讀后感可以是對(duì)書(shū)中故事情節(jié)的感慨，對(duì)主要人物的評(píng)價(jià)，或?qū)ψ髡叩乃枷胗^(guān)點(diǎn)的思考等。寫(xiě)讀后感時(shí)要注重語(yǔ)言的表達(dá)和修辭，以增加文章的表現(xiàn)力和吸引力。以下是小編為大家整理的一些讀后感范文，供大家參考借鑒。讀完這些讀后感，或許能夠給你一些啟發(fā)和思路。
笑面人讀后感篇一
有人認(rèn)為人世間金銀珠寶是最珍貴的，可惜他們錯(cuò)了，因?yàn)槿耸篱g最寶貴的的東西是真愛(ài)。它是無(wú)數(shù)金幣也買(mǎi)不到的，一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的真愛(ài)。
本書(shū)的主人公是林諾爵士的兒子，同時(shí)也是爵位的繼承人——格溫普蘭，自幼被賣(mài)給兒童販子，臉上被塑造成永恒的微笑，同時(shí)也不幸成了宮廷的犧牲品。這是多么地可悲。媒人流浪家于蘇斯收養(yǎng)了他和一個(gè)叫嬰蒂的孤兒。而且于蘇斯是一個(gè)善良的、有愛(ài)心的人。在這之前他的唯一朋友就是一條訓(xùn)良的狼。于蘇斯痛斥人世間的最?lèi)汉唾F族的荒淫，他的笑聲淹沒(méi)了議會(huì)。他也遇到過(guò)與多神秘而又古怪的事，神秘的比斯開(kāi)單詭船“瑪都蒂娜”古船，而且古船上的人也很古怪!
一說(shuō)起古這個(gè)字，我就會(huì)立刻毛骨悚然。最真實(shí)的鬼事件因該就是北京公交車(chē)靈異事件。這是一輛末班車(chē)正行駛在香山路上。那已經(jīng)是晚上11點(diǎn)左右。車(chē)上一共有四個(gè)人一個(gè)司機(jī)、一個(gè)售票員、一個(gè)老太婆、一個(gè)小姑娘。路邊出現(xiàn)了三個(gè)男子。老奶奶立刻說(shuō)：“這么晚了，天又這么冷可能不是人，就不要開(kāi)門(mén)了吧!”但最后，這三個(gè)人還是上了車(chē)，是三個(gè)穿著清代官袍的男子。他們一上車(chē)，老太婆就立刻說(shuō)小姑娘偷了她的錢(qián)包，硬是把她拖下車(chē)。下車(chē)了她說(shuō)：“我今天救了你一命，剛才風(fēng)這么大，吹過(guò)他們的下擺時(shí)，他們是沒(méi)有腳的。
原來(lái)這個(gè)老太婆就是老人口里那種看迷信的人。當(dāng)警察發(fā)現(xiàn)的時(shí)候只有兩具尸體，并且血全在油箱里，檢驗(yàn)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)這并非人為。那三個(gè)鬼早已不知去向。
這種事情你又要怎樣解釋。正如王老師說(shuō)的：“不可全信，擔(dān)又不可不信!”
笑面人讀后感篇二
《笑面人》是雨果晚期的一部巨著，其社會(huì)背景根植于17世紀(jì)末的英國(guó)。書(shū)中有著真實(shí)的歷史架構(gòu)，仿佛令人置身于那個(gè)黑暗的年代。當(dāng)時(shí)的大英帝國(guó)還不是今天那個(gè)具有高文明程度的發(fā)達(dá)國(guó)家，那片土地上到處充斥著饑餓、貧窮、壓迫，那是無(wú)孔不入的寒冷，和陽(yáng)光下遮蔽一切的黑暗。
當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)由貴族與平民組成，二者之間仿佛有一層不可逾越的屏障，那是由社會(huì)所人為劃分的人神之界。貴族們富庶、光明、遵禮、崇德，他們有著天鵝絨的地毯，鋪滿(mǎn)了整個(gè)宮殿，有著迷宮似的城堡，極盡奢華的壁飾，宏偉而精致的雕塑；他們天鵝絨的地毯下是平民的一切苦痛，迷宮似的城堡，華美下藏著污垢，他們將一切荒淫糜亂鋪在陽(yáng)光下，陽(yáng)光也是屬于他們的。他們是生活在奧林匹斯山上的眾神，踩踏著無(wú)數(shù)的平民，但他們看不見(jiàn)，這不怪他們，因?yàn)橘F族不看腳下，以為人的頭骨就是地板。
權(quán)力階層由三個(gè)部分組成，國(guó)王、上議院和下議院，國(guó)王是最大的貴族，是貴族的首領(lǐng)。上議院的貴族們只是一群不學(xué)無(wú)術(shù)的閑散之人。而代表人民的下議院，只會(huì)也只能附和上議院的提議，并寫(xiě)出討好國(guó)王的提案；他們的工作，主要是搶走饑腸轆轆的流浪漢手中的糧食和衣服去獻(xiàn)給錦衣玉食的人，拿走一貧如洗的饑民的錢(qián)去獻(xiàn)給家財(cái)萬(wàn)貫的人，他們將石頭搬到山里，將沙子運(yùn)往沙漠。
主人公格溫普蘭本是一名貴族，但在權(quán)力的傾軋下他備受迫害，被人改造成了“笑面人”，與“熊”“人”和“女神”一起流浪在世界各地賣(mài)藝為生。在這期間，他看遍人間痛苦，以一張笑臉，面對(duì)蕓蕓眾生。從奧林匹斯山上墜落地獄的天使，還是天使嗎？他以為自己屬于地獄。
格溫普蘭說(shuō)，自然對(duì)他是好的，因?yàn)樗囊磺行腋６际谴笞匀凰n予；他說(shuō)社會(huì)是壞的，因?yàn)樯鐣?huì)毀掉了一切大自然給他的幸福。對(duì)于格溫普蘭來(lái)說(shuō)，自然從來(lái)不是那么可怕。冰雨，暴風(fēng)雪，黑夜，都是他的手下敗將，而且他還從自然的手中搶回了“女神”。但是他面對(duì)社會(huì)卻未嘗一勝。他幼年時(shí)帶著嬰孩時(shí)期的女神沖破了自然的封鎖，走入了人類(lèi)社會(huì)。他以為兩人得救了，但是沒(méi)有，因?yàn)樗龅搅巳诵牡幕哪?。一次次的叩門(mén)，不應(yīng)，當(dāng)他突然眼前一空，發(fā)現(xiàn)走出了城市，該是怎樣的無(wú)助。就這樣，算是走出了人心的荒漠嗎？滑稽，可笑，荒謬。最終，他被“人”發(fā)現(xiàn)了，“熊”收留了他。
當(dāng)格溫普蘭躺在床上，身邊是女神，兩個(gè)孩子赤裸著，在一條被子中，極度的疲憊使他們失去了意識(shí)，他們嘴唇相碰，這是他們的婚禮，這兩個(gè)純凈的靈魂，結(jié)婚了。
大雪奪走了女神的光明，格溫普蘭就是她的光明；權(quán)力，奪走了格溫普蘭的容貌，只有女神看見(jiàn)了他的美麗。
格溫普蘭是最苦的人，但笑著；女神有一雙火眼金睛，卻瞎著。
格溫普蘭被找到了，他又一次進(jìn)入了奧林匹斯山，并在眾神殿內(nèi)正式得到了本屬于他的神位。但當(dāng)他親眼看著眾神，細(xì)細(xì)觀(guān)察后發(fā)現(xiàn)，眾神的嘴唇上沾染著殷紅，他們的杯子中喝的是鮮血，腳下踩的是人皮，他們有圣潔的肉身，掩蓋了淫亂的本質(zhì)。正是這些神，驅(qū)逐了上帝。
人類(lèi)是存在的，他們正在地獄中受苦，而貴族喝的、吃的、玩的，都是人類(lèi)流出的血。格溫普蘭演講了，就像往常無(wú)數(shù)次在“綠房子”的表演后一樣，他又一次引起了大笑。何等瘋狂的大笑啊，格溫普蘭沒(méi)有笑，他很痛苦，但是權(quán)力強(qiáng)迫他笑，像往常一樣，強(qiáng)迫他笑。
笑聲，再也不是快樂(lè)的表現(xiàn)了。天空與大地被顛倒，尊嚴(yán)、道義、社會(huì)階層被翻轉(zhuǎn)，本該在上面的在下面，本該是惡魔的成為了神。本該是哭的變成了笑。
十歲的少年變成了奴隸，八歲的姑娘變成了妓女，開(kāi)采煤礦的工人用煤塊欺騙自己的胃，圣潔——“女神”——的母親凍死在暴風(fēng)雪中?！靶γ嫒恕毖葜v了，他指出了腳下的地板是骷髏，杯中的紅酒是鮮血，壁飾的材料是骨架。最終他迎來(lái)了笑聲，或許沒(méi)有一個(gè)馬戲團(tuán)、一位雜技演員能逗笑整個(gè)上議院，但“笑面人”做到了。
最傷人的就是笑了，這是輕蔑，是輕佻，是無(wú)知，是無(wú)視。
“笑面人”是全體人類(lèi)的代表，他們痛苦著、貧窮著、饑餓著，但權(quán)力強(qiáng)迫他們笑，他們不得不笑，久而久之權(quán)力就忘記了，以為他們真的在笑。
格溫普蘭走了，他走出了眾神的宮殿。他想念自己的“綠房子”，他悔恨自己的妥協(xié)。他居然為了遍布英國(guó)的田園、七八座宮殿、數(shù)以百計(jì)的仆人而放棄了“綠房子”，居然為了百萬(wàn)家財(cái)而離開(kāi)了表演收獲的打賞，居然為了女公爵離開(kāi)了“女神”，居然為了肉體而放棄靈魂，居然拋開(kāi)現(xiàn)實(shí)而追求虛幻，離開(kāi)人間而踏上神山。
但是后果已經(jīng)造成了，他履行了自己的使命，也踏上了自己的宿命。他是克朗查理爵士，沒(méi)有人能把這個(gè)稱(chēng)號(hào)從他身上摘去。時(shí)間的流逝是客觀(guān)的，發(fā)生過(guò)的事有時(shí)間為證，不能因?yàn)楦駵仄仗m又回到了“綠房子”就當(dāng)做過(guò)程沒(méi)有意義。
“格溫普蘭”是“女神”的光明、是“女神”的生命，不能因?yàn)閷⒁粋€(gè)人的生命抽走再放回就說(shuō)這個(gè)人沒(méi)有死過(guò)。“女神”在她十六年的人生中從沒(méi)感受過(guò)黑暗，但在她死前的癔狂中“熊”第一次從她口中聽(tīng)到了這個(gè)詞。或許是她絕望的話(huà)語(yǔ)就像在無(wú)邊無(wú)際的黑暗地獄中受苦，上帝對(duì)她又有了一絲不忍，于是她是被格溫普蘭吻著手背死去的，也用一雙瞎眼在終結(jié)時(shí)看到了光。
最終，格溫普蘭與“女神”，他們踏入了天上的樂(lè)園。在這黑暗的人間你們太光明，既然如此，便融入太陽(yáng)吧?！芭瘛钡墓鈱儆谀抢铮谀抢?，到處都是和“女神”一樣的光。
笑面人讀后感篇三
要選擇自己感受最深的東西去寫(xiě)，這是寫(xiě)好讀后感的關(guān)鍵。你會(huì)寫(xiě)水滸傳里面人物讀后感嗎?下面小編給大家?guī)?lái)水滸傳里面人物讀后感，希望大家喜歡!
《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，成書(shū)于元末明初，是一部描寫(xiě)和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話(huà)，達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話(huà)文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì)，在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位，對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程，它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)。
《水滸傳》充滿(mǎn)了的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌，在封建專(zhuān)制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類(lèi)胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。
如此廣泛的對(duì)于面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿(mǎn)生活氣息。無(wú)論寫(xiě)人敘事，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細(xì)膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中，《水滸傳》是運(yùn)用日?？谡Z(yǔ)達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范?！端疂G傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī)，而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。
每個(gè)人心目中的好書(shū)是不—樣的，我希望我們每個(gè)人都能找到自己喜愛(ài)的，有意義的好書(shū)。假期中，我讀完了《水滸傳》這本書(shū)。水滸傳是我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱(chēng)"中國(guó)四大名著"?！端疂G傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事?！肮庖w離土窟間，天罡地煞降人寰。說(shuō)時(shí)豪氣侵肌冷，講處英風(fēng)透膽寒?！绷荷讲瓷系囊话倭惆宋活^領(lǐng)，人人都是好漢，個(gè)個(gè)盡是英雄。那歃血為盟的情義，一醉方休的氣概，真是讓人好生佩服。
《水滸傳》是一本小說(shuō)體裁的書(shū)籍，為施耐庵所寫(xiě)。它原是民間無(wú)名作者同文人作家集體創(chuàng)作的成果，其成書(shū)經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的流傳演變過(guò)程。它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的—些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“”。
水滸—百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“天孤星花和尚魯智深”。他是—位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出—副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
《水滸》這一本書(shū)，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí)，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那就個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的真英雄、真好漢。
如果說(shuō)《水滸》里值得學(xué)習(xí)的東西，那可太多了。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……總之，《水滸傳》是一本很好的書(shū)，希望大家有機(jī)會(huì)都讀一讀。
“只見(jiàn)墻缺邊立著一個(gè)官人，三十四五年紀(jì)，頭戴一頂青紗抓角兒頭巾，腦后兩個(gè)白玉圈連珠鬢環(huán)，身穿一領(lǐng)單綠羅團(tuán)花戰(zhàn)袍，腰系一條雙搭尾龜背銀帶，穿一雙磕瓜頭朝樣皂靴，手中執(zhí)一把折疊折疊紙西川扇子，生得豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，八尺長(zhǎng)短身材?！?BR> 在《水滸傳》中，林沖這一形象給我留下深刻的印象。
林沖本為初宋宋徽宗時(shí)期東京八十萬(wàn)禁軍教頭，逼上梁山后，他是36位天罡星之一，號(hào)稱(chēng)天雄星豹子頭。
為教頭時(shí)，他忠君愛(ài)國(guó)，本應(yīng)過(guò)著安定的生活?？珊镁安婚L(zhǎng)，高俅義子高衙內(nèi)看中林沖妻子，林沖開(kāi)始沒(méi)有反抗，不愿背叛朝廷，觸怒上司。緊接著，他便被高衙內(nèi)霸占妻室，并被設(shè)計(jì)誤入白虎堂。在眾人的求情之下，他幸免一死，充軍滄州。到了滄州，因拿銀子稍慢，便被差撥百般辱罵。林沖逆來(lái)順受，一直在忍耐。一個(gè)武藝高強(qiáng)的八十萬(wàn)禁軍教頭，在一些無(wú)名小輩面前，低聲下氣地賠笑臉，這是多么可氣又可悲啊。
林沖也有寬容大度的一面，在充軍路上，林沖被薛霸董超百般折磨，險(xiǎn)些吊在樹(shù)上被一棒打死，最后幸好被魯智深所救。當(dāng)魯智深正想殺死兩個(gè)小人時(shí)，林沖卻選擇原諒。林沖的“仁”值得稱(chēng)贊。
林沖結(jié)交了魯智深，柴進(jìn)等正義之人，吐露出“男子漢空有一身本事，不遇明主，屈沉于小人之下，受這般腌氣!”的怒吼。滄州牢營(yíng)安排他到草料場(chǎng)，這是個(gè)陰謀，林沖渾然不知，還以為給他一個(gè)好的差事，到那兒去過(guò)得比較安穩(wěn)。他心念著“待天晴到城中換個(gè)泥水匠修補(bǔ)”，“神明庇佑，改日來(lái)燒紙錢(qián)”。最后，他負(fù)責(zé)的草料場(chǎng)被大火燒毀。當(dāng)他在山神廟里面，聽(tīng)見(jiàn)陸謙他們?nèi)齻€(gè)人叫囂，要把他的骨頭揀回去到高俅那兒去領(lǐng)賞，他終于忍無(wú)可忍了。
草料場(chǎng)的烈火，使林沖看清了官場(chǎng)的黑暗腐敗。林沖滿(mǎn)腔怒火一下子爆發(fā)出來(lái)，一腳踹開(kāi)山神廟的大門(mén)沖出去把幾個(gè)人殺了，然后造反上山。
“……荷天地之蓋載,感日月之照臨,聚弟兄于梁山,結(jié)英雄于水泊,共一百八人,上符天數(shù),下合人心……但愿共存忠義于心,同著功勛于國(guó),替天行道,保境安民。神天鑒察,報(bào)應(yīng)昭彰?！边@是林沖與梁山好漢的誓言，回蕩天際。
梁山好漢雖然取得了一次又一次的勝利，可最后依然敗在了招安之下。林沖雖死，但他的忠義精神永在。
《水滸傳》整本書(shū)主要寫(xiě)了梁山好漢因?yàn)榉纯巩?dāng)時(shí)朝代黑惡勢(shì)力的迫害，齊聚水泊梁山，一起反抗當(dāng)朝官兵圍剿，最終失敗的故事。因?yàn)樗麄兌际浅錾聿菝?，都是被?dāng)朝權(quán)勢(shì)迫害被迫走向梁山，沒(méi)有真正意義上的造反，也沒(méi)有治理國(guó)家的本領(lǐng)和格局，所以最終還是想俯首稱(chēng)臣，走向失敗的結(jié)局也是注定必然?？墒撬麄円廊皇俏倚哪恐械挠⑿酆脻h，因?yàn)樗麄兠總€(gè)人的英勇故事都是值得我們尊重的。
梁山一百零八條好漢，個(gè)個(gè)都是身懷絕技。但我最敬佩的還是打虎英雄——武松。武松在家排行老二，江湖上也稱(chēng)“武二郎”。當(dāng)時(shí)武松提著哨棒趕路回家，來(lái)到陽(yáng)谷縣，路過(guò)景陽(yáng)岡，當(dāng)時(shí)天色已晚，山腳下有一酒家，酒家上面的旗幟上寫(xiě)著“三碗不過(guò)岡”。武松進(jìn)了酒家喝了十八碗酒，心里一直想著趕緊趁著天黑前翻過(guò)景陽(yáng)岡回家看望許久不見(jiàn)的大哥，抬腳就往景陽(yáng)岡走，店主見(jiàn)狀急忙勸阻武松，但武松不僅不聽(tīng)，還以為店主在戲弄他。店主無(wú)奈，只能任憑武松走上景陽(yáng)岡，心想一條好漢就這樣要喪身虎口。
武松打虎的這種勇氣、霸氣都是值得我們學(xué)習(xí)的。這就如我們學(xué)習(xí)中遇到困難一樣，我們應(yīng)該像“武松打虎”一樣，不要想著退縮，一定要想辦法戰(zhàn)勝困難，主動(dòng)積極地尋找辦法，我們需要“武松打虎”的勇氣和霸氣，戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)上的“攔路虎”。
“武松打虎”的故事給我很大的鼓舞，我一定要具備這種勇氣，面對(duì)學(xué)習(xí)上的任何“攔路虎”，要敢于拼搏，敢于挑戰(zhàn)，積極想辦法戰(zhàn)勝困難。
第一回講的是：當(dāng)時(shí)，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜見(jiàn)真人后，就跑上山找天師了。在上山的路上，先后碰見(jiàn)了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看見(jiàn)一個(gè)牧童騎著黃牛。太尉一看，有一個(gè)小孩，便向他問(wèn)路。牧童卻說(shuō)，這山上有很多的野獸!勸他別去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天?？熳邥r(shí)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)房間，貼滿(mǎn)了封條。太尉要開(kāi)，真人勸他別開(kāi)，太尉不聽(tīng)，強(qiáng)行要開(kāi)。里面黑黑的，用火把發(fā)現(xiàn)有四個(gè)字“遇洪而開(kāi)”，便要挖開(kāi)。真人又進(jìn)行勸住，太尉不聽(tīng)。挖開(kāi)了一個(gè)大洞，突然發(fā)出了一聲巨響!一團(tuán)黑氣化作金光四散開(kāi)來(lái)，大家紛紛逃走。
聽(tīng)真人勸告，將鎖砸開(kāi)，封條撕下，放走了魔君，洪太尉叫苦不迭。我感覺(jué)洪太尉身上有值得學(xué)習(xí)的地方，也有需要批評(píng)的地方。值得表?yè)P(yáng)的是他有一顆真誠(chéng)的心，做事有毅力。需要批評(píng)的地方是他不聽(tīng)別人勸告，釀成大錯(cuò)。我們要學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn)，而避免他的缺點(diǎn)。
今天，我又讀了《水滸傳》第四十七回，其題曰：撲天雕雙修生死書(shū)，宋公明一打朱家莊。
本回主要講述的是：杜興介紹祝、扈、李三莊誓盟共拒梁山以及李家莊莊主李應(yīng)，李應(yīng)修書(shū)去朱家莊取時(shí)遷，被朱氏三杰臭罵一頓，扯了書(shū)札。李應(yīng)與祝彪在獨(dú)龍岡交鋒，被射中臂膀，楊雄、石秀回梁山搬救兵。宋江帶兩路人馬到獨(dú)龍山安寨，派石秀、楊林探路，石秀在酒店遇到鐘離老人，問(wèn)了盤(pán)陀路，方知白楊樹(shù)便轉(zhuǎn)彎才是活路，否則都是死路。楊林不知盤(pán)陀路被捉。宋江不見(jiàn)石秀、楊林，急于救人，殺奔祝家莊中計(jì)被圍。
看完這本書(shū)，我覺(jué)得只有一個(gè)字形容：義。這108位好漢從陌生人走到一起，一起起義，可謂是出生入死的好兄弟。他們?yōu)樾值軆衫卟宓叮覟樗麄兩砩系倪@種忠義精神而感動(dòng)。
反觀(guān)我們社會(huì)上，有多少個(gè)人能夠做到“義”這個(gè)字?
如今，這個(gè)社會(huì)上的正義感真是太少太少，人情太過(guò)涼薄。
現(xiàn)在的社會(huì)正義感太少了，我希望人們能把那僅存的正義感給守護(hù)好，并且能夠把這“義”一字給發(fā)揚(yáng)光大。
今年暑假，我讀完了四大名著之一《水滸傳》，這里有許多有教育意義的故事，讀完它，我受益匪淺!
除了“智多星”吳用，我最喜歡的就是“花和尚”魯智深，他非常直率，脾氣非常的暴躁，性情剛烈，但他粗中有細(xì)，對(duì)朋友有情有義，而且愛(ài)打抱不平，救窮苦人于水火之中，在這么多故事中，我印象最深刻得是他為了金氏父女拳打鎮(zhèn)關(guān)西：那天，魯智深等三人來(lái)到潘家酒樓上，揀個(gè)齊楚閣里坐下。正說(shuō)些閑話(huà)，說(shuō)得入神，只聽(tīng)隔壁閣子里有人哽咽啼哭。魯達(dá)焦躁，便把碟兒盞兒都丟到地上。酒保上來(lái)看時(shí)，見(jiàn)魯提轄氣憤憤地，道;“官人息怒，這個(gè)哭的是綽酒座兒唱的父女兩人，不知大官人在此吃酒，一時(shí)間自苦了啼哭?！濒斕彷牭溃骸澳闩c我換的他來(lái)?！辈欢鄷r(shí)，一個(gè)十歲的婦女和一個(gè)五六十歲的老人都來(lái)到面前。魯提轄問(wèn)道：“你兩個(gè)為甚啼哭?”那婦人便道：“官人不知，融奴告稟。奴家是東京人氏，父女二人流落在此生受。此間有個(gè)財(cái)主，叫做”鎮(zhèn)關(guān)西“鄭大官人，要奴做妾。誰(shuí)想寫(xiě)了三千貫文書(shū)，費(fèi)錢(qián)實(shí)契，要了奴家身體。未及三月，他家大娘子將奴趕出來(lái)，著落店主人家追要典身錢(qián)三千貫。當(dāng)初不曾得他一文，如今哪討錢(qián)來(lái)還他?婦女們想起這哭出來(lái)，無(wú)處告訴，因此啼哭。不想觸犯了官人，望乞恕罪，高抬貴手!”魯提轄聽(tīng)了很是生氣“什么鄭大官人。就是那殺豬的鄭屠!”魯提轄給了婦女倆一些盤(pán)纏，讓他們離開(kāi)這里，自己去收拾鄭屠。次日一早，就前來(lái)刁難。先是10斤精肉，不能帶半點(diǎn)肥的，要鄭親自切得細(xì)細(xì)的做餡子用，再是10斤肥肉，不許有一點(diǎn)兒瘦的在上面。說(shuō)著，又是10斤實(shí)膘實(shí)肉，切成末。又要10斤寸金軟骨，剁成末。鄭屠大怒，與魯達(dá)廝打起來(lái)。不多時(shí)，鄭屠當(dāng)不過(guò)，討?zhàn)?。魯達(dá)不聽(tīng)，又是一拳，太陽(yáng)上正著，沒(méi)了氣，動(dòng)彈不得。魯提轄打死人，一邊罵，以便大踏步去了。魯提轄回到下處，匆匆收拾了，提了一條齊眉短棒，奔出南門(mén)!
笑面人讀后感篇四
笑面人最終放棄了爵位，那不是他的，他要回了原來(lái)的那個(gè)他，一個(gè)勇敢的演藝要一副沒(méi)有靈魂的軀干有什么用呢?為了區(qū)區(qū)一個(gè)地位、權(quán)勢(shì)、金錢(qián)嗎?想象一下你擁有了這些地位，你應(yīng)該會(huì)眷戀曾經(jīng)充實(shí)的生活吧。既然沒(méi)有必要，何必大費(fèi)周折的去爭(zhēng)呢?也許格溫普斯就當(dāng)個(gè)笑面人，蒂就是個(gè)盲姑娘。蒂看不見(jiàn)笑面人的怪笑，才真正讀懂了他的心;笑面人擁有了那幅面具，也許才會(huì)安安靜靜地陪在蒂的身邊，蒂也會(huì)覺(jué)得自己配的上笑面人。也許就這么每天給大家?guī)?lái)一點(diǎn)快樂(lè)，表演話(huà)劇、滑稽戲;每天都過(guò)得很充實(shí)，可以做任何自己想要做的事情，就在這么一個(gè)“綠箱子”里，笑面人和盲姑娘每天這樣依偎著，生活的也不是很美好嗎?每一個(gè)人活在當(dāng)下，走好自己的路，不去影響別人，就夠了。
管他什么高低貴賤，過(guò)好自己的生活，走好自己的路，也不就美滿(mǎn)了?放下這些表面華麗，實(shí)際空虛的身份，虛情假意的禮尚往來(lái)，也許你才能感受到人生的真諦，感受到現(xiàn)在你擁有的一切是多么的美好。
笑面人讀后感篇五
當(dāng)我讀了法國(guó)作家雨果寫(xiě)的一本書(shū)名叫《笑面人》的時(shí)候，我終于明白孫中山先生推翻封建社會(huì)的艱難。
讓我記憶深刻的是主人公格溫蘭普臉上的微笑，那是兒童販子在格溫蘭普臉上做的毀容手術(shù)，從兩歲起，他就和這些孩童販子生活在一起，10歲那年，為了逃避法律的嚴(yán)懲，狠心的兒童販子把他丟棄了，格溫蘭普?qǐng)?jiān)強(qiáng)的生活下來(lái)了，并在雪堆里救出了一個(gè)瞎眼的女孩，善良的流浪漢于蘇斯收養(yǎng)了他們，于是他們相信為命，以賣(mài)藝為生，四處漂泊，過(guò)著艱難的生活。終于有一天，格溫蘭普的悲慘歷史終于重見(jiàn)了天日，他知道自己是英國(guó)上議員林諾?克朗查理爵士的兒子，財(cái)產(chǎn)和爵位的唯一合法繼承人。格溫蘭普重新獲得了爵士頭銜，他原來(lái)可以有享不盡的榮華富貴、有無(wú)數(shù)傭人、有8座城堡，但他并沒(méi)有被這些金錢(qián)所迷惑，在那即將承認(rèn)他是英國(guó)上議員的一員時(shí)，他對(duì)自己所擁有的，表示不滿(mǎn)意，并且批評(píng)了那些爵士，格溫蘭普的慶剛一講完，就遭到那些貴族的反對(duì)，并且用嘲笑的口氣對(duì)著他說(shuō)：“把這個(gè)瘋子給我趕出去?！弊詈筮@場(chǎng)議會(huì)不得不停止。
這一刻，我明白了無(wú)論你是怎樣的有錢(qián)，都不能自以為是，我們青年人遇到困苦的生活時(shí)要昂起頭挺過(guò)去，在金錢(qián)的誘惑下，我們要拒絕，要有一顆善良的心，要有同惡勢(shì)力做斗爭(zhēng)的心，要堅(jiān)信邪永遠(yuǎn)勝不過(guò)正，正如格溫蘭普所說(shuō)：“我們要對(duì)每一個(gè)人都尊重，不論有歧視的行為，這才屬于我們青少年所擁有的良好品德。
笑面人讀后感篇六
中國(guó)古訓(xùn)“人貴有自知之明”，說(shuō)的都是我們能認(rèn)清自己，是最明智最難能可貴的；古希臘哲學(xué)家蘇格拉底名言“我知道我是無(wú)知的”，說(shuō)的也是我們每個(gè)人都需要給自己一個(gè)定位，一個(gè)格局，認(rèn)清自己，不要自以為是。
從古至今，從國(guó)內(nèi)到國(guó)外有所成就的人都是可以認(rèn)清自己的人，作為普通人的我，更應(yīng)該認(rèn)清自己，清楚的知道自己的弱點(diǎn)及長(zhǎng)處，知道自己的追求，懂得取舍。
人無(wú)完人，只有做到自我反省，認(rèn)識(shí)到自己的不足，接受別人的批評(píng)，不斷彌補(bǔ)自己的不足，才會(huì)不斷進(jìn)步，為人要低調(diào)，越是身居高處越是要謙虛、謹(jǐn)慎，地低為海，人低為王，你覺(jué)得你自己了不起，比自己優(yōu)秀的人有都是，所以要正視自己，正視每一個(gè)人，從每一個(gè)人身上都會(huì)學(xué)到你自己所缺失的，要想讓自己更優(yōu)秀，就要知道自己的無(wú)知，認(rèn)清自己的不足比了解自己的長(zhǎng)處更為重要。
笑面人讀后感篇七
有人認(rèn)為人世間金銀珠寶是最珍貴的，可惜他們錯(cuò)了，因?yàn)槿耸篱g最寶貴的的東西是真愛(ài)。它是無(wú)數(shù)金幣也買(mǎi)不到的，一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的真愛(ài)。
本書(shū)的主人公是林諾爵士的兒子，同時(shí)也是爵位的繼承人——格溫普蘭，自幼被賣(mài)給兒童販子，臉上被塑造成永恒的微笑，同時(shí)也不幸成了宮廷的犧牲品。這是多么地可悲。媒人流浪家于蘇斯收養(yǎng)了他和一個(gè)叫嬰蒂的孤兒。而且于蘇斯是一個(gè)善良的、有愛(ài)心的人。在這之前他的唯一朋友就是一條訓(xùn)良的狼。于蘇斯痛斥人世間的最?lèi)汉唾F族的荒淫，他的笑聲淹沒(méi)了議會(huì)。他也遇到過(guò)與多神秘而又古怪的事，神秘的比斯開(kāi)單詭船“瑪都蒂娜”古船，而且古船上的人也很古怪!
一說(shuō)起古這個(gè)字，我就會(huì)立刻毛骨悚然。最真實(shí)的鬼事件因該就是北京公交車(chē)靈異事件。這是一輛末班車(chē)正行駛在香山路上。那已經(jīng)是晚上11點(diǎn)左右。車(chē)上一共有四個(gè)人一個(gè)司機(jī)、一個(gè)售票員、一個(gè)老太婆、一個(gè)小姑娘。路邊出現(xiàn)了三個(gè)男子。老奶奶立刻說(shuō)：“這么晚了，天又這么冷可能不是人，就不要開(kāi)門(mén)了吧!”但最后，這三個(gè)人還是上了車(chē)，是三個(gè)穿著清代官袍的男子。他們一上車(chē)，老太婆就立刻說(shuō)小姑娘偷了她的錢(qián)包，硬是把她拖下車(chē)。下車(chē)了她說(shuō)：“我今天救了你一命，剛才風(fēng)這么大，吹過(guò)他們的下擺時(shí)，他們是沒(méi)有腳的。
原來(lái)這個(gè)老太婆就是老人口里那種看迷信的人。當(dāng)警察發(fā)現(xiàn)的時(shí)候只有兩具尸體，并且血全在油箱里，檢驗(yàn)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)這并非人為。那三個(gè)鬼早已不知去向。
笑面人讀后感篇八
實(shí)際上，我已經(jīng)很久沒(méi)有用三天時(shí)間去看一篇小說(shuō)了。更不幸的是，我是一名長(zhǎng)篇小說(shuō)愛(ài)好者。直至幾天前我讀完《笑面人》。
《笑面人》是雨果用近三年時(shí)間完成面世的，我個(gè)人認(rèn)為這部小說(shuō)是繼《悲慘世界》之后讓我印象深刻、頗有感觸的一部作品，雖然它似乎不如《巴黎圣母院》和《九三年》著名。我很高興，因?yàn)檫@部小說(shuō)里似乎難得一見(jiàn)明顯的“雨果式羅嗦”。
雨果通過(guò)細(xì)致生動(dòng)的描寫(xiě)，栩栩如生地給讀者展現(xiàn)了一幅又一幅場(chǎng)景。例如，格溫普蘭行走在籠罩于陰暗寒冷的波特蘭半島那個(gè)場(chǎng)景，在那他遇見(jiàn)了一個(gè)死于罪行被罰展列的尸骨。雨果并不著急直接展示這個(gè)黑暗詭異的物體的真面目，而是通過(guò)格溫普蘭的雙眼、通過(guò)風(fēng)的手來(lái)一點(diǎn)點(diǎn)揭示真相。讀者在其中不僅能感到氣候的寒冷與殘酷，同時(shí)也遭受來(lái)自這具如同幽靈鬼魅般的尸骨的孤獨(dú)與可怕。生動(dòng)的擬人手法將死物刻畫(huà)得活靈活現(xiàn)，仿佛身臨其境，不得不讓人敬佩。小說(shuō)中兩處對(duì)于這具奇異的人體遺留物的描寫(xiě)都很出彩，還有一個(gè)特點(diǎn)是雨果獎(jiǎng)它“復(fù)活”融入整個(gè)環(huán)境與其他生物來(lái)共同描寫(xiě)，互相襯托，而且毫無(wú)拖泥帶水的痕跡。
雨果對(duì)于小說(shuō)前面英國(guó)的兒童販子與毀容術(shù)的詳細(xì)又生動(dòng)的介紹與敘述，不僅能讓讀者了解當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況也為下文的行進(jìn)作了堅(jiān)實(shí)的鋪墊。這樣，我們便對(duì)“笑面人”格溫普蘭的了解更深了。
《笑面人》的創(chuàng)作原則依舊是“美與丑”、“善與惡”、“畸形與完美”。通過(guò)展示格溫普蘭的如同函數(shù)x的平方=2py般的人生，我們可以看到底層人民生活的苦難與貴族們的奢侈、墮落與虛偽的生活。在這個(gè)黑暗似夜的社會(huì)中，善良正直的畸形人的靈魂卻是亮如白晝，而皮囊光鮮亮麗的人卻盛了滿(mǎn)滿(mǎn)的污濁與骯臟，他們畸形的靈魂無(wú)情地早就了美麗心靈的畸形人，給予他們苦難與不公。殘酷的現(xiàn)實(shí)正如格溫普蘭所審視的：在這個(gè)世界里，沒(méi)有愛(ài)情的婚姻，沒(méi)有兄弟骨柔情的家庭，沒(méi)有良心的財(cái)富，沒(méi)有廉恥的美，沒(méi)有公道的法律，沒(méi)有平衡的秩序，沒(méi)有智慧的`權(quán)利，沒(méi)有權(quán)利的權(quán)利，沒(méi)有光明的光彩。結(jié)局便是如同《巴黎圣母院》一般的凄慘哀婉。
我想起了德國(guó)表現(xiàn)主義電影《卡里加利博士的小屋》，同樣也是通過(guò)藝術(shù)的扭曲夸張來(lái)控訴社會(huì)的黑暗、上層建筑的罪惡，而人民總是成為這些陰影與廢墟的無(wú)辜承擔(dān)者。
黑暗冰冷的海能吞噬罪惡，最后頁(yè)成了美麗的格溫普蘭寂靜的墓地。一切在寂靜中進(jìn)行，包括最后我們戛然而止的心。
笑面人讀后感篇九
笑面人——格溫普蘭，雖是貴族后裔，但卻入了人販子的手中，臉上的怪笑成了他的象征，它給人帶來(lái)歡笑，但卻讓他無(wú)緣貴族地位，變成一個(gè)浪跡天涯的江湖藝人。這幅面具，也許就是小丑的眼淚，但小丑也用它歡笑吧。
在《笑面人》這部作品中，雨果又創(chuàng)編了一個(gè)悲?。褐魅斯駵仄仗m是貴族后裔，可偏偏落入了人販子的手中，經(jīng)過(guò)百般摧殘，他的臉上始終保持著一副怪笑。他救下了盲女孩——蒂，被江湖藝人于蘇斯收為義子，建立了他們自己的馬戲班子——“綠箱子”，靠賣(mài)藝為生。幾經(jīng)朝政變動(dòng)，格溫普蘭重獲爵位，但他又放棄了這虛假的恩賜，最后為病逝的蒂而投海自殺。
格溫普蘭淪落為江湖藝人，吃苦、挨餓、挨凍……他吃過(guò)的苦太多太多，他也曾看到過(guò)這些達(dá)官貴人們穿的奢華靚麗，譏笑嘲諷他們這些窮苦的人，仰仗這自己的權(quán)利胡作非為。但他不羨慕，他甚至覺(jué)得自己臉上這幅去不掉的面具能幫助他能招來(lái)看戲的觀(guān)眾，給別人帶來(lái)歡樂(lè)，倒也塞翁失馬，焉知非福。格溫普蘭知道——其實(shí)這些世襲爵位的大人們什么都不是，沒(méi)有真正能為平民著想的想法、作為;沒(méi)有真正的貴族作風(fēng)——平易近人而不是傲慢顯擺;沒(méi)有改變政權(quán)現(xiàn)狀的政治思想。說(shuō)白了他們——這些公子哥、大小姐們只是一具死尸——穿著金絲絨、紅綢緞，濫用權(quán)勢(shì)、欺窮辱苦的死尸。他們的貴族靈魂早已離去剩下的只是一具軀干，一個(gè)人沒(méi)有了靈魂又有什么用呢?這還是人嗎?——已經(jīng)不完整了，而且失去了最重要的部分，那已經(jīng)不是他們自己了。
當(dāng)那個(gè)貴族腐女用美色迷惑格溫普蘭，在信中對(duì)他說(shuō)“我要你，我愛(ài)你”的時(shí)后，格溫普蘭也曾陷入其中。當(dāng)權(quán)勢(shì)和貴族擺在格溫普蘭面前時(shí)，他也曾迷茫這一切到底怎么了。但當(dāng)格溫普蘭重新?lián)碛芯粑粫r(shí)，這個(gè)女人又搭上了其他的男人。在議會(huì)上，爵士們會(huì)因?yàn)楦駵仄仗m的面貌，因?yàn)樗?jīng)浪跡天涯而議論紛紛;格溫普蘭的親生哥哥大衛(wèi)會(huì)為了地位的高低貴賤而骨肉相殘，傷害自己的弟弟。這些貴族都是活在自己身份里的人，他們浮華外表的背后是深淵似的空洞的，他們沒(méi)有一個(gè)人擁有真正的靈魂。而他笑面人不是，他要的生活不是這樣的，他是一個(gè)想要有鮮活生命的人。
笑面人讀后感篇十
這樣的笑容只能成為悲哀的化身，用最為形象、最為生動(dòng)、最為具體、最為傳神的畫(huà)筆，在你那飽經(jīng)滄桑的臉上，一筆一劃地勾勒出你的痛苦、你的哀傷、你的不幸、你的悲涼，而世間最悲哀的笑容，就在格溫普蘭的臉上。
他始終都在笑，可他確從來(lái)未曾笑;他永遠(yuǎn)掛著笑，可他卻從不知道笑!
或許，這只有蒂自己才知道。
笑面人讀后感篇十一
讀書(shū)，現(xiàn)在很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有靜下心去讀了。那些書(shū)就放在書(shū)櫥里，抬眼與它們相視，好像是我的裝飾。有世界名著，也有古典名著，客人見(jiàn)了，都不由得贊嘆一番，我心里卻十分慚愧，畢竟自己沒(méi)能靜心讀幾本。
在參加讀書(shū)活動(dòng)時(shí)，我首先選擇了法國(guó)雨果大師的《笑面人》，厚厚的一本?？磥?lái)需要一份堅(jiān)持，花費(fèi)一些時(shí)間去閱讀。以往讀書(shū)，只是快讀，以讀得數(shù)量多少為榮，沒(méi)有做到精讀，細(xì)讀?，F(xiàn)在真正安下心，以一種全新的方法，邊讀邊寫(xiě)點(diǎn)讀書(shū)筆記，讓自己進(jìn)入書(shū)中，與主人公一起悲歡。
于是找到一個(gè)本子，一邊讀書(shū)，一邊寫(xiě)筆記。這是以往從來(lái)沒(méi)有過(guò)的。
這樣的閱讀，對(duì)于《笑面人》里的故事內(nèi)容，思路逐漸變得清晰。一些難記住的.人物的名字，一些特殊的時(shí)代背景也在邊讀邊寫(xiě)時(shí)，理順清楚。
這樣的閱讀，從大師筆下的哲學(xué)家于蘇斯流浪開(kāi)始，一位老人，一只狼，一輛小車(chē)，使我們一開(kāi)始就對(duì)大師描述的下層社會(huì)生活的有了初步認(rèn)識(shí)。
等到格溫普蘭出場(chǎng)，大師卻用了近百頁(yè)的篇幅描寫(xiě)一艘船，載著逃亡的罪人在海上，與風(fēng)暴、海礁搏斗，求生的欲望，描寫(xiě)的驚心動(dòng)魄，一度使我產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，難道這本書(shū)就是抒寫(xiě)這些人如何逃難的經(jīng)歷？直到這個(gè)章節(jié)結(jié)束，放進(jìn)海里的漂流瓶，藏著驚天秘密的瓶子漂走，是關(guān)于這群人剛剛拋棄的那個(gè)孩子得身世秘密，也為他的磨難生活開(kāi)了一個(gè)頭。
那是怎樣的一個(gè)孩子，大師沒(méi)有急于想我們描述他的外貌長(zhǎng)相，又是埋下一個(gè)懸念，單從他的穿戴上看就可憐至極：滿(mǎn)是補(bǔ)丁、結(jié)著冰的黑色外套、攀爬巖石時(shí)被石頭劃破的手滿(mǎn)是鮮血。赤著腳，在雪地里，在懸崖邊，在森林里，在海灣邊拼命地狂奔、亂跑、摔倒了就爬行。生的渴望促使他忘記恐懼，忘記寒冷，盡快找到有人煙的地方，才有生的希望。即使在饑寒交迫的時(shí)候，善良的孩子還是救了一個(gè)失去母親的女?huà)耄o緊用自己惟一的衣服裹住，自己光著上身，一個(gè)多么善良的孩子。后來(lái)，他被好心的流浪人于蘇斯所收養(yǎng)。從此，他（格溫普蘭）就跟著于蘇斯到處賣(mài)藝。期間他與那個(gè)被救的女?huà)?，盲姑娘蒂之間產(chǎn)生了真摯的愛(ài)情。
后來(lái)格溫普蘭的身世被發(fā)現(xiàn)：他是一個(gè)爵士的后代，從小就被賣(mài)給兒童販子，被迫動(dòng)過(guò)毀容手術(shù)，嘴角一直咧到耳根，因此始終像在怪笑一樣，成為可怕又可笑的笑面人。格溫普蘭會(huì)重新獲得爵士的頭銜，成為英國(guó)上議院議員，并且必須和女公爵結(jié)婚。而在這之前，這位女公爵狂熱地追求他，當(dāng)然是不知道他現(xiàn)在的情況。因?yàn)榈匚桓淖?，翻臉無(wú)情。笑面人在上議院一次會(huì)議上，講述人民的苦難，卻被侮辱、輕蔑和嘲笑所包圍。痛斥了貴族罪行后，他去尋找心愛(ài)的人，這時(shí)蒂已經(jīng)病得奄奄一息，悲慘去死去，格溫普蘭悲痛萬(wàn)分，結(jié)果投海自殺。
文章從最底層社會(huì)凄涼的生活寫(xiě)起，格溫普蘭的悲慘遭遇顯然是社會(huì)造成的，無(wú)論是封建體制還是資產(chǎn)階級(jí)體制，對(duì)于普通民眾而言，貧窮始終無(wú)法擺脫。
“雖然大家都認(rèn)為他是個(gè)怪物，可是蒂卻認(rèn)為他是天上的神仙?！钡僬f(shuō)：“長(zhǎng)得丑，這算得了什么？做壞事才叫丑。格溫普蘭只做好事。所以他最漂亮?！?作品歌頌了真正的愛(ài)情，歌頌了普通大眾善良的心。對(duì)那些丑惡的上層社會(huì)，極力批判。
小說(shuō)具有時(shí)代特色，雖然以凄涼悲慘收尾，但其具有的精神穿透歷史，穿越國(guó)界，至今令我們喜愛(ài)。
作為當(dāng)代人，雖然生活環(huán)境是小說(shuō)中人物所無(wú)法企及的，但其中關(guān)于人心的善與惡，愛(ài)情的真與假，卻是人類(lèi)永遠(yuǎn)的話(huà)題。物質(zhì)雖豐富了，但帶來(lái)精神世界越匱乏。在當(dāng)今把握這些敏感話(huà)題，敏感生活時(shí)，小說(shuō)一直并將永遠(yuǎn)給予我們啟示。
那就是愛(ài)的主題，愛(ài)的真諦！
笑面人讀后感篇十二
這個(gè)寒假，我在家讀了法國(guó)作家雨果的作品《笑面人》，感觸頗深。
小說(shuō)的主人公格溫普蘭本是英國(guó)上議院議員的唯一合法繼承人，但是國(guó)王由于不可告人的秘密將其販賣(mài)給人販子，人販子殘忍的在其臉上做了毀容手術(shù)。從兩歲起，格溫普蘭就跟著這些人販子到處表演。從他十歲開(kāi)始，為了逃避法律的懲處，人販子狠心的將其拋棄在一座孤島上，但是格溫普蘭卻堅(jiān)強(qiáng)的活了下來(lái)，并且救了盲人女?huà)?蒂。一個(gè)善良的流浪漢救了他們，從此他們到處漂泊，格溫普蘭和蒂之間也逐漸產(chǎn)生了純潔的愛(ài)情。當(dāng)格溫普蘭的童年歷史重見(jiàn)天日時(shí)，他獲得了爵士的頭銜，但是他卻無(wú)法在骯臟的上流貴族社會(huì)生活，他又回到了自己的世界，但不幸的是，蒂已奄奄一息，最終離開(kāi)了人世。悲痛欲絕的格溫普蘭帶著對(duì)這個(gè)世界的痛恨，去追尋他的愛(ài)人了。
《笑面人》這部小說(shuō)是對(duì)當(dāng)時(shí)貴族社會(huì)的強(qiáng)烈抨擊，作者借助格溫普蘭的嘴道出了當(dāng)時(shí)廣大百姓的心聲：“沒(méi)有貴族的社會(huì)終有一天回到來(lái)！”其實(shí)格溫普蘭的遭遇是包括作者在內(nèi)很多人們的經(jīng)歷的縮影，格溫普蘭堅(jiān)強(qiáng)的活了下來(lái)的事實(shí)印證了廣大勞動(dòng)人民的頑強(qiáng)，告訴了統(tǒng)治者勞動(dòng)人民是不會(huì)屈服于暴政之下的，但是格溫普蘭和他愛(ài)人最后的悲慘結(jié)局也同樣表明了在當(dāng)時(shí)的社會(huì)下，人民水深火熱的生活，這個(gè)社會(huì)是吃人的社會(huì)，無(wú)法讓人民活下去。而流浪漢的形象和格溫普蘭的反抗卻在暗示著這個(gè)黑暗社會(huì)還蘊(yùn)含著一線(xiàn)希望。另外文中對(duì)安妮公主的細(xì)致刻畫(huà)也是令人稱(chēng)道，同時(shí)具有很深的意味，安妮公主的心里變態(tài)和格溫普蘭的生理變態(tài)在兩人的對(duì)話(huà)中形成了鮮明的對(duì)比，女王的形象也同樣說(shuō)明了封建社會(huì)的黑暗。人販子的表現(xiàn)正是這個(gè)社會(huì)喪失人性并對(duì)在這種社會(huì)生活下的人們的最直接體現(xiàn)。
這部作品是在歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期完成的其進(jìn)步性就在于否定了封建社會(huì)，提倡一種平等和睦的社會(huì)，符合歷史發(fā)展的潮流，這也正是其思想深度之所在，作品中所體現(xiàn)的思想與愿望也正是為廣大勞苦人民之所想設(shè)計(jì)了藍(lán)圖，也為后來(lái)的歐洲的資產(chǎn)階級(jí)革命廣潮奠定了基礎(chǔ)。這在當(dāng)時(shí)的情況下是難能可貴的。
我在這里強(qiáng)烈推薦這本書(shū)給大家，希望你也能和這位文學(xué)巨匠近距離接觸，去豐富我們的生活！
笑面人讀后感篇十三
永恒的笑容，對(duì)一個(gè)人的肩膀來(lái)說(shuō)是太過(guò)沉重的負(fù)擔(dān)。
——題記
貴族的后裔格溫普蘭從小落入人販子之手，他們?cè)谶@個(gè)孩子的臉上做了毀容手術(shù)，那一副微笑的面具從此遮住了他的悲傷。
切開(kāi)嘴巴，割掉嘴唇，去除牙肉，在雕刻家深沉有力的刀子下，產(chǎn)生了神靈賜給人類(lèi)一件消除煩悶的禮物。無(wú)論他的心底凄涼如墳?zāi)挂擦T，看見(jiàn)他的人都會(huì)捧腹大笑。
狠心的人販子為逃避法律的嚴(yán)懲，將他拋棄在波特蘭海岸。他赤腳在這塊冰涼的土地上奔跑，絞刑架在眼前掠過(guò)，烏鴉凄啞的叫聲融入黑暗，薄薄的煙霧籠罩著地平線(xiàn)，年幼的孩子迷失在風(fēng)雪肆虐的荒野。
好心的江湖藝人于蘇斯在濃重的夜色下把門(mén)前衣衫襤褸、瑟瑟發(fā)抖的男孩帶進(jìn)自己破爛不堪的屋舍，并同時(shí)收養(yǎng)了他從雪地里撿到的瞎子女?huà)氲?。他們?cè)谶@位陰沉卻仁慈、刻薄而寬厚的老人的關(guān)愛(ài)下長(zhǎng)大成人并產(chǎn)生了純真的愛(ài)情。他們攜著手四處賣(mài)藝，四海漂泊，收到了所有觀(guān)眾的喝彩和鄙夷。黑暗和笑聲中，蒂感受到無(wú)與倫比的快樂(lè)；光明和笑聲中，格溫普蘭感受痛徹心扉的悲哀。
在悲慘的童年重見(jiàn)天日后，格溫普蘭重新獲得了爵士頭銜。他在議會(huì)上嚴(yán)正痛斥貴族階層的罪行，有力抨擊社會(huì)的罪惡，卻引來(lái)了譏諷和嘲笑。
他始終都在笑。他渾身痙攣，使出巨大的力氣想要流露出悲哀的表情，但那副齜牙咧嘴的面具卻剝奪了這僅有的權(quán)利。眼底盛滿(mǎn)了最深沉的痛苦，卻帶給他人瘋狂的戲謔和歡樂(lè)的狂瀾。
美麗而又燦爛的笑容是每個(gè)人所追求的，然而，若是有一天，當(dāng)笑容只是臉上的一張面具，無(wú)法改變，難以摘下，它便無(wú)法展示此刻的愉悅，表達(dá)心中的幸福。難過(guò)了就應(yīng)該哭出來(lái)，開(kāi)心了就一起歡笑著?？斩瓷n白的微笑只能化作悲哀，用最為形象、最為生動(dòng)、最為具體、最為傳神的畫(huà)筆，在那早已滿(mǎn)目瘡痍的臉上，一筆一劃地勾勒出更尖銳的疼痛。憎恨、沉默、憤怒、絕望，世間最悲哀的笑容，就在格溫普蘭的臉上。
最終，格溫普蘭離開(kāi)了那個(gè)不屬于他的生活，回到了自己的伙伴中間。奄奄一息的蒂在他的懷抱下微笑著離開(kāi)人世，格溫普蘭在哀慟下跳海自殺，此刻他終于可以不再微笑了。
他最蒼白的笑容埋葬了他最悲哀的命運(yùn)。
笑面人讀后感篇十四
1.他的臉笑，她的心不笑。不管他做什么，希望什么想什么，只要他一抬頭，觀(guān)眾就會(huì)看見(jiàn)他狂笑?！缎γ嫒恕返撵轫?yè)這樣描寫(xiě)主人公關(guān)伯蘭。關(guān)伯蘭的臉被塑造出永恒的微笑，成了宮廷陰謀的犧牲品。掩上書(shū)不難想象那張微笑抑或大笑著的臉。心里掠過(guò)一絲悲涼。那是個(gè)罪惡的社會(huì)，黑暗的社會(huì)，它碾碎了一切的純真與善良。讓人感到悲，而且憤。
朋友說(shuō)，那你象那樣笑一下。她微微地把嘴角上翹，臉部肌肉機(jī)械的動(dòng)了一下。朋友問(wèn)，你就是這樣笑的么?她說(shuō)，是啊，我一直對(duì)乘客笑臉盈盈的，可乘客卻都冷漠地只用眼睛瞟一下我，我這工作真的是沒(méi)法做了。朋友打斷她說(shuō)，你自己對(duì)著鏡子再笑一下。她砰砰砰跑到鏡子跟前。半天沒(méi)了聲響。朋友說(shuō)，你知道為什么乘客都那么冷漠地對(duì)你了吧。
那位職業(yè)女性在職場(chǎng)上摸爬滾打，早已練就了一種職業(yè)的機(jī)械式的'笑容，那笑容不會(huì)讓乘客感到窩心，只會(huì)讓他們感到自己被敷衍，不被尊重。自然也就沒(méi)有好臉色。
本人前不久去派出所做身份證，也著實(shí)領(lǐng)教了一番職業(yè)微笑的“魅力”。這便是所謂的皮笑肉不笑吧!在炎熱的夏天也讓人倍感寒冷。
這個(gè)社會(huì)一直在高速運(yùn)轉(zhuǎn)著，速度快得讓人忘了其實(shí)人與人之間的感情是最主要的。每個(gè)人都為自己的目的而活著。對(duì)外界都是那么冷酷。
停下腳步吧，在你大步往前走的同時(shí)你卻失去了很多。停下腳步吧，路邊的風(fēng)景可能比終點(diǎn)的要美，要美得多。
在這個(gè)沉默的年代，用我們的善良喚醒沉睡的感情。讓我們象奧嫫一樣久久嗷叫。我想奧嫫是在呼喚黎明，呼喚一個(gè)溫暖的黎明。
2.
在我的書(shū)著上，常常放著一本書(shū)—《笑面人》。這本書(shū)為什么會(huì)讓我百看不厭呢?不是因?yàn)楦駵仄仗m臉上永恒的笑容，而是因?yàn)樽詈蟮谋瘎?不是因?yàn)橄胍獪悷狒[，而是因?yàn)榈讓由鐣?huì)的冷酷。
格溫普蘭為“啞巴”說(shuō)話(huà)是對(duì)的;對(duì)“聾子”說(shuō)話(huà)，那可大事不妙了，他的哥哥打了他一記耳光，以后還要和他決斗呢!他的愿望變成了泡影。在底層社會(huì)的人只有閉上嘴巴，聽(tīng)國(guó)王的“命令”，還能干什么呢?在底層社會(huì)的人的眼中，他們只是把格溫普蘭當(dāng)作一個(gè)舞臺(tái)上的小丑罷了。
現(xiàn)在我們來(lái)談?wù)劯駵仄仗m的愛(ài)情。格溫普蘭熱愛(ài)著蒂，蒂也熱愛(ài)著格溫普蘭，他們相親相愛(ài)，沒(méi)有人能把他們分開(kāi)，想要把他們分開(kāi)的人，只能讓他們的愛(ài)情進(jìn)一步加深。
最后的悲劇也是因?yàn)閻?ài)情。蒂因?yàn)檠芷屏讯?，這天晚上沒(méi)有星星，只有黑暗，但格溫普蘭的心里卻有蒂這顆明亮的星星，他隨著“明星”走去，走到了海邊，格溫普蘭沒(méi)有停下，甚至沒(méi)有朝腳下看一眼—向大海深處走去，最后終于沉下去了。
讀完這篇小說(shuō)，我不由得倒吸一口冷氣：王宮里的人太可怕了，他們不斷地打敗普通的老百姓。國(guó)王更可怕，他要你干什么，你就必需干什么，違者必?cái)亍?BR>
笑面人讀后感篇一
有人認(rèn)為人世間金銀珠寶是最珍貴的，可惜他們錯(cuò)了，因?yàn)槿耸篱g最寶貴的的東西是真愛(ài)。它是無(wú)數(shù)金幣也買(mǎi)不到的，一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的真愛(ài)。
本書(shū)的主人公是林諾爵士的兒子，同時(shí)也是爵位的繼承人——格溫普蘭，自幼被賣(mài)給兒童販子，臉上被塑造成永恒的微笑，同時(shí)也不幸成了宮廷的犧牲品。這是多么地可悲。媒人流浪家于蘇斯收養(yǎng)了他和一個(gè)叫嬰蒂的孤兒。而且于蘇斯是一個(gè)善良的、有愛(ài)心的人。在這之前他的唯一朋友就是一條訓(xùn)良的狼。于蘇斯痛斥人世間的最?lèi)汉唾F族的荒淫，他的笑聲淹沒(méi)了議會(huì)。他也遇到過(guò)與多神秘而又古怪的事，神秘的比斯開(kāi)單詭船“瑪都蒂娜”古船，而且古船上的人也很古怪!
一說(shuō)起古這個(gè)字，我就會(huì)立刻毛骨悚然。最真實(shí)的鬼事件因該就是北京公交車(chē)靈異事件。這是一輛末班車(chē)正行駛在香山路上。那已經(jīng)是晚上11點(diǎn)左右。車(chē)上一共有四個(gè)人一個(gè)司機(jī)、一個(gè)售票員、一個(gè)老太婆、一個(gè)小姑娘。路邊出現(xiàn)了三個(gè)男子。老奶奶立刻說(shuō)：“這么晚了，天又這么冷可能不是人，就不要開(kāi)門(mén)了吧!”但最后，這三個(gè)人還是上了車(chē)，是三個(gè)穿著清代官袍的男子。他們一上車(chē)，老太婆就立刻說(shuō)小姑娘偷了她的錢(qián)包，硬是把她拖下車(chē)。下車(chē)了她說(shuō)：“我今天救了你一命，剛才風(fēng)這么大，吹過(guò)他們的下擺時(shí)，他們是沒(méi)有腳的。
原來(lái)這個(gè)老太婆就是老人口里那種看迷信的人。當(dāng)警察發(fā)現(xiàn)的時(shí)候只有兩具尸體，并且血全在油箱里，檢驗(yàn)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)這并非人為。那三個(gè)鬼早已不知去向。
這種事情你又要怎樣解釋。正如王老師說(shuō)的：“不可全信，擔(dān)又不可不信!”
笑面人讀后感篇二
《笑面人》是雨果晚期的一部巨著，其社會(huì)背景根植于17世紀(jì)末的英國(guó)。書(shū)中有著真實(shí)的歷史架構(gòu)，仿佛令人置身于那個(gè)黑暗的年代。當(dāng)時(shí)的大英帝國(guó)還不是今天那個(gè)具有高文明程度的發(fā)達(dá)國(guó)家，那片土地上到處充斥著饑餓、貧窮、壓迫，那是無(wú)孔不入的寒冷，和陽(yáng)光下遮蔽一切的黑暗。
當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)由貴族與平民組成，二者之間仿佛有一層不可逾越的屏障，那是由社會(huì)所人為劃分的人神之界。貴族們富庶、光明、遵禮、崇德，他們有著天鵝絨的地毯，鋪滿(mǎn)了整個(gè)宮殿，有著迷宮似的城堡，極盡奢華的壁飾，宏偉而精致的雕塑；他們天鵝絨的地毯下是平民的一切苦痛，迷宮似的城堡，華美下藏著污垢，他們將一切荒淫糜亂鋪在陽(yáng)光下，陽(yáng)光也是屬于他們的。他們是生活在奧林匹斯山上的眾神，踩踏著無(wú)數(shù)的平民，但他們看不見(jiàn)，這不怪他們，因?yàn)橘F族不看腳下，以為人的頭骨就是地板。
權(quán)力階層由三個(gè)部分組成，國(guó)王、上議院和下議院，國(guó)王是最大的貴族，是貴族的首領(lǐng)。上議院的貴族們只是一群不學(xué)無(wú)術(shù)的閑散之人。而代表人民的下議院，只會(huì)也只能附和上議院的提議，并寫(xiě)出討好國(guó)王的提案；他們的工作，主要是搶走饑腸轆轆的流浪漢手中的糧食和衣服去獻(xiàn)給錦衣玉食的人，拿走一貧如洗的饑民的錢(qián)去獻(xiàn)給家財(cái)萬(wàn)貫的人，他們將石頭搬到山里，將沙子運(yùn)往沙漠。
主人公格溫普蘭本是一名貴族，但在權(quán)力的傾軋下他備受迫害，被人改造成了“笑面人”，與“熊”“人”和“女神”一起流浪在世界各地賣(mài)藝為生。在這期間，他看遍人間痛苦，以一張笑臉，面對(duì)蕓蕓眾生。從奧林匹斯山上墜落地獄的天使，還是天使嗎？他以為自己屬于地獄。
格溫普蘭說(shuō)，自然對(duì)他是好的，因?yàn)樗囊磺行腋６际谴笞匀凰n予；他說(shuō)社會(huì)是壞的，因?yàn)樯鐣?huì)毀掉了一切大自然給他的幸福。對(duì)于格溫普蘭來(lái)說(shuō)，自然從來(lái)不是那么可怕。冰雨，暴風(fēng)雪，黑夜，都是他的手下敗將，而且他還從自然的手中搶回了“女神”。但是他面對(duì)社會(huì)卻未嘗一勝。他幼年時(shí)帶著嬰孩時(shí)期的女神沖破了自然的封鎖，走入了人類(lèi)社會(huì)。他以為兩人得救了，但是沒(méi)有，因?yàn)樗龅搅巳诵牡幕哪?。一次次的叩門(mén)，不應(yīng)，當(dāng)他突然眼前一空，發(fā)現(xiàn)走出了城市，該是怎樣的無(wú)助。就這樣，算是走出了人心的荒漠嗎？滑稽，可笑，荒謬。最終，他被“人”發(fā)現(xiàn)了，“熊”收留了他。
當(dāng)格溫普蘭躺在床上，身邊是女神，兩個(gè)孩子赤裸著，在一條被子中，極度的疲憊使他們失去了意識(shí)，他們嘴唇相碰，這是他們的婚禮，這兩個(gè)純凈的靈魂，結(jié)婚了。
大雪奪走了女神的光明，格溫普蘭就是她的光明；權(quán)力，奪走了格溫普蘭的容貌，只有女神看見(jiàn)了他的美麗。
格溫普蘭是最苦的人，但笑著；女神有一雙火眼金睛，卻瞎著。
格溫普蘭被找到了，他又一次進(jìn)入了奧林匹斯山，并在眾神殿內(nèi)正式得到了本屬于他的神位。但當(dāng)他親眼看著眾神，細(xì)細(xì)觀(guān)察后發(fā)現(xiàn)，眾神的嘴唇上沾染著殷紅，他們的杯子中喝的是鮮血，腳下踩的是人皮，他們有圣潔的肉身，掩蓋了淫亂的本質(zhì)。正是這些神，驅(qū)逐了上帝。
人類(lèi)是存在的，他們正在地獄中受苦，而貴族喝的、吃的、玩的，都是人類(lèi)流出的血。格溫普蘭演講了，就像往常無(wú)數(shù)次在“綠房子”的表演后一樣，他又一次引起了大笑。何等瘋狂的大笑啊，格溫普蘭沒(méi)有笑，他很痛苦，但是權(quán)力強(qiáng)迫他笑，像往常一樣，強(qiáng)迫他笑。
笑聲，再也不是快樂(lè)的表現(xiàn)了。天空與大地被顛倒，尊嚴(yán)、道義、社會(huì)階層被翻轉(zhuǎn)，本該在上面的在下面，本該是惡魔的成為了神。本該是哭的變成了笑。
十歲的少年變成了奴隸，八歲的姑娘變成了妓女，開(kāi)采煤礦的工人用煤塊欺騙自己的胃，圣潔——“女神”——的母親凍死在暴風(fēng)雪中?！靶γ嫒恕毖葜v了，他指出了腳下的地板是骷髏，杯中的紅酒是鮮血，壁飾的材料是骨架。最終他迎來(lái)了笑聲，或許沒(méi)有一個(gè)馬戲團(tuán)、一位雜技演員能逗笑整個(gè)上議院，但“笑面人”做到了。
最傷人的就是笑了，這是輕蔑，是輕佻，是無(wú)知，是無(wú)視。
“笑面人”是全體人類(lèi)的代表，他們痛苦著、貧窮著、饑餓著，但權(quán)力強(qiáng)迫他們笑，他們不得不笑，久而久之權(quán)力就忘記了，以為他們真的在笑。
格溫普蘭走了，他走出了眾神的宮殿。他想念自己的“綠房子”，他悔恨自己的妥協(xié)。他居然為了遍布英國(guó)的田園、七八座宮殿、數(shù)以百計(jì)的仆人而放棄了“綠房子”，居然為了百萬(wàn)家財(cái)而離開(kāi)了表演收獲的打賞，居然為了女公爵離開(kāi)了“女神”，居然為了肉體而放棄靈魂，居然拋開(kāi)現(xiàn)實(shí)而追求虛幻，離開(kāi)人間而踏上神山。
但是后果已經(jīng)造成了，他履行了自己的使命，也踏上了自己的宿命。他是克朗查理爵士，沒(méi)有人能把這個(gè)稱(chēng)號(hào)從他身上摘去。時(shí)間的流逝是客觀(guān)的，發(fā)生過(guò)的事有時(shí)間為證，不能因?yàn)楦駵仄仗m又回到了“綠房子”就當(dāng)做過(guò)程沒(méi)有意義。
“格溫普蘭”是“女神”的光明、是“女神”的生命，不能因?yàn)閷⒁粋€(gè)人的生命抽走再放回就說(shuō)這個(gè)人沒(méi)有死過(guò)。“女神”在她十六年的人生中從沒(méi)感受過(guò)黑暗，但在她死前的癔狂中“熊”第一次從她口中聽(tīng)到了這個(gè)詞。或許是她絕望的話(huà)語(yǔ)就像在無(wú)邊無(wú)際的黑暗地獄中受苦，上帝對(duì)她又有了一絲不忍，于是她是被格溫普蘭吻著手背死去的，也用一雙瞎眼在終結(jié)時(shí)看到了光。
最終，格溫普蘭與“女神”，他們踏入了天上的樂(lè)園。在這黑暗的人間你們太光明，既然如此，便融入太陽(yáng)吧?！芭瘛钡墓鈱儆谀抢铮谀抢?，到處都是和“女神”一樣的光。
笑面人讀后感篇三
要選擇自己感受最深的東西去寫(xiě)，這是寫(xiě)好讀后感的關(guān)鍵。你會(huì)寫(xiě)水滸傳里面人物讀后感嗎?下面小編給大家?guī)?lái)水滸傳里面人物讀后感，希望大家喜歡!
《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，成書(shū)于元末明初，是一部描寫(xiě)和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話(huà)，達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話(huà)文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì)，在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位，對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程，它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)。
《水滸傳》充滿(mǎn)了的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌，在封建專(zhuān)制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類(lèi)胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。
如此廣泛的對(duì)于面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿(mǎn)生活氣息。無(wú)論寫(xiě)人敘事，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細(xì)膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中，《水滸傳》是運(yùn)用日?？谡Z(yǔ)達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范?！端疂G傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī)，而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。
每個(gè)人心目中的好書(shū)是不—樣的，我希望我們每個(gè)人都能找到自己喜愛(ài)的，有意義的好書(shū)。假期中，我讀完了《水滸傳》這本書(shū)。水滸傳是我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱(chēng)"中國(guó)四大名著"?！端疂G傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事?！肮庖w離土窟間，天罡地煞降人寰。說(shuō)時(shí)豪氣侵肌冷，講處英風(fēng)透膽寒?！绷荷讲瓷系囊话倭惆宋活^領(lǐng)，人人都是好漢，個(gè)個(gè)盡是英雄。那歃血為盟的情義，一醉方休的氣概，真是讓人好生佩服。
《水滸傳》是一本小說(shuō)體裁的書(shū)籍，為施耐庵所寫(xiě)。它原是民間無(wú)名作者同文人作家集體創(chuàng)作的成果，其成書(shū)經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的流傳演變過(guò)程。它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的—些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“”。
水滸—百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“天孤星花和尚魯智深”。他是—位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出—副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
《水滸》這一本書(shū)，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí)，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那就個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的真英雄、真好漢。
如果說(shuō)《水滸》里值得學(xué)習(xí)的東西，那可太多了。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……總之，《水滸傳》是一本很好的書(shū)，希望大家有機(jī)會(huì)都讀一讀。
“只見(jiàn)墻缺邊立著一個(gè)官人，三十四五年紀(jì)，頭戴一頂青紗抓角兒頭巾，腦后兩個(gè)白玉圈連珠鬢環(huán)，身穿一領(lǐng)單綠羅團(tuán)花戰(zhàn)袍，腰系一條雙搭尾龜背銀帶，穿一雙磕瓜頭朝樣皂靴，手中執(zhí)一把折疊折疊紙西川扇子，生得豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，八尺長(zhǎng)短身材?！?BR> 在《水滸傳》中，林沖這一形象給我留下深刻的印象。
林沖本為初宋宋徽宗時(shí)期東京八十萬(wàn)禁軍教頭，逼上梁山后，他是36位天罡星之一，號(hào)稱(chēng)天雄星豹子頭。
為教頭時(shí)，他忠君愛(ài)國(guó)，本應(yīng)過(guò)著安定的生活?？珊镁安婚L(zhǎng)，高俅義子高衙內(nèi)看中林沖妻子，林沖開(kāi)始沒(méi)有反抗，不愿背叛朝廷，觸怒上司。緊接著，他便被高衙內(nèi)霸占妻室，并被設(shè)計(jì)誤入白虎堂。在眾人的求情之下，他幸免一死，充軍滄州。到了滄州，因拿銀子稍慢，便被差撥百般辱罵。林沖逆來(lái)順受，一直在忍耐。一個(gè)武藝高強(qiáng)的八十萬(wàn)禁軍教頭，在一些無(wú)名小輩面前，低聲下氣地賠笑臉，這是多么可氣又可悲啊。
林沖也有寬容大度的一面，在充軍路上，林沖被薛霸董超百般折磨，險(xiǎn)些吊在樹(shù)上被一棒打死，最后幸好被魯智深所救。當(dāng)魯智深正想殺死兩個(gè)小人時(shí)，林沖卻選擇原諒。林沖的“仁”值得稱(chēng)贊。
林沖結(jié)交了魯智深，柴進(jìn)等正義之人，吐露出“男子漢空有一身本事，不遇明主，屈沉于小人之下，受這般腌氣!”的怒吼。滄州牢營(yíng)安排他到草料場(chǎng)，這是個(gè)陰謀，林沖渾然不知，還以為給他一個(gè)好的差事，到那兒去過(guò)得比較安穩(wěn)。他心念著“待天晴到城中換個(gè)泥水匠修補(bǔ)”，“神明庇佑，改日來(lái)燒紙錢(qián)”。最后，他負(fù)責(zé)的草料場(chǎng)被大火燒毀。當(dāng)他在山神廟里面，聽(tīng)見(jiàn)陸謙他們?nèi)齻€(gè)人叫囂，要把他的骨頭揀回去到高俅那兒去領(lǐng)賞，他終于忍無(wú)可忍了。
草料場(chǎng)的烈火，使林沖看清了官場(chǎng)的黑暗腐敗。林沖滿(mǎn)腔怒火一下子爆發(fā)出來(lái)，一腳踹開(kāi)山神廟的大門(mén)沖出去把幾個(gè)人殺了，然后造反上山。
“……荷天地之蓋載,感日月之照臨,聚弟兄于梁山,結(jié)英雄于水泊,共一百八人,上符天數(shù),下合人心……但愿共存忠義于心,同著功勛于國(guó),替天行道,保境安民。神天鑒察,報(bào)應(yīng)昭彰?！边@是林沖與梁山好漢的誓言，回蕩天際。
梁山好漢雖然取得了一次又一次的勝利，可最后依然敗在了招安之下。林沖雖死，但他的忠義精神永在。
《水滸傳》整本書(shū)主要寫(xiě)了梁山好漢因?yàn)榉纯巩?dāng)時(shí)朝代黑惡勢(shì)力的迫害，齊聚水泊梁山，一起反抗當(dāng)朝官兵圍剿，最終失敗的故事。因?yàn)樗麄兌际浅錾聿菝?，都是被?dāng)朝權(quán)勢(shì)迫害被迫走向梁山，沒(méi)有真正意義上的造反，也沒(méi)有治理國(guó)家的本領(lǐng)和格局，所以最終還是想俯首稱(chēng)臣，走向失敗的結(jié)局也是注定必然?？墒撬麄円廊皇俏倚哪恐械挠⑿酆脻h，因?yàn)樗麄兠總€(gè)人的英勇故事都是值得我們尊重的。
梁山一百零八條好漢，個(gè)個(gè)都是身懷絕技。但我最敬佩的還是打虎英雄——武松。武松在家排行老二，江湖上也稱(chēng)“武二郎”。當(dāng)時(shí)武松提著哨棒趕路回家，來(lái)到陽(yáng)谷縣，路過(guò)景陽(yáng)岡，當(dāng)時(shí)天色已晚，山腳下有一酒家，酒家上面的旗幟上寫(xiě)著“三碗不過(guò)岡”。武松進(jìn)了酒家喝了十八碗酒，心里一直想著趕緊趁著天黑前翻過(guò)景陽(yáng)岡回家看望許久不見(jiàn)的大哥，抬腳就往景陽(yáng)岡走，店主見(jiàn)狀急忙勸阻武松，但武松不僅不聽(tīng)，還以為店主在戲弄他。店主無(wú)奈，只能任憑武松走上景陽(yáng)岡，心想一條好漢就這樣要喪身虎口。
武松打虎的這種勇氣、霸氣都是值得我們學(xué)習(xí)的。這就如我們學(xué)習(xí)中遇到困難一樣，我們應(yīng)該像“武松打虎”一樣，不要想著退縮，一定要想辦法戰(zhàn)勝困難，主動(dòng)積極地尋找辦法，我們需要“武松打虎”的勇氣和霸氣，戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)上的“攔路虎”。
“武松打虎”的故事給我很大的鼓舞，我一定要具備這種勇氣，面對(duì)學(xué)習(xí)上的任何“攔路虎”，要敢于拼搏，敢于挑戰(zhàn)，積極想辦法戰(zhàn)勝困難。
第一回講的是：當(dāng)時(shí)，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜見(jiàn)真人后，就跑上山找天師了。在上山的路上，先后碰見(jiàn)了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看見(jiàn)一個(gè)牧童騎著黃牛。太尉一看，有一個(gè)小孩，便向他問(wèn)路。牧童卻說(shuō)，這山上有很多的野獸!勸他別去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天?？熳邥r(shí)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)房間，貼滿(mǎn)了封條。太尉要開(kāi)，真人勸他別開(kāi)，太尉不聽(tīng)，強(qiáng)行要開(kāi)。里面黑黑的，用火把發(fā)現(xiàn)有四個(gè)字“遇洪而開(kāi)”，便要挖開(kāi)。真人又進(jìn)行勸住，太尉不聽(tīng)。挖開(kāi)了一個(gè)大洞，突然發(fā)出了一聲巨響!一團(tuán)黑氣化作金光四散開(kāi)來(lái)，大家紛紛逃走。
聽(tīng)真人勸告，將鎖砸開(kāi)，封條撕下，放走了魔君，洪太尉叫苦不迭。我感覺(jué)洪太尉身上有值得學(xué)習(xí)的地方，也有需要批評(píng)的地方。值得表?yè)P(yáng)的是他有一顆真誠(chéng)的心，做事有毅力。需要批評(píng)的地方是他不聽(tīng)別人勸告，釀成大錯(cuò)。我們要學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn)，而避免他的缺點(diǎn)。
今天，我又讀了《水滸傳》第四十七回，其題曰：撲天雕雙修生死書(shū)，宋公明一打朱家莊。
本回主要講述的是：杜興介紹祝、扈、李三莊誓盟共拒梁山以及李家莊莊主李應(yīng)，李應(yīng)修書(shū)去朱家莊取時(shí)遷，被朱氏三杰臭罵一頓，扯了書(shū)札。李應(yīng)與祝彪在獨(dú)龍岡交鋒，被射中臂膀，楊雄、石秀回梁山搬救兵。宋江帶兩路人馬到獨(dú)龍山安寨，派石秀、楊林探路，石秀在酒店遇到鐘離老人，問(wèn)了盤(pán)陀路，方知白楊樹(shù)便轉(zhuǎn)彎才是活路，否則都是死路。楊林不知盤(pán)陀路被捉。宋江不見(jiàn)石秀、楊林，急于救人，殺奔祝家莊中計(jì)被圍。
看完這本書(shū)，我覺(jué)得只有一個(gè)字形容：義。這108位好漢從陌生人走到一起，一起起義，可謂是出生入死的好兄弟。他們?yōu)樾值軆衫卟宓叮覟樗麄兩砩系倪@種忠義精神而感動(dòng)。
反觀(guān)我們社會(huì)上，有多少個(gè)人能夠做到“義”這個(gè)字?
如今，這個(gè)社會(huì)上的正義感真是太少太少，人情太過(guò)涼薄。
現(xiàn)在的社會(huì)正義感太少了，我希望人們能把那僅存的正義感給守護(hù)好，并且能夠把這“義”一字給發(fā)揚(yáng)光大。
今年暑假，我讀完了四大名著之一《水滸傳》，這里有許多有教育意義的故事，讀完它，我受益匪淺!
除了“智多星”吳用，我最喜歡的就是“花和尚”魯智深，他非常直率，脾氣非常的暴躁，性情剛烈，但他粗中有細(xì)，對(duì)朋友有情有義，而且愛(ài)打抱不平，救窮苦人于水火之中，在這么多故事中，我印象最深刻得是他為了金氏父女拳打鎮(zhèn)關(guān)西：那天，魯智深等三人來(lái)到潘家酒樓上，揀個(gè)齊楚閣里坐下。正說(shuō)些閑話(huà)，說(shuō)得入神，只聽(tīng)隔壁閣子里有人哽咽啼哭。魯達(dá)焦躁，便把碟兒盞兒都丟到地上。酒保上來(lái)看時(shí)，見(jiàn)魯提轄氣憤憤地，道;“官人息怒，這個(gè)哭的是綽酒座兒唱的父女兩人，不知大官人在此吃酒，一時(shí)間自苦了啼哭?！濒斕彷牭溃骸澳闩c我換的他來(lái)?！辈欢鄷r(shí)，一個(gè)十歲的婦女和一個(gè)五六十歲的老人都來(lái)到面前。魯提轄問(wèn)道：“你兩個(gè)為甚啼哭?”那婦人便道：“官人不知，融奴告稟。奴家是東京人氏，父女二人流落在此生受。此間有個(gè)財(cái)主，叫做”鎮(zhèn)關(guān)西“鄭大官人，要奴做妾。誰(shuí)想寫(xiě)了三千貫文書(shū)，費(fèi)錢(qián)實(shí)契，要了奴家身體。未及三月，他家大娘子將奴趕出來(lái)，著落店主人家追要典身錢(qián)三千貫。當(dāng)初不曾得他一文，如今哪討錢(qián)來(lái)還他?婦女們想起這哭出來(lái)，無(wú)處告訴，因此啼哭。不想觸犯了官人，望乞恕罪，高抬貴手!”魯提轄聽(tīng)了很是生氣“什么鄭大官人。就是那殺豬的鄭屠!”魯提轄給了婦女倆一些盤(pán)纏，讓他們離開(kāi)這里，自己去收拾鄭屠。次日一早，就前來(lái)刁難。先是10斤精肉，不能帶半點(diǎn)肥的，要鄭親自切得細(xì)細(xì)的做餡子用，再是10斤肥肉，不許有一點(diǎn)兒瘦的在上面。說(shuō)著，又是10斤實(shí)膘實(shí)肉，切成末。又要10斤寸金軟骨，剁成末。鄭屠大怒，與魯達(dá)廝打起來(lái)。不多時(shí)，鄭屠當(dāng)不過(guò)，討?zhàn)?。魯達(dá)不聽(tīng)，又是一拳，太陽(yáng)上正著，沒(méi)了氣，動(dòng)彈不得。魯提轄打死人，一邊罵，以便大踏步去了。魯提轄回到下處，匆匆收拾了，提了一條齊眉短棒，奔出南門(mén)!
笑面人讀后感篇四
笑面人最終放棄了爵位，那不是他的，他要回了原來(lái)的那個(gè)他，一個(gè)勇敢的演藝要一副沒(méi)有靈魂的軀干有什么用呢?為了區(qū)區(qū)一個(gè)地位、權(quán)勢(shì)、金錢(qián)嗎?想象一下你擁有了這些地位，你應(yīng)該會(huì)眷戀曾經(jīng)充實(shí)的生活吧。既然沒(méi)有必要，何必大費(fèi)周折的去爭(zhēng)呢?也許格溫普斯就當(dāng)個(gè)笑面人，蒂就是個(gè)盲姑娘。蒂看不見(jiàn)笑面人的怪笑，才真正讀懂了他的心;笑面人擁有了那幅面具，也許才會(huì)安安靜靜地陪在蒂的身邊，蒂也會(huì)覺(jué)得自己配的上笑面人。也許就這么每天給大家?guī)?lái)一點(diǎn)快樂(lè)，表演話(huà)劇、滑稽戲;每天都過(guò)得很充實(shí)，可以做任何自己想要做的事情，就在這么一個(gè)“綠箱子”里，笑面人和盲姑娘每天這樣依偎著，生活的也不是很美好嗎?每一個(gè)人活在當(dāng)下，走好自己的路，不去影響別人，就夠了。
管他什么高低貴賤，過(guò)好自己的生活，走好自己的路，也不就美滿(mǎn)了?放下這些表面華麗，實(shí)際空虛的身份，虛情假意的禮尚往來(lái)，也許你才能感受到人生的真諦，感受到現(xiàn)在你擁有的一切是多么的美好。
笑面人讀后感篇五
當(dāng)我讀了法國(guó)作家雨果寫(xiě)的一本書(shū)名叫《笑面人》的時(shí)候，我終于明白孫中山先生推翻封建社會(huì)的艱難。
讓我記憶深刻的是主人公格溫蘭普臉上的微笑，那是兒童販子在格溫蘭普臉上做的毀容手術(shù)，從兩歲起，他就和這些孩童販子生活在一起，10歲那年，為了逃避法律的嚴(yán)懲，狠心的兒童販子把他丟棄了，格溫蘭普?qǐng)?jiān)強(qiáng)的生活下來(lái)了，并在雪堆里救出了一個(gè)瞎眼的女孩，善良的流浪漢于蘇斯收養(yǎng)了他們，于是他們相信為命，以賣(mài)藝為生，四處漂泊，過(guò)著艱難的生活。終于有一天，格溫蘭普的悲慘歷史終于重見(jiàn)了天日，他知道自己是英國(guó)上議員林諾?克朗查理爵士的兒子，財(cái)產(chǎn)和爵位的唯一合法繼承人。格溫蘭普重新獲得了爵士頭銜，他原來(lái)可以有享不盡的榮華富貴、有無(wú)數(shù)傭人、有8座城堡，但他并沒(méi)有被這些金錢(qián)所迷惑，在那即將承認(rèn)他是英國(guó)上議員的一員時(shí)，他對(duì)自己所擁有的，表示不滿(mǎn)意，并且批評(píng)了那些爵士，格溫蘭普的慶剛一講完，就遭到那些貴族的反對(duì)，并且用嘲笑的口氣對(duì)著他說(shuō)：“把這個(gè)瘋子給我趕出去?！弊詈筮@場(chǎng)議會(huì)不得不停止。
這一刻，我明白了無(wú)論你是怎樣的有錢(qián)，都不能自以為是，我們青年人遇到困苦的生活時(shí)要昂起頭挺過(guò)去，在金錢(qián)的誘惑下，我們要拒絕，要有一顆善良的心，要有同惡勢(shì)力做斗爭(zhēng)的心，要堅(jiān)信邪永遠(yuǎn)勝不過(guò)正，正如格溫蘭普所說(shuō)：“我們要對(duì)每一個(gè)人都尊重，不論有歧視的行為，這才屬于我們青少年所擁有的良好品德。
笑面人讀后感篇六
中國(guó)古訓(xùn)“人貴有自知之明”，說(shuō)的都是我們能認(rèn)清自己，是最明智最難能可貴的；古希臘哲學(xué)家蘇格拉底名言“我知道我是無(wú)知的”，說(shuō)的也是我們每個(gè)人都需要給自己一個(gè)定位，一個(gè)格局，認(rèn)清自己，不要自以為是。
從古至今，從國(guó)內(nèi)到國(guó)外有所成就的人都是可以認(rèn)清自己的人，作為普通人的我，更應(yīng)該認(rèn)清自己，清楚的知道自己的弱點(diǎn)及長(zhǎng)處，知道自己的追求，懂得取舍。
人無(wú)完人，只有做到自我反省，認(rèn)識(shí)到自己的不足，接受別人的批評(píng)，不斷彌補(bǔ)自己的不足，才會(huì)不斷進(jìn)步，為人要低調(diào)，越是身居高處越是要謙虛、謹(jǐn)慎，地低為海，人低為王，你覺(jué)得你自己了不起，比自己優(yōu)秀的人有都是，所以要正視自己，正視每一個(gè)人，從每一個(gè)人身上都會(huì)學(xué)到你自己所缺失的，要想讓自己更優(yōu)秀，就要知道自己的無(wú)知，認(rèn)清自己的不足比了解自己的長(zhǎng)處更為重要。
笑面人讀后感篇七
有人認(rèn)為人世間金銀珠寶是最珍貴的，可惜他們錯(cuò)了，因?yàn)槿耸篱g最寶貴的的東西是真愛(ài)。它是無(wú)數(shù)金幣也買(mǎi)不到的，一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的真愛(ài)。
本書(shū)的主人公是林諾爵士的兒子，同時(shí)也是爵位的繼承人——格溫普蘭，自幼被賣(mài)給兒童販子，臉上被塑造成永恒的微笑，同時(shí)也不幸成了宮廷的犧牲品。這是多么地可悲。媒人流浪家于蘇斯收養(yǎng)了他和一個(gè)叫嬰蒂的孤兒。而且于蘇斯是一個(gè)善良的、有愛(ài)心的人。在這之前他的唯一朋友就是一條訓(xùn)良的狼。于蘇斯痛斥人世間的最?lèi)汉唾F族的荒淫，他的笑聲淹沒(méi)了議會(huì)。他也遇到過(guò)與多神秘而又古怪的事，神秘的比斯開(kāi)單詭船“瑪都蒂娜”古船，而且古船上的人也很古怪!
一說(shuō)起古這個(gè)字，我就會(huì)立刻毛骨悚然。最真實(shí)的鬼事件因該就是北京公交車(chē)靈異事件。這是一輛末班車(chē)正行駛在香山路上。那已經(jīng)是晚上11點(diǎn)左右。車(chē)上一共有四個(gè)人一個(gè)司機(jī)、一個(gè)售票員、一個(gè)老太婆、一個(gè)小姑娘。路邊出現(xiàn)了三個(gè)男子。老奶奶立刻說(shuō)：“這么晚了，天又這么冷可能不是人，就不要開(kāi)門(mén)了吧!”但最后，這三個(gè)人還是上了車(chē)，是三個(gè)穿著清代官袍的男子。他們一上車(chē)，老太婆就立刻說(shuō)小姑娘偷了她的錢(qián)包，硬是把她拖下車(chē)。下車(chē)了她說(shuō)：“我今天救了你一命，剛才風(fēng)這么大，吹過(guò)他們的下擺時(shí)，他們是沒(méi)有腳的。
原來(lái)這個(gè)老太婆就是老人口里那種看迷信的人。當(dāng)警察發(fā)現(xiàn)的時(shí)候只有兩具尸體，并且血全在油箱里，檢驗(yàn)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)這并非人為。那三個(gè)鬼早已不知去向。
笑面人讀后感篇八
實(shí)際上，我已經(jīng)很久沒(méi)有用三天時(shí)間去看一篇小說(shuō)了。更不幸的是，我是一名長(zhǎng)篇小說(shuō)愛(ài)好者。直至幾天前我讀完《笑面人》。
《笑面人》是雨果用近三年時(shí)間完成面世的，我個(gè)人認(rèn)為這部小說(shuō)是繼《悲慘世界》之后讓我印象深刻、頗有感觸的一部作品，雖然它似乎不如《巴黎圣母院》和《九三年》著名。我很高興，因?yàn)檫@部小說(shuō)里似乎難得一見(jiàn)明顯的“雨果式羅嗦”。
雨果通過(guò)細(xì)致生動(dòng)的描寫(xiě)，栩栩如生地給讀者展現(xiàn)了一幅又一幅場(chǎng)景。例如，格溫普蘭行走在籠罩于陰暗寒冷的波特蘭半島那個(gè)場(chǎng)景，在那他遇見(jiàn)了一個(gè)死于罪行被罰展列的尸骨。雨果并不著急直接展示這個(gè)黑暗詭異的物體的真面目，而是通過(guò)格溫普蘭的雙眼、通過(guò)風(fēng)的手來(lái)一點(diǎn)點(diǎn)揭示真相。讀者在其中不僅能感到氣候的寒冷與殘酷，同時(shí)也遭受來(lái)自這具如同幽靈鬼魅般的尸骨的孤獨(dú)與可怕。生動(dòng)的擬人手法將死物刻畫(huà)得活靈活現(xiàn)，仿佛身臨其境，不得不讓人敬佩。小說(shuō)中兩處對(duì)于這具奇異的人體遺留物的描寫(xiě)都很出彩，還有一個(gè)特點(diǎn)是雨果獎(jiǎng)它“復(fù)活”融入整個(gè)環(huán)境與其他生物來(lái)共同描寫(xiě)，互相襯托，而且毫無(wú)拖泥帶水的痕跡。
雨果對(duì)于小說(shuō)前面英國(guó)的兒童販子與毀容術(shù)的詳細(xì)又生動(dòng)的介紹與敘述，不僅能讓讀者了解當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況也為下文的行進(jìn)作了堅(jiān)實(shí)的鋪墊。這樣，我們便對(duì)“笑面人”格溫普蘭的了解更深了。
《笑面人》的創(chuàng)作原則依舊是“美與丑”、“善與惡”、“畸形與完美”。通過(guò)展示格溫普蘭的如同函數(shù)x的平方=2py般的人生，我們可以看到底層人民生活的苦難與貴族們的奢侈、墮落與虛偽的生活。在這個(gè)黑暗似夜的社會(huì)中，善良正直的畸形人的靈魂卻是亮如白晝，而皮囊光鮮亮麗的人卻盛了滿(mǎn)滿(mǎn)的污濁與骯臟，他們畸形的靈魂無(wú)情地早就了美麗心靈的畸形人，給予他們苦難與不公。殘酷的現(xiàn)實(shí)正如格溫普蘭所審視的：在這個(gè)世界里，沒(méi)有愛(ài)情的婚姻，沒(méi)有兄弟骨柔情的家庭，沒(méi)有良心的財(cái)富，沒(méi)有廉恥的美，沒(méi)有公道的法律，沒(méi)有平衡的秩序，沒(méi)有智慧的`權(quán)利，沒(méi)有權(quán)利的權(quán)利，沒(méi)有光明的光彩。結(jié)局便是如同《巴黎圣母院》一般的凄慘哀婉。
我想起了德國(guó)表現(xiàn)主義電影《卡里加利博士的小屋》，同樣也是通過(guò)藝術(shù)的扭曲夸張來(lái)控訴社會(huì)的黑暗、上層建筑的罪惡，而人民總是成為這些陰影與廢墟的無(wú)辜承擔(dān)者。
黑暗冰冷的海能吞噬罪惡，最后頁(yè)成了美麗的格溫普蘭寂靜的墓地。一切在寂靜中進(jìn)行，包括最后我們戛然而止的心。
笑面人讀后感篇九
笑面人——格溫普蘭，雖是貴族后裔，但卻入了人販子的手中，臉上的怪笑成了他的象征，它給人帶來(lái)歡笑，但卻讓他無(wú)緣貴族地位，變成一個(gè)浪跡天涯的江湖藝人。這幅面具，也許就是小丑的眼淚，但小丑也用它歡笑吧。
在《笑面人》這部作品中，雨果又創(chuàng)編了一個(gè)悲?。褐魅斯駵仄仗m是貴族后裔，可偏偏落入了人販子的手中，經(jīng)過(guò)百般摧殘，他的臉上始終保持著一副怪笑。他救下了盲女孩——蒂，被江湖藝人于蘇斯收為義子，建立了他們自己的馬戲班子——“綠箱子”，靠賣(mài)藝為生。幾經(jīng)朝政變動(dòng)，格溫普蘭重獲爵位，但他又放棄了這虛假的恩賜，最后為病逝的蒂而投海自殺。
格溫普蘭淪落為江湖藝人，吃苦、挨餓、挨凍……他吃過(guò)的苦太多太多，他也曾看到過(guò)這些達(dá)官貴人們穿的奢華靚麗，譏笑嘲諷他們這些窮苦的人，仰仗這自己的權(quán)利胡作非為。但他不羨慕，他甚至覺(jué)得自己臉上這幅去不掉的面具能幫助他能招來(lái)看戲的觀(guān)眾，給別人帶來(lái)歡樂(lè)，倒也塞翁失馬，焉知非福。格溫普蘭知道——其實(shí)這些世襲爵位的大人們什么都不是，沒(méi)有真正能為平民著想的想法、作為;沒(méi)有真正的貴族作風(fēng)——平易近人而不是傲慢顯擺;沒(méi)有改變政權(quán)現(xiàn)狀的政治思想。說(shuō)白了他們——這些公子哥、大小姐們只是一具死尸——穿著金絲絨、紅綢緞，濫用權(quán)勢(shì)、欺窮辱苦的死尸。他們的貴族靈魂早已離去剩下的只是一具軀干，一個(gè)人沒(méi)有了靈魂又有什么用呢?這還是人嗎?——已經(jīng)不完整了，而且失去了最重要的部分，那已經(jīng)不是他們自己了。
當(dāng)那個(gè)貴族腐女用美色迷惑格溫普蘭，在信中對(duì)他說(shuō)“我要你，我愛(ài)你”的時(shí)后，格溫普蘭也曾陷入其中。當(dāng)權(quán)勢(shì)和貴族擺在格溫普蘭面前時(shí)，他也曾迷茫這一切到底怎么了。但當(dāng)格溫普蘭重新?lián)碛芯粑粫r(shí)，這個(gè)女人又搭上了其他的男人。在議會(huì)上，爵士們會(huì)因?yàn)楦駵仄仗m的面貌，因?yàn)樗?jīng)浪跡天涯而議論紛紛;格溫普蘭的親生哥哥大衛(wèi)會(huì)為了地位的高低貴賤而骨肉相殘，傷害自己的弟弟。這些貴族都是活在自己身份里的人，他們浮華外表的背后是深淵似的空洞的，他們沒(méi)有一個(gè)人擁有真正的靈魂。而他笑面人不是，他要的生活不是這樣的，他是一個(gè)想要有鮮活生命的人。
笑面人讀后感篇十
這樣的笑容只能成為悲哀的化身，用最為形象、最為生動(dòng)、最為具體、最為傳神的畫(huà)筆，在你那飽經(jīng)滄桑的臉上，一筆一劃地勾勒出你的痛苦、你的哀傷、你的不幸、你的悲涼，而世間最悲哀的笑容，就在格溫普蘭的臉上。
他始終都在笑，可他確從來(lái)未曾笑;他永遠(yuǎn)掛著笑，可他卻從不知道笑!
或許，這只有蒂自己才知道。
笑面人讀后感篇十一
讀書(shū)，現(xiàn)在很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有靜下心去讀了。那些書(shū)就放在書(shū)櫥里，抬眼與它們相視，好像是我的裝飾。有世界名著，也有古典名著，客人見(jiàn)了，都不由得贊嘆一番，我心里卻十分慚愧，畢竟自己沒(méi)能靜心讀幾本。
在參加讀書(shū)活動(dòng)時(shí)，我首先選擇了法國(guó)雨果大師的《笑面人》，厚厚的一本?？磥?lái)需要一份堅(jiān)持，花費(fèi)一些時(shí)間去閱讀。以往讀書(shū)，只是快讀，以讀得數(shù)量多少為榮，沒(méi)有做到精讀，細(xì)讀?，F(xiàn)在真正安下心，以一種全新的方法，邊讀邊寫(xiě)點(diǎn)讀書(shū)筆記，讓自己進(jìn)入書(shū)中，與主人公一起悲歡。
于是找到一個(gè)本子，一邊讀書(shū)，一邊寫(xiě)筆記。這是以往從來(lái)沒(méi)有過(guò)的。
這樣的閱讀，對(duì)于《笑面人》里的故事內(nèi)容，思路逐漸變得清晰。一些難記住的.人物的名字，一些特殊的時(shí)代背景也在邊讀邊寫(xiě)時(shí)，理順清楚。
這樣的閱讀，從大師筆下的哲學(xué)家于蘇斯流浪開(kāi)始，一位老人，一只狼，一輛小車(chē)，使我們一開(kāi)始就對(duì)大師描述的下層社會(huì)生活的有了初步認(rèn)識(shí)。
等到格溫普蘭出場(chǎng)，大師卻用了近百頁(yè)的篇幅描寫(xiě)一艘船，載著逃亡的罪人在海上，與風(fēng)暴、海礁搏斗，求生的欲望，描寫(xiě)的驚心動(dòng)魄，一度使我產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，難道這本書(shū)就是抒寫(xiě)這些人如何逃難的經(jīng)歷？直到這個(gè)章節(jié)結(jié)束，放進(jìn)海里的漂流瓶，藏著驚天秘密的瓶子漂走，是關(guān)于這群人剛剛拋棄的那個(gè)孩子得身世秘密，也為他的磨難生活開(kāi)了一個(gè)頭。
那是怎樣的一個(gè)孩子，大師沒(méi)有急于想我們描述他的外貌長(zhǎng)相，又是埋下一個(gè)懸念，單從他的穿戴上看就可憐至極：滿(mǎn)是補(bǔ)丁、結(jié)著冰的黑色外套、攀爬巖石時(shí)被石頭劃破的手滿(mǎn)是鮮血。赤著腳，在雪地里，在懸崖邊，在森林里，在海灣邊拼命地狂奔、亂跑、摔倒了就爬行。生的渴望促使他忘記恐懼，忘記寒冷，盡快找到有人煙的地方，才有生的希望。即使在饑寒交迫的時(shí)候，善良的孩子還是救了一個(gè)失去母親的女?huà)耄o緊用自己惟一的衣服裹住，自己光著上身，一個(gè)多么善良的孩子。后來(lái)，他被好心的流浪人于蘇斯所收養(yǎng)。從此，他（格溫普蘭）就跟著于蘇斯到處賣(mài)藝。期間他與那個(gè)被救的女?huà)?，盲姑娘蒂之間產(chǎn)生了真摯的愛(ài)情。
后來(lái)格溫普蘭的身世被發(fā)現(xiàn)：他是一個(gè)爵士的后代，從小就被賣(mài)給兒童販子，被迫動(dòng)過(guò)毀容手術(shù)，嘴角一直咧到耳根，因此始終像在怪笑一樣，成為可怕又可笑的笑面人。格溫普蘭會(huì)重新獲得爵士的頭銜，成為英國(guó)上議院議員，并且必須和女公爵結(jié)婚。而在這之前，這位女公爵狂熱地追求他，當(dāng)然是不知道他現(xiàn)在的情況。因?yàn)榈匚桓淖?，翻臉無(wú)情。笑面人在上議院一次會(huì)議上，講述人民的苦難，卻被侮辱、輕蔑和嘲笑所包圍。痛斥了貴族罪行后，他去尋找心愛(ài)的人，這時(shí)蒂已經(jīng)病得奄奄一息，悲慘去死去，格溫普蘭悲痛萬(wàn)分，結(jié)果投海自殺。
文章從最底層社會(huì)凄涼的生活寫(xiě)起，格溫普蘭的悲慘遭遇顯然是社會(huì)造成的，無(wú)論是封建體制還是資產(chǎn)階級(jí)體制，對(duì)于普通民眾而言，貧窮始終無(wú)法擺脫。
“雖然大家都認(rèn)為他是個(gè)怪物，可是蒂卻認(rèn)為他是天上的神仙?！钡僬f(shuō)：“長(zhǎng)得丑，這算得了什么？做壞事才叫丑。格溫普蘭只做好事。所以他最漂亮?！?作品歌頌了真正的愛(ài)情，歌頌了普通大眾善良的心。對(duì)那些丑惡的上層社會(huì)，極力批判。
小說(shuō)具有時(shí)代特色，雖然以凄涼悲慘收尾，但其具有的精神穿透歷史，穿越國(guó)界，至今令我們喜愛(ài)。
作為當(dāng)代人，雖然生活環(huán)境是小說(shuō)中人物所無(wú)法企及的，但其中關(guān)于人心的善與惡，愛(ài)情的真與假，卻是人類(lèi)永遠(yuǎn)的話(huà)題。物質(zhì)雖豐富了，但帶來(lái)精神世界越匱乏。在當(dāng)今把握這些敏感話(huà)題，敏感生活時(shí)，小說(shuō)一直并將永遠(yuǎn)給予我們啟示。
那就是愛(ài)的主題，愛(ài)的真諦！
笑面人讀后感篇十二
這個(gè)寒假，我在家讀了法國(guó)作家雨果的作品《笑面人》，感觸頗深。
小說(shuō)的主人公格溫普蘭本是英國(guó)上議院議員的唯一合法繼承人，但是國(guó)王由于不可告人的秘密將其販賣(mài)給人販子，人販子殘忍的在其臉上做了毀容手術(shù)。從兩歲起，格溫普蘭就跟著這些人販子到處表演。從他十歲開(kāi)始，為了逃避法律的懲處，人販子狠心的將其拋棄在一座孤島上，但是格溫普蘭卻堅(jiān)強(qiáng)的活了下來(lái)，并且救了盲人女?huà)?蒂。一個(gè)善良的流浪漢救了他們，從此他們到處漂泊，格溫普蘭和蒂之間也逐漸產(chǎn)生了純潔的愛(ài)情。當(dāng)格溫普蘭的童年歷史重見(jiàn)天日時(shí)，他獲得了爵士的頭銜，但是他卻無(wú)法在骯臟的上流貴族社會(huì)生活，他又回到了自己的世界，但不幸的是，蒂已奄奄一息，最終離開(kāi)了人世。悲痛欲絕的格溫普蘭帶著對(duì)這個(gè)世界的痛恨，去追尋他的愛(ài)人了。
《笑面人》這部小說(shuō)是對(duì)當(dāng)時(shí)貴族社會(huì)的強(qiáng)烈抨擊，作者借助格溫普蘭的嘴道出了當(dāng)時(shí)廣大百姓的心聲：“沒(méi)有貴族的社會(huì)終有一天回到來(lái)！”其實(shí)格溫普蘭的遭遇是包括作者在內(nèi)很多人們的經(jīng)歷的縮影，格溫普蘭堅(jiān)強(qiáng)的活了下來(lái)的事實(shí)印證了廣大勞動(dòng)人民的頑強(qiáng)，告訴了統(tǒng)治者勞動(dòng)人民是不會(huì)屈服于暴政之下的，但是格溫普蘭和他愛(ài)人最后的悲慘結(jié)局也同樣表明了在當(dāng)時(shí)的社會(huì)下，人民水深火熱的生活，這個(gè)社會(huì)是吃人的社會(huì)，無(wú)法讓人民活下去。而流浪漢的形象和格溫普蘭的反抗卻在暗示著這個(gè)黑暗社會(huì)還蘊(yùn)含著一線(xiàn)希望。另外文中對(duì)安妮公主的細(xì)致刻畫(huà)也是令人稱(chēng)道，同時(shí)具有很深的意味，安妮公主的心里變態(tài)和格溫普蘭的生理變態(tài)在兩人的對(duì)話(huà)中形成了鮮明的對(duì)比，女王的形象也同樣說(shuō)明了封建社會(huì)的黑暗。人販子的表現(xiàn)正是這個(gè)社會(huì)喪失人性并對(duì)在這種社會(huì)生活下的人們的最直接體現(xiàn)。
這部作品是在歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期完成的其進(jìn)步性就在于否定了封建社會(huì)，提倡一種平等和睦的社會(huì)，符合歷史發(fā)展的潮流，這也正是其思想深度之所在，作品中所體現(xiàn)的思想與愿望也正是為廣大勞苦人民之所想設(shè)計(jì)了藍(lán)圖，也為后來(lái)的歐洲的資產(chǎn)階級(jí)革命廣潮奠定了基礎(chǔ)。這在當(dāng)時(shí)的情況下是難能可貴的。
我在這里強(qiáng)烈推薦這本書(shū)給大家，希望你也能和這位文學(xué)巨匠近距離接觸，去豐富我們的生活！
笑面人讀后感篇十三
永恒的笑容，對(duì)一個(gè)人的肩膀來(lái)說(shuō)是太過(guò)沉重的負(fù)擔(dān)。
——題記
貴族的后裔格溫普蘭從小落入人販子之手，他們?cè)谶@個(gè)孩子的臉上做了毀容手術(shù)，那一副微笑的面具從此遮住了他的悲傷。
切開(kāi)嘴巴，割掉嘴唇，去除牙肉，在雕刻家深沉有力的刀子下，產(chǎn)生了神靈賜給人類(lèi)一件消除煩悶的禮物。無(wú)論他的心底凄涼如墳?zāi)挂擦T，看見(jiàn)他的人都會(huì)捧腹大笑。
狠心的人販子為逃避法律的嚴(yán)懲，將他拋棄在波特蘭海岸。他赤腳在這塊冰涼的土地上奔跑，絞刑架在眼前掠過(guò)，烏鴉凄啞的叫聲融入黑暗，薄薄的煙霧籠罩著地平線(xiàn)，年幼的孩子迷失在風(fēng)雪肆虐的荒野。
好心的江湖藝人于蘇斯在濃重的夜色下把門(mén)前衣衫襤褸、瑟瑟發(fā)抖的男孩帶進(jìn)自己破爛不堪的屋舍，并同時(shí)收養(yǎng)了他從雪地里撿到的瞎子女?huà)氲?。他們?cè)谶@位陰沉卻仁慈、刻薄而寬厚的老人的關(guān)愛(ài)下長(zhǎng)大成人并產(chǎn)生了純真的愛(ài)情。他們攜著手四處賣(mài)藝，四海漂泊，收到了所有觀(guān)眾的喝彩和鄙夷。黑暗和笑聲中，蒂感受到無(wú)與倫比的快樂(lè)；光明和笑聲中，格溫普蘭感受痛徹心扉的悲哀。
在悲慘的童年重見(jiàn)天日后，格溫普蘭重新獲得了爵士頭銜。他在議會(huì)上嚴(yán)正痛斥貴族階層的罪行，有力抨擊社會(huì)的罪惡，卻引來(lái)了譏諷和嘲笑。
他始終都在笑。他渾身痙攣，使出巨大的力氣想要流露出悲哀的表情，但那副齜牙咧嘴的面具卻剝奪了這僅有的權(quán)利。眼底盛滿(mǎn)了最深沉的痛苦，卻帶給他人瘋狂的戲謔和歡樂(lè)的狂瀾。
美麗而又燦爛的笑容是每個(gè)人所追求的，然而，若是有一天，當(dāng)笑容只是臉上的一張面具，無(wú)法改變，難以摘下，它便無(wú)法展示此刻的愉悅，表達(dá)心中的幸福。難過(guò)了就應(yīng)該哭出來(lái)，開(kāi)心了就一起歡笑著?？斩瓷n白的微笑只能化作悲哀，用最為形象、最為生動(dòng)、最為具體、最為傳神的畫(huà)筆，在那早已滿(mǎn)目瘡痍的臉上，一筆一劃地勾勒出更尖銳的疼痛。憎恨、沉默、憤怒、絕望，世間最悲哀的笑容，就在格溫普蘭的臉上。
最終，格溫普蘭離開(kāi)了那個(gè)不屬于他的生活，回到了自己的伙伴中間。奄奄一息的蒂在他的懷抱下微笑著離開(kāi)人世，格溫普蘭在哀慟下跳海自殺，此刻他終于可以不再微笑了。
他最蒼白的笑容埋葬了他最悲哀的命運(yùn)。
笑面人讀后感篇十四
1.他的臉笑，她的心不笑。不管他做什么，希望什么想什么，只要他一抬頭，觀(guān)眾就會(huì)看見(jiàn)他狂笑?！缎γ嫒恕返撵轫?yè)這樣描寫(xiě)主人公關(guān)伯蘭。關(guān)伯蘭的臉被塑造出永恒的微笑，成了宮廷陰謀的犧牲品。掩上書(shū)不難想象那張微笑抑或大笑著的臉。心里掠過(guò)一絲悲涼。那是個(gè)罪惡的社會(huì)，黑暗的社會(huì)，它碾碎了一切的純真與善良。讓人感到悲，而且憤。
朋友說(shuō)，那你象那樣笑一下。她微微地把嘴角上翹，臉部肌肉機(jī)械的動(dòng)了一下。朋友問(wèn)，你就是這樣笑的么?她說(shuō)，是啊，我一直對(duì)乘客笑臉盈盈的，可乘客卻都冷漠地只用眼睛瞟一下我，我這工作真的是沒(méi)法做了。朋友打斷她說(shuō)，你自己對(duì)著鏡子再笑一下。她砰砰砰跑到鏡子跟前。半天沒(méi)了聲響。朋友說(shuō)，你知道為什么乘客都那么冷漠地對(duì)你了吧。
那位職業(yè)女性在職場(chǎng)上摸爬滾打，早已練就了一種職業(yè)的機(jī)械式的'笑容，那笑容不會(huì)讓乘客感到窩心，只會(huì)讓他們感到自己被敷衍，不被尊重。自然也就沒(méi)有好臉色。
本人前不久去派出所做身份證，也著實(shí)領(lǐng)教了一番職業(yè)微笑的“魅力”。這便是所謂的皮笑肉不笑吧!在炎熱的夏天也讓人倍感寒冷。
這個(gè)社會(huì)一直在高速運(yùn)轉(zhuǎn)著，速度快得讓人忘了其實(shí)人與人之間的感情是最主要的。每個(gè)人都為自己的目的而活著。對(duì)外界都是那么冷酷。
停下腳步吧，在你大步往前走的同時(shí)你卻失去了很多。停下腳步吧，路邊的風(fēng)景可能比終點(diǎn)的要美，要美得多。
在這個(gè)沉默的年代，用我們的善良喚醒沉睡的感情。讓我們象奧嫫一樣久久嗷叫。我想奧嫫是在呼喚黎明，呼喚一個(gè)溫暖的黎明。
2.
在我的書(shū)著上，常常放著一本書(shū)—《笑面人》。這本書(shū)為什么會(huì)讓我百看不厭呢?不是因?yàn)楦駵仄仗m臉上永恒的笑容，而是因?yàn)樽詈蟮谋瘎?不是因?yàn)橄胍獪悷狒[，而是因?yàn)榈讓由鐣?huì)的冷酷。
格溫普蘭為“啞巴”說(shuō)話(huà)是對(duì)的;對(duì)“聾子”說(shuō)話(huà)，那可大事不妙了，他的哥哥打了他一記耳光，以后還要和他決斗呢!他的愿望變成了泡影。在底層社會(huì)的人只有閉上嘴巴，聽(tīng)國(guó)王的“命令”，還能干什么呢?在底層社會(huì)的人的眼中，他們只是把格溫普蘭當(dāng)作一個(gè)舞臺(tái)上的小丑罷了。
現(xiàn)在我們來(lái)談?wù)劯駵仄仗m的愛(ài)情。格溫普蘭熱愛(ài)著蒂，蒂也熱愛(ài)著格溫普蘭，他們相親相愛(ài)，沒(méi)有人能把他們分開(kāi)，想要把他們分開(kāi)的人，只能讓他們的愛(ài)情進(jìn)一步加深。
最后的悲劇也是因?yàn)閻?ài)情。蒂因?yàn)檠芷屏讯?，這天晚上沒(méi)有星星，只有黑暗，但格溫普蘭的心里卻有蒂這顆明亮的星星，他隨著“明星”走去，走到了海邊，格溫普蘭沒(méi)有停下，甚至沒(méi)有朝腳下看一眼—向大海深處走去，最后終于沉下去了。
讀完這篇小說(shuō)，我不由得倒吸一口冷氣：王宮里的人太可怕了，他們不斷地打敗普通的老百姓。國(guó)王更可怕，他要你干什么，你就必需干什么，違者必?cái)亍?BR>