總結(jié)是對已有知識進行整理和挖掘，加深對知識的理解和應(yīng)用能力。怎樣寫一篇完美的總結(jié)是一個需要我們思考和實踐的問題。下面是一些成功案例，通過學(xué)習(xí)和借鑒，我們可以更好地改進自己。
歷史紀錄片心得篇一
第一段：引言
近年來，一部以紫禁城為主題的歷史紀錄片引起了廣泛關(guān)注，其全面深入的解析讓人們對這座歷史名城有了更深刻的認識。在觀看這部紀錄片后，我深入思考了許多問題，不僅讓我對紫禁城的歷史背景和文化意義有了更為深入的理解，也讓我對它所代表的歷史意義和文化遺產(chǎn)有了更加清晰的認識。
第二段：歷史背景
紫禁城是中國明清兩代皇宮的代表，是世界上最大、最完整的古代皇家建筑群，經(jīng)歷了600余年的風風雨雨。在歷史紀錄片中，我們看到了這座宏偉建筑中隱藏的歷史故事和文化背景。它不僅是古代中國的政治中心，更是中國文化和宗教的象征。從龍袍的寓意到殿上畫像的象征意義，紫禁城無不展示著凜然的威嚴和博大精深的文化內(nèi)涵。
第三段：文化意義
紀錄片中詳細展示了紫禁城作為中國幾百年宮廷文化的代表的內(nèi)涵和意義。在當時的封建社會，宮廷文化是無處不在的，這種文化的精髓和升華體現(xiàn)在了紫禁城的建筑，陳設(shè)和裝飾品中。文物保護和歷史保護不僅是對物質(zhì)文化和精神文化傳承的保護，更是對總?cè)祟愇幕z產(chǎn)的保護。從這個角度而言，紫禁城的價值不僅僅是以中國為中心，更是全球的共同文化遺產(chǎn)，是全球的歷史財富。
第四段：歷史意義
作為中國宮廷文化和歷史的中心，紫禁城具有不可替代的歷史意義。紀錄片中的歷史敘述以時間為軸，將明清兩代皇帝在紫禁城中的生活貫穿起來，并將它融入了全國社會發(fā)展的脈絡(luò)中。從中我們可以看到中國近代歷史的變遷和積淀，明清兩代皇帝的治國方略、內(nèi)政文化、宮廷生活等方面的影響。而這些影響又影響了近代中國和現(xiàn)代中國的社會政治、文化、經(jīng)濟發(fā)展。因此，保護好紫禁城的歷史和文化遺產(chǎn)是非常重要的。
第五段：結(jié)語
紀錄片“紫禁城”讓人們重新認識了紫禁城這一歷史名城的歷史和文化意義，并幫助我們深入了解中國的宮廷文化，明清兩代歷史和文化。從它的內(nèi)涵到意義，都讓人們感受到了這種文化帶給我們的精神資源和文化資本。因此，保護好紫禁城的歷史和文化遺產(chǎn)是我們每個人的責任和義務(wù)，也是我們對我們的歷史和文化負責的態(tài)度。
歷史紀錄片心得篇二
近年來，隨著紀錄片的發(fā)展，越來越多的歷史轉(zhuǎn)折紀錄片出現(xiàn)在觀眾的視野中。這些紀錄片以獨特的視角和翔實的資料，重新審視了許多重大歷史事件和轉(zhuǎn)折點。觀看這些紀錄片讓我受益匪淺，更深刻地認識了歷史的重要地位和對現(xiàn)在的影響。以下是我對歷史轉(zhuǎn)折紀錄片的心得體會。
首先，歷史轉(zhuǎn)折紀錄片讓我對歷史事件有了新的認識。通過觀看這些紀錄片，我了解到許多以前從未聽說過的歷史事件。例如，在一部關(guān)于第二次世界大戰(zhàn)的紀錄片中，我了解到二戰(zhàn)期間世界各國間的兵器競賽和技術(shù)突破，這對戰(zhàn)爭的發(fā)展和結(jié)果都起到了至關(guān)重要的作用。而在另一部關(guān)于法國大革命的紀錄片中，我了解到法國革命不僅僅是人民對貴族的反抗，還涉及到了社會制度、法律改革等多個領(lǐng)域的變革。這些新的認識使我對歷史事件更加全面和深入的理解。
其次，歷史轉(zhuǎn)折紀錄片讓我感受到了歷史事件給人民帶來的苦難和希望。許多歷史轉(zhuǎn)折紀錄片都以真實的鏡頭展現(xiàn)了歷史事件的殘酷和不幸。在一部關(guān)于曼德拉的紀錄片中，我見證了南非種族隔離制度對黑人人民的殘酷迫害，以及曼德拉在獄中堅持斗爭的精神和對自由的追求。而在一部關(guān)于中國文化大革命的紀錄片中，我了解到了許多普通人民在那個時期的苦難和掙扎。然而，這些紀錄片也給人民帶來希望，讓我們明白了任何困難和壓迫都有被戰(zhàn)勝的可能性，也讓我們看到了人民的奮斗和進步。
第三，歷史轉(zhuǎn)折紀錄片讓我認識到歷史的重要性和對現(xiàn)在的影響。歷史不僅是過去的記憶，更是對現(xiàn)在和未來的警示和啟迪。通過觀看歷史轉(zhuǎn)折紀錄片，我了解到了歷史對現(xiàn)在的影響，以及歷史遺留問題對社會的影響。例如，在一部關(guān)于中東戰(zhàn)爭的紀錄片中，我了解到許多中東地區(qū)的沖突和緊張關(guān)系都有其深層次的歷史背景。這些問題的解決需要對歷史進行深刻的反思和認識。同時，歷史轉(zhuǎn)折紀錄片也讓我明白了中國的發(fā)展道路和取得的成就，這是歷史發(fā)展和演變的結(jié)果。只有通過對歷史的了解和認識，我們才能更好地面對現(xiàn)實和未來。
第四，歷史轉(zhuǎn)折紀錄片讓我對紀錄片的制作和傳播有了更深刻的認識。這些紀錄片透過豐富的資料和真實的鏡頭，以人文關(guān)懷的方式展現(xiàn)歷史事件，讓觀眾更加深入地了解事件的背景和影響。同時，紀錄片也通過許多獨特的手法來吸引觀眾的注意力，如采訪當事人、使用歷史影像等。這些手法使紀錄片更具有親近感和真實感，更容易引起觀眾的共鳴。通過觀看這些紀錄片，我也明白了紀錄片的傳播對于歷史的保護和傳承的重要性。只有將這些紀錄片傳播給更多的人，才能讓更多的人了解歷史的真相和重要性。
最后，歷史轉(zhuǎn)折紀錄片讓我對歷史充滿敬畏和贊美。歷史是人類成長和發(fā)展的見證，其中有很多的血淚和痛苦。觀看這些歷史轉(zhuǎn)折紀錄片讓我深深地感受到了歷史的滄桑和偉大。歷史中有許多英雄人物和偉大事件，他們的奮斗和付出讓我們有了今天的幸福和自由。同時，歷史也是我們反思和警示的對象，只有從歷史中吸取教訓(xùn)，才能更好地面對現(xiàn)實和未來。因此，我對歷史充滿了敬畏和贊美，也更加珍惜當下的生活。
綜上所述，歷史轉(zhuǎn)折紀錄片對于觀眾來說是一種重要的學(xué)習(xí)和了解歷史的方式。通過觀看這些紀錄片，我們不僅對歷史事件有了新的認識，還感受到了歷史給人民帶來的苦難和希望，認識到歷史的重要性和對現(xiàn)在的影響，對紀錄片的制作和傳播有了更深刻的認識，同時也讓觀眾對歷史充滿敬畏和贊美。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)關(guān)注并學(xué)習(xí)歷史轉(zhuǎn)折紀錄片，通過對歷史的了解和思考，不斷提升自己的歷史素養(yǎng)和人文素質(zhì)。
歷史紀錄片心得篇三
我出生在新疆伊犁河谷邊的“天山牧場”，是一個地地道道的新疆女娃，記憶里潔白的雪山腳下是一望無際的草原，草原上散落著成群的牛羊，牛羊站在蜿蜒的溪水邊飲水，金黃的油菜花遍地生長……這里是一個不用任何濾鏡的視覺天堂。
10歲時，打開窗戶便能仰望天山，在藍天映襯下顯得格外高聳，晌午太陽出來后，幾朵白云在雪峰間投下云影，像白緞上繡上了幾朵銀灰的暗花。那時我常常思考，天山那邊是什么樣的?那里的人是不是和我們一樣過著日出而作、日落而息的生活。
22歲時，四年墨香盡頭，時值畢業(yè)，迷茫的我毅然選擇奔赴南疆，我想原因大致來自于兒時對天山另一邊的向往。南疆在氣候上相比北疆略顯遜色，以干燥、少雨、溫度高為主要特點，這里有世界第二大流動沙漠——塔克拉瑪干沙漠，在植被覆蓋面積如此之少的地方，綠色格外顯眼與珍貴，胡楊樹便扎根在此。初見胡楊時，就被它的頑強韌勁給折服了，生長在荒漠戈壁，植物稀數(shù)可見，沒有人細心呵護，生命望而卻步，然而它卻立定于沙海之中，植根于荒漠之中，我想這就是“胡楊精神”，一個倔強的靈魂，寂寞而孤獨，守著千年不變的信念。
今年是我在南疆基層工作的第六個年頭，是“胡楊精神”激勵我一路前行，我想正因胡楊與沙漠三千年的情懷，所以才會有“生而三千年不死，死而三千年不倒，倒而三千年不朽”的一往情深，就像黨員干部和黨組織建立的今生“情緣”，時刻堅定信念、勤奮務(wù)實，主動拋去浮躁、沉下身子，真心實意地奉獻基層為人民服務(wù)。如一棵棵胡楊一般，扎根在民族大團結(jié)、大發(fā)展的土壤中，生長在“忠誠、干凈、擔當”的黨員干部心田里，花開在新疆各族同胞的心中。
南疆四地州作為全國“三區(qū)三州”脫貧攻堅的主戰(zhàn)場，扶貧成本高、脫貧難度大，是打贏脫貧攻堅戰(zhàn)最難啃的“硬骨頭”之一。然而，在新時代黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，在習(xí)近平總書記的關(guān)心關(guān)懷下，在援疆工作的積極推進下，一代又一代的黨員干部舍家報國、忠誠擔當，完整準確貫徹新時代黨的治疆方略，持之以恒地抓好脫貧攻堅和促進就業(yè)兩項重要工作，并取得了決定性的成就，大幅度提高了人民生活水平。
今日新疆，經(jīng)濟社會發(fā)展和民生改善取得了前所未有的成就，各族群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷增強，一幅幅幸福美好的畫卷相繼在天山南麓展開，從廣袤的塔里木盆地到高聳的阿爾泰山，從雄壯的帕米爾高原到富饒的吐魯番盆地，天山南北煥發(fā)勃勃生機，處處孕育著蓬勃的希望。這些豐功偉績，是貫徹落實習(xí)近平總書記關(guān)于新疆工作的重要講話和指示精神的集中體現(xiàn)，也是高質(zhì)量推進“一帶一路”建設(shè)的成果，更是無數(shù)黨員干部無私奉獻的結(jié)果，就像胡楊樹一般，窮盡一生，只為沙漠戈壁信守“諾言”。
新疆，一個古老而又年輕的地方，一個最能證明人類、大自然變遷的地方，我愛新疆，因為它不僅是生我養(yǎng)我的地方，也是和祖國各地血肉相連的地方。新疆，我和您一起成長，為您見證過去的奮斗、現(xiàn)在的努力、將來的幸福。
歷史紀錄片心得篇四
【導(dǎo)語】本站的會員“mg168”為你整理了“中國新疆之歷史印記紀錄片觀后感心得”范文，希望對你有參考作用。
今天，我們?nèi)タ{斯湖玩，我很高興，因為“喀納斯”在蒙語中是神奇、美麗而富饒的意思，顧名思義，這個景點是新疆之旅中最美的了!
可“天有不測風云”呀!我們一到喀納斯景區(qū)，就下起了大雨，好不容易等到雨小了點兒，才在喀納斯河的下游下車看第一站“臥龍灣”。
站在河邊，水中的天空似乎映成了灰藍色，山巒、大樹把臥龍灣環(huán)抱在中央，樹木籠罩在蒙蒙細雨中，真是“萬重雨霧擦淡綠”呀!只見灣中有一小島，形似龍之脊背，疑有龍臥其灣，故名“臥龍灣”。
第二站是“月亮灣”，也就是“喀納斯河”的上游，它既像張飛的丈八蛇矛一樣彎彎曲曲，中間又有一段很像一個彎彎的月牙，水面不時地閃爍著銀色的光，讓“月亮灣”更加顯眼、秀麗。
我們上車繼續(xù)往里走，坐在車上，我不禁想起神秘的喀納斯湖“水怪”的故事。據(jù)說常有馬匹在飲水時被“水怪”拖進水里，“水怪”最長的達到10多米呢!“水怪”可能有兩條像章魚那樣的足……我正想著，“嗚——”汽車的開門聲打斷了我的思緒，車到了喀納斯河的源頭——喀納斯湖，我們便下了車。
這時，雨停了，太陽也出來了。我呼吸著雨后清新甜潤的空氣，環(huán)視四周，云蒸霞蔚，遠峰聳立，墨林倒影，但我的目光還是被喀納斯湖水深深吸引去了。
湖水湛藍而平靜，反射著太陽耀眼的光線。微風拂過，湖面時不時地泛起點點微波，這時湖水是軟的;不一會兒，湖水靜了，變硬了，成了一面鏡子，倒映著天空中的白云、高處的觀魚亭、連綿不斷的山巒、岸邊的蒼松……真像一幅美麗的水彩畫，讓人“愛不釋目”。
但要鳥瞰喀納斯湖全景，還得上山頂?shù)挠^魚亭。我們上了1600多級臺階，終于來到觀魚亭，只見遠處云霧迷漫，隱約有一座草屋豎立其中，宛如仙境，仿佛有仙人居住，那便是“神仙灣”。俯視喀納斯湖，好象一大塊碧藍色的寶石，十分瑰麗。
喀納斯湖約大45平方公里，海拔1374米，最深處可達118多米，是我國最深的高山湖泊。喀納斯的林海之中，寶藏不可計數(shù)，其中，國家級保護動物就有37種之多，簡直就是一個珍稀動物的天堂!
純凈的藍天，變幻的湖水，秀麗的樺林，翠綠的樹葉，幾近絢爛的飽滿色彩。還有著動聽名字的“臥龍灣”、“月亮灣”、“神仙灣”，這就是喀納斯，一個我喜愛的美麗、富饒而神秘的地方。
中國新疆之歷史印記紀錄片觀后感心得
紀錄片中國新疆之歷史印記第三集觀后感
中國新疆之歷史印記紀錄片第三集觀后感
《中國新疆之歷史印記》觀后感
《中國新疆之歷史印記》觀后感
歷史紀錄片心得篇五
紀錄片《永遠的長征》突出長征精神的當代詮釋，呼喚不忘初心，繼續(xù)前進，走好我們這一代人的長征路。下面是本站小編整理的關(guān)于20xx關(guān)于《永遠的長征》紀錄片的
心得體會
，供大家參考!
該片以全景式的視角、史詩般的敘述、富于情感的文字、充滿張力的畫面、激情澎湃的旋律、深沉厚重的解說，將中國工農(nóng)紅軍各路長征的全過程，紀錄于385分鐘時長的影片中。
第一集《悲壯出發(fā)》，第二集《偉大轉(zhuǎn)折》，第三集《雄關(guān)漫道》，第四集《堅忍不拔》，第五集《生命頌歌》，第六集《情深意長》，第七集《北上北上》，第八集《奠基西北》。該片集中了黨史軍史專家多年來的研究成果，以中央革命根據(jù)地第五次反“圍剿”失敗為切入點，詳盡剖析了“左”傾錯誤的軍事指揮所導(dǎo)致的反“圍剿”失敗，以及中國革命所面臨的重大抉擇。以精當而細膩的筆觸，書寫了以遵義會議為起點的黨的歷史的偉大轉(zhuǎn)折;刻畫了毛澤東和紅軍出神入化的戰(zhàn)爭精妙;描繪了各路紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)中的艱辛與奇崛;謳歌了紅軍戰(zhàn)士跨越生命極限的悲壯;繪畫了長征為中國革命所播撒的火種;揭示了與張國燾分裂主義斗爭的波詭云譎;唱響了紅軍落腳陜北所帶來的中國革命的新輝煌。特別是，全片始終貫穿一條紅線，即紅軍北上，是懷揣一個不可動搖的信念，走上挽救民族危亡的戰(zhàn)場。
以今日視角看長征，歌吟偉大的長征精神，是本片濃墨重彩的一筆。正如指出，革命理想高于天。本片突出長征精神的當代詮釋，呼喚不忘初心，繼續(xù)前進，走好我們這一代人的長征路。全片以“長征，永遠在路上”的意蘊結(jié)尾，再次點出“永遠的長征”之主題。
從艱難跋涉到勝利至今，表現(xiàn)長征的文藝作品層出不窮，那一座名為“艱苦歲月”的雕塑，相信人們不會忘記，老班長的笛子不知道溫暖了多少人的心。還有歌曲《十送紅軍》《會師歌》《山丹丹開花紅艷艷》《十六字令·山》《七律·長征》《紅軍戰(zhàn)士想念毛澤東》《長征組歌》《映山紅》等等，選擇這樣的傳世之作并不難，難的是不能原封不動地照搬照排，而要著眼新的架構(gòu)進行重新編配，既不能對原著傷筋動骨，又要有煥然一新的精彩紛呈。
《永遠的長征》的可貴之處，正是在于獨具匠心，另辟蹊徑，對節(jié)目精心剪裁而能無縫連接。如把《十送紅軍》大膽拆開使用，“一送”“九送”各在長征的一頭一尾，雖然相隔有距，卻沒有被時空阻隔，情緒隨著劇情變化跌宕起伏，做到了氣勢不減、神韻不散、渾然天成。同時對節(jié)目精心布點又能相互照應(yīng)，《長征組歌》選用了五段，分別安排在前三個樂章，有的是完整演唱，再現(xiàn)當年艱難困苦的典型場景;有的是取其精華，表現(xiàn)軍情似火的緊迫節(jié)奏;原有的組歌沒有因為分散而影響藝術(shù)表達的完整性，相反與其他作品自然穿插有機組合，既滿足了晚會的整體需求，又突出了演出的個性特色，做到了剛?cè)嵯酀?、張弛有序、和諧流暢。
《永遠的長征》還有一個很大的難點也是很大的亮點，就是以科學(xué)和藝術(shù)的眼光重新審視歷史并賦予新的表現(xiàn)。面對大跨度、大區(qū)域的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移和游擊作戰(zhàn)，面對不勝枚舉的經(jīng)典戰(zhàn)役和層出不窮的英雄人物，需要作出正確的把握和準確的取舍，創(chuàng)作者們在學(xué)習(xí)借鑒歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，用他們開拓創(chuàng)新的勇氣和智慧，作出了一次大膽而又有意義的成功實踐。從總體布局來看，在框架結(jié)構(gòu)上是編年紀實與斷代跨越相結(jié)合，使長征行軍的路線圖和改革強軍的路線圖對接疊印，展示出了紅軍的傳人永遠的足跡。在內(nèi)容表現(xiàn)上是歷史轉(zhuǎn)折與戰(zhàn)役突圍統(tǒng)籌兼顧，絕地反擊和英雄之旅相互輝映，三大主力與陜北紅軍血肉相依，展示出了歷史的功勛永遠的榮譽。在節(jié)目編配上是經(jīng)典名篇與精品新作有序銜接，伴隨著勝利的年輪，代表著藝術(shù)的發(fā)展，使歷史的回聲和時代的新聲自然交響，展示出了文化的傳承永遠的精神。從思想謀篇來看，如果說“永遠的長征”是貫通整場演出的宏大主題，那么前三個樂章與第四樂章顯然構(gòu)成了晚會的上下篇，雖有數(shù)量差別，分量毫不遜色，既可獨立成章一展風采，又有內(nèi)在聯(lián)系承前啟后，長征興軍、改革強軍，血脈相連、首尾呼應(yīng)，確有一股大氣磅礴的宏偉壯闊。
八集電視紀錄片《永遠的長征》以全景式的視角，以史詩般的敘述，以富于情感的文字，將中國工農(nóng)紅軍各路長征的全過程，紀錄于385分鐘時長的影片中。
全片以中央革命根據(jù)地反第五次“圍剿”失敗為切入點，詳盡剖析了“左”傾錯誤的軍事指揮所導(dǎo)致的反“圍剿”失敗，以及中國革命所面臨的重大抉擇。
影片以精當而細膩的筆觸，書寫了以遵義會議為起點的黨的歷史的偉大轉(zhuǎn)折;書寫了各路紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)中的艱辛與奇崛;書寫了紅軍戰(zhàn)士跨越生命極限的悲壯;書寫了長征為中國革命所播撒的火種;書寫了與張國燾分裂主義斗爭的波詭云譎;書寫了紅軍落腳陜北所帶來的中國革命的新輝煌。特別是，全片始終貫穿一條紅線，即，紅軍北上，是懷揣一個不可動搖的信念：走上挽救民族危亡的戰(zhàn)場。
以今日視角看長征，歌吟偉大的長征精神，是本片濃墨重彩的一筆。正如指出，革命理想高于天。本片突出長征精神的當代詮釋，高歌不忘初心，繼續(xù)前進，走好我們這一代人的長征路。
共
2
頁，當前第
1
頁
1
2
歷史紀錄片心得篇六
圓明園，是清朝一座莊嚴肅穆的皇家園林，也是我國古代園林和藝術(shù)的杰出代表之一。然而，在1860年的英法聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭中，該園因未遭到全國人民的保護而被毀，至今仍是國人心中的痛。為了展現(xiàn)圓明園的歷史與文化，紀錄片《圓明園》于近期推出，讓觀眾領(lǐng)略圓明園的繁榮和覆滅，喚起人們對于歷史保護的認識。影片給我留下了深刻的印象和感受。
第一段：用鏡頭記錄圓明園的美
影片開頭，我被濃郁的翠竹，清新的荷花池和震撼人心的石像所吸引。如琴瑟和鳴般的音樂和旁邊講解人員的敘述甚為形象,給我產(chǎn)生了文化厚重的感受。我看到的，不僅是一座美麗的園林，同時也是一部美術(shù)和建筑史的史詩。
第二段：用歷史展示圓明園的繁榮
影片向我們展示了圓明園最頂峰時期的輝煌,這座宏偉的園林上千年的文化沉淀無不表現(xiàn)在雕梁畫棟，山水亭臺，神龕信仰之中。我們可以想象當時的皇帝們在此欣賞音樂，獵鷹游泳，與臣子商討國事的場景。圓明園的輝煌，伴隨著中國古代文明的發(fā)展，表現(xiàn)了中國文化的博大和偉大。
第三段：用史實揭示圓明園的覆滅
幸運的是，據(jù)史料記載，圓明園存在的歷史文章還有清朝民間傳說，現(xiàn)在已經(jīng)被整理出來以供人們參考、研究。通過影片我們可以一窺當時的亂局和一些愚蠢的政治手法所造成的后果。這也讓我們認識到，在歷史的發(fā)展進程中,政治和文化的關(guān)系必須嚴密地聯(lián)系在一起，做到相互支撐，才能真正地保護和傳承文化。
第四段：歷史文化的呼喚
影片給人們觸動與震撼，繁榮的歷史與文化的沉淀，不能被不負責的個人和悲慘的歷史所輕易拋棄。這座古老的園林是珍貴的文化資源，反映了中國文化的豐富性,作為文化遺產(chǎn)必須得到更多人的珍視和保護。沉痛的歷史警示人們,只有在全國人民共同努力下,通過和平發(fā)展，自主創(chuàng)造走過來的中國才能夠向世界展現(xiàn)更富魅力和精神的文化。
第五段：信仰與文化的絕非刻板印象
圓明園的覆滅，其背后也是信仰和文化遭受的屈辱。在當時，時局紊亂，民不聊生，神龕離破，帝都失陷，歷史的無奈已成為顯而易見的事實。然而，我們又能從這段歷史中看到中國信仰和文化的堅定。這些心靈最美好的部分，即便受遭受沉重的打擊，也不會消失的。逆境的歷練使人們從中尋找到了信仰的力量，不僅救贖了靈魂,也體現(xiàn)了文化的藝術(shù)和力量。
總上所述，圓明園歷史紀錄片充分闡述了圓明園的文化底蘊和歷史價值。它不僅是對中國古代文明和歷史文化的珍視，也是對人類文明的珍視和保護。希望我們通過這樣的方式去發(fā)掘和理解歷史，體驗文化和它的背后的信仰，以更多的文化自信和信仰力量，來幫助我們邁向更好的明天。
歷史紀錄片心得篇七
歷史紀錄片是一種將歷史素材進行搜集、整理、編輯、呈現(xiàn)的影視作品。作為一名觀眾，我喜歡觀看歷史紀錄片，因為它們能夠通過圖像、音效、文字等表現(xiàn)形式，將歷史人物、事件、場景等重要內(nèi)容呈現(xiàn)在我面前，讓我更加深入地了解歷史的背景和故事。在觀看歷史紀錄片的同時，我也體會到了錄制過程中制作人員的辛苦和艱辛，也同時明白了歷史紀錄片所帶來的意義和影響。
第二段：感受歷史的震撼
觀看歷史紀錄片中最大的收獲就是能夠感受到歷史的震撼和魅力。每一個歷史時期都有著無數(shù)的故事和傳說，這些故事中沒有一點點的虛構(gòu)和夸張，而都是歷史事實的真實再現(xiàn)。這些故事經(jīng)過制作人員的搜集和整理，被呈現(xiàn)在我們面前，使我們能夠在零距離接觸歷史的同時，深入了解歷史的真實面貌。歷史紀錄片能夠讓我感受到歷史時期中人們的思想和生活方式，也能夠讓我領(lǐng)略到歷史時期的文化和藝術(shù)氛圍，這些都是通過觀看歷史紀錄片所獲得的。
第三段：反思歷史中的錯誤
歷史是一面鏡子，可以讓我們看到人類的無數(shù)錯誤和榮辱興衰，也可以讓我們認清我們的自我。在歷史紀錄片里，我們可以看到人類在歷史長河中所犯的錯誤和過失，這些錯誤和過失可以讓我們認識到人類所需要改進的方面。歷史紀錄片能夠讓我反思人類的文明進程和道路，使我明確自己所處的現(xiàn)實和未來的發(fā)展方向。
第四段：不斷提升看紀錄片的能力
觀看歷史紀錄片需要我們具備相應(yīng)的看法和能力，這對我們的觀看效果也會有很大的影響。觀看歷史紀錄片需要我們有著良好的文化素質(zhì)和邏輯思維能力，才能從中更好地體會到歷史的風采和奧秘。在觀看之前，我們應(yīng)該做好一些預(yù)備工作，比如恰當?shù)臏蕚?、科學(xué)掌握一些基本的歷史背景知識、了解認識紀錄片的主題、目的以及準確把握所闡述事件的關(guān)鍵和重點等。
第五段：結(jié)語
總體來說，歷史紀錄片對于我們每一個人都有著重要的意義和影響。它能夠讓我們深入地了解歷史，感受歷史的魅力和震撼；也能讓我們反思歷史中的錯誤，引導(dǎo)我們更好地認識我們的自我。在觀看歷史紀錄片中，我們更應(yīng)該提升自己的觀看能力和文化素質(zhì)，開拓我們的歷史視野和思維，體會到歷史所帶來的意義和價值。
歷史紀錄片心得篇八
述往事，思來者。歷史是過去的現(xiàn)實，現(xiàn)實是未來的歷史。歷史看似遙遠，卻從未與現(xiàn)實割斷。中華民族多元一體是先人留給我們的豐厚遺產(chǎn)。今天，新疆各民族開放包容、絢爛多彩，正是得益于中華民族與生俱來的稟賦延續(xù)和中國歷史五千年的饋贈傳承。一部優(yōu)秀的中國歷史紀錄片也應(yīng)該著重記錄和做好中華民族精神的宣揚。在《中國新疆之歷史印記》中，從解憂細君遠嫁西域、智勇班超投筆從戎、各部首領(lǐng)參天可汗、回鶻王子赴難勤王、土爾扈特萬里東歸、錫伯族萬里戍邊等諸多歷史佳話，到近代以后面對亡國滅種的危機時，新疆各民族與其他中華兒女共御外侮、共赴國難的歷史史詩，新疆各民族始終傳承著中華民族最深沉的精神追求。源自中華民族追求團結(jié)統(tǒng)一的內(nèi)生動力，在該片的微言大義中，完成了向愛國主義精神的升華。正如習(xí)近平總書記所說的那樣：“中華民族精神是各族人民共同培育、繼承、發(fā)展起來的，已深深融進了各族人民的血液和靈魂，成為推動中國發(fā)展進步的強大精神動力?！睂τ趩拘盐覀児撬枥锏拿褡寰裼兄鼮槊黠@的意義。筑牢中華民族共同體意識，建設(shè)各民族共有的精神家園，是包括新疆各族人民在內(nèi)的全中國人民的共同責任和追求。
在中國歷史長河中，農(nóng)耕文明的勤勞質(zhì)樸、崇禮親仁，草原文明的熱烈奔放、勇猛剛健，海洋文明的海納百川、敢拼會贏，源源不斷注入中華民族的特質(zhì)和稟賦，形成了我們兼容并包的文化品格?！吨袊陆畾v史印記》為了探究新疆各民族文化的根與魂，拿起了歷史的顯微鏡，以小見大，見微知著。帶紋的彩陶、精美的玉器、刻字的殘簡、漢代的瓦當、魏晉的壁畫、唐代的餃子、宋代的醫(yī)方、元代的書畫、明代的樂舞、清代的寺廟紛紛出鏡，不論類別，不問雅俗，都成為這部紀錄片探究新疆各民族文化交相輝映的細胞單元。史實證明，新疆地區(qū)各民族文化始終在中華文化的母體中不斷發(fā)展，中華文化始終是新疆各民族文化形成和發(fā)展的動力源泉。在中華文明的畫卷上，包括新疆各民族在內(nèi)的中華民族共同鑄就了中華文化的多姿多彩、歷久彌新，這是今天我們強大文化自信的根源。文化興則國運興，文化強則民族強。當前，堅定文化自信、堅守中華文化立場，是我們在國際形勢跌宕起伏、世界格局復(fù)雜多變的局勢下，能夠站穩(wěn)腳跟、良性發(fā)展的精神命脈。
歷史紀錄片心得篇九
作為一部非常著名的歷史紀錄片，《紫禁城》不僅通過鏡頭展現(xiàn)了清朝的宏偉建筑， 廣闊景象和壯觀氣勢，同時還帶我們深入了解了這座城堡的獨特文化底蘊和歷史背景。今天，我將從不同角度分享一下我的一些觀點，以期為讀者提供更為全面的了解和思考。
一、 紫禁城獨特文化底蘊的深入挖掘
在歷史文化的扉頁中，太和殿宏亮巍峨，遠遠望去美輪美奐，如一座瑰麗天宮，向我們展現(xiàn)出宮廷文化與國家文化交融的奇妙場景。影片中所描繪的皇帝們的服飾、用餐規(guī)矩、儀式習(xí)慣以及他們處理政務(wù)的方法和手段，這一切都是那個時代的獨特文化標志。再加上紫禁城博物院對于文化傳承的保護，相信各位觀眾能在這部經(jīng)典紀錄片中更加深刻地感受到紫禁城的歷史文化底蘊。
二、 紫禁城展現(xiàn)的國家命運和政治高度
紅場內(nèi)前殿的欽定和太和殿的登基戲，皇帝巡幸和滿族賞月，錦衣衛(wèi)的具體職責等等，這部紀錄片努力以一份“情感、邏輯、人文”的方式全面展現(xiàn)了清朝時期皇家權(quán)力制度的全貌。這其中充滿了復(fù)雜政治斗爭，也體現(xiàn)了當時社會文化、曾經(jīng)國家命運的方向和抉擇。在這個長達400年的王朝歷史中，紫禁城就如同提速的時空轉(zhuǎn)輪，推動著革故立新的從未停歇的歷史貢獻。
三、 紫禁城對中華宗教文化的保護、傳承作用
影片中清代皇帝以及數(shù)千宮女專門為寺廟修建殿堂，孝莊太后則在白塔寺供奉十方來自的菩薩等等，這些清朝皇室為了陪伴和關(guān)愛天下人而圣韻不斷的行為可謂是相當難得的文化傳承，也是中華宗教文化的一份珍貴部分。更為難得的是，這些文化傳承得以接到今日，讓我們在異彩紛呈的文化花海中更感受到中華民族厚重的文化底蘊。
四、 紫禁城保護現(xiàn)狀與歷史摧殘的反思
在對紫禁城歷史文化底蘊進行全面、深入挖掘的同時，我們也需要具體了解它的現(xiàn)狀以及在歷史上深受摧殘的痕跡。從影片中我們可以發(fā)現(xiàn)，紫禁城在保護方面所面對的的困難還有待解決，比如環(huán)保治理、文物保護以及增加有趣的互動等等，這些都需要我們持續(xù)不斷的關(guān)注和努力。此外，相當多的歷史文物已經(jīng)失落，這也促使我們對人類文明的價值、保護意識、保護方法進行反思。
五、 紫禁城對觀眾個人情感的引發(fā)與塑造
紀錄片的精彩鏡頭引人入勝，每當鏡頭展現(xiàn)進來，仿佛能情不自禁陷入一個觀景、學(xué)習(xí)的文化境地中。這是由于紫禁城所具備的文化藝術(shù)和歷史沉淀，不僅能夠為觀眾帶來一份視覺盛宴，同時也教給了我們相當多有視角與深度的文化體驗。從觀眾的角度來說，觀賞《紫禁城》的體驗也在一定程度上成為了一個情感和精神的塑造。這份體驗，能夠讓觀眾增長自認識、珍愛傳統(tǒng)文化的良好心態(tài)。
總而言之，《紫禁城》是一部充滿文化教育和發(fā)揮社會、歷史意義的歷史電影。得益于其整合了人文歷史視角、地理人文環(huán)境對皇城宮殿的深度剖析，以及藝術(shù)美學(xué)的歷史感悟，這部片子值得人們在不斷的政治、文化、歷史思考中，持續(xù)地去關(guān)注和在日常中保護，并且從中深得個人內(nèi)外心靈的提升成長。
歷史紀錄片心得篇十
信仰，來自于生命狂熱而不舍的追求，堅持馬克思主義及其中特理論，是對中國社會歷史及其趨勢本質(zhì)的理論把握和實踐指導(dǎo)。縱觀社會存在的各種信仰：一生愿望只為跪拜在前往布達拉宮征程的信徒;中東教派數(shù)百年的紅色沖突;無不顯示出信仰給人以匪夷所思的力量。一個人沒有信仰，就不會有矢志不渝的追求，就經(jīng)受不起失敗與挫折的考驗，就不能真正體現(xiàn)其人生的最高價值，就不能為了其人生的最高理想而執(zhí)著追求。
《信仰》這部歷史文獻紀錄片，擺脫傳統(tǒng)的說教模式，以內(nèi)在感悟為目的，以優(yōu)秀共產(chǎn)黨人事跡作為論據(jù)，以正面的力量擊倒一切的歪曲和懷疑。同時利用現(xiàn)代媒體技術(shù)給予傳播，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人走在時代科技前沿的、鮮明的時代性的特點。在2萬多的字字句句里，短片說的不再是耳熟能詳?shù)臍v史人物，而一個個普通而不平凡的社會各行各業(yè)勞動者，時光的流淌賦予了他們各個時代新的任務(wù)。這不再是英雄人物主導(dǎo)的中國歷史，這是人民群眾為主體的歷史。充分體現(xiàn)出馬克思主義唯物辯證與歷史觀的統(tǒng)一，提現(xiàn)了人民群眾在社會歷史中的作用。在這些可敬的勞動者中，首先本質(zhì)是人，而更鮮明的特點是共產(chǎn)黨人馬克思主義武裝的人。無論動亂還是和平，馬克思主義者總能在時代中被人們銘記，正因他們所做為社會歷史做出的貢獻，更正因他們腳下社會歷史前進的方向。
我們的目標很遠大，道路前進而曲折。但是歷史是由人們一塊一塊實踐的基石砌成的，我們的方向一致，時代賦予我們的任務(wù)卻是多樣的。因此，馬克思主義要求我們，中特理論要求我們把握時代的規(guī)律，順應(yīng)時代的變遷，發(fā)展我們的事業(yè)。熱情也許能夠降溫，信仰卻不容置疑。我們的信仰認識過程中的非認知因素，從過去的戰(zhàn)爭年代開始，起著對認識過程的發(fā)動作用，能動帶著我們尋找出路;到動蕩年代，對我們事業(yè)認識的推動支撐作用;再到和平年代的激勵作用，將一向以其時代特征引領(lǐng)我們前進。
第一篇: 信仰心得體會
歷史文獻紀錄片《信仰》以黨的90多年光輝歷程為背景，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進性和純潔性的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀，是對廣大黨員、干部和入黨積極分子進行理想信念教育的重點教育片。中國共產(chǎn)黨人實踐信仰的奮斗腳步，經(jīng)歷了革命、建設(shè)和改革三個大的歷史時期。
中國革命歷史上，一批先行者很多都是出身于富有的家庭，知識分子，他們舍棄了“小我”，為了實現(xiàn)一個“大我”，去尋找信仰，去踐行信仰，他們?yōu)榱苏麄€民族和國家的發(fā)展和振興而選擇了共產(chǎn)主義。沒有實踐的信仰是空想，在革命年代，中國共產(chǎn)黨人的所有奮斗，都為了一個目標，那就是民族獨立，人民解放。在中國近代史上，懷抱各種主義和信仰的政黨，似乎都相信自己擁有未來，但恰恰是中國共產(chǎn)黨掌握了未來。因為，在信仰的碰撞和交鋒中，共產(chǎn)黨人信仰的不僅是真理，還在于他們能夠前仆后繼、舍生忘死地去實踐自己的信仰。因此，全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨，得到了人民群眾全心全意的支持。
解放后，圍繞社會主義建設(shè)這一中心任務(wù)，中國共產(chǎn)黨人開始在自己的信仰之旗上，抒寫新的傳奇。從此，信仰中融入了自強不屈的精神，信仰凝聚出了創(chuàng)業(yè)精神，信仰鑄就了公仆本色，信仰中承載著愛國之情。
新時期，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，實踐共同富裕的理想成為共產(chǎn)黨人信仰的本質(zhì)。在這一信仰的支撐下，涌現(xiàn)出了一大批一心為公一心為民的好黨員好干部。他們一輩子堅守著“立黨為公，執(zhí)政為民”的堅定信仰，樹立了正確的世界觀、權(quán)力觀和事業(yè)觀，他們在崗位上的自覺奉獻，辛勤付出，經(jīng)受住了長期、復(fù)雜、嚴峻的考驗，始終保持著共產(chǎn)黨員的先進性和純潔性。他們在人民心中建立起來的一座座豐碑詮釋著他們的堅定信仰，那就是，一心為公，立黨才能立得牢;一心為民，執(zhí)政才能執(zhí)得好。
無論歷史如何變遷，對信仰的豐富和完善，對信仰的忠誠和實踐，保持先進、純潔和優(yōu)秀，始終是中國共產(chǎn)黨人如磐的根，不變的魂。
歷史紀錄片心得篇十一
第一段：引入歷史紀錄片創(chuàng)作的背景和意義（200字）
近年來，歷史紀錄片在國內(nèi)掀起了一股熱潮。猶如一道文化現(xiàn)象，不僅立體而深入，而且為人們打開了解歷史的大門。在這個大背景下，很多制片人和編導(dǎo)也紛紛選擇進入歷史紀錄片創(chuàng)作的行業(yè)。我也是其中之一。在歷史紀錄片的創(chuàng)作過程中，我逐漸體會到了制作一部好的歷史紀錄片的困難及其意義。
第二段：創(chuàng)作歷史紀錄片需求全面的準備工作（200字）
在創(chuàng)作歷史紀錄片時，重要的是制片方需要做全面的準備工作。這些準備工作通常包含了歷史研究、現(xiàn)場拍攝、采訪錄音、后期剪輯等多個方面。每個環(huán)節(jié)都需要精益求精，如果任何一處出現(xiàn)了缺陷，整個作品的推出都將會遭受嚴峻的挑戰(zhàn)。所以，在創(chuàng)作之前，我們要對歷史要素有充分的認識，同時對影片的風格和目標讀者也要有清晰的定位。
第三段：歷史紀錄片要用生動的形態(tài)呈現(xiàn)歷史（200字）
與其他紀錄片相比，歷史紀錄片的制作較為復(fù)雜。這是因為要在獲得豐富的歷史資料和連續(xù)的時間線索的基礎(chǔ)上，選擇最佳的拍攝視角和展示形式，合理運用表現(xiàn)手法和審美標準，使之能夠用生動的形態(tài)呈現(xiàn)出歷史的真實面貌、人物形象和事件空間，吸引觀眾的目光。對于制片人來說，必須對影片的敘事藝術(shù)有深刻的認識，才能完美展示影片中的歷史故事。
第四段：歷史紀錄片制作需保持客觀性和真實性（200字）
歷史紀錄片創(chuàng)作中 unavoidably 的問題是如何保持其客觀性。歷史是多維度的，不同人的視角和主張會影響到對它的解讀。制片人需要時刻保持其誠實、客觀、公正的態(tài)度，用事實證明影片所闡述的所有觀點，在不改變真實歷史事實敘述的基礎(chǔ)上，彰顯出其獨特的個性。同時需要我們充分運用歷史資料，不重復(fù)、不遺漏的呈現(xiàn)出歷史上值得我們銘記的事件和人物。
第五段：結(jié)論（200字）
歷史紀錄片如同史詩般講述著一個又一個真實的故事，引領(lǐng)著觀眾通過歷史的舷窗，了解那些注定要長存的人類記憶，它具有傳承、啟示、檢點的功能。對于制片人而言，各類技能的堆砌、各種創(chuàng)意和想象的運用是完成一項歷史紀錄片的必備條件。同時，還需要有較好的編導(dǎo)能力、謹慎審視，有靈魂的審美標準和無聲的內(nèi)在才能。最終，制片人要有清醒的意識：歷史是鐵證如山，歷史的紀錄片應(yīng)當是向人類贈送的偉大財富。
歷史紀錄片心得篇十二
歷史轉(zhuǎn)折紀錄片作為一種重要的紀錄片類型，通過對歷史上一些重大事件和轉(zhuǎn)折點的記錄和還原，幫助觀眾重新認識并思考歷史，從而使我們更好地理解當前社會的發(fā)展和未來的走向。我最近觀看了一部關(guān)于二戰(zhàn)的歷史轉(zhuǎn)折紀錄片，從中我深刻地感受到了歷史的威力和價值。
第二段：描述節(jié)目內(nèi)容
這部紀錄片詳細展現(xiàn)了二戰(zhàn)期間的重要事件和轉(zhuǎn)折點，包括戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因、各個國家以及組織的角色和作用，以及戰(zhàn)爭戰(zhàn)術(shù)和戰(zhàn)略等方面的內(nèi)容。通過大量的歷史檔案、材料、照片和視頻，紀錄片還原了二戰(zhàn)期間的戰(zhàn)爭場景、人們的生活狀況和深刻的人間慘劇。這部紀錄片不僅通過事實的呈現(xiàn)給觀眾提供了豐富的歷史知識，更重要的是通過對戰(zhàn)爭的深度解讀和對人物命運的講述，引發(fā)了我對戰(zhàn)爭本身和人性的思考。
第三段：對戰(zhàn)爭本身的思考
觀看這部紀錄片讓我深刻地意識到戰(zhàn)爭的可怕和殘酷。無論是在戰(zhàn)場上的慘烈廝殺，還是在戰(zhàn)爭帶來的深深的痛苦和傷痕上，戰(zhàn)爭都無情地摧毀了無數(shù)生命和家庭。二戰(zhàn)是人類歷史上最具毀滅性的戰(zhàn)爭之一，戰(zhàn)爭給各個國家和地區(qū)帶來了巨大的損失和痛苦。通過這部紀錄片，我深深地反思了戰(zhàn)爭的本質(zhì)，戰(zhàn)爭從根本上來說是人類文明的失敗，那種為了利益、擴張和力量而互相殘殺的行為應(yīng)當被深深地譴責，我們必須共同努力為和平而戰(zhàn)。
第四段：對人性的思考
二戰(zhàn)期間有許多令人痛心的故事，比如納粹大屠殺、七七事變等，這些事件展現(xiàn)了戰(zhàn)爭獨特的一面，也引發(fā)了我對人性的思考。戰(zhàn)爭環(huán)境下的人性暴露得淋漓盡致，有的人為了生存而不擇手段，甚至背叛自己的親人和國家；而另一些人則在這個人間地獄里展現(xiàn)了偉大的人性光輝，用自己的成就和犧牲，為我們留下了一筆寶貴的精神財富。這使我深刻地理解了人性的復(fù)雜性和多樣性，人性的光明和黑暗并存，同樣的環(huán)境下，不同的人會作出不同的選擇，對于我們每個人來說，我們應(yīng)當警醒地保持清醒的頭腦，保持良知和道德底線，不被戰(zhàn)爭和惡劣環(huán)境誘導(dǎo)。
第五段：總結(jié)
這部歷史轉(zhuǎn)折紀錄片讓我深刻認識到歷史對于我們的重要性和必要性，通過歷史的回顧和解析，我們可以更好地認識到過去的錯誤和成就，并能更好地導(dǎo)航我們的前進道路。同時，觀看這部紀錄片也使我深思自己的人生和對待社會問題的態(tài)度，我們每個人都有責任用自己的言行和選擇來維護和傳承我們共同的文明和核心價值觀。通過學(xué)習(xí)歷史和觀看歷史相關(guān)的紀錄片，我們才能更深入地理解人類的過去、現(xiàn)在和未來，并努力創(chuàng)造一個更加和平、公正和繁榮的世界。
歷史紀錄片心得篇十三
從建立伊始，絲綢之路始終主宰著人類文明的進程。一般指陸上絲綢之路，又分為陸上絲綢之路和海上絲綢之路。陸上絲綢之路起源于西漢漢武帝派張騫出使西域開辟的以首都長安(今西安)為起點，經(jīng)甘肅、新疆，到中亞、西亞，并連接地中海各國的陸上通道。它的最初作用是運輸中國古代出產(chǎn)的絲綢，后來還運其他東西。
前2，雖然此時漢高祖劉邦已完勝了最大的對手項羽，然而強悍的匈奴人，榕對漢王朝構(gòu)成巨大的威脅。公元前138年，一支一百多人組成的使團從長安啟程，踏上了西行之旅。然而，他的內(nèi)心充有著強烈的探險精神，他喜歡開拓未知的領(lǐng)域，不想一生碌碌無為，他就是張騫。而要躲避匈奴的阻撓也不簡單，必須繞過匈奴的地盤。果然不出所料，張騫第一次出使西域，從隴西郡出境不久，即被匈奴攔截，為了使張騫屈服，匈奴人采取了威逼利誘的手段，張騫始終不為所動。
現(xiàn)在想想，我們的祖先為了與西方溝通好，不知道費了多少人力;用了多少財物;有多少人為這一次累的精疲力盡。他們是為了什么?是為了讓自己的國家強大起來，是為了靠這些東西，讓國家一次次突破難關(guān)。不是為了一己私利，不是為了金錢和地位。這條路上絲綢與同樣原產(chǎn)中國的瓷器一樣，成為當時一個東亞強盛文明的象征。各國元首及貴族曾一度以穿著中國絲綢，家中使用瓷器為富有榮耀的象征。
這就是絲綢之路的來歷。
歷史紀錄片心得篇十四
前天，再次接到翁飛老師的短信：今晚22:00央視十套再次播出大型紀錄片《北洋海軍興亡史》，鳴謝!由于，最近較忙，最近兩天，我特意從搜狐視頻中集中觀看，下面分享幾點體會。
一是感動。片首和片尾的北洋軍歌，令人慷概激昂。綜觀當時中國，雖未經(jīng)啟蒙，民智尚未開啟，但軍人以死報國的樸素情懷和死戰(zhàn)不屈的'精神意志仍令人敬仰。陳京瑩給老父家書中開篇就寫到，“軍人戰(zhàn)死沙場，幸事也，然盡忠不能盡孝，自古忠孝難兩全也”，家書還未寄達，陳已隨經(jīng)遠戰(zhàn)沉大海。
二曰憤懣。巨艦忠魂，忠臣良將，到頭來不過做了腐朽沒落王朝的陪葬，這部紀錄片，是迄今官方最為客觀地對甲午的反思。這種反思國恥的紀錄片，看了難免讓人心情淤塞，但我們要的是理性反思，不是燃起復(fù)仇主義的烈火，而是要苦練內(nèi)功，讓國恥不再重演。當年北洋海軍以一己之殘軀喚醒國人四千年之大夢，但國人似乎離大國民還有距離，據(jù)到過劉公島紀念館的朋友說，留言薄上盡是歪七扭八、錯字連篇、滿篇生殖器，叫囂戰(zhàn)爭與復(fù)仇的文字。紀念甲午，就是要冷靜地近乎殘酷地再次揭開自己1的傷疤，牢牢記住恥辱和教訓(xùn)，而不要在叫囂復(fù)仇中迷失自我。
三是激動。許多沉睡了120年的歷史一一浮現(xiàn)。特別是慷慨激昂的北洋海軍軍歌，完爆鬼子的軍艦進行曲。另外，此片是由海軍拍攝的，也可以說代表了官方對于甲午、海洋、海權(quán)、海軍的認識，令人鼓舞。環(huán)顧當今東亞局勢，此片值得國人尤其是當政者好好學(xué)習(xí)，中華民族要想屹立于世界之林，一定要以史為鑒。
今晚又接到翁飛老師的短信：26日，我將赴威海參加海軍舉辦的甲午戰(zhàn)爭120周年研討會。軍委、海軍等高層領(lǐng)導(dǎo)出席，大會學(xué)術(shù)研討在東海艦隊的旗艦上進行，制定我是第一個發(fā)言，談李鴻章與兩次海防大討論以及如何創(chuàng)建北洋海軍。會后，將在海上巡游兩三天，向北洋先烈致祭。
歷史紀錄片心得篇十五
今年是長征勝利85周年，7月18日，習(xí)近平總書記在寧夏固原市西吉縣將臺堡瞻仰紅軍長征會師紀念碑時深情地說，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍長征，譜寫了豪情萬丈的英雄史詩。偉大的長征精神是中國共產(chǎn)黨人革命風范的生動反映，當前，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)同偉大長征一樣，是前無古人的偉大事業(yè)，同樣需要繼承和弘揚長征精神。作為一名共產(chǎn)黨員和審計干部，我們不能忘記長征路上走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)，要以堅忍不拔、自強不息、勇往直前的偉大長征精神為指引，爭做新時期下合格的審計黨員干部。
弘揚傳承長征精神，做理想信念堅定的共產(chǎn)黨員。政治信念是對黨員合格與否最重要、最本質(zhì)的考量。堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。紅軍之所以歷經(jīng)艱險而不潰散，創(chuàng)造了兩萬五千里長征這一中國革命史上的奇跡和世界軍事史上的偉大壯舉，最根本的原因就在于紅軍戰(zhàn)士對革命理想和事業(yè)始終堅守無比忠誠、堅定的信念。作為新時期的審計干部，要爭做合格共產(chǎn)黨員，就要緊密結(jié)合審計工作實際，注重強化學(xué)習(xí)，把思想建設(shè)放在首位，堅定共產(chǎn)主義遠大理想。要尊崇黨章、遵守黨規(guī)，以習(xí)近平總書記系列重要講話精神武裝頭腦，結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，把“七一”重要講話作為加強黨性修養(yǎng)的最新教材，進一步增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，把堅定的理想信念作為安身立命的“主心骨”、修身立業(yè)的“壓艙石”，以忠實的信仰和堅定的信念引領(lǐng)審計實踐。
弘揚傳承長征精神，做積極服務(wù)群眾的共產(chǎn)黨員。堅持密切聯(lián)系群眾，緊緊依靠群眾，同人民群眾生死相依、患難與共，是黨領(lǐng)導(dǎo)紅軍取得長征勝利的根本法寶。作為窮苦人的隊伍，在長征的艱難困苦中，紅軍始終沒有忘記關(guān)心和幫助窮苦百姓，始終相信和依靠人民群眾，正是這種軍民生死相依、患難與共的精神，形成強大的合力，造就了長征的勝利。新形勢下推進各項工作，同樣離不開人民群眾的衷心擁護、大力支持、無私奉獻。作為新時期的審計干部，弘揚長征精神，爭做合格黨員就要不斷強化全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識，密切聯(lián)系群眾，忠實維護人民群眾的根本利益。在審計工作中，要把牢“政策底線”，跟進督促落實，加大對中央和省、市重大政策措施落實情況的審計力度，促進政策落地生根;繃緊“法紀紅線”，加大對領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)濟責任審計力度和對違法違規(guī)問題、重大案件線索的揭示力度，促進反腐倡廉建設(shè);堅持“民生主線”，加強民生資金項目審計，促進改善民生、推進社會公平正義，把維護好最廣大人民群眾的根本利益作為審計監(jiān)督工作的出發(fā)點和落腳點，更好地為社會經(jīng)濟建設(shè)健康持續(xù)發(fā)展保駕護航。
弘揚傳承長征精神，做勇于奉獻擔當?shù)墓伯a(chǎn)黨員。“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”。在缺吃少穿、缺槍少炮、敵人圍追堵截的艱難環(huán)境下，紅軍戰(zhàn)士創(chuàng)造了長征這一震驚世界的壯舉，充分彰顯了不怕艱難困苦、不怕流血犧牲、排除萬難去爭取勝利的偉大精神。在中華民族全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)中國夢的新長征路上，雖然物質(zhì)生活已經(jīng)得到極大的豐富，但我們每個共產(chǎn)黨員仍然要要弘揚傳承紅軍勇于奉獻的革命精神，始終保持銳意進取、奮發(fā)有為、蓬勃向上的精神狀態(tài)，在本職崗位上愛崗敬業(yè)，無私奉獻，積極主動擔重任，攻堅克難干實事。作為一名審計干部，我們就應(yīng)該要嚴格依法履職，主動承擔使命，在審計工作實踐中大力推進政策落實、推進公共資金高效使用、推動體制機制創(chuàng)新;要保持奮發(fā)進取、勇于創(chuàng)新的工作態(tài)度，面對經(jīng)濟發(fā)展中出現(xiàn)的新情況、新問題，不斷創(chuàng)新審計工作思路、調(diào)整工作部署、完善工作舉措;要求真務(wù)實，腳踏實地，通過審計實踐把問題查清楚、原因分析透、建議提到位，以客觀公正的態(tài)度維護群眾利益、替上級組織分憂。
弘揚傳承長征精神，做嚴格遵規(guī)守紀的共產(chǎn)黨員。毛主席說過：“加強紀律性，革命無不勝”。長征期間，紅軍各部自覺維護大局、堅決執(zhí)行命令，全體將士嚴守紀律、緊密團結(jié)，匯聚起一股無堅不摧的鋼鐵洪流，保證了黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)，保證了黨和紅軍的團結(jié)統(tǒng)一，贏得了各族人民的擁護和支持。新時期下，嚴明的紀律和規(guī)矩依然是我們黨發(fā)展壯大的重要法寶，是全面從嚴治黨的關(guān)鍵。講政治規(guī)矩、守政治紀律是對全體黨員干部黨性和對黨忠誠度的重要考驗，“打鐵還需自身硬”，作為審計干部，尤其要率先牢固樹立紀律和規(guī)矩意識，帶頭遵守黨章黨規(guī)，以更強的黨性意識、政治覺悟和組織觀念要求自己，做守紀律、講規(guī)矩的表率。要做到把新黨章作為行動指南，把《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》、《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》等黨紀黨規(guī)作為道德“高線”、紀律“底線”，將《審計法》、審計“八不準”等規(guī)定作為日常工作的尺度和標桿，把審計工作和個人生活主動置于各種規(guī)矩紀律的約束之下，自覺接受黨組織和群眾的監(jiān)督，到集干凈與干事于一身、勤政與廉政為一體，以高尚的道德修養(yǎng)和優(yōu)良的工作作風促進審計工作進一步發(fā)展。
歷史紀錄片心得篇十六
最近，單位組織上了一節(jié)特殊的黨課——觀看歷史文獻紀錄片《信仰》。一小時四十五分鐘，我在凝重、震撼、沉思中完成對精神世界的洗禮。什么是信仰?共產(chǎn)黨員該堅持怎樣的信仰?影片已告訴我答案。
在酷似《國際歌》的悲壯雄渾的片頭曲中，《信仰》把我?guī)Щ氐叫轮袊闪⒑蟛痪?，百廢待興的建設(shè)時期?！盀橛袪奚鄩阎?，敢叫日月?lián)Q新天”，一個個熟悉的名字，如孟泰、王進喜、焦裕祿、張秉貴、雷鋒，用一個個感人的故事，演繹了他們對事業(yè)的忠誠和對信仰的堅守。他們?yōu)榻ㄔO(shè)社會主義而艱苦創(chuàng)業(yè)，把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中。在與時俱進的改革開放新時期，站在時代前列的先鋒們，如沈浩、吳仁寶、吳孟超、孔繁森，前赴后繼，無私奉獻，書寫了永葆先進、純潔和優(yōu)秀的歷史答卷。他們?yōu)辄h和人民的事業(yè)嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，甚至獻出寶貴的生命，都是因為信仰的支撐。為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身，這是共產(chǎn)黨人的信仰!
信仰是純粹的，“兩彈元勛”鄧稼先說：一不為名，二不為利，但我們的工作要奔世界先進水平。信仰是利他的，蔣筑英在寫給父親的信中說：雖然現(xiàn)在許多人對入黨已不感興趣，我想一個人總還是應(yīng)該有信仰，人活著不能為自己過好生活，要為社會負責任。信仰激發(fā)了他們靈魂中的高貴和偉大，亦成就了國家事業(yè)的巨大發(fā)展。
鮮活的生命，高尚的靈魂，樸素的語言，全場鴉雀無聲，大家用專注和思考傳遞著由衷的敬意。是的，林縣人民在太行山的懸崖峭壁上飛檐走壁、劈山修渠的影像震撼了我，鐵姑娘李改云為此犧牲雙腿而不言后悔;“先祭谷公，再祭祖宗”，廈門東山人民對谷文昌書記的愛戴之情溫暖了我;楊善洲老書記花費二十年心血培育茫茫林海，全部無償捐給國家的事跡徹底感動了我……我油然而生一種認同和自豪感，渺小如我，和他們一樣都是共產(chǎn)黨員。即使和他們相比，我什么都不是，我仍然因我們?yōu)橥环N信仰而走到一起的念想熱血沸騰。一位外國哲人說過，有兩種東西，我們越是反復(fù)的思索，越會覺得它永遠新鮮，并不斷增長對它的贊嘆和敬畏：一個是頭上的星空，一個是心中的道德，對共產(chǎn)黨人來說，頭上的星空是信仰，心中的道德是在尋常經(jīng)歷中堅持全心全意為人民服務(wù)的高度自覺。
信仰，這個美好的精神家園，他依靠的不是大聲宣告，而是深藏在日常生活的細節(jié)里，流露在舉手抬足之間，閃現(xiàn)在最平常的決定里。作為一名普通的青年黨員，為信仰而獻身，對我來說有些遙遠，但是對工作崗位兢兢業(yè)業(yè)的堅守，對理想信念始終如一的執(zhí)著是不需質(zhì)疑的。如果能把付出和奉獻作為生活和工作的常態(tài)，立足于做小事，做好事，那么即便不轟轟烈烈，也是對得起自己，對得起共產(chǎn)黨員的稱號的。長此以往，誰能說沒有體現(xiàn)人生的價值呢?就像是一滴水，在陽光下曬曬就會蒸發(fā)，但若是將它投入浩瀚的大海，生命便不會干涸。千千萬萬個小我，在千千萬萬個崗位上發(fā)揮或大或小的作用，那么黨的事業(yè)將持續(xù)波瀾壯闊，我們的祖國將更加富強，我們的人民將更加幸福。用小我成就大我，這是我的信仰。
《信仰》中有這樣一段話：“一輩子很短，如果用它來謀取物質(zhì)的享受和個人的利益，生命如隨水而逝的落花留不下一絲痕跡。一輩子也很長，如果把個人的奮斗融入黨的事業(yè)和人民的利益，那就成為了信仰的堅守，即使生命歸于結(jié)束，在信仰的堅守和傳承中，一輩子就變成了永遠?！蔽蚁胍赃@段話自勉，把今日對信仰的追尋和感悟化作對“一輩子”的思考。
歷史紀錄片心得篇十七
紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。
五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。
更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。
毛主席用這首七言律詩形象地概括了紅軍長征的戰(zhàn)斗歷程，熱情洋溢的贊揚了中國工農(nóng)紅軍不畏艱險，英勇頑強的革命英雄主義和革命樂觀主義精神。56個字，包含了多少驚險，多少曲折，多少悲壯，多少感天地泣鬼神的故事，56個字，負載著長征路上的千種艱難險阻，飽含著中國共產(chǎn)黨的萬般豪情壯志。
時光荏苒，仿佛昨日還是戰(zhàn)火紛飛的年代，今天已是紅軍長征勝利85周年，抗日戰(zhàn)爭勝利70周年了。70年有多久，70年可以將一個牙牙學(xué)語的孩子變?yōu)橐堰^花甲的老人，70年可以讓一個翩翩少年成為一個耄耋老人，70年讓中國這片古老的東方土地發(fā)生了翻天覆地的改變。追思70年前的日子，是所有中國人民都不愿提及的一段苦難，然而歷史不能被遺忘，更不容篡改，中華民族偉大的抗戰(zhàn)精神必將在歷史的星空定格成為永恒。
20__年，作為社會實踐團隊帶隊老師的我?guī)ьI(lǐng)實踐隊員們來到了偉大長征的會合點，與長征出發(fā)點瑞金、轉(zhuǎn)折點遵義、落腳點延安一道，成為中國革命歷史上的紅色圣地——會寧。85年前，在這片土地上發(fā)生了影響中國歷史的重大事件，中國工農(nóng)紅軍三大主力在這里勝利會師，從此，會寧這個普通的山城與偉大的長征緊密的聯(lián)系在了一起。踏進這片飽含歷史滄桑的土地，我心潮澎湃，思緒萬千，站在空曠的廣場上，仰望藍天白云映襯下的巍巍會師塔，那個戰(zhàn)火紛飛、硝煙彌漫的歷史畫面在腦海浮現(xiàn)。我們來到這里追溯一段歷史，來追憶萬里長征，來瞻仰烈士遺物，來緬懷革命先烈，來繼承和發(fā)揚革命先輩們的光榮傳統(tǒng)。
1934年10月，在第五次反“圍剿”失敗后，中共中央和中革軍委領(lǐng)導(dǎo)的中央紅軍主力，決心一定要突破重圍，北上抗日的紅軍，開始了二萬五千里長征。隨后，紅二十五軍、紅四方面軍和紅二、六軍團也相繼離開根據(jù)地，踏上長征的路程，這是人類歷史上一次曠世罕見的戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，是一段可歌可泣的艱苦歲月，縱橫十一個省份、攻占七百多座縣城，進行了三百余次戰(zhàn)斗，突破敵人重重包圍，兩奪金沙江，強度大渡河，飛奪瀘定橋，跨過千里冰封的皚皚雪山，穿過人跡罕至的茫茫草地，在粉碎了敵人無數(shù)次圍追堵截之后，終于勝利在會寧會師，開創(chuàng)中國革命新天地，創(chuàng)造人類歷史上的偉大奇跡。
林莽沉沉，裸山如刃，黃沙大漠，激浪長河，刻下長征者鏗鏘的足音;寒風砭骨，雪壓冰封，矗立起長征者英勇的雕像。1986年，會寧人民為了弘揚紅軍精神，紀念紅軍第一、二、四方面軍會師50周年修建了會師塔，象征會師的紅軍三大主力團結(jié)無間，所向無敵，正面雕刻著鄧小平題寫的“中國工農(nóng)紅軍第一二四方面軍會師紀念塔”18個大字。會寧會師是中國革命的轉(zhuǎn)折點，是革命力量的大匯合，正是有千千萬萬知名和不知名的英烈用他們的生命和血肉之軀鋪定了中國革命勝利的坦途，才有了中國今天的安寧。如今，會師紀念塔和會師樓都成了會寧縣的標志性建筑。
歷史就是以沉重的腳步向前邁進。歷史的時針是艱難與曲折、崎嶇與坎坷的“合金”，撥動沉重歷史時針無疑是一曲壯美的歌，是一支攝魂的曲?；仡?0年前，中國人民以犧牲3500萬人口的巨大代價取得抗戰(zhàn)勝利，取得民族獨立，八年的抗戰(zhàn)是一個地獄的深淵，是一段苦難的歲月，是一段痛苦的回憶，生活在今天和平、幸福年代的我，站在這片熱土上，站在這個神圣的地方，回望長征，回望抗戰(zhàn)，回望新中國的風雨歷程，不禁感慨萬千，淆然淚下。
聆聽著講解員動情的講解、瞻仰著一件件烈士的遺物，不覺中我已身處會師紀念館中，紀念館墻上一幅小紅軍的水彩畫像牽動了我的目光。頭戴綴著紅星的八角帽，身背著一支鋼槍，一抹純真的微笑寫在臉上。講解員告訴我們，沒有人知道這位小紅軍的名字，只知道他是四川人，是朱總司令的小老鄉(xiāng)，三軍會師的那個日子，他正在會寧街頭張貼標語，國民黨軍隊的飛機突然來襲，就在大家紛紛躲避的時候，當?shù)乩相l(xiāng)一個叫魏煜的三歲小孩還在街上玩耍，這位小紅軍奮不顧身的撲在孩子身上。當炮彈爆炸，硝煙散去，人們發(fā)現(xiàn)，孩子只被炸傷三根手指，而小紅軍卻已渾身浴血，臉上流露著永遠的微笑和安詳。魏煜家人感念紅軍救命之恩，將小紅軍葬在自家祖墳地，魏煜后來給自己的三個兒子分別取名繼征、續(xù)征、長征，寓意“繼續(xù)長征”……講解員深情的講述使我眼里已閃著淚光，就是這樣一個小小的故事，讓我深刻的認識了紅軍這個稱謂的全部內(nèi)涵。
我時時在心里叩問自己，究竟是什么讓中國工農(nóng)紅軍克服艱難困苦、視死如歸、徒步跋涉二萬五千里?在此次的實踐活動中親耳聽到了答案，一位老人這樣告訴我：紅軍帶給會寧的財富是豐厚的，它不是錢財，是精神，是一種催人向上、永不言敗的精神。我頓時領(lǐng)悟到，是啊，支持紅軍完成這偉大創(chuàng)舉的動力不就是長征精神嗎，就是堅定革命的理想信念，堅信正義事業(yè)必然勝利的精神;就是堅持獨立自主，實事求是，一切從實際出發(fā)的精神;就是顧全大局、嚴守紀律、緊密團結(jié)的精神。這不就是中華民族百折不撓、自強不息的民族精神的最高表現(xiàn)嗎?正是這種以愛國主義為核心的民族精神，支撐起了中華民族在一次次苦難、一回回屈辱中奮起抗爭，永不言敗。這種精神匯聚力量，這種精神激勵人民，這種精神讓中華民族重新屹立于世界民族之林。
離開會寧，我的眼前，會師門、三軍會師樓、小紅軍的畫像，歷史，現(xiàn)實，不斷交替出現(xiàn)著，再次眺望隴東厚實但卻有幾分蒼涼的山川，偉大的長征精神在這片貧瘠的土地上播種開花，會寧人民用自己的行動繼承和踐行長征精神，努力克服惡劣的自然環(huán)境和落后的思想觀念，更是創(chuàng)造了教育上的奇跡，成為西北乃至全國的高考狀元縣。
歷史無言，精神不朽。長征的勝利為抗日戰(zhàn)爭的勝利奠定了堅實的基礎(chǔ)，是中國革命的重大轉(zhuǎn)折;偉大的長征精神，為中華民族精神注入新的元素和更為豐富的內(nèi)涵。今天,我們紀念長征，紀念抗日戰(zhàn)爭勝利，我們可以滿懷豪情地說,紅軍長征向世界宣告的革命理想已經(jīng)變?yōu)楝F(xiàn)實,紅軍長征播下的種子已經(jīng)開花結(jié)果,并將繼續(xù)開出更加鮮艷的花朵、結(jié)出更加豐碩的果實。讓我們在新長征的征途上繼續(xù)把革命前輩開創(chuàng)的偉大事業(yè)推向前進,不斷描繪中華民族偉大復(fù)興的壯麗圖景!
歷史紀錄片心得篇十八
6月下旬，黔東南臺、中央電視臺集中播放了歷史文獻紀錄片《信仰》，紀錄片主要是以“只要主義真”、“壯志換新天”、“時代先鋒行”為內(nèi)容，以黨的九十多年艱辛歷程為背景，采用“大背景、小細節(jié)”的方法，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，贊揚革命先烈在艱苦環(huán)境中的無私奉獻精神，深刻闡述了共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的核心價值觀。
在認真觀看了紀錄片《信仰》之后，深深被影片中的每一件感人事感動著、鼓舞著、激勵著。在中國共產(chǎn)黨__華誕即將到來之際，在基層組織建設(shè)年、“四幫四促”等活動深入開展之時，在黨的即將召開之秋，中央安排播放《信仰》紀錄片，通過對黨的歷史進行生動闡述，讓已封存歷史檔案中的事跡活現(xiàn)世人面前，讓曾經(jīng)綻放五彩光芒的“紅星”重新再現(xiàn)光彩，讓血的赤、火的熱沸騰青年的熱血與激情?！爸范麒b”，形象的了解歷史，才能感同身受體味先輩們的艱苦奮斗，才能珍惜和維護今天來之不易的美好生活，才能更加堅定的擔起為人民謀幸福的使命。堅定信仰，是血與火的傳承，我們應(yīng)以飽滿的精神和昂揚的斗志投入到建設(shè)社會主義事業(yè)中去，奮勇拼搏，無私奉獻;堅定信仰，是發(fā)展與前進的方向，我們要腳踏實地、發(fā)揚“孺子?！本?，扎扎實實為民干實事、干好事;堅定信仰，是歷史對華夏兒女眷顧與厚愛，我們應(yīng)真真正正踐行黨的宗旨，促使中華的偉大復(fù)興。
觀看《信仰》紀錄片，不是為了緩解壓力和滿足生活感官需要，而是要把學(xué)習(xí)《信仰》教育精神與當前開展的創(chuàng)先爭優(yōu)、四幫四促、“干部要干、作風要實、服務(wù)群眾”活動和環(huán)境創(chuàng)優(yōu)工程緊密結(jié)合起來，學(xué)習(xí)革命烈士堅定共產(chǎn)主義信念，學(xué)習(xí)他們堅貞不屈、頑強拼搏的堅強意志，學(xué)習(xí)他們在戰(zhàn)場上，在敵人的酷刑面前，為了信仰，不屈不撓，奮不顧身，拿自己鮮血換取勝利、把生命換取人民幸福的大愛無私精神。我們黨員干部要通過學(xué)習(xí)觀看，把《信仰》精神作為自己的實際工作行動，堅定信仰，增強責任意識和宗旨意識，扎根工作崗位，一心一意為人民服務(wù)，把落實工作目標任務(wù)納入己任，創(chuàng)新機制，抓出成效，實惠群眾，在平凡崗位上腳踏實地，在工作中真抓實干，在青春奉獻中盡情燃燒，讓發(fā)出的光芒更加耀眼，讓每一絲余熱溫暖群眾的心田，這才是對信仰的最好詮釋和踐行。
歷史紀錄片心得篇十九
一個民族的文化復(fù)興，首先要了解自己的歷史。寒假期間，朱老師推薦我們看了一部紀錄片——《中國通史》?？戳诉@部紀錄片完全改變了我心中對歷史這門學(xué)科的偏見，或者說，終于滿足了我內(nèi)心對于歷史的需求。它讓我看到了一段生動的歷史，一個生動的中國。
《中國通史》以豐富的視聽手段再現(xiàn)自中華文明起源到19時期的浩瀚圖景，較全面地講述了中國古代歷史發(fā)生，發(fā)展過程，揭示了歷史發(fā)展趨勢及規(guī)律。每看完一集后都會有不同的感觸，每一個王朝的興衰更替、經(jīng)濟文化的發(fā)展、社會環(huán)境的變化都是其自身的發(fā)展規(guī)律造成的。
在《中國通史》中，背景、事件、人物彼此的關(guān)系交代得非常清楚，采用專家訪談，民風采集，史料呈現(xiàn)，3d動畫造景等多種手段為我們還原了那一段段波瀾壯闊的歷史事件，復(fù)活了一個個活生生的歷史人物。特別是隋文帝楊堅再造統(tǒng)一的那一集，軍隊、戰(zhàn)船、天險、宮殿、城池，在3d技術(shù)的應(yīng)用下，那么立體，那么現(xiàn)代，又那么富有古典韻味。古人的智慧和創(chuàng)造發(fā)明對我們今天的生活依然存在著影響。地動儀，圓周率引領(lǐng)了科學(xué)的發(fā)展，都江堰，大運河至今仍發(fā)揮著作用。
唐太宗李世民曾說：“夫以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失?！庇麣v史學(xué)家湯因比說：一個人如果能處在歷史感悟之中，他就一定是獲得真知的人，因為歷史的經(jīng)驗是最為豐富的一座智慧之庫。”
我想：我們每一個人也都可以從歷史人物或歷史事件中獲得自己的感悟，然后以史為鑒，從而更好地把握現(xiàn)在，這才是歷史留給后人的真正價值和意義。
歷史紀錄片心得篇二十
今年是大屠殺70周年,最近也有很多相關(guān)題材電影,有一部美國人拍的紀錄片引起了轟動,不知道為啥，《》由美國人朗恩·喬瑟夫籌備10年拍攝而成》2005年正式開拍，影片所花費的近十萬美元全部是喬瑟夫自己的積蓄。
該片在美國的加州、華盛頓州、紐約州等地試映50多場，每場幾乎都是座無虛席，有時甚至連走廊都站滿了人。許多美國觀眾邊看邊流淚，放映結(jié)束之后，人們還沉浸在震撼中無法自拔。
與此同時，另一部由美國人制作的、以“大屠殺”為題材的紀錄片《》也受到了眾多 中國觀眾的關(guān)注。該片自本月20日在美國圣丹斯電影節(jié)首映以來，已連續(xù)播映三天并引起轟動。該片講述了1937年十幾位歐美商人及宗教人士在建立避難區(qū)，保護了近25萬當?shù)厥忻衩馐苋哲?**的歷史，被譽為“ 中國版《辛德勒的名單》”。
電影評論人士認為，該片的圖片資料之完整，史實之引人入勝，制作藝術(shù)之精良超越了以往任何一部同類主題的電影，而且這部電影通過一個美國人獨立的視角來敘述史實，不代表任何社團、政黨或國家的利益，所以更具有說服力和影響力。
喬瑟夫說，令他感動的是，在一次試映后，許多美國華裔觀眾被深深地打動，他們紛紛慷慨解囊，少則捐500美元，多則捐1000美元。有位老人當場捐了1萬美元。喬瑟夫說，他要把這些捐款用在影片的宣傳和推廣上，讓更多的人能看到它。
如今，在大屠殺過去69年后，他將《》中、英文版上傳到網(wǎng)絡(luò)，供網(wǎng)友免費下載，甚至還“鼓勵盜版商盜版”。據(jù)y out ube與google提供的數(shù)據(jù)，到目前為止，這部紀錄片已被下載了100余萬次。
“哪部好萊塢電影有這樣的`傳播率?”約瑟夫興奮的聲音從越洋電話里沖出來。
約瑟夫介紹，紀錄片的資料全部從美國檔案館、圖書館、日本人拍攝的影像及華裔作家張純?nèi)绲闹鳌洞笸罋ⅰ分械脕?，此外，“沒有受到 中國任何一家研究機構(gòu)的幫助”。
吳海燕解釋說，約瑟夫是在強調(diào)這部紀錄片的客觀、中立，這也是他本人對待這段歷史的態(tài)度。有時候，他客觀、中立得近于“冷酷”。在編輯影像時，那些尚滴著鮮血的頭顱、被-虐-殺的婦女、被割掉的***、燒焦的尸體，時常讓 吳海燕不忍看下去，她央求約瑟夫別用這么多極端殘暴的史料，因為“不希望把自己的同胞表現(xiàn)得那么慘”。約瑟夫會很嚴肅地告訴她，不要把情緒帶到工作中來，“你做過記者，應(yīng)該知道立場中立的重要性”。
一個民族的“失聲”
一名華僑在博客上用“奇妙”來形容自己對該片放映的感受，“美國人的熱情與好奇心像火山爆發(fā)一樣噴涌而出”。美國《僑報》記者看到的是，“禮堂座無虛席，走廊都站滿了人”，“在洛杉磯與加州灣區(qū)，好幾個白人連看數(shù)場，包括他們完全聽不懂的中文版”。
約瑟夫應(yīng)付起這些問題來，比 中國助手從容得多?！八麄儐栠@樣的問題，再正常不過了。要不是偶然接觸到，我這個二戰(zhàn)史迷對此同樣一無所知?！彼f，美國歷史教科書在介紹二戰(zhàn)歷史時， 中國戰(zhàn)場的情況僅是一筆帶過，更不用說大屠殺了。此外，美國作為“日本的好朋友”，其實是模糊這段歷史的“幫兇”，為的是 “讓日本在西方世界的形象顯得體面，而讓 中國人看上去很糟糕”。
“美國人是看不到，而日本人是不愿看到?！?吳海燕說。約瑟夫曾聘請一個美籍日裔負責日文版的工作，沒過多久，此人就開始“不對勁”，她幾次三番地與約瑟夫激烈辯論，“我所知道的情況不是這樣的，這是謊言!”此后，合作不得不中斷。在一次放映結(jié)束后，一個日本觀眾沖到臺前，對約瑟夫說：“你的片子多處失實!”此外，他們還曾接到過匿名恐嚇電話與郵件。
雖然負面與正面的反饋來得同樣強烈，約瑟夫仍充滿了興奮與成就感。 吳海燕也同樣歡欣鼓舞，畢竟，《》使這場劫難前所未有地在 中國以外的地方引起巨大轟動。
約瑟夫拿猶太民族與 中國做了個對比：這兩個民族受到的迫-害與虐-待幾乎不相上下，但猶太人受納粹壓迫的歷史被全世界所知曉，相關(guān)題材的電影就有上百部，而大屠殺卻“像是不曾發(fā)生過”。他分析，其中重要的一個原因是，猶太人善于利用全球尤其是美國的媒體，而 中國與全球媒體的合作仍相當少，這導(dǎo)致了大屠殺真-相的“傳播效果”不佳。
但在 吳海燕看來，大屠殺在西方乃至全球范圍內(nèi)的“失聲”，不僅僅是技術(shù)問題。“大屠殺的原始影像資料基本保存在美日兩國，但它們像是被遺忘了一樣”，如今，《》產(chǎn)生空前反響，很大程度上是因為“制作者是一個美國人”。
歷史紀錄片心得篇二十一
長征，兩萬五千里，歷時兩年，經(jīng)過14個省，跨過24條大河，翻越18座大山。。。一些數(shù)字總能讓我們感嘆這場戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)移的宏大。而看過了紀錄片后，我更被一種強大的力量震撼，久久不語。
最讓我倍感扎心的是長征勝利會師后那一段，幾個主演的臉一一掃過去，卻漸漸的變成了灰色，他們的臉上還帶著驕傲，燦爛的笑容，從那以后卻只能是墻上的黑白照片。在建設(shè)新中國的漫漫長路里，有多少人只是還未完全褪去稚氣的青年，熱血沸騰，卻為了國家的危亡甘愿獻出自己年輕的生命，義無反顧的沖上戰(zhàn)場，今天還在臉前微笑的人，明天就成了沼澤地里的英魂，雪山上的豐碑，河底的忠骨，還有國民黨的槍下鬼，那該是怎樣絕望的事情!并沒有人真正無畏死亡，可有信仰的人會為了自己的理想追求而奮斗到生命的最后一刻。
若干年之后，也許長征會漸漸淡出人們的視線，但是，一些人，一些事，值得我們用心記住，因為那永遠是一段無法抹去的記憶。
歷史紀錄片心得篇二十二
最近，我觀收看了理論文獻紀錄片《信仰》，它分三集，第一集《只要主義真》，第二集《壯志換新天》，第三集《時代先鋒行》它以黨的90多年歷程為背景，經(jīng)過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀。看完影片，我感觸很多。我們的黨從初期以馬列主義為信仰，在實踐中不斷完善發(fā)展了毛澤東思想，經(jīng)過共產(chǎn)黨人的努力，建立了我們的國家。也是這種信仰支撐著我們的革命、建設(shè)、改革，走過這90多年，直至今日。如今，我們生活在和平、富裕的社會里，共產(chǎn)黨員們?nèi)匀辉谄椒驳纳钪凶鲋椒驳氖?，但它是有益于黨的發(fā)展的事;是有益于社會提高的事;是有益于人民的事。這是因為共產(chǎn)黨員的信仰沒有變，有了強大的精神力量，我們黨的事業(yè)就會永遠持續(xù)下去。
信仰是抽象的，必須經(jīng)過實實在在的行動表現(xiàn)出來，一個時代的前進，靠的是奮發(fā)向上的精神;一個民族的發(fā)展，靠的是進取進取的意志;一個帶領(lǐng)人民建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義的政黨，更需要在各個領(lǐng)域改革創(chuàng)新的時代精神，創(chuàng)造一流業(yè)績才能把自我的夢想逐步變成現(xiàn)實，在新時期共產(chǎn)黨人信仰的本質(zhì)就是解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，實踐共同富裕的夢想。不一樣時期的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員代表雷鋒、黃繼光、王進喜、華羅庚、郭明義、吳孟超、孔繁森、李林森、楊善洲等激勵著我們進取向上，牢固樹立堅定共產(chǎn)主義的夢想信念。
作為一名共產(chǎn)黨員，要始終牢記黨的宗旨，堅持思想上的先進性，樹立全心全意為人民服務(wù)的觀念，堅定夢想信念，自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治，顧大局，守紀律，立足本職崗位，努力改革創(chuàng)新，自覺奉獻，創(chuàng)先爭優(yōu)，堅持廉潔奉公，努力做好本職工作。新世紀新階段，我們必須時刻牢記共產(chǎn)黨員的宗旨，堅持心中的信仰，進取發(fā)揮人社部門的職能作用，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績，為把我縣建成禮貌和諧的新五華而努力奮斗。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點擊下載文檔
搜索文檔
歷史紀錄片心得篇一
第一段：引言
近年來，一部以紫禁城為主題的歷史紀錄片引起了廣泛關(guān)注，其全面深入的解析讓人們對這座歷史名城有了更深刻的認識。在觀看這部紀錄片后，我深入思考了許多問題，不僅讓我對紫禁城的歷史背景和文化意義有了更為深入的理解，也讓我對它所代表的歷史意義和文化遺產(chǎn)有了更加清晰的認識。
第二段：歷史背景
紫禁城是中國明清兩代皇宮的代表，是世界上最大、最完整的古代皇家建筑群，經(jīng)歷了600余年的風風雨雨。在歷史紀錄片中，我們看到了這座宏偉建筑中隱藏的歷史故事和文化背景。它不僅是古代中國的政治中心，更是中國文化和宗教的象征。從龍袍的寓意到殿上畫像的象征意義，紫禁城無不展示著凜然的威嚴和博大精深的文化內(nèi)涵。
第三段：文化意義
紀錄片中詳細展示了紫禁城作為中國幾百年宮廷文化的代表的內(nèi)涵和意義。在當時的封建社會，宮廷文化是無處不在的，這種文化的精髓和升華體現(xiàn)在了紫禁城的建筑，陳設(shè)和裝飾品中。文物保護和歷史保護不僅是對物質(zhì)文化和精神文化傳承的保護，更是對總?cè)祟愇幕z產(chǎn)的保護。從這個角度而言，紫禁城的價值不僅僅是以中國為中心，更是全球的共同文化遺產(chǎn)，是全球的歷史財富。
第四段：歷史意義
作為中國宮廷文化和歷史的中心，紫禁城具有不可替代的歷史意義。紀錄片中的歷史敘述以時間為軸，將明清兩代皇帝在紫禁城中的生活貫穿起來，并將它融入了全國社會發(fā)展的脈絡(luò)中。從中我們可以看到中國近代歷史的變遷和積淀，明清兩代皇帝的治國方略、內(nèi)政文化、宮廷生活等方面的影響。而這些影響又影響了近代中國和現(xiàn)代中國的社會政治、文化、經(jīng)濟發(fā)展。因此，保護好紫禁城的歷史和文化遺產(chǎn)是非常重要的。
第五段：結(jié)語
紀錄片“紫禁城”讓人們重新認識了紫禁城這一歷史名城的歷史和文化意義，并幫助我們深入了解中國的宮廷文化，明清兩代歷史和文化。從它的內(nèi)涵到意義，都讓人們感受到了這種文化帶給我們的精神資源和文化資本。因此，保護好紫禁城的歷史和文化遺產(chǎn)是我們每個人的責任和義務(wù)，也是我們對我們的歷史和文化負責的態(tài)度。
歷史紀錄片心得篇二
近年來，隨著紀錄片的發(fā)展，越來越多的歷史轉(zhuǎn)折紀錄片出現(xiàn)在觀眾的視野中。這些紀錄片以獨特的視角和翔實的資料，重新審視了許多重大歷史事件和轉(zhuǎn)折點。觀看這些紀錄片讓我受益匪淺，更深刻地認識了歷史的重要地位和對現(xiàn)在的影響。以下是我對歷史轉(zhuǎn)折紀錄片的心得體會。
首先，歷史轉(zhuǎn)折紀錄片讓我對歷史事件有了新的認識。通過觀看這些紀錄片，我了解到許多以前從未聽說過的歷史事件。例如，在一部關(guān)于第二次世界大戰(zhàn)的紀錄片中，我了解到二戰(zhàn)期間世界各國間的兵器競賽和技術(shù)突破，這對戰(zhàn)爭的發(fā)展和結(jié)果都起到了至關(guān)重要的作用。而在另一部關(guān)于法國大革命的紀錄片中，我了解到法國革命不僅僅是人民對貴族的反抗，還涉及到了社會制度、法律改革等多個領(lǐng)域的變革。這些新的認識使我對歷史事件更加全面和深入的理解。
其次，歷史轉(zhuǎn)折紀錄片讓我感受到了歷史事件給人民帶來的苦難和希望。許多歷史轉(zhuǎn)折紀錄片都以真實的鏡頭展現(xiàn)了歷史事件的殘酷和不幸。在一部關(guān)于曼德拉的紀錄片中，我見證了南非種族隔離制度對黑人人民的殘酷迫害，以及曼德拉在獄中堅持斗爭的精神和對自由的追求。而在一部關(guān)于中國文化大革命的紀錄片中，我了解到了許多普通人民在那個時期的苦難和掙扎。然而，這些紀錄片也給人民帶來希望，讓我們明白了任何困難和壓迫都有被戰(zhàn)勝的可能性，也讓我們看到了人民的奮斗和進步。
第三，歷史轉(zhuǎn)折紀錄片讓我認識到歷史的重要性和對現(xiàn)在的影響。歷史不僅是過去的記憶，更是對現(xiàn)在和未來的警示和啟迪。通過觀看歷史轉(zhuǎn)折紀錄片，我了解到了歷史對現(xiàn)在的影響，以及歷史遺留問題對社會的影響。例如，在一部關(guān)于中東戰(zhàn)爭的紀錄片中，我了解到許多中東地區(qū)的沖突和緊張關(guān)系都有其深層次的歷史背景。這些問題的解決需要對歷史進行深刻的反思和認識。同時，歷史轉(zhuǎn)折紀錄片也讓我明白了中國的發(fā)展道路和取得的成就，這是歷史發(fā)展和演變的結(jié)果。只有通過對歷史的了解和認識，我們才能更好地面對現(xiàn)實和未來。
第四，歷史轉(zhuǎn)折紀錄片讓我對紀錄片的制作和傳播有了更深刻的認識。這些紀錄片透過豐富的資料和真實的鏡頭，以人文關(guān)懷的方式展現(xiàn)歷史事件，讓觀眾更加深入地了解事件的背景和影響。同時，紀錄片也通過許多獨特的手法來吸引觀眾的注意力，如采訪當事人、使用歷史影像等。這些手法使紀錄片更具有親近感和真實感，更容易引起觀眾的共鳴。通過觀看這些紀錄片，我也明白了紀錄片的傳播對于歷史的保護和傳承的重要性。只有將這些紀錄片傳播給更多的人，才能讓更多的人了解歷史的真相和重要性。
最后，歷史轉(zhuǎn)折紀錄片讓我對歷史充滿敬畏和贊美。歷史是人類成長和發(fā)展的見證，其中有很多的血淚和痛苦。觀看這些歷史轉(zhuǎn)折紀錄片讓我深深地感受到了歷史的滄桑和偉大。歷史中有許多英雄人物和偉大事件，他們的奮斗和付出讓我們有了今天的幸福和自由。同時，歷史也是我們反思和警示的對象，只有從歷史中吸取教訓(xùn)，才能更好地面對現(xiàn)實和未來。因此，我對歷史充滿了敬畏和贊美，也更加珍惜當下的生活。
綜上所述，歷史轉(zhuǎn)折紀錄片對于觀眾來說是一種重要的學(xué)習(xí)和了解歷史的方式。通過觀看這些紀錄片，我們不僅對歷史事件有了新的認識，還感受到了歷史給人民帶來的苦難和希望，認識到歷史的重要性和對現(xiàn)在的影響，對紀錄片的制作和傳播有了更深刻的認識，同時也讓觀眾對歷史充滿敬畏和贊美。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)關(guān)注并學(xué)習(xí)歷史轉(zhuǎn)折紀錄片，通過對歷史的了解和思考，不斷提升自己的歷史素養(yǎng)和人文素質(zhì)。
歷史紀錄片心得篇三
我出生在新疆伊犁河谷邊的“天山牧場”，是一個地地道道的新疆女娃，記憶里潔白的雪山腳下是一望無際的草原，草原上散落著成群的牛羊，牛羊站在蜿蜒的溪水邊飲水，金黃的油菜花遍地生長……這里是一個不用任何濾鏡的視覺天堂。
10歲時，打開窗戶便能仰望天山，在藍天映襯下顯得格外高聳，晌午太陽出來后，幾朵白云在雪峰間投下云影，像白緞上繡上了幾朵銀灰的暗花。那時我常常思考，天山那邊是什么樣的?那里的人是不是和我們一樣過著日出而作、日落而息的生活。
22歲時，四年墨香盡頭，時值畢業(yè)，迷茫的我毅然選擇奔赴南疆，我想原因大致來自于兒時對天山另一邊的向往。南疆在氣候上相比北疆略顯遜色，以干燥、少雨、溫度高為主要特點，這里有世界第二大流動沙漠——塔克拉瑪干沙漠，在植被覆蓋面積如此之少的地方，綠色格外顯眼與珍貴，胡楊樹便扎根在此。初見胡楊時，就被它的頑強韌勁給折服了，生長在荒漠戈壁，植物稀數(shù)可見，沒有人細心呵護，生命望而卻步，然而它卻立定于沙海之中，植根于荒漠之中，我想這就是“胡楊精神”，一個倔強的靈魂，寂寞而孤獨，守著千年不變的信念。
今年是我在南疆基層工作的第六個年頭，是“胡楊精神”激勵我一路前行，我想正因胡楊與沙漠三千年的情懷，所以才會有“生而三千年不死，死而三千年不倒，倒而三千年不朽”的一往情深，就像黨員干部和黨組織建立的今生“情緣”，時刻堅定信念、勤奮務(wù)實，主動拋去浮躁、沉下身子，真心實意地奉獻基層為人民服務(wù)。如一棵棵胡楊一般，扎根在民族大團結(jié)、大發(fā)展的土壤中，生長在“忠誠、干凈、擔當”的黨員干部心田里，花開在新疆各族同胞的心中。
南疆四地州作為全國“三區(qū)三州”脫貧攻堅的主戰(zhàn)場，扶貧成本高、脫貧難度大，是打贏脫貧攻堅戰(zhàn)最難啃的“硬骨頭”之一。然而，在新時代黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，在習(xí)近平總書記的關(guān)心關(guān)懷下，在援疆工作的積極推進下，一代又一代的黨員干部舍家報國、忠誠擔當，完整準確貫徹新時代黨的治疆方略，持之以恒地抓好脫貧攻堅和促進就業(yè)兩項重要工作，并取得了決定性的成就，大幅度提高了人民生活水平。
今日新疆，經(jīng)濟社會發(fā)展和民生改善取得了前所未有的成就，各族群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷增強，一幅幅幸福美好的畫卷相繼在天山南麓展開，從廣袤的塔里木盆地到高聳的阿爾泰山，從雄壯的帕米爾高原到富饒的吐魯番盆地，天山南北煥發(fā)勃勃生機，處處孕育著蓬勃的希望。這些豐功偉績，是貫徹落實習(xí)近平總書記關(guān)于新疆工作的重要講話和指示精神的集中體現(xiàn)，也是高質(zhì)量推進“一帶一路”建設(shè)的成果，更是無數(shù)黨員干部無私奉獻的結(jié)果，就像胡楊樹一般，窮盡一生，只為沙漠戈壁信守“諾言”。
新疆，一個古老而又年輕的地方，一個最能證明人類、大自然變遷的地方，我愛新疆，因為它不僅是生我養(yǎng)我的地方，也是和祖國各地血肉相連的地方。新疆，我和您一起成長，為您見證過去的奮斗、現(xiàn)在的努力、將來的幸福。
歷史紀錄片心得篇四
【導(dǎo)語】本站的會員“mg168”為你整理了“中國新疆之歷史印記紀錄片觀后感心得”范文，希望對你有參考作用。
今天，我們?nèi)タ{斯湖玩，我很高興，因為“喀納斯”在蒙語中是神奇、美麗而富饒的意思，顧名思義，這個景點是新疆之旅中最美的了!
可“天有不測風云”呀!我們一到喀納斯景區(qū)，就下起了大雨，好不容易等到雨小了點兒，才在喀納斯河的下游下車看第一站“臥龍灣”。
站在河邊，水中的天空似乎映成了灰藍色，山巒、大樹把臥龍灣環(huán)抱在中央，樹木籠罩在蒙蒙細雨中，真是“萬重雨霧擦淡綠”呀!只見灣中有一小島，形似龍之脊背，疑有龍臥其灣，故名“臥龍灣”。
第二站是“月亮灣”，也就是“喀納斯河”的上游，它既像張飛的丈八蛇矛一樣彎彎曲曲，中間又有一段很像一個彎彎的月牙，水面不時地閃爍著銀色的光，讓“月亮灣”更加顯眼、秀麗。
我們上車繼續(xù)往里走，坐在車上，我不禁想起神秘的喀納斯湖“水怪”的故事。據(jù)說常有馬匹在飲水時被“水怪”拖進水里，“水怪”最長的達到10多米呢!“水怪”可能有兩條像章魚那樣的足……我正想著，“嗚——”汽車的開門聲打斷了我的思緒，車到了喀納斯河的源頭——喀納斯湖，我們便下了車。
這時，雨停了，太陽也出來了。我呼吸著雨后清新甜潤的空氣，環(huán)視四周，云蒸霞蔚，遠峰聳立，墨林倒影，但我的目光還是被喀納斯湖水深深吸引去了。
湖水湛藍而平靜，反射著太陽耀眼的光線。微風拂過，湖面時不時地泛起點點微波，這時湖水是軟的;不一會兒，湖水靜了，變硬了，成了一面鏡子，倒映著天空中的白云、高處的觀魚亭、連綿不斷的山巒、岸邊的蒼松……真像一幅美麗的水彩畫，讓人“愛不釋目”。
但要鳥瞰喀納斯湖全景，還得上山頂?shù)挠^魚亭。我們上了1600多級臺階，終于來到觀魚亭，只見遠處云霧迷漫，隱約有一座草屋豎立其中，宛如仙境，仿佛有仙人居住，那便是“神仙灣”。俯視喀納斯湖，好象一大塊碧藍色的寶石，十分瑰麗。
喀納斯湖約大45平方公里，海拔1374米，最深處可達118多米，是我國最深的高山湖泊。喀納斯的林海之中，寶藏不可計數(shù)，其中，國家級保護動物就有37種之多，簡直就是一個珍稀動物的天堂!
純凈的藍天，變幻的湖水，秀麗的樺林，翠綠的樹葉，幾近絢爛的飽滿色彩。還有著動聽名字的“臥龍灣”、“月亮灣”、“神仙灣”，這就是喀納斯，一個我喜愛的美麗、富饒而神秘的地方。
中國新疆之歷史印記紀錄片觀后感心得
紀錄片中國新疆之歷史印記第三集觀后感
中國新疆之歷史印記紀錄片第三集觀后感
《中國新疆之歷史印記》觀后感
《中國新疆之歷史印記》觀后感
歷史紀錄片心得篇五
紀錄片《永遠的長征》突出長征精神的當代詮釋，呼喚不忘初心，繼續(xù)前進，走好我們這一代人的長征路。下面是本站小編整理的關(guān)于20xx關(guān)于《永遠的長征》紀錄片的
心得體會
，供大家參考!
該片以全景式的視角、史詩般的敘述、富于情感的文字、充滿張力的畫面、激情澎湃的旋律、深沉厚重的解說，將中國工農(nóng)紅軍各路長征的全過程，紀錄于385分鐘時長的影片中。
第一集《悲壯出發(fā)》，第二集《偉大轉(zhuǎn)折》，第三集《雄關(guān)漫道》，第四集《堅忍不拔》，第五集《生命頌歌》，第六集《情深意長》，第七集《北上北上》，第八集《奠基西北》。該片集中了黨史軍史專家多年來的研究成果，以中央革命根據(jù)地第五次反“圍剿”失敗為切入點，詳盡剖析了“左”傾錯誤的軍事指揮所導(dǎo)致的反“圍剿”失敗，以及中國革命所面臨的重大抉擇。以精當而細膩的筆觸，書寫了以遵義會議為起點的黨的歷史的偉大轉(zhuǎn)折;刻畫了毛澤東和紅軍出神入化的戰(zhàn)爭精妙;描繪了各路紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)中的艱辛與奇崛;謳歌了紅軍戰(zhàn)士跨越生命極限的悲壯;繪畫了長征為中國革命所播撒的火種;揭示了與張國燾分裂主義斗爭的波詭云譎;唱響了紅軍落腳陜北所帶來的中國革命的新輝煌。特別是，全片始終貫穿一條紅線，即紅軍北上，是懷揣一個不可動搖的信念，走上挽救民族危亡的戰(zhàn)場。
以今日視角看長征，歌吟偉大的長征精神，是本片濃墨重彩的一筆。正如指出，革命理想高于天。本片突出長征精神的當代詮釋，呼喚不忘初心，繼續(xù)前進，走好我們這一代人的長征路。全片以“長征，永遠在路上”的意蘊結(jié)尾，再次點出“永遠的長征”之主題。
從艱難跋涉到勝利至今，表現(xiàn)長征的文藝作品層出不窮，那一座名為“艱苦歲月”的雕塑，相信人們不會忘記，老班長的笛子不知道溫暖了多少人的心。還有歌曲《十送紅軍》《會師歌》《山丹丹開花紅艷艷》《十六字令·山》《七律·長征》《紅軍戰(zhàn)士想念毛澤東》《長征組歌》《映山紅》等等，選擇這樣的傳世之作并不難，難的是不能原封不動地照搬照排，而要著眼新的架構(gòu)進行重新編配，既不能對原著傷筋動骨，又要有煥然一新的精彩紛呈。
《永遠的長征》的可貴之處，正是在于獨具匠心，另辟蹊徑，對節(jié)目精心剪裁而能無縫連接。如把《十送紅軍》大膽拆開使用，“一送”“九送”各在長征的一頭一尾，雖然相隔有距，卻沒有被時空阻隔，情緒隨著劇情變化跌宕起伏，做到了氣勢不減、神韻不散、渾然天成。同時對節(jié)目精心布點又能相互照應(yīng)，《長征組歌》選用了五段，分別安排在前三個樂章，有的是完整演唱，再現(xiàn)當年艱難困苦的典型場景;有的是取其精華，表現(xiàn)軍情似火的緊迫節(jié)奏;原有的組歌沒有因為分散而影響藝術(shù)表達的完整性，相反與其他作品自然穿插有機組合，既滿足了晚會的整體需求，又突出了演出的個性特色，做到了剛?cè)嵯酀?、張弛有序、和諧流暢。
《永遠的長征》還有一個很大的難點也是很大的亮點，就是以科學(xué)和藝術(shù)的眼光重新審視歷史并賦予新的表現(xiàn)。面對大跨度、大區(qū)域的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移和游擊作戰(zhàn)，面對不勝枚舉的經(jīng)典戰(zhàn)役和層出不窮的英雄人物，需要作出正確的把握和準確的取舍，創(chuàng)作者們在學(xué)習(xí)借鑒歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，用他們開拓創(chuàng)新的勇氣和智慧，作出了一次大膽而又有意義的成功實踐。從總體布局來看，在框架結(jié)構(gòu)上是編年紀實與斷代跨越相結(jié)合，使長征行軍的路線圖和改革強軍的路線圖對接疊印，展示出了紅軍的傳人永遠的足跡。在內(nèi)容表現(xiàn)上是歷史轉(zhuǎn)折與戰(zhàn)役突圍統(tǒng)籌兼顧，絕地反擊和英雄之旅相互輝映，三大主力與陜北紅軍血肉相依，展示出了歷史的功勛永遠的榮譽。在節(jié)目編配上是經(jīng)典名篇與精品新作有序銜接，伴隨著勝利的年輪，代表著藝術(shù)的發(fā)展，使歷史的回聲和時代的新聲自然交響，展示出了文化的傳承永遠的精神。從思想謀篇來看，如果說“永遠的長征”是貫通整場演出的宏大主題，那么前三個樂章與第四樂章顯然構(gòu)成了晚會的上下篇，雖有數(shù)量差別，分量毫不遜色，既可獨立成章一展風采，又有內(nèi)在聯(lián)系承前啟后，長征興軍、改革強軍，血脈相連、首尾呼應(yīng)，確有一股大氣磅礴的宏偉壯闊。
八集電視紀錄片《永遠的長征》以全景式的視角，以史詩般的敘述，以富于情感的文字，將中國工農(nóng)紅軍各路長征的全過程，紀錄于385分鐘時長的影片中。
全片以中央革命根據(jù)地反第五次“圍剿”失敗為切入點，詳盡剖析了“左”傾錯誤的軍事指揮所導(dǎo)致的反“圍剿”失敗，以及中國革命所面臨的重大抉擇。
影片以精當而細膩的筆觸，書寫了以遵義會議為起點的黨的歷史的偉大轉(zhuǎn)折;書寫了各路紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)中的艱辛與奇崛;書寫了紅軍戰(zhàn)士跨越生命極限的悲壯;書寫了長征為中國革命所播撒的火種;書寫了與張國燾分裂主義斗爭的波詭云譎;書寫了紅軍落腳陜北所帶來的中國革命的新輝煌。特別是，全片始終貫穿一條紅線，即，紅軍北上，是懷揣一個不可動搖的信念：走上挽救民族危亡的戰(zhàn)場。
以今日視角看長征，歌吟偉大的長征精神，是本片濃墨重彩的一筆。正如指出，革命理想高于天。本片突出長征精神的當代詮釋，高歌不忘初心，繼續(xù)前進，走好我們這一代人的長征路。
共
2
頁，當前第
1
頁
1
2
歷史紀錄片心得篇六
圓明園，是清朝一座莊嚴肅穆的皇家園林，也是我國古代園林和藝術(shù)的杰出代表之一。然而，在1860年的英法聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭中，該園因未遭到全國人民的保護而被毀，至今仍是國人心中的痛。為了展現(xiàn)圓明園的歷史與文化，紀錄片《圓明園》于近期推出，讓觀眾領(lǐng)略圓明園的繁榮和覆滅，喚起人們對于歷史保護的認識。影片給我留下了深刻的印象和感受。
第一段：用鏡頭記錄圓明園的美
影片開頭，我被濃郁的翠竹，清新的荷花池和震撼人心的石像所吸引。如琴瑟和鳴般的音樂和旁邊講解人員的敘述甚為形象,給我產(chǎn)生了文化厚重的感受。我看到的，不僅是一座美麗的園林，同時也是一部美術(shù)和建筑史的史詩。
第二段：用歷史展示圓明園的繁榮
影片向我們展示了圓明園最頂峰時期的輝煌,這座宏偉的園林上千年的文化沉淀無不表現(xiàn)在雕梁畫棟，山水亭臺，神龕信仰之中。我們可以想象當時的皇帝們在此欣賞音樂，獵鷹游泳，與臣子商討國事的場景。圓明園的輝煌，伴隨著中國古代文明的發(fā)展，表現(xiàn)了中國文化的博大和偉大。
第三段：用史實揭示圓明園的覆滅
幸運的是，據(jù)史料記載，圓明園存在的歷史文章還有清朝民間傳說，現(xiàn)在已經(jīng)被整理出來以供人們參考、研究。通過影片我們可以一窺當時的亂局和一些愚蠢的政治手法所造成的后果。這也讓我們認識到，在歷史的發(fā)展進程中,政治和文化的關(guān)系必須嚴密地聯(lián)系在一起，做到相互支撐，才能真正地保護和傳承文化。
第四段：歷史文化的呼喚
影片給人們觸動與震撼，繁榮的歷史與文化的沉淀，不能被不負責的個人和悲慘的歷史所輕易拋棄。這座古老的園林是珍貴的文化資源，反映了中國文化的豐富性,作為文化遺產(chǎn)必須得到更多人的珍視和保護。沉痛的歷史警示人們,只有在全國人民共同努力下,通過和平發(fā)展，自主創(chuàng)造走過來的中國才能夠向世界展現(xiàn)更富魅力和精神的文化。
第五段：信仰與文化的絕非刻板印象
圓明園的覆滅，其背后也是信仰和文化遭受的屈辱。在當時，時局紊亂，民不聊生，神龕離破，帝都失陷，歷史的無奈已成為顯而易見的事實。然而，我們又能從這段歷史中看到中國信仰和文化的堅定。這些心靈最美好的部分，即便受遭受沉重的打擊，也不會消失的。逆境的歷練使人們從中尋找到了信仰的力量，不僅救贖了靈魂,也體現(xiàn)了文化的藝術(shù)和力量。
總上所述，圓明園歷史紀錄片充分闡述了圓明園的文化底蘊和歷史價值。它不僅是對中國古代文明和歷史文化的珍視，也是對人類文明的珍視和保護。希望我們通過這樣的方式去發(fā)掘和理解歷史，體驗文化和它的背后的信仰，以更多的文化自信和信仰力量，來幫助我們邁向更好的明天。
歷史紀錄片心得篇七
歷史紀錄片是一種將歷史素材進行搜集、整理、編輯、呈現(xiàn)的影視作品。作為一名觀眾，我喜歡觀看歷史紀錄片，因為它們能夠通過圖像、音效、文字等表現(xiàn)形式，將歷史人物、事件、場景等重要內(nèi)容呈現(xiàn)在我面前，讓我更加深入地了解歷史的背景和故事。在觀看歷史紀錄片的同時，我也體會到了錄制過程中制作人員的辛苦和艱辛，也同時明白了歷史紀錄片所帶來的意義和影響。
第二段：感受歷史的震撼
觀看歷史紀錄片中最大的收獲就是能夠感受到歷史的震撼和魅力。每一個歷史時期都有著無數(shù)的故事和傳說，這些故事中沒有一點點的虛構(gòu)和夸張，而都是歷史事實的真實再現(xiàn)。這些故事經(jīng)過制作人員的搜集和整理，被呈現(xiàn)在我們面前，使我們能夠在零距離接觸歷史的同時，深入了解歷史的真實面貌。歷史紀錄片能夠讓我感受到歷史時期中人們的思想和生活方式，也能夠讓我領(lǐng)略到歷史時期的文化和藝術(shù)氛圍，這些都是通過觀看歷史紀錄片所獲得的。
第三段：反思歷史中的錯誤
歷史是一面鏡子，可以讓我們看到人類的無數(shù)錯誤和榮辱興衰，也可以讓我們認清我們的自我。在歷史紀錄片里，我們可以看到人類在歷史長河中所犯的錯誤和過失，這些錯誤和過失可以讓我們認識到人類所需要改進的方面。歷史紀錄片能夠讓我反思人類的文明進程和道路，使我明確自己所處的現(xiàn)實和未來的發(fā)展方向。
第四段：不斷提升看紀錄片的能力
觀看歷史紀錄片需要我們具備相應(yīng)的看法和能力，這對我們的觀看效果也會有很大的影響。觀看歷史紀錄片需要我們有著良好的文化素質(zhì)和邏輯思維能力，才能從中更好地體會到歷史的風采和奧秘。在觀看之前，我們應(yīng)該做好一些預(yù)備工作，比如恰當?shù)臏蕚?、科學(xué)掌握一些基本的歷史背景知識、了解認識紀錄片的主題、目的以及準確把握所闡述事件的關(guān)鍵和重點等。
第五段：結(jié)語
總體來說，歷史紀錄片對于我們每一個人都有著重要的意義和影響。它能夠讓我們深入地了解歷史，感受歷史的魅力和震撼；也能讓我們反思歷史中的錯誤，引導(dǎo)我們更好地認識我們的自我。在觀看歷史紀錄片中，我們更應(yīng)該提升自己的觀看能力和文化素質(zhì)，開拓我們的歷史視野和思維，體會到歷史所帶來的意義和價值。
歷史紀錄片心得篇八
述往事，思來者。歷史是過去的現(xiàn)實，現(xiàn)實是未來的歷史。歷史看似遙遠，卻從未與現(xiàn)實割斷。中華民族多元一體是先人留給我們的豐厚遺產(chǎn)。今天，新疆各民族開放包容、絢爛多彩，正是得益于中華民族與生俱來的稟賦延續(xù)和中國歷史五千年的饋贈傳承。一部優(yōu)秀的中國歷史紀錄片也應(yīng)該著重記錄和做好中華民族精神的宣揚。在《中國新疆之歷史印記》中，從解憂細君遠嫁西域、智勇班超投筆從戎、各部首領(lǐng)參天可汗、回鶻王子赴難勤王、土爾扈特萬里東歸、錫伯族萬里戍邊等諸多歷史佳話，到近代以后面對亡國滅種的危機時，新疆各民族與其他中華兒女共御外侮、共赴國難的歷史史詩，新疆各民族始終傳承著中華民族最深沉的精神追求。源自中華民族追求團結(jié)統(tǒng)一的內(nèi)生動力，在該片的微言大義中，完成了向愛國主義精神的升華。正如習(xí)近平總書記所說的那樣：“中華民族精神是各族人民共同培育、繼承、發(fā)展起來的，已深深融進了各族人民的血液和靈魂，成為推動中國發(fā)展進步的強大精神動力?！睂τ趩拘盐覀児撬枥锏拿褡寰裼兄鼮槊黠@的意義。筑牢中華民族共同體意識，建設(shè)各民族共有的精神家園，是包括新疆各族人民在內(nèi)的全中國人民的共同責任和追求。
在中國歷史長河中，農(nóng)耕文明的勤勞質(zhì)樸、崇禮親仁，草原文明的熱烈奔放、勇猛剛健，海洋文明的海納百川、敢拼會贏，源源不斷注入中華民族的特質(zhì)和稟賦，形成了我們兼容并包的文化品格?！吨袊陆畾v史印記》為了探究新疆各民族文化的根與魂，拿起了歷史的顯微鏡，以小見大，見微知著。帶紋的彩陶、精美的玉器、刻字的殘簡、漢代的瓦當、魏晉的壁畫、唐代的餃子、宋代的醫(yī)方、元代的書畫、明代的樂舞、清代的寺廟紛紛出鏡，不論類別，不問雅俗，都成為這部紀錄片探究新疆各民族文化交相輝映的細胞單元。史實證明，新疆地區(qū)各民族文化始終在中華文化的母體中不斷發(fā)展，中華文化始終是新疆各民族文化形成和發(fā)展的動力源泉。在中華文明的畫卷上，包括新疆各民族在內(nèi)的中華民族共同鑄就了中華文化的多姿多彩、歷久彌新，這是今天我們強大文化自信的根源。文化興則國運興，文化強則民族強。當前，堅定文化自信、堅守中華文化立場，是我們在國際形勢跌宕起伏、世界格局復(fù)雜多變的局勢下，能夠站穩(wěn)腳跟、良性發(fā)展的精神命脈。
歷史紀錄片心得篇九
作為一部非常著名的歷史紀錄片，《紫禁城》不僅通過鏡頭展現(xiàn)了清朝的宏偉建筑， 廣闊景象和壯觀氣勢，同時還帶我們深入了解了這座城堡的獨特文化底蘊和歷史背景。今天，我將從不同角度分享一下我的一些觀點，以期為讀者提供更為全面的了解和思考。
一、 紫禁城獨特文化底蘊的深入挖掘
在歷史文化的扉頁中，太和殿宏亮巍峨，遠遠望去美輪美奐，如一座瑰麗天宮，向我們展現(xiàn)出宮廷文化與國家文化交融的奇妙場景。影片中所描繪的皇帝們的服飾、用餐規(guī)矩、儀式習(xí)慣以及他們處理政務(wù)的方法和手段，這一切都是那個時代的獨特文化標志。再加上紫禁城博物院對于文化傳承的保護，相信各位觀眾能在這部經(jīng)典紀錄片中更加深刻地感受到紫禁城的歷史文化底蘊。
二、 紫禁城展現(xiàn)的國家命運和政治高度
紅場內(nèi)前殿的欽定和太和殿的登基戲，皇帝巡幸和滿族賞月，錦衣衛(wèi)的具體職責等等，這部紀錄片努力以一份“情感、邏輯、人文”的方式全面展現(xiàn)了清朝時期皇家權(quán)力制度的全貌。這其中充滿了復(fù)雜政治斗爭，也體現(xiàn)了當時社會文化、曾經(jīng)國家命運的方向和抉擇。在這個長達400年的王朝歷史中，紫禁城就如同提速的時空轉(zhuǎn)輪，推動著革故立新的從未停歇的歷史貢獻。
三、 紫禁城對中華宗教文化的保護、傳承作用
影片中清代皇帝以及數(shù)千宮女專門為寺廟修建殿堂，孝莊太后則在白塔寺供奉十方來自的菩薩等等，這些清朝皇室為了陪伴和關(guān)愛天下人而圣韻不斷的行為可謂是相當難得的文化傳承，也是中華宗教文化的一份珍貴部分。更為難得的是，這些文化傳承得以接到今日，讓我們在異彩紛呈的文化花海中更感受到中華民族厚重的文化底蘊。
四、 紫禁城保護現(xiàn)狀與歷史摧殘的反思
在對紫禁城歷史文化底蘊進行全面、深入挖掘的同時，我們也需要具體了解它的現(xiàn)狀以及在歷史上深受摧殘的痕跡。從影片中我們可以發(fā)現(xiàn)，紫禁城在保護方面所面對的的困難還有待解決，比如環(huán)保治理、文物保護以及增加有趣的互動等等，這些都需要我們持續(xù)不斷的關(guān)注和努力。此外，相當多的歷史文物已經(jīng)失落，這也促使我們對人類文明的價值、保護意識、保護方法進行反思。
五、 紫禁城對觀眾個人情感的引發(fā)與塑造
紀錄片的精彩鏡頭引人入勝，每當鏡頭展現(xiàn)進來，仿佛能情不自禁陷入一個觀景、學(xué)習(xí)的文化境地中。這是由于紫禁城所具備的文化藝術(shù)和歷史沉淀，不僅能夠為觀眾帶來一份視覺盛宴，同時也教給了我們相當多有視角與深度的文化體驗。從觀眾的角度來說，觀賞《紫禁城》的體驗也在一定程度上成為了一個情感和精神的塑造。這份體驗，能夠讓觀眾增長自認識、珍愛傳統(tǒng)文化的良好心態(tài)。
總而言之，《紫禁城》是一部充滿文化教育和發(fā)揮社會、歷史意義的歷史電影。得益于其整合了人文歷史視角、地理人文環(huán)境對皇城宮殿的深度剖析，以及藝術(shù)美學(xué)的歷史感悟，這部片子值得人們在不斷的政治、文化、歷史思考中，持續(xù)地去關(guān)注和在日常中保護，并且從中深得個人內(nèi)外心靈的提升成長。
歷史紀錄片心得篇十
信仰，來自于生命狂熱而不舍的追求，堅持馬克思主義及其中特理論，是對中國社會歷史及其趨勢本質(zhì)的理論把握和實踐指導(dǎo)。縱觀社會存在的各種信仰：一生愿望只為跪拜在前往布達拉宮征程的信徒;中東教派數(shù)百年的紅色沖突;無不顯示出信仰給人以匪夷所思的力量。一個人沒有信仰，就不會有矢志不渝的追求，就經(jīng)受不起失敗與挫折的考驗，就不能真正體現(xiàn)其人生的最高價值，就不能為了其人生的最高理想而執(zhí)著追求。
《信仰》這部歷史文獻紀錄片，擺脫傳統(tǒng)的說教模式，以內(nèi)在感悟為目的，以優(yōu)秀共產(chǎn)黨人事跡作為論據(jù)，以正面的力量擊倒一切的歪曲和懷疑。同時利用現(xiàn)代媒體技術(shù)給予傳播，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人走在時代科技前沿的、鮮明的時代性的特點。在2萬多的字字句句里，短片說的不再是耳熟能詳?shù)臍v史人物，而一個個普通而不平凡的社會各行各業(yè)勞動者，時光的流淌賦予了他們各個時代新的任務(wù)。這不再是英雄人物主導(dǎo)的中國歷史，這是人民群眾為主體的歷史。充分體現(xiàn)出馬克思主義唯物辯證與歷史觀的統(tǒng)一，提現(xiàn)了人民群眾在社會歷史中的作用。在這些可敬的勞動者中，首先本質(zhì)是人，而更鮮明的特點是共產(chǎn)黨人馬克思主義武裝的人。無論動亂還是和平，馬克思主義者總能在時代中被人們銘記，正因他們所做為社會歷史做出的貢獻，更正因他們腳下社會歷史前進的方向。
我們的目標很遠大，道路前進而曲折。但是歷史是由人們一塊一塊實踐的基石砌成的，我們的方向一致，時代賦予我們的任務(wù)卻是多樣的。因此，馬克思主義要求我們，中特理論要求我們把握時代的規(guī)律，順應(yīng)時代的變遷，發(fā)展我們的事業(yè)。熱情也許能夠降溫，信仰卻不容置疑。我們的信仰認識過程中的非認知因素，從過去的戰(zhàn)爭年代開始，起著對認識過程的發(fā)動作用，能動帶著我們尋找出路;到動蕩年代，對我們事業(yè)認識的推動支撐作用;再到和平年代的激勵作用，將一向以其時代特征引領(lǐng)我們前進。
第一篇: 信仰心得體會
歷史文獻紀錄片《信仰》以黨的90多年光輝歷程為背景，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進性和純潔性的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀，是對廣大黨員、干部和入黨積極分子進行理想信念教育的重點教育片。中國共產(chǎn)黨人實踐信仰的奮斗腳步，經(jīng)歷了革命、建設(shè)和改革三個大的歷史時期。
中國革命歷史上，一批先行者很多都是出身于富有的家庭，知識分子，他們舍棄了“小我”，為了實現(xiàn)一個“大我”，去尋找信仰，去踐行信仰，他們?yōu)榱苏麄€民族和國家的發(fā)展和振興而選擇了共產(chǎn)主義。沒有實踐的信仰是空想，在革命年代，中國共產(chǎn)黨人的所有奮斗，都為了一個目標，那就是民族獨立，人民解放。在中國近代史上，懷抱各種主義和信仰的政黨，似乎都相信自己擁有未來，但恰恰是中國共產(chǎn)黨掌握了未來。因為，在信仰的碰撞和交鋒中，共產(chǎn)黨人信仰的不僅是真理，還在于他們能夠前仆后繼、舍生忘死地去實踐自己的信仰。因此，全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨，得到了人民群眾全心全意的支持。
解放后，圍繞社會主義建設(shè)這一中心任務(wù)，中國共產(chǎn)黨人開始在自己的信仰之旗上，抒寫新的傳奇。從此，信仰中融入了自強不屈的精神，信仰凝聚出了創(chuàng)業(yè)精神，信仰鑄就了公仆本色，信仰中承載著愛國之情。
新時期，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，實踐共同富裕的理想成為共產(chǎn)黨人信仰的本質(zhì)。在這一信仰的支撐下，涌現(xiàn)出了一大批一心為公一心為民的好黨員好干部。他們一輩子堅守著“立黨為公，執(zhí)政為民”的堅定信仰，樹立了正確的世界觀、權(quán)力觀和事業(yè)觀，他們在崗位上的自覺奉獻，辛勤付出，經(jīng)受住了長期、復(fù)雜、嚴峻的考驗，始終保持著共產(chǎn)黨員的先進性和純潔性。他們在人民心中建立起來的一座座豐碑詮釋著他們的堅定信仰，那就是，一心為公，立黨才能立得牢;一心為民，執(zhí)政才能執(zhí)得好。
無論歷史如何變遷，對信仰的豐富和完善，對信仰的忠誠和實踐，保持先進、純潔和優(yōu)秀，始終是中國共產(chǎn)黨人如磐的根，不變的魂。
歷史紀錄片心得篇十一
第一段：引入歷史紀錄片創(chuàng)作的背景和意義（200字）
近年來，歷史紀錄片在國內(nèi)掀起了一股熱潮。猶如一道文化現(xiàn)象，不僅立體而深入，而且為人們打開了解歷史的大門。在這個大背景下，很多制片人和編導(dǎo)也紛紛選擇進入歷史紀錄片創(chuàng)作的行業(yè)。我也是其中之一。在歷史紀錄片的創(chuàng)作過程中，我逐漸體會到了制作一部好的歷史紀錄片的困難及其意義。
第二段：創(chuàng)作歷史紀錄片需求全面的準備工作（200字）
在創(chuàng)作歷史紀錄片時，重要的是制片方需要做全面的準備工作。這些準備工作通常包含了歷史研究、現(xiàn)場拍攝、采訪錄音、后期剪輯等多個方面。每個環(huán)節(jié)都需要精益求精，如果任何一處出現(xiàn)了缺陷，整個作品的推出都將會遭受嚴峻的挑戰(zhàn)。所以，在創(chuàng)作之前，我們要對歷史要素有充分的認識，同時對影片的風格和目標讀者也要有清晰的定位。
第三段：歷史紀錄片要用生動的形態(tài)呈現(xiàn)歷史（200字）
與其他紀錄片相比，歷史紀錄片的制作較為復(fù)雜。這是因為要在獲得豐富的歷史資料和連續(xù)的時間線索的基礎(chǔ)上，選擇最佳的拍攝視角和展示形式，合理運用表現(xiàn)手法和審美標準，使之能夠用生動的形態(tài)呈現(xiàn)出歷史的真實面貌、人物形象和事件空間，吸引觀眾的目光。對于制片人來說，必須對影片的敘事藝術(shù)有深刻的認識，才能完美展示影片中的歷史故事。
第四段：歷史紀錄片制作需保持客觀性和真實性（200字）
歷史紀錄片創(chuàng)作中 unavoidably 的問題是如何保持其客觀性。歷史是多維度的，不同人的視角和主張會影響到對它的解讀。制片人需要時刻保持其誠實、客觀、公正的態(tài)度，用事實證明影片所闡述的所有觀點，在不改變真實歷史事實敘述的基礎(chǔ)上，彰顯出其獨特的個性。同時需要我們充分運用歷史資料，不重復(fù)、不遺漏的呈現(xiàn)出歷史上值得我們銘記的事件和人物。
第五段：結(jié)論（200字）
歷史紀錄片如同史詩般講述著一個又一個真實的故事，引領(lǐng)著觀眾通過歷史的舷窗，了解那些注定要長存的人類記憶，它具有傳承、啟示、檢點的功能。對于制片人而言，各類技能的堆砌、各種創(chuàng)意和想象的運用是完成一項歷史紀錄片的必備條件。同時，還需要有較好的編導(dǎo)能力、謹慎審視，有靈魂的審美標準和無聲的內(nèi)在才能。最終，制片人要有清醒的意識：歷史是鐵證如山，歷史的紀錄片應(yīng)當是向人類贈送的偉大財富。
歷史紀錄片心得篇十二
歷史轉(zhuǎn)折紀錄片作為一種重要的紀錄片類型，通過對歷史上一些重大事件和轉(zhuǎn)折點的記錄和還原，幫助觀眾重新認識并思考歷史，從而使我們更好地理解當前社會的發(fā)展和未來的走向。我最近觀看了一部關(guān)于二戰(zhàn)的歷史轉(zhuǎn)折紀錄片，從中我深刻地感受到了歷史的威力和價值。
第二段：描述節(jié)目內(nèi)容
這部紀錄片詳細展現(xiàn)了二戰(zhàn)期間的重要事件和轉(zhuǎn)折點，包括戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因、各個國家以及組織的角色和作用，以及戰(zhàn)爭戰(zhàn)術(shù)和戰(zhàn)略等方面的內(nèi)容。通過大量的歷史檔案、材料、照片和視頻，紀錄片還原了二戰(zhàn)期間的戰(zhàn)爭場景、人們的生活狀況和深刻的人間慘劇。這部紀錄片不僅通過事實的呈現(xiàn)給觀眾提供了豐富的歷史知識，更重要的是通過對戰(zhàn)爭的深度解讀和對人物命運的講述，引發(fā)了我對戰(zhàn)爭本身和人性的思考。
第三段：對戰(zhàn)爭本身的思考
觀看這部紀錄片讓我深刻地意識到戰(zhàn)爭的可怕和殘酷。無論是在戰(zhàn)場上的慘烈廝殺，還是在戰(zhàn)爭帶來的深深的痛苦和傷痕上，戰(zhàn)爭都無情地摧毀了無數(shù)生命和家庭。二戰(zhàn)是人類歷史上最具毀滅性的戰(zhàn)爭之一，戰(zhàn)爭給各個國家和地區(qū)帶來了巨大的損失和痛苦。通過這部紀錄片，我深深地反思了戰(zhàn)爭的本質(zhì)，戰(zhàn)爭從根本上來說是人類文明的失敗，那種為了利益、擴張和力量而互相殘殺的行為應(yīng)當被深深地譴責，我們必須共同努力為和平而戰(zhàn)。
第四段：對人性的思考
二戰(zhàn)期間有許多令人痛心的故事，比如納粹大屠殺、七七事變等，這些事件展現(xiàn)了戰(zhàn)爭獨特的一面，也引發(fā)了我對人性的思考。戰(zhàn)爭環(huán)境下的人性暴露得淋漓盡致，有的人為了生存而不擇手段，甚至背叛自己的親人和國家；而另一些人則在這個人間地獄里展現(xiàn)了偉大的人性光輝，用自己的成就和犧牲，為我們留下了一筆寶貴的精神財富。這使我深刻地理解了人性的復(fù)雜性和多樣性，人性的光明和黑暗并存，同樣的環(huán)境下，不同的人會作出不同的選擇，對于我們每個人來說，我們應(yīng)當警醒地保持清醒的頭腦，保持良知和道德底線，不被戰(zhàn)爭和惡劣環(huán)境誘導(dǎo)。
第五段：總結(jié)
這部歷史轉(zhuǎn)折紀錄片讓我深刻認識到歷史對于我們的重要性和必要性，通過歷史的回顧和解析，我們可以更好地認識到過去的錯誤和成就，并能更好地導(dǎo)航我們的前進道路。同時，觀看這部紀錄片也使我深思自己的人生和對待社會問題的態(tài)度，我們每個人都有責任用自己的言行和選擇來維護和傳承我們共同的文明和核心價值觀。通過學(xué)習(xí)歷史和觀看歷史相關(guān)的紀錄片，我們才能更深入地理解人類的過去、現(xiàn)在和未來，并努力創(chuàng)造一個更加和平、公正和繁榮的世界。
歷史紀錄片心得篇十三
從建立伊始，絲綢之路始終主宰著人類文明的進程。一般指陸上絲綢之路，又分為陸上絲綢之路和海上絲綢之路。陸上絲綢之路起源于西漢漢武帝派張騫出使西域開辟的以首都長安(今西安)為起點，經(jīng)甘肅、新疆，到中亞、西亞，并連接地中海各國的陸上通道。它的最初作用是運輸中國古代出產(chǎn)的絲綢，后來還運其他東西。
前2，雖然此時漢高祖劉邦已完勝了最大的對手項羽，然而強悍的匈奴人，榕對漢王朝構(gòu)成巨大的威脅。公元前138年，一支一百多人組成的使團從長安啟程，踏上了西行之旅。然而，他的內(nèi)心充有著強烈的探險精神，他喜歡開拓未知的領(lǐng)域，不想一生碌碌無為，他就是張騫。而要躲避匈奴的阻撓也不簡單，必須繞過匈奴的地盤。果然不出所料，張騫第一次出使西域，從隴西郡出境不久，即被匈奴攔截，為了使張騫屈服，匈奴人采取了威逼利誘的手段，張騫始終不為所動。
現(xiàn)在想想，我們的祖先為了與西方溝通好，不知道費了多少人力;用了多少財物;有多少人為這一次累的精疲力盡。他們是為了什么?是為了讓自己的國家強大起來，是為了靠這些東西，讓國家一次次突破難關(guān)。不是為了一己私利，不是為了金錢和地位。這條路上絲綢與同樣原產(chǎn)中國的瓷器一樣，成為當時一個東亞強盛文明的象征。各國元首及貴族曾一度以穿著中國絲綢，家中使用瓷器為富有榮耀的象征。
這就是絲綢之路的來歷。
歷史紀錄片心得篇十四
前天，再次接到翁飛老師的短信：今晚22:00央視十套再次播出大型紀錄片《北洋海軍興亡史》，鳴謝!由于，最近較忙，最近兩天，我特意從搜狐視頻中集中觀看，下面分享幾點體會。
一是感動。片首和片尾的北洋軍歌，令人慷概激昂。綜觀當時中國，雖未經(jīng)啟蒙，民智尚未開啟，但軍人以死報國的樸素情懷和死戰(zhàn)不屈的'精神意志仍令人敬仰。陳京瑩給老父家書中開篇就寫到，“軍人戰(zhàn)死沙場，幸事也，然盡忠不能盡孝，自古忠孝難兩全也”，家書還未寄達，陳已隨經(jīng)遠戰(zhàn)沉大海。
二曰憤懣。巨艦忠魂，忠臣良將，到頭來不過做了腐朽沒落王朝的陪葬，這部紀錄片，是迄今官方最為客觀地對甲午的反思。這種反思國恥的紀錄片，看了難免讓人心情淤塞，但我們要的是理性反思，不是燃起復(fù)仇主義的烈火，而是要苦練內(nèi)功，讓國恥不再重演。當年北洋海軍以一己之殘軀喚醒國人四千年之大夢，但國人似乎離大國民還有距離，據(jù)到過劉公島紀念館的朋友說，留言薄上盡是歪七扭八、錯字連篇、滿篇生殖器，叫囂戰(zhàn)爭與復(fù)仇的文字。紀念甲午，就是要冷靜地近乎殘酷地再次揭開自己1的傷疤，牢牢記住恥辱和教訓(xùn)，而不要在叫囂復(fù)仇中迷失自我。
三是激動。許多沉睡了120年的歷史一一浮現(xiàn)。特別是慷慨激昂的北洋海軍軍歌，完爆鬼子的軍艦進行曲。另外，此片是由海軍拍攝的，也可以說代表了官方對于甲午、海洋、海權(quán)、海軍的認識，令人鼓舞。環(huán)顧當今東亞局勢，此片值得國人尤其是當政者好好學(xué)習(xí)，中華民族要想屹立于世界之林，一定要以史為鑒。
今晚又接到翁飛老師的短信：26日，我將赴威海參加海軍舉辦的甲午戰(zhàn)爭120周年研討會。軍委、海軍等高層領(lǐng)導(dǎo)出席，大會學(xué)術(shù)研討在東海艦隊的旗艦上進行，制定我是第一個發(fā)言，談李鴻章與兩次海防大討論以及如何創(chuàng)建北洋海軍。會后，將在海上巡游兩三天，向北洋先烈致祭。
歷史紀錄片心得篇十五
今年是長征勝利85周年，7月18日，習(xí)近平總書記在寧夏固原市西吉縣將臺堡瞻仰紅軍長征會師紀念碑時深情地說，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍長征，譜寫了豪情萬丈的英雄史詩。偉大的長征精神是中國共產(chǎn)黨人革命風范的生動反映，當前，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)同偉大長征一樣，是前無古人的偉大事業(yè)，同樣需要繼承和弘揚長征精神。作為一名共產(chǎn)黨員和審計干部，我們不能忘記長征路上走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)，要以堅忍不拔、自強不息、勇往直前的偉大長征精神為指引，爭做新時期下合格的審計黨員干部。
弘揚傳承長征精神，做理想信念堅定的共產(chǎn)黨員。政治信念是對黨員合格與否最重要、最本質(zhì)的考量。堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。紅軍之所以歷經(jīng)艱險而不潰散，創(chuàng)造了兩萬五千里長征這一中國革命史上的奇跡和世界軍事史上的偉大壯舉，最根本的原因就在于紅軍戰(zhàn)士對革命理想和事業(yè)始終堅守無比忠誠、堅定的信念。作為新時期的審計干部，要爭做合格共產(chǎn)黨員，就要緊密結(jié)合審計工作實際，注重強化學(xué)習(xí)，把思想建設(shè)放在首位，堅定共產(chǎn)主義遠大理想。要尊崇黨章、遵守黨規(guī)，以習(xí)近平總書記系列重要講話精神武裝頭腦，結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，把“七一”重要講話作為加強黨性修養(yǎng)的最新教材，進一步增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，把堅定的理想信念作為安身立命的“主心骨”、修身立業(yè)的“壓艙石”，以忠實的信仰和堅定的信念引領(lǐng)審計實踐。
弘揚傳承長征精神，做積極服務(wù)群眾的共產(chǎn)黨員。堅持密切聯(lián)系群眾，緊緊依靠群眾，同人民群眾生死相依、患難與共，是黨領(lǐng)導(dǎo)紅軍取得長征勝利的根本法寶。作為窮苦人的隊伍，在長征的艱難困苦中，紅軍始終沒有忘記關(guān)心和幫助窮苦百姓，始終相信和依靠人民群眾，正是這種軍民生死相依、患難與共的精神，形成強大的合力，造就了長征的勝利。新形勢下推進各項工作，同樣離不開人民群眾的衷心擁護、大力支持、無私奉獻。作為新時期的審計干部，弘揚長征精神，爭做合格黨員就要不斷強化全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識，密切聯(lián)系群眾，忠實維護人民群眾的根本利益。在審計工作中，要把牢“政策底線”，跟進督促落實，加大對中央和省、市重大政策措施落實情況的審計力度，促進政策落地生根;繃緊“法紀紅線”，加大對領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)濟責任審計力度和對違法違規(guī)問題、重大案件線索的揭示力度，促進反腐倡廉建設(shè);堅持“民生主線”，加強民生資金項目審計，促進改善民生、推進社會公平正義，把維護好最廣大人民群眾的根本利益作為審計監(jiān)督工作的出發(fā)點和落腳點，更好地為社會經(jīng)濟建設(shè)健康持續(xù)發(fā)展保駕護航。
弘揚傳承長征精神，做勇于奉獻擔當?shù)墓伯a(chǎn)黨員。“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”。在缺吃少穿、缺槍少炮、敵人圍追堵截的艱難環(huán)境下，紅軍戰(zhàn)士創(chuàng)造了長征這一震驚世界的壯舉，充分彰顯了不怕艱難困苦、不怕流血犧牲、排除萬難去爭取勝利的偉大精神。在中華民族全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)中國夢的新長征路上，雖然物質(zhì)生活已經(jīng)得到極大的豐富，但我們每個共產(chǎn)黨員仍然要要弘揚傳承紅軍勇于奉獻的革命精神，始終保持銳意進取、奮發(fā)有為、蓬勃向上的精神狀態(tài)，在本職崗位上愛崗敬業(yè)，無私奉獻，積極主動擔重任，攻堅克難干實事。作為一名審計干部，我們就應(yīng)該要嚴格依法履職，主動承擔使命，在審計工作實踐中大力推進政策落實、推進公共資金高效使用、推動體制機制創(chuàng)新;要保持奮發(fā)進取、勇于創(chuàng)新的工作態(tài)度，面對經(jīng)濟發(fā)展中出現(xiàn)的新情況、新問題，不斷創(chuàng)新審計工作思路、調(diào)整工作部署、完善工作舉措;要求真務(wù)實，腳踏實地，通過審計實踐把問題查清楚、原因分析透、建議提到位，以客觀公正的態(tài)度維護群眾利益、替上級組織分憂。
弘揚傳承長征精神，做嚴格遵規(guī)守紀的共產(chǎn)黨員。毛主席說過：“加強紀律性，革命無不勝”。長征期間，紅軍各部自覺維護大局、堅決執(zhí)行命令，全體將士嚴守紀律、緊密團結(jié)，匯聚起一股無堅不摧的鋼鐵洪流，保證了黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)，保證了黨和紅軍的團結(jié)統(tǒng)一，贏得了各族人民的擁護和支持。新時期下，嚴明的紀律和規(guī)矩依然是我們黨發(fā)展壯大的重要法寶，是全面從嚴治黨的關(guān)鍵。講政治規(guī)矩、守政治紀律是對全體黨員干部黨性和對黨忠誠度的重要考驗，“打鐵還需自身硬”，作為審計干部，尤其要率先牢固樹立紀律和規(guī)矩意識，帶頭遵守黨章黨規(guī)，以更強的黨性意識、政治覺悟和組織觀念要求自己，做守紀律、講規(guī)矩的表率。要做到把新黨章作為行動指南，把《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》、《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》等黨紀黨規(guī)作為道德“高線”、紀律“底線”，將《審計法》、審計“八不準”等規(guī)定作為日常工作的尺度和標桿，把審計工作和個人生活主動置于各種規(guī)矩紀律的約束之下，自覺接受黨組織和群眾的監(jiān)督，到集干凈與干事于一身、勤政與廉政為一體，以高尚的道德修養(yǎng)和優(yōu)良的工作作風促進審計工作進一步發(fā)展。
歷史紀錄片心得篇十六
最近，單位組織上了一節(jié)特殊的黨課——觀看歷史文獻紀錄片《信仰》。一小時四十五分鐘，我在凝重、震撼、沉思中完成對精神世界的洗禮。什么是信仰?共產(chǎn)黨員該堅持怎樣的信仰?影片已告訴我答案。
在酷似《國際歌》的悲壯雄渾的片頭曲中，《信仰》把我?guī)Щ氐叫轮袊闪⒑蟛痪?，百廢待興的建設(shè)時期?！盀橛袪奚鄩阎?，敢叫日月?lián)Q新天”，一個個熟悉的名字，如孟泰、王進喜、焦裕祿、張秉貴、雷鋒，用一個個感人的故事，演繹了他們對事業(yè)的忠誠和對信仰的堅守。他們?yōu)榻ㄔO(shè)社會主義而艱苦創(chuàng)業(yè)，把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中。在與時俱進的改革開放新時期，站在時代前列的先鋒們，如沈浩、吳仁寶、吳孟超、孔繁森，前赴后繼，無私奉獻，書寫了永葆先進、純潔和優(yōu)秀的歷史答卷。他們?yōu)辄h和人民的事業(yè)嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，甚至獻出寶貴的生命，都是因為信仰的支撐。為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身，這是共產(chǎn)黨人的信仰!
信仰是純粹的，“兩彈元勛”鄧稼先說：一不為名，二不為利，但我們的工作要奔世界先進水平。信仰是利他的，蔣筑英在寫給父親的信中說：雖然現(xiàn)在許多人對入黨已不感興趣，我想一個人總還是應(yīng)該有信仰，人活著不能為自己過好生活，要為社會負責任。信仰激發(fā)了他們靈魂中的高貴和偉大，亦成就了國家事業(yè)的巨大發(fā)展。
鮮活的生命，高尚的靈魂，樸素的語言，全場鴉雀無聲，大家用專注和思考傳遞著由衷的敬意。是的，林縣人民在太行山的懸崖峭壁上飛檐走壁、劈山修渠的影像震撼了我，鐵姑娘李改云為此犧牲雙腿而不言后悔;“先祭谷公，再祭祖宗”，廈門東山人民對谷文昌書記的愛戴之情溫暖了我;楊善洲老書記花費二十年心血培育茫茫林海，全部無償捐給國家的事跡徹底感動了我……我油然而生一種認同和自豪感，渺小如我，和他們一樣都是共產(chǎn)黨員。即使和他們相比，我什么都不是，我仍然因我們?yōu)橥环N信仰而走到一起的念想熱血沸騰。一位外國哲人說過，有兩種東西，我們越是反復(fù)的思索，越會覺得它永遠新鮮，并不斷增長對它的贊嘆和敬畏：一個是頭上的星空，一個是心中的道德，對共產(chǎn)黨人來說，頭上的星空是信仰，心中的道德是在尋常經(jīng)歷中堅持全心全意為人民服務(wù)的高度自覺。
信仰，這個美好的精神家園，他依靠的不是大聲宣告，而是深藏在日常生活的細節(jié)里，流露在舉手抬足之間，閃現(xiàn)在最平常的決定里。作為一名普通的青年黨員，為信仰而獻身，對我來說有些遙遠，但是對工作崗位兢兢業(yè)業(yè)的堅守，對理想信念始終如一的執(zhí)著是不需質(zhì)疑的。如果能把付出和奉獻作為生活和工作的常態(tài)，立足于做小事，做好事，那么即便不轟轟烈烈，也是對得起自己，對得起共產(chǎn)黨員的稱號的。長此以往，誰能說沒有體現(xiàn)人生的價值呢?就像是一滴水，在陽光下曬曬就會蒸發(fā)，但若是將它投入浩瀚的大海，生命便不會干涸。千千萬萬個小我，在千千萬萬個崗位上發(fā)揮或大或小的作用，那么黨的事業(yè)將持續(xù)波瀾壯闊，我們的祖國將更加富強，我們的人民將更加幸福。用小我成就大我，這是我的信仰。
《信仰》中有這樣一段話：“一輩子很短，如果用它來謀取物質(zhì)的享受和個人的利益，生命如隨水而逝的落花留不下一絲痕跡。一輩子也很長，如果把個人的奮斗融入黨的事業(yè)和人民的利益，那就成為了信仰的堅守，即使生命歸于結(jié)束，在信仰的堅守和傳承中，一輩子就變成了永遠?！蔽蚁胍赃@段話自勉，把今日對信仰的追尋和感悟化作對“一輩子”的思考。
歷史紀錄片心得篇十七
紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。
五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。
更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。
毛主席用這首七言律詩形象地概括了紅軍長征的戰(zhàn)斗歷程，熱情洋溢的贊揚了中國工農(nóng)紅軍不畏艱險，英勇頑強的革命英雄主義和革命樂觀主義精神。56個字，包含了多少驚險，多少曲折，多少悲壯，多少感天地泣鬼神的故事，56個字，負載著長征路上的千種艱難險阻，飽含著中國共產(chǎn)黨的萬般豪情壯志。
時光荏苒，仿佛昨日還是戰(zhàn)火紛飛的年代，今天已是紅軍長征勝利85周年，抗日戰(zhàn)爭勝利70周年了。70年有多久，70年可以將一個牙牙學(xué)語的孩子變?yōu)橐堰^花甲的老人，70年可以讓一個翩翩少年成為一個耄耋老人，70年讓中國這片古老的東方土地發(fā)生了翻天覆地的改變。追思70年前的日子，是所有中國人民都不愿提及的一段苦難，然而歷史不能被遺忘，更不容篡改，中華民族偉大的抗戰(zhàn)精神必將在歷史的星空定格成為永恒。
20__年，作為社會實踐團隊帶隊老師的我?guī)ьI(lǐng)實踐隊員們來到了偉大長征的會合點，與長征出發(fā)點瑞金、轉(zhuǎn)折點遵義、落腳點延安一道，成為中國革命歷史上的紅色圣地——會寧。85年前，在這片土地上發(fā)生了影響中國歷史的重大事件，中國工農(nóng)紅軍三大主力在這里勝利會師，從此，會寧這個普通的山城與偉大的長征緊密的聯(lián)系在了一起。踏進這片飽含歷史滄桑的土地，我心潮澎湃，思緒萬千，站在空曠的廣場上，仰望藍天白云映襯下的巍巍會師塔，那個戰(zhàn)火紛飛、硝煙彌漫的歷史畫面在腦海浮現(xiàn)。我們來到這里追溯一段歷史，來追憶萬里長征，來瞻仰烈士遺物，來緬懷革命先烈，來繼承和發(fā)揚革命先輩們的光榮傳統(tǒng)。
1934年10月，在第五次反“圍剿”失敗后，中共中央和中革軍委領(lǐng)導(dǎo)的中央紅軍主力，決心一定要突破重圍，北上抗日的紅軍，開始了二萬五千里長征。隨后，紅二十五軍、紅四方面軍和紅二、六軍團也相繼離開根據(jù)地，踏上長征的路程，這是人類歷史上一次曠世罕見的戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，是一段可歌可泣的艱苦歲月，縱橫十一個省份、攻占七百多座縣城，進行了三百余次戰(zhàn)斗，突破敵人重重包圍，兩奪金沙江，強度大渡河，飛奪瀘定橋，跨過千里冰封的皚皚雪山，穿過人跡罕至的茫茫草地，在粉碎了敵人無數(shù)次圍追堵截之后，終于勝利在會寧會師，開創(chuàng)中國革命新天地，創(chuàng)造人類歷史上的偉大奇跡。
林莽沉沉，裸山如刃，黃沙大漠，激浪長河，刻下長征者鏗鏘的足音;寒風砭骨，雪壓冰封，矗立起長征者英勇的雕像。1986年，會寧人民為了弘揚紅軍精神，紀念紅軍第一、二、四方面軍會師50周年修建了會師塔，象征會師的紅軍三大主力團結(jié)無間，所向無敵，正面雕刻著鄧小平題寫的“中國工農(nóng)紅軍第一二四方面軍會師紀念塔”18個大字。會寧會師是中國革命的轉(zhuǎn)折點，是革命力量的大匯合，正是有千千萬萬知名和不知名的英烈用他們的生命和血肉之軀鋪定了中國革命勝利的坦途，才有了中國今天的安寧。如今，會師紀念塔和會師樓都成了會寧縣的標志性建筑。
歷史就是以沉重的腳步向前邁進。歷史的時針是艱難與曲折、崎嶇與坎坷的“合金”，撥動沉重歷史時針無疑是一曲壯美的歌，是一支攝魂的曲?；仡?0年前，中國人民以犧牲3500萬人口的巨大代價取得抗戰(zhàn)勝利，取得民族獨立，八年的抗戰(zhàn)是一個地獄的深淵，是一段苦難的歲月，是一段痛苦的回憶，生活在今天和平、幸福年代的我，站在這片熱土上，站在這個神圣的地方，回望長征，回望抗戰(zhàn)，回望新中國的風雨歷程，不禁感慨萬千，淆然淚下。
聆聽著講解員動情的講解、瞻仰著一件件烈士的遺物，不覺中我已身處會師紀念館中，紀念館墻上一幅小紅軍的水彩畫像牽動了我的目光。頭戴綴著紅星的八角帽，身背著一支鋼槍，一抹純真的微笑寫在臉上。講解員告訴我們，沒有人知道這位小紅軍的名字，只知道他是四川人，是朱總司令的小老鄉(xiāng)，三軍會師的那個日子，他正在會寧街頭張貼標語，國民黨軍隊的飛機突然來襲，就在大家紛紛躲避的時候，當?shù)乩相l(xiāng)一個叫魏煜的三歲小孩還在街上玩耍，這位小紅軍奮不顧身的撲在孩子身上。當炮彈爆炸，硝煙散去，人們發(fā)現(xiàn)，孩子只被炸傷三根手指，而小紅軍卻已渾身浴血，臉上流露著永遠的微笑和安詳。魏煜家人感念紅軍救命之恩，將小紅軍葬在自家祖墳地，魏煜后來給自己的三個兒子分別取名繼征、續(xù)征、長征，寓意“繼續(xù)長征”……講解員深情的講述使我眼里已閃著淚光，就是這樣一個小小的故事，讓我深刻的認識了紅軍這個稱謂的全部內(nèi)涵。
我時時在心里叩問自己，究竟是什么讓中國工農(nóng)紅軍克服艱難困苦、視死如歸、徒步跋涉二萬五千里?在此次的實踐活動中親耳聽到了答案，一位老人這樣告訴我：紅軍帶給會寧的財富是豐厚的，它不是錢財，是精神，是一種催人向上、永不言敗的精神。我頓時領(lǐng)悟到，是啊，支持紅軍完成這偉大創(chuàng)舉的動力不就是長征精神嗎，就是堅定革命的理想信念，堅信正義事業(yè)必然勝利的精神;就是堅持獨立自主，實事求是，一切從實際出發(fā)的精神;就是顧全大局、嚴守紀律、緊密團結(jié)的精神。這不就是中華民族百折不撓、自強不息的民族精神的最高表現(xiàn)嗎?正是這種以愛國主義為核心的民族精神，支撐起了中華民族在一次次苦難、一回回屈辱中奮起抗爭，永不言敗。這種精神匯聚力量，這種精神激勵人民，這種精神讓中華民族重新屹立于世界民族之林。
離開會寧，我的眼前，會師門、三軍會師樓、小紅軍的畫像，歷史，現(xiàn)實，不斷交替出現(xiàn)著，再次眺望隴東厚實但卻有幾分蒼涼的山川，偉大的長征精神在這片貧瘠的土地上播種開花，會寧人民用自己的行動繼承和踐行長征精神，努力克服惡劣的自然環(huán)境和落后的思想觀念，更是創(chuàng)造了教育上的奇跡，成為西北乃至全國的高考狀元縣。
歷史無言，精神不朽。長征的勝利為抗日戰(zhàn)爭的勝利奠定了堅實的基礎(chǔ)，是中國革命的重大轉(zhuǎn)折;偉大的長征精神，為中華民族精神注入新的元素和更為豐富的內(nèi)涵。今天,我們紀念長征，紀念抗日戰(zhàn)爭勝利，我們可以滿懷豪情地說,紅軍長征向世界宣告的革命理想已經(jīng)變?yōu)楝F(xiàn)實,紅軍長征播下的種子已經(jīng)開花結(jié)果,并將繼續(xù)開出更加鮮艷的花朵、結(jié)出更加豐碩的果實。讓我們在新長征的征途上繼續(xù)把革命前輩開創(chuàng)的偉大事業(yè)推向前進,不斷描繪中華民族偉大復(fù)興的壯麗圖景!
歷史紀錄片心得篇十八
6月下旬，黔東南臺、中央電視臺集中播放了歷史文獻紀錄片《信仰》，紀錄片主要是以“只要主義真”、“壯志換新天”、“時代先鋒行”為內(nèi)容，以黨的九十多年艱辛歷程為背景，采用“大背景、小細節(jié)”的方法，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，贊揚革命先烈在艱苦環(huán)境中的無私奉獻精神，深刻闡述了共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的核心價值觀。
在認真觀看了紀錄片《信仰》之后，深深被影片中的每一件感人事感動著、鼓舞著、激勵著。在中國共產(chǎn)黨__華誕即將到來之際，在基層組織建設(shè)年、“四幫四促”等活動深入開展之時，在黨的即將召開之秋，中央安排播放《信仰》紀錄片，通過對黨的歷史進行生動闡述，讓已封存歷史檔案中的事跡活現(xiàn)世人面前，讓曾經(jīng)綻放五彩光芒的“紅星”重新再現(xiàn)光彩，讓血的赤、火的熱沸騰青年的熱血與激情?！爸范麒b”，形象的了解歷史，才能感同身受體味先輩們的艱苦奮斗，才能珍惜和維護今天來之不易的美好生活，才能更加堅定的擔起為人民謀幸福的使命。堅定信仰，是血與火的傳承，我們應(yīng)以飽滿的精神和昂揚的斗志投入到建設(shè)社會主義事業(yè)中去，奮勇拼搏，無私奉獻;堅定信仰，是發(fā)展與前進的方向，我們要腳踏實地、發(fā)揚“孺子?！本?，扎扎實實為民干實事、干好事;堅定信仰，是歷史對華夏兒女眷顧與厚愛，我們應(yīng)真真正正踐行黨的宗旨，促使中華的偉大復(fù)興。
觀看《信仰》紀錄片，不是為了緩解壓力和滿足生活感官需要，而是要把學(xué)習(xí)《信仰》教育精神與當前開展的創(chuàng)先爭優(yōu)、四幫四促、“干部要干、作風要實、服務(wù)群眾”活動和環(huán)境創(chuàng)優(yōu)工程緊密結(jié)合起來，學(xué)習(xí)革命烈士堅定共產(chǎn)主義信念，學(xué)習(xí)他們堅貞不屈、頑強拼搏的堅強意志，學(xué)習(xí)他們在戰(zhàn)場上，在敵人的酷刑面前，為了信仰，不屈不撓，奮不顧身，拿自己鮮血換取勝利、把生命換取人民幸福的大愛無私精神。我們黨員干部要通過學(xué)習(xí)觀看，把《信仰》精神作為自己的實際工作行動，堅定信仰，增強責任意識和宗旨意識，扎根工作崗位，一心一意為人民服務(wù)，把落實工作目標任務(wù)納入己任，創(chuàng)新機制，抓出成效，實惠群眾，在平凡崗位上腳踏實地，在工作中真抓實干，在青春奉獻中盡情燃燒，讓發(fā)出的光芒更加耀眼，讓每一絲余熱溫暖群眾的心田，這才是對信仰的最好詮釋和踐行。
歷史紀錄片心得篇十九
一個民族的文化復(fù)興，首先要了解自己的歷史。寒假期間，朱老師推薦我們看了一部紀錄片——《中國通史》?？戳诉@部紀錄片完全改變了我心中對歷史這門學(xué)科的偏見，或者說，終于滿足了我內(nèi)心對于歷史的需求。它讓我看到了一段生動的歷史，一個生動的中國。
《中國通史》以豐富的視聽手段再現(xiàn)自中華文明起源到19時期的浩瀚圖景，較全面地講述了中國古代歷史發(fā)生，發(fā)展過程，揭示了歷史發(fā)展趨勢及規(guī)律。每看完一集后都會有不同的感觸，每一個王朝的興衰更替、經(jīng)濟文化的發(fā)展、社會環(huán)境的變化都是其自身的發(fā)展規(guī)律造成的。
在《中國通史》中，背景、事件、人物彼此的關(guān)系交代得非常清楚，采用專家訪談，民風采集，史料呈現(xiàn)，3d動畫造景等多種手段為我們還原了那一段段波瀾壯闊的歷史事件，復(fù)活了一個個活生生的歷史人物。特別是隋文帝楊堅再造統(tǒng)一的那一集，軍隊、戰(zhàn)船、天險、宮殿、城池，在3d技術(shù)的應(yīng)用下，那么立體，那么現(xiàn)代，又那么富有古典韻味。古人的智慧和創(chuàng)造發(fā)明對我們今天的生活依然存在著影響。地動儀，圓周率引領(lǐng)了科學(xué)的發(fā)展，都江堰，大運河至今仍發(fā)揮著作用。
唐太宗李世民曾說：“夫以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失?！庇麣v史學(xué)家湯因比說：一個人如果能處在歷史感悟之中，他就一定是獲得真知的人，因為歷史的經(jīng)驗是最為豐富的一座智慧之庫。”
我想：我們每一個人也都可以從歷史人物或歷史事件中獲得自己的感悟，然后以史為鑒，從而更好地把握現(xiàn)在，這才是歷史留給后人的真正價值和意義。
歷史紀錄片心得篇二十
今年是大屠殺70周年,最近也有很多相關(guān)題材電影,有一部美國人拍的紀錄片引起了轟動,不知道為啥，《》由美國人朗恩·喬瑟夫籌備10年拍攝而成》2005年正式開拍，影片所花費的近十萬美元全部是喬瑟夫自己的積蓄。
該片在美國的加州、華盛頓州、紐約州等地試映50多場，每場幾乎都是座無虛席，有時甚至連走廊都站滿了人。許多美國觀眾邊看邊流淚，放映結(jié)束之后，人們還沉浸在震撼中無法自拔。
與此同時，另一部由美國人制作的、以“大屠殺”為題材的紀錄片《》也受到了眾多 中國觀眾的關(guān)注。該片自本月20日在美國圣丹斯電影節(jié)首映以來，已連續(xù)播映三天并引起轟動。該片講述了1937年十幾位歐美商人及宗教人士在建立避難區(qū)，保護了近25萬當?shù)厥忻衩馐苋哲?**的歷史，被譽為“ 中國版《辛德勒的名單》”。
電影評論人士認為，該片的圖片資料之完整，史實之引人入勝，制作藝術(shù)之精良超越了以往任何一部同類主題的電影，而且這部電影通過一個美國人獨立的視角來敘述史實，不代表任何社團、政黨或國家的利益，所以更具有說服力和影響力。
喬瑟夫說，令他感動的是，在一次試映后，許多美國華裔觀眾被深深地打動，他們紛紛慷慨解囊，少則捐500美元，多則捐1000美元。有位老人當場捐了1萬美元。喬瑟夫說，他要把這些捐款用在影片的宣傳和推廣上，讓更多的人能看到它。
如今，在大屠殺過去69年后，他將《》中、英文版上傳到網(wǎng)絡(luò)，供網(wǎng)友免費下載，甚至還“鼓勵盜版商盜版”。據(jù)y out ube與google提供的數(shù)據(jù)，到目前為止，這部紀錄片已被下載了100余萬次。
“哪部好萊塢電影有這樣的`傳播率?”約瑟夫興奮的聲音從越洋電話里沖出來。
約瑟夫介紹，紀錄片的資料全部從美國檔案館、圖書館、日本人拍攝的影像及華裔作家張純?nèi)绲闹鳌洞笸罋ⅰ分械脕?，此外，“沒有受到 中國任何一家研究機構(gòu)的幫助”。
吳海燕解釋說，約瑟夫是在強調(diào)這部紀錄片的客觀、中立，這也是他本人對待這段歷史的態(tài)度。有時候，他客觀、中立得近于“冷酷”。在編輯影像時，那些尚滴著鮮血的頭顱、被-虐-殺的婦女、被割掉的***、燒焦的尸體，時常讓 吳海燕不忍看下去，她央求約瑟夫別用這么多極端殘暴的史料，因為“不希望把自己的同胞表現(xiàn)得那么慘”。約瑟夫會很嚴肅地告訴她，不要把情緒帶到工作中來，“你做過記者，應(yīng)該知道立場中立的重要性”。
一個民族的“失聲”
一名華僑在博客上用“奇妙”來形容自己對該片放映的感受，“美國人的熱情與好奇心像火山爆發(fā)一樣噴涌而出”。美國《僑報》記者看到的是，“禮堂座無虛席，走廊都站滿了人”，“在洛杉磯與加州灣區(qū)，好幾個白人連看數(shù)場，包括他們完全聽不懂的中文版”。
約瑟夫應(yīng)付起這些問題來，比 中國助手從容得多?！八麄儐栠@樣的問題，再正常不過了。要不是偶然接觸到，我這個二戰(zhàn)史迷對此同樣一無所知?！彼f，美國歷史教科書在介紹二戰(zhàn)歷史時， 中國戰(zhàn)場的情況僅是一筆帶過，更不用說大屠殺了。此外，美國作為“日本的好朋友”，其實是模糊這段歷史的“幫兇”，為的是 “讓日本在西方世界的形象顯得體面，而讓 中國人看上去很糟糕”。
“美國人是看不到，而日本人是不愿看到?！?吳海燕說。約瑟夫曾聘請一個美籍日裔負責日文版的工作，沒過多久，此人就開始“不對勁”，她幾次三番地與約瑟夫激烈辯論，“我所知道的情況不是這樣的，這是謊言!”此后，合作不得不中斷。在一次放映結(jié)束后，一個日本觀眾沖到臺前，對約瑟夫說：“你的片子多處失實!”此外，他們還曾接到過匿名恐嚇電話與郵件。
雖然負面與正面的反饋來得同樣強烈，約瑟夫仍充滿了興奮與成就感。 吳海燕也同樣歡欣鼓舞，畢竟，《》使這場劫難前所未有地在 中國以外的地方引起巨大轟動。
約瑟夫拿猶太民族與 中國做了個對比：這兩個民族受到的迫-害與虐-待幾乎不相上下，但猶太人受納粹壓迫的歷史被全世界所知曉，相關(guān)題材的電影就有上百部，而大屠殺卻“像是不曾發(fā)生過”。他分析，其中重要的一個原因是，猶太人善于利用全球尤其是美國的媒體，而 中國與全球媒體的合作仍相當少，這導(dǎo)致了大屠殺真-相的“傳播效果”不佳。
但在 吳海燕看來，大屠殺在西方乃至全球范圍內(nèi)的“失聲”，不僅僅是技術(shù)問題。“大屠殺的原始影像資料基本保存在美日兩國，但它們像是被遺忘了一樣”，如今，《》產(chǎn)生空前反響，很大程度上是因為“制作者是一個美國人”。
歷史紀錄片心得篇二十一
長征，兩萬五千里，歷時兩年，經(jīng)過14個省，跨過24條大河，翻越18座大山。。。一些數(shù)字總能讓我們感嘆這場戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)移的宏大。而看過了紀錄片后，我更被一種強大的力量震撼，久久不語。
最讓我倍感扎心的是長征勝利會師后那一段，幾個主演的臉一一掃過去，卻漸漸的變成了灰色，他們的臉上還帶著驕傲，燦爛的笑容，從那以后卻只能是墻上的黑白照片。在建設(shè)新中國的漫漫長路里，有多少人只是還未完全褪去稚氣的青年，熱血沸騰，卻為了國家的危亡甘愿獻出自己年輕的生命，義無反顧的沖上戰(zhàn)場，今天還在臉前微笑的人，明天就成了沼澤地里的英魂，雪山上的豐碑，河底的忠骨，還有國民黨的槍下鬼，那該是怎樣絕望的事情!并沒有人真正無畏死亡，可有信仰的人會為了自己的理想追求而奮斗到生命的最后一刻。
若干年之后，也許長征會漸漸淡出人們的視線，但是，一些人，一些事，值得我們用心記住，因為那永遠是一段無法抹去的記憶。
歷史紀錄片心得篇二十二
最近，我觀收看了理論文獻紀錄片《信仰》，它分三集，第一集《只要主義真》，第二集《壯志換新天》，第三集《時代先鋒行》它以黨的90多年歷程為背景，經(jīng)過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀。看完影片，我感觸很多。我們的黨從初期以馬列主義為信仰，在實踐中不斷完善發(fā)展了毛澤東思想，經(jīng)過共產(chǎn)黨人的努力，建立了我們的國家。也是這種信仰支撐著我們的革命、建設(shè)、改革，走過這90多年，直至今日。如今，我們生活在和平、富裕的社會里，共產(chǎn)黨員們?nèi)匀辉谄椒驳纳钪凶鲋椒驳氖?，但它是有益于黨的發(fā)展的事;是有益于社會提高的事;是有益于人民的事。這是因為共產(chǎn)黨員的信仰沒有變，有了強大的精神力量，我們黨的事業(yè)就會永遠持續(xù)下去。
信仰是抽象的，必須經(jīng)過實實在在的行動表現(xiàn)出來，一個時代的前進，靠的是奮發(fā)向上的精神;一個民族的發(fā)展，靠的是進取進取的意志;一個帶領(lǐng)人民建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義的政黨，更需要在各個領(lǐng)域改革創(chuàng)新的時代精神，創(chuàng)造一流業(yè)績才能把自我的夢想逐步變成現(xiàn)實，在新時期共產(chǎn)黨人信仰的本質(zhì)就是解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，實踐共同富裕的夢想。不一樣時期的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員代表雷鋒、黃繼光、王進喜、華羅庚、郭明義、吳孟超、孔繁森、李林森、楊善洲等激勵著我們進取向上，牢固樹立堅定共產(chǎn)主義的夢想信念。
作為一名共產(chǎn)黨員，要始終牢記黨的宗旨，堅持思想上的先進性，樹立全心全意為人民服務(wù)的觀念，堅定夢想信念，自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治，顧大局，守紀律，立足本職崗位，努力改革創(chuàng)新，自覺奉獻，創(chuàng)先爭優(yōu)，堅持廉潔奉公，努力做好本職工作。新世紀新階段，我們必須時刻牢記共產(chǎn)黨員的宗旨，堅持心中的信仰，進取發(fā)揮人社部門的職能作用，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績，為把我縣建成禮貌和諧的新五華而努力奮斗。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點擊下載文檔
搜索文檔