心得體會(huì)是對(duì)所學(xué)知識(shí)的鞏固和應(yīng)用，有助于知識(shí)的內(nèi)化和應(yīng)用。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，也可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)，但要注意保持個(gè)人思考和意見(jiàn)的獨(dú)立性。接下來(lái)是一些精選的心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒。
弟子規(guī)心得體會(huì)小學(xué)生篇一
弟子規(guī)是我國(guó)古代教育家樂(lè)毅創(chuàng)作的一本修養(yǎng)道德的書(shū)籍，它要求人們做到孝順父母、尊敬師長(zhǎng)、友愛(ài)同伴、守時(shí)守信，處處以禮儀待人等等。這些規(guī)則正是對(duì)于小學(xué)生的成長(zhǎng)和教育過(guò)程中的重要內(nèi)容。下面我將從孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、友愛(ài)同伴、守時(shí)守信、處處以禮等幾個(gè)方面來(lái)分享一下我對(duì)于弟子規(guī)的體會(huì)和心得。
首先，孝敬父母是弟子規(guī)中最為重要的內(nèi)容之一。在我看來(lái)，孝敬父母就是要我們尊重父母，關(guān)心父母的生活和感受，并且要盡自己最大的努力去幫助他們。在日常生活中，我會(huì)主動(dòng)幫助父母做家務(wù)，盡量不給他們添麻煩。對(duì)于父母的管教和教育，我會(huì)虛心接受，并且盡力做到言聽(tīng)計(jì)從。我相信，只有通過(guò)孝順父母，我們才能更好地感受到家庭的溫暖和幸福。
其次，尊敬師長(zhǎng)是我們成長(zhǎng)過(guò)程中必須要遵守的準(zhǔn)則。尊敬師長(zhǎng)就是要我們尊重老師和尊重長(zhǎng)輩，不僅要在言語(yǔ)上保持恭敬和禮貌，還要在行動(dòng)上做到聽(tīng)從老師的指導(dǎo)和遵守老師的規(guī)定。在學(xué)校里，我會(huì)主動(dòng)參與并積極配合老師的教學(xué)工作。在家庭中，我也會(huì)尊重爺爺奶奶和爸爸媽媽的意見(jiàn)和建議。尊敬師長(zhǎng)不僅是對(duì)他人的尊重，更是對(duì)自身修養(yǎng)和形象的提升。
此外，友愛(ài)同伴也是弟子規(guī)所要求的重要品質(zhì)。友愛(ài)同伴要求我們待人誠(chéng)實(shí)守信，不捉弄同學(xué)，不欺負(fù)弱小，幫助有困難的同學(xué)。我在與同學(xué)相處的過(guò)程中，盡量保持友善和和睦。如果有同學(xué)遇到困難，我會(huì)主動(dòng)伸出援手，給予幫助和鼓勵(lì)。我相信，友愛(ài)同伴的精神不僅能促進(jìn)班級(jí)的團(tuán)結(jié)和和諧，也能培養(yǎng)我們的寬容和善良。
守時(shí)守信是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中必須遵守的原則之一。守時(shí)守信要求我們做事按時(shí)、保持誠(chéng)實(shí)和信任。在日常生活中，我會(huì)按時(shí)完成老師布置的作業(yè)，并且做到不拖延。在承諾和約定方面，我也會(huì)嚴(yán)格遵守，并且不會(huì)輕易違背自己的承諾。守時(shí)守信不僅能夠培養(yǎng)我們的自律能力，還能夠贏得他人的尊重和信任。
最后，處處以禮也是弟子規(guī)所倡導(dǎo)的重要原則。處處以禮要求我們?cè)谂c人交往時(shí)要禮貌待人，不說(shuō)臟話，不說(shuō)惡毒的話語(yǔ)，并且要學(xué)會(huì)感恩。在與老師、同學(xué)和家人相處時(shí)，我會(huì)用和善的語(yǔ)言表達(dá)自己，不隨意發(fā)脾氣。對(duì)于幫助和關(guān)心我的人，我也會(huì)學(xué)會(huì)感恩，并且主動(dòng)回報(bào)。我相信，只有通過(guò)處處以禮，我們才能夠建立良好的人際關(guān)系，并且在日常生活中更好地感受到快樂(lè)和滿足。
總之，弟子規(guī)是我們小學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的重要教材，它教給了我們?cè)S多修養(yǎng)和道德的原則。通過(guò)孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、友愛(ài)同伴、守時(shí)守信和處處以禮，我們能夠更好地成為一名品德優(yōu)良的小學(xué)生。讓我們牢記弟子規(guī)的教誨，將這些品質(zhì)融入日常生活中，做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有修養(yǎng)的小學(xué)生。
弟子規(guī)心得體會(huì)小學(xué)生篇二
《弟子規(guī)》主要記載了古人對(duì)我們?yōu)槿俗拥茉诩?、出外、待人接物和求學(xué)等各方面的訓(xùn)示。
其中，令我們印象最深的一句話就是入則孝中的“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。”這句話使我深深地感受到了古人對(duì)父母的尊敬。父母親叫你的時(shí)候，要立刻答應(yīng)，不能遲緩;父母親讓你做事的時(shí)候，要馬上去做，不能拖延偷懶。
就從我自己反省起吧!比如平時(shí)父母叫我時(shí)，我總是很不難煩地說(shuō)：“好啦好啦，知道了，知道了!”
現(xiàn)在拿自己和古人比起來(lái)，我真是自嘆不如!首先，父母叫我，我就不應(yīng)該這樣跟他們說(shuō)話，這就是對(duì)他們的大不敬!其次，就算不是父母長(zhǎng)輩叫我，我也不應(yīng)該這樣不禮貌地跟別人說(shuō)話。
再比如，父母平時(shí)叫我?guī)兔r(shí)，我總是會(huì)找各種理由來(lái)拒絕。以前總是以為這本來(lái)就不是我做的事情，因此就沒(méi)有放在眼里?，F(xiàn)在讀了《弟子規(guī)》后我才知道，我真是太不孝了!父母叫我?guī)兔?，我就?yīng)該無(wú)條件接受。像我這樣找理由來(lái)拒絕簡(jiǎn)直就是對(duì)父母的大不孝!
現(xiàn)在讀了《弟子規(guī)》后，我會(huì)努力改正我各方面的種種缺點(diǎn)，做一個(gè)懂禮貌，講文明，講誠(chéng)信，品學(xué)兼優(yōu)的好孩子!
弟子規(guī)心得體會(huì)小學(xué)生篇三
剛讀《弟子規(guī)》我就被它所震撼，原來(lái)中國(guó)有這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我得承認(rèn)自己才疏學(xué)淺，到現(xiàn)在才結(jié)識(shí)《弟子規(guī)》這本好書(shū)。通讀之后，我感慨萬(wàn)分，《弟子規(guī)》是我們生活的一面鏡子，是我們養(yǎng)成良好個(gè)人行為的指南，是檢驗(yàn)我們道德品質(zhì)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，是提高國(guó)民素質(zhì)重要的啟蒙教育，也是我們終身受益的良師益友。然而現(xiàn)在能接受傳統(tǒng)文化的教育和熏陶，我感到非常的幸運(yùn)。《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》，是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書(shū)籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊(yùn)含著許多做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，更對(duì)于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書(shū)不達(dá)禮、沒(méi)有責(zé)任感和事業(yè)心等現(xiàn)象。這些人缺的是什么?我覺(jué)得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶。《弟子規(guī)》一書(shū)深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改?、友?ài)兄弟;形成良好的品德和生活習(xí)慣;如何具備博愛(ài)的精神及正確的讀書(shū)方法等。
諸如書(shū)中所寫(xiě)的：“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，應(yīng)勿懶;出必告，返必面;居有常，業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求。“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中;稱(chēng)尊長(zhǎng)，勿呼名;對(duì)尊長(zhǎng)，勿顯能”。乃為如何友愛(ài)兄弟，尊長(zhǎng)愛(ài)幼最基本的`語(yǔ)言及行為規(guī)范。另外，書(shū)中通過(guò)列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象，進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛(ài)的精神和正確的讀書(shū)學(xué)習(xí)方法等。本書(shū)中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象，而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說(shuō)是人人皆知，但有好多人做起來(lái)卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書(shū)中告訴我們一個(gè)道理：不要因小而不為，良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。
通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書(shū)，使我認(rèn)識(shí)提高了。每天應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒(méi)有多大關(guān)系，其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們每個(gè)人都沒(méi)有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國(guó)國(guó)學(xué)博大精深，雖然歷時(shí)久遠(yuǎn)，可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過(guò)中國(guó)古典文化的熏陶，對(duì)我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)都是非常有益的。
通過(guò)此次學(xué)習(xí)，我感到對(duì)自已是一場(chǎng)深刻的思想革命、一次心靈的洗滌，克服平時(shí)自己的一些惰性，要求學(xué)生做到的，必須自己身體力行，率先垂范，處處走在學(xué)生的前面，為學(xué)生做好表率。
學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜?，?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中，使我受益非淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單，但就是沒(méi)有真正去體會(huì)其中的道理。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得?！兜茏右?guī)》增長(zhǎng)了我的智慧，震撼了我的心靈。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì)：
第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé) 須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒(méi)有做到。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛(ài)鬧別扭，委屈了還常常去找自己地父母訴說(shuō)，想想自己多不該啊，不擔(dān)沒(méi)有關(guān)心父母，相反卻總是帶給他們煩惱。通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我發(fā)愿：無(wú)論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心，讓他們的晚年更加快樂(lè)!:
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬?！皾M招損 謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句，但我卻沒(méi)有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己帶來(lái)了很多損傷， 也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領(lǐng)導(dǎo)和同事共事總是很難相處，關(guān)系不和睦，總是在抱怨不公平，通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性，人不可有傲慢之心，工作成績(jī)?cè)偻怀觯瑢?duì)領(lǐng)導(dǎo)不夠尊重，我行我素還是得不到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，如果我早點(diǎn)接受這樣的教育，相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好上下級(jí)的關(guān)系，以及做人的道理。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)?！兜茏右?guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。我的人生目標(biāo)是好好教育孩子，在自己學(xué)習(xí)的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)自己比前的學(xué)習(xí)只是明白道理而沒(méi)有真正去力行“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人。不學(xué)文，但力行，任已見(jiàn)，昧理真?！痹?jīng)的我便是那樣的人生?，F(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)和落實(shí)《弟子規(guī)》，同時(shí)也要教育我的孩子，讓他從小接受傳統(tǒng)文化，“為國(guó)教子，以德育人”，孩子是祖國(guó)的未來(lái)，教育好下一代是我們做父母最大的責(zé)任?！爸烈缃套印保嘈乓环莞乓环堇?，十份耕耘十份利益。懂得反省自己，時(shí)刻反省自己地言行，做一個(gè)真正無(wú)愧于心的人!
弟子規(guī)心得體會(huì)小學(xué)生篇四
最近，我讀了一本叫做《弟子規(guī)》的書(shū)。使我受益匪淺，體會(huì)很深，而且從中也學(xué)到了很多課本上學(xué)不到的知識(shí)。
首先它教我在日常生活中要做到孝敬父母，友愛(ài)兄弟姐妹，在一些言行中，要謹(jǐn)慎，要講信用;和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)。
其次，我通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，在思想品德方面有了很大的進(jìn)步，越來(lái)越懂事了。已經(jīng)在有意無(wú)意間把書(shū)中學(xué)到的知識(shí)用到了日常的生活中：原來(lái)只要?jiǎng)e人關(guān)心自己就行了，現(xiàn)在懂得了要關(guān)心爸爸媽媽、爺爺奶奶和周?chē)娜恕?BR> 今年的“三八”婦女節(jié)，還送給了媽媽禮物。媽媽病了，會(huì)主動(dòng)端水拿藥給媽媽吃。以前在家里什么事也不做，現(xiàn)在我會(huì)主動(dòng)做一些力所能及的事，有時(shí)幫忙煮飯、洗碗、掃地和澆花;雙休日在家里洗洗自己的襪子，整理自己的寫(xiě)字臺(tái)。
我學(xué)會(huì)了理解和支持爸爸媽媽的工作，爸爸媽媽工作比較忙，回家會(huì)有些晚，我不會(huì)著急，會(huì)自己自覺(jué)學(xué)習(xí)，完成好作業(yè)，如果遇到了不會(huì)、不懂的問(wèn)題會(huì)自己打電話問(wèn)同學(xué)。
我所取得的進(jìn)步都是學(xué)校老師辛勤培養(yǎng)和學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》所得到的結(jié)果，以后我一定更加認(rèn)真的學(xué)習(xí)弟子規(guī)。
弟子規(guī)心得體會(huì)小學(xué)生篇五
弟子規(guī)是中國(guó)古代教育經(jīng)典之一，它是作為學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣、樹(shù)立正確價(jià)值觀的基礎(chǔ)教材而廣泛應(yīng)用的。我們作為小學(xué)生，也在每天學(xué)習(xí)弟子規(guī)的過(guò)程中不斷感悟，逐漸形成自己的心得和體會(huì)。下面我將從“尊長(zhǎng)尊師”、“友愛(ài)互助”、“守時(shí)守信”、“勤學(xué)修身”和“誠(chéng)實(shí)守法”五個(gè)方面分享我對(duì)弟子規(guī)的理解和感受。
首先是“尊長(zhǎng)尊師”。在學(xué)習(xí)弟子規(guī)的過(guò)程中，我們明白了尊重長(zhǎng)輩和老師的重要性。弟子規(guī)告訴我們“見(jiàn)善則遷，有過(guò)則改”，意思是看到別人做好的事情要學(xué)習(xí)，犯錯(cuò)誤后要及時(shí)改正。這讓我深刻體會(huì)到，作為小學(xué)生應(yīng)該尊重長(zhǎng)輩和老師的意見(jiàn)和教導(dǎo)，勤于向他們學(xué)習(xí)優(yōu)點(diǎn)，改正自己的過(guò)錯(cuò)，爭(zhēng)取做到更好。
其次是“友愛(ài)互助”。弟子規(guī)教給我們“朋友之交，言而有信”，意思是說(shuō)好話要算數(shù)。在班級(jí)集體生活中，我們要互相友愛(ài)，互相幫助，不撒謊、不欺負(fù)同學(xué)，做一個(gè)真誠(chéng)友善的人。通過(guò)學(xué)習(xí)弟子規(guī)，我學(xué)會(huì)了與同學(xué)分享快樂(lè)，幫助他人解決困難，感受到了友誼的力量。每次看到同學(xué)們因?yàn)槲业膸椭樕下冻鲂θ?，我心里都感到無(wú)比的快樂(lè)和滿足。
第三是“守時(shí)守信”。弟子規(guī)告訴我們“取乎其事，守乎其中”，意思是說(shuō)要按時(shí)完成自己的任務(wù)，守信用。在學(xué)校和家庭中，我們都需要守時(shí)守信。當(dāng)老師布置作業(yè)時(shí)，我們要按時(shí)完成，不推諉拖延；當(dāng)承諾幫助他人時(shí)，要言出必行，不辜負(fù)別人的期望。通過(guò)遵守這一條規(guī)則，我學(xué)會(huì)了時(shí)間的管理，不再拖延，也培養(yǎng)了自己的責(zé)任感和信用意識(shí)。
接下來(lái)是“勤學(xué)修身”。弟子規(guī)告訴我們“見(jiàn)學(xué)有功，則善盡之”，意思是說(shuō)取得了成績(jī)要能善加利用。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們遇到了不少困難和挫折，但弟子規(guī)教給我們堅(jiān)持不懈地努力學(xué)習(xí)的精神。通過(guò)勤奮學(xué)習(xí)，我取得了不錯(cuò)的成績(jī)，也增強(qiáng)了自信心，明白了只有通過(guò)自己的努力才能取得更好的成績(jī)。
最后是“誠(chéng)實(shí)守法”。弟子規(guī)告訴我們“愛(ài)人以誠(chéng)，敬人以恭”，意思是說(shuō)要坦誠(chéng)待人，恭敬長(zhǎng)輩。在學(xué)校和社會(huì)中，我們要誠(chéng)實(shí)守法。不撒謊、不作弊、不偷竊，做到遵紀(jì)守法。通過(guò)學(xué)習(xí)弟子規(guī)，我深刻體會(huì)到了誠(chéng)實(shí)的重要性，理解到了只有誠(chéng)實(shí)守法的人才會(huì)得到社會(huì)的認(rèn)可和尊重。
通過(guò)學(xué)習(xí)弟子規(guī)，我逐漸形成了正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。尊重長(zhǎng)輩和老師、友愛(ài)互助、守時(shí)守信、勤學(xué)修身、誠(chéng)實(shí)守法，這些原則已經(jīng)成為我行為的指南。我相信只要我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中貫徹這些原則，就能夠發(fā)展出良好的品德，成為一位對(duì)社會(huì)有益的人。
弟子規(guī)心得體會(huì)小學(xué)生篇六
弟子規(guī)這本書(shū)在老師沒(méi)發(fā)下來(lái)之前，我認(rèn)為只是一本普通的書(shū)，根本不把它當(dāng)做是一回事。可發(fā)下來(lái)沒(méi)幾天，我漸漸地覺(jué)得這本書(shū)對(duì)我們有很大的幫助。并且也喜歡上了這本書(shū)，經(jīng)過(guò)老師的介紹才知道這本書(shū)是中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，讓人學(xué)習(xí)怎樣和他人和諧相處。
弟子規(guī)這本書(shū)有著弘揚(yáng)和建設(shè)中華民族精神的作用，是我們民族的靈魂。弟子規(guī)講述了人們：在家，出外，待人，處事上該學(xué)習(xí)的良好品德。強(qiáng)調(diào)：孝心，孝行，從而達(dá)到對(duì)父母孝敬的目的，對(duì)構(gòu)建和諧家庭起到促進(jìn)作用。這本書(shū)讓我們養(yǎng)成一種尊敬他人的良好習(xí)慣。弟子規(guī)提高了人們的思想道德素質(zhì)，讓師生樹(shù)立起正確的倫理道德和人生價(jià)值觀。
而我特別喜歡一段，就是：父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承。這短短的24個(gè)字，就讓我有非常大的感想，而我理解的意義就是：父母呼喚，應(yīng)及時(shí)回答，不要慢吞吞的很久才應(yīng)答，父母有事要交代，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或推辭偷懶。父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，是為了我們好，應(yīng)該恭敬地聆聽(tīng)。做錯(cuò)了事，父母責(zé)備教誡時(shí)，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理，使父母親生氣，傷心。所謂君子聞過(guò)則喜，小人聞過(guò)則怒。這就是我得到的心得。
脾氣小一點(diǎn)，與其抱怨別人，不如先反省一下自己是否也做錯(cuò)了 應(yīng)該在自己身上找一下過(guò)失，要多為別人處地著想，不要只想著自己的利益，要微笑面對(duì)人生。憂愁，憤怒使人老，微笑可以讓人變得輕松而有活力。俗話說(shuō)："笑一笑，十年少"。最能笑者是健康的，人們通常用笑來(lái)隨順，尊重，供養(yǎng)一切大眾，令人皆大歡喜。肚量要大一些，做事不計(jì)較，心中沒(méi)煩惱，任勞任怨，盡心行孝。這就是我所得到的啟發(fā)和體會(huì)。
幸好我們有一本博海深文的書(shū)，讓我們學(xué)會(huì)這么多做人的道理，使大家進(jìn)一步和諧!
弟子規(guī)心得體會(huì)小學(xué)生篇七
最近通過(guò)認(rèn)真研讀《弟子規(guī)》，明白這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字卻蘊(yùn)含著做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，對(duì)于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。
《弟子規(guī)》總序開(kāi)篇時(shí)這樣教育我們：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟(悌)，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身德行的塑造。
“首孝弟(悌)”，就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài)，要孝敬父母。一個(gè)人如果連他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)老師、對(duì)兄長(zhǎng)、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。
“泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文”。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余暇，還要學(xué)習(xí)一些其他方面的知識(shí)充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨?、如何學(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，來(lái)彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面來(lái)約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，應(yīng)勿懶;出必告，返必面;居有常，業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求?！靶值烙眩艿拦?兄弟睦，孝在中;稱(chēng)尊長(zhǎng)，勿呼名;對(duì)尊長(zhǎng)，勿顯能”。乃為如何友愛(ài)兄弟，尊長(zhǎng)愛(ài)幼最基本的語(yǔ)言及行為規(guī)范。另外，書(shū)中通過(guò)列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象，進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛(ài)的精神和正確的讀書(shū)學(xué)習(xí)方法等。本書(shū)中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象，而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說(shuō)是人人皆知，但有好多人做起來(lái)卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書(shū)中告訴我們一個(gè)道理：不要因小而不為，良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。學(xué)就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。愛(ài)周?chē)娜?，?ài)這個(gè)世界。只用這樣，這個(gè)社會(huì)才會(huì)變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才會(huì)變成和諧的世界。
弟子規(guī)心得體會(huì)小學(xué)生篇八
一直以來(lái)，很想去領(lǐng)悟一些圣主先賢所流傳下來(lái)的思想，但由于本人文學(xué)修養(yǎng)不高且比較懶惰，所以有關(guān)那些優(yōu)秀的思想我平時(shí)都沒(méi)怎么去領(lǐng)悟。
說(shuō)實(shí)在的，在此之前我并不知《弟子規(guī)》為啥！而今我有機(jī)會(huì)可以認(rèn)真去研讀它了。
讀了《弟子規(guī)》，看了關(guān)于道德教育的這個(gè)光盤(pán)，聽(tīng)了那些老師的講解，聽(tīng)了那些當(dāng)事人自己的訴說(shuō)，真的，我發(fā)覺(jué)自己的眼角濕了，感覺(jué)有些不相信，難道對(duì)我有這么大觸動(dòng)么？我想有的，的確是流淚了。
我不想去論述自己懂了多少，但想告訴自己：“你長(zhǎng)這么大了，你覺(jué)得你會(huì)做人么，會(huì)做一個(gè)好人么？”
人嘛！之所以為萬(wàn)物之首，就在于人與人之間存在著復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系，也因?yàn)橛辛巳祟?lèi)才有了社會(huì)。做為一個(gè)人，每時(shí)每刻都在扮演著不同的角色，于家庭來(lái)說(shuō)，我是他們的親人，于朋友來(lái)說(shuō)，我的是他們的伙伴，于同學(xué)來(lái)說(shuō)，我是他們的同學(xué)，于老師來(lái)說(shuō)，我是他們的學(xué)生，于社會(huì)來(lái)說(shuō)，我只是平凡的一員，于世界來(lái)說(shuō)，我只是一顆毫不起眼的塵埃。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后，()我自己感到很慚愧。感覺(jué)自己對(duì)不起很多人，很多。
首先，我對(duì)不起自己的爸爸媽媽。從小到大，我都不是一個(gè)讓父母省心的孩子，活了這么些年，感覺(jué)很愧對(duì)父母。都說(shuō)了百善孝為先，可是我卻沒(méi)有做到，因?yàn)槲也恍?。別誤會(huì)，我說(shuō)自己不孝并不是我自己對(duì)父母做了什么大逆不道的事?！兜茏右?guī)》：“父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須敬承?！闭f(shuō)的是父母所教我們的都是為了我們好，父母的教導(dǎo)應(yīng)該虛心接受，不能強(qiáng)詞奪理。說(shuō)到這里，我不知道這個(gè)小小的基本要求，有幾個(gè)人可以做到，如果連這個(gè)都做不到，那么，孝順那就無(wú)從談起，很慚愧，我沒(méi)有做到，這真的很不應(yīng)該，以前老覺(jué)得沒(méi)什么，學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后，我開(kāi)始才覺(jué)醒，也知道自己的過(guò)錯(cuò)。從今天開(kāi)始，我保證自己會(huì)改變。
做為一個(gè)學(xué)生，我也愧對(duì)老師，首先，我不是一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生，其次，我也不是一個(gè)守規(guī)矩的學(xué)校。小學(xué)和初中我就不說(shuō)了，說(shuō)說(shuō)高中吧。高一第一學(xué)期，我規(guī)規(guī)矩矩的度過(guò)了，老師對(duì)我的評(píng)價(jià)也還可以。好了，高一第二學(xué)期來(lái)了，我也變了，為什么變了，我自己的心態(tài)問(wèn)題之外，還和換了班主任有關(guān)。那時(shí)我正處于叛逆時(shí)期，而說(shuō)實(shí)在的，那老師的為人處事也的確有些問(wèn)題，所以，我們班里那些調(diào)皮的同學(xué)對(duì)她都有意見(jiàn)，我也是其中之一，甚至是起帶頭的那個(gè)，真的，那時(shí)的我有些瘋狂，我事事都與她對(duì)抗，我當(dāng)著她的面故意踢教室的門(mén)，當(dāng)著她的面撕毀她叫我寫(xiě)的檢討書(shū)，甚至我還那些自己寫(xiě)的稿子在班里的講臺(tái)上數(shù)落她，等等如此壞事。當(dāng)然啦，在我做了如此之多的壞事之后，那老師對(duì)我都是不好的，比如，平時(shí)對(duì)我橫眉豎眼的，背后跟同學(xué)們數(shù)落我的不是，故意亂記我的德育分使我的德育分不及格，也許有人不相信，但我真的沒(méi)有冤枉她半點(diǎn)，真的，雖然我成績(jī)不理想，但我自信我的綜合能力不錯(cuò)，可是呢！我的學(xué)籍表里面的所有科目，不是不及格的就是勉強(qiáng)及格，甚至我最好的體育分都只是勉強(qiáng)及格，為什么呢！因?yàn)槲业米锼?，她故意整我的。（別的地方我不知道，但我們這里就是這樣，你的學(xué)籍表上的科目的成績(jī)是由班主任決定，喜歡你，給你全優(yōu)，不喜歡你，一支筆一劃，你就什么都不行了，真的，試想一下，一個(gè)班里地理連考兩次第一的地理課代表的`學(xué)籍表的地理成績(jī)只是勉強(qiáng)及格，一個(gè)班里體育一千米跑步考第一的學(xué)生他的體育成績(jī)居然是不及格再改成勉強(qiáng)及格，真的，很可悲。）曾經(jīng)我真的是恨死她了，真的，我無(wú)時(shí)無(wú)刻都在詛咒她，我想不明白她做為一個(gè)長(zhǎng)輩為何跟我過(guò)不去，而我的脾氣也實(shí)在是不好，我受不了這樣，所以我就瘋狂的和她對(duì)著干，不知道那時(shí)的我是否感到痛快了，只知道我的成績(jī)?cè)谥本€下降，太不應(yīng)該了。至于為什么會(huì)這樣，我一直想不通，直至學(xué)了《弟子規(guī)》，我才明白，原來(lái)這一切的原因都在我身上，原來(lái)這就是報(bào)應(yīng)呀，是我自己先錯(cuò)在先了?。∽鰹橐粋€(gè)學(xué)生我不該這樣呀！真的！這是罪孽呀！我忘記了身為一個(gè)學(xué)生的基本素質(zhì)，甚至是做為一個(gè)人的基本要求！中華民族是一個(gè)偉大的民族，我們有些五千年的歷史，有些太多太多值得我們學(xué)習(xí)的東西，比如尊敬師長(zhǎng)等等，可是我都給忘記了，我沒(méi)有做到，我沒(méi)有尊敬老師，所以，我不是一個(gè)合格的學(xué)生。學(xué)習(xí)了，這個(gè)《弟子規(guī)》后，我知道錯(cuò)了，我會(huì)改過(guò)，學(xué)習(xí)怎么樣當(dāng)一個(gè)合格的學(xué)生，說(shuō)句實(shí)話，我現(xiàn)在還是對(duì)那個(gè)老師沒(méi)好感，還是不喜歡，但是至少我不恨她了，或許吧！以后我對(duì)她會(huì)有改觀。最后我想對(duì)高一第二學(xué)期的班主任說(shuō)，（學(xué)習(xí)心得）老師，不管如何，我想對(duì)您說(shuō)聲“對(duì)不起?！?BR> 錯(cuò)，才發(fā)覺(jué)有些本來(lái)不必要的矛盾都是自己自找的是可以避免的。那天看了那個(gè)光盤(pán)，那老師說(shuō)得真好：“恨是一切罪惡的根源?！闭娴模疫^(guò)后自己想了很久才明白，真的，只要心中放下恨意，心就會(huì)開(kāi)朗一些，日子也會(huì)過(guò)得開(kāi)心一些，所以，我也在學(xué)著漸漸改變自己。對(duì)于那些我喜歡的人，我一輩子不會(huì)變心，對(duì)于那些不喜歡我和我不喜歡的人，我以后會(huì)理性客觀的對(duì)待，對(duì)于那些我傷害過(guò)的人，我會(huì)去彌補(bǔ)，請(qǐng)求原諒，對(duì)于那些傷害過(guò)我的人，我會(huì)放下恨意，放棄仇恨，從今以后，開(kāi)開(kāi)心心的活著，做一個(gè)受大家歡迎的人。
好了，最后說(shuō)說(shuō)關(guān)于社會(huì)。沒(méi)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之前，我是一個(gè)功利主義者。我也知為何，我的思想和我的年齡有些不適應(yīng)。自大一點(diǎn)說(shuō)，我看不起大多數(shù)同齡人，我老覺(jué)得自己比大多數(shù)人好得多，所以，我說(shuō)話特別不謙虛，對(duì)待人也不怎么禮貌。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，我想的人生觀會(huì)有很大的改變，我要從新學(xué)習(xí)做人，學(xué)習(xí)做一個(gè)好人，學(xué)習(xí)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
為什么我要寫(xiě)這個(gè)讀后感，我想原因只有兩個(gè)，其一，我開(kāi)始覺(jué)悟了。其二，我想和別人分享，想讓所有的人變得更好。
弟子規(guī)心得體會(huì)小學(xué)生篇九
光陰荏苒，驀然回首，來(lái)我們公司已度過(guò)了十個(gè)歲月，也意味著學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化已有十個(gè)春秋，回首過(guò)往，這是一個(gè)學(xué)習(xí)和改過(guò)的心路歷程。人生活到老學(xué)到老，記得剛開(kāi)始學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》時(shí)，充滿激情，見(jiàn)人就說(shuō)《弟子規(guī)》好，生活中卻體悟不深，在對(duì)照經(jīng)典時(shí)，似乎一無(wú)是處。多年來(lái)在老師的引領(lǐng)下，也取得了一些進(jìn)步，在此與大家匯報(bào)自己的點(diǎn)滴心得。
「唯德學(xué)，唯才藝。不如人，當(dāng)自礪」。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，適者生存，不學(xué)習(xí)意味著被淘汰。20xx年6月，當(dāng)時(shí)我們是第一期德藝書(shū)法師資班，號(hào)稱(chēng)“天下第一班”。班上同仁在各行各業(yè)都小有成就，加上各位同仁學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化已經(jīng)有些年頭，自己卻是一個(gè)門(mén)外漢，與大家的差距自然不言而喻，為了不掉隊(duì)，當(dāng)然需要倍加努力。
自知基礎(chǔ)差，唯一的.辦法只有加倍用功學(xué)習(xí)。加入傳統(tǒng)文化團(tuán)隊(duì)前，休息日早上六點(diǎn)起床已經(jīng)很早了，在這個(gè)學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì)里，大家起得都特別早，有五點(diǎn)不到就起床的，甚至有三四點(diǎn)起床的。對(duì)于這種作息，顯然是一種挑戰(zhàn)，逐漸也適應(yīng)了這種早起的生活習(xí)慣。要想趕上大家的步伐，平時(shí)除了早起，還要提高時(shí)間的利用率，正常的課程除了要專(zhuān)注學(xué)習(xí)，還要利用平時(shí)零散的時(shí)間。中午大家在享用午餐時(shí)，自己規(guī)定15分鐘內(nèi)用完餐，回到宿舍休息20分鐘后繼續(xù)學(xué)習(xí)。晚飯、洗漱后，也是如此。就這樣充實(shí)地學(xué)習(xí)了三個(gè)月，學(xué)習(xí)進(jìn)度也開(kāi)始跟上大家的步伐。
學(xué)習(xí)四個(gè)月后便開(kāi)始進(jìn)入工作的狀態(tài)，當(dāng)時(shí)被派往內(nèi)蒙古東聯(lián)藝術(shù)學(xué)校，承擔(dān)書(shū)法教學(xué)及學(xué)生生活管理工作。工作以后，自我學(xué)習(xí)的時(shí)間已經(jīng)很難保證，而學(xué)生書(shū)法的學(xué)習(xí)進(jìn)度在不斷地往前進(jìn)，老師自身的提升沒(méi)有跟上，將無(wú)法帶領(lǐng)學(xué)生繼續(xù)往前學(xué)習(xí)。好在前面四個(gè)月早起學(xué)習(xí)的習(xí)慣還一直保持著，可以利用這點(diǎn)零碎的時(shí)間，進(jìn)行自我的提升。當(dāng)然假期更加不敢松懈，在家埋頭苦練。
20xx年6月回到公司，因工作需要，其他同仁相繼被派到其他單位開(kāi)始工作，而自己則有幸留下來(lái)邊工作邊學(xué)習(xí)，讓自己的書(shū)法有了進(jìn)一步的提升。20xx年自從長(zhǎng)期書(shū)法班開(kāi)班以來(lái)，加上其他工作內(nèi)容的安排，一天下來(lái)，已是筋疲力盡，其間也很少有休息日的安排。長(zhǎng)時(shí)間的持久戰(zhàn)，讓自己身心疲憊，不知曾幾何時(shí)，早上已經(jīng)起不來(lái)了。自我的學(xué)習(xí)提升，也成了自己心中最糾結(jié)的一個(gè)難題。
看完顏老先生的詩(shī)讓自己心潮澎湃，《弟子規(guī)》中也講「朝起早，夜眠遲。老易至，惜此時(shí)?！箯?0xx年下半年開(kāi)始，若沒(méi)有其他特殊原因，堅(jiān)持每天早起練習(xí)書(shū)法，而這每天一到兩小時(shí)的積累，讓自己收獲頗豐。在不到四個(gè)月的時(shí)間里，首次突破了楷行隸篆四體的挑戰(zhàn)，同時(shí)楷書(shū)還臨習(xí)顏、柳、歐、褚、瘦金等體，這也讓自己接下來(lái)的學(xué)習(xí)更加充滿信心和動(dòng)力。而且早起學(xué)習(xí)精力充沛，當(dāng)然寫(xiě)作品的效果較晚上好很多，學(xué)習(xí)效率也更高。
弟子規(guī)心得體會(huì)小學(xué)生篇十
《文鈔》復(fù)慧淑慧慶兩女居士。“所言盡職分，在女人分上，實(shí)有最大之關(guān)系，而且了無(wú)形跡”。在有倫常道德的時(shí)代，人人盡份最為要緊。在沒(méi)有倫常道德的時(shí)代，人人盡份就更加顯得要緊了。一個(gè)家庭要想興旺，全在家庭成員盡本分上，人能守自己的本分，盡自己的責(zé)任，家庭和睦，家和萬(wàn)事興，是其因果必然的感召。家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，家庭都和睦，社會(huì)就和諧，國(guó)家就會(huì)昌盛。
這一切都在于人人盡本分，做本分人。學(xué)佛之人，若不是本分人，哪里有資格學(xué)佛菩薩呢？
本分者，五倫中各個(gè)本分你要懂得，你要能夠做到你在各個(gè)地位上的本分。五倫者，父子有親、君臣有義、夫婦有別、長(zhǎng)幼有序、朋友有信。做兒子首先要會(huì)盡孝道，大了會(huì)盡長(zhǎng)幼之道，結(jié)婚會(huì)盡夫婦之道，工作能盡君臣之道，交友會(huì)盡朋友之道。這是人生在各個(gè)地位上的本分，做本分人應(yīng)做的責(zé)任。
所有本分中，以孝道為第一本分，這是一切本分的原始點(diǎn)。愛(ài)心的發(fā)揮，愛(ài)心的擴(kuò)展都在這里建立。愛(ài)心的教化也一樣在這里建立。孝道是一切德行的原始點(diǎn)，一切德行不從這里建立，都做不到，做也是假的。為什么？對(duì)生你養(yǎng)你的父母都不能盡孝道，你對(duì)任何人都不會(huì)真有愛(ài)心。
夫子曰：“不愛(ài)其親而愛(ài)他人者，謂之悖德；不敬其親而敬他人者，謂之悖禮”。沒(méi)有倫常道德的社會(huì)，那副虛假的人際關(guān)系，誰(shuí)見(jiàn)誰(shuí)心痛！
夫子又曰?！胺蛐?，德之本也，教之所由生也”。德行的根本一定要建立，一切德行的根子，就在這里，根子沒(méi)有扎下去，怎么建立德行。根子爛了，一切德行都是假的，虛妄的。根出了問(wèn)題，教化就興不起來(lái)，沒(méi)有教化，本性保不住，習(xí)性在變壞。教化興，人人恢復(fù)本性，孝悌忠信，禮義廉恥。教化衰，人人趣向習(xí)性，貪瞋癡慢疑，怨恨惱怒煩，殺盜淫妄酒。今天的人們，不是后者嗎？“世之治亂，家之興衰，悉由女人能盡職分與否耳”。家和萬(wàn)事興、社會(huì)治亂，也在于女人能盡本分。這是為什么呢？女人在家庭的本分，養(yǎng)老育幼、相夫教子、和睦妯娌。今天都是小家庭，孝道沒(méi)有了，和睦妯娌也沒(méi)有了。只剩下相夫教子，可是因?yàn)槟信降?，都到社?huì)上去找工作，女人的本分徹底沒(méi)有了。一切本分都在女人身上做不到，家庭亂了，社會(huì)亂了，天下大亂。
怎么說(shuō)的這么嚴(yán)重？人都不能盡自己本分，家庭沒(méi)有本分人，社會(huì)沒(méi)有本分人，焉能不亂？從政治上來(lái)看，國(guó)家需要本分人、社會(huì)需要本分人，家庭需要本分人。這一切都從婦女做本分人開(kāi)始。“言女人職分，即孝翁姑，和妯娌，相夫教子等”。女人的本分，孝翁姑，和妯娌，相夫教子。就是我們講的養(yǎng)老育幼、相夫教子、和睦妯娌。夫婦分工不同，家里由妻子承擔(dān)，所以養(yǎng)老歸她負(fù)責(zé)，教育孩子由她負(fù)責(zé)，輔助丈夫的德行由她負(fù)責(zé)，和睦妯娌的關(guān)系由她負(fù)責(zé)。
所謂是里里外外一把手，婦女的責(zé)任還真不少，是故“世之治亂，家之興衰，悉由女人能盡職分與否耳”。“以能孝友溫恭，則宜家。能輔助丈夫，令其德業(yè)日進(jìn)，過(guò)愆日減，則宜室”。孝順翁姑，友愛(ài)妯娌，夫婦相敬如賓，則家庭和睦。這是過(guò)去的大家庭，今天的小家庭，人口少，人際關(guān)系簡(jiǎn)單，只有相夫教子一事。相夫教子，輔助丈夫的成其德，教育孩子成其德，都在婦女自己有德行。
弟子規(guī)心得體會(huì)小學(xué)生篇十一
近日有幸拜讀了《弟子規(guī)》，感觸良多。《弟子規(guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對(duì)于人在社會(huì)中為人處事的標(biāo)準(zhǔn)：孝順、友悌、嚴(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)信、愛(ài)心、仁義和好學(xué)。我從身邊的實(shí)際出發(fā)，寫(xiě)下了這篇讀后感。
首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。這是對(duì)弟子規(guī)的總述。
入則孝，這是弟子規(guī)對(duì)我們的第一個(gè)要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們，要從內(nèi)心深?lèi)?ài)、恭敬、感恩我們的父母，因?yàn)閷?duì)我們恩德最大的，莫過(guò)于自己的父母，懷胎的辛勞，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無(wú)法報(bào)的了。我們今天能夠有幸認(rèn)識(shí)到這些圣賢人的教誨，就應(yīng)該首先盡心盡力做好我們?yōu)槿俗又溃煤玫男㈨樜覀兊母改?。?duì)于我們這種長(zhǎng)期出門(mén)在外的打工仔，雖然不能呆在父母身邊以盡孝道，但我們可以進(jìn)自己的努力，多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天，每到過(guò)年時(shí)能按時(shí)回到家中與他們團(tuán)圓就是對(duì)他們最基本的孝道。
出則悌是圣賢教導(dǎo)我們，首先要友愛(ài)兄弟姐妹，兄弟團(tuán)結(jié)，多照顧幫助兄弟姐妹，對(duì)長(zhǎng)輩要尊敬，其次出外要友愛(ài)朋友以及一切和我們身邊相處的人。出門(mén)在外，朋友是必不可少的。我們要多團(tuán)結(jié)朋友，多關(guān)心身邊的人。就像現(xiàn)在我們酒店一樣，大家聚在一起上班，這是一種緣分，大家都是出門(mén)在外，都不容易，我們要互相幫助，相互團(tuán)結(jié)。大家應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致，共同把工作做好。同時(shí)作為下屬，我們對(duì)我們的上司、領(lǐng)導(dǎo)要尊敬，見(jiàn)面要主動(dòng)讓行、打招呼，處處要謙虛禮讓?zhuān)Ь炊Y貌，見(jiàn)到長(zhǎng)輩要恭敬問(wèn)候。這是我們能否在一個(gè)公司、集體站穩(wěn)腳跟，有所發(fā)展的基本條件。我們必須要做到，而且要做到最好。
謹(jǐn)，我們要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)照自己的起心動(dòng)念，言語(yǔ)造作。這會(huì)幫助我們免掉許多壞的習(xí)慣，并逐步養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。圣人們告訴我們這個(gè)“謹(jǐn)”，就是讓我們?cè)谌粘５墓ぷ魃钪幸獣r(shí)刻保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。在酒店的工作上要做到對(duì)待工作認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，要小心行事，在做工作時(shí)先想想該怎么做，怎樣做才不會(huì)犯錯(cuò)誤。俗話說(shuō)的好：先思而后行。要做到以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待每一位顧客，做到讓每一位顧客滿意。在生活上也一樣，同樣要保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。自己的起居飲食要有規(guī)律，對(duì)自己的日常行為多進(jìn)行檢點(diǎn)，逐漸改掉自己的不良習(xí)慣，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，爭(zhēng)取做個(gè)優(yōu)秀員工。
信。俗話說(shuō)的：人無(wú)信不立。一個(gè)沒(méi)有信用的人很難在社會(huì)立足。在現(xiàn)在這個(gè)普遍沒(méi)有信用的社會(huì)，我們要立志做圣賢，做他人的榜樣，去掉以往的虛偽、不誠(chéng)實(shí)，以誠(chéng)實(shí)守信，仁義道德來(lái)處世，來(lái)感化周?chē)娜?。在生活中要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，要言而有信，言而必行。不騙別人，與他人坦誠(chéng)相處。
泛愛(ài)眾，其實(shí)就是前面說(shuō)到了的要與他人和睦相處，團(tuán)結(jié)一致。在現(xiàn)實(shí)生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。不去巴結(jié)富人，不看不起窮人，以平等心待人接物。同時(shí)在工作生活過(guò)程中，不說(shuō)人是非，不揭人短處，要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會(huì)去從真心里愛(ài)別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生，是圣人、菩薩的境界，我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開(kāi)始，從做一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的好人開(kāi)始，立志向、學(xué)圣賢，做菩薩。盡可能的去幫助別人，關(guān)心別人，讓我們這個(gè)集體更加團(tuán)結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體，從我做起。
最后《弟子規(guī)》中還寫(xiě)到“余力學(xué)文”。意思就是告訴我們要多學(xué)習(xí)。盡管我們不是學(xué)生，但并不代表我們就不用學(xué)習(xí)?；畹嚼蠈W(xué)到老，這是古人告訴我們的。余力學(xué)文告誡我們要利用好自己的多余時(shí)間精力，盡可能的多去學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)自己的知識(shí)。就比如我現(xiàn)在在咱們酒店一樣，剛開(kāi)始我對(duì)餐飲業(yè)一概不知，但隨著我的不斷學(xué)習(xí)，我已經(jīng)掌握了很多關(guān)于酒店管理、酒的種類(lèi)的相關(guān)知識(shí)。這對(duì)我的幫助很大。所以我現(xiàn)在是盡自己的最大努力去學(xué)習(xí)。在下班后或者休息時(shí)去上網(wǎng)查查資料，或者看看書(shū)，盡可能的學(xué)習(xí)。我覺(jué)得這不僅為了我自己，而且也為了能更好地工作。
通過(guò)這段時(shí)間學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，使我感觸很深，樹(shù)立了自己正確的人生知見(jiàn)，才知道自己具體的差距在那里，明確了做人的本份。知道了自己應(yīng)該從認(rèn)真學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》的教誨以及種種準(zhǔn)則去扎穩(wěn)根基，在生活中孝敬友愛(ài)、慎言慎行、誠(chéng)信仁愛(ài)，并身體力行，加強(qiáng)自己的道德素質(zhì)修養(yǎng)。我也下決心堅(jiān)決祛除自己以前的不良習(xí)氣。我要以弟子規(guī)中的準(zhǔn)則來(lái)嚴(yán)格要求自己，爭(zhēng)取做到最好。我要做一個(gè)優(yōu)秀的員工，更好的為我們酒店的發(fā)展做貢獻(xiàn);同時(shí)我也要號(hào)召身邊的同事來(lái)共同學(xué)習(xí)弟子規(guī)，提高我們酒店員工的綜合素質(zhì)，共同努力打造擁有最好工作團(tuán)隊(duì)的酒店。我相信我和我的同事們是最棒的，我們一定行的。
弟子規(guī)心得體會(huì)小學(xué)生篇十二
自從學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》使我知道了很多道理，也讓我增長(zhǎng)了智慧?！白鋈艘鲌D報(bào)、待人待物要具有恭敬心、為人要謙虛謹(jǐn)慎、找準(zhǔn)人生目標(biāo)？？”這些都是從《弟子規(guī)》里學(xué)到的，讓我深有感觸。
“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承?！薄兜茏右?guī)》里開(kāi)頭就是【入則孝】﹐僅僅只有24個(gè)字而已。我們又有幾個(gè)人能做到呢？這兩句話是在教育我們，聽(tīng)到父母的呼喚，應(yīng)該立即答應(yīng)；父母有什么事讓我們做，不要拖拖拉拉﹑懶懶散散。并且，父母的教誨一定要恭恭謹(jǐn)謹(jǐn)?shù)芈?tīng)；如果父母責(zé)備你是有一定道理的，所以你要虛心接受?？吹竭@兩句話讓我無(wú)言以對(duì)，是自己想起了以前經(jīng)常和父母頂嘴﹑不懂事﹑貪玩。不過(guò)現(xiàn)在好啦！我每天都在盡量做到，我相信自己一定能夠做到的。
百善孝為先。行孝是為人子女的本分，但我往往注重以大行而實(shí)孝，以為賺大錢(qián)給父母并能照顧好兄弟姐妹就是孝，以為會(huì)賺錢(qián)就是有能力，就可以居高臨下說(shuō)教任何人。而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝不僅是賺錢(qián)給父母，必須從細(xì)小入手，身有傷，貽親憂，要做到孝心常在，而非一時(shí)之念想，是切身處地站在父母親的角度體察到老人家的需要，不管多忙“?；丶铱纯础保尭改赴残?，放心。養(yǎng)父母之身、心、志、慧。小時(shí)候媽媽經(jīng)常說(shuō)：“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)?！薄兜茏右?guī)》讓我更明白了“感恩”：感恩天地給予陽(yáng)光空氣和水，感恩國(guó)家培養(yǎng)護(hù)佑，感恩父母給予的生命、感恩領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo)，感恩同事的關(guān)心幫助，感恩親友批評(píng)指正。讀了《弟子規(guī)》之后，我才發(fā)現(xiàn)，以前自己習(xí)以為?；蜃约赫J(rèn)為對(duì)的言行，原來(lái)都這樣或那樣地存在著不足。
“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。財(cái)物輕，怨何生；言語(yǔ)忍，忿自泯。”這兩句話是《弟子規(guī)》里的【出則弟】。這是在教育我們，做哥哥的要善待弟弟，做弟弟的要尊重哥哥；兄弟之間和睦相處，對(duì)父母的孝心就包含其中了。彼此不貪圖財(cái)物兄弟之間就不會(huì)產(chǎn)生怨仇；言語(yǔ)上互相忍讓?xiě)嵑蘧妥匀幌恕?BR> 《愛(ài)》篇中的“凡是人，皆須愛(ài)，天同覆，地同載”，不論是什么人，我們都要互相關(guān)心，愛(ài)護(hù)和尊敬，因?yàn)槲覀児餐钤谕黄{(lán)天下，同一塊土地上，要講平等博愛(ài)。我們要把對(duì)工作的熱愛(ài)灑向周?chē)拿恳粋€(gè)角落，讓處處都充滿歡聲笑語(yǔ)，有了好的環(huán)境，才能更加安心工作。
以上四點(diǎn)是我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的淺薄體會(huì)，在這里和大家共勉。在今后的工作中，我們要學(xué)會(huì)用《弟子規(guī)》來(lái)規(guī)范自己的言行，指導(dǎo)生活和工作，培養(yǎng)我們孝親尊師，溫和謙遜的品德，以恭敬的心，謙卑的態(tài)度，彬彬有禮的行為，來(lái)對(duì)待一切人和事物，不斷提升我們自己的品德修養(yǎng)，讓《弟子規(guī)》發(fā)揚(yáng)光大，總之一句話，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不是簡(jiǎn)單的讀和背，而是用來(lái)做人和做事的。
在沒(méi)有學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之前認(rèn)為自己什么都懂﹑都會(huì)，可學(xué)了之后才知道原來(lái)自己根本就什么都不懂﹑不會(huì)。是《弟子規(guī)》像一面鏡子似地，讓我看清了自己身上的污點(diǎn)。我覺(jué)得字典是我們學(xué)習(xí)中不會(huì)說(shuō)話的老師，而《弟子規(guī)》則是我們生活中不會(huì)說(shuō)話的老師。
細(xì)細(xì)品讀《弟子規(guī)》的同時(shí)，也帶走了我心靈上的塵埃，是對(duì)心靈的一次大洗禮。
《弟子規(guī)》教人向善，長(zhǎng)人德行，目的是讓人活得有意義、有價(jià)值。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，使我深深的感悟到：人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)?！兜茏右?guī)》里這樣說(shuō)道“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人。不學(xué)文，但力行，任己見(jiàn)，昧理真?！备嬖V我們每個(gè)人都應(yīng)樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，人生才有方向，學(xué)習(xí)才有動(dòng)力。風(fēng)華正茂的我們更應(yīng)有自己崇高的理想和追求，用實(shí)際行動(dòng)在茚旺這片熱土上播灑汗水、耕耘人生，用無(wú)悔的的青春去追尋自己五彩斑斕的夢(mèng)想。
當(dāng)然，我們也應(yīng)該看到《弟子規(guī)》中某些封建禮教迂腐的色彩，要一分為二地分析對(duì)待，“取其精華，棄其糟粕”，要學(xué)到其中“孝信”的主旨，這才是最重要的。
《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助，因此我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的。我決定以后會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)這本書(shū)，并且學(xué)會(huì)去做到。不再讓我的父母為操那么多心。
弟子規(guī)心得體會(huì)小學(xué)生篇十三
在人生道路上，我們都需要一個(gè)能夠依靠和學(xué)習(xí)的人。而師傅則是我們的弟子心目中最敬愛(ài)的人。在師傅的教導(dǎo)下，弟子們不斷成長(zhǎng)，得到了無(wú)盡的幫助和啟示。然而，當(dāng)?shù)茏拥男逓榈竭_(dá)一定高度時(shí)，也需要對(duì)師傅的所教之道有所領(lǐng)悟，體會(huì)出其中的奧妙和道理，這便是“弟子歸心得”的意義。
第二段：感悟師傅的教誨
弟子學(xué)習(xí)師傅所傳授的技能和知識(shí)，但更重要的是學(xué)習(xí)師傅的品德和道德觀念。通過(guò)與師傅相處，我學(xué)習(xí)了敬畏生命和堅(jiān)守信念的重要性。當(dāng)我感到世事無(wú)常、人心不可測(cè)時(shí)，師傅的言傳身教給予了我極大的力量和信仰，讓我在困難面前保持冷靜和自信。
第三段：認(rèn)識(shí)自己
以前我總是認(rèn)為自己有很多優(yōu)點(diǎn)，但在師傅的指導(dǎo)下，我慢慢地認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)和不足。我漸漸明白，只有不斷反思自己，才能不斷成長(zhǎng)。在志愿服務(wù)中，我曾因沒(méi)有耐心對(duì)待老人而感到自責(zé)，卻因此認(rèn)識(shí)到自己的不足，并下定決心努力改善。在這個(gè)過(guò)程中，我體會(huì)到了師傅口中所說(shuō)的“難得糊涂”的真諦。
第四段：實(shí)踐師傅傳授之道
師傅教給我們眾多的經(jīng)驗(yàn)和技能，但這些只有在實(shí)踐中才能真正體現(xiàn)出它們的價(jià)值。我曾在公益活動(dòng)中負(fù)責(zé)策劃和組織，并反復(fù)地思考和改善，最終得到了圓滿的結(jié)果。這讓我對(duì)師傅所傳的組織和管理技巧有了更為深刻的理解和體會(huì)。
第五段：弟子歸心得的重要性
弟子歸心得的過(guò)程不僅僅是為了表達(dá)對(duì)師傅的感激之情，更是對(duì)自己學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的總結(jié)和回顧。弟子歸心得能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)自己在成長(zhǎng)中的過(guò)程中經(jīng)歷的階段和學(xué)到的知識(shí)和技能。同時(shí)，精心撰寫(xiě)一個(gè)“弟子歸心得”的文章，也是對(duì)師傅的一份禮物，是對(duì)師傅對(duì)自己的培養(yǎng)和引導(dǎo)的一份回報(bào)。
總結(jié)：
弟子歸心得是一種對(duì)師傅的感恩和回報(bào)，也是對(duì)自己學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的總結(jié)和回顧。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我們更能認(rèn)識(shí)自己，體會(huì)到師傅對(duì)我們的重要意義，更加堅(jiān)定自己的信念和目標(biāo)，努力成為一名真正的弟子。
弟子規(guī)心得體會(huì)小學(xué)生篇十四
曾幾何時(shí)，一直不屑讀《弟子規(guī)》，以為那是封建體制的產(chǎn)物，如今隨著年齡細(xì)細(xì)讀來(lái)卻不禁感慨萬(wàn)千，古人的智慧著實(shí)讓人嘆服，其中道理蘊(yùn)含了多少道理精華啊，我們一起起來(lái)學(xué)習(xí)和閱讀把，希望大家學(xué)會(huì)更多的道理!
《弟子規(guī)》是清朝康熙年秀才李毓秀所著，它仿《三字經(jīng)》體例，三言成語(yǔ)，名句疊韻的形式為古代為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)敬師規(guī)范，由《論語(yǔ)》《孟子》《禮記》《孝經(jīng)》和朱熹語(yǔ)錄編纂而成，今天讀來(lái)仍然有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。
當(dāng)今發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)和古代的社會(huì)環(huán)境不能同日而語(yǔ)，讀《弟子規(guī)》我想在現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)之間有沒(méi)有一個(gè)承繼關(guān)系?中國(guó)有五千年的傳統(tǒng)文化，博大精深，講得最多是一個(gè)“育人”的問(wèn)題，所謂至樂(lè)莫如育人，怎樣教育人，怎樣增加修養(yǎng)，做一個(gè)完善的人?這是我們應(yīng)從傳統(tǒng)中繼承和發(fā)揚(yáng)的。在物質(zhì)豐富、科技發(fā)展的現(xiàn)實(shí)環(huán)境下，很多人在精神上已沒(méi)有依托，往往在紛繁的生活中迷失了自己，失去了指導(dǎo)原則，而在《弟子規(guī)》中所提到的做人的總綱“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行而有余力，則以學(xué)文”的教誨，以此成為做人的原則，那么我們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)時(shí)，就能加深自己的修養(yǎng)，在物質(zhì)社會(huì)的時(shí)代不迷失，不動(dòng)搖，時(shí)時(shí)保持清醒，和諧和同事之間、領(lǐng)導(dǎo)之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關(guān)系，進(jìn)而和諧整個(gè)社會(huì)成員的關(guān)系，那么共建和諧社會(huì)就不會(huì)是一句空話。
《弟子規(guī)》中講到日常起居、待人接物、外出求學(xué)等方方面面的行為標(biāo)準(zhǔn)和作人準(zhǔn)則，提倡正人先正心。我從中深刻領(lǐng)悟，明白很多做人的道理，從而反省自己的不足之處，在日常生活和工作中要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，嚴(yán)以對(duì)已，寬以待人，積極融入到團(tuán)隊(duì)當(dāng)中，要尊重領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)所交待的各項(xiàng)任務(wù)，忠于職守，互相幫助，協(xié)作共事，作為服務(wù)窗口工作，要樹(shù)立良好的服務(wù)形象，禮貌待人，微笑服務(wù)，做到百問(wèn)不厭，應(yīng)保持坦誠(chéng)、公正、客觀的態(tài)度對(duì)人對(duì)事，并且要努力提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，積極參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，提高工作效率。
《弟子規(guī)》是一本不可多得的教材，我們要從中領(lǐng)悟其精華，發(fā)揚(yáng)中華美德，做一個(gè)完善的知禮儀、知廉恥、知謙虛、知恭敬、知忠厚的人。這樣，在我們繼承傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)中，才能體現(xiàn)其價(jià)值。
弟子規(guī)心得體會(huì)小學(xué)生篇十五
《弟子規(guī)》這本書(shū)我雖然讀完了，但是我再次每讀一遍，都有恍然大悟的感覺(jué)。從總體上談自己的體會(huì)，現(xiàn)在我還不能做到，即使是別人對(duì)自己說(shuō)過(guò)，那也只能代表是別人的理解。因此，讀這本書(shū)時(shí)，我力求理解，希望做到精讀。讀一篇有一篇的感受和體會(huì)。
通過(guò)讀這本書(shū)我知道了，讀書(shū)第一要立志，第二要力行。立志要做什么樣的人，要做什么樣的事，就要讀什么樣的書(shū)，走什么樣的路。如果沒(méi)有志向，你的讀書(shū)就會(huì)漫無(wú)目的，對(duì)自己能力的提高，對(duì)個(gè)人的修養(yǎng)所起到的作用都不是很大。書(shū)中也講到我們應(yīng)該從小就教育孩子(教師教育學(xué)生)，要立志做一個(gè)圣人。如果做到這些，我們的社會(huì)將會(huì)越來(lái)越好。這樣無(wú)形之中還幫助許多沒(méi)有志向的人立了志，真是兩全其美。再一個(gè)就是要力行，道德的事情如果只停留在嘴上，那么就成了假仁假義。書(shū)中告訴我們不要等著全學(xué)完了再去實(shí)行，要學(xué)一條就做一條。我們?cè)谶@一點(diǎn)上很少有人能夠做到，倘若做到，我們的學(xué)問(wèn)、道德修養(yǎng)便會(huì)有很大的進(jìn)步。
我們仔細(xì)觀察一下現(xiàn)在的家庭，甚至個(gè)別學(xué)校的所作所為，正好把這個(gè)順序反過(guò)來(lái)。社會(huì)環(huán)境的熏陶，家庭教育的偏頗，學(xué)校教育的無(wú)奈，以及學(xué)生自身的迷茫，因此我們的教育也要不斷地調(diào)整自己。學(xué)生身上背負(fù)的壓力很大，尤其是思想壓力，他們大多數(shù)都逃脫不了獨(dú)生子女的束縛，以自我為中心，任性，自我約束差，這給教育的育人環(huán)節(jié)增加了很大的難度，現(xiàn)在又不能簡(jiǎn)單的機(jī)械的把責(zé)任推給任何一方，這就需要大家攜起手來(lái)共同來(lái)把育人做好。
這本書(shū)對(duì)我的思想、乃至對(duì)我的人生都會(huì)產(chǎn)生巨大的影響，時(shí)常感到讀得太晚。而這些體會(huì)只是在讀時(shí)生發(fā)出來(lái)的，還很淺薄，今后我不僅要再讀這本書(shū)，還要讀精。今后，我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)會(huì)做人處事的道理，并提高自己的修養(yǎng)。
弟子規(guī)心得體會(huì)小學(xué)生篇一
弟子規(guī)是我國(guó)古代教育家樂(lè)毅創(chuàng)作的一本修養(yǎng)道德的書(shū)籍，它要求人們做到孝順父母、尊敬師長(zhǎng)、友愛(ài)同伴、守時(shí)守信，處處以禮儀待人等等。這些規(guī)則正是對(duì)于小學(xué)生的成長(zhǎng)和教育過(guò)程中的重要內(nèi)容。下面我將從孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、友愛(ài)同伴、守時(shí)守信、處處以禮等幾個(gè)方面來(lái)分享一下我對(duì)于弟子規(guī)的體會(huì)和心得。
首先，孝敬父母是弟子規(guī)中最為重要的內(nèi)容之一。在我看來(lái)，孝敬父母就是要我們尊重父母，關(guān)心父母的生活和感受，并且要盡自己最大的努力去幫助他們。在日常生活中，我會(huì)主動(dòng)幫助父母做家務(wù)，盡量不給他們添麻煩。對(duì)于父母的管教和教育，我會(huì)虛心接受，并且盡力做到言聽(tīng)計(jì)從。我相信，只有通過(guò)孝順父母，我們才能更好地感受到家庭的溫暖和幸福。
其次，尊敬師長(zhǎng)是我們成長(zhǎng)過(guò)程中必須要遵守的準(zhǔn)則。尊敬師長(zhǎng)就是要我們尊重老師和尊重長(zhǎng)輩，不僅要在言語(yǔ)上保持恭敬和禮貌，還要在行動(dòng)上做到聽(tīng)從老師的指導(dǎo)和遵守老師的規(guī)定。在學(xué)校里，我會(huì)主動(dòng)參與并積極配合老師的教學(xué)工作。在家庭中，我也會(huì)尊重爺爺奶奶和爸爸媽媽的意見(jiàn)和建議。尊敬師長(zhǎng)不僅是對(duì)他人的尊重，更是對(duì)自身修養(yǎng)和形象的提升。
此外，友愛(ài)同伴也是弟子規(guī)所要求的重要品質(zhì)。友愛(ài)同伴要求我們待人誠(chéng)實(shí)守信，不捉弄同學(xué)，不欺負(fù)弱小，幫助有困難的同學(xué)。我在與同學(xué)相處的過(guò)程中，盡量保持友善和和睦。如果有同學(xué)遇到困難，我會(huì)主動(dòng)伸出援手，給予幫助和鼓勵(lì)。我相信，友愛(ài)同伴的精神不僅能促進(jìn)班級(jí)的團(tuán)結(jié)和和諧，也能培養(yǎng)我們的寬容和善良。
守時(shí)守信是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中必須遵守的原則之一。守時(shí)守信要求我們做事按時(shí)、保持誠(chéng)實(shí)和信任。在日常生活中，我會(huì)按時(shí)完成老師布置的作業(yè)，并且做到不拖延。在承諾和約定方面，我也會(huì)嚴(yán)格遵守，并且不會(huì)輕易違背自己的承諾。守時(shí)守信不僅能夠培養(yǎng)我們的自律能力，還能夠贏得他人的尊重和信任。
最后，處處以禮也是弟子規(guī)所倡導(dǎo)的重要原則。處處以禮要求我們?cè)谂c人交往時(shí)要禮貌待人，不說(shuō)臟話，不說(shuō)惡毒的話語(yǔ)，并且要學(xué)會(huì)感恩。在與老師、同學(xué)和家人相處時(shí)，我會(huì)用和善的語(yǔ)言表達(dá)自己，不隨意發(fā)脾氣。對(duì)于幫助和關(guān)心我的人，我也會(huì)學(xué)會(huì)感恩，并且主動(dòng)回報(bào)。我相信，只有通過(guò)處處以禮，我們才能夠建立良好的人際關(guān)系，并且在日常生活中更好地感受到快樂(lè)和滿足。
總之，弟子規(guī)是我們小學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的重要教材，它教給了我們?cè)S多修養(yǎng)和道德的原則。通過(guò)孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、友愛(ài)同伴、守時(shí)守信和處處以禮，我們能夠更好地成為一名品德優(yōu)良的小學(xué)生。讓我們牢記弟子規(guī)的教誨，將這些品質(zhì)融入日常生活中，做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有修養(yǎng)的小學(xué)生。
弟子規(guī)心得體會(huì)小學(xué)生篇二
《弟子規(guī)》主要記載了古人對(duì)我們?yōu)槿俗拥茉诩?、出外、待人接物和求學(xué)等各方面的訓(xùn)示。
其中，令我們印象最深的一句話就是入則孝中的“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。”這句話使我深深地感受到了古人對(duì)父母的尊敬。父母親叫你的時(shí)候，要立刻答應(yīng)，不能遲緩;父母親讓你做事的時(shí)候，要馬上去做，不能拖延偷懶。
就從我自己反省起吧!比如平時(shí)父母叫我時(shí)，我總是很不難煩地說(shuō)：“好啦好啦，知道了，知道了!”
現(xiàn)在拿自己和古人比起來(lái)，我真是自嘆不如!首先，父母叫我，我就不應(yīng)該這樣跟他們說(shuō)話，這就是對(duì)他們的大不敬!其次，就算不是父母長(zhǎng)輩叫我，我也不應(yīng)該這樣不禮貌地跟別人說(shuō)話。
再比如，父母平時(shí)叫我?guī)兔r(shí)，我總是會(huì)找各種理由來(lái)拒絕。以前總是以為這本來(lái)就不是我做的事情，因此就沒(méi)有放在眼里?，F(xiàn)在讀了《弟子規(guī)》后我才知道，我真是太不孝了!父母叫我?guī)兔?，我就?yīng)該無(wú)條件接受。像我這樣找理由來(lái)拒絕簡(jiǎn)直就是對(duì)父母的大不孝!
現(xiàn)在讀了《弟子規(guī)》后，我會(huì)努力改正我各方面的種種缺點(diǎn)，做一個(gè)懂禮貌，講文明，講誠(chéng)信，品學(xué)兼優(yōu)的好孩子!
弟子規(guī)心得體會(huì)小學(xué)生篇三
剛讀《弟子規(guī)》我就被它所震撼，原來(lái)中國(guó)有這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我得承認(rèn)自己才疏學(xué)淺，到現(xiàn)在才結(jié)識(shí)《弟子規(guī)》這本好書(shū)。通讀之后，我感慨萬(wàn)分，《弟子規(guī)》是我們生活的一面鏡子，是我們養(yǎng)成良好個(gè)人行為的指南，是檢驗(yàn)我們道德品質(zhì)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，是提高國(guó)民素質(zhì)重要的啟蒙教育，也是我們終身受益的良師益友。然而現(xiàn)在能接受傳統(tǒng)文化的教育和熏陶，我感到非常的幸運(yùn)。《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》，是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書(shū)籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊(yùn)含著許多做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，更對(duì)于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書(shū)不達(dá)禮、沒(méi)有責(zé)任感和事業(yè)心等現(xiàn)象。這些人缺的是什么?我覺(jué)得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶。《弟子規(guī)》一書(shū)深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改?、友?ài)兄弟;形成良好的品德和生活習(xí)慣;如何具備博愛(ài)的精神及正確的讀書(shū)方法等。
諸如書(shū)中所寫(xiě)的：“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，應(yīng)勿懶;出必告，返必面;居有常，業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求。“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中;稱(chēng)尊長(zhǎng)，勿呼名;對(duì)尊長(zhǎng)，勿顯能”。乃為如何友愛(ài)兄弟，尊長(zhǎng)愛(ài)幼最基本的`語(yǔ)言及行為規(guī)范。另外，書(shū)中通過(guò)列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象，進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛(ài)的精神和正確的讀書(shū)學(xué)習(xí)方法等。本書(shū)中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象，而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說(shuō)是人人皆知，但有好多人做起來(lái)卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書(shū)中告訴我們一個(gè)道理：不要因小而不為，良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。
通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書(shū)，使我認(rèn)識(shí)提高了。每天應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒(méi)有多大關(guān)系，其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們每個(gè)人都沒(méi)有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國(guó)國(guó)學(xué)博大精深，雖然歷時(shí)久遠(yuǎn)，可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過(guò)中國(guó)古典文化的熏陶，對(duì)我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)都是非常有益的。
通過(guò)此次學(xué)習(xí)，我感到對(duì)自已是一場(chǎng)深刻的思想革命、一次心靈的洗滌，克服平時(shí)自己的一些惰性，要求學(xué)生做到的，必須自己身體力行，率先垂范，處處走在學(xué)生的前面，為學(xué)生做好表率。
學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜?，?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中，使我受益非淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單，但就是沒(méi)有真正去體會(huì)其中的道理。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得?！兜茏右?guī)》增長(zhǎng)了我的智慧，震撼了我的心靈。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì)：
第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé) 須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒(méi)有做到。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛(ài)鬧別扭，委屈了還常常去找自己地父母訴說(shuō)，想想自己多不該啊，不擔(dān)沒(méi)有關(guān)心父母，相反卻總是帶給他們煩惱。通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我發(fā)愿：無(wú)論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心，讓他們的晚年更加快樂(lè)!:
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬?！皾M招損 謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句，但我卻沒(méi)有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己帶來(lái)了很多損傷， 也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領(lǐng)導(dǎo)和同事共事總是很難相處，關(guān)系不和睦，總是在抱怨不公平，通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性，人不可有傲慢之心，工作成績(jī)?cè)偻怀觯瑢?duì)領(lǐng)導(dǎo)不夠尊重，我行我素還是得不到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，如果我早點(diǎn)接受這樣的教育，相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好上下級(jí)的關(guān)系，以及做人的道理。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)?！兜茏右?guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。我的人生目標(biāo)是好好教育孩子，在自己學(xué)習(xí)的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)自己比前的學(xué)習(xí)只是明白道理而沒(méi)有真正去力行“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人。不學(xué)文，但力行，任已見(jiàn)，昧理真?！痹?jīng)的我便是那樣的人生?，F(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)和落實(shí)《弟子規(guī)》，同時(shí)也要教育我的孩子，讓他從小接受傳統(tǒng)文化，“為國(guó)教子，以德育人”，孩子是祖國(guó)的未來(lái)，教育好下一代是我們做父母最大的責(zé)任?！爸烈缃套印保嘈乓环莞乓环堇?，十份耕耘十份利益。懂得反省自己，時(shí)刻反省自己地言行，做一個(gè)真正無(wú)愧于心的人!
弟子規(guī)心得體會(huì)小學(xué)生篇四
最近，我讀了一本叫做《弟子規(guī)》的書(shū)。使我受益匪淺，體會(huì)很深，而且從中也學(xué)到了很多課本上學(xué)不到的知識(shí)。
首先它教我在日常生活中要做到孝敬父母，友愛(ài)兄弟姐妹，在一些言行中，要謹(jǐn)慎，要講信用;和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)。
其次，我通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，在思想品德方面有了很大的進(jìn)步，越來(lái)越懂事了。已經(jīng)在有意無(wú)意間把書(shū)中學(xué)到的知識(shí)用到了日常的生活中：原來(lái)只要?jiǎng)e人關(guān)心自己就行了，現(xiàn)在懂得了要關(guān)心爸爸媽媽、爺爺奶奶和周?chē)娜恕?BR> 今年的“三八”婦女節(jié)，還送給了媽媽禮物。媽媽病了，會(huì)主動(dòng)端水拿藥給媽媽吃。以前在家里什么事也不做，現(xiàn)在我會(huì)主動(dòng)做一些力所能及的事，有時(shí)幫忙煮飯、洗碗、掃地和澆花;雙休日在家里洗洗自己的襪子，整理自己的寫(xiě)字臺(tái)。
我學(xué)會(huì)了理解和支持爸爸媽媽的工作，爸爸媽媽工作比較忙，回家會(huì)有些晚，我不會(huì)著急，會(huì)自己自覺(jué)學(xué)習(xí)，完成好作業(yè)，如果遇到了不會(huì)、不懂的問(wèn)題會(huì)自己打電話問(wèn)同學(xué)。
我所取得的進(jìn)步都是學(xué)校老師辛勤培養(yǎng)和學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》所得到的結(jié)果，以后我一定更加認(rèn)真的學(xué)習(xí)弟子規(guī)。
弟子規(guī)心得體會(huì)小學(xué)生篇五
弟子規(guī)是中國(guó)古代教育經(jīng)典之一，它是作為學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣、樹(shù)立正確價(jià)值觀的基礎(chǔ)教材而廣泛應(yīng)用的。我們作為小學(xué)生，也在每天學(xué)習(xí)弟子規(guī)的過(guò)程中不斷感悟，逐漸形成自己的心得和體會(huì)。下面我將從“尊長(zhǎng)尊師”、“友愛(ài)互助”、“守時(shí)守信”、“勤學(xué)修身”和“誠(chéng)實(shí)守法”五個(gè)方面分享我對(duì)弟子規(guī)的理解和感受。
首先是“尊長(zhǎng)尊師”。在學(xué)習(xí)弟子規(guī)的過(guò)程中，我們明白了尊重長(zhǎng)輩和老師的重要性。弟子規(guī)告訴我們“見(jiàn)善則遷，有過(guò)則改”，意思是看到別人做好的事情要學(xué)習(xí)，犯錯(cuò)誤后要及時(shí)改正。這讓我深刻體會(huì)到，作為小學(xué)生應(yīng)該尊重長(zhǎng)輩和老師的意見(jiàn)和教導(dǎo)，勤于向他們學(xué)習(xí)優(yōu)點(diǎn)，改正自己的過(guò)錯(cuò)，爭(zhēng)取做到更好。
其次是“友愛(ài)互助”。弟子規(guī)教給我們“朋友之交，言而有信”，意思是說(shuō)好話要算數(shù)。在班級(jí)集體生活中，我們要互相友愛(ài)，互相幫助，不撒謊、不欺負(fù)同學(xué)，做一個(gè)真誠(chéng)友善的人。通過(guò)學(xué)習(xí)弟子規(guī)，我學(xué)會(huì)了與同學(xué)分享快樂(lè)，幫助他人解決困難，感受到了友誼的力量。每次看到同學(xué)們因?yàn)槲业膸椭樕下冻鲂θ?，我心里都感到無(wú)比的快樂(lè)和滿足。
第三是“守時(shí)守信”。弟子規(guī)告訴我們“取乎其事，守乎其中”，意思是說(shuō)要按時(shí)完成自己的任務(wù)，守信用。在學(xué)校和家庭中，我們都需要守時(shí)守信。當(dāng)老師布置作業(yè)時(shí)，我們要按時(shí)完成，不推諉拖延；當(dāng)承諾幫助他人時(shí)，要言出必行，不辜負(fù)別人的期望。通過(guò)遵守這一條規(guī)則，我學(xué)會(huì)了時(shí)間的管理，不再拖延，也培養(yǎng)了自己的責(zé)任感和信用意識(shí)。
接下來(lái)是“勤學(xué)修身”。弟子規(guī)告訴我們“見(jiàn)學(xué)有功，則善盡之”，意思是說(shuō)取得了成績(jī)要能善加利用。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們遇到了不少困難和挫折，但弟子規(guī)教給我們堅(jiān)持不懈地努力學(xué)習(xí)的精神。通過(guò)勤奮學(xué)習(xí)，我取得了不錯(cuò)的成績(jī)，也增強(qiáng)了自信心，明白了只有通過(guò)自己的努力才能取得更好的成績(jī)。
最后是“誠(chéng)實(shí)守法”。弟子規(guī)告訴我們“愛(ài)人以誠(chéng)，敬人以恭”，意思是說(shuō)要坦誠(chéng)待人，恭敬長(zhǎng)輩。在學(xué)校和社會(huì)中，我們要誠(chéng)實(shí)守法。不撒謊、不作弊、不偷竊，做到遵紀(jì)守法。通過(guò)學(xué)習(xí)弟子規(guī)，我深刻體會(huì)到了誠(chéng)實(shí)的重要性，理解到了只有誠(chéng)實(shí)守法的人才會(huì)得到社會(huì)的認(rèn)可和尊重。
通過(guò)學(xué)習(xí)弟子規(guī)，我逐漸形成了正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。尊重長(zhǎng)輩和老師、友愛(ài)互助、守時(shí)守信、勤學(xué)修身、誠(chéng)實(shí)守法，這些原則已經(jīng)成為我行為的指南。我相信只要我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中貫徹這些原則，就能夠發(fā)展出良好的品德，成為一位對(duì)社會(huì)有益的人。
弟子規(guī)心得體會(huì)小學(xué)生篇六
弟子規(guī)這本書(shū)在老師沒(méi)發(fā)下來(lái)之前，我認(rèn)為只是一本普通的書(shū)，根本不把它當(dāng)做是一回事。可發(fā)下來(lái)沒(méi)幾天，我漸漸地覺(jué)得這本書(shū)對(duì)我們有很大的幫助。并且也喜歡上了這本書(shū)，經(jīng)過(guò)老師的介紹才知道這本書(shū)是中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，讓人學(xué)習(xí)怎樣和他人和諧相處。
弟子規(guī)這本書(shū)有著弘揚(yáng)和建設(shè)中華民族精神的作用，是我們民族的靈魂。弟子規(guī)講述了人們：在家，出外，待人，處事上該學(xué)習(xí)的良好品德。強(qiáng)調(diào)：孝心，孝行，從而達(dá)到對(duì)父母孝敬的目的，對(duì)構(gòu)建和諧家庭起到促進(jìn)作用。這本書(shū)讓我們養(yǎng)成一種尊敬他人的良好習(xí)慣。弟子規(guī)提高了人們的思想道德素質(zhì)，讓師生樹(shù)立起正確的倫理道德和人生價(jià)值觀。
而我特別喜歡一段，就是：父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承。這短短的24個(gè)字，就讓我有非常大的感想，而我理解的意義就是：父母呼喚，應(yīng)及時(shí)回答，不要慢吞吞的很久才應(yīng)答，父母有事要交代，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或推辭偷懶。父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，是為了我們好，應(yīng)該恭敬地聆聽(tīng)。做錯(cuò)了事，父母責(zé)備教誡時(shí)，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理，使父母親生氣，傷心。所謂君子聞過(guò)則喜，小人聞過(guò)則怒。這就是我得到的心得。
脾氣小一點(diǎn)，與其抱怨別人，不如先反省一下自己是否也做錯(cuò)了 應(yīng)該在自己身上找一下過(guò)失，要多為別人處地著想，不要只想著自己的利益，要微笑面對(duì)人生。憂愁，憤怒使人老，微笑可以讓人變得輕松而有活力。俗話說(shuō)："笑一笑，十年少"。最能笑者是健康的，人們通常用笑來(lái)隨順，尊重，供養(yǎng)一切大眾，令人皆大歡喜。肚量要大一些，做事不計(jì)較，心中沒(méi)煩惱，任勞任怨，盡心行孝。這就是我所得到的啟發(fā)和體會(huì)。
幸好我們有一本博海深文的書(shū)，讓我們學(xué)會(huì)這么多做人的道理，使大家進(jìn)一步和諧!
弟子規(guī)心得體會(huì)小學(xué)生篇七
最近通過(guò)認(rèn)真研讀《弟子規(guī)》，明白這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字卻蘊(yùn)含著做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，對(duì)于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。
《弟子規(guī)》總序開(kāi)篇時(shí)這樣教育我們：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟(悌)，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身德行的塑造。
“首孝弟(悌)”，就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài)，要孝敬父母。一個(gè)人如果連他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)老師、對(duì)兄長(zhǎng)、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。
“泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文”。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余暇，還要學(xué)習(xí)一些其他方面的知識(shí)充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨?、如何學(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，來(lái)彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面來(lái)約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，應(yīng)勿懶;出必告，返必面;居有常，業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求?！靶值烙眩艿拦?兄弟睦，孝在中;稱(chēng)尊長(zhǎng)，勿呼名;對(duì)尊長(zhǎng)，勿顯能”。乃為如何友愛(ài)兄弟，尊長(zhǎng)愛(ài)幼最基本的語(yǔ)言及行為規(guī)范。另外，書(shū)中通過(guò)列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象，進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛(ài)的精神和正確的讀書(shū)學(xué)習(xí)方法等。本書(shū)中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象，而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說(shuō)是人人皆知，但有好多人做起來(lái)卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書(shū)中告訴我們一個(gè)道理：不要因小而不為，良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。學(xué)就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。愛(ài)周?chē)娜?，?ài)這個(gè)世界。只用這樣，這個(gè)社會(huì)才會(huì)變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才會(huì)變成和諧的世界。
弟子規(guī)心得體會(huì)小學(xué)生篇八
一直以來(lái)，很想去領(lǐng)悟一些圣主先賢所流傳下來(lái)的思想，但由于本人文學(xué)修養(yǎng)不高且比較懶惰，所以有關(guān)那些優(yōu)秀的思想我平時(shí)都沒(méi)怎么去領(lǐng)悟。
說(shuō)實(shí)在的，在此之前我并不知《弟子規(guī)》為啥！而今我有機(jī)會(huì)可以認(rèn)真去研讀它了。
讀了《弟子規(guī)》，看了關(guān)于道德教育的這個(gè)光盤(pán)，聽(tīng)了那些老師的講解，聽(tīng)了那些當(dāng)事人自己的訴說(shuō)，真的，我發(fā)覺(jué)自己的眼角濕了，感覺(jué)有些不相信，難道對(duì)我有這么大觸動(dòng)么？我想有的，的確是流淚了。
我不想去論述自己懂了多少，但想告訴自己：“你長(zhǎng)這么大了，你覺(jué)得你會(huì)做人么，會(huì)做一個(gè)好人么？”
人嘛！之所以為萬(wàn)物之首，就在于人與人之間存在著復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系，也因?yàn)橛辛巳祟?lèi)才有了社會(huì)。做為一個(gè)人，每時(shí)每刻都在扮演著不同的角色，于家庭來(lái)說(shuō)，我是他們的親人，于朋友來(lái)說(shuō)，我的是他們的伙伴，于同學(xué)來(lái)說(shuō)，我是他們的同學(xué)，于老師來(lái)說(shuō)，我是他們的學(xué)生，于社會(huì)來(lái)說(shuō)，我只是平凡的一員，于世界來(lái)說(shuō)，我只是一顆毫不起眼的塵埃。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后，()我自己感到很慚愧。感覺(jué)自己對(duì)不起很多人，很多。
首先，我對(duì)不起自己的爸爸媽媽。從小到大，我都不是一個(gè)讓父母省心的孩子，活了這么些年，感覺(jué)很愧對(duì)父母。都說(shuō)了百善孝為先，可是我卻沒(méi)有做到，因?yàn)槲也恍?。別誤會(huì)，我說(shuō)自己不孝并不是我自己對(duì)父母做了什么大逆不道的事?！兜茏右?guī)》：“父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須敬承?！闭f(shuō)的是父母所教我們的都是為了我們好，父母的教導(dǎo)應(yīng)該虛心接受，不能強(qiáng)詞奪理。說(shuō)到這里，我不知道這個(gè)小小的基本要求，有幾個(gè)人可以做到，如果連這個(gè)都做不到，那么，孝順那就無(wú)從談起，很慚愧，我沒(méi)有做到，這真的很不應(yīng)該，以前老覺(jué)得沒(méi)什么，學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后，我開(kāi)始才覺(jué)醒，也知道自己的過(guò)錯(cuò)。從今天開(kāi)始，我保證自己會(huì)改變。
做為一個(gè)學(xué)生，我也愧對(duì)老師，首先，我不是一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生，其次，我也不是一個(gè)守規(guī)矩的學(xué)校。小學(xué)和初中我就不說(shuō)了，說(shuō)說(shuō)高中吧。高一第一學(xué)期，我規(guī)規(guī)矩矩的度過(guò)了，老師對(duì)我的評(píng)價(jià)也還可以。好了，高一第二學(xué)期來(lái)了，我也變了，為什么變了，我自己的心態(tài)問(wèn)題之外，還和換了班主任有關(guān)。那時(shí)我正處于叛逆時(shí)期，而說(shuō)實(shí)在的，那老師的為人處事也的確有些問(wèn)題，所以，我們班里那些調(diào)皮的同學(xué)對(duì)她都有意見(jiàn)，我也是其中之一，甚至是起帶頭的那個(gè)，真的，那時(shí)的我有些瘋狂，我事事都與她對(duì)抗，我當(dāng)著她的面故意踢教室的門(mén)，當(dāng)著她的面撕毀她叫我寫(xiě)的檢討書(shū)，甚至我還那些自己寫(xiě)的稿子在班里的講臺(tái)上數(shù)落她，等等如此壞事。當(dāng)然啦，在我做了如此之多的壞事之后，那老師對(duì)我都是不好的，比如，平時(shí)對(duì)我橫眉豎眼的，背后跟同學(xué)們數(shù)落我的不是，故意亂記我的德育分使我的德育分不及格，也許有人不相信，但我真的沒(méi)有冤枉她半點(diǎn)，真的，雖然我成績(jī)不理想，但我自信我的綜合能力不錯(cuò)，可是呢！我的學(xué)籍表里面的所有科目，不是不及格的就是勉強(qiáng)及格，甚至我最好的體育分都只是勉強(qiáng)及格，為什么呢！因?yàn)槲业米锼?，她故意整我的。（別的地方我不知道，但我們這里就是這樣，你的學(xué)籍表上的科目的成績(jī)是由班主任決定，喜歡你，給你全優(yōu)，不喜歡你，一支筆一劃，你就什么都不行了，真的，試想一下，一個(gè)班里地理連考兩次第一的地理課代表的`學(xué)籍表的地理成績(jī)只是勉強(qiáng)及格，一個(gè)班里體育一千米跑步考第一的學(xué)生他的體育成績(jī)居然是不及格再改成勉強(qiáng)及格，真的，很可悲。）曾經(jīng)我真的是恨死她了，真的，我無(wú)時(shí)無(wú)刻都在詛咒她，我想不明白她做為一個(gè)長(zhǎng)輩為何跟我過(guò)不去，而我的脾氣也實(shí)在是不好，我受不了這樣，所以我就瘋狂的和她對(duì)著干，不知道那時(shí)的我是否感到痛快了，只知道我的成績(jī)?cè)谥本€下降，太不應(yīng)該了。至于為什么會(huì)這樣，我一直想不通，直至學(xué)了《弟子規(guī)》，我才明白，原來(lái)這一切的原因都在我身上，原來(lái)這就是報(bào)應(yīng)呀，是我自己先錯(cuò)在先了?。∽鰹橐粋€(gè)學(xué)生我不該這樣呀！真的！這是罪孽呀！我忘記了身為一個(gè)學(xué)生的基本素質(zhì)，甚至是做為一個(gè)人的基本要求！中華民族是一個(gè)偉大的民族，我們有些五千年的歷史，有些太多太多值得我們學(xué)習(xí)的東西，比如尊敬師長(zhǎng)等等，可是我都給忘記了，我沒(méi)有做到，我沒(méi)有尊敬老師，所以，我不是一個(gè)合格的學(xué)生。學(xué)習(xí)了，這個(gè)《弟子規(guī)》后，我知道錯(cuò)了，我會(huì)改過(guò)，學(xué)習(xí)怎么樣當(dāng)一個(gè)合格的學(xué)生，說(shuō)句實(shí)話，我現(xiàn)在還是對(duì)那個(gè)老師沒(méi)好感，還是不喜歡，但是至少我不恨她了，或許吧！以后我對(duì)她會(huì)有改觀。最后我想對(duì)高一第二學(xué)期的班主任說(shuō)，（學(xué)習(xí)心得）老師，不管如何，我想對(duì)您說(shuō)聲“對(duì)不起?！?BR> 錯(cuò)，才發(fā)覺(jué)有些本來(lái)不必要的矛盾都是自己自找的是可以避免的。那天看了那個(gè)光盤(pán)，那老師說(shuō)得真好：“恨是一切罪惡的根源?！闭娴模疫^(guò)后自己想了很久才明白，真的，只要心中放下恨意，心就會(huì)開(kāi)朗一些，日子也會(huì)過(guò)得開(kāi)心一些，所以，我也在學(xué)著漸漸改變自己。對(duì)于那些我喜歡的人，我一輩子不會(huì)變心，對(duì)于那些不喜歡我和我不喜歡的人，我以后會(huì)理性客觀的對(duì)待，對(duì)于那些我傷害過(guò)的人，我會(huì)去彌補(bǔ)，請(qǐng)求原諒，對(duì)于那些傷害過(guò)我的人，我會(huì)放下恨意，放棄仇恨，從今以后，開(kāi)開(kāi)心心的活著，做一個(gè)受大家歡迎的人。
好了，最后說(shuō)說(shuō)關(guān)于社會(huì)。沒(méi)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之前，我是一個(gè)功利主義者。我也知為何，我的思想和我的年齡有些不適應(yīng)。自大一點(diǎn)說(shuō)，我看不起大多數(shù)同齡人，我老覺(jué)得自己比大多數(shù)人好得多，所以，我說(shuō)話特別不謙虛，對(duì)待人也不怎么禮貌。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，我想的人生觀會(huì)有很大的改變，我要從新學(xué)習(xí)做人，學(xué)習(xí)做一個(gè)好人，學(xué)習(xí)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
為什么我要寫(xiě)這個(gè)讀后感，我想原因只有兩個(gè)，其一，我開(kāi)始覺(jué)悟了。其二，我想和別人分享，想讓所有的人變得更好。
弟子規(guī)心得體會(huì)小學(xué)生篇九
光陰荏苒，驀然回首，來(lái)我們公司已度過(guò)了十個(gè)歲月，也意味著學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化已有十個(gè)春秋，回首過(guò)往，這是一個(gè)學(xué)習(xí)和改過(guò)的心路歷程。人生活到老學(xué)到老，記得剛開(kāi)始學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》時(shí)，充滿激情，見(jiàn)人就說(shuō)《弟子規(guī)》好，生活中卻體悟不深，在對(duì)照經(jīng)典時(shí)，似乎一無(wú)是處。多年來(lái)在老師的引領(lǐng)下，也取得了一些進(jìn)步，在此與大家匯報(bào)自己的點(diǎn)滴心得。
「唯德學(xué)，唯才藝。不如人，當(dāng)自礪」。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，適者生存，不學(xué)習(xí)意味著被淘汰。20xx年6月，當(dāng)時(shí)我們是第一期德藝書(shū)法師資班，號(hào)稱(chēng)“天下第一班”。班上同仁在各行各業(yè)都小有成就，加上各位同仁學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化已經(jīng)有些年頭，自己卻是一個(gè)門(mén)外漢，與大家的差距自然不言而喻，為了不掉隊(duì)，當(dāng)然需要倍加努力。
自知基礎(chǔ)差，唯一的.辦法只有加倍用功學(xué)習(xí)。加入傳統(tǒng)文化團(tuán)隊(duì)前，休息日早上六點(diǎn)起床已經(jīng)很早了，在這個(gè)學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì)里，大家起得都特別早，有五點(diǎn)不到就起床的，甚至有三四點(diǎn)起床的。對(duì)于這種作息，顯然是一種挑戰(zhàn)，逐漸也適應(yīng)了這種早起的生活習(xí)慣。要想趕上大家的步伐，平時(shí)除了早起，還要提高時(shí)間的利用率，正常的課程除了要專(zhuān)注學(xué)習(xí)，還要利用平時(shí)零散的時(shí)間。中午大家在享用午餐時(shí)，自己規(guī)定15分鐘內(nèi)用完餐，回到宿舍休息20分鐘后繼續(xù)學(xué)習(xí)。晚飯、洗漱后，也是如此。就這樣充實(shí)地學(xué)習(xí)了三個(gè)月，學(xué)習(xí)進(jìn)度也開(kāi)始跟上大家的步伐。
學(xué)習(xí)四個(gè)月后便開(kāi)始進(jìn)入工作的狀態(tài)，當(dāng)時(shí)被派往內(nèi)蒙古東聯(lián)藝術(shù)學(xué)校，承擔(dān)書(shū)法教學(xué)及學(xué)生生活管理工作。工作以后，自我學(xué)習(xí)的時(shí)間已經(jīng)很難保證，而學(xué)生書(shū)法的學(xué)習(xí)進(jìn)度在不斷地往前進(jìn)，老師自身的提升沒(méi)有跟上，將無(wú)法帶領(lǐng)學(xué)生繼續(xù)往前學(xué)習(xí)。好在前面四個(gè)月早起學(xué)習(xí)的習(xí)慣還一直保持著，可以利用這點(diǎn)零碎的時(shí)間，進(jìn)行自我的提升。當(dāng)然假期更加不敢松懈，在家埋頭苦練。
20xx年6月回到公司，因工作需要，其他同仁相繼被派到其他單位開(kāi)始工作，而自己則有幸留下來(lái)邊工作邊學(xué)習(xí)，讓自己的書(shū)法有了進(jìn)一步的提升。20xx年自從長(zhǎng)期書(shū)法班開(kāi)班以來(lái)，加上其他工作內(nèi)容的安排，一天下來(lái)，已是筋疲力盡，其間也很少有休息日的安排。長(zhǎng)時(shí)間的持久戰(zhàn)，讓自己身心疲憊，不知曾幾何時(shí)，早上已經(jīng)起不來(lái)了。自我的學(xué)習(xí)提升，也成了自己心中最糾結(jié)的一個(gè)難題。
看完顏老先生的詩(shī)讓自己心潮澎湃，《弟子規(guī)》中也講「朝起早，夜眠遲。老易至，惜此時(shí)?！箯?0xx年下半年開(kāi)始，若沒(méi)有其他特殊原因，堅(jiān)持每天早起練習(xí)書(shū)法，而這每天一到兩小時(shí)的積累，讓自己收獲頗豐。在不到四個(gè)月的時(shí)間里，首次突破了楷行隸篆四體的挑戰(zhàn)，同時(shí)楷書(shū)還臨習(xí)顏、柳、歐、褚、瘦金等體，這也讓自己接下來(lái)的學(xué)習(xí)更加充滿信心和動(dòng)力。而且早起學(xué)習(xí)精力充沛，當(dāng)然寫(xiě)作品的效果較晚上好很多，學(xué)習(xí)效率也更高。
弟子規(guī)心得體會(huì)小學(xué)生篇十
《文鈔》復(fù)慧淑慧慶兩女居士。“所言盡職分，在女人分上，實(shí)有最大之關(guān)系，而且了無(wú)形跡”。在有倫常道德的時(shí)代，人人盡份最為要緊。在沒(méi)有倫常道德的時(shí)代，人人盡份就更加顯得要緊了。一個(gè)家庭要想興旺，全在家庭成員盡本分上，人能守自己的本分，盡自己的責(zé)任，家庭和睦，家和萬(wàn)事興，是其因果必然的感召。家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，家庭都和睦，社會(huì)就和諧，國(guó)家就會(huì)昌盛。
這一切都在于人人盡本分，做本分人。學(xué)佛之人，若不是本分人，哪里有資格學(xué)佛菩薩呢？
本分者，五倫中各個(gè)本分你要懂得，你要能夠做到你在各個(gè)地位上的本分。五倫者，父子有親、君臣有義、夫婦有別、長(zhǎng)幼有序、朋友有信。做兒子首先要會(huì)盡孝道，大了會(huì)盡長(zhǎng)幼之道，結(jié)婚會(huì)盡夫婦之道，工作能盡君臣之道，交友會(huì)盡朋友之道。這是人生在各個(gè)地位上的本分，做本分人應(yīng)做的責(zé)任。
所有本分中，以孝道為第一本分，這是一切本分的原始點(diǎn)。愛(ài)心的發(fā)揮，愛(ài)心的擴(kuò)展都在這里建立。愛(ài)心的教化也一樣在這里建立。孝道是一切德行的原始點(diǎn)，一切德行不從這里建立，都做不到，做也是假的。為什么？對(duì)生你養(yǎng)你的父母都不能盡孝道，你對(duì)任何人都不會(huì)真有愛(ài)心。
夫子曰：“不愛(ài)其親而愛(ài)他人者，謂之悖德；不敬其親而敬他人者，謂之悖禮”。沒(méi)有倫常道德的社會(huì)，那副虛假的人際關(guān)系，誰(shuí)見(jiàn)誰(shuí)心痛！
夫子又曰?！胺蛐?，德之本也，教之所由生也”。德行的根本一定要建立，一切德行的根子，就在這里，根子沒(méi)有扎下去，怎么建立德行。根子爛了，一切德行都是假的，虛妄的。根出了問(wèn)題，教化就興不起來(lái)，沒(méi)有教化，本性保不住，習(xí)性在變壞。教化興，人人恢復(fù)本性，孝悌忠信，禮義廉恥。教化衰，人人趣向習(xí)性，貪瞋癡慢疑，怨恨惱怒煩，殺盜淫妄酒。今天的人們，不是后者嗎？“世之治亂，家之興衰，悉由女人能盡職分與否耳”。家和萬(wàn)事興、社會(huì)治亂，也在于女人能盡本分。這是為什么呢？女人在家庭的本分，養(yǎng)老育幼、相夫教子、和睦妯娌。今天都是小家庭，孝道沒(méi)有了，和睦妯娌也沒(méi)有了。只剩下相夫教子，可是因?yàn)槟信降?，都到社?huì)上去找工作，女人的本分徹底沒(méi)有了。一切本分都在女人身上做不到，家庭亂了，社會(huì)亂了，天下大亂。
怎么說(shuō)的這么嚴(yán)重？人都不能盡自己本分，家庭沒(méi)有本分人，社會(huì)沒(méi)有本分人，焉能不亂？從政治上來(lái)看，國(guó)家需要本分人、社會(huì)需要本分人，家庭需要本分人。這一切都從婦女做本分人開(kāi)始。“言女人職分，即孝翁姑，和妯娌，相夫教子等”。女人的本分，孝翁姑，和妯娌，相夫教子。就是我們講的養(yǎng)老育幼、相夫教子、和睦妯娌。夫婦分工不同，家里由妻子承擔(dān)，所以養(yǎng)老歸她負(fù)責(zé)，教育孩子由她負(fù)責(zé)，輔助丈夫的德行由她負(fù)責(zé)，和睦妯娌的關(guān)系由她負(fù)責(zé)。
所謂是里里外外一把手，婦女的責(zé)任還真不少，是故“世之治亂，家之興衰，悉由女人能盡職分與否耳”。“以能孝友溫恭，則宜家。能輔助丈夫，令其德業(yè)日進(jìn)，過(guò)愆日減，則宜室”。孝順翁姑，友愛(ài)妯娌，夫婦相敬如賓，則家庭和睦。這是過(guò)去的大家庭，今天的小家庭，人口少，人際關(guān)系簡(jiǎn)單，只有相夫教子一事。相夫教子，輔助丈夫的成其德，教育孩子成其德，都在婦女自己有德行。
弟子規(guī)心得體會(huì)小學(xué)生篇十一
近日有幸拜讀了《弟子規(guī)》，感觸良多。《弟子規(guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對(duì)于人在社會(huì)中為人處事的標(biāo)準(zhǔn)：孝順、友悌、嚴(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)信、愛(ài)心、仁義和好學(xué)。我從身邊的實(shí)際出發(fā)，寫(xiě)下了這篇讀后感。
首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。這是對(duì)弟子規(guī)的總述。
入則孝，這是弟子規(guī)對(duì)我們的第一個(gè)要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們，要從內(nèi)心深?lèi)?ài)、恭敬、感恩我們的父母，因?yàn)閷?duì)我們恩德最大的，莫過(guò)于自己的父母，懷胎的辛勞，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無(wú)法報(bào)的了。我們今天能夠有幸認(rèn)識(shí)到這些圣賢人的教誨，就應(yīng)該首先盡心盡力做好我們?yōu)槿俗又溃煤玫男㈨樜覀兊母改?。?duì)于我們這種長(zhǎng)期出門(mén)在外的打工仔，雖然不能呆在父母身邊以盡孝道，但我們可以進(jìn)自己的努力，多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天，每到過(guò)年時(shí)能按時(shí)回到家中與他們團(tuán)圓就是對(duì)他們最基本的孝道。
出則悌是圣賢教導(dǎo)我們，首先要友愛(ài)兄弟姐妹，兄弟團(tuán)結(jié)，多照顧幫助兄弟姐妹，對(duì)長(zhǎng)輩要尊敬，其次出外要友愛(ài)朋友以及一切和我們身邊相處的人。出門(mén)在外，朋友是必不可少的。我們要多團(tuán)結(jié)朋友，多關(guān)心身邊的人。就像現(xiàn)在我們酒店一樣，大家聚在一起上班，這是一種緣分，大家都是出門(mén)在外，都不容易，我們要互相幫助，相互團(tuán)結(jié)。大家應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致，共同把工作做好。同時(shí)作為下屬，我們對(duì)我們的上司、領(lǐng)導(dǎo)要尊敬，見(jiàn)面要主動(dòng)讓行、打招呼，處處要謙虛禮讓?zhuān)Ь炊Y貌，見(jiàn)到長(zhǎng)輩要恭敬問(wèn)候。這是我們能否在一個(gè)公司、集體站穩(wěn)腳跟，有所發(fā)展的基本條件。我們必須要做到，而且要做到最好。
謹(jǐn)，我們要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)照自己的起心動(dòng)念，言語(yǔ)造作。這會(huì)幫助我們免掉許多壞的習(xí)慣，并逐步養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。圣人們告訴我們這個(gè)“謹(jǐn)”，就是讓我們?cè)谌粘５墓ぷ魃钪幸獣r(shí)刻保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。在酒店的工作上要做到對(duì)待工作認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，要小心行事，在做工作時(shí)先想想該怎么做，怎樣做才不會(huì)犯錯(cuò)誤。俗話說(shuō)的好：先思而后行。要做到以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待每一位顧客，做到讓每一位顧客滿意。在生活上也一樣，同樣要保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。自己的起居飲食要有規(guī)律，對(duì)自己的日常行為多進(jìn)行檢點(diǎn)，逐漸改掉自己的不良習(xí)慣，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，爭(zhēng)取做個(gè)優(yōu)秀員工。
信。俗話說(shuō)的：人無(wú)信不立。一個(gè)沒(méi)有信用的人很難在社會(huì)立足。在現(xiàn)在這個(gè)普遍沒(méi)有信用的社會(huì)，我們要立志做圣賢，做他人的榜樣，去掉以往的虛偽、不誠(chéng)實(shí)，以誠(chéng)實(shí)守信，仁義道德來(lái)處世，來(lái)感化周?chē)娜?。在生活中要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，要言而有信，言而必行。不騙別人，與他人坦誠(chéng)相處。
泛愛(ài)眾，其實(shí)就是前面說(shuō)到了的要與他人和睦相處，團(tuán)結(jié)一致。在現(xiàn)實(shí)生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。不去巴結(jié)富人，不看不起窮人，以平等心待人接物。同時(shí)在工作生活過(guò)程中，不說(shuō)人是非，不揭人短處，要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會(huì)去從真心里愛(ài)別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生，是圣人、菩薩的境界，我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開(kāi)始，從做一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的好人開(kāi)始，立志向、學(xué)圣賢，做菩薩。盡可能的去幫助別人，關(guān)心別人，讓我們這個(gè)集體更加團(tuán)結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體，從我做起。
最后《弟子規(guī)》中還寫(xiě)到“余力學(xué)文”。意思就是告訴我們要多學(xué)習(xí)。盡管我們不是學(xué)生，但并不代表我們就不用學(xué)習(xí)?；畹嚼蠈W(xué)到老，這是古人告訴我們的。余力學(xué)文告誡我們要利用好自己的多余時(shí)間精力，盡可能的多去學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)自己的知識(shí)。就比如我現(xiàn)在在咱們酒店一樣，剛開(kāi)始我對(duì)餐飲業(yè)一概不知，但隨著我的不斷學(xué)習(xí)，我已經(jīng)掌握了很多關(guān)于酒店管理、酒的種類(lèi)的相關(guān)知識(shí)。這對(duì)我的幫助很大。所以我現(xiàn)在是盡自己的最大努力去學(xué)習(xí)。在下班后或者休息時(shí)去上網(wǎng)查查資料，或者看看書(shū)，盡可能的學(xué)習(xí)。我覺(jué)得這不僅為了我自己，而且也為了能更好地工作。
通過(guò)這段時(shí)間學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，使我感觸很深，樹(shù)立了自己正確的人生知見(jiàn)，才知道自己具體的差距在那里，明確了做人的本份。知道了自己應(yīng)該從認(rèn)真學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》的教誨以及種種準(zhǔn)則去扎穩(wěn)根基，在生活中孝敬友愛(ài)、慎言慎行、誠(chéng)信仁愛(ài)，并身體力行，加強(qiáng)自己的道德素質(zhì)修養(yǎng)。我也下決心堅(jiān)決祛除自己以前的不良習(xí)氣。我要以弟子規(guī)中的準(zhǔn)則來(lái)嚴(yán)格要求自己，爭(zhēng)取做到最好。我要做一個(gè)優(yōu)秀的員工，更好的為我們酒店的發(fā)展做貢獻(xiàn);同時(shí)我也要號(hào)召身邊的同事來(lái)共同學(xué)習(xí)弟子規(guī)，提高我們酒店員工的綜合素質(zhì)，共同努力打造擁有最好工作團(tuán)隊(duì)的酒店。我相信我和我的同事們是最棒的，我們一定行的。
弟子規(guī)心得體會(huì)小學(xué)生篇十二
自從學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》使我知道了很多道理，也讓我增長(zhǎng)了智慧?！白鋈艘鲌D報(bào)、待人待物要具有恭敬心、為人要謙虛謹(jǐn)慎、找準(zhǔn)人生目標(biāo)？？”這些都是從《弟子規(guī)》里學(xué)到的，讓我深有感觸。
“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承?！薄兜茏右?guī)》里開(kāi)頭就是【入則孝】﹐僅僅只有24個(gè)字而已。我們又有幾個(gè)人能做到呢？這兩句話是在教育我們，聽(tīng)到父母的呼喚，應(yīng)該立即答應(yīng)；父母有什么事讓我們做，不要拖拖拉拉﹑懶懶散散。并且，父母的教誨一定要恭恭謹(jǐn)謹(jǐn)?shù)芈?tīng)；如果父母責(zé)備你是有一定道理的，所以你要虛心接受?？吹竭@兩句話讓我無(wú)言以對(duì)，是自己想起了以前經(jīng)常和父母頂嘴﹑不懂事﹑貪玩。不過(guò)現(xiàn)在好啦！我每天都在盡量做到，我相信自己一定能夠做到的。
百善孝為先。行孝是為人子女的本分，但我往往注重以大行而實(shí)孝，以為賺大錢(qián)給父母并能照顧好兄弟姐妹就是孝，以為會(huì)賺錢(qián)就是有能力，就可以居高臨下說(shuō)教任何人。而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝不僅是賺錢(qián)給父母，必須從細(xì)小入手，身有傷，貽親憂，要做到孝心常在，而非一時(shí)之念想，是切身處地站在父母親的角度體察到老人家的需要，不管多忙“?；丶铱纯础保尭改赴残?，放心。養(yǎng)父母之身、心、志、慧。小時(shí)候媽媽經(jīng)常說(shuō)：“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)?！薄兜茏右?guī)》讓我更明白了“感恩”：感恩天地給予陽(yáng)光空氣和水，感恩國(guó)家培養(yǎng)護(hù)佑，感恩父母給予的生命、感恩領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo)，感恩同事的關(guān)心幫助，感恩親友批評(píng)指正。讀了《弟子規(guī)》之后，我才發(fā)現(xiàn)，以前自己習(xí)以為?；蜃约赫J(rèn)為對(duì)的言行，原來(lái)都這樣或那樣地存在著不足。
“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。財(cái)物輕，怨何生；言語(yǔ)忍，忿自泯。”這兩句話是《弟子規(guī)》里的【出則弟】。這是在教育我們，做哥哥的要善待弟弟，做弟弟的要尊重哥哥；兄弟之間和睦相處，對(duì)父母的孝心就包含其中了。彼此不貪圖財(cái)物兄弟之間就不會(huì)產(chǎn)生怨仇；言語(yǔ)上互相忍讓?xiě)嵑蘧妥匀幌恕?BR> 《愛(ài)》篇中的“凡是人，皆須愛(ài)，天同覆，地同載”，不論是什么人，我們都要互相關(guān)心，愛(ài)護(hù)和尊敬，因?yàn)槲覀児餐钤谕黄{(lán)天下，同一塊土地上，要講平等博愛(ài)。我們要把對(duì)工作的熱愛(ài)灑向周?chē)拿恳粋€(gè)角落，讓處處都充滿歡聲笑語(yǔ)，有了好的環(huán)境，才能更加安心工作。
以上四點(diǎn)是我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的淺薄體會(huì)，在這里和大家共勉。在今后的工作中，我們要學(xué)會(huì)用《弟子規(guī)》來(lái)規(guī)范自己的言行，指導(dǎo)生活和工作，培養(yǎng)我們孝親尊師，溫和謙遜的品德，以恭敬的心，謙卑的態(tài)度，彬彬有禮的行為，來(lái)對(duì)待一切人和事物，不斷提升我們自己的品德修養(yǎng)，讓《弟子規(guī)》發(fā)揚(yáng)光大，總之一句話，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不是簡(jiǎn)單的讀和背，而是用來(lái)做人和做事的。
在沒(méi)有學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之前認(rèn)為自己什么都懂﹑都會(huì)，可學(xué)了之后才知道原來(lái)自己根本就什么都不懂﹑不會(huì)。是《弟子規(guī)》像一面鏡子似地，讓我看清了自己身上的污點(diǎn)。我覺(jué)得字典是我們學(xué)習(xí)中不會(huì)說(shuō)話的老師，而《弟子規(guī)》則是我們生活中不會(huì)說(shuō)話的老師。
細(xì)細(xì)品讀《弟子規(guī)》的同時(shí)，也帶走了我心靈上的塵埃，是對(duì)心靈的一次大洗禮。
《弟子規(guī)》教人向善，長(zhǎng)人德行，目的是讓人活得有意義、有價(jià)值。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，使我深深的感悟到：人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)?！兜茏右?guī)》里這樣說(shuō)道“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人。不學(xué)文，但力行，任己見(jiàn)，昧理真?！备嬖V我們每個(gè)人都應(yīng)樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，人生才有方向，學(xué)習(xí)才有動(dòng)力。風(fēng)華正茂的我們更應(yīng)有自己崇高的理想和追求，用實(shí)際行動(dòng)在茚旺這片熱土上播灑汗水、耕耘人生，用無(wú)悔的的青春去追尋自己五彩斑斕的夢(mèng)想。
當(dāng)然，我們也應(yīng)該看到《弟子規(guī)》中某些封建禮教迂腐的色彩，要一分為二地分析對(duì)待，“取其精華，棄其糟粕”，要學(xué)到其中“孝信”的主旨，這才是最重要的。
《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助，因此我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的。我決定以后會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)這本書(shū)，并且學(xué)會(huì)去做到。不再讓我的父母為操那么多心。
弟子規(guī)心得體會(huì)小學(xué)生篇十三
在人生道路上，我們都需要一個(gè)能夠依靠和學(xué)習(xí)的人。而師傅則是我們的弟子心目中最敬愛(ài)的人。在師傅的教導(dǎo)下，弟子們不斷成長(zhǎng)，得到了無(wú)盡的幫助和啟示。然而，當(dāng)?shù)茏拥男逓榈竭_(dá)一定高度時(shí)，也需要對(duì)師傅的所教之道有所領(lǐng)悟，體會(huì)出其中的奧妙和道理，這便是“弟子歸心得”的意義。
第二段：感悟師傅的教誨
弟子學(xué)習(xí)師傅所傳授的技能和知識(shí)，但更重要的是學(xué)習(xí)師傅的品德和道德觀念。通過(guò)與師傅相處，我學(xué)習(xí)了敬畏生命和堅(jiān)守信念的重要性。當(dāng)我感到世事無(wú)常、人心不可測(cè)時(shí)，師傅的言傳身教給予了我極大的力量和信仰，讓我在困難面前保持冷靜和自信。
第三段：認(rèn)識(shí)自己
以前我總是認(rèn)為自己有很多優(yōu)點(diǎn)，但在師傅的指導(dǎo)下，我慢慢地認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)和不足。我漸漸明白，只有不斷反思自己，才能不斷成長(zhǎng)。在志愿服務(wù)中，我曾因沒(méi)有耐心對(duì)待老人而感到自責(zé)，卻因此認(rèn)識(shí)到自己的不足，并下定決心努力改善。在這個(gè)過(guò)程中，我體會(huì)到了師傅口中所說(shuō)的“難得糊涂”的真諦。
第四段：實(shí)踐師傅傳授之道
師傅教給我們眾多的經(jīng)驗(yàn)和技能，但這些只有在實(shí)踐中才能真正體現(xiàn)出它們的價(jià)值。我曾在公益活動(dòng)中負(fù)責(zé)策劃和組織，并反復(fù)地思考和改善，最終得到了圓滿的結(jié)果。這讓我對(duì)師傅所傳的組織和管理技巧有了更為深刻的理解和體會(huì)。
第五段：弟子歸心得的重要性
弟子歸心得的過(guò)程不僅僅是為了表達(dá)對(duì)師傅的感激之情，更是對(duì)自己學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的總結(jié)和回顧。弟子歸心得能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)自己在成長(zhǎng)中的過(guò)程中經(jīng)歷的階段和學(xué)到的知識(shí)和技能。同時(shí)，精心撰寫(xiě)一個(gè)“弟子歸心得”的文章，也是對(duì)師傅的一份禮物，是對(duì)師傅對(duì)自己的培養(yǎng)和引導(dǎo)的一份回報(bào)。
總結(jié)：
弟子歸心得是一種對(duì)師傅的感恩和回報(bào)，也是對(duì)自己學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的總結(jié)和回顧。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我們更能認(rèn)識(shí)自己，體會(huì)到師傅對(duì)我們的重要意義，更加堅(jiān)定自己的信念和目標(biāo)，努力成為一名真正的弟子。
弟子規(guī)心得體會(huì)小學(xué)生篇十四
曾幾何時(shí)，一直不屑讀《弟子規(guī)》，以為那是封建體制的產(chǎn)物，如今隨著年齡細(xì)細(xì)讀來(lái)卻不禁感慨萬(wàn)千，古人的智慧著實(shí)讓人嘆服，其中道理蘊(yùn)含了多少道理精華啊，我們一起起來(lái)學(xué)習(xí)和閱讀把，希望大家學(xué)會(huì)更多的道理!
《弟子規(guī)》是清朝康熙年秀才李毓秀所著，它仿《三字經(jīng)》體例，三言成語(yǔ)，名句疊韻的形式為古代為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)敬師規(guī)范，由《論語(yǔ)》《孟子》《禮記》《孝經(jīng)》和朱熹語(yǔ)錄編纂而成，今天讀來(lái)仍然有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。
當(dāng)今發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)和古代的社會(huì)環(huán)境不能同日而語(yǔ)，讀《弟子規(guī)》我想在現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)之間有沒(méi)有一個(gè)承繼關(guān)系?中國(guó)有五千年的傳統(tǒng)文化，博大精深，講得最多是一個(gè)“育人”的問(wèn)題，所謂至樂(lè)莫如育人，怎樣教育人，怎樣增加修養(yǎng)，做一個(gè)完善的人?這是我們應(yīng)從傳統(tǒng)中繼承和發(fā)揚(yáng)的。在物質(zhì)豐富、科技發(fā)展的現(xiàn)實(shí)環(huán)境下，很多人在精神上已沒(méi)有依托，往往在紛繁的生活中迷失了自己，失去了指導(dǎo)原則，而在《弟子規(guī)》中所提到的做人的總綱“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行而有余力，則以學(xué)文”的教誨，以此成為做人的原則，那么我們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)時(shí)，就能加深自己的修養(yǎng)，在物質(zhì)社會(huì)的時(shí)代不迷失，不動(dòng)搖，時(shí)時(shí)保持清醒，和諧和同事之間、領(lǐng)導(dǎo)之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關(guān)系，進(jìn)而和諧整個(gè)社會(huì)成員的關(guān)系，那么共建和諧社會(huì)就不會(huì)是一句空話。
《弟子規(guī)》中講到日常起居、待人接物、外出求學(xué)等方方面面的行為標(biāo)準(zhǔn)和作人準(zhǔn)則，提倡正人先正心。我從中深刻領(lǐng)悟，明白很多做人的道理，從而反省自己的不足之處，在日常生活和工作中要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，嚴(yán)以對(duì)已，寬以待人，積極融入到團(tuán)隊(duì)當(dāng)中，要尊重領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)所交待的各項(xiàng)任務(wù)，忠于職守，互相幫助，協(xié)作共事，作為服務(wù)窗口工作，要樹(shù)立良好的服務(wù)形象，禮貌待人，微笑服務(wù)，做到百問(wèn)不厭，應(yīng)保持坦誠(chéng)、公正、客觀的態(tài)度對(duì)人對(duì)事，并且要努力提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，積極參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，提高工作效率。
《弟子規(guī)》是一本不可多得的教材，我們要從中領(lǐng)悟其精華，發(fā)揚(yáng)中華美德，做一個(gè)完善的知禮儀、知廉恥、知謙虛、知恭敬、知忠厚的人。這樣，在我們繼承傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)中，才能體現(xiàn)其價(jià)值。
弟子規(guī)心得體會(huì)小學(xué)生篇十五
《弟子規(guī)》這本書(shū)我雖然讀完了，但是我再次每讀一遍，都有恍然大悟的感覺(jué)。從總體上談自己的體會(huì)，現(xiàn)在我還不能做到，即使是別人對(duì)自己說(shuō)過(guò)，那也只能代表是別人的理解。因此，讀這本書(shū)時(shí)，我力求理解，希望做到精讀。讀一篇有一篇的感受和體會(huì)。
通過(guò)讀這本書(shū)我知道了，讀書(shū)第一要立志，第二要力行。立志要做什么樣的人，要做什么樣的事，就要讀什么樣的書(shū)，走什么樣的路。如果沒(méi)有志向，你的讀書(shū)就會(huì)漫無(wú)目的，對(duì)自己能力的提高，對(duì)個(gè)人的修養(yǎng)所起到的作用都不是很大。書(shū)中也講到我們應(yīng)該從小就教育孩子(教師教育學(xué)生)，要立志做一個(gè)圣人。如果做到這些，我們的社會(huì)將會(huì)越來(lái)越好。這樣無(wú)形之中還幫助許多沒(méi)有志向的人立了志，真是兩全其美。再一個(gè)就是要力行，道德的事情如果只停留在嘴上，那么就成了假仁假義。書(shū)中告訴我們不要等著全學(xué)完了再去實(shí)行，要學(xué)一條就做一條。我們?cè)谶@一點(diǎn)上很少有人能夠做到，倘若做到，我們的學(xué)問(wèn)、道德修養(yǎng)便會(huì)有很大的進(jìn)步。
我們仔細(xì)觀察一下現(xiàn)在的家庭，甚至個(gè)別學(xué)校的所作所為，正好把這個(gè)順序反過(guò)來(lái)。社會(huì)環(huán)境的熏陶，家庭教育的偏頗，學(xué)校教育的無(wú)奈，以及學(xué)生自身的迷茫，因此我們的教育也要不斷地調(diào)整自己。學(xué)生身上背負(fù)的壓力很大，尤其是思想壓力，他們大多數(shù)都逃脫不了獨(dú)生子女的束縛，以自我為中心，任性，自我約束差，這給教育的育人環(huán)節(jié)增加了很大的難度，現(xiàn)在又不能簡(jiǎn)單的機(jī)械的把責(zé)任推給任何一方，這就需要大家攜起手來(lái)共同來(lái)把育人做好。
這本書(shū)對(duì)我的思想、乃至對(duì)我的人生都會(huì)產(chǎn)生巨大的影響，時(shí)常感到讀得太晚。而這些體會(huì)只是在讀時(shí)生發(fā)出來(lái)的，還很淺薄，今后我不僅要再讀這本書(shū)，還要讀精。今后，我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)會(huì)做人處事的道理，并提高自己的修養(yǎng)。