總結(jié)可以讓我們更清晰地認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,從而有所收獲和進(jìn)步。寫(xiě)總結(jié)時(shí),我們要結(jié)合實(shí)際情況,具體分析每個(gè)環(huán)節(jié)的優(yōu)點(diǎn)和不足??偨Y(jié)是對(duì)過(guò)去一段時(shí)間經(jīng)歷的回顧和總結(jié),可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己。寫(xiě)作可以幫助我們理清思路,增加思考深度??偨Y(jié)的價(jià)值不僅僅在于總結(jié)本身,更在于思考和改進(jìn)的過(guò)程。
書(shū)畫(huà)欣賞心得篇一
書(shū)畫(huà)是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分,它不僅是一種藝術(shù)形式,更是傳承了中華民族精神的重要標(biāo)志。書(shū)畫(huà)作品所展現(xiàn)的藝術(shù)特點(diǎn)和文化內(nèi)涵,不僅體現(xiàn)了藝術(shù)家的審美追求和創(chuàng)作才華,更是傳達(dá)出不同歷史時(shí)期和文化環(huán)境下的思想、情感和價(jià)值觀。欣賞書(shū)畫(huà)不僅可以了解歷史文化背景,還能夠啟迪和豐富我們的精神世界。
第二段:探討欣賞書(shū)畫(huà)的方法與技巧
欣賞書(shū)畫(huà)需要一定的方法與技巧,不同的作品需要不同的欣賞方式。首先,需要通過(guò)作品的題款、印章等來(lái)了解作者和創(chuàng)作背景,同時(shí)要注意作品的線條、色彩、構(gòu)圖等方面的特點(diǎn),揣摩藝術(shù)家的表現(xiàn)手法和意圖。其次,欣賞書(shū)畫(huà)也需要了解歷史文化和時(shí)代背景,并結(jié)合作品中的人文精神去領(lǐng)會(huì)其中的深層意義和內(nèi)涵。最后,要有一定的審美能力和對(duì)美的敏感度,這需要長(zhǎng)期積累與實(shí)踐,也需要不斷地拓寬自己的視野和閱歷。
第三段:分享自己的書(shū)畫(huà)欣賞心得與體會(huì)
在欣賞書(shū)畫(huà)的過(guò)程中,從不同的角度去解讀作品,會(huì)有不同的心得與體會(huì)。比如,欣賞古代書(shū)畫(huà)時(shí),可以從傳統(tǒng)文化的角度去解讀,感受其中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和歷史意義;欣賞現(xiàn)代書(shū)畫(huà)時(shí),可以結(jié)合當(dāng)代藝術(shù)的趨勢(shì)和時(shí)代背景去研究作品的創(chuàng)新性和藝術(shù)性。每個(gè)文化愛(ài)好者都有自己獨(dú)特的看法和理解,這些心得和體會(huì)也可以互相交流和分享,進(jìn)而拓展自己對(duì)藝術(shù)的理解和認(rèn)識(shí)。
第四段:講述藝術(shù)家的創(chuàng)作理念和創(chuàng)作過(guò)程
欣賞書(shū)畫(huà)不僅僅是欣賞作品本身,還包括對(duì)藝術(shù)家的創(chuàng)作過(guò)程和創(chuàng)作理念的了解。了解藝術(shù)家的創(chuàng)作思路和創(chuàng)作過(guò)程,可以更深入地理解作品的內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值。在講述藝術(shù)家的創(chuàng)作理念和創(chuàng)作過(guò)程的同時(shí),也可以學(xué)習(xí)到他們的創(chuàng)作方法和技巧,對(duì)我們自身的藝術(shù)創(chuàng)作也有著很大的影響和啟示。
第五段:總結(jié)書(shū)畫(huà)欣賞的魅力和價(jià)值
書(shū)畫(huà)藝術(shù)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在發(fā)展歷程中積累了無(wú)數(shù)的文化遺產(chǎn)和藝術(shù)精品。欣賞書(shū)畫(huà)不僅能夠領(lǐng)略作品的美學(xué)價(jià)值,更能從中獲得精神上的富足和滿足。它不僅啟迪了我們的思想與情感,還激發(fā)了我們對(duì)藝術(shù)和文化的熱愛(ài),是一種既具有實(shí)際意義又具有精神價(jià)值的重要活動(dòng)。因此,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞書(shū)畫(huà),感受它的魅力和價(jià)值,把這種藝術(shù)形式傳承下去。
總之,欣賞書(shū)畫(huà)需要一定的方法與技巧,并有著很大的心得與體會(huì),同時(shí)了解藝術(shù)家的創(chuàng)作過(guò)程和創(chuàng)作理念也是欣賞書(shū)畫(huà)的重要組成部分。書(shū)畫(huà)藝術(shù)具有很高的藝術(shù)價(jià)值和精神價(jià)值,是我們應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)的傳統(tǒng)文化。
書(shū)畫(huà)欣賞心得篇二
書(shū)畫(huà)作為中華民族的傳統(tǒng)文化藝術(shù),自古以來(lái)就深受人們的喜愛(ài)和推崇,同時(shí)也為我們留下了許許多多的藝術(shù)瑰寶和文化遺產(chǎn)。作為一個(gè)愛(ài)好書(shū)畫(huà)的人,我很喜歡欣賞各種各樣的書(shū)畫(huà)作品,感受到了其中的美與奧妙。
第二段:感受書(shū)畫(huà)中的藝術(shù)美
書(shū)畫(huà)作為一種視覺(jué)藝術(shù),最讓人感受到的當(dāng)然就是它所呈現(xiàn)出來(lái)的美。在審美上,書(shū)法和繪畫(huà)各有所長(zhǎng),書(shū)法注重的是字形、章法和筆法,有著獨(dú)特的挺拔和流暢的曲線美;而繪畫(huà)注重的則是色彩、構(gòu)圖和形態(tài),在表現(xiàn)力和繪制技巧上更為豐富。在看到這些書(shū)畫(huà)作品時(shí),我常常會(huì)被它們所傳達(dá)的情感所感染,由此也更加感受到了它們所帶來(lái)的藝術(shù)美。
第三段:理解書(shū)畫(huà)中的文化內(nèi)涵
書(shū)畫(huà)也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體之一,它們所采用的字體和形式,常常可以讓我們深入理解中國(guó)文化的內(nèi)涵和歷史背景。例如,楷書(shū)和隸書(shū)的起源和演變,可以反映出古代文化的發(fā)展和演變;山水畫(huà)和花鳥(niǎo)畫(huà)所表現(xiàn)的景色和生物,則可以讓我們了解到中國(guó)的風(fēng)土人情和自然環(huán)境。通過(guò)欣賞書(shū)畫(huà),我們不僅可以感受到藝術(shù)美,還能夠更好地理解和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化。
第四段:借助書(shū)畫(huà)尋找生活中的靈感
除了能夠引發(fā)我們對(duì)于美的感受外,書(shū)畫(huà)還有一個(gè)很重要的作用就是,能夠通過(guò)欣賞書(shū)畫(huà),激發(fā)我們生活和工作中的創(chuàng)造和靈感。書(shū)畫(huà)作品中的精神和用筆技巧,常??梢宰屛覀儺a(chǎn)生共鳴,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)我們自身所希望得到的創(chuàng)意。有時(shí)候,我就會(huì)從一幅畫(huà)作或一篇書(shū)法作品中,得到我正在尋找的靈感,幫助我更好地完成我的工作。
第五段:總結(jié)
通過(guò)對(duì)于書(shū)畫(huà)的欣賞和理解,我們不僅能夠感受到書(shū)畫(huà)所帶來(lái)的美和文化內(nèi)涵,還能夠?qū)ふ业揭恍┥詈凸ぷ魃系撵`感??梢哉f(shuō),書(shū)畫(huà)是中華文化的一顆明珠,既代表著這個(gè)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和思想價(jià)值,也寄托著我們對(duì)于生活和未來(lái)的美好期許。
書(shū)畫(huà)欣賞心得篇三
王
娟
教學(xué)年級(jí):小學(xué)五年級(jí) 課
時(shí):1課時(shí)
教學(xué)設(shè)計(jì)理念:新的音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)音樂(lè)教育以音樂(lè)審美為核心的同時(shí),應(yīng)鼓勵(lì)音樂(lè)創(chuàng)造,提倡綜合學(xué)習(xí)并體現(xiàn)音樂(lè)的文化傳承價(jià)值。因此,在本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)中,我以新課標(biāo)理念為指針,充分挖掘了教材中潛在的音樂(lè)審美及深刻的人文教育價(jià)值。教學(xué)中教師在讓學(xué)生欣賞日本民歌《櫻花》的同時(shí),再把我國(guó)著名的民歌《茉莉花》融入其中。學(xué)生們通過(guò)教師恰當(dāng)有利的引領(lǐng),在“聽(tīng)、唱、寫(xiě)、舞”等多種音樂(lè)實(shí)踐形式中,拓展了音樂(lè)視野,豐富了音樂(lè)創(chuàng)造并在愉悅中受到了音樂(lè)的熏陶、人文精神的滋養(yǎng)。教學(xué)目標(biāo):
1、通過(guò)欣賞日本民歌《櫻花》,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)櫻花,感受《櫻花》這首歌曲所表現(xiàn)的情感。
2、通過(guò)對(duì)《櫻花》和《茉莉花》的音樂(lè)對(duì)比,培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)創(chuàng)造性思維能力,感受中日兩國(guó)不同民族的音樂(lè)風(fēng)格。
3、開(kāi)闊學(xué)生的音樂(lè)視野,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)不同國(guó)家音樂(lè)的熱愛(ài)之情。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
重點(diǎn):欣賞歌曲《櫻花》,了解《櫻花》和《茉莉花》所代表的獨(dú)特民族音樂(lè)風(fēng)格。
一、導(dǎo)入欣賞
1、師:同學(xué)們,你們都知道parapara舞嗎?喜不喜歡跳?那就和老師一起跳起來(lái)吧!(師生同跳parapara舞)
(通過(guò)教師熱情的引領(lǐng),引起學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣,并為后面的課題引入作鋪墊。)
2、師:你們知道parapara舞的音樂(lè)出自哪部電影嗎?(浪漫櫻花)你們認(rèn)識(shí)櫻花嗎?誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)?(調(diào)集學(xué)生各方面的認(rèn)知,在學(xué)生自主交流學(xué)習(xí)中來(lái)認(rèn)識(shí)櫻花。)
3、師:(總結(jié))櫻花是日本的國(guó)花,每年春天開(kāi)花,那時(shí)候的櫻花盛開(kāi)得最美。讓我們一起伴隨著音樂(lè)走進(jìn)櫻花的世界。(多媒體播放櫻花盛開(kāi)及飄落的美好景象)
二、主題欣賞
1、師:誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)此時(shí)你心中對(duì)櫻花的感受?
2、欣賞原版歌曲《櫻花》。
師:你們知道櫻花用日語(yǔ)怎么說(shuō)?王老師暫時(shí)不告訴你們。你聽(tīng)了《櫻花》這首歌就明白了。
學(xué)生回答。師生一起用日語(yǔ)演唱《櫻花》的第一樂(lè)句,初步感受《櫻花》這首歌曲的旋律和情緒。
(讓學(xué)生帶著濃郁的興趣去聆聽(tīng)音樂(lè),從而使學(xué)生加深對(duì)《櫻花》這首日本民歌的印象。)
3、欣賞童聲合唱《櫻花》。
師:一起來(lái)欣賞我們少年合唱團(tuán)的同學(xué)演唱的《櫻花》。聽(tīng)聽(tīng)這首歌曲和剛才欣賞的發(fā)生了什么變化。(多媒體播放童聲合唱《櫻花》)
(學(xué)生自由發(fā)言。教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)歌曲中音樂(lè)元素和音樂(lè)形式發(fā)生的變化。)
師:(總結(jié))這首歌經(jīng)過(guò)音樂(lè)家的精心創(chuàng)編,加上了節(jié)奏、速度等變化以及好聽(tīng)的二聲部旋律,使歌曲變得更加豐富,表現(xiàn)力更強(qiáng)了。
(通過(guò)師生共同對(duì)歌曲音樂(lè)性的分析,提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感悟力,從而為學(xué)生終生學(xué)習(xí)和熱愛(ài)音樂(lè)打下良好的基礎(chǔ)。)
4、再次欣賞。
5、初步了解《櫻花》的曲調(diào)。
師:因?yàn)椤稒鸦ā返男刹捎昧巳毡久耖g特有的一種調(diào)式——“都節(jié)”調(diào)式。(多媒體出示)它有五個(gè)音組成。哪五個(gè)呢,我們來(lái)輕輕地唱一唱的旋律就知道了。
教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)3、4、6、7、l五個(gè)音,井感受旋律突出的3、4、7三個(gè)音。(多媒體演示)
(通過(guò)教師層層引領(lǐng),使學(xué)生在輕松、自主的氛圍下學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)。)
師:正因?yàn)檫@些特點(diǎn),才形成了日本民歌《櫻花》特有的音樂(lè)風(fēng)格。
三、綜合欣賞
1、以“花”為引,引出我國(guó)著名的民歌《茉莉花》
2、師生一起哼唱江蘇民歌《茉莉花》。
3、欣賞上海申辦2010年世博會(huì)的宣傳片。(多媒體播放申博片)
師:《茉莉花》的曲調(diào)在上海2010年申博會(huì)的宣傳片中貫穿始終。在全世界人民心中歌曲《茉莉花》就代表中國(guó),像《櫻花》代表日本一樣,也是民族的象征。
4、小組間討論,試比較《櫻花》和《茉莉花》在音樂(lè)風(fēng)格上的異同。
[對(duì)比一]
(1)唱一唱《茉莉花》的旋律。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)我國(guó)民歌中的“五聲”調(diào)式(1 2 3 5 6)。
(2)多媒體再次出示《櫻花》中“都節(jié)”調(diào)式,讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)并體會(huì)兩種調(diào)式音的組成不同因而形成的歌曲旋律的風(fēng)格就不一樣了。
(3)師:老師也來(lái)讓你們當(dāng)一回作曲家。請(qǐng)一組的同學(xué)用日本特有的“都節(jié)”調(diào)式(3 4 6 7 1)來(lái)作一句新的具有日本民族特色的旋律。另一組的同學(xué)用我們中國(guó)特有的五聲調(diào)式(1 2 3 5 6)也來(lái)創(chuàng)作一段具有中華民族特色的旋律。看看你們會(huì)不會(huì)創(chuàng)作出比《櫻花》和《茉莉花》更棒的旋律。最后老師還會(huì)展示你們的作品。(教師給學(xué)生五種不同的節(jié)拍和不同節(jié)奏的節(jié)奏譜讓孩子自主選擇一組創(chuàng)作)
(4)展示學(xué)生的優(yōu)秀作品。師生評(píng)價(jià)并唱一唱,對(duì)比兩組創(chuàng)作出的不同風(fēng)格的作品,加深學(xué)生對(duì)兩國(guó)音樂(lè)的感受。
[對(duì)比二]
(1)學(xué)生欣賞一段日本舞,感受日本舞的特點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生自我發(fā)現(xiàn):日本人身上穿著和服,腳上踏著木屐,跳舞象他們走路一樣很小巧。
(2)多媒體播放一段帶有濃郁江南特色的舞蹈《茉莉花》。
師:一聽(tīng)到茉莉花的音樂(lè)就會(huì)情不自禁地想起我們江南的水鄉(xiāng)。江南女子長(zhǎng)的都非常秀麗 柔美,因此她們跳舞的時(shí)候體態(tài)都非常輕盈,動(dòng)作特別柔和。
(3)老師帶領(lǐng)學(xué)生隨音樂(lè)試著學(xué)跳兩國(guó)不同的舞蹈。
四、課外延伸
師:音樂(lè)是我們情感的流露,是我們心靈的寄托,是不分國(guó)界的。老師還想給同學(xué)們展示我的電腦音樂(lè)庫(kù)里好多種《櫻花》和《茉莉花》的演唱和演奏形式,大家課后可以自己來(lái)選擇最想聽(tīng)的進(jìn)行欣賞。
書(shū)畫(huà)欣賞心得篇四
日前,按照中共中央的工作要求和部署,在全國(guó)各地開(kāi)展了“”專(zhuān)題教育,即“學(xué)黨章黨規(guī),學(xué)同志系列講話,做合格黨員”。專(zhuān)題教育是繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和“三嚴(yán)三實(shí)”之后又一專(zhuān)題教育。歸根結(jié)底是要加強(qiáng)思想作風(fēng),解決一部分黨員黨性意識(shí)弱化、宗旨觀念淡薄、組織紀(jì)律渙散,著重強(qiáng)化黨性修養(yǎng)問(wèn)題。
黨性修養(yǎng)是區(qū)別是非黨員的關(guān)鍵所在。堅(jiān)定的理想信念,高尚的人生追求,一定的人格修養(yǎng)是一名黨員黨性修養(yǎng)的基本體現(xiàn)。加強(qiáng)黨性修養(yǎng),是任何一名黨員應(yīng)學(xué)好的必修課。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),學(xué)習(xí)黨的理論,踐行黨的路線對(duì)黨員干部提高黨性修養(yǎng)顯得十分必要,對(duì)如何成為一名合格黨員意義重大。
一、學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),用黨的制度來(lái)強(qiáng)化自我管理。
常言道:“無(wú)規(guī)矩不成方圓?!保P者卻深覺(jué)得:“無(wú)自律不以成人?!薄R粋€(gè)不懂自我節(jié)制的人不可能有高尚的品格,其性貪婪,其行失當(dāng),不符合一個(gè)黨員干部的基本素養(yǎng)。自律是為人處世的第一要義。黨員干部必須要懂得自律,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的規(guī)章制度,以黨的規(guī)章制度來(lái)規(guī)范自己的行為標(biāo)準(zhǔn),以黨的事業(yè)為導(dǎo)向規(guī)劃自己的人生課業(yè)。身為一名黨員唯有時(shí)刻銘記黨的紀(jì)律,始終以黨的思想作指導(dǎo),自己才能夠與黨政策方針保持一致,自己的行為舉止才能符合黨員的標(biāo)準(zhǔn)。此外,自律亦是一種內(nèi)功修煉,修的是道德涵養(yǎng),煉的是剛?cè)嵊卸?。一個(gè)管不住自己的人,不能稱(chēng)之為合格的人,更提不上合格黨員。在工作中多少黨員干部因?yàn)闆](méi)能約束自己,不僅使自己誤入歧途,還給黨和人民造成了沉重的損失。由此觀之,黨員干部加強(qiáng)自身修養(yǎng),學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)是何其的重要。大量實(shí)事驗(yàn)明,唯有樹(shù)立高尚的道德情操,培育良好的品行修養(yǎng),才能使自己的人生旅途變得風(fēng)光秀麗。
二、學(xué)習(xí)黨的理論,用黨的思想來(lái)促進(jìn)自我提升。
“人不學(xué)無(wú)以廣才?!薄W鳛橐幻h員干部,唯有不斷的加強(qiáng)自我學(xué)習(xí),才能促使自己的涵養(yǎng)和學(xué)識(shí)得到不斷豐富。學(xué)習(xí)黨的理論,用黨的思想指導(dǎo)實(shí)踐,是黨的事業(yè)取得不斷向前的保證。學(xué)習(xí)黨的理論就是要學(xué)習(xí)其科學(xué)的思想,用辯證的、發(fā)展的、全面的思想觀去認(rèn)識(shí)世界,改造世界。黨的理論知識(shí)之所以科學(xué),其根本在于它來(lái)源實(shí)踐,并能夠科學(xué)的指導(dǎo)實(shí)踐。自黨成立發(fā)展至今,黨的理論得到了不斷的'豐富和深化,正是源于它科學(xué)的理論思想和社會(huì)實(shí)踐符合人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。為此,黨員干部只有始終以黨的理論思想為指引,堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去,才能確保自己始終能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要。學(xué)習(xí)黨的理論,是黨員干部在工作中不斷取得進(jìn)步的前提,是黨員干部在實(shí)踐中能進(jìn)取會(huì)創(chuàng)新的有力武器。
三、踐行黨的路線,以同志系列講話作核心指導(dǎo)。
踐行黨的路線,是黨員干部從事一切社會(huì)活動(dòng)的總方向,是黨員干部在工作中應(yīng)當(dāng)遵循的軌跡,黨的十八大以來(lái),在以同志為核心的正確領(lǐng)導(dǎo)下,黨的事業(yè)得到了不斷的發(fā)展,人民的生活水平得到了穩(wěn)步提高。明智的領(lǐng)導(dǎo)才能,有為的治國(guó)理政方式展現(xiàn)一位大國(guó)領(lǐng)袖的人格魅力。當(dāng)前社會(huì)發(fā)展已進(jìn)入新常態(tài),黨員干部應(yīng)如何適應(yīng)新常態(tài)對(duì)黨的事業(yè)發(fā)展而言至關(guān)重要。故而,廣大黨員干部務(wù)必要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的理論,明晰黨的政策方針,用黨的思想不斷加強(qiáng)自我革新,轉(zhuǎn)變思想促進(jìn)自我改良。
書(shū)畫(huà)欣賞心得篇五
可不,媽媽從超市買(mǎi)回了我最?lèi)?ài)的鐵觀音。我連忙打開(kāi)盒子,抓了一小把。這些鐵觀音墨綠墨綠的,狀如一小段一小段鐵索,緊緊地?cái)Q在一起。
我把它們放在杯子里,用燒得滾燙的開(kāi)水快速地沖下去,開(kāi)水在傾瀉下來(lái)時(shí),這些小鐵索像受了驚嚇?biāo)频囊幌伦訌谋妆纳蟻?lái),浮在水面上,慢慢地蕩漾、漂浮,似千百支小舟。
不一會(huì)兒,它們就象聽(tīng)了號(hào)令似的,一個(gè)接一個(gè)飄飄悠悠地降落下來(lái)沉在杯底。它們?cè)緮Q在一起的身體在水的撫摸下,慢慢地伸展開(kāi)來(lái),就像握緊的拳頭緩緩展開(kāi)一樣,也像剛睡醒的人在懶懶地伸著懶腰,一片、兩片……徐徐地舒展。它們禁錮已久的身體似乎全部得到了解放,肆無(wú)忌憚地完全伸展開(kāi)了,恣意張揚(yáng)地躺在杯底,你擠我,我擠你,挨挨擠擠地湊著熱鬧。它們仿佛都變年輕了,變得碧綠碧綠的,看起來(lái)生機(jī)勃勃。原來(lái)清澈透明的水也慢慢變成淺綠、深綠,同時(shí)騰騰的白霧也裊裊上升,一股醉人的清香瞬間彌漫開(kāi)來(lái),直鉆你的鼻孔,沁人心脾。
聞著熟悉的香味,看著“碧波萬(wàn)頃”的美景,我忍不住端起茶杯,細(xì)細(xì)地啜了一口,苦苦的,慢悠悠地咽下去,頓時(shí),喉嚨里、舌尖上都充滿了津液,甜甜的、沁涼沁涼的',我咂巴咂巴嘴,唇齒間也溢滿了清香,令人回味無(wú)窮。
想起茶葉的一生,出生時(shí)在茶樹(shù)上個(gè)個(gè)都容光煥發(fā),綠意盎然,給人們帶來(lái)一片生機(jī);摘下來(lái)泡茶喝,不僅可以生津止渴,還可以解毒;剩下的茶葉渣又可以用來(lái)去除冰箱中的異味,去掉臟衣服的污漬……茶葉的一生,不愧是完完全全奉獻(xiàn)的一生,用“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”這句詩(shī)來(lái)形容它再合適不過(guò)。
我欣賞茶,更欣賞茶無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
【欣賞700字】
書(shū)畫(huà)欣賞心得篇六
欣賞別人,是對(duì)別人的尊重。生活中,有的人激情似火,有的人深沉如海,有的人滄桑而質(zhì)樸,有的人淺薄而浮華。生活就是這樣多姿多彩,我們又何必為尋求自身價(jià)值而抵觸別人合理的存在?要知道,生活自有她的邏輯,丑惡的終將讓位于美好的,虛幻的終將被真實(shí)所代替,短暫的終歸短暫,永恒的絕對(duì)永恒。因此,欣賞別人就是對(duì)別人的尊重。
欣賞別人,是對(duì)別人的鼓勵(lì)。正如威廉?;詹姆斯所說(shuō):“人性中最深切的心理動(dòng)機(jī),是被人賞識(shí)的渴望。”我們都渴望得到別人的欣賞,同樣,每個(gè)人也應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞別人。其實(shí),欣賞與被欣賞是一種互動(dòng)的力量之源,欣賞者必具備愉悅之心,仁愛(ài)之懷,成人之美的善念;被欣賞者也必發(fā)生自尊之心,奮進(jìn)之力,向上之志。
欣賞別人,是自己前進(jìn)的基石。一位西班牙學(xué)者說(shuō):“智者尊重每個(gè)人,因?yàn)樗廊烁饔兴L(zhǎng),也明白成事不易。學(xué)會(huì)欣賞每個(gè)人會(huì)讓你受益無(wú)窮?!币?yàn)樾蕾p別人是建立在贊同的基礎(chǔ)上的,這也是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程。一聲喝彩,別人的成績(jī)、優(yōu)點(diǎn)乃至成功的方法盡收心底。沒(méi)有人不渴望優(yōu)秀,當(dāng)你向別人說(shuō)出“你真是好樣的”時(shí),其實(shí)你已在無(wú)形中為自己找到了新一輪的奮斗目標(biāo)。
欣賞別人,是做人的一種美德。在人生的道路上,任何人都不可能一帆風(fēng)順。別人的欣賞和鼓勵(lì)有時(shí)候就是一劑良藥。俗話說(shuō):“良言一句三冬暖”。欣賞別人,不僅能給人以撫慰、溫馨,還能給人以鞭策,使人的潛能被充分地激發(fā)出來(lái),去爭(zhēng)取更大的成功。懂得欣賞別人,別人也許也在欣賞你,久而久之,別人的優(yōu)點(diǎn)也成了你的優(yōu)點(diǎn),別人的美麗也成了你的美麗,你也會(huì)成為一道亮麗的風(fēng)景。
欣賞別人,更是一種氣度,一種發(fā)現(xiàn),一種理解,一種智慧,一種境界。聰明的人在欣賞別人的同時(shí),也在悄悄地提高自己;愚蠢的人只能看到別人的不足之處,看不到別人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。有的人喜歡以自我為中心,漠視他人的成績(jī),聽(tīng)到別人獲獎(jiǎng)就不自在,看到別人進(jìn)步就不痛快。這種自私、偏狹的心理不僅會(huì)使自己形成性格缺陷,還會(huì)影響與同事、朋友之間的交流,從而影響自己的進(jìn)步和能力的提高。我們欣賞別人的收獲,更應(yīng)該欣賞別人奮斗的足跡。在這個(gè)世界上,我們無(wú)法尋找到完美,任何事物都存在著缺陷,每個(gè)人都有他閃光的一面,也有他暗淡的一面,只是程度不同而已。因此,我們要以海納百川的襟懷去接納一個(gè)完整的別人,努力地改善自己,積極地勞動(dòng)和創(chuàng)造。所以說(shuō),智者的欣賞就是在欣賞別人的同時(shí),試著把自己投入到鑄就輝煌的熔爐之中,把自卑練成自信,把不滿鍛造成奮爭(zhēng),把孤傲揮灑成謙遜,把委屈升華成振奮,把失意擠壓成動(dòng)力,把挫折錘打成練達(dá)……盡管腳下沒(méi)有紅地毯,頭上沒(méi)有彩霞滿天,但一生的欣賞也許會(huì)成為自己獨(dú)特的永恒的風(fēng)景。
初一:757748645
上一篇:母親·coffee
下一篇:釣魚(yú)島
書(shū)畫(huà)欣賞心得篇七
今天,時(shí)代作文的梁老師帶我們欣賞了中國(guó)傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)。在欣賞的過(guò)程中,我看到了那活蹦亂跳的兔子正在悠閑地吃草;我看到了栩栩如生的魚(yú)兒在水中自由自在地游來(lái)游去;我看到了許許多多的馬兒在草原上奔騰。這些剪紙令我們贊嘆不已,我心想:這些剪紙藝術(shù)可真美麗啊!
欣賞完作品后,老師叫我們拿出事先準(zhǔn)備好的卡紙和剪刀,讓我們也當(dāng)一回“剪紙藝術(shù)家”,于是,大家紛紛開(kāi)始有模有樣地動(dòng)了起來(lái)。我也不甘示弱,首先把卡紙對(duì)折,然后學(xué)著上面的樣子剪了起來(lái),左一刀,右一刀,最后剪得一塌糊涂,唉!
經(jīng)歷了之前的失敗,摸索了一些規(guī)律和經(jīng)歷,我更加信心十足了,我先把卡紙對(duì)折,剪了一個(gè)五角星,然后剪了一棵大樹(shù)。展開(kāi)一看,我覺(jué)得我自己還剪得不錯(cuò),就這樣,我的“作品”新鮮出爐了。
欣賞“作品”的時(shí)間到了,老師把所有人的作品一一貼在大卡紙上展示,我定睛一看:有剪了小花的,有剪了小魚(yú)的,有剪了太陽(yáng)的,還有剪了大樹(shù)的……真的是各種各樣,剪什么的都有。
我在興奮之余,看到了剪紙家們創(chuàng)作的偉大作品,再和我們的作品相比,簡(jiǎn)直有天壤之別,這也難怪,我們的剪紙藝術(shù)怎么能和那些藝術(shù)家的剪紙藝術(shù)相比呢?所以藝術(shù)是學(xué)無(wú)止境的。
書(shū)畫(huà)欣賞心得篇八
第三部也看完了。三年前看了第一部記住了這個(gè)系列,不過(guò)到今年才再突然想起,終于買(mǎi)齊了三部。這個(gè)系列相對(duì)還是比較冷門(mén)啊,三部曲的評(píng)價(jià)人數(shù)都有點(diǎn)可憐,這第三部還連個(gè)寫(xiě)長(zhǎng)書(shū)評(píng)的人都沒(méi)有,那我來(lái)打破這個(gè)0好了。
個(gè)人覺(jué)得這套小說(shuō)還是很不錯(cuò)的,男女主都很有趣,男主懦弱卻有過(guò)人天賦,女主平凡卻行動(dòng)力驚人,可說(shuō)是非?;パa(bǔ)了,作者的文筆也不乏冷幽默。此外,人物的塑造也絕對(duì)是一個(gè)加分點(diǎn),大概是因?yàn)橛欣@一背景底色的設(shè)定,書(shū)中人物形象都頗為怪誕及不堪,性格更是各種別扭,但也正因?yàn)檫@樣,反而顯得非常立體鮮活。我以前批評(píng)過(guò)尼爾蓋曼的《烏有鄉(xiāng)》人物蒼白,同樣是倫敦底層的背景,這個(gè)三部曲在人物方面交出了高分的答卷。
從莊園到小鎮(zhèn)再到最后的都會(huì),小說(shuō)的格局一直在擴(kuò)大,故事也慢慢從主角個(gè)人身邊輻射開(kāi)來(lái),逐漸展示出艾爾蒙哲整個(gè)家族的過(guò)去與現(xiàn)在。全書(shū)有兩個(gè)焦點(diǎn),一當(dāng)然是垃圾,二則是物與人的相互轉(zhuǎn)化。多年前,我曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)一些被丟棄的舊玩具變作怨靈,并聚集成一股龍卷風(fēng)侵襲了城市,所到之處寸草不生,路上如果再遇到被遺棄的'玩具,就會(huì)把其也吸納進(jìn)來(lái)。真心覺(jué)得,這個(gè)龍卷風(fēng),跟書(shū)里的“集合體”挺相似的,也算是個(gè)小奇妙的巧合吧。
最后,基于心理學(xué)的角度,感覺(jué)艾爾蒙哲家族與大英帝國(guó)的恩怨情仇,其實(shí)也可以折射出人與自己陰暗面的糾纏不休。眼中容不下一點(diǎn)垃圾的尊貴的女王,最終卻在垃圾堆中忍不住哭泣(快寫(xiě)完了不妨再多劇透下),所以說(shuō),比起盲目壓制銷(xiāo)毀,最好還是學(xué)會(huì)接納并與之和解,否則一場(chǎng)大戰(zhàn)遲早會(huì)爆發(fā)。
書(shū)畫(huà)欣賞心得篇九
每天睡在軟軟的席夢(mèng)思床上,難忘老家二樓西廂房的那張大開(kāi)門(mén)的木雕老床。似藤蘿盤(pán)繞,精美的雕花,雪白的輕紗蚊帳里,仿佛還有媽媽輕吟的催眠曲。
這張床是深紅色的,它長(zhǎng)2.1米,寬1.4米,高1.9米,雕刻十分精致,花卉栩栩如生。月季怒放,芙蓉、梅花交相輝映。包邊的龍紋,花紋,竹紋等神韻十足,整個(gè)床面喜氣中充滿祥福。
這是一張百年老床,它非常堅(jiān)固。它是媽媽的太爺爺,太奶奶留下的,睡過(guò)了好幾代人。小時(shí)候我經(jīng)常在床上蹦跳,踩著雕花板鏤空的位置攀爬,它都沒(méi)有一丁點(diǎn)晃動(dòng)。工匠將每一寸木頭都打磨得很精致,滑溜溜的,手感很好,也不硌腳。我也總是那么樂(lè)此不疲地爬上爬下?,F(xiàn)在想來(lái),對(duì)它還有幾分歉意。
聽(tīng)媽媽說(shuō),這張床年代久遠(yuǎn),它是清朝末年,太太爺爺專(zhuān)為太爺爺和太奶奶結(jié)婚定做的。用的是上好的紅木,請(qǐng)了當(dāng)?shù)刈钣忻牡窠澈湍窘?,花費(fèi)三個(gè)多月時(shí)間精制而成。我留意到了一個(gè)細(xì)節(jié),那就是整張床看不見(jiàn)一根鐵釘。原來(lái),它全部采用了精巧的榫和卯將各部件牢牢地連接在一起。真是巧奪天工啊!
這就是我們身邊的藝術(shù)。它彰顯了我國(guó)勞動(dòng)人民的高超工藝和他們對(duì)藝術(shù)的感悟以及對(duì)結(jié)構(gòu)造型的豐富想象力。
只要我們有一雙慧眼,藝術(shù)就無(wú)處不在
欣賞藝術(shù)的心得體會(huì)2
在我們家臥室的轉(zhuǎn)折角有一個(gè)醒目的青菜筆筒。這個(gè)青菜筆筒是我的嬸嬸送給我,我一直擺放在我的家中。這就是我喜歡的藝術(shù)品。這個(gè)青菜高大約是36厘米,頂端有一個(gè)大約4厘米的花把。一大片的綠色中,有一小點(diǎn)的白色,整個(gè)搭配的非常協(xié)調(diào),越看越像別人種的青菜,簡(jiǎn)直一摸一樣!
這個(gè)青菜筆筒是陶瓷的,重約2斤。表面非常的光滑,冰冰的、硬硬的,但是能讓人愛(ài)不釋手,就像捧著一個(gè)聚寶盆。那深綠色的花把有點(diǎn)透明,給人們想象的空間,同時(shí)也增添了幾分活力。一個(gè)青菜整體把中間撈空了,真是十全十美呀!這個(gè)青菜筆筒構(gòu)造較為簡(jiǎn)單,跟農(nóng)民伯伯種出的青菜樣子、構(gòu)造是一樣的;這個(gè)青菜不是那么的鮮艷奪目,而是一般的綠色,讓人感到生機(jī)盎然、心曠神怡。這簡(jiǎn)單樸素的景色比鑲著奇珍異寶的陶塑青菜好得多它以簡(jiǎn)樸、素氣而引人注目。
玻璃青菜筆筒那樸素的顏色是我感受到了勞動(dòng)人民的艱辛;它的誕生是于玻璃陶藝工人那雙勤勞得手分不開(kāi)的。這個(gè)青菜筆筒,為我家增添了幾分姿彩。因?yàn)椴A账嚬と素S富的想像力,必定會(huì)有更多人得到更美的藝術(shù)享受!
書(shū)畫(huà)欣賞心得篇十
我們生活的這個(gè)時(shí)代,經(jīng)濟(jì)日新月異,競(jìng)爭(zhēng)瞬息及至,稍一不小心,就會(huì)有諸多的困難迎接我們,可是有很多人怨天尤人,許多人被苦難的洪流吞噬,被逆境的泥沼困住。但是,也有更多的.人,他們迎著苦難、挑戰(zhàn)苦難、即便處于令人最絕望的境地,也不放棄夢(mèng)想、不放棄希望,他們用鋒利的劍劃破苦難的羅網(wǎng),最終讓自己的生活變得美麗起來(lái)。
生活告訴我們,在困難和不幸面前,我們只有調(diào)整好自己的心態(tài),勇敢面對(duì)人生的大海暗礁和風(fēng)浪,以大浪淘沙的精神激起美麗的浪花,以百折不撓的勇氣去乘風(fēng)破浪,就一定會(huì)到達(dá)理想的彼岸。學(xué)會(huì)面對(duì)生活,不為工作所困,不為疾病所懼,不為名利所累,不枉自虛度,不輕言放棄,無(wú)愧于心,無(wú)愧于己,品味生活,欣賞生活。
生活永遠(yuǎn)都不拒絕強(qiáng)者,有的人只是使勁地劃著船,只想拼命地沖向暴風(fēng)雨與之決斗,有的人只是駕著舟挺著船尖劃破大浪,依然前進(jìn),有的人只把那份顛簸當(dāng)作大海帶來(lái)的樂(lè)趣,前進(jìn),有的人……他們最終成了勝利者。尋到了夢(mèng),成了強(qiáng)者,只因?yàn)樵谏畹拇蠛V?,他們勇于面?duì)。
生活告訴我們,勇于面對(duì)一切,面對(duì)順境的時(shí)候,面對(duì)成功的時(shí)候,面對(duì)生活的時(shí)候,要昂首挺胸正視一切,面對(duì)成功,坦然接受,再創(chuàng)輝煌。
生活告訴我們,要勇于面對(duì)困難,面對(duì)挑戰(zhàn),面對(duì)生活。生活告訴我們,要昂首挺胸,正視一切,面對(duì)困難,只有勇于前進(jìn)才能到達(dá)成功的頂點(diǎn)。
也許有的人在生活中一帆風(fēng)順,于是,便不能勇于面對(duì)了,有了種輕視,當(dāng)突然有一天,風(fēng)向變了,隨之便茫然了;也許有的人會(huì)有一點(diǎn)小成功,但也因此而沾沾自喜起來(lái),傲慢起來(lái),當(dāng)有一天看到原來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)者將自己打敗時(shí)也就晚矣。生活告訴我,只有正視,勇于面對(duì)這些,才能成為強(qiáng)者。
生活告訴我們,對(duì)于困境,對(duì)于順境,對(duì)于生活,勇于面對(duì)。歷史向前發(fā)展,生活也因此而重復(fù),當(dāng)一個(gè)個(gè)例子向我們證明時(shí),不正是生活在告誡我們:勇于生活、欣賞生活。
書(shū)畫(huà)欣賞心得篇十一
知己知彼,尊重每個(gè)對(duì)手,在每次攻擊前都會(huì)去了解對(duì)手,而不會(huì)輕視它,所以狼一生的攻擊很少失誤;狼,懂得同進(jìn)同退,雖然通常獨(dú)自活動(dòng),但卻是最團(tuán)結(jié)的動(dòng)物,你不會(huì)發(fā)現(xiàn)有哪只狼在同伴受傷時(shí)獨(dú)自逃走;狼,懂得順勢(shì)而為,知道如何用最小的代價(jià),換取最大的回報(bào)。
狼,是世上第一大兵家,是最有智慧的軍事天才。它們懂氣象,懂地形,懂選擇時(shí)機(jī),懂知己知彼,懂戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),懂近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、偷襲戰(zhàn)、閃襲戰(zhàn),懂集中優(yōu)勢(shì)兵力打殲滅戰(zhàn),還會(huì)有計(jì)劃、有目的、有步驟地實(shí)現(xiàn)全殲敵群的戰(zhàn)略意圖。
狼,是草原生態(tài)平衡的守護(hù)者。說(shuō)起草原,人們腦海里的第一幕肯定就是“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的壯麗景象。湛藍(lán)的天空下綠草茵茵,馬兒們豪情萬(wàn)丈的自由馳騁、無(wú)拘無(wú)束,牛羊們自由自在的大口大口的吃著新鮮、清甜的綠草。人們可以大口吃肉大碗喝酒,可以肆無(wú)忌憚的呼吸那里的新鮮空氣。但又有幾人知道,只是誰(shuí)立下的功勞?草原上,黃羊、野兔、旱獺等動(dòng)物的繁殖力極強(qiáng),對(duì)草原的生態(tài)造成極大的破壞,因?yàn)槔堑拇嬖谑沟貌菰螅S羊的數(shù)量得以控制,有效的保護(hù)了草原。因?yàn)椴菰蠛忘S羊數(shù)量過(guò)多會(huì)破壞草原,進(jìn)而使土地沙化。狼也控制著旱獺的數(shù)量,旱獺厚厚的皮毛是蚊蟲(chóng)寄生過(guò)冬的場(chǎng)所。所以狼也間接的控制著蚊蟲(chóng)的數(shù)量。可見(jiàn)。狼是處在草原生物鏈上最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。如果沒(méi)有狼,草原的昔日美景也就不復(fù)存在。然而,可悲的是,由于人為的原因,這一切被一些自以為是,自命不凡的人破壞了。他們開(kāi)著大馬力的吉普車(chē),抗著射程極遠(yuǎn)的步槍肆意捕殺那里的草原狼,并樂(lè)此不疲。當(dāng)我看到一匹大狼被一輛吉普車(chē)狂追了20公里,費(fèi)盡了最后一點(diǎn)力氣,帶著不屈的眼神轟然倒地的那一刻。我再也讀不下去了,那一刻的我覺(jué)得狼就是英雄,而人,成了最卑劣的動(dòng)物。而現(xiàn)在人類(lèi)做的還不止這些,它們?cè)诓菰辖ㄆ鸸S,使得狼等許多以草原為家的動(dòng)物我生存的地方生活在草原的牧民是非常了解這一點(diǎn)的。所以他們恨狼,但他們同時(shí)也愛(ài)狼,它們殺狼但同時(shí)也崇拜狼。人和狼就在這種微妙的關(guān)系中生活了數(shù)千年。狼也成為了那里文明的起點(diǎn)。那里人們的歡歌笑語(yǔ),以及人性的豪放,無(wú)不和狼有著密切的關(guān)系。毫無(wú)夸張的說(shuō),那里的生機(jī)勃勃,那里悠久的歷史都是拜狼所賜!如今蒙古狼已近乎絕跡,使黃羊、野兔、旱獺等動(dòng)物大量繁殖,所以才導(dǎo)致草原不斷沙化,發(fā)生沙塵暴的頻率越來(lái)越高。
書(shū)畫(huà)欣賞心得篇十二
欣賞是人類(lèi)最為精神的享受之一。人們?cè)诓煌念I(lǐng)域里,如音樂(lè)、文學(xué)、繪畫(huà)和雕塑等方面,都能感受到欣賞的樂(lè)趣。尤其是在旅游、度假或是閑暇時(shí)光,欣賞各種藝術(shù)和文化之美更是令人流連忘返。在我的人生經(jīng)歷中,我是以欣賞雕塑為主要內(nèi)容,從中汲取了一些啟發(fā)和心得體會(huì),今天來(lái)分享一下。
第二段:了解雕塑
雕塑是一門(mén)充滿魅力的藝術(shù)。它既是三維空間中的一種藝術(shù)形式,同時(shí)也是一種藝術(shù)工藝。它以各種材料如石、木、金屬、玻璃等為載體,塑造出各種形態(tài)和風(fēng)格的形象。在欣賞雕塑時(shí),不僅需要了解它本身的結(jié)構(gòu)和材質(zhì),還需要知曉它背后所蘊(yùn)含的文化、歷史和社會(huì)背景,這樣才能夠真正領(lǐng)略其魅力和內(nèi)涵。
第三段:表達(dá)自己的情感
欣賞雕塑需要用心感知和理解。在面對(duì)不同形態(tài)的雕塑作品時(shí),我們可以被其中所表達(dá)的理念、情感和主題深深吸引,從而引發(fā)出自身的情感共鳴。有時(shí)候,一件雕塑作品會(huì)讓你震撼,有時(shí)候會(huì)讓你感到溫馨,甚至可以讓你內(nèi)心的情感產(chǎn)生一個(gè)完全不同的方向。在欣賞雕塑的過(guò)程中,我們不僅僅是看到表面的外觀,更是需要去尋找內(nèi)在蘊(yùn)含的精神。
第四段:共享欣賞的喜悅
在欣賞大師的精品作品時(shí),有時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)自己并不是唯一的觀眾。在這種情況下,我們可以通過(guò)與其他觀眾交流,分享彼此的看法和感觸。這是一個(gè)很好的機(jī)會(huì),不僅可以從其他觀眾的角度發(fā)現(xiàn)雕塑作品的魅力所在,同時(shí)也可以學(xué)習(xí)到更多的欣賞技巧和知識(shí)。與其他觀眾的交流,也可以幫助我們更好地理解和欣賞藝術(shù)作品,這樣可以讓自己的欣賞深度更加突出。
第五段:探索欣賞道路的未來(lái)
欣賞雕塑是一種永恒的精神活動(dòng)。在不斷發(fā)展的科學(xué)技術(shù)中,我們也可以從數(shù)字藝術(shù)和數(shù)字雕塑中發(fā)現(xiàn)新的欣賞方式。數(shù)字化還可以讓我們更方便、更加深入地探索音樂(lè)、繪畫(huà)和其他藝術(shù)領(lǐng)域。我們可以借助互聯(lián)網(wǎng),通過(guò)網(wǎng)絡(luò)展覽等多種形式,更好地欣賞藝術(shù)作品,并且將這種精神愉悅帶給我們的生活。
總結(jié):欣賞雕塑是一種美好、愉悅的體驗(yàn),不僅讓我們享受藝術(shù)的魅力,更可以提高我們的文化素質(zhì),開(kāi)拓我們的思維和想象力。在欣賞雕塑的過(guò)程中,我們也可以學(xué)習(xí)欣賞藝術(shù)的技巧和知識(shí),借助互聯(lián)網(wǎng),也可以發(fā)現(xiàn)新的欣賞方式。讓我們熱愛(ài)欣賞,感受生活中的美好!
書(shū)畫(huà)欣賞心得篇十三
《狼圖騰》作家姜戎創(chuàng)作的一部以狼為主體的紀(jì)實(shí)體長(zhǎng)篇小說(shuō),是唯一一部研究草原狼的奇作。以下是應(yīng)屆畢業(yè)生讀后感網(wǎng)站為大家整理推薦的讀后感一篇。
自古以來(lái),狼一直扮演著一個(gè)兇惡狡詐的角色,但狼圖騰這本書(shū)卻為我們展現(xiàn)了狼的充滿魅力的一面。
這本書(shū)講述了這樣一個(gè)故事:一個(gè)年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原,跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見(jiàn)多識(shí)廣的蒙古人,在這個(gè)山美水美的地方,漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見(jiàn)識(shí)狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨了狼災(zāi)······這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢扳轉(zhuǎn)了長(zhǎng)期對(duì)狼的不良印象,他仿佛看見(jiàn)了一個(gè)勇敢、智慧、頑強(qiáng)、忍耐、謹(jǐn)慎、有冒險(xiǎn)精神的一個(gè)似乎有形卻無(wú)形的靈魂。這靈魂讓他著迷,讓他不停的探索狼的奧妙。
陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到,狼圖騰是一個(gè)強(qiáng)大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰,它能在冥迷之中影響著一個(gè)人的信仰,讓狼——這個(gè)并不兇惡反而能讓人癡迷的靈魂鑄進(jìn)人的心。
世上曾有一個(gè)未解之謎:為什么成吉思汗只有區(qū)區(qū)幾萬(wàn)大軍,卻能夠橫掃東亞,建立一個(gè)強(qiáng)大而神秘的王國(guó)?許多蒙古族人都毋庸置疑地認(rèn)為:這是因?yàn)槌杉己故遣菰?。一個(gè)草原人,是必須與狼打交道到的,而與狼打交道,不知不覺(jué)中,狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思維中。無(wú)論是狼訓(xùn)練的方式,還是狼打仗的計(jì)謀,或者是狼的毅力、勇敢、思維方式,都將給成吉思汗帶來(lái)不可小看的威力。
這就是狼啊!雖然狼會(huì)偷食人類(lèi)的牲畜,但這絲毫不能掩飾狼的非凡的威力,它捉食草原上的鼠類(lèi),使草原的鼠災(zāi)得到大大的緩解;它運(yùn)籌帷幄,使人類(lèi)學(xué)到了大量的計(jì)謀;它堅(jiān)強(qiáng)現(xiàn)實(shí),不白日做夢(mèng),只為目標(biāo)而奮斗,比起這一點(diǎn),我們?nèi)祟?lèi)遜色了很多??稍S多人類(lèi)不肯正確的面對(duì)狼的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),事物都是有兩面性的',絕不可能絕對(duì),如果只死拽著狼的缺點(diǎn),瘋狂的消滅狼,恐怕,不久的不久,也將是我們?nèi)祟?lèi)的末日了。
書(shū)畫(huà)欣賞心得篇十四
1月15日上午,在區(qū)委安排下,全區(qū)科級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部參觀了洪澤湖監(jiān)獄,監(jiān)獄長(zhǎng)介紹了監(jiān)獄的有關(guān)情況,3名服刑人員對(duì)自己的犯罪行為進(jìn)行了懺悔。通過(guò)參觀,我們對(duì)如何做人、如何做官、如何做事進(jìn)行了認(rèn)真思考,深深感覺(jué)到廉潔自律的重要性,今后我要嚴(yán)格要求自己,遠(yuǎn)離腐化,遠(yuǎn)離犯罪。
在洪澤湖監(jiān)獄會(huì)議室,3名曾經(jīng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的罪犯進(jìn)行了深深地懺悔,介紹了自己走向犯罪的過(guò)程,分析了自己犯罪的原因,講述了自己被法辦后對(duì)家人的傷害。他們?cè)瓉?lái)都是有一定地位的領(lǐng)導(dǎo)干部,受黨培養(yǎng)多年,曾經(jīng)是躊躇滿志,工作出色,受人尊敬,在金錢(qián)的誘惑下,他們沒(méi)有堅(jiān)定立場(chǎng),人生觀和價(jià)值觀發(fā)生了變化,逐漸被別有用心的人所利用,揮金如土,侵吞國(guó)家財(cái)產(chǎn),生活奢侈,忘記了艱苦樸素的革命傳統(tǒng),丟掉了黨性,盲目攀比消費(fèi),最終成為階下囚。現(xiàn)在對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)造成了危害,過(guò)去無(wú)限風(fēng)光的領(lǐng)導(dǎo)如今變成人人所不齒的罪犯,家人和親友在別人面前抬不起頭,生活和工作都受到了影響,現(xiàn)在他們后悔不已,過(guò)去的努力都被自己錯(cuò)誤的行為毀掉,以后的生活更是沒(méi)有著落。但世上沒(méi)有后悔藥,自己犯下的錯(cuò)誤只能由自己來(lái)承擔(dān)責(zé)任。這些現(xiàn)實(shí)的例子深刻地教育了我們當(dāng)前的領(lǐng)導(dǎo)干部,平時(shí)要嚴(yán)格要求自己,誰(shuí)放松要求,誰(shuí)就會(huì)被不良的風(fēng)氣所侵蝕,誰(shuí)就會(huì)一步一步地走向犯罪的深淵。
領(lǐng)導(dǎo)干部手中都有一定的權(quán)力,而這些權(quán)力是老百姓給的,我們是人民的公仆,權(quán)力是用來(lái)為人民服務(wù)的,而不是為個(gè)人謀求私利的。作為一名黨員干部,必須要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀,要有堅(jiān)強(qiáng)的黨性,始終牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,想群眾所想、急群眾所急,辦群眾所需,即情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所某,始終堅(jiān)持以民為本,不能把個(gè)人的私利擺在前面,私欲的膨脹最終只會(huì)使其失去一切。很多人的腐化墮落都是逐漸形成的,開(kāi)始時(shí)都具有原則,不貪不驕,不拿不該拿的東西,不做不該做的事,但當(dāng)一些人為了自己個(gè)人的利益,投其所好,不斷攻擊之下,便逐漸喪失了辨別能力,從小恩小惠開(kāi)始,放棄了警惕性,也曾在這僥幸心理,認(rèn)為偶爾的小事沒(méi)關(guān)系,只要對(duì)方不說(shuō)就沒(méi)事。實(shí)際上那些千方百計(jì)想利用你手中權(quán)力想達(dá)到目的的人,他們看中的是你手中的權(quán)力,他會(huì)隨時(shí)將事情講出去。正是:“要想人不知,除非己莫為”;“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。要做到警鐘常鳴,把精力放在工作上,把思想放在如何為人民服務(wù)上,堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”,努力實(shí)踐“三個(gè)代表”,堂堂正正做人,清清白白做官,踏踏實(shí)實(shí)做事,始終保持清醒的頭腦,廉潔自律,拒腐防變,敬業(yè)奉公,做一名對(duì)社會(huì)有益的人,成為一名受人尊敬的領(lǐng)導(dǎo)干部。
書(shū)畫(huà)欣賞心得篇十五
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大古典名著之一。我喜歡讀《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)。
我很喜歡,是因?yàn)槔锩嬗形蚁矚g的人物,比如:林黛玉、王熙鳳……等等,這些人物我都喜歡。
還有我喜歡的故事,比如:大觀園、螃蟹宴……這些故事我都喜歡......。
書(shū)畫(huà)欣賞心得篇十六
欣賞是一種積極的心態(tài),通過(guò)欣賞我們能夠更好地感知和體驗(yàn)世界。人們生活在一個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中,經(jīng)常被各種壓力和焦慮所困擾,但如果我們能夠培養(yǎng)欣賞的習(xí)慣,就能夠讓自己更加快樂(lè)和滿足。欣賞讓人們對(duì)生活更加敏感,對(duì)美更加追求,也是一種心靈的修煉。
第二段:欣賞的方式和對(duì)象
欣賞的方式有很多種,無(wú)論是欣賞音樂(lè)、美術(shù)、文學(xué)等藝術(shù)形式,還是欣賞大自然的美麗景色,又或者是欣賞他人的才華和品德,都能給人帶來(lái)不一樣的心靈享受。每個(gè)人對(duì)于欣賞的對(duì)象也有所不同,有人喜歡欣賞宏偉壯麗的建筑,有人熱衷于賞析經(jīng)典音樂(lè),有人則對(duì)優(yōu)秀的文學(xué)作品情有獨(dú)鐘。無(wú)論欣賞的方式和對(duì)象如何,都能夠?yàn)槲覀儙?lái)心靈的放松和愉悅。
第三段:欣賞帶給我們的積極影響
欣賞不僅僅是一種情緒的宣泄,更是一次對(duì)心靈的療愈。當(dāng)我們處于困惑和痛苦之中時(shí),通過(guò)欣賞,我們能夠找到內(nèi)心的平靜和安寧。欣賞使人們的情緒得以升華和釋放,能夠讓我們更好地面對(duì)生活帶來(lái)的挑戰(zhàn)和困擾。通過(guò)欣賞,我們能夠更加深入地思考和感受,提升我們的審美能力和情感體驗(yàn)。
第四段:欣賞與人際關(guān)系的關(guān)聯(lián)
欣賞也有助于改善與他人的關(guān)系。人們往往喜歡被別人欣賞和贊賞,當(dāng)我們用欣賞的眼光去看待他人時(shí),能夠幫助我們更好地理解和接納他人。欣賞也能夠增進(jìn)人與人之間的友誼和親近感,促進(jìn)人際關(guān)系的和諧發(fā)展。在職場(chǎng)中,欣賞可以激發(fā)員工的工作熱情和創(chuàng)造力,提高團(tuán)隊(duì)協(xié)作和效率。
第五段:結(jié)尾
總之,欣賞是一種重要的心靈修煉方式,它能夠讓我們更加快樂(lè)、滿足,并且?guī)Ыo我們積極的影響。通過(guò)欣賞,我們能夠享受美的存在,感受生活的美好。在追求欣賞的過(guò)程中,我們不僅僅從中獲得了心靈的愉悅,也培養(yǎng)了鑒賞力和審美能力,讓我們的內(nèi)心更加豐盈和充實(shí)。因此,每個(gè)人都應(yīng)該培養(yǎng)欣賞的習(xí)慣,在繁忙的生活中找到屬于自己的“一片凈土”。
書(shū)畫(huà)欣賞心得篇一
書(shū)畫(huà)是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分,它不僅是一種藝術(shù)形式,更是傳承了中華民族精神的重要標(biāo)志。書(shū)畫(huà)作品所展現(xiàn)的藝術(shù)特點(diǎn)和文化內(nèi)涵,不僅體現(xiàn)了藝術(shù)家的審美追求和創(chuàng)作才華,更是傳達(dá)出不同歷史時(shí)期和文化環(huán)境下的思想、情感和價(jià)值觀。欣賞書(shū)畫(huà)不僅可以了解歷史文化背景,還能夠啟迪和豐富我們的精神世界。
第二段:探討欣賞書(shū)畫(huà)的方法與技巧
欣賞書(shū)畫(huà)需要一定的方法與技巧,不同的作品需要不同的欣賞方式。首先,需要通過(guò)作品的題款、印章等來(lái)了解作者和創(chuàng)作背景,同時(shí)要注意作品的線條、色彩、構(gòu)圖等方面的特點(diǎn),揣摩藝術(shù)家的表現(xiàn)手法和意圖。其次,欣賞書(shū)畫(huà)也需要了解歷史文化和時(shí)代背景,并結(jié)合作品中的人文精神去領(lǐng)會(huì)其中的深層意義和內(nèi)涵。最后,要有一定的審美能力和對(duì)美的敏感度,這需要長(zhǎng)期積累與實(shí)踐,也需要不斷地拓寬自己的視野和閱歷。
第三段:分享自己的書(shū)畫(huà)欣賞心得與體會(huì)
在欣賞書(shū)畫(huà)的過(guò)程中,從不同的角度去解讀作品,會(huì)有不同的心得與體會(huì)。比如,欣賞古代書(shū)畫(huà)時(shí),可以從傳統(tǒng)文化的角度去解讀,感受其中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和歷史意義;欣賞現(xiàn)代書(shū)畫(huà)時(shí),可以結(jié)合當(dāng)代藝術(shù)的趨勢(shì)和時(shí)代背景去研究作品的創(chuàng)新性和藝術(shù)性。每個(gè)文化愛(ài)好者都有自己獨(dú)特的看法和理解,這些心得和體會(huì)也可以互相交流和分享,進(jìn)而拓展自己對(duì)藝術(shù)的理解和認(rèn)識(shí)。
第四段:講述藝術(shù)家的創(chuàng)作理念和創(chuàng)作過(guò)程
欣賞書(shū)畫(huà)不僅僅是欣賞作品本身,還包括對(duì)藝術(shù)家的創(chuàng)作過(guò)程和創(chuàng)作理念的了解。了解藝術(shù)家的創(chuàng)作思路和創(chuàng)作過(guò)程,可以更深入地理解作品的內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值。在講述藝術(shù)家的創(chuàng)作理念和創(chuàng)作過(guò)程的同時(shí),也可以學(xué)習(xí)到他們的創(chuàng)作方法和技巧,對(duì)我們自身的藝術(shù)創(chuàng)作也有著很大的影響和啟示。
第五段:總結(jié)書(shū)畫(huà)欣賞的魅力和價(jià)值
書(shū)畫(huà)藝術(shù)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在發(fā)展歷程中積累了無(wú)數(shù)的文化遺產(chǎn)和藝術(shù)精品。欣賞書(shū)畫(huà)不僅能夠領(lǐng)略作品的美學(xué)價(jià)值,更能從中獲得精神上的富足和滿足。它不僅啟迪了我們的思想與情感,還激發(fā)了我們對(duì)藝術(shù)和文化的熱愛(ài),是一種既具有實(shí)際意義又具有精神價(jià)值的重要活動(dòng)。因此,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞書(shū)畫(huà),感受它的魅力和價(jià)值,把這種藝術(shù)形式傳承下去。
總之,欣賞書(shū)畫(huà)需要一定的方法與技巧,并有著很大的心得與體會(huì),同時(shí)了解藝術(shù)家的創(chuàng)作過(guò)程和創(chuàng)作理念也是欣賞書(shū)畫(huà)的重要組成部分。書(shū)畫(huà)藝術(shù)具有很高的藝術(shù)價(jià)值和精神價(jià)值,是我們應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)的傳統(tǒng)文化。
書(shū)畫(huà)欣賞心得篇二
書(shū)畫(huà)作為中華民族的傳統(tǒng)文化藝術(shù),自古以來(lái)就深受人們的喜愛(ài)和推崇,同時(shí)也為我們留下了許許多多的藝術(shù)瑰寶和文化遺產(chǎn)。作為一個(gè)愛(ài)好書(shū)畫(huà)的人,我很喜歡欣賞各種各樣的書(shū)畫(huà)作品,感受到了其中的美與奧妙。
第二段:感受書(shū)畫(huà)中的藝術(shù)美
書(shū)畫(huà)作為一種視覺(jué)藝術(shù),最讓人感受到的當(dāng)然就是它所呈現(xiàn)出來(lái)的美。在審美上,書(shū)法和繪畫(huà)各有所長(zhǎng),書(shū)法注重的是字形、章法和筆法,有著獨(dú)特的挺拔和流暢的曲線美;而繪畫(huà)注重的則是色彩、構(gòu)圖和形態(tài),在表現(xiàn)力和繪制技巧上更為豐富。在看到這些書(shū)畫(huà)作品時(shí),我常常會(huì)被它們所傳達(dá)的情感所感染,由此也更加感受到了它們所帶來(lái)的藝術(shù)美。
第三段:理解書(shū)畫(huà)中的文化內(nèi)涵
書(shū)畫(huà)也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體之一,它們所采用的字體和形式,常常可以讓我們深入理解中國(guó)文化的內(nèi)涵和歷史背景。例如,楷書(shū)和隸書(shū)的起源和演變,可以反映出古代文化的發(fā)展和演變;山水畫(huà)和花鳥(niǎo)畫(huà)所表現(xiàn)的景色和生物,則可以讓我們了解到中國(guó)的風(fēng)土人情和自然環(huán)境。通過(guò)欣賞書(shū)畫(huà),我們不僅可以感受到藝術(shù)美,還能夠更好地理解和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化。
第四段:借助書(shū)畫(huà)尋找生活中的靈感
除了能夠引發(fā)我們對(duì)于美的感受外,書(shū)畫(huà)還有一個(gè)很重要的作用就是,能夠通過(guò)欣賞書(shū)畫(huà),激發(fā)我們生活和工作中的創(chuàng)造和靈感。書(shū)畫(huà)作品中的精神和用筆技巧,常??梢宰屛覀儺a(chǎn)生共鳴,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)我們自身所希望得到的創(chuàng)意。有時(shí)候,我就會(huì)從一幅畫(huà)作或一篇書(shū)法作品中,得到我正在尋找的靈感,幫助我更好地完成我的工作。
第五段:總結(jié)
通過(guò)對(duì)于書(shū)畫(huà)的欣賞和理解,我們不僅能夠感受到書(shū)畫(huà)所帶來(lái)的美和文化內(nèi)涵,還能夠?qū)ふ业揭恍┥詈凸ぷ魃系撵`感??梢哉f(shuō),書(shū)畫(huà)是中華文化的一顆明珠,既代表著這個(gè)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和思想價(jià)值,也寄托著我們對(duì)于生活和未來(lái)的美好期許。
書(shū)畫(huà)欣賞心得篇三
王
娟
教學(xué)年級(jí):小學(xué)五年級(jí) 課
時(shí):1課時(shí)
教學(xué)設(shè)計(jì)理念:新的音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)音樂(lè)教育以音樂(lè)審美為核心的同時(shí),應(yīng)鼓勵(lì)音樂(lè)創(chuàng)造,提倡綜合學(xué)習(xí)并體現(xiàn)音樂(lè)的文化傳承價(jià)值。因此,在本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)中,我以新課標(biāo)理念為指針,充分挖掘了教材中潛在的音樂(lè)審美及深刻的人文教育價(jià)值。教學(xué)中教師在讓學(xué)生欣賞日本民歌《櫻花》的同時(shí),再把我國(guó)著名的民歌《茉莉花》融入其中。學(xué)生們通過(guò)教師恰當(dāng)有利的引領(lǐng),在“聽(tīng)、唱、寫(xiě)、舞”等多種音樂(lè)實(shí)踐形式中,拓展了音樂(lè)視野,豐富了音樂(lè)創(chuàng)造并在愉悅中受到了音樂(lè)的熏陶、人文精神的滋養(yǎng)。教學(xué)目標(biāo):
1、通過(guò)欣賞日本民歌《櫻花》,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)櫻花,感受《櫻花》這首歌曲所表現(xiàn)的情感。
2、通過(guò)對(duì)《櫻花》和《茉莉花》的音樂(lè)對(duì)比,培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)創(chuàng)造性思維能力,感受中日兩國(guó)不同民族的音樂(lè)風(fēng)格。
3、開(kāi)闊學(xué)生的音樂(lè)視野,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)不同國(guó)家音樂(lè)的熱愛(ài)之情。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
重點(diǎn):欣賞歌曲《櫻花》,了解《櫻花》和《茉莉花》所代表的獨(dú)特民族音樂(lè)風(fēng)格。
一、導(dǎo)入欣賞
1、師:同學(xué)們,你們都知道parapara舞嗎?喜不喜歡跳?那就和老師一起跳起來(lái)吧!(師生同跳parapara舞)
(通過(guò)教師熱情的引領(lǐng),引起學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣,并為后面的課題引入作鋪墊。)
2、師:你們知道parapara舞的音樂(lè)出自哪部電影嗎?(浪漫櫻花)你們認(rèn)識(shí)櫻花嗎?誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)?(調(diào)集學(xué)生各方面的認(rèn)知,在學(xué)生自主交流學(xué)習(xí)中來(lái)認(rèn)識(shí)櫻花。)
3、師:(總結(jié))櫻花是日本的國(guó)花,每年春天開(kāi)花,那時(shí)候的櫻花盛開(kāi)得最美。讓我們一起伴隨著音樂(lè)走進(jìn)櫻花的世界。(多媒體播放櫻花盛開(kāi)及飄落的美好景象)
二、主題欣賞
1、師:誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)此時(shí)你心中對(duì)櫻花的感受?
2、欣賞原版歌曲《櫻花》。
師:你們知道櫻花用日語(yǔ)怎么說(shuō)?王老師暫時(shí)不告訴你們。你聽(tīng)了《櫻花》這首歌就明白了。
學(xué)生回答。師生一起用日語(yǔ)演唱《櫻花》的第一樂(lè)句,初步感受《櫻花》這首歌曲的旋律和情緒。
(讓學(xué)生帶著濃郁的興趣去聆聽(tīng)音樂(lè),從而使學(xué)生加深對(duì)《櫻花》這首日本民歌的印象。)
3、欣賞童聲合唱《櫻花》。
師:一起來(lái)欣賞我們少年合唱團(tuán)的同學(xué)演唱的《櫻花》。聽(tīng)聽(tīng)這首歌曲和剛才欣賞的發(fā)生了什么變化。(多媒體播放童聲合唱《櫻花》)
(學(xué)生自由發(fā)言。教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)歌曲中音樂(lè)元素和音樂(lè)形式發(fā)生的變化。)
師:(總結(jié))這首歌經(jīng)過(guò)音樂(lè)家的精心創(chuàng)編,加上了節(jié)奏、速度等變化以及好聽(tīng)的二聲部旋律,使歌曲變得更加豐富,表現(xiàn)力更強(qiáng)了。
(通過(guò)師生共同對(duì)歌曲音樂(lè)性的分析,提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感悟力,從而為學(xué)生終生學(xué)習(xí)和熱愛(ài)音樂(lè)打下良好的基礎(chǔ)。)
4、再次欣賞。
5、初步了解《櫻花》的曲調(diào)。
師:因?yàn)椤稒鸦ā返男刹捎昧巳毡久耖g特有的一種調(diào)式——“都節(jié)”調(diào)式。(多媒體出示)它有五個(gè)音組成。哪五個(gè)呢,我們來(lái)輕輕地唱一唱的旋律就知道了。
教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)3、4、6、7、l五個(gè)音,井感受旋律突出的3、4、7三個(gè)音。(多媒體演示)
(通過(guò)教師層層引領(lǐng),使學(xué)生在輕松、自主的氛圍下學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)。)
師:正因?yàn)檫@些特點(diǎn),才形成了日本民歌《櫻花》特有的音樂(lè)風(fēng)格。
三、綜合欣賞
1、以“花”為引,引出我國(guó)著名的民歌《茉莉花》
2、師生一起哼唱江蘇民歌《茉莉花》。
3、欣賞上海申辦2010年世博會(huì)的宣傳片。(多媒體播放申博片)
師:《茉莉花》的曲調(diào)在上海2010年申博會(huì)的宣傳片中貫穿始終。在全世界人民心中歌曲《茉莉花》就代表中國(guó),像《櫻花》代表日本一樣,也是民族的象征。
4、小組間討論,試比較《櫻花》和《茉莉花》在音樂(lè)風(fēng)格上的異同。
[對(duì)比一]
(1)唱一唱《茉莉花》的旋律。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)我國(guó)民歌中的“五聲”調(diào)式(1 2 3 5 6)。
(2)多媒體再次出示《櫻花》中“都節(jié)”調(diào)式,讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)并體會(huì)兩種調(diào)式音的組成不同因而形成的歌曲旋律的風(fēng)格就不一樣了。
(3)師:老師也來(lái)讓你們當(dāng)一回作曲家。請(qǐng)一組的同學(xué)用日本特有的“都節(jié)”調(diào)式(3 4 6 7 1)來(lái)作一句新的具有日本民族特色的旋律。另一組的同學(xué)用我們中國(guó)特有的五聲調(diào)式(1 2 3 5 6)也來(lái)創(chuàng)作一段具有中華民族特色的旋律。看看你們會(huì)不會(huì)創(chuàng)作出比《櫻花》和《茉莉花》更棒的旋律。最后老師還會(huì)展示你們的作品。(教師給學(xué)生五種不同的節(jié)拍和不同節(jié)奏的節(jié)奏譜讓孩子自主選擇一組創(chuàng)作)
(4)展示學(xué)生的優(yōu)秀作品。師生評(píng)價(jià)并唱一唱,對(duì)比兩組創(chuàng)作出的不同風(fēng)格的作品,加深學(xué)生對(duì)兩國(guó)音樂(lè)的感受。
[對(duì)比二]
(1)學(xué)生欣賞一段日本舞,感受日本舞的特點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生自我發(fā)現(xiàn):日本人身上穿著和服,腳上踏著木屐,跳舞象他們走路一樣很小巧。
(2)多媒體播放一段帶有濃郁江南特色的舞蹈《茉莉花》。
師:一聽(tīng)到茉莉花的音樂(lè)就會(huì)情不自禁地想起我們江南的水鄉(xiāng)。江南女子長(zhǎng)的都非常秀麗 柔美,因此她們跳舞的時(shí)候體態(tài)都非常輕盈,動(dòng)作特別柔和。
(3)老師帶領(lǐng)學(xué)生隨音樂(lè)試著學(xué)跳兩國(guó)不同的舞蹈。
四、課外延伸
師:音樂(lè)是我們情感的流露,是我們心靈的寄托,是不分國(guó)界的。老師還想給同學(xué)們展示我的電腦音樂(lè)庫(kù)里好多種《櫻花》和《茉莉花》的演唱和演奏形式,大家課后可以自己來(lái)選擇最想聽(tīng)的進(jìn)行欣賞。
書(shū)畫(huà)欣賞心得篇四
日前,按照中共中央的工作要求和部署,在全國(guó)各地開(kāi)展了“”專(zhuān)題教育,即“學(xué)黨章黨規(guī),學(xué)同志系列講話,做合格黨員”。專(zhuān)題教育是繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和“三嚴(yán)三實(shí)”之后又一專(zhuān)題教育。歸根結(jié)底是要加強(qiáng)思想作風(fēng),解決一部分黨員黨性意識(shí)弱化、宗旨觀念淡薄、組織紀(jì)律渙散,著重強(qiáng)化黨性修養(yǎng)問(wèn)題。
黨性修養(yǎng)是區(qū)別是非黨員的關(guān)鍵所在。堅(jiān)定的理想信念,高尚的人生追求,一定的人格修養(yǎng)是一名黨員黨性修養(yǎng)的基本體現(xiàn)。加強(qiáng)黨性修養(yǎng),是任何一名黨員應(yīng)學(xué)好的必修課。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),學(xué)習(xí)黨的理論,踐行黨的路線對(duì)黨員干部提高黨性修養(yǎng)顯得十分必要,對(duì)如何成為一名合格黨員意義重大。
一、學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),用黨的制度來(lái)強(qiáng)化自我管理。
常言道:“無(wú)規(guī)矩不成方圓?!保P者卻深覺(jué)得:“無(wú)自律不以成人?!薄R粋€(gè)不懂自我節(jié)制的人不可能有高尚的品格,其性貪婪,其行失當(dāng),不符合一個(gè)黨員干部的基本素養(yǎng)。自律是為人處世的第一要義。黨員干部必須要懂得自律,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的規(guī)章制度,以黨的規(guī)章制度來(lái)規(guī)范自己的行為標(biāo)準(zhǔn),以黨的事業(yè)為導(dǎo)向規(guī)劃自己的人生課業(yè)。身為一名黨員唯有時(shí)刻銘記黨的紀(jì)律,始終以黨的思想作指導(dǎo),自己才能夠與黨政策方針保持一致,自己的行為舉止才能符合黨員的標(biāo)準(zhǔn)。此外,自律亦是一種內(nèi)功修煉,修的是道德涵養(yǎng),煉的是剛?cè)嵊卸?。一個(gè)管不住自己的人,不能稱(chēng)之為合格的人,更提不上合格黨員。在工作中多少黨員干部因?yàn)闆](méi)能約束自己,不僅使自己誤入歧途,還給黨和人民造成了沉重的損失。由此觀之,黨員干部加強(qiáng)自身修養(yǎng),學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)是何其的重要。大量實(shí)事驗(yàn)明,唯有樹(shù)立高尚的道德情操,培育良好的品行修養(yǎng),才能使自己的人生旅途變得風(fēng)光秀麗。
二、學(xué)習(xí)黨的理論,用黨的思想來(lái)促進(jìn)自我提升。
“人不學(xué)無(wú)以廣才?!薄W鳛橐幻h員干部,唯有不斷的加強(qiáng)自我學(xué)習(xí),才能促使自己的涵養(yǎng)和學(xué)識(shí)得到不斷豐富。學(xué)習(xí)黨的理論,用黨的思想指導(dǎo)實(shí)踐,是黨的事業(yè)取得不斷向前的保證。學(xué)習(xí)黨的理論就是要學(xué)習(xí)其科學(xué)的思想,用辯證的、發(fā)展的、全面的思想觀去認(rèn)識(shí)世界,改造世界。黨的理論知識(shí)之所以科學(xué),其根本在于它來(lái)源實(shí)踐,并能夠科學(xué)的指導(dǎo)實(shí)踐。自黨成立發(fā)展至今,黨的理論得到了不斷的'豐富和深化,正是源于它科學(xué)的理論思想和社會(huì)實(shí)踐符合人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。為此,黨員干部只有始終以黨的理論思想為指引,堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去,才能確保自己始終能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要。學(xué)習(xí)黨的理論,是黨員干部在工作中不斷取得進(jìn)步的前提,是黨員干部在實(shí)踐中能進(jìn)取會(huì)創(chuàng)新的有力武器。
三、踐行黨的路線,以同志系列講話作核心指導(dǎo)。
踐行黨的路線,是黨員干部從事一切社會(huì)活動(dòng)的總方向,是黨員干部在工作中應(yīng)當(dāng)遵循的軌跡,黨的十八大以來(lái),在以同志為核心的正確領(lǐng)導(dǎo)下,黨的事業(yè)得到了不斷的發(fā)展,人民的生活水平得到了穩(wěn)步提高。明智的領(lǐng)導(dǎo)才能,有為的治國(guó)理政方式展現(xiàn)一位大國(guó)領(lǐng)袖的人格魅力。當(dāng)前社會(huì)發(fā)展已進(jìn)入新常態(tài),黨員干部應(yīng)如何適應(yīng)新常態(tài)對(duì)黨的事業(yè)發(fā)展而言至關(guān)重要。故而,廣大黨員干部務(wù)必要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的理論,明晰黨的政策方針,用黨的思想不斷加強(qiáng)自我革新,轉(zhuǎn)變思想促進(jìn)自我改良。
書(shū)畫(huà)欣賞心得篇五
可不,媽媽從超市買(mǎi)回了我最?lèi)?ài)的鐵觀音。我連忙打開(kāi)盒子,抓了一小把。這些鐵觀音墨綠墨綠的,狀如一小段一小段鐵索,緊緊地?cái)Q在一起。
我把它們放在杯子里,用燒得滾燙的開(kāi)水快速地沖下去,開(kāi)水在傾瀉下來(lái)時(shí),這些小鐵索像受了驚嚇?biāo)频囊幌伦訌谋妆纳蟻?lái),浮在水面上,慢慢地蕩漾、漂浮,似千百支小舟。
不一會(huì)兒,它們就象聽(tīng)了號(hào)令似的,一個(gè)接一個(gè)飄飄悠悠地降落下來(lái)沉在杯底。它們?cè)緮Q在一起的身體在水的撫摸下,慢慢地伸展開(kāi)來(lái),就像握緊的拳頭緩緩展開(kāi)一樣,也像剛睡醒的人在懶懶地伸著懶腰,一片、兩片……徐徐地舒展。它們禁錮已久的身體似乎全部得到了解放,肆無(wú)忌憚地完全伸展開(kāi)了,恣意張揚(yáng)地躺在杯底,你擠我,我擠你,挨挨擠擠地湊著熱鬧。它們仿佛都變年輕了,變得碧綠碧綠的,看起來(lái)生機(jī)勃勃。原來(lái)清澈透明的水也慢慢變成淺綠、深綠,同時(shí)騰騰的白霧也裊裊上升,一股醉人的清香瞬間彌漫開(kāi)來(lái),直鉆你的鼻孔,沁人心脾。
聞著熟悉的香味,看著“碧波萬(wàn)頃”的美景,我忍不住端起茶杯,細(xì)細(xì)地啜了一口,苦苦的,慢悠悠地咽下去,頓時(shí),喉嚨里、舌尖上都充滿了津液,甜甜的、沁涼沁涼的',我咂巴咂巴嘴,唇齒間也溢滿了清香,令人回味無(wú)窮。
想起茶葉的一生,出生時(shí)在茶樹(shù)上個(gè)個(gè)都容光煥發(fā),綠意盎然,給人們帶來(lái)一片生機(jī);摘下來(lái)泡茶喝,不僅可以生津止渴,還可以解毒;剩下的茶葉渣又可以用來(lái)去除冰箱中的異味,去掉臟衣服的污漬……茶葉的一生,不愧是完完全全奉獻(xiàn)的一生,用“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”這句詩(shī)來(lái)形容它再合適不過(guò)。
我欣賞茶,更欣賞茶無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
【欣賞700字】
書(shū)畫(huà)欣賞心得篇六
欣賞別人,是對(duì)別人的尊重。生活中,有的人激情似火,有的人深沉如海,有的人滄桑而質(zhì)樸,有的人淺薄而浮華。生活就是這樣多姿多彩,我們又何必為尋求自身價(jià)值而抵觸別人合理的存在?要知道,生活自有她的邏輯,丑惡的終將讓位于美好的,虛幻的終將被真實(shí)所代替,短暫的終歸短暫,永恒的絕對(duì)永恒。因此,欣賞別人就是對(duì)別人的尊重。
欣賞別人,是對(duì)別人的鼓勵(lì)。正如威廉?;詹姆斯所說(shuō):“人性中最深切的心理動(dòng)機(jī),是被人賞識(shí)的渴望。”我們都渴望得到別人的欣賞,同樣,每個(gè)人也應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞別人。其實(shí),欣賞與被欣賞是一種互動(dòng)的力量之源,欣賞者必具備愉悅之心,仁愛(ài)之懷,成人之美的善念;被欣賞者也必發(fā)生自尊之心,奮進(jìn)之力,向上之志。
欣賞別人,是自己前進(jìn)的基石。一位西班牙學(xué)者說(shuō):“智者尊重每個(gè)人,因?yàn)樗廊烁饔兴L(zhǎng),也明白成事不易。學(xué)會(huì)欣賞每個(gè)人會(huì)讓你受益無(wú)窮?!币?yàn)樾蕾p別人是建立在贊同的基礎(chǔ)上的,這也是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程。一聲喝彩,別人的成績(jī)、優(yōu)點(diǎn)乃至成功的方法盡收心底。沒(méi)有人不渴望優(yōu)秀,當(dāng)你向別人說(shuō)出“你真是好樣的”時(shí),其實(shí)你已在無(wú)形中為自己找到了新一輪的奮斗目標(biāo)。
欣賞別人,是做人的一種美德。在人生的道路上,任何人都不可能一帆風(fēng)順。別人的欣賞和鼓勵(lì)有時(shí)候就是一劑良藥。俗話說(shuō):“良言一句三冬暖”。欣賞別人,不僅能給人以撫慰、溫馨,還能給人以鞭策,使人的潛能被充分地激發(fā)出來(lái),去爭(zhēng)取更大的成功。懂得欣賞別人,別人也許也在欣賞你,久而久之,別人的優(yōu)點(diǎn)也成了你的優(yōu)點(diǎn),別人的美麗也成了你的美麗,你也會(huì)成為一道亮麗的風(fēng)景。
欣賞別人,更是一種氣度,一種發(fā)現(xiàn),一種理解,一種智慧,一種境界。聰明的人在欣賞別人的同時(shí),也在悄悄地提高自己;愚蠢的人只能看到別人的不足之處,看不到別人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。有的人喜歡以自我為中心,漠視他人的成績(jī),聽(tīng)到別人獲獎(jiǎng)就不自在,看到別人進(jìn)步就不痛快。這種自私、偏狹的心理不僅會(huì)使自己形成性格缺陷,還會(huì)影響與同事、朋友之間的交流,從而影響自己的進(jìn)步和能力的提高。我們欣賞別人的收獲,更應(yīng)該欣賞別人奮斗的足跡。在這個(gè)世界上,我們無(wú)法尋找到完美,任何事物都存在著缺陷,每個(gè)人都有他閃光的一面,也有他暗淡的一面,只是程度不同而已。因此,我們要以海納百川的襟懷去接納一個(gè)完整的別人,努力地改善自己,積極地勞動(dòng)和創(chuàng)造。所以說(shuō),智者的欣賞就是在欣賞別人的同時(shí),試著把自己投入到鑄就輝煌的熔爐之中,把自卑練成自信,把不滿鍛造成奮爭(zhēng),把孤傲揮灑成謙遜,把委屈升華成振奮,把失意擠壓成動(dòng)力,把挫折錘打成練達(dá)……盡管腳下沒(méi)有紅地毯,頭上沒(méi)有彩霞滿天,但一生的欣賞也許會(huì)成為自己獨(dú)特的永恒的風(fēng)景。
初一:757748645
上一篇:母親·coffee
下一篇:釣魚(yú)島
書(shū)畫(huà)欣賞心得篇七
今天,時(shí)代作文的梁老師帶我們欣賞了中國(guó)傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)。在欣賞的過(guò)程中,我看到了那活蹦亂跳的兔子正在悠閑地吃草;我看到了栩栩如生的魚(yú)兒在水中自由自在地游來(lái)游去;我看到了許許多多的馬兒在草原上奔騰。這些剪紙令我們贊嘆不已,我心想:這些剪紙藝術(shù)可真美麗啊!
欣賞完作品后,老師叫我們拿出事先準(zhǔn)備好的卡紙和剪刀,讓我們也當(dāng)一回“剪紙藝術(shù)家”,于是,大家紛紛開(kāi)始有模有樣地動(dòng)了起來(lái)。我也不甘示弱,首先把卡紙對(duì)折,然后學(xué)著上面的樣子剪了起來(lái),左一刀,右一刀,最后剪得一塌糊涂,唉!
經(jīng)歷了之前的失敗,摸索了一些規(guī)律和經(jīng)歷,我更加信心十足了,我先把卡紙對(duì)折,剪了一個(gè)五角星,然后剪了一棵大樹(shù)。展開(kāi)一看,我覺(jué)得我自己還剪得不錯(cuò),就這樣,我的“作品”新鮮出爐了。
欣賞“作品”的時(shí)間到了,老師把所有人的作品一一貼在大卡紙上展示,我定睛一看:有剪了小花的,有剪了小魚(yú)的,有剪了太陽(yáng)的,還有剪了大樹(shù)的……真的是各種各樣,剪什么的都有。
我在興奮之余,看到了剪紙家們創(chuàng)作的偉大作品,再和我們的作品相比,簡(jiǎn)直有天壤之別,這也難怪,我們的剪紙藝術(shù)怎么能和那些藝術(shù)家的剪紙藝術(shù)相比呢?所以藝術(shù)是學(xué)無(wú)止境的。
書(shū)畫(huà)欣賞心得篇八
第三部也看完了。三年前看了第一部記住了這個(gè)系列,不過(guò)到今年才再突然想起,終于買(mǎi)齊了三部。這個(gè)系列相對(duì)還是比較冷門(mén)啊,三部曲的評(píng)價(jià)人數(shù)都有點(diǎn)可憐,這第三部還連個(gè)寫(xiě)長(zhǎng)書(shū)評(píng)的人都沒(méi)有,那我來(lái)打破這個(gè)0好了。
個(gè)人覺(jué)得這套小說(shuō)還是很不錯(cuò)的,男女主都很有趣,男主懦弱卻有過(guò)人天賦,女主平凡卻行動(dòng)力驚人,可說(shuō)是非?;パa(bǔ)了,作者的文筆也不乏冷幽默。此外,人物的塑造也絕對(duì)是一個(gè)加分點(diǎn),大概是因?yàn)橛欣@一背景底色的設(shè)定,書(shū)中人物形象都頗為怪誕及不堪,性格更是各種別扭,但也正因?yàn)檫@樣,反而顯得非常立體鮮活。我以前批評(píng)過(guò)尼爾蓋曼的《烏有鄉(xiāng)》人物蒼白,同樣是倫敦底層的背景,這個(gè)三部曲在人物方面交出了高分的答卷。
從莊園到小鎮(zhèn)再到最后的都會(huì),小說(shuō)的格局一直在擴(kuò)大,故事也慢慢從主角個(gè)人身邊輻射開(kāi)來(lái),逐漸展示出艾爾蒙哲整個(gè)家族的過(guò)去與現(xiàn)在。全書(shū)有兩個(gè)焦點(diǎn),一當(dāng)然是垃圾,二則是物與人的相互轉(zhuǎn)化。多年前,我曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)一些被丟棄的舊玩具變作怨靈,并聚集成一股龍卷風(fēng)侵襲了城市,所到之處寸草不生,路上如果再遇到被遺棄的'玩具,就會(huì)把其也吸納進(jìn)來(lái)。真心覺(jué)得,這個(gè)龍卷風(fēng),跟書(shū)里的“集合體”挺相似的,也算是個(gè)小奇妙的巧合吧。
最后,基于心理學(xué)的角度,感覺(jué)艾爾蒙哲家族與大英帝國(guó)的恩怨情仇,其實(shí)也可以折射出人與自己陰暗面的糾纏不休。眼中容不下一點(diǎn)垃圾的尊貴的女王,最終卻在垃圾堆中忍不住哭泣(快寫(xiě)完了不妨再多劇透下),所以說(shuō),比起盲目壓制銷(xiāo)毀,最好還是學(xué)會(huì)接納并與之和解,否則一場(chǎng)大戰(zhàn)遲早會(huì)爆發(fā)。
書(shū)畫(huà)欣賞心得篇九
每天睡在軟軟的席夢(mèng)思床上,難忘老家二樓西廂房的那張大開(kāi)門(mén)的木雕老床。似藤蘿盤(pán)繞,精美的雕花,雪白的輕紗蚊帳里,仿佛還有媽媽輕吟的催眠曲。
這張床是深紅色的,它長(zhǎng)2.1米,寬1.4米,高1.9米,雕刻十分精致,花卉栩栩如生。月季怒放,芙蓉、梅花交相輝映。包邊的龍紋,花紋,竹紋等神韻十足,整個(gè)床面喜氣中充滿祥福。
這是一張百年老床,它非常堅(jiān)固。它是媽媽的太爺爺,太奶奶留下的,睡過(guò)了好幾代人。小時(shí)候我經(jīng)常在床上蹦跳,踩著雕花板鏤空的位置攀爬,它都沒(méi)有一丁點(diǎn)晃動(dòng)。工匠將每一寸木頭都打磨得很精致,滑溜溜的,手感很好,也不硌腳。我也總是那么樂(lè)此不疲地爬上爬下?,F(xiàn)在想來(lái),對(duì)它還有幾分歉意。
聽(tīng)媽媽說(shuō),這張床年代久遠(yuǎn),它是清朝末年,太太爺爺專(zhuān)為太爺爺和太奶奶結(jié)婚定做的。用的是上好的紅木,請(qǐng)了當(dāng)?shù)刈钣忻牡窠澈湍窘?,花費(fèi)三個(gè)多月時(shí)間精制而成。我留意到了一個(gè)細(xì)節(jié),那就是整張床看不見(jiàn)一根鐵釘。原來(lái),它全部采用了精巧的榫和卯將各部件牢牢地連接在一起。真是巧奪天工啊!
這就是我們身邊的藝術(shù)。它彰顯了我國(guó)勞動(dòng)人民的高超工藝和他們對(duì)藝術(shù)的感悟以及對(duì)結(jié)構(gòu)造型的豐富想象力。
只要我們有一雙慧眼,藝術(shù)就無(wú)處不在
欣賞藝術(shù)的心得體會(huì)2
在我們家臥室的轉(zhuǎn)折角有一個(gè)醒目的青菜筆筒。這個(gè)青菜筆筒是我的嬸嬸送給我,我一直擺放在我的家中。這就是我喜歡的藝術(shù)品。這個(gè)青菜高大約是36厘米,頂端有一個(gè)大約4厘米的花把。一大片的綠色中,有一小點(diǎn)的白色,整個(gè)搭配的非常協(xié)調(diào),越看越像別人種的青菜,簡(jiǎn)直一摸一樣!
這個(gè)青菜筆筒是陶瓷的,重約2斤。表面非常的光滑,冰冰的、硬硬的,但是能讓人愛(ài)不釋手,就像捧著一個(gè)聚寶盆。那深綠色的花把有點(diǎn)透明,給人們想象的空間,同時(shí)也增添了幾分活力。一個(gè)青菜整體把中間撈空了,真是十全十美呀!這個(gè)青菜筆筒構(gòu)造較為簡(jiǎn)單,跟農(nóng)民伯伯種出的青菜樣子、構(gòu)造是一樣的;這個(gè)青菜不是那么的鮮艷奪目,而是一般的綠色,讓人感到生機(jī)盎然、心曠神怡。這簡(jiǎn)單樸素的景色比鑲著奇珍異寶的陶塑青菜好得多它以簡(jiǎn)樸、素氣而引人注目。
玻璃青菜筆筒那樸素的顏色是我感受到了勞動(dòng)人民的艱辛;它的誕生是于玻璃陶藝工人那雙勤勞得手分不開(kāi)的。這個(gè)青菜筆筒,為我家增添了幾分姿彩。因?yàn)椴A账嚬と素S富的想像力,必定會(huì)有更多人得到更美的藝術(shù)享受!
書(shū)畫(huà)欣賞心得篇十
我們生活的這個(gè)時(shí)代,經(jīng)濟(jì)日新月異,競(jìng)爭(zhēng)瞬息及至,稍一不小心,就會(huì)有諸多的困難迎接我們,可是有很多人怨天尤人,許多人被苦難的洪流吞噬,被逆境的泥沼困住。但是,也有更多的.人,他們迎著苦難、挑戰(zhàn)苦難、即便處于令人最絕望的境地,也不放棄夢(mèng)想、不放棄希望,他們用鋒利的劍劃破苦難的羅網(wǎng),最終讓自己的生活變得美麗起來(lái)。
生活告訴我們,在困難和不幸面前,我們只有調(diào)整好自己的心態(tài),勇敢面對(duì)人生的大海暗礁和風(fēng)浪,以大浪淘沙的精神激起美麗的浪花,以百折不撓的勇氣去乘風(fēng)破浪,就一定會(huì)到達(dá)理想的彼岸。學(xué)會(huì)面對(duì)生活,不為工作所困,不為疾病所懼,不為名利所累,不枉自虛度,不輕言放棄,無(wú)愧于心,無(wú)愧于己,品味生活,欣賞生活。
生活永遠(yuǎn)都不拒絕強(qiáng)者,有的人只是使勁地劃著船,只想拼命地沖向暴風(fēng)雨與之決斗,有的人只是駕著舟挺著船尖劃破大浪,依然前進(jìn),有的人只把那份顛簸當(dāng)作大海帶來(lái)的樂(lè)趣,前進(jìn),有的人……他們最終成了勝利者。尋到了夢(mèng),成了強(qiáng)者,只因?yàn)樵谏畹拇蠛V?,他們勇于面?duì)。
生活告訴我們,勇于面對(duì)一切,面對(duì)順境的時(shí)候,面對(duì)成功的時(shí)候,面對(duì)生活的時(shí)候,要昂首挺胸正視一切,面對(duì)成功,坦然接受,再創(chuàng)輝煌。
生活告訴我們,要勇于面對(duì)困難,面對(duì)挑戰(zhàn),面對(duì)生活。生活告訴我們,要昂首挺胸,正視一切,面對(duì)困難,只有勇于前進(jìn)才能到達(dá)成功的頂點(diǎn)。
也許有的人在生活中一帆風(fēng)順,于是,便不能勇于面對(duì)了,有了種輕視,當(dāng)突然有一天,風(fēng)向變了,隨之便茫然了;也許有的人會(huì)有一點(diǎn)小成功,但也因此而沾沾自喜起來(lái),傲慢起來(lái),當(dāng)有一天看到原來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)者將自己打敗時(shí)也就晚矣。生活告訴我,只有正視,勇于面對(duì)這些,才能成為強(qiáng)者。
生活告訴我們,對(duì)于困境,對(duì)于順境,對(duì)于生活,勇于面對(duì)。歷史向前發(fā)展,生活也因此而重復(fù),當(dāng)一個(gè)個(gè)例子向我們證明時(shí),不正是生活在告誡我們:勇于生活、欣賞生活。
書(shū)畫(huà)欣賞心得篇十一
知己知彼,尊重每個(gè)對(duì)手,在每次攻擊前都會(huì)去了解對(duì)手,而不會(huì)輕視它,所以狼一生的攻擊很少失誤;狼,懂得同進(jìn)同退,雖然通常獨(dú)自活動(dòng),但卻是最團(tuán)結(jié)的動(dòng)物,你不會(huì)發(fā)現(xiàn)有哪只狼在同伴受傷時(shí)獨(dú)自逃走;狼,懂得順勢(shì)而為,知道如何用最小的代價(jià),換取最大的回報(bào)。
狼,是世上第一大兵家,是最有智慧的軍事天才。它們懂氣象,懂地形,懂選擇時(shí)機(jī),懂知己知彼,懂戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),懂近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、偷襲戰(zhàn)、閃襲戰(zhàn),懂集中優(yōu)勢(shì)兵力打殲滅戰(zhàn),還會(huì)有計(jì)劃、有目的、有步驟地實(shí)現(xiàn)全殲敵群的戰(zhàn)略意圖。
狼,是草原生態(tài)平衡的守護(hù)者。說(shuō)起草原,人們腦海里的第一幕肯定就是“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的壯麗景象。湛藍(lán)的天空下綠草茵茵,馬兒們豪情萬(wàn)丈的自由馳騁、無(wú)拘無(wú)束,牛羊們自由自在的大口大口的吃著新鮮、清甜的綠草。人們可以大口吃肉大碗喝酒,可以肆無(wú)忌憚的呼吸那里的新鮮空氣。但又有幾人知道,只是誰(shuí)立下的功勞?草原上,黃羊、野兔、旱獺等動(dòng)物的繁殖力極強(qiáng),對(duì)草原的生態(tài)造成極大的破壞,因?yàn)槔堑拇嬖谑沟貌菰螅S羊的數(shù)量得以控制,有效的保護(hù)了草原。因?yàn)椴菰蠛忘S羊數(shù)量過(guò)多會(huì)破壞草原,進(jìn)而使土地沙化。狼也控制著旱獺的數(shù)量,旱獺厚厚的皮毛是蚊蟲(chóng)寄生過(guò)冬的場(chǎng)所。所以狼也間接的控制著蚊蟲(chóng)的數(shù)量。可見(jiàn)。狼是處在草原生物鏈上最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。如果沒(méi)有狼,草原的昔日美景也就不復(fù)存在。然而,可悲的是,由于人為的原因,這一切被一些自以為是,自命不凡的人破壞了。他們開(kāi)著大馬力的吉普車(chē),抗著射程極遠(yuǎn)的步槍肆意捕殺那里的草原狼,并樂(lè)此不疲。當(dāng)我看到一匹大狼被一輛吉普車(chē)狂追了20公里,費(fèi)盡了最后一點(diǎn)力氣,帶著不屈的眼神轟然倒地的那一刻。我再也讀不下去了,那一刻的我覺(jué)得狼就是英雄,而人,成了最卑劣的動(dòng)物。而現(xiàn)在人類(lèi)做的還不止這些,它們?cè)诓菰辖ㄆ鸸S,使得狼等許多以草原為家的動(dòng)物我生存的地方生活在草原的牧民是非常了解這一點(diǎn)的。所以他們恨狼,但他們同時(shí)也愛(ài)狼,它們殺狼但同時(shí)也崇拜狼。人和狼就在這種微妙的關(guān)系中生活了數(shù)千年。狼也成為了那里文明的起點(diǎn)。那里人們的歡歌笑語(yǔ),以及人性的豪放,無(wú)不和狼有著密切的關(guān)系。毫無(wú)夸張的說(shuō),那里的生機(jī)勃勃,那里悠久的歷史都是拜狼所賜!如今蒙古狼已近乎絕跡,使黃羊、野兔、旱獺等動(dòng)物大量繁殖,所以才導(dǎo)致草原不斷沙化,發(fā)生沙塵暴的頻率越來(lái)越高。
書(shū)畫(huà)欣賞心得篇十二
欣賞是人類(lèi)最為精神的享受之一。人們?cè)诓煌念I(lǐng)域里,如音樂(lè)、文學(xué)、繪畫(huà)和雕塑等方面,都能感受到欣賞的樂(lè)趣。尤其是在旅游、度假或是閑暇時(shí)光,欣賞各種藝術(shù)和文化之美更是令人流連忘返。在我的人生經(jīng)歷中,我是以欣賞雕塑為主要內(nèi)容,從中汲取了一些啟發(fā)和心得體會(huì),今天來(lái)分享一下。
第二段:了解雕塑
雕塑是一門(mén)充滿魅力的藝術(shù)。它既是三維空間中的一種藝術(shù)形式,同時(shí)也是一種藝術(shù)工藝。它以各種材料如石、木、金屬、玻璃等為載體,塑造出各種形態(tài)和風(fēng)格的形象。在欣賞雕塑時(shí),不僅需要了解它本身的結(jié)構(gòu)和材質(zhì),還需要知曉它背后所蘊(yùn)含的文化、歷史和社會(huì)背景,這樣才能夠真正領(lǐng)略其魅力和內(nèi)涵。
第三段:表達(dá)自己的情感
欣賞雕塑需要用心感知和理解。在面對(duì)不同形態(tài)的雕塑作品時(shí),我們可以被其中所表達(dá)的理念、情感和主題深深吸引,從而引發(fā)出自身的情感共鳴。有時(shí)候,一件雕塑作品會(huì)讓你震撼,有時(shí)候會(huì)讓你感到溫馨,甚至可以讓你內(nèi)心的情感產(chǎn)生一個(gè)完全不同的方向。在欣賞雕塑的過(guò)程中,我們不僅僅是看到表面的外觀,更是需要去尋找內(nèi)在蘊(yùn)含的精神。
第四段:共享欣賞的喜悅
在欣賞大師的精品作品時(shí),有時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)自己并不是唯一的觀眾。在這種情況下,我們可以通過(guò)與其他觀眾交流,分享彼此的看法和感觸。這是一個(gè)很好的機(jī)會(huì),不僅可以從其他觀眾的角度發(fā)現(xiàn)雕塑作品的魅力所在,同時(shí)也可以學(xué)習(xí)到更多的欣賞技巧和知識(shí)。與其他觀眾的交流,也可以幫助我們更好地理解和欣賞藝術(shù)作品,這樣可以讓自己的欣賞深度更加突出。
第五段:探索欣賞道路的未來(lái)
欣賞雕塑是一種永恒的精神活動(dòng)。在不斷發(fā)展的科學(xué)技術(shù)中,我們也可以從數(shù)字藝術(shù)和數(shù)字雕塑中發(fā)現(xiàn)新的欣賞方式。數(shù)字化還可以讓我們更方便、更加深入地探索音樂(lè)、繪畫(huà)和其他藝術(shù)領(lǐng)域。我們可以借助互聯(lián)網(wǎng),通過(guò)網(wǎng)絡(luò)展覽等多種形式,更好地欣賞藝術(shù)作品,并且將這種精神愉悅帶給我們的生活。
總結(jié):欣賞雕塑是一種美好、愉悅的體驗(yàn),不僅讓我們享受藝術(shù)的魅力,更可以提高我們的文化素質(zhì),開(kāi)拓我們的思維和想象力。在欣賞雕塑的過(guò)程中,我們也可以學(xué)習(xí)欣賞藝術(shù)的技巧和知識(shí),借助互聯(lián)網(wǎng),也可以發(fā)現(xiàn)新的欣賞方式。讓我們熱愛(ài)欣賞,感受生活中的美好!
書(shū)畫(huà)欣賞心得篇十三
《狼圖騰》作家姜戎創(chuàng)作的一部以狼為主體的紀(jì)實(shí)體長(zhǎng)篇小說(shuō),是唯一一部研究草原狼的奇作。以下是應(yīng)屆畢業(yè)生讀后感網(wǎng)站為大家整理推薦的讀后感一篇。
自古以來(lái),狼一直扮演著一個(gè)兇惡狡詐的角色,但狼圖騰這本書(shū)卻為我們展現(xiàn)了狼的充滿魅力的一面。
這本書(shū)講述了這樣一個(gè)故事:一個(gè)年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原,跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見(jiàn)多識(shí)廣的蒙古人,在這個(gè)山美水美的地方,漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見(jiàn)識(shí)狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨了狼災(zāi)······這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢扳轉(zhuǎn)了長(zhǎng)期對(duì)狼的不良印象,他仿佛看見(jiàn)了一個(gè)勇敢、智慧、頑強(qiáng)、忍耐、謹(jǐn)慎、有冒險(xiǎn)精神的一個(gè)似乎有形卻無(wú)形的靈魂。這靈魂讓他著迷,讓他不停的探索狼的奧妙。
陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到,狼圖騰是一個(gè)強(qiáng)大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰,它能在冥迷之中影響著一個(gè)人的信仰,讓狼——這個(gè)并不兇惡反而能讓人癡迷的靈魂鑄進(jìn)人的心。
世上曾有一個(gè)未解之謎:為什么成吉思汗只有區(qū)區(qū)幾萬(wàn)大軍,卻能夠橫掃東亞,建立一個(gè)強(qiáng)大而神秘的王國(guó)?許多蒙古族人都毋庸置疑地認(rèn)為:這是因?yàn)槌杉己故遣菰?。一個(gè)草原人,是必須與狼打交道到的,而與狼打交道,不知不覺(jué)中,狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思維中。無(wú)論是狼訓(xùn)練的方式,還是狼打仗的計(jì)謀,或者是狼的毅力、勇敢、思維方式,都將給成吉思汗帶來(lái)不可小看的威力。
這就是狼啊!雖然狼會(huì)偷食人類(lèi)的牲畜,但這絲毫不能掩飾狼的非凡的威力,它捉食草原上的鼠類(lèi),使草原的鼠災(zāi)得到大大的緩解;它運(yùn)籌帷幄,使人類(lèi)學(xué)到了大量的計(jì)謀;它堅(jiān)強(qiáng)現(xiàn)實(shí),不白日做夢(mèng),只為目標(biāo)而奮斗,比起這一點(diǎn),我們?nèi)祟?lèi)遜色了很多??稍S多人類(lèi)不肯正確的面對(duì)狼的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),事物都是有兩面性的',絕不可能絕對(duì),如果只死拽著狼的缺點(diǎn),瘋狂的消滅狼,恐怕,不久的不久,也將是我們?nèi)祟?lèi)的末日了。
書(shū)畫(huà)欣賞心得篇十四
1月15日上午,在區(qū)委安排下,全區(qū)科級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部參觀了洪澤湖監(jiān)獄,監(jiān)獄長(zhǎng)介紹了監(jiān)獄的有關(guān)情況,3名服刑人員對(duì)自己的犯罪行為進(jìn)行了懺悔。通過(guò)參觀,我們對(duì)如何做人、如何做官、如何做事進(jìn)行了認(rèn)真思考,深深感覺(jué)到廉潔自律的重要性,今后我要嚴(yán)格要求自己,遠(yuǎn)離腐化,遠(yuǎn)離犯罪。
在洪澤湖監(jiān)獄會(huì)議室,3名曾經(jīng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的罪犯進(jìn)行了深深地懺悔,介紹了自己走向犯罪的過(guò)程,分析了自己犯罪的原因,講述了自己被法辦后對(duì)家人的傷害。他們?cè)瓉?lái)都是有一定地位的領(lǐng)導(dǎo)干部,受黨培養(yǎng)多年,曾經(jīng)是躊躇滿志,工作出色,受人尊敬,在金錢(qián)的誘惑下,他們沒(méi)有堅(jiān)定立場(chǎng),人生觀和價(jià)值觀發(fā)生了變化,逐漸被別有用心的人所利用,揮金如土,侵吞國(guó)家財(cái)產(chǎn),生活奢侈,忘記了艱苦樸素的革命傳統(tǒng),丟掉了黨性,盲目攀比消費(fèi),最終成為階下囚。現(xiàn)在對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)造成了危害,過(guò)去無(wú)限風(fēng)光的領(lǐng)導(dǎo)如今變成人人所不齒的罪犯,家人和親友在別人面前抬不起頭,生活和工作都受到了影響,現(xiàn)在他們后悔不已,過(guò)去的努力都被自己錯(cuò)誤的行為毀掉,以后的生活更是沒(méi)有著落。但世上沒(méi)有后悔藥,自己犯下的錯(cuò)誤只能由自己來(lái)承擔(dān)責(zé)任。這些現(xiàn)實(shí)的例子深刻地教育了我們當(dāng)前的領(lǐng)導(dǎo)干部,平時(shí)要嚴(yán)格要求自己,誰(shuí)放松要求,誰(shuí)就會(huì)被不良的風(fēng)氣所侵蝕,誰(shuí)就會(huì)一步一步地走向犯罪的深淵。
領(lǐng)導(dǎo)干部手中都有一定的權(quán)力,而這些權(quán)力是老百姓給的,我們是人民的公仆,權(quán)力是用來(lái)為人民服務(wù)的,而不是為個(gè)人謀求私利的。作為一名黨員干部,必須要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀,要有堅(jiān)強(qiáng)的黨性,始終牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,想群眾所想、急群眾所急,辦群眾所需,即情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所某,始終堅(jiān)持以民為本,不能把個(gè)人的私利擺在前面,私欲的膨脹最終只會(huì)使其失去一切。很多人的腐化墮落都是逐漸形成的,開(kāi)始時(shí)都具有原則,不貪不驕,不拿不該拿的東西,不做不該做的事,但當(dāng)一些人為了自己個(gè)人的利益,投其所好,不斷攻擊之下,便逐漸喪失了辨別能力,從小恩小惠開(kāi)始,放棄了警惕性,也曾在這僥幸心理,認(rèn)為偶爾的小事沒(méi)關(guān)系,只要對(duì)方不說(shuō)就沒(méi)事。實(shí)際上那些千方百計(jì)想利用你手中權(quán)力想達(dá)到目的的人,他們看中的是你手中的權(quán)力,他會(huì)隨時(shí)將事情講出去。正是:“要想人不知,除非己莫為”;“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。要做到警鐘常鳴,把精力放在工作上,把思想放在如何為人民服務(wù)上,堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”,努力實(shí)踐“三個(gè)代表”,堂堂正正做人,清清白白做官,踏踏實(shí)實(shí)做事,始終保持清醒的頭腦,廉潔自律,拒腐防變,敬業(yè)奉公,做一名對(duì)社會(huì)有益的人,成為一名受人尊敬的領(lǐng)導(dǎo)干部。
書(shū)畫(huà)欣賞心得篇十五
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大古典名著之一。我喜歡讀《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)。
我很喜歡,是因?yàn)槔锩嬗形蚁矚g的人物,比如:林黛玉、王熙鳳……等等,這些人物我都喜歡。
還有我喜歡的故事,比如:大觀園、螃蟹宴……這些故事我都喜歡......。
書(shū)畫(huà)欣賞心得篇十六
欣賞是一種積極的心態(tài),通過(guò)欣賞我們能夠更好地感知和體驗(yàn)世界。人們生活在一個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中,經(jīng)常被各種壓力和焦慮所困擾,但如果我們能夠培養(yǎng)欣賞的習(xí)慣,就能夠讓自己更加快樂(lè)和滿足。欣賞讓人們對(duì)生活更加敏感,對(duì)美更加追求,也是一種心靈的修煉。
第二段:欣賞的方式和對(duì)象
欣賞的方式有很多種,無(wú)論是欣賞音樂(lè)、美術(shù)、文學(xué)等藝術(shù)形式,還是欣賞大自然的美麗景色,又或者是欣賞他人的才華和品德,都能給人帶來(lái)不一樣的心靈享受。每個(gè)人對(duì)于欣賞的對(duì)象也有所不同,有人喜歡欣賞宏偉壯麗的建筑,有人熱衷于賞析經(jīng)典音樂(lè),有人則對(duì)優(yōu)秀的文學(xué)作品情有獨(dú)鐘。無(wú)論欣賞的方式和對(duì)象如何,都能夠?yàn)槲覀儙?lái)心靈的放松和愉悅。
第三段:欣賞帶給我們的積極影響
欣賞不僅僅是一種情緒的宣泄,更是一次對(duì)心靈的療愈。當(dāng)我們處于困惑和痛苦之中時(shí),通過(guò)欣賞,我們能夠找到內(nèi)心的平靜和安寧。欣賞使人們的情緒得以升華和釋放,能夠讓我們更好地面對(duì)生活帶來(lái)的挑戰(zhàn)和困擾。通過(guò)欣賞,我們能夠更加深入地思考和感受,提升我們的審美能力和情感體驗(yàn)。
第四段:欣賞與人際關(guān)系的關(guān)聯(lián)
欣賞也有助于改善與他人的關(guān)系。人們往往喜歡被別人欣賞和贊賞,當(dāng)我們用欣賞的眼光去看待他人時(shí),能夠幫助我們更好地理解和接納他人。欣賞也能夠增進(jìn)人與人之間的友誼和親近感,促進(jìn)人際關(guān)系的和諧發(fā)展。在職場(chǎng)中,欣賞可以激發(fā)員工的工作熱情和創(chuàng)造力,提高團(tuán)隊(duì)協(xié)作和效率。
第五段:結(jié)尾
總之,欣賞是一種重要的心靈修煉方式,它能夠讓我們更加快樂(lè)、滿足,并且?guī)Ыo我們積極的影響。通過(guò)欣賞,我們能夠享受美的存在,感受生活的美好。在追求欣賞的過(guò)程中,我們不僅僅從中獲得了心靈的愉悅,也培養(yǎng)了鑒賞力和審美能力,讓我們的內(nèi)心更加豐盈和充實(shí)。因此,每個(gè)人都應(yīng)該培養(yǎng)欣賞的習(xí)慣,在繁忙的生活中找到屬于自己的“一片凈土”。