求公民積極主動(dòng)地參與政治生活。
3、促進(jìn)政治生活的民主化，法制化；
，因此公民爭(zhēng)取政治權(quán)利的過(guò)程到公民的政治權(quán)利不斷擴(kuò)展和提高的過(guò)程，會(huì)不斷地推動(dòng)和促進(jìn)政治民主化進(jìn)程。公民政治權(quán)利的實(shí)現(xiàn)過(guò)程，必然推動(dòng)著政治生活的法制化進(jìn)程。
三、我國(guó)的公民政治權(quán)利不斷完善及存在的問(wèn)題
我國(guó)3月第十屆人大二次會(huì)議第四次修憲。從修憲的內(nèi)容來(lái)看，主要包括14條，至少有5條涉及公民基本權(quán)利，包括：尊重和保障人權(quán)；保護(hù)公民合法的私有財(cái)產(chǎn)和繼承權(quán)；建立和健全社會(huì)保障制度；國(guó)家對(duì)土地實(shí)行征收或征用給予賠償；推動(dòng)物質(zhì)文明，政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。
我國(guó)公民政治權(quán)利存在的問(wèn)題：
同時(shí)也由于自身經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的不完善是社會(huì)主義民主程度還不高，還需要不斷加強(qiáng)建設(shè)。
2、公民方面：在我國(guó)這樣的社會(huì)主義國(guó)家的政治生活中，公民的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的、互為條件的。公民既要依法認(rèn)真行使自己的權(quán)利，又要依法自覺(jué)地履行自己的義務(wù)。
四、完善我國(guó)公民政治權(quán)利的途徑
我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，面對(duì)這樣的實(shí)際，我們應(yīng)該如何完善我們國(guó)家的公民政治權(quán)利是一個(gè)很?chē)?yán)肅的問(wèn)題，同時(shí)也是一個(gè)涉及面很廣泛的問(wèn)題。在這樣的實(shí)際面前，應(yīng)該如何完善我國(guó)公民的政治權(quán)利呢？在閱讀有關(guān)資料后，結(jié)合自己的思考，總結(jié)出一些看法。
加強(qiáng)民主法治建設(shè)，健全民主制度，豐富民主形式，拓寬民主渠道，強(qiáng)化行政執(zhí)法和司法中的人權(quán)保障，提高公民權(quán)利與政治權(quán)利的保障水平。
（一）人身權(quán)利
1、嚴(yán)禁刑訊逼供。
2、嚴(yán)禁執(zhí)法人員實(shí)施非法拘禁行為。
3、嚴(yán)格控制并慎用死刑。
4、嚴(yán)格死刑審判程序，完善死刑復(fù)核程序。
5、建立和完善執(zhí)法、司法監(jiān)督機(jī)制。
（二）被羈押者的權(quán)利
1、推動(dòng)完善被羈押者權(quán)利保護(hù)與人道待遇方面的法律法規(guī)、政策措施。
2、嚴(yán)格依法執(zhí)行收監(jiān)、減刑、假釋、暫予監(jiān)外執(zhí)行、釋放等主要刑罰執(zhí)行環(huán)節(jié)。
3、加強(qiáng)人民檢察院對(duì)監(jiān)管場(chǎng)所內(nèi)執(zhí)法活動(dòng)的實(shí)時(shí)檢察監(jiān)督。
4、完善監(jiān)管執(zhí)法公開(kāi)制度，將被羈押者權(quán)利以及監(jiān)所有關(guān)執(zhí)法標(biāo)準(zhǔn)、程序向被羈押者、
家屬及社會(huì)公開(kāi)。
（三）獲得公正審判的權(quán)利
1、采取有效措施，保證依法、及時(shí)、公正審理各類(lèi)案件。保證案件審理事實(shí)清楚，證
據(jù)確實(shí)充分，審判程序合法。
2、公開(kāi)審理時(shí)，公開(kāi)舉證、質(zhì)證、辯論，并公開(kāi)宣判，可以旁聽(tīng)。
3、擴(kuò)大司法救助的對(duì)象和范圍。
4、加強(qiáng)法律援助制度建設(shè)，落實(shí)政府責(zé)任。
（四）參與權(quán)
1、健全基層群眾自治制度，擴(kuò)大基層群眾自治范圍，完善民主管理制度。
2、加強(qiáng)社會(huì)組織建設(shè)與管理，增強(qiáng)服務(wù)社會(huì)功能。
3、保障工會(huì)、婦聯(lián)、青聯(lián)等人民團(tuán)體依照法律和各自章程開(kāi)展工作，積極拓寬渠道，支
持各人民團(tuán)體參與社會(huì)管理和公共服務(wù)，維護(hù)群眾合法權(quán)益。
（五）監(jiān)督權(quán)
1、完善人民政協(xié)的民主監(jiān)督機(jī)制。
2、保障公民對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員提出批評(píng)、建議、申訴、控告、檢舉的權(quán)利，發(fā)
揮人民團(tuán)體、社會(huì)組織和新聞媒體對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的監(jiān)督作用。
3、嚴(yán)格落實(shí)預(yù)防和懲治腐敗的各項(xiàng)法規(guī)制度，認(rèn)真抓好領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律各項(xiàng)規(guī)定的貫徹
落實(shí)，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)主要領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督，確保權(quán)力正確行使。
4、加強(qiáng)人民群眾對(duì)國(guó)家行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)等的監(jiān)督。
總之，社會(huì)主義國(guó)家公民享有廣泛的政治權(quán)利，是社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)生活和政治上的主人翁。社會(huì)主義國(guó)家不僅在憲法和法律上規(guī)定公民享有廣泛的政治權(quán)利，我國(guó)應(yīng)該協(xié)調(diào)好各方面完善我國(guó)公民政治權(quán)利。隨著經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，國(guó)家還不斷提供越來(lái)越多的物質(zhì)的、法律的、組織的條件和設(shè)施，以保障公民行使這些權(quán)利。
政治與政治學(xué)的心得體會(huì)篇十一
教師作為一種職業(yè)，在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用，承擔(dān)著人的思想文化傳播，新生一代的培養(yǎng)，各種社會(huì)所需要的人才的造就等艱巨任務(wù)。我們只有不斷提高自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
從有經(jīng)驗(yàn)的老師身上，我學(xué)到很多東西。不論是課堂管理或是學(xué)生問(wèn)題解決都對(duì)我有很大的幫助。我會(huì)虛心向他們學(xué)習(xí)，也會(huì)努力總結(jié)自己的教學(xué)。上好自己的每一堂課，做個(gè)名副其實(shí)的優(yōu)秀人民教師。
“愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，是老師教育的源泉，有愛(ài)便有一切?！币氤蔀橐幻麅?yōu)秀的人民教師，我們首先要愛(ài)學(xué)生；其次，愛(ài)就不能放棄，假如你放棄一位學(xué)生，對(duì)整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，只有千分之幾，對(duì)一個(gè)班來(lái)說(shuō)只有百分之幾，可是對(duì)一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)卻是百分之百，對(duì)一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)是百分之百的毀滅，所以，我們每天面對(duì)的是一個(gè)個(gè)有著鮮活生活，一個(gè)個(gè)正在茁壯成長(zhǎng)的孩子，我們要把他當(dāng)作一個(gè)能動(dòng)的人，給他們一個(gè)自由的空間，尊重平等地對(duì)待他們、關(guān)心他們，和他們成為無(wú)話不說(shuō)的好朋友。我們不能整天只活在抱怨中，有的抱怨學(xué)生基礎(chǔ)差，有的抱怨學(xué)校條件差等。如吳一凡教師說(shuō)的，當(dāng)你不能改變環(huán)境，你就適應(yīng)環(huán)境；當(dāng)你不能改變別人，你就改變自己；當(dāng)你不能改變事情，你就改變看法。愛(ài)，是教育的源泉，是教育的核心。近二十年的教育工作，我一直努力走進(jìn)孩子們的世界，去感受他們的學(xué)習(xí)與生活，了解他們的優(yōu)點(diǎn)與不足，用真摯的情、濃濃的愛(ài)去感染每一個(gè)孩子，呵護(hù)他們健康成長(zhǎng)。
總之，這次假期學(xué)習(xí)培訓(xùn)，體現(xiàn)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們教師的關(guān)心，也體現(xiàn)了學(xué)校對(duì)教學(xué)工作的不斷改進(jìn)與完善。經(jīng)過(guò)這次培訓(xùn)，大大激發(fā)了新老教師的工作熱學(xué)生假期生活計(jì)劃小學(xué)生假期計(jì)劃中學(xué)生假期計(jì)劃大學(xué)生假期計(jì)劃假期實(shí)踐總結(jié)假期生活總結(jié)情，我相信每位教師都從中學(xué)習(xí)了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，我也不例外，我會(huì)更加努力學(xué)習(xí)，提高自己的教學(xué)水平，向經(jīng)驗(yàn)豐富的老師不斷學(xué)習(xí)。
政治與政治學(xué)的心得體會(huì)篇十二
認(rèn)為開(kāi)卷考就不用看政治書(shū)了。有的同學(xué)認(rèn)為政治只要上課認(rèn)真聽(tīng)就足夠了，課后花很少時(shí)間或者不花時(shí)間在政治學(xué)習(xí)中。
利用參考書(shū)押題。有的同學(xué)盲目地把資料當(dāng)成救命草，每每考一次試下來(lái)，就在研究這些題目出自哪本參考書(shū)。相反，課本上的知識(shí)不去問(wèn)津和理解。教學(xué)大綱一再?gòu)?qiáng)調(diào)，考試題目不能脫離教材，不能出偏題、難題、怪題，要重視考察學(xué)生的理解能力、思維能力、分析能力等，近年來(lái)更加注重考察學(xué)生的探究和實(shí)踐能力。有的同學(xué)只會(huì)想著用參考書(shū)的答案來(lái)解答題目，很容易答錯(cuò)、答偏，或答案不全面。有時(shí)也許能抄出個(gè)好成績(jī)來(lái)。那也只是一時(shí)僥幸，中考題目很難出現(xiàn)雷同的題目。
存在畏難情緒。一些學(xué)生擔(dān)心，現(xiàn)在政治開(kāi)卷考靈活性很強(qiáng)，答案很難把握。開(kāi)卷考的題目比較靈活，分析題的答案大都不是惟一的，有時(shí)甚至同一道答題，不同的輔導(dǎo)書(shū)有不同的答案。
受這些想法影響，每年中考考場(chǎng)上，都有考生出現(xiàn)以下問(wèn)題，直接影響中考成績(jī)：
第一、直接從書(shū)中找題。有的同學(xué)出于僥幸心理，平時(shí)不認(rèn)真學(xué)習(xí)，課本基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí)，考試時(shí)把所有的資料都帶入考場(chǎng)，考試時(shí)憑自己的印象一題一題地找，或照搬照抄，最后寫(xiě)出的答案與試題的要求相距甚遠(yuǎn)，結(jié)果抱怨時(shí)間不夠用。
第二、不仔細(xì)審題，盲目抄書(shū)。這主要表現(xiàn)在主觀性試題上。不先審題而是忙于抄書(shū)，看書(shū)中哪些段落與試題內(nèi)容接近，就抄哪些段落。缺乏對(duì)題目的完整理解，也就難以形成一個(gè)完整的思路，往往是東抄一段，西抄一段，不得要領(lǐng)，最后出現(xiàn)偏離試題要求、答案不完整、思路不清晰、論證不充分等問(wèn)題。
隨著開(kāi)放性試題的出現(xiàn)，許多試題都要求學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，聯(lián)系思想和行為的實(shí)際來(lái)回答問(wèn)題。這些試題的答案往往是多元的，具有發(fā)散性的特點(diǎn)，一般說(shuō)來(lái)，在書(shū)中很難找到現(xiàn)成的答案。
同學(xué)們?cè)诳创_(kāi)卷考試形式發(fā)生變化的同時(shí)，也應(yīng)該注意到開(kāi)卷考試對(duì)能力提出的新要求。開(kāi)卷考試較大地提高了政治學(xué)科能力考查的層次，加強(qiáng)了思維能力的考查力度，減少了識(shí)記再認(rèn)的題量和分值，于是在部分學(xué)生中產(chǎn)生了一種誤解：以為考試時(shí)翻一翻書(shū)和資料就可以找到答案，掌握基礎(chǔ)知識(shí)不太重要了，重要的是提高能力。其實(shí)在知識(shí)和能力的關(guān)系上，兩者是統(tǒng)一的。學(xué)生在備考、應(yīng)考時(shí)，一定要全面理解、掌握基礎(chǔ)知識(shí)，要做到全面理解掌握基礎(chǔ)知識(shí)。
同時(shí)，要將考點(diǎn)編織成“網(wǎng)”，即知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。這個(gè)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)是政治學(xué)科概念、原理、觀點(diǎn)、基礎(chǔ)知識(shí)等內(nèi)在統(tǒng)一的知識(shí)之網(wǎng)，考生要達(dá)到總體的迎考目標(biāo)，必須依據(jù)考點(diǎn)積極主動(dòng)地編織知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。通過(guò)對(duì)考點(diǎn)的縱橫聯(lián)系、圖表梳理等方式，將所學(xué)知識(shí)加以概括、歸納，使之由點(diǎn)到線，由線到網(wǎng)，最后將所學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)化、系統(tǒng)化。這樣，學(xué)生所學(xué)知識(shí)不再是一盤(pán)散沙，也不是一團(tuán)亂麻，而是一個(gè)相互間邏輯關(guān)系清晰、因果關(guān)系明白、來(lái)龍去脈清楚的多層次的知識(shí)整體。
此外，初三學(xué)生在學(xué)習(xí)政治時(shí)還應(yīng)該重視探究性問(wèn)題。政治中考命題具有時(shí)代性、貼近學(xué)生實(shí)際的特點(diǎn)，這就要求考生們平時(shí)必須要關(guān)注時(shí)政，關(guān)注國(guó)內(nèi)外重大的典型事件。運(yùn)用所學(xué)的理論知識(shí)闡述和認(rèn)證實(shí)際事例的情景。如果考生對(duì)時(shí)政不了解也就無(wú)從答題了。所以建議考生們?cè)趶?fù)習(xí)過(guò)程中一定要重視與青少年密切相關(guān)的時(shí)政，努力運(yùn)用所學(xué)的有關(guān)理論知識(shí)，分析社會(huì)生活的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和自己成長(zhǎng)中的實(shí)際問(wèn)題，以提高對(duì)時(shí)事政治的敏感性。
政治與政治學(xué)的心得體會(huì)篇十三
引導(dǎo)語(yǔ)：下面是小編為大家整理的三篇政治學(xué)習(xí)心得體會(huì)，歡迎大家借鑒。
隨著國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，科技進(jìn)步日新月異，經(jīng)濟(jì)全球化的步伐加快，改革建設(shè)任務(wù)日益艱巨繁重。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在我國(guó)改革開(kāi)放發(fā)展歷程中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。其中馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀是我們開(kāi)展政治理論學(xué)習(xí)永不過(guò)時(shí)的重要內(nèi)容。
對(duì)這些理論的學(xué)習(xí)能夠使我們確立正確的世界觀和價(jià)值觀;學(xué)會(huì)用唯物主義方法論去解決各類(lèi)矛盾;能夠使我們站得高看得遠(yuǎn)，開(kāi)闊當(dāng)代青年的視野，使我們對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)水平得到提高和升華;能夠使我們更好地理解國(guó)家的政策和當(dāng)前出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題;學(xué)好政治理論課程對(duì)我們的工作和學(xué)習(xí)有著重要意義。
作為一名剛剛參加教育工作不到三年的青年教師，自己能深刻地體會(huì)到，如果一個(gè)人沒(méi)有堅(jiān)定的社會(huì)主義理想信念，沒(méi)有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，沒(méi)有正確的人生目標(biāo)和價(jià)值追求，那么這個(gè)人很容易在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)中迷失。面對(duì)不斷發(fā)展變化的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，如果我們不加強(qiáng)學(xué)習(xí)，就難以應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，就有被時(shí)代進(jìn)步潮流淘汰的危險(xiǎn);如果我們不加強(qiáng)學(xué)習(xí)，就難以做到身為人師為學(xué)生傳道授業(yè)解惑，教書(shū)育人的目標(biāo)自然也就成為了空話。
近期，通過(guò)對(duì)政治理論課程的學(xué)習(xí)，使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的重要性。結(jié)合自身工作性質(zhì)與特點(diǎn)，認(rèn)真剖析自己，分析缺點(diǎn)與不足，得出以下幾點(diǎn)心得：
在日常教學(xué)之余，要系統(tǒng)學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。努力做到用理論來(lái)指導(dǎo)思想，用行動(dòng)來(lái)踐行理論，做到理論與思想的統(tǒng)一。
要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的.水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
我校組織開(kāi)展了干部理論學(xué)習(xí),通過(guò)對(duì)政治理論知識(shí)的充分學(xué)習(xí)和對(duì)活動(dòng)精神的理解和實(shí)踐，體會(huì)頗深。我認(rèn)為應(yīng)該從身邊的小事、實(shí)事做起，與實(shí)際結(jié)合,具體從以下幾方面入手：
每一名黨員干部都要掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方向，以當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義——鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝頭腦，努力提高理論素養(yǎng)，提升思想境界，掌握先進(jìn)文化，提高自身素質(zhì)。同時(shí)要發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，善于把馬克思主義基本原理同改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，自覺(jué)運(yùn)用科學(xué)理論去研究新情況、解決新問(wèn)題，不斷解放思想、轉(zhuǎn)變觀念，保持昂揚(yáng)斗志和進(jìn)取精神。
一個(gè)真正的黨員干部，要想具有先進(jìn)性，保持先進(jìn)性，代表社會(huì)前進(jìn)的方向，就必須在思想道德文化建設(shè)方面用共產(chǎn)主義道德要求自己，使自己在現(xiàn)實(shí)生活中成為高尚道德的示范主體。
首先，在個(gè)人要求方面，黨員既要模范執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策，又要發(fā)揮高尚道德風(fēng)格。在執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策的前提下出現(xiàn)同樣的機(jī)會(huì)誰(shuí)先占、應(yīng)得的利益誰(shuí)多得、社會(huì)的弱者誰(shuí)照顧、必要的犧牲誰(shuí)承擔(dān)等政策規(guī)范不到的問(wèn)題時(shí)，黨員干部就要發(fā)揚(yáng)高尚道德風(fēng)格，先人后己，必要時(shí)放棄自己的利益，無(wú)私奉獻(xiàn)。其次，在道德教育方面，黨員既要講黨性，又要講良心，要以最純潔的良心支配自己的道德行為，在人民群眾中樹(shù)立起既高大，又親近的道德榜樣。
履行崗位職責(zé)，做好本職工作，是黨員干部保持先進(jìn)性的基本要求。
黨員干部要保持工作上的先進(jìn)性，一要積極工作，埋頭苦干，以自身的工作實(shí)績(jī)?yōu)樯磉叺娜罕娮龊帽砺省Ｈ绻韭毠ぷ鞫甲霾缓?，根本談不上先進(jìn)性。我們要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)精神，艱苦奮斗的開(kāi)拓精神，努力把黨交給我們的工作任務(wù)做好。二要認(rèn)真實(shí)踐為人民服務(wù)的宗旨，密切聯(lián)系群眾。能否全心全意為人民服務(wù)，對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)不單是個(gè)工作作風(fēng)和工作方法問(wèn)題，更重要的是工作職責(zé)、工作內(nèi)容，是檢驗(yàn)工作成效的基本準(zhǔn)則。
作風(fēng)是黨員干部黨性的體現(xiàn)，優(yōu)良的作風(fēng)是我們黨保持先進(jìn)性的有力保證。黨的優(yōu)良作風(fēng)要靠每一名黨員來(lái)保持和發(fā)揚(yáng)。黨員干部要有好的思想作風(fēng)，實(shí)事求是，光明磊落，不搞弄虛作假、陽(yáng)奉陰違那一套，堅(jiān)決反對(duì)官僚的主義、教條主義;要有好的工作作風(fēng)，扎扎實(shí)實(shí)，不懈進(jìn)取，追求實(shí)效，去除花架子和形式主義;要有好的生活作風(fēng)，求真務(wù)實(shí)，言行一致，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，當(dāng)老實(shí)人。
通過(guò)參加政治理論學(xué)習(xí)，使我更深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名黨員干部，解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的重要性。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需求，黨員干部也要緊跟時(shí)代的步伐努力學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)。自己只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí)，才始終是一名合格的黨員干部。
學(xué)習(xí)是提高修養(yǎng)的必要前提。對(duì)于機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)，是加強(qiáng)思想政治建設(shè)，運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐，不斷提高政治素養(yǎng)的重要形式，是提高政治水平、理論水平、決策水平、服務(wù)水平的重要途徑。
在政治理論學(xué)習(xí)活動(dòng)中，結(jié)合共青團(tuán)工作和單位工作實(shí)際，堅(jiān)持以整頓工作作風(fēng)、樹(shù)立共青團(tuán)形象為重點(diǎn)，做到“人人都是一面旗幟，個(gè)個(gè)都是共青團(tuán)形象”，明確加強(qiáng)學(xué)習(xí)、改進(jìn)作風(fēng)的重要性、必要性和緊迫性。學(xué)習(xí)政治理論，提高思想素質(zhì)。要深刻領(lǐng)會(huì)上級(jí)黨委政府的有關(guān)方針政策，深刻把握重要思想和精神實(shí)質(zhì)，深刻理解各種理論品質(zhì)，努力提高自己的思想素質(zhì)。學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，提升專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。
時(shí)代的日新月異就是對(duì)黨員干部的挑戰(zhàn)，因此，黨員干部要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí)，開(kāi)拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進(jìn)一步”!為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，作為黨員干部就要深入研究我們要怎樣為群眾辦實(shí)事，怎樣快速地去實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)，在思想上和行動(dòng)上要做到知行合一。
為了避免政治理論學(xué)習(xí)中“空對(duì)空”——不著邊際地泛泛而談，避免“照搬照讀”宣言式地說(shuō)教，避免腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里搞應(yīng)付等現(xiàn)象，要著眼于解決實(shí)際問(wèn)題，確定學(xué)習(xí)內(nèi)容，注重突出了“三個(gè)結(jié)合”。一是注重學(xué)習(xí)與了解黨的知識(shí)相結(jié)合。二是注重學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合。避免學(xué)習(xí)時(shí)帶著兩只耳朵聽(tīng)，無(wú)事一身輕現(xiàn)象。三是注重學(xué)習(xí)與解決實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合。圍繞轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)、工作環(huán)境，促進(jìn)了單位工作的有序開(kāi)展。
中國(guó)夢(mèng)，是讓每一個(gè)積極進(jìn)取的中國(guó)人，形成世世代代的信念：只要經(jīng)過(guò)努力不懈的奮斗便能獲得更好的生活，人們必須通過(guò)自己的勤奮、勇氣、創(chuàng)意和決心邁向繁榮。如果沒(méi)有中國(guó)夢(mèng)，人才會(huì)流失，人心會(huì)不穩(wěn)，因?yàn)檫@是引導(dǎo)人積極向上的原動(dòng)力。
黨員干部如何作為才能實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”呢?首先，要樹(shù)立高尚的理想信念，樹(shù)立科學(xué)的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，增強(qiáng)拒腐防變的能力，不斷提高自己的黨性修養(yǎng)和對(duì)外界的辨別能力?！爸袊?guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)首先需要黨員干部自身能力的提高，才能為實(shí)現(xiàn)它提供強(qiáng)有力的先鋒力量基礎(chǔ)。
其次，把個(gè)人理想與“中國(guó)夢(mèng)”結(jié)合起來(lái)，時(shí)時(shí)刻刻在思想上要有為“中國(guó)夢(mèng)”奮斗終身的準(zhǔn)備?！爸袊?guó)夢(mèng)”是整個(gè)中華民族的夢(mèng)想，個(gè)人的理想不應(yīng)與“中國(guó)夢(mèng)”相沖突，而是為“中國(guó)夢(mèng)”服務(wù)。只有這樣才能真正實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
最后，黨員干部必須實(shí)事求是，從自身的工作實(shí)際出發(fā)，踏踏實(shí)實(shí)工作，發(fā)揮好“螺絲釘”的作用，相信在不久的將來(lái)，“中國(guó)夢(mèng)”會(huì)很快得到實(shí)現(xiàn)。
總之，黨員干部要不斷學(xué)習(xí)。作為基層黨員干部，要做好基層群眾工作，必須要掌握最新、最有效的群眾工作方法。黨員干部要時(shí)刻保持努力學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)作為一種良好的生活習(xí)慣，在學(xué)習(xí)中不斷的提高自己與群眾打交道的能力和綜合業(yè)務(wù)素質(zhì)，這樣才能做到與時(shí)俱進(jìn)，才能始終成為引領(lǐng)群眾致富奔小康的有生力量。
政治與政治學(xué)的心得體會(huì)篇十四
在xx年的暑假，我透過(guò)參加學(xué)校組織的政治學(xué)習(xí)，使我更深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教師，解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的重要性。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需求，如何做一名合格的教師這將是我今后務(wù)必思考和應(yīng)對(duì)的問(wèn)題。因?yàn)?，合格教師不是終身的，昨日的合格教師，這天不必須合格。自己只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí)，才始終是一名合格的教師。
1、學(xué)習(xí)政治理論，提高思想素質(zhì)。深刻理解共產(chǎn)主義理論與生俱來(lái)的與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，努力提高自己的思想素質(zhì)。
2、學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，提升專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短，知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識(shí)的前沿；要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生才會(huì)“親其師而信其道”；對(duì)所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類(lèi)旁通，運(yùn)用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
時(shí)代的日新月異就是對(duì)教師的挑戰(zhàn)，因此，教師要勇于擯棄舊事物、理解新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí)，開(kāi)拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進(jìn)一步”！
由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，透過(guò)言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理，幫忙學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿(mǎn)人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
既然選取了“教師”這一職業(yè)，就要無(wú)怨無(wú)悔！為了使自己的教育教學(xué)工作水平不斷提高，要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專(zhuān)業(yè)理論等；要多聽(tīng)課，虛心請(qǐng)教。
教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程，一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。
政治與政治學(xué)的心得體會(huì)篇十五
政治學(xué)簡(jiǎn)歷模板本文由大學(xué)生為您詳細(xì)提供。在閱讀本文時(shí)請(qǐng)參考閱讀行政管理專(zhuān)業(yè)-個(gè)人簡(jiǎn)歷模板為寫(xiě)簡(jiǎn)歷同時(shí)作為模板資料，現(xiàn)在大學(xué)生提供一份人事專(zhuān)員人力資源管理簡(jiǎn)歷模板為參考，注意在求職中寫(xiě)個(gè)人簡(jiǎn)歷時(shí)請(qǐng)以自己的真實(shí)情況填寫(xiě)。
基本信息
個(gè)人相片
姓名：
性別：
女
民族：
漢族
出生年月：
1987年8月3日
證件號(hào)碼：
婚姻狀況：
未婚
身高：
160cm
體重：
51kg
戶(hù)籍：
廣東湛江
現(xiàn)所在地：
廣東湛江
畢業(yè)學(xué)校：
南京政治學(xué)院
學(xué)歷：
專(zhuān)科
專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)：
行政管理
畢業(yè)年份：
工作年限：
職稱(chēng)：
求職意向
職位性質(zhì)：
全職
職位類(lèi)別：
財(cái)務(wù)/審計(jì)/稅務(wù)-出納員
財(cái)務(wù)/審計(jì)/稅務(wù)-財(cái)務(wù)/會(huì)計(jì)助理
采購(gòu)-采購(gòu)助理
職位名稱(chēng)：
出納員;會(huì)計(jì);采購(gòu)
工作地區(qū)：
湛江市霞山區(qū);湛江市開(kāi)發(fā)區(qū);
待遇要求：
可面議;需要提供住房
到職時(shí)間：
可隨時(shí)到崗
技能專(zhuān)長(zhǎng)
語(yǔ)言能力：
計(jì)算機(jī)能力：
證書(shū)中級(jí);
教育培訓(xùn)
教育經(jīng)歷：
時(shí)間
所在學(xué)校
學(xué)歷
9月-7月
湛江機(jī)電學(xué)校
中專(zhuān)
209月-207月
南京政治學(xué)院
專(zhuān)科
年9月-7月
貴州大學(xué)
本科
培訓(xùn)經(jīng)歷：
時(shí)間
培訓(xùn)機(jī)構(gòu)
證書(shū)
工作經(jīng)歷
所在公司：
武警貴州省總隊(duì)貴陽(yáng)市支隊(duì)警通中隊(duì)
時(shí)間范圍：
2006年4月-202月
公司性質(zhì)：
國(guó)有企業(yè)
所屬行業(yè)：
協(xié)會(huì)、社團(tuán)、政府公用事業(yè)、社區(qū)服務(wù)
擔(dān)任職位：
文印員、保密員兼班長(zhǎng)
工作描述：
本人工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，兢兢業(yè)業(yè)，工作中夠按照各類(lèi)規(guī)章制度執(zhí)行，特別是保密工作方面，能夠遵守好保密守則；參加全總隊(duì)網(wǎng)上演習(xí)，負(fù)責(zé)文件的上報(bào)與下發(fā)，保障了演習(xí)的圓滿(mǎn)完成，得到了領(lǐng)導(dǎo)的一致好評(píng)。
離職原因：
工作調(diào)動(dòng)
所在公司：
武警貴州省總隊(duì)司令部通信站有線中隊(duì)
時(shí)間范圍：
年3月-2010年11月
公司性質(zhì)：
國(guó)有企業(yè)
所屬行業(yè)：
協(xié)會(huì)、社團(tuán)、政府公用事業(yè)、社區(qū)服務(wù)
擔(dān)任職位：
中隊(duì)文書(shū)兼班長(zhǎng)
大學(xué)生個(gè)人簡(jiǎn)歷網(wǎng)
工作描述：
在擔(dān)文書(shū)工作期間能夠成為中隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的好助手，完成各類(lèi)文書(shū)的擬寫(xiě)及上報(bào)下報(bào)，同時(shí)也保障了機(jī)關(guān)各類(lèi)公差勤務(wù)的質(zhì)量，2010年4月及2010年10月幫助機(jī)關(guān)直工處參加全總隊(duì)的兵員實(shí)力匯審，得到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)。
離職原因：
復(fù)員
其他信息
自我介紹：
本人于12月至2010年11月在武警貴州省總隊(duì)服役，中共黨員，從事文印員兼保密員及中隊(duì)文書(shū)專(zhuān)業(yè)，任班長(zhǎng)職務(wù)，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，能熟練運(yùn)用office辦公軟件，有較強(qiáng)的管理能力，曾五次被評(píng)為優(yōu)秀士兵和榮獲嘉獎(jiǎng)，兩次被評(píng)為優(yōu)秀士官和優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，兩次榮立個(gè)人三等功。
發(fā)展方向：
首先我會(huì)把自己分內(nèi)的`事做好，我會(huì)用我所學(xué)的知識(shí)與平時(shí)積累的經(jīng)驗(yàn)來(lái)認(rèn)真對(duì)待工作中的問(wèn)題。能夠處理好與同事之間的關(guān)系，在公司做事要以公司的利益著想。
其他要求：
聯(lián)系方式
政治與政治學(xué)的心得體會(huì)篇十六
在這幾天里，我們學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容有師德修養(yǎng)、教育教學(xué)分析、教師討論交流，為學(xué)校發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策、開(kāi)學(xué)通知等事宜，具體為以下幾點(diǎn)：
1、教師如何加強(qiáng)自身修養(yǎng);
2、學(xué)習(xí)先進(jìn)教師事跡;
3、學(xué)習(xí)相關(guān)法規(guī);
4、觀看盧勤老師的《告訴孩子你真棒》視頻講座。
通過(guò)政治學(xué)習(xí)，使我汲取了很多新鮮的營(yíng)養(yǎng)，讓我明白了很多道理?，F(xiàn)簡(jiǎn)單談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)：
一、愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
二、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量。
三、積極進(jìn)取，提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)。有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
四、以身作則、率先垂范。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
政治與政治學(xué)的心得體會(huì)篇十七
褚衍梅
兩天的政治培訓(xùn)圓滿(mǎn)結(jié)束了，通過(guò)此次培訓(xùn)使我對(duì)教育教學(xué)有了更深層次的理解，對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更多的思考。
我以為，誠(chéng)信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段?，F(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。通過(guò)此次暑期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，在全面提高教學(xué)質(zhì)量的思想指導(dǎo)下，我談一點(diǎn)體會(huì)：
一、“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”——看重每一位學(xué)生。作為一名教師面對(duì)的當(dāng)然是學(xué)生，然而一個(gè)班的學(xué)生可以說(shuō)是“個(gè)性鮮明”的，正是有著這“鮮明的個(gè)性”才顯得班上學(xué)生充滿(mǎn)活力，所以要看重每一位學(xué)生?！盎ㄓ懈鳂蛹t，人各有不同”，每一個(gè)學(xué)生都有自己的閃光點(diǎn)，作為教師要有一雙慧眼，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，學(xué)會(huì)欣賞每一個(gè)學(xué)生。因此，教師要理解學(xué)生的想法，鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，充分運(yùn)用自己的思維，講真話，講自己的話，標(biāo)新立異，而不是拾人牙慧落入俗套。作為教師來(lái)講，要用欣賞的眼光看待學(xué)生的每一方面，在欣賞中因材施教，因勢(shì)利導(dǎo)地教育和幫助每一位學(xué)生，讓每一位學(xué)生都得到最好的發(fā)展。
二、“問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)。”——不斷發(fā)展自己
“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！苯處熓菫閷W(xué)生服務(wù)的，從這個(gè)角度出發(fā)，就要求教師具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和精通教學(xué)業(yè)務(wù)的能力，只有具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，才能將正確的知識(shí)傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟;只有精通業(yè)務(wù)，才能有效應(yīng)對(duì)課堂上學(xué)生提出的靈活的問(wèn)題，讓學(xué)生信任于你，同時(shí)樹(shù)立教師在學(xué)生中的示范性。
學(xué)生具有“向師性”，所以作為一名教師，必須時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己，注重在認(rèn)真做好表率的同時(shí)努力完善自己，充分發(fā)揮教師的示范效應(yīng)。特別是在平時(shí)工作中，就要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、不說(shuō)臟話等等，這些工作中的細(xì)節(jié)正是良好師風(fēng)師德的外現(xiàn)。讓學(xué)生從中受到感染和熏陶。教師無(wú)論是外表的著裝，還是言行都應(yīng)為人師，要樹(shù)立文明、謙恭、慎思、博學(xué)的形象。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困 難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的 道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
政治與政治學(xué)的心得體會(huì)篇十八
在學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)下，這兩天我學(xué)習(xí)了《小學(xué)中學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《德育為先 立德樹(shù)人》等法律法規(guī)，通過(guò)政策法規(guī)的學(xué)習(xí)、教育，我對(duì)師德師風(fēng)教育的重要意義有較明確的認(rèn)識(shí)，對(duì)學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容也更熟悉了。處在新世紀(jì)的當(dāng)代中國(guó)教育，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊(duì)伍?我認(rèn)為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì);其次，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念;第三，必須改革舊有的教學(xué)模式;第四，必須改變封閉的教學(xué)方式;第五，必須建立新型的師生關(guān)系。對(duì)照教師法和中學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的要求，結(jié)合自己教育生涯，作如下分析：
一對(duì)教師的職業(yè)要熱愛(ài)，忠于教育事業(yè)，熱愛(ài)本職工作，通過(guò)長(zhǎng)期教育工作，逐步地對(duì)教育工作產(chǎn)生了感情，通過(guò)自己的勞動(dòng)使一批又一批的青少年學(xué)生有了較多的知識(shí)，看著自己勞動(dòng)產(chǎn)生了巨大的價(jià)值，內(nèi)心也是非常的愉快，感到工作是很有意義的。天天與青少年接觸我深深地感到同學(xué)們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛(ài)護(hù)他們的角度去教育他們，他們都會(huì)變成很有出息的人材。問(wèn)題是我們作為教師對(duì)他們關(guān)心幫助太少了。高素質(zhì)的教師還不是很多。中國(guó)需要一大批高素質(zhì)的教師來(lái)承擔(dān)我國(guó)的教育事業(yè)，所以人們說(shuō)教師的職業(yè)是陽(yáng)光下最偉大的事業(yè)是十分有道理的。
告訴同學(xué)們，任何物理知識(shí)、公式、定律都是人類(lèi)總結(jié)生產(chǎn)斗爭(zhēng)的實(shí)踐而得到的真理，在教學(xué)的過(guò)程中，注意到許多學(xué)生認(rèn)為物理知識(shí)枯燥無(wú)味，不愿學(xué)習(xí)。我堅(jiān)持用知識(shí)就是生產(chǎn)力的觀點(diǎn)給同學(xué)正確的引導(dǎo)。告訴學(xué)生只有學(xué)好知識(shí)才能提高全民的素質(zhì)，才能提升國(guó)力，個(gè)人才能有為人民服務(wù)的本領(lǐng)，在現(xiàn)代知識(shí)迅速擴(kuò)張的時(shí)候，只有掌握足夠的知識(shí)，才不被時(shí)代淘汰。
解放前學(xué)生不聽(tīng)話，可以訓(xùn)斥、可以打板子，現(xiàn)在不行了。教育工作者與學(xué)生是平等的，這一點(diǎn)大家都認(rèn)同。但不打板子與熱愛(ài)學(xué)生仍是不同的，倘若只是不打?qū)W生對(duì)學(xué)生漠不關(guān)心，仍是一個(gè)不合格的教師。所以只有熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，才會(huì)關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生，公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，現(xiàn)在有少數(shù)教師總是忘了這一點(diǎn)，父母作風(fēng)盛行，以學(xué)生為敵人，幺喝、訓(xùn)斥學(xué)生的事情時(shí)有發(fā)生。我也常會(huì)"訓(xùn)"學(xué)生幾句話，但我都是從關(guān)心的角度，善意的表情，來(lái)"訓(xùn)"他們，其實(shí)學(xué)生完全可以看出你是善意還是惡意，我的感覺(jué)是：只要你是善意的，學(xué)生完全會(huì)帶著笑容很快的接受你的意見(jiàn)。我想要做到這一點(diǎn)要有真的愛(ài)，真正的熱愛(ài)學(xué)生。
只有精通業(yè)務(wù)，才能將正確的知識(shí)傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。教師必須給學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑。倘若學(xué)生給你提出的問(wèn)題你總是不能很快準(zhǔn)確地回答，在學(xué)生心中的威信也就完全喪失了。學(xué)生對(duì)你沒(méi)有信心，極有可能對(duì)這門(mén)課也沒(méi)有了信心，你這門(mén)課還怎么教。檢查我自己應(yīng)該說(shuō)主要的課程內(nèi)容反復(fù)教一二十遍了，教學(xué)內(nèi)容基本熟了，但隨著課程內(nèi)容的改革，有許多知識(shí)點(diǎn)，鉆研得還不深透，在現(xiàn)代社會(huì)，每個(gè)社會(huì)個(gè)體都有不同于他人的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，學(xué)生在某方面超越教師的可能性甚大，所以，教師完全沒(méi)有資格在學(xué)生面前高居支配地位，而應(yīng)該對(duì)學(xué)生的人格、思想、情感、意志給予充分的尊重。我認(rèn)為不斷提高教學(xué)水平，仍是自己要努力的方向。
。許多學(xué)生聽(tīng)不懂老師講的課;課堂紀(jì)律很差;考試時(shí)大面積作弊等，這些問(wèn)題嚴(yán)重地影響老師上課的情緒，出現(xiàn)學(xué)生厭學(xué)，老師厭教的現(xiàn)象。這時(shí)，如果不加強(qiáng)師德師風(fēng)教育，必然導(dǎo)致惡性循環(huán)。當(dāng)前，加強(qiáng)師德師風(fēng)教育，使教師的精神面貌為之一振，主動(dòng)地做好工作，發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題，解決新的問(wèn)題，采取改革教學(xué)方式、教學(xué)計(jì)劃、教材等一系列措施，做到因材施教。
政治與政治學(xué)的心得體會(huì)篇十九
寒假期間，參加了區(qū)教體局組織的“高效課堂研討會(huì)”，聆聽(tīng)了三位專(zhuān)家的精彩報(bào)告，我受益匪淺，感觸至深。又在學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)下，學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)，通過(guò)聽(tīng)報(bào)告、學(xué)習(xí)政策法規(guī)，我對(duì)課堂教學(xué)的高效率和師德師風(fēng)教育的重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)，對(duì)學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容也更熟悉了。
首先必須提高教師的思想政治素質(zhì)；
其次，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念；
第三，必須改革舊的教學(xué)模式；
第四，必須改變封閉的教學(xué)方法；
第五，必須建立新型的師生關(guān)系。
熱愛(ài)教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。這里借用高萬(wàn)祥引用的“一個(gè)老禪師和小偷”的故事：一位老禪師晚上外出，發(fā)現(xiàn)一個(gè)小偷光顧茅屋，為了不驚動(dòng)小偷，就在外面等候，但一想自己家徒四壁，小偷肯定是一無(wú)所獲了，就把衣服脫下來(lái)，走到屋門(mén)口遇上小偷，小偷很害怕，他握著小偷的手說(shuō)：‘你走很遠(yuǎn)的路來(lái)看望我，我很感謝，天冷你披著衣服走吧?！⊥颠B忙走了，看著小偷遠(yuǎn)去的背影，老禪師說(shuō)‘但愿我送他的是一輪明月?！诙煲辉?，老禪師驚喜地看到衣服又被還回來(lái)了，疊的很整齊的放在門(mén)口，老禪師又說(shuō)：‘我終于送給他一輪明月?！边@個(gè)故事中希望我們老師送給學(xué)生一輪人性化的、愛(ài)心的明月，老師要和學(xué)生互相了解，要相信學(xué)生，愛(ài)每一位學(xué)生。他說(shuō)教師愛(ài)學(xué)生可以把一個(gè)民族愛(ài)發(fā)達(dá)了！
教師只有通過(guò)長(zhǎng)期教育工作，逐步地對(duì)教育工作產(chǎn)生感情，看到自己的勞動(dòng)使一批又一批的青少年學(xué)生得到了較多的知識(shí)，這時(shí)內(nèi)心也是非常的愉快，感到工作是很有意義。就會(huì)更加熱愛(ài)教育事業(yè)，忠于職業(yè)道德，才會(huì)充滿(mǎn)愛(ài)心、信心地去承擔(dān)我國(guó)的教育事業(yè)。
李炳亭老師說(shuō)：“學(xué)校就如一座工廠，它的產(chǎn)品應(yīng)該是課堂。打造高效課堂才是唯一的出路?！弊屑?xì)思考，的確如此。我們的教學(xué)現(xiàn)在是班級(jí)授課制，孩子們吸取課本上的知識(shí)多是在課堂上，所以我們要想法設(shè)法的讓我們的課堂更適合孩子的學(xué)習(xí)和發(fā)展，讓我們的學(xué)生活起來(lái)、動(dòng)起來(lái)，讓課堂充滿(mǎn)靈氣和創(chuàng)造。這樣，我們的課堂才能有效。而不是和以往一樣老師只是個(gè)傳話筒的角色，只教學(xué)生會(huì)的東西，而不會(huì)的不再去探究，這不是教育的目的。但是，活、動(dòng)不應(yīng)該是我們的目的，而應(yīng)該是一個(gè)實(shí)現(xiàn)過(guò)程的手段，有效發(fā)言才是目的。李老師講到：“素質(zhì)教育的素質(zhì)就是指學(xué)習(xí)能力，也就是學(xué)生的課堂適應(yīng)能力。課堂上，要讓學(xué)生會(huì)思考、會(huì)總結(jié)、會(huì)表達(dá)。要讓學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)的全過(guò)程，這樣才能由‘動(dòng)起來(lái)’到‘學(xué)進(jìn)來(lái)’。”他講到，杜郎口的教育教學(xué)之所以成功是采取小組合作的形式，讓每個(gè)孩子都參與到學(xué)習(xí)中來(lái)。他們先把目標(biāo)分解下放給學(xué)生，以小組為單位進(jìn)行‘自學(xué)’、‘對(duì)學(xué)’、‘群學(xué)’，探究合作，進(jìn)行預(yù)習(xí)，再展示、表達(dá)、交流，最后反饋，當(dāng)堂達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)。教師對(duì)課堂中問(wèn)題進(jìn)行總結(jié)、提升。高效取決于小組合作！在小組合作中，老師做什么呢？李老師一語(yǔ)中的：“老師退居‘二線’，找不到老師的課堂才是最好的課堂！只要有一個(gè)人會(huì)，教師就要閉嘴，教師‘閉嘴’才能讓學(xué)生‘張嘴說(shuō)，動(dòng)手寫(xiě)’?！甭?tīng)到這兒，給我的震撼性是最強(qiáng)的。雖然此話有些絕對(duì)，未必適合我們的班情、校情，但是對(duì)于一味教書(shū)，卻不見(jiàn)成績(jī)提高、學(xué)生越來(lái)越厭學(xué)這一現(xiàn)象，我們不妨改路子，學(xué)會(huì)變通，重新找到一條適合學(xué)生又不讓老師精疲力竭卻不見(jiàn)回報(bào)的.路。想想，的確如此，課堂上我們講的越多，占用的時(shí)間就越多，學(xué)生自己動(dòng)手動(dòng)腦的時(shí)間、合作交流的時(shí)間相應(yīng)就會(huì)減少。學(xué)生就無(wú)法自己在經(jīng)歷中體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂(lè)，學(xué)習(xí)就變成一種被動(dòng)的接受，慢慢的就會(huì)讓學(xué)生倦怠、厭煩。所以為了學(xué)生的成長(zhǎng)，我們適當(dāng)“退居二線”，但是這“二線”背后，則是一種更忙碌、更繁雜的工作，我們要精心備好學(xué)案、備好學(xué)生、也備好自己。
思考李老師所說(shuō)的，傳統(tǒng)課堂的最大問(wèn)題是：在剝奪了學(xué)習(xí)權(quán)利之后，“學(xué)習(xí)能力”基本退化殆盡。教學(xué)設(shè)計(jì)“亂”：缺失目標(biāo)，胡言亂語(yǔ)；教學(xué)節(jié)奏“緊”：45分鐘緊揪不放；教學(xué)模式老“套”：囚禁學(xué)生思維。教師只是給學(xué)生嘴上貼封條的。“45分鐘你們講的是什么？全是廢話！”這樣的課堂不僅浪費(fèi)了學(xué)生的時(shí)間，而且還扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，導(dǎo)致了厭學(xué)和輟學(xué)，這樣的課堂簡(jiǎn)直比坐牢還折磨，還有什么保留的價(jià)值嗎？仔細(xì)一想，我們似乎比這個(gè)好不到那兒去，的確要好好反思自己，改變這種舊的模式。
學(xué)校的產(chǎn)品是“課堂”?！案淖兡Ｊ健钡耐緩皆凇伴_(kāi)放”。教師只是課堂的組織者，我們必須明白：教育的出路在于創(chuàng)出課堂模式！“改變模式”是為了讓部分課堂不過(guò)關(guān)的老師生產(chǎn)出“合格課堂”，“改變模式”為了讓學(xué)生形成“條件反射”，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的能力。開(kāi)放的程度決定了教育的高度！開(kāi)放就是回歸“主權(quán)”，就是“港人治港”，就是“放生”！
我們始終認(rèn)為為師就好像高人一等，其實(shí)不是這樣，學(xué)會(huì)教師不會(huì)的才是關(guān)鍵。一杯水與一桶水昭示的是“注水”排斥的是“找水”。教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展會(huì)提升質(zhì)量嗎？對(duì)孫海平的要求是比劉翔跑得更快嗎？能比劉翔跑得快的教練才是好教練？頭撞南墻要回頭？結(jié)合杜郎口可以概括：不講的也可以是好老師，讓學(xué)生“張口說(shuō)、動(dòng)手寫(xiě)”，放下教鞭，立地成佛；放下空桶，立地成師。羅曼羅蘭所言：“痛苦這利刃一方面割破你的心，一方面掘出了生命的新的水源?！?BR> 時(shí)至今日，作為教師，我們要主動(dòng)求變。才可被學(xué)生接受、家長(zhǎng)接受，我們才不會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰。我們要“變”，在變革中生存，在生存中創(chuàng)造；我們要“學(xué)”，在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，在進(jìn)步中完善；我們要“習(xí)”，在反思中行動(dòng)，在行動(dòng)中成功！課改之路是艱難的但又無(wú)法回避，必須走下去。一個(gè)人的力量是有限的，可是一個(gè)備課組的力量是無(wú)窮無(wú)盡的，讓我們以備課組為力量努力打造一個(gè)開(kāi)放而又高效的課堂！盡最大努力讓新發(fā)學(xué)子煥發(fā)朝氣。
政治與政治學(xué)的心得體會(huì)篇二十
近期在幼兒園黨政領(lǐng)導(dǎo)和工會(huì)的組織下，我積極參加了開(kāi)學(xué)前的'政治學(xué)習(xí)活動(dòng)。作為教育工作者，以發(fā)展的眼光看待每一位幼兒，關(guān)注幼兒的可持續(xù)發(fā)展。同時(shí)通過(guò)多次學(xué)習(xí)我強(qiáng)烈地感受，幼教工作者肩上擔(dān)負(fù)著對(duì)幼兒進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要責(zé)任，以下談?wù)勛约旱膸c(diǎn)體會(huì)：
師幼關(guān)系是教育過(guò)程中最基本、最重要的人際關(guān)系。新型的師幼關(guān)系必須有明確的學(xué)生觀，熱愛(ài)幼兒、尊重幼兒，促進(jìn)幼兒潛能得到最大限度的發(fā)揮。與幼兒建立起民主平等、教學(xué)相長(zhǎng)、共生共長(zhǎng)的互動(dòng)關(guān)系，用知識(shí)的力量和人格的魅力贏得幼兒的尊重和愛(ài)戴。
現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女，越來(lái)越多的孩子都由爺爺奶奶等祖輩們一手帶大。他們的生活自理能力都普遍較差。膽小、自私、以自我為中心。如：小班的孩子剛剛離開(kāi)家庭生活，他們面對(duì)幼兒集體生活產(chǎn)生了諸多不適應(yīng)，作為班主任老師我們就必須了解小班幼兒的年齡特點(diǎn)，有的放矢地采用正面引導(dǎo)的方式，循循善誘，從生活、游戲、學(xué)習(xí)、運(yùn)動(dòng)四方面教育幼兒，走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界讓孩子逐步接納老師，使他們都能健康成長(zhǎng)。
作為教師培養(yǎng)的是人材，我們?cè)炀偷娜瞬牟粦?yīng)該是一成不變的，應(yīng)該是可持續(xù)發(fā)展的。所以，教師要為幼兒的可持續(xù)發(fā)展著想，讓他們學(xué)會(huì)認(rèn)知，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)在實(shí)踐中不斷的充實(shí)和完善自己。我們的幼兒教育不同于中小學(xué)教育，不僅僅追求教了多少、學(xué)會(huì)了多少。我們不應(yīng)該只為了今天的所謂的質(zhì)量而肆意地加重幼兒的負(fù)擔(dān)，把幼兒僅有的微薄智力全部挖掘出來(lái)。我們要學(xué)會(huì)開(kāi)發(fā)和合理地利用幼兒的智力，關(guān)注每一位幼兒的發(fā)展。因此在活動(dòng)中要以幼兒為中心，始終要把孩子放在主體地位。從幼兒的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)不同年齡、不同層次幼兒的特點(diǎn)開(kāi)展各類(lèi)活動(dòng)，使幼兒園的每位孩子都能得到發(fā)展，讓每一個(gè)孩子都體驗(yàn)到活動(dòng)的樂(lè)趣，享受到成功的快樂(lè)。讓他們的智力在學(xué)習(xí)和活動(dòng)中得到長(zhǎng)足發(fā)展，為將來(lái)可持續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
幼兒園的教育離不開(kāi)家長(zhǎng)的支持與配合，家長(zhǎng)是我們有效施教的合作伙伴。為此我們應(yīng)積極與家長(zhǎng)交流溝通，讓家長(zhǎng)參與到班級(jí)的活動(dòng)中，為我們活動(dòng)的開(kāi)展提供有力的幫助。只有家園攜手才能促進(jìn)幼兒的發(fā)展。
幼兒園內(nèi)，教師對(duì)幼兒付出的愛(ài)心的質(zhì)是如何，量是多少；教師之間付出和得到的友誼的量是多少，質(zhì)又如何；一個(gè)教師創(chuàng)造性勞動(dòng)后得到的快感的量是多少，質(zhì)是如何；教師和孩子之間、園舍之間和睦相處的量是多少，質(zhì)是如何；教師自己人格尊嚴(yán)和職業(yè)滿(mǎn)足的量是多少，質(zhì)又如何……這種種的種種都取決于教師是不是遵循著以人為本的原則，是不是注重人文關(guān)懷的理念，同樣也是幼兒教師這一職業(yè)的職業(yè)人格素質(zhì)，是不是以服務(wù)的心去對(duì)待每一個(gè)成長(zhǎng)中的幼兒。
總之，為了一切的孩子、為了孩子的一切，立足實(shí)際，踏踏實(shí)實(shí)做好教育工作，我們的孩子才會(huì)成為社會(huì)有用的人材。
政治與政治學(xué)的心得體會(huì)篇一
近年來(lái)，隨著全球政治變幻多端，對(duì)政治學(xué)的研究需求也越來(lái)越迫切。然而，政治學(xué)研究是否具有科學(xué)屬性，一直以來(lái)都是學(xué)術(shù)界爭(zhēng)論的話題。個(gè)人認(rèn)為，政治學(xué)確實(shí)具有科學(xué)屬性，具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
一、科學(xué)方法論
政治學(xué)具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)方法論。在政治學(xué)研究中，借鑒了自然科學(xué)的實(shí)證主義方法，用量化的手段進(jìn)行理性的實(shí)證研究。例如，運(yùn)用統(tǒng)計(jì)學(xué)方法對(duì)選民投票、政治力量分布、財(cái)政收支等進(jìn)行分析，實(shí)現(xiàn)對(duì)政治現(xiàn)象的客觀測(cè)量和理性預(yù)測(cè)。此外，政治學(xué)還借鑒了歷史學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等人文科學(xué)的方法，例如早期的歷史唯物主義和制度理論，強(qiáng)調(diào)社會(huì)制度對(duì)政治現(xiàn)象的影響，為政治學(xué)研究提供了深層次的理論支撐。這些科學(xué)方法論的運(yùn)用，確保了政治學(xué)研究的基礎(chǔ)可靠、分析嚴(yán)謹(jǐn)。
二、客觀性原則
政治學(xué)以客觀性原則為前提展開(kāi)研究。單純的主觀臆斷不足以得出客觀真理，必須通過(guò)分析數(shù)據(jù)和事實(shí)來(lái)論證政治學(xué)研究的結(jié)論。在這個(gè)過(guò)程中，個(gè)人的主觀偏見(jiàn)和與事實(shí)不符的想象都是不允許的。政治學(xué)家要做到以事實(shí)說(shuō)話，逐步展開(kāi)深入的實(shí)證研究，這樣才能得出符合社會(huì)現(xiàn)實(shí)的分析結(jié)論。政治學(xué)這種客觀性原則的運(yùn)用使政治學(xué)研究看起來(lái)類(lèi)似于實(shí)證科學(xué)，實(shí)際上它們有著根本的區(qū)別，政治學(xué)研究關(guān)注的是人類(lèi)行為的本質(zhì)，而人類(lèi)行為的本質(zhì)通常不適用于實(shí)證科學(xué)的全局性規(guī)律。
三、可預(yù)測(cè)性
政治學(xué)具有可預(yù)測(cè)性。政治學(xué)研究的基礎(chǔ)是經(jīng)驗(yàn)事實(shí)，這些事實(shí)包括過(guò)去發(fā)生在政治領(lǐng)域的具體事件和各種政治現(xiàn)象。政治學(xué)家們可以枚舉這些事件和現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)它們的規(guī)律，并運(yùn)用這些規(guī)律來(lái)做出政治現(xiàn)象未來(lái)發(fā)展的預(yù)測(cè)。例如，研究選民的投票行為規(guī)律，可以預(yù)測(cè)某個(gè)候選人在選舉中的勝負(fù)情況。這種可預(yù)測(cè)性不僅有助于政治學(xué)研究的實(shí)證，還有助于政治決策的制定和調(diào)整。
四、社會(huì)價(jià)值
政治學(xué)具有高度的社會(huì)價(jià)值。政治現(xiàn)象和政治決策對(duì)社會(huì)發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響，這就賦予政治學(xué)以高度的社會(huì)價(jià)值。政治學(xué)研究不僅為政治決策提供理論支持和參考，還可以幫助人們更好地理解社會(huì)和歷史。例如，各種選舉、政治力量變遷等政治現(xiàn)象的研究可以增強(qiáng)民眾的政治覺(jué)悟，形成更加成熟的民主文化。
五、應(yīng)用價(jià)值
政治學(xué)具有廣泛的應(yīng)用價(jià)值。政治學(xué)的研究成果不僅可以服務(wù)于政治領(lǐng)域，還可以拓展到其他領(lǐng)域，如經(jīng)濟(jì)、管理、法律等。例如，政治學(xué)中的某些理論可以用于企業(yè)管理中的權(quán)力制衡、組織文化建設(shè)等方面。政治學(xué)在多個(gè)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，不僅證明了其科學(xué)屬性，也對(duì)我們更好地理解社會(huì)、認(rèn)識(shí)世界產(chǎn)生了極大意義。
總之，作為一門(mén)社會(huì)科學(xué)，政治學(xué)確實(shí)具有科學(xué)屬性。政治學(xué)家們運(yùn)用數(shù)理統(tǒng)計(jì)和實(shí)證分析的方法來(lái)進(jìn)行嚴(yán)密的政治研究，通過(guò)客觀事實(shí)的展現(xiàn)，預(yù)測(cè)政治現(xiàn)象的未來(lái)發(fā)展，并為社會(huì)發(fā)展提供理論支持和參考，這些都證明了政治學(xué)確實(shí)是一門(mén)具有科學(xué)屬性的學(xué)科。
政治與政治學(xué)的心得體會(huì)篇二
為了加強(qiáng)思想道德建設(shè)，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的大好局面。我校特組織全體學(xué)生進(jìn)行了為期一周的“反分裂、反滲透”集中學(xué)習(xí)?，F(xiàn)談一談對(duì)本次學(xué)習(xí)的體會(huì)。
（一）大學(xué)生為什么不能信仰宗教
學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)是大學(xué)生的首要任務(wù)，大學(xué)生正值青春年華，精力充沛、意氣風(fēng)發(fā)。作為社會(huì)主義事業(yè)的接班人和未來(lái)國(guó)家的建設(shè)者，共同肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的歷史使命和十三億中華兒女國(guó)富民強(qiáng)的歷史重托。學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)才是大學(xué)生在校的首要任務(wù)。科學(xué)與宗教雖然有聯(lián)系，但其在本質(zhì)上有著根本區(qū)別。作為中華人民共和國(guó)公民，青年學(xué)生享有宗教信仰自由的權(quán)利，但青年學(xué)生卻不應(yīng)該信仰宗教。在此，需要談一談青年學(xué)生應(yīng)該如何正確履行自己宗教信仰自由權(quán)利的問(wèn)題。宗教信仰自由包括信仰宗教的自由和不信仰宗教、宣傳無(wú)神論的自由兩方面的含義。學(xué)生不僅必須全面正確地理解宗教信仰自由兩方面的科學(xué)含義，把權(quán)利和義務(wù)統(tǒng)一起來(lái)，正確履行憲法和法律賦予自己的權(quán)利，還必須根據(jù)自己所處的環(huán)境和條件，把憲法的總原則和其他各項(xiàng)具體法律、法規(guī)的規(guī)定和要求有機(jī)結(jié)合起來(lái)，正確行使自己的權(quán)利。
對(duì)于高校師生來(lái)說(shuō)，要重視自身素質(zhì)的全面提高，努力學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)文化知識(shí)，從世界觀上把自己從宗教及各種迷信思想的迷霧中解放出來(lái)，牢固地樹(shù)立無(wú)神論世界觀，自覺(jué)抵制各種有神論思想的滲透和影響。
在我國(guó)，學(xué)校是宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，傳播現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)和社會(huì)主義精神文明的場(chǎng)所，也是培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)建設(shè)者和接班人的場(chǎng)所。不允許公民、包括宗教人士和信教群眾在學(xué)校傳播宗教意識(shí)，從事宗教活動(dòng)，干預(yù)正常的教育教學(xué)秩序，這是憲法和教育法要求公民必須履行的一項(xiàng)義務(wù)。這不僅是為了保證正常的教育教學(xué)秩序，也是為了保證公民特別是廣大青少年不信仰宗教自由的權(quán)利。這既是我國(guó)相關(guān)法律、法規(guī)，社會(huì)主義學(xué)校的性質(zhì)、辦學(xué)方向和培養(yǎng)目標(biāo)決定的，也是堅(jiān)持教育與宗教相分離原則的必然要求。
青少年是國(guó)家的未來(lái)，按照教育與宗教相分離原則和有關(guān)法律要求，學(xué)校有義務(wù)保護(hù)廣大青少年的權(quán)利，為青少年提供良好的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)環(huán)境；尤其要重視對(duì)青少年進(jìn)行科學(xué)文化知識(shí)教育，在青少年中普及科學(xué)知識(shí)，引導(dǎo)他們樹(shù)立辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀（包括科學(xué)無(wú)神論的世界觀），增強(qiáng)自覺(jué)抵制宗教和有神論思想侵蝕的能力，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人。任何縱容、唆使、強(qiáng)迫青少年讀經(jīng)、學(xué)經(jīng)，從事宗教活動(dòng)的行為都是非法的，都必須堅(jiān)決制止。
我國(guó)在解決“邪教”向國(guó)民教育系統(tǒng)滲透中，有個(gè)很鮮明的口號(hào)：“校園拒絕邪教”；用什么拒絕？我們?cè)岢鲆粋€(gè)補(bǔ)充意見(jiàn)：用“科學(xué)”拒絕?，F(xiàn)在我們同樣提出一個(gè)口號(hào)：“教育拒絕宗教”——這個(gè)“拒絕”的是宗教傳教和宗教活動(dòng)，不是宗教研究。應(yīng)該徹頭徹尾地實(shí)施“國(guó)家實(shí)行教育與宗教相分離”。就積極方面設(shè)想，是創(chuàng)建科學(xué)無(wú)神論學(xué)科，有利于全面準(zhǔn)確些地認(rèn)識(shí)人類(lèi)的文明發(fā)展史。當(dāng)前能否認(rèn)真執(zhí)法守法，則是衡量國(guó)家所有公職人員的起碼準(zhǔn)繩。
應(yīng)該強(qiáng)調(diào)，“宗教信仰自由”立法的關(guān)鍵，是保障個(gè)人在宗教信仰上擁有充分自由選擇的權(quán)利，而不是要宗教信仰去發(fā)揮其它的社會(huì)功能。作為社會(huì)團(tuán)體的宗教機(jī)構(gòu)體系，那是另一類(lèi)問(wèn)題。
教育的任務(wù)是教書(shū)育人。國(guó)家教育體系是為培養(yǎng)國(guó)家棟梁之材，為民族的未來(lái)準(zhǔn)備人才而建立的，為全國(guó)每個(gè)家庭、每個(gè)人服務(wù)，絕對(duì)不能成為宗教私家布道的場(chǎng)所。世界有三大宗教，而且還在持續(xù)地產(chǎn)生新的宗教；中國(guó)有多神主義傳統(tǒng)，當(dāng)前也有多種宗教形態(tài)，在“宗教信仰自由”的立法保護(hù)下，各有定位，各有活動(dòng)途徑和空間；把公共事業(yè)轉(zhuǎn)讓給宗教任何派系都是侵犯公共利益。一切從事教育事業(yè)的行政人員和教職員工，都必須承擔(dān)起“國(guó)家實(shí)行教育與宗教相分離” 的職責(zé)來(lái)，并接受社會(huì)公眾的監(jiān)督，而不能依憑幾位“宗教學(xué)”專(zhuān)家的話語(yǔ)打轉(zhuǎn)。我們短缺教育家，尤其是教育思想家。時(shí)代和使命都在呼喚和盼望他們的出現(xiàn)。
從國(guó)家有關(guān)各類(lèi)教育的立法看，當(dāng)前教育的主要任務(wù)是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，提高全民族的素質(zhì)——這對(duì)所謂轉(zhuǎn)型期的現(xiàn)狀而言，具有特別強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。中華民族能否真正的復(fù)興，國(guó)家是否能實(shí)際上獨(dú)立，關(guān)鍵在于能否實(shí)現(xiàn)科技上的創(chuàng)新和發(fā)揮教育在人才強(qiáng)國(guó)中的作用，而捍衛(wèi)和落實(shí) “國(guó)家實(shí)行教育與宗教相分離”則是必要和必須的步驟與前提。
總之，通過(guò)此次學(xué)習(xí)我加強(qiáng)了自身的政治思想修養(yǎng)，對(duì)反分裂、反滲透問(wèn)題有了一個(gè)更深刻的認(rèn)識(shí)，明確了作為一名普通的學(xué)生應(yīng)當(dāng)做好的事情。今后我會(huì)做好民族團(tuán)結(jié)，保持清醒的頭腦，為建設(shè)一個(gè)團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定的生活環(huán)境而貢獻(xiàn)我的一份力量。
心得體會(huì)
姓名：張珍珍
學(xué)號(hào)：2011400622 班級(jí)：財(cái)務(wù)管理九班 學(xué)院：商務(wù)學(xué)院
政治與政治學(xué)的心得體會(huì)篇三
政治學(xué)作為一個(gè)跨學(xué)科的學(xué)科，研究政治現(xiàn)象和政治行為。通過(guò)對(duì)政治體系、政治機(jī)構(gòu)、政治過(guò)程以及權(quán)力關(guān)系的研究，政治學(xué)試圖理解和解釋政治的本質(zhì)和運(yùn)作方式。這篇文章將探討我在學(xué)習(xí)政治學(xué)中的心得體會(huì)，包括對(duì)政治學(xué)概念的理解，對(duì)政治環(huán)境的思考以及對(duì)政治參與和民主建設(shè)的認(rèn)識(shí)。
首先，學(xué)習(xí)政治學(xué)讓我更好地理解政治學(xué)的基本概念。政治學(xué)的核心概念包括權(quán)力、國(guó)家、民主和政治社會(huì)化等。通過(guò)學(xué)習(xí)這些概念，我認(rèn)識(shí)到政治的本質(zhì)和目的是為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定、公平與正義。權(quán)力是政治的核心，它決定著政治制度以及政府的運(yùn)作方式。國(guó)家作為一個(gè)政治實(shí)體，擁有權(quán)力管轄特定領(lǐng)土和人口。同時(shí)，民主是一個(gè)重要的政治目標(biāo)，它代表著人民的意愿和權(quán)利參與政治決策。這些基本概念的理解為我進(jìn)一步探索政治學(xué)的研究方向提供了基礎(chǔ)。
其次，學(xué)習(xí)政治學(xué)讓我開(kāi)始思考和關(guān)注政治環(huán)境。政治環(huán)境是政治制度和政治文化對(duì)政治生活影響的總和。通過(guò)學(xué)習(xí)政治學(xué)，我了解到政治環(huán)境的重要性。政治環(huán)境的穩(wěn)定與和諧直接影響政治過(guò)程的正常運(yùn)作和公共政策的決策制定。同時(shí)，政治環(huán)境的健康與否也為各種政治問(wèn)題的出現(xiàn)找到了解釋。學(xué)習(xí)政治學(xué)讓我認(rèn)識(shí)到，政治環(huán)境的改善和個(gè)人的參與對(duì)于社會(huì)進(jìn)步和民主建設(shè)至關(guān)重要。因此，我開(kāi)始思考如何促進(jìn)積極的政治環(huán)境，以及如何更好地參與到政治過(guò)程中去。
再次，學(xué)習(xí)政治學(xué)讓我對(duì)政治參與和民主建設(shè)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。政治參與是公民對(duì)政治決策的參與和表達(dá)意見(jiàn)的過(guò)程。學(xué)習(xí)政治學(xué)，我認(rèn)識(shí)到政治參與對(duì)于國(guó)家治理的良好運(yùn)作至關(guān)重要。政治參與可以通過(guò)選舉、公民投票和社會(huì)運(yùn)動(dòng)等形式來(lái)實(shí)現(xiàn)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我看到了許多成功的民主國(guó)家和社會(huì)轉(zhuǎn)型國(guó)家如何通過(guò)積極的政治參與來(lái)實(shí)現(xiàn)政治和社會(huì)的進(jìn)步。這讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，只有通過(guò)廣泛的政治參與和民主建設(shè)，我們才能真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步和公平。
最后，學(xué)習(xí)政治學(xué)讓我深刻體會(huì)到政治學(xué)的應(yīng)用意義。政治學(xué)不僅是一門(mén)學(xué)科，更是關(guān)系到我們生活的方方面面。無(wú)論是社會(huì)問(wèn)題還是國(guó)際關(guān)系，政治因素都處于其中的核心位置。通過(guò)學(xué)習(xí)政治學(xué)，我明白了政治學(xué)對(duì)于我們認(rèn)識(shí)政治現(xiàn)象和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的重要性。政治學(xué)的知識(shí)和理論可以幫助我們更好地理解和分析政治現(xiàn)象，更好地評(píng)估政策和決策的合理性，提供解決問(wèn)題的有效方法。因此，政治學(xué)的應(yīng)用意義不僅限于學(xué)術(shù)研究，更是關(guān)系到公眾利益和社會(huì)進(jìn)步的重要工具。
總之，學(xué)習(xí)政治學(xué)讓我更好地理解了政治學(xué)的基本概念，開(kāi)始思考和關(guān)注政治環(huán)境，對(duì)政治參與和民主建設(shè)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，以及認(rèn)識(shí)到政治學(xué)的應(yīng)用意義。政治學(xué)是一門(mén)關(guān)于權(quán)力、政治制度和政治行為的學(xué)科，也是一門(mén)有關(guān)社會(huì)進(jìn)步和公平的學(xué)問(wèn)。通過(guò)學(xué)習(xí)政治學(xué)，我們可以更好地理解政治的本質(zhì)和運(yùn)作方式，為社會(huì)的穩(wěn)定、公正與民主做出積極貢獻(xiàn)。
政治與政治學(xué)的心得體會(huì)篇四
政治學(xué)作為一門(mén)社會(huì)科學(xué)，其科學(xué)屬性的探討是很關(guān)鍵的。我的心得體會(huì)是，政治學(xué)具有科學(xué)屬性，不僅表現(xiàn)在研究方法上的嚴(yán)謹(jǐn)，更重要的是在研究?jī)?nèi)容和對(duì)象上的科學(xué)性。以下是我對(duì)政治學(xué)科學(xué)屬性的理解和感悟。
第一段：研究對(duì)象的特殊性是政治學(xué)科學(xué)屬性的重要方面。
政治學(xué)研究的是人與政治的關(guān)系，或者說(shuō)國(guó)家與社會(huì)的關(guān)系。這一關(guān)系的特殊性在于政治是一個(gè)具有權(quán)力的領(lǐng)域，擁有著一系列獨(dú)特的現(xiàn)象和規(guī)律，例如選舉、政府管理、國(guó)際關(guān)系等等。政治學(xué)將這些現(xiàn)象看作是人類(lèi)社會(huì)的一部分，并且通過(guò)觀察和探尋，揭示其規(guī)律和本質(zhì)，這正是政治學(xué)作為科學(xué)的重要方面。
第二段：研究方法的嚴(yán)謹(jǐn)性是政治學(xué)科學(xué)屬性的保障。
作為一門(mén)社會(huì)科學(xué)，政治學(xué)面臨非常復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)世界。因此，在研究方法上具有一定的挑戰(zhàn)性。然而，政治學(xué)家采用了一系列科學(xué)的研究方法來(lái)保障研究的嚴(yán)謹(jǐn)性。例如，定量研究和定性研究等。通過(guò)比較和分析，找到不同現(xiàn)象之間的聯(lián)系，從而得到通用原理和結(jié)論，這也是政治學(xué)從理論上和實(shí)踐上證明自身科學(xué)性的重要手段。
第三段：研究?jī)?nèi)容的連貫性是政治學(xué)科學(xué)屬性的基礎(chǔ)。
政治學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的科學(xué)，有其自身連貫性的內(nèi)在要求。政治學(xué)的研究對(duì)象無(wú)非就是政治現(xiàn)象，但這些現(xiàn)象之間也有內(nèi)在的聯(lián)系和相互作用。因此，政治學(xué)家要形成一個(gè)完整的觀察政治與社會(huì)的體系，降低因?yàn)槿狈ι钊胙芯慷a(chǎn)生的誤解和偏見(jiàn)，從而得到更為科學(xué)的結(jié)論和影響。
第四段：政治學(xué)的科學(xué)性是有助于社會(huì)進(jìn)步的。
政治學(xué)作為一門(mén)社會(huì)科學(xué)，研究的是國(guó)家和社會(huì)的規(guī)律和現(xiàn)象。政治學(xué)家發(fā)現(xiàn)政治現(xiàn)象的規(guī)律和特征，并且提出了一些公正、合理的建議。這些建議往往可以用在實(shí)際問(wèn)題的解決上，如提高民主治理水平、推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義、促進(jìn)世界和平與發(fā)展等等。因此，政治學(xué)的科學(xué)性可以為社會(huì)進(jìn)步做出一定的貢獻(xiàn)。
第五段：結(jié)合政治學(xué)現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)，我認(rèn)為政治學(xué)的科學(xué)性更加重要。
作為政治學(xué)的學(xué)生，我認(rèn)為政治學(xué)的科學(xué)性對(duì)于我的學(xué)習(xí)非常重要。首先，學(xué)生們需要學(xué)會(huì)使用研究方法，實(shí)現(xiàn)研究的嚴(yán)謹(jǐn)性和個(gè)性化。其次，對(duì)于政治學(xué)的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，必須明確各個(gè)現(xiàn)象之間的聯(lián)系，形成一個(gè)連貫的體系，避免片面的研究。然后，我們可以通過(guò)政治學(xué)的學(xué)習(xí)，了解和分析一些問(wèn)題和政治現(xiàn)象，從而為我們的成長(zhǎng)和未來(lái)做出一定的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
政治學(xué)科學(xué)屬性的探討不僅能夠幫助我們認(rèn)識(shí)到政治學(xué)作為一門(mén)社會(huì)科學(xué)的重要性，也能夠幫助我們認(rèn)識(shí)到政治學(xué)在人類(lèi)社會(huì)中不可或缺的地位，深入分析和研究政治現(xiàn)象，為世界的發(fā)展和社會(huì)人類(lèi)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
政治與政治學(xué)的心得體會(huì)篇五
政治學(xué)作為一門(mén)研究政治現(xiàn)象和政治行為的學(xué)科，深入人們的思想和生活。在學(xué)習(xí)政治學(xué)的過(guò)程中，我體會(huì)到了政治學(xué)的重要性以及其對(duì)個(gè)人和社會(huì)的意義。本文將從個(gè)人角度，結(jié)合政治學(xué)的學(xué)習(xí)體會(huì)，探討政治學(xué)的核心概念和重要價(jià)值。
段二：政治學(xué)的核心概念
政治學(xué)的核心概念包括政治權(quán)力、政治制度、政治行為以及政府和國(guó)家等。通過(guò)對(duì)這些核心概念的學(xué)習(xí)，我們可以更好地理解現(xiàn)實(shí)世界中的政治現(xiàn)象。例如，政治權(quán)力是政治學(xué)中的一個(gè)基本概念，它指的是對(duì)他人、群體或社會(huì)產(chǎn)生控制和影響的能力。通過(guò)研究政治權(quán)力的分配和行使規(guī)則，我們可以更好地理解權(quán)力的來(lái)源、性質(zhì)和作用，從而為實(shí)現(xiàn)公正和和諧的政治秩序提供思考。
段三：政治學(xué)的重要價(jià)值-治理能力的培養(yǎng)
政治學(xué)的學(xué)習(xí)可以幫助我們培養(yǎng)有效的治理能力。政治學(xué)強(qiáng)調(diào)對(duì)政治事務(wù)的理性思考和決策制定，培養(yǎng)學(xué)生的分析和解決問(wèn)題的能力。通過(guò)學(xué)習(xí)政治學(xué)，我們可以學(xué)習(xí)到如何合理運(yùn)用政治理論和方法，為個(gè)人和社會(huì)問(wèn)題找到最佳解決方案。政治學(xué)的理論和實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)模式，培養(yǎng)了我對(duì)復(fù)雜社會(huì)問(wèn)題的分析和解決能力，并提高了我在實(shí)踐中的政治判斷力和決策能力。
段四：政治學(xué)的重要價(jià)值-公民參與和社會(huì)責(zé)任
政治學(xué)的學(xué)習(xí)能夠幫助我們認(rèn)識(shí)到，每個(gè)人都是政治生活的參與者和決策者。政治學(xué)教給我們?nèi)绾斡行У貙?shí)現(xiàn)公民參與和社會(huì)責(zé)任。通過(guò)學(xué)習(xí)政治學(xué)，我們了解到政治制度的運(yùn)作機(jī)制，政府的職責(zé)和功能，以及公民的權(quán)利和義務(wù)。政治學(xué)教導(dǎo)我們?nèi)绾螀⑴c選舉、辯論和社區(qū)事務(wù)，以及如何通過(guò)公民社會(huì)組織和政治行動(dòng)來(lái)推動(dòng)社會(huì)變革和改革。政治學(xué)的學(xué)習(xí)激發(fā)了我的公民責(zé)任感和社會(huì)參與意識(shí)，使我意識(shí)到自己作為公民的角色和責(zé)任。
段五：政治學(xué)的重要價(jià)值-國(guó)際關(guān)系與全球治理
政治學(xué)還涉及國(guó)際關(guān)系和全球治理等領(lǐng)域。通過(guò)學(xué)習(xí)政治學(xué)，我們可以了解國(guó)家之間的相互關(guān)系、國(guó)際組織和多邊合作機(jī)制的運(yùn)作，以及全球問(wèn)題的解決方法。政治學(xué)教導(dǎo)我們?nèi)绾卫斫夂蛻?yīng)對(duì)國(guó)際政治和全球化帶來(lái)的挑戰(zhàn)，以及如何推動(dòng)國(guó)際社會(huì)的和平、公平和可持續(xù)發(fā)展。政治學(xué)的學(xué)習(xí)增強(qiáng)了我對(duì)國(guó)際事務(wù)和全球問(wèn)題的關(guān)注，并激發(fā)了我為國(guó)際社會(huì)的和諧與進(jìn)步做出貢獻(xiàn)的愿望。
結(jié)論：政治學(xué)的學(xué)習(xí)，不僅僅是為了獲得知識(shí)，更是為了培養(yǎng)我們對(duì)政治生活的理解和參與能力。通過(guò)學(xué)習(xí)政治學(xué)，我們能夠更好地理解政治現(xiàn)象的本質(zhì)，提高我們的治理能力，并培養(yǎng)我們作為公民的責(zé)任感和社會(huì)參與意識(shí)。政治學(xué)不僅關(guān)乎個(gè)人，也關(guān)乎社會(huì)和國(guó)際社會(huì)的未來(lái)。因此，我們應(yīng)該始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)和研究政治學(xué)，并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)來(lái)推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。
政治與政治學(xué)的心得體會(huì)篇六
為全面提高我校全體教職員工的思想認(rèn)識(shí)、法治素養(yǎng)和法治能力，我校自2015年1月19日至2015年1月28日，進(jìn)行了為期10天的寒假放假前的集中教育活動(dòng)。
集中學(xué)習(xí)期間，我校領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)全體教師集中學(xué)習(xí)了《學(xué)習(xí)系列重要講話精神》、《中華人民共和國(guó)憲法》、《弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀》、《中華人民共和國(guó)教育法》、《關(guān)于依法整治非法宗教活動(dòng)的通告》、《新疆維吾爾法制宣傳條例》等等。全體教師集中觀看并聽(tīng)取了段良教授主講的《第二次中央新疆工作座談會(huì)和八屆七次全委(擴(kuò)大)會(huì)議精神》、迪麗達(dá)·吐斯甫教授的《中央新疆座談會(huì)精神解讀》專(zhuān)題講座、李崇林的《自治區(qū)黨委八屆八次全委(擴(kuò)大)會(huì)議精神解讀》、吾拉木·阿布都卡德?tīng)栔髦v的《當(dāng)前我區(qū)非法宗教活動(dòng)的表現(xiàn)形式及對(duì)策》、田衛(wèi)疆主講的《新疆歷史專(zhuān)題講座》等等。通過(guò)本次學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)到當(dāng)今國(guó)家的政治形勢(shì)、全面推進(jìn)依法治國(guó)重大問(wèn)題和我們教師應(yīng)盡的義務(wù)以及加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。通過(guò)學(xué)習(xí)使我受益匪淺，以下就是我的學(xué)習(xí)體會(huì)。
一、通過(guò)學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)到反分裂、反滲透斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、尖銳性。作為級(jí)部主任，在今后的工作中，我會(huì)切實(shí)做到敢管、愿管、會(huì)管。作為一名黨員教師，我將進(jìn)一步深化思想認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)理論武裝，堅(jiān)定理想信念，提高明辨是非的能力，堅(jiān)決落實(shí)“兩個(gè)不得、五個(gè)嚴(yán)禁”，筑牢抵御和防范宗教滲透的思想防線，把育人工作擺在突出位置，認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實(shí)實(shí)地落實(shí)好黨的教育方針，以積極的態(tài)度、飽滿(mǎn)的熱情、行動(dòng)的自覺(jué)，解決好“聽(tīng)誰(shuí)的、信誰(shuí)的、跟誰(shuí)走”的問(wèn)題。切實(shí)做到聽(tīng)黨的話，相信黨，永遠(yuǎn)跟黨走，為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安及校園和諧穩(wěn)定作出新的更大的貢獻(xiàn) 二、通過(guò)學(xué)習(xí)，自己對(duì)教育法律、法規(guī)的概念有了更清晰的理解，學(xué)習(xí)讓我明確了學(xué)校教育中涉及的法律法規(guī)文件。認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)法律、法規(guī)的重要性，今后我將進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)教育法律、法規(guī)的學(xué)習(xí)，深化對(duì)法律知識(shí)的理解，準(zhǔn)確把握教育法律、法規(guī)的內(nèi)涵，做到學(xué)法、知法、守法、用法”，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，不斷增強(qiáng)自己依法從教的意識(shí)。
三、當(dāng)前新疆社會(huì)大局總體穩(wěn)定，但我們時(shí)刻要清醒的認(rèn)識(shí)到，分-裂與反分-裂的斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、尖銳的。因此我們?cè)诠ぷ髦惺冀K要重視民族團(tuán)結(jié)工作，在工作中要做到：不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說(shuō)、不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做，通過(guò)我們的實(shí)際行動(dòng)，為社會(huì)穩(wěn)定、安定和諧盡個(gè)人微薄之力。
四、通過(guò)集中教育活動(dòng)，我從思想上認(rèn)識(shí)到法制的重要性，提高了法律意識(shí)。在今后的學(xué)習(xí)生活中我將充分發(fā)揮黨員模范帶動(dòng)作用，積極學(xué)習(xí)憲法和法律法規(guī)，提高個(gè)人修養(yǎng)和法律素質(zhì)，把法律法規(guī)融入到自己日常生活的一言一行中，做一名合格的知法、守法的人民教師，努力為構(gòu)建團(tuán)結(jié)和諧的法治社會(huì)和維護(hù)民族團(tuán)結(jié)盡到我們教師的應(yīng)有之責(zé)。
總之，我要努力從思想上嚴(yán)格要求自己，刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，切實(shí)用高尚的人格魅力影響學(xué)生，用崇高的師德師風(fēng)塑造學(xué)生，用扎實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備教育學(xué)生。因此，在今后的教育教學(xué)工作及日常生活中，我會(huì)時(shí)時(shí)嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，做一名讓人民滿(mǎn)意的優(yōu)秀教師!
按照活動(dòng)方案，本次集中教育活動(dòng)以集中學(xué)習(xí)、討論發(fā)言、觀看視頻資料、召開(kāi)座談會(huì)、組織研討會(huì)、專(zhuān)題輔導(dǎo)、撰寫(xiě)心得體會(huì)、開(kāi)展交流活動(dòng)等方式進(jìn)行。
時(shí)刻保持清醒政治頭腦，時(shí)刻繃緊反分裂這根弦，旗幟鮮明地同敵對(duì)勢(shì)力作堅(jiān)決斗爭(zhēng)，增強(qiáng)法律意識(shí)，堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，為維護(hù)校園政治大局穩(wěn)定做出新的更大的貢獻(xiàn)。
政治學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇6
政治與政治學(xué)的心得體會(huì)篇七
今年的政治理論學(xué)習(xí)，我科做到認(rèn)真聽(tīng)課，做好學(xué)習(xí)筆記，積極發(fā)言討論。深入學(xué)習(xí)實(shí)踐精神，更加集中時(shí)間，集中精力，深刻領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)和目標(biāo)要求。每學(xué)習(xí)一個(gè)專(zhuān)題或平時(shí)學(xué)習(xí)理論文章都把自己的思想擺進(jìn)去，與自己的工作緊密地聯(lián)系起來(lái)，理論聯(lián)系實(shí)際，深入思考，深刻領(lǐng)會(huì)，達(dá)到思想政治素質(zhì)和工作水平不斷提高的效果。
一、把學(xué)習(xí)當(dāng)責(zé)任，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性。
我認(rèn)為，當(dāng)干部尤其是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部，有多大的職務(wù)就有多大的責(zé)任，要盡職盡責(zé)，就要站高望遠(yuǎn)，具備能盡好職責(zé)的素質(zhì)才能，素質(zhì)才能主要從學(xué)習(xí)中來(lái)，從實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)中積累提高。因此，學(xué)習(xí)是自己的責(zé)任，是思想和工作的動(dòng)力源泉，是一項(xiàng)重要任務(wù)。因?yàn)椋覀兯鶕?dān)負(fù)的工作，不但要對(duì)自己負(fù)責(zé)，也是對(duì)黨和人民的事業(yè)負(fù)責(zé)。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，其素質(zhì)的高低，工作能力的強(qiáng)弱，直接影響著一方的事業(yè)和人民群眾的切身利益。而思想素質(zhì)和工作能力是與學(xué)習(xí)的深淺，與理論功底直接相關(guān)的。實(shí)踐證明，要不斷提高自己，不斷改造自己，就必須不斷學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)就會(huì)落伍，就會(huì)迷失政治方向，有的甚至?xí)涯芰τ玫酵衢T(mén)邪道上去，最終將被社會(huì)、被人民群眾所冷落、所淘汰，得不到黨和人民的信任。如果學(xué)習(xí)不好就不能正確把握和貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，就不能更好地運(yùn)用新理論解決新問(wèn)題，就必然造成工作質(zhì)量低下或者失誤。工作不好就是對(duì)自己不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，也是對(duì)黨的事業(yè)和人民群眾的利益不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。因此，我深刻地體會(huì)到學(xué)習(xí)對(duì)自己、對(duì)黨和人民的事業(yè)，都是一種重要責(zé)任。有了這種強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)責(zé)任意識(shí)，就能主動(dòng)自覺(jué)去學(xué)習(xí)，就能帶著思想和工作中的問(wèn)題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐中不斷改造自己和提高自己。
二、注重學(xué)習(xí)的量和質(zhì)，在廣度和深度上下功夫。
一年來(lái)，我對(duì)局統(tǒng)一安排的專(zhuān)題學(xué)習(xí)從未缺席，每個(gè)專(zhuān)題學(xué)習(xí)都專(zhuān)心聽(tīng)課，認(rèn)真做好學(xué)習(xí)筆記，并結(jié)合工作和思想實(shí)際，寫(xiě)好學(xué)習(xí)心得體會(huì)文章。在擔(dān)任工程科長(zhǎng)期間，能認(rèn)真組織工程科的學(xué)習(xí)，利用各種形式，組織干部職工進(jìn)行學(xué)習(xí)交流座談，采取請(qǐng)進(jìn)來(lái)，走出去等方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。同時(shí)，還十分注重強(qiáng)調(diào)大家主動(dòng)自覺(jué)地學(xué)習(xí)，引導(dǎo)大家善于利用工作之余，看書(shū)看報(bào)，關(guān)心時(shí)事政治。
在學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐中，我深深感到學(xué)習(xí)與不學(xué)習(xí)是完全不一樣的，學(xué)多與學(xué)少也不一樣，學(xué)習(xí)膚淺與學(xué)習(xí)深刻也不同，能否理論聯(lián)系實(shí)際，帶著問(wèn)題地學(xué)，把學(xué)習(xí)與解決問(wèn)題(包括思想和工作中的問(wèn)題)緊密結(jié)合起來(lái)，收效更加不一樣。我認(rèn)為學(xué)習(xí)必須有約束機(jī)制，要有量的體現(xiàn)，才能有質(zhì)的提高。作為一名干部，確實(shí)應(yīng)清醒地正確認(rèn)識(shí)自己，反省自己，經(jīng)常以黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求對(duì)照檢查自己的思想和言行是否貼近群眾，是否貼近實(shí)際，是否保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，是否保持艱苦奮斗的作風(fēng)，是否符合改革與發(fā)展的潮流，始終保持一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的良好作風(fēng)。如此這些，我是在學(xué)習(xí)中不斷深悟的，也深深感悟到既廣泛系統(tǒng)又有深度的學(xué)習(xí)，在深度上多下功夫，才能保證學(xué)習(xí)取得應(yīng)有的效果。
三、講究學(xué)習(xí)方法，循學(xué)善進(jìn)，力求學(xué)有所得。
在學(xué)習(xí)中，碰到比較多的實(shí)際問(wèn)題是工學(xué)矛盾和學(xué)習(xí)效果的問(wèn)題。我對(duì)局統(tǒng)一安排的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)，只要不是因公外出學(xué)習(xí)出差或上級(jí)有會(huì)議無(wú)法請(qǐng)假外，都能做到服從局的學(xué)習(xí)時(shí)間安排。曾有幾次，早已安排好的會(huì)議或約定都因與局安排學(xué)習(xí)相沖突時(shí)及時(shí)調(diào)整安排，從不以任何客觀理由不參加學(xué)習(xí)。所以，我參加學(xué)習(xí)每次必到，從未請(qǐng)過(guò)假。除了局統(tǒng)一安排學(xué)習(xí)以外，我每天都堅(jiān)持?jǐn)D時(shí)間看書(shū)看報(bào)。我深深體會(huì)到，看書(shū)看報(bào)也是對(duì)自己有很大幫助的。比如：我比較喜歡看的《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》、《黨風(fēng)》、《半月談》、《學(xué)習(xí)研究參考》等，這些書(shū)刊雜志內(nèi)容也是很豐富的，很多文章我學(xué)習(xí)后都很受啟發(fā)和教育，對(duì)陶冶自己的思想和分析處理實(shí)際工作都有很大好處，對(duì)局學(xué)習(xí)的專(zhuān)題輔導(dǎo)內(nèi)容進(jìn)一步加以消化理解也有很大幫助。
在學(xué)習(xí)中，我還感到寫(xiě)好讀書(shū)筆記和學(xué)習(xí)體會(huì)文章也是一種加深理解和掌握有關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容很好的學(xué)習(xí)方法。如果對(duì)學(xué)過(guò)的專(zhuān)題課，自己整理筆記，印象就深刻。結(jié)合實(shí)際寫(xiě)心得體會(huì)，有針對(duì)性地進(jìn)行學(xué)習(xí)，帶著思想和工作中的疑難去學(xué)更能解決很多思想疙瘩和工作疙瘩。用理論上的基本原理，弄懂弄通實(shí)踐中的各種疑難，這種深入淺出，循學(xué)善進(jìn)，結(jié)合實(shí)際的學(xué)習(xí)方法是很有實(shí)效的。
總之，一年來(lái)的理論學(xué)習(xí)，不但理論上又有新的長(zhǎng)進(jìn)，思想政治素質(zhì)也有不同程度的提高，而且在深入學(xué)習(xí)實(shí)踐精神中，更使自己感到長(zhǎng)高了，望遠(yuǎn)了。所以，學(xué)習(xí)給我?guī)?lái)很多幫助，學(xué)習(xí)給我受益非淺，學(xué)習(xí)是人生名符其實(shí)的“伴侶”。今后，我將不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，在局統(tǒng)一組織學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，擠出更多時(shí)間更深入地學(xué)習(xí)政治理論和社會(huì)科學(xué)知識(shí)，使學(xué)習(xí)成為自己思想和工作的導(dǎo)航燈，指導(dǎo)和促進(jìn)自己的思想和工作不斷進(jìn)步。
政治學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇8
政治與政治學(xué)的心得體會(huì)篇八
政治學(xué)是研究政治現(xiàn)象和政治行為的學(xué)科，它涉及國(guó)家、政府、權(quán)力、利益等一系列與人類(lèi)社會(huì)息息相關(guān)的議題。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)與研究，我對(duì)政治學(xué)有了一些自己的心得體會(huì)。首先，政治學(xué)是一門(mén)關(guān)于權(quán)力的學(xué)科，它幫助我們理解政權(quán)如何產(chǎn)生和運(yùn)行。其次，政治學(xué)的研究?jī)?nèi)容遠(yuǎn)超過(guò)國(guó)家和政府，還包括社會(huì)運(yùn)動(dòng)、選舉、公共政策等方面。然后，政治學(xué)的學(xué)習(xí)能夠幫助我們培養(yǎng)批判性思維和分析問(wèn)題的能力。最后，政治學(xué)的價(jià)值不僅在于理論研究，更在于應(yīng)用實(shí)踐。
首先，政治學(xué)是一門(mén)關(guān)于權(quán)力的學(xué)科。政權(quán)如何產(chǎn)生和運(yùn)行一直是人們關(guān)注的焦點(diǎn)。政治學(xué)通過(guò)研究政治體制、政治文化和政治行為等方面的內(nèi)容，幫助我們理解權(quán)力是如何在社會(huì)中分配和行使的。政治學(xué)家們通過(guò)各種理論和方法，如制度主義、行為主義和制約主義等，深入研究政治權(quán)力的本質(zhì)和影響。這讓我意識(shí)到，政治不僅是關(guān)于國(guó)家和政府，更是關(guān)于人們?nèi)绾瓮ㄟ^(guò)權(quán)力來(lái)影響社會(huì)生活和改變自己的處境。
其次，政治學(xué)的研究?jī)?nèi)容遠(yuǎn)超過(guò)國(guó)家和政府。我們常常將政治與國(guó)家和政府等劃等號(hào)，但政治學(xué)更遠(yuǎn)大于此。政治學(xué)研究的范圍包括社會(huì)運(yùn)動(dòng)、選舉、公共政策等方面，這些議題在當(dāng)代社會(huì)中扮演著重要的角色。比如，通過(guò)研究社會(huì)運(yùn)動(dòng)，我們可以了解群體行動(dòng)如何影響政治變革和社會(huì)進(jìn)步；通過(guò)研究選舉，我們可以分析政治人物的競(jìng)選策略和選民行為；通過(guò)研究公共政策，我們可以了解政策制定的過(guò)程和影響。這讓我明白，政治學(xué)是一門(mén)廣泛而有深度的學(xué)科，它關(guān)注并解釋了人類(lèi)社會(huì)中的方方面面。
然后，政治學(xué)的學(xué)習(xí)能夠幫助我們培養(yǎng)批判性思維和分析問(wèn)題的能力。政治學(xué)并不是關(guān)于死記硬背的知識(shí)，而是強(qiáng)調(diào)對(duì)現(xiàn)象和問(wèn)題的理解和解釋。通過(guò)學(xué)習(xí)政治學(xué)，我們需要運(yùn)用相關(guān)知識(shí)和理論，對(duì)各種觀點(diǎn)和主張進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，從而形成自己的見(jiàn)解。這種批判性思維的培養(yǎng)不僅有助于我們對(duì)政治現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，也能夠幫助我們?cè)谌粘Ｉ钪懈玫厮伎己徒鉀Q問(wèn)題。政治學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我逐漸認(rèn)識(shí)到，批判性思維是培養(yǎng)和發(fā)展的過(guò)程，并不是一蹴而就的能力。
最后，政治學(xué)的價(jià)值不僅在于理論研究，更在于應(yīng)用實(shí)踐。政治學(xué)并不僅僅是一門(mén)可以坐在教室里紙上談兵的學(xué)科，它有著廣泛的應(yīng)用價(jià)值。政治學(xué)的研究成果可以幫助政府改革公共政策、提升治理能力；可以幫助政黨制定競(jìng)選策略和政治綱領(lǐng)；可以幫助社會(huì)組織和民間團(tuán)體更好地推動(dòng)社會(huì)變革。政治學(xué)的知識(shí)和方法可以指導(dǎo)實(shí)踐，為實(shí)踐提供理論依據(jù)和規(guī)范。這使我明白，只有把政治學(xué)的知識(shí)與實(shí)際結(jié)合起來(lái)，才能真正發(fā)揮出政治學(xué)的價(jià)值。
綜上所述，政治學(xué)是研究政治現(xiàn)象和政治行為的學(xué)科，通過(guò)學(xué)習(xí)和研究政治學(xué)，我逐漸領(lǐng)會(huì)到政治學(xué)的一些心得體會(huì)。政治學(xué)幫助我們理解政權(quán)如何產(chǎn)生和運(yùn)行，其研究?jī)?nèi)容遠(yuǎn)超過(guò)國(guó)家和政府，還包括社會(huì)運(yùn)動(dòng)、選舉、公共政策等方面。政治學(xué)的學(xué)習(xí)培養(yǎng)了我的批判性思維和分析問(wèn)題的能力。最重要的是，政治學(xué)的價(jià)值在于應(yīng)用實(shí)踐，將政治學(xué)的知識(shí)與實(shí)際結(jié)合起來(lái)。政治學(xué)的學(xué)習(xí)并非只追求理論研究，更重要的是將其應(yīng)用于實(shí)踐，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
政治與政治學(xué)的心得體會(huì)篇九
我校組織開(kāi)展了干部理論學(xué)習(xí),通過(guò)對(duì)政治理論知識(shí)的充分學(xué)習(xí)和對(duì)活動(dòng)精神的理解和實(shí)踐，體會(huì)頗深。
我認(rèn)為應(yīng)該從身邊的小事、實(shí)事做起，與實(shí)際結(jié)合,具體從以下幾方面入手：
第一、堅(jiān)持以與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論武裝頭腦，在思想上保持先進(jìn)性。
每一名黨員干部都要掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方向，以當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義——鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝頭腦，努力提高理論素養(yǎng)，提升思想境界，掌握先進(jìn)文化，提高自身素質(zhì)。
同時(shí)要發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，善于把馬克思主義基本原理同改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，自覺(jué)運(yùn)用科學(xué)理論去研究新情況、解決新問(wèn)題，不斷解放思想、轉(zhuǎn)變觀念，保持昂揚(yáng)斗志和進(jìn)取精神。
第二、加強(qiáng)自身思想道德建設(shè)，在道德修養(yǎng)上保持先進(jìn)性。
一個(gè)真正的黨員干部，要想具有先進(jìn)性，保持先進(jìn)性，代表社會(huì)前進(jìn)的方向，就必須在思想道德文化建設(shè)方面用共產(chǎn)主義道德要求自己，使自己在現(xiàn)實(shí)生活中成為高尚道德的示范主體。
首先，在個(gè)人要求方面，黨員既要模范執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策，又要發(fā)揮高尚道德風(fēng)格。
在執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策的前提下出現(xiàn)同樣的機(jī)會(huì)誰(shuí)先占、應(yīng)得的利益誰(shuí)多得、社會(huì)的弱者誰(shuí)照顧、必要的犧牲誰(shuí)承擔(dān)等政策規(guī)范不到的問(wèn)題時(shí)，黨員干部就要發(fā)揚(yáng)高尚道德風(fēng)格，先人后己，必要時(shí)放棄自己的利益，無(wú)私奉獻(xiàn)。
其次，在道德教育方面，黨員既要講黨性，又要講良心，要以最純潔的良心支配自己的道德行為，在人民群眾中樹(shù)立起既高大，又親近的道德榜樣。
第三、增強(qiáng)黨員干部全心全意為人民服務(wù)的觀念，在工作上保持先進(jìn)性。
履行崗位職責(zé)，做好本職工作，是黨員干部保持先進(jìn)性的基本要求。
黨員干部要保持工作上的先進(jìn)性，一要積極工作，埋頭苦干，以自身的工作實(shí)績(jī)?yōu)樯磉叺腵群眾做好表率。
如果本職工作都做不好，根本談不上先進(jìn)性。
我們要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)精神，艱苦奮斗的開(kāi)拓精神，努力把黨交給我們的工作任務(wù)做好。
二要認(rèn)真實(shí)踐為人民服務(wù)的宗旨，密切聯(lián)系群眾。
能否全心全意為人民服務(wù)，對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)不單是個(gè)工作作風(fēng)和工作方法問(wèn)題，更重要的是工作職責(zé)、工作內(nèi)容，是檢驗(yàn)工作成效的基本準(zhǔn)則。
第四、堅(jiān)持開(kāi)拓創(chuàng)新、廉潔奉公和艱苦奮斗，在作風(fēng)上保持先進(jìn)性。
作風(fēng)是黨員干部黨性的體現(xiàn)，優(yōu)良的作風(fēng)是我們黨保持先進(jìn)性的有力保證。
黨的優(yōu)良作風(fēng)要靠每一名黨員來(lái)保持和發(fā)揚(yáng)。
黨員干部要有好的思想作風(fēng)，實(shí)事求是，光明磊落，不搞弄虛作假、陽(yáng)奉陰違那一套，堅(jiān)決反對(duì)官僚的主義、教條主義;要有好的工作作風(fēng)，扎扎實(shí)實(shí)，不懈進(jìn)取，追求實(shí)效，去除花架子和形式主義;要有好的生活作風(fēng)，求真務(wù)實(shí)，言行一致，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，當(dāng)老實(shí)人。
隨著國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，科技進(jìn)步日新月異，經(jīng)濟(jì)全球化的步伐加快，改革建設(shè)任務(wù)日益艱巨繁重。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在我國(guó)改革開(kāi)放發(fā)展歷程中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。
其中馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀是我們開(kāi)展政治理論學(xué)習(xí)永不過(guò)時(shí)的重要內(nèi)容。
對(duì)這些理論的學(xué)習(xí)能夠使我們確立正確的世界觀和價(jià)值觀;學(xué)會(huì)用唯物主義方法論去解決各類(lèi)矛盾;能夠使我們站得高看得遠(yuǎn)，開(kāi)闊當(dāng)代青年的視野，使我們對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)水平得到提高和升華;能夠使我們更好地理解國(guó)家的政策和當(dāng)前出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題;學(xué)好政治理論課程對(duì)我們的工作和學(xué)習(xí)有著重要意義。
作為一名剛剛參加教育工作不到三年的青年教師，自己能深刻地體會(huì)到，如果一個(gè)人沒(méi)有堅(jiān)定的社會(huì)主義理想信念，沒(méi)有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，沒(méi)有正確的人生目標(biāo)和價(jià)值追求，那么這個(gè)人很容易在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)中迷失。
面對(duì)不斷發(fā)展變化的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，如果我們不加強(qiáng)學(xué)習(xí)，就難以應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，就有被時(shí)代進(jìn)步潮流淘汰的危險(xiǎn);如果我們不加強(qiáng)學(xué)習(xí)，就難以做到身為人師為學(xué)生傳道授業(yè)解惑，教書(shū)育人的目標(biāo)自然也就成為了空話。
近期，通過(guò)對(duì)政治理論課程的學(xué)習(xí)，使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的重要性。
結(jié)合自身工作性質(zhì)與特點(diǎn)，認(rèn)真剖析自己，分析缺點(diǎn)與不足，得出以下幾點(diǎn)心得：
一、要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)，做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。
在日常教學(xué)之余，要系統(tǒng)學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。
努力做到用理論來(lái)指導(dǎo)思想，用行動(dòng)來(lái)踐行理論，做到理論與思想的統(tǒng)一。
二、要樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)的敬業(yè)精神。
要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
三、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。
崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。
要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、以身作則、率先垂范。
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。
嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
五、孜孜不倦，積極進(jìn)取。
有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。
這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。
怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。
提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。
刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。
用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。
只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
政治與政治學(xué)的心得體會(huì)篇十
關(guān)于完善我國(guó)公民政治權(quán)利的思考
政法學(xué)院1105班鐘淑珍111070227（46）
我國(guó)是人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家，人類(lèi)歷史上第一次實(shí)現(xiàn)了對(duì)大多數(shù)勞動(dòng)人民的民主，和對(duì)極少數(shù)破壞社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的敵對(duì)勢(shì)力和敵對(duì)分子的專(zhuān)政。公民的政治權(quán)利，是根據(jù)憲法、法律的規(guī)定，公民參與國(guó)家政治生活的權(quán)利。它是公民的經(jīng)濟(jì)要求在政治上的集中反映。公民的政治權(quán)利，是公民權(quán)利的重要組成部分，是公民其他權(quán)利的基礎(chǔ)。中華人民共和國(guó)成立，實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的政治制度，但是公民政治權(quán)利的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)曲折的過(guò)程，我國(guó)公民政治權(quán)利的發(fā)展呈現(xiàn)主體矯變、內(nèi)容衍變以及實(shí)踐方式巨變的歷史特征，透視出社會(huì)主義民主政治建設(shè)的公民政治權(quán)利訴求。
一、政治權(quán)利的涵義、內(nèi)容和特點(diǎn)
（一）政治權(quán)利的涵義
對(duì)于政治權(quán)利的涵義，我們應(yīng)該把握如下幾層基本涵義，來(lái)理解和認(rèn)識(shí)政治權(quán)利概念。
1、政治權(quán)利是建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上，是一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系是政治權(quán)利得以形成和存在的客觀基礎(chǔ)，政治權(quán)利形式、內(nèi)容是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的要求和體現(xiàn)。
2、政治權(quán)利是國(guó)家的政治權(quán)力對(duì)特定的社會(huì)成員權(quán)益的法律規(guī)定。政治權(quán)利如果沒(méi)有國(guó)家政治權(quán)力為后盾，沒(méi)有國(guó)家法律做保障，也就失去了實(shí)際意義。任何性質(zhì)的國(guó)家，政治權(quán)利都是國(guó)家政治權(quán)力和國(guó)家法律制度緊密相關(guān)。
3、政治權(quán)利與政治義務(wù)是不可分割的統(tǒng)一體。
（二）政治權(quán)利的內(nèi)容
政治權(quán)利是特定的社會(huì)歷史條件的產(chǎn)物，不同的社會(huì)歷史發(fā)展階段，不同的國(guó)家，政治權(quán)利有不同的表現(xiàn)形式和內(nèi)容。一般來(lái)說(shuō)政治權(quán)利的內(nèi)容往往由國(guó)家的憲法和法律加以規(guī)定和說(shuō)明。
1、自由權(quán)
在當(dāng)代世界自由權(quán)是公民享有的一項(xiàng)基本政治權(quán)利。從內(nèi)容上看，它指的是公民在國(guó)家政治生活中，根據(jù)法律規(guī)定享有一定程度的政治活動(dòng)的自由，但本質(zhì)上講，不同性質(zhì)國(guó)家有根本差異。在資本主義制度中的自由權(quán)包括：人身自由、言論自由、通訊自由、集會(huì)自由、結(jié)社自由、遷徙自由、罷工自由；社會(huì)主義制度中的自由權(quán)包括：人身自由、言論出版自由、集會(huì)、游行、示威自由、結(jié)社自由、通訊自由。
2、平等權(quán)
從法律上看，平等權(quán)是指公民在政治上的平等，在法律上的平等。在資本主義制度下的平等權(quán)，由于人們?cè)诮?jīng)濟(jì)上及社會(huì)方面的不平等，形式上平等權(quán)體現(xiàn)為實(shí)際不平等。在社會(huì)主義制度下的平等權(quán)，這種平等權(quán)與社會(huì)主義公有制相聯(lián)系，是一種真正意義上的平等。
3、民主參政權(quán)
批評(píng)權(quán)、建議權(quán)、檢舉權(quán)、申訴和控告權(quán)。
這些權(quán)利集中體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主以及社會(huì)主義公有制性質(zhì)。
（三）政治權(quán)利的特點(diǎn)
政治權(quán)利是國(guó)家法律賦予人們的某些政治權(quán)益。政治權(quán)利具有以下的特點(diǎn)。
1、法律規(guī)定性
政治權(quán)利受到法律的保障和維護(hù)。人們應(yīng)該享有那些政治權(quán)利，怎樣行使政治權(quán)利，都是嚴(yán)格遵守法律規(guī)定去認(rèn)識(shí)程理解的，必須依法辦事。違背法律規(guī)定去做法律禁止的事，則意味著政治權(quán)利的喪失。
2、自由選舉性
政治權(quán)利無(wú)論在內(nèi)容上，還是在范圍上，以及實(shí)現(xiàn)方式上，國(guó)家法律都做了詳細(xì)的規(guī)定和說(shuō)明。在具體行使政治權(quán)利時(shí)，人們都有基于自己意愿的自由選舉權(quán)。
3、歷史擴(kuò)展性
政治權(quán)利是特定歷史條件下的產(chǎn)物，隨著社會(huì)的發(fā)展，特別是現(xiàn)實(shí)政治生活的發(fā)展，政治權(quán)利本身的內(nèi)容，范圍、及實(shí)現(xiàn)方式等方面，也不斷地?cái)U(kuò)充和發(fā)展。不同的社會(huì)形態(tài)及不同的社會(huì)發(fā)展階段，都有與之相適應(yīng)的政治權(quán)利的內(nèi)容和范圍，政治權(quán)利的內(nèi)容得到不斷的豐富和發(fā)展。
二、政治權(quán)利的作用
政治權(quán)利的內(nèi)容，形式及實(shí)現(xiàn)方式等對(duì)現(xiàn)實(shí)政治生活具有重大的意義和作用，重要表現(xiàn)在：
1、保證現(xiàn)實(shí)政治生活的有序與協(xié)調(diào)；
政治生活的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)政治民主，而政治民主是以公民政治權(quán)利的'實(shí)現(xiàn)為基礎(chǔ)各前提的，政治權(quán)利是政治民主的重要標(biāo)志之一?，F(xiàn)實(shí)政治生活是否有序與協(xié)調(diào)直接關(guān)系到統(tǒng)治階級(jí)的政治統(tǒng)治是否穩(wěn)定，而要保證政治生活的有序與協(xié)調(diào)，還必須以保障公民的政治權(quán)利的實(shí)現(xiàn)為基礎(chǔ)條件。
2、調(diào)動(dòng)和發(fā)揮公民參與社會(huì)政治生活的積極性和主動(dòng)性；
政治權(quán)利歷來(lái)是人們從事政治生活所追求的目標(biāo)之一。人們不斷謀求政治權(quán)利的過(guò)程，一方面不斷推動(dòng)著社會(huì)政治生活的進(jìn)步和發(fā)展，另一方面也不斷推動(dòng)人們政治權(quán)利主體意識(shí)的覺(jué)悟與提高，從而不斷激發(fā)人們參與政治生活的動(dòng)機(jī)和熱情，從而進(jìn)一步調(diào)動(dòng)公民參與社會(huì)政治生活的積極性。公民對(duì)政治權(quán)利的自覺(jué)維護(hù)，要求公民積極主動(dòng)地參與政治生活。
3、促進(jìn)政治生活的民主化，法制化；
，因此公民爭(zhēng)取政治權(quán)利的過(guò)程到公民的政治權(quán)利不斷擴(kuò)展和提高的過(guò)程，會(huì)不斷地推動(dòng)和促進(jìn)政治民主化進(jìn)程。公民政治權(quán)利的實(shí)現(xiàn)過(guò)程，必然推動(dòng)著政治生活的法制化進(jìn)程。
三、我國(guó)的公民政治權(quán)利不斷完善及存在的問(wèn)題
我國(guó)3月第十屆人大二次會(huì)議第四次修憲。從修憲的內(nèi)容來(lái)看，主要包括14條，至少有5條涉及公民基本權(quán)利，包括：尊重和保障人權(quán)；保護(hù)公民合法的私有財(cái)產(chǎn)和繼承權(quán)；建立和健全社會(huì)保障制度；國(guó)家對(duì)土地實(shí)行征收或征用給予賠償；推動(dòng)物質(zhì)文明，政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。
我國(guó)公民政治權(quán)利存在的問(wèn)題：
同時(shí)也由于自身經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的不完善是社會(huì)主義民主程度還不高，還需要不斷加強(qiáng)建設(shè)。
2、公民方面：在我國(guó)這樣的社會(huì)主義國(guó)家的政治生活中，公民的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的、互為條件的。公民既要依法認(rèn)真行使自己的權(quán)利，又要依法自覺(jué)地履行自己的義務(wù)。
四、完善我國(guó)公民政治權(quán)利的途徑
我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，面對(duì)這樣的實(shí)際，我們應(yīng)該如何完善我們國(guó)家的公民政治權(quán)利是一個(gè)很?chē)?yán)肅的問(wèn)題，同時(shí)也是一個(gè)涉及面很廣泛的問(wèn)題。在這樣的實(shí)際面前，應(yīng)該如何完善我國(guó)公民的政治權(quán)利呢？在閱讀有關(guān)資料后，結(jié)合自己的思考，總結(jié)出一些看法。
加強(qiáng)民主法治建設(shè)，健全民主制度，豐富民主形式，拓寬民主渠道，強(qiáng)化行政執(zhí)法和司法中的人權(quán)保障，提高公民權(quán)利與政治權(quán)利的保障水平。
（一）人身權(quán)利
1、嚴(yán)禁刑訊逼供。
2、嚴(yán)禁執(zhí)法人員實(shí)施非法拘禁行為。
3、嚴(yán)格控制并慎用死刑。
4、嚴(yán)格死刑審判程序，完善死刑復(fù)核程序。
5、建立和完善執(zhí)法、司法監(jiān)督機(jī)制。
（二）被羈押者的權(quán)利
1、推動(dòng)完善被羈押者權(quán)利保護(hù)與人道待遇方面的法律法規(guī)、政策措施。
2、嚴(yán)格依法執(zhí)行收監(jiān)、減刑、假釋、暫予監(jiān)外執(zhí)行、釋放等主要刑罰執(zhí)行環(huán)節(jié)。
3、加強(qiáng)人民檢察院對(duì)監(jiān)管場(chǎng)所內(nèi)執(zhí)法活動(dòng)的實(shí)時(shí)檢察監(jiān)督。
4、完善監(jiān)管執(zhí)法公開(kāi)制度，將被羈押者權(quán)利以及監(jiān)所有關(guān)執(zhí)法標(biāo)準(zhǔn)、程序向被羈押者、
家屬及社會(huì)公開(kāi)。
（三）獲得公正審判的權(quán)利
1、采取有效措施，保證依法、及時(shí)、公正審理各類(lèi)案件。保證案件審理事實(shí)清楚，證
據(jù)確實(shí)充分，審判程序合法。
2、公開(kāi)審理時(shí)，公開(kāi)舉證、質(zhì)證、辯論，并公開(kāi)宣判，可以旁聽(tīng)。
3、擴(kuò)大司法救助的對(duì)象和范圍。
4、加強(qiáng)法律援助制度建設(shè)，落實(shí)政府責(zé)任。
（四）參與權(quán)
1、健全基層群眾自治制度，擴(kuò)大基層群眾自治范圍，完善民主管理制度。
2、加強(qiáng)社會(huì)組織建設(shè)與管理，增強(qiáng)服務(wù)社會(huì)功能。
3、保障工會(huì)、婦聯(lián)、青聯(lián)等人民團(tuán)體依照法律和各自章程開(kāi)展工作，積極拓寬渠道，支
持各人民團(tuán)體參與社會(huì)管理和公共服務(wù)，維護(hù)群眾合法權(quán)益。
（五）監(jiān)督權(quán)
1、完善人民政協(xié)的民主監(jiān)督機(jī)制。
2、保障公民對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員提出批評(píng)、建議、申訴、控告、檢舉的權(quán)利，發(fā)
揮人民團(tuán)體、社會(huì)組織和新聞媒體對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的監(jiān)督作用。
3、嚴(yán)格落實(shí)預(yù)防和懲治腐敗的各項(xiàng)法規(guī)制度，認(rèn)真抓好領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律各項(xiàng)規(guī)定的貫徹
落實(shí)，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)主要領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督，確保權(quán)力正確行使。
4、加強(qiáng)人民群眾對(duì)國(guó)家行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)等的監(jiān)督。
總之，社會(huì)主義國(guó)家公民享有廣泛的政治權(quán)利，是社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)生活和政治上的主人翁。社會(huì)主義國(guó)家不僅在憲法和法律上規(guī)定公民享有廣泛的政治權(quán)利，我國(guó)應(yīng)該協(xié)調(diào)好各方面完善我國(guó)公民政治權(quán)利。隨著經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，國(guó)家還不斷提供越來(lái)越多的物質(zhì)的、法律的、組織的條件和設(shè)施，以保障公民行使這些權(quán)利。
政治與政治學(xué)的心得體會(huì)篇十一
教師作為一種職業(yè)，在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用，承擔(dān)著人的思想文化傳播，新生一代的培養(yǎng)，各種社會(huì)所需要的人才的造就等艱巨任務(wù)。我們只有不斷提高自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
從有經(jīng)驗(yàn)的老師身上，我學(xué)到很多東西。不論是課堂管理或是學(xué)生問(wèn)題解決都對(duì)我有很大的幫助。我會(huì)虛心向他們學(xué)習(xí)，也會(huì)努力總結(jié)自己的教學(xué)。上好自己的每一堂課，做個(gè)名副其實(shí)的優(yōu)秀人民教師。
“愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，是老師教育的源泉，有愛(ài)便有一切?！币氤蔀橐幻麅?yōu)秀的人民教師，我們首先要愛(ài)學(xué)生；其次，愛(ài)就不能放棄，假如你放棄一位學(xué)生，對(duì)整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，只有千分之幾，對(duì)一個(gè)班來(lái)說(shuō)只有百分之幾，可是對(duì)一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)卻是百分之百，對(duì)一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)是百分之百的毀滅，所以，我們每天面對(duì)的是一個(gè)個(gè)有著鮮活生活，一個(gè)個(gè)正在茁壯成長(zhǎng)的孩子，我們要把他當(dāng)作一個(gè)能動(dòng)的人，給他們一個(gè)自由的空間，尊重平等地對(duì)待他們、關(guān)心他們，和他們成為無(wú)話不說(shuō)的好朋友。我們不能整天只活在抱怨中，有的抱怨學(xué)生基礎(chǔ)差，有的抱怨學(xué)校條件差等。如吳一凡教師說(shuō)的，當(dāng)你不能改變環(huán)境，你就適應(yīng)環(huán)境；當(dāng)你不能改變別人，你就改變自己；當(dāng)你不能改變事情，你就改變看法。愛(ài)，是教育的源泉，是教育的核心。近二十年的教育工作，我一直努力走進(jìn)孩子們的世界，去感受他們的學(xué)習(xí)與生活，了解他們的優(yōu)點(diǎn)與不足，用真摯的情、濃濃的愛(ài)去感染每一個(gè)孩子，呵護(hù)他們健康成長(zhǎng)。
總之，這次假期學(xué)習(xí)培訓(xùn)，體現(xiàn)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們教師的關(guān)心，也體現(xiàn)了學(xué)校對(duì)教學(xué)工作的不斷改進(jìn)與完善。經(jīng)過(guò)這次培訓(xùn)，大大激發(fā)了新老教師的工作熱學(xué)生假期生活計(jì)劃小學(xué)生假期計(jì)劃中學(xué)生假期計(jì)劃大學(xué)生假期計(jì)劃假期實(shí)踐總結(jié)假期生活總結(jié)情，我相信每位教師都從中學(xué)習(xí)了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，我也不例外，我會(huì)更加努力學(xué)習(xí)，提高自己的教學(xué)水平，向經(jīng)驗(yàn)豐富的老師不斷學(xué)習(xí)。
政治與政治學(xué)的心得體會(huì)篇十二
認(rèn)為開(kāi)卷考就不用看政治書(shū)了。有的同學(xué)認(rèn)為政治只要上課認(rèn)真聽(tīng)就足夠了，課后花很少時(shí)間或者不花時(shí)間在政治學(xué)習(xí)中。
利用參考書(shū)押題。有的同學(xué)盲目地把資料當(dāng)成救命草，每每考一次試下來(lái)，就在研究這些題目出自哪本參考書(shū)。相反，課本上的知識(shí)不去問(wèn)津和理解。教學(xué)大綱一再?gòu)?qiáng)調(diào)，考試題目不能脫離教材，不能出偏題、難題、怪題，要重視考察學(xué)生的理解能力、思維能力、分析能力等，近年來(lái)更加注重考察學(xué)生的探究和實(shí)踐能力。有的同學(xué)只會(huì)想著用參考書(shū)的答案來(lái)解答題目，很容易答錯(cuò)、答偏，或答案不全面。有時(shí)也許能抄出個(gè)好成績(jī)來(lái)。那也只是一時(shí)僥幸，中考題目很難出現(xiàn)雷同的題目。
存在畏難情緒。一些學(xué)生擔(dān)心，現(xiàn)在政治開(kāi)卷考靈活性很強(qiáng)，答案很難把握。開(kāi)卷考的題目比較靈活，分析題的答案大都不是惟一的，有時(shí)甚至同一道答題，不同的輔導(dǎo)書(shū)有不同的答案。
受這些想法影響，每年中考考場(chǎng)上，都有考生出現(xiàn)以下問(wèn)題，直接影響中考成績(jī)：
第一、直接從書(shū)中找題。有的同學(xué)出于僥幸心理，平時(shí)不認(rèn)真學(xué)習(xí)，課本基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí)，考試時(shí)把所有的資料都帶入考場(chǎng)，考試時(shí)憑自己的印象一題一題地找，或照搬照抄，最后寫(xiě)出的答案與試題的要求相距甚遠(yuǎn)，結(jié)果抱怨時(shí)間不夠用。
第二、不仔細(xì)審題，盲目抄書(shū)。這主要表現(xiàn)在主觀性試題上。不先審題而是忙于抄書(shū)，看書(shū)中哪些段落與試題內(nèi)容接近，就抄哪些段落。缺乏對(duì)題目的完整理解，也就難以形成一個(gè)完整的思路，往往是東抄一段，西抄一段，不得要領(lǐng)，最后出現(xiàn)偏離試題要求、答案不完整、思路不清晰、論證不充分等問(wèn)題。
隨著開(kāi)放性試題的出現(xiàn)，許多試題都要求學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，聯(lián)系思想和行為的實(shí)際來(lái)回答問(wèn)題。這些試題的答案往往是多元的，具有發(fā)散性的特點(diǎn)，一般說(shuō)來(lái)，在書(shū)中很難找到現(xiàn)成的答案。
同學(xué)們?cè)诳创_(kāi)卷考試形式發(fā)生變化的同時(shí)，也應(yīng)該注意到開(kāi)卷考試對(duì)能力提出的新要求。開(kāi)卷考試較大地提高了政治學(xué)科能力考查的層次，加強(qiáng)了思維能力的考查力度，減少了識(shí)記再認(rèn)的題量和分值，于是在部分學(xué)生中產(chǎn)生了一種誤解：以為考試時(shí)翻一翻書(shū)和資料就可以找到答案，掌握基礎(chǔ)知識(shí)不太重要了，重要的是提高能力。其實(shí)在知識(shí)和能力的關(guān)系上，兩者是統(tǒng)一的。學(xué)生在備考、應(yīng)考時(shí)，一定要全面理解、掌握基礎(chǔ)知識(shí)，要做到全面理解掌握基礎(chǔ)知識(shí)。
同時(shí)，要將考點(diǎn)編織成“網(wǎng)”，即知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。這個(gè)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)是政治學(xué)科概念、原理、觀點(diǎn)、基礎(chǔ)知識(shí)等內(nèi)在統(tǒng)一的知識(shí)之網(wǎng)，考生要達(dá)到總體的迎考目標(biāo)，必須依據(jù)考點(diǎn)積極主動(dòng)地編織知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。通過(guò)對(duì)考點(diǎn)的縱橫聯(lián)系、圖表梳理等方式，將所學(xué)知識(shí)加以概括、歸納，使之由點(diǎn)到線，由線到網(wǎng)，最后將所學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)化、系統(tǒng)化。這樣，學(xué)生所學(xué)知識(shí)不再是一盤(pán)散沙，也不是一團(tuán)亂麻，而是一個(gè)相互間邏輯關(guān)系清晰、因果關(guān)系明白、來(lái)龍去脈清楚的多層次的知識(shí)整體。
此外，初三學(xué)生在學(xué)習(xí)政治時(shí)還應(yīng)該重視探究性問(wèn)題。政治中考命題具有時(shí)代性、貼近學(xué)生實(shí)際的特點(diǎn)，這就要求考生們平時(shí)必須要關(guān)注時(shí)政，關(guān)注國(guó)內(nèi)外重大的典型事件。運(yùn)用所學(xué)的理論知識(shí)闡述和認(rèn)證實(shí)際事例的情景。如果考生對(duì)時(shí)政不了解也就無(wú)從答題了。所以建議考生們?cè)趶?fù)習(xí)過(guò)程中一定要重視與青少年密切相關(guān)的時(shí)政，努力運(yùn)用所學(xué)的有關(guān)理論知識(shí)，分析社會(huì)生活的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和自己成長(zhǎng)中的實(shí)際問(wèn)題，以提高對(duì)時(shí)事政治的敏感性。
政治與政治學(xué)的心得體會(huì)篇十三
引導(dǎo)語(yǔ)：下面是小編為大家整理的三篇政治學(xué)習(xí)心得體會(huì)，歡迎大家借鑒。
隨著國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，科技進(jìn)步日新月異，經(jīng)濟(jì)全球化的步伐加快，改革建設(shè)任務(wù)日益艱巨繁重。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在我國(guó)改革開(kāi)放發(fā)展歷程中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。其中馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀是我們開(kāi)展政治理論學(xué)習(xí)永不過(guò)時(shí)的重要內(nèi)容。
對(duì)這些理論的學(xué)習(xí)能夠使我們確立正確的世界觀和價(jià)值觀;學(xué)會(huì)用唯物主義方法論去解決各類(lèi)矛盾;能夠使我們站得高看得遠(yuǎn)，開(kāi)闊當(dāng)代青年的視野，使我們對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)水平得到提高和升華;能夠使我們更好地理解國(guó)家的政策和當(dāng)前出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題;學(xué)好政治理論課程對(duì)我們的工作和學(xué)習(xí)有著重要意義。
作為一名剛剛參加教育工作不到三年的青年教師，自己能深刻地體會(huì)到，如果一個(gè)人沒(méi)有堅(jiān)定的社會(huì)主義理想信念，沒(méi)有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，沒(méi)有正確的人生目標(biāo)和價(jià)值追求，那么這個(gè)人很容易在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)中迷失。面對(duì)不斷發(fā)展變化的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，如果我們不加強(qiáng)學(xué)習(xí)，就難以應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，就有被時(shí)代進(jìn)步潮流淘汰的危險(xiǎn);如果我們不加強(qiáng)學(xué)習(xí)，就難以做到身為人師為學(xué)生傳道授業(yè)解惑，教書(shū)育人的目標(biāo)自然也就成為了空話。
近期，通過(guò)對(duì)政治理論課程的學(xué)習(xí)，使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的重要性。結(jié)合自身工作性質(zhì)與特點(diǎn)，認(rèn)真剖析自己，分析缺點(diǎn)與不足，得出以下幾點(diǎn)心得：
在日常教學(xué)之余，要系統(tǒng)學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。努力做到用理論來(lái)指導(dǎo)思想，用行動(dòng)來(lái)踐行理論，做到理論與思想的統(tǒng)一。
要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的.水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
我校組織開(kāi)展了干部理論學(xué)習(xí),通過(guò)對(duì)政治理論知識(shí)的充分學(xué)習(xí)和對(duì)活動(dòng)精神的理解和實(shí)踐，體會(huì)頗深。我認(rèn)為應(yīng)該從身邊的小事、實(shí)事做起，與實(shí)際結(jié)合,具體從以下幾方面入手：
每一名黨員干部都要掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方向，以當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義——鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝頭腦，努力提高理論素養(yǎng)，提升思想境界，掌握先進(jìn)文化，提高自身素質(zhì)。同時(shí)要發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，善于把馬克思主義基本原理同改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，自覺(jué)運(yùn)用科學(xué)理論去研究新情況、解決新問(wèn)題，不斷解放思想、轉(zhuǎn)變觀念，保持昂揚(yáng)斗志和進(jìn)取精神。
一個(gè)真正的黨員干部，要想具有先進(jìn)性，保持先進(jìn)性，代表社會(huì)前進(jìn)的方向，就必須在思想道德文化建設(shè)方面用共產(chǎn)主義道德要求自己，使自己在現(xiàn)實(shí)生活中成為高尚道德的示范主體。
首先，在個(gè)人要求方面，黨員既要模范執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策，又要發(fā)揮高尚道德風(fēng)格。在執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策的前提下出現(xiàn)同樣的機(jī)會(huì)誰(shuí)先占、應(yīng)得的利益誰(shuí)多得、社會(huì)的弱者誰(shuí)照顧、必要的犧牲誰(shuí)承擔(dān)等政策規(guī)范不到的問(wèn)題時(shí)，黨員干部就要發(fā)揚(yáng)高尚道德風(fēng)格，先人后己，必要時(shí)放棄自己的利益，無(wú)私奉獻(xiàn)。其次，在道德教育方面，黨員既要講黨性，又要講良心，要以最純潔的良心支配自己的道德行為，在人民群眾中樹(shù)立起既高大，又親近的道德榜樣。
履行崗位職責(zé)，做好本職工作，是黨員干部保持先進(jìn)性的基本要求。
黨員干部要保持工作上的先進(jìn)性，一要積極工作，埋頭苦干，以自身的工作實(shí)績(jī)?yōu)樯磉叺娜罕娮龊帽砺省Ｈ绻韭毠ぷ鞫甲霾缓?，根本談不上先進(jìn)性。我們要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)精神，艱苦奮斗的開(kāi)拓精神，努力把黨交給我們的工作任務(wù)做好。二要認(rèn)真實(shí)踐為人民服務(wù)的宗旨，密切聯(lián)系群眾。能否全心全意為人民服務(wù)，對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)不單是個(gè)工作作風(fēng)和工作方法問(wèn)題，更重要的是工作職責(zé)、工作內(nèi)容，是檢驗(yàn)工作成效的基本準(zhǔn)則。
作風(fēng)是黨員干部黨性的體現(xiàn)，優(yōu)良的作風(fēng)是我們黨保持先進(jìn)性的有力保證。黨的優(yōu)良作風(fēng)要靠每一名黨員來(lái)保持和發(fā)揚(yáng)。黨員干部要有好的思想作風(fēng)，實(shí)事求是，光明磊落，不搞弄虛作假、陽(yáng)奉陰違那一套，堅(jiān)決反對(duì)官僚的主義、教條主義;要有好的工作作風(fēng)，扎扎實(shí)實(shí)，不懈進(jìn)取，追求實(shí)效，去除花架子和形式主義;要有好的生活作風(fēng)，求真務(wù)實(shí)，言行一致，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，當(dāng)老實(shí)人。
通過(guò)參加政治理論學(xué)習(xí)，使我更深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名黨員干部，解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的重要性。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需求，黨員干部也要緊跟時(shí)代的步伐努力學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)。自己只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí)，才始終是一名合格的黨員干部。
學(xué)習(xí)是提高修養(yǎng)的必要前提。對(duì)于機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)，是加強(qiáng)思想政治建設(shè)，運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐，不斷提高政治素養(yǎng)的重要形式，是提高政治水平、理論水平、決策水平、服務(wù)水平的重要途徑。
在政治理論學(xué)習(xí)活動(dòng)中，結(jié)合共青團(tuán)工作和單位工作實(shí)際，堅(jiān)持以整頓工作作風(fēng)、樹(shù)立共青團(tuán)形象為重點(diǎn)，做到“人人都是一面旗幟，個(gè)個(gè)都是共青團(tuán)形象”，明確加強(qiáng)學(xué)習(xí)、改進(jìn)作風(fēng)的重要性、必要性和緊迫性。學(xué)習(xí)政治理論，提高思想素質(zhì)。要深刻領(lǐng)會(huì)上級(jí)黨委政府的有關(guān)方針政策，深刻把握重要思想和精神實(shí)質(zhì)，深刻理解各種理論品質(zhì)，努力提高自己的思想素質(zhì)。學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，提升專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。
時(shí)代的日新月異就是對(duì)黨員干部的挑戰(zhàn)，因此，黨員干部要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí)，開(kāi)拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進(jìn)一步”!為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，作為黨員干部就要深入研究我們要怎樣為群眾辦實(shí)事，怎樣快速地去實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)，在思想上和行動(dòng)上要做到知行合一。
為了避免政治理論學(xué)習(xí)中“空對(duì)空”——不著邊際地泛泛而談，避免“照搬照讀”宣言式地說(shuō)教，避免腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里搞應(yīng)付等現(xiàn)象，要著眼于解決實(shí)際問(wèn)題，確定學(xué)習(xí)內(nèi)容，注重突出了“三個(gè)結(jié)合”。一是注重學(xué)習(xí)與了解黨的知識(shí)相結(jié)合。二是注重學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合。避免學(xué)習(xí)時(shí)帶著兩只耳朵聽(tīng)，無(wú)事一身輕現(xiàn)象。三是注重學(xué)習(xí)與解決實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合。圍繞轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)、工作環(huán)境，促進(jìn)了單位工作的有序開(kāi)展。
中國(guó)夢(mèng)，是讓每一個(gè)積極進(jìn)取的中國(guó)人，形成世世代代的信念：只要經(jīng)過(guò)努力不懈的奮斗便能獲得更好的生活，人們必須通過(guò)自己的勤奮、勇氣、創(chuàng)意和決心邁向繁榮。如果沒(méi)有中國(guó)夢(mèng)，人才會(huì)流失，人心會(huì)不穩(wěn)，因?yàn)檫@是引導(dǎo)人積極向上的原動(dòng)力。
黨員干部如何作為才能實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”呢?首先，要樹(shù)立高尚的理想信念，樹(shù)立科學(xué)的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，增強(qiáng)拒腐防變的能力，不斷提高自己的黨性修養(yǎng)和對(duì)外界的辨別能力?！爸袊?guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)首先需要黨員干部自身能力的提高，才能為實(shí)現(xiàn)它提供強(qiáng)有力的先鋒力量基礎(chǔ)。
其次，把個(gè)人理想與“中國(guó)夢(mèng)”結(jié)合起來(lái)，時(shí)時(shí)刻刻在思想上要有為“中國(guó)夢(mèng)”奮斗終身的準(zhǔn)備?！爸袊?guó)夢(mèng)”是整個(gè)中華民族的夢(mèng)想，個(gè)人的理想不應(yīng)與“中國(guó)夢(mèng)”相沖突，而是為“中國(guó)夢(mèng)”服務(wù)。只有這樣才能真正實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
最后，黨員干部必須實(shí)事求是，從自身的工作實(shí)際出發(fā)，踏踏實(shí)實(shí)工作，發(fā)揮好“螺絲釘”的作用，相信在不久的將來(lái)，“中國(guó)夢(mèng)”會(huì)很快得到實(shí)現(xiàn)。
總之，黨員干部要不斷學(xué)習(xí)。作為基層黨員干部，要做好基層群眾工作，必須要掌握最新、最有效的群眾工作方法。黨員干部要時(shí)刻保持努力學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)作為一種良好的生活習(xí)慣，在學(xué)習(xí)中不斷的提高自己與群眾打交道的能力和綜合業(yè)務(wù)素質(zhì)，這樣才能做到與時(shí)俱進(jìn)，才能始終成為引領(lǐng)群眾致富奔小康的有生力量。
政治與政治學(xué)的心得體會(huì)篇十四
在xx年的暑假，我透過(guò)參加學(xué)校組織的政治學(xué)習(xí)，使我更深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教師，解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的重要性。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需求，如何做一名合格的教師這將是我今后務(wù)必思考和應(yīng)對(duì)的問(wèn)題。因?yàn)?，合格教師不是終身的，昨日的合格教師，這天不必須合格。自己只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí)，才始終是一名合格的教師。
1、學(xué)習(xí)政治理論，提高思想素質(zhì)。深刻理解共產(chǎn)主義理論與生俱來(lái)的與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，努力提高自己的思想素質(zhì)。
2、學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，提升專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短，知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識(shí)的前沿；要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生才會(huì)“親其師而信其道”；對(duì)所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類(lèi)旁通，運(yùn)用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
時(shí)代的日新月異就是對(duì)教師的挑戰(zhàn)，因此，教師要勇于擯棄舊事物、理解新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí)，開(kāi)拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進(jìn)一步”！
由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，透過(guò)言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理，幫忙學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿(mǎn)人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
既然選取了“教師”這一職業(yè)，就要無(wú)怨無(wú)悔！為了使自己的教育教學(xué)工作水平不斷提高，要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專(zhuān)業(yè)理論等；要多聽(tīng)課，虛心請(qǐng)教。
教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程，一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。
政治與政治學(xué)的心得體會(huì)篇十五
政治學(xué)簡(jiǎn)歷模板本文由大學(xué)生為您詳細(xì)提供。在閱讀本文時(shí)請(qǐng)參考閱讀行政管理專(zhuān)業(yè)-個(gè)人簡(jiǎn)歷模板為寫(xiě)簡(jiǎn)歷同時(shí)作為模板資料，現(xiàn)在大學(xué)生提供一份人事專(zhuān)員人力資源管理簡(jiǎn)歷模板為參考，注意在求職中寫(xiě)個(gè)人簡(jiǎn)歷時(shí)請(qǐng)以自己的真實(shí)情況填寫(xiě)。
基本信息
個(gè)人相片
姓名：
性別：
女
民族：
漢族
出生年月：
1987年8月3日
證件號(hào)碼：
婚姻狀況：
未婚
身高：
160cm
體重：
51kg
戶(hù)籍：
廣東湛江
現(xiàn)所在地：
廣東湛江
畢業(yè)學(xué)校：
南京政治學(xué)院
學(xué)歷：
專(zhuān)科
專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)：
行政管理
畢業(yè)年份：
工作年限：
職稱(chēng)：
求職意向
職位性質(zhì)：
全職
職位類(lèi)別：
財(cái)務(wù)/審計(jì)/稅務(wù)-出納員
財(cái)務(wù)/審計(jì)/稅務(wù)-財(cái)務(wù)/會(huì)計(jì)助理
采購(gòu)-采購(gòu)助理
職位名稱(chēng)：
出納員;會(huì)計(jì);采購(gòu)
工作地區(qū)：
湛江市霞山區(qū);湛江市開(kāi)發(fā)區(qū);
待遇要求：
可面議;需要提供住房
到職時(shí)間：
可隨時(shí)到崗
技能專(zhuān)長(zhǎng)
語(yǔ)言能力：
計(jì)算機(jī)能力：
證書(shū)中級(jí);
教育培訓(xùn)
教育經(jīng)歷：
時(shí)間
所在學(xué)校
學(xué)歷
9月-7月
湛江機(jī)電學(xué)校
中專(zhuān)
209月-207月
南京政治學(xué)院
專(zhuān)科
年9月-7月
貴州大學(xué)
本科
培訓(xùn)經(jīng)歷：
時(shí)間
培訓(xùn)機(jī)構(gòu)
證書(shū)
工作經(jīng)歷
所在公司：
武警貴州省總隊(duì)貴陽(yáng)市支隊(duì)警通中隊(duì)
時(shí)間范圍：
2006年4月-202月
公司性質(zhì)：
國(guó)有企業(yè)
所屬行業(yè)：
協(xié)會(huì)、社團(tuán)、政府公用事業(yè)、社區(qū)服務(wù)
擔(dān)任職位：
文印員、保密員兼班長(zhǎng)
工作描述：
本人工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，兢兢業(yè)業(yè)，工作中夠按照各類(lèi)規(guī)章制度執(zhí)行，特別是保密工作方面，能夠遵守好保密守則；參加全總隊(duì)網(wǎng)上演習(xí)，負(fù)責(zé)文件的上報(bào)與下發(fā)，保障了演習(xí)的圓滿(mǎn)完成，得到了領(lǐng)導(dǎo)的一致好評(píng)。
離職原因：
工作調(diào)動(dòng)
所在公司：
武警貴州省總隊(duì)司令部通信站有線中隊(duì)
時(shí)間范圍：
年3月-2010年11月
公司性質(zhì)：
國(guó)有企業(yè)
所屬行業(yè)：
協(xié)會(huì)、社團(tuán)、政府公用事業(yè)、社區(qū)服務(wù)
擔(dān)任職位：
中隊(duì)文書(shū)兼班長(zhǎng)
大學(xué)生個(gè)人簡(jiǎn)歷網(wǎng)
工作描述：
在擔(dān)文書(shū)工作期間能夠成為中隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的好助手，完成各類(lèi)文書(shū)的擬寫(xiě)及上報(bào)下報(bào)，同時(shí)也保障了機(jī)關(guān)各類(lèi)公差勤務(wù)的質(zhì)量，2010年4月及2010年10月幫助機(jī)關(guān)直工處參加全總隊(duì)的兵員實(shí)力匯審，得到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)。
離職原因：
復(fù)員
其他信息
自我介紹：
本人于12月至2010年11月在武警貴州省總隊(duì)服役，中共黨員，從事文印員兼保密員及中隊(duì)文書(shū)專(zhuān)業(yè)，任班長(zhǎng)職務(wù)，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，能熟練運(yùn)用office辦公軟件，有較強(qiáng)的管理能力，曾五次被評(píng)為優(yōu)秀士兵和榮獲嘉獎(jiǎng)，兩次被評(píng)為優(yōu)秀士官和優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，兩次榮立個(gè)人三等功。
發(fā)展方向：
首先我會(huì)把自己分內(nèi)的`事做好，我會(huì)用我所學(xué)的知識(shí)與平時(shí)積累的經(jīng)驗(yàn)來(lái)認(rèn)真對(duì)待工作中的問(wèn)題。能夠處理好與同事之間的關(guān)系，在公司做事要以公司的利益著想。
其他要求：
聯(lián)系方式
政治與政治學(xué)的心得體會(huì)篇十六
在這幾天里，我們學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容有師德修養(yǎng)、教育教學(xué)分析、教師討論交流，為學(xué)校發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策、開(kāi)學(xué)通知等事宜，具體為以下幾點(diǎn)：
1、教師如何加強(qiáng)自身修養(yǎng);
2、學(xué)習(xí)先進(jìn)教師事跡;
3、學(xué)習(xí)相關(guān)法規(guī);
4、觀看盧勤老師的《告訴孩子你真棒》視頻講座。
通過(guò)政治學(xué)習(xí)，使我汲取了很多新鮮的營(yíng)養(yǎng)，讓我明白了很多道理?，F(xiàn)簡(jiǎn)單談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)：
一、愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
二、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量。
三、積極進(jìn)取，提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)。有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
四、以身作則、率先垂范。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
政治與政治學(xué)的心得體會(huì)篇十七
褚衍梅
兩天的政治培訓(xùn)圓滿(mǎn)結(jié)束了，通過(guò)此次培訓(xùn)使我對(duì)教育教學(xué)有了更深層次的理解，對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更多的思考。
我以為，誠(chéng)信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段?，F(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。通過(guò)此次暑期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，在全面提高教學(xué)質(zhì)量的思想指導(dǎo)下，我談一點(diǎn)體會(huì)：
一、“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”——看重每一位學(xué)生。作為一名教師面對(duì)的當(dāng)然是學(xué)生，然而一個(gè)班的學(xué)生可以說(shuō)是“個(gè)性鮮明”的，正是有著這“鮮明的個(gè)性”才顯得班上學(xué)生充滿(mǎn)活力，所以要看重每一位學(xué)生?！盎ㄓ懈鳂蛹t，人各有不同”，每一個(gè)學(xué)生都有自己的閃光點(diǎn)，作為教師要有一雙慧眼，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，學(xué)會(huì)欣賞每一個(gè)學(xué)生。因此，教師要理解學(xué)生的想法，鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，充分運(yùn)用自己的思維，講真話，講自己的話，標(biāo)新立異，而不是拾人牙慧落入俗套。作為教師來(lái)講，要用欣賞的眼光看待學(xué)生的每一方面，在欣賞中因材施教，因勢(shì)利導(dǎo)地教育和幫助每一位學(xué)生，讓每一位學(xué)生都得到最好的發(fā)展。
二、“問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)。”——不斷發(fā)展自己
“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！苯處熓菫閷W(xué)生服務(wù)的，從這個(gè)角度出發(fā)，就要求教師具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和精通教學(xué)業(yè)務(wù)的能力，只有具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，才能將正確的知識(shí)傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟;只有精通業(yè)務(wù)，才能有效應(yīng)對(duì)課堂上學(xué)生提出的靈活的問(wèn)題，讓學(xué)生信任于你，同時(shí)樹(shù)立教師在學(xué)生中的示范性。
學(xué)生具有“向師性”，所以作為一名教師，必須時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己，注重在認(rèn)真做好表率的同時(shí)努力完善自己，充分發(fā)揮教師的示范效應(yīng)。特別是在平時(shí)工作中，就要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、不說(shuō)臟話等等，這些工作中的細(xì)節(jié)正是良好師風(fēng)師德的外現(xiàn)。讓學(xué)生從中受到感染和熏陶。教師無(wú)論是外表的著裝，還是言行都應(yīng)為人師，要樹(shù)立文明、謙恭、慎思、博學(xué)的形象。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困 難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的 道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
政治與政治學(xué)的心得體會(huì)篇十八
在學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)下，這兩天我學(xué)習(xí)了《小學(xué)中學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《德育為先 立德樹(shù)人》等法律法規(guī)，通過(guò)政策法規(guī)的學(xué)習(xí)、教育，我對(duì)師德師風(fēng)教育的重要意義有較明確的認(rèn)識(shí)，對(duì)學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容也更熟悉了。處在新世紀(jì)的當(dāng)代中國(guó)教育，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊(duì)伍?我認(rèn)為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì);其次，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念;第三，必須改革舊有的教學(xué)模式;第四，必須改變封閉的教學(xué)方式;第五，必須建立新型的師生關(guān)系。對(duì)照教師法和中學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的要求，結(jié)合自己教育生涯，作如下分析：
一對(duì)教師的職業(yè)要熱愛(ài)，忠于教育事業(yè)，熱愛(ài)本職工作，通過(guò)長(zhǎng)期教育工作，逐步地對(duì)教育工作產(chǎn)生了感情，通過(guò)自己的勞動(dòng)使一批又一批的青少年學(xué)生有了較多的知識(shí)，看著自己勞動(dòng)產(chǎn)生了巨大的價(jià)值，內(nèi)心也是非常的愉快，感到工作是很有意義的。天天與青少年接觸我深深地感到同學(xué)們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛(ài)護(hù)他們的角度去教育他們，他們都會(huì)變成很有出息的人材。問(wèn)題是我們作為教師對(duì)他們關(guān)心幫助太少了。高素質(zhì)的教師還不是很多。中國(guó)需要一大批高素質(zhì)的教師來(lái)承擔(dān)我國(guó)的教育事業(yè)，所以人們說(shuō)教師的職業(yè)是陽(yáng)光下最偉大的事業(yè)是十分有道理的。
告訴同學(xué)們，任何物理知識(shí)、公式、定律都是人類(lèi)總結(jié)生產(chǎn)斗爭(zhēng)的實(shí)踐而得到的真理，在教學(xué)的過(guò)程中，注意到許多學(xué)生認(rèn)為物理知識(shí)枯燥無(wú)味，不愿學(xué)習(xí)。我堅(jiān)持用知識(shí)就是生產(chǎn)力的觀點(diǎn)給同學(xué)正確的引導(dǎo)。告訴學(xué)生只有學(xué)好知識(shí)才能提高全民的素質(zhì)，才能提升國(guó)力，個(gè)人才能有為人民服務(wù)的本領(lǐng)，在現(xiàn)代知識(shí)迅速擴(kuò)張的時(shí)候，只有掌握足夠的知識(shí)，才不被時(shí)代淘汰。
解放前學(xué)生不聽(tīng)話，可以訓(xùn)斥、可以打板子，現(xiàn)在不行了。教育工作者與學(xué)生是平等的，這一點(diǎn)大家都認(rèn)同。但不打板子與熱愛(ài)學(xué)生仍是不同的，倘若只是不打?qū)W生對(duì)學(xué)生漠不關(guān)心，仍是一個(gè)不合格的教師。所以只有熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，才會(huì)關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生，公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，現(xiàn)在有少數(shù)教師總是忘了這一點(diǎn)，父母作風(fēng)盛行，以學(xué)生為敵人，幺喝、訓(xùn)斥學(xué)生的事情時(shí)有發(fā)生。我也常會(huì)"訓(xùn)"學(xué)生幾句話，但我都是從關(guān)心的角度，善意的表情，來(lái)"訓(xùn)"他們，其實(shí)學(xué)生完全可以看出你是善意還是惡意，我的感覺(jué)是：只要你是善意的，學(xué)生完全會(huì)帶著笑容很快的接受你的意見(jiàn)。我想要做到這一點(diǎn)要有真的愛(ài)，真正的熱愛(ài)學(xué)生。
只有精通業(yè)務(wù)，才能將正確的知識(shí)傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。教師必須給學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑。倘若學(xué)生給你提出的問(wèn)題你總是不能很快準(zhǔn)確地回答，在學(xué)生心中的威信也就完全喪失了。學(xué)生對(duì)你沒(méi)有信心，極有可能對(duì)這門(mén)課也沒(méi)有了信心，你這門(mén)課還怎么教。檢查我自己應(yīng)該說(shuō)主要的課程內(nèi)容反復(fù)教一二十遍了，教學(xué)內(nèi)容基本熟了，但隨著課程內(nèi)容的改革，有許多知識(shí)點(diǎn)，鉆研得還不深透，在現(xiàn)代社會(huì)，每個(gè)社會(huì)個(gè)體都有不同于他人的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，學(xué)生在某方面超越教師的可能性甚大，所以，教師完全沒(méi)有資格在學(xué)生面前高居支配地位，而應(yīng)該對(duì)學(xué)生的人格、思想、情感、意志給予充分的尊重。我認(rèn)為不斷提高教學(xué)水平，仍是自己要努力的方向。
。許多學(xué)生聽(tīng)不懂老師講的課;課堂紀(jì)律很差;考試時(shí)大面積作弊等，這些問(wèn)題嚴(yán)重地影響老師上課的情緒，出現(xiàn)學(xué)生厭學(xué)，老師厭教的現(xiàn)象。這時(shí)，如果不加強(qiáng)師德師風(fēng)教育，必然導(dǎo)致惡性循環(huán)。當(dāng)前，加強(qiáng)師德師風(fēng)教育，使教師的精神面貌為之一振，主動(dòng)地做好工作，發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題，解決新的問(wèn)題，采取改革教學(xué)方式、教學(xué)計(jì)劃、教材等一系列措施，做到因材施教。
政治與政治學(xué)的心得體會(huì)篇十九
寒假期間，參加了區(qū)教體局組織的“高效課堂研討會(huì)”，聆聽(tīng)了三位專(zhuān)家的精彩報(bào)告，我受益匪淺，感觸至深。又在學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)下，學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)，通過(guò)聽(tīng)報(bào)告、學(xué)習(xí)政策法規(guī)，我對(duì)課堂教學(xué)的高效率和師德師風(fēng)教育的重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)，對(duì)學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容也更熟悉了。
首先必須提高教師的思想政治素質(zhì)；
其次，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念；
第三，必須改革舊的教學(xué)模式；
第四，必須改變封閉的教學(xué)方法；
第五，必須建立新型的師生關(guān)系。
熱愛(ài)教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。這里借用高萬(wàn)祥引用的“一個(gè)老禪師和小偷”的故事：一位老禪師晚上外出，發(fā)現(xiàn)一個(gè)小偷光顧茅屋，為了不驚動(dòng)小偷，就在外面等候，但一想自己家徒四壁，小偷肯定是一無(wú)所獲了，就把衣服脫下來(lái)，走到屋門(mén)口遇上小偷，小偷很害怕，他握著小偷的手說(shuō)：‘你走很遠(yuǎn)的路來(lái)看望我，我很感謝，天冷你披著衣服走吧?！⊥颠B忙走了，看著小偷遠(yuǎn)去的背影，老禪師說(shuō)‘但愿我送他的是一輪明月?！诙煲辉?，老禪師驚喜地看到衣服又被還回來(lái)了，疊的很整齊的放在門(mén)口，老禪師又說(shuō)：‘我終于送給他一輪明月?！边@個(gè)故事中希望我們老師送給學(xué)生一輪人性化的、愛(ài)心的明月，老師要和學(xué)生互相了解，要相信學(xué)生，愛(ài)每一位學(xué)生。他說(shuō)教師愛(ài)學(xué)生可以把一個(gè)民族愛(ài)發(fā)達(dá)了！
教師只有通過(guò)長(zhǎng)期教育工作，逐步地對(duì)教育工作產(chǎn)生感情，看到自己的勞動(dòng)使一批又一批的青少年學(xué)生得到了較多的知識(shí)，這時(shí)內(nèi)心也是非常的愉快，感到工作是很有意義。就會(huì)更加熱愛(ài)教育事業(yè)，忠于職業(yè)道德，才會(huì)充滿(mǎn)愛(ài)心、信心地去承擔(dān)我國(guó)的教育事業(yè)。
李炳亭老師說(shuō)：“學(xué)校就如一座工廠，它的產(chǎn)品應(yīng)該是課堂。打造高效課堂才是唯一的出路?！弊屑?xì)思考，的確如此。我們的教學(xué)現(xiàn)在是班級(jí)授課制，孩子們吸取課本上的知識(shí)多是在課堂上，所以我們要想法設(shè)法的讓我們的課堂更適合孩子的學(xué)習(xí)和發(fā)展，讓我們的學(xué)生活起來(lái)、動(dòng)起來(lái)，讓課堂充滿(mǎn)靈氣和創(chuàng)造。這樣，我們的課堂才能有效。而不是和以往一樣老師只是個(gè)傳話筒的角色，只教學(xué)生會(huì)的東西，而不會(huì)的不再去探究，這不是教育的目的。但是，活、動(dòng)不應(yīng)該是我們的目的，而應(yīng)該是一個(gè)實(shí)現(xiàn)過(guò)程的手段，有效發(fā)言才是目的。李老師講到：“素質(zhì)教育的素質(zhì)就是指學(xué)習(xí)能力，也就是學(xué)生的課堂適應(yīng)能力。課堂上，要讓學(xué)生會(huì)思考、會(huì)總結(jié)、會(huì)表達(dá)。要讓學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)的全過(guò)程，這樣才能由‘動(dòng)起來(lái)’到‘學(xué)進(jìn)來(lái)’。”他講到，杜郎口的教育教學(xué)之所以成功是采取小組合作的形式，讓每個(gè)孩子都參與到學(xué)習(xí)中來(lái)。他們先把目標(biāo)分解下放給學(xué)生，以小組為單位進(jìn)行‘自學(xué)’、‘對(duì)學(xué)’、‘群學(xué)’，探究合作，進(jìn)行預(yù)習(xí)，再展示、表達(dá)、交流，最后反饋，當(dāng)堂達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)。教師對(duì)課堂中問(wèn)題進(jìn)行總結(jié)、提升。高效取決于小組合作！在小組合作中，老師做什么呢？李老師一語(yǔ)中的：“老師退居‘二線’，找不到老師的課堂才是最好的課堂！只要有一個(gè)人會(huì)，教師就要閉嘴，教師‘閉嘴’才能讓學(xué)生‘張嘴說(shuō)，動(dòng)手寫(xiě)’?！甭?tīng)到這兒，給我的震撼性是最強(qiáng)的。雖然此話有些絕對(duì)，未必適合我們的班情、校情，但是對(duì)于一味教書(shū)，卻不見(jiàn)成績(jī)提高、學(xué)生越來(lái)越厭學(xué)這一現(xiàn)象，我們不妨改路子，學(xué)會(huì)變通，重新找到一條適合學(xué)生又不讓老師精疲力竭卻不見(jiàn)回報(bào)的.路。想想，的確如此，課堂上我們講的越多，占用的時(shí)間就越多，學(xué)生自己動(dòng)手動(dòng)腦的時(shí)間、合作交流的時(shí)間相應(yīng)就會(huì)減少。學(xué)生就無(wú)法自己在經(jīng)歷中體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂(lè)，學(xué)習(xí)就變成一種被動(dòng)的接受，慢慢的就會(huì)讓學(xué)生倦怠、厭煩。所以為了學(xué)生的成長(zhǎng)，我們適當(dāng)“退居二線”，但是這“二線”背后，則是一種更忙碌、更繁雜的工作，我們要精心備好學(xué)案、備好學(xué)生、也備好自己。
思考李老師所說(shuō)的，傳統(tǒng)課堂的最大問(wèn)題是：在剝奪了學(xué)習(xí)權(quán)利之后，“學(xué)習(xí)能力”基本退化殆盡。教學(xué)設(shè)計(jì)“亂”：缺失目標(biāo)，胡言亂語(yǔ)；教學(xué)節(jié)奏“緊”：45分鐘緊揪不放；教學(xué)模式老“套”：囚禁學(xué)生思維。教師只是給學(xué)生嘴上貼封條的。“45分鐘你們講的是什么？全是廢話！”這樣的課堂不僅浪費(fèi)了學(xué)生的時(shí)間，而且還扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，導(dǎo)致了厭學(xué)和輟學(xué)，這樣的課堂簡(jiǎn)直比坐牢還折磨，還有什么保留的價(jià)值嗎？仔細(xì)一想，我們似乎比這個(gè)好不到那兒去，的確要好好反思自己，改變這種舊的模式。
學(xué)校的產(chǎn)品是“課堂”?！案淖兡Ｊ健钡耐緩皆凇伴_(kāi)放”。教師只是課堂的組織者，我們必須明白：教育的出路在于創(chuàng)出課堂模式！“改變模式”是為了讓部分課堂不過(guò)關(guān)的老師生產(chǎn)出“合格課堂”，“改變模式”為了讓學(xué)生形成“條件反射”，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的能力。開(kāi)放的程度決定了教育的高度！開(kāi)放就是回歸“主權(quán)”，就是“港人治港”，就是“放生”！
我們始終認(rèn)為為師就好像高人一等，其實(shí)不是這樣，學(xué)會(huì)教師不會(huì)的才是關(guān)鍵。一杯水與一桶水昭示的是“注水”排斥的是“找水”。教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展會(huì)提升質(zhì)量嗎？對(duì)孫海平的要求是比劉翔跑得更快嗎？能比劉翔跑得快的教練才是好教練？頭撞南墻要回頭？結(jié)合杜郎口可以概括：不講的也可以是好老師，讓學(xué)生“張口說(shuō)、動(dòng)手寫(xiě)”，放下教鞭，立地成佛；放下空桶，立地成師。羅曼羅蘭所言：“痛苦這利刃一方面割破你的心，一方面掘出了生命的新的水源?！?BR> 時(shí)至今日，作為教師，我們要主動(dòng)求變。才可被學(xué)生接受、家長(zhǎng)接受，我們才不會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰。我們要“變”，在變革中生存，在生存中創(chuàng)造；我們要“學(xué)”，在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，在進(jìn)步中完善；我們要“習(xí)”，在反思中行動(dòng)，在行動(dòng)中成功！課改之路是艱難的但又無(wú)法回避，必須走下去。一個(gè)人的力量是有限的，可是一個(gè)備課組的力量是無(wú)窮無(wú)盡的，讓我們以備課組為力量努力打造一個(gè)開(kāi)放而又高效的課堂！盡最大努力讓新發(fā)學(xué)子煥發(fā)朝氣。
政治與政治學(xué)的心得體會(huì)篇二十
近期在幼兒園黨政領(lǐng)導(dǎo)和工會(huì)的組織下，我積極參加了開(kāi)學(xué)前的'政治學(xué)習(xí)活動(dòng)。作為教育工作者，以發(fā)展的眼光看待每一位幼兒，關(guān)注幼兒的可持續(xù)發(fā)展。同時(shí)通過(guò)多次學(xué)習(xí)我強(qiáng)烈地感受，幼教工作者肩上擔(dān)負(fù)著對(duì)幼兒進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要責(zé)任，以下談?wù)勛约旱膸c(diǎn)體會(huì)：
師幼關(guān)系是教育過(guò)程中最基本、最重要的人際關(guān)系。新型的師幼關(guān)系必須有明確的學(xué)生觀，熱愛(ài)幼兒、尊重幼兒，促進(jìn)幼兒潛能得到最大限度的發(fā)揮。與幼兒建立起民主平等、教學(xué)相長(zhǎng)、共生共長(zhǎng)的互動(dòng)關(guān)系，用知識(shí)的力量和人格的魅力贏得幼兒的尊重和愛(ài)戴。
現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女，越來(lái)越多的孩子都由爺爺奶奶等祖輩們一手帶大。他們的生活自理能力都普遍較差。膽小、自私、以自我為中心。如：小班的孩子剛剛離開(kāi)家庭生活，他們面對(duì)幼兒集體生活產(chǎn)生了諸多不適應(yīng)，作為班主任老師我們就必須了解小班幼兒的年齡特點(diǎn)，有的放矢地采用正面引導(dǎo)的方式，循循善誘，從生活、游戲、學(xué)習(xí)、運(yùn)動(dòng)四方面教育幼兒，走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界讓孩子逐步接納老師，使他們都能健康成長(zhǎng)。
作為教師培養(yǎng)的是人材，我們?cè)炀偷娜瞬牟粦?yīng)該是一成不變的，應(yīng)該是可持續(xù)發(fā)展的。所以，教師要為幼兒的可持續(xù)發(fā)展著想，讓他們學(xué)會(huì)認(rèn)知，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)在實(shí)踐中不斷的充實(shí)和完善自己。我們的幼兒教育不同于中小學(xué)教育，不僅僅追求教了多少、學(xué)會(huì)了多少。我們不應(yīng)該只為了今天的所謂的質(zhì)量而肆意地加重幼兒的負(fù)擔(dān)，把幼兒僅有的微薄智力全部挖掘出來(lái)。我們要學(xué)會(huì)開(kāi)發(fā)和合理地利用幼兒的智力，關(guān)注每一位幼兒的發(fā)展。因此在活動(dòng)中要以幼兒為中心，始終要把孩子放在主體地位。從幼兒的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)不同年齡、不同層次幼兒的特點(diǎn)開(kāi)展各類(lèi)活動(dòng)，使幼兒園的每位孩子都能得到發(fā)展，讓每一個(gè)孩子都體驗(yàn)到活動(dòng)的樂(lè)趣，享受到成功的快樂(lè)。讓他們的智力在學(xué)習(xí)和活動(dòng)中得到長(zhǎng)足發(fā)展，為將來(lái)可持續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
幼兒園的教育離不開(kāi)家長(zhǎng)的支持與配合，家長(zhǎng)是我們有效施教的合作伙伴。為此我們應(yīng)積極與家長(zhǎng)交流溝通，讓家長(zhǎng)參與到班級(jí)的活動(dòng)中，為我們活動(dòng)的開(kāi)展提供有力的幫助。只有家園攜手才能促進(jìn)幼兒的發(fā)展。
幼兒園內(nèi)，教師對(duì)幼兒付出的愛(ài)心的質(zhì)是如何，量是多少；教師之間付出和得到的友誼的量是多少，質(zhì)又如何；一個(gè)教師創(chuàng)造性勞動(dòng)后得到的快感的量是多少，質(zhì)是如何；教師和孩子之間、園舍之間和睦相處的量是多少，質(zhì)是如何；教師自己人格尊嚴(yán)和職業(yè)滿(mǎn)足的量是多少，質(zhì)又如何……這種種的種種都取決于教師是不是遵循著以人為本的原則，是不是注重人文關(guān)懷的理念，同樣也是幼兒教師這一職業(yè)的職業(yè)人格素質(zhì)，是不是以服務(wù)的心去對(duì)待每一個(gè)成長(zhǎng)中的幼兒。
總之，為了一切的孩子、為了孩子的一切，立足實(shí)際，踏踏實(shí)實(shí)做好教育工作，我們的孩子才會(huì)成為社會(huì)有用的人材。